Svētīgais Vjatkas Prokopijs. Reta vara ikona svētais Trifons un svētīgais Prokopijs, Vjatkas brīnumdari, svētais Prokopijs no Vjatkas
3. janvāris, svētītā Prokopija piemiņa,
Kristus par svēto muļķi
Sešas verstas no Hļinovas (tagad Kirovas pilsēta) Korjakinskas ciemā (netālu no Bobino ciema) dzīvoja zemnieks Maksims Pļuškovs. Viņš un viņa sieva Irina bija dievbijīgi un dievbijīgi cilvēki, cienīja garīgo cieņu, žēlsirdīgi pret nabagiem. Kam nebija bērnu, Maksims un Irina dedzīgi lūdza to Kungu, un Viņš uzklausīja viņu lūgšanas: 1578. gadā viņiem piedzima dēls, kuru svētajā kristībā nosauca par Prokopiju. Jau no agras bērnības Prokopijs izcēlās ar dievbijību un cītīgi palīdzēja vecākiem lauku darbos.
Kad zēnam bija 12 gadu, tēvs viņu vienreiz sūtīja uz lauka strādāt. Pēkšņi sacēlās briesmīga vētra. No pērkona un briesmīga zibeņa Prokopijs nokrita no zirga zemē un gulēja kā miris. Viņa nejūtīgie kaimiņi viņu ieraudzīja un informēja viņa vecākus. Kad Maksims un Irina viņu raudādami atveda uz savu māju, šeit pulcējās radinieki un kaimiņi. Prokopija vecāki sāka lūgt Kungu, saucot pēc palīdzības Vissvētākajam Theotokos un svētajam Nikolajam.
Prokopijs pamodās no miega. Viņš atgriezās dzīvē, bet kopš tā laika bija trakojies, saplēsa drēbes un nometa tās zemē, staigāja kails. Tad vecāki atveda slimo bērnu uz Vissvētākās Dieva Mātes debesīs uzņemšanas Vjatkas klosteri. Tajā laikā klostera arhimandrīts bija tā dibinātājs Sv. Trifons. Vecāki dedzīgi lūdza Kungu un Viņa Visšķīstāko Māti par savu dēlu, sauca pēc palīdzības no Svētā Nikolaja un Sv. Sergijs no Radoņežas. Nokrituši pie mūka Trifona kājām, viņi lūdza viņu lūgt par Prokopija dziedināšanu un pamācību. Nokalpojis lūgšanu dievkalpojumu, Sv. Trifons apslacīja slimo ar svētīto ūdeni, un viņš kļuva vesels. Viņa vecāki ar prieku atgriezās savās mājās, pagodinot Kungu un Viņa svēto mūku Trifonu.
Pēc dziedināšanas Prokopijs, tāpat kā pirms slimības, dzīvoja pie saviem vecākiem un paklausīja viņiem visā. Pēc kāda laika, saņēmis svētību no saviem vecākiem, Prokopijs devās uz Slobodskas pilsētu. Šeit viņš apmetās pie priesteri Hilariona, kurš kalpoja Svētās Lielās mocekļa Katrīnas baznīcā, un dzīvoja pie viņa trīs gadus, kalpojot viņam un paklausīgi pildot visas viņa pavēles.
Kad svētītajam Prokopijam bija 20 gadu, vecāki sāka domāt par dēla laulībām, taču viņš nejuta nekādu tieksmi uz ģimenes dzīvi. Slepus no saviem vecākiem svētais aizgāja uz Hļinovu un Kristus labā uzņēmās Kristus muļķības varoņdarbu: saplēsa savas drēbes un nometa tās zemē, staigāja kails un basām kājām. Savos darbos viņš atdarināja Dieva svētos: Andreju Svēto muļķi, Ustjugas Prokopiju un Maskavas Svētīgo Vasīliju. Mīlējis Kungu no visas sirds, viņš noraidīja visu zemes īpašumu un visu zemes godību. Katru dienu viņš staigāja pa pilsētas baznīcām, slepeni lūdza to priekšā, staigāja pa ielām un pilsētas tirgu.
Svētīgais uzspieda sev klusēšanas varoņdarbu, un gandrīz neviens no viņa nedzirdēja ne vārda. Daudzi, uzskatot viņu par vājprātīgu, par viņu smējās, citi nesaprātīgi cilvēki un ielas bērni viņu bieži sit. Svētais ne vārda neatbildēja uz nesaprātīgo ņirgāšanos un izsmieklu, ar pateicību izturēja sitienus, it kā tie būtu doti nevis viņa, bet kāda cita ķermenim. Viņš neatriebās nevienam no saviem pāridarītājiem un lūdza Kungu Dievu par šī grēka piedošanu. Pacietīgi izturēja gan ziemas aukstumu, gan vasaras karstumu un atdeva savu miesu apēst odiem un punduriem. Tā viņš strādāja dienas laikā, un naktīs ar grēku nožēlas asarām viņš nemitīgi lūdza. Pārcieta badu un slāpes. Neviens nezināja par lūgšanas darbiem, svētītā Prokopija lielo pazemību un maigumu. Svētajam nebija pastāvīgas pajumtes un viņš nakšņoja tur, kur viņu atrada nakts: uz baznīcas lieveņa, uz ielas, dubļos vai uz mēslu kaudzes. Viņam nebija ne paklāja, ne galvgaļa, ne drēbju, ko segt. Viņa gulta bija zeme, un viņa segums bija debesis, kā to izsaka svētītā biogrāfs.
Par šādiem varoņdarbiem Tas Kungs dāvāja savam svētajam gaišredzības dāvanu. Svētais Prokopijs sāka staigāt pa slimajām Hļinovas pilsētām. Ja viņš redzēja, ka pacientam vajadzētu atveseļoties, tad ar savām rokām viņš viņu pacēla no gultas, priecājās un priecājās par viņu. Ja viņš paredzēja, ka pacients nevarēs atgūties, viņš sāka raudāt par viņu, skūpstīja viņu, salika rokas uz krūtīm un ar zīmēm norādīja, lai sagatavotos apbedīšanai. Vairāk nekā vienu reizi svētīgais Prokopijs paredzēja ugunsgrēku, kas apdraudēja pilsētu. Jau ilgi pirms tam viņš uzkāpa zvanu torņos, zvanīja zvanus, it kā uz modinātāja. Kad viņš gribēja paziņot, ka pilsētā nāks dekrēti, pieprasot naudas iekasēšanu, viņš daudz laika pavadīja, staigājot pa tirgu, kārtojot rindā jaunus kociņus un garāmejot iesita tiem ar koku, attēlojot cilvēkus labajā pusē (kolekcija parādu no vainīgajiem maksātājiem ar sitieniem ar nūjām pa apakšstilbiem, kas tika veikts laukumā).
Vjatkas vojevoda Rostovas kņazs Aleksandrs un viņa sieva Natālija bija svētītā cienītāji. Redzot, ka viņa prognozes piepildās, princis bieži aicināja askētu uz savu māju; princese ar savām rokām nomazgāja svētā miesu, ietērpa viņu jaunos kreklos un aizveda līdzi uz baznīcu. Svētītā, tiem paklausīdama, kādu laiku valkāja princeses kreklus, bet drīz atkal tos saplēsa, nosvieda zemē un samīda zem kājām. Un atkal viņš staigāja kails, kā agrāk. Redzot, ka viņa ķermenis ir nomazgāts no netīrumiem, svētīgais Prokopijs apgūlās zemē, staigāja pa melnajām vannām, pa pilsētas virtuvēm un krodziņiem, līdz viņa ķermenis kļuva melns, kā tas bija agrāk. Arī dievbijīgie cilvēki bieži apgādāja viņu ar drēbēm, uzvilka apavus, bet viņš tos vai nu izdalīja nabagiem, vai arī saplēsa un izmeta.
Visbiežāk viņš ieradās Kristus Debesbraukšanas baznīcā un lūdza šeit. Šīs baznīcas priesteris Jānis Kolačņikovs bija Prokopija biktstēvs. Svētais bieži nāca pie sava garīgā tēva pēc grēksūdzes. Tad svētīgais atbrīvojās no klusēšanas un runāja ar biktstēvu kā visi cilvēki, nevis kā svētais muļķis. Katru svētdienu viņš saņēma Kristus svētos noslēpumus. Un ar zvērestu svētais pavēlēja savam garīgajam tēvam nevienam nestāstīt, ka viņš runā ar viņu, tāpat kā ar visiem citiem cilvēkiem, lai neviens neuzzinātu par viņa brīvprātīgo varoņdarbu Kristus dēļ, kamēr Tas Kungs viņu neizmitinās no šīs dzīves.
Paredzot nākotni, svētais Prokopijs to paredzēja bez vārdiem, bet skaidri. Toreiz Vjatkas cietumā ieslodzīja apkaunotais Maskavas bojārs Mihails Tatiščevs. Svētīgais Prokopijs pienāca pie viņa un atnesa maizi vai ūdeni. Bojārs ar prieku pieņēma atnesto un pateicās Tam Kungam par svētā apmeklējumu. Šo apmeklējumu laikā svētīgais izvilka ieslodzīto pa logu vai sita pa cietuma slēdzeni, pieklauvēja pie tā durvīm. Ar visu to viņš darīja zināmu par nenovēršamo apkaunotā bojāra atbrīvošanu. Un pareģojums drīz piepildījās. No Maskavas nāca karaļa dekrēts: Tatitščevam tika piedots un viņš atkal atgriezās Maskavā.
Reiz svētītais pienāca pie komandas būdiņas. Toreiz viņa vietā sēdēja vojevods kņazs Grigorijs Žemčužņikovs. Svētais Prokopijs noņēma cepuri no galvas un uzlika to sev. Tad gubernators iedeva viņam savu vietu. Svētīgais sēdēja viņa vietā par tiesnesi. Tad viņš paņēma princi aiz rokas, izveda no komandiera būdas un aizveda uz cietumu, ieslēdza tajā un aizgāja. Dažas dienas vēlāk pēc karaļa pavēles voevoda tika ieslodzīta uz nedēļu par kādu nodarījumu.
Svētais Prokopijs reiz ieradās pie sava garīgā tēva, priestera Jāņa. Šajā laikā viņi vakariņoja ar priesteri, un bez mājsaimniecības šeit bija arī viņa dēls Jānis, arī priesteris. Viņi arī sēdināja svēto Prokopiju pie galda. Vakariņu beigās svētīgais paņēma nazi un sāka to vicināt pār dēla galvu un nest pie krūtīm. Visi bija pārbijušies, baidījās, ka viņš nenodurs priesteri, bet, nometis nazi zemē, svētais apskāva jauno priesteri un sāka rūgti raudāt par viņu, kā par mirušo. Tad viņš aizgāja. Gadu vēlāk piepildījās askēta pareģojums: radinieki to priesteri līdz nāvei nodūra ar nazi.
Reiz svētīgais Prokopijs ieradās Slobodskas pilsētā. Baznīcas priesteris Jāņa Kristītāja vārdā Jānis Jumins kopā ar savu mazo dēlu aicināja uz vesperēm. Svētīgais piegāja pie zēna un paņēma viņu rokās, bet viņš no bailēm raudāja. Atlaidis viņu, Prokopijs apgūlās uz zemes, izstiepa kājas un salika rokas uz krūtīm. Un drīz pēc tam zēns nomira. Šī priestera sieva Anisia ļoti cieta no zobu sāpēm. Priesteris, saticis svētīgo savā baznīcā, jautāja viņam: "Lūdziet, Dieva kalps, Kungu, lai Viņš dziedina manu sievu, kas cieš no zobu sāpēm." Svētīgais izrāva zobu, iedeva to un skaidri pateica: "Ņem." Un priestera sievas slimība apstājās, kad viņa paņēma šo zobu mutē.
Tāds incidents bija tajā pašā Priekšteču baznīcā. Viens jaunietis, vārdā Kornilijs Korsakovs, dziedāja liturģijā. Svētais Prokopijs, uzkāpis uz kliros, nostājās viņam blakus, tad paņēma Kornēliju aiz rokas, aizveda pie karaliskajām durvīm un iegrūda altārī. Pēc sešiem gadiem Kornēlijs pieņēma priesterību, un pēc tam, kad viņš kļuva par atraitni, viņš bija abats Kipriāns.
Tā svētīgais strādāja 30 gadus. Tam Kungam bija patīkami atklāt svētītajam par viņa gaidāmo nāvi. Askēts toreiz atradās Hļinovā; viņš stāvēja vienā baznīcā uz matiņiem, pēc tam pārcēlās uz klosteri un bija tur līdz dievkalpojuma beigām. No klostera viņš izgāja uz Pjatņitskas tiltu un lūdza. Pārgājis to pāri, viņš apsēdās un noslaucīja ķermeni ar sniegu. Tad viņš nonāca zem pilsētas torņa, ko sauca par Višku, pagrieza seju uz austrumiem, atkal dedzīgi lūdza Dievu un mierā nodeva savu dvēseli Tam Kungam. Svētītā rokas bija izstieptas lūgšanā. Uzzinājis par svētā Prokopija nāvi, viņa garīgais tēvs Jānis informēja pilsētas gubernatoru Ņikitu Borjatinski un pilsētas garīdzniekus.
Viens dievbijīgs vīrs, ierēdnis Simeons Pavlovs, lūdza gubernatoram un garīgajām iestādēm atļauju sagatavot taisnīgā cilvēka ķermeni apbedīšanai, un mirušā ķermenis tika godam pārvests uz viņa māju. Šeit viņi ar visu centību viņu ietērpa bēru tērpos. Sapulcējās visi pilsētas garīdznieki, iedzīvotāji ar sievām un bērniem, un visi lūdza mirušo taisno: “Ak, svētītais Prokopijs! Uzcītīgi lūdziet Dievu par mums."
Svētā svētais un strādīgais ķermenis tika apglabāts Svētā Trifona klosterī Debesbraukšanas katedrāles ziemeļu pusē. Svētā Prokopija svētīgā nāve sekoja 21. decembrī (pēc vecā stila), 1627. gada. Visa viņa dzīve bija 50 gadi, no kuriem 30 gadus viņš pavadīja muļķības varoņdarbos Kristus dēļ.
1666. gadā kādu meiteni no Slobodas rajona Marfa Timofejeva apsēda nešķīsts gars. Pēc dedzīgas lūgšanas Vjatkas Debesbraukšanas klosterī viņai bija vīzija: viņas priekšā parādījās divi gaiši vīrieši, kas viens otru sauca par Trifonu un Prokopiju, viņi solīja viņai ātru atveseļošanos, un viņa drīz atbrīvojās no savas slimības. Tā Tas Kungs pagodināja Savus svētos.
Dzimis Korjakinskas ciemā netālu no Bobino ciema netālu no Hļinovas pilsētas 1578. gadā zemnieku Maksima un Irinas Pļuškovu ģimenē. Vecāki dēlu bieži ņēma līdzi uz lauku, kur kādu dienu ar viņu notika nelaime. 12 gadu vecumā viņš jāja ar zirgu. Pēkšņi uznāca vētra un atskanēja skaļi pērkona dūkoņi. Jauneklis nokrita no zirga zemē un gulēja kā miris. Vecāki viņu atveda mājās un lūdza palīdzību no svētā Nikolaja, ātra palīga grūtībās. Drīz vien puisis atjēdzās, taču uzvedās kā neprātīgs - "viņš sāka plēst sev virsū savas drēbes un mest zemē un staigāt kails." Tad vecāki aizveda dēlu uz Aizmigšanas klosteri uz Sv. Trifons, kurš viņu apslacīja ar svēto ūdeni un dziedināja ar lūgšanas spēku.
Drīz pēc tam Prokopijs ar savu vecāku svētību pārcēlās uz Slobodskas pilsētu, kur trīs gadus veica dažādas paklausības Katrīnas baznīcā. Kad viņam bija 2 gadi un viņa vecāki nolēma apprecēt savu dēlu, Prokopijs, meklējot citu dzīvi, pameta savas mājas un devās uz Hļinovas pilsētu, kur saskaņā ar baznīcas tradīcijām lūdza godājamo. Trifona svētība muļķības varoņdarbam. Paņēmis stulbuma jūgu, viņš to nesa 30 gadus līdz savai nāvei - viņš pārcieta patmīlības bēdas, kodīgas vai nu izsmiekla, vai rājiena, cilvēku aukstuma dēļ; līdz nāvei viņš lika savai miesai ciest gan no pārtikas trūkuma, gan no laikapstākļu izmaiņām. Tajā pašā laikā svētais visādā ziņā slēpa savu askētismu no cilvēkiem. Tikai viņa biktstēvs, priesteris Jānis no Kunga Debesbraukšanas baznīcas, pazina viņu labāk par citiem - tieši viņam askēts atzinās un šeit viņš katru nedēļu stāstīja par Kristus svētajiem noslēpumiem. Ar savu lēnprātību, pazemību un mantkārības trūkumu viņš garīgi dziedināja lepnos un ārprātīgos Hļinovas pilsētas iedzīvotājus.
Svētais Prokopijs svētīgi atdusējās 1627. gada 21. decembrī un tika apglabāts Trifonovas klosterī, netālu no Sv. Vjatkas trifons. Viņa relikvijas atrodas zem sāls Debesbraukšanas katedrāles dienvidu daļā. Svētā svētītā Prokopija godināšana sākās drīz pēc viņa nāves, bet īpašu slavu ieguva pēc 1666. gada 3. marta ar viņa lūgšanām un Sv. Trifons, Kungs dāvāja dziedināšanu Slobodas rajona iedzīvotājai Martai, kura ilgu laiku bija cietusi no smagas slimības - dienu iepriekš svētie parādījās sievietei vīzijā un solīja atveseļoties. 17. gadsimta beigās tika apkopota svētā dzīve.
http://vyatka-eparchy.rf/eparchy/history/sobor/76/
Prokopijs no Vjatkas, muļķis par Kristu
Sešas verstas no Hļinovas Korjakinskas ciemā dzīvoja zemnieks Maksims Pļuškovs. Viņš un viņa sieva Irina bija dievbijīgi un dievbijīgi cilvēki, cienīja garīgo cieņu, žēlsirdīgi pret nabagiem. Kam nebija bērnu, Maksims un Irina dedzīgi lūdza to Kungu, un Viņš uzklausīja viņu lūgšanas: 1578. gadā viņiem piedzima dēls, kuru svētajā kristībā nosauca par Prokopiju. Jau no agras bērnības Prokopijs izcēlās ar dievbijību un cītīgi palīdzēja vecākiem lauku darbos. Kad zēnam bija 12 gadu, tēvs viņu vienreiz sūtīja uz lauka strādāt. Pēkšņi sacēlās briesmīga vētra. No pērkona un briesmīga zibeņa Prokopijs nokrita no zirga zemē un gulēja kā miris. Viņa nejūtīgie kaimiņi viņu ieraudzīja un informēja viņa vecākus. Maksims un Irina ļoti apbēdināja savu vienīgo dēlu. Kad viņi raudādami viņu atveda uz savu māju, šeit pulcējās radinieki un kaimiņi. Prokopija vecāki sāka lūgt Kungu, saucot pēc palīdzības Vissvētākajam Theotokos un svētajam Nikolajam. Toreiz Prokopijs it kā pamodās no sapņa, nāca pie prāta. Viņš atgriezās dzīvē, bet kopš tā laika bija trakojies, saplēsa drēbes un nometa tās zemē, staigāja kails. Tad vecāki atveda slimo bērnu uz Vissvētākās Dieva Mātes debesīs uzņemšanas Vjatkas klosteri. Tajā laikā klostera arhimandrīts bija tā dibinātājs Sv. Trifons (kom. 8./21. oktobris). Vecāki dedzīgi lūdza Kungu un Viņa Visšķīstāko Māti par savu dēlu, sauca pēc palīdzības no Svētā Nikolaja un Sv. Sergijs no Radoņežas. Nokrituši pie mūka Trifona kājām, viņi lūdza viņu lūgt par Prokopija dziedināšanu un pamācību. Nokalpojis lūgšanu dievkalpojumu, Sv. Trifons apslacīja slimo ar svētīto ūdeni, un viņš kļuva vesels. Viņa vecāki ar prieku atgriezās savās mājās, pagodinot Kungu un Viņa svēto mūku Trifonu.
Pēc dziedināšanas Prokopijs, tāpat kā pirms slimības, dzīvoja pie saviem vecākiem un paklausīja viņiem visā.
Pēc kāda laika, saņēmis svētību no saviem vecākiem, Prokopijs devās uz Slobodskas pilsētu. Šeit viņš apmetās pie priesteri Hilariona, kurš kalpoja Svētās Lielās mocekļa Katrīnas baznīcā, un dzīvoja pie viņa trīs gadus, kalpojot viņam un paklausīgi pildot visas viņa pavēles. Kad svētītajam Prokopijam bija 20 gadu, vecāki sāka domāt par dēla laulībām, taču viņš nejuta nekādu tieksmi uz ģimenes dzīvi. Slepus no saviem vecākiem svētais aizgāja uz Hļinovu un Kristus labā uzņēmās Kristus muļķības varoņdarbu: saplēsa savas drēbes un nometa tās zemē, staigāja kails un basām kājām. Savos darbos viņš atdarināja Dieva svētos: Andreju Svēto muļķi († ap 936. g.; pieminēja 2./15. oktobrī), Prokopiju no Ustjugas († 14. gs. beigas vai 15. gs. sākums; pieminēja 8./21. jūlijā) un svēto Baziliku. Maskavas svētīgais († 1552; pieminēts 2./15. augusts). Mīlējis Kungu no visas sirds, viņš noraidīja visu zemes īpašumu un visu zemes godību. Katru dienu viņš staigāja pa pilsētas baznīcām, slepeni lūdza to priekšā, staigāja pa ielām un pilsētas tirgu. Svētīgais uzspieda sev klusēšanas varoņdarbu, un gandrīz neviens no viņa nedzirdēja ne vārda. Daudzi, uzskatot viņu par vājprātīgu, par viņu smējās, citi nesaprātīgi cilvēki un ielas bērni viņu bieži sit. Svētais ne vārda neatbildēja uz nesaprātīgo ņirgāšanos un izsmieklu, ar pateicību izturēja sitienus, it kā tie būtu doti nevis viņa, bet kāda cita ķermenim. Viņš neatriebās nevienam no saviem pāridarītājiem un lūdza Kungu Dievu par šī grēka piedošanu. Pacietīgi izturēja gan ziemas aukstumu, gan vasaras karstumu un atdeva savu miesu apēst odiem un punduriem. Tā viņš strādāja dienas laikā, un naktīs ar grēku nožēlas asarām viņš nemitīgi lūdza. Pārcieta badu un slāpes. Neviens nezināja par lūgšanas darbiem, svētītā Prokopija lielo pazemību un maigumu. Svētajam nebija pastāvīgas pajumtes un viņš nakšņoja tur, kur viņu atrada nakts: uz baznīcas lieveņa, uz ielas, dubļos vai uz mēslu kaudzes. Viņam nebija ne paklāja, ne galvgaļa, ne drēbju, ko segt. Viņa gulta bija zeme, un viņa segums bija debesis, kā to izsaka svētītā biogrāfs.
Par šādiem varoņdarbiem Tas Kungs dāvāja savam svētajam gaišredzības dāvanu. Svētais Prokopijs sāka staigāt pa slimajām Hļinovas pilsētām. Ja viņš redzēja, ka pacientam vajadzētu atveseļoties, tad ar savām rokām viņš viņu pacēla no gultas, priecājās un priecājās par viņu. Ja viņš paredzēja, ka pacients nevarēs atgūties, viņš sāka raudāt par viņu, skūpstīja viņu, salika rokas uz krūtīm un ar zīmēm norādīja, lai sagatavotos apbedīšanai. Vairāk nekā vienu reizi svētīgais Prokopijs paredzēja ugunsgrēku, kas apdraudēja pilsētu. Jau ilgi pirms tam viņš uzkāpa zvanu torņos, zvanīja zvanus, it kā uz modinātāja. Kad viņš gribēja paziņot, ka pilsētā nāks dekrēti, pieprasot naudas iekasēšanu, viņš daudz laika pavadīja, staigājot pa tirgu, kārtojot rindā jaunus kociņus un garāmejot iesita tiem ar koku, attēlojot cilvēkus labajā pusē (kolekcija parādu no vainīgajiem maksātājiem ar sitieniem ar nūjām pa apakšstilbiem, kas tika veikts laukumā).
Vjatkas vojevoda Rostovas kņazs Aleksandrs un viņa sieva Natālija bija svētītā cienītāji. Redzot, ka viņa prognozes piepildās, princis bieži aicināja askētu uz savu māju; princese ar savām rokām nomazgāja svētā miesu, ietērpa viņu jaunos kreklos un aizveda līdzi uz baznīcu. Svētītā, tiem paklausīdama, kādu laiku valkāja princeses kreklus, bet drīz atkal tos saplēsa, nosvieda zemē un samīda zem kājām. Un atkal viņš staigāja kails, kā agrāk. Redzot, ka viņa ķermenis ir nomazgāts no netīrumiem, svētīgais Prokopijs apgūlās zemē, staigāja pa melnajām vannām, pa pilsētas virtuvēm un krodziņiem, līdz viņa ķermenis kļuva melns, kā tas bija agrāk. Arī dievbijīgie cilvēki bieži apgādāja viņu ar drēbēm, uzvilka apavus, bet viņš tos vai nu izdalīja nabagiem, vai arī saplēsa un izmeta.
Visbiežāk viņš ieradās Kristus Debesbraukšanas baznīcā un lūdza šeit. Šīs baznīcas priesteris Jānis Kolačņikovs bija Prokopija biktstēvs. Svētais bieži nāca pie sava garīgā tēva pēc grēksūdzes. Tad svētīgais atbrīvojās no klusēšanas un runāja ar biktstēvu kā visi cilvēki, nevis kā svētais muļķis. Katru svētdienu viņš saņēma Kristus svētos noslēpumus. Un ar zvērestu svētais pavēlēja savam garīgajam tēvam nevienam nestāstīt, ka viņš runā ar viņu, tāpat kā ar visiem citiem cilvēkiem, lai neviens neuzzinātu par viņa brīvprātīgo varoņdarbu Kristus dēļ, kamēr Tas Kungs viņu neizmitinās no šīs dzīves.
Paredzot nākotni, svētais Prokopijs to paredzēja bez vārdiem, bet skaidri. Toreiz Vjatkas cietumā ieslodzīja apkaunotais Maskavas bojārs Mihails Tatiščevs. Svētīgais Prokopijs pienāca pie viņa un atnesa maizi vai ūdeni. Bojārs ar prieku pieņēma atnesto un pateicās Tam Kungam par svētā apmeklējumu. Šo apmeklējumu laikā svētīgais izvilka ieslodzīto pa logu vai sita pa cietuma slēdzeni, pieklauvēja pie tā durvīm. Ar visu to viņš darīja zināmu par nenovēršamo apkaunotā bojāra atbrīvošanu. Un pareģojums drīz piepildījās. No Maskavas nāca karaļa dekrēts: Tatiščevam tika piedots un viņš atkal atgriezās Maskavā.
Reiz svētītais pienāca pie komandas būdiņas. Toreiz viņa vietā sēdēja vojevods kņazs Grigorijs Žemčužņikovs. Svētais Prokopijs noņēma cepuri no galvas un uzlika to sev. Tad gubernators iedeva viņam savu vietu. Svētīgais sēdēja viņa vietā par tiesnesi. Tad viņš paņēma princi aiz rokas, izveda no komandiera būdas un aizveda uz cietumu, ieslēdza tajā un aizgāja. Dažas dienas vēlāk pēc karaļa pavēles voevoda tika ieslodzīta uz nedēļu par kādu nodarījumu.
Svētais Prokopijs reiz ieradās pie sava garīgā tēva, priestera Jāņa. Šajā laikā viņi vakariņoja ar priesteri, un bez mājsaimniecības šeit bija arī viņa dēls Jānis, arī priesteris. Viņi arī sēdināja svēto Prokopiju pie galda. Vakariņu beigās svētīgais paņēma nazi un sāka to vicināt pār dēla galvu un nest pie krūtīm. Visi bija pārbijušies, baidījās, ka viņš nenodurs priesteri, bet, nometis nazi zemē, svētais apskāva jauno priesteri un sāka rūgti raudāt par viņu, kā par mirušo. Tad viņš aizgāja. Gadu vēlāk piepildījās askēta pareģojums: radinieki to priesteri līdz nāvei nodūra ar nazi.
Reiz svētīgais Prokopijs ieradās Slobodskas pilsētā. Baznīcas priesteris Jāņa Kristītāja vārdā Jānis Jumins kopā ar savu mazo dēlu aicināja uz vesperēm. Svētīgais piegāja pie zēna un paņēma viņu rokās, bet viņš no bailēm raudāja. Atlaidis viņu, Prokopijs apgūlās uz zemes, izstiepa kājas un salika rokas uz krūtīm. Un drīz pēc tam zēns nomira. Šī priestera sieva Anisia ļoti cieta no zobu sāpēm. Priesteris, saticis svētīgo savā baznīcā, jautāja viņam: "Lūdziet, Dieva kalps, Kungu, lai Viņš dziedina manu sievu, kas cieš no zobu sāpēm." Svētīgais izrāva zobu, iedeva to un skaidri pateica: "Ņem." Un priestera sievas slimība apstājās, kad viņa paņēma šo zobu mutē.
Tāds incidents bija tajā pašā Priekšteču baznīcā. Viens jaunietis, vārdā Kornilijs Korsakovs, dziedāja liturģijā. Svētais Prokopijs, uzkāpis uz kliros, nostājās viņam blakus, tad paņēma Kornēliju aiz rokas, aizveda pie karaliskajām durvīm un iegrūda altārī. Pēc sešiem gadiem Kornēlijs pieņēma priesterību, un pēc tam, kad viņš kļuva par atraitni, viņš bija abats Kipriāns.
Tā svētīgais strādāja 30 gadus. Tam Kungam bija patīkami atklāt svētītajam par viņa gaidāmo nāvi. Askēts toreiz atradās Hļinovā; viņš stāvēja vienā baznīcā uz matiņiem, pēc tam pārcēlās uz klosteri un bija tur līdz dievkalpojuma beigām. No klostera viņš izgāja uz Pjatņitskas tiltu un lūdza. Pārgājis to pāri, viņš apsēdās un noslaucīja ķermeni ar sniegu. Tad viņš nonāca zem pilsētas torņa, ko sauca par Višku, pagrieza seju uz austrumiem, atkal dedzīgi lūdza Dievu un mierā nodeva savu dvēseli Tam Kungam. Svētītā rokas bija izstieptas lūgšanā. Uzzinājis par svētā Prokopija nāvi, viņa garīgais tēvs Jānis informēja pilsētas gubernatoru Ņikitu Borjatinski un pilsētas garīdzniekus.
Viens dievbijīgs vīrs, ierēdnis Simeons Pavlovs, lūdza gubernatoram un garīgajām iestādēm atļauju sagatavot taisnīgā cilvēka ķermeni apbedīšanai, un mirušā ķermenis tika godam pārvests uz viņa māju. Šeit viņi ar visu centību viņu ietērpa bēru tērpos. Sapulcējās visi pilsētas garīdznieki, iedzīvotāji ar sievām un bērniem, un visi lūdza mirušo taisno: “Ak, svētītais Prokopijs! Uzcītīgi lūdziet Dievu par mums."
Svētā svētais un strādīgais ķermenis tika apglabāts Svētā Trifona klosterī Aizmigšanas baznīcas ziemeļu pusē. Svētā Prokopija svētīgā nāve sekoja 1627. gada 21. decembrī. Visa viņa dzīve bija 50 gadi, no kuriem 30 gadus viņš pavadīja muļķības varoņdarbos Kristus dēļ.
1666. gadā kādu meiteni no Slobodas rajona Marfa Timofejeva apsēda nešķīsts gars. Pēc dedzīgas lūgšanas Vjatkas Debesbraukšanas klosterī viņai bija vīzija: viņas priekšā parādījās divi gaiši vīrieši, kas viens otru sauca par Trifonu un Prokopiju, viņi solīja viņai ātru atveseļošanos, un viņa drīz atbrīvojās no savas slimības. Tā Tas Kungs pagodināja Savus svētos.
No grāmatas Iesākumā bija Vārds. Sprediķi autors Pavlovs Jānis17. Svētais svētīgais Simeons, svētais muļķis Kristus dēļ Svētais Simeons dzīvoja 6. gadsimtā. Viņš sākotnēji bija no Sīrijas un nāca no bagātas dižciltīgas ģimenes. Kad viņam bija trīsdesmit gadu, viņš devās svētceļojumā uz Palestīnu, uz svēto pilsētu Jeruzalemi. Un tagad Svētās Zemes žēlastība ir tik spēcīga
No grāmatas Svēto kalnu tēvi un Svēto kalnu stāsti autors Elders Paisioss, svētais kalnietis No grāmatas Krievu svētie. decembris-februāris autors autors nezināmsVecākais Konstantīns svētā muļķa dēļ Maigais un klusais Kristus svētā muļķa dēļ Vecākais Konstantīns (Angelis) dzimis 1898. gada 10. februārī Dodonā Kalendetā, Epirā. Viņa tēvu sauca Stavros, un viņa māti bija Anfula. Mēs nezinām sīkāku informāciju par viņa klostera pirmajiem gadiem
No grāmatas Krievu svētie. jūnijs augusts autors autors nezināmsMihaels no Klopskas, Rev., Svētais muļķis Kristus dēļ 15 verstis uz dienvidrietumiem no Veļikijnovgorodas, trīs verstes uz rietumiem no Ilmenas ezera, pie Verjažas upes, atrodas neliels sens klosteris Svētās Trīsvienības vārdā, ko sauc par Klopski. Šeit 15. gadsimtā viņš strādāja un atpūtās
No grāmatas Krievu svētie. marts-maijs autors autors nezināmsNikolajs Kočanovs, svētais muļķis Kristus dēļ, Novgorodas svētīgais Nikolajs Kočanovs dzīvoja 14. gadsimtā. Viņš dzimis Novgorodā bagātā un dižciltīgā Maksima un Juliānas ģimenē. Kopš jaunības svētais Nikolajs izcēlās ar dziļu dievbijību, cītīgi apmeklēja Dieva templi, mīlēja gavēšanu un lūgšanu,
No grāmatas Krievu svētie autors (Karcova), mūķene TaisijaIzidors, svētais muļķis Kristus dēļ, Rostovas brīnumdaris Svētais Isidors ir dzimis Vācijā, iespējams, Brennaboras (vai Branīboras, tagadējā Brandenburgas) apkaimē, bagātā katoļu ticības slāvu ģimenē un, kā vēsta leģenda, bijis radinieks.
No grāmatas Pilna gada īsu mācību aplis. IV sējums (oktobris–decembris) autors Djačenko Grigorijs MihailovičsTaisnīgais Prokopijs, svētais muļķis Kristus dēļ, Ustjugas brīnumdarītājs (+ 1303) Viņa piemiņa tiek svinēta 8. jūlijā atdusas dienā un 16. jūlijā kopā ar Krievijas Brīnumdarītāju katedrāli, ko slavina Sv. Makarijs 1547. un 1549. gadā. Sv. Taisnais Prokopijs bija vācietis no Lībekas pilsētas. ar vācu valodu
No autores lūgšanu grāmatas krievu valodāSvētīgais Vjatkas Prokopijs, muļķis Kristus dēļ (+ 1628) Viņa piemiņa tiek svinēta 21. decembrī. nāves dienā Sv. Svētīgais Prokopijs bija dievbijīgo Vjatkas zemnieku Maksima un Irinas dēls. Viņš bija dēls, kuru viņi lūdza no Dieva. Kad viņam bija 12 gadi, viņš reiz, strādājot uz lauka, bija
No grāmatas VĒSTURISKĀ VĀRDNĪCA PAR KRIEVU BAZNĪCĀ slavinātajiem svētajiem autors Autoru komanda2. nodarbība. Svētais Andrejs, muļķis Kristus dēļ (Par mantkārību) I. Sv. Andrejs, muļķis Kristus dēļ, kura piemiņa šodien tiek svinēta, bija tas pats cilvēks, kurš saracēnu iebrukuma laikā Konstantinopolē ieraudzīja Svēto Dievmāti Blachernae baznīca. Viņš bija slāvis un kalpoja
No autora grāmatasAndrejs, muļķis Kristus dēļ (+936) Svētais Andrejs, muļķis Kristus dēļ, bija slāvs un dzīvoja 10. gadsimtā Konstantinopolē. Kopš bērnības viņš iemīlēja Dieva templi un Svētās grāmatas. Reiz sapnī svētīgais redzēja divas armijas. Vienā bija vīrieši spilgtās drēbēs, otrā -
No autora grāmatasVASILIJS, Kristus dēļ, muļķīgais Spasokamenny klostera mūks, kas atradās Kubenska ezerā. Viņa dzīves apstākļi nav zināmi, jo ugunsgrēks iznīcināja (1472) klostera arhīvu. Bazilika kaps joprojām ir redzams zem Pestītāja baznīcas, teltī (64) East. Ross. Jer. IV,
No autora grāmatasJĀNS, svētītais, Kristus dēļ svētais Ustjugas muļķis dzimis Opukhovas ciemā Sukhonas upes krastā netālu no senās Ustjugas no dievbijīgiem vecākiem, zemniekiem, Savvas un Natālijas. No Opuhovas ciema Džona vecāki pārcēlās 30 jūdzes no Ustjugas uz Oreletas pilsētu pie Jugas upes. Tur blakus
No autora grāmatasLAVRENTIJS, svētīts Kristus dēļ, svētais muļķis, Kaluga atdusas 1515. gada 10. augustā. Lavrentija relikvijas atrodas klosterī, kas nosaukts viņa vārdā Lavrentjevskis. - Šis klosteris atrodas divas verstas no Kalugas pilsētas; dibināta aptuveni 16. gadsimta pusē, bet kurš nav zināms; iekšā
No autora grāmatasPROCOPY, svētais, svētais muļķis Kristus dēļ, Ustjugas brīnumdarītāju varangiešu ģimene, bagāts tirgotājs, ciena kā vecāko no Ustjugas svēto brīnumdarītājiem. Atrodoties Novgorodā darba darīšanās, viņu valdzināja baznīcu krāšņums un grieķu-krievu dievkalpojuma rituāli.
No autora grāmatasPROCOPIES, mūks svētā muļķa dēļ, atdusas 1628. gada 21. decembrī. Viņa relikvijas atrodas zem krūma Trifonova Debesbraukšanas klosterī Vjatkā. Viņa piemiņa tiek radīta lokāli 21. (269.) decembrī austrumos. Ross. Jer. VI,
No autora grāmatasSvētīgais SĪMONS, svētais muļķis Kristus dēļ, Jurjevetskis dzimis Volgas krastā, netālu no Jurjevecas Povolžska, no dievbijīgajiem ciema iedzīvotājiem Herodiona un Marijas. Viņš slepus pameta vecāku māju un ilgu laiku klejoja pamestās vietās. Reiz Jaļnackas ciema kolonisti ieraudzīja
Vjatkas svētītā Prokopija īsa dzīve
Svētīgais Pro-ko-piy, Kristus-simts-di Yuro-di-vy, Vjatka, svētīgo zemnieku dēls. Kad Pro-ko-piyu izmantoja pusalni 20 gadus, viņi gribēja viņu iedzīt, bet viņš slepeni devās uz Khly-nov pilsētu un pārņēma muļķības. Hri-simts ra-di ter-dziedāja go-lod, ho-lod, smieties-ki, evil-boo. Kungs viņu pagodināja ar pro-zor-li-vo-sti dāvanu. Svētīgais Pro-ko-pijs, 49 gadus vecs, nomira 1627. gadā.
Vjatkas svētītā Prokopija pilnīgā dzīve
Sešas verstas no Khly-no-va, Ko-rya-kinskaya ciematā, dzīvoja zemnieks Mak-sim Plush-kov. Viņš un tas pats-uz viņa Iri-na cilvēki b-go-che-sti-ve un bo-go-bo-yaz-nen-nye, respektējot garu -mu sa-well, mi-lo-sti- pret nabagiem. Tā kā Mak-sim un Iri-na viņiem nebija bērnu, viņi tos cītīgi lūdza Kungam, un Viņš uzklausīja viņu lūgšanas: 1578. gadā viņiem piedzima dil-sya dēls, kāds-ro-mu svētajā upes kristībā. Pro-ko-piy. Jau no agras bērnības Pro-ko-piy no-vai-izaicina-sya b-go-che-sti-em un cītīgi, bet varēja-gall savu ro-di-telam savos lauku darbos. Kad no-ro-ku bija 12 gadus vecs, tēvs viņu vienreiz nosūtīja uz lauka strādāt. Pēkšņi sacēlās briesmīga vētra. No pērkona un briesmīga zibeņa Pro-ko-piy nokrita no lo-sha-di zemē un gulēja kā miris. Skatiet, vai viņa dēmons nejūtas bez aiziešanas co-se-di un no-ve-sty-ro-di-te-lei. Mak-sim un Iri-on ļoti sēro par savu vienīgo dēlu. Kad viņi ar saucienu viņu atveda uz savu māju, šeit pulcējās radinieki un līdzcilvēki. Ro-di-te-vai Pro-ko-piya sāka lūgt-lai izliet Kungu-in-du, aicinot palīgā pirmssvēto Bo-go-ro-di-tsu un svēto nē-nē. - riešanu lūdzu. Toreiz Pro-ko-piy it kā pamodās no miega, nāca pie prāta. Viņš atgriezās dzīvē, bet kopš tā laika viņš bija step-le-ni, raz-di-ral uz sevis drēbēs un nometa viņu zemē, gāja uz-gim. Tad ro-di-te-vai viņi atnesa sāpes-no-go no-ro-ka uz Vjatkas Svētā Bo-go-ma-te-ri Debesbraukšanas klosteri. Tajā laikā ar-khi-mand-ri-tom mo-na-sta-rya bija viņa os-no-va-tel cienījamais. Tri-fon (Pa-min 8/21 Oct-Tub-rya). Ro-di-te-vai cītīgi, bet lūdza Kungu-in-du un Pre-chi-stand Viņa Ma-te-ri par savu dēlu, p-zy-wa-li ar Saint-te palīdzību. -la Ni-ko-lai un Sv. Ser-giya Ra-to-nezh-sko-th. Nokrituši kājās pirms-do-no-go Tri-fo-na, viņi pro-si-vai ir iespējams pour-sya par is-tse-le-nii un vra-zoom-le -nii Pro- ko-piya. No dienesta-dzīvs mo-le-bain, godājams. Trifons sāpīgi apslacīja ar svētu ūdeni, un viņš kļuva vesels. Ar prieku atgriezieties pie viņa ro-di-te-li savā mājā, pagodinot Kungu un Viņa prieku, dodieties Tri-fo-on.
Pēc dziedināšanas Pro-ko-piy dzīvoja, tāpat kā pirms bo-les-ni, ar his-and-mi-ro-di-te-la-mi un visā vi-no-roll viņiem.
Pēc kāda laika, saņēmuši no viņu ro-di-te-lei b-go-word-ve-tion, -ģints Slo-bodsky. Šeit viņš sēdēja pie priestera-no-ka Ila-ri-o-na, kāds kalpoja svētā ve-li-ko-mu-che- Ni-tsy Eka-te-ri-na baznīcā un dzīvoja kopā ar viņam trīs gadus, kalpojot viņam un paklausīgi pildot visas viņa pavēles. Kad svētī-sieva-no-mu Pro-ko-piyu ir pa pusei-aļņi 20 gadus vecs, ro-di-te-vai sāka domāt par sava dēla laulībām, bet viņš nejuta nekādu tieksmi uz ģimenes dzīvi. . Tai-bet no ro-di-te-lei svētais aizgāja uz Khly-nov un uzņēmās Kristus-simt-ra-di muļķības varoņdarbu: viņš uzvilka drēbes un nometa tās zemē. , staigāja kaila un basām kājām. Savās kustībās viņš piekāpās Dieva svētajiem: Andrejam Juro-di-vo-mu († ap 936; atmiņa 2./15. oktobris Rya), Pro-ko-piyu Ustyug-sko-mu († vēlu). XIV vai XV gadsimta sākums; pa-myat 8./21.jūlijs) un Vasilijs Bla-žen-no-mu Moscow-kov-sko-mu († 1552; pa-myat 2/15 Aug-gu-simts). No visas sirds mīlēdams Kungu, viņš noraidīja visas zemes godkāres un visu zemes godību. Katru dienu viņš staigāja pa pilsētas baznīcām, tai-bet lūdza to priekšā, staigāja pa ielām un pilsētas tor-gu. Svētīgais uz sevi paveica klusēšanas varoņdarbu, un gandrīz neviens no viņa nedzirdēja ne vārda. Daudzi, uzskatot viņu par vājprātīgu, smējās par viņu, citiem neinteliģentiem cilvēkiem un ielas de-ti bieži vien ir-bet-si-vai viņš cīnās. Svētais ne vārda neteica de-va-tel-stvam un vājprātīgo smiekliem, ar b-go-da-re-ni-em viņš ter-dziedāja cīņas, it kā tās nebūtu. viņa, bet kāda cita ķermenis. Viņš neatriebās par saviem pārkāpumiem un Dieva veidā lūdza Kungu, lai tas piedod viņiem šo grēku. Ter-pe-li-in atkal-no-spēku svēto Po-ro-ko-piy un ziemas aukstumu, un vasaras karstumu, no-jā-vārpstas savu miesu ēst-de-nie ko-ma- auns un moš-kam. Tāpēc viņš pa dienu nolika klausuli un naktīs ar asarām turpināja lūgt. Ter-dziedāja izsalkumu un slāpes. Neviens nezināja par mo-lit-ven-nyh kustībām, ve-li-com-me-re-nii un svētītās Pro-kopijas laipnību. Svētajam nebija simts janu-no-go-simt-no-scha un but-che-val, kur viņa nakts bija simts-va-la: uz baznīcas pa-per-tee, uz ielas, dubļos vai uz kaudzes gaisā. Viņam nebija ne ro-m-s, ne no-go-lo-vya, ne apģērba pārsegšanai. Viņa gultas būtu zeme, un asinis-vom - debesis, kā jūs-ra-ma-is-sya life-not-aprakstiet-sa-tel bla-wife-no-go.
Par šādām kustībām Kungs palīdzēja-do-pārspēt His-e-th patīkami, da-ra pro-zor-vai-in-sti. Svētais Pro-ko-pijs sāka staigāt pa Khly-no-va pilsētas bo-lya-schi. Ja viņš redzēja, ka slimajai sievai vajadzētu jums-veselību-ro-ve, tad ar savu-un-mi-ru-ka-mi ar-zem-no-mazo no one-ra, ra-do- ripinājās un runāja. par viņu. Ja viņš redzēja, ka tu nevari izveseļoties, viņš sāka raudāt par viņu, skūpstīja viņu, salocīja rokas uz krūtīm un paraksta-ka-mi dekrēts-zy-val go-to-wist-to-gre- be-niyu. Vairāk nekā vienu reizi svētīgais Pro-ko-piy fore-teica par pilsētas-ro-du draudiem karstumā. Pirms tam ilgu laiku viņš nokāpa uz ko-lo-kol-ni, sauca uz ko-lo-ko-la, it kā na-batā. Kad viņš gribēja paziņot, ka pilsētā nāks dekrēti ar vajadzību pēc maksas par konkursu, tad ilgu laiku es-no-dil tirgū, izklāja-simt-nav-li-val rindā jaunus kokus un, garāmejot, iesita tiem ar de-re-vom , attēlojot šos cilvēkus labajā pusē (parādu piedziņa no vainīgajiem maksātājiem, izmantojot streikus mi on go-le-nyam, kāds-bars par-no-in-di -alnis laukumā).
Vjatka in-e-vo-yes, kņazs Aleksandrs Rostovs-sky un viņa Na-ta-liya should-be-chi-ta-te-la-mi bla-zhen-no-go . Redzot, ka viņa priekšteikumi tiek izmantoti, princis bieži aicināja pārvākties uz savu māju; princis-gi-nya your-and-mi ru-ka-mi par-mēs-va-la te-lo svēto un ģērb-va-la viņu jaunos kreklos, bra-la viņam ar kauju uz baznīcu. Svētīgi, in-vi-labsajūta viņus, kādu laiku bet-spēks so-roch-ki prince-gi-ni, bet drīz atkal viņi bija raz-di-ral, bro -sal pie zemes un pi-ral no-ga-mi. Un atkal viņš staigāja kails, kā agrāk. Redzot, ka viņa ķermenis ir novecojis no netīrumiem, svētīgais Pro-kopija apgūlās uz zemes, gāja cauri melnajām vannām, saskaņā ar var-nyam un short-than-no-tsam pilsētas līdz tam laikam, līdz viņa ķermenis kļuva. melns, kā tas bija agrāk. Bo-go-bo-yaz-n-nye cilvēki arī bieži viņam piegādā drēbes, on-de-va-vai apavus, bet viņš vienreiz-da-val viņiem shchim, tad raz-di-ral un iemeta.
Biežāk viņš ieradās Kristus Debesbraukšanas baznīcā-not-se-nion un lūdza šeit. Šīs baznīcas priesteris Džons Ko-lač-ni-kovs bija Pro-ko-piy gars. Svētais bieži nāca pie sava-e-spirit-hov-no-mu-tēva ir-galu galā. Tad, svētīgā laikā, es atrisinājos no klusēšanas un būt-se-do-val ar garu-hov-nevienu, kā visi cilvēki, nevis kā jurodi-vy. Katru svētdienu viņš sazinājās ar Ta-in svētajiem Kristiem. Un ar zvērestu svētīgais deva savam e-garam-kā-nē-mu-tēvam nevienam nestāstīt, ka viņš cīnās ar viņu, tāpat kā ar visiem citiem cilvēkiem, lai neviens nezinātu par viņa labumu. ro-free ceļš Kristus-simt-ra-di līdz valstij -neatkārtoti se-izgaismo viņu no šīs dzīves.
Lai redzētu nākotni, svētais Pro-ko-piy to paredzēja bez vārdiem, bet vizuālā veidā. Toreiz Vjatkas tēmā galvenais bija apkaunotais Maskavas bojars Mi-ha-il Ta-ti-shchev. Svētīgais Pro-ko-pijs pienāca pie viņa un atnesa vai nu maizi, vai ūdeni. Boyarin ar ra-do-stu pri-no-small with-but-si-mine un b-go-da-ril no Kunga svētības svētībai. Ar šiem se-sche-no-yah svētīgais izvilka uz-no-ka pa logu vai sita pa cietuma pili, pieklauvēja pie tās durvīm. Ar visu to viņš darīja šahtai zināmu, ka drīzumā tiks atbrīvots kauns-no-go-bo-yari-on god-de-nii. Un pro-ro-che-stvo drīz piepildījās. No Maskavas nāca karaļa dekrēts: Ta-ti-ščevam tika piedots un viņš atkal atgriezās Maskavā.
Reiz svētītais atnāca uz ofisu no bu. In-e-in-yes, Prince Gri-go-ry Zem-alien-no-kov si-del tad viņa vietā. Svētais Pro-ko-pijs noņēma no galvas cepuri un uzlika to sev. Tad, in-e-in-yes, es viņam padevos un izdzēru savu vietu. Svētīgais sēdēja viņa vietā par tiesnesi. Tāpēc viņš paņēma princi aiz rokas, izņēma no kases un aizveda uz cietumu, ieslēdza tajā un aizgāja. Pēc dažām dienām pēc cara pavēles in-e-vo-jā par kaut kādu pro-stupoku aizsūtīja uz nedēļu cietumā.
Reiz svētais Pro-ko-pijs ieradās pie sava svētā Jāņa akas tēva-e-spirit-hov-no-mu. Šajā laikā priesterim bija abi, un bez mājas šeit atradās viņa dēls Jānis, tas pats priesteris. Po-sa-di-li pie galda un St Pro-co-pius. Vakariņu beigās svētīgais paņēma nazi un sāka ar to vicināt pār dēla galvu un zem tā līdz krūtīm. Visi būtu šausmās, es baidījos, ka viņš ir priesteris gadiem, bet, metot nazi zemē, svētais apskāva mo-lo -līdz priesteris-no-ka un sāka rūgti raudāt par viņu, kā pār miris. Tad viņš aizgāja. Pēc gada piepildījās pro-ro-che-stvo nekustībā: radniecība-no-ki for-ko-lo-vai ar nazi līdz nāvei tam priesterim-no-ka.
Reiz svētīgais Pro-ko-piy ieradās Slo-bodska pilsētā. Baznīcas priesteris Jāņa Priekšteča vārdā Džons Jumins kopā ar savu mazo dēlu aicināja uz vakaru. Svētīgais piegāja pie puika-či-ku un paņēma viņu rokās, bet viņš raudāja no is-pu-ha. Atlaidis viņu, Pro-ko-piy apgūlās uz zemes, tu-pu-nul-no-gi, un salika rokas uz krūtīm. Un drīz pēc tam zēns nomira. Bet šis priesteris Ani-sija ļoti cieta no zobu sāpēm. Priesteris, saticis svētīto sievieti savā baznīcā, viņam jautāja: "Lūdziet, Dieva kalps, Kungs, saskaņā ar - dāvāja dziedināšanu manai sievai, kas cieš no zobu sāpēm. Svētīgais izrāva zobu, iedeva to un skaidri pateica: "Ņem." Un priestera sievas sāpes, kad viņa paņēma to zobu mutē.
Tajā pašā Fore-te-chen-sky baznīcā bija šāds process. Viens jauns vīrietis, vārdā Kor-ni-liy Kor-sa-kov, dziedāja li-tur-gi-ey. Svētais Pro-ko-pijs, dodoties uz kli-ro-su, nostājās viņam blakus, tad paņēma Kor-ni-liju aiz rokas, noveda pie karaliskās divriāmas un iespieda nulli al-tarā. Sešus gadus vēlāk Kor-ni-liy ieguva priestera-ni-ka cieņu, un pēc tam, kad ov-do-vadīja, viņš kļuva par igu-men-nom Ki-pri-a-nom.
Tātad under-vis-hall-sya svētīts 30 gadus. Kungs būtu-lo-bla-go-patīkami, bet atklāti bla-sieva-no-mu par nenovēršamo nāvi. Move-nick on-ho-dil-sya pēc tam Khly-no-ve; no rīta viņš stāvēja vienā baznīcā, tāpēc devās uz sieviešu klosteri un atradās šeit līdz dievkalpojuma beigām. No klostera viņš izgāja uz Pjatņitskas tiltu un lūdza. Pe-rey-dya viņam, viņš apsēdās un noslaucīja savu ķermeni ar sniegu. Tāpēc viņš nonāca zem pilsētas torņa, on-zy-va-e-muyu Vysh-koy, pagrieza seju uz austrumiem, atkal cītīgi lūdza Dievu un ar mieru atdeva savu dvēseli Tam Kungam. Ru-ki bless-women-but-would-vai mo-lit-ven-bet pro-dzēst jūs. Uzzinājis par svētā Pro-ko-pija nāvi, viņa garīgais tēvs Džons no-ve-steel no radu pilsētas-go-to-e-vo-du Ni-ki-tu Borya-tin -sko-go un pilsētas gars-ro-da.
Viens b-go-che-sti-th man-lo-age, velna Si-me-on Pav-lov, in-pro-spēks-e-vo-dy un garīgās spējas -palieciet poz-in- le-niya ar-go-to-twist Great-ve-no-ka ķermeni uz gre-be-niyu un ķermeni chi-she-go ar che-stu would-lo pe-re -ne-se-bet uz viņa māju. Šeit ar visu user-di-em ievietojiet to gre-ball ri-zy. Viss pilsētas gars tika sapulcināts kopā, dzīvojiet ar tiem pašiem un ar bērniem, un visi lūdza pareizi ved-ni-ku: "Ak, preb-la-jenne Pro-ko-pie! Lūdziet par mums, guļot Dieva priekšā.
Svētais un darbs-pirms-jebkura-ķermeņa-lo-bla-sievietes-bet-ejiet airēja-vai mo-at-sta-re pirms-be-do-no-go Tri-fo-on ar se -uzticīgu simtu Debesbraukšanas baznīca. Svētīgā con-n-chi-on St. Pro-ko-pia after-to-va-la 1627. gada 21. decembrī. Visa viņa dzīve bija 50 gadi, no kādiem 30 gadiem viņš pavadīja muļķības kustībā Kristus dēļ.
1666. gadā viens-on-de-vi-tsa no Slo-bod-sko-go County-da Mar-fa Ti-mo-fe-e-wa was-la oder-zhi-ma ar nešķīstu garu . Pēc dedzīgas lūgšanas Vjatka Uspensky mo-us-you-re, viņa varēja redzēt: divi gaišie vīri pirms vai viņas priekšā, saucot viens otru par Tri-fon-n un Pro-ko-pi-em, viņi apsolīja viņai ātru dziedināšanu, un viņa ātri -ro no-ba-vy-las no viņa kaites. Tā pagodināja Kungu, kas Viņam patīk.
Lūgšanas
Troparions svētītajam Prokopijam, Vjatkas brīnumdarītājam, 4. tonis
Un uz Kristus zemes gribas labad pārvērsties par dumpi, / un nekādā gadījumā neienīst šo pasaules skaistumu, / un miesas spēles izbalēja ar gavēni un slāpēm / un uz zemes meliem, / no ziemas līdz aukstumam un putas, / un no saules karstuma un citām grūtībām nekad negriežas zem jumta, / un kam nav drēbju uz miesas, / mēs ar Dieva palīdzību pārklājam, / un tu šķīsti savu dvēseli ar saviem tikumiem, kā zelts krāsnī , / Prokopiye uz gudrību, / ar ticību godīgi radot tavu atmiņu / un dedzīgi plūstot uz tavu piemiņu, / pagodinot tavu svēto debesbraukšanu, / lūdziet Dievu Kristu, cildeno, / lai Kungs mūs atbrīvo no barbaru iebrukuma un savstarpējās cīņas / un dod mieru pasaulei / / un lielu žēlastību mūsu dvēselēm.
Tulkojums: Zemes dzīvē jūs brīvprātīgi kļuvāt ārprātīgs Kristus dēļ () un pilnībā ienīda šīs pasaules svētības un nomierināja miesas trakot ar gavēni un slāpēm, guļot uz zemes, auksts no ziemas aukstuma, no karstuma. no saules, lietus un citām grūtībām, nekad neslēpjoties pajumtē un bez drēbēm uz ķermeņa, ar Dieva palīdzību klāts, tu ar savu dvēseli attīrīji kā zeltu krāsnī (), Prokopijs, gudrais, visiem, kas atzīmējiet savu piemiņu ar ticību un godbijību un cītīgi nāciet pie savas, pagodinot savu svēto, lūdziet Dievu Kristu, labi Lai Kungs atbrīvo mūs no pagānu iebrukuma un savstarpējā kara, un miers dod pasaulei un mūsu dvēselēm lielu žēlastību.
Ar lielu mīlestību pret Kungu sevī, / visu savu grūto dzīvi / Hļinovas pilsētā, kā muļķis, jūs pavadījāt, svētītais Prokopijs, / karstumu un putas, prieks un slāpes izturat pašapmierinātībā, / pēršana un pārmetumi no cilvēkiem, bezdievīgi. labais-uzvarējis, / ar mīlestību un labestību atmaksājot par ļauno, / jūs pareģojāt daudzus, kas viņus gaida / un dziedinājāt jūs no slimībām, bez ļaunprātības, / to pašu, tagad baudot svēto pulku, / / lūdziet to Kungu žēlsirdība pret pilsētu un cilvēkiem, kas jūs godā.
Tulkojums: Ar lielu mīlestību pret Kungu, visu savu grūto dzīvi Hļinovas pilsētā, spēlējot muļķi, jūs, svētītais Prokopijs, pavadījāt karstumu un salu, labsirdīgi izturējāt badu un slāpes, jūs ar prieku pieņēmāt bezdievīgu cilvēku sitienus un apvainojumus, kurus pagodinājāt uzvaru, bet ar mīlestību un lielu labumu, lai atmaksātu ļaunumu, jūs daudziem pareģojāt viņu nākotni un bez ļaunprātības esat dziedinājuši no slimībām, tāpēc, tagad baudot svēto sapulci, lūdziet To Kungu, lai viņš apžēlojies par pilsētu un cilvēkiem. kas tevi godā.
Džons Troparions svētītajam Prokopijam, Vjatka Wonderworker, 4. tonis
Dzīvot kā Dievam tīkams eņģelis uz zemes, / pacietīgi nesot daudz bēdu un darbu, / greznots ar tikumiem un Dieva dāvanām, / paredzot nākotni un dziedinot slimības, / klusi, nemitīgi lūdzot, / muļķības, slēpjot sava svētuma dāvanas , / svētītais svētais Prokopijs,// lūdz Dievu Kristu, lai mūsu dvēseles tiek izglābtas.
Tulkojums: Dzīvojot eņģeliski uz zemes Dievam tīkamā veidā, pacietīgi izturot daudzas bēdas un grūtības, greznots ar tikumiem un Dieva dāvanām, jūs paredzējāt nākotni un dziedinājāt slimības, klusībā, nemitīgi lūdzoties, spēlējot muļķi, slēpjot savas dāvanas, tagad baudot Dieva mājokli. svētie, svētais Prokopijs, lūdziet Dievu Kristu par mūsu dvēseļu glābšanu.
Kontakions svētītajam Prokopijam, Vjatkas brīnumdarītājam, 2. tonis
Slepkava aizliedza un diomas labajā pusē - pieracis,/ man bija brālība pret muļķībām,/ Šis skaistums ienīda skaistumu,/ miegainības gudrību, kas izbalējis un izslāpis,/ tumsas sastrēgumi, un no lietus, un no priede / un šķīstīji sevi kā zeltu krāsnī, svētītā Prokopija, // visas Vjatkas zemes slavēšana un apliecinājums.
Tulkojums: Drosmīgs cīņās (pret velnu) un apbrīnojams starp taisnajiem, cilvēks, kurš brīvprātīgi kļuva par svētu muļķi, jūs ienīdāt šīs labās, nomierinātās miesīgās gudrības pasauli ar gavēni un slāpēm; sals, sniegs un karstums, lietus un citas dabas grūtības nekad neizvairījās un šķīstījās kā zelts krāsnī, Prokopijs, svētīts, slava un spēks visai Vjatkas zemei.
Kondakionā svētītajam Prokopijam, Vjatkas brīnumdarim, 8. tonis
Tu klusībā mācīji mīlestību un pazemību pret Dievu,/ Tu ar darbiem mācīji nākotni,/ Tu dziedāji kaites un slimības.Lūdz Dievs.
Tulkojums: Ar spēcīgu mīlestību pret Dievu, liesmojot, jūs klusībā mācījāt mīlestību un cilvēkus, ar saviem darbiem paredzot nākotni, jūs dziedinājāt slimības un bēdas. Viņš mūs vadīja uz pestīšanas ceļu, dziedināja mūs no grēcīgām brūcēm, svētīgais Prokopij, lūdz par mums visiem Dievu Kristu.
Lūgšana svētītajam Prokopijam, Vjatkas brīnumdarim
Ak, strādīgais un lēnprātīgais askētiskais, lūgšanas pilnais un mīlošais dziedinātais, svētais, svētīgais Prokopijs! Hļinovas pilsēta ir rota, Vjatkas zemes Debesu lūgšanu grāmata! Vai nesīsim tev slavas zīmi, Dieva svētais? Kā mēs tev dziedāsim? Tokmo, lūdzot jūs, mēs atceramies jūsu brīnišķīgos darbus. Kopš bērnības jūs dzīvojāt Dievam patīkami, paklausījāt vecākiem un izrādījāt uzcītību. Kad esat sasniedzis pilngadību un dzirdat Glābēja vārdus: "Ja kāds grib Man sekot, lai tas aizliedz sevi, ņem savu krustu un seko Man" un: "Kas mīl citu vairāk nekā Mani, tas nav cienīgs Mani ēst. ”, — tu, svētītā, esi bijis paklausīgs Kristus vārdam, ar darbu un dzīvību atbildot Viņa baušļiem un mīlestības dēļ pret Viņu atteicies no visa, mīlējis tīrību un šķīstību, aizverot muti klusumā, bet nemitīgi ar prātu. sarunājieties ar Dievu un lūdziet Viņu: jūsu dēļ jūs esat gudrs Kristū, ”tu uzņēmies īpašu un darbietilpīgu varoņdarbu, atklājot sev, it kā jūs būtu ārprātīgs un svēts muļķis cilvēku priekšā ar nevainojamu prātu. , uzskatot visus par saviem labākajiem, un šajā varoņdarbā jūs palikāt līdz nāvei. Jūs, kas atnācāt uz dievkalpojumiem pirms visiem pārējiem, bijāt pēdējie, kas atstāja templi; Apejot pilsētas tempļus, jūs dienu un nakti lūdzāt pie lieveņa. Mocīdamies badā un slāpēs, izturot ziemas karstumu un putas, maz aizsedzot savu kailumu, jūs staigājāt basām kājām pa sniegu, izturējāt nesaprātīgu cilvēku izsmieklu un sitienus, lūdzot par pārkāpējiem, ar zvērestu, viņš velnu nekustinās. , dodot savu biktstēvu Jo šāds Dieva Kunga vīrs slavē vairāku slimību un kaišu dziedināšanu un gaidāmās: daudzi cilvēki gaidīja smieklu nožēlu, pretējā gadījumā viņš ļoti vēlējās atbrīvoties no cietuma. Pirms tavas nāves Dievs tev atklāja, noslaukot tavu ķermeni ar sniegu, nomazgāja tevi un, daudz lūdzis, atpūties no taisnīgajiem darbiem, ko dvēsele debesu mājvietās saņēma no Dieva, no turienes tu parādījies kopā ar mūku Trifonu, dziedināšana. Mēs lūdzam tevi, svētais Prokopij, it kā ar Kunga drosmi, lūdz mums mierīgu dzīvi, atbrīvo mūs no velna kārdinājumiem un viltībām, izglāb šo templi, mūsu pilsētu un visu mūsu valsti pasaulē, pasargā no ienaidnieki, zemes auglība, gaisa labestība, ūdens svētums, dodiet daudz augļu un visu, kas nepieciešams šai dzīvei cilvēkiem, kuri jūs godā un lūdz; lūdziet mums un visiem Pestītāja Kristus Dieva pareizticīgajiem kristiešiem palikt kristīgos tikumos, vienmēr būt ticībā un mīlestībā uz Dievu, ar cerību tiekties uz mūžīgo dzīvi; lai piepildās pazemība un pacietība, lēnprātība un atturība; моли́тве неразсе́янней и непреста́нней научи́тися, христиа́нския кончи́ны жи́зни на́шея, безболе́зненны, ми́рны, с покая́нием и приобще́нием Христо́вых Та́ин сподо́битися, та́кожде и до́браго отве́та на Стра́шнем суди́лище Христо́вем, да твои́ми моли́твами огражда́еми и сопу́тствуеми, дости́гнем вожделе́нныя жи́зни ве́чныя в Ца́рствии Бо́жием, да та́мо вку́пе ar jums un visiem svētajiem mēs slavējam Tēvu un Dēlu, un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Kanoni un akatisti
Kondaks 1
Izredzētajam brīnumdarītājam, brīnišķīgajam aizbildnim Dieva priekšā, svētītajam Prokopijam, Vjatkas valsts spožajam lukturim, ar ticību mierinot tos, kuri godina viņa svēto piemiņu ar daudziem brīnumiem, mēs maigi saucam:
Ikos 1
Žēlsirdīgais Debesu un zemes Radītājs atklāj zemei eņģeli: visas zemes lietas ir pieskaitītas tev, svētīgais Prokopijs, lai iegūtu Kristu. Tomēr visa grūtā dzīve un jūsu svētlaimīgā nāve ir redzama, priecīgi kliedzot uz jums:
Priecājieties, bērnišķībai sagatavoti Svētā Gara mājoklī, tīrā un neaptraipītā.
Priecājieties, brīnumainā kārtā izdziedināti no nežēlīgas slimības.
Priecājieties par muļķības varoņdarbiem, Kristus dēļ, kas aicināts no augšienes.
Priecājieties, svētā Trifona vadīti un svētīti pestīšanas ceļā.
Priecājieties, izvēlētais žēlastības trauks.
Priecājieties, mūka Trifona svētība, it kā jūs būtu nesuši Kristus vieglo jūgu.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 2
Tevi redzot, Kungs ir sev tīkams, svētītais Prokopijs, kad mazuli satriec pērkons, viņu dziedina tavu vecāku asarainā lūgšana Dievam. Visi apkārtējie cilvēki ar bailēm un pārsteigumu sauc uz Dievu: Alleluja.
Ikos 2
No jaunības, gūstot neprātības varoņdarbu, tu savu sirdi virzīji uz debesu tīrību, svētītais Prokopijs, tāpēc mēs uz tevi saucam:
Priecājieties, slavējiet un izpušķojiet savus vecākus.
Priecājieties, jūs, kas iepriecinājāt viņu darbu ar lūgšanu.
Priecājieties, iepriekš nolemts garīgam darbam.
Priecājieties, paklausība dēlam mentoram.
Priecājieties, lūgšanas par saviem vecākiem, kurus Kungs dziedināja no smagas slimības.
Priecājieties, caur mūka Trifona lūgšanām tiek gaidīta dziedināšana no visām bailēm.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 3
Man ir slikti no tevis, svētītais Prokopijs, tavi vecāki tevi atveda uz Hļinovas pilsētu uz Vissvētākās Teotokos klosteri pie mūka Trifona. Ar savu lūgšanu spēku viņš tika atbrīvots no niknas nāves, dziedot Dievam: Alleluja.
Ikos 3
Lai žēlastības bagātība ir neizsakāma, drīz Tas Kungs, svētītais Prokopijs, izstieps savu palīdzīgo roku: jūs esat plūduši pie Viņa ticībā, visu savu cerību liekot tikai uz Viņu. To pašu mēs, redzēdami tavu ticību un tās brīnišķīgo attaisnošanu, maigi uz tevi saucam:
Priecājieties, vēloties strādāt vienīgajam Dievam pēc izārstēšanas no slimības.
Priecājieties par Dieva mīlestību, atstājot sava tēva māju.
Priecājieties par nožēlojama klejotāja drēbēm uz Slobodskas pilsētu, kas ieradusies pestīšanas dēļ.
Priecājieties Lielās mocekļa Katrīnas templī, uzticīgi un uzcītīgi kalpojot.
Priecājieties, ka esat atradis savam ķermenim patvērumu pie prezbitera Hilariona.
Priecājieties, jo jūs pilnībā padevāties paklausībai šim presbiteram.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 4
Daudzu dzīves nelaimju un kārdinājumu vētras šajā pasaulē, bēgot, slepus aizejot no tēva mājām, un nežēlīgo pestīšanas ceļu uz muļķībām, Kristus dēļ jūs nodomājāt atdarināt dziedāt Dievam: Alleluja.
Ikos 4
Ieraugot mūku Trifonu, ar žēlastību izvēlēto trauku, lai parādītos Vjatkas valstī, svētiet Tjanu par muļķības varoņdarbu. Bet mēs, tā apgaismība, kas piepildījās acīs, saucam uz tevi, svētītais Prokopijs:
Priecājieties, atvests uz Vissvētākās Theotokos namu pestīšanai no saviem vecākiem.
Priecājieties, laipni saņemts no mūka Trifona.
Priecājies tu, kas atstāji savu tēvzemi dvēseles labā.
Priecājieties, darbs pie darba, gavēnis uz gavēni.
Priecājieties, jūs strādājāt ar dedzību un mīlestību pret Dieva namu Dieva Slobodstēmas pilsētā.
Priecājieties, labais dievbijības askēts Vjatkas valstī.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 5
Pārdomājot par mums Kristus Dievišķās Asinis, kuras izlēja garīgā acs, ak svētīgais Prokopijs, tu esi pieķēries šai pilnīgajai mīlestībai. Arī tu esi pārcēlies no Slobodskas pilsētas uz Hļinovas pilsētu un, bēgot no cilvēka godības, dziedi Dievam Kristum: Alleluja.
Ikos 5
Tu, svētītais Prokopij, paverdzi sava gara miesu ar atturību, ar nežēlīgu dzīvi stājies pretī ienaidniekam, kurš vienmēr ir uz askētiem. To pašu mēs, brīnumainā kārtā ar tavu varoņdarbu, saucam:
Priecājieties, Hļinovas pilsētā jūs esat aizgājis no cilvēku godības un baumām.
Priecājieties, jo ar savu dzīvi šeit esat kļuvis kā eņģelis bez miesas.
Priecājieties, iznīcinot to veci sevī, pazemīgi izturot ārprātīgo īgnumu.
Priecājieties, Vjatkas valsts aukstums nevar pārvarēt jūsu ugunīgo ticību.
Priecājieties, dienas laikā par Hļinovas pilsētas ļaudīm, kas atrodas tirgū un ielās, jūs atklājat un vadāt viņus uz pestīšanas ceļu.
Priecājieties, palieciet naktis ugunīgā lūgšanā Dievam tempļu vestibilos.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 6
Tavi darbi sludina, svētītais Prokopijs, Vjatkas valsts ir dīvaina tavai grūtajai dzīvei. Izceliet sīvu cīņu pret jums, mūsu pestīšanas ienaidnieku: jūs ar gavēni un lūgšanu pārvarējāt to, pateicīgi dziedot Dievam: Aleluja.
Ikos 6
Paceliet žēlastību savas darbietilpīgās dzīves varoņdarbā, svētītais Prokopijs. Jūs ne tikai drosmīgi atvairāt savus agrākos kārdinājumus, bet arī esat gudrs visu atbalstītājs kārdināšanā, bet mēs ar prieku saucam uz jums:
Priecājieties, mīļotie, Dieva dzīvības dēļ.
Priecājies, bezkaislības manifestētājs.
Priecājieties, atturības forma.
Priecājieties, brīvprātīgs kauns.
Priecājieties, nepatikšanās un krampjos uz Dievu, kuram uzticaties.
Priecājieties par savas brīnumainās Mūžīgās Jaunavas omoforijas aizsardzību.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 7
Lai gan Tas Kungs ir atklājis tevi, svētīgais Prokopijs, ideāls vīrs visā, ļauj mūsu pestīšanas ienaidniekam izdarīt netīrus trikus. Ar pazemību apkaunojis kārdinājumus, jūs uzvaroši dziedājāt Dievam: Alleluja.
Ikos 7
Tev parādījās jaunais Siloāmas fonts, svētīts, Vissvētākā Dievmātes mājvieta, tajā tu biji dziedināts no garīgām un miesas slimībām un kā vīrs Dieva Kristus laikmeta apjomā tev parādījies. Mēs jums saucam:
Priecājies, patiesas atturības skolotāj.
Priecājieties, modras uzmanības uzkrātājs sev.
Priecājieties, svētītie Prokopijs un Jānis no Ustjugas, līdzīgi domājošie.
Priecājieties, kā jūs tagad kopā ar tiem lūdzat Kristum, lai velna spēks tiktu gāzts.
Priecājieties, pat savā dzīvē uz zemes, būdams brīnumdaris, jūs izskatāties brīnišķīgs.
Priecājieties, slava un pareizticīgo baznīcas rota.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 8
Klaidoņi, kas dzīvo uz šīs zemes, ienaidnieks mūs nemitīgi vilina un liek daudz šķēršļu, bet mēs nesasniegsim Debesu Tēvzemi, bet jūs, kā satriecot šo triku, palīdziet mums, svētīgais Prokopijs. Dod tev žēlastību dziedēt kaites, paredzēt nākotni un būt kopā ar tiem, kas tevi sauc un uzticīgi dzied Dievam: Aleluja.
Ikos 8
Visa mūsu dzīve uz zemes ir skumju un bēdu pilna, bet mums ir jāpacieš kārdinājumi un kritumi, bet palīdzi mums, svētīgais Prokopij, sauksim Tevi ar pateicību:
Priecājieties, paredzot sirds domas.
Priecājies, sēro siržu dziedinātājs.
Priecājieties, kas jūs mācīja no jūsu dzīves gudrības.
Priecājieties, miesīgi nabagie, bagāti ar vērtīgām garīgām dāvanām.
Priecājieties, kā smaržīgs krins Hļinovas pilsētā, parādoties.
Priecājieties, pareģojot bojāram Mihailam Tatiščevam, ka viņš drīz tiks atbrīvots no cietuma važām.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 9
Ar visu savu dvēseli pieķēries Dievam, tevi neievainoja zemes godība, svētīgais Prokopijs, cilvēku dotās dāvanas un ziedojumi, ar pazemību pieņēmi, īsu brīdi turēdamies, runājot sevī, debesu aizsegā un zemes gultne valda pār mani. Māci mums tos pašus neapgūšanas tikumus, ar tīrām lūpām un sirdīm dziedāt Dievam: Aleluja.
Ikos 9
Visi Hļinovas pilsētas iedzīvotāji visur sludinās tavu darbu augstumu, svētīgais Prokopijs. Mēs dziedam Tavus tikumus, Tevi slavēdami saucam:
Priecājieties kā Vjatkas zemes spožākā saule, spoža.
Priecājieties, daudzu darbā jūs esat atraduši mieru savai miesai.
Priecājieties, pasliktiniet savu varoņdarbu ar slepeniem labiem darbiem.
Priecājieties, ar savu labestību pieradinot Hļinovas pilsētas muļķīgo cilvēku nežēlību.
Priecājieties, jūs, kas esat cienīgi vadīt nākotni no Kunga Kristus.
Priecājieties, zemes eņģeļa pagodināts.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 10
Glābiet sevi, lai gan esiet kopā ar Kristu, jo jūs lūdzāt to Kungu, svētīgais Prokopijs. Cilvēku mīļotāj, Kungs, pieņemiet tavu lūgšanu, atveriet savu nāvi un sakiet sadraudzību ar izredzētajiem, un tagad kopā ar viņiem dziediet Viņam: Alleluja.
Ikos 10
Tavs mūris bija stiprs, svētītais Prokopijs, Vissvētākais Theotokos klostera Ejažā, pirms tu saņēmi svētību no mūka Trifona par muļķības varoņdarbu. Mēs aizēnojam Viņas mātišķo aizsegu, nomirusi uz zemes uz mūžu, tu biji pagodināts dzirdēt debesu vēsti. Tikmēr tagad mēs ar prieku jums saucam:
Priecājieties, drīz dzirdēts no Dieva lūgšanā.
Priecājieties, jūs, ko Vissvētais Theotokos ievēroja Kristus muļķības varoņdarbā tā dēļ.
Priecājieties, mūka Trifona svētība, kā vadošā zvaigzne jūsu garīgā skatiena priekšā.
Priecājies, tu iztur kailumu un trūkumu, pat līdz mūža galam.
Priecājies, kam Dievs ir paziņojis tavas nāves stundu.
Priecājieties, tu, kas redzēji ātro kopību ar eņģeli.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 11
Dziedāšana neatlaidīgi veda pie Dieva Hļinovas pilsētas iedzīvotājus, svētītā Prokopija, redzot jūsu svētīgo nāvi. Pēc tam atradusi savu seju kā eņģeļa seju un gaismu no tava svētā ķermeņa, kas izplūst, godbijīgi dziedot Dievam: Alleluja.
Ikos 11
Kā gaismu uztveroša svece, Dieva žēlastības aizdedzināta, tu, svētītais Prokopijs, ar saviem brīnumiem iededzini Vjatkas valsti. Tikmēr mēs ar prieku jums saucam:
Priecājieties, labais karotājs, greznots ar Kristus godības vainagu.
Priecājieties, brīnišķīgs smaržu avots.
Priecājieties, pirms nāves par Hļinovas pilsētu jūs lūdzāt lūgšanu Dievam.
Priecājieties par cilvēkiem, kuri jums rada satraukumu un apspiešanu, it kā jūs lūgtu Dievu par tiem, kas dara tikumu.
Priecājieties, sagatavojuši savu ķermeni apbedīšanai aizsprostojuma gravā.
Priecājieties, svētītā Simeona Pavlova nams ar viņa relikviju atnešanu.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 12
Lielā nesēja žēlastība un visa Vjatkas tautas liecinieka augšāmcelšanās nākotne, Kungs, svētītais Prokopijs, jums piešķīra. Visi, kas plūst pie jums ar ticību, uzlabos lūgšanu piepildījumu un kopīgās augšāmcelšanās cerību, pateicībā dziedot Dievam: Alleluja.
Ikos 12
Mēs dziedam par tavu žēlastību un brīnumiem, svētīgais Prokopijs: izvelc to un pēc tavas aiziešanas paliec pie mums, lūdzot Kristu par mums. Tajā pašā laikā, no pateicīgām lūpām, slavējot jūs, mēs jums piedāvājam sēdēšanu:
Priecājieties, mūsu dedzīgā lūgšanu grāmata.
Priecājies, mūsu ātrās palīdzības palīgs.
Priecājieties, glābiet jūs no ļaunprātības garu kārdinājuma.
Priecājieties, jūsu važas, kuras jūs nesat, parādās dziedināšanas avots.
Priecājieties, ātrākais visu dvēseles un ķermeņa slimību ārsts.
Priecājieties, silta lūgšanu grāmata par visu kristiešu glābšanu.
Priecājieties, svētītais Prokopijs, ātrais palīgs, Vjatkas brīnumdaris.
Kondak 13
Ak, svētīgais Prokopijs, Vjatkas ātrais palīgs un brīnumdari! Pieņemiet šo mazo lūgšanu, kas jums tiek sniegta ar maigumu, un ar Vissvētāko Theotokos, un mūku Trifonu un visiem svētajiem, lūdzieties Kungam Jēzum Kristum, lai viņš glābj mūs no visām nepatikšanām un bēdām, no redzamiem un neredzamiem ienaidniekiem, no veltīgas nāves un nākotnes mokām, un pasargā mūs kopā ar saviem izredzētajiem dziediet Viņam: Alleluja.
Šis kontakions tiek lasīts trīs reizes, pēc tam ikos 1. un kontakion 1
Lūgšana svētajam, svētītajam Prokopijam, Kristus labā par svēto muļķi, Vjatkas brīnumdari
Ak, svētītais Prokopijs! Esiet ļoti drosmīgi pret Dievu, lūdzot par mums visiem, lai mūs uzvarēs daudzu bēdu un bēdu vētra: miesas slimības, garīgās slimības, ienaidnieku uzbrukumi mūs pārņem. Jo mūsu ienaidnieks staigā, meklē, ko aprīt, un katru stundu mūs pieķer tas: mēs esam nevērīgi pret savu pestīšanu, mēs neesam cienīgi skatīties uz debesu augstumiem. Bet jūs pamodiniet mūs par ātrās palīdzības palīgu un piegādātāju. It kā mūs pašus kaitināja būt no ienaidnieka, uzvarējuši šo cienīgāko, saprotam, bet saprotam to viltību. Dāvā mums nāves piemiņu, grēku nožēlas asaras un pestīšanas cerību: nekrītam izmisumā, zemākā par bezkaunīgo cerību uz Dieva žēlsirdību, grēkos mēs paši sevi iznīcināsim, galu galā paliekot, bet lai mēs atceramies savus grēkus. esiet siltu asaru un sirds nožēlas avots, žēlsirdīgs Dievs un Viņa žēlastība, ar savām lūgšanām par mūsu pestīšanu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Ak, darbietilpīgais un lēnprātīgais askētiskais, dedzīgais lūgšanā un mīlošais dziedinātāj, svētītais svētais Prokopijs! Hļinovas pilsēta ir rota, Vjatkas zemes ir debesu lūgšanu grāmata! Kiya slavēt jums, svētāks par Dievu? Kā mēs varam jums dziedāt? Tokmo, lūdzot jūs, mēs atceramies jūsu brīnišķīgos darbus. Kopš bērnības jūs dzīvojāt patīkami, paklausīgi savam vecākam un izrādot centību. Sasniedzis pilngadību un dzirdējis Pestītāja vārdus: “Ja kāds grib Man sekot, lai tas aizliedz sevi, ņem savu krustu un seko Man” un: “Kas citu mīl vairāk nekā Mani, tas nav cienīgs Mani ēst, ”Tu, svētītā, esi paklausīgs, atbildot uz Kristus baušļiem ar darbu un dzīvību, un mīlestības dēļ pret Viņu viņš no visa atteicās, mīlēja tīrību un šķīstību, aizsedzot savu muti ar klusumu, bet nemitīgi veido sarunu ar Dievu un lūdz Viņu, un saskaņā ar apustuļa Pāvila vārdu: "Mēs esam Kristus bojas, jūs esat gudri par Kristu," tu uzņēmies īpašu un grūtu varoņdarbu, atklājot sev, ka esi ārprātīgs un svēts. muļķis cilvēku priekšā, ar nevainojamu prātu, uzskatot visus par saviem labākajiem un šajā varoņdarbā līdz nāvei tu biji. Jūs, kas atnācāt uz dievkalpojumiem pirms visiem pārējiem, bijāt pēdējie, kas atstāja templi; apstaigājot pilsētas tempļus, uz lieveņa jūs lūdzāt dienu un nakti. Mēdzot badu un slāpes, izturot ziemas karstumu un putas, maz aizsedzot savu kailumu, jūs staigājāt basām kājām pa sniegu, izturējāt nesaprātīgu cilvēku izsmieklu un sitienus, lūdzot par likumpārkāpējiem, ar zvērestu aizliedzot savu biktstēvu, bet neatklājāt sarunu. un cilvēku varoņdarbs. Par šādiem varoņdarbiem Dievs Kungs pagodina jūs ar dāvanu dziedināt slimības un kaites un pareģot nākotni: daudziem jūs ar tēliem pareģojāt, lai sagatavotos nāves nožēlai, bet citi jūs ar prieku pacēla no slimības gultas, ieslodzījuma vai atbrīvošanas no. tā un vispārējās katastrofas, kas paredzēja, aicināja jūs nožēlot grēkus. Pirms tavas nāves Dievs tev atklāja, noslaukot tavu ķermeni ar sniegu, nomazgāja tevi un, daudz lūdzot, atpūties no taisno darbiem, ar savu dvēseli Debesu mājoklī no Dieva, no turienes tu parādījies kopā ar mūku Trifonu, piešķirot dziedināšanu. Mēs lūdzam tevi, svētais Prokopij, it kā ar Kunga pārdrošību, lūdz mums mierīgu dzīvi, atbrīvo mūs no velna kārdinājumiem un viltībām, saglabā mierā šo templi, mūsu pilsētu un visu mūsu valsti, aizsargā zemi. no ienaidniekiem, auglību uz zemi, labu gaisu, ūdens svētīšanu, dodiet daudz augļu un visu, kas nepieciešams šai dzīvei cilvēkiem, kuri jūs godā un lūdz; lūdziet mums un visiem pareizticīgajiem kristiešiem no Pestītāja Kristus Dieva palikt kristīgajos tikumos, vienmēr būt ticībā un mīlestībā uz Dievu, tiekties ar cerību uz mūžīgo dzīvi; lai piepildās pazemība un pacietība, lēnprātība un atturība; mācīties lūgt vairāk netraucēti un nemitīgi, mūsu dzīves kristīgā nāve, nesāpīga, mierīga, ar grēku nožēlu un Kristus noslēpumu kopību, esiet droši, tātad arī laba atbilde pie Kristus Briesmīgā tiesas krēsla, bet ar jūsu lūgšanām mēs sargājiet un pavadīsim, mēs sasniegsim ilgoto mūžīgo dzīvi Dieva valstībā, un tur kopā ar jums un visiem svētajiem mēs pagodināsim Tēvu un Dēlu un Svēto Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
