ጎጎል የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል ለምን አቃጠለ? እውነታዎች እና ግምቶች.

ቤት ግጥም (ጸሐፊው ይህንን የሥራውን ዓይነት ሰይሟል) N.V. ጎጎል"የሞቱ ነፍሳት "- አንዱክላሲካል ስራዎች የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ. እና በዚህ ሥራ ሁለተኛ ጥራዝ ላይ የተከሰተው ታሪክ የመጀመሪያውን ጥራዝ ላልከፈቱ ሰዎች እንኳን ሳይቀር ይታወቃል. የሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት (የሁለተኛው ክፍል “ጥንካሬ” ወይም “ድክመት”ን በተመለከተ አለመግባባቶች ቢኖሩም) በአንድ ነገር ይስማማሉ - ጎጎል ቀደም ሲል የጻፈውን የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ክፍልን ማጥፋት በጽሑፎቻችን ውስጥ ካሉት ከባድ ኪሳራዎች አንዱ ነው ። . ጥያቄ፡ ጎጎል ሁለተኛውን ለምን አቃጠለው?የሙታን መጠን

ነፍሳት?" - ክስተቱ ከተከሰተ በኋላ ወዲያውኑ ተነሳ, እና አሁንም ለእሱ ምንም ነጠላ እና የማያሻማ መልስ የለም. እና እራሱን በማቃጠል, ሁሉም ነገር ግልጽ አይደለም. እነሱ እንደሚሉት, ወንድ ልጅ ነበር? ስሪት አንድ፡ ከሁለተኛው ጥራዝ ጀምሮ ጎጎል ምንም አላቃጠለም።የሞቱ ነፍሳት

አልነበረም

ይህ እትም የተመሰረተው በግጥሙ ሁለተኛ ክፍል ላይ የተጠናቀቀውን የእጅ ጽሑፍ ማንም አላየውም, እና ለቃጠሎው ብቸኛው ምስክር የጎጎል አገልጋይ ሴሚዮን ነበር. በዚያ ሌሊት የሆነውን የምናውቀው ከቃሉ ነው። ጸሐፊው ሴሚዮን የሞቱ ነፍሳት ቀጣይነት ያላቸው ማስታወሻ ደብተሮች የተቀመጡበትን ቦርሳ እንዲያመጣ አዘዘው። ጎጎል የማስታወሻ ደብተሮቹን እሳቱ ውስጥ አስቀምጦ በሻማ አቃጠላቸው እና አገልጋዩ የብራናውን ጽሑፍ እንዳያበላሽ ላቀረበው ተማጽኖ ምላሽ “ያንተ ጉዳይ አይደለም! ጸልዩ!” ሴሚዮን በጣም ወጣት፣ ማንበብና መጻፍ የማይችል እና የማይረባ ወሬ የመናገር ችሎታ ያለው ነበር (በቀላሉ ለመናገር)። ይህ እትም በአብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች በቁም ነገር አይወሰድም. በሕይወት የተረፉት የሥራው ረቂቆች እና የዘመኑ ሰዎች ምስክርነት "ነጭ" እትም መኖሩን ለማረጋገጥ ምክንያት ይሰጣሉ.

ስሪት ሁለት፡ ጎጎል ረቂቆቹን አቃጠለ፣ እና የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ የእጅ ጽሑፍ (ከፀሐፊው ሞት በኋላ) ወደ ቆጠራ ኤ.ፒ. ቶልስቶይ, Gogol በዚያን ጊዜ አብሮት ይኖሩ ነበር.

ይህ እትም በሴሚዮን አገልጋይ ምስክርነት ታማኝነት ላይ የተመሰረተ እና የማይመስል ነገር ነው ተብሎ ይታሰባል። ኤ ቶልስቶይ የእጅ ጽሑፉን ለመደበቅ ምንም ምክንያት አልነበረውም, ነገር ግን ይህን ቢያደርግም, ከዚያ በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ የእጅ ጽሑፉ በእርግጠኝነት "እንደገና ይነሳል" ነበር.

ስሪት ሶስት፡- ጎጎል የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል አቃጥሎታል፣ ምክንያቱም እሱ ስላልረካ እና በደመና የተሞላ የአዕምሮ ሁኔታ ውስጥ ነበር። ይህ ስሪት የበለጠ አይቀርም ይመስላል, ጀምሮየዚያን ጊዜ ፀሐፊው በጣም ጎበዝ ነበር። ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ ጎጎል በመናድ እና በመንፈስ ጭንቀት ታጅቦ በመናድ ይሠቃይ ነበር። በጃንዋሪ 1852 የ Gogol ጓደኛ ሚስት E. Khomyakova ሞተች እና ይህ ክስተት በፀሐፊው ላይ በጣም ጎጂ ውጤት አስከትሏል. ፀሐፊው የማያቋርጥ የሞት ፍርሃት አሠቃየው እና የእምነት ባልደረባው ጎጎል ራሱ እንደ ብቸኛ ጥሪው አድርጎ የወሰደውን የሥነ ጽሑፍ ሥራ እንዲተው አጥብቆ አሳሰበው። እርግጥ ነው, አሁን ምርመራዎችን ማድረግ አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን የጸሐፊው አእምሮ, ካልጨለመ, ከዚያም ወደ ጨለማው ጫፍ ላይ እንደነበረ ግልጽ ነው. ራሱን ባንዲራ በሚያደርግበት ጊዜ ሥራውን እዚህ ግባ የማይባል እና ለህትመት የማይበቃ አድርጎ ሊቆጥረው ይችላል። ሆኖም ፣ የበላይ የሆነው በ ላይ በአሁኑ ጊዜሌላ ስሪት ግምት ውስጥ ይገባል.

ስሪት አራት: ጎጎል ረቂቆቹን ማቃጠል ፈልጎ ነበር, ሆኖም ግን, ሙሉ በሙሉ የአእምሮ ድካም ውስጥ እያለ, ከነጭው ስሪት ጋር ግራ አጋባቸው.

የሴሚዮን ታሪክ, ፍጹም ትክክለኛ ካልሆነ, ለእውነት ቅርብ እንደሆነ ይታመናል, ነገር ግን ጸሐፊው የመጨረሻውን ስሪት ለማቃጠል ምንም ፍላጎት አልነበረውም. የዚህ እትም ደጋፊዎች በሚቀጥለው ቀን ጠዋት ቶልስቶይ ለመቁጠር የጎጎልን ቃል ይጠቅሳሉ፡- “ያደረግኩት ነው! - ያ ነው የገፋኝ እና እዚያ ነበርኩ ብዙ ጠቃሚ መረጃዎችን ተረድቼአለሁ... ለጓደኞቼ ማስታወሻ ደብተር የምልክላቸው መስሎኝ ነበር፡ አሁን የፈለጉትን ያድርጉ ሁሉም አልፏል። በተጨማሪም በአጠቃላይ ፣ ከጭንቀት ጊዜዎች በስተቀር ፣ ጎጎል በፃፈው እርካታ እንደነበረ ይታመናል። ምንም እንኳን በሁለተኛው ጥራዝ ላይ ሲሰራ, በፀሐፊው አእምሮ ውስጥ ያለው የሥራ ትርጉም ከራሱ ወሰን በላይ አድጓል. ጽሑፋዊ ጽሑፎች, ይህም እቅዱን በተግባር ላይ ለማዋል የማይቻል አድርጎታል.

ምንም እንኳን ጎጎል የእጅ ጽሑፍን አቃጥሏል የመጨረሻው ስሪትከግጥሙ ሁለተኛ ክፍል ውስጥ, ሻካራ ማስታወሻዎች ይቀራሉ. በአሁኑ ጊዜ የሁለተኛው ክፍል የመጀመሪያዎቹ አምስት ምዕራፎች በጣም የተሟላ የእጅ ጽሑፍ የአንድ አሜሪካዊ ነጋዴ ነው። የሩሲያ አመጣጥቲሙር አብዱላቭ. መግባት አለባት የተሟላ ስብስብእ.ኤ.አ. በ 2010 የታተሙ የፀሐፊው ስራዎች እና ደብዳቤዎች ፣ ግን ባልታወቁ ምክንያቶች ይህ አልሆነም። ሆኖም ፣ “ጎጎል የሞቱ ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል ለምን አቃጠለ” የሚለው ጥያቄ ሙሉ በሙሉ መፍትሄ አላገኘም ፣ ምንም እንኳን በጣም ሊከሰት የሚችል ስሪት አለ።

ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል

ዩሪ አራሞቪች አቫክያን

የሞቱ ነፍሳት

ግጥም

ለአንባቢ

ውድ ጓደኛዬ!

አሁን በእጃችሁ የያዛችሁት መፅሃፍ ያልተለመደ ዕጣ ፈንታ መጽሐፍ ነው። እ.ኤ.አ. ከየካቲት 11 እስከ 12 ቀን 1852 በማክሰኞ ምሽት እሳት የሁለተኛው ክፍል "የሞቱ ነፍሳት" የእጅ ጽሑፍ ገጾችን አጠፋ ፣ የተጻፈበትን ወረቀት ወደ አመድ ለውጦ እና የእጅ ጽሑፉ ይዘት ወደ ምስጢርነት ተለወጠ። ከ 140 አመታት በላይ ከአንድ በላይ ትውልድ አንባቢዎችን እና የኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎልን ስራዎች ተመራማሪዎች ያዘ.

ከእሳቱ የተረፉት የእጅ ጽሑፎች የመጀመሪያ ምዕራፍ፣ የሁለተኛው ምዕራፍ ክፍል፣ ምዕራፍ ሦስት እና የአራተኛውና የመጨረሻው ምዕራፍ ቁርጥራጮች ብቻ ናቸው፣ ከእነዚህም ውስጥ በአጠቃላይ አሥራ አንድ መሆን ነበረባቸው። እርግጥ ነው፣ የቀሩት የብሩህ ፅሁፎች ክፍሎች በግጥሙ ሁለተኛ ክፍል ላይ በትክክል ምን መሆን እንዳለበት ግምቶችን ለማድረግ አስችሏቸዋል እንዲሁም ኒኮላይ ቫሲሊቪች በነበሩበት ጊዜ በመገኘት እድለኛ የነበሩ የዘመኑ ሰዎች ትዝታ ለሕትመት ያዘጋጀውን የግለሰቦችን ምዕራፎች አንብብ፣ ነገር ግን ያን ያህል፣ ኪሳራ፣ የማይጠገን እና መራራ ነበር። ከአደጋ ጋር እኩል የሆነ ኪሳራ፣ ከጥፋት ጋር እኩል የሆነ ኪሳራ፣ ምክንያቱም አለም ጥበባዊ ባህልበዚያ ሩቅ የክረምት ምሽት አንድ አስደናቂ ሀውልቶች አጥተዋል።

ስለዚህ ፣ የሁለተኛውን የሙት ነፍሳት ጽሑፍ እንደገና ለመፍጠር ፣ የጸሐፊውን ዘይቤ እና ቋንቋ በጥንቃቄ በመጠበቅ ያልተለመደ ከባድ ሥራ ገጥሞናል ። የማይሞት ሥራ; ፕሮቪደንስ ለኛ ያቆየውን እና በተቻለ መጠን በኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል ጓደኞች ትዝታ ላይ በመተማመን የዋናውን ጽሑፍ ቁርጥራጮች በከፍተኛ ሁኔታ መጠቀም።

ዛሬ መጽሐፉ እንደገና ተፈጥሯል ማለት እንችላለን። ሰባቱ ምዕራፎች እንደገና ተጽፈዋል ፣ እሳቱ በአንድ ጊዜ የማይቆጥራቸው ፣ የሁለተኛው ፣ አራተኛው እና የመጨረሻው አስራ አንደኛው ምዕራፎች የጎደሉት ቁርጥራጮች ተጨምረዋል ፣ እና ፓቬል ኢቫኖቪች ቺቺኮቭ እርስዎን ለማግኘት እንደገና ዝግጁ ነው ፣ ውድ አንባቢ። ይህ ስብሰባ ለእኛ ደስታን እንደሰጠን ደስታን እንደሚያመጣላችሁ ተስፋ እናደርጋለን ምክንያቱም ይህ መጽሐፍ ለታላቁ ሰው ሥራ ያለን ታላቅ አድናቆት ፣ የማስታወስ አድናቆት እና ህልማችን እውን ይሆናል።

ዩሪ አቫክያን

ምዕራፍ አንድ

ለምንድነው ድህነትን እና ድህነትን እና የህይወታችንን አለፍጽምና ህዝቡን ከምድረ-በዳ እየቆፈሩ ከርቀት የመንግስት ማዕዘናት? ጸሃፊው ቀድሞውኑ የዚህ ባሕርይ ከሆነ ምን ማድረግ እንዳለበት እና በእራሱ አለፍጽምና ከታመመ በኋላ ድህነትን እና ድህነትን እና የሕይወታችንን አለፍጽምናን ከመግለጽ በስተቀር ሌላ ምንም ነገር ማሳየት አይችልም ፣ ሰዎችን ከምድረ በዳ እየቆፈረ ፣ የግዛቱ የርቀት ማዕዘኖች. እናም እንደገና እራሳችንን በምድረ በዳ አገኘነው፣ እንደገና ከኋላ ጎዳና ጋር ደረስን።

ግን እንዴት ያለ ምድረ በዳ እና የኋላ ጎዳና!

ልክ እንደ አንድ ግዙፍ ግንብ ፣ ማለቂያ የሌለው የአንዳንድ ምሽግ ፣ ካሬዎች እና ክፍተቶች ያሉት ፣ የተራራው ከፍታዎች በመጠምዘዝ ከአንድ ሺህ ማይል በላይ ሄዱ። ከሜዳው ማለቂያ ከሌለው የሜዳው ስፋት በላይ፣ አንዳንድ ጊዜ በጠራራማ ግንብ መልክ፣ በካላሬ-ሸክላ ንብረት፣ በቆሻሻ እና ጉድጓዶች የተሞላ፣ አንዳንድ ጊዜ በሚያማምሩ ክብ አረንጓዴ እብጠቶች፣ የተሸፈነ፣ እንደ ነጭ ቁጥቋጦዎች፣ ከወጣት ቁጥቋጦዎች የሚወጡ ቁጥቋጦዎች ላይ በከፍተኛ ሁኔታ ተነሱ። የተቆረጡ ዛፎች ፣ በመጨረሻም ፣ በጫካው ጥቅጥቅ ያለ ጨለማ ፣ ይህም በሆነ ተአምር አሁንም ከመጥረቢያው ተረፈ። ወንዙ ከዳርቻው ጋር ታማኝ ሆኖ ጎንበስ ብሎ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ . በድልድይ፣ በወፍጮዎችና በግድቦች ታጅበው በየመንገዱ እንደሚያሳድዷት ሽማግሌዎች ከዚያ በድል ሮጡ።

በአንድ ቦታ ላይ፣ ኮረብታው አቀበት ያለው ጎን በአረንጓዴ የዛፍ እሽክርክሪት ጥቅጥቅ ያለ ነበር። ለተራራማው ሸለቆው እኩልነት ምስጋና ይግባውና ሰው ሰራሽ ተከላ የዕፅዋትን መንግሥት ሰሜን እና ደቡብ አንድ ላይ አመጣ። ኦክ፣ ስፕሩስ፣ የደን ዕንቁ፣ ሜፕል፣ ቼሪ እና ብላክቶርን፣ ቺሊጋ እና ሮዋን፣ በሆፕስ ውስጥ ተጣብቀው፣ ከዚያም እርስ በርስ መረዳዳት<другу>በቁመት፣ ከዚያም እርስ በርስ እየሰመጠ፣ ተራራውን ሁሉ ከታች እስከ ላይ ወጡ። በላይኛው አክሊል ላይ ከአረንጓዴ ቁንጮቻቸው ጋር ተደባልቆ የሜኖው ህንጻዎች ቀይ ጣሪያዎች፣ ከተደበቁ ጎጆዎች በስተጀርባ ያሉት ሸንተረሮች እና ሸንተረሮች፣ የላይኛው ልዕለ መዋቅር ነበሩ። manor ቤትየተቀረጸ በረንዳ እና ትልቅ ከፊል ክብ መስኮት ያለው። እና ከዚህ ሁሉ የዛፎች እና ጣሪያዎች ስብስብ በላይ ፣ ከሁሉም በላይ ከፍ ብሎ በአምስቱ ጃንጥላ ፣ ተጫዋች ቁንጮዎች ፣ ጥንታዊው መንደር ቤተ ክርስቲያን. በጭንቅላቱ ሁሉ ላይ በወርቃማ ሰንሰለቶች የታጠቁ የወርቅ የተቆረጡ መስቀሎች ነበሩ ፣ ስለዚህም ከሩቅ ሆኖ ወርቅ በአየር ላይ የተንጠለጠለ ፣በምንም የማይደገፍ ፣ በጋለ ዱካዎች የሚያብረቀርቅ ይመስል ነበር። እና ይህ ሁሉ ፣ በተገለበጠ መልክ ፣ ቁንጮዎች ፣ ክዳኖች ፣ ወደ ታች ይሻገራሉ ፣ በወንዙ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ተንፀባርቆ ነበር ፣ እዚያም አስቀያሚ ባዶ ዊሎውዎች ፣ አንዳንዶቹ በባንኮች አቅራቢያ ቆመው ፣ ሌሎች ሙሉ በሙሉ በውሃ ውስጥ ፣ ቅርንጫፎችን እና ቅጠሎችን ጥለዋል ፣ ልክ እንደ እነሱ ይህን አስደናቂ ምስል እየተመለከቱ ነበር፣ ቢጫ ማሰሮዎች ተንሳፋፊ ደማቅ አረንጓዴ ያለው ቀጭን አካላቸው ብቻ ጣልቃ ያልገባበት።

እይታው በጣም ጥሩ ነበር ነገር ግን ከላይ እስከ ታች ያለው እይታ ከቤቱ በላይ መዋቅር እስከ ርቀቱ ድረስ ያለው እይታ የተሻለ ነበር። ማንም እንግዳ ወይም ጎብኚ በግዴለሽነት በረንዳ ላይ መቆም አይችልም። በመገረም ትንፋሹን ወስዶ “ጌታ ሆይ፣ እዚህ እንዴት ሰፊ ነው!” ብሎ ጮኸ። ክፍተቶች ያለ ገደብ፣ ያለ ገደብ ተከፍተዋል። ከሜዳው ባሻገር በጫካ እና በውሃ ወፍጮዎች ፣ ደኖች ወደ ብዙ አረንጓዴ ቀበቶዎች ተዘርግተዋል ። ከጫካው በስተጀርባ ፣ ቀድሞውኑ ጭጋጋማ መሆን በጀመረው አየር ፣ አሸዋዎቹ ወደ ቢጫነት ተለውጠዋል - እና እንደገና ደኖች ፣ ቀድሞውኑ ሰማያዊ ፣ እንደ ባህር ወይም ጭጋግ ርቆ እንደሚሰራጭ ። እና እንደገና አሸዋዎች, አልፎ ተርፎም ፓለር, ግን አሁንም ቢጫ ይሆናሉ. በሩቅ ሰማይ ላይ የኖራ ተራራዎች ሰንጥቆ ተኝቷል፣ በማዕበል ጊዜም ቢሆን ነጭ የሚያበሩ፣ በዘላለማዊ ፀሀይ የተበራከቱ ያህል። በሚያብረቀርቅ ነጭነታቸው ምክንያት፣ በጫማዎቹ ላይ፣ በቦታዎች ላይ፣ የሚያጨሱ ይመስል፣ ጭጋጋማ ሰማያዊ ነጠብጣቦች ያበራሉ። እነዚህ ሩቅ መንደሮች ነበሩ; ግን ከእንግዲህ ላያቸው አልቻልኩም የሰው ዓይን. በፀሀይ ብርሀን ላይ ብልጭ ድርግም የሚለው የወርቅ ቤተክርስትያን ጉልላት ብልጭታ ብቻ ትልቅና የተጨናነቀ መንደር እንደሆነ ግልፅ አድርጎታል። ይህ ሁሉ ነገር ያልተረበሸ ጸጥታ ለብሶ ነበር፣ ይህም በአየር ወለድ ዘፋኞች ጩኸት እንኳን ሳይነቃው ጆሮ ላይ ያልደረሰ፣ በየቦታው ጠፋ። እንግዳው በረንዳው ላይ ቆሞ፣ እና ለሁለት ሰዓታት ያህል ካሰላሰለ በኋላ፣ “ጌታ ሆይ፣ እዚህ እንዴት ሰፊ ነው!” ከማለት በቀር ሌላ ነገር መናገር አልቻለም።

የዚህች መንደር ተከራይና ባለቤት ማን ነበር ፣እንደማይነካ ምሽግ ፣ከዚህ መቅረብ ያልቻለው ፣ነገር ግን ከሌላኛው ወገን መቅረብ ነበረበት ፣የተበተኑ የኦክ ዛፎች ለቀረበው እንግዳ ሰላምታ ሲሰጡ ፣እንደ ወዳጃዊ እቅፍ ሰፊ ክፍት ቅርንጫፎችን እየዘረጋ ነው። , እና ከላይ ከኋላው ያየነው እና አሁን ሙሉ በሙሉ በሚታየው የዚያው ቤት ፊት ላይ አየነው ፣ በአንድ በኩል ሸንተረሮች እና የተቀረጹ ማበጠሪያዎች የሚያሳዩ ጎጆዎች ፣ በሌላኛው ደግሞ ቤተ ክርስቲያን ። በአየር ላይ በተሰቀሉ የወርቅ መስቀሎች እና በወርቅ የተቆረጡ የሰንሰለት ቅጦች ያበራል? ይህ ኖክ የየትኛው እድለኛ ሰው ነበረው?

ለትሬማላካንስኪ አውራጃ የመሬት ባለቤት አንድሬ ኢቫኖቪች ቴንቴትኒኮቭ ወጣት የሠላሳ ሦስት ዓመት ዕድለኛ ሰው እና ከዚህም በላይ ያላገባ ሰው።

እሱ ማን ነው, እሱ ምንድን ነው, ምን አይነት ባህሪያት, አንድ ሰው ምን አይነት ባህሪያት ነው? ጎረቤቶችን፣ አንባቢን፣ ጎረቤቶችን መጠየቅ አለቦት። የጎበዝ ቤተሰብ የሆነው አንድ ጎረቤት አሁን እየጠፋ ያለው የእሳት አደጋ መርከብ ሰራተኞች መኮንኖች ስለ እሱ ሲናገሩ “በጣም ተፈጥሯዊ ጨካኝ!” ሲል ተናግሯል። በአሥር ማይል ርቀት ላይ የኖረው ጄኔራል፣ “ወጣቱ ሞኝ አይደለም፣ ነገር ግን በጭንቅላቱ ውስጥ ብዙ ወስዷል። በሴንት ፒተርስበርግ እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥም ግንኙነት ስላለኝ ለእሱ እጠቅማለሁ…” - ጄኔራሉ ንግግሩን አልጨረሰውም። የፖሊስ ካፒቴኑ ለመልሱ የሚከተለውን መልስ ሰጠ:- “[ነገር ግን በእሱ ላይ ያለው ሥራ ቆሻሻ ነው] - ግን ነገ ውዝፍ ውዝፍ ወደ እሱ እሄዳለሁ!” የሰፈሩ ገበሬ ምን አይነት ጌታ ነበራቸው የሚለውን ጥያቄ አልመለሰም። ስለዚህ, የእሱ አስተያየት ጥሩ አልነበረም.

እሱ አልነበረም ማለት ተገቢ ነው። መጥፎ ሰውእሱ የሰማይ አጫሽ ብቻ ነው። በዚህ ዓለም ውስጥ ሰማዩን የሚያጨሱ በጣም ጥቂት ሰዎች ስላሉ ለምን ተንትኒኮቭ አያጨስም? ነገር ግን፣ ከሌሎቹ ሁሉ ጋር ሙሉ በሙሉ ተመሳሳይ የሆነ በህይወቱ ውስጥ ከነበረ አንድ ቀን የተቀነጨበ እነሆ እና አንባቢው ምን አይነት ባህሪ እንደነበረው እና ህይወቱ በዙሪያው ካሉት ውበቶች ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ለራሱ ይፍረድ።

በግንቦት 21, 1842 የኒኮላይ ጎጎል የሙት ነፍሳት የመጀመሪያ ጥራዝ ታትሟል. በጸሐፊው የተደመሰሰው የታላቁ ሥራ ሁለተኛ ክፍል ምስጢር አሁንም የሥነ ጽሑፍ ምሁራንን እና ተራ አንባቢዎችን አእምሮ ያስጨንቀዋል። ጎጎል የእጅ ጽሑፍን ለምን አቃጠለ? እና እንዲያውም ይኖር ነበር? የሞስኮ ትረስት የቴሌቪዥን ጣቢያ ልዩ ዘገባ አዘጋጅቷል።

በዚያ ሌሊት እንደገና መተኛት አልቻለም; Nikitsky Boulevard. ለመጸለይ ሞከርኩ፣ እንደገና ጋደም፣ ግን ለአንድ ሰከንድ ዓይኖቼን መጨፈን አልቻልኩም። የቀዝቃዛው የየካቲት ንጋት ቀድሞውንም ከመስኮቶቹ ውጭ እየነጋ ሲሆን የተደበደበ ቦርሳ ከጓዳው ውስጥ አውጥቶ ፣ከእንጨት ጋር የታሰረ ወፍራም የእጅ ጽሁፍ አወጣ ፣ ለጥቂት ሰከንዶች በእጁ ይዞት እና ወረቀቶቹን በቆራጥነት ወደ እቶን ወረወረው።

በየካቲት 11-12, 1852 በካንት አሌክሳንደር ቶልስቶይ መኖሪያ ቤት ውስጥ ምን ሆነ? በህይወቱ ውስጥ በታላቅ ጸሃፊነት ታዋቂነትን ያተረፈው ጎጎል ለምን ምናልባት ለማጥፋት ወሰነ ዋና ሥራሕይወትህ? እና ይሄ እንዴት ነው የተገናኘው? አሳዛኝ ክስተትበሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ከሞት ጋር ፣ የትኞቹ ዶክተሮች ከ 10 ቀናት በኋላ እዚያው ፣ ከእሳት ምድጃው አጠገብ ፣ እሳቱ “የሞቱ ነፍሳት” ግጥሙን ሁለተኛ ክፍል በልቷል ።

ካውንት አሌክሳንደር ቶልስቶይ ይህንን መኖሪያ ቤት ያገኘው የቀድሞ ባለቤታቸው የናፖሊዮን ጦርነት አርበኛ ሜጀር ጄኔራል አሌክሳንደር ታሊዚን ከሞቱ በኋላ ነው። ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል በ 1847 ከሩቅ ጉዞ ወደ ሩሲያ ሲመለስ እዚህ ተጠናቀቀ። ተጓዥ ነበር: ጣቢያዎች, ፈረሶች, በመንገድ ላይ ስላሉት ብዙ ሴራዎች ያስባል, እና ሁልጊዜ እንደ ፈጣሪ ሰው, በተለይም ከጓደኞቹ ጋር ግንኙነትን ይፈልጋል በሞስኮ ከእርሱ ጋር እስከዚያ ጊዜ ድረስ በደብዳቤ ሲለዋወጥ የነበረውን ቶልስቶይ ጋበዘ” በማለት የሃውስ ኤን.ቪ. ጎጎል ቬራ ቪኩሎቫ.

የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ በዚህ ነጥብ ሊጠናቀቅ ተቃርቧል፤ የቀረው የመጨረሻዎቹን ምዕራፎች ማስተካከል ብቻ ነው።

ቤት ቁጥር 7 በሱቮሮቭስኪ (ኒኪትስኪ) ቡሌቫርድ, ታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ N.V. Gogol በኖረበት እና በሞተበት. ፎቶ: ITAR-TASS

ከንብረቱ መስኮቶች ኒኮላይ ቫሲሊቪች የሚወደውን ሞስኮን ተመልክቷል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, በእርግጥ, ሞስኮ ብዙ ተለውጧል. ከተማዋ ሙሉ በሙሉ ገጠር ነበረች። በቤቱ ግቢ ውስጥ የክሬን ጉድጓድ ነበር, እና እንቁራሪቶች በመስኮቶች ስር ይጮኻሉ.

ጸሐፊው በንብረቱ ላይ የእንኳን ደህና መጣችሁ እና የተከበረ እንግዳ ነበር, ዋናው ክፍል የእሱ ቢሮ ነበር.

የሃውስ N.V. ዋና ጠባቂ እንደገለጸው. ጎጎል ፣ እዚህ ሁሉንም ነገር ዝግጁ አድርጎ ኖሯል-ሻይ በማንኛውም ጊዜ ለእሱ ይቀርብለት ነበር ፣ ትኩስ የተልባ እግር ፣ ምሳ ፣ እራት - ምንም ጭንቀቶች አልነበሩም ፣ ሁሉም ሁኔታዎች እዚህ በሙት ነፍሳት ሁለተኛ ክፍል ላይ እንዲሰሩ ተፈጥረዋል ።

ታዲያ የካቲት 12 ቀን 1852 ጎህ ሲቀድ ምን ሆነ? በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ የሚገኘው ይህ ቤት ቁጥር 7A ቢሮ ምን ሚስጥር ይይዛል? ተመራማሪዎች እስከ ዛሬ ድረስ የተለያዩ ስሪቶችን አስቀምጠዋል-ከጎጎል እብደት እስከ እሱ እያጋጠመው ያለው ቀውስ.

ጎጎል በዕለት ተዕለት ሕይወት እና ምቾት ላይ ምንም ልዩ ፍላጎት አልነበረውም ፣ እንደ አጠቃላይ በሁሉም ነገር ቁሳቁስ። ትንሽ ሶፋ፣ መስታወት፣ ከስክሪኑ ጀርባ ያለው አልጋ፣ የሚሠራበት ጠረጴዛ። ጎጎል ሁል ጊዜ ቆሞ ይጽፋል, በእያንዳንዱ ሀረግ ላይ በጥንቃቄ እና አንዳንዴም ለረጅም ጊዜ ህመም ይሠራል. በእርግጥ ይህ ቅዱስ ቁርባን ትክክለኛ መጠን ያለው ወረቀት ያስፈልገዋል። ከብራናዎቹ መረዳት እንደሚቻለው ጎጎል ለራሱ በጣም የሚፈልግ እና “የእኔ ንግድ ሥነ-ጽሑፍ አይደለም፣ የእኔ ንግድ ነፍስ ነው” ሲል ተናግሯል።

ጎጎል ርህራሄ የሌለው ተቺ ነበር፣ እና ከፍተኛውን እና የማያወላዳ ጥያቄን በዋናነት በራሱ ላይ አቀረበ። "እያንዳንዱን ምዕራፍ እስከ ሰባት ጊዜ ጻፈ፣ ጽሑፉን በጆሮው ላይ በጥሩ ሁኔታ እንዲይዝ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሃሳቡ ለአንባቢው አስደሳች እንዲሆን በጥንቃቄ አጸዳው" ይላል የሃውስ ኤን.ቪ. ጎጎል ላሪሳ ኮሳሬቫ.

የሙት ነፍሳት ሁለተኛ እትም የመጨረሻ እትም በምንም መልኩ የእሳቱ ውስጥ የጠፋው የጎጎል የመጀመሪያ ሥራ አይደለም። የመጀመሪያውን አቃጥሏል ገና ትምህርት ቤት እያለ። ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲደርስ "Hanz Küchelgarten" በሚለው ግጥም ትችት ምክንያት ሁሉንም ቅጂዎች ገዝቶ ያቃጥላል. በ1845 ለመጀመሪያ ጊዜ የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል አቃጠለ።

የስዕሉ ማባዛት "N.V. Gogol አንድ የህዝብ ሙዚቀኛ-ኮብዛርን በቤቱ ያዳምጣል", 1949

ይህ የመጀመሪያው ስሪት ነው - ፍጹምነት. ጎጎል እንዲሁ በቀላሉ ስላልወደደው ሁለተኛውን የሙት ነፍሳት ሁለተኛ እትም አጠፋ።

ጸሐፊው ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ በኒኪትስኪ ቦሌቫርድ በሚገኘው መኖሪያ ቤት ውስጥ ያለውን የእሳቱን ምስጢር ወደ መፍታት መቅረብ የሚቻለው የታላቁን ጸሐፊ የባህሪ ባህሪያትን በጥልቀት በማጥናት ብቻ ነው ፣ በተለይም በዘመናችን ያሉ ሰዎች ቢያንስ ግራ የተጋባባቸውን ጨምሮ ፣ በቅርብ ዓመታትየጎጎል ሕይወት። በንግግሩ መካከል በድንገት እንዲህ ማለት ይችላል: "እሺ, ያ ነው, በኋላ እንነጋገራለን," ሶፋው ላይ ተኛ እና ወደ ግድግዳው ዞር. የመግባቢያ ዘዴው ብዙ ጓደኞቹን እና ዘመዶቹን አበሳጨ።

ከጎጎል በጣም የማይገለጽ ልማዶች አንዱ ለምስጢርነት ያለው ፍላጎት ነው። በጣም ንጹሕ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥም እንኳ ብዙውን ጊዜ ንግግሩን አልጨረሰም፣ አነጋጋሪውን አላሳሳትም ወይም አልዋሸም። ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ጎጎል “በፍፁም እውነትን መናገር የለብህም። ወደ ሮም ከሄድክ ወደ ቃሉጋ እሄዳለሁ በለው፤ ወደ ቃሉጋ ከሄድክ ወደ ሮም ትሄዳለህ በለው።" ” በማለት ተናግሯል።

ኒኮላይ ቫሲሊቪች ከራሱ ፓስፖርት ጋር ልዩ ግንኙነት ነበረው-የአንድ የተወሰነ ግዛት ድንበር በተሻገረ ቁጥር ሰነዱን ለድንበር አገልግሎት ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆነም ። ለምሳሌ፣ አንድ የመድረክ አሰልጣኝ አቁመው “ፓስፖርትህን ማሳየት አለብህ” አሉት። ጎጎል ወደ ጎን ዞሮ የተነገረለትን እንዳልገባው አስመስሎታል። እናም ጓደኞቹ ግራ ተጋብተው “እኛ ማለፍ አይፈቅዱልንም” አሉ። ከዚያም በመጨረሻ ፓስፖርት የሚፈልግ ይመስል በየቦታው መሽኮርመም ይጀምራል ነገርግን ሁሉም የሚያውቀው ማን ነው አብሮት የሚሄደው ፓስፖርት በኪሱ ውስጥ እንዳለ።

"ደብዳቤዎችን ጻፈ, ለምሳሌ, አሁን በትሪስቴ ውስጥ የምትገኘው እናቱ, የሜዲትራኒያን ባህርን ውብ ሞገዶች ትመለከታለች, አመለካከቶችን ትወዳለች, ትራይስቴን በዝርዝር ገልጻለች "Trieste" የተፈረመበት ደብዳቤ ብቻ አይደለም. (በእውነቱ በንብረት ጓደኛው የተጻፈው የታሪክ ምሁር ሚካሂል ፖጎዲን፣ በሞስኮ በዴቪቺ ዋልታ ላይ)፣ እንዲሁም በደብዳቤው ላይ የTrieste የፖስታ ምልክት ሣለ በደብዳቤው ላይ መለየት እንዳይቻል በጥንቃቄ ምልክት አድርጓል። ስለ ጎጎል መጽሐፍ ሲጽፍ አምስት ዓመታት ያሳለፈ።

ስለዚህ፣ እትም ሁለት፡ የሁለተኛውን የ"ሙት ነፍሳት" ማቃጠል ሌላው ለሩስያ ስነ-ጽሁፍ ብዙ የሰራ የሊቅ ምሁር ድርጊት ነበር። በዘመኑ በነበሩት ሰዎች ዘንድ ተወዳጅ እንደነበረ እና እሱ ቁጥር 1 ጸሐፊ እንደሆነ ጠንቅቆ ያውቃል።

1959 “ጎጎልን ዋና ኢንስፔክተርን ለማሊ ቲያትር ፀሃፊዎች እና አርቲስቶች ሲያነብ። ፎቶ: ITAR-TASS

በተጨማሪም የዘመኑ መምጣት ከመድረሱ በፊት እንኳን, የጎጎል ፎቶግራፎች በእይታ ይታወቁ ነበር. በተወዳጅ የሞስኮ አውራጃዎች ላይ ተራ የእግር ጉዞ ወደ የስለላ መርማሪ ታሪክ ተለወጠ። የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች, ጎጎል በኒኪትስኪ እና በእግር መሄድ እንደሚወድ በማወቅ Tverskoy Boulevards፣ “ጎጎልን ልንመለከት ነው” በሚሉ ቃላት የግራ ንግግሮች። እንደ ማስታወሻዎች, ጸሐፊው ነበር አጭር, ወደ 1.65 ሜትሮች, እሱ ብዙውን ጊዜ እራሱን በካፖርት ይጠቀለላል, ምናልባትም ከቅዝቃዜ, ወይም ምናልባት ብዙም እንዳይታወቅ.

ጎጎል እጅግ በጣም ብዙ ደጋፊዎች ነበሩት፤ ለጣዖታቸው ምንም አይነት እንግዳ ነገር ብቻ ሳይሆን በሁሉም ነገር እሱን ለማስደሰት ዝግጁ ነበሩ። የዳቦ ኳሶች ጸሃፊው ስለ አንድ ነገር እያሰቡ የመንከባለል ልማድ ነበረው፤ ደጋፊዎቹ ያለማቋረጥ ጎጎልን ይከተላሉ እና ኳሶችን አንስተው እንደ ቅርሶች ያቆዩዋቸው ነበር።

ዳይሬክተር ኪሪል ሴሬብሬኒኮቭ ስለ ጎጎል ሥራ የራሱ አመለካከት አለው. እሱ ጥያቄውን የበለጠ በጥልቀት ለማንሳት ዝግጁ ነው-የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ በጭራሽ አለ? ምናልባት አንድ ድንቅ አታላይ እዚህ ያሉትንም ሁሉ አታልሎ ይሆን?

የጎጎልን ህይወት በጥልቀት የሚያጠኑ እና የሚሰሩ ባለሙያዎች በከፊል ከአክራሪ ዳይሬክተሩ ስሪት ጋር ይስማማሉ. ታላቅ ጸሐፊማንኛውንም ነገር ለመደበቅ ዝግጁ ነበር.

አንድ ጊዜ ጎጎል ሰርጌይ አክሳኮቭን ሲጎበኝ ጎበኘው። የቅርብ ጓደኛ, ተዋናይ ሚካሂል ሽቼፕኪን. ጸሐፊው የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል እንዳጠናቀቀ ለእንግዳው በጋለ ስሜት ነገረው። አንድ ሰው ሽቼፕኪን ምን ያህል እንደተደሰተ መገመት ይችላል-የታላቁ እቅዱ መጠናቀቁን ለማወቅ የመጀመሪያው እድለኛ ነው። የዚህ እንግዳ ታሪክ መጨረሻ ለመድረስ ብዙም ጊዜ አልወሰደበትም: ብዙውን ጊዜ በአክሳኮቭ ውስጥ የሚሰበሰበው የሞስኮ ኩባንያ ያጌጠ, በእራት ጠረጴዛው ላይ ተቀምጧል. ሽቼፕኪን አንድ ብርጭቆ ወይን ይዞ “ክቡራት ፣ እንኳን ደስ አላችሁ ኒኮላይ ቫሲሊቪች ፣ የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል ጨርሷል ።” እና ከዚያ ጎጎል ብድግ ብሎ “ይህን ከማን ሰምተሃል?” ሲል መለሰ። አዎ፣ ዛሬ ጠዋት ነግረኸኝ ነበር።

ትወና ጎጎልን ሊቋቋመው በማይችል ሃይል ሳበው፡ ማንኛውንም ነገር ከመፃፉ በፊት ጎጎል በአካል ተገኝቶታል። እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ምንም እንግዶች አልነበሩም, ጎጎል ብቻውን ነበር, ነገር ግን ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ድምፆች, ወንድ, ሴት, ጎጎል ድንቅ ተዋናይ ነበር.

አንድ ጊዜ፣ ቀድሞውኑ ታዋቂ ጸሐፊ በመሆኑ፣ ሥራ ለማግኘት እንኳ ሞክሮ ነበር። አሌክሳንድሪንስኪ ቲያትር. በዝግጅቱ ላይ ጎጎል ተሰብሳቢዎችን ለመሰብሰብ እና ወንበሮችን ለማዘጋጀት ብቻ የቀረበለትን ግብዣ ተቀበለ። ከዚህ ቃለ መጠይቅ ከጥቂት ወራት በኋላ የቡድኑ ዳይሬክተር የጎጎልን “ኢንስፔክተር ጄኔራል” እንዲያዘጋጅ መታዘዙ የሚያስደንቅ ነው።

የጎጎል መንከራተት አንዱ ጭብጥ ሆነ በይነተገናኝ ሽርሽርበኒኪትስኪ ቡሌቫርድ በሚገኘው ቤት-ሙዚየም ውስጥ በየቀኑ የሚከናወነው። ጎብኚዎች በጥንታዊ የጉዞ ሣጥን ይቀበላሉ;

እንደሚታወቀው ጎጎል ከሩሲያ ይልቅ አውሮፓን በብዛት ጎበኘ። በእውነቱ፣ በጣሊያን ውስጥ የሙት ነፍሳትን የመጀመሪያ ጥራዝ ጽፏል፣ በአጠቃላይ 12 ዓመታት ያሳለፈበት እና ሁለተኛ አገሩ ብሎ ጠራው። ከሮም ነበር አንድ ቀን የጎጎልን ጓደኞች በቁም ነገር እንዲጠነቀቁ የሚያደርግ ደብዳቤ መጣ። አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ ጎጎል ታሪኩን በሜጀር ኮቫሌቭ አፍንጫ መስራት እንደጀመረ ይሰማዋል. ልክ አፍንጫው ከሜጀር ኮቫሌቭ እንደተለየ እና በራሱ መራመድ እንደጀመረ ሁሉ እዚህም አለ። ጎጎል በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ሌላ ጎጎልን መፈለግ አስፈላጊ እንደሆነ በደብዳቤዎቹ ላይ አንዳንድ የተጭበረበሩ ታሪኮች ሊከሰቱ እንደሚችሉ, አንዳንድ ስራዎች በስሙ ሊታተሙ እንደሚችሉ ተናግረዋል.

ያኔ ነው ሃሳቡ የፈለቀው የጎጎል ማለቂያ የሌላቸው ማጭበርበሮች የሊቅ ምሁርነት ብቻ ሳይሆኑ የጥልቅ የመንፈሳዊ ህመም ምልክት ናቸው።

አንዱ ተመራማሪዎችቤቶች N.V. ጎጎል እንዲህ ብሏል:- “አንድ ጊዜ የሥነ አእምሮ ሐኪሞችን ጎበኘሁ፤ ስለዚህ እነሱ የሥነ አእምሮ ሐኪሞች መሆናቸውን ስለማላውቅ የእኔን አስተያየት ነገርኳቸው፤ እነሱ ግን “አዎ፣ ጎጎልን የመረመርነው ከረጅም ጊዜ በፊት ነው። ደህና ፣ የእጅ ጽሑፍን እንኳን ተመልከት ፣ ” - በጠረጴዛው ላይ ባለው ሙዚየም ውስጥ የጎጎል የእጅ ጽሑፍ ናሙናዎች አሉ ፣ ግን ምን ዓይነት መታወክ እንደሆነ በቀጥታ መናገር ጀመሩ በሌለበት፣ እና እዚህ ከ200 ዓመታት በፊት ነበር” ብሏል።

ምናልባት የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ድምጽ ማቃጠል በእውነቱ በቃሉ ክሊኒካዊ ትርጉም ውስጥ እብድ ነበር? ይህ ማለት ከአመለካከት አንፃር ለመረዳት እና ለማስረዳት ይሞክራል የጋራ አስተሳሰብ- እንቅስቃሴው ባዶ እና የማይጠቅም ነው?

ግን ይህ ስሪት በምንም መልኩ የመጨረሻው አይደለም. የምስጢራዊው "ምሽቶች በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ" እና በህይወቱ መጨረሻ ላይ ሙሉ በሙሉ የማይታወቅ "ቪይ" ደራሲ ሁሉንም ሰይጣኖች እንደካዱ ይታወቃል. በዚህ ጊዜ ጎጎል በስታሮቫጋንኮቭስኪ ሌን ውስጥ በቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ (የጎጎል መንፈሳዊ ጠባቂ) ቤተክርስቲያን ውስጥ ብዙ ጊዜ ይታይ ነበር.

በቦሪስ ሌቤዴቭ ስዕል “የጎጎል ከቤሊንስኪ ጋር ስብሰባ” ፣ 1948። ፎቶ: ITAR-TASS

አንዳንድ ተመራማሪዎች በእውነት ገዳይ የሆነው ነገር (ለሁለተኛው የሙት ነፍሳት እና ፈጣሪያቸው) የካውንት አሌክሳንደር ቶልስቶይ መንፈሳዊ አማካሪ ሊቀ ጳጳስ ማትቪ ኮንስታንቲኖቭስኪ ጋር መተዋወቅ ነው ብለው ያምናሉ። ቄሱ እጅግ በጣም ከባድ በሆኑ ፍርዶች የሚለዩት በመጨረሻ የጎጎል ተናዛዥ ሆነዋል። ለዘጠኝ ዓመታት ሲሠራበት የነበረውን የእጅ ጽሑፉን ለአባ ማትቪ አሳየ እና አሉታዊ ግምገማዎችን አግኝቷል። እነዚህ የካህኑ ጨካኝ ቃላት የመጨረሻው ገለባ ሊሆኑ ይችላሉ. እ.ኤ.አ. የካቲት 11-12 ቀን 1852 በኒኪትስኪ ቦሌቫርድ ቤት ውስጥ ያለ እንግዳ የሚከተለውን አደረገ። በኋላ አርቲስትኢሊያ ረፒን “የጎጎልን ራስን ማቃጠል” ይለዋል። ጎጎል በስሜታዊነት እንዳቃጠለው እና በኋላ ላይ በጣም ተጸጽቷል ተብሎ ይታመናል, ነገር ግን የቤቱ ባለቤት አሌክሳንደር ፔትሮቪች ቶልስቶይ አጽናንቶታል. መጥቶ በጸጥታ “ነገር ግን ሁሉም ነገር እዚህ አለህ፣ በራስህ ውስጥ፣ መመለስ ትችላለህ” አለ።

ነገር ግን ከአሁን በኋላ ሁለተኛውን ጥራዝ ስለመመለስ ምንም ንግግር ሊኖር አይችልም. በማግስቱ ጎጎል መፆም እንደጀመረ አስታወቀ እና ብዙም ሳይቆይ ምግቡን ተወ። የጾመውም ምናልባት ሌላ ምእመን ባልጾመ ቅንዓት ነው። እናም በአንድ ወቅት, ጎጎል ቀድሞውኑ እየተዳከመ እንደሆነ ግልጽ በሆነ ጊዜ, ቆጠራ ቶልስቶይ ዶክተሮችን ጠርቶ ነበር, ነገር ግን በጎጎል ውስጥ ምንም አይነት በሽታ አላገኙም.
ከ 10 ቀናት በኋላ ጎጎል በአካላዊ ድካም ሞተ. የታላቁ ጸሐፊ ሞት ሞስኮን አስደነገጠ; በዙሪያው ያሉት መንገዶች ሁሉ በሰዎች ተሞልተው ነበር, እና መሰናበቱ በጣም ረጅም ጊዜ ፈጅቷል.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 80 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሞስኮ ውስጥ ለጎጎል የመታሰቢያ ሐውልት ለማቆም ወሰኑ ከ 30 ዓመታት በኋላ. የመዋጮው ስብስብ ረጅም ጊዜ ወስዷል; በርካታ ውድድሮች ተካሂደዋል, ለዚህም ከሃምሳ በላይ ፕሮጀክቶች ቀርበዋል. በውጤቱም, የመታሰቢያ ሐውልቱ ለወጣቱ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ኒኮላይ አንድሬቭ በአደራ ተሰጥቶታል. ጉዳዩን በባህሪው ጠንቅቆ ወሰደው። አንድሬቭ ሁልጊዜ ለሥራው ተፈጥሮን ይፈልግ ነበር። ሊያገኘው የሚችለውን የጎጎልን ምስል ሁሉ አጥንቷል። የጎጎልን ሥዕል ሣልቶ ለሥዕል ሥራ ያቀረበለትን ወንድሙን አግልግሎት ተጠቅሞ አሳይቷል።

የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የጸሐፊውን የትውልድ አገር ጎበኘ እና ከእሱ ጋር ተገናኘ ታናሽ እህት. የመሠረታዊ ምርምሩ ውጤት ያለምንም ማጋነን ለዚያ ጊዜ አብዮታዊ የሆነ ሀውልት ሆነ። በ 1909, የመታሰቢያ ሐውልት Arbat አደባባይበሺዎች ለሚቆጠሩ ሰዎች ተከፈተ።

የመታሰቢያ ሐውልቱ አቀማመጥ እንኳን በጣም የተከበረ እና በፕራግ ሬስቶራንት ውስጥ የተከበረ ነበር. በጎጎል ስራዎች ውስጥ በአንድ መንገድ ወይም በሌላ መንገድ የታዩትን ሁሉንም ምግቦች ስላዘጋጁ አዘጋጆቹ ወደ ጋላ እራት ቀርበው ነበር፡ ይህ “ከፓሪስ በድስት ውስጥ ያለ ሾርባ” እና “ሻኔዝኪ በቅመማ ቅመም” ከኮሮቦቻካ እና የተለያዩ ናቸው። pickles, መጨናነቅ ከቆሻሻ መጣያ ፑልቼሪያ ኢቫኖቭና.

ሆኖም ፣ ሁሉም ሰው አሳዛኝ ፣ አሳቢ ፣ አሳዛኝ ጎጎልን አልወደደም። መጨረሻ ላይ የመታሰቢያ ሐውልቱ ከአርባት አደባባይ ወደ ቆጠራ ቶልስቶይ ግዛት ግቢ በስታሊን ትእዛዝ ተወስዷል ይላሉ። እና እ.ኤ.አ. በ 1952 ፣ በጎጎልቭስኪ ቡሌቫርድ መጀመሪያ ላይ የኒኮላይ ቫሲልቪች ፖስተር በጤና ስሜት ተሞልቶ ፣ “ከመንግስት ለጎጎል” የሚል ጽሑፍ ተጭኖ ታየ ። ሶቭየት ህብረት" አዲሱ፣ በድጋሚ የተዳሰሰው ምስል ብዙ መሳለቂያ ፈጠረ፡- “የጎጎል ቀልድ ለኛ ውድ ነው፣ የጎጎል እንባ እንቅፋት ነው መቀመጥ ሀዘንን አመጣ፣ ይሄኛው ለሳቅ ይቁም” ይላል።

ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ ሙስቮቫውያን ይህን ምስል ይወዳሉ. ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ በመታሰቢያ ሐውልቱ ዙሪያ Gogolevsky Boulevardየሞስኮ ሂፒዎች አንድ ላይ መሰብሰብ ጀመሩ. የአበባ ልጆች ዘመን አልፏል, ነገር ግን በየዓመቱ ኤፕሪል 1, ሞስኮ "ሂፓሪስ" ያረጁ, የሚወዱትን ፍላጻ ለብሰው, አስደሳች ወጣትነታቸውን ለማስታወስ "ጎጎል" ላይ እንደገና ይሰብሰቡ. ሂፒዎች ለእያንዳንዱ ጥያቄ የራሳቸው መልስ፣ የራሳቸው እውነት እና የራሳቸው አፈ ታሪክ አላቸው። እና ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል ልዩ ፣ ግን በእርግጠኝነት በጣም የተከበረ ቦታን በፓንታኖቻቸው ውስጥ ይይዛሉ። አርቲስቱ አሌክሳንደር ኢኦሲፎቭ “በመጀመሪያ ፣ ጎጎል ራሱ ቀድሞውኑ የሂፒዎች እይታ አለው ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ እሱ በተወሰነ ደረጃ ለህይወት ግንዛቤ የተጋለጠ ነው ” በማለት ተናግሯል።

እና በእርግጥ እያንዳንዱ ጉማሬ በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ ውስጥ በቤቱ ውስጥ ምን እንደተከሰተ የራሱ የሆነ ስሪት አለው: - “በህይወት ውስጥ በጣም ተበሳጨሁ ፣ እናም እሱ በጣም ታምሞ ነበር ይላሉ ፣ እና በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ የሬሳ ሳጥኑ ሲከፈት ፣ ክዳኑ ተቧጨረ።

ጎጎልን በህይወት በነበረበት ወቅት የከበበው የምስጢር ስሜት ከሞቱ በኋላ ጨለመ። ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ ይህ ተፈጥሯዊ ነው ብሎ ያምናል፡- “ከጎጎል በፊት ፑሽኪን ሕይወቱን የሚያዘጋጅ ጸሐፊ አልነበረንም - አዎ፣ በሕይወቱ ውስጥ ብዙ ነገር ነበረው፡ ቤተሰብ፣ ሚስት፣ ልጆች፣ ድብልቆች፣ ካርዶች ነበሩት። ጎጎል በሕይወቱ ውስጥ የሥነ ጽሑፍ መነኩሴ ነበር።

መነኩሴ፣ አስማተኛ፣ ግርዶሽ፣ ተጨዋች እና ብቸኛ ተጓዥ፣ ታላቁን ትሩፋት የተወ እና በህይወት በነበረበት ጊዜ የእለት ተእለት ህይወቱ መሰረታዊ ምልክቶች እንኳን ያልነበረው ደራሲ። ከጸሐፊው ሞት በኋላ, የንብረት ክምችት ተዘጋጅቷል, በዋናነት ንብረቱ መጻሕፍት, 234 ጥራዞች - በሩሲያ እና በውጭ ቋንቋዎች. በዚህ ዝርዝር ውስጥ የተዘረዘሩት ልብሶች በጥሩ ሁኔታ ላይ ነበሩ. ከሁሉም ውድ ነገሮች ውስጥ የወርቅ ሰዓት ብቻ ሊጠራ ይችላል." ሰዓቱ ግን ጠፋ. እና የተረፈው ነገር ለጓደኞቻችን, ለዘመዶች ወይም በቀላሉ ለጸሐፊው ችሎታ አድናቂዎች ምስጋና ይድረሱልን. የቤቱ ዋና ኩራት N.V. Gogol በእህቱ ኤልዛቤት መስመር ላይ ከዘር የተገዛ ብርጭቆ ነው, እሱም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ለሠርግዋ የሰጣት, እንዲሁም በሙዚየሙ ውስጥ ከእናቱ ወደ እሱ የተላለፈው ከአጥንት የተሠራ መርፌ ነው ኒኮላይ ቫሲሊቪች በጣም ጥሩ የፍሳሽ ማስወገጃ ፣ ጥልፍ ሰሪ ፣ የራሱን ማያያዣዎች ፣ ሸሚዞችን አስተካክሏል እንዲሁም ለእህቶች ቀሚሶችን ሰፍቶ ነበር።

የጎጎል ዜማ ዘይቤ አድናቂዎች አሁንም በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ ወደዚህ ቤት ይመጣሉ። በየዓመቱ በመጋቢት ውስጥ የጸሐፊው መታሰቢያ ቀን እዚህ ይከበራል, እና "ጸሎት" በተሰማ ቁጥር - የጎጎል ብቸኛ ግጥም. በጎጎል በህይወት ዘመን፣ የጎጎል የዩክሬን እሮብ በዚህ ቤት ውስጥ ተካሂዷል። ጎጎል የዩክሬን ዘፈን በጣም ይወድ ነበር ፣ እና ምንም እንኳን እሱ ራሱ እንደዚህ ዓይነት አጠራር ባይኖረውም። የሙዚቃ ጆሮ, ግን ተሰብስቧል የዩክሬን ዘፈኖች, መዝግቧቸው እና አብሮ መዝፈን ይወድ ነበር እና እግሩን በትንሹ መታ ያድርጉ።

ሥዕል በፒተር ጌለር "ጎጎል, ፑሽኪን እና ዡኮቭስኪ በ 1831 የበጋ ወቅት በ Tsarskoe Selo", 1952. ፎቶ: ITAR-TASS

ማንም ሰው በ Nikitsky Boulevard ላይ ወደ ቤቱ መምጣት ይችላል, ነገር ግን ሁሉም ሰው መቆየት አይችልም. ቬራ ኒኩሊና (የኤን.ቪ. ጎጎል ሃውስ ዳይሬክተር) እንዲህ ብለዋል: - "ሰዎች ሲመጡ, ለሦስት ቀናት ሲሰሩ, የሙቀት መጠኑ ሲጨምር, አልቀነሰም, እና ቤቱ አንድን ሰው እንደማይቀበል ይታመናል ” በማለት ተናግሯል። አንዳንዶች ያብራራሉ-ይህ ቤት አይደለም ፣ ግን ጎጎል ራሱ የሰዎችን ጥንካሬ ይፈትሻል ፣ ታማኝን ይቀበላል እና በዘፈቀደ ይቃወማል። በጎጎል ቤት ውስጥ “ይህ ጎጎል ነው” የሚል አባባል ታየ። የሆነ ነገር ሲከሰት "የጎጎል ስህተት ነው።"

በየካቲት 11-12 ቀን 1852 በጎጎል ላይ ምን ሆነ? ፀሐፊው ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ እነዚህ ወፍራም የእጅ ጽሑፎች በፍጥነት ወደ አመድ የሚለወጡ ብቻ እንደሆኑ እርግጠኛ ናቸው። የመጨረሻው ድርጊትከአስር ዓመታት በፊት የጀመረው አሳዛኝ ክስተት “የሞቱ ነፍሳት” የግጥም የመጀመሪያ ጥራዝ በታተመበት በዚህ ቅጽበት “ሁሉም ሩሲያ ከእርሱ እየጠበቀች ነው “የሞቱ ነፍሳት” የመጀመሪያው ጥራዝ አብዮት በሚያደርግበት ጊዜ። በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እና በአንባቢዎች አእምሮ ውስጥ ሁሉም ሩሲያ ይመለከቷቸዋል, እናም እሱ ከዓለም በላይ ከፍ ብሏል, እናም ለፍርድ ቤቱ ክብር አገልጋይ አሌክሳንድራ ኦሲፖቭና ስሚርኖቫ ይጽፋል. የቅርብ ጓደኞቹ በ1845 “አምላክ የመፍጠርን ችሎታ ከእኔ ወሰደ” በማለት ጻፈላት።

ይህ ስሪት ሁሉንም የቀድሞዎቹን አይክድም, ይልቁንስ አንድ ላይ ያዋህዳቸዋል, እና ስለዚህ በጣም ሊሆን የሚችል ይመስላል. ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ፡- “ጎጎል ከሥነ ጽሑፍ ሞተ፣ ከ“ሙት ነፍሳት” ሞተ፣ ምክንያቱም ተጽፎ ፈጣሪውን በቀላሉ ወደ ሰማይ ያነሳው ወይም ደግሞ ካልተጻፈ ይገድለዋል። ሦስተኛውን ጥራዝ ለመጻፍ ፣ እና ከዚህ ታላቅ እቅድ ሁለት መንገዶች ብቻ ነበሩ - እሱን ለማሳካት ወይም ለመሞት።

ለአንድ ምዕተ-አመት ተኩል ጎጎል በጣም ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ነው ሚስጥራዊ ጸሐፊዎች. አንዳንድ ጊዜ ቀላል እና አስቂኝ ፣ ብዙ ጊዜ ጨለማ ፣ ግማሽ እብድ ፣ እና ሁል ጊዜ አስማታዊ እና የማይታወቅ። እና ስለዚህ፣ መጽሃፎቹን የሚከፍት ሁሉ በየግዜው የራሱ የሆነ ነገር ያገኛል።

ላሪሳ ኮሳሬቫ (የ N.V. Gogol ቤት ጥበብ ሥራ አስኪያጅ): "እንቆቅልሽ, ሚስጥራዊነት, ምስጢር, ቀልድ - ይህ የጎደለው ነገር ነው. ዘመናዊ ፕሮሴ. አሁንም እሱ በጣም አስቂኝ ነው እና ይህ ቀልድ ፣ ቀልድ ፣ ቅዠት የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብሎክበስተር ጎጎል ነው።

አንድ ባይሮን (ተዋናይ)፡ “ከእኛ ገጣሚ ኤድጋር አለን ፖ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው። ጥቁር ጎንብዬ አስባለሁ። ሰው ጋር አስቸጋሪ ዕጣ ፈንታሁለቱም ገጣሚዎች ውስብስብ የሕይወት ታሪኮች ነበሯቸው። ሁለቱም የማይረባውን ጊዜ ይወዳሉ። የማይረባ ነገር እወዳለሁ።"

ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ (ጸሐፊ): - "ሁልጊዜ የምንለው ሥነ-ጽሑፍ በአጠቃላይ ሩሲያ የነበራት በጣም አስፈላጊ ሀብት ነው, የማይደርቅ ሀብት ምክንያቱም በነገራችን ላይ በጎጎል የተቀመጠው አመለካከት, ለሥነ-ጽሑፍ ያለው አመለካከት እንደ አንድ ነገር ነው - ሙሉ በሙሉ እርስዎን የሚስብ ነገር።

የተሰበሰቡ የ N.V. Gogol ስራዎች, 1975. ፎቶ: ITAR-TASS

እና ስለዚህ ፣ ምናልባት ፣ እያንዳንዱ አስተዋይ አንባቢ በየካቲት ወር ምሽት በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ ውስጥ ባለው ቤት ውስጥ የተከሰተውን ነገር የራሱ ስሪት አለው።

የሙዚየም ተመራማሪው ኦሌግ ሮቢኖቭ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ኒኮላይ ቫሲሊቪች መጥተው "የሞቱ ነፍሳት" ሁለተኛውን ጥራዝ በግቢው ውስጥ እንደቀበረ ያምናሉ። ከዚህም በላይ አንድ አጥር፣ ትንሽ ኮረብታ ሠርቶ፣ ለገበሬዎቹ፣ መጥፎ ምርት ካለ፣ አስቸጋሪ ዓመት ከሆነ፣ ትቆፍራላችሁ፣ ትሸጡታላችሁ፣ እናም ደስተኛ ትሆናላችሁ በማለት ኑዛዜ ሰጥቷል።

ሙያቸው የሥነ ጽሑፍ ጥናት የሆነባቸው አብዛኞቹ ሰዎች በተለይም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል በግምት ከየካቲት 11 እስከ 12 ባለው ምሽት ከአንድ መቶ ተኩል ዓመታት በፊት ታላቁ የዩክሬን ክላሲክ ሁለተኛውን የሥራውን ክፍል በትንሹ አሰቃቂ በሆነ ሁኔታ አቃጥሏል ብለው ይስማማሉ። ርዕስ "ሙታን" ለምን ይህን አደረገ እና ጎጎል ሁለተኛውን ክፍል ለምን አቃጠለ?

ብዙ የተለያዩ አስተያየቶች እና ግምቶች - ጎጎል ለምን “የሞቱ ነፍሳትን” አቃጠለ።

በዚያ የክረምት ምሽት ስለተከሰተው ነገር በርካታ አመለካከቶች አሉ. የመጀመሪያው ሁለተኛ ጥራዝ መጀመሪያ ላይ እንዳልነበረው ይናገራል, ሌላ ነገር ተቃጥሏል, አንዳንድ ረቂቆች, የእጅ ጽሑፎች, ምናልባትም ከመጀመሪያው ጥራዝ ተረፈ. ሁለተኛው በመጀመሪያ ልቦለድ ነበር።

ሌሎች ደግሞ የልቦለዱ ሁለተኛ ጥራዝ በእሳቱ ውስጥ በትክክል ተቃጥሏል ብለው ያምናሉ, ነገር ግን ይህ ከአሳዛኝ አደጋ ያለፈ አይደለም. ምንም እንኳን ሌላ አንጋፋ ቡልጋኮቭ የእጅ ጽሑፎች አይቃጠሉም ቢልም በእውነቱ ግን በተለየ መንገድ ተለወጠ። ኒኮላይ ቫሲሊቪች እራሱን ለመልቀቅ እና ይህንን እንደ እጣ ፈንታ ከመቀበል ሌላ ምርጫ አልነበረውም ። የፈጠራ ሰዎች, አጉል እምነት እንዳላቸው ይታወቃል.

የሁለተኛው እና ቀጣይ ሶስተኛው ክፍል ሀሳብ በጣም ትልቅ ነው ብለው የሚያምኑ የስነ-ጽሑፍ ምሁራንም አሉ ፣ እናም እሱን ለመገንዘብ በቀላሉ የማይቻል ነበር ፣ እናም በዚህ ምክንያት ፀሐፊው ሁሉንም ሙከራዎች በልቡ አቃጠለ። ነገር ግን የተጠናቀቀ ሁለተኛ ጥራዝ አልነበረም. ዋናውን ገጸ ባህሪ በአዎንታዊ መልኩ ማደስ አልቻለም - ቺቺኮቭ.

በአሁኑ ጊዜ ፣ ​​​​ሁለተኛውን ድምጽ በሚጽፉበት ጊዜ ጎጎል ዩክሬንን ማድነቅ አቁሟል ፣ በዚያን ጊዜ ትንሹ ሩሲያ ፣ እንዲሁም ኮሳኮች። በውጤቱም ፣ ለሁለተኛው ጥራዝ የመነሳሳት ምንጭ ጠፋ ፣ እናም ፀሐፊው ምንም ጠቃሚ ነገር እንደማይጽፍ በመገንዘብ አሳቢ ሙከራዎችን አጠፋ። ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ግምት በተጨባጭ ነገር ላይ የተመሰረተ አይደለም, ኒኮላይ ጎጎል የትውልድ አገሩን እስከ መጨረሻው እስትንፋስ ድረስ እንደማይወድ የሚያሳይ አንድም እውነታ የለም.

ሚስጢራውያን በአጠቃላይ ሥራውን ራሱ እንደ ሰይጣናዊ መጽሐፍ አድርገው ይቆጥሩታል, ምክንያቱም ጸሐፊው እንዲህ ላለው ማዕረግ ከፍሏል, ሁለተኛው ክፍል መቼ ነው? ጨለማ ኃይሎችጣልቃ ገባ። ይህ ተረት ግን ልክ እንደ ቀደመው ግምት ከእውነት የራቀ ነው። እውነታው ግን በሴራው ውስጥ ምንም አስማታዊ ነገር አልነበረም, ልክ ምንም ሚስጥራዊ ነገር እንደሌለ, ስለ ባለስልጣኖች በጣም ተራ የጠለፋ ስራ ነበር. ሙታንን በሕይወት እያሉ አልፈዋል።

ታውቃለሕ ወይ፧

• ቀጭኔው በዓለም ላይ ካሉት ረጅሙ እንስሳት ይቆጠራል, ቁመቱ 5.5 ሜትር ይደርሳል. በዋናነት በረጅም አንገት ምክንያት. ምንም እንኳን በ [...]
• ብዙዎች በዚህ አቋም ውስጥ ያሉ ሴቶች በተለይ አጉል እምነት እንዳላቸው ይስማማሉ;
• የጽጌረዳ ቁጥቋጦን ውብ ሆኖ ካላገኘው ሰው ጋር መገናኘት ብርቅ ነው። ግን, በተመሳሳይ ጊዜ, የተለመደ እውቀት ነው. እንደነዚህ ያሉት ተክሎች በጣም ለስላሳ ናቸው [...]
• ወንዶች የብልግና ፊልሞችን እንደሚመለከቱ እንደማያውቁ በእርግጠኝነት መናገር የሚችል ማንኛውም ሰው በጣም ግልጽ በሆነ መንገድ ይዋሻል. በእርግጥ እነሱ ይመለከታሉ, እነሱ ብቻ [...]
• በአለም አቀፍ ድር ላይ ከአውቶሞቲቭ ጋር የተገናኘ ድር ጣቢያ ወይም ራስ-ፎረም የለም ስለ […]
• ድንቢጥ በትንሽ መጠን እና በሞቃታማ ቀለም በአለም ውስጥ በጣም የተለመደ ወፍ ነው። ግን ልዩነቱ በ [...]
• ሳቅ እና እንባ ወይም ይልቁንም ማልቀስ ሁለቱ ቀጥተኛ ተቃራኒ ስሜቶች ናቸው። ስለነሱ የሚታወቀው ሁለቱም የተወለዱ ናቸው እንጂ [...]