እውነተኛ አንባቢ ማመዛዘን የሆነ ቅንብር። በባህል ውስጥ ወጣት ብዙ አስደሳች መጣጥፎች

"በእርግጥ አንድ ታላቅ አርቲስት የሚፈጥረው ምርጥ ጀግና አንባቢው ነው።"

V. ናቦኮቭ

ሃሳቡ አንባቢ ማን ነው፡ ደጋፊ፣ ታማኝ አድማጭ፣ የሚወደውን ደራሲ መስመር በጭፍን የሚያዳምጥ፣ ወይም መምህሩን በትኩረት የሚከታተል እና በሁሉም ነገር እርሱን ለመምሰል የሚሞክር ተማሪ፣ ከልቡ አሁንም እሱን ለመበልጠው እና ለመስራት ተስፋ ያደርጋል። ሁሉም ነገር በራሱ መንገድ. ወይም ሃሳቡ አንባቢ የማን አስተያየት በፊት ፀሐፊው ይንቀጠቀጣል በፊት ተቺ ነው-የሥራው አጠቃላይ ዕጣ ፈንታ የሚወሰነው በውሳኔው ላይ ነው ፣ ይህም ታሪክ እንደሚያሳየው ለብዙ መቶ ዓመታት ሊቆይ ይችላል ፣ እያንዳንዱ አዲስ ዘመን የሚያቀርበውን አዳዲስ ክስተቶች ከሰው ልጅ ጋር ይገናኛል። .

በዓለም ላይ ታዋቂው ጸሐፊ ቭላድሚር ናቦኮቭ ለአንባቢው የአመለካከት ጉዳይ ልዩ ትኩረት ሰጥቷል እና በጽሑፋዊ ድርሰቶቹ እና ንግግሮቹ ውስጥ ደጋግሞ ተናግሯል ። ስለዚህ, የዚህን ደራሲ ምሳሌ በመጠቀም "ተስማሚ አንባቢ" የሚለውን ጥያቄ ማጤን በጣም አስደሳች ይሆናል.

ይህ ችግር ፈላስፋው እና ጸሐፊው ኡምቤርቶ ኢኮ “የአንባቢው ሚና” በሚለው ሥራው በዝርዝር ተጠንቷል። የጽሑፉ ሴሚዮቲክስ ውስጥ ጥናቶች. ኢኮ የኪነ ጥበብ ስራዎችን ወደ "ክፍት" ይከፋፍላል - አንባቢው በሚሰጣቸው ትርጓሜ እና "ዝግ" ላይ በመመስረት, የትርጉም እድሉ የተገደበ ነው, ደራሲው ከተመልካቹ ፈጠራን አይፈልግም, ለእሱ እውነታዎችን ብቻ ያቀርባል.

ለሃሳቡ ሲል የሚጽፍ ማንኛውም ጸሃፊ፣ ዝም ብሎ መፃፍ ሲያቅተው ይዋል ይደር እንጂ ጥያቄውን ይጠይቃል፡ የአንባቢው ምስል ምን ይመስላል? ደራሲው በአክብሮት ፣ በጥንቃቄ ፣ ከሃሳቡ እየሰበሰበ አንድ ሥራ ይፈጥራል ። መጽሐፉ በፅንሱ ሁኔታ ውስጥ እያለ የጸሐፊው እንጂ የማንም አይደለም, እና በውስጡ አንድ ታሪክ ብቻ ይኖራል - እሱ ውስጥ ያስገቡት. ግን ከመጀመሪያው አንባቢ ጋር, ስራው ራሱን የቻለ ህይወት ይጀምራል.

ክፍት ስራዎች በትክክል ሊወሰዱ አይችሉም. በእያንዳንዱ አዲስ ንባብ ፣ ደራሲው በስራው መሠረት ላይ የተቀመጠው ታሪክ አዲስ ትርጉም ፣ አዲስ ጥላ ፣ የተለየ ትርጉም ያገኛል ። ምክንያቱም ሁሉም ሰው በራሱ መንገድ ይገነዘባል: ስለ ዓለም, የሕይወት ተሞክሮ እና ፍላጎቶች የግለሰብ ግንዛቤ መኖር. የጥበብ ስራ ብዙ የተለያዩ ትርጓሜዎች ሊኖሩት ይችላል።

ልክ እንደ ሲኔስቲሲያ ነው - የአንዳንድ ሰዎች ያለፈቃዳቸው የስሜት ህዋሳትን የመቀላቀል ችሎታ። ለአንድ ሲናስቴቲክ ኤ ፊደል ኤመርልድ ከሆነ እና ሰኞ እንደ ዝናብ የሚሸት ከሆነ, ይህ ማለት ሌሎች የዚህ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ተመሳሳይ ማህበራት ይኖራቸዋል ማለት አይደለም. ናቦኮቭ, ራሱ የመዋሃድ ስጦታ ያለው, ይህንን በሚገባ ተረድቷል.

ደራሲው አንባቢው መሆን በፍፁም አይችልም ነገር ግን ብቁ ሰዎች በእሱ አስተያየት መጽሃፋቸው እንዲኖራቸው ለማድረግ መሞከር ይችላል። ደራሲው በተለይ ለእሱ ያዘጋጃቸውን እንቆቅልሽ እና ምናባዊ ጨዋታዎች ዝግጁ የሆነ አስተዋይ አንባቢ ብቻ ምርጫውን ማለፍ እና የጸሐፊውን ብልህነት ማግኘት ይችላል። "ለአንድ ሰው የጥበብ ስራ አሁን የሚገለጥ እንቆቅልሽ፣ ሚና መጫወት ያለበት፣ ምናብን የሚያነሳሳ ማነቃቂያ ነው።"

የናቦኮቭ እንደ ጸሐፊ ልዩነቱ ሥራዎቹ ከሂደቱ ጋር እንዲሄዱ አይፈቅድም. በስራው ውስጥ ዋናው ነገር ዓለምን በተናጥል እንዲያስቡ እና በመፅሃፍ ውስጥ የተደበቁትን እንቆቅልሾችን በትክክል ሲገልጹ የሚያገኙትን ተነሳሽነት ከአንባቢዎች ጋር የሚደረግ ጨዋታ ነው። አንባቢው ማንበብ መውደድ አለበት፣ እሱ ደግሞ የዳበረ ምናብ ሊኖረው ይገባል። በተጨማሪም, በናቦኮቭ ጉዳይ ላይ አስፈላጊ የሆነው, አለበለዚያ በደራሲው እና በተመልካቾች መካከል ያለው የጋራ መግባባት ዘዴ አይጀምርም, ቢያንስ ስለ ደራሲው ህይወት እና ስብዕና የተወሰነ እውቀት ማግኘት እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው.

መጽሐፍ ምናባዊ ዓለም ነው, እና አንባቢው ሃሳባቸውን ለመጠቀም ዝግጁ ካልሆነ, እነሱም ለማንበብ ዝግጁ አይደሉም. መጽሐፉ አስቀድሞ ከታተመ በኋላ ዕጣ ፈንታ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር አይችሉም። ናቦኮቭ ይህን ያውቅ ነበር፡- “ሥነ ጽሑፍ ልብወለድ ነው። ፈጠራ ፈጠራ ነው። ታሪክን እውነት ብሎ መጥራት ጥበብንም እውነትንም ማስከፋት ነው። ስለዚህም ለሀተታዎች፣ መቅድምያ እና ቃላቶች እንዲሁም ለሥራዎቹ ትርጉሞች ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቷል። እነዚህን ሁሉ ክፍሎች ከጨረስክ አንባቢውን ደራሲው በሚፈልገው አቅጣጫ እንዴት እንደሚመራ በትንሹ በዝርዝር አስብበት ከዛ መጽሐፉ ራሱ የሚገባውን መምረጥ ይጀምራል።

የናቦኮቭ የሥራውን የወደፊት ዕጣ ፈንታ የመቆጣጠር ፍላጎትም ለባለቤቱ ቬራ ባለው ፍቅር እና አድናቆት ሊፈረድበት ይችላል ፣ ሁልጊዜ ከፀሐፊው ጎን ለነበረችው ፣ አንዳንድ ጊዜ እሱን በመተካት ወይም ለእሱ ከትርጉሞች እና ንግግሮች ጋር የተዛመዱ የስነ-ጽሑፍ ሥራዎችን በማከናወን ላይ ነው።

ናቦኮቭ በ1965 “እኔ እና እሷ ለእኔ ምርጥ አንባቢ ነን” በማለት በሳቅ ተናግሯል። "ዋና ተመልካቾችን እላለሁ." ጓደኞቹ ናቦኮቭ ከሚስቱ ሌላ አድማጭ እንደማይፈልግ ያምኑ ነበር.

ተስማሚ አንባቢን ምስል መፍጠር, ማንኛውም ደራሲ በተቻለ መጠን ወደ እራሱ ያመጣዋል, የጋራ ባህሪያትን እና ባህሪያትን ይሰጦታል. ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ነው ስኬት የሚረጋገጠው በስራው እይታ ፈጣሪው በሚፈልገው መንገድ ነው። እና ናቦኮቭ ከዚህ የተለየ አልነበረም.

"እውነተኛ አንባቢ የጽሑፉን እያንዳንዱን ዝርዝር ሁኔታ ወስዶ ይገነዘባል፣ ደራሲው ለመማረክ የፈለገውን ያደንቃል፣ በጸሐፊው፣ አስማተኛ፣ አስማተኛ፣ አርቲስት ከተፈጠሩት አስደናቂ ምስሎች ያበራል።

ደብሊው ኢኮ በዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ምልክቶችን ሲጽፍ "ያልተገደበ የመገናኛ ዘዴ, በየጊዜው ለሚለዋወጡ ምላሾች እና የትርጓሜ አቀራረቦች" እና በኤፍ.ካፍካ ስራዎች ውስጥ ያሉትን "ክፍት" ምልክቶችን እንደ ምሳሌ ይጠቅሳል. መቆለፍ፣ መጠበቅ፣ ፍርድ መስጠት፣ ሜታሞሮሲስ። ተመሳሳይ ምልክቶች በናቦኮቭ ልቦለድ የአፈፃፀም ግብዣ ውስጥ ይገኛሉ፡- ያው ቤተመንግስት እና እስረኛ፣ በራሱ ፍርሀት፣ ሃሳቦች እና ህልሞች አውሎ ንፋስ ብቻውን ቀረ።
ይህ ሥራ በእርግጥም በጣም ዘይቤያዊ እና "ክፍት" ነው, እና አንባቢው ሁሉንም ነገር በጥሬው መውሰድ ከጀመረ, የጸሐፊውን ሀሳብ ለመፍታት ቁልፍ ማግኘት አይችልም.

"ሥራው ክፍት ነው - ፈጻሚው ሁልጊዜ ደራሲው እንዳሰበው በሚቆይበት ዓለም ውስጥ እንዲዘዋወር እድል የሚሰጥ ግብዣ" ኢኮ ያምናል ይህም ከላይ ከተጠቀሰው ናቦኮቭ ሥራ ጋር ተመሳሳይነት እንዲኖረው ያስችለናል.

ጥቂት ጸሃፊዎች አንባቢያቸውን ከስራዎቻቸው ጀግኖች ጋር የሚያመሳስሉ ናቸው። የ “ጥሩ አንባቢ” መግለጫ የናቦኮቭ ጥናቶች መደበኛ ዘይቤ ነው-ይህ አንባቢ ብዙ ቋንቋዎችን እና ጽሑፎችን ያውቃል ፣ ኢንቶሞሎጂ ፣ ቼዝ ፣ የናቦኮቭ የሕይወት ታሪክ ፣ በትክክል ያውቃል ፣ ግን ናቦኮቭ የተማረውን ለማንበብ ሲል። የመጽሐፉን “እውነተኛ ትርጉም” መፍታት የተመራማሪዎች ሙያዊ ኃላፊነት ነው።

የናቦኮቭን ዓለም ዝናና ክብር ካመጣው ከተመሳሳይ "ሎሊታ" በተቃራኒ "የግድያው ግብዣ" የተሰኘው ልብ ወለድ በእውነቱ የበለጠ ክፍት ነው። እነዚን ሁለት ስራዎች በተመሳሳይ ደራሲ በማነፃፀር ሎሊታ እንደሌሎች የናቦኮቭ ስራዎች ልዩ ዝግጅት እና አስተያየት እንደማትፈልግ በግልፅ ይታያል። ሆኖም፣ አንዳንድ ዝግጅት አሁንም ያስፈልጋል፡ ለመጀመሪያ ጊዜ መፍታት እና ማድነቅ የሚችል አንባቢ እምብዛም የለም።

"ፕላኔቶችን የሚያዞር እውነተኛ ጸሐፊ ሰውን ​​ይቀርጻል እና ተኝቶ እያለ ያለ ርህራሄ የጎድን አጥንቱን ያደቅቃል, እንዲህ ዓይነቱ ጸሐፊ ዝግጁ የሆኑ እሴቶች የሉትም, እሱ ራሱ መፍጠር አለበት."

ስለዚህም ማን በፊት ታየ እና ማን ማንን በሥነ ጽሑፍ ዓለም ውስጥ ፈጠረ የሚለው ጥያቄ፡ የአንባቢው ጸሐፊ ወይም በተቃራኒው ብዙ የተለያዩ መልሶችን ማግኘት ትችላለህ ማለት እንችላለን። አንድ ነገር እርግጠኛ ነው: አንዱ ከሌላው ውጭ ሊኖሩ አይችሉም. ስለዚህ፣ እውነተኛ ቅን አንባቢ ለጸሐፊው ይጥራል፣ ጸሐፊውም በተራው፣ ተመልካቾቹን ለማግኘት የተቻለውን ሁሉ ያደርጋል እና በአንባቢው ውስጥ የራሱን ነጸብራቅ ለመያዝ ይሞክራል።

ያገለገሉ ምንጮች እና ስነ-ጽሁፍ ዝርዝር
1.ዩ. ኢኮ የአንባቢው ሚና. የጽሑፉ ሴሚዮቲክስ ውስጥ ጥናቶች. መ፡ ሲምፖዚየም፣ 2007
2.ሲ. ሺፍ እምነት (ወ/ሮ ቭላድሚር ናቦኮቭ)። ሞስኮ፡ ኔዛቪሲማያ ጋዜጣ፣ 2002
3.ቢ. ናቦኮቭ. በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ላይ ትምህርቶች. S-P.፡ አዝቡካ፣ 2012
4.ቢ. ናቦኮቭ. የውጭ ሥነ ጽሑፍ ላይ ትምህርቶች. S-P.፡ አዝቡካ፣ 2011
5.ቢ. ናቦኮቭ. ስጦታ S-P.፡ አዝቡካ፣ 2009
6.Kommersant - ዕለታዊ ብሔራዊ የንግድ ጋዜጣ, http://kommersant.ru
7. የሩሲያ ሲናቴቲክ ማህበረሰብ, http://www.synaesthesia.ru

ደብሊው ኢኮ የአንባቢው ሚና. የጽሑፍ ሴሚዮቲክስ ላይ ጥናቶች.-p.93
V. ናቦኮቭ. ስለ ጥሩ አንባቢዎች እና ጥሩ ጸሐፊዎች - ገጽ 38
ሂዩዝ ቃለ መጠይቅ፣ ታህሳስ 28፣ 1965
V. ናቦኮቭ. በሩሲያ ውስጥ ጸሐፊዎች, ሳንሱር እና አንባቢዎች - ገጽ 40
ደብሊው ኢኮ የአንባቢው ሚና. በጽሑፉ ሴሚዮቲክስ ላይ የተደረጉ ጥናቶች - ገጽ 109
V. ናቦኮቭ. ስለ ጥሩ አንባቢዎች እና ጥሩ ጸሐፊዎች - ገጽ 34

« ወይ ጊዜ! ወይ ሞራል!"ሲሴሮ ዛሬ ጮኸ ነበር፣ እና እሱ ትክክል ይሆን ነበር! ከፕላቶ እና ሆሜር፣ ፑሽኪን እና ሌርሞንቶቭ፣ ዲከንስ እና ማርክ ትዌይን ዘመን ጀምሮ ብዙ ተለውጧል። የአኗኗር ዘይቤው የማይታወቅ ቀላል, ጊዜያዊ, ጊዜያዊ ሆኗል. ነገር ግን ህዝቡ፣ አንባቢው ከሁሉም በላይ ተለውጧል።

ለመጠየቅ ጊዜው ነው - ዛሬ አንባቢዎች አሉ እና ምን ዓይነት ናቸው? እርግጥ ነው, ሰዎች መጽሐፍትን ለታለመላቸው ዓላማ እንዴት እንደሚጠቀሙ ገና አልረሱም, እና በቂ ቁጥር ያላቸው ዘመናዊ የሜትሮፖሊታን ነዋሪዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ያነባሉ. አሁን ብቻ በበይነ መረብ ላይ የሚላኩ መጽሔቶች እና መጣጥፎች በይዘታቸው ከፍተኛ ጥራት መኩራራት አይችሉም። ታዲያ ምንድ ነው - ተገቢው ደረጃ ላይ ያሉ ጸሃፊዎች እጥረት ወይንስ በምናነበው ነገር ውስጥ የእኛ አለመቻል?

ምናልባት ዛሬ የአንባቢዎችን የማሽቆልቆል ሂደት ሁለት ገጽታ ያለው ነው። ይህ የእኛ “ሁሉን አዋቂነት” ነው፣ በውጤቱም፣ ደራሲዎች ተብለው ሊጠሩ የማይችሉት አጠቃላይ የደራሲዎች አስተናጋጅ። አእምሮአችንንና ልባችንን ያጥለቀለቀው የልብወለድ፣ የፐልፕ ልቦለድ እና የዝቅተኛ ልብወለድ ሞገድ መጻሕፍትን እስከገዛን ድረስ ይሞላሉ። ምንም ፍላጎት - አቅርቦት የለም.

ሁሉም ነገር በንፅፅር ይታወቃል, ስለዚህ ስለ ዘመናዊ አንባቢ ከንፅፅር አንፃር ማውራት የበለጠ ዓላማ ይሆናል. የ18ኛው እና 19ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ ጽሑፍ ዓላማ ምን ነበር? ስለ ፑሽኪን ፣ ለርሞንቶቭ ፣ ቶልስቶቭ ፣ ጎተ ፣ ዋልተር ስኮት ፣ ባልዛክ ፣ ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን እና ሌሎች ብዙ ስራዎችን ማንበብ ምን ጻፉ? በመጀመሪያ ደረጃ አንባቢዎቹ በጸሐፊዎቹ እንደ አስተሳሰብ እና አእምሮ ያላቸው ሰዎች ተደርገው ይታዩ ነበር። እና የወርቅ እና የብር የስነ-ጽሑፍ ዘመን ታላላቅ ስራዎች ተነሳሽነት ፣ ተነሳሽነት ፣ የማሰብ እና የመሰማት ፍላጎት ይሰጣሉ ። መጽሃፎች፣ ልብ ወለዶች እና ግጥሞች የብዙ አመታት ስራ፣ ረጅም ፍለጋ፣ የደራሲያን መንፈሳዊ እና የፈጠራ ፍለጋ ውጤቶች ነበሩ።

የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጻሕፍት ምንድ ናቸው, እና, በዚህ መሠረት, አንባቢዎቻቸው? እንዲህ ዓይነቱ ትንሽ ዝርዝር የዘመናዊ አንባቢዎችን ፍላጎት ለመረዳት በቂ ነው - ቦሪስ አኩኒን, አሌክሳንድራ ማሪኒና, ኒክ ፔሩሞቭ, ዳሪያ ዶንትሶቫ, ታቲያና ኡስቲኖቫ, ጄኬ ሮውሊንግ, እስጢፋኖስ ኪንግ. ልብ ወለድ፣ መርማሪ ታሪኮች፣ አዝናኝ ንባብ - የ21ኛው ክፍለ ዘመን ጸሃፊዎች ዘመናዊ አእምሮ ያተኮረው በዚህ ነው።

የዘመናችን ስራዎች አስደሳች ናቸው?

በቁም ነገር እንዲያስቡ ያደርጉዎታል?

ሁሉም ዘመናዊ ጽሑፎች መጥፎ ናቸው ማለት አልፈልግም. አይ፣ ስራዋን እየሰራች ነው። ትኩረትን ይስባል፣ ያዝናናል፣ ግራጫማ ፍላጎት የሌለውን የዕለት ተዕለት ኑሮ እንድትረሳ ያደርጋል። በዳሪያ ዶንትሶቫ ተመሳሳይ መርማሪዎች በጣም በጥሩ ሁኔታ ተጽፈዋል። ወይም የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የጆርጅ ማርቲን የሳይንስ ልብ ወለድ ፀሐፊ መጽሃፍቶች በዘውግ አድናቂዎች የሚነበቡ, እጅግ በጣም አስደሳች እና ጎበዝ ናቸው. ጥያቄው የተለየ ነው - የዘመኑ ስራዎች ለሀሳብ ሥራ፣ ለመንፈስ ሽሽት ነቅተዋል? የዚህ ጥያቄ መልስ የዘመናዊው አንባቢ ይዘት ነው.

ዘመናዊው አንባቢ በእውነታው ውስጥ መኖር የማይፈልግ ሰው ነው. እሱ በየቀኑ መኖር ያለበት ውስጥ. ይህ መፅሃፉ ጥቂት ደስተኛ፣ ግን አላፊ ደቂቃዎችን የሌላ፣ የበለጠ አስደሳች ህይወት የሚሰጥለት ሰው ነው።

በኡሻኮቭ መዝገበ ቃላት መሠረት አንባቢ የሚለው ቃል ትርጉም-
አንባቢ
አንባቢ, m. ያነበበ, ጽሑፉ የተገለጸለት, ይህ የጽሑፍ ሥራ የታሰበበት.

ምናልባት ብዙ ሰዎች አንባቢዎች ወረቀት እና ኤሌክትሮኒክስ አንፃፊዎችን ብቻ እንደሚያነቡ ያስባሉ. ይህ ግን ከእውነት የራቀ ነው። አንባቢዎች በጣም እንግዳ እና አስተዋይ ሰዎች ናቸው። እያንዳንዱ አንባቢ፣ አንድ መጽሐፍ አንብቦ እንደጨረሰ፣ እንዴት የበለጠ ማንበብ እንዳለበት አስቀድሞ ያስባል። አንድ ቦታ ላይ አዲስ መጽሐፍ እንዳለ ብቻ ተቀምጦ ማሰብ አይችልም, በእርግጠኝነት ማንበብ ያስፈልገዋል. እውነተኛ አንባቢ ከጸሐፊው ጋር አብሮ ለመፍጠር፣ ትይዩ የሆኑ የሥነ-ጽሑፍ ዓለሞችን የመፍጠር ችሎታ አለው።

አንባቢው ማነው?
ቭላድሚር ናቦኮቭ በዩናይትድ ስቴትስ ሲያስተምር ለተማሪዎቹ ሁል ጊዜ ፈተናን ይሰጥ ነበር - አሥር የአንባቢ ፍቺዎች ፣ ከእነዚህም ውስጥ አራት "እውነተኛ አንባቢ" የሚጨምሩትን መምረጥ አለባቸው ።
ትርጓሜዎቹም የሚከተሉት ነበሩ።
1. አንባቢ የመፅሃፍ አፍቃሪዎች ማህበረሰብ አባል ነው.
2. አንባቢው ከሥነ-ጽሑፍ ሥራ ጀግና ወይም ጀግና ጋር እራሱን ይገልጻል።
3. አንባቢው በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ገጽታ ላይ ማተኮር አለበት.
4. አንባቢው ከክስተቶች እና ከንግግሮች ጋር ስራዎችን ይመርጣል.
5. አንባቢው በመጀመሪያ ከፊልሙ ማስተካከያ, እና ከመጽሐፉ ጋር ይተዋወቃል.
6. አንባቢው ደራሲ መሆን አለበት.
7. አንባቢው ምናባዊ መሆን አለበት.
8. አንባቢው ማህደረ ትውስታ ያስፈልገዋል.
9. አንባቢው የበለጸገ የቃላት ዝርዝር ሊኖረው ይገባል.
10. አንባቢው ለሥነ ጥበብ እንግዳ ሊሆን አይችልም.
ተማሪዎቹ የአንባቢውን ስሜታዊ መለያ በጀግናው ፣ በሰላማዊው ሴራ ተግባር እና በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ወይም ታሪካዊ የፈጠራ ገጽታዎች ይመርጣሉ። እንደ ጸሃፊው "ጥሩ አንባቢ ምናብን፣ ትውስታን፣ ቃላትን ያዳበረ እና የጥበብ ችሎታ ያለው ነው።"

ሌሎች ጸሐፊዎች ስለ አንባቢዎች ምን ያስባሉ?
ቪ. ቢራሼቪች፡
- ብዙ ይጻፉ - ያነሰ እና ያነሰ ያንብቡ። የተከበረ አንባቢ የሚለውን ርዕስ ለማስተዋወቅ እና "አንባቢዎ" ተብሎ ብቻ ለመጥቀስ ጊዜው አሁን ነው.

V. Gombrowicz:
- አንባቢዎች የተለያዩ ናቸው. ለአንዳንዶች፣ ደራሲው ይህንንና ያንን ማስረዳት አለበት፤ ሌሎች ምናልባትም ደራሲውን ራሳቸው ሊያብራሩ ይችላሉ።

ኒክ መራራ፡
- አንባቢው የመጽሐፉ ተባባሪ ደራሲ ነው። ፀሐፊው ጥቁር ፊደላትን በክፍት ስራ ክምር ውስጥ ያስቀምጣቸዋል, እና አንባቢው ከእነሱ ውስጥ ቀለም ያለው ዓለም ይፈጥራል.

ኤስ. ማርሻክ፡
- አንባቢ የማይፈለግ ሰው ነው። ያለሱ መጽሐፎቻችን ብቻ ሳይሆኑ የሆሜር፣ ዳንቴ፣ ሼክስፒር፣ ጎተ፣ ፑሽኪን ስራዎች ሁሉ ደደብ እና የሞተ የወረቀት ክምር ናቸው። የግለሰብ አንባቢዎች አንዳንድ ጊዜ መጽሐፎችን ሊሳሳቱ ይችላሉ፣ ነገር ግን አንባቢው በትልቁ፣ በጋራ የቃሉ ትርጉም - እና በተጨማሪ፣ ለብዙ ወይም ባነሰ ረጅም ጊዜ - ሁልጊዜ የስነ-ጽሁፍ ስራን ለመገምገም የመጨረሻ ቃል አለው።

E.Phelps፡
- አንባቢዎችን በሁለት ክፍሎች እከፍላቸዋለሁ: ሀብታም ለመሆን የሚያነቡ እና የሚያነቡ ለመርሳት.

አር ሻኪር-አሊቭ፡-
- ፕሮፌሽናል አንባቢ እንደ ባለሙያ ጸሐፊ ብርቅ ነው።

A. Tvardovsky, "ለርቀት - ርቀቱ":
አንባቢ፣ ከታች ወይም በላይ፣
የኔን መስመር ትከተላለህ
አንተም - ሁሉም በእምነት
ተከሰተ - ምን እንደሆነ አታውቁም ...
አዎ፣ አንተ ታማኝ የቅርብ ጓደኛ ነህ፣
ጥብቅ አማካሪ እና አባት.
አንተ ግን ግድ የለሽ አታላዮች ነህ
እና ጎጂ, በነገራችን ላይ, alum.
እና እስከ ከፍተኛ ድክመቶች ድረስ ደካሞች ፣
እና ለመበቀል በጣም ፈጣን ነው።
እና ተናጋሪው ራሱ
እና ጥቅሱ
ዳኛም አይደለም።
እና አቃቤ ህግ.
... አዎን, እና እርስዎ እና እርስዎ እንደዚህ አይነት ነዎት,
ግን አንተ ወንድሜ በመኖሬ ደስተኛ ነኝ!

ስለ አንባቢስ?
አንባቢው እንደገና ወደ መጽሃፉ እቅፍ ውስጥ ይጥላል እና ወደ ስነ-ጽሑፋዊ አለም ውስጥ ዘልቆ ጣፋጭ ጊዜያትን እንደገና እያስታወሰ።
አንባቢው ያነባል፣ ያነባል፣ ያነባል!
ቦታ፣ ቦታ እና ወቅት ሳይለይ ሁል ጊዜ እና በሁሉም ቦታ ያነባል።

በጣም አስፈላጊ ከሆኑ የህይወት ተድላዎች አንዱ እና ይህ በተለያዩ ሀገራት እና ጊዜዎች ምርጥ ሰዎች የሚታወቅ ፣ አሁንም ማንበብ ነው! ስለዚህ, የበለጠ ለማወቅ, የበለጠ ለማየት እና በደስታ ለመኖር ለሚፈልጉ, አስደሳች እና አስደሳች መጽሃፎችን እንዲያነቡ እመክራለሁ, እና በእኛ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ብዙዎቹ አሉ. በትክክል ለመናገር፣ ወደ 200,000 የሚጠጉ የማከማቻ ክፍሎች።

ስለዚህ ውድ አንባቢ ሆይ ወደ ወጣትነት ከመምጣት ወደኋላ አትበል!

እና እርስዎ የኛ መደበኛ አንባቢ ከሆኑ ወይም ለማንበብ ብቻ ከወደዱ፣ ይህን ሙከራ አቀርባለሁ፡-

እኔ ምን አንባቢ ነኝ?

ምን አይነት አንባቢ እንደሆንክ ይወስኑ። ይህንን ለማድረግ ይህንን ፈተና ያንብቡ እና ከእርስዎ አስተያየት ጋር የሚስማማ ከሆነ "+" ምልክትን ከመግለጫዎቹ ቀጥሎ ያስቀምጡ.

ታዲያ እኔ ምን አይነት አንባቢ ነኝ?

1. በፍጥነት አነባለሁ, መጽሃፎችን "ዋጥ".
2. ቀስ ብዬ አነባለሁ, እያንዳንዱን ቃል አነባለሁ.
3. ከጊዜ ወደ ጊዜ በእጄ ውስጥ የሚወድቁ መጽሃፎችን አነባለሁ.
4. በመተንተን አነባለሁ, ለከንቱነት ጊዜ ተጸጽቻለሁ.
5. ለነፍስ ማንበብ እወዳለሁ, እና በአንድ ሰው ትዕዛዝ አይደለም.
6. ስራውን ለማጠናቀቅ እንደ አስፈላጊነቱ አነባለሁ.
7. በማንኛውም አካባቢ, ጫጫታ እንኳን ቢሆን ማንበብ እችላለሁ: በጣም ወድጄዋለሁ.
8. የመጽሐፉን ትርጉም ጸጥ ባለ አካባቢ እና በአዎንታዊ ውስጣዊ ስሜት ውስጥ ብቻ እገባለሁ.
9. መጽሐፍትን በትክክል አላምንም: ከሁሉም በላይ, ይህ ልብ ወለድ ነው.
10. በመጽሐፉ ውስጥ በሚሆነው ነገር ሁሉ አምናለሁ.
11. ከማንበብ የበለጠ አሰልቺ ነገር የለም.
12. ማንበብ ለእኔ በጣም አስደሳች እንቅስቃሴ ነው.
13. በመጻሕፍቱ ውስጥ ባሉ ገጸ-ባህሪያት ውስጥ ራሴን ለማስቀመጥ ፈጽሞ አልሞከርኩም.
14. መጽሐፍን በማንበብ, በአእምሮዬ ለመታገል እና ስለ ጀግናው እንደራሴ ለመጨነቅ ዝግጁ ነኝ.
15. መጽሐፉን የጻፈው ለኔ ምንም አይደለም።
16. መጽሐፍን በሚመርጡበት ጊዜ እና ለማንበብ, ለጸሐፊው ሁልጊዜ ፍላጎት አለኝ.
17. መጽሐፍ መጽሐፍ ነው ሕይወትም ሕይወት ናት።
18. ለእኔ ጥሩ መጽሃፍ የምከፍተው ህይወት ነው እና በእርሱ እራሴን እከፍታለሁ።
19. አንባቢ ለመሆን, ልዩ ችሎታ አያስፈልግዎትም - ያንብቡ እና ያ ነው.
20. ጎበዝ አንባቢ መሆን ማዳበር ያለበት ችሎታ ነው።

አሁን የ"+" ቁጥርን በእኩል እና ያልተለመዱ መግለጫዎች ይቁጠሩ።

ተጨማሪ እኩል ፕላስ ካሉ፣ እርስዎ የፍቅር አንባቢ. የሌላ ሰው ህይወት እንደ ራስህ ሊሰማህ ይችላል። ስለ መጽሐፉ ብቻ ሳይሆን ስለራስዎም ማሰብ ይችላሉ. የመጽሐፉን ዓለም ትከፍታለህ, እና ይከፍታል. ብዙ አንባቢዎች ቢኖሩ ጥሩ ነበር።

ተጨማሪ ያልተለመዱ ፕላስዎች ካሉ ፣ ከዚያ ማንበብ ከቀዳሚ ቅድሚያዎ በጣም የራቀ ነው።. ሌላ ነገር የበለጠ ያስደስትዎታል። አስፈላጊ ሆኖ በማንበብ አንድ ቀን በመፅሃፍ ተወስዶ ደጋግሞ ሊጎበኟቸው የሚፈልጓቸውን አዲስ የምስሎች ዓለም እንደሚያገኙ ተስፋ አደርጋለሁ።

እኩል እና ያልተለመዱ ፕላስ እኩል ቁጥር ካሎት፣ እርስዎ ስሜት አንባቢ. አንዳንድ ጊዜ ሁሉንም ነገር በድምፅ ታነባለህ፣ አንዳንድ ጊዜ ለነፍስ የሆነ ነገር ትመርጣለህ፣ ነገር ግን መጽሐፍን ለረጅም ጊዜ የማትወስድባቸው ጊዜያት አሉ። ከእሱ ጋር ብዙ ጊዜ ወደ ቤተ-መጽሐፍት የሚጎትት በቂ የማንበብ ጓደኛ እንደሌለዎት ግልጽ ነው።