በሩሲያኛ ተጠቀሙ። የሰው ልጅን የመጠበቅ ችግር, ለራስ ከፍ ያለ ግምት - በሥነ-ጽሑፍ ላይ ያለው ጽሑፍ

ብዙውን ጊዜ ሁለት የተማሉ ጠላቶች በድንገት እንዴት እንደሚተባበሩ እና እርስ በእርሳቸው የሚደርስባቸውን ቅሬታ እንዴት እንደሚረሱ ታሪኮችን እንሰማለን. ሰዎች በመካከላቸው ያለውን የማይሻር ግንብ ለማፍረስ በአንድነት እንዲሰበሰቡ የሚገፋፋቸው ምንድን ነው? የሶቪዬት ጸሐፊ ​​V.F.Tendryakov በፊታችን ያስቀመጠው ይህ ጥያቄ ነው.

ተራኪው በጀርመን ሆስፒታል ውስጥ ድንገተኛ የእሳት ቃጠሎ እንዴት እንደሚመታ፣ እንደሚያስደነግጥ፣ ለጀርመን ወታደሮች አሳዛኝ ሁኔታን ሲመለከቱ ብቻ ሳይሆን ለሩሲያውያንም መከራን እንደሚያመጣ ሲናገር፡- “አሁን እነርሱ [የጀርመን ወታደሮች] ከሩሲያ ወታደሮች ጋር አብረው ጠፍተዋል ሞተው፣ እየተመለከቱ፣ አንድ ጊዜ አንድ ላይ አቃሰሱ። አስቸጋሪ ገጠመኞች፣ አለመታደል እየተለመደ፣ ጠላቶችን አንድ አድርጎ ለሙታን በማዘን፣ በብሔር፣ በሀሳብ፣ በ‹ትክክልና በስህተት› መካከል ያለው ድንበር ተሰርዟል።

የቀረው የጋራ መራራነት ብቻ ነው፡- “እያንዳንዱ ሰው ልክ እንደ ጎረቤት አይን ተመሳሳይ የሚያጨስ አይን አለው፣ አንድ አይነት የህመም መግለጫ እና መገዛት እጦት ነው። በአደባባይ እየታየ ያለው አደጋ ለማንም እንግዳ አልነበረም።

ከደራሲው አስተያየት ጋር አለመስማማት አይቻልም. በእርግጥም በአስቸጋሪ ጊዜያት ሰዎች እርስ በእርሳቸው ያስከተለውን ሥቃይ ይረሳሉ, እና በመካከላቸው ጥልቅ የሆነ ውስጣዊ ግንኙነት ይፈጠራል, ከሰው ልጅ እና ርህራሄ የመቻል ችሎታ. በሊዮ ቶልስቶይ “ጦርነት እና ሰላም” በሊዮ ቶልስቶይ አንድሬ ቦልኮንስኪ እና አናቶል ኩራጊን በተፃፈው የሊዮ ቶልስቶይ ጀግኖች ላይ የደረሰው በትክክል ነው። አንድሬ ከባድ ጉዳት ደርሶበት ወደ ሆስፒታል ከገባ በኋላ በሚቀጥለው አልጋ ላይ ተኝቶ በህመም እየተሰቃየ ያለውን ሰው (እግሩ የተቆረጠ) እንደ ጠላቱ ኩራጊን አወቀ። ሆኖም ፣ በሆነ ምክንያት ፣ በዚያን ጊዜ ቦልኮንስኪ ናታሻ ሮስቶቫን ከእርሱ የወሰደውን አናቶል ኩራጊን የፈጸመውን መጥፎ ተግባር እንኳን አላስታውስም። በእርግጥ ይህ የሆነበት ምክንያት ለዚህ ሰው ልባዊ ርኅራኄ በመነሳቱ በቀድሞው የጥላቻ ጥላቻ ፈንታ መለማመድ በጀመረው በአንድሬ ነፍስ ውስጥ ነው። የኩራጊን አይኖች በህመም እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት ተሞልተው የአንድሬን ድጋፍ ጠየቁ። በእነዚህ ሰዎች መካከል የነበረው ጠላትነት በዚህ መንገድ አብቅቷል, እናም የሰዎች መርሆዎች አሸነፈ. ሰብአዊነት በአዋቂዎች ላይ ብቻ አይደለም. ስለዚህ ፣ በኤፍ.ኤም. ዶስቶየቭስኪ “ወንድማማቾች ካራማዞቭ” ልብ ወለድ ውስጥ ፣ ከክፍል ጓደኞቻቸው ጋር ጠላትነት የነበራቸው የትምህርት ቤት ልጆች ፣ የጡረታ ሰራተኛ ካፒቴን ኢሊዩሻ ልጅ ፣ ድንጋይ እየወረወረበትም ፣ በድንገት ባህሪያቸውን በከፍተኛ ሁኔታ ለውጠዋል። ኢሉሻ በድንገት በጠና ታመመ ፣ ኃይለኛ ትኩሳት ያዘ ፣ እና ልጆቹ ስድብ እና ኩራት ረስተው በሽተኛውን መጎብኘት ፣ መንከባከብ ፣ በትኩረት እና ርህራሄ ያሳዩ ጀመር። የልጁ ሕመም በልባቸው ውስጥ ሰብአዊነት, የመተሳሰብ ችሎታ ነቅቷል. አንዳንድ ጊዜ እንደ አንድ የጋራ ሀዘን አንድም ነገር አለመኖሩ በጣም ያሳዝናል ...

ስለዚህም በሰዎች መካከል ያለው ጠላትነት የቱንም ያህል አስፈሪ ቢሆንም፣ አጠቃላይ የሥቃይ ተጋላጭነት፣ የውስጥ መንፈሳዊ ኃይሎች፣ የመልካምነትና የሰብአዊነት ኃይሎች አሸንፈው ሰዎችን አንድ ማድረግ፣ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር ያሳዩአቸው፣ እና ተአምራት ምን እንደሆኑ ያሳያሉ። እንደገና መገናኘትን መከላከል ።

በጽሑፉ ላይ የተመሠረተ የግምገማ ቁራጭ አንብብ። ይህ ቁራጭ የጽሑፉን የቋንቋ ገፅታዎች ይመረምራል። በግምገማው ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ አንዳንድ ቃላት ጠፍተዋል። ክፍተቶቹን ከዝርዝሩ ውስጥ አስፈላጊ በሆኑ ቃላት ይሙሉ. ክፍተቶች በፊደሎች ፣ ቃላት በቁጥር ይገለጣሉ ።

የግምገማው ቁርጥራጭ፡-

"በጀርመን ሆስፒታል ውስጥ የተከሰተውን አሳዛኝ ሁኔታ ሲገልጹ, ቪ. ቴንድሪያኮቭ እንዲህ ዓይነቱን የአገባብ ዘዴ ይጠቀማል. (ግን) __________ (ከ7-8 ዓረፍተ ነገሮች) እና ትሮፖዎች - (ለ) __________ ("አንጸባራቂ ወርቃማ, የሚያንቀጠቀጡ ግድግዳዎች"በአረፍተ ነገር 9) አንባቢው እየሆነ ያለውን ነገር ምስል እንዲያገኝ ይረዳል። አገባብ እንደዚህ ነው። (አት) __________ (" እሷ ሞታለች ፣ ተማረች"በአረፍተ ነገር 10 "የጭንቀት እና የጭንቀት ስሜት"በአረፍተ ነገር 11) አሰቃቂ ትዕይንት የተመለከቱ ሰዎችን ሁኔታ እና ስሜት ያስተላልፋል. በዚያ ቅጽበት, ጠላቶች መሆን አቆሙ, እና እንደ trope እንደ (ጂ) __________ (አረፍተ ነገር 20), ደራሲው ዋናውን ነገር ለማጉላት ይረዳል: ምንም ነገር በሰው ውስጥ ያለውን ሰው ሊያጠፋው አይችልም.

የቃላት ዝርዝር፡-

1) ዐውደ-ጽሑፋዊ ተቃራኒዎች

2) ኤፒፎራ

3) የሐረግ አሃድ

4) መገለባበጥ

5) የተራዘመ ዘይቤ

6) ትርኢት

7) የአጻጻፍ ይግባኝ

8) ማሸግ

9) የንጽጽር ሽግግር

ጽሑፍ፡-

ጽሑፍ አሳይ

(1) በተሰበረው ስታሊንግራድ ውስጥ የመጀመሪያው ጸጥ ያለ ምሽት ነበር። (2) ጸጥ ያለች ጨረቃ በፍርስራሹ ላይ፣ በበረዶ በተሸፈነው አመድ ላይ ተነሳች። (3) እና ለረጅም ጊዜ ታጋሽ የነበረችውን ከተማ ከዳር እስከ ዳር ያጥለቀለቀው ጸጥታ ምንም የሚያስፈራ ነገር የለም ብዬ ማመን አልቻልኩም። (4) ይህ ዘና ያለ አይደለም ፣ ሰላም እዚህ መጥቷል - ጥልቅ ፣ ጥልቅ የኋላ ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች ርቆ በሚገኝ ቦታ ሽጉጥ ነጎድጓድ ነው።

(5) እናም በዚያ ምሽት የሬጅሜንታል ዋና መሥሪያ ቤታቸው ካለበት ምድር ቤት ብዙም ሳይርቅ የእሳት ቃጠሎ ደረሰ። (6) ትላንት ማንም ትኩረት አይሰጠውም ነበር - ጦርነቱ እየተካሄደ ነው, ምድር እየነደደች - አሁን ግን እሳቱ ሰላምን ሰበረ, ሁሉም ወደ እሱ ሮጠ.

(7) አንድ የጀርመን ሆስፒታል፣ ባለ አራት ፎቅ የእንጨት ሕንፃ በእሳት ጋይቷል። (8) ከቆሰሉት ጋር ተቃጥሏል። (9) የሚያብረቀርቅ ወርቃማ፣ የሚንቀጠቀጡ ግድግዳዎች በርቀት ተቃጥለው ህዝቡን አጨናነቀ። (10) እሷ ፣ ቀዘቀዘች ፣ ተማርካለች ፣ በጭንቀት ተመለከተች ፣ ከውስጥ ፣ ከመስኮቶች ውጭ ፣ በቀይ-ሙቅ ጥልቀት ውስጥ ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ አንድ ነገር በዙሪያው ተንጠልጥሏል - ጨለማ ቁርጥራጮች። (11) ይህ በሆነ ጊዜ ሁሉ ሀዘንተኛ እና የታፈነ ትንፋሽ ህዝቡን ከዳር እስከ ዳር ያወዛውዛል - ያኔ ጀርመናዊው የቆሰለው ከአልጋው ጋር ወድቆ ተነስቶ መውጣት አልቻለም።

(12) ብዙዎችም ለመውጣት ችለዋል። (13) አሁን ከሩሲያ ወታደሮች መካከል ጠፍተዋል, ከነሱ ጋር, ሞተው, ተመለከቱ, አንድ ላይ አንድ ትንፋሽ አውጥተዋል.

(14) አንድ ጀርመናዊ ከአርካዲ ኪሪሎቪች ጋር ትከሻ ለትከሻ ቆመ ፣ ጭንቅላቱ እና ፊቱ ግማሹ በፋሻ ተሸፍኗል ፣ ሹል አፍንጫ ብቻ ወጥቷል እና አንድ አይን በጸጥታ በፍርሀት ይቃጠላል። (15) እሱ ረግረጋማ ቀለም ያለው ጥብቅ የጥጥ ዩኒፎርም በጠባብ የትከሻ ማሰሪያዎች፣ ከፍርሃትና ከቅዝቃዜ እየተንቀጠቀጠ ነው። (16) የእሱ መንቀጥቀጥ ያለፈቃዱ ወደ አርካዲ ኪሪሎቪች ተላልፏል, በሞቃት የበግ ቆዳ ካፖርት ውስጥ ተደብቋል.

(17) ከሚነድደው ቃጠሎ ራሱን ቀደደ፣ ዙሪያውን መመልከት ጀመረ - ቀይ-ትኩስ የጡብ ፊቶች፣ ሩሲያኛ እና ጀርመንኛ ተቀላቅለዋል። (18) ሁሉም ሰው ልክ እንደ ጎረቤት አይን ተመሳሳይ የሚያጨስ አይን አለው፣ አንድ አይነት የህመም መግለጫ እና የመገዛት አቅመ ቢስነት ነው። (19) በአደባባይ እየታየ ያለው አደጋ ለማንም እንግዳ አልነበረም።

(20) በእነዚያ ሰከንዶች ውስጥ አርካዲ ኪሪሎቪች አንድ ቀላል ነገር ተረድተዋል-የታሪክ መዘበራረቆች ወይም የእብድ እብድ ሀሳቦች ፣ ወይም ወረርሽኝ እብደት - የሰውን ልጅ በሰዎች ውስጥ የሚያጠፋው ምንም ነገር የለም። (21) ሊታፈን ይችላል, ግን አይጠፋም. (22) በሁሉም ሰው ውስጥ ከቁጥቋጦው በታች ያልዋለ የደግነት ክምችቶች አሉ - ይክፈቱ ፣ ይውጡ! (23) እና ከዛ... (24) የታሪክ መፈናቀል - ህዝቦች እርስ በርስ ሲገዳደሉ፣ የደም ወንዞች፣ ከተሞች ከምድር ገጽ ተጠርገው፣ የተረገጡ ሜዳዎች... (25) ታሪክ ግን በጌታ አምላክ አልተፈጠረም - በሰዎች ነው የተሰራው! (26) የሰውን ልጅ ከሰው ነፃ ለማውጣት ምህረት የሌለውን ታሪክ መግታት ማለት አይደለምን?

(27) የቤቱ ግድግዳ ወርቃማ ወርቃማ ነበር ፣ ደማቅ ጭስ ወደ ቀዝቃዛው ጨረቃ ብልጭታዎችን ተሸክሞ ሸፈነው። (28) ህዝቡ ያለ ምንም እርዳታ ተመለከተ። (29) እና አንድ ጀርመናዊ በፋሻ የታሸገ ትከሻው አጠገብ እየተንቀጠቀጠ፣ ብቸኛ አይኑ ከፋሻው ስር እየነደደ። (30) በጨለማው ውስጥ አርካዲ ኪሪሎቪች የበግ ቆዳ ቀሚሱን አውልቆ በሚንቀጠቀጥ የጀርመን ትከሻ ላይ ጣለው።

(31) አርካዲ ኪሪሎቪች አሳዛኝ ሁኔታን እስከ መጨረሻው አላየም ፣ በኋላም አወቀ - አንዳንድ ጀርመኖች በክራንች ላይ በጩኸት ከህዝቡ ወደ እሳቱ በፍጥነት ገቡ ፣ የታታር ወታደር እሱን ለማዳን ቸኩሏል። (32) የሚቃጠሉት ግንቦች ፈራርሰው ሁለቱንም ቀበሯቸው።

(33) በእያንዳንዱ ያልተከፈለ የሰው ልጅ ክምችት ውስጥ።

(34) የቀድሞ የጥበቃ ካፒቴን አስተማሪ ሆነ። (35) አርካዲ ኪሪሎቪች በተቃጠለው ሆስፒታል ፊት ለፊት የነበሩትን የቀድሞ ጠላቶች የተጨማለቀውን ህዝብ ለአፍታም ቢሆን አልረሳውም። (36) እና የቅርብ ጠላትን ለማዳን የተቻኮለውን ያልታወቀ ወታደርም አስታወሰ። (37) እያንዳንዱ ተማሪዎቹ ፊውዝ እንደሚሆኑ ያምን ነበር, በዙሪያው ያለውን የጠላትነት እና የግዴለሽነት በረዶ እየፈነዱ, የሞራል ኃይሎችን ነጻ ያደርጋሉ. (38) ታሪክ የሚሠራው በሰዎች ነው።

(እንደ V. Tendryakov)

ቭላድሚር Fedorovich Tendryakov (1923-1984) - የሩሲያ የሶቪየት ሶቪየት ጸሐፊ, ስለ ሕይወት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ችግሮች አወዛጋቢ ታሪኮች ደራሲ.


ሴትየዋ ጥርሶቿን በሙጋው ላይ እያወዛወዘች አንድ ወይም ሁለት ጠጣች - ተንከባለለች፣ በቢጫ በተለጠፈና በተለጠፈ ልጣፍ በተለጠፈ ግድግዳ ላይ በሀዘን ተመለከተች።

ትገረማለህ - እንባ አላፈስም. ሁሉንም ከዚህ በፊት አፍስሻለሁ - እንባ አልቀረም።

በአስራ አምስት ደቂቃ ውስጥ አሮጊቷ ለብሳ፣ ረጅም ፊቷ በወፍራም ሻርል ውስጥ ተደብቆ፣ ኮትዋን በቶንሲል ታጥቃለች።

ከወለሉ ላይ ተነሱ. እና ከራስህ ጋር እርጥበህ፣ በአልጋ ላይ ተኛ፣ ” አዘዘች። - እና እሄዳለሁ ... ደህና እላለሁ.

ወደ በሩ ሲሄድ ሽጉጡን ቆም አለች፡-

በዚህ ምን አደረግክ?

ሴትየዋ አዝኖ ግድግዳውን ተመለከተች እና መልስ አልሰጠችም.

ሽጉጥ፣ ሄይ፣ ምን አመጣህ ብዬ እጠይቃለሁ?

ሴቲቱ በዝግታ እየተንቀሳቀሰች ወጣች፡-

ከኮልካ ወሰድኩት...ግን በጣም ዘግይቷል።

አሮጊቷ ሴት በጠመንጃው ላይ የሆነ ነገር አሰበች, የተጠቀለለችውን ጭንቅላቷን ነቀነቀች, ሀሳቦቹን አባረረች.

አስዛኝ! - በልቧ ተናግራ በቆራጥነት ወጣች።

አመነ: በእሱ ውስጥ ያለው አስተማሪ በተሰበረው ስታሊንግራድ ውስጥ አንድ ምሽት ተወለደ.

የመጀመሪያው ጸጥታ የሰፈነበት ምሽት ይመስላል። ልክ በትላንትናው እለት ፈንጂዎቹ ፍርስራሾቹን በደረቁ ስንጥቅ ፈንድተው ግራ የገባው ማሽን ሽጉጥ ረጅም እና የሚጮህ አጭር አውቶማቲክ ፍንዳታ የፊት መስመር ማለት ሲሆን ካትዩሻስ ትንፋሹን ተነፈሰ ፣የተጎዳውን መሬት በደነዘዘ እንክብሎች ሸፈነው ፣ እና ሮኬቶች በሰማይ ላይ አበቀሉ። ፣ በነሱ ብርሃን የመስኮት ብልሽት ያላቸው የቤት ውስጥ አስገራሚ ቅሪቶች። ትላንት ጦርነት ተካሄዶ ነበር ትላንት አብቅቷል። ጸጥ ያለች ጨረቃ በፍርስራሹ ላይ፣ በበረዶ በተሸፈነው አመድ ላይ ተነሳች። እናም የናፈቀችውን ከተማ ከዳር እስከ ዳር ያጥለቀለቀው ዝምታ ከእንግዲህ የሚያስፈራ የለም ብዬ አላምንም። ይህ ዘና ያለ አይደለም ፣ ሰላም እዚህ መጥቷል - ጥልቅ ፣ ጥልቅ የኋላ ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች ርቆ በሚገኝ ቦታ ሽጉጥ ነጎድጓድ ነው። እና አስከሬኖች በጎዳናዎች ላይ በአመድ ውስጥ ቢቀመጡም ፣ ግን የትላንትናው ነው ፣ ግን አዲስ አይጨምርም።

እናም በዚያች ምሽት የሬጅሜንታል ዋና መሥሪያ ቤታቸው ካለበት ከቀድሞው አሥራ አንደኛው ትምህርት ቤት ምድር ቤት ብዙም ሳይርቅ የእሳት ቃጠሎ ተነሳ። ትላንት ማንም ትኩረት አይሰጠውም ነበር - ጦርነቱ እየተካሄደ ነው, ምድር እየነደደች - አሁን ግን እሳቱ ሰላምን ሰበረ, ሁሉም ወደ እሱ ሮጠ.

በጦርነቱ እስከ ዛሬ ድረስ በደስታ ያልፈው ባለ አራት ፎቅ የእንጨት ሕንፃ የጀርመን ሆስፒታል በእሳት ጋይቷል። ከቆሰሉት ጋር ተቃጥሏል። የሚያብረቀርቅ ወርቃማ፣ የሚንቀጠቀጡ ግድግዳዎች በርቀት ተቃጥለው ህዝቡን አጨናነቀ። እሷ፣ በረዷማ፣ ተማርካ፣ ከውስጥ፣ ከመስኮቶች ውጭ፣ በቀይ-ትኩስ አንጀት ውስጥ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ አንድ ነገር እንደሚወድቅ በሐዘን ተመለከተች - ጨለማ ቁርጥራጮች። ይህ በሆነ ቁጥር ደግሞ ሃዘንተኛ እና የታፈነ ትንፋሽ ህዝቡን ከጫፍ እስከ ጫፉ ያወዛውዛል - ጀርመናዊው ከአልጋ ቁራኛ የቆሰሉ፣ በእሳት የተጋገሩ፣ ተነስተው መውጣት ያቃታቸው፣ ከአልጋቸው ጋር አብረው ወደቁ።

ብዙዎችም ለመውጣት ችለዋል። አሁን ከሩሲያ ወታደሮች መካከል ጠፍተዋል, ከነሱ ጋር, ሞተው, ተመለከቱ, አንድ ላይ አንድ ትንፋሽ አውጥተዋል.

አንድ ጀርመናዊ ከአርካዲ ኪሪሎቪች ጋር ትከሻ ለትከሻ ቆመ ፣ ጭንቅላቱ እና ፊቱ ግማሹ በፋሻ ተሸፍኗል ፣ ሹል አፍንጫ ብቻ ወጥቷል እና አንድ አይን በጸጥታ በፍርሀት ይቃጠላል። እሱ ረግረጋማ ቀለም ያለው፣ ጠባብ የትከሻ ማሰሪያ ያለው ጥብቅ የጥጥ ዩኒፎርም በፍርሃትና በብርድ እየተንቀጠቀጠ ነው። የእሱ መንቀጥቀጥ ያለፈቃዱ ወደ አርካዲ ኪሪሎቪች ተላልፏል, በሞቃት የበግ ቆዳ ካፖርት ውስጥ ተደብቋል.

ከሚንበለበለበው የእሳት ቃጠሎ ወጣ ፣ ዙሪያውን ማየት ጀመረ - ቀይ-ትኩስ የጡብ ፊት ፣ ሩሲያኛ እና ጀርመንኛ ድብልቅ። ሁሉም ሰው ልክ እንደ ጎረቤት አይን ተመሳሳይ የሚያጨስ አይን አለው፣ አንድ አይነት የህመም መግለጫ እና የመገዛት አቅመ ቢስነት ነው። በአደባባይ እየታየ ያለው አደጋ ለማንም እንግዳ አልነበረም።

በእነዚያ ሰከንዶች ውስጥ አርካዲ ኪሪሎቪች አንድ ቀላል ነገር ተረድተዋል-የታሪክ መዘበራረቆች ወይም የእብድ እብድ ሀሳቦች ፣ ወይም ወረርሽኝ እብደት - የሰውን ልጅ በሰዎች ውስጥ የሚያጠፋው ምንም ነገር የለም። ሊታፈን ይችላል, ግን አይጠፋም. በሁሉም ሰው ውስጥ ከቁጥቋጦው በታች ያልተለቀቁ የደግነት ሀብቶች አሉ - ይክፈቱ ፣ ይውጡ! ያኔም... የታሪክ መፈናቀል - ህዝቦች እርስበርስ እየተገዳደሉ፣ የደም ወንዞች፣ ከተሞች ከምድር ገጽ ጠራርገው፣ የተረገጡ ሜዳዎች... እግዚአብሔር ግን ታሪክን አይፈጥርም - ሰዎች ያደርጉታል! የሰውን ልጅ ከሰው ለመልቀቅ ምህረት የሌለውን ታሪክ መግታት ማለት አይደለምን?

የቤቱ ግድግዳ ወርቃማ ወርቃማ ነበር ፣ ደማቅ ጭስ ወደ ቀዝቃዛው ጨረቃ ብልጭታዎችን ተሸክሞ ሸፈነው። ህዝቡ ያለ ምንም እርዳታ ተመለከተ። እና አንድ ጀርመናዊ በፋሻ የታሸገ ትከሻው አጠገብ እየተንቀጠቀጠ፣ ብቸኛ አይኑ ከፋሻው ስር እየነደደ። አርካዲ ኪሪሎቪች የበግ ቀሚሱን በጠባብ ቦታ አውልቆ የሚንቀጠቀጠውን ጀርመናዊውን በትከሻው ላይ ጣለው እና ከህዝቡ ያስወጣው ጀመር፡-

ሽነል! ሽነል!

ጀርመናዊው ሳይገርመው፣ በግዴለሽነት ጥበቃን ተቀበለ፣ በታዛዥነት እስከ ዋናው መሥሪያ ቤት ምድር ቤት ድረስ ሮጠ።

አርካዲ ኪሪሎቪች አሳዛኝ ሁኔታን እስከ መጨረሻው አላየም ፣ በኋላም አወቀ - አንዳንድ ጀርመኖች በክራንች ላይ በጩኸት ከህዝቡ ወደ እሳቱ በፍጥነት ገቡ ፣ የታታር ወታደር እሱን ለማዳን ቸኩሏል። የሚቃጠሉት ግንቦች ፈራርሰው ሁለቱንም ቀበሯቸው።

የታተመበት ቀን: 02/10/2017

በጽሑፉ ላይ የተፈተነ ጽሑፍ “በተሰበረው ስታሊንግራድ ውስጥ የመጀመሪያው ጸጥ ያለ ምሽት ነበር። ጸጥ ያለች ጨረቃ በፍርስራሹ ላይ, በበረዶ በተሸፈነው አመድ ላይ ተነሳ ... "V. Tendryakova

መግቢያ፡-

የሕይወት ጎዳና ሁል ጊዜ አስቸጋሪ ነው። ሰውብዙ ፈተናዎችን ያልፋል፣ ለአደጋ ይጋለጣል፣ ወደ ከፍተኛ ደረጃ ይደርሳል ሁኔታዎች, ነገር ግን በእነዚህ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ሁኔታዎች- ምንም ቢሆን ይቆዩ ሰው.

ችግር፡-
ለመተንተን የቀረበው ጽሑፍ ሩሲያዊው ጸሐፊ ቭላድሚር ፌዶሮቪች ቴንድሪያኮቭ ችግሩን ያነሳል ሰብአዊነት." ማጥፋት ይቻላል? ሰብአዊነት?”- ይህ ደራሲው ያነሳው ጥያቄ ነው። (ችግሩ እንደ ጽንሰ-ሐሳብ እና እንደ ጥያቄ ሊገለጽ ይችላል, ነገር ግን ሁለቱንም ዘዴዎች በአንድ ጽሑፍ ውስጥ ማጣመር ከመጠን በላይ + በጣም ብዙ ድግግሞሽ ነው)

ምሳሌ፡

ጸሃፊው በስታሊንግራድ ውስጥ በጀርመን ሆስፒታል ውስጥ ስላለው የእሳት አደጋ በመናገር ችግሩን ይመለከታል. "የህመም መግለጫ እና የእርዳታ እጦት" ነበር በሁሉም ዓይኖች, ሩሲያኛ እና ጀርመንኛ. (እንዲህ አይሉም. "በሩሲያውያን እና በጀርመኖች ዓይን ነበር" - እንደዚያ የተሻለ ነው.)

"በግልጽ እየታየ ያለው አሳዛኝ ሁኔታ ለማንም እንግዳ አልነበረም," - እንደዚህ መደምደሚያ ያደርጋልየጽሑፍ ደራሲ. (በጣም ከተለመዱት ስህተቶች አንዱ. በምሳሌ ውስጥ ስለ ደራሲው መደምደሚያ ፈጽሞ አይጻፉ. ምሳሌው ራሱ መጥፎ አይደለም, ነገር ግን "ማጠቃለያ" የሚለው ቃል መተካት አለበት)

አቀማመጥ፡-


ቪ.ኤፍ. ቴንድሪያኮቭ በአርካዲ ኪሪሎቪች የትርጉም ጀግና ሀሳቦች ውስጥ “የታሪክ መፈናቀልም ሆነ የእብደት እብድ ሀሳቦች ፣ ወይም የወረርሽኝ እብደት - የሰውን ልጅ በሰዎች ውስጥ የሚያጠፋው ምንም ነገር የለም። ሊታፈን ይችላል, ግን አይደለም ማጥፋት» (ከመጠን በላይ ጥቅስ)
ከጸሐፊው ጋር መስማማት አልችልም, ምክንያቱም የሰው ልጅ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ባሕርያት መካከል አንዱ እንደሆነ አምናለሁ. ሙሉ በሙሉ ሊሆን አይችልም ማጥፋት፣ምክንያቱም ሰው የሚያደርገን እሱ ነው።

ክርክሮች

በእኔ አስተያየት ከ V. Zakrutkin ታሪክ "የሰው እናት" ምሳሌ እሰጣለሁ. ዋናው ገፀ ባህሪ ማሪያ በጦርነቱ ወቅት በእርሻ ላይ ብቻዋን ቀረች. ባሏና ልጇ በዓይኗ ፊት ተገድለዋል, ነገር ግን ይህ አልሰበራትም. ሰብአዊነቷን መጠበቅ ችላለች፡ የተፈናቀሉትን ልጆች አስጠለለች፣ አንድ ወጣት የቆሰለ ጀርመናዊ ከቁስል እንዲያገግም ረድታለች። ለዚህ ባሕርይ ምስጋና ይግባውና ከአስቸጋሪው የጦርነት ዓመታት ተርፋለች። (ሀቅ አይደለም)

ግን ሁሉም ሰዎች ይህ ጥራት የላቸውም ማለት አይደለም. (በነገራችን ላይ እርስዎ ከተስማሙበት የጸሐፊውን አቋም ጋር ይቃረናል).የ A. Pristavkin ታሪክን አስታውስ "አንድ ወርቃማ ደመና ሌሊቱን አደረ." ደራሲው ወደ ካውካሰስ ከተሰደዱ የኩዝሜኒሽ ወንድሞች ወላጅ አልባ ልጆች ስለ ሕፃናት ሕይወት ይናገራል ። በካውካሰስ ውስጥ አንድ አስከፊ ነገር እየተከሰተ ነው-የአካባቢው ነዋሪዎች ሰፈሮችን በሚዘርፉ እና በሰላማዊ ሰዎች ላይ በሚያሾፉ በቼቼኖች በፍርሃት ይጠበቃሉ. እነዚህ ሰዎች ኢሰብአዊ ናቸው ከኩዝመኒሺ አንዱን በአሰቃቂ ሁኔታ ገድለው አስከሬኑን አጥር ላይ ሰቅለዋል። በእነዚህ ሰዎች ውስጥ ያለው ሰብአዊነት አልጠፋም, ከመጀመሪያው ጀምሮ ከእነሱ ውስጥ ጠፍቷል.

ማጠቃለያ፡-


ስለዚህ ሰብአዊነት ሊጠፋ አይችልም. በእያንዳንዳችን ውስጥ ትንሽ ክፍል አለ, መክፈት እና መልቀቅ ያስፈልግዎታል.

ውጤቶች፡-ጥሩ ድርሰት፣ በጣም ጠንክረህ እንደሞከርክ ግልጽ ነው፣ ግን በግል አንተ የበለጠ የተሻለ መስራት ትችላለህ! ሁለተኛውን መከራከሪያ እንዴት በትክክል መቅረብ እንዳለበት አስቡበት ስለዚህም ሊመሰገን ይችላል + የንግግር ስህተቶችን እና አስተያየቶችን ለማስወገድ በቃላቱ ውስጥ የበለጠ ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎት. አቅሙ የሚታይ መሆኑን ማስተዋል እፈልጋለሁ፣ እና ከተለማመዱ ለከፍተኛው ውጤት ድርሰት ለመፃፍ ሁሉም እድል አለ)

የምንጭ ጽሑፍ ችግሮች መግለጫ

በዋናው ጽሑፍ በተዘጋጀው ችግር ላይ አስተያየት

በችግሩ ላይ በራሳቸው አስተያየት በፈተናዎች ክርክር


የፍቺ ትክክለኛነት፣ የንግግር ወጥነት እና የአቀራረብ ወጥነት

የንግግር ትክክለኛነት እና ግልጽነት

የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን ማክበር

ሥርዓተ-ነጥብ ደንቦችን ማክበር

የቋንቋ ተገዢነት

የንግግር ደንቦችን ማክበር

ሥነ ምግባራዊ ተገዢነት


ከበስተጀርባ ቁሳቁስ ውስጥ የእውነታ ትክክለኛነትን ያቆዩ


ጠቅላላ ነጥብ

ድርጅት: MOU Rudnogorsk Sosh

አካባቢ: ኢርኩትስክ ክልል, Rudnogorsk

I. መግቢያ + የችግር መግለጫ

II. በችግሩ ላይ ጽሑፋዊ አስተያየት (በዚህ ዓመት "ዋጋ" 3 ነጥብ!)

  • አስተያየቱ ከከፍተኛው ነጥብ ጋር ይዛመዳል, ተፈታኙ በምንጭ ጽሑፍ ላይ በመተማመን (በጥቅሶች መልክ, በዲጂታል ማጣቀሻዎች, በአቀራረብ አካላት) የጸሐፊውን መንገድ ከችግሩ አቀነባበር እስከ ዋና መደምደሚያዎች ድረስ, የማጤን አመክንዮ. ችግሩ, የክርክር ስርዓት. ስለዚህ የችግሩ ዋና ዋና ነጥቦች በስራው ውስጥ ይደምቃሉ.

V. የራሱ አመለካከት ክርክር - 1

VI. የራሱ አመለካከት ክርክር - 2

VII. ማጠቃለያ (ማጠቃለያ)

ጽሑፍ በTendryakov V.

(1) በተሰበረው ስታሊንግራድ ውስጥ የመጀመሪያው ጸጥ ያለ ምሽት ነበር። (2) ጸጥ ያለች ጨረቃ በፍርስራሹ ላይ፣ በበረዶ በተሸፈነው አመድ ላይ ወጣች። (3) እና ረጅም ትዕግስት የነበረችውን ከተማ ከዳር እስከ ዳር ያጥለቀለቀውን ዝምታ መፍራት አያስፈልግም ብዬ ማመን አልቻልኩም። (4) ይህ ዘና ያለ አይደለም ፣ ሰላም እዚህ መጥቷል - ጥልቅ ፣ ጥልቅ የኋላ ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች ርቆ በሚገኝ ቦታ ሽጉጥ ነጎድጓድ ነው።

(፭) በዚያች ሌሊትም የሬጅሜንታል ዋና መሥሪያ ቤታቸው ካለበት ምድር ቤት ብዙም ሳይርቅ እሳት ተነሣ።

(6) ትናንት ማንም ትኩረት አይሰጠውም ነበር - ጦርነቱ እየተካሄደ ነው, ምድር እየነደደች - አሁን ግን እሳቱ ሰላምን ሰበረ, ሁሉም ወደ እሱ ሮጠ.

(7) የጀርመን ሆስፒታል አራት ፎቅ ያለው የእንጨት ሕንፃ እየነደደ ነበር. (8) ከቆሰሉት ጋር ተቃጠሉ። (9) የሚያማምሩ ወርቃማ፣ ተንቀጠቀጡ ግድግዳዎች በርቀት ተቃጥለው ሕዝቡን አጨናነቀው።

(10) እሷ ፣ የቀዘቀዘች ፣ የተደነቀች ፣ በመስኮቶች ውስጥ ፣ ከመስኮቶች ውጭ ፣ በቀይ-ትኩስ አንጀት ውስጥ ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ አንድ ነገር እንደሚወድቅ በጭንቀት ተመለከተች - ጨለማ ቁርጥራጮች። (11) ይህ በሆነ ጊዜ ሁሉ ሀዘንተኛ እና የታነቀ ትንፋሽ ከጫፍ እስከ ጫፍ በህዝቡ ውስጥ ፈሰሰ - ከዚያም ጀርመናዊው የቆሰለው የአልጋ ቁራኛ ከአልጋው ጋር ወድቋል, መነሳት እና መውጣት አልቻለም.

(12) ብዙዎችም ሊወጡ ቻሉ። (13) አሁን ከሩሲያ ወታደሮች መካከል ጠፍተዋል, ከነሱም ጋር, ከሞቱ በኋላ, ተመለከቱ, አንድም ትንፋሽ አወጡ.

(14) አንድ ጀርመናዊ ከአርካዲ ኪሪሎቪች ጋር ትከሻ ለትከሻ ቆመ ፣ ጭንቅላቱ እና ፊቱ ግማሹ በፋሻ ተሸፍኗል ፣ ሹል አፍንጫ ብቻ ወጥቷል እና አንድ አይን በጸጥታ በፍርሀት ያበራል። (15) ረግረጋማ ባለ ጠባብ የጥጥ ዩኒፎርም ለብሶ ጠባብ የትከሻ ማሰሪያ ያለው በፍርሃትና በብርድ እየተንቀጠቀጠ ነው። (16) መንቀጥቀጡ ያለፍላጎቱ ወደ አርካዲ ኪሪሎቪች ተላልፏል፣ በሞቀ የበግ ቆዳ ካፖርት ውስጥ ተደብቋል።

(17) እሱ ከሚያብረቀርቅ የእሳት ነበልባል ወጣ ፣ ዙሪያውን ማየት ጀመረ - ቀይ-ትኩስ የጡብ ፊት ፣ ሩሲያኛ እና ጀርመንኛ ድብልቅ። (18) ሁሉም ሰው ልክ እንደ ባልንጀራ ዓይን፣ አንድ ዓይነት የህመም መግለጫ እና መገዛት እጦት የሚጨስ አይን አለው። (19) በግልጽ እየታየ ያለው አደጋ ለማንም እንግዳ አልነበረም።

(20) በእነዚያ ሰከንዶች ውስጥ አርካዲ ኪሪሎቪች አንድ ቀላል ነገር ተረድተዋል-የታሪክ መፈናቀልም ሆነ የእብደት እብድ ሀሳቦች ፣ ወይም ወረርሽኝ እብደት - የሰውን ልጅ በሰዎች ውስጥ የሚያጠፋው ምንም ነገር የለም። (21) ሊታፈን ይችላል, ግን አይጠፋም. (22) በሁሉም ሰው ውስጥ ከቁጥቋጦው በታች, የማይታለፉ የደግነት ማከማቻዎች - ይክፈቱ, ይውጡ! (23) እና ከዚያም ... (24) የታሪክ መፈናቀል - ህዝቦች እርስ በርስ የሚገዳደሉ፣ የደም ወንዞች፣ ከተሞች ከምድር ገጽ ጠራርገው፣ የተረገጡ ሜዳዎች... (25) ታሪክ ግን በእግዚአብሔር አምላክ አልተፈጠረም። - ሰዎች ያደርጉታል! (26) የሰውን ልጅ ከሰው መልቀቅ - ምሕረት የሌለውን ታሪክ መግታት ማለት አይደለምን?

(27) የቤቱ ግድግዳ ወርቃማ ፣ ደማቅ ጭስ ወደ ቀዝቃዛው ጨረቃ ብልጭታ ተሸክሞ ከሸፈነው። (28) ሕዝቡም አቅመ ቢስ ሆነው ተመለከቱ። (29) እና ጭንቅላቱ የተጠቀለለ አንድ ጀርመናዊ በትከሻው አጠገብ እየተንቀጠቀጠ አንድ አይኑ ከፋሻው ስር እየነደደ ነበር። (30) አርካዲ ኪሪሎቪች የበግ ቆዳ ቀሚሱን በጠባቡ ክፍል ውስጥ አውልቆ የሚንቀጠቀጥ ጀርመናዊን በትከሻው ላይ ጣለው።

(31) አርካዲ ኪሪሎቪች አሳዛኝ ሁኔታን እስከ መጨረሻው አላየም ፣ በኋላ ላይ አንዳንድ ጀርመኖች በክራንች ላይ ከህዝቡ እየጮሁ ወደ እሳቱ እንደገቡ አወቀ ፣ የታታር ወታደር እሱን ለማዳን ቸኩሏል።

(32) የሚቃጠሉ ግንቦች ፈራርሰው ሁለቱንም ቀበሩ።

(33) በሁሉም የሰው ልጅ መጠባበቂያዎች ውስጥ።

(34) የቀድሞው የጥበቃ አለቃ አስተማሪ ሆነ። (35) አርካዲ ኪሪሎቪች በተቃጠለው ሆስፒታል ፊት ለፊት የነበሩትን የቀድሞ ጠላቶችን ድብልቅልቅ ያሉ ሰዎችን ለአፍታም አልረሳውም ፣ ህዝቡ በጋራ ስቃይ ያዘ። (36) እንዲሁም የቅርብ ጠላትን ለማዳን የተቻኮለውን ያልታወቀ ወታደር አስታወሰ። (37) ተማሪዎቹ እያንዳንዳቸው ፊውዝ እንደሚሆኑ ያምን ነበር, በዙሪያው ያለውን የጠላትነት እና ግዴለሽነት በረዶን በማፈንዳት, የሞራል ኃይሎችን ነጻ አውጥቷል. (38) ታሪክ የሚሠራው በሰዎች ነው።

(እንደ V. Tendryakov)

Fedorovich Tendryakov (1923-1984) - የሩሲያ የሶቪዬት ጸሐፊ ​​፣ ስለ ወቅታዊው ሕይወት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ችግሮች አወዛጋቢ ታሪኮች ደራሲ።

በ V. Tendryakov ጽሑፍ ላይ የተመሠረተ የናሙና ድርሰት

በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ብዙ ችግሮች አሉ, ከመካከላቸው አንዱ የርህራሄ ችግር ነው. የርኅራኄ ስሜት የቅርብ ጠላቶችን አንድ ሊያደርግ ይችላል? የሩስያ ሶቪየት ሶቪየት ጸሐፊ ​​ቭላድሚር ፌዶሮቪች ቴንድሪያኮቭ የዳሰሰው ይህ የዘመናዊውን ሰው ሊያስደስት የማይችለው ይህ ጥያቄ ነው። ደራሲው በጀርመን ሆስፒታል ውስጥ የተከሰተውን አሳዛኝ ሁኔታ ሲገልጹ, አሰቃቂ እይታ የተመለከቱ ሰዎችን ሁኔታ እና ስሜት ያስተላልፋል. በዚያን ጊዜ ጠላቶች መሆናቸው ቀረ። እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ በተቃጠለው ግንብ ስር ሁለት ወታደሮች እንደሞቱ ተረዳን-እራሱን በእሳት ውስጥ የጣለ ጀርመናዊ እና እሱን ለማዳን የሮጠ ታታር።

ጸሃፊው ምንም አይነት ሃይል በሰዎች ውስጥ ያለውን የሰብአዊነት እና የርህራሄ ክምችት ለማጥፋት እንደማይችል ያምናል. የቅርብ ጠላቶችን አንድ ሊያደርግ የሚችለው የርህራሄ ስሜት ነው። ከደራሲው አስተያየት ጋር አለመስማማት አስቸጋሪ ነው.ደግነት፣ ጨዋነት፣ ምህረት፣ ምላሽ ሰጪነት በማንኛውም ሰው ውስጥ ያሉ ናቸው። እና እነዚህ ባህሪያት እንደ አንድ ደንብ, በአስጊ ሁኔታ ውስጥ ይገለጣሉ.ወዲያውኑ አስታውሳለሁማሪያ ፣ የቪታሊ ዛክሩትኪን ታሪክ “የሰው እናት” ጀግና ሴት ። አይኗ እያየ ባሏንና ልጇን ገደሉ፣ መንደሩን በሙሉ አቃጠሉት... ማሪያ የቆሰለውን የጀርመን ወታደር አይታ በሹካ ያልወጋው ለምንድን ነው? በፊቱ ተንበርክካ፣ የተቦረቦረ ከንፈሩን በውሃ አርስቦ፣ ሌሊቱን ሙሉ ከጎኑ ያሳደረ፣ ሲነጋም ሲሞት አውጥቶ የቀበረው? Tendryakov የጻፈው እነዚህ የደግነት እና የሰብአዊነት ክምችቶች ብቻ ነበሩ።ፔትያ ሮስቶቭ ለተያዘው የፈረንሣይ ከበሮ መቺ ሲራራላቸው ተመሳሳይ ሁኔታ በኤል ኤን ቶልስቶይ “ጦርነት እና ሰላም” ልብ ወለድ ውስጥም ይታሰባል ። ስሜቱን ተረድቻለሁ: ህፃኑ ሲገናኝ የርህራሄ ስሜት አጋጥሞታል, በጦርነት ውስጥ እንኳን, ሌላ ልጅ. ከሁሉም በላይ ግን የፈረንሣይ ወታደሮች ከጫካ ወጥተው ወደ ሩሲያ ወታደሮች ሲያመሩ ሁኔታው ​​አስገርሞኛል። የሩሲያ ወታደሮች ጠላቶች እንደመሆናቸው መጠን ሊገድሏቸው ይችላሉ, ነገር ግን ጭካኔ በሰዎች ነፍስ ውስጥ የለም. ፈረንሳዮች ተመግበዋል, ቮድካ ተሰጥቷቸዋል. ከሩሲያ ወታደሮች አንዱ "ሰዎችም" አለ. እና በኋላ ኩቱዞቭ ተመሳሳይ ነገር ይናገራል. ስለዚህ፣ በእውነቱ፣ በሰዎች ውስጥ ያለውን የሰብአዊነት እና የርህራሄን ክምችት ለማጥፋት የሚችል ምንም አይነት ሃይል የለም።

በማጠቃለያው ፣ አንድን ሰው በሰው ውስጥ ማቆየት ፣ በአንድ ሰው ውስጥ ያሉትን ምርጥ ባህሪዎች ለማሳየት በትክክል የርህራሄ ስሜት መሆኑን ማስተዋል እፈልጋለሁ። ከልብ አመስጋኝ ነኝስለዚህ ጉዳይ እንደገና እንዳስብ ለጸሐፊው.

ያገለገሉ የበይነመረብ ሀብቶች

http://www.saharina.ru/method/ege/text/?ስም=text253



እይታዎች