የ A. Platonov ታሪክ የሞራል ችግሮች "ተመለስ

በኤ.ፒ. ፕላቶኖቭ "መመለሻ" ታሪክ ላይ በመመርኮዝ በሥነ-ጽሑፍ ቅርጸት ቁጥር 8 የተዋሃደ የግዛት ፈተና ተግባራት ትንተና እዚህ አለ ።

በጀግናው አመለካከት ውስጥ ያለው ቤት ለምን "እንግዳ እና ለመረዳት የማይቻል" የሆነው?

የ A.P. Platonov ታሪክ ዋና ተዋናይ አሌክሲ አሌክሼቪች ኢቫኖቭ ከጦርነቱ በኋላ ወደ ቤተሰቡ ተመለሰ. ይሁን እንጂ ቤቱ ለእሱ "እንግዳ እና ለመረዳት የማይቻል" ሆነ.

በአንድ በኩል, ሚስቱ እና ልጆቹ ተመሳሳይ ነበሩ, በሌላ በኩል ግን, በቤተሰቡ ውስጥ አንድ ነገር ተለውጧል. ልጆቹ አድገዋል. የበኩር ልጅ ፔትሩሽካ ስለ ቤቱ በራሱ ውሳኔ በማድረግ የቤተሰቡ ራስ ሆነ። አሌክሲ አሌክሼቪች ኢቫኖቭ ፔትሩሽካ እናቱን እና እህቱን ሲያስተምር የልጁን "ከባድ, የተጨነቀ ፊት" ትኩረትን ይስባል. በጦርነቱ ወቅት ልጁ ተለወጠ, ምክንያታዊ, ጎልማሳ, ገለልተኛ ሆነ. የኢቫኖቭ ልጆችም ለምግብ አመለካከታቸውን ቀይረዋል. ፓርሲሌ እና ናስታያ ወላጆቻቸው ብዙ ምግብ እንዲያገኙ ትንሽ ይበላሉ, ለቤተሰቡ አሳቢነት ያሳያሉ. በዚሁ ጊዜ ልጁ ከጠረጴዛው ላይ ፍርፋሪ ይበላል, እና ልጅቷ በኋላ ለቤተሰብ ጓደኛዋ ለማከም በትራስ ስር አንድ ቁራጭ ኬክ ወሰደች. ጦርነቱ ልጆቹን ለወጠው, የበለጠ ተግባቢ እና ለሌሎች ሰዎች ትኩረት ሰጡ, ልክ እንደ አዋቂዎች ቤተሰቡን መንከባከብ ጀመሩ, ምርጡን ለዘመዶቻቸው ይተዋል. ይህ ሁሉ ለልጆች የተለመደ አይደለም, ስለዚህ, ለአሌሴይ አሌክሼቪች ኢቫኖቭ, የልጁ እና የሴት ልጁ ባህሪ ያልተለመደ እና ለመረዳት የማይቻል ይመስላል.

የንግግር ባህሪያቸው በታሪኩ ውስጥ ያሉትን ገፀ ባህሪያቶች በመግለጥ ረገድ ምን ሚና አላቸው?

(እንደ ኤ.ፒ. ፕላቶኖቭ "መመለስ" ታሪክ)

በኤ.ፒ.ፕላቶኖቭ ታሪክ ውስጥ "መመለስ" የንግግር ባህሪያት በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ.

በተለይም "እንደ አያት የሚሟገተው" የፔትሩሻ ንግግር አስገራሚ ነው. የጀግናው ቋንቋ በአፍ መፍቻ ቋንቋ የተሞላ ነው፡- “አልናደድኩም፣ ንግድ ላይ ነኝ…”፣ ገላጭ አረፍተ ነገሮች፣ አዋጆች፡- “ዞር በል እናቴ ቶሎ ዞር!” ፔትሩሻ ደግሞ ኒዮሎጂስቶችን ይጠቀማል: "እኔ ለመንጠባጠብ ልምዳለሁ, ስታካኖቭካ!" ከንግግሩ እንደምንረዳው ልጁ ያደገው ተራ በሆነ ተራ ቤተሰብ ውስጥ ነው። በጦርነቱ ምክንያት አባቱ በቤቱ ውስጥ አለመኖሩ, ፒተር ቀደም ብሎ ጎልማሳ, እራሱን ችሎ እና የቤተሰቡን ራስ በመተካት "በዓለማዊ ጉዳዮች" ውስጥ ገባ. የልጁ የኒዮሎጂስቶች አጠቃቀም አባቱን እንደ ትልቅ ሰው እና አስተዋይ ሰው ለመማረክ ያለውን ፍላጎት ያሳያል.

የእናቱ ሉብቪ ቫሲሊየቭና ንግግርም ቀላል ነው ፣ ግን ከፔትሩሻ በተቃራኒ ፣ የዋህ እና ለስላሳ ነው-“ምን ነዎት ፣ ፔትሩሻ ፣ ናስታያ ፣ እየጎተቱ ይሄዳሉ ..." የሊብቪ ኢቫኖቫ ቋንቋ እንደ ቀላል ታካሚ ይገልፃታል። እና የተከለከለ ሴት.

የአሌክሴይ አሌክሼቪች ኢቫኖቭ ንግግር ቀላል እና የመላው ቤተሰቡ ንግግር ነው, ነገር ግን በቅንነት እና በቸልተኝነት ተለይቷል, ይህም የባህሪውን ግትርነት ያሳያል.

ስለዚህ የገጸ ባህሪያቱ የንግግር ባህሪያት ባህሪያቸውን በመግለጥ ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ. የኢቫኖቭ ቤተሰብ ንግግር የእያንዳንዱን ጀግና ባህሪያት እና ባህሪያት አጽንዖት ይሰጣል.

በሩሲያ ቋንቋ ለተዋሃደ የግዛት ፈተና ለመዘጋጀት ከተጻፉት ጽሑፎች ውስጥ ከማደግ ሂደት ጋር የተያያዙ በጣም አስቸኳይ ጉዳዮችን እዚህ ያገኛሉ። ከተለያዩ መጻሕፍት የተውጣጡ የሥነ-ጽሑፍ ክርክሮች ለእያንዳንዳቸው ተመርጠዋል። በአንቀጹ መጨረሻ ላይ ከሁሉም ጋር አንድ ጠረጴዛ ማውረድ ይችላሉ.

1. I.S. Turgenev "አባቶች እና ልጆች" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥበአሮጌው እና በአዲሶቹ ትውልዶች መካከል ያለውን ግንኙነት ችግር ነካ ። ተዋናይ የሆነው ወጣቱ ኒሂሊስት ኢቭጄኒ ባዛሮቭ ከክቡር ፓቬል ኪርሳኖቭ እና ከወላጆቹ ጋር ይጋፈጣሉ. ፓቬል ፔትሮቪች የድሮውን መሠረቶች በንቃት ይከላከላሉ, Evgeny ደግሞ በዚህ ቦታ ላይ አዳዲሶችን ለመገንባት እነሱን ለማጥፋት ይሞክራል. የተለያዩ ትውልዶች ተወካዮች ስለ ሁሉም ነገር በትክክል ይከራከራሉ. የዩጂን ወላጆች ከልጃቸው ጋር የጋራ ቋንቋ ማግኘት ባለመቻላቸው ተጨንቀዋል። ሲሞት ወደ መቃብሩ መጡ እና በተፈጠረው ችግር በጣም ተጸጽተዋል, ምክንያቱም ግንኙነቱ ምንም ይሁን ምን, ወላጆች ሁል ጊዜ ልጆቻቸውን ከምንም ነገር በላይ ይወዳሉ.
2. የትውልዶች ግጭት በ A. N. Ostrovsky "ነጎድጓድ" ድራማ ውስጥ ሊገኝ ይችላል.. አሮጌዎቹ ካባኒካ እና ዱር ይገኙበታል. ወደ አዲሱ - Katerina, Varvara, Boris እና Tikhon. አማቷ በደረሰባት የሞራል ጭቆና ምክንያት ዋናው ገፀ ባህሪ ካትሪና ደስተኛ ያልሆነች፣ ብቸኝነት፣ ማሰቃየት ይሰማታል፣ እናም ይህ የተጨነቀ ሁኔታ ወደ ክህደት ይገፋፋታል። ባሏ ደካማ ነው, ፍቃደኛነት የለውም, ስለዚህ ሚስቱን በችግር ብቻዋን ትቶ ወደ መጠጥ ቤት ይሄዳል. ይህ የወጣቷን አቀማመጥ ብቻ ያባብሰዋል. ቦሪስ ደግሞ ደካማ-ፍቃደኛ ሆኖ ይወጣል, ስለዚህ ለፍቅር ሃላፊነት መውሰድ አይችልም. የዱር አሮጌውን ስርዓት ለመጣስ አይፈልግም, ማለትም ወጣቶችን በጥብቅ ለመጠበቅ, በምክትል ውስጥ አጥብቆ ይይዛል. ብቻዋን የቀረች ጀግና እንዲህ አይነት ህይወትን መቋቋም ስላልቻለች እራሷን ከገደል ላይ ትጥላለች። ቲኮን ካትሪና ከሞተች በኋላ እናቱን ለተፈጠረው ነገር ተጠያቂ ለማድረግ የሚያስችል ጥንካሬ አገኘ። ይህ ምሳሌ የሚያሳየው የግጭቱ ሁለቱም ወገኖች የተሳሳቱ መሆናቸውን ነው፣ እናም የአንድን ሰው ስህተት በጊዜ ማወቅ እና ስምምነትን መፈለግ በጣም አስፈላጊ ነው።

የማደግ ሂደት

1. የማደግ ሂደት በደንብ ይገለጻል በ A.S. Pushkin ታሪክ ውስጥ "የካፒቴን ሴት ልጅ". ዋናው ገፀ ባህሪ ፒዮትር ግሪኔቭ በስራው መጀመሪያ ላይ ልምድ የሌለው ልጅ ነበር. እሱ ካርዶችን መጫወት ጀመረ, የእርሱን እንደራሱ አድርጎ የወሰደውን አማካሪውን ሳቬሊች በጣም ተናደደ. ይሁን እንጂ ጴጥሮስ በኋላ አደገ እና ወደ ክቡር እና ጠንካራ ሰው ተለወጠ. ከሁሉም በላይ ይህ በማሪያ ሚሮኖቫ ስሜት እና በገበሬው ጦርነት ምክንያት አዋቂ እና ኃላፊነት የተሞላበት ውሳኔዎችን ማድረግ አስፈላጊ ነበር. በግቢው ዙሪያ እርግቦችን ብቻ ከሚያሳድድ ልጅ ፣ ለማደግ ተገደደ ፣ ምክንያቱም የሩስያ እጣ ፈንታ በፊቱ እየተወሰነ ነው ፣ እና የምትወደው ሴትም እርዳታ ያስፈልጋታል። በነዚህ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር ጀግናው የአባቱን ቃል ኪዳን ያስታውሳል "ከልጅነት ጀምሮ ክብርን ይንከባከቡ." በእነሱ እየተመራ በጀግንነት እቴጌይቱን እያገለገለ ፍቅሩን ያድናል።
2. የማደግ ሂደት በተከታታይ ኢፒክ ውስጥ ተገልጿል ምናባዊ ልብ ወለዶች በጆርጅ ማርቲን "የበረዶ እና የእሳት መዝሙር". ከጀግኖቿ አንዷ ሳንሳ ስታርክ በልጅነት ጊዜዋ ልባም እና ሞኝነት ነበረች። የትውልድ አገሯን ሰሜናዊ ዊንተርፌልን ወደ ደቡብ ትታ፣ የተከበረ ጌታን፣ ልዑልን ወይም ንጉስን ለማግባት አልማለች። ይሁን እንጂ በኋላ ላይ ልጅቷ በጠላቶች የተከበበች ሲሆን በጣም አስፈላጊው ነገር ቤተሰቡ መሆኑን ተገነዘበች. ስለዚህ፣ እነሱ፣ ሰሜናዊዎቹ፣ አንድ ላይ መጣበቅ አለባቸው። ሳንሳ በእሷ ፍላጎት ሁለት ጊዜ ካገባች በኋላ ጠንካራ እና ደፋር ሆነች። እሷም ባሏን መበቀል ችላለች, እሱም ያፌዝባታል እና ወንድሟን የገደለው. ይህ ማለት መከራ ሰዎችን ያሳድጋል ማለት ነው።

ቀደም አዋቂነት

1. በጉልምስና ዕድሜ ላይ ያለው ችግር ይጎዳል በኤ.ፒ. ፕላቶኖቭ ሥራ "ተመለስ". አሌክሲ ኢቫኖቭ ከጦርነቱ በኋላ ወደ ቤት ተመለሰ እና የአስራ አንድ አመት ልጁ ፒተር የቤተሰቡን ራስ ቦታ እንደወሰደ ተመልክቷል. ደራሲው ልጁ ከእድሜው በላይ የሚበልጥ መስሎ መታየቱን ገልጿል። እሱ ትንሽ፣ ድሃ፣ ግን አገልግሎት የሚሰጥ ገበሬ ይመስላል። ያለ አባት ሕይወት ለእናቱ እና ለእህቱ ድጋፍ እንዲሆን አስተማረው። ከዚህ ምሳሌ በመነሳት ቀደም ብሎ ብስለት በአኗኗር ሁኔታ እና በአስተዳደግ ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል. ጀግናው መጀመሪያ ላይ በቤተሰቡ ውስጥ የሞራል መሰረት ባይጥል ኖሮ ልጁ በሁኔታዎች ግፊት ፈተናውን መቋቋም አይችልም ነበር.
2. የጉርምስና መጀመሪያ ችግርን ይገልጻል JK Rowling በሃሪ ፖተር እና በፈላስፋው ድንጋይ።ዋናው ገፀ ባህሪ ፣ የአስራ አንድ ልጅ ፣ ያለ ወላጅ በአክስቱ ፣ በአጎቱ እና በአጎቱ ቤት ውስጥ አደገ ። እንደ አገልጋይ ተቆጥሮ ነበር, እና በስጦታ ማስደሰት አስፈላጊ እንደሆነ አላሰበም. አንድ ቀን ሃሪ ለልደቱ የጥርስ ሳሙና ተሰጠው, ነገር ግን ስለ አስራ አንደኛው የልደት ቀን ምንም አላስታወሱም. ከልጅነቱ ጀምሮ, ልጁ በራሱ ላይ ብቻ መታመን እንደሚችል ተረድቷል. ስለዚህም እርሱ ያለ ቤተሰብ በመተው፣ ለእርሱ ደንታ ቢስ በሆኑ ሰዎች በመከበቡ ቀደም ብሎ ጎልማሳ ነበር። ሆኖም ፣ ሃሪ መጀመሪያ ላይ በትክክል እንዳደገ መታወስ አለበት ፣ ስለሆነም እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች እሱን አልሰበሩትም ፣ ግን መንፈሱን ያናድዱት።

የመጥፎ ወላጅነት ውጤቶች

1. የመጥፎ ወላጅነት ችግርን ገለጠ D. I. Fonvizin በ "ከታች" ሥራ ውስጥ. የመሬት ባለቤት-ሰርፍ ፕሮስታኮቫ ልጇን በማሳደግ ረገድ ምንም አልተሳተፈችም. መምህራን የሚቀጠሩት ለክብር ብቻ ነው። እናትየው በምንም ነገር የበታች ሰዎችን አታስገባም እና ልጇን በአትራፊነት ለማግባት እየሞከረ በጨዋነት ትይዛቸዋለች። ቁም ነገር፡- ሚትሮፋኑሽካ፣ በ15 ዓመቱ ማንበብ፣ መጻፍ፣ መቁጠር እና በትህትና መናገር አይችልም። እሱ እንደ ፕሮስታኮቫ ሞኝ ነው። ልጁ በክፉ ያደገ ነው, እናቱ እንኳን እብሪተኛ ነች. ስለዚህም የሚታወቀው ሐረግ፡- "የክፉ አስተሳሰብ ፍሬ የሚገባቸው እነዚህ ናቸው።" ጀግናዋ እራሷ አስጸያፊ እና አላዋቂነት አሳይታለች፣ስለዚህ ልጇ በእሷ ውስጥ ያሉትን መጥፎ ድርጊቶች ብቻ ወሰደ እና በጎነትን የሚወስድበት ቦታ አልነበረውም።
2. ደካማ የትምህርት ችግር ተዳሷል ኦስካር ዊልዴ በዶሪያን ግሬይ ሥዕል ውስጥ. ዶሪያን ሄንሪ ዋትተንን አገኘው, እሱም ቀስ በቀስ የወጣትን አእምሮ ማበላሸት ጀመረ. ወጣቱ ወደ ጠማማ መንገድ እንዲሄድም ባልተጠበቀ ሁኔታ በተሟላ ፍላጎት ረድቶታል - በእሱ ምትክ የቁም ሥዕሉ እንዲያረጅ። ዶሪያን በፈተናዎች ተሸንፏል, አስከፊ ነገሮችን አድርጓል እና ዋጋውን ከፍሏል. እና ይሄ ሁሉ ስህተት የሆነው የሄንሪ ዎቶን ያልታሰበ ምክር ነው። ከዚህ በመነሳት ትምህርት በሰው ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ብለን መደምደም እንችላለን።

የልጆች ፍላጎት በእድሜ መግፋት

1. በልጆች ሥራ "ተዋጊ ድመቶች. የሶስት ምልክት በኤሪን አዳኝስለ ድመቷ አንበሳ ሲጽፍ ማደግ እና ስኩዊድ የመሆን ህልም ነበረው። በኋላ ላይ ይህ ተከሰተ, እና አዲስ ስም ተሰጠው - Lionpaw. በሁሉም ነገር ምርጥ ለመሆን ጠንክሮ ሠልጥኗል። ሮጦ፣ ዘለለ፣ ተዋጋ፣ የትግል ቴክኒኮችን ተለማመደ፣ በሽማግሌዎቹ ፊት ራሱን ለመለየት ሞከረ እና ወላጆቹ እንዲኮሩበት ለማድረግ ጥረት አድርጓል። ትንንሽ ልጆችም አድገው የተከበረ ሙያ ለማግኘት ያልማሉ። ይህ መተቸት ወይም መታፈን የሌለበት የተለመደ ፍላጎት ነው። ዋናው ነገር ህፃኑ የተሳሳተውን ምሳሌ በመኮረጅ በግዴለሽነት አይሰራም.

ፊልም https: //yandex. en/ቪዲዮ/ፈልግ? ፊልም. መታወቂያ=4388843550246920767&text=%D 0%B 2%D 0%BE%D 0%B 7%D 0%B 2%D 1% 80%D 0%B 0%D 1%89%D 0%B 5% D 0%BD%D 0%B 8%D 0%B 5%20%D 0%BF%D 0%BB%D 0%B 0%D 1%82%D 0 BE% D 0%BD%D 0%BE%D 0%B 2%20%D 1%81%D 0%BC%D 0%BE%D 1%82%D 1%80%D 0%B 5%D 1%82%D 1 %8 C%20 %D 1%84%D 0%B 8%D 0%BB%D 1%8 C%D 0%BC&noreask=1&path=wizard

አንባቢው በፕላቶኖቭ ስም የሚያውቀው አንድሬ ፕላቶኖቪች ክሊሜንቶቭ ነሐሴ 28 (16) 1899 ተወለደ። ሆኖም ግን, በባህላዊ, የእሱ ልደት ​​በሴፕቴምበር 1 ላይ ይከበራል. እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ ስሙን ለውጦ በቮሮኔዝ ከተማ በያምስካያ ሰፈር ውስጥ በባቡር ሐዲድ አውደ ጥናቶች ውስጥ በአባቱ ፕላቶን ፊርሶቪች ክሊሜንቶቭ ስም በመካኒክነት አቋቋመ። የኤ ፕላቶኖቭ እናት ማሪያ ቫሲሊቪና የሰዓት ሰሪ ሴት ልጅ የቤት እመቤት ነበረች። ሥር የሰደደ ፍላጎት ቢኖራትም ፣ እሷ ገር ፣ የዋህ ባህሪ ነበራት እና ደግነትን እና ቸርነትን በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ አምጥታለች።

አንድሬይ በመጀመሪያ በፓሮሺያል ትምህርት ቤት ፣ ከዚያም በከተማ ትምህርት ቤት ተማረ እና በአሥራ ሦስት ዓመቱ መሥራት ጀመረ። "ቤተሰብ ነበረን ... 10 ሰዎች, እና እኔ የበኩር ልጅ ነበርኩ - አንድ ሰራተኛ, ከአባቱ በስተቀር. አባቱ ... እንደዚህ አይነት ብዙ ሰዎችን መመገብ አልቻለም" ሲል በማስታወሻው ላይ ዘግቧል. በልጅነት ጊዜ የለማኝ ድምር ሸክም እና ሊመለሱ የማይችሉትን ኪሳራዎች ምሬት (ታናናሽ ወንድሞች እና እህቶች በረሃብ ሞተዋል) በእርስ በርስ ጦርነት እና በአዲስ መንደር ግንባታ ውስጥ ተሳትፈዋል። እነዚህ ሁሉ "ዩኒቨርስቲዎች" የፕላቶኖቭን ነፍስ እና አእምሮ ለፍላጎት እና ለሰብአዊ ስቃይ ባለው አሳማሚ ግድየለሽነት መሰረቱ። ኤ. ፕላቶኖቭ በ1922 ለሚስቱና ለጓደኛው ኤም.ኤ. ፕላቶኖቫ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “እኔ የኖርኩት በጣም ደክሞኝ ነበር፤ ምክንያቱም ሕይወት ወዲያውኑ ከልጅነቴ ወደ ትልቅ ሰው ስለለወጠኝ ወጣትነቴን አሳጣኝ። »

በ 1918 በቮሮኔዝ ፖሊቴክኒክ ውስጥ ለመማር ሄደ. ኢንጂነር፣ ሪክላሜተር፣ ጋዜጠኛ ሆኖ ሰርቷል። ነገር ግን ትምህርቱ በ 1919 በሄደበት የእርስ በርስ ጦርነት ተቋርጧል. ከዚያም ፕላቶኖቭ መጻፍ ጀመረ. የመጀመርያው መጽሃፉ “ኤሌክትሪፊኬሽን” የተባለው ድርሰቶች ስብስብ ሲሆን “ኤሌክትሪፊኬሽን በቴክኖሎጂ ውስጥ አንድ አይነት አብዮት ነው፣ ከጥቅምት 1917 ጋር ተመሳሳይ ትርጉም አለው” የሚለውን ሀሳብ ይገልፃል።

በ 1922 ሁለተኛው መጽሃፉ ታትሟል - የግጥም ስብስብ "ሰማያዊ ጥልቀት". በ 1926 ፕላቶኖቭ ወደ ሞስኮ ተዛወረ. እ.ኤ.አ. በ 1927 ኤፒፋኒ ጌትዌይስ የተባለው መጽሐፍ ጸሃፊውን ታዋቂ አድርጎታል። በ 1928 ስብስቦች ታትመዋል-"Meadow Masters" እና "ሚስጥራዊ ሰው".

እ.ኤ.አ. በ 1942 የበጋ ወቅት ፕላቶኖቭ ለክራስናያ ዝቪዝዳ ጋዜጣ የፊት መስመር ዘጋቢ ነበር። አንድሬ ፕላቶኖቭ ከኩባንያ ወይም ከሻለቃ አዛዦች ጋር በቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ ተቀምጦ በግንባር ግንባር ላይ ረጅም ጊዜ አሳልፏል። የፊት መስመር ህይወትን፣ የወታደሩን ቋንቋ፣ ቦይ ዘፈኖችን፣ ቀልዶችን፣ ቀልዶችን አጥንቷል። አንድ የሥራ ባልደረባው ስለ እሱ የጻፈው ይህ ነው: - “በፕላቶኖቭ መልክ ከአንድ የእጅ ባለሙያ ፣ አንድ ሠራተኛ የሆነ ነገር ነበር ፣ እሱም የትውልድ አገሩን ለመጠበቅ ሲል ወታደር ሆነ። እሱ የዋህ እና በቀላሉ ለመያዝ ቀላል ነበር ፣ ለሁሉም ሰው እንዴት ቃል እንደሚፈልግ ያውቃል - ጄኔራል ፣ ወታደር ፣ አሮጊት ሴት ወይም ልጅ። እሱ በታፈነ፣ ዝቅተኛ ድምፅ፣ በእርጋታ እና በእኩልነት ተናገረ።

ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ እሱ ስለታም ፣ ተንኮለኛ ፣ ሁል ጊዜም ውሸትን እና ጉራውን ፈጽሞ የማይታገስ ነበር። ፕላቶኖቭ በተለይ በቅንነት ከወታደሮች ጋር መነጋገር ችሏል - የጦርነት ሰራተኞች ... በገበሬዎች ጎጆ ውስጥ ለሊት ሲቆም ፕላቶኖቭ በባለቤቶቹ እንክብካቤ ተሞልቶ ነበር: በቀላሉ እንጨት ይቆርጣል, የተተወ አካፋን ያነሳ ነበር. ጓሮው ፣ ከጉድጓዱ ውሃ ውሰድ… ”

"የኢቫኖቭ ቤተሰብ" ("መመለስ") የሚለው ታሪክ ከትንሽ የሩስያ ፕሮሰሶች ዋና ስራዎች አንዱ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1945 የበጋው መጨረሻ ላይ የተጻፈ ፣ በ 1946 ኖቪ ሚር በተሰኘው መጽሔት ላይ ታትሟል ። V. አረፋዎች. "ወደ ፊት ዓለም"

"ተመለስ" ታሪኩ በአንተ ላይ ምን ስሜት ፈጠረ? የትኞቹን ክፍሎች ያስታውሳሉ? የታሪኩ ጀግኖች እነማን ናቸው?

አንድሬ ፕላቶኖቪች ፕላቶኖቭ (1899-1951) ታሪኩ መጀመሪያ ላይ የኢቫኖቭ ቤተሰብ የሚል ርዕስ ነበረው። በኖቪ ሚር መጽሔት ላይ ከታተመ በኋላ, ደራሲው ስሙን ብቻ ሳይሆን የዝግጅቱን ሂደትም ቀይሯል.

የታሪኩ ሀሳብ በማንኛውም ሁኔታ ፣ በማንኛውም ሁኔታ ፣ አንድ ሰው ሰው ሆኖ እንዲቆይ እና ነፍሱ እንዲደነድን ፣ ልቡን እንዳያሳዝን። ከአጥፊ ስሜቶች በላይ መሆን አለብህ፡ ቅናት፣ ራስ ወዳድነት፣ ጭካኔ፣ በቀል፣ ወዘተ.አዋቂዎች በራሳቸው የሞራል ጥንካሬን ማግኘት እና ቤተሰባቸውን ማዳን፣ ለህጻናት ሲሉ መቆም አለባቸው።

ልጆች ለአዋቂዎች እጣ ፈንታ ተጠያቂ ናቸው. እንደ ፕላቶኖቭ ገለጻ, እነሱ በድንገት ያረጁ, ከማንኛውም ነገር ንጹህ, የህይወት እውነትን የተሸከሙት, እነሱ ብቻ የቤተሰቡን ዋጋ የሚያውቁ እና ዓለምን በማይዛባ ብርሃን ያዩ ነበር. "የልጅነት ብልህነት, ከብስለት ልምድ ጋር ተዳምሮ, የሰውን ህይወት ስኬት እና ደህንነት ያረጋግጣል." (ኤ. ፕላቶኖቭ)

የታሪኩ ጥንቅር። ካፒቴን ኢቫኖቭን ከሠራዊቱ ማባረር. ከማሻ ጋር መገናኘት። የድርጊት ማገናኛ. የአሌሴይ ኢቫኖቭ ወደ ቤት መመለስ.

የድርጊት ልማት. ኢቫኖቭ ከባለቤቱ እና ከልጆቹ ጋር ስብሰባ. ውሳኔው ወደ ንግድ ሥራ መሄድ ነው. ከቤተሰብ ጋር ምሳ. ከሚስቱ ጋር ፍራንክ ውይይት. ቤተሰቡን ትቶ ወደ ማሻ ለመመለስ ውሳኔ. የልጆቻቸውን ባቡር ተከትለው በሚሮጡ ልጆች ውስጥ እውቅና.

ቁንጮ የኢቫኖቭስ የሞራል ማስተዋል (ካትርሲስ). "የተጋለጠ ልብ". የእርምጃውን መፍታት. የኢቫኖቭ የመጨረሻ መመለስ.

n n n ኢቫኖቭ እና ማሻ የሚያመሳስላቸው ነገር ምንድን ነው? እንዴት ተለያዩ? ኢቫኖቭ እና ሚስቱ ሊዩቦቭ ቫሲሊቪና እንዴት ተገናኙ?

ደራሲው ማሻ እና ኢቫኖቭ ለምን እርስ በርሳቸው እንደሚግባቡ ለአንባቢው አይገልጽም, ነገር ግን ለማሰብ, ለመገመት እድል ይሰጣል. አንድሬ ፕላቶኖቪች ፕላቶኖቭ (1899-1951)

ደራሲው ለአንባቢው እንዲያስብ እድል ይሰጣል-ልጁ ባልተጠናቀቀ አስራ ሁለት አመታት ውስጥ ምን እንዳጋጠመው, ለምን ከአባቱ ጋር በደረቅ እንደሚናገር. አንድሬ ፕላቶኖቪች ፕላቶኖቭ (1899-1951)

ኢቫኖቭ ሚስቱን አይቶ በቀላሉ ቀረበ, አቅፎ እና እንደዚያ ቆመ, በመመለሱ ደስታ አላመነም.

ትንሹ ናስታያ አባቷን ከእናቷ ትገፋዋለች, እሱን አታስታውስም. ለእሷ, እሱ እንግዳ ነው.

ፔትሩሻ በ Nastya ላይ ጮኸ: - Nastya! . . ከማን ጋር እንደምነጋገር አስታውስ! ይህ አባታችን ነው ዘመዳችን ነው!

አባትየው ዘመዶቹን እያየ ተገረመ። ይህ ቤት ለእሱ እንግዳ እና ለመረዳት የማይቻል ነበር: በልቡ ውስጥ ደስታ አለ, ነገር ግን የዚህ ደስታ ግንዛቤ አልመጣም.

ኢቫኖቭ አንድ እንግዳ ወደ ቤቱ, ወደ ልጆቹ, ለ Nastya መጽሃፎችን እንደሚያነብ ማመን አይችልም. እና መምጣት ብቻ አይደለም - ከልጆች አጠገብ ይሞቃል.

ፔትሩሻ በአባቱ እና በእናቱ መካከል ያለውን የምሽት ንግግር ሰማ, ምክንያቱም እሱ ቀላል መተኛት ስለለመደው ነበር. ለእናቱ በጣም አዘነ።

ይህንን ህይወት ያለ ጦርነት መረዳት ለጀግናው ያማል እና ከባድ ነው። ቤተሰቡን የለወጠው ጦርነቱ እንደሆነ እስካሁን አልተገነዘበም። የሐዘን ክብደት በሊባ, ፔትሩሽካ, ናስታያ ትከሻዎች ላይ ወደቀ.

እናትህ እያለቀሰችህ ነበር፣ እየጠበቀችህ ነበር፣ እና ደርሰሃል፣ እሷም ታለቅሳለች። አታውቅም!

ሊዩቦቭ ቫሲሊየቭና ባሏን ይወዳል, ስለዚህ ለመረዳት ተስፋ በማድረግ ከእሱ ጋር በግልጽ ትናገራለች. ሚስቱንም ይወዳል ነገር ግን ያለ ጦርነት በልቡ ቆስሏል.

የፕላቶኖቭ መንገድ የመንገድ አላማ የህይወትን ትርጉም የመፈለግ መንገድ ነው፣ የምትችልበትን ነጥብ የማግኘት መንገድ ነው።

ዋናው ገጸ ባህሪ ቤተሰቡን አይረዳም, እውነቱን መቀበል አይፈልግም.

"መመለስ" በ Novy Mir መጽሔት ላይ "በቁጥር 10 - 11 ለ 1946 "የኢቫኖቭ ቤተሰብ" በሚለው ስም ታትሟል. ፀሐፊው በሶቭየት ህዝብ ላይ፣ ከጦርነቱ በተመለሱት ወታደሮች ላይ፣ በሶቪየት ቤተሰብ ላይ አነሡት ለተባለው ስም ማጥፋት ታሪኩ ተወቅሷል። ፕላቶኖቭ ከሞተ በኋላ ክሱ ተቋርጧል. በፕላቶኖቭ እራሱ የተለወጠው ታሪክ በ 1962 የአጫጭር ልቦለዶች ስብስብ ውስጥ ታትሟል ደራሲው ከሞተ በኋላ።

ሥነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ እና ዘውግ

"መመለስ" የሚለው ታሪክ የሚያመለክተው የእውነታውን ስነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ ነው። ከቤተሰቦቹ ጋር ያልተላመደው ድል አድራጊው ተዋጊ ወደ ቤት ተመልሶ ሚስቱም በጣም አስቸጋሪ እንደነበረች ስላወቀ የ ኬ ሲሞኖቭ ዘፈን እንደሚለው በትክክል አልጠበቀችውም. ተቺዎች በፕላቶኖቭ ላይ የጦር መሳሪያ አነሱ ምክንያቱም የጀግኖቹ ባህሪ "የሶሻሊስት እውነታ" ማዕቀፍ ውስጥ አልገባም.

ስለ አንድ ቤተሰብ ፣ ስለ አባት እና እናት ትስስር ፣ ስለ ጡት መጥፋት ፣ ስለ አባት ከልጆች ፣ ስለ አንድ ቤተሰብ የስነ-ልቦና ታሪክ። ሴራው የሚወስደው ጥቂት ቀናት ብቻ ነው, ነገር ግን ንግግሮቹ በጦርነቱ ወቅት የተከሰቱትን ክስተቶች ያሳያሉ.

ጭብጥ, ዋና ሃሳብ, ችግር

ከጦርነቱ በኋላ ስለ አንድ ቤተሰብ ስብሰባ ታሪክ ፣ እያንዳንዱ አባል ወደ ሰላማዊ ሕይወት ዋና ክፍል ለመግባት እየሞከረ ነው። ዋናው ሀሳብ ጦርነት በአካል ብቻ ሳይሆን ቤተሰብን ያወድማል, የሚወዷቸውን እንግዳ ያደርጋቸዋል እና እያንዳንዱን ህይወት ያዛባል. ወደ ሥሩ ለመመለስ፣ ወደ ቤተሰብ ፍቅር፣ መስዋዕትነት ያስፈልጋል።

የታሪኩ ችግር ለፕላቶኖቭ ባህላዊ ነው. ጦርነት በሰዎች እጣ ፈንታ እና ስብዕና ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ችግር ይነሳል ፣ ወንዶችን ወደ ጎረምሶች ፣ እና ልጆች ወደ ትናንሽ አዛውንቶች መለወጥ ፣ በጊዜ እና በርቀት ከዘመዶች የመነጠል ችግር; የታማኝነት እና ክህደት, የኃላፊነት እና የይቅርታ ችግር; ገጸ ባህሪያቱ ለሀዘን እና ብቸኝነት ምላሽ አድርገው የሚያዩት የፍቅር ችግር.

ሴራ እና ቅንብር

ዲሞቢሊዝ የሆነው አሌክሲ ኢቫኖቭ በባቡር ወደ ቤቱ ተመለሰ እና አይቸኩልም ምክንያቱም እሱ ቤት ውስጥ የመሆን ልምዱን አጥቷል ፣ ልክ እንደ የዘፈቀደ ጓደኛው ማሻ ፣ የጠፈር ሰው ልጅ። አሌክሲ ከእሷ ጋር ሁለት ቀናትን አሳልፋለች ፣ በትውልድ ከተማዋ ውስጥ ካለው ጣቢያ ወጣች እና ቤተሰቦቹ እቤት እየጠበቁት እንደሆነ ሳትናገር።

ሚስቱ እና ልጆች በየቀኑ ወደ ባቡሮች እየወጡ ኢቫኖቭን እየጠበቁ ነበር. በስድስተኛው ቀን አሌክሲ የ 11 ዓመቱ ልጅ ፒተር አገኘው ፣ እና ሁለቱም አንዳቸው ለሌላው አልረኩም ነበር-ፔትያ በአባቱ ተግባራዊነት ተበሳጨ ፣ እና አሌክሲ - በልጁ ተግባራዊነት። የኢቫኖቭ ቤት እንግዳ እና ለመረዳት የማይቻል ነው: ሚስቱ በእሱ ታፍራለች, ልክ እንደ ሙሽሪት, የ 5 ዓመቷ ታናሽ ሴት ልጅ ናስታያ, አባቷን ያላስታወሰች, ጠንክሮ የቤት ውስጥ ስራን ትለማመዳለች, ፔትሩሽካ የጨለመች ባለቤትን ተግባራትን ትፈጽማለች. , እና አያጠናም እና አይጫወትም, ልጆች እንደሚገባቸው.

ናስታያ ሳታስበው ሴሚዮን ኤቭሴች ወደ እነርሱ ሄዳ ከልጆች ጋር እንደተቀመጠ ለአባቷ ገለጸች ምክንያቱም ቤተሰቡ በሙሉ ተገድለዋል እና እሱ ብቸኛ ነው. አሌክሲ ከሚስቱ ሊዩባ ጋር በምሽት ውይይት ላይ ከሠራተኛ ማኅበራት የዲስትሪክት ኮሚቴ አስተማሪ ጋር እንዳታለላት ተገነዘበ፣ እሱም ለእሷ ገር ነበር።

በማግስቱ ጠዋት አሌክሲ ቤተሰቡን ትቶ ወደ ማሻ ለመሄድ ወሰነ, ነገር ግን ልጆቹ አባታቸውን ለመመለስ ወደ መሻገሪያው ሮጡ. በዚያን ጊዜ ለቤተሰቡ ይቅርታን እና ፍቅርን የተለማመደው ኢቫኖቭ ከባቡሩ ወርዶ ልጆቹ በሚሮጡበት መንገድ ላይ ደረሱ።

ታሪኩ ትንሽ የገባ አጭር ልቦለድ ይዟል - ስለ ፔትሩሽካ ታሪክ ስለ አጎት ካሪተን። ከጦርነቱ ሲመለስ እና ሚስቱ አኑታ ክንድ በሌለው ልክ ያልሆነ ሰው እያታለለ እንደሆነ ሲያውቅ በመጀመሪያ ከእርስዋ ጋር ተጣልቶ ብዙ ሴቶችንም እንዳታለለ ነገራት። እርስ በርሳቸውም ረክተው መኖር ጀመሩ። አዎ፣ ሚስቱን ይቅር በማለት ክህደት የፈጠረው ካሪቶን ብቻ ነው። አሌክሲ እንዲህ ዓይነቱን ድርጊት ለመፈፀም አቅም የለውም እና ለባለቤቱ ስለ ክህደቱ አይናገርም (ምናልባት አንድ ብቻ አይደለም).

ጀግኖች

አሌክሲ ኢቫኖቭ በጣም የተለመደው የመጀመሪያ እና የመካከለኛ ስሞች ጥምረት ነው። ለፕላቶኖቭ, ጀግናው ሰው ብቻ ነው, ከእነዚህም ውስጥ ብዙዎቹ, ተራ ዕጣ ፈንታ ሰው ናቸው. በግጭቱ ውስጥ እራሱን እንደ ትክክለኛ አድርጎ ይቆጥረዋል, እና ሌሎች ጥፋተኞች ናቸው, እና የሚወዷቸውን ሰዎች ግምት ውስጥ ሳያስገባ ለራሱ ብቻ ይኖራል. ከማሻ ጋር ያለው ጊዜያዊ ግንኙነት በመሰላቸት ፣ በብርድ ፣ “ልብህን ለማስደሰት” ባለው ፍላጎት የተረጋገጠ ነው። ማሻ ብቻዋን እንደምትቀር አያስብም, ስለ ልቧ ምንም አያስብም.

የአሌሴይ ሊዩባ ሚስት እንደገለፀችው በጦርነቱ ውስጥ ከአንድ ወንድ ጋር ባለው ብቸኛ ግንኙነት መጽናኛን እየፈለገች ነበር, ነፍሷ እየሞተች ስለነበረ ነፍሷ ወደ እሱ ደረሰች. አሌክሲ ተጎድቷል: "እኔም ሰው ነኝ, መጫወቻ አይደለሁም." ቂም አእምሮውን ይሞላል። በጦርነቱ ውስጥ ከሚስቱ የበለጠ ብዙ ነገር እንዳጋጠመው ያምናል፡- “ጦርነቱን ሁሉ ተዋግቻለሁ፣ ሞትን ካንተ የበለጠ ቀረብ ብዬ አየሁ። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ለሚገኘው ልጁ ለሚስቱ ታማኝ አለመሆን ቅሬታ ሊያቀርብ ሲል እንደ ሕፃን ሆኖ ይሠራል።

ፒተር ከአባቱም ከእናቱም ይበልጣል፣ ወላጆቹን አረጋጋ፡- “ቢዝነስ አለን፣ መኖር አለብን፣ አንተም ምንኛ ሞኞች እንደሆኑ ምል። አሌክሲ አገልጋይ ገበሬ ብሎ ይጠራዋል ​​፣ አያት። ፔትያ በእውነቱ በጣም ትንሽ ነች። እሱ የሚያሳስበው ብቸኛው ችግር - ለመኖር ነው. ከዚህ በመነሳት የድንችውን ወፍራም ልጣጭ የላጠችውን ናስቲያን በጉጉት የኬሮሲን መብራት መስታወት የደቀቀውን አባቷን ወቀሰችው። ፔትያ ለእናቱ ሞቅ ያለ ካፖርት መንከባከብ ብቻ ሳይሆን ለመግዛት በመታጠቢያ ቤት ውስጥ እንደ ስቶከር ለመሥራት ብቻ ሳይሆን Nastya የቤት ስራን በማንበብ ያስተምራል. ስለ ሴሚዮን ኢቭሴች እንኳን ለአባቱ ኤቭሴች ትልቅ ነው (ይህም የአባቱ ተቀናቃኝ አይደለም) እና ጥቅሞችን እንደሚያመጣ ለአባቱ አለማዊ አስተያየት ሰጥቷል።

ትንሹ ፔትያ አንድ ነጠላ የልጅነት ፍላጎት የለውም. የአባቱ መልቀቅ ያስከተለው ጭንቀት አባት የሚያስፈልገው ልጅ ያነቃቃዋል እና ይጠራዋል። የልጁ ውስጣዊ ብጥብጥ በደማቅ ዝርዝር ውስጥ ተላልፏል: በችኮላ, በአንድ እግሩ ላይ የተሰማውን ቦት ጫማ, እና በሌላኛው ላይ ጋሎሽ ይልበስ. እዚህ ከጴጥሮስ ወደ ፔትሩሽካ ተለወጠ, ምስሉ አባቱ ከባቡር እንዲወርድ ያደርገዋል.

በዚሁ ጊዜ፣ የባለታሪኳው ዳግም መወለድ ይከናወናል፡ ደረቱ ላይ ትኩስ ሆነ፣ “ልብ… ወደ ነፃነት መንገዱን እንዳደረገ”። አሁን ዋና ገፀ ባህሪው ህይወትን በባዶ ልብ ነካ፣ በዚህም የ"ከንቱ እና የግል ጥቅም" ግርዶሽ ወደቀ።

የተቀሩት ወንዶች ምስሎች የዋና ገፀ ባህሪያቸውን ያስቀምጣሉ, ባህሪያቸው ከእሱ ባህሪ ጋር ይቃረናል. ሴሚዮን ኢቭሴይች ፣ እንደ አሌክሲ ፣ በሞጊሌቭ ውስጥ የተገደሉትን ሚስቱን እና ልጆቹን በማጣቱ እውነተኛ ሀዘን አጋጥሞታል። ከሌሎች ሰዎች ልጆች እና ሚስት ጋር ያለው ቁርኝት በሕይወት የመትረፍ ሙከራ ነው። ይህ ሌሎችን ለመጥቀም ፍላጎት ነው (ከሁሉም በኋላ, ልጆቹ በጨለማ ውስጥ ብቻቸውን ቀኑን ሙሉ ተቀምጠዋል), እና የተሰቃየውን ነፍሳቸውን ከአንድ ነገር ጋር ማያያዝ ያስፈልጋል. እንደገና ከመወለዱ በፊት አሌክሲ ለምናባዊው ተቀናቃኙ ሊረዳው እና ሊራራለት አይችልም። ነገር ግን ሚስቱ አሌክሲን በመውደድ አንድ ጊዜ ብቻ እንደ ሴት ሊሰማት የፈለገችበት ፣ ግን ያልቻለችው ስም በሌለው አፈናቃይ ውስጥ የበለጠ ክፋትን ያያል።

በታሪኩ ውስጥ ያሉ የሴት ገፀ-ባህሪያት ስሜት ቀስቃሽ ናቸው። በጦርነቱ ወቅት, በቤተሰቦች አባቶች, ሁሉም ነገር ቦታዎችን ይለውጣል. ልጁ ወደ ሽማግሌው ፣ ተዋጊው ሰው ወደ ጎበዝ ልጅነት ፣ እንደ ፔትያ እንደተናገረው ፣ በተዘጋጁ ጡቶች ፣ እና ሴቲቱ የቤተሰብ ራስ ፣ ወንዱ። ሉባ በፋብሪካ ውስጥ የወንዶችን ሥራ መሥራት፣ ለጎረቤቶች የሚሆን የኤሌክትሪክ ምድጃ ለድንች መጠገን፣ ለራሷና ለልጆቿ ጫማ መጠገንን ተምራለች። አንድ ማድረግ የማትችለው ነገር ቢኖር "ምንም የማውቀው ነገር የለም" የሚል ሃላፊነት መውሰድ ነው።
የስፔሰር ሴት ልጅ የማሻ አቀማመጥ የበለጠ ጠቃሚ ይመስላል። ለዓለም ሁሉ ክፍት ነው, ከግዴታ ነፃ ነው, ለማንም ቃል አልገባም. ሰፊው ልቧ ግን በአጋጣሚ ወደሷ የሚቀርቡትን ሰዎች እንዴት መርሳት እንዳለባት አያውቅም። በታሪኩ መጀመሪያ ላይ ኢቫኖቭ ሚስቱ እንደ ማሻ ብዙዎችን መውደድ እና ማዘን እንደምትችል አይገነዘብም. በታሪኩ መጨረሻ ላይ ኢቫኖቭ አካላዊ ግንኙነት እንኳን ክህደት ሊሆን እንደማይችል ይገነዘባል, ይህ ሁሉ ስለ ነፍስ ነው.

የቅጥ ባህሪያት

የፕላቶኖቭ ሥራ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ አናሎግ የለውም። የእሱ ቋንቋ እንግዳ እና ያልተለመደ ነው, ነገር ግን ቃላቶቹ ከልብ የመነጩ ያህል የሚወጉ ናቸው. ጸሃፊው እያንዳንዱን ገጸ ባህሪ ተረድቶ ይራራል, ተግባራቱን ያጸድቃል.

በተለይ ስለ ገፀ ባህሪያቱ ውስጣዊ ሁኔታ የሚናገሩት ዝርዝሮች፣ ልክ እንደ ቀደም ሲል እንደተገለፀው በፔትሩሽካ እግሮች ላይ የተሰማቸው ቦት ጫማዎች እና ጋሎሽ ፣ ወይም የሊዩባ እንባ ከላጣው ሊጥ ጋር የተቀላቀለ ፣ ወይም ናስታያ ወደ ዳርን የሚለብሰው የሴሚዮን Evseich ብርጭቆዎች ናቸው ። የእናቷ ጓንት ወይም የተቀጠቀጠ የመስታወት ኬሮሲን መብራት።
ሽታዎች ለፕላቶኖቭ ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው. አሌክሲ በአራት አመታት ውስጥ ሽታው እንዳልተለወጠ በተሰማው ጊዜ ቤቱን የእሱ እንደሆነ ይገነዘባል. የማሻ ፀጉር እንደ የወደቁ ቅጠሎች (በፕላቶኖቭ ሥራ ውስጥ የተለመደ ዘይቤ) ያሸታል. ይህ ሽታ የቤቱን ሽታ ተቃራኒ ነው, "እንደገና የተጨነቀ ህይወት" ያመለክታል.

የገጸ ባህሪያቱ ንግግር በአለማዊ ምስሎች የተሞላ ነው, በተለይም ፔቲና. በምድጃ ውስጥ ያለው እሳቱ በሻጋማ መንገድ እንዳይቃጠል ያሳምናል, ነገር ግን በእኩልነት, Nastya ከድንች ስጋ ለማቀድ አያዝዝም "ምግቡ አይጠፋም." በልጆች የቄስ ንግግር ውስጥ መካተት ልጆቹ የሚያረጁበትን ሀገር አሳዛኝ ሁኔታ ያሳያል ።

ሌላው የአንድሬ ፕላቶኖቭ ዘይቤ ባህሪ መግለጫው ስለ ጀግኖች ሀሳቦች ብዙ አይደለም ፣ ዓለማዊ ጥበበኛ ፣ ስለ አሌክሲ ፍቅር እንደ ምክንያት ፣ ግን ስሜቶች ፣ የ “እርቃናቸውን ልብ” እንቅስቃሴዎች።

የወታደራዊ ጭብጥ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው። ብዙ ስራዎች ስለ ጦርነቱ ሂደት፣ ስለ ወታደር እና ጀግንነት ይናገራሉ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ ከጦርነቱ በኋላ ያለውን ጊዜ ይገልጻሉ። የመጨረሻው ዓይነት የአንድሬይ ፕላቶኖቭ "ተመለስ" ሥራ ሊባል ይችላል. ደራሲው የወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን ልዩ ገጽታ እና ሰዎች እንዴት እንደተለወጡ ያሳያል። ሴራው የተመሰረተው በካፒቴን አሌክሲ ኢቫኖቭ ወደ ቤት መመለስ ላይ ነው. ግን የበለጠ በትክክል ፣ መመለሻው ብዙ ቤት አይደለም ፣ ግን “ወደ እራስዎ” ፣ ከዚህ በፊት ወደነበሩበት ነው ሊባል ይችላል።

ፕላቶኖቭ ወታደራዊ ድርጊቶችን አልገለጸም, ነገር ግን የጦርነቱን ሂደት በሌሎች ምክንያቶች ለምሳሌ የተፈጥሮን መግለጫዎች አሳይቷል. በዙሪያው ያለው ውስጣዊ ሁኔታ ምን ነበር, ዓለም እንዴት በሀዘን እና በሀዘን የተሞላ ነው. የታሪኩን ፍሬ ነገር በጥልቀት በመረመርክ መጠን የዋና ገፀ ባህሪውን የበለጠ በተረዳህ መጠን በተለይ እሱ ደስ የማይል ነበር ማለት እችላለሁ። ከሁሉም በላይ ኢቫኖቭ, ከጦርነቱ በኋላም ቢሆን, ልክ እንደ ግንባር ነበር. በቴሌግራም በመታገዝ ቤተሰቡን ስለመመለሱ ያስጠነቅቃል, እና ቤቱን ተከትሎ, ማሻን መከተል ይጀምራል. ማሻ ነፃ እና ብቸኛ ነበረች ፣ በምንም አይነት ግዴታ አልታሰረችም። ስለዚህ ኢቫኖቭ ከእርሷ ጋር ነፃነት ተሰምቷታል.

ከዚህ ከማሻ ጋር ከተገናኘ በኋላ አንባቢው የካፒቴን ቤተሰብን በቅርበት እንዲያውቅ እድል ይሰጠዋል. ሚስቱ Lyubov Vasilievna, አትተኛም, አሁንም እየጠበቀው ነው, ሁሉንም ባቡሮች ትከተላለች, ለእሷ ይህ ስብሰባ አስደንጋጭ ነው, ለእሱ ግን በተቃራኒው እንደ መዝናኛ ነው. የአራት አመት መለያየት በልጆች ላይ ተጽእኖ ያሳድራል, ፔትሩሽካ, ገና 11 አመት ነው, ቀድሞውኑ የአዋቂ ሰው ባህሪ አለው, ኢቫኖቭ ልጁ እንክብካቤ, ፍቅር እና ትኩረት እንደሌለው ተረድቷል.

ዋና ገፀ ባህሪው በቤቱ ውስጥ ከተከሰቱት ለውጦች ጋር መስማማት አይችልም ፣ የቤት ውስጥ ሥራዎችን የሚመራውን ልጅ ሊረዳው አይችልም ፣ እና እንዲሁም ይህ ልጅ ሁል ጊዜ እናቱ እና እህቱ እንዲተርፉ ረድቷቸዋል ። ደራሲው አንድ እንግዳ ኢቫኖቭ ለቤተሰቡ ምን ያህል እንደሆነ ያሳያል ማለት እንችላለን, እሱ በመንፈሳዊ መጨናነቅ አይችልም. በእሱ ግንዛቤ ፣ እሱ ብቻ ጀግና ነው ፣ እሱ ብዙ ነገሮችን ስላየ ፣ ግን ይህ ሁሉ ጊዜ ቤተሰቡ የቻለውን ያህል መያዙ አያስጨንቀውም።

በመጨረሻም አባቱ ከኩራቱ የተነሳ ቤተሰቡን ለመተው ወሰነ, ይህ ሁሉ በጸሐፊው በትክክል ተገልጿል. በባቡር ላይ ተቀምጦ ኢቫኖቭ ሚስቱ እና ልጆቹ ምን እንደሚመስሉ አላሰበም. እናም ባቡሩ እንደጀመረ ልጆቹ ተከትለውት ሮጡ፣ ከዚያም በዋና ገፀ ባህሪው ነፍስ ውስጥ አንዳንድ የአባትነት ስሜቶች ተቆጣጠሩት እና ቆየ።

የፕላቶኖቭ መመለስ ታሪክ ትንተና

የፕላቶኖቭ መጽሐፍት እንደ ሌሎች የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች አይደሉም። የእሱ ታሪኮች እንግዳ እና ያልተለመዱ ሊመስሉ ይችላሉ, ነገር ግን ቃላቶቹ ከልቡ ጥልቀት የመጡ ያህል ሀብታም ናቸው. ከጀግኖቹ አንዱንም አይለይም። ፕላቶኖቭ እያንዳንዱን ጀግኖቹን ይረዳል, ያዝንላቸዋል እና ያዝናሉ, ድርጊቶቹን ይቅር ይላቸዋል.

የአንድሬ ፕላቶኖቭ በጣም ዝነኛ ስራዎች አንዱ "መመለስ" ታሪክ ነው. ከመጀመሪያው ጀምሮ ይህ ታሪክ "የኢቫኖቭ ቤተሰብ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ቀድሞውኑ በ 1946 በ Novy Mir መጽሔት ላይ ከታተመ በኋላ, ደራሲው ርዕሱን ለመለወጥ እና በስራው ውስጥ ያሉትን ክስተቶች በትንሹ ለመለወጥ ወሰነ. በመጨረሻው ርእስ ስር, ታሪኩ በ 1962 ታትሟል.

ካፒቴኑ አሌክሲ አሌክሼቪች ኢቫኖቭ ከጦርነቱ እየተመለሰ ነው. ሴራው፣ የሚመስለው፣ በጣም ቀላል ነው፣ ግን ለምንድነው ጀግናው ወደ ቤት መሄድ በጣም ከባድ የሆነው እና የናፈቀው። ሁለት ጊዜ ሲወርድ ሲያዩት ሁለት ጊዜ ባቡሩን ይጠብቃል። የሚቀጥለውን ባቡር በመጠባበቅ ላይ እያለ ጀግናው ማሻን አገኘው, በእሱ ውስጥ የዘመድ መንፈስ ይሰማዋል. ደራሲው ማሻ እና ኢቫን ለምን እንደተረዱት አይገልጽም, በተቃራኒው, አንባቢውን ለማንፀባረቅ እና ማንኛውንም ክርክር ለመስጠት እድል ይሰጣል. ኢቫኖቭ ወደ ትውልድ አገሩ በስድስተኛው ቀን ብቻ ይመለሳል. የጀግናው ልጅ (ፔትሩሻ) ከጀግናው ጋር ይገናኛል, እንደ ገበሬ የሚመስለው, አባቱን በአሌሴ ውስጥ አያየውም, ከፊት ለፊቱ ወታደራዊ ሰው ብቻ ነው የሚያየው. ሕይወት ፔትሩሽ በአስተዋይነት እንዲያስብ አስተምሯታል, የራሱን ሰው ለማቀፍ አይፈልግም. ሚስቱን አይቶ ወደ እርሷ ሄዶ አቅፎ እንደዚያ ቆመ፣ ዕድሉን አላመነም። ከጊዜ ወደ ጊዜ ጀግናው ያለ ጦርነት ለእሱ ከባድ እንደሆነ ይገነዘባል, እና ሰላማዊ እና የተረጋጋ ህይወት መኖር አይችልም. ምሽት ላይ ኢቫኖቭን ትቶ ሊሄድ ነው, ልጆች ከባቡሩ በኋላ ሲሮጡ ያስተውላል. ልጆቹን እያየ በድንገት በልቡ አዘነ። ልጆቹ መሮጣቸውን የተረዳው በዚያን ጊዜ ነበር። ወደ ደረጃው፣ ከዚያም ልጆቹ የሚሮጡበት መንገድ ላይ ይወርዳል። በዚህ ጊዜ ነበር የተመለሰው እና በመጨረሻ ቤተሰብ ለእሱ ምን ማለት እንደሆነ የተረዳው።

ሥነ-ጽሑፍ አቅጣጫ;እውነታዊነት.

ርዕስ፡-ታሪኩ ከጦርነቱ በኋላ ስላለው ጊዜ ማለትም ከረዥም ጊዜ መለያየት በኋላ ስለ ቤተሰቡ ስብሰባ ይናገራል, እያንዳንዱ የቤተሰብ አባል ወደ ጸጥተኛ ህይወት ለመመለስ ይሞክራል.

መሰረታዊ ሀሳብፀሐፊው እንደሚያሳየው ጦርነት በአካል መግደል ብቻ ሳይሆን ቤተሰብንም ሊያጠፋ ስለሚችል ዘመዶቻቸውን እርስ በርሳቸው እንግዳ ያደርጋቸዋል።

የታሪኩ ጭብጥ፡-በታሪኩ ውስጥ ፕላቶኖቭ በወቅቱ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን አንዳንድ ችግሮች ያነሳል. ደራሲው የፍቅርን ችግር ገልጿል; በሰዎች ዕጣ ፈንታ ላይ የጦርነት ተጽእኖ ችግር; የቤተሰብ መለያየት; የታማኝነት እና የክህደት ችግር. ወደ ቤቱ የተመለሰውን የፊት መስመር ወታደር ባህሪ የመቀየር ችግርንም ይዳስሳል፣ እሱም እንደገና የሲቪል ህይወት መልመድ አለበት።

ድርሰት 3

የአንድሬ ፕላቶኖቭ ስራዎች ትንሽ ህይወት ናቸው. እያንዳንዱ ታሪክ በግለሰብ ደረጃ ስለ አንድ ሰው ዕጣ ፈንታ ይናገራል። ፕላቶኖቭ ከጦርነቱ በኋላ ፀሐፊ ነው.

"ተመለስ" የሚለው ታሪክ ቀላል የሩሲያ ወታደር ከጦርነቱ በኋላ ወደ ቤት እንዴት እንደሚሄድ ይናገራል. መጀመሪያ ላይ ሥራው "የኢቫኖቭ ቤተሰብ" ተብሎ ይጠራ ነበር, በኋላ ግን ፕላቶኖቭ ስሙን ቀይሯል. ይህንን ያደረገው ታሪኩ የኢቫኖቭ ቤተሰብን ህይወት እና እጣ ፈንታን ብቻ ሳይሆን ፣ እዚህ ትንሽ የተለየ ንዑስ ጽሑፍ አለ ። የሥራው ጭብጥ የጠባቂው ካፒቴን አሌክሲ ኢቫኖቭ ወደ ቤት መመለስ ነው. የታሪኩ ርዕስ ድርብ ትርጉም አለው። ይህ አንድ ሰው ወደ ትውልድ አገሩ መመለስ ነው, አካላዊ ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊም: ወደ ያለፈው, በግንባር ቀደምት የዕለት ተዕለት ሕይወት ተረስቷል. የታሪኩ ዋና ሀሳብ እና እሳቤ ለአንባቢው እንዴት ጦርነት እንደሚያዛባ እና እጣ ፈንታን ብቻ ሳይሆን የሰዎችንም ነፍስ እንደሚሰብር ማሳየት ነው።

የታሪኩ ሴራ በጣም ቀላል ነው። በጣቢያው, የታሪኩ ዋና ተዋናይ አሌክሲ ኢቫኖቭ ከማሻ ጋር ተገናኘ. ልጅቷም ወደ ቤቷ ትመለሳለች. እሷ፣ ልክ እንደ አሌክሲ፣ ወደ ቤት ለመሄድ አትቸኩልም። ሁለቱም በዚህ የረዥም ጊዜ የሌሉበት ወቅት በቤታቸው እንግዳ እንደነበሩ ይገነዘባሉ, ስለዚህ ለመመለስ ይፈራሉ. ቤተሰቦቹ እቤት እየጠበቁት ቢሆንም አሌክሲ በትውልድ አገሯ ከማሻ ጋር ትወጣለች። ኢቫኖቭ ከአዲሱ ጓደኛው ጋር ለሁለት ቀናት ያሳልፋል, ከዚያ በኋላ ወደ ቤት ይመለሳል.

የቤተሰቡ አባላት አሌክሲ እየጠበቁ ናቸው እና ባቡሩን ለመገናኘት በየቀኑ ይወጣሉ. ኢቫኖቭ በመጨረሻ ወደ ቤት ሲመለስ ቤተሰቡ ያለ እሱ መኖር እንደለመደው ይገነዘባል. ለእሱ፣ እዚህ ያለው ነገር ሁሉ በሆነ መንገድ የራቀ እና የአገሬው ተወላጅ ያልሆነ ይመስላል። ልጁ ገና በአሥራ ሁለተኛ ዓመቱ ገና አዋቂ ሰው ሆኗል. የአምስት አመት ሴት ልጅ ከባድ የቤት ስራ ትሰራለች። ሚስቱ ልክ እንደ መጀመሪያው ስብሰባ በፊቱ ይደምቃል። በመቀጠልም ቤታቸው በሴሚዮን ኢቭሴቪች የጎበኘ ሲሆን መላው ቤተሰቡ በሞተበት ጊዜ ነበር ። ሌላዋ ሚስት ሊዩባ ከሠራተኛ ማኅበሩ የዲስትሪክት ኮሚቴ አስተማሪ ጋር አሌክሲን አታልላለች። እና በአባቱ እና በእናቱ መካከል የተደረገውን የምሽት ንግግር የሰማው አንድ ልጅ ፔትያ የሴትዮዋን ድርጊት ተረድቷል። ሚስቱ እና ልጁ ቢያሳምኑም ኢቫኖቭ ቤተሰቡን ለመልቀቅ ወሰነ. ሚስቱን ያወግዛል, ነገር ግን ስለ ክህደቱ አይናገርም.

የዋና ገፀ ባህሪው ምስል ተራ እና ያልተለመደ ነው, ይህም አብዛኛው በተለይም ከጦርነቱ በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ ነው. ፕላቶኖቭ አሌክሲ ስለራሱ ብቻ እንደሚያስብ ያወግዛል. ኢቫኖቭ ሁሉንም ሰው ለግጭቱ ተጠያቂ ያደርገዋል, ግን በምንም መልኩ እራሱ. ክህደቱን በመሰላቸቱ ያስረዳል። አሌክሲ ስለ ሚስቱ ማሻ ወይም ስለ ልጆቹ እንኳን አያስብም. ፔትያ ከወላጆቹ የበለጠ ምክንያታዊ ሆነች. ሊያስታርቃቸው ይፈልጋል። ልጁ ሁሉንም ነገር በአዋቂዎች መንገድ ይረዳል.

የታሪኩ ቋንቋ ቀላል እና በተመሳሳይ ጊዜ ልዩ ነው, ልክ እንደ ሁሉም የፕላቶኖቭ ስራዎች. ፔትያ እና ናስታያ በንግግራቸው ውስጥ በሚጠቀሙባቸው ቀበሌኛዎች ትንንሽ ልጆች በችግር ምክንያት በጣም ያደጉ መሆናቸውን እንሰማለን እና እናያለን።

ዝርዝሩ በስራው ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. የተሰማቸው ቦት ጫማዎች ፣ የፔቲት ጋሎሽ ፣ የኬሮሴን መብራት ብርጭቆ - ሁሉም ነገር ስለ ገጸ ባህሪያቱ ስሜታዊ ተሞክሮ ይናገራል።

የቤቱ እና የፒስ ሽታ ብቻ አሌክሲ የቀድሞ ሰላማዊ እና ምቹ የቤተሰብ ደስታን እንዲያስታውስ ያደርገዋል።የማሻ ፀጉር በተለየ መንገድ ያሸታል፣ የአገሬው ተወላጅ ያልሆነ ነገር ነው። ያም ማለት በሴራው እድገት ውስጥ ሽታዎችም አስፈላጊ ናቸው.

በታሪኩ መጨረሻ ልጆቹ አባታቸውን ወደ ቤት ይመለሳሉ. እነሱ በቅን ልቦና በግልጽ ለማየት, በእውነቱ ዋጋ ያለውን ነገር ለመረዳት ይረዳሉ.

ቤተሰብ በህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ እና ውድ ነገር ነው. ፕላቶኖቭ, የህይወት እውነተኛ እሴቶችን እንደሚረዳ ሰው, በልጆች በኩል ጀግናውን ሁሉንም ነገር እንደገና እንዲያስብ እና ትክክለኛውን መንገድ እንዲይዝ ይሰጠዋል.

አማራጭ 4

ስራው በአስቸጋሪው የድህረ-ጦርነት ጊዜ ውስጥ እንደ ተራ ሰዎች ህይወት እንዲህ ያለውን ርዕስ ያሳያል. ምንም እንኳን ሰዎች ከዚህ አስከፊ ጊዜ በኋላ ሁሉም ነገር ወደ ኋላ እንደሚቀር እና አገሪቷ እንደምትበለጽግ ቢጠብቁም ፣ ግን ጦርነቱ ያስከተለው ውጤት እያንዳንዱን ሰው እና የህይወቱን አካባቢ ነካ። እናም በጦርነት ውስጥ ያለፉ ሰዎች የተረጋጋ እና የመለኪያ ህይወት እንደሚኖሩ ይታመን ነበር, ምክንያቱም ሁሉም ችግሮቻቸው ቀደም ሲል ስለሚቀሩ እና አንድ ሰው በጥይት ሊወድቅ ስለሚችልበት ሁኔታ መጨነቅ አያስፈልግም. ሆኖም ግን, ይህ በፍጹም አይደለም, ምክንያቱም እነዚህ ሰዎች ማመልከቻቸውን በተለየ እውነታ ውስጥ ማግኘት አይችሉም, ይህም ከወታደራዊ ሁኔታ በጣም የተለየ ነው.

በዕለት ተዕለት ቦታ እራሱን የሚያጣው ከዋናው ገጸ ባህሪ ጋርም ይከሰታል, ምክንያቱም የወደፊቱን ብሩህ አያይም, እና በቅርቡ አንድ ነገር እንደሚመጣ ተስፋ ያደርጋል. እና በመጨረሻም ግራ የተጋባው ዋናው ገፀ ባህሪ ከማሻ ጋር ለመልቀቅ ወሰነ ሁሉም ችግሮች እና ችግሮች ቀደም ሲል ወደሚቆዩበት ቦታ እና ያልተለመደ እና የማይታወቅ የመኖሪያ ቦታ መምረጥ ይፈልጋል, ስለዚህም ያለፈውን ህይወቱን ምንም አያስታውሰውም. . ሆኖም ግን, ከዚህ ሙከራ ምንም ነገር አልመጣም, ምክንያቱም ማሻ እንዲህ አይነት ህይወት እንደሚስማማት አላሰበም. ምንም እንኳን ለአሌሴ ጠንካራ ስሜት ቢኖራትም ፣ እሱን በፍቅር እብድ ነበር ማለት አይቻልም ። ብዙ ፍላጎቶች እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ያሏት ሁለገብ እና ሁለገብ ሰው በመሆኗ ከሌሎች ከሚያውቋቸው እና ከቅርብ ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ለመጠበቅ አስፈላጊ እና አስፈላጊ ነበር። አሌክሲን በነጻ ህይወት ውስጥ ትለቅቃለች, በዚህም ከአሁን በኋላ ከእሱ ጋር መሆን እንደማትችል በመጥቀስ.

እና ከዚያ አሌክሲ ሁለት አስደናቂ ልጆች ካሉት ከቀድሞ ሚስቱ ጋር እንደገና ለመጀመር ሙከራ አድርጓል። ወደ ቤታቸው ሲመጣ, እሱ የሚጠበቀው እና የሚቀበለው ቦታ በትክክል እንደሆነ ተረድቷል. በሚያስገርም ሁኔታ በማለዳ ማደግ የነበረበትን ፣ በጥልቀት በማሰብ እና የእውነተኛ ሰውን ነገር የሚያደርግ ልጅ ያያል። ከዚያም አሌክሲ ለሚወዷቸው ሰዎች ሁሉንም ፍቅር እና እንክብካቤ ማሳየት ይጀምራል, ይህም በሚያስገርም ሁኔታ ለእሱ ውድ እና ዋጋ ያለው መሆኑን ግልጽ ያደርገዋል. ከዚያም ሚስቱ ሁልጊዜ እየጠበቀችው እና ስለምትወደው እንደገና አብረው መሆን እንዳለባቸው ወሰነ. ሁለቱም ጎልማሶች በትክክለኛው ጊዜ ጥበበኞች በመሆናቸው ይህ ቤተሰብ በሕይወት ተርፏል እና እርስ በርስ መረዳዳት እና መተሳሰብ ነግሷል። ሥራው በጣም አስደሳች ፣ ሕያው እና ተጨባጭ ነው ፣ እሱ ደራሲው ከፍ ያደረጓቸውን መሠረታዊ የቤተሰብ እሴቶችን ይመለከታል።

ከመወለዱ ጋር, ሰዎች ስለ ሌላ ተፈጥሮ እውቀት መቅሰም ይጀምራሉ. ለእያንዳንዱ ሰው ግላዊ ናቸው. ለአንዳንዶች በጣም ቀላል እና ለማስታወስ ቀላል ናቸው, ግን ለሌሎች