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Frix y Gella. "Argonáutica

Los últimos días sigo pensando en los mitos de la antigua Grecia, para ser honesto, básicamente lo mismo, el mito de los niños asociado con el vellocino de oro, el principio mismo...

FRIX Y GELLA

En la antigua Minian Orchomenus en Beocia, gobernaba el hijo del dios del viento Eolo, el rey Afamant. Tuvo dos hijos de la diosa de las nubes Nephele: el hijo de Frix y la hija de Gella. Athamantes traicionó a Nephele y se casó con la hija de Cadmus, Ino. A Ino no le gustaban los niños del primer matrimonio de su marido y planeó destruirlos. Ella persuadió a las mujeres de la orquídea para que secaran las semillas preparadas para la siembra. Los Orchomen sembraron los campos con semillas secas, pero nada brotó en sus campos siempre fértiles. El hambre amenazó al Orchomen. Entonces Afamant decidió enviar una embajada a la sagrada Delfos para preguntar al oráculo del arquero Apolo sobre el por qué de la esterilidad de los campos. El insidioso Ino sobornó a los embajadores, y ellos, al regresar de Delfos, trajeron una respuesta falsa del oráculo.

Esta es la respuesta dada por la adivina Pitia, le dijeron a Athamas los embajadores sobornados. - Sacrifica a tu hijo Frix a los dioses, y los dioses devolverán la fertilidad de los campos.

Athamas, para evitar el gran desastre que amenazaba a Orcómeno, decidió sacrificar a su amado hijo. Ino triunfó: su plan para destruir a Frix había tenido éxito.

Todo estaba listo para el sacrificio. Se suponía que el joven Frix caería bajo el cuchillo del sacerdote, pero de repente apareció un carnero de vellocino de oro, un regalo del dios Hermes. La madre de Phrixus, la diosa Nephele, envió un carnero para salvar a sus hijos. Frix y su hermana Hella se sentaron en un carnero de vellocino de oro, y el carnero los llevó por los aires hacia el norte.

El carnero corría rápido. Muy por debajo había campos y bosques, y ríos plateados serpenteaban entre ellos. Un carnero vuela sobre las montañas. Aquí está el mar. Un carnero vuela sobre el mar. Hella estaba asustada, por miedo a no poder permanecer en el carnero. Gell cayó al mar y fue tragado por las siempre ruidosas olas del mar. No se pudo salvar a la hermana de Frix. Ella murió. Desde ese momento, el mar donde murió Helle se conoció como Hellespont (mar de Gella; los modernos Dardanelos).

Crió a Eet Friks y, cuando maduró, lo casó con su hija Halkiope. El carnero de oro que salvó a Phrixus fue sacrificado al gran hacedor de nubes Zeus. Eet colgó el vellocino de oro del carnero en el bosque sagrado del dios de la guerra Ares. El vellón debía ser custodiado por un terrible dragón que escupe llamas y nunca cierra los ojos para dormir.

El rumor sobre este vellocino de oro se extendió por toda Grecia. Los descendientes de Afamant, el padre de Frix, sabían que la salvación y la prosperidad de su familia dependían de la posesión de la runa, y querían conseguirla a toda costa.

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Phrixus y Helle eran los hijos de Athamas (rey de la tribu Minian en Beocia) y Nephele (diosa de las nubes). Posteriormente, Athamas se casó con Ino, quien le dio dos hijos. A la madrastra no le gustaban los hijos de su marido de un matrimonio anterior y decidió destruirlos. Ino quemó las semillas, provocó una mala cosecha y sobornó a los embajadores del oráculo de Delfos para que dijeran que para detener la mala cosecha, Frix y el Infierno deberían ser sacrificados a Zeus. La diosa de la nube Nephele salvó a sus hijos enredándolos en una nube y enviándolos en un carnero de vellocino de oro (es decir, con una piel dorada) a Colchis (un reino en el territorio de la actual Georgia).
En el camino, Hella cayó en las aguas del estrecho, que luego recibió un nombre en honor a ella: el Helesponto (ahora los Dardanelos). Frix llegó a Colchis, donde sacrificó un carnero mágico a Zeus y colgó su piel (Vellocino de oro) en un roble en el bosque de Ares.

Subvención R. Fairbanks. Escultura "Frix y Gella"

La imagen del Vellocino de Oro ha entrado firmemente en la cultura mundial. La constelación zodiacal de Aries lleva el nombre del carnero de vellón dorado en el que huyeron Frix y Gella. En el siglo XIV, Felipe el Bueno, duque de Borgoña, comparó a una dama de cabellos dorados que caía al galope de un caballo con Hela, que caía del lomo de un carnero de vellocino de oro, e impresionado por esto, fundó la Orden caballeresca del Toisón de Oro. Hoy en día, a menudo se pueden encontrar empresas (especialmente para la confección y venta de ropa) que llevan el nombre Golden Fleece.

Yutaka Kagaya. Aries (Frix, Gella y carnero vellocino de oro). Imagen del ciclo "Zodiac".

El antiguo historiador griego Diodorus Siculus (siglo I a. C.) interpretó el mito de Phrixus y Gella, basándose en criterios de razonabilidad, creyendo que el hermano y la hermana cruzaron el mar en un barco, cuya proa estaba decorada con una cabeza de carnero, y Gella, que enfermó debido al mareo, cayó al mar.
Sin embargo, había una versión más optimista del mito: el carnero dejó caer a Gella y perdió el cuerno, pero Poseidón la salvó y ella le dio un hijo.

Frix, según los mitos, se casó con una de las hermanas de Medea: Halkiope o Iofossa. O el rey Eet le dio a Frix como regalo al rey de los escitas, quien se enamoró de él como si fuera su propio hijo y finalmente le dio la corona.

En cuanto a Ino, la culpable de la huida de Gella y Frixa, fue castigada por la diosa Hera por haber tomado a Dionisio, el hijo de Zeus y Sémele (hermana de Ino). Hera enloqueció a Ino y su esposo Athamas. Afamant mató a uno de sus hijos, e Ino, salvando al segundo, saltó al mar con él, convirtiéndose en la buena diosa Leucotea, que una vez salvó a Odiseo cuando zarpó de la isla de Calypso y su balsa fue rota por Poseidón (para más detalles , ver el artículo

Hace mucho tiempo en Grecia, entre dos bahías de mar azul, en un valle profundo, cercado por altas montañas del resto del mundo, se encontraba el país de Beocia.

Bajo su cielo azul, se alzaba alto el pico de Helikon, la montaña misteriosa, donde entre las oscuras arboledas, por encima de los chorros sonoros del manantial hipocreno, vivían las diosas del arte, las Musas.

Muy por debajo, brillando como un espejo, se extiende el brillante lago Kopaid. Sus orillas están cubiertas de tales cañas, de las que salen las mejores, más sonoras y melodiosas flautas; aquí de noche, decía la gente, a veces el mismísimo dios de los bosques, el gran Pan, venía a cortar una caña para su flauta divina.

El lago susurraba suavemente en orillas suaves, rodeado de tierras de cultivo, prados y viñedos, porque los habitantes de Beocia eran hábiles agricultores. Y muy cerca de su agua, reflejando en ella sus templos y torres, casas y puertas, se levantaba en una de las orillas del lago la ciudad beocia de Orcómeno.

En aquellos tiempos de los que irá la historia, el señor de Orcómeno era un rey feliz Athamant hijo del rey Eol.

En los días de su juventud, cautivó a la inmortal ninfa Nephelu-nube con su belleza y coraje. Ella bajó hacia él. fue hermoso Nube Nephele. El cabello suave y ondulado envolvía su campamento en una ligera niebla. Grandes ojos húmedos miraban con pensativa caricia, como las estrellas miran a través de la ligera neblina del cielo. Athamas se enamoró de Nephele. Él se casó con ella. Y por el momento, su vida fluyó tranquila y felizmente.

La diosa de la lluvia y la niebla se relacionó con el trabajador pueblo beocio. A menudo salía al techo del palacio real y permanecía allí durante mucho tiempo, con el cabello suelto, las manos cubiertas con muñecas doradas levantadas. De pie así, muy por encima de la ciudad, lanzó misteriosos encantamientos.

Entonces el viento empezó a silbar en las ramas de los pinos beocios, haciendo susurrar las hojas secas de los laureles y los olivos. Los saltamontes sonoros y las cigarras cesaron su canto estocoloso. Ágiles lagartijas se acurrucaban en las grietas. Los pájaros estaban en silencio. Las águilas de montaña descendieron a las gargantas. Sabían que la lluvia dadora de vida pronto caería.

Y Nephele cantó sus himnos proféticos. Y a instancias de la reina, sus hermanas de las nubes comenzaron a converger en los prados y campos de Beocia desde todos los lados. Cargados de humedad, se juntaron en la parte superior, se arremolinaron, se apilaron. Un relámpago distante brilló, un trueno sordo retumbó.

Y ahora las primeras gotas de lluvia saltan sobre piedras calientes: aquí están los niños, abriendo sus boquitas, atrapándolas justo en la lengua; los árboles frutales tiemblan con las hojas lavadas, y los campesinos cansados exponen con alegría sus polvorientas cabezas al cálido aguacero.

¡Gracias a Nephele, reina de las nubes! ellos dicen. - Ahora tendremos pan y nuestro vino agrio, refrescante y cansado: ¡llueve!

El dios Eol a menudo volaba de noche a través de las estrechas ventanas o de las amplias puertas del palacio Athamantov. Se inclinó sobre las cunas donde dormían sus nietos Frix y Gella. Agitó los rizos de Frix, besó la frente brillante de Gella, sopló un gran suspiro sobre ellos y, deslizándose en la alcoba real, susurró al oído de su hijo dormido:

¡Afamant, Afamant, amor Nefelu-nube! ¡Cuida a Nephelu-cloud! En sus manos está la vida y la felicidad de vuestro país.

Y aunque Athamas obedeció los sabios consejos, todo salió bien.

Pero sucedió que la hija del rey tebano Cadmo, de cabello oscuro, cautivó sus ojos. Ino, que se instaló en Orcómeno después de que su hermana Agave matara a su hijo Penteo en un ataque de locura.

Ino era una niña audaz, ardiente, habladora, y la esposa de Afamant, Nefela, caminaba con paso inaudible, hablaba en voz baja, sonreía tímidamente.

Ino a menudo y en voz alta se reía - Nefela-nube lloraba más a menudo con brillantes lágrimas de ternura.

Ino siempre estaba alegre, como un rayo de sol, Nefela a menudo se volvía tranquila y triste, como sus queridas hermanas, nubes de lluvia silenciosas.

Y entonces Athamas se enamoró de la alegre y tormentosa Ino. Ahuyentó a la mansa Nephele y tomó por esposa a la hija de Cadmo, de cabellos oscuros. Athamas se enamoró de ella, pero ella no amaba a nadie más que a sí misma. Y sobre todo, la madrastra de los hijos de Nephele, el niño Frix y la niña Hella, odiados. No le gustó que Afamant los dejara con él cuando Nephele se retiró de él a la morada de los dioses, a la lejana montaña nevada del Olimpo.

Con el paso del tiempo Friks y Gella se convirtieron en adolescentes, y la madrastra comenzó a tenerles miedo: se le ocurrió cada vez más que, al convertirse en adultos, podrían vengarla por su madre.

Entonces se decidió por una acción insidiosa para evitar esto.

Sabía bien que ahora el rey Atamante y el pueblo beocio no tenían nada que esperar ayuda de la ofendida Nephele-nube. Hacía tiempo que las nubes habían sobrepasado las fronteras de Beocia. La lluvia se ha vuelto rara. El polvo se arremolinaba por todas partes y los cultivadores no sabían si debían arrojar semillas a la tierra seca y caliente. Ino, sin embargo, reunió a las mujeres orcómeas y les enseñó a secar aún más al sol los granos que iban a sembrar sus maridos.

¡Debemos darle una lección a la orgullosa Nephele! ella se rió desafiante. - ¡Nefela piensa que sin su cuidado perecerás! Es mentira. ¡Reza al dios sol Apolo y te enviará una gran cosecha!

Lo mismo hicieron las mujeres de Orkhomen. Granos secos y delgados se depositaron en la tierra seca y caliente, y de muchos miles de semillas, ni una sola brotó.

El miedo se apoderó de los beocios. El hambre amenazaba a su país. En vano rezaron al cielo para que les enviara una lluvia refrescante. En vano persuadió el Eol de muchas alas a la afligida Nephele para que olvidara su ofensa: la diosa pasó por alto la tierra que se había vuelto odiosa para ella, y sus lágrimas amargas fluyeron sobre tierras extrañas y distantes.

¿Qué debía hacer la gente? Athamas, desesperado, decidió enviar a los ancianos más sabios a la ciudad santa de Delfos: que los sacerdotes proféticos de Apolo les enseñen cómo actuar para evitar el hambre y la muerte.

Los embajadores partieron y llegaron al templo de Delfos.

El rey Afamant, les dijeron los sacerdotes, debe pedir perdón a Nephele, la nube. Él debe hacer lo que ella le diga que haga.

Pero la insidiosa Ino no permitió que su esposo le transmitiera estas terribles palabras. Más allá de las murallas de la ciudad, donde a la sombra del olivar sagrado era blanca la estatua del dios Hermes, ella, disfrazada de mujer sencilla, se encontró con los embajadores de Afamant. Les hizo beber vino caro. Los colmó de suntuosos obsequios. Ella los sobornó. Y, habiendo llegado al palacio real, los embajadores de barba gris jugaron astutamente ante Athamas.

¡Oh rey! le dijeron la forma en que Ino les enseñó. - Para salvar a tu pueblo del desastre, el hambre y la muerte, debes sacrificar a tu hijo Frix a los grandes dioses. Lleva al niño a la montaña sagrada y mátalo allí sobre el altar. Que su sangre salpique en lugar de lluvia sobre la tierra de Beocia. Entonces los dioses te perdonarán, y esta tierra traerá a la gente una gran cosecha.

El rey Athamas lloró amargamente al oír estas palabras. Con un grito de desesperación rasgó sus vestiduras reales. Se golpeó el pecho, se retorció los brazos, apretó a su amado hijo contra él. Pero fuera de los muros del palacio, una multitud de personas ya estaba furiosa. La gente, demacrada por el hambre, miraba con tristeza.

Madres pálidas se levantaron en sus brazos y mostraron a sus hijos hambrientos al desdichado rey. Y el rey Afamant se decidió.

¡Que uno de mis hijos muera si su muerte salva a muchos! susurró, cubriendo su cabeza con el hueco de su quitón. - ¡Ay Nefela, Nefela! Los dioses me castigan terriblemente por mi culpa ante ti. ¡Terrible es mi castigo, Nephele! ¡Ten piedad de nosotros!

La noche pasó, llena de añoranza y llanto. Y así, en una alta montaña sagrada, bajo una higuera de hojas gruesas, un puñado de personas se reunió al amanecer del día siguiente. Estaba tranquilo y el cielo era de un azul brillante. Pero es extraño: sobre la cima de la montaña en la mañana había una nube ligera, brillante y brillante en el cielo azul.

Todo estaba listo para el sacrificio. La piedra blanca, manchada con la sangre de innumerables corderos y terneros, había sido lavada desde la noche. Se encendían fragantes granos de incienso en incensarios sobre trípodes de cobre. Trajeron ruidosas vasijas con agua. El viejo sacerdote severo, sosteniendo un cuchillo afilado y curvo en su mano derecha, extendió la izquierda. Agarró sin piedad el cabello rizado y negro azabache de un niño lloroso y tembloroso atado en una toalla blanca.

El niño gritó horrorizado. La rubia Hella, su hermana, con un grito desesperado corrió hacia su hermano. El sacerdote la empujó bruscamente, pero de repente...

De repente, un trueno sonó sobre la montaña. y el sacerdote, y todos los que venían a ver cómo era sacrificado Frixo, hijo del rey, vzd
gimieron y se taparon los ojos con las manos. Una luz cegadora atravesó el aire. Se oyó un ligero repiqueteo, como si una mano invisible hubiera pulsado las cuerdas doradas de una enorme lira. Una nube blanca, cada vez más brillante, voló sobre la montaña, envolvió a la higuera, al altar, al pueblo, y se la llevó. Y sobre las piedras desnudas, junto a los temblorosos Frix y Gella, había un carnero, un cordero, pero no uno simple, sino uno dorado. Su vellón largo, delicado, pero pesado, brillaba como una llama. Los cuernos dorados se retorcieron en apretados rizos. La ancha espalda estaba brillante y ardiente.

¡Mis hijos! ¡Hijos míos, Frix y Gella! - llegó una suave voz desde una nube voladora. - ¡Más rápido! ¡No se demore! Siéntate en el lomo de este carnero. ¡Os salvaré, oh hijos míos!

Rápidamente, sin pensar en nada, sin tener miedo de nada, Frix y Gella agarraron sus exuberantes mechones con las manos. vellocino de oro. Aferrándose estrechamente, abrazándose, se sentaron sobre el ancho lomo de un maravilloso carnero. Y en el mismo momento, él, habiendo subido corriendo, se elevó de la montaña en el aire.

Una terrible piedra blanca permaneció debajo de él, la hierba alrededor de la cual estaba marrón y dura por la sangre derramada sobre ella. Debajo desfilaron cráneos y huesos de animales asesinados aquí para la gloria de los dioses. El anciano sacerdote y otras personas se acostaron en el suelo con miedo, con la cabeza cubierta con ropa. Lejos, bajo la montaña, los edificios de Orchomenus se volvieron amarillos y blancos, los valles boscosos se oscurecieron, los ríos serpentearon como cintas plateadas, los campos y los bosques se extendieron. Y el carnero mágico volaba sobre este país, elevándose más y más alto.

Aquí adelante, en el horizonte lejano, yacía una extensión infinita de color azul oscuro. Se elevó más y más alto, fusionándose con el cielo. Ese era el mar. Entonces el joven Frix se aferró con fuerza a los cuernos dorados del carnero. Con los ojos llenos de deleite y asombro, se asomó a un espectáculo sin precedentes, consolando a su hermana asustada y temblorosa. Él la convenció de que no tuviera miedo, le mostró ahora las nubes que navegaban hacia ellos, ahora las montañas y los valles de Grecia que resplandecían debajo, ahora los barcos de muchos remos con velas rojas y blancas que se hundían en las olas azules del mar. Pero la niña no lo escuchó. Un gran temor se apoderó de ella cada vez más. Todo su cuerpo temblaba, sus manos temblaban y no podía agarrar el vellocino de oro, sus ojos se cerraron con horror.

Y finalmente, en el momento en que el carnero abandonó las costas de Grecia y se precipitó sobre el mar azul oscuro que siempre salpicaba, los débiles dedos de Gella se aflojaron. Un cuerpo ligero se deslizó por el costado del carnero, brillando con reflejos dorados. Como una pelusa, brilló en un profundo abismo y con un leve chapoteo cayó en aguas ruidosas. E inmediatamente las olas se cerraron sobre ella, corriendo eternamente en la distancia, eternamente rugiendo las olas del mar ...

El maravilloso carnero no se detuvo ni un momento. Fue como si nada hubiera pasado, fácilmente llevó a la distancia a Frix, que sollozaba amargamente, y el mar que ocultó para siempre el cuerpo débil de la asustada hija de Athamas, la gente comenzó a llamarlo desde entonces el mar de Gella, el Helesponto.

Mira el mapa de Grecia dibujado por gente culta. Entre Europa y Asia verás un estrecho estrecho. Ahora lo llaman los Dardanelos, pero esto es el Helesponto...

Más y más rápido, el mágico carnero dorado se precipitó por el aire. Voló sobre otro gran estrecho, el Bósforo, cruzó el Pontus Euxinus, que la gente ahora llama el Mar Negro, y finalmente, abrumado por la fatiga, comenzó a descender a la lejana orilla, sobre la cual brillaban en la oscuridad las majestuosas montañas del Cáucaso. , como nubes blancas y rosadas.

Aquí, a orillas del río de montaña Phasis, en el misterioso país de ultramar de Colchis, donde entonces reinaba el hijo del dios sol, el mago Eet, trajo el maravilloso carnero de su triste jinete.

Eet sabía de antemano que esto sucedería alguna vez. También sabía que el carnero de vellocino de oro trae felicidad al país en el que reside.

Por lo tanto, el rey lleno de alegría recibió amablemente a Frixo en su palacio.

¡Te criaré como a mi propio hijo, oh Frixo, nieto de Eol! - él dijo. “Pero nunca dejaré que abandones mi reino. Tu carnero será sacrificado al gran cazador de nubes, el todopoderoso Zeus. ¡Así es como se debe hacer!

Y así se hizo. El carnero fue sacrificado y el vellón, que resplandecía con un brillo dorado, fue colgado en un enorme plátano en expansión en la arboleda sagrada del dios de la guerra Ares.

Este bosque susurraba con sus ramas en la costa del Mar Negro. En lo alto se elevaban los picos de las montañas nevadas del Cáucaso. Las rocas lo rodeaban por todos lados; Eet asignó a un terrible dragón que escupe fuego para proteger el único camino a la runa, y día y noche el monstruo de ojos terribles y agudos no se cerró por un momento, protegiendo tal joya.

Pasó un poco de tiempo y un rumor sobre un gran milagro se extendió por todo el mundo. Todo el mundo empezó a hablar de un vellón mágico, que siempre brillaba como el calor en un bosque oscuro en la costa del Mar Negro. Este rumor también llegó a la lejana Beocia. Y el rey Afamant, muriendo de vejez, legó a sus descendientes por todos los medios para conseguir y devolver a Grecia este vellocino que trae la felicidad. "Por eso", decía la gente, "depende de si los nietos y bisnietos de Afamant serán felices".

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Esta es la respuesta dada por la adivina Pitia, le dijeron a Athamas los embajadores sobornados. - Sacrifica a tu hijo Frix a los dioses, y los dioses devolverán la fertilidad de los campos.

Athamas, para evitar el gran desastre que amenazaba a Orcómeno, decidió sacrificar a su amado hijo. Ino triunfó: su plan para destruir a Frix había tenido éxito.

Más y más lejos corrió el carnero con Phrixus y finalmente descendió a las orillas de Phasis en la lejana Cólquida, donde gobernaba el hijo del dios Helios, el mago Eet. Crió a Eet Friks y, cuando maduró, lo casó con su hija Halkiope. El carnero de oro que salvó a Phrixus fue sacrificado al gran hacedor de nubes Zeus. Eet colgó el vellocino de oro del carnero en el bosque sagrado del dios de la guerra Ares. El vellón debía ser custodiado por un terrible dragón que escupe llamas y nunca cierra los ojos para dormir.

Afamant (Atamante), Griego - el hijo del rey de Tesalia Eol y su esposa Enarete, el rey de los beocios Orcómenes.

Athamas se casó dos veces: con la diosa de la nube Nephele, quien le dio a luz a Frixus y Helle, y la segunda vez con Ino, la hija de Cadmus, quien le dio a luz a los hijos de Learchus y Melikert. Ino odiaba a sus hijos de su primer matrimonio e hizo todo lo posible para destruirlos. Finalmente, con la ayuda de intrigas, consiguió que Athamas decidiera sacrificar a Frixo a los dioses. Sin embargo, Nephele salvó a su hijo. Envió un carnero de vellón dorado a Orcómeno, que en el último momento llevó a Frix junto con Hella. Poco después, Athamant perdió a sus hijos de su segundo matrimonio. Cuando tomó a su cuidado al bebé Dionisio, el hijo de Zeus y Sémele, la celosa esposa de Zeus Hera enloqueció a Atamante. Habiendo perdido la cabeza, Athamas mató a Learchus y también quería matar a Melicertes. Ino intentó salvarlo sin éxito y, al final, perseguida por Athamas, se arrojó con el niño al mar desde un alto acantilado. El loco Athamas también trató de matar a Dionisio, pero Hermes intervino a instancias de Zeus.

Los mitos antiguos no dicen nada sobre los últimos días de Athamantes, pero, según algunas historias, vagó durante mucho tiempo y finalmente se instaló en el país de los lapitas, donde fundó la ciudad de Athamantius.

Athamas es el primer personaje de un ciclo de mitos ampliamente ramificado, en el centro del cual está el sobrino nieto de Athamas, el héroe Jason, el líder de la campaña de los Argonautas.

La imagen de Athamas se conservó solo en dos jarrones con la trama "Hermes lleva a Dionisio a Athamas e Ino"; uno de ellos está en una colección privada en los Estados Unidos, el segundo, en Roma en Villa Giulia.

Afamante…

los leones duermen en pedestales cerca del palacio,
y se les confió la protección del reino...
una sombra cruzó el parque
y desapareció en la enfilada, escondiendo el cuchillo...

Bueno, bueno... una historia maravillosa,
en el que, el príncipe, fue privado inmediatamente de su infancia ...
y la reina "mandó vivir"...
el rey viudo se volvió como un fantasma...

el mal triunfa... el gabinete de ministros
la segunda asamblea está buscando una razón,
organizar un golpe de estado en el reino,
porque el “hacedor de viudas” se derrite ante nuestros ojos…

hoja de papel en la oficina oval
atormenta con una pluma, dirigiendo amorosamente
el perfil arrogante de su majestad
con un capullo de asfódelo en el pelo...

posó para Giotto, el florentino...
y quería vestirse de ninfa...
el mal gusto no se puede evitar,
justificó la conexión - congestión de las venas ...

el rey estaba al tanto... el adulterio estaba de moda...
y el principito - el niño de la mezcla de linfa,
nacido fuera de las tiendas de al-Jazair,
mientras el rey les daba vueltas en un cupé...

Argelia - lejos... la carretera - por mar... por tierra...
cambiando caballos... y corrigiendo los resortes...
con piojos en una peluca, pero llena de felicidad,
regresó al palacio de piedra blanca ...

"Mano derecha": mirando a su alrededor, trajo un despacho ...
sobre la reina con el juego florentino…
y niñeras - bebé -
en dos gotas de sangre explicando todo,
quien es su padre...

una hora -habiendo entregado los recaudos- el artista fue expulsado
arrancó el lienzo sin responder halagador...
retrato de una ninfa triste en asfódelo,
decoró un dosel en el lavadero de una pared húmeda...

leones dormidos sobre pedestales de granito
escondiendo el cuchillo, el florentino busca un lugar,
donde esconder al niño si los sirvientes
empezaran a gritar cuando lo vean aqui...

se notó ... La luna no dura mucho tiempo:
tan curioso que brilla en la palma de tu mano...
y este es el amuleto de una bisabuela de Messina...
el bebé habría crecido y reconocido a su padre...

pero el gato tímido siseó al invitado
la trama es simple, pero peleas y persecuciones
no será... el florentino bautiza a su hijo
y el cuchillo es llevado a su rostro...

mientras los guardias despertaban la ciudad,
mientras los mayordomos encendían velas en los aposentos:
y el florentino - se despidió de la vida,
Abrazando al niño y apretándolo contra el pecho...

en un drama sangriento - el nombre de la reina
con la vergonzosa "basura" - lado a lado para siempre ...
rumor - comparó al criminal con Athamant,
considerando convincente - el motivo ...

Puntos de vista