ዴኒስ ሴዶቭ. “በሳራንስክ ውስጥ ለተሟላ የሐሳብ ልውውጥ አስደናቂ የሙዚቃ ቲያትር አለ።
የካቲት 2015 ዓ.ም
ባስ በቲያትር ፣ በህይወት እና በቤተክርስቲያን
በፌብሩዋሪ ውስጥ፣ በፊሊሃርሞኒክ የቻሊያፒን ፌስቲቫል፣ በተፈጥሮ ጥልቅ፣ በጣም ኃይለኛ ድምጽ እና እኩል ብሩህ ስብዕና ያለው ዘፋኝ ዴኒስ ሴዶቭ ሲዘፍን መስማት ይችላሉ። እሱ እንዴት የተለየ መሆን እንዳለበት ያውቃል። ሩሲያውያን ስትሰሙ የህዝብ ዘፈኖችበአፈፃፀሙ ውስጥ ፣ እሱ እንደ ተፈጥሮ ዘፋኝ እየዘፈነ ያለ ይመስላል ፣ ግን የሩሲያ ሙዚቃን እስከ ውስጠቱ ድረስ በጥልቅ ይሰማዋል። በአፈፃፀሙ ውስጥ ያለው ባሮክ አሪያ ቀላል ፣ የተዋጣለት ፣ ፍፁም አውሮፓዊ ይመስላል። ከዚያ የእሱ ትርኢት የሮክ ሙዚቃን እና ቦሳ ኖቫን ያጠቃልላል እና የሩስያ መንፈሳዊ ዝማሬዎችን በእውነት ይወዳል።
- እርስዎ በጣም ነዎት ሰፊ ክብፍላጎቶች - እርስዎ የኦፔራ ዘፋኝ ነዎት ፣ ግን እርስዎ ፖፕ ሙዚቃን ያከናውናሉ እና የላቲን አሜሪካን ቅጦች ይወዳሉ። እነዚህ ፍጹም የተለያዩ የዘፈን ዘይቤዎች ናቸው - እርስ በእርሳቸው ጣልቃ አይገቡም?
- መዘመር በጣም የተዋሃደ የአፈፃፀም አይነት ነው። እነዚህ በሰው ውስጥ የተወለዱ ንዝረቶች ናቸው; በዘፋኙ እና በአድማጩ መካከል በመሳሪያ መልክ ምንም እንቅፋት የለም። ከዚህ አንፃር፣ የተለያዩ የአዘፋፈን ዘይቤዎች የሉም፣ የተለያዩ ግለሰቦች አሉ። መንገዱ ትክክል ወይም የተሳሳተ ሊሆን ይችላል፣ድምፁ ትክክል ወይም ላይሆን ይችላል። አንድ አርቲስት ፍጹም የሆነ የድምፁ ትእዛዝ ካለው፣ እንደ ማጎማይቭ፣ ለምሳሌ ማንኛውንም ዓይነት ዘውግ ማከናወን ይችላል።
- ባስ እንደ ቴነር እንደዚህ ያለ “ኮከብ” ሚና አይደለም። ለታዋቂ ዘውጎች ያለዎት ፍላጎት ወደ ህዝብ ለመቅረብ ካለው ፍላጎት የተነሳ ነው? ወይስ የሙዚቃ ፍላጎት ብቻ ነው?
- ቴነር በጣም የተለየ ፍጡር ነው፣ እና ተከራይ ባለመሆኔ በጣም ደስተኛ ነኝ። የባስ ገፀ ባህሪ መሆኔ ለገጸ ባህሪዬ በጣም ይስማማል (ምንም እንኳን ምናልባት በዘፋኙ ውስጥ ይህን ወይም ያንን ባህሪ የሚያዳብር ድምጽ ነው)። ከፍ ያለ፣ የሚጮህ ሶፕራኖ ዘፋኙን መቋቋም የማይችል እና ጮክ ብሎ እንዲዘፍን ሊያደርግ ይችላል። ከፍተኛ ማስታወሻዎችበ tenor ውስጥ ወደ አንጎል የደም መፍሰስ ያስከትላል ፣ በዓይኑ ፊት ክበቦችን ያያል ፣ በሙዚቃ እና በህይወት ውስጥ ይጠፋል ። ቬልቬቲ ባሪቶኖች በመስታወት ውስጥ እራሳቸውን በትህትና ይመለከቷቸዋል፣ አስማታዊውን ግንዳቸውን ያዳምጣሉ፣ እና ባስዎቹ ከዓሣ ማጥመድ ወደ ቲያትር ቤት መጥተው፣ ጉሮሮአቸውን ከመድረክ ጀርባ ሁለት ጊዜ ካጸዱ በኋላ፣ የነገሥታትን እና የሰይጣንን ክፍሎች ለመዝፈን ወጡ።
- አንድ የሙዚቃ መሣሪያ በህይወቱ በሙሉ መሻሻል ከቻለ ድምፁ በተፈጥሮ የተሰጠ ነው። እሱ አለ ወይም የለም. የአንድ ዘፋኝ ሙያዊ እድገት ምንድነው? እስካሁን ድረስ ለእርስዎ የማይገኙ፣ ነገር ግን ማሳካት የሚፈልጓቸው ግቦች አሉ?
- የተሳካ የኦፔራ ዘፋኝ ለመሆን እና አለምአቀፍ ስራ ለመስራት ዛሬ ድምጽ ማግኘት ብቻ በቂ አይደለም። የተማረ ሙዚቀኛ መሆን፣ መግባባት መቻል አስፈላጊ ነው። የተለያዩ ሰዎችበጣም ጥሩ የማስታወስ ችሎታ ያላቸው ፣ ብዙ ቋንቋዎችን ይናገሩ። በተጨማሪም ጤናዎን ለብዙ ሰዓታት በረራዎች እና ማመቻቸት ጭንቀትን ማጋለጥ እና ይህንን ሁሉ በጉብኝቱ ምክንያት ብዙ ጊዜ ማየት የማይችሉትን ቤተሰብዎን እና ልጆችዎን የሚጎዳ ነገር ያድርጉ ።
በጣም አስፈላጊው ነገር ከድምፅ መምህር ጋር (ከ20 አመት የስራ ጊዜ በኋላም ቢሆን) ፣ አዳዲስ ክፍሎችን ለመማር እንዲረዳዎ ከአስተማሪ ጋር እና በቀላሉ በቤት ውስጥ በክፍል ውስጥ በቋሚነት መቆየት ነው።
ዘፋኝ ልክ እንደሌላው ሙዚቀኛ ሙዚቀኛ ፣ በህይወቱ በሙሉ ፣ ከሌሎቹ በተወሰነ ደረጃም ቢሆን እያደገ ነው ፣ ምክንያቱም ለዓመታት መሣሪያው እየጠነከረ እና በድምፅ ያድጋል ፣ ይህ ስለ ክላሪኔትስቶች ወይም ፒያኖ ተጫዋቾች ሊባል አይችልም። የዘፋኙ ትርኢት ከድምፅ ጥንካሬ እና መጠን ጋር የተያያዘ ነው። ግቦቼ በተለይ የኔን ትርኢት ከማስፋፋት ጋር የተያያዙ ናቸው።
አስማት ማግኘት የለኝም ነገር ግን ጠንቋይ ብሆን ኖሮ ዘፋኞች ያልሆኑ ሰዎች ለዘፋኞች የዘፈን ምክር እንደማይሰጡ አረጋግጥ ነበር። በመዘመርም ሆነ በአመጋገብ ውስጥም ሆነ የጉሮሮ መቁሰል ሕክምና ዘዴ.
- ለሙዚቃ የመጀመሪያዎ ግልጽ ግንዛቤ ምንድነው?
- እኔ ውስጥ በነበርኩበት ጊዜ ኪንደርጋርደንበፑሽኪን አቅራቢያ ጉሮሮ ታመመኝ እና ብዙ ልምምዶች አጣሁ የሙዚቃ ፌስቲቫልለየካቲት 23 እና መጋቢት 8 ሲዘጋጅ የነበረው። ከህመም በኋላ ወደ ኪንደርጋርተን ስመጣ መምህሩ ከሌሎች ልጆች ጋር እንድጫወት አልፈቀደልኝም። በጣም ተጨንቄ ነበር። ነገር ግን ሞግዚቷ ከአዘኔታ የተነሳ ማንኪያዎችን ሰጠችኝ እና በላያቸው ላይ ልዩ የሆነ የሪትም ስሜት በማሳየት virtuoso solo ሰራሁባቸው። ከዚያ በኋላ በትንሽ ኦርኬስትራ ውስጥ እንድጫወት ተፈቀደልኝ ከፍተኛ ቡድንኦርኬስትራው ያልቻለውን የመጀመሪያውን ምት በመምታት ጥሩ ስለነበርኩ በጣም አስፈላጊ አገናኝ ሆኜ ተገኘሁ። ለዚህም "አትፍሪ, እናቴ, ከአንቺ ጋር ነኝ" የሚለውን ዘፈን እንድዘምር ሰጡኝ. ወደ ፊት ቀርቤ ሁለቱን ስንኞች ዘመርኩኝ ስለ አንድ የታጠቁ ጦር መኪና እና ስለ ሌላ ነገር... ወጣት ወላጆቼ በኮንሰርቱ ታዳሚ የነበሩትን አስታውሳለሁ። ይህ የእኔ የመጀመሪያ ሙዚቃ ነበር።
- በሙያው ውስጥ በጣም አስቸጋሪው እና በህይወት ውስጥ በጣም አስቸጋሪው ነገር ምንድነው?
- በሙያው ውስጥ በጣም አስቸጋሪው ነገር የመሥራት ችሎታዎን ያለማቋረጥ ማረጋገጥ ነው, ያለማቋረጥ መሰብሰብ. እና እንደ እኔ ለ "ነጻ አርቲስቶች" ስራ ፍለጋ እና የማይታወቅ ነው ነገ. ትለምደዋለህ፣ ግን ሁልጊዜ በአእምሮህ ውስጥ ይኖራል። ህይወታችን ሙያችን፣ ሚናችን፣ የተሰቃየን እና በታላቅ ችግር የታገስነው ነው።
- ሙዚቀኛ ባትሆኑ ምን ታደርጋለህ?
- ሙዚቃ ካልሆነ ምናልባት ሥነ ሕንፃ። ቤቶችን፣ ቤተ መንግሥቶችን እና ካቴድራሎችን መሳል በጣም እወዳለሁ።
- ቀደም ብለው ሩሲያን ለቀው ወጡ ፣ እና ከ 20 ዓመታት ገደማ በኋላ ለመመለስ ወስነሃል። ለመጀመሪያዎቹ እና ለሁለተኛው ውሳኔዎች ተነሳሽነት ምን ነበር?
- የመውጣት ተነሳሽነት በምዕራቡ ዓለም ለመጓዝ እና ለመማር እድሉ ነበር። በዘጠናዎቹ ውስጥ የነፃነት ሽታ ነበር. በ 20 ዓመታት ውስጥ በአራት ሀገር ሄጄ ኖርኩ እና አርባ ሌላ አየሁ። እዚያ የሚይዘኝ ምንም ነገር በማይኖርበት ጊዜ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ለመጎብኘት መሄድ ጀመርኩ። ወድጄዋለው፣ ጓደኞቼ አሳምነውኝ ተመለስኩኝ - ያደግኩበት መሃል ወዳለው መንገድ። አሁን ከዚህ ሆኜ ዓለምን እዞራለሁ።
- በኮንሰርቶች ላይ የተቀደሰ ሙዚቃ ታደርጋለህ ፣ በአምልኮ ጊዜ በቤተክርስቲያን ውስጥ ለመዘመር ፍላጎት አለህ? በሩሲያ ቅዱስ ሙዚቃ ውስጥ ለባስ በቀላሉ ነፃነት አለ…
- ለክፍል ጓደኛዬ Lev Dunaev አመሰግናለሁ, ወደ መጣሁ. እሱ ገዥ፣ ድንቅ ሙዚቀኛ እና መሪ ነው። ሌቭ ስለ አገልግሎቶቹ ነገረኝ እና እንድዘምር ጋበዘኝ። እና አሁን፣ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ስመጣ፣ ሁል ጊዜ የምሽት ቪጂልን እና ቅዳሴን እዘምራለሁ በ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል. ያከብሩኛል እና ብቻዬን እንድዘምር ፈቀዱልኝ።
መንፈሳዊ መዝሙር ለእኔ በጣም የሚያስደስት ነገር ነው። በዚህ ሙዚቃ ያደግኩት ሙዚቀኛ ሆኜ ነው እና በ1980ዎቹ መጨረሻ ከቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ጋር ለመገናኘት እድሉን ስናገኝ ብዙ አሳይቻለሁ። በምዕራቡ ዓለም በጣም ናፈቅኳት እና እንደተመለስኩ ያጣሁትን ጊዜ ማካካስ ጀመርኩ። ወደ ሕልሜ ስመለስ፣ ከትልቁ አንዱ የተቀደሰ ሙዚቃ ዲስክን በመዘምራን መቅዳት ነው። አንድ ልዩ ፣ ብሩህ ፣ የሚረዳ እና የሚያረጋጋ ፣ እምነትን የሚያረጋግጥ እና ይህንን ሙዚቃ ለሚሰሙት ደስታን የሚሰጥ አንድ ነገር ማድረግ እፈልጋለሁ።
- በሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ዘፍነዋል?
- አወ እርግጥ ነው። የኔ የሙዚቃ እድገትውስጥ በትክክል ተከስቷል። የቤተክርስቲያን ሙዚቃ. በአለም ዙሪያ ስዞር በበዓላቶች ሁል ጊዜ የኦርቶዶክስ ካቴድራል እፈልጋለው ፣ መጥቼ ገዢው የት እንዳለ እና መዘመር እችል እንደሆነ እጠይቃለሁ። መጀመሪያ ላይ በእርግጥ ስለ እኔ ማንነት በጣም በጥርጣሬ ይመለከቱኛል. ድምጾቹን አውቃለሁ ፣ መዘመር እችል እንደሆነ ይጠይቃሉ። ዝቅተኛ ባስ እንዳለኝ መልስ እሰጣለሁ እና አብዛኛውን ጊዜ እንደ ሁለተኛ ባስ እዘምራለሁ ምክንያቱም ኦክታቪስት ነኝ። እና ከአገልግሎቱ በኋላ ሁልጊዜ ቅዳሜ እና እሁድ እመጣለሁ ብለው ይጠይቁኛል.
ለምሳሌ በፋሲካ በሲያትል ውስጥ በኦርቶዶክስ ካቴድራል ውስጥ እዘምር ነበር, እና ካህኑ ከመንጋው እና ከቀሳውስት ምስጋና ጋር አንድ አዶ ሰጡኝ. ይኸውም የእኔን ሙዚቃ በደግነት ያዙልኝ። በሌሎች በርካታ ከተሞችም በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ መዝፈን እችል ነበር - በቫንኮቨር፣ በኒውዮርክ... አንዳንድ ጊዜ ውጭ ሀገር ለመዝፈን ገንዘብ ይቀርብልኝ ነበር፣ ግን ሁልጊዜ እምቢ አልኩ። ግን ብዙ ጊዜ፣ እኔ ለመዘመር ወደ ቤተ ክርስቲያን ብቻ አልመጣም። እዚህ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በተለያዩ መንገዶች ወደ ቤተክርስቲያን ከመጡ ጓደኞቼ እና ባልደረቦቼ ጋር ሁሌም እዘምራለሁ።
- ወደ ቤተመቅደስ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደመጣህ ታስታውሳለህ?
- ከአያቴ ጋር ወደ ተወለድኩበት ተቃራኒ ሕንፃ ሄድኩኝ. በእኔ ማህደረ ትውስታ, ሁልጊዜ ንቁ ነበር. እና እ.ኤ.አ. በ 1988 የሩሲያ የጥምቀት 1000 ኛ ዓመት በዓልን ሲያከብሩ (በዚያን ጊዜ በግሊንካ ጎዳና ላይ እኖር ነበር) ፣ የመስቀሉን ሰልፍ ለመጀመሪያ ጊዜ ከመስኮቴ አየሁ ።
"እኔ እንደማስበው በቤተመቅደስ ውስጥ ያለው ሙዚቃ ወደ ቤተመቅደስ የገባህበት አለም እንድትቀር በፀሎት ለመፀለይ የሚረዳ እርምጃ ነው።"
- በትልልቅ ከተሞች እና ካቴድራሎች ውስጥ ሙያዊ ዘፋኞች በአገልግሎት ላይ መዘመር የተለመደ ነው። ነገር ግን በጣም የሚያምር ዘፈን ከጸሎት ትኩረትን የሚከፋፍል አስተያየትም አለ. ጸሎት እና መዝሙር ሊጣመሩ የሚችሉ ይመስላችኋል?
- አዎ, እንደዚህ አይነት አስተያየት አለ. አልጨቃጨቅም፣ ነገር ግን በኤጲስ ቆጶስ አገልግሎት ላይ ስዘምር፣ ከፍተኛውን አስተዋልኩ የቤተ ክርስቲያን ደረጃዎችየድምፅ ውበት, ቆንጆ ድምፆች እና ቅጥ ያጣ ዘፈን ይወዳሉ. ምንም እንኳን ፕሮፌሽናል ባልሆኑ መዘምራን ውስጥ የዘፈንኩ ቢሆንም፣ አሁንም ጌታ ይህንን ድምፅ እንደ ሰጠኝ እና እንደማገለግልላቸው አምናለሁ። ያም ማለት በእኔ ላይ ምን ዓይነት የይገባኛል ጥያቄዎች እንዳሉ አላየሁም. የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እና በውስጡ ያሉት ዘፋኞች አንድ የማይነጣጠሉ ናቸው. ቤተክርስቲያን ያለ ዘማሪዎች ትሆናለች ብሎ ማሰብ አይቻልም። በቦነስ አይረስ ወደሚገኝ አገልግሎት ሄጄ ነበር፣ እዚያም መንጠቆዎችን በመጠቀም ያለ ማስታወሻ ይዘምራሉ። በአርጀንቲና ውስጥ ለብዙ አሥርተ ዓመታት የኖሩ እና ከመላው ቤተሰብ ጋር የሚዘምሩ 2-3 የኦርቶዶክስ ቤተሰቦች አሉ. በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ድምጾችን ያልተቀበሉ, ለሁሉም ሰው የሚታወቁ የተወሰኑ የሙዚቃ ቁጥሮች - ለምሳሌ, Bortnyansky's "Cherubimskaya" በጣም እንግዳ መስለውኝ ነበር. እና ወደዚህ ቤተመቅደስ ስመጣ የጠፋው ሙዚቃው ነበር። በቤተመቅደስ ውስጥ ያለው ሙዚቃ የእውቀት፣ የቅድስና፣ የጸሎት እርምጃ ነው ብዬ አስባለሁ። ይህ እራስህን በጸሎት ለመጠመቅ የሚረዳህ ነው። ስለዚህ ወደ ቤተመቅደስ የመጡበት ዓለም ወደ ኋላ ቀርቷል. ሙዚቃ ወዲያውኑ ከፍ ባለ ከባቢ አየር ውስጥ እራስዎን እንዲያጠምቁ ይረዳዎታል።
- በሩሲያ ውስጥ የዘፈን ባህል እንደቀነሰ ይስማማሉ?
- በእርግጥ በሙዚቃ ገንዘብ ማግኘት አይችሉም ፣ ስለሆነም ማንም አይማርከውም…
"እናቶች ሉላቢን እንዴት መዘመር እንዳለባቸው አያውቁም, ትምህርት ቤቶች የሙዚቃ ትምህርቶችን ቁጥር እየቀነሱ ነው, አዋቂዎች በጠረጴዛው ላይ መዝፈን አቆሙ ...
- ደህና, አሁንም የሚዘምሩ ሰዎችን አውቃለሁ የበዓል ጠረጴዛ. ግን ስለ አጠቃላይ አዝማሚያ - ይህ በአጠቃላይ የማሰብ ችሎታ መቀነስ ጋር የተገናኘ ይመስለኛል። ምክንያቱም በጥቂቱ ሲፈቀድ, ልክ እንደ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ ሁልጊዜ የባህል መጨመር አለ. የዚያን ጊዜ የባህል ምስሎች የሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ጥበብ የተፈጠረበትን መሠረት ፈጥረዋል። እና በሶቭየት ኅብረት ውስጥ እንደ ማኅበራዊ መደብ የማሰብ ችሎታዎች መጥፋት, ይህ ባህል በእርግጥ ቀንሷል. አሁን ባለንበት ሁኔታ ከሙዚቃ ገንዘብ ማግኘት በማይቻልበት ሁኔታ ጥቂት ሰዎች ሙዚቀኛ ይሆናሉ።
እንደውም ጥበብ ጥሪ ነው። ይህንንም ለማድረግ በእግዚአብሔር የተጠራው እርሱ ምንም ቢሆን ያደርገዋል። እኔም ልጄን እንደማስተምር ልጆቹን መዝሙር ያስተምራል። እናም ዛሬ ልጆቹ የሚዘፍኑ እና አገልግሎቱን የሚያውቁ እና በጥበብ እና በጸሎት የሚቀጥሉ ዘማሪዎች በቂ ናቸው ።
የኦፔራ ቀልዶች፣ ዘመናዊ ሙዚቃ እና ቦሳ ኖቫ። አንድ ታዋቂ የኦፔራ ዘፋኝ ስለዚህ ሁሉ ይናገራል ዴኒስ ሴዶቭ.
Ts.: ስትዘፍን ምን ታስባለህ?
- ዘፈን በጣም ፈጣን የአእምሮ እንቅስቃሴ ነው; ዘፋኙ ጥሩ ከሆነ እና ሰውዬው ራሱ ሙሉ በሙሉ ሞኝ ካልሆነ ፣ በአንድ ሰከንድ ውስጥ ሙሉ የሃሳብ ባቡር በጭንቅላቱ ውስጥ ብልጭ ድርግም ይላል ። ዋናው ነገር ተጎታችዎቹ አይጋጩም እና ከሀዲዱ አይወጡም. ይህ እንዳይከሰት ለመከላከል በክንፎቹ ውስጥ መድረክ ላይ ከመሄድዎ በፊት ትኩረት መስጠት አለብዎት ፣ ለእርሶ ይስጡት። ውስጣዊ ዓለምሁለት ደቂቃዎች እና ከዚያ በኋላ - ሁሉም እራስዎ ለሙዚቃ እና በእሱ በኩል ለተመልካቹ። በቡድኑ መሪ ላይ የተለያዩ ሀሳቦች ሊኖሩ ይችላሉ. በዘፋኙ የሙዚቃ ዝግጁነት ላይ በመመስረት እነዚህ እየተከናወኑ ያሉ የአዲሱ ሥራ ቃላት ሊሆኑ ይችላሉ ። አንዳንድ በተለይ ተሰጥኦ ያላቸው ሙዚቀኞች ጭንቅላታቸው ውስጥ በፀጥታ ድብደባ ይቆጥራሉ። አስፈላጊ ከሆነ ስለ ድምጾች ማሰብ ይችላሉ-በአንዳንድ ጊዜ በሙያዎ ውስጥ ድምፁ ጥሩ ይመስላል እና ዘፈኑ ፣ ማለትም ፣ ድምጹን የሚያመርተው ክፍል ፣ ወደ አውቶማቲክነት ይደርሳል ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ ዘፋኙ ስለ እያንዳንዱ ማስታወሻ ማሰብ አለበት። ይዘምራል። ከዚህ በኋላ ስለ ሙዚቀኛነት, ስለ ስነ ጥበብ እና ስለ ስራው የትርጓሜ ይዘት ማሰብ ይችላሉ. በኦፔራ አፈፃፀም ወቅት ዘፈን ከተከሰተ ፣ መሪውን ለመመልከት (ምንም ካላዩት ሊከፋው ይችላል) እና የዘመናዊ ዳይሬክተሮች ብልህ ግኝቶችን ሁሉ ማስታወስ ያስፈልግዎታል ፣ ይህም አንዳንድ ጊዜ በተቃራኒ መንገድ ይሮጣሉ ። አቀናባሪው የጻፈውን, እና ከታቀደው ድርጊት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ከዛም አብረው ዘፋኞች፣ የቲያትር ቤቱ አኮስቲክስ፣ ሂክፕስ እና የሰው ልጅ ሁሉ፣ ከፊት ረድፍ ላይ ያለች አጭር ቀሚስ የለበሰች ቆንጆ ሴትን ጨምሮ፣ እየዘፈኑ በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ።
Ts.: ባህሪውን በማንኛውም መንገድ ያጠናሉ? ወይስ በአንድ የተወሰነ ኦፔራ ማዕቀፍ ውስጥ?
- የቁምፊ ጥናት የሙዚቃ ክፍልን ያካትታል, የተወሰነ ውል ከፈረሙ በኋላ ወዲያውኑ ይጀምራሉ. ዜማውን ተምረህ ሊብሬቶውን አንብብ - በዚህ መሠረት መጀመሪያ የራስህ የራሱ ሚና, ምክንያቱም ለእርስዎ ቀጥሎ የተጻፈው ነገር ትኩረት የሚስብ ነው, እና ከዚያ ሌሎች ክፍሎችን ይመለከታሉ እና በመድረክ ላይ ምን እየተከሰተ እንዳለ እንዴት እንደሚሰራ ይረዱ.
እድለኛ ከሆንክ እና አስተዋይ የመድረክ ዳይሬክተር ለኦፔራ ሚና ለመጀመሪያ ጊዜ ጠቃሚ ሀሳቦቹን እና ምክሮችን ይዞ ከመጣ ፣ ይህ ከምርት ወደ ምርት የሚቀይር ፣ የሚያበለጽግ እና የሚያድግ ገጸ ባህሪ ለመፍጠር የመሰረት ድንጋይ ለመጣል በእጅጉ ይረዳል ። ፣ በእርግጥ የቲያትር ቤቱ ሰዎች ከወደዱት የመጀመሪያህትርኢት እና እርስዎ ተመሳሳይ ሚና እንዲጫወቱ ወደ ሌላ ቲያትር ይጋበዛሉ። ተቆጣጣሪው ላይም ተመሳሳይ ነው, እና በዚህ ታንደም (ዘፋኝ - መሪ - ዳይሬክተር) አንድ ጠቃሚ ነገር ሊወለድ ይችላል, እና ሦስቱም የቡድኑ አባላት በሙያቸው ውስጥ ታላቅ ሰዎች ከሆኑ, ልዩ የሆነ ነገር ተወለደ.
Ts.: እውነት በቡድን ትዕይንቶች ላይ ተጨማሪዎች የሚናገሩት ሳይዘፍኑ ነው?
- በኦፔራ ቤት ውስጥ ብዙውን ጊዜ ህብረ ዝማሬው ነው የሚያወራው እንጂ ተጨማሪውን አይደለም፣ እና በልምምድ ወቅት ብቻ ጥሩ ቲያትር ከሆነ። እናም፣ በእርግጥ፣ ብዙ ሰዎች በሚኖሩበት ጊዜ፣ አፉ ስራ በማይበዛበት ጊዜ እና ሁሉም ሰው ሲተዋወቁ፣ ተከራዩ ሶፕራኖውን እያነቀው አለመግባባት ኃጢአት ነው!
Ts.: አርቲስቶቹ እርስ በእርሳቸው ይሳለቃሉ, በአፈፃፀም ወቅት ቀልዶች ወይም ቀልዶች አሉ? ለምሳሌ የሮክ ሙዚቀኞች ነጭ ሽንኩርቱን በማይክሮፎን ይቀባሉ ወይም ቁልፎቹን በማቀነባበሪያው ላይ በቴፕ ይለጥፉ።
- ብዙውን ጊዜ በኦፔራ ውስጥ መቀለድ የተለመደ ነው። የመጨረሻው አፈጻጸምከተከታታዩ በኋላ ሁሉም የተጋበዙት ዘፋኞች ወደ ቤት ሄደው የቲያትር ቤቱን አስተዳደር እና ጭቆና ቅጣት ሊደርስባቸው አልቻሉም. በቲያትር ቤቱ ላይ ተመስርተው በተለያየ መንገድ ይቀልዳሉ። መጣበቅ ይችላል። ረጅም አፍንጫየስራ ባልደረቦችን ለማሳቅ ወይም "ታምፓክስ" የሚለውን ቃል በአሪያ ውስጥ ለማስገባት. እና እንዲያውም ይበልጥ ቀዝቃዛዎች አሉ - ለምሳሌ, ከስር ወደ Tsar ቦሪስ ዙፋን የተነደፈ ምስማር, በአፈፃፀም ወቅት በእሱ ላይ እንዲቀመጥ - እና ሱሪው በደም የተሞላ ነው. ወይም ቦት ጫማዎች ወለሉ ላይ ተቸንክረዋል በፍጥነት ልብስ መቀየርበክንፎቹ ውስጥ - ሁለቱንም እግሮች ወደ ውስጥ እና አፍንጫዎን ወደ ወለሉ ያስገቡ! በተለያየ መንገድ፣ በተለያየ መንገድ... ይቀልዳሉ።
Ts.: ስለ ዘመናዊ ኦፔራ ያልሆኑ ሙዚቃዎች ምን ያስባሉ? ለማዳመጥ ምን ይመርጣሉ (ከመረጡ, በእርግጥ)? ወይስ ኦፔራ ብቻ?
ከ14-15 አመት እድሜ ያለው ከትንሽ በቀር ከአሜሪካ-እንግሊዘኛ ገበያ ሙዚቃን ወድጄ አላውቅም። U2ም ሆነ ኤልተን ጆን, ወይም ጆርጅ ሚካኤል, ወይም እንዲያውም ማይክል ጃክሰን, ቢትልስ ወይም ኤልቪስ ፕሬስሌይ... እንግዲህ፣ እኔ ይህን ሁሉ ለማዳመጥ ናፋቂ አልነበርኩም፣ ልክ እንደ ሩሲያ ፖፕ ሙዚቃ። ምንም እንኳን ከሞላ ጎደል ሁሉንም “ታላላቅ” ስራ ጋር ባውቅም - ከቢሊ ኢቫንስ እስከ ቶም ዋይት ፣ እና ሮዝ ፍሎይድጋር ሊድ ዘፔሊን. ግን ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ብራዚል ከተጓዝኩበት ጊዜ ጀምሮ እና በእውነቱ ፣ እዚያ በሕይወቴ ውስጥ ፣ ከብራዚል ሙዚቃ አጠቃላይ አጽናፈ ሰማይ ጋር መተዋወቅ ጀመርኩ-በደርዘን የሚቆጠሩ አስደናቂ የሙዚቃ አቀናባሪዎች እና የዘፈን ደራሲዎች ፣ የብራዚል ባህላዊ ሙዚቃ (በቀላል ቃላት - ሳምባ) - ዜማ ፣ ምት ፣ harmonic exuberance - እኔ እሷን ስቧል ሁሉ. ይህን ሙዚቃ መጫወት ተምሬያለሁ እና አሁን በፕሮፌሽናል መድረክ ላይ እንኳን እቀርባለሁ፣ በፖርቱጋልኛ በተወዳጅ ቦሳ ኖቫ ስታይል ዘፈኖችን እቀርባለሁ። ከመቶ ውስጥ ሶስት ስሞችን ብቻ እሰይማለሁ - እነዚህም ቶም ጆቢም ፣ ጆአዎ ጊልቤርቶ እና ካዬታኖ ቬሎሶ ናቸው።
Ts.: በዓለም ዙሪያ (በሩሲያ ውስጥ ሳይሆን) በየትኛው የኦፔራ ደረጃዎች ላይ ሠርተዋል? በተለያዩ ትምህርት ቤቶች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? ኦፔራ መዘመር?
- በአርባ አገሮች ውስጥ ሰርቻለሁ እና በውጭ አገር ወደ መቶ የሚጠጉ ምርቶችን ዘፈኑ - በእስያ ፣ በአውሮፓ ፣ በደቡብ እና ሰሜን አሜሪካ. ሁሉም ማለት ይቻላል ዋና ወይም ዋና ቲያትሮች ንቁ ናቸው። በአጠቃላይ የግሎባላይዜሽን ዘመን እና በመዝገቦች እና በበይነመረብ ዘመን ውስጥ ፣የተለያዩ ትምህርት ቤቶች ጉዳይ ፣እንዲሁም በተለያዩ ሀገራት ባህል መካከል ያለው ምናባዊ ድንበር የጠፋ ይመስላል። ቀደም ሲል በጀልባ ወደ ጣሊያን በመርከብ ተሳፍረው ወይም ሩሲያ ውስጥ መድረክ ላይ ሲደርሱ ሰዎች ለመጀመሪያ ጊዜ ሌሎች ዘፋኞችን ሰምተው ለራሳቸው “ዋ! እዚህ ፍጹም በተለየ መንገድ ይዘምራሉ! ” እና አሁን በአርጀንቲና ውስጥ በሆነ ሰው የተሰራ ማንኛውም ድምጽ፣ ጭረት ወይም ምታ በጃፓን ከአንድ ሰአት በኋላ በዩቲዩብ ሊሰማ ይችላል። እና በእርግጥ፣ በማዳመጥ እና በማወዳደር ሰዎች በተሻለ ሁኔታ ይማራሉ ። ዛሬ ትምህርት ቤቶች የሉም - ዛሬ ትክክል ወይም የተሳሳተ ዘፈን አለ። በተጨማሪም ፣ በእርግጥ ፣ ውስጥ ያለው ነፍስ የተለያዩ አገሮችበተለየ መንገድ ይዘምራል።
Ts.: በማይሆንበት ጊዜ በአንዳንድ የኦፔራ ሙከራዎች ላይ መሳተፍ ይፈልጋሉ (ወይስ ተሳትፈዋል?) ክላሲካል ምርቶችእና አዲስ ነገር?
- በመጀመሪያው ምርት ውስጥ ተካፍያለሁ ዘመናዊ ኦፔራ"ሶስት እህቶች" በቼኮቭ - የሶልዮኒ ክፍል ዘፈኑ። በጣም ነበር። ያልተለመደ አፈፃፀምበጃፓን ዳይሬክተሮች ጥረት የተፈጠረው. የኦፔራ ጽንሰ-ሀሳብ የካቡኪ እና የጃፓን የፕላስቲክ ቲያትር ቡቶ ክፍሎችን መጠቀም ነበር። ሁሉም የሴቶች ሚናዎች የተከናወኑት በተሠሩት ኮንቴይነሮች (ወንድ ሶፕራኖ) ነው፣ እና አልባሳቱ የተፈጠሩት በዲዛይነር ኬንዞ አቴሊየር ውስጥ ነው። ይህ ምርት በስፋት ተጎብኝቷል። ቀረጻ እና ቪዲዮ አለ።
Ts.: ስለ ሙያህ በጣም የምትወደው ምንድን ነው? የኦፔራ ዘፋኝ መሆን ምን ይመስላል?
- በሙያዬ መዘመር እወዳለሁ። ይህ ጥሪ ነው! አሁንም ከቻሉ ይህን ማድረግ ማቆም አይቻልም. ይህ ቲያትር እና አስማት ነው! ጥበባዊ መግቢያ፣ የመልበሻ ክፍል፣ የኋለኛ ክፍል፣ ባዶ አዳራሽ እና መድረክ ትርኢቱ ሊካሄድ ሁለት ሰአት ሲቀረው... ይህ በየደቂቃው ተአምር የሚጠብቅ ታዳሚ፣ ትልቅ የአድሬናሊን መርፌ እና ከታዳሚው ጋር የኃይል ልውውጥ ነው። በመድረክ ላይ ከመድረክ በስተቀር ሁሉንም ነገር ይረሳሉ. ይህ ሊገለጽ የማይችል ነው! ማንኛውም የአርቲስቱ ህመሞች በብርሃን እይታ ስር ወደ ኋላ ይቀራሉ። ይህ ደግሞ የቲያትር አስማት ነው። እና በእርግጥ ፣ በዓለም ዙሪያ መጓዝ። ከጓደኞቼ አንዱ ስለ ተደጋጋሚ ጉዞ ለቅሶዬ ምላሽ ሲሰጥ እንዲህ አለኝ፡- “ዴኒስ፣ ሰዎች ለምን ሎተሪ ማሸነፍ ይፈልጋሉ? ገንዘቡን በምን ላይ ማውጣት ይፈልጋሉ? ለመጓዝ! ስላም! ለዚያም ይከፍሉሃል!” እርግጥ ነው፣ ዘፋኝ መሆን በጣም ጥሩ ነገር ነው፣ ነገር ግን በምንኖርበት የህይወት ዘይቤ የተነሳ በተመሳሳይ ጊዜ በሚያስደንቅ ሁኔታ ከባድ መሆኑን አይርሱ።
Ts.: ከዘመናዊው የትኛው (አሮጌ አይደለም) የኦፔራ ዘፋኞችለእርስዎ ምርጥ ይመስላል?
- የሥራ ባልደረባዬን እወዳለሁ - ባስ ከጀርመን Rene Pape። በነሐሴ ውስጥ አብሬው እዘምራለሁ.
Ts.: በሙያህ ውስጥ ትልቁ ፈተና ምን ነበር?
- ትልቁ ፈተና በትክክል መዘመር መማር እና አስተማሪ ማግኘት ነበር። ለወጣት ዘፋኞች በዚህ የምክር፣ የመምህራን እና የረዳቶች ባህር ውስጥ እውነትን ማግኘት በጣም ከባድ ነው። ይህ በጣም አስቸጋሪው እና በጣም አስፈላጊው ነገር ነው - ድምጽዎን ለማግኘት ለብዙ አመታት ያገለግላል.
Ts.: ምን ጥያቄ ራስህን ትጠይቃለህ?
እኔ ራሴን ተመሳሳይ ጥያቄ እጠይቃለሁ-የባስ ሥራ 45 ዓመታት ይቆያል - እንዴት ሌላ 25 ዓመት መሸከም እችላለሁ? :)))
አና ሳሞፋሎቫ ቃለ መጠይቅ አድርጓል።
በሴንት ፒተርስበርግ የመዘምራን ጸሎት ቤት የመዘምራን ትምህርት ክፍል ወስዶ በእየሩሳሌም የሙዚቃ እና ዳንስ አካዳሚ ወደሚመራው ክፍል ለመመዝገብ ሄደ። Rubin ፣ ግን በአጋጣሚ ፈተናውን አምልጦታል። ላለመሸነፍ ዓመቱን በሙሉስልጠና, ዴኒስ እዚያ በድምጽ ክፍል ውስጥ ለመመዝገብ ወሰነ.
እ.ኤ.አ. በ 1993 የዴኒስ የመጀመሪያ ሙያዊ ትርኢት በሉድቪግስበርግ ፌስቲቫል ላይ ተካሂዶ ኮንሰርት ዘፈነ። ዘመናዊ ሙዚቃከኦርኬስትራ ጋር።
እ.ኤ.አ. በ 1995 በሊንደማን ወጣት አርቲስት ልማት ፕሮግራም በሜትሮፖሊታን ኦፔራ (ኒው ዮርክ) ውስጥ እንዲሳተፍ ተጋብዞ ነበር ፣ እሱም እንደ ሬናታ ስኮቶ ፣ ሉዊስ ኩዊሊኮ ፣ ሬጂን ክሪስፒን ፣ ካርሎ ቤርጎንዚ ባሉ የኦፔራ አፈ ታሪኮች ለ 2 ዓመታት ሰልጥኗል ።
እ.ኤ.አ. በ 1998 በናጋኖ በተካሄደው 18ኛው የክረምት ኦሎምፒክ ጨዋታዎች የመክፈቻ ሥነ-ሥርዓት ላይ ዘፋኙ የቤትሆቨን ሲምፎኒ ቁጥር 9 ባቀረበው ትርኢት በሰፊው ታዋቂ ሆነ።
ዴኒስ ሴዶቭ እንደ ፕላሲዶ ዶሚንጎ ፣ ዮ-ዮ ማ ፣ ፒየር ቡሌዝ ፣ ሪካርዶ ሙቲ ፣ ኒኮላይ ጊያውሮቭ ፣ ጄምስ ሌቪን ፣ ኩርት ማሱር ፣ ሴጂ ኦዛዋ ፣ ናኒ ብሬግቫዜ ከመሳሰሉት ኮከቦች ጋር ዘፈነ። ዘፋኙ ከበርካታ ታዋቂ የመዝገብ መለያዎች ጋር ተባብሯል: Deutsche Grammophon, Telarc, Naxos.
ዓለም አቀፍ ሥራ
| አመት | ቲያትር | ኦፔራ | ፓርቲ |
|---|---|---|---|
| 1996 | የስፖሌቶ ፌስቲቫል (ጣሊያን) | "ሴሜሌ" | ሶምነስ |
| 1996 | ሜትሮፖሊታን ኦፔራ (አሜሪካ) | "ፌዶራ" | ኒኮላ |
| 1997 | የሲያትል ኦፔራ (አሜሪካ) | "የፊጋሮ ጋብቻ" | ፊጋሮ |
| 1997 | የስፖሌቶ ፌስቲቫል (ጣሊያን) | "ሴሜሌ" | ሶምነስ |
| 1997 | የስፖሌቶ ፌስቲቫል (ጣሊያን) | "ኤልያስ" | ነቢዩ ኤልያስ |
| 1997 | የስፖሌቶ ፌስቲቫል (ጣሊያን) | "የክርስቶስ ልጅነት" | ሄሮድስ፣ የቤተሰቡ አባት |
| 1997 | እስራኤል ፊሊሃርሞኒክ | "የፋስት እርግማን" | ብራንደር (ከእስራኤል ፊሊሃርሞኒክ ኦርኬስትራ ጋር) |
| 1997 | ፍሌሚሽ ኦፔራ (አንትወርፕ፣ ቤልጂየም) | "የዓለም ፍጥረት" | አዳም |
| 1998 | ሜትሮፖሊታን ኦፔራ (አሜሪካ) | "ቦሄሚያ" | ኮለን |
| 1998 | ሮያል ኦፔራ ሃውስ፣ ኮቨንት ጋርደን (ዩኬ) | "የፊጋሮ ጋብቻ" | ፊጋሮ |
| 1998 | ሊዮን ኦፔራ (ፈረንሳይ) | "ሶስት እህቶች" | ሶሌኒ ቫሲሊ ቫሲሊቪች |
| 1998 | ኦፔራ ኮሚክ (ፈረንሳይ) | "Somnambulist" | ሮዶልፎን ይቁጠሩ |
| 1999 | ኦፔራ ኮሚክ (ፈረንሳይ) | "ዶን ሁዋን" | ዶን ጁዋን |
| 1999 | ፓሪስ ኦፔራ ባስቲል (ፈረንሳይ) | "ቦሄሚያ" | ኮለን |
| 1999 | "የፖፕ ኮሮኔሽን" | ሴኔካ | |
| 1999 | የቅዱስ ዴኒስ በዓል (ፈረንሳይ) | "ፑልሲኔላ" | ከፈረንሳይ ሬዲዮ ኦርኬስትራ ጋር |
| 2000 | ቲያትር አን ደር ዊን (ቪየና፣ ኦስትሪያ) | "የፖፕ ኮሮኔሽን" | ሴኔካ |
| 2000 | ላ ስካላ (ጣሊያን) | "ዶን ሁዋን" | ሌፖሬሎ |
| 2000 | ሚኒሶታ ኦፔራ (አሜሪካ) | "ሴሚራሚስ" | አሱር |
| 2000 | የአስፐን ሙዚቃ ፌስቲቫል (አሜሪካ) | "አይዳ" | ፈርዖን |
| 2000 | የኦፔራ ፌስቲቫል Aix-En-Provence (ፈረንሳይ) | "የፖፕ ኮሮኔሽን" | ሴኔካ |
| 2000 | ዶሮቲ ቻንድለር ፓቪዮን (አሜሪካ) | "Requiem (ቨርዲ)" | ከሎስ አንጀለስ ፊሊሃርሞኒክ ኦርኬስትራ ጋር |
| 2001 | "ሉዊዝ ሚለር" | ዋልተር ይቁጠሩ | |
| 2001 | Teatro ኮሎን (አርጀንቲና) | "ኖርማ" | ኦሮቮሶ |
| 2001 | ሊዮን ኦፔራ (ፈረንሳይ) | "አስማት ዋሽንት" | ሳራስትሮ |
| 2001 | ቲያትር ቻቴሌት (ፈረንሳይ) | "ሶስት እህቶች" | ሶሌኒ ቫሲሊ ቫሲሊቪች |
| 2001 | "አስማት ዋሽንት" | ሳራስትሮ | |
| 2001 | የኤድንበርግ ፌስቲቫል ቲያትር (ስኮትላንድ) | "ሶስት እህቶች" | ሶሌኒ ቫሲሊ ቫሲሊቪች |
| 2001 | የኦፔራ ፌስቲቫል Aix-En-Provence (ፈረንሳይ) | "አስማት ዋሽንት" | ሳራስትሮ |
| 2001 | የሳልዝበርግ የትንሳኤ በዓል (ጀርመን) | "አሪዮዳንቴ" | የስኮትላንድ ንጉስ |
| 2001 | የሞንትሬክስ ፌስቲቫል (ስዊዘርላንድ) | "Romeo እና Juliet" | ሎሬንዞ |
| 2001 | ቲያትር ዱ ካፒቶል ደ ቱሉዝ (ፈረንሳይ) | "ኦሪ ቆጠራ" | ገዥ |
| 2001 | ሙኒክ ፊሊሃርሞኒክ (ጀርመን) | "ኖርማ" | ኦሮቮሶ፣ (ከ ሲምፎኒ ኦርኬስትራየባቫሪያን ሬዲዮ) |
| 2001 | ሴምፐር ኦፔራ (ድሬስደን፣ ጀርመን) | "አሪዮዳንቴ" | የስኮትላንድ ንጉስ |
| 2001 | የኤድንበርግ ፌስቲቫል ቲያትር (ስኮትላንድ) | "ሶስት እህቶች" | ሶሌኒ ቫሲሊ ቫሲሊቪች |
| 2001 | ሰቨራንስ አዳራሽ (ክሌቭላንድ፣ አሜሪካ) | "Romeo እና Juliet" | ሎሬንዞ |
| 2002 | "ዶን ሁዋን" | ሌፖሬሎ | |
| 2002 | ብሔራዊ ኦፔራቦርዶ (ፈረንሳይ) | "ዶን ሁዋን" | ዶን ጁዋን |
| 2002 | ሳን ፍራንሲስኮ ኦፔራ (አሜሪካ) | "ካርመን" | Escamillo |
| 2002 | ሳን ፍራንሲስኮ ኦፔራ (አሜሪካ) | "ጁሊየስ ቄሳር በግብፅ" | አኲላ |
| 2002 | "መሐመድ II" | መሀመድ II | |
| 2002 | ቲያትር ደ ሻምፕ-ኤሊዝ (ፈረንሳይ) | "ኦዲፐስ ንጉስ" | ቲሬስያስ |
| 2002 | የሮሲኒ ፌስቲቫል በዊዝባልድ (ጀርመን) | "መሐመድ II" | መሀመድ II |
| 2003 | የቦርዶ ብሔራዊ ኦፔራ (ፈረንሳይ) | "የዛር ሙሽራ" | ሶባኪን |
| 2003 | ቲያትር ቻቴሌት (ፈረንሳይ) | "የዛር ሙሽራ" | ሶባኪን |
| 2003 | የሙዚቃ ቲያትርአምስተርዳም (ኔዘርላንድ) | "ቦሄሚያ" | ኮለን |
| 2004 | ኦፔራ በኒስ (ፈረንሳይ) | "ጣሊያን በአልጄሪያ" | ሙስጠፋ ቤይ |
| 2004 | ኦፔራ ዴ ሞንትሪያል (ካናዳ) | "ቱራንዶት" | ቲሙር |
| 2004 | ኦፔራ ሃውስማርሴይ (ፈረንሳይ) | "ቱርክ በጣሊያን" | ሰሊም |
| 2004 | ናሽናል ራይን ኦፔራ (ፈረንሳይ) | "ጣሊያን በአልጄሪያ" | ሙስጠፋ ቤይ |
| 2004 | ኦፔራ ዴ ሞንትሪያል (ካናዳ) | "Romeo እና Juliet" | ሎሬንዞ |
| 2005 | "አኔ ቦሊን" | የእንግሊዝ ንጉሥ ሄንሪ ስምንተኛ | |
| 2005 | ቴአትሮ ሪል ቶሪኖ (ጣሊያን) | "ዶን ሁዋን" | ዶን ጁዋን |
| 2006 | ሜትሮፖሊታን ኦፔራ (አሜሪካ) | "ማዜፓ" | ኦርሊክ |
| 2006 | የቦሊሾይ ቲያትርሊሴ (ስፔን) | "አሪዮዳንቴ" | የስኮትላንድ ንጉስ |
| 2006 | የፈረንሳይ የራዲዮ ፊሊሃርሞኒክ ኦርኬስትራ | "Requiem (ሞዛርት)" | |
| 2006 | ቲያትር ሮያል ዴ ላ ሞናይ (ቤልጂየም) | "ጉዞ ወደ ሪምስ" | ዶን ፕሮፖንዶ |
| 2006 | በጃፓን ውስጥ የሜትሮፖሊታን ኦፔራ ጉብኝት | "ዶን ሁዋን" | ማሴቶ |
| 2006 | የማዘጋጃ ቤት ቲያትርሳንቲያጎ (ቺሊ) | "ዶን ሁዋን" | ዶን ጁዋን |
| 2006 | ኦፔራ ዴ ሞንትሪያል (ካናዳ) | "Romeo እና Juliet" | ሎሬንዞ |
| 2007 | የሲያትል ኦፔራ (አሜሪካ) | "ፒሪታኖች" | ሰር ጆርጅ ዋልተን |
| 2007 | ሚኒሶታ ኦፔራ (አሜሪካ) | "የፊጋሮ ጋብቻ" | ፊጋሮ |
| 2007 | ሲንሲናቲ ኦፔራ (አሜሪካ) | "ፋስት" | ሜፊስቶፌልስ |
| 2008 | ዋሽንግተን ናሽናል ኦፔራ (አሜሪካ) | "ፐርል ፈላጊዎች" | ኑራባድ |
| 2008 | ሎፔራ ዴ ሞንትሪያል (ካናዳ) | "Romeo እና Juliet" | ሎሬንዞ |
| 2008 | አትላንታ ኦፔራ ሃውስ (አሜሪካ) | "ቦሄሚያ" | ኮለን |
| 2008 | ቤርሲ ስፖርት ቤተመንግስት (ፓሪስ፣ ፈረንሳይ) | "ሲምፎኒ ቁጥር 8 (ጉስታቭ ማህለር)" | |
| 2008 | ፔፕሲ ኮሊሲየም አሬና (ኩቤክ፣ ካናዳ) | "ሲምፎኒ ቁጥር 8 (ጉስታቭ ማህለር)" | |
| 2009 | Teatro de la Maestranza (ሴቪል፣ ስፔን) | "ኦርላንዶ" | ዞራስትሮ |
| 2009 | ካርኔጊ አዳራሽ (አሜሪካ) | "Nightingale" | ቻምበርሊን |
| 2009 | ሊሪክ ኦፔራ የቺካጎ (አሜሪካ) | "የደን መዝሙር" | ባስ መስመር |
| 2010 | Teatro ኮሎን (አርጀንቲና) | "ቦሄሚያ" | ኮለን |
| 2010 | ፒትስበርግ ኦፔራ ሃውስ (አሜሪካ) | "ሉሲያ ዲ ላመርሙር" | Raimondo |
| 2010 | አትላንታ ኦፔራ ሃውስ (አሜሪካ) | "አስማት ዋሽንት" | ሳራስትሮ |
| 2010 | ፓልም ቢች ኦፔራ (አሜሪካ) | "ዶን ሁዋን" | ሌፖሬሎ |
| 2010 | ሲንሲናቲ ኦፔራ (አሜሪካ) | "ቦሄሚያ" | ኮለን |
| 2010 | ሲንሲናቲ ኦፔራ (አሜሪካ) | "ኦቴሎ" | ሎዶቪኮ |
| 2010 | አሚጎስ ዴ ላ ኦፔራ ዴ ፓምሎና (ስፔን) | "ካርመን" | Escamillo |
| 2010 | የቫንኩቨር ኮንሰርት አዳራሽ (ካናዳ) | "ሲምፎኒ ቁጥር 8 (ጉስታቭ ማህለር)" | |
| 2011 | ሲንሲናቲ ኦፔራ (አሜሪካ) | "ዩጂን ኦንጂን" | ልዑል Gremin |
| 2011 | "ሞዛርት እና ሳሊሪ" | ሳሊሪ | |
| 2011 | የማዘጋጃ ቤት ቲያትር የሪዮ ዴ ጄኔሮ (ብራዚል) | "Requiem (ሞዛርት)" | |
| 2011 | Teatro Cervantes (ማላጋ፣ ስፔን) | "ኢቫን አስፈሪ" | ኢቫን አስፈሪ |
| 2011 | የካታላን ሙዚቃ ቤተ መንግሥት (ስፔን) | "ደወሎች (ራችማኒኖቭ)" | የባሪቶን ክፍል |
| 2012 | የማዘጋጃ ቤት ቲያትር ጁሴፔ ቨርዲ በሳሌርኖ (ጣሊያን) | "Romeo እና Juliet" | ሎሬንዞ |
| 2012 | የቲያትር ማዘጋጃ ቤት ደ ሳኦ ፓውሎ (ብራዚል) | "Nightingale" | ቻምበርሊን |
| 2012 | ካርኔጊ አዳራሽ (አሜሪካ) | "ሲምፎኒ ቁጥር 8 (ጉስታቭ ማህለር)" | |
| 2012 | ቲያትር በኮስታ ሜሳ (አሜሪካ) | "ቦሄሚያ" | ኮለን |
| 2013 | ካርኔጊ አዳራሽ (አሜሪካ) | "ሲምፎኒ ቁጥር 1 (ኧርነስት ብሎች)" | |
| 2013 | ቲያትር ዳ ፓዝ (ብራዚል) | "የሚበር ደች" | ዳላንድ |
| 2013 | ቲያትር ቤሎ ሆራይዘንቴ (ብራዚል) | "Requiem (ቨርዲ)" | |
| 2013 | ቴአትሮ ሪዮ ፔድራስ (ፑርቶ ሪኮ) | "ሚና ዴ ኦሮ" | ጠበቃ Jimenez |
| 2014 | ካርኔጊ አዳራሽ (አሜሪካ) | “ኦራቶሪዮ “ሃጋዳህ” (ፖል ዴሳው)” | |
| 2014 | ቲያትር ጃክሰንቪል (አሜሪካ) | "Requiem (ቨርዲ)" | |
| 2014 | አዲስ የእስራኤል ኦፔራ (እስራኤል) | "የሴቪል ባርበር" | ባሲሊዮ |
| 2014 | ቲያትር ዳ ፓዝ (ብራዚል) | "ሜፊስቶፌልስ" | ሜፊስቶፌልስ |
| 2014 | ቆንጆ ኦፔራ (ፈረንሳይ) | "ሴሜሌ" | ሶምኑስ ፣ ካድሙስ |
| 2015 | Teatro Baluarte (ፓምፕሎና፣ ስፔን) | "ዶን ሁዋን" | ሌፖሬሎ |
| 2016 | ብሔራዊ ኦፔራ "ኢስቶኒያ" (ታሊን, ኢስቶኒያ) | "አይዳ" | ራምፊስ |
በሩሲያ ውስጥ ሙያ
ዴኒስ ሴዶቭ በውጭ አገር ብቻ ሳይሆን ሰፊ የጉብኝት እንቅስቃሴዎችን ያካሂዳል. ከሞስኮ ወደ ሰማንያ በሚጠጉ ከተሞች ውስጥ የሩሲያ አድማጮች እና ሴንት ፒተርስበርግእስከ ሙርማንስክ እና ቮርኩታ፣ ከቲዩመን እና ካዛን እስከ ኢርኩትስክ፣ ቺታ፣ ቭላዲቮስቶክ እና ሳክሃሊን ድረስ የዘፋኙን ድምጽ በፊልሃርሞኒክ ማህበረሰባቸው እና ኦፔራ ቤቶች መድረክ ላይ መስማት ችለዋል።
ቦሳ ኖቫ እና ሳምባ
ዘፋኙ በአንድ ጊዜ በበርካታ ኦሪጅናል ፕሮጀክቶች ውስጥ ለመስራት አቅዷል። በመጀመሪያ ደረጃ “በአለም ዙሪያ ከባላላይካ” ከቢስ-ክቪት ስብስብ ጋር ፣እንዲሁም የብራዚል ታዋቂ ሙዚቃ ፕሮግራም - ቦሳ ኖቫ እና ሳምባ - “ነጭ ቦሳ ፕሮጄክት” በክፍል ድርሰት።
ቪዲዮዎች
- - "የፖፕፔ ዘውድ" በክላውዲዮ ሞንቴቨርዲ (ሴኔካ)፣ ዲር. ክላውስ ሚካኤል Grüber, dir. ማርክ ሚንኮቭስኪ, Aix-en-Provence ኦፔራ ፌስቲቫል.
"ሴዶቭ, ዴኒስ ቦሪሶቪች" የሚለውን መጣጥፍ ግምገማ ይጻፉ.
ማስታወሻዎች
አገናኞች
ሴዶቭ ፣ ዴኒስ ቦሪሶቪች ከሚለው የተወሰደ
- ግን ያ ጥሩ ነበር, ክቡራን!መኮንኖቹ ሳቁ።
- ቢያንስ እነዚህን መነኮሳት አስፈራራቸው። ጣሊያኖች ወጣት ናቸው ይላሉ። በእውነቱ ፣ ከሕይወቴ አምስት ዓመት እሰጥ ነበር!
ደፋሩ መኮንኑ እየሳቀ "ሰልችተዋል" አለ።
በዚህ መሀል ፊት ለፊት የቆመው የሬቲኑ መኮንን ለጄኔራሉ አንድ ነገር ይጠቁማል; ጄኔራሉ በቴሌስኮፕ ተመለከተ።
ጄኔራሉ በንዴት ተቆጥተው ተቀባይውን ከዓይኑ ላይ አውርደው ትከሻውን እየነቀነቁ፣ “እንደዚያም ነው፣ እንደዛ ነው፣ መሻገሪያውን ይመታሉ። እና ለምን እዚያ ዙሪያ ተንጠልጥለዋል?
በሌላ በኩል በባዶ ዓይንጠላት እና ባትሪው ይታዩ ነበር, ከየትኛው ወተት ነጭ ጭስ ታየ. ጭሱን ተከትሎ በሩቅ የተኩስ ድምፅ ተሰማ፣ ወታደሮቻችን ወደ መሻገሪያው እንዴት እንደተጣደፉ ግልጽ ነበር።
ኔስቪትስኪ፣ እያፋፋ፣ ተነስቶ፣ ፈገግ እያለ፣ ወደ ጄኔራሉ ቀረበ።
- ክቡርነትዎ መክሰስ መብላት ይፈልጋሉ? - አለ.
ጄኔራሉም ሳይመልሱት “ጥሩ አይደለም ህዝባችን አመነመነ” አለ።
- እንሂድ የለብንም ክቡርነትዎ? - Nesvitsky አለ.
“አዎ፣ እባካችሁ ሂዱ” አለ ጄኔራሉ አስቀድሞ የታዘዘውን በዝርዝር እየደገመ፣ “እና እኔ እንዳዘዝኩት ድልድዩን ለመሻገር እና ለማብራት የመጨረሻዎቹ ሁሳሮችን ንገራቸው እና በድልድዩ ላይ ተቀጣጣይ ቁሶችን እንዲፈትሹ። ”
ኔስቪትስኪ “በጣም ጥሩ” ሲል መለሰ።
ከፈረሱ ጋር ወደ ኮሳክ ጠርቶ ቦርሳውን እና ብልቃጡን እንዲያወጣ አዘዘው እና የከበደ ሰውነቱን በቀላሉ ወደ ኮርቻው ወረወረው።
"በእርግጥ መነኮሳቱን ለማየት እሄዳለሁ" አለ መኮንኖቹ በፈገግታ ተመለከቱት እና በተራራው ላይ በሚወርድበት ጠመዝማዛ መንገድ ሄዱ።
- ና, የት ይሄዳል, መቶ አለቃ, አቁም! - ጄኔራሉ ወደ የጦር አዛዡ ዞር አለ። - በመሰላቸት ይደሰቱ።
- ለጠመንጃዎች አገልጋይ! - መኮንኑ አዘዘ.
እና ከአንድ ደቂቃ በኋላ መድፍ ተዋጊዎቹ በደስታ ከእሳት ወጥተው ሸከሙ።
- አንደኛ! - ትእዛዝ ተሰማ።
ቁጥር 1 በጥበብ ወጣ። ሽጉጡ ብረታ ብረት ጮኸ፣ ሰሚ ያደነቁር ነበር፣ እና ከተራራው በታች ባሉት ወገኖቻችን ሁሉ ላይ የቦምብ ቦምብ እያፏጨ ወደ ጠላት ሳይደርስ የወደቀበትንና የፈነዳበትን ቦታ በጭስ አሳይቷል።
በዚህ ድምፅ የወታደሮቹ እና የመኮንኖቹ ፊት ደመቀ; ሁሉም ተነስቶ ከታች እና ከጠላት እንቅስቃሴ ፊት ለፊት ያለውን የሰራዊታችንን እንቅስቃሴ በግልፅ ይከታተል ጀመር። በዚያን ጊዜ ፀሀይ ከደመና ጀርባ ሙሉ በሙሉ ወጣች፣ እናም ይህ የሚያምር የአንድ ጥይት ድምፅ እና የጠራራ ፀሀይ ብርሀን ወደ አንድ አስደሳች እና አስደሳች ስሜት ተዋህደዋል።
በድልድዩ ላይ ሁለት የጠላት መድፍ ኳሶች ቀድመው ይበሩ ነበር፣ እና በድልድዩ ላይ ፍንዳታ ነበር። በድልድዩ መሃከል ከፈረሱ ላይ ወርዶ በወፍራም ሰውነቱ ከሀዲዱ ጋር ተጭኖ ልዑል ኔስቪትስኪ ቆመ።
እሱ፣ እየሳቀ፣ ወደ ኮሳክ መለስ ብሎ ተመለከተ፣ እሱም ሁለት ፈረሶችን እየመራ፣ ከኋላው ጥቂት ደረጃዎችን ቆሟል።
ልክ ልዑል ኔስቪትስኪ ወደ ፊት መሄድ እንደፈለገ ወታደሮቹ እና ጋሪዎቹ እንደገና ጫኑበት እና እንደገና በሃዲዱ ላይ ጫኑት እና ፈገግ ከማለት ሌላ አማራጭ አልነበረውም።
- ምን ነህ ወንድሜ! - ኮሳክ ከጋሪው ጋር ለነበረው ፉርሽታት ወታደር፣ በተሽከርካሪዎችና በፈረሶች በተጨናነቀው እግረኛ ጦር ላይ ሲጫን፣ - አንተ ምን ነህ! አይ, ለመጠበቅ: አየህ, ጄኔራሉ ማለፍ አለበት.
ፉርሽታት ግን የጄኔራሉን ስም ትኩረት ባለመስጠቱ መንገዱን የከለሉትን ወታደሮች “ሄይ!” ሲል ጮኸ። የሀገሬ ልጆች! ወደ ግራ ጠብቅ ፣ ጠብቅ! “ነገር ግን ትከሻ ለትከሻ እየተጨናነቀ፣ ከቦይኔት ጋር ተጣብቆ ያለማቋረጥ፣ ያለማቋረጥ በድልድዩ ላይ የሄዱት የሀገሬ ሰዎች። ልዑል ኔስቪትስኪ የባቡር ሀዲዱን ቁልቁል ሲመለከት ፈጣን ፣ ጫጫታ ፣ ዝቅተኛ የኤንስን ሞገዶች አየ ፣ ይህም በድልድዩ ክምር ዙሪያ ሲዋሃድ ፣ ሲሰነጠቅ እና መታጠፍ እርስ በእርሱ ተያያዘ። ወደ ድልድዩ ሲመለከት፣ እኩል የሆነ ነጠላ የሆነ የወታደር ማዕበል፣ ኮት፣ ሽኮኮዎች፣ መሸፈኛ ቦርሳዎች፣ ቦርሳዎች፣ ረጅም ሽጉጦች እና ከሻኮሱ ስር ሆነው ፊት ለፊት ሰፊ ጉንጬ አጥንቶች ያሏቸው ፊቶች፣ ጉንጬ የሰለለ እና የድካም ስሜት የሌላቸው እና እግሮቹን ሲንቀሳቀሱ ተመለከተ። የሚለጠፍ ጭቃ ወደ ድልድዩ ሰሌዳዎች ተጎተተ . አንዳንድ ጊዜ, የወታደር monotonous ማዕበል መካከል, Ens ማዕበል ውስጥ ነጭ አረፋ እንደ ረጨ, አንድ የዝናብ ካፖርት ውስጥ አንድ መኮንን, ከወታደሮቹ የተለየ የራሱ physiognomy ጋር, ወታደሮች መካከል ይጨመቃል; አንዳንድ ጊዜ በወንዙ ዳር እንደሚሽከረከር እንጨት፣ የእግር ሁሳር፣ ሥርዓታማ ወይም ነዋሪ በእግረኛ ጦር ማዕበል ድልድዩን ተሻግሮ ነበር። አንዳንድ ጊዜ በወንዙ ዳር እንደሚንሳፈፍ ግንድ፣ በሁሉም አቅጣጫ የተከበበ፣ የአንድ ድርጅት ወይም የመኮንኖች ጋሪ ከላይ ተከምሮና በቆዳ ተሸፍኖ በድልድዩ ላይ ይንሳፈፋል።
"እነሆ፣ እንደ ግድብ ፈንድተዋል" አለ ኮሳክ ተስፋ ሳይቆርጥ ቆመ። - አሁንም ብዙዎቻችሁ አሉ?
- ሜሊዮን ያለ አንድ! - አንድ ደስተኛ ወታደር በተቀዳደደ ካፖርት ለብሶ በአቅራቢያው እየተራመደ ጥቅጥቅ ብሎ ጠፋ። ሌላ ሽማግሌ ወታደር ከኋላው ሄደ።
አዛውንቱ ወታደር “እሱ (እሱ ጠላት ነው) በድልድዩ ላይ ያለውን ታፔሪች መጥበስ ሲጀምር” ሲል በጭንቀት ወደ ጓዱ ዞሮ “ማሳከክን ትረሳለህ” አለ።
ወታደሩም አለፈ። ከኋላው ሌላ ወታደር በጋሪ ተቀምጧል።
"የት ገሀነም ዱካውን ሞላህ?" - ሥርዓታማው አለ ከጋሪው በኋላ እየሮጠ ከኋላው እየሮጠ።
እና ይሄኛው ከጋሪ ጋር መጣ። ይህን ተከትሎ ደስተኛ እና የሰከሩ የሚመስሉ ወታደሮች ነበሩ።
“እንዴት ነው፣ ውድ ሰው፣ ቂጡን ጥርሶቹ ውስጥ ያቃጥለዋል…” አንድ ወታደር ኮት የለበሰ ከፍ ብሎ በደስታ እጁን እያወዛወዘ።
- ይህ ነው ፣ ጣፋጭ ሃም ያ ነው። - ሌላውን በሳቅ መለሰ።
እናም እነሱ አልፈዋል, ስለዚህ ኔስቪትስኪ በጥርሶች ውስጥ ማን እንደተመታ እና ምን እንደ ሆነ አላወቀም ነበር.
"እነሱ በጣም ቸኩለው ቀዝቃዛውን ስላለቀቃቸው ሁሉንም ሰው ይገድላሉ ብለህ ታስባለህ።" - ያልተሾመ መኮንን በንዴት እና በነቀፋ ተናገረ።
ወጣቱ ወታደር “ከእኔ አልፎ እንደበረረ፣ አጎቴ፣ ያ የመድፍ ኳስ፣” አለ ወጣቱ ወታደር፣ ሳቅን ከልክሎ፣ በትልቅ አፍ፣ “በረድኩ። በእውነት፣ በእግዚአብሔር፣ በጣም ፈርቼ ነበር፣ ጥፋት ነው! - ይህ ወታደር ፈርቻለሁ ብሎ የሚፎክር ይመስል። ይሄኛውም አለፈ። እሱን ተከትሎ እስካሁን ካለፈው በተለየ ሰረገላ ነበር። አንድ የጀርመን የእንፋሎት-የተጎላበተው forshpan ነበር, ተጭኗል, ይመስላል, አንድ ሙሉ ቤት ጋር; ጀርመናዊው ተሸክሞ ከነበረው ፎርሽፓን ጀርባ የታሰረች ቆንጆ፣ ሟች ላም ትልቅ ጡት ያላት። በላባ አልጋዎች ላይ አንዲት ሴት ሕፃን ፣ አሮጊት ሴት እና ወጣት ፣ ወይን-ቀይ ፣ ጤናማ ጀርመናዊ ልጃገረድ ያላት ሴት ተቀምጣለች። በግልጽ እንደሚታየው እነዚህ የተፈናቀሉ ነዋሪዎች በልዩ ፈቃድ እንዲገቡ ተፈቅዶላቸዋል። የሁሉም ወታደሮች አይን ወደ ሴቶቹ ዘወር አለ እና ጋሪው እያለፈ እያለ ደረጃ በደረጃ ሲንቀሳቀስ የወታደሮቹ አስተያየት ከሁለት ሴቶች ጋር ብቻ የተያያዘ ነው። ስለዚች ሴት የሚያሳዩት የብልግና ሀሳቦች ተመሳሳይ ፈገግታ በሁሉም ፊታቸው ላይ ነበር።
- ተመልከት ፣ ቋሊማ እንዲሁ ተወግዷል!
"እናትን ሽጡ" አለ ሌላ ወታደር የመጨረሻውን ቃል አፅንዖት በመስጠት ወደ ጀርመናዊው ዞሮ ዓይኖቹ ወድቀው በንዴት እና በፍርሀት በሰፊ እርምጃዎች ተራመዱ።
- እንዴት አጸዱ! መርገም!
ፌዶቶቭ ምነው ከእነሱ ጋር መቆም ከቻልክ።
- አይተሃል ወንድም!
-ወዴት እየሄድክ ነው፧ - ፖም እየበላ ያለውን የእግረኛ መኮንን ጠየቀ ፣ እንዲሁም በግማሽ ፈገግታ እና ቆንጆዋን ልጅ እያየች።
ጀርመናዊው አይኑን ጨፍኖ እንዳልገባው አሳይቷል።
"ከፈለግክ ለራስህ ውሰደው" አለ ባለሥልጣኑ ለልጅቷ ፖም ሰጣት። ልጅቷ ፈገግ ብላ ወሰደችው። ኔስቪትስኪ ልክ እንደሌሎቹ በድልድዩ ላይ እንዳሉ ሁሉ ሴቶቹ እስኪያልፉ ድረስ ዓይኖቹን ከሴቶቹ ላይ አላነሱም። ሲያልፉ፣ እነዚ ወታደሮች እንደገና ተራመዱ፣ በተመሳሳይ ውይይት፣ እና በመጨረሻም ሁሉም ቆሙ። ብዙውን ጊዜ እንደሚከሰተው, በድልድዩ መውጫ ላይ በኩባንያው ጋሪ ውስጥ ያሉት ፈረሶች ያመነታሉ, እና ህዝቡ በሙሉ መጠበቅ ነበረበት.
- እና ምን ይሆናሉ? ትዕዛዝ የለም! - ወታደሮቹ አሉ። -ወዴት እየሄድክ ነው፧ እርግማን! መጠበቅ አያስፈልግም። ይባስ ብሎ ድልድዩን በእሳት ያቃጥላል። “እነሆ፣ መኮንኑም እንዲሁ ተቆልፏል” ሲሉ የቆሙት ሰዎች ከተለያየ አቅጣጫ እየተያዩ፣ አሁንም ወደ መውጫው ተቃቅፈው ነበር።
በኤንስ ውሃ ላይ በድልድዩ ስር ሲመለከት ኔስቪትስኪ በድንገት ለእሱ አዲስ የሆነ ድምጽ ሰማ ፣ በፍጥነት ቀረበ ... ትልቅ ነገር እና የሆነ ነገር ወደ ውሃው ውስጥ እየገባ።
- ወዴት እንደሚሄድ ተመልከት! - በቅርበት የቆመው ወታደር ድምፁን ወደ ኋላ እያየ በቁጣ ተናግሯል።
"በፍጥነት እንዲያልፉ እያበረታታቸው ነው" አለ ሌላው ሳያረጋጋ።
ህዝቡ እንደገና ተንቀሳቅሷል። ኔስቪትስኪ ዋናው ነገር መሆኑን ተገነዘበ.
- ሄይ ፣ ኮሳክ ፣ ፈረስ ስጠኝ! - አለ. - ደህና ፣ አንተ! ራቁ! ወደ ጎን! መንገድ!
እሱ ጋር ነው። በታላቅ ጥረትወደ ፈረስ ደረሰ ። አሁንም እየጮኸ ወደ ፊት ሄደ። ወታደሮቹ መንገዱን ሊሰጡት ጨምቀው እግሩን እስኪደቅቁት ድረስ እንደገና ጨመቁት እና የቅርብ ሰዎች ጥፋተኛ አልነበሩም ምክንያቱም የበለጠ ተጭነዋል።
- ኔስቪትስኪ! ኔስቪትስኪ! አንቺ እመቤት!›› የሚል ከኋላው የተሳለ ድምፅ ተሰማ።
ኔስቪትስኪ ዙሪያውን ተመለከተ እና አስራ አምስት እርከኖች ርቆ ከሱ ተነጥሎ በሚንቀሳቀስ እግረኛ ፣ቀይ ፣ጥቁር ፣ሻጊ ፣በጭንቅላቱ ጀርባ ላይ ኮፍያ በማድረግ እና በትከሻው ላይ ደፋር ካባ ለብሶ ቫስካ ዴኒሶቭ አየ።
"ለሰይጣን ምን መስጠት እንዳለባቸው ንገራቸው" ብሎ ጮኸ። ዴኒሶቭ፣ በጋለ ስሜት ውስጥ ሆኖ፣ የከሰል-ጥቁር አይኖቹን በተቃጠሉ ነጮች እያበራ እና እያንቀሳቅስ እና ያልተሸፈነውን ሳቤር በባዶ እጁ እንደ ፊቱ ቀይ አድርጎ ያዘው።
- ኧረ! ቫስያ! - Nesvitsky በደስታ መለሰ። - ስለ ምን እያወራህ ነው?
ቫስካ ዴኒሶቭ “Eskadg “on pg” መውጣት አትችልም ብሎ ጮኸ፣ ነጭ ጥርሱን በንዴት ከፍቶ፣ ቆንጆውን ጥቁሩን ደም አፋሳሹን ቤዱዊን አነሳሳው፣ ከገባበት ቦይ ውስጥ ጆሮውን እያርገበገበ፣ እያኮረፈ፣ ከውስጥ አረፋ እየረጨ። አፉ ዙሪያውን እየጮኸ፣ በድልድዩ ሳንቃዎች ላይ ሰኮኑን ደበደበ እና ፈረሰኛው ከፈቀደው በድልድዩ ሐዲድ ላይ ለመዝለል የተዘጋጀ ይመስላል። - ምንድነው ይሄ፧ ልክ እንደ ሳንካዎች! Pg "och... ውሻ ስጡ" ogu!... እዛው ቆይ! አንተ ፉርጎ፣ ቾግ"t! በሳብር እገድልሃለሁ! - እሱ ጮኸ ፣ በእውነቱ ሳብሩን አውጥቶ ማወዛወዝ ጀመረ።
ፊታቸው የፈሩ ወታደሮች እርስ በእርሳቸው ተጭነው ዴኒሶቭ ኔስቪትስኪን ተቀላቀለ።
- ዛሬ ለምን አልሰከሩም? - ኔስቪትስኪ ወደ እሱ ሲነዳ ዴኒሶቭን ነገረው።
"እና እንድትሰክሩ አይፈቅዱም!" ቫስካ ዴኒሶቭ "ቀኑን ሙሉ ወደዚህ እና ወደዚያ እየጎተቱ ነው.
- ዛሬ እንዴት ያለ ዳንዲ ነዎት! – Nesvitsky አለ፣ አዲሱን መጎናጸፊያውን እና ኮርቻውን እየተመለከተ።
ዴኒሶቭ ፈገግ አለ, ከቦርሳው ውስጥ አንድ መሃረብ አወጣ, ሽቶ የሚሸት እና በኒስቪትስኪ አፍንጫ ውስጥ ተጣበቀ.
- አልችልም, ወደ ሥራ እሄዳለሁ! ወጥቼ ጥርሴን ተቦረሽኩና ሽቶ ለበስኩ።
የተከበረው የኔስቪትስኪ ምስል በኮሳክ የታጀበ እና የዴኒሶቭ ቆራጥነት ሳቤሩን እያውለበለበ እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት በመጮህ በድልድዩ ማዶ ላይ ጨምቆ የእግረኛውን ጦር አስቆመው። ኔስቪትስኪ በመውጫው ላይ አንድ ኮሎኔል አገኘ, ትዕዛዙን ማስተላለፍ ያስፈልገዋል, እና መመሪያውን ካሟላ በኋላ, ተመልሶ ተመለሰ.
ዴኒሶቭ መንገዱን ካጸዳ በኋላ በድልድዩ መግቢያ ላይ ቆመ። በግዴለሽነት ወደ ራሱ እየሮጠ ያለውን ስቶላውን ወደ ኋላ ይዞ እየረገጠ፣ ወደ እሱ የሚሄደውን ቡድን ተመለከተ።
በድልድዩ ሰሌዳዎች ላይ ግልጽ የሆነ የሰኮና ድምጽ ይሰማ ነበር ፣ብዙ ፈረሶች የሚገፉ ይመስል ፣ እና ሻለቃው ከፊት ያሉት መኮንኖች ፣ አራት ተራ በተራ በድልድዩ ላይ ተዘርግተው በሌላ በኩል ብቅ ማለት ጀመሩ ።
የቆሙት እግረኛ ወታደሮች፣ በድልድዩ አካባቢ በተረገጠ ጭቃ ውስጥ ተጨናንቀው፣ ንጹሕና ዳፐር ሁሳሮችን በሥርዓት አልፈው የሚሄዱትን ያን ልዩ ወዳጅነት የጎደለው የመገለል ስሜት እና በተለያዩ የሠራዊቱ ክፍሎች ውስጥ የሚሳለቁትን ተመለከቱ።
- ብልህ ሰዎች! በፖድኖቪንስኮዬ ላይ ብቻ ቢሆን!
- ምን ጥሩ ናቸው? ለእይታ ብቻ ነው የሚነዱት! - ሌላ አለ.
- እግረኛ, አቧራ አታድርጉ! - ሁሳር ቀለደ ፣ ፈረሱ እየተጫወተ ፣ በእግረኛው ላይ ጭቃ ረጨ።
"በቦርሳህ በሁለት ሰልፍ ባሳለፍኩህ ዳንቴል አልቆ ነበር" አለ እግረኛው የፊቱን ቆሻሻ በእጁ እየጠራረገ; - ያለበለዚያ ሰው አይደለም ፣ ግን ወፍ ተቀምጧል!
“ምነው ዚኪን ፈረስ ላይ ባደርግህ ቀልጣፋ ብትሆን ኖሮ” ሲል ኮርፖሉ ከቦርሳው ክብደት ጎንበስ ብሎ በቀጭኑ ወታደር ቀለደ።
ሁሳሩም “በእግርህ መካከል ያለውን ዱላ ውሰድ፣ ፈረስም ታገኛለህ” ሲል መለሰ።
የቀሩት እግረኛ ጦር ድልድዩን አቋርጠው በመግቢያው ላይ ፈንጠዝያ ፈጠሩ። በመጨረሻም ሁሉም ጋሪዎቹ አለፉ፣ መሰባበሩ እየቀነሰ መጣ፣ እና የመጨረሻው ሻለቃ ወደ ድልድዩ ገባ። ከጠላት ጋር በድልድዩ ማዶ ላይ የዴኒሶቭ ቡድን ሁሳሮች ብቻ ቀሩ። ወንዙ ከሚፈስበት ሸለቆ፣ አድማሱ የሚያበቃው በተቃራኒው ተራራ፣ ከታች፣ ከድልድዩ በሩቅ የሚታየው ጠላት ገና አልታየም። ከፊት ለፊታችን በረሃ ነበረ፣ እዚያም እዚያም ተጓዥ ኮሳኮች እየተንቀሳቀሱ ነበር። በድንገት ከመንገዱ ተቃራኒ ኮረብታ ላይ ሰማያዊ ኮፍያ የለበሱ ወታደሮች እና መድፍ ታየ። እነዚህ ፈረንሳዮች ነበሩ። የኮሳክ ጠባቂ ቁልቁል ወጣ። ሁሉም የዴኒሶቭ ጓድ መኮንኖች እና ሰዎች ምንም እንኳን ስለ ውጫዊ ሰዎች ለመናገር እና ዙሪያውን ለመመልከት ቢሞክሩም ፣ በተራራው ላይ ስላለው ነገር ብቻ ማሰቡን አላቆሙም እና በአድማስ ላይ ያሉ ቦታዎችን ያለማቋረጥ ይመለከቱ ነበር ፣ ይህም እንደ ጠላት ወታደሮች ይገነዘባሉ ። ከሰአት በኋላ የአየሩ ሁኔታ እንደገና ጸድቷል፣ ፀሀይዋ በዳኑቤ እና በዙሪያው ባሉት ጨለማ ተራሮች ላይ በደመቀ ሁኔታ ጠልቃለች። ጸጥታ የሰፈነበት ሲሆን ከዚያ ተራራ ላይ የመለከት ድምፅ እና የጠላት ጩኸት አልፎ አልፎ ይሰማል። ከጥቃቅን ፓትሮሎች በስተቀር በቡድኑ እና በጠላቶች መካከል ማንም አልነበረም። ባዶ ቦታ፣ ሦስት መቶ ፋቶም ከርሱ ለየ። ጠላት መተኮሱን አቆመ እና ይበልጥ ግልጽ በሆነ መልኩ ሁለቱን የጠላት ወታደሮች የሚለየው ጥብቅ፣ አስጊ፣ የማይታበል እና የማይታወቅ መስመር ተሰምቷል።
7
"በሳራንስክ ውስጥ ድንቅ የሙዚቃ ቲያትር አለ"
ኦፔራ ባስ ዴኒስ ሴዶቭ - “ካፒታል ሲ”
የኦፔራ ዘፋኝ ዴኒስ ሴዶቭ በትክክል የዓለም ሰው ተብሎ ተጠርቷል ምርጥ ቲያትሮች- Covent Garden, Paris Opera እና La Scala. እ.ኤ.አ. የካቲት 3 ታዋቂው ድምፃዊ በሙዚቃ ቲያትር መድረክ ላይ በተካሄደው “የዘመናችን ምርጥ ባስ ሰልፍ” ኮንሰርት ላይ ተሳትፏል። ያውሼቭ በመጀመሪያው የዓለም የቻሊያፒን ፌስቲቫል ማዕቀፍ ውስጥ። አዘጋጁ የዓለም ፋውንዴሽን ታለንት ነው። አርቲስቱ ታቲያና ሚካሂሎቫ ስለ ድምፁ ኃይል እና በህይወቱ ውስጥ በጣም የማይረሳውን ኮንሰርት ነገረው።
“በሞርዶቪያ ይህ የመጀመሪያዬ ነው። ሳራንስክ አስደናቂ የሙዚቃ ቲያትር አለው ”ሲል ዴኒስ በልምምድ መካከል በእረፍት ጊዜ ተናግሯል። - በጣም ጥሩ አኮስቲክስ እዚህ አለ። ንጹህ ፣ ቆንጆ። ምቹ የመልበሻ ክፍሎች… ”…
ሁሉም የኦፔራ ዘፋኞችየመድኃኒት ሻንጣ ይዘው ሄዱ! ከ 20 ዓመታት ክላሲካል ዘፈን በኋላ የማያቋርጥ ጉዞ እና የአየር ንብረት ቀጠናዎች ፣ ጉሮሮ በትንሽ ጉንፋን እንዴት እንደሚታከም ቀድሞውኑ ተረድቻለሁ!
“ስ”፡ ያለ ማይክራፎን የዘፈን ደጋፊ ነህ...
የኦፔራ ተዋናዮች ይህንን ለብዙ አሥርተ ዓመታት ያጠኑታል, ከዚያም በመድረክ ላይ ለመተግበር ይሞክሩ. ማይክሮፎን በተጫዋቹ እና በአድማጩ መካከል እንቅፋት ነው። የኦፔራቲክ ዘውግ የተፈጠረው ያለ ቴክኒካል መሳሪያዎች ለመዘመር ነው፣ ስለዚህም የተቀናጀው ድምጽ ከኦርኬስትራ የበለጠ ኃይለኛ ድምጽ እንዲኖረው ነው።
"S": ያለ ውጥረት በቀላሉ ይዘምራሉ. ከዚህ በስተጀርባ ያለው ምንድን ነው?
በድምፅ ቴክኒክ እና በከባድ ላይ የብዙ ዓመታት ስራ ውስጣዊ ሥራ. ሰዎች የእኔን ዘፈን ሳያውቁ ቢገነዘቡት ደስ ይለኛል.
“S”፡ ጥሪህን እንዴት አገኘኸው?
ጓደኞቼ እንደሚሉት, በህይወት ውስጥ ይመሩኛል ከፍተኛ ኃይሎች! ጋር የመጀመሪያ ልጅነትዘፋኝ እንደምሆን አውቄ ነበር። በ6 ዓመቴ ተመለከትኩ። ዘጋቢ ፊልምበሌኒንግራድ ናይቲንጌልስ ጸሎት ቤት ስለ ዘፋኞች ትምህርት ቤት እና ሕይወቴን ከሙዚቃ ጋር ማገናኘት ፈልጎ ነበር። ወዲያው ወሰንኩ። የወላጅ ችግር, ልጁን ለማጥናት የት እንደሚወሰን! ተጨማሪ ዕጣ ፈንታእንዲሁም ከላይ እንደ ሰው ተለይቷል. የመዝሙር እና ሲምፎኒክ ምሪት ፈተና አምልጦኝ ስለነበር ወደ ድምጽ ክፍል ገባሁ እንጂ ከዚህ መንገድ አልወጣሁም። ባወቅኳቸው በጣም አስቸጋሪ ጊዜያት፡- ለመዘመር እና ለታዳሚው የሆነ ሃይል ለማስተላለፍ በሙዚቃ ተገኝቻለሁ።
“S”፡ እንደ “የዘመናችን ምርጥ ባስ ሰልፍ” ያሉ ፕሮጀክቶች የኦፔራ ጥበብን ማስተዋወቅ ይችላሉ?
በእርግጠኝነት። ወደ ሩሲያ ውቅያኖስ የምናደርገው ጉዞ ዓላማ ይህ ነው። በሁለት ዓመታት ውስጥ ወደ 80 ከተሞች ተጉዣለሁ እናም በሁሉም ቦታ ትልቅ ፍላጎት አይቻለሁ። እነሱ ይጠብቁናል እና ከዚያም የምስጋና ባህር ይጽፋሉ.
“ኤስ”፡ ኮንሰርቱ ለፊዮዶር ቻሊያፒን ትውስታ የተዘጋጀ ነው። ከታላቁ ዘፋኝ ትርኢት የትኛውን ስራ ነው በብዛት መዝፈን የሚወዱት?
ራሺያኛ የህዝብ ዘፈንበቻሊያፒን የተዘጋጀ "ሄይ፣ እንሁን" ይህ የእኔ ተወዳጅ ነው! የዚህ ዘፋኝ ዜግነት ሊገለጽ አይችልም። ለመረዳት የእሱን ድምጽ መስማት ያስፈልግዎታል-ቻሊያፒን በሁሉም የሩሲያ ህዝብ ክፍሎች ተረድቷል.
“ኤስ”፡ እውነት ነው ፊዮዶር ቻሊያፒን በድምፁ ሃይል መነጽር የሰበረው?
ሲያደርግ አላየሁም። ግን አንድ ቀን እኔ በግሌ መስታወት ሆኜ ተመለከትኩኝ ፣ በፀጥታ የምሽት ማቆሚያ ላይ ቆሜ ፣ ያለ ምንም ያልተለመደ ድምፅ በራሱ ተሰባበረ! በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ በሞለኪውሎች ውስጥ የሆነ ውጥረት... ከአንዱ ኮንሰርቴ በኋላ፣ ጓደኞቼ የሙስሶርስኪን “የሞት ዳንስ” ስዘምር ግድግዳዎቹ ተናወጡ አሉ። አንዳንድ በጣም ኃይለኛ ጊዜዎች አሉ ... ቀልድ ይመስለኛል! (ሳቅ - “ኤስ”)
“ኤስ”፡ በአለም ላይ በጣም ታዋቂ በሆኑ መድረኮች ላይ ሰርተሃል፣ በናጋኖ ኦሎምፒክ መክፈቻ ላይ ተሳትፈሃል... ቢቻል የትኛውን ኮንሰርት መድገም ትፈልጋለህ?
የሜንዴልስሶን ኦራቶሪ ያቀረብኩበት የስፖሌቶ ፌስቲቫል በጣሊያን መዝጊያ። ይህ በጣም ጥሩ ሙዚቃ ነው, ትልቅ ቅፅ - ሁለት ሰዓት ተኩል. በአንድ የበጋ ምሽት በቃላት ሊገለጽ የማይችል ኮንሰርት ነበር... 10 ሺህ ሰዎች በካቴድራሉ አቅራቢያ ባለው አደባባይ ተቀምጠዋል። አንድ ግዙፍ መዘምራን፣ ትልቅ ኦርኬስትራ እና አራት ጠንካራ ሶሎስቶች... ውስጥ መኖርኮንሰርቱን የተላለፈው በጣሊያን ቴሌቪዥን RAI...
“ኤስ”፡ የሩስያ ሕዝብ በመሆኖ ኩራት ይሰማሃል?
በእርግጠኝነት። በአሁኑ ጊዜ ስለ መንፈሳዊነት እና በአጠቃላይ ስለ ሩሲያ ህዝብ ብዙ አላስፈላጊ ወሬዎች አሉ ... እውነቱ አንድ ነገር ነው: ማንም ሰዎች እንደ እኛ ጥልቅ ነፍስ የላቸውም.
“S”፡ የዓለም ሰው ተብለህ ተጠርተሃል፣ ግን መንፈሳዊ አገርህ የት ነው?
በሴንት ፒተርስበርግ. ሪዮ ዴጄኔሮንም እወዳለሁ። እነዚህ ከተሞች የተለያየ የአየር ሁኔታ ቢኖራቸውም በሃይል ተመሳሳይ ናቸው.
“ኤስ”፡ እንደ “የዘመናችን ምርጥ ባስ ሰልፍ” ፕሮጀክት አካል ከሩሲያ ቭላድሚር ኩዳሾቭ እና ቭላድሚር ኦግኔቭ ከተከበሩ አርቲስቶች ጋር እየተጎበኘህ ነው። ከኮንሰርት ውጪ ጊዜህን እንዴት ታሳልፋለህ?
ዛሬ ከሞስኮ በባቡር ደረስን እና ከመልመጃው በፊት ወዲያውኑ በመልበሻ ክፍሎች ውስጥ ተኝተናል! ብዙውን ጊዜ ስለ ልምዶቻችን ታሪኮችን እናካፍላለን ... እንዝናናለን!
"S": ምን እያነበብክ ነው?
በምዕራቡ ዓለም ለ 20 ዓመታት ኖሬያለሁ እና ሁልጊዜ የሩሲያ ክላሲኮችን አነባለሁ። ሁሉንም ነገር እንደገና አነበብኩ - ከቶልስቶይ እስከ ናቦኮቭ።
“S”፡ የባህሪ ፊልሞችን ለማየት በቂ ጊዜ አለህ?
በአውሮፕላን ስበር ብዙ እመለከታለሁ። በአንድ ወቅት አንድሬ ታርኮቭስኪ በእኔ ላይ የማይጠፋ ስሜት ፈጠረብኝ። ከረጅም ጊዜ በፊት ነበር ... ለአዳዲስ ምርቶች ብዙም ፍላጎት የለኝም. “ሌቪያታንን” አላየሁም እና እንደማደርገው የማይመስል ነገር ነው። ቀድሞውኑ በእያንዳንዱ የሩሲያ ህይወት ውስጥ በየቀኑ ብዙ አሉታዊ ነገሮች ይከሰታሉ. ለዚህም ይመስላል ፊልሙ በመካከላችን ጠንካራ ምላሽ ያላገኘው።
“ኤስ”፡ ምን አይነት ሴቶችን ትወዳለህ?
ሳቲስት ሚካሂል ዙቫኔትስኪ እንደተናገረው ከሴቶች መካከል አንድ ሰው ደስተኛ የሆነውን መምረጥ አለበት ፣ ከደስታዎቹ መካከል - ብልህ ፣ እና ብልጥ ከሆኑት መካከል - ያደረ!
የግል ጉዳይ
ዴኒስ ሴዶቭ
> በ1974 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ። ከዘማሪ ትምህርት ቤት ተመረቀ። ግሊንካ በ ዝማሬ መዘምራንሴንት ፒተርስበርግ. በ1991 ከቤተሰቡ ጋር ወደ እስራኤል ተዛወረ። በኢየሩሳሌም የሙዚቃ አካዳሚ ተማረ። በቴል አቪቭ ውስጥ ወደ ኦፔራ ስቱዲዮ ተቀባይነት አግኝቷል። በኋላ የሜትሮፖሊታን ኦፔራ ወጣት ዘፋኞች ፕሮግራምን ተቀላቀለ፣ ከሬናታ ስኮቶ እና ከካርሎ ቤርጎንዚ ጋር ለሁለት ዓመታት ተምሯል።
እ.ኤ.አ. በ 1998 በጃፓን በተካሄደው የክረምት ኦሎምፒክ የመክፈቻ ሥነ ሥርዓት ላይ ተሳትፈዋል ። ውስጥ ይሳተፋል የኦፔራ ምርቶችበመላው ዓለም.
