ስለ ሃይማኖት አስገራሚ እውነታዎች። ክርስትና ምንድነው?

መብዛሕትኡ ህዝበ ክርስትያን ኣብ ምእመናን መንፈስ ቅዱስን ኣብያተ ክርስትያናት ይጸልኡ፡ ቅዱሳት ጽሑፋትን ቅዱሳት ጽሑፋትን ንየሆዋ ዜምልኽዎም ንካርዲናላትን ፓትርያርክን ይሰምዑ። ነው። ክርስቲያኖች . ታዲያ ክርስትና ምንድን ነው? ክርስትና (ከግሪክ Χριστός - “የተቀባ”፣ “መሲሕ”) በአዲስ ኪዳን በተገለጸው በኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት እና ትምህርቶች ላይ የተመሠረተ የአብርሃም ዓለም ሃይማኖት ነው። ክርስቲያኖች የናዝሬቱ ኢየሱስ መሲሕ፣ የእግዚአብሔር ልጅ እና የሰው ልጆች አዳኝ እንደሆነ ያምናሉ። ክርስቲያኖች የኢየሱስ ክርስቶስን ታሪካዊነት አይጠራጠሩም።

ክርስትና ምንድነው?

ባጭሩ ከ2,000 ዓመታት በፊት እግዚአብሔር ወደ ዓለማችን እንደመጣ በማመን የተመሰረተ ሃይማኖት ነው። ተወልዶ፣ ኢየሱስ የሚለውን ስም ተቀብሏል፣ በይሁዳ ኖረ፣ ሰብኮ፣ መከራ ተቀብሎ በመስቀል ላይ እንደ ሰው ሞተ። የእሱ ሞት እና ከዚያ በኋላ ከሙታን መነሣቱ የሰው ልጆችን እጣ ፈንታ ቀይሮታል። የሱ ስብከት የአውሮጳ አዲስ ስልጣኔ መጀመሩን አመልክቷል። ሁላችንም የምንኖረው በየትኛው አመት ነው? ተማሪዎቹ መልስ ይሰጣሉ. ዘንድሮም ልክ እንደሌሎቹ ከክርስቶስ ልደት ጀምሮ እንቆጥራለን።

ክርስትና በዓለም ላይ ካሉት ተከታዮች ብዛት አንፃር ትልቁ ሀይማኖት ሲሆን ከነዚህም ውስጥ ወደ 2.1 ቢሊዮን የሚጠጉ እና በጂኦግራፊያዊ ስርጭቱ - በሁሉም የአለም ሀገራት ማለት ይቻላል ቢያንስ አንድ የክርስቲያን ማህበረሰብ አለ።

ከ 2 ቢሊዮን በላይ ክርስቲያኖች በተለያዩ ሃይማኖታዊ ድርጅቶች ውስጥ ይገኛሉ. በክርስትና ውስጥ ትልቁ ሞገድ ኦርቶዶክስ፣ ካቶሊካዊ እና ፕሮቴስታንት ናቸው። በ 1054 የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ወደ ምዕራባዊ (ካቶሊክ) እና ምስራቃዊ (ኦርቶዶክስ) ተከፈለ. የፕሮቴስታንት እምነት መፈጠር በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የተካሄደው የተሃድሶ እንቅስቃሴ ውጤት ነው።

ስለ ሃይማኖት አስገራሚ እውነታዎች

ክርስትና ኢየሱስን እንደ መሲህ ወይም “የተቀባ” (ከግሪክ Χριστόός - “የተቀባው”፣ “መሲህ”) አይሁዳውያንን ከሮማውያን አገዛዝ ነፃ ማውጣት ካለባቸው የፍልስጤም አይሁዶች እምነት የመነጨ ነው። አዲሱ ትምህርት የተስፋፋው በመምህሩ ተከታዮች በተለይም ፈሪሳዊው ጳውሎስ ክርስትናን ተቀበለ። ጳውሎስ በትንሿ እስያ፣ ግሪክና ሮም በመዞር በኢየሱስ ላይ ያለው እምነት ተከታዮቹን በሙሴ ሕግ ከታዘዙት የአምልኮ ሥርዓቶች ነፃ እንዳወጣቸው ሰበከ። ይህ ከሮማውያን ጣዖት አምላኪነት ሌላ አማራጭ በመፈለግ የተጠመዱ በርካታ አይሁዳውያን ያልሆኑትን የክርስቲያን አስተምህሮዎችን ስቧል፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የአይሁድ እምነትን የግዴታ ሥርዓቶችን ማወቅ አልፈለጉም። ከጊዜ ወደ ጊዜ የሮማ ባለ ሥልጣናት ክርስትናን መዋጋት ቢጀምሩም ታዋቂነቱ በፍጥነት እያደገ መጣ። ይህም እስከ ንጉሠ ነገሥት ዴሲየስ ዘመን ድረስ የቀጠለ ሲሆን በ (250) የክርስቲያኖች ስልታዊ ስደት ተጀመረ። ሆኖም ግን፣ አዲሱን እምነት ከማዳከም ይልቅ፣ ጭቆና አጠንክሮታል፣ እና በ3ኛው ክፍለ ዘመን። ክርስትና በሮማ ግዛት ውስጥ ተስፋፋ።

ከሮም በፊት በ 301 ክርስትና እንደ መንግሥታዊ ሃይማኖት በአርሜኒያ ተቀባይነት አግኝቷል, ያኔ ነጻ መንግሥት ነበር. እናም ብዙም ሳይቆይ የክርስትና እምነትን በሮማን ምድር አቋርጦ ድል አድራጊ ጉዞ ጀመረ። የምስራቅ ኢምፓየር የተገነባው ገና ከጅምሩ እንደ ክርስቲያን መንግስት ነው። የቁስጥንጥንያ መስራች ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ የክርስቲያኖችን ስደት አቁሞ ደጋፊ አድርጎላቸዋል።በቀዳማዊ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ በ313 የሃይማኖት ነፃነት ላይ ከወጣው አዋጅ ጀምሮ ክርስትና በሮማ ግዛት ውስጥ የመንግሥት ሃይማኖት ደረጃ ማግኘት ጀመረ እና በ 337 ሞት አልጋ ላይ ተጠመቀ። እሱ እና እናቱ ክርስቲያን ኤሌና በቤተክርስቲያን እንደ ቅዱሳን የተከበሩ ናቸው። በታላቁ አፄ ቴዎዶስዮስ በ4ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ። በባይዛንቲየም የሚገኘው ክርስትና ራሱን የመንግስት ሃይማኖት አድርጎ አቋቋመ። ግን በ VI ክፍለ ዘመን ብቻ. ቀናተኛ ክርስቲያን የነበረው ቀዳማዊ ጀስቲንያን በመጨረሻ በባይዛንታይን ግዛት ውስጥ የአረማውያን የአምልኮ ሥርዓቶችን አገደ።

በ380 በንጉሠ ነገሥት ቴዎዶስዮስ ክርስትና የግዛቱ ሃይማኖት ይፋ ሆነ። በዚያን ጊዜ የክርስትና አስተምህሮ ወደ ግብፅ፣ ፋርስ እና ምናልባትም ወደ ህንድ ደቡባዊ ክልሎች መጥቶ ነበር።

ወደ 200 አካባቢ፣ የቤተክርስቲያን መሪዎች በጣም ስልጣን ያላቸውን ክርስቲያናዊ ጽሑፎች መምረጥ ጀመሩ፣ እነሱም በመቀጠል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተካተቱትን የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት ያጠናቅራሉ። ይህ ሥራ እስከ 382 ድረስ ቀጥሏል. በ 325 የክርስቲያኖች የሃይማኖት መግለጫ በኒቂያ ጉባኤ ተቀባይነት አግኝቷል, ነገር ግን የቤተክርስቲያኑ ተጽእኖ እየሰፋ ሲሄድ, በአስተምህሮ እና በድርጅታዊ ጉዳዮች ላይ የአመለካከት ልዩነቶች እየጨመሩ ሄዱ.

ከባህላዊ እና የቋንቋ ልዩነት ጀምሮ በምስራቃዊው ቤተክርስትያን (ማዕከሉ በቁስጥንጥንያ) እና በምዕራባዊው የሮማ ቤተ ክርስቲያን መካከል የነበረው ፍጥጫ ቀስ በቀስ የዶግማቲክ ባህሪ አግኝቶ በ1054 የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን መለያየት ተፈጠረ። በ1204 የመስቀል ጦር ቁስጥንጥንያ ከተያዘ በኋላ በመጨረሻ የአብያተ ክርስቲያናት ክፍፍል ተቋቋመ።

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፖለቲካዊ, ማህበራዊ እና ሳይንሳዊ አብዮቶች. በክርስትና አስተምህሮ ላይ አዳዲስ ፈተናዎችን አምጥቷል እናም በቤተ ክርስቲያን እና በመንግስት መካከል ያለውን ግንኙነት አዳክሟል። የሳይንሳዊ አስተሳሰብ ግኝቶች ለመጽሐፍ ቅዱሳዊ እምነቶች ፈታኝ ነበሩ፣ በተለይም የዓለም አፈጣጠር ታሪክ፣ እውነትነቱ በቻርልስ ዳርዊን በፈጠረው የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ጥያቄ ውስጥ ገብቷል። ሆኖም፣ በተለይ ከፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ንቁ የሚስዮናውያን እንቅስቃሴ የሚካሄድበት ጊዜ ነበር። ለእሱ ማነቃቂያው ብቅ ያለው ማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ነበር። የክርስቲያን አስተምህሮ ብዙ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችን ለማደራጀት ወሳኝ ነገር ሆኖ ነበር፡ ባርነትን ለማስወገድ፣ ሰራተኞችን ለመጠበቅ ህግን ለማፅደቅ፣ የትምህርት እና የማህበራዊ ደህንነት ስርዓትን ለማስተዋወቅ።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, በአብዛኛዎቹ አገሮች, ቤተክርስቲያኑ ከሞላ ጎደል ሙሉ በሙሉ ከመንግስት ተለያይታለች, እና በአንዳንዶቹ ደግሞ በግዳጅ ታግዶ ነበር. በምዕራብ አውሮፓ የአማኞች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየቀነሰ ሲሆን በብዙ ታዳጊ አገሮች ግን በተቃራኒው ማደጉን ይቀጥላል. የዓለም አብያተ ክርስቲያናት ምክር ቤት (1948) ሲፈጠር የቤተ ክርስቲያንን አንድነት አስፈላጊነት መገንዘቡ ግልጥ ሆኖ ተገኝቷል።

በሩሲያ ውስጥ የክርስትና መስፋፋት

በሩሲያ ውስጥ የክርስትና መስፋፋት የተጀመረው በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ነው, የመጀመሪያዎቹ ማህበረሰቦች በስላቭክ ግዛቶች ውስጥ ሲመሰረቱ. የምዕራባውያን ሰባኪዎች አረጋግጠውላቸዋል, እና የኋለኛው ተፅእኖ ትልቅ አልነበረም. ለመጀመሪያ ጊዜ አረማዊው ልዑል ቭላድሚር ሩሲያን ለመጀመሪያ ጊዜ ለመለወጥ ወሰነ, እሱም ለተከፋፈሉት ነገዶች አስተማማኝ ርዕዮተ ዓለም ትስስር እየፈለገ ነበር, የአገሬው ጣዖት አምላኪ ፍላጎቱን አላረካም.

ሆኖም እሱ ራሱ በቅንነት ወደ አዲሱ እምነት ሊለወጥ ይችላል። ሚስዮናውያን ግን አልነበሩም። ቁስጥንጥንያ ላይ ከበባ እና የግሪክ ልዕልት እጅ እንዲጠመቅ መጠየቅ ነበረበት። ከዚያ በኋላ ብቻ ሰባኪዎች ወደ ሩሲያ ከተሞች ተላኩ, ሕዝቡን ያጠመቁ, አብያተ ክርስቲያናትን ያሠሩ እና መጻሕፍትን ይተረጉማሉ. ከዚያ በኋላ ለተወሰነ ጊዜ የጣዖት አምላኪዎች ተቃውሞ፣ የአጋዚዎች ዓመፅ፣ ወዘተ ነበሩ። ነገር ግን ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ ክርስትና ፣ መላውን ሩሲያ ቀድሞውኑ የሚሸፍነው ፣ ያሸነፈው እና አረማዊ ወጎች ወደ እርሳቱ ገቡ።

የክርስቲያን ምልክቶች

ለክርስቲያኖች፣ የእግዚአብሔር ፍጥረት የሆነው ዓለም ሁሉ፣ በውበት እና ትርጉም የተሞላ፣ በምልክቶች የተሞላ ነው። የቤተክርስቲያን ቅዱሳን አባቶች ጌታ ሁለት መጽሃፎችን ፈጠረ ብለው የተናገሩት በአጋጣሚ አይደለም - መጽሃፍ ቅዱስ የአዳኝን ፍቅር የሚያከብር እና የፈጣሪን ጥበብ የሚዘምር አለም። ጥልቅ ተምሳሌታዊ እና በአጠቃላይ ሁሉም የክርስቲያን ጥበብ.

ምልክቱ የተከፋፈለውን ዓለም ሁለት ግማሾችን ያገናኛል - የሚታዩ እና የማይታዩ, ውስብስብ ጽንሰ-ሐሳቦችን እና ክስተቶችን ትርጉም ያሳያል. በጣም አስፈላጊው የክርስትና ምልክት መስቀል ነው።

መስቀሉ በተለያየ መንገድ መሳል ይቻላል - በክርስትና አቅጣጫዎች ላይ የተመሰረተ ነው. አንዳንድ ጊዜ በቤተክርስቲያኑ ላይ ወይም በካቴድራሉ ላይ የሚታየውን የመስቀል ምስል አንድ ጊዜ ማየት ህንጻው የየትኛው ክርስቲያናዊ አቅጣጫ እንደሆነ ለማወቅ በቂ ነው። መስቀሎች ስምንት-ጫፍ, አራት-ጫፍ ናቸው, ከሁለት አሞሌዎች ጋር ሊሆኑ ይችላሉ, እና በእርግጥ መስቀሎች በደርዘን የሚቆጠሩ አማራጮች አሉ. ስለ መስቀሉ ምስል ነባር ልዩነቶች ብዙ ሊጻፍ ይችላል ፣ ግን ምስሉ ራሱ ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም ፣ የመስቀል ትርጉም የበለጠ ጠቃሚ ሚና ይጫወታል።

መስቀል- ኢየሱስ የሰውን ኃጢአት ለማስተሰረይ ያቀረበው የመስዋዕት ምልክት ነው። ከዚህ ክስተት ጋር ተያይዞ, መስቀል ቅዱስ ምልክት እና ለእያንዳንዱ አማኝ ክርስቲያን በጣም ተወዳጅ ሆኗል.

የዓሣ ምሳሌያዊ ምስል የክርስትና ሃይማኖት ምልክት ነው. ፒሰስ፣ ማለትም የግሪክ ገለጻ፣ በእግዚአብሔር አዳኝነት በኢየሱስ ክርስቶስ ልጅ ምህጻረ ቃል ውስጥ ይታያል። የክርስትና ምሳሌያዊነት ብዙ ቁጥር ያላቸው የብሉይ ኪዳን ምልክቶችን ያጠቃልላል-ርግብ እና የወይራ ቅርንጫፍ ለአለም ከተሰጡት ምዕራፎች ውስጥጎርፍ. አጠቃላይ አፈ ታሪኮች እና ምሳሌዎች ስለ ቅዱስ ግሬይል ብቻ ሳይሆን ሁሉም ወታደሮች ለመፈለግ ተልከዋል. ቅዱስ ግሬይል ኢየሱስ እና ደቀ መዛሙርቱ በመጨረሻው እራት የጠጡበት ጽዋ ነበር። ጽዋው ተአምራዊ ባህሪያት ነበረው, ነገር ግን የእሱ ምልክቶች ለረጅም ጊዜ ጠፍተዋል. ክርስቶስን የሚወክል ወይን አመድ ለአዲስ ኪዳን ምልክቶችም ሊገለጽ ይችላል - የወይን ዘለላዎች እና የወይን ግንድ የቅዱስ ቁርባንን እንጀራና ወይን፣ የኢየሱስን ደም እና ሥጋ ያመለክታሉ።

የጥንት ክርስቲያኖች በአንዳንድ ምልክቶች እርስ በእርሳቸው ይተዋወቁ, ሌሎች የክርስቲያኖች ቡድኖች ደግሞ በደረታቸው ላይ በክብር ምልክት ለብሰዋል, እና አንዳንዶቹ ለጦርነት መንስኤዎች ነበሩ, እና አንዳንድ ምልክቶች ከክርስትና ሃይማኖት ርቀው ለሚገኙት እንኳን ትኩረት ይሰጣሉ. የክርስትና ምልክቶች እና ትርጉማቸው ላልተወሰነ ጊዜ ሊገለጹ ይችላሉ. በአሁኑ ጊዜ ስለ ምልክቶች መረጃ ክፍት ነው ፣ ስለሆነም እያንዳንዱ ሰው ስለ ክርስትና ምልክቶች መረጃን በተናጥል ማግኘት ፣ ታሪካቸውን ማንበብ እና ከተከሰቱበት ምክንያቶች ጋር መተዋወቅ ይችላል ፣ ግን ስለ አንዳንዶቹ ልንነግርዎ ወስነናል።

ሽመላብልህነትን ፣ ንቃትን ፣ እግዚአብሔርን መምሰል እና ንፅህናን ያመለክታል። ሽመላ የፀደይ መምጣትን ያስታውቃል, ስለዚህም የክርስቶስን መምጣት የምስራች በማሰብ ነገረ ማርያም ይባላል. ሽመላ ልጆችን ወደ እናቶች ያመጣል የሚል የሰሜን አውሮፓ እምነት አለ። ስለዚህ ወፏ ከአኖንሲዮን ጋር ስላለው ግንኙነት መናገር ጀመሩ.

በክርስትና ውስጥ ያለው ሽመላ እግዚአብሔርን, ንጽህናን እና ትንሣኤን ያመለክታል. ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ የዳኑ ወፎችን ርኩስ በማለት ይዘረዝራል፣ ነገር ግን ሽመላ የደስታ ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል፣ ይህም በአብዛኛው እባቦችን በመውጠቱ ነው። በዚህም በሰይጣናዊ ፍጥረታት ጥፋት ከተጠመዱት ደቀ መዛሙርት ጋር ክርስቶስን አመልክቷል።

እሳታማ ሰይፍ ያለው መልአክየመለኮታዊ ፍትህ እና ቁጣ ምልክት ነው።

መልአክ በመለከትአስፈሪውን ፍርድ እና ትንሳኤ ያመለክታል.

ዋንድ በሊሊ ወይም በነጭ ሊሊ በራሱየንጽህና እና የንጽህና ምልክቶች ተደርገው ይወሰዳሉ። ነጭ አበባ ያላት የገብርኤል የማይለወጥ እና ትውፊታዊ ባህሪይ ለድንግል ማርያም ብሥራት ታየ። የሊሊ አበባ እራሱ የድንግል ማርያምን ድንግልና ንፅህናን ያመለክታል.

ቢራቢሮየአዲስ ሕይወት ምልክት ነው። ይህ በጣም ውብ ከሆኑት የትንሣኤ ምልክቶች አንዱ ነው, እንዲሁም የዘላለም ሕይወት. ቢራቢሮ አጭር ህይወት አለው, እሱም በሶስት ደረጃዎች ሊከፈል ይችላል.

• ውበት የሌለው መድረክ እጭ ( አባጨጓሬ ) ነው።
• ወደ ኮኮን (ክሪሳሊስ) የመለወጥ ደረጃ. እጮቹ እራሱን በፖስታ ውስጥ በማሸግ እራሱን መሸፈን ይጀምራል.
• የሐር ቅርፊቱን የመቀደድ እና የመውጣት ደረጃ። ከዚያም አንድ የጎለመሰ ቢራቢሮ የታደሰ እና የሚያምር አካል በክንፍ ቀለም የተቀባ ይመስላል። በጣም በፍጥነት, ክንፎቹ እየጠነከሩ ይሄዳሉ እና ይወስዳል.

የሚገርመው ግን እነዚህ ሦስት የቢራቢሮ የሕይወት ደረጃዎች ከውርደት፣ ከመቃብርና ከሞት እንዲሁም ከክርስቶስ ትንሣኤ ሕይወት ጋር ተመሳሳይ ናቸው። አገልጋይ ሆኖ በሰው አካል ተወለደ። ጌታ በመቃብር ውስጥ ተቀበረ, እና በሦስተኛው ቀን, ቀድሞውኑ በኦርቶዶክስ አካል ውስጥ, ኢየሱስ ከሞት ተነስቷል, እና ከአርባ ቀናት በኋላ ወደ ሰማይ አርጓል.

በክርስቶስ የሚያምኑ ሰዎችም እነዚህን ሦስት ደረጃዎች ያጋጥማቸዋል። በተፈጥሮ፣ ሟች እና ኃጢአተኛ ፍጡራን በውርደት ይኖራሉ። ከዚያም ሞት ይመጣል፣ እናም ሕይወት የሌላቸው አስከሬኖች በምድር ውስጥ ይቀበራሉ። ክርስቶስ በክብር ሲመለስ፣ በመጨረሻው ቀን፣ ክርስቲያኖች በክርስቶስ አካል አምሳል በተፈጠሩ የታደሱ አካላት ይከተሉታል።

ስኩዊርየክርስቲያን የስስት እና የስስት ምልክት ነው። ሽኮኮው ከዲያብሎስ ጋር የተያያዘ ነው, በማይታወቅ, ፈጣን እና ቀይ እንስሳ ውስጥ የተካተተ ነው.

ከእሾህ እሾህ የተሠራ አክሊል. ክርስቶስ የተሠቃየው የሞራል ስቃይ ብቻ ሳይሆን በፈተና ወቅት የደረሰበት አካላዊ ሥቃይም ጭምር ነው። ብዙ ጊዜ ተሳለቀበት፡ አንደኛው ሚኒስትሮች በመጀመሪያው ምርመራ አና ላይ መታው; እሱ ደግሞ ተደብድቦ ተፋበት; በጅራፍ መገረፍ; ከእሾህ የተሠራ አክሊል ተቀዳጀ። የገዢው ወታደሮች ኢየሱስን ወደ ገዥው ክፍል ወሰዱት, ጭፍራው ሁሉ ወደ ተባለው, ልብሱን አውልቀው ቀይ ልብስ አለበሱት; የእሾህ አክሊል በሸለሙ ጊዜ በራሱ ላይ አኖሩት በእጁም ዘንግ ሰጡት። በፊቱ ተንበርክከው ተሳለቁበት፣ በራሱ ላይ በዘንግ ደበደቡት እና ተፉበት።

ቁራበክርስትና ውስጥ የነፍጠኞች ሕይወት እና የብቸኝነት ምልክት ነው።

የወይን ዘለላየተስፋይቱ ምድር የመራባት ምልክት ነው። በቅድስቲቱ ምድር, ወይን በሁሉም ቦታ ይበቅላል, ብዙ ጊዜ የወይን እርሻዎች በይሁዳ ኮረብቶች ላይ ይታዩ ነበር.

ድንግል ማርያምምሳሌያዊ ትርጉምም አለው። ድንግል ማርያም የቤተክርስቲያን መገለጫ ነች።

እንጨት ሰሪበክርስትና የዲያብሎስ እና የመናፍቃን ምልክት ነው, እሱም የሰውን ተፈጥሮ ያጠፋል እና ወደ ኩነኔ ይመራዋል.

ክሬንታማኝነትን, ጥሩ ሕይወትን እና አስማተኝነትን ያመለክታል.

ቅርጸ-ቁምፊየድንግል ንጹሕ ማህፀን ምልክት ነው። ከዚህ በመነሳት ነው ጀማሪው ዳግም የተወለደው።

አፕልየክፋት ምልክት ነው።

በተለምዶ የክርስቲያን ቤተመቅደሶችበእቅድ ውስጥ መስቀል አላቸው - የክርስቶስ መስቀል ምልክት እንደ ዘላለማዊ ድነት መሠረት, ክብ (የሮታንዳ ቤተመቅደስ ዓይነት) - የዘለአለም ምልክት, ካሬ (አራት) - የምድር ምልክት, ሰዎች የት በቤተመቅደሱ ውስጥ ከአራቱ ካርዲናል ነጥቦች ወይም ስምንት ጎን (በአራት ማዕዘን ላይ ባለ ስምንት ጎን) - የቤተልሔም ኮከብ መሪ ምልክት።
እያንዳንዱ ቤተመቅደስ ለአንዳንድ የክርስቲያን በዓል ወይም ቅዱሳን የተቀደሰ ነው, የመታሰቢያው ቀን ቤተመቅደስ (የፓትሮል) በዓል ተብሎ ይጠራል. አንዳንድ ጊዜ በቤተመቅደስ ውስጥ ብዙ መሠዊያዎች (የጸሎት ቤቶች) ይደረደራሉ። ከዚያም እያንዳንዳቸው ለቅዱሱ ወይም ለዝግጅቱ የተሰጡ ናቸው.

በባህላዊው መሠረት, ቤተ መቅደሱ ብዙውን ጊዜ ከመሠዊያው ጋር ወደ ምሥራቅ ይገነባል. ነገር ግን፣ የሥርዓተ አምልኮው ምስራቃዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ (ለምሳሌ፣ በፑሽኪን የሚገኘው የሰማዕቱ ጁሊያን የጠርሴስ ቤተ ክርስቲያን (መሠዊያው ወደ ደቡብ ዞሯል))፣ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተ ክርስቲያን ጋር የማይገናኝባቸው ሁኔታዎች አሉ። በ Tver ክልል (የኒኮሎ-ሮዝሆክ መንደር) (መሠዊያው ወደ ሰሜን ዞሯል)). የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ከመሠዊያው ክፍል ወደ ምዕራብ አቅጣጫ አልተገነቡም. በሌሎች ሁኔታዎች፣ ወደ ካርዲናል ነጥቦች አቅጣጫ ማዞር በግዛት ሁኔታዎች ሊገለጽ ይችላል።
የቤተ መቅደሱ ጣሪያ በመስቀል ጉልላት ተጭኗል። በተለመደው ባህል መሠረት የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ሊኖራቸው ይችላል-
* 1 ምዕራፍ - ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስን ያመለክታል;
* 2 ምዕራፎች - ሁለት የክርስቶስ ተፈጥሮዎች (መለኮታዊ እና ሰው);
* 3 ምዕራፎች - ቅድስት ሥላሴ;

* የአራቱ ወንጌሎች 4 ምዕራፎች፣ አራት ካርዲናል አቅጣጫዎች።
* 5 ምዕራፎች - ክርስቶስ እና አራቱ ወንጌላውያን;
* 7 ምዕራፎች - ሰባት የኢኩሜኒካል ምክር ቤቶች ፣ ሰባት የክርስቲያን ምስጢራት ፣ሰባት በጎነት;

* 9 ምዕራፎች - ዘጠኝ የመላእክት ደረጃዎች;
* 13 ምዕራፎች - ክርስቶስ እና 12 ሐዋርያት.

የጉልላቱ ቅርፅ እና ቀለምም ተምሳሌታዊ ትርጉም አላቸው. የራስ ቁር ቅርጽ ያለው ቅርጽ ቤተክርስቲያኗ ከክፉ ኃይሎች ጋር የምታደርገውን መንፈሳዊ ጦርነት (ትግል) ያመለክታል።

የአምፑል ቅርጽ የሻማ ነበልባል ያመለክታል.

ያልተለመደው ቅርፅ እና የጉልላቶች ብሩህ ቀለም, ለምሳሌ, በሴንት ፒተርስበርግ ደም ላይ በአዳኝ ቤተክርስትያን ውስጥ, ስለ ሰማያዊቷ ኢየሩሳሌም - ገነት ውበት ይናገራል.

ለክርስቶስ የተሰጡ የቤተመቅደሶች ጉልላቶች እና አስራ ሁለቱ በዓላት በወርቅ ያጌጡ ናቸው /

ከዋክብት ያሏቸው ሰማያዊ ጉልላቶች ቤተ መቅደሱ ለቅድስተ ቅዱሳኑ ቲኦቶኮስ መወሰኑን ያመለክታሉ።

አረንጓዴ ወይም የብር ጉልላት ያላቸው ቤተመቅደሶች ለቅድስት ሥላሴ የተሰጡ ናቸው.

በባይዛንታይን ወግ ጉልላቱ በቀጥታ በጋጣው ላይ ተሠርቶ ነበር፤ በሩሲያ ወግ ውስጥ፣ በጉልላ ቅርጽ “መዘርጋት” ምክንያት በቮልት እና በጉልላቱ መካከል ክፍተት ተፈጠረ።
በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሦስት ክፍሎች አሉ. ቬስትቡልየቤተ መቅደሱ ዋና መጠን - ካቶሊኮን(መካከለኛ) እና መሠዊያ.
ከዚህ ቀደም ለጥምቀት የሚዘጋጁ እና ንስሐ ገብተው ለጊዜው ከቁርባን የተወገዱት በናርቴክስ ውስጥ ቆመው ነበር። በገዳማውያን አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ያሉት መጸዳጃ ቤቶችም አብዛኛውን ጊዜ እንደ መፈልፈያ ይጠቀሙ ነበር።

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ዋና ዋና ክፍሎች (መርሃግብር ውክልና).

መሠዊያ- የጌታ አምላክ ምስጢራዊ ቆይታ ቦታ, የቤተ መቅደሱ ዋና አካል ነው.
በመሠዊያው ውስጥ በጣም አስፈላጊው ቦታ - ዙፋንበአራት ማዕዘን ቅርጽ ባለው ጠረጴዛ መልክ ሁለት ልብሶች አሉት: የታችኛው ነጭ የተልባ እግር (ስራቺካ) እና የላይኛው ብሩካድ (ኢንዲቲያ) ነው. የዙፋኑ ምሳሌያዊ ትርጉም ጌታ በማይታይ ሁኔታ የሚኖርበት ቦታ ነው። በዙፋኑ ላይ ነው። antimension- የቤተ መቅደሱ ዋና ቅዱስ ነገር. ይህ በመቃብር ውስጥ የክርስቶስን ቦታ የሚያሳይ እና በቅዱሳን ንዋየ ቅድሳት ቅንጣቢ የተሰፋ በጳጳስ የተቀደሰ የሐር መሀር ነው። ይህ የሆነበት ምክንያት በመጀመሪያዎቹ የክርስትና ክፍለ ዘመናት የሰማዕታቱ መቃብር ላይ ቅዳሴ (ሥርዓተ ቅዳሴ) በንዋያተ ቅድሳት ላይ ይደረግ ነበር. አንቲሚኖች በኬዝ (ኢሊቶን) ውስጥ ይከማቻሉ.

በመሠዊያው ውስጥ በምስራቅ ቅጥር አቅራቢያ " ተራራማ ቦታ"- ለኤጲስ ቆጶስ እና ለሲንትሮን የታሰበ ከፍ ያለ መቀመጫ - ለካህናቱ የታሸገ አግዳሚ ወንበር ከውስጥ በኩል እስከ መሠዊያው ምስራቃዊ ግድግዳ አጠገብ ፣ በተመጣጣኝ ሁኔታ ወደ ቁመታዊ ዘንግ። በ XIV-XV ክፍለ ዘመናት. የማይንቀሳቀስ ሲንትሮን ሙሉ በሙሉ ይጠፋል. ይልቁንም በተዋረድ አምልኮ ወቅት ጀርባና እጀታ የሌለው ተንቀሳቃሽ ወንበር ተጭኗል።

የመሠዊያው ክፍል ከካቶሊኮን በመሠዊያው አጥር ተለያይቷል - iconostasis. በሩሲያ ውስጥ ባለ ብዙ ደረጃ አዶዎች መጀመሪያ ላይ ይታያሉ. 15 ኛው ክፍለ ዘመን (በቭላድሚር ውስጥ የአስሱም ካቴድራል). በሚታወቀው ስሪት፣ iconostasis 5 እርከኖች (ረድፎች) አሉት።

• አካባቢያዊ(በአካባቢው የተከበሩ አዶዎች, የንጉሣዊ በሮች እና የዲያቆን በሮች በውስጡ ይገኛሉ);
• በዓል(ከአስራ ሁለተኛው በዓላት ትንሽ አዶዎች ጋር) እና desisደረጃ (ምስረታው የጀመረበት የ iconostasis ዋና ረድፍ) - እነዚህ ሁለት ረድፎች ቦታዎችን መለወጥ ይችላሉ ።
• ትንቢታዊ(የብሉይ ኪዳን ነቢያት አዶዎች በእጃቸው ጥቅልሎች ያሉት);
• ቅድመ አያት(የብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ምስሎች)።

ነገር ግን በሰፊ የረድፎች ስርጭት 2 ወይም ከዚያ በላይ ሊኖሩ ይችላሉ። ስድስተኛው እርከን በሐዋርያዊ ረድፍ ውስጥ ያልተካተቱ የስሜታዊነት ትዕይንቶች ወይም ቅዱሳን ምስሎችን ሊያካትት ይችላል። በ iconostasis ውስጥ ያሉት የአዶዎች ቅንብር የተለየ ሊሆን ይችላል. በጣም በባህላዊ የተመሰረቱ ምስሎች የሚከተሉት ናቸው-

• በአካባቢው ረድፍ መካከል በሚገኘው ባለ ሁለት ክንፍ ንጉሣዊ በሮች ላይ, አብዛኛውን ጊዜ 6 መለያ ምልክቶች አላቸው - የ Annunciation ምስል እና አራቱ ወንጌላውያን.
• ከንጉሣዊው በሮች በስተግራ የእግዚአብሔር እናት አዶ ነው, በቀኝ በኩል ክርስቶስ ነው.
• ከሮያል በሮች በስተቀኝ ያለው ሁለተኛው አዶ ከዙፋኑ (የመቅደስ አዶ) ጋር ይዛመዳል።
• በዲያቆን በሮች ላይ ብዙውን ጊዜ ከኃይል መዋቅሮች ጋር የተቆራኙ ሊቃነ መላእክት ወይም ቅዱሳን አሉ።
• ከንጉሣዊው በሮች በላይ “የመጨረሻው እራት” አለ ፣ ከላይ (በተመሳሳይ አቀባዊ) “አዳኝ በጥንካሬ” ወይም “አዳኝ በዙፋኑ ላይ” የዴሲስ ማዕረግ አለ ፣ በስተቀኝ መጥምቁ ዮሐንስ ፣ በግራ በኩል የእግዚአብሔር እናት ናት. ከዴሲስ የአዶዎች ገጽታ ምስሎቹ በትንሹ ወደ ክርስቶስ ማዕከላዊ ምስል መመለሳቸው ነው።

Iconostasis በክርስቶስ ምስል (አንዳንድ ጊዜ ያለ እሱ) በመስቀል ያበቃል.
iconostases አሉ የድንኳን ዓይነት (በሞስኮ የሚገኘው የክርስቶስ አዳኝ ቤተ ክርስቲያን) tablovye(በ XV-XVII ክፍለ ዘመናት የተለመዱ ነበሩ) እና ፍሬም(በባሮክ ቤተመቅደሶች ግንባታ መጀመሪያ ላይ ይታያል). iconostasis የሰማያዊቷ ቤተክርስቲያን ከምድራውያን ጋር የምትመጣበት ምልክት ነው።
ዙፋኑን ከንጉሣዊው በሮች የሚለየው መጋረጃ ይባላል ካታፔታስሞይ. የካታፔታስማ ቀለም የተለየ ነው - በአሳዛኝ ቀናት ጨለማ, በበዓላ አገልግሎቶች ላይ - ወርቅ, ሰማያዊ, ቀይ.
በካታፔታስማ እና በዙፋኑ መካከል ያለው ክፍተት ከቀሳውስቱ በስተቀር በማንም ሰው መሻገር የለበትም.
በቤተመቅደሱ ዋናው ቦታ ላይ ባለው iconostasis አጠገብ ትንሽ የተራዘመ ከፍታ አለ - ጨው(ውጫዊ ዙፋን)። የመሠዊያው ወለል አጠቃላይ ደረጃ እና ሶሊያው ይጣጣማሉ እና ከቤተ መቅደሱ ደረጃ በላይ ይነሳሉ, የእርምጃዎች ቁጥር 1, 3 ወይም 5 ነው. የጨው ምሳሌያዊ ትርጉም የሁሉም የተቀደሱ ድርጊቶች ወደ እግዚአብሔር መቅረብ ነው. በእሱ ላይ እየተከናወነ. እዚያ ተደራጅተዋል። መንበር(በንጉሣዊው በሮች ፊት ለፊት ያለው የጨው መውጣት), ካህኑ የቅዱሳን መጻሕፍትን እና የስብከቶችን ቃላትን የሚናገርበት. ፋይዳው ትልቅ ነው -በተለይም መድረኩ ክርስቶስ የሰበከበትን ተራራ ይወክላል። የደመና መድረክበቤተክርስቲያኑ መካከል ያለውን ከፍታ ይወክላል, እሱም የኤጲስ ቆጶስ ልብስ የሚሠራበት እና ወደ መሠዊያው ከመግባቱ በፊት መገኘቱን ነው.
በአምልኮ ጊዜ ለዘማሪዎች ቦታዎች ተጠርተዋል ክሊሮስእና በጨው ላይ ይገኛሉ, በአይኮስታሲስ ጎኖቹ ፊት ለፊት.
የካቶሊኮን ምስራቃዊ ጥንድ ምሰሶዎች ሊኖሩት ይችላል ንጉሣዊ ቦታ - በደቡብ ግድግዳ ላይ ለገዢው, በሰሜን - ለካህናቱ.

ሌሎች የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መዋቅራዊ ክፍሎች፡-

• የቤተ መቅደሱ ዋና ቦታ ካቶሊኮን ) - የሰዎች ምድራዊ ቆይታ ፣ ከእግዚአብሔር ጋር የመግባቢያ ቦታ።
• ሪፈራል (አማራጭ), እንደ ሁለተኛው (ሞቅ ያለ) ቤተመቅደስ - የትንሳኤው የመጨረሻው እራት የተካሄደበት ክፍል ምልክት. የማጣቀሻው ክፍል በአፕስ ወርድ ላይ ተስተካክሏል.
• ቬስትቡል (ቅድመ-መቅደስ) - የኃጢአተኛ ምድር ምልክት.
• ተጨማሪ ቤተመቅደሶች በጋለሪ መልክ፣ ለቅዱሳን የተሰጡ ተጨማሪ ቤተመቅደሶች - የሰማያዊቷ ኢየሩሳሌም ከተማ ምልክት።
• የደወል ግንብ በቤተ መቅደሱ መግቢያ ፊት ለፊት ለጌታ አምላክ ሻማ ያሳያል.

የደወል ማማውን መለየት ያስፈልጋል belfries- ግንብ የሚመስል መልክ የሌላቸው ደወሎች የሚንጠለጠሉበት መዋቅሮች።

ቤተ መቅደስ፣ ቤተ ክርስቲያን በኦርቶዶክስ ውስጥ በጣም የተለመደ የሃይማኖታዊ ሕንፃ ነው እና በተለየ የጸሎት ቤቶችዙፋን ያለው መሠዊያ አለው። የደወል ግንብ ወደ ቤተመቅደሱ ቅርብ ወይም ከእሱ ተለይቶ ሊቆም ይችላል. ብዙውን ጊዜ የደወል ማማው ከማጣቀሻው ውስጥ "ያድጋል". በደወል ግንብ ሁለተኛ ደረጃ ላይ ትንሽ ቤተመቅደስ ሊኖር ይችላል (» እስር ቤት»).
በኋለኞቹ ጊዜያት, "ሙቅ" አብያተ ክርስቲያናት ሲገነቡ, ሙሉውን ሕንፃ ለማሞቅ ምድጃ ውስጥ ምድጃ ውስጥ ተዘጋጅቷል.
በቤተመቅደሱ ዙሪያ ያለው ቦታ የግድ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ነበረው, ቦታው የታጠረ ነው, ዛፎች (የፍራፍሬ ዛፎችን ጨምሮ) ተክለዋል, ለምሳሌ ክብ ተከላ, የጋዜቦ አይነት ይመሰርታል. እንዲህ ዓይነቱ የአትክልት ቦታም የኤደን ገነት ምሳሌያዊ ትርጉም ነበረው.

ስለ ዓለም ሃይማኖቶች አንድ አስደሳች ነገር ታውቃለህ? ስለ ዓለም ሃይማኖቶች ለልጆች እና ለአዋቂዎች አስደሳች መረጃ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ተሰብስቧል ።

ስለ ዓለም ሃይማኖቶች አስደሳች እውነታዎች

በቼክ ሪፑብሊክ, በሴድሌክ ከተማ ውስጥ, በሰዎች የራስ ቅሎች እና አጥንቶች የተሞላው አስደሳች የጸሎት ቤት አለ.

የአይሁድ እምነት- ይህ በአይሁድ ሕዝብ ውስጥ ያለ ሃይማኖታዊ የዓለም እይታ ነው። የአይሁድ እምነት ከ 3500 ዓመታት በፊት በፍልስጤም የተፈጠረ ነው። የአይሁድ ህግጋት በሲና ተራራ ላይ ለሙሴ በሰጠው በአሥረኛው ትእዛዛት ውስጥ ተቀምጠዋል። እነዚህ ሕጎች የተጻፉት በብሉይ ኪዳን ነው - መጽሐፍ ቅዱስ፣ የክርስትና ዋና መጽሐፍ። ኦሪት የአይሁድ እምነት ቅዱስ መጽሐፍ ተደርጎ ይቆጠራል። የአይሁድ እምነት በጊዜ ሂደት በተፈጠሩት ሌሎች ሃይማኖቶች እድገት ላይ ተጽእኖ ያሳደረ ሃይማኖት ነው። ከእነዚህም መካከል ክርስትና፣ እስልምና እና ባሃኢ እምነት ይገኙበታል።

ክርስትናየዓለም ሃይማኖት ነው። የክርስቲያኖች ቅዱስ መጽሐፍ መጽሐፍ ቅዱስ ነው, እሱም ብሉይ ኪዳንን (ከአይሁድ የመጣውን) እና አዲስ ኪዳንን ያካትታል, እሱም የኢየሱስን ሕይወት እና የእምነቱን መሠረት ይገልጻል.

ቡዲዝምከዓለም ጥንታዊ ሃይማኖቶች አንዱ ነው. የተመሰረተው በህንድ ልዑል በሲድዳርታ ጋውታማ ነው።

የህንዱ እምነት- ይህ በጥንት ጊዜ ውስጥ ሥር የሰደደ እና በህንድ ግዛት ላይ የተመሰረተ ትምህርት ነው. ሃይማኖት በብዙ አማልክትና አማልክቶች ተለይቶ ይታወቃል። በዚህ መሠረት በሂንዱይዝም ውስጥ ብዙ የአምልኮ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች አሉ.

በቻይና ውስጥ ሦስት ጥንታዊ ሃይማኖቶች ተስፋፍተዋል - ቡዲዝም፣ ታኦይዝም፣ ኮንፊሺያኒዝም. የታኦይዝም መስራች ላኦ ትዙ ነው። ታኦይዝም የታኦን ትምህርት ያስተምራል። ኮንፊሺያኒዝም የተመሰረተው በቻይናዊው ፈላስፋ ኮንፊሽየስ ነው። የገዢዎች አስተማሪ እና አማካሪ ነበር። ፍትህን እና መኳንንትን ሰብኳል, በቤተሰብ እሴቶች, ሰላም እና እውነት ያምናል.

እስልምናበ7ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በነብዩ መሐመድ የተመሰረተ የአለም ሀይማኖት ነው። የሙስሊሞች ቅዱስ መጽሐፍ ቁርኣን ነው።

ሙስሊሞች በመልአኩ ገብርኤል ለነቢዩ ሙሐመድ እንደተሰጡ ያምናሉ። እስልምና አንድ አምላክ ያከብራል - አላህ። እስልምና የሚለው ቃል ደግሞ "ሰላምና ለጌታ መታዘዝ" ማለት ነው።

አንዱ በአፍሪካ ውስጥ በጣም ያልተለመዱ ሃይማኖቶችበዶጎን ጎሳዎች. ለኮከብ ሲሪየስ ያመልኩታል።

የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ከፍተኛ ጳጳሳት ተጠርተዋል። ፕሪምቶች. ለዚያም ነው ካርል ሊኒየስ የእንስሳትን ዓለም የመጀመሪያውን ምድብ ሲፈጥር, አናቲማቲዝም የተደረገው.

ፈጣን የነፍስ መዳንበኖርዌይ ሉተራን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ቀርቧል። ሁሉንም ኃጢአቶች ለማስወገድ እና ወደ ሰማይ ለመሄድ, ልዩ ጸሎት ለማንበብ ሃያ ሴኮንድ ብቻ ይወስዳል.

ከዚህ ጽሑፍ ስለ ዓለም ሃይማኖቶች አስደሳች መረጃ እንደተማራችሁ ተስፋ እናደርጋለን።

ምን ያህል ሃይማኖቶች ያውቃሉ? ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሚያውቁት በጣም ዝነኛ እና ባህላዊ እምነቶችን እና ትምህርቶችን ብቻ ነው። ለምሳሌ ክርስትና፣ እስልምና፣ ቡዲዝም፣ ሂንዱይዝምና ይሁዲዝም ናቸው። ነገር ግን በዓለም ላይ ብዙ ተጨማሪ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴዎች አሉ፣ እና እነሱም ታማኝ ተከታዮቻቸው አሏቸው። በዚህ ምርጫ ውስጥ ሁሉም ሰው የማያውቀው በጣም ያልተለመዱ፣ ልዩ፣ ሳቢ እና አልፎ ተርፎም ዘግናኝ ሃይማኖቶች ያገኛሉ።

25. ራኢሊዝም

የራኢሊስት እንቅስቃሴ ተከታዮች ባዕድ መኖራቸውን ያምናሉ። እ.ኤ.አ. በ 1974 የተመሰረተው በፈረንሣይ ጋዜጠኛ እና የቀድሞ የእሽቅድምድም ሹፌር ክሎድ ቮሪልሆን ፣ በቅፅል ስሙ ራኤል (ክላውድ ቮሪልሆን ፣ ራኤል) ነው። በዚህ ትምህርት መሠረት በአንድ ወቅት (ከሺህ ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት) ከሌላ ፕላኔት የመጡ ሳይንቲስቶች ወደ ምድራችን ደርሰው የሰውን ዘር ጨምሮ ሁሉንም ዓይነት ምድራዊ ሕይወት የፈጠሩ ናቸው። ራኤልስቶች የሳይንስን እድገት ይደግፋሉ እና የሰው ልጅ ክሎኒንግ ሀሳብን ያበረታታሉ።

24. ሳይንቶሎጂ


ሳይንቶሎጂ
ፎቶ: ሳይንቶሎጂ ሚዲያ

ሳይንቶሎጂ በ 1954 በሳይንሳዊ ልብ ወለድ ፀሃፊ ኤል. ሁባርድ የተመሰረተ ሲሆን ይህ ዓለም አቀፍ እንቅስቃሴ የሰውን እውነተኛ መንፈሳዊ ተፈጥሮ ለመፈተሽ, እራሳችንን ለማወቅ, ከዘመዶቻችን, ከህብረተሰብ, ከመላው የሰው ልጅ ጋር ያለንን ግንኙነት, ሁሉንም አይነት የህይወት ዓይነቶች, አካላዊ እና መንፈሳዊ አጽናፈ ሰማይ , እና በመጨረሻም በከፍተኛ ኃይል. እንደ ሳይንቶሎጂስቶች አስተምህሮ፣ ሰው የማይሞት መንፈሳዊ ፍጡር ሲሆን ህይወቱ ከምድራዊ ህልውና በላይ የሚዘልቅ ነው።

23. የያህዌ ሕዝብ


ፎቶ: Dror Eiger

የያህዌ ብሔር ከ"ጥቁር አይሁዶች እና እስራኤላውያን" ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ውስጥ በጣም አወዛጋቢ ከሆኑት መካከል አንዱ ነው። በ1979 በመሥራች መሪው በቤን ያህዌ ስም ተሰይሟል። የንቅናቄው መሪ በተመሳሳይ ጊዜ የእግዚአብሔር ልጅ ተብሎ የተነገረ ሲሆን ሁሉም የእምነቱ ተከታዮች ወደ እስራኤል ለመመለስ የሚፈልጉ አፍሪካውያን አሜሪካውያን ናቸው። የኑፋቄው አስተምህሮ በከፊል በክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱስ ትርጓሜ ላይ የተመሰረተ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን የክርስትና እና የአይሁድ እምነት ሀሳቦች በግልጽ ይቃወማል. የዚህ ሃይማኖት ተከታዮች አንዳንድ ጊዜ የጥላቻ ቡድን ወይም የጥቁር የበላይነት አምልኮ ተብለው ይጠራሉ.

22. የዓለማት ሁሉ ቤተ ክርስቲያን


ፎቶ: የመጽሐፍ ሽፋን / Amazon

የዓለማት ሁሉ ቤተ ክርስቲያን በ1962 በኦቤሮን ዜል-ራቨንኸርት እና በሚስቱ ኦቤሮን ዘል-ራቨንheart ግሎሪ ዜል-ራቨንኸርት የተቋቋመ አዲስ የአረማዊ ሃይማኖት ነው። ሃይማኖቱ የመነጨው በካሊፎርኒያ ነው፣ እና ስርጭቱ የጀመረው በሮበርት ኤ. ሃይንላይን የሳይንስ ልብወለድ ልብ ወለድ Stranger in a Strange Land ላይ ባለው ልቦለድ እምነት በተነሳሱ ጥቂት ጓደኞች እና አፍቃሪዎች ክበብ ነው።

21. ሱቡድ


ፎቶ፡ ማክስ ፒክስል

ሱቡድ ድንገተኛ እና አስደሳች (ከደስታ ሁኔታ ጋር የተዛመደ) ልምምዶች አፈፃፀም ላይ የተመሠረተ የሃይማኖት እንቅስቃሴ ነው። ኑፋቄው የተመሰረተው በኢንዶኔዥያ መንፈሳዊ መሪ መሐመድ ሱቡህ በ1920ዎቹ ነው። የአሁኑ ጊዜ በኢንዶኔዥያ እስከ 1950 ዎቹ ድረስ ታግዶ ነበር, ከዚያ በኋላ ወደ አውሮፓ እና አሜሪካ ተዛመተ. የሱቡድ ዋና ልምምድ እንደ "ላቲሃን" ይቆጠራል - ድንገተኛ የአንድ ሰዓት ማሰላሰል, ቢያንስ በሳምንት 2 ጊዜ መከናወን አለበት. በዚህ ማሰላሰል ወቅት አንድ ሰው መለኮታዊ ኃይልን በራሱ ውስጥ ሊያነቃቃ እንደሚችል ይታመናል.

20. የሚበር ስፓጌቲ ጭራቅ ቤተ ክርስቲያን


ፎቶ: ጆን ዲል / ፍሊከር

ይህ ሃይማኖት ፓስታፋሪያኒዝም ተብሎም ይጠራል። የፓርዲ እንቅስቃሴው የተፈጠረው ከአሜሪካዊው የፊዚክስ ሊቅ ቦቢ ሄንደርሰን ግልጽ ደብዳቤ ከታተመ በኋላ ነው። ሳይንቲስቱ ወደ ካንሳስ የትምህርት ክፍል (ካንሳስ) ባቀረበው ይግባኝ በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት፣ ከዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ እና ከፍጥረት ጽንሰ-ሐሳብ ጋር፣ በራሪ ስፓጌቲ ጭራቅ ላይ የእምነት ጥናት ርዕሰ ጉዳይም ሊኖር እንደሚገባ ጠይቋል። . ዛሬ ፓስታፋሪያኒዝም በኒው ዚላንድ እና በኔዘርላንድስ እንደ ሃይማኖት በይፋ ይታወቃል።

19. የልዑል ፊሊፕ እንቅስቃሴ


ፎቶ: ክሪስቶፈር ሆግ ቶምፕሰን

በዓለም ላይ ካሉት እንግዳ ሃይማኖቶች አንዱ ምናልባት የልዑል ፊሊፕ እንቅስቃሴ ነው። ኑፋቄው በደሴቲቱ ቫኑዋቱ (ቫኑዋቱ) የፓሲፊክ ጎሳ አባላት ይደገፋል። የአምልኮ ሥርዓቱ የተጀመረው በ 1974 አገሪቱ በንግሥት ኤልዛቤት II እና በባለቤቷ ፊሊፕ ከተጎበኘች በኋላ እንደሆነ ይታመናል ። የአካባቢው ሰዎች ዱኩን የተራራው የመንፈስ ገርጣ ልጅ ብለው ተሳስተው ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለእሱ ምስሎች ያመልኩታል።

18.አጎሪ


ፎቶ: Archit Ratan / flicker

አግሆሪ በ14ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ ከባህላዊ ሂንዱይዝም የወጣ አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓት ነው። ብዙ የኦርቶዶክስ ሂንዱዎች የአግሆሪን ተከታዮች ከወግ አጥባቂ ባህሎች ጋር የሚቃረኑ እብድ እና የተከለከሉ የአምልኮ ሥርዓቶችን ይከሳሉ። እነዚህ ምን ዓይነት የአምልኮ ሥርዓቶች ናቸው, ትጠይቃለህ? መናፍቃን በመቃብር እየኖሩ የሰው ሥጋ ይመገባሉ። በተጨማሪም እነዚህ ሰዎች መንፈሳዊ መገለጥን ለማግኘት ሲሉ የሰውን ቅል ይጠጣሉ፣የእንስሳት ራሶችን ይነቅፋሉ፣በቀጥታም በሙታን አካል ላይ ያሰላስላሉ።

17. ፓና ሞገድ


ፎቶ፡ ማክስ ፒክስል

የጃፓን ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ፓና ዌቭ በ 1977 የተመሰረተ ሲሆን በአንድ ጊዜ የሶስት የተለያዩ ትምህርቶችን አስተምህሮዎችን - ክርስትናን, ቡዲዝምን እና የ "አዲስ ዘመን" ሃይማኖትን ያጣምራል. የአሁኑ ለኤሌክትሮማግኔቲክ ሞገዶች ባለው ያልተለመደ አመለካከት ታዋቂ ነው, ይህም የፓን ዌቭ ተከታዮች እንደሚሉት ለዓለም አቀፍ የአየር ንብረት ለውጥ, የአካባቢ ውድመት እና ሌሎች የዘመናችን ከባድ ችግሮች ተጠያቂ ናቸው.

16. የአጽናፈ ሰማይ ሰዎች


ፎቶ፡ Che

የዩኒቨርስ ሰዎች እ.ኤ.አ. በ1990ዎቹ በአይቮ ቤንዳ የተመሰረተ የቼክ የሃይማኖት ድርጅት ሲሆን በስሙ አስታርም ይታወቃል። የኑፋቄው መሪ ከመሬት ውጭ ካሉ ስልጣኔዎች ጋር የተወሰነ ግንኙነት እንደነበረው ተናግሯል፣ ይህ ደግሞ አዲስ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ እንዲያገኝ አነሳሳው። የአጽናፈ ሰማይ ሰዎች ከዘመናዊ ቴክኖሎጂ እና ጎጂ ሀሳቦች ጋር እየተዋጉ ነው, ፍቅርን እና አዎንታዊ አመለካከትን ያስፋፋሉ.

15. የንዑስ ሊቃውንት ቤተ ክርስቲያን


ፎቶ፡- ፔት ቢርኪንሻው/ማንቸስተር፣ ዩኬ

የንኡስ-ጂኒየስ ቤተክርስቲያን በአሜሪካዊው ጸሐፊ እና ፊልም ሰሪ ኢቫን ስታንግ በ1970ዎቹ የተመሰረተ የፓሮዲ ሃይማኖት ነው። ኑፋቄው የፍፁም እውነትን ሃሳብ ችላ በማለት ነፃውን የህይወት መንገድ ያወድሳል። የንዑሳን ሊቃውንት ቤተ ክርስቲያን የብዙ የተለያዩ አስተምህሮቶችን፣ የዩፎ እምነትን፣ የሴራ ንድፈ ሃሳቦችን እና የፖፕ ባህል ሀሳቦችን ድብልቅልቁን ትሰብካለች፣ ነቢዩ እና የ50ዎቹ ዋና ሻጭ ቦብ ዶብስ እንደ ማእከላዊ አካል ናቸው።

14. ኑዋቢያኒዝም


ፎቶ: ኬኔት ሲ. Budd

የኑቫቢያን እንቅስቃሴ በድዋይት ዮርክ የተመሰረተ ሃይማኖታዊ ድርጅት ነበር። የኑፋቄው አስተምህሮ የተመሰረተው በጥቁር የበላይነት ሃሳብ፣ በጥንታዊ ግብፃውያን እና በፒራሚዶቻቸው አምልኮ፣ በዩፎዎች ማመን እና የኢሉሚናቲ እና የቢልደርበርግ ቡድን ሴራ ንድፈ ሃሳቦች ላይ ነው። በኤፕሪል 2004, ዮርክ በገንዘብ ማጭበርበር እና በልጆች ላይ በደል በመፈፀሙ የ 135 ዓመታት እስራት ተፈርዶበታል, ይህም የዚህ ኑፋቄ መኖር አበቃ.

13. ዲኮርዲያኒዝም

ፎቶ፡ ዊኪሚዲያ የጋራ

ይህ ሌላ ፓሮዲክ ሃይማኖት ነው፣ እሱም አንዳንዴ የግርግር ሃይማኖት ተብሎም ይጠራል። የአሁኑ በ 1960 ዎቹ ውስጥ በተወሰኑ ወጣት ሂፒዎች ፣ ኬሪ ቶርንሊ እና ግሬግ ሂል (ኬሪ ቶርንሊ ፣ ግሬግ ሂል) ተመሠረተ። አሜሪካዊው ጸሃፊ ሮበርት አንቶን ዊልሰን (ሮበርት አንቶን ዊልሰን) የሳይንስ ልቦለድ ትሪሎሎጂውን “ኢሉሚናተስ! (ኢሉሚናቱስ!)

12. ኤተሪየስ ማህበር


ፎቶ: pixabay

እንቅስቃሴው የተመሰረተው በአውስትራሊያ የዮጋ መምህር ጆርጅ ኪንግ በ1950ዎቹ የባዕድ ስልጣኔ አጋጥሞኛል ብሎ ነበር። የኤተሪየስ ኑፋቄ የሃይማኖት እንቅስቃሴ ሲሆን ፍልስፍናው እና ትምህርቶቹ በቀጥታ ከተራቀቁ ከመሬት ውጭ ከሆኑ ዝርያዎች የተገኙ ናቸው፣ ምንም እንኳን ከክርስትና፣ ከቡድሂዝም እና ከሂንዱይዝም የተውጣጡ ሃሳቦችን ያካትታል። ኪንግ ከባዕድ ሰዎች ጋር በቴሌፓቲክ ኮሙኒኬሽን እንደሚገናኝ ገልፀው ማህበረሰቡም የ"ኢንተርፕላኔት ፓርላማ" መልዕክቶችን ለምድር ተወላጆች እንዲያስተላልፍ ጥሪ አቅርቧል።

11. Euthanasia ቤተ ክርስቲያን


ፎቶ: Chris Korda

ብቸኛው ፀረ-የሰው ዘር ሃይማኖት እና ይፋዊ የፖለቲካ ድርጅት የዩቱናሲያ ቤተክርስትያን በ1992 በቦስተን በሬቨረንድ ክሪስ ኮርዳ እና በፓስተር ሮበርት ኪምበርክ ተመሠረተ። የአሁኑ ጊዜ የምድርን መብዛት ይቃወማል እና ስለ ፕላኔታችን የአካባቢ ችግሮች ይጨነቃል። የንቅናቄው አባላት የሰውን ዘር መራባት በፈቃደኝነት አለመቀበል ብቻ ምድርን እንደሚያድን እርግጠኞች ናቸው። የቤተክርስቲያን ታዋቂ መፈክር "ፕላኔቷን አድን - እራስህን ግደለው" በተለያዩ ህዝባዊ ዝግጅቶች ላይ ብዙ ጊዜ በፖስተሮች ላይ ይታያል. የአምልኮው ዋና መርሆች ራስን ማጥፋት, ፅንስ ማስወረድ, ሰው በላ እና ሰዶማዊነት ናቸው. ህብረተሰቡ በፕሮፓጋንዳው ሳቲር እና ጥቁር ቀልድ መጠቀም ይወዳል።

10 ደስተኛ ሳይንስ

ፎቶ: Youngamerica

ደስተኛ ሳይንስ በ 1986 በ Ryuho Okawaon የተመሰረተ አማራጭ የጃፓን ትምህርት ነው። እ.ኤ.አ. በ 1991 ይህ የአምልኮ ሥርዓት እንደ ኦፊሴላዊ የሃይማኖት ድርጅት እውቅና አገኘ ። የአሁኖቹ ተከታዮች ኤል ካንታሬ በተባለው የምድር አምላክ ያምናሉ። የእውነተኛ ደስታ ሁኔታ ላይ ለመድረስ, መገለጥ በመባልም ይታወቃል, የቤተክርስቲያኑ አባላት የ Ryuho Okawaon ትምህርቶችን ይናገራሉ, በየቀኑ ይጸልዩ እና ያሰላስሉ.

9. የእውነተኛው ውስጣዊ ብርሃን ቤተመቅደስ


ፎቶ፡ አርፕ

የእውነተኛው የውስጥ ብርሃን ቤተመቅደስ በማንሃተን ላይ የተመሰረተ የሃይማኖት ድርጅት ነው። አባላቱ ማሪዋና፣ ኤልኤስዲ፣ ዲፕሮፒልትሪፕታሚን፣ ሜስካሊን፣ ፕሲሎሲቢን እና ሳይኬደሊክ እንጉዳዮችን ጨምሮ ሳይኮአክቲቭ ንጥረነገሮች እውነተኛ መለኮታዊ ሥጋ እንደሆኑ፣ ጣዕሙም ልዩ እውቀትን ይሰጣል ብለው ያምናሉ። የቤተ መቅደሱ አባላት እንደሚሉት፣ ሁሉም የዓለም ሃይማኖቶች ሳይኬዴሊኮችን በመጠቀማቸው ተገለጡ።

8. ጄዲዝም


ፎቶ: ጭብጥ ፓርክ ቱሪስት

ጄዲዝም በዓለም ዙሪያ በሺዎች የሚቆጠሩ የ Star Wars አድናቂዎችን አንድ የሚያደርግ ሌላ አዲስ የሃይማኖት እንቅስቃሴ ነው። የፍልስፍና ጅረት በጄዲ ሕይወት ምናባዊ መርሆዎች ላይ የተመሠረተ ነው። የዚህ ትምህርት አባላት ተመሳሳይ ኃይል (የሚነቃው) መላውን ዩኒቨርስ የሚሞላ እውነተኛ የኃይል መስክ ነው ይላሉ። እ.ኤ.አ. በ 2013 ጄዲ በዩኬ ውስጥ ሰባተኛው ትልቁ ሃይማኖት ሆነ። ከዚያም፣ በስታቲስቲክስ መሰረት፣ ይህ ንዑስ ባህል ቀድሞውንም እስከ 175,000 ተከታዮች አሉት።

7. ዞራስተርኒዝም


ፎቶ: Alireza Javaheri

እና አሁን የጥንት ሃይማኖቶች ተራ. ዞራስትራኒዝም ከ 3,500 ዓመታት በፊት በጥንቷ ኢራን ውስጥ በነቢዩ ዛራቱስትራ ከተመሰረተው የአንድ አምላክ (አንድ አምላክ) ትምህርቶች አንዱ ነው። ለሺህ ዓመታት ያህል ይህ ሃይማኖት በዓለም ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ካሳደረባቸው እና ከ600 ዓክልበ እስከ 650 ዓ.ም ድረስ የፋርስ (የአሁኗ ኢራን) ኦፊሴላዊ እምነት ሆነ። ዛሬ ይህ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ በጣም ተወዳጅ አይደለም, እና አሁን 100,000 ተከታዮች ብቻ ይታወቃሉ, ይህም ከጄዲዝም እንኳን ያነሰ ነው. የዞራስትሪያን ቤተ ክርስቲያን አባላት ጥበበኛ እና ደግ አምላክ በሆነው አሁራ ማዝዳ፣ በነቢዩ ዘርዓውስትራ፣ በሰዎች በጎ አድራጊዎች እና በክፉ ላይ መልካም ድልን ያምናሉ።

6. የሄይቲ ቩዱ


ፎቶ፡ shankar s. / ዱባይ

ቩዱ የተባለው በሄይቲ የተለመደ ሀይማኖት መጀመሪያ የመጣው በ16ኛው እና በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በግዳጅ ወደ ደሴቶች ከተወሰዱ እና ወደ ክርስትና ከተመለሱ አፍሪካውያን ባሮች ነው። በውጤቱም የሄይቲ ዘመናዊ አስተምህሮዎች የአፍሪካ እና የክርስቲያን ወግ ድብልቅ ሆኑ እና ከ 200 ዓመታት በፊት የሀገር ውስጥ ባሪያዎች በፈረንሳይ ቅኝ ገዥዎች ላይ እንዲያምፁ ያነሳሳው ይህ ሚስጥራዊ ሃይማኖት ነበር። ከአብዮቱ በኋላ የሄይቲ ሪፐብሊክ ከዩናይትድ ስቴትስ ቀጥላ ሁለተኛዋ የአሜሪካን ነፃ አገር ሆነች። የቩዱ ትምህርቶች በአንድ አምላክ ቦንዲየር፣ በቤተሰብ መንፈስ፣ በመልካም፣ በክፉ እና በጤና በማመን ላይ የተመሰረቱ ናቸው። የዚህ እምነት ተከታዮች ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶችንና አስማታዊ ድርጊቶችን, ሟርተኞችን እና መናፍስትን በመጥራት ይለማመዳሉ.

5. ኒውድሪዲዝም


ፎቶ: ሳንዲራይዲ

ኒዮድሩዲዝም ስምምነትን ፍለጋን የሚያበረታታ፣ ተፈጥሮን ከፍ የሚያደርግ እና በፕላኔታችን ላይ ለሚኖሩ ፍጥረታት ሁሉ አክብሮትን የሚያስተምር ሃይማኖት ነው። አሁን ያለው በከፊል በጥንታዊ የሴልቲክ ጎሳዎች ወጎች ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን ዘመናዊው ድሩይዲዝም ሻማኒዝም, የመሬት ፍቅር, ፓንታይዝም, አኒዝም, አስማት, የፀሐይ አምልኮ እና በሪኢንካርኔሽን ማመንን ያጠቃልላል.

4. ራስታፋሪያኒዝም


ፎቶ፡ ክላውስ-ጄ. ካህሌ

በ1930ዎቹ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ የኢትዮጵያ ንጉሥ ተብለው ከታወጁ በኋላ በጃማይካ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየ ሌላው የወጣት ሃይማኖት ራስተፈሪያን ነው። ራስተፈርያውያን ሀይለስላሴ እውነተኛ አምላክ እንደሆነ እና አንድ ቀን ወደ ሌላ አህጉራት የተወሰዱትን ጥቁሮች ያለፍላጎታቸው ወደ አፍሪካ እንደሚመልስ ያምናሉ። የዚህ አዝማሚያ ተከታዮች ተፈጥሯዊነትን፣ ወንድማማችነትን፣ የምዕራቡ ዓለምን መሠረት ክደዋል፣ ድራድ ሎክ ለብሰው ማሪዋና በማጨስ የአጠቃላይ የሰውነትን ድምጽ ለመጨመር እና ለመንፈሳዊ መገለጥ።

3. የማራዶና ቤተ ክርስቲያን

ፎቶ፡ ዊኪሚዲያ የጋራ

የማራዶና ወይም የኢግሌሲያ ማራዶኒያና ቤተ ክርስቲያን ለታዋቂው የአርጀንቲና እግር ኳስ ተጫዋች ዲዬጎ ማራዶና የተሰጠ ሙሉ ሃይማኖት ነው። የቤተክርስቲያኑ ምልክት ዲኦስ (አምላክ) የሚለውን የስፓኒሽ ቃል እና የአትሌቱን ማልያ ቁጥር (10) በማጣመር ምህጻረ ቃል D10S ነው። ቤተክርስቲያኑ የተመሰረተው በ1998 ማራዶና በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ትልቁ የእግር ኳስ ተጫዋች ነው ሲሉ በአርጀንቲናዊው ደጋፊዎች ነው።

2.አም ሺንሪክዮ


ፎቶ፡ ዊኪሚዲያ የጋራ

Aum Shinrikyo በጥሬው ወደ "የላቀ እውነት" ተተርጉሟል። ይህ በ1980ዎቹ የተመሰረተ የቡድሂስት እና የሂንዱ አስተምህሮ ቅይጥ የሚያበረታታ ሌላ ወጣት ጃፓናዊ ኑፋቄ ነው። የአምልኮው መሪ ሾኮ አሳሃራ እራሱን ክርስቶስን እና ከቡድሃ ዘመን ጀምሮ የመጀመሪያውን "ብሩህ" ሰው አወጀ። ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ ቡድኑ እውነተኛ አሸባሪ እና ጽንፈኛ የአምልኮ ሥርዓት ሆኗል, አባላቱ ለዓለም ፍጻሜ እና ለመጪው የሶስተኛው የዓለም ጦርነት እየተዘጋጁ ነበር. የኑፋቄው ተከታዮች ከዚህ የምጽአት ዘመን የሚተርፉት እነርሱ ብቻ እንደሆኑ ያምኑ ነበር። ዛሬ፣ Aum Shinrikyo በብዙ አገሮች ውስጥ በይፋ ታግዷል።

1. ፍሪስቢታሪያኒዝም


ፎቶ፡ ዊኪሚዲያ የጋራ

ምናልባትም በዓለም ላይ ካሉ እጅግ አስጸያፊ ሃይማኖቶች አንዱ ፍሪስቢታሪያኒዝም ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ውስጥ አስቂኝ እምነት ነው። የንቅናቄው መስራች ታዋቂው አሜሪካዊ ተዋናይ እና ኮሜዲያን ጆርጅ ካርሊን ሲሆን የአዲሱን እምነት ዋና አቀማመጥ በሚከተለው ቃላቶች ገልጿል፡- “አንድ ሰው ሲሞት ነፍሱ ትነሳለች እና ልክ እንደ ፍሪስቢ ጣሪያ ላይ ይጣላል። ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ የሚጣበቁበት ቤት።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተጠቃለለው የሃይማኖት ዘገባ በዓለም ላይ በጣም የተለመዱ ሃይማኖቶች ባህሪያትን ይነግርዎታል.

ስለ ሃይማኖት መልእክት

በአለም ውስጥ ምን ያህል ሃይማኖቶች እንዳሉ ከተነጋገርን, ይህ ጥያቄ ለመመለስ በጣም ከባድ ነው. እውነታው ግን በየእለቱ ብዙ አዳዲስ ቤተ እምነቶች እየበዙ ነው። ኑፋቄዎችን ሳንጠቅስ። ግን ዋናዎቹ አዝማሚያዎች ሊታወቁ ይችላሉ.

• ክርስትና

ክርስትና የተመሰረተው በኢየሱስ ክርስቶስ ነው። የሳይንስ ሊቃውንት እምነት የተመሰረተው በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. በፍልስጤም ታየች። ነገር ግን አንዳንዶች የሚከተለውን እውነታ ይከራከራሉ፡- ሰዎች ስለ ክርስትና ቀደም ብለው ያውቁ ነበር፣ ይህም በይፋ ከታወቀበት ቀን አንድ ሺህ ዓመት ቀደም ብሎ ነበር።

ክርስቲያኖች በኦርቶዶክስ ካቶሊኮች እና ፕሮቴስታንት ተከፋፍለዋል. የእምነት መግለጫዎች የእግዚአብሔርን መኖር በሦስት መልክ ይወስናሉ - አብ ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ። እሷ ሞትን ለማዳን እምነትን ትሰብካለች ፣ በሪኢንካርኔሽን ፣ በክፋት እና በመልካም ፣ በመላእክት እና በዲያቢሎስ መልክ የተመሰለው። ፕሮቴስታንቶች እና ካቶሊኮች የአንድ ሰው ነፍስ ከሞት በኋላ በመንጽሔ ውስጥ እንደሚፈረድ ያምናሉ። እዚህ አንድ ሰው የት እንደሚሄድ ይወሰናል: ወደ ገሃነም ወይም ወደ ገነት. የአምልኮ ሥርዓቶች የሚከናወኑት በድምቀት እና በውበት ነው። ፕሮቴስታንቶች ግን አያምኑበትም። በነፍስ መዳን ላይ ያለው እምነት ወደ መንግሥተ ሰማያት ለመግባት ዋስትና እንደሚሰጥ ያምናሉ. ሥርዓታቸውም እንደ ካቶሊኮች ወይም ኦርቶዶክሶች ድንቅ አይደለም። ከቦምብ ይልቅ በጣም አስፈላጊ በሆነው በቅንነት ያምናሉ.

ይህ ሃይማኖታዊ ቤተ እምነት በጣም ጥንታዊ ነው. የዚህ ሃይማኖት ታሪክ ከ 2.5 ሺህ ዓመታት በላይ አለው. ህንድ የቡድሂዝም የትውልድ ቦታ ተደርጋ ትቆጠራለች ፣ እና መስራቹ ሲድሃርታ ጓታማ ናቸው። ራሱን ችሎ እምነቱን ተረድቶ ለሌሎች ማካፈል ጀመረ። የእሱ ትምህርቶች ትሪፒታካ የተባለውን የተቀደሰ መጽሐፍ መሠረት አድርገው ነበር። ቡድሂስቶች በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ ዋናው ነገር ጥሩ ካርማ ነው ብለው ያምናሉ, መልካም ተግባራትን በማድረግ ሁኔታው ​​ይሻሻላል. እያንዳንዱ ሰው በህመም እና በእጦት በራሱ የመንጻት መንገድ መሄድ አለበት.

• እስልምና

ይህ ትንሹ የዓለም ሃይማኖት ነው, በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ብቻ ታየ. የትውልድ አገሯ ግሪኮች እና ቱርኮች የሚኖሩባት የአረብ ባሕረ ገብ መሬት ነው። እስልምና ቁርኣን ቅዱስ መጽሐፍ አለው። የኑዛዜ መሰረታዊ ህጎችን ይዟል። በክርስትና ውስጥ እንደሚታየው፣ እዚህ ያሉ አቅጣጫዎች አሉ፡- ሺያዝም፣ ሱኒዝም እና ካሪጂቲዝም። ሱኒዎች በነቢዩ መሐመድ አራቱ ኸሊፋዎች ያምናሉ እና ከቁርዓን በተጨማሪ የነቢዩ መመሪያዎችን ቅዱስ መጽሐፍ ይመልከቱ። ሺዓዎች እና ኸዋሪጆች የመሐመድ ወይም የቅርብ አጋሮቹ የደም ወራሾች የነቢይነት ተልእኮውን መቀጠል እንደሚችሉ ያምናሉ።

እስልምና የአላህን፣ የነቢዩ ሙሐመድን እና ከሞት በኋላ ያለውን ህይወት ያውቃል። ሙስሊሞች አንድ ሰው ከሞተ በኋላ ወደ ማንኛውም ነገር እንደገና ሊወለድ እንደሚችል ያምናሉ. በጧትና በማታም ሶላትን 5 ጊዜ እየደጋገሙ ይጸልያሉ።

• ኮንፊሽያኒዝም

ይህ ሃይማኖታዊ ቤተ እምነት በቻይና ውስጥ በ 1 ኛው ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት አጋማሽ ላይ ተነስቷል. መስራቹ ኮንፊሽየስ ነው። ኮንፊሺያኒዝም ማህበረ-ሥነ-ምግባራዊ አስተምህሮ ነበር, እና ለብዙ መቶ ዘመናት የመንግስት ርዕዮተ ዓለም ነበር.

• የህንዱ እምነት

ሂንዱይዝም ሀይማኖት ብቻ አይደለም ፣የሀይማኖት መከፋፈል ፣የህይወት መርሆች ፣የባህሪ መመዘኛዎች ፣ስነምግባር እና ማህበራዊ እሴቶች ፣እምነት ፣የአምልኮ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ያካተተ የህይወት መንገድ ነው። ይህ እምነት ወደ ሕንድ ያመጣው በአሪያን ጎሳዎች ከክርስቶስ ልደት በፊት በ2ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ላይ ነው።

ስለ ሃይማኖት የቀረበው ዘገባ በዓለም ላይ ምን ያህል ሃይማኖቶች እንዳሉ እና ምን ያህል እንደሆኑ ለማወቅ እንደረዳዎት ተስፋ እናደርጋለን። እናም ስለ ሀይማኖት ያላችሁን መልእክት ከዚህ በታች ባለው የአስተያየት ቅፅ ማድረግ ትችላላችሁ።

718 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ፡- የገሃነም ሙቀት፣ በሳይንስ ሊቃውንት በዚህ ጉዳይ ላይ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን በማነጻጸር ይሰላል።

የአፍሪካ ዶጎን ጎሳዎች ይህ እውነታ በአውሮፓ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች ከመታወቁ ከረጅም ጊዜ በፊት ሲሪየስ ኮከብ ድርብ ኮከብ እንደሆነ ያውቅ ነበር። ከሲርየስ ስርዓት ፕላኔቶች በአንዱ, የእነሱ ቅድመ-ግማሽ-ሰው-ግማሽ-እባብ ኖም-ሞ በጠፈር መርከብ ላይ እንደበረረ ያምናሉ.

በእስልምና 99 የአላህ ስሞች አሉ።

በኒው ጊኒ የክርስትና እምነት ተከታይ አለ፣ በዚህ መሰረት ነጮች ኢየሱስ ፓፑዋን ነው የሚሉትን ጥቅሶች ከወንጌል አስወጧቸው።
በክርስቶስ ዳግም ምጽአት ሁሉም ፓፑዋኖች ጌቶች ይሆናሉ፣ ነጮች ደግሞ ባሪያዎቻቸው ይሆናሉ። ይህ ትምህርት ቀድሞውኑ 80 ዓመት ነው.

በሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ፣ ከፍተኛዎቹ ጳጳሳት ... ፕሪምቶች ይባላሉ። በዚህ ምክንያት ነው በካርል ሊኒየስ የተፈጠረው የእንስሳት ዓለም የመጀመሪያው ምደባ የተናደደው.

ዳላይ ላማስ በቲቤት ቡድሂዝም የጌሉግ ትምህርት ቤት የዘር ሐረግ ነው። ይህ መስመር ወደ 1391 ይመለሳል. ዳላይ ላማ ከሞተ በኋላ መነኮሳቱ ለቀጣዩ ትስጉት ፍለጋ ያደራጃሉ - አንድ ትንሽ ልጅ የተወሰኑ ባህሪያት ሊኖረው እና ፈተናዎችን ማለፍ አለበት. ፍለጋው ብዙውን ጊዜ ብዙ ዓመታት ይወስዳል። ከዚያም ህጻኑ ወደ ላሳ ይሄዳል, እዚያም ልምድ ባላቸው ላማዎች መሪነት የሰለጠነ ነው. ይሁን እንጂ የወቅቱ መንፈሳዊ መሪ ለዘመናት የቆየውን ሥርዓት ጥያቄ ውስጥ በማስገባት በቃለ ምልልሱ ላይ እንደተናገሩት ተተኪዎችን መፈለግ ሁልጊዜ ትክክለኛውን ውጤት አያመጣም. እውነት ነው፣ እሱ ራሱ ከ1617 ጀምሮ ለ67 ዓመታት የዘለቀውን የአምስተኛው ዳላይ ላማ ሪኢንካርኔሽን መሆኑን እርግጠኛ መሆኑን ገልጿል። እንደ እሱ ገለፃ ፣ በልጅነቱ ፣ ያለፈውን ህይወቱን በግልፅ አስታውሷል።

ጄንስ በህንድ ውስጥ ካሉት ጥንታዊ ሃይማኖታዊ ትምህርቶች አንዱ ሲሆን ወደ 5 ሚሊዮን የሚጠጉ ተከታዮች አሉት። ዋናው ገጽታው ሁሉንም ህይወት ያላቸውን ነገሮች መጉዳት አይደለም. ስለዚህ በጣም ቀናተኛ የሆኑት የዚህ ሀይማኖት ማህበረሰብ አባላት ስጋ አለመብላት ብቻ ሳይሆን አንዳንድ ሚድያዎችን በአጋጣሚ እንዳይገድሉ በጋዝ ማጣሪያ አየር ይተነፍሳሉ። ከፊት ለፊታቸው ያለው መንገድ ለዚሁ ዓላማ በልዩ መጥረጊያ ተጠርጓል። መነኮሳት ምንም አይነት ልብስ አይለብሱ ወይም በጣም ቀላል በሆኑ ልብሶች አይለብሱ.

ታዋቂው "አፖካሊፕስ" ወይም "ራዕይ". ዮሐንስ ወንጌላዊ በዘመኑ የተጻፉ ብዙ ቁጥር ያላቸውን አፖካሊፕሶች ማሻሻያ ነው። በእነዚያ ጊዜያት ወደ 15 የሚጠጉ አፖካሊፕሶች ይታወቃሉ ፣ እነሱም ቀኖናዊ አልሆኑም።

በዓለም ላይ ከሌሎቹ ክርስቲያኖች ሁሉ የበለጠ ካቶሊኮች አሉ።

የአዲሱን ቅዱሳን ቀኖና ሲወስን ይህንን የሚቃወሙ ክርክሮችን ለማቅረብ የተገደደው ሰው "የዲያብሎስ ጠበቃ" የሚል አቋም ይዟል.

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ 16ኛ ብዙ ጊዜ ኢንተርኔት እና ኢሜል ይጠቀማሉ። በ2009 መጀመሪያ ላይ የቤኔዲክት XVI ቻናል በዩቲዩብ ተጀመረ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የበይነመረብ አጠቃቀም ቤተ ክርስቲያንን ለማስተዋወቅ እና ሃይማኖታዊ እሴቶችን ለሰዎች ለማስተላለፍ ጥሪ አቅርበዋል.

እ.ኤ.አ. በ 2005 መረጃ መሠረት 33 በመቶው የዓለም ህዝብ የክርስትና እምነት ተከታዮች ፣ 21% ሙስሊሞች ፣ 14% የምድር ነዋሪዎች ሂንዱዝም ፣ 6% ቡዲስቶች ፣ 6% ባህላዊ የቻይና ሃይማኖቶች ፣ 0.37% የሲክ ፣ 0.2 % አይሁዶች ናቸው፣ 7% ደግሞ የሌላ እምነት ተከታዮች ናቸው።

የመጽሐፍ ቅዱስ አጭር ምዕራፍ መዝሙር 117 ነው።

ሶስት የዓለም ሃይማኖቶች አሉ - ቡዲዝም ፣ ክርስትና እና እስልምና (በክስተቱ ቅደም ተከተል ተዘርዝረዋል)። አንድ ኃይማኖት ዓለም አቀፋዊ ተደርጎ እንዲወሰድ፣ በዓለም ዙሪያ ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ ተከታዮች ሊኖሩት ይገባል፣ በተመሳሳይ ጊዜም ከየትኛውም ብሔር ወይም መንግሥት ማኅበረሰብ ጋር መያያዝ የለበትም።

የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች ወደ 2212 ቋንቋዎች ተተርጉመዋል። ሙሉው መጽሐፍ ቅዱስ በ366 ቋንቋዎች ታትሟል፣ በ928 ቋንቋዎች አዲስ ኪዳን ብቻ ታትሟል፣ እና በሌላ 918 - ቢያንስ አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል።

በተመሳሳይ ጊዜ ከ25 በላይ ሰዎች የብሪቲሽ የጋርተር ትዕዛዝ አባል መሆን አይችሉም።

በቤተ ክርስቲያን እና በቤተ ክርስቲያን መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት የመሠዊያው መኖር ነው።