በልብ ወለድ ሥራዎች ውስጥ በሰው ሕይወት ውስጥ የቤተሰብ ሚና። በሩሲያ ክላሲካል ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ደስተኛ ቤተሰብ የቤተሰቡ ጭብጥ በውስጡ ይሠራል

የማዘጋጃ ቤት በጀት የትምህርት ተቋም "የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 46", Naberezhnye Chelny

የምርምር ሥራ

ክፍል 2፡ "ቤተሰብ በማንኛውም ሰው ህይወት ውስጥ ሊሆን የሚችል ምርጥ ነገር ነው..."

ርዕስ: "በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ጸሐፊዎች ሥራዎች ውስጥ የቤተሰብ, ቤት, ጎሳ ምስሎች (በታሪኩ ምሳሌ በኤስ.ቲ. አስካኮቭ "የባግሮቭ የልጅ ልጅ የልጅነት ጊዜ" እና "የካፒቴን ሴት ልጅ" በኤ.ኤስ. ፑሽኪን) ".

የሥራው ደራሲ: Utkin Ivan, 9 ኛ ክፍል, MBOU "ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 46"

ስናነብ ልጁ ለተፈጥሮ ያለውን ፍቅር እናስተውላለን። የሴሬዛ እናት ለእሷ ግድየለሾች እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል, ነገር ግን አባቷ በጋለ ስሜት ዓሣ በማጥመድ, በማደን, አንዳንድ ጊዜ በእናቱ ፈቃድ, ልጁን ከእሱ ጋር ወሰደ. ኤስ.ቲ. አክሳኮቭ ተፈጥሮ አንድን ሰው በመንፈሳዊ እንዴት እንደሚያበለጽግ ፣ የግጥም የዓለም አተያዩን ይመሰርታል ፣ ሰዎችን አንድ ላይ ለማምጣት ይረዳል እና በሥነ ምግባር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ተፈጥሮ ጥሩ አስተማሪ እና አስተማሪ ነው። “እዚህ ማንበብ፣ መፃፍ፣ ጥሩ መዓዛ ያለው የወፍ ቼሪ ሲያብብ፣ የተራራው ቁልቁል ሁሉ በበረዶ በተሸፈነ ቱሊፕ ሲሸፈን፣ ከጠዋት እስከ ማታ ድረስ ከግቢው በላይ ላርክ ሲሰቅል፣ እዚህ ለመፃፍ አይደለምን? ” ሲሉ ደራሲው ያስታውሳሉ። እናም ልጁን በቃላት ሊገለጽ በማይችል ደስታ ውስጥ ያመጣው የዓሣ ማጥመዱ ትዕይንት እዚህ አለ፡- “አሳ ማጥመዱ ያሳበደኝ! ሌላ ነገር ማሰብ አልቻልኩም

ለመናገር ... የዓሣ ማጥመጃ ዘንግ፣ የሚንቀጠቀጥ እና የሚጠልቅ ተንሳፋፊ፣ ከስበት ኃይል የታጠፈ በትር፣ በአሳ ማጥመጃ መስመር ላይ የሚንቀጠቀጥ አሳ፣ በአንድ ጊዜ ትዝታ ወደ ደስታ፣ ራስን ወደ መርሳት መራኝ።

እርግጥ ነው, አንድ ሰው በባግሮቭ ቤተሰብ ውስጥ የተፈጠረውን ግንኙነት ተስማሚ ማድረግ የለበትም. እኔ serfdom ሁኔታዎች ውስጥ ሕፃን, ማንኛውም ቤተሰብ ውስጥ, እዚህ undercurrents ነበሩ እንደ ግፍ መቋቋም ነበረበት ይገባኛል: አዋቂዎች ሁልጊዜ በቅንነት, በሐቀኝነት, ክብር ጋር ጠባይ አይደለም, እና ይህ Seryozha ከባድ መከራ አስከትሏል. ጀግናውን ለአያቱ ያለውን አመለካከት ለማስታወስ የማይቻል ነው. አያቱ ከሞቱ በኋላ ልጁ ወደ እሷ ለመቅረብ ይሞክራል, ነገር ግን ሴቷ ግቢውን የመምታት ልማድ ልጁን ይገታል.የደስታ የልጅነት ታሪክን እንደገና በመፍጠር, አክሳኮቭ ልጁ በቤተሰቡ ውስጥ የተቀበለውን የህይወት ትምህርት ይዘዋል. በከንቱ አልነበሩም. ጥሩ እና ክፉ ሰዎች እንዳሉ ይረዳል, ጌቶች እና አገልጋዮች እንዳሉ, ፍቅር, መከባበር, ርህራሄ, ግን ጭካኔ እና ጭፍን ጥላቻም አለ. ባግሮቭ-የልጅ ልጅ ቀደም ብሎ ጎልማሳ ሆነ እና ስለራሱ እንዲህ ማለት ችሏል: "ጭንቅላቴ ከዓመቶቼ የበለጠ ነበር."

“መከባበር አባትና እናትን እንዲሁም ዘርን የሚጠብቅ ጠባቂ ነው። የመጀመሪያውን ከሀዘን፣ የመጨረሻውንም ከፀፀት ያድናል” ሲል ኦ.ዲ ባልዛክ ጽፏል። በባግሮቭ ቤተሰብ ውስጥ ስላለው ግንኙነት ታሪኩን ለመጨረስ የፈለኩት በእነዚህ ቃላት ነው።

3.2. የቤት እና ቤተሰብ ሀሳብ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን "የካፒቴን ሴት ልጅ"

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ በአስተማማኝ ሁኔታ "ቤተሰብ" ተብሎ ሊጠራ የሚችል አጠቃላይ የሥራ ጋለሪ ያቀርብልናል. ከእነሱ የቤተሰብ ግንኙነቶችን, ከወላጆች ጋር የመገናኘትን ልምድ እናገኛለን. "የቤተሰብ ፍቅር" የ A.S ታሪክ ተብሎም ሊጠራ ይችላል. ፑሽኪን "የካፒቴን ሴት ልጅ" በመጽሐፉ ውስጥ ደራሲው ለጎሳ እና ለቤተሰብ ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቷል, በቤተሰብ ክበብ ውስጥ "የስልጣን ዋስትና" እና ሰብአዊ ክብርን አይቷል, ቤተሰብ በአጠቃላይ ለሀገር እድገት ያለውን ታሪካዊ ጠቀሜታ ይመለከታል. .

በኤ.ኤስ. ፑሽኪን መጽሐፍ ውስጥ ሁለት ቤተሰቦች በትኩረት ማዕከል ውስጥ ናቸው-ግሪኔቭስ እና ሚሮኖቭስ. በእነዚህ ቤተሰቦች ውስጥ ያለው የአኗኗር ዘይቤ ከተከበረ ባህል ምርጥ ወጎች ጋር የተቆራኘ ነው-የግዳጅ, የክብር, የሰዎች ክብር ስሜት. ፍቅር፣ መከባበር፣ የጋራ መግባባት ነግሷል። ወጣቱ ትውልድ በቃልም ሆነ በተግባር ያደገው ከክፋት፣ ከጭካኔ፣ ከውርደት ይጠብቀዋል።

ወደ ግሪኔቭ ቤተሰብ እንሸጋገር, ሁሉም አባላት እርስ በርስ የሚዋደዱ እና የሚንከባከቡ. በባልና በሚስት መካከል ስምምነት እና መግባባት አለ። ይህ የፓትርያርክ የአካባቢ ቤተሰብ, "የጣፋጭ ጥንታዊ ልምዶችን", ደግነትን, የጋራ መግባባትን, ምቾትን የሚጠብቁበት. የዚህ ቤተሰብ ወጎች ከግዴታ, ክብር, ፍትህ, የቤት ውስጥ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ ናቸው.

አንድሬ ፔትሮቪች ግሪኔቭ የቤተሰቡ አባት ነው። እሱ በካውንት ሚኒች ስር አገልግሏል ፣ ጡረታ ወጥቷል እና አቭዶትያ ቫሲሊቪና ዩ አገባ ። በዚህ ቤተሰብ ውስጥ 9 ልጆች ነበሩ ፣ ግን ሁሉም ከፔትሩሻ በስተቀር ሁሉም በጨቅላነታቸው ሞቱ።

ቤተሰቡ በፔትሩሻ ግሪኔቭ ምስረታ ውስጥ ቀጥተኛ ሚና ተጫውቷል. ከልጅነቱ ጀምሮ ይሰማው ነበር።የወላጆች ፍቅር እና እንክብካቤ ሽማግሌዎችን እንዲያከብር፣ ሐቀኛ እንዲሆን እንጂ መጥፎ ሥራ እንዳይሠራ አስተማረው። አባቱ “ቀሚሱን እንደገና ተንከባከብ እና ከልጅነት ጀምሮ አክብር” ብሎ ነገረው።

ለግሪኔቭ ቤተሰብ, ክብር ከሁሉም በላይ ነው. የአባት ቃል ሁሉም የቤተሰብ አባላት ያለ ምንም ጥርጥር የሚታዘዙበት ህግ ነው። Grinev Sr. ልጁን እንደ መኮንን, የእናት ሀገር ተከላካይ አድርጎ ይመለከታል. ፔትሩሻ በሥነ ምግባራዊ እና በፍቃደኝነት ባህሪያት ተቀርጿል, ነገር ግን ለሳይንስ ጥናት ብዙም ትኩረት አይሰጥም. ወላጆች በልጁ ባህሪ እና አመለካከት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ.

Avdotya Vasilievna የፔትሩሻ እናት ናት, ልጇን በጣም ትወዳለች, ስለዚህም ከእሱ መለያየትን ለመሸከም አስቸጋሪ ነው. ወደ ሥራ ሲሄድ ሲያየው በምሬት እያለቀሰ ተበሳጨ። በፔትሩሻ አገልግሎት ቦታ ተበሳጨች - የኦሬንበርግ ከተማ።

ፔትሩሻን የሚንከባከቡት ወላጆቹ ብቻ አይደሉም, ቀላል ገበሬ ሳቬሊች ከአባት ፍቅር ጋር ተያይዟል. አገልጋዩ ከልጅነቱ ጀምሮ በፔትሩሻ አቅራቢያ ይገኛል, ይጠብቀዋል, በእድሜ እንደ ትልቅ መመሪያ ይሰጣል, የጌታውን ጤና እና ደህንነት ይቆጣጠራል. ፔትሩሻ ድጋፍን ፣ እንክብካቤን ፣ ከቤት ርቆ የሚያገኘው በእሱ ውስጥ ነው። ስለዚህ, ወደ አገልግሎቱ በሚወስደው መንገድ ላይ, ፒተር ሰከረ, ሳቬሊች አስተያየቶችን ሰጥቷል, ወቀሰው, ነገር ግን እየተሰቃየ መሆኑን አይቶ አንጠልጣይ ሰጠው. ሳቬሊች ለፔትሩሻ የአባትነት ስሜት ያሳያል, እሱ ታጋሽ እና በትኩረት ይከታተላል.

ወላጆች በጴጥሮስ አመለካከቶች ምስረታ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አላቸው። እነሱ ናቸው, ልጃቸውን በማሳደግ, ባህሪውን, እጣ ፈንታውን "የሚገነቡት". የእናቱ ልባዊ ፍቅር፣ የአባቱ ጥብቅ አስተዳደግ፣ ከትክክለኛው አርኪፕ ጋር መግባባት እና ከተፈጥሮ ጋር ያለው ቅርበት በእሱ ውስጥ የግዴታ፣ የክብር እና የክብር ስሜት አዳብሯል። ስሙን ፈጽሞ አያዋርድም, የቤተሰቡን ወጎች ይጠብቃል.

ፒዮትር ግሪኔቭ ወደ ቤሎጎርስክ ምሽግ ሲደርሱ የ Mironov ቤተሰብን በልቦለዱ ሦስተኛው ምዕራፍ ላይ እናገኛለን። በግሪኔቭ ዓይኖች የዚህን ቤተሰብ መንገድ እናያለን.ሚሮኖቭስ የአባቶችን ወጎች ያከብራሉ። በጸጥታ እና በሰላም ይኖራሉ. ቤታቸው የሩስያ ጎጆ ነው, ግድግዳዎቹ በታዋቂ ህትመቶች ያጌጡ ናቸው, "የኪስትሪን እና ኦቻኮቭን መያዙን, እንዲሁም የሙሽራውን ምርጫ እና የድመት መቀበርን ይወክላል." የቤተሰቡ ራስ ኢቫን ኩዝሚች ያልተማረ እና ቀላል, ግን ታማኝ እና ደግ ሰው ነው. እሱ "የወታደሮች ልጆች" ተወላጅ የሆነው የቤሎጎርስክ ምሽግ አዛዥ ነው። የበታች ሰዎችን አያያዝ, የገበሬው አመጣጥ ይንጸባረቃል.አንዳንድ ጊዜ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን በቀላል የክልል መኮንን ህይወት ላይ ተሳለቀ። “ካፕ እና የቻይና ካባ ለብሶ ያሳየዋል።” ካፒቴኑ በጡረታ ጊዜም ቢሆን ለመፈለግ እየሞከረ ባለ ሶስት ማዕዘን ባርኔጣ ካላቸው አሮጌ ኢንቫለዶች ጋር በመሰርሰሪያ ስልጠና ላይ ተሰማርቷል። በወጣትነቱ, ወታደራዊ ዘመቻዎችን አድርጓል, ሽልማቶች እና በክፈፍ መስታወት በስተጀርባ ግድግዳ ላይ የተንጠለጠለ ዲፕሎማ ነበረው. የቤተሰቡ ባለቤት እንግዳ ተቀባይ ነው, ቤተሰቡን, ሴት ልጁን እና ሚስቱን ይወዳል. የመቶ አለቃው ማዕረግ ቢኖረውም, Vasilisa Yegorovna በቤተሰቡ ውስጥ ለማዘዝ እና መላውን ቤተሰብ ሙሉ በሙሉ ለማስተዳደር እድሉን ሰጠው. ካፒቴን ሚሮኖቭ በተፈጥሮው ደግ ሰው ነው። ሆኖም፣ ወሳኝ በሆኑ ጊዜያት ድፍረትን፣ ጽናትን፣ ህይወቱን ለትውልድ አገሩ ለመስጠት ዝግጁነቱን ያሳያል። ለእሱ, የአገር ፍቅር እና ክብር በጣም አስፈላጊ ባህሪያት ናቸው.

ቫሲሊሳ ኢጎሮቭና - የኢቫን ኩዝሚች ሚስት, ሌሎች "አዛዥ" ብለው ይጠሩታል. እሷ አስደናቂ ሚስት ፣ እናት እና እመቤት ነች። በባለቤቷ ወታደራዊ ጉዳዮች ሁሉ ንቁ ተሳትፎ ታደርጋለች። ለእሷ የባሏ ወታደራዊ አገልግሎት "የተለመደ ነገር" ነው. Vasilisa Egorovna ደግ, ደፋር, ታማኝ ሴት ናት, ለቅርብ ዘመዶቿ ለሕይወት አስጊ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ, እራሷን ለመሰዋት ዝግጁ ነች. ይህች ቀላል ሴት ከባለቤቷ ጋር አንድ አሳዛኝ ዕጣ ተካፈለች.

ማሻ ሚሮኖቫ የወላጆቿ ፣ ደፋር እና ቆራጥ ሴት ልጅ ነች። ለምትወደው ፔትሩሻ ስትል ልጅቷ ለዕብድ ድርጊቶች ዝግጁ ነች. ስለዚህ ውጤቱን ሳታስብ ወደ እቴጌ ጣይቱ ልትሰግድ ሄደች።

የግሪኔቭ እና ሚሮኖቭ ቤተሰቦች በብዙ መንገዶች ተመሳሳይ ናቸው, እነሱ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው እርስ በርስ መደጋገፍ።ሁለቱም ቤተሰቦች በዘለአለማዊ እሴቶች - ፍቅር, ደግነት, ህሊና, ታማኝነት አንድ ናቸው. እነዚህ ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፉ ዓለም ያረፈባቸው የሞራል ምድቦች ናቸው.

ማጠቃለያ

በ S.T. Aksakov እና በኤስ ፑሽኪን “የካፒቴን ሴት ልጅ” የተሰኘውን ታሪክ “የባግሮቭ የልጅ ልጅ” ታሪክ ዋና ገፀ-ባህሪያትን በመንፈሳዊ እድገት ላይ የቤተሰብ ግንኙነቶችን ተፅእኖ ሂደት ከተመለከትን ፣ ሩሲያኛ ወደሚል መደምደሚያ ደርሰናል ። በቤት ውስጥ የቤተሰብን ጭብጥ ለመግለፅ ሥነ-ጽሑፍ ቀጣይነትን ያሳያል ። የሥነ ምግባርና የአገር ፍቅር ትምህርት መሠረት የሚጣለው በቤተሰብ ውስጥ ነው።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ልጆች በትልልቅ ቤተሰቦች ውስጥ ያድጋሉ. በወላጆቻቸው እንክብካቤ እና ፍቅር የተከበቡ ናቸው. በእነዚህ ቤተሰቦች ውስጥ ፍቅር የማይጋራ፣ነገር ግን ከእያንዳንዱ የቤተሰብ አባል ጋር የሚባዛ መሰለኝ። እና በጣም ጥሩ ነው! ነገር ግን ዘመናዊ ቤተሰቦች ትንሽ ናቸው እና በውስጣቸው መግባባት ቀላል አይደለም.

ሁለቱም ጸሃፊዎች ቤተሰብ በግለሰቦች እና በአጠቃላይ ማህበረሰብ ህይወት ውስጥ ዋናው ነገር መሆኑን አሳይተዋል. ለአጠቃላይ ስብዕና እድገት, ቤተሰብ ትልቅ ሚና ይጫወታል. በፍቅር ብቻ በትኩረት እና አሳቢ ሰው ማደግ ይችላሉ. እና ይህ ሃሳብ በኤስ.ቲ.አክሳኮቭ እና ኤኤስኤስ ፑሽኪን ጀግኖች ተረጋግጧል. በካፒቴን ሴት ልጅ ውስጥ ባለው የ Mironov ቤተሰብ ምሳሌ ላይ ፣ ጥሩ እና ደፋር ልጆች ጥሩ እና አሳቢ ወላጆች ምን ማሳደግ እንደሚችሉ እናያለን። ባግሮቭ-የልጅ ልጅ ፣ ፔትሩሻ ግሪኔቭ ፣ ማሻ ሚሮኖቫ ደግ ፣ ስሜታዊ ፣ ጎረቤታቸውን ለመረዳዳት ዝግጁ ሆነው አደጉ። በሕይወታቸው ውስጥ በግዴታ, በክብር, በክብር, በቤት ውስጥ ጽንሰ-ሀሳብ ይመራሉ.

የጥናቱ ግቡን ተከትሎ በሩሲያ ክላሲካል ሥነ ጽሑፍ ምሳሌ ላይ የቤተሰብ እሴቶችን ምስረታ ካጠናሁ በኋላ የተወሰኑ የቤተሰብ ትምህርቶችን ለይቻለሁ ።

1. የቤተሰብ አስተዳደግ በህብረተሰብ ውስጥ ካለው አስተዳደግ የተለየ ነው. በፍቅር, ገርነት, ፍቅር, እንክብካቤ, የግዴታ ስሜት ወይም የሌሎች አለመኖር ላይ የተመሰረተ ነው.

2. ሥራዎቹን ካጠናሁ በኋላ, ቤተሰቦች የራሳቸው ደንቦች, ደንቦች, ወጎች, የራሳቸው የሆነ የሽልማት እና የቅጣት ስርዓት አላቸው ወደሚል መደምደሚያ ደረስኩ.

3. እያንዳንዱ ቤተሰብ የራሱ የሆነ የግንኙነት ሥርዓት አለው፡-

በባልና ሚስት መካከል;

በወላጆች እና በልጆች መካከል;

በልጆች መካከል.

4. የቤተሰብ ወጎች እንደ ደንቦች እና የባህሪ ደንቦች ይጫወታሉ.

5. የልጁ ስብዕና ምቹ እድገት ከእድገቱ አቅጣጫ እና የአተገባበር ቅርጾች ጋር ​​የተያያዘ ነው.

6. የሁሉም የቤተሰብ አባላት የማያቋርጥ ግንኙነት እያደገ ላለው ሰው ስብዕና ተስማሚ ምስረታ ይመራል። በባህሪ እና በስራ ላይ የመጀመሪያዎቹ ችሎታዎች የተተከሉት በምሳሌ ነው።

የጥናቱ ውጤት ለስነ-ልቦና ባለሙያዎች, አስተማሪዎች, ወላጆች እና ልጆች ትኩረት የሚስብ ይሆናል. የቤተሰቡን ተግባራት፣ እሴቶቹን እንድገነዘብ ረድተውኛል። የጥበብ ስራዎች የኔን መላምት በማረጋገጥ ረገድ ግልፅ ምሳሌዎች ነበሩ። የተዘጋጁት ማስታወሻዎች ወላጆች እና ልጆች የቤተሰብን በሕይወታቸው ውስጥ ያለውን አስፈላጊነት ያስታውሳሉ.

የተማሪዎች ጥናት እንደሚያሳየው በዘመናዊው ዓለም ሰዎች በጋራ ጨዋታዎች, ንግድ እና መዝናኛዎች ላይ የሚያሳልፉት ጊዜ ያነሰ ነው. እንደ አንድ ደንብ, ልጆች በራሳቸው የተጠመዱ ናቸው, እና አዋቂዎች በስራ እና በቤት ውስጥ ስራዎች የተጠመዱ ናቸው. የመጠይቁ ውጤቶች ለክፍል መምህራን እና ለስነ-ልቦና ባለሙያዎች ትኩረት ይሰጣሉ.

በቤተሰብ ውስጥ, ህጻኑ ያድጋል, የቁሳዊ እና መንፈሳዊ እሴቶችን ባህል ያገኛል. የትውልድ ቀጣይነት የቤተሰብ እና የሀገሪቱን አጠቃላይ ታሪክ ያመጣል. አፍቃሪ እና ወዳጃዊ ቤተሰብ ብቻ የወደፊቱን የቤተሰብ ሰው ያሳድጋል. ያለ ወላጆቹ ምሳሌ ፣ ያለ መመሪያ ፣ ህፃኑ እንደ ሰው የማደግ ችሎታውን ያጣል ። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ልጅ ስለ ጥሩ እና ክፉ, መጥፎ ድርጊቶች እና በጎነቶች ግልጽ የሆነ ግንዛቤ ማጣት ወደ ወንጀል, የአልኮል ሱሰኝነት, የአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት እና የወንጀል ጎዳና ይገፋፋዋል. በቤተሰብ ውስጥ መንፈሳዊ ትምህርት በኅብረተሰቡ ውስጥ ለትምህርት መሠረት እንደሆነ መታወስ አለበት.

ያገለገሉ ጽሑፎች ዝርዝር፡-

1. Aksakov Sergey Timofeevich. - የሩሲያ ጸሐፊዎች: bibliogr. መዝገበ ቃላት - ኤም., 1971.
2. አክሳኮቭ, ማስታወሻዎች; ሥነ-ጽሑፋዊ እና የቲያትር ትዝታዎች / አስተያየቶች። ኢ.አይ., አኔንኮቫ. - M.: አርቲስት. በርቷል፣ 1986
3. ኤም.ፒ. ሎባኖቭ, ሰርጌይ ቲሞፊቪች አክሳኮቭ. - መ: ሞል. ጠባቂ, 1987 (እ.ኤ.አ. እትም 2, 2005). (የታዋቂ ሰዎች ሕይወት)።

4.አ. ኤስ. ፑሽኪን. "በሶስት ጥራዞች ይሰራል", ጥራዝ 1, ጥራዝ 2, ጥራዝ 3 - M.: "ልብ ወለድ", 1986.

5. "የሲረል እና መቶድየስ ትልቁ የኤሌክትሮኒክስ ኢንሳይክሎፔዲያ" - M .: LLC "Ural Electronic Plant", 2004.

6. ሎተማን ዩ ስለ ሩሲያ ባህል ውይይቶች. የሩስያ መኳንንት ህይወት እና ወጎች (XVIII - XIX ክፍለ ዘመን መጀመሪያ). 2014 ዓ.ም.

7. "ፑሽኪን በትምህርት ቤት." ለአስተማሪዎች, ለተማሪዎች, ለሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች የመማሪያ መጽሀፍ. ኮም. ቪ.ያ.ኮሮቪና. መ: "ROST", 1999.
8. http://www.aksakov.net.ru/lib/sb/book/2061...

አባሪ 1

የቤተሰብ ስብጥር

አባሪ 2

ማሳሰቢያ ለልጆች እና ለወላጆች


አባሪ 3

የዳሰሳ ጥያቄዎች

1. በቤተሰብዎ ውስጥ ያለውን ግንኙነት ግምት ውስጥ ያስገባሉ፡-

ሀ) በጣም ጥሩ ለ) ጥሩ; ሐ) በጣም ጥሩ አይደለም መ) መጥፎ; መ) በጣም መጥፎ አይደለም.

2. ቤተሰብዎን እንደ ወዳጃዊ ቡድን አድርገው ይቆጥራሉ?

ሀ) አዎ; ለ) በትክክል አይደለም; ሐ) አይ.

3. ቤተሰብዎን ለማጠናከር የሚረዱት የትኞቹ የቤተሰብ ወጎች ናቸው?

__________________________________________________________________________________________________________________________________ (እነዚህን ወጎች ዘርዝር)

4. ቤተሰብዎ ምን ያህል ጊዜ ይሰበሰባሉ?

ሀ) በየቀኑ; ለ) ቅዳሜና እሁድ; ሐ) አልፎ አልፎ።

5. ቤተሰብዎ ሲሰባሰቡ ምን ያደርጋሉ?

ሀ) የህይወት ችግሮችን በጋራ መፍታት;

ለ) በቤተሰብ እና በቤት ውስጥ ሥራ ላይ የተሰማሩ ናቸው;

ሐ) በግል ሴራ ላይ መሥራት;

መ) የመዝናኛ ጊዜን አብረው ያሳልፋሉ, የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችን ይመልከቱ;

ሠ) በልጆች ትምህርት ጉዳዮች ላይ መወያየት;

ረ) ስለ ቀንዎ፣ ስለ ስኬቶችዎ እና ውድቀቶችዎ ያለዎትን ግንዛቤ ያካፍሉ።

ሰ) እያንዳንዱ ሰው የራሱን ሥራ ያስባል;

ሸ) ጨምሩበት ________________________________________________

6. በቤተሰብዎ ውስጥ አለመግባባቶች እና ግጭቶች አሉ?

ሀ) አዎ; ለ) ብዙ ጊዜ; ሐ) አንዳንድ ጊዜ; መ) አልፎ አልፎ; መ) የሉም።

7. ጭቅጭቆችን, ግጭቶችን የሚያመጣው ምንድን ነው?

ሀ) በቤተሰብ አባላት መካከል እርስ በርስ አለመግባባት;

ለ) የግንኙነቶችን ሥነ-ምግባር መጣስ (ስድብ ፣ ክህደት ፣ አክብሮት ማጣት ፣ ወዘተ.)

ሐ) በቤተሰብ ጉዳዮች ውስጥ ለመሳተፍ ፈቃደኛ አለመሆን, ጭንቀቶች;

መ) በልጆች አስተዳደግ ውስጥ አለመግባባቶች;

ሠ) አልኮል አላግባብ መጠቀም;

ረ) ሌሎች ሁኔታዎች (ይግለጹ) __________________________________________________________________________________________________

8. በቤተሰባችሁ ውስጥ የሚነሱ የሥነ ምግባር ግጭቶችን ለመፍታት ምን መንገዶች አሉ?

ሀ) ማስታረቅ;

ለ) ስለ ሁኔታው ​​መወያየት እና የጋራ ውሳኔ ማድረግ;

ሐ) ግጭቱን ለተወሰነ ጊዜ ማቆም;

መ) ከሌሎች ሰዎች (ወላጆች, ጎረቤቶች, ጓደኞች, አስተማሪዎች) እርዳታ መፈለግ;

ሠ) ግጭቶች በተጨባጭ አልተፈቱም፣ ይራዘማሉ።

9. ለቤተሰብ ግጭቶች ምን ምላሽ ይሰጣሉ?

ሀ) ጭንቀት, ማልቀስ;

ለ) ከወላጆች አንዱን ጎን መውሰድ;

ሐ) ወላጆቼን ለማስታረቅ እሞክራለሁ;

መ) ከቤት መውጣት

መ) ወደ ራሴ አወጣለሁ;

ሠ) ግዴለሽ ነኝ;

ሰ) ብስጭት እሆናለሁ, መቆጣጠር አልቻልኩም;

ሸ) በሌሎች ሰዎች ውስጥ ድጋፍ ለማግኘት እሞክራለሁ.

አገራዊ ሥነ ጽሑፍ ማኅበራዊና ለኅብረተሰቡ ጠቃሚ መሆን አለበት።
እናም የማህበረሰቡን ችግሮች ለይቶ የማህበረሰቡን ችግር እንዲወጣ መርዳት፣ ማህበረሰቡ እንዲዳብር መርዳት ... ማህበረሰቡ ቤተሰብ የሚባሉ ሴሎችን ያቀፈ ሲሆን የህብረተሰቡ ሁሉ ጤና የሚወሰነው በግለሰብ ቤተሰብ ጤና ላይ ነው።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ክላሲካል ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደ ጭብጥ ምንም ቤተሰብ የለም. በዚህ መሠረት ስለቤተሰብ ደስታ መግለጫ ማውራት አይቻልም ... ፑሽኪን ራሱ የቤተሰብ ቅሌት ሰለባ ሆነ ።ከሌርሞንቶቭ እና ጎጎል ጋር ስለተስማሙ ቤተሰቦች ማንበብ እንግዳ ይሆናል ። ሌርሞንቶቭ በ Masquerade ውስጥ አሳዛኝ ነገር አጋጥሞታል. ጎጎል በ‹‹ጋብቻው›› ውስጥ፣ እንደተለመደው፣ በታዋቂው ፌዝ፣ ቤተሰብን ለመፍጠር የማይቻል ለማድረግ ሞክሯል። ዶስቶየቭስኪ በካዚኖው ውስጥ የሚስቱን ገንዘብ አጥቷል እና እራሱ ደስተኛ አልሆነም እናም በቤተሰቡ ላይ ስቃይ ፈጠረ ፣ ቱርገንቭ በሚገርም ሁኔታ ከፓውሊን ቪርዶት ቤተሰብ አጠገብ ስር ሰድዷል…

ወይም ጸሃፊዎቹ ደስተኛ ቤተሰብን በቀላሉ የመግለጽ አስፈላጊነት አልተረዱም ወይም ያንን ተልእኮ ለመወጣት መነሳሻ ወይም ተሰጥኦ አልነበራቸውም።

የቤተሰብ ዜና መዋዕል በሊዮ ቶልስቶይ ጦርነት እና ሰላም አና ካሬኒና በተሰኘው ልብ ወለዶች ቀርቧል። ታዋቂው ሐረግ ባለቤት ነው "ሁሉም ደስተኛ ቤተሰቦች በተመሳሳይ መንገድ ደስተኞች ናቸው. ደስተኛ ያልሆነ እያንዳንዱ ቤተሰብ በራሱ መንገድ ደስተኛ አይደለም. ሐረጉ የታወቀ እና የተለመደ ነው. አንድ ዓይነት የቤተሰብ ደስታ ብቻ ካለ ታዲያ ለምን ይህን ተስማሚ ልዩነት ከእርስዎ በፊት ማን እንደገለፀው ለምን አትናገሩም እና ለእንደዚህ አይነት ሰው ክብር ይስጡ። እና ማንም ይህን ካንተ በፊት ያላደረገው ካልሆነ ... ተሰጥኦ ካለህ እንደዚህ አይነት አርአያነት ያለው አብነት አድርግ ... እናም ተማሪዎች በርዕሱ ላይ ድርሰቶችን እንዲጽፉ፡ በጥንታዊ ልቦለድ ላይ የተመሰረተ ደስተኛ ቤተሰብ እንዴት አያለሁ ... ወይም፡ አርአያ የሆነ ባል ታሪክን እንደ ምሳሌ በመጥቀስ ምን መሆን አለበት?
ያም ማለት በአመቺ ቅርፀት አወንታዊ ምሳሌ ለመስጠት ብቻ ነው ፣ እና ያ ብቻ ነው ... ያለበለዚያ ፣ ደስተኛ ያልሆኑ ቤተሰቦች በመቶዎች የሚቆጠሩ ልዩነቶችን በማሳየት ፣ ደስተኛ ልዩነት ማምጣት አይቻልም። ከዚህም በላይ እነዚህ አስጸያፊ ግንኙነቶች በኖራ የተለጠፉ እና ለመከተል ምሳሌ ይሆናሉ. በሆነ ምክንያት, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የቤተሰብ ህይወት ከቅዠት ቤት-ግንባታ ጋር የተያያዘ ነው, በኦስትሮቭስኪ በ The Thunderstorm ቀለም የተቀባው, ከእሱ መውጫ አንድ መንገድ ብቻ ነው - እራስዎን ለማጥለቅ. ስለዚህ በጋብቻ የመጀመሪያ አመት ውስጥ ከሚገኙት ቤተሰቦች ውስጥ ግማሽ ያህሉ ተለያይተዋል. ንኡስ ንቃተ ህሊና “አይሆንም” የሚለውን ቅንጣት አይገነዘብም ይላሉ። እና ስለዚያ ሲናገሩ ፣ አታድርጉ! - ያንን ብቻ ማድረግ ይፈልጋሉ. ያም ማለት ከአሉታዊው ይልቅ ትክክለኛውን አማራጭ ብቻ ማሳየት ያስፈልግዎታል.
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የቤተሰብ ደስታ የቅርብ ሴት (ጸጥ ያለ) ደስታ ነው.
ደስተኛ ቤተሰብ መፈጠር እና ደስታዎን መጠበቅ መቻል አለበት።
በእኔ አስተያየት የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጸሃፊዎች ተግባሩን አልተቋቋሙም, ቤተሰብን እና ማህበረሰቡን ለማስማማት መንገድ አልሰጡም, ለህዝብ ቅሬታ እና በመጨረሻም በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለተነሱት አብዮቶች መንገድ ከፍተዋል. እንደ ደንቡ ደስተኛ ባልሆኑ እና እርካታ በሌላቸው ሰዎች ምን እንደሚፈልጉ በግልጽ በማሰብ የተከናወኑ…

Addendum (11/22/2010): የአሳያ ቱርጌኔቭን ታሪክ በትክክል በማጠናቀቅ ከደስተኛ ቤተሰብ ውስጥ አንዱን ፈጠርኩ።

አባሪ 2 (11/24/2010) እና ገና መምህራኖቻችን የቻሉትን ያህል እየሞከሩ ነው, ትክክለኛውን የቤተሰብ እሴት ለማሳየት እየሞከሩ ነው: ነገር ግን እንደገና, ቶልስቶይ ከ 60 ዓመታት በፊት የተከሰቱትን ክስተቶች ጊዜ ይገለብጣል, ከ 1810 እስከ 1815 ያሉ ቤተሰቦችን ይገልፃል, እሱ ነው. እንደ 1945 ዓ.ም. በምሳሌነት የቤተሰብ ግንኙነትን እንደምናጠና ... እና የእኛ ዘሮች በ 2140 ይህንን ያጠኑ ነበር ...

አባሪ 3 (6.1.2011) በርዕሱ ላይ የሕዝብ አስተያየት: በጥንታዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ደስታ ወይም ደስተኛ ቤተሰብ አለ? http://answer.mail.ru/question/40089231/
http://answer.mail.ru/question/40091438/
አባሪ 4 (11/13/2011) ከ Elena Nemenko በ Prose.ru ላይ የቤተሰብ ደስታን ለመፍጠር የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች

ግምገማዎች

የ Proza.ru ፖርታል ዕለታዊ ታዳሚዎች ወደ 100 ሺህ የሚጠጉ ጎብኝዎች ናቸው, በጠቅላላው በዚህ ጽሑፍ በስተቀኝ ባለው የትራፊክ ቆጣሪው መሠረት ከግማሽ ሚሊዮን በላይ ገጾችን ይመለከታሉ. እያንዳንዱ አምድ ሁለት ቁጥሮችን ይይዛል-የእይታዎች ብዛት እና የጎብኝዎች ብዛት።

ርዕሰ ጉዳይ፡- ደስታ...

የሥራው ረቂቅ
በኤል ኤን ቶልስቶይ ሥራ ላይ በ 10 ኛ ክፍል የስነ-ጽሑፍ ትምህርት ፣A.I. Kuprina, I.A. ቡኒን በተነበበው ሥራ ላይ በመመስረት, የደስታን ጽንሰ-ሐሳብ ይግለጹ: ገጸ ባህሪያቱ እንዴት እንደሚያዩት, ደስተኛ ይሁኑ. ለደስታ ቀመርዎን ይለጥፉ.ስራው የተደራጀው የሂሳዊ አስተሳሰብ እድገት ቴክኖሎጂን በመጠቀም ነው። ተማሪዎች ክላስተር ፣ ሲንኳይን ፣ ግብረመልስ ፣ የትምህርቱን ግቦች እና ደረጃዎችን በተናጥል ማዘጋጀት ፣ በርዕሱ ላይ ተጨማሪ ቁሳቁሶችን መምረጥ ፣ ለዚህ ​​ትምህርት ለመዘጋጀት የሚያገለግሉ የምርምር ሥራዎችን ችሎታዎች ይዘዋል ። ለገጸ ባህሪያቱ ተግባራት እና ሀሳቦች መመሪያዎች የሆኑት የሞራል እሴቶች; ሥራዎችን በንቃተ ህሊና ለመረዳት አስፈላጊ የሆነውን የጽሑፍ ትንተና ችሎታ አላቸው። በላዩ ላይ ትምህርቱ የመተግበሪያ ውህደትን ያገኛልፍልስፍና, ራስን ማወቅ, ሙዚቃ

የትምህርት ዓይነት: ትምህርት - ጥናት .

በንባብ ሂሳዊ አስተሳሰብን ለማዳበር ዘዴዎች
እና በዚህ ትምህርት ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ ጽሑፍ: ክላስተር, cinquain, ግብረመልስ.
የትምህርቱ ደረጃዎች: ፈተና, ግብ አቀማመጥ, እቅድ ማውጣት, የእቅዱን ትግበራ, ነጸብራቅ.
ርዕሰ ጉዳይ፡- ደስታ...

የትምህርቱ ዓላማ፡ የተማሪዎችን ሂሳዊ አስተሳሰብ ማዳበር፣ በተናጥል መላምቶችን እና ድምዳሜዎችን የመቅረጽ፣ የራሳቸውን አስተያየት የማዳበር ችሎታ፣ የተለያዩ ልምዶችን በመረዳት ላይ የተመሰረተ የራሳቸው አመለካከት፣ ሃሳባቸውን በግልፅ፣ በራስ መተማመን እና በትክክል መግለጽ፣ ሀሳባቸውን ይከራከራሉ። የአትኩሮት ነጥብ.
ተግባራት፡-

በርዕሱ ላይ ተጨማሪ ቁሳቁሶችን በተናጥል የመምረጥ ችሎታን ያጠናክሩ ፣በሥነ ጽሑፍ ፣ በሙዚቃ ጥበብ መስክ የተማሪዎችን ዕውቀት ማሻሻል;

- ነጠላ የንግግር ችሎታን ማዳበር; ገላጭ ንባብ ፣ ማሻሻልየምርምር ችሎታዎች, ስብስቦችን የመስራት ችሎታ, cinquain, ግብረመልስ

ለግለሰቡ ትምህርት አስተዋጽኦ የሚያደርጉትን የደስታ, የፍቅር, የሞራል ስራዎች ጽንሰ-ሀሳቦችን መፍጠር;

ማስጌጥ፡

1 አቀራረብ 2 ፖስተር-አበባ 3 ስሜት ገላጭ አዶዎች (የትምህርቱን ስሜት ለመገምገም)

የትምህርት ደረጃ

የአስተማሪ እንቅስቃሴ


የተማሪ እንቅስቃሴዎች

ማስታወሻ

እንደምን አደርሽ! ፀሀይ ሰላምታ ትሰጠኛለች። ፈገግ እንበል!

1 ተንሸራታች ፀሐይ

አይ. "የአእምሮ አውሎ ነፋስ";

    ደስታ ምንድን ነው?

መልስ፡- ደስታ...

ስላይድ #2

1 ደረጃ ይደውሉ

ሙዚቃ

ለጥያቄው መልስ መስጠት ቀላል ነበር?ደስታ?

ከዚያ ለመሰማት እንሞክር..

ለተማሪዎች ስልጠና; ዓይንህን ጨፍነህ ደስታን እንደነካህ አስብ.

1 ሲነኩት ምን ይሰማዎታል?

    ምን ዓይነት ቀለም ደስታ?

3 ምን ያህል የደስታ መጠን?

4 ደስታ ምን ይመስላል?

አመሰግናለሁ! ዓይኖችዎን መክፈት ይችላሉ.

ገጣሚው ለእነዚህ ጥያቄዎች የሰጣቸው መልሶች እነሆ

አሁን መልስ መስጠት ከባድ ነው።

በተዘጋ ዓይኖች መልስ ይስጡ

ግጥም ማንበብ

ደስታ ምንድን ነው?

ሙዚቃ #1

ስላይድ 3

II. ግብ ቅንብር.
እቅድ ማውጣት

በእያንዳንዱ ደረጃ ግምገማ

ነጻ ደብዳቤ

ዛሬ ፣ ከእርስዎ ጋር ፣ ይህንን ጥያቄ ለመመለስ እንሞክራለን ፣ ወይም ይልቁንስ ትርጉሙን እንገልፃለን እና ፣ በሌሎች አስተያየት ላይ በመመስረት ፣ የራሳችንን እናዳብራለን።

ወንዶች, የታዋቂ ሰዎች መግለጫዎች ተሰጥቷችኋል, በተለመደው ቁልፍ ቃል አንድ ሆነዋል, ጠፍቷል, ለመመለስ ይሞክሩ. አንብብ

የግል ደስታ ያለሌሎች ደስታ የማይቻል ነው።
N.G. Chernyshevsky.
ለሌሎች በማካፈል ደስታ ይጨምራል።
ጄ. ላሜትሪ.
ለሌሎች ደስታ በመታገል የራሳችንን እናገኛለን። ፕላቶ

ሌሎቹን አባባሎች ተመልከት እና የትኛው እንደሚስማማህ ተመልከት., በዚህ መግለጫ ላይ አስተያየትዎን ይስጡ.ፈላስፋዎች ደስታን እንዴት እንደሚረዱ, ደስተኛ ሰው . የሚያመሳስላቸው ነገር ምንድን ነው?

ዋናው የደስታ ቃል ነው።

እያንዳንዱ ቡድን መግለጫውን ያነባል እና ያብራራል. (በቃል)

የፈላስፎች ደስታ አንድ ሰው ሲሆን ነው።

ስላይድ ቁጥር 4

የእቅዱን አፈፃፀም

በጣም ደስተኛ የሆነው ሰው ለብዙ ሰዎች ደስታን የሚሰጥ ነው. ዲ ዲዴሮት

በጨለማ ዘመን የልቡን ንጽሕና የሚጠብቅ ምስጉን ነው። Sh.deCosterአንድ ሰው በሌላ ሰው ደስታ ደስተኛ ከሆነ እውነተኛ ሕይወት ይኖራል. ጎቴ?

ደስታ ፣ ደስተኛ ሰው መሆን:….ጥሩ ነገር ሲያደርጉ. ሰዎችን ያስደስቱ ፣ ደስታን ይስጡ ፣ ደስታን ይስጡ ፣ የፈላስፎች ደስታ አንድ ሰው የሚወዷቸውን ሲንከባከብ ፣ ተግባቢ ፣ ደስተኛ ፣ ተግባቢ ነው።)

ስላይድ ቁጥር 5

የአስተማሪ ቃል

ምናልባት, ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ ደስታ አለው, ነገር ግን ማንም ሰው የዚህ ግዛት የጋራ ሥሮች እንዳሉ አይከራከርም.

ለመወሰን እንሞክርበጣም አስፈላጊ ጽንሰ-ሐሳቦች

ደስታ ከሚለው ቃል ጋር ምን ጽንሰ-ሀሳቦች ተያይዘዋል?

አንድ ትልቅ ቃል በእንደዚህ ዓይነት ቀላል እና ለመረዳት በሚቻል ትርጓሜዎች ለብሷል - ደስታ።

መሙላት:…በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ጽንሰ-ሐሳቦች ያድምቁ :

ግዛቶች - ጥሩነት, ፍትህ, ፍቅር, ርህራሄ ... ሰላምየቤተሰብ ጓደኝነት ፍቅር

ስላይድ 6

ክላስተር ባዶዎች

ተማሪዎች በቡድን ይመደባሉ።

በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ፅንሰ-ሀሳቦች ጎላ አድርገን፣ እንደ ቤተሰብ፣ ጓደኝነት እና ፍቅር ባሉ ላይ እናተኩራለን።

ባዶ ዘለላዎች አሉዎት፣ አልተሞሉም፣ የደስታ ግንዛቤን ለማዳበር ምን ማሰስ ስለሚችሉት ነገር ያቀረቧቸው ሃሳቦች።

በጊዜ ውስጥ ለመሰማት እንሞክራለን እና ከእኛ ጋር በስነፅሁፍ ጀግኖች ደስታን የማግኘት መንገዶችን እናርቃለንየኤል ኤስ ቶልስቶይ ሥራዎችን በማንበብ ተዋወቀ , A.I. Kuprina, I.A. ቡኒን

እንዴት ኤል.ኤን. ቶልስቶይየጸሐፊውን ሐሳብ እናረጋግጥ።

የቤተሰብ አስተሳሰብ "ጦርነት እና ሰላም" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ. የቤተሰብ ተስማሚ.እንደ ቶልስቶይ አባባል እውነተኛው ፣ እውነተኛው ምንድነው?

ቤተሰብ?

ወደ ስነ-ጽሁፍ ዞር በል

በትምህርቱ ወቅት ክላስተር ለመሙላት አስፈላጊ የሆኑትን አፍታዎች ይፃፉ ወይም ያስታውሱ

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ እንዲህ ብሏል:

ለደስታ ምን ያስፈልጋል?

ጸጥ ያለ የቤተሰብ ሕይወት

የተማሪ መልእክት + አቀራረብ

ምንድነውየእያንዳንዱ ቤተሰብ ደስታ? ምን ጽንሰ-ሐሳቦች አስፈላጊ ናቸው?

ስላይድ 7

ሁለት አቀማመጥ

ውይይት

ቲ ቶልስቶይ ቤተሰብ እንደሌለ ያምናል

ደስታ እና የጋራ መግባባት በማይኖርበት ጊዜ,

ወጎች, አንድነት.ቦልኮንስኪ እና ሮስቶቭስ ከቤተሰብ በላይ ናቸው, ሙሉ የአኗኗር ዘይቤዎች ናቸው. የእነዚህ ቤተሰቦች ምሳሌ, ቶልስቶይ

ሀሳቡን ብቻ ያረጋግጣል

ቤተሰቡ በአንድ ሰው ውስጥ የተሻሉ ስሜቶችን ያዳብራል - ፍቅር, ምህረት, እራስን መስጠት.

ግን ቶልስቶይ በልብ ወለድ ውስጥ ከቤተሰብ ጋር ይቃረናል ፣ ግን ሁሉንም አንድ የሚያደርጋቸው ምንድን ነው?

በዘመናችን ደስተኛ ቤተሰብ የመመሥረት ሐሳብ ተለውጧል?

Kuragins, Drubetskys - ቶልስቶይ በውስጣቸው ብዙ ይክዳል.ሁለት አቀማመጥ

ልጆችን እና የወደፊት ሕይወታቸውን መንከባከብ

የልጆች አስተያየት;ቤተሰቡ ፍቅር እና መግባባት የሚነግስበት ዓለም ነው። እነዚህ ልጆች ናቸው. ይህ ሞቃት እና ምቹ የሆነ ቤት ነው, በውስጡም "እኔ" ጽንሰ-ሐሳብ የሌለበት, ግን "እኛ" አለ.

የዝግጅት አቀራረብ

ስላይድ 8

የተማሪ መልእክት

ቤተሰቡ ለአንድ ሰው አስፈላጊ ነው, ነገር ግን አንድ ሰው ከሌሎች መረዳትን ሲያገኝ ይከሰታል. አንድ እንግዳ ሰው ቅርብ ይሆናል, ምስጢሩን, ችግሮቹን የሚተማመንበት ወደ እሱ ነው. እየተነጋገርን ያለነው ስለ ጓደኝነት ነው።

ተዛማጅ ንግግሮች

በጀግኖች ሕይወት ውስጥ ጓደኝነት

ጓደኝነት ደስተኛ እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል?

የዝግጅት አቀራረብ

ስላይድ 9

ፍቅር ደስታ እንዲሰማህ ያደርጋል?

ፍቅር, ፍቅር ሚስጥራዊ ቃል ነው

እሱን ሙሉ በሙሉ የሚረዳው ማን ነው?

እነዚህ ቃላት በ Kuprin ስራዎች ውስጥ ካሉ የፍቅር ታሪኮች ጋር ሲተዋወቁ ከሚነሱ ሀሳቦች ጋር ተስማምተዋል. ይህን ሚስጥራዊ ቃል ለመግለጥ እንሞክር እና ከኩፕሪን ጀግኖች አንዱ ለተነሱት ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት እንሞክር፡ ፍቅር የት አለ? ፍቅር ፍላጎት የለውም ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ፣ ሽልማትን የማይጠብቅ? ስለ እሱ የተነገረው - "እንደ ሞት የበረታ"? ... እንደዚህ አይነት ፍቅር የትኛውንም ስራ ለመስራት ፣ ነፍስን የሚሰጥ ፣ ወደ ስቃይ መሄድ ጨርሶ ድካም አይደለም ፣ ግን አንድ ደስታ ነው ።

የዜልትኮቭን የፍቅር ታሪክ ከኩፕሪን ታሪክ ያዳምጡ "ጋርኔት አምባር"

ፍቅር አሳዛኝ ነገር መሆን አለበት። በዓለም ውስጥ ትልቁ ምስጢር! ምንም አይነት የህይወት ምቾት፣ ስሌቶች እና ስምምነቶች ሊያሳስቧት አይገባም።

በርዕሱ ላይ የልጆች ንግግሮች, ውይይት-ውይይት

በኩፕሪን ጀግኖች ሕይወት ውስጥ ፍቅር :

ጀግኖቹ በፍቅር ደስተኞች ናቸው?

ኩፕሪን "Olesya"

Olesya: ኢቫን Trofimovich

Vera Nikolaevna - Zheltkov

የቡኒን ጀግኖች

"የፀሐይ ግርዶሽ", "ጨለማ አሌይ"

የዜልትኮቭን ደብዳቤ ማንበብ (የግለሰብ ተግባር)

ኩፕሪን "ጋርኔት አምባር"

Vera Nikolaevna - Zheltkov

የቡድን ሥራ - ያረጋግጡ

ፍቅርአሳዛኝ ፣ እብደት ፣ ደስታ

ስላይድ 10

ስላይድ 11

ሙዚቃ: ቤትሆቨን

ሶናታ ለፒያኖ

ስላይድ 12

ማጠቃለያ፡- , ሁሉም አሳዛኝ ሁኔታ ቢኖራቸውም.

ስላይድ 13

ሙዚቃ

ክላስተር፣ ፖስተር

የኩፕሪን እና የቶልስቶይ ጀግኖች ደስታን እንዴት ይወክላሉ። ቡኒን

የቡድን ሥራ. የክላስተር ጥበቃ፡ የክላስተር አቀራረብ። ግጥሞችን በልብ ማንበብ (ቡኒን + ስለ ደስታ በራስ የተመረጡ ግጥሞች)

ሙዚቃ

ዲ/ዘስለ ደስታ + ምኞቶች አንድ ጽሑፍ ይጻፉ

ቪዲዮ "የደስታ ዋጋ, ውደድ!" (ኢ.አሳዶቭ)

ግምገማ

በግንኙነታችን መጨረሻ ላይ የሚያጋጥሙትን ስሜት፣ ስሜት፣ ስሜት ግምገማ ይስጡ። የተለየ ሁኔታን የሚያስተላልፉ ስሜት ገላጭ አዶዎች እዚህ አሉ።

ተማሪዎች፣ እንደ ስሜታቸው፣ በስሜት ገላጭ አዶዎች ስር ተለጣፊዎችን ያያይዙ

ሙዚቃ

ስሜት ገላጭ አዶዎች

ዓባሪ 1፡

1 ቡድን

1 የግል…. ከሌሎች ደስታ ውጭ የማይቻል.

N.G. Chernyshevsky.

ከእነሱ ጋር ትስማማለህ?

ዲ ዲዴሮት

ሸ.ዴ ኮስተር

ጄ.ደብሊው ጎተ

2 ቡድን
አንድ …. ለሌሎች በማካፈል ይጨምራል።

ጄ. ላሜትሪ.

2 ከእነዚህ አረፍተ ነገሮች መካከል የትኛው ይስማማሉ?

እንዴት ይረዱታል።ደስታ , ደስተኛ ሰው ፈላስፋዎች?

ከእነሱ ጋር ትስማማለህ?

ሁሉም ሰው መልሱን በወረቀት ላይ ይሰጣል ፣ ከዚያ ከተወያዩ በኋላ ፣ በእርስዎ አስተያየት የበለጠ ትክክለኛውን ይምረጡ እና ድምጽ ይስጡ ።

በጣም ደስተኛ የሆነው ሰው ለብዙ ሰዎች ደስታን የሚሰጥ ነው.

ዲ ዲዴሮት

በጨለማ ዘመን የልቡን ንጽሕና የሚጠብቅ ምስጉን ነው።

ሸ.ዴ ኮስተር

አንድ ሰው በሌላ ሰው ደስታ ደስተኛ ከሆነ እውነተኛ ሕይወት ይኖራል.

ጄ.ደብሊው ጎተ

3 ቡድን

1….ለሌሎች ስንጥር የራሳችንን እናገኛለን።

ፕላቶ

2 ከእነዚህ አረፍተ ነገሮች መካከል የትኛው ይስማማሉ?

ፈላስፋዎች ደስታን እንዴት ይገነዘባሉ, ደስተኛ ሰው?

ከእነሱ ጋር ትስማማለህ?

ሁሉም ሰው መልሱን በወረቀት ላይ ይሰጣል ፣ ከዚያ ከተወያዩ በኋላ ፣ በእርስዎ አስተያየት የበለጠ ትክክለኛውን ይምረጡ እና ድምጽ ይስጡ ።

በጣም ደስተኛ የሆነው ሰው ለብዙ ሰዎች ደስታን የሚሰጥ ነው.

ዲ ዲዴሮት

በጨለማ ዘመን የልቡን ንጽሕና የሚጠብቅ ምስጉን ነው።

ሸ.ዴ ኮስተር

አንድ ሰው በሌላ ሰው ደስታ ደስተኛ ከሆነ እውነተኛ ሕይወት ይኖራል.

ጄ.ደብሊው ጎተ

መተግበሪያ 2፡

1 ሊዮ ቶልስቶይ ስለ ደስታ ያለውን አመለካከት እናውቀዋለን።ለደስታ ምን ያስፈልጋል? ጸጥ ያለ የቤተሰብ ሕይወት

ለሰዎች መልካም የማድረግ ችሎታ ያለው

ትክክል መሆኑን አረጋግጡ። በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ ደስታ እንዴት ይገነዘባል?

(በመልእክቶች ላይ ተጨማሪ)

2 ለቶልስቶይ የቤተሰቡ ተስማሚ የሆነው ሮስቶቭስ ነው, እሱ ለቦልኮንስኪዎች አዎንታዊ አመለካከት አለው. እሱ ግን የኩራጊኖችን እና ድሩቤስኪዎችን የሕይወት መንገድ ይክዳል

አስተያየቱን ውድቅ ለማድረግ ሞክር፡-

1 ቡድን - ኩራጊንስ

ቡድን 2 - Drubetsky

3 ኛ ቡድን -በእኛ ጊዜ የቤተሰብ ደስታ ሀሳብ ተለውጧል?

3 ጓደኝነት የደስታ ጽንሰ-ሐሳብ አካል ነው?

ልዑል አንድሬ ቦልኮንስኪ እና Count Pierre Bezukhov በጓደኝነት ደስተኛ ናቸው?

(ከመልእክቶች በተጨማሪ)

  1. (46 ቃላት) ከጎጎል ታሪክ አካኪ አኪይቪች በመጨረሻ አዲስ ካፖርት ሲያገኝ ይደሰታል። አዲስ ካፖርት ከልብ የሚፈልገው ብቸኛው ነገር ነው ማለት ይቻላል። ስለዚህ ጀግናው ህልሙ እውን በሆነበት በዚህ ወቅት እንደ ሙሉ የህብረተሰብ አባል ሆኖ ይሰማዋል። አንድ ተራ ካፖርት ባሽማችኪን ታላቅ ደስታን አምጥቷል።
  2. (43 ቃላት) በፑሽኪን ልቦለድ "Eugene Onegin" ውስጥ ደስተኛ ገጸ ባህሪ እናገኛለን። ገጣሚው ቭላድሚር ሌንስኪ ነው። ነፍሱን በሙሉ በግጥሞቹ ውስጥ አስገብቷል, እና የሚወደውን, በተለይም ፈጠራን ማድረግ, አንድ ሰው ደስተኛ ያደርገዋል. በተጨማሪም, እሱ አንድ ተስማሚ ያየበት በጋራ ፍቅር ተመስጦ ነበር.
  3. (43 ቃላት) የፑሽኪን ግጥም "ሩስላን እና ሉድሚላ" ማብቃቱን በማስታወስ, አንባቢው በእንቅፋቶች ውስጥ ያለፈ ፍቅር ደስታ እንደሆነ ይገነዘባል. በፍቅረኞች መንገድ ላይ የሚቆሙት ሁሉም ችግሮች እና መሰናክሎች ቢኖሩም, ገጸ ባህሪያቱ እርስ በርስ ይገናኛሉ. እነሱ ደስተኞች ብቻ ሳይሆን መጨረሻቸውም ደስተኛ ስናገኝ እንሆናለን።
  4. (44 ቃላት) ሲንደሬላ ከቻርለስ ፔሬልት ተረት ተመሳሳይ ስም ያለው ፌዝ ተቋቁማ እህቶቿ በቅንጦት ሲታጠቡ ወደ ጎን ቆመች። ነገር ግን ጀግናዋ በኳሱ ላይ የእጣ ፈንታዋን ስብሰባ ያዘጋጀችውን የተረት አምላክ እናት ለማግኘት እድለኛ ነች። ምስኪኑ ሴት ልጅ እና ልዑል ያገባሉ, እና ፍቅረኞች በህይወት ዘመናቸው ደስተኛ ሆነው ይቆያሉ.
  5. (52 ቃላት) ደስታ ማለት አንድ ተወዳጅ በአቅራቢያ መኖሩን ያሳያል, እና ሁልጊዜ ሰው አይደለም. በቱርጌኔቭ "ሙሙ" ታሪክ ውስጥ ዲዳው ገራሲም ደስተኛ የሚሆነው ሙሙ የተባለ ታማኝ ውሻው ከእሱ ጋር ሲሆን ብቻ ነው። ዝምተኛው ጀግና በእመቤቷ ትእዛዝ እንስሳውን ለማስወገድ ይገደዳል, እና ከእንስሳው ጋር መለያየት ደስተኛ አይሆንም, ምክንያቱም ለገራሲም ደስታን ያመጣው ውሻ ነው.
  6. (54 ቃላት) አንዳንድ ጊዜ አንድ አካል ለደስታ ይጎድላል፣ ልክ እንደ ቮልኮቭ ተረት ገፀ-ባህሪያት “የኤመራልድ ከተማ ጠንቋይ”። ጉድዊን የ Scarecrow ተወዳጅ ምኞቶችን ሰጠ፣ አእምሮን በመስጠት፣ ልብን የተቀበለው ቲን ውድማን እና ድፍረትን የሚፈልገው ፈሪ አንበሳ። በታሪኩ መጨረሻ ላይ ጀግኖቹ የጎደላቸው ብቸኛው ነገር በራሳቸው እምነት ነበር ፣ ግን የሚፈልጉትን በማግኘታቸው ደስተኛ ሆኑ ።
  7. (56 ቃላት) ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ ደስታ አለው። የጄምስ ባሪን ተረት "ፒተር ፓን" ካስታወስን ዋናው ገጸ ባህሪ ልጅነት እንደሚደሰት እናያለን. ማደግ የማይፈልገው ልጅ የሚኖረው በኔቨርላንድ ደሴት ሲሆን ይህም በሌሎች ገጸ-ባህሪያት የሚጎበኘው ልጅ - ልጅቷ ዌንዲ ዳርሊንግ እና ወንድሞቿ። ጀግኖቹ ወደ ቤት ይመለሳሉ, እና ፒተር ፓን ዘላለማዊ የልጅነት ጊዜን ይመርጣል, ምክንያቱም እሱ ደስተኛ ሆኖ የሚሰማው በዚህ መንገድ ነው.
  8. (50 ቃላት) ከልጅነት ጀምሮ፣ አስደሳች መጨረሻ ታማኝ፣ ብልህ እና ጨዋ ገጸ-ባህሪያትን እንደሚጠብቅ እናምናለን። በፎንቪዚን ኮሜዲ "Undergrowth" ውስጥ የሆነው ይህ ነው። አስተዋይ እና ጨዋዋ ሶፊያ መኮንኑ ሚሎን ከፕሮስታኮቫ ሲያድናት ደስታዋን ታገኛለች። አፍቃሪዎች እርስ በርሳቸው ይገናኛሉ, እና አሉታዊ ገጸ-ባህሪያት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የደስታ መንገድ ላይ ብቻ ሊገኙ ይችላሉ.
  9. (55 ቃላት) በተጨማሪም ደስታን የሚፈለጉት አሻሚና አስፈሪ ጀግኖች አንድ መልክ ያላቸው ለምሳሌ የቪክቶር ፍራንከንስታይን ጭራቅ ከሜሪ ሼሊ ልቦለድ ነው። የሳይንቲስቱ ጭራቅ በብቸኝነት ምክንያት ደስተኛ ስላልሆነ ቪክቶርን ሙሽራ እንዲፈጥርለት ጠየቀው። ነገር ግን ሳይንቲስቱ ይህ ዓለምን የሚያስፈራራውን መዘዝ ተረድቶ እምቢ አለ። በአለም ውስጥ ደስታን ለማግኘት አንድም ሙከራ ሳታደርጉ፣ ጭራቁ ጨካኝ ገዳይ ይሆናል።
  10. (53 ቃላት) ደስታ የተወደዱ ፍላጎቶች መሟላት ነው። ከቻርልስ ፔሬልት ተረት "ፑስ ኢን ቡትስ" የተሰኘው የወፍጮው ትንሹ ልጅ የሚፈልገውን ነገር ሁሉ ጀግናው ከአባቱ የወረሰውን ቦት ጫማ ውስጥ ያልተለመደ እምቅ ምስጋና አግኝቷል። ኢንተርፕራይዝ አጋር ገፀ ባህሪው ማዕረግን፣ የንጉሥ ክብርን፣ ቤተመንግስትን፣ ሀብትን እና የቆንጆ ልዕልትን ፍቅር እንዲያገኝ ይረዳል። መጀመሪያ ላይ, የተበሳጨው ጀግና ደስተኛ ይሆናል, ህልሞችን ይፈጽማል.
  11. የእውነተኛ ህይወት ምሳሌዎች

    1. (42 ቃላት) በቤተሰቤ መከበቤ ደስተኛ ነኝ። እንደሚደግፉኝ ስለተሰማኝ ስምምነት በአለም ላይ እንደሚነግስ ተረድቻለሁ። ከወላጆች ምክር መጠየቅ እና እርዳታ ማግኘት የሚችል ሰው ቀድሞውኑ ደስተኛ ነው. ቤተሰብ ብቸኛው አይደለም, ነገር ግን የደስታ ትልቅ ምስል ዋና አካል ነው.
    2. (41 ቃላት) የዳንስ ትርኢቶችን ከተመለከቱ, ለሻምፒዮና እና ለተሳታፊዎች ዳንሰኛ ውድድር ብቻ ሳይሆን በፕሮጀክቶች ውስጥ ከመሳተፍ የዳንሰኞቹን ስሜቶች ማየት ይችላሉ. ብዙዎቹ ዳንስ ለእነሱ ሕይወት እንደሆነ ይናገራሉ, እና የሚወዱትን ለማድረግ እድሉ ቀድሞውኑ ሰውን ያስደስታቸዋል.
    3. (54 ቃላት) አንዲት ልጅ ወደ ህንድ እንደሄደች እና እዚያ አንድ ትንሽ ልጅ እንዴት እንዳገኘች ነገረችኝ። ጓደኛዬ በያዘው የቸኮሌት ባር ላይ የሚያብረቀርቅ እይታውን አይታ ጣፋጩን ልታካፍልበት ወሰነች። ምላሹን በማየት ለልጁ ሙሉ ቸኮሌት ሰጠችው ምክንያቱም በዚያ ቅጽበት በዓለም ላይ ካሉት በጣም ደስተኛ ልጅ ፈገግ አለ ።
    4. (41 ቃላት) አንድ የማውቀው ሰው ሳይጓዝ ህይወቱን መገመት እንደማይችል ነገረኝ። በዓላቱ እንደመጣ ወደ ተለያዩ የዓለም ክፍሎች ትኬቶችን የመግዛት ዝንባሌ አለው። መጓዙ የማይረሱ ስሜቶችን ይሰጠዋል. የተለያዩ ሀገራት ባህሮች እና እይታዎች ያነሳሱታል, እናም ደስተኛ ስሜት ይሰማዋል.
    5. (48 ቃላት) አንድ ትልቅ ሰው ደስተኛ ለማድረግ በጣም አስቸጋሪ ከሆነ, አንድ ልጅ ከህይወት ብዙ አይፈልግም. ልጆችን ወደ መዝናኛ መናፈሻ በመውሰድ, አዋቂዎች ወደ አስማታዊ ዓለም ያመጧቸዋል. ሮለር ኮስተር ፣ የፌሪስ ጎማ ፣ የተኩስ ጋለሪዎች - ይህ ሁሉ በልጅ ውስጥ ሊገለጽ የማይችል ስሜት ሊፈጥር ይችላል። ደስተኛ መሆኑን ከፊቱ ማየት ትችላለህ።
    6. (49 ቃላት) ከልጅነት ጀምሮ ካርቱኖች ዋና ዋና ነገሮችን ያስተምሩናል እና በሚወዷቸው ገጸ-ባህሪያት እርዳታ የአስቸጋሪውን ዓለም ሚስጥሮች ይገልጣሉ. የመጀመሪያው የካርቱን "የአንበሳው ንጉስ" ቀጣይነት የሚያተኩረው የመርካት ቲሞን ደስታን ፍለጋ ላይ ነው. ደስተኛ የሚሆነው በጫካ ውስጥ እውነተኛ ቤት እና እውነተኛ ጓደኞች - ከርከሮ ፑምባ እና የአንበሳ ደቦል ሲምባ ሲያገኝ ብቻ ነው።
    7. (41 ቃላት) ጓደኛዬ ደስታ እውነተኛ ጓደኞች ነው አለ. በልደቷ ቀን እንኳን ደስ ያለህ ስናደርግ እና ያልጠበቅነውን ድንገተኛ ነገር ስናዘጋጅ ልደቷ ልጅ ፊቷ በእውነተኛ ደስታ በራ። አንድ ጓደኛዬ ትክክለኛዎቹ ሰዎች ሁልጊዜ ከእሷ ጋር በመሆናቸው ተደስቷል። እና እሷን ለማስደሰት ደስተኞች ነበርን።
    8. (57 ቃላት) የጠረጴዛ ጓደኛዬ ወደ ሀገር መሄድ እንደሚወድ ነገረኝ። እዚያም ብዙ ጓደኞች, ጓደኞች እና በአጠቃላይ መንደሩ ከንጹህ አየር ጋር የተያያዘ ነው, ይህም ጫጫታ ባለው ከተማ ውስጥ መተንፈስ አይችሉም. የተፈጥሮ ድምጾች በሃሳቡ ብቻቸውን እንዲሆኑ ያስችለዋል, እና ስለዚህ የአእምሮ ሰላም ያገኛል. ወደ ዳካው ሲደርስ ኃይል መሙላት እና ደስተኛ ይመስላል።
    9. (53 ቃላት) መምህራችን በተማሪዋ ጊዜ እንዴት አስደሳች ታሪኮችን፣ ልቦለዶችን እና አጫጭር ልቦለዶችን እንደምትማር ነገረችን። ንባብ ከውጫዊ ችግሮች ትኩረቷን አዘናግቷት ነበር፣ መፅሃፍቶች በልዩ ዓለም ውስጥ ያጠመቋት ይመስላት ነበር፣ እያንዳንዱ ገፅ ወጣቱን አንባቢ በድምቀት የሚቀበል። ለእሷ ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ደስታ ሆነ ፣ ስለሆነም ለሌሎች ደስታን ለመክፈት ወደ ትምህርት ፋኩልቲ ለመሄድ ወሰነች።
    10. (48 ቃላት) ደስታ የህይወት እሴቶችን፣ ትውስታዎችን እና አስደሳች ጊዜዎችን ያቀፉ የተለያዩ ምድቦች ስብስብ ነው። ግን ለሁሉም ነው። ምናልባት ለልደቴ ኤሌክትሪክ ጊታር ሲቀርብልኝ ስሜቴን በቃላት ማስተላለፍ አይቻልም። ወላጆቼ ያሟሉት ህልሜ ነበር። አዲስ የሙዚቃ መሣሪያ በመቃኘት፣ በጣም ደስተኛ ሆኖ ተሰማኝ።
    11. የሚስብ? በግድግዳዎ ላይ ያስቀምጡት!

ይህ እትም መጋቢት 17 ቀን 2015 በኩርስክ ስቴት ዩኒቨርሲቲ በ Znamensky ንባብ ላይ የፊሎሎጂ ሳይንስ እጩ አርኪማንድራይት ስምዖን (ቶማቺንስኪ) ፣ የኩርስክ ኦርቶዶክስ ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ ሬክተር ባቀረበው ሪፖርት ላይ የተመሠረተ ነው። ደራሲው የደስታን ጭብጥ ያብራራል, ከእሱ ጋር የተያያዙትን ትርጉሞች እና በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ ግምት ውስጥ ያስገባል.

የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ የኦርቶዶክስ ሥልጣኔን የሚያካትቱት የእሴቶቹ ዋና ጠባቂዎች አንዱ ነው። በዚናሜንስኪ ንባብ ጠቅላላ ጉባኤ ላይ በሪፖርቴ ላይ ስለዚህ ጉዳይ በዝርዝር ተናግሬያለሁ። ዛሬ የደስታ ርዕስን መንካት እፈልጋለሁ ፣ ምክንያቱም የዚህ ቃል ትርጓሜ በአብዛኛው ይህ ወይም ያ ማህበረሰብ ምን ዓይነት ሥልጣኔ እንደሆነ ይወስናል።

በፍልስጤም አእምሮ ውስጥ "ደስታ" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ, እንደ አንድ ደንብ, ከቁሳዊ ሀብት, ከንግድ ሥራ ስኬት, ከመጠን በላይ መዝናኛ እና ደስታ ጋር የተያያዘ ነው. ነገር ግን, በህይወት ውስጥ, ሁሉም ነገር ፈጽሞ የተለየ ነው, እና አንዳንድ ጊዜ ሀብታም እና ስኬታማ ሰዎች በጣም ደስተኛ አይደሉም, እና አንዳንዴም እራሳቸውን ያጠፋሉ. በተለያዩ አመታት እና በተለያዩ ሀገራት የተደረጉ በርካታ የሶሺዮሎጂ ጥናቶች እንደሚያሳዩት የድሆች ሀገራት ነዋሪዎች "ከበለጸጉ ሀገራት" ዜጎች የበለጠ ደስተኛ እንደሆኑ ይሰማቸዋል. እዚህ ያለው ምክንያት ምንድን ነው?

በጥንት ጊዜ እንኳን ደስታ ምን እንደሆነ ብዙ ውይይት ተደርጓል. ለምሳሌ ኢስጦኢኮች፣ ደስታ በአስደሳች የሕይወት ጎዳና እና ከስሜታዊነት ነፃ መውጣትን ያካትታል ብለው ያምኑ ነበር። ተጠራጣሪዎች ከመሞት በፊት ፍርሃት ማጣትን ወደ ፍርሃት ጨምረውታል። የኤፊቆሮስ ሰዎች ደስታን በተድላና በተድላ ይመለከቱ ነበር፣ነገር ግን ከፍተኛውን በጎ ነገር ሰውን መቆጣጠር ያለበት አእምሮ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩ ነበር። Epicurus በኋላ ላይ ጉዳት የሚያደርሱ ተድላዎች መወገድ እንዳለባቸው ታዋቂ ተናግሯል.

"ደስታ ከፍተኛውን በጎ ነገር እንደ ሙሉ፣ በራስ የሚተመን፣ እራሱን የቻለ የህይወት ሁኔታን የሚያመለክት ፅንሰ-ሀሳብ ነው። በሳይንስ አካዳሚ የታተመው ኒው ፊሎዞፊካል ኢንሳይክሎፔዲያ ይላል ። ስለዚህ, ደስታ "በአለም አቀፍ ደረጃ የሚታወቀው የሰው ልጅ እንቅስቃሴ የመጨረሻ ግብ" ነው, ማለትም, በሁሉም የሰው ልጅ እውቅና ያለው ቅድመ ሁኔታ የሌለው እሴት, ልዩነቱ በትርጉሞች ላይ ብቻ ነው.

በክርስትና ትውፊት፣ “ደስታ” የሚለው ቃል ተመሳሳይነት “ደስታ” ማለትም የመሆን ሙላት ነው። ወንጌል “የብፁዓን ትእዛዛት” በውስጡ የያዘውን ይገልጣል፡- “በመንፈስ ድሆች የሆኑ ብፁዓን ናቸው”፣ “ጽድቅን የሚራቡና የሚጠሙ ብፁዓን ናቸው”፣ “የሚምሩ ብፁዓን ናቸው”፣ እና ሌሎችም (ወንጌሉን ተመልከት። የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 5)

"ደስታ" የሚለው የሩስያኛ ቃል በውስጣዊ መልኩ የዚህን ፅንሰ-ሃሳብ ፍቺ ያሳያል: "ከክፍል ጋር መሆን", "መሳተፍ". መዝሙሩ፡- “አቤቱ፥ አንተ ዕድል ፈንታዬ ነህ” (መዝ 119፡57) እና “አንተ ተስፋዬ ነህ በሕያዋን ምድር ዕድል ፈንታዬ ነህ” (መዝ 141፡5) ይላል። በዚህ ጉዳይ ላይ “ክፍል” ማለት የተወሰነ ቁርጥራጭ - ግማሽ ወይም ሩብ - ማለት አይደለም ፣ ግን ትርጉሙ፡- አንተ ጌታ ሆይ እጣ ፈንታዬ፣ ርስቴ፣ እጣዬ፣ ሀብቴና ክብሬ ነህ ማለት ነው። የሰው ደስታ ራሱ እግዚአብሔር ነው። እና ዋናው የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቁርባን የክርስቶስ ሥጋ እና ደም ቁርባን ቁርባን መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም።

የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ደስታን እንዴት ይገልፃል, ገጣሚዎቻችን እና ጸሐፊዎቻችን በዚህ ቃል ውስጥ ምን አስቀመጡት?

የፑሽኪን ታዋቂ ቃላት ወዲያውኑ ወደ አእምሮአቸው ይመጣሉ፡-

በአለም ውስጥ ምንም ደስታ የለም

ግን ሰላምና ነፃነት አለ...

(ከ 1834 ግጥሙ "ጊዜው ነው, ጓደኛዬ ጊዜው ነው").

እርግጥ ነው፣ የደስታ ሙላት፣ የደስታ ሙላት፣ ከእግዚአብሔር ጋር የመገናኘት ሙላት የሚቻለው በሌላ ሕይወት ብቻ ነው፣ በምድር ላይ ደግሞ ሁልጊዜ ከሰው አለፍጽምና፣ ከራሳችን ጉድለት፣ ከአቅም ገደብና ከኃጢአተኛነት ምሬት ጋር ይደባለቃል። ከዚህ አንጻር አንድ ሰው ከፑሽኪን ጋር ብቻ መስማማት ይችላል. ግን በተመሳሳይ ጊዜ አሌክሳንደር ሰርጌቪች እራሱ በስራው ውስጥ ቀላል የሰዎች ደስታ ምሳሌዎችን ሰጥቷል.

ለምሳሌ, "የበረዶ አውሎ ንፋስ" በሚለው ታሪክ ውስጥ ዋና ገጸ-ባህሪያት ከብዙ ፍለጋዎች እና ስቃዮች የተነሳ ደስታን ያገኛሉ. ማሪያ ጋቭሪሎቭና እጮኛዋ በመጥፎ የአየር ጠባይ ምክንያት ወደ ቤተክርስትያን መድረስ ባለመቻሏ ደስታዋን ያጣች ይመስላል እና በስህተት ከማያውቀው ሰው ጋር በጥድፊያ ተጋባች እና በኋላም ጠፋች። በተራው ደግሞ ሁሳር ኮሎኔል በርሚን “ይቅር በማይባል ንፋስ” እራሱ እንዳስቀመጠው ለእርሱ የማታውቀውን ሴት ልጅ አግብቶ ወዲያው ጥሏት አሁን ከሚወደው ጋር ማግባት ይችላል።

ደስታ የማይቻል ነው? አዎ ይመስላል። ግን በድንገት ተመሳሳይ አውሎ ነፋሶች በሠርጉ ቅዱስ ቁርባን ውስጥ ዋና ገጸ-ባህሪያትን ያገናኛሉ ፣ ምንም እንኳን ባይተዋወቁም ። እና አንዳቸው ለሌላው ያላቸው ታማኝነት ፣ ሁሉንም ነገር ባልተጠበቀ ፣ በሚስጥራዊ እና ለመረዳት በማይቻል ሁኔታ ባዘጋጀው በእግዚአብሔር ላይ ያላቸው እምነት - ይህ ብቻ የጋራ ደስታቸውን የቻለው። እናም በትዕግስት እና በእምነታቸው ምስጋና ይግባውና እርስ በርሳቸው ተገናኝተው ለዘለአለም አንድ ሆነዋል።

ተመሳሳይ የምድራዊ ደስታን መካድ እና በተመሳሳይ ጊዜ የመቻል እድል ማረጋገጫ ፣ ግን በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ፣ በአንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ ሥራ ውስጥ እናገኛለን ። እንደ ደንቡ ፣ በቼኮቭ ሥራዎች ውስጥ ፣ “ደስታ” የሚለው ቃል በአስደናቂ የደም ሥር ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል - እንደ ራስን እርካታ ባለጌነት እና ጥንታዊ ፍልስጤምነት ድል። ይህንን ለምሳሌ "Gooseberry" በሚለው ታሪክ ውስጥ እናገኘዋለን.

"ጥቁር መነኩሴ", "ደስታ" በሚለው ታሪክ ውስጥ, በተቃራኒው, ከሌሎች መብራቶች ጋር ይጫወታል - ምናባዊ, አታላይ, የራሱን እና የሌሎች ሰዎችን ህይወት መጥፋት ያስከትላል.

እነዚህ ሁለቱም ግንዛቤዎች: እንደ ሻካራ ስሜት እና አታላይ መንፈስ - በቼኮቭ ታሪክ ውስጥ ተጣምረው "ደስታ" ተብሎ ይጠራል. ሁለቱ ዋና ገፀ-ባህሪያት የዚህን ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች ያካተቱ ናቸው፡- “የመጀመሪያው በደስታ ሐሳቦች አልተለቀቁም, ሁለተኛው ደግሞ በሌሊት ስለሚነገረው ነገር አሰበ; እሱ ራሱ ለደስታ ፍላጎት አልነበረውም ፣ እሱ አያስፈልገውም እና ያልተረዳው ፣ ግን በሰው ልጅ ደስታ አስደናቂ እና አስደናቂ ተፈጥሮ።

ነገር ግን የመለኮታዊው አለም ስርአት እና በእግዚአብሔር ፍቅር ውስጥ መሳተፍን የደስታን በጣም ግልፅ እና ህይወትን የሚያረጋግጥ ግንዛቤ በቼኮቭ "ተማሪ" ታሪክ ውስጥ ተገልጿል. የሚወደው ስራው እንደነበር ይታወቃል። የቲዎሎጂካል አካዳሚ ተማሪ የሆነው ዋና ገፀ ባህሪ ኢቫን ቬሊኮፖልስኪ ሳይታሰብ የመሆንን ጥልቅ ሚስጥር ነካው "ቀኖችን የሚያገናኝ ክር" አገኘ።

“በዚያ በገነት እና በሊቀ ካህናቱ ግቢ ውስጥ የሰውን ልጅ ሕይወት የሚመራው እውነትና ውበት ያለማቋረጥ እስከ ዛሬ ድረስ እንደቀጠለ እና በሰው ሕይወትም ሆነ በአጠቃላይ በምድር ላይ ምንጊዜም ዋናው ነገር እንደሆነ አሰበ። እና የወጣትነት ስሜት ፣ ጤና ፣ ጥንካሬ - ገና ሃያ ሁለት ዓመቱ ነበር - እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ደስ የሚል የደስታ መጠበቅ ፣ ያልታወቀ ፣ ምስጢራዊ ደስታ ፣ በትንሽ በትንሹ ወሰደው ፣ እና ሕይወት አስደሳች ፣ አስደናቂ እና የተሟላ ይመስላል። ከፍ ያለ ትርጉም ያለው.

ለቼኮቭ ፣ እንደ ፑሽኪን ፣ ደስታ በአጠቃላይ ምድራዊ በረከቶች ውስጥ አይደለም ፣ ግን ዘላለማዊነትን በመንካት ፣ ህሊናን በመጠበቅ እና ከእግዚአብሔር ጋር በመተባበር ።

ግን ፣ ምናልባት ፣ ፊዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪ ይህንን የደስታ ግንዛቤ ከሁሉም የሩሲያ ጸሐፊዎች የበለጠ በግልፅ ገልፀዋል ።

ወንድማማቾች ካራማዞቭ በተሰኘው ልብ ወለድ ሽማግሌው ዞሲማ ስለ ሰው ደስታ በቀጥታ ይናገራል። የሽማግሌው ዞሲማ ማስታወሻዎች እንዲህ ይላሉ:- “ሰዎች የተፈጠሩት ለደስታ ነው፣ ​​እና ሙሉ በሙሉ ደስተኛ የሆነ ማንኛውም ሰው በቀጥታ ለራሱ እንዲህ ማለት ይገባዋል:

የሞተውን ወንድሙን በማስታወስ ሽማግሌው ዞሲማ ህመሙ እንዴት እንደለወጠው እና የህይወትን ትክክለኛ ትርጉም እንዴት እንደገለጠለት ተናገረ። የሽማግሌው ዞሲማ ወንድም አስቀድሞ በሟችነት ታምሞ የተናገረውን እነሆ፡- “እና አንድ ሰው ሁሉንም ደስታ ለማወቅ አንድ ቀን በቂ ነው። ውዶቼ፣ ለምን እንጨቃጨቃለን፣ እርስ በርሳችን እንመካለን፣ እርስ በእርሳችን ስድብን እናስታውሳለን፡ በቀጥታ ወደ አትክልቱ ስፍራ ሄደን መራመድና መሽኮርመም እንጀምር፣ እንዋደድና እናወድሳለን፣ እንሳሳም፣ ህይወታችንን እንባርክ።

በሰው ሰቆቃ፣ በመከራ፣ በጣም አስቸጋሪው የህይወት ግጭት የሚጥለቀለቁት የዶስቶየቭስኪ ልብ ወለዶች፣ በተመሳሳይ ጊዜ የአለምን ብሩህ አመለካከት ይሳሉ፣ ለአንድ ሰው የዚህ አለም ለውጥ ተስፋን ይሰጣሉ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን, በመጀመሪያ እይታ, እንደ "ወንጀል እና ቅጣት" ተስፋ አስቆራጭ ስራ, በ epilogue ውስጥ ሁለቱንም ብሩህ ፍጻሜ እና የህይወት አዲስ አመለካከት, ከእግዚአብሔር ጋር ህይወትን እንመለከታለን.

“በፍቅር ተነሥተዋል፣ የአንዱ ልብ ለሌላው ልብ ማለቂያ የሌላቸውን የሕይወት ምንጮች ያጠቃልላል… አሁንም ሰባት ዓመታት ቀርቷቸዋል፤ እስከዚያ ድረስ ብዙ የማይታገሥ ስቃይ እና እጅግ ብዙ ደስታ! ስለዚህ ስለ ሶንያ እና ራስኮልኒኮቭ ፍቅር ተነግሯል, እሱም በመከራ ውስጥ እግዚአብሔርን ለራሱ እና በወንጌል ብርሃን የሕይወትን አዲስ ግንዛቤ አግኝቷል.

ስለዚህ, ከሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ጥቂት ምሳሌዎችን ብቻ ተመልክተናል. በእርግጥ ይህ ርዕስ ጠለቅ ያለ እና የበለጠ ዝርዝር ጥናት ይገባዋል. ነገር ግን ከአጭር ግምገማ እንኳን, የደስታ መስበክ ለሩሲያ ጸሐፊዎች ዋና መሪ ሃሳቦች አንዱ እንደሆነ ግልጽ ይሆናል. እና ደስታ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደ ሙሉነት ፣ ከራስ ጋር በመስማማት ፣ ከጎረቤቶች ጋር መታረቅ እና በእግዚአብሔር ውስጥ ያለው ሕይወት እንደ ሙላት ይታያል።



እይታዎች