በቪክቶሪያ እንግሊዝ ውስጥ የቤት ውስጥ አገልጋዮች። ማስተር ቤቶች ከጦርነቱ በኋላ ዓመታት እና በሩሲያ ውስጥ የቤት ውስጥ አገልጋዮች

የጌታ ቤቶች

የጌታ ቤቶች

ምናልባት ቀደም ሲል እንዳስተዋሉት፣ አብዛኞቹ ሀብት አዳኞች ወደማይታወቁ እና ጥንታዊ አገሮች ይሳባሉ። የበለፀገ ታሪክ ያላቸው አከባቢዎች በተለይ ለእነሱ ማራኪ ናቸው። የጥንት ገበያዎች፣ የመርከብ ማረፊያዎች፣ የነጋዴ ማቆሚያዎች፣ ወዘተ. ጥንታዊ ቤቶች, ቀላል ገበሬዎች እና ሀብታም መኳንንት, ለመቆፈር ትልቅ ዋጋ አላቸው. በቤቶች ውስጥ የሚደረጉ ፍለጋዎች ለምን አስደሳች እና ትርፋማ እንደሆኑ አስቀድመን በሌላ ጽሑፍ ላይ ተናግረናል። ነገር ግን እያንዳንዱ ቤት በተትረፈረፈ ግኝት መኩራራት አይችልም። በደርዘን የሚቆጠሩ ፈላጊዎች አንዳንዶቹን ጎብኝተው ሁሉንም ነገር አወደሙ፣ በአንዳንዶቹ ውስጥ ምንም አይነት ውድ የሆኑ ነገሮች ዱካዎች አልነበሩም። ፍለጋዎን በድሃ ገበሬ ቤት ውስጥ ከጀመሩ ፣እነሱም ብዙ ከሌላቸው ዕቃዎች የበለጠ ምንም ነገር ማግኘት አይችሉም ። ስለዚህ, ለመፈለግ ቤት በሚመርጡበት ጊዜ, ማን እንደኖረበት መረጃ ሊኖርዎት ይገባል.

Manor ቤቶች በተለይ ቤት ውስጥ መፈለግ በሚወዱ ሀብት አዳኞች ዘንድ ታዋቂ ናቸው።


ለግኝቶች በጣም ጥሩው ቦታ የማኖር ቤት ነው።

እንደ ደንቡ ፣ ይህ በመንደሩ አቅራቢያ በተናጥል የተቀመጠ የበለፀጉ የመሬት ባለቤቶች ንብረት ነው። ይህ የተደረገው በመንደሮቹ ውስጥ ገበሬዎች ብቻ ስለሚኖሩ ነው. ሀብታም መኳንንት ቤታቸውን በድሃ ሰፈሮች ውስጥ ማግኘት አልፈለጉም እና የራሳቸውን መንደር ፈጠሩ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መንደሮች አዲስ ስም ተቀበሉ እና በካርታዎች ላይ "" የሚል ምልክት ማድረግ ጀመሩ. የጌታ ቤቶች". እነዚህ manor ቤቶች አብዛኞቹ አጠገብ በሚገኘው መንደር ጋር ተመሳሳይ ስም ነበር.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የራሱ መኖሪያ ቤቶችመኳንንት ብቻ አልነበሩም። ሰርፍዶም ከተሰረዘ በኋላ ነጋዴዎች, ጥቃቅን ቡርጆዎች እና ሀብታም ገበሬዎች መግዛት ጀመሩ. አዳዲስ ቤቶችንም ገንብተዋል። እንደ አንድ ደንብ, የጌታው ቤት ብቸኛ መዋቅር አይደለም. ከአጠገቡ እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው የተለያዩ ክፍሎች ተሠርተዋል። በረት፣ ወፍጮዎች፣ ትናንሽ አብያተ ክርስቲያናት፣ የአገልጋዮች ቤቶች፣ ወዘተ.

ይህንን ሁሉ ግምት ውስጥ በማስገባት የሜኑ ቤቶች በጣም ሀብታም ነበሩ ብለን መደምደም እንችላለን.


በታራሶቭካ ውስጥ ያለው የማኖር ቤት ፍርስራሽ

መኳንንት ጥሩ ኑሮ መኖርን ይወዳሉ, ስለዚህ ጥሩ ምግቦችን እና የቤት እቃዎችን ብቻ ይጠቀሙ ነበር. በተጨማሪም ገንዘቦች ብዙውን ጊዜ በጓሮዎች እና በቤቶች ውስጥ ይቀበሩ ነበር, ምክንያቱም ገንዘቡ የሆነ ቦታ መቀመጥ ነበረበት. ከዚህ ሁሉ በመነሳት የመንደሩ ቤቶች ፍተሻዎችን ለማካሄድ በጣም ጥሩ ቦታ ናቸው.

እርስዎ የእንደዚህ አይነት ቤት ፈላጊ ከሆኑ ጥሩ ሽልማት እንደሚያገኙ እርግጠኛ ይሁኑ። ግን አብዛኛውን ጊዜ እነዚህ ሁሉ ቤቶች በጦርነቱ ዘመን በደርዘን የሚቆጠሩ ውድ አዳኞችን አይተዋል። ምንም እንኳን ብዙ ልምድ ያላቸው ፈላጊዎች እና የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ በሰፊው የሀገራችን መሬቶች ላይ፣ አሁንም በካርታው ላይ ያልተመዘገቡ፣ ወይም የትኛውም ቦታ እምብዛም ያልተጠቀሱ ብዙ ማኖር ቤቶች አሉ። ስለዚህ እራስዎን መረጃ በማስታጠቅ አካባቢውን ያስሱ እና ከአካባቢው ህዝብ ጋር ይነጋገሩ። ደግሞም ፣ የሚቀበሉት መረጃ ሁሉ በዋጋ ሊተመን የማይችል እና ወደ ትልቅ ውድ ሀብት ይመራዎታል።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ስለ የቤት ውስጥ አገልጋዮች ሕይወት. ጥቅምት 17 ቀን 2016

እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 23, 1908 ቁጥር 47 ኦጎንዮክ መጽሔት በ 20 ኛው መጀመሪያ ላይ በ 20 ኛው መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ስለ የቤት ውስጥ አገልጋዮች ሕይወት ስለ ወይዘሮ ሴቬሮቫ (ናታልያ ኖርድማን የጽሑፍ ስም ፣ የኢሊያ ረፒን ያላገባች ሚስት ኢሊያ ረፒን) ነፀብራቅ አሳትሟል። ክፍለ ዘመን.

እንደዛ ነበር...

ወይዘሮ ሴቬሮቫ እንዲህ ብላለች፦ “በቅርብ ጊዜ አንዲት ወጣት ልጅ ለመቅጠር ወደ እኔ መጣች።
- ለምን ቦታ አልባ ሆነሃል? ስል ጠየቅኩት።
- አሁን ከሆስፒታል ተመለስኩ! ወሩ ቀረ።
- ከሆስፒታል? በምን ዓይነት በሽታዎች ታከሙ ነበር?
- አዎ, እና ምንም ልዩ ህመሞች አልነበሩም - እግሮቹ ብቻ ያበጡ እና ጀርባው በሙሉ ተሰብሯል, ይህም ማለት ከደረጃው, ጌቶች በ 5 ኛ ፎቅ ላይ ይኖሩ ነበር. እንዲሁም ጭንቅላቶች እየተሽከረከሩ፣ እያንኳኩ፣ እና ማንኳኳት ተከስተዋል። የጽዳት ሰራተኛው በቀጥታ ከቦታው ወደ ሆስፒታል ወሰደኝና ወሰደኝ። ዶክተሩ ከባድ ስራ አለ!
- ለምን እዚያ ድንጋዮችን ታንቀሳቅሳለህ?

ለረጅም ጊዜ ታፍራ ነበር, ግን በመጨረሻ ቀኑን በመጨረሻው ቦታ እንዴት እንዳሳለፈች በትክክል ለማወቅ ቻልኩኝ. በ 6 ተነሱ. "ምንም የማንቂያ ሰዓት የለም፣ ስለዚህ በየደቂቃው ከጠዋቱ 4 ሰአት ትነቃለህ፣ ከመጠን በላይ ለመተኛት ትፈራለህ።" ትኩስ ቁርስ በ 8 ሰዓት ውስጥ መሆን አለበት ፣ 2 ካዴቶች ከእነሱ ጋር ወደ ኮርፕስ። "የኩን ኳሶችን ትቆርጣለህ፣ነገር ግን በአፍንጫህ ትይዛለህ። ሳሞቫርን ታስቀምጣለህ, እንዲሁም ልብሳቸውን እና ቦት ጫማቸውን ማጽዳት አለባቸው. ካድሬዎቹ ይሄዳሉ, ጨዋው "ለማክበር" ወደ አገልግሎቱ ይሄዳል, እንዲሁም ሳሞቫር, ቦት ጫማዎች, ንጹህ ልብሶች, ለሞቅ ጥቅልሎች, እና ለጋዜጣ ወደ ጥግ ይሮጣል.

“ጌታው ፣ ሴትየዋ እና ሶስት ወጣት ሴቶች ለማክበር ይሄዳሉ - ቦት ጫማዎች ፣ ጋሎሽ ፣ ቀሚሱን ያፅዱ ፣ ከአንዳንድ ክንፎች በስተጀርባ ፣ እመኑኝ ፣ ለአንድ ሰዓት ያህል ይቆማሉ ፣ አቧራ ፣ በጥርሶችዎ ውስጥ እንኳን አሸዋ ። በአሥራ ሁለት ሰዓት ቡና ለመሥራት - ወደ አልጋዎች ይሸከማሉ. እስከዚያ ድረስ ክፍሎቹን ያጽዱ, መብራቶቹን ይሙሉ, የሆነ ነገር ለስላሳ ያድርጉት. ሁለት ሰዓት ላይ ቁርስ ትኩስ ነው, ወደ ሱቅ ሮጡ, ለእራት ሾርባ ያስቀምጡ.

በቃ ቁርስ በልተው ካዴቶች ቤት ሄደው ከጓዶቻቸው ጋር ወደ ቤታቸው ሄደው ምግብ፣ ሻይ ጠይቀው፣ ሲጋራ ይልካሉ፣ ካዴቶች ብቻ ሞልተዋል፣ ጌታው ሄዶ ትኩስ ሻይ ጠይቋል፣ ከዚያም እንግዶቹ ተነሥተህ ለጣፋጭ ጥቅልሎች ሩጥ፣ ከዚያም ለሎሚ፣ ወዲያው ላለመናገር፣ አንዳንድ ጊዜ በተከታታይ 5 ጊዜ እብረራለሁ፣ ለዚህም ደረቴ ሳልተነፍስ ያመኝ ነበር።

እነሆ፥ እነሆ፥ ስድስተኛው ሰዓት። እንግዲያውስ ትንፈሻለሽ፣ እራት አብስል፣ ሽፋን። ሴትየዋ ለምን እንደዘገየች ተሳደበች. በእራት ጊዜ፣ ስንት ጊዜ ወደ ሱቁ ይላካሉ - ወይ ሲጋራ፣ ወይም ሴልዘር፣ ወይም ቢራ። ከእራት በኋላ, በኩሽና ውስጥ የተራራ ምግብ አለ, ከዚያም ሳሞቫር, ወይም ቡና እንኳን, ማንም የሚጠይቅ, እና አንዳንድ ጊዜ እንግዶች ካርዶችን ለመጫወት ይቀመጣሉ, መክሰስ ያዘጋጁ. በ 12 ሰዓት እግርዎን አይሰሙም, ምድጃውን ይመቱታል, ብቻ ይተኛሉ - ጥሪ, አንዲት ወጣት ሴት ወደ ቤት ተመለሰች, አንተ ብቻ ተኝተሃል, ከኳሱ አንድ ካዴት, እና ስለዚህ ሌሊቱን ሁሉ, እና ከዚያ ያግኙ. እስከ ስድስት - ለመቁረጥ የኩይ ኳሶች።

“ከ8-10 ፒ. የቤታችን ደጃፍ፣ ንብረታችን ይሆናሉ፣ ቀንና ሌሊታቸው የእኛ ነው፤ እንቅልፍ ፣ ምግብ ፣ የሥራ ብዛት - ሁሉም በእኛ ላይ የተመሠረተ ነው ።
ወይዘሮ ሴቬሮቫ እንዲህ ስትል ጽፋለች: “ይህን ታሪክ ካዳመጥኩ በኋላ፣ “ይህች ወጣት በቀን 20 ሰዓት የሚፈጅውን ተግባሯን በተመለከተ በጣም ቀናተኛ እንደነበረች ተገነዘብኩ፣ ወይም ደግሞ በጣም ለስላሳ ባህሪ እንደነበረች እና እንዴት ባለጌ መሆን እንዳለባት አታውቅም። እና ይንቀጠቀጡ።
በመንደሩ ውስጥ ካደገች በኋላ ፣ ጥጆች እና ዶሮዎች ባሉበት ተመሳሳይ ጎጆ ውስጥ አንዲት ወጣት ሴት ወደ ፒተርስበርግ ትመጣለች እና በአንድ አገልጋይ ለጌቶች ተቀጥራለች። የጨለማው ኩሽና፣ ከቧንቧው አጠገብ፣ የህይወቷ ትእይንት ነው። እዚህ ትተኛለች ፣ ፀጉሯን በምታበስልበት ጠረጴዛ ላይ ፣ ቀሚሶችን እና ቦት ጫማዎችን አጸዳች ፣ መብራቶቹን እንደገና ትሞላለች።

“የቤት ውስጥ አገልጋዮች በአስር፣ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ናቸው፣ እና ይህ በእንዲህ እንዳለ ህጉ እስካሁን ምንም አልሰራላቸውም። በእውነቱ ማለት ይችላሉ - ህጉ ስለ እሷ አልተጻፈም.

"ጥቁር መወጣጫዎቻችን እና የጓሮ ጓሮዎቻችን አስጸያፊ ናቸው, እና ለእኔ የአገልጋዮቹ ርኩሰት እና ብልሹነት ("ትሮጣለህ, ትሮጣለህ, ለራስህ ቁልፍ ለመስፋት ጊዜ የለውም"), በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አስገዳጅነት ያለው ይመስላል. ድክመቶች.

በባዶ ሆድ ላይ በህይወትዎ ዘመን ሁሉ ጣፋጭ ምግቦችን በገዛ እጆችዎ ያቅርቡ ፣ መዓዛቸውን ይተንፍሱ ፣ ጨዋዎቹ “ሲበሉ” ፣ ያጣጥሟቸው እና ያመሰግኗቸዋል (“ከእኛ ውጭ እነሱ ሊዋጡ አይችሉም”) , ጥሩ, ቢያንስ በኋላ አንድ ቁራጭ ለመስረቅ መሞከር አይችሉም, በእርስዎ ምላስ ጋር ሳህን ይልሱ አይደለም, በእርስዎ ኪስ ውስጥ ከረሜላ አታስቀምጥ, የወይን አንገት ላይ SIP አትውሰድ.

እኛ ትእዛዝ ስንሰጥ ወጣቷ ገረዳችን ባሎቻችንን እና ወንድ ልጆቻችንን እንዲያጥቡ፣ በአልጋቸው ላይ ሻይ አምጥተው፣ አልጋቸውን እንዲያዘጋጁ፣ እንዲለብሱ እንዲረዷቸው ማገልገል አለባት። ብዙውን ጊዜ አገልጋዩ በአፓርታማው ውስጥ ብቻቸውን ብቻቸውን ይቀራሉ እና ምሽት ላይ, ከመጠጥ ሲመለሱ, ቦት ጫማቸውን አውልቀው ይተኛሉ. ይህን ሁሉ ማድረግ አለባት ነገር ግን መንገድ ላይ የእሳት አደጋ ተከላካዮች ጋር ብንገናኝ ወዮላት።
እና ስለ ልጃችን ወይም ስለ ባላችን ነፃ ባህሪ ብታበስርላት የበለጠ ወዮላት።

“የመዲናዋ የቤት አገልጋዮች ጥልቅ እና ከሞላ ጎደል የተበላሹ መሆናቸው ይታወቃል። ሴት በአብዛኛው ያልተጋቡ ወጣቶች ከየመንደሩ በገፍ መጥተው ወደ ቅድስተ ቅዱሳን አገልግሎት የሚገቡት "እግረኛ እና በጠባቂ ዳንዲ-ወታደር, አዛዥ ጽዳት, ወዘተ የሚጨርስ. እውነት ነው? በንጽህና የተናደደ፣ መጎናጸፊያው እንዲህ ያለውን ቀጣይነት ያለው እና የተለያየ ፈተና ከሁሉም አቅጣጫ ይቋቋመው ነበር! በሴንት ፒተርስበርግ ከሚገኙት ሴት አገልጋዮች መካከል ትልቁ ክፍል (በአጠቃላይ 60 ቶን ገደማ የሚሆኑት) በባህሪያቸው ሙሉ በሙሉ ዝሙት አዳሪዎች መሆናቸውን በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል. (V. Mikhnevich, "የሩሲያ ሕይወት ታሪካዊ ሥነ-ሥርዓቶች", ሴንት ፒተርስበርግ, 1886).

ወይዘሮ ሴቬሮቫ ምክንያቷን በትንቢት ጨርሳለች፡- “... ከ50 ዓመታት በፊት አገልጋዮች “የቤት ውስጥ ባለጌዎች”፣ “ስሜርዶች” ተብለው ይጠሩ ነበር፣ እና በይፋ ወረቀቶችም ይጠሩ ነበር። አሁን ያለው "ሰዎች" የሚለው ስምም ጊዜ ያለፈበት እየሆነ መጥቷል, እና በ 20 ዓመታት ውስጥ ዱር እና የማይቻል ይመስላል. " እኛ 'ሰዎች' ከሆንን አንተ ማን ነህ? አንዲት ወጣት ገረድ በግልፅ አይኖቼን እያየች ጠየቀችኝ።

አገልጋይ

ካለፈው ምዕራፍ መረዳት የሚቻለው የአገልጋዮች ሚና በመምህሩ ቤት ብልጽግና ውስጥ ምን ያህል ታላቅ እንደነበር ነው። የመልካም ምግባር መዝገበ ቃላት አንባቢውን ያስጠነቅቃል:- “አንዳንዶች እንዲህ ዓይነት አፓርታማ ለመምረጥ አጥብቀው ይከራከራሉ, ሌሎች ደግሞ የእንደዚህ አይነት የቤት እቃዎች ውበት እና ምቾት ያወድሳሉ. አንዲት ወጣት ልጅ ሁሉንም ነገር ትጥላለች, እያመነታ እና ምንም ነገር ለማድረግ አልደፈረችም, ሁሉንም ነገር ቆንጆ ሆና ሃሳቧን ለመግለጽ አልደፈርም, ቆራጥነት ካሳየች ወዲያውኑ አስራ ሁለት ጠላቶች አሏት, እና ብዙውን ጊዜ የምትወደውን ነገር አታገኝም እና የምትፈልገው. ይሁን እንጂ እሷ በቆራጥነት መቆየት ያለባት እና እናቷ እርሷን እንድትደግፍ የሚገደድበት አንድ ነጥብ አለ: ይህ የአገልጋዮች ጥያቄ ነው. የሙሽራው ወላጆች የታማኝነት፣ የትጋት እና ታማኝነት ምሳሌዎችን ማቅረብ አይሳናቸውም ፣ እንደነዚህ ያሉት በአለም ውስጥ ሊገኙ አይችሉም። ለሁሉም ሰው እንዲህ ያሉትን ሀሳቦች ያለምንም ጉዳት ውድቅ ለማድረግ ከሁሉ የተሻለው መንገድ አገልጋዮችን መቅጠር እና ከዚያ ሙሉ በሙሉ ከልብ የሚረዱ ወዳጆችን መመለስ ነው-በእርስዎ ጨዋነት መጠቀሜ እንደማልችል ተስፋ ቆርጫለሁ ፣ ግን ቀድሞውኑ የተቀጠሩ ሰዎች አሉኝ!

አገልጋይ የት መቅጠር? እ.ኤ.አ. እስከ 1861 ድረስ በሴት ልጅ የወላጅነት ቤት ውስጥ ከሚኖሩት ፣ በትክክል የተማሩ ፣ ልማዶቿን እና ምርጫዎቿን ከሚያውቁ አገልጋዮች ውስጥ አንድ ሰራተኛ ተቀጠረ ። ይህ የማይቻል ከሆነ በጋዜጣው ላይ ማስታወቂያ አስቀመጡ, ለግል የሥራ ቦታዎች ጽሕፈት ቤት አመልክተዋል, በ 1822 በኔቪስኪ እና ማላያ ሞርስካያ ጥግ ላይ ተከፈተ ወይም ወደ ከተማዋ የሚመጡ ገበሬዎች ወደሚገኙበት ብዙ ልውውጦች ወደ አንዱ ሄዱ. ሥራ ለመፈለግ ተሰብስቧል ። ሴት አገልጋዮች በኒኮልስኪ ገበያ ተቀጥረው ነበር, ወንድ - በሰማያዊ ድልድይ, በሞይካ ላይ. የመጨረሻው መንገድ በጣም አደገኛ ነበር እነዚህ ሰዎች, እንደ አንድ ደንብ, ምንም ማጣቀሻዎች አልነበራቸውም, ስለ ችሎታቸው እና ባህሪያቸው ለመጠየቅ ምንም ቦታ አልነበራቸውም. ይሁን እንጂ ከባዶ ሊሰለጥኑ ይችሉ ነበር እናም በጌታው ቤት ውስጥ ገና ስላልኖሩ, መጥፎ ልማዶችን ለመውሰድ ጊዜ እንደሌላቸው ተስፋ ያደርጋሉ.

በአንድ ሀብታም ቤት ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑት ሁለቱ ሰዎች ጠጅ አሳላፊ እና አብሳይ ሲሆኑ ብዙ "የሰራተኛ ሴቶች" ባቀፈበት "የኩሽና አገልግሎት" ታግዘዋል። የእራት ግብዣዎችን ለማዘጋጀት አንድ ሙሉ የእግረኛ ሠራተኞች ያስፈልግ ነበር። ፈረንሳዊው ሌ ዱክ በኒኮላይቭ ዘመን ስለ ሴንት ፒተርስበርግ ዋና ዋና ቤቶች የሚከተለውን አስገራሚ መግለጫ ትቶ ነበር። “በምሽት ላይ፣ ልዩ የሆነ የተትረፈረፈ የጉበት አገልጋዮች አስደናቂ ነው። በአንዳንድ ቤቶች ውስጥ 300-400 የሚሆኑት አሉ. እንደነዚህ ያሉት የሩስያ ባር ልማዶች ናቸው. በሌሎች አገሮች በማያውቋቸው ብዙ አገልጋዮች ሳይከበቡ መኖር አይችሉም; ይህ ግን ከየትኛውም ቦታ ይልቅ በከፋ መልኩ የሚገለገሉ ሰዎች ከመሆናቸው አይከለክልም። በክብረ በዓሉ በሚከበርበት ቀን፣ በአስተዳዳሪው ጥሪ፣ በከተማው ውስጥ የሚኖሩ ሁሉም ሰርፎች በክፍያ ይታያሉ። ያሉትን መለዋወጫ ዕቃዎች ለብሰው በክብረ በዓሉ ላይ ያገለግላሉ። በማግሥቱ፣ የሆነ ቦታ ላይ ወደ ሱቅ ስትመጣ፣ ጨርቅህን የሚለካውን ወይም ጥቅልህን የሚሠራውን በፀሐፊው ውስጥ፣ ትናንት ሻይ ወይም ሸርቤት ያቀረበልህን ስታውቅ አትደነቅም። በሩሲያ ውስጥ ሁሉም ነገር እንደዚህ ነው-“ብሩህነትን የሚያታልል የአንድ ቀን ልብስ።

በተጨማሪም "የራሳቸው" ክፍሎች, "ተጓዥ" እግረኞች, "ስዊስ", ኮሪደሩ ውስጥ ተረኛ እና "የቀን-ክፍል" ውስጥ ተረኛ የነበሩ, እና ቀን ወቅት ግዛት አፓርታማዎች ውስጥ አገልግሎቶችን ነበሩ, እና. ሌሊት ተራ በተራ በመምህሩ መኝታ ቤት ደፍ ላይ ተኙ። የቤተሰቡ ሴት ግማሽ ያህሉ በገረዶች፣በገረዶች፣በቤት ሰራተኞች፣የምግብ፣የሻማ፣የብር ዕቃ፣ወዘተ የተከማቸበትን ቦታ ይከታተሉ ነበር።በአብዛኛው እነዚህ የአሰልጣኞች፣የወጥ ሰሪዎች እና የአትክልተኞች ሚስቶች ነበሩ። ከአገልጋዮቹ መካከል ዝቅተኛው ክፍል "ዳቦ ሴቶች", የልብስ ማጠቢያ "ፖሎኪስት", ስቶከር, አንዳንዴ ጫማ ሰሪዎች, አናጺዎች, ኮርቻዎች እና መቆለፊያዎች ነበሩ.

በተጨማሪም ፣ በበለፀገ ቤት ውስጥ የተለየ “ክፍል” ብዙ አሰልጣኞች ፣ ሙሽራዎችና ሙሽሮች የሚሠሩበት የተረጋጋ ነበር። አሰልጣኞቹ በባቡር የታጠቁ ስድስት ፈረሶችን የያዘ ባቡር እንዴት እንደሚነዱ የሚያውቁ "መውጫ" እና መመሪያ ይዘው ወደ ከተማ የተላኩት "ያምስኪ" ተከፋፍለዋል. ጌታውን ብቻ የተሸከሙ "የራሳቸው" አሰልጣኞችም ነበሩ። ቤታቸው በወንዙ ዳርቻ ላይ የቆሙ ሰዎች ብዙ ጊዜ ጀልባዎችን ​​ለራሳቸው ይሠሩ ነበር። የእያንዳንዱ ጀልባ ቡድን አብዛኛውን ጊዜ 12 ሰዎችን ያቀፈ ሲሆን እነዚህም ሁለት ዓይነት መቅዘፊያዎችን ይጠቀሙ ነበር፡ ረጃጅም በኔቫ እና አጫጭር ወንዞችና ቦዮች። ስለዚህ የዩሱፖቭ ቀዛፊዎች በብር የተጠለፉ የቼሪ ቀለም ጃኬቶች እና ከላባዎች ባርኔጣዎች ለብሰዋል። እንደ ቬኒስ ጎንዶሊየር እየቀዘፉ መዘመር ነበረባቸው።

በድሃ ቤቶች ውስጥ አገልጋዮች በጣም ጥቂት ነበሩ። በ 18 ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ በሴንት ፒተርስበርግ "ቤትን ከ 3,000 ሩብሎች እስከ ዓመታዊ ገቢ ድረስ የመንከባከብ መጠን: ምን ያህል የግቢ ሰዎች እና ምን ደረጃዎች ሊኖራቸው ይገባል" የሚል በራሪ ወረቀት ታትሟል. ይህ ሰነድ እንደሚለው፡- “በቤት ውስጥ የመጀመሪያው ሰው ቫሌት ነው - 1 ፣ ረዳቱ - 1 ፣ አብሳሪው - 1 ፣ ተማሪው - 1 ፣ አሰልጣኝ - ኤል ፣ ፖስታ ቤት - ኤል ፣ ሎሌዎች - 2 ፣ ስቶከር እና ሰራተኛ - 1, ሴት ከላይ እንዲኖራት - 1, ነጭ የልብስ ማጠቢያ - ኤል, ሰራተኛ - 1. ሰረገላ - 2, ፈረሶች - 4. በአጠቃላይ በሰዎች ቤት - 9, ሴቶች - 3.

ፑሽኪኖች በሞይካ ላይ ሲኖሩ ሁለት ናኒዎች፣ ነርስ፣ እግረኛ፣ አራት ሴት አገልጋዮች፣ ሶስት አገልጋዮች፣ ምግብ ማብሰያ፣ የልብስ ማጠቢያ እና የወለል ንጣፍ እና የፑሽኪን ታማኝ ቫሌት ኒኪታ ኮዝሎቭ ነበሯቸው።

ሰርፍ ሎሌይ፣ ገረድ፣ ነርስ በጥሩ ገንዘብ ሊሸጥ ወይም ሊገዛ ይችላል። "የሥራ ልጃገረዶች" ከ 150-170 ሮቤል, ገረድ - 250 ሩብልስ. 500 ሩብል ለልብስ ልብስ አዘጋጅ ባል እና ላሴ ሰሪ ሚስት፣ ለአሰልጣኝ እና ለማብሰያ ሚስት 1000 ሩብልስ ጠየቁ። ከዚያ በኋላ ባለቤቶቹ ለአገልጋዮቹ ምግብና ልብስ ብቻ ማውጣት ነበረባቸው, አልፎ አልፎም ገና በገና ስጦታ ይሰጡ ነበር.

አገልጋዮቹ ብዙውን ጊዜ ቀለል ያለ የገበሬ ምግብ ይመገቡ ነበር። የምግብ አሰራር ታሪክ ምሁር ዊልያም ፖክሌብኪን በሴንት ፒተርስበርግ አገልጋዮች ምናሌ ውስጥ የሚገኙትን ምግቦች ዝርዝር የሚከተለውን ሰጥተዋል።

ሾርባዎች:

የበቆሎ የበሬ ሾርባ ከጎመን ጎመን ጋር።

Shchi ከ ትኩስ ጎመን በቅመማ ቅመም (ለዐብይ ጾም ቀናት)።

የድንች ዱቄት.

ጠባሳ ሾርባ.

የሳምባ ሾርባ.

ከውጪ ጋር ፒክ.

Beetroot በ kvass ላይ.

በ kvass ላይ ከጥቁር እንጉዳይ ሾርባ.

ሁለተኛ ትኩስ ምግቦች:

ራይ ፓንኬኮች.

ሳላማታ (የዱቄት ምግብ ከጨው እና ቅቤ ጋር) - ኢ.ፒ.).

የበግ ጭንቅላት ከገንፎ ጋር.

የተጠበሰ ጉበት.

በገንፎ የተሞላ አንጀት።

ዱባዎች ከጎጆው አይብ ፣ እንቁላል እና ዱቄት - ከኮምጣጤ ክሬም ጋር የተቀቀለ።

እንቁላል ከወተት ጋር.

ካሺ: buckwheat, ማሽላ, ኦትሜል, ስፔል, አረንጓዴ, ጥቁር (አጃ), ገብስ.

በጾም ቀናት ውስጥ ሁለተኛ ኮርሶች;

ጥሬ የተከተፈ ራዲሽ ከ kvass ጋር.

በእንፋሎት የተሰራ ተርፕ.

የተጠበሰ beets.

Kapustnik (sauerkraut በሽንኩርት, የሱፍ አበባ ዘይት እና kvass).

ጣፋጭ (ለእሁድ):

ኩላጋ (ከአጃ ወይም ሌላ ዱቄት እና ብቅል የተሰራ ሊጥ የመሰለ ምግብ አንዳንዴም ከፍራፍሬ፣ ከቤሪ - ኢ.ፒ.).

የበሰለ ሊጥ ( ብቅል በመጠቀም የተዘጋጀ - የደረቀ እና በደንብ የተፈጨ የበቀለ እህል። - ኢ.ፒ.).

አተር ጄሊ ከሄምፕ ወተት ጋር.

እና ኤሌና ሞልሆቬትስ ለአገልጋዮቹ ለማገልገል የሰጠቻቸው ምግቦች እዚህ አሉ-

" ቁርስ። የተጠበሰ ድንች. ስጥ: 1 garnets (ጋርኔትስ (የፖላንድ ጋርኒኬ) - የሩሲያ ዶሜትሪክ ክፍል የጅምላ ጠጣር መጠን ለመለካት - አጃ, ጥራጥሬ, ዱቄት, ወዘተ, እኩል? ሩብ (3.2798 ሊትር) -. ኢ.ፒ.) ድንች፣ ስለ? ፓውንድ ቅቤ, የአሳማ ስብ ወይም ጥልቅ ስብ, 1 ሽንኩርት. እራት. Shchi ከ ጎመን ጎመን. 1 ፓውንድ፣ ማለትም 2 ቁልል። ጎመን ጎመን, ቁልል የ 3 ኛ ክፍል የእህል ዱቄት, 1 ሽንኩርት, 2 ፓውንድ የበሬ ሥጋ, የአሳማ ሥጋ ወይም 1 ፓውንድ ቤከን. ወይም የጎመን ሾርባን እንደሚከተለው ያበስሉ-የበሬ ሥጋ ለሁለተኛው ኮርስ ለጌታው ጠረጴዛ ከተዘጋጀ ፣ ከዚያ ግማሽ እስኪሆን ድረስ ያብስሉት ፣ ይሞክሩት ፣ ጨዋማ ከሆነ ፣ ሾርባውን ያፈሱ እና በንጹህ ሙቅ ውሃ ያፈሱ። በፈሰሰው መረቅ ላይ ለአገልጋዮች ጎመን ሾርባ አብስሉ, የተቀቀለ ስጋን በሾርባ ውስጥ አስቀምጡ, ለጌቶች ከተዘጋጀው ሾርባ የተረፈ. ባጠቃላይ ለሰዎች የበሬ ሥጋ ከፊት ትከሻ ምላጭ ፣ ከደረት ፣ ከጥቅል ፣ ከጭን ፣ ከአንገት ይወሰዳል ።

የባክሆት ገንፎ አሪፍ ነው። ጉዳይ፡ 3 ፓውንድ፣ ማለትም? ትልቅ የ buckwheat groats መካከል garnets,? ፓውንድ ቅቤ, ቤከን ወይም 2 ጠርሙስ ወተት. እንዲህ ዓይነቱ ገንፎ ከጎመን ሾርባ ጋር ይበላል, በዚህ ጊዜ ቅቤም ሆነ ወተት አያስፈልግም. ወይም ከገንፎው ውስጥ ግማሹን ከጎመን ሾርባ ጋር ስጡ እና ግማሹን ለእራት ይተውት እና ይሰጧት? ፓውንድ ቅቤ ወይም 4 ኩባያ ወተት. ለእራት, ከምሳ የተረፈው በአጠቃላይ ይሰጣል.

ቁርስ. ኦትሜል. 1 ፓውንድ፣ ማለትም 1? ቁልል ኦትሜል፣ ፓውንድ ቤከን፣ ቅቤ ወይም 4 ኩባያ ወተት።

እራት. ቦርሽ 2 ፓውንድ የበሬ ሥጋ 2 ኛ ወይም 3 ኛ ክፍል ፣ የአሳማ ሥጋ ፣ የበሬ ሥጋ ወይም 1 ፓውንድ ቤከን ፣ 3-4 beets ፣ 1 ሽንኩርት ፣ beet brine እና 1 የሾርባ ማንኪያ ዱቄት።

የዱቄት ዱባዎች. 2 ፓውንድ 1 ኛ ክፍል ዱቄት, 2 እንቁላል? ፓውንድ ቤከን፣ ቅቤ ወይም ጥልቅ ስብ።

ቁርስ. እርጎ 3 ጠርሙስ ወተት.

እራት. የእህል ሾርባ ያለ ስጋ. አንድ ? ቁልል ገብስ ወይስ ኦትሜል፣? ድንች ስኳሽ,? ፓውንድ ቅቤ, ወይም የአሳማ ስብ, ወይም 2 ቁልል. ወተት.

የተጠበሰ የበሬ ሥጋ. 2 ፓውንድ የበሬ ሥጋ 2 ኛ ክፍል እና 2 ሽንኩርት.

የድንች ገንፎ. 1 ቡቃያ የተቀቀለ ድንች ይፍጩ ፣ በውስጡ በቅቤ ምትክ ሾርባውን ከስጋው ላይ ያድርጉት ።

አንዳንድ ጊዜ መኳንንቶቹ በወር "ከ3-5 ሩብሎች ለግሪብ" ለወንዶች እና ለሴቶች አንድ ሩብል መስጠት የበለጠ ትርፋማ እንደሆነ ወሰኑ. እንዲሁም ሎሌዎች ሊበሪ፣ የውጪ ልብስ፣ ካፖርት፣ የበግ ቆዳ ኮት እና ቦት ጫማ ተቀብለዋል። ሴቶቹ ጫማ፣ የውስጥ ሱሪ፣ በቀሚሱ ላይ “ጭረት” እና “shabby” (ሸካራ ሄምፕ ጉዳይ) ተሰጥቷቸዋል። በተጨማሪም, ግማሽ ዓመት "በጫማ ላይ" ተቀብለዋል.

ጥፋተኛ አገልጋይ ሊደበደብ ይችላል። ከዚህም በላይ ባለቤቱ ወይም አስተናጋጁ የግድ እጃቸውን አላቆሸሹም. ብዙውን ጊዜ ወንጀለኛው ኃጢአቱን የሚገልጽ ማስታወሻ ይዞ ወደ ፖሊስ ጣቢያ ይላካል።

አገልጋዮቹ በአገልጋዮቹ ክፍል ውስጥ ይኖሩ ነበር - ብዙውን ጊዜ በአንድ ክፍል ውስጥ ከ20-25 ሰዎች። በኒኮላስ አንደኛ ፍርድ ቤት የእንግሊዛዊው ልዑክ ሚስት ሌዲ ብሉፊልድ እንዲህ በማለት ጽፋለች:- “የገበሬዎቹ ክፍሎች ምንም ዓይነት የቤት ዕቃ ያልነበራቸው ነበሩ፣ እናም ካልተሳሳትኩ፣ መሬት ላይ ከበግ ቆዳቸው ለብሰው ይተኛሉ። ምግባቸው ጎመን፣ የቀዘቀዘ አሳ፣ የደረቁ እንጉዳዮች፣ እንቁላል እና ቅቤ ያቀፈ ሲሆን ይህም በጣም ዝቅተኛ ጥራት ያለው ነው። ሁሉንም በድስት ውስጥ ይደባለቁ, ይህን ድብልቅ ቀቅለው ይህን እስር ቤት ከጥሩ ምግብ ይመርጣሉ. አምባሳደር በነበረበት ጊዜ ሎርድ ስቱዋርት ሮቴሴይ እንደሌሎቹ አገልጋዮች ገበሬዎችን ለመመገብ ፈለገ ነገር ግን አብሳዩ ያዘጋጀላቸውን አልበሉም። ቀይ ሸሚዝ፣ ሰፊ ናንክ ሱሪ፣ ጃኬትና መጎናጸፊያ ለብሰው ወደ መታጠቢያ ቤት ሲሄዱ በሳምንት አንድ ጊዜ ብቻ ነው የሚያራግፉት።

የተቀጠሩ አገልጋዮች ደመወዝ ተቀብለዋል: ወንዶች - ከ 25 እስከ 75 ማሸት። በወር, ሴቶች - ከ 10 እስከ 30 ሩብልስ. ከነዚህም ውስጥ ከ 4 እስከ 10 ሬልፔኖች የተቀበሉት ገረዶች, ምግብ ማብሰያዎች, የቤት እመቤቶች እና የልብስ ማጠቢያዎች 25 ሬብሎች ተከፍለዋል, ገረዶች እና ሞግዚቶች - 15 ሩብልስ.

የአገልጋዮቹን ሥራ፣ ምግብና የኑሮ ሁኔታ መከታተል የቤቱ እመቤት ኃላፊነት ነበር። እሷም አገልጋዮቹ ከታመሙ፣ ሐኪም ለመጥራት ወይም የቤት ውስጥ መድሃኒቶችን ለመጠቀም ወሰነች። ሰርፍ ሎሌው ከሞተ፣ ባለቤቶቹ የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ወጪ መሸከም ነበረባቸው።

ጉድ ኦልድ ኢንግላንድ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኮቲ ካትሪን

በመካከለኛው ዘመን በፓሪስ ውስጥ በየቀኑ ላይፍ ከተሰኘው መጽሐፍ የተወሰደ በሩ ስምዖን

ከቡድኑ ውጪ፡ አገልጋዮች እና የቀን ሰራተኞች ዋና ከተማው በዕደ-ጥበብ ማህበራት ቻርተር ውስጥ ከተጠቀሰው የበለጠ ሰፊ የስራ እና የስራ አይነት አቅርቧል። በጽሑፍ ምንጮች ውስጥ እምብዛም ያልተጠቀሱ ሠራተኞች ነበሩ, ምክንያቱም ቋሚ ቢኖራቸውም

ከአርቲስት ሕይወት መጽሐፍ (ትዝታዎች፣ ቅጽ 1) የተወሰደ ደራሲ ቤኖይስ አሌክሳንደር ኒከላይቪች

ምእራፍ 8 አገልጋያችን እናት ከቀን ወደ ቀን ያለምንም እረፍት በህመም ጊዜ እንኳን "ማሰሪያውን" ትጎትታለች። እንዲህ ዓይነቱ ብልግና አገላለጽ ግን በእሷ ላይ ሲተገበር ቦታ ማስያዝን ይጠይቃል ምክንያቱም በእነዚህ ቃላት "እናት እራሷ" በማንኛውም ሁኔታ የእሷን "ሙያ", "ደስ የሚል" አልጠራችም.

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የፒተርስበርግ ሴቶች መጽሐፍ ደራሲ Pervushina Elena Vladimirovna

አገልጋዮች በመምህሩ ቤት ብልጽግና ውስጥ የአገልጋዮች ሚና ምን ያህል ታላቅ እንደነበረ ካለፈው ምዕራፍ መረዳት እንችላለን። የመልካም ምግባር መዝገበ ቃላት አንባቢውን ያስጠነቅቃል:- “አንዳንዶች እንዲህ ዓይነት አፓርታማ ለመምረጥ አጥብቀው ይከራከራሉ, ሌሎች ደግሞ የእንደዚህ አይነት የቤት እቃዎች ውበት እና ምቾት ያወድሳሉ.

ከሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ፍርድ ቤት መጽሐፍ. የህይወት እና የህይወት ኢንሳይክሎፔዲያ. በ2 ቅፅ 2 ደራሲ ዚሚን ኢጎር ቪክቶሮቪች

ከቤተ መንግስት እስከ እስር ቤት ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ቤሎቪንስኪ ሊዮኒድ ቫሲሊቪች

ከሙስኮባውያን እና ሞስኮባውያን መጽሐፍ። የድሮው ከተማ ታሪኮች ደራሲ Biryukova Tatyana Zakharovna

አገልጋዮች ከአገራችን ምዕራባዊ ድንበሮች ባሻገር ከአውሮፓ ጋር መከራከር ትችላላችሁ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለአገልጋዮች ብቻ የታሰቡ ሁለት ትዕዛዞች ነበሩ አንደኛው የተቋቋመው በሄሴ-ዳርምስታድት ግራንድ ዱቼዝ ነው። በአናሜል የተሸፈነ የወርቅ መስቀል ነበር።

በዘመናዊ ተከታታይ ውስጥ ፣ በጓዳዎች ውስጥ ወዳጃዊ ውይይቶች ሲደረጉ በጣም ደስተኛ ሆነው ይታያሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ የብዙዎቹ አገልጋዮች ሕይወት ዛሬ ስለዚያ ዘመን በሮማንቲክ ፊልሞች ውስጥ ከምናየው በጣም የራቀ ነበር።

የ 17 ሰአታት አድካሚ ሥራ ፣ እጅግ በጣም ጠባብ የኑሮ ሁኔታዎች ፣ የማንኛቸውም መብቶች ፍጹም አለመኖር - እነዚህ በቪክቶሪያ መገባደጃ በኪንግ ኤድዋርድ እና በብሪታንያ የመጀመሪያዋ የቪክቶሪያ ዘመን ውስጥ ለሠራተኞች የሕይወት እውነታዎች ናቸው።ገረዶቹ በባለቤቶቹ ቢንገላቱ, ከዚያም እራሳቸውን ለመጠበቅ ትንሽ እድል አልነበራቸውም.


ሞግዚት

በአዲሱ ተከታታይ የፊልም ስራዋ የማህበራዊ ታሪክ ምሁር የሆኑት ፓሜላ ኮክስ፣ የአንዱ አገልጋይ የልጅ ልጅ የሆነችው፣ የእነዚህ ሰዎች ህይወት ከዘመናዊ የቴሌቭዥን ድራማዎች የበለጠ “ምቾት” እንደነበረው ገልጻለች። ኮክስ ቅድመ አያቶቿ እንደ አንዳንድ የቲቪ ተከታታይ የቴሌቭዥን ፕሮግራሞች እንደ አገልጋዮች ነፃ ጊዜ እንዳልተደሰቱ ያሳያል።

ከመቶ አመት በፊት 1,500,000 ብሪታንያውያን በጸሐፊነት ተቀጥረው ይሠሩ ነበር።

እንደ ደንቡ ፣ አብዛኛዎቹ እነዚህ ሰራተኞች ብዙ ባልደረቦች እና ወዳጆች ባሉበት ትልቅ ክቡር ቤቶች ውስጥ አልሰሩም ፣ ግን በአማካይ የከተማ ቤት ውስጥ በብቸኝነት አገልጋይነት ሚና ውስጥ። እነዚህ ሰዎች በጨለማ እና እርጥበታማ ክፍል ውስጥ የብቸኝነት ሕይወት ተፈርዶባቸዋል።

ለመካከለኛው መደብ አዲስ አባላት መፈጠር ምስጋና ይግባውና አብዛኛዎቹ ረዳቶች በቤቱ ውስጥ እንደ ብቸኛ አገልጋይ ሆነው ይሠሩ ነበር። እና እነዚህ አገልጋዮች ፎቅ ላይ ባለው አስደሳች እና አስደሳች እራት ላይ ከመሳተፍ ይልቅ ጨለማ ቤት ውስጥ ባሉ ወጥ ቤቶች ውስጥ ብቻቸውን ይኖሩ ነበር።

የብሪታንያ ቤተሰብ እና አገልጋዮቻቸው፣ ከግራ ሁለተኛ፣ ምናልባትም ገዥነት፣ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ

የተከበሩ ቤቶች ሰራተኞች ትንሽ በተሻለ ሁኔታ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን, ነገር ግን, ያለምንም ልዩነት, ሁሉም ሰው ከጠዋቱ 5 am እስከ ምሽቱ 10 ሰዓት ድረስ በጣም ትንሽ በሆነ ገንዘብ ይሠራ ነበር.

ቀጣሪዎች ገና ልጆች ቢሆኑም እንኳ ከመጠን በላይ ሥራ ለሚሠሩ ሠራተኞች አይራራላቸውም። ከዚህ በታች በ http://www.hinchhouse.org.uk ድህረ ገጽ ላይ የታተሙትን የዚያን ዘመን የባህሪ ሰነዶች ቅንጭብጭብ እናቀርባለን።

ለአገልጋዮች ደንቦች;

  • የቤቱ ሴቶች እና ክቡራት የእናንተን ድምጽ በጭራሽ መስማት የለባቸውም።
  • በኮሪደሩ ወይም በደረጃው ላይ ከአሰሪዎቾ አንዱን ካገኙ ሁል ጊዜ በአክብሮት ወደ ጎን መሄድ አለብዎት።
  • ከሴቶች እና ክቡራን ጋር በጭራሽ ማውራት አትጀምር።
  • ሰራተኞች ሃሳባቸውን ለቀጣሪዎች መግለጽ የለባቸውም።
  • ከአሰሪዎ ፊት ለፊት ከሌላ አገልጋይ ጋር በጭራሽ አይነጋገሩ።
  • ከአንድ ክፍል ወደ ሌላው በጭራሽ አይደውሉ.
  • ትእዛዝ ሲቀበሉ ሁል ጊዜ ምላሽ ይስጡ።
  • ሁልጊዜ የውጭ በሮች ተዘግተው ይያዙ። ስልኩን ሊመልስ የሚችለው ጠጪው ብቻ ነው።
  • ምግብ በሚመገቡበት ጊዜ እያንዳንዱ ሰራተኛ በሰዓቱ መጠበቅ አለበት.
  • ምንም ቁማር ቤት ውስጥ. በአገልጋዮች መካከል በሚደረግ ግንኙነት ውስጥ አፀያፊ ቋንቋ አይፈቀድም።
  • ሴት ሰራተኞች ማጨስ አይፈቀድላቸውም.
  • አገልጋዮች ጎብኝዎችን፣ ጓደኞቻቸውን ወይም ዘመዶቻቸውን ወደ ቤቱ መጋበዝ የለባቸውም።
  • አንዲት ገረድ ከተቃራኒ ጾታ አባል ጋር ስትሽኮርመም የታየችው ገረድ ሳትጠነቀቅ አቆመች።
  • በቤቱ ላይ የሚደርስ ማንኛውም ብልሽት ወይም ጉዳት ከአገልጋዮቹ ደሞዝ ላይ ተቀናሽ ይሆናል።

መምህር ለአገልጋዮች ያለው አመለካከት፡-

  • ሁሉም የቤተሰብ አባላት ከሰራተኞች ጋር ተገቢውን ግንኙነት መጠበቅ አለባቸው። በቤተሰቡ ውስጥ በቀጥታ ከሚሰራ ከፍተኛ አገልጋይ ጋር ታማኝ እና የተከበረ ግንኙነት መመስረት አለበት።
  • አገልጋዮችህ የሀብትህና የክብርህ ማሳያ ናቸው። እነሱ የቤተሰብዎ ተወካዮች ናቸው, ስለዚህ በእናንተ መካከል ጥሩ ግንኙነት መፈጠሩ ጠቃሚ ነው.
  • ይሁን እንጂ ይህ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸውን ሰራተኞች አይመለከትም.
  • አገልጋዮች በቀን ውስጥ ቤቱን ሲያጸዱ፣ ተግባራቸውን በትጋት ለመወጣት የተቻላቸውን ሁሉ ማድረግ አለባቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ ከእይታዎ ይራቁ። በአጋጣሚ ከተገናኙ፣ ወደ ጎን እየወጡ እና በሚያልፉበት ጊዜ ወደታች እያዩ፣ ሳይስተዋል እንዲቀሩዎት መጠበቅ አለብዎት። እነሱን ችላ በማለት, የመገኘታቸውን ምክንያት ከማብራራት እፍረት ታተርፋቸዋለህ.
  • በአሮጌ ቤቶች ውስጥ ወደ አገልግሎት የሚገቡ አገልጋዮችን ስም መቀየር የተለመደ ነው. ይህንን ባህል መከተልም ይችላሉ. የአገልጋዮች የተለመዱ ቅጽል ስሞች ያዕቆብ እና ዮሐንስ ናቸው። ኤማ ለቤት ጠባቂ ታዋቂ ስም ነው.
  • የሁሉንም ሰራተኞች ስም ለማስታወስ ችግርዎን እንዲወስዱ ማንም አይጠብቅም. በእርግጥ, ከእነሱ ጋር የመነጋገር ግዴታን ለማስወገድ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው ሰራተኞች እራሳቸውን ለእርስዎ የማይታዩ ለማድረግ ይጥራሉ. ስለዚህ, እነሱ ጨርሶ እውቅና ማግኘት አያስፈልጋቸውም. (ጋር)

ኮቲ ካትያ። አገልጋይበቪክቶሪያ እንግሊዝ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መካከለኛው ክፍል አገልጋዮችን ለመቅጠር የሚያስችል ሀብታም ነበር. አገልጋዩ የደኅንነት ምልክት ነበር, የቤቱን እመቤት ከማጽዳት ወይም ከማብሰል ነፃ አወጣች, ይህም ለሴት ሴት የሚገባትን የአኗኗር ዘይቤ እንድትመራ አስችሏታል. ቢያንስ አንዲት ገረድ መቅጠር የተለመደ ነበር - ስለዚህ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ድሃ ቤተሰቦች ሳይቀሩ "የእርግጫ ሴት ልጅ" ቀጥራ ደረጃውን አጽዳ ቅዳሜ ማለዳ በረንዳውን ጠራርጎ በማውጣት አላፊ አግዳሚውን አይን ይስባል። ጎረቤቶች. ዶክተሮች፣ ጠበቆች፣ መሐንዲሶች እና ሌሎች ባለሙያዎች ቢያንስ 3 አገልጋዮችን ያዙ፣ ነገር ግን በሀብታም መኳንንት ቤቶች ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ አገልጋዮች ነበሩ። የአገልጋዮቹ ብዛት፣ መልካቸውና ጠባያቸው የጌቶቻቸውን ደረጃ ያሳያል።

አንዳንድ ስታቲስቲክስ

በ1891 1,386,167 ሴቶች እና 58,527 ወንዶች በአገልግሎት ላይ ነበሩ። ከነዚህም ውስጥ 107167 ሴት ልጆች እና 6890 ወንዶች ከ10 እስከ 15 ዓመት እድሜ ያላቸው።
አገልጋዮች ሊከፈሉባቸው የሚችሉ የገቢ ምሳሌዎች፡-

1890 ዎቹ -የመጀመሪያ ደረጃ አስተማሪ ረዳት - በዓመት ከ £200 በታች። ገረድ - 10 - 12 ፓውንድ በዓመት።
1890 ዎቹ- የባንክ ሥራ አስኪያጅ - በዓመት 600 ፓውንድ. ገረድ (በዓመት 12 - 16 ፓውንድ)፣ ምግብ አብሳይ (16 - 20 ፓውንድ በዓመት)፣ በየቀኑ ቢላዋ ለማጥራት የሚመጣ ልጅ፣ ጫማ፣ የድንጋይ ከሰል ለማምጣትና እንጨት ለመቁረጥ (በቀን 5 ዲ)፣ በሳምንት አንድ ጊዜ የሚመጣ አትክልተኛ ( 4 ሺሊንግ 22 ሳንቲም)።
1900 - ኩክ (30 ፓውንድ)፣ ገረድ (25)፣ ጀማሪ ገረድ (14)፣ ልጅ ጫማ እና ቢላዋ ለማፅዳት (በሳምንት 25 ሳንቲም)።ጠበቃ 6 ሸሚዞችን በ£1 10s፣ 12 ጠርሙስ ሻምፓኝ በ £2 8s መግዛት ይችላል።

የአገልጋዮች ዋና ክፍሎች

በትለር (አጭበርባሪ)- በቤቱ ውስጥ ላለው ትዕዛዝ ኃላፊነት ያለው. ከአካላዊ የጉልበት ሥራ ጋር የተገናኘ ምንም ዓይነት ኃላፊነት የለውም ማለት ይቻላል, እሱ ከእሱ በላይ ነው. ብዙውን ጊዜ ጠጅ አሳላፊ ወንድ አገልጋዮችን ይንከባከባል እና ብሩን ያበራል።

የቤት ጠባቂ (ቤት ጠባቂ)- ለመኝታ ክፍሎች እና ለአገልጋዮች ክፍሎች ምላሽ ይሰጣል። ማጽዳቱን ይቆጣጠራል፣ ጓዳውን ይንከባከባል፣ እና የሴቶችን ባህሪም ይከታተላል በበኩላቸው ልቅ ልቅነትን ለመከላከል።

ሼፍ (ሼፍ)- በሀብታም ቤቶች ውስጥ ብዙውን ጊዜ ፈረንሳዊ ለአገልግሎቱ በጣም ውድ ነው ። ብዙውን ጊዜ ከቤት ጠባቂ ጋር ቀዝቃዛ ጦርነት ውስጥ.

ቫሌት (ቫሌት)- የቤቱ ባለቤት የግል አገልጋይ. ልብሱን ይንከባከባል፣ ሻንጣውን ለጉዞ ያዘጋጃል፣ ሽጉጡን የጫነ፣ የጎልፍ ክለቦችን ያገለግላል፣ (የተናደዱ ስዋኖችን ከሱ ያርቃል፣ ጋብቻውን ያፈርሳል፣ ከክፉ አክስቶች ያድነዋል እና በአጠቃላይ አእምሮን እንዲያመዛዝን ያስተምራል።)

የግል አገልጋይ / ገረድ (የሴት አገልጋይ)- አስተናጋጇን በፀጉሯ እና በአለባበሷ ታግዛለች ፣ ገላዋን ታዘጋጃለች ፣ ጌጣጌጥዋን ይንከባከባል እና በጉብኝት ወቅት አስተናጋጇን ትሸኛለች።

ላኪ (እግረኛ)- ነገሮችን ወደ ቤት ለማምጣት ይረዳል, ሻይ ወይም ጋዜጣ ያመጣል, በገበያ ጉዞዎች ወቅት አስተናጋጇን ታጅባለች እና ግዢዋን ትለብሳለች. በጉበት ልብስ ለብሶ በጠረጴዛው ላይ ማገልገል እና ከመልክ ጋር ለቅጽበት ክብር መስጠት ይችላል።

ገረድ (የቤት ሰራተኞች)- ግቢውን ጠራርገው ( ጎህ ሲቀድ ፣ መኳንንት ተኝተው ሳለ ) ክፍሎቹን ያጸዳሉ (መኳንንት እራት ሲበሉ)።

በአጠቃላይ እንደ ህብረተሰብ ሁሉ፣ “ከደረጃው በታች ያለው ዓለም” የራሱ ተዋረድ ነበራት። በከፍተኛ ደረጃ መምህራን እና አስተዳዳሪዎች ነበሩ, ነገር ግን በአገልጋይነት ደረጃ እምብዛም አልነበሩም. ከዚያም በጠባቂው የሚመሩ ከፍተኛ አገልጋዮች ወረዱ።

የአገልጋዮች መቅጠር ፣ ክፍያ እና አቀማመጥ

እ.ኤ.አ. በ 1777 እያንዳንዱ ቀጣሪ ለአንድ ወንድ አገልጋይ 1 ጊኒ ግብር መክፈል ነበረበት - በዚህ መንገድ መንግስት ከሰሜን አሜሪካ ቅኝ ግዛቶች ጋር ለጦርነት ወጪዎችን ለመሸፈን ተስፋ አድርጓል ። ምንም እንኳን ይህ በጣም ከፍተኛ ግብር በ1937 ብቻ የተሰረዘ ቢሆንም፣ አገልጋዮች መቅጠር ቀጥለዋል።

አገልጋዮቹ በተለያዩ መንገዶች ሊቀጠሩ ይችላሉ።ለብዙ መቶ ዘመናት ልዩ ትርኢቶች (የህግ ወይም የቅጥር ትርኢት) ነበሩ, ይህም ቦታ የሚፈልጉ ሰራተኞችን ይሰበስቡ ነበር. ሙያቸውን የሚያመለክት ዕቃ ይዘው መጡ - ለምሳሌ ጣራ ሰሪዎች በእጃቸው ጭድ ያዙ። የቅጥር ውልን ለማረጋገጥ፣ የሚፈለገው መጨባበጥ እና ትንሽ ቅድመ ክፍያ ብቻ ነበር (ይህ ቅድመ ክፍያ የሚሰካ ሳንቲም ይባላል)። ተመሳሳይ ስም ካለው የፕራትቼት መጽሐፍ ሞር የሞት ተለማማጅ የሆነው በእንደዚህ ዓይነት አውደ ርዕይ ላይ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው።

ፍትሃዊአንድ ነገር ሄደው ሥራ የሚፈልጉ ሰዎች ፣
የተቆራረጡ መስመሮች በካሬው መካከል ተደረደሩ. ብዙዎቹ ተያይዘዋል።
ባርኔጣዎች ምን ዓይነት ሥራ እንደሚያውቁ ለዓለም የሚያሳዩ ትናንሽ ምልክቶች ናቸው
ስሜት. እረኞቹ የበግ ሱፍ ቁርጥራጭ ለብሰው፣ ጋሪዎቹ ተጣብቀው ነበር።
የፈረስ ፈረስ ክር ፣ የውስጥ ማስጌጫዎች - ንጣፍ
ውስብስብ የሄሲያን የግድግዳ ወረቀቶች, ወዘተ እና ወዘተ. ወንዶች
ተለማማጆች ለመሆን የሚሹ እንደ አይናፋር በግ ተጨናንቀዋል
በዚህ የሰው አዙሪት መካከል.
- በቃ ሄደህ እዚያ ቆመህ። እና ከዚያ አንድ ሰው ወደ ላይ ይመጣል
አንተን እንደ ተለማማጅ ልወስድህ ነው” ሲል ሌዜክ በድምጽ ተናግሯል።
አንዳንድ እርግጠኛ ያልሆኑ ማስታወሻዎችን ማባረር ችሏል። - መልክዎን ከወደደው,
በእርግጠኝነት.
- እንዴት ያደርጉታል? ሞር ጠየቀ። - ማለትም, እንዴት እንደሚመስሉ
ብቁ መሆንዎን ወይም አለመሆንዎን ይወስኑ?
“እሺ…” ሌዜክ ለአፍታ ቆመ። ይህንን የሀመሽ ፕሮግራም ክፍልን በተመለከተ
በማለት ማብራሪያ ሰጠው። ከውስጥ በኩል ከታች በኩል ማጣራት እና መቧጨር ነበረብኝ
በገበያው መስክ ውስጥ የእውቀት መጋዘን. በሚያሳዝን ሁኔታ, መጋዘኑ በጣም ይዟል
በከብት እርባታ ጅምላ ሽያጭ እና በ ውስጥ የተገደበ እና በጣም ልዩ መረጃ
ችርቻሮ. በቂ ያልሆነ እና ያልተሟላ መሆኑን በመገንዘብ, የእነዚህን አስፈላጊነት እንበል
መረጃ ፣ ግን በእጁ ላይ ሌላ ምንም ነገር ስለሌለው ፣ በመጨረሻ
ሃሳቤን ወሰንኩ፡-
“ጥርሶችህን እና ያንን ሁሉ የሚቆጥሩ ይመስለኛል። እንደማያደርጉት እርግጠኛ ይሁኑ
መተንፈስ እና እግሮችዎ ደህና እንደሆኑ። እኔ አንተን ብሆን አላደርግም ነበር።
የማንበብ ፍቅርን ጥቀስ። ይህ የሚረብሽ ነው። (ሐ) ፕራቸት፣ "ሞር"


በተጨማሪም አንድ አገልጋይ በሠራተኛ ልውውጥ ወይም በልዩ የቅጥር ኤጀንሲ በኩል ሊገኝ ይችላል. በጥንት ጊዜ እነዚህ ኤጀንሲዎች የአገልጋዮችን ስም ዝርዝር ያትሙ ነበር, ነገር ግን የጋዜጣ ስርጭት እየጨመረ በመምጣቱ ይህ አሠራር ቀንሷል. እነዚህ ኤጀንሲዎች ብዙ ጊዜ ዝነኛዎች ነበሩ ምክንያቱም ከእጩው ገንዘብ ሊወስዱ ስለሚችሉ እና ከዚያ ከሚችለው ቀጣሪ ጋር አንድ ቃለ መጠይቅ አያዘጋጁም።

ከአገልጋዮቹ መካከልም የራሳቸው "የአፍ ቃል" ነበሩ - በቀን ውስጥ መገናኘት, ከተለያዩ ቤቶች የመጡ አገልጋዮች መረጃ መለዋወጥ እና እርስ በርስ መረዳዳት አዲስ ቦታ ማግኘት ይችላሉ.

ጥሩ ቦታ ለማግኘት ከቀደምት ባለቤቶች እንከን የለሽ ምክሮች ያስፈልጉዎታል። ሆኖም ግን, እያንዳንዱ ጌታ ጥሩ አገልጋይ መቅጠር አይችልም, ምክንያቱም አሠሪው አንድ ዓይነት ምክር ያስፈልገዋል. የአገልጋዮቹ ተወዳጅ ሥራ የጌቶችን አጥንት ማጠብ ስለነበር የስግብግብ አሠሪዎች ታዋቂነት በፍጥነት ተስፋፋ። አገልጋዮችም ጥቁር መዝገብ ነበራቸው፣ እና በላዩ ላይ የገባው ጌታ ወዮለት!

በJeves and Wooster ተከታታይ ውዴሃውስ በጁኒየር ጋኒሜድ ክለብ አባላት የተጠናቀረ ተመሳሳይ ዝርዝርን ብዙ ጊዜ ይጠቅሳል።

“የኩርዞን ስትሪት ቫሌት ክለብ ነው፣ እና እኔ ለተወሰነ ጊዜ አባል ነበርኩ። እንደ ሚስተር ስፖዴ ያሉ በህብረተሰቡ ውስጥ ትልቅ ቦታ ያለው የጨዋ ሰው አገልጋይም የእሱ አባል እንደሆነ እና በእርግጥ ለፀሃፊው ብዙ መረጃ እንደነገረው አልጠራጠርም።በክበቡ መጽሐፍ ውስጥ የተዘረዘሩትን ባለቤት.
-- እንዳለሽው?
- በተቋሙ ህግ አስራ አንደኛው አንቀፅ መሰረት እያንዳንዱ ወደ ውስጥ ይገባል
ክለቡ ስለባለቤቱ የሚያውቀውን ሁሉ ለክለቡ የመግለፅ ግዴታ አለበት። ከእነዚህ ውስጥ
መረጃ አስደናቂ ንባብ ነው ፣ በተጨማሪም ፣ መጽሐፉ ይጠቁማል
ወደ መኳንንቱ አገልግሎት ለመግባት ያሰቡ የክለቡ አባላት አስተያየት ፣
የማን ስም እንከን የለሽ ተብሎ ሊጠራ አይችልም.
አንድ ሀሳብ ወረረኝና ደነገጥኩ። ወደላይ ሊወጣ ቀርቷል።
- ስትቀላቀል ምን ሆነ?
- ይቅርታ ጌታዬ?
"ስለ እኔ ሁሉንም ነገር ነግረሃቸው?"
“አዎ፣ በእርግጥ ጌታዬ።
-- እንደ ሁሉም ሰው?! ከስቶከር መርከብ እና እኔ ስሸሸው ጉዳዩ እንኳን
ፊቱን ለመደበቅ በጫማ ቀለም መቀባት ነበረብህ?
-- እሺ ጌታዬ.
-- እና በዚያ ምሽት አካባቢ ከፖንጎ ልደት በኋላ ወደ ቤት ስመጣ
Twistleton እና የወለል ፋኖስ ለዘራፊ ተሳስተዋል?
-- እሺ ጌታዬ. በዝናባማ ምሽቶች፣ የክለቡ አባላት ማንበብ ይወዳሉ
ተመሳሳይ ታሪኮች.
"ኦህ ፣ በደስታ እንዴት ነው?" (ሐ) Wodehouse፣ Wooster ቤተሰብ ክብር

አንድ አገልጋይ የአንድ ወር መባረር ማስታወቂያ በመስጠት ወይም ወርሃዊ ደሞዝ በመክፈል ሊባረር ይችላል። ነገር ግን, አንድ ከባድ ክስተት - በላቸው, የብር ዕቃዎች ስርቆት - ባለቤቱ ወርሃዊ ደመወዝ ያለ አገልጋዩን ማባረር ይችላል. እንደ አለመታደል ሆኖ, ይህ አሰራር በተደጋጋሚ በደል ጋር አብሮ ነበር, ምክንያቱም የጥሰቱን ክብደት የወሰነው ባለቤቱ ነው. በምላሹ, አገልጋዩ የመነሻ ማስታወቂያ ሳይኖር ቦታውን ለቅቆ መውጣት አይችልም.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ መካከለኛ ደረጃ ያለው ገረድ ተቀበለችበአመት በአማካይ ከ6-8 ፓውንድ፣ እንዲሁም ለሻይ፣ ለስኳር እና ለቢራ ተጨማሪ ገንዘብ። በቀጥታ ወደ እመቤቷ (የሴት አገልጋይ) ያገለገለችው ገረድ በዓመት 12-15 ፓውንድ እና ለተጨማሪ ወጪዎች ገንዘብ ተቀበለች ፣ ጨዋ እግር ሰው - በዓመት 15-15 ፓውንድ ፣ ቫሌት - በዓመት 25-50 ፓውንድ ። በተጨማሪም አገልጋዮች በተለምዶ ገና በገና ላይ የገንዘብ ስጦታ ተቀበለ።ከቀጣሪዎች ከሚከፈለው ክፍያ በተጨማሪ አገልጋዮች ከእንግዶችም ጠቃሚ ምክሮችን ይቀበላሉ ።በተለምዶ ሲቀጠር ባለቤቱ ለአገልጋዩ በየስንት ጊዜ እና በምን ያህል መጠን እንግዶችን እንደሚቀበል ይነግሮታል ፣ይህም አዲስ መጤ እንዴት ማስላት ይችላል። ብዙ ምክሮችን መጠበቅ አለበት.

በእንግዳው መነሳት ላይ ጠቃሚ ምክሮች ተሰራጭተዋል፡-ሁሉም አገልጋዮች በበሩ አጠገብ በሁለት ረድፍ ተሰልፈው ነበር, እና እንግዳው በተቀበሉት አገልግሎቶች ወይም በማህበራዊ ደረጃው ላይ በመመርኮዝ ምክሮችን ሰጥቷል (ማለትም, ለጋስ የሆነ ጠቃሚ ምክር ለደህንነቱ መስክሯል). በአንዳንድ ቤቶች, ጠቃሚ ምክሮችን የተቀበሉት ወንድ አገልጋዮች ብቻ ናቸው. ለድሆች፣ ጥቆማ መስጠት ሕያው ቅዠት ነበር፣ ስለዚህ ድሆች እንዳይመስሉ በመፍራት ግብዣውን ውድቅ ማድረግ ይችላሉ። ከሁሉም በላይ, አገልጋዩ በጣም ስስታም ምክሮችን ከተቀበለ, በሚቀጥለው ጊዜ ስግብግብ የሆነውን እንግዳ ሲጎበኝ, በቀላሉ የዶልት ቪታ ማዘጋጀት ይችል ነበር - ለምሳሌ የእንግዳውን ሁሉንም ትዕዛዞች ችላ ይበሉ ወይም ይቀይሩ.

እስከ 19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ አገልጋዮች ማድረግ አይጠበቅባቸውም ነበር።ቅዳሜና እሁድ . ወደ አገልግሎቱ በሚገቡበት ጊዜ አንድ ሰው ከአሁን ጀምሮ እያንዳንዱ ደቂቃ የባለቤቱ መሆኑን ተረድቷል ተብሎ ይታመን ነበር. ዘመዶች ወይም ጓደኞች አገልጋዮቹን - በተለይም የተቃራኒ ጾታ ጓደኞችን ለመጠየቅ ቢመጡ እንደ ጨዋነት ይቆጠር ነበር! ነገር ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጌቶች አገልጋዮች ከጊዜ ወደ ጊዜ ዘመዶቻቸውን እንዲቀበሉ ወይም ቀናት እንዲሰጧቸው መፍቀድ ጀመሩ. እና ንግሥት ቪክቶሪያ በባልሞራል ቤተመንግስት ውስጥ ለቤተ መንግስት አገልጋዮች ዓመታዊ ኳስ ሰጥታለች።

ቁጠባን ወደ ጎን በመተው ከሀብታም ቤተሰቦች የመጡ አገልጋዮች በተለይም አሰሪዎቻቸው በኑዛዜአቸው ውስጥ መጠቀሳቸውን ካስታወሱ ከፍተኛ መጠን ያለው መጠን ሊያከማቹ ይችላሉ። ከጡረታ በኋላ, የቀድሞ አገልጋዮች ወደ ንግድ መሄድ ወይም መጠጥ ቤት መክፈት ይችላሉ. እንዲሁም ለብዙ አሥርተ ዓመታት በቤቱ ውስጥ የኖሩ አገልጋዮች ሕይወታቸውን ከባለቤቶቹ ጋር ሊኖሩ ይችላሉ - ይህ በተለይ ብዙውን ጊዜ ከናኒዎች ጋር ይከሰት ነበር።

የአገልጋዮቹ ቦታ አሻሚ ነበር።በአንድ በኩል, እነሱ የቤተሰቡ አካል ነበሩ, ሁሉንም ምስጢሮች ያውቁ ነበር, ነገር ግን ሐሜት እንዳይናገሩ ተከልክለዋል. ለአገልጋዮች የዚህ አመለካከት አስደናቂ ምሳሌ ለሴማይን ደ ሱዜቴ የኮሚክስ ጀግና ሴት ቤካሲን ነው። ከብሪታኒ የመጣች ገረድ፣ የዋህ ግን ያደረ፣ ያለ አፍ እና ጆሮ ተሳለች - ስለዚህ የጌታውን ንግግሮች ሰምታ ለሴት ጓደኞቿ መንገር እንዳትችል። መጀመሪያ ላይ, የአገልጋዩ ማንነት, ጾታዊነቱ, እንደ ተከልክሏል. ለምሳሌ፣ ባለቤቶቹ ለአገልጋይዋ አዲስ ስም ሲሰጡ አንድ ልማድ ነበር። ለምሳሌ የዴፎ ልቦለድ ጀግና የሆነችው ሞል ፍላንደርስ በባለቤቶቹ "ሚስ ቤቲ" ተብላ ትጠራለች (እና ሚስ ቤቲ በእርግጥ ለባለቤቶቹ ብርሃን ሰጥታለች)። ሻርሎት ብሮንቴ የገረዶቹን የጋራ ስም "አቢጋይልስ" ይጠቅሳል።

ከስሞች ጋር ነገሩ ሁሉ አስደሳች ነበር።ከፍተኛ ማዕረግ ያላቸው አገልጋዮች - እንደ ጠጅ አሳዳሪ ወይም የግል ገረድ - በአያት ስም ብቻ ተጠርተዋል። የዚህ ዓይነቱ አያያዝ ቁልጭ ምሳሌ በርቲ ዎስተር ቫሌቱን “ጂቭስ” ብሎ በሚጠራው በዎዴሃውስ መጽሐፍት ውስጥ እንደገና እናገኛለን እና “Tie That Binds” ውስጥ ብቻ የጂቭስን ስም እናውቃለን - ሬጂናልድ። ዎዴሃውስ እንዲሁ በአገልጋዮች መካከል በሚደረጉ ንግግሮች ውስጥ እግረኛው ብዙውን ጊዜ ስለ ጌታው በሚያውቀው መንገድ ይናገር ነበር ፣ ስሙን ይጠራዋል ​​- ለምሳሌ ፍሬዲ ወይም ፐርሲ። በዚያው ልክ፣ የቀሩት አገልጋዮች የተናገረውን ጌታ በማዕረጉ - ጌታ እንደዚህ እና እንደዚህ ወይም አርል እንደዚህ እና የመሳሰሉት። ምንም እንኳን በአንዳንድ ሁኔታዎች ጠጅ አሳዳሪው በሚያውቀው ነገር "የረሳሁት" ብሎ ቢያስብ ተናጋሪውን ሊጎትት ይችላል።

አገልጋዮቹ የግል፣ቤተሰብ ወይም ወሲባዊ ሕይወት ሊኖራቸው አይችልም።ገረዶቹ ብዙውን ጊዜ ያላገቡ እና ልጆች የሌሏቸው ነበሩ. አገልጋይዋ ካረገዘች፣ የሚያስከትለውን መዘዝ ራሷን መንከባከብ ነበረባት። ከገረዶች መካከል ያለው የጨቅላ ነፍስ ግድያ መቶኛ በጣም ከፍተኛ ነበር። የልጁ አባት የቤቱ ባለቤት ከሆነ, አገልጋይዋ ዝም ማለት አለባት. ለምሳሌ በቋሚ ወሬዎች መሰረት በካርል ማርክስ ቤተሰብ ውስጥ የቤት ሰራተኛ የሆነችው ሄለን ዴሙዝ ከእሱ ወንድ ልጅ ወልዳ በህይወቷ ሙሉ ዝም አለች.

ዩኒፎርም

ቪክቶሪያውያን አገልጋዮች በልብሳቸው ተለይተው እንዲታወቁ መርጠዋል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው ገረድ ዩኒፎርም በጥቃቅን ለውጦች እስከ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ፍንዳታ ድረስ ቆይቷል። እስከ ንግስት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን መጀመሪያ ድረስ ሴት አገልጋዮች እንደዚህ አይነት ዩኒፎርም አልነበራቸውም. ረዳቶቹ ቀላል እና መጠነኛ ቀሚሶችን መልበስ ነበረባቸው። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ለአገልጋዮቹ ልብሶችን "ከጌታው ትከሻ" መስጠት የተለመደ ነበር, ገረዶቹ በእመቤቷ በተለበሱ ልብሶች ላይ ማሾፍ ይችላሉ.

ነገር ግን ቪክቶሪያውያን ከእንዲህ ዓይነቱ ሊበራሊዝም በጣም የራቁ ነበሩ እና አገልጋዮቹ ብልጥ ልብሶችን አልታገሡም. ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ያሉ ልጃገረዶች እንደ ሐር ፣ ላባ ፣ የጆሮ ጌጥ እና አበባ ያሉ ከመጠን በላይ ማሰብ እንኳን ተከልክለዋል ፣ ምክንያቱም የፍትወት ሥጋቸውን በእንደዚህ ዓይነት ቅንጦት ማስደሰት አያስፈልግም ነበር ። የፌዝ ዒላማው ብዙውን ጊዜ ገረዶች (የሴት ገረዶች) ነበሩ፤ አሁንም የመምህራኑን ልብስ ያገኙ እና ደሞዛቸውን ሁሉ ፋሽን ልብስ ለብሰው የሚያወጡት በ1924 በአገልጋይነት ያገለገለች አንዲት ሴት እመቤቷ የተጠማዘዘውን ፀጉር አይታ፣ በጣም ደነገጠች እና እፍረት የሌላትን ሴት ለማባረር አስባለሁ አለች ።

እርግጥ ነው, ድርብ ደረጃዎች ግልጽ ነበሩ. ሴቶቹ ራሳቸው ከዳንቴል፣ ላባ ወይም ሌላ የኃጢአት ቅንጦት አልራቁም፤ ነገር ግን እራሷን የሐር ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸክ ዩኒፎርሙ ለአገልጋዮች ቦታቸውን የሚያሳዩበት ሌላው መንገድ ነበር። ይሁን እንጂ በቀድሞ ህይወት ከእርሻ ወይም ከህፃናት ማሳደጊያ የመጡ ልጃገረዶች የሐር ልብስ ለብሰው እና ከከበሩ እንግዶች ጋር በአንድ ክፍል ውስጥ ቢቀመጡ ብዙ ገረዶች ምናልባት ከቦታ ቦታ ይሰማቸው ነበር.

ስለዚህ፣ የቪክቶሪያ አገልጋዮች ዩኒፎርም ምን ነበር?እርግጥ ነው, ሁለቱም ዩኒፎርም እና ለእሱ ያለው አመለካከት በሴት እና በወንድ አገልጋዮች መካከል የተለያየ ነበር. አንዲት ገረድ ወደ አገልግሎት ስትገባ በቆርቆሮ ደረቷ ውስጥ - የማይፈለግ የአገልጋይነት ባህሪ - ብዙውን ጊዜ ሶስት ቀሚሶች ነበሯት-ጠዋት ላይ የሚለበስ ቀለል ያለ የጥጥ ቀሚስ ፣ ነጭ ኮፍያ ያለው ጥቁር ቀሚስ ፣ ይለብስ ነበር። ከሰዓት በኋላ, እና ምሽት ላይ ቀሚስ. እንደ ደመወዙ መጠን, ብዙ ልብሶች ሊኖሩ ይችላሉ. ሁሉም ቀሚሶች ረጅም ነበሩ, ምክንያቱም የሰራተኛዋ እግሮች ሁል ጊዜ መሸፈን አለባቸው - ልጅቷ ወለሉን ካጠበች, ቁርጭምጭሚቷን መሸፈን አለባት.

የደንብ ልብስ የሚለው ሀሳብ አስተናጋጆቹን ወደ ብስጭት ደስታ እንዲወስድ አድርጓቸዋል - ለነገሩ ፣ አሁን አገልጋይዋን ከወጣቱ ናፍቆት ጋር ማደናገር አልተቻለም። በእሁድ ቀናት እንኳን ወደ ቤተ ክርስቲያን በሚጓዙበት ወቅት አንዳንድ ባለቤቶች ገረዶቹን ኮፍያ እና ልብስ እንዲለብሱ አስገድዷቸዋል. እና ለገረዲቱ ባህላዊው የገና ስጦታ... ጭማሪ ነበር? አይ. ወለሉን መቦረሽ ቀላል ለማድረግ አዲስ ሳሙና? እንዲሁም አይደለም. ለሰራተኛዋ የምትሰጠው ባህላዊ ስጦታ ለራሷ ሌላ ዩኒፎርም ቀሚስ እንድትሰፋ የጨርቅ ቁራጭ ነበር - በራሷ ጥረት እና በራሷ ወጪ!

ገረዶቹ ለራሳቸው ዩኒፎርም መክፈል ነበረባቸው፣ ወንዶቹ አገልጋዮች ግን ልብሳቸውን የሚቀበሉት በጌቶቹ ወጪ ነው። በ 1890 ዎቹ ውስጥ የአንድ ገረድ ቀሚስ አማካይ ዋጋ £ 3 ነበር - i.e. ለአቅመ አዳም ያልደረሰች ገረድ ግማሽ-ዓመት ደመወዝ ፣

በዘመናዊ ተከታታይ ውስጥ ፣ በጓዳዎች ውስጥ ወዳጃዊ ውይይቶች ሲደረጉ በጣም ደስተኛ ሆነው ይታያሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ የብዙዎቹ አገልጋዮች ሕይወት ዛሬ ስለዚያ ዘመን በሮማንቲክ ፊልሞች ውስጥ ከምናየው በጣም የራቀ ነበር።

የ 17 ሰአታት አድካሚ ሥራ ፣ እጅግ በጣም ጠባብ የኑሮ ሁኔታዎች ፣ የማንኛቸውም መብቶች ፍጹም አለመኖር - እነዚህ በቪክቶሪያ መገባደጃ በኪንግ ኤድዋርድ እና በብሪታንያ የመጀመሪያዋ የቪክቶሪያ ዘመን ውስጥ ለሠራተኞች የሕይወት እውነታዎች ናቸው። ገረዶቹ በባለቤቶቹ ቢንገላቱ, ከዚያም እራሳቸውን ለመጠበቅ ትንሽ እድል አልነበራቸውም.

በአዲሱ ተከታታይ የፊልም ስራዋ የማህበራዊ ታሪክ ምሁር የሆኑት ፓሜላ ኮክስ፣ የአንዱ አገልጋይ የልጅ ልጅ የሆነችው፣ የእነዚህ ሰዎች ህይወት ከዘመናዊ የቴሌቭዥን ድራማዎች የበለጠ “ምቾት” እንደነበረው ገልጻለች። ኮክስ ቅድመ አያቶቿ እንደ አንዳንድ የቲቪ ተከታታይ የቴሌቭዥን ፕሮግራሞች እንደ አገልጋዮች ነፃ ጊዜ እንዳልተደሰቱ ያሳያል።

ከመቶ አመት በፊት 1,500,000 ብሪታንያውያን በጸሐፊነት ተቀጥረው ይሠሩ ነበር።

እንደ ደንቡ ፣ አብዛኛዎቹ እነዚህ ሰራተኞች ብዙ ባልደረቦች እና ወዳጆች ባሉበት ትልቅ ክቡር ቤቶች ውስጥ አልሰሩም ፣ ግን በአማካይ የከተማ ቤት ውስጥ በብቸኝነት አገልጋይነት ሚና ውስጥ። እነዚህ ሰዎች በጨለማ እና እርጥበታማ ክፍል ውስጥ የብቸኝነት ሕይወት ተፈርዶባቸዋል።

ለመካከለኛው መደብ አዲስ አባላት መፈጠር ምስጋና ይግባውና አብዛኛዎቹ ረዳቶች በቤቱ ውስጥ እንደ ብቸኛ አገልጋይ ሆነው ይሠሩ ነበር። እና እነዚህ አገልጋዮች ፎቅ ላይ ባለው አስደሳች እና አስደሳች እራት ላይ ከመሳተፍ ይልቅ ጨለማ ቤት ውስጥ ባሉ ወጥ ቤቶች ውስጥ ብቻቸውን ይኖሩ ነበር።

የብሪታንያ ቤተሰብ እና አገልጋዮቻቸው፣ ከግራ ሁለተኛ፣ ምናልባትም ገዥነት፣ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ

የተከበሩ ቤቶች ሰራተኞች ትንሽ በተሻለ ሁኔታ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን, ነገር ግን, ያለምንም ልዩነት, ሁሉም ሰው ከጠዋቱ 5 am እስከ ምሽቱ 10 ሰዓት ድረስ በጣም ትንሽ በሆነ ገንዘብ ይሠራ ነበር.

ቀጣሪዎች ገና ልጆች ቢሆኑም እንኳ ከመጠን በላይ ሥራ ለሚሠሩ ሠራተኞች አይራራላቸውም። ከዚህ በታች በ http://www.hinchhouse.org.uk ድህረ ገጽ ላይ የታተሙትን የዚያን ዘመን የባህሪ ሰነዶች ቅንጭብጭብ እናቀርባለን።

ለአገልጋዮች ደንቦች;


  • የቤቱ ሴቶች እና ክቡራት የእናንተን ድምጽ በጭራሽ መስማት የለባቸውም።

  • በኮሪደሩ ወይም በደረጃው ላይ ከአሰሪዎቾ አንዱን ካገኙ ሁል ጊዜ በአክብሮት ወደ ጎን መሄድ አለብዎት።

  • ከሴቶች እና ክቡራን ጋር በጭራሽ ማውራት አትጀምር።

  • ሰራተኞች ሃሳባቸውን ለቀጣሪዎች መግለጽ የለባቸውም።

  • ከአሰሪዎ ፊት ለፊት ከሌላ አገልጋይ ጋር በጭራሽ አይነጋገሩ።

  • ከአንድ ክፍል ወደ ሌላው በጭራሽ አይደውሉ.

  • ትእዛዝ ሲቀበሉ ሁል ጊዜ ምላሽ ይስጡ።

  • ሁልጊዜ የውጭ በሮች ተዘግተው ይያዙ። ስልኩን ሊመልስ የሚችለው ጠጪው ብቻ ነው።

  • ምግብ በሚመገቡበት ጊዜ እያንዳንዱ ሰራተኛ በሰዓቱ መጠበቅ አለበት.

  • ምንም ቁማር ቤት ውስጥ. በአገልጋዮች መካከል በሚደረግ ግንኙነት ውስጥ አፀያፊ ቋንቋ አይፈቀድም።

  • ሴት ሰራተኞች ማጨስ አይፈቀድላቸውም.

  • አገልጋዮች ጎብኝዎችን፣ ጓደኞቻቸውን ወይም ዘመዶቻቸውን ወደ ቤቱ መጋበዝ የለባቸውም።

  • አንዲት ገረድ ከተቃራኒ ጾታ አባል ጋር ስትሽኮርመም የታየችው ገረድ ሳትጠነቀቅ አቆመች።

  • በቤቱ ላይ የሚደርስ ማንኛውም ብልሽት ወይም ጉዳት ከአገልጋዮቹ ደሞዝ ላይ ተቀናሽ ይሆናል።

መምህር ለአገልጋዮች ያለው አመለካከት፡-


  • ሁሉም የቤተሰብ አባላት ከሰራተኞች ጋር ተገቢውን ግንኙነት መጠበቅ አለባቸው። በቤተሰቡ ውስጥ በቀጥታ ከሚሰራ ከፍተኛ አገልጋይ ጋር ታማኝ እና የተከበረ ግንኙነት መመስረት አለበት።

  • አገልጋዮችህ የሀብትህና የክብርህ ማሳያ ናቸው። እነሱ የቤተሰብዎ ተወካዮች ናቸው, ስለዚህ በእናንተ መካከል ጥሩ ግንኙነት መፈጠሩ ጠቃሚ ነው.

  • ይሁን እንጂ ይህ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸውን ሰራተኞች አይመለከትም.

  • አገልጋዮች በቀን ውስጥ ቤቱን ሲያጸዱ፣ ተግባራቸውን በትጋት ለመወጣት የተቻላቸውን ሁሉ ማድረግ አለባቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ ከእይታዎ ይራቁ። በአጋጣሚ ከተገናኙ፣ ወደ ጎን እየወጡ እና በሚያልፉበት ጊዜ ወደታች እያዩ፣ ሳይስተዋል እንዲቀሩዎት መጠበቅ አለብዎት። እነሱን ችላ በማለት, የመገኘታቸውን ምክንያት ከማብራራት እፍረት ታተርፋቸዋለህ.

  • በአሮጌ ቤቶች ውስጥ ወደ አገልግሎት የሚገቡ አገልጋዮችን ስም መቀየር የተለመደ ነው. ይህንን ባህል መከተልም ይችላሉ. የአገልጋዮች የተለመዱ ቅጽል ስሞች ያዕቆብ እና ዮሐንስ ናቸው። ኤማ ለቤት ጠባቂ ታዋቂ ስም ነው.

  • የሁሉንም ሰራተኞች ስም ለማስታወስ ችግርዎን እንዲወስዱ ማንም አይጠብቅም. በእርግጥ, ከእነሱ ጋር የመነጋገር ግዴታን ለማስወገድ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው ሰራተኞች እራሳቸውን ለእርስዎ የማይታዩ ለማድረግ ይጥራሉ. ስለዚህ, እነሱ ጨርሶ እውቅና ማግኘት አያስፈልጋቸውም. (ጋር)

ኮቲ ካትያ። አገልጋይበቪክቶሪያ እንግሊዝ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መካከለኛው ክፍል አገልጋዮችን ለመቅጠር የሚያስችል ሀብታም ነበር. አገልጋዩ የደኅንነት ምልክት ነበር, የቤቱን እመቤት ከማጽዳት ወይም ከማብሰል ነፃ አወጣች, ይህም ለሴት ሴት የሚገባትን የአኗኗር ዘይቤ እንድትመራ አስችሏታል. ቢያንስ አንዲት ገረድ መቅጠር የተለመደ ነበር - ስለዚህ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ድሃ ቤተሰቦች ሳይቀሩ "የእርግጫ ሴት ልጅ" ቀጥራ ደረጃውን አጽዳ ቅዳሜ ማለዳ በረንዳውን ጠራርጎ በማውጣት አላፊ አግዳሚውን አይን ይስባል። ጎረቤቶች. ዶክተሮች፣ ጠበቆች፣ መሐንዲሶች እና ሌሎች ባለሙያዎች ቢያንስ 3 አገልጋዮችን ያዙ፣ ነገር ግን በሀብታም መኳንንት ቤቶች ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ አገልጋዮች ነበሩ። የአገልጋዮቹ ብዛት፣ መልካቸውና ጠባያቸው የጌቶቻቸውን ደረጃ ያሳያል።

አንዳንድ ስታቲስቲክስ

በ1891 1,386,167 ሴቶች እና 58,527 ወንዶች በአገልግሎት ላይ ነበሩ። ከነዚህም ውስጥ 107167 ሴት ልጆች እና 6890 ወንዶች ከ10 እስከ 15 ዓመት እድሜ ያላቸው።

አገልጋዮች ሊከፈሉባቸው የሚችሉ የገቢ ምሳሌዎች፡-

1890 ዎቹ -የመጀመሪያ ደረጃ አስተማሪ ረዳት - በዓመት ከ £200 በታች። ገረድ - 10 - 12 ፓውንድ በዓመት።

1890 ዎቹ- የባንክ ሥራ አስኪያጅ - በዓመት 600 ፓውንድ. ገረድ (በዓመት 12 - 16 ፓውንድ)፣ ምግብ አብሳይ (16 - 20 ፓውንድ በዓመት)፣ በየቀኑ ቢላዋ ለማጥራት የሚመጣ ልጅ፣ ጫማ፣ የድንጋይ ከሰል ለማምጣትና እንጨት ለመቁረጥ (በቀን 5 ዲ)፣ በሳምንት አንድ ጊዜ የሚመጣ አትክልተኛ ( 4 ሺሊንግ 22 ሳንቲም)።

1900 - ኩክ (30 ፓውንድ)፣ ገረድ (25)፣ ጀማሪ ገረድ (14)፣ ልጅ ጫማ እና ቢላዋ ለማፅዳት (በሳምንት 25 ሳንቲም)።ጠበቃ 6 ሸሚዞችን በ£1 10s፣ 12 ጠርሙስ ሻምፓኝ በ £2 8s መግዛት ይችላል።

የአገልጋዮች ዋና ክፍሎች

በትለር (አጭበርባሪ)- በቤቱ ውስጥ ላለው ትዕዛዝ ኃላፊነት ያለው. ከአካላዊ የጉልበት ሥራ ጋር የተገናኘ ምንም ዓይነት ኃላፊነት የለውም ማለት ይቻላል, እሱ ከእሱ በላይ ነው. ብዙውን ጊዜ ጠጅ አሳላፊ ወንድ አገልጋዮችን ይንከባከባል እና ብሩን ያበራል።
የቤት ጠባቂ (ቤት ጠባቂ)- ለመኝታ ክፍሎች እና ለአገልጋዮች ክፍሎች ምላሽ ይሰጣል። ማጽዳቱን ይቆጣጠራል፣ ጓዳውን ይንከባከባል፣ እና የሴቶችን ባህሪም ይከታተላል በበኩላቸው ልቅ ልቅነትን ለመከላከል።
ሼፍ (ሼፍ)- በሀብታም ቤቶች ውስጥ ብዙውን ጊዜ ፈረንሳዊ ለአገልግሎቱ በጣም ውድ ነው ። ብዙውን ጊዜ ከቤት ጠባቂ ጋር ቀዝቃዛ ጦርነት ውስጥ.
ቫሌት (ቫሌት)- የቤቱ ባለቤት የግል አገልጋይ. ልብሱን ይንከባከባል፣ ሻንጣውን ለጉዞ ያዘጋጃል፣ ሽጉጡን የጫነ፣ የጎልፍ ክለቦችን ያገለግላል፣ (የተናደዱ ስዋኖችን ከሱ ያርቃል፣ ጋብቻውን ያፈርሳል፣ ከክፉ አክስቶች ያድነዋል እና በአጠቃላይ አእምሮን እንዲያመዛዝን ያስተምራል።)
የግል አገልጋይ / ገረድ (የሴት አገልጋይ)- አስተናጋጇን በፀጉሯ እና በአለባበሷ ታግዛለች ፣ ገላዋን ታዘጋጃለች ፣ ጌጣጌጥዋን ይንከባከባል እና በጉብኝት ወቅት አስተናጋጇን ትሸኛለች።
ላኪ (እግረኛ)- ነገሮችን ወደ ቤት ለማምጣት ይረዳል, ሻይ ወይም ጋዜጣ ያመጣል, በገበያ ጉዞዎች ወቅት አስተናጋጇን ታጅባለች እና ግዢዋን ትለብሳለች. በጉበት ልብስ ለብሶ በጠረጴዛው ላይ ማገልገል እና ከመልክ ጋር ለቅጽበት ክብር መስጠት ይችላል።
ገረድ (የቤት ሰራተኞች)- ግቢውን ጠራርገው ( ጎህ ሲቀድ ፣ መኳንንት ተኝተው ሳለ ) ክፍሎቹን ያጸዳሉ (መኳንንት እራት ሲበሉ)።
በአጠቃላይ እንደ ህብረተሰብ ሁሉ፣ “ከደረጃው በታች ያለው ዓለም” የራሱ ተዋረድ ነበራት። በከፍተኛ ደረጃ መምህራን እና አስተዳዳሪዎች ነበሩ, ነገር ግን በአገልጋይነት ደረጃ እምብዛም አልነበሩም. ከዚያም በጠባቂው የሚመሩ ከፍተኛ አገልጋዮች ወረዱ።

የአገልጋዮች መቅጠር ፣ ክፍያ እና አቀማመጥ

እ.ኤ.አ. በ 1777 እያንዳንዱ ቀጣሪ ለአንድ ወንድ አገልጋይ 1 ጊኒ ግብር መክፈል ነበረበት - በዚህ መንገድ መንግስት ከሰሜን አሜሪካ ቅኝ ግዛቶች ጋር ለጦርነት ወጪዎችን ለመሸፈን ተስፋ አድርጓል ። ምንም እንኳን ይህ በጣም ከፍተኛ ግብር በ1937 ብቻ የተሰረዘ ቢሆንም፣ አገልጋዮች መቅጠር ቀጥለዋል።

አገልጋዮቹ በተለያዩ መንገዶች ሊቀጠሩ ይችላሉ።ለብዙ መቶ ዘመናት ልዩ ትርኢቶች (የህግ ወይም የቅጥር ትርኢት) ነበሩ, ይህም ቦታ የሚፈልጉ ሰራተኞችን ይሰበስቡ ነበር. ሙያቸውን የሚያመለክት ዕቃ ይዘው መጡ - ለምሳሌ ጣራ ሰሪዎች በእጃቸው ጭድ ያዙ። የቅጥር ውልን ለማረጋገጥ፣ የሚፈለገው መጨባበጥ እና ትንሽ ቅድመ ክፍያ ብቻ ነበር (ይህ ቅድመ ክፍያ የሚሰካ ሳንቲም ይባላል)። ተመሳሳይ ስም ካለው የፕራትቼት መጽሐፍ ሞር የሞት ተለማማጅ የሆነው በእንደዚህ ዓይነት አውደ ርዕይ ላይ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው።

ፍትሃዊአንድ ነገር ሄደው ሥራ የሚፈልጉ ሰዎች ፣የተቆራረጡ መስመሮች በካሬው መካከል ተደረደሩ. ብዙዎቹ ተያይዘዋል።ባርኔጣዎች ምን ዓይነት ሥራ እንደሚያውቁ ለዓለም የሚያሳዩ ትናንሽ ምልክቶች ናቸውስሜት. እረኞቹ የበግ ሱፍ ቁርጥራጭ ለብሰው፣ ጋሪዎቹ ተጣብቀው ነበር።የፈረስ ፈረስ ክር ፣ የውስጥ ማስጌጫዎች - ንጣፍውስብስብ የሄሲያን የግድግዳ ወረቀቶች, ወዘተ እና ወዘተ. ወንዶች
ተለማማጆች ለመሆን የሚሹ እንደ አይናፋር በግ ተጨናንቀዋልበዚህ የሰው አዙሪት መካከል.
- በቃ ሄደህ እዚያ ቆመህ። እና ከዚያ አንድ ሰው ወደ ላይ ይመጣልአንተን እንደ ተለማማጅ ልወስድህ ነው” ሲል ሌዜክ በድምጽ ተናግሯል።አንዳንድ እርግጠኛ ያልሆኑ ማስታወሻዎችን ማባረር ችሏል። - መልክዎን ከወደደው,
በእርግጠኝነት.
- እንዴት ያደርጉታል? ሞር ጠየቀ። - ማለትም, እንዴት እንደሚመስሉብቁ መሆንዎን ወይም አለመሆንዎን ይወስኑ?
“እሺ…” ሌዜክ ለአፍታ ቆመ። ይህንን የሀመሽ ፕሮግራም ክፍልን በተመለከተበማለት ማብራሪያ ሰጠው። ከውስጥ በኩል ከታች በኩል ማጣራት እና መቧጨር ነበረብኝበገበያው መስክ ውስጥ የእውቀት መጋዘን. በሚያሳዝን ሁኔታ, መጋዘኑ በጣም ይዟልበከብት እርባታ ጅምላ ሽያጭ እና በ ውስጥ የተገደበ እና በጣም ልዩ መረጃችርቻሮ. በቂ ያልሆነ እና ያልተሟላ መሆኑን በመገንዘብ, የእነዚህን አስፈላጊነት እንበልመረጃ ፣ ግን በእጁ ላይ ሌላ ምንም ነገር ስለሌለው ፣ በመጨረሻሃሳቤን ወሰንኩ፡-
“ጥርሶችህን እና ያንን ሁሉ የሚቆጥሩ ይመስለኛል። እንደማያደርጉት እርግጠኛ ይሁኑመተንፈስ እና እግሮችዎ ደህና እንደሆኑ። እኔ አንተን ብሆን አላደርግም ነበር።የማንበብ ፍቅርን ጥቀስ። ይህ የሚረብሽ ነው። (ሐ) ፕራቸት፣ "ሞር"

በተጨማሪም አንድ አገልጋይ በሠራተኛ ልውውጥ ወይም በልዩ የቅጥር ኤጀንሲ በኩል ሊገኝ ይችላል. በጥንት ጊዜ እነዚህ ኤጀንሲዎች የአገልጋዮችን ስም ዝርዝር ያትሙ ነበር, ነገር ግን የጋዜጣ ስርጭት እየጨመረ በመምጣቱ ይህ አሠራር ቀንሷል. እነዚህ ኤጀንሲዎች ብዙ ጊዜ ዝነኛዎች ነበሩ ምክንያቱም ከእጩው ገንዘብ ሊወስዱ ስለሚችሉ እና ከዚያ ከሚችለው ቀጣሪ ጋር አንድ ቃለ መጠይቅ አያዘጋጁም።

ከአገልጋዮቹ መካከልም የራሳቸው "የአፍ ቃል" ነበሩ - በቀን ውስጥ መገናኘት, ከተለያዩ ቤቶች የመጡ አገልጋዮች መረጃ መለዋወጥ እና እርስ በርስ መረዳዳት አዲስ ቦታ ማግኘት ይችላሉ.

ጥሩ ቦታ ለማግኘት ከቀደምት ባለቤቶች እንከን የለሽ ምክሮች ያስፈልጉዎታል። ሆኖም ግን, እያንዳንዱ ጌታ ጥሩ አገልጋይ መቅጠር አይችልም, ምክንያቱም አሠሪው አንድ ዓይነት ምክር ያስፈልገዋል. የአገልጋዮቹ ተወዳጅ ሥራ የጌቶችን አጥንት ማጠብ ስለነበር የስግብግብ አሠሪዎች ታዋቂነት በፍጥነት ተስፋፋ። አገልጋዮችም ጥቁር መዝገብ ነበራቸው፣ እና በላዩ ላይ የገባው ጌታ ወዮለት!

በJeves and Wooster ተከታታይ ውዴሃውስ በጁኒየር ጋኒሜድ ክለብ አባላት የተጠናቀረ ተመሳሳይ ዝርዝርን ብዙ ጊዜ ይጠቅሳል።

በኩሬዞን ጎዳና ላይ ያለው የቫሌት ክለብ ነው፣ እና ለተወሰነ ጊዜ የእሱ አባል ሆኛለሁ። እንደ ሚስተር ስፖዴ በህብረተሰቡ ውስጥ ትልቅ ቦታ ያለው የጨዋ ሰው አገልጋይም የእሱ አባል እንደሆነ እና ለፀሃፊው ብዙ መረጃዎችን እንደነገረው አልጠራጠርም ።በክበቡ መጽሐፍ ውስጥ የተዘረዘሩትን ባለቤት.

እንዳለሽው?

በተቋሙ ቻርተር አንቀጽ አስራ አንድ መሠረት እያንዳንዱ ወደ ውስጥ ይገባል

ክለቡ ስለባለቤቱ የሚያውቀውን ሁሉ ለክለቡ የመግለፅ ግዴታ አለበት። ከእነዚህ ውስጥ

መረጃ አስደናቂ ንባብ ነው ፣ በተጨማሪም ፣ መጽሐፉ ይጠቁማል

ወደ መኳንንቱ አገልግሎት ለመግባት ያሰቡ የክለቡ አባላት አስተያየት ፣

የማን ስም እንከን የለሽ ተብሎ ሊጠራ አይችልም.

አንድ ሀሳብ ወረረኝና ደነገጥኩ። ወደላይ ሊወጣ ቀርቷል።

ሲገቡ ምን ተፈጠረ?

ይቅርታ ጌታዬ?

ስለ እኔ ሁሉንም ነገር ነግረሃቸው?

አዎ ፣ በእርግጥ ፣ ጌታዬ።

እንደ ሁሉም ሰው?! ከስቶከር መርከብ እና እኔ ስሸሸው ጉዳዩ እንኳን

ፊቱን ለመደበቅ በጫማ ቀለም መቀባት ነበረብህ?

እሺ ጌታዬ.

እና በዚያ ምሽት አካባቢ ከፖንጎ ልደት በኋላ ወደ ቤት ስመጣ

Twistleton እና የወለል ፋኖስ ለዘራፊ ተሳስተዋል?

እሺ ጌታዬ. በዝናባማ ምሽቶች፣ የክለቡ አባላት ማንበብ ይወዳሉ

ተመሳሳይ ታሪኮች.

አህ ፣ እሱን መደሰትስ? (ሐ) Wodehouse፣ Wooster ቤተሰብ ክብር

አንድ አገልጋይ የአንድ ወር መባረር ማስታወቂያ በመስጠት ወይም ወርሃዊ ደሞዝ በመክፈል ሊባረር ይችላል። ነገር ግን, አንድ ከባድ ክስተት - በላቸው, የብር ዕቃዎች ስርቆት - ባለቤቱ ወርሃዊ ደመወዝ ያለ አገልጋዩን ማባረር ይችላል. እንደ አለመታደል ሆኖ, ይህ አሰራር በተደጋጋሚ በደል ጋር አብሮ ነበር, ምክንያቱም የጥሰቱን ክብደት የወሰነው ባለቤቱ ነው. በምላሹ, አገልጋዩ የመነሻ ማስታወቂያ ሳይኖር ቦታውን ለቅቆ መውጣት አይችልም.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ መካከለኛ ደረጃ ያለው ገረድ ተቀበለችበአመት በአማካይ ከ6-8 ፓውንድ፣ እንዲሁም ለሻይ፣ ለስኳር እና ለቢራ ተጨማሪ ገንዘብ። በቀጥታ ወደ እመቤቷ (የሴት አገልጋይ) ያገለገለችው ገረድ በዓመት 12-15 ፓውንድ እና ለተጨማሪ ወጪዎች ገንዘብ ተቀበለች ፣ ጨዋ እግር ሰው - በዓመት 15-15 ፓውንድ ፣ ቫሌት - በዓመት 25-50 ፓውንድ ። በተጨማሪም አገልጋዮች በተለምዶ ገና በገና ላይ የገንዘብ ስጦታ ተቀበለ።ከቀጣሪዎች ከሚከፈለው ክፍያ በተጨማሪ አገልጋዮች ከእንግዶችም ጠቃሚ ምክሮችን ይቀበላሉ ።በተለምዶ ሲቀጠር ባለቤቱ ለአገልጋዩ በየስንት ጊዜ እና በምን ያህል መጠን እንግዶችን እንደሚቀበል ይነግሮታል ፣ይህም አዲስ መጤ እንዴት ማስላት ይችላል። ብዙ ምክሮችን መጠበቅ አለበት.

በእንግዳው መነሳት ላይ ጠቃሚ ምክሮች ተሰራጭተዋል፡-ሁሉም አገልጋዮች በበሩ አጠገብ በሁለት ረድፍ ተሰልፈው ነበር, እና እንግዳው በተቀበሉት አገልግሎቶች ወይም በማህበራዊ ደረጃው ላይ በመመርኮዝ ምክሮችን ሰጥቷል (ማለትም, ለጋስ የሆነ ጠቃሚ ምክር ለደህንነቱ መስክሯል). በአንዳንድ ቤቶች, ጠቃሚ ምክሮችን የተቀበሉት ወንድ አገልጋዮች ብቻ ናቸው. ለድሆች፣ ጥቆማ መስጠት ሕያው ቅዠት ነበር፣ ስለዚህ ድሆች እንዳይመስሉ በመፍራት ግብዣውን ውድቅ ማድረግ ይችላሉ። ከሁሉም በላይ, አገልጋዩ በጣም ስስታም ምክሮችን ከተቀበለ, በሚቀጥለው ጊዜ ስግብግብ የሆነውን እንግዳ ሲጎበኝ, በቀላሉ የዶልት ቪታ ማዘጋጀት ይችል ነበር - ለምሳሌ የእንግዳውን ሁሉንም ትዕዛዞች ችላ ይበሉ ወይም ይቀይሩ.

እስከ 19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ አገልጋዮች ማድረግ አይጠበቅባቸውም ነበር።ቅዳሜና እሁድ . ወደ አገልግሎቱ በሚገቡበት ጊዜ አንድ ሰው ከአሁን ጀምሮ እያንዳንዱ ደቂቃ የባለቤቱ መሆኑን ተረድቷል ተብሎ ይታመን ነበር. ዘመዶች ወይም ጓደኞች አገልጋዮቹን - በተለይም የተቃራኒ ጾታ ጓደኞችን ለመጠየቅ ቢመጡ እንደ ጨዋነት ይቆጠር ነበር! ነገር ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጌቶች አገልጋዮች ከጊዜ ወደ ጊዜ ዘመዶቻቸውን እንዲቀበሉ ወይም ቀናት እንዲሰጧቸው መፍቀድ ጀመሩ. እና ንግሥት ቪክቶሪያ በባልሞራል ቤተመንግስት ውስጥ ለቤተ መንግስት አገልጋዮች ዓመታዊ ኳስ ሰጥታለች።

ቁጠባን ወደ ጎን በመተው ከሀብታም ቤተሰቦች የመጡ አገልጋዮች በተለይም አሰሪዎቻቸው በኑዛዜአቸው ውስጥ መጠቀሳቸውን ካስታወሱ ከፍተኛ መጠን ያለው መጠን ሊያከማቹ ይችላሉ። ከጡረታ በኋላ, የቀድሞ አገልጋዮች ወደ ንግድ መሄድ ወይም መጠጥ ቤት መክፈት ይችላሉ. እንዲሁም ለብዙ አሥርተ ዓመታት በቤቱ ውስጥ የኖሩ አገልጋዮች ሕይወታቸውን ከባለቤቶቹ ጋር ሊኖሩ ይችላሉ - ይህ በተለይ ብዙውን ጊዜ ከናኒዎች ጋር ይከሰት ነበር።

የአገልጋዮቹ ቦታ አሻሚ ነበር።በአንድ በኩል, እነሱ የቤተሰቡ አካል ነበሩ, ሁሉንም ምስጢሮች ያውቁ ነበር, ነገር ግን ሐሜት እንዳይናገሩ ተከልክለዋል. ለአገልጋዮች የዚህ አመለካከት አስደናቂ ምሳሌ ለሴማይን ደ ሱዜቴ የኮሚክስ ጀግና ሴት ቤካሲን ነው። ከብሪታኒ የመጣች ገረድ፣ የዋህ ግን ያደረ፣ ያለ አፍ እና ጆሮ ተሳለች - ስለዚህ የጌታውን ንግግሮች ሰምታ ለሴት ጓደኞቿ መንገር እንዳትችል። መጀመሪያ ላይ, የአገልጋዩ ማንነት, ጾታዊነቱ, እንደ ተከልክሏል. ለምሳሌ፣ ባለቤቶቹ ለአገልጋይዋ አዲስ ስም ሲሰጡ አንድ ልማድ ነበር። ለምሳሌ የዴፎ ልቦለድ ጀግና የሆነችው ሞል ፍላንደርስ በባለቤቶቹ "ሚስ ቤቲ" ተብላ ትጠራለች (እና ሚስ ቤቲ በእርግጥ ለባለቤቶቹ ብርሃን ሰጥታለች)። ሻርሎት ብሮንቴ የገረዶቹን የጋራ ስም "አቢጋይልስ" ይጠቅሳል።

ከስሞች ጋር ነገሩ ሁሉ አስደሳች ነበር።ከፍተኛ ማዕረግ ያላቸው አገልጋዮች - እንደ ጠጅ አሳዳሪ ወይም የግል ገረድ - በአያት ስም ብቻ ተጠርተዋል። የዚህ ዓይነቱ አያያዝ ቁልጭ ምሳሌ በርቲ ዎስተር ቫሌቱን “ጂቭስ” ብሎ በሚጠራው በዎዴሃውስ መጽሐፍት ውስጥ እንደገና እናገኛለን እና “Tie That Binds” ውስጥ ብቻ የጂቭስን ስም እናውቃለን - ሬጂናልድ። ዎዴሃውስ እንዲሁ በአገልጋዮች መካከል በሚደረጉ ንግግሮች ውስጥ እግረኛው ብዙውን ጊዜ ስለ ጌታው በሚያውቀው መንገድ ይናገር ነበር ፣ ስሙን ይጠራዋል ​​- ለምሳሌ ፍሬዲ ወይም ፐርሲ። በዚያው ልክ፣ የቀሩት አገልጋዮች የተናገረውን ጌታ በማዕረጉ - ጌታ እንደዚህ እና እንደዚህ ወይም አርል እንደዚህ እና የመሳሰሉት። ምንም እንኳን በአንዳንድ ሁኔታዎች ጠጅ አሳዳሪው በሚያውቀው ነገር "የረሳሁት" ብሎ ቢያስብ ተናጋሪውን ሊጎትት ይችላል።

አገልጋዮቹ የግል፣ቤተሰብ ወይም ወሲባዊ ሕይወት ሊኖራቸው አይችልም።ገረዶቹ ብዙውን ጊዜ ያላገቡ እና ልጆች የሌሏቸው ነበሩ. አገልጋይዋ ካረገዘች፣ የሚያስከትለውን መዘዝ ራሷን መንከባከብ ነበረባት። ከገረዶች መካከል ያለው የጨቅላ ነፍስ ግድያ መቶኛ በጣም ከፍተኛ ነበር። የልጁ አባት የቤቱ ባለቤት ከሆነ, አገልጋይዋ ዝም ማለት አለባት. ለምሳሌ በቋሚ ወሬዎች መሰረት በካርል ማርክስ ቤተሰብ ውስጥ የቤት ሰራተኛ የሆነችው ሄለን ዴሙዝ ከእሱ ወንድ ልጅ ወልዳ በህይወቷ ሙሉ ዝም አለች.

ዩኒፎርም

ቪክቶሪያውያን አገልጋዮች በልብሳቸው ተለይተው እንዲታወቁ መርጠዋል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው ገረድ ዩኒፎርም በጥቃቅን ለውጦች እስከ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ፍንዳታ ድረስ ቆይቷል። እስከ ንግስት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን መጀመሪያ ድረስ ሴት አገልጋዮች እንደዚህ አይነት ዩኒፎርም አልነበራቸውም. ረዳቶቹ ቀላል እና መጠነኛ ቀሚሶችን መልበስ ነበረባቸው። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ለአገልጋዮቹ ልብሶችን "ከጌታው ትከሻ" መስጠት የተለመደ ነበር, ገረዶቹ በእመቤቷ በተለበሱ ልብሶች ላይ ማሾፍ ይችላሉ.

ነገር ግን ቪክቶሪያውያን ከእንዲህ ዓይነቱ ሊበራሊዝም በጣም የራቁ ነበሩ እና አገልጋዮቹ ብልጥ ልብሶችን አልታገሡም. ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ያሉ ልጃገረዶች እንደ ሐር ፣ ላባ ፣ የጆሮ ጌጥ እና አበባ ያሉ ከመጠን በላይ ማሰብ እንኳን ተከልክለዋል ፣ ምክንያቱም የፍትወት ሥጋቸውን በእንደዚህ ዓይነት ቅንጦት ማስደሰት አያስፈልግም ነበር ። የፌዝ ዒላማው ብዙውን ጊዜ ገረዶች (የሴት ገረዶች) ነበሩ፤ አሁንም የመምህራኑን ልብስ ያገኙ እና ደሞዛቸውን ሁሉ ፋሽን ልብስ ለብሰው የሚያወጡት በ1924 በአገልጋይነት ያገለገለች አንዲት ሴት እመቤቷ የተጠማዘዘውን ፀጉር አይታ፣ በጣም ደነገጠች እና እፍረት የሌላትን ሴት ለማባረር አስባለሁ አለች ።

እርግጥ ነው, ድርብ ደረጃዎች ግልጽ ነበሩ. ሴቶቹ ራሳቸው ከዳንቴል፣ ላባ ወይም ሌላ የኃጢአት ቅንጦት አልራቁም፤ ነገር ግን እራሷን የሐር ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸክ ዩኒፎርሙ ለአገልጋዮች ቦታቸውን የሚያሳዩበት ሌላው መንገድ ነበር። ይሁን እንጂ በቀድሞ ህይወት ከእርሻ ወይም ከህፃናት ማሳደጊያ የመጡ ልጃገረዶች የሐር ልብስ ለብሰው እና ከከበሩ እንግዶች ጋር በአንድ ክፍል ውስጥ ቢቀመጡ ብዙ ገረዶች ምናልባት ከቦታ ቦታ ይሰማቸው ነበር.

ስለዚህ፣ የቪክቶሪያ አገልጋዮች ዩኒፎርም ምን ነበር?እርግጥ ነው, ሁለቱም ዩኒፎርም እና ለእሱ ያለው አመለካከት በሴት እና በወንድ አገልጋዮች መካከል የተለያየ ነበር. አንዲት ገረድ ወደ አገልግሎት ስትገባ በቆርቆሮ ደረቷ ውስጥ - የማይፈለግ የአገልጋይነት ባህሪ - ብዙውን ጊዜ ሶስት ቀሚሶች ነበሯት-ጠዋት ላይ የሚለበስ ቀለል ያለ የጥጥ ቀሚስ ፣ ነጭ ኮፍያ ያለው ጥቁር ቀሚስ ፣ ይለብስ ነበር። ከሰዓት በኋላ, እና ምሽት ላይ ቀሚስ. እንደ ደመወዙ መጠን, ብዙ ልብሶች ሊኖሩ ይችላሉ. ሁሉም ቀሚሶች ረጅም ነበሩ, ምክንያቱም የሰራተኛዋ እግሮች ሁል ጊዜ መሸፈን አለባቸው - ልጅቷ ወለሉን ካጠበች, ቁርጭምጭሚቷን መሸፈን አለባት.

የደንብ ልብስ የሚለው ሀሳብ አስተናጋጆቹን ወደ ብስጭት ደስታ እንዲወስድ አድርጓቸዋል - ለነገሩ ፣ አሁን አገልጋይዋን ከወጣቱ ናፍቆት ጋር ማደናገር አልተቻለም። በእሁድ ቀናት እንኳን ወደ ቤተ ክርስቲያን በሚጓዙበት ወቅት አንዳንድ ባለቤቶች ገረዶቹን ኮፍያ እና ልብስ እንዲለብሱ አስገድዷቸዋል. እና ለገረዲቱ ባህላዊው የገና ስጦታ... ጭማሪ ነበር? አይ. ወለሉን መቦረሽ ቀላል ለማድረግ አዲስ ሳሙና? እንዲሁም አይደለም. ለሰራተኛዋ የምትሰጠው ባህላዊ ስጦታ ለራሷ ሌላ ዩኒፎርም ቀሚስ እንድትሰፋ የጨርቅ ቁራጭ ነበር - በራሷ ጥረት እና በራሷ ወጪ!

ገረዶቹ ለራሳቸው ልብስ መክፈል ነበረባቸው፣ ወንዶች አገልጋዮች ግን ልብሳቸውን የሚቀበሉት በጌቶቹ ወጪ ነው። በ 1890 ዎቹ ውስጥ የአንድ ገረድ ቀሚስ አማካይ ዋጋ £ 3 ነበር - i.e. ለአካለ መጠን ያልደረሰች ገረድ ከፊል-ዓመት ደመወዝ።
እንደምናየው፣ በጌቶችና በአገልጋዮች መካከል የነበረው ግንኙነት በጣም እኩል አልነበረም። ይሁን እንጂ ብዙ አገልጋዮች ታማኝ ነበሩ እናም ይህን ሁኔታ ለመለወጥ አልፈለጉም, ምክንያቱም "ስፍራቸውን ስለሚያውቁ" እና ጌቶች እንደ ሌላ ዓይነት ሰዎች ይቆጠሩ ነበር. በተጨማሪም፣ አንዳንድ ጊዜ በአገልጋዮች እና በጌቶች መካከል መተሳሰር ነበር፣ እሱም የዎደሃውስ ባህሪ የተሳሰረ ክራባት ይለዋል።
የመረጃ ምንጮች
"የዕለት ተዕለት ኑሮ በ Regency እና በቪክቶሪያ እንግሊዝ", ክሪስቲን ሂዩዝ
"የግል ሕይወት ታሪክ። ቅጽ 4" Ed. ፊሊፕ አሪስ ጁዲት ፍላንደርዝ፣ "በቪክቶሪያ ቤት ውስጥ"
ፍራንክ ዳውስ



እይታዎች