פרוקופיוס מבורך מוויאטקה. אייקון נחושת נדיר של טריפון הקדוש ופרוקופיוס המבורך, מחוללי הנס ויאטקה פרוקופיוס המבורך מוויאטקה

שיעור 2. אנדרו הקדוש, טיפש למען ישו (על חמדה) I. St. Andrew, טיפש למען ישו, שזכרו נחגג היום, היה אותו אדם שבמהלך הפלישה הסראצינית לקונסטנטינופול, ראה את אם האלוהים הקדושה ב כנסיית בלכרנה. הוא היה סלאבי ושירת

אנדרו, טיפש למען ישוע (+936) אנדרו המבורך, טיפש למען ישו, היה סלאבי וחי במאה העשירית בקונסטנטינופול. מגיל צעיר הוא התאהב במקדש האל ובספרי הקודש. פעם אחת, בחלום, ראה הקדוש ברוך הוא שני צבאות. באחד היו גברים בבגדים בהירים, באחר -

ואסילי, למען ישו, נזיר טיפש של מנזר Spasokamenny, שהיה על אגם קובנסקי. נסיבות חייו אינן ידועות, כי השריפה הרסה (1472) את ארכיון המנזר. קברו של בזיל עדיין נראה מתחת לכנסיית המושיע, באוהל (64) מזרחה. רוס. ג'ר. IV,

ג'ון, מבורך, למען ישו, השוטה הקדוש של אוסטיוג נולד בכפר אופוחוב על גדות נהר סוחונה ליד אוסטיוג הקדום מהורים אדוקים, חקלאים, סבווה ונטליה. מהכפר אופוחוב, הוריו של ג'ון עברו 30 מייל מאוסטיוג לעיר אורלטס שעל נהר היוג. שם ליד

לברנטי, מבורך למען ישו, שוטה קדוש, קלוגה נחה ב-10 באוגוסט 1515. שרידי לברנטי נחים במנזר, הקרוי על שמו לברנטייבסקי. - מנזר זה ממוקם שתי ווסטס מהעיר Kaluga; נוסד כמחצית מהמאה ה-16, אך על ידי מי לא ידוע; ב

פרוקופי, קדוש, שוטה קדוש למען ישוע, מחולל הנסים של אוסטיוג נערץ בתור המבוגר מבין מחולל הנס של קדושי אוסטיוג, על ידי משפחת ורנג'יאן, סוחר עשיר. כשהיה בנובגורוד בעסקים, הוא נשבה בפאר הכנסיות ובטקסים של הפולחן היווני-רוסי.

פרוקופיות, הנזיר, למען השוטה הקדוש, נרגע ב-21 בדצמבר 1628. שרידי הקודש שלו נחים מתחת לבושל במנזר ההנחה טריפונוב, בוויאטקה. הזיכרון שלו נוצר באופן מקומי ב-21 בדצמבר (269) מזרח. רוס. ג'ר. VI,

שמעון המבורך, שוטה קדוש למען השם, יוריבצקי נולד על גדות הוולגה, לא הרחק מיוריבטס פובולז'סקי, מהכפריים האדוקים הרודיון ומריה. הוא עזב בסתר את בית הוריו והסתובב זמן רב במקומות נטושים. פעם ראו פנימה מתיישבי הכפר ילנצקי

חייו הקצרים של פרוקופיוס המבורך מוויאטקה

ברוך פרו-קו-פיי, משיח-מאה-די יורו-די-ווי, ויאטקה, בן האיכרים המבורכים. כשפרו-קו-פיו השתמש בחצי אייל במשך 20 שנה, הם רצו להשחיל אותו, אבל הוא הלך בסתר לעיר חלי-נוב והשתלט על תנועת הטיפשות. הרי-מאה רא-די טר-סאנג גו-לוד, הו-לוד, צחוק-קי, רוע-בו. ה' האדיר אותו במתנה של פרו-זור-לי-ו-סטי. פרו-קו-פיי המבורך, בן 49, נפטר ב-1627.

חייו השלמים של פרוקופיוס המבורך מוויאטקה

שישה וורסטים מחלי-נו-ווה, בכפר קו-ריא-קינסקאיה, חי האיכר מק-סים פלוש-קוב. הוא ואותו-על האירי-נה שלו היו אנשים ב-גו-צ'ה-סטי-ווה ובו-גו-בו-יאז-נן-ניי, מכבדים את הרוח -מו סא-טוב, מי-לו-סטי- להתמודד עם העניים. ללא ילדים, מק-סים ואיירי-נה ביקשו אותם בשקידה מה', והוא שמע את תפילותיהם: בשנת 1578 היה להם בן דיל-סיה, מישהו-רו-מו בטבילה הקדושה על הנהר-בין אם השם. פרו-קו-פיי. מגיל צעיר, הפרו-קו-פיי מ-אם-צ'אל-סיה ב-גו-צ'ה-סטי-אם ובחריצות, אבל יכלו-להרים את הרו-די-טלם שלו בעבודתם הכפרית. כשפרו-רו-קו היה בן 12, אביו שלח אותו פעם אחת בשדה לעבוד. לפתע התעוררה סערה איומה. מרעם וברקים נוראים נפל פרו-קו-פיי מהלו-שא-די אל האדמה ושכב כמת. ראה-דה-אם שלו השד-מרגיש-לא-סע co-se-di ומ-ve-sty-ro-di-te-lei. מק-סים ואיירי-און אבלים מאוד על בנם היחיד. כשהביאו אותו לביתם בזעקה, התאספו כאן קרובי משפחה ושותפות. רו-די-טה-אם פרו-קו-פיה התחילה להתפלל-למזוג-על ידי האדון-אין-דו, קורא לעזרתו של טרום הקדוש בו-גו-רו-די-טסו והקדוש נו-נו. -נובח בבקשה. באותו זמן, פרו-קו-פיי, כביכול, התעורר משינה, התעשת. הוא חזר לחיים, אבל מאותו זמן, הוא היה בבגדי צעד-ל-ני, רז-די-ראל על עצמו והשליך אותה ארצה, הלך על-גיים. ואז רו-די-טה-אם הם הביאו כאב-לא-גו מ-רו-קה למנזר ויאטקה של עליית הקדוש בו-גו-מה-טה-רי. באותה תקופה, ar-khi-mand-ri-tom mo-na-sta-rya היה ה-os-no-va-tel המכובד שלו. טרי-פון (פא-מין 8/21 באוקטובר-טוב-ריה). רו-די-טה-אם בחריצות, אבל התפלל לאדון-אין-דו וקדם-צ'י-סט שלו מא-טי-רי עבור בנך-און, פ-זי-ו-לי בעזרת קדוש-טה -לה ני-קו-לאי וסנט. Ser-giya Ra-to-nezh-sko-th. לאחר שנפלו על רגליהם של Tri-fo-na-do-no-go, הם בעד-סי-אם אפשר לשפוך-סיה על is-tse-le-nii ו-vra-zoom-le-nii Pro- קו-פיה. מ-service-alive mo-le-bain, מכובד. טרי-פון פיזר מים קדושים עד כאב, והוא נעשה בריא. בשמחה, חזור אל הרו-די-טה-לי שלו אל ביתך, תהלל את ה' ותענוג שלו ללכת טרי-פו-און.

לאחר הריפוי, פרו-קו-פיי חי, כמו קודם בו-לס-ני, עם שלו-ו-מי-רו-די-לה-מי ובכל דבר בו-נו-רול אותם.

לאחר זמן מה, לאחר שקיבלו מהרו-די-טע-לי ב-גו-מילה-ו-ציון שלהם, -סוג סלו-בודסקי. כאן הוא ישב אצל הכומר-נו-קה אילא-רי-אונה, מישהו שירת בכנסיית הקדוש ולי-קו-מו-צ'ה-ני-צי אקה-טה-רי-נה, וחי עם אותו במשך שלוש שנים, משרת אותו וממלא בצייתנות את כל פקודותיו. כאשר ברך-אשה-נו-מו פרו-קו-פיו הוא חצי-לא-אייל בן 20, רו-די-טה-אם התחיל לחשוב על נישואי בנך, אבל הוא לא הרגיש שום נטייה לחיי משפחה . טאי-בוט מהרו-די-טה-לי, פרש הקדוש לחלי-נוב ולקח על עצמו את הישג הטיפשות של ישו-מאה-רא-די: הוא -ראל על בגדיו והשליך אותם על הארץ. , הלך עירום ויחף. בתנועותיו, הוא פינה את מקומו לקדושי האל: אנדריי יורו-די-ו-מו († בסביבות 936; זיכרון 2/15 באוקטובר ריא), פרו-קו-פיו אוסטיוג-סקו-מו († מאוחר המאה ה-14 או תחילת המאה ה-15; ​​pa-myat 8/21 ביולי) ו-Vasily Bla-zhen-no-mu Moscow-kov-sko-mu († 1552; pa-myat 2/15 באוגוסט-gu-מאה). הוא אוהב את האדון בכל לבו, הוא דחה כל שאפתנות ארצית וכל תהילה ארצית. בכל יום הוא הסתובב בכנסיות העיר, טאי-אבל התפלל לפניהן, הסתובב ברחובות ובטור-גו של העיר. הקדוש ברוך הוא על-לו חי על עצמו את הישג השתיקה, וכמעט איש לא שמע ממנו מילה. רבים, שחשבו שהוא לא שפוי, צחקו עליו, על אנשים אחרים שאינם אינטליגנטים ועל רחוב דה-טי לעתים קרובות על-אבל-si-אם הוא נלחם. אף מילה לא אמר הקדוש לדה-תל-סטווה ולצחוקים של המשוגעים, עם ב-גו-דה-ר-ני-עם הוא טר-שר בקרבות, כאילו לא היו. שלו, אלא גוף של מישהו אחר. הוא לא נקם באף אחת מעבירותיו והתפלל לה' בדרכו של ה' יסלח להם על חטא זה. Ter-pe-li-in the re-re-no-power of the Po-ro-ko-piy הקדוש וקור החורף, וחום הקיץ, מ-כן-פיר בשרך לאכל-דה-ניי קו-מא- ראם ומוש-קם. אז הוא ניתק את השיחה ביום, ובלילה, בדמעות, הוא המשיך להתפלל. טר-שר רעב וצמא. איש לא ידע על תנועות המו-לית-ון-ניה, ה-ו-לי-קום-מ-ר-ניי וחסד הפרו-קופיה המבורך. לקדוש לא היה מאה יאן-לא-גו-מאה-נו-שא ובא-צ'ה-וואל שבו הלילה שלו היה למאה-ולה: על הכנסייה פא-פרטי, ברחוב, בבוץ או על ערמה באוויר. לא היו לו רו-מ-ס, או מ-go-lo-vya, או בגדים לכיסוי. ליד המיטה שלו תהיה האדמה, ובדם-קום - השמיים, כפי שאת-רא-מה-איז-סיה חיים-לא-תאר-סא-תל בלה-אישה-לא-סע.

עבור מהלכים כאלה, האל עזר-לעשות-להכות את ה-e-th נעים שלו, da-ra pro-zor-whether-in-sti. פרו-קו-פיי הקדוש החל להסתובב בבוליאה-סקי של העיר Khly-no-va. אם הוא ראה שהאישה-החולה צריכה לדאוג לבריאות, אז עם שלך-ו-מי-רו-קא-מי עם-תחת-לא-קטן מ-one-ra, רא-דו- התגלגל ודיבר עליו. אם הוא ראה שאתה לא יכול להבריא, אז הוא התחיל לבכות עליו, נישק אותו, קיפל הוא גלגל את ידיו על החזה שלו וסימן-ka-mi decret-zy-val go-to-twist-to-gre- בה-נייו. לא פעם אמר הפרו-קו-פיי המבורך על איום העיר-רו-דו בחום. זמן רב לפני כן ירד אל הקו-לו-קול-ני, קרא אל הקו-לו-קול-לה, כמו בנאבאט. כשרצה להודיע ​​שיגיעו גזירות לעיר עם צורך בדמי מכרזים, אז במשך זמן רב אני-לא-שמיר בשוק, פרוס-מאה-נוב-לי-וול בשורה של עצים צעירים, ולחלוף, פגע בהם עם דה-רה-וום, המתאר את האנשים הללו מימין (גביית חוב משלמים פגומים באמצעות שביתות מי על גו-ל-ניאם, מישהו-נחיל-מ-in-di -אייל בכיכר).

Vyatka in-e-vo-yes, הנסיך אלכסנדר Rostov-sky וה-Na-ta-liya שלו היו-chi-ta-te-la-mi bla-zhen-no-go. כיוון שראה שמשתמשים באמירות המוקדמות שלו, קרא הנסיך לא פעם לעבור לביתו; prince-gi-nya your-and-mi ru-ka-mi about-we-va-la te-lo של הקדוש ולהלביש-ו-לה אותו בחולצות חדשות, חזייה-לה אותו עם קרב לכנסייה. מבורך, בטובתם, במשך זמן מה אבל כוחו של סו-רוך-קי נסיך-גי-ני, אבל בקרוב שוב הם היו רז-די-ראל, אחי-סל עד הקרקע ופיראל. no-ga-mi. ושוב הלך עירום, כמו קודם. משראה שגופו מיושן מהלכלוך, נשכב הפרו-העתק המבורך על הארץ, עבר במרחצאות השחורים, לפי ור-נים וקצר-מ-לא-צאם של העיר עד אז, עד שגופתו הפכה להיות. שחור, כמו קודם. אנשים בו-גו-בו-יאז-נ-ניי גם מספקים לו בגדים, על-דה-וה-אם נעליים, אבל הוא פעם דה-ואל אותם שחים, ואז רז-די-ראל וזרק אותו.

לא פעם, הוא הגיע לכנסיית העלייה לשמיים של ישו-לא-סניון והתפלל כאן. הכומר של אותה כנסייה, ג'ון קו-לאך-ני-קוב, היה הרוח של פרו-קו-פיי. הקדוש ברוך הוא בא לעתים קרובות אל-ה-e-spirit-hov-no-mu-אביו ב-is-אחרי הכל. ואז, זמן מבורך, פתרתי את עצמי משתיקה ו-be-se-do-val עם רוח-חוב-אף אחד, כמו כל האנשים, ולא כמו מושבע. בכל יום ראשון, הוא התייעץ עם המשיח הקדוש מטא-אין. ובשבועה על-ונתן הקדוש ברוך הוא לרוחו-איך-לא-מו-אבא שלא יגיד לאיש שהוא נלחם איתו, כמו כל שאר האנשים, כדי שאיש לא ידע על טובתו- רצון חופשי במהלך של ישו-מאה-רא-די עד המדינה -אל תדליק אותו מחדש מהחיים האלה.

לראיית העתיד, פרו-קו-פיי הקדוש חזה אותו ללא מילים, אלא בצורה ויזואלית. באותה תקופה, בנושא ויאטקה, המפתח היה הבויאר המוסקבה המושפל מי-הא-איל טא-טי-שצ'ב. בא אליו הפרו-קו-פיי המבורך והביא או לחם או מים. בויארין עם רא-דו-סטו פרי-לא-קטן עם-אבל-סי-שלי ובגו-דא-ריל ה' לברכת הקדוש ברוך הוא. עם ה-se-sche-no-yah האלה, הקדוש ברוך הוא גרר את ה-uz-no-ka דרך החלון או היכה בטירת הכלא, דפק על דלתו. עם כל זה, הוא הודיע ​​לפיר על שחרורו הקרוב של האל-דה-ניי של החרפה-לא-גו-בו-יארי-און. והפרו-רו-צ'ה-סטבו התגשם במהרה. צו מלכותי הגיע ממוסקבה: טא-טי-שצ'ב נסלח ושוב חזר למוסקבה.

פעם אחת הגיע המבורך למשרד מהבוז. In-e-in-yes, Prince Gri-go-ry Zhem-alien-no-kov si-del אז במקומו. הקדוש פרו-קו-פיי הוריד את כובעו מראשו ושם אותו על עצמו. ואז, ב-e-in-yes, נכנעתי לו ושתיתי את מקומי. הקדוש ברוך הוא ישב במקומו כשופט. לפיכך נטל את הנסיך בידו, הוציאו מהאוצר והובילו אל בית הסוהר, נעל אותו בו ויצא. כמה ימים לאחר מכן, לפי הוראת הצאר, ב-e-vo-yes, הוא נשלח לכלא לשבוע על איזה פרו-סטופוק.

פעם, פרו-קו-פיי הקדוש הגיע לאביו-ה-e-spirit-hov-no-mu של הבאר הקדושה של יוחנן. בזמן הזה היה לכומר את שניהם, ומלבד הבית, בנו יוחנן, אותו כומר, היה כאן. פו-סה-די-לי ליד השולחן וסנט פרו-קו-פיוס. בתום הסעודה, נטל הקדוש ברוך הוא סכין והחל להניף אותה על ראשו של הבן ומתחתיה אל חזהו. כולם ייחרדו, פחדתי שהוא כומר במשך שנים, אבל כשהשליך סכין על האדמה, הקדוש חיבק מו-לו-עד הכומר-נו-קה והתחיל לבכות עליו במרירות, כמו על מֵת. ואז הוא עזב. שנה לאחר מכן התגשם הפרו-רו-צ'ה-סטבו באין-תנועה: קרבה-נו-קי פור-קו-לו-אם עם סכין עד מותו של אותו כומר-נו-קה.

פעם הגיע הפרו-קו-פיי המבורך לעיר סלו-בודסקי. הכומר של הכנסייה בשם ג'ון המבשר, ג'ון יומין, יחד עם בנו הקטן, קראו לערב. הלך הקדוש ברוך הוא אל הילד-צ'י-קו ולקח אותו בזרועותיו, אבל הוא בכה מהאי-פו-הא. לאחר שהשתחרר ממנו, פרו-קו-פיי נשכב על הקרקע, you-pu-nul-no-gi, ושילב את ידיך על החזה. ומיד לאחר מכן, הילד מת. אבל הכומר הזה אני-סיה סבל מאוד מכאב שיניים. הכומר, לאחר שפגש את האשה המבורכת בכנסייתו, שאל אותו: "התפלל, עבד אלוהים, האדון, לפי - נתן ריפוי לאשתי, הסובלת מכאב שיניים. הקדוש ברוך הוא עקר את שן, נתן לו ואמר בבירור: "קח אותה". וכאב אשת הכהן-לא-יפה, כאשר לקחה את השן ההיא בפיה.

באותה כנסיית פור-טה-צ'ן-סקי, היה תהליך כזה. צעיר אחד, בשם קור-ני-לי קור-סא-קוב, שר עבור לי-טור-גי-אי. הקדוש פרו-קו-פיי, שהלך לקלי-רו-סו, עמד לידו, ואז לקח את קור-ני-ליה בידו, הוביל אותו אל שני-ריאם המלכותי ודחף-אפס אל אל-טאר. שש שנים מאוחר יותר, קור-ני-לי קיבל על עצמו כבוד של כומר-ני-קה, ואחרי, כאשר או-דו-ליד, הוא היה איגו-מן-נום קי-פרי-אנום.

אז מתחת-ל-הול-סיא מבורך במשך 30 שנה. האל ירצה-לו-בלה-לך-נשמח, אבל פתח בלה-אישה-נו-מו על המוות הממשמש ובא. זז-ניק על-הו-דיל-סיה אז בחלי-נו-וה; הוא עמד בכנסייה אחת בבוקר, אז הוא הלך למנזר הנשים והיה כאן עד סוף השירות האלוהי. מן המנזר יצא אל גשר פיאטניצקי והתפלל. הוא התיישב וניגב את גופו בשלג. לכן הוא נכנס מתחת למגדל העיר, און-זי-ו-ה-מויו ויש-קוי, הפנה את פניו מזרחה, שוב התפלל בחריצות לאלוהים ובשלום נתן את נשמתו לה'. רו-קי יברך-נשים-אבל-היתה-אם מו-לית-ון-אבל בעד למחוק אותך. לאחר שנודע על מותו של סנט פרו-קו-פיי, אביו הרוחני ג'ון מ-ve-steel של עיר-המשפחה-גו-ל-e-vo-du Ni-ki-tu Borya-tin -סקו-גו והרוח של העיר-רו-דה.

אחד B-go-che-sti-th man-lo-age, ב-Si-me-on Pav-lov של השטן, ב-Pro-power in the-e-vo-dy וכוחות רוחניים -הישאר בפוזה- le-niya with-go-to-twist את הגוף של הגדול-ve-no-ka ל-gre-be-niyu, והגוף ב-chi-he-go עם הצ'ה-stu would-lo pe-re -לא-זה-אלא לביתו. כאן, עם כל ה-user-di-em, שים אותו ב-gre-ball ri-zy. כל רוח העיר נאספה יחד, חיה עם אותו ועם הילדים, וכולם התפללו בדרך הנכונה ved-ni-ku: "אוי, פרב-לה-ג'ן פרו-קו-פאי! התפללו עלינו, בשכיבה לאלוהים.

קודש ועבודה-לפני-כל-גוף-לו-בלה-נשים-אבל-לכו לחתור-אם ב-mo-at-sta-re pre-be-do-no-go Tri-fo-on with se -faithful hundred of כנסיית ההנחה. המבורך קון-נ-צ'י-און סנט פרו-קו-פיה אפטר-טו-לה ב-21 בדצמבר 1627. כל חייו היו 50 שנה, מתוך כ-30 שנה שהוא בילה בתנועת הטיפשות למען ישו.

בשנת 1666, אחד-על-דה-וי-צה מסלו-בוד-סקו-גו מחוז-דה Mar-fa Ti-mo-fe-e-wa was-la oder-zhi-ma עם רוח טמאה. לאחר תפילה קנאית ב"ויאטקה אוספנסקי מו-לנו-אתה", היא יכלה לראות: שני בעלים קל-אף לפניה אם מולה, קוראים זה לזה Tri-fon-n ו-Pro-ko-pi-em, הם. הבטיח לה רפואה מהירה, והיא מהר -ro from-ba-vy-las ממחלתו. כה תהילה את ה' את רצונו.

תפילות

טרופריון לפרקופיוס המבורך, מחולל הפלאות של ויאטקה, טון 4

ועל אדמת המשיח, למען הרצון, להפוך להתפרעות, / ולא לשנוא את יופיו של העולם הזה בשום אופן, / ומשחקים גשמיים דעכו בצום וצמא / ועל הארץ בשקר, / מחורף לקור וצמא. חלאות, / ומחום השמש ושאר תלאות לעולם לא תסתובב מתחת לגג, / ואין בגדים על גופך, / אנו מכסים בעזרת ה', / וניקית את נפשך במעלותיך, כמו זהב בכבשן. , / פרוקופיה לחכמה, / באמונה בוראת את זכרונך ביושר / וזרם בקנאות אל בעוצמה שלך, / מהללת את עלייתך הקדושה, / התפלל למשיח אלוהים, אציל, / יצילנו ה' מהפלישה הברברית והמלחמה הפנימית / ותן שלום לעולם / / ורחמים גדולים על נפשנו.

תִרגוּם: בחיים הארציים השתגעת מרצון למען המשיח () ושנאת לחלוטין את ברכות העולם הזה, והרגעת את השתוללות הבשר בצום וצמא, בשכיבה על הארץ, קר מהקור החורפי, מהחום. של השמש והגשם ושאר הקשיים, לעולם לא מתחבאים במחסה, וללא בגדים על גופך, מכוסה בעזרת ה', ניקית את נשמתך בנפשך, כמו זהב בכבשן (), פרוקופיוס החכם, לכל אלה אשר תחגוג את זכרך באמונה וביראת כבוד ובא בשקדנות אל קדשך, תפאר את קדושתך, התפלל למשיח אלוהים, טוב שה' ישלח אותנו מפלישה פגאנית וממלחמה פנימית, והשלום יעניק לעולם ולנפשנו רחמים רבים.

בעל אהבה גדולה לה' בעצמך, / כל חייך הקשים / בעיר חלינוב, כטיפש, בזבזת, מבורך פרוקופיוס, / חום וחלאות, שמחה וצמא עומדים בשאננות, / מכות וחרפה מאנשים, חסרי אלוהים. טוב-מנצח, / גומל באהבה ובטובה על הרע, / ניבאת לרבים מחכים להם / וריפאת אותך ממחלות, ללא זדון, / אותו דבר, נהנה עכשיו בצבא הקדושים, / / ​​התפלל לה' רחמים על העיר ועל האנשים שמכבדים אותך.

תִרגוּם: באהבה גדולה לאדון, כל חייך הקשים בעיר חלינוב משחקת טיפש, אתה, פרוקופיוס מבורך, בילית חום וכפור, רעב וצמא בטוב לב, קיבלת בשמחה מכות ועלבונות מאנשים חסרי אלוהים, מהולל על ידי ניצחון, אבל באהבה ובטוב גדול לגמול רע, ניבאת את עתידם לרבים, וריפאת ממחלות, ללא זדון, לכן, נהנה עכשיו באסיפת הקדושים, התפלל לה' שירחם על העיר והעם שמכבדים אותך.

ג'ון טרופריון לפרקופיוס המבורך, ויאטקה וונדרבורר, טון 4

חי כמלאך עלי אדמות המשמח את אלוהים, / נושא בסבלנות צער ועמל רבים, / עטור מידות טובות ומתנות מאלוהים, / מבשר את העתיד ומרפא מחלות, / מתפלל בשקט, ללא הרף, / טיפשות, מסתיר את מתנות קדושתך. , / פרוקופיוס הקדוש ברוך, // התפללו למשיח אלוהים שנפשנו תיוושע.

תִרגוּם: חיה במלאכית על פני האדמה חביבה על אלוהים, סבלת בסבלנות צער וקשיים רבים, מעוטרת במעלות ומתנות מאלוהים, מבשרת את העתיד וריפאת מחלות, מתפללת חרישית, בלתי פוסקת, משחקת שוטה, מסתירה את מתנותיך, נהנית עכשיו במעונו של הקדושים, פרוקופיוס הקדוש ברוך הוא, מתפללים למשיח אלוהים להצלת נפשנו.

קשריון לפרקופיוס המבורך, מחולל הפלאות של ויאטקה, טון 2

הרוצח אסור ודיומות בימין - מצח,/ היה לי אחווה לשטות,/ היופי הזה שנא את היופי,/ את חוכמת הצוואר של דוהה וצמא,/ ריבות החושך, ומן הגשם, ומן הגשם. אורן / וטיהר לך לעצמך, כמו זהב בכבשן, פרוקופי ברוך, / / ​​שבח וחיוב כל ארץ ויאטקה.

תִרגוּם: אמיץ בקרבות (נגד השטן) ומדהים בקרב צדיקים, אדם שהפך מרצונו לשוטה קדוש, שנאת את העולם של החוכמה הגשמית הטובה והמרגוע הזו בצום ובצמא; כפור, שלג וחום, וגשם, ושאר קשיים טבעיים מעולם לא נמנעו והתנקה, כמו זהב בכבשן, פרוקופיוס, מבורך, תהילה וכוח לכל ארץ ויאטקה.

בקשר לפרוקופיוס המבורך, מחולל ניסים ויאטקה, טון 8

אתה לימדת בשקט אהבה וענווה לה', / לימדת את העתיד במעשים, / ריפאת מחלות ומחלות. התפלל ה'.

תִרגוּם: באהבה עזה לאלוהים, בוערת, לימדת בשקט אהבה ואנשים, מבשרת את העתיד במעשיך, ריפאת מחלות וצער. הוא כיוון אותנו לדרך הישועה, ריפא אותנו מפצעי חטא, פרוקופיוס הקדוש ברוך הוא, התפלל עבור כולנו למשיח אלוהים.

תפילה לפרקופיוס הקדוש ברוך הוא, מחולל ניסים ויאטקה

הו, סגפן עמל וענו, קנאי בתפילה ומרפא אוהב, פרוקופיוס מבורך! העיר חלינוב היא עיטור, ספר התפילה השמימי של ארצות ויאטקה! האם נביא לך אות הלל, קדוש האלוהים? איך נשיר לך? טוקמו, מתפללים אליך, אנו זוכרים את מעשיך המופלאים. מילדות חיית בהנאה לאלוהים, ציות להורה והפגנת חריצות. כשתגיעו לגיל ושומעים את דברי המושיע: "אם מישהו רוצה ללכת אחרי, שיכחיש את עצמו וייקח את צלבו וילך אחרי", וכן: "מי שאוהב את הזולת יותר ממני אינו ראוי לאכול אותי. ," - אתה, אשרי, צייתתי לדברי המשיח, ענית למצוותיו במעשה ובחיים, ולמען אהבתו, ויתרת על הכל, אהבת טהרה וצניעות, סגר את הפה בשתיקה, אך ללא הרף עם הנפש. שוחח עם אלוהים והתפלל אליו: למענך אתה חכם במשיח, "לקחת על עצמך הישג מיוחד ועמל, גלה לעצמך, כאילו אתה משוגע וטיפש קדוש לפני אנשים, בעל שכל מושלם. , בהתחשב בכולם כטובים ביותר שלך, ובהישג הזה נשארת עד המוות. אתה, שבאת לשירותים האלוהיים לפני כולם, היית האחרון שיצא מהמקדש; עוקפת את מקדשי העיר, התפללת במרפסת יום ולילה. מתגעגע מרעב וצמא, סובל את החום והחלאות של החורף, מעט מכסה את מערומיך, הלכת יחף בשלג, סבלת לעג ומכות מאנשים בלתי סבירים, מתפלל עבור העבריינים, בשבועה, הוא לא יזיז את השטן , נותן את מוודה שלו כי איש כזה של יהוה אלוהים תהלל את הריפוי של עוד מחלות ומחלות ואת הציפייה של זה הממשמש ובא: אנשים רבים ציפו לחזרה בתשובה של הצחוק, אחרת הוא היה להוט להיפטר מהכלא... לפני מותך, אלוהים גילה לך, מנגב את גופך בשלג, שטף אותך ולאחר שהתפללת הרבה, נחה מהעבודה הצדיקה, שקיבלה הנשמה במעונות השמיים מאלוהים, משם הופעת עם הנזיר טריפון, מַרפֵּא. אנו מתפללים אליך, פרוקופיוס הקדוש, כאילו יש לנו תעוזה מהאדון, בקש מאיתנו חיים שלווים, הציל אותנו מהפיתויים והתחבולות של השטן, הציל את המקדש הזה, את עירנו ואת כל ארצנו בעולם, הגן מפני אויבים, פרי האדמה, טוב האוויר, קידוש המים, תנו שפע של פירות וכל מה שצריך לחיים האלה לאנשים שמכבדים אתכם ומתפללים אליכם; בקש מאיתנו ומכל הנוצרים האורתודוכסים של המושיע המשיח אלוהים להישאר במעלות נוצריות, תמיד להיות אמונה ואהבה לאלוהים, לשאוף בתקווה לחיי נצח; יתגשמו ענווה וסבלנות, ענווה והתנזרות; моли́тве неразсе́янней и непреста́нней научи́тися, христиа́нския кончи́ны жи́зни на́шея, безболе́зненны, ми́рны, с покая́нием и приобще́нием Христо́вых Та́ин сподо́битися, та́кожде и до́браго отве́та на Стра́шнем суди́лище Христо́вем, да твои́ми моли́твами огражда́еми и сопу́тствуеми, дости́гнем вожделе́нныя жи́зни ве́чныя в Ца́рствии Бо́жием, да та́мо вку́пе איתך ועם כל הקדושים אנו מפארים את האב ואת הבן ואת רוח הקודש, עכשיו ולעולם ולעולם ועד. אָמֵן.

קנונים ואקאתיסטים

קונדק 1

למחולל הניסים הנבחר, המתפלל המופלא לפני אלוהים, פרוקופיוס מבורך, המנורה הבוהקת של מדינת ויאטקה, המנחם באמונה את המכבדים את זכרו הקדוש בניסים רבים, אנו זועקים בעדינות:

איקוס 1

הבורא הרחום של שמים וארץ מגלה מלאך לארץ: כל הדברים הארציים נזקפו לך, פרוקופיוס מבורך, כדי לזכות במשיח. בכל זאת, כל החיים הקשים ומוותך המאושר נראים, זועקים לך בשמחה:

תשמחו, ערוכים לילדותיות במעון רוח הקודש, נקיים וטמאים.

תשמח, נרפא בנס ממחלה אכזרית.

לשמוח, על הישג השטות, למען המשיח, הנקרא מלמעלה.

לשמוח, להדריך ולברך על ידי טריפון הקדוש בדרך הישועה.

תשמח, כלי חסד נבחר.

תשמח, ברכת הנזיר טריפון, כאילו נשאת את עול המשיח הקל.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 2

בראותך, ה' מוצא חן בעיני עצמו, פרוקופיוס מבורך, כאשר הצעיר נפגע ברעם, הוא נרפא בתפילת הוריך הדומעת לאלוהים. כל האנשים החיים מסביב, בפחד ובהפתעה, זועקים לאלוהים: אלואיה.

איקוס 2

מנעור, בהשגת את הישג הטיפשות, כיוונת את לבך לטהרה שמימית, מבורך פרוקופיוס, לשם כך אנו זועקים אליך:

שמחה, שבח ועיטור של הוריך.

שִׂמְחָה, אַתָּה שֶׁשִּׂמְחָת אֶת עֲמָלֵיהֶם בַּתְּפִלָּה.

תשמח, הוגדר מראש לעבודה רוחנית.

לשמוח, צייתנות למנטור ילדותי.

תשמחו, תפילות למען הוריכם, שנרפאו על ידי ה' ממחלה קשה.

תשמחו, באמצעות תפילותיו של הנזיר טריפון, ריפוי מתקבל בברכה מכל פחד.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 3

נמאס לי ממך, מבורך פרוקופיוס, הוריך הביאו אותך לעיר חלינוב אל מנזר התיאוטוקוס הקדוש ביותר לנזיר טריפון. בכוח תפילותיו ניצל ממיתה עזה, שר לה': אלואיה.

איקוס 3

יהי עושר הרחמים שלא ניתן להביע, בקרוב האדון פרוקופיוס יתברך ישלח את ידו המסייעת: זרמת אליו באמונה, תולה את כל תקוותך רק בו. אותו אנו, בראותם את אמונתך ואת הצדקתה המופלאה, זועקים אליך בעדינות:

לשמוח, ברצון לעבוד עבור האל היחיד לאחר ריפוי ממחלה.

שמח, מאהבת ה', עוזב את בית אביך.

תשמחו, בבגדי נודד עלוב לעיר סלובודסקי, שבא למען ישועה.

תשמחו, במקדשה של המרטירה הגדולה קתרין, משרתת בנאמנות ובחריצות.

תשמח, לאחר שמצאת מקלט לגופך עם הפרסביטר הילריון.

תשמח, כי נכנעת לחלוטין לצייתנות לראש בית זה.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 4

סערות הצרות והפיתויים הרבים של החיים בעולם הזה, בורחים, יצאו בסתר מבית האב, ודרך הישועה האכזרית לשטות, למען השם, התכוונת לחקות את השירה לה': אלוהי.

איקוס 4

בראותו את הנזיר טריפון, הכלי שנבחר בחסד להופיע במדינת ויאטקה, מברך את הטיאנה את הישג הטיפשות. אבל אנחנו, ההארה של מה שהתגשם באופק, זועקים אליך, פרוקופיוס מבורך:

תשמחו, הביאו לבית התאוטוקוס הקדוש ביותר לישועה מהוריכם.

תשמח, התקבל באדיבות מהנזיר טריפון.

שמח, אתה שעזבת את מולדתך לטובת הנפש.

לשמוח, לעמול לעמל, לצום לצום.

תשמח, בקנאות ובאהבה לבית ה' בעיר סלובודסטם ה' עבדת.

תשמח, סגפן טוב של יראת שמים בארץ ויאטקה.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 5

מתבונן בדמו האלוהי של ישו עבורנו, שנשפך בעין הרוחנית, הו פרוקופיוס מבורך, דבקת באהבה המושלמת ההיא. גם אתה עברת מהעיר סלובודסקי לעיר כלינוב, ולאחר שברחת מתפארת האדם, שרה למשיח האל: אלואיה.

איקוס 5

אתה, פרוקופיוס המבורך, שיעבדת את בשר רוחך בהתנזרות, בחיים אכזריים התנגדת לאויב, שתמיד נוטל נשק נגד הסגפנים. אותו הדבר שאנו, באורח פלא בזכותך, קוראים לך:

תשמח, בעיר חלינוב הלכת מתהילה ושמועות של אנשים.

תשמח, כי הפכת למלאך חסר גוף עם חייך כאן.

תשמחו, תביישו את הזקן הזה בעצמכם, סבלו בצניעות את הרוגז של אנשים משוגעים.

תשמח, הקור של מדינת ויאטקה לא יכול להתגבר על אמונתך הלוהטת.

שמחו, במשך היום על אנשי העיר חלינוב, הנמצאים בשוק וברחובות, אתם חושפים ומדריכים אותם לדרך הישועה.

תשמחו, הישארו לילות בתפילה לוהטת לאלוהים במבואות המקדשים.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 6

מעשיך מטיפים, פרוקופיוס מבורך, ארץ ויאטקה מוזרה לחייך הקשים. העלה אויב עז של ישועתנו לקרב נגדך: התגברת על צום ותפילה שכזה, שרה הודיה לה': הללויה.

איקוס 6

עלה בחסד בהישג חייך העמלניים, פרוקופיוס מבורך. לא רק שהדפת באומץ את פיתוייך הקודמים, אלא שאתה תומך חכם של הכל בפיתויים, אבל בשמחה אנו זועקים אליך:

תשמח, אהובה יקרה למען החיים מאלוהים.

תשמח, מפגין חוסר תשוקה.

לשמוח, צורה של התנזרות.

לשמוח, בושה חושנית.

תשמחו, בצרות ובצחוק באלוהים אתם בוטחים.

תשמח, בהגנה על האומופוריה המופלאה שלך של הבתולה-תמיד.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 7

למרות שה' אלוהים גילה אותך, פרוקופיוס מבורך, בעל מושלם בכל דבר, הרשה לאויב ישועתנו לעשות תחבולות מלוכלכות. לאחר שהביישת את הפיתויים בענווה, שרת בניצחון לאלוהים: אלואיה.

איקוס 7

הגופן החדש של סילועם הופיע לך, ברוך, משכנו של תאוטוקוס הקדוש ביותר, בו נרפאת ממחלות נפשיות וגופניות, וכבעל, במידת עידן המשיח אלוהים, הופעת לך. אנו זועקים אליך:

תשמח, מורה לפיכחון אמיתי.

תשמח, אוגר תשומת לב ערנית לעצמך.

תשמחו, מבורך פרוקופיוס ויוחנן מאוסטיוג, אנשים בעלי דעות דומות.

שמח, כשאתה מתפלל כעת עם אלה למשיח, שכוח השטן יופל.

תשמח, אפילו בחייך עלי אדמות, כמחולל נסים, נראית נפלא.

שמחה, תהילה ועיטור של הכנסייה האורתודוקסית.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 8

משוטטים שחיים על הארץ הזאת, האויב כל הזמן מפתה אותנו, ומציב מחסומים רבים, אבל לא נגיע לארץ המולדת השמימית, אבל אתה, כמו למחוץ את הטריק הזה, תעזור לנו, מבורך פרוקופיוס. תן לך את החסד לרפא תחלואים, לחזות את העתיד ולהוציא להיות עם הקוראים לך ולשיר נאמנה לה': אלואיה.

איקוס 8

כל חיינו עלי אדמות מלאים בעצב וצער, אבל אנחנו צריכים לסבול פיתויים ונפילות, אבל עזור לנו, פרוקופיוס מבורך, הבה נקרא לך בהכרת תודה:

תשמחו, צופים מחשבות לבבות.

תשמח, מרפא לבבות אבלים.

תשמח, מי שלימד אותך מחכמת חייך.

תשמחו, עני בבשר, עשיר במתנות רוחניות יקרות ערך.

לשמוח, כמו קרין ריחני בעיר חלינוב, להופיע.

תשמחו, מנבאים לבויאר מיכאיל טטישצ'וב שהוא ישוחרר בקרוב מכבלי הכלא.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 9

דבק באלוהים בכל נפשך, לא נפצעת מתפארת הארץ, פרוקופיוס יתברך, מתנות ומנחות שניתנו מאנשים, בענווה קיבלת, ממשיך לזמן קצר, מדבר בעצמך, כסות שמים ו מיטת האדמה שולטת בי. למד אותנו את אותן סגולות של אי-רכישה, בשפתיים טהורות ולבבות לשיר לה': אלויה.

איקוס 9

כל אנשי העיר חלינוב יכריזו בכל מקום את שיא מעשיך, פרוקופיוס מבורך. אנו שרים את מעלותיך, בשבחך אנו זועקים:

לשמוח, כמו השמש הבהירה ביותר של ארץ ויאטקה, זוהרת.

תשמח, בעמלם של רבים מצאת שלום לגופך.

תשמח, החמיר את הישגך במעשים טובים בסתר.

תשמח, אילוף את אכזריותם של האנשים השוטים של העיר חלינוב בטובך.

תשמחו, אתם הראויים להוביל את העתיד מאת האדון המשיח.

תשמח, מכבד מלאך ארצי.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 10

הצילו את עצמכם, אם כי תהיו עם המשיח, על כך התפללתם לאדון, פרוקופיוס מבורך. אוהב האדם, ה', קבל את תפילתך, פתח את מיתתך וספר את הקהילה עם הנבחרים, איתם עכשיו אתה שר לו: אלואיה.

איקוס 10

חומתך הייתה חזקה, פרוקופיוס מבורך, תיאוטוקוס הקדוש ביותר, באיאז' של המנזר, לפני שקיבלת ברכה מהנזיר טריפון על הישג הטיפשות. אנו מאפילים על הכיסוי האימהי שלה, לאחר שמתה עלי אדמות לכל החיים, היה לך כבוד לשמוע את המסר השמימי. בינתיים, כעת אנו זועקים אליכם בשמחה:

תשמח, עד מהרה נשמע מאלוהים בתפילה.

תשמח, אתה שנצפה על ידי תאוטוקוס הקדוש ביותר בהישג של טיפשותו של ישו למען זה.

תשמח, ברכת הנזיר טריפון, כמו כוכב מנחה מול מבטך הרוחני.

תשמח, אתה סובל מערום ומחסור, אפילו עד סוף חייך.

שִׂמְחָה, אַתָּה אֲשֶׁר הוֹדַעְתָּ עַל-יְדֵי אֱלֹהִים עַל-שַעַת מָתֶךָ.

שמח, אתה שראית את החיבור המהיר עם המלאך.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 11

השירה הביאה ללא הרף לאלוהים את אנשי העיר חלינוב, פרוקופיוס מבורך, בראותם את מותך המבורך. לאחר שמצאתי אז את פניך, כפני מלאך, ואת האור מגופך הקדוש בוקע, שר ביראת כבוד לה': אלואיה.

איקוס 11

כמו נר מקבל אור, שהודלק בחסדי ה', הדלקת, פרוקופיוס מבורך, בניסים שלך את מדינת ויאטקה. בינתיים, אנו זועקים אליכם בשמחה:

שמח, לוחם טוב, עטור כתר תהילה ממשיח.

לשמוח, מקור נפלא של ניחוחות.

שמח, לפני מותך למען העיר חלינוב, העלית תפילה לאלוהים.

תשמח, עבור האנשים היוצרים עבורך עצבנות ודיכוי, כאילו התפללת לאלוהים עבור העושים מידות טובות.

תשמח, לאחר שהכנת את גופך לקבורה בגיא החסימה.

שמח, בית מבורך של שמעון פבלוב עם הבאת תשמישי קדושה.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 12

חסדו של הנושא הגדול ותחיית המתים העתידית של כל העדים של אנשי ויאטקה, ה', פרוקופיוס המבורך, נתן לך. כל הזורמים אליך באמונה ישפרו את הגשמת התפילות ואת התקווה לתקומה משותפת, בשירת הודיה לה': אלואיה.

איקוס 12

אנו שרים על רחמיך ועל ניסים, פרוקופיוס מבורך: הוציאו אותו ואחרי יציאתכם, הישארו איתנו, והתפללו למשיח עבורנו. במקביל, משפתי תודה, בשבחך, אנו מביאים לך סיט:

תשמחו, סידור התפילה הקנאי שלנו.

תשמח, עוזר האמבולנס שלנו.

תשמח, תציל אותך מפיתוי רוחות הזדון.

תשמחו, השלשלאות שלכם, נישאות על ידכם, מקור הריפוי מופיע.

תשמח, הרופא המהיר ביותר של כל תחלואי הנפש והגוף.

תשמח, ספר תפילה חם להצלת כל הנוצרים.

שמח, פרוקופיוס מבורך, עוזר מהיר, מחולל ניסים ויאטקה.

קונדק 13

הו פרוקופיוס המבורך, עוזר מהיר ומחולל ניסים של ויאטקה! קבלו את התפילה הקטנה הזו שהובאה אליכם ברוך, ועם תיאוטוקוס הקדוש ביותר, והנזיר טריפון, וכל הקדושים, התפללו לאדון ישוע המשיח, שיציל אותנו מכל הצרות והצער, מאויבים גלויים ובלתי נראים, ממות הבל וייסורים עתידיים, והבטיחו לנו עם נבחריכם שירו ​​לו: אלואיה.

ה-Kontaktion הזה נקרא שלוש פעמים, לאחר מכן Ikos 1 ו-Kontaktion 1

תפילה לפרוקופיוס הקדוש ברוך הוא, למען המשיח למען השוטה הקדוש, מחולל ניסים ויאטקה

הו פרוקופיוס מבורך! בעל תעוזה רבה לאלוהים, מתפלל למען כולנו, שסערה של צרות וצער רבים תכריע אותנו: מחלות גוף, מחלות נפש, התקפות אויב מציפות אותנו. כי אויבנו הולך, מחפש מי לטרוף, ובכל שעה נתפס בזה: אנו מתרשלים בישועתנו, איננו ראויים להביט במרומי השמים. אבל אתה מעיר אותנו עוזר ומסיר אמבולנס. כאילו אנחנו בעצמנו התעצבנו על זה שאנחנו מהאויב, לאחר שהבסנו את זה יותר מכובד, אנחנו מבינים, אבל אנחנו מבינים את ההונאה הזו. תן לנו את זכר המוות, דמעות התשובה ותקוות הישועה: אל לנו ליאוש, נמוך מתקווה חצופה לחסדי ה', בחטאים נשמיד את עצמנו על ידי הישארות בסופו של דבר, אבל הבה את זיכרון חטאינו. היו מקור לדמעות חמות ולחרטה של ​​הלב, רחמי ה' וחסדו, בתפילותיכם לישועתנו, עכשיו ולעד ולנצח נצחים. אָמֵן.

הו, סגפן עמל וענו, מרפא מתפלל ואוהב, פרוקופיוס הקדוש ברוך הוא! העיר חלינוב היא קישוט, אדמות ויאטקה הן ספר תפילה שמימי! קיה שבחים להביא לך, קדוש יותר מאלוהים? איך נוכל לשיר לך? טוקמו, מתפללים אליך, אנו זוכרים את מעשיך המופלאים. מילדות חיית בנועם, היית צייתנית להוריך והפגנת חריצות. לאחר שהתבגר ושמע את דברי המושיע: "אם מישהו רוצה ללכת אחריי, יתכחש וייקח את צלבו וילך אחרי" וכן: "מי שאוהב את הזולת יותר ממני, אינו ראוי לאכול אותי, אתה, ברוך, צייתנית עונה על מצוות המשיח במעשה ובחיים, ולמען האהבה אליו, הוא ויתר על הכל, אהב טהרה וצניעות, חוסם את פיו בשתיקה, אך עורך שיחה עם אלוהים ללא הרף. התפללו אליו, ולפי דבריו של השליח פאולוס: "אנחנו המצופים של המשיח למען, אתה חכם לגבי המשיח", עשית הישג מיוחד וקשה, וגילית לעצמך שאתה משוגע וקדוש. טיפש לפני אנשים, בעל מוח מושלם, מחשיב את כולם כטובים ביותר שלך ובהישג הזה עד המוות היית. אתה, שבאת לשירותים האלוהיים לפני כולם, היית האחרון שיצא מהמקדש; מסתובב במקדשי העיר, במרפסת התפללת יום ולילה. מתגעגע מרעב וצמא, סובל את החום והחלאות של החורף, מעט מכסה את מערומיך, הלכת יחף בשלג, סבלת לעג ומכות מאנשים בלתי סבירים, מתפלל לעבריינים, עם שבועה האוסרת על מוודה שלך, אבל לא פותח שיחה. והישג של אנשים. על הישגים כאלה, יהוה אלוהים מהלל אותך במתנה של ריפוי מחלות ותחלואים ולחזות את העתיד: עבור רבים ניבאת באמצעות תמונות להתכונן לתשובה למוות, בעוד שאחרים העלו אותך בשמחה ממיטת המחלה, המאסר או ההצלה ממנה. זה ואסונות כלליים המבשרים, קראו לך לחזור בתשובה. לפני מותך, אלוהים גילה לך, מנגב את גופך בשלג, שטף אותך, ותפילת מרובה, נוח מעבודת הצדיק, עם נשמתך במשכן השמימי מאלוהים, משם הופעת עם הנזיר טריפון, הענקת ריפוי. אנו מתפללים אליך, פרוקופיוס הקדוש, כאילו יש לנו תעוזה מהאדון, בקש מאיתנו חיים שלווים, הציל אותנו מהפיתויים ותחבולות השטן, הציל את המקדש הזה, עירנו וכל ארצנו בשלום, הגן על הארץ מאויבים, פורה לאדמה, אוויר טוב, קידוש מים, תן שפע פירות וכל מה שצריך לחיים האלה לאנשים שמכבדים אותך ומתפללים אליך; בקש מאיתנו ומכל הנוצרים האורתודוכסים מהמושיע ישו אלוהים לשמור על סגולות נוצריות, תמיד אמונה ואהבה לאלוהים, לשאוף בתקווה לחיי נצח; יתגשמו ענווה וסבלנות, ענווה והתנזרות; ללמוד להתפלל יותר ללא היסח הדעת וללא הפסק, מוות הנוצרי של חיינו, ללא כאב, שליו, עם חרטה ואיחוד תעלומות המשיח, תבטיח, אז גם תשובה טובה בכיסא הדין הנורא של ישו, אבל עם התפילות שלך אנחנו להגן וללוות, נשיג את חיי הנצח הנכספים במלכות אלוהים, ושם יחד איתך ועם כל הקדושים אנו מפארים את האב, והבן, ורוח הקודש, עכשיו ולעד ולנצח נצחים. אָמֵן.