ለትንባሆ ሱስ ጸሎቶች. ሲጋራ ማጨስን ለማቆም ጸሎት

ከአጫሾች ውስጥ ግማሽ ያህሉ ልክ እንደ ቫዮሊን ጓደኛዬ ይህንን መጥፎ ልማድ መተው ይፈልጋሉ ነገር ግን መተው አይችሉም። የተቀሩት ልክ እንደ ባለቤቴ የሐኪሞች ክልከላዎች እና የሚወዱትን ሰዎች ማሳመን ቢችሉም “አጨስኩ ፣ አጨስ እና አጨስኩ!” በሚለው መሪ ቃል ነው የሚኖሩት። ምናልባትም፣ ጠባቂያቸው መልአክ ከሚያጨሱ ሰዎች ይርቃል ብለው እንኳን አይጠራጠሩም። በ18ኛው መቶ ዘመን ይኖር የነበረው የኒቆዲሞስ ቅዱስ ተራራ መነኩሴ ግራ ተጋብቶ ነበር፡- “በሲጋራና በመጥፎ ሣር የተሞላ ቧንቧ የሚያጨስ፣ ሙሉ ደመናማ የሆነ የትምባሆ ጭስ የሚያወጣ አስተዋይ ሕያው ፍጥረት አይቶ ያውቃል። የሚቃጠል ምድጃ ቢሆን? በዚህ መልክ አንድ ሰው በዘንዶ ይመሰላል፣ እና ይህ አፈ-ታሪክ አውሬ ዲያብሎስን ይወክላል። እናም ታናሽ የዘመኑ የሞስኮ ቅዱስ ፊላሬት (ድሮዝዶቭ) አጫሾችን “የማጨስ ልማዳችሁን ተዉ! ለእርስዎ ቀላል አይሆንም, ነገር ግን በራስህ ላይ አትታመን: ለእርዳታ ወደ እግዚአብሔር ጥራ እና ... ክፋቱን አስወግድ!"

የኦፕቲና ተመልካች

ለቅዱስ አምብሮዝ ኦፕቲና የሚቀርበው "ከማጨስ ስሜት ለመዳን" ልዩ ጸሎት እንዳለ ሁሉም ሰው አይያውቅም. ሽማግሌው ራሱ ለአጫሾች እንዲህ ሲል መክሯቸዋል፡- “በዚህ ስሜት ላይ መንፈሳዊ ፈውስ እንድትጠቀሙ እመክራችኋለሁ፡ ከሰባት ዓመታችሁ ጀምሮ እና በሕይወታችሁ በሙሉ ኃጢአታችሁን ሁሉ በዝርዝር ተናዘዙ። እና ከቅዱሳን ምሥጢራት ተካፈሉ; እና ወንጌልን በየቀኑ፣ ቆሞ፣ ምዕራፍ ወይም ከዚያ በላይ አንብብ። እና በጭንቀት ሲመታ፣ እስኪያልፍ ድረስ ደግመህ አንብብ... ​​ወይም በምትኩ፣ የአዳኝን ምድራዊ ህይወት ለማስታወስ እና ለቅድስት ሥላሴ ክብር ሲሉ 33 ትላልቅ ቀስቶችን በግልህ አድርግ።

የአምብሮስ የወደፊት አባት አሌክሳንደር ግሬንኮቭ በ ህዳር 1812 በታምቦቭ ግዛት ቦልሺ ሊፖቪትሲ መንደር ተወለደ። ከሥነ-መለኮት ትምህርት ቤት እና ከሴሚናር በክብር ከተመረቀ በኋላ, የትምህርታዊ መንገድን መረጠ: ለአንድ የተወሰነ የመሬት ባለቤት ልጆች የቤት አስተማሪ ነበር, እና በሊፕስክ ቲዮሎጂካል ትምህርት ቤት ግሪክን አስተምሯል. ባልደረቦች እና ባልደረቦች አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች በደግነቱ ፣ በአእምሮው እና በደስታ ስሜታቸው በጣም ይወዳሉ። በህይወቱ በሙሉ በቃላት ትክክለኛነት እና በአስተሳሰብ ምስል ተለይቷል: "ሰዎች ከፍቅር ፈጽሞ የተለዩ ዓይኖች አሏቸው"; "እውነት ሸካራ ናት እግዚአብሔር ግን ይወዳታል"; “ኤልሳዕ ታገሠ፣ ከዚያም ሙሴ፣ ኤልያስ ታገሡ፣ እኔም እታገሣለሁ፣” እነዚህ የአስተዋይ ሽማግሌው ከተናገሯቸው ጥቂቶቹ ናቸው።

በመጨረሻው አመት በሴሚናሩ ግሬንኮቭ በጠና ታመመ እና ካገገመ መነኩሴ እንደሚሆን ለጌታ ቃል ገባለት። ስእለቱን አልረሳውም ፣ ግን ለብዙ አመታት ፣ በቃሉ ፣ “ተፀፀተ ፣ አለምን ለማጥፋት አልደፈረም” ። አሌክሳንደር ጥርጣሬውን ለመፍታት ለታዋቂው ረዳት አባት ሒላሪዮን ምክር ጠየቀ። ሽማግሌው "ወደ ኦፕቲና ሂድ" አለው። "እዚያ ያስፈልግዎታል." ምርጫው ተደርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1839 መገባደጃ ላይ አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች በኦፕቲና ፑስቲን ደረሱ ፣ እዚያም በሽማግሌ ሌቭ ሞቅ ያለ አቀባበል ተደረገላቸው። ከእርሳቸው በተጨማሪ እስክንድር እንደ ሂሮሼማሞንክ አንቶኒ፣ አቡነ ሙሴ እና ሽማግሌ መቃርዮስ ባሉ የገዳማዊ አዕማደ ምግባሮች በህይወት በነበረበት ወቅት በመገናኘቱ እድለኛ ነበር። ከሦስት ዓመታት በኋላ የገዳ ሥርዓት ወስዶ አምብሮስ ተብሎ ተሰየመ - ለሚላኑ ቅዱስ አምብሮስ ክብር ከዚያም ሄሮዲያቆን በኋላም ሄሮሞንክ ተሾመ።

ከተሾመ በኋላ ብዙም ሳይቆይ አባ አምብሮዝ እንደገና በጠና ታመመ፣ እናም ለረጅም ጊዜ መታመም ጤንነቱን ለዘለአለም አወጀው። አንዳንድ ጊዜ የአልጋ ቁራኛ ሆኖ ሥርዓተ አምልኮን ማከናወን፣ በገዳማዊ አገልግሎት እና በገዳማዊ ሥርዓት መሳተፍ ስለማይችል ከኦፕቲና ፑስቲን ወንድሞች ሠራተኞች ተወግዶ በገዳሙ ላይ ጥገኛ እንዲሆን አድርጎታል።

ሽማግሌ ማካሪየስ ማተምን በጀመረ ጊዜ አምስት ቋንቋዎችን የሚያውቀው አባ አምብሮስ ረዳቱ ከዚያም ተተኪው ሆነ። በእርሳቸው መሪነት ደብዳቤዎች እና የአባ መቃርዮስ የሕይወት ታሪክ የቅዱስ ዮሐንስ ክሊማከስ "መሰላል" እና ሌሎች መጻሕፍት ታትመዋል. ነገር ግን የአባ አምብሮስ ሥራዎች ትኩረት የሆነው ሥነ ጽሑፍ አልነበረም። በመንፈሳዊ ብቻ ሳይሆን በተግባራዊ ሕይወት ውስጥም እንደ ልምድ ያለው አማካሪ ቀስ በቀስ ዝና አግኝቷል። ከባድ ሕመም ሕያው ባህሪውን ስላበሳጨው የሰውን ተፈጥሮ እና እራሱን በደንብ እንዲረዳ ረድቶታል። ጠቢቡ ሽማግሌ በኋላ፡- “መነኩሴ ቢታመም መልካም ነው። እናም በህመም ጊዜ መታከም ብቻ እንጂ መታከም አያስፈልግም!” በእግዚአብሔር ቸርነት የአባ አምብሮስ ማስተዋል ወደ ግትርነት ተለወጠ፡ ወደ ጠላቂው ነፍስ ውስጥ ዘልቆ በመግባት አነበበ፣ እንደ ክፍት መጽሐፍ። ሁል ጊዜ ደስተኛ ሲሆኑ ሽማግሌው ምክር በቀላል ወይም በቀልድ መልክ ሰጡ፣ ስለዚህ በሁሉም አድማጭ በቀላሉ ያስታውሷቸዋል። በሰዎች መካከል ምንም ልዩነት አላደረገም. አንድ ሴናተር እና ገበሬ ሴት ፣ የዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር እና የሜትሮፖሊታን ፋሽን ባለሙያ ፣ ሶሎቪቭ እና ሊዮንቴቭ ፣ ዶስቶቭስኪ እና ቶልስቶይ ሊያናግሩት ​​ይችላሉ።

"ይህ ነው. አምብሮስ ቅዱስ ሰው ነው። ከእርሱ ጋር ተነጋገርኩ እና
በነፍሴ ውስጥ ደስታ ተሰማኝ. ከእንደዚህ አይነት ሰው ጋር ሲሆኑ
ትናገራለህ፣ የእግዚአብሔርን ቅርበት ይሰማሃል።
ኤል.ኤን. ቶልስቶይ

በነገራችን ላይ ሌቭ ኒከላይቪች እንዲህ ብለዋል፡ “ይህ አባ. አምብሮስ ፍጹም ቅዱስ ሰው ነው። ከእሱ ጋር ተነጋገርኩት፣ እና በሆነ መንገድ ነፍሴ ብርሀን እና ደስታ ተሰማት። ከእንዲህ ዓይነቱ ሰው ጋር ስታወራ የእግዚአብሔር ቅርበት ይሰማሃል።

በመጨረሻዎቹ አስር አመታት ውስጥ ሽማግሌው ከኦፕቲና 12 ቨርስትስ የሚገኘውን ትልቅ የሴቶች ገዳም ፣የወላጅ አልባ ህጻናት ማሳደጊያ ፣የልጃገረዶች ትምህርት ቤት ፣ሆስፒታል እና የአሮጊት ሴቶች ምጽዋት ያለው ትልቅ የሴቶች ገዳም ማደራጀት ጀመሩ። እዚያም በሻሞርዲን በጥቅምት 1891 በሰማኒያ አመት እድሜው ሞቱን አገኘ።

የአባ አምብሮዝ ቅሪት ሽማግሌው ከግማሽ ምዕተ ዓመት በላይ በኖረባት በኦፕቲና ፑስቲን አረፈ። የእብነበረድ መቃብር ሐውልቱ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ሰዎች ከጻፈው 1ኛ መልእክቱ ጥቅስ ያጌጠ ነው፡- “ደካሞችን እጠቅም ዘንድ ደካሞች እንደ ነበርሁ ደካማ ነበርሁና። ሁሉንም አድናለሁ፣ ሁሉንም ግን አድናለሁ። እነዚህ ቃላቶች የተከበሩ ሽማግሌ የህይወት ታሪክን ትርጉም ይይዛሉ-ደካሞችን ለማግኘት እንደ ደካማ ለደካሞች ነበር, እና ለእያንዳንዱ ሰው ቢያንስ ጥቂቶችን ለማዳን ሁሉም ነገር ሆኗል.

ሁለተኛ የልደት የምስክር ወረቀት

የፖርታል "ኦርቶዶክስ እና ሰላም" መድረክ ማህደሮች በእግዚአብሔር እርዳታ ማጨስን ለማቆም የቻሉ ብዙ ታሪኮችን ይዘዋል. የእነሱ ተሞክሮ ለሁሉም አጫሾች ጠቃሚ ሊሆን ይችላል.

"ለዓመታት የትንባሆ ቫውቸሮችን በሲጋራ እና ለማቆም ፍላጎት ነበረኝ; ከወራት በኋላ በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ ያሉ የትምባሆ ፋብሪካዎች ሲዘጉ እና የሲጋራዎች እሽግ "ሃርድ ምንዛሬ" ሆነ; ከሳምንታት ሙሉ የገንዘብ እጥረት በኋላ የትምባሆ ቅጠል ከፕላስቲክ ከረጢቶች ከሱፍ እቃዎች ጋር ሲገኝ, ከእሳት እራቶች ለመከላከል እዚያ ይረጫል; ከስንት ቀናት ውስጥ እብድ ገቢዎች ፣ ከጌጣጌጥ ይዘቶች ጋር ቆንጆ ፓኬጆች ሲገዙ…

የኒኮቲን ሱስ ከዕፅ ሱስ ጋር ሊወዳደር አይችልም, ነገር ግን በጣም አስከፊ ነገር ነው, እና በእቅፉ ውስጥ አመታት አለፉ. መቼም አላቆምም ብዬ ራሴን ለቀቅኩ ለማለት ተቃርቦ ነበር፣ እና ሁለት ሲጋራዎችን በተከታታይ ላለማጨስ ሞከርኩ እና በቀን ከአንድ ጊዜ በላይ። ነገር ግን ተአምር ተፈጠረ። በሜካኒካል ፣ በስኬት አላምንም ፣ በተከታታይ ብዙ ምሽቶች ፣ ወደ መኝታ ፣ ወደ ጠባቂ መልአክ ጸሎት አነበብኩ እና ከኒኮቲን ሱስ እና ትንባሆ ማጨስ ካለው ፍላጎት እንዲያድነኝ ጠየቅኩት።

ሁሉም። ምስጢሩ ሁሉ። ሞኞች መሳቅ ይችላሉ። ለቀሩትም - የጸሎቱ ጽሁፍ እዚህ አለ፡- “ለእግዚአብሔር መልአክ፣ ቅዱስ ጠባቂዬ፣ ጥበቃዬ ከሰማይ ከእግዚአብሔር ለሰጠኝ! በትጋት ወደ አንተ እጸልያለሁ፡ ዛሬ አብራኝ፣ ከክፉም ሁሉ አድነኝ፣ ወደ መልካም ስራ ምራኝ፣ እናም በድነት መንገድ ምራኝ። በተከታታይ ለሶስት ወይም ለአራት ቀናት ከመተኛቴ በፊት ከዚህ ጸሎት በኋላ ጥያቄውን ደግሜያለሁ። ከዚያም ህልም አየሁ. ከወንዙ ውስጥ አሳ ያጠመድኩትን አንድ ትልቅ እርጥብ የሲጋራ ቁራጭ በእጄ ይዤ ነበር። በህይወቴ ከዚህ የበለጠ አስጸያፊ ነገር አይቼ አላውቅም። ይህንን ህልም ሳስታውስ አሁንም እጠላለሁ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የትምባሆ ሽታ አስጠላኝ። እንደገና ማጨስ አልፈልግም ነበር. በጭራሽ። በጭራሽ"

“ሦስት ጊዜ ማጨስን አቆምኩ። የመጀመሪያዎቹ ሁለት ጊዜያት በራሴ ጥንካሬ፣ እራሴን መውደድ እና ኩራት ላይ ብቻ ተመካሁ። ለመጨረሻ ጊዜ የወረወርኩት የተለየ ነበር። በእርግጥ እኔ ተናዘዝኩ እና ቁርባን ተቀብያለሁ - ይህ መሠረት ነው። ለተወሰነ ጊዜ ሲጋራ መውሰድ እንደምፈልግ አስቀድሜ አውቄ ነበር - አእምሮዬ ውስብስብ እስኪሆን እና ራሴን ለማጨስ ለመፍቀድ ሁሉንም ዓይነት ሰበቦችን እስከሚያመጣ ድረስ እና በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ሥራዬ አይደለም ። እንዲህ ያለውን ክፍተት ለመቀበል፣ “ራስህን” ተቃወም። ብቸኛው ተስፋው ጌታ ድክመቴን አውቆ እንዳልተወኝ እና እርሱን ደስ የሚያሰኘውን እንዲደግፍ ነበር።

እና እንደዚያ ነበር. ሌላ ሲጋራ የመንጠቅ ፍላጎት በላዬ ሲመጣ፣ በጥሬው ሸሽጬ፣ በኢየሱስ ጸሎት ውስጥ ተደበቅኩ፣ ራሴን በእሱ ከለከልኩ። በእርግጥ, ጌታ ረድቷል, አለበለዚያ ሊሆን አይችልም ነበር. ስለዚህ፣ ባጭሩ፣ መንገዱ እንዲህ ነበር፡- “ያለ እኔ ምንም ልታደርጉ አትችሉም” - “በሚረዳኝ በኢየሱስ ክርስቶስ ሁሉንም ነገር ማድረግ እችላለሁ!” እና አሁን - “በአደጋ እንዴት እንደምትሄድ ተጠንቀቅ…”

“በቅርብ ጊዜ ማጨስን አቆምኩ ፣ ሁሉም ነገር በአእምሮዬ ውስጥ በጣም አዲስ ነው - አስፈሪ ትግል! ያለማቋረጥ ማጨስ እፈልግ ነበር, ነርቮቼ በዳርቻ ላይ ነበሩ! ሀሳቦች፡- ምናልባት በኋላ እሞክራለሁ፣ አሁን ጊዜው አይደለም፣ ወዘተ. አንድ ብልሃት ረድቶኛል፡ እስከምችለው ድረስ ለመፅናት ወሰንኩ። ሁል ጊዜ ሲጋራ በዝግጅቱ ላይ አለኝ፣ ደጋግሜ ለማብራት እሞክራለሁ... አንዴ መብራቱን ካበራሁ፣ የእግዚአብሔር እናት እያየችኝ እንደሆነ በመሰማቴ ቆምኩኝ! እና ትንሽ ረዘም ላለ ጊዜ ለመጠበቅ ወሰንኩ.

አሁን ለሁለት ወራት አላጨስኩም, መጸለይ አለብኝ, ክፉው በቀላሉ አይለቀቅም:

አሁንም ምሽት ላይ ማጨስ እፈልጋለሁ. ድፍረት እና ትዕግስት ማጨስን ለማቆም ለሚደፍሩ ሁሉ - ይህ ጦርነት ነው!

“ከአንድ ወር ተኩል በፊት የመጨረሻውን (ተስፋ አደርጋለሁ) ሲጋራ አጨስ ነበር። ቤተ ክርስቲያን ስለመጣሁ ነው። እንደምንም ይህ ለእኔ የማይስማማ መሰለኝ። እኔም አሰብኩ፣ እንደ ማጨስ ያለ ትንሽ ነገር ማሸነፍ ካልቻልኩ፣ ከእግዚአብሔር ጋር እንዴት ውይይት መጀመር እችላለሁ?

የኔ ዘዴ ጸሎት ነው። በየቀኑ ጠዋት, ወደ ሥራ በሚሄድበት መንገድ, ከሥራ በፊት, እራሴን በቢሮ ውስጥ እዘጋለሁ, ለጠባቂው መልአክ ጸሎት, መንፈስ ቅዱስ, የንስሐ ጸሎት አነባለሁ - ያለ ምንም ችግር. በጥብቅ አትፍረዱ, አሁንም ስለ ጸሎት ደንቦች ብዙ አላውቅም. በምሳሌ ብቻ መርዳት እፈልጋለሁ፡ በእግዚአብሔር እርዳታ አስቸጋሪ አይደለም፣ በእውነት መጠየቅ አለብህ፣ እሱ ይረዳል።

ላለፉት ሦስት ዓመታት ማጨስ ለማቆም ሞከርኩ፣ ግን አልተሳካልኝም። ምናልባት ክርስቶስ እኛን ለመፈወስ ሁል ጊዜ ዝግጁ ነው የሚሉት ነገር እውነት ነው፣ እና እኛ ብቻ ይህን እንዲያደርግ አንፈቅድለትም። እንዲህም ወረወረው፡ ቤተ ክርስቲያንን ትቶ ሻንጣውን ጥሎ እግዚአብሔርን ጠየቀ። እና በሚያስደንቅ ሁኔታ በቀላሉ ሆነ ፣ ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ በእውነት እፈልግ ነበር ፣ ግን የሆነ ተአምራዊ ኃይል አስቆመኝ።

ሁሉም ነገር ለማቆም ምን ያህል እንደወሰኑ ይወሰናል. ሰው ራሱ ደካማ ነው - ያለ ጌታ ይህ የማይቻል ነው. ማጨስን ላለማቋረጥ ከባድ ነው - እሱን እርዳታ ለመጠየቅ እራስዎን ማስገደድ ከባድ ነው. እንዳዘዘውም መኖር ጀምር። ይህ ደግሞ የማይጾሙ ሰዎች ወደ አገልግሎት የማይሄዱ ነገር ግን ከእርሱ የሆነ ነገር ይፈልጋሉ... የኦርቶዶክስ ሕይወት መኖር ጀምር አላስፈላጊ ነገር ሁሉ እንደ እቅፍ ይወድቃል!

የኦፕቲና የቅዱስ አምብሮዝ ጸሎት

የተከበሩ አባት አምብሮስ፣ አንተ፣ በጌታ ፊት ድፍረት አለህ፣ ታላቅ ተሰጥኦ ያለውን መምህር ርኩስ ስሜትን ለመዋጋት ፈጣን እርዳታ እንዲሰጠኝ ለምነው። እግዚአብሔር ሆይ! በቅዱስህ ፣ በቀሲስ አምብሮስ ፣ ከንፈሮቼን አጽዳ ፣ ልቤን አጥራ እና በቅዱስ መንፈስህ መዓዛ ሙላው ፣ ስለዚህ መጥፎው የትምባሆ ስሜት ከእኔ ይርቃል ፣ ወደ መጣበት ፣ የገሃነም ሆድ.

“ማጨስ እንዴት እንዳቆምኩ” ከሚለው መጽሐፍ። የቤተክርስቲያኑ አባቶች እና በማጨስ ላይ የአምልኮ አምላኪዎች" ሞስኮ, 2004

ለማጨስ ፍላጎት ለቅዱስ አምብሮዝ ኦፕቲና ጸሎት

ይህንን ስብስብ በጸሎት መጀመር እፈልጋለሁ። በይነመረቡ ወደዚህ ቅዱሳን በመጸለይ ከአጥፊ ስሜት የመፈወስ በተአምራዊ ጉዳዮች የተሞላ ነው። አምብሮዝ ሰኔ 6, 1988 ተሾመ እና በህይወት ዘመኑ እንደ ሽማግሌ ይከበር ነበር።

ጸሎት

የተከበሩ አባት አምብሮስ፣ አንተ፣ በጌታ ፊት ድፍረት አለህ፣ ታላቅ ተሰጥኦ ያለውን መምህር ርኩስ ስሜትን ለመዋጋት ፈጣን እርዳታ እንዲሰጠኝ ለምነው።

እግዚአብሔር ሆይ! በቅዱስህ ፣ በቀሲስ አምብሮስ ፣ ከንፈሮቼን አጽዳ ፣ ልቤን አጥራ እና በቅዱስ መንፈስህ መዓዛ ሙላው ፣ ስለዚህ መጥፎው የትምባሆ ስሜት ከእኔ ይርቃል ፣ ወደ መጣበት ፣ የገሃነም ሆድ. ኣሜን።

ለሕመም እና ለህመም ሁሉ ወደ ቅድስት ሥላሴ ጸሎት

አንተ በጣም መሐሪ አምላክ, አብ, ወልድ እና ቅዱስ ነፍስ, ያልተከፋፈለ ሥላሴ ውስጥ ያመልኩ እና ያከብራሉ, በሕመም የተሸነፈውን አገልጋይህን (ስም) በደግነት ተመልከት; ኃጢአቱን ሁሉ ይቅር በል; ከበሽታው ፈውስ ይስጡት; ጤንነቱን እና የሰውነት ጥንካሬውን መመለስ; ረጅም እና የበለፀገ ህይወትን ፣ የሰላም እና ዋና በረከቶችህን ስጠው ፣ ከእኛ ጋር ወደ አንተ ሁሉን ቻይ አምላካችን እና ፈጣሪያችን የምስጋና ጸሎትን ያመጣል።

ወደ እግዚአብሔር እናት ጸሎት "የጠፉትን ማገገም"

ቀናተኛ አማላጅ ፣ ርህሩህ የጌታ እናት ፣ እኔ ወደ አንቺ እየሮጥኩ እመጣለሁ ፣ የተረገምሽ እና ከሁሉ በላይ ኃጢአተኛ ሰው። የጸሎቴን ድምፅ ስማ ጩኸቴንና ጩኸቴን ስማ።

ኃጢአቴ ከጭንቅላቴ በዝቶአልና፥ እኔም በጥልቁ ውስጥ እንዳለች መርከብ በኃጢአቴ ባሕር ውስጥ እዘረጋለሁ። አንቺ ግን ቸርና መሐሪ እመቤት ሆይ፤ ተስፋ የምቆርጥ በኃጢአትም የምጠፋውን አትናቀኝ፤ በክፉ ሥራዬ ንስሐ የገባኝን ማረኝ እና የጠፋችውን የተረገመች ነፍሴን ወደ ትክክለኛው መንገድ የምትመልስ። እመቤቴ ቴዎቶኮስ በአንቺ ላይ ተስፋዬን ሁሉ አደርጋለሁ። አንቺ የእግዚአብሔር እናት ሆይ ጠብቀኝ እና ከጣሪያህ በታች ጠብቀኝ፣ አሁንም እና ለዘላለም እና እስከ ዘመናት። ኣሜን።

ጸሎት ከማጨስ ስሜት ወደ ጠባቂ መልአክ

የእግዚአብሔር መልአክ ፣ ቅዱስ ጠባቂዬ ፣ ጥበቃዬ ከሰማይ ከእግዚአብሔር የተሰጠኝ! በትጋት ወደ አንተ እጸልያለሁ: ዛሬ አብራኝ, ከክፉ ነገር ሁሉ አድነኝ, ሥራውን ሁሉ አስተምረኝ, እና በመዳን መንገድ ምራኝ. ኣሜን።

በሲጋራ ሱስ የሚሠቃይ ሰው ጸሎት

እጅግ በጣም አዛኝ የሆነው ጌታ! ልመናዬን ስማ፣ የማይገባውን የባሪያህን ጸሎት ተቀበል፣ ቁስሌን አትጸየፈኝ፣ ከእኔም አትራቅ።

አንዳንድ ጊዜ ገንዘብ ወዳድ የሆነውን የዘኬዎስ ቀራጩን ነፍስ እንደፈወስከው በብዙ ምኞቶችና ችግሮች የታመመችውን ነፍሴን ፈውሰኝ። ጌታ ሆይ ፣ የጸሎቴን ድምጽ ስማ ፣ ጩኸቴን እና የምሕረት ጩኸቴን ስማ።

ወይኔ፡ ወዮልኝ፡ ኃጢአተኛ፡ እንደ ጣዖት አምላኪዎች ስለሆንኩ፡ የአጋንንትን ዕጣን ለማጥን፡ አላፍርም፥ ጌታ ሆይ፥ በልቤ ክፋት አንተን ለማስከፋት አላፍርም። በትዕግስትህ ከመጠን በላይ በመታመን እፈትንሃለሁ። በቅዱስ ቤተመቅደስህ ውስጥ ቆሜ፣ የዕጣን መዓዛ እዝናናለሁ፣ እና በየሰዓቱ እንደገና የጢስ ጠረን እደሰታለሁ። ከንፈሮቼን አረክሳለሁ እናም በእነዚህ ከንፈሮች የምስጋና ቃል እናገራለሁ ። ውሻ ወደ ትፋቱ እንደሚመለስ እኔም ኃጢአትን አገለግላለሁ። ለሁሉም ይህ ሀጢያት ነው ግን ኢማሙ የቅጥረኞችን ጉቦ ለመተው ድፍረት የለውም።

እጅግ በጣም አዛኝ የሆነው ጌታ! ከድክመቴ ውረድ፣ ሴሰኝነትን ይቅር በለኝ፣ አበርታኝ፣ ትዕግስትንና መንፈሳዊ ድፍረትን ስጠኝ፣ አትተወኝ፣ በኃጢአት ጭቃ እንዳትጠፋ፣ አዳነኝ ጌታ ሆይ! እየሞትኩ ነው! እንደ አንዳንድ ጊዜ፣ ጌታ ሆይ፣ እጅግ በጣም ንፁህ እናትህ በሆነው የአንድ ባል ሰርግዮስ ጸሎት ፈውሰሃል—ለእኔ የማይገባውን ደግሞ ፈውሰኝ።

ልክ አንተ ፣ ጌታ ፣ አንዳንድ ጊዜ በቅዱስ አምብሮዝ ኦቭ ኦፕቲና ጸሎት ፣ ከሞስኮው አሌክሲ መጥፎ ልማድ ፣ ትንሽ የተረገመውንም አድን ። አንዳንድ ጊዜ ጌታ ሆይ ፣ በቅዱሳን ጸሎት የኪየቭ-ፔቼርስክ አባት ከተወሰነ ማክስም ጨቋኝ ስሜት ነፃ አውጥቶ በቅዱስ መቅደስህ ውስጥ እንዲያገለግልህ ሾመው - እንዲሁም ርኩስ እና ርኩስ እኔን ነፃ አውጣ ፣ እና ጽድቅህን እንዳገለግል ስጠኝ፣ እናም ያለ ድካም ያለ ድካም ለአንተ፣ ጌታዬ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ በህይወቴ ዘመን ሁሉ፣ አሁን እና ለዘላለም እና እስከ ዘመናት ድረስ እሰራለሁ። ኣሜን።

ከትንባሆ ሱሰኝነት የሚቃወሙ ሌሎች ጸሎቶች

ማንኛውም ቅዱስ ለመጥፎ ልማድ መጸለይ ይችላል. ለየትኛው ቅዱስ ተጠያቂ የሆነበት ግልጽ ክፍፍል የለም. ሁሉም ቅዱሳን ወደ እግዚአብሔር ይጸልያሉ እና ስለ እናንተ በደስታ ይጸልያሉ. በዚህ ስብስብ ውስጥ ከሚገኙት ጸሎቶች በተጨማሪ ጸሎቶችን እንዲያነቡ እመክራለሁ-ኒኮላስ ተአምረኛ ሰራተኛ, ጆን ክሪሶስቶም, የዛዶንስክ ቲኮን, የቮሮኔዝዝ ቲኮን.

ለእኛ የማይቻል ነገር ሁሉ ለእግዚአብሔር ይቻላል, ነገር ግን የእናንተ ቅን ፍላጎት እርሱ በመጀመሪያ ይመለከታል.

“ከዚህ ሕማማት ላይ መንፈሳዊ ፈውስ እንድትጠቀም እመክራችኋለሁ፡ ከሰባት ዓመትህ ጀምሮ እና በሕይወትህ በሙሉ ኃጢአቶቻችሁን ሁሉ በዝርዝር ተናዘዙ፣ እና ከቅዱሳን ምሥጢራት ጋር ተካፈሉ እና ወንጌልን በየቀኑ ቆሞ፣ ምዕራፍ ወይም ከዚያ በላይ አንብቡ። እና melancholy ሲመታ, ከዚያም melancholy እስኪያልፍ ድረስ እንደገና ያንብቡ; እንደገና ያጠቃል እና ወንጌልን እንደገና ያነባል። "ወይም በምትኩ፣ የአዳኝን ምድራዊ ህይወት ለማስታወስ እና ለቅድስት ሥላሴ ክብር ሲሉ 33 ትላልቅ ቀስቶችን በስውር ያስቀምጡ።"

ሲጋራ ስለሚያስከትላቸው ጉዳቶች ሽማግሌ ስታቺዮስ

ከታች ያሉትን አዝራሮች ጠቅ በማድረግ ጣቢያውን ለማልማት ብትረዱት ደስ ይለኛል :) አመሰግናለሁ!

ከኒኮቲን ሱስ ነፃ መሆን ይፈልጋሉ? ግን የት መጀመር እንዳለበት መወሰን አልቻልክም? ከዚያ የጸሎትን ኃይል ይሞክሩ። ምናልባት, አማኝ ከሆንክ, ጸሎቶች ማጨስን እንድታቆም ይረዱሃል.

ማጨስን ለማቆም በጣም ኃይለኛ ጸሎቶች እዚህ አሉ።

የማጨስ ስሜት ወደ ኦፕቲና ቅድስት አምብሮዝ ጸሎት

የተከበሩ አባት አምብሮስ፣ አንተ፣ በጌታ ፊት ድፍረት አለህ፣ ታላቅ ተሰጥኦ ያለውን መምህር ርኩስ ስሜትን ለመዋጋት ፈጣን እርዳታ እንዲሰጠኝ ለምነው።

እግዚአብሔር ሆይ! በቅዱስህ ፣ በቀሲስ አምብሮስ ፣ ከንፈሮቼን አጽዳ ፣ ልቤን አጥራ እና በቅዱስ መንፈስህ መዓዛ ሙላው ፣ ስለዚህ መጥፎው የትምባሆ ስሜት ከእኔ ይርቃል ፣ ወደ መጣበት ፣ የገሃነም ሆድ.

በሲጋራ ሱስ የሚሠቃይ ሰው ጸሎት

እጅግ በጣም አዛኝ የሆነው ጌታ! ልመናዬን ስማ፣ የማይገባውን የባሪያህን ጸሎት ተቀበል፣ ቁስሌን አትጸየፈኝ፣ ከእኔም አትራቅ። አንዳንድ ጊዜ ገንዘብ ወዳድ የሆነውን የዘኬዎስ ቀራጩን ነፍስ እንደፈወስከው በብዙ ምኞቶችና ችግሮች የታመመችውን ነፍሴን ፈውሰኝ። ጌታ ሆይ ፣ የጸሎቴን ድምጽ ስማ ፣ ጩኸቴን እና የምሕረት ጩኸቴን ስማ። ወይኔ ወዮልኝ ሀጢያተኛ ነኝ ጣዖት አምላኪ ስለሆንኩ የአጋንንት እጣን ሳላፍር አላፍርም ጌታ ሆይ በልቤ ​​ክፋት አንተን ለማስከፋት አላፍርም። በትዕግስትህ ከመጠን በላይ በመታመን እፈትንሃለሁ። በቅዱስ ቤተመቅደስህ ውስጥ ቆሜ፣ የዕጣን መዓዛ እዝናናለሁ፣ እና በየሰዓቱ እንደገና የጢስ ጠረን እደሰታለሁ። ከንፈሮቼን አረክሳለሁ እናም በእነዚህ ከንፈሮች የምስጋና ቃል እናገራለሁ ። ውሻ ወደ ትፋቱ እንደሚመለስ እኔም ኃጢአትን አገለግላለሁ። ለሁሉም ይህ ሀጢያት ነው ግን ኢማሙ የቅጥረኞችን ጉቦ ለመተው ድፍረት የለውም። እጅግ በጣም አዛኝ የሆነው ጌታ! በድክመቴ ተገዝተህ፣ ኃጢአቴን ይቅር በል፣ አበርታኝ፣ ትዕግስትንና መንፈሳዊ ድፍረትን ስጠኝ፣ አትተወኝ፣ በኃጢአት ጭቃ እንዳትጠፋ፣ አቤቱ አድነኝ! እየሞትኩ ነው! ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ ጌታ ሆይ፣ እጅግ በጣም ንጹህ በሆነችው እናትህ፣ በተወሰነ ባል ሰርግዮስ ጸሎት ፈውሰሃል - ደግሞም ለእኔ የማይገባውን ሰው ፈውሰኝ። ልክ አንተ ፣ ጌታ ፣ አንዳንድ ጊዜ በቅዱስ አምብሮዝ ኦፕቲና ፀሎት ፣ ከሞስኮው አሌክሲ መጥፎ ልማድ ፣ ብዙ የተረገመውንም አድን ። አንዳንድ ጊዜ ጌታ ሆይ ፣ በቅዱሳን ጸሎት የኪየቭ-ፔቼርስክ አባት ከተወሰነ ማክስም ጨቋኝ ስሜት ነፃ አውጥቶ በቅዱስ መቅደስህ ውስጥ እንዲያገለግልህ ሾመው - እንዲሁም ርኩስ እና ርኩስ እኔን ነፃ አውጣ ፣ እና ጽድቅህን እንዳገለግል ስጠኝ፣ እናም ያለ ድካም ያለ ድካም ለአንተ፣ ጌታዬ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ በህይወቴ ዘመን ሁሉ፣ አሁን እና ለዘላለም እና እስከ ዘመናት ድረስ እሰራለሁ።

ቤተክርስቲያን የማጨስ ድብልቆች ፍጥረትን የመቀየር ችሎታ በአብዛኛዎቹ የአረማውያን አምልኮዎች ውስጥ ጥቅም ላይ እንደዋለ ያመለክታል። ስለዚህ ቤተክርስቲያን የማጨስ ሱስን ኃጢአት ትላለች። ለራስህ አስብ, ማጨስ እና ሰውነትን የመርዝ ፍላጎት እንደ መብላትና መጠጣት ከተፈጥሮ ውጭ ነው.

ማጨስ በሰውነት ላይ የሚደርስ ጉዳት

በማጨስ ድብልቅ ንቃተ ህሊና መለወጥ ከጥንት ጀምሮ እንደነበረ ይታወቃል። ምንጊዜም እስከ 16ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ትንባሆ ወደ አውሮፓ እስከመጣበት ጊዜ ድረስ በዋናነት በሃይማኖታዊ አምልኮዎች ውስጥ ይገለገሉ ነበር። እና ዛሬ ሻማኖች፣ ብራህማን ጠንቋዮች የተለያዩ ድብልቆችን ይጠቀማሉ፣ ጭሳቸውን ወደ ውስጥ እየነፈሱ ወደ ድንጋጤ ውስጥ ይገባሉ።

እርግጥ ነው፣ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እንዲህ ያሉትን ድርጊቶች የጨለማ ኃይሎችን ማገልገል እንደሆነ አድርገው ይመለከቷቸዋል (በእርግጥ አንድ ሰው ስለ ሻማኒዝም ወይም ስለ ጥንቆላ ምንነት ማንበብ ብቻ ነው፣ እና የቤተክርስቲያኑ አለመስማማት ግልጽ ይሆናል)።

ቤተክርስቲያን ስለ ማጨስ አደገኛነት ማውራት አታቆምም። መድሃኒት ማጨስ የሚያስከትለውን ጉዳት ያረጋግጣል, በዚህ ርዕስ ላይ ብዙ ጥናቶች አሉ, በእውነቱ, የትምባሆ ጉዳት ለሁሉም ሰው ይታወቃል, እንዲሁም ሌሎች ማጨስ ድብልቆችን ይጎዳል. ሁለቱም እነሱ እና ትንባሆ እራሱ የንቃተ ህሊና እና ሱስ ለውጦችን የሚያስከትሉ ለስላሳ መድሃኒቶች ናቸው.

የማጨስ ልማድ, የማጨስ ፍላጎት, እውነተኛ ሱስ ነው. ትምባሆ፣ እንደ ማጨስ ድብልቅ እና አንዳንድ የሚታወቁ የተቃጠሉ እፅዋት ዓይነቶች፣ ለስላሳ መድሃኒት ነው።

ማጨስን እንዴት ማቆም እንደሚቻል

ዛሬ ማጨስን ለማቆም በርካታ የሕክምና እና የስነ-ልቦና መንገዶች አሉ. ይሁን እንጂ ብዙዎቹ ተቃራኒው ውጤት አላቸው. ቤንጃሚን ዲስራኤሊ እንዳለው፣ “ሲጋራ ማጨስን ከማቆም የበለጠ ቀላል ነገር የለም - እኔ ራሴ ሺህ ጊዜ አቁሜያለሁ። ቤተክርስቲያን ሁል ጊዜ ወደ ጸሎት መቅረብን ትመክራለች።

ማጨስን እንደ ኃጢአት በመገንዘብ፣ እንደ ኃጢአተኛ ስሜት መታገል፣ መናዘዝ እና ቁርባን ማጨስን ለዘላለም እንድታቆም ይረዱሃል፡ ከሁሉም በኋላ፣ አንተ ብቻህን እየተዋጋህ አይደለም፣ የጌታ እና የቅዱሳኑ ጸጋ ከአንተ ጋር ናቸው።

ወደ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ እና ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ “የማይጠፋው ጽዋ” በሚለው አዶዋ ፊት ጸልይ። የአልኮል ሱሰኝነት በሽታን ብቻ ይረዳል ከሚለው ታዋቂ እምነት በተቃራኒ በዚህ አዶ ፊት የእግዚአብሔር እናት ጸሎት ሁሉንም ዓይነት ሱሶች ለማስወገድ ይነበባል.

ለጠባቂው መልአክ ጸሎት ፣ ረዳት እና አማላጅ ፣ ጓደኛ በጥምቀት ጊዜ ለእያንዳንዱ ሰው በእግዚአብሔር የተሰጠው።

በህይወት ዘመኑ ከባድ አጫሽ ሱስን ነፃ ላወጣው የኦፕቲና የቅዱስ አምብሮዝ ጸሎት።

ማጨስን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ፣ ማጨስን ለማቆም

• ይህ አካላዊም ሆነ መንፈሳዊ ሱስ መሆኑን ይረዱ;
• ብዙ ስፖርቶችን ይጫወቱ እና ብዙ ጊዜ ቤተ ክርስቲያንን ይጎብኙ: ጤናማ አእምሮ በጤናማ አካል ውስጥ;
• ማጨስን እንደ ኃጢአተኛ ስሜት ለማስወገድ ይጠይቁ;
• በውስጣችን ካለው የስሜታዊነት ጋኔን ፣ በእያንዳንዱ ሲጋራ ውስጥ ከሚኖረው ጋኔን ጋር በተሳካ ሁኔታ ለመዋጋት ጸልዩ ።
• ፈቃድህን እንዲያጠናክር ጌታን ጠይቅ;
• ለጭንቀት አትሸነፍ ።

ያለ ጥረት, በእራስዎ ላይ መንፈሳዊ እና ስሜታዊ ስራ ከሌለ, ማጨስን ለዘላለም ማቆም አይችሉም. ማጨስን በአምልኮ ሥርዓቶች ለማስወገድ መሞከር እና ወደ ሳይኪኮች መዞር አለመሞከር አስፈላጊ ነው-ከክፉው የሆነው ነገር በሌላ እርኩስ መንፈስ ሊባረር አይችልም, ወደ ሌላ, ምናልባትም የከፋ, ሱስ ውስጥ እንዲገባ ያደርግዎታል.

ማጨስን ለማቆም ወስን እና መጸለይ ጀምር: በየቀኑ, ምናልባትም 40 ቀናት ወይም በአንድ አመት ውስጥ. ለዚህ መንፈሳዊ ሥራ ከካህኑ በረከትን ውሰዱ። አንድ ተአምር እንዲከሰት እና ወደ ሲጋራ መሳብ አይችሉም, በእግዚአብሔር እርዳታ ያምናሉ እና ማጨስ ኃጢአት መሆኑን አስታውሱ.

ማጨስን ለመተው

ማጨስን ለማቆም ልባዊ ጸሎት እና ጠንካራ ቁርጠኝነት ለስኬት ቁልፍ ናቸው። ደካማ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች እንኳን እራሳቸውን የመቆጣጠር ልምድ የሌላቸው, ከጊዜ በኋላ, በመደበኛ ጸሎት, ተአምር እንዴት እንደሚከሰት ያስተውሉ: ንቁ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ለእነሱ ይቀርባል, ትኩስ ሽታዎች እንደገና ግልጽ ናቸው, በአንድ ነገር ውስጥ የመዋጥ ፍላጎት. እጆቻቸው በመቁጠሪያው ጣት በጸሎት ይተካሉ .

ጸሎቱን በትኩረት እና የቃላቶቹን ትርጉም በመገንዘብ ማንበብ ያስፈልግዎታል. በቀኑ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ መጸለይ ይችላሉ. ጸሎትህን ከረሳህ እና በመስመር ላይ ለመጸለይ የሚያስችል ስልክ ከሌለህ፣ ለማጨስ ከፍተኛ ፍላጎት ካለህ፣ በቀላሉ ወደ ጌታ ዞር በል፡- “ጌታ ሆይ፣ ማረን!”

ችግሩን ለመፍታት ጊዜ ይስጡ, ማጨስን እና አንዳንድ ችግሮችን ይታገሱ. እመኑኝ፣ የአልኮል ሱሰኝነት ወይም የቆሻሻ ምግብን ለማሸነፍ ቀላል አይደለም።

በእራስዎ ማጨስን ማቆም, ምንም ፍላጎት ከሌለዎት, በጸሎት ብቻ ሊከናወን ይችላል. መጸለይ አለብህ, ከሱስህ ንስሐ ግባ እና የእግዚአብሔር ጸጋ እንደሚረዳህ እወቅ.

የኦፕቲና መነኩሴ አምብሮዝ በቅርቡ የኖረ ቅዱስ፣ የሻሞርዲኖ ሄርሚቴጅ መስራች እና የኦፕቲና ሽማግሌ፣ አስተማሪ እና ፈዋሽ ነው። እርሱን በሚወዷቸው እና በሚያከብሩት ገበሬዎች ላይ ብቻ ሳይሆን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በተማረው ማህበረሰብ ላይም ትልቅ ተጽእኖ ነበረው. ሽማግሌው የሥነ ጽሑፍ ጀግና ተምሳሌት ሆኑ።

በህይወት ዘመናቸው በቀን 75 ሲጋራ የሚያጨሱ የሴንት ፒተርስበርግ ነዋሪ ማጨስን እንዲያቆሙ መርዳት ስለቻሉ የኦፕቲና ሬቨረንድ ሽማግሌ አምብሮዝ ከሲጋራ እንዲድኑ ይጸልያሉ። ይህ የሆነው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሲጋራዎች ከዛሬው የበለጠ ጠንካራ ነበሩ. የጤና ችግር ስለተሰማው ለሁለት ተከታታይ አመታት ማጨስን ለማቆም ሞከረ እና በመጨረሻም በኦፕቲና ሄርሚቴጅ ስለ አሮጌው ሰው ተአምር ሰራተኛ ሲሰማ, ደብዳቤ ጻፈ.

መነኩሴው አምብሮስ ሲጋራ ማጨስን ለመዋጋት በፕሮግራሙ ምላሽ ሰጠው, ከዚህ በታች እናቀርባለን. የሽማግሌውን ደብዳቤ በሚያነቡበት ጊዜ, አጫሹ በራስ-ሰር ትንፋሹን መውሰዱ አስፈላጊ ነው, ነገር ግን ሹል የሆነ ራስ ምታት ወዲያውኑ እብጠትን አቋርጧል. በቀላሉ ማጨስ አልቻለም፡ ከአሁን በኋላ የትምባሆ ጭስ መታገስ አልቻለም። ግን አሁንም የቅዱስ አምብሮስን መርሃ ግብር አከናውኗል, ምክንያቱም ልማዱ ሊመለስ ይችላል. ተአምራቱ ተከሰተ, ነገር ግን የቅዱስ ሽማግሌውን መመሪያ መታዘዝ የበለጠ አስፈላጊ ነበር ምክንያቱም እንዲህ ያለው የእግዚአብሔር ምሕረት ተገለጠ. የቀድሞ አጫሹ ቅዱሱን ሽማግሌ ለማመስገን ወደ ኦፕቲና በመጣ ጊዜ ከራስ ምታትም ተገላግሏል፡ መነኩሴው አምብሮስ በቀላሉ በበትሩ ጭንቅላቱን በጸሎት ነካው።

ማጨስ ለማቆም የአምብሮዝ ኦፕቲንስኪ ፕሮግራም እነሆ፡-

• ከሰባት ዓመታቸው ጀምሮ መላ ሕይወታችሁን በቤተክርስቲያን ተናዘዙ፣ ከምታስታውሷቸው ኃጢአቶች ሁሉ ንስሐ ግቡ።
• የክርስቶስን ቅዱሳን ምሥጢራት አዘጋጅ እና ተካፈል (በጧት ቅዳሴ)።
• ማጨስን በማቆምዎ ምክንያት የመንፈስ ጭንቀት ከተሰማዎት ወንጌልን ያንብቡ - ብዙ ምዕራፎችን ያንብቡ.
• በየቀኑ, በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ አዶ ፊት, 33 ስግደቶችን በጸሎት መሬት ላይ አስቀምጡ (እንደ አዳኝ ምድራዊ ህይወት አመታት ቁጥር).

ዛሬ ወደ ኦፕቲና አምብሮዝ ከጸለየ እና የእሱን “ፕሮግራም” ከተከተለ በኋላ ከማጨስ ልማድ በተአምራዊ ሁኔታ ነፃ መውጣቱን የሚያሳዩ ብዙ ማስረጃዎች አሉ። የጸሎቱን ቃላት በጥንቃቄ ማንበብ አስፈላጊ ነው. በጸሎት እርዳታ ጊዜን እና ሀሳቦችን ከማጨስ ነፃ በማድረግ በነፍስዎ ላይ ያተኩራሉ ።

“ የተከበሩ አባት አምብሮዝ፣ በጌታ በእግዚአብሔር ፊት ወደ አንተ የሚጸልዩ ሁሉ አማላጅ ነህ - ሁሉን ቻይ የሆነውን ጌታ እና አዳኝ የሲጋራን ሀጢያት ለመዋጋት እንዲረዳኝ ለምነው! እግዚአብሔር ሆይ! በቅዱስህ ጸሎት ፣ የተከበረው ሽማግሌ አምብሮስ ሆይ ፣ የውስጥ ብልቶቼን እና ነፍሴን አንፃኝ ፣ ልቤን ንፁህ አድርጊ ፣ ከትንባሆ ሽታ እና ጭስ ይልቅ ፣ በመንፈስ ቅዱስህ መዓዛ እና ጸጋ ሙላኝ ፣ የትምባሆ ጎጂ ሱስ ከእኔ ይርቃል - እዚያ ፣ ከየት እንደመጣ ፣ ወደ ገሃነም ጥልቁ!
ኦህ ፣ የተከበሩ አባታችን አምብሮስ ፣ ስለ እያንዳንዱ ሰው በጌታ ፊት መማለድ ይችላሉ - ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ ማጨስን ለመዋጋት እንዲረዳኝ ጸልዩ።
ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆይ! በቅዱሳንህ በቅዱስ አምብሮስ ጸሎት ሳምባዬን ከጢስ አጽዳ፣ ልቤን ከማጨስ የማይታክተኝ አድርግ እና የጸጋህን መዓዛ ሙላው፣ የማጨስ ስሜት ይተወኝ ዘንድ - ወደ መጣበት ወደ ገሃነም ጥልቁ። አሜን"

የማጨስ ፍላጎት ካለህ ይህንን ወይም ልዩ የሆነውን የኢየሱስን ጸሎት መድገም ትችላለህ፡-
"ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆይ ኃጢአተኛ የሆንሁ ማረኝ"- ወይም እንዲያውም አጭር; "አቤቱ ምህረትህን ስጠን!".
በጸሎት እርዳታ ጊዜን እና ሀሳቦችን ከማጨስ ነፃ በማድረግ በነፍስዎ ላይ እንደሚያተኩሩ ይረዱ።

ማጨስ እና ሱሶችን በመቃወም ወደ "የማይጠፋው ቻሊስ" ጸሎት, ግምገማዎች

በስካር በሽታ የሚሠቃዩ ሰዎች በዚህ ምስል ፊት ለፊት መጸለይ ጀመሩ, ምናልባትም ጽዋ ስለሚያሳይ - ከአልኮል ይልቅ, የስካር መንስኤ, መለኮታዊውን ልጅ ይዟል, ሰዎችን ከኃጢአት እና ከበሽታ እየፈወሰ. ይህ አዶ ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት በተአምራዊ ሁኔታ የተገኘ ሲሆን ሳይንቲስቶች እስከ ዛሬ ድረስ አመጣጥም ሆነ ደራሲውን ማረጋገጥ አልቻሉም. አዶው በስካር እና በአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት ለሚሰቃዩ ብዙ ሰዎችን በመፈወስ ታዋቂ ነው። በውስጡ ሁለት የታወቁ ተአምራዊ ዝርዝሮች አሉ. ሁለቱም በሴርፑክሆቭ ከተማ ገዳማት ውስጥ ይገኛሉ. ይህች ከተማ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ በዓለም ዙሪያ ለሚገኙ አማኞች የጉዞ ማዕከል ሆና ቆይታለች።

አዶው የእግዚአብሔር እናት ከልጁ ኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ያሳያል። የምስሉ ልዩነት ሕፃኑ ክርስቶስ በቁርባን ጽዋ (ጽዋ) ውስጥ ወደ ላይ ከፍ ብሎ መቆሙ ነው። የእግዚአብሔር እናት ከሕፃን አምላክ በስተጀርባ የቆመችው በኦራንታ - አማላጅ ፣ ማለትም እጆቿን ወደ ላይ በማንሳት በፀሎት አቀማመጥ ላይ ተመስላለች ።

"የማይጠፋ ጽዋ" አዶ የቅዱስ ቁርባንን - ቁርባንን ያመለክታል. በቻሊስ ውስጥ ያለው ልጅ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በቅዳሴ ጊዜ ኅብረት የሚቀበሉት የእግዚአብሔርን ጸጋ እንደሚቀበሉ ያሳያል. ይህ አዶ በሁሉም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ነው.

ባህላዊ መድኃኒት ፣ ለማንኛውም ዓይነት ሱሶች መንፈሳዊ ፈውስ - የአልኮል ሱሰኝነት ፣ ማጨስ ፣ የዕፅ ሱሰኝነት - ወደ “የማይጠፋ ቻሊስ” ጸሎት። በብዙዎች ውስጥ የእርሷ ተአምራቶች ማስረጃዎች አሉ, ለምሳሌ, የቤተክርስቲያን ማገገሚያ ማዕከሎች ሱስን ለማስወገድ. በየሀገረ ስብከቱ ይገኛሉ።

እርስዎ ወይም የሚወዷቸው ሰዎች አደንዛዥ ዕፅ ወይም ማጨስ ድብልቅ ("ለስላሳ መድኃኒቶች") መጠቀም ከጀመሩ ማጨስ, አልኮል በብዛት መጠጣት እና እንደገና ወደ እሱ ይሳባሉ - ሱስን ለማስወገድ በጣም ጥሩው መንገድ ይሂዱ - ጸሎት.

“ኦ፣ እመቤት ቴዎቶኮስ፣ መሐሪ የኃጢአተኞች ጠባቂ! በአማላጅነትህ ስር ደርሰናል ከጸሎታችን አትራቅ ሚስቶች፣ ልጆች፣ እናቶች ስማን።
በስካር (የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት፣ ሲጋራ ማጨስ) በከባድ ሕመም የተሸነፉና በዚህ ምክንያት ቤተ ክርስቲያንን እየለቀቁ ያሉትን ባሎች፣ ልጆች፣ አባቶች፣ ዘመዶች፣ ወዳጆቻችንን ፈውሱ! ቅድስተ ቅዱሳን የእግዚአብሔር እናት ፣ ነፍሳቸውን አንቅተው ከኃጢአት ነፃ ታደጓቸው ፣ ለነፍስ ማዳን ከአልኮል (መድኃኒት ፣ ትንባሆ) እንዲርቁ ይመሯቸዋል!
እኛንም እኛንም ኃጢአታችንን ይቅር እንዲለን እና በእርሱ ከሚያምኑት ሰዎች ምህረቱን እንዳይወስድብን ነገር ግን በጨዋነት እና በጎነት እንዲያበረታን ወደ ልጅህ ወደ ጌታችን ጸልይ።
ጥሩ የእግዚአብሔር እናት ተቀበል ፣ ለጠፉት ልጆቻቸው የእናቶችን ጸሎት ፣ ለባሎቻቸው የሚያለቅሱትን የሚስቶች እንባ ፣ በስካር በሽታ የታመሙትን የተረሱ ወላጅ አልባ ሕፃናትን ጩኸት እና ወደ እርስዎ አዶ የሚመጡትን ሁሉ ይቀበሉ ። ጸሎታችን እና ጩኸታችን በአማላጅነትህ ወደ መንግሥተ ሰማያት የጌታ ዙፋን ያርግልን።
በጸጋ ሸፍነን በህመም ምክንያት ወገኖቻችን ከፈጸሙት ክፋት አድነን ከጨለማ መናፍስት ድርጊት እና በምድር ሞት ጊዜ ሁሉም ሰው በአጋንንት ፈተና ውስጥ እንዲያልፍ እርዳው በጸሎታችሁ አድነን የእግዚአብሔርን ምሕረት ለዘላለም እናከብር ዘንድ ከዘላለም ስቃይ። አሜን"

የቤተ ክርስቲያን እርዳታ, ግምገማዎች

አንተ ራስህ ከሱስ አውታር ለመውጣት እየሞከርክ ከሆነ ጥንካሬህን በጸሎት አጠናክር። ይህ በሽታ ተንኮለኛ ነው.

በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ, የአልኮል ሱሰኝነት እና የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነትን ለመዋጋት መምሪያዎች ውስጥ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሀገረ ስብከት ውስጥ የሚገኙትን የእርዳታ ቡድኖችን እና የማገገሚያ ማዕከላትን እንዲያነጋግሩ ታካሚዎችን እና የሚወዱትን ማማከር እንችላለን. እነሱ ራሳቸው፣ ዘመዶቻቸው ወይም የሚያውቋቸው ሰዎች በአልኮል ሱሰኝነት ለሚሰቃዩ እና ሌሎች ሱስ ላለባቸው ሰዎች መጸለይ ይችላሉ።

የማዕከሉ ተማሪዎች እና የማይታወቁ ቡድኖች አባላት በቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች ውስጥ ይሳተፋሉ፣ ከቀሳውስትና ከስነ-ልቦና ባለሙያዎች ጋር ይገናኛሉ። ብዙዎች አዳዲስ ሙያዎችን እያገኙ ነው።

በእግዚአብሔር እናት አማላጅነት በቅዱስ አምብሮስ ኦፕቲና እና በቅዱሳን ሁሉ ጌታ ይጠብቅህ!

ተግባራዊ የሥነ ልቦና ባለሙያ እንደመሆኔ መጠን አንድ የተወሰነ ፒዮትር ግሪጎሪቪች ወደ እኔ ቀረበ። ማጨስን ለማቆም ፈለገ, እና ለሰላሳ አመታት ሲጋራ ማጨስ ነበር. ዘመናዊ ሳይንስ የሚያውቀውን ሁሉንም ዘዴዎች ከእሱ ጋር ሞከርን. በዚህ ምክንያት አሥር ጊዜ ማጨስን አቆመ, ነገር ግን ቢበዛ ከሶስት ቀናት በኋላ እንደገና አገረሸ. ያኔ ነው በጸሎት ግቤን እንዴት ማሳካት እንደምችል ማሰብ የነበረብኝ።

ብዙ ስራዎች ተሰርተዋል። በውጤቱም, ፒዮትር ግሪጎሪቪች ለአራት አመታት አላጨስም, እናም ግኝቶቼን በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አቀርባለሁ.

ጸሎት ከሌሎች ተሻጋሪ ዘዴዎች ብዙ ልዩነቶች አሉት። በጸሎት ጊዜ አንድ ሰው ከኃይለኛው ቤተ ክርስቲያን egregor ጋር ይገናኛል። የሃይማኖታዊ ቤተ እምነት መንፈሳዊ ኃይል ከግለሰብ ኃይል እጅግ የላቀ ነው።

ውጫዊ ተመሳሳይነት ያላቸው ሴራዎችን መጠቀም ትንሽ ለየት ያለ ዘዴ አለው. በዚህ ጉዳይ ላይ ይግባኙ ወደ አንዱ የአረማውያን ፓንታዮን መናፍስት ወይም አማልክት ይመራል. በኦርቶዶክስ ባህል ውስጥ ከጸሎት ጋር ተመሳሳይ የሆነ ሴራ ምሳሌ እዚህ አለ.

በቤተክርስቲያን ውስጥ መጸለይ ትችላላችሁ እና ይህ ውጤቱን ያጠናክራል, ነገር ግን ይህ አስፈላጊ አይደለም, ምክንያቱም ቤተክርስቲያኑ ከአጥንት እና ከስጋ እንጂ ከድንጋይ የተሠራ አይደለም. ይህ ማለት ቤተ መቅደሱ የሚገኘው በውጭ ሳይሆን በሰው ውስጥ ነው.

ማጨስን ለማቆም ጸሎት እንዴት እንደሚገነባ

የሱሮዝ ሜትሮፖሊታን አንቶኒ የጸሎትን መርህ በአጭሩ እና በቀላሉ አብራርቷል። በመጀመሪያ ጌታን ማክበሩ፣ከዚያም ንስሐ መግባት እና ከዚያም ልመናችሁን መግለጽ ያስፈልግዎታል።

እራስዎን እንደ የኑዛዜ አባልነት በመለየት እና የኮንሴሲዮኑ መመሪያዎችን በማወቅ መጀመር አለብዎት። ለአንድ ክርስቲያን እነዚህ ሐረጎች "አባታችን", "ጌታ ኢየሱስ", "ድንግል ማርያም" ናቸው. ለአንድ ሙስሊም፡- “አላህ አክበር”፣ “ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም ሙሐመድም የሱ ነቢይ ናቸው።

ለቡድሂስቶች፡ “ኦም ማኔ ፓድሜ ሁም። ከዚያ እራስዎን ማስተዋወቅ አለብዎት: "የእግዚአብሔር አገልጋይ ኢቫን" ወይም "ታማኝ ኢብራሂም." ከዚያ ጥያቄዎን ይግለጹ። ጸሎት ለሌላ ሰው ከቀረበ፣ ከመግቢያዎ በኋላ የሚጸልዩለትን ሰው ስም መጥቀስ አለብዎት።

የጸሎቱ ጽሑፍ ራሱ ቀላል ወይም ጽሑፋዊ አልፎ ተርፎም ግጥማዊ ሊሆን ይችላል. ይህንን ጽሑፍ እራስዎ ይዘው መምጣት ወይም አንድ ሰው እንዲሰራው መጠየቅ ይችላሉ። መነኩሴ ኒቆዲሞስ ቅዱስ ተራራ ስለ አራቱ የጸሎት ክፍሎች እንዲህ ሲል ጽፏል።

• አምላክ ይመስገን
• ስለ ሽልማቱ አመስግኑት።
• ኃጢአትህን ተናዘዝ
• ጥያቄዎን ይግለጹ

ለራስዎ ቀላል ጸሎት - ለአጫሹ ራሱ ያንብቡ

አቤቱ አባታችን ሆይ የእግዚአብሔር አገልጋይ ሆይ በእግርህ ላይ ወደቅሁ።

ስምህ ይቀደስ መንግሥትህ ትምጣ። ከባድ ኃጢአቴን ይቅር በል። ከዚህ አጥፊ ልማድ እንድላቀቅ በትህትና እጠይቅሃለሁ። ለማሸነፍ ጥንካሬን ስጠኝ. አሁንም ለዘላለሙ አሜን።

ለራስህ ሥነ-ጽሑፍ ጸሎት

ጌታ ኢየሱስ ሆይ መሐሪ። የእግዚአብሔር አገልጋይ ዳኒላ በትህትና ይጠይቅሃል።

የእስራኤል ሕዝብ አርባ ዓመት በምድረ በዳ እንደ ተመላለሰ አንተም እኔን ባሪያህን ወደ እውነተኛው መንገድ ምራኝ። አልዓዛርን እንዴት እንዳነቃቃህ እና ተነስና ሂድ አልከው። የነገሩኝ ነው ጣልና ሂድ። ዲያብሎስ በምድረ በዳ በፈተና እንደፈተነህና እንዳልሸነፍክ፣ እኔም ለፈተና እንዳልሸነፍ። አሳልፎ የሰጠህን ይሁዳን ይቅር እንዳልከው ሁሉ፣ አጥፊ ልማዴን ይቅር በለኝ።

አሁንም ለዘላለሙ አሜን።

የግጥም ጸሎት ለራስህ

አቤቱ ማረን ጌታ ሆይ

እንድጠፋ አትፍቀድልኝ።

አቤቱ ከቸርነትህ ምሕረት አድርግ

በአንድ ወቅት ቃየንን እንዴት እንደራራህለት።

መሐሪ የሆነውን ጌታ እርዳው

የተረገመውን መድሀኒት ወደ እኔ ወረወረው።

እነሆ ሻማ አብርቻለሁ ጌታ ሆይ

ስለዚህ የማጨስ ፍላጎት ይቃጠላል.

በአንተ ታምኛለሁ አቤቱ

የምወደውን ጥያቄዬን አሟላ።

ስለዚህ ማጨስ ፈጽሞ አልፈልግም,

የሲጋራን ሽታ ለመርሳት።

አሁን እና ለዘላለም ማጨስን አቁም ፣

ሲጋራዎችን ለዘላለም ይረሱ።

ወደ ቅዱስ አስታራቂ ይግባኝ

የክርስቲያን ጸሎት ከኃላፊዎቹ ቅዱሳን ወይም ሰማዕታት ለአንዱ መቅረብ ይችላል። በእስልምና የቅዱሳንን ቀኖና የሚቀበል ተቋም የለም። ስለዚህ የነቢያቶችን ስም በጸሎት የመጠቀም እድሉ አከራካሪ ነው።

የጸሎቱ ቀመር በተወሰነ መልኩ ይቀየራል። የአንድ ሰው ኃጢአት ዝርዝር የለም, ነገር ግን ለተቀባዩ አክብሮት መግለጫ ያስፈልጋል. ምናልባት ለቅዱሱ ድርብ ይግባኝ እና በቀጥታ በአንድ ጸሎት ወደ ከፍተኛው ባለሥልጣን። እዚህ፣ ለምሳሌ፣ ማጨስን በመቃወም ለአምብሮዝ ኦፕቲና የተደረገው በጣም የታወቀ ጸሎት አለ።

ከምትወደው ሰው ጋር ተገናኝ

አንድ ሰው ለምትወደው ሰው እርዳታ በመጠየቅ ጸሎቱን ማጠናከር ይችላል። እውነታው ሲጋራ ማጨስ እንደ እውነቱ ከሆነ ጋኔን ነው, እናም ጋኔኑ እራሱን የመጠበቅ ዝንባሌ አለው. ጋኔኑ አንድ ሰው ለራሱ ጋኔን ለማጥፋት ወደ ጸሎት እንዳይዞር ይከለክላል. ይህ ክስተት በባህል ውስጥ በደንብ ተወክሏል፡-

• እናቴ ጸልይልኝ
• ጸልይልኝ ውዴ
• ጸልይልኝ ልጄ

በንቃተ ህሊና ውስጥ, እንደምናውቀው, ጊዜ የለም. የአንድ ሰው ጥያቄ ከተሟላ, ጸሎቱ የሚጀምረው በይግባኝ ጊዜ ነው.

ለምትወደው ሰው ማጨስን የሚከለክል ጸሎት

የምትወደው ሰው ከተጠመቀ, በቤተክርስቲያን ውስጥ ለእሱ መጸለይ ትችላለህ. እሱ ካልተጠመቀ, ከዚያም በግል መጸለይ ይችላሉ.

ለተጠመቀ ለምትወደው ሰው ጸሎት

እጅግ ቅዱስ፣ አዛኝ የሆነው ጌታ። ለዕለት እንጀራችን እናመሰግናለን። የማይገባኝ የእግዚአብሔር አገልጋይ ናታሊያ ይቅር በለኝ። ጌታ ሆይ ፣ የእግዚአብሔርን አገልጋይ ኒኮላስን ከትንባሆ ማጨስ ልማድ አድን ። ሲጋራ ማጨስ እንዳቆም እርዳኝ። ኣሜን።

ላልተጠመቀ ለምትወደው ሰው ጸሎት

አቤቱ አባታችን ሆይ ስምህ ይቀደስ መንግሥትህ ትምጣ። ስለ መልካምነትህ አመሰግናለሁ። የእግዚአብሔር አንቶኒን አገልጋይ ሆይ ስለ ከባድ ኃጢአቴ ይቅር በለኝ። እድለኛ ላልሆነው ልጄ ኢቫን እጠይቅሃለሁ። ከትንባሆ መጠጥ ይራቅ። ኣሜን።

ያልተጠመቀ ለራስህ ጸሎት

አንድ ሰው ጨርሶ ላይጠመቅ ይችላል ወይም አይጠመቅም ነገር ግን ተጠመቀ። በአንድ ተራ ሰው የሚደረግ መሳጭ ሥነ ሥርዓት በአጠቃላይ እንደ ተጠመቀ ይቆጠራል። ያልተጠመቀ ሰው መጸለይ ይችላል, ነገር ግን በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ጊዜ አይደለም. የሚከተለው ሁኔታ አለ.

ያልተጠመቀ ሰው ቢጸልይ, ግን መጠመቅ የማይፈልግ ከሆነ, ከክርስትና ኢግረጎር ጋር መገናኘት ይፈልጋል, ነገር ግን ለእሱ መንፈሳዊ ኃይሉን መተው አይፈልግም ማለት ነው. ለእሱ የክርስቲያን ጸሎት እንደ ሴራ ዓይነት ይሆናል. ይህ አሠራር አለ።

ጠንቋዮች ብዙውን ጊዜ የክርስቲያን ምልክቶችን እና ጸሎቶችን እንደሚጠቀሙ ይታወቃል. በክርስትና አስተምህሮ ውስጥ እንደዚህ ባሉ ድርጊቶች ላይ ምንም ክልከላ የለም, ነገር ግን ከእንደዚህ ዓይነቱ ጸሎት የሚገኘው ጥቅም ከተጠመቀ ሰው ያነሰ እንደሚሆን መገመት ይቻላል. ይሁን እንጂ አንድ ሰው ለመጠመቅ ፈቃደኛ አለመሆኑ መባረሩን የሚቃወም የአጋንንት ሽንገላ ሊሆን ይችላል።

የሙስሊም ጸሎቶች

የሙስሊም መደበኛ ያልሆነ ጸሎት አያህ ይባላል። በአንደኛው ቀመር ጸሎት መጀመር የተለመደ ነው

• እጅግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው በአላህ ችሮታ
• በአላህ ስም
• ምስጋና ለአላህ ይገባው።
• ወደ አላህ እመለሳለሁ።
• አላህ ታላቅ ነው።
• ቅዱስ አላህ

አንድ ሰላት የሚሰግድ አማኝ የእስልምና ስምምነት ነው ወይ የሚለው ጥያቄ አንድ ሰው ሶላት መስገድ እንደጀመረ በራሱ ይፈታል። በውዱእ እና በመስገድ መጀመር አለብህ።

አላህ ሆይ! ከአንተ በቀር ሌላ አምላክ የለም አንተም አምላኬ ነህ። አንተ ፈጠርከኝ እኔም አገልጋይህ ነኝ። እኔ ወደ አንተ እቀርባለሁ እና ካደረግሁት መጥፎ ነገር ሁሉ እራቅ. ከአንተ በቀር ማንም ይቅር አይለኝምና ይቅርታ አድርግልኝ። ጌታ ሆይ ከትንባሆ መጠጥ ልማዴ አድነኝ። አንተ ጌታዬ ነህ እርዳኝ።

እሱ ራሱ አጥባቂ ሙስሊም ከሆነ ለምትወደው ሰው ጸሎት ሊቀርብ ይችላል። አወቃቀሩ ለጤና ከሚቀርበው ጸሎት ጋር ተመሳሳይ ነው.

ችግርን የሚያስወግድ ጌታ። ፈውስ አንተ ነህና ፈውስ። አገልጋይህ ሙስጠፋ። ከጎጂ ሱስ ወደ ትንባሆ ማጨስ. የፈውስ ኃይልዎ ግቡን እንዲመታ ፈውስ ያድርጉ።

የምትወደው ሰው አጥባቂ ሙስሊም ካልሆነ ለእሱ መጸለይ አትችልም። ነገር ግን የሥነ መለኮት ሊቃውንት እንዲጠቀሙበት የሚመክሩት ዘዴ አለ። መጸለይ አትችይም ሰውዬው አረማዊ መሆኑ በእርግጠኝነት ከታወቀ ብቻ ነው። እናም ይህ ሰው በአካባቢው ስለሌለ እና በቅርብ ጊዜ እምነትን እንዳልተቀበለ በእርግጠኝነት መናገር የማይቻል ስለሆነ ይህ የጸሎት ዓይነት ጥቅም ላይ ይውላል.

የምወደው ሰው ሙስሊም ከሆነ እና ለእሱ መጸለይ እችላለሁ።

የኦርቶዶክስ ክርስትና በሩሲያ ውስጥ በጣም የተስፋፋው ሃይማኖታዊ አምልኮ ሲሆን በእነዚህ ወጎች ውስጥ ማጨስን ለማቆም የጸሎት መገንባት በጣም አስፈላጊ ነው. በሌሎች ሃይማኖታዊ ወጎች ውስጥ ጸሎቶች አንዳንድ ልዩነቶች አሏቸው.