የኦብሎሞቭ አወንታዊ እና አሉታዊ የባህርይ መገለጫዎች ፣ በጎንቻሮቭ ልብ ወለድ ውስጥ ያለው አለመመጣጠን። "የኦብሎሞቭ ህልም" - የእንቅልፍ እና የግጥም ነፍስ ዓለም የኦብሎሞቭ ጥቅሶች አዎንታዊ እና አሉታዊ የባህርይ ባህሪያት

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ትላልቅ የሩሲያ ጸሐፊዎች አንዱ ኢቫን አሌክሳንድሮቪች ጎንቻሮቭ በሰፊው የታወቁ ልብ ወለዶች ደራሲ ነው "ተራ ታሪክ", "ኦብሎሞቭ" እና "ገደል".

በተለይ ታዋቂ የጎንቻሮቭ ልቦለድ "ኦብሎሞቭ". ከመቶ ዓመታት በፊት (በ1859) ታትሞ ቢወጣም፣ ዛሬም በታላቅ ጉጉት ይነበባል፣ እንደ ገዳይ የመሬት ባለቤት ሕይወት ቁልጭ ጥበባዊ ሥዕላዊ መግለጫ። እጅግ በጣም አስደናቂ የሆነ ኃይል ያለው የተለመደ ጽሑፋዊ ምስል ይይዛል - የኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ ምስል።

አስደናቂው የሩሲያ ሃያሲ N.A. Dobrolyubov ፣ “ኦብሎሞቪዝም ምንድነው?” በሚለው መጣጥፍ የጎንቻሮቭን ልብ ወለድ ታሪካዊ ጠቀሜታ በማብራራት በሕዝብ ሕይወት እና በሰው ስብዕና ውስጥ ይህንን አሳዛኝ ክስተት የሚያመለክቱ ባህሪዎችን አቋቁሟል።

የኦብሎሞቭ ባህሪ

ዋና የኦብሎሞቭ የባህርይ መገለጫዎች- የፍላጎት ድክመት ፣ ተገብሮ ፣ ለአካባቢው እውነታ ግድየለሽነት አመለካከት ፣ ሙሉ በሙሉ የማሰላሰል ሕይወት ፣ ግድየለሽነት እና ስንፍና። "Oblomov" የሚለው የተለመደ ስም እጅግ በጣም እንቅስቃሴ-አልባ, ፍሌግማቲክ እና ተገብሮ የሆነውን ሰው ለማመልከት ጥቅም ላይ ውሏል.

የኦብሎሞቭ ተወዳጅ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ በአልጋ ላይ ተኝቷል. "የኢሊያ ኢሊች መተኛት አስፈላጊ አልነበረም፣ ልክ እንደ በሽተኛ ወይም መተኛት እንደሚፈልግ ሰው፣ ወይም አደጋ፣ እንደደከመ ሰው፣ ወይም ደስታ፣ እንደ ሰነፍ ሰው - ይህ የእሱ የተለመደ ሁኔታ ነበር። ቤት በነበረበት ጊዜ - እና ሁልጊዜ ማለት ይቻላል እቤት ነበር - አሁንም ይዋሻል, እና ሁሉም ነገር ያለማቋረጥ በአንድ ክፍል ውስጥ ነበር.የኦብሎሞቭ ቢሮ በቸልተኝነት እና በቸልተኝነት ተቆጣጥሮ ነበር. ሳህኑ በጨው መጭመቂያው እና በጠረጴዛው ላይ የተኛ የተጋገረ አጥንት፣ ከምሽቱ እራት የረከሰ፣ እና ቧንቧው ወደ አልጋው የተደገፈ ባይሆን ወይም አስተናጋጁ ራሱ በአልጋ ላይ የተኛ ካልሆነ። "አንድ ሰው እዚህ ማንም እንደማይኖር ያስባል - ሁሉም ነገር በጣም አቧራማ፣ ደብዝዟል እና በአጠቃላይ የሰው መገኘት ህያው ዱካ የጠፋበት ነበር።"

ኦብሎሞቭ ለመነሳት በጣም ሰነፍ ነው ፣ ለመልበስ በጣም ሰነፍ ነው ፣ ሀሳቡን በአንድ ነገር ላይ ለማተኮር እንኳን ሰነፍ ነው።

ቀርፋፋ፣ የሚያሰላስል ሕይወት እየኖረ ኢሊያ ኢሊች አንዳንድ ጊዜ ማለም አይጠላም፣ ነገር ግን ሕልሙ ፍሬ ቢስ እና ኃላፊነት የጎደለው ነው። እሱ፣ የማይነቃነቅ ባምፕኪን፣ እንደ ናፖሊዮን፣ ወይም ታላቅ አርቲስት፣ ወይም ደራሲ፣ ሁሉም በፊቱ የሚሰግድለት ታዋቂ የጦር መሪ የመሆን ህልም የነበረው በዚህ መልኩ ነው። እነዚህ ህልሞች ወደ ምንም ነገር አላመሩም - እነሱ የስራ ፈት የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ አንዱ መገለጫዎች ናቸው።

ለ Oblomov ተፈጥሮ እና የግዴለሽነት ሁኔታ የተለመደ። ህይወትን ይፈራል, እራሱን ከህይወት ስሜቶች ለማግለል ይሞክራል. በድካምና በጸሎት፡- “ሕይወት ትነካለች” ይላል። በተመሳሳይ ጊዜ ኦብሎሞቭ በመኳንንት ውስጥ በጥልቅ የተካተተ ነው. በአንድ ወቅት አገልጋዩ ዘካር "ሌሎች የተለየ ህይወት ይመራሉ" ሲል ፍንጭ ሰጥቷል። ኦብሎሞቭ ለዚህ ነቀፋ በሚከተለው መንገድ ምላሽ ሰጥቷል።

“ሌላው ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ይሰራል፣ ይሮጣል፣ ይንጫጫል... ካልሰራ አይበላም... ግን እኔስ? .. ቸኩያለሁ፣ እሰራለሁ? የሚሰጥ፣ የሚሠራ ያለ ይመስላል፡ በእግሬ ላይ ስቶኪንግ ጎትቼ አላውቅም፣ እንደምኖር፣ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ! እጨነቅ ይሆን? ከምን ለኔ?

ለምን Oblomov "Oblomov" ሆነ. Oblomovka ውስጥ ልጅነት

ኦብሎሞቭ በልቦለድ ውስጥ እንደቀረበው እንደዚህ ዓይነት የማይጠቅም ደካማ ሰው አልተወለደም። ሁሉም የእሱ አሉታዊ ባህሪያት በልጅነት ጊዜ ውስጥ የመንፈስ ጭንቀት ያለባቸው የኑሮ ሁኔታዎች እና አስተዳደግ ውጤቶች ናቸው.

በምዕራፍ ውስጥ "የኦብሎሞቭ ህልም" ጎንቻሮቭ ያሳያል ኦብሎሞቭ ለምን "Oblomov" ሆነ. ግን ትንሹ ኢሊዩሻ ኦብሎሞቭ ምን ያህል ንቁ ፣ ጠያቂ እና ጠያቂ እንደነበረ እና እነዚህ ባህሪዎች በኦብሎሞቭካ አስቀያሚ ከባቢ አየር ውስጥ እንዴት እንደጠፉ።

“ልጁ የሚመለከተው እና የሚመለከተው ጎልማሶች እንዴት እና ምን እንደሚሰሩ፣ ጠዋት ላይ የሚያውሉትን በሰላ እና በሚማርክ እይታ ነው። አንድ ትንሽ ነገር አይደለም ፣ አንድ ባህሪ ከልጁ የመጠየቅ ትኩረት አያመልጥም ፣ የቤት ውስጥ ህይወት ምስል ወደ ነፍስ ይቆርጣል ፣ ለስላሳ አእምሮ በህይወት ምሳሌዎች የተሞላ እና ሳያውቅ የህይወቱን ፕሮግራም በዙሪያው ባለው ሕይወት ላይ ይስባል።

ግን በኦብሎሞቭካ ውስጥ ያሉ የቤት ውስጥ ሕይወት ሥዕሎች እንዴት ነጠላ እና አሰልቺ ናቸው! ህይወቱ በሙሉ ሰዎች በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ በልተው እስከ ድንዛዜ ድረስ ተኝተው በእረፍት ጊዜያቸው ከመብላትና ከመተኛታቸው በፊት ስራ ፈትተው ይቅበዘዛሉ።

ኢሉሻ ሕያው፣ ንቁ ሕፃን ነው፣ መሮጥ፣ መመልከት ይፈልጋል፣ ነገር ግን ተፈጥሮአዊ የልጅነት ጠያቂነቱ ተስተጓጉሏል።

“- እናቴ፣ ለእግር ጉዞ እንሂድ” ይላል ኢሉሻ።
- ማነህ እግዚአብሔር ይባርክህ! አሁን ይራመዱ, - ትመልሳለች, - እርጥብ ነው, ጉንፋን ይያዛሉ; እና አስፈሪ ነው: አሁን ጉብሊን በጫካ ውስጥ ይሄዳል, ትናንሽ ልጆችን ይወስዳል ... "

ኢሉሻ በሁሉም መንገድ ከሥራ ተጠብቆ ነበር ፣ በልጁ ውስጥ የጌትነት ሁኔታን ፈጠረ ፣ እንቅስቃሴ-አልባነትን የለመደው። ኢሊያ ኢሊች አንድ ነገር ከፈለገ ብልጭ ድርግም ማለት ብቻ ነው - ቀድሞውኑ ሦስት ወይም አራት አገልጋዮች ፍላጎቱን ለማሟላት ይጣደፋሉ ። አንድን ነገር ቢያወርድ፣ አንድ ነገር ማግኘት ቢያስፈልገው ነገር ግን አያገኝም፣ አንድ ነገር አምጥቶ፣ ለምንድነው መሸሽ; አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​ልክ እንደ ደፋር ልጅ ፣ እሱ ሁሉንም ነገር ለመድገም እና ለመድገም ብቻ ይፈልጋል ፣ እና ከዚያ በድንገት አባቱ እና እናቱ እና ሶስት አክስቶች በአምስት ድምጽ ይጮኻሉ

"ለምን? የት? ስለ ቫስካ፣ እና ቫንካ፣ እና ዛካርካስ? ሄይ! ቫስካ! ቫንካ! ዘሃርካ! ምን እያየህ ነው ወንድም? እዚህ ነኝ!.."

እና ኢሊያ ኢሊች ለራሱ ምንም ማድረግ ፈጽሞ አይችልም።

ወላጆች የኢሊዩሻን ትምህርት እንደ አስፈላጊ ክፋት ብቻ ይመለከቱ ነበር። በልጁ ልብ ውስጥ እንዲነቁ የሚያስፈልጋቸው ሳይሆን ለዕውቀት አክብሮት አልነበረም, ይልቁንም አስጸያፊ, እና ይህን አስቸጋሪ ጉዳይ ለልጁ "ቀላል ለማድረግ" በሚቻል መንገድ ሁሉ ሞክረዋል; በተለያዩ ሰበቦች ኢሉሻን ወደ መምህሩ አልላኩትም - በጤና እክል ሰበብ ፣ ወይም የአንድ ሰው መጪ የስም ቀን አንፃር ፣ እና በእነዚያ ጉዳዮች እንኳን ፓንኬኮች በሚጋግሩበት ጊዜ።

በዩኒቨርሲቲ ውስጥ የተማረባቸው ዓመታትም ለኦብሎሞቭ የአእምሮ እና የሞራል እድገት ምንም ምልክት ሳይኖራቸው አልፈዋል; ከዚህ ሰው ምንም ነገር አልመጣም, ማን ሥራውን አልለመደውም ነበር, አገልግሎት ጋር; ኦብሎሞቭን ወደ ንቁ ህይወት ለመመለስ ያቀደችው ብልህ እና ብርቱ ጓደኛው ስቶልዝ ወይም የምትወደው ሴት ልጅ ኦልጋ በእሱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አላሳደረም።

ከጓደኛው ጋር መለያየት፣ ስቶልትዝ እንዲህ አለ፡- "እንኳን ደህና መጣህ ፣ አሮጌው ኦብሎሞቭካ ፣ ዕድሜህን አልፈዋል።". እነዚህ ቃላት የዛርስት ቅድመ-ተሃድሶ ሩሲያን ያመለክታሉ, ነገር ግን በአዲሱ ህይወት ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን, የኦብሎሞቭን እንቅስቃሴ የሚመገቡ ብዙ ምንጮች አሁንም አሉ.

ኦብሎሞቭ ዛሬ, በዘመናዊው ዓለም

አይደለም ዛሬ, በዘመናዊው ዓለምቁርጥራጮች፣ አይ ኦብላስትበጎንቻሮቭ በሚታየው በዛ ጥርት በተገለፀው እና ጽንፍ መልክ. ነገር ግን ይህ ሁሉ ሲሆን በአገራችንም አልፎ አልፎ ኦብሎሞቪዝም እንደ ያለፈው ቅርስ መገለጫዎች አሉ። ሥሮቻቸው መፈለግ አለባቸው ፣ በመጀመሪያ ፣ አንዳንድ ልጆች በቤተሰብ አስተዳደግ ውስጥ ባሉ የተሳሳተ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ወላጆቻቸው ብዙውን ጊዜ ይህንን ሳይገነዘቡ በልጆቻቸው ውስጥ የኦብሎሞቭ ስሜቶች እና የ Oblomov ባህሪ እንዲፈጠሩ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ ።

እና በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ልጆች በተቻለ መጠን ከሥራ ነፃ የሚወጡበት እንደዚህ ዓይነት ምቹ ሁኔታዎችን በማቅረብ ለልጆች ፍቅር የሚገለጽባቸው ቤተሰቦች አሉ። አንዳንድ ልጆች የ Oblomov ደካማ ባህሪን ባህሪያት ከተወሰኑ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ጋር በተገናኘ ብቻ ያሳያሉ-በአእምሯዊ ወይም በተቃራኒው, በአካላዊ ጉልበት. ይህ በእንዲህ እንዳለ የአእምሮ ጉልበት ከአካላዊ እድገት ጋር ሳይጣመር እድገቱ በአንድ በኩል ይቀጥላል. ይህ አንድ-ጎን ወደ አጠቃላይ ግድየለሽነት እና ግድየለሽነት ሊያመራ ይችላል።

ኦብሎሞቪዝም የባህሪ ድክመት ሹል መግለጫ ነው። ለመከላከል, ስሜታዊነትን እና ግዴለሽነትን የሚከለክሉትን ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው የባህርይ ባህሪያትን በልጆች ላይ ማስተማር አስፈላጊ ነው. ከእነዚህ ባህሪያት ውስጥ የመጀመሪያው ዓላማ ያለው ነው. ጠንካራ ባህሪ ያለው ሰው የፍቃደኝነት እንቅስቃሴ ባህሪያት አሉት-ቆራጥነት, ድፍረት, ተነሳሽነት. በተለይ ለጠንካራ ገጸ ባህሪ በጣም አስፈላጊው ጽናት, መሰናክሎችን በማሸነፍ, ችግሮችን በመዋጋት ላይ ነው. በትግል ውስጥ ጠንካራ ገጸ-ባህሪያት ይፈጠራሉ። ኦብሎሞቭ ከሁሉም ጥረቶች ነፃ ወጣ ፣ በዓይኖቹ ውስጥ ያለው ሕይወት በሁለት ግማሽ ተከፍሏል-“አንድ ሰው የጉልበት ሥራን እና መሰልቸትን ያቀፈ ነው - እነዚህ ለእሱ ተመሳሳይ ቃላት ነበሩ ። ሌላው ከሰላም እና ሰላማዊ መዝናኛ. የጉልበት ሥራን ያልተለማመዱ ልጆች, ልክ እንደ ኦብሎሞቭ, ሥራን ከመሰላቸት ጋር በመለየት ሰላምን እና ሰላማዊ ደስታን ይፈልጋሉ.

አስደናቂውን ልብ ወለድ ኦብሎሞቭን እንደገና ማንበብ ጠቃሚ ነው ፣ ስለሆነም ለኦብሎሞቪዝም እና ለሥሮቻቸው የመጸየፍ ስሜት ተሞልቶ ፣ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የእሱ ቅሪቶች መኖራቸውን በጥንቃቄ ይቆጣጠሩ - በከባድ ባይሆንም ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ። የተደበቀ መልክ፣ እና እነዚህን ልምዶች ለማሸነፍ ሁሉንም እርምጃዎች ይውሰዱ።

እንደ "ቤተሰብ እና ትምህርት ቤት" መጽሔት, 1963


የልቦለዱ ዋና ተዋናይ ኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ የመሬት ባለቤት ቢሆንም በቋሚነት በሴንት ፒተርስበርግ ይኖራል። የ Oblomov ባህሪ በመላው ልብ ወለድ ውስጥ በትክክል ይጸናል. በመጀመሪያ እይታ ላይ እንደሚመስለው ቀላል አይደለም. የ Oblomov ዋና ገጸ ባህሪያት በስንፍና እና በግዴለሽነት የሚገለጹ የፈቃድ ድክመቶች ናቸው, ከዚያም - የህይወት ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች አለመኖር, የህይወት ፍርሃት, በአጠቃላይ ማንኛውንም ለውጥ መፍራት.

ነገር ግን ከእነዚህ አሉታዊ ባህሪያት ጋር, በእሱ ውስጥ ትልቅ አዎንታዊ ሰዎችም አሉ: አስደናቂ መንፈሳዊ ንፅህና እና ስሜታዊነት, ጥሩ ተፈጥሮ, ርህራሄ እና ርህራሄ; ኦብሎሞቭ በስቶልዝ ቃላት ውስጥ "ክሪስታል ነፍስ" አለው; እነዚህ ባህሪያት ከእሱ ጋር የሚገናኙትን ሁሉ ርህራሄ ይስባሉ-ስቶልዝ, ኦልጋ, ዛካር, አጋፋያ ማትቬቭና, ሌላው ቀርቶ በልብ ወለድ የመጀመሪያ ክፍል ውስጥ እሱን የሚጎበኙ የቀድሞ ባልደረቦቹ. ከዚህም በላይ በተፈጥሮ ኦብሎሞቭ ከሞኝ በጣም የራቀ ነው, ነገር ግን የአዕምሮ ችሎታው በእንቅልፍ, በስንፍና ተጨቁኗል; በእሱ ውስጥ ጥሩ የመፈለግ ፍላጎት እና ለጋራ ጥቅም (ለምሳሌ ለገበሬዎቹ) አንድ ነገር የማድረግ አስፈላጊነት ንቃተ ህሊና አለ ፣ ግን እነዚህ ሁሉ መልካም ዝንባሌዎች በግዴለሽነት እና በፍላጎት እጦት በእርሱ ውስጥ ሽባ ሆነዋል። እነዚህ ሁሉ የኦብሎሞቭ የባህርይ መገለጫዎች በብሩህ እና በጉልህ ይታያሉ ፣ ምንም እንኳን በውስጡ ትንሽ ተግባር ቢኖርም ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ ይህ ከዋና ገፀ-ባህሪው ግድየለሽነት ፣ ንቁ ያልሆነ ተፈጥሮ ጋር ሙሉ በሙሉ ስለሚዛመድ ይህ የሥራው ጉድለት አይደለም ። የባህሪው ብሩህነት በዋነኝነት የሚገለጠው የምስሉን ሰው ልማዶች እና ዝንባሌዎች በግልፅ የሚያሳዩ ትንንሽ ነገር ግን ባህሪያዊ ዝርዝሮችን በማከማቸት ነው ። ስለዚህ ፣ ስለ ኦብሎሞቭ አፓርታማ እና የቤት ዕቃዎች በአንድ ገለፃ መሠረት በልብ ወለድ የመጀመሪያ ገጾች ላይ አንድ ሰው የባለቤቱን ስብዕና በትክክል በትክክል ማወቅ ይችላል። ይህ የባህሪ ዘዴ ከጎንቻሮቭ ተወዳጅ የጥበብ መሳሪያዎች አንዱ ነው; ለዚያም ነው በስራዎቹ ውስጥ ብዙ ትናንሽ የህይወት ዝርዝሮች, የቤት እቃዎች, ወዘተ.

በአንቀጹ የመጀመሪያ ክፍል ጎንቻሮቭ ስለ ኦብሎሞቭ የአኗኗር ዘይቤ ፣ ልምዶቹ ያስተዋውቀናል ፣ እንዲሁም ስለ ቀድሞው ታሪክ ፣ ባህሪው እንዴት እንደዳበረ ይናገራል። በዚህ ሙሉ ክፍል ውስጥ የኦብሎሞቭን አንድ "ማለዳ" ሲገልጽ, አልጋውን እምብዛም አይለቅም; በአጠቃላይ በአልጋ ላይ ወይም በሶፋ ላይ መተኛት, ለስላሳ የመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ, ጎንቻሮቭ እንደሚለው, የእሱ "የተለመደ ሁኔታ" ነበር. እያንዳንዱ እንቅስቃሴ አሰልቺው; ኦብሎሞቭ አንድ ጊዜ ለማገልገል ሞክሯል, ግን ለረጅም ጊዜ አይደለም, ምክንያቱም የአገልግሎቱን መስፈርቶች ለመለማመድ, ለትክክለኛ ትክክለኛነት እና ትጋት; አስቸጋሪ የቢሮ ህይወት, ወረቀቶችን መጻፍ, ዓላማው አንዳንድ ጊዜ ለእሱ የማይታወቅ ነበር, ስህተት የመሥራት ፍራቻ - ይህ ሁሉ በ Oblomov ላይ ይመዝን ነበር, እናም አንድ ጊዜ ከአስታራካን ይልቅ የቢሮ ​​ወረቀት ወደ አርካንግልስክ ከላከ, ጡረታ መውጣትን ይመርጣል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ እሱ በቤት ውስጥ ኖሯል ፣ በየትኛውም ቦታ በጭራሽ አይሄድም-ለህብረተሰቡም ሆነ ለቲያትር ቤቱ ፣ የሚወደውን የሞተውን የልብስ ቀሚስ ሳይለቅ ማለት ይቻላል ። ዘመኑ በሰነፍ "ከቀን ወደ ቀን እየተሳበ" ምንም ሳያደርግ ወይም ብዙም ባልተናነሰ የስራ ፈት ህልሞች ውስጥ ከፍ ያለ የድል ስራዎች፣ የክብር አለፈ። ይህ የአስተሳሰብ ጨዋታ ያዘው እና አስደስቶታል፣ሌሎች ይበልጥ ከባድ የሆኑ የአእምሮ ፍላጎቶች በሌሉበት። ልክ እንደ ማንኛውም ከባድ ስራ ትኩረት እና ትኩረትን ይጠይቃል, ማንበብ ደከመው; ስለዚህ ምንም ማለት ይቻላል አላነበበም ፣ በጋዜጦች ላይ ሕይወትን አልተከተለም ፣ ያልተለመዱ እንግዶች ወደ እሱ ያመጡት በእነዚያ ወሬዎች ረክቷል ። ያልጨረሰው መፅሃፍ በመሃል ላይ ተዘርግቶ ወደ ቢጫነት ተለወጠ እና በአቧራ ተሸፍኗል እና በቀለም ፋንታ ዝንቦች ብቻ በቀለም ጉድጓዱ ውስጥ ተገኝተዋል ። እያንዳንዱ ተጨማሪ እርምጃ, የፈቃዱ ጥረት ሁሉ ከአቅሙ በላይ ነበር; ለራሱ እንኳን መጨነቅ, ለራሱ ደህንነት በእሱ ላይ ይመዝናል, እና በፈቃደኝነት ለሌላው ለምሳሌ ዛካርን ትቶታል, ወይም "ምናልባት" በሚለው እውነታ ላይ ተመርኩዞ "በሆነ መንገድ ሁሉም ነገር ይከናወናል." ከባድ ውሳኔ ማድረግ ሲገባው “ሕይወት በሁሉም ቦታ ይዳስሳል” ሲል ቅሬታውን አሰማ። “ዛሬ” እንደ “ትናንት”፣ “ነገ” ደግሞ እንደ “ዛሬ” እንዲሆን የእሱ ሃሳብ የተረጋጋ፣ ሰላማዊ፣ ጭንቀትና ለውጥ የሌለበት ህይወት ነበር። የህልውናውን ብቸኛ አካሄድ፣ እያንዳንዱ እንክብካቤ፣ ለውጥ ሁሉ ያደናገረው ነገር ሁሉ አስፈራው እና አስጨነቀው። ከአለቃው የተላከው ደብዳቤ ትእዛዙን የሚጠይቅ እና ከአፓርታማው የመውጣት አስፈላጊነት በእራሱ አባባል እውነተኛ "እድሎች" መስሎታል, እና ይህ ሁሉ በሆነ መንገድ ይህ ሁሉ እንደሚሳካ በማወቁ ብቻ ተረጋጋ.

ነገር ግን በኦብሎሞቭ ባህሪ ውስጥ ሌሎች ባህሪዎች ከሌሉ ከስንፍና ፣ ግድየለሽነት ፣ ደካማ ፍላጎት ፣ የአእምሮ እንቅልፍ ማጣት በስተቀር ፣ እሱ በእርግጥ አንባቢውን በራሱ ፍላጎት ሊስብ አይችልም ፣ እና ኦልጋ ለእሱ ፍላጎት አይኖረውም ፣ እንደ ማገልገል አይችልም ። የሙሉ ሰፊ ልቦለድ ጀግና። ይህንንም ለማድረግ እነዚህ የባህሪው አሉታዊ ጎኖች ርኅራኄን ሊቀሰቅሱ በሚችሉ ብዙም ጠቃሚ ያልሆኑ አወንታዊ ጉዳዮች ሚዛናዊ እንዲሆኑ ያስፈልጋል። እና ጎንቻሮቭ, በእርግጥ, ከመጀመሪያዎቹ ምዕራፎች ውስጥ እነዚህን የኦብሎሞቭን የባህርይ ባህሪያት ያሳያል. ጎንቻሮቭ አወንታዊ እና አዛኝ ጎኖቹን በግልፅ ለማስቀመጥ አንድ ጊዜ ብቻ በልቦለድ ውስጥ ብቅ ያሉ እና ከገጾቹ ምንም ዱካ ሳይደረግ የሚጠፉ በርካታ ባለታሪክ ሰዎችን አስተዋወቀ። ይህ Volkov, ባዶ ዓለማዊ ሰው, ሕይወት ውስጥ ተድላን ብቻ የሚፈልግ Dandy, ማንኛውም ከባድ ፍላጎቶች ባዕድ, ጫጫታ እና ተንቀሳቃሽ ሕይወት እየመራ, ነገር ግን ውስጣዊ ይዘት ሙሉ በሙሉ የራቀ; ከዚያም ሱድቢንስኪ, የሙያ ባለሙያ, በአገልግሎት ዓለም እና በወረቀት ስራዎች ጥቃቅን ፍላጎቶች ውስጥ ሙሉ ለሙሉ የተዘፈቀ እና ኦብሎሞቭ እንዳለው "ለቀረው ዓለም እሱ ዓይነ ስውር እና መስማት የተሳነው ነው"; ፔንኪን ፣ የሳትሪካል ፣ የክስ አቅጣጫ ጥቃቅን ፀሐፊ-በድርሰቶቹ ውስጥ ድክመቶችን እና መጥፎ ምግባሮችን ወደ አጠቃላይ መሳለቂያ እንደሚያመጣ ይመካል ፣ በዚህ ውስጥ እውነተኛ የስነ-ጽሑፍ ጥሪን አይቶ ፣ ግን በራሱ የረካ ቃላቶች ከኦብሎሞቭ ቅሬታ ያስነሳሉ ፣ በአዲሱ ትምህርት ቤት ስራዎች ውስጥ ለተፈጥሮ የባርነት ታማኝነት ብቻ ነው, ነገር ግን በጣም ትንሽ ነፍስ, ለምስሉ ጉዳይ ትንሽ ፍቅር, ትንሽ እውነተኛ "ሰብአዊነት". ፔንኪን በሚያደንቃቸው ታሪኮች ውስጥ, ኦብሎሞቭ እንደሚለው, "የማይታዩ እንባዎች" የሉም, ግን የሚታይ, ደረቅ ሳቅ ብቻ; የወደቁ ሰዎችን በማሳየት, ደራሲዎቹ "ሰውን ይረሳሉ." "በአንድ ጭንቅላት መፃፍ ይፈልጋሉ! - እሱ ጮኸ ፣ - ልብ ለሀሳብ የማይፈለግ ይመስልዎታል? አይደለም በፍቅር ማዳበሪያ ነው። ያነሣው ዘንድ ለወደቀ ሰው እጅህን ዘርጋ ወይም ቢጠፋ ምርር ብለህ አልቅስበት፥ አትሳለቅበትም። እሱን ውደዱ ፣ እራስዎን በእሱ ውስጥ አስታውሱ… ከዚያ አነብሃለሁ እና አንገቴን በፊትህ እሰግዳለሁ… ”ከእነዚህ የኦብሎሞቭ ቃላቶች መረዳት እንደሚቻለው የስነ-ጽሑፍ ጥሪ እና የጸሐፊው ፍላጎት ያለው አመለካከት የበለጠ ነው ። ከፕሮፌሽናል ጸሃፊ ፔንኪን ቁም ነገር እና ከፍ ያለ ነው፣ እሱም በቃላቶቹ "ሀሳቡን፣ ነፍሱን በጥቃቅን ነገሮች አባክኗል፣ በአእምሮ እና በምናብ የሚነግዱ"። በመጨረሻም ጎንቻሮቭ አንድ የተወሰነ አሌክሼቭን አወጣ, "ያልተወሰነ አመት ሰው, ላልተወሰነ ፊዚዮጂዮሚ" የራሱ የሆነ ምንም ነገር የሌለው: የራሱ ጣዕምም ሆነ ፍላጎቱ ወይም ርህራሄ የሌለው: ጎንቻሮቭ ይህን አሌክሼቭን አስተዋወቀ, ግልጽ በሆነ መንገድ ኦብሎሞቭ ምንም እንኳን የአከርካሪ አጥንት ቢስነቱ ምንም እንኳን ግላዊ እንዳልሆነ በንፅፅር አሳይ ፣ እሱ የራሱ የሆነ የሞራል ፊዚዮጂዮሚ አለው ።

ስለዚህም ከእነዚህ ኢፒሶዲክ ሰዎች ጋር ማነፃፀር ኦብሎሞቭ በዙሪያው ካሉት ሰዎች በአእምሮ እና በሥነ ምግባሩ የላቀ መሆኑን፣ የሚወዱትን የእነዚያን ፍላጎቶች ኢምንት እና ምናባዊ ተፈጥሮ እንደተረዳ ያሳያል። ነገር ግን ኦብሎሞቭ ብቻ ሳይሆን "በግልጽ እና በንቃተ-ህሊና ጊዜያት" በዙሪያው ያለውን ማህበረሰብ እና ለራሱ እንዴት መተቸት እንዳለበት ፣ የራሱን ድክመቶች እንደሚቀበል እና ከዚህ ንቃተ ህሊና በእጅጉ እንደሚሰቃይ ያውቅ ነበር። ከዚያ የወጣትነት ዓመታት ትዝታዎች በእሱ ትውስታ ውስጥ ተነሱ ፣ እሱ ፣ ከስቶልዝ ጋር ፣ በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በነበሩበት ጊዜ ፣ ​​ሳይንስ ያጠኑ ፣ ከባድ ሳይንሳዊ ስራዎችን ሲተረጉሙ ፣ ግጥሞችን ይወድ ነበር-ሺለር ፣ ጎተ ፣ ባይሮን ፣ ስለወደፊቱ ተግባራት ህልም ነበረው ፣ ለጋራ ጥቅም ፍሬያማ ሥራ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በዚህ ጊዜ ኦብሎሞቭ የ 30 ዎቹ እና 40 ዎቹ የሩስያ ወጣቶችን በሚቆጣጠሩት ሃሳባዊ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. ነገር ግን ይህ ተጽእኖ ደካማ ነበር, ምክንያቱም የኦብሎሞቭ ግዴለሽነት ተፈጥሮ ለረጅም ጊዜ ፍላጎት ያልተለመደ ነበር, ምክንያቱም ስልታዊ ጠንክሮ መሥራት ያልተለመደ ነበር. በዩኒቨርሲቲው ኦብሎሞቭ በራሱ ሳይታሰብ፣ የጋራ ግንኙነታቸውን ሳይገልፅ፣ ወደ ወጥ ትስስርና ሥርዓት ሳያመጣ፣ ሳይንሱ የሚዘጋጁትን ድምዳሜዎች በማዋሃድ ረክቷል። ስለዚህም “ጭንቅላቱ የሞቱ ሥራዎችን፣ ፊቶችን፣ ዘመናትን፣ ሥዕሎችን፣ ተዛማጅነት የሌላቸውን ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ሒሳባዊ እና ሌሎች እውነቶችን፣ ተግባራትን፣ የሥራ መደቦችን ወዘተ ያካተተ ውስብስብ ማህደርን ይወክላል። በተለያዩ ክፍሎች ያሉ አንዳንድ የተበታተኑ ጥራዞችን የያዘ ቤተመጻሕፍት ይመስላል። ትምህርቱ በኢሊያ ኢሊች ላይ እንግዳ የሆነ ተጽእኖ ነበረው ለእሱ በሳይንስ እና በህይወት መካከል, ለመሻገር ያልሞከረው ሙሉ ጥልቁ ተኛ. "በራሱ ሕይወት ነበረው, እና ሳይንስ በራሱ." ከህይወት የተፋታ እውቀት ፍሬያማ ሊሆን አልቻለም። ኦብሎሞቭ እንደ አንድ የተማረ ሰው አንድ ነገር ማድረግ እንደሚያስፈልገው ተሰምቶት ነበር, እሱ ግዴታውን እንደሚያውቅ, ለምሳሌ ለሰዎች, ለገበሬዎቹ, እጣ ፈንታቸውን ለማቀናጀት, ሁኔታቸውን ለማሻሻል ይፈልግ ነበር, ነገር ግን ሁሉም ነገር የተገደበ ብቻ ነው. የኢኮኖሚ ለውጦች ዕቅድ ላይ ብዙ ዓመታት ማሰብ, እና የኢኮኖሚ እና ገበሬዎች እውነተኛ አስተዳደር መሃይም አለቃ እጅ ውስጥ ቀረ; እና የተፀነሰው እቅድ ኦብሎሞቭ ራሱ እንደተናገረው ስለ መንደር ሕይወት ግልፅ ሀሳብ ስላልነበረው ፣ “ኮርቪዬ ምን እንደሆነ ፣ ገጠር ምን እንደሆነ አላወቀም” የሚለውን እውነታ ከግምት ውስጥ በማስገባት የታሰበው እቅድ ተግባራዊ ጠቀሜታ ሊኖረው አይችልም ። ሥራ ፣ ደሃ ገበሬ ምን ማለት ነው ፣ ሀብታም ምን ማለት ነው ።

እንዲህ ዓይነቱ የእውነተኛ ህይወት አለማወቅ ፣ አንድ ጠቃሚ ነገር ለማድረግ ካለው ግልጽ ያልሆነ ፍላጎት ጋር ፣ ኦብሎሞቭን በ 1940 ዎቹ ውስጥ ወደ ነበሩት ሃሳቦች እና በተለይም በቱርጌኔቭ እንደተገለፀው ወደ “ትርፍ ሰዎች” ያመጣቸዋል።

ልክ እንደ "ትርፍ ሰዎች" ኦብሎሞቭ አንዳንድ ጊዜ በአቅም ማነስ ንቃተ ህሊና ተሞልቶ መኖር እና መስራት አለመቻል; በጠባቡና በመከራው ጎዳና ላይ ከባድ ድንጋይ የወረወረ ያህል ሆኖ ሳለ ሌሎች ሙሉ በሙሉ እና በስፋት እስኪኖሩ ድረስ ምቀኝነት በእርሱ ላይ ነቀነቀ። ጀምሮ፣ ምናልባት አሁን ሞቶ ሊሆን ይችላል፣ ወይም እንደ ወርቅ በተራሮች አንጀት ውስጥ ይተኛል፣ እና ይህ ወርቅ የአሁኑ ሳንቲም የሚሆንበት ጊዜ ላይ ነው። በነፍሱ ውስጥ በድብቅ ሲንከራተት እንዳልነበረው ንቃተ ህሊናው ከዚህ ንቃተ ህሊና ተሰቃይቷል ፣ አንዳንድ ጊዜ መራራ እንባ አለቀሰ ፣ ነገር ግን በህይወት ውስጥ ምንም አይነት ለውጥ ላይ መወሰን አልቻለም ፣ እና ብዙም ሳይቆይ እንደገና ተረጋጋ ፣ ይህም እንዲሁ አመቻችቷል። ግዴለሽ ተፈጥሮው፣ ለጠንካራ የመንፈስ መነሳት አቅም የለውም። ዛካር ሳያውቅ እሱን ከ "ሌሎች" ጋር ለማነፃፀር ሲወስን ኦብሎሞቭ በዚህ በጣም ተናዶ ነበር ፣ እና በጌትነት ከንቱነት ተቆጥቶ ስለተሰማው ብቻ ሳይሆን ፣ በነፍሱ ጥልቅ ውስጥ ይህ ከ"ሌሎች" ጋር ንፅፅር እንደሚንከባከበው ተረድቷል ። ከእሱ ሞገስ የራቀ.

ስቶልዝ ኦብሎሞቭ ምን እንደሆነ ዛካርን ሲጠይቀው እሱ “መምህር” ነው ብሎ ይመልሳል። ይህ የዋህ ፣ ግን ትክክለኛ ትርጉም ነው። ኦብሎሞቭ በእርግጥ የድሮው ሰርፍ መኳንንት ተወካይ ፣ “መምህር” ፣ ማለትም ፣ ጎንቻሮቭ ራሱ ስለ እሱ እንዳስቀመጠው “ዛካር እና ሦስት መቶ ተጨማሪ ዛካሮቭስ ያለው ሰው” ነው። የኦብሎሞቭን ምሳሌ በመጠቀም ጎንቻሮቭ በዚህ መንገድ ሰርፍዶም በራሱ መኳንንት ላይ እንዴት ጎጂ ውጤት እንዳለው አሳይቷል, የኃይል እድገትን, ጽናትን, ራስን እንቅስቃሴን እና የስራ ልምዶችን ይከላከላል. ቀደም ባሉት ጊዜያት የግዴታ ሲቪል ሰርቪስ በአገልግሎት ክፍል ውስጥ እነዚህን ለሕይወት አስፈላጊ የሆኑ ባሕርያትን ጠብቆ ያቆይ ነበር ፣ እነዚህም የግዴታ አገልግሎቱ ከተሰረዘ በኋላ ቀስ በቀስ እየጠፉ መጡ። በመኳንንት መካከል ያሉ ምርጥ ሰዎች በሴራፍዶም የተፈጠረውን የዚህ ሥርዓት ኢፍትሃዊነትን ለረጅም ጊዜ ተገንዝበዋል; መንግሥት ከካትሪን II ጀምሮ ስለ መሰረዙ ተገረመ ፣ ስነ-ጽሑፍ በጎንቻሮቭ ሰው ውስጥ ፣ ለመኳንንቱ ራሱ ያለውን ጎጂነት አሳይቷል።

ስቶልዝ ስለ ኦብሎሞቭ “ስቶኪንጎችን መልበስ ባለመቻሉ ተጀምሮ መኖር ባለመቻሉ ተጠናቀቀ። ኦብሎሞቭ ራሱ ለመኖር እና ለመስራት አለመቻሉን, ተገቢ አለመሆኑን ያውቃል, ውጤቱም ግልጽ ያልሆነ ነገር ግን የህይወት ፍርሃት ነው. ይህ ንቃተ-ህሊና በኦብሎሞቭ ባህሪ ውስጥ ያለው አሳዛኝ ባህሪ ነው, እሱም ከቀድሞው "Oblomovites" ጋር በደንብ ይለየዋል. እነዚያ ሙሉ ተፈጥሮዎች ነበሩ፣ በጠንካራ፣ ምንም እንኳን ያልተወሳሰበ የዓለም እይታ፣ ለማንኛውም ጥርጣሬ እንግዳ፣ ማንኛውም የውስጥ ክፍፍል። ከነሱ በተቃራኒ በኦብሎሞቭ ባህሪ ውስጥ ያለው ይህ ምንታዌነት ነው; በስቶልዝ ተጽእኖ እና በተማረው ትምህርት ወደ ውስጥ ገብቷል. ኦብሎሞቭ አባቶቹ እና አያቶቹ የመሩትን ተመሳሳይ የተረጋጋ እና በራስ የመተማመን ሕልውና ለመምራት ቀድሞውኑ በስነ-ልቦና የማይቻል ነበር ፣ ምክንያቱም በነፍሱ ጥልቅ ውስጥ አሁንም እሱ በሚፈልገው መንገድ እና “ሌሎች” እንደ ስቶልዝ ያሉ “ሌሎች” እንደማይኖሩ ይሰማው ነበር። መኖር. Oblomov አስቀድሞ አንድ ነገር ማድረግ, ጠቃሚ መሆን, ለራሱ ብቻ ሳይሆን መኖር አስፈላጊነት ህሊና አለው; የጉልበት ሥራውን የሚጠቀምበት ለገበሬዎች ያለውን ግዴታ ንቃተ ህሊና አለው; ምንም እንኳን ኦብሎሞቭ ሙሉ በሙሉ ሰርፍዶምን ስለመሰረዝ ስለመቻል እና ስለመፈለግ ባያስብም የገበሬዎች ፍላጎቶችም ግምት ውስጥ በሚገቡበት አዲስ የመንደር ሕይወት ዝግጅት ላይ “ዕቅድ” እያዘጋጀ ነው። እስከዚህ "እቅድ" መጨረሻ ድረስ ወደ ኦብሎሞቭካ መሄድ እንደሚቻል አይቆጥረውም, ነገር ግን በእርግጥ, ከሥራው ምንም ነገር አይመጣም, ምክንያቱም ስለ ገጠር ህይወት እውቀት, ጽናት, ትጋት, ወይም እውነተኛ እምነት ስለሌለው. የ "ዕቅድ" በራሱ ጥቅም." ኦብሎሞቭ አንዳንድ ጊዜ በሀዘን ያዝናል, እራሱን በአካል ብቃት ማጣት ንቃተ ህሊና ውስጥ ይሰቃያል, ነገር ግን ባህሪውን መለወጥ አይችልም. ፈቃዱ ሽባ ነው, እያንዳንዱ እርምጃ, እያንዳንዱ ወሳኝ እርምጃ ያስፈራዋል: ህይወትን ይፈራል, ልክ በኦብሎሞቭካ ውስጥ የተለያዩ ደግነት የጎደለው ወሬዎች ስለነበሩት ሸለቆን ይፈሩ ነበር.


የኦብሎሞቭ ባህሪ

ሮማኒያ. ጎንቻሮቭ "ኦብሎሞቭ" በ 1859 ታትሟል. እሱን ለመፍጠር ወደ 10 ዓመታት ገደማ ፈጅቷል። ይህ በጊዜያችን ካሉት የጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ልቦለዶች አንዱ ነው። የዚያን ዘመን ታዋቂ የሥነ ጽሑፍ ተቺዎች ስለ ልቦለዱ እንዲህ ይናገሩ ነበር። ጎንቻሮቭ በታሪካዊው ጊዜ ውስጥ የማህበራዊ አከባቢን ንብርብሮች እውነታ በተጨባጭ ተጨባጭ እና አስተማማኝ እውነታዎችን ማስተላለፍ ችሏል. በጣም የተሳካለት ስኬት የኦብሎሞቭን ምስል መፍጠር እንደሆነ መታሰብ አለበት.

ከ32-33 አመት እድሜ ያለው ወጣት፣ መካከለኛ ቁመት ያለው፣ ደስ የሚል ፊት እና አስተዋይ መልክ ያለው፣ ግን ምንም አይነት ጥልቅ ትርጉም የሌለው። ደራሲው እንደገለፀው ሀሳቡ እንደ ነፃ ወፍ ፊት ለፊት ተሻግሮ ፣ በዓይኖቹ ውስጥ እየተወዛወዘ ፣ በግማሽ ክፍት ከንፈሮች ላይ ወድቆ ፣ በግንባሩ እጥፋት ውስጥ ተደበቀ ፣ ከዚያ ሙሉ በሙሉ ጠፋ እና አንድ ግድየለሽ ወጣት ከፊታችን ታየ። አንዳንድ ጊዜ መሰላቸት ወይም ድካም በፊቱ ላይ ሊነበብ ይችላል, ነገር ግን ሁሉም ተመሳሳይ ነው, በእሱ ውስጥ የባህርይ ለስላሳነት, የነፍሱ ሙቀት ነበር. የኦብሎሞቭ ሙሉ ህይወት በሶስት የቡርጂኦስ ደህንነት ባህሪያት - ሶፋ, የልብስ ቀሚስ እና ጫማዎች. ቤት ውስጥ ኦብሎሞቭ የምስራቅ ለስላሳ አቅም ያለው የመልበስ ቀሚስ ለብሶ ነበር። ነፃ ጊዜውን ሁሉ በመተኛት አሳልፏል። ስንፍና የባህሪው ዋና ገፅታ ነበር። የቤቱን ማጽዳቱ በከፍታ ላይ ተሠርቷል, በማእዘኖቹ ላይ የተንጠለጠሉ የሸረሪት ድር መስለው ይታያሉ, ምንም እንኳን በመጀመሪያ ሲታይ አንድ ሰው በደንብ የጸዳ ክፍል እንደሆነ ያስባል. በቤቱ ውስጥ ሁለት ተጨማሪ ክፍሎች ነበሩ ነገር ግን ወደዚያ አልሄደም. በየቦታው ፍርፋሪ ያለው ያልጸዳ የእራት ሰሃን ካለ፣ ያልታጨሰ ቧንቧ፣ አንድ ሰው አፓርትመንቱ ባዶ እንደሆነ ያስባል፣ ማንም አይኖርም። ሁሌም ብርቱ በሆኑ ጓደኞቹ ይደነቃል። በአንድ ጊዜ በደርዘን የሚቆጠሩ ነገሮችን በመርጨት ህይወቶን እንዴት እንደሚያሳልፍ። የእሱ የፋይናንስ ሁኔታ በጣም ጥሩ ለመሆን ፈልጎ ነበር. ሶፋው ላይ ተኝቶ ኢሊያ ኢሊች እንዴት ማስተካከል እንዳለበት ሁልጊዜ ያስብ ነበር።

የኦብሎሞቭ ምስል ውስብስብ, ተቃራኒ, አልፎ ተርፎም አሳዛኝ ጀግና ነው. የእሱ ባህሪ የህይወት ጉልበት የሌለበት ፣ አስደሳች ያልሆነ ዕድል ፣ ብሩህ ክስተቶችን አስቀድሞ ይወስናል። ጎንቻሮቭ በጀግኑ ላይ ተጽእኖ ያሳደረውን የዚያን ዘመን ወደተመሰረተው ስርዓት ዋናውን ትኩረት ይስባል. ይህ ተጽእኖ በኦብሎሞቭ ባዶ እና ትርጉም የለሽ ሕልውና ውስጥ ተገልጿል. በኦልጋ ፣ ስቶልዝ ፣ ከ Pshenitsyna ጋር ጋብቻ ፣ እና ሞት እራሱ እንደ ኦብሎሞቪዝም ተጽዕኖ ስር እንደገና ለመወለድ የሚረዱ ሙከራዎች።

የጀግናው ባህሪ፣ እንደ ፀሐፊው ሐሳብ፣ በጣም ትልቅ እና ጥልቅ ነው። የኦብሎሞቭ ህልም ለጠቅላላው ልብ ወለድ ቁልፍ ነው. ጀግናው ወደ ሌላ ዘመን፣ ወደ ሌሎች ሰዎች ይሸጋገራል። ብዙ ብርሃን ፣ አስደሳች የልጅነት ጊዜ ፣ ​​የአትክልት ስፍራዎች ፣ ፀሐያማ ወንዞች ፣ ግን በመጀመሪያ መሰናክሎችን ማለፍ አለብዎት ፣ ማለቂያ በሌለው የባህር ማዕበል ፣ ያቃስታል። ከኋላው ገደል ያለባቸው ድንጋዮች፣ ቀላ ያለ ሰማይ በቀይ ብርሃን አለ። ከአስደሳች መልክዓ ምድር በኋላ እራሳችንን የምናገኘው ሰዎች በደስታ በሚኖሩበት ትንሽ ጥግ ላይ ነው, መወለድ እና መሞት በሚፈልጉበት, ሌላ ሊሆን አይችልም, እነሱ ያስባሉ. ጎንቻሮቭ እነዚህን ነዋሪዎች እንዲህ በማለት ገልጿቸዋል:- “በመንደሩ ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር ጸጥ ያለ እና እንቅልፍ የሚተኛ ነው: ጸጥ ያሉ ጎጆዎች ሰፊ ናቸው; ነፍስ አይታይም; ዝንቦች ብቻ በደመና ውስጥ ይበርራሉ እና በጭንቀት ውስጥ ይጮኻሉ። እዚያም ወጣቱ ኦብሎሞቭን አገኘን. በልጅነቱ ኦብሎሞቭ እራሱን መልበስ አልቻለም ፣ አገልጋዮች ሁል ጊዜ ረድተውታል። እንደ ትልቅ ሰው, እሱ ደግሞ የእነርሱን እርዳታ ይጠቀማል. ኢሉሻ በፍቅር, በሰላም እና ከመጠን በላይ እንክብካቤ በከባቢ አየር ውስጥ ያድጋል. ኦብሎሞቭካ መረጋጋት እና የማይበጠስ ጸጥታ የሚገዛበት ጥግ ነው። ይህ በህልም ውስጥ ያለ ህልም ነው. በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ የቀዘቀዙ ይመስላሉ፣ እና እነዚህን ከሌላው አለም ጋር ምንም ግንኙነት ሳይኖራቸው በሩቅ መንደር ውስጥ በከንቱ የሚኖሩትን ሰዎች ሊያስነሳቸው የሚችል ምንም ነገር የለም። ኢሉሻ ያደገው ሞግዚቱ በነገሯቸው ተረቶች እና አፈ ታሪኮች ነው። የቀን ቅዠትን በማዳበር፣ ተረት ተረት ኢሉሻን ከቤቱ ጋር አብዝቶ በማሰር እንቅስቃሴ-አልባነትን አስከተለ።

በኦብሎሞቭ ህልም ውስጥ የጀግናው የልጅነት ጊዜ እና አስተዳደግ ይገለጻል. ይህ ሁሉ የኦብሎሞቭን ባህሪ ለማወቅ ይረዳል. የኦብሎሞቭስ ሕይወት ማለፊያ እና ግድየለሽነት ነው። ልጅነት የእሱ ተስማሚ ነው. እዚያ በኦብሎሞቭካ ውስጥ ኢሊዩሻ ሞቃት, አስተማማኝ እና በጣም የተጠበቀ እንደሆነ ተሰማው. ይህ ሃሳብ አላማ ወደሌለው ቀጣይ ህልውና ፈርዶታል።

በልጅነቱ የኢሊያ ኢሊች ባህሪ ቁልፍ ፣ ከየትኛው ቀጥተኛ ክሮች እስከ አዋቂ ጀግና ድረስ ይዘረጋሉ። የጀግናው ባህሪ የትውልድ እና የአስተዳደግ ሁኔታ ተጨባጭ ውጤት ነው።

ኦብሎሞቭ የሮማን ስንፍና ባህሪ


ተመሳሳይ ሰነዶች

    የሩስያ ትችት ስለ ልብ ወለድ "ኦብሎሞቭ" (ዲ.ኤን. ኦቭስያኒኮ-ኩሊኮቭስኪ, ኤን.ኤፍ. ዶብሮሊዩቦቭ, ዲ ፒሳሬቭ). የኦብሎሞቭን ባህሪ በዩ ሎሽቺትስ ግምገማ. በዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ ትችት ውስጥ የኦብሎሞቭ እና ኦልጋ የፍቅር ታሪክ ፣ ቦታው እና በልቦለዱ ሴራ ቦታ ውስጥ ያለው ጠቀሜታ።

    ቃል ወረቀት, ታክሏል 07/13/2014

    ሮማን ጎንቻሮቭ "Oblomov" እንደ በጣም አስፈላጊ ማህበራዊ ክስተት. የኦብሎሞቭካ ፊውዳል ተፈጥሮ ፣ የኦብሎሞቪች መንፈሳዊ ዓለም። ንቁ ያልሆነ ውሸት, ግድየለሽነት እና ስንፍና Oblomov በአልጋ ላይ. የኦብሎሞቭ ታሪክ ከኦልጋ ኢሊንስካያ ጋር ያለው ግንኙነት ድራማ.

    አብስትራክት, ታክሏል 07/28/2010

    አስቂኝ እና ግጥማዊው የሚጀምረው በ I.I ምስል ነው. ኦብሎሞቭ, ከስቶልዝ ባህሪ ጋር ያለው ግንኙነት. ኦልጋ ኢሊንስካያ ከኦብሎሞቭ እውቅና በፊት እና በኋላ ፣ የሕይወቷ ግቦች። የ Agafya Pshenitsyna ምስል: መርሆዎች, ፍቅር, ከሌሎች ጋር ያሉ ግንኙነቶች. የኦብሎሞቭ እንግዶች ምስሎች።

    ቃል ወረቀት, ታክሏል 11/10/2015

    በአሜሪካዊው ጸሐፊ ጀሮም ዴቪድ ሳሊንገር “The Catcher in the Rye” የተሰኘው ልብ ወለድ ትንታኔ። የዋናው ገፀ ባህሪ የሆልዲን ካውልፊልድ ባህሪ ባህሪያት. የግለሰቡ የማህበራዊ ግድየለሽነት እና የተስማሚነት ተቃውሞ መግለጫ። የሆልዲን ግጭት ከአካባቢው ማህበረሰብ ጋር.

    አብስትራክት, ታክሏል 04/17/2012

    የጎንቻሮቭ ልቦለድ ኦብሎሞቭ ዋና ገፀ-ባህሪያት ኦብሎሞቭ እና ስቶልዝ እንደገና መማር አለባቸው የሚለው ድርሰት። ደራሲው የሕይወት መንገድ የእሱ የግል ጉዳይ ነው ወደሚል መደምደሚያ ይደርሳል, እና ኦብሎሞቭን እና ስቶልዝ እንደገና ማስተማር ምንም ፋይዳ ቢስ ብቻ ሳይሆን ኢሰብአዊም ነው.

    የፈጠራ ሥራ, ታክሏል 01/21/2009

    የጀሮም ዴቪድ ሳሊንገር የሕይወት ታሪክ እና ሥራ - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም ምስጢራዊ እና እንቆቅልሽ ጸሐፊዎች አንዱ። ልብ ወለድ "The Catcher in the Rye" ይዘት እና ትንተና. የ Holden Caulfield አስተሳሰብ ፣ ስነ-ልቦና እና ባህሪ - የልቦለዱ ዋና ገጸ-ባህሪ።

    ቅንብር, ታክሏል 05/21/2013

    የኢ.ቡርገስ አሌክስ የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ ባህሪ ፣የእሱ አስከፊ ፍልስፍና እና አመጣጥ። በአለም ላይ የእሱ የጠፈር-ጊዜ እይታ ትንተና. የአሌክስን አቋም በ B.A አውድ ውስጥ ግምት ውስጥ ማስገባት. አመለካከትን ለመግለጽ ስለ ዕቅዶች Uspensky.

    ጽሑፍ, ታክሏል 11/17/2015

    የልቦለድ ኤል.ኤን. የስነ-ጽሑፋዊ ጀግና ምስል. ቶልስቶይ "አና ካሬኒና" በ K. ሌቪን በፀሐፊው ሥራ ውስጥ በጣም ውስብስብ እና ሳቢ ምስሎች አንዱ ነው. የዋና ገጸ ባህሪ ባህሪያት. የሌቪን ግንኙነት ከጸሐፊው ስም ጋር, የቁምፊው የሕይወት ታሪክ አመጣጥ.

    አብስትራክት, ታክሏል 10/10/2011

    በጃክ ለንደን ልቦለድ “ማርቲን ኤደን” ዋና ገፀ ባህሪ እና በቡርጂኦ ማህበረሰብ ተወካዮች መካከል ያለውን ግንኙነት ችግር ግምት ውስጥ ማስገባት። የዲ.ሎንዶን እምነት እና የዓለም እይታ። የዋና ገፀ ባህሪ ግለሰባዊነት ባህሪያት. የምስል ምስረታ ዘዴዎች እና ዘዴዎች.

    ቃል ወረቀት, ታክሏል 06/16/2012

    የሌርሞንቶቭ ልብ ወለድ "የዘመናችን ጀግና" ማዕከላዊ ችግር. የሥራው ጥንቅር እና ሴራ ገፅታዎች. የፔቾሪን ግለሰባዊነት አመጣጥ. የዋና ገጸ-ባህሪያት የህይወት አቀማመጥ እና የሞራል መርሆዎች ፣ የባህርይ ባህሪዎች። የፔቾሪን ምስል ትርጉም.

የቀረበው ትምህርት ለአንድ አጠቃላይ ትምህርት ቤት 10ኛ ክፍል የታሰበ ነው። ይህ በልብ ወለድ ጥናት ውስጥ ሁለተኛው ትምህርት በ I.A. ጎንቻሮቭ "Oblomov". የመጀመሪያው ትምህርት የፍሌሚሽ እደ-ጥበብን ለማጥናት ነበር I.A. ጎንቻሮቭ ፣ በልብ ወለድ ውስጥ ያለው ተጨባጭ ዓለም።

የትምህርት አይነት፡-የጥበብ ትምህርት.

የትምህርቱ አይነት፡-በስራው ጽሑፍ ላይ በጥልቀት ስራ ላይ ያለ ትምህርት.

የትምህርት ቅጽ፡-ትምህርት - ውይይት (ከሥነ ጥበባዊ ንባብ ክፍሎች ፣ ውይይት ጋር)።

የትምህርቱ ዓላማ፡-የጀግንነት ድርብ ተፈጥሮ ምስረታ ላይ ተጽዕኖ መሆኑን Oblomovites ሕይወት እነዚያን ገጽታዎች በመግለጥ "Oblomov ህልም", (በአንድ በኩል, የግጥም ህሊና, በሌላ በኩል - እንቅስቃሴ-አልባነት, ግድየለሽነት, የሕይወት ስንፍና).

ተግባራት፡-

1. የእውቀት (ኮግኒቲቭ)

  • በኪነጥበብ ስራ ውስጥ የእንቅልፍ ተግባርን ከተማሪዎች ጋር አስታውስ; ህልም የነበረባቸውን ቀደም ሲል የተጠኑ ሥራዎችን ምሳሌዎችን ስጥ ።
  • ተማሪዎችን "የኦብሎሞቭ ህልም" በመጠቀም የአጻጻፍ ባህሪን ለማስተዋወቅ.
  • የኢሊያ ኢሊች ባህርይ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረውን የኦብሎሞቪትስ ሕይወት አወንታዊ እና አሉታዊ ገጽታዎችን ለመለየት።

2. ማዳበር፡-

  • የትኩረት እድገት.
  • የአስተሳሰብ እድገት.
  • የአስተሳሰብ እድገት.
  • የቃል ንግግር እድገት.

3. ትምህርታዊ፡

  • ለሥነ ጽሑፍ ትምህርቶች ፍቅርን ማሳደግ.
  • ለሩሲያ ወጎች ፍላጎት ማሳደግ, የሩስያ ብሄራዊ ባህሪ ባህሪያት.

መሳሪያዎች: የ I.A. Goncharov የቁም ምስል, ከፊልሙ የተቀነጨቡ ካሴት በ N. Mikalkov "በኦብሎሞቭ ህይወት ውስጥ ስድስት ቀናት" .

ንድፍ: የ I.A. Goncharov ምስል ከቦርዱ ጋር ተያይዟል, የርዕሱ የመጀመሪያ ክፍል እና ተማሪዎች በትምህርቱ ወቅት የሚመልሱት ጥያቄዎች ይመዘገባሉ.

በክፍሎቹ ወቅት፡-

I. የመግቢያ ደረጃ፡-

የመምህር ቃል፡-ዛሬ "የኦብሎሞቭ ህልም" ተብሎ በሚጠራው በልብ ወለድ አውድ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆነው ምዕራፍ ጋር መተዋወቅ አለብን። በተጨማሪም ፣ የአጠቃቀም አጠቃቀሙን ባህሪ እናገኛለን ፣ የኢሊያ ኢሊች ባህርይ መፈጠር ላይ ተጽዕኖ ያሳደረውን የኦብሎሞቪትስ ሕይወት ባህሪዎችን መለየት ።

ውይይት (በሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንቅልፍን ስለመጠቀም ባህል)

ማስታወሻ: Y - የአስተማሪ ጥያቄ; y የተማሪው መልስ ነው።

U: ቀደም ብለን ባጠናናቸው ስራዎች ህልም እንደነበረ እናስታውስ?

በ፡ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን "Eugene Onegin" - የታቲያና ህልም.

ከ: A.S. ፑሽኪን "የካፒቴን ሴት ልጅ" - የፔትሩሻ ግሪኔቭ ህልም.

በ: "Ballads" በ V. Zhukovsky.

* U - የአስተማሪ ጥያቄ; y የተማሪው መልስ ነው።

ወ፡ አዎ፣ ሙሉ በሙሉ ትክክል ነህ። እና በእርስዎ አስተያየት, በእነዚህ ስራዎች ውስጥ የእንቅልፍ ተግባር ምንድነው, ደራሲዎቹ ለምን ይጠቀማሉ?

y: በህልም, የባህሪው ውስጣዊ አለም ገፅታዎች ይገለጣሉ, ሀሳቦች, የቁምፊዎች ፍራቻዎች እዚህ ተንጸባርቀዋል, በተዛባ መልክ, የወደፊቱ ጊዜ በህልም ሊወከል ይችላል.

U: እና እስቲ እናስብ Oblomov ልቦለድ ውስጥ ጥንቅር አጠቃቀም ያለውን peculiarity ነው?

u: ሕልሙ የኦብሎሞቭን የልጅነት ጊዜን ይወክላል, ነገር ግን ጎንቻሮቭ ልብ ወለድ ታሪኩን የልጅነት መግለጫን አልጀመረም, ነገር ግን ወደ ምዕራፍ 9 ያስተላልፋል. ስለዚህም ጀግናው መጀመሪያ ለኛ ቀርቦልናል ከዚያም ማንነቱ ብቻ ይገለጣል።

II. የሥራው ትንተና;

የመምህር ቃል፡-እና አሁን ወደ "እንቅልፍ" ግምት እንሂድ. አሁን "ህልም" የሚከፍተውን የኦብሎሞቭካ መግለጫ እንሰማለን. በዚህ ውስጥ ደራሲው ለዚህ ቦታ ያለውን አመለካከት የሚያስተላልፍበትን ትርጉም ያላቸውን ቃላት፣ ኤፒቴቶች (መግለጫውን ምስል እና ስሜታዊነት የሚሰጡ ፍቺዎችን ለማግኘት እንሞክር)።

የተማሪው ምንባቡ ጥበባዊ ንባብ፡-

"የት ነን? የኦብሎሞቭ ህልም ወደ የትኛው የተባረከ የምድር ጥግ ወሰደን? እንዴት ያለ ድንቅ ምድር ነው! አይ ፣ በእውነቱ ፣ ባህር አለ ፣ ምንም ከፍታ ያላቸው ተራሮች ፣ ዓለቶች እና ጥልቁ ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ደኖች የሉም - ምንም ታላቅ ፣ ዱር እና ጨለማ የለም…

በዚያ ሰማዩ, ይመስላል, ወደ ምድር የቀረበ ይመስላል, ነገር ግን ይበልጥ ጠንካራ ቀስቶች መወርወር አይደለም, ነገር ግን ብቻ እሷን አጥብቆ ለማቀፍ, በፍቅር: ለመጠበቅ, ይመስላል, ለመጠበቅ, የወላጅ አስተማማኝ ጣሪያ እንደ ዝቅተኛ አናት ላይ ይዘረጋል. የተመረጠው አንድ ጥግ ከማንኛውም መጥፎ ዕድል።

ፀሀይ በፀሀይ እና በጋለ ስሜት ለግማሽ አመት ያህል እዚያ ታበራለች እና ከዚያ በድንገት አይወጣም ፣ ሳይወድም ፣ ወደ ኋላ ተመልሶ አንድ ወይም ሁለት ጊዜ ወደ ሚወደው ቦታ ለማየት እና በበልግ ወቅት ፣ በመጥፎ የአየር ሁኔታ መካከል እንደሚሰጥ , ግልጽ, ሞቃት ቀን.

እዚያ ያሉት ተራሮች ምናባዊውን የሚያስደነግጡ የእነዚያ አስፈሪ ተራሮች ሞዴሎች ብቻ ይመስላሉ። ይህ ተከታታይ የዋህ ኮረብቶች ናቸው፣ ከነሱ ጀርባ ላይ መንዳት፣ መጎተት ወይም በላያቸው ላይ ተቀምጦ ፀሀይ ስትጠልቅ በሃሳብ መመልከት የተለመደ ነው።

ወንዙ እየተዝናና እየተጫወተ በደስታ ይሮጣል። ወይ ሰፊ ኩሬ ውስጥ ይፈሳል፣ ወይም በፈጣን ፈትል ይመኛል፣ ወይም በሃሳብ መስሎ እየቀነሰ፣ እና በጠጠሮቹ ላይ ትንሽ እየሳበ፣ በጎኖቹ ላይ ከራሱ ላይ ፈሪ ጅረቶችን እየለቀቀ፣ በጣፋጭነቱ በሚያንቀላፋበት ግርግር ስር።

በዙሪያው ያሉት የአስራ አምስት ወይም ሃያ ቨርስቶች ሙሉው ጥግ ተከታታይ ውብ ንድፎችን አቅርቧል፣ደስተኛ፣ ፈገግታ ያላቸው የመሬት ገጽታዎች። በደማቅ ወንዝ ውስጥ ያለው አሸዋማ እና በቀስታ ተዳፋት፣ ከኮረብታው ወደ ውሃው የሚፈልቅ ትንሽ ቁጥቋጦ፣ ከግርጌ ጅረት ያለው ጠመዝማዛ ሸለቆ እና የበርች ቁጥቋጦ - ሁሉም ነገር ሆን ተብሎ አንድ ለአንድ እና በጥበብ የተስተካከለ ይመስላል። ተስሏል.

በጭንቀት የተደከመው ወይም ከእነሱ ጋር ምንም የማያውቅ, ልብ በሁሉም ሰው የተረሳውን በዚህ ጥግ ውስጥ ለመደበቅ እና ለማንም በማያውቀው ደስታ ውስጥ ለመኖር ይጠይቃል. ሁሉም ነገር እዚያ የተረጋጋ ፣ የረጅም ጊዜ ሕይወት ለፀጉሩ ቢጫነት እና የማይታወቅ ፣ እንቅልፍ የመሰለ ሞት እንደሚመጣ ቃል ገብቷል።

ተማሪው ኤፒተቶች እና ጉልህ ቃላትን ያጎላል, የተቀሩት እሱን ያሟላሉ: የተባረከ ጥግ; አስደናቂ ጠርዝ; ተወዳጅ ቦታ; የሚያማምሩ ንድፎች; አስደሳች፣ ፈገግታ ያላቸው የመሬት ገጽታዎች፣ ሁሉም ነገር ጸጥ ያለ እና እንቅልፍ የሚወስድ ነው፣ ወዘተ.

U: ይህ ቦታ በኦብሎሞቭ ሕይወት ውስጥ ምን እንደነበረ አንድ መደምደሚያ ላይ ያድርጉ።

Y: ይህ ተስማሚ ቦታ ነው, ለ Oblomov ገነት.

የመምህር ቃል፡-እና አሁን በኦብሎሞቭካ ውስጥ ወደ እውነተኛው ህይወት እንሸጋገር. እና በውስጡ ያለው ነገር ሁሉ በመግለጫው ላይ እንደቀረበው በእውነት ፍጹም መሆኑን እንይ.

የኦብሎሞቪትስ ህይወት ዋና ዋና ገጽታዎችን ለማስታወስ ከ N. Mikalkov ፊልም "በኦብሎሞቭ ህይወት ውስጥ ስድስት ቀናት" የተሰኘውን ፊልም እንመለከታለን. በሁለት ቡድን እንድትከፍሉ እጠይቃለሁ, የአንድ ቡድን ተግባር በኦብሎሞቭ ህይወት ውስጥ አዎንታዊ ጊዜዎችን ማግኘት እና ሌላኛው - አሉታዊ, አሉታዊ ጊዜዎች. እና ገጽታዎችን ለማጉላት ቀላል ለማድረግ ለ 3 ዘርፎች ትኩረት እንድትሰጡ እመክራችኋለሁ-

  1. የአለም ምስል።
  2. የሕይወት ፍልስፍና።
  3. የልጅ ትምህርት.

እና ከዚያ ፣ ከፊልሙ ምሳሌዎችን በመጠቀም እና ከጽሑፉ ምሳሌዎች ጋር በማከል ለጥያቄው መልስ እንሰጣለን-“በእርግጥ ኦብሎሞቭካ ገነት ብለን መጥራት እንችላለን እና ለምን?” የሚለውን ጥያቄ እንመልሳለን።

የፊልሙ ክፍሎችን መመልከት፡-

  1. የኢሉሻ ጉጉት።
  2. የኦብሎሞቪትስ የተሳሳተ አስተዳደር.
  3. እንደ ሞት ሁሉ አጠቃላይ እንቅልፍ።
  4. ተደጋጋሚ, ፍሬ-አልባ ምሽቶች. በሳቅ ውስጥ አንድ የሚያገናኝ ጅምር።
  5. ጸሎት።

በሁለት የተማሪዎች ቡድን መካከል የተደረገ ውይይት. የውይይቱ ውጤቶች በማስታወሻ ደብተሮች እና በቦርዱ ላይ በሚከተለው ሰንጠረዥ መልክ ተዘጋጅተዋል.

"+" Oblomov ሕይወት "-" Oblomov ሕይወት

የአለም ምስል

1. ሰዎች ከተፈጥሮ ጋር አንድነት, ተፈጥሮ አንትሮፖሞርፊክ ነው, አንድ ሰው ምንም አይፈራውም.

2. የሰዎች አንድነት እርስ በርስ, የወላጆች ፍቅር ለ Ilyusha.

1. ኦብሎሞቭካ ከውጪው ዓለም መገለል, ከእሱ በፊት የኦብሎሞቪያውያን ፍርሃት እንኳን (የሸለቆው ታሪክ, ጋለሪ; በኦብሎሞቭካ ውስጥ የቀን መቁጠሪያ የለም, የመጻፍ ፍርሃት).

የሕይወት ፍልስፍና።

1. የሚለካ፣ የተረጋጋ ሕይወት፣ እንደ ተፈጥሮ፣ ምንም ዓይነት አደጋዎች የሌሉበት። በማይታወቅ ሁኔታ የሚመጣው ሞት እንዲሁ እንደ ተፈጥሯዊ ሂደት ይቆጠራል።

2. በኦብሎሞቭካ ውስጥ ለክፉ ቦታ የለም, ትልቁ ክፋት "በአትክልቶች ውስጥ አተር መስረቅ" ነው.

1. የተማሪው ሪፖርት "የኦብሎሞቭ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ." ሕይወት የምግብ እና የእንቅልፍ ሜካኒካዊ ድግግሞሽ (ከሞት ጋር እኩል ነው) ፣ ባዶ ምሽቶች እና ፍሬ አልባ ውይይቶች መሆኑን ያሳያል።

2. የ Oblomovites (አስደናቂው በረንዳ, የኦኒሲም ሱስሎቭ ጎጆ, የወደቀው ቤተ-ስዕል) የሚለካውን ህይወት የሚጥሱ ዝርዝሮች. ይህ ሁሉ የኦብሎሞቪትስ ሥራ መሥራት አለመቻሉን, እንደ ቅጣት ለመሥራት ያላቸውን አመለካከት, "ምናልባት" በሁሉም ነገር ላይ ያላቸውን ተስፋ ያሳያል.

የልጅ ትምህርት

1. የእናት ፍቅር.

2. በልጁ ውስጥ የግጥም መንፈሳዊነት ምስረታ በተረት ተረቶች, አፈ ታሪኮች እርዳታ.

1. ከመጠን ያለፈ ፍቅር, ከራስ እንቅስቃሴ ወደ አጥር ይመራል.

2. ተረት ተረት ተአምር በህይወት ውስጥ ያለምንም ችግር ሊከሰት እንደሚችል ፍሬ አልባ ህልሞችን ያስገኛል ፣ ይህ ደግሞ ወደ ጀግናው ሙሉ ስሜታዊነት ይመራል።

3. የኦብሎሞቭ አስተዳደግ "በኦብሎሞቭ መንገድ"

የመምህር ቃል፡-ስለዚህ, በጠረጴዛችን ውስጥ የኦብሎሞቭካ ህይወት ተቃራኒ ጎኖችን አንጸባርቀናል. እና ብዙውን ጊዜ ፣ ​​የልቦለዱ ጀግና እራሱ ተገምግሟል ፣ በህይወቱ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረውን አንድ ወገን ግምት ውስጥ በማስገባት ብቻ። በተቺዎች ሁለት መግለጫዎች እዚህ አሉ ፣ በኦብሎሞቭ ውስጥ ከየትኛው ወገን ወሰዱ?

ኤን ዶብሮሊዩቦቭ፡ “በጎንቻሮቭ መጽሐፍ ውስጥ፣ ምሕረት የለሽ ጥብቅነት እና ትክክለኛነት የተቀዳጀ ሕያው የሆነ ዘመናዊ የሩሲያ ዓይነት አይተናል። የኦብሎሞቭ ባህሪ ገጽታዎች ምንድ ናቸው? በዓለም ላይ ለሚሆነው ነገር ሁሉ ግድየለሽነት በሚመጣ ሙሉ በሙሉ ስሜታዊነት ..."

አ.ቪ. ድሩዝሂኒን፡- “እንቅልፋም የሆነው ኦብሎሞቭ፣ በእንቅልፍ ላይ ያሉት እና ባለቅኔው ኦብሎሞቭካ ተወላጅ፣ ከሥነ ምግባር ህመሞች የጸዳ ነው ... በዓለማዊ ብልግና አልያዘም። አንድ ሕፃን በተፈጥሮው እና በእድገቱ ሁኔታ, ኢሊያ ኢሊች በብዙ መልኩ የሕፃኑን ንፅህና እና ቀላልነት ትቶታል, ይህም ህልም ያለው ግርዶሽ ከዕድሜው ጭፍን ጥላቻ በላይ ያደርገዋል.

ዋ፡ ከእነዚህ ተመራማሪዎች መካከል የትኛው ትክክል ነው ብለህ ታስባለህ?

ተማሪዎች እነዚህ ሁለቱም ወገኖች በኦብሎሞቭ ስብዕና ውስጥ እንዳሉ እና አንዱም ሆነ ሌላው ሊገለሉ ወይም ሊገለሉ እንደማይችሉ ወደ መደምደሚያው ይደርሳሉ.

III. የትምህርቱ ማጠቃለያ፡-

ክፍሉ የኦብሎሞቭን ማንነት ባለሁለት አቅጣጫ የሚያንፀባርቅ ለትምህርቱ ርዕስ ይዞ ይመጣል። (ለምሳሌ, "የኦብሎሞቭ ህልም የእንቅልፍ እና የግጥም ነፍስ ዓለም ነው.")

የኦብሎሞቭ ባህሪ


ሮማኒያ. ጎንቻሮቭ "ኦብሎሞቭ" በ 1859 ታትሟል. እሱን ለመፍጠር ወደ 10 ዓመታት ገደማ ፈጅቷል። ይህ በጊዜያችን ካሉት የጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ልቦለዶች አንዱ ነው። የዚያን ዘመን ታዋቂ የሥነ ጽሑፍ ተቺዎች ስለ ልቦለዱ እንዲህ ይናገሩ ነበር። ጎንቻሮቭ በታሪካዊው ጊዜ ውስጥ የማህበራዊ አከባቢን ንብርብሮች እውነታ በተጨባጭ ተጨባጭ እና አስተማማኝ እውነታዎችን ማስተላለፍ ችሏል. በጣም የተሳካለት ስኬት የኦብሎሞቭን ምስል መፍጠር እንደሆነ መታሰብ አለበት.

ከ32-33 አመት እድሜ ያለው ወጣት፣ መካከለኛ ቁመት ያለው፣ ደስ የሚል ፊት እና አስተዋይ መልክ ያለው፣ ግን ምንም አይነት ጥልቅ ትርጉም የሌለው። ደራሲው እንደገለፀው ሀሳቡ እንደ ነፃ ወፍ ፊት ለፊት ተሻግሮ ፣ በዓይኖቹ ውስጥ እየተወዛወዘ ፣ በግማሽ ክፍት ከንፈሮች ላይ ወድቆ ፣ በግንባሩ እጥፋት ውስጥ ተደበቀ ፣ ከዚያ ሙሉ በሙሉ ጠፋ እና አንድ ግድየለሽ ወጣት ከፊታችን ታየ። አንዳንድ ጊዜ መሰላቸት ወይም ድካም በፊቱ ላይ ሊነበብ ይችላል, ነገር ግን ሁሉም ተመሳሳይ ነው, በእሱ ውስጥ የባህርይ ለስላሳነት, የነፍሱ ሙቀት ነበር. የኦብሎሞቭ ሙሉ ህይወት በሶስት የቡርጂኦስ ደህንነት ባህሪያት - ሶፋ, የልብስ ቀሚስ እና ጫማዎች. ቤት ውስጥ ኦብሎሞቭ የምስራቅ ለስላሳ አቅም ያለው የመልበስ ቀሚስ ለብሶ ነበር። ነፃ ጊዜውን ሁሉ በመተኛት አሳልፏል። ስንፍና የባህሪው ዋና ገፅታ ነበር። የቤቱን ማጽዳቱ በከፍታ ላይ ተሠርቷል, በማእዘኖቹ ላይ የተንጠለጠሉ የሸረሪት ድር መስለው ይታያሉ, ምንም እንኳን በመጀመሪያ ሲታይ አንድ ሰው በደንብ የጸዳ ክፍል እንደሆነ ያስባል. በቤቱ ውስጥ ሁለት ተጨማሪ ክፍሎች ነበሩ ነገር ግን ወደዚያ አልሄደም. በየቦታው ፍርፋሪ ያለው ያልጸዳ የእራት ሰሃን ካለ፣ ያልታጨሰ ቧንቧ፣ አንድ ሰው አፓርትመንቱ ባዶ እንደሆነ ያስባል፣ ማንም አይኖርም። ሁሌም ብርቱ በሆኑ ጓደኞቹ ይደነቃል። በአንድ ጊዜ በደርዘን የሚቆጠሩ ነገሮችን በመርጨት ህይወቶን እንዴት እንደሚያሳልፍ። የእሱ የፋይናንስ ሁኔታ በጣም ጥሩ ለመሆን ፈልጎ ነበር. ሶፋው ላይ ተኝቶ ኢሊያ ኢሊች እንዴት ማስተካከል እንዳለበት ሁልጊዜ ያስብ ነበር።

የኦብሎሞቭ ምስል ውስብስብ, ተቃራኒ, አልፎ ተርፎም አሳዛኝ ጀግና ነው. የእሱ ባህሪ የህይወት ጉልበት የሌለበት ፣ አስደሳች ያልሆነ ዕድል ፣ ብሩህ ክስተቶችን አስቀድሞ ይወስናል። ጎንቻሮቭ በጀግኑ ላይ ተጽእኖ ያሳደረውን የዚያን ዘመን ወደተመሰረተው ስርዓት ዋናውን ትኩረት ይስባል. ይህ ተጽእኖ በኦብሎሞቭ ባዶ እና ትርጉም የለሽ ሕልውና ውስጥ ተገልጿል. በኦልጋ ፣ ስቶልዝ ፣ ከ Pshenitsyna ጋር ጋብቻ ፣ እና ሞት እራሱ እንደ ኦብሎሞቪዝም ተጽዕኖ ስር እንደገና ለመወለድ የሚረዱ ሙከራዎች።

የጀግናው ባህሪ፣ እንደ ፀሐፊው ሐሳብ፣ በጣም ትልቅ እና ጥልቅ ነው። የኦብሎሞቭ ህልም ለጠቅላላው ልብ ወለድ ቁልፍ ነው. ጀግናው ወደ ሌላ ዘመን፣ ወደ ሌሎች ሰዎች ይሸጋገራል። ብዙ ብርሃን ፣ አስደሳች የልጅነት ጊዜ ፣ ​​የአትክልት ስፍራዎች ፣ ፀሐያማ ወንዞች ፣ ግን በመጀመሪያ መሰናክሎችን ማለፍ አለብዎት ፣ ማለቂያ በሌለው የባህር ማዕበል ፣ ያቃስታል። ከኋላው ገደል ያለባቸው ድንጋዮች፣ ቀላ ያለ ሰማይ በቀይ ብርሃን አለ። ከአስደሳች መልክዓ ምድር በኋላ እራሳችንን የምናገኘው ሰዎች በደስታ በሚኖሩበት ትንሽ ጥግ ላይ ነው, መወለድ እና መሞት በሚፈልጉበት, ሌላ ሊሆን አይችልም, እነሱ ያስባሉ. ጎንቻሮቭ እነዚህን ነዋሪዎች እንዲህ በማለት ገልጿቸዋል:- “በመንደሩ ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር ጸጥ ያለ እና እንቅልፍ የሚተኛ ነው: ጸጥ ያሉ ጎጆዎች ሰፊ ናቸው; ነፍስ አይታይም; ዝንቦች ብቻ በደመና ውስጥ ይበርራሉ እና በጭንቀት ውስጥ ይጮኻሉ። እዚያም ወጣቱ ኦብሎሞቭን አገኘን. በልጅነቱ ኦብሎሞቭ እራሱን መልበስ አልቻለም ፣ አገልጋዮች ሁል ጊዜ ረድተውታል። እንደ ትልቅ ሰው, እሱ ደግሞ የእነርሱን እርዳታ ይጠቀማል. ኢሉሻ በፍቅር, በሰላም እና ከመጠን በላይ እንክብካቤ በከባቢ አየር ውስጥ ያድጋል. ኦብሎሞቭካ መረጋጋት እና የማይበጠስ ጸጥታ የሚገዛበት ጥግ ነው። ይህ በህልም ውስጥ ያለ ህልም ነው. በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ የቀዘቀዙ ይመስላሉ፣ እና እነዚህን ከሌላው አለም ጋር ምንም ግንኙነት ሳይኖራቸው በሩቅ መንደር ውስጥ በከንቱ የሚኖሩትን ሰዎች ሊያስነሳቸው የሚችል ምንም ነገር የለም። ኢሉሻ ያደገው ሞግዚቱ በነገሯቸው ተረቶች እና አፈ ታሪኮች ነው። የቀን ቅዠትን በማዳበር፣ ተረት ተረት ኢሉሻን ከቤቱ ጋር አብዝቶ በማሰር እንቅስቃሴ-አልባነትን አስከተለ።

በኦብሎሞቭ ህልም ውስጥ የጀግናው የልጅነት ጊዜ እና አስተዳደግ ይገለጻል. ይህ ሁሉ የኦብሎሞቭን ባህሪ ለማወቅ ይረዳል. የኦብሎሞቭስ ሕይወት ማለፊያ እና ግድየለሽነት ነው። ልጅነት የእሱ ተስማሚ ነው. እዚያ በኦብሎሞቭካ ውስጥ ኢሊዩሻ ሞቃት, አስተማማኝ እና በጣም የተጠበቀ እንደሆነ ተሰማው. ይህ ሃሳብ አላማ ወደሌለው ቀጣይ ህልውና ፈርዶታል።

በልጅነቱ የኢሊያ ኢሊች ባህሪ ቁልፍ ፣ ከየትኛው ቀጥተኛ ክሮች እስከ አዋቂ ጀግና ድረስ ይዘረጋሉ። የጀግናው ባህሪ የትውልድ እና የአስተዳደግ ሁኔታ ተጨባጭ ውጤት ነው።

ኦብሎሞቭ የሮማን ስንፍና ባህሪ


አጋዥ ስልጠና

ርዕስ ለመማር እገዛ ይፈልጋሉ?

ባለሙያዎቻችን እርስዎን በሚስቡ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይመክራሉ ወይም ይሰጣሉ።
ማመልከቻ ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.



እይታዎች