ስለ ተረት ሰሪዎች ካሉ ታሪኮች። የተረት ግጥሞች II

የተረት መጀመሪያ፣ አባባል፣ ድንቅ ዝማሬ፣ ጸሎታዊ መግቢያ፣ ፍጻሜው የፎክሎር ስራ መዋቅር አካል የሆኑ ክፍሎች ናቸው። አንዳቸው ከሌላው መለየት አለባቸው. የሕዝባዊ ተረቶች ውስብስብ ጥንቅር ግንባታ በአጋጣሚ አይደለም. እያንዳንዳቸው ክፍሎቻቸው የተወሰነ ሚና ይጫወታሉ.

ፍንጭ ምንድን ነው

አብዛኞቹ ተረት ተረቶች፣ በተለይም ተረት፣ በአንድ አባባል ይጀምራሉ። ለህልውናው ምስጋና ይግባውና አድማጩ ቀስ በቀስ በልዩ ዓለም ውስጥ ጠልቆ በመግባት የሁሉንም ነገር ግንዛቤ ይዘጋጃል።

ተረት ሲያነቡ ወይም ሲያዳምጡ ሕፃኑም ሆኑ አዋቂው በዓይነ ህሊናቸው የባዩን ድመቷን ምስል ይፈጥራሉ ፣ በውቅያኖሱ መካከል ያለ ደሴት ፣ የወርቅ ሰንሰለት ያለው ትልቅ የኦክ ዛፍ እና በጠንካራ ቅርንጫፎች ላይ ምስጢራዊ ደረት ይመለከታሉ ። በላዩ ላይ ይነሳል ፣ አንድ ከተማ ከማይታወቅ የመንግስት-ግዛት በሩቅ ታይቷል ።

ቃሉን የሚለየው ልዩነቱ-የታሪኩ መጀመሪያ ፣ ምንም እንኳን ትንሽ መጠን ቢኖረውም (አንዳንድ ጊዜ ጥቂት ቃላት ብቻ ነው) ፣ አንባቢውን በአስማት እና በጥንቆላ ዓለም ውስጥ ወዲያውኑ ማጥለቅ ይችላል። እና ይህ በጣም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም አንድ ሰው በሚያነበው ነገር ለመደሰት ብቻ ሳይሆን በተረት ይዘት ውስጥ ያለውን ጥልቅ የህዝብ ጥበብ ለመገንዘብ ቆርጧል. እና ይህን ለማግኘት ልዩ አመለካከት ከሌለ በጣም አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል.

ብዙ ጊዜ፣ ቃሉ ግራ መጋባት፣ ግርግር፣ ግራ መጋባት፣ የቃላት ጨዋታ አካላት ያሉት አስቂኝ ገጸ ባህሪ አለው። ለዚህ ዘዴ ምስጋና ይግባውና ከመጠን በላይ መገንባትን ማስወገድ ይቻላል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የሥራውን የትምህርት ሚና ይጠብቃል.

የፅንሰ-ሀሳብ ተግባራት

አንድን ተረት ሙሉ በሙሉ ለመረዳት ዓላማውን መረዳት ያስፈልጋል። በአንድ ጊዜ በርካታ ተግባራትን ማከናወንን ያካትታል:

• አንባቢውን ከዋና ዋና ስራዎች ጋር ማስተዋወቅ;
• ስለተገለጸው ድርጊት ጊዜ መንገር;
• ዝግጅቶቹ የሚከናወኑበትን ቦታ ሀሳብ ይስጡ ።

ወጣት አንባቢዎች የተረት ተረት መጀመሪያ በጣም አስፈላጊ መሆኑን መረዳት አለባቸው. ቀድሞውኑ በስራው መጀመሪያ ላይ, ብዙ መረጃዎችን ማግኘት ይችላሉ, ይህም ለወደፊቱ የገጸ-ባህሪያቱን, ባህሪያቸውን እና ድርጊቶቻቸውን ምስል ሙሉ በሙሉ ለመረዳት ይረዳል.

የታሪኩ መጀመሪያ በትክክል መተዋወቅ ያለብዎት የስራ ቋንቋ ከተለመደው ንግግር ፈጽሞ የተለየ መሆኑን ያሳያል። የሚከተሉት አገላለጾች "በአንድ መንግሥት ውስጥ" "አንድ ዛፍ በአንድነት" አንድ ዛፍ አለ "" አንድ ዛፍ አለ "" "አንድ ዛፍ አለ" " "አስደናቂ" ቃላት.

የተረት ተረቶች መጀመሪያ ፣ ልዩነታቸው

የተረት እና የፍጻሜዎች ጅምር በጣም ብዙ ዓይነት አላቸው, እነሱም በመዋቅር, በቋንቋ, በትርጉም ይዘት ተለይተዋል. ባህላዊ ጅምር ያላቸው 36 በመቶው የአፈ ታሪክ ስራዎች ብቻ ናቸው። በወጎች ላይ ባደገው እያንዳንዱ ሰው ይታወቃል ። ከልጅነት ጀምሮ ፣ አንድ ልጅ ተረት ሲነገር ፣ እንደዚህ ያሉ ቃላትን ይሰማል-“አንድ ጊዜ…” በአጠቃላይ ፣ ቢያንስ ዘጠኝ የጅማሬ ዓይነቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ። ተረት እያቀረበ።

የሚያልቅ

"ይህ የታሪኩ መጨረሻ ነው, እና ማንም ያዳመጠ - ጥሩ ነው!" - የብዙ ተረት ተረቶች መጨረሻ ባህላዊ ቅርፅ። ከላይ ከተጠቀሰው ምሳሌ በተጨማሪ ቢያንስ አምስት ተጨማሪ አማራጮች ይታወቃሉ, በዚህ እርዳታ ተረት ሰሪው የተናገረውን ታሪክ መጨረስ ይችላል. በተረት ውስጥ ጅምር ምን እንደሆነ እና ምን ጥቅም ላይ እንደሚውል ማወቅ, መጨረሻው ለምን ዓላማ እንደሚውል መገመት አስቸጋሪ አይደለም. ድንቅ ድርጊቶች ወደ አመክንዮአዊ መደምደሚያቸው መቅረብ አለባቸው። ይህ በጥሩ ሁኔታ የተቀናጀ ስራውን ለማጠናቀቅ ይረዳል. ለምሳሌ, አንድ ተረት ሰሪ ታሪኩን እንዲህ ሊጨርስ ይችላል: "እነሱ ይኖራሉ, ይኖራሉ እና ጥሩ ገንዘብ ያገኛሉ!", "ብዙ ጊዜ ይከሰታል!", "ይኖሩታል, ዳቦ ያኝካሉ!". አንዳንድ ጊዜ ተራኪው ባልተጠበቀ ሁኔታ ተረቱን ሊያጠናቅቅ ይችላል ነገር ግን መጨረሻው የተነገረውን ሁሉ ጠቅለል አድርጎ መያዙን ማስታወስ ይኖርበታል።

የ folklore ሥራ መዋቅር ሌሎች ባህሪያት

ተረት ተረት፣ ዋናው ክፍል፣ መጨረሻው ድግግሞሾችን ሊይዝ ይችላል። እያንዳንዱ አዲስ ድግግሞሽ ከቀዳሚው በተወሰነ ደረጃ የተለየ ነው ፣ እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና አንባቢው አጠቃላይ ታሪኩ እንዴት እንደሚያልቅ መገመት ይችላል።

የግጥም ክፍሎች በተፈጥሯቸው በባህላዊ ተረቶች መዋቅር ውስጥ ይጣጣማሉ, ይህም ለሥራው ሙዚቃዊነት ይሰጣል, አንባቢውን በልዩ የግጥም ሞገድ ላይ ያስቀምጣል.

ባለታሪኩ የተጠቀመባቸው ጥቅሶች የራሳቸው ባህሪ አላቸው። ለአንባቢዎች ትልቅ ትኩረት የሚሰጠው በእንደዚህ ዓይነት ጥቅስ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የተጻፉ ተረት ተረቶች ናቸው። ጸሐፊዎች skazovym ብለው ይጠሩታል.

የተረት ተረት ይዘትን በማቅረቡ ሂደት ውስጥ ገፀ ባህሪያቱ ብዙውን ጊዜ በመካከላቸው እንደዚህ ያለውን ብቻ ስለሚጠቀሙ ተራኪው መናገር ብቻ ሳይሆን መዘመርም አለበት። "እህት Alyonushka እና ወንድም ኢቫኑሽካ", "ድመት, ዶሮ እና ፎክስ", "ተኩላ እና ሰባት ልጆች" እና ሌሎች ተረት ማስታወስ በቂ ነው.

Onomatopoeia፣ በሥነ-ገጽታዎች፣ ንጽጽሮች፣ hyperbole መካከል ያለው ሕያው ውይይት የሕዝብ ጥበብ ሥራዎችን ብሩህ እና የማይታበል ያደርገዋል። ደግሞም ሁሉም ሰው ከወጣት እስከ አዛውንት ድረስ የሩስያ ተረት ተረቶች የሚወድ በከንቱ አይደለም: አፈ ታሪክ ጥበብን ብቻ ሳይሆን የሩስያ ቃልን እውነተኛ ውበትም ይዟል.

ርዕስ፡ የተረት ድርሰት ክፍሎች፡ መናገር፣ መጀመር፣ መጨረስ።

ዒላማ፡ በሥነ ጽሑፍ ንድፈ ሐሳብ ላይ የእውቀት ስርዓት ማበጀት (የጥንቅር ተዋጽኦዎች)

ለተማሪዎች ተግባራት፡-

1. የተረት ተረት ስብጥር ክፍሎችን ይወቁ.

2. በጽሑፉ ውስጥ እነሱን ለማግኘት ይማሩ.

3. በተቀነባበረ ክፍሎች ተረት አዘጋጅ.

የሚጠበቁ ውጤቶች፡-

1. ተረት ተረት ምን ዓይነት የተዋሃዱ ክፍሎችን እና ፍቺቸውን ያውቃሉ.

2. በጽሑፉ ውስጥ የተዋሃዱ ክፍሎችን እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ያውቃሉ.

3. ሁሉንም የአጻጻፍ ክፍሎችን በመጠቀም የራስዎን ተረት ያዘጋጁ.

በክፍሎቹ ወቅት.

አይ . የማበረታቻ ደረጃ.

1. ለትምህርቱ የስነ-ልቦና ስሜት.

ካርቱን "የቡድን መስተጋብር" በይነተገናኝ ነጭ ሰሌዳ ላይ በማሳየት ላይ።

ከተመለከቱ በኋላ ጥያቄዎች፡-

2. የቡድኖች መፈጠር.

መምህሩ የቡድን መሪዎችን ይሾማል፡-

አንድ ተማሪ ለራስዎ ይምረጡ - ተናጋሪው ፣ ተናጋሪው ፀሐፊውን ፣ ፀሐፊውን - ጊዜ ተናጋሪውን ይመርጣል ።

በዚህ ቡድን ውስጥ ምን እንደሚሰማዎት በኢሞጂ ያሳዩ።

በቡድን ውስጥ የስራ ደንቦችን መደጋገም.

4. የግብ አቀማመጥ.

መምህር።

በካርዶቹ ላይ ያለውን ጽሑፍ ያንብቡ እና ማስታወሻ ይያዙ. (ዘዴ "አስገባ")

ተማሪዎች የካርዱን ጽሑፍ አንብበው ማስታወሻ ያዙ፡-

"!" - አውቃለሁ, እስማማለሁ;

"-" - አይስማሙ;

"+" - አስደሳች እና ያልተጠበቀ;

"?" - አላውቅም, ማወቅ እፈልጋለሁ.

ሠንጠረዡን ከሞሉ በኋላ ክፍሉ አንድ ጥያቄ ይጠየቃል-

ከተመን ሉህ ጋር ለመስራት ምን ፍላጎት አሳይተዋል? (መልሳቸው እና “አላውቅም፣ ማወቅ እፈልጋለሁ” በሚለው ምልክት ላይ ያቆማሉ።

አዲስ እውቀት እንድታገኝ ልረዳህ እፈልጋለሁ። የዛሬውን ትምህርት ርዕስ ይወስኑ።

ተረት ውስጥ የሚደመደመው፣ የሚጀምረው፣ የሚደመደመው አባባል ምንድን ነው።

ለምን ዓላማ ይህን ማወቅ ይፈልጋሉ?

ተረት ውስጥ አንድ አባባል, መጀመሪያ, መጨረሻ ለማግኘት. አንድ አስደሳች ቆንጆ ተረት በትክክል ለመፃፍ።

የትምህርቱን ርዕስ በማስታወሻ ደብተር ውስጥ እንፃፍ።

II . የአሠራር ደረጃ.

1. የተዋሃዱ ክፍሎች ፍቺ. በጥንድ ስሩ. ዘዴ "ትንበያ".

አስተማሪ: እያንዳንዱ ጥንድ ካርድ አለው. አስቡበት እና በቀስቶች እርዳታ አንድ አባባል, መጀመሪያ እና መጨረሻ ለመወሰን ይሞክሩ. (ሁለት ካርዶች ጥቅም ላይ ይውላሉ)

1 አማራጭ

ስም________

1) ዱ-ዱ! በኦክ ላይ

ቁራው ወደ ጭስ ማውጫው ውስጥ ጮኸ።

ተአምራትም ጀመሩ።

ሰማዩ ሰማያዊ ሆነ

ወደ ባህር ይጓዛል

ጥቁር ደኖች ተነስተዋል።

2) አያት እና ሴት ይኖሩ ነበር. አያት አያት እንዲህ ብላለች:

አንቺ ሴት፣ ኬክ ጋግር፣ እና ተንሸራታችውን እጠቀማለሁ፣ አሳ ልጠማ….

3) ስለዚህ መኖር ጀመሩ - መኖር እና ጥሩ ማድረግ።

የሚያልቅ

ተናገር

ጀምር

አማራጭ 2.

ስም_________

1) እና በጫካ ጎጆ ውስጥ

እቶን ተቀጣጠለ

የክላውድቤሪ ኬክ

ቡኒ መጋገር ጀመረች።

ኬኮች ይበሉ ፣

ታሪኩን ያዳምጡ።

2) በድሮ ጊዜ አንድ ንጉስ ሶስት ልጆች ነበሩት። እናም ልጆቹ ባረጁ ጊዜ ንጉሱ ሰብስቦ እንዲህ አላቸው።

ውድ ልጆቼ፣ ገና ሳልረጅ፣ ላገባችሁ እፈልጋለሁ፣ ልጆቻችሁን፣ የልጅ ልጆቼን ተመልከቱ...

3) እና እኔ እዚያ ነበርኩ. ማር-ቢራ ጠጣ, በጢሙ ላይ ፈሰሰ, ነገር ግን ወደ አፉ ውስጥ አልገባም.

የሚያልቅ

ተናገር

ጀምር

2. ያረጋግጡ. በመማሪያ መጽሀፉ ውስጥ ጥንዶችን በቁልፍ ማረጋገጥ (ገጽ 39-40. ስነ-ጽሁፍ ንባብ፣ 2ኛ ክፍል)

በትክክል ማን ወሰነ? ላልተሳካላቸው, ተስፋ አትቁረጡ, አሁን ትክክለኛውን የፅንሰ-ሀሳቦችን ፍቺ ታነባላችሁ እና አንድ አባባል በትክክል ማግኘት ይችላሉ, በተረት ተረቶች ይጀምራሉ. (በመመሪያው P.39-40 ውስጥ ያሉትን ደንቦች ገለልተኛ ማንበብ. የቡድን ሥራ)

ተረት ከታሪክ በምን ይለያል?

የታሪኩ መጀመሪያም መጨረሻም የለም።

ተረት እንዴት እንለያለን?

"አንድ ጊዜ", "አንድ ጊዜ" የሚሉት ቃላት. አዎንታዊ እና አሉታዊ ቁምፊዎች. ጥሩ እና ክፉ. ጥሩ ያሸንፋል።

3. የታሪኩን ጥንቅር ክፍሎች ቅደም ተከተል መወሰን. (የቡድን ስራ)

የካርድ ካርዶቹን በተረት ውስጥ የሚገኙትን የአጻጻፍ ክፍሎችን ስም በቅደም ተከተል ያዘጋጁ.

ካርዶች፡

እያሉ ነው።

መጀመር

የሚያልቅ

4. በ "ውክልና" ዘዴ ማረጋገጥ. ከቡድኖች የተውጣጡ ተወካዮች ወደ ሌሎች ቡድኖች ይሄዳሉ እና የተሰራውን ስራ ይመለከታሉ. በተለጣፊው ላይ የእርስዎን ሃሳቦች፣ግምገማ እና አስተያየቶች ይተዉ። እያንዳንዱ ቡድን የቡድኑን ሥራ የሚያቀርብ ተናጋሪ አለው.

እያሉ ነው።

መጀመር

የሚያልቅ

5. በይነተገናኝ ሰሌዳ ላይ Fizminutka "አስደሳች የአካል ብቃት እንቅስቃሴ".

6. የተጠናውን ቁሳቁስ ማጠናቀር.

ባለብዙ ደረጃ ስራዎች ካርዶች. (ምርጫችሁን አረጋግጡ)

1 ደረጃ

ተግባር፡ ታሪኩን አንብብና ወደ ድርሰት ክፍሎች ከፋፍል።

ታሪኩ አስደሳች ይሆናል. እሷን በጥሞና ያዳምጡ። ጆሮውን በሰፊው የሚከፍት ሰው ብዙ ነገሮችን ይማራል። እና በአጋጣሚ የሚተኛ ማን ነው - እሱ ምንም ሳይኖረው ይሄዳል.

በጸደይ ወቅት አንድ የበረዶ ግግር በቤት ጣሪያ ላይ ይኖር ነበር, እሱም በእውነቱ መሃረብ ይፈልግ ነበር.

እናም አንድ ቀን ጠዋት አንዲት ትንሽ ልጅ ሮጣ አለፈች። ትንሿ ልጅ ወደ ኪንደርጋርተን ለመሄድ ቸኮለች እና ከትከሻዋ ላይ ያለው ስካርፍ በቀጥታ አስፋልት ላይ እንዴት እንደወደቀ አላወቀችም። Icicle በወጣትነቷ እና ልምድ በማጣት, መሃረብ ለእሷ እንደ ስጦታ ሆኖ እንደቀረች አሰበች. ጧት ሁሉ ወደ መሀረብ እንዴት እንደምትሄድ አሰበች። ቀኑ ደረሰ፣ ፀሀይ በድምቀት እና በብርቱ ታበራለች። በረዶው በሃሳቡ ተወስዶ ቀስ እያለ ቀለጠ እና ጠብታ በጠብታ ይንጠባጠባል፣ ልክ መሀረቡ ላይ... እንዴት እንደሚቀልጥ እንኳን አላስተዋለችም። ጨረሮች. እና ምሽት ላይ ልጅቷ ከመዋዕለ ሕፃናት ወደ ቤት ስትመለስ, በጠዋት በሄደችበት ቦታ አገኘቻት. ያ የተረት ተረት መጨረሻ ነው፣ እና ማን በደንብ አዳምጧል!

2 ኛ ደረጃ.

የተቆረጠ ጽሑፍ ያላቸው ካርዶች።

ተግባር: ታሪኩን ያንብቡ, ክፍሎችን በትክክል አንድ ላይ በማጣመር.

በዚያ አሮጌው ዘመን የእግዚአብሔር ዓለም በጎብሊን፣ በጠንቋዮችና በሜዳዎች በተሞላ ጊዜ፣ ወንዞች በወተት ሲፈሱ፣ ወንዞችም ጄሊ ነበሩ፣ የተጠበሰ ጅግራ በየሜዳው ላይ ይበር ነበር፣ በዚያን ጊዜ አተር የሚባል ንጉሥ ይኖር ነበር…. .

በጥንት, በጥንት ጊዜ, ንጉስ አተር ከ እንጉዳይ ጋር ተዋግቷል.

እንጉዳይ ቦሌተስ ፣ ኮሎኔል በእንጉዳይ ላይ ፣ በኦክ ዛፍ ስር ተቀምጦ ሁሉንም እንጉዳዮቹን እያየ ፣ ማዘዝ ጀመረ-
- ነጮች ወደ ጦርነቴ ኑ!
ነጮች እምቢ አሉ፡-
- እኛ ምሰሶ መኳንንት ሴቶች ነን! ወደ ጦርነት አንሂድ!
- እናንተ ቀይ ራሶች ለጦርነት ወደ እኔ ኑ! ያልተፈቀዱ እንጉዳዮች;
እኛ ሀብታም ሰዎች ነን! ወደ ጦርነት አንሂድ!
- አንተ, volnushki, ለጦርነት ወደ እኔ ና! ሞገዶች ተስፋ ቆርጠዋል.
- እኛ, volnushki, አሮጊት ሴቶች ነን! ወደ ጦርነት አንሂድ!
- አንተ, የማር እንጉዳዮች, ለጦርነት ወደ እኔ ና! ውድቅ የማር እንጉዳዮች;
- እግሮቻችን በጣም ቀጭን ናቸው! ወደ ጦርነት አንሂድ!
- ና ፣ የወተት እንጉዳዮች ፣ ወደ ጦርነቴ!
- እኛ, የወተት እንጉዳዮች, ተግባቢዎች ነን! ወደ ጦርነት እንሂድ!

ስለዚህ የአተር ንጉስ እንጉዳዮች አሸንፈዋል!

እና እዚያ ነበርኩ. ለድሉ ማር-ቢራ ጠጣሁ። ጢሙ ውስጥ ወደቀ ፣ ግን አፉ ውስጥ አልገባም።

ደረጃ 3 (ተሰጥኦ እና ተሰጥኦ ያለው)

ተግባር፡ ሁሉንም የአጻጻፍ ክፍሎችን በመጠቀም ተረት ተረት በቃላት አዘጋጅ።

7. በቡድኖቹ ተናጋሪዎች የተከናወኑትን ስራዎች አቀራረብ.

III ነጸብራቅ.

1. የርዕሱን ውህደት መፈተሽ.

ፈተና አለህ። ዛሬ የተማራችሁትን ይከልሱ እና ለጥያቄዎቹ መልስ ይስጡ።

አነስተኛ ፈተና.

1. በማለት

ሀ) የተረት ሀሳብ ፣ ባህሪያቱ

ለ) ወደ ችሎት መሳብ

ሐ) መልካም በክፉ ላይ ያሸንፋል።

2. ጀምር

ሀ) የተረት ሀሳብ ፣ ባህሪያቱ

ለ) ወደ ችሎት መሳብ

ሐ) መልካም በክፉ ላይ ያሸንፋል።

3. የሚያልቅ

ሀ) የተረት ሀሳብ ፣ ባህሪያቱ

ለ) ወደ ችሎት መሳብ

ሐ) መልካም በክፉ ላይ ያሸንፋል።

2. ያረጋግጡ.

ነጭ ሰሌዳውን ይመልከቱ እና ስራዎን ያረጋግጡ (በይነተገናኝ ነጭ ሰሌዳ ላይ ቁልፍ)

እባክህ ፈተናህን ደረጃ ስጥ።

ከሆነ:

ሁሉም መልሶች ትክክል ናቸው - ስሜት ገላጭ አዶ "ፈገግታ"

አንድ ፣ ሁለት መልሶች ትክክል አይደሉም - ስሜት ገላጭ አዶ “አሳዛኝ”

3. የትምህርቱ ውጤት - ዘዴው "ያልተጠናቀቁ ዓረፍተ ነገሮች"

በቦርዱ ላይ ካለው አንጸባራቂ ማያ ገጽ ላይ የቃላቱን መጀመሪያ በመምረጥ በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ በክበብ ውስጥ ይናገራሉ.

ዛሬ አወቅኩኝ....

አስደሳች ነበር……

አስቸጋሪ ነበር….

ስራዎችን እየሰራሁ ነበር…

እንደሆነ ተረዳሁ…….
አሁን እችላለሁ….

እንደሆነ ተሰማኝ….

ገዛሁ….

ተማርኩ….

ቻልኩ…

4. የቤት ስራ.

ደንቡን በገጽ 39-40 ይድገሙት።

አንድ አባባል ፣ መጀመሪያ ወይም መጨረሻ - ለመምረጥ እንደፈለጉ ያዘጋጁ።

የተረት ተረት እውነተኛ ፈጣሪዎች በእርግጥ ፈጻሚዎቻቸው ነበሩ - ብዙ ፣ ብዙ ስም የለሽ ተረቶች። አንድ ተረት፣ ከሥነ-ጽሑፍ ተረት በተለየ፣ ሁልጊዜ የሚነገር እንጂ ያልተነበበ እንደነበር አስታውስ…

ተሰጥኦ ያላቸው ተረቶች, በመጀመሪያ, ተረት መካከል connoisseurs ናቸው: ከእነርሱ እያንዳንዳቸው, ሰብሳቢዎች, ደንብ ሆኖ, ብዙ ቁጥር ተረት ጽፏል - አንዳንድ ጊዜ ከመቶ በላይ! ታሪክ ሰሪዎች በተመሳሳይ ጊዜ እውነተኛ ተዋናዮች ናቸው።

ተረቶች ቀስ በቀስ የኢቫን Tsarevich እና ግራጫ ተኩላ አስማታዊ ጀብዱዎች ታሪክ ይመራል; የእጅ ምልክቶች ስስታም ናቸው፣ ድምፁ እኩል ነው፣ ንግግሩ በዝግታ ይፈስሳል - ምንም የሚያስደስተው አይመስልም፣ ግን ደስተኞች ነን። ግን ከዚያ በኋላ ተረት ሰሪው ስለ እንስሳት ተረት ጀመረ እና የአፈፃፀሙ መንገድ ተለወጠ። ድምፁ የጠፋ ይመስላል ፣ ግን በድምፁ ምትክ ፣ ብዙ አዳዲስ እና በጣም የማይረሱ ሰዎች ታዩ - “ወፍራም” - ይህ ድብ ፣ የጫካው ባለቤት ፣ እየተናገረ ነው ። ስኳር, በተንኮለኛ - ይህ ቀበሮ ነው, ሊዛ ፓትሪኬቭና, ቀበሮ - ዘይት ገዳይ, ወሬኛ ቀበሮ. አንዲት ጥንቸል በቀጭኑ ድምፅ ታወራለች - የሸሸ ጥንቸል ።

ብዙ ጎበዝ ተረት ሰሪዎች! እንደ አለመታደል ሆኖ ስለ ሁሉም የፈጠራ ገጽታቸውን እና የህይወት መንገዳቸውን የሚገልጹ መረጃዎች የለንም። ሆኖም፣ ስለ አንዳንዶቹ፣ ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ እምብዛም ባይሆንም መረጃ አለን። የአ.ኤስ. ፑሽኪን ሞግዚት የሆነችው አሪና ሮዲዮኖቭና፣ የተዋጣለት ታሪክ ሰሪ ነበረች፡ አፈፃፀሟ ታላቁን ገጣሚ አስደነቀው። ሞግዚቱን Evgenia M. Gorkyን በደስታ አስታወሰ።

ተረት ሰሪዎቹ በትኩረት፣ በአክብሮትና በፍቅር ተከብበው ነበር። ብዙ ጊዜ ከጠንካራ የአካል ሥራ ይለቀቁ ነበር, ቢነግሩ. ታዋቂው የሳይቤሪያ ተራኪ አይ.ኢ.ሶሮኮቪኮቭ-ማጋይ በ1930ዎቹ ውስጥ እንዲህ ሲል አስታውሷል፡- “ወደ ወፍጮ ቤት ስትመጣ፣ እኔን ለመርዳት ቦርሳ ወስደዋል። “ዛሬ ተረት ያወራል!” ብለው ወረፋው ውስጥ እንዲያልፍ ፈቀዱለት፡- “እንደፍራለን፣ ተረት ብቻ ንገረን!” አሉ። ነገር ግን በአሳ ማጥመድ (አደን) ውስጥ እንኳን ከጓደኞቼ ጋር ብዙ ማውራት ነበረብኝ። ሌሊቱ ረጅም ነው, መኸር ነው. ምንም የማደርገው የለም. ተረት መናገር ትጀምራለህ, ስሜታቸውም ይነሳል.

በዩ.ጂ ክሩግሎቭ መሰረት

ታዋቂው ሳይንቲስት ፣ የሩሲያ አፈ ታሪክ ተመራማሪ ማርክ ኮንስታንቲኖቪች አዛዶቭስኪ በጣም ጥሩ ችሎታ ያላቸውን ተረት ሰሪዎች አስደሳች ባህሪዎችን ትተዋል።

አስደናቂው ተራኪው ዲ.ኤስ. አስላሞቭ ለክፍለ-ጊዜው ያዘጋጃል, ተረቶች ለራሱ ይደግማል, እና ከዚያም "ሁሉም ነገር በቦታው እና በቦታ እንደነበረ" በጥንቃቄ ይንከባከባል.

የዬኒሴይ ታሪክ ሰሪ ኤፍ.አይ.ዚኮቭ በተረት ውስጥ በጣም አስቸጋሪው ነገር "ውይይት" (ማለትም ውይይት) ነው ይላል። እዚህ አንድ ቃል ስህተት ነው - እና ምንም አይሰራም. ሁሉም ነገር በፍጥነት መከናወን አለበት. "

A.K. Novopoltsev የተለያዩ "አስቂኝ ክፍሎችን" ያስተዋውቃል እና ወደ ተረት ተረት.

የልዩ ቀልድ ዘይቤ መልክም በታሪኩ ተራኪው ኤ.ኬ. Baryshnikova ይወከላል። እሷ ጅምርን ፣ መጨረሻዎችን ፣ ድግግሞሾችን ፣ ዝርዝሮችን በተረት ትጠቀማለች ፣ ምት ፣ ግጥም ያስተዋውቃል። ተረት በፈጠረች ቁጥር።

N. O. Vinokurova ተረት ተረቶች በምልክቶች ፣ በገጸ ባህሪያቱ ፊት ላይ በመናገር ፣ በመዝሙሩ ጽሑፍ ውስጥ የመሬት ገጽታን አስተዋውቋል።

ሌሎች ታሪክ ሰሪዎችም ይታወቃሉ። "folklore and Literature" (M., 1996) የሚለውን መጽሐፍ ያንብቡ. የሚወዱትን ተረት ተረት ተረት ተረቶች ምሽት ያዘጋጁ, በዚህ ጉዳይ ላይ ምን "ቀለሞች" እንደሚጠቀሙ ያስቡ.

ንግግራችንን እናበለጽጋለን።

1. ለምን ይመስላችኋል፣ ያልተቸኮሉ፣ ትንሽ እንኳን የተከበረው ተረት አተረጓጎም ስለ እንስሳት ተረት አፈጻጸም ተስማሚ ያልሆነው?
2. በተለያዩ ባለታሪኮች ተረት የመናገር ባህሪዎች ምንድናቸው?
3. ተረት እንደገና ሲተረጎም ምን ዓይነት የተረት አተረጓጎም ቴክኒኮችን ይጠቀማሉ?
4. የአንዱን ተራኪ ባህሪያት በመጠቀም ከተረት ተረት የተቀነጨበ ትረካ ያዘጋጁ (አማራጭ)። ጅምርን፣ አባባሎችን፣ መጨረሻዎችን፣ ድግግሞሾችን ተጠቀም።
5. ጥቂት ተመሳሳይ ቃላትን ተመልከት። በመካከላቸው ተረት ፣ የቃል ቃላት አሉን?
   • ስድብ - ስድብ - የጥሪ ስሞች;
   • ጎበዝ - አስተዋይ - አሪፍ።

ሥነ ጽሑፍ እና ጥበባት

1. የትኞቹን አርቲስቶች - የህዝብ ተረት ገላጭዎች ታውቃለህ እና ምን ተረት ተረት አሳይተዋል?
2. ምሳሌዎችን በጌጣጌጥ ያጌጠ የትኛው አርቲስት ነው?
3. የ V. Vasnetsov ሥዕል ማባዛትን የ I. Bilibin ምሳሌዎችን ተመልከት። በአርቲስቶች ገለጻ ላይ በመመስረት የተረት ታሪኮችን እንደገና ይናገሩ (“ድግስ” ፣ “የኢቫን Tsarevich ከእንቁራሪት ልዕልት ጋር ስብሰባ” ፣ “ከአሮጌው ሰው ጋር መገናኘት” ፣ “ኢቫን Tsarevich እና ፓይክ”)።

እራስህን ፈትን።

ከታሪኮቹ መካከል የትኛው የሚከተሉትን ቴክኒኮች ተጠቅሟል።

1. አስተዋወቀ "አስቂኝ ንጥረ ነገሮች", ግጥም;
2. በመዝሙሩ ጽሑፍ ውስጥ አስተዋወቀ ፣ የመሬት ገጽታ;
3. ያገለገሉ ጅምር, መጨረሻዎች, ድግግሞሾች;
4. በተረት ውስጥ በጣም አስቸጋሪው ነገር "ውይይት" እንደሆነ ያምን ነበር;
5. "ሁሉም ነገር በቦታው እና በቦታ እንደነበረ" አረጋግጧል?

ተረት ተረቶች ጥብቅ እና እርስ በርሱ የሚስማማ ጥንቅር አላቸው። በዋነኛነት የሚያርፈው በጠቅላላው ታሪክ ውስጥ በተዘፈቀው የሃሳብ አንድነት ላይ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, ሴራው በጣም የተወሳሰበ ሊሆን ይችላል, ብዙ የጎን እንቅስቃሴዎችን ያካትታል, ነገር ግን በተረት ውስጥ ያሉ ድርጊቶች በሙሉ በዋና ገፀ ባህሪው ላይ የተመሰረቱ ናቸው ግቡን ለማሳካት. በጣም ብዙ ጊዜ ጀግናው ወደ ግቡ ሲቃረብ ታሪኩ በድንገት ወደ ውድቀት ይመለሳል, አዲስ የጀብዱ ዑደት እና ፍለጋ ይጀምራል. ተረት ተረት ያለማቋረጥ ተፈትቷል ለመልካም ጀግና ጥሩ ውጤት።

በጣም ጥሩዎቹ ተረት ተረቶች የሚታወቁት በባህላዊ ቀመሮች የመናገር ፣ የመነሻ ፣ የትረካ እና የመጨረስ ዘዴ ነው። አንዳንድ ጊዜ ተረት የሚጀምረው ከተረት ሴራ ጋር ባልተገናኘ አባባል ነው. የአባባሉ ዓላማ የተረት ሰሪውን ችሎታ ለማሳየት፣ ተመልካቾችን ተረቱን ለማዳመጥ ለማዘጋጀት ነው። አባባል የተረት ተረት አማራጭ አካል ነው፣አጭር ሊሆን ይችላል፡- “በባህር ላይ፣ በኦኪያ፣ በቡያን ደሴት፣ በውሃው መካከል ዛፎች ያደጉበት ነበር” ወይም ተዘርግቷል፡ “ተረቱ ይጀምራል። ከሲቭካ, ከቡርካ, ከካውርካ ነገሮች. በባህር ላይ ፣ በውቅያኖስ ላይ ፣ በቡያን ደሴት ላይ ፣ በአቅራቢያው የተጠበሰ ጎቢ ፣ የተቀጠቀጠ ሽንኩርት አለ ። ሦስት ወጣቶች ሄዱ፣ ገብተው ቁርስ በልተው ሄዱ፣ ከዚያም ሄዱ - ይኮራሉ፣ ራሳቸውን ያዝናሉ። ይህ አባባል ነው፣ ተረት ይቀድማል!

ቃሉ በሚያስደንቅ ጅምር ይከተላል ፣ እሱም እርግጠኛ ካልሆነ ፣ የክስተቶች አስተማማኝነት ጥያቄን ያስወግዳል። ዛቺን አስደናቂ ቦታን ("በተወሰነ ግዛት ውስጥ ፣ በተወሰነ ሁኔታ") ፣ አስደናቂ ጊዜን ("በ Tsar Peas ስር") ያሳያል እና ጀግኖቹን ("አንድ ጊዜ ንጉስ ነበረ እና ሶስት ልጆች ነበሩት") ። . ከመጀመሪያው በኋላ የታሪኩ ዋና የትረካ ክፍል ይከተላል. ትረካው የሚከናወነው በብዙ ጥበባዊ ቴክኒኮች እገዛ ነው ፣ ከመካከላቸው አንዱ ተረት ቀመሮች ወይም የተለመዱ ቦታዎች “በቅርቡ ተረት ይነገራል ፣ ግን ድርጊቱ በቅርቡ አይከናወንም” ፣ “ጠዋቱ ከምሽቱ የበለጠ ጠቢብ ነው” ፣ "እንዲህ ያለ ውበት በተረት ውስጥ ለመናገር የማይቻል ነው, በብዕር አይገለጽም" ወዘተ ... የታሪኩ አወቃቀሩ አስገራሚ ውጥረት ሁኔታዎችን ለመፍጠር ተገዥ ነው, ይህም ክስተቶችን መደጋገም ያጎላል. በጣም ብዙ ጊዜ, ክስተቱ ሦስት ጊዜ ተደግሟል - ድርጊት ሥላሴ, ምናልባት ውጤት ጭማሪ ጋር ትዕይንት ውስጥ ሦስት ጊዜ መድገም, ይህ ቴክኒክ ተረቱን አንድ ባሕርይ epic ይሰጣል, እርምጃ ልማት ውስጥ ዘገምተኛ. በታሪኩ ውስጥ ብዙ ድግግሞሾች አሉ።

ተረት ተረቶች አንዳንድ ጊዜ በድምፅ በጣም ትልቅ ናቸው, ይህም "ተመሳሳይ ድርጊቶችን መቆለል" ዘዴን በመጠቀም ያመቻቻል. "Marya Morevna" በተሰኘው ተረት ውስጥ ይህ ዘዴ በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ ይውላል, በእሱ ውስጥ ብዙ ቦታዎች እንደተገናኙ. የተረት ተረት ርዕዮተ ዓለማዊ አቅጣጫም የጀግናውን በጎነት እና የጠላቶቹን መጥፎ ገጽታ ተቃራኒ ምስል ወስኗል፣ስለዚህ ንፅፅር በተረት ውስጥ ካሉት ዋና የጥበብ መሳሪያዎች አንዱ ነው። የስነ-ልቦና ባህሪያት የመጀመሪያ ደረጃ ናቸው, አንዳንዶቹ ሁልጊዜ አዎንታዊ ናቸው, ሌሎች ደግሞ አሉታዊ ናቸው. ጥቂት ተዋናዮች አሉ, በድርጊቱ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ የሚያደርጉ ብቻ. የጀግኖቹ ገፀ-ባህሪያት አይለወጡም, በምክንያታዊነት ሳይሆን በተግባር, በተግባር ይገለጣሉ. ተረት ተረት በጀግናው እና በጀግናው ቀጥተኛ ሃሳባዊነት ላይ ብቻ አያቆምም።

ተረት ሴራ "አንጸባርቋል ድርጊት" ያለውን ቴክኒክ ባሕርይ ነው, እውነታ ላይ የተመሠረተ, ተረት መጀመሪያ ላይ ጀግና በልግስና አንድ ሰው ለመርዳት ከሆነ, ከዚያም እሱ ዓይነት ("The አስማት ቀለበት", "በ" የፓይክ ትዕዛዝ). በተረት ውስጥ ፣ “ምስሉን በደረጃ የማጥበብ” ዘዴም አለ (ለምሳሌ ፣ የ Koshchei ሞት የተደበቀበት ቦታ መግለጫ - የኦክ ዛፍ ከሚበቅልበት ደሴት መግለጫ ... እስከ ጫፉ ጫፍ ድረስ) መርፌ). በአስደናቂ ሁኔታ ውጥረት ባለባቸው ቦታዎች፣ ተረቱ ወደ መግለጫው መደጋገም፣ ወደ ግጥም ትይዩነት ይሄዳል (“ፈረስ ይሮጣል፣ ምድር ትንቀጠቀጣለች”፣ “በእንጨት ይነዳታል፣ በመጥረጊያ ጠራርጎታል”)። ተረት ተረት ዝግመትን በስፋት ይጠቀማል፣ የድርጊቱን እድገት መቀዛቀዝ፣ በድግግሞሾች፣ በድርጊት ሥላሴ፣ እንዲሁም በትረካው ውስጥ ሳይለወጥ የሚደጋገም አስደናቂ እና ሕያው ውይይት።

ተረት ብዙውን ጊዜ የሚደመደመው በፍጻሜ ነው፣ እሱም እንደ አባባል፣ ብዙ ጊዜ ተጫዋች፣ ምት፣ ግጥም ነው፡- “እኔም እዚያ ነበርኩ፣ ማር-ወይን እየጠጣሁ፣ ከከንፈሬ እየወረደ፣ ወደ አፌ ውስጥ አልገባም”፣ “ እዚህ ተረት አለ ፣ ግን ብዙ ቦርሳዎች አሉኝ ። የፍጻሜው አላማ አድማጩን ከተረት ዓለም ወደ እውነተኛው መመለስ ነው። አባባሎች፣ ጅምር እና ፍጻሜዎች በትክክል የተረጋጋ ጽሁፍ አላቸው እና የቀመር አይነት ናቸው።

የተረት ተረት ቋንቋ ለቃላታዊ ንግግር ቅርብ ነው ፣ እሱ ይጠቀማል ፣ ልክ እንደ ሁሉም አፈ ታሪኮች ፣ የማይለዋወጥ ምሳሌዎች (ሰማያዊው ባህር ፣ ጥቅጥቅ ያለ ጫካ) ፣ ታውቶሎጂያዊ ጥምረት (ድንቅ ፣ አስደናቂ ፣ ተአምራዊ) ፣ የተዋሃዱ ተመሳሳይ ቃላት (መንገድ-መንገድ ፣ ሀዘን - ምኞት). የታሪኩ ጽሑፍ በምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ እንቆቅልሾች የተሞላ ነው።

የአንዱን ተራኪ ባህሪያት በመጠቀም ከተረት ተረት የተቀነጨበ ትረካ ያዘጋጁ (አማራጭ)። ጅምርን፣ አባባሎችን፣ መጨረሻዎችን፣ ድግግሞሾችን ተጠቀም።

መልስ

ከአና ባሪሽኒኮቫ ውብ ተረት የተቀነጨበ “ጌታው በውሻ እንዴት እንደዋሸ” ለማለት እንጠቀማለን።

በአንድ ወቅት በመንደሩ ውስጥ አንድ ክፉ ጌታ ይኖር ነበር, እና አንድ ገበሬ ከሞተ ሰው ይልቅ ከእሱ ጋር እንደ ውሻ እንዲተኛ በማድረግ በፍርድ ቤት ቀጣው.

ሰውዬው ለአንድ አመት ይዋሻል, ለሁለተኛ ጊዜ ይዋሻል, መዋሸት ሰልችቶታል እና ጓደኞቹን ጌታውን ለመዝረፍ ወሰነ.

ይሰርቃሉ፣ ገበሬው ይዋሻል፣ ጌታው ያመሰግነዋል። ጠዋት ላይ ያ በቂ ነው - ዘረፉ ፣ እንደገና ጌታው ገበሬውን ወደ ፍርድ ቤት ጎተተው። ዳኛውም እምቢ አለ - ሰውዬው ስራውን ሰርቶ ዋሽቶ ዋሽቷል።

ጌታው ገበሬውን ወደ ዋና ከተማው ወሰደው, እና በጫካው ውስጥ አለፈ. እንግዲህ ሰውዬው ጌታውን በድብ አስፈራራቸው እና የውሾችን መጮህ እንደፈሩ ተናገረ።

እዚህ ጌታው እንደ ውሻ መዋሸት ጀመረ, ዓይኖቹ ቀድሞውኑ ይንከባለሉ ነበር. ግን ድብ አልነበረም, የጥድ ዛፉ ቆሞ ነበር.

ጌታው ገበሬው እራሱን እንዴት እንዳዋረደ ለማንም እንዳይናገር መጠየቅ ጀመረ ፣ ግን ገበሬው አልተስማማም።

ጌታው በውርደት ራሱን ሰቅሎ ነበር፣ ነገር ግን ገበሬው ነፃ ወጥቶ በጥሩ ሁኔታ እየኖረ ገንዘብ ያገኛል።