የተቀደሰ ሀሳብ ። ቅዱስ ትርጉም

የ 20 ኛው መጨረሻ - የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በብዙ መልኩ ልዩ ጊዜ ነው. በተለይ ለሀገራችን እና በተለይ ለመንፈሳዊ ባህሏ። የቀድሞው የዓለም እይታ ምሽግ ግድግዳዎች ፈራርሰዋል, እና እስካሁን ድረስ የማይታወቅ የውጭ መንፈሳዊነት ፀሐይ በሩሲያ ሰው ዓለም ላይ ወጣ. የአሜሪካ የወንጌል ስርጭት፣ የምስራቃዊ አምልኮቶች፣ የተለያዩ አይነት አስማታዊ ትምህርት ቤቶች ላለፉት ሩብ ምዕተ-ዓመታት በሩስያ ውስጥ ስር ሰድደው መኖር ችለዋል። እንዲሁም አዎንታዊ ገጽታዎች ነበሩት - ዛሬ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች ስለ ህይወታቸው መንፈሳዊ ገጽታ ያስባሉ እና ከከፍተኛው ቅዱስ ትርጉም ጋር ለማስማማት ይጥራሉ። ስለዚህ፣ የተቀደሰ፣ ከጥንት በላይ የሆነ የመሆን ልኬት ምን እንደሆነ መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው።

የቃሉ ሥርወ-ቃል

"ቅዱስ" የሚለው ቃል የመጣው ከላቲን ሳክራሊስ ሲሆን ትርጉሙም "ቅዱስ" ማለት ነው. ግንዱ ከረጢት ወደ ፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓውያን ሳቅ የተመለሰ ይመስላል፣ ምናልባትም ትርጉሙ "መጠበቅ፣ መጠበቅ" ነው። ስለዚህም “ቅዱስ” የሚለው ቃል የመጀመሪያ ፍቺው “የተለየ፣ የተጠበቀ” ነው። የሃይማኖታዊ ንቃተ ህሊና በጊዜ ሂደት የቃሉን ግንዛቤ ጨምሯል ፣ ይህም የእንደዚህ አይነት መለያየትን የዓላማ ጥላ ወደ ውስጥ አስገባ። ይኸውም ቅዱሱ ተለያይቷል (ከዓለም በተቃራኒ ርኩስ) ብቻ ሳይሆን በልዩ ዓላማ ተለያይቷል, ለልዩ ከፍተኛ አገልግሎት ወይም ከአምልኮ ልምዶች ጋር በተገናኘ ጥቅም ላይ እንደዋለ. የአይሁድ "ካዶሽ" ተመሳሳይ ትርጉም አለው - ቅዱስ, የተቀደሰ, የተቀደሰ. ስለ እግዚአብሔር እየተነጋገርን ከሆነ፣ “ቅዱስ” የሚለው ቃል ከዓለም ጋር ባለው ግንኙነት ያለውን የላቀውን ሁሉን ቻይነት ፍቺ ነው። በዚህ መሠረት፣ ከዚህ የላቀ ባሕርይ ጋር በተገናኘ፣ ለአምላክ የተወሰነ ማንኛውም ዕቃ የቅድስና ጥራት ማለትም ቅድስና ተሰጥቶታል።

የቅዱስ ማከፋፈያ ቦታዎች

ስፋቱ እጅግ በጣም ሰፊ ሊሆን ይችላል. በተለይም በእኛ ጊዜ - በሙከራ ሳይንስ እድገት ውስጥ ፣ ቅዱስ ትርጉም አንዳንድ ጊዜ በጣም ያልተጠበቁ ነገሮች ጋር ተያይዟል ፣ ለምሳሌ ፣ ወሲባዊ ስሜት። ከጥንት ጀምሮ የተቀደሱ እንስሳትን እና የተቀደሱ ቦታዎችን እናውቃለን። በታሪክ ውስጥ ነበሩ ፣ ግን አሁንም እየተደረጉ ናቸው ፣ የተቀደሱ ጦርነቶች። የተቀደሰ የፖለቲካ ሥርዓት ምን ማለት እንደሆነ ግን ረስተናል።

የተቀደሰ ጥበብ

በቅዱስ አውድ ውስጥ የጥበብ ጭብጥ እጅግ በጣም ሰፊ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉንም ዓይነት እና የፈጠራ አቅጣጫዎችን ይሸፍናል, አስቂኝ እና ፋሽን እንኳን ሳይጨምር. ቅዱስ ጥበብ ምን እንደሆነ ለመረዳት ምን መደረግ አለበት? ዋናው ነገር ዓላማው የተቀደሰ እውቀትን ማስተላለፍ ወይም የአምልኮ ሥርዓትን ማገልገል መሆኑን መማር ነው. ከዚህ አንፃር፣ ለምን አንዳንድ ጊዜ ሥዕል ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር ሊመሳሰል እንደሚችል ግልጽ ይሆናል። ዋናው ነገር የእጅ ሥራው ባህሪ አይደለም, ነገር ግን የመተግበሪያው ዓላማ እና, በውጤቱም, ይዘቱ.

የእንደዚህ አይነት ጥበብ ዓይነቶች

በምዕራቡ አውሮፓ ዓለም ቅዱስ ጥበብ አርስ ሳክራ ይባል ነበር። ከተለያዩ ዓይነቶች መካከል የሚከተሉትን መለየት ይቻላል-

የተቀደሰ ሥዕል. ይህ የሚያመለክተው የሃይማኖታዊ ተፈጥሮ እና/ወይም ዓላማ የኪነ ጥበብ ስራዎችን ነው፣ ለምሳሌ ምስሎች፣ ምስሎች፣ ሞዛይኮች፣ መሰረታዊ እፎይታዎች፣ ወዘተ።

የተቀደሰ ጂኦሜትሪ. የምስሎቹ አጠቃላይ ንብርብር በዚህ ትርጉም ስር ይወድቃል ለምሳሌ የክርስቲያን መስቀል፣ የአይሁድ ኮከብ "ማጌን ዴቪድ"፣ የቻይና ዪን-ያንግ ምልክት፣ የግብፅ አንክ፣ ወዘተ.

የተቀደሰ ሥነ ሕንፃ. በዚህ ሁኔታ የቤተ መቅደሱን ሕንጻዎች እና ሕንጻዎች፣ የገዳማት ሕንጻዎች እና በአጠቃላይ ማንኛውም ሃይማኖታዊ እና ምስጢራዊ ተፈጥሮ ያላቸው ሕንፃዎች ማለታችን ነው። ከነሱ መካከል በጣም ያልተተረጎሙ ምሳሌዎች ለምሳሌ በቅዱስ ጉድጓድ ላይ ያለ መጋረጃ ወይም እንደ የግብፅ ፒራሚዶች ያሉ በጣም አስደናቂ ሐውልቶች ሊሆኑ ይችላሉ.

የተቀደሰ ሙዚቃ. እንደ ደንቡ ፣ ይህ በመለኮታዊ አገልግሎቶች እና በሃይማኖታዊ ሥርዓቶች አፈፃፀም ወቅት የሚከናወኑ የአምልኮ ሥርዓቶችን - የአምልኮ ሥርዓቶች ፣ ባጃኖች ፣ የሙዚቃ መሳሪያዎች ፣ ወዘተ በባህላዊ ቅዱስ ሙዚቃ ላይ የተመሠረተ ፣ ለምሳሌ ፣ ብዙ የአዲስ ዘመን ናሙናዎች።

ሌሎች የቅዱስ ጥበብ መገለጫዎች አሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ቦታዎች - ምግብ ማብሰል, ስነ-ጽሁፍ, ልብስ መልበስ እና ፋሽን እንኳን - የተቀደሰ ትርጉም ሊኖራቸው ይችላል.

ከሥነ ጥበብ በተጨማሪ እንደ ቦታ፣ ጊዜ፣ እውቀት፣ ጽሑፎች እና አካላዊ ድርጊቶች ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦች እና ነገሮች የመቀደስ ጥራት ተሰጥቷቸዋል።

የተቀደሰ ቦታ

በዚህ ሁኔታ, ቦታ ሁለት ነገሮችን ሊያመለክት ይችላል - የተወሰነ ሕንፃ እና የተቀደሰ ቦታ, የግድ ከህንፃዎች ጋር የተያያዘ አይደለም. የኋለኛው ምሳሌ በአሮጌው የአረማውያን አገዛዝ ዘመን በጣም ተወዳጅ የነበሩት ቅዱስ ቁጥቋጦዎች ናቸው። ዛሬም ቢሆን ብዙ ተራሮች፣ ኮረብቶች፣ ግሬስ፣ የውሃ ማጠራቀሚያዎች እና ሌሎች የተፈጥሮ ቁሶች የተቀደሰ ጠቀሜታ አላቸው። ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ቦታዎች በልዩ ምልክቶች - ባንዲራዎች, ጥብጣቦች, ምስሎች እና ሌሎች የሃይማኖታዊ ጌጣጌጥ አካላት. የእነሱ ትርጉም በአንዳንድ ተአምራዊ ክስተቶች ምክንያት ነው, ለምሳሌ, የቅዱስ ገጽታ. ወይም፣ በተለይ በሻማኒዝም እና በቡድሂዝም ውስጥ እንደተለመደው፣ የቦታ ማክበር ከማይታዩ ፍጥረታት አምልኮ ጋር የተያያዘ ነው - መናፍስት፣ ወዘተ።

ሌላው የቅዱስ ቦታ ምሳሌ ቤተመቅደስ ነው። እዚህ ላይ፣ የቅድስና መወሰኛ ምክንያት ብዙውን ጊዜ የቦታው ቅድስና ሳይሆን የሕንፃው ሥነ-ሥርዓት ባህሪ ይሆናል። በሃይማኖቱ ላይ በመመስረት, የቤተመቅደስ ተግባራት ትንሽ ሊለያዩ ይችላሉ. ለምሳሌ, አንድ ቦታ ሙሉ በሙሉ የአምልኮ ቤት ነው, እሱም ለአምልኮ ዓላማ ለሕዝብ ጉብኝት ያልታሰበ ነው. በዚህ ሁኔታ, የክብር ቅጣት የሚከናወነው ከቤት ውጭ, በቤተመቅደስ ፊት ለፊት ነው. ለምሳሌ በጥንቷ ግሪክ ሃይማኖት ይህ ነበር። በሌላኛው ጫፍ የእስልምና መስጊዶች እና የፕሮቴስታንት ጸሎት ቤቶች ለሃይማኖታዊ ስብሰባ ልዩ አዳራሾች የሆኑ እና ከእግዚአብሔር ይልቅ ለሰው የሚውሉ ናቸው። ከመጀመሪያው ዓይነት በተቃራኒ፣ ቅድስና በራሱ በቤተ መቅደሱ ውስጥ የሚገኝበት፣ እዚህ የትኛውንም ክፍል፣ ሌላው ቀርቶ በጣም ተራውን፣ ወደ ቅዱስ ቦታ የሚቀይረው የአምልኮ ሥርዓት እውነታ ነው።

ጊዜ

ስለ ቅዱስ ጊዜ ጽንሰ-ሐሳብም ጥቂት ቃላት መባል አለባቸው። አሁንም እዚህ የበለጠ ከባድ ነው። በአንድ በኩል፣ ፍሰቱ ብዙውን ጊዜ ከተለመደው የእለት ተእለት ጊዜ ጋር ይመሳሰላል። በሌላ በኩል፣ ለሥጋዊ ሕጎች ተግባር ተገዢ አይደለም፣ ነገር ግን በሃይማኖት ድርጅት ምሥጢራዊ ሕይወት የሚወሰን ነው። ቁልጭ ምሳሌ የካቶሊክ ቅዳሴ ነው፣ ይዘቱ - የቁርባን ቁርባን - ደጋግሞ አማኞችን ወደ መጨረሻው የክርስቶስ እና የሐዋርያት እራት ይወስዳቸዋል። በልዩ ቅድስና እና በሌላ ዓለም ተጽእኖ የታየው ጊዜም የተቀደሰ ጠቀሜታ አለው። እነዚህ የቀን፣ የሳምንት፣ የወር፣ የዓመት፣ ወዘተ ዑደቶች አንዳንድ ክፍሎች ናቸው።በባህል ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ በዓላትን ወይም በተቃራኒው የሐዘን ቀናትን ይወስዳሉ። የሁለቱም ምሳሌዎች የቅዱስ ሳምንት፣ የትንሳኤ፣ የገና ሰአታት፣ የበዓላት ቀናት፣ የእኩልነት ቀናት፣ ሙሉ ጨረቃዎች፣ ወዘተ ናቸው።

ያም ሆነ ይህ, የተቀደሰው ጊዜ የአምልኮ ሥርዓቶችን የአምልኮ ሥርዓት ያደራጃል, የአምልኮ ሥርዓቶችን ቅደም ተከተል እና ድግግሞሽ ይወስናል.

እውቀት

በሁሉም ጊዜያት በጣም ታዋቂው ሚስጥራዊ እውቀት ፍለጋ ነበር - አንዳንድ ሚስጥራዊ መረጃዎች ለባለቤቶቹ በጣም አዝጋሚ ጥቅሞችን ቃል የገቡ - በመላው ዓለም ላይ ስልጣን ፣ የማይሞት ኤሊክስር ፣ ከሰው በላይ የሆነ ጥንካሬ እና የመሳሰሉት። ምንም እንኳን ሁሉም እንደዚህ ያሉ ምስጢሮች እንደ ሚስጥራዊ እውቀት የተከፋፈሉ ቢሆኑም ሁልጊዜ, በጥብቅ መናገር, የተቀደሱ አይደሉም. ይልቁንም ምስጢራዊ እና ምስጢራዊ ብቻ ነው። የተቀደሰ እውቀት ስለ ሌላኛው ዓለም, የአማልክት መኖሪያ እና የላቁ ፍጡራን መረጃ ነው. ሥነ-መለኮት ቀላሉ ምሳሌ ነው። እና ስለ መናዘዝ ሥነ-መለኮት ብቻ አይደለም. ይልቁኑ፣ ሳይንስ ራሱ ማለት ስለሌላ ዓለም የአማልክት መገለጥ፣ ዓለም እና ሰው በውስጡ ያለውን ቦታ በማጥናት ነው።

የተቀደሱ ጽሑፎች

የተቀደሰ እውቀት በዋናነት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ተመዝግቧል - መጽሐፍ ቅዱስ፣ ቁርኣን፣ ቬዳስ፣ ወዘተ. በቃሉ ጠባብ አተያይ፣ እንዲህ ያሉ ቅዱሳት መጻሕፍት ብቻ የተቀደሱ ናቸው፣ ማለትም፣ ከላይ የወጡ የእውቀት መሪዎች ነን ይላሉ። እነሱ በጥሬው, የተቀደሱ ቃላትን ያካተቱ ይመስላሉ, ይህም ትርጉሙን ብቻ ሳይሆን, ቅርጹ ራሱ ትርጉም አለው. በሌላ በኩል፣ የቅዱስነት ፍቺ ትርጓሜ ትርጓሜ በእንደዚህ ዓይነት ጽሑፎች ክበብ ውስጥ ሌላ ዓይነት ሥነ-ጽሑፍ - እንደ ታልሙድ ፣ ምስጢራዊ አስተምህሮ በሄለና ፔትሮቭና ብላቫትስኪ ያሉ ድንቅ የመንፈሳዊ መምህራን ሥራዎችን ማካተት ይቻላል ። በዘመናዊ ምስጢራዊ ክበቦች ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆኑት የአሊስ ቤይሊስ መጽሐፍት። የእንደዚህ አይነት የስነ-ጽሁፍ ስራዎች ስልጣን የተለየ ሊሆን ይችላል - ከፍፁም አለመሳሳት እስከ አጠራጣሪ አስተያየቶች እና የደራሲ ፈጠራዎች። ነገር ግን፣ በእነሱ ውስጥ ባለው መረጃ ባህሪ፣ እነዚህ የተቀደሱ ጽሑፎች ናቸው።

ድርጊት

የተቀደሰ አንድ የተወሰነ ነገር ወይም ጽንሰ-ሐሳብ ብቻ ሳይሆን እንቅስቃሴም ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ ቅዱስ ተግባር ምንድን ነው? ይህ ፅንሰ-ሀሳብ የአምልኮ ሥርዓት፣ የቅዱስ ቁርባን ባህሪ ያላቸውን ሰፊ ​​እንቅስቃሴዎችን፣ ጭፈራዎችን እና ሌሎች አካላዊ እንቅስቃሴዎችን ያጠቃልላል። በመጀመሪያ ደረጃ እነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች ናቸው - የአስተናጋጅ አቅርቦት, ዕጣን, በረከቶች, ወዘተ. በሁለተኛ ደረጃ, እነዚህ ድርጊቶች የንቃተ ህሊና ሁኔታን ለመለወጥ እና ውስጣዊ ትኩረትን ወደ ሌላኛው ዓለም ሉል ለማስተላለፍ የታለሙ ድርጊቶች ናቸው. ምሳሌዎች ቀደም ሲል የተገለጹት ዳንሶች፣ አሳናዎች በዮጋ፣ ወይም በሰውነት ላይ ቀላል ምት መወዛወዝ ናቸው።

በሶስተኛ ደረጃ, በጣም ቀላል የሆነው የተቀደሱ ድርጊቶች የተወሰነ, ብዙውን ጊዜ ጸሎተኛ, የአንድን ሰው ባህሪ - እጆች በደረት ላይ ተጣጥፈው ወይም ወደ ሰማይ ከፍ ብለው, የመስቀል ምልክት, ቀስት, ወዘተ.

የአካላዊ ድርጊቶች የተቀደሰ ትርጉም መንፈስን፣ ጊዜንና ቦታን በመከተል ርኩስ ከሆነው የእለት ተእለት ህይወት መለየት እና ሁለቱንም አካል እና ቁስን በአጠቃላይ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ግዛት ከፍ ማድረግን ያካትታል። ለዚህም, በተለይም ውሃ, መኖሪያ ቤት እና ሌሎች ነገሮች የተቀደሱ ናቸው.

መደምደሚያ

ከላይ ከተጠቀሱት ሁሉ እንደሚታየው, የቅድስና ጽንሰ-ሐሳብ አንድ ሰው ባለበት ቦታ ወይም የሌላው ዓለም ጽንሰ-ሐሳብ አለ. ነገር ግን ብዙውን ጊዜ እነዚያ ነገሮች የሐሳብ ዓለም ፣ በጣም አስፈላጊ የሰውዬው ሀሳቦች በዚህ ምድብ ስር ይወድቃሉ። በእርግጥ, ፍቅር, ቤተሰብ, ክብር, መሰጠት እና ተመሳሳይ የማህበራዊ ግንኙነት መርሆዎች ካልሆነ ምን ቅዱስ ነው, እና የበለጠ ጥልቅ ከሆነ - የግለሰቡ ውስጣዊ ይዘት ባህሪያት? ከዚህ በመነሳት የአንድ ነገር ቅድስና የሚወሰነው ከርኩሰት በሚለይበት ደረጃ ማለትም በደመ ነፍስ እና በስሜታዊ መርሆች በሚመራው ዓለም ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ መለያየት ሊነሳ እና በውጫዊው ዓለም እና በውስጣዊው ውስጥ ሊገለጽ ይችላል.

የተቀደሰ

የተቀደሰ(ከእንግሊዝኛ. የተቀደሰእና ላቲ. sacrum- የተቀደሰ ፣ ለእግዚአብሔር የተሰጠ) - በሰፊው ስሜት - ከመለኮታዊ ፣ ሃይማኖታዊ ፣ ሰማያዊ ፣ ከሌላ ዓለም ፣ ምክንያታዊ ያልሆነ ፣ ምስጢራዊ ፣ ከተለመዱ ነገሮች ፣ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ ክስተቶች ጋር የሚዛመዱ ሁሉም ነገሮች።

ቅዱስ, ቅዱስ, ቅዱስ - ጽንሰ-ሐሳቦች ንጽጽር

ቅድስናየመለኮት እና የመለኮት ባህሪ ነው። ቅዱስ- ይህ በመለኮታዊ መገኘት ምልክት የተደረገባቸው መለኮታዊ ባህሪያት ወይም ልዩ ጸጋ የተሞሉ ንብረቶች፣ ለእግዚአብሔር የቀረበ ወይም የተሰጡ ናቸው።

የተቀደሰአብዛኛውን ጊዜ ለእግዚአብሔር ወይም ለአማልክት የተሰጡ የተወሰኑ ዕቃዎች እና ድርጊቶች ማለት ነው፣ እና በሃይማኖታዊ ሥርዓቶች፣ የተቀደሱ ሥርዓቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ። የፅንሰ-ሀሳብ ትርጉሞች የተቀደሰእና ቅዱስበከፊል መደራረብ, ግን የተቀደሰየርዕሰ-ጉዳዩን ሃይማኖታዊ ዓላማ ከውስጣዊ ንብረቶቹ በበለጠ መጠን ይገልፃል ፣ ከዓለማዊ መለያየት ፣ ለእሱ የተለየ አመለካከት አስፈላጊነትን ያጎላል ።

ከሁለቱ ቀደምት ጽንሰ-ሐሳቦች በተለየ የተቀደሰበሃይማኖታዊ ሳይሆን በሳይንሳዊ መዝገበ-ቃላት ውስጥ የታየ እና ሁሉንም ሃይማኖቶች ለመግለጽ ጥቅም ላይ ይውላል, አረማዊነትን, የመጀመሪያ እምነቶችን እና አፈ ታሪኮችን ጨምሮ. የቅዱሱ ጽንሰ-ሐሳብ የተያያዘባቸው በርካታ አቀማመጦች አሉ። ከነሱ መካከል ቁጥራዊነት ፣ ቻቶኒክ ፣ ለምልክት ልውውጥ ስርዓት ግድየለሽነት ፣ የመጠን ፣ ያልተገለፀ እና የተደበቀ ባህሪ ሀሳብ ፣ የቅዱስ እንደሌላው ሀሳብ ጋር አለመመጣጠን ይገኙበታል። የተቀደሰ- ይህ የአንድን ሰው ከሌላው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት የሚፈጥር ፣ የሚያድስ ወይም የሚያጎላ ነው።

"ቅዱስ" የሚለው ቃል ምን ማለት ነው?

ቅዱስ የሚለው ቃል ትርጉም በጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ሊገኝ ይችላል. ቃሉ ከሃይማኖት ጋር የተያያዘ ነው, ሚስጥራዊ, መለኮታዊ. የፍቺ ይዘቱ በምድር ላይ ያለውን የሁሉም ነገር አመጣጥ ያመለክታል።

መዝገበ ቃላት ምንጮቹ ምን ይላሉ?

“የተቀደሰ” የሚለው ቃል ትርጉም የማይታበል እና የማይታበል ነገርን ይይዛል። ነገሮችን ወይም ክስተቶችን በዚህ ቃል መጥራት ከመሬት ካልሆኑ ነገሮች ጋር ግንኙነትን ያሳያል። በተገለጹት ንብረቶች አመጣጥ ውስጥ ሁል ጊዜ የተወሰነ የአምልኮ ሥርዓት ፣ ቅድስና አለ።

አሁን ባለው መዝገበ ቃላት መሰረት “ቅዱስ” የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ እንከታተል፡-

  • የቃሉ የትርጓሜ ይዘት ከነባራዊው እና ከአለማዊው ተቃራኒ ነው።
  • ቅዱስ የአንድን ሰው መንፈሳዊ ሁኔታ ያመለክታል። የቃሉ ትርጉም የሚማረው በእምነት ወይም በተስፋ ኪሳራ እንደሆነ ይታሰባል። ፍቅር የቃሉን ሚስጥራዊ ትርጉም ለመረዳት መሳሪያ ይሆናል።
  • "ቅዱስ" የሚባሉት ነገሮች በሰዎች እንዳይደፈሩ በጥንቃቄ ይጠበቃሉ. ማስረጃን በማይፈልግ የማይካድ ቅድስና ላይ የተመሰረተ ነው።
  • “የተቀደሰ” የሚለው ቃል ትርጉም የሚያመለክተው እንደ ቅዱስ፣ እውነተኛ፣ የተከበረ፣ ከመሬት በታች ያሉ ፍቺዎችን ነው።
  • ቅዱሳት ምልክቶች በማንኛውም ሃይማኖት ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ, እነሱ ጠቃሚ ከሆኑ ሀሳቦች ጋር የተቆራኙ ናቸው, ብዙውን ጊዜ መንፈሳዊ.
  • የቅዱሱ አመጣጥ በህብረተሰቡ በቤተሰብ, በመንግስት እና በሌሎች መዋቅሮች የተቀመጡ ናቸው.

ሚስጥራዊ እውቀት ከየት ይመጣል?

"ቅዱስ" የሚለው ቃል ትርጉም ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፈው በቅዱስ ቁርባን, በጸሎት, በማደግ ላይ ባሉ ልጆች አስተዳደግ ነው. የቅዱሳት ነገሮች የትርጓሜ ይዘት በቃላት ሊገለጽ አይችልም። ሊሰማ የሚችለው ብቻ ነው። የማይዳሰስ እና ተደራሽ የሆነ ንጹህ ነፍስ ላላቸው ሰዎች ብቻ ነው።

“ቅዱስ” የሚለው ቃል ትርጉም በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ይገኛል። በሁሉም ቦታ ያለውን እውቀት እውቀት ለማግኘት መሳሪያዎቹን የሚያገኘው አማኝ ብቻ ነው። የተቀደሰ ነገር ሊሆን ይችላል, ዋጋው የማይካድ ነው. ለአንድ ሰው ቤተመቅደስ ይሆናል, ለእሷ ሲል ህይወቱን መስጠት ይችላል.

የተቀደሰ ነገር በቃል ወይም በድርጊት ሊበከል ይችላል። ለዚህም ተጠያቂው በቅዱስ ቁርባን ከሚያምኑ ሰዎች ቁጣ እና እርግማን ይቀበላል. የቤተክርስቲያን የአምልኮ ሥርዓቶች በተለመደው ምድራዊ ድርጊቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው, ይህም ለሂደቱ ተሳታፊዎች የተለየ ትርጉም ያገኛሉ.

ሃይማኖት እና ምስጢራት

የተቀደሱ ተግባራት ሊከናወኑ የሚችሉት የአማኞችን እውቅና ባገኘ ሰው ብቻ ነው። እሱ ከተመሳሳይ ዓለም ጋር አገናኝ ነው, ለሌላው ዓለም መመሪያ. ማንኛውም ሰው በሥርዓት ሊገለጥ እና ከአጽናፈ ዓለሙ ምሥጢር ጋር መያያዝ እንደሚችል ተረድቷል።

ቅዱስ ትርጉሙ የበለጠ ተደራሽ ነው, በአንድ ሰው ውስጥ ያለው የመንፈሳዊ አካል ደረጃ ከፍ ያለ ነው. ካህኑ የቅዱስ ቁርባን ተሸካሚን ያመለክታል, እና በምድር ላይ የተቀደሱ ነገሮች ሁሉ ምንጭ ወደሆነው ወደ እግዚአብሔር ለመቅረብ ወደ እርሱ ይመለሳሉ. በአንድ ወይም በሌላ መንገድ፣ ሁሉም ሰዎች የማይለወጠውን እውነት ለማወቅ እና የተመሰረቱትን ቀኖናዎች በመከተል ከቀሳውስቱ ጋር ይቀላቀላሉ።

የቃሉ ተጨማሪ ትርጓሜዎች

የታሪክ ተመራማሪዎች እና ፈላስፋዎች የቅድስናን ፍቺ ትርጉም ትንሽ ለየት ባለ መልኩ ይጠቀማሉ። በዱርክሂም ስራዎች ውስጥ, ቃሉ የሁሉም የሰው ልጅ ሕልውና ትክክለኛነት ጽንሰ-ሐሳብ ሆኖ የተሰየመ ሲሆን ይህም የማህበረሰቡ ሕልውና ከግለሰቡ ፍላጎት ጋር የሚቃረን ነው. እነዚህ ቁርባን የሚተላለፉት በሰዎች መካከል በሚደረጉ ግንኙነቶች ነው።

በማኅበረሰቡ ውስጥ ያለው ቅድስና በብዙ የሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ ተከማችቷል። የእውቀት መሰረቱ የተመሰረተው በመሠረታዊ ደንቦች, ደንቦች, አጠቃላይ የባህሪ ርዕዮተ ዓለም ምክንያት ነው. ከልጅነት ጀምሮ, እያንዳንዱ ሰው የእውነተኛ ነገሮች የማይለወጥ መሆኑን እርግጠኛ ነው. እነዚህም ፍቅር፣ እምነት፣ የነፍስ መኖር፣ እግዚአብሔር ይገኙበታል።

የተቀደሰ እውቀት ለመመስረት ብዙ መቶ ዓመታትን ይወስዳል፤ አንድ ሰው ሚስጥራዊ እውቀት ስለመኖሩ ማረጋገጫ አያስፈልገውም። ለእሱ ማረጋገጫው በአምልኮ ሥርዓቶች, በጸሎቶች እና በቀሳውስቱ ድርጊቶች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሚከሰቱ ተአምራት ናቸው.

ቅድስና ምንድን ነው?

ተጠቃሚ ተሰርዟል።

የተቀደሰ (lat. sacrum - የተቀደሰ ነገር, የተቀደሰ ሥርዓት, ምሥጢራት, ምስጢር), ትርጉሙ ከርኩሰት ጋር በተገናኘ ይገለጣል. ቃሉ በ Mircea Eliade አስተዋወቀ።
- የተቀደሰ, የተከበረ; ስለ ቃላት, ንግግር: አንድ ዓይነት አስማታዊ ትርጉም ያለው, እንደ ፊደል የሚመስል ድምጽ.

ደስታን እመኛለሁ

የተቀደሰ - (ከ lat. sacrum - የተቀደሰ) - ከአምልኮ ሥርዓት ጋር የሚዛመዱ ሁሉም ነገሮች, በተለይም ጠቃሚ ሀሳቦችን ማምለክ. ቅዱስ ቁርባን - የተቀደሰ ፣ የተቀደሰ ፣ የተከበረ። ኤስ ከዓለማዊ፣ ጸያፍ፣ ዓለማዊ ተቃራኒ ነው። እንደ መቅደሱ እውቅና ያለው ነገር ያለ ቅድመ ሁኔታ እና በአክብሮት የተከበረ ነው እና በሁሉም መንገዶች በልዩ እንክብካቤ ይጠበቃል። ኤስ የእምነት ፣ የተስፋ እና የፍቅር መለያ ነው ፣ የእሱ “ኦርጋኒክ” የሰው ልብ ነው። ከአምልኮው ጋር ያለውን የተቀደሰ ግንኙነት መጠበቅ በዋነኝነት የሚረጋገጠው በአማኙ ሕሊና ነው, እሱም ለመቅደስ ከራሱ ሕይወት የበለጠ ዋጋ ያለው. ስለዚህ የመቅደስን ክብር የማዋረድ ስጋት ሲፈጠር እውነተኛ አማኝ ብዙ ሳያስብ እና ውጫዊ ሳያስገድድ ለመከላከል ይነሳል። አንዳንድ ጊዜ ለዚህ ህይወቱን ሊሰዋ ይችላል። S. በሥነ መለኮት ማለት ለእግዚአብሔር ተገዥ ማለት ነው። የቅዱስ ቁርባን ምልክት መቀደስ ነው ፣ ማለትም ፣ እንደዚህ ያለ ሥነ ሥርዓት ፣ በዚህም ምክንያት ተራው ዓለማዊ አሠራር ከዘመናት በላይ የሆነ ትርጉም ያገኛል። መነሳሳት አንድን ሰው በተቋቋመው በቅዱስ ቁርባን ወይም በቤተክርስቲያን ሥርዓት ወደ አንድ ወይም ሌላ የመንፈሳዊ አገልግሎት ደረጃ ከፍ ማድረግ ነው። ካህን - በቤተመቅደስ ውስጥ ያለ እና ሁሉንም ምሥጢራት የሚፈጽም ሰው, ከክህነት በስተቀር. መስዋዕትነት - የተቀደሱ እና የተቀደሱ ነገሮች እና የቤተመቅደስ መለዋወጫዎች ላይ ያነጣጠረ የንብረት መደፍረስ እንዲሁም የአማኞችን ሃይማኖታዊ ስሜት መሳደብ; ሰፋ ባለ መልኩ፣ ይህ ማለት በቤተ መቅደሱ ላይ የሚደረግ ሙከራ ማለት ነው። ከሥነ-መለኮት ግንዛቤ በተጨማሪ ኤስ. ለምሳሌ፣ ኢ.ዱርኬም ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ የእውነተኛውን የሰው ልጅ ሕልውና የተፈጥሮ-ታሪካዊ መሠረት፣ ማህበራዊ ምንነቱን ለመሰየም ተጠቅሞበታል፣ እና ከግለሰባዊ (የኢጎስቲክ) ህልውና ጽንሰ-ሀሳብ ጋር አነጻጽሮታል። አንዳንድ የሃይማኖት ሊቃውንት የአምልኮ ሥርዓትን እንደ ማንኛውም ሃይማኖት አስፈላጊ መለያ ባህሪ አድርገው ይቆጥሩታል - ፓንታቲስቲክ ፣ ቲስቲክስ እና አምላክ የለሽነት፡ ሃይማኖት የሚጀምረው በተለይ ጠቃሚ የሆኑ ሀሳቦችን የማስቀደስ ስርዓት በሚፈጠርበት ጊዜ ነው። ቤተ ክርስቲያን እና መንግሥት የሰዎችን የተቀደሰ አመለካከት ወደ ተቋቋመው ባህል መሠረታዊ እሳቤዎች የመጠበቅ እና የማስተላለፍ ውስብስብ እና ረቂቅ ሥርዓት እየገነቡ ነው። ስርጭት የሚከናወነው በሁሉም የማህበራዊ ህይወት ዓይነቶች በተቀናጁ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ነው። ከነሱ መካከል ጥብቅ የህግ ደንቦች እና ለስላሳ የስነ ጥበብ ዘዴዎች አሉ. ከሕፃን እስከ መቃብር ያለ ግለሰብ በቤተሰብ፣ በጎሣ፣ በጎሣና በመንግሥት በሚመነጨው ሥርዓት ሐ ውስጥ ተጠምቆ በሥርዓት፣ በሥርዓተ አምልኮ፣ በጸሎት፣ በሥርዓት፣ በጾም እና በሌሎች በርካታ ሃይማኖታዊ መመሪያዎች ውስጥ ይሳተፋል። በመጀመሪያ ደረጃ, የቅርብ እና የሩቅ ግንኙነት ደንቦች እና ደንቦች, ቤተሰብ, ህዝብ, ግዛት እና ፍፁም የተቀደሱ ናቸው. የቅዱስ ቁርባን ስርዓት ያካትታል. ሀ) ለአንድ ማህበረሰብ የተቀደሱ ሀሳቦች ድምር (ርዕዮተ ዓለም); ለ) የስነ-ልቦና ዘዴዎች እና የእነዚህን ሀሳቦች ቅድመ ሁኔታ የሌለው እውነት ሰዎችን የማሳመን ዘዴዎች?) ልዩ ምልክት የአምልኮ ሥርዓቶች ፣ የቅዱስ ቁርባን እና የጥላቻ ምልክቶች ምልክቶች ፣ መ) ልዩ ድርጅት (ለምሳሌ ቤተ ክርስቲያን); ሠ) ልዩ ተግባራዊ ድርጊቶች, ሥርዓቶች እና ሥነ ሥርዓቶች (አምልኮ). እንደዚህ አይነት ስርዓት ለመፍጠር ረጅም ጊዜ ይወስዳል, ያለፈውን እና አዲስ ብቅ ያሉ ወጎችን ይቀበላል. ለቅዱሳን ወጎች እና አሁን ላለው የቅዱስ ቁርባን ስርዓት ምስጋና ይግባውና ህብረተሰቡ በሁሉም አግድም (ማህበራዊ ቡድኖች ፣ ክፍሎች) እና ቋሚዎች (ትውልድ) ውስጥ የአንድ የተወሰነ ሃይማኖት መባዛትን አግኝቷል። የተመረጠው ነገር በተቀደሰ ጊዜ፣ በተጨባጭ ከተሰጡት ነገሮች ይልቅ እውነታው በጠንካራ ሁኔታ ይታመናል። የኤስ ግንኙነት ከፍተኛው ደረጃ ቅድስና ነው፣ ማለትም፣ ጽድቅ፣ እግዚአብሔርን መምሰል፣ እግዚአብሔርን መምሰል፣ ወደ ፍፁምነት እና ራስን ከራስ ወዳድነት ግፊቶች ነፃ በማውጣት ንቁ በሆነ ፍቅር ዘልቆ መግባት ነው። ሁሉም ሃይማኖታዊነት ከኤስ ጋር የተቆራኘ ነው, ነገር ግን እያንዳንዱ አማኝ በተግባር ቅዱስ መሆን አይችልም. ጥቂት ቅዱሳን አሉ, የእነሱ ምሳሌ ለተራ ሰዎች መመሪያ ሆኖ ያገለግላል. የ S. የአመለካከት ደረጃዎች - አክራሪነት, ልከኝነት, ግዴለሽነት. S. ስሜት ሙሉ ነው, እና የጥርጣሬ መርዝ ለእሱ ገዳይ ነው. ዲ.ቪ. ፒቮቫሮቭ

አሌክሲ

ቅድስና
SCRALIZATION - የተቀደሰ. በሕዝብ ፣ በቡድን ፣ በግለሰብ ንቃተ ህሊና ፣ በሰዎች እንቅስቃሴ እና ባህሪ ፣ በማህበራዊ ግንኙነቶች እና ተቋማት የሃይማኖት መስክ ውስጥ ተሳትፎ። በተጨማሪም ቁሳዊ ነገሮችን, ሰዎችን, ድርጊቶችን, የንግግር ቀመሮችን, የባህሪ ደንቦችን, ወዘተ ... አስማታዊ ባህሪያትን መስጠት እና ወደ ቅዱስ ደረጃ ከፍ ማድረግ (ተመልከት), ቅዱስ, ቅዱሳን.
የተቀደሰ - የተቀደሰ ፣ የተቀደሰ - ልዕለ-ተፈጥሮአዊ ባህሪያት የተጎናጸፉ ምናባዊ ፍጥረታት - የሃይማኖታዊ ተረቶች ገጸ-ባህሪያት። ሃይማኖታዊ እሴቶች - እምነት, የሃይማኖት እውነቶች, ምሥጢራት, ቤተ ክርስቲያን. በተጨማሪም የነገሮች፣ ሰዎች፣ ድርጊቶች፣ ጽሑፎች፣ የቋንቋ ቀመሮች፣ ህንጻዎች፣ ወዘተ አጠቃላይ ድምር የሃይማኖታዊ አምልኮ ሥርዓት አካል ነው። ከአለማዊው ጋር ተቃርኖ።

"ቅዱስ" የሚለው ቃል ምን ማለት ነው?

"ቅዱስ" የሚለውን እንዴት መረዳት ይቻላል?ምንድን ነው? ሚስጥራዊ ቃል ነው? የተቀደሰ አስማታዊ ሊሆን ይችላል? ይህ አንዳንድ ትልቅ ሚስጥር ነው?

Andrey Golovlev

ቅዱስ የሚለው ቃል ከላቲን ቃላቶች ጋር የተያያዘ ነው sacralis - sacred, sacrum - sacrum, os sacrum - የተቀደሰ አጥንት.

እንግዳ የሆነ የቅዱስ እና የአጥንት ጥምረት ይመስላል። እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ቅድስና ከእግዚአብሔር ጋር መያያዝ ስለሆነ (እንዲህ ያሉት በሕይወታቸው ከእግዚአብሔር ዘንድ የሚገባቸው ሰዎች ቅዱሳን ይባላሉ) ምንም እንግዳ ነገር የለም:: እና እንደ መንፈስ ቅዱስ ያገናኛልሰዎች ከእግዚአብሔር ጋር, እና የ sacrum ዋና አጥንቶች, የአከርካሪ አጥንት አስሬያለሁቶን የሰው ቲሹ ወደ አንድ ነጠላ የሰውነት አካል። ያም ማለት በሁሉም ጉዳዮች ላይ የተቀደሰ ነው ማለት እንችላለን " ዋና አገናኝ“እናም ሊሆን ይችላል፡ አጥንት፣ መንፈስ ቅዱስ፣ በውስጡ ጥቅም ላይ ከሚውሉት ነገሮች ጋር የሚደረግ ሥርዓት (ጥምቀት፣ ሠርግ፣...)፣ ለአንድ ሰው ልዩ ትምህርት ከእርሱ ጋር የሚያገናኘው (ሃይማኖት፣ ልዩ ልምምድ (አስማትን ጨምሮ) )፣ ..) አስገዳጅ መሠረት ስለሆነ፣ ቅዱሱ ጥበቃ ይደረግለታል፡ ብዙውን ጊዜ ለመድረስ አስቸጋሪ እና/ወይም በሊቆች ብቻ የሚታመን።

ቅዱሱ በሌሎች ሰዎች ከመረዳት ይጠብቃል. በምክንያታዊነት ሊረጋገጥ አይችልም. ቅድስተ ቅዱሳን መጀመሪያ እንደ ተራ ነገር መወሰድ አለበት። አዎን, ብዙውን ጊዜ ሚስጥራዊ እና እንዲያውም ከተፈጥሮ በላይ ነው. ሌላ ግንዛቤ የተቀደሰ ቃል- ቅዱስ ነው. Sacrum ከላቲን እንደ ቅዱስ ተተርጉሟል። እንዳይረክስ በሚስጥር ይጠበቃል።

ሺካ

የተቀደሰ፣ ኛ፣ ኛ፣ ኛ
ትርጉም (1)፡ በምክንያታዊነት ሊረጋገጥ የማይችል፣ በእምነት ብቻ ተቀባይነት ያለው፣ አንዳንዴም በምስጢራዊ፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ።
ትርጉም (2)፡ ቅዱስ።
የናሙና ጽሑፍ፡- በእርግጥ በዚያ ቦታ ቅዱስ ኃይል አለ። ወደ ኮንሰርቶቹ የመጡት የቅዱስ ሙዚቃ አፍቃሪዎች ብቻ አይደሉም። ቅዱስ ቁጥር 54 የመጣው ከየት ነው? ኢሞ/ጎት/ፓንክ (ሌላ የተቀደሰ የዛሬዎቹ መደበኛ ያልሆኑ ቃላት) አላሻሻቸውም። እና እውነት መሆን እፈልጋለሁ! የዚህ እውቀት ምንጭ ብዙውን ጊዜ የተለያዩ ዓይነት ምስጢራዊ ምልክቶች ፣ ምልክቶች እና ትንቢታዊ ሕልሞች - ምስጢራዊ ፣ እና ስለሆነም የማይከራከር ፣ ቅዱስ ባህሪን ያጎላል። (ቲ. Shchepanskaya). የቅዱስ ዳንስ ወግ እንደ ዳንስ ሕክምና በአውሮፓ ውስጥ ተስፋፍቷል. በድንበሩ ላይ የተቀደሰ የመንግስት ማእከል ለመፍጠር ሀሳብ ነበር. የእኛ የሩሲያ የጦር ካፖርት ቅዱስ ትርጉም.
መነሻ፡ ላቲ sacrum - የተቀደሰ.
[በፕሮጀክት አስተዳደር ውሳኔ ታግዷል]

የተቀደሰ ፣ በዋነኝነት ከሃይማኖታዊ አምልኮ እና ሥነ-ሥርዓት ጋር የተገናኘ። በጥቅሉ ባህላዊ ስሜት፣ ለባህላዊ ክስተቶች፣ ለመንፈሳዊ እሴቶች በመተግበር ላይ ይውላል። የተቀደሱ እሴቶች ለአንድ ሰው እና ለሰው ልጅ ዘላለማዊ የሆኑ እሴቶች ናቸው ፣ ሰዎች በማንኛውም ሁኔታ መተው የማይችሉ እና የማይፈልጉት።

ታላቅ ትርጉም

ያልተሟላ ትርጉም ↓

የተቀደሰ

ከላቲ. sacrum - ቅዱስ) - ከአምልኮው ጋር የሚዛመዱ ሁሉም ነገሮች ፣ በተለይም ጠቃሚ ሀሳቦችን ማምለክ። ቅዱስ ቁርባን - የተቀደሰ ፣ የተቀደሰ ፣ የተከበረ። ኤስ ከዓለማዊ፣ ጸያፍ፣ ዓለማዊ ተቃራኒ ነው። እንደ መቅደሱ እውቅና ያለው ነገር ያለ ቅድመ ሁኔታ እና በአክብሮት የተከበረ ነው እና በሁሉም መንገዶች በልዩ እንክብካቤ ይጠበቃል። ኤስ የእምነት ፣ የተስፋ እና የፍቅር መለያ ነው ፣ የእሱ “ኦርጋኒክ” የሰው ልብ ነው። ከአምልኮው ጋር ያለውን የተቀደሰ ግንኙነት መጠበቅ በዋነኝነት የሚረጋገጠው በአማኙ ሕሊና ነው, እሱም ለመቅደስ ከራሱ ሕይወት የበለጠ ዋጋ ያለው. ስለዚህ የመቅደስን ክብር የማዋረድ ስጋት ሲፈጠር እውነተኛ አማኝ ብዙ ሳያስብ እና ውጫዊ ሳያስገድድ ለመከላከል ይነሳል። አንዳንድ ጊዜ ለዚህ ህይወቱን ሊሰዋ ይችላል። S. በሥነ መለኮት ማለት ለእግዚአብሔር ተገዥ ማለት ነው።

የቅዱስ ቁርባን ምልክት መቀደስ ነው ፣ ማለትም ፣ እንደዚህ ያለ ሥነ ሥርዓት ፣ በዚህም ምክንያት ተራው ዓለማዊ አሠራር ከዘመናት በላይ የሆነ ትርጉም ያገኛል። መነሳሳት አንድን ሰው በተቋቋመው በቅዱስ ቁርባን ወይም በቤተክርስቲያን ሥርዓት ወደ አንድ ወይም ሌላ የመንፈሳዊ አገልግሎት ደረጃ ከፍ ማድረግ ነው። ካህን - በቤተመቅደስ ውስጥ ያለ እና ሁሉንም ምሥጢራት የሚፈጽም ሰው, ከክህነት በስተቀር. መስዋዕትነት - የተቀደሱ እና የተቀደሱ ነገሮች እና የቤተመቅደስ መለዋወጫዎች ላይ ያነጣጠረ የንብረት መደፍረስ እንዲሁም የአማኞችን ሃይማኖታዊ ስሜት መሳደብ; ሰፋ ባለ መልኩ፣ ይህ ማለት በቤተ መቅደሱ ላይ የሚደረግ ሙከራ ማለት ነው።

ከሥነ-መለኮት ግንዛቤ በተጨማሪ ኤስ. ለምሳሌ፣ ኢ.ዱርኬም ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ የእውነተኛውን የሰው ልጅ ሕልውና የተፈጥሮ-ታሪካዊ መሠረት፣ ማህበራዊ ምንነቱን ለመሰየም ተጠቅሞበታል፣ እና ከግለሰባዊ (የኢጎስቲክ) ህልውና ጽንሰ-ሀሳብ ጋር አነጻጽሮታል። አንዳንድ የሃይማኖት ሊቃውንት የአምልኮ ሥርዓትን እንደ ማንኛውም ሃይማኖት አስፈላጊ መለያ ባህሪ አድርገው ይቆጥሩታል - ፓንታቲስቲክ ፣ ቲስቲክስ እና አምላክ የለሽነት፡ ሃይማኖት የሚጀምረው በተለይ ጠቃሚ የሆኑ ሀሳቦችን የማስቀደስ ስርዓት በሚፈጠርበት ጊዜ ነው። ቤተ ክርስቲያን እና መንግሥት የሰዎችን የተቀደሰ አመለካከት ወደ ተቋቋመው ባህል መሠረታዊ እሳቤዎች የመጠበቅ እና የማስተላለፍ ውስብስብ እና ረቂቅ ሥርዓት እየገነቡ ነው። ስርጭት የሚከናወነው በሁሉም የማህበራዊ ህይወት ዓይነቶች በተቀናጁ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ነው። ከነሱ መካከል ጥብቅ የህግ ደንቦች እና ለስላሳ የስነ ጥበብ ዘዴዎች አሉ. ከሕፃን እስከ መቃብር ያለ ግለሰብ በቤተሰብ፣ በጎሣ፣ በጎሣና በመንግሥት በሚመነጨው ሥርዓት ሐ ውስጥ ተጠምቆ በሥርዓት፣ በሥርዓተ አምልኮ፣ በጸሎት፣ በሥርዓት፣ በጾም እና በሌሎች በርካታ ሃይማኖታዊ መመሪያዎች ውስጥ ይሳተፋል። በመጀመሪያ ደረጃ, የቅርብ እና የሩቅ ግንኙነት ደንቦች እና ደንቦች, ቤተሰብ, ህዝብ, ግዛት እና ፍፁም የተቀደሱ ናቸው.

የቅዱስ ቁርባን ስርዓት ያካትታል. ሀ) ለአንድ ማህበረሰብ የተቀደሱ ሀሳቦች መጠን (ርዕዮተ ዓለም); ለ) የስነ-ልቦና ዘዴዎች እና የእነዚህን ሀሳቦች ቅድመ ሁኔታ የሌለው እውነት ሰዎችን የማሳመን ዘዴዎች?) ልዩ ምልክት የአምልኮ ሥርዓቶች ፣ የቅዱስ ቁርባን እና የጥላቻ ምልክቶች ምልክቶች ፣ መ) ልዩ ድርጅት (ለምሳሌ ቤተ ክርስቲያን); ሠ) ልዩ ተግባራዊ ድርጊቶች, ሥርዓቶች እና ሥነ ሥርዓቶች (አምልኮ). እንደዚህ አይነት ስርዓት ለመፍጠር ረጅም ጊዜ ይወስዳል, ያለፈውን እና አዲስ ብቅ ያሉ ወጎችን ይቀበላል. ለቅዱሳን ወጎች እና አሁን ላለው የቅዱስ ቁርባን ስርዓት ምስጋና ይግባውና ህብረተሰቡ በሁሉም አግድም (ማህበራዊ ቡድኖች ፣ ክፍሎች) እና ቋሚዎች (ትውልድ) ውስጥ የአንድን ሃይማኖት መባዛት ያገኛል። የተመረጠው ነገር በተቀደሰ ጊዜ፣ በተጨባጭ ከተሰጡት ነገሮች ይልቅ እውነታው በጠንካራ ሁኔታ ይታመናል። የኤስ ግንኙነት ከፍተኛው ደረጃ ቅድስና ነው፣ ማለትም፣ ጽድቅ፣ እግዚአብሔርን መምሰል፣ እግዚአብሔርን መምሰል፣ ወደ ፍፁምነት እና ራስን ከራስ ወዳድነት ግፊቶች ነፃ በማውጣት ንቁ በሆነ ፍቅር ዘልቆ መግባት ነው። ሁሉም ሃይማኖታዊነት ከኤስ ጋር የተቆራኘ ነው, ነገር ግን እያንዳንዱ አማኝ በተግባር ቅዱስ መሆን አይችልም. ጥቂት ቅዱሳን አሉ, የእነሱ ምሳሌ ለተራ ሰዎች መመሪያ ሆኖ ያገለግላል. የ S. የአመለካከት ደረጃዎች - አክራሪነት, ልከኝነት, ግዴለሽነት. S. ስሜት ሙሉ ነው, እና የጥርጣሬ መርዝ ለእሱ ገዳይ ነው.

ታላቅ ትርጉም

ያልተሟላ ትርጉም ↓

የተቀደሰ ቅዱስ (ከላቲን ሳክራሊስ - የተቀደሰ), የክስተቶች ሉል ስያሜ, እቃዎች, ከመለኮታዊ, ከሃይማኖታዊ, ከነሱ ጋር የተቆራኙ ሰዎች, ከዓለማዊ, ከዓለማዊ, ከርኩሰት በተቃራኒ. በታሪክ ሂደት ውስጥ, የመቀደስ ሂደት, ቁርጠኝነትን በዲሲክራላይዜሽን ይቃወማል, የተለያዩ የሰው ልጅ ሕልውና ገጽታዎች ሴኩላላይዜሽን.

ዘመናዊ ኢንሳይክሎፔዲያ. 2000 .

ተመሳሳይ ቃላት:

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "ቅዱስ" ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

    - [ላቲ. sacrir (sacri)] የተቀደሰ; ከእምነት, ከሃይማኖታዊ አምልኮ ጋር የተያያዘ; ሥነ ሥርዓት, ሥነ ሥርዓት. የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት. Komlev N.G., 2006. የተቀደሰ 1 (lat. sacer (sacri)) ቅዱስ, ከሃይማኖታዊ አምልኮ እና ሥነ ሥርዓት ጋር የተያያዘ; ሥነ ሥርዓት. 2 (…… የሩሲያ ቋንቋ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት

    ሴሜ… ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

    - (ከ novolat. sacrum sacrum, ዘግይቶ lat. os sacrum, lit. የተቀደሰ አጥንት), sacral, sacrum ጋር የተያያዘ. ለምሳሌ, S. vertebra sacral vertebra, S. የ sacrum ክልል ክልል. .(ምንጭ፡- “ባዮሎጂካል ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት” ዋና ኢዲ. ኤም ... ባዮሎጂካል ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

    - (lat. saser - የተቀደሰ) - ከእምነት, ከሃይማኖታዊ አምልኮ ጋር የተያያዘ, ለምሳሌ, ስርዓት, እገዳ, እቃ, ጽሑፍ, ወዘተ. የባህል ጥናቶች ትልቅ ገላጭ መዝገበ ቃላት .. Kononenko B.I .. 2003 ... የባህል ጥናቶች ኢንሳይክሎፔዲያ

    1. የተቀደሰ፣ ኦህ፣ ኦህ; ተልባ፣ ተልባ፣ ተልባ። [ከላት. saser sacred]. መጽሐፍ. ከሃይማኖታዊ ሥርዓት ጋር የተያያዘ; ሥነ ሥርዓት, ሥነ ሥርዓት. ሐ. የጭፈራዎቹ ተፈጥሮ። 2. የተቀደሰ፣ ኦህ፣ ኦህ። [ከላት. os sacrum sacrum] Spec. ከ sacrum ጋር በተያያዘ; sacral. ከ.… … ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

    ሳክራል- 1. ኤስ (ከላቲን ሴሰር, ለእግዚአብሔር የተሰጠ) የተቀደሰ, ከሃይማኖታዊ አምልኮ እና ሥነ ሥርዓት ጋር የተያያዘ; ሥነ ሥርዓት. ረቡዕ ቅዱስ ቁርባን 2. ኤስ (ከላት. os sacrum sacrum) የአካል ጉዳተኛ ቃል "ከ sacrum ጋር የሚዛመድ" የሚል ትርጉም ያለው። ትልቅ…… ታላቁ ሳይኮሎጂካል ኢንሳይክሎፔዲያ

    Sacral- (ከላቲን ሳክራሊስ ቅዱስ) ፣ የክስተቶች ሉል ስያሜ ፣ ዕቃዎች ፣ ከመለኮታዊ ፣ ሃይማኖታዊ ፣ ከነሱ ጋር የተቆራኙ ፣ ከዓለማዊ ፣ ዓለማዊ ፣ ከርኩሰት ጋር የተዛመዱ። በታሪክ ሂደት የቅድስና፣ የቁርባን ሂደት ...... ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

    sacral- I. ቅዱስ እኔ ኦህ፣ ኦህ። sacral, ጀርም. sakral sacer (sacri) ቅዱስ፣ ቅዱስ። የቤተክርስቲያኑ የመሬት ህግ ጽንሰ-ሀሳቦች, እንደ ቅዱስ, ልዩ እና ክፍል መብት. ካርታሼቭ 2 440. ሌክስ. SIS 1949: sacral/flax. II. የተቀደሰ II ኦህ፣ ኦህ። sacral, ጀርመንኛ....... የሩሲያ ቋንቋ የጋሊሲዝም ታሪካዊ መዝገበ ቃላት

    sacral- ኦህ ፣ ኦህ; ተልባ፣ ተልባ ከሃይማኖታዊ አምልኮ እና ሥነ ሥርዓት ጋር በተያያዘ; ሥነ ሥርዓት. በአብዛኛው, እሱ [የመካከለኛው ዘመን በዓላት ባህል] ወደ አፈ ታሪካዊ አረማዊ እምነቶች (ዳርኬቪች) ዘመን ወደ ተለመዱት ቅዱስ ድርጊቶች ይመለሳል. የተቀደሰ እና....... ታዋቂ የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት

    እኔ adj. ከሃይማኖታዊ አምልኮ ጋር በተያያዘ; ሥነ ሥርዓት, ሥነ ሥርዓት. II adj. ስለ sacrum [sacrum I 1.]; sacral. የኤፍሬሞቫ ገላጭ መዝገበ ቃላት። ቲ.ኤፍ.ኤፍሬሞቫ. 2000... የሩስያ ቋንቋ Efremova ዘመናዊ ገላጭ መዝገበ ቃላት

መጽሐፍት።

  • , . የአሜሪካ ሕንዶች ቅዱስ ኦራክል። የጥንታዊ ጥበብ ወጎች እና ተምሳሌቶች ግልጽነት እና መረዳትን እንድናገኝ ይረዱናል. ይዘቶች፡ 33 ካርዶች + መመሪያ…
  • የአሜሪካ ሕንዶች ቅዱስ ኦራክል። የአሜሪካ ሕንዶች ቅዱስ ኦራክል። የጥንታዊ ጥበብ ወጎች እና ተምሳሌቶች ግልጽነት እና መረዳትን እንድናገኝ ይረዱናል. ይዘቶች፡ 33 ካርዶች +…

ቀደም ሲል ሴቶች በዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎቻቸው ውስጥ ልዩ የተቀደሰ ትርጉም ይሰጣሉ. ለዛም ነው ቤተሰቦች የበለጠ የተዋሃዱ እና ጠንካራ የሆኑት እና ሰዎች ጤናማ እና ደስተኛ የሆኑት?

ጸጉርዎን ማበጠርበፀጉርዎ ላይ የሚንሸራተት ማበጠሪያ በቀን ውስጥ የተከማቸውን አሉታዊ ኃይል እና መረጃ እንዴት እንደሚያስወግድ በማሰብ አውቀው ያድርጉት። ስለዚህ ፀጉራችን እንደሚመጠው የሚታወቀው የሴት ጉልበት እንደገና ይመለሳል.

ረዥም ፀጉር ያላት ሴት በጣም ጠንካራ ጉልበት አላት, እና ለምትወደው ሰው "የመከላከያ ክበብ" መፍጠር ትችላለች. ባል ከሚስቱ ጥበቃ ያገኛል ጸጉሯን ሲያበሥር። ስላቭስ እንደዚህ አይነት ባህል ነበራቸው.

ገላዎን ይታጠቡ፣ የሚያምር ህክምና ያግኙ፣ እራስዎን ያጌጡ ወይም ሜካፕን ይተግብሩ, አንተ ውበት, ውበት, ውበት እና ጤና ይሰጥሃል ሴት ፕላኔት ቬኑስ ያለውን ንዝረት ጋር ሬዞናንስ ውስጥ እየገባህ መሆኑን ውበት ሴት አማልክት ኃይል ጋር እንደተገናኙ አስብ.

ባልሽን አብስል።ወይም የታመመ የቤተሰብ አባል የሚወደውን ማንኛውንም መጠጥ በእጆችዎ ይውሰዱ እና በጸጥታ በእሱ ላይ ደግ ፣ የበረከት ቃላትን እና የፈውስ ጸሎቶችን ከልብዎ ይናገሩ። እንዲህ ዓይነቱ መጠጥ የአበባ ማር ይሆናል, እናም ሰውነትን ብቻ ሳይሆን ነፍስንም ለመመገብ እና ለመፈወስ ይችላል.

ለማስኬድ ምግብ ማብሰልእንደ ማሰላሰል ወደ እሱ መቅረብ ያስፈልግዎታል ፣ ማለትም ፣ በንቃት እና በቀስታ ያድርጉት። አንዲት ሴት በፍጥነት ምግብ የምታበስል ከሆነ፣ እየተጫጫነች ወይም ይህን ግዴታዋን ችላ ብትል ባሏ ከእሷ ጋር የረጅም ጊዜ ግንኙነት አይፈልግም። ነፍሷን በሙሉ በዚህ ሂደት ውስጥ ካስቀመጠች, ቀስ ብሎ ካበስል, እና ምግቦቿ ሁልጊዜ የተለያዩ ናቸው, ከዚያም የቤተሰብ ህይወት ረጅም እና አስደሳች ይሆናል. ዱቄቱን በማፍሰስ በቤተሰብ አባላት መካከል ያለውን ግንኙነት በመገንባት ላይ ማሰላሰል ይችላሉ.

የተልባ እግርህን ስታጥብ ወይም የባልህን ሸሚዞች በብረት ስትታጠብ, ድፍረቱን እና ጥንካሬውን ይሰማዎት, ልብሱን ለማሸነፍ ኃይል ይስጡ, ንግዱ እንዴት እንደሚሻሻል, ስኬት, ብልጽግና እና መልካም ዕድል እንዴት እንደሚመጣ አስቡ. እና ከዚያ በእሱ ውስጥ በእውነቱ ማንኛውንም ከፍታ ላይ መድረስ ይችላል።

በቤት ውስጥ ቦታን ማጽዳት, በአእምሮአችሁ አስቡት, ሁሉም ችግሮች, ጠብ እንዴት እንደሚተዉት, አሉታዊው ይወገዳል. እና ቤቱ በፍቅር, በደስታ እና በአስማት ብርሀን ተሞልቷል. ቤቱን በሻማ ነበልባል ማጽዳት, ነፃ የአየር እንቅስቃሴን ለመፍቀድ መስኮቶችን መክፈት, ዕጣን ማጠን, እርጥብ ጽዳት ማድረግ እና አበቦችን ማብቀል ጥሩ ነው. ስለዚህ የሁሉንም ንጥረ ነገሮች ድጋፍ ይፈልጋሉ እና ጥበቃን ያገኛሉ።

የሚወዱትን ሰው ወይም ልጅ መንካትመንፈሳዊ ቁስሎችን የመፈወስ፣ የሚያረጋጋ፣ ነፍሳትን በመለኮታዊ ፍቅር የሚሞላ የደግ ሃይል ጅረት በእጆችዎ ውስጥ እንዴት እንደሚፈስ አስቡት። እንደዚህ አይነት ንክኪዎች ድንቅ ስራ ይሰራሉ...

በሚያደርጉት ነገር ሁሉ ፍቅርን እና በረከትን ያስቀምጡ።ልዩ የሆነ የተቀደሰ ትርጉም በመስጠት ሁሉንም ጉዳዮች እንደ ሥነ ሥርዓት ያዙት። እውነተኛ ፣ አስማታዊ ኃይልዋ የሚታየው እንደዚህ ባለው ውጫዊ የማይታወቅ ሴት ተግባር ነው። እናም ደስታ ወደ እርሷ የሚመጣው በመንፈሳዊ ስምምነት ፣ የተሳካ አፍቃሪ ባል ፣ ጤናማ ብልህ ልጆች ፣ ተግባቢ እና ጠንካራ ቤተሰብ ነው።

የተቀደሰ

ላት- "ለአማልክት የተሰጠ", "የተቀደሰ", "የተከለከለ", "የተረገመ".

ቅዱስ, ቅዱስ, በጣም አስፈላጊው የርዕዮተ ዓለም ምድብ, የመሆንን እና የመሆንን ሁኔታ የሚያጎላ, በንቃተ-ህሊና ከዕለት ተዕለት እውነታ በመሠረቱ የተለየ እና እጅግ በጣም ጠቃሚ ነው. በብዙ ቋንቋዎች ይህ ፍቺ በትርጉም ውስጥ ያለ ነው። የቃላት ስርዓት ለኤስ ስም ተቀባይነት አግኝቷል: lat. - saser, ዕብራይስጥ. - ጋዶሽ ከመለያየት, መደበቅ, የማይታጠፍ ትርጉም ጋር የተቆራኙ ናቸው. ለክብር። *svet-, የፍቅር ግንኙነት ወደ ኢንዶ-አውሮፓ. * k "wen-, ትርጉሞቹ ወደ "መጨመር", "ማበጥ" ተቀምጠዋል, በተለየ የባህል አውድ - "የተባረከ ባዕድ ኃይል" በዓለም ምስል ውስጥ, ኤስ. የመዋቅር ሚና ይጫወታል- ጅምር መመስረት፡ ስለ ኤስ በሚሰጡት ሃሳቦች መሰረት፣ ሌሎች የምስሉ ቁርጥራጮች በአለም ላይ ተሰልፈው እና ተዋረድ ተሰርተዋል።በአክሲዮሎጂ፣ ኤስ.

በታሪክ በሁሉም ባህሎች ያለ ምንም ልዩነት የሃሳቦች እና ስሜቶች ውስብስብነት, ርዕሰ ጉዳዩ ኤስ ነው, በሃይማኖት ውስጥ በጣም የተሟላ መግለጫ አግኝቷል. መንፈሳዊነት. በ S. መኖር ላይ ያለው እምነት እና በእሱ ውስጥ የመሳተፍ ፍላጎት የሃይማኖት ዋና ነገር ነው. በሀይማኖት ውስጥ, S. በኦንቶሎጂያዊ ገጽታው እንደ ተአምር ቀርቧል; ጀርመንኛ የሃይማኖት ምሁር አር.ኦቶ በጥንታዊው. ሥራ "ቅዱስ" (1917) ለሃይማኖት አመልክቷል. የኤስ ንቃተ ህሊና “ሙሉ በሙሉ ሌላ” ነው። በሃይማኖት የኤስ ባህል የተለየ እውነታ ብቻ ሳይሆን ፍፁም ዘላለማዊ እውነታ እና ቀዳሚ ከሚጠፋው አለም ጋር በተዛመደ በሌላ አነጋገር ኤስ እንደ የመሆን ይዘት ይታሰባል። ይህ ንጥረ ነገር በእንደዚህ አይነት ባህሪያት የታሰበ ነው, ብዙውን ጊዜ በሱፐርላቲክስ ውስጥ ይወሰዳል, እንደ ምክንያታዊነት, ኢ-ንዋይነት, መንፈሳዊነት, ኃይል; ባደጉ ሃይማኖቶች ውስጥ እራስን መቻል በእነሱ ላይ ይጨምራል. ለሃይማኖት መሆን። ኦንቶሎጂ ፣ የመሆን “አልፋ” ፣ የሕልውና ምንጭ እና መሠረት ፣ S. በተመሳሳይ ጊዜ “ኦሜጋ” ሆኖ ይወጣል - ኢስታቶሎጂ በኤስ ላይ ተዘግቷል ። የተፈጠረ ዓለም እይታ። ስለዚህ, በሃይማኖታዊ ባህል አውድ ውስጥ, S. በሶሪዮሎጂካል ተሞልቷል. ትርጉሙ፡- ቅድስናን ማግኘት የማይፈለግ የድኅነት ሁኔታ እና ግብ ነው። ቀድሞውንም በጥንታዊ ባህሎች ውስጥ ፣ የኤስን አመለካከት እንደ ኦንቶሎጂካል እና ሶቴሪዮሎጂያዊ እሴት ፣ የ S. እንደ ፍጹም ውበት እና እውነት ያለው ግንዛቤ ተጨምሯል። በተመሳሳይ ጊዜ ግን ውበት እና እውነት በጥንታዊ ባህሎች የኤስ የግዴታ ባህሪያት አይደሉም: ኤስ ከአዎንታዊ የስነምግባር እና የውበት ባህሪያት ውጭ ሊቆዩ ይችላሉ. ኤስን ከርኩሰት፣ ምድራዊ ህልውና እና የእውነትን ጥራት መግለጥ ኤስን በማይናወጥ አስተሳሰብ፣ ከፍ ያለ እና ታማኝ አርአያነት እንዲይዝ ያደርገዋል። በሃይማኖት መንፈሳዊነት፣ ስለ ኤስ ሐሳቦች የተጠናከረ ነው። የተቀደሱ ምስሎች እና ቅዱስ ቃል, ሎጎስ. በተመሳሳይ ጊዜ ግን ሃይማኖት አስተሳሰብ በሃይማኖቶች መረጃ ላይ የተመሰረተ ጥልቅ እምነት ያለው ነው. ልምድ እና በ S. ተሻጋሪ ሀሳብ የተደገፈ ፣ የ S. እውነተኛ ይዘት በማይገለጽበት ጊዜ እና ከእሱ ጋር የመገናኘት ልምድ በቀጥታ የእውቀት ሽግግር ወደ “የዚህ-አለማዊ” እውነታ ቋንቋ። ስለዚህ, በሃይማኖት ውስጥ ኤስ ሲገልጹ. ባህሎች ፣ ምሳሌዎችን እና አሚዎችን መጠቀም የተለመደ ነው - የቃል ፣ የሙዚቃ ፣ ግራፊክ። እና ሌሎች፡ ከኤስ. እና አርቲስት የሰዎች አመለካከት የሃሳቦችን እና ስሜቶችን መግለጫዎች ለማሻሻል ፣ ዘይቤያዊ ውስብስብነት። የአቀራረብ ዘዴዎች, ምን ማለት ነው. የባህል ቋንቋ እና ይዘት በትንሹ የበለፀገ።

በርቷል: ባርት አር. ዜሮ የመጻፍ ዲግሪ // ሴሚዮቲክስ. ኤም., 1983; ፍራንክ ኤስ.ኤል. ኦፕ ኤም., 1990; ቪኖኩሮቭ ቪ.ቪ. የቅዱሳን ክስተት ወይም የአማልክት ማመፅ // የሶሺዮሎጂስት. ርዕሰ ጉዳይ. 1. ኤም., 1991; በርተለሚ ዲ. አምላክ እና ምስሉ፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ሥነ-መለኮት መግለጫ። ሚላን, 1992; ሽመማን ኤ. ቅዱስ ቁርባን፡ የመንግሥቱ ቁርባን። ኤም., 1992; የባህል መኖር: የተቀደሰ እና ዓለማዊ. የካትሪንበርግ, 1994; ቤንቬኒስት ኢ. ኢንዶ-አውሮፓውያን ማህበራዊ ቃላት መዝገበ ቃላት። ኤም., 1995; ቶፖሮቭ ቪ.ኤን. በሩሲያ መንፈሳዊ ባህል ውስጥ ቅድስና እና ቅዱሳን. ቲ. 1. ኤም., 1995; Durkheim, E. Les ቅጾች elementaires ደ ላ vie religieuse. ፒ., 1912; ኦቶ አር ዳስ ሃይሊጅ ጎታ, 1925; ሊዩው ጂ ቫን ደር. Einfuhmng in die Phanomenologie der Religion. ጉተርስሎህ, 1961; ዛህነር አር.ሲ. ሚስጥራዊነት፣ ቅዱስ እና ፕሮፌን. ናይ 1961 ዓ.ም.



እይታዎች