የአሜሪካ ሳንታ የት ነው የሚኖረው? የሳንታ ክላውስ ታሪክ

ክርስትያኖች ሳንታ ክላውስ ሰዎችን ከኢየሱስ ለማራቅ ወደ ራሱ ፍጥረት ለመሳብ የሰይጣን ክፉ እቅድ እንደሆነ ከጥንት ጀምሮ ሲጠራጠሩ ኖረዋል። አንዳንዶች “ሳንታ ክላውስ” የሚለውን ስም “የሰይጣን ጥፍር” ጋር ያመሳስሉታል እንጂ የኢየሱስን ልደት መታሰቢያ አያከብርም።

ሰይጣን ከገና አባት ጋር መጥቶ ስሙን ሰጠው, ኢየሱስን በእሱ ለመተካት, የሰዎችን ርኅራኄ ወደ እርሱ ለመሳብ አንድ ፊደል (ሳንታ = ሰይጣን) አስተካክሎ ነበር. ስለዚህ የገና አባት በታሰበው የገና ሰሞን ውስጥ ይታያል።

እሱ አንዳንድ ጊዜ አናጺ ሆኖ ይሠራል እና ልጆችን ይወዳል ፣ እንደ ኢየሱስ;የትኛው ልጅ ብቁ እንደሆነ በመወሰን ፍርዱን እንደ እግዚአብሔር ያስተዳድራል። ጥሩ ስጦታይህም የከፋ ነው; በሰማይ እንደ መልአክ ይጓዛል; ልጆች ስጦታዎች ለማግኘት ወደ ሳንታ መጸለይ አለባቸው, እና እነሱን እንደ አምላክ ካመኑ ብቻ ይቀበላሉ;

ነገር ግን፣ ከዚህ በተጨማሪ፣ ቤቱ በሰሜን፣ ልክ እንደ ሰይጣን ነው (ኢሳ. 14፡13)። ረዳቶቹ ከሰይጣናት እና ከአጋንንት በቀር ምንም ያልሆኑ elves እና gnomes ናቸው። ልክ እንደ ቡኒ, በምድጃ ውስጥ እና በሌሊት ብቻ, ልክ እንደሌላው ሰው, ወደ ቤቱ ይገባል እርኩሳን መናፍስት; ሳንታ ክላውስ ትቷቸው የሄደውን ወላጆች ስጦታ አድርገው ልጆች ይዋሻሉ, ምክንያቱም ሰይጣን ባለበት, እዚያ ነው ሁልጊዜ ውሸት አለ. ልጆች ሲያድጉ የሳንታ ክላውስ ለልጆች ተረት እንደሆነ ያስባሉ, እና ኢየሱስ ለአዋቂዎች ተረት ነው. ሰይጣን የሚፈልገው ይህንኑ ነው።

በጣም የሚገርም እና አጠራጣሪ እውነታ. የገና አባት የኮካ ኮላን የምርት ስም በየጊዜው እንደሚጭን ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተስተውሏል. ዛሬ ይህ መጠጥ ለሰው አካል መርዝ መሆኑን አስቀድሞ ተረጋግጧል. መጀመሪያ ላይ የኮካ ኮላ ኦሪጅናል ጥንቅር በርካታ ሚሊ ግራም ኮኬይን ያካትታል። ስለዚህ "ኮካ" በስም.

እንደ የኮካ ኮላ ኩባንያ ተወካይ ከሆነ ኮኬይን በመጠጥ ውስጥ አይካተትም. ሆኖም ፣ ይህ ለማመን ከባድ ነው ምክንያቱም… የዘመናዊው ኮላ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ የሚታወቀው በፕላኔታችን ላይ ሁለት ሰዎች ብቻ ነው (ለምን እንደዚህ ያለ ምስጢር?)

ኮካ ኮላያለው ብቸኛው የአሜሪካ ኮርፖሬሽን ነው። ሕጋዊ መብትየኮካ ቅጠሎችን ወደ አሜሪካ ለማስመጣት, ይህም በኮካ ኮላ ውስጥ የአደንዛዥ እፅ ንጥረ ነገሮችን መኖሩን ለመገመት ምክንያት ይሰጣል.

ለምሳሌ, Interregional የህዝብ ድርጅትሸማቾች " ክፍት ማህበርሸማቾች ለኮካ ኮላ ሽያጭ እንዲከለከሉ በፍርድ ቤት ጠይቀዋል። የኮካ ኮላ ኩባንያ - በምርቱ መለያ ላይ በተለይ አያመለክትም ሙሉ ቅንብር.

ሌሎችም አሉ። አስደሳች ነጥብ . በኮካ ኮላ ምርት ውስጥ አንድ የተወሰነ ሚስጥራዊ ንጥረ ነገር X7 ጥቅም ላይ ይውላል. ይህ ለኮላ ፋብሪካዎች ተዘጋጅቶ የሚቀርብ እና የሚጨመር ነጭ ዱቄት ነው። የተጠናቀቁ ምርቶች. የእጽዋት አስተዳደር እና የቴክኖሎጂ ባለሙያዎች ስለ ዱቄቱ ስብጥር መረጃ አይሰጡም. ምን እንዳለ, ማንም አያውቅም.

በኮካ ኮላ ውስጥ ሰዎች ይህንን መርዝ እንደገና እንዲገዙ የሚያነሳሳ አንዳንድ ንጥረ ነገሮች በእርግጠኝነት አሉ። ብዙዎች ኮካ እንደሚጨምሩ ይናገራሉ, በሌላ አነጋገር እንደ ሰው ሠራሽ ኮኬይን ያለ ነገር ነው, ይህ ካልሆነ ግን በዚህ መጠጥ ሱስ የተጠመዱ ሰዎችን ብዛት ማብራራት አይቻልም.

የሳንታ ስም ትርጉም

ማንም ሰው እውነታውን እንደማይጠራጠር ተስፋ እናደርጋለንሳንታ ክላውስ የዲያብሎስ ፍጡር ሳይሆን ራሱ ዲያብሎስ ነው።

ለምሳሌ, በምስራቅበጀርመን ውስጥ፣ ሻጊ ፍየል (ለምን ይሆን?)፣ እንዲሁም ስካቬንገር እና ጋላቢ በመባል ይታወቃል። በኔዘርላንድስ "ጥቁር ፒተርስ" (ሰይጣኖች) በየዋህነት የሚያገለግሉት ዛንታ ክላውስ ነው።

እንዲሁም ስሙን በሚታይ መስታወት ከተመለከቱት ስሙ ወደ ሳታን-ሉካስ (ሉካስ - ለዲያብሎስ ዲሚኑቲቭ) ተቀየረ። "ሳንታ" ያልተሟላ የ"ሰይጣን አናግራም" ነው። እና ቃሌን ውሰደው፣ ይህ በአጋጣሚ ብቻ አይደለም።

ስለ ክላውስ ምን ማለት ይችላሉ፣ በደብዳቤዎች ማስተካከያ ላይ ክላውስ እንደ ሉካኤስ - ኤል-ዩ-ሲ-ኤ-ኤስ ይነበባል፣ እና ሉካኤስ በምህጻረ ቃል የሉሲፈር ዓይነት ነው። ለምሳሌ በ1929 አንድ የአዲስ ዘመን ድርጅት ስሙን ቀይሯል። ሉሲፈር እምነት በሉካስ እምነት ላይ።አደጋ ነው ብለው ያስባሉ?

ዲያብሎስ በዚያ ስም አሮጌው ኒክ ይሄዳል

በሆብጎብሊን ዘ ታሪክ ውስጥ ደራሲ አለን ደብሊው ራይት እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ሮቢን የሚለው ስም ራሱ ለዲያብሎስ የመካከለኛው ዘመን ቅጽል ስም ነበር እና ልዩ ሳቁ “ሆሆ ሆ!”

- በ1600ዎቹ አካባቢ፣ ሮቢን ጉድፌሎው በብዙ ተውኔቶች ሰይጣንን ተጫውቷል። እና ትርኢቶች በዚያን ጊዜ በጣም ተወዳጅ ነበሩ; እንደ ዛሬውኑ ቲያትሮች እና ሲኒማ ቤቶች አልነበሩም. ስለዚህ የቲያትር ትርኢቶችበእነዚያ ጊዜያት የህብረተሰብ አስፈላጊ አካል ነበሩ, እና ዲያቢሎስ በቦታው ላይ ከመታየቱ በፊት, እራሱን በ "ሆ ሆ ሆ" ፊርማው አሳወቀ. እና ያ፣ ሴቶች እና ክቡራን፣ ያ “ሆ ሆ ሆ” ሳንታ ክላውስ የመጣው ከየት ነው።

እንቀጥል ወደ ኦክስፎርድ ኢንግሊሽ መዝገበ ቃላት፣የዲያብሎስን ፍቺ የያዘው... ይህ የማይታመን ነው! እዚህ ላይ እንዲህ ይላል፡- “ዲያብሎስ” - እንደ ሰይጣን፣ ሉሲፈር፣ ብዔል ዜቡል፣ ... እና ተመሳሳይ ስሞች አሉት። የንግግር ንግግርበመባል የሚታወቀው ... አሮጌ ኒክ."

አዎ, አዎ ... ተመሳሳይ የድሮ ኒክ፣ ስለማን እየተነጋገርን ነው ፣ ልጆቻችን እንዲቀመጡ የምንፈቅደው በማን ክንድ ላይ ነው። የገበያ ማዕከሎችበአሮጌው ኒክ ዙሪያ የሚሽከረከሩ ፊልሞችን እናያለን።

ነገር ግን በጥንት ጊዜ እሱን ብትመለከቱት አሮጌው ኒክ ይህን ይመስላል! ይሄ አሮጌው ኒክ ነው፣ በሃ-ሰይጣን...ሰይጣን...ዲያብሎስ የሚጠራው ይሄ ነው - አሮጌው ኒክ። እና እንደገና: "ለእኔ ግን ይህ ማለት አይደለም!"

እና ይህ ለእኔ ምን ማለት እንዳልሆነ አሁን እንደተረዱት ተስፋ አደርጋለሁ። ዋናው ነገር ለእርሱ ምን ማለት እንደሆነ ብቻ ነው። እነዚህ ሁሉ ነገሮች በአንድ ጊዜ ለመዋጥ በጣም አስቸጋሪ ናቸው ... ለዚያ ምንም ጥርጥር የለውም!

ሁለተኛው የቫቲካን ምክር ቤት በይፋ አወጀ

በ1970 ዓ.ም...እንቀጥል...ሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ...ይህን አድምጡ!...ኒኮላስ የሚባል የሮማ ካቶሊክ ቄስ ፈጽሞ እንዳልነበረ በይፋ አስታውቋል።

ቅዱስ ኒኮላስን ዝቅ አደረጉ፣ ቅድስናውን ወሰዱት፣ ምክንያቱም ቫቲካን ምንም እንኳን ሊኖር እንደማይችል ግልጽ የሆነ ማስረጃ ስለተቀበለች... ከብዙ ቅዱሳን ጋር።

በተጨማሪም ሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ እውቅና ሰጥቷልከዚህ "ቅዱስ" ጋር የተያያዙት አፈ ታሪኮች የክርስትና መነሻ እንዳልሆኑ እና ከራሳቸው አረማዊ ወጎች የመጡ ሊሆኑ ይችላሉ! ስለዚህም ቅዱስ ኒኮላስ ከፀሐይ አምላክ ጋር የተቆራኘ፣ በኋላም ኦዲን ተብሎ የሚጠራው ልብ ወለድ ቅዱሳን እንደሆነ እናያለን።

ክርስትና ሊያደርጉት ፣ ቅዱሳን ሊያደርጉት ያስፈልጋቸው ነበር... ከጊዜ በኋላ ቀለማቱ ሲቀየር ፣ ከክፉ ወደ ትናንሽ የሚያማምሩ ፍጥረታት አሻንጉሊቶችን ወደሚሠሩ ትንንሽ ቆንጆ ፍጥረታት ተለውጠው ከአድማስ ላይ ብቅ ሲሉ እናያለን… ይህ ሁሉ የአሜሪካ ዘመናዊነት መነሻው በጣም ሰይጣናዊ ክፉ አረማዊ በዓል .

የሳንታ ረዳቶች እና ጓደኞች፣ እና ምን አይነት ናቸው!

በ1500ዎቹ በሆላንድ...በዚያም ቅዱስ ኒኮላስ "ሲንተር ክላስ" ሆነ። እሺ...ስለዚህ፣ ቅዱስ ኒኮላስ ወደ ሲንተር ክላስ ተለወጠ - ደግ እና ብልህ ሽማግሌ, ነጭ ጺም እና ነጭ ልብስ ለብሶ ቀይ ቀሚስ ለብሶ በበትርም... በሰማይና በሰገነቱ ላይ ተቀምጦ በነጭ ፈረስ ላይ ተቀምጦ ከጥቁር ጃክሶቹ ጋር ተቀምጧል። ዛፉ በሆነው በተቀደሰው ዛፋቸው ሥር ለሰዎች ስጦታዎችን ትተው አየሁ!

በልደቱ ቀን ሊጎበኝህ ይመጣል - ታኅሣሥ 25, በእርግጥ ... እና ስጦታዎች ይሰጥሃል, ጥሩ ከሆንክ ወይም መጥፎ ከሆንክ, ጥቁር ጃክሶቹ ያሸንፉሃል.

እውነቱን ለመናገር የሳንታ ክላውስ ረዳቶችም አሉት፣ እና ምን አይነት ናቸው!ውስጥ የተለያዩ አገሮች- እነዚህ መላእክት እና ሰይጣኖች, እንዲሁም ጥቁር ፒተር, ሻጊ ፍየል, ቤልዜቡል, ጥቁር ፕራንክስተር, ሃንስ ሙፍ, ክኔክት ሩፕሬክት ናቸው.

የኋለኛው ለምሳሌ ዲያቢሎስን ገልጿል፣ ነጭ ካባ (በኋላ ቀይ) ኮፈኑን ለብሶ፣ ሰንሰለቶች የተበጣጠሰ፣ ጥፋተኞች እና የማይታዘዙ ሕፃናትን በበትር ገርፈው፣ መጥፎዎቹንም በከረጢት ውስጥ አስገብተው ወሰዳቸው።

ክራምፐስ የገና ጋኔን - የሳንታ ክላውስ ምርጥ ጓደኛ

ክራምፐስ የመጣው ንፁህ አረማዊ ፍጡር ነበር። የስካንዲኔቪያን አፈ ታሪክነገር ግን የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ከዚህ ጋር ለማያያዝ ወሰነች። የክርስትና ባህልእና ከቅዱስ ኒኮላስ (አሁን ሳንታ ክላውስ) ጋር ጓደኛ ያድርጉት። ከ17ኛው መቶ ዘመን ጀምሮ ሳንታ ክላውስ እና ክራምፐስ የካቶሊክ የገና ዪን-ያንግ ዓይነት ሆነዋል። የሳንታ ክላውስ ስጦታዎችን ያመጣል, ነገር ግን ክራምፐስ በፊቱ ይታያል, ህመምን ያመጣል.

ክራምፐስ ብዙ አለው። የተለያዩ ምስሎች. እሱ የዲያብሎስ መንትያ ወንድም ሊሆን ይችላል ፣ የሌሊት ወፍ ፣ ፍየል ፣ አስፈሪ የበረዶ ሰው ... እንደ አንድ ደንብ ፣ የእንስሳት ቀንዶች እና ቆዳ በምስሉ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ።

ክራምፐስ በባህላዊ መንገድ ረጅም ምላስ አለው፣ ወደ ሆዱ ሊደርስ ትንሽ ቀረ፣ እና አንድ የሰው እግር እና አንድ የፍየል (ሰይጣን) እግር።

መቼ ኦስትሪያበስልጣን ላይ ነበር ፋሺስት ጀርመን, ክራምፐስ የኃጢአት ምልክት, ፀረ-ክርስቲያን ሀሳቦች ሆነ. የኦስትሪያ ካቶሊካዊ ህብረት ጋዜጣ ክራምፐስን ቦይኮት እንዲደረግ ጠይቋል። የክራምፐስ በዓል (ታኅሣሥ 5) ታግዷል፣ እና ማንኛውም የሳንታ ጓደኛ የለበሰ ሁሉ ሕግ እና ሥርዓት በመጣሱ ወደ እስር ቤት ገባ። ከጦርነቱ በኋላ እ.ኤ.አ. በ 1953 የቪየና የመዋለ ሕጻናት ሥርዓት ኃላፊ ክራምፐስ ተብሎ የሚጠራበትን ብሮሹር አሳተመ ። ክፉ ሰው".

ለሳንታ ክላውስ ወተት እና ኩኪዎችን የመተው ሀሳብ.

ኢንሳይክሎፒዲያ ወርልድ ቡክየሚከተለውን ይላል:- “የገና አባት በጭስ ማውጫ ውስጥ ወደ ቤት ይገባል የሚለው እምነት የመጣው ከኖርዌይ አፈ ታሪክ ነው። ስካንዲኔቪያውያን ሄርታ የተባለችው አምላክ በምድጃው ውስጥ ታየች እና ወደ ቤቱ መልካም ዕድል እንዳመጣች ያምኑ ነበር።

በመሠረቱ ከዚህ የሆነው ያ ነው። የእንግሊዝኛ ቃልኸርት - የእሳት ቦታ, የመጣው ከሄርታ ነው, እሱም አምላክ ከሆነው ሰሜናዊ ህዝቦች. ስለዚህ እንደገና ከዎርልድቡክ ኢንሳይክሎፔዲያ በቀጥታ ታያላችሁ፡ ሳንታ ክላውስ በጭስ ማውጫው በኩል ወደ ቤት መግባቱ ከምንም ጥሩ ነገር ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው ነገር ግን እንደገና በእሳት ውስጥ ከሚመጣው ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት አለው. ክቡራትና ክቡራን እኔ የማውቀው በእሳት የሚመጣን አንድ አምላክ ብቻ ነው እርሱም ራሱ ሰይጣን ነው እና አንድ ቀን በእሳት ባህር ውስጥ ይጣላል።

እና እዚህ እንቀጥላለን:- “የድር ቤት ባለቤቶች ይህንን አምላክ ለማስደሰት ሲሉ ወተትና የተጋገሩ ምግቦችን ትተዋልበጭስ ማውጫው ውስጥ ወደ ምድጃቸው እየገቡ ነው ። ለሳንታ ክላውስ ወተት እና ኩኪዎችን የመተው ሀሳብ የመጣው ከዚያ ነው። እኛ እራሳችንን ያመጣነው ይመስላል ፣ አስቂኝ ነው ፣ ግን ሁሉም ነገር ወደ ጥንት ፣ ሴቶች እና ክቡራን ፣ ከድሩይድስ እንኳን ፣ ወተት ትተው ለአምላካቸው ጋጋሪ ሲያደርጉ ፣ በተወለደበት ቀን በታኅሣሥ 25 ላይ በእሳት ምድጃ ውስጥ እሳት.

"ስፕሩስ ዛፉ ዓመቱን ሙሉ አረንጓዴ ስለነበረ እንደ ምትሃታዊነት ይቆጠር ነበር። በአንዳንድ ባሕሎች በፍራፍሬዎች ያጌጠ ነበር, እሱም ተምሳሌት አዲስ ሕይወትእና በሌሎች ባህሎች ለፀሃይ አምላካቸው ክብር ሲባል በ12 ሻማዎች ያጌጠ ነበር። ... - የሳተርናሊያ በዓል ለ 12 ቀናት የሚቆይ በመሆኑ 12ቱ የገና ሻማዎች የሚመጡት ከዚያ ነው ... - ዛሬ እኛ ዘፈኖችን እንዘምርለታለን! ልክ በአረማዊ ሥርዓታቸው እንዳደረጉት”

የሳንታ ክላውስ ታሪክ፣ በሚያስገርም ሁኔታ፣ በአሜሪካ አልተጀመረም። በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. አንድ ወንድ ልጅ ኒኮላይ ተወለደ, በእግዚአብሔር አምኗል እናም ህይወቱን ለእሱ ለመስጠት ወሰነ. አባቱን እና እናቱን በቀበራቸው ጊዜ የተተዉትን ሁሉ ሸጦ ለተቸገሩት አከፋፈለ። ከአጎቱ ጋር ኖረ።

ሁሉም የሚወዱት ጳጳስ ሆነ። ያለማቋረጥ መልካም ሥራዎችን ያደርግ ነበር, እና ስለዚህ ጉዳይ ለማንም ባይናገርም, በህይወቱ ወቅት ቅዱስ ኒኮላስ ስለነበረው ስለ ማይጨው ኤጲስ ቆጶስ ብዙ ይናገሩ ነበር.

ቅዱስ ኒኮላስ ሦስት እህቶችን እንዴት እንደረዳቸው የሚገልጽ አፈ ታሪክ ነበር። ውስጥ ይኖሩ ነበር። ድሃ ቤተሰብአባታቸው ለጥሎሽ የሚሆን በቂ ገንዘብ ስላልነበረው ውበቶቹን ለመስጠት ወሰነ ሴተኛ አዳሪነት. ቅዱስ ኒኮላስ ስለዚህ ነገር ካወቀ በኋላ ሦስት የወርቅ ቦርሳዎችን ሰብስቦ ለሴቶች ልጆች ሰጣቸው። በአፈ ታሪክ አንድ እትም መሰረት እሱ እነሱን ጣላቸው ጭስ ማውጫ, እና በቀጥታ ወደ እሳቱ ወደ ደረቁ ስቶኪንጎች ገቡ.

የዚህ ቅዱስ መታሰቢያ ቀን (ታኅሣሥ 18) ስጦታዎችን መስጠት እና መልካም ሥራዎችን መሥራት የተለመደ ነበር. በዚህ ቀን ለልጆች ስጦታም ተሰጥቷል, ቅዱሱ በጭስ ማውጫ ውስጥ ወደ ቤቱ እንደገባ ተነግሯቸዋል. በተለይ ለእሱ፣ ካልሲዎች በምድጃው ላይ ተሰቅለው ነበር፣ እዚያም ድንቅ ስጦታዎች በኋላ ታዩ። ነገር ግን በጊዜ ሂደት, ይህ ወግ ትንሽ ተለወጠ, በገና በዓል ላይ ስጦታዎች መሰጠት ጀመሩ, ምንም እንኳን በአንዳንድ አገሮች ልጆች አሁንም በቅዱስ ኒኮላስ መታሰቢያ ቀን ይቀበላሉ.
ፎቶ: የተቀማጭ ፎቶዎች

ግን ቅዱስ ኒኮላስ እንደዚያ አይደለም ዘመናዊ ሳንታ ክላውስ፣ የሚያመሳስላቸው ነገር ጥቂት ነው። የገናን በዓል ዋና ገፀ ባህሪ ባህሪ እና ልማዶች ለምን በአስደናቂ ሁኔታ ተለወጠ?

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብዙ የደች ሰዎች ወደ አሜሪካ ሄደው ቅዱሱን ያከብራሉ. ሲንተርክላስ ብለው ጠሩት። ከደች በተጨማሪ እንግሊዛውያንም አሜሪካ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ እነሱም የራሳቸው አስደሳች ባህሪ ነበራቸው - የአባ ገና። በዓላትን፣ ሳቅን፣ ደስ የሚያሰኙ ዜማዎችን ይወድ ነበር፣ ዳንስ ሊያደርጉት ይችላሉ፣ እንዲሁም በደንብ መብላትና ቢራ መጠጣት አልጠላም። አጭር ካሚሶል የለበሰ ፂም ሰው ሆኖ ነው የሚታየው። ስጦታ የሰጠው እሱ ነበር።

ቀስ በቀስ የአባ የገና እና የሲንተርክላስ ምስሎች ወደ አንድ ተዋህደዋል፣ እና ለሁሉም ስጦታዎችን የሚሰጥ እና ልጆችን እና ጎልማሶችን “ሆ-ሆ-ሆ!” በማለት በደስታ ሰላምታ መስጠት የሚወድ ደግ እና ደስተኛ ገጸ-ባህሪ ታየ።

ስለ ሳንታ ክላውስ ለመጀመሪያ ጊዜ ማንበብ የቻሉት "ከ 5 እስከ 12 ዓመት ለሆኑ ህፃናት የአዲስ ዓመት ስጦታ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ነበር, በማይታወቅ ደራሲ (1821). በ1823 ደግሞ ክሌመንት ክላርክ ሙር “ከሴንት ኒኮላስ የተደረገ ጉብኝት” ግጥሙን አቅርቧል፣ አሁን “ገና ከገና በፊት ያለው ምሽት” ይባላል። እዚያም ሳንታ ክላውስ በበረዶ መንሸራተቻው ላይ በሰማይ ላይ እንዴት እንደሚሮጥ እና ከዚያም ወደ ጭስ ማውጫው ወርዶ በምድጃው አጠገብ ስጦታዎችን በስቶኪንጎችን ውስጥ እንዴት እንደሚያስቀምጥ ጻፈ። ተንሸራታቹ በአጋዘን ተሳበ ፣ በአጠቃላይ 8 ቱ ነበሩ ፣ ስማቸውን ዘርዝሯል። ዘጠነኛው አጋዘን የሆነው ሩዶልፍ ከ100 ዓመታት በኋላ ታየ።
ፎቶ: የተቀማጭ ፎቶዎች

ሌላ ወግ አለ: ማከሚያዎች ለሳንታ ክላውስ በምድጃው - ወተት እና ጣፋጭ ኩኪዎች ይቀራሉ.

ዓለም ሁሉ ስለ አስማተኛው ፂም ሽማግሌ ማወቁ ተጠያቂው የኮካ ኮላ ማስታወቂያ ነው። ቀድሞውኑ በ 1930 ዎቹ ውስጥ የሳንታ ክላውስ ምስል ለማሰራጨት ያገለግል ነበር ፣ እና በበዓላት ላይ ተዋናዮችን ያሳያሉ ጥሩ አያት, በገበያ ማዕከሎች ውስጥ ይሠራ ነበር, ከልጆች ጋር ይገናኛል, እና በተመሳሳይ ጊዜ ለአዋቂዎች እቃዎች ያለምንም ጥርጣሬ አቅርቧል.

የደስታ እና ለጋስ አያት ምስል እንደዚህ ተነሳ ፣ ያለ እሱ የገና በዓላትን መገመት ከባድ ነው ። አዲስ አመት.

የገና አባት – አፈ ታሪክ ጀግናገና ለህፃናት ስጦታዎችን የሚያመጣ ደግ ሽማግሌ የገና በአልእና አዲስ አመት. እንደ አንድ ደንብ ፣ እሱ ነጭ ጢም ያለው ፣ ከነጭ ጋር በቀይ ካፍታ ለብሶ እንደ ደስተኛ ፣ ወፍራም አያት ተመስሏል ። በአየር ላይ በበረራ በተሞላ አሻንጉሊቶች ላይ እና በስምንት አጋዘን ይሳባል። በገና ዋዜማ የገና አባት (እንዲሁም ሴንት ኒኮላስ ወይም ሴንት ኒክ) በጭስ ማውጫው በኩል ወደ ቤት ይገባሉ እና ስጦታዎችን በገና ዛፍ ስር እና አመቱን ሙሉ ጥሩ ባህሪ ያሳዩ ሕፃናትን ሁሉ በስቶኪንጎች ውስጥ ያስቀምጣሉ ተብሏል። ምንም እንኳን እኛ የምናውቀው የሳንታ ክላውስ ምስል በ19ኛው ክፍለ ዘመን የሰሜን አሜሪካ ፈጠራ ቢሆንም አሁንም ጥንታዊ አውሮፓውያን ስሮች አሉት ይህ ደግሞ ተፅእኖ አለው። ታላቅ ተጽዕኖበዓለም ዙሪያ ለገና በዓላት.

የአፈ ታሪክ አመጣጥ።

በታሪክ ውስጥ ፣ ቅዱስ ኒኮላስ በመጀመሪያ በክርስቲያን አፈ ታሪኮች ውስጥ ታየ ፣ በዚህ ውስጥ እሱ በማዕበል ወቅት የተጎዱትን መርከበኞች ለማዳን ፣ ልጆችን ለመጠበቅ እና ለድሆች ስጦታዎችን በመስጠት ጣዖት ተደረገ ። ምንም እንኳን ስለ ቅዱስ ኒኮላስ የብዙ ታሪኮች ትክክለኛነት አጠያያቂ ቢሆንም (ለምሳሌ በአንድ ወቅት የወርቅ ቦርሳ በመስኮት በመወርወር ለድሆች ቤተሰብ እንዴት እንዳመጣ ይላሉ) አፈ ታሪኮቹ በመላው አውሮፓ ተሰራጭተዋል, ይህም ምስል ሰጠው. ለልጆች ስጦታ የሰጠ ጀግና. የክርስቲያኑ ቅዱስ ኒኮላስ ወደ ተለያዩ የአረማውያን ምስሎች ተለውጧል እንደ ጣሊያናዊው ቤፋና ወይም የጀርመን በርችታ። ቅዱሱ በጀርመን ውስጥ ሳንክት ኒኮላውስ እና በሆላንድ ውስጥ ቅዱስ ሄር ኒኮላስ ወይም ሲንተር ክላስ ይባላሉ። በእነዚህ አገሮች ውስጥ፣ ቅዱስ ኒኮላስ አንዳንድ ጊዜ በፈረስ ላይ ወደ ሰማይ ሲወጣ ይታይ ነበር። በኤጲስ ቆጶስ ልብስ ለብሶ ታየ እና አንዳንድ ጊዜ ከጥቁር ፒተር ጋር አብሮ ይሄድ ነበር፣ ባለጌ ልጆችን ይምታ ነበር። ሰዎች ስጦታ የሚለዋወጡበት የቅዱስ ኒኮላስ ቀን አከባበር ብዙውን ጊዜ በታኅሣሥ 6 ይከበር ነበር። ከተሐድሶው በኋላ የጀርመን ፕሮቴስታንቶች የክርስቶስን ልጅ ማክበር ተገንዝበው የራሳቸውን የበዓል ቀን ፈጠሩለት - ታኅሣሥ 25። ባህሉ በስፋት ሲሰራጭ ከገና ጋር በቅርብ መያያዝ ጀመረ።

የአሜሪካ አመጣጥ.

አሜሪካዊ የገና አባትአነሳሱን እና ስሙን ያገኘው የኒውዮርክ መስራቾች በ17ኛው ክፍለ ዘመን ይዘውት ከመጣው የሲንተር ክላስ የዴንማርክ አፈ ታሪክ ነው። የሳንታ ክላውስ ስም ለመጀመሪያ ጊዜ በአሜሪካ ፕሬስ ውስጥ እንደ St. ክላውስ፣ አህ ታዋቂ ጸሐፊለመጀመሪያ ጊዜ የተናገረው ዋሽንግተን ኢርቪንግ ነበር። ዝርዝር ታሪክስለ ዴንማርክ ቅዱስ ኒኮላስ. በ1809 በዲድሪክ ክኒከርቦከር የውሸት ስም በታተመው የኒውዮርክ ታሪክ ውስጥ ኢርቪንግ በየዓመቱ በሴንት ኒኮላስ ቀን ዋዜማ ከብላክ ፒተር ጋር በመሆን የቅዱሱን መልክ በፈረስ ላይ ገልጿል። ይህ የዴንማርክ-አሜሪካዊ የቅዱስ ኒክ ምስል ሙሉ ለሙሉ ብሔራዊ ሆኗል የአሜሪካ ህዝብእ.ኤ.አ. በ 1823 የክሌመንት ክላርክ ሙር "የቅዱስ ኒኮላስ ጉብኝት" ግጥም ከታተመ በኋላ "ከገና በፊት ያለው ምሽት" በመባል ይታወቃል. ሙር እንደ አጋዘን ስም፣ የገና አባት ሳቅ፣ ነቀፋ እና ጥቅሻ የመሳሰሉ ዝርዝሮችን ጨምሯል እና የገና አባት ልክ እንደ ኢልፍ ከጭስ ማውጫው የተመለሰበትን መንገድ ገልጿል (የሙር ትርጓሜ በራሱ ጭንቅላት ላይ ሳይሆን በማጣቀሻነት) የኢርቪንግ 1809 ሥራ)።

የገና አባት- የገና ታዋቂ ጀግና ፣ በገና ቀን ለልጆች ስጦታዎችን የሚያመጣ ደግ አዛውንት። የገና በአልእና አዲስ አመት. እንደ አንድ ደንብ ፣ እሱ ነጭ ጢም ያለው ፣ ከነጭ ጋር በቀይ ካፍታ ለብሶ እንደ ደስተኛ ፣ ወፍራም አያት ተመስሏል ። በአየር ላይ በበረራ በተሞላ አሻንጉሊቶች ላይ እና በስምንት አጋዘን ይሳባል። በገና ዋዜማ የገና አባት (እንዲሁም ሴንት ኒኮላስ ወይም ሴንት ኒክ) በጭስ ማውጫው በኩል ወደ ቤት ይገባሉ እና ስጦታዎችን በገና ዛፍ ስር እና አመቱን ሙሉ ጥሩ ባህሪ ያሳዩ ሕፃናትን ሁሉ በስቶኪንጎች ውስጥ ያስቀምጣሉ ተብሏል። ምንም እንኳን የታወቀው የሳንታ ክላውስ ምስል በ19ኛው ክፍለ ዘመን የሰሜን አሜሪካ ፈጠራ ቢሆንም አሁንም ጥንታዊ አውሮፓውያን ስሮች ያሉት እና በአለም ዙሪያ ባሉ የገና አከባበር ላይ ትልቅ ተጽእኖ አሳድሯል።

የአፈ ታሪክ አመጣጥ።
በታሪክ ውስጥ ፣ ቅዱስ ኒኮላስ በመጀመሪያ በክርስቲያን አፈ ታሪኮች ውስጥ ታየ ፣ በዚህ ውስጥ እሱ በማዕበል ወቅት የተጎዱትን መርከበኞች ለማዳን ፣ ልጆችን ለመጠበቅ እና ለድሆች ስጦታዎችን በመስጠት ጣዖት ተደረገ ። ምንም እንኳን ስለ ቅዱስ ኒኮላስ የብዙ ታሪኮች ትክክለኛነት አጠያያቂ ቢሆንም (ለምሳሌ በአንድ ወቅት የወርቅ ቦርሳ በመስኮት በመወርወር ለድሆች ቤተሰብ እንዴት እንዳመጣ ይላሉ) አፈ ታሪኮቹ በመላው አውሮፓ ተሰራጭተዋል, ይህም ምስል ሰጠው. ለልጆች ስጦታ የሰጠ ጀግና. የክርስቲያኑ ቅዱስ ኒኮላስ ወደ ተለያዩ የአረማውያን ምስሎች ተለውጧል እንደ ጣሊያናዊው ቤፋና ወይም የጀርመን በርችታ። ቅዱሱ በጀርመን ውስጥ ሳንክት ኒኮላውስ እና በሆላንድ ውስጥ ቅዱስ ሄር ኒኮላስ ወይም ሲንተር ክላስ ይባል ነበር። በእነዚህ አገሮች ውስጥ፣ ቅዱስ ኒኮላስ አንዳንድ ጊዜ በፈረስ ላይ ወደ ሰማይ ሲወጣ ይታይ ነበር። በኤጲስ ቆጶስ ልብስ ለብሶ ታየ እና አንዳንድ ጊዜ ከጥቁር ፒተር ጋር አብሮ ይሄድ ነበር፣ ባለጌ ልጆችን ይምታ ነበር። ሰዎች ስጦታ የሚለዋወጡበት የቅዱስ ኒኮላስ ቀን አከባበር ብዙውን ጊዜ በታኅሣሥ 6 ይከበር ነበር። ከተሐድሶው በኋላ የጀርመን ፕሮቴስታንቶች የክርስቶስን ልጅ ማክበር ተገንዝበው የራሳቸውን የበዓል ቀን ፈጠሩለት - ታኅሣሥ 25። ባህሉ በስፋት ሲሰራጭ ከገና ጋር በቅርብ መያያዝ ጀመረ።

የአሜሪካ አመጣጥ.
አሜሪካዊ የገና አባትአነሳሱን እና ስሙን ያገኘው የኒውዮርክ መስራቾች በ17ኛው ክፍለ ዘመን ይዘውት ከመጣው የሲንተር ክላስ የዴንማርክ አፈ ታሪክ ነው። የሳንታ ክላውስ ስም ለመጀመሪያ ጊዜ በአሜሪካ ፕሬስ ውስጥ እንደ St. አክላውስ እና ታዋቂው ጸሐፊ ዋሽንግተን ኢርቪንግ ስለ ዴንማርክ ቅዱስ ኒኮላስ ዝርዝር ታሪክ ለመናገር የመጀመሪያው ሆነዋል። በ1809 በዲድሪክ ክኒከርቦከር የውሸት ስም በታተመው የኒውዮርክ ታሪክ ውስጥ ኢርቪንግ በየዓመቱ በሴንት ኒኮላስ ቀን ዋዜማ ከብላክ ፒተር ጋር በመሆን የቅዱሱን መልክ በፈረስ ላይ ገልጿል። ይህ የዴንማርክ-አሜሪካዊው የቅዱስ ኒክ ምስል በ1823 ለአሜሪካ ህዝብ ሙሉ በሙሉ ብሔራዊ የሆነው የክሌመንት ክላርክ ሙር “የሴንት ኒኮላስ ጉብኝት” በተሰኘው ግጥም ታትሞ “ከገና በፊት ያለው ምሽት” በመባል ይታወቃል። ሙር እንደ አጋዘን ስም፣ የገና አባት ሳቅ፣ ነቀፋ እና ጥቅሻ የመሳሰሉ ዝርዝሮችን ጨምሯል እና የገና አባት ልክ እንደ ኢልፍ ከጭስ ማውጫው የተመለሰበትን መንገድ ገልጿል (የሙር ትርጓሜ በራሱ ጭንቅላት ላይ ሳይሆን በማጣቀሻነት) የኢርቪንግ 1809 ሥራ)።

በአለም ላይ እንደ ሳንታ ክላውስ፣ አባ ፍሮስት፣ aka ባባ ናታል፣ ሴንት ኒኮላስ ወይም ፒየር ኖኤል የበለጠ በልጆች የተወደደ እና የሚጠበቅ ባህሪ የለም። እሱ ብዙ ምስሎች እና ስሞች አሉት ፣ እነሱም ብዙውን ጊዜ በአዲስ ዓመት ዋዜማ ላይ በልጆች ብቻ ሳይሆን በዚህ የበዓል አስማት ላይ በጥብቅ የሚያምኑ አዋቂዎችም ይጠራሉ።

ድምቡሽቡሽ፣ ነጭ ፂም ያለው ሽማግሌ ቀይ ኮት ለብሶ በበረዶ መንሸራተቻ ሲጋልብ የሚያሳይ ምስል የአዲስ ዓመት ዋዜማ፣ በብዙ ሰዎች አእምሮ ውስጥ ሥር ሰድዷል የመጀመሪያ ልጅነት. በጭስ ማውጫው ወይም በመስኮት በማታ ወደ ታዛዥ ልጆች ቤት ሾልኮ የመግባት እና ከዛፉ ስር ወይም አስቀድሞ በተዘጋጁ ካልሲዎች ውስጥ ስጦታዎችን የመተው ልማዱን ሁሉም ሰው ያውቃል። ግን ጥቂት ሰዎች ይህ ደስተኛ እና ደግ ወፍራም ሰው ከየት እንደመጣ አስበው ነበር።

የጥሩ ካህን ታሪክ

የዘመናዊው የገና አባት ምሳሌ በአራተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም የኖረው ቄስ ኒኮላስ ከሚራ (ቱርክ) ነበር ። ወሰን በሌለው ልግስና እና ለልጆች እና ለተቸገሩ ሰዎች ባለው ፍቅር ታዋቂ ሆነ። ኒኮላስ ለድሆች ቤተሰቦች ልጆች ስጦታዎችን በመስኮት ወረወረው እና ልጆቹ በአዲሱ አሻንጉሊቶቻቸው ምን ያህል እንደተደሰቱ ተነክቶ ነበር።

ካህኑ መላ ህይወቱን ለድሆች በጎ አድራጎት እና ድጋፍ አድርጓል። ለሠርጋቸው ጥሎሽ ለማሰባሰብ አቅም የሌላቸው ድሆች ስለነበሩ ሦስት ያላገቡ ሴቶች ሌላ አፈ ታሪክ የተነሣበት ነው። ከዚያም ኒኮላስ ደስታቸውን እንዲያገኙ ለመርዳት በማሰብ በምሽት የወርቅ ቦርሳ ሰጣቸው. ዓይኖቹን ባለማመን, የሙሽራዎቹ አባት ድንቅ ስጦታዎች ከየት እንደመጡ ለማወቅ ወሰነ, ነገር ግን ኒኮላይ የበለጠ ተንኮለኛ ሆኖ ሶስተኛውን ቦርሳ በጭስ ማውጫው ውስጥ ጣለው.

እንደ አለመታደል ሆኖ, ልግስናውን በምስጢር ሊይዝ አልቻለም እና ሁሉም ሰው ስለ ያልተጠበቀው ሀብት አመጣጥ ተምሯል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከካህኑ ሞት በኋላም ሰዎች ከኒኮላስ ስም በስተጀርባ በመደበቅ ለድሆች ስጦታዎችን መስጠትን ይቀጥላሉ, እና በአንዳንድ አገሮች እንኳን ወደ ቅዱሳን ደረጃዎች ከፍ ብሏል.

ስለዚህ ፣ በግሪክ ፣ ቅዱስ ኒኮላስ የመርከበኞች እና የዓሣ አጥማጆች ደጋፊ ነው ፣ እና በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ “የባህር ጠባቂ ቅዱስ” ተብሎ ይጠራ ነበር። በብዙ ዘመናዊ የአውሮፓ አገሮችየዚህ ቅዱስ ቀን በታኅሣሥ 6 ይከበራል, እና በሩሲያ ታኅሣሥ 19, ልዑል ቭላድሚር ወደ ቁስጥንጥንያ ከተጎበኘ በኋላ. ስለ ኒኮላይ የሚገልጹ ታሪኮች እስከ ላፕላንድ ድረስ ተሰራጭተዋል, እሱም ከጊዜ በኋላ የክላውስ የመኖሪያ ቦታ ተብሎ ተለይቷል. ስሙ በመጨረሻ ከደች ሲንት ኒኮላስ ወደ ሲንተር ክላስ ተለወጠ፣ እናም የአሜሪካ የባህር ዳርቻ ላይ ከደረሰ በኋላ እራሱን እንደ ሳንታ ክላውስ አቋቋመ።

ዘመናዊው የገና አባት ትናንሽ ልጆችን በምስጢር እና በሁሉም ቦታ ይማርካል - በአንድ ሌሊት በዓለም ዙሪያ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ልጆችን እንዴት ሊጎበኝ ይችላል ፣ እና በዓመቱ ውስጥ እንዴት ያሳየውን ማን ያውቃል? የገና አባት ማንነት በሁሉም ሰው እኩል ነው የሚገነዘበው፣ ባህሪያቱ እና ምስሎቹ ብቻ ይቀየራሉ፣ እነዚህም በየሀገሩ እንደ ውስጣዊ ባህላቸው የሚጨመሩ ወይም የሚቀነሱ ናቸው።

በተለያዩ አገሮች ውስጥ የሳንታ ክላውስ ምን ይመስላል?

ስለዚህ በአሜሪካ ውስጥ, ሳንታ ክላውስ, ከዴንማርክ አስመጪ, ከጠንካራ ቄስ ወደ ደስተኛ አሮጌ gnome ተለወጠ. በአሜሪካ ምድር፣ ቅዱሱ ወደ ድቡልቡል፣ ተጫዋች አዛውንት በአዲስ አመት ዋዜማ ስጦታ የሚያመጣ። ሩዲ ከቅዝቃዜ፣ ቲፕሲ፣ በቀይ ልብስ እና በከረጢት በስጦታዎች የተሞላ, ከእሱ በስተጀርባ ለሁሉም አሜሪካውያን የገና አባት የተለመደ ምስል ነው.

በጀርመን ውስጥ ልጆች ከመተኛታቸው በፊት ጫማቸውን በአቅራቢያው በመተው ኒኮላስን ይጠብቃሉ. የፊት በርእና ቅዱሱን እንዲጎበኝ መጋበዝ. ጠዋት ላይ ታዛዥ ልጆች በጫማዎቻቸው ውስጥ ስጦታ ያገኛሉ, እና ወላጆቻቸውን የማይሰሙት ከጣፋጭ እና አሻንጉሊቶች ይልቅ ፍም ይቀበላሉ.

የስዊድን ልጆች ዩልቶምተንን በአዲስ ዓመት ዋዜማ በጉጉት ይጠባበቃሉ፣ ተረት gnomeበፍየል ጋሪ ላይ እና በዴንማርክ ለጁልማንደን ስጦታዎችን ያዝዛሉ. እንዲሁም በጀርባው ላይ ከረጢት ጋር ቀርቧል, ነገር ግን አጋዘን ባለው ማሰሪያ እና ከጎኑ ኤልቭስ ጋር, ልጆቹ አንድ ወተት ወይም የሩዝ ፑዲንግ ይተዋሉ.