በጥንቷ ሮም አፒየስ ማን ነው? በሮም ውስጥ አፒያን ዌይ - የጥንት ታላቅ መንገድ

የአፒያን መንገድ በጥንት ጊዜ ለሮም ስልታዊ ጠቀሜታ ያለው መንገድ ነው። በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ, የሮማን ኢምፓየር ከግሪክ, እስያ እና ሌሎች አገሮች ጋር ለማገናኘት 540 ኪሎ ሜትር መንገድ ተሠራ. በዘመናዊ ቋንቋ ብንል - የፍጥነት መንገድ የመጀመሪያው ስለነበር በጊዜው እውነተኛ ፈጠራ ነበር። የጥንት ጸሐፊዎች ስለ ኮብልስቶን እርስ በርስ ተስማሚ ስለመሆኑ በመናገር ትክክለኛነትን ገልጸዋል. በጊዜ ሂደት ሀብታሞች በአቅራቢያው መቃብሮችን መገንባት ጀመሩ, ይህም እንደ ክብር ይቆጠር ነበር, እና አሁን የጣሊያን ምልክት እንደሆነ ይታወቃል.

የግንባታ ታሪክ

በ312 ዓክልበ. በሮም የሚገኘው የአፒያን መንገድ የመጀመሪያው ክፍል ተጠናቀቀ። ወደ ካፑዋ ያመራ ሲሆን በዋናነት ለወታደራዊ ዓላማዎች ጥቅም ላይ ይውላል. በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. BC, በካምፓኒያ ክልል ውስጥ ያለውን ቦታ ለማጠናከር, ገዥ አፒየስ ወደ ቤኔቬንተም መንገዱን አስፋፍቷል. እና በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ.፣ ወደ ባልካን አገሮች አጭሩን መንገድ ለማድረግ፣ የአፒያን መንገድ ወደ ብሩንዲዚየም ተጠናቀቀ። ይህ ወደ Egnatian መንገድ እና ከዚያ ወደ ምስራቅ መዳረሻ ሰጠ።

ዋጋ

መጀመሪያ ላይ በሠራዊቱ ብቻ ጥቅም ላይ ውሏል, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ የአፒያን መንገድ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ጠቀሜታ አግኝቷል. እንዲያውም “የመንገድ ንግሥት” የሚል ስም ተሰጥቷታል። ውበቱ በሮማውያን ባለቅኔዎች ብቻ ሳይሆን በባይዛንቲየም እና በሮም ንጉሠ ነገሥት ጭምር ነበር. እንዲሁም በመሬት ውስጥ ከሚገኙት ካታኮምብስ ቅርንጫፎች ውስጥ አንዱን ይሮጣል.

ቀድሞውንም በመካከለኛው ዘመን መገባደጃ ላይ፣ ወይ ሲፈርስ ወይም በአዲስ ሽፋን ሲሸፈን ጠቀሜታውን አጥቷል። በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን, በዙሪያው ለግል ስብስቦች እና ሙዚየሞች ቁፋሮዎች ተካሂደዋል.

በዘመናዊው ዓለም

በአንደኛው ክፍል ላይ የክልል መናፈሻ አለ, እና መንገዱ የመንግስት ደረጃ አግኝቷል. ጎብኝዎችን ከጎን ካሉት ሀውልቶች እና ሙዚየሞች ጋር በደንብ ለመተዋወቅ ጉዞዎች ይካሄዳሉ። ነገር ግን ጎብኚዎችን የሚስብ ይህ ብቻ አይደለም. የአፒያን መንገድ በራሱ ውብ ነው። የድንጋይ ጥብጣብ በጃንጥላ ጥዶች ተቀርጿል, ነገር ግን በጣም አስደናቂው እይታ ፀሐይ ስትጠልቅ የአፒያን መንገድ ነው.

ሮም ውስጥ ከሆኑ በዚህ ቀን መጎብኘትዎን ያረጋግጡ። ነገር ግን የጉብኝትዎን ቀን በትክክል ይገምቱ: ቅዳሜና እሁድ እና በበዓል ቀናት ይዘጋል, አለበለዚያ ግን ቆንጆውን እይታ ፈጽሞ ማድነቅ አይችሉም.

ሀውልቶች

መንገዱ አንድ የሮማውያን ማይል ምልክት የተደረገበት ሲሆን የእያንዳንዳቸው መጨረሻ በንጉሠ ነገሥቱ ስም የተቀረጸበት ጽላት ያለበት ምሰሶ ተቀርጾ ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በመጀመሪያው ማይል ላይ ያለው ምሰሶ (አንድ ቅጂ) እና በብሪንዲሲ የመንገዱን መጨረሻ የሚያመለክተው አምድ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል።

እስከ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. የዘመዶቻቸው አመድ የተቀመጠበት የሮማ ሀብታም ቤተሰቦች ኮሎምበሪየም በላዩ ላይ ተዘርግቷል። እና በኋላ ፣ የሚቃጠለው ሥነ ሥርዓት ወደ የቀብር ሥነ ሥርዓት ሲቀየር ፣ ሙሉ ኔክሮፖሊስስ መገንባት ተጀመረ።

ለ አንደኛበአንድ ወቅት ተደማጭነት ከነበረው የሮም ቤተሰብ፣ የፖምፖኒየስ ጊላ ምስጥር፣ እንዲሁም የቅዱስ ሴባስቲያን በር የሆኑትን የጵርስቅላ እና የሳይፒዮስ መቃብሮችን ታገኛላችሁ።

ሁለተኛአንድ ማይል በቅዱስ ካሊስተስ እና በቅዱስ ሴባስቲያን ካታኮምብ ፣ የሮሙለስ እና የካኢሲሊየስ ሜቴላ መቃብሮች ሊያስደንቅዎት ይችላል።

በርቷል ሶስተኛአንድ ማይል ርቀት ላይ ያለው የማርከስ ሰርቪሊየስ መቃብር፣ የባዝታል ንጣፍ እና የአንድ ቤተ ክርስቲያን ፍርስራሾች አሉ።

አራተኛማይል ከቀዳሚው የበለጠ የተገነባ ነው። በውስጡም የቅዱስ ከተማ መቃብር፣ ራቢሪይ እና ኢላሪየስ ፉስካ፣ የአና ረጂላ ሴኖታፍ እና የፒራሚዳል መቃብር ይዟል።

በርቷል አምስተኛማይል - የ Curiatii መቃብር እና የኩዌቲሊ ቪላ።

ለ ስድስተኛማይል ከባሳልት ወይም ከጤፍ የተሰሩ አራት ማዕዘን ቅርፆች አሉ።

ሰባተኛማይል ወደ አየር ማረፊያው ቅርብ ነው። እዚህ ላይ በጣም ታዋቂው የጁፒተር አንስኩር ቤተመቅደስ ነው.

ወደ አፒያን መንገድ እንዴት መድረስ ይቻላል?

ይህን ለማድረግ ቀላሉ መንገድ ከኮሎሲየም መጀመር ነው. በሴሊዮ ቪቤና በኩል ወደ ደቡብ፣ ከዚያም ደቡብ ምስራቅ ወደ ፒያሳ ዲ ፖርታ ኬፔና ይሂዱ። በተመሳሳይ አቅጣጫ በመቀጠል, Viale delle Terme di Caracalla ይውሰዱ. በቅርቡ አስፓልቱ ለድንጋይ ንጣፎች መንገድ ይሰጣል፣ እና የቅዱስ ሴባስቲያን በር የአፒያን መንገድ መጀመሪያ ምልክት ይሆናል።

እንዲሁም ሊወዱት ይችላሉ፡-

የአፒያን መንገድ በጥንት ሮማውያን ከተገነቡት ውስጥ በጣም ዝነኛ ነው። ይህ የሮማን ኢምፓየር ዋና ዋና ከተሞችን የሚያገናኝ "የፌዴራል አስፈላጊነት" ጥንታዊ ሀይዌይ ነው. በሦስት ረድፍ በትላልቅ የድንጋይ ንጣፍ ድንጋይ የተነጠፈ ፣ እንደ ጥንታዊ ምህንድስና ተአምር ብቻ ሳይሆን አስደሳች ነው ፣ ብዙ አስደሳች እይታዎችም አሉ። የዘላለም ከተማን ልዩ ድባብ ለመለማመድ በእርግጠኝነት ወደዚህ መምጣት አለቦት።

ለምን አፒያን?

መንገዱ የግንባታውን ሀሳብ ያመጣው ቆንስል እና ወታደራዊ መሪ ለአፕዮስ ክላውዴዎስ ክብር ይህን ስም ተቀበለ። እሱ በግንባታው ውስጥም ተሳትፏል (የግንባታው መጀመሪያ ከ 312 ዓክልበ. ጀምሮ ነው)፣ በዚህ ላይ ከሞላ ጎደል አጠቃላይ የመንግስት በጀት አውጥቷል። ለረጂም ጊዜ ብክነቱ ተነቅፎ ነበር ነገርግን በመቀጠል የመንገዱ ኢኮኖሚያዊ አዋጭነት ከአንድ ጊዜ በላይ ተረጋግጧል።

በጥንት ጊዜ ሮማውያን “የመንገድ ንግሥት” ተብሎ የተተረጎመውን ሬጂና ቪያሩም ብለው ይጠሯታል።

የፖለቲካ ተቃዋሚዎችም አፒየስ ውድ የሆነውን ፕሮጀክት ስሙን ለማስከበር ተጠቅሞበታል በማለት ተሳደቡ። በዚህ ውስጥ የተወሰነ እውነት አለ፡ ቆንስላው ለጥንቷ ሮም የሕግ እውቀትና ሥነ-ጽሑፍ እድገት ያበረከቱት ከፍተኛ አስተዋፅዖ ቢኖርም ስሙ ሲነሳ ወደ አእምሮ የሚመጣው የመጀመሪያው ነገር መንገድ ነው።

የሮማን መንገድ ግንባታ ተአምራት

ሮማውያን ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ2000 ዓመታት በፊት ጥሩ መንገዶችን መገንባት ተምረዋል።

የአፒያን መንገድ የተገነባው ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ4ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው። እስከ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ 200 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው የመንገዱ በጣም ጥንታዊው ክፍል ከሮም ወደ ደቡብ ምስራቅ ወደ ካፑዋ ከተማ አመራ. ከዚያም ሁለተኛው ክፍል ተገንብቷል - ከካፑዋ በስተ ምሥራቅ 40 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ወደምትገኘው ቤኔቬንቶ ከተማ. የመጨረሻው ክፍል በደቡብ ምስራቅ ከቤኔቬንቶ ወደ ብሩንዲሲ, በአድሪያቲክ ባህር ላይ ወደብ የ 300 ኪሎ ሜትር መንገድ ነበር. ከዚያ ወደ ባልካን ባሕረ ገብ መሬት ተጓጉዘዋል። እዚያም የአልባኒያ ከተማ ዱሬስ በቆመችበት ቦታ ሌላ የሮማውያን መንገድ ተጀመረ - Egnatieva ወደ ቁስጥንጥንያ አመራ።

የአፒያን ዌይ ልዩነቱ በጥንካሬው ውስጥ ያን ያህል ርዝማኔ አይደለም - ምንም እንኳን ለአንድ ተኩል ሺህ ዓመታት ያህል በንቃት ጥቅም ላይ ቢውልም ፣ አሁንም ለታቀደለት ዓላማ ሊውል ይችላል። ለዚህ የማይመቹ የመንገዱ ክፍሎች በጊዜ ሳይሆን በመንገድ ዳር መሬት ባለቤቶች ወድመዋል፡ መንገዱ በመካከለኛው ዘመን ጥቅም ላይ በማይውልበት ጊዜ፣ ቤት ለመሥራት የሚጠቀሙባቸውን የድንጋይ ንጣፎች ከሥሩ ነቅለውታል።

የሽፋኑ የመልበስ መከላከያ ምስጢር ለዚያ ጊዜ በተራቀቁ ቴክኖሎጂዎች ውስጥ ነበር-ኮረብቶች እና ቆላማ ቦታዎች ቅድመ-ደረጃዎች ነበሩ ፣ የተጠረበ ድንጋይ በብዙ የድንጋይ ንጣፍ እና አሸዋ ላይ ተዘርግቷል ፣ የምድጃው ገጽ ኩሬዎች እንዳይሠሩ ጥምዝ ተደርጎ ነበር ። ከዝናብ በኋላ ይመሰረታል, እና የዝናብ ውሃን ለማፍሰስ በመንገድ ዳር ጉድጓድ ተቆፍሯል. የመንገዱ ስፋት የተነደፈው ሁለት ሰረገላዎች እርስ በርስ እንዲተላለፉ ነው።

አፒያ ምን ታስፈልግ ነበር?

ይህ መንገድ በጥንቷ ሮም ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል-ዋና ከተማውን ከግዛቱ ራቅ ካሉ ክፍሎች ጋር ያገናኘው, ይህም በእነዚህ ክልሎች ላይ ለመቆጣጠር በጣም አስፈላጊ ነበር. በፍጥነት ወታደሮችን ከሮም እና ወደ ሮም አጓጉዟል። በተጨማሪም አውራ ጎዳናው እንደ የንግድ መስመር ሆኖ በርካታ የግዛቱን ክልሎች በማገናኘት አገልግሏል። የአፒያን መንገድ ኢኮኖሚያዊ እና ወታደራዊ ጠቀሜታ እስከ መካከለኛው ዘመን ድረስ ቀጥሏል, እሱም ቀስ በቀስ የፒልግሪሞች የእግረኛ መንገድ ሆነ.

የመንገዱ ሕልውና ከመጀመሪያዎቹ ዓመታት ጀምሮ, ከእሱ አጠገብ ያሉ ቦታዎች ለቤተሰብ ክሪፕቶች, መቃብሮች እና የመታሰቢያ ሐውልቶች ግንባታ ጥቅም ላይ መዋል ጀመሩ. የሮማውያን መኳንንት የሞቱ ዘመዶቻቸውን በክብር ምክንያት እዚህ ቀበሩት። ግን ሌላ ምክንያት ነበር-በሮም ድንበሮች ውስጥ መቀበር የተከለከለ ነው ፣ ስለሆነም ከከተማው ውጭ ቀበሩአቸው ፣ እና ለዚህ ጥሩው ቦታ ወደ መቃብር ለመድረስ ምቹ በሆነ መንገድ በመንገዱ አቅራቢያ ነበር።

በአፒያን መንገድ ላይ ያሉ መስህቦች

ከመንገድ ዳር ባሉ አካባቢዎች በርካታ የስነ-ህንፃ ቅርሶች ስላሉ እነሱን ለመመርመር ልዩ ጉዞዎች ይካሄዳሉ፣ ይህም ከፕሮግራሙ ጥንካሬ አንፃር ከከተማ አስጎብኚዎች ጋር የሚወዳደር ነው። በተለይ ትኩረት የሚስቡት የመጀመሪያዎቹ 10 ኪሎ ሜትሮች የመንገድ ላይ ናቸው ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ የታዋቂ ሮማውያን አመድ የያዙ ግርማ ሞገስ ያላቸው መቃብሮች ተገንብተዋል።

የአፒያን መንገድ በጣም አስደሳች መስህቦች፡-

መቃብር ሴሲሊያ ሜቴላ (Mausoleo di Cecilia Metella)

መቃብር ወይም መቃብር መጥራት የበለጠ ትክክል ይሆናል, ነገር ግን የቆንስላ ሴት ልጅ ቅሪት ያለው ሳርኩፋጉስ ወደ ሌላ ቦታ ተወስዷል, እና የሕንፃው ቅርጽ እንደ ምሽግ ግንብ የሚያስታውስ ነው. ለተወሰነ ጊዜ እንደ ወታደራዊ ምሽግ ሆኖ አገልግሏል - ከተገነባ ከ 13 ክፍለ ዘመናት በኋላ በዚህ አቅም ውስጥ ከጠላቶች ለመከላከል ጥቅም ላይ ውሏል.

ቪላ ዴይ ኩዊንቲሊ

በአንድ ወቅት የአንድ ሀብታም ቤተሰብ ንብረት የነበረው የአንድ ትልቅ ንብረት ፍርስራሽ። በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን የሮማ ንጉሠ ነገሥት በዘፈቀደ የቅንጦት ቪላ በመያዝ ባለቤቶቹን ገደለ። ለአጭር ጊዜ, እሱ እንኳን መኖሪያው ሆነ, ነገር ግን በዚያ በበዓል ቀን ለረጅም ጊዜ አልተደሰተም - በሴራው ውስጥ እዚህ ተገድሏል.

Domine Quo Vadis ቤተ ክርስቲያን

የታሪካዊ ሥነ ጽሑፍ አድናቂዎች የዚህች ቤተ ክርስቲያን ካልሆነች ፣ በማንኛውም ሁኔታ ፣ ስሟን ጠንቅቀው ያውቃሉ - “Kamo Gryadeshi” (በመጀመሪያው Quo vadis) የተሰኘው ልብ ወለድ በአፈ ታሪክ መሠረት ስለተከናወነው ክስተት ይናገራል በዚህ ቦታ። ከሮም ስደት ሲሸሽ ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ ክርስቶስን እዚህ ጋር አገኘው እና በመካከላቸው ታዋቂው ውይይት ተደረገ፡- “ጌታ ሆይ ወዴት ትሄዳለህ? (Domine quo vadis?) ” በማለት የተገረመው ጴጥሮስ ክርስቶስን ጠየቀው። ኢየሱስ “ሁለተኛ ጊዜ ልሰቀል ወደ ሮም እሄዳለሁ” ሲል መለሰ። ከዚያ በኋላ ጠፋ፤ ጴጥሮስም ወዲያው ወደ ሮም ተመልሶ ተገደለ።

የሳይፒዮስ መቃብር (ሴፖልክሮ ዴሊ ስሲፒዮኒ)

የቤተሰብ መቃብር, ይህም ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ. እስከ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም የመኳንንቱ ቤተሰብ አባላት ተቀብረዋል። በአራተኛው መቶ ዘመን ዓ.ም, መቃብሩ እንክብካቤ አልተደረገለትም, ወድቋል, ከዚያም ሙሉ በሙሉ ተረሳ. አርኪኦሎጂስቶች የደረሱት በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው. በቁፋሮ የተገኙ ቅርሶች የቫቲካን ሙዚየሞች ማሳያ ሆኑ።

ከሮም መሃል ወደ አፒያን መንገድ እንዴት እንደሚደርሱ፡-

እዚያ ለመድረስ ቀላሉ መንገድ:የአውቶብስ ቁጥር 118 ይጓዙ፣ የፌርማታው ቦታ የሚገኘው በፒያሳ ቬኔዚያ ከካፒቶሊን ሂል ትይዩ ነው። በቆመበት ውረዱ፡ አፒያ አንቲካ-ዶሚን ኩዎ ቫዲስ

በሮም ዙሪያ ወደ አስደሳች ጉዞዎች እንኳን በደህና መጡ!

የሮማውያን የጦር መሳሪያዎች ድሎች አንዱ መሠረት ታዋቂው የሮማውያን መንገዶች ነበር, በዚህ እርዳታ ሮማውያን አስፈላጊውን ክምችት ወደ ማንኛውም ክልል በፍጥነት ማስተላለፍ ይችላሉ. መንገዶቹ በሰላም ጊዜ ሮማውያንን አገልግለዋል።

በአፒያ በኩል

የሮማውያን መንገዶች የመጀመሪያው እና በጣም አስፈላጊው ካምፓኒያን የሚያገናኘው አፒያን ዌይ (በአፒያ) ነበር። ስያሜውም በ312 ዓክልበ. በነበረው ሳንሱር አፒዩስ ክላውዴዎስ ኬከስ ​​ነው። የዚህን መንገድ ግንባታ አስጀምሯል.

መጀመሪያ ላይ የአፒያን መንገድ ከሰርከስ ማክሲሞስ ጀምሮ ሮምን እና ካፑዋን አገናኘ። በኋላ ወደ ቤኔቬንቶ እና በመጨረሻም በ 190 በጣሊያን ጽንፍ በስተደቡብ ወደምትገኘው ብሪንዲሲ ከተማ ተዘርግቷል.

መንገድ ዛሬ

ዛሬ በአፒያን መንገድ ሲጓዙ የጥንት ቪላዎች፣ መቃብሮች እና የሮማውያን የውሃ ማስተላለፊያዎች ፍርስራሽ ማየት ይችላሉ። ከጥንቷ ሮም ግድግዳዎች ውጭ የሮማውያን ጥንታዊ የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን ማየት ይችላሉ። እውነታው ግን በጥንቷ ሮም ባሕል መሠረት ሙታን ከከተማው ቅጥር ውጭ መቀበር ነበረባቸው.

በአፒያን መንገድ ላይ ያሉ መስህቦች

ዛሬ፣ የአፒያን መንገድ በፖርታ ሳን ሴባስቲያኖ ይጀምራል፣ አፒያን በር ተብሎም ይጠራል። በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, በንጉሠ ነገሥት ሆኖሪየስ ትዕዛዝ, ይህ በር እንደገና ተሠርቶ ተጠናክሯል. ዛሬ በዚህ በር ውስጥ የሮማ ግንብ ሙዚየም አለ። በነገራችን ላይ, ከዚህ ቦታ ወደ ፖርታ አድሬቲና በር በግድግዳው ግድግዳዎች ክፍል ላይ መሄድ ይችላሉ.

በአርዴቲና በኩል ከአፒያን ዌይ የሚጀምርበት፣ በስተግራ በኩል የኩዎ ቫዲስ ቤተክርስቲያን አለ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ለሐዋርያው ​​ጴጥሮስ የተገለጠው በዚህ ቦታ በመሆኑ ታዋቂ ነው። ከዚህ ስብሰባ በኋላ ጴጥሮስ በመሸሹ አፍሮ ሰማዕትነትን ለመቀበል ወደ ሮም ተመለሰ። የቤተክርስቲያኑ ዋነኛ መስህብ የክርስቶስ እግር አሻራዎች ያለው ድንጋይ ነው.

የሚቀጥለው የአፒያን መንገድ ሀውልት በንጉሠ ነገሥት ቬስፓሲያን ፍላቪያ ዶሚቲላ የልጅ ልጅ ስም የተሰየመው የዶሚቲላ ካታኮምብ ነው።

እነዚህ በሮም ውስጥ ካሉት ትላልቅ ካታኮምቦች አንዱ ናቸው። በውስጣቸው ከ4-5ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ልዩ የሆኑ ሞዛይኮች ያሏቸው የመጀመሪያዎቹ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት በመኖራቸው ልዩ ናቸው።

በሮም ውስጥ ረጅሙ ካታኮምብ ስማቸውን ያገኙት ከጳጳስ ካሊክስተስ 1ኛ የመጡት ካታኮምብ የካሊክስተስ ናቸው። እነዚህ ካታኮምብ በሮም ውስጥ በብዛት ከሚጎበኙ የክርስቲያን የመሬት ውስጥ መቃብር አንዱ ነው።

ዛሬ፣ ወደ 20 ኪሎ ሜትር የሚጠጉ የከርሰ ምድር ምንባቦች የእነዚህ ካታኮምብ ምንባቦች ተዳሰዋል፣ ነገር ግን ምርምር አሁንም ቀጥሏል። በሥነ ምግባር ካታኮምብ ውስጥ የጥንት ክርስቲያናዊ ምስሎችንም ማየት ይችላሉ።

በተጨማሪ በአፒያን መንገድ የሮሙለስ መቃብር እና የማክስንቲየስ ሰርከስ ማየት ይችላሉ። ማክስንቲየስ በአንድ ወቅት የሮምን የንጉሠ ነገሥት ዘውድ የይገባኛል ጥያቄ አቅርቦ የታላቁ ቆስጠንጢኖስ ተቃዋሚ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 312 በሚሊቪያን ድልድይ ጦርነት ከተሸነፈ በኋላ በቲቤር ውሃ ውስጥ ሞተ ፣ ግን ከዚያ በፊት የሰርከስ ትርኢት መገንባት ችሏል ፣ መጠኑ በከተማው ውስጥ ካለው የሰርከስ ትርኢት በጣም የተለየ አልነበረም ።

በመቀጠል የ Crassus አማች የነበረችውን የ Caecilia Metella መቃብር ማሰስ ትችላለህ። ክራስሰስ የቄሳርን ወደ ስልጣን መምጣት የደገፈው በሮም ውስጥ እጅግ ሀብታም ዜጋ ነበር። እናም የሜቴላ መቃብር ለአውግስጦስ እና ለሀድሪያን መቃብር ምሳሌ ሆኖ አገልግሏል።

በአፒያን ዌይ ላይ የሚታየው የመጨረሻው ሐውልት ታዋቂው ቪላ ኩዊንቲሊ ነው. ይህ ከሮም ውጭ ትልቁ የጥንታዊ ሀገር ቪላ ነው። ግንባታው የተጀመረው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ2ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው። ቪላው ሰፋፊ የአትክልት ቦታዎችን እና ሌላው ቀርቶ የጉማሬ ሜዳን ያካትታል.

በካርታው ላይ Appian Way

አፒያ አንቲካ (የቀድሞው አፒያን መንገድ) ከሮም እስከ የሮማ ግዛት በጣም ሩቅ ዳርቻ ድረስ ስለሚመራ በዓለም ላይ ካሉት በጣም አስፈላጊ እና ታዋቂ መንገዶች አንዱ ነበር። የአፒያን መንገድ የተገነባው በ312 ዓክልበ፣ የአፒየስ ክላውዴዎስ ቄከስ የአዕምሮ ልጅ በመሆኑ ነው። የሮማውያን ወታደራዊ መሪ የሮማውያንን ሕይወት ወደ አዲስ ደረጃ ያመጡ ግዙፍ ህዝባዊ ስራዎችን በማደራጀት ይታወቅ ነበር። ሮምን ከብሪንዲሲ የወደብ ከተማ ጋር የሚያገናኘው የገዢው መንግስት በጣም ዝነኛ ፕሮጀክት የሆነው የአፒያን መንገድ ነው።

የግንባታ ታሪክ

የመንገዱን ግንባታ የጀመረው ሸክላ በመትከል ሲሆን በዚያን ጊዜ ፍርስራሾች እና ትናንሽ ድንጋዮች ተዘርግተዋል. ሁሉም ነገር በመጨረሻው የጠጠር ንብርብር ተሸፍኗል፣ እና በመጨረሻው የድንጋይ ንጣፎች መደርደር ለቀላል መንገድ ግልቢያ የሚሆን ጠፍጣፋ ነገር አቀረበ። የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚናገሩት ድንጋዮቹ እርስ በርስ ስለሚጣመሩ በመካከላቸው ቢላዋ ቢላዋ እንኳን ማስገባት አይቻልም. ውሃውን ለማፍሰስ በመንገዱ በሁለቱም በኩል ጉድጓዶች ተቆፍረዋል ፣ በግድግዳዎች ተደግፈዋል።


በአጠቃላይ 560 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው የአፒያን ዌይ በሰርከስ ማክሲሞስ የጀመረው በካራካላ መታጠቢያዎች እና በአውሬሊያን ግንብ በኩል ነበር። በሮም አቅራቢያ በመንገድ ዳር የታዋቂ ሰዎች መቃብሮች ተገንብተዋል። ከተማዋን ለቆ መንገዱ በበለጸጉ የከተማ ዳርቻዎች አለፈ፣ የአፒያን ተራሮች እና የፖንቲያን ረግረጋማ ቦታዎችን ተከትሎ ከሮም በስተደቡብ 56 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ወደምትገኘው ቴራሲና የባህር ዳርቻ ከተማ ደረሰ። ከዚያ የአፒየስ መንገድ ምዕራባዊውን የባህር ዳርቻ ተከትሎ በካፑዋ ያበቃል። በዚህ ነጥብ ላይ የመንገዱ አጠቃላይ ርዝመት 210 ኪ.ሜ. ይህ መንገድ የሮማውያን ሠራዊት ወታደራዊ ቁሳቁሶችን በፍጥነት እንዲያንቀሳቅስ በመርዳት ዓላማውን በሚገባ አሟልቷል። ይህም ለሠራዊቱ በርካታ አስደናቂ ድሎችን አበርክቷል።


በ295 ዓክልበ. መንገዱ ወደ ቤኔቬንቶ፣ እና በሚቀጥሉት 5 ዓመታት ወደ ቬኖሳ እና ታራንቶ ተዘረጋ። በስተመጨረሻ፣ የአፒያን መንገድ በጣሊያን ደቡባዊ የባህር ዳርቻ ወደምትገኘው ብሪንዲሲ የወደብ ከተማ አመራ። ከሮም አጠቃላይ ርዝመቱ 560 ኪሎ ሜትር ነበር።

በአፒያን መንገድ ላይ ያሉ ሐውልቶች

በከተማው ውስጥ ሙታንን መቅበር የተከለከለ በመሆኑ ብዙዎቹ ከሮም በሚወስደው መንገድ ላይ ተቀብረዋል. ጠቃሚ ሰዎች ለራሳቸው እና ለመላው ቤተሰባቸው በመንገዶች ላይ መቃብሮችን ገነቡ። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ መቃብሮች በጣም ትልቅ ከመሆናቸው የተነሳ የቤት መጠን ይደርሳሉ. ቅርጻቸው ከኮረብታ ወይም ከፒራሚድ እስከ ትናንሽ ቤተመቅደሶች ድረስ ነበር። በአፒያን ዌይ ላይ ብዙ እንደዚህ ያሉ ሀውልቶች ተሠርተው ነበር፣ እና ብዙዎቹ ዛሬም ድረስ ይታያሉ።


ከመቃብሮቹ ውስጥ እጅግ የላቀው የጁሊየስ ቄሳር ጄኔራሎች ባለቤት የሆነችው የኬሲሊያ ሜቴላ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀው መቃብር እንደሆነ ይታሰባል። መቃብሩ በደንብ የተጠበቀ ምሽግ ይመስላል። ሌሎች አስደናቂ ሀውልቶች የማርከስ ሰርቪሊየስ መቃብር ፣ የሮማው ወታደራዊ መሪ ሴክስተስ ፖምፔ ፣ ፈላስፋ ሴኔካ እና ሌሎች ብዙ ናቸው። ለፖምፔ ሴክስተስ ቤተሰብ መቃብር ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል, ይህ ጽሑፍ ወላጅ ትንንሽ ልጆቹን ለመቅበር የተገደደውን ሀዘን ይናገራል. በ 268 የተገደለው አፄ ገሊየኖስም በአፒያን መንገድ ተቀበረ።

ሌሎች መስህቦች

በመንገዱ ላይ ካሉት በርካታ መቃብሮች በተጨማሪ በአፒያን ዌይ ላይ አንዳንድ ሌሎች ቅርሶች አሉ። ታዋቂ ዕይታዎች የሄርኩለስ ቤተ መቅደስ፣ የዶሚኒ ኩዎ ቫዲስ ቤተ ክርስቲያን (በአፈ ታሪክ መሠረት ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ ከክርስቶስ ጋር የተገናኘበት) እና የሳን ኒኮላ የጎቲክ ቤተ ክርስቲያን ቅሪቶች ይገኙበታል። ቪሊ ኩዊንቲሊ ከጥንታዊ መታጠቢያዎቹ፣ ውብ ድንበሮች እና ቅርጻ ቅርጾች ጋር ​​በኑቫ ውስጥ ከመንገዱ አጠገብ ይገኛል። በአቅራቢያው የሮሙሉስ መቃብር እና ሰርከስ ኦፍ ማክስንቲየስ፣ ለሰረገላ ውድድር ትልቅ መድረክ አሉ። ከሰርከስ ቀጥሎ ቤተ መንግስት ተሰራ፣ በአፄ ማክስንቲየስ የተፈጠረ። ሰርከስ በኢምፓየር ውስጥ ሁለተኛው ትልቁ ነበር፣ ከታላቁ ሰርከስ ቀጥሎ ሁለተኛው። እንዲሁም ከሁሉም የሮማውያን የሰርከስ ትርኢቶች በተሻለ ሁኔታ የተጠበቀ ነው።


የአፒያን መንገድ በጥንታዊ የሮማውያን ቤተሰቦች ሐውልቶች እና መቃብሮች ታዋቂ ነው ፣ ግን ብዙዎች በመንገድ ስር የተደበቀውን የበለጠ አስደሳች አድርገው ያገኙታል። እና ከሥሩ የሮማን ካታኮምብስ በመባል የሚታወቁት የጥንት ዋሻዎች መረብ አለ። የመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ሟቾቻቸውን ከመሬት በታች ቀበሩ እና አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ሚስጥራዊ የቤተክርስቲያን አገልግሎቶችን ያደርጉ ነበር። በርካታ ካታኮምቦች ለሕዝብ ክፍት ናቸው፣ እና ጉብኝቶች የሚመሩት በአካባቢው ካህናት እና መነኮሳት ነው። ጎብኚዎች ጥንታዊ የቀብር ቦታዎችን እና አንዳንድ የጥንት ክርስቲያናዊ ጥበብ ምሳሌዎችን ማየት ይችላሉ።

በአፒያን መንገድ ላይ ጉዞዎች

ዛሬ የአፒያን መንገድ በሮም ውስጥ ተወዳጅ መስህብ ሲሆን የሚጀምረው ከኦሬሊያን ግንብ እና ከፖርታ ሳን ሴባስቲያን ነው። የመንገዱ የመጀመሪያ ክፍል ለመራመድ በጣም ምቹ አይደለም. የኩዎ ቫዲስ ቤተ ክርስቲያንን፣ የሳን ካሊስቶን ካታኮምብ እና ሳን ሴባስቲያኖን ወደ አስደናቂው የሴሲሊያ ሜቴላ መቃብር ይመራል። ከዚህ በመነሳት መንገዱ እስከ ዛሬ ድረስ በቆዩ የሮማውያን ድንጋዮች ተሸፍኗል። ጉብኝቱ በርካታ ኪሎ ሜትሮችን የሚሸፍን ሲሆን የበርካታ ታሪካዊ መቃብሮችን እና ሌሎች ሀውልቶችን ይሸፍናል።

“የመንገድ ንግሥት” የሚል ቅጽል ስም የተጠራችው በከንቱ አይደለም። በመቃብር ፣ በካታኮምብ እና በቤተመቅደሶች የተከበበ ፣ በመካከለኛው ዘመን በንቃት ጥቅም ላይ ውሏል። የታላቁን ግዛት ዋና ሰፈሮች በማገናኘት በሮም የሚገኘው የአፒያን መንገድ እውነተኛ የምህንድስና ተአምር ነበር።

የታላቁ መንገድ አፈጣጠር ታሪክ

የሮማ ሪፐብሊክ ቆንስላ አፒየስ ክላውዴዎስ የዘላለም ከተማን ካፑዋን እና ቤኔቬቶን በማገናኘት እጅግ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ሀይዌይ ፈጣሪ ሆኖ በታሪክ ውስጥ ገብቷል። ብዙም ሳይቆይ መንገዱ ወደ ብሩንዲሲያ (ብሪንዲሲ) የባህር ወደብ ደረሰ። እውነት ነው, አንዳንድ ተመራማሪዎች መንገዱ ቀደም ሲል ተዘርግቷል ብለው ያምናሉ, እና ፖለቲከኛው በከፍተኛ ጥራት እንዲታጠፍ ብቻ ነው. ለግንባታው ኃላፊነት ያለው ፓትሪያን ሂደቱን ይከታተል ነበር, በዚህም ምክንያት, ሁሉንም ሸክሞች መቋቋም የሚችል የአፒያን ዌይ በሮም (ጣሊያን) ታየ.

ወታደራዊ መሪው የግዛቱን በጀት ከሞላ ጎደል በማውጣቱ ተወቅሷል፣ ነገር ግን በጊዜ ሂደት የመንገዱ ኢኮኖሚያዊ አዋጭነት ተረጋግጧል። የክላውዴዎስ ተቃዋሚዎች እንዲህ ያለውን ውድ ፕሮጀክት ለራሱ ክብር ብቻ ይጠቀምበታል ብለው ተወቅሰዋል፤ ትክክልም ነበሩ ምክንያቱም አፒየስ የሚለው ስም ሲነሳ በመጀመሪያ ወደ አእምሮ የሚመጣው ተመሳሳይ ስም ያለው 570 ኪሎ ሜትር መንገድ ነው። እናም ይህ ምንም እንኳን ፖለቲከኛው ለዳኝነት እና ለሥነ-ጽሑፍ እድገት ትልቅ አስተዋፅኦ ቢያደርግም ።

የዝነኛው የመሬት ምልክት ግንባታ፣ የግንባታው ሂደት በተለያዩ ደረጃዎች የተከናወነው በ312 ዓክልበ. ተጀምሮ ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ አብቅቷል። ሮማውያን ለመንገደኞች ጠቃሚ መረጃዎችን የሚያመለክቱ ማይል ምሰሶዎችን አቁመው የመንገዱን መጨረሻ የሚያመለክቱ ሁለት ግርማ ሞገስ ያላቸው የእብነ በረድ ምሰሶዎች ነበሩ፤ ከእነዚህም አንዱ በተሠራበት ቦታ ላይ ይታያል። ሁለተኛው ተመሳሳይ ስም ላለው የኢጣሊያ ግዛት ማእከል ለሆነው ለሴ የተበረከተ ነው። በከተማይቱ ታሪክ የመጨረሻውን የወረርሽኝ ወረርሽኝ ካስወገዱ በኋላ ነዋሪዎቹ በዋናው አደባባይ ላይ ጥንታዊ አምድ አቆሙ።

በአፒያ አንቲካ በኩል የሚታይባቸው ምክንያቶች

የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚያምኑት በትላልቅ ድንጋዮች የተነጠፈው ሰፊው መንገድ እንዲገነባ ዋናው ምክንያት ወታደራዊ አስፈላጊነት ነበር፡ የሮማውያን ጦር ሰራዊት ከሳምኒት ጋር ጦርነት ውስጥ ገባ። በተጨማሪም, ባለሥልጣኖቹ እንዲቆጣጠሩት ዋና ከተማውን በጣም ርቀው ከሚገኙ የግዛቱ ክልሎች ጋር ያገናኛል.

ከጊዜ በኋላ በሮም የሚገኘው የአፒያን መንገድ በሥነ ጽሑፍ ሥራዎች የተከበረው እና በሥዕሎች የተቀረጸው ከፍተኛ ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታ አግኝቷል፡ አፈጣጠሩ በምስራቅ እና በሮም መካከል ያለውን የንግድ ግንኙነት አሻሽሏል። እና በመካከለኛው ዘመን, አውራ ጎዳናው ለፒልግሪሞች የተቀደሰ መንገድ ተለወጠ. ብዙም ሳይቆይ የተንደላቀቀ ቤተ መንግስት እና የተከበሩ ዜጎች መቃብሮች በጦርነት መንገድ እና በንግዱ የደም ቧንቧ መስመር ላይ መገንባት ጀመሩ. ከሮም ግዛት ውድቀት በኋላ የህንጻዎቹ ጉልህ ክፍል ፈርሷል እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ተመሳሳይ ስም ያለው አዲስ መንገድ ታየ ፣ መንገዱ ከግዛቱ ዋና ከተማ እስከ አልባን ሀይቅ ድረስ ይሄዳል። ስለዚህ የጥንታዊው ሀይዌይ ኦፊሴላዊ ስም በሮም የሚገኘው የድሮው አፒያን መንገድ ነው።

ጥብቅ ቁጥጥር እና አሠራር

መንገዱ ፣ አንድ ሜትር ያህል ውፍረት ያላቸውን ድንጋዮች ያቀፈ ባለብዙ ሽፋን ሽፋን ፣ ምንም እንኳን በጣም ረጅም ዕድሜ ቢኖረውም በትክክል ተጠብቆ ይገኛል ፣ እና ዛሬም አንዳንድ ክፍሎቹ ለመጠቀም ተስማሚ ናቸው። የባዝልት ንጣፎችን ወደ አንፀባራቂነት ያፀዱ እና በጥንቃቄ የተገጣጠሙ ፣ በመካከላቸው አንድም ክፍተት ሳይኖር የገንቢዎችን ልዩ ችሎታ ልብ ሊባል ይችላል።

ሂደቱን የተቆጣጠረው አፒዩስ ክላውዴዎስ የግንበኞቹን ጥራት ለመፈተሽ በኮብልስቶን መካከል ቀጭን ቢላዋ እንደጨመረበት የጥንት አፈ ታሪክ አለ። ይህን ማድረግ እንደቻለ ሰራተኞቹ እንደገና መንገዱን አስፋልት ሰጡ። ለዚህም ምስጋና ይግባውና በጣም ደረጃው ሆኖ ተገኝቷል, ይህም ለሁለቱም የእግረኛ መንገደኞች እና በፈረስ የሚጎተቱ ሠረገላዎች ምቹ እንዲሆን አድርጎታል. ግንበኞቹ መሬቱን አስተካክለው ድንጋዮቹን ቀደም ሲል በተዘረጋው የአሸዋና የጠጠር ንጣፍ ላይ አኖሩ።

የመንገዱ መካከለኛ ክፍል ከፍ ያለ መሆኑ የሚገርም ነው፣ ከዝናብም በኋላም ውሃው ወደ መንገዱ ዳር ይጎርፋል፣ በዚያም ሰራተኞቹ ውሃውን ለማፍሰስ ጉድጓዶችን ይቆፍራሉ፣ እና በሮም የሚገኘው አፒያን መንገድ ሁል ጊዜ ደረቅ ነበር። ስፋቱ፣ አራት ሜትር ያህል፣ ሰረገሎች በነፃነት እንዲያልፉ አስችሏቸዋል።

የአርኪኦሎጂ ፓርክ

ዛሬ መንገዱ ፣ ልዩነቱ በጥንካሬው ውስጥ የሚገኝ ፣ የመንግስት ደረጃ አለው ፣ እና በግዛቱ ላይ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተቋቋመ አርኪኦሎጂያዊ ፓርክ አለ። በመንገዱ ላይ፣ ክፍሎቹ በዘመናዊ አስፋልት ተሞልተው፣ የጥንታዊ ጋሪ ዱካዎች የሚቀሩበት በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀ ጥንታዊ ንጣፍ ያላቸው ማዕዘኖች ማየት ይችላሉ። እና ለአገልግሎት የማይመች መንገዱ በጊዜ ሳይሆን በመንገዱ አጠገብ በሚገኙት መሬቶች ባለቤቶች ወድሟል። ከተበላሸ በኋላ የድንጋይ ንጣፎች ተነቅለው የመኖሪያ ሕንፃዎችን ለመሥራት ያገለግላሉ.

የዘላለም ከተማ ድባብ የሚሰማህበት መንገድ

በሮም የሚገኘው የአፒያን መንገድ፣ ታሪኩ ከክርስቶስ ልደት በፊት የጀመረው፣ የእግር ጉዞ ብቻ ሳይሆን የስፖርት መስመር ነው፡ በ1960 ኦሊምፒያኖች እዚህ ተወዳድረው አሁን የተለያዩ ዝግጅቶች ተካሂደዋል። ቅዳሜና እሁድ እና በዓላት ለተሽከርካሪዎች ዝግ ነው. እጅግ በጣም ብዙ የጉብኝት መርሃ ግብሮች ለቱሪስቶች ከጣሊያን ዋና ከተማ እስከ ብሪንዲሲ ባለው አጠቃላይ መንገድ ላይ ከጥንታዊው መንገድ እና በእሱ ላይ ከተገነቡት ልዩ መዋቅሮች ጋር እንዲተዋወቁ ጥሩ እድል ይሰጣሉ ። የዘላለም ከተማን ድባብ ሙሉ በሙሉ ለመለማመድ ወደዚህ መምጣት ተገቢ ነው።

በመንገዱ ዳር የተከበረ ቦታ

በሮም በጥሩ ሁኔታ የተነደፈው የአፒያን መንገድ፣ መንገዱ በኬፕኒያ በር የጀመረው፣ አሁን ሙሉ በሙሉ ወድሟል፣ ለሀብታሞች ዜጎች ተወዳጅ የመቃብር ቦታ ሆነ። እውነታው ግን በከተማው ግዛት ውስጥ በታላቁ ግዛት ዘመን የሞቱ ሰዎችን መቅበር ተከልክሏል. እና ከጣሊያንኛ “የመንገድ ንግሥት” ተብሎ የተተረጎመው ሬጂና ቪያሩም ከታየ በኋላ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ብቻ ሳይሆን በአቅራቢያው ባሉ አካባቢዎች የቅንጦት ቪላዎች መገንባት ጀመሩ ፣ ምክንያቱም እነዚህ ቦታዎች በጣም የተከበሩ ናቸው ። የሮማውያን መኳንንት የሚወዷቸውን፣ ኮሎምበሪየሞችን እና የመታሰቢያ ሐውልቶችን የቀበሩበት ግዙፍ የቤተሰብ ክሪፕቶችን ገንብተዋል።

በክርስትና መስፋፋት አዲሱን ሃይማኖት የተቀበሉ ሰዎች መቃብሮች በመንገድ ላይ መታየት ጀመሩ። የተቀበሩት በካታኮምብ - ከመሬት በታች ያሉ የመቃብር ስፍራዎች አጠቃላይ የመተላለፊያ እና የጋለሪዎች አውታር ያላቸው። በጊዜ ሂደት ብዙ ሀውልቶች ፈርሰው ለግንባታ እቃዎች ፈርሰዋል። አብዛኛዎቹ የጥንት እና የመካከለኛው ዘመን ሕንፃዎች የጥንት ሮም የቀድሞ ታላቅነት እና የበለፀገ ታሪክ ያስታውሳሉ።

ምን ለማየት?

በጣም የሚያስደስት መዋቅር የሴሲሊያ ሜቴላ የድንጋይ መቃብር ነው, እሱም እንደ ምሽግ ቅርጽ ያለው. ከጊዜ በኋላ ወደ ወታደራዊ ምሽግ ከተለወጠው መቃብር ፣ የታላቁ ፖለቲከኛ ሴት ልጅ ቅሪት ወደ ሌላ ቦታ ተዛወረ።

በሮም የሚገኘው የአፒያን መንገድ በ17ኛው ክፍለ ዘመን እንደገና የተገነባው የዶሚኒ ኩዎ ቫዲስ ትንሽ ቤተ መቅደስ የታየበት ታዋቂ የሐጅ ጉዞ ነው። ኢየሱስ እና ቅዱስ ጴጥሮስ በተገናኙበት ቦታ ላይ ተተክሏል. የጥንታዊው ቤተ ክርስቲያን ቅርሶች - የክርስቶስ አሻራዎች ያሉት የድንጋይ ንጣፍ ቅጂ። በላዩ ላይ የተቀረጸው ለጸሎት እና ወደ ቤታቸው በሰላም እንዲመለሱ ለመጠየቅ ወደዚህ ለመጡ ምዕመናን መልካም ጉዞ ምኞት ነው።

ከግዙፉ ኩዊንሊየቭ እስቴት ይልቅ፣ አሁን ማየት የሚችሉት የሚያምሩ ፍርስራሾችን ብቻ ነው። በአንድ ወቅት አንድ ሮማዊ ገዥ አንድን የቅንጦት ቪላ በማታለል ባለቤቶቹን ገደለ። ዕጣ ፈንታ ተከሰተ ንጉሠ ነገሥቱ በእሱ ውስጥ ሞቱን አገኘ - በሴራው ወቅት በመኖሪያው ውስጥ ሞተ ።

የታዋቂው የመኳንንት ቤተሰብ አባላት ያረፉበት የሳይፒዮስ መቃብር በሁሉም ሰው የተረሳ ሲሆን በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ አርኪኦሎጂስቶች ደርሰውበታል እና የተገኙት ኤግዚቢሽኖች እ.ኤ.አ.

ቪላ ማክስንቲየስ የቀድሞ የጨካኙ ንጉሠ ነገሥት መኖሪያ ነው። አሁን የቀረው ሁሉ ቀይ የጡብ ፍርስራሾች ናቸው ፣ ግን ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የቅንጦት ቤተ መንግስት ፣ መካነ መቃብር እና የሰርከስ ትርኢት ያቀፈ ታላቅ የሕንፃ ግንባታ ነበር። ገዥው ከሞተ በኋላ, የመታሰቢያ ሐውልቱ ወድሟል, እና ከ 50 ዓመታት በፊት የአካባቢው ባለስልጣናት ስለ መልሶ ግንባታው ያስቡ.

ከመሬት በታች ያሉ የመቃብር ቦታዎች

የሳን ካሊስቶ ካታኮምብ በመንገዱ ላይ ለብዙ ኪሎ ሜትሮች ይዘልቃል፣ ይህም ከረቡዕ በስተቀር በሁሉም ቀናት ሊጎበኝ ይችላል። በ "የሙታን ከተማ" ውስጥ በጠባብ የድንጋይ ኮሪዶሮች እና በግድግዳ የተሸፈኑ ቦታዎች, ስለ አረማዊ እና ክርስቲያናዊ ባህል ከመሬት በታች የመቃብር ባህል መማር ይችላሉ. ይህ በጣም ጨለማ ቦታ ነው፣ ​​ሁል ጊዜ ቀዝቃዛ እና ዘላለማዊ ጨለማ የሚገዛበት።

በአቅራቢያው የሳን ሴባስቲያን ካታኮምብ አሉ፣ እና የጥንት አፈ ታሪክ የቅዱሳን ጴጥሮስ እና የጳውሎስን ቅርሶች እንዳኖሩት ይናገራል። በጨለማ ቤተ-ሙከራዎች ውስጥ ለመጥፋት ቀላል ስለሆነ ወደ ትንሹ የመሬት ውስጥ የመቃብር ቦታ ከመመሪያ ጋር ብቻ መግባት ይችላሉ ።

በሮም ውስጥ የሚገኘው አፒያን መንገድ: እንዴት እንደሚደርሱ?

ወደ ታዋቂው መስህብ በራስዎ ለመድረስ ከካፒቶሊን ሂል ትይዩ የሚገኘውን የከተማውን አውቶቡስ ቁጥር 118 መውሰድ ያስፈልግዎታል ። በአፒያ አንቲካ - ዶሚኒ ኩዎ ቫዲ ማቆሚያ መውረድ ያስፈልግዎታል ፣ እና ቱሪስቶች አፒያን ዌይን ያዩታል ፣ በሮም ውስጥ ካሉት ዋና ዋና መስህቦች አንዱ።

ቅዳሜና እሁድ እንዴት እዚያ መድረስ ይቻላል? ቅዳሜ እና እሁድ የህዝብ ትራንስፖርት ሲዘጋ ከቴርሚኒ ሜትሮ ጣቢያ የሚነሳው ልዩ የቱሪስት አውቶቡስ ቁጥር 110 ወደ አካባቢው መስህቦች ይወስድዎታል።

ቱሪስቶች እንደሚሉት በሳምንቱ ቀናት በሀይዌይ ላይ መጓዝ በጣም ምቹ አይደለም, እና ወደ ዋና ታሪካዊ ሀውልቶች የሚደረገው ጉዞ በጣም ረጅም ነው. በብዙ ኪሎ ሜትሮች መንገድ የእግረኛ መንገዶች የሉም፣ እና መኪኖች ወደፊት እንዲበሩ ለማድረግ የመንገዱን ዳር ያለማቋረጥ ማቀፍ አለብዎት። ስለዚህ፣ በእግር፣ በዝምታ እና በታሪካዊው ቦታ ልዩ ድባብ ለመደሰት ቅዳሜና እሁድ እዚህ መምጣት የተሻለ ነው።