የ Sobakevich ዝርዝር ባህሪያት. በስነ-ጽሑፍ ላይ አቀራረብ "የሟች ነፍሳት" በሚለው ግጥም ውስጥ የሶባኪቪች ምስል

ጥበብ እና መዝናኛ

የጎጎል “የሞቱ ነፍሳት” ግጥም ጀግና የሶባኪቪች ባህሪዎች

ሚያዝያ 25 ቀን 2014 ዓ.ም

የማይሞት የሆነው "የሞቱ ነፍሳት" የተሰኘው ግጥም ሀሳብ ለኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል ገጣሚው አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ቀርቧል. ሥራ መፍጠር ጎጎል መወጣት የነበረበት ዋና ተልእኮ ነው። ፀሐፊው ራሱ እንደዚያ አሰበ። የጎጎል ዕቅዶች የግጥም ሦስት ጥራዞችን (በገሃነም, በመንጽሔ, በገነት አምሳያ) መፃፍን ያካትታል. የሥራው የመጀመሪያ ጥራዝ ብቻ ተጽፎ ታትሟል. እሱ ብቻ ለአንባቢ ደረሰ። የሁለተኛው ክፍል አሳዛኝ እጣ ፈንታ እና የተፈጠሩት ምክንያቶች እስከ ዛሬ ድረስ እንቆቅልሽ ናቸው። ዘመናዊ ፊሎሎጂስቶች በሥራቸው ውስጥ አንድን ሥራ ከመጻፍ ጋር የተያያዙትን ምስጢሮች ለመፍታት ይሞክራሉ. ለዚሁ ዓላማ, በግጥሙ ውስጥ የተፈጠሩ ምስሎች በጥንቃቄ የተጠኑ እና የተተነተኑ ናቸው, እና የሶባኬቪች, ማኒሎቭ, ኮሮቦቻካ እና ሌሎች ዋና ገጸ-ባህሪያት ባህሪያት ተሰጥተዋል.

የግጥም ምስሎች ጋለሪ

"የቺቺኮቭ ጀብዱዎች ወይም የሞቱ ነፍሳት" በሚለው ግጥሙ ውስጥ ሥራው ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመበት በዚህ ርዕስ ስር ነበር ፣ አጠቃላይ የምስሎች ማዕከለ-ስዕላት ቀርበዋል - የተለያዩ የሰዎች ዓይነቶች እና ሌላው ቀርቶ ግዑዝ ነገሮች። ይህንን ዘዴ በመጠቀም ጎጎል የህይወት መንገድን በጥበብ ያሳያል ሩሲያ XIXክፍለ ዘመን.

የጋራ ባህሪያትን ያሳያል - የባለሥልጣናት አለማወቅ ፣ የባለሥልጣናት ዘፈቀደ ፣ የሕዝቡ ችግር። በተመሳሳይ ጊዜ ግጥሙ የግለሰቦችን ገጸ-ባህሪያት እና የግለሰባዊ ባህሪያቸውን በግልፅ ያቀርባል.

ለምሳሌ, የሶባኬቪች, ፕሉሽኪን, ኮሮቦችካ, ኖዝድሪዮቭ, ማኒሎቭ, ቺቺኮቭ ምስል አንባቢው ጀግኖቹ መሆናቸውን እንዲገነዘቡ ያስችላቸዋል. የተለመዱ ተወካዮችየአንድ የተወሰነ ዘመን, ምንም እንኳን ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ, የግለሰብ, ከሌሎች የተለየ ነገር ያመጣል. በጎጎል ግጥም ውስጥ ያሉ የገጸ ባህሪያቶች ገጽታ የዘፈቀደ ጊዜ አይደለም። ለአንባቢው ያቀረቡት አቀራረብ ለተወሰነ ቅደም ተከተል ተገዢ ነው, ይህም የሥራውን አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ ለማሳየት በጣም አስፈላጊ ነው.

የሶባኬቪች ንብረቶች

ሚካሂል ሴሜኖቪች ሶባኬቪች "የሞቱ ነፍሳት" በሚለው ግጥም ውስጥ በአንባቢዎች ፊት በምስሎች ማዕከለ-ስዕላት ውስጥ እንደ አራተኛው ገጸ ባህሪ ይታያል. ከእሱ ጋር መተዋወቅ የሚጀምረው ጀግናው እራሱ ከመታየቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ነው።

ጠንካራ እና ጉልህ ሕንፃዎች ያሉት አንድ ትልቅ መንደር የቺቺኮቭ እይታን ይከፍታል። የመሬቱ ባለቤት ቤት ራሱ ለ“ዘላለማዊ መቆሚያ” የታሰበ ይመስላል። የገበሬዎች ንብረት የሆኑት ሕንፃዎች ቺቺኮቭን በአስተማማኝነታቸው እና በጥሩ ጥራታቸው አስገርሟቸዋል.

ወዲያውኑ ባለቤቱ ስለ ህንጻዎቹ ውጫዊ ገጽታ ወይም ስለ ውበትዎቻቸው ምንም ግድ እንደማይሰጠው ግልጽ ነው. አስፈላጊው ነገር ተግባራዊነት, በዙሪያው ያለው ተግባራዊ ጥቅም ነው.

የመሬት አቀማመጥን በሚገልጹበት ጊዜ, በመንደሩ ዙሪያ ለሚገኙ ደኖች ትኩረት መስጠት አለብዎት. በአንደኛው በኩል የበርች ጫካ ነበር, በሌላኛው ደግሞ ጥድ ደን ነበር. ይህ ደግሞ የንብረት ባለቤትን ቁጠባ ያሳያል. ጎጎል ጫካውን ከተመሳሳይ ወፍ ክንፎች ጋር ያወዳድራል, ነገር ግን አንዱ ብርሃን ነው, ሌላኛው ደግሞ ጨለማ ነው. ምናልባት ይህ የገጸ ባህሪውን አመላካች ነው። ጎጎል አንባቢው የመሬት ባለቤት የሶባኬቪች ውስብስብ ምስል እንዲገነዘብ የሚያዘጋጀው በዚህ መንገድ ነው።

በርዕሱ ላይ ቪዲዮ

የጀግናው ገጽታ

ጎጎል ከእንስሳት እና ግዑዝ ነገሮች ጋር ሲነፃፀር ስለ ሶባክቪች እና ውጫዊ ባህሪያቱ መግለጫ ይሰጣል።

ይህ መካከለኛ መጠን ያለው ጥቅጥቅ ያለ ድብ ነው። የአንድን ሰው እግር በመርገጥ ይንቀሳቀሳል. ጅራቱ የድብ ቀለም ነው። ሚካሂሎ ሴሜኖቪች የሚለው ስም እንኳ አንባቢው ከእንስሳ ጋር ያለውን ግንኙነት ያነሳሳል።

ጎጎል ይህን ያደረገው በአጋጣሚ አልነበረም። የሶባኬቪች ባህሪያት, የእሱ መግለጫ ውስጣዊ ዓለምየባህሪው ገጽታ ግንዛቤ ላይ በትክክል ይጀምራል. ከሁሉም በላይ, በመጀመሪያ ለእንደዚህ አይነት ባህሪያት ትኩረት እንሰጣለን.

የሶባኪቪች ቀለም, ቀይ-ትኩስ, ሙቅ, ልክ እንደ መዳብ ሳንቲም, እንዲሁም አንድ ዓይነት ጥንካሬን, የባህርይ የማይነካ መሆኑን ያመለክታል.

የውስጠኛው ክፍል እና የግጥሙ ጀግና ምስል መግለጫ

ሶባክቪች የኖረባቸው ክፍሎች ውስጠኛው ክፍል ባልተለመደ ሁኔታ ከባለቤቱ ምስል ጋር ይመሳሰላል። እዚህ ወንበሮቹ፣ ጠረጴዛው እና ጠረጴዛው ልክ እንደ እሱ የተጨማለቀ፣ የበዛ እና ከባድ ነበሩ።

አንባቢው, ስለ ጀግናው ገጽታ እና ስለ አካባቢው ገለፃ እራሱን በደንብ በመገንዘቡ, መንፈሳዊ ፍላጎቶቹ የተገደቡ ናቸው, ለቁሳዊ ህይወት ዓለም በጣም ቅርብ ነው ብሎ ማሰብ ይችላል.

Sobakevich ከሌሎች የመሬት ባለቤቶች የሚለየው ምንድን ነው

በትኩረት የሚከታተል አንባቢ በእርግጠኝነት ይህንን ልዩነት ያስተውላል. የመሬቱ ባለቤት የሶባኬቪች ምስል, ብዙ ያለው የተለመዱ ባህሪያትበግጥሙ ውስጥ ካሉ ሌሎች ገጸ-ባህሪያት ጋር, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከነሱ በጣም የተለየ ነው. ይህ አንዳንድ ዝርያዎችን ያመጣል.

የመሬቱ ባለቤት ሶባኬቪች በሁሉም ነገር ላይ አስተማማኝነት እና ጥንካሬን ብቻ ሳይሆን ለሰርፊዎቹ በደንብ እንዲኖሩ እና በእግራቸው ላይ እንዲቆሙ እድል ይሰጣቸዋል. ይህ የሚያሳየው የዚህን ባህሪ ተግባራዊ ችሎታ እና ብቃት ነው።

ከቺቺኮቭ ጋር የተደረገው ስምምነት መቼ ተፈጸመ? ሙታንን መሸጥሻወር, ሶባኬቪች የሟቹን ገበሬዎች ዝርዝር በግል ጽፏል. በተመሳሳይ ጊዜ ስማቸውን ብቻ ሳይሆን የበታችዎቹ የያዙትን የእጅ ሥራዎችም አስታወሰ። እሱ እያንዳንዳቸውን ሊገልጽ ይችላል - የአንድን ሰው ባህሪ ማራኪ እና አሉታዊ ገጽታዎች ይሰይሙ።

ይህ የሚያመለክተው ባለ መሬቱ ማን በሚኖርበት መንደር ለሚኖረው እና ለማን ቸልተኛ አለመሆኑን ነው። ውስጥ ትክክለኛው ጊዜለራሱ ጥቅም ሲል የሕዝቡን ባሕርያት ይጠቀማል።

ከመጠን ያለፈ ስስትን ​​በፍጹም አይቀበልም እና በዚህ ምክንያት ጎረቤቶቹን ያወግዛል. ስለዚህ ሶባኬቪች ስለ ፕሊሽኪን ይናገራል, እሱም ስምንት መቶ የሴርፍ ነፍሳት ያለው, ከእረኛው የከፋ ይበላል. ሚካሂሎ ሴሜኖቪች ራሱ ሆዱን ለማስደሰት በጣም ደስተኛ ነው. ሆዳምነት ምናልባት በሕይወቱ ውስጥ ዋና ሥራው ሊሆን ይችላል።

ስምምነቱን በመዝጋት ላይ

ይህ አስደሳች ነጥብበግጥሙ ውስጥ. ከግዢው ጋር የተያያዘ ግብይት የሚጠናቀቅበት ጊዜ የሞቱ ነፍሳት, ስለ ሶባኬቪች ብዙ ይናገራል. አንባቢው የመሬት ባለቤት ብልህ መሆኑን ያስተውላል - ቺቺኮቭ ምን እንደሚፈልግ ወዲያውኑ ይረዳል. በድጋሚ, እንደ ተግባራዊነት እና ሁሉንም ነገር ለአንድ ሰው ጥቅም ለማድረግ ፍላጎት ያላቸው እንደዚህ ያሉ ባህሪያት ወደ ፊት ይወጣሉ.

በተጨማሪም, በዚህ ሁኔታ የሶባኬቪች ቀጥተኛነት ይገለጣል. አንዳንድ ጊዜ ወደ ጨዋነት ፣ ድንቁርና ፣ ቂምነት ይለወጣል ፣ ይህም የባህሪው ትክክለኛ ይዘት ነው።

የጀግናው ምስል ገለፃ ላይ ምን አስደንጋጭ ነገር አለ?

የሶባኬቪች ባህሪ ፣ አንዳንድ ተግባሮቹ እና መግለጫዎቹ አንባቢው እንዲጠነቀቅ ያደርጉታል። ምንም እንኳን አብዛኛው ባለንብረቱ የሚሠራው, በመጀመሪያ ሲታይ, ቢመስልም ክብር የሚገባው. ለምሳሌ, ገበሬዎቹ በእግራቸው ላይ እንዲቆሙ ለማድረግ ያለው ፍላጎት የሶባኬቪች ከፍተኛ መንፈሳዊነት በጭራሽ አያመለክትም. ይህ የሚደረገው ለራስ ጥቅም ብቻ ነው - ሁልጊዜ ከርዕሰ-ጉዳዮች ጠንካራ ኢኮኖሚ የሚወሰድ ነገር አለ።

ሶባኬቪች ስለ ከተማው ባለስልጣናት አጭበርባሪዎች “የክርስቶስ ሻጮች” እንደሆኑ ተናግሯል። እና ይህ በአብዛኛው እውነት ነው. ነገር ግን ከላይ ያሉት ሁሉም አንዳንድ ትርፋማ ንግድ እና ከእነዚህ አጭበርባሪዎች ጋር ግንኙነት እንዳይኖራቸው አያግደውም.

አንባቢው ደግሞ ሶባክቪች ስለሚያውቀው፣ ጓደኛ ስለነበረው ስለ አንድ ሰው አንድም ደግ ቃል አለመናገሩ ያስደነግጣል።

ለሳይንስ እና ለትምህርት ያለው አመለካከት በጣም አሉታዊ ነው. እና ሚካሂሎ ሴሜኖቪች ይህን የሚያደርጉትን ሰዎች ይሰቅላቸዋል - በጣም ይጠላቸዋል. ይህ ምናልባት ሶባክቪች በመረዳቱ ምክንያት ነው-ትምህርት የተመሰረቱትን መሠረቶች ሊያናውጥ ይችላል, እና ይህ ለመሬቱ ባለቤት የማይጠቅም ነው. የእሱ ክብደት እና የአመለካከት መረጋጋት የሚመጣው ከዚህ ነው.

የሶባኬቪች ነፍስ ሟችነት

የሶባኬቪች ባህሪ ከሁሉም አዎንታዊ እና አሉታዊ ገጽታዎች ጋር ዋናው መደምደሚያ ላይ እንድንደርስ ያስችለናል-የመሬት ባለቤት ሚካሂሎ ሴሜኖቪች ልክ እንደ ጎረቤቶቹ, የከተማው ባለስልጣናት እና ጀብዱ ቺቺኮቭ ሞተዋል. አንባቢው ይህንን በግልፅ ይረዳል።

የተደላደለ ባህሪ እና የህይወት መንገድ ስላላቸው, ሶባኬቪች እና ጎረቤቶቹ በአካባቢያቸው ምንም አይነት ለውጥ አይፈቅዱም. ለምን ይህ ያስፈልጋቸዋል? ለመለወጥ አንድ ሰው ነፍስ ያስፈልገዋል, ነገር ግን እነዚህ ሰዎች የላቸውም. ጎጎል የሶባኬቪች አይኖች እና በግጥሙ ውስጥ ያሉ ሌሎች ገፀ-ባህሪያትን (ከፕሊሽኪን በስተቀር) ማየት አልቻለም። ይህ ዘዴ እንደገና የነፍስ አለመኖርን ያመለክታል.

የገጸ ባህሪያቱ ሟችነትም የሚመሰክረው ጸሃፊው ስለ ጉዳዩ ትንሽ በመናገሩ ነው። የቤተሰብ ትስስርጀግኖች ። አንድ ሰው ሁሉም ከየትኛውም ቦታ እንደመጡ, ሥር እንደሌላቸው ይሰማቸዋል, ይህም ማለት ሕይወት የላቸውም ማለት ነው.

የጽሑፍ ምናሌ፡-

ስለ ባላባቶች ስናወራ በምናባችን ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚታየው መልከ ቀና፣ ቀጭን፣ ቆንጆ ወጣት ነው። ወደ መሬት ባለቤቶች ስንመጣ, ሁሌም እንጠፋለን, ምክንያቱም በስነ-ጽሁፍ ውስጥ ብዙ ጊዜ ሁለት አይነት ጀግኖችን እናያለን. የቀደሙት ባላባቶችን ለመምሰል ይሞክራሉ እና በዋናነት በ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ አስቂኝ ሁኔታዎች፣ አስመሳይነቱ እንደ ባላባታዊ ሕይወት መገለጫ ስለሆነ። የኋለኞቹ ወንድ የሚመስሉ፣ ባለጌ እና ከገበሬዎች ብዙም አይለያዩም።
በ N.V. Gogol ታሪክ "የሞቱ ነፍሳት" አንባቢው ለመተንተን ልዩ እድል አለው የተለያዩ ዓይነቶችየመሬት ባለቤቶች. ከመካከላቸው በጣም በቀለማት ያሸበረቀችው ሶባኬቪች ነው.

የሶባኬቪች ገጽታ

ሚካሂሎ ሴሜኖቪች ሶባኬቪች ቺቺኮቭ ለመሸጥ ጥያቄ ካቀረቡላቸው የመሬት ባለቤቶች አንዱ ነው የሞቱ ነፍሳት. የሶባኬቪች ዕድሜ ከ40-50 ዓመታት ይለያያል.

"ድብ! ፍጹም ድብ! እንደዚህ አይነት እንግዳ መቀራረብ ያስፈልግዎታል: እሱ እንኳን ሚካሂል ሴሜኖቪች ተብሎ ይጠራ ነበር" - ይህ የዚህ ሰው የመጀመሪያ ስሜት ነው.

ፊቱ ክብ እና ይልቁንም ማራኪ ያልሆነ መልክ, ዱባ ይመስላል. "ቀለም ቀይ-ትኩስ፣ ትኩስ ቆዳ ነበረው፣ በመዳብ ሳንቲም ላይ የምታገኙት ዓይነት።"

የፊት ገጽታው ደስ የማይል ነበር፣ በመጥረቢያ የተጠረጠረ ያህል - ሻካራ። ፊቱ ምንም አይነት ስሜት አይገልጽም - ነፍስ የሌለው ይመስላል።

እሱ ደግሞ የድብርት መራመጃ ነበረው - በየጊዜው በአንድ ሰው እግር ይረግጣል። እውነት ነው አንዳንድ ጊዜ እንቅስቃሴዎቹ ያለ ጨዋነት አልነበሩም።

ሚካሂሎ ሴሜኒች ልዩ ጤና አለው - በህይወቱ በሙሉ ታሞ አያውቅም ፣ እባጩ እንኳን አያውቀውም። ሶባኬቪች ራሱ ይህ ጥሩ እንዳልሆነ ያስባል - አንድ ቀን ለእሱ መክፈል አለበት.

የሶባኪቪች ቤተሰብ

የሶባኬቪች ቤተሰብ ትንሽ ነው እና ለሚስቱ Feodulia Ivanovna የተወሰነ ነው. እሷ እንደ ባሏ ቀላል እና ሴት ናት. የባላባት ልማዶች ለእሷ እንግዳ ናቸው። ደራሲው በትዳር ጓደኞች መካከል ስላለው ግንኙነት በቀጥታ ምንም አልተናገረም, ነገር ግን እርስ በእርሳቸው "ውዴ" ብለው መጥራታቸው ይጠቁማል. የቤተሰብ idylበነሱ የግል ሕይወት.

ታሪኩ የሶባኬቪች ሟች አባት ማጣቀሻዎችንም ይዟል። እንደሌሎች ጀግኖች ትዝታ ከልጁ የበለጠ እና ጠንካራ ነበር እናም በድብ ላይ ብቻውን መሄድ ይችላል።

የሶባኬቪች ምስል እና ባህሪያት

ሚካሂሎ ሴሜኖቪች ደስ የማይል መልክ ያለው ሰው ነው። ከእሱ ጋር በመግባባት, ይህ ስሜት በከፊል የተረጋገጠ ነው. ይህ ባለጌ ሰው ነው, እሱ ዘዴኛ ስሜት የለውም.

የሶባኬቪች ምስል ሮማንቲሲዝም እና ርህራሄ የሌለው ነው። እሱ በጣም ቀጥተኛ ነው - የተለመደ ሥራ ፈጣሪ። እሱን ማስገረም ብርቅ ነው። ከቺቺኮቭ ጋር የሞቱ ነፍሳትን እንደ ዳቦ መግዣ ስለመግዛት በእርጋታ ይወያያል።

"ነፍሶች ያስፈልጉሃል፣ ስለዚህ እየሸጥኩህ ነው" አለ በእርጋታ።

የገንዘብ እና የቁጠባ ምስሎች ከሶባክቪች ምስል ጋር በጥብቅ ተያይዘዋል - ለቁሳዊ ጥቅም ይጥራል። በተቃራኒው, ጽንሰ-ሐሳቦች ለእሱ ሙሉ በሙሉ እንግዳ ናቸው የባህል ልማት. ትምህርት ለማግኘት አይጥርም። እሱ ስለ ሰዎች ጥሩ ግንዛቤ እንዳለው እና ስለ አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ወዲያውኑ መናገር እንደሚችል ያምናል.

ሶባኬቪች ከሰዎች ጋር በክብረ በዓሉ ላይ መቆም አይወድም እና ስለ ጓደኞቹ ሁሉ በጣም ውድቅ አድርጎ ይናገራል። በሁሉም ሰው ላይ በቀላሉ ጉድለቶችን ያገኛል. የክልሉን መሬት ባለቤቶች በሙሉ “አጭበርባሪዎች” ይላቸዋል። በሁሉም የዲስትሪክቱ ክቡር ሰዎች መካከል አንድ ብቻ ብቁ ነው - አቃቤ ህጉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጥንቃቄ ከተመለከቱ እሱ “አሳማ” ነው ብለዋል ።

በግጥሙ ውስጥ "የቺቺኮቭ ምስል" በ N.V. ጋር እንዲተዋወቁ እንጋብዝዎታለን. ጎጎል "የሞቱ ነፍሳት"

ለሶባኬቪች ጥሩ ህይወት መለኪያ የእራት ጥራት ነው. በደንብ መብላት ይወዳል. የሩሲያ ምግብ ለእሱ ይመረጣል; ሚካሂሎ ሴሜኖቪች እሱ ብቻ ምግብ እንዳለው እርግጠኛ ነው። ጥሩ ጥራት- የሌሎቹ የመሬት ባለቤቶች ሁሉ ምግብ ሰሪዎች, እና ከነሱ, እና ገዥው እራሱ, ከደካማ ጥራት ያላቸው ምርቶች ምግብ ያዘጋጃሉ. እና አንዳንዶቹ የሚዘጋጁት ምግብ ማብሰያው ወደ ቆሻሻ መጣያ ውስጥ ይጥለዋል.

የሶባኬቪች ለገበሬዎች ያለው አመለካከት

ሶባኬቪች ከገበሬዎች ጋር በመሆን በሁሉም ስራዎች መሳተፍ ይወዳል. ይንከባከባቸዋል። ምክንያቱም በጥሩ ሁኔታ የሚስተናገዱ ሰራተኞች በተሻለ እና በትጋት እንደሚሰሩ ያምናል.

"የሞቱ ነፍሶቹን" ሲሸጥ, ሶባኬቪች የእርሱን አገልጋዮች በሀይል እና በዋና ያወድሳሉ. ስለ ችሎታቸው ይናገራል እና እንደዚህ አይነት ጥሩ ሰራተኞችን በማጣቱ ከልብ ተጸጽቷል.

ሶባኬቪች በብርድ ውስጥ መተው አይፈልግም, ስለዚህ ቺቺኮቭን ለገበሬዎቹ ተቀማጭ ገንዘብ ይጠይቃል. ምን ያህል "ነፍስ" እንደተሸጠ በትክክል ለመናገር አስቸጋሪ ነው. በእርግጠኝነት ከሃያ በላይ እንደነበሩ ይታወቃል (ሶባኬቪች 50 ሬብሎች ተቀማጭ ገንዘብ ይጠይቃል, ለእያንዳንዳቸው በ 2.5 ሩብሎች ዋጋን ይደነግጋል).

የሶባኬቪች ንብረት እና ቤት

ሶባኬቪች ውስብስብነት እና ማስጌጥ አይወድም። በህንፃዎች ውስጥ አስተማማኝነትን እና ጥንካሬን ከፍ አድርጎ ይመለከታል. በጓሮው ውስጥ ያለው ጉድጓድ “ብዙውን ጊዜ ወፍጮዎች የሚሠሩት” ጥቅጥቅ ባሉ ግንዶች የተሠራ ነበር። የሁሉም ገበሬዎች ሕንፃዎች ከማኖር ቤት ጋር ተመሳሳይ ናቸው-በጥሩ ሁኔታ የተገነቡ እና ያለ አንድ ማስጌጥ።

እቅድ

1. መግቢያ

2.መልክሶባኬቪች

3.የአኗኗር ዘይቤ እና አካባቢ

4. አስተሳሰብ

5. መደምደሚያ

ውስጥ የማይሞት ሥራ N.V. Gogol's "Dead Souls" የሩስያ ህይወት ሰፊ ምስል አዘጋጅቷል. ጋለሪው በውስጡ ልዩ ቦታ ይይዛል የጋራ ምስሎችበተራው የሚጎበኘው የመሬት ባለቤቶች ዋና ገጸ ባህሪ. የሥዕሉ ገፀ-ባሕሪያት በቀጥታ ከሕይወት የተወሰዱ መሆናቸው ግጥሙ ከታተመ በኋላ በጸሐፊው ላይ የወረደው የመሬት ባለይዞታዎች ነቀፌታ ያሳያል። ኤን.ኤም. ያዚኮቭ ስለዚህ ትችት እንዲህ ሲል ጽፏል:- “... እዚህ ላይ የቁም ሥዕሎቻቸው እንደተገለበጡ የሚያሳይ ግልጽ ማስረጃ ነው... እውነት ነው እና የመጀመሪያዎቹ ነርቭ ነክተዋል!” ብዙዎች በሶቤኪቪች በቀለማት ያሸበረቀ ምስል ውስጥ እራሳቸውን አውቀዋል።

ሶባኬቪች ሲመለከቱ ዓይንዎን የሚስብ የመጀመሪያው ነገር ቺቺኮቭን ያስገረመው ከድብ ጋር ያለው አስደናቂ ተመሳሳይነት ነው። "በደንብ አልተቆረጠም, ነገር ግን በጥብቅ የተሰፋ ነው" የሚለው አባባል ለዚህ የመሬት ባለቤት በትክክል ሊተገበር ይችላል. ሶባኬቪች ያለማቋረጥ በአንድ ሰው እግር ላይ እየረገጠ ድብ የመሰለ የእግር ጉዞ አለው። በተጨማሪም አንገቱ ጨርሶ አይንቀሳቀስም. ከመጠን በላይ ክብደት ያለው የመሬት ባለቤት መላ ሰውነቱን ማዞር አለበት.

ሶባኬቪች የውበት ወይም የሲሜትሪ ጽንሰ-ሐሳብ የለውም. በዙሪያው ላሉት ነገሮች ዋናው መስፈርት ጥንካሬ እና ጥንካሬ ነው. ቺቺኮቭ እሱን በሚጎበኝበት ጊዜ ይህንን ያስተውላል። ግርዶሽ በ manor ቤት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሁሉም የመንደር ሕንፃዎች ውስጥም ይታያል. በባህላዊ መንገድ የተቀረጹ ማስጌጫዎች የሉም። በግንባታው ወቅት, ለመርከብ ምሰሶዎች በተሳካ ሁኔታ ጥቅም ላይ የሚውሉ ምዝግቦች ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ቺቺኮቭ በሶቤኪቪች ቤት ውስጥ ተመሳሳይ ግዙፍ እና በደንብ የተገነቡ አዛዦችን በሚያሳዩ ሥዕሎች ተገርሟል. በመጨረሻ ፣ በባለቤቱ ቤት ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ነገር “እና እኔ ሶባክቪች ነኝ!” የሚል ስሜት ይሰማዋል ። በእንደዚህ ዓይነት አካላዊ ግንባታ ሶባክቪች ከልብ መብላትን ይወዳል ። ምግብ ለእሱ በህይወት ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ደስታዎች አንዱን ይወክላል. የተጋነነ የምግብ መጠን እንደገና ቺቺኮቭን ያስደንቃል።

ቤት ልዩ ባህሪየሶባኬቪች አስተሳሰብ ተግባራዊነት እና ሙሉ በሙሉ አለመተማመን ነው። ስለ ሁሉም የሚያውቃቸው ሰዎች፡ “አጭበርባሪዎች”፣ “አሳማ”፣ “ሞኝ” ወዘተ በአሉታዊ መልኩ ይናገራል። ነገር ግን ከውጫዊው ሞኝነት በስተጀርባ በጣም ተንኮለኛ አእምሮን ይደብቃል። ቺቺኮቭ ለተጨባጭ አመክንዮ ምላሽ ሲሰጥ ፣ ሶባኬቪች ራሱ የሞተ ነፍሳትን ሊሸጥለት ሲፈልግ በጣም ተገረመ። ስለሚጠበቀው ዋጋ ሲሰማ የበለጠ ተገረመ - መቶ ሩብልስ። ሶባክቪች, በተፈጥሮ, ገዢውን "ለመሞከር" ከፍተኛውን መጠን ሰይሟል. ቺቺኮቭ የእሱ ማጭበርበር በማንም ሰው ሊፈታ እንደማይችል ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ ነበር. ነገር ግን የሞቱ ነፍሳት ከንቱ ናቸው ለሚለው ትክክለኛ አስተያየት ሶባኬቪች ምክንያታዊ በሆነ መንገድ “እንግዲያውስ እየገዛህ ነው” ሲል ተቃወመ። ከዚያም እንዲህ ዓይነቱ አሠራር ሙሉ በሙሉ ሕጋዊ እንዳልሆነ ለቺቺኮቭ ግልጽ በሆነ መንገድ ፍንጭ ሰጥቷል. በመጨረሻም ሶባኬቪች ቺቺኮቭን ከስምንት hryvnia (80 kopecks) ወደ ሁለት ተኩል ሩብሎች ከፍ ለማድረግ ያገኛል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የተንቆጠቆጡ ድብ በጣም ቀላል አይደለም. ተጨማሪ ድርድሮች በጣም አስቂኝ ናቸው, ነገር ግን የሶባኬቪች ውስጣዊ ተንኮል አረጋግጠዋል. ከቺቺኮቭ ተቀማጭ ገንዘብ ይፈልጋል ፣ ደረሰኙን በሚጽፍበት ጊዜ ገንዘቡን በእጁ ይጭናል እና “ወረቀቱ ያረጀ ነው!” በማለት በፀፀት ማስታወሻ ያዝ ።

ቺቺኮቭ በልቡ ውስጥ ሶባክቪች "ማን-ቡጢ" ብሎ ይጠራዋል. ይህ ፍቺ ለዚህ ባህሪ በትክክል ይስማማል። ጥሩ ጤንነት ያለው ጠንካራ የመሬት ባለቤት መጀመሪያ ላይ ከቀላል ገበሬ ብዙም የማይርቅ ክሎትዝ ሊመስል ይችላል። በእውነቱ, ሶባኬቪች በእርግጠኝነት እና በጥብቅ እርሻውን ያካሂዳል. አንድ ሳንቲም አያመልጠውም እና ማንንም ለማታለል ይሞክራል. ሶባኬቪች የሚያምነው በራሱ ብቻ ነው, በዙሪያው ያሉትን ሁሉ "አጭበርባሪዎች" በማለት አውጇል. ይህ ሁኔታ ወደ አሳዛኝ ሀሳብ ይመራል፡ በመሠረቱ፣ በሩስ ያሉ ሁሉም የመሬት ባለቤቶች ስለ አንድ ነገር እያሰቡ ነው።

ከድብ ጋር የሚመሳሰል ግዙፍ ምስል ያለው የመሬት ባለቤት በገፀ-ባህሪያት ጋለሪ ውስጥ አራተኛ ይታያል። የሶባኬቪች ምስል እና ባህሪ “የሞቱ ነፍሳት” በሚለው ግጥም ውስጥ (ከጥቅሶች ጋር) ከሩሲያ የኋላ ምድር የመጣ አንድ ጨዋ ሰው ፣ በሥዕሉ ጠንካራ ፣ ግን በመንፈሳዊ የተደቆሰ በግልፅ እንድንገምት ያስችለናል።

የከተማው ባለቤት N

ሶባኬቪች ትልቅ ሰው ነው። እሱ በደንብ በላይ ነው 40. የእሱን ንብረት እንክብካቤ መውሰድ, እሱ "ወደ ውጭ" ሁኔታዎች ጋር ረክቷል, N. እንኳን ያልታወቀ ከተማ ከ መሀል አገር የተተወ. ነገር ግን በሞስኮ ውስጥ እንደ እሱ በሰው መልክ ድቦችን ማግኘት አስቸጋሪ አይደለም. ጌታው በጥሩ ጤንነት ላይ ነው. እሱ "በፍፁም አልታመመም." ከዚህም በላይ ሶባክቪች ይህንን ሁኔታ ይፈራል. አንድ አስፈሪ ነገር ወደፊት የሚጠብቀው ይመስላል። ከባድ ሕመም. ስለ ራሱ እንዲህ ይላል።

“... ጉሮሮዬ ቢታመምም፣ ጉሮሮዬ ቢታመም ወይም ቁስሉ ቢያጋጥመኝ...”

ነገር ግን ጥሩ ጤንነት ሰውን ከበሽታ ይጠብቃል.

የጀግና መልክ

ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው የመልክቱ ገጽታ, ሶባኬቪች ከድብ ጋር ይመሳሰላል-የሱ ቅርጽ, የዓይኑ ስብስብ, የፊቱ የተቆራረጡ መስመሮች, መራመዱ. የባህሪው ገጽታ ባህሪዎች

"... ክብ, ሰፊ, እንደ ሞልዳቪያ ዱባዎች" ፊት;
"... ሰፊ, ልክ እንደ Vyatka squat ፈረሶች ..." ጀርባ;
"...እግሮቹ በእግረኛ መንገድ ላይ እንደተቀመጡት እንደ የተቀረጸ ብረት ፔዴስሎች...";
"በመጥረቢያ የተሰሩ የፊት ገጽታዎች"

ደራሲው በሶባክቪች ዓይነት ላይ ተፈጥሮ ምን ያህል እንደተሰቃየ ይናገራል. ለረጅም ጊዜ አልሞከረችም

"... ምንም ትናንሽ መሳሪያዎችን አልተጠቀመም."

ጌታው ፋይሎችን ወይም ጅምላዎችን አያስፈልገውም። በጣም ስለታም ያልሆነ መጥረቢያ በቂ ነበር፡-

"አንድ ጊዜ በመጥረቢያ ያዘችው እና አፍንጫዋ ወጣ, ሌላ ጊዜ ያዘችው እና ከንፈሮቿ ወጡ, አይኖቿን በትልቁ ቦረቦረ አነሳች እና, ሳትቧጭ, ወደ ብርሃን አስገባቻት..."

ክላሲክ ባህሪውን ቀጥ ብሎ ለመቆም ወይም ለመቀመጥ ይሞክራል ፣ ግን አልተሳካለትም

"...ምንም አንገቴን አላንቀሳቅስም..."

ድብ ፣ የመሬት ባለቤት ፣ ተቀምጦ ነበር ፣ ከቅሱ ስር ሆኖ የሚመለከተውን አነጋጋሪውን ሳይሆን አይኑ ወደወደቀበት።

ሚካሂሎ ሴሜኖቪች በአቅራቢያ የሚሄዱትን አይመለከትም. ብዙ ጊዜ እሱን ያስወግዳሉ

“...በእግር የመርገጥ ልምድን ማወቅ...”

ሶባኬቪች ትንሽ "መካከለኛ መጠን" ድብ ነው. አባቱ በጣም ትልቅ ነበር። በአንድ ሰው ውስጥ ዝርያ አለ, የዘር ውርስ, የሩስያ ጀግንነት. ነገር ግን ታሪክን ብትመረምር የሩስያ ግዙፍ ሰዎች በመንፈስ ምን ያህል ጠንካራ ነበሩ። ሩስን እና ሰዎቹን በሙሉ ነፍሳቸው ወደዱ። ምን ቀረላቸው? ውጫዊ ተመሳሳይነት ብቻ። የመሬቱ ባለቤት ደካማ ጣዕም አለው. ጨዋው እንዴት እንደሚለብስ፡-

"የጭራ ቀሚስ ... የድብ ቀለም";
"እጅጌዎቹ (የካምሶል, ሸሚዝ ወይም ጃኬት) ረጅም ናቸው";
ሹራብ (ሱሪ ወይም ሱሪ) ረጅም ነው።

ደራሲው በሚያስደንቅ ሁኔታ የሶባኪቪች ቆዳን ይገልፃል: "... ቀይ-ትኩስ, ልክ በመዳብ ሳንቲም ላይ እንደሚከሰት." ረዥም እና ጤነኛ ፊት ወይንጠጅ ቀለም ያለው ሰው እንዴት እንደዚህ አይነት ነገር ፈርቶ ወደ ኋላ አይመለስም! ከዚህ በተጨማሪ ፊት ላይ ምንም አይነት እንቅስቃሴዎች እና ስሜቶች የሉም. በአንድ ቦታ ላይ ድንጋይ እና በረዶ ነው.

የመሬቱ ባለቤት ባህሪ

ሶባኬቪች በባህሪው በጣም የተለያየ ነው. ከዚያም ልክ እንደ ቡጢ ወደ ኳስ ይጠመጠማል፣ ለመምታት ይዘጋጃል፣ ከዚያም አንደበተ ርቱዕ እና ፈጣን ይሆናል። ሁሉም ነገር በዙሪያው ባለው ሁኔታ ይወሰናል.

ስለ ከተማው ነዋሪዎች ሲናገር የእሱን "የውሻ መሰል ባህሪ" ያሳያል. እርሱ ሁሉ አታላዮች ናቸው።

“...አጭበርባሪው በአጭበርባሪው ላይ ተቀምጦ አጭበርባሪውን በዙሪያው ያሽከረክራል።

ሰዎችን በማወዳደር ጨዋነት የጎደለው. የመሬቱ ባለቤት እንደተናገረው.

"…አለ ጨዋ ሰውአቃቤ ህግ; ያኛውም... አሳማ ነው።

ሚካሂል ሴሜኖቪች ቀጥተኛ ነው, ከቺቺኮቭ ጋር ስለ አንድ እንግዳ ጥያቄ - የሞቱ ነፍሳትን መግዛትን በተመለከተ አላስፈላጊ ውይይቶችን ለማድረግ አይሞክርም. ያለ መግቢያም ሆነ ግርምት ወዲያውኑ ወደ ጨረታው ይሄዳል። የመሬቱ ባለቤት ትንሽ፣ ጥብቅ እና ጥበብ የለሽ ይላል፡-

"ነፍሶችን ፈልገህ ነበር፣ እና እኔ እየሸጥኩህ ነው..."

በጠለፋ, ጌታው ጥበባዊነቱን ያሳያል, ትንሹን ሳንቲም በማድነቅ ሩብልን እና kopecksን ቀስ ብሎ ይተዋል. በባህሪው ውስጥ ተንኮለኛ እና ብልህነት እንዳለ ላለማስተዋል የማይቻል ነው ፣ ለዚህም ከቺቺኮቭ “አውሬ” የሚለውን ትርኢት ይቀበላል ። አጭበርባሪ እና ቅሌት በጥቅሙ አያልፍም።

የመሬት ባለቤት ከባለቤቱ ጋር በመግባባት

የፌዮዱሊያ ኢቫኖቭና ሚስት ምስል በመልክ ተቃራኒ ነው። ይህ ቀጭን ነው ረጅም ሴት. ደራሲው ከዘንባባ ዛፍ ጋር አወዳድሮታል። ምስሉን ያለ ፈገግታ መገመት አይቻልም-የዘንባባ ዛፍ በባርኔጣ ውስጥ ሪባን። አስተናጋጇ እንደ "ለስላሳ ዝይ" ነው, እንደ

"... ንግስትን ለሚወክሉ ተዋናዮች።"

ጎጎል የሶባኬቪች ሚስት ጥሩ የቤት እመቤት እንደሆነች ይናገራል. ባሏን በጥንቃቄ ከበበችው, ዋናው ሥራው እርሱን መመገብ ነበር. በቀን ውስጥ ለምግብ የተመደበው ጊዜ ምን ያህል እንደሆነ ካሰቡ ለሌሎች ነገሮች የሚሆን ጊዜ የለም ማለት ይቻላል። የቺቺኮቭ እራት ለቤተሰቡ የተለመደ ምግብ ነበር. ጌታው የበላውን ሁሉ መዘርዘር አይቻልም።

"ሁሉም ነገር በሆዴ ውስጥ ጉብታ ውስጥ ወደቀ..."

የምግቡ መጀመሪያ "የጠቦት ግማሽ ጎን" ነው, አይብ ኬኮች እና መጠጦች የሚከተሉ ይመስላል, ግን አይደለም. ተበላ

“... ጥጃ የሚያህል ቱርክ፣ በሁሉም ዓይነት ጥሩነት የተሞላች...”

ሶባክቪች የሩስያ ምግብን ብቻ ያውቃል. ፈረንሣይኛን አይቀበልም, እና "ድብ" የእንቁራሪት እግር ወይም ኦይስተር ወደ አፉ ውስጥ ለማስገባት እንዴት እንደሚሞክር መገመት አስቸጋሪ ነው. ሶባክቪች ምግብን በተመለከተ ወጥነት ያለው ነው, ልክ በጨረታ ላይ, ምግቡን እስከ መጨረሻው ያበቃል. ከከተማው ባለስልጣናት ጋር በምሳ:

“አንድ ስተርጅን ከሩቅ አይቶ በአንድ ትልቅ ምግብ ላይ ወደ ጎን ተኝቶ... ከሩብ ሰዓት በላይ በሆነ ጊዜ ውስጥ ሁሉንም ደረሰ። ” በማለት ተናግሯል።

ይህ ለምግብ ያለው አመለካከት የባህሪው ዋና ነገር ነው። በደንብ የተጠጋ ጌታ ደግ አይሆንም, ፈገግታ ወይም ሌሎች ስሜቶች በፊቱ ላይ አይታዩም.

ለገበሬዎች ያለው አመለካከት

የመሬቱ ባለቤት ለገበሬዎች የጥንካሬ ሁኔታዎችን ለመፍጠር ይጥራል. በእርሻ ህይወት ውስጥ ይሳተፋል, ወንዶቹ በተሻለ ሁኔታ እንደሚሰሩ ይገነዘባል, ንብረቱን ያጠናክራል. ሶባኬቪች በሕይወት ያሉ እና የሞቱትን ሁሉ ያውቃል። በባለቤቱ ቃል ውስጥ ኩራት አለ።

“ምን አይነት ህዝብ ነው! ወርቅ ብቻ..."

የመሬቱ ባለቤት ዝርዝር ዝርዝር እና ትክክለኛ ነው. ስለተሸጠው ነፍስ ሁሉም መረጃ አለ፡-

"... እደ-ጥበብ, ርዕስ, አመታት እና የቤተሰብ ሀብት ..."

ሶባክቪች ሰውዬው ወይን እንዴት እንደሚይዝ ያስታውሳል, የገበሬውን ባህሪ.

Sobakevich ቺቺኮቭ ከተገናኘው የከተማው አውራጃ ነዋሪዎች የሚለየው የመሬት ባለቤት ነው. ነገር ግን ይህ ውጫዊ ልዩነት ብቻ ነው. ምክትል, ስስታምነት እና ግዴለሽነት በባህሪው ውስጥ በጥብቅ የተካተቱ ናቸው. ነፍስ ትጠራለች እና ትሞታለች; ማንም ሰው ወደፊት ነፍሱን ይገዛ እንደሆነ አይታወቅም.

በጎጎል የመሬት ባለቤቶች ማዕከለ-ስዕላት ውስጥ ሶባኬቪች አራተኛው ይመጣል። ይህ ምስል ከሼክስፒር ካሊባን ጋር ይነጻጸራል, ነገር ግን በውስጡም ሙሉ በሙሉ ሩሲያዊ እና ብሄራዊ የሆኑ ብዙ ነገሮች አሉ.

የሶባኬቪች ዋና ዋና ባህሪያት የማሰብ ችሎታ, ቅልጥፍና, ተግባራዊ ችሎታዎች ናቸው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጠባብ ጡጫ, በአመለካከት, በባህርይ እና በአኗኗሩ ውስጥ አንድ ዓይነት የመረጋጋት መረጋጋት ይታወቃል. እነዚህ ባህሪያት ቀድሞውኑ "መካከለኛ መጠን ያለው" ድብ በሚመስለው የጀግናው የቁም ሥዕል ላይ ይታያሉ. እንዲያውም ሚካሂል ሴሜኖቪች ብለው ይጠሩታል. "ተመሳሳይነቱን ለማጠናቀቅ፣ የለበሰው ጅራት ኮት ሙሉ ለሙሉ ድብ ቀለም ያለው፣ እጅጌው ረጅም ነበር፣ ሱሪው ረጅም ነበር፣ በእግሩ በዚህ እና በዚያ ይራመዳል፣ ያለማቋረጥ በሌሎች ሰዎች እግር ይረግጣል። መልክው በመዳብ ሳንቲም ላይ እንደሚደረገው ቀይ-ትኩስ፣ ትኩስ ቆዳ ነበረው።

በሶባኬቪች የቁም ሥዕል ላይ ጀግናው ከእንስሳ ጋር ያለው ቅርርብ፣ ከአንድ ነገር ጋር ያደረገውን አስፈሪ ተነሳሽነት ሊሰማን ይችላል። ስለዚህ, ጎጎል በቁሳዊ ህይወት ዓለም ውስጥ የመሬት ባለቤትን ውስን ፍላጎቶች አፅንዖት ይሰጣል.

ጎጎል የጀግናውን ባህሪያት በመሬት ገጽታ፣ በውስጥ እና በንግግሮች ይገልፃል። የሶባኬቪች መንደር "በጣም ትልቅ" ነው. በግራና በቀኝ “ሁለት ደኖች፣ በርች እና ጥድ፣ እንደ ሁለት ክንፍ፣ አንዱ ጨለማ፣ ሌላኛው ቀለለ” አሉ። ቀድሞውኑ እነዚህ ደኖች ስለ ባለንብረቱ ቆጣቢነት, ተግባራዊ እውቀትን ይናገራሉ.

የባለቤቱ ንብረት ከውጫዊ እና ውስጣዊ ገጽታ ጋር ሙሉ በሙሉ ይጣጣማል. ሶባክቪች ስለ ውበት ምንም ግድ የለውም ፣ ውጫዊ ውበትበዙሪያው ያሉትን ነገሮች, ስለ ተግባራቸው ብቻ በማሰብ. ቺቺኮቭ ወደ ሶባኬቪች ቤት ሲቃረብ በግንባታው ወቅት “አርክቴክቱ ያለማቋረጥ ከባለቤቱ ጣዕም ጋር ይታገላል” እንደነበር ገልጿል። "አርክቴክቱ ፔዳንት ነበር እና ሲምሜትሪ ፈልጎ ነበር፣ ባለቤቱ ምቾት ይፈልጋል..." ይላል ጎጎል። ይህ "ምቾት", የነገሮች ተግባራዊነት አሳሳቢነት, በሁሉም ነገር በሶባክቪች ውስጥ ይገለጣል. የመሬቱ ባለቤት ግቢ "ጠንካራ እና ከመጠን በላይ ወፍራም የእንጨት ጥልፍልፍ" የተከበበ ነው, ጋጣዎቹ እና ጎተራዎቹ ከሙሉ ክብደት, ወፍራም እንጨቶች የተሠሩ ናቸው, የገበሬው መንደር ጎጆዎች እንኳን "በአስደናቂ ሁኔታ ተቆርጠዋል" - "ሁሉም ነገር ... ነው. በትክክል እና በጥብቅ የተገጠመ።

በሶባኬቪች ቤት ውስጥ ያለው ሁኔታ ተመሳሳይ "ጠንካራ, የተጨናነቀ ቅደም ተከተል" ይባዛል. ጠረጴዛው ፣ ወንበሮች ፣ ወንበሮች - ሁሉም ነገር “በጣም ከባድ እና እረፍት የሌለው ጥራት ያለው” ነው ፣ በመኖሪያው ክፍል ጥግ ላይ “በእጅግ የማይረባ አራት እግሮች ላይ ፣ ፍጹም ድብ” ያለው ማሰሮ-የበሰለ የለውዝ ቢሮ አለ። በግድግዳው ላይ “የግሪክ ጄኔራሎች” ምስሎችን ተንጠልጥለው - ያልተለመደ ጠንካራ እና ረጅም ሰዎች ፣ “እንዲህ ዓይነቱ ወፍራም ጭናቸው እና አስደናቂ ጢም ያለው በሰው አካል ውስጥ የሚንቀጠቀጥ።

“በግጥሙ ውስጥ የአዎንታዊ ርዕዮተ ዓለም ምሰሶ ሚና በመጫወት” የጀግንነት ዓላማ እዚህ ላይ እንደገና መታየቱ ባሕርይ ነው። እናም ይህ ዘይቤ የተዘጋጀው በግሪክ አዛዦች ምስሎች ብቻ ሳይሆን "በጣም ጠንካራ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ የተጣራ ምስል" ባለው የሶባኬቪች ምስል ጭምር ነው. ይህ ዘይቤ የጎጎልን የሩሲያ የጀግንነት ህልም አንፀባርቋል ፣ እንደ ጸሐፊው ገለፃ ፣ በአካላዊ ጥንካሬ ብቻ ሳይሆን “በሩሲያ መንፈስ ስፍር ቁጥር የሌለው ሀብት” ውስጥም ይገኛል። ፀሐፊው የሩስያን ነፍስ ምንነት እዚህ ላይ ገልጿል፡- “የሩሲያ እንቅስቃሴዎች ይነሳሉ… እና በሌሎች ህዝቦች ተፈጥሮ ብቻ የተንሸራተተው በስላቭ ተፈጥሮ ውስጥ ምን ያህል ጥልቅ እንደሆነ ይመለከታሉ።

ይሁን እንጂ በሶባኬቪች ምስል ውስጥ "የሩሲያ መንፈስ ሀብት" በቁሳዊ ሕይወት ዓለም ተጨቁኗል. የመሬቱ ባለቤት የሚያሳስበው ሀብቱን እና የጠረጴዛውን ብዛት ለመጠበቅ ብቻ ነው. ከሁሉም በላይ, የውጭ ምግቦችን አለማወቅ, ጥሩ እና ጣፋጭ መብላት ይወዳል. ስለዚህ, የሶባኬቪች ምሳ በጣም "የተለያየ" ነው: የታሸገ የበግ ሆድ ከጎመን ሾርባ ጋር ይቀርባል, ከዚያም "የበግ ጠቦት ከ ገንፎ ጋር", የቺስ ኬኮች, የታሸገ ቱርክ እና ጃም ይከተላል. "የአሳማ ሥጋ ሲኖረኝ, ሙሉውን አሳማ ወደ ጠረጴዛው አምጣው, ሙሉውን በግ አምጣ, ሙሉ ዝይ, ሙሉ ዝይውን አምጣ!" - ለቺቺኮቭ እንዲህ ይላል። እዚህ ጎጎል ኦርቶዶክሶች ከምትዋጋቸው የሰው ልጆች እኩይ ተግባር አንዱ ሆዳምነትን አራግፏል።

ባህሪው ሶባኬቪች ከሞኝ የራቀ ነው-የፓቬል ኢቫኖቪች ረጅም ንግግር ምንነት ወዲያውኑ ተገነዘበ እና ለሞቱ ገበሬዎች ዋጋውን በፍጥነት አወጣ። ከቺቺኮቭ ጋር ሲደራደሩ የመሬቱ ባለቤት ምክንያታዊ እና ወጥነት ያለው ነው.

Sobakevich በራሱ መንገድ አስተዋይ ነው, ነገሮችን በመጠን እይታ ተሰጥቶታል. ስለ ከተማው ባለስልጣናት ምንም አይነት ቅዠት የለውም፡- “...እነዚህ ሁሉ አጭበርባሪዎች ናቸው። ከተማው ሁሉ እንዲህ ናት፤ አጭበርባሪ በአጭበርባሪ ላይ ተቀምጦ አጭበርባሪውን ያሽከረክራል። እዚህ ላይ የጀግናው ቃል የጸሐፊውን እውነት፣ አቋሙን ይዟል።

የሶባኬቪች የማሰብ ችሎታ, የማስተዋል ችሎታው እና በተመሳሳይ ጊዜ, "ዱር", የመሬቱ ባለቤት አለመሆኑ እና አለመስማማት በንግግሩ ውስጥ ይታያል. Sobakevich እራሱን በግልፅ ፣በአጭሩ ፣ያለ ከመጠን በላይ “ቆንጆ” ወይም ፍሎራይድነት ይገልፃል። ስለሆነም የቺቺኮቭን ረዣዥም ንግግሮች ስለ ሸክሙ የመሬት ባለቤት ለክለሳ ነፍሳት "በሕይወት ውስጥ ሥራቸውን ለጨረሱ" ግብር የመክፈል ግዴታ አለባቸው, ሚካሂል ኢቫኖቪች በአንድ ሐረግ "ምላሾች"; "የሞቱ ነፍሳት ያስፈልጋችኋል?" የሚያውቃቸውን ሰዎች በሚወያዩበት ጊዜ ባለንብረቱ መሳደብ እና “ጠንካራ ቃላት” ሊጠቀም ይችላል።

በግጥሙ ውስጥ የሶባኬቪች ምስል የማይለዋወጥ ነው: አንባቢዎቹ አልቀረቡም የሕይወት ታሪክጀግና, በእሱ ውስጥ ማንኛውም መንፈሳዊ ለውጦች. ነገር ግን፣ በፊታችን የሚታየው ገፀ ባህሪ ሕያው እና ብዙ ገጽታ ያለው ነው። ለሌሎች የመሬት ባለቤቶች በተሰጡት ምዕራፎች ውስጥ ፣ ጎጎል ሁሉንም የአጻጻፉን አካላት (የመሬት ገጽታ ፣ የውስጥ ፣ የቁም ፣ ንግግር) እዚህ ይጠቀማል ፣ ለዚህ ​​ምስል ገለፃ ያስገዛቸዋል።