ቤት » ጡት ማጥባት » ቹኮቭስኪ የህይወት ታሪክ

ቹኮቭስኪ የህይወት ታሪክ

ቹኮቭስኪ, ኮርኒ ኢቫኖቪች- ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ. ቹኮቭስኪ ኮርኒ ኢቫኖቪች (እውነተኛ ስም እና የአያት ስም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኮርኔይቹኮቭ) (1882 1969) ፣ ሩሲያኛ ጸሐፊ። በግጥም እና በስድ ንባብ (“ሞይዶዲር”፣ “በረሮ”፣ “አይቦሊት”፣ ወዘተ) ለህፃናት የሚሰሩ ስራዎች በ ...... መልክ የተገነቡ ናቸው። ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- (እውነተኛ ስም እና የአያት ስም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኮርኔይቹኮቭ) ፣ ሩሲያኛ የሶቪየት ሶቪየት ጸሐፊ ፣ ተቺ ፣ ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ ፣ ተርጓሚ። ዶክተር ፊሎሎጂካል ሳይንሶች(1957) ከኦዴሳ 5ኛ ክፍል ተባረረ ...... ትልቅ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ

- (እውነተኛ ስም እና የአያት ስም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኮርኔይቹኮቭ) (1882 1969) ሩሲያዊ ጸሐፊ ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ ሐያሲ ፣ የፊሎሎጂ ሳይንስ ዶክተር። ለህፃናት በግጥም እና በስድ (ሞኢዶዲር ፣ ታራካኒሽቼ ፣ አይቦሊት ፣ ወዘተ) የተሰሩ ስራዎች በአስቂኝ ድርጊት የታሸጉ ናቸው ...... ቢግ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- (እውነተኛ ስም እና የአያት ስም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኮርኔይቹኮቭ) (1882 1969) ፣ ጸሐፊ ፣ ተቺ ፣ የስነ-ጽሑፍ ታሪክ ጸሐፊ። በሴንት ፒተርስበርግ የተወለደው የልጅነት ጊዜ በኦዴሳ አለፈ. ከነሐሴ 1905 ጀምሮ በሴንት ፒተርስበርግ በአካዳሚክ ሌን, 5, ከ 1906 በ ...... ኖረ. ሴንት ፒተርስበርግ (ኢንሳይክሎፒዲያ)

- (03/19/1882, ሴንት ፒተርስበርግ 10/28/1969, ሞስኮ), ጸሐፊ, ሃያሲ, ስነ-ጽሑፋዊ ተቺ. ለሥነ ጽሑፍ ወሳኝ ተግባር የሌኒን ሽልማት ተሸላሚ; የሌኒን ትእዛዝ እና ሌሎች ትዕዛዞች እና ሜዳሊያዎች ተሸልሟል። ከስድስቱ የጂምናዚየም ክፍሎች ተመረቀ። ደራሲ፣ ገጣሚ... ሲኒማ ኢንሳይክሎፔዲያ

እውነተኛ ስም እና የአባት ስም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኮርኔይቹኮቭ (1882 1969) ፣ ሩሲያኛ ጸሐፊ ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ ሐያሲየፊሎሎጂ ዶክተር (1961) በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ላይ ጠንቃቃ ፣ ብልህ መጣጥፎች። አት ታዋቂ ስራዎችውስጥ ላሉ ልጆች... ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- (የተወለደው 1882; የውሸት ስም N. I. Kornichuk) ሥነ-ጽሑፋዊ ሐያሲ, የልጆች ጸሐፊ. Ch. በ ምላሽ ዓመታት ውስጥ ወጣ ከ 1905 በኋላ. እንደ ፌይሊቶኒስት ተፅእኖ ፈጣሪ ተቺ ፣ የሊበራል ኢንተለጀንስሺያ ርዕዮተ ዓለም ቃል አቀባይ። በ "የሩሲያ አስተሳሰብ" መጽሔቶች ውስጥ ተባብረዋል, ...... ትልቅ ባዮግራፊያዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

ኮርኒ ቹኮቭስኪ በተወለደበት ጊዜ ስም: Nikolai Vasilievich Korneichukov የትውልድ ዘመን: 19 (31) ማርች 1882 (18820331) የትውልድ ቦታ: ቅዱስ ፒተርስበርግ... ዊኪፔዲያ

- (እውነተኛ ስም እና የአያት ስም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኮርኔይቹኮቭ) (1882 ፣ ሴንት ፒተርስበርግ - 1969 ፣ ሞስኮ) ፣ ጸሐፊ ፣ ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ ፣ ተርጓሚ ፣ የፊሎሎጂ ሳይንስ ዶክተር (1957)። ራስን ማስተማር ከፍተኛ የትምህርት ደረጃ ላይ ደርሷል; በትክክል ተቆጣጠረው… ሞስኮ (ኢንሳይክሎፔዲያ)

ቹኮቭስኪ ኮርኒ ኢቫኖቪች- (እውነተኛ ስም እና የአያት ስም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኮርኔይቹኮቭ) (1882-1969) ፣ ሩሲያኛ የሶቪየት ሶቪዬት ጸሐፊ ፣ የስነ-ጽሑፍ ተቺ። በቁጥር "አዞ" (1917) ፣ "ሞይዶዲር" ፣ "በረሮ" (ሁለቱም - 1923) ፣ "የ Tsokotukha ዝንብ" ፣ "ተአምረኛ ዛፍ" (ሁለቱም - ... ...) ለህፃናት ተረት ተረት ሥነ-ጽሑፋዊ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

መጽሐፍት።

ኮርኒ ቹኮቭስኪ. በግጥም ውስጥ ተረቶች, Chukovsky Korney Ivanovich. K.I. Chukovsky ለልጆቹ በግጥም ውስጥ የመጀመሪያውን ተረት ጻፈ. እና ከዚያ አዳዲስ ታሪኮች መታየት ጀመሩ. ሁሉም ልጆች እየጠበቁዋቸው ነበር. እና ከዚያ እነዚህ አስደናቂ ተረት ተረቶች በሁሉም ነገር በልጆች ማንበብ ጀመሩ ...
ኮርኒ ቹኮቭስኪ. ተረቶች, ዘፈኖች, ግጥሞች, Chukovsky Korney Ivanovich. መጽሐፉ የታወቁ፣ በአንባቢዎች የተወደዱ ያካትታል የተለያዩ ትውልዶችግጥሞች, ዘፈኖች እና ተረት ተረቶች በ K. I. Chukovsky. ISBN፡978-5-378-08289-6…

ማርች 31 የሩሲያ ጸሐፊ እና ተርጓሚ ኮርኒ ቹኮቭስኪ የተወለደ 130 ኛ ዓመት ነው።

የሩሲያ እና የሶቪዬት ገጣሚ ፣ ጸሐፊ ፣ ተቺ ፣ ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ ፣ ተርጓሚ ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ (እውነተኛ ስሙ ኒኮላይ ኢቫኖቪች ኮርኔይቹኮቭ) ማርች 31 (19 እንደ አሮጌው ዘይቤ) መጋቢት 1882 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ። የቹኮቭስኪ አባት የቅዱስ ፒተርስበርግ ተማሪ ኢማኑኤል ሌቨንሰን በቤተሰባቸው ውስጥ የቹኮቭስኪ እናት ፣ የገበሬ ሴት ኢካተሪና ኮርኒቹኮቫ አገልጋይ ነበረች ፣ ልጁን ከወለደች ከሶስት ዓመት በኋላ ትቷታል። ከልጁ ጋር እና ትልቋ ሴት ልጅወደ ኦዴሳ ለመሄድ ተገደደች.

ኒኮላይ በኦዴሳ ጂምናዚየም ውስጥ አጥንቷል ፣ ግን በ 1898 ከአምስተኛ ክፍል ተባረረ ፣ በልዩ ድንጋጌ (በማብሰያ ልጆች ላይ በወጣው ድንጋጌ) የትምህርት ተቋማት ከዝቅተኛ ልደት ሕፃናት ነፃ ሲወጡ ።

ከወጣትነቱ ጀምሮ ቹኮቭስኪ የስራ ህይወት ይመራ ነበር ፣ ብዙ አንብቧል ፣ እራሱን ችሎ እንግሊዝኛ እና ፈረንሳይኛ አጥንቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1901 ቹኮቭስኪ ከጂምናዚየም አንድ ትልቅ ጓደኛ ፣ በኋላም ፖለቲከኛ ፣ የጽዮናዊው እንቅስቃሴ ቭላድሚር ዛቦቲንስኪ ርዕዮተ ዓለም ያመጣበት “የኦዴሳ ዜና” በተባለው ጋዜጣ ላይ ማተም ጀመረ ።

በ 1903-1904 ቹኮቭስኪ የኦዴሳ ዜና ዘጋቢ ሆኖ ወደ ለንደን ተላከ. በየቀኑ ማለት ይቻላል ነፃውን ጎበኘ የንባብ ክፍልቤተ መጻሕፍት የብሪታንያ ሙዚየምየት ማንበብ የእንግሊዝ ጸሐፊዎች፣ ታሪክ ሰሪዎች ፣ ፈላስፋዎች ፣ የህዝብ ተወካዮች። ይህ ፀሐፊው የራሱን ዘይቤ እንዲያዳብር ረድቶታል ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ አያዎ (ፓራዶክሲካል) እና ጥበባዊ ይባላል።

ከኦገስት 1905 ጀምሮ ቹኮቭስኪ ከብዙ የሴንት ፒተርስበርግ መጽሔቶች ጋር በመተባበር በሴንት ፒተርስበርግ ይኖሩ ነበር, የተደራጁ (ከዘፋኙ ሊዮኒድ ሶቢኖቭ በተደረገ ድጎማ) የፖለቲካ ሳተላይት "ሲግናል" ሳምንታዊ መጽሔት. Fedor Sologub, Teffi, Alexander Kuprin በመጽሔቱ ላይ ታትመዋል. በአራት የታተሙ እትሞች ላይ ለደማቅ ካራካሬቶች እና ፀረ-መንግስት ግጥሞች ቹኮቭስኪ ተይዞ የስድስት ወር እስራት ተፈርዶበታል።

እ.ኤ.አ. በ 1906 ለቫለሪ ብራይሶቭ መጽሔት "ሚዛኖች" መደበኛ አስተዋጽዖ አበርካች ሆነ። ከዚህ አመት ጀምሮ ቹኮቭስኪ ከኒቫ መጽሔት ከሬች ጋዜጣ ጋር በመተባበር ሂሳዊ መጣጥፎችን አሳትሟል። የዘመኑ ጸሐፊዎችበኋላ ላይ ከቼኮቭ እስከ ዘመናችን (1908)፣ ወሳኝ ታሪኮች (1911)፣ ፊት እና ጭምብሎች (1914)፣ ፊቱሪስቶች (1922) በተባሉት መጻሕፍት ውስጥ ተሰብስቧል።

ከ 1906 መገባደጃ ጀምሮ ቹኮቭስኪ በኩኦካላ (አሁን የሬፒኖ መንደር) መኖር ጀመሩ ፣ እዚያም ከአርቲስት ኢሊያ ረፒን እና ከጠበቃው አናቶሊ ኮኒ ጋር ቅርብ ሆነ ፣ ከቭላድሚር ኮራሌንኮ ፣ አሌክሳንደር ኩፕሪን ፣ ፊዮዶር ቻሊያፒን ፣ ቭላድሚር ማያኮቭስኪ ፣ ሊዮኒድ አንድሬቭ ፣ አሌክሲ ጋር ተገናኘ። ቶልስቶይ። በኋላ ላይ ቹኮቭስኪ ስለ ብዙ ባህላዊ ሰዎች በማስታወሻዎቹ ውስጥ - "Repin. Gorky. Mayakovsky. Bryusov. Memoirs" (1940), "ከማስታወሻዎች" (1959), "Contemporaries" (1962) ተናገረ.

በኩክካሌ ገጣሚው "የሣር ቅጠሎች" ተተርጉሟል. አሜሪካዊ ገጣሚዋልት ዊትማን (እ.ኤ.አ. በ1922 የታተመ)፣ በልጆች ሥነ ጽሑፍ ላይ (Save the Children and God and the Child, 1909) እና ቀደምት ተረት ተረቶች (Firebird, 1911) ላይ ጽሑፎችን ጻፈ። የግለሰቦች እና ሥዕሎች አልማናክ እዚህም ተሰብስቧል፣ በማንፀባረቅ የፈጠራ ሕይወትበርካታ የአርቲስቶች ትውልዶች - "ቹኮኮካላ", ስሙ በሬፒን የተፈጠረ ነው.

በአሌክሳንደር ብሎክ፣ ዚናይዳ ጂፒየስ፣ ኒኮላይ ጉሚልዮቭ፣ ኦሲፕ ማንደልስታም፣ ኢሊያ ረፒን፣ እንዲሁም ጸሐፊዎች አርተር ኮናን ዶይል እና ኸርበርት ዌልስ የተቀረጸው ይህ አስቂኝ በእጅ የተጻፈ አልማናክ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1979 በተቆራረጠ ስሪት ነው።

እ.ኤ.አ. በየካቲት-መጋቢት 1916 ቹኮቭስኪ በብሪታንያ መንግስት ባደረገው ግብዣ የሩሲያ ጋዜጠኞች ልዑካን ቡድን አካል በመሆን ወደ እንግሊዝ ለሁለተኛ ጊዜ ተጓዘ። በዚያው ዓመት ማክስም ጎርኪ የፓሩስ ማተሚያ ቤት የልጆች ክፍል እንዲመራ ጋበዘው። የጋራ ሥራው ውጤት በ 1918 የታተመ አልማናክ "ዬልካ" ነበር.

በ 1917 መጸው ላይ, ኮርኒ ቹኮቭስኪ ወደ ፔትሮግራድ (አሁን ሴንት ፒተርስበርግ) ተመለሰ, እዚያም እስከ 1938 ድረስ ኖረ.

በ 1918-1924 የማተሚያ ቤት "የዓለም ሥነ-ጽሑፍ" አስተዳደር አባል ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1919 "የጥበብ ቤት" በመፍጠር ላይ ተሳትፏል እና የስነ-ጽሑፋዊ ክፍሉን መርቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1921 ቹኮቭስኪ በKholomki (Pskov ግዛት) ውስጥ ለፔትሮግራድ ፀሃፊዎች እና አርቲስቶች ዳቻ-ቅኝ ግዛት አደራጅቷል ፣ እሱም “ቤተሰቡን እና እራሱን ከረሃብ አዳነ” ፣ የ Epoch ማተሚያ ቤት (1924) የልጆች ክፍል በመፍጠር ተሳትፏል ። .

እ.ኤ.አ. በ 1924-1925 "የሩሲያ ኮንቴምፖራሪ" መጽሔት ላይ ሠርቷል ፣ መጽሃፎቹ "አሌክሳንደር ብሎክ እንደ ሰው እና ገጣሚ" ፣ "የማክስም ጎርኪ ሁለት ነፍሳት" ታትመዋል ።

በሌኒንግራድ ቹኮቭስኪ ለህፃናት መጽሃፎችን አሳትሟል "አዞ" (በ 1917 "ቫንያ እና አዞ" በሚል ርዕስ የታተመ) ፣ "ሞኢዶዲር" (1923) ፣ "በረሮ" (1923) ፣ "ፍላይ-ሶኮቱሃ" (1924 ፣ በ ርዕስ "Mukhina ሰርግ"), "ባርማሌይ" (1925), "Aibolit" (1929, ርዕስ "Aibolit ያለውን አድቬንቸርስ" ሥር) እና መጽሐፍ "ከሁለት እስከ አምስት" ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1928 ውስጥ የታተመው "ርዕስ" ውስጥ መጽሐፍ. ትናንሽ ልጆች".

የልጆች ተረት ተረቶች በ 1930 ዎቹ ውስጥ የጀመረው የቹኮቭስኪ ስደት ምክንያት ሆኗል, የቭላድሚር ሌኒን ሚስት ናዴዝዳ ክሩፕስካያ በ "Chukovsky" ላይ የሚጠራው ትግል. እ.ኤ.አ. የካቲት 1, 1928 ጽሑፏ "ስለ ኬ. ቹኮቭስኪ አዞ" በፕራቭዳ ጋዜጣ ላይ ታትሟል. ማርች 14 ማክስም ጎርኪ ለአርታዒው በፃፈው ደብዳቤ በፕራቭዳ ገፆች ላይ ቹኮቭስኪን ለመከላከል ተናገረ። በታህሳስ 1929 ኮርኒ ቹኮቭስኪ በ Literaturnaya Gazeta ውስጥ የተረት ተረት ተረትነቱን በይፋ በመተው “Merry Collective Farm” የተባለ ስብስብ ለመፍጠር ቃል ገባ። በክስተቱ ተጨንቆ ነበር እና ከዚያ በኋላ ለረጅም ጊዜ መጻፍ አልቻለም. በራሱ ተቀባይነት ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከደራሲነት ወደ አርታኢነት ተቀይሯል። በተረት ተረት ምክንያት ቹኮቭስኪን የማሳደድ ዘመቻ በ 1944 እና 1946 እንደገና ቀጠለ - ታትሟል ወሳኝ ጽሑፎችወደ "ባርማሌይን እናሸንፍ" (1943) እና "ቢቢጎን" (1945).

ከ 1938 ጀምሮ እስከ ህይወቱ መጨረሻ ድረስ ኮርኒ ቹኮቭስኪ በሞስኮ እና በሞስኮ አቅራቢያ በፔሬዴልኪኖ በሚገኝ ዳካ ውስጥ ይኖር ነበር. ዋና ከተማውን በታላቁ ጊዜ ብቻ ለቅቋል የአርበኝነት ጦርነትከጥቅምት 1941 እስከ 1943 ወደ ታሽከንት ተሰደዱ።

በሞስኮ ቹኮቭስኪ የህፃናት ተረት ተረት ተሰርቷል The Stolen Sun (1945), Bibigon (1945), ለ Aibolit (1955) ምስጋና, እና ዘ ፍላይ በመታጠቢያው (1969). ለትናንሽ ልጆች የትምህርት ዕድሜቹኮቭስኪ በድጋሚ ተናግሯል። የጥንት ግሪክ አፈ ታሪክስለ ፐርሴየስ፣ የተተረጎመ የእንግሊዝኛ ባሕላዊ ዘፈኖች ("ባራቤክ"፣ "ጄኒ"፣ "ኮታዉሲ እና ማዉሲ" እና ሌሎች)። ቹኮቭስኪን በድጋሚ ሲናገሩ ልጆቹ ከ "የባሮን ሙንቻውሰን አድቬንቸርስ" በ Erich Raspe ፣ "Robinson Crusoe" በዳንኤል ዴፎ ፣ "ትንሹ ራግ" ከጄምስ ግሪንዉድ ጋር ተዋወቁ። ቹኮቭስኪ የኪፕሊንግ ተረት ተረት፣ የማርክ ትዌይን ስራዎች ("ቶም ሳውየር" እና "ሀክሌቤሪ ፊን")፣ ጊልበርት ቼስተርተን፣ ኦ. ሄንሪ ("ነገሥታት እና ጎመን", ታሪኮች) ተርጉመዋል።

ቹኮቭስኪ ለሥነ-ጽሑፋዊ ትርጉም ብዙ ጊዜ ወስኖ "የትርጓሜ ጥበብ" (1936) የምርምር ሥራ ጻፈ, በኋላም ተሻሽሏል " ከፍተኛ ጥበብ(1941)፣ የተስፋፉ እትሞች በ1964 እና 1968 ታዩ።

በእንግሊዝኛ ቋንቋ ሥነ ጽሑፍ የተማረከው ቹኮቭስኪ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እየጨመረ ያለውን የመርማሪ ዘውግ መረመረ። ብዙ የመርማሪ ታሪኮችን አነበበ, በተለይም የተሳካላቸው ምንባቦችን ጽፏል, የግድያ ዘዴዎችን "የተሰበሰበ". በሥነ ጽሑፍ እና በሲኒማ ውስጥ ያለውን የመርማሪ ዘውግ በመጥቀስ "Nat Pinkerton and ዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ" (1908).

ኮርኒ ቹኮቭስኪ ገጣሚ ኒኮላይ ኔክራሶቭ የታሪክ ምሁር እና ተመራማሪ ነበር። እሱ "ስለ ኔክራሶቭ ታሪኮች" (1930) እና "የኔክራሶቭ ዋና" (1952) መጽሃፎች አሉት, ስለ ሩሲያ ገጣሚ በደርዘን የሚቆጠሩ ጽሁፎች ታትመዋል, በመቶዎች የሚቆጠሩ የኔክራሶቭ መስመሮች በሳንሱር ታግደዋል. የኔክራሶቭ ዘመን ስለ ቫሲሊ ስሌፕሶቭ ፣ ኒኮላይ ኡስፔንስኪ ፣ አቭዶትያ ፓናዬቫ ፣ አሌክሳንደር ድሩዝሂኒን መጣጥፎች ላይ ተወስኗል።

ቋንቋን እንደ ሕያው ፍጡር በማከም በ 1962 ቹኮቭስኪ ስለ ሩሲያ ቋንቋ "ሕያው እንደ ሕይወት" የተሰኘውን መጽሐፍ ጻፈ, በዚህ ውስጥ በርካታ የዘመናዊ የንግግር ችግሮችን ገልጿል, ዋናው በሽታ "ቄስ" ብሎ የጠራው - በ Chukovsky የተፈጠረ ቃል. በቢሮክራሲያዊ ክሊች የቋንቋ ብክለትን የሚያመለክት.

ታዋቂው እና ታዋቂው ጸሐፊ ኮርኒ ቹኮቭስኪ እንደ አስተሳሰብ ሰው በሶቪየት ማህበረሰብ ውስጥ ብዙም አልተቀበለም. በ 1958 ቹኮቭስኪ ብቻ ነበር የሶቪየት ጸሐፊቦሪስ ፓስተርናክን በመሸለሙ እንኳን ደስ ያላችሁ የኖቤል ሽልማት. በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ ስለ አንድ ቀን አስደናቂ ግምገማ በመፃፍ በዓለም ላይ የመጀመሪያው ሶልዠኒሲንን ካገኙት መካከል አንዱ ነበር እና ለጸሐፊው በውርደት ሲወድቅ መጠለያ ሰጠው። እ.ኤ.አ. በ 1964 ቹኮቭስኪ ገጣሚውን ጆሴፍ ብሮድስኪን በመከላከል ተጠምዶ ነበር ፣ እሱም “በፓራሲዝም” ክስ ቀርቦ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1957 ኮርኒ ቹኮቭስኪ በ 1962 የፊሎሎጂ ዶክተር ዲግሪ ተሸልሟል - የክብር ርዕስየኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ደብዳቤዎች ዶክተር.

ቹኮቭስኪ የሌኒን ትዕዛዝ ፣ የቀይ ባነር ኦፍ ሠራተኛ ሶስት ትዕዛዞች እና ሜዳሊያዎች ተሸልመዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1962 ለኔክራሶቭ መምህርነት መጽሐፍ የሌኒን ሽልማት ተሰጠው ።

ኮርኒ ቹኮቭስኪ ጥቅምት 28 ቀን 1969 በሞስኮ ሞተ። ጸሐፊው በፔሬዴልኪኖ መቃብር ተቀበረ።

ግንቦት 25, 1903 ቹኮቭስኪ ማሪያ ቦሪሶቭና ጎልድፌልድ (1880-1955) አገባ። ቹኮቭስኪዎች አራት ልጆች ነበሯቸው - ኒኮላይ ፣ ሊዲያ ፣ ቦሪስ እና ማሪያ። የአሥራ አንድ ዓመቷ ማሪያ በ 1931 በሳንባ ነቀርሳ ሞተች, ቦሪስ በ 1942 በሞስኮ አቅራቢያ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ሞተ.

የቹኮቭስኪ የበኩር ልጅ ኒኮላይ (1904-1965) ደራሲም ነበር። እሱ ስለ ጄምስ ኩክ ፣ ዣን ላ ፔሩዝ ፣ ኢቫን ክሩሴንስተርን ፣ ስለ የተከበበ የሌኒንግራድ ተሟጋቾች ፣ የስነ-ልቦና ልብ ወለዶች እና ታሪኮች ፣ ትርጉሞች ልብ ወለድ "ባልቲክ ሰማይ" የህይወት ታሪክ ታሪኮች ደራሲ ነው።

ሴት ልጅ ሊዲያ (1907-1996) - ጸሐፊ እና የሰብአዊ መብት ተሟጋች, የታሪኩ ደራሲ "ሶፊያ ፔትሮቭና" (1939-1940, በ 1988 የታተመ), ይህም ስለ ወቅታዊ ምስክርነት ነው. አሳዛኝ ክስተቶችእ.ኤ.አ. በ 1937 ስለ ሩሲያ ጸሐፊዎች ፣ ስለ አና አክማቶቫ ትዝታዎች ፣ እንዲሁም በአርትኦት አርት ፅንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ ላይ ይሰራል ።

ቁሱ የተዘጋጀው በክፍት ምንጮች መረጃ መሰረት ነው.

(እ.ኤ.አ. ማርች 19 (31) ፣ 1882 ፣ ሴንት ፒተርስበርግ - ጥቅምት 28 ቀን 1969 ኩንትሴvo ፣ በዚያን ጊዜ በሞስኮ ከተማ ውስጥ)

en.wikipedia.org

የህይወት ታሪክ

መነሻ

ኒኮላይ ኮርኔይቹኮቭ መጋቢት 31 ቀን 1882 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ። በተደጋጋሚ የሚከሰተው የተወለደበት ቀን፣ ኤፕሪል 1፣ ወደ ሲቀየር በስህተት ምክንያት ታየ አዲስ ዘይቤ(ለ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መሆን እንዳለበት 12 ሳይሆን 13 ቀናት ተጨምረዋል).

ጸሐፊ ረጅም ዓመታት"ህጋዊ ያልሆነ" በመሆን ተሠቃይቷል. አባቱ ኢማኑኤል ሰሎሞቪች ሌቨንሰን ነበር፣ በቤተሰቡ ውስጥ የኮርኒ ቹኮቭስኪ እናት ፖልታቫ ገበሬ ሴት ኢካተሪና ኦሲፖቭና ኮርኔይቹክ አገልጋይ ሆና ትኖር ነበር።

አባትየው ጥሏቸዋል, እናቷ ወደ ኦዴሳ ተዛወረች. እዚያም ልጁ ወደ ጂምናዚየም ተላከ, ነገር ግን በአምስተኛው ክፍል በዝቅተኛ ልደት ምክንያት ተባረረ. እነዚህን ክስተቶች “የብር ኮት ኦፍ አርምስ” በሚለው የህይወት ታሪካቸው ገልጿል።

የአባት ስም "ኢቫኖቪች" በአባት አባት ለኒኮላይ ተሰጥቷል. አንደኛ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴኮርኔይቹኮቭ, ለረጅም ግዜበህገወጥ ልደቱ ተዘናግቶ (በ1920ዎቹ ማስታወሻ ደብተር ላይ እንደሚታየው) “ኮርኒ ቹኮቭስኪ” የሚለውን የውሸት ስም ተጠቀመ ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ በሃሳዊ አባት ስም - “ኢቫኖቪች” ተቀላቀለ። ከአብዮቱ በኋላ “ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ” ጥምረት እውነተኛ ስሙ ፣ የአባት ስም እና የአባት ስም ሆነ ። [ምንጭ 303 ቀናት አልተገለጸም]

ልጆቹ - ኒኮላይ ፣ ሊዲያ ፣ ቦሪስ እና ማሪያ (ሙሮችካ) በልጅነት የሞቱት ፣ ብዙ የአባቷ ልጆች ግጥሞች የተሰጡበት - የለበሱ (እንደሚለው) ቢያንስከአብዮቱ በኋላ) የቹኮቭስኪ ስም እና የአባት ስም ኮርኔቪች / ኮርኔቭና (ምንጭ አልተገለጸም 303 ቀናት) የኮርኒ ቹኮቭስኪ ምስል በኢሊያ ረፒን ፣ 1910

ከአብዮቱ በፊት የጋዜጠኝነት እንቅስቃሴ

ከ 1901 ጀምሮ ቹኮቭስኪ በኦዴሳ ዜና ውስጥ ጽሑፎችን መጻፍ ጀመረ. ቹኮቭስኪ ከሥነ ጽሑፍ ጋር የተዋወቀው የቅርብ የትምህርት ቤቱ ጓደኛው ጋዜጠኛ ቭላድሚር ዛቦቲንስኪ ሲሆን በኋላም በጽዮናውያን እንቅስቃሴ ውስጥ ድንቅ የፖለቲካ ሰው ሆነ። ዣቦቲንስኪ በቹኮቭስኪ እና ማሪያ ቦሪሶቭና ጎልድፌልድ ሰርግ ላይ የሙሽራው ዋስትና ነበር።

ከዚያም እ.ኤ.አ. በ 1903 ቹኮቭስኪ እንደ ዘጋቢ ወደ ለንደን ተላከ ፣ እዚያም የእንግሊዘኛ ጽሑፎችን በደንብ ያውቅ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1905 አብዮት ወደ ሩሲያ ሲመለስ ቹኮቭስኪ በአብዮታዊ ክስተቶች ተይዞ የጦር መርከቧን ፖተምኪን ጎበኘ እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የሲግናል መጽሔትን ማተም ጀመረ ። ከመጽሔቱ አዘጋጆች መካከል እንደ ኩፕሪን ፣ ፌዶር ሶሎጉብ እና ቴፊ ያሉ ታዋቂ ጸሐፊዎች ነበሩ ። ከአራተኛው እትም በኋላ በሊሴ ማጄስቴ ታስሯል። እንደ እድል ሆኖ, ለኮርኒ ኢቫኖቪች, በታዋቂው ጠበቃ ግሩዘንበርግ ተከላክሏል, እሱም ጥፋተኛ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1906 ኮርኒ ኢቫኖቪች ወደ ፊንላንድ ኩኦካላ (አሁን ሬፒኖ ፣ ሌኒንግራድ ክልል) ደረሰ ፣ እዚያም ከአርቲስት ኢሊያ ረፒን እና ከፀሐፊው ኮሮለንኮ ጋር የቅርብ ትውውቅ አድርጓል። ሪፒን ጽሑፎቹን በቁም ነገር እንዲወስድ እና ሩቅ ቅርብ የሆነ የትዝታ መጽሐፍ እንዲያዘጋጅ ያሳመነው ቹኮቭስኪ ነው። ቹኮቭስኪ በኩክካላ ለ 10 ዓመታት ያህል ኖረ። ቹኮቭስኪ እና ኩኦካላ ከሚሉት ቃላት ጥምረት “ቹኮካላ” ተፈጠረ (በሪፒን የተፈጠረ) - ኮርኒ ኢቫኖቪች የጠበቀው በእጅ የተጻፈ አስቂኝ አልማናክ ስም የመጨረሻ ቀናትየራሱን ሕይወት.

በ 1907 ቹኮቭስኪ የዋልት ዊትማን ትርጉሞችን አሳተመ። መጽሐፉ ተወዳጅ ሆነ, ይህም የቹኮቭስኪን ዝና በአጻጻፍ አካባቢ ጨምሯል. ቹኮቭስኪ ተደማጭነት ያለው ተቺ ይሆናል ፣ የታብሎይድ ሥነ ጽሑፍን (ስለ አናስታሲያ ቨርቢትስካያ ፣ ሊዲያ ቻርካካያ ፣ ናት ፒንከርተን ፣ ወዘተ) መጣጥፎችን ፣ ዊቲ የወደፊቱን - በአንቀጾች እና በሕዝባዊ ንግግሮች ውስጥ - ከባህላዊ ትችት ጥቃቶች (ከማያኮቭስኪ ጋር ተገናኘው Kuokkale) እና በኋላ ከእሱ ጋር ጓደኛሞች ሆኑ), ምንም እንኳን ፉቱሪስቶች ራሳቸው ለዚህ ሁልጊዜ አመስጋኞች ቢሆኑም; የራሱን የሚታወቅ ዘይቤ ያዳብራል (የፀሐፊውን ሥነ-ልቦናዊ ገጽታ እንደገና መገንባት ከእሱ ብዙ ጥቅሶች ላይ የተመሠረተ)።

እዚህ ላይ የቀረበው የ1914 ልዩ ፎቶግራፍ ጥቂት የተለየ ቃላት ይገባዋል። የራሱ የተለየ ታሪክ አለው፣ በታዋቂ ስሞች እና በአጋጣሚዎች የተሞላ…

በቅድመ-አብዮታዊ ፔትሮግራድ ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዓለም ውስጥ ሁሉንም ሰው እና ሁሉንም ነገር የሚያውቅ የሚመስለው ታዋቂው የመፅሃፍ ገላጭ እና የቁም ሥዕላዊ ዩሪ አኔንኮቭ ፣ በዚህ ዘመን ስለነበሩት ሰዎች ብዙ የሕይወት ምስክርነቶችን ትቶ ነበር። በማስታወስ፣ በ1965፣ በኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ በተሰጠው ንግግር ወቅት፣ ስለ እሱ የመጨረሻው ስብሰባከአና አክማቶቫ ጋር, ዩሪ አኔንኮቭ የዚህን ፎቶግራፍ ታሪክ ነገረችው, እሷም ሰጠችው. ምስሉ የተነሳው በ1914 ጦርነት መጀመሪያ ላይ ነው።

“ከነዚህ ቀናት በአንዱ፣ የተቀሰቀሱ ሰዎች በኔቪስኪ ፕሮስፔክት እንደሚሄዱ እያወቅን፣ ኮርኒ ቹኮቭስኪ እና እኔ ወደዚህ ዋና ጎዳና ለመሄድ ወሰንን። እዛው ቦታ ላይ፣ በአጋጣሚ፣ ኦሲፕ ማንደልስታም ተገናኝቶ ተቀላቀለን... ሲንቀሳቀሱ፣ ገና የወታደር ልብስ ለብሰው፣ ባሌ በትከሻቸው ላይ ይዘው፣ በድንገት ከሰልፋቸው ወጥተው ባሌ ይዘው፣ ገጣሚ ቤኔዲክት ሊቭሺትስ ወደ እኛ ሮጠ። አንድ የማናውቀው ፎቶግራፍ አንሺ ወደ እኛ መጥቶ ፎቶ እንድናነሳን ፍቃድ ሲጠይቀን አቅፈን፣ እጁን መጨባበጥ ጀመርን። እርስ በእርሳችን በእጆቻችን ያዝን እና ስለዚህ ፎቶግራፍ ተነሳን ... "
- ቅዱስ ፒተርስበርግ. የሩሲያ ግዛት ዋና ከተማ. የሩስያ ፊቶች. ሴንት ፒተርስበርግ 1993 እ.ኤ.አ.

የአኔንኮቭ ታሪክ ከፎቶግራፉ ጋር እስከ ትንሹ ዝርዝሮች ጋር ይዛመዳል ... ሆኖም ፣ ከታሪኩ ውጭ የሆነ ነገር ይቀራል። እና ከሁሉም በላይ ፣ ያልታወቀ ፎቶግራፍ አንሺው “እራሱ” ካርል ቡላ ሆነ ፣ ከስቱዲዮው ይህ ፎቶ ከጊዜ በኋላ ተስፋፍቶ ነበር።

ከአራቱ ብሩህ የፈጠራ ሰዎችበሥዕሉ ላይ የቀረቡት ሁለቱ ብቻ በ 60 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በተፈጥሮ ሞት የሞቱት ፣ እስከ እርጅና ዕድሜ ድረስ ኖረዋል - እነዚህ በዩኤስኤስአር ውስጥ የቀረው ኮርኒ ቹኮቭስኪ እና በስደት ውስጥ በሕይወት የተረፈው አንኔንኮቭ ራሱ ናቸው። ኦሲፕ ማንደልስታም እና ቤኔዲክት ሊቭሺትስ በስታሊን ጭቆና በዜጎቻቸው በአሰቃቂ ሁኔታ ተገድለዋል። ኦሲፕ ማንደልስታም ፣ በኋለኛው የ Academician Shklovsky ቃላት መሠረት ፣ “ይህ እንግዳ ... አስቸጋሪ ... መንካት ... እና ብልህ ሰው” ፣ በፎቶው ውስጥ 23 ዓመቱ ነው። ልክ ከአንድ አመት በፊት የሴንት ፒተርስበርግ ማተሚያ ቤት "አክሜ" የግጥም ስብስቡን "ድንጋይ" አሳተመ. በቴኒሼቭስኪ የንግድ ትምህርት ቤት መጽሔት ላይ በ 1907 ለመጀመሪያ ጊዜ ከታተመበት ጊዜ ጀምሮ ረጅም መንገድ ተሸፍኗል-ክፍሎች የፈረንሳይ ሥነ ጽሑፍበሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ, ከ Vyacheslav Ivanov እና Innokenty Annensky ጋር መተዋወቅ, አዲስ የአጻጻፍ ግንኙነት - የአፖሎ ክበብ ባለቅኔዎች ... ደፋር ፊት, ፊት ለፊት የሚሄድ ሰው. አሁንም ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በሕይወት ይተርፉ አይኑር አያውቅም፣ በዚያም ቆስለው የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀልን ይቀበላሉ ... ልክ እንደ ማንደልስታም ቤኔዲክት ሊቭሺትስ በ30ዎቹ በህገ ወጥ መንገድ ታፍነው በ1939 በካምፖች ውስጥ ህይወታቸው አልፏል።

እ.ኤ.አ. በ 1916 ቹኮቭስኪ ከግዛቱ ዱማ ልዑካን ጋር እንደገና እንግሊዝን ጎበኘ። እ.ኤ.አ. በ 1917 የፓተርሰን መጽሃፍ "በጋሊፖሊ ከአይሁዶች ጥበቃ ጋር" (በብሪቲሽ ጦር ውስጥ ስላለው የአይሁድ ሌጌዎን) ታትሟል ፣ ተስተካክሏል እና በቹኮቭስኪ መቅድም ።

ከአብዮቱ በኋላ ቹኮቭስኪ በዘመኑ በነበሩት ሰዎች ስራ ላይ ሁለቱን በጣም ታዋቂ መጽሃፎቹን - የአሌክሳንደር ብሎክ መጽሃፍ (አሌክሳንደር ብሎክ እንደ ሰው እና ገጣሚ) እና አክማቶቫ እና ማያኮቭስኪን በማተም ትችት መስራቱን ቀጠለ። የሶቪየት የግዛት ዘመን ሁኔታዎች ምስጋና ቢስ ሆነዋል ወሳኝ እንቅስቃሴ, እና ቹኮቭስኪ "ይህን ተሰጥኦ መሬት ውስጥ መቅበር" ነበረበት, እሱም ከጊዜ በኋላ ተጸጸተ.

ስነ-ጽሑፋዊ ትችት

ከ 1917 ጀምሮ ቹኮቭስኪ በተወዳጅ ገጣሚው ኔክራሶቭ ላይ ለብዙ ዓመታት ሥራ ተቀመጠ። በእሱ ጥረት የመጀመሪያው የሶቪየት ሶቪየት የኔክራሶቭ ግጥሞች ስብስብ ታትሟል. ቹኮቭስኪ በ 1926 ብቻ ብዙ የእጅ ጽሑፎችን እንደገና በማዘጋጀት እና ጽሑፎችን ከሳይንሳዊ አስተያየቶች ጋር አጠናቅቋል።

ከኔክራሶቭ በተጨማሪ ቹኮቭስኪ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በበርካታ ሌሎች ጸሃፊዎች (ቼኮቭ, ዶስቶየቭስኪ, ስሌፕሶቭ) የህይወት ታሪክ እና ስራ ላይ ተሰማርቷል, ብዙ ጽሑፎችን በማዘጋጀት እና በማረም ላይ ተሳትፏል. ቹኮቭስኪ ቼኮቭን በመንፈስ ለራሱ ቅርብ የሆነውን ጸሐፊ አድርጎ ይመለከተው ነበር።

የልጆች ግጥሞች

ቹኮቭስኪ የተከበረው የልጆች ሥነ ጽሑፍ ፍቅር በአንጻራዊ ሁኔታ ዘግይቶ የጀመረው እሱ ቀድሞውኑ ታዋቂ ተቺ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1916 ቹኮቭስኪ የዮልካን ስብስብ ሰብስቦ የመጀመሪያውን ተረት ፃፈ ፣ አዞ።

በ1923 ዓ.ም ታዋቂ ተረት"ሞይዶዲር" እና "በረሮ".

በቹኮቭስኪ ሕይወት ውስጥ ሌላ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ነበር - የልጆች ሥነ-ልቦና ጥናት እና ንግግርን እንዴት እንደሚቆጣጠሩ። በ 1933 ውስጥ "ከሁለት እስከ አምስት" በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ስለ ሕፃናት አስተያየታቸውን, የቃል ፈጠራቸውን መዝግቧል.

“ሌሎች ጽሑፎቼ ሁሉ በልጆቼ ተረት ተረት ተድበስብሰውብኛልና በብዙ አንባቢዎች አእምሮ ውስጥ “ሞይዶዲርስ” እና “ዝንቦች-ጦኮቱህ” ከማለት በቀር ምንም አልጻፍኩም።

በ 1930 ዎቹ ውስጥ የቹኮቭስኪ ስደት

የቹኮቭስኪ ልጆች ግጥሞች በስታሊን ዘመን ከባድ ስደት ደርሶባቸዋል፣ ምንም እንኳን ስታሊን ራሱ በረሮውን ደጋግሞ እንደጠቀሰ ቢታወቅም [ምንጭ 303 ቀናት አልተገለጸም] N.K. ከአርታዒዎች ፓርቲ ተቺዎች መካከል "Chukovshchina" የሚለው ቃል እንኳን ተነሳ. ቹኮቭስኪ ለህፃናት "Merry Collective Farm" የተባለውን የኦርቶዶክስ-ሶቪየት ስራን ለመጻፍ ወስኗል, ግን አላደረገም. እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ በቹኮቭስኪ ሁለት ግላዊ አሳዛኝ ሁኔታዎች ተለይተው ይታወቃሉ - እ.ኤ.አ. በ 1931 ከሞተች በኋላ ሞተች ። ከባድ ሕመምሴት ልጁ ሙሮቻካ እና በ 1938 የሴት ልጁ ሊዲያ ባል, የፊዚክስ ሊቅ ማትቪ ብሮንስታይን, በጥይት ተመትቷል (ፀሐፊው ስለ አማቹ ሞት የተረዳው በባለሥልጣናት ውስጥ ከሁለት ዓመት ችግር በኋላ ነው).

ሌሎች ስራዎች

በ 1930 ዎቹ ውስጥ ቹኮቭስኪ በሥነ-ጽሑፋዊ ትርጉም ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ብዙ ተጠምደዋል (“የትርጉም ጥበብ” እ.ኤ.አ. ዊልዴ, አር. ኪፕሊንግ, ወዘተ.) ለልጆች "እንደገና በመናገር" መልክን ጨምሮ).

እስከ ህይወቱ መጨረሻ ድረስ (በ ZhZL ተከታታይ ውስጥ "Contemporaries") የሰራበትን ማስታወሻዎች መጻፍ ይጀምራል.

ቹኮቭስኪ እና መጽሐፍ ቅዱስ ለልጆች

በ 1960 ዎቹ ውስጥ, K. Chukovsky ለልጆች መጽሐፍ ቅዱስን እንደገና መናገር ጀመረ. ጸሃፊዎችን እና ጸሃፊዎችን ወደዚህ ፕሮጀክት ስቧል እና ስራቸውን በጥንቃቄ አርትዖት አድርጓል. በሶቪየት መንግሥት ፀረ-ሃይማኖት አቋም ምክንያት ፕሮጀክቱ ራሱ በጣም አስቸጋሪ ነበር. የሚል ርዕስ ያለው መጽሐፍ የባቢሎን ግንብእና ሌሎች ጥንታዊ አፈ ታሪኮች" በ 1968 "የልጆች ሥነ-ጽሑፍ" ማተሚያ ቤት ታትመዋል. ነገር ግን አጠቃላይ ስርጭቱ በባለሥልጣናት ወድሟል። ለአንባቢ የቀረበው የመጀመሪያው የመጽሐፍ እትም በ1990 ተካሄዷል። እ.ኤ.አ. በ 2001 የሮስማን እና ተርብ ፍሊ አሳታሚዎች መጽሐፉን የባቤል ግንብ እና ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ወጎች በሚል ርዕስ ማተም ጀመሩ።

ያለፉት ዓመታት

አት ያለፉት ዓመታትቹኮቭስኪ ብሄራዊ ተወዳጅ ፣ የተከታታይ ተሸላሚ ነው። የመንግስት ሽልማቶችእና ትዕዛዞች, በተመሳሳይ ጊዜ ከተቃዋሚዎች ጋር ግንኙነትን ቀጠለ (አሌክሳንደር ሶልዠኒትሲን, ጆሴፍ ብሮድስኪ, ሊቲቪኖቭስ, ሴት ልጁ ሊዲያም ታዋቂ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ነበረች). በቅርብ ዓመታት ውስጥ ያለማቋረጥ በሚኖርበት በፔሬዴልኪኖ በሚገኘው ዳቻ ፣ ከአካባቢው ልጆች ጋር ስብሰባዎችን አዘጋጅቷል ፣ ከእነሱ ጋር ይነጋገራል ፣ ግጥሞችን ያንብቡ ፣ ወደ ስብሰባዎች ይጋብዛቸዋል። ታዋቂ ሰዎች, ታዋቂ አብራሪዎች, አርቲስቶች, ጸሐፊዎች, ገጣሚዎች. ከረጅም ጊዜ ጀምሮ አዋቂዎች የሆኑት የፔሬዴልኪኖ ልጆች አሁንም በቹኮቭስኪ ዳካ ውስጥ እነዚያን የልጆች ስብሰባዎች ያስታውሳሉ።

ኮርኒ ኢቫኖቪች ጥቅምት 28 ቀን 1969 በቫይረስ ሄፓታይተስ ሞተ. ፀሐፊው በሚኖርበት በፔሬዴልኪኖ ውስጥ ባለው ዳቻ አብዛኛውሕይወት, አሁን የእሱን ሙዚየም ይሰራል.
ከዩ.ጂ.ኦክስማን ማስታወሻዎች፡-

ሊዲያ ኮርኔቭና ቹኮቭስካያ አባቷ በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ እንዳይጋበዙ የጠየቁትን ዝርዝር ለሞስኮ የፀሐፊዎች ማህበር ቅርንጫፍ ቦርድ ሰጠች ። ለዚህም ነው ታቦት የማይታይበት። ቫሲሊቭ እና ሌሎች ጥቁር መቶዎች ከሥነ-ጽሑፍ. ለመሰናበት በጣም ጥቂት የሙስቮቫውያን መጥተዋል፡ ስለ መጪው የመታሰቢያ አገልግሎት በጋዜጦች ላይ አንድ መስመር አልነበረም። ጥቂት ሰዎች አሉ, ነገር ግን በ Ehrenburg, Paustovsky የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ, ፖሊስ ጨለማ ነው. ከዩኒፎርም በተጨማሪ፣ ብዙ "ወንዶች" የሲቪል ልብስ የለበሱ፣ ጨለምተኛ፣ ንቀት ያላቸው ፊት። ልጆቹ በአዳራሹ ውስጥ ያሉትን ወንበሮች በመዝጋት ማንም እንዲቀመጥ ባለመፍቀድ ጀመሩ። በጠና የታመመው ሾስታኮቪች መጣ። በሎቢው ውስጥ ኮቱን እንዲያወልቅ አልተፈቀደለትም። በአዳራሹ ውስጥ ወንበር ላይ መቀመጥ የተከለከለ ነው. ቅሌት መጣ። ሲቪል ሰርቪስ. የሚንተባተብ ኤስ. ሚካልኮቭ ከግዴለሽነት ጋር የማይጣጣሙ ከፍ ያሉ ቃላትን ይናገራል ፣ ኢንቶኔሽን እንኳን ችላ በማለት “ከዩኤስኤስ አር ጸሐፊዎች ህብረት…” ፣ “ከ RSFSR ጸሐፊዎች ህብረት…” ፣ “ ከልጆች ሥነ-ጽሑፍ ማተሚያ ቤት…” ፣ “ከሚኒስቴር መስሪያ ቤቱ ትምህርት እና ከፔዳጎጂካል ሳይንስ አካዳሚ…” ይህ ሁሉ የሚነገረው በእንግዳ ማረፊያ ወቅት ምናልባትም ባለፈው ምዕተ-አመት በረኞች በሚጠራው ሞኝነት ትርጉም ነው ። ለመቁጠር ሰረገላ እና እንደዚህ እና ልዑል ስለዚህ-እና. በመጨረሻ ግን ማንን እየቀበርን ነው? ቢሮክራሲያዊ አለቃ ወይስ ደስተኛ እና ፌዘኛ ጎበዝ ኮርኒ? ኤ. ባርቶ "ትምህርት" ከበሮ ከበሮዋ። ካሲል ተሰብሳቢዎቹ ከሟቹ ጋር ምን ያህል ቅርበት እንዳላቸው እንዲገነዘቡ ውስብስብ የሆነ የቃል ንግግር አሳይቷል። እና ኤል.ፓንቴሌቭ ብቻ ፣የኦፊሴላዊነትን እገዳ ካቋረጠ ፣በጭቅጭቅ እና በሚያሳዝን ሁኔታ ስለ ቹኮቭስኪ ሲቪል ፊት ጥቂት ቃላትን ተናግሯል። የኮርኒ ኢቫኖቪች ዘመዶች እንዲናገር ኤል ካቦን ጠየቁ ነገር ግን በተጨናነቀ ክፍል ውስጥ ጠረጴዛው ላይ ተቀምጣ የንግግሯን ፅሁፍ ለመሳል ኬጂቢ ጄኔራል ኢሊን (በአለም ውስጥ - የሞስኮ ጸሐፊዎች ድርጅት ድርጅታዊ ጉዳዮች ፀሐፊ) ) ወደ እርስዋ ቀረበ እና በትክክል፣ ነገር ግን በጥብቅ ነገራት፣ ያ እንድትሰራ አይፈቅድላትም።

በፔሬዴልኪኖ በሚገኘው የመቃብር ቦታ ላይ በተመሳሳይ ቦታ ተቀበረ.

ቤተሰብ

ሚስት (ከግንቦት 26 ቀን 1903 ጀምሮ) - ማሪያ ቦሪሶቭና ቹኮቭስካያ (nee ማሪያ አሮን-ቤሮቭና ጎልድፌልድ ፣ 1880-1955)። የሒሳብ ባለሙያ ሴት ልጅ አሮን-በር ሩቪሞቪች ጎልድፌልድ እና የቤት እመቤት ቱባ (ታባ) ኦይዜሮቭና ጎልድፌልድ።
ልጅ - ገጣሚ, ጸሐፊ እና ተርጓሚ ኒኮላይ ኮርኔቪች ቹኮቭስኪ (1904-1965). ሚስቱ ማሪና ኒኮላቭና ቹኮቭስካያ (1905-1993) ተርጓሚ ነች።
ሴት ልጅ - ጸሐፊ ሊዲያ ኮርኔቭና ቹኮቭስካያ (1907-1996). የመጀመሪያዋ ባለቤቷ የስነ-ጽሑፋዊ ሀያሲ እና የስነ-ጽሑፍ ታሪክ ጸሐፊ Tsezar Samoylovich Volpe (1904-1941) ፣ ሁለተኛው - የፊዚክስ ሊቅ እና የሳይንስ ታዋቂ ማትቪ ፔትሮቪች ብሮንስታይን (1906-1938)።
የልጅ ልጅ - የስነ-ጽሑፋዊ ሀያሲ, ኬሚስት ኤሌና Tsezarevna Chukovskaya (የተወለደው 1931).
ሴት ልጅ - ማሪያ ኮርኔቭና ቹኮቭስካያ (1920-1931), የልጆች ግጥሞች እና የአባቷ ታሪኮች ጀግና.
የልጅ ልጅ - ካሜራማን Evgeny Borisovich Chukovsky (የተወለደው 1937).
የወንድም ልጅ - የሂሳብ ሊቅ ቭላድሚር አብራሞቪች ሮክሊን (1919-1984).

ሽልማቶች

ቹኮቭስኪ የሌኒን ትዕዛዝ (1957), የቀይ ባነር ኦፍ ሰራተኛ ሶስት ትዕዛዞች, እንዲሁም ሜዳሊያዎች ተሸልመዋል. እ.ኤ.አ. በ 1962 በዩኤስኤስ አር ውስጥ የሌኒን ሽልማት ተሸልሟል ፣ እና በዩናይትድ ኪንግደም ከኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የዶክተር ኦፍ ስነ-ጽሑፍ ሆኖሪስ ካሳ ዲግሪ ተሸልሟል።

ስራዎች ዝርዝር

ተረት

አይቦሊት (1929)
የእንግሊዝኛ ባህላዊ ዘፈኖች
በርማሌይ (1925)
የተሰረቀ ፀሐይ
አዞ (1916)
ሞኢዶዲር (1923)
ፍላይ-ጾኮቱሃ (1924)
በርማሌይን እናሸንፍ (1944)
የቢቢጎን ጀብዱዎች
ግራ መጋባት
የውሻ መንግሥት (1912)
በረሮ (1921)
ስልክ (1926)
Toptygin እና ሊዛ
Toptygin እና Luna
ፌዶሪኖ ሀዘን (1926)
ቺክ
ሙራ “ድንቅ ዛፍ” የተሰኘው ተረት ሲነበብ ምን አደረገች?
ድንቅ ዛፍ
የነጭ አይጥ ጀብዱዎች

ለህፃናት ግጥሞች

ሆዳምነት
ዝሆን ያነባል።
ዘካሊያካ
Piglet
ጃርት ይስቃሉ
ሳንድዊች
Fedotka
ኤሊ
አሳማዎች
የአትክልት ቦታ
ደካማ ቦት ጫማዎች ዘፈን
ግመል
tadpoles
ቤቤክ
ደስታ
ቅድመ አያት-ቅድመ አያቶች
የገና ዛፍ
በመታጠቢያው ውስጥ ይብረሩ

ተረት

ፀሐያማ
የብር ቀሚስ

ትርጉም ይሰራል

የሥነ ጽሑፍ ትርጉም መርሆዎች (1919፣ 1920)
የትርጉም ጥበብ (1930፣ 1936)
ከፍተኛ ጥበብ (1941፣ 1964፣ 1966)

የመዋለ ሕጻናት ትምህርት

ከሁለት እስከ አምስት

ትውስታዎች

የ Repin ትውስታዎች
ዩሪ ቲኒያኖቭ
ቦሪስ ዚትኮቭ
ኢራክሊ አንድሮኒኮቭ

መጣጥፎች

እንደ ህይወት ኑር
ወደ ዘላለማዊ የወጣትነት ጥያቄ
የኔ "አይቦሊት" ታሪክ
"Fly-Tsokotuha" እንዴት ተፃፈ
የድሮ ባለታሪክ ኑዛዜዎች
Chukokkala ገጽ
ስለ ሼርሎክ ሆምስ
ሆስፒታል ቁጥር 11

ትውስታ! ትልቁ ስጦታጌታ፣ እና እሷ ትዝታዎች ከህሊና ጋር ከተጋጩ የእግዚአብሔር ታላቅ ቅጣት ነች። ነገር ግን የተለመደው የናፍቆት ዱቄት ጣፋጭ ነው, ግን አሁንም ዱቄት ነው. ከመካከላችን ለጠፋው የጸሃይ ቀናት (በአንዳንድ ምክንያቶች በእርግጠኝነት ፀሐያማ!) የልጅነት ጊዜ ያልተሰቃየ ማን አለ? የዓለምን አዲስነት ልዩ ስሜት ለመፈለግ ወደ ትላልቅ እና ትናንሽ "መካዎች" እንመለሳለን - ለመንካት, ለመውደቅ, ለማንጻት, እንደገና ለመወለድ ...

ግን ልዩ የሆነ የሐጅ ጉዞ ቦታዎች አሉ። እዚ ኣይነበረንን፡ ኣድጊን ጥምቀትን ኣይነበረን። ነገር ግን አንድ ጊዜ የማይታመን እውነተኛ ነገር ከነካን፣ ከሞላ ጎደል እውነት፣ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እነዚህን ቦታዎች በተወዳጆች ውስጥ አካተናል፣ እዚያም ለእኛ ብቻ የሚታዩ ቤተመቅደሶችን፣ ቤተመቅደሶችን ወይም ቤተመቅደሶችን ገንብተናል፣ በመጨረሻም ... በመንፈሳዊ መስክ እንከብባቸዋለን፣ ተወው የራሳችን ማታለያዎች - ምልክቶች - ልክ እንደ አንቴናዎች, እኛን ማገናኘት. ምን ያህል ርቀት እና ረጅም ጊዜ አንለያይም ነበር - በጊዜም ሆነ በህዋ ላይ። እና የሐጅ ቦታዎች በምላሹ በእርሻቸው ከበቡን, በእነርሱ egregor ውስጥ ያካትቱናል. ለተወሰነ ጊዜ ይህ በቂ ነው. ነገር ግን በአካል መታየት የሚያስፈልግ ጊዜ ይመጣል ("ተራራው ወደ መሐመድ ስለማይሄድ") - ከአጠቃላይ ፍጡር ጋር - መንፈሳዊም ሥጋዊም። በእኛ የፊዚክስ ሊቃውንት እስካሁን ድረስ በማይታወቅ ጉልበት እርስ በርስ ለመመገብ ይገለጡ, ይህም ያለምንም ጥርጥር, ከፍቅር ፍቅር ጉልበት ጋር ተመሳሳይ ነው.

ከልጅነቴ ጀምሮ፣ እኔና ወንድሞቼ የተወሰድንበት የኡራል መንደር ፒሳንስኮዬ ሥነ ጽሑፍ ጨዋታ, ድልድዮች በሞስኮ አቅራቢያ, በታዋቂው የጸሐፊው ጎጆ ውስጥ - ፔሬዴልኪኖ. ፀሐፊዎች በሞስኮ ውስጥ መፃፋቸው ፣ ግን እዚህ ፣ በዳካዎቻቸው ፣ ስራዎቻቸውን እንደገና ማሰራታቸው የተለመደ የስነ-ጽሑፍ ቀልድ ሆኗል ።

እኔ ለመጀመሪያ ጊዜ እዚህ ጎበኘሁት በስልሳ አምስተኛው መጀመሪያ ላይ። ከአቅኚዎች መጽሔት ጋር ደብዳቤ መጻጻፍ ጀመርን። ከዚያም የሳሙኤል ማርሻክ እህት በሊዲያ ኢሊና ይመራ ነበር. በመጽሔቱ ውስጥ የፈጠራ ችሎታን ብቻ ሳይሆን ወጣት ተሰጥኦዎችን ያለብር ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ የሚሹ ሰዎችን የማስተማር ችሎታ ያላቸው ሰዎችን ሰብስባ ነበር። "አቅኚ" ከዚያም ምርጫችንን አሳተመ እና - እነሆ እና እነሆ! - የመጽሔቱ አዘጋጆች እኔና ወንድሞቼን ወደ ዋና ከተማው ጋበዙን, ለትንንሽ እንግዶቻችን ድንቅ የፈጠራ ዕረፍት አዘጋጅተናል.

ብዙ ግንዛቤዎች ነበሩ።

ሞስኮ እራሷ እሳታማ ናት, እንደ ላቫ የሚፈስስ. ሞስኮ - የመሬት ውስጥ ባቡር አንድ በተፈጥሮ ሽታ ብቻ. ታክሲ፣ አይስክሬም አዳራሽ፣ ባለ ብዙ ፎቅ ሆቴል ውስጥ ሊፍት! የቀን ብርሃን መብራቶች! የእንጨት አልጋዎች, በመጨረሻ! ምንም አይደለም ፣ በወጣትነቴ ምክንያት ፣ ወደ ሶቭሪኔኒክ እንዲገቡ አልፈቀዱልኝም - ለራቁት ንጉስ ከ Evstigneev ጋር መሪ ሚና. ነገር ግን በ "አብዮት አደባባይ" ጣቢያው ውስጥ ወደ መርከበኛው የነሐስ ሐውልት መውጣት እና Mauser መጎተት እንደሚችሉ አስቀድሜ አውቃለሁ። ግዙፉ Mauser ተንቀሳቅሷል! እና “የፊልም ስትሪፕ” ስቱዲዮ ውስጥ ፣ እኛ እንደ የተከበሩ ደራሲዎች ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት አግኝተናል ፣ እና በፕሮግራሙ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አዲስ ቴፕ ያሳዩ - በግጥሞቻችን ላይ የተመሠረተ ፊልም። ተአምራት ቀጠሉ! በዝግጅቱ ላይ በሌሉበት የምታውቀው ተዋናይት ሪና ዘለናያ ብቅ ብላ በስም ጠርታ ከግጥሞቻችን መካከል የትኛውን በጣም እንደምትወድ ተናገረች። ግን ዋናውን ክስተት እየጠበቅን ነበር - ወደ ፔሬዴልኪኖ ጉዞ. እንደ እድል ሆኖ ማንም ሊነፍገኝ አልቻለም።

እና እዚህ ወደ ፔሬዴልኪኖ እንሄዳለን. ባቡሩ - በሚያስደንቅ ፍጥነት ፣ ያኔ እንደሚመስለኝ - በሞስኮ አቅራቢያ ሜዳዎችን ያቋርጣል። በመኪናው በሮች ላይ “አትደገፍ፣ በሮቹ በራስ ሰር ይከፈታሉ!” የሚሉ አዳዲስ ጽሑፎች አሉ። ያልታወቁ ብልሆች አንዳንድ ፊደሎችን ቧጨሩ። “በአካባቢው እንዳንንጠለጠል” የተጠየቅንበት በጣም አስቂኝ መፈክሮች ወጥተዋል ፣ ይህ ካልሆነ ፣ “በሮች ወዲያውኑ ይወጣሉ” ይላሉ…

"ዎከርስ" ለአያቴ ኮርኒ - የፓቭሎቭ ወንድሞች: አሌክሳንደር (15 አመት), ቭላድሚር (12 አመት), ኦሌግ (የ 10 አመት ልጅ) - በ 1964 ፎቶግራፍ.

ቀደም ብሎ ይጨልማል ፣ ከመስኮቶች ውጭ - ሰማያዊ ጨለማ። ለእኛ በማይታወቅ ሁኔታ ወደ ሌላ አስደናቂ ፣ የማይታወቅ ዓለም ውስጥ እንገባለን። ወደ ፔሬዴልኪኖ መቅረብ ገና ያልታወቀ፣ እንደ አስማታዊ የበረንዲ ጫካ ያለ ነገር ይመስለናል። እና በእርግጥ, ዋናው ጠንቋይ አለ. በዳቻው እንድንጎበኘው የጋበዘን ይህ ሰው ነው። ይህ በእርግጥ ተረት ሰሪ ነው, የታዋቂው የህፃናት ጸሐፊ ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ.

እንደ አለመታደል ሆኖ በህይወቱ ጊዜ የቹኮቭስኪን “በችግር ላይ” ለመጎብኘት አልታደልኩም። ነገር ግን ከእርሱ ጋር naooobschalsya የተትረፈረፈ! እና ከብዙ አመታት በኋላ ለታሪኩ ሰሪ መታሰቢያ ከነበሩት የመጨረሻዎቹ የእሳት ቃጠሎዎች አንዱን አየሁ። በዚያ እሳት አጠገብ የልጆች ጸሐፊዎች ነበሩ, ነበሩ ታዋቂ ተዋናዮችእና ሙዚቀኞች. አንዳንዶቹ ግጥሞችን ያነባሉ, ሌሎች ደግሞ ከልጆች ጋር ዘፈኖችን ይዘምራሉ, ግን በእርግጥ ኮርኒ ኢቫኖቪች በማይታይ ሁኔታ የበዓሉ ዋነኛ ገጸ-ባህሪያት እና አስተናጋጅ ሆነው ቆይተዋል. የእሳቱ መግቢያ የጥድ ሾጣጣ ነው - በውጤቱም, በማጽዳቱ መካከል አንድ ትልቅ የሾጣጣ ተራራ ቆመ.

በኦሌግ ፓቭሎቭ ድርሰት ላይ የተጠቀሰው ገጣሚ እና ጸሐፊ አውቶግራፍ (ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ)

እኔ ኮርኒ ኢቫኖቪች አንድ ቀን እዚህ በእንግዶች ፊት እንዴት እንደታየ መገመት እችላለሁ - ረጅም ፣ ረጅም ፣ ትልቅ ደግ አፍንጫ ፣ ከ የህንድ መሪ ረዥም የራስ ቀሚስ ውስጥ ። ቆንጆ ላባዎች. ወንዶቹ - እና ብዙ ህንዶችን ተጫውተዋል - ምናልባት ቹኮቭስኪን በሚያስደስት መስማት የተሳነውን ጩኸት አግኝተውታል። እና ኮርኒ ኢቫኖቪች በእሳቱ ፊት ቆሞ እጆቹን ወደ ሰማይ አነሳ - እና ሁሉም ሰው እንዲሁ አደረገ. ከዚያም የቅርቡን ወንዶች ልጆች እጁን ያዘ እና ሁሉም እጅ ለእጅ ተያይዘው እንደ እውነተኛ ህንዶች በእሳቱ ዙሪያ ጨፈሩ። እና ከዚያ ሁሉም ሰው - እና ቹኮቭስኪ እንዲሁ - ለእሳታማ መንፈስ ግብር እንደ አንድ እብጠት ወደ እሳቱ ወረወሩ።

በፒዮነርስካያ ፕራቭዳ ውስጥ በፎቶ ላይ ይህን የሕንድ የራስ ቀሚስ ለመጀመሪያ ጊዜ አየሁ. አሜሪካኖች የኛን ታሪክ ሰሪ ወደ አሜሪካ ባደረገው ጉዞ ያመሰገኑት በዚህ መልኩ ነበር። ከዚያም በገዛ ዓይኔ አየሁት - ኮርኒ ኢቫኖቪች ወደ ቀጣዩ ክፍል ጡረታ ለመውጣት በጣም ሰነፍ አልነበረም እና በድንገት በዚህ አስደናቂ ፣ ባለ ብዙ ቀለም ላባ ፣ በእንግዶቹ ፊት ታየ - እስከ ጣት ድረስ - የመሪ ኮፍያ። Redskins...

ግማሽ ብርሃን ያላቸው የበረዶ መንገዶች ኮርኒ ኢቫኖቪች ወደሚኖርበት ቤት አመጡን። በዚያው ቦታ፣ በአቅራቢያው፣ የቤተ መፃህፍቱ ሕንፃ ቆሞ ነበር። ለልጆቹ ሰጠ, እና ልጆቹ በአመስጋኝነት ተመላለሱ እና እዚህ መኪና - ከፔሬዴልኪኖ እራሱ እና ከሞስኮ.

ቹኮቭስኪ በዳቻ ውስጥ አልነበረም - ለአጭር ጊዜ ወደ ጓደኞቹ - ወደ ጸሐፊዎቹ ማረፊያ ቤት ሄደ. ልንገናኘው ሄድን እና ሎቢ ውስጥ ቀድሞውንም ለብሶ አገኘነው። እኛን ሲያየን ኮርኒ ኢቫኖቪች ወዲያውኑ ለጠያቂው ተሰናበተ እና እኛን ማወቅ ጀመረ። እሱ ብልህ እና ኦርጋኒክ ነበር፣ እና በቅንነት ያበራ ነበር።

በእጁ የያዘውን ዱላ እያወዛወዘ “ወጣት ሳለሁ፣ ሰማንያ ሳለሁ፣ በጣም የተሻለ አድርጌ ነበር!” እያለ ይደግማል።

ከዚያም በድንገት ጣቱን ወደ ከንፈሩ በማንሳት በሴራ ጮኸ።

የኮርኒ ቹኮቭስኪ በእጅ የተጻፈ አልማናክ (የማተሚያ ቤት "የሩሲያ መንገድ", ሞስኮ, 2006)

“ያ ቀልደኛ ሰው ከአጥሩ ጀርባ እንጨት ሲቆርጥ አይተሃል? ይህ ቫለንቲን ፔትሮቪች ካታዬቭ ነው! ይመልከቱ እና ያስታውሱ."

እንደ ድሮ የምናውቃቸው ሰዎች በቀላሉ ለመነጋገር ወደ ዳቻ ቀረበን።

እና ከአራት ጋር ሻይ እየጠበቀ ነበር - ከ - ለመምረጥ - የጃም ዓይነቶች (የእኛ ጣዕም ሳይታሰብ ተስማምቷል - ኮርን ኢቫኖቪች እና እኔ ሰማያዊ እንጆሪ መረጥኩ) ፣ ስለ ሥነ ጽሑፍ ማውራት ፣ ግጥም ማንበብ። በዚያ ምሽት የልጆቹ ጸሐፊ ቹኮቭስኪ ለአዋቂዎችም እንደሚጽፍ ለመጀመሪያ ጊዜ ተማርኩ። እሱ ማዳመጥ ብቻ ሳይሆን ማንበብም ነው - ትርጉሞች ይመስላል። አንብብና አስተያየታችንን ጠይቅ።

ተራዬ ሲደርስ ብዙም ያልተሳካላቸው ግጥሞችን መጀመሪያ አነበብኩ (ግን፣ ይቅርታ እጠይቃለሁ፣ አስር ብቻ ነበርኩ!)

የእንጨት ቤት
ከእንጨት የተሠራው ክፍል በእንጨት ላይ ተዘርግቷል ፣
ያለ እናት የሚኖር
በውስጡ መጠለያ አገኘሁ።
ግን አንድ ድመት
ፉንኒክ ይባላል -
በዚያ ቤት አልተገኘም።
ለራሴ መጠለያ።
ሙሲያ ተጸጸተ -
ፈንቲካ ወሰደች
እና ጸልዩ ንገረው።
ወደ ቤተሰብ ማደጎ...

– ጎበዝ ልጅሙሳያ ፣ - ቹኮቭስኪ አስተውሏል ፣ - ለድመቷ አዘነላት…

ሙስያ ሴት ልጅ ሳትሆን እኛ ወንድማማቾች በሆነ ምክንያት በንጉሱ የምንመራው የድመት ሪፐብሊክ ዜጋ የሆነች ድመትም መሆኗ ያስገረመው። ተጨማሪ ተጨማሪ. ተረት ሰሪውን በአስደናቂ ሀገሮቻችን አስገረመን - Kotyatskaya ፣ የተባበሩት የእንስሳት ምድር ፣ የነፃዋ የፓቭሎግራድ ከተማ ...

ኮርኒ ኢቫኖቪች የፈለስናቸውን አገሮች በፍላጎት ተቀብሎ ስለእነሱ የበለጠ በዝርዝር እንዲነግረን ጠየቀ እና በድንገት ታሪኩን ነገረው። በወጣትነቱ፣ ከጓደኞቹ ጋር በፊንላንድ ሪዞርት ኩኦካላ ዘና እያለ፣ በአንዳንድ ምናባዊ ሪፐብሊክ ውስጥ ለመጫወት አቀረበ። ጓደኞቹ ጨዋታውን ደግፈዋል፣ አገሪቷ ቹኮካላ ተብላ ተጠርታለች፣ እና አነሳሱ እራሱ ፕሬዝዳንት ተብሏል። መለያየት, ኮርኒ ኢቫኖቪች የተቀረጸበት ቢላዋ ሰጡ - "የአገሩ ፕሬዝዳንት አሌክሳንደር ፔሊያንደር." በሩሲያ ድንበር ላይ, ቢላዋ የጉምሩክ ባለሥልጣኖችን እና "ፕሬዚዳንት" የሚለውን ቃል በጥርጣሬ ዓይን ስቧል. የግሪክ ስምቹኮቭስኪ እራሱን ለረጅም ጊዜ ቀልድ ለማይረዱት የንጉሠ ነገሥቱ ባለስልጣናት እራሱን እንዲያብራራ አስገደደው።

“ስለዚህ” ተራኪው ሥነ ምግባሩን ጠቅለል አድርጎ ገልጾ፣ “ከሐሰት አገሮች ተጠንቀቅ። ይህ አደገኛ ንግድ ነው! - እና እሱ ይስቃል.

በምሽቱ መገባደጃ ላይ አስተናጋጁ የተረት ተረት መጽሐፍ አቀረበን ፣ የተቀረጸ ጽሑፍ አቅርቧል ፣ ይህም በድብቅ ብረትን እንዴት እንደሚሰራ የሚያውቅ (እና በመጀመሪያ ከራሱ በላይ) የሚችል ሰው ብቻ ነው - “ለ የፓቭሎቭ የግጥም ቤተሰብ ከትሑት የሥራ ባልደረባቸው። በጥልቅ አክብሮት ኮርኒ ቹኮቭስኪ።

በህይወቴ ብዙ አጣሁ። ከ Chukovsky የፖስታ ካርዶች አልተጠበቁም, የእኛ የፊልም ግርዶሽ አንድ ቅጂ የለም. ግን ያ መጽሐፍ ዛሬም በመደርደሪያዬ ላይ አለ። እና ልጆቼ፣ እና አሁን የልጅ ልጆቼ፣ በጥልቅ አክብሮት ይንኳት…

በሌላ ፣ በኋላ ወደ ፔሬዴልኪኖ ጎበኘኝ ፣ ከአንድ ጊዜ በላይ በኮርኒ ኢቫኖቪች እና ቦሪስ ሊዮኒዶቪች መቃብር ላይ በፀጥታ ቆሜያለሁ ። ጉብታዎቻቸውን ከሩቅ በሚታዩ ሶስት ጥድ ውስጥ አገኘኋቸው። ሆኖም ሁለቱ ብቻ ቀሩ። እና ዛፎች ለዘለአለም አይቆዩም ... እርግጥ ነው, ስለ ታላቁ ፓስተርናክ ምንም አይነት የግል ስሜት የለኝም - እሱ የሞተው በአቅኚነት ወደ ፔሬዴልኪኖ ከመጎበኘታችን ከረጅም ጊዜ በፊት ነው. ግን እነዚህ መስመሮች አሉ-

የመሬት ምልክት ሶስት ጥድ
በፔሬዴልኪኖ መቃብር -
ወርቃማ ሥሮቻቸው
ህልሞችዎን እርስ በርስ ይጣመሩ ...

እዚያ ፣ ከጥድ በታች ፣ ፓስተርናክ -
በሬሳ ሣጥን ውስጥ፣
እንደ እንጨት ፕሪዝም...
በእውነተኛነት የጋራ እርሻ መስክ ውስጥ
እሱ ድንቅ አረም ነበር።
ለእንግልት እና ለአረም ተገዢ፣
በትውልድ አገሩ ቆመ -
እና ለትውልድ የተነገረው,
ጠረጴዛው ላይ ሻማ ተቃጠለ.
ሻማው ተቃጠለ - ፈጠረ -
እና የጨለማውን መጋረጃዎች ከፈቱ,
ሼክስፒር በፓስተርናክ ግጥሞች
ከሁሉም ሩሲያ ጋር ተነጋገረ.
እና በቃላት, በቃላት, በቃላት
ጸጥ ያለ የበረዶ ጫፍ
ጥያቄው ተነሳ, ሊፈታ አልቻለም
አብላጫ ድምጽ።
ሻማው አልቃጠለም።
ከደም በላይ በሆነ ጊዜ
ከወላጅ አልባ ጠረጴዛ
ወደ ጭንቅላት ተወስዷል.
የማይሞት፣ ልክ እንደ ገጣሚው ራሱ፣
በእሁድ ዊሎው ታቃጥላለች ፣
ግጥማዊ ግትርነት የለም።
ለሁሉም ገደቦች
ብርሃንን መዝራት.

አንድ ጊዜ ከጓደኛችን ቲሞፊ ቬቶሽኪን ጋር እዚህ ጎበኘን በፔሬዴልኪኖ ገጣሚ አርሴኒ ታርክኮቭስኪ። በሥነ ጽሑፍም ሆነ በሕይወቴ ለጢሞቴዎስ እንደ ታላቅ ወንድም ነበርኩ። ወደ ክሪሶስቶም የስነ-ጽሑፍ ማህበር የመጣው የአስራ ሰባት አመት ልጅ ሆኖ ትልቅ አፍ ያለው ፣ ቀበሮ እና ማያኮቭስኪን በሚነበብ ፊውዝ ነበር። ኪሎ ሜትር የሚረዝሙ የጠፈር - የፍልስፍና ጥቅሶችን አመጣ።

ከዚያም ከሠራዊቱ በኋላ ከሞስኮ ጋር ወደ ድብድብ ሄደ. ትግሉ በቀሪው ህይወቱ ዘልቋል። በአንደኛው የችግር ጊዜ ውስጥ ፣ በዋና ከተማው ውስጥ እያለፍኩ ነበር እና ቲም ወደ ፔሬዴልኪኖ ፣ ወደ ታርክቭስኪ ጉዞ ለማድረግ ወሰንኩ። አርሴኒ አሌክሳንድሮቪች የእሱ ተወዳጅ ገጣሚ ነበር።

ጢሞቴዎስ በፍርሃት ተቃወመ፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ግልጽ በሆነ የማወቅ ጉጉት “አናውቅም።

ገጣሚው ከደራሲያን ማረፊያ ቤት ደረጃ ወደ እኛ ወርዶ ነበር, ነገር ግን ከሰማይ ከፍታዎች በአንድ ክራንች ላይ የተደገፈ ይመስላል. እንደ ድሮ የሚያውቃቸው ፈገግ ብሎ ወንበር ላይ ተቀመጠ። በጣም የታመመ እና የደከመ ይመስላል። ለገጣሚው አስቸጋሪ ጊዜ ነበር - ልጁ በውጭ አገር ኖሯል እና በማይነገር ውርደት ውስጥ ነበር. አርሴኒ አሌክሳንድሮቪች እንግዶቹን እንዲያጨሱ ጠይቋል - በግልጽ በህመም ምክንያት ከትንባሆ ለመለየት ሞክረው እና ሳይሳካላቸው ይመስላል ። ታርኮቭስኪ ራሱ ግጥም እንድናነብ ጋበዘን። በጣም በጥሞና አዳመጠ፣ እና ጢሞቴዎስ ሲያነብ በድንገት እንባውን አፍስሶ ሳመው። ቲም ያኔ አልገባውም - ይህ ምን ማለት እንደሆነ - Tsvetaeva ራሷ በአንድ ወቅት የምትወደው የድሮ ገጣሚ በእውነቱ በወጣትነት መስመሮች ተነካ ፣ ወይም በቀላሉ እንባው እንደ ሕፃናት እና አዛውንቶች ብቻ ቅርብ ነበር።

ከታርኮቭስኪ ጋር ከተለያየን በኋላ በፔሬዴልኪኖ ሰፈር ለረጅም ጊዜ ተዘዋውረን በገደል ዳር ላይ ሽርሽር አድርገን ነበር። ያለአግባብ፣ የሰው ልጅ የራስ ቅል ክፍል ዓይኖቼ ውስጥ ወደቀ - ገደል የጥንቱን መቃብር እንደወሰደው ማየት ይቻላል።

ይሁን እንጂ ለምን አይሆንም? ወዲያው ከዩሪ ኩዝኔትሶቭ የተፈጸመውን አሳፋሪ ድርጊት አስታወስኩ፡ “ከአባቴ ቅል ጠጣሁ…”

ከአራት ዓመታት በኋላ ፔሬዴልኪኖን እንደገና ጎበኘሁ። ከጠቆረው ሶስት ጥድ ብዙም አይርቅም። ትኩስ መቃብር – የመጨረሻ አማራጭ"ትንሹ የሩሲያ ቅርንጫፍ" - አርሴኒ ታርኮቭስኪ ...

ምናልባት በፔሬዴልኪኖ ውስጥ ጫጫታ ሊሆን ይችላል። እና የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ የበረዶ ግግር ወደ ሁለት ዩኒየኖች ሲከፈል ከታላቁ ዳግም ማከፋፈል ዕጣ ፈንታ አላመለጠም። በቼኮቭ ዘ ቼሪ ኦርቻርድ እንደሚታየው መጥረቢያዎች እያንኳኩ ሳይሆን አይቀርም። አንዳንድ የድሮ ደራሲ፣ በፊርስ አይኖች፣ የጃውንቲ ህንፃን ይመለከታሉ።

ፔሬዴልኪኖን እንደገና መጎብኘት እችል ይሆን? አላውቅም. እስካሁን ድረስ ብዙዎቻችን በዋጋ ታጋቾች ምድብ ውስጥ ነን - በገበያው ፈቃድ ወደ ውጭ ለመጓዝ ተገድበናል።

ግን ይህ ለእኔ አስማታዊ ቦታ - ፔ-ሬ-ዴል-ኪ-ኖ - ሁልጊዜ ከእኔ ጋር ነው። በህልሜ፣ በህልሜ፣ በግጥም እና በስድ ንባብ ውስጥ ነው። የታሪኬ ጀግኖች "ግጥም የ blackcurrant". ቹኮቭስኪ ስለ ኪተን ሪፐብሊክ ያለንን የልጅነት ግጥማችንን እያዳመጠ እና በሚጣፍጥ የብሉቤሪ ጃም እያከመኝ አሁንም በህይወት አለ ።

ሄይ ፔሬደልኪኖ! ትጠብቃለህ። ሀጃጅህ በመንገድ ላይ ነው...
ኦሌግ ፓቭሎቭ

ከአርታዒው. አልማናክ "45 ኛ ትይዩ" በተወለደ 125 ኛው የምስረታ በዓል ላይ የአንድ ታላቅ ሰው ትውስታዎችን ማተም ትኩረት የሚስብ ነው። እና በ KCh የግጥም ምርጫ ውስጥ ፣ ከገጣሚው እና የጸሐፊው ኢፒግራሞች በአንዱ መስመር የሚመራ ፣ በእርግጥ ፣ በቹኮቭስኪ የተፃፉ ሕፃናት ካሉት አስደናቂ ኳሶች ሁሉ ተካተዋል። ያ አጎት ወይም ያ አክስት በልብ የማያስታውስ "ቴሌፎን" ወይም "የተሰረቀችው ፀሐይ" ወይም "ዝንብ - ጦኮቱካ" ... "ቹኮካላ" ምንድን ነው?

ይህ ቃል በአያት ስም የመጀመሪያ ፊደል - CHUK እና የመጨረሻው የፊንላንድ ቃል KUOKKALA - ያኔ የኖርኩበት መንደር ስም ነው።

"ቹኮክካላ" የሚለው ቃል የተፈጠረው በሬፒን ነው። አርቲስቱ አልማናክ ላይ በንቃት ተሳትፏል እና በመጀመሪያው ሥዕል (እ.ኤ.አ. ጁላይ 20፣ 1914) ስር ፈርሟል፡- “I. ሪፒን. ቹኮካላ.

እስከዚህ ቀን ድረስ, በአንደኛው የዓለም ጦርነት መጀመሪያ ላይ, የ "ቹኮካላ" መወለድ ነው.

"ቹኮካላ" ምን ማለት ቀላል አይደለም. አንዳንድ ጊዜ በርዕስ ጉዳዮች ላይ ምላሽ የሚሰጥ በእጅ የተጻፈ አልማናክ ነው፣ አንዳንድ ጊዜ ለአውቶግራፎች በጣም ተራው አልበም ነው።

መጀመሪያ ላይ ቹኮክካላ ቀጭን ደብተር ነበር፣ ከጥቂት የዘፈቀደ አንሶላዎች በችኮላ በአንድ ላይ ተጣብቆ ነበር፣ አሁን እሱ ባለ 632 ገፆች መጠን ያለው መጠን ያለው አራት ቅርንጫፎች ያሉት ከኋላ ጊዜ ጀምሮ ነው።

ስለዚህ በ 1964 ልክ ከተወለደ ግማሽ ምዕተ ዓመት ነበር. የሰራተኞቹ ዝርዝር በጣም ትልቅ ነው. ከእነዚህም መካከል ሊዮኒድ አንድሬቭ, አና አኽማቶቫ, አንድሬ ቤሊ, አል. አግድ፣ IV. ቡኒን, ማክስ ቮሎሺን, ሰርጌይ ጎሮዴትስኪ, ጎርኪ, ጉሚልዮቭ, ዶቡዝሂንስኪ, ቫስ. ኔሚሮቪች-ዳንቼንኮ ፣ ኢቭሬይኖቭ ፣ ዞሽቼንኮ ፣ አርካዲ አቨርቼንኮ ፣ አሌክሳንደር አምፊቴአትሮቭ ፣ ዩሪ አኔንኮቭ ፣ አል. ቤኖይስ, ቪያቼስላቭ ኢቫኖቭ, ኤ. ኮኒ, ኤ. ኩፕሪን, ኦሲፕ ማንደልስታም, Fedor Sologub እና ሌሎችም. እና ደግሞ ወጣቱ ትውልድ - ማርጋሪታ አሊገር, ኢራክሊ አንድሮኒኮቭ, ኤ. አርካንግልስኪ, ኢ. ኤውቱሼንኮ, ቫለንቲን ካታዬቭ, ካቬሪን, ሚካሂል ኮልትሶቭ, ኢ ካዛኬቪች, አይ ባቤል, ሜየርሆልድ, ቪ. ማያኮቭስኪ, ኤስ. ማርሻክ, ኤስ. ሚካልኮቭ. Nikolay Oleinikov, M. Prishvin, Mikh. Slonimsky, A. Solzhenitsyn, K. Paustovsky, Al. ቶልስቶይ ፣ ኬ. ፊዲን ፣ ኤስ. ሺፓቼቭ ፣ ቪያቼስላቭ ሺሽኮቭ ፣ ቪክቶር ሽክሎቭስኪ እና ሌሎችም

ዋና ባህሪ"Chukokkaly" - ቀልድ. ሰዎች በ"ቹኮካላ" ውስጥ ይጽፉ እና ይሳሉ ነበር ብዙ ጊዜ እንደዚህ ባሉ ጊዜያት ለመሳቅ በተቃረቡበት ወቅት ደስተኛ ኩባንያ, በአጭር እረፍት, ብዙ ጊዜ ከከባድ ስራ በኋላ. ለዛም ነው በእነዚህ ገፆች ላይ ብዙ ፈገግታዎች እና ቀልዶች ያሉት - አንዳንድ ጊዜ፣ በጣም ቀላል ያልሆነ ይመስላል።

እና የቹኮኮካላ ሌላ ባህሪ። በብዙ ጉዳዮች ላይ ተሳታፊዎቹ በተለመደው ሚናቸው ውስጥ እንዳልሆኑ ይታዩናል እና ለእነርሱ ፈጽሞ ያልተለመደ በሚመስል ሚና ይሠራሉ።

ቻሊያፒን እዚህ አይዘፍንም, ግን ይስላል, ሶቢኖቭ ግጥም ይጽፋል. አሳዛኝ ገጣሚው ብሎክ ተጫዋች ኮሜዲ ይጽፋል። እና ዘፋኙ ሚካሂል ኢሳኮቭስኪ አስቂኝ የቡርሌስክ ዋና ጌታ ሆኖ በፊታችን ታየ። የፕሮስ ጸሐፊው ኩፕሪን እዚህ ገጣሚ ይሆናል።

እርግጥ ነው፣ በቹኮካላ ውስጥ የተለያየ ቃና ያላቸው፣ የተለየ - በጭራሽ አስቂኝ አይደሉም - ዘይቤ ያላቸው ነገሮች አሉ። በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ በአና አክማቶቫ, ቡኒን, ማንደልስታም, ቫለንቲን ካታዬቭ, ኮዳሴቪች, ኩዝሚን እና ሌሎች የግጥም ገለጻዎች ናቸው.

እንግሊዛውያን “ትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ” የሚል ቆንጆ ቃል አላቸው። አንድ ሰው የሚወደው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ማለት ነው እንጂ ከዋናው ሙያ ጋር የተያያዘ አይደለም። ቹኮካላ ለእኔ እንደዚህ አይነት የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ነበር። እሷ ሁል ጊዜ በግሌ እና በሥነ-ጽሑፍ ፍላጎቶቼ ላይ ትቆያለች። ለአብዛኞቹ ተሳታፊዎቹም እንዲሁ ተጓዳኝ ነበር። የመንፈሳዊ የህይወት ታሪካቸው፣ የፈጠራ ችሎታቸው ምንነት ምን እንደሆነ በገጾቹ ላይ አልፃፉም ማለት ይቻላል።

ለዛም ነው ይህ መጽሃፍ የእነዚያን አስከፊ ጊዜያት መስተዋት ያልነበረው። በሁለቱ የዓለም ጦርነቶች ውስጥ ትናንሽ እና የዘፈቀደ ነጸብራቆች ብቻ ተንፀባርቀዋል። እና በውስጡ ያሉትን ግርማ ሞገስ የተላበሰ የጥቅምት ቀናት ነጸብራቅ መፈለግ ይቻላል? መላውን አጽናፈ ዓለም ያናወጠውን የፕላኔቶች ታላቅ ክስተቶች ብዙውን ጊዜ አስቂኝ እና ተጫዋች ገጾቹን ለመያዝ መሞከር ዱር እና ትርጉም የለሽ ይሆናል።

በቹኮካላ ውስጥ በጣም አሳሳቢ የሆኑት በጎርኪ ፣ብሎክ ፣ ማያኮቭስኪ ፣ ቲኮኖቭ ፣ ማክስሚሊያን ቮሎሺን ፣ ፌዮዶር ሶሎጉብ ፣ ቪያቼስላቭ ኢቫኖቭ እና ሌሎችም ላጠናቀርኩት መጠይቅ በጥያቄዬ የተፃፉ ስለ Nekrasov ስብዕና እና ግጥሞች አጫጭር ንድፎች ናቸው። የምወደውን ገጣሚ ህይወት እና ስራ ለማጥናት በመዘጋጀት ላይ, እኔ, በተፈጥሮ, ስራው የተመራበት ትውልድ የልጅ ልጆች እና የልጅ የልጅ ልጆች የኔክራሶቭን ግጥም እንዴት እንደሚገነዘቡ ለማወቅ ወደ ዘመዶቼ መዞር አስፈላጊ ሆኖ አግኝቼዋለሁ.

እነዚህ ሁሉ ግምገማዎች ያለ ፈገግታ በቅንነት የተጻፉ ናቸው። ሆኖም፣ አይሆንም፣ እና ቀልድ እዚህ ወረራ። እየተናገርኩ ያለሁት ስለ ቪ.ማያኮቭስኪ መልሶች ነው, በተሳሳተ እና በማሾፍ. መሳለቂያው በመጠይቁ ላይ ተመርቷል, በሚያሳዝን ሁኔታ, ማያኮቭስኪን ለኔክራሶቭ ያለውን አክብሮት የጎደለው አመለካከት ያጠቁት ተቺዎች አልተረዱም.

ምንም እንኳን "ቹኮክካላ" የተመሰረተው, ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, በ 1914, አሁን ግን, በማተም ጊዜ, እኔ (በጣም አልፎ አልፎ) ቀደም ሲል የነበሩትን ስዕሎች እና ጽሑፎች ከእሱ ጋር አያይዘው ነበር. እነዚህ የላይዶቭ ማስታወሻዎች እና ሪምስኪ-ኮርሳኮቭ, ቹኮኮካላ ከተፈጠረ በኋላ ወደ እኔ የወረደው የትሮያንስኪ ካራክተር, የፖተምኪን ግጥም.

በቹኮካላ ውስጥ የተካተቱት አብዛኛዎቹ ስዕሎች እና ማስታወሻዎች በቤቴ ውስጥ በጠረጴዛዬ ላይ ተሠርተዋል። በጉብኝት ወይም በአንዳንድ ስብሰባዎች ላይ በአልማናክ ውስጥ ተሳትፎው ለእኔ ጠቃሚ መስሎ የታየኝን እንዲህ አይነት ሰው ካጋጠመኝ፣ የመጣውን የመጀመሪያውን የዘፈቀደ ሉህ አቀረብኩት እና ወደ ቤት በመመለስ ይህንን ሉህ በአልማናክ ውስጥ ለጥፍው። ስለዚህ ለምሳሌ በጎርኪው ሳይታሰብ ያገኘሁት ከቻሊያፒን ሥዕሎች ጋር ነበር፤ ከሥዕሎች ጋር በኤም.ቪ. ዶቡዝሂንስኪ, ኤን.ኢ. ራድሎቫ, ቪ.ኤ. ሚላሼቭስኪ፣ በ1921 ከፔትሮግራድ ረሃብ ሸሽተን በነበርንበት በሆሎምኪ ትርኢት አሳይቷል። አሌክሳንደር ብሎክ ራሱ ከ“ዓለም ሥነ ጽሑፍ” ወደ ቤት ሲመለስ በእርሱ የተቀናበረውን “አይ ፣ እምላለሁ ፣ በጣም ሮዝ…” የሚለውን ግጥም አመጣልኝ ፣ ከሁለተኛው የመላው ዩኒየን የጸሐፊዎች ኮንግረስ ጋር የተያያዙ ቁሳቁሶችን ሰበሰብኩ። ትንሽ ማስታወሻ ደብተር, እሱም ለመናገር, የቹኮካላ የመጀመሪያ ቅርንጫፍ ሆነ. ብዙ እንደዚህ ያሉ ቅርንጫፎች አሉ.

እንደዚህ ያሉ ለምሳሌ በዩሪ አኔንኮቭ የተሳሉት ሥዕሎች፣ ከግሩም መጽሐፉ ፖርትራይትስ (1922) የተዋሰው፣ እንዲሁም በፎቶግራፍ አንሺው-አርቲስት ኤም.ኤስ. ናፔልባም, ከዕደ ጥበብ ወደ ጥበብ መጽሐፍ ደራሲ, በውስጡ ተሰጥኦ ሥራ በጣም ጠቃሚ የያዘ. እሱ የሠራቸው የአንዳንድ ሥዕሎች የመጀመሪያ ሥዕሎች (አና አኽማቶቫ ፣ ሚክ ስሎኒምስኪ ፣ ኢቭጂ ፔትሮቭ ፣ ሚክ ዞሽቼንኮ እና ሌሎች) በሴት ልጁ ኦ.ኤም. ለቹኮካላ በደግነት የሰጧት ግሩድሶቫ፣ ለዚህም ምስጋናዬን ለመግለጽ ቸኩያለሁ። Yevgeny Borisovich Pasternak ትንሽ የማይታወቅ የአባቱን ምስል ሰጠኝ። ለእሱ እና ለሌሎች ጓደኞቼ በጣም አመስጋኝ ነኝ, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የማርሻክ, ኒኮላይ ኦሌይኒኮቭ, ኢቭ. ሽዋርትዝ፣ ፓኦሎ ያሽቪሊ እና ሌሎችም።

በ 1965 አልማናክን ለህትመት በማዘጋጀት ትልቅ ሥራ ለሠራችው የልጅ ልጄ ኢሌና ቹኮቭስካያ ቹኮካላ አቀረብኩላት። ስራው አስቸጋሪ እና ውስብስብ ነበር. ስዕሎችን እና ጽሑፎችን በአንድ ወይም በሌላ ልዩ ርዕስ ላይ ማተኮር አስፈላጊ ነበር (“የዓለም ሥነ ጽሑፍ” ፣ የጥበብ ቤት ፣ የጸሐፊዎች የመጀመሪያ ኮንግረስ ፣ ወዘተ) እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በሁሉም የቹኮካላ ገጽ ላይ አስተያየቶቼን ይፃፉ።

በእነዚያ ሁኔታዎች አንድ ወይም ሌላ የ "ቹኮካላ" ገጽ በ እገዛ አስተያየት ሊሰጥ ይችላል አጭር መግለጫዎችከትዝታዎቼ አንባቢው እነዚህን ምንባቦች በትንሹ በተሻሻለ መልኩ ቀርቧል።

ማርሻክ ከግጥሞቹ በአንዱ በትክክል “ቹኮካላ” ሙዚየም ብሎ ጠራው። ስለ Chukokkala አጭር ታሪክን ስጨርስ አንባቢዎች የዚህን ሙዚየም ትርኢት እንዲያውቁ እጋብዛለሁ።

ኮርኒ ቹኮቭስኪ

ሚያዝያ 1966 ዓ.ም

የህይወት ታሪክ

ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ (1882-1969)

ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ (ኒኮላይ ኢቫኖቪች ኮርኔይቹኮቭ) በሴንት ፒተርስበርግ በ 1882 እ.ኤ.አ. ድሃ ቤተሰብ. የልጅነት ጊዜውን በኦዴሳ እና በኒኮላይቭ አሳልፏል. በኦዴሳ ጂምናዚየም ውስጥ ከቦሪስ ዚትኮቭ ጋር ተገናኝቶ ጓደኛ ሆነ ፣ ለወደፊቱ ታዋቂው የህፃናት ፀሃፊ ። ቹኮቭስኪ ብዙውን ጊዜ ወደ ዚትኮቭ ቤት ሄዶ በቦሪስ ወላጆች የተሰበሰበውን የበለጸገ ቤተመፃሕፍት ይጠቀም ነበር።

ነገር ግን የወደፊቱ ገጣሚ የቹኮቭስኪ እናት የልብስ ማጠቢያ ስለነበረች እና አባቱ ስለጠፋ በ "ዝቅተኛ" አመጣጥ ምክንያት ከጂምናዚየም ተባረረ። የእናትየው ገቢ በጣም አናሳ ስለነበር በሆነ መንገድ ኑሯቸውን ለማሟላት በቂ አልነበረም። ወጣቱ ግን ተስፋ አልቆረጠም በራሱ ተምሮ ፈተናውን አልፎ የማትሪክ ሰርተፍኬት ተቀበለ።

ቹኮቭስኪ ከልጅነቱ ጀምሮ በግጥም ላይ ፍላጎት ማሳየት ጀመረ-ግጥሞችን አልፎ ተርፎም ግጥሞችን ጽፏል. እና በ 1901 የመጀመሪያው መጣጥፍ በ "ኦዴሳ ዜና" ጋዜጣ ላይ ታየ. በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ጽሑፎችን ጻፈ - ከፍልስፍና እስከ ፊውይልቶን። በተጨማሪም, ወደፊት የልጆች ገጣሚየዕድሜ ልክ ጓደኛው የሆነ ማስታወሻ ደብተር አስቀመጠ።

በ 1903 ኮርኒ ኢቫኖቪች ጸሐፊ ለመሆን በማሰብ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ. ወደ መጽሔቶች አርታኢ ቢሮዎች በመሄድ ሥራዎቹን አቀረበ፣ነገር ግን በሁሉም ቦታ ተቀባይነት አላገኘም። ይህ ቹኮቭስኪን አላቆመም. ከብዙ ጸሃፊዎች ጋር ተገናኘ, በሴንት ፒተርስበርግ ህይወትን ተለማመደ እና በመጨረሻም ለራሱ ሥራ አገኘ - የኦዴሳ የዜና ጋዜጣ ዘጋቢ ሆነ, ቁሳቁሶችን ከሴንት ፒተርስበርግ ላከ. በመጨረሻም ፣ ህይወት ለማያልቅ ብሩህ ተስፋ እና በችሎታው ላይ ስላለው እምነት ሸልሟል። በኦዴሳ ኒውስ ወደ ለንደን ተላከ, እንግሊዘኛን አሻሽሏል እና ተዋወቀ ታዋቂ ጸሐፊዎችአርተር ኮናን ዶይል እና ኤችጂ ዌልስን ጨምሮ።

እ.ኤ.አ. በ 1904 ቹኮቭስኪ ወደ ሩሲያ ተመለሰ እና ጽሑፎቹን በሴንት ፒተርስበርግ መጽሔቶች እና ጋዜጦች ላይ በማተም የሥነ ጽሑፍ ተቺ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1905 መገባደጃ ላይ (ከኤል.ቪ. ሶቢኖቭ ድጎማ ጋር) ሳምንታዊ የፖለቲካ ሳተሪ ፣ ሲግናል አዘጋጀ። ለደማቅ ቅስቀሳዎች እና ለፀረ-መንግስት ግጥሞች, እሱ እንኳን ታስሯል. እና በ 1906 "ሚዛኖች" መጽሔት ላይ ቋሚ አስተዋጽዖ አበርካች ሆነ. በዚህ ጊዜ እሱ ከ A. Blok ፣ L. Andreev A. Kuprin እና ሌሎች የስነ-ጽሑፍ እና የጥበብ ምስሎች ጋር ያውቀዋል። በኋላ ፣ ቹኮቭስኪ በማስታወሻዎቹ ውስጥ የበርካታ ባህላዊ ሰዎችን ሕይወት ባህሪዎችን አስነስቷል (Repin. Gorky. Mayakovsky. Bryusov. Memoirs, 1940; ከ Memoirs, 1959; Contemporaries, 1962). እና ቹኮቭስኪ የልጆች ጸሐፊ እንደሚሆን የሚተነብይ ምንም አይመስልም ነበር። በ 1908 በዘመናዊ ጸሐፊዎች ላይ "ከቼኮቭ እስከ ዛሬ" በ 1914 - "ፊቶች እና ጭምብሎች" ላይ ጽሑፎችን አሳተመ.

በ1916 ቹኮቭስኪ በታላቋ ብሪታንያ፣ ፈረንሳይ እና ቤልጂየም ለሚገኘው የሬች ጋዜጣ የጦርነት ዘጋቢ ሆነ። በ 1917 ወደ ፔትሮግራድ ሲመለስ ቹኮቭስኪ ከኤም. ከዚያም የትንሽ ሕፃናትን ንግግርና ትግል ትኩረት ሰጥቶ ይጽፋቸው ጀመር። በቀሪው የሕይወት ዘመኑም እንዲህ ዓይነት መዝገቦችን አስቀምጧል። ከእነርሱ ተወለደ ታዋቂ መጽሐፍ"ከሁለት እስከ አምስት" ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1928 ታትሞ የወጣው "ትንንሽ ልጆች. የልጆች ቋንቋ. ኤኪኪኪ. ደደብ የማይረባ" እና በ 3 ኛው እትም ላይ መጽሐፉ "ከሁለት እስከ አምስት" የሚል ርዕስ አግኝቷል. መጽሐፉ 21 ጊዜ በድጋሚ ታትሞ በእያንዳንዱ አዲስ እትም ተሞልቷል።

አንዴ ቹኮቭስኪ አልማናን "ፋየርበርድ" ማጠናቀር ነበረበት። እሱ ተራ የአርትኦት ሥራ ነበር ፣ ግን ለህፃናት ፀሐፊ መወለድ ምክንያት የሆነው እሷ ነበረች። የመጀመሪያዎቹን የልጆቹን ተረቶች "ዶሮ", "ዶክተር" እና "የውሻ መንግሥት" ለአልማናክ ከጻፈ በኋላ, ቹኮቭስኪ ሙሉ በሙሉ በአዲስ ብርሃን ታየ. ስራው ሳይስተዋል አልቀረም። ኤ.ኤም. ጎርኪ የልጆች ስራዎች ስብስቦችን ለማተም ወሰነ እና ቹኮቭስኪ ለመጀመሪያው ስብስብ ለልጆች ግጥም እንዲጽፍ ጠየቀ. ቹኮቭስኪ መጀመሪያ ላይ ይህን ፈጽሞ አድርጎ ስለማያውቅ መጻፍ እንደማይችል በጣም ተጨንቆ ነበር. ግን ዕድል ረድቷል. ከታመመ ልጁ ጋር በባቡር ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲመለስ፣ ስለ አዞ መንኮራኩሮች ድምፅ ታሪክ ነገረው። ልጁ በጣም በጥሞና አዳመጠ. ብዙ ቀናት አለፉ ፣ ኮርኒ ኢቫኖቪች ስለዚያ ክስተት ቀድሞውኑ ረስቶት ነበር ፣ እና ልጁ አባቱ የተናገረውን ሁሉ በልቡ አስታወሰ። ስለዚህ በ 1917 የታተመው "አዞ" ተረት ተረት ተወለደ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቹኮቭስኪ ተወዳጅ የልጆች ጸሐፊ ሆኗል.

ብሩህ, ያልተለመዱ ምስሎች, ግልጽ ግጥም, ጥብቅ ዜማ ግጥሞቹን በፍጥነት የማይረሳ አድርጎታል. ከ "አዞ" በስተጀርባ ብዙ እና ብዙ አዳዲስ ግጥሞች መታየት ጀመሩ: "ሞይዶዲር" (1923), "በረሮ" (1923), "ኮኬት ፍላይ" (1924 "ሙኪና ሰርግ" በሚለው ስም), "ባርማሌይ" (1925) "Felorino ሀዘን" (1926), "ቴሌፎን" (1926), "Aibolit" (1929, ርዕስ "Aibolit አድቬንቸርስ" ስር). እና በ 1924 የተፃፈው አስደናቂው "ድንቅ ዛፍ" ተረት ፣ በሳንባ ነቀርሳ ቀድሞ ለሞተችው ትንሿ ሴት ልጁ ሙራ ሰጠ።

ግን ቹኮቭስኪ በዚህ ብቻ የተገደበ አልነበረም የራሱ ቅንብሮች, ለልጆች መተርጎም ጀመረ ምርጥ ስራዎችየዓለም ሥነ ጽሑፍ: ኪፕሊንግ, ዴፎ, ራስፔ ዊትማን እና ሌሎች, እንዲሁም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪኮችእና የግሪክ አፈ ታሪኮች. የቹኮቭስኪ መጽሃፍቶች ተገልጸዋል። ምርጥ አርቲስቶችየዚያን ጊዜ, ይህም ይበልጥ ማራኪ ያደረጋቸው.

አት ከጦርነቱ በኋላ ዓመታትቹኮቭስኪ ብዙውን ጊዜ በፔሬዴልኪኖ ውስጥ ከልጆች ጋር ይገናኝ ነበር, እዚያም የአገር ቤት ገነባ. እዚያም በዙሪያው እስከ አንድ ሺህ ተኩል የሚደርሱ ሕፃናትን ሰብስቦ በዓላትን አዘጋጅቶላቸው "ሰላም በጋ!" እና "እንኳን በጋ!"

በ 1969 ጸሐፊው ሞተ.

K. I. ቹኮቭስኪ በኩክካሌ ውስጥ

ቦሪስ ካዛንኮቭ

አስደናቂው የሶቪየት ጸሐፊ, ተቺ, የህፃናት ገጣሚ, የስነ-ጽሁፍ ተቺ, ተርጓሚ ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ (1882-1969) በኩክካላ (ሬፒኖ) መንደር ውስጥ ለአሥር ዓመታት ያህል ኖሯል. እዚህ, በፔንታቴስ ውስጥ I. E. Repinን በመጎብኘት, ብዙዎቹን የሩስያ ባህል ታዋቂ የሆኑትን ታዋቂዎች እውቅና ሰጥቷል. A. M. Gorky, V.G. Korolenko, L. N. Andreev, V. V. Mayakovsky, F. I. Chaliapin, L. V. Sobinov, V. A. Serov, A. I. Kuindzhi ወደ አርቲስት መጣ, A.I. Korovin, V. V. Stasov, A.K. Glazunov, A. F. V. P.. P. P. P. P. . ትምህርት.

መጀመሪያ ላይ ቹኮቭስኪ ስደት ከደረሰበት በኋላ በባቡር ጣቢያው አቅራቢያ "የማይረባ ቱሪዝም" ባለበት ቤት ውስጥ ተቀመጠ. የንጉሳዊ ባለስልጣናትሲግናል የተባለውን ፀረ-መንግስት ሳትሪካል መጽሔት ለማተም።

ኬ. አይ ቹኮቭስኪ “በ1907 ወይም 1908 ኩኦካላ ስደርስ ቦልሼቪኮች በቫዛ ዳቻ ተደብቀው እንደነበር በሹክሹክታ ተነገረኝ” ሲል ጽፏል።

በተመሳሳይ ጊዜ ከሪፒን ጋር መተዋወቅ ተፈጠረ። ኢሊያ ኢፊሞቪች ከቹኮቭስኪ ወደ አርባ ዓመት የሚጠጋ ሰው ነበር ፣ ግን በአዘኔታ እና በፍላጎት ያዘው ፣ ይህም በፍጥነት ወደ ልባዊ ፍቅር አደገ። "ከ K. I. Chukovsky አቅራቢያ በመሆኔ በጣም ደስ ብሎኛል ... - ለኤ.ኤፍ. ኮኒ ይነግረዋል. - ለሥነ ጽሑፍ ያለው ድንቅ ፍቅር, ለእጅ ጽሑፎች ያለው ጥልቅ አክብሮት ሁላችንንም ይጎዳል."

ልክ እንደ ረፒን ፣ ቹኮቭስኪ ዓመቱን ሙሉ በኩኦካላ ከቤተሰቡ ጋር ኖረ። የዚያን ጊዜ መመሪያ መጽሃፍ በኩክካሌ " ምርጥ ዳካዎችበባህር አጠገብ ... ይልቁንም ውድ; ርካሽ የሆኑት ከባቡር ሀዲዱ ጀርባ ከባህር ርቀው ይገኛሉ። "ስለዚህ በመጀመሪያ ቹኮቭስኪ በባቡር ጣቢያው አቅራቢያ ዳቻ ተከራይቷል ፣ በኋላ - ወደ ባህር ቅርብ። በተመሳሳይ ጊዜ ቹኮቭስኪ ከልጁ ዩሪ ጋር ጓደኛ ሆነ ፣ እሱም ብዙም ሳይቆይ እራሱን አረጋግጧል ጎበዝ አርቲስት. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ቹኮቭስኪ በሬፒን እርዳታ ወደ ይበልጥ ምቹ ክፍል የመሄድ እድል አለው: ... "በኔ የኖርኩበትን dacha (ከፔንታቴስ በሰያፍ) በስሜ ገዛው, ሁሉንም ከመሠረቱ ገነባው. ወደ ጣሪያው, እና እሱ ራሱ አናጺዎች እንዴት እንደሚሠሩ ለማየት መጣ, እና እሱ ራሱ ሥራቸውን ይከታተል ነበር. በኋላ ዓመታት, ዕዳውን ለመክፈል በመጣሁ ቁጥር (እዳዬንም በከፊል ከፍዬ), የበጋ ቤት እየገዛሁ, ያጠፋው ገንዘብ ይመለሳል ብሎ አልጠበቀም ነበር.

በቅድመ-አብዮት ዓመታት የቹኮቭስኪን ቤት ከአንድ ጊዜ በላይ የጎበኘው ቪክቶር ሽክሎቭስኪ “አንድ ጊዜ በአንድ ጊዜ” በተሰኘው መጽሃፍ ላይ እንዲህ ሲል ገልጿል:- “ዳቻው ጠባብ እና ቀለም ባልተሸፈነ አጥር ወደ ባህር ይወጣል ። ከባህርም በተጨማሪ ፣ ሴራ ይስፋፋል፡ በአንዳንድ የእንግሊዝ ጎጆ ኮርኒ ኢቫኖቪች ውስጥ ቢሮ አለው። የላይኛው ፎቅዳካስ በክረምትም ጸሃፊዎች ወደ እሱ ይመጣሉ።

ይህ የእንጨት ቤት ለብዙ አሥርተ ዓመታት ቆሟል. በቅርብ ዓመታት ውስጥ የ Dachny Trust ንብረት ነበር, እና በመንግስት ጥበቃ ውስጥ እንኳን እንደ ታሪካዊ እና ባህላዊ ሐውልት አልተወሰደም. እ.ኤ.አ. በ 1986 የበጋ ወቅት በቤቱ ውስጥ እሳት ተነሳ ፣ ሕንፃውን ማዳን አልተቻለም ... አድራሻው ነበር: Solnechnoye ፣ Border Street ፣ 3 ።

ከኢሊያ ኢፊሞቪች ሬፒን በተጨማሪ የዚህ ቤት እንግዶች ተመሳሳይ የኩኩካላ ነዋሪዎች ነበሩ-የቲያትር ዳይሬክተር እና የጥበብ ተቺ N. Evreinov ፣ አርቲስት እና የብሎክ “አሥራ ሁለቱ” ዩሪ አኔንኮቭ የመጀመሪያ ገላጭ። ቀደም ሲል ከቹኮቭስኪ ጋር የሚያውቁት ሊዮኒድ አንድሬቭ ፣ አሌክሳንደር ኩፕሪን ፣ ሰርጌይ ሰርጌቭ-ቴሴንስኪ መጥተዋል። ቹኮቭስኪ እራሱ በማስታወሻዎቹ ውስጥ አሌክሲ ቶልስቶይ ፣ ሰርጌይ ጎሮዴትስኪ ፣ አርካዲ አቨርቼንኮ ፣ ሳሻ ቼርኒ ፣ ቦሪስ ሳዶቭስኪ ፣ ዘፋኝ ሊዮኒድ ሶቢኖቭን ያስታውሳሉ።

በየበጋው ኩኩካላ ወደ ሕይወት መጣ ፣ እና ከሰመር ነዋሪዎች ጋር ፣ የዋና ከተማው ሥነ-ጽሑፋዊ ፣ ጥበባዊ እና ማህበራዊ ሕይወት አስተጋባዎች እዚህ ተላልፈዋል። እስከ 1912 ድረስ, ኒኮላይ ፌዶሮቪች አኔንስኪ, ፖፕሊስት የህዝብ ሰውእንደ አኃዛዊ መረጃ ፣ የታዋቂው የግጥም ገጣሚ ኢኖከንቲ አኔንስኪ ወንድም። ኒኮላይ ፌዶሮቪች ከቅርብ ጓደኛው ጸሐፊ V.G. Korolenko, የታሪክ ምሁር ኢ.ቪ. ታሬል, የስነ-ጽሑፋዊ, ፖለቲካዊ እና ሳይንሳዊ ጆርናል ሰራተኞች ጋር ይኖሩ ነበር " የሩሲያ ሀብት"(በ N. Annensky እና V. Korolenko ተስተካክሏል)።

እ.ኤ.አ. በ 1909 ቹኮቭስኪ ጸሃፊውን ኤስ ኤን ሰርጌቭ-ትሴንስኪ ክረምቱን በኩክካላ እንዲያሳልፍ አሳመነው እና እሱ ራሱ ከዚህ በፊት ይኖሩበት የነበረውን የ Kazinochka dacha ተከራይተው ነበር። በኩክካላ የሚኖሩ ደራሲዎች እና አርቲስቶች ቹኮቭስኪን ጎብኝተዋል ፣ ግን ቤቱ በተለይ በእሁድ ቀናት አስደሳች ሆነ። በዘመኑ ከነበሩት ሰዎች አንዱ እንዲህ ሲል ያስታውሳል፣ “ፀሐይ ስትጠልቅ ጥቁር ጥድ በቀዝቃዛ እሳት ሲያበራ፣ ቤቱ ሕያው ሆነ። እንግዶች መጡ፣ ጎረቤቶች ወይም ከሴንት ፒተርስበርግ፣ ስለ ምሳሌያዊነት፣ ስለ አብዮት፣ ስለ ብሎክ፣ ስለ ቼኮቭ የተቀቀለ። ቹኮቭስኪ እራሱ በኋላ እንዴት “በሻይ ጠረጴዛው ዙሪያ አውሎ ነፋሶች ፣ ወጣቶች ፣ ብዙ ጊዜ የዋህ አለመግባባቶች እንደ ተጀመሩ፡ ስለ ፑሽኪን ፣ ስለ ዶስቶየቭስኪ ፣ ስለ መጽሔቶች ልብ ወለዶች እንዲሁም እኛን ያሳሰበን ታዋቂ ጸሐፊዎችየዚያ ቅድመ-ጦርነት ዘመን - Kuprin, Leonid Andreev, Valeria Bryusov, Blok. አዲስ ከሚታተሙ መጽሃፍት ግጥሞች ወይም ቅንጭብጭቦች ብዙ ጊዜ ይነበባሉ።ዘመናዊውን ብቻ ሳይሆን ክላሲካል ሩሲያኛ እና የውጭ አገር ስነ-ጽሁፍንም ጮክ ብለው ያነባሉ፡ ዶን ኪኾቴ፣ የነሐስ ፈረሰኛ"," ካሌቫላ "...

የእነዚህ ስነ-ጽሑፋዊ "ትንሳኤዎች" ተሳታፊዎች ጸሐፊዎች አሌክሲ ቶልስቶይ እና አርካዲ አቬርቼንኮ, ገጣሚዎች ኦሲፕ ማንደልስታም, ቬሌሚር ክሌብኒኮቭ, ዴቪድ ቡሊዩክ, ኤ. ኢ. ክሩቼኒክ, አርቲስቶች ዩ. ፒ. አኔንኮቭ, ሬ-ሚ (N.V. Remizov), S.Y. Sudeikin ነበሩ. ቢ ግሪጎሪቭ...

ቹኮቭስኪ አውቶግራፎችን ስለ መሰብሰብ እንዲያስብ ያደረገው የእንግዶች መምጣት ሳይሆን አይቀርም። ነገር ግን ይህንን ችግር ከኩፕሪን በተለየ መንገድ ፈታው, እንግዶቹን በጠረጴዛው ላይ ለመፈረም ትቷቸዋል. እ.ኤ.አ. በ 1913 መገባደጃ ላይ ቹኮቭስኪ በአርቲስቱ I. Brodsky ምክር በቤት ውስጥ የተሰራ አልበም ሠራ ፣ በዚህ ርዕስ ላይ ቦሪስ ሳዶቭስኪ የፃፈው “የሼቭቼንኮ ወራሽ እና ተባባሪ ፣ እዚህ አረፋን ከሥነ-ጥበባት አስወግዱ .. " ሬፒን ወዲያው በእጅ የተጻፈውን አልማናክ ስም መጣ: "ቹኮካላ" . የኮርኒ ኢቫኖቪች ቤትንም አጠመቀ።

ብዙም ሳይቆይ ሥዕሎች, ካራካዎች, ግጥማዊ ኢምፕቶፕ, አባባሎች በአልማናክ ገፆች ላይ መታየት ጀመሩ ... - "ቹኮካላ" ከእንግዶች ጋር ፍቅር ያዘ. አርቲስቱ ኤ አርንሽታም በአንድ ወቅት ከ "ሲግናል" ጋር በመተባበር በፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ ዳርቻ ላይ ቹኮቭስኪን የሚያሳይ ሽፋን ሠርቷል ፣ ጸሐፊዎች ፣ ገጣሚዎች እና አርቲስቶች እየተንሳፈፉ በ "ቹኮካላ" ውስጥ ግለ-ታሪኮቻቸውን ለመተው እየተጣደፉ ነው። ".

በቀጣዩ አመት 1914 የጸደይ ወቅት I. E. Repin በፔናት መንገድ ላይ የወደቀውን የጥድ ዛፍ ሲሰበስብ ቹኮቭስኪ እሱን እና ሌሎች ሶስት ሰዎችን የሚያሳይ ሥዕል በመስጠት ለዚህ ስብስብ የመጀመሪያ አስተዋጾ አድርጓል። እነዚህ "ባርጅ ሃውለርስ በፔንታቴስ" የ"ቹኮካሊ" ስብስብ ከፍተዋል። የ "ቹኮክካላ" ዋናው ገጽታ ቀልድ ነው, - በኋላ ላይ ሰብሳቢው ተመልክቷል.

ኮርኒ ኢቫኖቪች ይህንን ስብስብ እስከ ህይወቱ የመጨረሻ ቀናት ድረስ ይመራ ነበር ፣ እሱም 700 ገጾች መጠን ላይ ደርሷል። ከሩሲያ ጸሐፊዎች ገለጻ በተጨማሪ Mstislav Dobuzhinsky, Boris Grigoriev, Sergei Chekhonin በ Chukokkala ውስጥ ስዕሎች አሉ. በዚህ ስብስብ ውስጥ የቲያትር ምስሎችም ይወከላሉ; Chaliapin, Sobinov, Evreinov, Kachalov. በቹኮካላ - ኦስካር ዋይልድ ፣ ኸርበርት ዌልስ ፣ አርተር ኮናን ዶይል የእንግሊዘኛ ፀሃፊዎች አሉ። ግጥሞች, ካርቶኖች, ሰነዶች (የጋዜጣ ወረቀቶች, ማስታወቂያዎች), ጎርኪ የታጠፈ የወረቀት ጀልባዎች, የማያኮቭስኪ "ቹክሮስት መስኮት".

በቅድመ-አብዮታዊ ዓመታት ውስጥ "ቹኮካላ" በርካታ ደርዘን ገጾችን ያካተተ ነበር. ሬፒን በበርካታ ስዕሎች ይወከላል. አንደኛው ጀርመናዊ ሠራተኛ ካይዘር ዊልሄልምን በተሽከርካሪ ጎማ ሲያወጣ (1914) ያሳያል። ሌላው የኮርኒ ኢቫኖቪች እንግዶችን ያሳያል - " የክልል ምክር ቤትበቹክካላ" ለብዙ ዓመታት ልዩ የሆነው አልማናክ ተሞልቷል ፣ እና በ 1979 ፣ ፀሐፊው ከሞተ በኋላ ፣ በሥነ-ጥበብ ማተሚያ ቤት በፋክስ ማባዛት አውቶግራፎች እና ግልጽ አስተያየቶች ተለቀቀ - የቹኮቭስኪ ማስታወሻዎች።

በ 1915 የበጋ ወቅት ቭላድሚር ማያኮቭስኪ ብዙውን ጊዜ ቹኮቭስኪን ጎበኘ። በሎተሪው 65 ሩብሎችን በማሸነፍ በኩኩካላ ውስጥ አንድ ክፍል ተከራይቷል. ነገር ግን ለምግብ የሚሆን በቂ ገንዘብ አልነበረውም። በኋላ, ገጣሚው "እኔ ራሴ" በሚለው የህይወት ታሪክ ውስጥ; "ሰባት እራት የሚያውቃቸውን ሰዎች አደረግሁ. እሁድ እበላለሁ Chukovsky, ሰኞ - Evreinov, ወዘተ. ሐሙስ ላይ የከፋ ነበር - የሬፒን እፅዋትን እበላለሁ. ለወደፊት አዋቂ ሰው እንደ ሳዛን ቁመት ያለው, ይህ እንደዛ አይደለም." በኮርኒ ኢቫኖቪች ማያኮቭስኪ ቤት ውስጥ ግጥሞቹን አነበበ, በተመሳሳይ ቀን ወይም ከዚያ በፊት የተፃፉትን አዳዲስ ግጥሞችን ጨምሮ. ቹኮቭስኪ "እነዚህ ንባቦች ብዙ ጊዜ ስለተከሰቱ የሰባት ዓመት ሴት ልጅ እንኳን አንድ ነገር በልቧ ታስታውሳለች" ሲል ጽፏል.

ሰኔ 1915 ሬፒን በቤቱ በረንዳ ላይ እንዲህ ያለ የግጥም ንባብ አገኘ። ግጥሞቹን ወደውታል፣ ከዚያም ገጣሚውን የቁም ሥዕሉን ለመሳል ወደ ፔንታስ ጋበዘ። እውነት ነው፣ ሬፒን የቁም ሥዕል አልጻፈም፣ ግን ሥዕል-ሥዕል ብቻ ነው። ማያኮቭስኪ በዕዳ ውስጥ አልቀረም: በቹኮቭስኪ ቤት ውስጥ ጨምሮ በካሪካቸር ውስጥ የሬፒን እራሱን ብዙ ምስሎችን ሠራ። በአንደኛው ላይ ለሁለቱም አስደሳች ውይይት በነበረበት ወቅት እርስ በእርሳቸው በመደገፍ ከቹኮቭስኪ ጋር Repinን አሳይቷል። "በእነዚያ አመታት ማለቂያ በሌለው, በነፃነት እና በቀላሉ - በምሳ, በእራት, በሶስት, በአራት ስዕሎች - እና ወዲያውኑ በዙሪያው ላሉ ሰዎች አከፋፈለው" ሲል K.I. Chukovsky በማስታወሻዎቹ ውስጥ ስለ ማያኮቭስኪ ጽፏል. ልጁ ኒኮላይ አክሎ: "በአባቴ ቢሮ ውስጥ, በአንድ ትልቅ ማህበረሰብ ውስጥ ተቀምጠው እና አንድን ሰው በማዳመጥ, እነሱ (ረፒን እና ማያኮቭስኪ. - ቢ.ኬ.) ብዙውን ጊዜ አንድ ነገር ይሳሉ. አንዱ ጥግ ላይ, ሌላኛው ደግሞ በሌላኛው" .

የማያኮቭስኪ ሥዕሎች የሪፒንን ይሁንታ አስነስተዋል: "በጣም ልምድ ያለው እውነተኛ. ከተፈጥሮ, አንድ እርምጃ አይደለም እና ባህሪው በዲያቢሎስ ተይዟል." ምሽት ላይ ሬፒን ወደ ቹኮቭስኪ ሄደ እና ከማያኮቭስኪ ጋር ሁሉም ሰው ወደ ኦሊላ አቅጣጫ በአቅራቢያው ወደሚገኝ የባህር ዳርቻ ወጣ። በዚህ ጊዜ ማያኮቭስኪ "በሱሪ ውስጥ ደመና" በሚለው ግጥም ላይ መስራቱን ቀጠለ. ብዙውን ጊዜ በፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ የባሕር ዳርቻ ላይ እየተራመደ የግጥሙን ጽሑፍ ያቀናብር ነበር። ቹኮቭስኪ እንደሚለው፣ ገጣሚው ግጥም ባቀረበበት በባህር ዳርቻ ላይ የነበረው ፈጣን የእግር ጉዞ፣ አንዳንድ ጊዜ ግጥም ለመፃፍ ቆም ብሎ (ብዙውን ጊዜ በሲጋራ ሣጥን ላይ) ለብዙ ሰዓታት ይቆያል። ቹኮቭስኪ “የእሱ ጫማ ከድንጋዩ አብቅቶ ነበር፣ ናንክ ሰማያዊ ልብስ ከባህር ንፋስ እና ከፀሃይ ሰማያዊ ሆኗል፣ ነገር ግን አሁንም የእብድ መራመዱን አላቆመም” ሲል ጽፏል።

አንዳንድ ጊዜ ማያኮቭስኪ ከ12-15 ማይል ይራመዳል, የበጋውን ነዋሪዎች ግራ መጋባት ውስጥ ይጥላል. ቹኮቭስኪ “የበጋው ነዋሪዎች በፍርሃት ተመለከቱት። ሲጋራ ለመለኮስ ሲፈልግ እና ከጠፋ ሲጋራ ጋር በባህር ዳርቻ ላይ ወደቆመ አንድ ሰው ሲሮጥ በፍርሃት ሸሸ።

የማያኮቭስኪ ግዙፍ ምስል ሁሉንም ነገር ያልፋል ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራቹኮቭስኪ: በመጀመሪያ በግምገማዎቹ እና በአንቀጾቹ, ከዚያም በማስታወሻዎቹ ውስጥ, ሁልጊዜ በደብዳቤ እና ከ 1920 ጀምሮ በማስታወሻ ደብተር ውስጥ. በአንዱ የቹኮቭስኪ ደብዳቤ (60 ዎቹ) አንድ ሰው የሚከተለውን ኑዛዜ ማንበብ ይችላል: "Blok, Komissarzhevskaya, Vyach. Ivanov, Leonid Andreev, Fedor Sologub, ወጣት ማያኮቭስኪ - 0 የእኔ እንቅልፍ የሌላቸው እብድ ወጣቶች, የእኔ ሴንት ፒተርስበርግ ምሽቶች እና ቀናት!. . ሁሉም. ይህ ለእኔ ጥቅስ አይደለም ፣ ግን ሕያው እውነታ ነው… ”

ገጣሚው እና አቪዬተሩ ቫሲሊ ካሜንስኪ ቹኮቭስኪን ጎብኝተዋል። ለእርሱ በቤቱ ነዋሪዎች ይታሰቡት ነበር። የጌጣጌጥ ስራዎችበትልቅ አረንጓዴ ካርቶን ላይ ተለጥፎ ከብርቱካን እና ከቀይ ወረቀት የተቆረጡ ደርዘን ድንቅ ድራጎኖች በሀምራዊ ኮከቦች የተጠላለፉ። አስደናቂ ፣ አስደሳች ጌጥ ሆነ። ይህንን የወረቀት ማሻሻያ ግድግዳው ላይ ከሰቀሉት, ክፍሉ አስደሳች ይሆናል. በዚህ መንፈስ ውስጥ, Kamensky ልጆቹ በአንድ ጥግ ላይ የተቀመጡበትን ባዶ ክፍል በቤቱ ውስጥ አስጌጥ. በ 1916 በኮርኒ ቹኮቭስኪ የተፃፈው ለህፃናት የመጀመሪያው ግጥም - "አዞ" በተወሰነ መንገድ ከካሜንስኪ ድንቅ ስዕሎች ጋር የተያያዘ ነበር.

በባቡር ውስጥ አንድ ጊዜ (ቹኮቭስኪ ብዙውን ጊዜ በህትመት እና በአርትዖት ሥራ ወደ ፔትሮግራድ መጓዝ ነበረበት) ፣ የታመመውን ልጁን እያዝናና ፣ ጮክ ብሎ ተረት መፃፍ ጀመረ ፣ እና ጠዋት ልጁ ከመጀመሪያው ጀምሮ የሰማውን አስታወሰ። የመጨረሻ ቃል. እ.ኤ.አ. በ 1916 መገባደጃ ላይ ታሪኩ ተጠናቀቀ እና ብዙም ሳይቆይ ፣ ዩሪ ታይንያኖቭ እንደተናገረው ፣ “ጩኸት ፣ ፍላጎት ፣ አስገራሚ ፣ እንደ አዲስ የስነ-ጽሑፍ ክስተት” ተነሳ። ስለዚህም የቹኮቭስኪ ሁለገብ ተሰጥኦ ሌላኛው ጎን ተገለጠ፡ የልጆች ገጣሚ ሆነ። ተረቱ በቅቤ በኩል እንደ ቢላዋ ወደ ህፃናት አካባቢ ገብቷል እና በህትመት ውስጥ ብቅ አለ ("አዞ" በ 1917 የበጋ ወቅት "ኒቫ" በሚለው ማሟያ ውስጥ ታትሟል), ለጸሐፊው አስፈሪነት, ወዲያውኑ እና ለዘላለም ግርዶሽ ነበር. የቹኮቭስኪ ተቺው ክብር እና ተወዳጅነት።

በዚህ ጊዜ ውስጥ ቹኮቭስኪ እንደ ተቺ በ 1916 K.I. Chukovsky I.E. Repinን ከጎበኘበት በኤ.ኤም. ጎርኪ የተደገፈውን የብልግና እና የከንቱነት ንግግርን ታግሏል ።

ቹኮቭስኪ አንድ ሰው እራሱንም ሆነ ጽሑፋዊ ፍላጎቶቹን ሙሉ በሙሉ ሊረዳው የማይችለውን በመገመት ባህሪ ነበረው። ይህ በወጣትነት እና በእርጅና ጊዜ ከልጆች ጋር መያያዝ ነው. ቹኮቭስኪ በልጆች መካከል አዲስ እና አዲስ ለሚያውቋቸው ሰዎች ፍላጎት አሳይቷል. በፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ በኩክካላ የባህር ዳርቻ ላይ ከልጆቹ ጋር ምሽጎችን ገነባ ፣ ጀመረ አስደሳች ጨዋታዎች. ልጆቹን በእውነተኛ ቅንዓት፣ ሀብታም ምናብ አሸንፏል። በልጅነት ጊዜ የቹኮቭስኪን ስብዕና ውበት የተለማመደው የሊዮኒድ አንድሬቭ ልጅ በኋላ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - “ሁላችንም ወዲያውኑ እንደ ሰውዬ ፣ እንደ ራሳችን እምነት ያዝነው። የልጆች ዓለም". የኩኦካል ልጆች ኮርኒ ቹኮቭስኪ ያዘጋጀውን አስደሳች በዓላት አስታውሰዋል. ከመካከላቸው አንዱ በ 1917 የበጋ ወቅት በበጋ ቲያትር (በአሁኑ የ A. M. Gorky Rest House ፓርክ ግዛት ላይ ይገኛል) ተከናውኗል. ሙዚቀኞች የተጋበዙት በ. ቹኮቭስኪ በቻይኮቭስኪ፣ ሙሶርጊስኪ፣ ግሬቻኒኖቭ የልጆች ስራዎችን አከናውኗል።ልጆቹ ራሳቸው የቹኮቭስኪ ልጆችን ጨምሮ በአርቲስቶች ሬ-ሚ እና ፑኒ የተቀነባበረ ተውኔት ተጫውተዋል።እና ኮርኒ ኢቫኖቪች በቅርቡ የተጻፈውን ተረት “አዞ” አነበበ። ወደ ኩኦካላ የህዝብ ልጆች ቤተመፃህፍት ተዛወረ።

በኩኦካላ ያለው የህይወት አመታት ለኮርኒ ኢቫኖቪች ፍሬያማ ነበሩ፡ በዚህ ጊዜ ከቼኮቭ እስከ ዛሬው ቀን፣ ወሳኝ ታሪኮች፣ ፊቶች እና ጭምብሎች እና የዘመናችን ደራሲያን መጽሃፍ ያካተቱ በርካታ ደርዘን ወሳኝ ጽሁፎችን ጽፏል። የቹኮቭስኪ የፍላጎት ክበብ በዚያን ጊዜ እንደ ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ የዲሞክራሲያዊ ገጣሚዎች Shevchenko ፣ Nekrasov ፣ Walt Whitman ሥራን ይሸፍኑ ነበር። ለዚህም ነው ቦሪስ ሳዶቭስኪ ኮርኒ ኢቫኖቪች "የሼቭቼንኮ ወራሽ እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያለው ሰው" ብሎ የጠራው በአጋጣሚ አይደለም. ሐምሌ 19, 1923 ለቹኮቭስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ትላንትና፣ ኦሊልን እንዳለፍኩ፣ ወደ ጨለማው ቤትህ፣ ወደ በዛፉ መንገዶችና ግቢ እያየሁ በሃዘን ተመለከትኩኝ እና ምን ያህል ወጣት ጽሑፎች እንደነበሩ አስታወስኩ። !.. እና ብዙ ብሮሹሮች የተቀዳደዱ ወለል ላይ አየሁ፣ ሁሉም የቆሸሹ ሶልቶች፣ ቦት ጫማዎች፣ ከተሰነጣጠቁ የቅንጦት ሶፋዎች መካከል፣ አስደሳች ዘገባዎችን በማዳመጥ እና በሞቅ ያለ ጊዜ ያሳለፍንበት በቀይ የነፃነት እሳት የተለኮሱ የጥበብ ሥነ-ጽሑፍ ንግግሮች አዎ ፣ ውድ ብርቅዬ እትሞች እና የእጅ ጽሑፎች ላይብረሪ ወለል ላይ አንድ ሙሉ መድረክ ተፈጠረ።

ሬፒን ከኮርኒ ኢቫኖቪች ያልተጠበቀ መለያየት በጣም ተበሳጨ። በፔትሮግራድ ውስጥ "ኦህ ፣ እዚህ ኩክካላ ውስጥ ፣ በጣም አስደሳች ጓደኛዬ ነበርክ" ሲል ጻፈለት። እና በሌላ ደብዳቤ ላይ: "ረጅሙ እና ደስተኛ ሰውዎን አስታውሳለሁ ... የእሳት ነበልባል, እግዚአብሔር ይባርክህ." እና ቹኮቭስኪ ለ 10 ዓመታት የኖረበትን ረፒን ናፈቀ። እና በእርግጥ እሱ ለኩክካላ እራሱን ፈለገ። ስለ ረፒን ፣ ኩኦካላ ለእሱ "ፔንታቶች" ሆነች ፣ ቤቱ። ለዚህም ነው በአንድ ወቅት ለአርቲስቱ “ኩክካላ የትውልድ አገሬ፣ የልጅነት ጊዜዬ ነው…” ሲል የጻፈው።

በ 1925 መጀመሪያ ላይ ቹኮቭስኪ በወቅቱ የፊንላንድ አካል ወደነበረው ወደ ኩክካላ መጣ. ለመጨረሻ ጊዜ ረፒን ሲያይ፣ ሲያነጋግረው፣ የሪፒን ጉብኝት በእሱ ላይ አሳማሚ ስሜት አሳድሮበታል፡- "በህይወቴ ውስጥ በጣም ከሚያሳምሙ ውድቀቶች አንዱ እንደሆነ አስታውሳለሁ" ሬፒን ከአሁን በኋላ በሩሲያ ባሕል ልሂቃን የተከበበ አልነበረም፣ ነገር ግን በጨካኝ ፍልስጤሞች እና ርካሽ ሚስጢሮች። ኮርኒ ኢቫኖቪች ሪፒን በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ "ሩቅ ቅርብ" የተባለውን ትዝታውን እንዲያሳትም አሳመነው, ነገር ግን ስኬት አላመጣም (ከጸሐፊው ሞት በኋላ በቹኮቭስኪ ተሳትፎ ታትመዋል). በሴፕቴምበር 29, 1930 የሬፒን ሞት ቀን K. I. Chukovsky ከሰርጌቭ-ቴንስስኪ ጋር በክራይሚያ ውስጥ ነበሩ. "እንደዚያ ሆነ ሁለታችንም ፣ በሕይወቱ ውስጥ በጣም የምንወደውን ሰው በሞት አልጋ ላይ ተቀምጠን ነበር!" Sergeyev-Tsensky በኋላ ይናገራል ።

ሩብ ምዕተ ዓመት አለፈ። በ 50 ዎቹ መገባደጃ ላይ, ኮርኒ ኢቫኖቪች የድሮ ጓደኞቹን - በኩክካላ ውስጥ የቤቱን እንግዶች በማስታወስ "የኮንቴምፖራሪስ" ትውስታዎችን ሰፋ ያለ ጥራዝ ጽፏል. በእነዚህ አመታት ውስጥ የሙዚየሙ ሰራተኞች "ፔንቴስ" በመንደሩ በሕይወት የተረፉ ሕንፃዎችን, በአንድ ወቅት ይኖሩበት የነበረውን ቤት ፎቶግራፎች እንዲያሳዩ ጠይቀዋል. ጸሃፊው ይህንን ጥያቄ አሟልቷል. ግን ወደ ሪፒኖ ፈጽሞ አልመጣም.

"ቴሪጆኪ - ዘሌኖጎርስክ 1548-1998". ኮም. K.V.Tunikov. SPb., 1998. - ኤስ 39-44.

መግቢያ

2. "ዳይሪስ" ቹኮቭስኪ

ማጠቃለያ

መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዝርዝር

መግቢያ

" ከበገናው ላለው እሰግዳለሁ።

Moidodyra ጮክ ብሎ ዘፈነ።

ክብረ በአል ከእርስዎ ጋር ይከበራል።

እና አይቦሊት ፣ እና በርማሌይ ፣

እና በጣም ንቁ የሆነች አሮጊት ሴት

ቅጽል ስም

"ጦኮቱካ ፍላይ..."

Samuil Marshak

በመጋቢት 2007 በቹኮቭስኪ ቤተሰብ ውስጥ ሁለት አመቶች በአንድ ጊዜ ተከብረዋል-ታዋቂው አያት ኮርኒ (1882-1969) ከተወለደ 125 ዓመታት እና የምትወዳት ሴት ልጁ የተወለደችበት 100 ኛ ዓመት ፣ ጸሐፊ ሊዲያ ቹኮቭስካያ (1907-1996) ).

እንደ እውነቱ ከሆነ ኮርኒ ቹኮቭስኪ የእናቱን ስም - Ekaterina Osipovna Korneichukova በመቀየር ጸሃፊው ለራሱ የወሰደው የአጻጻፍ ስም ነው. የጸሐፊው አባት ኤማኑኤል ሰሎሞቪች ሌቪንሰን, የማተሚያ ቤቶች ባለቤት ልጅ, ጋብቻን መደበኛ ማድረግ አልቻለም, ምክንያቱም ለዚህም ኦርቶዶክስን መቀበል አስፈላጊ ነበር.

“የተወለድኩት በሴንት ፒተርስበርግ ነው” ሲል ቹኮቭስኪ ጽፏል፤ “ከዚያም የቅዱስ ፒተርስበርግ ተማሪ የነበረው አባቴ እናቴን ገበሬዋን ጥሎ ሄደ። ፖልታቫ ግዛትእና ከሁለት ልጆች ጋር በኦዴሳ ለመኖር ተዛወረች. ምናልባት መጀመሪያ ላይ አባቷ ልጆችን ለማሳደግ ገንዘብ ሰጣት፡ ወደ ኦዴሳ ጂምናዚየም ተላክሁ…”( ታላቅ እህት- ማሪያ ኢማኑይሎቭና ኮርኔይቹኮቫ - እንዲሁም በጂምናዚየም ተምራለች።)

ኮርኒ ቹኮቭስኪ በልጆች ፀሐፊነት ("ተረቶች", "ከ 2 እስከ 5", ወዘተ) በአጠቃላይ ህዝብ ዘንድ ይታወቃል. ይሁን እንጂ የቹኮቭስኪ እንቅስቃሴዎች ከልጆች ሥነ-ጽሑፍ በላይ ናቸው. ከዚህም በላይ፣ ምንም ጉዳት የሌላቸው ተረቶች፣ “ፖለቲካዊና የሐሳብ እጦት” ስለሚባሉት በጠላትነት ስሜት በፓርቲ መሪዎች ተረድተዋል።

ቹኮቭስኪ እስከ እርጅና ድረስ ሠርቷል. "ስለ ራሴ" (1964) በተሰኘው አውቶባዮግራፊያዊ ጽሑፍ ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "የእኔ ጥዋት, ቀትር እና ምሽት ከኋላዬ ናቸው." እናም የምወደው ዋልት ዊትማን መስመሮችን እያስታወስኩኝ ነው፡-

"ለአረጋዊው ሰው አመሰግናለሁ ... ለህይወት ፣ ለህይወት ብቻ ...

ከጦርነት በኋላ ወደ ቤቱ እንደሚመለስ ወታደር

በብዙ ሺዎች መካከል እንዳለ መንገደኛ የሄደበትን መንገድ ወደ ኋላ እንደሚመለከት

አመሰግናለሁ ... እላለሁ ... በደስታ አመሰግናለሁ! -

ከተጓዥ፣ ከወታደር አመሰግናለሁ።

ነገር ግን እስክሪብቶ ሳነሳ ገና ወጣት ነኝ የሚለው ቅዠት አይተወኝም። የዋህ ቅዠት ግን ያለሱ መኖር አልቻልኩም። ወጣት መሆን አስደሳች ግዴታችን ነው።

1. የኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ የህይወት ታሪክ

ቹኮቭስኪ ኮርኒ ኢቫኖቪች (1882-1969) ፣ እውነተኛ ስም እና የአያት ስም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኮርኔይቹኮቭ ፣ ሩሲያኛ የሶቪየት ሶቪየት ጸሐፊ ፣ ተርጓሚ ፣ የስነ-ጽሑፍ ሀያሲ።

ማርች 19 (31) ፣ 1882 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ። የቹኮቭስኪ አባት የሴንት ፒተርስበርግ ተማሪ እናቱን በፖልታቫ ግዛት የምትኖር ገበሬን ትቶ ከሄደች በኋላ እሷ እና ሁለት ልጆቿ ወደ ኦዴሳ ተዛወሩ (ፀሐፊው በኋላ ስለ ልጅነቱ በታሪኩ ሲልቨር ኮት ኦፍ አርምስ 1961 ተናግሯል)። ራስን በማስተማር ላይ ተሰማርቷል, እንግሊዝኛ አጥንቷል. ከ 1901 ጀምሮ በኦዴሳ የዜና ጋዜጣ ታትሟል, በ 1903-1904 በለንደን ውስጥ የዚህ ጋዜጣ ዘጋቢ ሆኖ ኖሯል. ወደ ሩሲያ ሲመለስ በ V.Ya ውስጥ ተባብሯል.

በሥነ ጽሑፍ ሐያሲነቱ ታዋቂ ሆነ። የቹኮቭስኪ ሹል ጽሑፎች በየወቅቱ ታትመዋል ከዚያም "ከቼኮቭ እስከ ዛሬው ቀን" (1908), "ወሳኝ ታሪኮች" (1911), "ፊቶች እና ጭምብሎች" (1914), "ፉቱሪስቶች" (1922) መጽሃፎችን አዘጋጅተዋል. ወዘተ ቹኮቭስኪ - የሩሲያ የመጀመሪያ ተመራማሪ "የጅምላ ባህል" (Nat Pinkerton መጽሐፍ እና ዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ, ስለ L. Charskaya ጽሑፎች). የቹኮቭስኪ የፈጠራ ፍላጎቶች በየጊዜው እየተስፋፉ መጡ ፣ ስራው ከጊዜ በኋላ እየጨመረ ዓለም አቀፋዊ ፣ ኢንሳይክሎፔዲክ ገጸ-ባህሪን አግኝቷል። እ.ኤ.አ. በ 1912 በፊንላንድ ኩኦካላ ውስጥ መኖር ከጀመረ በኋላ ጸሐፊው ከኤን.ኤን.ኤቭሬይኖቭ ፣ ከ V.G. Korolenko ፣ L.N. Andreev ፣ A.I. Kuprin ፣ V.V. Mayakovsky እና I.E. Repin ጋር ግንኙነት አድርጓል። ሁሉም ከዚያ በኋላ በእሱ ትዝታ እና ድርሰቶች እና የቹኮካላ ቤት አልማናክ ውስጥ ገፀ-ባህሪያት ሆኑ በደርዘን የሚቆጠሩ ታዋቂ ሰዎች የፈጠራ ግለ-ታሪኮቻቸውን - ከሬፒን እስከ ኤ.አይ. ሶልዠኒትሲን - በመጨረሻም በዋጋ ሊተመን የማይችል የባህል ሀውልት ሆኑ።

የ N.A. Nekrasov ቅርሶችን ለማጥናት ከ V.G. Korolenko ምክር ጀምሮ ፣ ቹኮቭስኪ ብዙ የጽሑፍ ግኝቶችን አድርጓል ፣ ገጣሚውን ውበት በተሻለ ሁኔታ ለመለወጥ ችሏል (በተለይም ከዋነኞቹ ገጣሚዎች መካከል - ኤ.ኤ.ብሎክ ፣ ኤን.ኤስ. ጉሚሊዮቭ ፣ A. A. Akhmatova እና ሌሎች - መጠይቅ ጥናት "Nekrasov እና እኛ"). ይህ የምርምር ሥራ 1952 ፣ የሌኒን ሽልማት ፣ 1962 Mastery of Nekrasov ፣ መጽሐፍ ሆነ)። በመንገድ ላይ ቹኮቭስኪ የቲ.ጂ.ሼቭቼንኮ ግጥም, የ 1860 ዎቹ ሥነ-ጽሑፍ, የ A. P. Chekhov የህይወት ታሪክ እና ስራ አጥንቷል.

በ M. Gorky ግብዣ ላይ የፓሩስ ማተሚያ ቤት የልጆች ክፍልን ሲመራ ፣ ቹኮቭስኪ ራሱ ለህፃናት ግጥሞችን (እና ከዚያም ፕሮሴስ) መጻፍ ጀመረ ። "አዞ" (1916), "ሞይዶዲር እና በረሮ" (1923), "Fly-Tsokotuha" (1924), "ባርማሌይ" (1925), "ቴሌፎን" (1926) "ለትንንሽ ልጆች" እና የስነ-ጽሑፍ ድንቅ ድንቅ ስራዎች ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ አዋቂ አንባቢዎች ሁለቱንም የተጣራ ስታይል እና ፓሮዲ ኤለመንቶችን እና ረቂቅ ንኡስ ጽሑፎችን የሚያገኙበት ሙሉ የግጥም ጽሑፎች።

የቹኮቭስኪ በልጆች ሥነ ጽሑፍ መስክ በተፈጥሮው የሕፃናትን ቋንቋ ጥናት እንዲመራ አድርጎታል, የመጀመሪያው ተመራማሪ የሆነበት, በ 1928 "ትንንሽ ልጆች" የተባለውን መጽሐፍ በመልቀቅ በኋላ "ከሁለት እስከ አምስት" ተብሎ ይጠራል. እንደ የቋንቋ ሊቅ ቹኮቭስኪ ስለ ሩሲያ ቋንቋ “እንደ ሕይወት” (1962) ስለ ሩሲያ ቋንቋ “ሕያው እንደ ሕይወት” (1962) በቢሮክራሲያዊ ክሊችዎች ላይ በቆራጥነት በመናገር “ቻንስሪ” እየተባለ የሚጠራውን ጠንቋይ እና ግልፍተኛ መጽሐፍ ጻፈ።

እንደ ተርጓሚ, ቹኮቭስኪ ለሩስያ አንባቢ ደብልዩ ዊትማን ("My Whitman" የሚለውን ጥናት ያቀረበለት) አር. ኪፕሊንግ, ኦ. ዋይልዴ ከፈተ. ኤም ትዌይን፣ ጂ ቼስተርተንን፣ ኦ ሄንሪን፣ ኤ ኬ ዶይልን፣ ደብሊው ሼክስፒርን ተርጉመዋል፣ ስለ D. Defoe፣ R.E. Raspe፣ J. Greenwood ለልጆች ስራዎች እንደገና መተረክን ጻፈ። በተመሳሳይ ጊዜ, በዚህ መስክ ውስጥ በጣም ስልጣን ካላቸው መጽሃፎች ውስጥ አንዱን - "ከፍተኛ ጥበብ" (1968) በመፍጠር በትርጉም ንድፈ ሃሳብ ውስጥ ተሰማርቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1957 ቹኮቭስኪ በ 1962 የፊሎሎጂ ዶክተር ዲግሪ ተሸልሟል - ከኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የስነ-ጽሑፍ ዶክተር የክብር ማዕረግ ።

2. "ዳይሪስ" ቹኮቭስኪ

አንድ ማስታወሻ ደብተር ማንም አያነብም ብሎ በማሰብ ይጻፋል ብሎ ማሰብ ይከብዳል። ደራሲው አንድ ሰው ሀዘኑን እና ተስፋውን አንድ ቀን እንደሚጋራ ፣ የእድል ኢፍትሃዊነትን እንደሚያወግዝ ወይም የእድል ደስታን እንደሚያደንቅ ሊጠብቅ ይችላል። ለራስህ ማስታወሻ ደብተር, ከሁሉም በላይ, ለሌሎች ማስታወሻ ደብተር ነው.

የወደፊቱ K. Chukovsky ከ 13 ዓመቱ ጀምሮ ህይወቱን በሙሉ ያቆየው እነዚህ ማስታወሻ ደብተሮች ምንድ ናቸው? እነዚህ ትዝታዎች አይደሉም። ከላይ እንደተገለጸው መራራ ኑዛዜዎች በእነዚህ ማስታወሻዎች ውስጥ በጭራሽ አይገኙም ፣ አንዳንድ ጊዜ በአጋጣሚ አጭር ፣ አንዳንድ ጊዜ ዝርዝር ፣ ቹኮቭስኪ ያጋጠመውን ክስተት ወይም ሰው ሲያገኝ። ኮርኒ ኢቫኖቪች ስለ I. E. Repin, V.G. Korolenko, L.N. Andreev, A.N. Tolstoy, A.I. Kuprin, A.M. Gorky, V.Ya.Bryusov, V.V.Mayakovsky በተናገሩበት ሁለት ትውስታዎች እና ልብ ወለድ መጽሃፎች ጽፈዋል.

በማስታወሻ ደብተር ውስጥ እነዚህ - እና ሌሎች ብዙ - ስሞች ብዙውን ጊዜ ይገኛሉ ፣ ግን እነዚህ ትውስታዎች አይደሉም ፣ ግን ስብሰባዎች። እና እያንዳንዱ ስብሰባ በህያው ዱካዎች ተጽፎ ነበር ፣ እያንዳንዱም የአስተሳሰቡን ትኩስነት ጠብቋል። ምናልባትም ከየትኛውም ዘውግ እጅግ በጣም የራቀ ከሆነው ኮርኒ ኢቫኖቪች ማስታወሻ ደብተር ጋር በተያያዘ ይህንን ቃል ለመጠቀም ቢደፍር ለመጽሐፉ ዘውግ በጣም ተስማሚ የሆነው ይህ ቃል ነው። አንብበውታል፣ እና በሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሶስተኛው ላይ እረፍት የሌለው፣ ስርዓት አልበኝነት፣ ያልተለመደ ፍሬያማ የሆነው የጽሑፎቻችን ህይወት በዓይናችሁ ፊት ይወጣል። በሃያዎቹ መገባደጃ ላይ በአሳዛኝ ሁኔታ የተለወጠው ማኅበራዊ ዳራ ሳይኖረው፣ ልክ እንደነበረው፣ ወደ ሕይወት መምጣቱ ባሕርይ ነው።

ግን ፣ ምናልባት ፣ ይህ ማስታወሻ ደብተር የበለጠ ዋጋ ያለው ነው (እንዲያውም የበለጠ ዋጋ የለውም) ምክንያቱም እሱ ለራሳቸው የሚናገሩ ስፍር ቁጥር የሌላቸው እውነታዎችን ያቀፈ ነው።

እነዚህ እውነታዎች - ሄርዘንን አስታውሱ - የግለሰብን ከመንግስት ጋር ያለውን ትግል. አብዮቱ ለባህል ልማት፣ ለአስተሳሰብ ክፍትነት የነፃ ተነሳሽነት በሮችን ከፍቷል ፣ ግን ለረጅም ጊዜ አልከፈተውም ፣ ግን ለጥቂት ዓመታት ብቻ።

ማስታወሻ ደብተሩ ከጊዜ ወደ ጊዜ ከሳንሱር ጋር የሚደረገውን ተስፋ አስቆራጭ ትግል በማጣቀሻዎች የተሞላ ነው ፣ እሱም ከጊዜ ወደ ጊዜ ታግዶ - ለማመን ከባድ ነው - “አዞ” ፣ “ሶኮቱሃ ፍላይ” እና አሁን በ ውስጥ ብቻ። ቅዠትበራስ ገዝ አስተዳደር የተናደዱ ባለሥልጣናት የከለከሏቸውን ክርክሮች ማለም ይችላሉ ።

"በሞይዶዲር" ውስጥ "እግዚአብሔር, አምላክ" የሚሉትን ቃላት ከልክለዋል - እራሱን ለሳንሱሮች ለማስረዳት ሄደ. በመቶዎች የሚቆጠሩ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎች አሉ። ይህ ለረጅም ጊዜ, ለዓመታት ቀጠለ.

ለረጅም ጊዜ ኮርኒ ኢቫኖቪች የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ክላሲክ በመባል ይታወቃሉ ፣ ለረጅም ጊዜ የእሱ ተረት በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሕፃናትን ሕይወት ያስውቡ ነበር ፣ ለረጅም ጊዜ ሌሎች “አፎሪዝም” ምሳሌዎች ሆነዋል ፣ ወደ ውስጥ ገብተዋል ። አነጋገርእና ማሳደዱ ቀጠለ። መቼ - ቀድሞውኑ በአርባዎቹ ውስጥ - "ቢቢጎን" የተጻፈው, ወዲያውኑ ታግዶ ነበር, እና Chukovsky V. Kaverin ወደ የተወሰነ Mishakova, የኮምሶሞል ማዕከላዊ ኮሚቴ የመጀመሪያ ጸሃፊ እና "... ቀይ ሴት ልጅ እንዲሄድ ጠየቀ. (ወይም እመቤት) ፣ የሚመስለው ፣ በአንዳንድ የክልል ስብስብ ውስጥ በመሃረብ ብቻ መደነስ ይችላል ፣ እኛን በመልካም ያዳመጠ - እና አልፈቀደም።

ይሁን እንጂ ተረት ብቻ ሳይሆን የተከለከሉ ነበሩ. የጽሁፎች እና የመፃህፍት ገፆች በሙሉ ተጥለዋል።

በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ሠርቷል; አንድም ቀን አላመለጠም። የአዳዲስ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ፈር ቀዳጅ ፣ ዋናው ገጣሚ ፣ የትምህርቱ ፈጣሪ የልጆች ቋንቋ, ጥሩ ተቺ, "ቅድመ ሁኔታ የሌለው" ጣዕም, እሱ ሥነ ጽሑፍን ለማዳበር ሕያው አካል ነበር.

በየእለቱ ገምግሟል፡ “ምን ተሰራ? ጥቂቶች፣ ጥቂቶች!”

"ኦህ, ምን አይነት ጉልበት ነው - ምንም ላለማድረግ" ሲል ጽፏል.

እና በረዥም ህይወቱ ውስጥ ወጣትነት ሳይሆን እርጅና የሚነሳው በብሩህ እይታ ነው። እሱ ሁልጊዜ ይቋረጣል. ሳንሱር ብቻ አይደለም።

እረፍት ማጣት “በጣም ስሜት ይሰማኛል”፡ እኔ ጎጆ የለኝም፣ ጓደኞች የሌሉኝ፣ የራሴ እና ሌሎች የሌሉኝ ነኝ። መጀመሪያ ላይ ይህ አቋም የድል መስሎ ይታየኝ ነበር አሁን ግን ወላጅ አልባነት እና ልቅነት ብቻ ነው። በመጽሔትና በጋዜጦች - በየቦታው እንግዳ እንደሆንኩ ይወቅሱኛል። እና እነሱ እኔን መገሰፋቸው አይጎዳኝም ፣ ግን እንግዳ መሆኔ ያማል ፣ ”ሲል ኮርኒ ኢቫኖቪች ጽፈዋል ።

ማስታወሻ ደብተሩ ቹኮቭስኪ 18 አመት ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ ታትሟል ፣ ግን በመጀመሪያው ገጽ ላይ ስንገመግም ፣ እሱ የጀመረው በጣም ቀደም ብሎ ይመስላል። እና ከዚያ ይህ ከባድ የውስጥ እይታ ይጀምራል።

ማርች 31 የሩሲያ ጸሐፊ እና ተርጓሚ ኮርኒ ቹኮቭስኪ የተወለደ 130 ኛ ዓመት ነው።

የሩሲያ እና የሶቪዬት ገጣሚ ፣ ጸሐፊ ፣ ተቺ ፣ ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ ፣ ተርጓሚ ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ (እውነተኛ ስሙ ኒኮላይ ኢቫኖቪች ኮርኔይቹኮቭ) ማርች 31 (19 እንደ አሮጌው ዘይቤ) መጋቢት 1882 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ። የቹኮቭስኪ አባት የቅዱስ ፒተርስበርግ ተማሪ ኢማኑኤል ሌቨንሰን በቤተሰባቸው ውስጥ የቹኮቭስኪ እናት ፣ የገበሬ ሴት ኢካተሪና ኮርኒቹኮቫ አገልጋይ ነበረች ፣ ልጁን ከወለደች ከሶስት ዓመት በኋላ ትቷታል። ከልጇ እና ከታላቋ ሴት ልጇ ጋር ወደ ኦዴሳ ለመሄድ ተገደደች.

በ 1903-1904 ቹኮቭስኪ የኦዴሳ ዜና ዘጋቢ ሆኖ ወደ ለንደን ተላከ. በየቀኑ ማለት ይቻላል የብሪቲሽ ሙዚየም ቤተ መፃህፍትን ነፃ የንባብ ክፍል ጎበኘ፣ እዚያም የእንግሊዘኛ ፀሐፊዎችን፣ የታሪክ ምሁራንን፣ ፈላስፋዎችን፣ የማስታወቂያ ባለሙያዎችን ያነብ ነበር። ይህ ፀሐፊው የራሱን ዘይቤ እንዲያዳብር ረድቶታል ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ አያዎ (ፓራዶክሲካል) እና ጥበባዊ ይባላል።

እ.ኤ.አ. በ 1906 ለቫለሪ ብራይሶቭ መጽሔት "ሚዛኖች" መደበኛ አስተዋጽዖ አበርካች ሆነ። ከዚያ ዓመት ጀምሮ ቹኮቭስኪ ከኒቫ መጽሔት ፣ ሬች ጋዜጣ ጋር በመተባበር በዘመናዊ ጸሐፊዎች ላይ ወሳኝ ጽሑፎችን ያሳተመ ፣ በኋላም ከቼኮቭ እስከ ዘመናችን (1908) ፣ ወሳኝ ታሪኮች (1911) ፣ ፊቶች እና ጭምብሎች በተጻፉት መጽሃፎች ውስጥ ተሰብስቧል ። 1914), "Futurists" (1922).

በኩኦካሌ ውስጥ ገጣሚው በአሜሪካዊው ገጣሚ ዋልት ዊትማን (በ1922 የታተመ) “የሣር ቅጠል” ተብሎ የተተረጎመው፣ በልጆች ሥነ ጽሑፍ ላይ ጽሑፎችን ጽፏል (“ልጆችን አድን” እና “እግዚአብሔር እና ልጅ” 1909) እና የመጀመሪያዎቹ ተረት ተረቶች ( almanac "Firebird", 1911). የበርካታ የአርቲስቶች ትውልዶችን የፈጠራ ሕይወት የሚያንፀባርቅ የፊደል አጻጻፍ እና ሥዕሎች አልማናክ እዚህ ተሰብስቧል - “ቹኮካላ” ፣ ስሙ በሬፒን የተፈጠረ ነው።

በ 1917 መጸው ላይ, ኮርኒ ቹኮቭስኪ ወደ ፔትሮግራድ (አሁን ሴንት ፒተርስበርግ) ተመለሰ, እዚያም እስከ 1938 ድረስ ኖረ.

በ 1918-1924 የማተሚያ ቤት "የዓለም ሥነ-ጽሑፍ" አስተዳደር አባል ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1919 "የጥበብ ቤት" በመፍጠር ላይ ተሳትፏል እና የስነ-ጽሑፋዊ ክፍሉን መርቷል.

የልጆች ተረት ተረቶች በ 1930 ዎቹ ውስጥ የጀመረው የቹኮቭስኪ ስደት ምክንያት ሆኗል, የቭላድሚር ሌኒን ሚስት ናዴዝዳ ክሩፕስካያ በ "Chukovsky" ላይ የሚጠራው ትግል. እ.ኤ.አ. የካቲት 1, 1928 ጽሑፏ "ስለ ኬ. ቹኮቭስኪ አዞ" በፕራቭዳ ጋዜጣ ላይ ታትሟል. ማርች 14 ማክስም ጎርኪ ለአርታዒው በፃፈው ደብዳቤ በፕራቭዳ ገፆች ላይ ቹኮቭስኪን ለመከላከል ተናገረ። በታህሳስ 1929 ኮርኒ ቹኮቭስኪ በ Literaturnaya Gazeta ውስጥ የተረት ተረት ተረትነቱን በይፋ በመተው “Merry Collective Farm” የተባለ ስብስብ ለመፍጠር ቃል ገባ። በክስተቱ ተጨንቆ ነበር እና ከዚያ በኋላ ለረጅም ጊዜ መጻፍ አልቻለም. በራሱ ተቀባይነት ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከደራሲነት ወደ አርታኢነት ተቀይሯል። በተረት ምክንያት የቹኮቭስኪ የስደት ዘመቻ በ 1944 እና 1946 እንደገና ቀጠለ - “በርማሌይን እናሸንፍ” (1943) እና “Bibigon” (1945) ላይ ወሳኝ ጽሁፎች ታትመዋል።

ከ 1938 ጀምሮ እስከ ህይወቱ መጨረሻ ድረስ ኮርኒ ቹኮቭስኪ በሞስኮ እና በሞስኮ አቅራቢያ በፔሬዴልኪኖ በሚገኝ ዳካ ውስጥ ይኖር ነበር. ከጥቅምት 1941 እስከ 1943 ድረስ ወደ ታሽከንት በመውጣት ዋና ከተማዋን ለቆ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ብቻ ነበር ።

በሞስኮ ቹኮቭስኪ የህፃናት ተረት ተረት ተሰርቷል The Stolen Sun (1945), Bibigon (1945), ለ Aibolit (1955) ምስጋና, እና ዘ ፍላይ በመታጠቢያው (1969). የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላላቸው ልጆች ቹኮቭስኪ ስለ ፐርሴየስ የጥንት የግሪክ አፈ ታሪክ ፣ የእንግሊዘኛ ባሕላዊ ዘፈኖችን (“ባራቤክ” ፣ “ጄኒ” ፣ “ኮታሲ እና ማውሲ” እና ሌሎች) ተተርጉሟል። ቹኮቭስኪን በድጋሚ ሲናገሩ ልጆቹ ከ "የባሮን ሙንቻውሰን አድቬንቸርስ" በ Erich Raspe ፣ "Robinson Crusoe" በዳንኤል ዴፎ ፣ "ትንሹ ራግ" ከጄምስ ግሪንዉድ ጋር ተዋወቁ። ቹኮቭስኪ የኪፕሊንግ ተረት ተረት፣ የማርክ ትዌይን ስራዎች ("ቶም ሳውየር" እና "ሀክሌቤሪ ፊን")፣ ጊልበርት ቼስተርተን፣ ኦ. ሄንሪ ("ነገሥታት እና ጎመን", ታሪኮች) ተርጉመዋል።

ቹኮቭስኪ ለሥነ ጽሑፍ ትርጉም ብዙ ጊዜ ወስዶ ዘ አርት ኦፍ ትርጉሙ (1936)፣ በኋላም ወደ ከፍተኛ አርት (1941) ተሻሽሎ፣ የተስፋፋ እትሞች በ1964 እና 1968 ዓ.ም.

በእንግሊዝኛ ቋንቋ ሥነ ጽሑፍ የተማረከው ቹኮቭስኪ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እየጨመረ ያለውን የመርማሪ ዘውግ መረመረ። ብዙ የመርማሪ ታሪኮችን አነበበ, በተለይም የተሳካላቸው ምንባቦችን ጽፏል, የግድያ ዘዴዎችን "የተሰበሰበ". "Nat Pinkerton and Modern Literature" (1908) በሚለው መጣጥፍ ውስጥ የመርማሪ ዘውግን በስነ-ጽሁፍ እና በሲኒማ ውስጥ እንደ ምሳሌ በመጥቀስ ስለ ብዙሃን ባህል ክስተት ለመናገር በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው ነበር።

ታዋቂው እና ታዋቂው ጸሐፊ ኮርኒ ቹኮቭስኪ እንደ አስተሳሰብ ሰው በሶቪየት ማህበረሰብ ውስጥ ብዙም አልተቀበለም. እ.ኤ.አ. በ 1958 ቹኮቭስኪ የኖቤል ሽልማት በማግኘቱ ቦሪስ ፓስተርናክን እንኳን ደስ ያለዎት ብቸኛው የሶቪየት ጸሐፊ ነበር ። በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ ስለ አንድ ቀን አስደናቂ ግምገማ በመፃፍ በዓለም ላይ የመጀመሪያው ሶልዠኒሲንን ካገኙት መካከል አንዱ ነበር እና ለጸሐፊው በውርደት ሲወድቅ መጠለያ ሰጠው። እ.ኤ.አ. በ 1964 ቹኮቭስኪ ገጣሚውን ጆሴፍ ብሮድስኪን በመከላከል ተጠምዶ ነበር ፣ እሱም “በፓራሲዝም” ክስ ቀርቦ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1957 ኮርኒ ቹኮቭስኪ በ 1962 የፊሎሎጂ ዶክተር ዲግሪ ተሸልሟል - ከኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የስነ-ጽሑፍ ዶክተር የክብር ማዕረግ ።

ኮርኒ ቹኮቭስኪ ጥቅምት 28 ቀን 1969 በሞስኮ ሞተ። ጸሐፊው በፔሬዴልኪኖ መቃብር ተቀበረ።

ሴት ልጅ ሊዲያ (1907-1996) - ጸሐፊ እና የሰብአዊ መብት ተሟጋች, የታሪኩ ደራሲ "ሶፊያ ፔትሮቭና" (1939-1940, በ 1988 የታተመ), በ 1937 ስለ አሳዛኝ ክስተቶች ወቅታዊ ምስክርነት ነው, ስለ ሩሲያ ጸሐፊዎች, ማስታወሻዎች ይሠራል. ስለ አና Akhmatova, እና ደግሞ የአርትዖት ጥበብ ንድፈ እና ልምምድ ላይ ይሰራል.

ቁሱ የተዘጋጀው በክፍት ምንጮች መረጃ መሰረት ነው.

እይታዎች