የስዕል ዓይነቶች ምንድ ናቸው. ጥሩ የስነጥበብ ዘውጎች - አጭር መግለጫ

ሥዕል የራሱ የሆነ መግለጫ እንዳለው እና በዘውግ መከፋፈሉ ከማንም የተሰወረ አይደለም። ይህ ክስተት የመጣው በአውሮፓ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ነው, ከዚያም የአንደኛ ደረጃ ሥዕል ጽንሰ-ሐሳብ ተፈጠረ, እሱም የአፈ ታሪክ እና ታሪካዊ አቀማመጥ ሥዕሎችን ያካትታል, የመሬት አቀማመጦች, የቁም ስዕሎች, አሁንም ህይወት ለሁለተኛ ደረጃ ተሰጥቷል. ነገር ግን ይህ መደርደር በ1900ዎቹ አካባቢ ጠቀሜታውን አጥቷል፣ በጣም ብዙ ዘውጎች እና ቅጦች በነበሩበት ጊዜ እና በእነዚህ ሁለት ቡድኖች ውስጥ ብቻ ግልፅ ክፍፍልን ለመጠቀም በጣም ያረጀ ነበር። ለዚህም ነው ዛሬ ስለ ትክክለኛዎቹ የሥዕል ዓይነቶች ማውራት የፈለኩት።

አሁንም ህይወት (ተፈጥሮ morte- "የሞተ ተፈጥሮ") - ግዑዝ ነገሮች ስዕሎች. ይህ ዘውግ የመጣው በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ነው, በ 17 ኛው ውስጥ ነፃነትን አግኝቷል, ለደች አርቲስቶች ምስጋና ይግባው. በሆላንድ ወርቃማው ዘመን መምጣት ጋር ተያይዞ ዘውግ ራሱን የቻለ ሆነ፣ አርቲስቶቹ በተትረፈረፈ ምግብ እና ቀደም ሲል እንደ ቅንጦት እና ሀብት ይቆጠሩ በነበሩ ነገሮች ተበላሽተዋል፣ በዚህ አፈር ላይ ነበር እንደ ደች ያሉ ጠባብ ዘውግ አሁንም ድረስ። ሕይወት ታየ ። ዛሬ, አሁንም ህይወት በጣም የተስፋፋው የስዕሎች አይነት ነው, እና በስዕሎች ገዢዎች ዘንድ ከፍተኛ ፍላጎት አለው.

የቁም ሥዕል- በሥዕሉ ላይ የሚታየው ሰው ወይም የሰዎች ስብስብ። የዚህ ቅጥ ክፈፎች በጣም ግልጽ ያልሆኑ ናቸው፣ የቁም ሥዕሉ ብዙ ጊዜ ከሌሎች ቅጦች ጋር ይገናኛል፣ ለምሳሌ የመሬት ገጽታ ወይም አሁንም ሕይወት። የቁም ሥዕሎችም ታሪካዊ፣ ከሞት በኋላ ያሉ፣ ሃይማኖታዊ ናቸው። በተጨማሪም የራስ-ፎቶግራፍ አለ, በዚህ ጊዜ አርቲስቱ እራሱን ይሳላል.

የመሬት ገጽታ- በሥዕል ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነ ዘውግ. በውስጡ፣ አርቲስቱ ወይ ቀዳማዊ አሊያም በሰው የተለወጠ ተፈጥሮን ወይም አካባቢውን ይስላል። ከተለመደው የባህር ወይም የተራራ እይታዎች ከረዥም ጊዜ አልፏል, እና ዛሬ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት የሥዕል ዓይነቶች አንዱ ነው. የመሬት ገጽታ የከተማ፣ የገጠር፣ የባህር፣ ተራራ፣ ወዘተ. ከዚህ ቀደም የመሬት አቀማመጦች የተሳሉት በአየር ላይ ብቻ ነበር, አርቲስቱ ያየውን ከተፈጥሮው ሲሳል. በአሁኑ ጊዜ, ይህ አሰራር ያነሰ እና ያነሰ የተለመደ ነው, እና የዘመናዊ አርቲስቶች ከፎቶግራፍ መስራት ይመርጣሉ.

ማሪና- ተመሳሳይ የባህር ውስጥ ህይወት, በትክክለኛው ስም ብቻ. ማሪናዎቹ በባህር ላይ የተከናወኑ ክስተቶችን፣ ጦርነቶችን፣ ትላልቅ ሞገዶችን፣ የጭነት መርከቦችን፣ ወዘተ. የዚህ ዘውግ ታዋቂ ተወካይ ኢቫን አቫዞቭስኪ ነበር.

ታሪክ መቀባት- በአስፈላጊነቱ ተነሳ, በህዳሴ ዘመን, አርቲስቶች አስፈላጊ ባህላዊ እና ታሪካዊ ክስተቶችን ይሳሉ. ታሪካዊ ሥዕሎች ሁል ጊዜ በታሪክ ላይ የተመሠረቱ አይደሉም፣ የተለያዩ ሥዕሎችንም ያካትታል፣ እንደ አፈ ታሪክ፣ ወንጌል እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ክንውኖች።

የውጊያ ሥዕል- የጦርነት እና የውትድርና ሕይወትን ጭብጥ የሚገልጽ ጭብጥ. አርቲስቱ የአንድን አስፈላጊ፣ ድንቅ፣ የውጊያ ወይም የውጊያ ቁልፍ ጊዜ ለማሳየት ይሞክራል። በተመሳሳይ ጊዜ, አስተማማኝነት ቀስ በቀስ ወደ ዳራ ሊጠፋ ይችላል.

እንስሳዊነት- የእንስሳት ምስል, በጣም ጥንታዊው ሥዕሎች በዚህ ዘውግ ውስጥ ነበሩ, ምክንያቱም ጥንታዊ አርቲስቶች እንኳን እንስሳትን በመሳል እና እነሱን በማደን. ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ከመሬት ገጽታ ጋር ይጣመራል።

ዘውግ (ከፈረንሳይኛ ዘውግ - እይታ) - የተጣመሩ ስራዎች ስብስብ:

የምስሉ ርዕሰ ጉዳዮች ወይም ርዕሰ ጉዳዮች አጠቃላይ ክልል፤ ወይም

የመረዳት እና የትርጓሜ መንገድ: ምሳሌያዊ, ምናባዊ.

ዘውግ በሥነ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ ያሉ ጥቂት ልዩ ባህሪያት ናቸው፣ በዚህም አንዱን ከሌላው የምንለይበት።

አንድ አርቲስት-ሰዓሊ ቀለም, እና ብዙ ቴክኒኮች አሉ, ከእነሱ ጋር የሚሰሩባቸው መንገዶች, ውስብስብ እና የተለያዩ ናቸው, ይህ ሙሉ ሳይንስ ነው. ነገር ግን በሥዕሉ ላይ በሚታየው ላይ በመመስረት, የእሱን ዘውግ መወሰን ይችላሉ.

እራስ-ፖርትሬት - ከራሱ የተሳለ የቁም ሥዕል።

ምሳሌያዊ - የረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ምስል በተዛማጅ ቅርብ በሆኑ ምስሎች ፣ ፍጥረታት እና ዕቃዎች ፣ ብዙውን ጊዜ ይዘታቸውን የሚያብራሩ ባህሪዎች።

እንስሳት - በሥዕል, በቅርጻ ቅርጽ እና በግራፊክስ ውስጥ የእንስሳትን ምስል ከማሳየት ጋር የተያያዘ; የተፈጥሮ ሳይንስ እና ጥበባዊ መርሆችን ያጣምራል።

ጦርነት - ጦርነትን እና ወታደራዊ ህይወትን ለማሳየት የተሰጠ። በጦርነቱ ዘውግ ስራዎች ውስጥ ዋናው ቦታ በጦርነቶች ትዕይንቶች እና በአሁን ጊዜ ወይም ያለፈው ወታደራዊ ዘመቻዎች ተይዟል.

ቤተሰብ - የአንድ ሰው የዕለት ተዕለት የግል እና የህዝብ ህይወት ምስል ጋር የተያያዘ.

ታሪካዊ - በሕዝቦች ታሪክ ውስጥ በማህበራዊ ጉልህ ክስተቶች ውስጥ ላለፉት እና ለአሁኑ ታሪካዊ ክንውኖች የተሰጡ የጥበብ ጥበብ ዋና ዘውጎች አንዱ።

CARICATURE - የአስቂኝ እና አስቂኝ ዘዴዎችን የሚጠቀም የጥሩ ጥበብ ዘውግ ፣ ግርዶሽ ፣ ካራካቸር ፣ አርቲስቲክ hyperbole; የአስቂኝ ተፅእኖ የተፈጠረው በባህሪያዊ ባህሪያት በማጋነን እና በመሳል ነው።

ሚቶሎጂካል - ተረቶች ለሚነግሯቸው ክስተቶች እና ጀግኖች የተሰጠ።

አሁንም ህይወት - በእውነተኛ ቤተሰብ ውስጥ የተቀመጡ እና በአንድ የተወሰነ ቡድን ውስጥ የተደራጁ ግዑዝ ነገሮችን የሚያሳይ የጥበብ ጥበብ ዘውግ; የቤት እቃዎችን ፣ አበቦችን ፣ ፍራፍሬዎችን ፣ የተሰበረውን ጨዋታ ፣ የተያዙ ዓሳዎችን የሚያሳይ ሥዕል ።

እርቃን - ለእራቁት አካል የተሰጠ ጥሩ ጥበብ ዘውግ ፣ ጥበባዊ ትርጓሜው።

መጋቢ - በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ የእረኞች እና የእረኞች ሰላማዊ ሕይወት ምስል።

የመሬት ገጽታ - የማንኛውም አካባቢ ምስል, የተፈጥሮ ሥዕሎች: ወንዞች, ተራሮች, ሜዳዎች, ደኖች, የገጠር ወይም የከተማ ገጽታ; በምስሉ ርዕሰ-ጉዳይ መሰረት, የስነ-ህንፃ እና የከተማ, የኢንዱስትሪ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ, ቬዱታ, ማሪና (ባህርን ያሳያል), ታሪካዊ, ድንቅ (የወደፊት), ግጥም, ድንቅ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥን ይለያሉ.

PORTRAIT - ለአንድ ሰው ወይም ለቡድን ምስል የተሰጠ የጥበብ ጥበብ ዘውግ; ዝርያዎች - የራስ ፎቶ ፣ የቡድን ምስል ፣ ሥነ ሥርዓት ፣ ክፍል ፣ የልብስ ሥዕል ፣ የቁም ትንሽ ፣ ፓርሱና ።

ካርቶን - የአንድ ሰው የባህርይ መገለጫዎች ተለውጠው እና አፅንዖት የሚሰጡበት የካርካቸር አይነት, አስቂኝ ወይም አስቂኝ ምስል.

5. ቲያትር

ቲያትር(ግሪክ θέατρον - ዋናው ትርጉሙ የመነጽር ቦታ ነው, ከዚያም - ትዕይንት, ከ θεάομαι - እመለከታለሁ, አየሁ) - አስደናቂ የጥበብ ቅርጽ, እሱም የተለያዩ ጥበቦች ውህደት ነው - ስነ-ጽሑፍ, ሙዚቃ, ኮሪዮግራፊ, ድምፃዊ, ጥሩ. ጥበባት እና ሌሎችም, እና የራሱ የሆነ ልዩነት አለው: የእውነታው ነጸብራቅ, ግጭቶች, ገጸ-ባህሪያት, እንዲሁም አተረጓጎማቸው እና ግምገማቸው, እዚህ ላይ የተወሰኑ ሀሳቦችን ማፅደቅ የሚከሰተው በአስደናቂ ድርጊት ነው, ዋናው ተሸካሚው ተዋናይ ነው.

የ"ቲያትር" አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ የተለያዩ ዓይነቶችን ያጠቃልላል-ድራማ ቲያትር ፣ ኦፔራ ፣ ባሌት ፣ አሻንጉሊት ፣ ፓንቶሚም ቲያትር ፣ ወዘተ.

በሁሉም ጊዜያት, ቲያትር የጋራ ጥበብ ነበር; በዘመናዊው ቲያትር ውስጥ ከተዋንያን እና ዳይሬክተሩ (ኮንዳክተር ፣ ኮሪዮግራፈር) በተጨማሪ የመድረክ ዲዛይነር ፣ አቀናባሪ ፣ ኮሪዮግራፈር ፣ እንዲሁም ፕሮፖዛል ፣ አልባሳት ፣ ሜካፕ አርቲስቶች ፣ የመድረክ ሰራተኞች እና አብርሆች በመፈጠር ላይ ይሳተፋሉ ። አፈጻጸም.

የቲያትር ቤቱ እድገት ከህብረተሰቡ እድገት እና ከባህላዊው አጠቃላይ ሁኔታ የማይነጣጠል ነው - ዘመኑ ወይም ማሽቆልቆሉ ፣ በቲያትር ቤቱ ውስጥ የአንዳንድ ጥበባዊ አዝማሚያዎች የበላይነት እና በሀገሪቱ መንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ ያለው ሚና ከዚህ ጋር ተያይዞ ነበር ። የማህበራዊ ልማት ባህሪዎች።

የሥዕል ዓይነቶች ታዩ ፣ ተወዳጅነት አግኝተዋል ፣ ጠፍተዋል ፣ አዳዲሶች ተነሱ ፣ ንዑስ ዓይነቶች በነባር ውስጥ መለየት ጀመሩ ። አንድ ሰው እስካለ ድረስ ይህ ሂደት አይቆምም እና በዙሪያው ያለውን ዓለም, ተፈጥሮን, ሕንፃዎችን ወይም ሌሎች ሰዎችን ለመያዝ ይሞክራል.

ከዚህ ቀደም (ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት) የስዕሉ ዘውጎች "ከፍተኛ" በሚባሉት (የፈረንሳይ ግራንድ ዘውግ) እና "ዝቅተኛ" ዘውጎች (የፈረንሳይ ፔቲት ዘውግ) ተከፋፍለዋል. እንዲህ ዓይነቱ ክፍፍል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ተነሳ. እና በየትኛው ርዕሰ ጉዳይ እና ሴራ ላይ ተመስሏል. በዚህ ረገድ, ከፍተኛ ዘውጎች ያካትታሉ: ጦርነት, ምሳሌያዊ, ሃይማኖታዊ እና አፈ ታሪክ, እና ዝቅተኛ - የቁም, መልክዓ ምድር, አሁንም ሕይወት, እንስሳት.

ወደ ዘውጎች መከፋፈል በጣም የዘፈቀደ ነው ፣ ምክንያቱም። የሁለት ወይም ከዚያ በላይ ዘውጎች አካላት በተመሳሳይ ጊዜ በሥዕሉ ላይ ሊኖሩ ይችላሉ።

እንስሳዊነት፣ ወይም የእንስሳት ዘውግ

እንስሳዊነት, ወይም የእንስሳት ዘውግ (ከላቲ. እንስሳ - እንስሳ) - ዋነኛው ተነሳሽነት የእንስሳት ምስል የሆነበት ዘውግ. ይህ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ዘውጎች አንዱ ነው ማለት እንችላለን, ምክንያቱም. የአእዋፍ እና የእንስሳት ስዕሎች እና ምስሎች ቀድሞውኑ በጥንት ሰዎች ሕይወት ውስጥ ነበሩ። ለምሳሌ, በሚታወቀው ስእል ውስጥ በ I.I. የሺሽኪን "ጥዋት ጥድ ውስጥ" ተፈጥሮ በአርቲስቱ በራሱ ተመስሏል, እና ድቦች እንስሳትን በመሳል ላይ ብቻ የተካኑ ናቸው.

I.I. ሺሽኪን "ጥዋት በጥድ ጫካ ውስጥ"

ንዑስ ዝርያዎችን እንዴት መለየት ይቻላል የኢፒያን ዘውግ(ከግሪክ ጉማሬ - ፈረስ) - የፈረስ ምስል እንደ ስዕሉ መሃል ሆኖ የሚያገለግልበት ዘውግ።

አይደለም Sverchkov "በበረት ውስጥ ያለ ፈረስ"

የቁም ሥዕል

የቁም ሥዕል (ከፈረንሳይኛ ቃል የቁም ሥዕል) የአንድ ሰው ወይም የቡድን ምስል ማዕከላዊ የሆነበት ሥዕል ነው። የቁም ሥዕሉ ውጫዊ መመሳሰልን ብቻ ሳይሆን ውስጣዊውን ዓለም የሚያንፀባርቅ እና የአርቲስቱን ስሜት ለሥዕሉ ለሳለው ሰው ያስተላልፋል።

I.E. የኒኮላስ II የምስል መግለጫ

የቁም ዘውግ የተከፋፈለ ነው። ግለሰብ(የአንድ ሰው ምስል) ቡድን(የብዙ ሰዎች ምስል) ፣ በምስሉ ተፈጥሮ - ወደ ፊት ለፊትአንድ ሰው በታዋቂው የስነ-ህንፃ ወይም የመሬት ገጽታ ዳራ ላይ ሙሉ በሙሉ በማደጉ ሲገለፅ እና ክፍልአንድ ሰው በገለልተኛ ዳራ ላይ በደረት ወይም በወገብ ላይ ሲገለጽ። የቁም ሥዕሎች ቡድን፣ እንደ አንዳንድ ባሕሪያት የተዋሃደ፣ ስብስብ ወይም የቁም ሥዕላዊ መግለጫ ይፈጥራል። ለምሳሌ የንጉሣዊ ቤተሰብ አባላት ሥዕሎች ናቸው።

በተናጠል ተመድቧል ራስን የቁም ሥዕልአርቲስቱ እራሱን የሚገልጽበት.

K. Bryullov የራስ-ቁም ነገር

የቁም ሥዕሉ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ዘውጎች አንዱ ነው - የመጀመሪያዎቹ የቁም ሥዕሎች (ቅርጻ ቅርጾች) ቀደም ሲል በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ነበሩ. እንዲህ ዓይነቱ ሥዕል ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት እንደ አንድ የአምልኮ ሥርዓት አካል ሆኖ ያገለግል ነበር እናም የአንድ ሰው “ድርብ” ነበር።

የመሬት ገጽታ

የመሬት ገጽታ (ከፈረንሳይ ደመወዝ - ሀገር, አካባቢ) የተፈጥሮ ምስል ማእከላዊ - ወንዞች, ደኖች, ሜዳዎች, ባህር, ተራሮች ያሉት ዘውግ ነው. በመሬት ገጽታ ውስጥ ዋናው ነጥብ በእርግጥ ሴራው ነው, ነገር ግን እንቅስቃሴውን, በዙሪያው ያለውን ተፈጥሮን ህይወት ለማስተላለፍ እኩል ነው. በአንድ በኩል, ተፈጥሮ ውብ, የተደነቀች, እና በሌላ በኩል, ይህንን በምስሉ ላይ ለማንፀባረቅ አስቸጋሪ ነው.

C. Monet "የፖፒዎች መስክ በአርጀንቲዩል"

የመሬት ገጽታው ንዑስ ዓይነቶች ናቸው የባህር ዳርቻ ወይም ማሪና(ከፈረንሳይ የባህር ውስጥ, የጣሊያን ማሪና, ከላቲን ማሪኖስ - ባህር) - የባህር ጦርነት ምስል, ባህር ወይም ሌሎች በባህር ላይ የሚታዩ ክስተቶች. የባህር ሰዓሊዎች ታዋቂ ተወካይ - K.A. አይቫዞቭስኪ. አርቲስቱ የዚህን ሥዕል ብዙ ዝርዝሮችን ከትዝታ መጻፉ ትኩረት የሚስብ ነው።

I.I. አቫዞቭስኪ "ዘጠነኛው ሞገድ"

ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ አርቲስቶች ባሕሩን ከተፈጥሮ ለመሳብ ይጥራሉ, ለምሳሌ, W. Turner ሥዕሉን "የበረዶ አውሎ ነፋስ. ወደ ወደቡ መግቢያ ላይ ያለው የእንፋሎት አውሮፕላን ጥልቀት የሌለውን ውሃ በመምታት የጭንቀት ምልክት ይሰጣል ፣ "በአውሎ ነፋሱ ውስጥ በመርከብ ውስጥ በምትጓዝበት የመርከብ ካፒቴኑ ድልድይ ላይ 4 ሰዓታት አሳልፏል።

ደብልዩ ተርነር “የበረዶ አውሎ ንፋስ። ወደ ወደቡ መግቢያ ላይ ያለው የእንፋሎት አውታር ጥልቀት የሌለውን ውሃ በመምታት የጭንቀት ምልክት ይሰጣል።

የውሃው ንጥረ ነገር በወንዙ ገጽታ ላይም ይታያል.

ለየብቻ መድብ የከተማ ገጽታ, በየትኛው የከተማ መንገዶች እና ሕንፃዎች የምስሉ ዋና ርዕሰ ጉዳይ ናቸው. የከተማው ገጽታ ነው። ቬዱታ- የከተማው ገጽታ ምስል በፓኖራማ መልክ ፣ ሚዛኑ እና መጠኑ በእርግጠኝነት የሚጠበቁበት።

አ. ካናሌቶ "ፒያሳ ሳን ማርኮ"

ሌሎች የመሬት ገጽታ ዓይነቶች አሉ- የገጠር, የኢንዱስትሪ እና የሕንፃ. በሥነ-ሕንፃ ሥዕል ውስጥ ዋናው ጭብጥ የስነ-ሕንፃው ገጽታ ምስል ነው, ማለትም. ሕንፃዎች, መዋቅሮች; የውስጥ ክፍሎችን (የውስጥ ማስጌጥ) ምስሎችን ያካትታል. አንዳንዴ የውስጥ(ከፈረንሳይ ኢንቴሪየር - ውስጣዊ) እንደ የተለየ ዘውግ ተለይቷል. በሥነ ሕንፃ ሥዕል ውስጥ ሌላ ዘውግ ተለይቷል። - Capriccio(ከጣሊያን ካፕሪሲዮ ፣ ካፕሪስ ፣ ዊም) - የስነ-ህንፃ ምናባዊ ገጽታ።

አሁንም ህይወት

አሁንም ህይወት (ከፈረንሳይ ተፈጥሮ morte - ሙት ተፈጥሮ) በአንድ የጋራ አካባቢ ውስጥ የተቀመጡ እና ቡድን የሚመሰረቱ ግዑዝ ነገሮችን ለማሳየት የተሰጠ ዘውግ ነው። አሁንም ሕይወት በ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን ታየ ፣ ግን እንደ የተለየ ዘውግ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ተፈጠረ።

ምንም እንኳን "አሁንም ህይወት" የሚለው ቃል እንደ ሙት ተፈጥሮ የተተረጎመ ቢሆንም, በስዕሎቹ ውስጥ የአበባ, የፍራፍሬ, የዓሳ, የጨዋታ, የምግብ እቅፍ አበባዎች - ሁሉም ነገር "እንደ ሕይወት ያለው ነገር" ይመስላል, ማለትም. እንደ እውነተኛ. ከተመሠረተበት ጊዜ አንስቶ እስከ ዛሬ ድረስ, አሁንም ሕይወት በሥዕል ውስጥ አስፈላጊ ዘውግ ሆኗል.

ሐ. ሞኔት " የአበባ ማስቀመጫ በአበቦች "

የተለየ ንዑስ ዝርያዎችን እንዴት መለየት እንደሚቻል ቫኒታስ(ከላቲን ቫኒታስ - ከንቱነት, ከንቱነት) - በሥዕሉ ላይ ያለው ማዕከላዊ ቦታ በሰው የራስ ቅል የተያዘበት የሥዕል ዘውግ, ምስሉ የሰውን ሕይወት ከንቱነት እና ደካማነት ለማስታወስ የታሰበ ነው.

የኤፍ. ደ ሻምፓኝ ሥዕል የድክመት ሦስት ምልክቶችን ያሳያል - ሕይወት ፣ ሞት ፣ ጊዜ በቱሊፕ ፣ የራስ ቅል ፣ የሰዓት መስታወት ምስሎች።

ታሪካዊ ዘውግ

ታሪካዊ ዘውግ - ሥዕሎቹ ያለፈውን ወይም የአሁኑን ጠቃሚ ክስተቶችን እና ማኅበራዊ ጉልህ ክስተቶችን የሚያሳዩበት ዘውግ። ስዕሉ ለትክክለኛ ክስተቶች ብቻ ሳይሆን ለአፈ ታሪክ ወይም ለምሳሌ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ለተገለጹት ክስተቶች ሊሰጥ መቻሉ ትኩረት የሚስብ ነው። ይህ ዘውግ ለታሪክ፣ ለሁለቱም ለግለሰቦች ሕዝቦች እና ግዛቶች ታሪክ እና ለሰው ልጅ በአጠቃላይ በጣም አስፈላጊ ነው። በሥዕሎቹ ውስጥ, ታሪካዊው ዘውግ ከሌሎች የዘውግ ዓይነቶች የማይነጣጠል ነው - የቁም አቀማመጥ, የመሬት አቀማመጥ, የውጊያ ዘውግ.

I.E. Repin "Cossacks ለቱርክ ሱልጣን ደብዳቤ ፃፉ" K. Bryullov "የፖምፔ የመጨረሻ ቀን"

የውጊያ ዘውግ

የውጊያው ዘውግ (ከፈረንሳይ ባቲሌ - ውጊያ) ሥዕሎቹ የውጊያውን ጫፍ፣ ወታደራዊ ሥራዎችን፣ የድል ጊዜን፣ ከወታደራዊ ሕይወት ውስጥ ያሉ ትዕይንቶችን የሚያሳዩበት ዘውግ ነው። የውጊያ ሥዕል በብዙ ሰዎች ሥዕል ላይ ባለው ምስል ተለይቶ ይታወቃል።

አ.አ. ዲኔካ "የሴቫስቶፖል መከላከያ"

ሃይማኖታዊ ዘውግ

ሃይማኖታዊ ዘውግ በሥዕሎቹ ውስጥ ያለው ዋና ታሪክ መጽሐፍ ቅዱሳዊ የሆነበት ዘውግ ነው (የመጽሐፍ ቅዱስ እና የወንጌል ትዕይንት)። በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ, አዶግራፊም የሃይማኖት ነው, ልዩነታቸው የሃይማኖታዊ ይዘት ሥዕሎች በተካሄዱት አገልግሎቶች ውስጥ የማይሳተፉ በመሆናቸው ነው, እና ለአዶው ይህ ዋና ዓላማ ነው. አዶ ሥዕልከግሪክ የተተረጎመ. "የጸሎት ምስል" ማለት ነው። ይህ ዘውግ በጥብቅ ገደቦች እና በሥዕል ሕጎች የተገደበ ነበር ፣ ምክንያቱም። የተነደፈው እውነታውን ለማንፀባረቅ ሳይሆን የእግዚአብሔርን ጅምር ሀሳብ ለማስተላለፍ ነው ፣ በዚህ ውስጥ አርቲስቶች ጥሩ ነገር ይፈልጋሉ ። በሩሲያ ውስጥ አዶ ሥዕል በ 12 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል. በጣም ዝነኛዎቹ የአዶ ሰዓሊዎች ስሞች ቴዎፋንስ ግሪክ (ፍሬስኮስ) ፣ አንድሬ ሩብልቭ ፣ ዲዮኒሲየስ ናቸው።

ሀ. Rublev "ሥላሴ"

ከአዶ ሥዕል ወደ ሥዕል ያለው የሽግግር ደረጃ እንዴት ጎልቶ ይታያል ፓርሱና(ከ lat. persona - ስብዕና, ሰው የተዛባ).

የኢቫን አስፈሪው ፓርሱና. ደራሲ ያልታወቀ

የቤት ዘውግ

ሥዕሎቹ ከዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ትዕይንቶችን ያሳያሉ። ብዙውን ጊዜ አርቲስቱ ስለ እነዚያ የህይወት ጊዜያት ይጽፋል ፣ እሱም እሱ በዘመኑ ነው። የዚህ ዘውግ ልዩ ገጽታዎች የስዕሎቹ እውነታ እና የሴራው ቀላልነት ናቸው. ስዕሉ የአንድ የተወሰነ ህዝብ የዕለት ተዕለት ኑሮ ልማዶች, ወጎች, መዋቅር ሊያንፀባርቅ ይችላል.

የቤት ውስጥ ሥዕል እንደ "ባርጌ ሃውለርስ በቮልጋ" I. Repin, "Troika" በ V. Perov, "Unequal Marriage" በ V. Pukirev እንደ ታዋቂ ስዕሎችን ያካትታል.

I. ሬፒን "በቮልጋ ላይ የባርጅ አሳሾች"

Epic-mythological ዘውግ

Epic-mythological ዘውግ. ተረት የሚለው ቃል የመጣው ከግሪክ ነው። "ሚቶስ" ማለት ትውፊት ማለት ነው። ስዕሎቹ አፈ ታሪኮችን, ታሪኮችን, አፈ ታሪኮችን, ጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪኮችን, ጥንታዊ አፈ ታሪኮችን, አፈ ታሪኮችን ያሳያሉ.

ፒ. ቬሮኔዝ "አፖሎ እና ማርስያስ"

ምሳሌያዊ ዘውግ

ምሳሌያዊ ዘውግ (ከግሪክ አሌጎሪያ - ተምሳሌት). ሥዕሎች የተጻፉት ድብቅ ትርጉም እንዲኖራቸው በሚያስችል መንገድ ነው. የማይዳሰሱ ሀሳቦች እና ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ለዓይን የማይታዩ (ሀይል ፣ ጥሩ ፣ ክፉ ፣ ፍቅር) በእንስሳት ፣ በሰዎች ፣ በሌሎች ሕያዋን ፍጥረታት ምስሎች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ተፈጥሮአዊ ባህሪዎች ባላቸው እና በሰዎች አእምሮ ውስጥ ተምሳሌታዊነት ቀድሞውኑ ተወስኗል ። የሥራውን አጠቃላይ ትርጉም ይረዱ.

ኤል ጆርዳኖ "ፍቅር እና መጥፎ ድርጊቶች ፍትህን ትጥቅ ያስፈታሉ"

አርብቶ አደር (ከፈረንሳይ እረኛ - እረኛ፣ ገጠር)

ቀላል እና ሰላማዊ የገጠር ህይወትን የሚያወድስ እና ግጥም የሚያደርግ የስዕል ዘውግ።

ኤፍ. ቡቸር "የበልግ አርብቶ አደር"

ካሪካቸር (ከጣሊያን ካሪኬር - ለማጋነን)

ምስልን በሚፈጥሩበት ጊዜ አስቂኝ ተፅእኖ ሆን ተብሎ ባህሪያትን, ባህሪን, ልብሶችን, ወዘተ በማጋነን እና በመሳል ጥቅም ላይ የሚውልበት ዘውግ. ዓላማው ቀልድ መጫወት ብቻ ነው። "ካሪካቸር" ከሚለው ቃል ጋር በቅርበት የሚዛመዱ እንደ ስፕሊንት, ግሮቴስክ ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው.

እርቃን (ከፈረንሳይ ኑ - ራቁቱን፣ ያልለበሰ)

ዘውግ ፣ እርቃናቸውን የሰው አካል በሚታዩበት ሥዕሎች ውስጥ ፣ ብዙውን ጊዜ ሴት።

ቲቲያን ቬሴሊዮ "ቬኑስ ኦቭ ኡርቢኖ"

ማታለል፣ ወይም መንቀጥቀጥ (ከ fr. ትሮምፔ-ሊኢል -የእይታ ቅዠት)

የባህሪይ ባህሪው የእይታ ቅዠትን የሚፈጥር እና በእውነታው እና በምስል መካከል ያለውን መስመር ለማደብዘዝ የሚያስችል ልዩ ቴክኒኮች የሆነ ዘውግ ፣ ማለትም። ነገሩ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ነው የሚለው አሳሳች ስሜት፣ ባለ ሁለት አቅጣጫ ነው። አንዳንድ ጊዜ ስናግ እንደ የቁም ህይወት ዓይነቶች ይለያል፣ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ሰዎች በዚህ ዘውግ ውስጥም ይታያሉ።

ፐር ቦረል ዴል ካሶ "ከትችት አምልጥ"

ስለ ማታለያዎች ግንዛቤ ሙሉነት ፣ በመጀመሪያ እነሱን ከግምት ውስጥ ማስገባት የሚፈለግ ነው ፣ ምክንያቱም። ማባዛት አርቲስቱ የሚያሳየውን ውጤት ሙሉ በሙሉ ማስተላለፍ አልቻለም።

ጃኮፖ ዴ ባርበሪ "ፓርትሪጅ እና የብረት ጓንቶች"

ሴራ-ገጽታ ስዕል

የባህላዊ የሥዕል ዓይነቶች ድብልቅ (በየቀኑ፣ ታሪካዊ፣ ጦርነት፣ መልክዓ ምድር፣ ወዘተ)። በሌላ መንገድ, ይህ ዘውግ ምሳሌያዊ ጥንቅር ተብሎ ይጠራል, ባህሪያቱ የሚከተሉት ናቸው-ዋናው ሚና የሚጫወተው በአንድ ሰው, በድርጊት እና በማህበራዊ ጠቀሜታ ያለው ሀሳብ መገኘት, ግንኙነቶች (የፍላጎት / የገጸ-ባህሪያት ግጭት) እና የስነ-ልቦና ዘዬዎች ናቸው. የግድ ታይቷል.

V. ሱሪኮቭ "ቦይር ሞሮዞቫ"

የስዕል ዓይነቶች (የፈረንሳይ ዘውግ - ዝርያ, ዓይነት) - በምስሉ ጭብጦች እና ነገሮች መሰረት የስዕሎች ታሪካዊ ክፍፍል. በዘመናዊ ሥዕል ውስጥ የሚከተሉት ዘውጎች አሉ-ሥዕል ፣ ታሪካዊ ፣ አፈ ታሪክ ፣ ጦርነት ፣ የዕለት ተዕለት ሕይወት ፣ የመሬት ገጽታ ፣ አሁንም ሕይወት ፣ የእንስሳት ዘውግ።

ምንም እንኳን የ "ዘውግ" ጽንሰ-ሐሳብ በአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ በሥዕል ውስጥ ቢታይም ፣ የተወሰኑ የዘውግ ልዩነቶች ከጥንት ጀምሮ ነበሩ-በፓሊዮቲክ ዘመን ዋሻዎች ውስጥ የእንስሳት ምስሎች ፣ ከ 3000 ዓክልበ በፊት የጥንቷ ግብፅ እና ሜሶጶጣሚያ ሥዕሎች ፣ የመሬት አቀማመጥ እና አሁንም በሄለናዊ እና ሮማውያን ውስጥ ያሉ ሕይወቶች። ሞዛይኮች እና frescoes. በ easel ሥዕል ውስጥ እንደ ሥርዓት የዘውግ መፈጠር የተጀመረው በ15-15ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ነው። እና በዋናነት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አብቅቷል, ከጥሩ ስነ ጥበብ ወደ ዘውጎች መከፋፈል በተጨማሪ, "ከፍተኛ" እና "ዝቅተኛ" ዘውጎች ጽንሰ-ሀሳብ ብቅ አለ, እንደ ምስል, ጭብጥ, ሴራ.

የ"ከፍተኛ" ዘውግ ታሪካዊ እና አፈታሪካዊ ዘውጎችን ያካተተ ሲሆን "ዝቅተኛ" ዘውግ ደግሞ የቁም አቀማመጥን፣ እና አሁንም ህይወትን ያካትታል። ይህ የዘውግ ምረቃ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ቆይቷል። ስለዚህ በ17ኛው ክፍለ ዘመን በሆላንድ በሥዕል ውስጥ ግንባር ቀደም የሆኑት “ዝቅተኛ” ዘውጎች ነበሩ (መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ፣ የዕለት ተዕለት ዘውግ ፣ አሁንም ሕይወት) እና በመደበኛነት “ዝቅተኛ” የሥዕል ዘውግ ንብረት የሆነው የሥርዓት ሥዕል ነበር ። የእሱ አይደለም.

የህይወት ነጸብራቅ ቅርፅ ከመሆናቸው የተነሳ የስዕሉ ዘውጎች ፣ በሁሉም የጋራ ባህሪዎች መረጋጋት የማይለዋወጡ አይደሉም ፣ ከህይወት ጋር አብረው ያድጋሉ ፣ ስነ-ጥበብ እያደገ ሲሄድ ይለዋወጣሉ። አንዳንድ ዘውጎች ይሞታሉ ወይም አዲስ ትርጉም ያገኛሉ (ለምሳሌ፣ አፈ-ታሪካዊ ዘውግ)፣ አዳዲሶች ይነሳሉ፣ አብዛኛውን ጊዜ በቅድመ-ነባር (ለምሳሌ፣ የስነ-ህንፃ መልክዓ ምድር እና ማሪና በወርድ ዘውግ ውስጥ ታየ)። የተለያዩ ዘውጎችን የሚያጣምሩ ስራዎች አሉ (ለምሳሌ የዕለት ተዕለት ዘውግ ከመሬት ገጽታ ጋር፣ የቡድን ምስል ከታሪካዊ ዘውግ ጋር)።

የአንድን ሰው ወይም የሰዎች ቡድን ውጫዊ እና ውስጣዊ ገጽታ የሚያንፀባርቅ የጥበብ ጥበብ ዘውግ ይባላል የቁም ሥዕል. ይህ ዘውግ በሥዕል ላይ ብቻ ሳይሆን በቅርጻ ቅርጽ, በግራፊክስ, ወዘተ. ለቁም ሥዕል ዋና ዋና መስፈርቶች የውጫዊ ተመሳሳይነት ማስተላለፍ እና የውስጣዊውን ዓለም መግለጥ ፣ የአንድ ሰው ባህሪ ይዘት ናቸው። በምስሉ ተፈጥሮ ሁለት ዋና ዋና ቡድኖች ተለይተዋል-የሥነ-ሥርዓት እና የክፍል ሥዕሎች። የሥርዓት ሥዕሉ አንድ ሰው ሙሉ እድገት (በፈረስ ላይ ፣ ቆሞ ወይም ተቀምጦ) ከሥነ ሕንፃ ወይም ከገጽታ ጀርባ ያሳያል። በክፍሉ የቁም ሥዕል ውስጥ የግማሽ ርዝመት ወይም የደረት ምስል በገለልተኛ ዳራ ላይ ጥቅም ላይ ይውላል። የእራሱ ምስል በልዩ ቡድን ውስጥ ጎልቶ ይታያል - የአርቲስቱ የራሱን ምስል.

የቁም ሥዕሉ ከጥንታዊ የሥነ ጥበብ ዘውጎች አንዱ ነው፣ በመጀመሪያ የአምልኮ ዓላማ ነበረው፣ ከሟቹ ነፍስ ጋር ተለይቷል። በጥንታዊው ዓለም ፣ የቁም ሥዕሉ በቅርጻ ቅርፅ ፣ እንዲሁም በሥዕላዊ መግለጫዎች - የ 1 ኛ - 3 ኛ ክፍለ ዘመን የፋኢዩም የቁም ሥዕሎች። በመካከለኛው ዘመን የቁም ሥዕል ጽንሰ-ሐሳብ በአጠቃላይ ምስሎች ተተካ፣ ምንም እንኳን በፍሬስኮዎች፣ ሞዛይኮች፣ አዶዎች እና ጥቃቅን ምስሎች ላይ የታሪካዊ ሥዕላዊ መግለጫዎች አንዳንድ ግለሰባዊ ገጽታዎች ቢኖሩም። ዘግይቶ ጎቲክ እና ህዳሴ በቁም ሥዕሉ እድገት ውስጥ፣ የቁም ሥሪት ዘውግ ብቅ እያለ፣ በሰው ልጅ ላይ ወደ ሰብአዊነት እምነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ሲደርስ እና መንፈሳዊ ሕይወቱን የተረዳበት ሁከት ያለበት ወቅት ነው።

ለታሪካዊ ሁነቶች እና ገፀ-ባህሪያት የተሰጠ የጥበብ ጥበብ ዘውግ ይባላል ታሪካዊ ዘውግ. በመታሰቢያነት የሚታወቀው ታሪካዊው ዘውግ በግድግዳ ሥዕል ውስጥ ለረጅም ጊዜ አድጓል። ከህዳሴ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አርቲስቶች የጥንት አፈ ታሪኮችን ፣ የክርስቲያን አፈ ታሪኮችን ይጠቀሙ ነበር። ብዙ ጊዜ በሥዕሉ ላይ የሚታዩት እውነተኛ ታሪካዊ ክንውኖች በአፈ ታሪክ ወይም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ምሳሌያዊ ገፀ-ባሕሪያት የተሞሉ ናቸው።

ታሪካዊው ዘውግ ከሌሎች ጋር የተጣመረ ነው - የዕለት ተዕለት ዘውግ (ታሪካዊ እና የዕለት ተዕለት ትዕይንቶች) ፣ የቁም ሥዕል (የጥንት ታሪካዊ ምስሎች ምስል ፣ የቁም-ታሪክ ድርሰቶች) ፣ የመሬት አቀማመጥ ("ታሪካዊ መልክአ ምድር") ፣ ከጦርነቱ ዘውግ ጋር ይዋሃዳል።

ታሪካዊው ዘውግ በቀላል እና በሃውልት ቅርጾች፣ በጥቃቅን ነገሮች እና በምሳሌዎች ውስጥ ተካትቷል። በጥንት ጊዜ የመነጨው, ታሪካዊው ዘውግ እውነተኛ ታሪካዊ ክስተቶችን ከአፈ ታሪኮች ጋር አጣምሯል. በጥንቷ ምሥራቅ አገሮች ውስጥ እንኳ ምሳሌያዊ ጥንቅሮች ዓይነቶች ነበሩ (ንጉሠ ነገሥቱ ወታደራዊ ድሎች apotheosis, አንድ አምላክ ወደ እሱ ሥልጣን ማስተላለፍ) እና የግድግዳ እና እፎይታ ዑደቶች ትረካ. በጥንቷ ግሪክ የታሪክ ጀግኖች ቅርጻ ቅርጾች ነበሩ, በጥንቷ ሮም እፎይታዎች በወታደራዊ ዘመቻዎች እና በድል አድራጊዎች ትዕይንቶች ተፈጥረዋል.

በመካከለኛው ዘመን በአውሮፓ ውስጥ, ታሪካዊ ክስተቶች በታሪክ ታሪኮች ጥቃቅን ምስሎች ውስጥ ተንጸባርቀዋል. በ easel ሥዕል ውስጥ ያለው ታሪካዊ ዘውግ በአውሮፓ ውስጥ በሕዳሴ ዘመን ፣ በ 17 ኛው - 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ መታየት ጀመረ። እንደ “ከፍተኛ” ዘውግ ተቆጥሯል፣ ወደ ፊት (ሃይማኖታዊ፣ አፈ-ታሪካዊ፣ ተምሳሌታዊ፣ በእውነቱ ታሪካዊ ሴራዎች)።

የታሪካዊው ዘውግ ሥዕሎች በአስደናቂ ይዘት፣ በከፍተኛ የውበት ሀሳቦች እና በሰዎች ግንኙነት ጥልቀት ተሞልተዋል።

ለጀግኖች እና ለጥንታዊ ሰዎች አፈ ታሪኮች የሚናገሩት የጥበብ ጥበብ ዘውግ ይባላል አፈ ታሪካዊ ዘውግ(ከግሪክ አፈ ታሪክ - ወግ). አፈታሪካዊው ዘውግ ከታሪካዊው ጋር ይገናኛል እና በህዳሴው ዘመን ቅርፁን ያዘ፣ የጥንት አፈ ታሪኮች ውስብስብ ስነ ምግባራዊ፣ ብዙ ጊዜ ምሳሌያዊ ንግግሮች ያሏቸው ታሪኮችን እና ገፀ ባህሪያቶችን ለመምሰል እጅግ የበለጸጉ እድሎችን ሲሰጡ ነበር። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን -- ቀደም ብሎ በአፈ-ታሪክ ዘውግ ስራዎች ውስጥ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ምግባራዊ ፣ ውበት ችግሮች እየተስፋፉ ነው ፣ እነሱም በከፍተኛ ጥበባዊ ሀሳቦች ውስጥ የተካተቱ እና ወደ ሕይወት የሚቀርቡ ፣ ወይም የበዓል ትዕይንት ይፈጥራሉ። ከ XIX -XX ክፍለ ዘመናት. የጀርመን ፣ የሴልቲክ ፣ የሕንድ ፣ የስላቭ አፈ ታሪኮች ጭብጦች ታዋቂ ሆኑ።

የውጊያ ዘውግ(ከፈረንሳይ ባቲሌ - ውጊያ) የሥዕል ዘውግ የታሪካዊ ፣ አፈ-ታሪካዊ ዘውግ አካል እና ጦርነቶችን ፣ ወታደራዊ ብዝበዛዎችን ፣ ወታደራዊ ተግባራትን ፣ ወታደራዊ ጥንካሬን ፣ የውጊያ ቁጣን ፣ የድልን ድልን ለማሳየት ልዩ የሆነ የስዕል ዘውግ ነው። የውጊያው ዘውግ የሌሎች ዘውጎች አካላትን ሊያካትት ይችላል - የቤት ውስጥ ፣ የቁም ፣ የመሬት አቀማመጥ ፣ የእንስሳት ፣ አሁንም ሕይወት።

የዕለት ተዕለት ትዕይንቶችን ፣ የሰውን የግል ሕይወት ፣ የዕለት ተዕለት ኑሮን ከገበሬ እና የከተማ ሕይወት የሚያሳይ የጥበብ ጥበብ ዘውግ ይባላል የዕለት ተዕለት ዘውግ. ለሰዎች ሕይወት እና ልማዶች ይግባኝ ማለት በጥንታዊ ምስራቅ ሥዕሎች እና እፎይታዎች ፣ በጥንታዊ የአበባ ማስቀመጫ ሥዕል እና ቅርፃቅርፅ ፣ በመካከለኛው ዘመን አዶዎች እና በሰዓት መጽሐፍት ውስጥ ይገኛል። ግን የዕለት ተዕለት ዘውግ ጎልቶ የወጣ እና የባህሪ ቅርጾችን ያገኘው እንደ ዓለማዊ easel ጥበብ ክስተት ብቻ ነው። የእሱ ዋና ባህሪያት በ XIV - XV ክፍለ ዘመናት ውስጥ ቅርጽ መያዝ ጀመሩ. በመሠዊያው ሥዕሎች, እፎይታዎች, ታፔላዎች, ጥቃቅን ነገሮች በኔዘርላንድስ, ጀርመን, ፈረንሳይ. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በኔዘርላንድ የዕለት ተዕለት ዘውግ በፍጥነት ማደግ ጀመረ እና ተገለለ. ከመስራቾቹ አንዱ ሃይሮኒመስ ቦሽ ነበር።

በአውሮፓ ውስጥ የዕለት ተዕለት ዘውግ እድገት በፒተር ብሩጌል ሥራ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል: ወደ ንጹህ የዕለት ተዕለት ዘውግ ይንቀሳቀሳል, የዕለት ተዕለት ሕይወት የጥናት እና የውበት ምንጭ ሊሆን እንደሚችል ያሳያል. በአውሮፓ ውስጥ በሁሉም የሥዕል ትምህርት ቤቶች ውስጥ የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የዕለት ተዕለት ዘውግ ክፍለ ዘመን ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

በ XVIII ክፍለ ዘመን. በፈረንሣይ ውስጥ የዘውግ ሥዕል ከገሊላ ትዕይንቶች ሥዕል ጋር የተቆራኘ ነው ፣ “እረኞች” ፣ የጠራ እና የሚያምር ፣ አስቂኝ ይሆናል። የዕለት ተዕለት ዘውግ ስራዎች የተለያዩ ናቸው-የቤት ውስጥ ህይወት ሙቀትን እና የሩቅ አገሮችን ልዩ ስሜት, ስሜታዊ ልምዶችን እና የፍቅር ስሜቶችን አሳይተዋል. የዕለት ተዕለት ዘውግ ፣ የገበሬውን ሕይወት እና የከተማ ነዋሪን ሕይወት በማሳየት ላይ ያተኮረ ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ሥዕል ውስጥ በደንብ የዳበረ-ለምሳሌ ፣ በኤ.ጂ. ቬኔሲያኖቭ ፣ ፒ.ኤ. ፌዶቶቭ ፣ ቪጂ ፔሮቭ ፣ I.E. Repin ሥራዎች ውስጥ።

የጥበብ ዘውግ ፣ ዋናው ነገር የተፈጥሮ ምስል ፣ አካባቢ ፣ የገጠር እይታ ፣ ከተማዎች ፣ ታሪካዊ ሐውልቶች ተጠርተዋል ። የመሬት አቀማመጥ(የፈረንሳይ ክፍያ)። የገጠር፣ የከተማ መልክዓ ምድር፣ አርክቴክቸር፣ ኢንደስትሪያል፣ ባህር (ማሪና) እና የወንዞች ገጽታ አሉ።

በጥንት ጊዜ እና በመካከለኛው ዘመን, የመሬት ገጽታ በቤተመቅደሶች, በቤተመንግሥቶች, በአዶዎች እና ጥቃቅን ሥዕሎች ውስጥ ይታያል. በአውሮፓ ስነ ጥበብ ውስጥ, የሕዳሴው ዘመን የቬኒስ ሠዓሊዎች ወደ ተፈጥሮ ምስል ለመዞር የመጀመሪያዎቹ ነበሩ. ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የመሬት ገጽታ ገለልተኛ ዘውግ ይሆናል ፣ ዝርያዎቹ እና አቅጣጫዎች ተፈጥረዋል-ግጥም ፣ ጀግና ፣ ዘጋቢ የመሬት ገጽታ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመሬት ገጽታ ጌቶች የፈጠራ ግኝቶች ፣ ከማህበራዊ ጉዳዮች ጋር ያለው ሙሌት ፣ የፕሌይን አየር እድገት (የተፈጥሮ አካባቢ ምስል) በ impressionism ግኝቶች ውስጥ ተጠናቀቀ ፣ ይህም የቦታ ጥልቀትን በምስል በማስተላለፍ ረገድ አዳዲስ እድሎችን ሰጠ ፣ ተለዋዋጭነት የብርሃን እና የአየር አከባቢ, እና የቀለም ውስብስብነት.

የቤት እቃዎችን፣ ጉልበትን፣ ፈጠራን፣ አበባን፣ ፍራፍሬን፣ የሞተ ጨዋታን፣ የተያዘ አሳ፣ በእውነተኛ ቤተሰብ ውስጥ የተቀመጠ የጥበብ ጥበብ ዘውግ ይባላል። አሁንም ሕይወት(fr. ተፈጥሮ morte - የሞተ ተፈጥሮ). የቆመ ህይወት ውስብስብ ተምሳሌታዊ ትርጉም ሊሰጠው ይችላል, የጌጣጌጥ ፓነልን ሚና ይጫወቱ, ተብሏል. "ማታለል" ፣ እሱም የእውነተኛ ነገሮች ወይም ምስሎች ምናባዊ መባዛት ይሰጣል ፣ ይህም የእውነተኛ ተፈጥሮ መኖር ውጤት ያስከትላል።

የነገሮች ምስል በጥንት ዘመን እና በመካከለኛው ዘመን ጥበብ ውስጥ ይታወቃል. ነገር ግን በ easel ሥዕል ውስጥ የመጀመሪያው አሁንም ሕይወት በቬኒስ ጃኮፖ ደ ባርባሪ "በቀስት እና ጓንት ያለው ፓርትሪጅ" የተሰኘው አርቲስት ሥዕል ነው። ቀድሞውኑ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ አሁንም ሕይወት በብዙ ዓይነቶች ይከፈላል-ከሰዎች ጋር ወይም ያለ የኩሽና ውስጠኛ ክፍል ፣ በገጠር አቀማመጥ ላይ የተቀመጠ ጠረጴዛ ፣ “ቫኒታስ” በምሳሌያዊ ነገሮች (የአበቦች የአበባ ማስቀመጫ ፣ የጠፋ ሻማ ፣ የሙዚቃ መሳሪያዎች) ። ). የኔዘርላንድስ አሁንም ህይወት በተለይ የበለፀገ፣ በቀለም እና በምስሉ ነገሮች ውስጥ ልከኛ ነበር፣ ነገር ግን በነገሮች ገላጭ ሸካራነት፣ በቀለም እና በብርሃን ጨዋታ ውስጥ በጣም ጥሩ ነበር።

እንስሳትን የሚያሳይ የጥበብ ጥበብ ዘውግ ይባላል የእንስሳት ዘውግ(ከላቲ. እንስሳ - እንስሳ). የእንስሳት አርቲስት ለእንስሳው ጥበባዊ እና ምሳሌያዊ ባህሪያት, ልማዶቹ, የስዕሉ ጌጥ ገላጭነት, የምስል ምስል ትኩረት ይሰጣል. ብዙውን ጊዜ እንስሳት በሰዎች, ድርጊቶች እና ልምዶች ውስጥ በተፈጥሮ ባህሪያት ተሰጥተዋል. የእንስሳት ምስሎች ብዙውን ጊዜ በጥንታዊ ቅርፃቅርፅ ፣ የአበባ ማስቀመጫ ሥዕል ውስጥ ይገኛሉ ።

ሥዕል በተለያዩ ዘውጎች እና ዓይነቶች ተለይቷል። እያንዳንዱ ዘውግ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች የተገደበ ነው፡ የአንድ ሰው ምስል (የቁም ሥዕል)፣ በዙሪያው ያለው ዓለም (የመሬት ገጽታ)፣ ወዘተ.
የሥዕል ዓይነቶች (ዓይነት) በዓላማቸው ይለያያሉ።

በዚህ ረገድ, ዛሬ ስለእነሱ የምንነጋገረው በርካታ የሥዕል ዓይነቶች አሉ.

easel መቀባት

በጣም ታዋቂው እና ታዋቂው የሥዕል ዓይነት ኢዝል ሥዕል ነው። ስለዚህ በማሽን ላይ ስለሚሠራበት ምክንያት ተጠርቷል - ኢዝል. መሰረቱ እንጨት, ካርቶን, ወረቀት ነው, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ሸራ በተዘረጋው ላይ ተዘርግቷል. ቀላል ሥዕል በተወሰነ ዘውግ ውስጥ የተሠራ ገለልተኛ ሥራ ነው። እሷ ባለጸጋ ቀለም አላት።

ዘይት ቀለሞች

ብዙውን ጊዜ ቀላል ሥዕል በዘይት ቀለሞች ይከናወናል። የዘይት ቀለሞች በሸራ, በእንጨት, በካርቶን, በወረቀት, በብረት ላይ መጠቀም ይቻላል.

ዘይት ቀለሞች
የዘይት ቀለሞች የአትክልት ዘይቶችን ወይም ማድረቂያ ዘይቶችን በማድረቅ ወይም በአልካድ ሙጫዎች ላይ የተመሰረቱ የኦርጋኒክ ያልሆኑ ቀለሞች እና መሙያዎች እገዳዎች ናቸው ፣ አንዳንድ ጊዜ ረዳት ንጥረ ነገሮችን ይጨምራሉ። ለመሳል ወይም የእንጨት, የብረት እና ሌሎች ገጽታዎችን ለመሳል ያገለግላሉ.

V. ፔሮቭ "የዶስቶየቭስኪ ፎቶግራፍ" (1872). ሸራ, ዘይት
ነገር ግን ውበት ያለው ምስል በሙቀት ፣ gouache ፣ pastels ፣ watercolors እገዛ ሊፈጠር ይችላል።

የውሃ ቀለም

የውሃ ቀለም ቀለሞች

የውሃ ቀለም (የፈረንሳይ አኳሬሌ - ውሃ ፣ የጣሊያን አኳሬሎ) ልዩ የውሃ ቀለም ቀለሞችን በመጠቀም የመሳል ዘዴ ነው። በውሃ ውስጥ በሚሟሟበት ጊዜ ጥሩ ቀለም ያለው ግልጽ የሆነ እገዳ ይመሰርታሉ, በዚህ ምክንያት የብርሃን, የአየር እና ጥቃቅን የቀለም ሽግግሮች ውጤት ይፈጠራል.

ጄ. ተርነር "Fierwaldstadt Lake" (1802). የውሃ ቀለም. ታቴ ብሪታንያ (ለንደን)

Gouache

Gouache (የፈረንሣይ ጎውቼ፣ የጣሊያን ጓዞ ውሃ ቀለም፣ ስፕላሽ) ከውሃ ቀለም የበለጠ ጥቅጥቅ ያሉ እና ብስባሽ ቀለም ያላቸው ተለጣፊ ውሃ-የሚሟሟ ቀለሞች አይነት ነው።

gouache ቀለሞች
የ Gouache ቀለሞች የሚሠሩት ከቀለም እና ሙጫ ከነጭ ቀለም ጋር ነው። የነጭው ድብልቅ ለ gouache ንጣፎችን ይሰጣል ፣ ግን በሚደርቅበት ጊዜ ቀለሞቹ በጥቂቱ ነጭ (ቀላል) ናቸው ፣ ይህም አርቲስቱ በስዕሉ ሂደት ውስጥ ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት ። በ gouache ቀለሞች እርዳታ ጥቁር ድምፆችን በብርሃን መሸፈን ይችላሉ.

ቪንሰንት ቫን ጎግ "በአሱሉም ውስጥ ኮሪዶር" (ጥቁር ቾክ እና ጎዋሽ በሮዝ ወረቀት ላይ)

pastel [e]

ፓስቴል (ከላቲን ፓስታ - ሊጥ) - በግራፊክስ እና በሥዕል ጥቅም ላይ የሚውሉ ጥበባዊ ቁሳቁሶች። ብዙውን ጊዜ የሚመረተው በክሪዮን ወይም rimless እርሳሶች መልክ ነው ፣ ክብ ወይም ካሬ ክፍል ያላቸው አሞሌዎች። ሶስት ዓይነት የፓስቲል ዓይነቶች አሉ-ደረቅ, ዘይት እና ሰም.

I. ሌቪታን "ወንዝ ሸለቆ" (ፓስቴል)

ሙቀት

Tempera (የጣሊያን ቴምፕራ, ከላቲን ቴምፕሬር - ቀለሞችን ለመደባለቅ) - በደረቁ የዱቄት ቀለሞች መሰረት የተዘጋጁ የውሃ ወለድ ቀለሞች. የቴምፔራ ቀለሞች አስኳል የዶሮ እንቁላል በውሃ ወይም ሙሉ እንቁላል የተቀላቀለበት አስኳል ነው።
የ Tempera ቀለሞች በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ናቸው. እስከ XV-XVII ክፍለ ዘመናት ድረስ የዘይት ቀለሞችን ከመፈልሰፍ እና ከማሰራጨቱ በፊት. tempera ቀለሞች easel መቀባት ዋና ቁሳዊ ነበሩ. ከ 3,000 ዓመታት በላይ ጥቅም ላይ ውለዋል. የጥንታዊ ግብፃውያን ፈርዖኖች የሳርኮፋጊ ዝነኛ ሥዕሎች በሙቀት ቀለም የተሠሩ ናቸው። ቴምፕራ በዋናነት የሚቀባው በባይዛንታይን ጌቶች ነው። በሩሲያ ውስጥ የቁጣ አጻጻፍ ስልት እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ ዋነኛው ነበር.

አር. Streltsov "Daisies እና violets" (ሙቀት)

የሚያነቃቃ

Encaustic (ከሌሎች ግሪክ ἐγκαυστική - የማቃጠል ጥበብ) ሰም የቀለም ማያያዣ የሆነበት የስዕል ዘዴ ነው። ማቅለም የሚከናወነው በቀለጡ ቀለሞች ነው. በዚህ ዘዴ ውስጥ ብዙ የጥንት ክርስቲያናዊ አዶዎች ተሳሉ። በጥንቷ ግሪክ የተፈጠረ።

"መልአክ". የሚያነቃቃ ቴክኒክ

እርስዎም ሌላ ምደባ ማግኘት እንደሚችሉ ወደ እርስዎ ትኩረት እንሰጣለን, በየትኛው የውሃ ቀለም, gouache እና ሌሎች ዘዴዎች በወረቀት እና በውሃ ላይ የተመሰረቱ ቀለሞች እንደ ግራፊክስ ይመደባሉ. እነሱ (የድምፅ ብልጽግና ፣ የቅርጽ እና የቦታ ግንባታ ከቀለም ጋር) እና ግራፊክስ (በምስሉ ግንባታ ውስጥ የወረቀት ንቁ ሚና ፣ በስዕላዊው ወለል ላይ የተወሰነ የእርዳታ ጭረት አለመኖር) የመሳል ባህሪዎችን ያዋህዳሉ።

የመታሰቢያ ሐውልት ሥዕል

የመታሰቢያ ሐውልት ሥዕል - በሥነ-ሕንፃ መዋቅሮች ወይም በሌሎች ምክንያቶች ላይ መቀባት። ይህ ከ Paleolithic ጀምሮ የሚታወቀው በጣም ጥንታዊው የሥዕል ዓይነት ነው። በቋሚነት እና በጥንካሬነት ምክንያት፣ የዳበረ አርክቴክቸርን ከፈጠሩት ባህሎች ሁሉ ብዙ ምሳሌዎች ቀርተዋል። የመታሰቢያ ሐውልት ሥዕል ዋና ቴክኒኮች fresco ፣ እና ሴኮ ፣ ሞዛይክ ፣ ባለቀለም መስታወት ናቸው።

ፍሬስኮ

Fresco (ከጣሊያን fresco - ትኩስ) - በእርጥብ ፕላስተር ላይ በውሃ ላይ የተመሰረቱ ቀለሞች, ከግድግዳው ማቅለሚያ ዘዴዎች አንዱ. በደረቁ ጊዜ በፕላስተር ውስጥ ያለው ሎሚ ቀጭን ግልጽ የካልሲየም ፊልም ይፈጥራል, ይህም ፍሬስኮን ዘላቂ ያደርገዋል.
fresco ደስ የሚል ንጣፍ ያለው እና በቤት ውስጥ ሁኔታዎች ውስጥ ዘላቂ ነው።

የገላቲ ገዳም (ጆርጂያ)። የእግዚአብሔር እናት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን. ፍሬስኮ በአርክ ደ ትሪምፌ አናት እና ደቡብ በኩል

አንድ ሰከንድ

እና ሴኮ (ከጣሊያንኛ አንድ ሰኮን - ደረቅ) - የግድግዳ ሥዕል ፣ ከ frescoes በተለየ ፣ በጠንካራ ፣ በደረቁ ፕላስተር ላይ ፣ እንደገና እርጥብ። ቀለሞች ጥቅም ላይ ይውላሉ, በአትክልት ሙጫ ላይ, በእንቁላል ወይም በኖራ የተደባለቀ መሬት. ሴኮ ከ fresco ሥዕል ይልቅ በሥራ ቀን ብዙ የገጽታ ቦታዎችን ለመሳል ይፈቅዳል፣ነገር ግን የሚበረክት ቴክኒክ አይደለም።
የአሴኮ ቴክኒክ በመካከለኛው ዘመን ሥዕል ከ fresco ጋር የተሠራ ሲሆን በተለይ በአውሮፓ በ17-18ኛው ክፍለ ዘመን የተለመደ ነበር።

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የመጨረሻው እራት (1498). ሰከንድ ቴክኒክ

ሞዛይክ

ሞዛይክ (fr. mosaïque, ital. mosaico from lat. (opus) musivum - (ለሙሴዎች የተሰጠ ሥራ) - የተለያዩ ዘውጎች ጌጣጌጥ, ተግባራዊ እና ትልቅ ጥበብ. በሞዛይክ ውስጥ ያሉ ምስሎች ብዙ ቀለም ያላቸውን ድንጋዮች ፣ smalt ፣ ceramic tiles እና ሌሎች ቁሳቁሶችን በማስተካከል ፣ በማስተካከል እና በማስተካከል ይመሰረታሉ።

ሞዛይክ ፓነል "ድመት"

ባለቀለም ብርጭቆ

ባለቀለም መስታወት (fr. vitre - የመስኮት መስታወት, ከላቲ. ቪትረም - ብርጭቆ) - ባለቀለም መስታወት ስራ. ባለቀለም መስታወት በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል. በህዳሴው ዘመን፣ ባለቀለም መስታወት በመስታወት ላይ እንደ ሥዕል ይገኝ ነበር።

የባህል ቤተ መንግስት "Mezhsoyuzny" (ሙርማንስክ) ባለቀለም መስታወት መስኮት
ዲዮራማ እና ፓኖራማ እንዲሁ የሥዕል ዓይነቶች ናቸው።

ዳዮራማ

በሴባስቶፖል ውስጥ "በግንቦት 7, 1944 በሳፑን ተራሮች ላይ የተሰነዘረ ጥቃት" ዲያራማ ሕንፃ
ዲያራማ ሪባን ቅርጽ ያለው ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው ከግንባር ነገር ጋር የታጠፈ ሥዕል ነው። በተፈጥሮ ቦታ ላይ የተመልካች መገኘት ቅዠት ይፈጠራል, ይህም በሥነ ጥበብ እና ቴክኒካዊ ዘዴዎች ውህደት ነው.
ዲዮራማዎች ለአርቴፊሻል መብራቶች የተነደፉ ሲሆኑ በዋናነት በልዩ ድንኳኖች ውስጥ ይገኛሉ። አብዛኞቹ ዳዮራማዎች ለታሪካዊ ጦርነቶች የተሰጡ ናቸው።
በጣም ታዋቂው ዲዮራማዎች: "በሳፑን ተራሮች ላይ ጥቃት" (ሴቫስቶፖል), "የሴቫስቶፖል መከላከያ" (ሴቫስቶፖል), "ለ Rzhev ውጊያ" (Rzhev), "የሌኒንግራድ ከበባ ግኝት" (ፒተርስበርግ), "አውሎ ነፋስ" ናቸው. በርሊን" (ሞስኮ) ወዘተ.

ፓኖራማ

በሥዕል ውስጥ ፣ ፓኖራማ ክብ እይታ ያለው ሥዕል ነው ፣ በዚህ ውስጥ ጠፍጣፋ ሥዕላዊ ዳራ ከሶስት አቅጣጫዊ ርዕሰ-ጉዳይ የፊት ገጽ ጋር ተጣምሯል። ፓኖራማ በአድማስ ሙሉ ክበብ ውስጥ በተመልካቹ ዙሪያ ያለውን የእውነተኛ ቦታ ቅዠት ይፈጥራል። ፓኖራማዎች በዋነኛነት የሚያገለግሉት ሰፊ ቦታን እና ብዙ ተሳታፊዎችን የሚሸፍኑ ክስተቶችን ለማሳየት ነው።

ሙዚየም-ፓኖራማ "የቦሮዲኖ ጦርነት" (የሙዚየም ሕንፃ)
በሩሲያ ውስጥ በጣም ታዋቂው ፓኖራማዎች ሙዚየም-ፓኖራማ "የቦሮዲኖ ጦርነት", "የቮልቻዬቭ ጦርነት", "በስታሊንግራድ አቅራቢያ የናዚ ወታደሮች ሽንፈት" በሙዚየም-ፓኖራማ "የስታሊንግራድ ጦርነት", "የሴቫስቶፖል መከላከያ" ናቸው. ፣ የትራንስ-ሳይቤሪያ የባቡር ሐዲድ ፓኖራማ።

ፍራንዝ ሩቦ። የሸራ ፓኖራማ "የቦሮዲኖ ጦርነት"

የቲያትር እና የጌጣጌጥ ስዕል

ትዕይንት ፣ አልባሳት ፣ ሜካፕ ፣ ፕሮፖዛል የአፈፃፀም (ፊልም) ይዘትን በጥልቀት ለማሳየት ይረዳሉ። ገጽታው የድርጊቱን ቦታ እና ጊዜ ሀሳብ ይሰጣል ፣ በመድረክ ላይ ስላለው ሁኔታ የተመልካቹን ግንዛቤ ያነቃቃል። የቲያትር ሰዓሊው የገጸ ባህሪያቱን ግለሰባዊ ባህሪ፣ ማህበራዊ ደረጃቸውን፣ የዘመኑን ዘይቤ እና ሌሎችንም በአለባበስ እና ሜካፕ ስዕላዊ መግለጫዎች ላይ በደንብ ለመግለፅ ይተጋል።
በሩሲያ ውስጥ የቲያትር እና የጌጣጌጥ ጥበብ ከፍተኛ ጊዜ በ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ይወድቃል. በዚህ ጊዜ ድንቅ አርቲስቶች ኤምኤ በቲያትር ውስጥ መሥራት ጀመሩ. ቭሩቤል፣ ቪ.ኤም. ቫስኔትሶቭ, አ.ያ. ጎሎቪን ፣ ኤል.ኤስ. ባክስት፣ ኤን.ኬ. ሮይሪች

M. Vrubel "ከተማ ሎሊፖፕ". ለኦፔራ የመሬት ገጽታ ንድፍ በኤን.ኤ. በሞስኮ ውስጥ ለሩሲያ የግል ኦፔራ Rimsky-Korsakov "የ Tsar Saltan ተረት" (1900)

ትንሹ

ድንክዬ ትናንሽ ቅርጾች ሥዕላዊ ሥራ ነው. በተለይ ታዋቂው የቁም ምስል ድንክዬ - ትንሽ ቅርፀት (ከ 1.5 እስከ 20 ሴ.ሜ) የቁም ፣ በልዩ የአጻጻፍ ስልት ተለይቶ የሚታወቅ ፣ ልዩ የማስፈጸሚያ ቴክኒክ እና ለዚህ ሥዕላዊ ቅርፅ ብቻ የቀረቡ ዘዴዎችን በመጠቀም።
የጥቃቅን ዓይነቶች እና ቅርፀቶች በጣም የተለያዩ ናቸው-በብራና ፣ በወረቀት ፣ በካርቶን ፣ በአይቮሪ ፣ በብረት እና በሸክላ ዕቃዎች በውሃ ቀለም ፣ gouache ፣ ልዩ ጥበባዊ enamels ወይም የዘይት ቀለሞች ተሳሉ። ደራሲው ምስሉን በራሱ ውሳኔ ወይም በደንበኛው ጥያቄ በክበብ፣ ኦቫል፣ ሮምብስ፣ ኦክታጎን ወዘተ መፃፍ ይችላል። ክላሲክ የቁም ምስል ድንክዬ በቀጭኑ የዝሆን ጥርስ ላይ የተሰራ ድንክዬ ነው።

ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I. የጥቃቅን ክፍል በጂ ሞርሴሊ
በርካታ ጥቃቅን ቴክኒኮች አሉ.

Lacquer miniature (ፌዶስኪኖ)

ልዕልት ዚናይዳ ኒኮላይቭና (የዩሱፖቭ ጌጣጌጦች) ምስል ያለው ድንክዬ