በጥንቷ ግብፅ የሥዕል ልማት. ግብፅን በእርሳስ ደረጃ በደረጃ እንዴት መሳል ይቻላል በግብፅ ጭብጥ ላይ የተሳሉ ሥዕሎች

ደረጃ 1. በሥዕሉ ላይ እንደሚታየው የማኒኩን አጽም ለመፍጠር አንዳንድ መሰረታዊ ቅርጾችን እና መስመሮችን እንጀምር. ለጭንቅላቱ በክበብ ይጀምሩ እና ለአንገቱ ትንሽ መስመር ይሳሉ ፣ ይህም ለሰፊ ወይም ለጣን ሰፊ ደረትን በተለየ ቅርጽ ያስራል ። አንዴ ከተሰራ በኋላ የእጆቹን መመሪያዎችን, የጨጓራውን መካከለኛ ክፍል ይሳሉ እና የቅርቡን ቅርጽ ይሳሉ. በመጨረሻም የእግር መስመሮችን እና ቅርጾችን ለእግሮቹ ይሳሉ.

ደረጃ 2. አሁን የጭንቅላት እና የፊት ቅርጽን መሳል ይጀምራሉ. ራሰ በራ ወይም በጣም ትንሽ ፀጉር ያላቸው አብዛኛዎቹ ፈርዖኖች። የጭንቅላቱ እና የፊት ቅርጽ ከተሳሉ በኋላ ትከሻዎችን እንደዚሁ መሳል መጀመር እና ሰፊ መሆናቸውን ያረጋግጡ።

ደረጃ 3. የጣን እሳተ ገሞራውን የላይኛው ክፍል ሲያደርጉ ከእጅ, ከጡን እና ከደረት ጀምሮ የሰውነት ቅርጽን መሳልዎን ይቀጥሉ. በዚህ የግብፅ ሥዕል ላይ ጥንካሬን እና የበላይነትን ለማሳየት በሚያስችል መንገድ ይሳባል. እስከ ወገብ፣ ዳሌ እና እግሮች ድረስ እየሰሩ ሰውነትን መሳልዎን ይቀጥላሉ ። እግሮቹን ንድፍ አውጥተው ከጨረሱ በኋላ ደረትን ለመፍጠር ሽፋኑን መሳል ይችላሉ ።

ደረጃ 4. አሁን ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ከወርቅ የተሠራውን የጭንቅላት እና የላይኛውን ማሰሪያ ይሳሉ። አንድ ጊዜ የእግሮቹን እና የእግር ጣቶችን ገጽታ ይሳሉ እና ከዚያ የታችኛውን እግሮቹን የሚሸፍነውን ሸንዲት የተባለውን የንጉሣዊ ልብስ ወይም ኪልት ይሳሉ።

ደረጃ 5. አሁን የተለመደው የፊት ቀለም ባለበት ለጠቅላላው ፊት ላይ ምልክቶችን ይሳሉ. ከዚያ በኋላ አይን፣ አፍንጫን እና አፍን ይሳሉ እና ከዚያም ቱቦላር የሚመስለውን የውሸት ጢም ይሳሉ። በመቀጠልም በደረት ዝርዝር ውስጥ ይሳሉ. በእጅ ይሳሉ እና ከዚያ ለዝርዝር እና ገለፃ በሰውነት ውስጥ በትንሹ መሳል ይጀምሩ። ይህ በእጆች, በደረት, በደረት, በሆድ እና በብብት ላይ መደረግ አለበት. በመጨረሻ፣ ልክ እንደዚሁ ዝርዝር መስመሮችን ወደ ንጉሣዊው ልብስ ጨምሩ እና ወደ መጨረሻው የስዕል ደረጃ ይሂዱ።

ደረጃ 6. አሁን ማድረግ ያለብዎት ይህ ፈርዖን የያዘውን በትር ወይም በትር ማውጣት ብቻ ነው። በደረጃ አንድ የሳልካቸውን መስመሮች እና ቅርጾች አጥፋ።

ደረጃ 7. ያ ነው, ሁሉንም ጨርሰዋል. አሁን የተጠናቀቀው የኃይለኛ ፈርዖን ሥዕል ለማድረግ ቀለም ቀባው። ይህን መማሪያ እንዳዘጋጀሁ እንደተደሰትክ ተስፋ አደርጋለሁ።

ደረጃ በደረጃ ፈርዖንን በእርሳስ እንዴት መሳል ይቻላል?

አሁን የፈርዖንን ሥዕል ሙሉ እድገት አላሳይም። በጣም አስፈላጊው ነገር የፈርዖንን ጭንቅላት መሳል እንደሆነ በማሰብ. ቀሪው ደግሞ የአልጋ ልብስ ለብሶ አንድ ተራ ሀብታም ግብፃዊ እንዲመስል ማድረግ ይቻላል።

በተጨማሪም, ፈርዖንን ለመሳል ስንጠየቅ, ሁልጊዜ የእሱን ምስል መሳል እና ስዕሉ ሙሉ በሙሉ እንደተጠናቀቀ እንመለከታለን.

እዚህ ላይ ጥሩ የደረጃ በደረጃ ትምህርት አለ፣ እሱም በአጭሩ አስተያየት የምንሰጥበት፡-

ይህ የጭንቅላቱ ገጽታ ነው. የግብፅ ፊቶች ብዙውን ጊዜ ጠፍጣፋ ቀለም ስለሚቀቡ ስኬታማ ነው።

ትንሽ ጠባብ ዓይኖች.

የወፍራም ከንፈር እና በግንባሩ ላይ ያለ መስመር፣ የፈርዖን መንግስት ጭንብል የሚሆንበትን ድንበር ያሳያል።

ሊጨርስ ነው። ተግባሩ የሚፈልገው ከሆነ ወደ ቀለም ይቀራል።

ፈርዖንን በእርሳስ ለመሳል የሚከተሉትን ያስፈልግዎታል

ደረጃ 1 - የፈርዖንን ንድፍ መሳል እንጀምራለን.

ደረጃ 3 - ከዚያም ዘውዱን እና አይኖችን ይሳሉ.

ደረጃ 4 - የፊት ገጽታዎችን መሳል እንጀምራለን.

ደረጃ 5 - ባህሪያቱን እንጨርሳለን.

ደረጃ 6 - ትልቁን ምስል እንጨርሳለን.

ምን መሆን እንዳለበት እነሆ፡-




የፈርዖንን ሥዕል እሣለሁ። በክበብ መሳል መጀመር ያስፈልግዎታል. አሁን ቀጥ ያለ መስመርን በአቀባዊ በመሳል ክብውን በግማሽ ይከፋፍሉት .. በተሰየመው ቀጥ ያለ ቀጥታ መስመር ላይ, በአይን, በአፍንጫ እና በአፍ ፊት ላይ ያሉትን ቦታዎችን የሚያመለክቱ ሶስት መስመሮችን እንይዛለን. በዚህ መሠረት እነዚህን ሁሉ የፊት ዝርዝሮች እንሳሉ. ትክክለኛውን የፊት ቅርጽ እናስባለን, ጆሮዎችን እንጨምራለን.

የፈርዖንን የራስ ቀሚስ እንሳልለን. ዝርዝሮችን ወደ ራስጌው ላይ በማከል ላይ.

አንገትን እና ትከሻዎችን እናስባለን. የአለባበሱን ዝርዝሮች በመጨመር.

በዚህ መንገድ ፈርኦንን በእርሳስ በደረጃ መሳል ይችላሉ-

በመጀመሪያ, ንድፎችን ይሳሉ:

ጢሙን እና ጆሮዎችን ይሳሉ;

የራስ ቁር አይኖችን እና ዝርዝሮችን እንገልፃለን-

የፊት ዝርዝሮችን ይሳሉ:

ስዕላችንን በእርሳስ እንጨርሳለን-

እንደውም ፈርዖን አንድ አይነት ሰው ነው የሚለብሰው የተለየ ልብስ ብቻ ነው።

በሥዕሉ ላይ ያለው ቁልፍ አካል ፈርዖንን ከቀላል ግብፃዊ የሚለየው በጭንቅላቱ ላይ የተለጠፈ እና በእጁ በትር ነው።

የፈርዖንን ፊት እንዴት መሳል እንደሚቻል ላይ አንድ ቀላል ደረጃ በደረጃ አጋዥ ስልጠና እልክላችኋለሁ።

ከዚያም ቀለም እንቀባለን እና እናገኛለን:

የግብጽ ፈርዖንን በስድስት እርከኖች እንዴት እንደሚስሉ እነሆ፡-

በመግለጫ እንጀምር። ጭንቅላትን በክበብ መልክ እንሳበው. ቀጣዩ አካል ነው. በመስመሮች እርዳታ እግሮችን እና ክንዶችን እናሳያለን.

አሁን ወደ ጭንቅላት እንሂድ. ሞላላ፣ ረዣዥም አገጩን እና ጉንጯን እንስላት። ቀጥ ያለ አንገትን እናስባለን. የዐይን ሽፋኖችን ፊት ላይ ይሳሉ.




አሁን አካሉን እንሳልለን, ኃይለኛ ጡንቻማ አካልን እናሳያለን. የላይኛውን ክፍል በአንድ ሰዓት ብርጭቆ መልክ እናስባለን. በመቀጠል እጆቹን ይሳሉ: ክንዶች እና እግሮች.

አሁን ወደ ልብሶች እንሂድ. አስቀድመን የራስ መጎናጸፊያን, ከዚያም በሁለቱም እጆች እና ቀሚስ ላይ ማሰሪያዎችን እንሳል. እንዲሁም እግሮቹን በእግሮቹ ላይ እናስባለን.

አሁን በጣም አስቸጋሪው ክፍል, ምክንያቱም ፊትን, ትናንሽ ዝርዝሮችን እና በልብስ ላይ ንድፎችን መሳል ያስፈልግዎታል.

አሁን ሰራተኞቹን ለመሳል ይቀራል. በስራው መጨረሻ ላይ ሁሉንም አላስፈላጊ መስመሮችን እንሰርዛለን.

ፈርዖንን ከጭንቅላት እና አቀማመጥ ጋር መሳል መጀመር ያስፈልግዎታል-

ከዚያ ወገቡን እንሰይማለን ፣ ደረትን እና ጫፍን እንሳሉ ።

የጭንቅላት ቀሚስ ክፍሎችን ይጨምሩ እና የእጆችን ቦታ ይግለጹ:

ዘንግ እንሳለን እና ለስላሳ መስመሮች ለስላሳ መስመሮች መስጠት እንጀምራለን.

ትናንሽ ጭረቶችን ፣ የልብስ አካላትን መጨመር;

ማቅለም.

እንዲሁም ፈርዖንን በመሳል መሳል ይችላሉ። ይህንን ለማድረግ, ለመሳል የሚፈልጉትን ስዕል መውሰድ, መስመር ላይ ማስቀመጥ እና በካሬዎች መከፋፈል ያስፈልግዎታል. በወረቀት ላይ, በተቀረጸው ስእል ላይ እንደ ሳሉ ብዙ ካሬዎች ፍርግርግ ይሳሉ. እና የእያንዳንዱን ካሬ ይዘቶች በተራ መሳል ይጀምሩ.

ፈርዖኖችበግብፅ ፒራሚዶች ውስጥ የተቀበሩት የጥንቷ ግብፅ ነገሥታት ተብለው ይጠራሉ. ትልቁ ፒራሚድ ለቼፕስ ተገንብቷል፣ ነገር ግን የመቃብር ሂደቱ ራሱ የበለጠ ትኩረት የሚስብ ነው። የፈርዖን አካል ሙሙም ነበር እና እቃዎች, ጌጣጌጦች እና ሌሎች ከሞት በኋላ ህይወት ሊያስፈልጉ የሚችሉ ነገሮች ከእሱ ጋር ተቀበሩ. እንዲሁም በቀብር ሥነ ሥርዓቶች የመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ, የሰዎች መስዋዕቶች ጥቅም ላይ ውለዋል, ማለትም. ጌታቸውን ከሞት በኋላ ለዘላለም ሊያገለግሉ የሚገባቸው አገልጋዮች. ነገር ግን ይህ የአምልኮ ሥርዓት ለስላሳ አማራጭ አግኝቷል, የሰዎች መስዋዕቶች የሚወዷቸውን ሰዎች በሚያሳዩ ጥቃቅን ምስሎች ተተኩ.




እና ያ ነው። ፈርዖንን ይሳሉደረጃውን የጠበቀ የስዕል እቅድ መጠቀም ያስፈልግዎታል ፣ በእርግጥ ፣ ሁሉንም የኃይሉን አካላት ማጉላት ያስፈልግዎታል

ያስፈልግዎታል

• - ያረጀ ወይም ግልጽ ወረቀት;
• - ቀላል እርሳስ;
• - ማጥፊያ;
• - ቀለሞች (የሙቀት መጠን, gouache, የውሃ ቀለም).

መመሪያ

አንድ ግብፃዊን ለማሳየት የምስሉን ጥንታዊ የግብፅ ቀኖና እንደ መሰረት አድርጎ መውሰድ ጥሩ ነው። ሙሉ እድገት ላይ የቆመን ሰው ይሳቡ. ይህንን ለማድረግ, ቀጥ ያለ መስመር ይሳሉ እና በ 18 ክፍሎች ይከፋፍሉት. በዚህ መስመር ላይ የሰው አካልን መጠን ያሴሩ: ጭንቅላቱ 3 ክፍሎች, አካሉ 5 ክፍሎች እና ቀሪዎቹ 10 ክፍሎች በእግሮች ተይዘዋል.

በግብፃውያን ቀኖናዎች መሠረት, ጭንቅላቱ ሁልጊዜ በመገለጫ ውስጥ ይሳባል, ነገር ግን በግብፃውያን ፊት ላይ ያሉት ዓይኖች ፊት ለፊት ይታያሉ. ዝቅተኛ፣ ጠፍጣፋ ግንባሩ፣ የተሸፈነ ወይም በፋሻ የታሸገ፣ ንፁህ፣ ቀጥ ያለ፣ ትንሽ ረዥም አፍንጫ እና የተነፋ ከንፈር ያለው ባህሪይ የግብፅን መገለጫ ይሳሉ። በአፍንጫው ድልድይ ላይ አንድ ትልቅ የአልሞንድ ቅርጽ ያለው አይን ይሳሉ ክብ ጥቁር ተማሪ በላይኛው የዐይን ሽፋኑ። ዓይንን በጥቅሉ ጥቁር ግርዶሽ በጠቅላላው ንድፉ ዙሪያ ይግለጹ።

ከዓይኑ በላይ, የዓይኑን ቅርጽ በመከተል ሰፊ የተጠማዘዘ ጥቁር ቅንድቡን ይሳሉ. በአፍንጫው ደረጃ ፣ በግምት በጭንቅላቱ መሃል ላይ ወደ መገለጫው ዞሯል ፣ ትልቅ ጆሮ ይሳሉ (ምንም እንኳን በፀጉር ወይም በፀጉር ቀሚስ ስር ሊደበቅ ይችላል)። ፀጉሩን ጥቅጥቅ ባለ በጣም ብዙ መጠን ያለው ጥቁር ማጽጃ ወደ ትከሻው (y) ይግለጹ፣ ፊቱን እንደ “ካሬ” ይቀርጹ። በተንጣለለ መስመሮች የግለሰብ ክሮች ላይ አፅንዖት መስጠት ይችላሉ.

አንገትን እና አንገትን ይሳቡ እና ሰፊውን ትከሻዎች በሁለቱም ፊት እና ከታች ያለውን ሁሉንም ነገር በመገለጫ ይሳሉ። በግብፃውያን ቀኖና መሠረት የእጆቹ ርዝመት በግምት 8 የሰው ልጅ እድገት መጠን ክፍሎች አሉት። የእርስዎ ግብፃዊ በእጆቹ ውስጥ የሆነ ነገር (ለምሳሌ ቀጭን ረዥም ዘንግ ወይም ጦር) መያዝ ይችላል, ረጅም ጣቶች ይሳሉ, እንቅስቃሴያቸውን ያስተላልፋሉ. እጆቹ መታጠፍ ወይም ማስተካከል ይችላሉ. እግሮቹን በመገለጫ ውስጥም ይሳሉ። ቀኖናዎችን በመጠቀም የመሳል አጠቃላይ ንድፍ ፣ መስመሩ በጣም ሕያው እና ፕላስቲክ መሆን አለበት ፣ ይህም ጠንካራ የጡንቻዎች ፣ የጉልበት እና የታችኛው እግር ቅርፅ ያሳያል። እግሮች በባዶ እግራቸው ትልቅ ይሳሉ።

የግብፃዊው ልብስ በወገቡ ላይ እስከ ጉልበቱ (skhenti) ላይ የታሰረ ነጭ ወገብ እና ከዶቃዎች እና ዶቃዎች የተሠራ ሰፊ ክብ አንገት - የደረት የላይኛው ክፍል የሚሸፍነው - uskh ብቻ ሊሆን ይችላል። አንገትጌውን በጭረት ማስጌጥ ያጌጡ። በወገብ ላይ, የታጠፈውን ቀጭን ግራፊክ መስመሮች ይግለጹ.

በዚህ ምስል ውስጥ በጣም አስፈላጊው የቀለም ዘዴ ነው. ለጥንቷ ግብፅ ጥበብ ቀኖናዊ ቀለሞችን ተጠቀም፡ ጥቁር የቆዳ ቀለምን ለማስተላለፍ፣ terracotta ቀለም ውሰድ፣ ከበስተጀርባው ወጥ የሆነ፣ ሞቅ ያለ የኦቾሎኒ ቀለም፣ የወርቅ አሸዋ ቀለም፣ እና የጌጣጌጥ ክፍሎችን በአንገት ላይ እና በትርኪውዝ ሰማያዊ ቀለም መቀባት።

በእሱ ላይ ጥቂት የግብፅ ሂሮግሊፍስ እና በግብፅ ውስጥ የተከበሩ የእንስሳት ወይም የአእዋፍ ምስሎች ለምሳሌ አይቢስ ወይም ጭልፊት ካልገለበጡ ስዕሉ የበለጠ የተሟላ እና ትክክለኛነት ሊሰጥ ይችላል። እነዚህን ዝርዝሮች በጀርባው ላይ በጌጣጌጥ መልክ ያዘጋጁ. እንስሳት ወይም ወፎችም በግብፃዊ እጅ ሊታዩ ይችላሉ።

ከአንባቢዎቻችን በሚሰጡት አስተያየት በመመዘን, ወደ ሞቃት ፀሐያማ ቦታ መድረስ ይፈልጋሉ. በተለይ አሁን ውጭ ክረምት ስለሆነ። ግብፅን እንዴት መሳል እንዳለብኝ ተጠየቅኩ - የዘላለም ፀሐይ እና ግመሎች ሀገር። ሌላስ? በረሃ ፣ ፒራሚዶች። እዚህ እናሳያቸዋለን፡ ግብፅ ከሥነ ምግባር አንፃር የሩሶ-ቱሪስቶች ሁሉ ህልም ነች። ለዚህ በርካታ ምክንያቶች አሉ. የመጀመሪያው ርካሽ እና ደስተኛ ነው. ሁለተኛው በውጭ አገር መበከል የተሻለ ነው, እና በቤት ውስጥ አይደለም. ሦስተኛ, ሁሉም ሰው እዚያ ሩሲያኛ ያውቃል እና እርስዎ ቤት ውስጥ ሊሰማዎት ይችላል.

ከላይ ከተጠቀሱት ሁሉ በተጨማሪ፣ ይህ ቦታ ከአማካይ በላይ የሆኑ አይኪዩ ያላቸውን ሰዎች ወደ ሚስጥራዊ ፒራሚዶች እንዲመለከቱ ይስባል። ሁሉም ሰው ለማወቅ ፍላጎት አለው: ማን, ለምን, ለምን እና መቼ እንደተገነቡ? እውቀት ካላቸው ሰዎች መካከል፣ መጻተኞች እንዳደረጉት፣ ወይም ፍሪሜሶኖች፣ ወይም እንዲህ ዓይነቱ የግብይት ዘዴ እንደሆነ መስማት ይችላሉ። እውነት ለመናገር ለእነዚህ ጥያቄዎች መልሱን አላውቅም። እና ወደ ዝርዝር ጉዳዮች የምገባበት ምንም ምክንያት አይታየኝም። ግቤ የተለየ ነው፣ መመሪያውን ላሳይህ አለብኝ፡-

ደረጃ በደረጃ ግብፅን በእርሳስ እንዴት መሳል ይቻላል

ደረጃ አንድ. በማዕከሉ ውስጥ የአድማስ መስመርን እንሳል, በግራ በኩል ለስፊኒክስ ቅርጽ እንሰራለን, ከበስተጀርባ ደግሞ ፒራሚድ ይኖራል.
ደረጃ ሁለት. ስፊኒክስን መሳል እንጀምር, የፒራሚዶችን መስመሮች ያስተካክሉ. እነሱ ፍጹም እኩል መሆን የለባቸውም, ይህ የጂኦሜትሪ ትምህርት አይደለም. ባለፉት አመታት, ለጥፋት ተዳርገዋል, እና በአሸዋ የተሠሩ ግድግዳዎች, እዚህ ጠማማ ማጠፍ ይችላሉ.
ደረጃ ሶስት. ወደ ሰፊኒክስ ፊት እና መዳፎች እንጨምር። ከበስተጀርባ ደረጃዎችን እና በግመሎች ላይ ወንዶችን እናሳያለን.
ደረጃ አራት. ይህንን ሁሉ ጥላ እናድርገው ፣ እንደዚህ ያለ ነገር መሆን አለበት ።
ሌሎች እይታዎችን ማሳየት ይፈልጋሉ? ሞክረው.

ከግብፅ ባህል መጀመሪያ ጀምሮ ሥዕል ዋናውን የጌጣጌጥ ጥበብ ሚና ተጫውቷል። የጥንቷ ግብፅ ሥዕል በሺህ ዓመታት ውስጥ ቀስ በቀስ እያደገ ነበር። በዚህ ጊዜ ግብፃውያን ምን አገኙ?

ባስ-እፎይታ ያላቸው ግድግዳዎች ብዙውን ጊዜ ለመሳል እንደ መሠረት ሆነው ያገለግላሉ። ቀለሞች በፕላስተር ግድግዳዎች ላይ ተተግብረዋል. የስዕሎቹ አቀማመጥ በካህናቱ የታዘዙ ጥብቅ ደንቦች ተገዢ ነበር. እንደ የጂኦሜትሪክ ቅርጾች ትክክለኛነት እና የተፈጥሮን ማሰላሰል የመሳሰሉ መርሆዎች በጥብቅ ይጠበቃሉ. የጥንቷ ግብፅ ሥዕል ሁልጊዜም የሥዕሉን ትርጉም በሚያብራሩ በሃይሮግሊፍስ የታጀበ ነበር።

ቦታ እና ቅንብር.በግብፃዊ ሥዕል ውስጥ ሁሉም የአጻጻፍ አካላት ጠፍጣፋ ይመስላሉ. ስዕሎቹን በጥልቀት ለማቅረብ በሚያስፈልግበት ጊዜ አርቲስቶቹ በላያቸው ላይ ይጫኗቸዋል. ስዕሎቹ በመስመሮች ተለይተው በተቀመጡት አግድም መስመሮች ውስጥ ይሰራጫሉ. በጣም አስፈላጊዎቹ ትዕይንቶች ሁልጊዜ በማዕከሉ ውስጥ ይገኛሉ.

የሰው ምስል ምስል.የግብፅ የሰዎች ሥዕሎች እኩል የፊት እና የመገለጫ ባህሪያትን ያካትታሉ። መጠኑን ለመጠበቅ አርቲስቶቹ ግድግዳው ላይ ፍርግርግ ይሳሉ። የቆዩ ምሳሌዎች 18 ካሬዎች (4 ክንድ) ሲኖራቸው አዳዲስ ምሳሌዎች ደግሞ 21 ካሬዎች አሏቸው። ሴቶች በሐመር ቢጫ ወይም ሮዝ ቆዳ ተሥለዋል። የወንድ ምስል ለመፍጠር ቡናማ ወይም ጥቁር ቀይ ጥቅም ላይ ውሏል. በህይወት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ሰዎችን መሳል የተለመደ ነበር።

መጠኑን ለመጠበቅ አርቲስቶቹ ፍርግርግ ተጠቅመዋል

የግብፅ ሥዕል "ተዋረድ" በሚባለው እይታ ተለይቶ ይታወቃል። ለምሳሌ, የተሳለው ሰው ማህበራዊ ደረጃ ከፍ ባለ መጠን, የስዕሉ መጠን ይበልጣል. ስለዚህ, በጦርነቱ ትዕይንቶች ውስጥ, ፈርዖን ብዙውን ጊዜ ግዙፍ ይመስላል. የሰዎች ምስሎች በአርኪታይፕስ ሊከፋፈሉ ይችላሉ-ፈርዖን, ጸሐፊ, የእጅ ባለሙያ, ወዘተ. የታችኛው የማህበራዊ ደረጃዎች አሃዞች ሁልጊዜ የበለጠ ተጨባጭ እና ተለዋዋጭ ናቸው.

የቀለም መተግበሪያ.አርቲስቶቹ አስቀድሞ የተወሰነ ፕሮግራም ተከትለዋል, ይህም ማለት እያንዳንዱ ቀለም የተወሰነ ምልክት አለው. የግብፃውያን ሥዕል ቀለሞች ትርጉም መነሻው የአባይን ወንዝ ቀለም በማሰላሰል ላይ እንደሆነ ይታመናል. አርቲስቶቹ የሚጠቀሙባቸውን ዋና ቀለሞች ትርጉም እናሳይ፡-

• ሰማያዊ - የአዲሱ ሕይወት ተስፋ;
• አረንጓዴ - የህይወት ተስፋዎች, ዳግም መወለድ እና ወጣትነት መግለጫ;
• ቀይ የክፉ እና ባዶ መሬት ምልክት ነው;
• ነጭ የድል እና የደስታ ምልክት ነው;
• ጥቁር የሞት ምልክት ነው እና በሌላኛው ዓለም ወደ ሕይወት መመለስ;
• ቢጫ የዘላለም እና የማይጠፋ መለኮታዊ ሥጋ መግለጫ ነው።

የበስተጀርባው ድምጽ በጊዜ ላይ የተመሰረተ ነው. የብሉይ መንግሥት ግራጫ ጀርባ አለው፣ አዲሱ መንግሥት ግን ገረጣ ቢጫ ዳራ አለው።

የብሉይ መንግሥት ሥዕል

የብሉይ መንግሥት ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ27ኛው እስከ 22ኛው ክፍለ ዘመን ያለውን ጊዜ ይሸፍናል። የታላቁ ፒራሚዶች ግንባታ የተካሄደው ያኔ ነበር። በዛን ጊዜ, ቤዝ-እፎይታ እና ስዕል አሁንም አንዳቸው ከሌላው አይለያዩም. ሁለቱም የመግለጫ ዘዴዎች የፈርዖንን መቃብር፣ የንጉሣዊ ቤተሰብ አባላትን እና የባለሥልጣናትን መቃብር ለማስጌጥ ያገለግሉ ነበር። በብሉይ መንግሥት ጊዜ ለመላው አገሪቱ አንድ ወጥ የሆነ የስዕል ዘይቤ ተፈጠረ።

ልዩ ባህሪያት

የመጀመሪያዎቹ የግድግዳ ሥዕሎች የሚለዩት በቀጭኑ ጠባብ የቀለም ክልል ነው ፣ በተለይም ጥቁር ፣ ቡናማ ፣ ነጭ ፣ ቀይ እና አረንጓዴ ጥላዎች። የሰዎች ምስል ለጠንካራ ቀኖና ተገዢ ነው, ክብደቱ ከፍ ያለ ነው, የምስሉ ደረጃ ከፍ ያለ ነው. ተለዋዋጭነት እና አገላለጽ የሁለተኛ ደረጃ ገጸ-ባህሪያትን የሚያሳዩ ምስሎች ባህሪያት ናቸው.

በአብዛኛው በአማልክት እና በፈርዖኖች ህይወት የተሳሉ ትዕይንቶች። በቀለማት ያሸበረቁ ምስሎች እና እፎይታዎች ሟቹን በየትኛውም አለም ውስጥ ቢኖሩ በዙሪያው ያለውን አካባቢ እንደገና ይፈጥራሉ. ሥዕል በገጸ-ባሕሪያት ምስሎች እና በሃይሮግሊፍ ሥዕል ውስጥ ከፍተኛ ፊሊግሬድ ላይ ይደርሳል።

ለምሳሌ

በብሉይ መንግሥት ውስጥ ካሉት በጣም አስፈላጊ ሐውልቶች አንዱ የልዑል ራሆቴፕ እና የባለቤቱ ኖፍሬት (27ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) ቅርጻ ቅርጾች ናቸው። የወንዶች ምስል በጡብ ቀይ ቀለም የተቀባ ሲሆን የሴቷ ቅርጽ ደግሞ ቢጫ ነው. የምስሎቹ ፀጉር ጥቁር እና ልብሱ ነጭ ነው. ምንም ግማሽ ድምፆች የሉም.

የመካከለኛው መንግሥት ሥዕል

ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 22 ኛው እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ስላለው ጊዜ እንነጋገራለን. በዚህ ዘመን የግድግዳ ሥዕሎች በብሉይ መንግሥት ዘመን ያልነበረውን መዋቅር እና ሥርዓት ያሳያሉ። አንድ ልዩ ቦታ ባለ ብዙ ቀለም እፎይታ ተይዟል.

ልዩ ባህሪያት

በዋሻ መቃብሮች ውስጥ ካለፉት ዘመናት የበለጠ ተለዋዋጭ የሆኑ ውስብስብ ትዕይንቶችን ማየት ይችላል። ተፈጥሮን ለማሰላሰል ተጨማሪ ትኩረት ይሰጣል. የግድግዳ ስዕሎች ከጊዜ ወደ ጊዜ በአበባ ጌጣጌጦች ያጌጡ ናቸው. ትኩረት የሚሰጠው ለገዢው መደብ ብቻ ሳይሆን ለተራው ግብፃውያንም ለምሳሌ ገበሬዎችን በሥራ ላይ ማየት ይችላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, የስዕሉ የማይነጣጠሉ ባህሪያት የተገለጹት ፍጹም ቅደም ተከተል እና ግልጽነት ናቸው.

ለምሳሌ

ከሁሉም በላይ ከሌሎች ሀውልቶች ዳራ አንጻር የኖማርች ኽኑምሆቴፕ II የመቃብር ሥዕሎች ጎልተው ይታያሉ። በተለይ ትኩረት የሚስቡት የአደን ትእይንቶች ሲሆኑ፣ የእንስሳት ምስሎች በግማሽ ድምፅ የሚቀርቡበት ነው። በቴብስ ውስጥ ያሉት የመቃብር ሥዕሎች ብዙም አስደናቂ አይደሉም።

የአዲሱ መንግሥት ሥዕል

ሳይንቲስቶች ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ16ኛው እስከ 11ኛው ክፍለ ዘመን ያለውን ዘመን አዲስ መንግሥት ብለው ይጠሩታል። ይህ ዘመን በግብፅ ጥበብ ምርጥ ምሳሌዎች ተለይቷል። በዚህ ጊዜ ሥዕል ከፍተኛው ጫፍ ላይ ደርሷል. የመቃብር መስፋፋት በፕላስተር በተሸፈነው ግድግዳ ላይ ቀለም እንዲፈጠር ያበረታታል. በግለሰቦች መቃብር ውስጥ ሀሳብን የመግለፅ ነፃነት በግልፅ ይገለጻል።

ልዩ ባህሪያት

የአዲሱ መንግሥት ዘመን እስከ አሁን ድረስ በማይታወቅ የቀለም ደረጃ እና የብርሃን ስርጭት ተለይቶ ይታወቃል። ከእስያ ህዝቦች ጋር መገናኘት ለዝርዝር እና ለጌጣጌጥ ቅርጾች ፍቅርን ያመጣል. የመንቀሳቀስ ስሜት ተሻሽሏል. ማቅለሚያዎች ከአሁን በኋላ በተመጣጣኝ ንጣፍ ውስጥ አይተገበሩም, አርቲስቶች ለስላሳ የቃና ፍሳሾችን ለማሳየት እየሞከሩ ነው.

ፈርኦኖች በሥዕል ለጠረፍ ህዝቦች ጥንካሬያቸውን አሳይተዋል። ስለዚህ, ወታደራዊ ክፍሎችን የሚባዙ ትዕይንቶች ምስል የተለመደ ነበር. በተናጥል ፣ በታጠቀ የጦር ሰረገላ ውስጥ የፈርዖንን ጭብጥ መጥቀስ ተገቢ ነው ፣ የኋለኛው በሃይክሶስ አስተዋወቀ። ታሪካዊ ምስሎች ይታያሉ. ኪነጥበብ ከጊዜ ወደ ጊዜ ከብሔራዊ ኩራት ጋር ይስተጋባል። ገዥዎች የቤተመቅደሱን ግድግዳዎች ወደ የፈርዖን ጠባቂነት ሚና ላይ የሚያተኩሩ ወደ "ሸራዎች" ይለውጧቸዋል.

ለምሳሌ

የኔፈርታሪ መቃብር።የሥዕል እና የሕንፃ ንድፍ ፍጹም ስብስብ ነው። በአሁኑ ጊዜ በኩዊንስ ሸለቆ ውስጥ በጣም የሚያምር መቃብር ነው. የግድግዳው ግድግዳዎች 520 m² ቦታን ይሸፍናሉ. በግድግዳዎች ላይ ከሙታን መጽሐፍ አንዳንድ ምዕራፎችን እንዲሁም የንግሥቲቱን ከሞት በኋላ ያለውን መንገድ ማየት ይችላሉ.

• የመጀመሪያው በሕይወት የተረፈው የግብፅ ጥንታዊ የግድግዳ ሥዕል የተገኘው ከክርስቶስ ልደት በፊት ከክርስቶስ ልደት በፊት በ4ኛው ሺህ ዘመን በሂራኮንፖሊስ በሚገኘው የመቃብር ክሪፕት ውስጥ ነው። እሷ ሰዎችን እና እንስሳትን ያሳያል።
• የጥንት ግብፃውያን በማዕድን ቀለም ይሳሉ ነበር. ጥቁር ቀለም ከጥቀርሻ፣ ነጭ ከኖራ ድንጋይ፣ አረንጓዴ ከማላቺት፣ ቀይ ከኦቸር፣ ሰማያዊ ከኮባልት ተፈልሷል።
• በጥንቷ ግብፅ ባህል ምስሉ የእውነታው ድርብ ሚና ተጫውቷል። የመቃብሮቹ ሥዕል ለሟቹ ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ውስጥ እንደ ሰዎች ዓለም ተመሳሳይ ጥቅሞች እንደሚጠብቃቸው ዋስትና ሰጥቷል።
• በጥንቷ ግብፅ ምስሎች አስማታዊ ባህሪያት እንዳላቸው ይታመን ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ, ጥንካሬያቸው በቀጥታ በስዕሉ ጥራት ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም ግብፃውያን ስዕልን የሚይዙበትን ልዩ እንክብካቤ ያብራራል.

በጥንቷ ግብፅ ሥዕል ላይ የተደረጉ በርካታ ጥናቶች ቢኖሩም ፣ከዚህ ጥበብ ምስጢሮች ሁሉ ርቀው ተገለጡ። የእያንዳንዱን ስዕል እና የእያንዳንዱን ቅርፃቅርፅ ትክክለኛ ትርጉም ለመረዳት ሳይንቲስቶች ከአንድ ምዕተ ዓመት በላይ መሥራት አለባቸው.

የግብፅ ጥበብን ለመግለጽ በጣም አስፈላጊው መንገድ የግድግዳ ሥዕል ነበር። ብዙ ጊዜ፣ ግብፃውያን “ሥዕሎቻቸውን” በግድግዳው ላይ በመሠረት እፎይታ ሠሩ። የእንደዚህ አይነት ስዕሎች እና እፎይታዎች አቀማመጥ በካህናቱ የታዘዙ ጥብቅ ደንቦች እና ቀኖናዎች ተገዢ ነበር. የጥንቷ ግብፅ ሥዕሎች ለነዋሪዎቿ እንደ "የእውነታ ድርብ" - የሕይወታቸው ነጸብራቅ ሆነው አገልግለዋል።

የጥንቷ ግብፅ: የስዕሎቹ ትርጉም

ለምንድነው ግብፃውያን ስዕሎቻቸውን በጣም ዝርዝር ያደረጉ, ብዙ ጊዜ እና ምርጡን ሀብቶች በእነሱ ውስጥ ያዋሉ? መልስ አለ። በጥንቷ ግብፅ የሥዕሉ ዋና ዓላማ የሟቹን ሕይወት ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ውስጥ ለማኖር ነበር. ስለዚህ, የግብፅ ጥበብ ምንም አይነት ስሜትን እና መልክዓ ምድሮችን አያባዛም.
ግብፃውያን ሥዕሎችን በዋናነት በመቃብር፣ በመቃብር፣ በቤተመቅደሶች እና በተለያዩ ነገሮች ላይ የቀብር ወይም የተቀደሰ ትርጉም ያላቸውን ሥዕሎች ይተግብሩ ነበር።

የጥንቷ ግብፅ፡ ሥዕል ሕጎች

በግድግዳዎቹ ላይ የሚታዩት ትዕይንቶች ሁል ጊዜ ከነሱ ጋር ከተያያዙት ሂሮግሊፍስ ጋር ይዛመዳሉ ፣ እነሱ የጠቅላላውን ምስል ምንነት ያብራራሉ ።
የጥንቷ ግብፅ አርቲስቶች በጣም አስፈላጊው ህግ እያንዳንዱን የአካል ክፍሎች በቀላሉ መለየት እና ፍጹም እንዲሆን በትክክል ማሳየት ነው. ግብፃውያን በመገለጫ ውስጥ ብቻ ይሳሉ ነበር ፣ ግን አይን ሁል ጊዜ በሙሉ ፊት የተሠራ ነበር ፣ ሁሉም በተመሳሳይ ምክንያት - ለማስተካከል ፣ ምክንያቱም በመገለጫ ውስጥ ከተሳለ ምስሉ የተዛባ ነው ፣ ይህ ተቀባይነት የለውም።
ሁሉም የሰው አካል ክፍሎች እንዲታዩ አርቲስቶቹ በመጀመሪያ ፍርግርግ ይሳሉ እና ከዚያ ትክክለኛ ልኬቶችን ይሳሉ።
የቁጥሮች ተስማሚነት በሥዕሉ ላይ ከሚታየው ሰው ማህበራዊ ሁኔታ ጋር በቀጥታ ተመጣጣኝ ነው። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ እሱ ለዘላለም በወጣትነት ይገለጻል ፣ እሱ ራሱ የማይንቀሳቀስ እና የማይነቃነቅ ነው (ግብፃውያን ህግ ነበራቸው-የሚታየው እንቅስቃሴ አልባው የበለጠ ጠንካራ ፣ ማህበራዊ ደረጃው ከፍ ያለ ነው)። እንዲሁም የመሳል ባህሪው የመጠን ሁኔታ ነው - አንድ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ በቆመ ቁጥር, በስዕሉ ላይ ትልቅ ነው, ለምሳሌ - ፈርዖን ከወታደሮች ጋር ሲወዳደር ግዙፍ አይመስልም.
እንስሳት ግን በተቃራኒው ተመስለዋል - በህይወት ያሉ ፣ በፍጥነት የሚንቀሳቀሱ።
በግድግዳው ላይ የተተገበረው እያንዳንዱ ቀለም የራሱ የሆነ ምልክት አለው. በተለይ የቀን ብርሃን በሚመታባቸው ቦታዎች በአብዛኛው ደማቅ ቀለሞች ተተግብረዋል, ነገር ግን ጨለማ መቃብሮች ደማቅ ምስሎችን ይኮራሉ.
አረንጓዴ ቀለም ማለት ህያውነት, ጥቁር - ጥቁር ምድር, ነጭ - የደስታ እና የድል ምልክት, ቢጫ - የአማልክት ዘላለማዊ ኃይል, ሰማያዊ - ባህር እና የዘላለም ህይወት.