ቡዲስት ስዋስቲካ። የስላቭ ስዋስቲካ, ዓይነቶች እና ትርጉሙ

የስዋስቲካ ምልክት በሰዓት አቅጣጫ ወይም በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ የተጠማዘዙ ጫፎች ያሉት መስቀል ነው። እንደ አንድ ደንብ, አሁን ሁሉም የስዋስቲካ ምልክቶች አንድ ቃል ይባላሉ - SWASTIKA, በመሠረቱ ስህተት ነው, ምክንያቱም እያንዳንዱ የስዋስቲካ ምልክት የጥንት ጊዜያትየራሱ ስም ነበረው, የመከላከያ ኃይል እና ምሳሌያዊ ትርጉም.

በአርኪኦሎጂካል ቁፋሮዎች ወቅት የስዋስቲካ ምልክቶች ብዙውን ጊዜ በተለያዩ የዩራሺያ ሕዝቦች የሥነ ሕንፃ፣ የጦር መሣሪያዎች፣ አልባሳት እና የቤት ዕቃዎች ዝርዝሮች ላይ ተገኝተዋል። የስዋስቲካ ተምሳሌትነት በጌጣጌጥ ውስጥ በሁሉም ቦታ ይገኛል የብርሃን ምልክት ፣ ፀሐይ ፣ ሕይወት. ሽማግሌዎች አርኪኦሎጂካል ቅርሶችከስዋስቲካ ምስል ጋር በግምት ከ10-15 ሚሊኒየም ዓክልበ. በአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች መሠረት ፣ በስዋስቲካ አጠቃቀም ረገድ እጅግ የበለፀገው ግዛት ፣ ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ ምልክት ፣ ሩሲያ ነው - አውሮፓም ሆነ ህንድ የስዋስቲካ ምልክቶችን በብዛት ከሩሲያ ጋር ማወዳደር አይችሉም። የሩሲያ የጦር መሳሪያዎች, ባነሮች, ብሄራዊ ልብሶች, ቤቶች, እቃዎች የዕለት ተዕለት ኑሮእና ቤተመቅደሶች. የጥንት ጉብታዎች እና ሰፈሮች ቁፋሮዎች ለራሳቸው ይናገራሉ - ብዙ ጥንታዊ የስላቭ ሰፈሮች ወደ አራቱ ካርዲናል አቅጣጫዎች ያተኮሩ የስዋስቲካ ግልፅ ቅርፅ ነበራቸው። በታላቁ እስኩቴስ መንግሥት ዘመን የስዋስቲካ ምልክቶች የቀን መቁጠሪያ ምልክቶችን ያመለክታሉ ( ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ3-4 ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት የነበረውን የእስኩቴስ መንግሥት መርከብ ያሳያል።)

የስዋስቲካ እና የስዋስቲካ ምልክቶች ዋናዎቹ ነበሩ እና አንድ ሰው እንኳን ሊል ይችላል ፣ የጥንት ብቸኛው አካላት ማለት ይቻላል የቅድመ-ስላቭ ጌጣጌጦች. ይህ ማለት ግን ስላቭስ እና አርያን መጥፎ አርቲስቶች ነበሩ ማለት አይደለም። በመጀመሪያ ፣ የስዋስቲካ ምልክቶች ምስሎች ብዙ ዓይነቶች ነበሩ። በሁለተኛ ደረጃ, በጥንት ጊዜ, አንድ ነጠላ ንድፍ እንዲሁ አልተተገበረም ነበር;

ነገር ግን አርያን እና ስላቭስ ብቻ ሳይሆኑ በዚህ ንድፍ አስማታዊ ኃይል ያምኑ ነበር. ይህ ምልክት ከሳማራ (የዘመናዊው ኢራቅ ግዛት) በሸክላ ዕቃዎች ላይ ተገኝቷል, እሱም ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 5 ኛው ሺህ ዘመን. የስዋስቲካ ምልክቶች በሌቮሮታቶሪ እና ዲክትሮሮተሪ ቅርጾች በቅድመ-አሪያን ባህል በሞሄንጆ-ዳሮ (የኢንዱስ ወንዝ ተፋሰስ) እና ይገኛሉ። ጥንታዊ ቻይናበ2000 ዓክልበ በሰሜን ምስራቅ አፍሪካ አርኪኦሎጂስቶች በ2ኛው -3ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ የነበረውን ከሜሮዝ ግዛት የቀብር ቦታ አግኝተዋል። በስቲል ላይ ያለው fresco ከሞት በኋላ ወደ ሕይወት የምትገባ ሴትን ያሳያል ። የሚሽከረከረው መስቀል የአሸንታ (ጋና) ነዋሪዎች ለሆኑት ሚዛኖች ወርቃማ ክብደቶችን እና የጥንቶቹ ህንዶች የሸክላ ዕቃዎችን፣ በፋርሳውያን እና በኬልቶች የተጠለፉትን የሚያማምሩ ምንጣፎችን ያስውባል።

ስዋስቲካ በእምነቶች እና በሃይማኖቶች

የስዋስቲካ ተምሳሌትነት በአውሮፓ እና በእስያ ውስጥ ባሉ ሁሉም ህዝቦች መካከል ማለት ይቻላል የመከላከያ ምልክት ነበር-በስላቭስ ፣ ጀርመናውያን ፣ ፖሞርስ ፣ ስካልቪ ፣ ኩሮኒያውያን ፣ እስኩቴሶች ፣ ሳርማትያውያን ፣ ሞርዶቪያውያን ፣ ኡድሙርትስ ፣ ባሽኪርስ ፣ ቹቫሽ ፣ ህንዶች ፣ አይስላንድውያን ፣ ስኮቶች እና ሌሎች ብዙ ህዝቦች መካከል።

በብዙ ጥንታዊ እምነቶች እና ሃይማኖቶች, ስዋስቲካ በጣም አስፈላጊ እና ብሩህ የአምልኮ ምልክት ነው. ስለዚህ, በጥንታዊ የህንድ ፍልስፍና እና ቡዲዝም(ሥዕል በስተግራ፡ የቡድሃ እግር) ስዋስቲካ የአጽናፈ ዓለም ዘላለማዊ ዑደት ምልክት ነው፣ የቡድሃ ሕግ ምልክት፣ ሁሉም ነገሮች የሚገዙበት። ("ቡድሂዝም" መዝገበ ቃላት፣ ኤም. "ሪፐብሊክ", 1992); ቪ የቲቤት ላማዊነትስዋስቲካ የመከላከያ ምልክት ነው, የደስታ ምልክት እና ታሊማ. በህንድ እና በቲቤት ውስጥ ስዋስቲካ በሁሉም ቦታ ይገለጻል: በቤተመቅደሶች በሮች ላይ, በእያንዳንዱ የመኖሪያ ሕንፃ, ሁሉም ቅዱሳት ጽሑፎች በተጠቀለሉበት ጨርቆች ላይ, በቀብር መሸፈኛዎች ላይ.

ላማ ቤሩ-ኪንዜ-ሪምፖቼ፣ በእኛ ጊዜ ከዋናዎቹ የቡድሂዝም መምህራን አንዱ። ፎቶግራፉ የአምልኮ ሥርዓት ማንዳላ የፈጠረውን ሥነ ሥርዓት ያሳያል, ማለትም, ንጹህ ቦታ, በሞስኮ በ 1993. በፎቶግራፉ ፊት ላይ የማንዳላ መለኮታዊ ቦታን የሚያሳይ በጨርቃ ጨርቅ ላይ የተቀረጸው ታንግካ ነው ። በማእዘኖቹ ላይ የተቀደሰውን መለኮታዊ ቦታ የሚጠብቁ የስዋስቲካ ምልክቶች አሉ።

እንዴት ሃይማኖታዊ ምልክት(!!!) ስዋስቲካ ሁል ጊዜ በተከታዮች ጥቅም ላይ ይውላል ሂንዱይዝም, ጄኒዝምእና ቡዲዝም በምስራቅ, የአየርላንድ ድሩይድስ, ስኮትላንድ, ስካንዲኔቪያ, ተወካዮች የተፈጥሮ-ሃይማኖታዊ ቤተ እምነቶችበምዕራብ አውሮፓ እና አሜሪካ.

በግራ በኩል ጋኔሻ፣ የእግዚአብሔር ሺቫ ልጅ፣ ከሂንዱ ቬዲክ ፓንታዮን አምላክ የሆነው፣ ፊቱ በሁለት የስዋስቲካ ምልክቶች ያበራ ነው።
በቀኝ በኩል ከጃይን የጸሎት መጽሐፍ የተወሰደ ሚስጥራዊ ቅዱስ ሥዕላዊ መግለጫ አለ። በስዕሉ መሃል ላይ ስዋስቲካንም ማየት እንችላለን።

በሩሲያ ውስጥ የስዋስቲካ ምልክቶች እና ንጥረ ነገሮች በጥንታዊ ጎሳ ደጋፊዎች መካከል ይገኛሉ እና የቬዲክ የአምልኮ ሥርዓቶች, እንዲሁም የኦርቶዶክስ የብሉይ አማኞች-Ynglings መካከል, የመጀመሪያዎቹ ቅድመ አያቶች እምነት የሚናገሩ - Ingliism, የስላቭ እና የአሪያን ማህበረሰቦች የአባቶች ክበብ ውስጥ እና, የትም ቢያስቡ. በክርስቲያኖች መካከል…

ስዋስቲካ በትንቢታዊ ኦሌግ ጋሻ ላይ

ለብዙ, ለብዙ ሺህ ዓመታት, ስላቭስ የስዋስቲካ ምልክትን ይጠቀሙ ነበር. አባቶቻችን ይህንን ምልክት በጦር መሳሪያዎች፣ ባነሮች፣ አልባሳት እና በቤት እና በሃይማኖታዊ ነገሮች ላይ ያሳዩ ነበር። ነብዩ ኦሌግ ጋሻውን በቁስጥንጥንያ (ቁስጥንጥንያ) ደጃፍ ላይ እንደቸነከረ ሁሉም ሰው ያውቃል ነገር ግን ከዘመናዊው ትውልድ መካከል ጥቂቶቹ በጋሻው ላይ ምን እንደሚታይ ያውቃሉ። ሆኖም የጋሻው እና የጦር ትጥቅ ምሳሌያዊ መግለጫዎች በታሪካዊ ዜና መዋዕል ውስጥ ይገኛሉ። ትንቢታዊ ሰዎች ማለትም የመንፈሳዊ አርቆ የማየት ስጦታ ያላቸው እና አማልክት እና ቅድመ አያቶች ለሰዎች የተዉትን ጥንታዊ ጥበብ በማወቅ በካህናቱ ልዩ ልዩ ምልክቶች ተሰጥቷቸዋል. በታሪክ ውስጥ ከእነዚህ በጣም ታዋቂ ሰዎች አንዱ የስላቭ ልዑል ነበር - ትንቢታዊ Oleg. ልኡል እና ጥሩ ወታደራዊ ስትራቴጂስት ከመሆኑ በተጨማሪ የከፍተኛ ተነሳሽነት ካህንም ነበር። በልብሱ ፣ በጦር መሣሪያው ፣ በጦርነቱ እና በመሳፍንቱ ባነር ላይ የተቀረፀው ተምሳሌት ስለዚህ ጉዳይ በሁሉም ዝርዝር ምስሎች ውስጥ ይናገራል ።
እሳት ስዋስቲካ(የአባቶቹን ምድር የሚያመለክት) በእንግሊዝ ባለ ዘጠኝ ጫፍ ኮከብ መሃል (የመጀመሪያዎቹ ቅድመ አያቶች እምነት ምልክት) በታላቁ ኮሎ (የደጋፊ አማልክት ክበብ) ተከቦ ነበር, እሱም ስምንት የመንፈሳዊ ብርሃን ጨረሮችን ያመነጨ ነበር ( የክህነት ተነሳሽነት ስምንተኛው ዲግሪ) ወደ ስቫሮግ ክበብ። ይህ ሁሉ ምሳሌያዊነት ስለ እናት አገር እና ለቅዱስ እምነት ጥበቃ የሚደረግለትን ታላቅ መንፈሳዊ እና አካላዊ ጥንካሬ ተናግሯል ። ትንቢታዊው ኦሌግ ጋሻውን በእንደዚህ ዓይነት ምልክት በቁስጥንጥንያ በሮች ላይ በቸነከረ ጊዜ፣ ሌላው የስላቭ ልዑል አሌክሳንደር ያሮስላቪቪች (ኔቭስኪ) በኋላ ለቴውቶኒክ ባላባቶች በቃላት ያብራራላቸውን በምሳሌያዊ መንገድ ተንኮለኛዎቹን እና ባለ ሁለት ፊት ባይዛንታይን ለማሳየት ፈለገ። ሰይፍ ይዞ ወደ እኛ የሚመጣ ሁሉ በሰይፍ ይሞታል! በዚህ ላይ የቆመ, የቆመ እና የሩስያ ምድር ይቆማል!»

ስዋስቲካ በገንዘብ እና በሠራዊቱ ውስጥ

በ Tsar Peter I ስር የአገሩ መኖሪያ ግድግዳዎች በስዋስቲካ ቅጦች ያጌጡ ነበሩ. በ Hermitage ውስጥ ያለው የዙፋኑ ክፍል ጣሪያ በእነዚህ ቅዱሳት ምልክቶች ተሸፍኗል።

በ 19 ኛው መጨረሻ እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, በከፍተኛ ክፍሎች መካከል የአውሮፓ አገሮችበምዕራባዊ እና ምስራቅ አውሮፓእንዲሁም በሩሲያ ውስጥ ስዋስቲካ(ግራ) በጣም የተለመደ እና እንዲያውም ፋሽን ምልክት ሆኗል. ይህ በ "ሚስጥራዊ አስተምህሮ" የኤች.ፒ. ብላቫትስኪ እና የእሷ ቲኦዞፊካል ሶሳይቲ; የጊዶ ቮን ሊስት መናፍስታዊ-ምስጢራዊ ትምህርቶች፣ የቱሌ የጀርመን ባላባት ትእዛዝ እና ሌሎች የመንፈሳዊ አራማጆች ክበቦች።

በአውሮፓ እና በእስያ ውስጥ ያሉ ተራ ሰዎች በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የስዋስቲካ ጌጣጌጦችን ይጠቀማሉ ፣ እናም በዚህ ምዕተ-አመት መጀመሪያ ላይ የስዋስቲካ ምልክቶች ፍላጎት በስልጣን ላይ ካሉት መካከል ታየ።

በወጣቱ ውስጥ ሶቪየት ሩሲያ የእጅጌ መያዣዎችከ 1918 ጀምሮ የደቡብ-ምስራቅ ግንባር የቀይ ጦር ወታደሮች በስዋስቲካ ያጌጡ ነበሩ ፣ አር.ኤስ.ኤፍ.ኤስ.አር. ውስጥ. ለምሳሌ፡ የአዛዥ እና የአስተዳደር ሰራተኞች ባጅ በወርቅ እና በብር የተጠለፈ ነበር፣ ለቀይ ጦር ወታደሮች ግን ስቴንስል ተደርጎ ነበር።

በሩሲያ ውስጥ አውቶክራሲያዊ ሥርዓት ከተገለበጠ በኋላ የስዋስቲካ ጌጣጌጥ በጊዜያዊው መንግሥት አዲስ የባንክ ኖቶች ላይ እና ከጥቅምት 26 ቀን 1917 መፈንቅለ መንግሥት በኋላ በቦልሼቪክ የባንክ ኖቶች ላይ ይታያል ።

አሁን ጥቂት ሰዎች የ 250 ሩብል የባንክ ኖት ማትሪክስ ፣ ከስዋስቲካ ምልክት ምስል ጋር - ኮሎቭራትባለ ሁለት ራስ ንስር ዳራ ላይ ፣ በልዩ ቅደም ተከተል እና በመጨረሻው የሩሲያ ዛር - ኒኮላስ II ሥዕላዊ መግለጫዎች ተሠርተዋል ።

ከ 1918 ጀምሮ ቦልሼቪኮች በ 1000 ፣ 5000 እና 10000 ሩብልስ ውስጥ አዲስ የባንክ ኖቶችን አስተዋውቀዋል ፣ በዚህ ላይ አንድም ኮሎቭራት አልተገለጸም ፣ ግን ሶስት ። በጎን ትስስሮች ውስጥ ሁለት ትናንሽ ኮሎቭራት ከትላልቅ ቁጥሮች 1000 እና ትልቅ ኮሎቭራት መሃል ላይ ተጣብቀዋል።

ከስዋስቲካ-ኮሎቭራት ጋር ያለው ገንዘብ በቦልሼቪኮች ታትሟል እና እስከ 1923 ድረስ ጥቅም ላይ ውሏል ፣ እና የሶቪዬት ሶሻሊስት ሪፐብሊኮች ህብረት ከተመሰረተ በኋላ ብቻ ከስርጭት ተወስደዋል ።

በብሔራዊ: የሩሲያ, የዩክሬን እና የቤላሩስ ልብሶች, በፀሓይ ልብሶች, ፎጣዎች እና ሌሎች ነገሮች ላይ, የስዋስቲካ ተምሳሌትነት ዋናው እና, በተግባር, ከነበሩት ጥንታዊ ክታቦች እና ጌጣጌጦች ውስጥ አንዱ እስከ ሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ድረስ.

ቅድመ አያቶቻችን አንድ የበጋ ምሽት በመንደሩ ዳርቻ ላይ ተሰብስበው የቆዩትን ዝማሬዎች ለማዳመጥ ይወዳሉ ዳንስ... ስዋስቲካ. በሩሲያ የዳንስ ባህል ውስጥ የምልክቱ አናሎግ ነበር - የ Kolovrat ዳንስ። በፔሩ ፌስቲቫል ላይ ስላቭስ እየነዱ አሁንም እየነዱ፣ ክብ ዳንስ በሁለት የሚቃጠሉ ስዋስቲካዎች ዙሪያ: "ፋሻ" እና "አግኒ" መሬት ላይ ተዘርግተዋል.

ስዋስቲካ በክርስትና

በሩሲያ አገሮች ውስጥ "ኮሎቭራት" በብዛት ያጌጡ አብያተ ክርስቲያናት; የቀድሞ አባቶች ጥንታዊ የፀሐይ አምልኮ በተቀደሱ ነገሮች ላይ በብሩህ አበራ; እና ደግሞ በብሉይ እምነት ካህናት ነጭ ልብሶች ላይ. እና በ 9 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን በክርስቲያን ቀሳውስት ልብሶች ላይ እንኳን. የስዋስቲካ ምልክቶች ተሳሉ። የአማልክት ምስሎችን እና ኩሚራዎችን፣ የግርጌ ምስሎችን፣ ግድግዳዎችን፣ አዶዎችን፣ ወዘተ አስጌጡ።

ለምሳሌ ፣ ክርስቶስ ፓንቶክራቶርን በሚያሳየው ፍሬስኮ ላይ - ፓንቶክራቶር ፣ በኖቭጎሮድ ክሬምሊን የቅዱስ ሶፊያ ካቴድራል ውስጥ ፣ ግራ እና ተብሎ የሚጠራው ። ትክክል ስዋስቲካበአጭር ጥምዝ ጨረሮች, ግን በትክክል "ቻሮቭራት" እና "ጨው" በቀጥታ በክርስቲያን አምላክ ደረት ላይ ተቀምጠዋል, የሁሉም ነገር መጀመሪያ እና መጨረሻ ምልክቶች.

በኪየቭ ከተማ ቅድስት ሶፊያ ካቴድራል ውስጥ በሩሲያ ምድር ላይ በያሮስላቭ ጠቢቡ በተሰራው ጥንታዊው የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ውስጥ ፣ በተለዋዋጭ ቀበቶዎች ተቀርፀዋል ። "ስዋስቲካ", "Suasti" እና ቀጥተኛ መስቀሎች. በመካከለኛው ዘመን የነበሩ የክርስቲያን የሥነ መለኮት ምሁራን ስለዚህ ሥዕል በሚከተለው መንገድ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል-"ስዋስቲካ" ሰዎችን ከኃጢአታቸው ለማዳን ወደ እግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ የመጀመሪያ መምጣትን ያመለክታል; ከዚያም ቀጥ ያለ መስቀል - ምድራዊ መንገዱ, በጎልጎታ ላይ በመከራ ያበቃል; እና በመጨረሻ ፣ የግራ ስዋስቲካ - “ሱስቲ” ፣ የኢየሱስ ክርስቶስን ትንሳኤ እና በኃይል እና በክብር ወደ ምድር መምጣትን ያመለክታል።

በሞስኮ, በኮሎምና ቤተክርስትያን ውስጥ, የመጥምቁ ዮሐንስ አንገት መቁረጥ, በ Tsar ኒኮላስ II ከዙፋኑ በተነሳበት ቀን, በቤተ መቅደሱ ወለል ውስጥ ተገኝቷል. አዶ "የእኛ ሉዓላዊት እመቤት"(በግራ በኩል ያለው ቁራጭ) በክርስቲያን የእግዚአብሔር እናት ራስጌ ላይ የስዋስቲካ አሙሌት ምልክት - “ፋቼ” አለ።

ስለዚህ ጥንታዊ አዶ ብዙ አፈ ታሪኮች እና ወሬዎች ተፈለሰፉ ፣ ለምሳሌ-በኢ.ቪ. ስታሊን, የጸሎት አገልግሎት እና ሃይማኖታዊ ሰልፍ በግንባሩ ላይ ተካሂደዋል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የሶስተኛው ራይክ ወታደሮች ሞስኮን አልወሰዱም. ፍፁም የማይረባ። ወደ ሞስኮ የጀርመን ወታደሮችወደ ውስጥ አልገባም, በተለየ ምክንያት. ወደ ሞስኮ የሚወስዱት መንገዳቸው በህዝቡ ሚሊሻ እና የሳይቤሪያ ክፍል የተዘጋው በመንፈሳዊ ጥንካሬ እና በድል እምነት የተሞላ እንጂ በጠንካራ ውርጭ፣ በፓርቲ እና በመንግስት መሪ ሃይል ወይም በአንድ ዓይነት አዶ አልነበረም። ሳይቤሪያውያን የጠላት ጥቃቶችን ሁሉ መመከት ብቻ ሳይሆን ወረራ ገብተው ጦርነቱን አሸንፈዋል፤ ምክንያቱም “ሰይፍ ይዞ ወደ እኛ የሚመጣ ሁሉ በሰይፍ ይሞታል” የሚለው የጥንት መርህ በልባቸው ውስጥ ይኖራል።

በመካከለኛው ዘመን ክርስትና, ስዋስቲካ የእሳት እና የንፋስ ምልክት ነው.- መንፈስ ቅዱስን የሚያካትቱ አካላት። ስዋስቲካ ፣ በክርስትና ውስጥ እንኳን ፣ በእውነት እንደ መለኮታዊ ምልክት ተደርጎ ከተወሰደ ፣ ከዚያ ስዋስቲካ የፋሺዝም ምልክት ነው ሊሉ የሚችሉት ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎች ብቻ ናቸው!
* ለማጣቀሻ፡ ፋሺዝም በአውሮፓ የነበረው በጣሊያን እና በስፔን ብቻ ነበር። እና የእነዚህ ግዛቶች ፋሺስቶች የስዋስቲካ ምልክቶች አልነበሯቸውም። ስዋስቲካ እንደ ፓርቲ እና የመንግስት ምልክት በሂትለር ጀርመን ያገለግል ነበር፣ እሱም አሁን እንደሚተረጎመው ፋሺስት አልነበረም፣ ግን ብሔራዊ ሶሻሊስት ነበር። ለሚጠራጠሩ, በ I.V. ጽሑፉን ያንብቡ. ስታሊን "ከሶሻሊስት ጀርመን እጆቿን ታጠፋለች." ይህ ጽሑፍ በ 30 ዎቹ ውስጥ በፕራቭዳ እና ኢዝቬሺያ ጋዜጦች ላይ ታትሟል.

ስዋስቲካ እንደ ታሊስማን

ስዋቲካ መልካም እድልን እና ደስታን "የሚስብ" ችሎታ ያለው ሰው እንደሆነ ይታመን ነበር. በጥንቷ ሩስ ውስጥ ኮሎቭራትን በእጅዎ ላይ ከሳሉ በእርግጠኝነት ዕድለኛ ይሆናሉ ተብሎ ይታመን ነበር። ዘመናዊ ተማሪዎች እንኳን ከፈተና በፊት ስዋስቲካዎችን በመዳፋቸው ይሳሉ። በሩሲያ, በሳይቤሪያ እና በህንድ ውስጥ ደስታ እንዲነግስ ስዋስቲካስ በቤቶች ግድግዳ ላይ ተቀርጿል.

የመጨረሻው የሩስያ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ቤተሰብ በተተኮሰበት የ Ipatiev ቤት ውስጥ, እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቫና ሁሉንም ግድግዳዎች በዚህ መለኮታዊ ምልክት ቀባው, ነገር ግን ስዋስቲካ የሮማኖቭስ አማኞችን በኤቲስቶች ላይ አልረዳቸውም; አፈር.

በአሁኑ ጊዜ ፈላስፋዎች, ዶውሰሮች እና ሳይኪኮች ያቀርባሉ በስዋስቲካስ መልክ የከተማ ብሎኮችን ይገንቡ- እንደነዚህ ያሉት ውቅሮች አዎንታዊ ኃይል ማመንጨት አለባቸው, በነገራችን ላይ እነዚህ መደምደሚያዎች በዘመናዊ ሳይንስ ቀድሞውኑ ተረጋግጠዋል.

"ስዋስቲካ" የሚለው ቃል አመጣጥ

በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የሶላር ምልክት ስም - ስዋስቲካ, በአንድ ስሪት መሠረት, ከሳንስክሪት ቃል የመጣ ነው. ሱስቲ. ሱ- ቆንጆ, ደግ እና አስቲ- መሆን ፣ ማለትም ፣ “ጥሩ ሁን!” ፣ ወይም በእኛ አስተያየት ፣ “ሁሉም ጥሩ!” በሌላ ስሪት መሠረት, ይህ ቃል አለው የድሮ የስላቭ አመጣጥ, ይህም (የኦርቶዶክስ የብሉይ አማኞች-Ynglings የብሉይ የሩሲያ Ynglistic ቤተ ክርስቲያን መዛግብት የተረጋገጠ ነው ይህም) ይበልጥ አይቀርም ነው, ይህም በተለያዩ ልዩነቶች ውስጥ የስዋስቲካ ተምሳሌት, እና ስም, ሕንድ, ቲቤት ​​ወደ አመጡ እንደሆነ የታወቀ ነው ጀምሮ. ቻይና, እና አውሮፓ በጥንታዊ አርያን እና ስላቭስ. ቲቤታውያን እና ሕንዶች ይህ ዓለም አቀፋዊ የብልጽግና እና የደስታ ምልክት የሆነው ስዋስቲካ ከከፍተኛ ሰሜናዊ ተራሮች (ሂማላያ) በነጭ መምህራን እንደመጣላቸው ይናገራሉ።

በጥንት ጊዜ አባቶቻችን X'Aryan Runes ሲጠቀሙ ስዋስቲካ (ስዋስቲካ) የሚለውን ቃል ይጠቀሙ ነበር. ወደ ግራ ተመልከት) ከሰማይ የመጣው ተብሎ ተተርጉሟል። ከሩና ጀምሮ NVAሰማይ ማለት ነው (ስለዚህ Svarog - የሰማይ አምላክ) ጋር- የመመሪያ አቅጣጫ; Rune ቲካ(የመጨረሻዎቹ ሁለት ሩጫዎች) - እንቅስቃሴ ፣ መምጣት ፣ መፍሰስ ፣ መሮጥ። ልጆቻችን አሁንም መዥገር የሚለውን ቃል ይናገራሉ, ማለትም. ለመሮጥ, እና በአርክቲክ, በአንታርክቲክ, በምስጢር, ወዘተ ቃላት ውስጥ እናገኘዋለን.

የጥንት የቬዲክ ምንጮች ይነግሩናል የእኛ ጋላክሲ እንኳን የስዋስቲካ ቅርጽ እንዳለው እና የእኛ የያሪላ-ፀሐይ ስርዓት በዚህ ክንዶች ውስጥ በአንዱ ውስጥ ይገኛል. ሰማያዊ ስዋስቲካ. እና እኛ በጋላክሲው እጅጌ ውስጥ ስለሆንን ፣ መላው ጋላክሲያችን ፣ እሱ ነው። ጥንታዊ ስምስዋስቲካዎች በእኛ ዘንድ እንደ ፔሩ መንገድ ወይም ሚልኪ ዌይ ተደርገዋል።

በሩሲያ ውስጥ የስዋስቲካ ምልክቶች ጥንታዊ ስሞች በዋናነት በኦርቶዶክስ አሮጌ አማኞች - ዪንግሊንግ እና ጻድቃን የድሮ አማኞች - schismatics የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ተጠብቀዋል። በምስራቅ, በቬዲክ እምነት ተከታዮች መካከል, ጥንታዊው ጥበብ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በጥንታዊ ቋንቋዎች ተመዝግቧል: እና Kh'Aryan. በከሃሪያን አጻጻፍ ይጠቀማሉ Runes በስዋስቲካ መልክ(በግራ በኩል ያለውን ጽሑፍ ይመልከቱ)።

ሳንስክሪት ፣ የበለጠ በትክክል ሳምስክሪት(ሳምስክሪታ)፣ ማለትም እ.ኤ.አ. በዘመናዊ ሕንዶች የሚጠቀሙበት ገለልተኛ ሚስጥራዊ ቋንቋ የመጣው ከጥንታዊው የአሪያን እና የስላቭ ቋንቋ ነው ፣ እሱ የተፈጠረው እንደ ቀላል የሃሪያን ካሩና ስሪት ነው ፣ የጥንቷ ቬዳስ በ Dravidia ነዋሪዎች ለመጠበቅ (ለመጠበቅ)። ጥንታዊ ህንድ), እና ስለዚህ "ስዋስቲካ" የሚለው ቃል አመጣጥ አሻሚ ትርጓሜዎች አሁን ይቻላል, ነገር ግን በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተሰጡትን ቁሳቁሶች ካነበቡ በኋላ, የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው, ንቃተ ህሊናው በሐሰት አመለካከቶች ሙሉ በሙሉ አልተሞላም. ምንም ጥርጥር የለውም ጥንታዊ የስላቭ እና የጥንት አሪያን, እሱም በእውነቱ ተመሳሳይ ነገር ነው, የዚህ ቃል አመጣጥ .

በሁሉም የውጭ ቋንቋዎች ማለት ይቻላል የተለያዩ የሶላር መስቀል ንድፎች በተጠማዘዘ ጨረሮች በአንድ ቃል ስዋስቲካ - "ስዋስቲካ" ተብለው የሚጠሩ ከሆነ, በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የተለያዩ የስዋስቲካ ምልክቶች ልዩነቶች ነበሩ እና አሁንም አሉ. 144 (!!!) ርዕሶችይህ የፀሐይ ምልክት የትውልድ አገርን በተመለከተም ይናገራል. ለምሳሌ፡- ስዋስቲካ, ኮሎቭራት, ፖሶሎን, ቅዱስ ስጦታ, ስቫስቲ, ስቫዎር, ስቫር-ሶልትሴቭራት, አግኒ, ፋሽ, ማራ; ኢንግሊያ፣ የፀሐይ መስቀል፣ ሶላርድ፣ ቬዳራ፣ ፈካ ያለ በራሪ ወረቀት፣ የፈርን አበባ፣ የፔሩኖቭ ቀለም፣ ስዋቲ፣ ዘር፣ ጎድማን፣ ስቫሮዝሂች፣ ያሮቭራት፣ ኦዶለን-ሳር፣ ሮዲሚች፣ ቻሮቭራትወዘተ. ከስላቭስ መካከል, እንደ ቀለም, ርዝመት, የተጠማዘዘ የሶላር መስቀል ጫፎች አቅጣጫ, ይህ ምልክት በተለየ መንገድ ተጠርቷል እና የተለያዩ ዘይቤያዊ እና መከላከያ ትርጉሞች አሉት (ተመልከት).

ስዋስቲካ Runes

የስዋስቲካ ምልክቶች የተለያዩ ልዩነቶች, ያላነሰ የተለያዩ ትርጉሞች, በአምልኮ እና በመከላከያ ምልክቶች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በ Runes መልክም ይገኛሉ, እሱም በጥንት ጊዜ እንደ ፊደሎች, የራሳቸው ምሳሌያዊ ትርጉም ነበራቸው. ስለዚህ, ለምሳሌ, በጥንታዊው Kh'Aryan Karuna, i.e. በሩኒክ ፊደላት ውስጥ የስዋስቲካ አካላትን የሚያሳዩ አራት ሩኖች ነበሩ።

ሩና ፋሽ- ምሳሌያዊ ትርጉም ነበረው፡ ኃይለኛ፣ አቅጣጫ ያለው፣ አጥፊ የእሳት ፍሰት (ቴርሞኑክሌር እሳት)…
Rune Agni- ምሳሌያዊ ትርጉም ነበረው; ቅዱስ እሳት ምድጃ እና ቤት፣ እንዲሁም በሰው አካል ውስጥ የሚገኘው የተቀደሰው የሕይወት እሳት እና ሌሎች ትርጉሞች…
Rune ማራ- ምሳሌያዊ ትርጉም ነበረው፡ የበረዶ ነበልባል የአጽናፈ ሰማይን ሰላም ይጠብቃል። ከመገለጥ ዓለም ወደ ብርሃን ዓለም ናቪ (ክብር)፣ በአዲስ ሕይወት ሥጋ መገለጥ... የክረምት እና የእንቅልፍ ምልክት።
ሩን እንግሊዝ- የአጽናፈ ሰማይ የፍጥረት የመጀመሪያ እሳት ምሳሌያዊ ትርጉም ነበረው ፣ ከዚህ እሳት ብዙ የተለያዩ ዩኒቨርስ እና የተለያዩ የሕይወት ዓይነቶች ተገለጡ…

የስዋስቲካ ምልክቶች ትልቅ ሚስጥራዊ ትርጉም አላቸው። እጅግ በጣም ብዙ ጥበብን ይይዛሉ። እያንዳንዱ የስዋስቲካ ምልክት የአጽናፈ ሰማይን ታላቅ ምስል ይገልጥልናል። የጥንት የስላቭ-አሪያን ጥበብ እንዲህ ይላል የእኛ ጋላክሲ እንደ ስዋስቲካ ቅርጽ ያለው ሲሆን SVATI ይባላል, እና የያሪላ-ፀሃይ ስርዓት, የእኛ ሚድጋርድ-ምድር መንገዱን ያደረገበት, በዚህ የሰማይ ስዋስቲካ ቅርንጫፎች ውስጥ በአንዱ ይገኛል.

እውቀት ጥንታዊ ጥበብ stereotypical አካሄድ አይቀበልም። የጥንት ምልክቶችን, የሩኒክ ጽሑፎችን እና ጥንታዊ ወጎችን ማጥናት መቅረብ አለበት በተከፈተ ልብእና ንጹሕ ነፍስ። ለጥቅም ሳይሆን ለዕውቀት!

ስዋስቲካ የፋሺስት ምልክት ነው?

በሩሲያ ውስጥ የስዋስቲካ ምልክቶች በቦልሼቪኮች እና ሜንሼቪኮች ለፖለቲካዊ ዓላማዎች ብቻ ጥቅም ላይ ውለው ነበር, ከነሱ ቀደም ብሎ የጥቁር መቶ ተወካዮች ስዋስቲካን መጠቀም ጀመሩ. አሁን የስዋስቲካ ምልክቶች በሩሲያ ብሔራዊ አንድነት ጥቅም ላይ ይውላሉ. እውቀት ያለው ሰውስዋስቲካ ጀርመናዊ ነው ወይም በጭራሽ አይልም የፋሺስት ምልክት . ይህን የሚናገሩት ሞኞች እና አላዋቂዎች ብቻ ናቸው፣ ምክንያቱም ሊረዱት የማይችሉትን እና ሊያውቁት የማይችሉትን ውድቅ ስለሚያደርጉ እና የፈለጉትን እንደ እውነታ ለማስተላለፍ ይሞክራሉ። ነገር ግን አላዋቂዎች አንዳንድ ምልክቶችን ወይም አንዳንድ መረጃዎችን ካልተቀበሉ, ይህ አሁንም ይህ ምልክት ወይም መረጃ የለም ማለት አይደለም. አንዳንዶችን ለማስደሰት እውነትን መካድ ወይም ማዛባት የሌሎችን የተቀናጀ እድገት ያበላሻል። በጥንት ጊዜ የሚጠራው የጥሬ ምድር እናት የመራባት ታላቅነት ጥንታዊ ምልክት - SOLARD (ከላይ ይመልከቱ) እና አሁን በሩሲያ ብሄራዊ አንድነት ጥቅም ላይ የዋለ ፣ አንዳንድ ብቃት በሌላቸው ሰዎች የጀርመን-ፋሺስት ምልክቶች እንደሆኑ ይታሰባል። , የጀርመን ብሔራዊ ሶሻሊዝም ከመፈጠሩ ከብዙ መቶ ሺህ ዓመታት በፊት የታየ ምልክት. በተመሳሳይ ጊዜ, በሩሲያ ብሔራዊ አንድነት ውስጥ SOLARD ከስምንት-ጫፍ ጋር የተጣመረ የመሆኑን እውነታ ግምት ውስጥ አያስገባም. የላዳ-ድንግል ማርያም ኮከብ (ምስል 2), መለኮታዊ ኃይሎች (ወርቃማው መስክ), የአንደኛ ደረጃ እሳት ኃይሎች (ቀይ), የሰማይ ኃይሎች (ሰማያዊ) እና የተፈጥሮ ኃይሎች (አረንጓዴ) ኃይሎች አንድ ላይ ተሰብስበው ነበር. በእናት ተፈጥሮ የመጀመሪያ ምልክት እና በሚጠቀመው ምልክት መካከል ያለው ብቸኛው ልዩነት ማህበራዊ እንቅስቃሴ"የሩሲያ ብሔራዊ አንድነት" የእናቶች ተፈጥሮ የመጀመሪያ ምልክት እና የሩሲያ ብሔራዊ አንድነት ተወካዮች ባለ ሁለት ቀለም ባለ ብዙ ቀለም ነው.

ስዋስቲካ - ላባ ሣር፣ ጥንቸል፣ ፈረስ...

ተራ ሰዎች ለስዋስቲካ ምልክቶች የራሳቸው ስም ነበራቸው። በራያዛን አውራጃ መንደሮች ውስጥ "" ተብሎ ይጠራ ነበር. የላባ ሣር"- የንፋስ አካል; በፔቾራ ላይ" ጥንቸል"- እዚህ ላይ የግራፊክ ምልክቱ እንደ የፀሐይ ብርሃን ቁራጭ ፣ ጨረሮች ፣ የፀሐይ ጨረር ተደርጎ ይወሰድ ነበር ። በአንዳንድ ቦታዎች የፀሐይ መስቀል ተብሎ ይጠራ ነበር ፈረስ", "ፈረስ ሻክ" (ፈረስ ጭንቅላት), ምክንያቱም ከረጅም ጊዜ በፊት ፈረስ የፀሐይና የንፋስ ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር; ስዋስቲካ-ሶልያርኒክ ተብለው ይጠሩ ነበር እና " Ognivtsy", እንደገና, ያሪላ ፀሐይ ክብር. ሰዎቹ ስለ ምልክቱ (ፀሐይ) እና ስለ መንፈሣዊው ምንነት (ነፋስ) ሁለቱንም በትክክል ተሰምቷቸዋል።

በኒዥኒ ኖቭጎሮድ ክልል ከሞጉሺኖ መንደር የመጣው ጥንታዊው የኮሆክሎማ ሥዕል መምህር ስቴፓን ፓቭሎቪች ቬሴሎቭ (1903-1993) ወጎችን በመመልከት ስዋስቲካን በእንጨት ሳህኖች እና ጎድጓዳ ሳህኖች ላይ ቀባው እና “ የሻፍሮን ወተት ካፕ"፣ ፀሐይ፣ እና ገልጿል፡ "ነፋሱ ነው የሚያናውጠው እና የሳር ምላጩን የሚያንቀሳቅሰው።" ከላይ በተጠቀሱት ቁርጥራጮች ውስጥ የሩስያ ሰዎች እንደ ሽክርክሪት እና የመቁረጫ ሰሌዳ በሚጠቀሙባቸው እንደነዚህ ባሉ የቤት እቃዎች ላይ እንኳን የስዋስቲካ ምልክቶችን ማየት ይችላሉ.

በመንደሩ ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ, በበዓል ቀን, ሴቶች የሚያምር የፀሐይ ቀሚስ እና ሸሚዝ ይለብሳሉ, እና ወንዶች በተለያየ ቅርጽ በስዋስቲካ ምልክቶች የተጠለፉ ልብሶችን ይለብሳሉ. ከላይ በኮሎቭራት፣ ፖሶሎን፣ ሶልስቲስ እና ሌሎች የስዋስቲካ ቅጦች ያጌጡ ጣፋጭ ዳቦዎችን እና ጣፋጭ ኩኪዎችን ይጋገራሉ።

ስዋስቲካዎችን መጠቀም መከልከል

ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ከመጀመሩ በፊት, በስላቭክ ጥልፍ ውስጥ የነበሩት ዋና እና ከሞላ ጎደል ብቸኛው ቅጦች እና ምልክቶች የስዋስቲካ ጌጣጌጦች ነበሩ. ነገር ግን የአሪያን እና የስላቭ ጠላቶች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ይህን የፀሐይ ምልክት በቆራጥነት ማጥፋት ጀመሩ, እና ቀደም ሲል እንዳጠፉት በተመሳሳይ መንገድ አጠፉት: የጥንት ህዝቦች ስላቪክ እና አሪያን; ጥንታዊ እምነት እና የህዝብ ወጎች; የጥንታዊው የስላቭ-አሪያን ባሕል ተሸካሚ የሆነው እውነተኛው ታሪክ፣ በገዥዎች ያልተዛባ፣ እና ታጋሽ የስላቭ ሕዝቦች እራሳቸው።

እና አሁን እንኳን ፣ በመንግስት እና በአከባቢ ፣ ብዙ ባለስልጣናት ማንኛውንም የሶላር መስቀሎች የሚሽከረከሩትን ለማገድ እየሞከሩ ነው - በብዙ መንገድ ተመሳሳይ ሰዎች ፣ ወይም ዘሮቻቸው ፣ ግን የተለያዩ ሰበቦችን በመጠቀም: ቀደም ሲል ይህ በመደብ ትግል ሰበብ የተደረገ ከሆነ እና ፀረ-የሶቪየት ሴራዎች ፣ ከዚያ አሁን ሁሉም ነገር የስላቭ እና የአሪያን ተቃዋሚዎች ናቸው ፣ የፋሺስት ምልክቶች እና የሩሲያ ቻውቪኒዝም ይባላሉ.

ለጥንታዊው ባህል ግድየለሾች ላልሆኑት, በርካታ (በጣም አነስተኛ ቁጥር ያላቸው ስዕሎች, በአንቀጹ መጠን ገደብ ምክንያት) በስላቭ ጥልፍ ውስጥ የተለመዱ ቅጦች በሁሉም የተስፋፋ ቁርጥራጮች ውስጥ የስዋስቲካ ምልክቶችን እና ጌጣጌጦችን ማየት ይችላሉ ለራስህ።

በስላቭ አገሮች ውስጥ የስዋስቲካ ምልክቶችን በጌጣጌጥ ውስጥ መጠቀም በቀላሉ ስፍር ቁጥር የለውም. የአካዳሚክ ሊቅ ቢ.ኤ. ራይባኮቭ የሶላር ምልክት - ኮሎቭራት ፣ “በመጀመሪያ በታየበት በፓሊዮሊቲክ ፣ እና በዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ መካከል ያለው አገናኝ ፣ በጨርቆች ፣ ጥልፍ እና ሽመና ውስጥ ስዋስቲካ ሥፍር ቁጥር የሌላቸው ምሳሌዎችን ይሰጣል ።

ነገር ግን ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ሩሲያ, እንዲሁም ሁሉም የስላቭ እና የአሪያን ህዝቦች ከፍተኛ ኪሳራ ደርሶባቸዋል, የአሪያን እና የስላቭ ባህል ጠላቶች ፋሺዝምን ከስዋስቲካ ጋር ማመሳሰል ጀመሩ. በተመሳሳይ ጊዜ, ፋሺዝም, እንደ አውሮፓ የፖለቲካ እና የመንግስት ስርዓት, የስዋስቲካ ምልክት ጥቅም ላይ በማይውልበት በጣሊያን እና በስፔን ብቻ እንደነበረ ሙሉ በሙሉ ረስተዋል (?!). ስዋስቲካ እንደ ፓርቲ እና የግዛት ምልክት በብሔራዊ ሶሻሊስት ጀርመን ውስጥ ብቻ ተቀባይነት አግኝቷል ፣ በዚያን ጊዜ ሦስተኛው ራይክ ተብሎ ይጠራ ነበር።

ስላቭስ ይህንን የፀሐይ ምልክት በህይወታቸው በሙሉ ይጠቀሙ ነበር (እንደ የቅርብ ጊዜው ሳይንሳዊ መረጃ ፣ ይህ ቢያንስ 15 ሺህ ዓመታት ነው) እና የሶስተኛው ራይክ ፕሬዝዳንት አዶልፍ ሂትለር ለ 25 ዓመታት ያህል ብቻ። ስለ ስዋስቲካ የውሸት እና የውሸት ፍሰት የብልግናውን ጽዋ ሞልቶታል።. በሩሲያ ውስጥ በዘመናዊ ትምህርት ቤቶች ፣ ሊሲየም እና ጂምናዚየሞች ውስጥ ያሉ “መምህራን” ስዋስቲካ እና ማንኛውም የስዋስቲካ ምልክት የጀርመን ፋሺስታዊ መስቀሎች መሆናቸውን ፣ የናዚ ጀርመን መሪዎችን የመጀመሪያ ፊደላት የሚያመለክቱ በአራት ፊደላት “ጂ” ናቸው ብለው ልጆችን ሙሉ ትርጉም አልባ ያስተምራሉ። ሂምለር፣ ጎሪንግ እና ጎብልስ (አንዳንድ ጊዜ በሄስ ይተካሉ)። እንደነዚህ ያሉትን "መምህራን" በማዳመጥ አንድ ሰው በጀርመን በአዶልፍ ሂትለር ጊዜ የሩስያ ፊደላትን ብቻ ይጠቀም ነበር, እና በሁሉም የላቲን ፊደል እና የጀርመን ሩኒክ አይደለም. በጀርመን ስሞች ውስጥ ቢያንስ አንድ የሩሲያ ፊደል “ጂ” አለ-HITLER ፣ HIMMLER ፣ GERING ፣ GEBELS (HESS) - አይሆንም! የውሸት ፍሰት ግን አይቆምም።

የስዋስቲካ ቅጦች እና ንጥረ ነገሮች በሰዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ, ይህም ባለፉት 5-6 ሺህ ዓመታት ውስጥ በአርኪኦሎጂካል ሳይንቲስቶች የተረጋገጠ ነው. እና አሁን ጥንታዊውን ለበሰው ሰው የስላቭ ክታብወይም mittens በስዋስቲካ ምልክቶች ምስል, የፀሐይ ቀሚስ ወይም ቀሚስ በስዋስቲካ ጥልፍ, በሶቪየት "መምህራን" የሰለጠኑ ሰዎች, ከድንቁርና የተነሳ, ጠንቃቃዎች እና አንዳንዴም ጠበኛዎች ናቸው. የጥንት ተመራማሪዎች እንዲህ ሲሉ በከንቱ አልነበረም፡- “ የሰው ልጅ እድገት የሚያደናቅፈው በሁለት ክፋቶች ማለትም በድንቁርና እና በድንቁርና ነው።" ቅድመ አያቶቻችን እውቀት ያላቸው እና ሀላፊዎች ነበሩ, እና ስለዚህ በዕለት ተዕለት ህይወት ውስጥ የተለያዩ የስዋስቲካ አካላትን እና ጌጣጌጦችን ይጠቀሙ, የያሪላ ፀሐይ, ህይወት, ደስታ እና ብልጽግና ምልክት አድርገው ይቆጥሩ ነበር.

በስላቪክ እና በአሪያን ህዝቦች መካከል የቀረውን ንፁህ ፣ ብሩህ እና ጥሩ ነገር ሁሉ ጠባብ እና አላዋቂዎች ብቻ ሊያጣጥሉ ይችላሉ። እንደነሱ አንሁን! በጥንታዊ የስላቭ ቤተመቅደሶች እና የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በስዋስቲካ ምልክቶች ላይ ፣ በብርሃን አማልክቶች ኩሚርስ እና በብዙ ጥበበኛ ቅድመ አያቶች ምስሎች ፣ እንዲሁም በአምላክ እና በክርስቶስ እናት ጥንታዊ የክርስቲያን አዶዎች ላይ አትቀባ። የተለያዩ የስዋስቲካ ስሪቶች ስላሏቸው ብቻ በማያውቁት እና በስላቭ-ጠላቶች ፣ “የሶቪየት ደረጃ” የሚባሉትን ፣ እና የሄርሚቴጅ ጣሪያዎችን ፣ ወይም የሞስኮ ሴንት ባሲል ካቴድራልን ጉልላት አታጥፉ። በመቶዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት በላያቸው ላይ ተስሏል.

አንድ ትውልድ ሌላውን ይተካዋል፣ የመንግሥት ሥርዓቶችና ሥርዓቶች ይወድቃሉ፣ ነገር ግን ሕዝቡ የጥንት ሥሮቻቸውን እስካስታወሱ ድረስ፣ የታላላቅ አባቶቻቸውን ወጎች አክብረው፣ ዘመዶቻቸውን እስከጠበቁ ድረስ። የጥንት ባህልእና ምልክቶች, እስከዚያ ጊዜ ድረስ ህዝቡ በህይወት ይኖራል እናም ይኖራል!

ስዋስቲካ በዓለም ላይ በጣም ጥንታዊ እና በጣም የተስፋፋው ግራፊክ ምልክት ነው። ጫፎቹ ወደ ታች የተመለከቱት መስቀሉ የቤቱን ፊት፣ የጦር ካፖርት፣ የጦር መሳሪያ፣ ጌጣጌጥ፣ ገንዘብ እና የቤት እቃዎችን አስጌጧል። ስለ ስዋስቲካ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ከክርስቶስ ልደት በፊት በስምንተኛው ሺህ ዘመን ነው።

ይህ ምልክት ብዙ ትርጉሞች አሉት. የጥንት ሰዎች የደስታ, የፍቅር, የፀሐይ እና የህይወት ምልክት አድርገው ይቆጥሩ ነበር. ስዋስቲካ የሂትለር አገዛዝ እና ናዚዝም ምልክት በሆነበት በ20ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉም ነገር ተለወጠ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሰዎች ስለ ጥንታዊው ትርጉም ረስተዋል, እና የሂትለር ስዋስቲካ ምን ማለት እንደሆነ ብቻ ያውቃሉ.

ስዋስቲካ የፋሺስት እና የናዚ እንቅስቃሴዎች አርማ ነው።

ናዚዎች በጀርመን የፖለቲካ መድረክ ላይ ከመታየታቸው በፊትም እንኳ ስዋስቲካ በትጥቅ ድርጅቶች የብሔራዊ ስሜት ምልክት አድርገው ይጠቀሙበት ነበር። ይህ ባጅ በዋነኝነት የሚለብሰው በጂ ኤርሃርድት ክፍል ወታደሮች ነው።

ሂትለር፣ እሱ ራሱ የእኔ ትግል በተባለ መጽሃፍ ላይ እንደፃፈው፣ ስዋስቲካው የአሪያን ዘር የበላይነት ለማሳየት እንደሆነ ተናግሯል። በ 1923 በናዚ ኮንግረስ ሂትለር በነጭ እና በቀይ ዳራ ላይ ያለው ጥቁር ስዋስቲካ ከአይሁዶች እና ከኮሚኒስቶች ጋር የሚደረገውን ውጊያ እንደሚያመለክት ለጓደኞቹ አሳምኗል ። ሁሉም ሰው ቀስ በቀስ ትክክለኛውን ትርጉሙን መርሳት ጀመረ እና ከ 1933 ጀምሮ ሰዎች ስዋስቲካን ከናዚዝም ጋር ብቻ ያገናኙት ነበር.

እያንዳንዱ ስዋስቲካ የናዚዝም ማንነት እንዳልሆነ ማጤን ተገቢ ነው። መስመሮቹ በ 90 ዲግሪ ማዕዘን ላይ መቆራረጥ አለባቸው, እና ጠርዞቹ ወደ ቀኝ መታጠፍ አለባቸው. መስቀሉ በቀይ ዳራ የተከበበ ነጭ ክብ ጀርባ ላይ መቀመጥ አለበት.

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ በ1946 የኑረምበርግ ፍርድ ቤት የስዋስቲካዎችን ስርጭት ከወንጀል ጥፋት ጋር እኩል አድርጎታል። በጀርመን የወንጀል ህግ አንቀጽ 86 ሀ ላይ እንደተገለጸው ስዋስቲካ የተከለከለ ሆኗል።

ስለ ሩሲያውያን ስለ ስዋስቲካ ያለውን አመለካከት በተመለከተ, Roskomnadzor ለፕሮፓጋንዳ ዓላማዎች ማሰራጨቱ ቅጣቱን ሚያዝያ 15, 2015 ብቻ አነሳ. አሁን የሂትለር ስዋስቲካ ምን ማለት እንደሆነ ታውቃለህ።

የተለያዩ ሳይንቲስቶች ስዋስቲካ የሚፈሰውን ውሃ፣ የሴት ጾታ፣ እሳት፣ አየር፣ ጨረቃ እና አማልክትን ማምለክ ከሚለው እውነታ ጋር የተያያዙ መላምቶችን አስቀምጠዋል። ይህ ምልክት እንደ ለም መሬት ምልክት ሆኖ አገልግሏል።

የግራ ወይም የቀኝ እጅ ስዋስቲካ?

አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት የመስቀሉ ኩርባዎች በየትኛው መንገድ እንደሚመሩ ምንም ልዩነት እንደሌለው ያምናሉ, ነገር ግን የተለየ አመለካከት ያላቸው ባለሙያዎችም አሉ. በሁለቱም ጠርዝ እና በማእዘኖች ላይ የስዋስቲካውን አቅጣጫ መወሰን ይችላሉ. እና ሁለት መስቀሎች እርስ በእርሳቸው ከተጠለፉ, ጫፎቻቸው በተለያየ አቅጣጫ የሚመሩ ከሆነ, ይህ "ስብስብ" ወንድና ሴትን ያሳያል ብሎ መከራከር ይቻላል.

ስለ ስላቪክ ባህል ከተነጋገርን, አንድ ስዋስቲካ ማለት ከፀሐይ ጋር መንቀሳቀስ, እና ሌላኛው - በእሱ ላይ. በመጀመሪያው ሁኔታ, ደስታ ማለት, በሌላኛው, ደስተኛ አለመሆን ማለት ነው.

በሩሲያ ግዛት ውስጥ ስዋስቲካዎች በተለያዩ ንድፎች (ሶስት, አራት እና ስምንት ጨረሮች) ውስጥ በተደጋጋሚ ተገኝተዋል. ይህ ተምሳሌታዊነት የኢንዶ-ኢራን ጎሳዎች ነው ተብሎ ይታሰባል። እንደ ዳግስታን ፣ ጆርጂያ ፣ ቼችኒያ ባሉ ዘመናዊ ሀገሮች ግዛት ላይ ተመሳሳይ ስዋስቲካ ተገኝቷል ። እዚያም የፀሐይ ምልክት ተደርጋ ተወስዳለች.

ሌላው የሚያስደንቀው እውነታ እኛ ለማየት የለመድነው ስዋስቲካ የእቴጌ ካትሪን ተወዳጅ ምልክት ነበር። በምትኖርበት ቦታ ሁሉ ሣለች.

አብዮቱ ሲጀመር ስዋስቲካ በአርቲስቶች ዘንድ ተወዳጅ ሆነ፣ ነገር ግን ይህ ተምሳሌትነት ገና መኖር የጀመረው የፋሺስት እንቅስቃሴ ምልክት ስለሆነ የህዝቡ ኮሚሳር በፍጥነት አባረረው።

በፋሺስት እና በስላቭ ስዋስቲካ መካከል ያለው ልዩነት

በስላቭክ ስዋስቲካ እና በጀርመን መካከል ያለው በጣም አስፈላጊው ልዩነት የመዞሪያው አቅጣጫ ነው. ለናዚዎች በሰዓት አቅጣጫ ይሄዳል, ለስላቭስ ደግሞ ይቃወመዋል. እንደ እውነቱ ከሆነ, እነዚህ ሁሉ ልዩነቶች አይደሉም.

የአሪያን ስዋስቲካ ከስላቭክ በመስመሮች እና በጀርባ ውፍረት ይለያል. የስላቭክ መስቀል ጫፎች ቁጥር አራት ወይም ስምንት ሊሆን ይችላል.

የስላቭ ስዋስቲካ የሚታይበትን ትክክለኛ ጊዜ ለመሰየም በጣም አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን በመጀመሪያ የተገኘው በጥንት እስኩቴሶች የሰፈራ ቦታዎች ላይ ነው. በግድግዳዎቹ ላይ ያሉት ምልክቶች በአራተኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ስዋስቲካ የተለያዩ ንድፎች ነበሩት፣ ግን ተመሳሳይ ንድፎች ነበሩ። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የሚከተለውን ማለት ነው-

1. የአማልክት አምልኮ።
2. እራስን ማጎልበት.
3. አንድነት።
4. የቤት ውስጥ ምቾት.
5. ጥበብ።
6. እሳት.

ከዚህ በመነሳት የስላቭ ስዋስቲካ ማለት ከፍተኛ መንፈሳዊ, ክቡር እና አወንታዊ ነገሮችን ማለት ነው ብለን መደምደም እንችላለን.

የጀርመን ስዋስቲካ ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 20 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ታየ. ከስላቪክ ጋር ሲወዳደር ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ነገሮች ማለት ነው. የጀርመን ስዋስቲካ እንደ አንድ ጽንሰ-ሐሳብ የአሪያን ደም ንፅህናን ያመለክታል, ምክንያቱም ሂትለር ራሱ ይህ ተምሳሌታዊነት በአሪያኖች በሁሉም ዘሮች ላይ ድል ለማድረግ ነው.

ፋሺስቱ ስዋስቲካ የተያዙትን ሕንፃዎች፣ ዩኒፎርሞች እና ቀበቶ መታጠቂያዎችን እና የሶስተኛውን ራይክ ባንዲራ አስጌጠ።

ለማጠቃለል ያህል, ያንን መደምደም እንችላለን ፋሺስት ስዋስቲካሰዎች አንድን ነገር እንዲረሱ አድርጓቸዋል, እሱም አዎንታዊ ትርጓሜ አለው. በአለም ላይ በትክክል ከፋሺስቶች ጋር የተቆራኘ ነው, ነገር ግን ከፀሃይ, ከጥንት አማልክት እና ጥበብ ጋር አይደለም ... ሙዚየሞች በክምችታቸው ውስጥ ጥንታዊ መሳሪያዎች, የአበባ ማስቀመጫዎች እና ሌሎች በስዋስቲካ ያጌጡ ጥንታዊ ቅርሶች ከኤግዚቢሽኑ እንዲወገዱ ይገደዳሉ, ምክንያቱም ሰዎች የዚህን ምልክት ትርጉም አይረዱም. እና ይሄ በእውነቱ, በጣም አሳዛኝ ነው ... ስዋስቲካ በአንድ ወቅት የሰብአዊነት, ብሩህ እና ቆንጆ ምልክት እንደነበረ ማንም አያስታውስም. "ስዋስቲካ" የሚለውን ቃል የሚሰሙ የማያውቁ ሰዎች ወዲያውኑ የሂትለርን ምስል, የጦርነት ምስሎችን እና አስፈሪ የማጎሪያ ካምፖችን ያስታውሳሉ. አሁን በጥንታዊ ተምሳሌት ውስጥ የሂትለር ምልክት ምን ማለት እንደሆነ ያውቃሉ.

መለያዎች, በእኛ ጊዜ, ስዋስቲካ አሉታዊ ምልክት ነው እናም ዛሬ ስዋስቲካ ከፋሺዝም ጋር በጥብቅ የተቆራኘ ነው, ሆኖም ግን, ይህ ምልክት ከፋሺዝም በጣም ቀደም ብሎ ታየ እና ከሂትለር ጋር ምንም ግንኙነት የለውም የስዋስቲካ ምልክት እራሱን እንዳቃለለ እና ብዙ ሰዎች ስለዚህ ምልክት አሉታዊ አስተያየት አላቸው, ምናልባትም በምድራቸው ላይ ናዚዝምን ካደጉት ዩክሬናውያን በስተቀር, በጣም ደስ ይላቸዋል.

የስዋስቲካ ታሪክ

አንዳንድ የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት ይህ ምልክት ከበርካታ ሺህ ዓመታት በፊት የተነሳው የጀርመን ምንም ምልክት በማይኖርበት ጊዜ ነው. የዚህ ምልክት ትርጉም የጋላክሲውን አዙሪት ለማመልከት ነበር፤ አንዳንድ የጠፈር ፎቶግራፎችን ከተመለከቱ፣ ይህን ምልክት በመጠኑ የሚመስሉ ጠመዝማዛ ጋላክሲዎችን ማየት ይችላሉ።

የስላቭ ጎሳዎች ቤታቸውን እና የአምልኮ ቦታቸውን ለማስዋብ የስዋስቲካ ምልክት ይጠቀሙ ነበር፣ በዚህ ጥንታዊ ምልክት መልክ በልብስ ላይ ጥልፍ ለብሰው፣ በክፉ ኃይሎች ላይ ክታብ አድርገው ይጠቀሙበት እና ይህንን ምልክት ለቆንጆ የጦር መሳሪያዎች ይጠቀሙበት ነበር።
ለቅድመ አያቶቻችን, ይህ ምልክት በዓለማችን ውስጥ ያሉትን ብሩህ እና ደግ ነገሮችን ሁሉ የሚወክል የሰማይ አካልን ያመለክታል.
እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ ምልክት በስላቭስ ብቻ ሳይሆን በሌሎች በርካታ ሰዎችም ጥቅም ላይ ውሏል, ለእነርሱ እምነት, ጥሩነት እና ሰላም ማለት ነው.
ይህ ውብ የመልካም እና የብርሃን ምልክት በድንገት የግድያ እና የጥላቻ መገለጫ የሆነው እንዴት ሆነ?

የስዋስቲካ ምልክት ትልቅ ጠቀሜታ ካገኘበት ጊዜ ጀምሮ በሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታት አለፉ ፣ ቀስ በቀስ መዘንጋት ጀመረ ፣ እና በመካከለኛው ዘመን ሙሉ በሙሉ ተረሳ ፣ አልፎ አልፎ ይህ ምልክት በልብስ ላይ ብቻ ተቀርጾ ነበር ፣ እና መጀመሪያ ላይ በሚያስደንቅ ምኞት ብቻ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ይህ ምልክት በጀርመን ውስጥ በጣም የተበጠበጠ ነበር እናም በራስ የመተማመን ስሜትን ለማዳበር እና ሌሎች ሰዎችን ለመቅረጽ ፣ የድብቅ እውቀትን ጨምሮ የተለያዩ ዘዴዎች ጥቅም ላይ ውለዋል የጀርመን ታጣቂዎች ፣ እና ከአንድ አመት በኋላ የናዚ ፓርቲ ኦፊሴላዊ ምልክት እንደሆነ ታውቋል ፣ ከብዙ ጊዜ በኋላ ፣ ሂትለር ራሱ በዚህ ምልክት ባነሮች ስር ማከናወን ይወድ ነበር።

የስዋስቲካ ዓይነቶች

በመጀመሪያ እኔ ነጥቡን እንጥቀስ። እውነታው ግን ስዋስቲካ በሁለት መልኩ ሊገለጽ ይችላል, ምክሮቹ በተቃራኒ ሰዓት እና በሰዓት አቅጣጫ ይታጠፉ.
እነዚህ ሁለቱም ምልክቶች ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ተቃራኒ ትርጉሞችን ይይዛሉ, ስለዚህም ስዋስቲካ, የጨረሮቹ ጫፎች በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ ይመራሉ, ማለትም ወደ ግራ, ጥሩ እና ብርሃን ማለት ነው, ይህም የፀሐይ መውጫን ያመለክታል.
ተመሳሳዩ ምልክት ፣ ግን ጫፎቹ ወደ ቀኝ ሲመለሱ ፣ ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ትርጉም ይይዛል እና ማለት መጥፎ ፣ መጥፎ ፣ ሁሉንም ዓይነት ችግሮች ማለት ነው።
ምን ዓይነት ስዋስቲካ ናዚ ጀርመን እንደነበረው ከተመለከቱ, ምክሮቹ ወደ ቀኝ የታጠቁ ናቸው ማለት ነው, ይህ ምልክት ከብርሃን እና ጥሩነት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም.

ከላይ ከተጠቀሱት ሁሉ, ሁሉም ነገር ለእኛ እንደሚመስለው ቀላል አይደለም ብለን መደምደም እንችላለን, ስለዚህ, እነዚህን ሁለት የስዋስቲካ ፍፁም ተቃራኒ ትርጉሞችን አያምታቱ, ይህ ምልክት በእኛ ጊዜ እንደ ጥሩ መከላከያ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል በትክክል ተገልጿል. .

የተሳሳቱ አመለካከቶች ኢንሳይክሎፔዲያ። ሦስተኛው ራይክ ሊካቼቫ ላሪሳ ቦሪሶቭና

ስዋስቲካ የፋሺስት መስቀልን ማን ፈጠረው?

በመቃብራቸው ላይ መስቀል እንኳን አያስፈልጋቸውም -

በክንፉ ላይ ያሉት መስቀሎችም ይወርዳሉ ...

ቭላድሚር ቪሶትስኪ "ስለ አንድ የአየር ጦርነት ሁለት ዘፈኖች"

ብዙዎች የሦስተኛው ራይክ ዋና ምልክት - በቀይ ዳራ ላይ ያለው ጥቁር ስዋስቲካ - በሂትለር እራሱ ወይም ከውስጥ ክበብ ውስጥ ባሉ ሰዎች እንደተፈጠረ ያምናሉ። ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, እንዲህ ዓይነቱ አስተያየት ከማታለል ያለፈ አይደለም. የናዚ ቤተመቅደስ, እንዲሁም ሌሎች ባህሪያት ፋሺስት ጀርመንየተገዛው ፉህረር ወደ ስልጣን ከመምጣቱ ከረጅም ጊዜ በፊት የነበረ ሲሆን መጀመሪያ ላይ እንዲህ ያለ አሰቃቂ ትርጉም አልነበረውም.

የሦስተኛው ራይክ ዋና አርማ ረጅም ታሪክ አለው። ቀደም ሲል በ 6 ኛው ሺህ ዓመት ውስጥ በኢራን ውስጥ ተስፋፍቶ ነበር. ዓ.ዓ ሠ. በኋላ, ስዋስቲካ በሩቅ ምስራቅ, መካከለኛ እና ደቡብ ምስራቅ እስያ, ቲቤት ​​እና ጃፓን ተገኝቷል. በቅድመ-ሄሌኒክ ግሪክም በሰፊው ይሠራበት ነበር። በኪየቫን ሩስ ይህ ምልክት "ኮሎቭራት" ተብሎ የሚጠራው በጣም ተወዳጅ ነበር. ስዋስቲካ ለአሜሪካ ተወላጆችም አላዳነም። እና የካውካሰስ እና የባልቲክ ፖሞርስ ህዝቦች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንኳን እንደ ጌጣጌጥ አካል አድርገው ይጠቀሙበት ነበር.

በተፈጥሮ፣ በዚህ ጊዜ ሁሉ መስቀልን ከጠመዝማዛ ጫፎች ጋር ከጅምላ ግድያ፣ አውዳሚ ጦርነት እና በሰው ልጆች ላይ ከሚፈጸሙ ወንጀሎች ጋር ያገናኘው የለም። በነገራችን ላይ ይህ ምልክት በጥንታዊ የጀርመን ጎሳዎች ጥቅም ላይ እንደዋለ የሚያሳይ ምንም ታሪካዊ መረጃ የለም. ወደ ስልጣን የመጡት ፋሺስቶች ለናዚ መንግስት የሚመች አርማ እየፈለጉ ነበር እና ያለምንም ማመንታት ስዋስቲካውን የመረጡት ጥንታዊ ጀርመናዊ ብሎም የአሪያን ምልክት ብለው ሰየሙት።

የዚህ ምልክት ትርጉም በትክክል አልተመሠረተም. የታሪክ ሊቃውንት እንደሚሉት፣ የተሰበሩ ጫፎች ካሉት የመስቀሉ ዝርያዎች መካከል አንዱ እንደሆነ የሚያሳይ ሥሪት አለ። ውስጣዊ ዓለምሰው - በተቆራረጡ መስመሮች መካከል ያለው ክፍተት. ሆኖም ግን, ስለ ስዋስቲካ በጣም የተለመደው እይታ እንደ የፀሐይ ምልክት ነው. የኢትኖግራፍ ባለሙያዎች ምንም ጉዳት የሌለው የሰማይ አካል እንቅስቃሴ እና የወቅቶች ለውጥ ምልክት እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል።

በሆነ ምክንያት አዶልፍ ሂትለር በእሷ ውስጥ ከመሠረቱ የተለየ ነገር አይቶ ነበር። በእሱ አስተያየት፣ የተጠማዘዙ ጫፎች ያሉት መስቀል የአርያውያንን ከሌሎች ህዝቦች የላቀ መሆኑን ያሳያል። ምን መራው የጀርመን ፉሬርእንዲህ ዓይነት ግምገማ ማድረግ እንቆቅልሽ ነው።

ከዚህም በላይ ስዋስቲካን እንደ አርማ የመጠቀም ሐሳብ በሂትለር አእምሮ ውስጥ እንዳልመጣ በአስተማማኝ ሁኔታ ይታወቃል. ዋና ምልክትሦስተኛው ራይክ በ... የጀርመን ሜሶናዊ ሎጅ "የተሰጠ" ነበር! ይበልጥ በትክክል ፣ ተተኪው ሚስጥራዊ ድርጅት "Thule" ነው። መጀመሪያ ላይ ይህ ማህበረሰብ በጥናት እና ታዋቂነት ላይ ተሰማርቷል ጥንታዊ ታሪክእና አፈ ታሪክ. ይሁን እንጂ አባላቱ አፍንጫቸውን በነፋስ ጠብቀው ለሂትለር ሀሳቦች በደስታ ምላሽ ሰጡ። የቱሌ ርዕዮተ ዓለም በጀርመን የዘር የበላይነት፣ ፀረ ሴማዊነት እና የፓን-ጀርመን ህልም ስለ አዲስ ኃይለኛ የጀርመን ራይክ ጽንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሠረተ መሆን ጀመረ። ይህ ሁሉ ከመናፍስታዊ ድርጊቶች ጋር በጣም "ወቅት" ነበር: የህብረተሰቡ አባላት ልዩ ሥነ ሥርዓቶችን እና አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን አከናውነዋል. በእነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ከዋሉት ምልክቶች መካከል ስዋስቲካ ይገኝበታል.

መናፍስታዊ ድርጊቶችን ሁልጊዜ የሚስበው ሂትለር ይህንን ምልክት ወደውታል እና መጀመሪያ የፓርቲው አርማ ለማድረግ ወሰነ። የ NSDAP መሪ ስዋስቲካውን በትንሹ አሻሽሎታል እና በ 1920 የበጋ ወቅት ከሁለት አስርት ዓመታት በኋላ መላውን አውሮፓ ያስደነገጠ ምልክት ተወለደ-ጥቁር መስቀል የተጠማዘዘ ጫፎች ያሉት ፣ በቀይ ዳራ ላይ በነጭ ክበብ ውስጥ የተጻፈ። ቀይ ቀለም የፓርቲውን ማህበራዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን የሚያመለክት ሲሆን ነጩ ደግሞ የብሔርተኞችን ምልክት ነው። መስቀሉ ድልን እና የአርያን ዘር የበላይነትን ያመለክታል።

ሂትለር ስልጣን ከያዘ በኋላ ስዋስቲካ የመንግስት ፣የባለስልጣኑ ፣የወታደራዊ እና የጀርመን የድርጅት ምልክቶች የማይፈለግ ባህሪ ሆነ። ጀርመኖች ይህን “የበላይነት ምልክት” ከፍ አድርገው ይመለከቱት ስለነበር በ1935 “አይሁዶች የስዋስቲካ ባንዲራ እንዳይሰቅሉ መከልከል” የሚል ልዩ አዋጅ አውጥተዋል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ናዚዎች “በዘር ያልተጸጸቱ” አካላት መቅደሳቸውን በንክኪ ያረክሳሉ ብለው ያምኑ ነበር።

በሦስተኛው ራይክ ሕልውና ወቅት ስዋስቲካ በሁሉም ቦታ ጥቅም ላይ ውሏል: በባንክ ኖቶች, ምግቦች እና የመታሰቢያ ዕቃዎች ላይ. በየትኛውም ክብረ በዓላት ወቅት በጀርመን ከተሞች አውራ ጎዳናዎች በዚህ ምልክት የተለጠፈ ባንዲራ እና ባንዲራዎች ተሰቅለው ነበር እና በጣም ጥቅጥቅ ብለው ተሰቅለው አላፊ አግዳሚዎች አይን ይጎርፉ ጀመር። ይሁን እንጂ አንዳንድ ጊዜ የናዚ ቤተመቅደስ ለሌሎች ዓላማዎች ጥቅም ላይ ይውላል-የሴት ቀሚስ, በሺዎች በሚቆጠሩ ትናንሽ መስቀሎች ያጌጠ ጨርቅ, እንደ ፋሽን ይቆጠር ነበር.

ምናልባት ስዋስቲካ የፀሐይ, የእሳት እና የመራባት ምልክት ሆኖ ይቆይ ነበር. ለሁለተኛው የዓለም ጦርነት ካልሆነ, በመጀመርያው, ለሂትለር ምስጋና ይግባውና, በእርግጠኝነት "ፀሀይ" መሆን አቆመ.

ተጨማሪ ኦርጋኒክ እና ተገቢ የዘር ንድፈ እይታ ነጥብ ጀምሮ የጥንት የጀርመን እና የስካንዲኔቪያ ሕዝቦች ጽሑፍ መሠረት የተቋቋመው runes መካከል ናዚዎች, መጠቀም ነበር. እንደሚታወቀው, ከጥንት ጀምሮ የሩኒክ ምልክቶች ፊደሎች ብቻ ሳይሆኑ እንዲሁ ነበሩ አስማታዊ ትርጉም- ለሀብታሞች እና እንደ መከላከያ ክታቦች ጥቅም ላይ ይውላል. የታሪክ ተመራማሪዎች runes በዕለት ተዕለት አጠቃቀም ውስጥ በማስተዋወቅ, ሂትለር እና አጃቢዎቹ የጀርመን ነዋሪዎች መካከል የአገር ፍቅር ለማዳበር ብቻ ሳይሆን ሞክረዋል, ነገር ግን ደግሞ ምትሃታዊ የጦር እንደ ሩኒክ ምልክቶች ለመጠቀም ተስፋ እንደሆነ ያምናሉ. እውነት ነው ፣ ፉሁር እነሱን በመረጣ ተረጎማቸው-ከዓለም አተያዩ ጋር የሚዛመዱትን ትርጉሞች ብቻ ትቷቸዋል። ስለዚህ፣ የዚግ ሩኒ ድርብ ምስል የኤስኤስ “አርማ” የሆነው፣ በቀኖናዊው አተረጓጎም የብርሃን ፍላጎት እና የመንፈሳዊውን ዓለም ብልጽግና እንዲሁም ማበብ ማለት ነው። ፈጠራ. በተፈጥሮ፣ ጀግኖች የኤስኤስ ሰዎች እንደዚህ አይነት ባህሪያት አያስፈልጉም ነበር፣ ስለዚህ፣ በሂትለር አተረጓጎም “መብረቅ” ሩኑ ነጎድጓድ፣ መብረቅ እና እንደገናም የአሪያን ዘር የበላይነት ማለት ነው።

“የተከራዩት” ምልክቶች የንስር እና የኦክ ቅርንጫፎችን ያካትታሉ። የእነዚህ ምልክቶች ደራሲነት በሮም ግዛት ውስጥ ነው. ሂትለር የጀርመኑን ሬይክ የጦር ቀሚስ ማስጌጥ ከሮማውያን የቄሳርን ኃይል በጣም የተለመዱ ባህሪያት ያነሰ ምንም ነገር አላደረገም።

ፋሺስቶች ከሜሶናዊው ትእዛዝ - ሮዚክሩሺያውያን እንደ ቅል ("የሞተ ጭንቅላት") ያለ አስጸያፊ ምልክት ወስደዋል። ከዚህም በላይ በመጀመሪያ ይህ ጨለምተኛ ምስል “በአግኚዎቹ” አመለካከት መንፈስ በሟች ቁስ ላይ ያለውን ድል ያመለክታል። “ድሃ ዮሪክ...?” በሚል ርዕስ በእጃቸው የራስ ቅል አድርገው ያስቡ የመካከለኛው ዘመን ፈላስፋዎችን አስታውሱ። ነገር ግን "የሞትን ጭንቅላት" በብር ቀለበቶች ላይ በሚያስቀምጡ የኤስኤስ መኮንኖች ጣቶች ላይ ወይም በትክክል, ይህ ምልክት ፍጹም የተለየ ትርጉም አግኝቷል. የጭካኔ፣ የጥፋትና የሞት መገለጫ ሆነ።

ስለዚህ አትሳሳቱ: ናዚዎች እራሳቸው የ "ሺህ-አመት" ራይክ ምልክቶችን አላመጡም. ሁሉም የተጠቀሙባቸው ምልክቶች እና ባህሪያት ለረጅም ጊዜ የቆዩ እና ለበለጠ ሰብአዊ ዓላማዎች ያገለግሉ ነበር።

በደራሲው ከታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ (SV) መጽሐፍ TSB

ዘመናዊ ጥቅሶች ከሚለው መዝገበ ቃላት የተወሰደ ደራሲ ዱሼንኮ ኮንስታንቲን ቫሲሊቪች

ሙሶሊኒ ቤኒቶ (ሙሶሊኒ፣ ቤኒቶ፣ 1883-1945)፣ የጣሊያን ፋሺስት አምባገነን 522 የቶታሊታሪያን መንግስት። // በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሙሶሊኒ የተዋወቀው ሁኔታ

ከምልክት ኢንሳይክሎፔዲያ መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሮሻል ቪክቶሪያ ሚካሂሎቭና

ቀጥ ያለ ስዋስቲካ (በግራ-እጅ) ስዋስቲካ እንደ የፀሐይ ምልክት ቀጥተኛ (በግራ-እጅ) ስዋስቲካ ጫፎቹ ወደ ግራ የታጠፈ መስቀል ነው። ማሽከርከር በሰዓት አቅጣጫ እንደሚከሰት ይቆጠራል (የእንቅስቃሴውን አቅጣጫ በመወሰን, አስተያየቶች አንዳንድ ጊዜ ቀጥተኛ ስዋስቲካ ይለያሉ).

ሚቶሎጂካል መዝገበ ቃላት ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ በአርኬር ቫዲም

የተገላቢጦሽ (በቀኝ-እጅ) ስዋስቲካ በናዚ የጦር ሜዳሊያ ላይ ስዋስቲካ በተቃራኒው (ቀኝ-እጅ) ስዋስቲካ ጫፎቹ ወደ ቀኝ የተጠማዘዙበት መስቀል ነው። ሽክርክሪት በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ እንደሚከሰት ይቆጠራል የተገላቢጦሽ ስዋስቲካ ብዙውን ጊዜ ከሴትነት መርህ ጋር የተያያዘ ነው. አንዳንዴ

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት 100 ታላላቅ ሚስጥሮች መጽሐፍ ደራሲ Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

ትራይኬትራ (ባለሶስት-ጫፍ ስዋስቲካ) ትሪኬትራ ትሪኬትራ በአብዛኛው የስዋስቲካ ምልክት አለው። ይህ የፀሃይ እንቅስቃሴም ነው፡ በፀሐይ መውጫ፣ በዜኒዝ እና በፀሐይ ስትጠልቅ። የዚህን ምልክት ከጨረቃ ደረጃዎች ጋር በማገናኘት እና የህይወት እድሳትን በተመለከተ አስተያየቶች ቀርበዋል. እንደ

ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ የተሳሳቱ አመለካከቶች ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ። ሦስተኛው ራይክ ደራሲ ሊካቼቫ ላሪሳ ቦሪሶቭና

የቅዱስ እንድርያስ መስቀል (ግዴታ መስቀል) የቅዱስ እንድርያስ መስቀል (ግዴታ መስቀል) ሰያፍ ወይም ገደላማ ተብሎም ይጠራል። ሐዋርያው ​​ቅዱስ እንድርያስም በእንዲህ ዓይነት መስቀል ላይ በሰማዕትነት ተቀብሏል። ሮማውያን ይህንን ምልክት ተጠቅመው ምንባብ የተከለከለውን ድንበር ለማመልከት ነበር።

በሥነ ጥበብ ዓለም ውስጥ ማን ነው ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ሲትኒኮቭ ቪታሊ ፓቭሎቪች

ታው መስቀል (የቅዱስ አንቶኒ መስቀል) ታው መስቀል የቅዱስ አንቶኒ መስቀል ታው መስቀል ይህን ስያሜ ያገኘው ከግሪኩ "ቲ" (ታው) ፊደል ጋር ስለሚመሳሰል ነው። እሱ ሕይወትን ፣ የሉዓላዊነትን ቁልፍ ፣ ፋልስን ያመለክታል። በጥንቷ ግብፅ የመራባት እና የህይወት ምልክት ነበር. በመጽሐፍ ቅዱስ ዘመን የጥበቃ ምልክት ነበር። ዩ

ታዋቂ መዝገበ-ቃላት ኦቭ ቡድሂዝም እና ተዛማጅ ትምህርቶች ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Golub L. Yu.

ስዋስቲካ (አሮጌ - ኢንድ) - "ከጥሩ ጋር የተቆራኘ" - ጫፎቹ የታጠፈበት መስቀል, ብዙውን ጊዜ በሰዓት አቅጣጫ, የፀሐይ ምልክት, የብርሃን እና የልግስና ምልክት. በፋሺስት ጀርመን የናዚ ፓርቲ አርማ ሆኖ ያገለግል ነበር፣ ይህም የፀሐይ ምልክትን አስጸያፊ አድርጎታል።

በአለም ግኝቶች እና ፈጠራዎች ውስጥ ማነው ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ሲትኒኮቭ ቪታሊ ፓቭሎቪች

ከደራሲው መጽሐፍ

የ Wehrmacht ወታደራዊ መሠረት። በዩኤስኤስ አር የፋሺስት ሰይፍ ተጭበረበረ? ሰይፍ ይዞ የሚመጣብን በሰይፍ ይሞታል። አሌክሳንደር ኔቪስኪ በቅርብ ዓመታት ውስጥ, የዩኤስኤስ አርኤስ እራሱ ለወደፊቱ ጠላት - ጀርመን ወታደራዊ ስፔሻሊስቶችን በማዘጋጀት እና በማሰልጠን ላይ ስለመሆኑ ብዙ ንግግሮች አሉ. አገር ይባላል

ከደራሲው መጽሐፍ

ተረቱን ማን አመጣው? ተረት በጣም ጥንታዊ ከሆኑት የስነ-ጽሑፍ ዘውጎች አንዱ ነው። ከመጀመሪያዎቹ መካከል ተረቶች እንደነበሩ ይታመናል የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችስለ ዓለም የሰዎችን ሀሳብ የሚያንፀባርቅ። የመጀመርያው የተረት ደራሲ ባርያ ኤሶፕ ይባላል፣ በጥንቆላነቱ ታዋቂ። ሳይንቲስቶች

ከደራሲው መጽሐፍ

ከደራሲው መጽሐፍ

የትራፊክ መብራቶችን ማን ፈጠረ? መኪናዎች ከመምጣታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት የትራፊክ አስተዳደር ችግር እንደነበረ ያውቃሉ? ጁሊየስ ቄሳር በታሪክ ውስጥ ህጎችን ለማስተዋወቅ የመጀመሪያው ገዥ ሳይሆን አይቀርም ትራፊክ. ለምሳሌ, ሴቶች ያልነበራቸውን ህግ አውጥቷል

ከደራሲው መጽሐፍ

መኪናውን ማን ፈጠረው? መሬትን እና እቃዎችን ለማጓጓዝ በጣም ከተለመዱት መሳሪያዎች አንዱ በደቡብ ምዕራብ ቻይና በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. አፈ ታሪክ ከቻይና ከፊል አፈ ታሪክ ገዥዎች መካከል አንዱ የሆነውን የጉዩ ስም ጋር ያገናኛል።

ከደራሲው መጽሐፍ

ሳንድዊች ማን ፈጠረው? የሳንድዊች አርል የሳንድዊች ፈጣሪ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። እሱ ቁማርተኛ ስለነበር ለመብላት እንኳን ከካርዶቹ ላይ እራሱን መቅደድ አልቻለም። ስለዚህም እንዲያመጡለት ጠይቋል ቀላል መክሰስበዳቦ እና በስጋ ቁርጥራጮች መልክ። ጨዋታው አልቻለም

ከደራሲው መጽሐፍ

እርጎን ማን ፈጠረ? የዩጎትን ፈጠራ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ለኖረ የሩሲያ ሳይንቲስት I. I. Mechnikov ዕዳ አለብን። በብዙ አጥቢ እንስሳት አንጀት ውስጥ የሚኖረውን ኮሊ ባክቴሪያ ወተት ለማፍላት ለመጠቀም የመጀመሪያው ሰው ነበር።