ከጦርነቱ በፊት ለሊት ያቅዱ. ትምህርት "ፔትያ ሮስቶቭ በፓርቲያን ክፍል ውስጥ" በስነ-ጽሁፍ (5 ኛ ክፍል) ውስጥ ዘዴያዊ እድገት በርዕሱ ላይ

ትምህርት ቁጥር 15

ፔትያ ሮስቶቭ በፓርቲያዊ ክፍል ውስጥ

ግቦች፡-

    ትምህርታዊ፡-

    የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ሥራዎችን በጥንቃቄ ለማንበብ ፍቅርን ማሳደግ ፣ ለቃሉ በትኩረት መከታተል ፣

    የሰብአዊነት ትምህርት ፣ንቁ የሕይወት አቋም, የዜግነት ግዴታ እና የአገር ፍቅር ስሜት;

    ትምህርታዊ፡-

    በኤል.ኤን. ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" በትምህርቱ ርዕስ ላይ;

    በሰው ሕይወት ውስጥ ጦርነት ያለውን ጠቀሜታ ለመረዳት ሁኔታዎችን መፍጠር;

    በማደግ ላይ

    ከጽሑፍ ጋር የመሥራት ችሎታን ማሻሻል, የተነበበውን የመተንተን ችሎታ;

    በተለያዩ ምንጮች ውስጥ መረጃን የመፈለግ ችሎታ መፈጠር;

    በውይይት ላይ ባሉ ጉዳዮች ላይ የራሱን አቋም መመስረት ።

የትምህርት አይነት፡-እውቀትን, ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን ለማሻሻል ትምህርት.

የትምህርቱ አይነት፡- ተግባራዊ ትምህርት.

ዘዴያዊ ዘዴዎች; በጥያቄዎች ላይ የሚደረግ ውይይት፣ ጽሑፉን እንደገና መናገር፣ የጽሑፉን ገላጭ ንባብ፣ ከፊልም ክፍል መመልከት፣ የተማሪዎች መልእክት።

የተገመተው ውጤት፡-

    ማወቅጥበባዊ ጽሑፍ;

    መቻልበርዕሱ ላይ በተናጥል ቁሳዊ ነገሮችን ለማግኘት እና ስርዓቱን ለማደራጀት።

መሳሪያዎችቁልፍ ቃላት፡ ማስታወሻ ደብተር፣ ስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ፣ ኮምፒውተር፣ መልቲሚዲያ፣ አቀራረብ፣ የፊልም ፊልም።

በክፍሎቹ ወቅት

I. ድርጅታዊ ደረጃ.

II. የትምህርት እንቅስቃሴ ተነሳሽነት. ግብ ቅንብር.

    የአስተማሪ ቃል።

ብሩህ እና ብሩህ ቀናት

በፀሐይ ጨረሮች ሲበሩ እነሱ ናቸው.

ነገር ግን ሰማዩ በጦርነት ነጎድጓድ ከታቀፈ

እና የቦምብ ፍንዳታ ልጆች አይተኙም ፣

ያ ልጅነት ወደ ስቃይ ይቀየራል።

ወደ አንዳንድ አስፈሪ ፈተናዎች።

እንዲህ ዓይነቱ ፈተና በ 1812 ለፔትያ ሮስቶቭ የአርበኝነት ጦርነት ነበር.

    የትምህርቱ ርዕስ እና ዓላማዎች ውይይት.

III . እውቀትን, ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን ማሻሻል.

    የአስተማሪ ቃል።

የኤል ኤን ቶልስቶይ ባይችኮቭ ሥራ ተመራማሪ በድርሰታቸው ላይ “የፔትያ ሮስቶቭ ምስል በጦርነት እና በሰላም ውስጥ በጣም አስደሳች ከሆኑት መካከል አንዱ ነው” ብለዋል ።

    በልቦለድ ውስጥ ፔትያን ለመጀመሪያ ጊዜ የምናገኘው መቼ ነው?

መጀመሪያ የተገናኘነው በናታሻ ስም ቀን ነው፡ በልደት ቀን እራት ላይ ስለ ኬክ በጣም የሚያስደስት ጥያቄን እንደምትጠይቅ ናታሻን የተከራከረ ወፍራም ትንሽ ልጅ; ለእረፍት የመጡትን ኒኮላይ እና ዴኒሶቭን ዙሪያውን አንዣብቧል ፣ እንደማንኛውም ልጅ ታላቅ ወታደራዊ ወንድሙን እንደሚያደንቅ ፣ እኛ ግን አሁንም አላስተዋልነውም፤ እሱ ትንሽ ነው።

ከኒኮላይ ስለደረሰበት ጉዳት ደብዳቤ በደረሰ ጊዜ የዘጠኝ ዓመቱ ፔትያ ለእህቶቹ በቁጣ ተናግሯል:- “እናንተ ሴቶች ሁሉ ያለቀሱ መሆናችሁ ግልጽ ነው… በጣም ደስ ብሎኛል እናም ወንድሜ በማግኘቱ በጣም ደስተኛ ነኝ። ራሱን በጣም ተለየ። ሁላችሁም ነርሶች! .. በኒኮሉሽካ ቦታ ብሆን ኖሮ እነዚህን ፈረንሣውያን የበለጠ እገድላቸው ነበር...” አንድ ጎልማሳ ሰው በጋለ ስሜት ተጫውቷል - ይህ ጨዋታ እስከ 1812 ድረስ ቀጥሏል, አዲስ ጦርነት እስኪጀምር ድረስ.

    ፔትያ በየትኛው ዕድሜ ላይ ወደ ጦርነቱ ይገባል?

በአስራ አምስት.

    የትዕይንት ትንተና "ፔትያ ሮስቶቭ በፓርቲያዊ ክፍል ውስጥ"

    ፔትያ በዴኒሶቭ የፓርቲያዊ ቡድን ውስጥ እንዴት ተጠናቀቀ?

ፔትያ ጄኔራሉን, እንደ ቅደም ተከተል ያገለገለው, በደብዳቤ ወደ የፓርቲዎች ክፍል እንዲልክለት ጠየቀ, ከዚያም ዴኒሶቭ በዲቪዲው ውስጥ እንዲቆይ ለመነ.

    ስለ ዴኒሶቭ ምን ነገረው?

"... ፈረንሣይን እንዴት እንዳሳለፈ እና እንዲህ ዓይነት ትእዛዝ በመሰጠቱ ምን ያህል እንደተደሰተ እና ቀድሞውኑ በቪዛማ ጦርነት ውስጥ እንደነበረ እና አንድ ሁሳር እዚያ እራሱን ለይቷል ።"

    ጴጥሮስ ምን ይመስል ነበር?

ፔትያ "ተበሳጨች፣ እርጥብ ሆና እና በፓንታሎኖች ከጉልበቷ በላይ ተንኳኳች።" ከዴኒሶቭ ጋር እየተነጋገረ ሳለ ማንም እንዳያስተውል ፓንታሎኖቹን በታላቅ ካፖርት ስር አስተካክሎ "በተቻለ መጠን ተዋጊ ለመምሰል ይሞክራል።"

    የአስተማሪ ቃል።

ፔትያ በጦርነቱ ውስጥ አንድ አስደናቂ ነገር ይመለከታል, ምክንያቱም የዕለት ተዕለት ሕይወትን በሚቀይሩ ነገሮች ሁሉ, እሱ "ተጋጭ ያልሆነ" ሰው ነው. በእራሱ ውስጥ ምርጡን, ሮስቶቭ - ለግድያ, ለዓመፅ ጥላቻን ያስወግዳል

    ፔትያ ስለ ፈረንሳዊው ግድያ ለቲኮን ሽቸርባቲ ታሪክ ምን ምላሽ ሰጠች?

መጀመሪያ ላይ ከሁሉም ሰው ጋር ይስቃል፣ነገር ግን “ፔትያ ይህ ቲኮን ሰውን እንደገደለ ለጥቂት ጊዜ ተረዳ” እና “አፈረ። ወደ ምርኮኛው ከበሮ መቺ ወደ ኋላ ተመለከተ እና የሆነ ነገር ልቡን ወጋው። ግን ይህ ግርዶሽ ለአፍታ ቆየ። ጭንቅላቱን ወደ ላይ ከፍ ለማድረግ, ለመደሰት አስፈላጊ እንደሆነ ተሰማው ... "እነዚህ ስሜቶች በ Ostrovny ጉዳይ ላይ የኒኮላይ ሮስቶቭን ስሜት የሚያስታውሱ ናቸው, አንድ ፈረንሳዊ በ"ሆምቢ ፊት" ሲይዝ. ኒኮላይ ሮስቶቭም ይህንን ሰው ለምን መግደል እንዳለበት ፣ ለምን በእሱ ላይ ጥፋተኛ እንደሆነ አልተረዳም። እና ሁለቱም ፣ እና ፔትያ እና ኒኮላይ ፣ እነዚህን ደግ ፣ ሰብዓዊ ስሜቶች በራሳቸው ያዳክማሉ።

    በዚህ ዘመን ፔትያ ሮስቶቭ በምን አይነት ሁኔታ ነበር?

እሱ "ትልቅ በመሆኔ ያለማቋረጥ በሚያስደስት የደስታ ሁኔታ ውስጥ ነበር፣ እና የእውነተኛ ጀግንነት ምሳሌን ላለማጣት በማያቋርጥ የጋለ ስሜት ውስጥ ነበር።"

    ለምን ከዴኒሶቭ ጋር ይቆያል?

ምክንያቱም "በአስቸጋሪ ጊዜያት እነርሱን ጥሎ መሄድ ያፍራል." በፔትያ, ልክ እንደ ኒኮላይ, ቀላል ስራ ለማግኘት ምንም ፍላጎት የለም. “... ወደ ዋናው ነገር ፈቀድከኝ…” እናም ይህ ከፍ ብሎ ለመታየት ካለው ፍላጎት አይደለም (“ሽልማቶችን አያስፈልገኝም…”) ፣ ግን ከቋሚ ፍላጎት አይደለም ። በጣም አስፈላጊ ፣ አስደሳች ቦታ ላይ መሆን ። ቶልስቶይ ፈጣንነቱን እና ቅንነቱን ያደንቃል።

    ጴጥሮስ ለሰዎች ምን ይሰማዋል?

እሱ “ለሰዎች ሁሉ ርህራሄ ባለው የልጅነት ስሜት ውስጥ ነበር…” ልዑል አንድሬ ከረዥም የህይወት ፍለጋ እና ሽንገላ በኋላ ወደዚህ ሁኔታ መጣ። ፔትያ, ይህ "ለሰዎች ሁሉ ፍቅር" ስሜት በተፈጥሮ የተሰጠ ነው. እሱ ሰዎችን ብቻ ሳይሆን የነገሮችን ዓለምም ይወዳል።

    በታሪኩ ውስጥ የፈረንሣይ ከበሮ መቺ ከፔትያ ቀጥሎ መታየቱ ይከሰታል?

የፔትያ የበለጠ የተሟላ ባህሪ ለመፍጠር ኤል.ኤን.ቶልስቶይ በፔትያ እና በፈረንሣይ ልጅ መካከል ያለውን የግንኙነት ሁኔታ ይገልጻል።

    ክፍሉን ተናገር። የግለሰብ ተግባር.

    በዚህ ክፍል ውስጥ የፔትያ ምን አይነት የባህርይ መገለጫዎች ይታያሉ?

እርግጥ ነው, ደግነት. ኦ ለምርኮኛው የከበሮ አድራጊ ልጅ ይራራል፣ እና በእሱ ውስጥ ያለው ስሜት አዋቂ ሆኖ ለመታየት ካለው ፍላጎት እንኳን የበለጠ ጠንካራ ነው። ስለ ልጁ መጠየቅ ይፈልጋል. "መጠየቅ ይቻል ነበር" ሲል አሰበ፣ "ነገር ግን ይላሉ: ልጁ ራሱ ለልጁ አዘነለት ... ደህና, ምንም አይደለም," እና እስረኛውን ለመመገብ ፍቃድ ጠየቀ.

    ለእስረኛው ይህን ስሜት የሚረዳው እና የሚስቅበት ማን ነው?

ዴኒሶቭ “አዎ ፣ ምስኪን ልጅ ፣ በዚህ አስታዋሽ ውስጥ ምንም የሚያሳፍር ነገር አላገኘም። "... ጥራው።" ወታደሮቹም ልጁን ይወዳሉ. ኮሳኮች "ስፕሪንግ" ብለው ይጠሩታል, እና ገበሬዎች እና ወታደሮች - "ቪሴንያ". "በሁለቱም ለውጦች, ይህ የፀደይ ማሳሰቢያ ከአንድ ወጣት ልጅ ሀሳብ ጋር ይዛመዳል." ዶሎኮቭ በበኩሉ ይህንን ልጅ "ወጣት" ብሎ ጠርቶታል እና ለእሱ አዘነለት. ለዴኒሶቭ "እስረኞችን መውሰድ አያስፈልግም" በማለት ጽኑ እምነትን በመግለጽ "በአሥራ ስድስት ዕድሜ ላይ ያለ ወጣት እነዚህን ጨዋዎች መናገር ጨዋ ነው, ነገር ግን እሱን ለመተው ጊዜው አሁን ነው" በማለት ተናግሯል.

    ነገር ግን ቶልስቶይ በዴኒሶቭ እና ዶሎክሆቭ መካከል ስለ እስረኞች ክርክር ከየትኛው ወገን ይወስዳል?

እርግጥ ነው, ከዴኒሶቭ ጎን ለጎን, እሱም "እና በድፍረት በህሊናዬ ውስጥ አንድም ሰው የለም ማለት እችላለሁ." እስረኞችን በሙሉ በሸኛነት ወደ ከተማው ላካቸው። ዶሎኮቭ እስረኞችን መግደል ብቻ ሳይሆን "ስለዚህ ርዕሰ ጉዳይ ማውራት ልዩ ደስታን አግኝቷል." ዴኒሶቭ በጦርነቱ ውስጥ "አሳፋሪ" ነው; ፔትያ ሮስቶቭ ገና አንድን ሰው የገደለውን ቲኮን ሲያዳምጥ "አፍራሽ" ይሰማዋል. ዶሎክሆቭ በበኩሉ ስለ ግድያዎቹ በደስታ ይናገራል፣ እና ቲኮን ፈረንሳዊውን እንዴት እንደገደለው ሲናገር ፊቱ በፈገግታ ፈነጠቀ። በጦርነት ውስጥም ቢሆን ሁሉም ሰው ለመሆን አይሰጥም.

ዶሎኮቭ እና በሰላም ጊዜ በጭካኔ ተለይቷል. የቀዝቃዛ ድፍረቱ የመተግበሪያው ሉል ብቻ ተለውጧል። ጦርነቱ ድፍረቱን እንዲፈትን እና ሰዎችን እንዲገድል ታላቅ እድሎችን ሰጠው።

    ለማንኛውም Dolokhov Petya ምን ይወዳል?

ድፍረት ፣ መረጋጋት። ፔትያ ዶሎክሆቭን መኮረጅ ትፈልጋለች እና ስለዚህ ከእሱ ጋር ወደ ማጣራት ይሄዳል.

የፔትያ በጦርነቱ ውስጥ መሳተፍ, በሁሉም ዓይነት አደገኛ ተግባራት ውስጥ, ከተፈጥሮው ጋር የሚቃረን ነገር ነው. ፔትያ የሕይወት እና የፍቅር ተሸካሚ እንጂ ሞት እና ጥላቻ አይደለም. እናም በጦርነቱ ውስጥ, የሰዎች "አስደናቂ" ባህሪያት እንዴት እንደሚገለጡ ብቻ ነው የሚያየው. ፔትያ - ህይወት እና ፍቅር እራሱ - በጦርነቱ ውስጥ ስለ ሞት እድል እንኳን የሚያውቅ አይመስልም. ዴኒሶቭ ግን ስለዚህ ጉዳይ ያውቃል.

    ዴኒሶቭ ከዶሎክሆቭ ጋር ስለላ እንዲሄድ ለፔትያ ጥያቄ እንዴት ምላሽ ይሰጣል?

"... ለምንም ነገር እንዲሄድ አልፈቅድለትም." ዴኒሶቭ ምናልባት ከአንድ ሰው በላይ ለሞት ልኮ ነበር, ነገር ግን ፔትያ አይችልም.

    ትዕይንቱን “ጴጥሮስን በእውቀት” ንገሩት። የግለሰብ ተግባር.

    ዴኒሶቭ ከእውቀት የተመለሰውን ፔትያ እንዴት አገኘው?

"እግዚያብሔር ይባርክ! ብሎ ጮኸ። - ደህና, እግዚአብሔር ይመስገን! የፔትያን አስደሳች ታሪክ እያዳመጠ ደገመ። "እና እርጉም, በአንተ ምክንያት አልተኛሁም!" ዴኒሶቭ የፔትያ ዓለም ከማንም በላይ የሕይወት እና የፍቅር ዓለም እንደሆነ በማስተዋል ይሰማዋል።

    "ከጦርነቱ በፊት የፔቲት ህልም" የሚለውን ክፍል ማንበብ.

    ፔትያ በሕልም ውስጥ ምን ዓይነት ሥዕሎች አየች?

ፔትያ ሰላማዊ ሥዕሎችን ይመለከታል. በጦርነት ውስጥ ያለ ሰው በሰላም ይኖራል. ለልጅነት ጊዜ መሆን እንዳለበት, ይህ ዓለም ከእውነታው ጋር የሚመሳሰል ምንም ነገር በማይኖርበት አስማታዊ መንግሥት መልክ ቀርቧል. በዚህ ዓለም ውስጥ በሰዎች እና ነገሮች ውስጥ ተደብቀው የሚገኙት እጅግ በጣም ጥሩ ፣ ምስጢራዊ ፣ በጣም ቆንጆ ንብረቶች ሁሉ ይገለጣሉ ። “ትልቅ ጥቁር ቦታ፣ ምናልባት በእርግጠኝነት የጥበቃ ቤት ነበር፣ ወይም ወደ ምድር ጥልቀት የሚወስድ ዋሻ ነበረ… ምናልባት ኮሳክ ሊካቼቭ በጋሪው ስር ተቀምጦ ሊሆን ይችላል፣ ግን ምናልባት ጥሩ ሊሆን ይችላል። ይህ በጣም ደግ ፣ ደፋር ፣ እጅግ አስደናቂ ፣ ማንም የማያውቀው በዓለም ላይ ያለ ምርጥ ሰው ነው። ፔትያ ሙዚቃ ትሰማለች።

    ሙዚቃ የፔትያን የአእምሮ ሁኔታ ለመረዳት የሚረዳው እንዴት ነው?

ብርሃን, የተረጋጋ, የግጥም ሙዚቃ የልጁን ሁኔታ ለመረዳት ይረዳል. ፔትያ የተረጋጋ እና ሰላማዊ ነው. በሕልሙ ውስጥ የጦርነት ጩኸት, ጫጫታ, ጦርነት, ክብር የለም. ይልቁንም ሰላምና ጸጥታ ነው. በልጅነት ነፍሱ ውስጥ ያሉ ሰላማዊ ድምፆች የውጭ ጦርነት ድምፆችን ያፈናቅላሉ. ከገሃዱ አለም የፈረስ ጉሮሮ ብቻ ነው የሚገቡት፣ እና የሳብር ድምፅ እየተሳለ ነው። ህብረ ዝማሬውን አይሰብሩም ነገር ግን ደስ የማይል ይመስላል።)

    ለምን ይመስልሃል L.N. Tolstoy ጦርነቱን ለማሳየት ከመጀመሩ በፊት "ከጦርነቱ በፊት ያለውን ምሽት", "የፔትያ አስማታዊ ህልም" ይገልጻል?

በባህሪው ተቃራኒ የሆኑ ሁለት ክፍሎች - ግጥም እና ጀግና ፣ ሰላማዊ እና ወታደራዊ። የበለጠ ንፅፅር, የእነዚህ ትዕይንቶች ተቃራኒዎች, የበለጠ አስፈሪው የውጊያው ምስል እና የፔትያ ሞት ይገነዘባል. ይህ ከጦርነቱ በፊት ያለው ምሽት አይደለም, ይህ ከሞት በፊት ያለው ምሽት ነው.

    ፔትያ ሊካቼቭ ከእንቅልፉ ሲነቃው ምን አለ?

" ተፈጸመ ክብርህጠባቂውን ለሁለት ያሰራጩ ”፣ ሊካቼቭ ለፔትያ ሳበርን ሰጠው፣ እሱም በጠየቀው መሰረት አሰላ። የእውነተኛ ህይወት፣ ከጭካኔው ጋር፣ የፔትያን ህልሞች ወረረ። በዚህ "በሁለት ተሰራጭቷል" - ሁሉም የጭካኔ እና የአለም መከፋፈል, ለፔትያ ሙዚቃ እንግዳ.

    የ "ፔትያ ሞት" ትዕይንት እንደገና መናገር. የግለሰብ ተግባር.

ፔትያ ያሰበውን የጀግንነት ተግባር ለማከናወን ጊዜ ሳያገኝ ሞተ። እናም ወደ ጦር ሜዳ ገብቷል እና ... ጊዜ የለውም። "እንደገና ዘግይቼ ነበር, በፔትያ ጭንቅላት ብልጭ አልኩ." ያለምክንያት ይሞታል። ዶሎኮቭ እግረኛ ወታደር እንዲጠብቅ አዘዘ። "ቆይ?... ሁራ! - ፔትያ ጮኸች እና አንድ ደቂቃ ሳይዘገይ, ጥይቱ ወደተሰማበት እና የዱቄት ጭስ ወፈር ወዳለበት ቦታ ሄደ. እንደገናም "የጀግኖች እብደት" አለን። ከፔትያ ጋር ፣ የእሱ የፍቅር እና የደስታ ዓለም ጠፋ። ዴኒሶቭ "የፔትያ ፊት ገርጣ ፣ በደም እና በቆሻሻ የተበከለ" ያያል ። የፔትያ ሞት ትዕይንት በጦርነቱ ላይ አዲስ እርግማን ነው, ትርጉም የለሽ ጭካኔው.

    ከኤስ ቦንዳርቹክ "ጦርነት እና ሰላም" ፊልም ላይ አንድ የፊልም ቁርጥራጭ እንይ.

    ቁርጥራጮች እንዴት ይለያሉ?

በማንበብ ጊዜ, የዴኒሶቭን እራሱ ስሜት እናገኛለን, እና ፊልሙ ስለ ፔትያ ሞት ያለውን ስሜት አያሳይም.

    ዶሎኮቭ እና ዴኒሶቭ የፔትያን ሞት እንዴት ይገነዘባሉ?

ዶሎኮቭ ሁለት ጊዜ “ዝግጁ!”፣ “ይህን ቃል መጥራት ያስደሰተው ይመስል” አለ። ዴኒሶቭ “ጣፋጭ ነገር ለምጄዋለሁ” የሚለውን የፔትያ ቃላትን አስታወሰ ፣ እና “ኮስኮች ከውሻ ጩኸት ጋር ተመሳሳይ በሆነ ድምጽ በመገረም ወደ ኋላ ተመለከቱ ፣ ዴኒሶቭ በፍጥነት ዞር ብሎ ወደ ዋትል አጥር ወጥቶ ያዘው። የፔትያ ሞት አጠቃላይ ድባብ አሳዛኝ ነው።

    የአስተማሪ ቃል።

የውትድርና ልምድ ለነበረው ሊዮ ቶልስቶይ ጦርነቱ ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ ክስተት ነበር። ፔትያ በ15 ዓመቷ ሞተች። እናም የእሱ ሞት አስከፊ ዜና አሁንም ወደ እናቱ እና ወደ አባቱ ቤት ይመጣል, የሮስቶቭ ቤተሰብን ደህንነት እና ደስተኛ ህይወት ያጠፋል. ጦርነት ሁሉንም ሰው ደስተኛ ያደርገዋል, መከራን እና ስቃይን ብቻ ያመጣል. የጦርነት አስፈሪ እና ጨካኝ እውነት እዚህ አለ።

“በዚህ ውብ ዓለም፣ በማይለካው በከዋክብት የተሞላ ሰማይ ሥር የሚኖሩ ሰዎች በእርግጥ ተጨናንቀዋል? በዚህ ማራኪ ተፈጥሮ ውስጥ የክፋት፣ የበቀል፣ ወይም የራስን አይነት ለማጥፋት ያለው ስሜት በሰው ነፍስ ውስጥ ሊቆይ ይችላል? በሰው ልብ ውስጥ ያለው ደግነት የጎደለው ነገር ሁሉ ከተፈጥሮ ጋር ሲገናኝ መጥፋት አለበት - ይህ በጣም ቀጥተኛ የውበት እና የጥሩነት መግለጫ ፣ “እነዚህ ቃላት የሊዮ ቶልስቶይ ናቸው።

IV . ስለ የቤት ስራ መረጃ.

1. ጽሑፉን በማንበብ.

ፒየር በጦርነት እና በሰላም.

2. የግለሰብ ተግባራት. “በፒየር እና ዶሎኮቭ መካከል ያለው ድብድብ” የሚለውን ክፍል እንደገና መተረክ።

3. መልእክት "በቦሮዲኖ መስክ ላይ ፒየር"

. ማጠቃለል።

VI . ነጸብራቅ።

መልሱ በ: እንግዳ

ምን ያህል ጊዜ ነው የምንለው፡- “እንዴት የሚያምር ሰው ነው! " እና "ውበት" ማለት ምን ማለት ነው? ይህ አቅም ያለው ፅንሰ-ሀሳብ በመጀመሪያ ደረጃ፣ ውስጣዊ፣ መንፈሳዊ ይዘትን፣ አንድ ሰው በዙሪያው ካለው ዓለም እና ከራሱ ጋር ተስማምቶ ሲኖር፣ የሚወደውን ሲያደርግ፣ ለህብረተሰቡ ያለውን ጥቅም ሲገነዘብ፣ እራሱን የቻለ፣ ደስታን ለማግኘት ራሱን በአልኮልና በአደገኛ ዕጾች መጠጣት አያስፈልገውም. ውበት "በሁሉም ቦታ ሲፈስ" ይመለከታል: በተፈጥሮ ውስጥ, በቅርብ ሰዎች ነፍስ ውስጥ, በኪነ ጥበብ ስራዎች, ሙዚቃ. ደግሞም ያለ መንፈሳዊ ምግብ መኖር አይቻልም። በቃሉ ሰፊ ትርጉም ውስጥ ምንም ፈጠራ ከሌለ ህይወታችን ምንኛ ደካማ እና ትርጉም የለሽ በሆነ ነበር። ማንኛውንም ስራ በደስታ መስራት፣በየጊዜው በተሻለ እና በተሻለ ሁኔታ መስራት፣የፈጠራን አካል፣የሚያምር ነፍስህ ቅንጣትን ማስተዋወቅ ትችላለህ። ይህ ለእያንዳንዱ ሰው ነው.
መፈለግ ብቻ ያስፈልግዎታል, አንዳንድ ሙያዎችን ለመቆጣጠር ይሞክሩ, ምክንያቱም ስራ ፈትነት ወደ መበስበስ ይመራል. አይ.ኤስ. ቱርጌኔቭ በጀግናው ባዛሮቭ አፍ ጥሩ ተናግሯል። ከፓቬል ፔትሮቪች ("አባቶች እና ልጆች") ጋር በመሟገት ዩጂን "እዚህ ራስህን አክብረህ ተቀመጥ" ይላል። በሰው ልጅ ማህበረሰብ ውስጥ ራስን የመከባበር እና የመከባበር ዋና ሁኔታ እንዴት በጥሩ ሁኔታ ይገለጻል - የመሥራት አስፈላጊነት! በእርግጥም ተውሳክ፣ ሎፌር፣ ሰነፍ ሰው እንዴት መከባበርን ያዛል; ንቀት, ርህራሄ, የመርዳት ፍላጎት, ግን አድናቆት አይደለም. ውበት, እውነት ከሆነ, ሁልጊዜ እራሱን ይገነዘባል. ደግሞም አንድ ሰው የሚያደርገውን ነገር ምንም ለውጥ አያመጣም, በዙሪያው ጥሩነትን እና ውበትን ከፈጠረ, የተመደበውን ስራ በሙሉ ቁርጠኝነት ይሰራል, ነገር ግን በሌላ መንገድ የማይቻል ነው, ከእሱ ጋር ጥሩ እና አስደሳች ከሆነ, መኮረጅ ይፈልጋሉ. እሱን። በጭቆና ውስጥ የሚሰራ ባሪያ ብቻ ነው፣ እና ችሎታውን እንዴት መገምገም እንዳለበት የሚያውቅ ነፃ ዜጋ ከእድገት ጋር ወደ ፍጹምነት መጣር አለበት። አንድ ሰው የአሸዋ ቅንጣት አይደለም ፣ ዓለምን መለወጥ ይችላል ፣ ግን በዙሪያው የፈሰሰውን ውበት የማባዛት ፍላጎት በመሠረቱ ላይ መቀመጥ አለበት ከሚለው አስተሳሰብ መንፈስን ይይዛል። መቶ እጥፍ ትመለሳለች።
እና በተቃራኒው ክፋትን ያለቅጣት ማባዛት አትችልም, ቀደም ባሉት ትውልዶች በፊትህ የተፈጠረውን ውበት አጥፉ. ሳድግ አርክቴክት እሆናለሁ። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉም ነገር በከፍተኛ ሁኔታ ይለወጣል. ያልተለመደ ውብ እና ምቹ ሕንፃዎችን እገነባለሁ. የምንኖርበትን ምድር መለወጥ እፈልጋለሁ። ግን ለዚህ ብዙ ማጥናት ያስፈልግዎታል, ከእርስዎ በፊት የተፈጠረውን እንዳያበላሹ - እያንዳንዱ ትውልድ ሁሉንም ነገር "ከባዶ" ለመጀመር የማይቻል ነው. ዝምድናን የማናስታውስ ኢቫኖች አይደለንም። ሩሲያ በተለያዩ ሰዎች የተፈጠረ የበለፀገ ታሪክ አላት እውነቱን ለመናገር ግን ምርጥ ገጾቿ የተፃፉት በታላላቅ ቅድመ አያቶች አሌክሳንደር ኔቪስኪ ፣ ዲሚትሪ ዶንስኮይ ፣ የራዶኔዝ ሰርጊየስ ፣ ገጣሚዎች ፣ አርቲስቶች ፣ ሙዚቀኞች እና አርክቴክቶች የውበት ደረጃን ያደረጉ ናቸው ። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን አንድ ድንቅ ሰው ያድጋል እና ያድጋል ብዬ አምናለሁ, ስለ ፑሽኪን እና ለርሞንቶቭ, ዶስቶየቭስኪ እና ኔክራሶቭ ህልም ያዩዋቸው. ነገር ግን ይህ በአስማት አይሆንም. ይህንን ለማድረግ በእራስዎ ላይ ብዙ እና በትጋት መስራት ያስፈልግዎታል: ቅን ለመሆን, ክፍት ነፍስ እና ልብ ወደ ሰዎች ይሂዱ.
ለእኔ የውበት ሀሳቦች በአንድ የተወሰነ ዘመን ውስጥ አመለካከታቸውን በሚያንፀባርቁ አርቲስቶች ምናብ የተፈጠሩ ጽሑፋዊ ጀግኖች ናቸው-ታቲያና ላሪና እና “ቱርጄኔቭ ልጃገረዶች” ናታሻ ሮስቶቫ እና ልዕልት ማሪያ ፣ ኩቱዞቭ እና ቲኮን ሽቸርባቲ ፣ ሶትኒኮቭ እና ዞስካ ኖሬኮ። ምን እላለሁ፣ ባህሪ፣ እንቅስቃሴ፣ ልብስ፣ ስነምግባር ሳልቀዳጅ ልመስላቸው የምፈልጋቸው ብዙ የስነ-ጽሁፍ ጀግኖች አሉ። ዋናው ነገር በራስዎ ውስጥ ብሩህ ነፍስን ማዳበር, ሰዎችን ለመርዳት ፍላጎት, የተወለድክበትን ምድር ለመጠበቅ እና ስራህን በታማኝነት ማከናወን ነው. ይህ በቂ አይደለም? ! እርስ በርሱ የሚስማማ ስብዕና ፣ አጠቃላይ ተፈጥሮ እና ስለሆነም ቆንጆ ሰው መሆን በቂ ነው። ይህ ውበት ከጊዜ ወደ ጊዜ አይጠፋም, እና ከዓመት ወደ አመት የበለጠ ብሩህ, የተጣራ, የበለጠ ዋጋ ያለው ይሆናል.

መልሱ በ: እንግዳ

የሜፕል ቅጠሉ ከቅርንጫፉ ፈልቅቆ በረረ... በሰገነቱ ላይ እየበረረ የሰማይ ነፃ ወፍ መስሎ ተሰማው። እና በመጨረሻም ንፋሱ ሞተ እና ቅጠሉ ያለ ችግር ወደ ወንዙ ውስጥ ወድቆ በፈጣኑ ጅረት ተወስዷል። የሜፕል ቅጠል ወደ መሬት ተወሰደ, ትንሹ ጃርት አግኝቶ ወደ ማይኒው ወሰደው. ቅጠሉም በክረምቱ አልጋ ላይ ጣፋጭ እንቅልፍ ተኛ።

በ L. Tolstoy ልብ ወለድ "ጦርነት እና ሰላም" ፔትያ ሮስቶቭ ዋነኛው ገጸ ባህሪ አይደለም. ነገር ግን በዴኒሶቭ ዲስትሪክት ውስጥ የነበረውን ቆይታ እና አሰቃቂ ሞትን የሚገልጹ ምዕራፎች ናቸው, ይህም የትኛውንም ጦርነት ኢሰብአዊነት እና ጭካኔ የተሞላበት ነው. የ 4 ኛ ክፍል 3 ኛ ክፍል 7-9 ምዕራፎች - "ፔትያ ሮስቶቭ" ማጠቃለያ እናቀርባለን.

በዴኒሶቭ ክፍፍል ውስጥ

ፔትያ ሮስቶቭ ወደ ጦርነቱ እና ከዚያም ወደ ሠራዊቱ ስለገባ እሱ በሚያስደስት እና አስደሳች ሁኔታ ውስጥ ነበር። ሆኖም ፣ እሱ ያለ እሱ አንድ ቦታ ላይ ሁሉም በጣም ጀግኖች የሚከሰቱት ሁል ጊዜ ለእሱ ይመስለው ነበር። ስለዚህ ፔትያ አንድን ሰው ወደ ዴኒሶቭ ስለመላክ ስለተረዳ ለጄኔራሉ እሱ መሆን እንዳለበት መንገር ጀመረ። ጥያቄው ተፈቅዷል, ነገር ግን በምንም አይነት ሁኔታ በዲቪዲው ድርጊቶች ውስጥ ላለመሳተፍ እና ተግባሩን ካጠናቀቀ በኋላ, ወዲያውኑ ተመልሶ ይመለሳል. ጦርነት እና ሰላም ከተሰኘው ልብ ወለድ የተወሰደ ፔትያ ሮስቶቭ እንደዚህ ይጀምራል።

ዴኒሶቭ ጀግናውን መቆየት ይችል እንደሆነ ሲጠይቀው ጀግናው ግራ ተጋባ። ወደ ቡድኑ በመሄድ ፔትያ በትክክል እዚያ እንደሚመለስ እርግጠኛ ነበር. ነገር ግን ፈረንሳዮችን አይቶ በዚያ ምሽት በእርግጠኝነት ጥቃት እንደሚደርስ ሲያውቅ ወጣቱ እስከዚያ ቀን ድረስ የሚያከብረው ጄኔራል ቆሻሻ እንደሆነ ወሰነ ዴኒሶቭ እና ጓደኞቹ ጀግኖች ነበሩ። ስለዚህ, ለእሱ በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ ያለውን ክፍል መተው በምንም መንገድ አይቻልም.

በእራት ጊዜ

በጎጆው ውስጥ መኮንኖቹ ቮድካ እና ሩም ፣ ዳቦ እና የተጠበሰ በግ ያለበትን ጠረጴዛ አዘጋጁ ። ፔትያ ጥሩ መዓዛ ያለው ሥጋ በላ ፣ እና በዚያን ጊዜ ከሰዎች ሁሉ ጋር ፍቅር ያለው ይመስላል። ወጣቱ ወደ ዳቪዶቭ ዞሮ ወደ ዋናው እንዲልክለት ጠየቀው ... እና ትዕዛዝ እንዲሰጠው ጠየቀው። በንግግሩ ወቅት ለአንዱ መኮንኑ የራሱን ሰጠው ከዚያም ይዞት የመጣውን ዘቢብ አስታወሰ፡- “ጣፋጭ ነገር ማኘክ ለምጄ ነበር። በቅርቡ ከአንድ ሸማች የገዛውን የቡና ማሰሮ እንደሚልክላቸው ቃል ገብተዋል።

ቪሴንያ - ወታደሮቹ እስረኛው ብለው የሚጠሩት - እሳቱ አጠገብ ተቀምጧል. ፔትያ ምንም መጥፎ ነገር እንደማይደረግበት በማረጋገጥ ወደ ጠባቂው ክፍል ጋበዘችው. በእርግጥም ልጁ ተመግቦ ካፍታን ለብሶ በድግሱ ላይ ለመውጣት ወሰነ። በዚህ ጊዜ ሁሉ ጀግናው ለፈረንሳዊው ሰው ትኩረት ላለመስጠት ሞክሮ ነበር, ነገር ግን ለእሱ ገንዘብ መስጠት ተገቢ እንደሆነ አሰላሰለ.

ከዶሎክሆቭ ጋር መገናኘት: ማጠቃለያ

ፔትያ ሮስቶቭ ስለዚህ ሰው ብዙ ሰምቷል, እና ወደ ጎጆው ሲገባ, ጀግናው በመልክቱ ቀላልነት ተገረመ. የጠባቂው መኮንን ተላጨ፣ ጆርጅ የልብሱን የአዝራር ቀዳዳ አስጌጠ፣ እና ቀላል ኮፍያ በራሱ ላይ ታየ። ዶሎኮቭ ካባውን አውልቆ ዴኒሶቭን ስለ ጉዳዩ ሁኔታ መጠየቅ ጀመረ። ስለ ሮስቶቭ መምጣት ፣ ለጄኔራሎች መልሶች ፣ ስለ ጠላት ወታደሮች ሁኔታ ተነጋገርን። ዶሎኮቭ ካዳመጠ በኋላ የኋለኛውን ስብጥር በትክክል መፈለግ አስፈላጊ መሆኑን ተናግሯል ፣ ስለሆነም በቦታው ካሉት ውስጥ ማንኛቸውም ከእርሱ ጋር እንዲቃኙ ሀሳብ አቅርበዋል ። ፔትያ ወዲያውኑ "እኔ!" ብላ ጮኸች, ይህም የዴኒሶቭን ቅሬታ ፈጠረ.

መኮንኑ ከበሮውን እያስተዋለ እስረኞችን በሕይወት የመተው ምክንያታዊነት የጎደለው መሆኑን ይናገር ጀመር። የተለየ አመለካከት የነበረው ዴኒሶቭ ከእሱ ጋር ክርክር ውስጥ ገባ, በዚህ ጊዜ ፔትያ አሰበ. የሰማውን ብዙም አልተረዳም ነበር እና ሁሉንም ነገር ታላላቆች ሁሉን በሚያውቁት ነገር ሰበሰበ። በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ በእርግጠኝነት ዴኒሶቭን ለመጋፈጥ እና ወደ ማሰስ ለመሄድ ወሰነ. በመጨረሻም ዶሎኮቭ በቀጥታ ሮስቶቭን "እንሄዳለን?" እናም ወጣቱ ወዲያውኑ አዎንታዊ መልስ ሰጠ.

በእውቀት፡ ማጠቃለያ

ፔትያ ሮስቶቭ እና ዶሎኮቭ ወደ ፈረንሣይ ዩኒፎርም ተለውጠው ካምፑን አልፈው ወደ ድልድዩ አመሩ። "ከተያዝን ራሳችንን በህይወት አንሰጥም" ሲል ወጣቱ በሹክሹክታ ተናግሯል። በድንገት በፈረንሳይኛ ጩኸት ተሰማ። ዶሎኮቭ በልበ ሙሉነት እሱ እና ጓደኛው ከክፍለ ጦርነቱ ጀርባ እንደወደቁ እና ኮሎኔል ማግኘት እንደሚፈልጉ ገለፀ። ጠባቂውም ትእዛዙ በጌታው ርስት ውስጥ ነው ብሎ መለሰላቸው ፈረሰኞቹም ተጓዙ።

ብዙ ሰዎች በተቀመጡበት የእርሻ ግቢ ውስጥ እሳት እየነደደ ነበር። ዶሎኮቭ ከእነሱ ጋር ውይይት ጀመረ። በመንገድ ላይ ብዙ ሩሲያውያን አሉ ፣ በሠራዊቱ ውስጥ ያለው ሁኔታ ፣ ምን ያህል እስረኞች በድብቅ ውስጥ እንዳሉ - ይህ ማጠቃለያው ነው። ፔትያ ሮስቶቭ - ቶልስቶይ ይህንን በተደጋጋሚ አፅንዖት ሰጥቷል - አሁን ተንኮላቸው እንደሚገለጥ ፈርቶ ነበር, ነገር ግን በፅናት ተይዟል. እና መኮንን ጥያቄዎችን ጠየቀ. በመጨረሻም ተሰናብቶ ፈረሰኞቹ ተጓዙ። በድልድዩ ላይ ዶሎክሆቭ ጠዋት ላይ በምልክት ላይ ማለፍ አስፈላጊ እንደሆነ ለዴኒሶቭ እንድነግር ጠየቀኝ ፣ ግን እሱ ራሱ በዚህ በኩል ቀረ ።

ከጦርነቱ በፊት ምሽት

ዴኒሶቭ ወጣቱን በመጠባበቅ በጣም ተጨንቆ ነበር, ስለዚህ, ማጣራቱ በደንብ መሄዱን በማረጋገጥ, እንቅልፍ ወሰደው. እና ፔትያ ፣ አሁንም በስሜታዊነት ፣ ወደ ጓሮው ሄደ ፣ እዚያም በጋሪው ስር ለተቀመጠው ኮሳክ ስለ ጉዞው ነገረው። ከዚያም ሳብሩን እንዲስል ጠየቀ እና ከጎኑ ተቀመጠ። በድንገት ለሮስቶቭ በአንድ ዓይነት አስማታዊ ዓለም ውስጥ ያለ ይመስላል ፣ ከጠባቂ ቤት ይልቅ ዋሻ ፣ በእሳት ፋንታ - የጭራቅ አይን ፣ እና እሱ ራሱ ከፍ ባለ ግንብ ላይ ተቀምጦ ነበር። በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ እውን አልነበረም, እና ፔትያ ዓይኖቹን ዘጋው. የተከበረ ሙዚቃ በጭንቅላቱ ውስጥ ተጫውቷል፣ ጮክ ብሎ እና ጥርት ብሎ እያደገ። በመጨረሻም, እሱ በሕልም ውስጥ መሆኑን ተገነዘበ. በእንቅልፍ ውስጥ ውበታቸውን እየጠበቀ ድምጾቹን መርቷል. አሁንም በጣም ልጅ ፣ ደግ ፣ ክፍት እና እራሱን ካገኘበት የጭካኔ ዓለም በጣም የራቀ ነው - በዚህ ጊዜ የጀግናው ባህሪ እንደዚህ ሊሆን ይችላል።

በጦርነት ውስጥ

በኮርቻው ውስጥ አንድ ጊዜ ሮስቶቭ ዴኒሶቭን አንዳንድ ሥራዎችን እንዲሰጥ ጠየቀው ፣ ያው አንድ ሥራ እንዲጠጋ እና የትም እንዳይገባ ትእዛዝ ሰጠ። ሆኖም ምልክቱ ሲጮህ ፔትያ ወደ ፊት ሮጠች። ድልድዩን አልፏል እና ከአሁን በኋላ የራሱ እና ጠላቶች ያሉበትን አላደረገም. ወደ ህዝቡ እየዘለለ፣ ፈረንሳዊው ወደ እሱ ያነጣጠረ የፓይክ ዘንግ እንዴት እንደሚጨምቅ ተመለከተ። ይህም ወጣቱን የበለጠ አበረታታው እና “ሁራህ!” እያለ ጮኸ። ብዙ ጥይቶች ወደሚሰማበት ቦታ በፍጥነት ሄደ። በማኖር ቤት ቅጥር ግቢ ውስጥ, ዶሎኮቭን አስተዋልኩ, እግረኛ ወታደሮች እንዲጠብቁ አዘዘ. ነገር ግን ፔትያ እንደዚህ አይነት ስሜት ስለነበረው መኮንኑን አልታዘዘም, ነገር ግን አሁንም በተመሳሳይ ጩኸት በፍጥነት ሄደ. በድንገት፣ ወጣቱ በሚገርም ሁኔታ እጆቹን እያወዛወዘ፣ ጉልበቱን እየለቀቀ እና ከኮርቻው መራቅ ጀመረ። በዚያን ጊዜ ፈረሱ በተቃጠለ እሳት ፊት ለፊት ሲቆም ፔትያ ወደቀች። እግሮቹ እና እጆቹ ተንቀጠቀጡ፣ ምንም እንኳን ጭንቅላቱ ባይንቀሳቀስም: ጥይት ወጋው። ስለዚህ ትንሹ ፔትያ ሮስቶቭ ሞተች.

"ጦርነት እና ሰላም" ከተሰኘው ልብ ወለድ የተወሰደ ዶሎኮቭ ወደ ቀድሞው ሟች ልጅ ቀረበ እና ከቃላቱ በኋላ ያበቃል-"ዝግጁ" የቆሰሉትን ላለመውሰድ ትእዛዝ ሰጠ ። እናም ዴኒሶቭ መኪናውን ያሽከረከረው ወጣቱን ገርጣ ፊት ወደ እሱ አዙሮ በፍጥነት ዞር ብሎ ሄደ፣ የውሻ ጩኸት የሚያስታውስ ድምጽ አሰምቷል።

የመጨረሻው የፔትያ ሮስቶቭ ጦርነት - የ L.N. Tolstoy ልቦለድ ጀግና "ጦርነት እና ሰላም"

በዚህ የሌኦ ቶልስቶይ ልቦለድ “ጦርነት እና ሰላም” የተወሰደ ፔትያ ሮስቶቭን እናውቃለን። ፔትያ አሁንም ወንድ ልጅ ነው, እና ስለዚህ ለጦርነቱ ልዩ አመለካከት አለው. ጦርነት በመጀመሪያ ሞት እንደሆነ አይገባውም። ለእርሱ ጦርነት ጀግንነት፣ ጀብዱ፣ ራስን መፈተሽ ነው። ቶልስቶይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ፔትያ ትልቅ ስለነበር ያለማቋረጥ ደስተኛ በሆነ የደስታ የደስታ ሁኔታ ውስጥ ነበር, እና ያለማቋረጥ በጋለ ስሜት የእውነተኛ ጀግንነት ጉዳይ እንዳያመልጥዎት." ይህ ሁኔታ ወደ ሞት አመራ.

የፔትያ ሞት ትርጉም የለሽ ነው። ነገር ግን የዚህን ጀግና ምሳሌ በመጠቀም ቶልስቶይ የጦርነትን ጭካኔ ብቻ ሳይሆን በጦርነት ውስጥ እንኳን አንድ ሰው የሰውን ባሕርያት ሊያጣ እንደማይችል ያሳያል.

ዴኒሶቭ ፔትያን ከዚህ ጦርነት ለማዳን እየሞከረ ነው, "በ Vyazemsky ጦርነት ውስጥ እብድ ድርጊቱን" በማስታወስ. ነገር ግን ፔትያ ማንንም ማዳመጥ አይፈልግም እና እነዚህን "እብድ ነገሮች" ያደርጋል, እሱ የራሱን ጨዋታ እንደሚጫወት.

ፔትያ በሁሉም ነገር እንደ ትልቅ ሰው ለመምሰል ትፈልጋለች እና በተለይም ዴኒሶቭን እና ዶሎክሆቭን ለመምሰል, ለድርጅታቸው ብቁ ለመሆን ይጥራል. ልጁ ከእነርሱ ጋር እኩል ለመሆን ይሞክራል: "እሱ ይችላል, እና እኔ እችላለሁ!" እሱ በተለይ ስለ ፔትያ ዴኒሶቭ እንደሚጨነቅ ልብ ማለት አይቻልም, ሌሊቱን ሙሉ እንኳን የማይተኛ, ከፈረንሳይ ካምፕ መመለሱን ይጠብቃል. ዴኒሶቭ አንድ ነገር ብቻ ጠየቀው: "... ታዘዙኝ እና የትም አትግባ," ነገር ግን ፔትያ በትዕዛዝ የመሆን ህልም አለች!

ልጁ በራሱ ዓለም ውስጥ ይኖራል, "በእውነታው ምንም ባልነበረበት አስማታዊ መንግሥት" እና "ሁሉም ነገር ይቻላል." በዚህ ዓለም ውስጥ የጀግንነት ህልም አለ, እና "በጣም ጣፋጭ መዝሙር" ይሰማል.

ይህንን ምንባብ በምታነብበት ጊዜ ስለ ፔትያ ሁል ጊዜ ትጨነቃለህ። እና ስለ ሞቱ መስመሮች በተለይ ከባድ ናቸው. በጦርነቱ ውስጥ ከአንድ በላይ ሞትን ለተመለከተ ዴኒሶቭ እንኳን ይህ ሞት ልዩ ድብደባ ነበር.

አንድ ሰው ቶልስቶይ ለዚህ ጀግና ያለውን ታላቅ ርኅራኄ ይገነዘባል። ፔትያ በጣም ደግ ፣ ቅን ሰው ፣ እውነተኛ አርበኛ ነው። ምናልባት፣ ሁሉም ሰው እንደዛ ቢሆን ኖሮ ጦርነቶች ባልነበሩ ነበር። ከሁሉም በላይ, ጦርነት ዓለምን ያጠፋል, እናም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ልዩ, አስማተኛ, የልጆች ዓለምን አጠፋ.

እዚህ ፈልገዋል፡-

  • የፔትያ ሮስቶቭ ሞት
  • የፔትያ ሮስቶቭ ሞት
  • የፔትያ ሮስቶቭ ሞት በልብ ወለድ ጦርነት እና ሰላም


እይታዎች