የኳሱ ክፍል ከአእምሮ ሀዘን ነው። የትዕይንት ኳስ ትንተና ወዮ ከዊት (ግሪቦዶቭ ኤ

ከሞስኮ ውጣ! ከአሁን በኋላ ወደዚህ አልመጣም።
እየሮጥኩ ነው፣ ወደ ኋላ አላስብም፣ አለምን እያዞርኩ፣
ለተበደለው ስሜት ጥግ ባለበት!
ኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ. ከአእምሮ ወዮ።
የ A.S. Griboyedov አስቂኝ "ዋይ ከዊት" በሩሲያ ክላሲካል ስነ-ጽሑፍ ግምጃ ቤት ውስጥ ተካትቷል. ይህ ሥራ የተጻፈው በ19ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሲሆን በወቅቱ ስለነበሩት በጣም አስፈላጊ ችግሮች ተነክቷል።
የአስቂኙ ዋና ገጸ ባህሪ የሆነው ቻትስኪ "አዲሱን ጊዜ" ይወክላል. ፋሙሶቭን እና መላውን "የሞስኮ ማህበረሰብ" ይቃወማል. ጀግናው ሀሳቡን በግልፅ ይገልፃል ፣ ሙሉ ቁመናው የፋሙሶቭን ትእዛዝ ንቀት ያሳያል ። ስለዚህ, አሌክሳንደር አንድሬቪች በፓቬል አፋናሴቪች ቤት ውስጥ የማይፈለግ እንግዳ መሆኑ አያስገርምም.
የኳሱ ትዕይንት የጨዋታው "ዋና" ቦታ ነው. እውነተኛ የጀግኖች ፊታቸው የሚገለጠው ኳሱ ላይ ነው። እዚህ ላይ ደራሲው "የሞስኮ ማህበረሰብ" አጠቃላይ ምስልን ይፈጥራል. እዚህ ሁሉም ሰው የድሮውን Khlestova ያከብራል. አንድ አሮጊት ሴት ኃይሏን ሲሰማቸው ወደ ጭራቅነት ይለወጣሉ. እሷ የምታስበውን ሁሉ ለሱ ስትገልጽ ማንንም ሰው ማሰናከል እንደምትችል ታምናለች።
ብዙ “አድናቂዎች” በ Khlestovaya ዙሪያ ይንከራተታሉ። ከነሱ መካከል የመጀመሪያው ቦታ በሞልቻሊን ተይዟል. የKlestova ውሻን ለመምታት ወይም ዓይኖቿን በታማኝነት ለመመልከት ብቻ ነው የሚጠብቀው።
የክሪዩሚና አያት እና የልጅ ልጅ በ Khlestova ላይ ፈገግ ለማለት ይሞክራሉ። ነገር ግን ከኋላዋ ስለ አሮጊቷ ሴት ሁሉንም አይነት አስጸያፊ ነገሮችን ይናገራሉ.
Tugoukovskys ከብዙ ልጆች ጋር, አንድ ነገር ብቻ እያለም: ሴት ልጆቻቸውን ማግባት ትርፋማ ነው ... ናታሊያ ዲሚትሪቭና ጎሪች ረዳት የሌለውን ባሏን በማዘዝ ... ሁሉም ሰው መቆም የማይችልበት, ነገር ግን በቤቱ ውስጥ ተቀባይነት ያለው አጭበርባሪው ዛጎሬትስኪ .. .
በቅድመ-እይታ, "የፋሙስ ማህበረሰብ" ምስል በጣም አስቂኝ ነው. ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, እንደ "ሙታን" ተመሳሳይነት ከእነዚህ ሰዎች አስፈሪ ይሆናል. ጭንብል ለብሰዋል፣ ባዶ ቃላትን ይናገራሉ፣ እና በሌሎች ሰዎች ዓይን ያስባሉ። የፋሙሶቭ እንግዶች በቤቱ ባለቤት መሪነት የሞራል እና የሞራል ዝቅጠትን ያመለክታሉ.
ከዚያም ሌላ ሰው ወደዚህ ዓለም ይገባል. እሱ, ሳያውቅ, ፋሙሶቭን እና ጓደኞቹን ማጋለጥ ይጀምራል.
በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ኳስ ላይ ፣ ቻትስኪ ሁሉም እንግዶች ከ “ፈረንሣይ ከቦርዶ” በፊት እንዴት እንዳደረጉ ተመለከተ ። ለምን? የውጭ ዜጋ ስለሆነ ብቻ። ይህ በጀግናው ላይ የቁጣ ማዕበል ፈጠረ።
ሞስኮ እና ፒተርስበርግ - በሁሉም ሩሲያ ውስጥ;
ያ የቦርዶ ከተማ ሰው
አፉ ብቻ ተከፈተ ፣ ደስታም አለው ፣
በሁሉም ልዕልቶች ውስጥ ተሳትፎን አነሳሳ…
ጀግናው በትውልድ አገሩ ውስጥ ሩሲያውያንን ሁሉ ይዋጋል. ቻትስኪ ሰዎች በሩሲያ እንዲኮሩ ፣ ሩሲያኛ እንዲናገሩ ይፈልጋል።
ጀግናው በአገሩ ላይ አንዳንድ ሰዎች እንዴት ሌሎችን እንደሚገዙ ሊረዱት አይችሉም። ባርነትን በሙሉ ነፍሱ አይቀበልም እና ሰርፍነትን ለማጥፋት ይዋጋል።
በኳስ ትዕይንት ቻትስኪ ፋሙሶቭን፣ ሞልቻሊንን፣ እና ስካሎዙብን አጋልጧል። ሶፊያንም አጋልጧል። ይልቁንም ጀግናዋ ስለ ቻትስኪ እብደት ወሬ በማሰራጨት እራሷን ትገልጣለች። ስለዚህ, ጀግናው በመጨረሻ "ፋሙስ ሞስኮ" ጋር ተቀላቅሏል.
ሁሉም የድሮ ሞስኮ የቻትስኪን እብደት ዜና በደስታ ያነሳሉ። በአሌክሳንደር አንድሬቪች እንግዶቹ በእራሳቸው እና በጸጥታ ሕይወታቸው ላይ ከባድ ስጋት ያያሉ።
"የሞስኮ ማህበረሰብ" በትምህርቱ ውስጥ የጀግናውን እብደት ምክንያት ይመለከታል. ፋሙሶቭ በቻትስኪ ውስጥ የእብደት ምልክቶችን ለመጀመሪያ ጊዜ ያስተዋለው እሱ እንደሆነ እርግጠኛ ነው-
መማር መቅሰፍት ነው፣ መማርም መንስኤው ነው።
አሁን ከዚያ በላይ ምን አለ?
እብድ የተፋቱ ሰዎች፣ እና ድርጊቶች፣ እና አስተያየቶች።
Old Khlestova ይደግፈዋል:
እና በእነዚህ በእውነት ታብዳለህ
ከአንዳንዶች፣ ከአዳሪ ቤቶች፣ ከትምህርት ቤቶች፣ ከሊሲየም...
እንግዶቹ በቻትስኪ አካባቢ ጥብቅ በሆነ የጥላቻ ቀለበት ውስጥ ይዘጋሉ። እናም ጀግናው ይሰማዋል. ያኔም ቢሆን ሞስኮን ለቆ ለመውጣት የወሰነ ይመስላል። የጀግናው ብቸኝነት፣ ከሌላው ሰው ጋር ያለው ልዩነት በጣም አስደናቂ ነው።
ግን ቻትስኪ በሞስኮ ውስጥ ብቻ ነው. ከኮሚዲው ውስጥ, በሩሲያ ውስጥ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች እንዳሉት እንረዳለን. ስለዚህ, የ Griboyedov ኮሜዲ ብሩህ ተስፋ ነው ማለት እንችላለን. የቻትስኪዎች ድል ሩቅ እንዳልሆነ እንረዳለን። በሞስኮ አዲስ ሕይወት "እየተሻሻለ" ነው. ይህ ፋሙሶቭም ሆነ መላው "የሞስኮ ማህበረሰብ" ሊከላከሉት የማይችሉት ህግ ነው.

በርዕሱ ላይ ስነ-ጽሑፍ ላይ ጽሑፍ-በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ የኳሱ ክፍል ትንተና (በኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ “ዋይ ከዊት” ኮሜዲ ላይ የተመሠረተ)

ሌሎች ጽሑፎች፡-

1. "Ball at Famusov's House" የተሰኘው ክፍል ለኮሜዲው ሁሉ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም የሥራው መደምደሚያ ነው. በዚህ ክፍል ውስጥ ያለው የሴራው እድገት ልዩ ውጥረት ላይ ደርሷል, የጨዋታው ዋና ሀሳብ በግልፅ መስማት ይጀምራል: "በአሁኑ ክፍለ ዘመን" እና "ባለፈው ክፍለ ዘመን" መካከል ያለው ግጭት. ቻትስኪ፣ ዘመናዊነትን የሚያሳይ፣ ተሳዳቢዎች ተጨማሪ ያንብቡ ......
2. የ A.S. Griboyedov ኮሜዲ "ዋይ ከዊት" በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለው ሚና በቀላሉ ሊገመት የማይችል ሥራ ነው። በሞስኮ ጌታው ፋሙሶቭ ቤት ውስጥ አንድ ቀን ብቻ በሚያሳየው ትንሽ ጨዋታ ውስጥ ፣ ፀሐፊው በዘመኑ የነበሩትን ብዙ አስፈላጊ ችግሮች ያነሳል። የሰርፉን ጭብጦች ይዳስሳል ተጨማሪ ያንብቡ ......
3. በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ያለው ኳስ አስቂኝ ነገሮችን ለመረዳት ትልቅ ሚና ይጫወታል። ቻትስኪ ከሶፊያ ጋር አዲስ ስብሰባ ለመፈለግ መጀመሪያ ደረሰ እና ለሁሉም ሰው "አላስፈላጊ" ምክር መስጠት, ሌላ ባርቢን ወደ አንድ ሰው መላክ, ሳያውቅ ሰውን ማሰናከል ችሏል. ከፕላቶን ሚካሂሎቪች ጋር በተደረገ ስብሰባ ላይ ተጨማሪ ያንብቡ ......
4. የ A.S. Griboyedov ኮሜዲ "ዋይ ከዊት" በአገር ውስጥ ድራማ ውስጥ ብዙ ጫጫታ አድርጓል. ይህ ስለታም እና አፍራሽ ቋንቋ ያለው ድንቅ ስራ ነው። በጨዋታው ውስጥ ግሪቦዶቭ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 20 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ስለ ሩሲያ ማህበረሰብ ብዙ ጉዳዮችን እና ችግሮችን ነካ ። የጽሑፉ ዋና ችግር ተጨማሪ ያንብቡ ......
5. "ዋይ ከዊት" የተሰኘው ኮሜዲ እራሱን በስነ-ጽሁፍ ውስጥ በመጠኑ ይለያል እና በወጣትነቱ፣ ትኩስነቱ እና ጥንካሬው ከሌሎች የቃሉ ስራዎች የሚለይ ነው። አይ.ኤ. ጎንቻሮቭ. ቤሊንስኪ የግሪቦዶቭን ኮሜዲ ዋይ ከዊት ሲገመግም “ለአዲሱ የሩስያ ግጥም ጠንካራ መሰረት ጥሏል፣ ተጨማሪ አንብብ ......
6. የሥነ-ጽሑፍ ሥራ "ውስብስብ በሚገባ የተስተካከለ የሙዚቃ መሣሪያ" ነው. ውይይቶች፣ ትዕይንቶች እና አጠቃላይ ድርጊቶችን ለሚጨምሩ ቅጂዎች አስደናቂ የሆነ ስራ "በህይወት ይኖራል"። በተጠናቀቀ የሥነ ጽሑፍ ሥራ ላይ ምንም ነገር ላለመቀነስ ወይም ለመጨመር የማይቻል ነው. አንዳንድ ጊዜ ትዕይንት ወይም መስመር ሃሳብን ለመክፈት ቁልፍ ይሆናሉ።ተጨማሪ አንብብ ......
7. በ AS Griboedov አስቂኝ ቀልድ ውስጥ ያለው የኳስ ትእይንት ለሦስተኛው ድርጊት (ከ 4 እስከ 22 ጊዜ) ማለት ይቻላል ያደረ ነው። በዚህ ትዕይንት ሁሉም የአስቂኝ ሴራ መስመሮች የመጨረሻ ደረጃ ላይ ሲደርሱ ጥቂቶቹ ደግሞ ውግዘታቸው ላይ ደርሰዋል። ተጨማሪ ያንብቡ ...... ይጀምራል
8. ኤ ኤስ ግሪቦዶቭ የአንድ ሥራ ፈጣሪ በመሆን ታዋቂ ነው ፣ ግን በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ የአስቂኝነቱ ሚና በጣም ጉልህ ነው ፣ ተውኔቱ በጊዜው ለነበሩት አንገብጋቢ ጥያቄዎች በትክክል መልስ ሰጠ ፣ በጣም በጥሩ ሁኔታ ተጽፎ ነበር ፣ ይህ ሥራ ብቻውን የማይሞት ነው ። የደራሲውን ስም. ተጨማሪ አንብብ ......

“ዋይ ከዊት” የተሰኘው አስቂኝ ቀልድ ምንም እንኳን ሁለት መቶ አመታትን ያስቆጠረ ቢሆንም አሁንም ድረስ ተወዳጅ እና አስተማሪ የሆነ ምርጥ ስራ ነው። ግሪቦዬዶቭ እንደ የተለያዩ ትውልዶች ፍላጎቶች ግጭት ፣ በህብረተሰብ ውስጥ የአንድ ሰው ሚና ለመሳሰሉት ዘላለማዊ ችግሮች ዋና ስራውን ሰጥቷል። ምንም ያህል ቢናገሩ፣ እነዚህ ጥያቄዎች የማንኛውም ሰው ልዩ አካል ስለሆኑ ሁል ጊዜ ህዝቡን ይማርካሉ።

ሁሉም የግሪቦዶቭ ጀግኖች ምናባዊ ገጸ-ባህሪያት ብቻ አይደሉም.

በመካከላችንም ሊታዩ ይችላሉ። ወጣቶች ሽማግሌዎቻቸውን ጨርሶ የማይሰሙ እና እራሳቸውን የበለጠ ልምድ ያላቸው እንደሆኑ አድርገው አላጋጠሙዎትም? በአንተ ውስጥ ያለውን የግለሰባዊ ስብዕና ፍርፋሪ ለመግደል በጣም እየሞከረ ባለው ህዝብ ውስጥ የእርስዎን አስተያየት መከላከል አላስፈለገዎትም? ስለዚህ የኮሜዲው ዋና ገፀ ባህሪ ህብረተሰቡ በቀላሉ ሊረዳው ለማይችለው ሰው ምሳሌ ሆነ።

በፋሙሶቭ ውስጥ ያለው ኳስ በጣም አስፈላጊ እና አስደሳች ክፍል ነው። በግለሰብ እና በህብረተሰብ መካከል ያለው ግጭት ጥያቄ የሚገለጠው በውስጡ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ ቻትስኪ እና የሞስኮ ማህበረሰብ ናቸው. ክፋዩ ራሱ የአጠቃላዩ አስቂኝ የመጨረሻ ውጤት ተብሎ ሊጠራ ይችላል።

ለዚህ የሥራው ምንባብ ዋና ገፀ ባህሪው ከብዙ እንግዶች ጋር መጨቃጨቅ እና እንደ እብድ ሰው ታዋቂ ሆኗል ። የዚህ ሂደት ሂደት ምን አመጣው?

ቻትስኪን በጣም የጎዳው ሁለተኛው ነጥብ ፋሙሶቭ ሴት ልጁን ስካሎዙብን ለመጫን ያደረገው ሙከራ ነው። ሁሉም ነገር በአፉ ውስጥ ነበር፡ ግብዝነት፣ ታዛዥነት እና አገልጋይነት። በህብረተሰቡ ዘንድ የተለመደ ነገር የሆኑት እነዚህ ሁሉ እኩይ ተግባራት በጀግናው ጭንቅላት ውስጥ አልገቡም።

ኳሱ ራሱ የተለመዱ የሞስኮ ዜጎች ስብስብ ነው. አንድ ሰው መሰላቸትን ለማስወገድ እዚህ መጣ ፣ አንድ ሰው - ትክክለኛውን ትውውቅ ለማግኘት ፣ እና በእርግጥ ፣ ሴት ልጆቻቸውን እንደ ጨዋ እና ሀብታም ሰዎች በንቃት ለማለፍ የሞከሩ የማያቋርጥ ወላጆችን መርሳት የለብንም ። እንዲህ ዓይነቱ የሰዎች ክበብ በጣም ሥር የሰደደ ነው, ስለዚህም በዚህ ሕዝብ መካከል አዲስ ፊት ማግኘት አልፎ አልፎ ነው. የእንደዚህ አይነት ስብሰባዎች ባህሪ ለእነሱ ብቻ ልዩ የሆኑ ህጎች ናቸው ፣ በእውነቱ ጥብቅ ህጎችን ይወክላሉ ፣ አለመታዘዝ ወደ አስከፊ መዘዞች ያስከትላል። ለዚህም ነው ቻትስኪ የዚህ አካል አካል መሆን ያልቻለው። ደግሞም በእርሱ ውስጥ ከህብረተሰቡ ጋር ተመሳሳይ ደረጃ ላይ ያልቆመ ነገር ነበር - እውነት። ሁሉም ሰዎች ቻትስኪን በንቃት ተወያዩ ፣ ሳቁበት። ነገር ግን ማንም አንዳቸው የሌላውን መጥፎ ድርጊት ለመሳለቅ አልሞከረም, ምክንያቱም ለዚህ "መልካም" ስምዎን መሰናበት ይችላሉ.

ቻትስኪ ከጎሪች ጋር የተገናኘው ኳስ ላይ የመጀመሪያው ነው። ፕላቶ የረጅም ጊዜ ጓደኛው ነበር, እሱም ከጋብቻ በኋላ እውነተኛ "ሄንፔክ" ሆነ. እናም በዚህ ጉዳይ ላይ የእኛ ጀግና ያለማቋረጥ ስለታም እና ስላቅ ቢናገርም ፣ እሱ ግን ለባልደረባው አዘነ።

ሌላው ቻትስኪን በጣም የነካው የህብረተሰቡ ፍላጎት እንደነሱ ንጹህ ባልሆኑ ሰዎች ላይ መሳቅ ነው። ዛጎሬትስኪን በማውገዝ አሁንም ለመዝናናት ወደ ቤታቸው እንዲገባ ፈቀዱለት።

Repetilov እንዲሁ አስደሳች ስብዕና ነው። በእንግሊዝ ክለብ ውስጥ ስለ ፈጠራዎች ወይም ሚስጥራዊ ስብሰባ ያለማቋረጥ ያስባል. ይህ ለቻትስኪ ተስማሚ ጓደኛ የሆነ ይመስላል። ግን ሁሉም ነገር በጣም ቀላል አይደለም. ጀግናው በጣም ቀላል አይደለም እና ከቃላቶቹ ሁሉ በስተጀርባ ባዶነት ብቻ እንዳለ ወዲያውኑ ተገነዘበ።

የሞስኮ ማህበረሰብ ከአረጋውያን ልማዶች በሻጋታ እራሳቸውን የሸፈኑ ሰዎች ስብስብ ነው. ለውጥን አለመፈለግ ብቻ ሳይሆን ጉዳዩን ለመስማትም ይፈራሉ። ለእነሱ ቻትስኪ ይህን የመሰለ ጠንካራ ስርዓት ሊያጠፋ የሚችል በጣም መጥፎ ጠላት ነው. ለዚህም ነው የቻትስኪ እብደት ወሬ ማንንም ያላስገረመው። ሁሉም ሰው እንደ ተራ ነገር ወሰደው። ከሁሉም በላይ, ይህ ሰው የተለመደ መሆኑን ከተቀበሉ, መደምደሚያው በእነሱ ላይ የሆነ ችግር እንዳለ ይከተላል. ስለዚህ አንድ መደምደሚያ ብቻ አለ: ቻትስኪ እብድ ነው. ግን ጀግናው ራሱ ወደ ጎን አይቆምም-

ከእሳት ውስጥ ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ይወጣል.

ቀኑን ከእርስዎ ጋር ለማሳለፍ ጊዜ ያለው ማን ነው ፣

በአንድ አየር ውስጥ መተንፈስ

አእምሮውም ይተርፋል።

ቻትስኪ ለመላው ማህበረሰብ የሰጠው ይህ ዓረፍተ ነገር ነበር። ግን የፍጻሜው ፍሬ ነገር ምንድን ነው? ማን አሸናፊ ሆነ? ችግሩ ያ ነው። አሸናፊ የለም። እና በጭራሽ አይሆንም. ቻትስኪ ከሞስኮ ወጣ። በልቡ ተፋ፣ ሀሳቡ ውድቅ ሆነ። ማንም ሊረዳው የሚችልበት ምንም ተስፋ አልነበረም። ግን ስለ ህብረተሰብስ? ምንም አልገባቸውም። ሁሉም ቀልዶች፣ ስላቅ፣ ምፀት ከጆሯቸው አልፈው በረሩ። በአለማችን ይህ ሁሉ ጊዜ ነው። አንድ ሰው የቡድኑ አካል መሆን ካልቻለ እሱን ማግለል እና ማባረር ቀላል ነው።

በፋሙሶቭ ቤት 9ኛ ክፍል ውስጥ የተቀናበረ ኳስ

እቅድ

1. አጠቃላይ ባህሪያት

2. የነፍስ አልባ ምስሎች ጋለሪ

3. የዋና ገፀ ባህሪው እብደት

4. መደምደሚያ

በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ያለው ኳስ የጠቅላላው አስቂኝ "ዋይ ከዊት" መደምደሚያ ነው. ይህ በአጋጣሚ አይደለም። በዛን ጊዜ, ኳሶች በጣም አስፈላጊ ማህበራዊ ክስተቶች ነበሩ, ብዙ አሳሳቢ ጉዳዮች እና የሰዎች እጣ ፈንታ የሚወሰኑበት. ከፍተኛ ስልጣን የነበረው ሁሉም የህብረተሰብ ክሬም ለኳሱ ተሰብስቧል። ብዙ በፍርዳቸው ላይ የተመሰረተ ነበር። ነገር ግን የኳሱ ዋና ጠቀሜታ በእሱ ላይ የፀደቀው አስተያየት ለመላው ህብረተሰብ ያልተጻፈ ህግ ዓይነት ሆነ። ቻትስኪን እብድ ብሎ ማወጅ ማንም ሊጠይቅ የማይደፍረው የማይታበል ሀቅ ነው። በእውነቱ ፣ በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ኳስ ፣ ቻትስኪ በከፍተኛ ማህበረሰብ ውስጥ ያለው ስም በመጨረሻ ወድቋል።

የሞስኮ ማህበረሰብ ምርጥ ተወካዮች ለኳሱ ይሰበሰባሉ. ቢያንስ የሚታወቁት በዚህ መንገድ ነው። ነገር ግን በእያንዳንዱ አዲስ እንግዳ ባህሪ እና ንግግሮች ገለፃ ውስጥ, ትልቅ መንፈሳዊ ባዶነት እና ሞኝነት ይታያል. ቻትስኪ የድሮ ጓደኛው ጎሪች ሙሉ በሙሉ ጎንበስ ብሎ ወጣቷ ሚስቱ ፊት እንደቀረበ ተመለከተ።

የቱጎኮቭስኪ የትዳር ጓደኞች አካላዊ ሕመም ለፍትሃዊ እና ሐቀኛ ሀሳቦች ህዝባዊ መስማት አለመቻልን ያሳያል። ብዙ ሴት ልጆቻቸው ፍፁም ባዶ እና ጠባብ ሴት ልጆች ናቸው፣ ዋና ጥሪያቸው ለራሳቸው የተሳካ ግጥሚያ መፍጠር ነው።

Countess Hryumina የክቡር እብሪተኝነት ከፍተኛ መገለጫ ምሳሌ ነው። ከመነሻቸው ከራሳቸው ያነሱ የሚሏቸውን ሰዎች እንኳን አያስተውሉም። እነዚህ ሁሉ ገጸ-ባህሪያት አንዳቸው ለሌላው ምንም ዓይነት አዎንታዊ ስሜት እንኳን የላቸውም. ውዳሴዎቻቸው ሁሉ የጅል ማሞገሻ እና በተዘዋዋሪ መንገድ በራሳቸው ላይ ብቻ ያነጣጠሩ ናቸው። በዓለም ላይ በተሻለ መንገድ ለመታየት, ለማማት - ዋናው ጭንቀታቸው ይህ ነው.

የቻትስኪ እብደት ወሬ ሆን ተብሎ በሶፊያ የተጀመረ ነው። ይህ ውሸት መሆኑን ጠንቅቃ ታውቃለች። ነገር ግን፣ ነፃ መውጣት፣ ይህ አስቂኝ ሐሜት የራሱን ሕይወት መኖር ይጀምራል እና የምሽቱ ዋና ርዕስ ይሆናል። በሚቀጥለው ቀን ሁሉም ሞስኮ ስለ ጉዳዩ እንደሚጮኽ ምንም ጥርጥር የለውም። ይህ ፍጹም አስተማማኝ መረጃ እንደሆነ ሁሉም ሰው ይከራከራል. ትንሽ ክብ እራስን የሚረኩ እና ጠባብ አስተሳሰብ ያላቸው ግለሰቦች በአጭር ጊዜ ውስጥ የቻትስኪን ስም እስከመጨረሻው ማጥፋት ቻሉ።

ስለዚህ በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ያለው ኳስ በአጠቃላይ የግሪቦይዶቭ ዘመን የተለመደ ክስተት በሆነው አስቂኝ ክስተት ውስጥ አስደናቂ ክስተት ሆነ። በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ቦታ የወሰነው የአንድ ሰው እውነተኛ ጠቀሜታ ሳይሆን ውጫዊ ጉዳት በሌለው የመዝናኛ ምሽት ላይ ስለ እሱ የተፈጠረው አስተያየት ነው። ከዚህም በላይ የተሰጠው ፍርድ በተሻለ ሁኔታ ለመለወጥ ፈጽሞ የማይቻል ነበር. በተመሳሳይ የተማረ እና ታማኝ ሰው አቋም እና እምነት ከመሃይም ማህበረሰብ አመለካከት ምን ያህል እንደሚለይ ያሳየችው ይህች ኳስ ነች። በአጠቃላይ ምሽት ላይ ፋሙሶቭ የአስቂኙን ዋና ግጭት ሙሉ በሙሉ አሳይቷል.

"ዋይ ከዊት" ኤ.ኤስ. ግሪቦዬዶቭ በጣም ወቅታዊ ከሆኑት የሩሲያ የድራማ ስራዎች አንዱ ነው ፣ በሥነ-ጽሑፍ እና በማህበራዊ ሕይወት መካከል ያለውን የጠበቀ ግንኙነት የሚያሳይ ጥሩ ምሳሌ። በአስቂኝነቱ ውስጥ የተፈጠሩት ችግሮች ተውኔቱ ከታየ ከብዙ አመታት በኋላ የሩስያን ማህበራዊ አስተሳሰብ እና የሩስያ ስነ-ጽሁፍ አሳስቧቸዋል።
ይህ ሥራ ከ 1812 በኋላ በሩሲያ የጀመረውን ዘመን ያንፀባርቃል. በሥነ ጥበባዊ ምስሎች ውስጥ ስለ ሩሲያ ማህበራዊ ሕይወት ግልፅ ሀሳብ ትሰጣለች።
በታላቅ የክስ ሃይል ግሪቦዬዶቭ ሰዎች የእነሱ በሆነው የሴርፍ ባሮች ብዛት የተከበሩበትን የአንድ ክቡር ሰርፍ ማህበረሰብ እውነተኛ ምስል ይሳሉ። በዚህ ማህበረሰብ ውስጥ ክብርና ክብር በሌለው ህብረተሰብ ውስጥ "የተከበሩ ተንኮለኞች" በስርቆት ለራሳቸው ክብር እና ሀብት ያተረፉ, Zagoretsky አጭበርባሪዎች, ወሬ አከፋፋዮች, ትምህርት አሳዳጆች.
ተውኔቱ የተፃፈው በደራሲው የጥንታዊ ኮሜዲ መሰረታዊ ህጎችን በማክበር ነው። ሴራው በፍቅር ግጭት ላይ የተመሰረተ ነው. ግን ስራው የተፈጠረው ለማህበራዊ እና ሞራላዊ ግጭት ነው። የግጭቱ ተሳታፊዎች አሌክሳንደር አንድሬቪች ቻትስኪ፣ ተራማጅ አመለካከት ያለው ወጣት እና በፓቬል አፋናሲቪች ፋሙሶቭ የሚመራ ዓለማዊ ማህበረሰብ ናቸው።
የፋሙስ ክበብ ሰዎች - ራስ ወዳድ ፣ ራስ ወዳድ - ጊዜያቸውን በማህበራዊ መዝናኛ ፣ ብልግና ተንኮል ፣ ሐሜት ያሳልፋሉ። የታዋቂው እና የዝምታ ቻትስኪ የባርነት ሥነ ምግባር ከፍተኛ, ዲሴምበርስት, የክብር እና የግዴታ ግንዛቤን, የአንድን ሰው ማህበራዊ ሚና እና ግዴታዎች ይቃወማል. ነፃ እና ገለልተኛ የአስተሳሰብ መንገድ ለ "የሌሎች አስተያየት" ዝምታ አድናቆት ፣ ነፃነት እና ኩሩ ክብር ከአገልጋይነት እና ከማሞኘት ይልቅ - እነዚህ የቻትስኪ የሞራል መርሆዎች ናቸው። ልክ እንደ ግሪቦዶቭ ራሱ ፣ ቻትስኪ “ግቡን በሕይወት ለመደሰት ሳይሆን” ማህበረሰቡን ፣ የትውልድ አገሩን በማገልገል ላይ ያያል ።
ሦስተኛው የኮሜዲው ድርጊት የሥራው ዋና ግጭት መደምደሚያ ነው። በቻትስኪ እና በሞስኮ ማህበረሰብ መካከል የማይቀረው ግጭት እንዲፈጠር ተወሰነ። የቻትስኪ ቀጥተኛ ግጭት የሚጀምረው ከሞልቻሊን ጋር ባለው ውይይት ነው. ለቻትስኪ የሚመስለው ሶፊያ አንድን ሰው “እንዲህ ዓይነት ስሜት ካለው ነፍስ ጋር” መውደድ የማይችል ይመስላል ፣ እና ለሞልቻሊን ያቀረበችው ምስጋና ሁሉ እሱን ለማሳሳት ብቻ ነው።
በፋሙሶቭ ቤት ምሽት, የቻትስኪ ከእያንዳንዱ እንግዳ ጋር ስብሰባዎች ይካሄዳሉ. መጀመሪያ ላይ ሁሉም ነገር ምንም ጉዳት የሌለው ይመስላል. ነገር ግን ከባቢ አየር ማሞቅ ይጀምራል. መጀመሪያ ላይ ቻትስኪ ከባለቤቷ ፕላቶን ሚካሂሎቪች ጋር በመነጋገር ናታሊያ ዲሚትሪቭናን ያናድድና ያናድዳታል። እያንዳንዱ አዲስ የእንግዶች ቡድን ሲመጣ ግጭቱ ይጠናከራል.
Griboyedov በፋሙስ ማህበረሰብ ውስጥ ከባቢ አየር በምንም መልኩ ወዳጃዊ እንዳልሆነ ያሳያል, እዚህ ምንም መንፈሳዊ ቅርበት የለም. ሴቶች እርስ በርሳቸው ይቀናኛሉ, ወሬኞች, ጨዋዎች ስለ ደረጃዎች እና ሽልማቶች ያወራሉ. ግን በሌላ በኩል ስለ እንግዳው ቻትስኪ ያለው አስተያየት አንድ ላይ ሆነ እብድ ነው ። ቻትስኪ ከ Countess የልጅ ልጅ ጋር ከተነጋገረች በኋላ የሩስያ ሙሽሮችን ሳይሆን የፈረንሳይ ሚሊነርን ለሚመርጡ ወጣት ባላባቶች ያላትን ቅሬታ ስታሳየው በቻትስኪ እና በህብረተሰቡ መካከል ያለው ግጭት በጣም በፍጥነት ያድጋል ።
ስለ ቻትስኪ እብደት የሚናፈሰው ወሬም በፍጥነት ያድጋል። ሶፊያ በአጋጣሚ ጥፋተኛዋ ሆነች።
ቻትስኪ ለዛጎሬትስኪ በተነገረው የሚያስመሰግን ንግግር እየሳቀ ክሌስቶቫን በራሱ ላይ አቆመው። ከዚያም ዛጎሬትስኪን እራሱን ያሰናክላል, ስለ ሞልቻሊንም በንቀት ይናገራል. ስለዚህ ቻትስኪ ለእሱ ጨዋነት እና ግትርነት ምስጋና ይግባውና ለሁሉም ሰው ጠላት እና በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ የተገለለ ነው።
በኳስ ትዕይንት ውስጥ ዋናው ነገር የፍቅር ግጭት ሳይሆን ማህበራዊ ጉዳይ ነው። እዚህ ያለው ዋናው ነገር የቻትስኪ እና ሞልቻሊን ጦርነት ከስካሎዙብ ጋር ለሶፊያ እጅ ሳይሆን የቻትስኪ ጦርነት ከህብረተሰቡ ጋር ነው። ማህበረሰቡ ቻትስኪን በአስቂኝ፣ አስቂኝ የይገባኛል ጥያቄዎች ያቀርባል። በእርግጥም ናታሊያ ዲሚትሪቭና ቻትስኪ ለባሏ “በገጠር ለመኖር ምክር ስለሰጣት” በጣም ተበሳጭታለች ፣ የ Countess የልጅ ልጅ “ሚሊነር ሊላት ፈልጎ ነበር” ሲል ሞልቻሊን ቻትስኪ “በቤተ መዛግብት ውስጥ እንዲያገለግል እንደመከረው” ተገርሟል። ሞስኮ". እናም የወጣቱ እብደት ስህተት በመፃህፍት እና በትምህርት ላይ ብርሃንን ይፈጥራል።
እና በእውነቱ ከእነዚህ ፣ ከአንዳንዶቹ እብድ ይሆናሉ
ከአዳሪ ትምህርት ቤቶች, ትምህርት ቤቶች, ሊሲየም, ምንም የምትጠራቸው;
አዎ፣ ከላንካርት የጋራ ትምህርቶች።
በሴት ጓደኛው እና በአለም ውድቅ የተደረገው ቻትስኪ በህብረተሰቡ ላይ የሞራል እና የመንፈሳዊ ድል አሸነፈ። ምንም እንኳን በሌላ በኩል የፋሙስ ማህበረሰብ ዋናውን ተግባር በተሳካ ሁኔታ ተቋቁሟል-በአሳዳጊ ሴራ ውስጥ ወዳጃዊ ተሳትፎ አንድ ተጨማሪ እና እንግዳ ሰውን ለማስወገድ ረድቷል ። "የህዝብ አስተያየት" በሁለቱም የሶፊያ እና ፋሙሶቭ የግል ፍላጎቶች ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ ተጫውቷል. እዚህ ያለው ጨዋታ, ልክ እንደነበረው, ወደ መጀመሪያው ሁኔታ ይመለሳል - የፋሙሶቭ ቤት ያለ ቻትስኪ.
“ወዮ ከዊት” የሚለው የሦስተኛው ድርጊት መጨረሻ የሚያበቃው “ወደ ኋላ ስመለከት፣ ሁሉም በታላቅ ቅንዓት እየዞረ ነው። አሮጌዎቹ ሰዎች በካርድ ጠረጴዛዎች ዙሪያ ተበተኑ. የቻትስኪ የክስ ንግግር ምሽት ላይ ከተገኙት መካከል ማንንም አልነካም። ከፋሙሶቭስ ጋር የተደረገው ትግል በቀልድ አላበቃም። ቻትስኪ መድረኩን ይተዋል ፣ ግን ከህይወት በጭራሽ አይደለም።
በትክክል በአይ.ኤ. ጎንቻሮቭ፡- “ቻትስኪ በእያንዳንዱ ክፍለ-ዘመን ወደ ሌላ ሲቀየር የማይቀር ነው ... ቻትስኪዎች ይኖራሉ እንጂ በህብረተሰብ ውስጥ አይተላለፉም ... የት ... የትኩስ አታክልት ዓይነት ጊዜ ያለፈበት ፣ የታመመ ከጤናማ ጋር ይቀጥላል . .. Griboedov's Chatsky አላረጀም እና ፈጽሞ ሊያረጅ አይችልም, እና ከእሱ እና ሁሉም አስቂኝ.

በ A.S. Griboedov "Woe from Wit" በተሰኘው አስቂኝ ድራማ ውስጥ የኳሱ ትዕይንት ጠቃሚ ቦታን ይይዛል። ይህንን ጽሑፍ በማንበብ ይህንን ያያሉ. ስለ "Ball at Famusov's House" የሚለውን ክፍል ትንታኔ ያቀርባል.

ለኳሱ መድረክን ማዘጋጀት

በአስቂኝ ሁኔታ, የኳሱ ትዕይንት አስቀድሞ ተዘጋጅቷል. የዚህ ጨዋታ ርዕዮተ ዓለማዊ ግጭት አንፃር የድርጊቱ እድገት የሚጠበቀው በፋሙሶቭ እና ቻትስኪ ሞኖሎጂዎች ነው ፣ በዚህ ጊዜ “ያለፈው ክፍለ-ዘመን” እና “የአሁኑ ክፍለ-ዘመን” ርዕዮተ-ዓለም እምነት እና አመለካከቶች ተቃርኖ እና የህብረተሰቡ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ 10-20 ዎቹ ውስጥ የተራቀቁ የተከበሩ ወጣቶችን የሚወክለው የዋና ገጸ-ባህሪን ሀሳቦች እና ሀሳቦች አለመቀበል።

"Ball at Famusov's House" የሚለውን ክፍል በመተንተን ከዚህ ትዕይንት በፊት ያሉት ክስተቶች እና ስዕሎች ትልቅ ጠቀሜታ እንዳላቸው ልብ ሊባል ይገባል. በሶፊያ በሦስተኛው ድርጊት መጀመሪያ ላይ እውቅና ለማግኘት በሚደረገው ጥረት ቻትስኪ የማሾፍበትን ምክንያት ሰጣት፡ "አስቂኝ አይደለም?" ለዚች ጀግና ሴት የሚሰማውን ፍቅር በእብደት ይለያል። ልጃገረዷ ለዚህ ንጽጽር የሰጠችው ምላሽ በፋሙሶቭ ምሽት በፍጥነት ለተሰራጨው ሐሜት መሰረት ሆኖ አገልግሏል.

"የዓይነቶች ጋለሪ", በኳሱ ላይ ቀርቧል

"በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ያለው ኳስ" የትዕይንት ክፍል ትንታኔ እንደሚያሳየው, ይህ ትዕይንት በዚያን ጊዜ የነበሩትን ተጨማሪ ነገሮች የሚያሳይ የተለመደ ምስል ነው. ይህ የሞስኮ "ዓይነቶች ጋለሪ" ነው. ወደ ፋሙሶቭ የተጋበዘ እያንዳንዱ ቤተሰብ በወቅቱ የነበሩትን የህብረተሰብ ተወካዮች ያቀፈ ነው። የራሷን ትንሽ ኮሜዲ ትጫወታለች።

የጎሪች ጥንዶች

በእቅዱ መሰረት "በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ያለው ኳስ" የትዕይንት ክፍል ትንታኔ ከ Gorich ቤተሰብ ጋር ሊጀመር ይችላል, ምክንያቱም መጀመሪያ ላይ ይደርሳል. ባል ፣ ፕላቶን ሚካሂሎቪች ፣ የቻትስኪ ባልደረባ እና የድሮ ጓደኛ ነው። በወጣትነቱ ንቁ፣ ንቁ እና ደስተኛ ሰው ነበር። አሁን እንደ ቻትስኪ አባባል ይህ ሰው "ሰነፍ" እና "ረጋ ያለ" ነው, ጓዶቹን እና "የካምፕ ጫጫታ" ረስቷል. ከጋብቻ በፊት ናታሊያ ዲሚትሪቭና ዋናውን ገጸ ባህሪ በደንብ ያውቅ ነበር. ከአሌክሳንደር አንድሬቪች ጋር ስትገናኝ በሰጠችው ምላሽ ይህንን ልትፈርድ ትችላለህ፡ "አህ! አሌክሳንደር አንድሬቪች አንተ ነህ?" ይህች ሴት የሴት ኃይል ቁልጭ ምሳሌ ነች። ባሏን ገደለችው፣ ለጤንነቱ ባላት አሳቢነት፣ በወጣትነቱ በውስጡ ያለውን ሕያውነት። በውጤቱም, ወደ ደካማ ፍላጎት ሰው ተለወጠ. ሚስት ባሏን ስለ ጤናው የማያቋርጥ ጭንቀት ሙሉ በሙሉ አስገዛት ፣ አስተያየቶች። በእነዚህ ባልና ሚስት ውስጥ, የባል ሚና ወደ አዝናኝ ደረጃ ይቀንሳል, በሚስት እጅ ውስጥ መጫወቻዎች. እሱ ራሱ አሰልቺ እንደሆነ ይቀበላል.

የቱጉኮቭስኪ ጥንዶች

"Ball in Famusov's House" የሚለውን የትዕይንት ክፍል ትንታኔ በመቀጠል ወደ ቀጣዩ እንግዶች እንሂድ. ከጎሪች በኋላ የቱጉኮቭስኪ ጥንዶች ይታያሉ-ልዕልት እና ልዑል ፣ ከጎንቻሮቭ እንደተናገሩት “የሙሽራዎች ስብስብ” ከሚወክሉት ስድስት ሴት ልጆች ጋር። የእነዚህ ሴቶች ባህሪ ፋሙሶቭ የሞስኮን ወጣት ሴቶች እንዴት እንደሚገልጽ ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል-"ጣዕም", "በጣም ጥሩ መንገድ." እንደ ፋሽን በ "ጭስ", "ማሪጎልድ" እና "ታፍታ" እንዴት እንደሚለብሱ ያውቃሉ. ሁሉም ንግግራቸው ስለ አለባበስ ለመነጋገር ይወርዳል።

በኳሱ ጊዜ የእንግዳዎቹ ባህሪ ገንዘብ እና ደረጃ በዚህ ማህበረሰብ ውስጥ ወሳኝ መሆናቸውን ያረጋግጣል. ልዕልት ቱጉኮቭስካያ ባሏን ሴት ልጆቿን ለመማረክ ባሏን ወደ ቻትስኪ ላከች ፣ ሆኖም አሌክሳንደር አንድሬቪች ሀብታም እንዳልነበረ እና የትም እንዳላገለገለች ስላወቀች ልዑሉን መልሳ መጥራት ጀመረች።

"የአያት ስም የሚናገሩ" መቀበል

በኮሜዲ ውስጥ Griboyedov "ስሞችን መናገር" የሚለውን ዘዴ ይጠቀማል, ለጥንታዊ ተውኔቶች ባህላዊ. ልዑል ቱጉኮቭስኪ ለዚህ ቁልጭ ምሳሌ ነው። ጉድለቱን እንደ መስማት የተሳነው አድርጎ ይቆጥረዋል። ይህ ሰው እራሱን በደንብ አይሰማም እና ብዙ ጊዜ እንደገና ለመጠየቅ ይገደዳል, የመስማት ችሎታ ቱቦ በጆሮው ላይ ያደርገዋል. ልክ እንደ ፕላቶን ሚካሂሎቪች, ቱጉኮቭስኪ ለሚስቱ ተገዥ ነው. በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ያለው ሚና እዚህ ግባ የማይባል በመሆኑ በኳሱ ጊዜ ምንም አይነት ቃል አይናገርም ፣ከዚህም በቀር እንደ "ኡ-ህም!"

አሮጊት ሴት Khlestova

"በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ያለው ኳስ" ("ዋይ ከዊት") በተሰኘው የትዕይንት ክፍል ትንታኔያችን የተረጋገጠችው አሮጊቷ ክሎስቶቫ የካተሪን ዘመን ታሪክ ነው። ይህ "ፋሙሶቭ በቀሚሱ" ነው ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ በራስ የመተማመን ስሜት የሚፈጥር ፣ ማንም ሊቃወማት እንደማይችል በማወቅ ፣ ፍርዷን በድፍረት የምትናገር ፣ ደፋር ሰርፍ-ባለቤት። ይህች ጀግና አሁን ያለውን ሥርዓት በተለይም ትምህርትን ሊለውጥ ከሚችለው አዲስ ነገር ሁሉ በመቃወም ያለፈውን “ትሑት ባህሪያትን” ለመጠበቅ በሙሉ ኃይሏ እየሞከረ ነው።

Zagoretsky

በኳሱ ላይ የቀረቡት የዓይነቶች ማዕከለ-ስዕላት ያለ እሱ የሚቀጥለው ገጸ-ባህሪ ዛጎሬትስኪ ነው። እሱ "አጭበርባሪ" እና "ታዋቂ አጭበርባሪ" ተብሎ ተገልጿል. ስለዚህ ሁሉም ሰው ያውቃል, ግን ይህ ሰው በሁሉም ቦታ ተቀባይነት አለው, ምክንያቱም እሱ "የአገልግሎት ጌታ" ነው. ዛጎሬትስኪ በትህትና ለሶፊያ ትኬት ትኬት ሰጥቷታል፣ በዙሪያው ካሉት ጋር በሁሉም ነገር ይስማማል እና ከሁሉም ጋር ይስማማል።

በእንግዶች ላይ የቻትስኪ ጥላቻ መንስኤው ምንድን ነው?

በኳሱ ላይ ቻትስኪ በፋሙሶቭ በተገኙ እንግዶች መካከል ብስጭት እና ጥላቻን በጠንካራ ንግግሮቹ እና በአስተያየቶቹ ላይ ማነሳሳት ችሏል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ “ኳስ በፋሙሶቭ ቤት” የተሰኘውን ክፍል ከመረመርን በኋላ ይህንን በማድረግ ዋና ገፀ-ባህሪው የማህበራዊ ግጭትን ውግዘት እንደሚያመጣ አስተውለናል ፣ ይህም “የአሁኑ ክፍለ ዘመን” ካለው “ያለፈው ምዕተ-ዓመት” ጋር ግጭት ውስጥ ነው ። . ለምሳሌ ያህል፣ “ለአንድ መቶ ዓመት ሙሉ” በልጃገረዶች ውስጥ ተቀምጣ የኖረችውን የ Countess- የልጅ ልጅን ያፌዝባታል።

የፋሙስ ማህበረሰብ ባህሪያት

አንድነት, አንድነት, ስምምነት በኳሱ ክፍል ውስጥ የተገለጹት የህብረተሰብ አስፈላጊ ባህሪያት ናቸው. አንድነት የቻትስኪን ንግግሮች እንዴት እንደወሰደው ላይ ነው። ፋሙሶቭስካያ ሞስኮ አሌክሳንደር አንድሬቪች እንደታሰበው እና እንዲሁም በፍጥነት በተሰራጨው ሐሜት ላይ በተመሳሳይ መልኩ ለ N. እና P. ምስጋና ይግባው ነበር ። ማጠቃለያ፡ ህብረተሰቡ በተለየ ሁኔታ አንድ ነው።

ሁሉም ጀግኖች በዚህ ወሬ አንድ ሆነዋል። ስለ አሌክሳንደር አንድሬቪች እብደት የተሰራጨው ወሬ በንግግሮቹ ላይ ብቸኛው መሣሪያ ነው። ስለዚህ, የሞስኮ "ብርሃን" ለዚህ ጀግና ባህሪ ያለውን አመለካከት ገልጿል. ሐሜት ገፀ-ባሕርያትን የሚገልጥበት መንገድ ሲሆን ይህ ለዋና ዋናዎቹ ብቻ ሳይሆን ለሁለተኛ ደረጃ ገጸ-ባህሪያትም ይሠራል። ለምሳሌ, ፕላቶን ሚካሂሎቪች በመጀመሪያ የቻትስኪን እብደት አያምንም, ነገር ግን ሁሉም ሰው እንደሚያስቡ ሲያውቅ ለመቀበል ይገደዳል.

በእቅዱ መሰረት "ኳስ በፋሙሶቭ ቤት" የተሰኘውን ክፍል ትንተና ማጠቃለል, እነዚህ ሁሉ ክስተቶች ለዋናው ገጸ ባህሪ እንዴት እንዳበቁ ጥቂት ቃላት እንበል. መጨረሻው ለአሌክሳንደር አንድሬቪች አሳዛኝ ነው። ወሬው በሶፊያ የጀመረች እንደሆነ ተረዳ - በፍቅር የምትወዳት ልጅ። በቦታው መጨረሻ ላይ ሁሉም እንግዶች ከቻትስኪ ዞር አሉ, እና ጀግናው ከህዝቡ መካከል ብቻውን ነበር.

ስለዚህ, "ቦል በፋሙሶቭ ቤት" ("ዋይ ከዊት") ትዕይንት ትንተና እንደሚያሳየው ይህ የሥራው ክፍል በአስቂኝነቱ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. የፍቅር እና የማህበራዊ ግጭት ጫፍ አለ። ለዚህ ክፍል ምስጋና ይግባውና ክሱም እየቀረበ ነው። በኳሱ ላይ ካሉት ታዳሚዎች በፊት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ውስጥ የሞስኮ መኳንንት ዓይነቶች ማዕከለ-ስዕላት ይታያል።

"Ball at Famusov's House" የሚለውን ክፍል ተንትነናል. የዚህ ትዕይንት ማጠቃለያ በተገለጹት ክስተቶች ላይ ብቻ የተወሰነ አይደለም። ለመተንተን የሚያስፈልጉንን ዋና ዋናዎቹን ብቻ አስተውለናል.