ኔዜሪላንድ. ስለ ኔዘርላንድስ አጠቃላይ መረጃ

የመነሻ ጊዜ - "እኛ" (ሩሲያውያን) እና "እነሱ" (ደች) አንድ ዓይነት ሲመስሉኝ - ሙሉ በሙሉ የተለየን መስሎኝ በነበረበት ወቅት ተተክቷል. አሁን አንድ ሰው በብሔረሰቡ ላይ ትንሽ እንደሚወሰን ተረድቻለሁ ነገር ግን በአብዛኛው ባገኘው የሕይወት ተሞክሮ ላይ ነው።

እኔ በጣም የተዋሃደኝ እኔ ማን እንደሆንኩ ለማወቅ ቀድሞውንም አስቸጋሪ ነው፡ አሁንም ሩሲያዊ ወይስ ቀድሞውንም ደች? እሷ ሩሲያዊ እንደሆነች አስባለሁ ፣ ግን የኔዘርላንድ ባለቤቴ በጭራሽ አይደለችም ፣ የሩስያውያን አንዳንድ ባህሪዎች ብቻ እንደቀሩ ተናግሯል ። "በአጠቃላይ ግን ሁላችሁም ጀርመናዊ ትመስላላችሁ" ይላል። ቢያንስ እነዚህን ቀሪ "የሩሲያ ባህሪያት" ማቆየት በመቻሌ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ነገር ግን "ጀርመናዊ ከመምሰል" ጋር ምን እንደሚያገናኘው አላውቅም. ምናልባት የጀርመን ባልደረቦችን ጮክ ብለው ስለማደንቃቸው (ከእነሱ ጋር መሥራት ጥሩ ነው!) ወይም የጀርመን ጥራት አላውቅም። እኔ ግን ስለ ሆላንድ በእውነት መጻፍ እፈልጋለሁ, ምክንያቱም የምኖረው እዚህ ነው.

እያንዳንዱ ጀማሪ ትኩረት የሚሰጣቸውን ቀላል የዕለት ተዕለት ጊዜያት እዚህ አልገልጽም። ከሁለት ወራት በኋላ በቀላሉ ብዙ ነገሮችን ትለምዳላችሁ፣ከሌላ ሁለት ወራት በኋላ፣ለእርስዎ ያልተለመደ አይመስሉም። ስለ ገፀ-ባህሪያት እና ልምዶች ልዩነት የበለጠ መጻፍ እፈልጋለሁ። ያልተገደበ ቁሳቁስ አለኝ: ​​የምሠራበት ዓለም አቀፍ ኩባንያ: ከመላው ዓለም የመጡ ባልደረቦቼ ሁሉም የተለያዩ ናቸው, እያንዳንዱም የአገሩን ልምድ እና ወጎች ያመጣል, እና ከደች ጋር በጣም የተወሳሰበ ነው. የኔዘርላንድ ጓደኞቼ፣ የሁለት ክለቦች የምታውቃቸው ሰዎች፣ ጎረቤቶች ... ምስሎቹ እውነተኛ ናቸው፣ ታሪኮቹ እውነት ናቸው፣ ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ ዝርዝሮችን የመተው ወይም የመቀየር መብቴ የተጠበቀ ነው።
ማሪና ጂ.አር.

ስለ ሆላንድ - በፍቅር

1. ሁሉም ወደ ግራ ከሄደ እኔ ወደ ቀኝ እሄዳለሁ.

ስለ ሆላንድ ባህሪ ለመጀመሪያ ጊዜ ያወቅኩት (በነገራችን ላይ ሀገሪቱ ኔዘርላንድ ትባላለች፣ ሆላንድ ደግሞ ከግዛቶች አንዷ ነች። ግን በሆነ ምክንያት ሁሉም ነገር በየቦታው በሆላንድ ተተካ፣ እና ከእርስዎ ጋር እቆያለሁ። ለመመቻቸት) ለደች ከሁሉም ሰው ለመለየት በመሠረቱ አስፈላጊ ነው. ሁሉም ወደ ግራ ቢሄድ እና እኔም ወደ ግራ መሄድ ካስፈለገኝ ከሁሉም ሰው ጋር ላለመሆን ብቻ ሳይሆን እንደማንኛውም ሰው ላለመሆን ብቻ ወደ ቀኝ እመለሳለሁ. ይህ የኔዘርላንድ "የግለሰብ ነፃነት" አስፈላጊ ሁኔታ ነው.
በነገራችን ላይ ስለ ነፃነት. አሁን ነፃነትን የተረዳሁት በተለየ መንገድ ነው። ነፃነት ምርጫ አለው። በማንኛውም ሁኔታ. ብዙ የምትመርጠው ነገር ካለህ ነፃ ነህ።

ደች በሁሉም ነገር የራሳቸውን ግለሰባዊነት ለመግለጽ እየሞከሩ ነው. አንድ ትንሽ ልጅ "ሥነ ምግባር" አልተማረም, የቤተሰብ ወጎች አልተተከሉም; በተቃራኒው, ትንሽ ልጅ እንኳን መከበር, መነቃቃት እና "የተማረ" ሳይሆን የልጁን ግለሰባዊ እድገት ለመምራት የሚያስፈልገው የትንሽ ልጅ የግል ባህሪያት እንደሆነ ይታመናል. ታዳጊው ራሱ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ, የፍላጎት ክለቦችን ይመርጣል. እንደ ሩሲያ - የሙዚቃ ትምህርት ቤት ፣ እንግሊዝኛ ፣ ለሴቶች ልጆች ዳንስ ፣ ለወንዶች ታዋቂ የስፖርት ክለቦች ለ "ከጥሩ ቤተሰብ የመጣ ልጅ" የግዴታ ስብስብ የለም ። የለም, ህፃኑ እራሱን ይመርጣል. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ልጅ የወደፊት ትምህርቱን ራሱ ይወስናል እና በነገራችን ላይ ለትምህርቱ ተጨማሪ ገንዘብ ያገኛል.
አንድ አዋቂ የደች ሰው የህይወትን መደበኛ ደረጃዎች በቀላሉ መቋቋም ይችላል። ሁሉም ሰው ዝቅተኛው ፕሮግራም የሚያጠቃልለው ከሆነ: መማር, ጥሩ ሥራ ማግኘት, ማግባት, ልጆች መውለድ, አንዳንድ ቁሳዊ ጥቅሞች እና ደረጃ ያላቸው, ከዚያም የደች ሰው በቀላሉ ለመጓዝ እድል ይህን ሁሉ ይቀይረዋል. ያንን በጣም "ጥሩ" ስራ ትቶ ለአንድ አመት ያህል በአለም ግማሽ ቦታ ላይ ይጓዛል, በመንገዱ ላይ - እዚህም እዚያም ያቆማል, ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት እና እንደገና እስኪያልቅ ድረስ ባገኘው ገንዘብ የበለጠ ይጓዛል.

አብዛኞቹ ሌሎች ሰዎች የራሳቸውን ቤት እና ቁሳዊ ደህንነት እንዲኖረው ይፈልጋሉ, ነገር ግን አንድ ደች, ለምሳሌ, ጡረታ መውጣት, ያለውን ሁሉ መሸጥ, አንድ ትልቅ ምቹ ተሳፋሪዎች መግዛት እና, አብረው 60 ዓመት በላይ ከሆነ ሚስቱ ጋር, ዙሪያ መጓዝ ይጀምራል. ዓለም ፣ የካራቫን ካምፖች ባሉበት መኖር ።

ብዙ ሰዎች ሙያዊ እድገትን ማግኘት ይፈልጋሉ, አስደሳች እና ከፍተኛ ክፍያ የሚያስገኝ ሥራ አላቸው, እና ደች ሰው ለግል ህይወቱ ምን ያህል ጊዜ እንደቀረው የበለጠ ያሳስባል. ይህ ደቡብ ኮሪያ ወይም ጃፓን አይደለም፣ ሰዎች በፈቃደኝነት እስከ ምሽቱ 10 ሰዓት ድረስ በቢሮ ውስጥ የሚቆዩበት። (ለምን? አለቃው አሁንም በቢሮ ውስጥ ስለሆነ አሁንም መሥራት አለብኝ!) ሆላንዳዊው, ከፍተኛ ስራ አስኪያጅ ካልሆነ, በትክክል ከ 8 ሰዓታት በኋላ ስራውን ይለቃል. ስነ ልቦናው ይህ ነው፡ ለ 8 ሰአታት የስራ ጊዜ ይከፈለኛል። የቀረው ጊዜ የራሴ ነው። ለምን የግል ጊዜዬን በነጻ እሸጣለሁ ወይንስ የሰዓት ክፍያ ለምን ይቀንሳል?! በግድ? ይህ ለድርጅቱ እና ለአለቃዬ ችግር ነው። ተጨማሪ ጊዜዬን ይፈልጋሉ? ዋጋ አለው። የገበያ ኢኮኖሚ እንዲህ ነው። ደህና፣ አንተ የማኔጂንግ ሥራ አስኪያጅ፣ ዳይሬክተር፣ ወዘተ ከሆንክ ሁሉም ነገር የተለየ ነው፡ ምን "ጥቅል" እንደምትቀበል ታውቃለህ። ግን እነግርዎታለሁ ፣ ለዚህ ​​ጥቅል ይዘቶች መጀመሪያ ላይ እንዴት መታገል ይችላሉ!

ሁሉም ሰው ያገባል ፣ እና ደችዎች ያለ ኦፊሴላዊ ምዝገባ በጣም ምቹ ናቸው ፣ እና ኮንትራቱ ብዙውን ጊዜ የሚጠናቀቀው አንድ ላይ ቤት ሲገዙ እና የብድር ብድር ሲያዘጋጁ ብቻ ነው። የልጅ መወለድ ለኦፊሴላዊ ምዝገባ ምክንያት አይደለም, ልክ እንደ የተለያዩ የአባት እና የእናት ስሞች መደበኛ እና መደበኛ ክስተት ናቸው. ለምን፣ በእውነቱ፣ አንድ የአያት ስም መኖር ያለበት?
ነፍስ ዕረፍት ስትፈልግ ያገባሉ። ለ 10-15 ዓመታት አብረን ኖረናል, ለሁሉም ነገር ገንዘብ አገኘን, የሰርግ ወጪዎችን ጨምሮ, ጥሩ, ለጓደኞች የበዓል ቀን ማዘጋጀት ይችላሉ. ይሁን እንጂ ስለ ዘመዶች ብዙም አይጨነቅም. ከኔዘርላንድ ጓደኞቼ አንዷ የሆነች የ27 ዓመቷ ወጣት ትዳር መሥርታ እናቷን ልጋብዝ ወይም አትጋብዝ ብዙ ጊዜ አሰበች። አሁንም ተጋብዘዋል። ከእናቷ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራትም. ፍቅር የለም፣ ጥላቻ የለም፣ ዝም ብሎ ምንም ተዛማጅ ስሜቶች የሉም። እማማ መጣች፣ እና ይህች ሴት በልጇ ሰርግ ላይ እንዴት "እንደማትመች" እያየሁ ምሽቱን አሳለፍኩ። ማንም ትኩረት አልሰጣትም ፣ ምንም አይነት ልብ የሚነኩ ንግግሮች አልተናገረችም ፣ እና ስጦታዋ (ቢበዛ 5-10 ዩሮ ዋጋ ያለው የሙዚቃ ሳጥን) ተከፍቷል ፣ አመሰገነ እና ከሌሎች ተመሳሳይ ሰዎች አጠገብ መደርደሪያ ላይ ተቀመጠ…
በልጆች እና በወላጆች መካከል ያሉ እንደዚህ ያሉ ግንኙነቶች የተለመዱ ናቸው አልልም, ግን በጣም የተለመዱ ናቸው.

ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር, ምናልባትም, በአንድ ሰው ላይ ጥቃት አይደለም. በጨዋነት ወሰን ውስጥ እስካልሆነ ድረስ የፈለከውን አድርግ። እንደፈለጋችሁ ኑሩ፣ ግን የሌሎችን ነፃነት እና ነፃነት አክብሩ። እንደፈለጋችሁ አድርጉ፣ የፈለጋችሁትን እምነት ይኑራችሁ፣ ነገር ግን አስተያየትዎን አይጫኑ። እና እርዳታ ካልተጠየቅክ, እሱን ለመጫን (እርዳታ) ለማንም አይደርስም. ካልጠየቁ በስተቀር ምክር አይሰጡም። በትርጉም ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር የሚመስል አንድ ምሳሌ እንኳን አለ: - "ያልተጠየቀ እርዳታ ብዙም አይቀበልም."

ሁሉም ሰው ሁሉንም ነገር በራሱ ለማድረግ ይሞክራል. አንዳንድ ጊዜ የሚያውቀውን ሰው መጠየቅ በጣም ቀላል (ወይስ ፈጣን?) የሚሆን መስሎ ታየኝ። ለምሳሌ፣ መንገድዎን እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ወይም ከአንድ ወር በፊት ቤታቸውን የሸጡ ጓደኞችዎ ምን አይነት ደላላ እንደሚመክሩዎት ነው። ግን አይደለም! ካርታ ይውሰዱ እና መንገድዎን ይፈልጉ; ደላላ ለመምረጥ ሁሉንም የሚገኙትን ኢንተርኔት እና በውሸት ኤጀንሲዎች ዙሪያ ትንተና ያድርጉ። እና ይሄ ሁሉ እነሱ ሊረዱህ ስላልፈለጉ ሳይሆን የራስህ አስተያየት ስላለህ እና ማንም ሰው ሀሳባቸውን በአንተ ላይ መጫን ስለማይፈልግ ነው። ማንነትህ በጣም የተከበረ ነው። እያንዳንዱ ሰው የራሱን ምርጫ የመምረጥ መብት አለው, እያንዳንዱ ሰው በራሱ መንገድ ይሄዳል. ሁሉም ሰው ለተደረጉት ውሳኔዎች ኃላፊነቱን እንደሚወስድ መናገር አያስፈልግም? ህብረተሰቡ እንደ ሰው እራስህን እንድትገልፅ እና እራስህን ችሎ ውሳኔ ለማድረግ እና በራስ ወዳድነት እንድትሰራ እድል ይሰጥሃል። እና በሆነ ምክንያት ካልተሳካህ፣ ካልቻልክ እና ከዚያም እርዳታ ከጠየቅህ፣ በቃሉ በተሻለ መልኩ በእርግጥ ይቀርብልሃል።

የሌሎችን ጊዜ ማክበር እንደ ጨዋነት ይቆጠራል። መረጃውን እራስዎ ማግኘት ከቻሉ ሰዎችን ማዘናጋት አያስፈልግም። ሥራ ለመሥራት ወደ አዲስ ቢሮ ስትመጣ እንኳን፣ በመንገድ ላይ እንደሚያስተምሩህ ሕፃን ይንከባከባሉና “አስረክበዋል” ብለው እንዳትጠብቅ። እነሱ ኢንትራኔትን ቢያሳዩ እና ተግባሮችዎን በአጠቃላይ ሁኔታ ቢገልጹ ጥሩ ነው። ያለበለዚያ ግለሰባችሁን እና ልምዳችሁን እንዴት "ከውጭ" ታሳያላችሁ፣ ለዚያም እርስዎ የተወሰዱበት።

የዛሬው ታሪኬ ስለዚህ ጉዳይ ነው - ስለ ነፃነት እና ለሌሎች ሰዎች ጊዜ ማክበር።

በሆላንድ የመጀመሪያ ጓደኛዬ ጣሊያናዊ ነበር።
በሚያስደንቅ ሁኔታ ተዋውቀን ነበር። አመሻሽ ላይ ከአምስተርዳም በባቡር እየተመለስኩ ነበር። ቀኑ ከባድ ነበር፣ እና መጨረሻ ላይ ራስ ምታት አደረብኝ። በአንፃራዊነት በዛን ጊዜ ብቻ መታዘብ እና ምላሽ መስጠት እችል ነበር። በተቻለ ፍጥነት ወደ ቤት መጥቼ ይህን አስከፊ ማይግሬን ለማስወገድ ሞከርኩ። ነገር ግን ዓይኖቹ አሁንም ሳይወድዱ ከአንዱ ወደ ሌላው ይንቀሳቀሳሉ, በድንገት ትንሽ ወጣት ሴት ላይ እስኪቆም ድረስ. ፀጉሯን ወድጄዋለው፡ በፋሽን ቀለም የተቀባች፣ በደንብ የተዋበች፣ በሚያምር ቅጥ የተሰራች። ወዲያው “ደች አይደለችም” ብዬ አሰብኩ። እኔንም ናፈቀችኝ፣ እኔንም ተመለከተችኝ እና በቃ "አንተ ደች አይደለህም እንዴ?"
ቶሎ ወደ ውይይት ሄድን እና ከሁለት ወራት በፊት ሆላንድ የገባችው ጣልያናዊ ሮቤርታ አንድ ሆላንዳዊ እንዳገባ ተረዳሁ። እኔም "አዲስ" ነበርኩ, ስለዚህ የጋራ ፍላጎቶች ነበሩን. ከ20 ደቂቃ በኋላ እንደዘመድ እያወራን ባዶ መድረክ ላይ ራሳችንን መበጣጠስ አልቻልንም። ከጣሊያኖች ጋር የመግባባት ልምድ ካጋጠመዎት, እርስ በርስ የሚዋደዱ ከሆነ ሁሉም ዓይነት የአውራጃ ስብሰባዎች በፍጥነት እንዴት እንደሚጠፉ ያውቃሉ. እነሱ እንደ ጓደኛ ሊቆጥሩዎት ይጀምራሉ, ከቤተሰብ ጋር ያስተዋውቁዎታል, ወደ ነፍስ እንዲገቡ ይፍቀዱ. ይህ ሁሉ ማለቂያ በሌለው ስሜቶች ፣ ምስጋናዎች የታጀበ ነው ፣ እና አሁን እርስዎ በማይነጣጠሉ የጓደኝነት ትስስር ተገናኝተዋል! ይህ ሁሉ የእኔ ባህሪ ስለሆነ፣ እርስ በርስ ያለን አድናቆት እና መተሳሰብ እርስ በርስ የሚደጋገፉ ነበሩ። ሁለታችንም ምንም አይነት ግዴታዎች አልተሸከምንም እና በእርግጥ በሚቀጥለው ቀን ለመገናኘት ወዲያውኑ ተስማምተናል.

በዚያን ጊዜ ሰዎች ብዙውን ጊዜ አዲስ የሚያውቃቸውን ሰዎች እንዲጎበኙ እንደማይጋብዙ ነገር ግን በገለልተኛ ክልል ውስጥ ማውራት እንደሚመርጡ አውቃለሁ። እኔ እንደማስበው (ይህ የእኔ የግል አስተያየት ነው) ደች እንግዶችን መቀበል አይወዱም ምክንያቱም አሁንም ለእንግዶች እንደምንም ማዘጋጀት ያስፈልግዎታል. በካፌ ውስጥ ለመቀመጥ መሄድ ቀላል ነው, ከዚያ ሁለታችሁም "ትዝናናላችሁ."

በሚቀጥለው ቀን ከሮቤርታ ጋር በከተማው መሃል ተገናኘን እና ወዲያውኑ ወደ ቤቷ እንደምንሄድ አስታወቀች, እንዴት እንደተቀመጡ, አዲሱን አፓርታማ እንዴት እንዳዘጋጀች ልታሳየኝ ፈለገች. ምንም አላስቸገረኝም። ነገር ግን አንድ ትንሽ ችግር ነበር - ሮቤታ ከመሃል ወደ ቤቷ እንዴት መሄድ እንዳለባት አታውቅም ነበር. ይኸውም ቤቱን ለቅቃ በምትሄድ አውቶቡስ ላይ ተቀምጣለች (መንገዶች ሁሉ ወደ ሮም ያመራሉ፣ ልክ እንደ ሁሉም አውቶቡሶች - ወደ መሃል ከተማ * ኤን. እና አሁን እንዴት እንደምመለስ በፍጹም ምንም ሀሳብ አልነበራትም።
የአመክንዮ አጭር ውይይት፡-
- የአውቶቡስ ቁጥር ታስታውሳለህ?
- አይደለም.
- የአካባቢዎ ስም ማን ነው?
- አላውቅም.
- የት ነው ምንሄደው?
- ደህና ፣ በግምት በየትኛው መንገድ አስታውሳለሁ!

እሷም የመንገዱን ስም አስታወሰች.
ሌላው ነገር በአውቶብስ ለ10-15 ደቂቃ ተቀምጣለች። ከዚህ በመነሳት በቀላሉ ወደ ቤቷ በእግር መሄድ እንደምንችል ደመደምን።
በመንገድ ላይ፣ ወደ ዳቦ ቤት ገብቼ ይህ መንገድ የት እንደሆነ መጠየቅ አጋጠመኝ። ተነሳሽነት፡- ብዙውን ጊዜ በዳቦ ቤቶች ወይም በነዳጅ ማደያዎች ውስጥ ያሉ ሻጮች ሁል ጊዜ ሁሉንም ሰው እና በአካባቢያቸው ያለውን ሁሉንም ነገር በደንብ ያውቃሉ።
ወጣቱ ልጅ በቅጽበት የከተማዋን ካርታ ከፊት ለፊታችን ዘርግቶ የት እንዳለን እና ትክክለኛው ጎዳና የት እንዳለ አሳይቷል። በትምህርት ቤት ጂኦግራፊን ለምን እንዳጠናሁ ገባኝ፡ መንገድ ፈልጎ ሮቤራን ወደ ቤቷ ለመምራት!

የእኔ ተወዳጅ ሮቤራታ፣ ያንተን ሞቅ ያለ ስሜት እና ወዳጃዊ ርህራሄን መቼም አልረሳውም! አንዲት ሴት በስሜቶች ላይ ብቻ የተገነባች ፣ ብዙም ሳይቆይ በህይወቴ ሁሉ አውቃታለሁ። ሮቤታ 28 ዓመቷ ነበር. በቤተሰብ ውስጥ አራት ሴት ልጆች. ከሦስቱ የቀድሞ ወላጆች መካከል አንዳቸውም "በትክክል" (በይፋ ከሠርግ ጋር) ማግባት አልቻሉም, ስለዚህ ለአራቱም ኃላፊነታቸውን በሮበርታ እጣ ፈንታ ላይ አተኩረው ነበር. ሮቤርታ ሁሉንም ነገር ነበረው (የጣሊያን አባት ተከፍሎበታል)፡ የሚያምር ሰርግ ከሠርግ ጋር፣ አስደናቂ የሰርግ ልብስ፣ ሊሙዚን፣ ፎቶግራፍ አንሺ፣ የ200 ግብዣ እና በቤተ መንግስት ውስጥ ለ40 ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች እራት፣ ነዋሪ ያልሆኑ ሰዎች ቆይታ , የደች ዘመዶችን ጨምሮ, በተመሳሳይ ቤተመንግስት ውስጥ, ለሊት, የግዴታ ስጦታዎች እንግዶች (አዎ, አዎ, በትክክል ተረድተዋል, ሮቤታ እና ባለቤቷ ለእንግዶች ስጦታ ሰጡ. ይህ የፓፒየር አሻንጉሊት ነበር, በተለይ ለሮቤታ በዲዛይነር የተፈጠረ. በ 40 ቅጂዎች ...)
በአንድ ቃል, ይህ ሁሉ የጣሊያን ጳጳስ ምን ያህል ዋጋ እንደከፈለ ሀሳብ አለዎት. አዲስ ተጋቢዎች ወደ ሆላንድ ሲመለሱ እና ስለ መኖሪያ ቤት ጥያቄው ሲነሳ (ሮቤርታ በእርግጥ አልሰራም, ባሏ - አዎ, ግን እንደማስበው, ገና ጀማሪ ወጣት ስፔሻሊስት በመሆን, በጣም ብዙ ገቢ አላስገኘም) - የባል ደች. እናት, በዚያን ጊዜ ከአዲሱ ሰውዋ ጋር ትኖር ነበር, እና አፓርታማዋ ነፃ ነበር, በዚህ ባዶ አፓርታማ ውስጥ "እንዲኖሩ" ጋበዘቻቸው. የኔዘርላንድ እናት በተፈጥሮ ወንድ ልጇ እና ምራቷ ሙሉ የቤት ኪራይ እንደሚከፍሏት ገምታ ነበር, ካልሆነ እንዴት ሊሆን ይችላል?

እና የደች እውነታ ለሮበርታ ጀመረ። ባልየው ለስራ ሄደ, ሮቤታ ሰለቸች. በመሰላቸት እናቷ እና ጣሊያን ውስጥ ያሉ ጓደኞቿን ብዙ ትደውላለች።በዚህም ምክንያት የሮቤታ ባል የስልክ ጥሪዎችን ለመክፈል በምሽት ተጨማሪ ገንዘብ ማግኘት ነበረባት። ሮቤርታ ቀኑን ውበት ወደነበረበት ለመመለስ (እውነተኛ የጣሊያን ሴት ቆንጆ እንድትሆን የማትፈልገው ነገር ነው!) ፣ ለምን ብዙ የድንጋይ ንጣፍ ስራዎች እንዳሉ ከልብ በመገረም (በ "ስቲልቶ ተረከዝ" ውስጥ ለመራመድ አስቸጋሪ ነው) እና የሚወዱትን ሚንክ የት እንደሚያስቀምጡ ጠይቃለች። ኮት (በሆላንድ ውስጥ ሴቶች በፀጉር ምርቶች ውስጥ በጭራሽ አይታዩም). ይህ ደች ሰው ምን አይነት ቆንጆ እና ሴሰኛ ሚስት እንደነበረው ሁሉም ሰው ማየት እንዲችል ሮቤታ ውዷ ምሽት ላይ "ወደ ሰዎች" እንድትሄድ በጉጉት ጠበቀችው። እና በሆነ ምክንያት, የተወደደው ድካም ይመጣል, እና ምሽት ላይ ወደ ሁለተኛ ስራ መሄድ ካላስፈለገ, ከዚያም በሶፋው ላይ ተቀምጧል እና በሆነ መንገድ በድካም በፍጥነት ይተኛል. ሮቤርታ ለምትወዳት በቅንነት ያዘጋጀችው የከፍተኛ መገለጫ ቅሌቶችም አልረዱም (ጎረቤቶች ሁሉንም ነገር እንደሚሰሙ ታውቅ ነበር ፣ ታዲያ ምን ?! ግን ሁሉም ሰው ቀድሞውንም ያውቅ ነበር አንዲት ጣሊያናዊ ሴት (!) እኔ እጮኻለሁ ፣ እበሳጫለሁ - እና ወደ መኝታ ቤት ከ 10 ደቂቃ በኋላ ሁሉም ነገር አልፏል - እና ከእሱ ጋር ሰላም ለመፍጠር ዝግጁ ነኝ, በሆነ ምክንያት ብቻ, ከነዚህ 10 ደቂቃዎች በኋላ, ወደ ብስጭት ውስጥ መግባት እና መበሳጨት ይጀምራል, ይህ ደግሞ ለ. ምሽቱን በሙሉ…”)
የእኔ ሮቤታ ምክር አልጠየቀችም ፣ ግን አልሰጠሁትም። ጣልቃ የመግባት ህግን አስቀድሜ አውቃለሁ። አዎ፣ እና የሮበርትን ምክር አይቀበልም። የቀረው ማዳመጥ ብቻ ነበር።

በባቡር ውስጥ በተገናኘንበት ቀን ሮቤራ በአምስተርዳም "ጠፋች". ይህ የተገለፀው ሮቤታ በመሃል ላይ የሚገኘውን ማዕከላዊ የባቡር ጣቢያ በነፃ ማግኘት ባለመቻሉ ነው። እንግሊዘኛ አቀላጥፋ የምትናገረው ሮቤታ ማንንም ለመጠየቅ አላሰበችም። በምትኩ፣ ለኔዘርላንድ አማቷ ጠራችው (በዚያን ጊዜ በ *N ውስጥ ወደ አምስተርዳም የሚወስደው የ1.5 ሰአታት ሀይዌይ ጉዞ)።
ሮቤርታ አማቷን ወደ አምስተርዳም እንድትመጣ ጠየቀቻት ፣ እሷ ቅርብ በሆነ መንገድ ላይ ቆማለች ... እንደዚህ ያለ ነገር ... በድምፅ እንባዋ ሮቤታ ፣ አማቷ ፣ በቀስታ ይቅርታ እየጠየቀ፡- “በምንም መንገድ አልችልም፣ ውዴ፣ የቴኒስ ትምህርት አለኝ” አለና ስልኩን ዘጋው። ሮቤርታ ተናደደች ፣ “አዎ ፣ ከሆነ ፣ ባለቤቴ ጣሊያን ውስጥ ጠፍቶ ነበር እናም ዘመዶቼን ይደውላል ፣ ግን በ 5 መኪናዎች ሊያገኙት ሄዱ !!!”

ጓደኝነታችን በጣም ብሩህ እና አጭር ነበር! ሆላንድን አንድ ላይ አውቀናል እና ደችዎችን ተረዳን; አብረን ግራ ተጋባን፣ ተደስተን፣ ለጥቃቅን ችግሮቻችን በጋራ መፍትሔ አገኘን።
በመጀመርያው ቀን የሰርጓን ታሪክ ለማስታወስ የ‹‹ጥሎሽ›› አካል የሆነች ደርዘን የበፍታ ፎጣ ነጭ የእጅ ጥልፍ ሰጠችኝ። እና ከሩሲያ እንደተመለስኩ የወርቅ ጉትቻዎቿን በአንድ ንድፍ አመጣኋቸው ፣ በተለይም ለሮቤራ በጌጣጌጥ ጓደኛ የተሰራ።
አንድ ጊዜ ወደ ሞስኮ ለአጭር ጊዜ መሄድ ነበረብኝ. ስመለስ ሮቤርታን አላገኘኋትም። በአፓርታማ ውስጥ ማንም አልኖረም. እና ያኔ ሞባይል ስልኮች አልነበሩም። አድራሻዬን ለሮቤታ ተውኩ፡ ሩሲያኛ እና ደች; ግን፣ በግልጽ፣ ውዷ ሮቤራ፣ እንደ ሁልጊዜው፣ እኔን ማግኘት አልቻለችም።የሀገር መረጃ"እና" በውጭ አገር ያገቡ

ኢንና ጎርድክ (ኔዘርላንድስ)፡-

በቅርቡ አንድ እንግሊዛዊ ሰው የደች እንግዳ ተቀባይነትን ባህሪያት በግልፅ ስለሚያሳይ ጉዳይ ተናግሯል። ልጅቷ ከደች ጓደኞች ጋር ወደ ባርቤኪው ተጋብዘዋል። ድግሱ የተሳካ ነበር፡ ብዙ ወይን ጠጥቶ ብዙ ስጋ ተበላ። እንግዶቹ ሊወጡ ሲሉ አስተናጋጆቹ የምግብ ወጪን እንዲከፍሉ ጠየቁ: በአንድ ሰው 8 ዩሮ. ደች ሳንቲሞቹን ቆጥረው ወደ ቤታቸው ሄዱ። እና እንግሊዛዊቷ ብቻ በመግቢያው ላይ ለረጅም ጊዜ መንጋጋዋን ወድቃ ቆመች…

ይህ ታሪክ ምንም አላስገረመኝም ማለት አለብኝ፡ እንግዶች ባዶ እጃቸውን ወደ እራት ግብዣ ሲመጡ እና ቦርሳቸውን አውጥተው አስተናጋጆቹን ወጭውን ለማካካስ ሲያቀርቡ ጉዳዮችን ሰምቼ ነበር ። ሌላው ቀርቶ አንድ ሰው ከአንድ ተማሪ ተማሪ ለተበደረው የአስፕሪን ታብሌት ለውጥን እንዴት እንደቆጠረ የሚያሳይ አሳዛኝ (ለሩሲያ ነፍሴ) ታሪክ መስማት ነበረብኝ። በተመሳሳይ ጊዜ, እኔ ራሴ በእንደዚህ አይነት ሁኔታዎች ውስጥ እራሴን አላገኘሁም, በተቃራኒው, ደች በመደበኛነት እና ሙሉ በሙሉ ከክፍያ ነጻ ያደርጉኛል.

እኔ በግሌ ሁል ጊዜ ለራሴ እንዲህ ዓይነቱን የባህሪ ሞዴል ገለጽኩለት ፣ ምንም በነጻ አይሰጥም ፣ እና ሁሉም ወጪዎች በእኩል የተከፋፈሉ ፣ በዚህ ህዝብ ታሪካዊ የነጋዴ አስተሳሰብ። በእርግጥ በ XVII ክፍለ ዘመን ብቻ ሳይሆን ኔዘርላንድስ በዓለም ላይ ትልቁ የንግድ ኃይል ሆናለች. የደች ነጋዴዎች, ጥሩ ሥራ ፈጣሪዎች, በዓለም ላይ የመጀመሪያውን የጋራ-አክሲዮን ኩባንያ - ኦስት-ህንድ ኩባንያን ፈጠሩ, ይህም እስከ 400% ገቢን ያመጣል. ደች ዛሬ በአውሮፓ በጣም ቆጣቢ ሀገር በመባል ይታወቃሉ። ምንም አያስደንቅም "እንሂድ ደች" ('እንሂድ ደች') የሚለው ቃል "ሁሉም ሰው ለራሱ ይከፍላል." ምንም እንኳን, ስለ እንደዚህ አይነት "ነጋዴ" ባህሪ ሞዴል ምንነት ካሰቡ እኔ, ከዚያም እሷ ስለ ሰው ስስታምነት አትናገርም, ይልቁንም በተቃራኒው. እንግዳው, አስተናጋጆቹን ወደ ወጭዎች ለማስተዋወቅ የማይፈልግ, ወጪዎችን ይከፍላል. አዎን, ለሩሲያውያን የሚያውቀው የነፍስ ስፋት እዚህ በፋሽኑ አይደለም, ነገር ግን ማንም ማንንም አይበላም እና በእዳ ውስጥ አይቆይም.

ሆኖም ከራሳቸው ከደች ትንሽ ለየት ያለ ማብራሪያ ሰማሁ። እውነታው ግን ሆላንድ ለብዙ መቶ ዓመታት ከመላው ዓለም የመጡ ስደተኞች የሚጎርፉባት አገር ነች። የ178 ብሄረሰቦች ተወካዮች በአምስተርዳም በቋሚነት ይኖራሉ። የከተማው ህዝብ 30% ስደተኞች ሲሆን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ይህ አሃዝ 40% ነበር. እንደዚህ አይነት የባህል ስብጥር ባለባት ሆላንድ የባህላዊ የአኗኗር ዘይቤዎች ሀገር አይደለችም ብሎ መናገር አያስፈልግም። ስለዚህ አንድ ነጠላ የሥነ ምግባር ደንብ አለመኖሩ ተፈጥሯዊ ነው። ስለዚህ፣ በአንድ የኔዘርላንድ ቤተሰብ ውስጥ ይመግቡዎታል፣ ይጠጡዎታል እና ከእርስዎ ጋር ምግብ ይጠቀለላሉ፣ በሌላኛው ደግሞ ስንት ብርጭቆ ወይን እንደጠጣ በጥንቃቄ ይቆጥራሉ እና ድስቱን በለውዝ ይገፋሉ። ብዙውን ጊዜ በትልልቅ ከተሞች የሚኖሩ ነዋሪዎች በአንድ ቤተሰብ ውስጥ እንግዶችን መቀበል እንዴት የተለመደ እንደሆነ አያውቁም. ስለዚህ, ደችዎችን እንዲጎበኙ ከተጋበዙ, የአቀባበል ሥነ ሥርዓቱ እንዴት እንደሚዘጋጅ አስቀድመው ማወቅ ጥሩ ነው. እና ይህች የመድብለ-ባህላዊ ሀገር እንግዶቿን ማስደነቅ የማትቆም ለማንኛውም ፈጠራዎች ክፍት ይሁኑ።

የፌዴራል ኤጀንሲ ለትምህርት ግዛት የትምህርት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት

የስቴት ዩኒቨርሲቲ ማኔጅመንት ኢንስቲትዩት የብሔራዊ እና የዓለም ኢኮኖሚ ዲፓርትመንት የዓለም ኢኮኖሚ

በርዕሱ ላይ "የዓለም ኢኮኖሚ" በሚለው ተግሣጽ ላይ አጭር መግለጫ: " የኔዘርላንድስ ኢኮኖሚ».

የተጠናቀቀው: ተማሪ d / o NE 2-3 Kontorshchikov D.N.

ምልክት የተደረገበት፡

ፕሮፌሰር Varnavsky V.G.

ሞስኮ 2005

የኔዘርላንድ አጠቃላይ ባህሪያት.

ኔዘርላንድስ (የኔዘርላንድስ መንግሥት) በምዕራብ አውሮፓ የሚገኝ ግዛት ነው። አካባቢ 41,526 ካሬ. ኪ.ሜ. በምስራቅ ከጀርመን ጋር ፣ በደቡብ ከቤልጂየም ፣ ሰሜናዊ እና ምዕራባዊ የባህር ዳርቻዎች በሰሜን ባህር ይታጠባሉ (የባህሩ ዳርቻ 451 ኪ.ሜ.)። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ የኔዘርላንድ የተባበሩት መንግስታት ሪፐብሊክ አካል ከነበሩት ሰባቱ አውራጃዎች በጣም ሀብታም እና ኃያላን ሆላንድ በኋላ ሀገሪቱ ብዙ ጊዜ ሆላንድ ትባላለች።

የአገሪቱ ገጽታ ጠፍጣፋ እና ዝቅተኛ ነው, ስለዚህ በታሪክ ዘመናት ሁሉ የባህርን አካላት መዋጋት አስፈላጊ ነበር. ከግማሽ በላይ የሚሆነው የአገሪቱ አካባቢ (የደረቅ መሬትን ጨምሮ) ከባህር ወለል በታች ነው። ደች ብዙ ግዛቶችን ከባህር በመውረር የበለጸገ ኢንዱስትሪ እና ግብርና ፈጠረ። ኔዘርላንድስ ላላት ምቹ የጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ ምስጋና ይግባውና በዓለም ላይ ካሉ ትላልቅ የንግድ አገሮች አንዷ ሆናለች። አገሪቷ ለሥነ ጥበብ፣ ስነ-ጽሁፍ እና ሳይንስ ከፍተኛ አስተዋጾ አበርክታለች።

ተፈጥሯዊ ሁኔታዎች.

የመሬት አቀማመጥ እፎይታ. በአሁኑ ጊዜ ከግማሽ በላይ የሚሆነው የአገሪቱ ግዛት (33.9 ሺህ ስኩዌር ኪሎ ሜትር) ከባህር ጠለል በታች ይገኛል, ሁሉንም ማለት ይቻላል ምዕራባዊ መሬቶችን ጨምሮ - በደቡብ-ምዕራብ ከዘላንድ ግዛት እስከ ሰሜን ምስራቅ ግሮኒንገን አውራጃ ድረስ. በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ አካባቢ ደች አብዛኞቹን ከባሕር መቆጣጠር ጀመሩ። ወደ ምርታማነት የሚታረስ መሬት መቀየር ችሏል። ረግረጋማ እና ጥልቀት የሌላቸው ውሀዎች በግድቦች ታጥረው ነበር, ውሃ በመጀመሪያ በነፋስ ወፍጮዎች, እና በኋላ በእንፋሎት እና በኤሌክትሪክ ፓምፖች ታጥቧል. ከወፍ እይታ አንጻር ፖሊደር የሚባሉት የተፋሰሱ አካባቢዎች ብዙ ጉድጓዶች እና ቦይ ሜዳዎችን የሚከፋፍሉ እና የውሃ ፍሰትን የሚያገኙ ውስብስብ ሞዛይክ ናቸው።

ከሰሜን ባህር በሚነፍሰው የምዕራባውያን ንፋስ የበላይነት ምክንያት በኔዘርላንድ ያለው የአየር ሁኔታ በክረምት ወቅት መለስተኛ እና በበጋ ደግሞ ቀዝቃዛ ነው።

የህዝብ ብዛት።

የስነ ሕዝብ አወቃቀር። እ.ኤ.አ. በ 2004 16,318 ሺህ ሰዎች በኔዘርላንድ ውስጥ ይኖራሉ ፣ i.е. የህዝብ ብዛት በ1 ካሬ ኪሜ 460 ሰዎች ነበር። ኪ.ሜ. በሕዝብ ብዛት ሀገሪቱ ከሞናኮ እና ማልታ በመቀጠል በአውሮፓ በሶስተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች። እ.ኤ.አ. በ 1996 37% የሚሆነው ህዝብ በሁለት የባህር ዳርቻ ግዛቶች - ሰሜን እና ደቡብ ሆላንድ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ይህም ከጠቅላላው የአገሪቱ ክፍል 18% ይይዛል ። በጣም ብዙ ሕዝብ የሚኖርባቸው አውራጃዎች ፍሪስላንድ፣ ድሬንቴ፣ ዜላንድ እና ፍሌቮላንድ ሲሆኑ፣ 11 በመቶው ሕዝብ የሚኖረው በ1/3ኛው የአገሪቱ ክፍል ነው።

በ1950 ከነበረበት 28 ዓመት አማካይ ዕድሜ በ2002 ወደ 38.6 ዓመታት ጨምሯል (ወንዶች፡ 37.7፣ ሴቶች 39.5)።

በ 2003 የህይወት ተስፋ 78.74 ዓመታት ነበር (ለወንዶች 75.85; 81.76 ለሴቶች).

የሕዝቡ ብሔራዊ ስብጥር: ኔዘርላንድስ 83%, ሌሎች 17%, ከእነዚህ ውስጥ 9% አውሮፓውያን አይደሉም: ቱርኮች, ሞሮኮዎች, አንቲልስ እና ሱሪናም, ኢንዶኔዥያውያን.

ሃይማኖት። እ.ኤ.አ. በ 1999 ግምት መሠረት ካቶሊኮች ከሀገሪቱ ህዝብ 31% ያህሉ ፣ የደች የተሃድሶ ቤተክርስቲያን ተከታዮች - 14% ፣ ካልቪኒስቶች - 7% ፣ ሙስሊሞች - 4.4% ፣ ሂንዱዎች - 0.5% ፣ የሌሎች ሃይማኖቶች ተከታዮች - 2% , ሃይማኖታዊ ግንኙነትን እና አምላክ የለሽነትን አላሳየም - 39%.

ከተማነት። ኔዘርላንድስ በከፍተኛ የከተማ መስፋፋት ተለይታለች። በ1997 ዓ.ም 11% የሚሆነው ህዝብ በገጠር ይኖር ነበር። በአምስተርዳም, የአገሪቱ ዋና የኢኮኖሚ እና የባህል ማዕከል, በ 1996 ውስጥ 718.1 ሺህ ነዋሪዎች ነበሩ; በሮተርዳም ትልቁ የባህር ወደብ - 592.7 ሺህ; በሄግ መንግስት መኖሪያ ውስጥ - 442.5 ሺህ; በዩትሬክት የባቡር ሐዲድ መገናኛ - 234.2 ሺህ; በአይንትሆቨን የኢንዱስትሪ ማዕከል - 197.4 ሺህ.

የአለም ሀገራት

ከባህል ታሪክ።የኔዘርላንድ ባህል በሁለት ገፅታዎች ተለይቷል-እውነተኛ ስሮች እና ኢክሌቲክዝም ከውጭ ተጽእኖዎች ጋር መጋለጥ. የመጀመሪያው የደች ማህበረሰብን ማህበራዊ መዋቅር ያንፀባርቃል; እና ሁለተኛው የአገሪቱ ትንሽ መጠን እና በንግድ መስመሮች መስቀለኛ መንገድ ላይ ያለው ልዩ ቦታ ነው. በ15ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኔዘርላንድ ባሕል እውነተኛው አቅጣጫ በሥነ ጥበብ እና ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተንጸባርቋል። በ16ኛው እና በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የንጉሱና የቤተ ክርስቲያን ተጽእኖ በተዳከመበት ወቅትም ይባስ ብሎ። የኔዘርላንድስ ሥዕል የዕለት ተዕለት ሕይወትን ትዕይንቶች ያንፀባርቃል እና የብርሃን እና የቀለም ትርጉምን ወደ ጥሩ ትርጓሜ ወሰደ። በ16-17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በግጥም እና ድራማ። የማነጽ ዓላማዎች ተጠናከሩ። በተመሳሳይ ጊዜ, የባሮክ ዘይቤ በምሳሌያዊ አነጋገር እና የበታችነት ፍላጎት ተለይቷል. በሮተርዳም ኢራስመስ ሥራ ውስጥ የተገለጠው መቻቻል እና ሰብአዊነት ከዚያን ጊዜ የሞራል መርሆዎች ጋር ሙሉ በሙሉ ይስማማሉ። ዩንቨርስቲዎች ከእለት ተእለት ኑሮአቸው የተገለሉበት ሁኔታ ለአለም አቀፍ እና ለንግድ ህግ እንዲሁም ለቋንቋ ጥናት ተግባራዊ ጥናት ትኩረት መስጠት ነበረባቸው። በኔዘርላንድ ያለው ከፍተኛ የትምህርት ደረጃ ከሞላ ጎደል ሙሉ ማንበብና መጻፍ በመስፋፋቱ ዘውድ ላይ ወድቋል። ለማይክሮስኮፕ ፈጠራ ምስጋና ይግባውና አንቶኒ ቫን ሊዌንሆክ እና ጃን ስዋመርዳም በመሠረቱ አዲስ እውቀት አግኝተዋል።

የ 18 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ እና ጥበብ በዋናነት ፈረንሳይኛ የውጭ ቅጦችን በመበደር ተለይቶ ይታወቃል. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የደች ቲዎሬቲካል ፍልስፍና. በዋናነት የዳበረ በጀርመን ፍልስፍና ጠንካራ ተጽእኖ ስር ነው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በኔዘርላንድስ ኪነጥበብ እና ሳይንሶች ላይ ከፍተኛ እድገት ታይቷል። በፊዚክስ ውስጥ ጠቃሚ ግኝቶች ተደርገዋል (የኖቤል ሽልማቶች ለጆሃንስ ቫን ደር ዋልስ፣ ሄንድሪክ ሎሬንዝ፣ ሄይኬ ካመርሊንግ-ኦኔስ፣ ፒተር ዘማን)፣ ባዮሎጂ (የሁጎ ደ ቪሪስ ሚውቴሽን ቲዎሪ) እና ሕክምና (በክርስቲያን ኢይክማን የቫይታሚን ጥናት) ተሰጥተዋል። በኪነጥበብ ውስጥ ያለው ግንዛቤ በሄግ እና በአምስተርዳም ትምህርት ቤቶች (ጆሴፍ እስራኤል ፣ ዊልሄልም ማሪስ ፣ ጆርጅስ ብሬይትነር) ሥዕሎች ላይ በቪንሰንት ቫን ጎግ የመጀመሪያ ሥዕሎች ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው በሄግ እና በአምስተርዳም ትምህርት ቤቶች ሠዓሊዎች ውስጥ ልዩ የኔዘርላንድስ ዘይቤ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ። ለደች ሥነ-ጽሑፍ ባህላዊ የቤተሰብ ሕይወት ትክክለኛ መግለጫ መንገድ በፈረንሣይ ተፈጥሯዊነት ተጽዕኖ ሥር የበለፀገ ነው። በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. የዘመናዊው የደች አጭር ልቦለድ መስራች ሉዊ ኩፔረስ (1863-1923) ሥራ ተከፈተ። የኔዘርላንድ ግጥሞች የመቀራረብ ጥላዎችን ሲጠብቁ የምልክት መርሆዎችን በጥብቅ ይከተላል። የዘመናዊው የደች ጥበብ ከእውነተኛ ወጎች እየራቀ ነው። በዚህ ረገድ የስቲል ቡድን አባል የሆኑት የአርቲስቶች (ፒየት ሞንድሪያን) እና አርክቴክቶች (Jacob Oud) ጥብቅ ጂኦሜትሪክ ጥበብ የተለመደ ነው። ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በኔዘርላንድስ ሥነ-ጽሑፍ እና ሥነ-ጥበብ ውስጥ የመግለጫ ፣ ዳዳዝም እና ሱሪሊዝም መገለጫዎች ተጠናክረዋል።

ዘመናዊ ጥበብ.የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የደች ጥበብ የበለጠ የሙከራ ባህሪን አግኝቷል, በተመሳሳይ ጊዜ ባህላዊ እውነታን ሙሉ በሙሉ አይተዉም. እ.ኤ.አ. በ 1950 ዎቹ ውስጥ ፣ የግጥም ፍላጎት እንደገና ተነቃቃ። እንደ V.F. Hermans, G. Van "t Reive, Harry Mülish ባሉ ፀሐፊዎች ስራዎች ውስጥ, የተዛባ የህይወት ገፅታዎች ገለፃ ከትክክለኛ ወጎች ጋር የተቆራኘ ነው. ሁሉም ዘመናዊ አዝማሚያዎች በሥዕሎች እና ቅርጻ ቅርጾች የተወከሉ ናቸው, ከእነዚህም መካከል በ 1950 ዎቹ ውስጥ እ.ኤ.አ. በጣም ታዋቂው ቡድን “ኮብራ” እንደ ካሬል አፕል ባሉ ማስተር ይመራል። በሙዚቃ አቀናባሪው ዊለም ፔፐር አለም አቀፍ እውቅናን አግኝቷል።ሁሉም ዋና ዋና ከተሞች አስደናቂ ሲምፎኒ ኦርኬስትራዎች አሏቸው።ከመካከላቸው በጣም ዝነኛ የሆኑት አምስተርዳም እና ሄግ ሮያል ኦርኬስትራዎች ናቸው። የኔዘርላንድ የባሌ ዳንስ በአውሮፓ ውስጥ ካሉ ምርጥ ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ነው።

በኔዘርላንድ ውስጥ ብዙ ድንቅ ሙዚየሞች አሉ። በኔዘርላንድስ አርቲስቶች ድንቅ ሥዕሎች በሪጅክስሙዚየም እና በአምስተርዳም ሬምብራንት ሃውስ ሙዚየም፣ በሮተርዳም የቦይማንስ-ቫን ቤዩንገን ሙዚየም እና በሄግ በሚገኘው የሞሪትሹዊስ ሙዚየም እንዲሁም በአንዳንድ ዋና ዋና የክልል ሙዚየሞች ለምሳሌ በፍራንስ ሃልስ ሙዚየም ቀርበዋል። ሃርለም እና የዩትሬክት ማዕከላዊ ሙዚየም። የአምስተርዳም ከተማ ሙዚየም ከ19ኛው እና 20ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ትልቅ የጥበብ ስብስብ አለው። በአምስተርዳም የሚገኘው የቪንሰንት ቫን ጎግ ስቴት ሙዚየም ከ700 በላይ የጌታውን ሥዕሎችና ሥዕሎች ይዟል። በኦተርሎ የሚገኘው የክሮለር ሙለር ሙዚየም ትልቅ የቫን ጎግ ስራዎች ስብስብ አለው በተጨማሪም የዘመናዊ ጥበብ ስብስብ አለ።

መገናኛ ብዙሀን.ቴሌቪዥን እና ሬዲዮ በታዋቂው ባህል ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ. በሶስት የቴሌቭዥን እና በአምስት የሬዲዮ ጣቢያዎች የስርጭት ጊዜ በሁለት ፕሮቴስታንት ፣ካቶሊክ ፣ሶሻሊስት ፣ሊበራል እና በሶስት ገለልተኛ ድርጅቶች መካከል ይሰራጫል። ሁሉም በኔዘርላንድስ ኮርፖሬሽን የቴሌቪዥን እና የሬዲዮ ብሮድካስቲንግ ኘሮግራሞችን በማስተባበር እና የስርጭት ቁሳቁሶችን አቅጣጫ በሚከታተል አንድ ናቸው ። የኬብል ቴሌቪዥን ተስፋፍቷል.

በኔዘርላንድ ውስጥ ብዙ ጋዜጦች እና መጽሔቶች ይታተማሉ። ትልቁ ዕለታዊ ጋዜጦች ቴሌግራፍ (743,000 ቅጂዎች)፣ አልገሜይን ዳህብላድ (413,000)፣ ቮልስክራንት (354,000) እና ቢነሆፍ (195,000) ናቸው።

ስፖርት።በኔዘርላንድስ ሰዎች ስፖርት በተለይም እግር ኳስ ይወዳሉ። ከ20% በላይ የሚሆነው የአገሪቱ አዋቂ ህዝብ የስፖርት ክለቦች አባላት ናቸው። ብሔራዊ የእግር ኳስ ግጥሚያዎች በቴሌቭዥን በሚተላለፉበት ወቅት፣ የከተሞች ጎዳናዎች ባዶ ናቸው፣ ህይወትም ቆሟል።

በዓላት.በኔዘርላንድ የክርስቲያን በዓላት (ገና፣ ፋሲካ፣ ወዘተ) በሰፊው ይከበራል። ብሔራዊ በዓላት: የንግሥት ቀን (ኤፕሪል 30), የንግሥት ቤትሪክስ ዙፋን ላይ የመግባት ምልክት, እና የእናቷ ንግሥት ጁሊያና የልደት ቀን ነው; እና በግንቦት 5 በጦርነቱ ሰለባዎች መታሰቢያ በመላ ሀገሪቱ የቤተክርስቲያን አገልግሎቶች ሲደረጉ ከጀርመን ወረራ ነፃ የመውጣት በዓል።

ታሪክበመካከለኛው ዘመን መገባደጃ ላይ በሰሜን ባህር ዳርቻ በሚገኙት ራይን ፣ ሜኡስ እና ሼልት ወንዞች የታችኛው ዳርቻ ላይ የሚገኘው ቦታ “ዝቅተኛ የባህር ዳርቻ መሬቶች” ተብሎ ይጠራ ጀመር። በጊዜ ሂደት, ይህ ገላጭ ጂኦግራፊያዊ ቃል ወደ ኔዘርላንድስ ሀገር ስም (በትርጉም - "ዝቅተኛ መሬት") ተሻሽሏል. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ይህ ስም ለክልሉ ሰሜናዊ ክፍል ብቻ መሰጠት የጀመረው የአሁኑ የኔዘርላንድ መንግሥት ነው ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ ሆላንድ ተብሎም ይጠራል ፣ ታሪካዊው ዋና ዋና ከሆኑት ከሁለቱ አውራጃዎች በኋላ።

ጥንታዊ ጊዜ.በኔዘርላንድስ ግዛት የመጨረሻው የፕሌይስተሴን የበረዶ ግግር ጊዜ ጀምሮ ጥንታዊ ሰው መኖሩን የሚያሳዩ ምልክቶች ተጠብቀዋል. ድህረ-glacial ጊዜ ውስጥ, የሀገሪቱ ሰሜናዊ እና ምዕራባዊ ክልሎች ነዋሪዎች በተደጋጋሚ ጎርፍ ይሰቃያሉ, እና አርብቶ አደሮች የመጀመሪያ ቋሚ ሰፈራ terp ኮረብቶች ላይ ተነሥተው, ይህም ሰዎች እና እንስሳት ደህንነት ያረጋግጣል. የጎርፍ አደጋ በማይታይባቸው በደቡብ ደቡባዊ ክልሎች ዋናው ሥራው ግብርና ነበር።

በጁሊየስ ቄሳር የሚመራው ጦር ጋውልን ድል በማድረግ የዘመናዊቷን ጀርመን እና የታላቋ ብሪታንያ ግዛት በወረረበት ጊዜ ስለ ኔዘርላንድስ ግዛት የተጻፈ መረጃ በመጀመሪያ በሮማውያን ዘመን ታሪካዊ ሰነዶች ውስጥ ይታያል ። ከጀርመን ወደ ብሪታንያ የሚወስደው መንገድ በራይን ዴልታ በኩል ስለሚሄድ ይህ አካባቢ ለሮማውያን ትልቅ ስልታዊ ጠቀሜታ አግኝቷል። የጎርፍ አደጋን ለመከላከል የአፈር ግድቦች መገንባት የጀመረው ያኔ ነበር። ሮማውያን ከፈረንሳይ የባህር ዳርቻ ተነስቶ በደቡባዊ ኔዘርላንድስ በኩል ወደ ኮሎኒያ (የአሁኗ ኮሎኝ) ​​የሚሄድ ታላቅ መንገድ አስፋልጉ። በራይን ዴልታ እና በደቡባዊው ድንበሮች ይኖሩ ከነበሩት አብዛኞቹ ጎሳዎች የተገዙ ሲሆን በሕይወት የተረፉት ደግሞ የሮማውያን አጋር ሆኑ። ከእነዚህ ነገዶች መካከል አንዱ ቤልጂያውያን የሮማ ግዛት ቤልጂካ (የአሁኗ ቤልጂየም ምሳሌ) ስም መጣ። ባታቪያውያን በራይን እና በሜኡስ ዴልታስ ደሴቶች ላይ ይኖሩ ስለነበር ባታቪያ የሚለው ስም በዚህ ክልል ላይ ተጣበቀ። በ69-70 ዓ.ም በጁሊየስ ሲቪሊስ መሪነት በሮማውያን ላይ የባታቪዎች አመጽ ተነሳ ይህም በጭካኔ ታፍኗል። ከዚያም በአካባቢው ሰላም ለብዙ ዘመናት ነግሷል። ይህ በእንዲህ እንዳለ የሮማ ኢምፓየር ኃይል እየዳከመ ነበር። በ 3 ኛው ሐ ሁለተኛ አጋማሽ. ዓ.ም የጀርመን ጎሳዎች ሮማውያንን ከራይን ዴልታ ሰሜናዊ አካባቢ በማስወጣት ወደ ምዕራብ ወደ ኔዘርላንድ መሄድ ጀመሩ። ከ 4 ኛው ሐ. የኔዘርላንድ ውስጣዊ ክፍል በፍራንካውያን እና በሳክሶኖች ተሞልቷል, ብዙዎቹ በተወረሩ አገሮች ላይ ሰፍረው ግብርና ጀመሩ. የጀርመን ቋንቋ በአሸናፊዎች እና በተሸናፊዎች መካከል እንደ አንድ የጋራ ቋንቋ ይታወቅ ነበር። የፍራንካውያን ድል አድራጊዎች ወደ ደቡብ ተንቀሳቅሰው ሮማን ጎልን ያዙ እና የፍራንካውያን ምድር (ፈረንሳይ) ብለው ሰየሙት፣ ቋንቋቸውን በእነዚያ ቦታዎች ወደ በላቲን ለውጠዋል። የቋንቋ ድንበር በቡሎኝ-ኮሎኝ መንገድ ላይ ነበር, የጀርመን ቋንቋዎች በሰሜን በኩል ይነገሩ ነበር, እና ላቲን (በኋላ ፈረንሳይኛ) ወደ ደቡብ ይነገር ነበር.

መካከለኛ እድሜ.በሜሮቪንጊያን እና በካሮሊንግ ሥርወ-መንግሥት የፍራንካውያን ነገሥታት የግዛት ዘመን የቋንቋ ልዩነቶች የተለየ የፖለቲካ ሚና አልተጫወቱም። ኔዘርላንድስ የቻርለማኝን (768-814) ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ማሻሻያዎችን ተጠቅማ በፍራንካውያን እና በአንግሎ-ሳክሰን ሚስዮናውያን ወደ ክርስትና ተቀየሩ። እንደ ድንበር ግዛት፣ ኔዘርላንድስ በፍራንካውያን ነገስታት በየጊዜው የመሬት መልሶ ማከፋፈያ በነበረበት ወቅት እጇን ቀይራለች (ለምሳሌ የቻርለማኝ ግዛት በ 843 ቬርደን ስምምነት መሠረት በሶስት የልጅ ልጆቹ መካከል ያለውን ክፍፍል እናስተውላለን)። በተፈጠረው ተደጋጋሚ ክፍፍሎች እና እነዚህን መሬቶች በተከታታይ ወደ ምሥራቃዊው ወይም ወደ ፍራንካውያን ግዛት ምዕራባዊ ክፍል በመቀላቀል፣ በግምት እ.ኤ.አ. 1000 ኔዘርላንድስ የቅዱስ ሮማ ግዛት አካል ሆነች እና እስከ 1648 ድረስ ቆየች ። አብዛኛዎቹ ፍሌሚንግ (ከቋንቋ ድንበር በስተሰሜን ይኖሩ የነበሩት እና የፍሌሚሽ ቋንቋ ይናገሩ የነበሩት) በፈረንሳይ ነገሥታት አገዛዝ ሥር ወድቀዋል ፣ ፈረንሳይኛ ተናጋሪ ክልሎች ግን የሃይናው እና ናሙር የቅዱስ ሮማ ግዛት አካል ሆኑ።

በ 11 ኛው ሐ መጀመሪያ ላይ. ኔዘርላንድስን ጨምሮ በአውሮፓ የባህር ዳርቻ አካባቢዎች የስካንዲኔቪያን ቫይኪንጎች ወረራ አብቅቷል። የሰሜናዊ የባህር ዳርቻ ክልሎች በተለይም ሆላንድ እና ዚላንድ እና በተወሰነ ደረጃ ፍሪስላንድ የአሳ ማጥመጃ እና የንግድ መርከቦችን ወደ ሰሜን ባህር መላክ ጀመሩ, የሃንሴቲክ ሊግ አካል ከሆኑት ከበለጸጉ ከተሞች ጋር ይወዳደራሉ. ከራይን ዴልታ በስተደቡብ በሚገኙት በፍላንደርዝ እና ብራባንት አውራጃዎች ውስጥ ማምረት ማደግ ጀመረ። እዚያም በከተሞች ውስጥ ከእንግሊዝና ከስፔን ከውጪ ከመጣው ከሱፍ የተሠሩ ጥሩ ልብሶችና ልብሶች ይሠሩ ነበር. የፍላንደርዝ ወደብ የብሩገስ አስፈላጊ የውጭ ንግድ ማዕከል ሆነ።

በኔዘርላንድስ ብዙ ሀብታም እና ተደማጭነት ያላቸው ከተሞች (Ypres, Ghent, Bruges, Liege) ተነሱ, ይህም መብቶችን እና እራስን ማስተዳደር ችለዋል. በእነዚህ ከተሞች ውስጥ በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ውስጥ የእደ ጥበብ እና የነጋዴ ማኅበራት መካከል ትልቁ ማደራጀት ሥርዓት ተዘርግቷል: ከሌሎች አገሮች ጋር የሚነግዱ ነጋዴዎች, እና የተለያዩ ሙያዎች በተለይ ልብስ እና ጨርቅ የሚሠሩ ሰዎች (ሱቆች) የእጅ ባለሙያዎች ማህበራት (ሱቆች) ነበሩ. . በሰሜናዊ ኢጣሊያ ከተማ-ግዛቶች እንደታየው የቁጥጥር ሥራ ቀስ በቀስ ወደ ከተማው ሰዎች መተላለፉ በተለይ በበርገር እና በሠራተኞች መካከል በሚሠሩ የእጅ ባለሞያዎች መካከል በተከሰቱ ግጭቶች ታጅቦ ነበር። በርካታ ህዝባዊ አመፆች ነበሩ። ከመካከላቸው ትልቁ በ1338-1345 በያዕቆብ ቫን አርቴቬልዴ እና በልጁ ፊሊፕ የተመራው የጨርቅ ሰሪዎች አመፆች ናቸው። በተጨማሪም በከተሞች ራሳቸው መካከል ከፍተኛ ፉክክር ነበር፣ የአካባቢ ጦርነቶች ብዙ ጊዜ ይካሄዳሉ፣ እና ተቀናቃኝ የቤተሰብ ስርወ መንግስት በግዛቶች ውስጥ ለስልጣን ይዋጉ ነበር።

በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የኔዘርላንድ ግዛቶች በአንጻራዊ ሁኔታ ገለልተኛ አካባቢዎች ሆነዋል። ይህ የሆነው የፈረንሣይ ንጉሥ ወንድም የሆነው የቡርገንዲው መስፍን ፊሊፕ ቦልድ በ1384 የፍላንደርዝ እና አርቶይስ ገዥ ሲሆን ተተኪዎቹ ሆላንድን፣ ዜላንድን፣ ሃይናትን፣ ናሙርን፣ ሊምቡርግንና ሉክሰምበርግንን በያዙበት ወቅት ነው። የቡርጋንዲ መሳፍንት በአውሮፓ ውስጥ ካሉት እጅግ ኃያላን ገዥዎች አንዱ ሆኑ፣ ከንጉሦቹም በሠራዊቱ ብዛትና በቤተ መንግሥት ግርማ ተፋላሚ ሆነዋል። ይሁን እንጂ የፍርድ ቤቱ ወታደራዊ ሥልጣንና ቅንጦት የሚከፈለው ከከተሞች በሚሰበሰበው ቀረጥ ሲሆን ይህም መብታቸውን በመበዝበዝ እና በመጣስ እርካታ እንደሌለው ገልጿል። ደፋር ቻርለስ በፈረንሳይ እና በጀርመን መካከል የሚገኝ ራሱን የቻለ መንግሥት ለመፍጠር ፈለገ። ሆኖም ወታደሮቹ የመጨረሻ ሽንፈት ካጋጠማቸው እና እሱ ራሱ በ 1477 ከሞተ በኋላ ኔዘርላንድስ በወራሹ ዱቼዝ የቡርገንዲዋ ሜሪ ስር ነፃነቷን አገኘች። እ.ኤ.አ. ሁሉም ክልሎች በዚህ አቋም አልተስማሙም, በተቃውሞ አመጾች ተነሳ, ነገር ግን በ 10 ዓመታት ውስጥ ማክሲሚሊያን ተቃዋሚዎችን መቋቋም ችሏል. በ1493 አባቱን ተክቶ በንጉሠ ነገሥቱ ዙፋን ተቀመጠ። ስለዚህ ኔዘርላንድስ በሃብስበርግ አገዛዝ ስር ወደቀች።

የሃብስበርግ አገዛዝ እና በኔዘርላንድ ውስጥ ያለው አብዮት.እ.ኤ.አ. በ 1496 የቡርገንዲ የማርያም ልጅ እና የሀብስበርግ ማክስሚሊያን ልጅ ፣ ፊሊፕ ሃንሱም የካስቲል እና የአራጎን ልዕልት ጁዋንን አገባ። በ1500 በጌንት የተወለደው የበኩር ልጃቸው ካርል የሃብስበርግን ንብረት በጀርመን እና በኔዘርላንድ ወረሰ። እና በ1506 ፊሊፕ ዘ ሃንሱም ከሞተ በኋላ ልጁ የኔዘርላንድ ገዥ ብቻ ሳይሆን የስፔን ንጉስ ካርሎስ 1ኛ ሆነ። ለአካለ መጠን ያልደረሰ እና በኋላም የስፔን ንጉስ እና የቅዱስ ሮማ ንጉሠ ነገሥት ሥራውን ለመወጣት በሄደበት ወቅት ኔዘርላንድስ በዘመዶቹ ትተዳደር ነበር እና ከዚያም ሀገሪቱ ከሞላ ጎደል ከፈረንሳይ ጋር የሐብስበርግ ጦርነቶችን በገንዘብ መደገፍ ነበረባት። ይሁን እንጂ ቻርለስ አምስተኛ ብዙ ተጨማሪ የኔዘርላንድስ ግዛቶችን በሰላማዊ ስምምነቶች እና ወረራዎች ወደ አገሩ ያዘ፡ ፍሪስላንድ በ1524፣ ዩትሬክት እና ኦቨርጅሴል በ1528፣ ግሮኒንገን እና ድሬንቴ በ1536፣ በ1543 ጌልደርላንድ። ትልቅ የአስተዳደር እና የፋይናንሺያል ስልጣን ያለው ፕራይቪ ካውንስል እንዲሁም ለክልላዊ ግዛቶች የአስተዳደር እና የፋይናንስ ምክር ቤቶች 17 የደች ግዛቶችን እና የቡርገንዲ ዱቺን በተባለው ስፍራ አንድ አድርጎ ነበር። በቅዱስ ሮማ ግዛት ውስጥ "የቡርጋንዲ ቀለበት". በጀርመን እንደነበረው ሁሉ፣ በኔዘርላንድስ የተሐድሶ ሐሳቦች መስፋፋትን ለማስቆም ሞክሯል፣ እና ከንጉሠ ነገሥቱ የሚከላከለው ከአዲሱ እምነት ተከታዮች መካከል ምንም መሳፍንት ስለሌለ የበለጠ በተሳካ ሁኔታ። በ1539-1540 በጌንት የተካሄደውን አብዮታዊ አናባፕቲስቶች አመፅ ቻርልስ አምስተኛ በኃይል አፍኗል፣ እና የኔዘርላንድ ከተሞች ታሪካዊ እድላቸውን እና ራስን በራስ ማስተዳደር ተነፍገዋል። ቢሆንም፣ በእሱ የግዛት ዘመን አገሪቱ በለጸገች እና አንትወርፕ የአውሮፓ ንግድ ዋና ማዕከል ሆነች። እንደ ዙይደር ዚ እና የራይን ክንዶች፣ Meuse እና Sheldt ያሉ ጥበቃ የሚደረግለት ውሃ ትናንሽ የባህር ዳርቻ ከተሞችን የገነቡ አሳ አጥማጆችን ስቧል። በከተሞች የጎርፍ አደጋን ለመከላከል ዘላቂ የሆኑ ግድቦች ግንባታ ተከናውኗል። ከባህር የተመለሱት መሬቶች ለእርሻ መሬት ተዘጋጅተዋል።

በ 1555 ቻርልስ አምስተኛ ከስልጣን ሲወርድ 17 የደች ግዛቶችን እንዲሁም ስፔንን በቅኝ ግዛቶቿ ለታላቅ ልጁ ፊልጶስ ሰጠ እና የቅዱስ ሮማ ኢምፓየር ወደ ታናሽ ልጁ ፈርዲናንድ ሄደ። ፊሊፕ II በሆላንድ መገንጠል ላይ የበለጠ የማይለወጥ አቋም ወሰደ። ኑፋቄን ለማጥፋት የወሰደው ከባድ እርምጃ በካቶሊኮች በኩል ለተጎጂዎቹ ያለውን ርኅራኄ ጨምሯል፣ ብዙዎቹ እንደ ሮተርዳም ኢራስመስ የሃይማኖት መቻቻል ደጋፊዎች ነበሩ። የኔዘርላንድስ መኳንንት ትልቅም ትንሽም ሆኑ ከተማዎች ስፔን በፈረንሳይ ላይ ለምታካሂደው ወታደራዊ ዘመቻ የሀገሪቱን የፋይናንስ ክምችት ዳግማዊ ፊሊፕ ተቆጣ። ንጉሱ በንግሥና ውስጥ ከመሳተፍ ለማስወገድ ያደረጋቸው ሙከራዎች ቁጣን አስከትለዋል, እንዲሁም የካርዲናል ግራንቬላ ምክሮችን በመስማቱ, እና የበለጠ አስተዋይ ምክትል, የፊሊፕ II ግማሽ እህት, የፓርማ ማርጋሬት. ከመኳንንቱ መካከል በጣም ኃያል የሆነው፣ የወርቅ ሽበት ትዕዛዝ ባለቤቶች እና የመንግስት ምክር ቤት አባላት በ1562 ካርዲናል ግራንቬላ እንዲለቁ ጠየቁ። ለመጀመሪያ ጊዜ የዳግማዊ ፊሊጶስ የመንግስት ስርዓት በመኳንንቶች ላይ የተመሰረተ ሳይሆን በኔዘርላንድ ውስጥ በሰፈረው የስፔን ጦር ላይ የተመሰረተ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1566 በመንግስት ምክር ቤት ውስጥ የመኳንንቱ ንግግር የሁለተኛውን ፊሊፕ ፖሊሲ በመቃወም ጥቃቅን መኳንንት ተቃውሞ ተደረገ ። 300 የታችኛው መኳንንት ተወካዮች የአገሪቱን "ነፃነት" ወደነበረበት ለመመለስ እና በመናፍቃን ላይ "ፖስተሮች" እንዲለሰልስ ለምክትል አቤቱታ አቅርበዋል. ይህን የመሰለ ግዙፍ ተቃውሞ ለማፈን በቂ ሃይል ስለሌለው ንጉሱ ግራንቬላን አሰናበተ። ይሁን እንጂ በተለይ የካልቪኒስቶች ብዛት የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናትን ማፍረስ ከጀመረ በኋላ ኔዘርላንድስን ለመገዛት ያደረገው ቁርጠኝነት አልተዳከመም። በ 1567 ፊሊፕ II የአልባ መስፍንን ወደ ኔዘርላንድ ላከ, እሱም የፓርማዋን ማርጋሬትን እንደ ገዥነት ተክቷል. የአልባው መስፍን አማፅያኑን የመቆጣጠር እና የሀሳብ ልዩነቶችን የማጥፋት ኃላፊነት ተሰጥቶት ነበር።

አልባ በመንግስት ምክር ቤት ውስጥ የተከበረውን ተቃዋሚ የመሩትን የኤግሞንት እና የሆርን ክስ አስሮ ፈጸመ። በጣም ታዋቂው የተቃዋሚው ተወካይ ልዑል ዊልያም የኦሬንጅ ተወካይ ፣ በኋላ ዊልያም ዘ-ዝም ተብሎ ወደ ጀርመን ሸሸ ፣ እዚያም ተቃውሞውን በመምራት በአልባ ላይ ወታደራዊ ዘመቻዎችን አደራጅቷል። ሁሉም አልተሳካላቸውም፣ ነገር ግን ልዑል ዊልሄልም ትግሉን አላቆመም። በ 1572 "የባህር ታጣቂዎች" ቡድን የብሪል (የአሁኗ ብሬሌል) ወደብ እስከ ያዘ ድረስ አልባን ለመቋቋም ያደረገው ሙከራ ተስፋ ቢስ መስሎ ነበር። ብዙም ሳይቆይ ሁሉም የዚላንድ እና ሆላንድ፣ ከአምስተርዳም በስተቀር፣ “የባህር ዝይዎችን” እና አጋሮቻቸውን - “የጫካ ግእዝ”ን ፣ ባብዛኛው ታጣቂ ካልቪኒስታን። በ1572 የነዚህ አውራጃዎች ባለጸጎች ክፍል ተወካዮች በዶርሬክት ተገናኝተው የኦሬንጅ ኦፍ ዊልያምን ገዥ አድርገው አውቀውታል። ብዙም ሳይቆይ ወደ አገሩ ተመልሶ ፊሊጶስ 2ኛን ጦርነት መርቷል። የባህር ዳርቻው ክልሎች፣ የስፔን ወታደሮች በራይን፣ በሜኡስ እና በሼልት ዴልታዎች ቅርንጫፎች እንዳይገቡ ተጠብቀው የአማፂያኑ ምሽግ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1574 የላይደን ነዋሪዎች ከተማዋን ከበባው ስፔናውያን ላይ አስደናቂ ድል ማሸነፍ ችለዋል ። የብርቱካኑ ዊልያም የውጭ የበላይነትን በመቃወም የታወቀ መሪ ሆነ። ምንም እንኳን ሃይማኖታዊ እርቅን እና ሃይማኖታዊ መቻቻልን ቢደግፍም እና የግዛቶቹን ባሕላዊ መብቶችን ቢከላከልም በካልቪኒስቶች ድጋፍ ላይ ተመርኩዞ ነበር። አላማው ስፔናውያንን ማባረር እና የኔዘርላንድን 17 አውራጃዎች አንድ አድርጎ ወደ አንድ ነጻ ሀገር ማምጣት ነበር።

የኦሬንጅ ኦቭ ዊልያም የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎችን ለማስታረቅ የተደረገው ሙከራ በ 1576 የስቴት ጄኔራልን በጌንት ውስጥ በመሰብሰብ 17ቱም ግዛቶች የተጠራውን ጽሑፍ ተቀብለዋል ። "ቀላል ማጽናኛ". በዚህ ሰነድ መሠረት፣ የንጉሥ ፊሊጶስ 2ኛ ከፍተኛ ሥልጣን ቢታወቅም፣ አውራጃዎቹ በብርቱካን ዊልያም መሪነት አንድ ሆነዋል። የስቴት ጄኔራሉ የውጭ ወታደሮችን ለቀው እንዲወጡ፣ የበለጠ ሊበራል የሆነ የመንግስት አሰራር እንዲዘረጋ እና በመናፍቃን ላይ የተፃፉትን “ታርጋዎች” እንዲሰረዝ ድምጽ ሰጥተዋል። ሆኖም በ1578 ፊሊፕ II ወደ ኔዘርላንድ የላከው አዲሱ ምክትል አለቃ አሌክሳንደር ፋርኔስ የፓርማ መስፍን የብርቱካንን ዊልያም የፖለቲካ አካሄድ ተግባራዊ እንዳይሆን አግዶታል። በመጀመሪያ፣ ፋርኔሴ በደቡባዊው ጽንፍ የሚገኙትን ፈረንሳይኛ ተናጋሪ የሆኑትን አርቶይስ እና ጀኔጋውን ግዛቶችን እንደገና ያዘ፣ ይህም በጥር 6 ቀን 1579 በተለያዩ የደቡብ ግዛቶች የተፈረመውን የአራስ ህብረትን የተቀላቀለው ንጉሱን እና የካቶሊክ ሀይማኖትን የመለዋወጥ ዋና ሚና እውቅና ሰጠው። ለእነዚህ ክልሎች ዜጎች የፖለቲካ መብቶችን ለመስጠት. ከዚህ በኋላ ፋርኔዝ ተከታታይ አስደናቂ ወታደራዊ ዘመቻዎችን በማካሄድ ከራይን በስተደቡብ እስከ አንትወርፕ ያለውን አብዛኛው መሬት ያዘ፣ በ1585 ከረጅም ከበባ በኋላ እጅ ሰጠ።

ፋርኔዝ ከፊልጶስ II ይልቅ በፕሮቴስታንቶች ላይ የዋህ ፖሊሲን ተከትሏል፣ ነገር ግን ተቃውሞን መግታት አልቻለም። ከራይን በስተሰሜን የሚገኙ በርካታ አውራጃዎች ከፍላንደርዝ እና ብራባንት ከተሞች ጋር አንድ ሆነው ጥር 23 ቀን 1579 የዩትሬክትን ህብረት በመፈረም ለፖለቲካዊ ነፃነት እና ለሃይማኖት ነፃነት እስከመጨረሻው ለመታገል ያላቸውን ፍላጎት አስታውቀዋል። በ 1580 ፊሊፕ II የብርቱካንን ዊልያምን ጠላት ብሎ ተናገረ። በምላሹ፣ የሰባቱ ሰሜናዊ ግዛቶች ግዛት ጄኔራል ፊሊፕ IIን እንደ ሉዓላዊነት እንደማይቀበሉ አስታውቀዋል። የፊሊፕ ዳግማዊ መባረር ሐምሌ 26 ቀን 1581 ተፈርሟል።

የተባበሩት መንግስታት.የሰሜኑ ግዛቶች ነፃነት በጓደኞቻቸው በእንግሊዝ እና በፈረንሳይ እንኳን እውቅና ከማግኘቱ በፊት በርካታ አስርት ዓመታት አልፈዋል። የኦሬንጅ ኦፍ ዊልያም አገሩን ከስፔናውያን ለመከላከል የታላላቅ ኃይሎች ድጋፍ መመዝገብ አስፈላጊ ሆኖ ስለተሰማው የግዛቱ ጄኔራል የአንጁን መስፍንን አዲሱን የኔዘርላንድ ሉዓላዊ ገዢ አድርጎ ሾመው። የአንጁዱ መስፍን ወደ ፈረንሳይ ከተመለሰ እና በ1584 የብርቱካን ዊልያም በተንኮል ከተገደለ በኋላም የውጭ ደንበኞችን ፍለጋ ቀጥሏል።የኔዘርላንድስ ሉዓላዊ ግዛት ለመሆን የቀረበው ሀሳብ ለእንግሊዛዊቷ ንግሥት ኤልዛቤት ቀረበች፣ እሷ ግን አልተቀበለችም፣ ላከች። እ.ኤ.አ.

እንደ እንግዳ የሌስተር አርል ድርብ ጨዋታ ተጫውቷል። ለንግስቲቱ አስገራሚ እና ብስጭት ፣ የዩናይትድ ግዛቶች ምክትል በመሆን ፣ የሌስተር አርል የክልል መንግስታትን አመኔታ ማግኘት ባለመቻሉ እና የሆላንድ ግዛት እና ነጋዴዎቹ አዲሱን ግዛት ምስረታ ውስጥ ያለውን ጠቃሚ ሚና ሊረዱ አልቻሉም ። . ሌስተር በዩናይትድ ስቴትስ ግዛት ውስጥ ቁልፍ ቦታ ለመያዝ ያደረጋቸው ሙከራዎች ሁሉ አሁን የመንግስት ምክር ቤት (ሁለት እንግሊዛውያን የተቀመጡበት) ተጽእኖ ቀንሷል እና በተወካዮች የተወከለው የስቴት ጄኔራል ሚና እንዲቀንስ አድርጓል. የክልሎች አውራጃዎች ጨምረዋል. እ.ኤ.አ. በ 1587 የሌስተር አርል ወደ እንግሊዝ ከተመለሰ በኋላ ፣ የስቴት ጄኔራል አዲስ ሉዓላዊነትን ፍለጋ አቁሟል ፣ የአገሪቱን አስተዳደር ተቆጣጠረ ፣ በእውነቱ ለኔዘርላንድ የተባበሩት መንግስታት ሪፐብሊክ መሠረት ጥሏል። በሆላንድ ግዛት ታላቅ ጡረተኛ በጆን ቫን ኦልደንባርንቬልት እና የናሶው ሞሪትዝ የዝምታው ልጅ የዊልያም ልጅ የስልጣን ያልተማከለ እና የግዛቶች መጠናከር ቀጥሏል (ስታቶውደር - መጀመሪያ የክልል ባለስልጣን ፣ ገዥ። በአውራጃው ውስጥ ሉዓላዊ) የሆላንድ እና የዚላንድ አውራጃዎች እንዲሁም የሠራዊቱ ዋና አዛዥ በ 1585. ባለድርሻ አካላት በጦርነቱ ዓመታት የጦር ኃይሎች እና የባህር ኃይል ዋና አዛዥ ተግባራትን አከናውነዋል ። .

እ.ኤ.አ. በ 1588 በብሪታንያ እና በኔዘርላንድስ ጥምር ጥረት የስፔን የማይበገር አርማዳ ሽንፈት እና የናሶው ሞሪስ አስደናቂ ወታደራዊ ዘመቻ በ1595 የሪፐብሊኩን ጦር ለማጥቃት መንገድ ጠርጓል። ከተሞች. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተባበሩት መንግስታት ነፃነት ተጠናክሯል እና በአሊያንስ እውቅና አግኝቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1609 ለ 12 ዓመታት የእርቅ ስምምነት የተፈረመ ሲሆን ሪፐብሊክ በእውነቱ ነፃነት ተሰጠው ። በሚቀጥሉት አስርት አመታት፣ በሆላንድ ታላቅ ጡረተኛ፣ ኦልደንባርዌልት፣ እና የናሶው ሞሪትዝ መካከል የሰላ ትግል ነበር። የመጀመሪያው የሃይማኖታዊ መቻቻል ደጋፊ፣ የአውራጃዎች ልማዳዊ የራስ ገዝ አስተዳደር፣ የነጋዴው ኦሊጋርቺ ስልጣን በእጃቸው ላይ የመቆየት መብት ነው። የናሶው ሞሪትዝ በመኳንንት እና በካልቪኒዝም ማህበረሰብ ላይ በመተማመን የግል ስልጣኑን ለማስፋት ፈለገ። ስለዚህ፣ የስታቶውደር አሃዳዊነት የክፍለ ሃገሩን የተወሰነ ስልጣን ለእሱ ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆን ገጠመው። የነጋዴው ኦሊጋርቺ ቡድን ግን ተሸንፏል። በ1619 ኦልደንባርንቬልት ተይዞ በከፍተኛ የሀገር ክህደት ተከሶ ተገደለ።

በ 1621 ከስፔን ጋር ጦርነት እንደገና ቀጠለ. ነገር ግን ባህሪው ተለወጠ, አሁን የሪፐብሊኩን ስኬቶች ማጠናከር እና ማስፋፋት ነበር. በሞሪትዝ ግማሽ ወንድም እና ተተኪ የናሳው ልዑል ፍሬድሪክ ሃይንሪች (1625-1647) የፍላንደርዝ ግዛት እና በራባንት ከራይን በስተደቡብ ያሉት ግዛቶች በስቴት ጄኔራል ቁጥጥር ስር ሆኑ እና በሜኡዝ ላይ የሚገኘው የማአስትሪችት ምሽግ አስፈላጊ ነበር። ተያዘ። ሪፐብሊኩ በጀርመን ውስጥ በፕሮቴስታንቶች እና በካቶሊኮች መካከል በሚደረገው ትግል ውስጥ አልተሳተፈችም (የሰላሳ አመት ጦርነት እየተባለ በሚጠራው ወቅት)፣ ነገር ግን የምስራቅ ድንበሯን በመጠበቅ ላይ አተኩሮ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1635 ፈረንሳይ ከተባበሩት መንግስታት ጎን ወደ ጦርነቱ ገባች ። ደች ከስፔን ጋር ብዙ ጠቃሚ የባህር ኃይል ጦርነቶችን አሸንፈዋል፣ በመጨረሻም ተሸንፈዋል። እ.ኤ.አ. በ 1648 በሙንስተር በተፈረመው የሰላም ስምምነት ስፔን የተባበሩት መንግስታት ሪፐብሊክ ነፃ መሆኗን ሙሉ በሙሉ ተቀበለች። የዌስትፋሊያ ስምምነት አካል የሆነው ይህ ስምምነት ደች የሰማኒያ ዓመት ጦርነት ብለው የሚጠሩትን አብቅቷል። እ.ኤ.አ. በ 1568 በፊሊፕ II ላይ በተነሳ ሕዝባዊ አመጽ የጀመረው ፣ ለሰባቱ ሰሜናዊ ግዛቶች ነፃነት ወደ ጦርነት ተለወጠ ፣ እና በመጨረሻም የመላው አውሮፓ ግጭት ማብቂያ ጋር የተገናኘው - የሰላሳ ዓመት ጦርነት።

ከስፔን ጋር ያለው የሰላም መደምደሚያ ግን ለሪፐብሊኩ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ሰላም አልሰጠም. የፍሬድሪክ ሄንሪ ልጅ የሆነው የኦሬንጅ ዊልያም ዳግማዊ ዊልያም በ1650 የደች ነጋዴውን የሪፐብሊካን ፓርቲ ደጋፊዎችን ከስልጣን ለማባረር የታጠቀ መፈንቅለ መንግስት ለማድረግ ሲሞክር ሀገሪቱ ከስፔን ጋር በጦርነት ውስጥ ልትሳተፍ የምትችል መስሎ ነበር። በተለምዶ ወታደራዊ ግጭቶችን ይቃወም የነበረው oligarchy. እ.ኤ.አ. በ 1650 ከሞተ በኋላ ፣ የብርቱካን ስርወ መንግስት ሪፐብሊካኖች ተቃዋሚዎች እንደገና ስልጣን ሲይዙ ፣ ከ 1634 ጀምሮ በዘር የሚተላለፍ የነበረውን የስታቶደርን ቦታ ሰረዙ ። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. ሪፐብሊኩ ከእንግሊዝ ጋር በተደረገ ጦርነት (1652-1654፣ 1665–1667፣ 1672–1674) እና ፈረንሳይ (1672–1678፣ 1688–1697፣ 1701–1713) የተባበሩት ጠቅላይ ግዛቶች በፖለቲካ እና በንግድ ተቀናቃኞች በነበሩ ጦርነቶች ውስጥ ተሳትፋለች። በመጀመሪያዎቹ ጦርነቶች በአብዮታዊ ግለት የተያዙት እና ኃይለኛ የባህር ሃይል ያላቸው እንግሊዞች በደንብ ባልተዘጋጀው የኔዘርላንድ ጦር እና የባህር ሃይል ላይ ከባድ ሽንፈት አድርሰዋል። በ1660 የቻርለስ ዳግማዊ ወደ ዙፋን መመለስ ከሰላም ይልቅ በእንግሊዝ እና በሪፐብሊኩ መካከል ያለው ፉክክር የበለጠ እንዲጠናከር እና ሌላ ጦርነት እንዲፈጠር አድርጓል። ይሁን እንጂ በዚህ ጊዜ የተባበሩት መንግስታት በእንግሊዝ መርከቦች ላይ በርካታ ድሎችን አሸንፈዋል. ቻርለስ II ከነሱ እና ከስዊድን ጋር በ 1668 ፈረንሳይ በደቡብ (ስፓኒሽ) ኔዘርላንድስ በለውጥ ጦርነት (1667-1668) እንዳትይዝ ነበር ነገር ግን ንጉሱ የበቀል አባዜ ተጠምዶ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1670 ከፈረንሳይ ንጉስ ሉዊ አሥራ አራተኛ ጋር ሚስጥራዊ ጥምረት ፈጠረ እና በ 1672 በተባበሩት መንግስታት ላይ አዲስ ጦርነት ከፍቷል ።

በሚባለው ጊዜ ውስጥ. የመጀመሪያው አገር አልባ መንግሥት፣ የደች ነጋዴ ኦሊጋርቺ ጠባቂ የሆነው ጃን ደ ዊት ወደ ፖለቲካው መድረክ ገባ፣ ከ1652 ጀምሮ የሪፐብሊኩ ታላቅ ጡረተኛ (ፕሪሚየር) ነበር። ዴ ዊት አባቱ ከሞተ ከአንድ ሳምንት በኋላ የተወለደው የስታቶደር ዊሊያም ዳግማዊ ልጅ የኦሬንጅ ልዑል ዊልያም ከስልጣን መወገዱን ያረጋግጣል እና ከሁለተኛው አንግሎ- በኋላ በብሪቲሽ ወኪሎች የተቀሰቀሰውን ጨምሮ ተደጋጋሚ የኦሬንጅ ዓመፀኞች መወገዱን አረጋግጧል። የኔዘርላንድ ጦርነት. የእሱ ከፍተኛ ስኬት በዚህ ጦርነት (1666) በእንግሊዝ ላይ የተቀዳጀው ድል ነበር, በጥሩ ሁኔታ የታጠቁ የደች መርከቦች በባህር ላይ አሸንፈዋል. እ.ኤ.አ. በ 1672 በነበረው ኃይለኛ ህዝባዊ አመፅ ፣ ፈረንሣይ በሪፐብሊኩ ላይ ጥቃት ከሰነዘረ በኋላ ፣ ጃን ደ ዊት ከስልጣን ተወገዱ (በኋላ በኦራንጊስቶች የተቀሰቀሰው ቡድን ፈረሰ) እና ዊልያም ሳልሳዊ አድሚራል ፣ አዛዥ ተባለ። በአለቃ እና በስታውደር.

ዊልሄልም ሳልሳዊ በሆላንድ እና በተለይም በአምስተርዳም ከፍተኛ ተቃውሞ ቢያጋጥመውም ከፈረንሳይ ጋር ጦርነቱን ቀጠለ። እ.ኤ.አ. በ 1674 ደች በባህር ላይ ድል አድራጊዎች ነበሩ ፣ ከሁለተኛው የአንግሎ-ደች ጦርነት ድል ተነስተዋል ፣ ግን የፈረንሳይን የሪፐብሊኩ ውስጣዊ ግዛቶች ውስጥ ዘልቆ ለመግባት ተቸግረው ነበር። በ1677 ከእንግሊዛዊው ንጉስ ጄምስ 2ኛ ሴት ልጅ ጋር የተጋቡት የዊልያም ሳልሳዊ የሰለጠነ የውጭ ፖሊሲ ብቻ ሪፐብሊኩ በፈረንሳይ ላይ አዲስ ጥምረት እንድትፈጥር እና በ1678 ከዚህ ጦርነት እንድትወጣ የፈቀደላት በ1689 የእንግሊዝ ዙፋን ላይ ከወጣች በኋላ ነው። , የባለድርሻ አካላት ባለቤት ዊልያም ሳልሳዊ የሁለቱንም ሀገራት ጦር በሉዊ አሥራ አራተኛ ላይ የበለጠ ለማሰባሰብ ችሏል። በተፈጥሮ፣ በኦግስበርግ ሊግ ጦርነቶች እና በስፔን ተተኪነት ጦርነት፣ የተባበሩት መንግስታት ከእንግሊዝ ጋር በፈረንሳይ ላይ አንድ ሆነዋል። ይሁን እንጂ በ1713 የዩትሬክትን የሰላም ዘውድ የተቀዳጀችው ፈረንሳይ ላይ የተቀዳጀችው ድል ሪፐብሊኩን ብዙ ዋጋ አስከፍሏታል፣ ይህም በ1648 እንደነበረው፣ እንደገናም በብዙ ዕዳዎች ተሸክማለች። ከዚህም በላይ በእንግሊዝ ፈንታ ፈረንሳይ ጠላት ስትሆን ደች በዋናነት በመሬት ላይ መዋጋት ነበረበት፣ በባሕር ላይ እንግሊዛውያን ጥቅማቸውን አጥተዋል።

ወርቃማ ዘመን.የማያቋርጥ ጦርነቶች ቢኖሩም, 17 ኛው ክፍለ ዘመን. የኔዘርላንድ ኢኮኖሚ ከፍተኛ ዘመን ነበር። የኔዘርላንድ ነጋዴዎች በውስጥ የአውሮፓ ገበያዎች፣ የባልቲክ እና የሜዲትራኒያን ባህር፣ ጀርመን እና ታላቋ ብሪታንያ ተቆጣጠሩ። አምስተርዳም አንትወርፕን ከቀየረች በኋላ የአውሮፓ የንግድ ማዕከል ሆነች። የደች ማጥመጃ ጀልባዎች የሰሜን ባህርን ተቆጣጠሩ። ሪፐብሊኩ ተጽኖዋን ወደ ሩቅ የባህር ማዶ ግዛቶች በማስፋፋት ከወትሮው በተለየ የምስራቅ እና የምዕራብ ህንድ ኩባንያዎች ምስጋና ይግባውና በደቡብ ምስራቅ እስያ (የፖርቹጋል ንብረቶችን ከተያዘበት ጊዜ ጀምሮ) እና አሜሪካ ውስጥ ቅኝ ግዛቶችን ያዘ። በ 1602 የተመሰረተው የኔዘርላንድ ኢስት ህንድ ኩባንያ (ኦአይሲ) በህንድ እና በፓስፊክ ውቅያኖስ ተፋሰሶች ውስጥ በብቸኝነት የተያዘ የንግድ ልውውጥ ነበረው። OIC ከብሪቲሽ ፉክክር በመቋቋም ትልቅ የቅመማ ቅመም እና ሌሎች ያልተለመዱ ሸቀጦችን ወደ አውሮፓ ልኳል። የስቴት ጄኔራልን በመወከል OIC ጦርነትን የማወጅ እና ሰላምን የማጠቃለል መብት ነበረው, በቅኝ ግዛቶች ውስጥ ከተሞችን እና ምሽጎችን መገንባት, ሳንቲም ሳንቲም መገንባት, ከአገሬው ተወላጅ ባለስልጣናት ጋር ስምምነት መደምደም እና ባለስልጣናትን መሾም ይችላል. ከፍተኛ ትርፍ ያስመዘገበው ለተፋጠነ የሀገሪቱ ኢኮኖሚ ማገገሚያ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። የኔዘርላንድ ዌስት ህንድ ኩባንያ ስኬቶች የበለጠ መጠነኛ ነበሩ። መጀመሪያ ላይ, በባሪያ ንግድ እና በግል ስራ ላይ ተሰማርታ ነበር, ማለትም. የስፔን እና የፖርቱጋል መርከቦችን መያዝ. የዚህ ኩባንያ ጠንካራ ምሽጎች በካሪቢያን ባህር እና በኒው ሆላንድ ቅኝ ግዛት ውስጥ (በዘመናዊው የኒው ዮርክ እና የኒው ጀርሲ ግዛቶች ቦታ) ውስጥ በ 1660 ዎቹ ውስጥ የተባበሩት መንግስታት ለብሪቲሽ ሰጡ ።

የብዙዎቹ የኔዘርላንድስ እንቅስቃሴ በአብዛኛው ከባህር ማዶ ንግድ ጋር የተያያዘ ነበር። በንፋስ ኃይል ማመንጫ፣ በስኳር ምርት፣ በአልባሳት፣ በባንክ፣ በጅምላና በችርቻሮ ንግድ የሚንቀሳቀሱ መርከቦችን በሜካኒካል መጋዝ መገንባት ለከተሞች ብልጽግና አስተዋጽኦ አድርጓል። በገጠር የበለጸጉ የወተት እርባታዎች በብዛት ይበቅላሉ በነበረበት ገጠራማ አካባቢ አይብና ቅቤ ለከተሞች በመሸጥ ለውጭ ገበያ ይቀርብ ነበር። ዋናው ምግብ የሆነው አብዛኛው እህል ከባልቲክ አገሮች ማስመጣት ነበረበት።

ሀብት የተባበሩት ጠቅላይ ግዛቶች ያልተለመደ የመንግስት መዋቅር እንዲፈጥሩ አስችሏቸዋል። የፖለቲካ ስልጣን የተሰጠው ለክልሎች ጄኔራል እና ለመንግስት ምክር ቤት ነበር። በስቴት አጠቃላይ አንድ ድምጽ እና በድምጽ ድምጽ፣ እያንዳንዱ ክፍለ ሀገር በውስጥ ጉዳዮቹ ሙሉ በሙሉ ከሞላ ጎደል ነጻ ሆኖ ቆይቷል። የግዛት ጄኔራል በውሳኔያቸው የሚተማመኑባቸው የክልል መንግስታት፣ በተራቸው በከተማው ዳኞች ውሳኔ ላይ ጥገኛ ነበሩ። የመሳፍንት አባላት አልተመረጡም ፣ ግን በሌሎች አባላት ለህይወት ክፍት የስራ ቦታ ተሹመዋል ። ግልጽ የሆነ ኦሊጋርክ ሥርዓት ነበር። የመሳፍንት አባላት የሚመረጡት በዋናነት ከሀብታም ቤተሰብ ሲሆን ትክክለኛ ሰዎችን ወደ አትራፊነት መሾም የመሳፍንት አባላት ዋና የገቢ ምንጭ ሆነ። ቢሆንም፣ የሪፐብሊካኑ መንግሥት አካላት እንደመሆናቸው መጠን፣ ዳኞች ከብርቱካን መኳንንት ተጠብቀው ነበር፣ እነሱም እንደ stathouders (በክፍለ ሀገሩ የማዕከላዊ መንግሥት ተወካዮች) እና የጦር ሠራዊቱ ዋና አዛዥ፣ የንጉሣዊ ኃይልን ይገልጻሉ። በ17ኛው እና በ18ኛው ክፍለ ዘመን በ17ኛው እና በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በነበሩት በሆላንድ ጡረተኞች በተወከለው የሪፐብሊካኑ ሥርዓት እና በስታድቲስቶች በተወከለው አሃዳዊ ንጉሣዊ ኃይል መካከል የነበረው ግጭት ነበር። ሆኖም የብርቱካን-ናሳው ቤት መኳንንት ባህላዊውን ህገ-መንግስት እና በክፍለ ሀገሩ ያሉትን ልዩ መብቶች የሚጠብቅ ንጉሳዊ አገዛዝ ለመፍጠር ጥረት አድርገዋል።

የመንግስት ፖሊሲ ንግድን እና አሰሳን ለማሳደግ እንዲሁም የሀገሪቱን ደህንነት ለማረጋገጥ ያለመ ነበር። በኔዘርላንድስ የግብይት ፍላጎቶች እና መሰረታዊ የፍልስፍና መርሆች ተስማምተው ተቀናጅተው ነበር ይህም የኔዘርላንድስ የግል ነፃነት ማግኘትን የሚደግፍ እና በዚያን ጊዜ በአውሮፓ ታይቶ የማይታወቅ ነበር። የኔዘርላንድ ተሐድሶ ቤተክርስቲያን የመንግስት እውቅና አግኝታለች እና አልተቀረጸችም። የፕሮቴስታንት ኑፋቄዎች፣ ሉተራውያን፣ አናባፕቲስቶች፣ እንዲሁም አይሁዶች ማለት ይቻላል እንዲሰብኩ ተፈቅዶላቸዋል፣ ምንም እንኳ የእነዚህ ቤተ እምነቶች ተከታዮች አብዛኛውን ጊዜ ለሕዝብ አገልግሎት ባይሾሙም። የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን እንቅስቃሴ በይፋ ተቀባይነት ባያገኝም ከፊል ዝግ አገልግሎት የሚፈቀደው በባለሥልጣናት ደጋፊነት ነው። የፕሬስ ነፃነት እና ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት ፍጹም አልነበሩም ነገር ግን ሳንሱር ከሌሎች አውሮፓውያን ያነሰ ነበር።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ከደች ራሳቸው በተጨማሪ እንደ ሁጉኖቶች ያሉ ስደተኞች በሀገሪቱ ውስጥ መጠጊያ አግኝተው ለኔዘርላንድ ባህል እድገት አስተዋጽኦ አድርገዋል። በዚህ ጊዜ እንደ ጆስት ቫን ዴን ቮንዴል፣ ኮንስታንቲን ሁይገንስ፣ ፒተር ኮርኔሊስ ሁፍት፣ ጃኮብ ካትስ እና ገርብራንድ ብሬዴሮ ያሉ ጎበዝ ፀሐፊዎች ሰርተዋል። ከታላቁ ሬምብራንት በተጨማሪ እንደ ጃን ቬርሜር፣ ጃኮብ ቫን ሩይስዴል፣ ​​ጃን ስቲን እና ፍራንስ ሃልስ ያሉ ሠዓሊዎች በሆላንድ ውስጥ ሰርተዋል። ባሮክ ስፒኖዛ እና ሁጎ ግሮቲየስ በፍልስፍና ታዋቂ ሆኑ። ታዋቂ አርክቴክቶች ጃኮብ ቫን ካምፔን እና ሄንድሪክ ዴ ኬይሰር ነበሩ። ከታዋቂዎቹ የሳይንስ ሰዎች መካከል፣ ባዮሎጂስቶችን Jan Swammerdam እና Anthony Leeuwenhoek፣ የሂሳብ ሊቅ ሲሞን ስቴቪን እና የፊዚክስ ሊቅ ክርስቲያን ሁይገንን እናስተውላለን።

በ1700-1795 ቀንሷል።በ1702 ዊልያም ሳልሳዊ ከሞተ በኋላ ኔዘርላንድ ለሁለተኛ ጊዜ ሀገር አልባ አገዛዝ (1702-1747) ገባች። የስፔን ጦርነት በሀገሪቱ ኢኮኖሚ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ምንም እንኳን ሪፐብሊኩ አሁንም በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በደረሰው ደረጃ ኢኮኖሚውን ማቆየት ቢችልም, ፈረንሳይ እና በተለይም እንግሊዝ በአውሮፓ የመጀመሪያ ሚናዎች ውስጥ ቀድሞውኑ ብቅ አሉ. በአለም አቀፍ ግንኙነቶች ውስጥ ኔዘርላንድስ በገለልተኝነት ላይ የተመሰረተች ሲሆን ይህም በሀገሪቱ ውስጥ የውስጥ የፖለቲካ ሁኔታን ለማረጋጋት እና ከተጋጭ ሀገራት ጋር የንግድ ልውውጥ ለማድረግ አስተዋፅዖ አድርጓል.

እ.ኤ.አ. በ 1723 የኦሬንጅ ሥርወ መንግሥት ወራሽ ፣ በኋላ ዊልያም አራተኛ ተብሎ የሚጠራው ፣ የሶስት ግዛቶች እና የድሬን ክልል ባለይዞታ ሆኖ ታወቀ። የተቀሩት አራት ግዛቶች አሁን ያለውን የመንግስት ቅርፅ - የነጋዴው ኦሊጋርቺ እና የገዢዎች ስልጣንን ለማክበር ወሰኑ. የእንግሊዝ ዲፕሎማሲ እና የእንግሊዝ የስታዲየር ኃይልን ለመጨመር ፍላጎት በኔዘርላንድ ገዢዎች ዘንድ ተወዳጅነት አልነበራቸውም. የፈረንሳይ ደጋፊ ስሜቶች ጠንካራ ነበሩ። በ 1741 ሪፐብሊክ በኦስትሪያ ተተኪ ጦርነት (1741-1748) ውስጥ ተሳትፏል. በሀገሪቱ ያለው ሁኔታ መበላሸቱ እና የፈረንሳይ ጦር ወደ ኔዘርላንድስ ግዛት መወረሩ በሪፐብሊኩ ውስጥ የኦርጂንስቶች ስሜት እንዲጨምር አስተዋጽኦ አድርጓል እና በ 1747 ልዑል ዊልሄልም የተባበሩት መንግስታት ዋና አስተዳዳሪ ፣ ካፒቴን ጄኔራል እና አድሚራል ተባሉ ። ሁሉም የሪፐብሊኩ የጦር ኃይሎች. እ.ኤ.አ. በ 1748 ስቴቱደርሺፕ መወረስ ጀመረ ።

የብርቱካንን ኃይል መልሶ ማቋቋም በአውሮፓ ውስጥ የመገለጥ ፍልስፍና በተስፋፋበት ጊዜ ላይ ወድቋል ፣ በዚህ ጊዜ መብቶችን የመውረስ ሀሳብ በተተቸበት ጊዜ። የብርሃነ ዓለም ርዕዮተ ዓለም በ18ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በኔዘርላንድ ተቀባይነት አግኝቷል። የአርበኞች ፓርቲ. "አርበኞች" በሀገሪቱ ዲሞክራሲያዊ ማሻሻያ እንዲደረግ እና የባለቤትነት ሥልጣን እንዲወገድ አበረታቷል። እ.ኤ.አ. በ 1785 ስልጣኑን በእጃቸው ለመውሰድ ችለዋል ፣ እና የስታቲስቲክስ ባለስልጣኑ ከንግድ ስራ ተወግዶ ከሄግ ወጣ። ከፕሩሺያ ለመጣው የእንግሊዝ ድጋፍ እና እርዳታ ምስጋና ይግባውና በ 1787 መኸር ወቅት የስታዲየም ባለድርሻ ወደ መብቱ ተመልሷል። ከፈረንሣይ ዕርዳታ ለማግኘት ተስፋ ያደረጉትና ያልተቀበሉት “አርበኞች” ለማፈግፈግ ተገደዋል።

የናፖሊዮን ዘመን።በ1787 ዊልያም ቪ ከተመለሰ በኋላ በተባበሩት መንግስታት "አርበኞች" ላይ ስደት ተጀመረ እና ብዙዎቹ ወደ ፈረንሳይ ተሰደዱ። የሆላንድ አርበኞች መሪዎች (ዳንደልስ፣ ቫን ሆፍ) በቅድመ-አብዮታዊ ቅስቀሳ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል እና ከጥቂት አመታት በኋላ ከፈረንሳይ አብዮታዊ ጦር ጋር በመሆን በ1780ዎቹ የተጀመረውን ስራ ለመቀጠል ወደ ኔዘርላንድ ተመለሱ። . በ 1795 የፈረንሳይ አብዮታዊ ወታደሮች ሪፐብሊክን ከወረሩ በኋላ ዊልያም ቪ ወደ እንግሊዝ ሸሸ. በጥር 1795 በ"አርበኞች" የተቋቋመው መንግስት የባታቪያን ሪፐብሊክን አወጀ። ከዩትሬክት ዩኒየን ይልቅ፣ ለታሪካዊ ግዛቶች የተወሰነ ስምምነት ቢደረግም የበለጠ የተማከለ አስተዳደር የሚያረጋግጥ አዲስ ሕገ መንግሥት ተጀመረ። የ‹‹አርበኞች›› ፓርቲ ዋና ስኬት የአገሪቱን ፖለቲካዊና ማኅበራዊ ሥርዓት ማዘመን ነው። በፈረንሳይ ከእንግሊዝ ጋር ባደረገው ጦርነት ምክንያት የባታቪያን ሪፐብሊክ የቅኝ ግዛቶቿን ጉልህ ክፍል አጥታለች።

የባታቪያን ሪፐብሊክ እስከ 1806 ድረስ የዘለቀ ሲሆን የፈረንሳዩ ንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮን ወደ ሆላንድ ግዛት በመቀየር ወንድሙን ሉዊስ ቦናፓርትን በዙፋኑ ላይ አስቀመጠው። ሆኖም አዲሱ ንጉስ የተገዥዎቹን ጥቅም ከገዛ ወንድሙ ፍላጎት በተለየ መልኩ በተለይም በአህጉራዊ እገዳው ወቅት ያገናዘበ ሲሆን በመጨረሻም በ1810 ናፖሊዮን ከስልጣን አነሳው። ኔዘርላንድስ ከፈረንሳይ ኢምፓየር ጋር ተቀላቅላ እንደ ገለልተኛ ሀገር መሆኗን አቆመ። እ.ኤ.አ. በ1813 የላይፕዚግ ጦርነት ናፖሊዮን ናፖሊዮን ከተሸነፈ በኋላ ፈረንሳዮች በ 5,000 ብርቱ የሩስያ ኮርፕስ በአ.Kh Benkendorff ትእዛዝ በኖቬምበር 1813 የኔዘርላንድ ሉዓላዊ ሉዓላዊ በዊልያም 1 ስም ተባረሩ።

የኔዘርላንድ መንግሥት፡ 1815–1914እ.ኤ.አ. በ 1815 የናፖሊዮን የመጨረሻ ሽንፈት ከተጠናቀቀ በኋላ የአውሮፓ ኃያላን መሪዎች በቪየና ኮንግረስ ተሰብስበው በፈረንሳይ ላይ ውጤታማ መከላከያ ለመፍጠር ኔዘርላንድስ ከደቡብ ኔዘርላንድስ ጋር በኔዘርላንድስ ሥር አንድ መንግሥት ለመሆን ወሰኑ ። የንጉሥ ዊሊያም 1 አገዛዝ (እ.ኤ.አ.) ተመልከትቤልጄም). ከ15 ዓመታት በኋላ የዋተርሉ ጦርነት ለአገሪቱ የእድገት እና የብልጽግና ጊዜ ሆነ። አብዛኛዎቹ ቅኝ ግዛቶች ተመልሰዋል, እና ኢንዱስትሪ በፍጥነት እያደገ ነው.

ዊልሄልም ኔዘርላንድ ወደ ዘመናዊ ግዛት እንድትለወጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። ሆኖም አዲሱ ሕገ መንግሥት ሥልጣኑን አልገደበውም። የሁለት ምክር ቤቱ ፓርላማ (የስቴት ጄኔራል) የሀገሪቱን ፋይናንስ፣ ቅኝ ግዛቶችን እና አስተዳደራቸውን በትክክል አላስተዳደረም። ቀዳማዊ ዊልሄልም የላዕላይ ምክር ቤት አባላትን የመሾም እና መንግስት የመመስረት መብት ተሰጥቷቸዋል። የነጻ አውራጃዎች ስርዓት ተወገደ፣ ስልጣኑ ሁሉ የመሃል ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ, የኢኮኖሚ ሊበራሊዝም ከመካከለኛው የንጉሳዊ ፈላጭ ቆራጭነት ጋር ተደባልቆ ነበር, ይህም ኔዘርላንድስ ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁኔታዎች ጋር መላመድን አፋጥኗል. ከደቡብ አውራጃዎች ጋር በነበረው ግንኙነት ቀውስ እስኪፈጠር ድረስ አገሪቱ የበለጸገች ነበረች።

በደቡባዊ ክልሎች የቀዳማዊ ዊልያም ፖሊሲ ተቃውሞ ገጠመው። ዋሎኖች ደች እንደ ኦፊሴላዊ ቋንቋ ለመታወቅ የሚደረጉ ሙከራዎችን ይቃወማሉ፣ እና አንዳንድ ፍሌሚንግ ቋንቋቸውን በሥነ ጽሑፍ እና በታዋቂው ባህል ለመጠበቅ ሲስማሙ ሌሎች ደግሞ ፈረንሳይኛ መናገርን ይመርጣሉ። ካቶሊኮች፣ ከፕሮቴስታንቶች ጋር እኩል የሆነ፣ በመንግስት ውስጥ ባላቸው ሁለተኛ ደረጃ ሚና አልተረኩም፣ ይህም በድርሰትም ሆነ በመንፈስ ሙሉ በሙሉ ፕሮቴስታንት ነበር። የደቡብ ተወላጆች በህግ አውጭው አካል ውክልና ማጣት ቅሬታ እንዳላሳዩ ገለጹ። የተቃዋሚ ሃይሎች ተባበሩ እና በ1830 በፈረንሣይ የጁላይ አብዮት ተፅእኖ ስር በደቡባዊ ኔዘርላንድ አብዮት ተጀመረ ፣ አብዮት የቤልጂየም (የደቡብ ግዛቶች አሁን ይባላሉ) እና ከዚያም ሙሉ በሙሉ ነፃነቷን ጠየቀ። ቀዳማዊ ዊልሄልም ቤልጂየምን እንደገና ለመቆጣጠር ያደረጋቸው ሙከራዎች በራሳቸው የቤልጂየሞች ተቃውሞ እና በታላላቅ ኃያላን ዲፕሎማሲያዊ ተቃውሞ ተስተጓጉለዋል። እ.ኤ.አ. በ1839 በለንደን ስምምነት 1ኛ ዊልያም የቤልጂየምን ነፃነት በይፋ አወቀ። ከዚያ በኋላ 11 ሰሜናዊ ግዛቶች በኔዘርላንድ መንግሥት ቀሩ ( ተመልከትቤልጄም).

በ1840 ንጉሱ ከስልጣን ተነሱ። ልጁ ዊልሄልም II የአባቱን ፖሊሲ ለመቀጠል ሞክሮ ነበር፣ነገር ግን ኃይለኛ የሊበራል እንቅስቃሴ ገጠመው። በ1848 በአውሮፓ አብዮቶች ሲፈነዱ ዳግማዊ ዊልሄልም ሕገ መንግሥቱን ለማሻሻል ተገደደ። የአዲሱ ህገ መንግስት ረቂቅ የተዘጋጀው በሊበራል የታሪክ ምሁር እና የሀገር መሪ ጆሃን ሩዶልፍ ቶርቤክ ነው። አዲሱ ሕገ መንግሥት የንጉሱን ሥልጣን ገድቦ ነበር፣ መንግሥትም ሥልጣን ለተስፋፋው የክልል ጄኔራል ሆነ። በ1849 ንጉስ የሆነው ዊልሄልም ሳልሳዊ፣ ቶርቤክን የመንግስት መሪ አድርጎ ሾመ፣ የምርጫውን መስፋፋትን ጨምሮ በርካታ የሊበራል ህጎችን አውጥቷል።

የኔዘርላንድ ታሪክ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሶስተኛው ድረስ. በሁለቱ ዋና ዋና ፓርቲዎች-ሊበራሊቶች እና ወግ አጥባቂዎች መካከል ያለው ትግል ቀጣይነት ተለይቶ ይታወቃል። ወደ ቅኝ ግዛቶች ሲመጣ በጣም ሞቅ ያለ ክርክር ተነሳ። በደቡብ ምስራቅ እስያ (ኢንዶኔዥያ) የሚገኙት የኔዘርላንድስ ቅኝ ግዛቶች ከቪየና ኮንግረስ በኋላ በእንግሊዝ የተመለሱት የመንግስት ግምጃ ቤቶችን በከፍተኛ ሁኔታ ሞላው። ይሁን እንጂ በኔዘርላንድ የቅኝ ግዛት አስተዳደር የብዝበዛ ዘዴዎች ላይ በተሰነዘረው ትችት ተጽዕኖ ሥር ከግዳጅ ክፍያ በዓይነት ("የባህል ስርዓት" ተብሎ የሚጠራው) ወደ ባህላዊ ቀረጥ ሽግግር ነበር. ኔዘርላንድስ በሱማትራ ያለውን የአካባቢውን ህዝብ አመፅ ለመግታት 35 አመታት ፈጅቷል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በኔዘርላንድስ በቤተክርስቲያን እና በመንግስት መካከል በትምህርት ላይ ያለው መራራ አለመግባባት አልቆመም። በዚህ መሰረት አዲስ የፖለቲካ ህብረት ተፈጠረ። ባለፉት አስርት አመታት ከሊበራሎች ጋር ተቀራርበው ሲሰሩ የነበሩት ካቶሊኮች በህዝብ የገንዘብ ድጋፍ ሲቃወሟቸው ነበር ይህም ሊበራሎች የሀይማኖት ትምህርት ላልሰጡ ትምህርት ቤቶች ብቻ መሰጠት እንዳለበት እና የፕሮቴስታንት ፖለቲካ ፓርቲዎችን በመቀላቀል እንደ ቤተ እምነት እና ዓለማዊ እኩል የህዝብ እርዳታ ጠየቁ። የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤቶች. በዚሁ ወቅት በተለይም በ1880-1890ዎቹ የብሔራዊ ባህል እድገት ታይቷል። በሥዕል፣ በሥነ ጽሑፍ፣ በሙዚቃ፣ በሥነ ሕንፃ እና በሳይንስ ትልቅ እድገቶች ተደርገዋል።

አንደኛው የዓለም ጦርነት እና የእርስ በርስ ጦርነት ጊዜ።በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ኔዘርላንድስ የገለልተኝነት ፖሊሲን ጠብቃ ነበር. የሀገሪቱ መተዳደሪያ በአብዛኛው የተመካው በውጪ ንግድ ላይ ቢሆንም በባህር ኃይል እገዳ ምክንያት ኢኮኖሚው በግዛቱ ላይ አስፈላጊ የሆኑትን አብዛኛዎቹን ምርቶች ለማምረት በሚያስችል መልኩ እንደገና ማዋቀር ነበረበት. ረሃብን ለመከላከል መንግስት ጥብቅ የሆነ የስርጭት ስርዓት ለማስተዋወቅ ተገዷል። ቢሆንም፣ በዚህ ወቅት ጠቃሚ የፖለቲካ ማሻሻያዎች ተካሂደዋል። ምንም እንኳን የጤንነት ደረጃ ምንም ይሁን ምን, ሁሉም የአገሪቱ ዜጎች የማህበራዊ ደህንነት ዋስትና ተሰጥቷቸዋል, እና ሁሉም አዋቂ ወንዶች (1917) እና ሴቶች (1919) የመምረጥ መብት ተሰጥቷቸዋል. ስለ ትምህርት ቤት ትምህርት የተደረገው ውይይት በ 1917 የ "አስታራቂ" ህግን በማፅደቅ ተጠናቅቋል, ይህም ለሁለቱም ለኑዛዜ እና ለዓለማዊ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እኩል የመንግስት ድጎማዎችን ያቀርባል, ይህም ይህን ጉዳይ ከአጀንዳው ያስወግዳል. ቢሆንም፣ የኔዘርላንድ ማህበረሰብ ከጊዜ ወደ ጊዜ በሃይማኖታዊ እና ርዕዮተ ዓለማዊ መሰረት ላይ ተደራጅቷል። ትምህርት ቤቶች ብቻ ሳይሆን የሠራተኛ ማኅበራት፣ የአሰሪዎች ማኅበራት፣ ጋዜጦች፣ የስፖርት ክለቦች እና ሁሉም ማለት ይቻላል ሌሎች በጎ ፈቃደኞች ድርጅቶች ቀስ በቀስ በሦስት “ፓርቲዎች” ተከፍለዋል - ካቶሊክ ፣ ፕሮቴስታንት እና አጠቃላይ ፣ ይህም ሊበራሎች ፣ ወግ አጥባቂዎች እና አምላክ የለሽ ሶሻሊስቶች ይገኙበታል።

ከጦርነቱ በኋላ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ለውጦች ቀጥለዋል። ይሁን እንጂ በ1929 በጀመረው የኢኮኖሚ ድቀት ወቅት የምርት መቀነስ፣ የዋጋ ንረት እና ሥራ አጥነት የፖለቲካ ውጥረት ጨመረ። የናዚ ፓርቲ ብቅ አለ እና በከሰሩት ጥቃቅን ቡርጆይሲ እና መንደር ነዋሪዎች እንዲሁም በወግ አጥባቂዎች ውስጥ ድጋፍ አግኝቷል። በመጨረሻም፣ ሶሻል ዴሞክራቶች ከሀይማኖት ፓርቲዎች እና ከሊበራሊቶች ጋር አንድ ሆነው በ1939 ጥምር መንግስት ፈጠሩ።

ሁለተኛው የዓለም ጦርነት.የኔዘርላንድ የገለልተኝነት መግለጫ ቢወጣም የጀርመን ወታደሮች በግንቦት 10, 1940 አገሪቷን ወረሩ። ንግሥት ዊልሄልሚና እና መንግሥት ወደ ለንደን ተሰደዱ። መጀመሪያ ላይ ደች ጀርመኖችን ተቃውሟቸዋል, ነገር ግን ኃይሎቹ በጣም እኩል አልነበሩም, እና ግንቦት 15, የግዛት ባለስልጣናት አገዛዝ በአገሪቱ ውስጥ ተመስርቷል, በሪችኮሚስሳር ኤ. ሴይስ-ኢንኳርት ይመራ ነበር. ኔዘርላንድስ በግንቦት 5, 1945 ነጻ ወጣች። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በኔዘርላንድስ፣ ኢንዶኔዥያ እና ሌሎች ቦታዎች በጦርነት ወይም በሙያ እርምጃዎች ወደ 240,000 የሚጠጉ ደች ሰዎች ሞተዋል። በኔዘርላንድ የሚኖሩ አይሁዶች ጭካኔ የተሞላበት ስደት ደርሶባቸዋል። በሀገሪቱ ወደ አጋር ድርጅቶች ያቀና የተቃውሞ እንቅስቃሴ ነበር።

የድህረ-ጦርነት ጊዜ.ከጦርነቱ ማብቂያ በኋላ መንግሥት ኢኮኖሚውን ወደነበረበት መመለስ, የሀገሪቱን መነቃቃት እና ከምዕራብ አውሮፓ አገሮች ጋር ያለውን ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት ማጠናከር ጀመረ. የከባድ ኢንዱስትሪ ልማት ቀጠለ። ሁልጊዜም በከተሞቿ ዝነኛ የሆነችው ኔዘርላንድስ አሁን በአውሮፓ ከሚገኙት የከተማ መስፋፋት ማዕከላት አንዷ ሆናለች። ከዶርደርክት እና ከሮተርዳም ጀምሮ በዴልፍት፣ በሄግ፣ ላይደን እና በሃርለም በኩል ያለው ግዛት እስከ አምስተርዳም ድረስ ራንድስታድ የሚባል ግዙፍ ኮንፈረንስ ፈጠረ።

ከጦርነቱ በኋላ ለነበረው ኔዘርላንድስ, የቅኝ ግዛቶች እጣ ፈንታ ጥያቄ በጣም ጠቃሚ ነበር. ከኢንዶኔዥያ ሪፐብሊክ (1945) ነፃ ከወጣች በኋላ በሆላንድ ቁጥጥር ስር የቀረውን ኔዘርላንድስ ኒው ጊኒ (ምዕራብ ኢሪያን) ለማስተላለፍ ኢንዶኔዥያ ስለጠየቀች የሁለቱ ሀገራት ግንኙነት ውጥረት ነግሷል። በ 1957 የኢንዶኔዥያ መንግስት የኔዘርላንድን ንብረት ብሄራዊ ማድረግ ሲጀምር ግንኙነቱ ይበልጥ ተባብሷል። ይህ በኔዘርላንድ ኢኮኖሚ ላይ ከባድ ጉዳት አስከትሏል፣ ምክንያቱም የኔዘርላንድ ኢንዶኔዥያ ኢንቨስትመንት ከአንድ ቢሊዮን ዶላር በላይ አልፏል። እ.ኤ.አ. በ 1962 ከኢንዶኔዥያ ጋር የነበረው ግንኙነት ተቋረጠ እና የደች ወታደሮች ወደዚያ ተላኩ። ውጥረቱ የተፈታው ምዕራብ ኢሪያን ወደ ኢንዶኔዢያ ለማዘዋወር ስምምነት ላይ ከተደረሰ በኋላ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1975 ከ 1667 ጀምሮ በኔዘርላንድስ ስር ለነበረችው ለሱሪናም ነፃነት ተሰጠ ።

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ኔዘርላንድስ ለአውሮፓ ውህደት እንቅስቃሴ ንቁ ተሳታፊ ሆነች ። በ 1948 ቤልጂየም, ኔዘርላንድስ እና ሉክሰምበርግ ያካተተ የቤኔሉክስ የጉምሩክ ማህበር ተፈጠረ. እ.ኤ.አ. በ 1960 የቤኔሉክስ ኢኮኖሚ ህብረት የሶስቱን ሀገራት ኢኮኖሚያዊ ውህደት በማቀድ መንቀሳቀስ ጀመረ ። ኔዘርላንድስ በ1952 የአውሮፓ የድንጋይ ከሰል እና ብረታብረት ማህበረሰብን እና EEC (አሁን የአውሮፓ ህብረት) በ1958 ተቀላቅላለች። በ1949 ኔዘርላንድ ባህላዊ የገለልተኝነት ፖሊሲዋን በመተው የኔቶ አባል ሆነች።

ከጦርነቱ በኋላ በአገሪቱ ውስጥ ያለው የፖለቲካ አመራር ወደ ካቶሊክ ህዝቦች ፓርቲ ተላልፏል. ካቶሊኮች እ.ኤ.አ. በ1946 ከተቋቋመው የሌበር ፓርቲ ጋር ጥምረት ፈጥረው እስከ 1958 ድረስ የሚቆይ መንግስት መሰረቱ።ከ1958 እስከ 1973 በሌበር ፓርቲ የሚመራ የመሀል ግራኝ ጥምረት ስልጣን ከያዘበት ጊዜ ጀምሮ ከሌሎች የሃይማኖት ፓርቲዎች እና ሊበራሎች ጋር ተባበሩ። እ.ኤ.አ. በ1960ዎቹ መጨረሻ እና በ1970ዎቹ መጀመሪያ ላይ ትንንሽ የፖለቲካ ፓርቲዎች ተለምዷዊ “የቤተ እምነት” ፓርቲዎችን ለመቃወም ብቅ አሉ። የካቶሊክ ህዝቦች ፓርቲ ከሁለት ዋና ዋና የፕሮቴስታንት ፓርቲዎች ጋር በመቀናጀት ከሌበር ፓርቲ ጋር ያለውን የምርጫ እኩልነት ማስጠበቅ ችሏል። ይህ ጥምረት ክርስቲያን ዲሞክራሲያዊ ይግባኝ (ሲዲኤ) ተብሎ ይጠራ ነበር።

ከ1977ቱ ምርጫ በኋላ፣ ሲዲኤ የመሀል ቀኝ ጥምረት (ሊበራሎችን ጨምሮ) መሪ ሆነ። የዚህ የፖለቲካ ጥምረት መርሃ ግብር የመንግስት ወጪዎችን መገደብ እና የኔዘርላንድስ ምርቶች በአለም ገበያ ላይ ያለውን ተወዳዳሪነት ማሳደግ አስፈላጊ መሆኑን አፅንዖት ሰጥቷል. ሲዲኤ ተጽዕኖውን በ1990ዎቹ ማጣት ጀመረ እና በ1994 ከ1917 ጀምሮ ለመጀመሪያ ጊዜ ካቶሊኮች ወደ መንግስት አልገቡም።

እ.ኤ.አ. በ 1976 በኔዘርላንድ ውስጥ የንጉሳዊ አገዛዝ ሕልውና ጥያቄ ውስጥ ገብቷል ። የንግስት ጁሊያና ባለቤት ልዑል በርንሃርድ ለአሜሪካ አቪዬሽን ኩባንያ ለውትድርና አቅርቦቶች ከፍተኛ ገንዘብ በመክፈሉ ቅሌት ውስጥ ገብተው ነበር ነገር ግን ከአንዳንድ የተቃዋሚ ፓርቲ ተወካዮች ፍላጎት በተቃራኒ ለንግስት ንግሥቲቱ ያለው ታማኝነት አሁንም ተስፋፍቶ ነበር እና የመንግሥቱ ተተኪነት ንጉሳዊ አገዛዝ ተረጋግጧል. እ.ኤ.አ. በ 1980 ንግሥት ጁሊያና በ 71 ዓመቷ ለታላቋ ሴት ልጇ ልዕልት ቤትሪክስ ከስልጣን ተገለለች ።

ኔዘርላንድ በ 20 ኛው መጨረሻ - በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የፓርላማ ምርጫውን በማሸነፍ የሶሻል ዴሞክራቲክ ሌበር ፓርቲ (PT) ከትናንሾቹ የግራ ክንፍ ፓርቲዎች ዴሞክራትስ-66 እና ራዲካል ፖለቲካል ፓርቲ ጋር በመሆን ወደ ስልጣን መጡ። ሆኖም መሪው ጁፕ ዴን ኦይል በ"ካቶሊክ ህዝቦች ፓርቲ" (KNP) እና "ፀረ አብዮታዊ ፓርቲ" (ኤአርፒ) መካከል ጥምረት መፍጠር ነበረበት። ያልተረጋጋው መንግስት በአጋሮች መካከል በተፈጠሩ አለመግባባቶች በየጊዜው ይንቀጠቀጣል። እ.ኤ.አ. በ 1973 ሀገሪቱ በአለም የነዳጅ ቀውስ ወቅት አስቸጋሪ ቀናትን አሳልፋለች። ሱሪናም በ 1975 ነፃነት ተሰጠው። እ.ኤ.አ. በ 1977 የመንግስት ጥምረት ፈረሰ እና ዴን ኦይል ቀደም ብሎ ምርጫ እንዲደረግ ጠርቶ ነበር። በኔዘርላንድ የሚገኙ ሶስት የክርስቲያን ፓርቲዎች (KNP፣ ARP እና Christian Historical Union) በብሎክ ክርስቲያን ዲሞክራሲያዊ ይግባኝ (ሲዲኤ፣ በ1980 ተመሳሳይ ስም ያለው የፖለቲካ ፓርቲ ሆነ) አንድ ሆነዋል። PT የተሳካ ነበር፣ ግን D-66 እና PPR ከባድ ሽንፈት ደርሶባቸዋል። አዲሱ ካቢኔ የተቋቋመው በታህሳስ 1977 በሲዲኤ መሪ አንድሪያስ ቫን አግት ሲሆን የቀኝ ክንፍ ሊበራሎች ከሰዎች ፓርቲ ለነፃነትና ለዲሞክራሲ (NPSD) እንዲሳተፉ ጋበዙ። በሁለተኛው ቻምበር ውስጥ በትንሹ አብላጫ ድምፅ ያለው የአንድሪያስ ቫን አግት መንግስት በአገር ውስጥ እና በውጭ ፖሊሲ ላይ ድንገተኛ ለውጦችን በማስወገድ ጥንቃቄ የተሞላበት አካሄድ ለመከተል ሞክሯል። በማህበራዊ ፍላጎቶች, ትምህርት እና ጤና አጠባበቅ ላይ ወጪዎችን ለመገደብ በተወሰነ ደረጃ ሄዷል, እና በተመሳሳይ ጊዜ የመከላከያ ወጪዎችን ይጨምራል. በዚህ ጊዜ ውስጥ በሀገሪቱ የፖለቲካ ክበቦች ውስጥ ዋነኛው ውዝግብ የአሜሪካ መካከለኛ የኒውክሌር ሚሳኤሎች በኔዘርላንድ ውስጥ የመሰማራቱ ጥያቄ ነበር። ተቃዋሚው ፒቲ፣ ዲ-66 እና ሌሎች የግራ ፖለቲካ ፓርቲዎች እነዚህን እቅዶች አጥብቀው አልተቀበሉም። የሚሳኤሎቹ ተቃዋሚዎች ኃይለኛ የተቃውሞ ሰልፎችን አዘጋጅተዋል። በግንቦት 1981 በተካሄደው ምርጫ ገዥው ጥምረት የፓርላማውን አብላጫ ድምፅ አጥቷል።

በሴፕቴምበር 1981 ቫን አግት ከሲዲኤ፣ PT እና D-66 ተወካዮች የተውጣጡ አዲስ የመሀል ግራኝ መንግስት መመስረት ችሏል። ግን ቀድሞውኑ በጥቅምት ወር ሥራ አጥነትን ለመቀነስ በተደረገው ፋይናንስ ላይ በተፈጠረው አለመግባባት ምክንያት ቀውስ አጋጥሞታል ። በግንቦት 1982 ፒቲኤ ካቢኔውን ለቆ በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሉል ውስጥ ካለው የቁጠባ እርምጃዎች ጋር አልተስማማም። ቀደምት ምርጫዎችን ካደረጉ በኋላ የሩዶልፍስ (ሩድ) ሉበርስ መንግሥት ተመሠረተ ይህም እንደገና ሲዲኤ እና ፒኤንኤስዲ ተካቷል። አዲሱ መንግስት የመንግስትን ደንብ እና የማህበራዊ ወጪን መቀነስ ቀጠለ፣ ሰፊ የፕራይቬታይዜሽን ፕሮግራም ጀምሯል፣ በስራ ፈጣሪዎች ላይ ቀረጥ ይቀንሳል እና በ1985 ከተቃዋሚዎች ተቃውሞ እና የጅምላ ተቃውሞ ሰልፎች ቢደረጉም በፓርላማ የአሜሪካን መካከለኛ ሚሳኤሎችን ለማሰማራት ወስኗል። አገሪቱ (በ 1980 ዎቹ መገባደጃ ላይ በዩኤስኤስአር እና በዩኤስኤ መካከል ስምምነት ከተፈረመ በኋላ ተሰርዟል).

የመንግስት ወጪን በመቀነስ እና የመንግስት ሰራተኞችን ደሞዝ በማገድ የሉበርስ መንግስት የበጀት ጉድለትን በመቀነስ ረገድ ተሳክቶለታል። ይህም እ.ኤ.አ. በ 1986 ከተካሄደው አጠቃላይ ምርጫ በኋላ በስልጣን ላይ እንዲቆይ አስችሎታል ። እ.ኤ.አ. በ 1989 ጥምረቱ በአካባቢ ጥበቃ ፕላን የገንዘብ ድጋፍ ላይ በተፈጠረው አለመግባባት ፈርሷል እና ከምርጫው በኋላ ሉበርስ የ PT ተሳትፎ ያለው ካቢኔ አቋቋመ ። አጋሮቹ የመንግስት ወጪን ለመቀነስ፣ ታክስ እና ዋጋን ለመጨመር ተጨማሪ እርምጃዎችን ተስማምተዋል። በቀጣዮቹ አመታት የክርስቲያን ዲሞክራቲክ ፓርቲ የማህበራዊ ድጋፎችን እና የስራ አጥነት ጥቅማ ጥቅሞችን ፣የደመወዝ ክፍያን እና ሌሎች በርካታ ጥቅማ ጥቅሞችን እና ክፍያዎችን ለመቀነስ አጥብቆ ጠየቀ። እ.ኤ.አ. በ 1991 በሚቀጥሉት 10 ዓመታት ውስጥ ሰራዊቱን በ 1/3 ለመቀነስ ስምምነት ላይ ተደርሷል። ፓርላማው ተስፋ ቢስ ሕሙማን የሞት መጥፋት እና የዝሙት አዳሪነት ሕጋዊ እንዲሆን ድምጽ ሰጥቷል።

በግንቦት 1994 በተካሄደው ምርጫ ሁለቱም ገዥ ፓርቲዎች ከባድ ሽንፈት ደርሶባቸዋል። የፒቲ መሪ ቪለም (ዊም) ኮክ መንግስት የሚባለውን በነሀሴ ወር መሰረቱ። "ሐምራዊ" ጥምረት ከሶሻል ዴሞክራቶች, የቀኝ ክንፍ ሊበራሎች (NPSD) እና የዲ-66 ፓርቲ ተሳትፎ ጋር. አዲሱ መንግስት የማህበራዊ ወጪዎችን (የልጆች አበል፣ የስራ አጥ ጥቅማ ጥቅሞችን ወዘተ) ማቋረጡን ቀጠለ፣ ነገር ግን አዲስ የስራ እድል ለመፍጠር ቃል ገብቷል። እ.ኤ.አ. በ 1996 ፓርላማው የሕመም ጥቅማ ጥቅሞችን የሚከፍለውን የግዴታ ኢንሹራንስ እንዲሰረዝ ድምጽ ሰጠ። ይሁን እንጂ አጠቃላይ የኢኮኖሚው መሻሻል የኮክ መንግሥት ከምርጫ 1998 በኋላ በሥልጣን ላይ እንዲቆይ ረድቶታል።በ1999 ካቢኔው ሌላ ቀውስ ገጥሞታል፣የዲ-66 ፓርቲ የፖለቲካ ማሻሻያ ሃሳቦችን ካቀረበ በኋላ ከኅብረቱ መውጣቱን ባወጀበት ወቅት (ቀጥታ ምርጫ) ከንቲባዎች) ውድቅ ተደርገዋል እና የምርጫ ስርዓቱን ለውጠዋል). ጠቅላይ ሚኒስትሩ የገዥው ቡድን ወደ ነበረበት መመለስ ላይ መግባባት ችለዋል። በሴፕቴምበር 2001 በዩናይትድ ስቴትስ ላይ የተፈጸመውን የሽብር ጥቃት ተከትሎ የኔዘርላንድ መንግስት በሽብርተኝነት ፖሊሲ ላይ የሚደረገውን ጦርነት እንደሚደግፍ አስታውቋል። ፓርላማ በአፍጋኒስታን ሰላምን ለማስፈን (በጦርነት ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎ ሳይደረግ) የኔዘርላንድ ጦር ኃይሎች እንዲሳተፉ አፅድቋል። እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 2002፣ በ1995 በቦስኒያ በስሬብሬኒካ በሰላማዊ ሰዎች ላይ የሚደርሰውን እልቂት ለማስቆም የደች ክፍሎች ክስ ከተመሰረተባቸው በኋላ የኮክ መንግስት ጦፈኛ ውይይቶች ከፈጠሩ በኋላ ስራቸውን ለቋል።

የግንቦት 2002 አጠቃላይ ምርጫ የተካሄደው ከሙስሊም ሀገራት ፍልሰትን በመገደብ የቀኝ አክራሪ ደጋፊዎቻቸው ተወዳጅነት በጨመረበት ወቅት ነው። ጸረ-ኢሚግሬሽን መሪ ፎርቱይን ከድምጽ መስጫው አንድ ሳምንት በፊት መገደሉ ህዝቡ ለእንቅስቃሴው ያለውን ርኅራኄ እንዲጨምር አድርጓል። በምርጫው PT ከባድ ሽንፈት አስተናግዶ በአራተኛ ደረጃ (በፓርላማ 23 መቀመጫዎች) ጨርሷል። ሲዲኤ 43 መቀመጫዎች፣ የፒም ፎርቱይን ሊስት 26 መቀመጫዎች እና NPSD 24 መቀመጫዎችን አሸንፏል።

በጁላይ 2002 የክርስቲያን ዴሞክራቶች ተወካይ ጠቅላይ ሚኒስትር ባልኬኔንዴ የፎርቱይን ሊስት እና የኤንፒኤስዲ አባላት የተሳተፉበት መንግስት ፈጠረ። ካቢኔው አሜሪካ በኢራቅ ላይ ወታደራዊ ዘመቻ ለማድረግ፣ የመንግስት ወጪን ለመቀነስ፣ ለህዝብ ማመላለሻ የሚሆን ድጎማ እና አዳዲስ የስራ እድል ለመፍጠር ያቀደችውን እቅድ አጽድቋል። ነገር ግን በፎርቱይን ሊስት፣ በክርስቲያን ዴሞክራቶች ፓርቲ እና በኤን.ፒ.ፒ መካከል ያለው የካቢኔ ክፍፍል እየተባባሰ መምጣቱ በጥቅምት ወር የመንግስት ውድቀት አስከትሏል። የኔዘርላንድ ንግሥት የፖለቲካ መሪዎችን ካማከረች በኋላ በጥር 2003 ቀደም ብሎ ምርጫ እንዲደረግ ጠየቀች።

ምርጫውን ተከትሎ አዲስ ካቢኔ ለማቋቋም ረዥም ድርድር የተካሄደ ሲሆን በውጤቱም ባልኬኔንዴ ከሁለቱም ሊበራል ፓርቲዎች - ፒኤንኤስዲ እና ዲ-66 ጋር ጥምረት ለመፍጠር ተስማምተዋል። በግንቦት ወር 2003 የተቋቋመው መንግስት ወደ ቢሮ የመጣው በኢኮኖሚ ችግር እና በስራ አጥነት እየጨመረ ነው። የሕክምና ጥቅማጥቅሞችን እና የነርሲንግ ቤት ወጪዎችን ቆርጧል, እና የደመወዝ ጭማሪን ከትርፍ ዕድገት በማላቀቅ የደመወዝ እድገትን ገድቧል. በሴፕቴምበር 2004 ምክትል ጂ ዊልደርስ D-66ን ከለቀቀ በኋላ፣ በሁለተኛው ቻምበር ያለው የመንግስት አብላጫ ወደ 2 መቀመጫዎች ተቀነሰ። የመጀመርያው ምክር ቤት በመጋቢት 2005 በህገ መንግስቱ ላይ የተደረጉ ለውጦችን በመቃወም ከንቲባዎች በቀጥታ እንዲመረጡ ሲደረግ የሕገ መንግስት ማሻሻያ ሚኒስትር ዲ-66 አባል ቲ.ዲ ግራፍ ከስልጣናቸው ተነስተዋል እና ሌሎች ሁለት የዚህ ፓርቲ ሚኒስትሮች ከስልጣን ለመውጣት መወሰናቸውን አስታውቀዋል። ጥምረት. ጠቅላይ ሚኒስትሩ ከአጋር አካላት ጋር ከተደራደሩ በኋላ አሁንም መንግሥትን ማስቀጠል ችለዋል። ለኔዘርላንድ የፖለቲካ ልሂቃን አዲስ ፈተና እ.ኤ.አ. በ2005 የተካሄደው ህዝበ ውሳኔ ሲሆን አብዛኞቹ ድምጽ የሰጡ ሰዎች የአውሮፓውን ረቂቅ ሕገ መንግሥት ውድቅ አድርገዋል።

ሼቨኒንግ ኤም.፣ 1958
ቺስቶዝቮኖቭ ኤ.ኤን. የተሃድሶ እንቅስቃሴ እና የመደብ ትግል በኔዘርላንድ በ16ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ።ኤም.፣ 1964 ዓ.ም
ሲልቨር ኤል.አር. ኔዜሪላንድ. ድርሰቶች የክልል ጥናቶች.ኤም.፣ 1973 ዓ.ም
ኦሺስ ቪ.ቪ. የደች ሥነ ጽሑፍ ታሪክ. ኤም.፣ 1983 ዓ.ም
ኒኩሊን ኤን.ኤን. የኔዘርላንድስ XV-XVI ክፍለ ዘመን ጥበብ. ኤል.፣ 1987 ዓ.ም
Busygin A.V. ባሕርን ድል ማድረግ. ስለ ሆላንድ እና ደች. ኤም.፣ 1990
ሲልቨር ኤል.አር. ኔዜሪላንድ: ወጎች እና ዘመናዊነት. ኤም.፣ 1990
Tsaregorodtsev A.N., አሶያን ኢ.ቢ. እና ወዘተ. በኔዘርላንድስ ውስጥ ንግድ እንዴት እንደሚሠራ. ኤም.፣ 1995
ሻቶኪና-ሞርድቪንቴሴቫ ጂ.ኤ. የኔዘርላንድስ የውጭ ፖሊሲ 1713-1763 የደች ገለልተኝነት መመስረት.ኤም.፣ 1998 ዓ.ም
ሻቶኪና ጂ.ኤ. ኔዘርላንድስ በዘመናዊ እና በዘመናዊ ጊዜያት. ኤም., 2002
ሻቶኪና ጂ.ኤ. ኔዘርላንድስ ከጥንት ጀምሮ እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ. ኤም., 2004

በ ላይ "ኔዘርላንድስ"ን ያግኙ

የሀገሪቱ ስም ኔዘርላንድስ በኔዘርላንድኛ "ዝቅተኛ መሬት" ማለት ነው. የዚህን መሬት ገጽታ በትክክል ያሳያል. የሆላንድ ወሳኝ ክፍል ከባህር ጠለል በታች ነው, እና የዚህች ሀገር አጠቃላይ ህልውና ከመጠን በላይ እርጥበትን ለመዋጋት በቅርበት የተያያዘ ነበር. ለዚህ ነው የኔዘርላንድ ምልክት የሆነው የፖሊደር ወፍጮዎች.

እነዚህ መዋቅሮች ምንድን ናቸው?

ከዋናው ተግባር በተጨማሪ - እህል መፍጨት ፣ እንደዚህ ያሉ ወፍጮዎች ካሉበት መሬት ላይ ውሃ ለማፍሰስ ተስተካክለዋል ። በግድቦች የተከበበ እንዲህ ዓይነቱ ድልድል ፖላደር ተብሎ ይጠራ ነበር. እንዲህ ያለው የፍሳሽ ማስወገጃ ዘዴ በጥንት ፈርኦን ባሮች ይካሄድ ከነበረው የአባይ ሸለቆ መስኖ ባልተናነሰ መልኩ ነበር። ከግብፅ ገዥዎች በተለየ የኔዘርላንድ ነዋሪዎች ይህን የመሰለ መጠነ ሰፊ እቅድ ለመፈጸም ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሰዎች አልነበሯቸውም። በቀላል አነጋገር, ባሪያዎች በሌሉበት, የደች የመሬት ባለቤቶች በባለቤቱ እና በሠራተኛው መካከል ያለውን ግንኙነት ልዩ ሞዴል ለመፍጠር ተገድደዋል, እሱም ፖላደር ተብሎ ይጠራል. በድርድር መርህ ላይ የተመሰረተ ነበር። እና ይህ የንግድ ሥራ መንገድ, እንዲሁም በሀገሪቱ ነዋሪዎች መካከል መግባባት, የኔዘርላንድ አስተሳሰብ መሰረት ሆነ.

ከድርድር ፍቅር በተጨማሪ የደች ማህበረሰብ ሌላው ባህሪ ያልተማከለ አስተዳደር ፍላጎት ነው። በፊውዳሉ ገዥዎች ላይ የቡርጂዮስ ክፍል በተለይም የነጋዴው ክፍል ያለውን ታሪካዊ ስርጭት ልብ ማለት ይችላሉ። ቀደም ባሉት ጊዜያት የነጋዴ ማህበረሰቦች እንደ ቤተ ክርስትያን ያለ ሃይለኛ ሃይል እንኳ በእነሱ ተጽእኖ ይጨቁኑ ነበር። የፊውዳሉ ገዥዎች በታሪክ ግን ከተማዋን መቆጣጠር ብቻ ነበረባቸው። በታሪክ ውስጥ ስለ የደች የግንኙነት ስርዓት ገፅታዎች ተጨማሪ ዝርዝሮች እና አሁን ፍራንሲን ዌይበርገር “ዛሬ” በሚል ርዕስ ባቀረበው ድርሰቷ ላይ ትናገራለች። ይህ ሥራ ስለ ምንድን ነው?

የኔዘርላንድ ነዋሪዎች በጣም አስደናቂ እና የመጀመሪያ ባህሪ እርስ በርስ ባላቸው ግንኙነት ግልጽነት ነው. በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ፣ በክፍሎች መካከል ያሉት ድንበሮች ሙሉ በሙሉ ሲሰረዙ ይከሰታል። እና ከዚያ አንድ የደች ባለስልጣን ፣ አንዳንድ ጊዜ እንኳን ከፍተኛ ማዕረግ ያለው ፣ በቀላሉ ቁርስ ላይ በሕዝብ መናፈሻ ውስጥ በሣር ሜዳ ላይ ተቀምጦ በቀላሉ መገመት ይችላል። ብዙ የአገሪቱ እንግዶች ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት እንዲህ ዓይነቱን ቀላልነት አስተውለዋል. በተጨማሪም የዚያን ጊዜ የውጭ አገር ጎብኚዎች የአገር ውስጥ ባለጠጎች ከራሳቸው ምን ያህል እንደሚለያዩ ግራ ተጋብተው ነበር, በዘመድ ዘመዶቻቸው, በቅንጦት, በአገልጋይነታቸው እና በአለባበሳቸው ይኮሩ ነበር.

እንደ እውነተኛ ታሪካዊ ታሪክ ሊቆጠር የሚገባው ይህ ጉዳይ በቀድሞው የደች ማህበረሰብ ውስጥ የአንድን ሰው አቀማመጥ እና ሥልጣኑን ከገቢ ደረጃ እና ከንቱ ሀብት ደረጃ ያለውን ቅድሚያ በግልፅ አሳይቷል። ስለዚህ ፣ ለአካባቢው ነዋሪዎች ፣ የድሮው አባባል አሁንም ጠቃሚ ነው-“በተፈጥሮ ባህሪ ይኑሩ ፣ ምክንያቱም በህይወት ውስጥ በቂ ደደብ ነገሮች አሉ። በሆነ መንገድ እራሱን ከሌላው ማህበረሰብ ጋር መቃወም የኔዘርላንድ ባህሪ እንዳልሆነ ያሳያል. ለእነሱ, ዋጋው ከሌላው ልዩነት አይደለም, ነገር ግን የአንድ ሰው ማህበራዊነት ነው.

ስምምነት እና ድጋፍ የኔዘርላንድ የባህል ማህበረሰብ ያረፈባቸው ሁለቱ ምሰሶዎች ናቸው። እነዚህ ሁለቱም ፖስታዎች በሀገሪቱ ዜጎች መካከል የግንኙነት መሰረት ናቸው. የስምምነት መርህ አሁንም የፖለደር ስርዓት ተመሳሳይ አተገባበር ነው, ማለትም, በማይታዩ ግጭቶች መካከል እርስ በርስ መደራደር መቻል. ለደች እኩል አስፈላጊ የሆነው የጋራ መደጋገፍ ወይም እዚህ እንደሚጠራው "draagvlak" ነው። ከዚህም በላይ እነዚህ ሁለቱም የግንኙነት ፅንሰ-ሀሳቦች የእያንዳንዱ ሰው አስተያየት መኖሩን እና በስብሰባ ላይ የመግለጽ እድልን እንደሚሰጡ ትኩረት የሚስብ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ በሆላንድ ነዋሪዎች መካከል ያለው "ስብሰባ" ጽንሰ-ሐሳብ ፍልስፍናዊ ሳይሆን የአመለካከት ልውውጥ ተግባራዊ ይሆናል.

ለጆሮአችን የታወቀ ቃል እንደ "መግባባት" ወይም የጋራ መግባባት ለኔዘርላንድስ ተረት አይደለም, ነገር ግን እውነታ ነው. የዚህ ሀገር ዜጎች ሙሉ ህይወት እንደ "መስማማት", "ምክክር", "የጋራ እንቅስቃሴ" እና እንዲሁም "ድጋፍ" የመሳሰሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ተገዢ ነው. ይህ አቀራረብ በኔዘርላንድስ መካከል ያለውን ግጭት ፈጽሞ አይጨምርም, በማንኛውም የሕይወት ዘርፍ ውስጥ እንደሚፈጸሙ ጥርጥር የለውም. ነገር ግን እንደሌሎች የአውሮፓ አገሮች በኔዘርላንድስ እንዲህ ዓይነት አለመግባባቶች በጣም ጥቂት ናቸው እናም በጣም ቀላል ናቸው። ለምሳሌ በአገር ውስጥ ሰራተኞች መካከል ያለው የስራ ማቆም አድማ ከአውሮፓውያን ደረጃ በእጅጉ ያነሰ ነው። ኔዘርላንድስ ከማመፅ፣ ከመጨቃጨቅ ወይም በግልጽ ከመጋጨት ይልቅ በድርድር ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠው ከአስቸጋሪ ሁኔታ መውጣት ስለሚቻልበት መንገድ ለፓርቲዎቹ የጋራ ጥቅም መወያየት ይመርጣሉ። እና የጊዜ ጉዳይ ለእነሱ ብዙም አያሳስባቸውም, ምክንያቱም የኔዘርላንድ ዜጎች ከልምድ ስለሚያውቁ ሁሉም ሰው ግጭትን ለመፍታት ፍላጎት ሲኖረው, በጣም እና በፍጥነት መፍትሄ እንደሚገኝ ያውቃሉ.

ችግሩ ፊት ለፊት የሚፈታበት እና እስከ መጨረሻው የሚወያይበት አካሄድ የኔዘርላንድ አኗኗር መሰረት ነው። ከተመራማሪዎች መካከል, ይህ ክስተት "የመፈቃቀድ ባህል" ይባላል. ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ በአካባቢው ነዋሪዎች አስተሳሰብ ውስጥ ሥር ሰዷል. ያኔም ቢሆን፣ ዛሬ ሆላንድ ውስጥ ያለው የማህበራዊ ስርዓት በግልፅ የተዋቀረ፣ የተማከለ እና ለአካባቢ ባለስልጣናት አክብሮት ላይ የተመሰረተ ነበር።

17ኛው ክፍለ ዘመን ለሆላንድ በእውነት ወርቃማ ነበር። በዚህ ስም ወደ ሀገሪቱ ታሪክ ገባ። በዚያን ጊዜ በነዚህ አገሮች ውስጥ የተቋቋመው ህብረተሰብ ሙሉ በሙሉ ነጋዴ ነበር። ይኸውም ደች ለረጅም ጊዜ በንግድ ችሎታቸው ዝነኛ ሆነዋል። በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ነጋዴዎች በከፍተኛ የነፃነት ፍቅር፣ ራስን በራስ የማስተዳደር እና እንዲሁም ከባለስልጣናት የሚመጡ መመሪያዎችን አጥብቀው በመጸየፍ ተለይተዋል። ይህ ባህሪ ያልተማከለ የደች ማህበረሰብ መሰረት ላይ ተጨምሯል. በአገሪቱ ውስጥ የንግድ ሞኖፖሊ አልነበረም።

በምትኩ፣ በግዛቱ ኢኮኖሚ እና ፖለቲካዊ ሕይወት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያደረጉ በርካታ ትላልቅ የነጋዴ ቅርጾች ነበሩ። የዚህ ዓይነቱ ስብስብ አስደናቂ ምሳሌ ታዋቂው የምስራቅ ህንድ ትሬዲንግ ኩባንያ ነው። እንደነዚህ ያሉት የነጋዴ ማኅበራት ብዙ ጊዜ በጣም ጠቃሚ ካፒታል ነበራቸው፣ነገር ግን አንድ ማዕከል ወይም ኃላፊ አልነበራቸውም። በምስራቅ ህንድ ኩባንያ ውስጥ ያለው የአስተዳደር ድርጅት የዘመናዊ የጋራ-አክሲዮን ኩባንያዎች ምሳሌ ነበር - ገንዘባቸውን ለንግድ ልማት ባዋሉ ትላልቅ ነጋዴዎች ምክር ቤት ይመራ ነበር ፣ እናም የጋራ ውሳኔዎችን ያሳለፈው እና ውሳኔውን ያሳለፈው ይህ አካል ነበር ። በየዋና ከተማው ወደነበሩት የውክልና ክፍሎች .

የሳይንስ ሊቃውንት ይህ ወርቃማው ዘመን ነው ብለው ያምናሉ, ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ማለት ነው. የዚህ ዓይነቱ የሥልጣን ክፍፍል መርህ ሙሉ በሙሉ የተማከለ የሕዝብ ተቋማትን ለምሳሌ ቤተ ክርስቲያንን የመሳሰሉ። እንደዚህ ባለ ያልተማከለ ማህበረሰብ ውስጥ በአንድ ሀገር ጥላ ስር ፍጹም የተለያዩ ማህበራት እና ማህበራት በሰላም አብረው ኖረዋል። በዚያን ጊዜ አገሪቷ የተባበሩት ጠቅላይ ግዛቶች ሪፐብሊክ ተብላ ትጠራ ነበር, እያንዳንዱም በራሱ ገዢ ይመራ ነበር. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ኃይሉ በበርካታ እኩል ሰዎች እጅ ውስጥ ስለነበረ, የእነሱ መስተጋብር መሰረት የሆነው ቅድስተ ቅዱሳን - የድርድር እና የስምምነት መርህ ነው.

ከወርቃማው ዘመን ማብቂያ በኋላ በዘመናዊ ሆላንድ ግዛት ውስጥ ያለው የመንግስት ከፍተኛ መዋቅር ለውጦች ተደርገዋል - ገዢዎቹ በሀገሪቱ ነጠላ መሪዎች ተተኩ. ግን በተመሳሳይ ጊዜ የህብረተሰቡ "ምሰሶዎች" ዓይነት ነበሩ, ንጹሕ አቋሙን ሲጠብቁ. በዋና ከተማዋ በሄግ እስካለፈው ክፍለ ዘመን መባቻ ድረስ የሀገሪቱን እጣ ፈንታ በሚመለከት ውሳኔ አስተላልፈዋል። አሁን ግን የመንግስት አመራር የስልጣን መርሆዎች እና ተግባራት በአብዛኛው የቀድሞ አባቶቻቸውን ልምድ ይደግማሉ. በአንድ በኩል፣ የመላው ሕዝብ እንዲህ ያለው ማኅበራዊ ባህሪ ብልፅግናን እንድታገኝ ረድቶታል፣ በሌላ በኩል ግን፣ እንዲህ ዓይነቱ አካሄድ በዓለም ላይ እየተከሰተ ላለው ነገር ግድየለሽነት እና ግድየለሽነት ተብሎ ሊተረጎም ይችላል። ለዚህም ነው በሆላንድ ውስጥ ብዙ ዓለም አቀፋዊ ማህበራዊ ሂደቶች የደበዘዙት ወይም ያልፉበት እና የሀገሪቱ ሚና በዓለም የበላይነት ውስጥ በጣም ትንሽ ነው። እንደ ፍሬይሆፍ ያሉ ምሁር የኔዘርላንድን ፖሊሲ “ታሪካዊ ግዴለሽነት” ሲሉ ጠርተውታል፤ ለዚህ አቋም ምክንያቱ ግን የሀገሪቱ ነዋሪዎች ራሳቸው እንደ ብሔር ባለመቁጠራቸው ነው። ሆላንድን እንደ አውሮፓውያን ባህል ይገነዘባሉ, ተግባራቸው በአለም አቀፍ ደረጃ ሳይሆን በውስጣዊ, ክልላዊ.

ከላይ እንደተጠቀሰው, የደች ግንኙነት መሠረት "ስብሰባዎች" ነው, ወይም በሌላ አነጋገር, መደበኛ ውይይት እና ነባር ችግሮች ድርድር. በተለይም ሆላንድ ከጎረቤቶቿ የሚለየው በእንደዚህ ዓይነት ስብሰባዎች ላይ መሳተፍ ለብዙ ዜጎች በተለይም በአካባቢው ዩኒቨርሲቲዎች መምህራን ላይ ግዴታ ነው. Freihoff አንድ መደበኛ የደች ፕሮፌሰር 10% የሥራ ጊዜ ሠራተኞች ጋር በተለያዩ መድረኮች ላይ ለመሳተፍ ያደረ እንደሆነ ይገምታል. በማህበራዊ ህይወት ውስጥ የጋራ መግባባት ፍለጋ በአገሪቱ ነዋሪዎች ከፍተኛ ትኩረት ተሰጥቶታል. ይህ እንቅስቃሴ በቁም ነገር የተጠና ነው, የመመረቂያ ጽሑፎች እና ሳይንሳዊ ጽሑፎች በላዩ ላይ ተጽፈዋል. እና በአጠቃላይ ፣ የደች የግንኙነት ባህል እና የግንኙነት ባህል ብዙ ልዩነቶች አሉት - በትክክል በአገሪቱ ውስጥ መድረኮች እንዳሉ። አንዳንድ ጊዜ ሁሉም ማለት ይቻላል የሀገሪቱ ነዋሪዎች በእንደዚህ ዓይነት መግባባት, ውይይቶች እና ምክክር ፍለጋዎች ውስጥ በንቃት ይሳተፋሉ. ነገር ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች በማህበራዊ ተቋማት ወይም ድርጅቶች መካከል እንደዚህ ያሉ ውይይቶች ከህዝብ እይታ ተደብቀዋል. ይህ የሚሆነው ተዋዋይ ወገኖች እርስ በርስ በጣም ርቀት ላይ ሲሆኑ ነው. እንዲህ ያሉ ክርክሮች በአብዛኞቹ ዋና ዋና ከተሞች ነዋሪዎች ይደሰታሉ, እና ለአንዳንዶች, ይህ ጊዜ ለማሳለፍ እና አቋማቸውን የሚገልጹበት ብቻ አይደለም. በመድረኮች ውስጥ ለመሳተፍ ለመክፈል ፈቃደኛ የሆኑ ዜጎች አሉ. እንደነዚህ ያሉት ክርክሮች ለወራት ሊቆዩ ይችላሉ, አዲስ እና አዲስ የውይይት ደረጃዎች ላይ ይደርሳሉ. በአካባቢው ፕሬስ ውስጥ ተራ ደች ሃሳባቸውን የሚገልጹባቸው አምዶች በነዋሪዎች መካከል ልዩ ቦታ እንደሚያገኙ መናገር አያስፈልግም. በእንደዚህ ዓይነት ክርክሮች ወቅት የተወያዩት ጉዳዮች በጣም የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ - በኢንዱስትሪው ውስጥ አዲስ ኢንዱስትሪ ከመዘርጋት እና ለስቴቱ ያለው ጥቅም ፣ በታሪካዊው ከተማ መሃል መኪና ማቆሚያ እስከ እገዳ ድረስ ። ከዚህም በላይ የከተማው ነዋሪዎች አስተያየት በባለሥልጣናት ላይ በቁም ነገር ተወስዷል, ስለዚህ ይህ ለደች እንደ ህዝባዊ ህዝበ ውሳኔ እንዲህ ዓይነት አዲስ የአመለካከት መግለጫን ሊያመጣ ይችላል.

በኔዘርላንድ ውስጥ ቀደምት መድረኮች በኮሌጅ ስብሰባዎች, በሕትመቶች እና በቴሌቭዥን ውስጥ ቢደረጉ, ከዚያም በዲጂታል ቴክኖሎጂዎች እድገት, በይነመረብ ለ "ስብሰባዎች" ዋና መድረክ ሆኗል. አንዳንድ የሶሺዮሎጂስቶች የግል ግንኙነቶችን በኤሌክትሮኒክስ ለመተካት ይጠነቀቃሉ, ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ቅርበት እና የግለሰብ ዜጋ ከባለሥልጣናት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት የመፍጠር እድል በተቃራኒው የደች ማህበራዊ እንቅስቃሴን እና ንቃተ ህሊናን ይጨምራል.

ግን ከሁሉም በላይ ፣ የግንኙነቶች ታሪካዊ ሞዴል ፖልደር ሞዴል ተብሎ የሚጠራው ምንድነው?

ልዩነቱ በእያንዳንዱ ወገን መግባባት ላይ ለመድረስ ፈቃደኛነት ላይ ነው። እና እነዚህ ሶስት አካላት ሰራተኛው፣ አሰሪው እና መንግስት እራሱ ናቸው። ይህ የግንኙነት ሞዴል አንድ-ዓይነት የሆነ የሕብረተሰብ መዋቅርን ፈጥሯል, በተግባር ከግጭት የጸዳ እና ማህበራዊ ውጥረትን የማይሸከም. በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ብርቅ ነበር ያለውን ጎርፍ ለመከላከል, የተለያዩ ክፍሎች ተወካዮች ምክር ቤት ውስጥ ተሰብስበው ጊዜ ጭጋግ ውስጥ የመነጨው. በስብሰባዎች ላይ መገኘት ብቻ ሳይሆን የጋራ ውሳኔዎችን ማድረግ ነበረባቸው, ይህም በክፍሎች መካከል የጋራ መግባባት እንዲኖር አስተዋጽኦ አድርጓል.

በመቀጠልም የፖለደር ኮሙኒኬሽን ሞዴል በሀገሪቱ ውህደት ውስጥ ሚና ተጫውቷል ፣ የደች አገሮች ማህበረሰብ በፈረንሣይ ሁጉኖቶች ፣ ስፓኒሽ እና ፖርቱጋልኛ አይሁዶች ምክንያት እዚህ ሰፈሩ ፣ ከጠያቂዎቹ መዳንን ፈለጉ ። ነገር ግን የዚህ ዘዴ መርሆዎች በመጨረሻ ወደ ብሄራዊ ኢኮኖሚ ውስጥ የገቡት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው. ከዚያም በአሰሪዎች እና በሠራተኞች መካከል ለሚደረግ ግንኙነት ልዩ ምክር ቤት እንኳን ተፈጠረ, እሱም "ማህበራዊ አጋሮች" ተብሎ ይጠራ ነበር. በዚህ ምክር ቤት ካስገኛቸው ስኬቶች መካከል የ1927 ዓ.ም ህግ የሰራተኞች የጋራ ስምምነትን ይደነግጋል። እና ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ, በፍጥረት ተጨምሯል

የሠራተኛ ማህበራት - በሠራተኛ ግንኙነት ውስጥ ባሉ ወገኖች መካከል የድርድር ሂደቶችን የሚቆጣጠር ልዩ መዋቅር. በፖልደር ሲስተም ውስጥ ያለው ሁለተኛው መደመር የሶስተኛ ወገን መንግስት ወደ ድርድሩ እንዲገባ አድርጓል። እና እስከ ዛሬ ድረስ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ኢኮኖሚያዊ ሞዴል ሕልውናውን ያረጋግጣል ፣ ኔዘርላንድስ መረጋጋት እና ብልጽግናን ይሰጣል ፣ የፓልደር ስርዓት በዓለም ማህበረሰብ ጥላ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሲቆይ ፣ ባለፈው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በይፋ ነበር ። በሌሎች አገሮች እውቅና. እ.ኤ.አ. በ 1997 የሰራተኛ ማህበር እንደ አዲስ የመንግስት ደንብ አካል ልዩ ሽልማት አግኝቷል ። በአሁኑ ጊዜ የፓልደር ሞዴል የተለያዩ ደረጃዎች እና የተፅዕኖ ደረጃዎች ብዙ ድርጅቶችን ያካትታል.

ለስብሰባ እና ለወግ ወዳዶች, ደች, ዋናው የመወያያ አካል - የክልል ምክር ቤት - ከ 5 ክፍለ ዘመናት በላይ ሳይለወጥ ቆይቷል. ፈጣሪዋ ታላቁ ንጉሠ ነገሥት ቻርለስ አምስተኛ ሲሆን እህቱ ማርያም የኔዘርላንድ ምክትል ነበረች. እናም ስልጣኗን ለመደገፍ መኳንንቱ፣ ቀሳውስቱ እና ነጋዴዎቹ ወኪሎቻቸውን ለዚህ ምክር ቤት አቅርበዋል። እና ከተፈጠረ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ የኦሬንጅ ዊልያም የኔዘርላንድን የነፃነት አዋጅ አሳክቷል. እና የሉዓላዊነት ሀሳብ የቀረበው በክልል ምክር ቤት ነው። እናም ለአገሪቱ ገዥዎች ያለው ድጋፍ የግዴታ ሆኗል። ከፈረንሳይ መስፋፋት እና ከናፖሊዮን ግዛት ከተገነጠለ በኋላ የመንግስት ምክር ቤት እንደገና ተፈጠረ እና ለገዢው አማካሪ አካል ሚና ወሰደ.

በጊዜ ሂደት የዘውዳዊ ስልጣኑ በሀገሪቱ ህገ መንግስት የተገደበ ነበር, እና ሁሉም አገራዊ ፋይዳ ያላቸው ውሳኔዎች ያለ ምክር ቤቱ ተሳትፎ ሊደረጉ አይችሉም. በአሁኑ ጊዜ በምክር ቤቱ ውስጥ ያሉ የትውልድ ወራሾች ያለምንም ጥርጥር ይስተዋላል፡ ርዕሰ መስተዳድሩ የክብር ሊቀመንበር ናቸው። እና የዘውዱ ወራሽ ወንበሩን ተቀብሎ በስብሰባዎች እና መድረኮች ውስጥ ከ 18 ዓመት እድሜ ጀምሮ ይሳተፋል. በተመሳሳይ ምክር ቤቱን የሚመሩት ንጉሡ ሳይሆን ምክትል ሊቀመንበሩ ናቸው። ከነሱ በተጨማሪ ይህ አካል በህይወት ዘመን የተመረጡ 28 ተራ አባላትን እና 50 የሚያህሉ ልዩ አባላትን ያጠቃልላል። አማካሪዎችን በሚመርጡበት ጊዜ ሊቀመንበሩ የሚመራው በሁለት ቅርንጫፎች ሚኒስትሮች ስምምነት ነው-የውስጥ እና ፍትህ. እና ደግሞ በፍርድ ቤት ጉዳዮች ውስጥ የአንድ ሰው ልምድ ፣ ዕውቀት እና ችሎታዎች ፣ የሕግ ዳኝነት ግምት ውስጥ ይገባል ።

በተጨማሪም ብዙ ባለሥልጣኖች ለምክር ቤቱ ይሠራሉ። የዚህ መሳሪያ ዋና ተግባር በረቂቅ ህጎች እና በአለም አቀፍ ስምምነቶች ጉዳዮች ላይ ምክክር እና እገዛ ነው። እንዲሁም ምክር ቤቱ የተለየ አካል አለው - የህግ ሂደቶች ክፍል, በአገሪቱ ዜጎች መካከል ያለውን ሁሉንም አለመግባባቶች ለመፍታት, በእውነቱ, የከፍተኛ ዳኛ ተግባራትን የሚያከናውን እሱ ነው.