በ A.I ታሪክ ላይ የተመሰረተ የስነ-ጽሁፍ ትምህርት. ኩፕሪን "ጋርኔት አምባር" "የፍቅር ታላቅ ኃይል"

አጻጻፉ


እና ልብ ከእንግዲህ ምላሽ አይሰጥም

ሁሉም አለቀ... እና ዘፈኔ ይሮጣል

እርስዎ በሌሉበት ባዶ ሌሊት።

A. Akhmatova

ኤ አይ ኩፕሪን የ 20 ኛው ክፍለዘመን ዋና ጸሐፊ ነው ፣ በስራው ውስጥ የሩሲያ ክላሲካል ሥነ-ጽሑፍ መመሪያዎች ከዴሞክራሲው ጋር ፣ የማህበራዊ ኑሮ ፣ የሰብአዊነት ችግሮችን ለመፍታት ጥልቅ ፍላጎት እና በሰዎች ሕይወት ውስጥ ያለው ጥልቅ ፍላጎት የተሰረዘ ነበር ። ልዩ መንገድ. ለባህሎች ታማኝነት ፣ የኤል ኤን.

ሥራቸው የተቋቋመው በአብዮታዊው ግርግር ዓመታት ውስጥ በተለይም በማኅበራዊ ሕይወት ውስጥ እውነትን በጉጉት ለሚፈልጉ ተራ ሩሲያዊ ሰው “መገለጥ” ጭብጥ ቅርብ ነበር። ስለዚህ ፣ በስራው መሃል ላይ ሁል ጊዜ አንድ ትንሽ ሰው ፣ አማካኝ ምሁራዊ-እውነት ፈላጊ ነው ፣ እና ዋናው ጭብጥ የቡርጂዮስ ሥልጣኔ ነው ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ የሰዎችን ሕይወት የሚበላ እና የሰዎችን ግንኙነት ብልግናን ያስከትላል ። ወደ አንዱ ዘላለማዊ ጭብጦች ለመዞር - የፍቅር ጭብጥ ፍቅር እንደ የሕይወት ምሥጢር, እና ኤ. Kuprin.

"Olesya" (1898) እና "Duel" (1905) ተከትሎ, በ 1910 ዎቹ ውስጥ, "Shulamith", "ጋርኔት አምባር" እና "በሥራዎች የተቋቋመው ይህም ስለ ፍቅር አንድ "trilogy" ዓይነት ከብዕሩ ስር ወጣ. ጉድጓድ" (የኋለኛው ፀረ-ፍቅርን ያሳያል). ለ Kuprin ፍቅር የሰውን ነፍስ ከሥልጣኔ አጥፊ ተጽእኖ የሚጠብቅ የማዳን ኃይል ነው; የህይወት ክስተት፣ በዕለት ተዕለት እውነታ እና በተመሰረተ ህይወት መካከል ህይወትን የሚያበራ ያልተጠበቀ ስጦታ። ነገር ግን በስራው ውስጥ ያለው ፍቅር ከሞት ሀሳብ ጋር የተያያዘ ነው.

የኩፕሪን ጀግኖች ብዙውን ጊዜ የሚሞቱት የጭካኔ ዓለም ፣ የመንፈሳዊነት እጦት እና የዘመናዊው ዓለም አጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ፍልስጤማዊ ሥነ ምግባር ሲገጥማቸው ነው።

የታሪኩ ዋና ገፀ ባህሪ ትርጉም እና ይዘት "ጋርኔት አምባር" በጣም ጥሩ ነበር ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ የማይመለስ ፍቅር። G.S. Zheltkov ደስ የሚል መልክ ያለው ወጣት, የቁጥጥር ክፍል ሰራተኛ ነው. እሱ ሙዚቃዊ ነው፣ የውበት ስሜት ያለው፣ በዘዴ የሚሰማው እና ሰዎችን እንዴት እንደሚረዳ ያውቃል። ድህነቱ ቢኖረውም, ዜልትኮቭ "ዘር" አለው, ሶፋው "በተለበሰ ውብ የቴኬ ምንጣፍ" ተሸፍኗል.

ዋናው እሴቱ ግን “የሰባት ዓመታት ተስፋ ቢስ እና ጨዋ ፍቅር” ነው። የአድናቆት ዓላማው የሟቹ ልዑል ሚርዛ-ቡላት-ቱጋኖቭስኪ የመጀመሪያ ሴት ልጅ ናት ፣ በኬ ከተማ የመኳንንት መሪ ሚስት ቬራ ኒኮላቭና ሺና። ለፍቅር ያገባችው የልጅነት ጓደኛ ነው፣ አሁን ግን ለባሏ "ዘላቂ፣ ታማኝ፣ እውነተኛ ጓደኝነት ስሜት" ይሰማታል። ሁለቱም ቬራ ኒኮላቭና እራሷም ሆኑ በዙሪያዋ ያሉ ሰዎች ትዳሯን ደስተኛ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል. ቬራ ኒኮላይቭና "አሪስቶክራሲያዊ" ውበት ተሰጥቷታል. እሷ ትማርካለች "በቁመት ፣ ተለዋዋጭ ምስል ፣ ገር ፣ ግን ቀዝቃዛ እና ኩሩ ፊቷ ፣ ቆንጆ ፣ ይልቁንም ትላልቅ እጆች ፣ እና በጥንታዊ ድንክዬዎች ውስጥ የሚታየውን የሚያምር የትከሻ ቁልቁል ።

ጀግናዋ ብዙ ተሰጥኦዎች ያላት ስሜታዊ፣ ረቂቅ ተፈጥሮ ነች። ነገር ግን ቬራ ለዜልትኮቭ ስሜት ምላሽ አይሰጥም. ትኩረቱን፣ ደብዳቤዎቹን እና የጋርኔት አምባር ስጦታውን እንደ አላስፈላጊ ነገር ትገነዘባለች፣ ይህም የተለመደውን የህይወት ጎዳና ከመስበር በተጨማሪ። ልዕልቷ ህይወትን በቁም ነገር መውሰድን ለምዳለች። የቤተሰቡን የፋይናንስ ሁኔታ በጥንቃቄ ትገመግማለች እና "ልዑሉ ሙሉ በሙሉ ከጥፋት እንዲታቀብ ለመርዳት" እራሷን ብዙ በመካድ እና የቤት ውስጥ ስራዎችን ለመቆጠብ ትሞክራለች. ሼይንስ ብዙ የሚያውቋቸው ሰዎች ክብ አላቸው, እና ዝና ለልዕልት ቬራ በጣም አስፈላጊ ነው, አስቂኝ ወይም አስቂኝ ለመምሰል ትፈራለች. አድናቂዋን “በአስቂኝ የአያት ስም ዜልትኮቭ” እንደ “እብድ” “በፍቅሩ የሚያሰቃያት” አድርጋ ትቆጥራለች ፣ እና አንድ ጊዜ እንኳን በጽሑፍ “ከእንግዲህ በፍቅሯ መፍሰስ እንዳትጨነቅ” ትጠይቃለች። የኛ ጀግና ፍቅር ለልዕልት የማይገባ እና ሸክም ይመስላል።

ለ Zheltkov, ህይወቱ በሙሉ በቬራ ኒኮላቭና ውስጥ ይገኛል. እሱ ከእንግዲህ ምንም ፍላጎት የለውም: "ፖለቲካም ሆነ ሳይንስም ሆነ ፍልስፍና ወይም የሰዎች የወደፊት ደስታ መጨነቅ." የዜልትኮቭ ልብ ሁል ጊዜ ከምትወደው ሰው አጠገብ ነው ፣ በእግሯ ፣ “በቀኑ ውስጥ እያንዳንዱ ቅጽበት ይሞላል” በቬራ ኒኮላቭና ፣ ስለእሷ ሀሳቦች እና ህልሞች። ነገር ግን የዜልትኮቭ ፍቅር "በሽታ አይደለም, የማኒክ ሀሳብ አይደለም." ከቬራ ጋር በፍቅር ወደቀ "ምክንያቱም በአለም ላይ እንደ እሷ ያለ ነገር የለም, ምንም የተሻለ ነገር ስለሌለ, ምንም አይነት አውሬ የለም, ተክል የለም, ኮከብ የለም, የበለጠ ቆንጆ ሰው የለም ... እና የበለጠ ለስላሳ." ይህ ታላቅ ፍቅር ከሰማይ የተሰጠ ስጦታ ነው, "ታላቅ ደስታ." ይህ ፍቅር ነው፣ “እግዚአብሔር ለአንድ ነገር ሊከፍለኝ የወደደው፣” ሲል ጽፏል፣ ለሚወዳት ሴት “አክብሮት፣ ዘላለማዊ አድናቆት” እያጋጠመው፣ እና ስላለችው እውነታ ወሰን የለሽ ምስጋና። ልዕልቷ እራሷን ሳታውቅ ዜልትኮቭን በጣም ታምታለች, እራሱን እንዲያጠፋ በመገፋፋት: "ኦህ, በዚህ ታሪክ ውስጥ ምን ያህል እንደሰለቸኝ ካወቅክ, እባክህ በተቻለ ፍጥነት አቁም." ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱን ትንሽ ነገር ጠየቀ: "በከተማው ውስጥ ለመቆየት, ቢያንስ አልፎ አልፎ እሷን ለማየት, በእርግጥ, ዓይኖቿን ሳያሳዩ."

ለጀግናው ለቬራ ኒኮላቭና መሰናበት ማለት ህይወትን ከመሰናበት ጋር እኩል ነው. ነገር ግን ስሜቱ ያልተጋራ መሆኑን በትክክል ስለሚያውቅ ዜልትኮቭ ተስፋ ያደርጋል እና ቬራ ኒኮላቭና አንድ ቀን እንደሚያስታውሰው "እርግጠኛ ነው"። እና በእርግጥም, ዜልትኮቭ ከሞተ በኋላ, እሱን ተሰናብቶታል, አንድ አስፈላጊ እና በጣም ጠቃሚ የሆነ ነገር እንዳጣች ተገነዘበች, "በሺህ አመት ውስጥ አንድ ጊዜ ብቻ የሚደጋገም ታላቅ ፍቅር", "እያንዳንዱ ሴት በህልሟ ያላት ፍቅር. እሷን አልፏል." በዚህ ግንዛቤ የተደናገጠችው ቬራ ፒያኖውን አንድ ነገር እንዲጫወት ጠየቀቻት, ጄኒ ከሁለተኛው ሶናታ የጠየቀችውን ምንባብ እንደምትጫወት ሳትጠራጠር. እናም "ይህን ልዩ ስራ በጥልቅ ልዩ" ስትሰማ "ነፍሷ ለሁለት የተከፈለች ትመስላለች።" ከአፍቃሪ ሰው የመሰናበቻ ደብዳቤ ቃል የተደመደመው በሙዚቃ እና በግጥም ነበር፡- “ስምህ ይቀደስ”...

የሙዚቃ ጭብጥ "Appassionata" የፍቅርን ከፍተኛ ኃይል ያረጋግጣል. በታሪኩ ውስጥ ያለው ሙዚቃ በአጠቃላይ በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታል, በአጋጣሚ አይደለም የቤትሆቨን ሁለተኛ ሶናታ ርዕስ በኤፒግራፍ ውስጥ የተካተተው. ሥራውን በሙሉ ለመረዳት እንደ ቁልፍ ሆኖ ያገለግላል. "የፍቅር ጸሎት" በስራው ውስጥ እንደ ሌቲሞቲፍ ይሮጣል እና በመጨረሻው ላይ በኃይል ይሰማል። በጣም የወደዱት የቁጥጥር ክፍል ኃላፊ በቃላት ሊገልጹት ያልቻሉት በታላቁ የሙዚቃ አቀናባሪ ሙዚቃ "የተነገረው" ነበር። እንደሚመለከቱት, የጋራ, ፍጹም ፍቅር አልተካሄደም, ነገር ግን ይህ ከፍ ያለ እና ግጥማዊ ስሜት, በአንድ ነፍስ ውስጥ ያተኮረ ቢሆንም, የሌላውን ቆንጆ ዳግም መወለድ መንገድ ከፍቷል. ደግሞም እያንዳንዷ ሴት በልቧ ጥልቀት ውስጥ እንደዚህ አይነት ፍቅርን ትመኛለች - "አንድ, ሁሉን ይቅር ባይ, ለማንኛውም ነገር ዝግጁ, ልከኛ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ."

ጥቂት ገፆች፣ ከደብዳቤ ጥቂት መስመሮች፣ እና ከእኛ በፊት የሰው ህይወት ነበር። እውነተኛ ሕይወት ነው? ዋናው ገፀ ባህሪ እውነት ነው?

የጸሐፊው ታናሽ የ L. Arsenyeva ማስታወሻዎች እንደሚሉት ፣ በ 1920 ዎቹ መገባደጃ ላይ በፓሪስ ውስጥ ፣ እርጅና ኤ. Kuprin የእሱን interlocutor በድብድብ ተገዳደረው ፣ እሱም የ “ጋርኔት አምባር” ሴራ ትክክለኛነት እንዲጠራጠር አስችሎታል። ". ኩፕሪን በስራው ውስጥ ወደ ንጹህ ልብ ወለዶች እምብዛም አልተጠቀመም. ሁሉም ስራዎቹ በእውነተኛ ክስተቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው, ከሰዎች ጋር በሚደረጉ ስብሰባዎች, ከንግግሮች የግል ግንዛቤዎች. የታሪኩን መሠረት ያቋቋመው የፍቅር ታሪክ ጸሐፊው በ 1906 የበጋ ወቅት የስቴት ምክር ቤት አባል ዲሚትሪ ኒኮላይቪች ሊቢሞቭን ሲጎበኙ ሰማ ። Lyubimovs Kuprin የቤተሰብ አልበም አሳይተዋል. የሊዩቢሞቭ ሚስት የፒ.ፒ.ዜህ የመጀመሪያ ፊርማዎችን ከፈረመ ሰው የተቀበለቻቸው ደብዳቤዎች ምሳሌዎች ነበሩ (ይህ ትንሽ የፖስታ ባለሥልጣን ፒዮትር ፔትሮቪች ዜልቲኮቭ ሆነ)። ኩፕሪን የሰማውን በፈጠራ አሰበ እና በችሎታው ሃይል ተራውን ክፍል ወደ ፍቅር ታሪክ ለወጠው ፣ስለዚህም “የሰው ልጆች ምርጥ አእምሮ እና ነፍስ - ገጣሚዎች ፣ ደራሲያን ፣ ሙዚቀኞች ፣ አርቲስቶች” እያለሙ እና ሲመኙት የነበሩት ክፍለ ዘመናት. ከታሪኩ ጀግና በተቃራኒ ኩፕሪን ፣ ዜልቲኮቭ እራሱን አልገደለም ፣ ግን ወደ አውራጃው ተዛወረ ፣ ከዚያም አገባ። እሱ ግን በስሜቱ ጥንካሬ እና ንፅህና ልባችንን ያሸነፈ ጀግና ለመፍጠር እውነተኛ ምሳሌ ሆኖ አገልግሏል።

የዝሄልትኮቭ ምስል እውነተኛ ነው. እውነት ነው ምክንያቱም ከጄኔራል አኖሶቭ አስተያየት በተቃራኒ በአለም ውስጥ ፍቅር አሁንም አለ, እሱም "በማንኛውም የህይወት ምቾት, ስሌት እና ስምምነት" ያልተነካ, እና "ጠንካራ ምኞቶች, የጀግንነት ስራዎች, የጀግንነት ስራዎች, ወዘተ. ርህራሄ እና አድናቆት." በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ብሩህ ፣ ሰብአዊነት ፣ ግድየለሽነት ፣ “ተስፋ ቢስ እና ጨዋነት” ፣ ቺቫሪ ፣ ጀግና ፍቅር ሊሆን እንደሚችል ማመን እፈልጋለሁ ። ፍቅር ጠንካራ እና ንጹህ ነው, እግዚአብሔር ለተመረጡት የላከው ፍቅር, "እንደ ታላቅ ደስታ." እንዲህ ዓይነቱ ፍቅር "ምንም ዓይነት ሥራ ለመሥራት, ነፍስን ለመስጠት, ወደ ስቃይ መሄድ, አንድ ደስታ እንጂ ድካም አይደለም." ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ፍቅር ወደ ሞት የሚያደርስ ውጤት ሊያመጣ አይችልም. ለምን ይሞታል? በአቅራቢያህ፣ በአንድ ከተማ፣ በአንድ ሀገር፣ ከምትወደው ሰው ጋር በአንድ ፕላኔት ላይ እንዳለህ አውቀህ መኖር አለብህ፣ እናም ከዚህ ህይወት ትርጉም ያለው እና የሚያምር ይሆናል።

ምንም እንኳን አሳዛኝ መጨረሻ ቢኖርም ፣ የኩፕሪን ታሪክ ብሩህ ተስፋ ፣ ሕይወትን የሚያረጋግጥ ነው ፣ ምክንያቱም በ “ጋርኔት አምባር” ውስጥ ደራሲው ምናልባትም ከሌሎች ሥራዎች የበለጠ ጠንካራ እና ብሩህ ፣ ስለ ሕይወት ፣ መንፈሳዊ ጥንካሬ እና ንፅህና ዘላለማዊ እሴቶችን ይዘምራል። , መኳንንት እና በፍቅር ስም የመስዋዕትነት ችሎታ, እና በእርግጥ, ፍቅር እራሱን - ከሁሉም የሰው ስሜቶች እጅግ የላቀ እና የሚያምር.

በዚህ ሥራ ላይ ሌሎች ጽሑፎች

"ፍቅር አሳዛኝ ነገር መሆን አለበት, በዓለም ላይ ትልቁ ምስጢር" (በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ልብ ወለድ እንደተናገረው) "ዝም በል እና ጥፋ..." (የZheltkov ምስል በ A. I. Kuprin ታሪክ "ጋርኔት አምባር") "ከሞት የሚበረታ ፍቅር የተባረከ ይሁን!" (በታሪኩ መሠረት በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet") “ስምህ ይቀደስ…” (እንደ A.I. Kuprin “Garnet Bracelet” ታሪክ) "ፍቅር አሳዛኝ ነገር መሆን አለበት. በዓለም ላይ ትልቁ ምስጢር!" (በ A. Kuprin "Garnet Bracelet ልብ ወለድ ላይ የተመሰረተ") በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ "የከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ ሀሳብ ንጹህ ብርሃን". የ A. I. Kuprin ታሪክ "Garnet Bracelet" 12 ኛ ምዕራፍ ትንተና. የ "Garnet Bracelet" ሥራ ትንተና በ A.I. Kuprin የታሪኩ ትንተና "Garnet Bracelet" በ A.I. ኩፕሪን የትዕይንት ትንተና "የቬራ ኒኮላቭና የስንብት ለዜልትኮቭ" የትዕይንት ክፍል ትንተና "የቬራ ኒኮላቭና ስም ቀን" (በ A.I. Kuprin Garnet Bracelet ልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ) በታሪኩ "ጋርኔት አምባር" ውስጥ ያሉት ምልክቶች ትርጉም በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ውስጥ የምልክቶች ትርጉም ፍቅር የሁሉም ነገር ልብ ነው... ፍቅር በ A.I Kuprin ታሪክ "ጋርኔት አምባር" ፍቅር በ A. Kuprin ታሪክ “ጋርኔት አምባር Lyubov Zheltkova በሌሎች ጀግኖች ውክልና ውስጥ. ፍቅር እንደ ምክትል እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ፕሮሴስ ውስጥ እንደ ከፍተኛው መንፈሳዊ እሴት (በኤ.ፒ. ቼኮቭ, IA Bunin, A.I. Kuprin ስራዎች ላይ የተመሰረተ) ሁሉም ሰው የሚያልመው ፍቅር። በA.I. Kuprin "Garnet Bracelet" የተሰኘውን ታሪክ በማንበብ ያለኝ ግንዛቤ ዜልትኮቭ ህይወቱን እና ነፍሱን እያደኸየ አይደለም ፣ እራሱን ሙሉ በሙሉ ለፍቅር በመገዛት አይደለም? (በታሪኩ መሠረት በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet") የ A. I. Kuprin ስራዎች ("Garnet Bracelet" በሚለው ታሪክ ላይ የተመሰረተ) አንዱ የሞራል ችግሮች የፍቅር ብቸኝነት (A.I. Kuprin's story "Garnet Bracelet") ለሥነ-ጽሑፍ ጀግና ደብዳቤ (እንደ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ሥራ) ስለ ፍቅር የሚያምር ዘፈን ("ጋርኔት አምባር በሚለው ታሪክ ላይ የተመሰረተ") በእኔ ላይ ልዩ ስሜት የፈጠረብኝ የ A.I Kuprin ሥራ በ A. Kuprin ሥራ ውስጥ እውነታዊነት (በ "Garnet Bracelet ምሳሌ" ላይ) በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ውስጥ የምልክትነት ሚና በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ውስጥ የምሳሌያዊ ምስሎች ሚና በ A. Kuprin ታሪክ ውስጥ ምሳሌያዊ ምስሎች ሚና "ጋርኔት አምባር" በ 29 ኛው ክፍለዘመን የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥ የፍቅር ጭብጥን የመግለጽ አመጣጥ አመጣጥ በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ውስጥ ምልክት የርዕሱ ትርጉም እና የታሪኩ ችግሮች "ጋርኔት አምባር" በ A.I. Kuprin የርዕሱ ትርጉም እና የታሪኩ ችግሮች በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet". በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ውስጥ ስለ ጠንካራ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ፍቅር የክርክሩ ትርጉም. የዘላለም እና ጊዜያዊ አንድነት? (በ I. A. Bunin ታሪክ ላይ የተመሠረተ "ከሳን ፍራንሲስኮ የተከበረው ሰው", V. V. Nabokov's novel "Mashenka", A.I. Kuprin's story "Pomegranate Bras" ስለ ጠንካራ ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ፍቅር (በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ላይ የተመሰረተ) ክርክር በ A. I. Kuprin ስራዎች ውስጥ የፍቅር ተሰጥኦ (በ "ጋርኔት አምባር" ታሪክ ላይ የተመሰረተ) በ A. I. Kuprin ፕሮሰስ ውስጥ የፍቅር ጭብጥ በአንደኛው ታሪኮች ምሳሌ ("ጋርኔት አምባር"). በ Kuprin ሥራ ውስጥ የፍቅር ጭብጥ (በ "Garnet Bracelet" ታሪክ ላይ የተመሰረተ) በ Kuprin ("Olesya", "Garnet Bracelet") ሥራ ውስጥ አሳዛኝ የፍቅር ጭብጥ. የዜልትኮቭ አሳዛኝ የፍቅር ታሪክ (በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ልብ ወለድ ላይ የተመሰረተ) በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ውስጥ የአንድ ኦፊሴላዊ Zheltkov አሳዛኝ የፍቅር ታሪክ በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ውስጥ የፍቅር ፍልስፍና ምን ነበር: ፍቅር ወይስ እብደት? “ጋርኔት አምባር” ታሪኩን ለማንበብ ሀሳቦች በ A. I. Kuprin ታሪክ ውስጥ የፍቅር ጭብጥ "ጋርኔት አምባር" ፍቅር ከሞት የበለጠ ጠንካራ ነው (በታሪኩ በ A.I. Kuprin "Garnet Bracelet") የ A.I Kuprin ታሪክ "ጋርኔት አምባር" በከፍተኛ የፍቅር ስሜት "የተያዘ" (የ Zheltkov ምስል በ A. I. Kuprin ታሪክ "Garnet Bracelet"). "ጋርኔት አምባር" Kuprin በታሪኩ ውስጥ የፍቅር ጭብጥ "ጋርኔት አምባር" አ.አይ. ኩፕሪን "ጋርኔት አምባር" በሺህ አመት ውስጥ አንዴ ብቻ የሚደጋገም ፍቅር። በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ላይ በመመስረት በፍቅር ጭብጥ በኩፕሪን ፕሮስ / "ጋርኔት አምባር" / በ Kuprin ስራዎች ውስጥ የፍቅር ጭብጥ (በ "Garnet Bracelet" ታሪክ ላይ የተመሰረተ) በ A.I. Kuprin ፕሮሰስ ውስጥ የፍቅር ጭብጥ (በታሪኩ ምሳሌ ላይ የጋርኔት አምባር) "ፍቅር አሳዛኝ መሆን አለበት, በዓለም ላይ ትልቁ ምስጢር" (በኩፕሪን ታሪክ "ጋርኔት አምባር ላይ የተመሰረተ") የአንደኛው የአይ.አይ. ኩፕሪን የኩፕሪን "ጋርኔት አምባር" ያስተማረኝ የፍቅር ምልክት (A. Kuprin, "Garnet Bracelet"). በታሪኩ ውስጥ የአኖሶቭ ምስል ዓላማ በ I. Kuprin "Garnet Bracelet" ያልተከፈለ ፍቅር እንኳን ታላቅ ደስታ ነው (በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ልብ ወለድ) በ A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" ታሪክ ውስጥ የዜልትኮቭ ምስል እና ባህሪያት. በታሪኩ ላይ የተመሰረተ የናሙና ድርሰት በ A.I. Kuprin "Garnet Bracelet" በ "ጋርኔት አምባር" ታሪክ ውስጥ የፍቅር ጭብጥን ይፋ የማድረግ መነሻነት

ዜልትኮቭ ጂ.ኤስ. (በግልፅ ፣ ጆርጂ - “ፓን ኢዝሂ”)- በታሪኩ ውስጥ የሚታየው እስከ መጨረሻው ድረስ ብቻ ነው፡- “በጣም ገርጣ፣ ረጋ ያለ ልጃገረድ ፊት፣ ሰማያዊ አይኖች እና ግትር የልጅ አገጭ በመሃል ላይ ዲንፕል ያለው። ዕድሜው ሠላሳ፣ ሠላሳ አምስት ዓመት ገደማ ሊሆን ይችላል። ከ ልዕልት ቬራ ጋር የታሪኩ ዋና ገጸ ባህሪ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. የግጭቱ መነሻ ልዕልት ቬራ በሴፕቴምበር 17 በስሟ ቀን በስሟ ቀን የተቀበለችው ደብዳቤ “ጂ. S. Zh”፣ እና የጋርኔት አምባር በቀይ መያዣ።

ከሰባት ዓመት በፊት ከእሷ ጋር በፍቅር ለወደቀው ፣ ደብዳቤ ጽፎ ፣ ከዚያም በጥያቄዋ ማስጨነቅ አቆመ ፣ አሁን ግን እንደገና ፍቅሩን ለተናገረችው በዛን ጊዜ ከማታውቀው ሰው የተላከለት ቬራ ዚህ ስጦታ ነበር። በደብዳቤ ላይ ዜድ የድሮው የብር አምባር በአንድ ወቅት የሴት አያቱ እንደነበረና ከዚያም ሁሉም ድንጋዮች ወደ አዲስ የወርቅ አምባር ተላልፈዋል. ዜድ ንስሃ ከመግባቱ በፊት "ደፋር እና ደፋር ደብዳቤዎችን ለመጻፍ እንደደፈረ" እና "አሁን ያለኝ ክብር, ዘላለማዊ አድናቆት እና የባርነት ታማኝነት ብቻ ነው." በልደት ቀን ግብዣ ላይ ከተገኙት እንግዶች መካከል አንዱ ለመዝናናት የቴሌግራፍ ባለሙያ ፒ.ፒ.ዜ. (የተዛባ G.S.Zh.) የፍቅር ታሪክ ለቬራ በኮሚክ መልክ እንደ ታብሎይድ ልቦለድ ስታይል ያቀርባል። ሌላ እንግዳ፣ ለቤተሰቡ ቅርብ የሆነ ሰው፣ አሮጌው ጄኔራል አኖሶቭ፣ “ምናልባት ይህ እብድ፣ እብድ ሰው ሊሆን ይችላል<...>ምናልባት የአንተ የሕይወት ጎዳና፣ ቬሮክካ፣ በትክክል ሴቶች በሚያልሙት እና ወንዶች ሊያደርጉት በማይችሉት የፍቅር ዓይነት ተሻግሮ ነበር።

በአማቹ ተጽእኖ ስር የቬራ ባለቤት ልዑል ቫሲሊ ሎቪች ሺን አምባሩን ለመመለስ እና የደብዳቤ ልውውጥን ለማቆም ወሰነ. Zh በስብሰባው ላይ ሼይን በቅን ልቦና መታው። Zh.፣ ከሺን ፈቃድ ጠይቃ፣ ከቬራ ጋር በስልክ ተናገረች፣ ነገር ግን “ይህን ታሪክ” እንድታቆምም ጠይቃለች። ሼን “በአንድ አስደናቂ የነፍስ አሳዛኝ ሁኔታ” ላይ እንዳለ ተሰምቶታል። ስለዚህ ጉዳይ ለቬራ ሲነግራት ጄ ራሷን እንደምትገድል ተነበየች. በኋላ, ከጋዜጣው, በአጋጣሚ ስለ ዜድ ራስን ማጥፋት ተማረች, እሱም እራሱን ማጥፋት ላይ የመንግስት ገንዘብ መመዝበርን ጠቅሷል. በዚያው ቀን ምሽት, ከጄ የተላከ የስንብት ደብዳቤ ደረሰች. እሱ ለቬራ ያለውን ፍቅር ከእግዚአብሔር የተላከለትን "ታላቅ ደስታ" በማለት ጠርቶታል. እሱ "በህይወት ውስጥ ምንም ፍላጎት እንደሌለው: ፖለቲካም ሆነ ሳይንስም ሆነ ፍልስፍና ወይም የሰዎች የወደፊት ደስታ ግድ እንደሌለው ይታወቃል." ሕይወት ሁሉ ለቬራ በፍቅር ላይ ነው፡- “በዐይንሽና በወንድምሽ ዓይን መሳቂያ ልሁን።<...>ስሄድ በደስታ እላለሁ፡ ስምህ ይቀደስ። ልዑል ሺን አምኗል፡- ዜድ እብድ አልነበረም እና ቬራን በጣም ይወድ ነበር ስለዚህም ሞት ተፈርዶበታል። ቬራ ከጄ ጋር እንድትሰናበት ፈቀደላት ሟቹን ስትመለከት "እያንዳንዱ ሴት የምታልመው ፍቅር እንዳሳለፈች ተገነዘበች." በሙታን ፊት ^K. እሷም "በጥልቅ አስፈላጊነት", "ጥልቅ እና ጣፋጭ ምስጢር", "ሰላማዊ መግለጫ" አስተውላለች, እሱም "በታላቅ ሕመምተኞች ጭምብሎች ላይ - ፑሽኪን እና ናፖሊዮን" ተመለከተች.

ቤት ውስጥ, ቬራ አንድ የሚታወቅ ፒያኖ አገኘ - ጄኒ Reiter, በትክክል እሷን ከ ቤትሆቨን ሁለተኛ sonata ከ ቦታ ተጫውቷል, ይህም J. በጣም ፍጹም ይመስል ነበር - "Largo Appassionato". እናም ይህ ሙዚቃ ለቬራ የተላከ የፍቅር መግለጫ ሆነ። "በእሷ ዘንድ ታላቅ ፍቅር አለፈ" የሚለው የቬራ ሀሳብ ከሙዚቃው ጋር ተገጣጠመ፣ እያንዳንዱ "ጥቅስ" የሚያበቃው "ስምህ ይቀደስ" በሚለው ቃል ነው። በታሪኩ መጨረሻ ላይ ቬራ እሷ ብቻ የሚረዱትን ቃላት ተናገረች: "... አሁን ይቅር ብሎኛል. ሁሉም ነገር መልካም ነው".

ሁሉም የታሪኩ ጀግኖች፣ ዜድ ሳይጨምር፣ እውነተኛ ምሳሌዎች ነበሯቸው። ትችት ግን የ "ጋርኔት አምባር" ከኖርዌጂያዊው ጸሃፊ ክኑት ሃምሱን ስነ ጽሁፍ ጋር ያለውን ግንኙነት አመልክቷል።

ዜልትኮቭ ጂ.ኤስ. (በግልፅ ፣ ጆርጂ - “ፓን ኢዝሂ”)- በታሪኩ ውስጥ የሚታየው እስከ መጨረሻው ድረስ ብቻ ነው፡- “በጣም ገርጣ፣ ረጋ ያለ ልጃገረድ ፊት፣ ሰማያዊ አይኖች እና ግትር የልጅ አገጭ በመሃል ላይ ዲንፕል ያለው። ዕድሜው ሠላሳ፣ ሠላሳ አምስት ዓመት ገደማ ሊሆን ይችላል። ከ ልዕልት ቬራ ጋር የታሪኩ ዋና ገጸ ባህሪ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. የግጭቱ መነሻ ልዕልት ቬራ በሴፕቴምበር 17 በስሟ ቀን በስሟ ቀን የተቀበለችው ደብዳቤ “ጂ. S. Zh”፣ እና የጋርኔት አምባር በቀይ መያዣ።

ከሰባት ዓመት በፊት ከእሷ ጋር በፍቅር ለወደቀው ፣ ደብዳቤ ጽፎ ፣ ከዚያም በጥያቄዋ ማስጨነቅ አቆመ ፣ አሁን ግን እንደገና ፍቅሩን ለተናገረችው በዛን ጊዜ ከማታውቀው ሰው የተላከለት ቬራ ዚህ ስጦታ ነበር። በደብዳቤ ላይ ዜድ የድሮው የብር አምባር በአንድ ወቅት የሴት አያቱ እንደነበረና ከዚያም ሁሉም ድንጋዮች ወደ አዲስ የወርቅ አምባር ተላልፈዋል. ዜድ ንስሃ ከመግባቱ በፊት "ደፋር እና ደፋር ደብዳቤዎችን ለመጻፍ እንደደፈረ" እና "አሁን ያለኝ ክብር, ዘላለማዊ አድናቆት እና የባርነት ታማኝነት ብቻ ነው." በልደት ቀን ግብዣ ላይ ከተገኙት እንግዶች መካከል አንዱ ለመዝናናት የቴሌግራፍ ባለሙያ ፒ.ፒ.ዜ. (የተዛባ G.S.Zh.) የፍቅር ታሪክ ለቬራ በኮሚክ መልክ እንደ ታብሎይድ ልቦለድ ስታይል ያቀርባል። ሌላ እንግዳ፣ ለቤተሰቡ ቅርብ የሆነ ሰው፣ አሮጌው ጄኔራል አኖሶቭ፣ “ምናልባት ይህ እብድ፣ እብድ ሰው ሊሆን ይችላል<...>ምናልባት የአንተ የሕይወት ጎዳና፣ ቬሮክካ፣ በትክክል ሴቶች በሚያልሙት እና ወንዶች ሊያደርጉት በማይችሉት የፍቅር ዓይነት ተሻግሮ ነበር።

በአማቹ ተጽእኖ ስር የቬራ ባለቤት ልዑል ቫሲሊ ሎቪች ሺን አምባሩን ለመመለስ እና የደብዳቤ ልውውጥን ለማቆም ወሰነ. Zh በስብሰባው ላይ ሼይን በቅን ልቦና መታው። Zh.፣ ከሺን ፈቃድ ጠይቃ፣ ከቬራ ጋር በስልክ ተናገረች፣ ነገር ግን “ይህን ታሪክ” እንድታቆምም ጠይቃለች። ሼን “በአንድ አስደናቂ የነፍስ አሳዛኝ ሁኔታ” ላይ እንዳለ ተሰምቶታል። ስለዚህ ጉዳይ ለቬራ ሲነግራት ጄ ራሷን እንደምትገድል ተነበየች. በኋላ, ከጋዜጣው, በአጋጣሚ ስለ ዜድ ራስን ማጥፋት ተማረች, እሱም እራሱን ማጥፋት ላይ የመንግስት ገንዘብ መመዝበርን ጠቅሷል. በዚያው ቀን ምሽት, ከጄ የተላከ የስንብት ደብዳቤ ደረሰች. እሱ ለቬራ ያለውን ፍቅር ከእግዚአብሔር የተላከለትን "ታላቅ ደስታ" በማለት ጠርቶታል. እሱ "በህይወት ውስጥ ምንም ፍላጎት እንደሌለው: ፖለቲካም ሆነ ሳይንስም ሆነ ፍልስፍና ወይም የሰዎች የወደፊት ደስታ ግድ እንደሌለው ይታወቃል." ሕይወት ሁሉ ለቬራ በፍቅር ላይ ነው፡- “በዐይንሽና በወንድምሽ ዓይን መሳቂያ ልሁን።<...>ስሄድ በደስታ እላለሁ፡ ስምህ ይቀደስ። ልዑል ሺን አምኗል፡- ዜድ እብድ አልነበረም እና ቬራን በጣም ይወድ ነበር ስለዚህም ሞት ተፈርዶበታል። ቬራ ከጄ ጋር እንድትሰናበት ፈቀደላት ሟቹን ስትመለከት "እያንዳንዱ ሴት የምታልመው ፍቅር እንዳሳለፈች ተገነዘበች." በሙታን ፊት ^K. እሷም "በጥልቅ አስፈላጊነት", "ጥልቅ እና ጣፋጭ ምስጢር", "ሰላማዊ መግለጫ" አስተውላለች, እሱም "በታላቅ ሕመምተኞች ጭምብሎች ላይ - ፑሽኪን እና ናፖሊዮን" ተመለከተች.

ቤት ውስጥ, ቬራ አንድ የሚታወቅ ፒያኖ አገኘ - ጄኒ Reiter, በትክክል እሷን ከ ቤትሆቨን ሁለተኛ sonata ከ ቦታ ተጫውቷል, ይህም J. በጣም ፍጹም ይመስል ነበር - "Largo Appassionato". እናም ይህ ሙዚቃ ለቬራ የተላከ የፍቅር መግለጫ ሆነ። "በእሷ ዘንድ ታላቅ ፍቅር አለፈ" የሚለው የቬራ ሀሳብ ከሙዚቃው ጋር ተገጣጠመ፣ እያንዳንዱ "ጥቅስ" የሚያበቃው "ስምህ ይቀደስ" በሚለው ቃል ነው። በታሪኩ መጨረሻ ላይ ቬራ እሷ ብቻ የሚረዱትን ቃላት ተናገረች: "... አሁን ይቅር ብሎኛል. ሁሉም ነገር መልካም ነው".

ሁሉም የታሪኩ ጀግኖች፣ ዜድ ሳይጨምር፣ እውነተኛ ምሳሌዎች ነበሯቸው። ትችት ግን የ "ጋርኔት አምባር" ከኖርዌጂያዊው ጸሃፊ ክኑት ሃምሱን ስነ ጽሁፍ ጋር ያለውን ግንኙነት አመልክቷል።

ዜልትኮቭ ከቬራ ኒኮላቭና ጋር በፍቅር የወደቀ ከረጅም ጊዜ በፊት የነበረ ወጣት ነበር። መጀመሪያ ላይ ደብዳቤ ሊጽፍላት ደፈረ። ነገር ግን እንደገና እንዳታደርግ ስትጠይቀው ፍቅሩ ከራሱ ፍላጎት በላይ ስለሆነ ወዲያው ቆመ። መጀመሪያ ላይ ስለ ስብሰባ አልሞ መልስ ፈልጎ ነበር, ነገር ግን እንደማይሳካለት ስለተገነዘበ, አሁንም ልዕልቷን መውደዱን ቀጠለ. ለእሱ, የእሷ ደስታ እና ሰላም በመጀመሪያ ደረጃ ነበር. ጥልቅ ስሜት የመፍጠር ችሎታ ያለው ስሜታዊ ወጣት ነበር። ለእሱ, ቬራ ኒኮላቭና የውበት ተስማሚ እና ፍጹምነት ነበር. እየሆነ ያለውን ነገር ሁሉ በሚገባ ስለተረዳ እብድ አልነበረም። ቬራን ማየት ፈልጎ ነበር ነገር ግን ይህን የማድረግ መብት ስላልነበረው በድብቅ አደረገው። ስጦታዎችን ሊሰጣት እንደማይችል ተረድቶ ነበር፣ ነገር ግን ቢያንስ እንድታየው እና እንድታየው በማሰብ የእጅ አምባር ላከላት። ለአንድ ሰከንድ ይውሰዱት.

በተጨማሪም ዜልትኮቭ በጣም ታማኝ እና የተከበረ ወጣት ነበር ፣ ከጋብቻዋ በኋላ ቬራ ኒኮላይቭናን አላሳደዳትም እና ከዚያ በኋላ በጭራሽ እንዳይጽፍላት ማስታወሻ ከፃፈችለት በኋላ። እንደ አዲስ ዓመት ፣ ገና ፣ ልደት ባሉ በትልልቅ በዓላት ላይ አንዳንድ ጊዜ እንኳን ደስ አለዎት የሚልኳት። ዜልትኮቭ ክቡር ነበር, ምክንያቱም የቬራ ኒኮላቭናን ባርኪን ለማስቆጣት አልሞከረም, እና ቀድሞውኑ ሩቅ እንደሄደ እና በመገለጫው ውስጥ ጣልቃ እንደገባ ሲያውቅ, ከመንገድ ላይ በቀላሉ ለመውጣት ወሰነ. ነገር ግን ያለሷ መኖር ስለማይችል እራሱን አጠፋ, ምክንያቱም ለእሱ እራሱን እንዳላያት, ስጦታዎችን, ደብዳቤዎችን አለመላክ, እራሱን እንዳይታወቅ ማድረግ ብቸኛው መንገድ ነው. ይህንን ድምዳሜ ለራሱ ለመሳል በአእምሮ ጠንካራ ነበር ነገር ግን ያለፍቅር ለመኖር የሚያስችል ጥንካሬ አልነበረውም።

የጀግናው ባህሪያት

Zheltkov G.S. ጀግናው “በጣም የገረጣ፣ የዋህ ልጃገረድ ፊት፣ ሰማያዊ አይኖች ያሉት እና እልከኛ የልጅ አገጭ በመሀል ዲምፕል ያለው ነው፤ ዕድሜው 30 ፣ 35 ዓመት ገደማ ነበር…
ከ 7 አመት በፊት, Zh. ልዕልት ቬራ ኒኮላይቭና ሺና በፍቅር ወደቀች, ደብዳቤዎችን ጻፈላት. ከዚያም በልዕልቷ ጥያቄ እሷን ማስጨነቅ አቆመ። አሁን ግን ለልዕልት ፍቅሩን በድጋሚ ተናዘዘ። Zh Vera Nikolaevna የጋርኔት አምባር ላከ። በደብዳቤው ላይ የጋርኔት ድንጋዮች በአያቱ የእጅ አምባር ውስጥ ይኖሩ ነበር, በኋላ ላይ ወደ ወርቅ አምባር ተላልፈዋል. ጄ በደብዳቤው ላይ ቀደም ሲል "ደደብ እና ግድ የለሽ ደብዳቤዎች" እንደፃፈ ተፀፅቷል. አሁን ክብር፣ ዘላለማዊ አድናቆት እና የባርነት ታማኝነት በእርሱ ውስጥ ቀረ። ይህ ደብዳቤ የተነበበው በቬራ ኒኮላቭና ብቻ ሳይሆን በወንድሟ እና በባለቤቷ ጭምር ነው. አምባሩን ለመመለስ እና በልዕልት እና በዜድ መካከል ያለውን ደብዳቤ ለማቆም ወሰኑ. Zh "ትልቅ የነፍስ አሳዛኝ ነገር" እያጋጠመው ነው። በኋላ ፣ ከጋዜጣው ፣ ልዕልቷ ስለ ዜድ ራስን ማጥፋት ተማረች ፣ እሱም ድርጊቱን እንደ የመንግስት ምዝበራ አብራራ። ከመሞቱ በፊት, Zh. ለቬራ ኒኮላቭና የስንብት ደብዳቤ ጻፈ. በውስጡም ስሜቱን ከእግዚአብሔር የተላከለትን “ታላቅ ደስታ” ብሎ ጠራው። ዜድ፣ ለቬራ ኒኮላቭና ካለው ፍቅር በስተቀር፣ “በሕይወት ውስጥ ምንም የሚፈልገው ነገር የለም፣ ፖለቲካም፣ ሳይንስም፣ ፍልስፍናምም፣ ለሰዎች የወደፊት ደስታ መጨነቅ አይደለም… ትቼ፣ በደስታ እላለሁ፡ ስምህ ይቀደስ ” በማለት ተናግሯል። ለ Zh ለመሰናበት ሲደርሱ ቬራ ኒኮላቭና ከሞቱ በኋላ ፊቱ “በጥልቅ አስፈላጊነት” ፣ “በጥልቅ እና ጣፋጭ ምስጢር” እንዲሁም “በታላላቅ ጭምብሎች ላይ” እንደነበረው ፊቱ ያበራ ነበር። ታማሚዎች - ፑሽኪን እና ናፖሊዮን ".



እይታዎች