ሌላ ዓይነት ስብ. ሊዮ ቶልስቶይ: ዘሮች, የቤተሰብ ዛፍ

የቶልስቶይ የልጅ ልጅ ፣ ጋዜጠኛ

ብዙ ዘመናዊ ቶልስቶይ በውጭ አገር ቢኖሩም (ከአብዮቱ በኋላ ተሰደዱ), "የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እገዳ" ዘሮች በአገራችን ውስጥም ቀርተዋል. ለምሳሌ ፒዮትር ቶልስቶይ አባቱ በ1944 ከወንድሙ ጋር ከስደት የተመለሰው። ለቤተሰቦቹ ምስጋና ይግባውና ፒተር ከልጅነቱ ጀምሮ ስለ ቅድመ አያቱ ያውቅ ነበር-ያስናያ ፖሊናን ደጋግሞ ጎበኘ, የቤተሰብን ቅርሶች በቅርብ ያውቅ ነበር. ይህ የቶልስቶይ ቤተሰብ ተወካይ በቻናል አንድ ላይ ለብዙ አመታት እየሰራ ያለው በጣም ታዋቂ የሩሲያ ጋዜጠኛ እና የቴሌቪዥን አቅራቢ ነው። አሁን "ፖለቲካ" እና "ጊዜ ያሳያል" ፕሮግራሞችን ያስተናግዳል. ስለ ታዋቂው ቅድመ አያት በቃለ መጠይቅ ፒተር እንዲህ ብሏል፡-

ቶልስቶይ ለራሱ ሐቀኛ ነበር, ሁልጊዜም ቢሆን, ሲሳሳትም ይኖራል

ፌክላ ቶልስታያ

የቶልስቶይ የልጅ ልጅ ፣ ጋዜጠኛ

የፒተር ቶልስቶይ ሁለተኛ የአጎት ልጅ እና እንዲሁም በጣም ታዋቂ የሩሲያ ጋዜጠኛ። እውነተኛው ስም አና ነው ፣ ግን በዋነኝነት የሚያውቋት ቴክላ በሚለው ስም ነው - የልጅነት ቅጽል ስም ፣ በኋላም ወደ የውሸት ስም ተለወጠ። ቶልስታያ የተወለደው በፊሎሎጂስቶች ቤተሰብ ውስጥ ሲሆን የወላጆቿን ፈለግ ተከትላለች-ከሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ተመረቀች ፣ አምስት ቋንቋዎችን ትናገራለች። ሆኖም ፣ ቀድሞውኑ በልጅነቷ ፣ ወደ ቴሌቪዥን ተሳበች-የትምህርት ቤት ልጅ እንደመሆኗ መጠን ፌክላ በፊልሞች ውስጥ በትንሽ ሚናዎች መጫወት ጀመረች እና በ 1995 ወደ GITIS በመምራት ክፍል ገባች። ከፌክላ ጀርባ ብዙ ፕሮጄክቶች በራዲዮ እና በቴሌቭዥን ይገኛሉ፡ የደራሲ ፕሮግራሞችን ጨምሮ ስለራሱ ቤተሰብ ዛፍ "ቶልስቶይ" እንዲሁም "ጦርነት እና ሰላም"፡ ልብወለድ ማንበብ። ጋዜጠኛው ከ MK ቡልቫር ጋር ባደረገው ውይይት ፣ አባሎቻቸው በዓለም ዙሪያ የተበተኑትን ስለ ግዙፍ ቤተሰቧ ጥቅሞች በደስታ ተናገረች ።

በሌላ አገር ውስጥ ዘመዶች ካሉዎት, በተለየ መንገድ ተረድተውታል. እንደ ሮማን ከልጅነቴ ጀምሮ የምወዳቸውን ቦታዎች ያሳየኛል ፣ ለምሳሌ ፣ ሮምን ከቆንጆዋ እህቴ ጋር ማሰስ እችላለሁ - እና ይህ ወደር የለሽ ስሜት ነው። በፓሪስ ወይም በኒው ዮርክ ውስጥ ስላሉት ዘመዶቼ ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል. ወደ ቤተሰብ እገባለሁ, ከጓደኞቻቸው ጋር ተነጋገሩ

አንድሬ ቶልስቶይ

የቶልስቶይ የልጅ ልጅ ፣ አጋዘን አርቢ

የስዊድን የቤተሰቡን ቅርንጫፍ የሚወክለው ሌላው ተወላጅ አንድሬ ቶልስቶይ ለብዙ ዓመታት አጋዘን እየራባ ያለ ተራ ገበሬ ነው። ትልቅ ስኬት አስመዝግቧል፡ አንድሬ በስካንዲኔቪያ ካሉት በጣም ታዋቂ አጋዘን እረኞች አንዱ ነው። በትምህርት ቤት "ጦርነት እና ሰላም" ማንበብ እንደማይችል አምኗል. ሆኖም ግን አሁንም ባለ አራት ቅፅ መጽሐፍን ተክኗል። ከጥቂት አመታት በፊት አንድሬ ሩሲያን ለመጀመሪያ ጊዜ ጎበኘ.

ቭላድሚር ቶልስቶይ

የቶልስቶይ የልጅ ልጅ ፣ የሩሲያ ፕሬዝዳንት አማካሪ

ቭላድሚር ኢሊች ያለ እሱ የቶልስቶይ ዘሮች ስብሰባዎች የማይኖሩበት ሰው ነው (በአሁኑ ጊዜ በመደበኛነት የሚካሄዱ) እና የሊዮ ቶልስቶይ ንብረት የያስናያ ፖሊና ዕጣ ፈንታ በአደጋ ላይ ይቆያል። በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የንብረቱን መሬቶች ለአዳዲስ ሕንፃዎች ለመውሰድ, ጫካዎችን ለመቁረጥ ፈልገዋል ... ግን በ 1992 ቭላድሚር ኢሊች በኮምሶሞልስካያ ፕራቭዳ ውስጥ ስላሉት ችግሮች ሁሉ ከፍተኛ መጠን ያለው ቁሳቁስ አሳተመ. ብዙም ሳይቆይ የሙዚየም ሪዘርቭ ዳይሬክተር ሆነው ተሾሙ። አሁን ቶልስቶይ የሩስያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት አማካሪ ሲሆን ባለቤቱ ኢካቴሪና ቶልስታያ በሙዚየሙ ውስጥ ኃላፊ ነች. ቭላድሚር ስለ ዘመዶቹ ሲናገር ለቱላ ጋዜጣ ሞሎዶይ ኮሙናር ተናግሯል-

እያንዳንዳችን የራሳችን ባህሪ አለን, እያንዳንዳችን ለአለም የራሱ የሆነ አመለካከት አለን. እና ሁሉም ሰው በራሱ መንገድ ተሰጥኦ አለው. ወፍራም ሰዎች ሁሉንም ነገር ማድረግ ይችላሉ: ስዕሎችን ያነሳሉ, ይሳሉ, ይፃፉ. እና በተመሳሳይ ጊዜ በችሎታቸው ያፍራሉ: ልክን ማወቅ ሌላው የቤተሰብ ጥራት ነው ...

ቪክቶሪያ ቶልስቶይ

የቶልስቶይ የልጅ ልጅ ፣ የጃዝ ዘፋኝ

አዎ, አዎ, እሷ ቶልስቶይ እንጂ ቶልስታያ አይደለችም: ስዊድናዊቷ ቪክቶሪያ የአያት ስሟን ላለማዘንበል, ግን የበለጠ "ትክክለኛ" ለማድረግ ወሰነች. የቶልስቶይ ቤተሰብ የስዊድን መስመር እንዴት ታየ? የሌቭ ኒኮላይቪች ልጅ - ሌቭ ሎቪች በጤና ምክንያት ወደ ስዊድናዊው ዶክተር ዌስተርሉንድ እንዲዞር ተገድዷል። እናም ከሴት ልጁ ዶራ ጋር በፍቅር ወደቀ ... የዚህ የቤተሰብ ቅርንጫፍ ዘመናዊ ተወካይ ዘፋኝ ቪክቶሪያ በትውልድ አገሯ "Lady Jazz" በሚለው ስም ትታወቃለች. በራሷ መግቢያ ቪክቶሪያ የሩሲያ ቋንቋን አታውቅም እና የሌቭ ኒኮላቪች ልብ ወለዶችን አላነበበችም ፣ ግን በስራዋ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ወደ ክላሲካል የሩሲያ አቀናባሪዎች ትዞራለች። በአሁኑ ጊዜ ብሉቱስ በእሷ መለያ ላይ 8 አልበሞች አሏት ፣ አንደኛው የእኔ የሩሲያ ነፍስ (“የእኔ የሩሲያ ነፍስ”) ይባላል። ቪክቶሪያ ለጃዝ ኳርድ እንዲህ አለች፡-

ከጥቂት አመታት በፊት በሞስኮ ሳለሁ የቶልስቶይ ሃውስ ሙዚየምን ጎበኘሁ። ትዝ ይለኛል ከቶልስቶይ ቤተሰብ የሆነች ሴት ምስል እዚያ እንዳየሁ እና ይህች ያለፉት መቶ አመታት የነበረች ወጣት ሴት ከእኔ ጋር ምን ያህል እንደምትመሳሰል ሳውቅ አስገርሞኝ ነበር! ከዚያ ለመጀመሪያ ጊዜ በቶልስቶይ ቤተሰብ ውስጥ ያለኝን ተሳትፎ በእውነት ተሰማኝ-በጥልቁ የጄኔቲክ ደረጃ ምን ያህል ያገናኘናል እና ያገናኘናል!

ኢላሪያ ስቲለር-ቲሞር

የቶልስቶይ የልጅ ልጅ ፣ የጣሊያን መምህር

በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ቅድመ አያታቸው ኢንድሪስ ከዚህች አገር ወጥተው ቼርኒሂቭን ወሰዱ.

የቶልስቶይ የዘር ሐረግ

የቶልስቶይ ቤተሰብ ዝርያ ከቅድመ-ልጅ ልጁ ስሙ አንድሬ ካሪቶኖቪች ነበር። በቼርኒጎቭ ከኖረ በኋላ በሞስኮ መኖር ጀመረ. የመጀመሪያዎቹ ዘሮቹ የወታደር አባላት ነበሩ, እሱም የባህላዊ ዓይነት ነበር. ሆኖም ፣ በሚቀጥሉት ትውልዶች ፣ በቶልስቶይ ቤተሰብ ውስጥ የመንግስት የፖለቲካ እና ታላላቅ የስነ-ጽሑፍ ሰዎች መታየት ጀመሩ ።

ዛፍ

የሊዮ እና አሌክሲ ኒከላይቪች እና አሌክሲ ኮንስታንቲኖቪች የቅርብ ቅድመ አያቶች ፒተር አንድሬቪች ቶልስቶይ ናቸው። ሁለት ወንዶች ልጆች ነበሩት። ከመካከላቸው አንዱ ልጆች መውለድ አልቻሉም, ሁለተኛው ደግሞ የበርካታ ወንዶች ልጆች አባት ሆነ, ከእነዚህም መካከል ኢሊያ እና አንድሬ ተለይተው ይታወቃሉ. የእነዚህን ሦስት ታላላቅ ጸሐፊዎች የቅርብ ዘመድ ያፈሩት እነሱ ናቸው።

ሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በ 1828 በቱላ ግዛት ተወለደ። አባቱ የኢሊያ አንድሬቪች ልጅ የነበረው ኒኮላይ ኢሊች ቶልስቶይ ነበር።

የኢሊያ ቶልስቶይ ቅርንጫፍ በሌቭ ኒከላይቪች እና አሌክሲ ኮንስታንቲኖቪች መልክ ታዋቂ ነው። እርስ በርሳቸው ሁለተኛ የአጎት ልጆች ናቸው. አሌክሲ ኒኮላይቪች ከብዙ ትውልዶች በኋላ ታየ. በዝምድና በመመዘን ለሌቭ ኒኮላይቪች በአራተኛው ትውልድ የልጅ ልጅ ነው። ግንኙነቱ እርግጥ ነው, በጣም ሩቅ ነው, ነገር ግን አሁንም የጋራ ሥሮች እንዳላቸው እና እንደ ዘመዶቻቸው ሊቆጠሩ እንደሚችሉ ያመለክታል, እና ስም ብቻ አይደለም.

አሌክሲ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በ1883 ተወለደ። የተወለደበት ቦታ ኒኮላይቭስክ ከተማ ነበር. አባቱ ቆጠራ ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ቶልስቶይ ነው።

ብዙ የሕይወት ታሪክ ተመራማሪዎች የቶልስቶይ ቤተሰብን በማጥናት ላይ የተሰማሩ ናቸው, እና በጣም ዝርዝር የዘር ሐረግ ዛፎች ቀድሞውኑ ተዘጋጅተዋል. ሁሉም በዚህ ቤተሰብ ውስጥ በተለያዩ ጊዜያት ብቅ ያሉ ሦስት ታዋቂ ጸሐፊዎች መኖራቸውን ያረጋግጣሉ. ከእነዚህ ጸሐፊዎች መካከል በጣም ጥንታዊው አሌክሲ ኮንስታንቲኖቪች ነው. በ 1817 በሴንት ፒተርስበርግ ከተማ ተወለደ. አባቱ ኮንስታንቲን ፔትሮቪች ቶልስቶይ የታዋቂው አርቲስት ኤፍ.ፒ. ቶልስቶይ

ምክር 2: ኢቫን ቶልስቶይ: የህይወት ታሪክ, ፈጠራ, ሥራ, የግል ሕይወት

በጽሁፍ ውስጥ አንድ አስደናቂ ጥራት አለ: እሱ የመረጃ ስብስብ ብቻ አይደለም, በታሪካዊ እና በግላዊ ግንኙነቶች ላይ ያለ መረጃ, ሌላ ነገር. አንባቢው ወደዚያ ጊዜ ተላልፏል, ብዙ ነገሮችን መረዳት እና ማጽደቅ ይጀምራል, በገጸ-ባህሪያት መካከል ያለውን ግንኙነት አስታውስ.

ስራዎች ነፍስን, ውስጣዊውን ዓለም ይነካሉ. ሆኖም፣ ፈጠራን ወይም እንቅስቃሴን በመገምገም የፍትሃዊነትን አስቸጋሪ ጉዳዮች የሚረዱ ደራሲዎች አሉ። የሥነ ጽሑፍ ተመራማሪዎች የሚያደርጉት ይህንኑ ነው። ኢቫን ኒኪቲች ቶልስቶይ የእነሱ ነው።

ጥሪን ፈልግ

ጥር 21 ቀን 1958 በሌኒንግራድ ውስጥ በታዋቂው የፈጠራ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። አባት - የታዋቂው ጸሐፊ ኤ.ኤን. ቶልስቶይ ልጅ, እናት - የግጥም ልጅ ሎዚንስኪ ኤም.ኤል. የቤተሰቡ ራስ ታዋቂ የፊዚክስ ሊቅ, ፕሮፌሰር ነበር. ወንድም ሚካሂልም በሳይንስ ለመሳተፍ ወሰነ። እህቶቹ ታቲያና እና ናታሊያ, ጸሐፊዎች ሆኑ.

በ 1975 ኢቫን ኒኪቲች ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተመርቀው በሕክምና ተቋም ውስጥ ተማሪ ሆነ. ትምህርት የተሳሳተ ሆነ። መድሀኒት ተማሪውን ጨርሶ አልሳበውም። ሚስት የባሏን አመለካከት አይታ ፊሎሎጂን እንዲወስድ መከረችው።

ከዚያም ኢቫን ኒኪቲች ወደ ዩኒቨርሲቲ በፍልስፍና ፋኩልቲ ገባ። በተመሳሳይ ጊዜ በፑሽኪን ተራሮች ውስጥ እንደ መመሪያ ሆኖ ሠርቷል. ከተመረቁ በኋላ ተመራቂው የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍን በትምህርት ቤት አስተምሯል. ማህደሮችን አጥንቷል, መጣጥፎችን ጻፈ.

በኤሚግሬ ስነ-ጽሁፍ ያለው መማረክ ጀማሪውን ጸሃፊን እየጨመረ ወሰደው። ሆኖም በዚህ ርዕስ ላይ ህትመቶች አልተዘጋጁም. በ 1987 የመጀመሪያዎቹ ስኬቶች ታዩ. ቶልስቶይ በሂዩማኒቲስ እና ፖሊ ቴክኒክ ዩኒቨርሲቲዎች አስተምሯል. የሩስያ አስተሳሰብ አራሚ የሆነው የዝቬዝዳ አርታዒ ሆነ።

ከ 1994 ጀምሮ ኢቫን ኒኪቲች በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በናቦኮቭ ላይ ልዩ ኮርሶችን ማካሄድ ጀመረ. ጸሐፊው-የታሪክ ምሁሩ የኢሚግሬን ታሪክ እና ሥነ ጽሑፍ እንደ ልዩ ባለሙያነቱ እንዲሁም የቀዝቃዛው ጦርነት ጊዜን መርጠዋል። እ.ኤ.አ. በ 1992 ፣ የማስታወቂያ ባለሙያው የቶቪይ ግሬዛቢንን ማተሚያ ቤት እንደ ዋና አዘጋጅነት መርቷል ።

ተወዳጅ ንግድ

ከ 1994 ጀምሮ ኢቫን ኒኪቲች የኦፒቶቭ ዋና አዘጋጅ ሆኗል. መጽሔቱ ከአምስት መቶ በላይ አስተያየቶቹን፣ አስተያየቶቹን እና ጽሑፎቹን አሳትሟል። ጸሃፊው The Laundered Romance of Zhivago እና The Cursive of the Epoch የተሰኘውን መጽሃፍ ፈጠረ።

ከ 1988 ጀምሮ በጋዜጠኝነት በሬዲዮ ነጻነት ላይ ሥራ ተጀመረ. ከ 1994 መጨረሻ ጀምሮ ጸሐፊው የሙሉ ጊዜ ሠራተኛ ሆኗል. በ 1995 ወደ ፕራግ ተዛወረ. ሁሉም ርዕሰ ጉዳዮች እና አቅጣጫዎች በራሳቸው ደራሲ ተመርጠዋል. ኢቫን ኒኪቲች ታሪኮችን በመናገር ጥሩ ነው። የእሱ ትረካ የሚለየው በብሩህነቱ፣ በምስሉ እና በህያውነት ነው። ይሁን እንጂ ጸሐፊው አስደሳች ታሪኮችን በማግኘት ረገድ የተዋጣለት ነው. በእሱ አስተያየት, ከማህደር ጋር መስራት አስደሳች እንቅስቃሴ ነው. በስደተኛ ህይወት ውስጥ ብዙ የሚያብራሩ አስገራሚ ነገሮችን ማግኘት ትችላለህ።

ዐውደ-ጽሑፉ ሲቀርብ, ታሪካዊው ሥዕል ይበልጥ ግልጽ ሆኖ ይታያል. የታሪክ ምሁሩም የሚያደርገው ይህንኑ ነው። ቶልስቶይ አንባቢዎችን ወደ አሁኑ ቀን ለማምጣት ያለፈውን ጊዜ ቁሳቁሶችን ያጠናል. ደራሲው ምንም ነገር መፍጠር የለበትም. ሁሉም ሥራዎቹ በእውነተኛ እውነታዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

የጸሐፊው ጥቅም እነሱን ወደ አንድ ሙሉ ታሪክ ማዋሃድ ነው. ሲነጻጸሩ, አስደሳች ትረካ ይፈጠራል. ቶልስቶይ እንዳለው ብቸኛው ችግር ታሪካዊ ታሪኩን ማራኪ ማድረግ ነው። ከዚያ ማዳመጥ ብቻ ሳይሆን በጋለ ስሜት ማዳመጥ ይችላሉ. ከዚያ ሁሉም ሰው ይህ ወይም ያ ክስተት ለምን እንደተከሰተ ለመረዳት ቀላል ነው, በተከሰቱት እውነታዎች መካከል ያለው ግንኙነት ምንድን ነው.

ልዩ ተመራማሪ ለአንባቢዎች እና አድማጮች አስደናቂ መረጃ ማግኘት ይችላል። ኢቫን ኒኪቲች የበርካታ ፕሮግራሞች አስተናጋጅ ሆነ። ከነሱ መካከል አፈ ታሪኮች እና ዝናዎች ይገኙበታል. ጠቃሚ ፕሮጀክቶች ታሪክ ጸሐፊው የደራሲውን ዑደት ፈጠረ “የሬዲዮ ነፃነት። ግማሽ ምዕተ-አመት በአየር ላይ. በ Kultura ቻናል ላይ "የኢቫን ቶልስቶይ ታሪካዊ ጉዞዎች" እና "የቅርስ ጠባቂዎች" ፕሮግራሞችን ያስተናግዳል.

ፕሮግራሞቹ ስለ ስራዎች, ክስተቶች, ሰዎች አስገራሚ ታሪኮችን ያሳያሉ. የእሱ ፕሮግራሞች እምብዛም የማይታወቁ ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያትን ይነግሩ ነበር. ስለዚህም ስለ ሮማን ጉል ስለ ሩሲያዊ ተወላጅ ፈረንሳዊ ልቦለድ የተደረገው ፕሮግራም ልጇን ከአብዮቱ ግርግር ለማውጣት ሁሉንም ነገር ያደረገች እራስ ወዳድ የሆነች እናት ታሪክን ያሳያል። መጨረሻው በተለይ አስደንጋጭ ነው። እናትየው ከልጇ የደበቀችው በሽታውን ብቻ ሳይሆን የራሷን እንክብካቤም ጭምር ነው። ጉል ከሞተች በኋላ አበረታች ደብዳቤ ደረሳት።

ፀሐፊው ስለ ገጣሚው ፣ የአንድ ግጥም ደራሲ ፊላሬት ቼርኖቭ ፣ የሞስኮ ፕሮፌሰር ሰርጌይ ሜልጉኖቭ ፣ የባህር ኃይል አዛዥ ቦሪስ ብጄርኬልንድ እና ፖለቲከኛ ቫሲሊ ሹልጂን ተናግሯል። ዘፈኑ ሆነ ስለ “በረዶ ሸፈነዎት ፣ ሩሲያ” ስለ ዘፈኑ ደራሲ መረጃን በትንሹ በትንሹ ለመሰብሰብ ችሏል።

በእውነተኛ ጊዜ በመስራት ላይ

ተመራማሪው የቴሌቭዥን ፕሮግራሞቹን በወረቀት ላይ ለመተርጎም ሞክሮ ነበር፣ ነገር ግን ቀልቡ እየጠፋ መሆኑን በፍጥነት ተረዳ። ጸሐፊው ራሱ ጽሑፉን እንደገና ለመድገም ፍላጎት የለውም. ማሻሻልን ይመርጣል. ታሪኩ ራሱ በሚገባ የታሰበበት ነው። ማንኛውም ነገር ምክንያቱ ሊሆን ይችላል, በዘፈቀደ ከታየ ፎቶ እስከ አንድ ሰው ለሚጠየቀው ጥያቄ.

እና ቶልስቶይ የሌሎችን ታሪኮች ከማዳመጥ ይልቅ አንድ ነገር በራሱ መናገር በጣም ቀላል ነው። እሱ ራሱ የአድማጮችን ትኩረት በአስተያየቱ የሚስቡ ዝርዝሮችን ይስባል, ለገጸ-ባህሪያት ስነ-ልቦና ብዙ ትኩረት ይሰጣል. የእሱ ታሪኮች በአሳቢ ድራማዎች ተለይተዋል. በፕሮግራሞቹ ውስጥ የዓለም ባህል እንደገና ይገለጻል ፣ ግን በሚያስደንቅ እይታ ብቻ።

ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ(-) ፣ የሩሲያ ጸሐፊ ፣ ተቺ ፣ የህዝብ ሰው።

በኋላ በ Confessions ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏል.

"ከልጅነቴ ጀምሮ ያስተማረኝ ትምህርት ልክ እንደሌሎች በውስጤ ጠፋ፣ ልዩነቱ ግን ከ15 ዓመቴ ጀምሮ የፍልስፍና ሥራዎችን ማንበብ ከጀመርኩበት ጊዜ አንስቶ፣ አስተምህሮዬን መካድ ገና በማለዳ ታወቀ። ለጸሎት መቆም አቆምኩኝ። በራሱ ተነሳሽነት ቤተ ክርስቲያን መሄድና መጾም አቁሟል።

በወጣትነቱ ቶልስቶይ ሞንቴስኩዌን እና ሩሶን ይወድ ነበር። የኋለኛው በኑዛዜው ይታወቃል፡- በ15 ዓመቴ ሜዳልያን ለብሼ ነበር የቁም መስቀል ፈንታ አንገቴ ላይ ታስሮ ነበር።". .

"... ከምዕራባውያን አምላክ የለሽ አማኞች ጋር መተዋወቅ የበለጠ ወደዚህ አስከፊ ጎዳና እንዲጓዝ ረድቶታል።"፣ - የክሮንስታድት አባት ጆን ጽፈዋል

ቶልስቶይ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ በያዘው ማስታወሻ ደብተር ውስጥ የሚንፀባረቀው በከፍተኛ ውስጣዊ ግንዛቤ እና ከራስ ጋር በመታገል ያሸበረቁት እነዚህ ዓመታት ነበሩ። በተመሳሳይ ጊዜ, ለመጻፍ ከፍተኛ ፍላጎት ነበረው እና የመጀመሪያዎቹ ያልተጠናቀቁ የጥበብ ንድፎች ታዩ.

ወታደራዊ አገልግሎት. የአጻጻፍ መጀመሪያ

B Yasnaya Polyanaን ለካውካሰስ ፣የታላቅ ወንድሙ ኒኮላይ የአገልግሎት ቦታ ፣በቼቼን ላይ በሚደረገው ጦርነት ለመሳተፍ ፈቃደኛ ሆኑ። የእሱ የመጀመሪያ የስነ-ጽሑፋዊ ሀሳቦች በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ("የትላንትና ታሪክ", ወዘተ) ውስጥ ተዘርዝረዋል. በመኸር ወቅት ፣ በቲፍሊስ ውስጥ ፈተናን በማለፉ ፣ በኪዝሊያር አቅራቢያ በሚገኘው ኮሳክ መንደር በስታሮግላዶvo መንደር ውስጥ በሚገኘው በ 20 ኛው መድፍ ብርጌድ 4 ኛ ባትሪ ውስጥ እንደ ካዴት ገባ ።

በተመሳሳይ ዓመታት ቶልስቶይ ስለ "አዲስ ሃይማኖት መሠረት" ማሰብ ጀመረ. የ27 አመት መኮንን በመሆን፣ በሴባስቶፖል አቅራቢያ በመገኘት፣ ከካርቦን ሞኖክሳይድ ፈንጠዝያ እና ትልቅ ኪሳራ በኋላ አንድ ቀን፣ በማርች 5 በተቀመጠው ማስታወሻ ደብተሩ ላይ፣ እንዲህ ሲል ጽፏል፡-

"ስለ አምላክነት እና ስለ እምነት ያደረግኩት ውይይት ሕይወቴን ሙሉ በሙሉ ልሰጥበት ወደሚችልበት ወደ ታላቅ ትልቅ ሀሳብ መራኝ። ክርስቶስ ግን ከእምነትና ምሥጢር የጸዳ፣ ወደፊት ደስታን የማይሰጥ፣ ነገር ግን በምድር ላይ ደስታን የሚሰጥ ተግባራዊ ሃይማኖት ነው።

ቶልስቶይ ከሰማይ ወደ ምድር ለሚመጣው ደስታ ተስፋን ያመጣል, እናም ክርስቶስ በዚህ ሃይማኖት ውስጥ የተፀነሰው እንደ ሰው ብቻ ነው. የዚህ ነጸብራቅ ዘር በ 80 ዎቹ ውስጥ እስኪበቅል ድረስ, ቶልስቶይ በደረሰበት መንፈሳዊ ቀውስ ወቅት, ለጊዜው ጎልማሳ.

"ጦርነት እና ሰላም", "አና ካሬኒና".

በሴፕቴምበር ላይ ቶልስቶይ የአስራ ስምንት ዓመቷን የዶክተር ሴት ልጅ ሶፊያ አንድሬቭና ቤርስ (+1919) አገባ እና ከሠርጉ በኋላ ወዲያውኑ ሚስቱን ከሞስኮ ወደ ያስናያ ፖሊና ወሰደ እና እራሱን ለቤተሰብ ሕይወት እና ለቤተሰብ ሙሉ በሙሉ አሳልፏል የቤት ውስጥ ሥራዎች ከእርሷ ጋር 48 ዓመታት ይኖራሉ, 13 ልጆችን ትወልዳለች, ከእነዚህ ውስጥ ሰባቱ በሕይወት ይቆያሉ.

የቶልስቶይ የመንፈሳዊ ቀውስ መጀመሪያ ከልቦለዱ መጨረሻ ጋር ይገጣጠማል። የልቦለዱ ሌቪን ጀግና ውስጣዊ መወርወር በራሱ በጸሐፊው ነፍስ ውስጥ እየሆነ ያለውን ነገር የሚያሳይ ነው።

መንፈሳዊ ቀውስ. ዶክትሪን መፍጠር

በ 1880 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የቶልስቶይ ቤተሰብ በማደግ ላይ ያሉ ልጆቻቸውን ለማስተማር ወደ ሞስኮ ተዛወሩ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቶልስቶይ በሞስኮ ክረምቱን ያሳልፋል. እዚህ በሞስኮ ህዝብ ቆጠራ ውስጥ ይሳተፋል, ከከተማው መንደር ነዋሪዎች ህይወት ጋር በቅርበት ይተዋወቃል, እሱም "ታዲያ ምን እናድርግ?" (1882 - 86) እና እንዲህ ሲል ይደመድማል: ... እንደዛ መኖር አትችልም፣ እንደዛ መኖር አትችልም፣ አትችልም!"

በ 80 ዎቹ ውስጥ. ቶልስቶይ በሥነ ጥበባዊ ሥራው ላይ ቀዝቀዝ እያለ እና የቀድሞ ልብ ወለዶቹን እና አጫጭር ልቦለዶቹን እንደ “አስደሳች” ሲል አውግዟቸዋል። ቀላል የአካል ጉልበት ይወድዳል፣ ያርሳል፣ ለራሱ ጫማ ይሰፋል፣ ቬጀቴሪያን ይሆናል፣ ብዙ ሀብቱን ለቤተሰቡ ይሰጣል፣ የስነ-ጽሁፍ ንብረት መብቶችን ይጥላል። በተመሳሳይ ጊዜ, በተለመደው የአኗኗር ዘይቤው አለመርካቱ እያደገ ነው.

ቶልስቶይ አዲሱን ማህበራዊ አመለካከቶቹን ከሞራላዊ እና ሃይማኖታዊ ፍልስፍና ጋር ያገናኛል. የቶልስቶይ አዲሱ የዓለም አተያይ በሰፊው እና ሙሉ በሙሉ በስራዎቹ Confession (1879-80፣ የታተመ 1884) እና እምነቴ ምንድን ነው? (1882-84) ሥራዎቹ "የዶግማቲክ ሥነ-መለኮት ጥናት" (1879-80) እና "የአራቱ ወንጌሎች ጥምረት እና ትርጉም" (1880-81) የቶልስቶይ ትምህርቶች ሃይማኖታዊ ጎን መሠረት ይጥላሉ.

"የእሱ ሙሉ ፍልስፍና አሁን ወደ ሥነ ምግባር ዝቅ ብሏል. - I.A ይጽፋል. ኢሊን - እናም በዚህ ሥነ ምግባር ውስጥ ሁለት ምንጮች ነበሩ-ርህራሄ ፣ እሱ “ፍቅር” ብሎ የሚጠራው ፣ እና ረቂቅ ፣ አስተጋባ ፣ እሱ “ምክንያት” ብሎ የሚጠራው ።".

እግዚአብሔር በቶልስቶይ ይገለጻል በዋነኛነት በኦርቶዶክስ ዶግማ ውስጥ የተገለጹትን ሁሉንም ንብረቶች በመካድ ነው። ቶልስቶይ ስለ እግዚአብሔር የራሱ የሆነ ግንዛቤ አለው።

"ይህ አመለካከት- ማስታወሻዎች I.A. ኢሊን ፣ - ኦቲዝም ተብሎ ሊጠራ ይችላል (autos በግሪክ ማለት እራስ ማለት ነው) ማለትም በራሱ ውስጥ መዘጋት፣ ሌሎች ሰዎችን እና ነገሮችን ከራስ ግንዛቤ አንፃር መፍረድ፣ ማለትም፣ በማሰላሰል እና በግምገማ ውስጥ ተጨባጭ ያልሆነ ተጨባጭነት። ቶልስቶይ ኦቲስት ነው፡ በአለም እይታ፣ ባህል፣ ፍልስፍና፣ ማሰላሰል፣ ግምገማዎች። ይህ ኦቲዝም የአስተምህሮው ይዘት ነው።".

ቀስ በቀስ፣ የእሱ የዓለም አተያይ ወደ ሃይማኖታዊ ኒሂሊዝም ዓይነት እየቀነሰ ይሄዳል። ቶልስቶይ የሃይማኖት መግለጫን፣ የቅዱስ ፊላሬትን ካቴኪዝምን፣ የምስራቅ ፓትርያርኮችን መልእክት እና የሜትሮፖሊታን ማካሪየስን ዶግማቲክ ቲዎሎጂን ተቸ እና ክዷል። እና ከእነዚህ ስራዎች በስተጀርባ ያለው ሁሉ.

መገለል

በህይወቱ የመጨረሻዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ ቶልስቶይ ከ V.G. Korolenko, A.P. Chekhov, M. Gorky ጋር ግላዊ ግንኙነቶችን ይይዛል. በዚህ ጊዜ, የሚከተሉት ተፈጥረዋል "ሀጂ ሙራድ", "የውሸት ኩፖን", ያልተጠናቀቀ ታሪክ "በዓለም ላይ ጥፋተኞች የሉም", "አባት ሰርግዮስ", ድራማ "ሕያው አስከሬን", "ከኳስ በኋላ" , "የሽማግሌው ፊዮዶር ኩዝሚች ከሞት በኋላ ማስታወሻዎች ... ".

ቶልስቶይ በ Yasnaya Polyana ውስጥ በህይወቱ የመጨረሻ ዓመታት በቋሚ የአእምሮ ስቃይ ውስጥ ፣ በቶልስቶያውያን መካከል ባለው ሴራ እና ግጭት ፣ በሌላ በኩል ፣ እና ኤስ.ኤ. ቶልስቶይ ውስጥ ያሳልፋል። ከቤት ለመውጣት በማሰብ ብዙ ጊዜ ይሰቃያል. እነዚህን ስቃዮች "በህይወት እና በእምነቶች መካከል ባለው ልዩነት" ያብራራል.

ኢሊን አይ.ኤ. የሊዮ ቶልስቶይ የዓለም እይታ። የተሰበሰቡ ስራዎች፡ በ10 ጥራዞች V.6. መጽሐፍ III, ገጽ 462

ኢቢድ., ገጽ.463

አንድሬቭ I.M. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያውያን ጸሐፊዎች, M., 2009, p.369

“ኣብ ጆን ኦቭ ክሮንስታድት እና ሊዮ ቶልስቶይ ይቁጠረው” (ጆርዳንቪል፣ 1960) መጽሓፍ እዩ።

ቆጠራ ሊዮ ቶልስቶይ፣ የሩስያ እና የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ክላሲክ፣ የሥነ ልቦና መምህር፣ የግጥም ልብወለድ ዘውግ ፈጣሪ፣ የመጀመሪያ አሳቢ እና የሕይወት አስተማሪ ይባላል። የብሩህ ጸሐፊ ሥራዎች የሩሲያ ትልቁ ሀብት ናቸው።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1828 በቱላ ግዛት ውስጥ በያሳያ ፖሊና እስቴት ውስጥ አንድ የታወቀ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ተወለደ። የ "ጦርነት እና ሰላም" የወደፊት ደራሲ በታዋቂ መኳንንት ቤተሰብ ውስጥ አራተኛው ልጅ ሆነ. በአባት በኩል፣ እሱ ያገለገለው እና የጥንታዊው የካውንስ ቶልስቶይ ቤተሰብ አባል ነበር። በእናቶች በኩል, ሌቪ ኒከላይቪች የሩሪክስ ዝርያ ነው. ሊዮ ቶልስቶይ አንድ የጋራ ቅድመ አያት እንዳለው ልብ ሊባል የሚገባው ነው - አድሚራል ኢቫን ሚካሂሎቪች ጎሎቪን ።

የሌቭ ኒኮላይቪች እናት ልዕልት ቮልኮንስካያ ሴት ልጇን ከወለደች በኋላ በወሊድ ትኩሳት ሞተች. በዚያን ጊዜ ሊዮ ገና የሁለት ዓመት ልጅ አልነበረም። ከሰባት ዓመታት በኋላ የቤተሰቡ ራስ ቆጠራ ኒኮላይ ቶልስቶይ ሞተ።

የሕፃናት እንክብካቤ በፀሐፊው አክስት ቲ.ኤ ኤርጎልስካያ ትከሻ ላይ ወድቋል. በኋላ፣ ሁለተኛዋ አክስት፣ Countess A.M. Osten-Saken ወላጅ አልባ ሕፃናትን አሳዳጊ ሆነች። በ 1840 ከሞተች በኋላ ልጆቹ ወደ ካዛን ተዛወሩ, ወደ አዲስ ሞግዚት - የአባት እህት ፒ.አይ. ዩሽኮቫ. አክስቴው የወንድሙን ልጅ ላይ ተጽዕኖ አሳደረች, እና ጸሃፊው በቤቷ ውስጥ የልጅነት ጊዜውን, በከተማው ውስጥ በጣም ደስተኛ እና እንግዳ ተቀባይ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር, ደስተኛ. በኋላ, ሊዮ ቶልስቶይ በዩሽኮቭ ግዛት ውስጥ ስላለው ህይወት ያለውን ስሜት በ "ልጅነት" ታሪክ ውስጥ ገልጿል.


የሊዮ ቶልስቶይ ወላጆች ሥዕል እና ሥዕል

አንጋፋው የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቱን የተማረው ከጀርመን እና ከፈረንሳይ መምህራን ነው። በ 1843 ሊዮ ቶልስቶይ የምስራቃውያን ቋንቋዎች ፋኩልቲ በመምረጥ ወደ ካዛን ዩኒቨርሲቲ ገባ። ብዙም ሳይቆይ በዝቅተኛ የአካዳሚክ አፈፃፀም ምክንያት ወደ ሌላ ፋኩልቲ - ህግ ተዛወረ። ግን እዚህም ቢሆን አልተሳካለትም፤ ከሁለት ዓመት በኋላ ዲግሪ ሳይወስድ ዩኒቨርሲቲውን ለቋል።

ሌቪ ኒኮላይቪች ከገበሬዎች ጋር በአዲስ መንገድ ግንኙነት ለመመስረት በመፈለግ ወደ ያስያ ፖሊና ተመለሰ። ሀሳቡ አልተሳካም, ነገር ግን ወጣቱ አዘውትሮ ማስታወሻ ደብተር ይይዝ ነበር, ዓለማዊ መዝናኛዎችን ይወድ ነበር እና ለሙዚቃ ይስብ ነበር. ቶልስቶይ ለሰዓታት አዳመጠ, እና.


የ20 ዓመቱ ሊዮ ቶልስቶይ ንብረቱን ለቆ ወደ ሞስኮ ሄዶ ከዚያ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደው በገጠር ውስጥ ክረምቱን ካሳለፉ በኋላ በመሬት ባለቤቱ ሕይወት ተስፋ ቆርጠዋል። ወጣቱ በዩንቨርስቲው ለተወዳዳሪው ፈተና በመዘጋጀት ፣የሙዚቃ ትምህርቶችን ፣በካርዶችን እና ጂፕሲዎችን በመዞር ፣እና የፈረስ ጠባቂዎች ክፍለ ጦር ባለስልጣን ወይም ካዴት የመሆን ህልም መካከል ተሯሯጠ። ዘመዶቹ ሊዮ "በጣም ቀላል ያልሆነ ሰው" ብለው ይጠሩታል, እና ያጋጠሙትን እዳዎች ለማከፋፈል አመታት ፈጅቷል.

ስነ ጽሑፍ

በ 1851 የጸሐፊው ወንድም ኒኮላይ ቶልስቶይ ሊዮ ወደ ካውካሰስ እንዲሄድ አሳመነው. ሌቪ ኒኮላይቪች ለሦስት ዓመታት ያህል በቴሬክ ዳርቻ በሚገኝ መንደር ውስጥ ኖረ። የካውካሰስ ተፈጥሮ እና የኮሳክ መንደር የፓትርያርክ ሕይወት በኋላ በ "ኮሳኮች" እና "ሀጂ ሙራድ" ታሪኮች "ወረራ" እና "ጫካውን መቁረጥ" በተባሉት ታሪኮች ውስጥ ተንጸባርቋል.


በካውካሰስ ውስጥ ሊዮ ቶልስቶይ "የልጅነት ጊዜ" የተሰኘውን ታሪክ አቀናብሮ ነበር, እሱም "ሶቬሪኒኒክ" በሚለው መጽሔት ላይ በ L. N. የመጀመሪያ ፊደላት ላይ ያሳተመውን ብዙም ሳይቆይ "ጉርምስና" እና "ወጣት" ተከታታይ ታሪኮችን ጻፈ, ታሪኮቹን በሶስትዮሽነት በማጣመር. ሥነ-ጽሑፋዊው የመጀመሪያ ደረጃ ብሩህ ሆነ እና ሌቪ ኒኮላይቪች የመጀመሪያ እውቅናውን አመጣ።

የሊዮ ቶልስቶይ የፈጠራ የሕይወት ታሪክ በፍጥነት እያደገ ነው-የቡካሬስት ቀጠሮ ፣ ወደተከበበው ሴቫስቶፖል መሸጋገር ፣ የባትሪው ትዕዛዝ ፀሐፊውን በአስተያየቶች አበልጽጎታል። ከሌቭ ኒኮላይቪች ብዕር የ "ሴቫስቶፖል ታሪኮች" ዑደት ወጣ. የወጣቱ ጸሐፊ ጽሑፎች ተቺዎችን በድፍረት የሥነ ልቦና ትንተና መትተዋል። ኒኮላይ ቼርኒሼቭስኪ በእነሱ ውስጥ "የነፍስ ዘይቤ" አገኘ እና ንጉሠ ነገሥቱ "ሴቫስቶፖል በታኅሣሥ ወር" የሚለውን ድርሰት አንብቦ ለቶልስቶይ ተሰጥኦ አድንቆታል።


እ.ኤ.አ. በ 1855 ክረምት የ 28 ዓመቱ ሊዮ ቶልስቶይ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሰ እና ወደ ሶቭሪኔኒክ ክበብ ገባ ፣ እዚያም ሞቅ ያለ አቀባበል ተደርጎለት “የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ታላቅ ተስፋ” ብሎ ጠራው። ነገር ግን በዓመት ውስጥ የጸሐፊው አካባቢ ከግጭቶቹና ከግጭቱ፣ ከንባብና ከሥነ-ጽሑፍ እራት ጋር ያለው አካባቢ ደከመ። በኋላ፣ በኑዛዜ፣ ቶልስቶይ እንዲህ ብሎ ተናግሯል፡-

"እነዚህ ሰዎች አስጠሉኝ፣ እናም ራሴን አስጠላሁ።"

እ.ኤ.አ. በ 1856 መኸር ላይ ወጣቱ ጸሐፊ ወደ Yasnaya Polyana Estate ሄዶ በጥር 1857 ወደ ውጭ አገር ሄደ ። ለስድስት ወራት ያህል, ሊዮ ቶልስቶይ በአውሮፓ ተጉዟል. ወደ ጀርመን፣ ጣሊያን፣ ፈረንሳይ እና ስዊዘርላንድ ተጉዟል። ወደ ሞስኮ ተመለሰ, እና ከዚያ ወደ Yasnaya Polyana. በቤተሰብ ንብረት ውስጥ ለገበሬ ልጆች ትምህርት ቤቶችን ዝግጅት ወሰደ. በያስናያ ፖሊና አካባቢ ሃያ የትምህርት ተቋማት በእሱ ተሳትፎ ታዩ። እ.ኤ.አ. በ 1860 ጸሃፊው ብዙ ተጉዟል-በጀርመን ፣ ስዊዘርላንድ ፣ ቤልጂየም ፣ በሩሲያ ያየውን ተግባራዊ ለማድረግ የአውሮፓ አገራትን የትምህርታዊ ሥርዓቶችን አጥንቷል።


በሊዮ ቶልስቶይ ሥራ ውስጥ ልዩ ቦታው በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ተረት ተረቶች እና ጥንቅሮች ተይዟል። ፀሐፊው በመቶዎች የሚቆጠሩ ስራዎችን ለወጣት አንባቢዎች የፈጠረ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ደግ እና አስተማሪ ተረቶች "Kitten", "ሁለት ወንድሞች", "ጃርት እና ሃሬ", "አንበሳ እና ውሻ" ይገኙበታል.

ሊዮ ቶልስቶይ ልጆች እንዲጽፉ፣ እንዲያነቡ እና ሒሳብ እንዲሠሩ ለማስተማር የኤቢሲ ትምህርት ቤት መመሪያን ጽፏል። ሥነ-ጽሑፋዊ እና ትምህርታዊ ሥራዎች አራት መጻሕፍትን ያቀፈ ነው። ጸሃፊው አስተማሪ ታሪኮችን፣ ታሪኮችን፣ ተረት ታሪኮችን እና ለመምህራን ዘዴያዊ ምክሮችን አካትቷል። ሦስተኛው መጽሐፍ "የካውካሰስ እስረኛ" የሚለውን ታሪክ ያካትታል.


የሊዮ ቶልስቶይ ልቦለድ “አና ካሬኒና”

እ.ኤ.አ. በ 1870 ፣ ሊዮ ቶልስቶይ የገበሬ ልጆችን ማስተማር የቀጠለ ፣ አና ካሬኒና የተሰኘውን ልብ ወለድ ፃፈ ፣ በዚህ ውስጥ ሁለት ታሪኮችን በማነፃፀር የካሬኒን የቤተሰብ ድራማ እና የወጣቱን የመሬት ባለቤት ሌቪን የቤት ውስጥ አይዲል ፣ እራሱን ያወቀው። ልብ ወለድ መጀመሪያ ላይ በጨረፍታ ብቻ የፍቅር ታሪክ ይመስላል-ጥንታዊው የገበሬውን ሕይወት እውነት በመቃወም “የተማረውን ክፍል” መኖር ትርጉም ያለውን ችግር አስነስቷል። "አና ካሬኒና" በጣም አድናቆት ነበረች.

በጸሐፊው አእምሮ ውስጥ ያለው የለውጥ ነጥብ በ1880ዎቹ በተጻፉት ሥራዎች ላይ ተንጸባርቋል። ሕይወትን የሚቀይር መንፈሳዊ ግንዛቤ ለታሪኮች እና ልብ ወለዶች ማዕከላዊ ነው። "የኢቫን ኢሊች ሞት", "Kreutzer Sonata", "አባት ሰርጊየስ" እና "ከኳሱ በኋላ" የሚለው ታሪክ ይታያል. የሩስያ ስነ-ጽሑፍ ክላሲክ የማህበራዊ እኩልነት ምስሎችን ይሳሉ, የመኳንንቱን ስራ ፈትነት ይጥላል.


ስለ ሕይወት ትርጉም ለሚለው ጥያቄ መልስ ለማግኘት ሊዮ ቶልስቶይ ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ዘወር አለ, ነገር ግን እዚያም እርካታ አላገኘም. ጸሐፊው የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ተበላሽታለች ወደሚል መደምደሚያ ደርሳለች, እናም በሃይማኖት ሽፋን, ካህናቱ የሐሰት ትምህርት እያራመዱ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1883 ሌቪ ኒኮላይቪች ‹Posrednik› የተሰኘውን እትም አቋቋመ ፣ እሱም መንፈሳዊ እምነቱን በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ላይ ተችቷል ። ለዚህም ቶልስቶይ ከቤተክርስቲያን ተወግዷል, የምስጢር ፖሊሶች ጸሐፊውን ተመልክተዋል.

እ.ኤ.አ. በ 1898 ሊዮ ቶልስቶይ ትንሳኤ የተሰኘውን ልብ ወለድ ጻፈ, እሱም ወሳኝ አድናቆት አግኝቷል. ነገር ግን የሥራው ስኬት ከ "አና ካሬኒና" እና "ጦርነት እና ሰላም" ያነሰ ነበር.

በህይወቱ ላለፉት 30 ዓመታት ሊዮ ቶልስቶይ ፣ ክፋትን ያለአመፅ መቃወም በሚለው አስተምህሮው ፣ የሩሲያ መንፈሳዊ እና ሃይማኖታዊ መሪ እንደሆነ ይታወቃል።

"ጦርነት እና ሰላም"

ሊዮ ቶልስቶይ “ጦርነት እና ሰላም” የተሰኘውን ልብ ወለድ አልወደውም ነበር ፣ይህን ታሪክ “ቃላታዊ ቆሻሻ” ብሎታል። ክላሲክ ስራውን የፃፈው በ 1860 ዎቹ ሲሆን ከቤተሰቦቹ ጋር በያስናያ ፖሊና ውስጥ ሲኖሩ. የመጀመሪያዎቹ ሁለት ምዕራፎች "1805" ተብለው በ "ሩሲያኛ መልእክተኛ" በ 1865 ታትመዋል. ከሦስት ዓመታት በኋላ ሊዮ ቶልስቶይ ሦስት ተጨማሪ ምዕራፎችን ጻፈ እና ልብ ወለድ መጽሐፉን ጨረሰ፣ ይህም በተቺዎች መካከል የጦፈ ክርክር ፈጠረ።


ሊዮ ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" በማለት ጽፏል.

በቤተሰብ ደስታ እና በመንፈሳዊ መነቃቃት ዓመታት ውስጥ የተፃፉ የሥራው ጀግኖች ባህሪዎች ፣ ደራሲው ከሕይወት ወሰደ ። ልዕልት ማሪያ ቦልኮንስካያ ውስጥ የሌቭ ኒኮላይቪች እናት ባህሪዎች ፣ የማሰላሰል ችሎታዋ ፣ ብሩህ ትምህርት እና ለሥነ ጥበብ ፍቅር ተለይተው ይታወቃሉ። የአባቱ ባህሪያት - መሳለቂያ, የማንበብ እና የአደን ፍቅር - ጸሐፊው ኒኮላይ ሮስቶቭን ተሸልሟል.

ልቦለዱን በሚጽፍበት ጊዜ ሊዮ ቶልስቶይ በማህደር ውስጥ ሰርቷል፣ የቶልስቶይ እና የቮልኮንስኪን ደብዳቤ፣ የሜሶናዊ የእጅ ጽሑፎችን አጥንቶ የቦሮዲኖ መስክ ጎብኝቷል። ወጣቷ ሚስት ረቂቆቹን በንጽሕና በመገልበጥ ረድታዋለች።


ልቦለዱ በትኩረት ተነበበ፣ አንባቢዎችን በአስደናቂው የሸራ ሸራ ስፋት እና ረቂቅ የስነ-ልቦና ትንተና አስደናቂ ነበር። ሊዮ ቶልስቶይ ሥራውን "የሰዎችን ታሪክ ለመጻፍ" እንደ ሙከራ አድርጎ ገልጿል.

እንደ የሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ ሌቭ አኒንስኪ ግምት በ 1970 ዎቹ መገባደጃ ላይ የሩስያ ክላሲክ ስራዎች በውጭ አገር ብቻ 40 ጊዜ ተቀርፀዋል. እ.ኤ.አ. እስከ 1980 ድረስ የጦርነት እና የሰላም ታሪክ አራት ጊዜ ተቀርጾ ነበር. ከአውሮፓ፣ አሜሪካ እና ሩሲያ የተውጣጡ ዳይሬክተሮች 16 ፊልሞችን ሠርተዋል "አና ካሬኒና" በተሰኘው ልብ ወለድ ላይ የተመሰረተ "ትንሣኤ" 22 ጊዜ ተቀርጾ ነበር.

ለመጀመሪያ ጊዜ "ጦርነት እና ሰላም" በዲሬክተር ፒዮትር ቻርዲኒን በ 1913 ተቀርጾ ነበር. በጣም ታዋቂው ፊልም በ 1965 በሶቪየት ዳይሬክተር ተሰራ.

የግል ሕይወት

ሊዮ ቶልስቶይ የ18 ዓመቱን ሊዮ ቶልስቶይ በ1862 በ34 አመቱ አገባ። ቆጠራው ከሚስቱ ጋር ለ 48 ዓመታት ኖሯል, ነገር ግን የጥንዶቹ ህይወት ደመና የሌለው ተብሎ ሊጠራ አይችልም.

ሶፊያ ቤርስ በሞስኮ ቤተመንግስት ቢሮ ውስጥ ዶክተር ከሆኑት የአንድሬ ቤርስ ሴት ልጆች ሁለተኛዋ ነች። ቤተሰቡ በዋና ከተማው ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ግን በበጋው በያስያ ፖሊና አቅራቢያ በሚገኘው ቱላ እስቴት ውስጥ አረፉ ። ለመጀመሪያ ጊዜ ሊዮ ቶልስቶይ የወደፊት ሚስቱን በልጅነት አይቷል. ሶፊያ በቤት ውስጥ ተምራለች, ብዙ አንብባ, ጥበብን ተረድታ ከሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ተመረቀች. በበርስ-ቶልስታያ የተያዘው ማስታወሻ ደብተር እንደ የማስታወሻ ዘውግ ሞዴል ይታወቃል።


ሊዮ ቶልስቶይ በትዳር ህይወቱ መጀመሪያ ላይ በእሱ እና በባለቤቱ መካከል ምንም ምስጢሮች እንዳይኖሩ በመመኘቱ ሶፊያ እንድታነብ ማስታወሻ ደብተር ሰጠው። የተደናገጠችው ሚስት ስለ ባሏ ሁከት የበዛ ወጣትነት፣ የቁማር ጨዋታ ፍቅር፣ የዱር ህይወት እና የገበሬው ልጅ አክሲንያ ከሌቭ ኒከላይቪች ልጅ እየጠበቀች ስለነበረች ሴት ተማረች።

የመጀመሪያው ልጅ ሰርጌይ በ 1863 ተወለደ. በ 1860 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ቶልስቶይ ጦርነት እና ሰላም የተሰኘውን ልብ ወለድ መጻፍ ጀመረ. ሶፊያ አንድሬቭና እርግዝናው ቢኖርም ባሏን ረድታለች. ሴትየዋ ሁሉንም ልጆች በቤት ውስጥ አስተምራ አሳደገቻቸው። ከ13ቱ ህጻናት አምስቱ በህፃንነታቸው ወይም በህፃንነታቸው ሞተዋል።


የሊዮ ቶልስቶይ አና ካሬኒና ላይ የሠራው ሥራ ካለቀ በኋላ በቤተሰብ ውስጥ ችግሮች ጀመሩ። ፀሐፊው በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ገባ ፣ ሶፊያ አንድሬቭና በቤተሰብ ጎጆ ውስጥ በትጋት ባዘጋጀው ሕይወት ደስተኛ እንዳልነበረው ገለጸ ። የቆጠራው የሞራል ውርወራ ሌቪ ኒኮላይቪች ዘመዶቹ ስጋን, አልኮልን እና ማጨስን እንዲተዉ ጠይቋል. ቶልስቶይ ሚስቱን እና ልጆቹን የገበሬ ልብስ እንዲለብሱ አስገድዷቸዋል, እሱ ራሱ የሠራው, እና የተገኘውን ንብረት ለገበሬዎች ለመስጠት ፈለገ.

ሶፊያ አንድሬቭና ባሏን መልካም ከማሰራጨት ሀሳብ ለማሳመን ብዙ ጥረት አድርጋለች። ነገር ግን የተፈጠረው አለመግባባት ቤተሰቡን ከፋፈለ፡ ሊዮ ቶልስቶይ ከቤት ወጣ። ሲመለስ ፀሐፊው ለሴት ልጆቹ ረቂቆችን የመፃፍ ግዴታ ሰጠ።


የሰባት ዓመቷ ቫንያ የመጨረሻ ልጅ ሞት ጥንዶቹን በአጭር ጊዜ ውስጥ አቀራርቧል። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ የእርስ በርስ ስድብና አለመግባባቶች ሙሉ በሙሉ እንዲራቁ አደረጋቸው። ሶፊያ አንድሬቭና በሙዚቃ ውስጥ መጽናኛ አገኘች። በሞስኮ አንዲት ሴት የፍቅር ስሜት ከተነሳበት አስተማሪ ትምህርት ወሰደች. ግንኙነታቸው ወዳጃዊ ሆኖ ቆይቷል, ነገር ግን ቆጠራው ሚስቱን "በግማሽ ክህደት" ይቅር አላላትም.

የትዳር ጓደኛሞች ገዳይ ግጭት በጥቅምት 1910 መጨረሻ ላይ ተከሰተ። ሊዮ ቶልስቶይ ለሶፊያ የስንብት ደብዳቤ ትቶ ከቤት ወጣ። እሱ እንደሚወዳት ጽፏል, ነገር ግን ሌላ ማድረግ አልቻለም.

ሞት

የ 82 ዓመቱ ሊዮ ቶልስቶይ ከግል ሐኪሙ ዲ.ፒ. ማኮቪትስኪ ጋር በመሆን ከያስያ ፖሊናን ወጣ። በመንገድ ላይ, ጸሐፊው ታምሞ በአስታፖቮ የባቡር ጣቢያ ከባቡሩ ወረደ. ሌቪ ኒኮላይቪች በህይወቱ የመጨረሻዎቹን 7 ቀናት በጣቢያ ጌታ ቤት አሳልፏል። መላው አገሪቱ ስለ ቶልስቶይ የጤና ሁኔታ ዜና ተከታትሏል.

ልጆቹ እና ሚስቱ አስታፖቮ ጣቢያ ደረሱ, ነገር ግን ሊዮ ቶልስቶይ ማንንም ማየት አልፈለገም. አንጋፋው በኖቬምበር 7, 1910 ሞተ: በሳንባ ምች ሞተ. ሚስቱ 9 አመት ተርፋለች። ቶልስቶይ በ Yasnaya Polyana ተቀበረ።

የሊዮ ቶልስቶይ ጥቅሶች

  • ሁሉም ሰው ሰብአዊነትን መለወጥ ይፈልጋል, ግን ማንም እራሱን እንዴት መለወጥ እንዳለበት አያስብም.
  • ሁሉም ነገር እንዴት መጠበቅ እንዳለባቸው ለሚያውቁ ሰዎች ይመጣል.
  • ሁሉም ደስተኛ ቤተሰቦች አንድ ናቸው፤ እያንዳንዱ ደስተኛ ያልሆነ ቤተሰብ በራሱ መንገድ ደስተኛ አይደለም።
  • ሁሉም በበሩ ፊት ለፊት ይጥረጉ። ሁሉም ይህን ቢያደርግ መንገዱ ሁሉ ንጹህ ይሆናል።
  • ያለ ፍቅር ሕይወት ቀላል ነው። ግን ያለሱ ምንም ፋይዳ የለውም.
  • የምወደው ነገር ሁሉ የለኝም። ግን ያለኝን ሁሉ እወዳለሁ።
  • ለተሰቃዩ ሰዎች ምስጋና ይግባውና ዓለም ወደ ፊት ትሄዳለች።
  • ትልቁ እውነቶች በጣም ቀላሉ ናቸው።
  • ሁሉም ሰው እቅድ እያወጣ ነው, እና እስከ ምሽት ድረስ እንደሚኖር ማንም አያውቅም.

መጽሃፍ ቅዱስ

  • 1869 - "ጦርነት እና ሰላም"
  • 1877 - "አና ካሬኒና"
  • 1899 - "ትንሣኤ"
  • 1852-1857 - "ልጅነት". "ጉርምስና". "ወጣትነት"
  • 1856 - "ሁለት ሁሳር"
  • 1856 - "የመሬቱ ባለቤት ጠዋት"
  • 1863 - "ኮሳኮች"
  • 1886 - "የኢቫን ኢሊች ሞት"
  • 1903 - የእብድ ሰው ማስታወሻዎች
  • 1889 - "Kreutzer Sonata"
  • 1898 - "አባት ሰርጊየስ"
  • 1904 - "ሀጂ ሙራድ"

መልእክት ጥቀስ በዓለም ላይ ካሉት ታላላቅ ጸሐፊዎች አንዱ የሆነው ሊዮ ቶልስቶይ ከተወለደ 190 ዓመታት በኋላ



ሙዚየም-እስቴት "Yasnaya Polyana"



ኤል.ኤን. ቶልስቶይ. የ1910 ኒውስሬል (በ1908-1910 ከተቀረፀው የተቀናበረ)።

ሙዚቃ: P. I. Tchaikovsky - ግራንድ ሶናታ በጂ ሜጀር, ኦፕ. 37 ፣ 1 ኛ ክፍል

ይዘት፡-

I. የቶልስቶይ የሞስኮ የመጨረሻ ጉብኝት። መስከረም 1909 (እ.ኤ.አ.) 00:00) 1. ሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ከቼርትኮቭ እስቴት ወደ ሞስኮ ሄደ። 00:03)

2. ቆጣሪ ሶፊያ አንድሬቭና ቶልስታያ ( 00:17)

3. L.N. Tolstoy, Chertkov እና የታላቁ ጸሐፊ ቤተሰብ (እ.ኤ.አ.) 00:29)

4. ወደ ሞስኮ መድረስ ( 01:34)

5. በጣቢያው ብራያንስክ (እ.ኤ.አ.) 01:43)

6. ሊዮ ቶልስቶይ በካሞቭኒኪ ወደሚገኘው ቤቱ ደረሰ; ይህ ቤት ወደ ቶልስቶይ ሙዚየም ይቀየራል ( 01:51)

7. የሊዮ ኒኮላይቪች ወደ Yasnaya Polyana መሄድ ( 02:16)

II. ሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በያስያ ፖሊና። ከ1908-1910 ዓ.ም ( 02:49)

8. የኤል.ኤን. ቶልስቶይ ቤተሰብ ( 02:51)

9. ሌቭ ኒኮላይቪች ለድሆች ገበሬዎች ምጽዋት ያከፋፍላል ( 03:02)

10. ቶልስቶይ በፈረስ ላይ ግልቢያ, በዶክተር ማኮቬትስኪ (እ.ኤ.አ.) 04:05)

11. ኤል.ኤን. ከጠዋቱ አምስት ሰዓት ላይ ለመራመድ ( 04:57)

12. ሌቪ ኒኮላይቪች እና ሚስቱ ካቴስ ሶፊያ አንድሬቭና ( 05:05)

13. የሌቭ ኒከላይቪች የልጅ ልጆች ( 05:56)

14. ሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በሥራ ላይ ( 06:34)

15. ቶልስቶይ በረንዳ ላይ ከቤተሰቡ ጋር ይቁጠሩ ( 06:47)

16. የታመመ gr. ኤል ኤን ቶልስቶይ በበዓል ቀን በረንዳው ላይ። ነሐሴ 28 ቀን 1908 (እ.ኤ.አ.) 07:13)

III. በአስታፖቭ ውስጥ ሞት እና የቀብር ሥነ ሥርዓት በ Yasnaya Polyana. ከህዳር 7-9 ቀን 1910 ዓ.ም

17. L.N. ቶልስቶይ በሞት አልጋ ላይ 07:22)


አስደሳች እውነታዎች፡-

“ጦርነት እና ሰላም” ከተባለው ባለ አራት ቅፅ መጽሐፍ በስተጀርባ (ደራሲው ራሱ “ቃላታዊ ቆሻሻ” ብሎ የሰየመው) እና በተለይም በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት አፈጻጸም ላይ ከትርጓሜው በስተጀርባ ፣ የሊዮ ቶልስቶይ እውነተኛ ፣ ምስጢራዊ ስብዕና ጠፍቷል።

እሱ ማን ነበር - ነፃ አስተሳሰብ ያለው ፈላስፋ ወይንስ ስኪዞፈሪንያ በመሲሃዊ ግንዛቤው አሳይቷል? እንደዚህ አይነት ሰው በመካከለኛውቫል አውሮፓ ውስጥ ቢኖር ኖሮ በ1314 የፈረሰኞቹ መምህር ዣክ ደ ሞላይ እንደተቃጠለ በእርግጠኝነት እንደ መናፍቅ ይቃጠል ነበር።

እና ሊዮ ቶልስቶይ አንድ ሰው እንደሚያስበው ከቴምፕላሮች የራቀ አልነበረም።
ሊዮ ቶልስቶይ - የ Templar ክሩሴደር ዘር

የሊዮ ቶልስቶይ እናት ቤተሰብ ኤም.ኤን ቮልኮንስካያ ከልዑል ያሮስላቭ ጠቢቡ ተወለዱ። እና የአባት ቤተሰብ መስራች ሄንሪ ዴ ሞንስ የተባለ ናይት ቴምፕላር ነበር፣ ኢንድሪስ ተብሎ የሚጠራው፣ በ1352 በጓደኞቹ ላይ በደረሰው ሽብር ወደ ሩሲያ የሸሸ። ትእዛዙ ተሸንፎ እና ጌታው ከተገደለ በኋላ አንዳንድ ባላባቶች የትእዛዙን ውድ ሀብት እና የክርስትናን አመጣጥ የሚናገሩትን በጣም አስፈላጊ ሰነዶችን ይዘው ወዳልታወቀ አቅጣጫ ጠፉ። ዋናው እትም - ሸሽተኞቹ ወደ ስኮትላንድ ሸሹ, ያልተረጋገጠ ቆይተዋል.
እንደ ቼርኒጎቭ ዜና መዋዕል ዘገባ ከሆነ መኳንንት ኢንድሪስ ከሁለቱ ልጆቹ ሊትቮኒስ እና ዚግሞንቴን ጋር ወደ ሩሲያ መጣ እና 3,000 የቡድኑ ሰዎች አብረዋቸው መጡ። ኢንድሪስ በተጠመቀበት ወቅት ሊዮንቲየስ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ልጆቹ ደግሞ ኮንስታንቲን እና ፌዶር ይባላሉ። በመቀጠልም የሊዮንቲ ዘሮች የሞስኮ ግራንድ መስፍን ቫሲሊ ዘ ጨለማ አገልግሎት ገቡ።

ሌላው የኢንደሪስ ታዋቂ ዘር ማርሻል ቱካቼቭስኪ ነው።

ቶልስቶይ - "ተሸናፊ"

ቶልስቶይ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቱን የተማረው በቤት ውስጥ ነው። መጀመሪያ ላይ ጀርመናዊው Reselman የእሱ ሞግዚት ነበር, ከዚያም የፈረንሳይ ቅዱስ-ቶማስ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1844 ሊዮ ቶልስቶይ በ ኢምፔሪያል ካዛን ዩኒቨርሲቲ የምስራቃዊ ቋንቋዎች ፋኩልቲ በአረብ-ቱርክ ሥነ ጽሑፍ ምድብ ውስጥ ገባ ። ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ ጥሩ ውጤት ቢኖረውም, ተማሪው ምንም አላደረገም እና ለሁለተኛው አመት እንደ አዲስ ቀረ.

ከዚያም ወደ ሕግ ፋኩልቲ ተዛወረ፣ ግን እዚያ የተማረው ለሁለት ዓመታት ብቻ ነበር። ወጣቱ መኳንንት ከውጪ በሚመጣ ማንኛውም መረጃ ተጸየፎ ነበር, እና ምንም እንኳን በገለልተኛ ጥናት ሁልጊዜ ከፍተኛ ውጤቶችን ቢያመጣም በአጠቃላይ መርሃ ግብሩ ላይ ማጥናት አልቻለም. እ.ኤ.አ. በ 1847 ቶልስቶይ የዲግሪ ፈተናዎችን ሳያሳልፍ ዩኒቨርሲቲውን ለቅቋል ። ነገር ግን ወጣቱ ተማሪ ማስታወሻ ደብተር መያዝ ጀመረ, በዚህ ሥራ ላይ ፍላጎት ነበረው, እና ከዚያ በኋላ ለሥራዎቹ ብዙ ሴራዎችን ይስል ነበር.

የወደፊቱ ጸሐፊ የሴባስቶፖል ጦርነት ጀግና ነው

የቶልስቶይ ታላቅ ወንድም ኒኮላይ በሠራዊቱ ውስጥ ያገለገለ ሲሆን ወንድሙንም እንደ ካዴት ወደ ሠራዊቱ እንዲቀላቀል አሳመነው። ወንድሞች በካውካሰስ አብረው ያገለገሉ ሲሆን ከደጋማ ነዋሪዎች ጋር በብዙ ግጭቶች ተሳትፈዋል። ሌቪ ኒኮላይቪች የቅዱስ ጆርጅ መስቀል ይገባቸዋል, ነገር ግን በልግስና ለቀላል ወታደር ሰጠው, ይህ ሽልማት ጉልህ ጥቅሞችን የማግኘት መብት ሰጥቷል. በኖቬምበር 1854 ሌቭ ወደ ሴቫስቶፖል ተዛወረ, በክራይሚያ ጦርነት ለአሥር ወራት ተካፍሏል. እሱ የመድፍ ባትሪ አዘዘ ፣ በማላኮቭ ኩርጋን ላይ በተሰነዘረው ጥቃት ወቅት ተገኝቷል ። በጦር ሜዳዎች ወቅት አንድ ወጣት ወታደር “ልጅነት” የተሰኘውን የሕይወት ታሪክ ሥራ እንዲሁም “ሴቫስቶፖል ተረቶች” የተሰኘውን የሶስትዮሽ ታሪክ ጽፏል ፣ በዚያም አስከፊ እና ያልተጠበቁ የጦርነት መንገዶች ላይ አንፀባርቋል ። መጽሐፎቹ የተሳካላቸው ሆነው በኤኤን ኔክራሶቭ አርትዖት ለተዘጋጀው ለሶቬሪኔኒክ መጽሔት ለማተም በፈቃደኝነት ተወሰዱ።
በሴባስቶፖል መከላከያ ውስጥ ለመሳተፍ ቶልስቶይ የ 4 ኛ ዲግሪ የቅዱስ አን ትዕዛዝ እና "ለሴቫስቶፖል መከላከያ" ሜዳሊያ ጨምሮ በርካታ ሽልማቶችን አግኝቷል.

"አመፀኛ" የእሴት ስርዓት

ወጣቱ ጸሃፊ አሁን ያሉትን የህዝብ ህይወት ትእዛዞች በሚገባ ተገንዝቧል። የማሰብ ችሎታው ከእነዚህ ገደቦች በላይ ነበር። ቶልስቶይ ፍትሃዊ ያልሆነ የሀብት ክፍፍል አይቶ ለማካካስ ሞከረ።
እ.ኤ.አ. በ 1849 ቶልስቶይ በያስናያ ፖሊና ለሰርፍ ትምህርት ቤት ከፈተ እና ፎካ ዴሚዶቪች ፣ ሰርፍ እዚያ አስተማረ። ብዙ ጊዜ ቶልስቶይ ራሱ እዚያ ትምህርቶችን ይሰጥ ነበር።
ሌቪ ኒኮላይቪች በማንም ይሁንታ ላይ በመንፈሳዊ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ አልነበረም። የቤተ ክርስቲያንን በደል ተቃወመ፣ እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ጥንቆላ ብሎ ጠራ። በዚህም ምክንያት ከቤተክርስቲያን ተወግዶ እስከ አሁን ድረስ ስሙ “ኃጢአተኛ”፣ “ተሳዳቢ”፣ “ያለው” እና “በመንፈሳዊ ራስን ማጥፋት” በሚል ከፍተኛ ውግዘት እየደረሰበት ነው። ሆኖም ግን, በድርጊቶቹ እና መግለጫዎቹ ውስጥ, የሩሲያ ጸሐፊ ሰብአዊነት ነበር, እና ከማህተማ ጋንዲ ጋር የሚወዳደረው በከንቱ አይደለም. እርግጥ ነው፣ ቶልስቶይ በዋነኛነት በታሪክ የእውቀት ክፍተት የተነሳ ማታለል ነበረው፣ ነገር ግን ይህ ሰው ትክክለኛውን መንገድ በመፈለግ ላይ የነበረ እና ሁልጊዜም ለራሱ እና ለሌሎች ታማኝ ነበር።

ቶልስቶይ ሃይማኖታዊ ማሻሻያዎችን የጠየቀ ብቻ ሳይሆን የራሱን ሃይማኖት ለመፍጠርም ዝቷል። የፍሪሜሶናዊነትን እና የተለያዩ ኑፋቄዎችን፣ እንዲሁም ታልሙድን እና ቁርዓንን ምንነት ጠንቅቆ ያውቃል። ይህ ግንዛቤ ለስድብ ክስ መነሻም ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1889 ቶልስቶይ በማስታወሻ ደብተሩ ላይ “አዲስ የዓለም እይታ እና እንቅስቃሴ በዓለም ላይ እያደገ ነው ፣ እናም ተሳትፎ ከእኔ የሚፈለግ ይመስል - አዋጁ። ሆን ብዬ ለዚህ የተፈጠርኩኝ ከስሜ ጋር ባለኝ - በደወል በተሰራው ነገር ነው” በማለት ተናግሯል። “ሌሊት ላይ የዓለምን ሽንገላዎች ውግዘት የሚጠይቅ ድምፅ ሰማሁ። በዚህ ምሽት አንድ ድምጽ የአለምን ክፋት የምናጋልጥበት ጊዜ እንደደረሰ ነገረኝ ... ማዘግየት እና ማዘግየት የለብንም ። ምንም የሚያስፈራ ነገር የለም, ምንም ማሰብ, እንዴት እና ምን እንደሚል.
ቶልስቶይ ለ Tsar ኒኮላስ II የይግባኝ ደብዳቤ ጻፈ, እሱም ወንድም ብሎ ጠራው. በደብዳቤው አሁን ባለው ስርአት ለውጥ እንዲመጣ ጠይቋል ያለበለዚያ በአገር እና በህብረተሰብ ላይ ትልቅ እድለቢስ እንደሚሆን አስጠንቅቋል። በሃይማኖትና በፖለቲካዊ ጭቆና ምክንያት እስር ቤቶች መጨናነቅ፣ ህዝቡ ለረሃብ እየተዳረገ መሆኑን እና ሁሉም የህብረተሰብ ክፍል በመንግስት ላይ ቅሬታ እንዳሳደረበት ጠቁመዋል። የንጉሥ ሉዊስ 16ኛ ሐረግ “ከእኛ በኋላ ቢያንስ የጥፋት ውሃ” የሚለውን በትንቢት ጠቅሷል። አዎን ፣ በፈረንሣይ ፣ በግዴለሽነት አገዛዙ የተነሳ አብዮት ተካሂዶ ነበር ፣ ሉዊ 16ኛ እና ማሪ አንቶኔት በጊሎቲን ላይ ሞቱ ፣ የደም ወንዞች ፈሰሱ።
"የጥቃት እርምጃዎች ህዝቡን ሊጨቁኑ ይችላሉ, ነገር ግን እርስዎ ሊቆጣጠሩት አይችሉም." ብቸኛው መንገድ ... ህዝቡ ፍላጎቱን እና ፍላጎቱን እንዲገልጽ እድል መስጠት ... የአንድ ክፍል ወይም የንብረት ሳይሆን የአብዛኛውን መስፈርት የሚያሟሉትን ለማሟላት.
ለሥነ ምግባራዊ ባህሪያቱ ሁሉ, ኒኮላስ II በጣም ደካማ-ፍላጎት እና በአካባቢው ላይ ጥገኛ ነበር, እና የጸሐፊውን ምክር አልተከተለም, በኋላም ባለራዕይ ሆነ.

ያለ መስቀል መቃብር

ቶልስቶይ ያለ የቀብር አገልግሎት እና መስቀል በሌለበት ቀለል ያለ መቃብር ውስጥ እንዲቀብሩት ኑዛዜ ሰጥተውታል፡- በቀላሉ “እሬሳ እንዳይሸት ገላውን ቅበረው። ይህ የሩስያ ጸሃፊ ሀረግ የጥንታዊ ግሪክ ጠቢብ ዴሞናክት የሰጠውን ተመሳሳይ አባባል የሚያስተጋባ ሲሆን እሱም ስለ ቀብር ምን አይነት ትእዛዝ እንደሚሰጥ ሲጠየቅ “አትቸገር። ጠረኑ ቀብሬን ይንከባከባል።
በቶልስቶይ መቃብር ላይ፣ ከሞተ ብዙም ሳይቆይ፣ ስለ ሰይጣናዊው ማንነት አዲስ የማመዛዘን አጋጣሚ ሆኖ የሚያገለግል አንድ ክስተት ተፈጠረ። የታላቁ ጸሐፊ ተሰጥኦ ተማሪዎች፣ ተከታዮች እና አድናቂዎች ያለማቋረጥ ወደዚህ ይመጡ ነበር። መቃብር ሁሉንም የሃይማኖታዊ አክብሮት ምልክቶች እንዳገኘ የገለጹት የኦርቶዶክስ አማኞችን በጣም አበሳጭቷል. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን 1911 የቶልስቶይ ተማሪዎች ቡድን በመቃብር ላይ አበቦችን አኖሩ። የአንዳቸው የአስር አመት ልጅ ቢሪዩኮቭ እነሱን ለማረም ጎንበስ ብሎ በድንገት ጮኸ። አባትየው የልጁ ቀኝ እጁ በትልቅ እፉኝት እንደታሰረ ልጁን ነክሶ ሲመለከት በፍርሃት ተመለከተ።
ይህ ክስተት እንደገና እንደ ጸሃፊው ነፍስ እንደ ሚስጥራዊ-ክፉ ማሚቶ ተቆጥሯል። ይሁን እንጂ እፉኝት ብዙውን ጊዜ በመቃብር ላይ ይቀመጣሉ: እዚያ እምብዛም አይነኩም, እና በተፈጥሮ, ዘሮቻቸውን ከሚያስከትሉ ጥቃቶች ይከላከላሉ.



የጸሐፊው ዘሮች

ብዙ ችሎታ ያላቸው እና ድንቅ የዘመኑ ሰዎች ከጸሐፊው ዘሮች መካከል ናቸው። በሩሲያ ውስጥ ይኖራል

ቭላድሚር ኢሊች ቶልስቶይ

- በባህላዊ ጉዳዮች ላይ የሩሲያ ፕሬዚዳንት አማካሪ. የአባቶቹን ቅርስ ጥበቃ አደራጅ የሆነው እሱ ነው.

ፍዮክላ ቶልስታያ


ታዋቂ ሩሲያዊ ጋዜጠኛ ነው። ከሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ተመርቋል, አምስት ቋንቋዎችን ይናገራል.
ፒዮትር ቶልስቶይ ጋዜጠኛ ነው፣ አባቱ እና ቤተሰቡ በ1944 ከስደት ወደ ሩሲያ ተመለሱ።


ዲሚትሪ ቶልስቶይ በፓሪስ ይኖራል እና የፎቶግራፍ ስቱዲዮ ባለቤት ነው። እሱ የ Yasnaya Polyana እስቴት ተከታታይ ፎቶግራፎች ደራሲ ነው።


በ Yasnaya Polyana - የቶልስቶይ ዘሮች

የቶልስቶይ የስዊድን ቅርንጫፍ ተመሠረተ የሌቭ ኒከላይቪች ልጅ - ሌቭ ሎቭቭሸ፡ በጤና ምክንያት ወደ ስዊድናዊው ዶክተር ቬስተርሉንድ ለመዞር ተገደደ። እና ከዚያ ከልጁ ዶራ ጋር ፍቅር ያዘ እና አገባት።

ዘሮቻቸው: አንድሬ ቶልስቶይ, በስካንዲኔቪያ ውስጥ በጣም ታዋቂ አጋዘን እረኞች አንዱ. ቪክቶሪያ ቶልስቶይ(በትክክል ፣ ያለማዘንበል) - የጃዝ ዘፋኝ ፣ “ከጥቂት ዓመታት በፊት በሞስኮ ሳለሁ የቶልስቶይ ሀውስ-ሙዚየምን ጎበኘሁ። ትዝ ይለኛል ከቶልስቶይ ቤተሰብ የሆነች ሴት ምስል እዚያ እንዳየሁ እና ይህች ያለፉት መቶ አመታት የነበረች ወጣት ሴት ከእኔ ጋር ምን ያህል እንደምትመሳሰል ሳውቅ አስገርሞኝ ነበር! ከዚያ ለመጀመሪያ ጊዜ በቶልስቶይ ቤተሰብ ውስጥ ያለኝን ተሳትፎ በእውነት ተሰማኝ-በጥልቁ የጄኔቲክ ደረጃ ምን ያህል ያገናኘናል እና ያገናኘናል!
ኢላሪያ Shtiler-Timonበእስራኤል ይኖራል እና ጣልያንኛ ያስተምራል። እሷ የሊዮ ቶልስቶይ የበኩር ሴት ልጅ ታቲያና ሱኮቲና-ቶልስታያ የልጅ ልጅ ነች።

Rambler ዘግቧል። ቀጣይ፡ https://news.rambler.ru/o ther/38837363/?utm_content=rnews&utm_medium=read_more&utm_source=copylink



እይታዎች