ዲቃላዎች ሰዎችን በዝንጀሮ እና yetis የሚያቋርጡ። ሰዎችን ከእንስሳት ጋር መሻገር፡ አፈ-ታሪካዊ ፍጥረታት ሰውን ካቋረጡ ምን ይከሰታል እና
የእንስሳትን እና የሰዎችን ሴሎች በማቋረጥ ድቅል ለመፍጠር ማሰብ ሲጀምሩ ሙሉ በሙሉ የሚቃረኑ ሀሳቦች በጭንቅላታችሁ ውስጥ ይነሳሉ. ለረጅም ጊዜ ሳይንቲስቶች በቤተ ሙከራዎቻቸው ውስጥ የተዳቀሉ ፅንሶችን ሲፈጥሩ ቆይተዋል ፣ ይህ ሁሉ የሚከናወነው ለተለያዩ በሽታዎች ሊሆኑ የሚችሉ ሕክምናዎችን ለማግኘት ነው። ይሁን እንጂ በተፈጥሮ ላይ እንዲህ ዓይነቱ ሙከራ በጣም ሩቅ ሊሆን ይችላል. ከእንስሳ-ሰው የተዳቀሉ ዝርያዎች ይፈጠሩ ይሆን? በዚህ ዓለም ውስጥ ምን ቦታ ይይዛሉ? የዚህ አይነት ጥያቄዎች በቀጥታ በሳይንስ እና በስነምግባር መካከል ካለው ግጭት ርዕስ ጋር ይዛመዳሉ።
በእንስሳት ዓለም ውስጥ የተዳቀሉ
የእንስሳት እና የሰዎች ድብልቅ መፍጠር ይቻላል? አንዳንዶቹ ወዲያውኑ የነብር ጭንቅላት፣ የዓሣ ጅራት፣ የአእዋፍ ምንቃር፣ የሻገተ ፀጉር፣ ወዘተ ያሉ ሰዎች አስፈሪ ምስሎች ሊኖራቸው ይችላል። ሳይንቲስቶች በቤተ ሙከራዎቻቸው ውስጥ ልክ እንደ ቪዲዮ ጨዋታ በቀላሉ የዘረመል ማሻሻያዎችን መፍጠር ይችሉ ይሆን? በእንስሳት ዓለም ውስጥ ፣የተለያዩ የተዳቀሉ ዝርያዎች ምሳሌ በቅሎ ፣የአህያ እና የፈረስ መጋባት ውጤት ነው። ይህ ሙሉ በሙሉ ጤናማ እንስሳ ነው, ነገር ግን በአህያ (62 ክሮሞሶም) እና በፈረስ (64 ክሮሞሶም) ውስጥ ባሉ የተለያዩ ክሮሞሶምች ብዛት ምክንያት የራሱን ዓይነት እንደገና የመውለድ ችሎታውን አጥቷል.
በነገራችን ላይ በቅሎዎች መካከል ልዩ የሆነ መሻገሪያ ምሳሌ ብቻ አይደሉም። ብዙ ተዛማጅነት ያላቸው ዝርያዎች ሊጣመሩ የሚችሉት የጸዳ ዘሮችን ለማፍራት ነው። ለምሳሌ አንበሶች እና ነብሮች (ልጆቻቸው ሊገር ይባላሉ)፣ የሜዳ አህያ እና ፈረሶች። የሰው ልጅ የቅርብ ዘመድ ፕሪምት ተብሎ ሊጠራ ይችላል ነገርግን ጂኖምን በማጣመር የእንስሳት እና የሰው ልጅ ማለትም የሰው እና የዝንጀሮ ዝርያዎችን ለመፍጠር ማሰብ ብቻ ፈጽሞ የማይቻል ነው.
የበሽታ መከላከያ ስርዓቱ የውጭ ሴሎችን ውድቅ ያደርጋል
በአብዛኛው, የሰው ልጅ በሽታ የመከላከል ስርዓት የሚሠራው የሌላ ሰው ሴሎች እንኳን በሰውነት ውስጥ ሁልጊዜም በተሳካ ሁኔታ ተቀባይነት የሌላቸው ናቸው, ለምሳሌ, በውስጣዊ አካል ውስጥ በሚተላለፉበት ጊዜ, የሰው ያልሆነ የእንስሳት ሕዋስ ሳይጨምር. ማንኛውም የውጭ ቲሹ ወዲያውኑ ተገኝቷል እና ኃይለኛ የመከላከያ ምላሽ - አለመቀበል - ይከተላል.
ለሰው ልጅ ጥቅም ብቻ
በጄኔቲክ ምርምር ውስጥ የተሳተፉ ሳይንቲስቶች የሰው እና የእንስሳት ድብልቅ አስፈሪ እና አስፈሪ ነገር የሆነበት ጭራቆች የመፍጠር ግብ የላቸውም። በተጨማሪም፣ ህዝቡ ምንም አይነት ሚውቴሽን የመፍጠር ሀሳቡን በፍጹም አይቀበለውም። በዚህ ዓይነቱ ነገር ላይ የመሥራት ፍላጎት የላቸውም, የስቴም ሴል ምርምር እና ቴራፒዩቲክ ክሎኒንግ የሚከናወኑት በሰዎች ፍላጎት ብቻ ነው, እና በዋናነት ብዙ የማይድን በሽታዎችን ለመዋጋት የታለሙ ናቸው.
በጣም ቀላል አይደለም
ዲ ኤን ኤ ለማንኛውም ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ዓለም አቀፋዊ ስለሆነ የእንስሳት እና የሰዎች ድብልቅ (ከዚህ በታች ያለውን የህዝቡን ሀሳብ የሚያንፀባርቅ ፎቶን ይመልከቱ) አሁንም ሊኖሩ እንደሚችሉ መገመት ይችላል። ለምሳሌ, በፈረስ ሴሎች ውስጥ ያለው ፕሮቲን ልክ በሰዎች ውስጥ ተመሳሳይ በሆነ መንገድ የተዋሃደ ነው. ሆኖም ፣ ሁሉም ነገር በጣም ቀላል አይደለም-ድብልቅ ለመፍጠር ለመሞከር ፣ ከፍተኛ መጠን ያለው ሙከራ እና ስህተት ውስጥ ማለፍ አለብዎት ፣ ጥያቄው ምን ያህል ሰዎች መሰዋት እንደሚፈልጉ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ mermaid። ይህ በመጀመሪያ በጨረፍታ ከሚመስለው በላይ ብዙ ጊዜ ሊወስድ ይችላል።
የሰውን ጂኖች በእንስሳትና በእጽዋት ላይ መጨመር በአንፃራዊነት ቀላል ነገር ቢሆንም በተቃራኒው ግን ሌላ ጉዳይ ነው። ነገር ግን ግለሰባዊ ጂኖች የሚወስኑት የተወሰነ ፕሮቲን ብቻ ነው፡ አካልን በአስማት ወደ ፍፁም የተለየ ነገር ሊለውጡት አይችሉም፣ ለምሳሌ ቺሜሪክ ጭራቅ። ግለሰባዊ ጂኖች ከማንነታችን እና ውሻ ወይም ጄሊፊሽ ማን እንደሆኑ የሚይዙት ትንሽ ክፍል ብቻ ነው። የአንድ ግለሰብ ዝርያ በተወሰኑ የጂኖች ብዛት ላይ የተመሰረተ ነው, በተግባራዊ አሃዶች ውስብስብ ስብስብ ውስጥ የታሸጉ, በተናጥል በተፈጠሩ ፍጥረታት ውስጥ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ሊሆን ይችላል.
የሰው-የእንስሳ ድብልቅ፡- ይህ ፍጡር ከሳይንሳዊ እይታ አንጻር ምን ይባላል?
ከሳይንሳዊ እይታ አንጻር ይህ ጉዳይ ከልቦለድ እና ከተረት አውድ ውጪ ነው የሚወሰደው። በእውነተኛ ህይወት ውስጥ እንደ እንስሳት-ሰው የተዳቀሉ ፍጥረታት መፈጠር የሕግ ፣ ሥነ ምግባራዊ እና የቴክኖሎጂ ክርክር ርዕሰ ጉዳይ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በዘርፉ መሻሻሎች ሊደረጉ ይገባል? ይህ የሰውን ፍላጎት መሰረት አድርጎ መሰጠት ነው ወይንስ ራስን ማሻሻል? ይህ የሰው እና የእንስሳት ድብልቅ "ፓራ-ሰው" ይባላል. እንዲሁም የሳይቶፕላስሚክ ዲቃላዎች - ሳይብሪዶች ናቸው.
ዲቃላዎች እንደ interspecies ጓደኝነት ምሳሌዎች
በእንስሳት ዓለም ውስጥ እና በሰዎች እና በቤት እንስሳዎቻቸው መካከል ያሉ ግንኙነቶች የእንደዚህ ዓይነቶቹ ፍጥረታት ተወዳጅነት መሠረታዊ መሠረት ይሰጣሉ ። በታሪክ ውስጥ ብዙ ታዋቂ ዲቃላዎች በተለያዩ አፈ ታሪኮች ውስጥ ነበሩ፣ የግብፅ እና የህንድ መንፈሳዊነት አካልን ጨምሮ። አንድ ሠዓሊና ሳይንቲስት ፒዬትሮ ጌቶ እንዳሉት “በሰው እና በእንስሳት የተዳቀሉ ዝርያዎች ላይ የሚሰነዝሩት ሐሳቦች ምንጊዜም ከሃይማኖት የመጡ ናቸው።
የሰው-የእንስሳ ድቅል የሰው እና የእንስሳት አካላትን ያካተተ አካል ነው። በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት እነዚህ ድቅል ዝርያዎች በዓለም ዙሪያ በእንስሳት ታሪኮች ውስጥ በጣም የተለመዱ ጭብጦች ናቸው. በተለያዩ ባህላዊ እና ጥንታዊ ባህሎች በሰው እና በተፈጥሮ መካከል ጠንካራ መለያየት አለመኖሩ ሰዎች እና እንስሳት የተደበላለቁ ግንኙነቶች ስላላቸው ለተረት ተረት ተወዳጅነት መሰረታዊ ታሪካዊ ሁኔታን ሰጥቷል።
የሰው-የእንስሳ ድቅል - ልቦለድ ገፀ ባህሪ ወይስ ሊሆን የሚችል እውነታ?
በአሁኑ ጊዜ, እነሱ, በመሠረቱ, በቪዲዮ ጨዋታዎች እና ታዋቂ ሳይንሳዊ ልብወለድ ፊልሞች እና መጻሕፍት ውስጥ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ምስሎች ይህም ምስሎች, ይቀራሉ. የተፈለሰፉ ዲቃላዎች የተለያዩ ሚናዎችን ይጫወታሉ, ከተለዋዋጭ ወራሪዎች እስከ መለኮታዊ ጀግኖች. ስለ ጥንታዊ እምነቶች እና አፈ ታሪኮች ፣ እዚህ ብዙ ቁጥር ያላቸው ዲቃላዎችን ማግኘት ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ ፓን የዱር እና ያልተገራ ተፈጥሮን የሚያመለክት አምላክ ነው ፣ እሱ በአዳኞች ፣ በአሳ አጥማጆች እና በእረኞች ያመልኩ ነበር። ደስተኛው ገፀ ባህሪ የኋላ እግሮቹን ሰኮና እና የፍየል ቀንዶች አሉት ፣ ግን ያለበለዚያ ቁመናው እንደ ሰው ነው። ሌላው ታዋቂ አፈ ታሪካዊ ዲቃላ አኑቢስ የተባለ የግብፅ የሞት አምላክ ነው።
ቹ ፓ-ቴዝ የሚባል አምላክ በሰራው ግፍና በደል ከሰማይ ወደ ምድር ተባረረ። በስህተት ወደ ዘር ማህፀን ውስጥ ገብቷል እና በመጨረሻም ግማሽ ሰው እና ግማሽ አሳማ, የአሳማ ጭንቅላት እና ጆሮ ከሰው አካል ጋር ተደባልቆ ይወለዳል. የዚህ አፈ-ታሪክ ዲቃላ ውስጣዊ ይዘት በተሻለ ሁኔታ አይለወጥም.
እናቱን እና ወንድሞቹን ገድሎ ከበላ በኋላ፣ የአሳማ መሰል ጭራቅ በተራሮች ላይ ተጠልሏል፣ በዚያም መንገዱን ለመሻገር ያልታደሉ ተጓዦችን በማደን ቀኑን ያሳልፋል። ነገር ግን በቻይና ዙሪያ እየተዘዋወረ በጓን ዪን ጣኦት ጣኦት ጥረት ምስጋና ይግባውና የበለጠ ጥሩ መንገድ እንዲወስድ እና የክህነት ደረጃ እንዲቀበል ተደረገ።
የተዳቀሉ ፅንሶችን ለመፍጠር ሙከራዎች
የሰው-የእንስሳ ድብልቅ መፍጠር ይቻላል? ድቅል ሽል የሰው እና የእንስሳት ሕብረ ሕዋሳት ድብልቅ ነው። በርካታ አይነት ድቅል ሽሎች አሉ ለምሳሌ ሳይቶፕላስሚክ ሽሎች የሚፈጠሩት ዲ ኤን ኤ የያዙ ኒዩክሊየሎችን ከሰው ሴሎች ወደ የእንስሳት እንቁላል በማሸጋገር ነው የራሱ የዘረመል መረጃ ከዚህ በፊት ተወግዷል። የተገኙት ፅንሶች በቤተ ሙከራ ውስጥ ለብዙ ቀናት ያድጋሉ, ከዚያም ሴል ሴሎችን ለመፍጠር ይሰበሰባሉ. የኋለኛው የተወሰኑ የጨርቅ ዓይነቶች ሊሆኑ ይችላሉ።
ይህ ግንድ ሴሎችን የመፍጠር ዘዴ ለተለያዩ በሽታዎች ምርምር የሚያገለግል ሲሆን ከእንስሳት በተለየ መልኩ በተወሰነ መጠን ከሚገኙት የሰው እንቁላሎች ጥሩ አማራጭ ተደርጎ ይወሰዳል። የሳይንስ ሊቃውንት የሰውና የእንስሳት ድብልቅ፣ ራሱን ችሎ መኖር የሚችል ፍጡር ለመፍጠር አላሰቡም።
የጄኔቲክ ቁሳቁሶችን የመቀላቀል አደጋዎች
የሰው እና የእንስሳት ጀነቲካዊ ቁሶች መቀላቀል አዳዲስ በሽታዎችን የመፍጠር አደጋን ሊያስከትል ይችላል, ነገር ግን በዚህ አካባቢ የሚደረጉ እድገቶች በአለም አቀፍ ደረጃ ለሰው ልጅ ትልቅ ጥቅም ያስገኛሉ. ሳይንቲስቶች እንደሚሉት እነዚህ ህዋሶች ብቻ ናቸው እንጂ እውነተኛ ፍጡራን አይደሉም። ይህ በምርምር ውስጥ የሰዎችን እንቁላል መጠቀምን ያስወግዳል. እንስሳው ለፅንሱ የሚያበረክተው ጀነቲካዊ አስተዋፅዖ በጣም ትንሽ በመሆኑ በመሠረቱ የሰው ልጅ (99.9%) ነው። የኋለኛው በሰው ልጅ ማዳበሪያ ስላልተፈጠረ እንደ ሰው ሊቆጠር አይችልም።
የሰው እና የእንስሳት መብቶች አይጣሱም ምክንያቱም ፅንሱ ሰው ወይም እንስሳ እንዲሆን ፈጽሞ አይፈቀድለትም. ባዮሎጂስቶች ከ 70 ዎቹ ጀምሮ የተለያዩ እንስሳትን ዲ ኤን ኤ ሲቀላቀሉ ቆይተዋል, ነገር ግን የእንስሳትን ጂኖች ወደ ሰዎች የማምጣት ሀሳብ አሁንም የተከለከለ ነው. እና እነዚህን ክልከላዎች መጣስ በመጨረሻ የሰውን ልጅ እጅግ በጣም ብዙ በሽታዎችን ማስወገድ ብቻ ሳይሆን መላውን ዝርያችንን በከፍተኛ ሁኔታ መለወጥ ይችላል።
ትራንስጄኔሲስ ሁለቱንም የተለያዩ ህዋሶችን እና አጠቃላይ አካልን ሊያካትት ይችላል። የሰው እና የእንስሳት ድብልቅ ("ቺሜራ" የሚለው ስም በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል) እንደ ትራንስጅኒክ አካል ተብሎም ይጠራል, ይህም ለወደፊቱ የተወሰኑ የሰዎች በሽታዎችን ለመምሰል, አዳዲስ ቁሳቁሶችን, ቲሹዎች እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን ለማምረት ያስችላል. ከአርባ ዓመታት በፊት, ስፔሻሊስቶች የእፅዋትን እና የእንስሳትን ጂኖች ማጓጓዝ እና ማሻሻል ተምረዋል. በተለይ ለሥነ ምግባራዊ እና ለሥነ ምግባራዊ ምክንያቶች የሰው ቁስ አጠቃቀም አከራካሪ ሆኖ ይቆያል።
የሰው ልጅ በህይወት እስካለ ድረስ ሰዎችን እና እንስሳትን መቀላቀል የሚፈልጉ ሰዎች ይኖራሉ። ተመራማሪዎች ቺሜራዎችን እንዳይበቅሉ የሚከለክለው ህግ ብቻ እንደዚህ አይነት ሙከራዎችን የሚገድብ ህግ ነው። ታዲያ ሰዎች ከእንስሳት ጋር ተሻግረዋል? በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ይህን አስደሳች ጥያቄ ለመመለስ እንሞክራለን.
ስለ መሻገር የተረጋገጡ እውነታዎች
መልሱ በብሪቲሽ ሳይንቲስቶች ተሰጥቷል, እ.ኤ.አ. በ 2008 የመጀመሪያውን ላም - የሰው ልጅ ፅንስ መፈጠሩን አስታውቀዋል. ይህ የሆነው የብሪቲሽ ፓርላማ በሰው ሰራሽ የማዳቀል ህግ ላይ ማሻሻያዎችን ከተቀበለ በኋላ ነው። ሆኖም በ2003 የሻንጋይ ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ የቻይና ሳይንቲስቶች “ሆሞ ሳፒየንስ” እና ጥንቸል የሆነ ፅንስ አሳድገዋል። ሙከራው የተወሰነውን ዲኤንኤ ከእንስሳት እንቁላል ማውጣትን ያካትታል። በምላሹ "የተፈጥሮ ንጉስ" የጄኔቲክ ቁሳቁስ እዚያ ተጀመረ. የቻይና ህጎች እንደዚህ ያሉ ሽሎች ከ14 ቀናት በላይ የሚቆዩበትን ጊዜ ይከለክላሉ።
በብሪታንያ ለሦስት ዓመታት ያህል "ሆሞ ሳፒየንስ" እና እንስሳትን በማቋረጥ ላይ ሙከራዎችን ማድረጋቸውን ቀጥለዋል. ይህ እ.ኤ.አ. በ2011 የታወቀው የፓርላማ አባል ሎርድ ኤልተን ስለ ፅንስ ማልማት መረጃን ይፋ ካደረጉ በኋላ ነው። ጥናቱ የተካሄደው በሶስት ላቦራቶሪዎች ማለትም በሁለት ዩኒቨርሲቲዎች - ኒውካስል እና ዋርዊክ እንዲሁም በኪንግስ ኮሌጅ ለንደን ነው። እንደ ጌታ ገለጻ፣ ሰዎችን ከእንስሳት ጋር ለመሻገር የተደረጉ ሙከራዎች ከሥነ ምግባራዊ እይታ አንጻር ትክክል አይደሉም። በችግሩ መከሰት እና የገንዘብ እጥረት ምክንያት ስራው ተቋርጧል።
ያልተረጋገጡ የመሻገር እውነታዎች
ብዙ ወሬዎች አሉ። ከነሱ መካከል ለመገመት የሚያስፈራ ጥያቄ አለ፡ አንድን ሰው በውሻ ቢሻገሩ ምን ይሆናል? ከእንደዚህ አይነት ጭራቅ ምንም ጥበቃ የለም. አዎ, እና ወሬዎች ይህ ሊሆን እንደሚችል "ይላሉ".
- ሱኩሚ፣ አብካዚያ። በሶቪየት ዘመናት በእንስሳት ላይ የተዘጉ ሙከራዎች በጦጣ ማቆያ ውስጥ ተካሂደዋል. ከህብረቱ ውድቀት በኋላ የችግኝ ማረፊያው ተዘግቷል. በ 2000 ዎቹ አጋማሽ ላይ የሰው ፊት ያለው ውሻ በገበያ ላይ ታይቷል. በርካታ ምስክሮች ነበሩ። እውነት? ምንም ሰነዶች የሉም።
- አሰልጣኝ ዱሮቫ ከሱኩሚ አቅራቢያ ወደ እሷ ስለመጣችው ወንድ ቺምፓንዚ ተናግራለች። በጣም ብልህ ሆኖ ተገኘ። እንዲያውም “ሆሞ ሳፒየንስ” ብቻ ሳይሆን እንስሳት ሊያደርጉ የሚችሉትን ተንኮሎች ሠርቷል። ሀቅ ነው።
- በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አብካዚያ፣ ከሱኩሚ ብዙም ሳይርቅ አንዲት ሴት ቢግፉት በብዕር ውስጥ ትኖር ነበር። ተገራለች። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሴቷ በየጊዜው መውለድ ጀመረች. በተወራው መሰረት ባለቤትዋ አስረግዟታል። የልጆቹ ፊት ከሰዎች ትንሽ የሚለይ ቢሆንም ሰውነታቸው ፀጉራም ነበር። ዘሮቿ አሁንም በአብካዚያ ይኖራሉ ይላሉ። እነዚህ ወሬዎች ብቻ ናቸው።
- 2009 ዓ.ም. ዝምባቡዌ. ፍየል የተወለደችው “የተፈጥሮ ንጉሥ” ከሚለው ጭንቅላት ጋር ተመሳሳይ ነው። ለብዙ ሰዓታት ኖሯል. ባለቤቱ, የሆነ ነገር በመፍራት, ወዲያውኑ ፍሪኩን አቃጠለ. እነዚህ ወሬዎች ናቸው።
- ቱርክዬ፣ ኢዝሚር። ጥር 2010. በግ ተወለደ፣ ፊቱ ራሰ በራ ያለው ሰው የሚተፋበት ምስል ነበር። እውነታው በፎቶግራፎች ተረጋግጧል.
- በ1926 ዓ.ም የሶቪየት ሳይንቲስት ኢሊያ ኢቫኖቭ በአፍሪካ ውስጥ ሙከራዎችን በማካሄድ የሴት ዝንጀሮዎችን ከሰው ዘር ጋር በማዳቀል እና በጊኒ ያሉ ሴቶች በተቃራኒው ከእንስሳት. ውጤቶቹ አይታወቁም, ግን እውነታ ነበር.
ቪዲዮ: 5 የሰው-የእንስሳ ዝርያዎች
እና ሰዎች ፣ ግን ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ፍጥረታት በእውነቱ ሊኖሩ የማይችሉ ይመስላል። ይህ በእንዲህ እንዳለ ዘርን ለማፍራት በእንስሳት መሻገር ላይ በአለም ዙሪያ ሙከራዎች ከአንድ ጊዜ በላይ ተካሂደዋል። እና ስለ እንደዚህ አይነት ሙከራዎች መረጃ የተከፋፈለ ቢሆንም, አንድ ነገር ለጉጉት ታወቀ.
ሴንታወርስ እና ሃርፒስ
በሰዎችና በእንስሳት ወይም በአእዋፍ መካከል ያሉ ድቅል በአፈ ታሪኮች፣ አፈ ታሪኮች እና ተረቶች ውስጥ ብዙ ጊዜ ተጠቅሰዋል። በተለምዶ እንዲህ ያሉት ቺሜራዎች ከሁለቱም ወላጆች ጋር ይመሳሰላሉ, ነገር ግን የሰው እና የእንስሳት ባህሪያትን የሚወርሱት በተወሰኑ መንገዶች ብቻ ነው. በጥንቷ ግብፅ አማልክት የእንስሳት ጭንቅላት ያላቸው ሰዎች ይመስሉ ነበር - በሌሎች አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ውስጥ የሰዎች እና የእንስሳት ዝርያዎች ብዙውን ጊዜ የሰዎች ፊት አላቸው አልፎ ተርፎም ብዙውን ጊዜ የሰዎች የንግግር ስጦታ አላቸው። ለምሳሌ ሴንታወር የሰው ጭንቅላት፣ አካልና ክንድ ያላቸው ፈረሶች ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ የፈረስ ጭንቅላት ያላቸው ሰዎች በአፈ ታሪኮች ውስጥ አልተጠቀሱም.
Centaurs በአመጽ ባህሪያቸው የተለዩ እና ሰዎችን በጥላቻ ይይዙ ነበር። እና ሃርፒዎች - ግማሽ ሴቶች, ግማሽ ወፎች - በአጠቃላይ ሰዎችን ይጠላሉ. ጠላትነቱ የጋራ ነበር፡ የጥንት ሰዎች ለኪሜራዎች የነበራቸው አመለካከት አሉታዊ ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። ሆኖም ግን, በሁሉም ጊዜያት ሰዎችን በእንስሳት መሻገር ምክንያት ምን እንደሚሆን ለማወቅ ፍላጎት ያላቸው ጠያቂ አእምሮዎች ነበሩ.
ሚስጥራዊ ሙከራዎች
ከሰዎች ጋር የተያያዙ ማንኛቸውም ሙከራዎች ከሥነ ምግባራዊ እይታ አንጻር በጣም አወዛጋቢ ናቸው. እና ከሁሉም በላይ ይህ ለሙከራዎች ይሠራል, ዓላማውም ከሰዎች እና ከእንስሳት ዘሮችን ማግኘት ነው. ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱ የሳይንስ ሊቃውንት ምርምር ሁልጊዜ በሚስጥር ይያዛል.
በጣም ታዋቂው የሩሲያ እና በኋላ የሶቪየት ሳይንቲስት ኢሊያ ኢቫኖቪች ኢቫኖቭ ሙከራዎች ናቸው. የተለያዩ የእንስሳት ዝርያዎችን በማቋረጥ ላይ ብዙ ሙከራዎችን አድርጓል, እና በኋላ የሰዎች እና የዝንጀሮ ዝርያዎችን ለማራባት ወሰነ. ቺምፓንዚዎች ከበጎ ፈቃደኞች በተወሰደው የሰው ስፐርም ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ እንዲዳብሩ የተደረጉባቸው በርካታ ሙከራዎች ተካሂደዋል። ይሁን እንጂ በእነዚህ ሙከራዎች አንድም ጦጣ አልረገዘችም።
የኢቫኖቭ ቀጣይ ሙከራ ሴት በጎ ፈቃደኞችን በዝንጀሮ ስፐርም ማዳቀልን ያካትታል። ኢቫኖቭ ሰዎችን እና ቺምፓንዚዎችን ለመሻገር የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች በተደረጉበት አፍሪካ ውስጥ ካደረገው ጉዞ ጀምሮ ሦስት ደርዘን ጦጣዎችን አመጣ። ይሁን እንጂ ሳይንቲስቱ የማዳቀል ሙከራውን እንዲያካሂድ ከባለሥልጣናት ፈቃድ ባገኘ ጊዜ የጾታ ብስለት ላይ የደረሰው ብቸኛ ኦራንጉታን በሱኩሚ በሚገኘው የሙከራ ጣቢያ ግዛት ላይ በዚያ ቅጽበት መሞቱ ታወቀ። በ 1930 ብቻ በጣቢያው ላይ አዲስ የዝንጀሮዎች ስብስብ ታየ, ነገር ግን ሳይንቲስቱ ከዚህ በኋላ ሙከራዎችን ማድረግ አልቻለም: ተይዞ ወደ ግዞት ተላከ, እዚያም በሳይንሳዊ ሥራ መሳተፉን ቀጠለ, ነገር ግን ደፋር ሙከራዎችን ማድረግ አልቻለም.
ቺሜራዎች ነበሩ?
ኢሊያ ኢቫኖቭ ግን ስኬት እንዳስመዘገበ እና በአፍሪካዊ መንገደኛው ወቅት የግማሽ የሰው ልጅ የግማሽ ዝንጀሮ ዘር ማፍራት የቻለ አፈ ታሪክ አለ። በራስ መተማመንን በማይፈጥሩ ምንጮች ውስጥ, እንደዚህ ባሉ አለመግባባቶች ምክንያት, ረዥም እና ፀጉራማ ፍጥረታት በከፍተኛ ጥንካሬ እና ቅልጥፍና ተለይተው እንደነበሩ ማንበብ ይችላሉ. የእነሱ ብቸኛው ችግር የመራባት ችሎታ ማነስ ነው, ሆኖም ግን, ለተዳቀሉ ዝርያዎች የተለመደ ነው.
እንደዚህ ያለ ነገር በእውነት የሚቻል አይደለም. ኢቫኖቭ በአፍሪካ ውስጥ ለረጅም ጊዜ አልቆየም, እና የተዳቀሉትን ዝንጀሮዎች በሙሉ ወሰደ. በተጨማሪም ፣ በኢንተር-specific መሻገሪያ በኩል ርካሽ የጉልበት ሥራ የማግኘት እድሉ በእርግጥ ካለ ፣ ይህ ዕድል በእርግጠኝነት በኢንዱስትሪ ልማት ዘመን በነበረችው በሶቪየት ኅብረት እና በአፍሪካ ውስጥ ባሉ ባለሥልጣናት በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል ። ነገር ግን፣ ስለ ቺሜራ ምንም አይነት ኦፊሴላዊ ማጣቀሻዎች የሉም፣ በተዘዋዋሪም ቢሆን።
በሰዎችና በእንስሳት መሻገር ላይ የተደረጉ ዘመናዊ ሙከራዎች የአንድ ዝርያ ሴት ከሌላ ዝርያ ተወካዮች የወንድ የዘር ፍሬ ያላቸው ሴቶችን ከማዳቀል የበለጠ ነገር ይጠቁማሉ. ሞካሪዎች የሰው ሴሎችን ወደ የእንስሳት እንቁላሎች በማስገባት ዲ ኤን ኤ ለመቀላቀል እየሞከሩ ነው። እንደነዚህ ያሉ ሙከራዎች ትክክለኛ ትክክለኛነት እና ከባድ ወጪዎችን ይጠይቃሉ, ስለዚህ ከዚህ በፊት ሳይንስ በጣም እስኪዳብር ድረስ, በቀላሉ የማይቻል ነበር. የተለመደው ማዳበሪያ ውጤት አልባ ሆኖ ተገኝቷል - ሴቶች ከዝንጀሮ እንደማይፀነሱ ሁሉ ሴት ዝንጀሮዎች ከሰው አይፀነሱም. ምንም እንኳን በተለያዩ የፕሪምቶች ዝርያዎች መካከል የግብረ ሥጋ ግንኙነት ማድረግ ቢቻልም፣ እንዲህ ያሉ ግንኙነቶች ንፁህ ናቸው።
ሕጋዊ ማድረግ
እ.ኤ.አ. በ 2015 የእንግሊዝ ሳይንቲስቶች የሰዎች እና የዝንጀሮ ዝርያዎችን በማደግ ላይ ያደረጓቸው ሙከራዎች ተለይተዋል ። የሙከራዎቹ ዓላማ ቺሜራዎችን ለማራባት ያህል የሰው ልጅ ጄኔቲክ ቁሳቁሶችን ለህክምና አገልግሎት ለማግኘት ብቻ አልነበረም። ምንም እንኳን እንደነዚህ ዓይነት ሙከራዎች መጀመሪያ ላይ የተከለከሉ ቢሆኑም የብሪታንያ መንግሥት በዚህ አካባቢ ምርምርን ላለመገደብ ወሰነ.
በተመሳሳይ ጊዜ እንዲህ ያሉ ሙከራዎች በባለሥልጣናት ቁጥጥር ስር ይከናወናሉ. ሕጉን ከማሻሻል በፊት ሙከራዎችን የሚከታተል ልዩ ምክር ቤት ተፈጠረ። ሙከራው ሥነ ምግባር የጎደለው እና በተወሰነ ደረጃም አደገኛ ሊሆን ስለሚችል እንዲህ ዓይነት ማሻሻያዎችን ለማድረግ ብዙ ውዝግቦች አሉ። እና ምንም እንኳን ሙሉ ቺሜራዎችን ስለማሳደግ እስካሁን ምንም ንግግር ባይኖርም (ሳይንቲስቶች እራሳችንን በፅንስ መገደብ ላይ ሀሳብ አቅርበዋል), ሙከራው ሁልጊዜ ከቁጥጥር ውጭ ሊሆን ይችላል.
የሰው-የእንስሳት ድቅል ከተወለዱ ወደ ብዙ ችግሮች ያመራሉ. የእነዚህ ፍጥረታት ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም - የሰዎች መብት ይኖራቸው እንደሆነ, ወይም ከእንስሳት ጋር እኩል ይሆኑ እንደሆነ. እና ይህ ህግን የሚቃወሙትን ከሚያስጨንቀው ጉዳይ በጣም የራቀ ነው።
እንደነዚህ ያሉ ሙከራዎች ለዓለም ምን መስጠት አለባቸው? የሳይንስ ሊቃውንት ሰዎችን በዝንጀሮ መሻገር በአሁኑ ጊዜ ሊፈወሱ እንደማይችሉ የሚታሰቡትን በርካታ በሽታዎች በማከም ረገድ ጥሩ ውጤቶችን ለማምጣት ይረዳል ይላሉ። እንደነዚህ ያሉ ሙከራዎች በሰዎች በጎ ፈቃደኞች ላይ ሙከራዎችን ከማድረግ እንድንቆጠብ እና አስፈላጊውን የጄኔቲክ ቁሳቁሶችን እንድናገኝ ያስችሉናል.
አንድ ሰው ከውሻ ማርገዝ ይችላል? ጉዳዮች ነበሩ ይላሉ... አሉ... ግን የትና ማን ብቻ? እንዲህ ዓይነቱ መረጃ ብዙውን ጊዜ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ወጣቶች መካከል ወይም በድረ-ገጾች (መጽሔቶች, ጋዜጦች) ላይ የጎብኝዎችን ትኩረት ወደ ሀብታቸው ለመሳብ በሚፈልጉ ድረ-ገጾች ላይ ይታያል. እና ይህ "ዳክዬ" ወይም "እንቅስቃሴ" ይባላል. እናም የጥያቄውን መልስ እስከዚህ ቅጽበት ድረስ የሚያውቀው ተላላ አንባቢ በድንገት ማሰብ ይጀምራል። እንዲህ ያለ ተአምር በእርግጥ የሚቻል ቢሆንስ?
እርግጥ ነው፣ ግስጋሴው ቀጣይነት ያለው እና ዝም ብሎ አይቆምም፣ ነገር ግን ሆሞ ሳፒየንስ እንኳን የተፈጥሮ ህግጋትን ማለፍ አልቻለም። አንድ ሰው ከውሻ መፀነስ ይችል እንደሆነ ለሚለው ጥያቄ መልሱ ግልጽ ነው - አይደለም. በእርግጠኝነት። እናረጋግጣለን.
አፈ ታሪክን ማቃለል
የአንድ እንስሳ እንቁላል ከሌላው ስፐርም ጋር መራባት የማይቻል ነው. ሂደቱ ሊሳካ የሚችለው በጥያቄ ውስጥ ያሉት የጂን ጥንዶች በተግባር ተመሳሳይ ከሆኑ ብቻ ነው. በእኛ እና በእንስሳት መካከል ያለው የመዋቅር እና የእድገት ልዩነት የማይታለፍ እንቅፋት ይፈጥራል። በአንድ ሰው እና በእንስሳ መካከል ቀጥተኛ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ቢፈጠር እንኳን, ፅንሰ-ሀሳብ አይከሰትም.
የማቋረጡ ሂደትስ?
የተፈጥሮ ጥያቄ። እኛም እናስብበት። ተፈጥሯዊ ሂደትን ከወሰድን, ከዚያ መሻገር ይቻላል. ነገር ግን በጄኔቲክ የቅርብ ዘመዶች ብቻ. ለምሳሌ አህያ በፈረስ ስትሻገር በቅሎ ልትወለድ ትችላለች ነገርግን ለምነት አትሆንም። የታሪክ ፍላጎት ያለው ማንኛውም ሰው ስለ ኢቫኖቭ "ሰው-ዝንጀሮ" ድቅል ለማግኘት ያደረገውን ያልተሳካ ሙከራ ሰምቷል. የብዙ ዓመታት ሙከራዎች አሁንም ሳይሳካላቸው ተጠናቀቀ። በዝንጀሮዎች እና በሰዎች መካከል ያለው ተመሳሳይነት ምንም ጥርጥር የለውም። ይሁን እንጂ በክሮሞሶም ስብስብ ውስጥ ያለው ልዩነት በቬስትቡል ውስጥ የጀመረውን ጅምር ውድቅ ያደርጋል. ስለዚህ አንድ ሰው ከጂኖታይፕ አንፃር በጣም ቅርብ ከሆኑ እንስሳት ጋር መሻገር የማይቻል ከሆነ ከውሻ ማርገዝ ይችላል? አሁንም መልሱ ግልጽ ነው፡ አይሆንም! ቀላል እንዲሆን ይፈልጋሉ? አባክሽን. እዚህ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ዲ ኤን ኤዎች አሉ! የክሮሞሶም ስብስብ ሃላፊነት በመራቢያ ተግባራት አያበቃም. ለዚያም ነው ሁሉንም ነገር - ባህሪ፣ ቀለም፣ መልክ፣ የውስጥ መዋቅር፣ አጽም፣ ቅል እና... የሚያካትት ስብስብ የሆነው።
ሁሉም ነገር የተለያየ ነው። እና አንድ ሰው በስዕሎቹ ውስጥ የተለያዩ እንስሳትን ክሮሞሶም ሊያደናግር ይችላል (በእርግጥ እነሱ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ናቸው) ፣ ከዚያ እዚህ ሁሉም ነገር በግልጽ ይታያል። የውሻው የዘር ፈሳሽ በቀጥታ ወደ ብልት ውስጥ ቢገባም, ማዳበሪያ አይኖርም. በተጠቀሰው ምክንያት. አንድ ሰው ከውሻ እርጉዝ መሆን አለመቻሉ ጥያቄው ከሚከተለው ጋር ተመሳሳይ ነው "ዓሣ ወፍ ሊወልድ ይችላል?" እስማማለሁ, ስለ መልሱ እንኳን አያስቡም. እና ሦስተኛው ጥያቄዎ ይኸውና "ውሻ ከአንድ ሰው ማርገዝ ይችላል?"
የጄኔቲክ ምህንድስና ስለ ምን ዝም አለ?
የመገናኛ ብዙሃን ቀደም ሲል የብሪቲሽ ሳይንቲስቶች በሰው ዲ ኤን ኤ "ለመጫወት" ፍላጎት እንዳላቸው ዘግበዋል. ግባቸው ከሶስት ወላጆች ልጅ ማግኘት ነው. ዋናው ነገር ቀድሞውንም የዳበረውን እንቁላል አስኳል በመትከል ላይ ያለች እናት ያልተለመደ ችግር ካለባት እናት ወደ ለጋሽ እንቁላል ውስጥ በመትከል ላይ ነው፣ ነገር ግን አስኳል ተወግዷል። ውርርዱ የሚደረገው በሴሉላር ኢነርጂ ሜታቦሊዝምን በሚቆጣጠሩት ሚቶኮንድሪያል ኦርጋኔል ላይ ነው። የሙከራው ሀሳብ የህዝቡን የጂን ገንዳ ጥራት ለማሻሻል ባለው ፍላጎት የታዘዘ ነው። የብሪታኒያ የፅንስ ተመራማሪ የሆኑት ሜሪ ሄርቤት እና ፕሮፌሰር ዳግ ታንቡል ከእንቁላል ውስጥ አስኳል በተፈጥሮ ጉድለት ካለበት ወደ ጤናማ ተሸካሚ መተካት ችግሩን እንደሚፈታ እርግጠኞች ናቸው። ሙከራው ከተሳካ የዝላይ ጄኔቲክ ምህንድስና ምን እንደሚያደርግ አስቡት... ማን ያውቃል፣ ምናልባት ሳይንስ ወደ ዲኤንኤ ሞለኪውሎች መከፋፈል እና የ"ሰው-እንስሳ" አይነት የሴል ኒዩክሊየሎችን ይተካል። አሁን ግን ከውሻ የሚፀንሰው ውሻ ብቻ ነው፣ ሰው ደግሞ ከሰው ብቻ ነው ማርገዝ የሚችለው።
የዩኤስ የጤና ዲፓርትመንት የሰው ህዋሶች እና የእንስሳት ሽሎች መሻገር ላይ ያለውን እገዳ ሊያነሳ ይችላል። ብሔራዊ የጤና ተቋማት (NIH)እ.ኤ.አ. በ2015 የታገደው ቺሜራስ በሚባሉት ሙከራዎች እንደገና እንዲፈቀድ ለመምሪያው ኦፊሴላዊ ፕሮፖዛል አሳተመ። የዝግጅቱ አላማ የሰውን ሴሎች ወደ ፅንሱ በማስተዋወቅ "ለእንስሳው አእምሮ ከፍተኛ አስተዋፅኦ ማድረግ" እና "የእንስሳውን አንጎል በከፍተኛ ደረጃ ማሻሻል" ነው.
በቻይና የተፈለሰፈው በፅንሶች ውስጥ የተለያየ ዝርያ ያላቸውን ሴሎች ለማቀላቀል ነው. በአውሮፓ ከ10 ዓመታት በፊት በዩኬ ውስጥ ከኪሜራ ጋር የተደረጉ ሙከራዎች ሕጋዊ ሆነዋል። እዚያም እ.ኤ.አ. በ 2007 "የሰው ልጅ ቲሹ እና ሽሎች ህግ" ተቀባይነት አግኝቷል. ሳይንቲስቶች ሦስት ዓይነት ቺሜራዎችን እንዲፈጥሩ ያስችላቸዋል. በአንድ ጉዳይ ላይ የእንስሳት ሕዋሳት በሰው ልጅ ፅንስ ውስጥ ይጣላሉ. ሁለተኛው ትራንስጀኒክ ፅንስ ይባላል እና በተቃራኒው የእንስሳትን ዲ ኤን ኤ ወደ ሰው ፅንስ ማስገባትን ያካትታል. ሦስተኛው ሳይቶፕላስሚክ ድቅል የተፈጠረው የእንስሳት እንቁላል አስኳል በሰው ዘር ዘረመል በመተካት ነው።
የቺሜራስ ህይወት ከሁለት ሳምንታት ያልበለጠ ሲሆን ከዚያ በኋላ መጥፋት አለባቸው. ባለፈው ምዕተ-አመት እንኳን አንዳንድ ላቦራቶሪዎች በፅንስ ደረጃ የተፈጠሩ ቺሜራ እንስሳትን (ለምሳሌ ፍየሎችን) ያሳድጉ ነበር፤ አሁን ግን በመሻገሪያ ምክንያት የተገኘው ፍጥረት ወደ ውልደት እና ውልደት ይደርሳል ተብሎ አይጠበቅም። ያኔ ለምን ተፈጠሩ? በዚህ ደረጃ ሳይንቲስቶች ከባድ የጄኔቲክ በሽታ ያለባቸውን ታካሚዎች ለማከም ጥሩ የሴል ሴሎች ምንጭ ብለው ይጠሯቸዋል.
ቲማቲም ከፍሎውንድ ጂን እና ከአሳማ ኢንሱሊን ጋር
በኪሜራይዜሽን ውስጥ የዓለም መሪ ሞንሳንቶ ኮርፖሬሽን እና የቀድሞ የረጅም ጊዜ ዋና ሥራ አስፈፃሚ ሮበርት ሻፒሮ ናቸው። እዚህ ነበር ታዋቂው ቲማቲሞች፣ ስንዴ እና ድንች ከጊንጥ እና ከፍሎንደር ጂኖች እና ሌሎች ጂኤምኦዎች የማይታመሙ እና የማይበሰብሱ። በሌሎች የላቦራቶሪዎች ውስጥ በፍጥነት በማደግ ላይ ያሉ ሳልሞኖች ከሌሎች የዓሣ ዝርያዎች ጋር በማቋረጥ ይራባሉ. ግቡ ፣ በመጀመሪያ እይታ ፣ በጣም ጥሩ ነው - ሁሉንም የተራቡትን ለመመገብ ፣ እና በዓለም ላይ ያለው እያንዳንዱ ሰባተኛ ሰው ይራባል። “ምንም ነገር ከመብላት መራብ ይሻላል” በሚለው የካያም ዝነኛ አባባል ብቻ የጂኤምኦ ምርቶች አለርጂዎችን በማዳበር ወይም በተጠቃሚዎች ላይ መሃንነት ያስፈራራሉ ተብሎ ተከሷል።
ሁላችንም በጂን ሙከራ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተካፋዮች ነን, እና የሚከናወነው በጄኔቲክ የተሻሻለ ምግብ ብቻ አይደለም. እንደ ኢንሱሊን ያሉ ከፍተኛ የሆርሞን መድኃኒቶች፣ እንዲሁም ፀረ-ቫይረስ መድኃኒቶች እና ሌሎች በርካታ መድኃኒቶች የተፈጠሩት በጄኔቲክ ማሻሻያ ደም እና ተመሳሳይ አይጦች ፣ ከብቶች ወይም አሳማዎች የአካል ክፍሎች ነው። እና እነዚህ ከአሁን በኋላ ሙከራዎች አይደሉም, ነገር ግን የጅምላ ምርት, ለረጅም ጊዜ በፋርማሲዩቲካል ኮርፖሬሽኖች የተመሰረቱ ናቸው.
ዛሬ, transhumanist ሳይንቲስቶች (ወይም ይልቅ, በማን ትዕዛዝ የሚሰሩ የኮርፖሬሽኖች PR ስፔሻሊስቶች) እድገታቸው ከባድ በሽታዎችን ለማስወገድ ይረዳል - ለምሳሌ ፓርኪንሰንስ ወይም አልዛይመርስ. ወይም የሰው ልጅ እየጠበቀው ያለው የካንሰር መድሀኒት በአይጦች እና በአይጦች በሰው የካንሰር ህዋሶች እየተወጋ ነው የሚፈለገው። የእንስሳት ቺሜራዎች እንደ ሃሳባቸው በመጨረሻ የአካል ለጋሾች መሆን አለባቸው።
በአለም ዙሪያ በአስር እና ምናልባትም በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች የልብ ፣የጉበት ወይም የኩላሊት ንቅለ ተከላ እየጠበቁ እና በትክክል የሚሞቱ የለጋሾች እጥረት ስላለ ነው። ዋናው የሚሆነው ይህ እውነታ ነው፣ እና የሚመስለው፣ ለጄኔቲክ መሐንዲሶች በብረት የተሞላ ክርክር። ልክ እነሱ የሚፈልጉት ይህ ነው - የሰውን ኩላሊት ወይም ጉበት በአሳማ ወይም በፍየል ውስጥ ለማደግ። ይህም የአካል ክፍሎችን ሕገ-ወጥ የሰዎች ዝውውርን ለመዋጋት ይረዳል ይላሉ.
ሀብታም ለማግኘት ውሸቶች
እዚህ ላይ ለአፍታ እናብቃ። በመላው አለም፣ የአካል ክፍሎች ንቅለ ተከላ የሚቀርበው በዋናነት በፈቃደኝነት ከሞት በኋላ በሚደረግ ልገሳ ነው። በሩሲያ ውስጥ "በአካል እና በቲሹ ትራንስፕላንት ላይ" የሚለው ህግ በይፋ ሥራ ላይ ይውላል, በዚህ መሠረት የታካሚው ፈቃድ አያስፈልግም. ዶክተሮች በሟቹ ውስጥ ጤናማ የአካል ክፍሎች ካገኙ, ለምሳሌ በመኪና ጎማዎች ስር, ለዘመዶቹ እንኳን ሳያሳውቁ ያስወግዷቸዋል. የአስከሬን ምርመራ ለማድረግ ወይም የሟቹን የልጅነት ዕድሜ በጽሑፍ አለመቀበል እንኳን አይረዳም. በሞስኮ ውስጥ አንድ ልጅ "የተሸሸገ" የተመለሰበት ብዙ አጋጣሚዎች አሉ, ምንም እንኳን ለአካለ መጠን ያልደረሱ የአካል ክፍሎችን ለመለገስ የወላጅ ፈቃድ ያስፈልጋል. በድብቅ በጅምላ "የተከፋፈሉ" ስለ አረጋውያን ታካሚዎች ምን ማለት እንችላለን. ዘመዶቻቸው የሚጥል በሽታ ሲያገኙ እና ክስ ሲመሰርቱ የዚህ አይነት ጉዳዮች በቅርቡ ብቅ ማለት ጀምረዋል። ህጉ እና ግዛቱ ከዶክተሮች ጀርባ እንደቆሙ ያወቁበት.
የታጠቁ ግጭቶች ብዙ ወጣት እና ጠንካራ ወንዶች የሚሞቱበት እና አስከሬኖቹ ከትውልድ አገራቸው ርቀው በሚገኙ የጅምላ መቃብሮች ውስጥ ለሚቀበሩበት የመሬት ውስጥ transplantologists እውነተኛ “በዓላት” ይሆናሉ። በ1990ዎቹ መጀመሪያ ላይ በባልካን ጦርነቶች ወቅት የዚህ አይነት ጉዳዮች ሰፊ ድምጽ አግኝተዋል። አሁን እንኳን, ከመሬት በታች ያለው "በሀብት" ላይ ምንም ችግር እንደሌለው ለመረዳት በዩክሬን ውስጥ የጠፉ ሰዎችን ዝርዝር መመልከት በቂ ነው.
የመጀመሪያውም ሆነ ሁለተኛው ጉዳዮች በየትኛውም ስታቲስቲክስ ውስጥ እንደማይካተቱ ግልጽ ነው. ነገር ግን በለጋሽ አካላት እጥረት፣ በእውነተኛም ሆነ በምናባዊ፣ በአንድ በኩል፣ የጉበት ወይም የኩላሊት ንቅለ ተከላ ዋጋን ከፍ ለማድረግ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ይህንን ትራምፕ ካርድ ለማስረዳት መጠቀም የበለጠ ትርፋማ ነው። የ chimeras እርባታ.
ይሁን እንጂ ምርምር አሁን በጨጓራ እጢ ደረጃ ላይ የሰው ሴሎች ወደ የእንስሳት ፅንስ የሚገቡበት ደረጃ ላይ ነው። ይህ ማለት የተለያዩ የሰውነት ስርዓቶች እና አካላት መፈጠር ገና አልተጀመረም. በቀላል አነጋገር, በዚህ ደረጃ ላይ የሰዎች ሕዋሳት ማስተዋወቅ የታቀዱትን የአካል ክፍሎች ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል. እና ሙከራዎቹ አጥቢ እንስሳትን መጠቀምን ስለሚያካትቱ የእንደዚህ አይነት መሻገሪያ ውጤት ሙሉ በሙሉ የማይታወቅ ሊሆን ይችላል. ምንም እንኳን የዩኤስ የጤና ጥበቃ ዲፓርትመንት ሙከራዎቹ በኪሜራ የመራቢያ ሥርዓት ላይ ተጽእኖ እንዳያሳድሩ ሂደቱን እንደሚቆጣጠረው ቢያረጋግጥም እና የተገኘው ድቅል በንድፈ ሀሳብ እንኳን እንደገና ማባዛት ባይችልም፣ እስካሁን ምንም አይነት ዋስትና ሊሰጥ አይችልም... የቀዶ ጥገና ለማድረግ ፈቃድ ካልሆነ በስተቀር። በኋለኛው የፅንስ እድገት ደረጃ .
CHIMERAS እና የወደፊት ሰው
በጥቂቱ እናስብ እና ይህ የዘረመል ታሪክ ጣልቃ ካልገባን እንዴት የበለጠ እንደሚዳብር እናስብ። በጨዋታው ውስጥ የሚመጣው የመጀመሪያው ነገር ስለ በሽታዎች ሕክምና ክርክር እንደሆነ ግልጽ ነው, ይህም አሁን የምናየው ነው. እስቲ አስበው፣ ሳይንቲስቶች እንደሚነግሩን፣ በመጀመሪያ ሁሉንም ሕመምተኞች ግንድ ሴሎች እንዴት እንደምንፈውስ፣ ከዚያም በማህፀን ውስጥ ባለው ደረጃ ላይ ፅንሱ ከተአምር ኪሜራ በተገኘው ግንድ ሴሎች መርፌ ይሰጠዋል - እና ምንም ፓርኪንሰን፣ አልዛይመር የለም! ሰዎች ስለ እነዚህ በሽታዎች ለዘላለም ይረሳሉ!
ነገር ግን ህክምና ሁልጊዜ በሰውነት ውስጥ "መሻሻል" ይከተላል, ዋናው ነገር በቅርብ ጊዜ ውስጥ በልብ ወለድ እና በፊልሞች ውስጥ በተደጋጋሚ ይገለጻል. እውነት ነው, የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊዎች የሰው አካል ማሻሻያ የመጨመር መንገድን ይከተላል, ማለትም የሳይበር ንጥረ ነገሮችን ወደ ሰውነት መትከል. “ቺሜሪክ መስመር” ቢፈጠርስ? ከ 50 ዓመታት በኋላ በሕክምና ማእከል ውስጥ አንዲት ሴት አስብ. ዶክተሩ የፅንሱን ጥናት ያሳያታል, የተወለደውን ልጅ ባህሪያት ይዘረዝራል እና በፈገግታ, ለውጦችን ለማድረግ ይጠቁማል. ቢጫ ጸጉር ወይም ቡናማ አይኖች ይፈልጋሉ? ከልጅዎ ጀግና የሚያደርገውን የጎሽ ጂን ወይም የእፉኝት ጂን ከጉንፋን የሚከላከለውን ማስተዋወቅ ይፈልጋሉ? ሚዛኖች? አይ፣ ሚዛኑ አያድግም፣ ምንም እንኳን... 10 ሺህ ዶላር ትከፍላለህ።
ገንዘብ ከሥነ ምግባር ጋር
የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ቀደም ሲል በፅንሱ ውስጥ አብዛኞቹ ህዋሶች ሰዎች ከሆኑ በሙከራው ምክንያት ፅንሱ የተገኘው ፍጡር እንደ ሰው ተቆጥሮ ተገቢውን ህክምና ማግኘት እንዳለበት አስቀድማ ተናግራለች። እስካሁን ድረስ ሳይንቲስቶች 15 በመቶ የሰው ሴሎች ያሏቸው እንስሳትን ፈጥረዋል። ቢያንስ እነዚህ ውጤቶች ለህዝብ ይፋ የተደረጉ ናቸው። በአብዛኛዎቹ አገሮች, እንደዚህ ያሉ ሙከራዎች አሁንም የተከለከሉ ናቸው, ስለዚህ የትኛውም ዘመናዊ "ዶክተር ሞሬው" ስኬቶቻቸውን በይፋ ማወጁ አይቀርም.
የሳይንስ ማህበረሰቡ ቺሜራዎችን ስለማሳደግ ሃሳቡም ቀናተኛ እንዳልሆነ መነገር አለበት። " የእኛ ትንበያ የተሳሳተ ከሆነ እና የደህንነት ዋስትናዎች የማይሰሩ ከሆነ የስህተቱ ዋጋ በሁሉም የሰው ልጅ መከፈል አለበት. እንዲሁም በዚህ ድርጅት ውስጥ ለመሳተፍ ፈቃዳቸውን ያልሰጡ እነዚህ አዲስ የሕይወት ዓይነቶችለ NIH ፕሮፖዛል በአስተያየቶቹ ውስጥ ይጽፋል ዶክተር ቴሬሳ ፋም. - እንደ ተመራማሪ፣ እንዲህ ዓይነቱ የኪሜራስ አጠቃቀም ከሥነ ምግባራዊነት በላይ ነው ብዬ አጥብቄ አምናለሁ።".
ግን ፣ በእውነቱ ፣ ለመጪዎቹ አሥርተ ዓመታት ስለ ትልቅ ትርፍ እና ስለ ግለሰብ “ዶክተር ሞሬው” ሳይሆን ስለ ሁሉም ኮርፖሬሽኖች ፣ የዚህ ስም ሊሸከሙ ስለሚችሉት ትልቅ ትርፍ ስንነጋገር ለሥነ-ምግባሩ ወሰን ማን ያስባል። ባህሪ?...
