በአፍሪካ ውስጥ ስንት ህዝቦች ይኖራሉ? በአፍሪካ የሚኖሩ ህዝቦች

የአፍሪካ ህዝቦች

አፍሪካ ከፕላኔታችን የመሬት ስፋት 1/5 ነው። አፍሪካ ከዩራሺያ ቀጥሎ ሁለተኛ ነች። ኢኳቶር አህጉሪቱን በግማሽ ያህል ይከፍላል ። በአጠቃላይ የአህጉሪቱ እፎይታ የተለያየ ነው. ይህ ሰፊ አምባ ነው። አፍሪካ ሰፊ ዝቅተኛ ቦታም ሆነ ትልቅ የተራራ ሰንሰለቶች የላትም። ከፍተኛው ክፍል በተራራና በገደል የተወጠረ የአቢሲኒያ አምባ የሚገኝበት ምስራቃዊ ክፍል ነው። ይህ አካባቢ "የአህጉሩ ጣሪያ" ተብሎ ይጠራል. ትልቁ ወንዞች አባይ፣ ኮንጎ፣ ኒጀር፣ ዛምቤዚ ናቸው። ወንዞቹ ፈጣን እና ትንሽ የመርከብ ጉዞ አላቸው ፣ አብዛኛዎቹ በበጋ ይደርቃሉ።

አፍሪካ በጣም ሞቃታማ አህጉር ነች። ከምድር ወገብ በሁለቱም በኩል የመላው አህጉር ¾ የሚይዝ የሐሩር ክልል ንጣፍ አለ። ወደ ሰሜን እና ደቡብ ያሉት የሐሩር ክልል ጅራቶች የሳቫና ዞኖች ይከተላሉ - የአፍሪካ ስቴፕስ (ሳሄል)። ከሳቫና ቀበቶዎች በስተጀርባ በተመጣጣኝ ሁኔታ የተቀመጡ በረሃዎች አሉ-የአለም ታላቁ ሰሃራ በአማካኝ አመታዊ የሙቀት መጠን +35 እና በደቡብ - ካላሃሪ እና ናሚብ። በአህጉሪቱ ሰሜን እና ደቡብ ያሉት ጠባብ የባህር ዳርቻዎች ሞቃታማ ዞኖች ናቸው። በአብዛኛዎቹ አፍሪካ ውስጥ አመቱ በሁለት የተለያዩ ወቅቶች ይከፈላል-ደረቅ - በጋ እና ዝናባማ - ክረምት። ከምድር ወገብ የበለጠ፣ የዝናብ ወቅት ባጠረ ቁጥር፣ የዝናብ መጠኑ ይቀንሳል። በሳቫና አካባቢዎች ድርቅ የተለመደ ነው።

አሁን የአፍሪካ ተፈጥሮ ከፍተኛ የአካባቢ ቀውስ ነው. በተፈጥሮ ኃይሎች ተጨባጭ ተግባር እና በሰዎች ንቁ እንቅስቃሴዎች ምክንያት ይከሰታል።

አፍሪካ በጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ መሠረት በሰሜን ፣ በምስራቅ ፣ በደቡብ ፣ በመካከለኛው እና በምእራብ ትሮፒካል ተከፍላለች ። የአፍሪቃ ህዝብ በነጠላ ቡድኖቹ መካከል በተፈጠረው የአገሬው ተወላጅ ፍልሰት እና በግንኙነቶች ምክንያት የተቋቋመው የተለያየ መጠን ያላቸው የጎሳ ቡድኖች እና የጎሳ ቡድኖች ውስብስብ ስብስብን ይወክላል።

በተለይ በጥንት ጊዜ እረኝነት በስፋት በነበረበት ወቅት ስደት በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር። ፍልሰትም በተፈጥሮ ምክንያቶች የተነሳ ነበር፡- ድርቅ፣ወረርሽኝ፣የፀት ዝንብ ወረራ፣አንበጣ፣ወዘተ፣ይህም የሰፈረውን ህዝብ ለህይወት ምቹ ወደሆነ አካባቢ እንዲሄድ አስገድዶታል። የጎሳ ጦርነቶችም ወደ ስደት አስከትለዋል። በስደት ሂደት የጎሳና የብሔር ብሔረሰቦች አንድነት፣ አንዳንዶቹን በሌላው መምጠጥ፣ መዋሃድና የተለያዩ ደረጃዎችን ማላመድ ተደረገ።

በአሁኑ ጊዜ ከጠቅላላው የአፍሪካ ሕዝብ አንድ ሦስተኛው የሚሆነው በጥንት ጊዜ የሚታወቁት የባንቱ ሕዝቦች ናቸው። ከሱዳን ድንበር ወደ ደቡብ ሰፊ ክልል ተሻገሩ። ምናልባትም የቀድሞ አባቶች ቤታቸው በኮንጎ ተፋሰስ ሰሜናዊ ክፍል, በሞቃታማው ዞን እና በሳቫና ድንበር ላይ ነው. ባንቱዎች ወደ ደቡብ የተነዱ በፒግሚዎች፣ ቡሽማን እና ሆተንቶት ጎሳዎች ነበሩ። ቀድሞውኑ በ 1111 ኛው - 110 ኛው ክፍለ ዘመን የአረብ ተጓዦች በመላው የምስራቅ አፍሪካ የባህር ዳርቻ ባንቱን አገኙ. አንዳንድ ባንቱ ከአቦርጂኖች ጋር ተቀላቅለው፣የሆቴንቶት ጎሳዎች በባንቱ ህዝቦች ተውጠው ነበር።

“ኒሎቲክስ” በሚል ስያሜ ብዙ ህዝቦች ከሰሜን ወደ ምስራቅ አፍሪካ ተሰደዱ። በቋንቋ እና በአንትሮፖሎጂያዊ ትስስር ከጎረቤቶቻቸው ተለይተዋል. ኒሎቶች ባንቱን ወደ ደቡብ ገፍተው በሜዝሆዘርዬ ክልል ሰፍረው ከአካባቢው ኔግሮይድ ሕዝብ ጋር ተቀላቅለው የአያቶቻቸውን በርካታ የአንትሮፖሎጂ ባህሪያትን ይዘው - ረጅም ቁመት ፣ ረጅም እግሮች ፣ ረዣዥም ራሶች። የወሰዱትን የባንቱ ሕዝቦች ቋንቋ በመያዛቸው ቋንቋቸውን አጥተዋል።

የሰሜን ምስራቅ አፍሪካ ህዝብ ጉልህ ክፍል የሴማዊ ቡድን ነው ፣ እሱም በቋንቋ እና በአንትሮፖሎጂያዊ አገላለጽ ልዩ ነው። መነሻቸው በሶማሌ ጠረፍ ላይ ካሉ የደቡብ አረብ ጎሳዎች ፍልሰት ጋር የተያያዘ ነው። ዘሮቻቸው ከአካባቢው የኔሮይድ ህዝብ ጋር ተቀላቅለዋል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የቋንቋቸውን መዋቅር ዋና ዋና ባህሪያት ጠብቀዋል. ለዚህ አካባቢ ህዝብ መፈጠር ጉልህ ሚና የነበረው የጋላ (ኦሮሞ) እና የሶማሌ ህዝቦች ናቸው።

የምእራብ አፍሪካ ህዝብ የዘር ስብጥር የተለያዩ እና ውስብስብ የምስረታ ታሪክ አለው። ይህ ሂደት እዚህ የተንቀሳቀሱትን የባንቱ ህዝቦች እንዲሁም ከምእራብ ሰሃራ ወይም ከሰሜን አፍሪካ የመጡ እና የሜዲትራኒያን ዘር የሆኑትን የፉላኒ ቅድመ አያቶች አርብቶ አደር ጎሳዎችን ያሳተፈ እንደሆነ ይብዛም ይነስም ግልፅ ነው። በስደት ሂደት ውስጥ ከአካባቢው ህዝብ ጋር ተቀላቅለው የኔሮይድ ባህሪያትን ያገኙ እና ቋንቋቸውን አጥተዋል.

ዛሬ የአህጉሪቱ ህዝብ እጅግ በጣም ብዙ ጎሳዎች እና ብዙ ጎሳዎችን እና ህዝቦችን ያቀፈ ነው, የእድገቱ ደረጃ በጣም የተለየ ነው. በአሁኑ ጊዜ በአፍሪካ የዘር ካርታ ላይ ወደ 500 የሚጠጉ ህዝቦችን መለየት የተለመደ ነው.

የአፍሪካ ታሪካዊ የእድገት ጎዳናዎች ከሰሃራ በስተደቡብ የሚገኙትን “ጥቁር አፍሪካ” ሰሜናዊ፣ ሰሜን ምዕራብ እና ሰፊ አካባቢዎችን እንደ ገለልተኛ ክፍሎች ለመለየት በተወሰነ ደረጃ የውል ስምምነት አስችለዋል። የሰሜን አፍሪካ ህዝቦች ባህሎች የጥንት የሰሜን አፍሪካ እና የግብፅን ወጎች ከክርስቲያን እና እስላማዊ ባህሎች ጋር ያጣምራሉ. ከሰሃራ በስተደቡብ ባሉ የአፍሪካ ክልሎች የሚኖሩ ህዝቦች ጎማውን፣ የሸክላውን መንኮራኩር፣ ድልድይ አልሰሩም እና ማረሻውን በጭራሽ አያውቁም። በጥቁር አፍሪካ ውስጥ የሚኖሩ ህዝቦች በጣም ባህሪ እና የተስፋፋው የቁሳዊ ባህል ነገር ከበሮ ነው. ይህ ዕቃ የሙዚቃ እና የመዝናኛ ዕቃ ብቻ ሳይሆን የአምልኮ ሥርዓትና የውጊያ መሣሪያም ነው። በተጨማሪም ከጥንት ጀምሮ ከበሮው በሰንሰለት ላይ ከአንዱ የማስተላለፊያ ነጥብ ወደ ሌላው በየትኛውም ርቀት ላይ መረጃን ለማስተላለፍ በጣም አስፈላጊው መንገድ ሆኖ አገልግሏል። ከበሮ በትክክል የጥቁር አፍሪካ ቁሳዊ ምልክት ነው።

የሰሜን አፍሪካ ህዝቦች.

የሰሜን አፍሪካ ክልል የአልጄሪያ፣ ግብፅ፣ ምዕራባዊ ሳሃራ፣ ሊቢያ፣ ሞሪታኒያ፣ ሞሮኮ፣ ሱዳን እና ቱኒዚያ ህዝቦችን ያጠቃልላል። በታሪካዊ እና ብሔረሰቦች አገላለጽ ፣ የምዕራቡ የክልሉ ክፍል ጎልቶ ይታያል - ይህ ማግሬብ ነው። አልጄሪያ፣ ቱኒዚያ፣ ሞሮኮ፣ ሊቢያ፣ ሞሪታኒያ፣ ምዕራባዊ ሰሃራ ያካትታል።

አብዛኛው የማግሬብ ህዝብ የካውካሰስ ዘር የሜዲትራኒያን ቅርንጫፍ ነው። የማግሬብ ህዝቦች አፍሮአሲያዊ ቋንቋዎችን ይናገራሉ; አብዛኛው ህዝብ አረብኛ ይናገራል. እነዚህ አካባቢዎች ከ11ኛው እስከ 111ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የአረቦች ኸሊፋዎች ነበሩ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የአረብ-እስልምና ስልጣኔ አካል ሆነዋል። ቱዋሬጎች የጥንት ፊደል - ቲፊናግ - ጠባቂዎች ጠብቀውታል ፣ ጠባቂዎቹ ሴቶች ናቸው ፣ ሁሉም ሰው የአረብኛ ፊደላትን ይጠቀማል።

እንደ መላው አፍሪካ የግዛት ድንበሮችም ሆኑ የክልል ድንበሮች ከብሄሮች ጋር አይጣጣሙም። ለምሳሌ ቱዋሬጎች በአልጄሪያ ብቻ ሳይሆን በሞሪታኒያ፣ በማሊ እና በኒጀርም ይኖራሉ።

በሰሜን እና በምዕራብ የባህር ዳርቻ ነዋሪዎች ዓሣ በማጥመድ ይሳተፋሉ. እዚህ ያሉት ገበሬዎች እህል ይዘራሉ፣ ወይን ያመርታሉ፣ ትምባሆ እና የሎሚ ፍሬዎች ያመርታሉ። የተራራው ነዋሪዎች የሰፈሩ አርቢዎች ወይም አርብቶ አደሮች ናቸው። በአርቴፊሻል በመስኖ የሚለሙ ትንንሽ ማሳዎች በተራራ ተዳፋት ላይ በደረጃ በተደረደሩ እርከኖች ላይ ይገኛሉ። በእግር እና በቆላ ህዝቡ በመስኖ እርሻ ላይ ተሰማርቷል። ዋናዎቹ መሳሪያዎች ማረሻ, ማጭድ እና የእንጨት ሹካ ናቸው. በስተደቡብ በኩል፣ የግብርና ህዝቡ የሚያተኩረው በውቅያኖሶች ወይም በጉድጓድ አካባቢ ብቻ ነው። እዚህ የሚበቅለው ዋናው ሰብል የቴምር ዛፍ ሲሆን እንጨቱና ቅጠሎቻቸው ለህንፃዎች የሚያገለግሉ ሲሆን ፍሬዎቹ ለበረሃ ነዋሪዎች አመጋገብ መሰረት ሆነው ያገለግላሉ። በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ አብዛኛው ህዝብ ዘላኖች ናቸው። በግመል እርባታ፣ በግ እና ፍየል እርባታ ላይ ተሰማርተዋል። የግመል መንጋ የሁሉም ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴዎች ዋና ሀብት እና እንክብካቤ ነው-ግመሉ ሱፍ ፣ ወተት ፣ ሥጋ ፣ ዕቃዎችን እና መላውን የዘላኖች ቤተሰብ ያቀርባል ። ህዝቡ የሚፈልሰው በፀደይ እና በመጸው ወራት ሲሆን በክረምት መጀመሪያ ላይ የዘንባባ ቁጥቋጦዎች አጠገብ ይሰበሰባሉ, እዚያም ቴምርን ያከማቻሉ እና አነስተኛ የእርሻ መሬቶችን ያመርታሉ. እዚያም በበጋው መካከል በጣም መጥፎውን ሙቀት ይጠብቃሉ.

የአፍሪካ ህዝቦች ምግብ አንዳንድ የተለመዱ ባህሪያት አሉት. የእሱ ጠቃሚ ክፍል ገንፎ እና ኬኮች (ማሽላ, በቆሎ, ስንዴ) ነው. የአትክልት ፕሮቲን በባቄላ, በአተር እና በኦቾሎኒ ይቀርባል; የእንስሳት ፕሮቲን - ዓሳ እና ሥጋ (የፍየል ሥጋ ፣ በግ ፣ ብዙ ጊዜ ያነሰ - የበሬ እና የግመል ሥጋ)። የአትክልት ዘይቶች እንደ ቅባት ጥቅም ላይ ይውላሉ - ፓልም, ኦቾሎኒ, የወይራ; በዘላን አርብቶ አደሮች መካከል - የበግ ስብ. በጣም የተለመደው ምግብ ኩስኩስ - ኳሶች ሩዝ ወይም የስንዴ ገንፎ ፣ በቅመማ ቅመም እና በቅመማ ቅመም ይበላል። ዋናው መጠጥ ውሃ ነው, የአልኮል መጠጦች ማሽላ ወይም ገብስ ቢራ እና የፓልም ወይን ናቸው. በሰሜናዊው ክፍል ብቻ በቪቲካልቸር እና ወይን ጠጅ ሥራ ላይ የተሰማሩ ናቸው. በመላው አፍሪካ በቀን ሁለት ጊዜ መመገብ የተለመደ ነው - በጠዋት እና ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ።

የሰሜን አፍሪካ ህዝቦች መኖሪያ ቤቶች የተለያዩ ናቸው. ከተሞች, እንደ አንድ ደንብ, በሁለት ክፍሎች ይከፈላሉ - አረብ (መዲና) እና አውሮፓውያን. በገጠር አካባቢዎች, ተራራማዎች, የግብርና እና አርብቶ አደር ህዝቦች መኖሪያነት ይለያያሉ. በትራንስሂውማንስ ሥራ ላይ የተሰማሩ ሀይላንድ ነዋሪዎች ብዙውን ጊዜ ሁለት ዓይነት ሰፈሮች አሏቸው - ቋሚ - በማዕዘኑ ውስጥ አራት ማማዎች ያሉት የተመሸገ መንደር - እና ጊዜያዊ - በተራራ ግጦሽ ላይ የድንኳን ቡድን ወይም ቀላል መኖሪያ። የተደላደለ የሜዳው ህዝብ የሚኖረው በመንገድ ዳር ባሉ መንደሮች ነው። በአንዳንድ ቦታዎች ጥንታዊው መኖሪያ "ጉርቢ" ተጠብቆ ይቆያል - በሸምበቆ ወይም በሳር የተሸፈነ ጎጆ ከእንጨት, ከድንጋይ ወይም ከሸክላ ከገለባ ጋር ተቀላቅሏል. የዘላን መኖሪያ ቤቶች በቀላሉ ተንቀሳቃሽ ድንኳን ወይም ድንኳን ናቸው። መሸፈኛዎች ከሱፍ ወይም ምንጣፎች የተሠሩ ናቸው, ቱሬግስ ግን ከቆዳ ቁርጥራጭ የተሠሩ ናቸው. አንድ ቤተሰብ በአንድ ድንኳን ውስጥ ይኖራል. ወንዶች የምስራቅ ግማሽን ይይዛሉ, ሴቶች ደግሞ ምዕራባዊውን ግማሽ ይይዛሉ.

አብዛኞቹ የሰሜን አፍሪካውያን የጋራ የአረብ ልብስ ይለብሳሉ። ይህ ረዥም ነጭ ሸሚዝ ነው፣ በሞቀ ቃጠሎ የተሞላ፣ አብዛኛውን ጊዜ ጥቁር ቀለም እና ጥምጣም ነው። ጫማዎች - ጀርባ የሌላቸው ጫማዎች. የወንዶች ልብስ በጣም አስፈላጊው መለዋወጫ “ሹካራ” ነው - በቀይ የተጠለፉ ገመዶች ያለው ቦርሳ እና “ኩምያ” - ባለ ሁለት አፍ ሰይፍ ወደ ላይ ጠመዝማዛ። ልጁ ከ 7-8 አመት እድሜው ከአባቱ ይቀበላል. ሴቶች ቀለል ያሉ ሱሪዎችን እና ረጅም ቀሚሶችን ከነጭ፣ ከሮዝ እና ቀላ ያለ አረንጓዴ ጨርቅ ይለብሳሉ። የከተማ ሴቶች ፊታቸውን በልዩ መጋረጃ ይሸፍኑ። የመንደሩ ነዋሪዎች ፊታቸውን ከፍተው ይሄዳሉ።

ሁሉም ማለት ይቻላል የሰሜን አፍሪካ ህዝቦች ቤተሰባቸው በሸሪዓ ህግ ነው የሚተዳደረው። በሃይማኖት የሰሜን አፍሪካ ሕዝብ በጣም ተመሳሳይ ነው። አብዛኞቹ ሙስሊሞች ናቸው። መግሪብ እስልምና ብዙ “የሕዝብ” ባህሪያት አሉት በተለይም ክታብ መልበስ፣ የቅዱሳን መቃብር ማምለክ፣ “ባራካ” (ጸጋ) ማመን ወዘተ. በመናፍስት፣በመናፍስት፣እና በሟርት፣በጥንቆላ እና በአስማት ላይ እምነትን ይጠብቃሉ።

ኦሪጅናል፣ ከቀሩት የሰሜን አፍሪካ ህዝቦች የተለየ - ቱሬግስ. በማሊ፣ ቡርኪናፋሶ፣ ኒጀር፣ አልጄሪያ እና ሊቢያ የሚኖሩ የበርበር ህዝቦች ናቸው። ቱዋሬግ የሰሜን አፍሪካ ጥንታዊ የቤሬብር ተወላጆች ዘሮች ናቸው። በርካታ የጎሳ ማህበራት ይመሰርታሉ።

ተቀምጠው እና ከፊል ተቀምጠው የቱዋሬግስ መኖሪያ ቤቶች ከዘንባባ ቅጠሎች ወይም ከገለባ የተሠሩ ሄሚሴሪካል ጎጆዎች ናቸው። ቱዋሬጎች በዘላንነት ዘመናቸው በቆዳ ወይም በደረቅ ጨርቅ በተሸፈነ ድንኳን ይኖራሉ።

ማህበረሰቡ በበርካታ ክፍሎች የተከፈለ ነው - ካስቶች. ዋናዎቹ ኢማጄጋን፣ መኳንንት፣ የቀድሞ መደበኛ የመሬት ባለቤቶች ሲሆኑ ዋና ሥራቸው ተዋጊዎች ናቸው። ኢምጋድ፣ ማለትም እ.ኤ.አ. የፍየል ጠባቂዎች፣ የከብት አርቢዎች እና ገበሬዎች ብዛት፣ ኢክላን፣ ማለትም ጥቁሮች፣ የቀድሞ የኔግሮ ባሪያዎች፣ አሁን ነፃ የወጡ ሰዎች። በጎሳዎች ራስ ላይ በአለቃ የሚመራ መሪ አለ - አመኑካል። የአሜኑካል ኃይል ምልክት የተቀደሰ ከበሮ ነው። የቱዋሬጎች ልዩ ባህሪ ከአባቶች ጎሳ ጋር የእናቶች ጎሳ ድርጅት ጠንካራ ቅሪቶችን መጠበቅ ነው። የሴቶች አቋም ከሌሎች ሙስሊም ሀገራት በጣም የላቀ ነው፡ የተጋቢዎች ንብረት የተለየ ነው፣ በእያንዳንዱ ወገን ተነሳሽነት መፋታት ይቻላል። ሴቶች ንብረት እና ውርስ የማግኘት መብት አላቸው። ይህ የሴት ፊት መሸፈኛ አናሎግ በአለም ላይ በየትኛውም ቦታ አይገኝም። ስለዚህም ሁለተኛው የቱዋሬጎች ስም - የመጋረጃ ሰዎች. የቱዋሬጎች ጥበብ በጣም የመጀመሪያ ነው። የመስቀሉ ገጽታ በውስጡ የተስፋፋ ሲሆን ለዚህም ነው ቀደም ባሉት ጊዜያት ቱዋሬጎች የመስቀል ጦረኞች ዘሮች ተደርገው ይቆጠሩ የነበረው። የቱዋሬጎች ባህላዊ መንፈሳዊ ባህል ዋና ጠባቂዎች ሴቶች ናቸው። በተለይም በዚህ ህዝብ ብቻ የተጠበቁ የጥንታዊው የቲፊናግ ፊደል ጠባቂዎች ናቸው; ሴቶች የሙዚቃ ቅርሶች እና ታሪካዊ ግጥሞች፣ ዘፋኞች እና ገጣሚዎች ጠባቂዎች ናቸው።

የምስራቅ አፍሪካ ህዝቦች .

ምስራቅ አፍሪካ የብሩንዲ፣ ጅቡቲ፣ ዛምቢያ፣ ዚምባብዌ፣ ኬንያ፣ ኮሞሮስ፣ ሞሪሸስ፣ ማዳጋስካር፣ ማላዊ፣ ሞዛምቢክ፣ ሪዩኒየን፣ ሩዋንዳ፣ ሲሸልስ፣ ሶማሊያ፣ ታንዛኒያ፣ ኡጋንዳ እና ኢትዮጵያ ህዝቦች መኖሪያ ነው።

የክልሉ ሰሜናዊ ግማሽ ህዝብ የኢትዮጵያ ዘር ነው, እሱም በኔግሮይድ እና በካውካሳውያን መካከል መካከለኛ ቦታ ይይዛል. አብዛኛው የደቡባዊ ምስራቅ አፍሪካ ህዝብ የኔግሮይድ ዘር ነው፤ ሌላው ቀርቶ የቡሽማን አይነት የሆነ ህዝብ ይኖራል። በሳይንስ ተቀባይነት ባለው የብሄረሰብ ቋንቋ ምደባ መሰረት፣ የክልሉ ህዝብ የአፍሮ እስያ ቤተሰብን፣ ኒሎ-ሳሃራን እና ኒጀር-ኮርዶፋኒያን (የባንቱ ህዝቦች የሚባሉት) ይወክላል።

የምስራቅ አፍሪካ ልዩ የተፈጥሮ ዞን ነው ... ይህ የአህጉሪቱ በጣም ከፍ ያለ ቦታ ነው, ሁሉም የአፍሪካ የተፈጥሮ ዞኖች እዚህ ይወከላሉ. የምስራቅ አፍሪካ ህዝብ ዋና ስራዎች ግብርና እና የከብት እርባታ ናቸው. ከሌሎች የተፈጥሮ አካባቢዎች ጋር ሲነጻጸር ምስራቅ አፍሪካ ለከብት እርባታ በጣም ምቹ ነው, እሱም እዚህ የተስፋፋው እና በበርካታ ኤች.ሲ.ፒ.ዎች ይወከላል.

የከብት እርባታ በዘላኖች (ዘላኖች እና ከፊል-ዘላኖች) እና ከሰብዓዊ-አርብቶ አደር እርባታ ዓይነቶች ይቀርባል. በሰው ልጅ አርብቶ አደርነት ውስጥ፣ በሰፊው የሚወከለው ቅጽ "transhuman pastoralism" ነው፣ ብዙውን ጊዜ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ከፊል-ዘላኖች ወይም ከፊል-ሴደንታሪ አርብቶሊዝም ይባላል። ይህ ኤች.ቲ.ቲ. አርብቶ አደርነትን ከግብርና፣ ጊዜያዊ ወይም ቋሚ የህብረተሰብ ክፍል ሰድነት ከሌላው ተንቀሳቃሽነት ጋር ያጣምራል። በተመሳሳይ ጊዜ, የማህበራዊ ድርጅት ማህበራዊ አንድነት አይጣስም, ተንቀሳቃሽ እና የማይንቀሳቀስ ህዝብ, የአንድ ነጠላ ማህበራዊ ስርዓት ነው. ይህ የአኗኗር ዘይቤ የሚገለፀው ተመሳሳይ ሰዎች በሚኖሩበት የተፈጥሮ ሁኔታ ልዩነት ነው, አንደኛው ክፍል በእርሻ ሥራ ላይ ሲሰማራ, ሌላኛው ደግሞ በመንጋ ሲሰደድ, አንዳንዴም ከተቀመጡ ሰፈሮች ረጅም ርቀት. የሰው ልጅ ተሻጋሪ እረኞች የተለመዱ ተወካዮች - ህዝቦች ኑዌርእና ዲንቃ. መኖሪያቸው (የደቡብ ሱዳን ሳቫናዎች) በበጋው ወቅት በጣም ስለሚደርቁ ህዝቡ መንጋውን ይዞ ወደ ረግረጋማ አካባቢዎች ወደ ወንዞች ዳርቻ ለመሰደድ ይገደዳል። በእርጥብ ወቅት የናይል ወንዝ ገባር ወንዞች በሰፊ ቦታዎች ይጎርፋሉ። በእርጥብ መሬት ውስጥ መኖር የሚቻለው በተራሮች ላይ ባሉ መንደሮች ውስጥ ብቻ ነው። ስለዚህ የወቅቶች ለውጥ የመኖሪያ ቦታ እና የሥራ ቦታ ለውጥ ማለት ነው.

ኤች.ቲ.ቲ. ኦቭ ዘላኖች (ዘላኖች) ሁለት ንዑስ ዓይነቶች አሉት - ዘላኖች እና ከፊል-ዘላኖች። ዘላንነት በሰፊ አርብቶ አደርነት ላይ የተመሰረተ ልዩ የአመራረት ዘዴ ሲሆን በዚህ ውስጥ የእንስሳት እርባታ የሞባይል ህዝብ ዋነኛ ስራ እና ዋና መተዳደሪያ ዘዴ ነው. ሌላው የዘላንነት አስፈላጊ ባህሪ ልዩ ኢኮኖሚያዊ ብቻ ሳይሆን ልዩ ማህበራዊ ስርዓትንም ይወክላል. ዘላኖች ልዩ ገለልተኛ ማህበራዊ ፍጥረታትን ይመሰርታሉ። ማህበራዊ ግንኙነቶቻቸው የዘላንነት ባህሪ ብቻ ናቸው እና የአባቶች ዘላኖች-የማህበረሰብ ናቸው። ማህበረሰባዊ አደረጃጀቱ መላውን ዘላለማዊ ማህበረሰብ የሚሸፍን በአባቶች እና የዘር ግንድ ላይ የተመሰረተ የጎሳ መዋቅር ነው.

አርብቶ አደሮች መካከል - እረኞች, transnumans - የኅብረተሰብ የማይንቀሳቀስ ክፍል, በግብርና ላይ የተሰማሩ, አብረው ተንቀሳቃሽ እረኞች ጋር, አንድ ነጠላ ማኅበራዊ ኦርጋኒክ ይመሰረታል, ባሕርይ ይህም በዋነኝነት ተቀምጦ የግብርና መንገድ ሕይወት ሁኔታዎች ይወሰናል. ዘላኖች ቋሚ የመኖሪያ ቦታ የላቸውም, የሚንከራተቱት የህብረተሰብ ክፍል ሳይሆን መላው ህዝብ ነው. ቀደምት የሆሄ እርባታ እዚህ ግባ የሚባል አይደለም ወይም ሙሉ በሙሉ አይገኝም።

በእስያ እና በአፍሪካ ውስጥ ስለ ዘላኖች በንፅፅር ትንታኔ በእነሱ ውስጥ ጉልህ ልዩነቶች መኖራቸውን አሳይቷል። በመጀመሪያ ደረጃ, እነሱ በተፈጥሮ አካባቢ ይወሰናሉ. እስያ ሰፋ ያለ የደረቅ አካባቢዎች እና በረሃዎች አሏት። በአፍሪካ ውስጥ በጣም ጥቂት ናቸው እና ተበታትነው ይገኛሉ። እንደ እስያ ተመሳሳይ የአካባቢ ሁኔታዎች የሚገኙት በሰሜን ሶማሊያ የሚኖሩ ዘላኖች በሚኖሩበት በአፋር በረሃ ክልል ብቻ ነው። በእንስሳት ዝርያ በተከፋፈሉ ማህበረሰቦች ውስጥ ይንከራተታሉ፡ ግመሎች በወንዶች፣ በጎችና ፍየሎች በሴቶች፣ ሽማግሌዎችና ሕፃናት ይታረማሉ። ዘላኖች በቆዳ የተሸፈኑ የቅርንጫፎችን ፍሬም ያቀፈ በዘላን መኖሪያ ውስጥ ይኖራሉ. ሴቶች በመኪና ማቆሚያ ቦታዎች ላይ አጋላዎችን ይጭናሉ. በጭነት ግመል ላይ በተሰነጣጠለ መልክ ይጓጓዛል. ከግመሎች መንጋ ጋር የሚንከራተቱ ወጣት ወንዶችና ጎልማሶች ጨካኝ ሕይወትን ይመራሉ: መሬት ላይ ተኝተዋል, ድንኳን አይተከሉም, ወተት ብቻ ይበላሉ.

ከፊል ዘላኖች በአፍሪካ ውስጥ በሰፊው ይወከላሉ። ቀስ ብለው ይንከራተታሉ፣ መንገዶቹ አጠር ያሉ ናቸው፣ እና ካምፖቻቸው ከዘላኖች የበለጠ ብዙ ናቸው። ከኢኮኖሚያዊ ልዩነቶች በተጨማሪ በዘላንነት እና ከፊል-ዘላኖች መካከል በማህበራዊ መዋቅር ውስጥ ልዩነቶች አሉ. በዘላኖች መካከል የጎሳ አደረጃጀት መሠረት የአባቶች እና የዘር ሐረግ ስርዓት ነው። የአፍሪካ ከፊል-ዘላኖች በማህበራዊ ድርጅታቸው መሰረት ሁለት የግንኙነት ስርዓቶች አሏቸው-የዘር-ትውልድ (አግድም) እና ማህበራዊ-ዕድሜ (አቀባዊ)። እያንዳንዱ የህብረተሰብ አባል ድርብ ግንኙነት አለው፡ ለተወሰነ የዘር ግንድ፣ እሱም ከቅድመ አያት እና ከተወሰነ የዕድሜ ክፍል ጋር። እነዚህ ሁለት የግንኙነት ስርዓቶች ህብረተሰቡን ወደ ማህበራዊ ክፍፍሎች በማሸጋገር አስፈላጊ ከሆነ በፍጥነት ሊንቀሳቀሱ ይችላሉ.

የዕድሜ መደብ ስርዓት ጥንታዊ የህብረተሰብ ዘመን ባህሪያትን የያዘ ጥንታዊ ማህበራዊ ተቋም ነው። ዘላኖች በእድገታቸው ውስጥ ይህንን ደረጃ አልፈዋል ፣ ወይም ይህንን ተቋም ከረጅም ጊዜ በፊት አጥተዋል። ዘላኖች፣ በእስያ ካለው ዘላኖች ጋር ባለው ተመሳሳይነት የተነሳ፣ እንደ እስያ ዘላኖች፣ ከፊል-ዘላኖች - እንደ አፍሪካዊ መልክ ይገለጻል።

እነዚህ ሁለት ገፅታዎች ምስራቅ አፍሪካን በግልፅ ያሳያሉ። በመጀመሪያ ደረጃ, በ HKT መስክ ውስጥ በጣም የተስፋፋው የሞባይል የአርብቶ አደርነት ዓይነቶች እዚህ አሉ- transhuman እረኛ እና ዘላኖች በእስያ እና አፍሪካ ቅርጾች. በሁለተኛ ደረጃ ፣ በሕዝባዊ አደረጃጀት መስክ ውስጥ የዘመናዊው የፖለቲካ ሁኔታን ጨምሮ በሁሉም የማህበራዊ ሕይወት ዘርፎች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር የዘመን መደብ ስርዓት ጥንታዊው የማህበራዊ ተቋም ሰፊ መኖር አለ።

የደቡብ አፍሪካ ህዝቦች።

ደቡብ አፍሪካ የግዛቶችን ህዝብ ያካትታል፡ ቦትስዋና፣ ሌሶቶ፣ ናሚቢያ፣ ስዋዚላንድ፣ ደቡብ አፍሪካ።

የክልሉ የራስ-ገዝ ሕዝብ ጉልህ ክፍል የባንቱ ሕዝቦች (ኮንጎ፣ ጋንዳ፣ ዙሉ፣ ስዋዚ፣ ፅዋና፣ ወዘተ) በመባል የሚታወቁት የቤኑ-ኮንጎ የቋንቋ ንዑስ ቡድን ሕዝቦችን ያቀፈ ነው። በዘር፣ የደቡብ አፍሪካ ህዝብ በጥቁር፣ በኮይሳን፣ በካውካሲያን እና በድብልቅ ህዝቦች የተወከለ ነው። የአየር ንብረት እና ተፈጥሮ የተለያዩ ናቸው እና በሞቃታማ ደን ፣ ሳቫና ፣ በረሃ እና በባህር ጠረፍ አካባቢዎች የሚገኙትን የተራራ ባንዶች ዞኖችን ያጠቃልላል። በቀጣናው ውስጥ ዋነኛው ቦታ የደቡብ አፍሪካ ነው ፣ ግማሹ የአለም ወርቅ እና ጉልህ የሆነ የአልማዝ እና የዩራኒየም ክፍል የሚመረተው። በኢንዱስትሪ ልማት ረገድ ደቡብ አፍሪካ ከሌሎች የአፍሪካ አገሮች በእጅጉ የላቀ ነው።

ከታሪክ አኳያ፣ በደቡብ አፍሪካ ሁለት ዋና ዋና የኤች.ቲ.ቲ.ቲዎች አዳብረዋል፡- ሞቃታማ የሆር እርባታ እና ዘላኖች እና የሰው ልጅ አርብቶ አደርነት። አብዛኛው ቡሽማን እና ሆተንቶቶች ዘላን አርብቶ አደርነትን መለማመዳቸውን ቀጥለዋል።

Hotttentotsቀደም ሲል በመላው አፍሪካ ደቡባዊ ጫፍ ይኖሩ ነበር እና ብዙ የዘላን አርብቶ አደሮች ነገዶችን ያቀፈ ነበር። ከብት አርብተው በጊዜያዊ ሰፈራ ይኖሩ ነበር; በአካባቢው ያሉ ከብቶች ሁሉንም ሳር ሲበሉ ህዝቡ ወደ አዲስ የግጦሽ መስክ ተሰደደ። Hottentots በትልልቅ የአባቶች ቤተሰቦች ውስጥ ይኖሩ ነበር። ማህበረሰባዊ አደረጃጀታቸው የጎሳ ነበር፣ በተመረጠ መሪ እና በሽማግሌዎች ምክር ቤት የሚመራ። በሕይወት የተረፉት የሆቴንቶት ጎሳዎች ዋና ሥራ ተንቀሳቃሽ የከብት እርባታ ከሰብአዊነት በላይ የሆነ አርብቶ አደር ዓይነት ሲሆን ይህም ባህላዊ ዘላን ኤች.ኬ.ቲ.

ቡሽማንአዳኞች እና ሰብሳቢዎች ነበሩ. ትንሽ ቀስት እና በድንጋይ የተጠለፉ ቀስቶች ዋነኞቹ የጦር መሣሪያዎቻቸው ናቸው, መልክቸው ወደ ላይኛው ፓሊዮሊቲክ ዘመን ነው. አውሮፓውያን በመጡ ጊዜ ቡሽማኖች ከጠርሙስ መስታወት ቀስት መሥራት ጀመሩ፣ እንደ ድንጋይ እየደበደቡ፣ አንዳንዴም ከጎረቤቶቻቸው - ሆቴቶትስ እና ባንቱ የብረት ቀስት ይነግዱ ነበር። ቡሽማን የሚለብሱት ብቸኛ ልብስ ወገብ ነው። ምንም ዕቃ አልነበራቸውም; የወንዶች ዋና ስራ አደን ነው። ብቸኛው የቤት እንስሳ ከአዳኞች ጋር አብሮ የሚሄድ ውሻ ነበር። ቡሽ ሰዎች በጣም ጠንካራ እና በአደን የተካኑ ናቸው; ሴቶች በመሰብሰብ ላይ ተሰማርተው ነበር። ቡሽማኖች ቤትና መንደር አልነበራቸውም። በጫካ ውስጥ ይኖሩ ነበር ወይም ምሽት ላይ በጫካ ውስጥ ተደብቀዋል. ከሆቴቶትስ እና ከባንቱስ ጋር የማያቋርጥ ጦርነት አደረጉ። በመጨረሻም ውሃ በሌለው የካላሃሪ አሸዋ ውስጥ እንዲወጡ ተደረጉ፣ አሁን ከ50-150 ሰዎች በቡድን ሆነው ወንድ ዘመዶቻቸውን አንድ በማድረግ ይኖራሉ። የአደን አምልኮ የቡሽማን መንፈሳዊ እምነት መሰረት ነበር። በዓለማችን ምስል ውስጥ ዋና ዋና ቦታዎች በተፈጥሮ ኃይሎች - ፀሐይ, ጨረቃ, ኮከቦች ተይዘዋል.

የተቀነሰው ህዝብ በሞቃታማው የጫካ ዞን በትናንሽ ቡድኖች ተበታትኗል ፒጂሚዎች ፣በመካከለኛው አፍሪካም ይኖራሉ። በአጫጭር ቁመታቸው (በአማካይ 145 ሴ.ሜ)፣ በአንፃራዊነት ቀላል የሆነ ቢጫ ወይም ቀይ ቀለም ያለው ቆዳ እና ጠባብ ከንፈር ተለይተው ይታወቃሉ። ይህ ህዝብ የረጃጅም ጎረቤቶቻቸውን ቋንቋ የሚናገር በባህል ወደ ኋላ የቀረ ህዝብ ነው። ፒግሚዎች ብረትን እንዴት እንደሚሠሩ አያውቁም, በእርሻ ወይም በከብት እርባታ ላይ አይሳተፉም, እና የሐሩር ክልል አዳኞች እና ሰብሳቢዎች ናቸው. ከአደንና ከመሰብሰብ ያገኙትን በመተካት የግብርና ምርቶችን እና የብረት ምርቶችን ከጎረቤቶቻቸው ጋር ይለዋወጣሉ። ፒግሚዎች ከፊል ዘላኖች የአኗኗር ዘይቤ ይመራሉ. የኢኮኖሚ እና የማህበራዊ ህይወት መሰረት ከ6-7 ትናንሽ ቤተሰቦች አንድ ላይ እየዞሩ ነው. በአካባቢው ባለው የጨዋታ አቅርቦት ላይ በመመስረት ሊበታተን እና በተለያየ ቅንብር ውስጥ ሊታይ ይችላል. የፒጂሚዎች ዋና ምግብ የአደን እና የመሰብሰብ ምርቶች ናቸው። የተገደለው እንስሳ ሥጋ ወዲያውኑ በጠቅላላው የአደን ቡድን ይበላል. በእሳት የተጠበሰ ወይም በምድጃው አመድ ውስጥ ይጋገራል. ትናንሽ ምርቶች: ምስጦች, ፌንጣዎች, አባጨጓሬዎች በትላልቅ ቅጠሎች ተሸፍነዋል, እንዲህ ዓይነቱ ፓኬጅ በቆርቆሮዎች ተጣብቋል, በተቃጠለ እሳት አጠገብ ይቀመጣል እና ይጠበሳል. የተክሎች አመድ በጨው ምትክ ጥቅም ላይ ይውላል. በፒጂሚዎች ዘንድ የሚታወቀው ብቸኛው መጠጥ ውሃ ነው. ውርስ እና ዝምድና ቆጠራ በወንዶች መስመር ውስጥ ይከሰታል, ሰፈሮች virilocal ናቸው. ፒግሚዎች የጋራ ንብረትን ብቻ ነው የሚያውቁት። ልማዳዊ ህጋቸው ለአካባቢ ጥበቃ ተስማሚ ነው፡ ትልቁ ወንጀሎች የስጋ ምግብ ሳያስፈልጋቸው እንስሳትን ያለምክንያት መግደል፣ ዛፎችን መቁረጥ እና የውሃ ውሃ መበከል ናቸው። በጣም ከባድ የሆነው ቅጣት መባረር, ከቡድኑ ጋር ከአደን ጋር መከልከል ነው. የፒጂሚዎች እምነት በአደን አምልኮ ላይ የተመሰረተ ነው. የቶቴሚክ ቅድመ አያቶች - እንስሳት እና ዕፅዋት - ​​ማክበርም ተሻሽሏል። የፒጂሚ ባህል ጥንታዊ ተፈጥሮ ከኔግሮይድ ዘር በዙሪያው ካሉ ህዝቦች ይለያቸዋል። ለፒጂሞች መሬት ለመስጠት እና በቅጥር ሥራ ውስጥ ለማሳተፍ የተደረገው ሙከራ እንደ ደንቡ አልተሳካም። አብዛኞቹ ፒግሚዎች ባህላዊ የአኗኗር ዘይቤን መምራት ይመርጣሉ። በአሁኑ ጊዜ የፒጂሚዎች ሁኔታ በሁሉም ሀገሮች ማለት ይቻላል መኖሪያቸው በብሔራዊ ፓርኮች ውስጥ ስለሚካተት ትላልቅ እንስሳትን ማደን የተከለከለ ነው. በጣም የተገለሉ ፒግሚዎች በኢቱሪ ወንዝ ተፋሰስ (ዛየር) ውስጥ ይቀራሉ። በካሜሩን እና በኮንጎ በዘመናዊው ህይወት ውስጥ ፒግሚዎችን ለማሳተፍ ሙከራዎች አሉ የአፍሪካ ህዝብ አመጣጥ እና አንትሮፖሎጂካል አይነት አሁንም ለሳይንስ ምስጢር ሆኖ ይቆያል.

ብዙ ጎን ያለው አፍሪካ ፣ በ 61 አገሮች ውስጥ ፣ በዚህ አህጉር ገለልተኛ ማዕዘኖች ውስጥ ከ 5 ሚሊዮን በላይ ሰዎች ከሞላ ጎደል የዱር አፍሪካ ጎሳዎች አሁንም ይኖራሉ ።

የእነዚህ ነገዶች አባላት የሠለጠነውን ዓለም ስኬቶች አይገነዘቡም እና ከአያቶቻቸው ባገኙት ጥቅም ይረካሉ።

ድሆች ጎጆዎች፣ መጠነኛ ምግብ እና አነስተኛ ልብስ ይስማማቸዋል፣ እና ይህን የአኗኗር ዘይቤ አይለውጡም።

የአፍሪካ ጎሳዎች

በአፍሪካ ውስጥ ወደ 3 ሺህ የሚጠጉ የተለያዩ ጎሳዎች እና ብሔረሰቦች አሉ ፣ ግን ቁጥራቸውን በትክክል ለመሰየም አስቸጋሪ ነው ፣ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ እነሱ ጥቅጥቅ ያሉ አንድ ላይ ይደባለቃሉ ፣ ወይም በተቃራኒው ፣ ሥር ነቀል ናቸው። የአንዳንድ ጎሳዎች ብዛት ጥቂት ሺዎች አልፎ ተርፎም በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ብቻ ናቸው እና ብዙውን ጊዜ የሚኖሩት 1-2 መንደሮች ብቻ ነው። በዚህ ምክንያት በአፍሪካ አህጉር ግዛት አንዳንድ ጊዜ የአንድ የተወሰነ ጎሳ ተወካዮች ብቻ ሊረዱዋቸው የሚችሉ ተውላጠ-ቃላቶች እና ቀበሌዎች አሉ. እና የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ የባህል ሥርዓቶች፣ ጭፈራዎች፣ ልማዶች እና መስዋዕቶች እጅግ በጣም ብዙ እና አስደናቂ ናቸው። በተጨማሪም, የአንዳንድ ጎሳዎች ሰዎች ገጽታ በቀላሉ አስደናቂ ነው.

ሆኖም ግን, ሁሉም በአንድ አህጉር ውስጥ ስለሚኖሩ, ሁሉም የአፍሪካ ጎሳዎች አሁንም አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ. አንዳንድ የባህል አካላት በዚህ ክልል ውስጥ የሚኖሩ የሁሉም ብሔረሰቦች ባህሪያት ናቸው። የአፍሪካ ጎሳዎች ዋነኛ መለያ ባህሪያቸው ያለፈው ነገር ላይ ያተኮረ ነው, ማለትም የአያቶቻቸው ባህል እና ህይወት አምልኮ ነው.

አብዛኛው የአፍሪካ ህዝቦች አዲስ እና ዘመናዊ የሆነውን ሁሉ ክደው ወደራሳቸው ይርቃሉ። ከሁሉም በላይ, ከቋሚነት እና ከማይለወጥ ጋር የተቆራኙ ናቸው, ይህም የዕለት ተዕለት ኑሮን, ወጎችን እና ቅድመ አያቶቻቸውን የመነጩ ልማዶችን ጨምሮ.

ለመገመት አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ከነሱ መካከል በእርሻ ወይም በከብት እርባታ ላይ ያልተሰማሩ ሰዎች የሉም. ማደን፣ ማጥመድ ወይም መሰብሰብ ለእነሱ ሙሉ በሙሉ የተለመዱ ተግባራት ናቸው። ልክ ከብዙ መቶ አመታት በፊት, የአፍሪካ ጎሳዎች እርስ በእርሳቸው ይጣላሉ, ትዳሮች ብዙውን ጊዜ የሚከናወኑት በአንድ ጎሳ ውስጥ ነው, በመካከላቸው የጋብቻ ጋብቻ በጣም ጥቂት ነው. እርግጥ ነው, ከአንድ በላይ ትውልድ እንዲህ ዓይነቱን ሕይወት ይመራል;

ጎሳዎች እርስ በርሳቸው የሚለያዩት በራሳቸው ልዩ የሕይወት ሥርዓት፣ ወግ እና ሥርዓት፣ እምነትና ክልከላ ነው። አብዛኛዎቹ ጎሳዎች የራሳቸውን ፋሽን ፈጥረዋል ፣ ብዙውን ጊዜ በሚያስደንቅ ሁኔታ በቀለማት ያሸበረቁ ፣ የእሱ አመጣጥ ብዙውን ጊዜ በቀላሉ አስደናቂ ነው።

ዛሬ በጣም ዝነኛ ከሆኑት እና በርካታ ጎሳዎች መካከል ማሳይ፣ ባንቱ፣ ዙሉስ፣ ሳምቡሩ እና ቡሽማን ይገኙበታል።

ማሳይ

በጣም ታዋቂ ከሆኑ የአፍሪካ ጎሳዎች አንዱ። በኬንያ እና በታንዛኒያ ይኖራሉ። የተወካዮች ቁጥር 100 ሺህ ሰዎች ይደርሳል. ብዙውን ጊዜ የሚገኙት በማሳይ አፈ ታሪክ ውስጥ ጉልህ በሆነው በተራራ ላይ ነው። ምናልባትም የዚህ ተራራ ስፋት የጎሳ አባላትን የዓለም እይታ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል - እነሱ እራሳቸውን የአማልክት ተወዳጅ ፣ ከፍተኛ ሰዎች አድርገው ይቆጥራሉ ፣ እና በአፍሪካ ውስጥ ከእነሱ የበለጠ ቆንጆ ሰዎች እንደሌሉ በቅንነት ይተማመናሉ።

ይህ የእራሱ አስተያየት በሌሎች ጎሳዎች ላይ ንቀት፣ አልፎ ተርፎም አዋራጅ አመለካከት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል፣ ይህም በጎሳዎች መካከል ለተደጋጋሚ ጦርነቶች መንስኤ ሆኗል። በተጨማሪም፣ ከሌሎች ጎሳዎች እንስሳትን መስረቅ የማሳይ ባህል ነው፣ ይህ ደግሞ ስማቸውን አያሻሽልም።

የማሳይ መኖሪያ ቤት በፋንድያ ከተሸፈነ ቅርንጫፎች የተገነባ ነው. ይህ በዋነኝነት የሚከናወነው በሴቶች ነው ፣ አስፈላጊ ከሆነም ፣ የእንስሳትን እሽግ ተግባር ይወስዳሉ ። የአመጋገብ ዋናው ድርሻ ወተት ወይም የእንስሳት ደም ነው, ብዙ ጊዜ ስጋ. በዚህ ጎሳ መካከል ልዩ የሆነ የውበት ምልክት ረጅም የጆሮ ጉሮሮዎቻቸው ናቸው. በአሁኑ ጊዜ, ጎሳ ሙሉ በሙሉ ከሞላ ጎደል ተደምስሷል ወይም ተበታትነው ቆይቷል, ብቻ ታንዛኒያ ውስጥ, ጥቂት Masai ዘላኖች ውስጥ.

ባንቱ

የባንቱ ጎሳ በመካከለኛው፣ በደቡብ እና በምስራቅ አፍሪካ ይኖራል። እንደ እውነቱ ከሆነ ባንቱ ጎሳ እንኳን ሳይሆኑ ብዙ ህዝቦችን ያቀፈ፣ ለምሳሌ ሩዋንዳ፣ ሾኖ፣ ኮንጋ እና ሌሎችም መላው ህዝብ ነው። ሁሉም ተመሳሳይ ቋንቋዎች እና ልማዶች አሏቸው, ለዚህም ነው ወደ አንድ ትልቅ ነገድ የተዋሃዱት. አብዛኞቹ የባንቱ ሰዎች ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቋንቋዎችን ይናገራሉ፣ በብዛት የሚነገሩት ስዋሂሊ ነው። የባንቱ ሕዝብ አባላት ቁጥር 200 ሚሊዮን ይደርሳል። እንደ የምርምር ሳይንቲስቶች ገለጻ የደቡብ አፍሪካ ቀለም ዘር ቅድመ አያቶች የሆኑት ከቡሽማን እና ሆቴቶትስ ጋር በመሆን ባንቱ ነበሩ።

ባንቱስ ልዩ ገጽታ አለው። በጣም ጥቁር ቆዳ እና አስደናቂ የፀጉር አሠራር አላቸው - እያንዳንዱ ፀጉር በመጠምዘዝ ላይ ይገለበጣል. ሰፊ እና ክንፍ ያለው አፍንጫ፣ ዝቅተኛ የአፍንጫ ድልድይ እና ከፍተኛ ቁመት - ብዙውን ጊዜ ከ 180 ሴ.ሜ በላይ - እንዲሁም ከባንቱ ጎሳ የመጡ ሰዎች ተለይተው ይታወቃሉ። ከማሳኢዎች በተቃራኒ ባንቱዎች ከስልጣኔ ወደ ኋላ አይሉም እና ቱሪስቶችን በመንደራቸው ዙሪያ ትምህርታዊ የእግር ጉዞ ለማድረግ በፈቃደኝነት ይጋብዛሉ።

እንደማንኛውም የአፍሪካ ነገድ፣ አብዛኛው የባንቱ ህይወት በሃይማኖት፣ ማለትም በባህላዊ አፍሪካዊ አኒማዊ እምነቶች፣ እንዲሁም በእስልምና እና በክርስትና ተይዟል። የባንቱ ቤት ከማሳኢ ቤት ጋር ይመሳሰላል - ተመሳሳይ ክብ ቅርጽ, ከቅርንጫፎች የተሠራ ክፈፍ በሸክላ የተሸፈነ. እውነት ነው፣ በአንዳንድ አካባቢዎች የባንቱ ቤቶች አራት ማዕዘን፣ ቀለም የተቀቡ፣ ከግድግድ፣ ከዘንበል ያለ ወይም ጠፍጣፋ ጣሪያ ያላቸው ናቸው። የጎሳ አባላት በዋናነት በግብርና ላይ ተሰማርተዋል. የባንቱ ልዩ ገጽታ ትንንሽ ዲስኮች የሚገቡበት የታችኛው ከንፈር ትልቅ ነው።

ዙሉ

የዙሉ ብሄረሰብ በአንድ ወቅት ትልቅ ቁጥር የነበረው አሁን 10 ሚሊዮን ብቻ ነው። ዙሉዎች ከባንቱ ቤተሰብ የመጡ እና በደቡብ አፍሪካ በብዛት የሚነገሩት የራሳቸው ቋንቋ ዙሉ ይጠቀማሉ። በተጨማሪም እንግሊዝኛ፣ ፖርቱጋልኛ፣ ሴሶቶ እና ሌሎች የአፍሪካ ቋንቋዎች በሰዎች አባላት መካከል እየተሰራጩ ነው።

የዙሉ ጎሳዎች በደቡብ አፍሪካ በነበረው የአፓርታይድ ዘመን፣ በጣም ብዙ ሰዎች በመሆናቸው፣ እንደ ሁለተኛ ደረጃ ህዝብ በሚቆጠሩበት ወቅት አስቸጋሪ ጊዜን አሳልፈዋል።

የጎሳውን እምነት በተመለከተ፣ አብዛኞቹ የዙሉ ሰዎች ለብሔራዊ እምነት ታማኝ ሆነው ቆይተዋል፣ ነገር ግን በመካከላቸው ክርስቲያኖችም አሉ። የዙሉ ሀይማኖት የተመሰረተው በፈጣሪ አምላክ በማመን ላይ ነው እና ከእለት ተዕለት እንቅስቃሴ የላቀ ነው። የጎሳ ተወካዮች መናፍስትን በጠንቋዮች አማካይነት ማግኘት እንደሚችሉ ያምናሉ። በሽታን ወይም ሞትን ጨምሮ በዓለም ላይ ያሉ ሁሉም አሉታዊ መገለጫዎች እንደ የክፉ መናፍስት ተንኮል ወይም የክፉ ጥንቆላ ውጤቶች ተደርገው ይወሰዳሉ። በዙሉ ሃይማኖት ውስጥ ዋናው ቦታ በንጽህና ተይዟል, አዘውትሮ መታጠብ በሰዎች ተወካዮች መካከል የተለመደ ነው.

ሳምቡሩ

የሳምቡሩ ጎሳ በሰሜናዊ የኬንያ ክልሎች፣ በኮረብታ እና በሰሜናዊ በረሃ ድንበር ላይ ይኖራል። ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት የሳምቡሩ ሰዎች በዚህ ግዛት ሰፍረው በፍጥነት ሜዳውን ሰፍረው ነበር። ይህ ጎሳ ከማሳኢዎች የበለጠ ራሱን የቻለ እና በሊቃውንቱ የሚተማመን ነው። የነገዱ ህይወት በከብት እርባታ ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን እንደማሳኢዎች ሳይሆን, ሳምቡሩ እራሳቸው ከብቶችን በማሰማራት ከቦታ ወደ ቦታ አብረው ይንቀሳቀሳሉ. በጎሳ ሕይወት ውስጥ ልማዶች እና ሥነ ሥርዓቶች ትልቅ ቦታን ይይዛሉ እና በቀለሞች እና ቅርጾች ግርማ ተለይተው ይታወቃሉ።

የሳምቡሩ ጎጆዎች ከሸክላ እና ከቆዳ የተሠሩ ናቸው; ከቤት ውጭ ከዱር እንስሳት ለመከላከል በእሾህ አጥር ተከቧል. የጎሳ ተወካዮች በየቦታው እየገጣጠሙ ቤታቸውን ይዘው ሄዱ።

በሳምቡሩ መካከል በወንዶች እና በሴቶች መካከል የጉልበት ሥራ መከፋፈል የተለመደ ነው, ይህ በልጆች ላይም ይሠራል. የሴቶች ኃላፊነቶች መካከል ላሞችን ማጥባት እና ውሃ መቅዳት, እንዲሁም ማገዶ መሰብሰብ, ምግብ ማብሰል እና ልጆችን መንከባከብ. እርግጥ ነው, የሴቷ ግማሽ ጎሳ የአጠቃላይ ሥርዓት እና መረጋጋት ኃላፊ ነው. የሳምቡሩ ወንዶች ዋና መተዳደሪያቸው የሆነውን የእንስሳት እርባታ ኃላፊነት አለባቸው።

በሰዎች ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ዝርዝር ልጅ መውለድ ነው; ነገዱ የአባቶችን መንፈስ፣ እንዲሁም ጥንቆላ ማምለክ የተለመደ ነው። ሳምቡሩ የመራባት እና ጥበቃን ለመጨመር የሚጠቀሙባቸውን ማራኪዎች, ጥንቆላዎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ያምናሉ.

ቡሽማን

ከጥንት ጀምሮ በአውሮፓውያን ዘንድ በጣም ታዋቂው የአፍሪካ ነገድ ቡሽማን ነው። የጎሳው ስም የእንግሊዘኛ "ቁጥቋጦ" - "ቁጥቋጦ" እና "ሰው" - "ሰው" ያካትታል, ነገር ግን የጎሳ አባላትን በዚህ መንገድ መጥራት አደገኛ ነው - እንደ አጸያፊ ይቆጠራል. በሆተንቶት ቋንቋ “እንግዳ” ማለት “ሳን” ብሎ መጥራት የበለጠ ትክክል ይሆናል። በውጫዊ መልኩ ቡሽማኖች ከሌሎቹ የአፍሪካ ጎሳዎች ትንሽ ለየት ያሉ ናቸው; በተጨማሪም, የጉንዳን እጮችን የሚበሉት እነሱ ብቻ ናቸው. የእነሱ ምግቦች የዚህ ህዝብ ብሄራዊ ምግብ ባህሪ ተደርገው ይወሰዳሉ. የቡሽማን ማህበረሰብ መንገድ በአጠቃላይ በዱር ጎሳዎች ዘንድ ተቀባይነት ካለው ይለያል። ሹማምንቱ ከአለቆችና ጠንቋዮች ይልቅ በጣም ልምድ ካላቸው እና ከተከበሩ የጎሳ አባላት መካከል ሽማግሌዎችን ይመርጣሉ። ሽማግሌዎች የሌሎችን ጥቅም ሳይጠቀሙ የህዝቡን ሕይወት ይመራሉ ። ቡሽማኖችም እንደሌሎች የአፍሪካ ጎሣዎች ከሞት በኋላ ያለውን ሕይወት እንደሚያምኑ ነገር ግን በሌሎች ጎሣዎች የተቀበሉት የቀድሞ አባቶች አምልኮ እንደሌላቸው ልብ ሊባል ይገባል።

ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ፣ ሳንስዎች ለታሪኮች፣ ዘፈኖች እና ዳንሶች ብርቅ ችሎታ አላቸው። ማንኛውንም የሙዚቃ መሳሪያ መስራት ይችላሉ። ለምሳሌ በእንሰሳት ፀጉር የታጠቁ ቀስቶች ወይም ከደረቁ የነፍሳት ኮከቦች በውስጣቸው ጠጠሮች ያሉት ሲሆን እነዚህም በዳንስ ጊዜ ሪትሙን ለመምታት ያገለግላሉ። የቡሽማን ሙዚቃዊ ሙከራዎችን ለመከታተል እድሉ ያለው ሁሉ ማለት ይቻላል ለመጭው ትውልድ ለማስተላለፍ እነሱን ለመቅዳት ይሞክራል። ይህ አሁን ያለው ክፍለ ዘመን የራሱን ህግ ስለሚገዛ እና ብዙ ቡሽማኖች ለዘመናት ከቆዩት ባህሎች ወጥተው በእርሻ ቦታ ላይ ተቀጥረው በመስራት ቤተሰባቸውን እና ጎሳዎቻቸውን ለማሟላት ስለሚገደዱ ይህ የበለጠ ጠቃሚ ነው።

ይህ በአፍሪካ ውስጥ የሚኖሩ በጣም ጥቂት ጎሳዎች ናቸው. በጣም ብዙ ከመሆናቸው የተነሳ ሁሉንም ለመግለጽ ብዙ ጥራዞችን ይወስዳል ነገር ግን እያንዳንዳቸው ልዩ የሆነ የእሴት ስርዓት እና የአኗኗር ዘይቤን ይኮራሉ, የአምልኮ ሥርዓቶችን, ልማዶችን እና አልባሳትን ሳይጨምር.

አፍሪካ ልዩ እና ዘርፈ ብዙ ነው, እና በዋናው መሬት ላይ የሚኖሩ ሰዎችም እንዲሁ. በአፍሪካ የሚኖሩ ህዝቦች በተለያዩ ክፍሎቻቸው የተለያዩ ናቸው፣ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ትላልቅ እና ትናንሽ ብሄረሰቦች አሉ ፣ እና 107ቱ አንድ ሚሊዮን እና ከዚያ በላይ ተወካዮች አሏቸው ፣ እና 24ቱ አምስት ሚሊዮን ሰዎች ናቸው።

አብዛኛው ህዝብ ቁጥራቸው ትንሽ ነው;

በአፍሪካ ውስጥ የሚኖሩ ዘመናዊ ህዝቦች ለተለያዩ አንትሮፖሎጂ ዓይነቶች ብቻ ሳይሆን ለተለያዩ ዘሮችም ናቸው. ስለዚህ, ከሰሃራ በስተሰሜን እና በረሃው ውስጥ, ትልቅ የካውካሰስ ዝርያ የሆነውን የኢንዶ-ሜዲትራኒያን ዘር ሰዎችን ማግኘት ይችላሉ. ነገር ግን በደቡብ በኩል ባሉት አገሮች የኔግሮ-አውስትራሎይድ ዘር በስፋት የተስፋፋው ኔግሮ፣ ኔግሪል እና

ትልቁ የነዋሪዎች ብዛት የመጀመሪያው የሆኑባቸው ዘሮች።

በዋናው መሬት ላይ ያሉ ትልልቅ ብሔሮች፡-

• ግብፃዊ;
• ዮሩባ;
• ሞሮኮ;
• የሱዳን አረቦች;
• ሃውሳ;
• አልጄሪያዊ;
• ፉላኒ;
• አማራ;
• ኢግቦ።

የደቡብ አፍሪካ ህዝቦች

ለረጅም ጊዜ ደቡብ አፍሪካ ግልጽ የሆነ መንግስት የሌላቸው እና ጥሩ አዳኞች, ሰብሳቢዎች እና ስፔሻሊስቶች በተፈጥሮ ህይወት ውስጥ ባሉ ዘላኖች ይኖሩ ነበር.

ከዚያም ከሰሜን፣ ከሁሉም በላይ ከመካከለኛው አፍሪካ፣ አዲስ ሕዝቦች ወደ ደቡብ አገሮች መምጣት ጀመሩ። እነዚህ በዋናነት ባንቱ ሲሆኑ ግብርና እና ማዕድን ይዘው ይመጡ ነበር። እነዚህ ስደተኞች የተደላደለ ኑሮ ይመሩ ነበር, እና በደቡባዊ አፍሪካ ውስጥ በሚኖሩት እንደነዚህ ባሉት ህዝቦች መሰረት ነበር የመጀመሪያዎቹ ግዛቶች በክልሉ ውስጥ መታየት የጀመሩት.

በደቡባዊው ህዝብ ላይ ቀጣዩ ተጽእኖ አውሮፓውያን ነበር, መጀመሪያ ወደዚያ የደረሱት በ 1652 ነው, ምንም እንኳን ቀደም ብለው ቢያልፉም. በመቀጠልም የውጭ ዜጎች ለ350 ዓመታት ያህል ደቡብ አፍሪካን በሙሉ ተቆጣጠሩ፣ ይህም በማህበራዊ እና ባህላዊ ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል።

የደቡብ አፍሪካ ህዝቦች፡-

• ጠለፈ;
• ስዋዚ;
• ሶቶ;
• ቶንጋ;
• ዙሉ;
• ሄሬሮ;
• ንዴቤል;
• ቬንዳ;
• ወያኔ;
• ማታቤሌ;
• ሾና;
• ፔዲ;
• ovambo;
• ቡሽማን;
• Hotttentots;
• ሂንዱስታኒ;
• ጉጃራቲስ;
• ቢሃሪስ;
• ታሚሎች;
• ተሉጉ

ዛሬም የባንቱ ብሔረሰቦች በግብርና፣ ጥራጥሬ፣ በቆሎ፣ ማሾ እና አትክልት በማልማት ላይ ይገኛሉ። ትናንሽና ትላልቅ ከብቶችንም ያረባሉ።

ለሆቴቶቶች የከብት እርባታ ቅድሚያ የሚሰጠው ነገር ነው ነገር ግን ከቡድናቸው አንዱ የሆነው ቶናር-ናማ ሁል ጊዜ በባህር ላይ በማደን ላይ ይሳተፍ ነበር።

ቡሽማኖቹ ዘላኖች ሆነው ቀርተዋል፤ አሁንም እያደነ ምግብ ይሰበስባሉ። ለእነሱ, ቤታቸው ከቅርንጫፎች, ከሳርና ከቆዳዎች የተሠሩ የንፋስ መከላከያዎች ናቸው. የወገብ ልብስ ይለብሳሉ እና አስፈላጊ ከሆነም እራሳቸውን በካባ ይሸፍናሉ.

የከብት አርቢዎች እና ተቀምጠው የሚቀመጡ ገበሬዎች በንፍቀ ክበብ ውስጥ ይኖራሉ - ክራሎች ፣ እና የወገብ ልብስ ለብሰው የሚለብሱት መጎናጸፊያዎች;

በሰሜን አፍሪካ የሚኖሩ ህዝቦች

አሁን በሰሜን አፍሪካ ውስጥ ብዙ ሰው የማይኖርባቸው አካባቢዎች አሉ ፣ ይህም በዘመናዊው የአየር ንብረት ባህሪዎች ምክንያት ነው። ሳሃራ ከሺህ አመታት በፊት ከሳቫና ወደ በረሃ በተቀየረበት ወቅት ነዋሪዎቿ ወደ ውሃው ለመጠጋት ተገደዱ ለምሳሌ ወደ አባይ ሸለቆ እና ወደ ባህር ዳርቻ። ያኔ እንደዚህ አይነት ህዝብ የሚበዛባቸው አካባቢዎች የታላላቅ ስልጣኔዎችና ባህሎች ጅምር ሆኑ።

በመካከለኛው ዘመን አውሮፓውያን የሜዲትራኒያን ባህርን የአፍሪካ የባህር ዳርቻ እየጎበኙ ነበር። እናም በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የውጭ ዜጎች በእነዚህ ግዛቶች ውስጥ መግዛት ጀመሩ, በዚህም ባህላቸው ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ, ይህም ለግማሽ ምዕተ ዓመት ያህል ቆይቷል.

በአረብ እና በአውሮፓ ሀገራት ነዋሪዎች የማያቋርጥ መኖር ምክንያት የኢንዶ-ሜዲትራኒያን ዘር ተወካዮች በሰሜን አፍሪካ ይኖራሉ-

• አረቦች;
• በርበርስ.

ጥቁር ቆዳ, ፀጉር እና ዓይኖች ጥቁር ጥላዎች አላቸው, በጠባብ ፊት ላይ ያለው አፍንጫ ጉብታ አለው. ከበርበርስ መካከል, ቀላል ዓይኖች እና ፀጉር ያላቸው ሰዎች አይገለሉም.

የጥንቶቹ ግብፃውያን ቀጥተኛ ዘሮች ከሆኑት ከኮፕቶች በስተቀር አብዛኛው የአካባቢው ህዝብ እስልምናን ነው የሚናገሩት።

ብዙውን ጊዜ በሰሜን አፍሪካ ውስጥ የሚኖሩ ህዝቦች በግብርና ላይ የተሰማሩ ናቸው, የአትክልት እና የቪቲካልቸር ስራዎችም እንዲሁ የተገነቡ ናቸው. የከብት እርባታ የሚከናወነው በተራራ ወይም ከፊል በረሃማ አካባቢዎች በሚኖሩ ቤዱዊን እና በርበርስ ነው።

የመካከለኛው አፍሪካ ህዝቦች

በመካከለኛው አፍሪካ ውስጥ የበላይ የሆነው ህዝብ የኔግሮይድ ዘር ነው፡-

• አትሐራ;
• ዮሩባ;
• ባንቱ;
• ኦሮሞ;
• ሃውሳ.

የዚህ ውድድር ተወካዮች በቆዳ, በፀጉር, በአይን, በከንፈሮቻቸው ወፍራም ናቸው, አፍንጫቸውም ይገለጻል - የአፍንጫው ድልድይ ዝቅተኛ ነው, ክንፎቹም ሰፊ ናቸው.

የእነዚህ ብሔረሰቦች አወቃቀር ውስብስብ ነው, እና ተመራማሪዎች ስለእነሱ ብዙም የሚያውቁት ነገር የለም. በድንግልና የማይበገር ደኖች ውስጥ የሚኖሩት ብዙም ጥናት አልተደረገም።

ጥቅጥቅ ያሉ እና የማይበሰብሱ ሞቃታማ ደኖች ባሉበት ሁኔታ አንድ ሰው ለየት ያለ አንትሮፖሎጂያዊ ዓይነት - ፒግሚዎች በአጭር ቁመት (በ 141 ሴንቲሜትር አካባቢ) ተለይተው ይታወቃሉ። ቆዳቸው ቀላል እና ከንፈሮቻቸው ከሌሎቹ የኔግሮይድ ዘር ተወካዮች ይልቅ ቀጭን ናቸው. በተጨማሪም, የተለየ የሰውነት መዋቅር አላቸው - አጭር የታችኛው እግሮች እና ትልቅ ጭንቅላት.

በእነዚህ ግዛቶች ውስጥ የተለያዩ ሃይማኖቶችን መመልከት ይችላሉ, ከእነዚህም መካከል ብዙ ቁጥር ያላቸው የእስልምና እና የክርስትና እምነት ተከታዮች የጥንት አባቶች እምነት አልተረሱም.

ዒላማ፡የአፍሪካን ዋና ዋና ዘሮች እና ስርጭት ሀሳብ ለመቅረጽ።

1. የህዝቡን ስብጥር ለማስተዋወቅ, በሕዝብ ስርጭት እና በታሪካዊ እና ተፈጥሯዊ ሁኔታዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ለመመስረት.
2. ከጂኦግራፊያዊ ካርታዎች ጋር የመሥራት ችሎታን ማዳበር እና በእያንዳንዱ ዘር ተወካዮች እና በሕዝብ ስርጭት መርህ መካከል ያለውን ልዩነት ያብራሩ.
3. የእይታ መርጃዎችን በመጠቀም መረጃን በተናጥል የማግኘት ችሎታን ያሻሽሉ።
4. ከመማሪያ መጽሀፍ ጽሑፍ ጋር በመስራት ችሎታዎን ያጠናክሩ።

መሳሪያዎች፡ የአፍሪካ አካላዊ እና ፖለቲካዊ ካርታ፣ 7ኛ ክፍል አትላስ እና የዝርዝር ካርታዎች፣ የዘር አውቶቡሶች እና የቻልክቦርድ ገበታ።

በክፍሎቹ ወቅት

1. ድርጅታዊ ጊዜ

2. አዲስ ነገር መማር

የአስተማሪ መግቢያ፡-

እኔ እና አንተ አፍሪካ የሰው ዘር ቅድመ አያት እንደሆነች አስቀድመን እናውቃለን።

ችግር ያለበት ጥያቄ፡ የምድር ህዝብ ዋና ዋና ዘሮች ምንድናቸው እና የእያንዳንዱ ዘር ተወካዮች እንዴት ይለያሉ እና የህዝብ ብዛት በአፍሪካ አህጉር እንዴት ይሰራጫል?

በፕላኔቷ ምድር ላይ የተለያየ የቆዳ ቀለም ያላቸው: ጥቁር, ቢጫ ፊት, ፈዛዛ ፊት ያላቸው ሰዎች እንዳሉ ይታወቃል. ዘመናዊው የአፍሪካ ህዝብ የሶስት ዋና ዘሮች ናቸው-ካውካሶይድ ፣ ኢኳቶሪያል ፣ ሞንጎሎይድ።

3. ምደባ: በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ጠረጴዛ (በቦርዱ ላይ ያለውን ጠረጴዛ) ይሳሉ.

4. ምስሎችን በመጠቀም በቡድን ይስሩ (የአራት ዘሮች ጡቶች)።

ምደባ: የእይታ መርጃዎችን በመጠቀም, የባህሪይ ባህሪያትን (የፊት, የአፍንጫ, የከንፈር, የዓይን ቅርጽ, የቆዳ ቀለም, ፀጉር) ይግለጹ እና በሰንጠረዡ የመጨረሻ አምድ ላይ ይፃፉ. እያንዳንዱ ቡድን የራሱን ባህሪ ያቀርባል.

ሠንጠረዡ ይህን ይመስላል።

የዘር ስም	ህዝቦች	የመኖሪያ ቦታ	የባህርይ ባህሪያት
የካውካሲያን
ኔግሮይድ (ኢኳቶሪያል)			. ያነሰ ጥቁር ቆዳ, ቀጭን ከንፈሮች, ሰፊ አፍንጫ
ሞንጎሎይድ
መካከለኛ ዘር

5. ከመማሪያ መጽሀፉ አንቀጽ 30 ጋር መስራት።

የዘር ስም	ህዝቦች	የመኖሪያ ቦታ	የባህርይ ባህሪያት
የካውካሲያን			ጥቁር ቆዳ፣ ጥቁር ፀጉር እና አይኖች፣ ረጅም የራስ ቅል፣ ጠባብ አፍንጫ እና ሞላላ ፊት
ኔግሮይድ (ኢኳቶሪያል)	ቱትሲ፣ ኒሎቴስ፣ ማሳይ		በጣም ጥቁር፣ ከሞላ ጎደል ጥቁር ቆዳ፣ ወፍራም ከንፈር፣ ጥቁር ፀጉር
ሞንጎሎይድ	ቡሽማን፣ ሆቴቶቶች		የቆዳ ቀለም ፣ ሰፊ ጠፍጣፋ ፊት
መካከለኛ ዘር	ኢትዮጵያውያን ማላጋሲያ		ቀላል ግን ቀይ ቀለም ያለው ቆዳ

መምህር፡ አፍሪካ በብዙ ህዝቦች የምትኖር ናት። በኒጀር የሚኖሩ ቱዋሬጎች “የበረሃ ሰማያዊ ሰዎች” ይባላሉ። በቀለማት ያሸበረቀ የበዓላ ልብሶቻቸው፣ በፀሐይ ጨረሮች ስር፣ ለረጅም ጊዜ የሚቆየው ቀለም ወደ ውስጡ ከመጠምጠጥ ይልቅ ጥቁር ቆዳቸው ላይ ሰማያዊ ላባ ይጥላል።

በኡጋንዳ እና በሱዳን ድንበር ላይ በፕላኔታችን ላይ ካሉት ረጃጅም ሰዎች የኒሎቴስ ቡድን አባላት የሆኑት ከውጪው ዓለም ተነጥለው የካራሞጆንግ ጎሳዎች ይኖራሉ። ከወንዶች በጣም አጠር ያሉ የሴቶች አማካይ ቁመት 190 ሴ.ሜ ይደርሳል እነዚህ የአፍሪካ ጉሊቨርስ በጣም ጨለማ ናቸው.

6. ከካርታው ጋር መስራት.

ተግባር: በካርታው ላይ ያለውን የህዝብ ስርጭት, የመኖሪያ ቦታቸውን ይወስኑ እና በሰንጠረዡ ውስጥ ያለውን አምድ ይሙሉ. አትላስ ካርታዎችን በመጠቀም በሕዝብ ስርጭት እና በታሪካዊ የተፈጥሮ ሁኔታዎች መካከል ያለውን ግንኙነት መመስረት፡ የአፍሪካ አካላዊ፣ ፖለቲካዊ እና የህዝብ ጥግግት።

የዘር ስም	ህዝቦች	የመኖሪያ ቦታ	የባህርይ ባህሪያት
የካውካሲያን	አልጄሪያውያን፣ ሞሮኮዎች፣ ግብፃውያን፣ ቤርበሮች	ሰሜን አፍሪካ	ጥቁር ቆዳ፣ ጥቁር ፀጉር እና አይኖች፣ ረጅም የራስ ቅል፣ ጠባብ አፍንጫ እና ሞላላ ፊት
ኔግሮይድ (ኢኳቶሪያል)	ቱትሲ፣ ኒሎቴስ፣ ማሳይ	በዋናው መሬት ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ ሳቫናስ ኢኳቶሪያል የደን ዞን	በጣም ጥቁር፣ ከሞላ ጎደል ጥቁር ቆዳ፣ ወፍራም ከንፈር፣ ጥቁር ፀጉር ያነሰ ጥቁር ቆዳ, ቀጭን ከንፈሮች, ሰፊ አፍንጫ
ሞንጎሎይድ	ቡሽማን፣ ሆቴቶቶች	ከፊል በረሃዎች ፣ በረሃዎች	የቆዳ ቀለም ፣ ሰፊ ጠፍጣፋ ፊት
መካከለኛ ዘር	ኢትዮጵያውያን ማላጋሲያ	ኦ. ማዳጋስካር	ቀላል ግን ቀይ ቀለም ያለው ቆዳ የሞንጎሎይድ እና የኔግሮይድ ዘሮች ድብልቅ

7. መምህር፡

የአፍሪካ ህዝብ ቁጥር ከአለም ህዝብ አንፃር ባለፉት ጥቂት መቶ ዓመታት እየቀነሰ መጥቷል። ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1650 በአፍሪካ ውስጥ 100 ሚሊዮን ሰዎች ነበሩ ፣ እሱም ከጠቅላላው የምድር ህዝብ 18.3% ነው።

ከ250 ዓመታት በላይ፣ ማለትም፣ በ1900፣ የሕዝብ ቁጥር በ29 ሚሊዮን ሰዎች ብቻ ጨምሯል እና ከዓለም ሕዝብ 7.4 በመቶውን ይይዛል። ይህ ለዘመናት የዘለቀው የባሪያ ንግድ፣ የአውሮፓ ቅኝ ገዢዎች የአገሬው ተወላጆችን ጭካኔ የተሞላበት ብዝበዛ ውጤት ነው። ወደ ከፍተኛ ሞት የሚያደርሱ አስከፊ የኑሮ ሁኔታዎች. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የአውሮፓ ካፒታሊስት አገሮች የአፍሪካን ግዛት ከሞላ ጎደል በመካከላቸው ከፋፍለው የቅኝ ግዛት አህጉር አድርገውታል። ቅኝ ግዛት የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ነፃነት የተነፈገች ሀገር ነች።

በዘመናዊቷ የሴኔጋል ዋና ከተማ ዳካር ፊት ለፊት የምትገኘው ደሴት፣ የባህር ላይ ወንበዴዎች እና የባሪያ ነጋዴዎች መሰረት ስለነበረች ጎሬ ደሴት ትባላለች። እዚህ ላይ “የኑሮ ዕቃዎች” “በማይመለስ በሮች” ወጥተው ወደ ሩቅ አሜሪካ በሚሄዱ መርከቦች ላይ ተጭነዋል። በፈረንሣይ አፍሪካ ባርነት በተከለከለበት በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የነበረው አሳዛኝ ልቅሶና የእስር ቤት ጩኸት የቀነሰው።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. አፍሪካ ለቅኝ ገዥ ሥርዓት ውድቀት ምክንያት የሆነው የብሔራዊ የነፃነት ትግል አህጉር ሆናለች።

የትምህርቱ ማጠቃለያ።

1. ሩጫዎቹን ይሰይሙ።
2. የአፍሪካን ዘር ይግለጹ
3. ከፍ ያለ እና ዝቅተኛ የህዝብ ብዛት ያላቸውን ግዛቶች ይሰይሙ።

የቤት ሥራ፡ ገጽ 30፣ በአፍሪካ ውስጥ የሚኖሩ ሕዝቦችን በካርታው ላይ አመልክት።

መግቢያ

አፍሪካ በአለም ሁለተኛዋ ትልቅ አህጉር ነች። አካባቢው 29.8 ሺህ ካሬ ሜትር ነው. ኪ.ሜ.

የአፍሪካ አህጉር በአትላንቲክ እና በህንድ ውቅያኖሶች እና በሜዲትራኒያን ባህር ውሃዎች ይታጠባል; ከሌሎች አህጉራት ጋር ምንም ዓይነት የመሬት ወሰን የለውም. ወደ እስያ በጣም ቅርብ ነው, በ 1869 የስዊዝ ካናል ከመቆፈሩ በፊት, በሱዌዝ ኢስትመስ ተገናኝቷል. አፍሪካ ከአውሮፓ የምትለየው በጅብራልታር ባህር (14 ኪሎ ሜትር ስፋት) እና በሜዲትራኒያን ባህር ነው።

የምድር ወገብ የአፍሪካን አህጉር ከሞላ ጎደል መሃል ያቋርጣል። በአፍሪካ ጽንፍ ደቡባዊ እና ጽንፈኛ ሰሜን ብቻ ወደ ንዑስ ሞቃታማ አካባቢዎች ይገባሉ። የአፍሪካ አህጉር ገጽታ ትንሽ የተበታተነ ነው. በአጠቃላይ አፍሪካ የአትላስ ተራሮችን የያዙ ጠርዞች እና ከፍታዎች ያሉት ግዙፍ አምባ ነው። በምስራቅ ከፍተኛው የአቢሲኒያ ደጋማ ቦታዎች እና የምስራቅ አፍሪካ ተፋሰስ በአፍሪካ ውስጥ ከፍተኛ ከፍታ ያላቸው - ኪሊማንጃሮ (6010 ሜትር), ኬንያ (5194), Rwenzori (5119 ሜትር). በደቡብ ምስራቅ የባህር ዳርቻ የድራከንስበርግ ተራሮች, ከዚያም የኬፕ ተራሮች ይከተላሉ. የሰሃራ በረሃ ከአፍሪካ በስተ ምዕራብ፣ የካላሃሪ በረሃ ደግሞ በደቡብ በኩል ይዘልቃል። የአፍሪካ የሃይድሮግራፊ ስርዓት ብዙም የዳበረ አይደለም። ትልቁ ወንዞቹ፡- አባይ (6.5 ሺህ ኪሎ ሜትር ርዝመት)፣ ኮንጎ (4.6 ሺህ ኪሎ ሜትር ርዝመት)፣ ኒጀር (4.1 ኪሎ ሜትር ርዝመት)፣ ዛምቤዚ (2.6 ሺህ ኪሎ ሜትር ርዝመት) ናቸው። የተቀሩት ወንዞች በርዝመታቸውም ሆነ በተፋሰሶቻቸው አካባቢ ብዙም ጉልህ አይደሉም። ትላልቆቹ ሀይቆች በዋናው መሬት ምስራቃዊ ክፍል ይገኛሉ። ከመካከላቸው ትልቁ የቪክቶሪያ ሐይቅ ነው። በአህጉሪቱ ማዕከላዊ ክፍል በአካባቢው ትልቁ ሐይቅ አለ ፣ ግን በጣም ጥልቀት የለውም። ቻድ.

የአፍሪካ የዕፅዋት ሽፋን የበለፀገ እና የተለያየ ነው። ሞቃታማ ደኖች በኮንጎ ተፋሰስ እና በጊኒ ባሕረ ሰላጤ ውስጥ ይበቅላሉ። ከሰሜን፣ ከደቡብ እና ከምስራቅ፣ በርካታ ሞቃታማ ደኖች በሳቫናዎች የተከበቡ ናቸው። የሰሃራ በረሃ እና በመጠኑም ቢሆን ካላሃሪ በጣም ጥቂት በሆኑ እፅዋት ተለይተው ይታወቃሉ፣ ነገር ግን ጥቂት የሰሃራ ክፍሎች ሙሉ በሙሉ የሌሉት ናቸው። የአፍሪካ እንስሳትም የተለያዩ ናቸው።

አብዛኛው የአፍሪካ ህዝብ የሶስት የዘር ዓይነቶች ነው። ሁሉም የሰሜን አፍሪካ እስከ ሰሃራ ደቡባዊ ድንበሮች በካውካሰስ ዘር ህዝቦች ይኖራሉ። ተወካዮቹ - አረቦች, ግብፃውያን እና ሌሎች - ጥቁር ዓይኖች እና ፀጉር, ጥቁር ቆዳ; እነሱ ከምእራብ እስያ የሜዲትራኒያን አካባቢዎች ህዝብ ጋር ተመሳሳይ ናቸው እና የሜዲትራኒያን ባህር የአንትሮፖሎጂ ቡድን አባላት ናቸው።

በአቢሲኒያ ደጋማ አካባቢዎች እና በሶማሌ ባሕረ ገብ መሬት ላይ የኢትዮጵያ ብሄሮች አማራ፣ ጋላ፣ ወዘተ ይኖራሉ።

የዚህ ውድድር ልዩ ባህሪያት: ከቀይ ቀይ ቀለም ጋር ጥቁር የቆዳ ቀለም. የተጠማዘዘ ፀጉር፣ ጠባብ እና ረጅም ፊት ቀጥ ያለ ግንባሩ እና በደንብ ያልዳበረ የቅንድብ ሸንተረር፣ ጠባብ እና ወጣ ያለ አፍንጫ፣ የትንቢት እጥረት፣ መካከለኛ ወይም ረጅም ቁመት። በባህሪያት ስብስብ መሰረት, የዚህ ዝርያ ተወካዮች በካውካሲያን እና በኔሮይድ ዘሮች መካከል መካከለኛ ግንኙነት ናቸው.

ዋናው የአፍሪካ ህዝብ የኔግሮ ዘር ህዝብ ነው። ከሰሃራ በስተደቡብ በምዕራብ እና በመካከለኛው ሱዳን፣ በላይኛው ናይል፣ በኮንጎ ተፋሰስ፣ በምስራቅ ትሮፒካል እና ደቡብ አፍሪካ ተሰራጭተዋል።

ከነዚህ ሶስት ዋና ዋና ዘሮች ህዝቦች በተጨማሪ በአፍሪካ ውስጥ ልዩ የዘር ቡድኖች ተወካዮችም አሉ; በቁጥር ትንሽ ናቸው.

እነዚህ በመጀመሪያ ፣ ፒግሚዎች (አንዳንድ ጊዜ ኔግሪል ይባላሉ ፣ ማለትም ትናንሽ ጥቁሮች) ፣ በኮንጎ ወንዝ ተፋሰስ በሚገኙ ሞቃታማ ደኖች ውስጥ ፣ ኦጎቭ 142 ሴ.ሜ) በሚገኙ ብርቅ ደሴቶች ውስጥ የሰፈሩ ፣ ከአካባቢው ጥቁር ህዝቦች በአንጻራዊ ሁኔታ ቀላል የቆዳ ቀለም ፣ የተጠማዘዘ ፀጉር እና የፊት ፀጉር ጠንካራ እድገት ፣ በጣም ጠባብ እና ዝቅተኛ ድልድይ ያለው ሰፊ አፍንጫ ፣ ቀጭን ከንፈር ያለው ሰፊ አፍ።

በደቡባዊ አፍሪካ ወደ ካላሃሪ በረሃ ተገፍቷል። የቡሽማን እና የሆቴንቶት ጎሳዎች ቀሪዎች ይኖራሉ። በአንድ ወቅት በደቡብ እና በምስራቅ ሞቃታማ አፍሪካ ውስጥ በሰፊው ተሰራጭተዋል. የእነሱ አንትሮፖሎጂካል አይነት በኔግሮይድ ዘር (ሰፊ አፍንጫ, ጸጉር ፀጉር) ባህሪያት ጥምረት ይለያል. የሞንጎሎይድ ዘርን የሚያስታውሱ ባህሪያት (ጠፍጣፋ ፊት፣ ቢጫ ቀለም ያለው ቆዳ “የደረቁ ቅጠሎች ቀለም” ፣ አንዳንድ ጊዜ ኤፒካንተስ ፣ ወዘተ)። ለዚህ አንትሮፖሎጂ ቡድን ልዩ ባህሪያት ስቴቶፒጂያ (በግሉተል ክልል ውስጥ የስብ ክምችት) እና የፊት እና የሰውነት ቆዳ መጨማደድን ያካትታሉ።

በመጨረሻም የህዝብ ብዛት ማዳጋስካር - ማላጋሲ - በአብዛኛው የሞንጎሎይድ ዘር ነው, ሆኖም ግን, በአንትሮፖሎጂያዊ ዓይነታቸው ውስጥ የኔሮይድ ንጥረ ነገሮች ከሞንጎሎይድ ጋር ድብልቅ ምልክቶች አሉ.

1. የምስራቅ ትሮፒካል አፍሪካ ህዝቦች

የምስራቅ ትሮፒካል አፍሪካ፣ የኢንተርላይክን ክልል የሚሸፍነው እና እስከ ህንድ ውቅያኖስ ዳርቻ ድረስ ያለው ሰፊ የሳቫናስ ስፋት፣ በዋናነት የሚኖረው በባንቱ ህዝቦች፡ ስዋሂሊ (ዋስዋሂሊ)፣ ቫንያምዌዚ (2 ሚሊዮን አካባቢ)፣ ባጋንዳ (ከተዛማጅ ጎሳዎች ጋር - ከ1600 በላይ) ናቸው። ሺህ)፣ ኪኩዩ (አኪኩዩ፣ ጊኩዩ) (1600 ሺህ)፣ ባንያርዋንዳ እና ባሩንዲ። የሰሜን ምዕራብ ክልሎች በኒሎቲክ ሕዝቦች - ናንዲ፣ ሱክ፣ ቱርካና እና ማሳይ ይኖራሉ። በሰሜን ምስራቅ ከኢትዮጵያ አጎራባች አካባቢዎች ትንንሽ የኩሽቲክ ህዝቦች (ጋላ) ይኖራሉ።

ከምእራብ አፍሪካ ህዝቦች ጋር የቋንቋ ግንኙነት ቢኖረውም የምስራቅ አፍሪካ ህዝቦች ታሪካዊ ታሪክ እና ባህል ግን ፍጹም የተለያየ ነው። ከፍተኛው የማህበራዊ ልማት ደረጃ የደረሰው በኢንተርላክ ክልል አገሮች ሲሆን አውሮፓውያን ከመምጣታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት የመንግስት አደረጃጀቶች ይኖሩ ነበር - ዩንዮሮ ፣ ኡሩንዲ ፣ ሩአናድ ፣ ቡጋንዳ ፣ ወዘተ.

ከነሱ መካከል በጣም ጉልህ የሆነው በቪክቶሪያ ሐይቅ ሰሜናዊ ምዕራብ የባህር ዳርቻ ላይ የሚገኘው የቡጋንዳ ግዛት ነው። የቡጋንዳ ከፍተኛ ዘመን በ17ኛው እና በ18ኛው ክፍለ ዘመን ወድቋል። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የፊውዳል የመሬት ባለቤትነት መልክ መያዝ ጀመረ። የመሬቱ የበላይ ባለቤት እንደ ካባካ፣ የግዛቱ ገዥ ተደርጎ ይወሰድ ነበር። ለአገልግሎቱ ሽልማት ሲል ለእርሱ ቅርብ ለሆኑት ቦታዎችን አከፋፈለ። በዚህ መሬት ላይ የሚኖሩ ገበሬዎች ለአዲሶቹ ባለቤቶች ግብር ከፍለው ለእነርሱ ይሠሩ ነበር. የመሬት ባለቤቶች ከቀረጥ ነፃ ነበሩ። ገበሬዎች ከታክስ በተጨማሪ በርካታ ህዝባዊ ተግባራትን (መንገዶችን መጠገን፣ ቤተ መንግስት እና የህዝብ ህንፃዎች) አከናውነዋል። የባሪያ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በንጉሣዊው አውደ ጥናቶች ውስጥ የጦር መሣሪያዎችን በማምረት ላይ ተሰማርተው ነበር. የገበያ ንግድ እና ልውውጥ በጣም የዳበረ ሲሆን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ. ግብር የሚሰበሰበው በአይነት ሳይሆን በገንዘብ ነበር። የኮውሪ ዛጎሎች እንደ የገንዘብ ክፍሎች ሆነው አገልግለዋል። መላው አገሪቱ በ 10 ክልሎች ተከፍሏል - ሳዛ, ገዥዎቹ በካባካ ፍርድ ቤት ይኖሩ ነበር. የካባካ ሥልጣን በወንዶች መስመር በኩል ተላልፏል - ከአባት ወደ ልጅ, ነገር ግን ሥልጣንን ለመውረስ ሕጋዊነት አስፈላጊው አስፈላጊ ሁኔታ ከንጉሥ ሴት ልጅ ጋር ጋብቻ ነበር. ስለዚህ በቡጋንዳ ነገሥታት አደባባይ ንጉሱ (የተመደበ) እህቱን ማግባት የተለመደ ነበር። የንጉሱ እህት ሚስት እና እናት የካባካ ማዕረግ የማግኘት መብት ነበራቸው እና በመንግስት አስተዳደር ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎ አድርገዋል።

የአገር ውስጥ ክልሎች ልማት ራሱን ችሎ ሲቀጥል፣ የምስራቅ አፍሪካ የባህር ዳርቻ በደቡብ አረብ፣ በአክሱማይት እና በግሪክ ነጋዴዎች ለረጅም ጊዜ ይጎበኝ ነበር። በኋላ ይህ የባህር ዳርቻ ከአረቢያ, ኢራን እና ህንድ ጋር ተገናኝቷል. የመጀመሪያዎቹ ሰፈራዎች የተመሰረቱት በፋርሳውያን ነው, ከዚያም በአረቦች ተተክተዋል, በርካታ የንግድ ቦታዎችን መሰረቱ. ከ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በአረብ ባሕረ ገብ መሬት ላይ ከተደረጉት የእርስ በርስ ጦርነቶች ጋር ተያይዞ የአረቦችን መልሶ ማቋቋም ተስፋፍቷል። እና ትናንሽ የንግድ ቦታዎች ወደ ትላልቅ ከተሞች መለወጥ እና በዙሪያው ያሉትን የአካባቢውን ነዋሪዎች መግዛት ጀመሩ. ቀስ በቀስ, በባህር ዳርቻ ላይ የተደባለቀ ህዝብ ተፈጠረ, መሰረቱ በአካባቢው ጎሳዎች, የፋርስ እና የአረቦች ዘሮች. ይህ ህዝብ እስከ ዛሬ ድረስ የተረፈውን "የባህር ዳርቻ" (በአረብኛ - ስዋሂሊ) የሚለውን ስም ተቀብሏል.

የስዋሂሊ ባህል በአብዛኛው የአረብ-ፋርስ አመጣጥ ነው፡ ይህ በህንፃ ጥበብ፣ ልብስ፣ ሃይማኖት፣ ስነ-ጽሑፋዊ ስራዎች (ግጥሞች)፣ ኪነጥበብ እና አንዳንድ ልማዶች ውስጥ ይንጸባረቃል። ነገር ግን፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ ስዋሂሊዎች በባህል፣ በባህል እና ከሁሉም በላይ በቋንቋ የመጀመሪያ ባህላቸውን ጠብቀዋል። የስዋሂሊ ቋንቋ ከባንቱ ቋንቋዎች አንዱ ነው፣ ምንም እንኳን ብዙ የአረብ-ፋርስ እና የህንድ ምንጭ የሆኑ ቃላቶችን ቢይዝም።

በ 15 ኛው መጨረሻ - በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ፖርቹጋሎች በባህር ዳርቻ ላይ ታዩ። ለብዙ መቶ ዓመታት ፖርቹጋሎች የባህር ዳርቻውን ይገዙ ነበር። በ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን. በተከታታይ በተነሳው ሕዝባዊ አመጽ ፖርቹጋላውያን የአፍሪካን ምስራቃዊ የባህር ዳርቻ ለቀው እንዲወጡ ተገደዱ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. የአረብ ነጋዴዎች ለኦማን ሱልጣኖች ስልጣን አቀረቡ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የአረብ ባርያ ነጋዴዎች ወደ ዋናው መሬት ዘልቀው በመግባት የታቦራ ከተማን መሰረቱ። በዚህ መሰረት ላይ ተመርኩዘው ቡጋንዳ እና ማንዬማን በእነሱ ተጽእኖ ስር ለማድረግ ሞክረዋል. የአረብ ባሪያ ነጋዴዎች ቲፑ-ቲፓ እና ኪሎንጋ ሎንግ የዘራፊ ቡድን አባላት በኮንጎ ተፋሰስ ምስራቃዊ ክፍል ነግሰዋል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. ምስራቅ አፍሪካ የአውሮፓ ኃያላን የቅኝ ግዛት ይገባኛል ጥያቄ ሆነ። በኡጋንዳ በጣም መራራ ትግል ተቀሰቀሰ፣ በአረቦች እና በተቀናቃኞቹ የአውሮፓ ኃያላን መካከል የጠብ አጥንት ሆነ። ከብዙ ትግል በኋላ ሀገሪቱ በኢምፔሪያሊስቶች ተማረከች። የምስራቅ አፍሪካ የቅኝ ግዛት ክፍፍልን በሚመለከት በሄሊጎላንድ ስምምነት እንግሊዝ ኬንያን እና ዩጋንዳን ስትይዝ ጀርመን ደግሞ ታንጋኒካን ያዘች።

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ታንጋኒካ የብሪቲሽ የታማኝነት ግዛት ሆነች። በአሁኑ ወቅት በባጋንዳ ህዝቦች ቀጣይነት ያለው ብሄራዊ የነጻነት ትግል ምክንያት የኡጋንዳ ሀገር እጅግ በጣም ውስን ቢሆንም ህገ መንግስት አግኝታለች። በሌሎች የምስራቅ አፍሪካ ህዝቦች መካከል ያለው የነጻነት ትግልም እየሰፋ ነው።

የምስራቅ ትሮፒካል አፍሪካ ተፈጥሯዊ ሁኔታዎች ለግብርና ምቹ ብቻ ሳይሆን የከብት እርባታ በተለያዩ አካባቢዎችም እንዲኖር ያስችላል።

አብዛኛዎቹ የግብርና ህዝቦች (ዋንያምዌዚ እና ሌሎች) አሁንም የመንኮራኩር እና የማቃጠል የግብርና ስርዓትን ይቀጥላሉ፣ ይህም ለሁሉም የትሮፒካል አፍሪካ የተለመደ ነው። በየትኛውም ቦታ ዋናው የግብርና መሣሪያ በሾላ ወይም በልብ ቅርጽ ያለው የሥራ ክፍል ያለው ቀዳዳ ነው. በሩዋንዳ ብቻ ጥንታዊው የግብርና ሥርዓት በመስኖ እርሻ ተተክቷል። የመካከለኛው እስያ ኬትሜንን የሚያስታውሱ ከባድ፣ ትልቅ ሾጣጣዎችን ይጠቀማሉ። በጣም ጠቃሚ የሆኑት የግብርና ሰብሎች በቆሎ፣ ማሽላ፣ ገብስ፣ ጥራጥሬዎች፣ ካሳቫ፣ ስኳር ድንች ወዘተ ናቸው።

ከባጋንዳ፣ ባዚባ፣ ኡካ እና ሌሎች በሐይቁ ዙሪያ ካሉ ህዝቦች መካከል። የቪክቶሪያ ዋና ሰብል ሙዝ ነው። የሙዝ ቁጥቋጦ በኡጋንዳ ውስጥ ላለ የገበሬ መኖሪያ አስፈላጊ መለዋወጫ ነው። ሙዝ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ተክል ሲሆን በጥበብ በተሞላ እንክብካቤ ዓመቱን በሙሉ ማለት ይቻላል ፍሬ የሚያፈራ እና በፍጥነት የሚያበቅል ተክል በመሆኑ ቁጥቋጦውን መንከባከብ በመጀመሪያ ደረጃ ከመጠን በላይ ቡቃያዎችን መጥፋት ይጠይቃል። የአንዳንድ ዝርያዎች ፍሬዎች ለዱቄት ጥቅም ላይ ይውላሉ, ሌሎች በጥሬው ይበላሉ, ሌሎች ደግሞ በአመድ ይጋገራሉ, በቅጠሎች ይጠቀለላሉ, ወይም ከሌሎች ፍራፍሬዎችና አትክልቶች ጋር እና በስጋ ይቀልጣሉ. ባጋንዳ ሌሎች የእጽዋቱን ክፍሎች በብቃት ይጠቀማል። ቅጠሎች, በፀሐይ ውስጥ በትንሹ የደረቁ, የምግብ ምርቶችን ለሽያጭ ለመጠቅለል ያገለግላሉ; እንዲሁም እንደ ሰሃን, ኮፍያ, ወዘተ ያገለግላሉ የበርሜሉ የታችኛው ክፍል ለነዳጅ ይደርቃል. በከብት እርባታ ላይ በተሰማሩት (ዋጎጎ፣ ዋሄሄ፣ ባሂማ) ህዝቦች መካከል ግብርና የኢኮኖሚው አስፈላጊ አካል ሆኖ ቆይቷል። በምስራቅ አፍሪካ የሚገኙ አርብቶ አደሮች ትላልቅና ትናንሽ እንስሳትን ያረባሉ። ከከብት ዝርያዎች መካከል በዋናነት ከደቡብ እስያ የመጡ የሚመስሉ ዜቡ እና ረዥም ቀንድ ያላቸው የሀገር ውስጥ ከብቶች በዋነኛነት በላይኛው የናይል እና ኢንተርላክ ክልሎች አርብቶ አደሮች መካከል የተለመዱ ናቸው፡ ባንዮሮ፣ ባሂማ፣ ወዘተ።

የአፍሪካ ዋና መሬት ማሳይ ውድድር

ምስራቅ አፍሪካ ከማሳኢ ኒሎቶች በስተቀር በአርብቶ አደርነት ብቻ የተሰማሩ ህዝቦችን አታውቅም። እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ. መሳይ በእርሻ ስራ ላይ አልተሰማሩም እና ከጎረቤቶቻቸው ጋር የሚፈልጓቸውን የግብርና ምርቶች በሙሉ በወተትና በስጋ ይለውጣሉ። ለመሳኢዎች ከብቶች ዋና መተዳደሪያ ብቻ ሳይሆን ብቸኛው የሀብት ክምችትም ነበሩ። የቤት እንስሳትን መንከባከብ የወንዶች መብት እና ኃላፊነት ነው, የተከበረ ወንድ ሥራ. የእንስሳት እርባታ ምግብ ይሰጣሉ - ስጋ, ያለ ጨው የበሰለ. ስጋ ከተለያዩ ቅመማ ቅመሞች ጋር ይቀቀላል ወይም በምራቅ ይጠበሳል፣ ደም ከተለያዩ ቅመሞች ጋር ወይም በምራቅ ይጠበሳል። ደምን ከወተት ጋር በማዋሃድ ይጠጣሉ. የእንስሳት ቆዳዎች ቀደም ሲል ልብስ ለመሥራት ያገለግሉ ነበር. መከለያዎች, የተለያዩ የቤት እቃዎች.

ማሳይ በምስራቅ አፍሪካ ከሚገኙት ህዝቦች መካከል አንዱ ነው ብዙ የጎሳ ስርዓት ቅሪቶች በሌሎች ህዝቦች መካከል በፍጥነት እየጠፉ ነው. አሁንም የጎሳ መከፋፈል፣ ልማዶች እና የጎሳ ስርአቶች መለያ ባህሪ አላቸው።

በጎሳ እና በጎሳ መሣኢዎች መካከል ያለው ክፍፍል ከዕድሜ ክፍፍል ጋር ተጣምሮ የተዋጊዎች ቡድን ፈጠረ። ኃላፊነታቸውም የእንስሳት እንክብካቤን ይጨምራል። በውጊያ ክፍሎች ውስጥ ከበርካታ አመታት በኋላ ብቻ አንድ ሰው የማግባት መብት አገኘ; ከዚያም ከፋዩን ትቶ የራሱን እርሻ ጀመረ። የአዋቂዎች ያገቡ ወንዶች ልዩ ወታደራዊ ቡድኖችን አቋቋሙ, ለማለት ያህል, የቀድሞ ወታደሮች ክፍልፋዮች. እናም በዘመቻዎች ውስጥ የመሳተፍ ግዴታ ነበረባቸው። የማሳኢ አለቆች ልዩ መብቶች ነበሯቸው እና እንደ ቅዱስ ሰዎች ይቆጠሩ ነበር።

በምስራቅ አፍሪካ ሁለት ዓይነት መኖሪያ ቤቶች የተለመዱ ናቸው።

የመጀመሪያው የኮን ቅርጽ ያለው ጣሪያ ያለው ክብ ጎጆ ነው.

በውስጡም በአራት ምሰሶዎች ላይ የቤት እቃዎች እና የእህል እቃዎች የሚቀመጡበት መድረክን የመሰለ ነገር አዘጋጅተዋል. የጎጆዎቹ እቃዎች በጣም ቀላል ናቸው. ብዙውን ጊዜ በአንድ ጎጆ ውስጥ ሁለት ትናንሽ የሸክላ ከፍታዎች ይሠራሉ: ከመካከላቸው አንዱ በንጣፎች የተደበቀ እና የጭንቅላት ሰሌዳ አለው - ይህ አልጋ ነው; ሌላው ለምድጃው ያገለግላል. ክብ ቅርጽ ያለው የሸክላ ድስት ለምግብ ማብሰያ የሚቀመጥባቸው ሶስት ድንጋዮች የእቶኑን አጠቃላይ መዋቅር ይሸፍናሉ። የጭስ ማውጫ ጉድጓድ የለም እና ጭሱ በቀጥታ በሮች ይወጣል. በተጨማሪም ምንም መስኮቶች የሉም; ምሽት ላይ, በሮቹ ወፍራም, በጣም ሻካራ ምንጣፍ ይሸፈናሉ. ዝቅተኛ በርጩማዎች ከአንድ እንጨት, የጭንቅላት መቀመጫዎች, ቅርጫቶች, ከቅርፊት ወይም ከቆዳ እቃዎች የተሠሩ ትላልቅ ሳጥኖች - ይህ የጎጆው አጠቃላይ እቃዎች ናቸው. አንዳንድ ጊዜ ዝቅተኛ ባለ አራት እግር አልጋ ይሟላል. ማሰሪያዎች የተዘረጉበት እና በላዩ ላይ ምንጣፍ የተቀመጠበት የእንጨት ፍሬም ያካትታል. በታንጋኒካ ማዕከላዊ ክፍል ውስጥ ሁለተኛው ዓይነት መኖሪያ የተለመደ ነው - አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ቴምቤ ቤት በጠፍጣፋ ጣሪያ እና በመሃል ላይ ግቢ. ከእንጨት የተሠራ ነው. ግድግዳዎቹ አንዳንድ ጊዜ በሸክላ የተሸፈኑ ናቸው. እንዲህ ያለው ቤት ለብዙ ቤተሰቦች መኖሪያ ሆኖ ያገለግላል.

የሸክላ ዕቃዎች ብዙውን ጊዜ የሚሠሩት በሴቶች ነው. የሸክላ ሠሪ ሳይጠቀሙ ድስት ይሠራሉ; ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ የተበላሸ ማሰሮ የተቆራረጠ የሸክላ ስብርባሪዎች ከሸክላ በታች ይጣላሉ እና በማዞር, በላዩ ላይ አዲስ ማሰሮ ተቀርጿል. ካላባሽ - ለተለያዩ ዓላማዎች ከዱባ እና ከዊኬር ዕቃዎች የተሠሩ መርከቦች - ሰፊ ናቸው. በገበሬዎች አስከፊ ድህነት ምክንያት በፋብሪካ የሚዘጋጁ ምግቦች ቀስ በቀስ ወደ ዕለታዊ ኑሮ እየገቡ ነው።

ማጠቃለያ

በኢምፔሪያሊስት ሞኖፖሊዎች እንቅስቃሴ ምክንያት በአገሬው ተወላጆች ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ውስጥ በጣም ጉልህ ለውጦች ተከሰቱ። አዲስ ወደ ውጭ የሚላኩ ሰብሎች በተለይም ጥጥ (በተለይ ኡባጋንዳ)፣ ሻይ እና ቡና ብቅ አሉ። የጥሬ ዕቃ ምርትን ለመጨመር ፍላጎት ያላቸው ሞኖፖሊዎች በገበሬዎች ላይ አስተዳደራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ጫና በመፍጠር በጥጥ እና ሻይ ስር ያለውን ቦታ እንዲጨምሩ እና የቡና ቁጥቋጦዎችን በመትከል ላይ ናቸው. በምስራቅ አፍሪካ በሙሉ ገበሬው ለቅኝ ገዥ ባለስልጣናት ግብር የመክፈል ግዴታ ነበረበት። በነጋዴዎችና በገንዘብ አበዳሪዎች እየተበዘበዘ፣ ገንዘብ በጣም ስለሚያስፈልገው፣ የምግብ ሰብሎችን በመትከል ወጪ ወደ ውጭ የሚላኩ ሰብሎችን በመትከል ጨምሯል። ምርጥ መሬቶች ተመርጠው ከአውሮፓ ወደ ሰፋሪዎች ተላልፈዋል, እንዲሁም ወደ አውሮፓ ኩባንያዎች - ለትላልቅ እርሻዎች የሲሳል, የጥጥ, የኦቾሎኒ እና ሌሎች ኤክስፖርት ሰብሎችን ለማደራጀት. በተጨማሪም መሬቶች ለባቡር ሐዲድ ግንባታ፣ ለወታደራዊ ሰፈር ምስረታ ወዘተ. ብዙ ነገዶች እና ብሔረሰቦች (ለምሳሌ ኪኩዩ) ወደ ቦታ ማስያዝ ተንቀሳቅሰዋል። የማሳኢ አርብቶ አደሮች ጥሩ የግጦሽ መሬት ተነፍገው ውሃ ወደሌለው እና በኬንያ እና ታንጋኒካ ድንበር ላይ ወደሚገኝ የበረሃ ክምችት ተወሰዱ። በዚህ ሁሉ ምክንያት የጅምላ አርሶ አደሩ ሁኔታ በከፍተኛ ሁኔታ ተባብሷል።

ዛሬ ማሳይ በኬንያ እና በታንዛኒያ ጥቁር ህዝቦች ናቸው; ቁጥር 900 ሺህ ሰዎች (1992); የMasai ቋንቋ መናገር; እነሱ በባህላዊ እምነቶች (የተፈጥሮ ኃይሎች አምልኮ, የቀድሞ አባቶች አምልኮ) እና የጎሳ ስርዓት ቅሪቶች በአኗኗራቸው ተጠብቀዋል. የማሳይ ዋና ሥራ የከብት እርባታ ነው; ግጦሽ ፍለጋ ከቦታ ቦታ ይንከራተታሉ።

ተመሳሳይ ሰነዶች

የአፍሪካ አጠቃላይ ባህሪያት በምድር ላይ ሁለተኛው ትልቅ አህጉር, መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ እና የአየር ንብረት ባህሪያት, ነባር ግዛቶች, ዕፅዋት እና እንስሳት. ኢንዱስትሪ በአፍሪካ፣ ህዝቦቿ፣ ባህሏ እና ሃይማኖቷ።

አብስትራክት, ታክሏል 01/16/2011


የአፍሪካ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ። የፖለቲካ ካርታ: ክልሎች እና አገሮች. ዕፅዋት እና እንስሳት, ወንዞች እና ሀይቆች, ማዕድናት, የአየር ንብረት ቀጠናዎች. የህዝብ ብዛት: መጠን, የቋንቋ እና የዘር ቅንብር; ኢኮኖሚ, መጓጓዣ; መስህቦች.

አቀራረብ, ታክሏል 05/12/2011


የአፍሪካ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ ፣ እፎይታ ፣ የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች ፣ የህዝብ ብዛት። በአፍሪካ ውስጥ ትልቁ ሐይቅ ቪክቶሪያ ነው, ጥልቀቱ. በዋናው መሬት ላይ የተለያዩ እንስሳት ይኖራሉ, በምድር ላይ ትንሹ ወፍ የፀሐይ ወፍ ነው. የአፍሪካ ማዕድን.

አቀራረብ, ታክሏል 03/15/2015


የአፍሪካ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ። የካፍሬ ፒራሚድ እና ታላቁ ሰፊኒክስ በጊዛ አምባ ላይ። የአፍሪካ ቅኝ ግዛት እና ቅኝ ግዛት. የመሬት አቀማመጥ፣ ማዕድናት፣ የውስጥ ውሃ እና የአየር ንብረት። የአፍሪካ ቋንቋዎች እና ሃይማኖቶች። በአህጉሪቱ ላይ ትምህርት, ሥነ ጽሑፍ እና ሲኒማ.

አብስትራክት, ታክሏል 04/26/2009


አፍሪካ በፕላኔቷ ላይ ትልቁ ጂኦግራፊያዊ ክልል ነው. የሰሜን አፍሪካ ኢኮኖሚያዊ ሕይወት። የክልል ኢኮኖሚ ልማት ጂኦግራፊ. የንዑስ ክልል ክፍፍል አቀራረቦች ልዩነቶች፣ የአፍሪካ የማክሮ ኢኮኖሚ አከላለል እቅድ።

አብስትራክት, ታክሏል 12/01/2009


የአፍሪካ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ, የአየር ሁኔታ እና የሙቀት ሁኔታዎች. የአፍሪካ አህጉር የእርዳታ እና የጂኦሎጂካል መዋቅር ገፅታዎች. የአፍሪካ የመሬት ገጽታ ዞኖች እና ባህሪያቸው. በዋናው መሬት ላይ የመሬት አቀማመጥ ዞኖችን አቀማመጥ የሚወስኑ ምክንያቶች.

አብስትራክት, ታክሏል 10/29/2014


በተለያዩ የአፍሪካ ክፍሎች ዋና ዋና ህዝቦች እና የህዝብ ብዛት ስርጭት። አልጄሪያ በአህጉሪቱ ካሉ ትልልቅ ታዳጊ ሀገራት አንዷ ነች። የምዕራብ እና የመካከለኛው አፍሪካ አገሮች. የኢትዮጵያ ደጋማ አካባቢዎች እንስሳት። የደቡብ አፍሪካ ሪፐብሊክ የተፈጥሮ ውስብስቦች.

አብስትራክት, ታክሏል 09/21/2009


የአፍሪካ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ። ከምድር ወገብ እና ከፕራይም ሜሪድያን አንጻር የአህጉሪቱ መገኛ። የአህጉሪቱ የሙቀት ዞኖች-የሰሜን ሙቀት ፣ ሞቃታማ ፣ ደቡባዊ የአየር ጠባይ። ውቅያኖሶች እና ባሕሮች አፍሪካን ያጠባሉ. የስዊዝ ካናል ግንባታ ታሪክ።

አቀራረብ, ታክሏል 12/01/2010


የአፍሪካ የፖለቲካ ስርጭት ካርታ። ከቅኝ ግዛት ጥገኝነት ነፃ የወጡ የአፍሪካ ሀገራት ግምገማ። የመንግስት ቋንቋ ባህሪያት እና ምርጫ, ከቅኝ ግዛት ነጻ የወጣበት ቀን, ስለ ትላልቅ ከተሞች እና ስለ እያንዳንዱ ሀገር ዋና ከተማ መረጃ.

አቀራረብ, ታክሏል 01/27/2012


አፍሪካ በምድር ላይ በጣም ሞቃታማ አህጉር-ጂኦግራፊ ፣ አጠቃላይ መረጃ እና ባህሪዎች። የአህጉሪቱ እፎይታ ፣ የአየር ንብረት እና የተለያዩ የማዕድን ሀብቶች ባህሪዎች። በአፍሪካ የእንስሳት እና የእፅዋት ሕይወት ሀብት። የሰሃራ በረሃ በአለም ላይ ትልቁ በረሃ ነው።