ክኑሮቭ ለላሪሳ ያለው አመለካከት እንዴት እንደሚገለጽ። አ.ኤን

ተከታታይ ትምህርት አዘጋጅተናል አጠቃላይ ስም "ናቪጌተር"። እያንዳንዱ ትምህርት ስለ አንድ የተወሰነ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ሥራ አጭር መረጃ ይይዛል እና ለእሱ የተሰጡ ተጨማሪ ቁሳቁሶችን ለማሰስ ይረዳል። ስለ ኦስትሮቭስኪ ጨዋታ "ጥሎሽ" ለመነጋገር ሀሳብ አቀርባለሁ.

የተግባር ቦታው የቮልጋ ከተማ ነው ብሪያኪሞቭ, በምስሉ ውስጥ አንድ ሰው የኒዝሂ ኖቭጎሮድ የወቅቱ ደራሲ ባህሪያትን ሊያገኝ ይችላል (በድህረ-ተሃድሶ ጊዜ ውስጥ, በጨዋታው ውስጥ እንደገና የተፈጠሩ, ብዙ ሀብታም ሥራ ፈጣሪዎች እዚያ ይኖሩ ነበር - "ሚሊየነሮች", በዚያን ጊዜ ይባላሉ - እና ምንም አይደለም. የአጋጣሚ ነገር ሆኖ የገንዘቡ ጭብጥ በስራው ውስጥ በጣም አስፈላጊ ቦታን ይይዛል). ስም Bryakhimov የፈለሰፈው አይደለም: እንዲህ ያለ ከተማ በእርግጥ አንድ ጊዜ ነበረች, ዜና መዋዕል ውስጥ ተጠቅሷል (ከጥንት ጋር ያለውን ትስስር, archaism እዚህ ይነሳሉ - እና በእርግጥ, Bryakhimov ውስጥ, የኢንዱስትሪ እና የንግድ ስኬቶች ቢሆንም, ወግ አጥባቂ, እና አንዳንድ ጊዜ ጥቅጥቅ ሥነ ምግባር ይገዛል).

ላሪሳ ኦጉዳሎቫ ፣ ጥሩ ነገር ግን ድሃ ቤተሰብ የሆነች ልጅ ፣ ጥሎሽ ነች። ባለ ጠጋ እናት ልታገባት ትፈልጋለች፣ ነገር ግን የላሪሳ ውበት፣ ብልህነት እና ውስብስብነት ቢኖርም ፣ ብዙ ወደ መጠነኛ ቤታቸው ጎብኝዎች የጋብቻ ጥያቄዎችን ለማግኘት አይቸኩሉም። ሀብታሙ ነጋዴ ክኑሮቭ አግብቷል ፣ የልጅነት ጓደኛው ቮዝሄቫቶቭ ለንግድ ስራ በጣም ይወድ እና ቤተሰብ ለመመስረት አይቸኩልም ፣ እና ላሪሳ እራሷ የወደደችው ባላባት-ራክ ፓራቶቭ ትቶ ሄዳለች እና ዜና አልሰጠችም። ራሱ። በአቋሟ እርግጠኛ አለመሆን ደክሟት ፣ ከአሁን በኋላ ግልፅ የንግድ ሥራ ለመሆን ሳትፈልግ ፣ ላሪሳ ምስኪን እና አስደናቂ ያልሆነውን ካራንዲሼቭን ለማግባት ተስማማች። ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ከላሪሳ ጋር ፍቅር ነበረው, እና በሙሽራይቱ ላይ ግልጽ የሆነ የእርስ በርስ አለመስማማት እንኳን አያስጨንቀውም. ከሠርጉ ጥቂት ቀደም ብሎ, ፓራቶቭ ወደ ከተማው ይመለሳል, አጭር ግንኙነት ለማድረግ እና የራሱን ትርፋማ ሠርግ ከመጀመሩ በፊት በእግር ለመራመድ ይፈልጋል. ላሪሳን በማታለል በፍቅር ፍቅሩ እንድታምን አስገደዳት። ላሪሳ እና ፓራቶቭ በቮልጋ ላይ በእንፋሎት ጀልባ ላይ ናቸው, የላሪሳ ስም ጠፍቷል. ተረገጠች፣ ምንም አይነት ተስፋ አጥታ፣ ካራንዲሼቭ ላሪሳን ተኩሶ ገደለቻት እና ገዳዩን ከሙከራ አዳነች፣ እራሷን ማጥፋቷን አስመስላለች።

ላሪሳ ኦጉዳሎቫታዋቂ በሆነው ያልተለመደ ውበቷ ብቻ ሳይሆን በፈጠራ ችሎታዋም ታዋቂ ናት-“የተለያዩ መሣሪያዎችን ትጫወታለች ፣ ይዘምራል” ፣ ፍቅርን ትወዳለች (ምንም እንኳን መጥፎ ጣዕምን ከማስተዋል ባንችልም ፣ በዚህ ውስጥ የተወሰነ ገደብ ፣ ግን እኛ አንኮንናትም) . ጀግኖቿ በሙሉ ልባቸው ከነዋሪዎች ዓለም ይርቃሉ, ለእውነተኛ ስሜት, ለትክክለኛነት ትፈልጋለች. "... ላሪሳ ዲሚትሪቭና ምንም ምድራዊ, ይህ ዓለማዊ ነገር የለም. ደህና ፣ አየህ ፣ ተራ ነገር… ለነገሩ ይህ ኤተር ነው ፣ ”ሲኒካዊው ኑሮቭ እንኳን ሳይቀር አምኗል። ነገር ግን ይህ ከተራው መገለል አሉታዊ ጎን አለው: ላሪሳ አንዳንድ ጊዜ ሌሎች ሰዎችን በመገምገም ዓይነ ስውር ትሆናለች, በፓራቶቭ ውስጥ እሱ የሚፈጥረውን ቅዠት ብቻ ታያለች - ነፃ, ቆንጆ, ሌላህይወት, የፓራቶቭን የአእምሮ ድህነት ሳያስተውል. ጀግናው ተስፋ አስቆራጭ ድርጊቶችን ማከናወን ትችላለች, ሁሉንም ነገር በማጣት ፓራቶቭን በድፍረት ትከተላለች. የካራንዲሼቭ አስከፊ ድርጊት ጀግናዋን ​​ከራስ ማጥፋትም ሆነ ከአንዲት ሴት እጣ ፈንታ ነፃ ያወጣታል። ከመሞቷ በፊት, ፍቅርን የማታገኝ ላሪሳ, ሁሉንም ሰው ይቅር እንደምትል እና ሁሉንም ሰው እንደምትወድ ትናገራለች.

ካራንዲሼቭ፡- ሌላ "ትንሽ ሰው" ከውስጡ ውስብስብ, ቁጣ እና ከንቱነት ጋር. ከላሪሳ ጋር በቅንነት በመውደድ፣ ከአእምሮዋ ሰላም የበለጠ ለራሱ የሆነ ጥቅም ይፈልጋል፡ ድል፣ ለቀደመው ውርደት የህዝብ ካሳ። በቃላት, ገንዘብ የሚገዛበትን ዓለምን በመናቅ, Karandyshev ህጎቹን ሙሉ በሙሉ ያከብራል. ላሪሳ ለካራንዲሼቭ መገደል የቅናት መገለጫ አይደለም: አይቀናም, ምክንያቱም እሱ እንደማይወደው አስቀድሞ ያውቃል. Karandyshev ይፈልጋል መመደብቆንጆ, የማይደረስ, ከውስጥ ከእሱ የራቀ ላሪሳ. ሊገዛት፣ ሊገዛት የሚችለው በሞት ብቻ ነው።

ፓራቶቭ፡- « እኔ ... ምንም አልተወደደላቸውም; ትርፍ አገኛለሁ ፣ ስለዚህ ሁሉንም ነገር ፣ ማንኛውንም ነገር እሸጣለሁ ፣ ”ባህሪው ራሱ በዚህ መንገድ ይገለጻል። በካራንዲሼቭ የተናገሯቸው እነዚህ ቃላት ስለ ፓራቶቭ ትክክለኛ መግለጫዎች ሆነው "የተበላሸ ተሳፋሪ፣ ወራዳ ሰው" ናቸው። በፋይናንሺያል "ተሸናፊ" ፓራቶቭ ሌላ ትርፋማ ስምምነት አድርጓል፡ መርከቧን ብቻ ሳይሆን እራሱንም ለወርቅ ማዕድን ማውጫ በመሸጥ ለባለጸጋ ሙሽሪት ይሸጣል። በተመሳሳይ ጊዜ ፓራቶቭ በዙሪያው ባሉት ሰዎች ዓይን ውስጥ ከፍተኛ ምክንያቶችን ለመሸፋፈን ይሞክራል, በራሱ ዙሪያ ምስጢራዊ ስሜት ይፈጥራል.

ክሩሮቭ፡- ከላሪሳ ጋር ፍቅር ያለው ፣ ግን ቤተሰቡን ለማጥፋት የማይፈልግ ተንኮለኛ ሰው። ላሪሳን እንደ ውድ, የሚያምር ትንሽ ነገር አድርጎ ይመለከታታል, የተቀመጠች ሴት ሚና ይሰጣታል.

Vozhevatov:- ለመረዳት የማይቻል ተነሳሽነት ያለው እንግዳ ገጸ ባህሪ። እሱ የላሪሳ የልጅነት ጓደኛ ነው, ለእሷ ፍላጎት አለው, ለማግባት አቅም አለው. ምንድነው ችግሩ? ሀብታም ሙሽራ እየፈለጉ ነው? ወይስ ከሌላ ሰው ጋር ፍቅር ያለው ማግባት አይፈልግም? ወይም፣ በይበልጥ፣ ይህ ተግባራዊ ሰው ውጥረቱን፣ ወጪውን ወይም ከፍተኛ ስሜትን አይፈልግም። ያም ሆነ ይህ, በመጨረሻ ላሪሳን አሳልፎ ይሰጣታል, እንደ አንድ ነገር በመጫወት, ከ Knurov ጋር በመወርወር, ላሪሳን የመጽናናት ቃል እንኳን እምቢ አለ.

ሃሪታ ኦጉዳሎቫ፡- "ጠንካራ ሴት", በገንዘብ ግራ ተጋብቷል. ይህች ምስኪን መበለት ሁለት ትልልቅ ሴት ልጆችን በተሳካ ሁኔታ አግብታለች (በተጨማሪም ሀብታም ፈላጊዎች ከጊዜ በኋላ የልጃገረዶችን ሕይወት ሰብረዋል ፣ አንዷ በቅናት ባል እጅ ሞተች) ግን ደራሲው ምንም ዓይነት ስሜት አላሳየም ። ስለዚህ ጉዳይ Harita Ignatievna. ነገር ግን በተንኮል፣ በግብዝነት፣ በሽንገላ፣ ቆንጆ ሴት ልጇን ከእጅዋ እየሸጠች እንዴት “ለመርካሽ” እንደምትሞክር እየተመለከትን ነው።

አንዱ ማዕከላዊ ጉዳይ ነው። በገንዘብ ግንኙነት ዓለም ውስጥ የሰው ቦታእንደ ሰው በማይኖርበት ቦታ, ነገር ግን ወደ ሸቀጥነት ይለወጣል. እርግጥ ነው, አንዳንድ ጊዜ ይህ በተዘዋዋሪ ይከናወናል, ነገር ግን, ለምሳሌ, በእንክብካቤ ወይም በአድናቆት ሰበብ. እንደ ክኑሮቭ እና ቮዝሄቫቶቭ ካሉት መካከል ላሪሳ ለትርፍ የሕይወት ውል መሸፈኛ የማይሆን ​​ፍቅር ማግኘት አትችልም። በስምምነት የጀመረው ጨዋታ - የመርከብ ግዢ, ኩኑሮቭ እራሷን እንድትሸጥ ላሪሳ ሲያቀርብ በስምምነት ያበቃል. ላሪሳ እራሷ በተስፋ ቆርጣ ታስባለች: "አንድ ነገር ከሆነ, አንድ ማጽናኛ ውድ, በጣም ውድ ነው."

በእርግጥ ይህ በሰው ልጅ ክብር ላይ ከፍተኛ ውርደት ነው። ርዕሰ ጉዳይ ውርደትበጨዋታው ውስጥ ያለማቋረጥ ዘልቆ ይገባል። "እኛ ድሆች ነን, ህይወታችንን በሙሉ ራሳችንን ማዋረድ አለብን. ስለዚህ በኋላ ላይ እንደ ሰው መኖር እንድትችል ከልጅነት ጀምሮ እራስዎን ማዋረድ ይሻላል ” ስትል ሃሪታ ኢግናቲዬቭና ፣ ከዚያ በኋላ ያለው ሀብት እና የተገኘው ደረጃ የቀድሞውን ውርደት እንደሚሸፍን በማሰብ ነው ። የውርደት ጭብጥ እራሱን በግልፅ እና በቋሚነት በካራንዲሼቭ ምስል ያሳያል።

እና በእርግጥ, በእንደዚህ አይነት የግንኙነት ስርዓት ውስጥ የማይገኝ የፍቅር ጭብጥ, ልዩ ጠቀሜታ ያገኛል. የመያዝ ፍላጎት አለ. Knurov, Vozhevatov, Paratov, Karandyshev. ነገር ግን ግንዛቤ የላቸውም, ምንም አክብሮት የላቸውም, ለሌላው ኃላፊነት የላቸውም. እዚህ ለእናት ፍቅር የሚሆን ቦታ የሌለ ይመስላል.

እዚህ ያለው የችግሩ መጠን ለድራማ የተለመደ ነው፡ የጀግናው ከህይወት ሁኔታዎች፣ ከህብረተሰቡ ጋር፣ ከውስጥ ክበብ ጋር ያለው ግጭት። እንዲህ ባለው ግጭት መጨረሻው ከአሳዛኝ ያነሰ መራራ ሊሆን አይችልም. በትክክል እዚህ የሚሆነው ይህ ነው። ስለዚህ ከእኛ በፊት ሥነ ልቦናዊ ድራማየሰው ተፈጥሮን ጥፋት ያሳያል ።

ጨዋታውን ለመረዳት ልዩ ሚና የሚጫወተው በ ስሞችን መናገር.ላሪሳ የሚለው ስም በግሪክ ትርጉም "የባህር ጠለል" ማለት ነው። የወፍ ምስል ከውበት, ሰፊነት, ነፃነት እና ተጋላጭነት ጋር የተያያዘ ነው. የአያት ስም ኦጉዳሎቫ ፣ ከላሪሳ እናት ጋር በተያያዘ ፣ የካሪታ ኢግናቲዬቭና አስተዋይነት እና ቂልነት ይጠቁማል-በማዕከላዊ ሩሲያ ግዛቶች ቀበሌኛዎች ውስጥ ፣ “ማታለል” የሚለው ግስ “ማታለል ፣ ማታለል ፣ ማታለል ፣ ማታለል” ማለት ነው ።

ሌላው ጉልህ አቀራረብ ነው ቁልፍ ማስታወሻዎች. ለምሳሌ, ጨዋታው በሙሉ ተንሰራፍቷል የገንዘብ ዘይቤ. አንድ ትንሽ ዝርዝር እናስታውስ - ሳንቲም፡ ኤክስፖዚሽኑ ፓራቶቭ በእጇ ሳንቲም የያዘችውን ላሪሳን እንዴት እንደመታ እና በጨዋታው መጨረሻ ላይ ላሪሳ እራሷን እንደ አንድ ነገር በሳንቲም ትጫወታለች። በድራማ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል የሚያብረቀርቅ ዘይቤ. በጨዋታው መጀመሪያ ላይ "አስደሳች (መምህር)" የሚለውን ኤፒቴት እናገኛለን - ይህ በገጸ-ባህሪያት ዝርዝር ውስጥ የፓራቶቭ ባህሪ ነው. "ውድ አልማዝ ውድ ቅንብርን ይፈልጋል" ስትል "ጌጣጌጥ" ነኝ የምትለው የሴት ውበት አስተዋዋቂ ላሪሳ ኑሮቭ። "እንዲበራ ተደረገች"; "እዚህ አይተውት በማያውቁት መንገድ ከእኔ ጋር ታበራላችሁ።" የፓራቶቭ ሙሽራ የወርቅ ማዕድን ማውጫዎችም ግርማ ሞገስን ይጠቁማሉ ... "ኦህ, እንዴት ያለ ድንቅ ሀሳብ ነው!" - ይህ Karandyshev ሰክረው የማግኘት ሀሳብ ነው። እና የካራንዲሼቭ ቃላት እዚህ አሉ-“ላሪሳ ዲሚትሪቭና የሚያብረቀርቅ ሁሉ ወርቅ እንዳልሆነ ያውቃል። … ወርቅን ከቆርቆሮ እንዴት እንደሚለይ ታውቃለች። ... እሷ ጥሩ ያልሆነ ፣ ግን ብቁ የሆነን ሰው እየፈለገች ነበር… " እና ከክኑሮቭ ጋር “ስምምነት” ላይ የወሰነው የላሪሳ እራሷ ተስፋ የሚያስቆርጡ ቃላት እዚህ አሉ፡- “ወርቅ በዓይኔ ፊት በራ፣ አልማዞች አንጸባርቀዋል።

ጠቃሚ ሚና ይጫወታል የጂፕሲ ዘይቤዎችበኦጉዳሎቭስ ቤት ውስጥ ባለው ክላሲካል ፒያኖ ላይ ጊታር ፣ ጂፕሲ ፣ ፍሪስታይል መሳሪያ መኖሩ በአጋጣሚ አይደለም ። ካራንዲሼቭ ሕይወትን እንደ "የጂፕሲ ካምፕ" ይጠቅሳል, በኦጉዳሎቭስ ቤት ውስጥ ብዙ ሀብታም እንግዶችን በመጥቀስ. በጂፕሲ ዘይቤዎች ውስጥ ፣ የላሪሳን አንዳንድ ባህሪዎችም እናያለን-ዓለሟ ከሮማንቲክ ቅጦች ነፃ አይደለም ፣ ይህ ዘይቤ በጣም ጥሩ አይደለም ፣ ምንም እንኳን እነዚህ የእሷን ስብዕና ፣ ድምጽን ለማግኘት ሙከራዎች ቢሆኑም - ላሪሳ የዘፈነችው በአጋጣሚ አይደለም ። በጨዋታው ውስጥ ... ትኩረት ይስጡ የወፎች ዘይቤእና ከጀግናዋ ስም በተጨማሪ መርከቧን እናስታውስ "Swallow": ፓራቶቭ "ወፎችን" በንግድ መሰል መንገድ ያስተዳድራል - በመጀመሪያ "ስዋሎ" ከእጁ ይሸጣል, ከዚያም የቮልጋ የባህር ውስጥ ላሪሳን ይሸጣል. ከተማ የነፃነት ፍላጎት ። .

የዘመናዊ ምሁራን አስተያየቶችን ጨምሮ የተለያዩ የሥራውን ትርጓሜዎች እናቀርብልዎታለን። እነዚህ ቁሳቁሶች በክፍል ውስጥ መልስ እንዲሰጡ ይረዱዎታል, ድርሰቶችን በሚጽፉበት ጊዜ, ለፈተናዎች ለመዘጋጀት ጠቃሚ ይሆናል, እና በእርግጥ, ጽሑፉን ለመረዳት ቁልፎችን ይሰጡዎታል. ክፍል ይመልከቱ። ስለ ተመሳሳይ ጥያቄዎች የትኞቹ ፀሃፊዎች እንዳሰቡ እያሰቡ ከሆነ ፣ ፀሃፊው ከማን ጋር ወደ ፈጠራ ውይይት እንደገባ ፣ ክፍሉን ይመልከቱ። ስራውን ከወደዱ እና ተመሳሳይ የሆነ ነገር በቅጡ እና በከባቢ አየር ለማንበብ ከፈለጉ ትሩን ይክፈቱ። ደራሲው በቲያትሩ ውስጥ የዳሰሱትንና የሰው ልጅን ለዘመናት ያስጨነቁትን ችግሮች ለማሰብ ከፈለጋችሁ ተመልከቱት። ጠቃሚ አገናኞች፣ እውነታዎች፣ የተመራማሪዎች ሃሳቦች እና፣ ከሁሉም በላይ፣ ጥያቄዎች እዚህ አሉ። አንብብ፣ አወዳድር፣ አሰላስል!

Knurov, Vozhevatov እና Larisa

Knurov እና Vozhevatov የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የነጋዴ ክፍል የተለመዱ ተወካዮች ናቸው. እነዚህ ጀግኖች በቀዝቃዛ ስሌት ይመራሉ, እና በህይወታቸው ውስጥ ዋናው ነገር ገንዘብ ነው.

ለ Knurov ሰዎች ያለው አመለካከት ልክ እንደ Vozhevatov, በገንዘብ ሁኔታቸው ይወሰናል. ስለዚህ የካራንዲሼቭ ባህሪ በነጋዴዎች መካከል ተቀባይነት ማጣትን ያመጣል, አልፎ ተርፎም ወደ ክፍት ጉልበተኝነት ይመጣል.

የንግግር ስሞችን መጥቀስ አይቻልም, ምክንያቱም እነዚህ የጀግኖች አጭር ባህሪያት ናቸው. "ኩር" ማለት ከርከሮ፣ ከርከሮ ማለት ነው። ክኑሮቭ የምግብ ፍላጎትን ለማርካት እና የእሱን ቆንጆ ምሳ ለመብላት "ለአካል ብቃት እንቅስቃሴ" ብቻ ይራመዳል። እሱ ሚስጥራዊ ፣ ላኮኒክ ነው ፣ ግን ጋቭሪሎ ስለ እሱ እንዲህ ይላል: - “ሚሊዮኖች ካሉት እንዴት እንዲናገር ትፈልጋለህ? ... እና ከሞስኮ ፣ ሴንት ፒተርስበርግ እና ወደ ውጭ አገር ለመነጋገር ሄደ ፣ እዚያ ለእሱ የበለጠ ሰፊ ነው። ” በማለት ተናግሯል። ሞኪይ ፓርሜኒች ላሪሳን በመፈለግ በዓላማው ተለይቷል ፣ ምንም እንኳን ለእሷ ያለው አመለካከት እሪያ ነው። በእሱ አስተያየት ላሪሳ ውድ ቅንብርን የሚፈልግ "ውድ አልማዝ" ነው, ስለዚህ ክኑሮቭ ለሴት ልጅ የተቀመጠች ሴት አዋራጅ ቦታን ይሰጣታል.

ቮዝሄቫቶቭ ከክኑሮቭ በተቃራኒ ወጣት ነበር እና ላሪሳን ሊያገባ ይችላል። ግን የፍቅር ስሜትን አያውቅም, እሱ ቀዝቃዛ, ተግባራዊ እና ጠንቃቃ ነው. “አዎ፣ የእኔ ምርጡ ምንድን ነው።

ተናደደ?" - Vozhevatov ይላል. - "አንዳንድ ጊዜ ከእናቴ (የላሪሳ እናት) አንድ ተጨማሪ የሻምፓኝ ብርጭቆ አፈሳለሁ, ዘፈን እማራለሁ, ልጃገረዶች እንዲያነቡ የማይፈቀድላቸው ልብ ወለዶችን እነዳለሁ." እና አክሎም “በግዳጅ አልጫንኩም። ስለ እሷ ሞራል ምን አስባለሁ -

sti ይንከባከቡ; እኔ የእሷ ጠባቂ አይደለሁም. ቫሲሊ ዳኒሎቪች ለላሪሳ ሃላፊነት የጎደለው ነው, እሷ ለእሱ እንደ አሻንጉሊት ነች. አንዲት ልጅ ከ Vozhev- እርዳታ ስትጠይቅ

ጓድ፣ እንዲህ ይላል፡- “ላሪሳ ዲሚትሪቭና፣ አከብራችኋለሁ እናም ደስ ይለኛል… ምንም ማድረግ አልችልም። ቃሌን እመኑ!" በነገራችን ላይ, በመወርወር እርዳታ የላሪሳን እጣ ፈንታ ለመወሰን ሃሳቡን ያመጣው ቮዝሄቫቶቭ ነው.

ስለዚህ, በዚህ ሥራ ውስጥ A.N. Ostrovsky ገንዘብ ከሰዎች ጋር ምን እንደሚሰራ ለማሳየት ፈልጎ ነበር ማለት እንችላለን. በጨዋታው ርዕስ ውስጥ እንኳን, ስለ ምን እንደሚሆን አስቀድመው መገመት ይችላሉ. ገንዘብ ፍቅርን፣ ህሊናን ይገድላል፣ የሌላቸውን ሰዎች እንድትንቁ ያደርጋችኋል። ሳንቲም የሰውን እጣ ፈንታ በጥሬው እና በምሳሌያዊ ሁኔታ ይወስናል።

ክኑሮቭ

በ "ጥሎሽ" ኦስትሮቭስኪ እንደ ክኑሮቭ ያሉ ባዶ፣ ደፋር፣ ክፉ እና ነፍስ የሌላቸው ሰዎችን ያሳያል። ክኑሮቭ በቅርብ ጊዜ ከነበሩት ትላልቅ ነጋዴዎች አንዱ ነው, ትልቅ ሀብት ያለው አዛውንት, ኦስትሮቭስኪ እንደገለጸው. ይህ ሰው "ትልቅ ሀብት ያለው" ለራሱ ከፍተኛ ግምት አለው. ከቀላል ማህበረሰብ ውስጥ ካሉ ሰዎች ጋር አይገናኝም, በጣም ሀብታም ከሆኑ ተወካዮች ጋር, ሚሊየነሮች ጋር ይገናኛል. ቀላል ሰው ምንም ማለት አይደለም, ምንም እንኳን ጥሩ የሰዎች ባህሪያት ቢኖረውም. ለራሱ እንደማይገባ ይቆጥረዋል። ኦስትሮቭስኪ ክኑሮቭን እንደ ብልህ ሰው አሳይቷል ፣ ወይም ይልቁንስ እሱ ብቻ አሳይቷል። እሱ በትክክል ፣ በጨዋነት ይናገራል። እሱ በሆነ መንገድ እራሱን ይሸከማል ፣ ያገባ ሰው ፣ ግን ለፍላጎቱ እና ለደስታው ሲል ላሪሳን ከእርሱ ጋር ወደ ፓሪስ ሊወስድ ነው። ክኑሮቭ ይህን በማድረግ ወጣቷን ልጅ በእጅጉ እንደሚያዋርዳት እና እንደሚሳደብ እንኳን አያስብም። ለራሱ መዝናኛ ነው የሚያደርገው። ይህ በ Knurov ውስጥ እያንዳንዱ ሰው ሊኖረው የሚገባውን የሰው ባህሪያት አለመኖርን ያመለክታል.

Vozhevatov

ኤኤን ኦስትሮቭስኪ “ጥሎሽ” የተሰኘው ድራማ ከጀግኖች አንዱን እንዲህ ባለ ስም የሰጠው በአጋጣሚ አይደለም። ይህ ቃል በተለምዶ ለመረዳት ነበር. "ማርያም ትንሽ pockmarked ነው, ነገር ግን ትሑት, pozhevata" - ይህ ግጥሚያ ሠሪ Nekrasov "ተዛማጅ እና ሙሽራው" ግጥም ውስጥ ሙሽራይቱን ባሕርይ ነው. Vasily Danilych Vozhevatov, በጣም ወጣት, ሀብታም የንግድ ኩባንያ ተወካይ; አውሮፓውያን በአለባበስ. Vozhevatov የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የነጋዴ ክፍል የተለመደ ተወካይ ነው. እሱ በቀዝቃዛ ስሌት ይመራል, እና በህይወቱ ውስጥ ዋናው ነገር ገንዘብ ነው. ለሰዎች ያለው አመለካከት የሚወሰነው በእሱ የፋይናንስ ሁኔታ ነው. ስለዚህ, የካራንዲሼቭ ባህሪ ተቀባይነት የለውም, እና ይህ ወደ ክፍት ጉልበተኝነት እንኳን ይመጣል. Vozhevatov ወጣት ነበር እና ላሪሳ ማግባት ይችላል. ግን የፍቅር ስሜትን አያውቅም, እሱ ቀዝቃዛ, ተግባራዊ እና ጠንቃቃ ነው. "አዎ ቅርቤ ምንድን ነው?" - Vozhevatov ይላል. - "አንዳንድ ጊዜ ከእናቴ (የላሪሳ እናት) አንድ ተጨማሪ የሻምፓኝ ብርጭቆ አፈሳለሁ, ዘፈን እማራለሁ, ልጃገረዶች እንዲያነቡ የማይፈቀድላቸው ልብ ወለዶችን እነዳለሁ." እና አክሎም “በግዳጅ አልጫንኩም። ለምን እኔ እሷን ምግባር ግድ አለኝ; እኔ የእሷ ጠባቂ አይደለሁም. ቫሲሊ ዳኒሎቪች ለላሪሳ ሃላፊነት የጎደለው ነው, እሷ ለእሱ እንደ አሻንጉሊት ነች. አንዲት ልጅ ቮዝሄቫቶቭን እርዳታ ስትጠይቅ እንዲህ አለች: - "ላሪሳ ዲሚትሪቭና, አከብራችኋለሁ, እና ደስ ይለኛል ... ምንም ማድረግ አልችልም. ቃሌን እመኑ!" በነገራችን ላይ, በመወርወር እርዳታ የላሪሳን እጣ ፈንታ ለመወሰን ሃሳቡን ያመጣው ቮዝሄቫቶቭ ነው.

Knurov, Vozhevatov እና Larisa

Knurov እና Vozhevatov የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የነጋዴ ክፍል የተለመዱ ተወካዮች ናቸው. እነዚህ ጀግኖች በቀዝቃዛ ስሌት ይመራሉ, እና በህይወታቸው ውስጥ ዋናው ነገር ገንዘብ ነው.

ለ Knurov ሰዎች ያለው አመለካከት ልክ እንደ Vozhevatov, በገንዘብ ሁኔታቸው ይወሰናል. ስለዚህ የካራንዲሼቭ ባህሪ በነጋዴዎች መካከል ተቀባይነት ማጣትን ያመጣል, አልፎ ተርፎም ወደ ክፍት ጉልበተኝነት ይመጣል.

የንግግር ስሞችን መጥቀስ አይቻልም, ምክንያቱም እነዚህ የጀግኖች አጭር ባህሪያት ናቸው. "ኩር" ማለት ከርከሮ፣ ከርከሮ ማለት ነው። ክኑሮቭ የምግብ ፍላጎትን ለማርካት እና የእሱን ቆንጆ ምሳ ለመብላት "ለአካል ብቃት እንቅስቃሴ" ብቻ ይራመዳል። እሱ ሚስጥራዊ ፣ ላኮኒክ ነው ፣ ግን ጋቭሪሎ ስለ እሱ እንዲህ ይላል: - “ሚሊዮኖች ካሉት እንዴት እንዲናገር ትፈልጋለህ? ... እና ከሞስኮ ፣ ሴንት ፒተርስበርግ እና ወደ ውጭ አገር ለመነጋገር ሄደ ፣ እዚያ ለእሱ የበለጠ ሰፊ ነው። ” በማለት ተናግሯል። ሞኪይ ፓርሜኒች ላሪሳን በመፈለግ በዓላማው ተለይቷል ፣ ምንም እንኳን ለእሷ ያለው አመለካከት እሪያ ነው። በእሱ አስተያየት ላሪሳ ውድ ቅንብርን የሚፈልግ "ውድ አልማዝ" ነው, ስለዚህ ክኑሮቭ ለሴት ልጅ የተቀመጠች ሴት አዋራጅ ቦታን ይሰጣታል.

ቮዝሄቫቶቭ ከክኑሮቭ በተቃራኒ ወጣት ነበር እና ላሪሳን ሊያገባ ይችላል። ግን የፍቅር ስሜትን አያውቅም, እሱ ቀዝቃዛ, ተግባራዊ እና ጠንቃቃ ነው. “አዎ፣ የእኔ ምርጡ ምንድን ነው።

ተናደደ?" - Vozhevatov ይላል. - "አንዳንድ ጊዜ ከእናቴ (የላሪሳ እናት) አንድ ተጨማሪ የሻምፓኝ ብርጭቆ አፈሳለሁ, ዘፈን እማራለሁ, ልጃገረዶች እንዲያነቡ የማይፈቀድላቸው ልብ ወለዶችን እነዳለሁ." እና አክሎም “በግዳጅ አልጫንኩም። ስለ እሷ ሞራል ምን አስባለሁ-

sti ይንከባከቡ; እኔ የእሷ ጠባቂ አይደለሁም. ቫሲሊ ዳኒሎቪች ለላሪሳ ሃላፊነት የጎደለው ነው, እሷ ለእሱ እንደ አሻንጉሊት ነች. አንዲት ልጅ ከ Vozhev- እርዳታ ስትጠይቅ

ጓድ፣ እንዲህ ይላል፡- “ላሪሳ ዲሚትሪቭና፣ አከብራችኋለሁ እናም ደስ ይለኛል… ምንም ማድረግ አልችልም። ቃሌን እመኑ!" በነገራችን ላይ, በመወርወር እርዳታ የላሪሳን እጣ ፈንታ ለመወሰን ሃሳቡን ያመጣው ቮዝሄቫቶቭ ነው.

ስለዚህ, በዚህ ሥራ ውስጥ A.N. Ostrovsky ገንዘብ ከሰዎች ጋር ምን እንደሚሰራ ለማሳየት ፈልጎ ነበር ማለት እንችላለን. በጨዋታው ርዕስ ውስጥ እንኳን, ስለ ምን እንደሚሆን አስቀድመው መገመት ይችላሉ. ገንዘብ ፍቅርን፣ ህሊናን ይገድላል፣ የሌላቸውን ሰዎች እንድትንቁ ያደርጋችኋል። ሳንቲም የሰውን እጣ ፈንታ በጥሬው እና በምሳሌያዊ ሁኔታ ይወስናል።

    በሁሉም የኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ የትውልድ አገሩ ውበት, ጥንካሬ እና ኃይል ምልክት ሆኖ የታላቁን የሩሲያ ወንዝ ቮልጋን ምስል አልፏል. እንደ ቅዠት, የ "ጨለማው መንግሥት" አስፈሪ ፊቶች በኦስትሮቭስኪ ተውኔቶች ከበውናል, እና ቮልጋ ብቻ ውሃውን በነፃነት ይሸከማል.

    በኦስትሮቭስኪ ድራማ "ጥሎሽ" ላይ የተመሰረተው ስለ "ጨካኝ ሮማንስ" ፊልም.

    ከ "ጥሎሽ" ሥራ ዋና ገጸ-ባህሪያት አንዱ የሆነውን ላሪሳ ፓራቶቭን ምን ሊማረክ ይችላል.

    አሳዛኝ... ይህ ቃል ሞትን ያመለክታል። በጨዋታው መጨረሻ ላይ ድንቅ፣ ተሰጥኦ ያለው፣ ደካማ ሴት ልጅ ላሪሳ ኦጉዳሎቫ ሞተች። የእሷ ሞት በአጋጣሚ አይደለም.

    “ጥሎሽ” ድራማ እና “ደሃዋ ሙሽራ”፣ “ችሎታ እና አድናቂዎች” የተሰኘው ኮሜዲዎች ንፅፅር ትንተና

    በኦስትሮቭስኪ ተውኔቶች ውስጥ የሩሲያ ብሄራዊ ገጸ-ባህሪያት አስደናቂ ማዕከለ-ስዕላት ተፈጥሯል-ከኢጎአማዊ ሊፖችካ ቦሊኖቫ “ህዝቦቻችን - እንረጋጋ!” ከተሰኘው ጨዋታ ፣ ገር እና መከላከያ የሌለው ካትሪና ከ “ነጎድጓድ” ወደ ግትር እና ግድየለሽነት ላሪሳ Ogudalova።

    በአሌክሳንደር ኒኮላይቪች ኦስትሮቭስኪ ተውኔቶች ውስጥ የአዳኞች ተጎጂዎች በሁለት ቡድን ይከፈላሉ: ሥራ የለቀቁ እና እምቢተኞች ናቸው. የመጀመሪያው ለምሳሌ Kupavina እና Lynyaev ከ "ተኩላዎች እና በግ" ተውኔቶች ያካትታሉ.

    "በጨለማው መንግሥት" እና በካትሪና መንፈሳዊ ዓለም መካከል ያለው ግጭት. ጥሎሽ ሴት ልጅ ውበቷ የሚጫወትባት ሸቀጥ ነች።

    ኦስትሮቭስኪ በዋነኝነት የሚስበው በተሐድሶዎች ምክንያት የሚፈጠረውን ስብዕና ስሜት ከፍ ለማድረግ ነው, ስለዚህ "ዶውሪ" የስነ-ልቦና ድራማ ነው, እሱም ዋናው ሚና የሚጫወተው ሴት, ጥልቅ ውስጣዊ አለም እና አስደናቂ ልምዶች ያለው ጀግና ነው.

    አሌክሳንደር ኒኮላይቪች ኦስትሮቭስኪ ለብዙ ዓመታት የሩስያ ቲያትሮችን ትርኢት የፈጠረ ድንቅ ፀሐፊ ነው። በዛሞስኮቭሬቼ የተወለደው ኦስትሮቭስኪ የነጋዴዎችን ህይወት እና ልማዶች በሚገባ ያውቃል እና የዚህን ክበብ የተለያዩ ገጸ ባህሪያት በስራው ውስጥ ይመረምራል.

    የኦስትሮቭስኪ ስራዎች ጀግኖች። የአንባቢዎች እና ተቺዎች አስተያየት።

    ስራዎችን ለማነፃፀር ምክንያቶች. ተዛማጅ መስመሮች. ተመሳሳይነቶች እና ልዩነቶች. ሴራ ትዕይንት ዋና ዋና ግፀ - ባህርያት. ሁለተኛ ጀግኖች። ግጭት ፣ መፍትሄው ።

    በፓራቶቭ የተሳደበው የላሪሳ ዲሚትሪቭና የጠንካራ ፍቅር ጭብጥ; የነጋዴው ዓለም ጨካኝ እና ጨካኝ ኃይል።

    ካትሪና በአሮጌው ማህበረሰብ ህግ ላይ የሚያምፅ በእውነት አሳዛኝ ጀግና ነች። ላሪሳ የማታለል ሰለባ ናት, ፍቅርን ትፈልጋለች, ግን ስሌት አይደለም.

    የሁለት ዋና ገፀ-ባህሪያት፣ ምናልባትም፣ በጣም ተወዳጅ የሆኑት በኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ በማህበራዊ ደረጃቸው በጣም የተለያየ ነው, ነገር ግን በአሳዛኝ እጣ ፈንታቸው በጣም ተመሳሳይ ናቸው.

    አሌክሳንደር ኒኮላይቪች ኦስትሮቭስኪ የሩሲያ ብሔራዊ ቲያትር ትርኢት ፈጣሪ ነበር። በተውኔቶቹ ውስጥ ፀሐፊው የነጋዴ ሞስኮን ጠቃሚ ልማዶች ገልጿል። ኦስትሮቭስኪ ገፀ ባህሪያቱን በመግለጽ ሙሉ በሙሉ ኦሪጅናል ነበር።

    በ 1879 የተጻፈው በ A. N. Ostrovsky "Dwry" ድራማ የዚያን ጊዜ ባህሪይ ባህሪያት አንጸባርቋል: በንግድ እና በኢንዱስትሪ ልማት ውስጥ ስለታም ዝላይ, በቀድሞው "ጨለማ መንግሥት" ወደ ሥልጣኔ መለወጥ.

    በ A. N. Ostrovsky በጣም ጥሩው የስነ-ልቦና ድራማ በትክክል እንደ "ጥሎሽ" ተደርጎ ይቆጠራል. ብዙውን ጊዜ ከ "ነጎድጓድ" ጋር ይነጻጸራል, እና በተወሰነ ደረጃ ይህ እውነት ነው.

    M.Mežegurskajos Bendrojo lavinimo mokykla 11-12 kl. አሌክሳንደር ታራሴንኮ ቅንብር በ A. N. Ostrovsky "ሙሽሪት" በ A. N. Ostrovsky "ሙሽሪት" በተሰኘው ተውኔት ላይ የተመሰረተው "ጨካኝ ሮማንሲ" የተሰኘው ፊልም በእኔ ላይ ጠንካራ ስሜት አሳድሮብኛል. ፀሐፊው በቮልጋ ላይ ያለውን የግዛት ከተማን ህይወት ያሳያል, መለኪያው ...

    ፍቅር… ልክ እንደ ወፍ ነው ፣ ነፃ እና የማይታወቅ። ጥርት ባለ ደመና በሌለበት ሰማይ ላይ ወደ ላይ ትወጣለች። ከአንተ በላይ መገኘቷ የተሰማህ ይመስላል፣ እጆቻችሁን ወደሷ ዘርግታ - ክንፏን ገልብጣ ወደ ማለቂያ ወደሌለው የሰማይ ጠፈር ትንሳፈፋለች።

በብሪያሂሞቭ ከተማ ነዋሪዎች መካከል ማዕከላዊው ቦታ በ Knurov ተይዟል, ምስሉ ኦስትሮቭስኪ ሕያው እና ዘመናዊ ሆኖ ተገኝቷል. የዱር አራዊትን ከ "ነጎድጓድ" እናስታውስ. በእጁ ጋዜጣ ይዞ እሱን መገመት በጣም ከባድ ነው። ክኑሮቭ በፈረንሳይኛ ጋዜጣ ያነባል። ዝርዝሩ በጣም የሚናገር ነው። ይህ ነጋዴ፣ ካፒታሊስት፣ በጣም ትልቅ መጠን ያለው ፋይናንሺር ነው። ክኑሮቭ በንግግሩ የሚያከብራቸው በከተማው ውስጥ ሁለት ወይም ሶስት ሰዎች ብቻ አሉ። ስለዚህ የፓራቶቭ መምጣት በጣም አስደስቶታል፡ “አሁንም ቢሆን ከአንድ ሰው ጋር እራት ሲበላ ቢያንስ የሚናገረው ቃል ይኖረዋል።

Knurov ይባላል ጣዖት;የማይበገር ኃይሉን የሚያውቅ ጣዖት ነው በዙሪያው ያሉትን ከሞላ ጎደል የሚንቅ። ነገር ግን ላሪሳ መታው - ግልጽ ነው, በተቃራኒው. እሱ ሁሉንም ነገር በገንዘብ እየለካ በድንገት ገንዘብ የማይጠቅመውን ሰው አየ። በመገረም እና በአድናቆት, በላሪሳ ውስጥ "ምድራዊው, ይህ ዓለማዊ አይደለም" ይላል. ላሪሳን በጣም ይወዳል። ይህ የሚያሳየው የተፈጥሮን አስፈላጊነት ነው። ይህ ጥቃቅን እና ቀላል ያልሆነ ቆሻሻ ዘዴ አይደለም, ጠንካራ ባህሪ አለው. ለላሪሳ ነፃ ከወጣ ሊያገባት እንደሚችል ሲነግራት ተንኮለኛ ነው ተብሎ አይታሰብም። ይሁን እንጂ "ፍቅር" የሚለው ቃል በንግግሮቹ ውስጥ የለም. እሱ ስለ ጋብቻ ፣ ስለ ገንዘብ ይናገራል ፣ ግን ስለ ፍቅር አይደለም ።

ከላሪሳ ጋር በተደረገው ወሳኝ ውይይት በንግግሩ ዘይቤም ቢሆን ልበ ቢስ መሆኑ ጠቃሚ ነው። ስለ አንድ ዓይነት የንግድ ድርጅት እያወራ ያለ ይመስላል እና የወደፊት አጋርን ለማሳመን እየሞከረ ነው። ስለ ስሜቶች አንድም ቃል አይደለም፣ ግልጽ የንግድ ፕሮፖዛሎች ብቻ፡- “ከእኔ ጋር ወደ ፓሪስ፣ ወደ ኤግዚቢሽኑ መሄድ ትፈልጋለህ?” እሱ ለሁለቱም የህዝብ አስተያየት እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ደንቦች ላይ የቂም ንቀትን ያሳያል።

የሌላ ነጋዴ ቮዝሄቫቶቭ ባህሪ ባህሪ ግዴለሽነት ነው. ለሰው ልጅ ስቃይም ሆነ ለሰው ሀዘን ደንታ የለውም። ምስኪኑ ካራንዲሼቭ ያስቃል፣ መከላከያ የሌለውን ሮቢንሰንን በታላቅ ደስታ ያፌዝበታል። የቮዝሄቫቶቭን አመለካከት ላሪሳ በተመለከተ, "ክህደት" ካልሆነ በስተቀር ሌላ ቃል እዚህ ማግኘት አስቸጋሪ ነው. ከልጅነት ጀምሮ እርስ በርስ ይተዋወቃሉ, ዘመድ ማለት ይቻላል, ነገር ግን ይህ Vozhevatov ወጣቷን ልጅ "በጥቂቱ" እንዳይበክል አያግደውም. ለክኑሮቭ አስተያየት ሲመልስ፣ በዘፈቀደ ወረወረው፡- “ምን ቸገረኝ! በግድ አልጫንም ... ለምንድነዉ ለሥነ ምግባሯ እጨነቃለሁ! እኔ የእሷ ጠባቂ አይደለሁም." እና ላሪሳ Vozhevatov ሕይወት ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ቅጽበት ውስጥ እሷን እርዳታ ብቻ ሳይሆን የአንደኛ ደረጃ ርኅራኄ, ክህደት እንቢ.

ክህደት ከሁሉም አቅጣጫዎች ላሪሳን ይከብባል. እሷ በገዛ እናቷ ፣ የልጅነት ጓደኛዋ (ቮዝሄቫቶቭ) ፣ የምትወደው ሰው (ፓራቶቭ) አሳልፋ ተሰጥቷታል።

በተጫዋቾች ዝርዝር ውስጥ, ፓራቶቭ "ደማቅ ጨዋ ሰው, ከመርከብ ባለቤቶች" ተብሎ ተገልጿል. አስደናቂ ቅንብር፣ ከዚህ ቀደም ሙሉ በሙሉ የማይታሰብ። አንድ ብልህ ጨዋ ሰው አንድ የባህሪ ሞዴል ነው, የመርከብ ባለቤት ፍጹም የተለየ ነው. ነገር ግን በፓራቶቮ ውስጥ, እነዚህ ሁለቱም መስመሮች የተጣመሩ ናቸው መልክ ንፁህ ግለሰባዊ, ልዩ ባህሪያት, ግን ከተወሰነ ታሪካዊ ዘመን ጋር የተቆራኙ ናቸው. ይህ ልዩ, ብሩህ, ያልተለመደ ሰው ነው. ላሪሳ እሱን እንደታሰበው በአጋጣሚ አይደለም ፣ በሆነ ምክንያት ጂፕሲዎችን ፣ አሰልጣኝዎችን ፣ የመመገቢያ አገልጋዮችን ይስባል። በንግድ ልግስና ውስጥ ብቻ ሳይሆን ማሰብ አስፈላጊ ነው. አንድ ሰው በእሱ ውስጥ የተወሰነ ወሰን ፣ ችሎታ ይሰማዋል - ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​አደገኛ መረጋጋት ፣ ብዙውን ጊዜ ከጭካኔ ጋር ፣ ለጠንካራ ስሜቶች ፍቅር።

ፓራቶቭ በጥበብ እና በጥንቃቄ የራሱን ሚና ይጫወታል። ፀሐፌ ተውኔት በበኩሉ በምንም አይነት ሁኔታ ሊታመን እንደማይገባው (በጣም በዘዴ እና በጥንቃቄ) ያለማቋረጥ ይጠቁማል። የፓራቶቭ እውነተኛ ድርጊቶች የራሱን ተወዳጅ ንግግሮች በሚገርም ሁኔታ ይቃረናሉ, ለዚህም እሱ ታላቅ ጌታ ነው. "እኔ ላሪሳ ዲሚትሪቭና" ይላል, "ደንቦች ያለው ሰው, ለእኔ ጋብቻ ቅዱስ ነገር ነው. ይህንን በነፃነት ማሰብ አልችልም." ቢሆንም, ከካራንዳሼቭ ጋር የሚመጣውን የላሪሳ ጋብቻ ለማጥፋት ሁሉንም ነገር እያደረገ ነው. ከጣቢያው ቁሳቁስ

ፓራቶቭ እራሱን እንደ ክፍል ጭፍን ጥላቻ (ከካራንዳሼቭ ጋር ስለ ሩሲያኛ ቋንቋ ክርክር) ፣ ስለ ጥቃቅን ስሌቶች ያለውን ንቀት በሌሎች ውስጥ የመቅረጽ እድል አያመልጥም። ግልጽ በሆነ ደስታ፣ ከአንዲት የእንፋሎት መርከብ መካኒክ ጋር ስላጋጠመው ግጭት ሲናገር፣ ጥቂት ቁጥሮችን በወረቀት ላይ አውጥቶ ግፊቱን አስልቷል፡- “የባዕድ አገር ሰው፣ እሱ ደች ነው፣ ነፍሱ አጭር ናት፣ ከነፍስ ይልቅ አርቲሜቲክ አላቸው!" ያው ፓራቶቭ ለ “ሒሳብ” ግድየለሽነት መናገሩ የሚገርም ነው፣ እሱም ትንሽ ወደ ፊት በቅንነት እንዲህ ሲል ተናግሯል፡- “እኔ ሞኪ ፓርሜኒች ምንም የምወደው ነገር የለኝም። ትርፍ አገኛለሁ ፣ ስለዚህ ሁሉንም ነገር ፣ ማንኛውንም ነገር እሸጣለሁ ፣ ”ይህን ከ Knurov ፣ Vozhe-vatov እና የመሳሰሉት ጋር በማነፃፀር። ጥቅም፣እና “ሰፊ ተፈጥሮ” አይደለም - ይህ በመጨረሻ የፓራቶቭን ምንነት የሚወስነው ይህ ነው ፣ ምንም እንኳን እሱ ሚናውን በብቃት የሚጫወት ቢሆንም ላሪሳ ለምን ለእሱ እንደምትወደው መረዳት ትጀምራለህ።

የምትፈልገውን አላገኘህም? ፍለጋውን ተጠቀም



እይታዎች