የካራምዚን የበልግ አቀራረብ እንደ ስሜታዊነት ሥራ። የስነ-ጽሁፍ አቀራረብ በ N.M. Karamzin
በርዕሱ ላይ "በሥራዎቹ ውስጥ የፍልስፍና ነጸብራቅ ጥልቀት
N. Karamzin "ድሃ ሊሳ" እና "መኸር"
ሙኪና ኢሌና ሚካሂሎቭና ፣
የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ አስተማሪዎች
MBOU ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 2 ሻቱራ
የሞስኮ ክልል
የማደራጀት ጊዜ: ተማሪዎችን ለትምህርቱ ማዘጋጀት, መሳሪያዎችን ማዘጋጀት (ኢንተርኔት).
የትምህርት ርዕስ: በ N. Karamzin "ድሃ ሊዛ" እና "መኸር" ስራዎች ውስጥ የፍልስፍና ነጸብራቅ ጥልቀት (የትምህርቱ ርዕስ ያነበቧቸውን ስራዎች ከመረመሩ እና ከተወያዩ በኋላ በትምህርቱ መጨረሻ ላይ በተማሪዎች ተዘጋጅቷል).
^ የትምህርት ዓይነትአዲስ ነገር ለመማር ትምህርት (የተጣመረ)።
የትምህርት ቴክኖሎጂየተማሪዎችን እንቅስቃሴ በማንቃት እና በማጠናከር ላይ የተመሰረተ የትምህርት ቴክኖሎጂ; የትምህርት ልማት ቴክኖሎጂ (የትምህርት ልማት ስርዓት በ L. Zankov).
^ የትምህርት ዘዴዎች .
ስነ ጽሑፍ. ለትምህርት ተቋማት የመማሪያ መጽሐፍ በሁለት ክፍሎች. ሞስኮ. "ትምህርት". 2010
የዝግጅት አቀራረብ "N. M. Karamzin - ጸሐፊ እና ታሪክ ጸሐፊ "(የትምህርቱ የቤት ሥራ)
በይነተገናኝ ነጭ ሰሌዳ ላይ ሠንጠረዥ “የስሜታዊነት ባህሪዎች። የሩሲያ ስሜታዊነት ባህሪዎች
የአጻጻፍ ቃላት እና ጽንሰ-ሐሳቦች መዝገበ-ቃላት.
^ የትምህርቱ ዋና ዓላማዎች .
አጋዥ ስልጠናዎች፡-
የ N. Karamzin የህይወት ታሪክን ያስተዋውቁ, የስሜታዊነት ጽንሰ-ሀሳብን ይተንትኑ, "ድሃ ሊዛ" የሚለውን ታሪክ እና "መኸር" የሚለውን ግጥም ያጠኑ, በእነዚህ ስራዎች ውስጥ የጸሐፊውን የፍልስፍና ነጸብራቅ ጥልቀት ያሳያሉ.
በማዳበር ላይ፡
አዲስ እውቀት የማግኘት ችሎታ እና ቀደም ሲል የተገኘውን እውቀት የመጠቀም ችሎታ ማዳበር; የተማሪዎችን የአእምሮ ተግባራት (አስተሳሰብ, ትውስታ, ምናብ, ግንዛቤ) እድገትን ለመተግበር ክህሎቶችን እና ችሎታዎችን ለማጠናከር.
ትምህርታዊ፡-
በዙሪያው ላለው ዓለም እውቀት ፍቅርን ያሳድጉ ፣ ለአፍ መፍቻ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ ፍቅር ፣ እንቅስቃሴን ፣ ተነሳሽነትን ፣ የማወቅ ጉጉትን ያሳድጉ።
^ የትምህርት ሂደት
የቤት ስራን በመፈተሽ ላይ.
ከዝግጅት አቀራረብ ጋር መተዋወቅ "N. M. Karamzin - ጸሐፊ እና ታሪክ ጸሐፊ "(የቁሳቁስ ሁለትዮሽ ውክልና በተማሪዎች)
^
መሰረታዊ እውቀትን ማዘመን
(የአዲስ እቃዎች ማብራሪያ).
እርስዎ የ N. Karamzin "ድሃ ሊሳ" እና "መኸር" ስራዎች ከመሆንዎ በፊት. ወደ እነዚህ አስደናቂ ስራዎች ጥበባዊ ጨርቅ ውስጥ ዘልቀው መግባት ብቻ ሳይሆን በውበታቸው ይደሰታሉ, ነገር ግን እነዚህን ስራዎች አንድ የሚያደርጋቸው, ለምን አንድ ላይ እንመረምራለን የሚለውን ጥያቄ ይመልሱ.
1. በታሪኩ ይዘት ላይ ውይይት "ድሃ ሊሳ", በቤት ውስጥ ማንበብ (የተነበበውን በመተንተን ሂደት ውስጥ የ ZUN መፈጠር).
ምን አይነት ስሜቶች አጋጠመህ?
ታሪኩ ከምን ሰው ነው?
በወላጅ ቤት ውስጥ ዋናውን ገጸ ባህሪ ምን እናያለን?
አባቷ እና እናቷ ምን አስተማሯት?
ደራሲው ሊዛን ለመለየት ምን ዓይነት ጥበባዊ ውክልና ይጠቀማል?
አንባቢው ሊሳን ከማግኘቱ በፊት ስለ ኢራስት ምን ይማራል?
ደራሲው ኢራስትን ለመለየት ምን ዓይነት ጥበባዊ ውክልና ይጠቀማል?
በወጣቶች መካከል ያለው ግንኙነት እንዴት ሊዳብር ቻለ?
ለምን ተለያዩ?
የታሪኩን የመጨረሻ ሐረግ እንዴት መረዳት ይቻላል?
N. Karamzin እንድናስብ የሚያደርገን ስለ ምን ዓይነት ሁለንተናዊ እሴቶች ነው?
ደራሲው ምን ዓይነት የሞራል ትምህርት ያስተምሩናል?
በታሪኩ ውስጥ የስሜታዊነት ባህሪያት እንዴት ተገለጡ?
ጠረጴዛውን ይመልከቱ (በይነተገናኝ ነጭ ሰሌዳ ላይ ነው)። እንደ ስሜታዊነት ሥራ ምን ዓይነት የታሪኩን ገፅታዎች አላስተዋልንም? ከጽሑፉ ምሳሌዎች ጋር የተናገሩትን ይደግፉ።
የመሬት ገጽታ በታሪኩ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. የቁምፊዎችን ስሜታዊ ሁኔታ ለመረዳት ይረዳል - እና ብቻ አይደለም.
በግጥም “መጸው” (የግለሰብ የቤት ሥራ) በልብ ውስጥ ገላጭ ንባብ።
2. በግጥሙ ላይ የሚደረግ ውይይት.
ስራው በአንተ ላይ ምን ስሜት አሳደረብህ?
ምን አይነት ስሜቶች አጋጠመህ?
እነዚህ ስሜቶች ምስኪን ሊዛን በምታነቡበት ጊዜ ካጋጠሟቸው ስሜቶች ጋር ይስማማሉ?
የ N. Karamzin ግጥም "በልግ" ማለት ምን ማለት ነው?
ተፈጥሮ ከ "Autumn" ግጥሙ ጋር ሲነጻጸር ምን ይመስላል?
ደራሲው የግጥሙን ጀግና ስሜት ለማስተላለፍ ምን አይነት ጥበባዊ ውክልና ይጠቀማል?
የግጥሙን የመጨረሻዎቹን ሶስት እርከኖች እንዴት ተረዱት?
^ ትምህርቱን በማጠቃለል .
እና አሁን, ምናልባት, ዋናው ጥያቄ. ሁለት ስራዎች በ N. Karamzin: "ድሃ ሊሳ" እና "መኸር". ምን አንድ ያደርጋቸዋል?
አዎን፣ ደራሲው ስለ ሰው ሕይወት ደካማነት እና አንድ ሰው ለሚፈቅራቸው ሰዎችም ሆነ ለእኛ ለሚቀርቡት ለድርጊቶቹ ያለውን ኃላፊነት ያንፀባርቃል። የትምህርታችንን ርዕስ የእራስዎን ቀመሮች ይጠቁሙ (ከመካከላቸው አንዱ በቦርዱ እና በማስታወሻ ደብተሮች ውስጥ ተጽፏል)።
የቤት ስራ.
ለጥያቄው መልስ: N. Karamzin ለዘመናዊ አንባቢ ምን ሊስብ ይችላል? (5-8 ዓረፍተ ነገሮች)
. ስለ ጸሐፊው እና ታሪክ ጸሐፊው አንድ ቃል። ግጥሙ "Autumn" እንደ ስሜታዊነት ሥራ.
ዒላማ: ከስብዕና እና ፈጠራ ጋር ለመተዋወቅ, የስሜታዊነት ጽንሰ-ሀሳብን እንደ ስነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ መስጠት, ግጥሙን እንደ ስሜታዊ ስራ መተንተን.
ተግባራት፡-
ትምህርታዊ: - ተማሪዎችን ወደ ስነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ "ስሜታዊነት" ያስተዋውቁ, ባህሪያቱን ያሳዩ, ዋና ዋና ባህሪያትን ያስተውሉ; - የተማሪዎችን የግለሰቡን ሁለገብነት ያሳዩ-ፀሐፊ ፣ የታሪክ ተመራማሪ ፣ የሩስያ ቋንቋ ተሃድሶ ።
በማዳበር ላይ: - የስነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያዎችን የማነፃፀር ችሎታን ማዳበር, ከተሰጠው ጽሑፍ ጠቃሚ መረጃ ማውጣት.
ትምህርታዊ: - የተማሪዎችን ግንዛቤ ለማስፋት (ኢፖክ - ሥነ ጽሑፍ - ታሪክ - ቋንቋ);
የተማሪዎችን ትኩረት ወደ ካራምዚን የግል ባህሪዎች ይሳቡ-ውስጣዊ ነፃነት ፣ ታማኝነት ፣ ትጋት ፣ ሰብአዊነት።
በክፍሎቹ ወቅት፡-
1. ድርጅታዊ ጊዜ.
2. እውቀትን ተግባራዊ ማድረግ.
ከፈጠራ ጋር ቀደም ብለን ተዋወቅን እና ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ሞስኮ ከጀግኖቹ ጋር ተጉዘናል።
በስራዎ ውስጥ ያቀረቧቸውን ዋና ዋና ችግሮች ይጥቀሱ።
3. በአዲስ ቁሳቁስ ላይ ይስሩ.
ዛሬ በሌላ ጸሐፊ ሥራ ላይ ሥራ እንጀምራለን, ነገር ግን በመጀመሪያ ከሥራው የተቀነጨበውን እንዲያዳምጡ እመክራችኋለሁ, ስሙን እና ደራሲውን ያስታውሱ.
አንድ ተጨማሪ የመጨረሻ ቃል -
እና የኔ ዜና ታሪክ አልቋል።
እግዚአብሔር የሰጠውን ግዴታ ተወጣ
እኔ ኃጢአተኛ። ለብዙ አመታት ያለ ምክንያት አይደለም
ጌታ ምስክር አድርጎኛል።
እና ብሩህ መጽሐፍ ጥበብ;
አንድ ቀን ታታሪው መነኩሴ
ጥረቴን አገኛለሁ ፣ ስም-አልባ ፣
እሱ እንደ እኔ መብራቱን ያበራል -
እና፣ ከቻርተሩ የዘመናት አቧራ እየጠራረገ፣
እውነተኛ ታሪኮችን እንደገና ይጽፋል ፣
አዎ የኦርቶዶክስ ዘሮች ያውቃሉ
የትውልድ ሀገር ያለፈው ዕጣ ፈንታ ፣
ታላላቅ ነገሥታቶቻቸውን ያስታውሳሉ
ለድካማቸው ፣ ለክብር ፣ ለበጎ -
እና ለኃጢያት, ለጨለማ ስራዎች
አዳኝ በትህትና ተለምኗል።
. "ቦሪስ ጎዱኖቭ".
ይህ ክፍል ስለ ማን ነው የሚያወራው?
የታሪክ ጸሐፊው ተግባር ምን ነበር?
ፑሽኪን “የሩሲያ ታሪክ በካራምዚን እንደ አሜሪካ በኮሎምበስ የተገኘ ይመስላል” ብሏል። ለምን እንዲህ አለ?
ቤት ውስጥ፣ ለእሱ የተዘጋጀውን የመማሪያ መጽሀፍ ጽሁፍ አንብበሃል፣ ስለዚህም ብዙ የህይወት ታሪኩን እውነታዎች ታውቃለህ።
ስለዚህ ሰው ምን አወቅህ? በምን ይታወቃል?
ለኛ ትውልድ ምን ትቶልናል?
እና አሁን ስለ እንቅስቃሴዎቹ የበለጠ።
በግለሰብ ካርዶች ላይ የተማሪዎች ስራ.
በሳይንስ እና በኪነጥበብ ውስጥ ስለ ስኬቶች የሚናገሩ ጽሑፎች ከመሆንዎ በፊት። የእርስዎ ተግባር የቀረበውን ጽሑፍ ማጥናት, ዋናውን መምረጥ እና ስለ እሱ ለክፍሉ መንገር ነው.
1. ካራምዚን ደራሲ እና ገጣሚ ነው።
2. ካራምዚን የታሪክ ምሁር ነው።
የተማሪ መልዕክቶች.
የካራምዚንን ሕይወት እና ሥራ በአጋጣሚ እያጠናን ነው? እሱ ከዘመናችን በጣም የራቀ ይመስላል ... ግን ዛሬም ቢሆን የእውቀት ፣ ትጋት ፣ ቆራጥነት ፣ ለቀላል ፣ ምስኪን ሰዎች ትኩረት በመሻት ያስደንቃል ፣ በእሱ ውስጥ የሩሲያ ባህሪን ጥሩ ባህሪዎችን ደግነት ፣ ደግነት , መንፈሳዊነት, ልግስና, ችግሮችን የማሸነፍ ችሎታ ... ካራምዚን ወደ ሩቅ ያለፈ ይወስደናል. ለ 23 ዓመታት ያህል ለሩሲያ ግዛት ታሪክ የሚሆን ቁሳቁስ ሰብስቧል. እውነተኛ ስኬት ነበር። በቃላት፣ ገጽ በገጽ፣ ስለ እናት ሀገራችን፣ እንዴት እንደተፈጠረች፣ እንደተዋጋች፣ እንዳደገች፣ ወረራን፣ ውርደትን እንዳሳለፈች እና እንደገናም ለነጻነቷ እንደታገለ የሚገልጹ ጽሑፎችን አሰባስቧል። ካራምዚን ምን ያህል ተዘዋውሮ፣ በየመንደሩ እየተዘዋወረ፣ የሚያውቁትን እና የድሮውን ጊዜ የሚያስታውሱትን አገኘ! የሩሲያ ግዛት ምስረታ ሁሉንም ክስተቶች ለመሰብሰብ ስንት ደግሜ አነባለሁ!
እኛ የምንነካው ግዙፍ ስራውን ብቻ ነው ነገር ግን ሊነበብ፣ ሊታሰብበት፣ ሊረዳው ይገባል።
ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴን ስናጤን ስሜታዊነትን ጠቅሰናል። “ስሜታዊነት” የሚለው ስም ስሜቱ የዚህ አዝማሚያ ማዕከላዊ የውበት ምድብ መሆኑን ያሳያል። ስሜታዊ ሊቃውንት ሆን ብለው የክላሲስቶችን አእምሮ ስሜት ይቃወማሉ።
ዋናው ሃሳብ በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ ሰላማዊ፣ ጣዖት የሌለው የሰው ህይወት ነው።
የደራሲው ተግባር ርህራሄን ማድረግ, ርህራሄን ማምጣት, የአንድን ሰው ውስጣዊ ልምዶች ማሳየት ነው. ስሜታዊነት ትኩረትን ወደ "እውነተኛው ሰው" (ከስሜቱ, ከልምዶቹ ጋር) ይስባል, እና ወደ ትክክለኛው ሞዴል አይደለም. ጀግንነት አይደለም ፣ ግን የባህሪ ቅንነት በዚህ አዝማሚያ ተወካዮች ፊት ጀግና ይሆናል።
የሩሲያ ስሜታዊነት ባህሪዎች
ጠንካራ ዳይቲክቲክ አቀማመጥ;
ግልጽ የትምህርት ባህሪ;
የቋንቋ ቅርጾችን በማስተዋወቅ የአጻጻፍ ቋንቋን በንቃት ማሻሻል
4. የግጥም ንባብ እና ትንተና "Autumn".
እና አሁን "Autumn" ከሚለው ግጥም ጋር እንተዋወቅ.
ግጥም ማንበብ.
የመኸር ንፋስ ይነፋል
በጨለመ የኦክ ጫካ ውስጥ;
በጩኸት ወደ መሬት መውደቅ
ቢጫ ቅጠሎች.
ሜዳው እና የአትክልት ስፍራው ጠፍተዋል;
ኮረብቶች ያለቅሳሉ;
በጫካ ውስጥ መዝሙሩ ቆመ -
ወፎቹ ጠፍተዋል.
ዘግይቶ ዝይ stanitsa
ወደ ደቡብ ማነጣጠር
ያለችግር መብረር
በደጋማ ቦታዎች።
ግራጫ ጭጋግ ከርል
ጸጥ ባለ ሸለቆ ውስጥ;
በመንደሩ ውስጥ ባለው ጭስ ውስጥ ጣልቃ መግባት ፣
ወደ ሰማይ ይወጣሉ።
ኮረብታው ላይ የቆመ ተቅበዝባዥ
በሚያሳዝን እይታ
ገረጣውን መኸር ይመለከታል
በከፍተኛ ሁኔታ ማልቀስ።
አሳዛኝ ተቅበዝባዥ፣ እራስህን አጽናና!
ጠማማ ተፈጥሮ
ለአጭር ጊዜ ብቻ;
ሁሉም ነገር ያድሳል
በፀደይ ወቅት ሁሉም ነገር ይታደሳል;
በኩራት ፈገግታ
ተፈጥሮ እንደገና ይነሳል
በሠርግ ልብስ ውስጥ.
ሟች ሆይ! ለዘላለም ይጠወልጋል!
በፀደይ ወቅት ሽማግሌ
ቀዝቃዛ ክረምት ይሰማል
የድሮ ህይወት.
ስለ መኸር ግጥሙ ምን ስሜት ይፈጥራል?
ትርጉሙ ምንድን ነው?
ደራሲው ምን ዓይነት ስሜታዊ ስሜት ይፈጥራል? (የበልግ ንፋስ እየነፈሰ፣ በጨለመው የኦክ ደን፣ ቢጫ ቅጠሎች፣ ሜዳው እና የአትክልት ስፍራው ባዶ ነው፣ ኮረብታዎች እያጉረመረሙ፣ እየዘፈኑ ነው ... ዝም አለ፣ ወፎቹ ጠፍተዋል፣ በሚያሳዝን መልክ፣ ገርጣ መጸው፣ በድንጋጤ ቃተተ)
በዚህ ግጥም ውስጥ ኢፒቴቶች ምን ሚና አላቸው?
የግጥም ጀግናው ውስብስብ የአእምሮ ሁኔታ በመስመሮቹ ዜማ እንዴት ይገለጻል?
ያልተለመደው የጥቅሱ ሪትም እና ኢንቶኔሽን-ዜማ ድምፅ ምንድነው?
(ካራምዚን በግጥም እና በግጥም መካከል ካሉት የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ ገጣሚዎች አንዱ ሆኖ ተገኝቷል። የመጀመሪያው እሱ ያምን ነበር ፣ ሜትር እና የግጥም ምርጫን በትክክል ይከተላል። ሁለተኛው ደግሞ የነፍስን ውስጣዊ ጥሪ በመከተል ነው ፣ እሱም በጣም በሚገርምበት ጊዜ። የጥቅሱ ቅጽ “ጠንካራ እና እርስ በርሱ የሚስማማ ሀሳብ እና ያልተለመደ ስሜት” ማገልገል ይጀምራል “ገጣሚ ብቻ ሳይሆን ገጣሚም” እንዲሆን ጠርቶታል ። በታወጀው የመለኪያ እቅድ ላይ “በልግ” ላይ በመመስረት ወዲያውኑ ይለውጠዋል ፣ ይመራዋል "ምናብ እና ስሜታዊነት".
የ"Autumn" ሪትም አደረጃጀት እንከተል። እሷ ቀላል አይደለችም. ገጣሚው በአንድ መስመር ሁለት የተለያዩ መጠኖችን አጣምሮ - dactyl እና trochee. ሪትም በተፈጥሮ ዘላለማዊ መታደስ እና በአንድ የስሜት መቃወስ ውስጥ የሰው ልጅ የማይቀረውን “ጠማማ” በማሰብ አስደሳች ደስታን ለማጣመር ይረዳል።)
ተፈጥሮ ከምን ጋር ይነጻጸራል?
ዘውጉን, ዋና ባህሪያቱን ይግለጹ.
የድምፅ ግንባታውን ይተንትኑ.
የካራምዚንን ፈጠራ የት ያዩታል? (የካራምዚን ፈጠራ በሁሉም የስነ-ጽሑፋዊ ተግባራቱ ዘርፍ እራሱን አሳየ። በግጥም ግጥሞች አዳዲስ ዘውጎችን እና ቅርጾችን አስተዋውቋል።ከተለመደው iambic ይልቅ ትሮቺን፣ ትሪሲላቢክ ሜትሮችን እና ነጭ ስንኞችን በሰፊው ይጠቀም ነበር። ከሁሉም በላይ ግን ካራምዚን እያንዳንዱን ግጥም አስተጋባ። በስውር እና በትክክል የስራውን ስሜታዊ ሁኔታ መፍጠር "ከእሱ ጋር, ስሜት ግጥም, ተፈጥሮ ፍቅር, ውስጣዊ, ቅን ግጥም በእኛ ውስጥ ተወለደ," Vyazemsky ስለ Karamzin ጽፏል.)
በትምህርቱ ውስጥ የተገኘውን እውቀት በመጠቀም "Autumn" በሚለው ግጥም ውስጥ የስሜታዊነት ባህሪያትን ያግኙ.
የትኛውን ስኬት በጣም አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል እና ለምን?
5. የቤት ስራ.
2. ይህ ሥራ በስሜታዊነት መንፈስ መጻፉን ያረጋግጡ።
ሙሉ ስም (ሙሉ ስም)
ቦይኮ አላ አናቶሊቭና
የስራ ቦታ
MBOU Zadonskaya ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት
የስራ መደቡ መጠሪያ
የሩሲያ እና ሥነ ጽሑፍ መምህር
ስነ ጽሑፍ
በርዕሱ ውስጥ ርዕስ እና ትምህርት ቁጥር
የ N.M Karamzin ታሪክ "ድሃ ሊሳ" እንደ ስሜታዊነት ሥራ .
መሰረታዊ አጋዥ ስልጠና
ስነ-ጽሁፍ: ለትምህርት ተቋማት የስነ-ጽሁፍ ፕሮግራም. 5-11 ሕዋሳት / ቲ.ኤፍ. Kurdyumova, N.A. ዴሚዶቫ, ኢ.ኤን. Kolokoltsev እና ሌሎች; እትም። ቲ.ኤፍ. Kurdyumova. - 4 ኛ እትም, stereotype. - ኤም.: ቡስታርድ, 2011. - 93 p.
1. የትምህርቱ ዓላማ፡-በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ እና በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደ ሥነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያ ስለ ስሜታዊነት ልዩነቶች ዕውቀትን ማጠቃለል ፣ በካራምዚን ግጥሞች እና ልቦለድ ውስጥ የስሜታዊነት ዋና ዋና ነገሮችን በአውሮፓ ስሜታዊ ባለሙያዎች ሥራ አውድ ውስጥ ለመተንተን ።
2. ተግባራት፡-
ትምህርታዊ:
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ እና በአውሮፓ ባህል ውስጥ እንደ ስነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያ የስሜታዊነት ዋና ዋና ባህሪያትን ይወስኑ; የትምህርት ቤት ልጆች በሩሲያ ስሜታዊነት እና በአውሮፓ ስሜታዊነት መካከል ያለውን ግንኙነት እንዲገነዘቡ ለመርዳት;
ስለ N.M የመረጃውን ክበብ ያጠናቅቁ. ካራምዚን የሩስያ ስሜታዊነት ትልቁ ተወካይ እና ባለብዙ ገፅታ ስብዕና;
የ N.M ግጥሞችን እና ንባቦችን ይተንትኑ። ካራምዚን በአውሮፓ ስሜታዊ ባለሙያዎች ሥራ አውድ ውስጥ።
በስነ-ጽሁፍ አቅጣጫ ማዕቀፍ ውስጥ የስነ-ጽሁፍ ስራን የመተንተን ችሎታን ማዳበር.
እንደገና መናገርን ይማሩ, የሩስያ ቋንቋን ምሳሌያዊ መንገድ በመጠቀም ጥያቄዎችን ይመልሱ.
የስዕሎቹን ሴራ ለመተርጎም ይማሩ;
በተሰጠው ርዕስ ላይ የፈጠራ ስራዎችን መጻፍ ለማስተማር (በቤት ስራ ጊዜ በተለየ ተፈጥሮ ካርዶች).
- በማደግ ላይ;
የመተንተን ችሎታን ያስተምሩ; ሴራዎችን ማወዳደር, የጀግኖች ገጸ-ባህሪያት, የተለያዩ ጸሐፊዎች የፈጠራ ዘይቤ; በገጸ-ባህሪያት ባህሪ አመክንዮ ውስጥ የምክንያት እና የውጤት ግንኙነቶችን መመስረት ፣ ማቀናጀት - አጠቃላይ ማጠቃለያ ፣ መደምደሚያ ላይ መድረስ ፣
በግል እና በቡድን የመሥራት ችሎታን ማዳበር;
- ትምህርታዊ;
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የካራምዚን ጥበባዊ ቅርስ እና የአውሮፓ ጸሐፊዎች በማደግ የውበት ንቃተ-ህሊና እድገት።
የአለምን ማህበራዊ፣ ባህላዊ፣ ቋንቋዊ፣ መንፈሳዊ ብዝሃነትን ያገናዘበ ሁለንተናዊ የአለም እይታ ምስረታ።
3. የትምህርት ዓይነት -ባህላዊ, ከመዋሃድ አካላት ጋር; የአጠቃላይ እና የእውቀት መሙላት ትምህርት.
4. የተማሪ ሥራ ቅጾች- የስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች ትንተና, ጨምሮ. የንፅፅር ትንተና ፣ በኤሌክትሮኒክ ሞጁል እና የመማሪያ መጽሀፍ ውስጥ የቀረበውን መረጃ ማቀናበር (ጠረጴዛን መሳል) ፣ በሥዕሎች ይዘት ላይ አስተያየት መስጠት ፣ የተለየ ተፈጥሮ ባላቸው ካርዶች ላይ የጽሑፍ ሥራ ፣ ከትንተና አካላት ጋር የስነ-ጽሑፋዊ ሥራዎችን ማጠቃለያ እንደገና መናገር ።
5. አስፈላጊ የቴክኒክ መሣሪያዎች -
1. የመማሪያ መጽሐፍ "ሥነ-ጽሑፍ. 9ኛ ክፍል፣ እ.ኤ.አ. ቲ.ኤፍ. Kurdyumova. - 4 ኛ እትም, stereotype. - ኤም.: ቡስታርድ, 2011. - 93 p.
2. የግጥም ጽሑፎች በኤን.ኤም. ካራምዚን "ግጥም", "ማገገም" እና "ወደ ናይቲንጌል" እና "ድሃ ሊዛ" ታሪክ, ግጥሞች በ I.V. ጎተ፣ ኢ. ጁንግ፣ ጄ. ቶምሰን፣ ልቦለዶች በI.V. ጎተ "የወጣት ዌርተር ስቃይ", ጄ.-ጄ. ሩሶ "አዲሱ ኤሎይስ".
3. ተጨማሪ ጽሑፎች (ለትምህርት ቤት ልጆች ምክር የሚሆን ኤግዚቢሽን)
ሎተማን ዩም የካራምዚን መፈጠር. ኤም.፣ 1987 ዓ.ም.
ኦሴትሮቭ ኤም. የካራምዚን ሶስት ህይወት. ኤም.፣ 1985 ዓ.ም.
ቶፖሮቭ ቪ.ኤን. "ድሃ ሊዛ" ካራምዚን: የማንበብ ልምድ. ኤም., 2006
4. ከሥዕሎች ማባዛት
5. የበይነመረብ መዳረሻ ያለው ፒሲ
የትምህርቱ አወቃቀር እና ሂደት
| የትምህርት ደረጃ | ያገለገለ ESM ስም(ከሠንጠረዥ 2 የመለያ ቁጥር ማሳያ ጋር) | የአስተማሪ እንቅስቃሴ (ከESM ጋር የተደረጉ ድርጊቶችን የሚያመለክት፣ ለምሳሌ፣ ማሳያ) | የተማሪ እንቅስቃሴዎች | ጊዜ |
|
| አይ. ቅድመ-ግንኙነት ደረጃ | ከትምህርቱ ርዕስ እና ዓላማዎች ጋር ያንሸራትቱ | 1. የርዕሱን እና የግብ መቼቱን ማስታወቂያ. ወንዶች, "ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ስነ-ጽሑፍ" ክፍል ጋር መተዋወቅን እንቀጥላለን እና ዛሬ ወደ ኤን.ኤም. ካራምዚን. የትምህርታችን ርዕስ “የኤን.ኤም. ካራምዚን እንደ የሩሲያ ስሜታዊነት ቁንጮ። ግባችን የስሜታዊነት መርሆዎችን በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ እና በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደ ሥነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያ ማጤን ነው። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ የካራምዚን ቦታ እና ሚና ይፈልጉ ፣ እንደ የሩሲያ ስሜታዊነት ትልቁ ተወካይ ፣ የካራምዚን ስሜት ቀስቃሽ ግጥሞች በግጥም እና በግጥም ሥራው ቁሳቁስ ላይ በአውሮፓ ስሜታዊ ባለሙያዎች ሥራ አውድ ውስጥ ዋና ዋና ባህሪያትን መለየት ። | |||
| 2. እውቀትን ማዘመን ስለ ስሜታዊነት የምታውቀውን አስታውስ። | የተማሪዎች ምላሾች (የፅንሰ-ሀሳቡ ፍቺ ፣ “ስሜታዊነት” የሚለው ቃል ትርጓሜ) | ||||
| II. የግንኙነት ደረጃ | 1. የመምህሩ ቃል. የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ልዩነት ሁለት የአጻጻፍ አዝማሚያዎች አብረው ይኖሩ ነበር - ክላሲዝም እና ስሜታዊነት። የክላሲዝም ልዩነት ምን እንደ ሆነ አስቀድመው ያውቁታል ፣ ከክላሲስት ጸሐፊዎች ጋር ተዋወቁ። የአውሮፓ ስሜታዊነት እንደ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ምን እንደ ሆነ ፣ በአውሮፓ ሥነ-ጽሑፍ ሂደት ውስጥ የሩሲያ ስሜታዊነት ቦታ እና ሚና ምን እንደሆነ እንወቅ። ይህንን ለማድረግ ወደ በይነመረብ የመረጃ መሠረት እንሸጋገራለን. (ሞጁሉን ይመልከቱ "ስሜታዊነት"). ስለዚህ, በየትኞቹ ሁኔታዎች እና በምን ምክንያት ስሜታዊነት ተነሳ? በሩሲያ እና በአውሮፓ ስሜታዊነት መካከል ያለው ግንኙነት ምንድን ነው? | ለክላሲዝም እና ለግጥሞቹ ምላሽ ሆኖ በጥንታዊነት ጥልቀት ውስጥ ተነሳ። ቀደም ሲል በአውሮፓ ውስጥ የተፈጠሩት የግጥም መርሆዎች በሩሲያኛ ማቴሪያል ላይ ተመስርተው በሩሲያ ጸሐፊዎች ተቀባይነት አግኝተው እንደገና ታስበው ነበር. | |||
| ፒሲ ወይም በይነተገናኝ ነጭ ሰሌዳ (የተመን ሉህ ሲፈጥሩ) | 2. በስሜታዊነት ጽንሰ-ሐሳብ ላይ በስነ-ጽሁፍ ንድፈ ሃሳብ ላይ የእውቀት ስርዓት. ከመማሪያ መጽሀፍ ጋር መስራት እና የንፅፅር ሰንጠረዥን ማጠናቀር "ሥነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያዎችXVIIIክፍለ ዘመን". ለዚህ ጥሩ ሀሳብ እንዲኖረን እና በጥንታዊነት ምክንያት የስሜታዊነት ባህሪን እንደ ሁለተኛው የስነ-ጽሑፍ አዝማሚያ ለማጉላት “የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያዎች” ንፅፅር ሠንጠረዥን እናጠናቅቅ። ይህንን ለማድረግ በተገመገመው ሞጁል ላይ የሚገኘውን መረጃና በገጽ 69-70 ላይ የሚገኘውን የመማሪያ መጽሐፍን እንጠቀማለን። የካራምዚን እና የአውሮፓ ስሜታዊ ባለሙያዎችን ስራዎች ከሥነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ አንጻር መተንተን አስፈላጊ ይሆናል. ከዚህ ሰንጠረዥ ምን መደምደሚያ ላይ መድረስ እንችላለን? በተጨማሪም, የስሜታዊነት ሥነ-ጽሑፍ ወደ አዲስ የአጻጻፍ አዝማሚያ - ሮማንቲሲዝም ሽግግርን አዘጋጅቷል. | የንጽጽር ሰንጠረዥ ስብስብ "የ XVIII ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያዎች." የስሜታዊነት ሥነ-ጽሑፍ የአንድን ሰው የግል ሕይወት መብት እና ንቁ የዜግነት ቦታን የሚያረጋግጥ ይበልጥ ዘመናዊ አቅጣጫ ነበር። | |||
| "ኤን.ኤም. Karamzin ስለ ጸሃፊው ቃል | 3. ስለ N.M ህይወት እና ስራ መረጃን በስርዓት ማደራጀት. ካራምዚን. የ N.M ስራን አስቀድመው ያውቃሉ. ካራምዚን. የእሱን የሕይወት ታሪክ ዋና ዋና ክስተቶች እናስታውስ። የመረጃ ሞጁሉ በዚህ ላይ ይረዳናል. በሞጁሉ ውስጥ የቀረበውን መረጃ ይከልሱ እና ከዚህ ፕሮጀክት የተማሩትን ያስተውሉ. (የሞጁል እይታ) ነገር ግን፣ ስለ ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ልዩ መረጃ ሁሉም መረጃ በሞጁሉ ውስጥ አይንጸባረቅም። የጸሐፊውን የዓለም አተያይ እንድንረዳ ስለሚያስፈልገን ስለ ጸሃፊው ያለውን መረጃ ለመጨመር ሀሳብ አቀርባለሁ። | የልጆች መልሶች. የህይወት ታሪክን እውነታዎች እና የጸሐፊውን የፈጠራ መንገድ ደረጃዎች የሚሸፍን የተዘጋጀ ተማሪ ማጠቃለል፡- የካራምዚን የድሮ የተከበረ ቤተሰብ አባል ፣ የልጆቹ የማንበብ ክበብ; በህይወት ጠባቂዎች ውስጥ አገልግሎት Preobrazhensky Regiment እና ከ I.I ጋር መተዋወቅ. ዲሚትሪቭ; ወደ ሜሶናዊ ሎጅ መግባት "ወርቃማው ዘውድ" እና ለትርጉሞች ፍቅር; የመጀመሪያው ስሜታዊ ታሪክ መፍጠር "ዩጂን እና ጁሊያ"; በአውሮፓ ዙሪያ መጓዝ እና ታዋቂ ፈላስፎችን እና ጸሃፊዎችን መገናኘት, በፈረንሳይ አብዮት ወቅት በፓሪስ ውስጥ መገኘት, "ከሩሲያ ተጓዥ ደብዳቤዎች" መጽሃፍ መፍጠር; ከፍሪሜሶኖች መነሳት እና በሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ማጥለቅ (ታሪኮቹ “ድሃ ሊዛ” እና “ናታሊያ ፣ የቦይር ሴት ልጅ” እንደ “ስሜታዊ” ፕሮሴስ ምሳሌዎች); ከ "አርኪስቶች" ጋር የቅድመ-ሮማንቲክ ኤሌሜንቶች እና የአጻጻፍ ውዝግቦች መፈጠር; የመጀመሪያዋ ሚስት ሞት እና በሁለተኛው ጋብቻ የቤተሰብ ደስታን ማግኘት; እንደ የፍርድ ቤት ታሪክ ጸሐፊ ሹመት እና በሩሲያ ግዛት ታሪክ ላይ ሥራ. | |||
| ዲዳክቲክ ቁሳቁስ - ለቡድን ስራ ካርዶች (አባሪ ቁጥር 2 ይመልከቱ). | 4. የ N.M የግጥም ስራዎች ትንተና. ካራምዚን በአጻጻፍ አቅጣጫው ገጽታ (የቤት ስራን መፈተሽ - የቅድሚያ የቡድን ስራ በተለየ ተፈጥሮ ካርዶች ላይ). የካራምዚን የስሜታዊነት ባለሙያ ፈጠራ ምን እንደ ሆነ እንመልከት። ይህንን ለማድረግ ወደ ግጥሞቹ እንሸጋገራለን. ቤት ውስጥ, ግጥሞቹን በኤን.ኤም. ካራምዚን. አስተያየታችንን እንለዋወጥ። ቡድን 1 የአንድ ግጥም ቁራጭ ትንተና በ N.M. ካራምዚን "ግጥም". ምላሽ ይሰጣል.... የዚህን አማራጭ ተግባር ቁጥር 11 በጋራ እናጠናቅቅ። ይህንን ሥራ እንደ አዲስ ግጥም ለመግለጽ የሚያስችለንን ንጥረ ነገሮች እናገኝ - ስሜታዊ። የ N.M ቁራጭን ያወዳድሩ. ካራምዚን ከአውሮፓውያን ስሜታዊ ባለሙያዎች ኢ.ጁንግ እና አይ.ቪ. ጎተ ምን አንድ ያደርጋቸዋል? በስሜታዊነት ምልክቶች ላይ በመመስረት መልስዎን ይከራከሩ። ቡድን 2 "ማገገሚያ" የሚለውን ግጥም ግምት ውስጥ ያስገባ ነበር. ወደ ቦርዱ ይሄዳል .... ቡድን 3 "ወደ ናይቲንጌል" ግጥሙን ተመልክቷል. ወደ ቦርዱ ይሄዳል .... በዚህ ግጥም ውስጥ የስሜታዊነት ባህሪያትን እንግለጽ. ይህን ግጥም ከአውሮፓውያን ስሜታዊ ጠበብት ኢ. ጁንግ፣ ጄ. ቶምሰን፣ አይ.ቪ. ግጥሞች ጋር እናወዳድረው። ጎተ ግጥሞቹን በአውሮፓ የግጥም አውድ ውስጥ ከግምት ውስጥ በማስገባት ስለ ካራምዚን ሚና ምን መደምደሚያ ላይ መድረስ ይቻላል? | የተማሪ ንግግሮች ከካራምዚን "ግጥም" የተቀነጨበ ትንታኔ ጋር። የጋራ ሥራ. ከ "ግጥም" ግጥም ተቀንጭቦ የስሜታዊነት ባህሪያትን መወሰን. በንፅፅር ሠንጠረዥ ውስጥ በስሜታዊነት ምልክቶች ላይ በመመርኮዝ የመልሶቹ ክርክር። የካራምዚን "ማገገሚያ" ግጥም ትንተና በተማሪዎች የተከናወኑ ተግባራት. በንፅፅር ሠንጠረዥ ውስጥ ባለው የስሜታዊነት ስሜት ጽሑፍ እና ምልክቶች ላይ በመመርኮዝ የልጆች መልሶች ። ማጠቃለያ፡- የካራምዚን ስሜት ቀስቃሽ ግጥሞች ይዘቱን እና የስነ-ጽሁፍ ቋንቋን ነፃ ለማውጣት ወደፊት የሚደረግ እንቅስቃሴ ሆነ። ስሜታዊነት የሰው ልጅ "እኔ" ውስጣዊ ውስጣዊ ክፍልን ከመረዳት ጋር የተያያዘ አዲስ የስነ-ጽሑፋዊ ሁኔታን ፈጥሯል, የስሜቱ ዓለም, ውስጣዊ እንቅስቃሴዎች እና ልምዶች. በዚህ ረገድ | |||
| 5. በ N.M ውስጥ የስሜታዊነት ባህሪያትን በመግለጽ ላይ ይስሩ. ካራምዚን "ድሃ ሊሳ" ወደ ካራምዚን ፕሮሴስ እንሸጋገር። ታሪኩ "ድሃ ሊዛ ቀድሞውኑ ለእርስዎ የታወቀ ነው." የታሪኩን ሴራ እናስታውስ። ለታሪኩ ርዕስ ትርጉም ትኩረት ይስጡ - "ድሃ ሊሳ". የሥራው ርዕዮተ ዓለም ትርጉም ምንድን ነው? የታዋቂው የካራምዚን ሐረግ ትርጉም ያብራሩ "የገበሬ ሴቶች እንኳን እንዴት እንደሚወዱ ያውቃሉ!" አስተያየት. | በተማሪዎቻቸው የአንዱ የታሪኩን ይዘት አጭር መግለጫ። እና ገበሬዎች ሴቶች እንዴት እንደሚወዱ ያውቃሉ. የመሰማት እና የመለማመድ ችሎታ ምንም የክፍል ድንበሮች የሉም። ሰዎች የሚለያዩት በክፍል ሳይሆን በፍቅር እና ታማኝነት እና በግንኙነቶች ውስጥ ጨዋነት ባለው ችሎታ ነው። | ||||
| በሥነ ጽሑፍ የመማሪያ መጽሃፍ (ገጽ 80) ውስጥ ለ "ድሃ ሊዛ" ለተሰኘው ታሪክ ምሳሌ ይሥሩ። በመማሪያ መጽሐፍ ገጽ 80 ላይ ለ "ድሃ ሊሳ" ምሳሌ ትኩረት ይስጡ. የታሪኩ ክፍል የትኛው ነው የተገለጸው ብለው ያስባሉ? ከታሪኩ ቃላት ጋር ይደግፉ. ሊሳ የትኛው ነው? የተፈጠረው ምስል ከካራምዚንካያ ሊሳ ጋር ይዛመዳል? አረጋግጥ. | ቅኔ ነች። ካራምዚን ልክ እንደ ሁሉም ስሜት ሊቃውንት ገበሬዎችን በግጥም ገልጿል፣የወዲያውኑ ተፈጥሯዊ ትኩስነት፣የልምድ ውበት እና ረቂቅነት እና ውስብስብነት የመሰማት ችሎታን ጨምሮ። ፍቅር. | ||||
| በአርቲስቶች ሥዕሎች ማባዛት I.P. አርጉኖቭ እና ኤ.ጂ. ቬኔሲያኖቭ. | የካራምዚንን ሀሳብ በምሳሌ ማሳየት "የገበሬ ሴቶች እንኳን ሊወዱ ይችላሉ" በአውድ የስዕሎች ንድፎችን ትርጓሜ በ I.P. አርጉኖቭ እና ኤ.ጂ. ቬኔሲያኖቭ. በአርቲስቶች ሥዕሎች ላይ ለተፈጠሩት ማባዛቶች ትኩረት ይስጡ I.P. አርጉኖቭ እና ኤ.ጂ. ቬኔሲያኖቭ. በሥዕሉ ላይ በአርቲስቶች አይ.ፒ. አርጉኖቭ? አርቲስቱ የአንዲት ወጣት ገበሬ ሴት ምስል እንዴት እንደሚፈጥር በምን ዝርዝሮች እገዛ? በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ምን ዝርዝሮች ግምት ውስጥ ያስገባሉ እና ለምን? በአርቲስቱ ምን ዓይነት ስሜት ተላልፏል? በኤ.ጂ. ምስል ምን ዓይነት ስሜት ውስጥ ገብቷል. ቬኔሲያኖቭ "አጫጆች" የምስሉ ማእከል ምንድን ነው? የአርቲስቱን ሀሳብ እና ክብር ለመረዳት ምን ዝርዝር ጠቃሚ እና ጠቃሚ ነው? ይህ ዝርዝር እንደ ዘይቤ ሊታይ ይችላል? አርቲስቱ ወደዚህ ርዕሰ ጉዳይ እንዲዞር ያነሳሳው ምንድን ነው? የፈጠራ ተልእኮው ምንድን ነው? የተመረመሩት ሥዕሎች ሴራዎች የገበሬዎችን ቅኔ በስሜታዊነት ፣ ከኋላቸው ያለውን የልምድ ውበት ፣ ረቂቅነት እና ውስብስብነት የመሰማት ችሎታን በተመለከተ ያለንን መደምደሚያ ያረጋግጣሉ? "የገበሬ ሴቶች እንኳን እንዴት እንደሚወዱ ያውቃሉ" የሚለው የካራምዚን ሀሳብስ? አረጋግጥ. ምን መደምደሚያ ላይ መድረስ ይችላሉ | በሥዕሎቹ ይዘት ላይ አስተያየት መስጠት በሩስያ ልብስ ውስጥ ያለች ሴት ልጅ በመንፈሳዊ ውበት እና ተፈጥሯዊነት ተለይታለች. በውስጡ ያለው ነገር ሁሉ ውብ የተፈጥሮ, የተፈጥሮ ውበት ነው. የግራጫ ዓይኖች ገጽታ ከባድ እና ቀጥተኛ ነው. እሷ ይህንን የምትወድ ከሆነ ፣ በጠንካራ ፣ በአስተማማኝ እና ለዘላለም። ሥዕሉ "አጫጆች" የወጣት ገበሬዎችን የፍቅር ስሜት በግጥም ያቀርባል, ውበትን የመረዳት ችሎታቸውን ያጎላል, ውበትን ይግለጹ - የወጣት ፍቅረኛሞች መንቀጥቀጥ እና ርህራሄ በገበሬ ሴት እጅ ላይ ቢራቢሮዎችን በማንቀጥቀጥ አጽንዖት ይሰጣል. ቢራቢሮ በስነ-ጥበብ ውስጥ ነፍስን, ከፍተኛ ስሜቶችን የመሰማት እና የመለማመድ ችሎታን ያመለክታል). የትምህርት ቤት ልጆች ክርክሮች በሥነ-ጥበብ እና ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ስሜታዊነት የሁሉም ክፍል ሰዎች እንደ ተፈጥሮ ልጆች መንፈሳዊ እኩልነት ላይ በማጉላት የቀላል ክፍል ሰዎችን ገጸ-ባህሪያትን ወደ ቅኔነት ያዘ። ስለ ሥልጣኔ አጥፊነት እና ስለ ተፈጥሮ ቅርበት እንደ ምንጭ ምንጭ ተናግሯል። | |||
| "በጣም አስፈላጊዎቹ የስሜታዊ ግጥሞች ባህሪያት በኤን.ኤም. ካራምዚን "ድሃ ሊሳ": የግለሰቦችን ገጽታ ለመለየት እና የውስጣዊውን ዓለም ለማንፀባረቅ ዝርዝሮችን መጠቀም; የገጸ ባህሪያቱ ስሜት በተዘዋዋሪ መሰየም፣ የአእምሯቸውን ሁኔታ ለማስተላለፍ የምልክት ሚና፣ የመሬት ገጽታ ልዩ ሚና; በታሪኩ ውስጥ የተራኪው ተግባር, የግጥም ዳይሬክተሮች ሚና; የተትረፈረፈ ምሳሌያዊ እና ገላጭ መንገዶች (ሥነ-ልቦናዊ መግለጫዎች ፣ ድግግሞሾች ፣ ገላጭ ግንባታዎች የበላይነት)። | ወደ “ድሃ ሊዛ” ወደ ተረት እንመለስ። በታሪኩ ውስጥ ምን ዓይነት ስሜታዊነት ባህሪያት አሉ? በጽሑፉ ውስጥ የቁምፊዎች ገጽታ መግለጫዎችን ያግኙ። አንብባቸው። በካራምዚን የቁም ምስል ውስጥ የሚታየው ዋናው ዝርዝር ምንድነው? እነዚህን ምንባቦች ይፈልጉ እና ያንብቡ። በታሪኩ ውስጥ የተፈጥሮን መግለጫ ይፈልጉ እና ያንብቡት። በታሪኩ ሴራ እድገት ውስጥ የመሬት ገጽታ ሚና ምንድነው? በታሪኩ ውስጥ ዋነኛው ግጭት ምንድነው? ተቃርኖዎች የተወለዱበት, ማለትም. መግባባት የሚጠፋው እና የሊዛ ስቃይ የሚጀምረው በየትኛው ጊዜ ነው? የግጭቱ ተፈጥሮ ምን ይመስላል? በስሜታዊነት ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ, ይህ ግጭት ዋነኛው መሆኑን ልብ ይበሉ. በአንድ ታሪክ ውስጥ የተራኪው ሚና ምንድን ነው? በታሪኩ ውስጥ ግጥሞች አሉ? ይፈልጉ እና ያንብቡ። የግጥም ዳይሬሽን ሚና ምንድን ነው? የሊዛ እና ኢራስት ልምድ የተላለፈባቸውን ቁርጥራጮች ያግኙ። ደራሲው የገጸ ባህሪያቱን ስሜታዊ ሁኔታ ለማስተላለፍ ምን ማለት ነው? ከሥነ-ልቦናዊ መግለጫዎች ፣ የቃላት እና የአገባብ ድግግሞሾች ፣ ገላጭ ግንባታዎች መስፋፋት ምሳሌዎችን ስጥ። ምልከታዎቻችንን እናጠቃልል። (ስላይድ ትዕይንት) እነዚህ ሁሉ በጣም አስፈላጊዎቹ የስሜታዊ ግጥሞች በኤን.ኤም. ካራምዚን "ድሃ ሊዛ". "ግጥም" ጽሑፍን ለመፍጠር መሰረታዊ ቴክኒኮች ስብስብ ነው። ለ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ወደፊት አዲስ እንቅስቃሴ ስለነበረ ይህ የጸሐፊው በጣም አስፈላጊው ጠቀሜታ ነው። | ጥቅስ በማንበብ. በመሠረታዊ ዝርዝሮች እርዳታ በመምረጥ, በጥንቃቄ. ዓይኖች, የግለሰቡን ውስጣዊ ዓለም ስለሚያንፀባርቁ. እሱ የአእምሯቸውን ሁኔታ ለማስተላለፍ ምልክቶችን ይጠቅሳል። ጥቅስ በማንበብ. ጥቅስ በማንበብ. የመሬት ገጽታ ልዩ ሚና አለው - የአንድን ሰው ስሜት ለማስተላለፍ ያገለግላል. የስሜቱ እና የግዴታ ግጭት (የሥነ ምግባር ወጎች). ሊዛ በጠንካራ ስሜት ምክንያት የሴት ልጅን ባህሪ የሞራል ወጎች ሲጥስ. በስሜት መካከል ግጭት ነው። እሱ የታሪኩን ሴራ ብቻ ሳይሆን የራሱን አመለካከት ይገልፃል - ለሊሳ ርህራሄ ፣ የደካማ ኢራስትን “አስተማሪዎች” ውግዘት ፣ ወዘተ. የተትረፈረፈ እና የተለያዩ ዘይቤዎች እና ዘይቤዎች (የተጠቀሰው)። የድግግሞሽ እና ገላጭ ግንባታዎች ምሳሌዎች. | |||
| 6. የታሪኩ "ድሃ ሊሳ" እና ልብ ወለድ በ I.V. ላይ የንጽጽር ትንተና. የጎቴ የወጣት ዌርተር ሀዘን። ታሪኩ "ድሃ ሊዛ በሩሲያ ውስጥ ያልተለመደ ተወዳጅነት አግኝታለች." እና በአውሮፓ ሌላ ጀግና ተቆጣጠረ - ወጣቱ ዌርተር ፣ የስሜታዊ ልብ ወለድ ጀግና በ I.V. የጎቴ የወጣት ዌርተር ሀዘን። ይህን ልብ ወለድ ማን ያነበበው? ይዘቱን በአጭሩ ይግለጹ። የ Goethe እና Karamzin ስራዎችን ቁርጥራጮች እናወዳድር። የቬርተርን 1 ኛ ፊደል እናነባለን. ይህ ቁርጥራጭ በድሃ ሊዛ ውስጥ ካሉ ገፀ-ባህሪያት ባህሪ እና ቋንቋ ጋር ሊዛመድ ይችላል? ዌርተር ከየትኛው ገጸ ባህሪ ጋር ይመሳሰላል? ክብር? በ "ድሃ ሊሳ" እና "ወርተር" ውስጥ ያሉትን የመሬት አቀማመጦች ያወዳድሩ. ምን መደምደሚያ ላይ መድረስ ይችላሉ? ከሎታ ጋር የመጀመሪያውን ስብሰባ ክፍል ተመልከት። በካራምዚን ሥራ ውስጥ ተመሳሳይ ምሳሌዎችን ማግኘት ይቻላል? ሁለት ሥራዎችን - የሩሲያ እና የጀርመን ደራሲዎችን በማነፃፀር ምን መደምደሚያ ላይ ይደርሳሉ? | የአንድ ተማሪ የጎተ ልብወለድ ይዘት አጭር መግለጫ። (አባሪ 3 ይመልከቱ)። “ወርተር” እና “ሊዛን” (ሰንጠረዦችን እና ስላይዶችን በመጠቀም) አንድ የሚያደርጋቸው የስሜታዊነት ግጥሞች አካላትን መፈለግ። ኢረስት። ስለዚህ ኢራስት መጻፍ ይችላል። ይህ ስሜታዊ የመሬት ገጽታ ነው። በስሜት ተሞልቷል እና ከጀግናው ሁኔታ ጋር ይዛመዳል! አዎ፣ ኢራስት ሊሳን በመጀመሪያ ስብሰባቸው ወቅት የሚገነዘበው በዚህ መንገድ ነው። ስለ Goethe እና Karamzin ስራዎች የጋራ ይዘት፣ ዘይቤ እና ቋንቋ መደምደሚያ። | ||||
| III. የድህረ-ግንኙነት ደረጃ. | 1. የቤት ስራ ትንተና. ከቤት ስራ በፊት አጭር መግለጫ. ይህ መደምደሚያ የእርስዎ የቤት ስራ ይሆናል. በ Goethe እና Karamzin ስራዎች ውስጥ ምስሎችን የመፍጠር ሴራዎችን, ገጸ-ባህሪያትን እና መርሆዎችን ማወዳደር ያስፈልግዎታል. የስሜታዊነት ባህሪያትን ይፈልጉ እና መደምደሚያ ይሳሉ. ስራው በስራ ደብተሮች ውስጥ በጽሁፍ ይከናወናል. 2. ነጸብራቅ. ስለዚህ ወደ ርዕሳችን እንመለስ። ምን ግቦችን አውጥተናል? ደርሰንባቸው እንደሆነ እንይ። 3. የእራሱን ስራ መገምገም. የክፍሉ እና የግለሰብ ተማሪዎች ስራ ግምገማ. | ነጸብራቅ |
ሠንጠረዥ 2.
በዚህ ትምህርት ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ የአይሮዎች ዝርዝር
| የንብረት ስም | ዓይነት, የንብረት አይነት | የመረጃ ማቅረቢያ ቅጽ(ምሳሌ፣ አቀራረብ፣ ቪዲዮ ክሊፖች፣ ሙከራ፣ ሞዴል፣ ወዘተ.) | ||
| "ስሜታዊነት በሥነ-ጽሑፍ እና በሥነ-ጥበብ ውስጥ እንደ ጥበባዊ አቅጣጫ" | ||||
| በአርቲስቶች ሥዕሎች ማባዛት I.P. አርጉኖቭ "የማይታወቅ የቁም ሥዕል" አ.ጂ. ቬኔሲያኖቭ "አጫጆች" |
አባሪ 1.
የንጽጽር ሰንጠረዥ "ሥነ-ጽሑፍ አዝማሚያዎችXVIIIክፍለ ዘመን"
| ክላሲዝም | ስሜታዊነት |
| የጥንታዊ ሥነ ጥበብ ከፍተኛ ምሳሌዎች እንደ የፈጠራ ደረጃ አቀማመጥ። ጥንታዊነት በአዲሶቹ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ሴራዎችን እና ገጸ-ባህሪያትን ለመመስረት ቁሳቁስ ነው. | ወደ ዘመናዊነት ዋና አቅጣጫ። |
| የአንድን ሰው የግል ሕይወት ችላ ማለት። | ለራሱ ሰው ውስጣዊ ህይወት ትኩረት መስጠት (የስሜቱ ዓለም, ልምዶች). |
| ዜግነት እንደ ሃሳባዊ ሰው ቅድሚያ የሚሰጠው ጥራት። | ሰው የአጽናፈ ሰማይ ዜጋ ነው። ስሜት ፣ ስሜታዊነት የስሜታዊነት ቁልፍ ቃላት ናቸው። |
| ከስሜት ይልቅ የምክንያት ቅድሚያ። | የበለጸገ የስሜቶች እና የስሜታዊ ልምዶች ሰብአዊ መብት ማረጋገጫ። |
| መርሐግብር፣ አጠቃላይ የገጸ-ባሕርያቱ ቁምፊዎች። | የልዩነት ማረጋገጫ ፣ የሰው ልጅ ግለሰባዊነት። |
| በሕዝብ እና በግላዊ ፣ በንቃተ ህሊና እና በድንገተኛ ፣ በተፈጥሮ እና በስልጣኔ መካከል ግልፅ ልዩነት። | የህዝብ እና የግል፣ የንቃተ ህሊና እና ድንገተኛ መስተጋብርን በማሳየት ላይ። ተፈጥሮ እና ስልጣኔ. |
| ውጫዊ መግለጫዎች ድርጊቱ የሚፈጠርበትን ሁኔታዊ ዳራ ይመሰርታሉ። | ውጫዊ መግለጫዎች (የመሬት ገጽታ, የውስጥ) በጀግኖች ግንዛቤ ፕሪዝም በኩል, ስሜታቸውን እና ልምዶቻቸውን በማንፀባረቅ ይሰጣሉ. |
| የሶስት ፅንሰ-ሀሳብ ያረጋጋል። በቅጦች መካከል ግልጽ የሆነ ልዩነት እና በዚህ መሠረት ጥብቅ የዘውጎች ተዋረድ፡ ከፍተኛ (አሳዛኝ፣ ኦዲ፣ የጀግና ግጥም)፣ ዝቅተኛ (አስቂኝ፣ ተረት፣ ሳቲር)፣ መካከለኛ (እግር፣ ዘፈን፣ ታሪክ፣ ወዘተ.) | የዘውግ ድንበሮችን ማደብዘዝ። የአዳዲስ ዘውጎች መፈጠር፡ ልቦለድ በፊደላት፣ በስሜታዊነት የተሞላ ጉዞ፣ የፍቅር ታሪክ፣ ወዘተ. |
| በድራማ ውስጥ የሶስት አንድነት መርህ (የቦታ አንድነት, ጊዜ, ተግባር). | |
| የመፅሃፍ መዝገበ-ቃላት የበላይነት, የድሮ ስላቮኒዝም | የቋንቋው ዲሞክራሲያዊነት፣ ሸክሙን የድሮ የስላቮን መዝገበ ቃላት በከፊል ውድቅ ማድረግ፣ የቃላት መፍቻ ቃላት (ቃላቶች እና ቃላቶች በክቡር ኢንተለጀንቶች ሳሎን ውስጥ የሚሰሙ ሀረጎች)። |
| የአውሮፓ ክላሲዝም ትልቁ ተወካዮች-J. Racine, J.-B. Molière, J. ላ Fontaine. የሩሲያ ክላሲዝም ትልቁ ተወካዮች-ኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ, ጂ.አር. Derzhavin, D.I. ፎንቪዚን ፣ አይ.ኤ. ክሪሎቭ. | የአውሮፓ ስሜታዊነት ትልቁ ተወካዮች: J. Thomson, E. Jung, J.J. ሩሶ, አይ.ቪ. ጎተ፣ ክሎፕስቶክ፣ ወዘተ. የሩሲያ ስሜታዊነት ትልቁ ተወካዮች: A.I. ራዲሽቼቭ, ኤን.ኤም. ካራምዚን እንደ የሩሲያ ክላሲዝም ትልቁ ተወካይ። |
አባሪ 2
በግጥም መጸው ካራምዚን ውስጥ የጥበብ አገላለጽ መንገዶች!!! ኤስ.ኦ.ኤስ
መልስ፡-
የካራምዚን ግጥም ዋና ገፀ ባህሪ፣ ዋና ስራው በአጫጭር የግጥም ቀመሮች ውስጥ የነፍስን ምርጥ ስሜቶች በመያዝ የርዕሰ-ጉዳይ እና የስነ-ልቦና ግጥሞችን መፍጠር ነው። የግጥም ፅንሰ-ሀሳብን የአዲስ ስሜታዊ አይነት የመገንባት ጉዳይ ነበር። በካራምዚን ግጥሞች ውስጥ, በሥነ ልቦናዊ ሁኔታ የተረዳው የተፈጥሮ ስሜት, ትልቅ ትኩረት ተሰጥቶታል. በውስጡ ተፈጥሮ አንድ ሰው ከእሷ ጋር በሚኖረው ስሜት በመንፈሳዊነት የተሞላ ነው, እናም ሰውዬው እራሱ ከእርሷ ጋር ተቀላቅሏል; በትክክል ፣ የካራምዚን የተፈጥሮ ጭብጥ ከስሜት ጭብጥ ጋር ተቀላቅሏል። ካራምዚን በግጥሙ ውስጥ የቁሳቁስን ምስል ለመፍጠር ይፈልጋል ፣ ግን የተወሰነ የግጥም ቃና ፣ ከስሜቱ ጋር የሚስማማ ፣ የሥራው ዋና ጭብጥ። “ብቸኝነት ላይ ያሉ ሀሳቦች” (1802) በሚለው መጣጥፍ ላይ “አንዳንድ ቃላት ስሜታዊ ለሆኑ ልብ ልዩ ውበት አላቸው፤ ይህም የሚያደናቅፍ እና ርኅራኄ የሚያሳዩ ሥዕሎችን ይገልጻሉ። ካራምዚን በብዛት ለመጠቀም የሚሞክረው በትክክል እንደዚህ ያሉ ቃላት ነው ፣ በአጠቃላይ እንደዚህ ያሉ ምሳሌያዊ መንገዶች። ስለዚህ "Autumn" በሚለው ግጥም ውስጥ አጠቃላይ የመርከስ ስሜትን መፍጠር ይፈልጋል, ይጠወልጋል. ሁሉም የግጥሙ አካላት ለዚህ ስሜታዊ ሌይትሞቲፍ ተገዢ ናቸው። የበልግ ንፋስ በጨለመው የኦክ ጫካ ውስጥ; ቢጫ ቅጠሎች በድምፅ ወደ መሬት ይወድቃሉ. ሜዳው እና የአትክልት ስፍራው ጠፍተዋል; ኮረብቶች ያለቅሳሉ; በጫካው ውስጥ መዝሙሩ ቆመ - ወፎቹ ጠፍተዋል. .... ኮረብታ ላይ የቆመ ተቅበዝባዥ፣ ደንዝዞ፣ የገረጣውን መኸር ይመለከታል፣ በቁጭት ይንጫጫል፣ ወዘተ... የግጥሙ የግጥም ቃና በአንድ ቃና ቃላቶች ይሻሻላል፡ በልግ፣ ጨለምተኛ፣ ልቅሶ፣ ደብዛዛ፣ የገረጣ፣ የደነዘዘ፣ ማቃሰት፣ ወዘተ... ወደ ፊት የሚመጣው ተጨባጭ ቃሉ ሳይሆን የጥራት ደረጃው፣ አንድን ተጨባጭ ነገር ሳይሆን ለእሱ ያለውን አመለካከት የሚገልጽ ምሳሌያዊ መግለጫ ነው። Pale autumn በምስሉ ያልተገነዘበ ምስል ነው ፣ በተለይም (እዚህ ምንም ምሳሌ የለም) ፣ ግን ነፍስን በ “በልግ” ስሜት ውስጥ የሚያስገባ የቃል ማስታወሻ ብቻ። ቃሉ ትልቅ ትርጉም ያለው በልዩ ትርጉሙ ሳይሆን በድምጾች፣ በግጥም ማኅበራት መለያው ነው።
ምናልባት እርስዎም አደገኛ የአሰሳ እንክብካቤን መውሰድ ይፈልጋሉ? ከአስፈሪው ኦሪዮን ፊት ሲሸሹ ፣ ፕሌይዶች ወደ ጨለማው ማዕበል ጥልቁ ሲጣደፉ ፣ ነፋሱ ከሁሉም የሰማይ ቦታዎች በቁጣ ይነፋል ። መርከቧን በባህር ዳርቻ ላይ አድርጉት; የዚህ እርጥብ ወቅት ነፋሶች እንዳያናውጡት በሁሉም ጎኖች ላይ በድንጋይ ያስተካክሉት; የጁፒተር ዝናብ እንዳይበሰብስ በመፍራት ያካሂዱት; ወደ ቤትዎ ይውሰዱት እና ማሽኑን በቀስታ ይጭኑት ፣ በውሃው ላይ እንዲበር የሚያደርጉትን የብርሃን ክንፎች; መሪውን በምድጃዎ ጭስ ውስጥ አንጠልጥለው በመርከብ ሲጓዙ የወቅቱን መመለሻ ይጠብቁ ።
ተመሳሳይ ጥያቄዎች
- በጄኔቲቭ መያዣ ውስጥ ቃላቱን በቅንፍ ውስጥ ያስቀምጡ. ከ (ሞስኮ) ወደ ፒተርስበርግ ተጓዘ ፣ ከ (ሞስኮ) ተጓዘ ፣ ወደ ፒተርስበርግ ተጓዘ ፣ ከ (ሮስቶቭ) ወደ ቱላ ፣ ግራ (ቮሮኔዝ) ተጓዘ ፣ ከጠረጴዛ ስር ወጣ ፣ ከ (ጓደኛ) ይልቅ ተረኛ ነበር ። (በመጥፎ የአየር ሁኔታ) ምክንያት ወደ ሲኒማ ቤት አልሄደም ፣ ከአንድ ቀን በፊት ታመመ (ፈተና) ፣ ያለ ጓደኛ (ከጓደኛ ድጋፍ) ሥራውን መሥራት አልቻለም።
ትምህርቱ ስለ N.M ስብዕና እና ስራ ያስተዋውቀዎታል. ካራምዚን እንደ ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ስሜታዊነት ሀሳብን ለመስጠት ይረዳል።
ከዚያም ጀልባዎን እንደገና ይጀምራሉ; ከመንገድህ ምክንያታዊ የሆነ ጥቅም እያገኘህ እንዳለህ ትከሰዋለህ። አባቴና ሞኙ ወንድምህ የጎደለውን ደስታ ለመፈለግ በመርከብ ተሳፈሩ። ጁፒተር ለሰዎች የምትሰጠውን ገዳይ ስጦታ ድህነትን እንጂ ጥቅምን፣ ሀብትን፣ ሀብትን እንደማይሰውር፣ በጥቁር ጀልባ ከረዥም ጉዞ በኋላ ከኩማ ወደ አኦሊ የመጣው በዚህ መንገድ ነበር። በሄሊኮን አቅራቢያ ተቀመጠ ፣ በዚህች አሳዛኝ መንደር አስክራ ፣ በክረምት ፣ በክረምት ፣ አዝኖ ፣ ደስ የማይል የአየር ሁኔታ።
ቪኖግራዶቫ ናታሊያ ዩሪዬቭና
የልማት መግለጫ
ዒላማከ N.M ስብዕና እና ስራ ጋር ለመተዋወቅ. ካራምዚን, የስሜታዊነት ጽንሰ-ሐሳብን እንደ ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ለመስጠት.
ተግባራት፡-
ትምህርታዊ፡-
የተማሪዎችን የስብዕና ሁለገብነት አሳይ ካራምዚንጸሐፊ ፣ የታሪክ ተመራማሪ ፣ የሩሲያ ቋንቋ ተሃድሶ ።
ፐርሺያዊ ሆይ፣ ለሁሉም ስራ፣ በተለይም ለአሰሳ፣ ትክክለኛውን ጊዜ እንድትመርጥ ተጠንቀቅ። ሸክሙ በጠነከረ መጠን እና ነፋሶች ጎጂ ትንፋሾቻቸውን ለእነሱ የሚደግፉ ከሆነ ወደ ክሬዲትዎ የሚጨመረው ትርፍ የበለጠ ይሆናል። ለጋስ ልጆቹ ብዙ ሽልማቶችን አበርክተዋል። ሙሴዎች የመለኮታዊ ዘፈኖችን ሳይንስ አስተምረውኛልና። ከበጋው ክረምት በኋላ ለሃምሳ ቀናት, እጅግ በጣም አስቸጋሪ እና አስቸጋሪው ወቅት ሲቃረብ, ወደ ወቅቱ ይንሳፈፋል. ምድርን ያናወጠው አምላክ፣ ኔፕቱን ወይም ጁፒተር፣ የማይሞት ንጉሥ፣ ጥፋታችሁን የማይፈልግ ከሆነ መርከባችሁ ስትሰበር፣ መርከበኞችዎ ሲውጡ ለማየት አትጋፉም፤ ምክንያቱም በእጃቸው ደግና ክፉ ነገር አላቸው።
በማዳበር ላይ፡
ትምህርታዊ፡-
የተማሪዎችን አድማስ (ኢፖክ - ሥነ ጽሑፍ - ታሪክ - ቋንቋ) ማስፋት;
በክፍሎቹ ወቅት
1. ድርጅታዊ ጊዜ.
2. እውቀትን ተግባራዊ ማድረግ.
ለጥያቄው መልስ: "ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ሞስኮ ጉዞ" በሚለው ሥራው ውስጥ በአ.ኤን. ራዲሽቼቭ ያጋጠሙት ዋና ችግሮች ምንድ ናቸው.
3. በአዲስ ቁሳቁስ ላይ ይስሩ.
ነገር ግን ወደ ቤት ለመመለስ ትጉ. አንድ ሰው መዋኘት የሚችልበት ገና የፀደይ ቀናት ነው። በሾላ ዛፉ ቅርንጫፎች ጫፍ ላይ እኩል መጠን ያላቸው ፈንሾች ሲታዩ ቅጠሎቹ ይታያሉ, መንገዱ በባህር የተሸፈነ ነው: ይህ የፀደይ ጉዞ ነው. ሀብትህን ሁሉ በመርከቦችህ እቅፍ ውስጥ አትደብቅ; ከምርጥ ክፍል ጋር መሬት ላይ ይተውት, ትንሹን ብቻ ያሳዩ. ፍርስራሹን ለመፈለግ ባህርን መሻገር ያሳዝናል። ሁሉንም መለኪያዎች ያክብሩ እና ጊዜውን ይምረጡ: በሁሉም ነገር ውስጥ ይህ ዋናው ነገር ነው.
ወጣትነትህ በስልጣን ላይ በምትሆንበት እድሜ ሴትን ወደ ቤትህ ለማምጣት ምረጥ፣ እድሜህ ከሰላሳ አመት ያላነሰ ወይም ያነሰ ነው። ይህ ለሠርጉ ሰሞን ሰው ነው. ለአንዲት ሴት አራት ዓመት ትቀራለች እና አምስተኛውን ታገባለች. ምግባርዋን እንድታሰልጥ በድንግልና ውሰዳት; ወደ ሰፈር ይውሰዱት, እና በፊት, ይመልከቱ, ይጠይቁ, የጎረቤቶችዎን ደስታ ለማግባት ይፈሩ. ወንድ ከሴት ጥሩ ስትሆን አይሻልም ነገር ግን መጥፎ ከሆነ ምንም አይከፋም እና ለበዓላት እና ለበዓላት የሚሰጠውን ችቦ ከሌለ ጠንካራ ባል እና መጽሃፍ እስከ ጨካኝ እርጅና ድረስ ትበላለች።
እና የኔ ዜና ታሪክ አልቋል።
አንድ ቀን ታታሪው መነኩሴ
እውነተኛ ታሪኮችን እንደገና ይጽፋል ፣
የትውልድ ሀገር ያለፈው ዕጣ ፈንታ ፣
ታላላቅ ነገሥታቶቻቸውን ያስታውሳሉ
እና ለኃጢያት, ለጨለማ ስራዎች
አዳኝ በትህትና ተለምኗል።
የማይሞተውን አማልክት ዳኛ በመፍራት አስብ፡ ጓደኛህን በወንድምነት ማዕረግ ለማኖር አትቸኩል፤ ካደረክ ግን አስቀድሞ እሱን ከመጉዳት ተጠንቀቅ እንጂ አታታልለው። አንደበታችሁን እንኳን አዝናኑበት። በአንዳንድ ቃል ቢጀምር እና ቢያበሳጫችሁ, አንዳንድ የጠላትነት ድርጊት, ሁለት ጊዜ እምቢ አትበሉት. ተመልሶ መጥቶ እርካታን ከሰጠህ አትናቀው። ብዙውን ጊዜ ጓደኞችን የሚቀይር ደስተኛ ያልሆነ ሰው. መልክህ በአንተ ውስጥ ያለውን መጥፎ ሀሳብ አሳልፎ የማይሰጥ የመሆኑ እውነታ።
ብዙ እንግዶች እንዳገኙ ወይም እንዳላገኛቸው እንዳይከሰሱ ይጠንቀቁ። ለክፉ ባልንጀራ፣ ለጠላት፣ ለመልካም ሰዎች ተሳዳቢዎች ከማለፍ ተቆጠቡ። ለሟች፣ ለሚበላው ድህነት፣ ለበረከቱ የማይሞቱ ሰዎች አሳዛኝ ስጦታ ማንንም እንዲነቅፍ ልብህን በፍጹም አታስገድድ። ለሰው ትልቁ ሀብት የቃላት ውስጣዊ ቋንቋ ነው; ከጸጋዎቹ መካከል የመጀመሪያው ማለስለስ ነው። ስለሌሎች መጥፎ የሚናገር ሰው ሊሰማው ይችላል። አጠቃላይ ወጪዎችን በተመለከተ በእነዚህ የብዝሃ-እራት ግብዣዎች ላይ ስሜትን አይለብሱ; ያለ ብዙ ወጪ ደስታን ያገኛሉ ።
ቤት ውስጥ, ለ N. M. Karamzin የተዘጋጀውን የመማሪያ መጽሃፍ ጽሁፍ አንብበዋል, ስለዚህም ብዙ የህይወት ታሪኩን እውነታዎች አስቀድመው ያውቁታል.
N.M. Karamzin ከፀሐፊነት በተጨማሪ በህብረተሰቡ ውስጥ ምን ሚናዎችን (ተግባራትን) አከናውኗል?
ስለ N.M ስኬቶች የሚናገሩ ካርዶች ከመሆንዎ በፊት. ካራምዚንበሳይንስ እና ስነ ጥበብ. የእርስዎ ተግባር የቀረበውን ጽሑፍ ማጥናት, ዋናውን መምረጥ እና ስለ እሱ ለክፍሉ መንገር ነው.
በማለዳ ለጁፒተር እና ለሌሎች የማይሞቱ ሰዎች ክብር ንጹሕ የወይን ጠጅ በምታፈስስበት ጊዜ እጅህን እስካልታጠብክ ድረስ አይሁን፤ አለዚያ አማልክት አይሰሙህም ጸሎቶችህንም ይክዳሉ። ቆመህ ፀሀይን በማየት የተፈጥሮን ፍላጎት በፍጹም አታሟላ። ልከኛ እና ሃይማኖተኛ የሆነ ሰው እግሩ ላይ ለመንጠቅ ይንከባከባል ወይም በጥሩ ሁኔታ በተዘጋው የግቢው ግድግዳ ላይ ጡረታ ይወጣል። ወደ ቤትህ አትሂድ ሚስትህን ትተህ አሁንም በእንክብካቤህ እርጥብ, በምድጃው ነበልባል ውስጥ አንተን ለማቅረብ; ይህን ስድብ አስወግዱ።
- ካራምዚን ደራሲ እና ገጣሚ ነው።
- ካራምዚን የታሪክ ምሁር ነው።
- ካራምዚን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተሃድሶ ነው።
የተማሪ መልዕክቶች.
የ N.M. Karamzin ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴን ስንመረምር ለሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እንደ ስሜታዊነት ያለ አዝማሚያ እንዳገኘ ጠቅሰናል። ይህ ምን አይነት አዝማሚያ ነው, እኛ ግምት ውስጥ እናስገባለን, ቀደም ሲል ለእኛ ከሚታወቀው የአጻጻፍ አዝማሚያ ጋር በማነፃፀር - ክላሲዝም.
ይህ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ መጨረሻ አይደለም, ነገር ግን ከተቀደሱ በዓላት ሲመለሱ, ወራሽ እንዲሰጥዎ መስራት ያስፈልግዎታል. ወደ እነዚያ ወንዞች ያለ ዕረፍት ወደሚፈሱት አልጋ ፈጽሞ አትግባ፥ በመጀመሪያ ያልጸለይህለት ዓይኖቻችሁ የሚያማምሩ ወንዞችን አተኩረው በእርጥበት ውኃ እጃችሁን ታጠቡ። ወንዙን የሚሻገር እና በክፉ እጁን ከመታጠብ የሚቆጠብ, አማልክት ይናደዱበታል እና በኋላ ላይ ቅጣትን ያመጣሉ. በአማልክት ማዕድ ተቀምጦ አረንጓዴውን ደረቅ ክፍል ለመቁረጥ በአምስቱ ጣቶችዎ ብረት አይያዙ.
ዋናው ሃሳብ በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ ሰላማዊ፣ ጣዖት የሌለው የሰው ህይወት ነው።
የደራሲው ተግባር ርህራሄን ማድረግ, ርህራሄን ማምጣት, የአንድን ሰው ውስጣዊ ልምዶች ማሳየት ነው. ስሜታዊነት ትኩረትን ወደ "እውነተኛው ሰው" (ከስሜቱ, ከልምዶቹ ጋር) ይስባል, እና ወደ እሱ ተስማሚ ሞዴል አይደለም. ጀግንነት አይደለም ፣ ግን የባህሪ ቅንነት በዚህ አዝማሚያ ተወካዮች ፊት ጀግና ይሆናል።
የወይን ጠጅ በያዘው ሽንት ላይ ሰካራሞች ላይ የሚያፈስስ ዕቃ አታስቀምጡ፡ ገዳይ ምልክትም ለዚህ ነው። ለራስህ ቤት ከሠራህ፣ ቁራ መጥቶ ክፉ ጩኸት እንዳያሰማ፣ ሳይሠራበት አትተወው። ካልተቀደሰ የአበባ ማስቀመጫ፣ ለመታጠቢያ የሚሆን ምግብ ወይም ምግብ ወይም ውሃ ከማስወገድ ይጠንቀቁ፡ ይህ ደግሞ ያለ ቅጣት አይደለም። የአሥራ ሁለት ቀን ልጅ በሆነው በማይነቃነቅ የመቃብር ድንጋይ ላይ አትቀመጥ፤ ይህ ሕፃን ከቶ ሰው አይሆንም።
አንተ ሰው ከሴቶች ጋር አትታጠብ አለዚያ አንድ ቀን ከባድ ቅጣት ትመጣለህ። በመንገድህ ላይ ተጎጂ ካገኘህ በቅዱስ ሥነ ሥርዓቶች ላይ አትሳቅ; መለኮትነት ያበሳጫል። ወንዞችን ከአፋቸው እና ከምንጮች ውሃ እንዳይበክሉ ከቆሻሻዎ ይቆጠቡ። ምክሬን ተከተል እና በሰዎች መካከል ያልታደለች ክብር ላደርግህ ፍራ። መጥፎ ስም ሸክም ነው, ለመጎተት ቀላል, ለመልበስ ከባድ, ለማውረድ ከባድ ነው. ክብር ፈጽሞ አይጠፋም, ያለማቋረጥ በሕዝቡ ንግግሮች ይደገፋል: ይህ ደግሞ አምላክ ነው.
የስሜታዊነት ባህሪዎች
ስሜት የአምልኮ ሥርዓት
የተፈጥሮ አምልኮ
- የግጥም ንባብ እና ትንተና "Autumn".
እና አሁን ከ N. M. Karamzin ስሜታዊ ስራዎች መካከል አንዱን "Autumn" ከሚለው ግጥም ጋር ለመተዋወቅ ሀሳብ አቀርባለሁ.
ግጥም ማንበብ.
ትርጉሙ ምንድን ነው?
ጁፒተር የላከልንን ቀናት በተመለከተ፣ ተጽእኖዎቹን ለማወቅ እና ለአገልጋዮችህ አስተምራቸው። ስራዎችን ለመመርመር, ምግብን ለማከፋፈል, በወሩ ውስጥ በጣም ምቹ ቀን ሰዎች የፍትህ አስተዳደርን የሚንከባከቡት ሠላሳ ነው. ከጁፒተር ወደ እኛ ከሚመጡት ሌሎች መካከል የተቀደሱ ናቸው-የመጀመሪያው ፣ አራተኛው ፣ ሰባተኛው ፣ የወርቅ ሰይፍ አፖሎ የተወለደው ከላቶን ፣ ስምንተኛው ፣ ዘጠነኛው ነው። በማደግ ላይ ያሉ ሁለት ቀናት አሉ, በተለይም ለሰዎች ጉልበት ተስማሚ ናቸው: አስራ አንደኛው እና አስራ ሁለተኛው; ሁለቱም ጥሩዎች ናቸው, የመጀመሪያው ለመቁረጥ, ሁለተኛው ለመከር; ግን ከሁለቱ ምርጥ - አስራ ሁለተኛው.
የትኛው የ N.M. Karamzin ስኬት በጣም አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል እና ለምን?
5. የቤት ስራ.
ሁሉም ቁሳቁስ - ሰነዱን ይመልከቱ.
የእድገት ይዘት
ርዕሰ ጉዳይ: ሥነ ጽሑፍ.
ርዕሰ ጉዳይ: N.M. ካራምዚን. ስለ ጸሐፊው እና ታሪክ ጸሐፊው አንድ ቃል። የስሜታዊነት ጽንሰ-ሐሳብ. ግጥሙ "Autumn" እንደ ስሜታዊነት ሥራ.
ዓላማው: ከ N.M ስብዕና እና ስራ ጋር ለመተዋወቅ. ካራምዚን, የስሜታዊነት ጽንሰ-ሐሳብን እንደ ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ለመስጠት.
በዚህ ቀን ነው ተጣጣፊው ሸረሪት በአየር ውስጥ የሚንጠለጠለው ሙሉ ብርሃን በሚኖርበት ሰዓት ላይ እና የጥንት ነፍሳት ክምችቶቹን ያሰፋዋል. በዚህ ቀን አንዲት ሴት ሙያዋን ትፈጥራለች እና መሥራት ትጀምራለች. በወሩ የመጀመሪያ ክፍል በአሥራ ሦስተኛው ቀን መዝራትን ያስወግዱ; ለመትከል ይመረጣል. በተቃራኒው, አስራ ስድስተኛው ቀን እፅዋትን ለማራባት በጭራሽ ተስማሚ አይደለም, ነገር ግን ለወንዶች, ቢያንስ ለወንዶች, ምክንያቱም በሚያሳዝን ሁኔታ, በዚህ ቀን ሴት ልጅ መወለድ ወይም ማግባት ነው. ስድስተኛው በራሱ ለሴቶች ልጆች መወለድ አስተዋጽኦ አያደርግም.
ፍየሎችን እና በጎችን ለመጣል ጠቃሚ ነው, ከብቶች የሚቀመጡባቸውን ፓርኮች ለመሸፈን; የጾታችንን መራባት ያበረታታል; እሱ መሳለቂያ ፣ ውሸት ፣ ለስላሳ ንግግር ፣ ሚስጥራዊ ንግግር ይወዳል ። ከወሩም በስምንተኛው ቀን ወንድ ልጅና የሚያገሣ በሬ አቁሙ; በአሥራ ሁለተኛው, ታታሪ በቅሎዎች. ይህ በጣም አስፈላጊው ሃያኛው ቀን ነው ፣ ወደ መጨረሻው ፣ አንድ ጥበበኛ ሰው በመፍጠር እራሱን ማሞገስ ይችላል ፣ አንድ ቀን አእምሮው በትርጉም ይሞላል። አሥረኛው ዓመት ወንድ ልጆች መወለድን ይደግፋል, እና በአስራ አራተኛው - ተቃራኒ ጾታ ልጆች.
ትምህርታዊ፡-
ተማሪዎችን ከአጻጻፍ አቅጣጫ "ስሜታዊነት" ጋር ለማስተዋወቅ, ባህሪያቱን ያሳዩ, ዋና ዋና ባህሪያትን ያስተውሉ;
የN.M ሁለገብነት ለተማሪዎች አሳይ። ካራምዚን: ጸሐፊ, የታሪክ ተመራማሪ, የሩሲያ ቋንቋ ተሃድሶ.
በማዳበር ላይ፡
የስነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያዎችን የማነፃፀር ችሎታን ማዳበር, ከተጠቀሰው ጽሑፍ ጠቃሚ መረጃን ማውጣት.
በዚች ቀን እነርሱን ለመግራት በእጅህ ያሞካሻሉ ፣በግ ፣ተለጣፊ እግሮች ያላቸው በሬዎች ፣የተጣመሙ ቀንዶች ፣ሹል ጥርሶች ያሏቸው ውሾች ፣ደከመኝ ሰለቸኝ የማይሉ በቅሎዎች። ነገር ግን ከቁጣቸው ተጠበቁ። በሀዘን እንድትበላሽ ሁሉንም የወሩ አራተኛ ቀናት በቀስታ አስወግዱ፣ ጀምር ወይም ጨርስ። ይህንን የሕይወት ተግባር ከሚመሩት ወፎች ጋር ከተማከሩ በኋላ ሚስትህን ወደ ቤትህ የምታመጣበት ቀን ይህ ነው። ነገር ግን ቁጥር አምስት በሚከሰትባቸው ቀናት ይጠንቀቁ; እነሱ አሳዛኝ እና ገዳይ ናቸው. ኤሪኒዎች በምድር ላይ ይሄዳሉ የተባሉት በእነዚህ ቀናት ውስጥ ሄርቬ ለሐሰት ምስክርነት ለፈጠረው የመሐላ አምላክ ለሆነው ጎርኮስ አገልግሎታቸውን ሰጥተዋል።
ትምህርታዊ፡-
የተማሪዎችን አድማስ (ኢፖክ - ሥነ ጽሑፍ - ታሪክ - ቋንቋ) ማስፋት;
የተማሪዎችን ትኩረት ወደ ካራምዚን የግል ባህሪዎች ይሳቡ-ውስጣዊ ነፃነት ፣ ታማኝነት ፣ ትጋት ፣ ሰብአዊነት።
በክፍሎቹ ወቅት
1. ድርጅታዊ ጊዜ.
2. እውቀትን ማዘመን.
ለጥያቄው መልስ: ዋናዎቹ ችግሮች ኤ.ኤን. ራዲሽቼቭ በስራው "ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ሞስኮ ጉዞ".
በአሥራ ሰባተኛው ቀን የሴሬስ የተቀደሱ ስጦታዎች በጥንቃቄ በተሸፈነ ገበሬ በጥንቃቄ ይቀመጣሉ. በዚያው ቀን የእንጨት መሰንጠቂያው የጋብቻውን አልጋ የሚይዙትን ቁርጥራጮች እና ወደ መርከቦቹ መዋቅር ውስጥ የሚገቡትን ሁሉ ለመቁረጥ ይንከባከባል. በአራተኛ ደረጃ, ደማቅ እምብርት ማምረት እንጀምራለን. አሥራ ዘጠኝ ከሰዓት በኋላ ጥሩ ነው. አዲሱ ጨርሶ አይፈራም, ለእርሻ ተስማሚ ነው; የወንዶችና የሴቶች መወለድን ይደግፋል; ገዳይ ነገር የለም ። ስለ ሃያ ዘጠኝ ፣ በጣም ጥቂት ሰዎች በጨለማ ባህር ላይ ብዙ አግዳሚ ወንበሮች ያሉት ጀልባ ለመጀመር ይህ የወሩ ምርጥ ቀን እንደሆነ ያውቃሉ።
3. በአዲስ ቁሳቁስ ላይ ይስሩ.
ዛሬ በሌላ ጸሐፊ ሥራ ላይ ሥራ እንጀምራለን, ነገር ግን በመጀመሪያ ከሥራው የተቀነጨበውን እንዲያዳምጡ እመክራችኋለሁ, ስሙን እና ደራሲውን ያስታውሱ.
አንድ ተጨማሪ የመጨረሻ ቃል -
እና የኔ ዜና ታሪክ አልቋል።
እግዚአብሔር የሰጠውን ግዴታ ተወጣ
እኔ ኃጢአተኛ። ለብዙ አመታት ያለ ምክንያት አይደለም
ጌታ ምስክር አድርጎኛል።
እና ብሩህ መጽሐፍ ጥበብ;
አንድ ቀን መነኩሴ ታታሪ
ጥረቴን አገኛለሁ ፣ ስም-አልባ ፣
እሱ እንደ እኔ መብራቱን ያበራል -
እና፣ ከቻርተሩ የዘመናት አቧራ እየጠራረገ፣
እውነተኛ ታሪኮችን እንደገና ይጽፋል ፣
አዎ የኦርቶዶክስ ዘሮች ያውቃሉ
የትውልድ ሀገር ያለፈው ዕጣ ፈንታ ፣
ታላላቅ ነገሥታቶቻቸውን ያስታውሳሉ
ለድካማቸው ፣ ለክብር ፣ ለበጎ -
እና ለኃጢያት, ለጨለማ ስራዎች
አዳኝ በትህትና ተለምኗል።
ኤ.ኤስ. ፑሽኪን. "ቦሪስ ጎዱኖቭ".
ይህ ክፍል ስለ ማን ነው የሚያወራው? የታሪክ ጸሐፊው ተግባር ምን ነበር?
ፑሽኪን ለምን አለ፡- “የሩሲያ ታሪክ በካራምዚን፣ ልክ አሜሪካ በኮሎምበስ የተገኘ ይመስላል”?
ቤት ውስጥ፣ ለ N.M የተዘጋጀውን የመማሪያ መጽሀፍ ጽሁፍ አንብበዋል። ካራምዚን ፣ ስለዚህ የእሱን የሕይወት ታሪክ ብዙ እውነታዎችን አስቀድመው ያውቃሉ።
በህብረተሰቡ ውስጥ ምን ሚናዎች (ተግባራት) አደረጉ N.M. ካራምዚን፣ ጸሐፊ ከመሆን በተጨማሪ?
እና አሁን ስለእነዚህ እያንዳንዱ ሚናዎች የበለጠ።
በግለሰብ ካርዶች ላይ የተማሪዎች ስራ.
ስለ N.M ስኬቶች የሚናገሩ ካርዶች ከመሆንዎ በፊት. ካራምዚን በሳይንስ እና ስነ-ጥበብ. የእርስዎ ተግባር የቀረበውን ጽሑፍ ማጥናት, ዋናውን መምረጥ እና ስለ እሱ ለክፍሉ መንገር ነው.
ካራምዚን ደራሲ እና ገጣሚ ነው።
ካራምዚን የታሪክ ምሁር ነው።
ካራምዚን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተሃድሶ ነው።
የተማሪ መልዕክቶች.
የኒ.ኤም. ካራምዚን ፣ ለሩሲያ ሥነ ጽሑፍ እንደ ስሜታዊነት ያለ አዝማሚያ እንዳገኘ ተጠቅሷል። ይህ ምን አይነት አዝማሚያ ነው, እኛ ግምት ውስጥ እናስገባለን, ቀደም ሲል ለእኛ ከሚታወቀው የአጻጻፍ አዝማሚያ ጋር በማነፃፀር - ክላሲዝም.
የንጽጽር ሰንጠረዥ ማጠናቀር፡-
| ክላሲዝም | ስሜታዊነት |
| 1. ስራዎቹ የተፃፉት "በከፍተኛ መረጋጋት" ነው. | 1. ሥራዎቹ የተፃፉት በ "መካከለኛ መረጋጋት" ውስጥ ነው. |
| 2. የምስሉ ርዕሰ ጉዳይ የህዝብ ህይወት ነው በብሔራዊ ደረጃ ያሉ ሰዎች ፣ ዝግጅቶች እና ጉዳዮች ። | 2. የምስሉ ርዕሰ ጉዳይ ስሜቶች ናቸው, የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም, የግል ህይወቱ, ነፍሱ. |
| 3. ጀግኖች የሀገር መሪዎች ናቸው፡ ባለሥልጣኖች፣ ንጉሣውያን | 3. ጀግኖች ተራ ሰዎች, ገበሬዎች ናቸው. |
| 4. የስነ-ጽሑፋዊ ደንቦችን እና ደንቦችን ማክበርን ይጠይቃል | 4. የጀግናውን ምስል ደንቦች መጣስ, ማፈግፈግ ከጠንካራ የአጻጻፍ ደንቦች. |
“ስሜታዊነት” የሚለው ስም ስሜቱ የዚህ አዝማሚያ ማዕከላዊ የውበት ምድብ መሆኑን ያሳያል። በዚህ ረገድ ስሜታዊ ሊቃውንት የጥንቶቹን አእምሮ አውቀው ተቃውመዋል።
ዋናው ሃሳብ በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ ሰላማዊ፣ ጣዖት የሌለው የሰው ህይወት ነው።
የደራሲው ተግባር ርህራሄን ማድረግ, ርህራሄን ማምጣት, የአንድን ሰው ውስጣዊ ልምዶች ማሳየት ነው. ስሜታዊነት ትኩረትን ወደ "እውነተኛው ሰው" (ከስሜቱ, ከልምዶቹ ጋር) ይስባል, እና ወደ እሱ ተስማሚ ሞዴል አይደለም. ጀግንነት አይደለም ፣ ግን የባህሪ ቅንነት በዚህ አዝማሚያ ተወካዮች ፊት ጀግና ይሆናል።
የስሜታዊነት ባህሪዎች
ገጸ-ባህሪያትን እና ግምገማቸውን ለማሳየት ከጥንታዊነት ቀጥተኛነት መነሳት
ለዓለም አቀራረብ ርዕሰ-ጉዳይ አጽንዖት ሰጥቷል
ስሜት የአምልኮ ሥርዓት
የተፈጥሮ አምልኮ
የአምልኮ ሥነ ምግባራዊ ንፅህና ፣ ታማኝነት ፣ ተፈጥሮአዊነት
የታችኛው ክፍል ተወካዮች የበለፀገ መንፈሳዊ ዓለም ማፅደቅ
የሩስያ ስሜታዊነት ባህሪያት
ጠንካራ ዳይቲክቲክ መቼት
ግልጽ የትምህርት ባህሪ
የቋንቋ ቅርጾችን በማስተዋወቅ የአጻጻፍ ቋንቋን በንቃት ማሻሻል
የግጥም ንባብ እና ትንተና "Autumn".
እና አሁን ከኤን.ኤም ስሜታዊ ስራዎች ውስጥ አንዱን ለመተዋወቅ ሀሳብ አቀርባለሁ. ካራምዚን ግጥም "መኸር".
ግጥም ማንበብ.
ግጥሙ ምን ስሜት ይፈጥራል?
ትርጉሙ ምንድን ነው?
በግጥሙ ውስጥ ተፈጥሮ ከምን ጋር ይነፃፀራል?
በትምህርቱ የተገኘውን እውቀት በመጠቀም "Autumn" የሚለው ግጥም ስሜትን የሚያመለክት መሆኑን ያረጋግጡ?
የ N.M ስኬት ምንድነው? ካራምዚን በጣም አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል እና ለምን?
2. ይህ ሥራ በስሜታዊነት መንፈስ መጻፉን ያረጋግጡ።
ካራምዚን - ደራሲ እና ገጣሚ
ካራምዚን የመጀመሪያው የሩሲያ ፕሮፌሽናል ጸሐፊ ሆነ, መጽሔቶችን (ሞስኮ ጆርናል, Vestnik Evropy) በመፍጠር ላይ ተሳትፏል, በዚህ ውስጥ የሩሲያ እና የምዕራብ አውሮፓ ደራሲያን ስራዎችን ብቻ ሳይሆን የእራሱን ስራዎች ጭምር አሳትሟል. "ድሃ ሊሳ" እና "ከሩሲያ ተጓዥ ደብዳቤዎች" መታተም ሁሉንም የሩሲያ እውቅና እና ዝና አመጣለት. በተጨማሪም በሩሲያ ውስጥ የስሜታዊነት ዘመንን ከፍተዋል. ስሜታዊነት ስሜት "የሰው ልጅ ተፈጥሮ" ዋነኛ ባህሪ መሆኑን አውጇል። የእነዚህ ስራዎች ህትመት በወቅቱ አንባቢዎች ትልቅ ስኬት ነበር, "ድሃ ሊሳ" ብዙ አስመስሎዎችን አስከትሏል. የካራምዚን ስሜታዊነት በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እድገት ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አሳድሯል-የዙኩኮቭስኪ ሮማንቲሲዝም እና የፑሽኪን ሥራ ከሌሎች ነገሮች ተወግደዋል።
የካራምዚን ግጥም ከአውሮፓውያን ስሜታዊነት ጋር አብሮ የዳበረ ፣ በሎሞኖሶቭ እና ዴርዛቪን ኦዲዎች ላይ ያመጣው በዘመኑ ከነበረው ባህላዊ ግጥሞች በጣም የተለየ ነበር። በጣም ጉልህ የሆኑት ልዩነቶች-
ካራምዚን ስለ ውጫዊው ፣ ሥጋዊው ዓለም ፍላጎት የለውም ፣ ግን በሰው ውስጣዊ ፣ መንፈሳዊ ዓለም ውስጥ። ግጥሞቹ የሚናገሩት አእምሮን ሳይሆን “የልብን ቋንቋ ነው። የካራምዚን የግጥም ዓላማ “ቀላል ሕይወት” ነው ፣ እና እሱን ለመግለጽ ቀላል የግጥም ቅርጾችን ይጠቀማል - ደካማ ግጥሞች ፣ በቀድሞዎቹ ግጥሞች ውስጥ በጣም ተወዳጅ የሆኑ ዘይቤዎችን እና ሌሎች ትሮፖዎችን ያስወግዳል።
በካራምዚን ግጥሞች መካከል ያለው ሌላው ልዩነት ዓለም ለእሱ በመሠረቱ የማይታወቅ መሆኑ ነው ፣ ገጣሚው በተመሳሳይ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የተለያዩ አመለካከቶች መኖራቸውን ይገነዘባል።
ካራምዚን ወደ ሥነ-ጽሑፍ ፈጠራ አመለካከቱን ለውጦታል። ምልክቶቹ ግን የቋንቋው ውበት፣ የጀግናው ዋጋ የሚወሰነው በጀግናው ማህበራዊ ደረጃ ሳይሆን በመንፈሳዊ ረቂቅነቱ፣ በመተሳሰብ እና በጎነት ነው።
ካራምዚን - የታሪክ ተመራማሪ
ኒኮላይ ሚካሂሎቪች ካራምዚን ገጣሚ፣ ፕሮስ ጸሐፊ እና የታሪክ ተመራማሪ ነው። "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" ለአገሬው ሰዎች ከፈተ ። ካራምዚን ለብዙ ዓመታት ታይታኒክ ሥራ ምስጋና ይግባውና የሩሲያ ሰዎች ስለ አገሪቱ ምስረታ በጣም ሩቅ ጊዜያት ተምረዋል ። ሥራው ደረቅ እውነታዎች እና አኃዞች አይደለም ፣ ግን በሁሉም ውስጥ ሕይወት ነው ። ካራምዚን ሥርዓታዊ፣ አጠቃላይ እና በሥነ-ጥበብ የተነደፈ በታሪክ ጸሐፊዎች የተከማቸ ግዙፍ ቁሳቁስ።
እ.ኤ.አ. በ 1803 በ N. M. Karamzin ሕይወት ውስጥ አንድ አስደናቂ ክስተት ተከሰተ-በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1 ትእዛዝ ፣ ኦፊሴላዊ የታሪክ ምሁር ቦታ ሆኖ ተሾመ ። ካራምዚን የሩስያ ታሪክን ለመጻፍ መጠነ ሰፊ ሥራ ይጀምራል. ሁሉም የሩሲያ ግዛት መዛግብት እና ቤተ-መጻሕፍት በፊቱ ይከፈታሉ. ካራምዚን "የአውሮፓ ቡለቲን" መጽሔት እትም እና ሥነ ጽሑፍን ለመተው ተገደደ; ወደ ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ዘልቆ ይገባል ።
ከ 1803 እስከ 1826 ፣ በብሔራዊ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ አጠቃላይ ሥራዎች አንዱ የሆነው የሩሲያ ግዛት ታሪክ 12 ጥራዞች ከብዕሩ ታትመዋል ።
የ N. M. Karamzin ሥራ ስለ ሩሲያ ታሪክ የመጀመሪያ መግለጫ እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን V.N. Tatishchev እና M.M. Shcherbatov በዚህ መስክ ሠርተዋል. ነገር ግን፣ የካራምዚን ታላቅ ትሩፋት በትክክል የሩሲያን ታሪክ ለብዙ የተማረ ህዝብ በመክፈቱ ላይ ነው።
N. M. Karamzin, ታሪካዊ ቁሳቁሶችን በጥንቃቄ በማዘጋጀት, በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ጸሐፊ ሆኖ እንደሚሰራ - ስለ ሩሲያ ታሪክ በደማቅ, ሕያው, አስደሳች, ምሳሌያዊ ቋንቋ ጽፏል. ስለዚህ የታሪክ ምሁሩ ሥራ በዘመኑ በነበሩት ሰዎች መካከል እንዲህ ዓይነት ስኬት ማግኘቱ ምንም አያስደንቅም። ኤ.ኤስ. ፑሽኪን እንዳሉት፣ “ሁሉም፣ ዓለማዊ ሴቶችም እንኳ እስከ አሁን ድረስ በማያውቁት የአባታቸውን ታሪክ ለማንበብ ቸኩለዋል። እሷ ለእነሱ አዲስ ግኝት ነበረች.
ተመራማሪዎች በ "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" ውስጥ የጸሐፊውን አስተያየት ታላቅ ሳይንሳዊ ጠቀሜታ ያስተውላሉ. ብዙዎቹ ከጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ብዙ ቁጥር ያላቸው ቅጂዎች መያዛቸው ትኩረት የሚስብ ነው።
ካራምዚን እንደ ሩሲያ የታሪክ ምሁር ዋነኛው ጠቀሜታ የሩሲያን እውነተኛ ታሪክ የጻፈው በጭራሽ አይደለም ፣ ግን ለወደፊቱ የሩሲያ እውነተኛ ታሪክ የመፍጠር ዕድል ፈጠረ። ካራምዚን ለመላው የሩስያ ማህበረሰብ ታሪክ ያለው አባት እንዳለው እና የአባት ሀገር ታሪክ ለእሱ ትኩረት ሊሰጠው እንደሚገባ እና ስለእሱ እውቀት ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን አስፈላጊም መሆኑን ገልጿል. ሕያው እና ብልሃተኛ በሆነው የስነ-ጽሑፍ ታሪኩ ውስጥ ሁሉም ሩሲያ የአባት ሀገርን ታሪክ አንብቦ ለመጀመሪያ ጊዜ ስለ እሱ ሀሳብ አገኘ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሩስያ ታሪክን ማጥናት እና የቁሳቁሶቹን ሳይንሳዊ እድገት ማረጋገጥ ተችሏል; ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብቻ የሩሲያ ታሪክ ሕያው እና ሁለንተናዊ ፍላጎት ሆነ።
ካራምዚን - የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ተሃድሶ
የካራምዚን ሥራ ለሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ተጨማሪ እድገት ትልቅ ሚና ተጫውቷል ። "አዲስ ዘይቤ" መፍጠር, ካራምዚን ከሎሞኖሶቭ "ሶስት ጸጥታዎች" ይጀምራል, ከእሱ ኦዲዎች እና የምስጋና ንግግሮች.
በሎሞኖሶቭ የቀረበው "ሶስት ፀጥታ" በቀጥታ የንግግር ንግግር ላይ ሳይሆን በቲዎሬቲክ ፀሐፊው ብልሃተኛ አስተሳሰብ ላይ የተመሰረተ ነው. ካራምዚን ጽሑፋዊ ቋንቋውን ወደ የንግግር ቋንቋ ለማቅረብ ወሰነ. ስለዚህ ከዋና ዋና ግቦቹ ውስጥ አንዱ ከቤተክርስቲያን ስላቮኒዝም ተጨማሪ ጽሑፎችን ነፃ ማውጣቱ ነው።
የ "አዲሱ ክፍለ ጊዜ" ሁለተኛው ገጽታ የአገባብ ግንባታዎችን ቀላል ማድረግ ነበር.
ከሎሞኖሶቭ በተቃራኒ ካራምዚን በአጭር እና በቀላሉ በሚታዩ ዓረፍተ ነገሮች ለመጻፍ ደክሟል።
የካራምዚን ሦስተኛው ጠቀሜታ የሩስያ ቋንቋን በበርካታ ስኬታማ ኒዮሎጂስቶች ማበልጸግ ነበር, እነዚህም በዋና መዝገበ-ቃላት ውስጥ በጥብቅ የተመሰረቱ ናቸው.
ካራምዚን ካቀረቧቸው ፈጠራዎች መካከል እንደ “ኢንዱስትሪ”፣ “ልማት”፣ “ማሻሻያ”፣ “ማተኮር”፣ “መነካካት”፣ “አስቂኝ”፣ “ሰብአዊነት”፣ “ሕዝባዊ”፣ “በአጠቃላይ ጠቃሚ የሆኑ ቃላቶች ይገኙባቸዋል። "," ተጽዕኖ" እና ሌሎች በርካታ.
ከመጀመሪያዎቹ ካራምዚን አንዱ "ዮ" የሚለውን ፊደል መጠቀም ጀመረ.
በሥዕሎች፣ በንድፍ እና በስላይድ የዝግጅት አቀራረብን ለማየት፣ ፋይሉን ያውርዱ እና በፓወር ፖይንት ውስጥ ይክፈቱት።በኮምፒተርዎ ላይ.
የአቀራረብ ስላይዶች ጽሑፍ ይዘት፡- N.M. Karamzin. ስለ ጸሐፊው እና ታሪክ ጸሐፊው አንድ ቃል። የስሜታዊነት ጽንሰ-ሐሳብ. "Autumn" እንደ የስሜታዊነት ሥራ የሩሲያ ታሪክ በካራምዚን የተገኘ ይመስላል፣ ልክ እንደ አሜሪካ በኮሎምበስ። ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ገለልተኛ ሥራ1. ካራምዚን - ጸሐፊ እና ገጣሚ.2. ካራምዚን የታሪክ ምሁር ነው።3. ካራምዚን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተሃድሶ ነው። አዲስ ሐረጎች: ልስላሴ ልብ, ደግነት, የተከበረ መልክ, ልብን መስረቅ, ገረጣ ጨረቃ አዲስ ቃላት: ስብዕና, አንደኛ ደረጃ, ኢንዱስትሪ, ፍቅር, አስተዋይነት ብድር: የእግረኛ መንገድ, ፖሊስ, ቶስት, ራስ ወዳድ, caricature, ተቆጣጣሪ. ስሜታዊነት ከእንግሊዝኛ ስሜታዊ - ስሜታዊነት XVIII
ppt_y
ppt_y
style.rotationstyle.colorfillcolorstroke.colorfill.type Classicismsentimentalismየምክንያት ባህልየስሜት ቀዳሚነት - የአንድ ሰው ህዝባዊ ህይወት, የዜግነት ግዴታ ቅድሚያ - የአንድ ሰው የግል ሕይወት, የስሜቶች ሉል ስነ-ጽሑፋዊ ደንቦች እና ደንቦች የአጻጻፍ ድንበሮችን እና ደንቦችን መጣስ ዋናው ሀሳብ ሰላማዊ ነው. በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ ያለ ሰው ያልተለመደ ሕይወት። የምስሉ ርእሰ ጉዳይ በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ ያለ አንድ ሰው ሰላማዊ፣ ጣዖት የሌለው ህይወት ነው።አይዲል የተረጋጋ፣ ሰላማዊ እና እርስ በርሱ የሚስማማ ፍጡር ነው። በመንደሩ መካከል ከፍተኛ ልዩነት - የተፈጥሮ ህይወት ትኩረት, የሞራል ንጽህና እና ከተማ - የክፋት ምልክት, ተፈጥሯዊ ያልሆነ ህይወት, ከንቱነት, የሞራል ልስላሴ ምልክት. አዲስ ጀግኖች - ሰፋሪዎች እና መንደርተኞች, እረኞች እና እረኞች ተስማሚ - የተፈጥሮ ሰው የበለጸገ ውስጣዊ ዓለም የታችኛው ክፍል ተወካዮች የተረጋገጠ ነው ዘውጎች - ስሜታዊ ታሪክ, ጉዞ, ኢፒስቶሪ ዘውግ (ደብዳቤዎች), አይዲል (እረኛ) - (የፈረንሳይ ፓስተር, ከላቲን ፓስተር - እረኛ), ሰላማዊ እና ቀላል የገጠር ህይወት በግጥም ላይ የተመሰረተ ስነ-ጽሑፋዊ, ሙዚቃዊ ዘውጎች. Idyll (ግሪክ eidýllion) bucolic ግጥም (ቡኮሊኮች) መካከል ዋና ዋና ጽሑፋዊ ዓይነቶች አንዱ ነው; እነሱ በተራ ሰዎች የዕለት ተዕለት ሕይወት ፣ በስሜታዊነት ፣ በተፈጥሮ ውስጥ ባለው ፍላጎት አንድ ሆነዋል ። ምስሉ ሆን ብሎ ጥበብ የለሽ ነው ቡኮሊክ ፣ ቡኮሊክ ግጥሞች (ከግሪክ bukóĺos - እረኛ) ከአፈ ታሪክ ምንጩ ጋር ከተያያዙት ትናንሽ የግጥም ዘውጎች አንዱ ነው - የእረኞች ዘፈኖች። ለ/ እንደ ዘውግ የሚገለጸው በዘፈን መገኘት፣ ከውስጥ የሚገለጡ የገጸ-ባህሪያት ልዩነት እና አሳማኝነት፣ የዝርዝሮች ብልሃት (በተለይ በገጽታ ላይ፣ ሁል ጊዜ ሰላማዊ እና ሁኔታዊ ነው) እና የደስታ ውዳሴ። የገጠር ሕይወት. ለመልክአ ምድሩ ልዩ ትኩረት ስሜታዊ ፣ ምስላዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ - ወንዝ ፣ ጅረቶች ፣ ሜዳማ የጸሐፊው ተግባር አንባቢውን እንዲለማመድ ፣ ርህራሄን ማነሳሳት ፣ ስሜትን እንባ ማድረግ ነው ተወካዮች ላውረንስ ስተርን ሳሙኤል ሪቻርድሰን ዣን ዣክ ሩሶ የሩሲያ ስሜታዊ ተመራማሪዎች V.A. Zhukovsky N.M. Karamzin ተፈጥሯዊነት እና ቀላልነት ከተፈጥሮ ጋር የኦርጋኒክ ግንኙነት ጽንሰ-ሀሳብ
ምድቦች ዲየሪስ የጉዞ አጻጻፍ ደብዳቤዎች ማስታወሻ ኤሌክትሮኒክ መልእክቶች
ppt_y
ppt_y
ppt_y
ppt_y
ppt_y
ppt_y
ppt_y Borovikovsky "የሎፑኪና የቁም ሥዕል" ዳራ ምንድን ነው? የዚህ ዳራ ትርጉም ምንድን ነው? አይኖች፣ ከንፈሮች፣ የጀግናዋ ጭንቅላት መታጠፊያ ምን ይገልፃሉ? በዚህች ሴት ውስጥ ምን አይነት ገፅታዎች አሉ? ሎፑኪና እንዴት ለብሳለች? ምን አይነት ቀለሞች አሸንፈዋል? በቁም ሥዕሉ ላይ?
ይህ የቁም ሥዕል ከክላሲዝም ዘመን ሥዕሎች የሚለየው እንዴት ነው?
ስሜታዊነት በፓርክ ጥበብ የቤተ መንግስቱ ድምቀት እና በፓርኩ ውስጥ ያሉት የፍትህ እና የሰላም ምስሎች ያሏቸው "ትልልቅ ክበቦች" በታላቅ ግርማ ሞገስ የተላበሱ ሳይሆን የነፃነት እና የመግባባት ስሜት ይፈጥራሉ። የስዊስ ቋጥኝ ጎጆ። በወተት ፋብሪካው ላይ ያለው ደወል በቀጠሮው ሰአት ላይ ወተት እንዲጠጡ ተጋብዘዋል ፣ላሞች እና በጎች በአቅራቢያው በሜዳው ውስጥ ይሰማራሉ ። ለምን?
style.rotationppt_wppt_y
የማሪያ ፌዮዶሮቫና ልጆች (የመጀመሪያው የጳውሎስ ሚስት) የአትክልት ቦታውን በአካፋዎች እና በመሳፍያ ያርሳሉ። በፓርኩ ውስጥ "የወላጆች ሀውልት" ነበር. በስሜታዊነት ጊዜ የቤተሰብ ትስስር እና የአስተዳደግ ሀሳቦች የተቀደሱ ነበሩ።
በፓቭሎቭስኪ ውስጥ እጅግ በጣም ኦርጋኒክ የተፈጥሮ እና የስነጥበብ ጥምረት ተፈጥሯል. በተፈጥሮ፣ በህንፃዎች፣ በሐውልቶች መካከል ምንም ቅራኔ የለም፣ ፓርኩ በራሱ ተፈጥሮን ማሻሻል ይመስላል፣ ግን ሰው ሰራሽ ነው።
በሌላ የፓርኩ ሕንፃ - "የጓደኝነት ቤተመቅደስ" ውስጥ ርኅራኄ ያላቸው የአምልኮ እና የጓደኝነት ስሜቶች በምሳሌያዊ ሁኔታ የማይሞቱ ነበሩ. የስሜታዊነት ባህሪዎች-የገጸ-ባህሪያትን ምስል እና ግምገማን በተመለከተ ከክላሲዝም ቀጥተኛነት መነሳት ፣ ለአለም አቀራረብ ርዕሰ-ጉዳይ አጽንኦት ይሰጣል ፣ የስሜት አምልኮ ፣ የተፈጥሮ አምልኮ ፣ የተፈጥሮ ሥነ ምግባራዊ ንፅህና ፣ ታማኝነት ፣ ተፈጥሮአዊነት ፣ የባለጠጎች ማረጋገጫ። የታችኛው ክፍል ተወካዮች መንፈሳዊ ዓለም። የሩስያ ስሜታዊነት ጠንካራ ዳይዳክቲክ አቀማመጥ ባህሪዎች ፣ የተገለፀ ትምህርታዊ ባህሪ ፣ የቋንቋ ቅርጾችን በማስተዋወቅ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን በንቃት ማሻሻል። ግጥሙን ማንበብ እና መተንተን "Autumn" - ግጥሙ ምን ስሜት ይፈጥራል? - ትርጉሙ ምንድን ነው? በግጥሙ ውስጥ ተፈጥሮ ከምን ጋር ይነፃፀራል? ደራሲው በዚህ ግጥም ምን ለማለት የፈለጉ ይመስላችኋል? እራሳችንን እንፈትሽ! ስሜታዊነት መቼ ተጀመረ?XVIII
ቃሉ እንዴት ነው የተተረጎመው? ስሜታዊ
ስሜታዊነት ከክላሲዝም የሚለየው እንዴት ነው?የስሜት ሕጎች በጎነትን ይማርካሉ ቫሎር - ቅንነት ለቀላል ሰው ፍላጎት።
የምዕራብ አውሮፓውያን ስሜታዊነት ምን ድንቅ ስራዎችን ታውቃለህ? Richardson "Clarissa Garlo" Rousseau "Julia, or the New Eloise" Goethe "የወጣት ዌርተር ስቃይ"
የስሜታዊነት ጽንሰ-ሀሳቦች ምንድ ናቸው? የሰዎች የሞራል እኩልነት ተፈጥሯዊነት እና ቀላልነት ጽንሰ-ሀሳብ ከተፈጥሮ ጋር የኦርጋኒክ ትስስር ሀሳብ
ዋናዎቹ የስሜታዊነት ዘውጎች ምንድናቸው?
በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የሩሲያ ስሜታዊ ተመራማሪዎች እነማን ናቸው? ኤም. ካራምዚን. N. ራዲሽቼቭ ቀደምት ቪ.ኤ. ዡኮቭስኪ
የተያያዙ ፋይሎች
