ዴቪድ ሞሬል፡ የሞት ጥሩ ጥበብ። ዴቪድ ሞሬል "የሞት ጥበብ"

የሞት ጥበብዴቪድ ሞሬል

(ገና ምንም ደረጃ የለም)

ርዕስ፡ የሞት ጥበብ

ስለ ዴቪድ ሞሬል "የሞት ጥሩ ጥበብ" መጽሐፍ

ደራሲው ቶማስ ዴ ኩንሲ “የሞት ጥሩ ጥበብ” የተሰኘው ልብ ወለድ ገፀ-ባህሪ በመጽሐፉ ውስጥ የገለፀውን የሁለት ቤተሰቦች ግድያ አሰቃቂ አሳዛኝ ክስተት ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ ወደ ከተማው ይመለሳል። ጸሃፊው ከተመለሰ በኋላ ብዙም ሳይቆይ በለንደን ውስጥ ጭካኔ የተሞላበት ግድያዎች መከሰት ጀመሩ, በኩዊንሲ መጽሐፍ ውስጥ የተገለጹትን ዘዴዎች በመገልበጥ.

ፖሊስ የወንጀል ፈጻሚውን እየፈለገ ነው። ጥርጣሬ በጸሐፊው ላይ ይወድቃል. ኩዊንሲን በሴት ልጁ ኤሚሊ ረድታለች፣ እሱም እንደ አባቷ፣ ያልተለመደ አስተሳሰብ፣ ጨለምተኛ ግን የማይፈራ የስኮትላንድ ያርድ መርማሪ ራያን እና አፋር ኮንስታብል ቤከር። ተንኮለኛ እና ተንኮለኛ ወንጀለኛ፣ በጎነትን ጭንብል ሸፍኖ ጀግኖቹን ይጋፈጣል፣ በጭካኔ እየመታ እና ለንደንን በሙሉ በፍርሃት ውስጥ ያስገባ።

ዴቪድ ሞሬል የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የለንደንን ድባብ በግሩም ሁኔታ ማስተላለፍ ችሏል። የእንግሊዝ ዋና ከተማ ነዋሪ በየአቅጣጫው የሚጠብቀው አደጋ፣ ጭጋግ፣ ጭጋጋማ፣ ጭስ፣ የውሀ ገንዳዎች ጠረን እና የመተላለፊያ መንገዶች ጨለማ መሆኑን አንባቢው አያጠራጥርም። የልቦለዱ ጀግኖች በለንደን አውራ ጎዳናዎች ላይ የሚያደርጉት የእግር ጉዞ ፍራቻን ይፈጥራል እና በሚቀጥለው ጥግ ላይ የሚደበቅ አንድ አይነት መያዝ ይጠበቃል።

ነገር ግን ትልቁ አደጋ የማይታይ ነው እና ቀድሞውንም ሾልኮ ገብቷል ክንድ - ኦፒየም ለህጻናት እንኳን ሳይቀር ተደራሽ ነው, ንቃተ ህሊናን ያጠፋል እና እውነታውን ያዛባል. የቶማስ ደ ኩዊንሴን አእምሮ የሚማርከው ይህ የሞት ጥበብ ገፀ ባህሪ በሁሉም ገፆች ላይ ይታያል።

ዴቪድ ሞሬል ከመጀመሪያዎቹ የሥራው መስመሮች ውስጥ ሴራዎችን ፈጠረ እና እስከ መጨረሻው ድረስ እንዲቆይ አድርጓል, የአንባቢውን ትኩረት አይተውም. ክስተቶቹ በተለዋዋጭ ሁኔታ እርስ በእርሳቸው እየተዋሃዱ ወደ ሴራው ዝርዝር ውስጥ እየገቡ ነው፣ ይህም የሚገርመው የወንጀለኛውን ጭካኔ እና ተንኮል፣ እንዲሁም የጸሐፊው አእምሮ ብልህነት፣ የደም መፍሰስን ተጠያቂ ለማወቅ የቻለው።

ልብ ወለድ ማንበብ ይይዝዎታል እና እስከ መጨረሻው እንዲሄዱ አይፈቅድልዎትም. እንቅልፍን የሚጎዳው የቀኑን ጊዜ ግምት ውስጥ ሳያስገባ በአንድ ጀንበር ሊያነቡት የሚፈልጉት ይህ መጽሐፍ በትክክል ነው። በዴቪድ ሞሬል የተነገረው ከባቢ አየር፣አስደሳች፣አስገራሚ የመርማሪ ታሪክ በእርግጠኝነት የመርማሪ ልብ ወለድ ወዳዶች ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ነው።

ስለ መጽሐፍት በድረ-ገጻችን ላይ በነፃ ማውረድ ወይም በመስመር ላይ "The Fine Art of Death" የዴቪድ ሞሬል መጽሐፍ በ epub, fb2, txt, rtf, pdf ቅርጸቶች ለ iPad, iPhone, Android እና Kindle ማንበብ ይችላሉ. መጽሐፉ ብዙ አስደሳች ጊዜዎችን እና በማንበብ እውነተኛ ደስታን ይሰጥዎታል። ሙሉውን ስሪት ከባልደረባችን መግዛት ይችላሉ። እንዲሁም፣ እዚህ ከሥነ ጽሑፍ ዓለም የቅርብ ጊዜ ዜናዎችን ያገኛሉ፣ የሚወዷቸውን ደራሲያን የሕይወት ታሪክ ይማሩ። ለጀማሪዎች ፀሐፊዎች ፣ ጠቃሚ ምክሮች እና ዘዴዎች ፣ አስደሳች መጣጥፎች ያሉት የተለየ ክፍል አለ ፣ ለዚህም እርስዎ እራስዎ በስነ-ጽሑፍ እደ-ጥበብ ውስጥ እጅዎን መሞከር ይችላሉ።

በዴቪድ ሞሬል ከተዘጋጀው የሞት ጥበብ ጥበብ ጥቅሶች

አእምሮ የመርሳት አቅም የለውም።

የስቃዩ ጩኸት ወደ ሰማይ ደረሰ, ነገር ግን ከዋክብት እና ግማሽ ጨረቃ ለሰው ልጆች ስቃይ ግድየለሾች ሆኑ.

አንዳንድ ጊዜ ነገሮችን ከእውነታው በተለየ መልኩ ማየት እንችላለን።

ስሜትን ማሳየት ድክመትን ከማሳየት ጋር እኩል ነው.

አንድ ሰው በራሱ ውስጥ፣ በሩቅ፣ በምስጢር የንቃተ ህሊናው ጥግ፣ ፍጹም የተለየ፣ እንግዳ ማንነትን ማወቅ ይችላል። ነገር ግን ይህ ባዕድ ከወለደው ጋር መጣላት ቢጀምር፣ ጦርነት ውስጥ ገብቶ በመጨረሻ አንድ ሰው ለነፍሱ አስተማማኝና የማይናወጥ መሸሸጊያ ነው ብሎ ያመነበትን ቢያጠፋስ?...

በህንድ ላለፉት ሃያ አመታት እንድገድል ታዝዣለሁ። እድገት አግኝቼ ሜዳሊያ ተሸልሜያለሁ። እና በእንግሊዝ ውስጥ ለተመሳሳይ ነገር ወደ ገደል እሄድ ​​ነበር. ስለ ግድያ አታናግረኝ። ግድያ በራሱ ክፉ አይደለም, ሁሉም በአመለካከት ላይ የተመሰረተ ነው.

የልጅነት አለም እንደሚመስለው ደመና አልባ እንዳልሆነ፣ በአለም ላይ ክፋት እንዳለ እና ህይወት በሁሉም አይነት አሰቃቂ ነገሮች የተሞላ መሆኑ በድንገት ግልጽ ሆኖልኝ ድንገት ደነገጥኩኝ።

ሚስጥሮችን መጠበቅ፣ መደበቅ መሞከር፣ መርሳት ማለት በስልጣናቸው ውስጥ መሆን ማለት ነው።

በዴቪድ ሞሬል የተዘጋጀውን "The Fine Art of Death" የተባለውን ነፃ መጽሐፍ ያውርዱ

(ቁርጥራጭ)

ከየት እንደምጀምር እንኳን አላውቅም...
ምንም ያህል ቀላል ቢመስልም (እና በዚህ ጉዳይ ላይ ሊነበብ የሚችል አልነበረም) እርግጠኛ ስለሆንኩ ብዙዎች ይህንን እንደጠቀሱ እርግጠኛ ነኝ፣ ከቪክቶሪያ ዘመን ጋር የተገናኘውን ሁሉ እንደምወደው እጽፋለሁ። በዚህ ጊዜ ምን የወደድኩት..? አዎን ፣ ምናልባትም ፣ ምቾት እና እንቆቅልሾች። እንዴት? - ትጠይቃለህ. ቀላል ነው! የዚያን ጊዜ ጎዳናዎች የሚያበሩትን የመንገድ መብራቶች፣ የድንጋይ ንጣፍ ድንጋዮችን እወዳለሁ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና የሰኮና ድምፅ በየጊዜው ይሰማል። በጣም ቀላል? - አዎ, በጣም ቀላል ነው. ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ፎቶግራፎች በፕሮፌሽናል SLR ካሜራዎች የተነሳውን የለንደን ጎዳናዎች ፣ እርጥብ ጎዳናዎች ፣ ወንበሮች ፣ መናፈሻዎች ፣ በተመሳሳይ መብራቶች የማይወድ ማነው? እርግጠኛ ነኝ እንደዚህ ያሉ ፎቶግራፎችን ስትመለከት, ምቾት የሚሰጥህ ምቾት ነው. ምናልባት ይህ ሞኝነት ነው, ምክንያቱም አሁን የበርካታ ከተሞች ጎዳናዎች በብሪቲሽ ዘይቤ መልክ እየተዘጋጁ ናቸው. በፓርኮች ውስጥ ተመሳሳይ መብራቶችን ይጭናሉ እና እንደ ንጣፍ ድንጋይ ተመሳሳይ የሞዛይክ ንጣፎችን ያስቀምጣሉ. እንደ ሙሰኛ ሴቶች, ኦፒየም አፍቃሪዎች እና አሰቃቂ ግድያዎች, ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ ነው. የዚህ ሀሳብ ብዙም አይረብሽም, ለመናገር, ለእኔ በጣም ደስ የሚል ማጽናኛ, ግን ምንም የሚሠራ ነገር የለም, ይህ ከባድ እውነት ነው. ኮናን ዶይል ለሰጠኝ እና ከዚህ በጣም ተወዳጅ ጀግና ጋር እንድገናኝ ለፈቀደልኝ ጊዜ ሁሉ የምወደው ገፀ ባህሪ የሆነውን መርማሪ ሼርሎክ ሆምስን የኦፒየም ሱስን ይቅር ብያለሁ። ከላይ እንደገለጽኩት በምስጢራት ምክንያት ያን ዘመን ወደድኩት። አዎ፣ ያ ጃክ ዘ ሪፐር እና ሁሉም የዚህ ቅጽል ስም መነሻዎች። ማንም ሰው መልሱን ሙሉ በሙሉ ሊገምት በማይችል እንቆቅልሽ የማይሳበው ማን ነው?
በዚህ ልቦለድ ውስጥ የምንናገረው ስለ ጃክ ሳይሆን ሕፃናትን በዳይፐር ተጠቅልሎ ሲገድል እንኳ ስለማያሽከረከረው የበለጠ አስከፊ ገፀ ባህሪ ነው። አየህ፣ በእኔ ዕድሜ ሌላ ማንኛውም መጽሐፍ አከርካሪዬ ላይ ብርድ እንዲሰማኝ እና እንዲንቀጠቀጥ ያደርገኛል ብዬ አላሰብኩም ነበር። HE እነዚህን ወንጀሎች እንዴት በቀላሉ እንደሚፈጽም ሲሰማኝ እጆቼ ተናወጡ። ለወደፊቱ ፣ ደራሲው ቀድሞውኑ በምስል የተገለፀውን እያንዳንዱን ጀግና እጣ ፈንታ ይናገራል ፣ እና በጣም መጥፎው ነገር ነፍሰ ገዳዩ እንኳን ወደ እርስዎ ግንዛቤ መምጣት ነው። እኔ በእውነት ለውዝ የሄድኩበት ይህ ነው! :)
እኔ ይህን ልብ ወለድ ድርብ አድርጌ እቆጥረዋለሁ። በሁለት ሰዎች መካከል ያለው ድብድብ - ስለ ኦፒየም ሱስ እና ስለ ማኒክ ገዳይ ሱስ ዓለም ታዋቂ የሆነ ኑዛዜ ደራሲ። እያንዳንዳቸው ኃጢአተኞች ናቸው, ነገር ግን እያንዳንዳቸው ክብር ይገባቸዋል. ሁለቱም የሰው ልጅን ከጎጂ ጥቃቶች ለማስጠንቀቅ ይፈልጋሉ (ውጫዊ: ፖለቲካዊ እና ውስጣዊ: ከንቃተ-ህሊና ጋር መታገል). ሁለቱም የራሳቸው ዘዴዎች አሏቸው. አንድ ሰው ዘዴዎቹ አስፈሪ, ጨካኝ, ኢሰብአዊ ናቸው እና እኔ በመርህ ደረጃ, በዚህ እስማማለሁ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጀግኖች እስማማለሁ. ንፁሃን ህጻናትን ከገደልኩ በኋላ ገዳዩን በፍፁም ይቅር የማልለው መስሎኝ ነበር! የሆነው እንደዛ ነው ግን ይገባኛል - ተረድቻለሁ። በጥሩ መስመር ላይ ከኢሰብአዊነት ጋር የተሳሰረ መልካም ተግባር ፣የመርሆቹን መሪነት መከተል ነበረብህ እና ወዲያውኑ ተሰናክለህ ወደ ገደል እየበረርክ ነው! አቋሜን ሌላ እንዴት እንደምገልፅ አላውቅም። አዎ ፀረ-ጀግናው ቅሌት እንስሳ ነው! እሱ ግን የፈለገው ይህ አይደለም። በሚያሳዝን ሁኔታ ወይም እንደ እድል ሆኖ, እንደዚያ ማለት አልችልም. እኔ እንደዚህ አይነት ወንጀሎችን ለማየት ዓይኖቼን ለመዝጋት ቀናተኛ ነኝ፣ ነገር ግን ይህ የተደረገበት ምክንያት... አንድ ሰው ሊያስተካክለው አይችልም።
በተለይ ደ ኩዊንሲ ለገዳዩ (አጥፊዎችን ለማስወገድ!) በተመሳሳይ ሳንቲም ከድሮ ነፃነቶች እርዳታ ሲጠይቅ ወድጄዋለሁ። በጣም ኃይለኛ ትዕይንት ነበር. ቶማስ ደ ኩዊንሲ፣ እንደ ተለወጠ፣ ከዚህ ያነሰ ጨካኝ አልነበረም።
እሺ, በማጠቃለያ, ስለ ዋናው ነገር በአጭሩ! መጽሐፉ ድንቅ ነው እና ከስቴፈን ኪንግ ዘ ሻይኒንግ በኋላ በጣም ጥሩ ነበር። ለማንበብ ቀላል፣ ሻይ ለማፍላት ማስቀመጥ እንደማትፈልግ በማሰብ እራስህን ትይዛለህ። አምስት ነጥብ! ለእኔ ይህ ምርጥ መጽሐፍ ነው (በዚህ አመት ካነበብኳቸው አዳዲስ መጽሃፎች)።

ዴቪድ ሞሬል

የሞት ጥበብ

ወደ ቶማስ ደ ኩዊንሲ አለም ጉዞዬን ወደመሩት ሮበርት ሞሪሰን እና ግሬቭል ሊንዶፕ።

መግቢያ

በመጀመሪያ እይታ፣ በፕሪምነቷ የምትታወቀው የቪክቶሪያ እንግሊዝ አጋማሽ፣ ቃል በቃል አዲስ የልቦለድ ዘውግ - የመርማሪው ልብ ወለድ ይዞ አብዷል። የዊልኪ ኮሊንስ እ.ኤ.አ. እሷም “በሁሉም አቅጣጫ ከሚሰራጨው ቫይረስ” ጋር ተመሳሳይ ሆና “የተደበቁ እና ጤናማ ያልሆኑ ምኞቶችን” ረክታለች።

የአዲሱ ዘውግ መነሻ ባለፈው ክፍለ ዘመን በጎቲክ ልብ ወለዶች ውስጥ ነው ፣ ልዩነቱ የመርማሪ ደራሲዎች ጀግኖቻቸውን በጥንታዊ ጨለማ ቤተመንግስት ውስጥ ሳይሆን ሙሉ በሙሉ በሚያውቁት የቪክቶሪያ እንግሊዝ ቤቶች ውስጥ ነው ። ጨለማው ከተፈጥሮ በላይ የሆነ መነሻ አይደለም። የግል ሕይወታቸው በሚያስደነግጥ ምስጢሮች የተከበበ በሚመስሉ ዜጎች ልብ ውስጥ ሰፍሯል። እብደት፣ የሥጋ ዝምድና፣ ብጥብጥ፣ ጥቁረት፣ ጨቅላ መግደል፣ እሳት ማቃጠል፣ የዕፅ ሱስ፣ መመረዝ፣ ሳዶማሶቺዝም እና ኔክሮፊሊያ - ይህ “በጓዳ ውስጥ ያሉ አጽሞች” ሙሉ ዝርዝር አይደለም እንደ ደራሲዎቹ ገለጻ ከውጪው የቪክቶሪያ አንጸባራቂ ጀርባ ተደብቀዋል።

ጠለቅ ብለው ሲመረመሩ፣ የጨለማ ምስጢሮችን ወደ ቀኑ ብርሃን ያመጣውን አዲስ ዘውግ መፈለግ ለዚያ ጊዜ አጠቃላይ ምስጢራዊነት ባህሪ ተፈጥሮአዊ ምላሽ ነበር። የመካከለኛው እና የከፍተኛ ደረጃ እንግሊዛውያን የግል ህይወታቸውን ከህዝባዊ ህይወት እስከምን እንደለያዩት እና እውነተኛ ስሜታቸውን ከውጭ ምን ያህል በጥንቃቄ እንደደበቁት መገመት እንኳን ያስቸግራል። መስኮቶችን በቋሚነት መጋረጃ የማቆየት የተለመደ የቪክቶሪያ እንግሊዛዊ አመለካከት በቤታቸው እና በግል ሕይወታቸው ላይ ያለውን አመለካከት በጥሩ ሁኔታ ያንፀባርቃል፡ አንድ ሰው መመልከት የሚችልበት፣ ነገር ግን መመልከት የተከለከለበት የተቀደሰ ክልል ነው። እያንዳንዱ ቤት በምስጢር በዝቶበታል፤ መገኘታቸው እንደ ተራ ነገር ተደርጎ ይቆጠር እንጂ የውጭ ሰውን አይመለከትም።

ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ንድፈ ሃሳቦቹ ከፍሮይድ አስተምህሮ በሰባ አመታት በፊት የነበሩት አሳፋሪው፣ ጊዜው ያለፈበት ቶማስ ዴ ኩንሲ፣ ስለ አጠቃላይ መጠባበቂያ እና የግል ህይወት የመደበቅ ልማድ ተናግሯል፡- “በአንደኛው ነገር፣ ቢያንስ እኔ ነኝ። እርግጠኛ: አእምሮ የመርሳት አቅም የለውም; በሺዎች የሚቆጠሩ የዘፈቀደ ክስተቶች በንቃተ ህሊናችን እና በምስጢር የማስታወስ ጽሑፎች መካከል መሸፈኛ ሊፈጥሩ ይችላሉ ፣ እና በሺዎች የሚቆጠሩ ተመሳሳይ ክስተቶች ፣ በተራው ፣ ያንን መጋረጃ ሊቀደድ ይችላል ፣ ግን በአንድ መንገድ ወይም በሌላ ፣ እነዚያ ጽሑፎች ዘላለማዊ ናቸው ። ከተለመደው የቀን ብርሃን በፊት የተሸሸጉ የሚመስሉ ከዋክብት ናቸው፤ እኛ ግን እናውቃለን፡- ብርሃን በሌሊት ብርሃናት ላይ የተጣለ መሸፈኛ ብቻ ነው፣ እናም የሚከድናቸው ቀን እስኪጠፋ ድረስ እንደገና ለመታየት ይጠባበቃሉ።

ዴ ኩዊንሲ ከዚህ ቀደም አስደናቂ የሆነ ድርጊት ሲፈጽም ዝነኛ ሆኗል፡ የግል ህይወቱን በታዋቂው ምርጥ ሽያጭ “የእንግሊዝ ኦፒየም ሱሰኛ መናዘዝ” ውስጥ አጋልጧል። ዊልያም ቡሮውስ በኋላ ላይ "የመጀመሪያው እና አሁንም በጣም ጥሩው የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ መጽሐፍ" ሲል ገልጾታል.

የዴ ኩዊንሲ አስፈሪ ፕሮሴ፣ በተለይም “ግድያ እንደ አንዱ ጥበባት” ድርሰቱ የመርማሪው ዘውግ መስራች ተብሎ እንዲጠራ ያስችለዋል። ይህ ሥራ ላልተዘጋጀው አንባቢ አስደንጋጭ ሲሆን በራትክሊፍ አውራ ጎዳና ላይ ስለ ታዋቂው ግድያዎች ብርሃን ፈነጠቀ፣ በ1811 የለንደንን እና የመላው እንግሊዝን ህዝብ ያስደነገጠው። የእነዚህን ወንጀሎች ውጤት በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በ1888 ጃክ ዘ ሪፐር በርካታ ስሜት የሚቀሰቅሱ ግድያዎችን በፈጸመበት ወቅት በለንደን ምስራቃዊ ጫፍ ላይ ከደረሰው ፍርሃት ጋር ማነጻጸር አጓጊ ነው። በራትክሊፍ ሀይዌይ ላይ የተከሰቱትን ክስተቶች ተከትሎ የተፈጠረው ድንጋጤ የበለጠ ተስፋፍቶ ነበር። ምክንያቱ እነዚህ ጭካኔ የተሞላበት እልቂት በዓይነቱ የመጀመሪያ በመሆናቸው ዜናው በፍጥነት በመላ ሀገሪቱ ተሰራጭቷል ፣ምክንያቱም ለጋዜጦች አስፈላጊነት እያደገ በመምጣቱ (በለንደን ብቻ በ1811 አምሳ ሁለት ነበሩ) እና በቅርቡ የተሻሻለው የፖስታ ስርዓት። በደብዳቤ አሰልጣኞች ማድረስ።፣ በመላው እንግሊዝ በሰዓት በአስር ማይል ቋሚ ፍጥነት ተጉዟል።

በተጨማሪም፣ በሪፐር የተገደሉት በሙሉ ዝሙት አዳሪዎች ሲሆኑ፣ የራትክሊፍ ሀይዌይ ግድያ ሰለባዎች ነጋዴዎች እና ቤተሰቦቻቸው ናቸው። ጃክ ዘ ሪፐርን የሚፈሩት “የሌሊት እራቶች” ብቻ ነበሩ፣ እና በጥሬው እያንዳንዱ የለንደን ነዋሪ በ1811 ገዳይ የሆነውን ሰው የሚፈራበት ምክንያት ነበረው። ወንጀለኛው ከተጠቂዎቹ ጋር እንዴት እንደሚይዝ ዝርዝሮች በዚህ ታሪክ የመጀመሪያ ምዕራፍ ላይ ይገኛሉ። ለአንዳንዶች አስደንጋጭ እና አስጸያፊ ሊመስሉ ይችላሉ, ነገር ግን ሁሉም ነገር በታሪክ ማስረጃ ላይ የተመሰረተ ነው.

ቶማስ ደ ኩዊንሲን ካነበብን በኋላ ብዙ ጊዜ አልፏል፣ ነገር ግን የገለፀው ደም አፋሳሽ አስፈሪነት አሁንም በእኛ ትውስታ ውስጥ ነው እናም አስፈሪ ኃይሉን አላጣም። እናም እስከዛሬ ድረስ፣ እያንዳንዷ ምሽቶች ከፓራላይዝድ እና በሚያስገርም ሁኔታ ከእውነተኛ ፍርሀት ደጋግመን እንድንንቀጠቀጥ ያደርገናል እናም ከዲ ኩዊንስ ስራ ጋር በመተዋወቅ የምንጠፋባቸውን ቅዠቶች ወደ ህይወት ያመጣል።

"የሞት አርቲስት"

...በእውነት ውብ የሆነ ግድያ ለመፍጠር ከሁለት ደደቦች የሚበልጥ ነገር ይጠይቃል - የሚገደለው ሰው እና ገዳዩ እራሱ እና ከነሱ በተጨማሪ ቢላዋ፣ ቦርሳ እና ጨለማ መንገድ። ቅንብር, መኳንንት, የሰዎች ስብስብ, የ chiaroscuro ጨዋታ, ግጥም, ስሜት - ለእንደዚህ ዓይነቱ እቅድ ስኬታማነት አሁን እንደ አስፈላጊ ሁኔታዎች ተደርገው ይወሰዳሉ. እንደ ኤሺለስ ወይም ሚልተን በግጥም፣ እንደ ማይክል አንጄሎ በሥዕል፣ ታላቁ ነፍሰ ገዳይ ጥበቡን እስከ ታላቅ ልዕልና ድረስ ይሸከማል።

ቶማስ ደ ኩዊንሲ። ግድያ ከሥነ ጥበብ ጥበብ አንዱ ነው/

ለንደን ፣ 1854

ቲቲያን፣ ሩበንስ እና ቫን ዳይክ ሁልጊዜ ሙሉ ልብስ ለብሰው ይሳሉ ነበር ይላሉ። ራዕያቸውን በሸራ ላይ ከማሳየታቸው በፊት፣ ገላቸውን ታጥበዋል እናም በምሳሌያዊ ሁኔታ ንቃተ ህሊናቸውን ከውጫዊ ነገሮች ሁሉ አጸዱ። ከዚያም ምርጥ ልብሶችን, በጣም ቆንጆ የሆኑትን ዊጎችን ለበሱ, እና በአንድ ጉዳይ ላይ ደግሞ በአልማዝ የተሸፈነ ሰይፍ ነበር.

"የሞት አርቲስት" በተመሳሳይ መንገድ ተዘጋጅቷል. የምሽት ልብስ ለብሶ ለሁለት ሰአታት ተቀምጦ ግድግዳው ላይ አተኩሮ ትኩረቱን አደረገ። ምሽት ላይ ከተማይቱ ላይ ወድቆ በክፍሉ ውስጥ በመጋረጃው የተዘጋው መስኮት ሲጨልም የዘይት አምፖል አብርቶ የብሩሽ፣ የቀለም እና የሸራ ምስሎችን ወደ ጥቁር የቆዳ ከረጢት ማስገባት ጀመረ። እንዲሁም ዊግ ነበር (ሩበን አስታውስ) - ቢጫ ፣ በቀለም ከብርሃን ቡናማ ፀጉር ጋር ተመሳሳይ አይደለም። ተመሳሳይ ቀለም ያለው የውሸት ጢም ይዞ ሄደ። ከአስር አመት በፊት ፂም ያለው ሰው የሁሉንም ሰው ቀልብ ይስብ ነበር ነገርግን የወቅቱ ፋሽን አዝማሚያዎች በተቃራኒው ንፁህ የተላጨ አገጭ ያለው ሰው ሲያዩ ሌሎች እንዲዞሩ ያደርጋቸዋል። ከሌሎች ነገሮች መካከል, በከረጢቱ ውስጥ የከባድ መርከብ አናጢ መዶሻ - አሮጌ, በ J. P. ፊደሎች በአስደናቂው ክፍል ላይ ቧጨረው. የኛ አርቲስቶቻችን ስራ ላይ እያሉ ቀበቶው ላይ አንጠልጥለው በአልማዝ የታሸገ ሰይፍ ሳይሆን፣ የኛ “አርቲስታችን” የዝሆን ጥርስ መያዣ ያለው ምላጭ ኪሱ ውስጥ አስገባ።

ጎጆውን ትቶ ታክሲን ለመንከባለል ብዙ መንገዶችን ወደሚበዛበት መስቀለኛ መንገድ ተራመደ። ከሁለት ደቂቃዎች በኋላ ነፃ መጓጓዣ በአቅራቢያው ቆመ; ሹፌሩ በኩራት ከሚያብረቀርቅ አናት በላይ ቆመ። “የሞት አርቲስቱ” በዚህ ቅዝቃዜ በታህሣሥ አመሻሽ ላይ በዓይን መውጣቱ ምንም አላስጨነቀውም። በአሁኑ ጊዜ እሱ እንኳ መታየት ፈልጎ ነበር; ይሁን እንጂ ይህ አስቸጋሪ ነበር - ጭጋግ ከቴምዝ በፍጥነት ወደ ከተማዋ እየቀረበ ነበር, የጋዝ መብራቶችን በሚያንጸባርቅ ሃሎ.

"አርቲስት" ለሾፌሩ ስምንት ሳንቲም ሰጥቶ ወደ ስትራንድ፣ ወደ አደልፊ ቲያትር እንዲወስደው ነገረው። መንገዱን በተጨናነቀው ሰረገላዎች መካከል መንገድ ስታልፍ፣ የሚተነፍሱ ፈረሶችን እየሸሸጉ፣ ወደ ውስጥ ለመግባት የሚጠባበቁ ጥሩ የለበሱ የከተማ ሰዎች ጋር ታክሲው አመራ። ከመግቢያው በላይ የሚያብረቀርቁ ፊደላት ዛሬ ቲያትር ቤቱ የተከበረውን “የኮርሲካን ወንድሞች” የተሰኘውን ዜማ እያሳየ መሆኑን አስታውቀዋል። "የሞት አርቲስት" ከጨዋታው ጋር በደንብ ይተዋወቃል እና ስለሱ ማንኛውንም ጥያቄ በቀላሉ ሊመልስ ይችላል, በተለይም በመጀመሪያዎቹ ሁለት ድርጊቶች ውስጥ ያልተለመደው የዳይሬክተሩ እንቅስቃሴን በተመለከተ: በእነሱ ውስጥ ያሉት ክስተቶች በቅደም ተከተል ተገለጡ, ምንም እንኳን በእውነቱ (እና ተመልካቹ መገመት ነበረበት). እሱ) በተመሳሳይ ጊዜ ተካሂደዋል. በመጀመሪያው ድርጊት፣ ከወንድሞቹ አንዱ መንታውን መንፈስ ያየ፣ በሁለተኛው ደግሞ ተመልካቹ መንትያዋ በዚያች ቅጽበት እንዴት እንደተገደለች በድምቀት ይታያል። በጨዋታው ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የተረፈው ወንድም ገዳዮቹን ይበቀላል፣ በጭካኔ ይበቀልበታል፣ በዚህም መድረኩ በሐሰት ደም ጅረቶች ተጥለቀለቀ። ብዙ የቲያትር ጎብኚዎች ባዩት ነገር ፈርተው ነበር፣ ነገር ግን የጽድቅ ቁጣቸው ለጨዋታው ተወዳጅነት ማደግ ብቻ አስተዋጽኦ አድርጓል።

"የሞት አርቲስት" ከህዝቡ ጋር ተቀላቅሎ ከሌሎች ሰዎች ጋር ወደ ውስጥ ገባ. የኪስ ሰዓቱ ስምንት አለፉ ሀያ ደቂቃዎችን አሳይቷል። መጋረጃው በአሥር ደቂቃ ውስጥ ይነሳል. በአዳራሹ ትርምስ ውስጥ፣ በቴአትሩ ውስጥ የተሰማውን “የመንፈስ ጭብጥ” ማስታወሻ ለሁሉ የሚያቀርበውን ጸሃፊ አልፏል፣ የጎን በር ከፍቶ፣ ጭጋግ በተደበቀበት መንገድ ላይ ጥቂት ርቀት ሄዶ ተደበቀ። ከሳጥኖች ክምር በስተጀርባ ጥላዎች. ለአሥር ደቂቃ ያህል እዚያ ተቀመጠ, አንድ ሰው ቀጥሎ እንዲታይ በትዕግስት ጠበቀ.

ዴቪድ ሞሬል

የሞት ጥበብ

ወደ ቶማስ ደ ኩዊንሲ አለም ጉዞዬን ወደመሩት ሮበርት ሞሪሰን እና ግሬቭል ሊንዶፕ

ግድያ እንደ ጥሩ ጥበብ

በዴቪድ ሞሬል

የቅጂ መብት © 2013 በሞሬል ኢንተርፕራይዞች, Inc.

ይህ እትም ከትንሽ፣ ብራውን እና ኩባንያ፣ ኒው ዮርክ፣ ኒው ዮርክ፣ አሜሪካ ጋር ዝግጅት ታትሟል

መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው

© ቲ. ማትዩኪን ፣ ትርጉም ፣ 2014

© የሕትመት ቡድን "አዝቡካ-አቲከስ" LLC፣ 2014

® አዝቡካ ማተሚያ ቤት

© የመጽሐፉ ኤሌክትሮኒክ እትም የተዘጋጀው በሊትር ኩባንያ ነው (www.litres.ru)

መግቢያ

በመጀመሪያ እይታ፣ በፕሪምነቷ የምትታወቀው የቪክቶሪያ እንግሊዝ አጋማሽ፣ ቃል በቃል አዲስ የልቦለድ ዘውግ - የመርማሪው ልብ ወለድ ይዞ አብዷል። የዊልኪ ኮሊንስ እ.ኤ.አ. እሷም “በሁሉም አቅጣጫ ከሚሰራጨው ቫይረስ” ጋር ተመሳሳይ ሆና “የተደበቁ እና ጤናማ ያልሆኑ ምኞቶችን” ረክታለች።

የአዲሱ ዘውግ መነሻ ባለፈው ክፍለ ዘመን በጎቲክ ልብ ወለዶች ውስጥ ነው ፣ ልዩነቱ የመርማሪ ደራሲዎች ጀግኖቻቸውን በጥንታዊ ጨለማ ቤተመንግስት ውስጥ ሳይሆን ሙሉ በሙሉ በሚያውቁት የቪክቶሪያ እንግሊዝ ቤቶች ውስጥ ነው ። ጨለማው ከተፈጥሮ በላይ የሆነ መነሻ አይደለም። የግል ሕይወታቸው በሚያስደነግጥ ምስጢሮች የተከበበ በሚመስሉ ዜጎች ልብ ውስጥ ሰፍሯል። እብደት፣ በዘመዶች መካከል የሚደረግ ጥቃት፣ ጥቃት፣ ጥቃት፣ ጨቅላ መግደል፣ እሳት ማቃጠል፣ የዕፅ ሱስ፣ መመረዝ፣ ሳዶማሶቺዝም እና ኒክሮፊሊያ - ይህ ሙሉ ዝርዝር አይደለም “በጓዳ ውስጥ ያሉ አፅሞች” እንደ ደራሲዎቹ ገለጻ ከውጪው የቪክቶሪያ አንጸባራቂ ጀርባ ተደብቀዋል።

ጠለቅ ብለው ሲመረመሩ፣ የጨለማ ምስጢሮችን ወደ ቀኑ ብርሃን ያመጣውን አዲስ ዘውግ መፈለግ ለዚያ ጊዜ አጠቃላይ ምስጢራዊነት ባህሪ ተፈጥሮአዊ ምላሽ ነበር። የመካከለኛው እና የከፍተኛ ደረጃ እንግሊዛውያን የግል ህይወታቸውን ከህዝባዊ ህይወት እስከምን እንደለያዩት እና እውነተኛ ስሜታቸውን ከውጭ ምን ያህል በጥንቃቄ እንደደበቁት መገመት እንኳን ያስቸግራል። መስኮቶችን በቋሚነት መጋረጃ የማቆየት የተለመደ የቪክቶሪያ እንግሊዛዊ አመለካከት በቤታቸው እና በግል ሕይወታቸው ላይ ያለውን አመለካከት በጥሩ ሁኔታ ያንፀባርቃል፡ አንድ ሰው መመልከት የሚችልበት፣ ነገር ግን መመልከት የተከለከለበት የተቀደሰ ክልል ነው። እያንዳንዱ ቤት በምስጢር በዝቶበታል፤ መገኘታቸው እንደ ተራ ነገር ተደርጎ ይቆጠር እንጂ የውጭ ሰውን አይመለከትም።

ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ንድፈ ሃሳቦቹ ከፍሮይድ አስተምህሮ በሰባ አመታት በፊት የነበሩት አሳፋሪው፣ ጊዜው ያለፈበት ቶማስ ዴ ኩንሲ፣ ስለ አጠቃላይ መጠባበቂያ እና የግል ህይወት የመደበቅ ልማድ ተናግሯል፡- “በአንደኛው ነገር፣ ቢያንስ እኔ ነኝ። እርግጠኛ: አእምሮ የመርሳት አቅም የለውም; በሺዎች የሚቆጠሩ የዘፈቀደ ክስተቶች በንቃተ ህሊናችን እና በምስጢር የማስታወስ ጽሑፎች መካከል መሸፈኛ ሊፈጥሩ ይችላሉ ፣ እና በሺዎች የሚቆጠሩ ተመሳሳይ ክስተቶች ፣ በተራው ፣ ያንን መጋረጃ ሊቀደድ ይችላል ፣ ግን በአንድ መንገድ ወይም በሌላ ፣ እነዚያ ጽሑፎች ዘላለማዊ ናቸው ። ከተለመደው የቀን ብርሃን በፊት የተሸሸጉ የሚመስሉ ከዋክብት ናቸው፤ እኛ ግን እናውቃለን፡- ብርሃን በሌሊት ብርሃናት ላይ የተጣለ መሸፈኛ ብቻ ነው፣ እናም የሚከድናቸው ቀን እስኪጠፋ ድረስ እንደገና ለመታየት ይጠባበቃሉ።

ዴ ኩዊንሲ ከዚህ ቀደም አስደናቂ የሆነ ድርጊት ሲፈጽም ዝነኛ ሆኗል፡ የግል ህይወቱን በታዋቂው ምርጥ ሽያጭ “የእንግሊዝ ኦፒየም ሱሰኛ መናዘዝ” ውስጥ አጋልጧል። ዊልያም ቡሮውስ በኋላ ላይ "የመጀመሪያው እና አሁንም በጣም ጥሩው የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ መጽሐፍ" ሲል ገልጾታል.

የዴ ኩዊንሲ አስፈሪ ፕሮሴ፣ በተለይም “ግድያ እንደ አንዱ ጥበባት” ድርሰቱ የመርማሪው ዘውግ መስራች ተብሎ እንዲጠራ ያስችለዋል። ይህ ሥራ ላልተዘጋጀው አንባቢ አስደንጋጭ ሲሆን በራትክሊፍ አውራ ጎዳና ላይ ስለ ታዋቂው ግድያዎች ብርሃን ፈነጠቀ፣ በ1811 የለንደንን እና የመላው እንግሊዝን ህዝብ ያስደነገጠው። የእነዚህን ወንጀሎች ውጤት በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በ1888 ጃክ ዘ ሪፐር በርካታ ስሜት የሚቀሰቅሱ ግድያዎችን በፈጸመበት ወቅት በለንደን ምስራቃዊ ጫፍ ላይ ከደረሰው ፍርሃት ጋር ማነጻጸር አጓጊ ነው። በራትክሊፍ ሀይዌይ ላይ የተከሰቱትን ክስተቶች ተከትሎ የተፈጠረው ድንጋጤ የበለጠ ተስፋፍቶ ነበር። ምክንያቱ እነዚህ ጭካኔ የተሞላበት እልቂት በዓይነቱ የመጀመሪያ በመሆናቸው ዜናው በፍጥነት በመላ ሀገሪቱ ተሰራጭቷል ፣ምክንያቱም ለጋዜጦች አስፈላጊነት እያደገ በመምጣቱ (በለንደን ብቻ በ1811 አምሳ ሁለት ነበሩ) እና በቅርቡ የተሻሻለው የፖስታ ስርዓት። በደብዳቤ አሰልጣኞች ማድረስ።፣ በመላው እንግሊዝ በሰዓት በአስር ማይል ቋሚ ፍጥነት ተጉዟል።

በተጨማሪም፣ በሪፐር የተገደሉት በሙሉ ዝሙት አዳሪዎች ሲሆኑ፣ የራትክሊፍ ሀይዌይ ግድያ ሰለባዎች ነጋዴዎች እና ቤተሰቦቻቸው ናቸው። ጃክ ዘ ሪፐርን የሚፈሩት “የሌሊት እራቶች” ብቻ ነበሩ፣ እና በጥሬው እያንዳንዱ የለንደን ነዋሪ በ1811 ገዳይ የሆነውን ሰው የሚፈራበት ምክንያት ነበረው። ወንጀለኛው ከተጠቂዎቹ ጋር እንዴት እንደሚይዝ ዝርዝሮች በዚህ ታሪክ የመጀመሪያ ምዕራፍ ላይ ይገኛሉ። ለአንዳንዶች አስደንጋጭ እና አስጸያፊ ሊመስሉ ይችላሉ, ነገር ግን ሁሉም ነገር በታሪክ ማስረጃ ላይ የተመሰረተ ነው.

ቶማስ ደ ኩዊንሲን ካነበብን በኋላ ብዙ ጊዜ አልፏል፣ ነገር ግን የገለፀው ደም አፋሳሽ አስፈሪነት አሁንም በእኛ ትውስታ ውስጥ ነው እናም አስፈሪ ኃይሉን አላጣም። እናም እስከዛሬ ድረስ፣ እያንዳንዷ ምሽቶች ከፓራላይዝድ እና በሚያስገርም ሁኔታ ከእውነተኛ ፍርሀት ደጋግመን እንድንንቀጠቀጥ ያደርገናል እናም ከዲ ኩዊንስ ስራ ጋር በመተዋወቅ የምንጠፋባቸውን ቅዠቶች ወደ ህይወት ያመጣል።

የብሪቲሽ የሩብ ዓመት ግምገማ ፣ 1863

"የሞት አርቲስት"

... የምር ቆንጆ ግድያ ለመፍጠር ከሁለት በላይ ደደቦችን ይጠይቃል - የተገደለው ሰው እና ገዳዩ እራሱ እና ከነሱ በተጨማሪ ቢላዋ ፣ ቦርሳ እና ጨለማ መንገድ። ቅንብር, መኳንንት, የሰዎች ስብስብ, የ chiaroscuro ጨዋታ, ግጥም, ስሜት - ለእንደዚህ ዓይነቱ እቅድ ስኬታማነት አሁን እንደ አስፈላጊ ሁኔታዎች ተደርገው ይወሰዳሉ. እንደ ኤሺለስ ወይም ሚልተን በግጥም፣ እንደ ማይክል አንጄሎ በሥዕል፣ ታላቁ ነፍሰ ገዳይ ጥበቡን እስከ ታላቅ ልዕልና ድረስ ይሸከማል።

ቶማስ ደ ኩዊንሲ። ግድያ እንደ አንዱ ጥበባት

ለንደን ፣ 1854

ቲቲያን፣ ሩበንስ እና ቫን ዳይክ ሁልጊዜ ሙሉ ልብስ ለብሰው ይሳሉ ነበር ይላሉ። ራዕያቸውን በሸራ ላይ ከማሳየታቸው በፊት፣ ገላቸውን ታጥበዋል እናም በምሳሌያዊ ሁኔታ ንቃተ ህሊናቸውን ከውጫዊ ነገሮች ሁሉ አጸዱ። ከዚያም ምርጥ ልብሶችን, በጣም ቆንጆ የሆኑትን ዊጎችን ለበሱ, እና በአንድ ጉዳይ ላይ ደግሞ በአልማዝ የተሸፈነ ሰይፍ ነበር.

"የሞት አርቲስት" በተመሳሳይ መንገድ ተዘጋጅቷል. የምሽት ልብስ ለብሶ ለሁለት ሰአታት ተቀምጦ ግድግዳው ላይ አተኩሮ ትኩረቱን አደረገ። ምሽት ላይ ከተማይቱ ላይ ወድቆ በክፍሉ ውስጥ በመጋረጃው የተዘጋው መስኮት ሲጨልም የዘይት አምፖል አብርቶ የብሩሽ፣ የቀለም እና የሸራ ምስሎችን ወደ ጥቁር የቆዳ ከረጢት ማስገባት ጀመረ። እንዲሁም ዊግ ነበር (ሩበን አስታውስ) - ቢጫ ፣ በቀለም ከብርሃን ቡናማ ፀጉር ጋር ተመሳሳይ አይደለም። ተመሳሳይ ቀለም ያለው የውሸት ጢም ይዞ ሄደ። ከአስር አመት በፊት ፂም ያለው ሰው የሁሉንም ሰው ቀልብ ይስብ ነበር ነገርግን የወቅቱ ፋሽን አዝማሚያዎች በተቃራኒው ንፁህ የተላጨ አገጭ ያለው ሰው ሲያዩ ሌሎች እንዲዞሩ ያደርጋቸዋል። ከሌሎች ነገሮች መካከል, በከረጢቱ ውስጥ የከባድ መርከብ አናጢ መዶሻ - አሮጌ, በ J. R. ፊደሎች በአስደናቂው ክፍል ላይ ቧጨረው. የኛ አርቲስቶቻችን ስራ ላይ እያሉ ቀበቶው ላይ አንጠልጥለው በአልማዝ የታሸገ ሰይፍ ሳይሆን፣ የኛ “አርቲስታችን” የዝሆን ጥርስ መያዣ ያለው ምላጭ ኪሱ ውስጥ አስገባ።

ጎጆውን ትቶ ታክሲን ለመንከባለል ብዙ መንገዶችን ወደሚበዛበት መስቀለኛ መንገድ ተራመደ። ከሁለት ደቂቃዎች በኋላ ነፃ መጓጓዣ በአቅራቢያው ቆመ; ሹፌሩ በኩራት ከሚያብረቀርቅ አናት በላይ ቆመ። “የሞት አርቲስቱ” በዚህ ቅዝቃዜ በታህሣሥ አመሻሽ ላይ በዓይን መውጣቱ ምንም አላስጨነቀውም። በአሁኑ ጊዜ እሱ እንኳ መታየት ፈልጎ ነበር; ይሁን እንጂ ይህ አስቸጋሪ ነበር - ጭጋግ ከቴምዝ በፍጥነት ወደ ከተማዋ እየቀረበ ነበር, የጋዝ መብራቶችን በሚያንጸባርቅ ሃሎ.