ለስላቪክ አጻጻፍ ቀን ዝግጅቶች. የመጽሐፉ ኤግዚቢሽን ግምገማ "የጥበብ ሕያው ቃል" ለስላቭ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን እና ሁሉም-የሩሲያ ቤተ-መጻሕፍት ቀን

ግንቦት 24ሩሲያ ማስታወሻዎች የስላቭ ጽሑፍ እና ባህል ቀን. ይህ በዓል የእውቀት፣ የአፍ መፍቻ ቃል፣ የአፍ መፍቻ መጽሐፍ፣ የአገሬ ባህልና ሥነ ጽሑፍ ነው። በሳምንቱ ውስጥ፣ የ Mineralnye Vody Central Library ቅርንጫፍ ቤተ-መጻሕፍት ለዚህ የማይረሳ ቀን የተሰጡ ዝግጅቶችን አስተናግደዋል።

ግንቦት 22ሰራተኞች የቅርንጫፍ ቤተ መጻሕፍት ቁጥር 2የMBOU 2ኛ ደረጃ ት/ቤት ቁጥር 6 የ3 "ለ" ተማሪዎች የመረጃ እና የትምህርት ሰአት ተሳታፊ እንዲሆኑ ተጋብዘዋል። "ኢቢሲ! እኔ አውቀሃለሁ!".
የቤተ መፃህፍት ሰራተኞች ስለ በዓሉ, ስለ ሩሲያ ባህል ታሪክ እና ጠቀሜታ, ስለ ስላቪክ አጻጻፍ እድገት ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ እና ስለ አስተማሪዎቹ ሲረል እና መቶድየስ የስላቭን አፈጣጠር ዋና ሚና ለህፃናት ነግረዋቸዋል. ፊደል።

ግንቦት 23አንባቢዎች ጋር ቅርንጫፍ ቤተ መጻሕፍት Nagutskoyeወደ ሥነ ጽሑፍ ጉዞ ሄደ "የማይረቡ ደብዳቤዎች". የቤተ መፃህፍት የቤት ሰራተኛ ስትዮፕካ ልጆቹን ወደ የቃላት ምድር ጉዞ ጋበዘች። በጉዞው ወቅት ልጆቹ ሰዎች ፊደላትን እና ፊደላትን እንዴት እና መቼ እንደመጡ, የስላቭ ፊደላት እንዴት እንደሚታዩ, ማንበብና መጻፍ ተማሩ.
ልጆች ከአገሪቱ ነዋሪዎች ጋር ተገናኝተዋል - በአሳሳች ደብዳቤዎች ፣ በ Styopka እገዛ የተለያዩ ተግባራትን በማከናወን መሰናክሎችን አሸንፈዋል ። ሰዋሰው ከሚለው ቃል ብዙ ቃላትን ይዞ የመጣው የመጨረሻው ውድድር አሸናፊ ሽልማት አግኝቷል።
በጉዞው መጨረሻ ላይ ሁሉም ተሳታፊዎች የሚመከሩ የስነ-ጽሑፍ ዝርዝር ያላቸው ዕልባቶችን ተሰጥቷቸዋል.

ውስጥ በተመሳሳይ ቀን ጋር ቅርንጫፍ ቤተ መጻሕፍት ሌቮኩምካየትምህርት ክፍለ ጊዜ ተካሄደ "እና የእኛ የስላቭ ፊደሎች ታዋቂ ይሁኑ".
አቅራቢው ስለ ስላቪክ አጻጻፍ አፈጣጠር ታሪክ ተናግሯል. ልጆች ስለ መጽሐፍ ምንነት፣ ከዚህ በፊት እንዴት እንደተዘጋጀ ተምረዋል። ልጆቹ ቀደም ሲል እኩዮቻቸው እንዴት እንደሚያጠኑ ታሪኩን በፍላጎት ያዳምጡ ነበር; በቀድሞው ዘመን ማንበብና መጻፍ ከዘመናዊው ትምህርት እንዴት እንደሚለይ ተማረ።

ግንቦት 24ውስጥ የቅርንጫፍ ቤተ መጻሕፍት ቁጥር 6የባህላዊ ስብሰባዎች ተካሂደዋል። "በስላቭስ ውስጥ የመቶዲየስ ፣ ሲረል ድርጊቶች ለብዙ መቶ ዓመታት ይኖራሉ". ሞቅ ባለ ወዳጃዊ መንፈስ ውስጥ ያሉ የቤተ-መጻህፍት ባለሙያዎች ስለ የስላቭ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን አከባበር ታሪክ ለልጆቹ ይነግሩ ነበር። በዝግጅቱ ወቅት ወጣት አንባቢዎች "የመጀመሪያው ቃል እንዴት እንደተጻፈ", "ጻፍ" የሚል ካርቱን ታይቷል. ጥሩ መዓዛ ባለው ሻይ ውስጥ ልጆቹ በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ ማንበብና መጻፍ ከዘመናዊው እንዴት እንደሚለይ እና የመጀመሪያዎቹ መጻሕፍት ምን እንደሆኑ ተምረዋል። በዝግጅቱ መጨረሻ ላይ "በሩሲያ ውስጥ ያሉ ጨዋታዎች" የመጫወቻ ሜዳ ተካሂዷል. አንባቢዎች እንደ "በወርቃማው በረንዳ ላይ ተቀምጠዋል", "ቀለበት", ወዘተ የመሳሰሉ አስደሳች ጨዋታዎችን አስተዋውቀዋል.

ግንቦት 25, "አንብብ - አገሩ!" እንደ ድርጊት አካል, የህፃናት ቤተ መፃህፍት መደበኛ አንባቢዎቹን - የ MBOU ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 20 7 ኛ "ጂ" ተማሪዎች ለስላቭ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን የተዘጋጀውን ክስተት እንዲጎበኙ ጋብዟል. , እና ሁሉም-የሩሲያ ቤተ-መጻሕፍት ቀን.
በዚህ ቀን, ለልጆች የስነ-ጽሁፍ ፍለጋ ተዘጋጅቷል. "የደበዘዙ መስመሮች ምስጢሮች". ሁለት ቡድኖች - "ካሊግራፈር" እና "የመጀመሪያ አታሚዎች" የድሮ የስላቮን አባባሎችን እና የግለሰብ ቃላትን መፍታት; ትርጉማቸው በ Dahl መዝገበ ቃላት ውስጥ ተገኝቷል; የተሰበሰቡ የግሪክ አምፖራዎች እንቆቅልሾች እና "A" ፊደል; የግሪክን ላብራቶሪ አልፏል; የስላቭ runes ጋር የተመሰጠሩ ስሞች.

በተመሳሳይ ቀን, ውስጥ ጋር ቅርንጫፍ ቤተ መጻሕፍት ማሪያና ዌልስ, ዑደት አካል እንደ "የስላቭ ንግግር Lace" አንድ ጽሑፋዊ እና ታሪካዊ የሽርሽር ተካሄደ "ፊደል የስላቭ ነፍስ አለው". ክስተቱ የጀመረው ስለ የበዓሉ ታሪክ ፣ የስላቭ ፊደላት ብቅ ማለት እና በሩሲያ ውስጥ የመጽሃፍ ህትመት ጅምርን በሚመለከት ውይይት ነው ። ለመጀመሪያው ፊደል አዘጋጆች ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል - ወንድሞች ሲረል እና መቶድየስ ፣ በማስታወስ የስላቭ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን የተመሠረተ። ልጆቹ ለራሳቸው ብዙ አዲስ እና የማይታወቁ ነገሮችን አግኝተዋል-ስለዚህ በዓል አመጣጥ ተምረዋል, በግላጎሊቲክ እና በሲሪሊክ ፊደላት መካከል ያለውን ልዩነት ተምረዋል. ከዚያም ልጆቹ ከሲረል እና መቶድየስ አዶዎች ጋር ከሥርዓተ አምልኮ መጻሕፍት ጋር በመተዋወቅ ወደ ማሪኖኮሎድሴቭስኪ ቤተ ክርስቲያን ጉብኝት አደረጉ።

የጽሑፍ መንገድ ረጅም እና አስቸጋሪ ነበር። አንዳንድ ሳይንቲስቶች እንደሚያስቡት ይህ ሁሉ የተጀመረው በድብ ነው። በጣም ረጅም ጊዜ በፊት ነበር. በዚያን ጊዜ ሰዎች ገና ቤቶች ስላልነበሩ በዋሻ ውስጥ ይኖሩ ነበር. ድቦችም በአንዳንድ ዋሻዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር። አንድ ጊዜ ሰዎች ከዋሻ ውስጥ አስገድደው፣ ዙሪያውን ሲመለከቱ በመኖሪያ ቤታቸው ግድግዳ ላይ አንዳንድ ሚስጥራዊ ምልክቶችን አዩ። እነዚህ ድቦች ጥፍራቸውን በግድግዳው ላይ ሲሳሉ ያደረጓቸው ጭረቶች ነበሩ። ሰዎች በጠፍጣፋ መሬት ላይ ምስልን መቧጨር እንደሚችሉ ተገንዝበዋል. የጽሑፍ መንገድ እንዲህ ሆነ።

አውርድ


ቅድመ እይታ፡

የማዘጋጃ ቤት የበጀት ትምህርት ተቋም "የቤልጎሮድ ክልል የያኮቭቭስኪ አውራጃ የቢኮቭስካያ መሰረታዊ አጠቃላይ ትምህርት ቤት"

የስላቭ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን ሁኔታ

"ሕይወት የሚሰጠው ቃል ብቻ ነው"

የዳበረ

የሩሲያ ቋንቋ መምህር

እና ሥነ ጽሑፍ

ቭላሶቫ ጂ.ኤም.

1 መሪ: ጓዶች! ዛሬ የስላቭ ስነ-ጽሁፍ እና ባህል ቀን እናከብራለን, የስላቭ ፊደል ፈጣሪ የሆኑትን ሲረል እና መቶድየስን እናስታውሳለን. በሩሲያ በዓሉ በ 1985 እንደገና ታድሶ እስከ ግንቦት 24 ድረስ በየዓመቱ ይከበራል. እ.ኤ.አ. በ 1991 በዓሉ የመንግስት በዓል ሁኔታ ተሰጥቷል ። አሁን ሰዎች ማንበብና መጻፍ የማይችሉበት ጊዜ ነበር ብሎ ማሰብ እንግዳ ነገር ነው። ሁሉም እውቀት በቃል ተላልፏል.

2 አስተናጋጅ: ግን ከዚያ በኋላ መጣ ጽሑፍ - የሰው ልጅ ታላቅ ፈጠራ። ሰዎች ያለዚያ የተረሱትን እውቀት እንዲያድኑ አስችሏቸዋል.

1 መሪ: ሰዎች፣ ደብዳቤዎች በሌሉበት ጊዜ ሰዎች እንዴት እርስ በርሳቸው የተለያዩ መልዕክቶችን እንደሚያስተላልፉ ታውቃላችሁ?

(የወንዶች መልስ.)

የጽሑፍ መንገድ ረጅም እና አስቸጋሪ ነበር። አንዳንድ ሳይንቲስቶች እንደሚያስቡት ይህ ሁሉ የተጀመረው በድብ ነው። በጣም ረጅም ጊዜ በፊት ነበር. በዚያን ጊዜ ሰዎች ገና ቤቶች ስላልነበሩ በዋሻ ውስጥ ይኖሩ ነበር. ድቦችም በአንዳንድ ዋሻዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር። አንድ ጊዜ ሰዎች ከዋሻ ውስጥ አስገድደው፣ ዙሪያውን ሲመለከቱ በመኖሪያ ቤታቸው ግድግዳ ላይ አንዳንድ ሚስጥራዊ ምልክቶችን አዩ። እነዚህ ድቦች ጥፍራቸውን በግድግዳው ላይ ሲሳሉ ያደረጓቸው ጭረቶች ነበሩ። ሰዎች በጠፍጣፋ መሬት ላይ ምስልን መቧጨር እንደሚችሉ ተገንዝበዋል. የጽሑፍ መንገድ እንዲህ ሆነ። መንገዱ ግን ረጅም ነበር። አሜሪካዊው ገጣሚ ጂ ሎንግፌሎው ስለ ህንዳውያን ባለታሪክ መሪ “የሂያዋታ ዘፈን” ከተሰኘው ግጥም የተቀነጨበ ያዳምጡ።

1 ኛ አንባቢ፡-

ቀለሞችን ከቦርሳው ውስጥ አወጣ ፣

የሁሉም ቀለሞች ቀለሞችን አወጣ

እና ለስላሳ በርች

ብዙ ሚስጥራዊ ምልክቶችን አደረገ;

ሁሉም ተሳሉ

ሀሳባችን፣ ንግግራችን።

ነጭ ክበብ የሕይወት ምልክት ነበር

ጥቁር ክበብ የሞት ምልክት ነበር;

ሰማይ ፣ ከዋክብት ፣ ጨረቃ እና ፀሀይ ፣

ተራሮች ፣ ደኖች እና የተራራ ሰንሰለቶች ፣

እና የሚኖረውን ሁሉ

ምድር ከሰው ጋር።

ለምድር ቀባ

ቀጥ ያለ መስመር ይሳሉ

ለሰማይ - በላዩ ላይ ቅስት ፣

ለፀሐይ መውጫ - በግራ በኩል አንድ ነጥብ ፣

ለፀሐይ መጥለቂያ - ወደ ቀኝ ይጠቁሙ,

እና ለግማሽ ቀን - ከላይ.

ከቅስት ስር ያለ ሁሉም ቦታ

ነጭ ቀን ማለት ነው።

በመሃል ላይ ያሉት ኮከቦች የሌሊት ጊዜ ናቸው

እና የሚወዛወዙ ገመዶች

ደመና ፣ ዝናብ እና መጥፎ የአየር ሁኔታ።

2 አስተናጋጅ: ወገኖች፣ Hiawatha ምን ፈለሰፈ? (ደብዳቤ)

(የወንዶች መልስ.)

እንደዚህ ያለ ደብዳቤ ስም ማን ይባላል? (ማራኪ)

(ሰዎቹ መልስ ይሰጣሉ.)

ከብዙ ሺህ አመታት በፊት, ቅድመ አያቶቻችን የመኖሪያ ቤታቸውን ግድግዳዎች በተለያዩ ቅጦች ማስጌጥ ጀመሩ. ስለዚህ, በድንጋይ ዋሻዎች ላይ ብዙ የአእዋፍ, የእንስሳት, የሰዎች, የጀልባ ምስሎችን ማየት ይችላል. እንዲህ ዓይነቱ ደብዳቤ ሥዕላዊ መግለጫ ወይም ሥዕል መጻፍ ተብሎ ይጠራ ነበር።

1 መሪ: ወንዶች ፣ ንገሩኝ ፣ ግን አሁን ፣ በዘመናዊው ሕይወት ፣ ሥዕላዊ መግለጫዎች በየትኛውም ቦታ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ ማለትም ፣ ሥዕል-ደብዳቤ? (አዎ፣ እነዚህ የትራፊክ ምልክቶች፣ ምልክቶች፣ ምልክቶች፣ የክልል የጦር ካፖርት፣ ከተማዎች፣ ወዘተ ያካትታሉ።)

(ሰዎቹ መልስ ይሰጣሉ.)

ውድድር "ምሳሌ ይሳሉ"

(ተሳታፊዎች በምሳሌዎች ካርዶች ተሰጥተዋል. ተሳታፊዎች ምሳሌውን በምሳሌ ማስረዳት አለባቸው፣ ተመልካቾችም ሊገምቱት ይገባል።)

ካርዶች

አዝ፣ ቢች እና እርሳሶች፣ ያንን ድብ ይፈራሉ።

በብዕር የተጻፈውን በመጥረቢያ መቁረጥ አይቻልም።

ፊደል - የእርምጃው ጥበብ.

2 አስተናጋጅ: በኋላ ፣ ስዕላዊ አጻጻፍ በ "ቅዱስ ምልክቶች" ተተካ - ሂሮግሊፍስ ፣ እና ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ፊንቄያውያን የፊደል አዶዎችን ለተነባቢዎች ብቻ ፈለሰፉ - ኪኒፎርም። በግሪክ ውስጥ የፊንቄ ፊደላት መሠረት, የመጀመሪያው ፊደላት ታየ, ይህም የላቲን እና የስላቭ ፊደላት እንዲፈጠሩ አድርጓል.

ሌሎች የአጻጻፍ መንገዶችም አሉ. ለምሳሌ፣ የደቡብ አሜሪካ ሕንዶች ኖት ጽሕፈትን ይጠቀሙ ነበር - ኪፑ። ቀጭን ገመዶችን ከወፍራም ገመድ ወይም ዱላ ጋር አያይዘው ነበር. አደጋ ላይ የነበረው በገመድ ቀለም ተለይቷል። ቢጫ ማለት ወርቅ፣ ነጭ ማለት ብር፣ ቀይ ማለት ተዋጊዎች ማለት ነው። እና በገመድ ላይ ያሉት የኖቶች ቁጥር የሰዎችን ወይም የነገሮችን ብዛት ያመለክታል። እና በሰሜን አሜሪካ ሕንዶች በ wampum እርዳታ መረጃን አስተላልፈዋል። በተለያየ ቀለም የተቀቡ የተለያየ ቅርጽ ያላቸው ቅርፊቶች በገመድ ላይ ተጣብቀዋል። ቀይ ቀለም ጦርነት, ጥቁር - ስጋት, ነጭ - ሰላም, ደስታ, ብልጽግና ማለት ነው.

1 መሪ: በሦስተኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ, ሄሮግሊፍስ በምስራቅ ታየ. እነዚህ ሙሉ ቃላትን የሚያመለክቱ ምልክቶች ናቸው. በቻይና በግምት 50,000 ሄሮግሊፍስ ያሉ ሲሆን የሚፃፉትም የሚፃፉትም እንደኛ ከግራ ወደ ቀኝ ሳይሆን ከላይ እስከታች ነው።

2 መሪ በሩሲያኛ አጻጻፍ ውስጥ የሂሮግሊፊክ አጻጻፍ አካላትም አሉ። ለምሳሌ፣ ምልክቶቹ "+"፣ "-", "="" የ "+" ምልክት በተለያዩ መንገዶች ሊነበብ ይችላል-ሁለቱም እንደ ፕላስ, እና እንዴት እንደሚጨምሩ እና እንዴት እንደሚጨምሩ; ምልክት "-" - እንደ መቀነስ, መቀነስ, መቀነስ; ምልክቱ "=" - እንደ እኩል ምልክት, እኩል, እኩል ነው.

1 መሪ: እና አሁን፣ ሰዎች፣ እንቆቅልሹን ገምቱት፡-

ጥቁር፣ ጠማማ፣ ከመወለዱ ጀምሮ ድምጸ-ከል የተደረገ።

እነሱ ሊሆኑ አይችሉም - ወዲያውኑ ይናገራሉ። (ደብዳቤዎች)

(ሰዎቹ መልስ ይሰጣሉ.)

ፊደሎቹ ፊደላትን ያዘጋጃሉ. ስላቭስ ፊደሎቹን ገና አላወቁም ነበር, ነገር ግን ፊንቄያውያን, በመጀመሪያው ሺህ ዓመት ዓ.ዓ. በሜዲትራኒያን ባህር ምሥራቃዊ የባሕር ዳርቻ ይኖሩ የነበሩት ሰዎች, 22 ፊደሎችን ያካተተ የራሳቸው ፊደል ነበራቸው. በደብዳቤው ውስጥ ተነባቢዎች ብቻ መንጸባረቃቸው እና አናባቢዎች እንደ ትርጉሙ መታሰቡ ትኩረት የሚስብ ነው።

2 አስተናጋጅ: በዓለም ላይ ምን ዓይነት ጽሑፍ አልነበረም! ነገር ግን በተለያዩ አገሮች ውስጥ በተለያየ መንገድ ቢጽፉም, በማንኛውም ጊዜ እና በሁሉም ህዝቦች መካከል, ጽሑፍን የፈጠሩ ሰዎች የተከበሩ እና የተከበሩ ነበሩ. ስለዚህ እኛ በየዓመቱ የሁለት መገለጥ መታሰቢያ እናከብራለን - የተሰሎንቄ ወንድሞች ሲረል እና መቶድየስ ፣ በዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በግሪክ በተሰሎንቄ ከተማ የተወለዱት። ስለዚህም የተሰሎንቄ ወንድሞች ተባሉ። በጣም የተማሩ እና ጥበበኛ ሰዎች ነበሩ።

1 አቅራቢ ፦ ታላቅ ወንድም መቶድየስ በባልካን ከሚገኙት ክልሎች የአንዱ ገዥ ሆኖ ተሾመ ፣ በኋላም መጋረጃውን እንደ መነኩሴ ወስዶ ወደ ገዳሙ ሄደ። ቄርሎስ የፓትርያርኩ የቤተ-መጻህፍት ባለሙያ ነበር፣ ከዚያም በቁስጥንጥንያ ፍልስፍናን አስተማረ፣ ለዚህም ቅፅል ፈላስፋ የሚል ስም ተሰጠው። ትክክለኛው ስሙ ኮንስታንቲን ነው። እናም ከመሞቱ በፊት አንድ መነኩሴን በተደበደበ ጊዜ ቄርሎስ የሚለውን ስም ወሰደ.

2 መሪ በ863 ሁለቱም ወንድሞች ወደ ቁስጥንጥንያ ቤተ መንግሥት ተጋብዘው ንጉሠ ነገሥቱ ወደ ሞራቪያ እንዲሄዱ አዘዛቸው፣ የቼክ ሪፑብሊክ ዘመናዊ ግዛት፣ በቅርቡ በተለወጠች አገር በስላቭ ቋንቋ ስብከትን እንዲያነብቡ አዘዛቸው። ነገር ግን የጥንት ስላቮች የራሳቸው የጽሑፍ ቋንቋ አልነበራቸውም, ይህም ማለት ማንበብ አልቻሉም. እናም በዚያን ጊዜ የታወቁት መጻሕፍት በግሪክ ቋንቋዎች ነበሩ, እሱም ስላቮች አልተረዱም, ወንድሞች ከባድ ሥራ ተሰጥቷቸዋል. እናም በመጀመሪያ የስላቭን ፊደላት ለማጠናቀር እና መጽሃፎችን ከግሪክ ወደ ስላቮን ለመተርጎም ወሰኑ።

1 መሪ: ሲረል እና መቶድየስ ለስላቭስ የራሳቸውን ኦሪጅናል ስክሪፕት አዘጋጅተዋል። የመጀመሪያው ፊደል ግላጎሊቲክ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን 38 ፊደሎችን ያቀፈ ነበር። በዚህ ፊደላት ውስጥ ስንት ፊደላት ከሌሎች ፊደላት ጋር ተመሳሳይ አልነበሩም!

2 አስተናጋጅ: የተሰሎንቄ ወንድሞች አንዳንድ ፊደላትን ከግሪክ ፊደላት ወስደዋል አንዳንዶቹ ደግሞ ራሳቸው ፈለሰፉ። በአዲሱ ፊደላት ለሕዝባቸው በርካታ የመጽሐፍ ቅዱስ መጻሕፍትን ገለበጡ። ለዚህ ስኬት - የስላቭ አጻጻፍ መፈጠር - ወንድሞች እንደ ቅዱሳን ተቆጥረዋል. የቆስጠንጢኖስ እና መቶድየስ እንቅስቃሴዎች የስላቮን ጽሑፍን የሚቃወሙትን የጀርመን ቀሳውስት ተቃውሞ ገጥሟቸዋል.

1 አቅራቢ በዓለም ላይ ሦስት ቋንቋዎች ብቻ - ዕብራይስጥ፣ ላቲን እና ግሪክ - በዚያ ዘመን ደስ ይላቸው ነበር። የተሰሎንቄ ወንድሞች ከሞቱ በኋላ ተማሪዎቻቸው የስላቭ ጽሑፎችን በማሰራጨት ሥራቸውን ቀጠሉ። እና በኋላ, በቡልጋሪያ, የኢንላይትስ ተማሪዎች ሁለተኛውን እና ዋናውን የስላቭ ፊደል ፈለሰፉ. ምን እንደተጠራ እና ለምን እንደሆነ ታውቃለህ?(ሲሪሊክ፣ ከአንዱ ወንድሞች ስም በኋላ።)

(የወንዶች መልስ.)

2 አስተናጋጅ: በሲሪሊክ ፊደሎች ለእኛ ቀላል እና ግልጽ የሆነ ቅፅ አላቸው። የሩስያ "አዝቡካ" መሰረት የሆነው 'bf' ፊደል ነበር. ለምንድነው ይህ የመማሪያ መጽሐፍ እንደዚህ የተሰየመው?(እንደ መጀመሪያዎቹ ፊደሎች ስም - “az” እና “beeches”)።

(የወንዶች መልስ.)

2ኛ አንባቢ፡-

በድሮ ጊዜ ልጆች ተምረዋል

የተማሩት በቤተ ክርስቲያን ጸሐፊ ነበር።

ጎህ ሲቀድ መጣ

ደብዳቤዎቹንም እንዲህ ደጋግመው ደጋግመው ገለጹ።

አዎ ለ እንደ አዝ አዎ ቡኪ ፣

V - እንደ መሪ, ጂ - ግሥ.

እና የሳይንስ መምህር

ቅዳሜም አሸንፌአቸዋለሁ።

ዲፕሎማ ማግኘት አስቸጋሪ ነበር።

ቅድመ አያቶቻችን በጥንት ዘመን.

እና ልጃገረዶቹ ማድረግ ነበረባቸው

ምንም ነገር አትማር.

የተማሩት ወንዶች ብቻ ናቸው።

በእጁ ጠቋሚ ይዞ ዲያቆን

በዘፈን ድምፅ መጽሐፍትን አነበብኳቸው

በቤተ ክርስቲያን ቋንቋ።

1 መሪ: ጊዜ አለፈ። ሰዎች የተወሰኑ ፊደሎችን ሳይጨምር የሲሪሊክ ፊደላትን ቀስ በቀስ ቀለል አድርገዋል። የዘመኑ ፊደላት የተወለዱት በዚህ መንገድ ነው። ስንት ፊደሎች አሉት?

(የወንዶች መልስ.)

2 አስተናጋጅ: ሥዕሎችን በመሳል እና የአባቶቻችንን የመጀመሪያ ፊደላት በመሳል ላይ በሃይሮግሊፍስ ላይ በምን ላይ እንደተፃፈ ታውቃለህ?

(የወንዶች መልስ.)

በዋሻዎች፣ በሸክላ ጽላቶች፣ በፓፒረስ፣ በእንስሳት ቆዳ፣ በብራና፣ በበርች ቅርፊት፣ በዘንባባ ቅጠል፣ በጨርቃ ጨርቅና በብረታ ብረት ግድግዳ ላይ ጻፉ። እና በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም, ቻይናውያን አንድ ነገር ፈለሰፉ ያለ ማተሚያ - ወረቀት. አሁን ደግሞ በቀለማት ያሸበረቁ መጽሐፍትን ማድነቅ አናቆምም።

1 መሪ: የእነዚህ መጽሐፍት ገጾች ምን ያህል ቆንጆ እንደሆኑ ተመልከት! እኛ እንገረማለን እና የሰውን ፈጠራዎች እናደንቃለን, ነገር ግን የመጀመሪያዎቹን አስተማሪዎች መርሳት የለብንም, ምክንያቱም ለእነዚህ ሰዎች ስራ ምስጋና ይግባውና ዛሬ ማንኛውንም መጽሐፍ ማንበብ, ማንኛውንም ጽሑፍ መጻፍ, መረጃን ለትውልድ ማስተላለፍ እንችላለን.

3 ኛ አንባቢ:

መቃብሮች ፣ ሙሚዎች እና አጥንቶች ፀጥ ብለዋል ፣ -

ሕይወት የሚሰጠው ቃል ብቻ ነው።

ከጥንት ጨለማ

በአለም መቃብር ላይ

የሚሰሙት ደብዳቤዎች ብቻ ናቸው።

እና ሌላ ንብረት የለንም!

እንዴት ማስቀመጥ እንደሚችሉ ይወቁ

የቻልኩትን ያህል፣ በንዴትና በመከራ ጊዜ፣

በዋጋ የማይተመን ስጦታችን ንግግር ነው።

2 አስተናጋጅ: አይ.ኤ. ቡኒን በዚህ ግጥም ውስጥ የሩስያ ንግግራችንን ለመጠበቅ ለዘሩ ውርስ ሰጥቷል. እና እርስዎ, የእኛ ወጣት ትውልድ, የሩስያ ባህልን እና ወጎቻችንን እንዲያከብሩ, እንዲያከብሩ እና እንዲረዱ እንጠይቃለን.

4 ኛ አንባቢ:

ስለ ሩሲያ ለመዘመር - በቤተመቅደስ ውስጥ ምን ጥረት ማድረግ እንዳለበት

ከጫካ ተራሮች በላይ፣ የመስክ ምንጣፎች…

ስለ ሩሲያ ለመዘመር - ከፀደይ ምን እንደሚገናኝ ፣

ለሙሽሪት ምን እንደሚጠብቃት ፣ እናቱን ምን እንደሚያጽናና…

ስለ ሩሲያ ለመዘመር - ጉጉትን ለመርሳት ፣

ምን ፍቅር መውደድ ፣ የማይሞት ምን መሆን አለበት!


ለስላቭ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን በተዘጋጀው ዑደት በመቀጠል የሮስቶቭ ቤተ-መጻሕፍት ለልጆች እና ለወላጆች የጋራ ዝግጅቶችን እንዲሁም ለተለያዩ አንባቢዎች ምድቦች የቤተሰብ ርዕሶችን አስተናግደዋል ።

በሜይ 22 ፣ በኤም ጎርኪ ስም የተሰየመው የማዕከላዊ ስቴት ከተማ ሆስፒታል የደንበኝነት ምዝገባ ሰራተኞች ከስላቭ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን ጋር ለመገጣጠም “የስላቭ መገለጥ ቅዱስ መንስኤ” የተባለውን የቃል መጽሔት ለአንባቢዎች ያዙ።
አንባቢዎች የተሰሎንቄ ወንድሞች ለኦርቶዶክስ ባሕል ስላበረከቱት አስተዋጽኦ ተምረዋል። የቤተመጽሐፍት ባለሙያው ታሪክ በኤሌክትሮኒክ አቀራረብ "የሲረል እና መቶድየስ ታላቁ ቅርስ" ጋር አብሮ ነበር.
"ሲረል እና መቶድየስ" የተሰኘውን ፊልም መመልከት የዝግጅቱ ተሳታፊዎች በተሰሎንቄ የሚገኘውን የብሩህነት አገራቸውን እንዲጎበኙ አስችሏቸዋል, ስለ መንፈሳዊ ስራዎቻቸው የበለጠ ለማወቅ.
አንባቢዎች "የአፍ መፍቻ ቋንቋ ውድ ሀብቶች" ጥያቄዎችን በመመለስ ስለ ስላቪክ አጻጻፍ አመጣጥ ያላቸውን እውቀት ማረጋገጥ ችለዋል.
ከዚያም የዝግጅቱ ተሳታፊዎች አዳዲስ የቋንቋ መፅሃፎችን በኤሌክትሮኒካዊ ትርኢት ያውቁ ነበር.
የዝግጅቱ አካል ሆኖ በከተማው ጎዳናዎች ላይ “ፊደሎች ከየት መጡ?” የሚል የመጽሐፍ ቅዱስ ትርኢት ተካሂዷል። ሮስቶቪትስ ስለ ስላቪክ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን ታሪክ ተማረ ፣ በግላጎሊቲክ እና በሲሪሊክ ጽሑፎችን ለማንበብ ሞክሯል።
በእለቱ፣ “የስላቭ ኢንላይትነሮች ቅዱስ ሥራ” የሚል የመጽሐፍ ኤግዚቢሽን ለቤተመጻሕፍት ጎብኝዎች ታይቷል።
ከግንቦት 17 እስከ ሜይ 23 ባለው ጊዜ ውስጥ ፣ በ M.I. Ulyanova ስም በተሰየመው የልጆች ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ፣ ለት / ቤት ልጆች ፣ “የሲሪል እና መቶድየስ ኪዳኖች” ንግግሮች ተካሂደዋል ፣ ለስላቭ ሥነ ጽሑፍ ቀን።
ልጆቹ የስላቭ አጻጻፍ ፈጣሪዎችን ስም አስታውሰዋል, ስለ ወንድማማቾች-አብርሆች ህይወት እና ስራ የበለጠ ተምረዋል, ከልጅነታቸው እና ከወጣትነታቸው ጋር የተያያዙ ቦታዎችን አይተዋል - የተሳሎኒኪ ከተማ (ግሪክ), ቁስጥንጥንያ (ኢስታንቡል, ቱርክ).
ልጆቹም ለምን በወጣትነቱ ኪሪል ፈላስፋ የሚል ቅጽል ስም እንደተሰጠው ፣ ለስላቭስ የጽሑፍ ቋንቋ የመፍጠር ሀሳብ እንዴት እንደመጣ እና የፊደል ፈጣሪዎች በታላቋ ሞራቪያ ውስጥ ምን አደጋዎች ሊገጥሟቸው እንደሚችሉ ተምረዋል።
የጨዋታ-ጉዞ ስለ መጽሐፍት ታሪክ እና ስለ ጥንታዊ ስላቭስ ግንቦት 22 ተካሂዶ ነበር በ MBOU ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 90 ተማሪዎች በ A.V. Kalinin የተሰየመው በቤተ መፃህፍቱ የልጆች ክፍል።
የክስተቱ ብሩህ ክፍል ለጥንታዊ ስላቭስ ህይወት እና ልማዶች ታሪክ የተሰጠ የቡድን ጨዋታ ነበር። ወንዶቹ በጨዋታ ሰሌዳው ላይ ያሉትን ጥያቄዎች መልስ ሰጥተዋል, እና ለዚህም ነጥቦችን ተቀብለዋል. በአዕምሯዊ ጨዋታው ምክንያት አሸናፊው ቡድን በቀለማት ያሸበረቀ ዕልባቶችን ተሸልሟል።
በ A.I. Herzen CIC ውስጥ "የመፃፍ አባቶች ... ሲሪል እና መቶድየስ" የመጽሐፍ ኤግዚቢሽን ተከፈተ.
ኤግዚቢሽኑ በርካታ ክፍሎችን ያቀፈ ነው, በዋናነት ስለ ክርስቲያን ሰባኪዎች, የስላቭ ፊደላት ፈጣሪዎች እና የቤተክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ ፈጣሪዎች ሲረል እና መቶድየስ, ስማቸው ከሩሲያኛ አጻጻፍ አመጣጥ ጋር ለዘላለም የተያያዘ ይሆናል. እንዲሁም ኤግዚቢሽኑ የሳይሪሊክ ፊደላትን ተተኪ በሆነው በሩሲያ ቋንቋ ላይ መጽሃፎች አሉት ፣ የጥንቷ ሩሲያ እና የኦርቶዶክስ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ።
በሜይ 23፣ የ RTEK ተማሪዎች የላይብረሪ ማእከል ስለ ጥንታዊ መጽሐፍት ምስጢር "የኢቫን አስፈሪው ቤተ መፃህፍት ምስጢር" የተሰኘውን ዘጋቢ ፊልም የእይታ ዝግጅት አዘጋጀ። ታሪካዊው ቤተ-መጻሕፍት ለብዙ መቶ ዓመታት ሲፈለግ ቆይቷል, ስለ አካባቢው አንድ ጊዜ አንድ ቅጂን በማስተላለፍ. ግን አንድ ነገር ብቻ ግልፅ ነው - ይህ ቤተ-መጽሐፍት አንዴ ከነበረ። ተማሪዎቹ ስለጠፉት የእጅ ጽሑፎች የራሳቸውን መላምት በማሳየት ፊልሙን በግልጽ ተመለከቱ።
ግንቦት 24 ቀን በሮስቶቭ-ዶን-ዶን ውስጥ በኪሮቭስኪ አውራጃ የህዝብ አገልግሎት ማእከል ውስጥ የኦስትሮቭክ ክበብ ስብሰባ ላይ አስደሳች ርዕስ ትልቅ ክስተት ነበር - የስላቭ ጽሑፍ ብቅ ካለበት 1155 ዓመታት። የክለቡ ስብሰባ "የሶሉንስኪ ወንድሞችን ፈለግ በመከተል" በሚል መሪ ቃል የተካሄደው በኤም ጎርኪ ስም በተሰየመው የማዕከላዊ ከተማ ቤተ መፃህፍት የንባብ ክፍል ሰራተኞች ነው።
በዝግጅቱ ወቅት የቤተ-መጻህፍት ባለሙያዎች የበዓሉን ታሪክ, የስላቭ ፊደል ፈጣሪዎች, ቅዱሳን ወንድሞች ሲረል እና መቶድየስ እና ቀዳማዊ አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭን አስተዋውቀዋል.
በስብሰባው ሁለተኛ ክፍል ውስጥ, በዚህ ዓመት ግንቦት 27 ላይ የሚወድቀውን የቅድስት ሥላሴ (በዓለ ሃምሳ) በመጪው በዓል, የንባብ ክፍል ሠራተኞች ስለ አዶ ሰዓሊ ሴንት አንድሬ Rublev, ስለ ሕይወት እና ስለ ለታዳሚው ተናግሯል. በጣም ታዋቂው ሥራው የፍጥረት ታሪክ - አዶ "ሥላሴ".
በዝግጅቱ ማብቂያ ላይ “ቅዱሳን ከሐዋርያት ጋር እኩል ናቸው” ቡክሌቶች ለሁሉም ተሰጡ።
"ቃሉ እንዴት እንደተወለደ" የተሰኘው የቃል መጽሔት በግንቦት 23 ቀን በቪ.ፒ.ቻካሎቭ ስም በተሰየመው የልጆች ቤተ-መጽሐፍት ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆች የማህበራዊ ማገገሚያ ማዕከል ተማሪዎች ተካሂደዋል.
በኤሌክትሮኒካዊ ማቅረቢያ እርዳታ ልጆቹ የሺህ-አመት ታሪክን ስለ የተለያዩ የአለም ህዝቦች የመጻፍ እድገት እና የሩስያ ፊደላት አፈጣጠር ደረጃዎች, የሲረል እና መቶድየስ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ተምረዋል.
በግንቦት 23፣ በኤ.ኤል. ባርቶ በተሰየመው የህፃናት ቤተ መፃህፍት ውስጥ፣ የMBOU “ትምህርት ቁጥር 18” 4ኛ “B” ክፍል ተማሪዎች ጋር “የስላቭ ጽሑፍ መወለድ” ውይይት ተደረገ።
የስላቭ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን በማስታወስ በማስታወስ ለሲረል እና መቶድየስ ስብዕናዎች ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል ። ወንዶቹ ስለዚህ በዓል ዳራ እና የስላቭ ፊደል ፈጣሪዎች ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን በመማር ለራሳቸው ብዙ አዳዲስ ነገሮችን አግኝተዋል።
ዝግጅቱ የመልቲሚዲያ አቀራረብ "የስላቭ ፊደላት ፈጣሪዎች" የጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ምስሎችን እና የመጀመሪያዎቹን መጽሃፍቶች አሳይቷል. እንዲሁም ልጆቹ በአሮጌው ሩሲያኛ ፊደላት ውስጥ የስማቸውን የመጀመሪያ ፊደል ምስል እንዲፈልጉ ተጠይቀው ነበር እና በአሮጌው የሩሲያ ዘይቤ ውስጥ የስማቸውን የመጀመሪያ ፊደል ይፍጠሩ ።
በማጠቃለያው በቡልጋሪያኛ አቀናባሪ ስቶያን ሚካሂሎቭስኪ "ሲሪል እና መቶድየስ" የተሰኘውን መዝሙር የተቀዳ መዝሙር አዳምጧል።
የመረጃ ሰዓቱ "ፊደል ከየት እንደመጣ" በግንቦት 23 በ A.V. Lunacharsky ስም በተሰየመው የልጆች ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ለአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ተካሂዷል.
በኤሌክትሮኒካዊ አቀራረብ ዳራ ላይ "አዝ ዳ ቡኪን ማን ያውቃል, መጽሃፍቶች በእጁ ናቸው", የቤተ-መጻህፍት ባለሙያው ስለ ስላቪክ ፊደል አፈጣጠር እና ስለ መጻፍ ታሪክ ተናግሯል.
በዝግጅቱ ወቅት ልጆች ስለ መማር, እውቀት እና ማንበብ ምሳሌዎችን አስታውሰዋል. መጨረሻ ላይ ልጆቹ በአሮጌው የስላቭ ዘይቤ ውስጥ እውነተኛ መጽሐፍ ዲዛይነሮች ሆኑ, "የመጀመሪያ ፊደል" ትልቅ ፊደል መሳል ነበረባቸው. በዝግጅቱ ማብቂያ ላይ የማይረሱ ስጦታዎች የተሸለሙትን ሶስት አሸናፊዎችን በመምረጥ ስራው በዳኞች ተገምግሟል.
የትምህርት ሰአቱ "የአባቶቼ ቋንቋ አይጠፋም" ግንቦት 23 ተካሄዷል በኤኤም ሊስትፓዶቭ ስም በተሰየመው ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ለትምህርት ቤት ቁጥር 94 ተማሪዎች እና የቤተ-መጻህፍት አንባቢዎች.
"ከሸክላ ጽላት ወደ የታተመ ገጽ" የተሰኘው የመፅሃፍ ኤግዚቢሽን ለስላቭ ስነ-ጽሁፍ እና ባህል ቀን ከተዘጋጁት የቤተ-መጻህፍት ስብስቦች ሰነዶችን አንባቢዎችን አስተዋወቀ.
የመግቢያ ንግግር "ሁሉም ነገር በጡባዊ ተኮ, ጥቅልል, የበርች ቅርፊት ተጀምሯል" የተሰራው በቤተመፃህፍት ሰራተኛ በኤ.ኤም. ሊስቶፓዶቭ.
ጎብኚዎቹ "ሲረል እና መቶድየስ - የስላቭስ ዋና መምህራን እና አብርሆች" የሚለውን ቪዲዮ ታይተዋል.
በማጠቃለያው የቤተ መፃህፍቱ ሰራተኞች "አዝ እና ቢች - የሳይንስ መሰረት" ጥያቄዎችን አቅርበዋል.

በግንቦት 24 የስላቭ ስነ-ጽሁፍ እና ባህል ቀን እናከብራለን. በሲሰርት ከተማ ዲስትሪክት ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ ለዚህ ቀን የመጻሕፍት ኤግዚቢሽኖች በባህላዊ መንገድ ተዘጋጅተዋል ፣ ቡክሌቶች ተዘጋጅተዋል ፣ የትምህርት ሰዓት ፣ ውይይት ፣ ጥያቄዎች ፣ የፍላሽ መንጋዎች ይካሄዳሉ ፣ ጭብጦች እና ቪዲዮዎች ይታያሉ ።

የስላቭ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል ቀን የእውቀት ፣ የባህል እና የአፍ መፍቻ ቃል በዓል ነው። በዚህ ቀን የስላቭ ፊደላት ፈጣሪዎች ሲረል እና መቶድየስ ይታወሳሉ. የስላቭ ጽሑፍ መስራቾች የሆኑት እነሱ ነበሩ። ሩሲያኛ የሚናገር እያንዳንዱ ሰው ኩራተኛ መሆን እና ባህሉን እና ታሪካቸውን ይንከባከባል, የመጀመሪያዎቹን የስላቭ አብርሆች ስሞችን ማወቅ እና ማስታወስ አለበት. በኤግዚቢሽኑ ላይ ከቀረቡት መጽሃፍቶች ስለዚህ እና ሌሎች ብዙ መማር ይችላሉ Sysert ክልላዊ ቤተ መጻሕፍትአንባቢዎች ወደ ቅድመ አያቶቻችን አለም እንዲገቡ የሚጋብዝ "ህያው የጥበብ ቃል"። ከጥንቷ ሩሲያ እስከ ዛሬ ድረስ ከጽሑፍ ታሪክ እና ከሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እንዲሁም የቤተ-መጻህፍት እድገት ጋር ይተዋወቃሉ። ደግሞም በዋጋ ሊተመን የማይችለውን የጥበብ መዝገብ ያከማቹት ቤተ መጻሕፍት ናቸው።

አት Nikolskaya የገጠር ቤተ መጻሕፍትከስላቮን ሥነ ጽሑፍ ቀን እና የቤተ መፃህፍቱ አመታዊ በዓል ጋር ለመገጣጠም "ላይብረሪውን እንወዳለን" በሚል ርዕስ ከአንደኛ ደረጃ ተማሪዎች ጋር ተካሂዷል። ወንዶቹ የመጽሐፉን ጥያቄዎች በአንድ ድምፅ መለሱ ፣ በቁስጥንጥንያ የሚገኘውን የፓትርያርክ ቤተ መፃህፍት ሊቃውንት ስም መለሱ ፣ ከወንድሙ መቶድየስ ጋር ፣ የስላቭ ፊደል ፈለሰፈ ፣ እና የሩስያ ኮሚኮች በጥንት ጊዜ “ሉቦክ” ይባላሉ። . እንዲሁም ብዙ አስደሳች ነገሮችን ተምረናል, በጥንት ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ ለመጠቅለል ባልዲዎች ነበሩ, መነኮሳት በሩሲያ ውስጥ በእጅ የተጻፉ መጻሕፍት የመጀመሪያ ፈጣሪዎች ነበሩ. ከዚያም ተሳታፊዎቹ ፖስተሮች እና ፊኛዎች ይዘው ወደ ውጭ ወጡ. ሁሉም ሰው ስለ መጽሐፍ እና ስለ ንባብ ጥበባዊ ሀሳቦችን ተናግሯል-መጽሐፍን ውደዱ - የእውቀት ምንጭ ኤም ጎርኪ ፣ ከጥንት ጀምሮ ፣ መጽሐፍ ሰውን ያሳድጋል ፣ መጽሐፍት አይናገሩም ፣ ግን እውነቱን ይናገራሉ ፣ መጻሕፍትን ማንበብ አለማወቅ አሰልቺ ነው ። , እና ዋናዎቹ ቃላት ሰርጌይ ሚካልኮቭ ነበሩ "የእናንተን ልጆች, ልጆች ሆይ. ከመጽሐፍ የበለጠ ጠቃሚ ነገር የለም! ጓደኞች መጽሃፎችን ይዘው ወደ ቤቶች ይምጡ ፣ ህይወትዎን በሙሉ ያንብቡ ፣ አእምሮዎን ያግኙ!

የኒኮላስካያ ቤተ መፃህፍት "ሕያው ቋንቋ, ቤተኛ ቃል" የተባለውን መጽሐፍ ኤግዚቢሽን ያቀርባል. “አዝ ፣ ቢች ፣ ሊድ…” ለብዙ መቶ ዓመታት አንድ የሩሲያ ሰው መጽሐፍ ያለው የመጀመሪያ ትውውቅ የጀመረው በእነዚህ ደብዳቤዎች ነው። እና ከሺህ አመታት በፊት, በፈጣሪው ሲሪሊክ ስም የተሰየመው ይህ ፊደላት የሩሲያ ፊደላት መሰረት ሆኗል. ለሺህ አመታት፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የሰው ልጅ አስተሳሰብ እና ልምድ ሃብት ተከማችተው በቃሉ ውስጥ ለዘላለም ይኖራሉ። ለአንባቢዎች ትኩረት የቀረቡት መጻሕፍት ጥበበኛ ምሳሌዎችን እና እንቆቅልሽ እንቆቅልሾችን ፣ ስለ ጀግኖች አስደናቂ ተግባራት ፣ የጀግንነት ተረት ተረት እና የዕለት ተዕለት ሕይወት ፣ የሩስያ ባሕላዊ አፈ ታሪክ ፕሮሴስ ፣ የሩስያ ሕዝብ ሕይወትን የሚናገሩ ልዩ ታሪኮችን እንድትተዋወቁ ያስችሉዎታል። ለብዙ አንባቢዎች ቀርቧል።

ግንቦት 24 በንባብ ክፍል ካሺንስኪ የገጠር ቤተ መጻሕፍትለአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች አንድ ሰዓት አስደሳች መረጃ "አዝ እና ቡኪ - የሳይንስ መሠረት" ተካሂደዋል. የዝግጅቱ ዓላማ በሩሲያ ቋንቋ ታሪክ ውስጥ ፍላጎትን ለማዳበር, ለመሬቱ ፍቅር, ለቅድመ አያቶቻቸው ፍቅርን ለማዳበር ነው. ሳንጽፍ ማን እንሆን ነበር? አላዋቂዎች፣ አላዋቂዎች እና በቀላሉ የማስታወስ ችሎታ የሌላቸው ሰዎች። የስላቭ ፊደል በጣም አስደናቂ ነው እና አሁንም በጣም ምቹ ከሆኑ የአጻጻፍ ስርዓቶች እንደ አንዱ ተደርጎ ይቆጠራል። እና የሲረል እና መቶድየስ ስሞች, "የስሎቬኒያ የመጀመሪያ መምህራን" የመንፈሳዊ ስኬት ምልክት ሆነ. ልጆቹ ስለ በዓሉ, ስለ ታሪኩ እና ለሩስያ ባህል ያለውን ጠቀሜታ ተምረዋል. ስለ ቅዱሳን ሲረል እና መቶድየስ እኩል-ወደ-ሐዋርያት ሕይወት ፣ ስለ ጥንታዊ የሩሲያ ጽሑፍ ሐውልቶች ፣ ስለ ስላቭክ አጻጻፍ አመጣጥ ታሪክን በፍላጎት ያዳምጡ ነበር። በዝግጅቱ መጨረሻ ላይ የፈተና ጥያቄ ተካሂዶ ነበር፣ እና በጣም ንቁ የሆኑ ወንዶች።

Verkhneboevskaya መንደር ቤተ መጻሕፍትከባህል ቤት ጋር "በእንቆቅልሽ ውስጥ ፊደል" ለልጆች የፈጠራ ጨዋታ ተካሄደ። የጨዋታው ተሳታፊዎች በሩሲያ ፌዴሬሽን የስላቭ ስነ-ጽሁፍ እና ባህል ቀን ታሪክ ውስጥ አስተዋውቀዋል. ከዚያም ተከታታይ ጨዋታዎችን ተጫውተዋል, እንቆቅልሾችን አደረጉ. የቤተመጽሐፍት ባለሙያ ሚሻሪና ኤን.አይ. የፈተና ጥያቄ ተካሄደ "ተረት ፊደል"። በማጠቃለያው ሁሉም ሰው ትንሽ ሽልማቶችን ተቀብሏል, እና አሸናፊዎቹ ስጦታዎችን ተቀብለዋል. ይቅርታ ትናንት ዘገባውን መላክ አልቻልኩም፣ መብራት አልነበረም።

አት ቦልሼሴዴልኒኮቭስካያ የገጠር ቤተ-መጽሐፍትታሪካዊው ሰዓት "የኢቢሲ ጉዞ" አልፏል. ልጆቹ በቅዱሳን ሲረል እና መቶድየስ እኩል-ለሐዋርያት ዘመን ውስጥ ዘልቀው ገብተዋል፣ የታዋቂው ሲረል እና መቶድየስ የተወለዱበት እና ስለ ሕይወታቸው የተማሩበትን የተሰሎንቄን ከተማ “ጎበኙ” ፣ የስላቮን ቋንቋ ተምረዋል ፣ ግሪክን ያንብቡ። ከዚያም ወደ ቆስጠንጢኖፕል፣ ቼርሶኒዝ ከተማ ሄዱ፣ እዚያም ወንድሞች የስላቭ ፊደል ለመጻፍ ሄደው የመጀመሪያዎቹ የስላቭ አስተማሪዎች ሆኑ። በዚህ ጊዜ ልጆቹ ግላጎሊቲክ እና ሲሪሊክ ፊደሎችን በሚስጥር ያውቁ ነበር ፣ ስለ ሩሲያ ጥምቀት ፣ በሩሲያ ውስጥ የክርስቲያን ስሞች እንዴት እንደታዩ ተማሩ። ልጆች እንቆቅልሾችን ፈትተዋል፣ በብዕርና በቀለም መፃፍን ተምረዋል፣ ተረትም ፈጠሩ።

አት ቦሮዱሊኖ የገጠር ቤተ መጻሕፍትለህፃናት, የመጽሐፉ ግምገማ እና "ዋጋ የለሽ የስላቭ ህዝቦች ቅርስ" ምሳሌያዊ ትርኢት ተካሂዷል. ስለ ስላቭክ አጻጻፍ መመስረት ውይይት ነበር, የእሱ ተተኪ የዘመናዊው ጽሑፋችን ነው. ከኤግዚቢሽኑ ጽሑፎች፣ ከሲረልና መቶድየስ የሕይወት ታሪክና ሥራ፣ ከቤተክርስቲያን ስላቮን ደብዳቤዎች ጋር ተዋወቅን። ግጥሞች ተነበዋል-V. Sidorov "Cyrillic", I. Bunin "Word", S. Kryzhanovsky "Old Slavonic". ባገኘው እውቀት መሰረት የፈተና ጥያቄ አካሄደ። በመጨረሻም በኤስ ሚካሂሎቭስኪ "ሲሪል እና መቶድየስ" የተሰኘው መዝሙር ቃላቶች ተነበዋል.

Dvurechensky የገጠር ቤተ-መጻሕፍትለሥነ ጥበብ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እርምጃ ወሰደ “አንብብ፣ ድቩሬቼንስክ። ልጆቹ ቤተ መፃህፍትን ጎብኝተዋል, ስለ የበዓሉ ታሪክ መግለጫ ታይቷል, ቪዲዮ "መጽሐፍት - የ 2018 ዓመቶች" ታይቷል.

አት የአስቤስቶቭ ገጠር ቤተ-መጽሐፍትለልጆች የትምህርት ሰዓት "የቃሉ ሐዋርያት" ተካሄደ. የስላቭ ፊደል - ሲሪሊክ እና የፍጥረት ታሪክ ፣ የአጻጻፍ መፈጠር ጋር ተዋወቅን።

አት ጥቅምት መንደር ቤተ መጻሕፍትኤግዚቢሽኑ "እኛ ስላቮች ነን", "ለስላቭስ ታላቅ አገልግሎት" ያጌጡ ነበሩ.

የልጥፍ እይታዎች: 1,767



እይታዎች