ወደ ውጭ አገር ከተጓዘ በኋላ ጴጥሮስ 1 የተለየ ሆነ። ታላቁ ጴጥሮስ እና ገነቱ

የሩስያ ዛር ፒተር 1ኛ በታላቁ ኤምባሲው ወቅት በፍሪሜሶኖች ተተኩ የሚለው መላምት - በ1697-1698 ወደ ምዕራብ አውሮፓ የተደረገ ጉዞ ምንም እንኳን ማስረጃ ባይኖረውም ፣ከዚህም ሰው ከብዙዎቹ "ያልተለመዱ ነገሮች" ጋር በተያያዘ በምንም መልኩ መሠረተ ቢስ ነው። በንጉሥ ስም ወደ ሩሲያ ተመለሰ። እንደ ደንቡ ፣ የዚህ እትም ደጋፊዎች ፣ በጴጥሮስ የህይወት ታሪክ ጥናት ላይ በመመርኮዝ ፣ የእሱን ምትክ 10 ማስረጃዎች ይሰጣሉ ። ማስረጃውም እነሆ፡-

1) ስለዚህ ከኤምባሲው ውስጥ 20 መኳንንት እና 35 ተራ ሰዎች ያቀፈው አንድ ሜንሺኮቭ ብቻ ከ "ጴጥሮስ" ጋር ተመለሰ ። እና ንጉሱን በአይን ጠንቅቀው የሚያውቁ እና እውነተኛነቱን የሚያረጋግጡ የ"ታላቁ ኤምባሲ" አባላት በሙሉ ግልፅ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ሞቱ ፣ ይህም "ጴጥሮስ" እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ የቀሳውስትን ተወካዮች ጨምሮ ከማንም ጋር ለመነጋገር ፈቃደኛ አልሆነም ። ምናልባት ነዚ ዅሉ ሰብ ንኸይሞቱ ኽንሕግዞም ንኽእል ኢና፣ ግናኸ ንገዛእ ርእሶም ንህዝቡን ኣብ ሃገሮምን ኪኸዱ እዮም።

2) ሁለተኛው ማስረጃ በንጉሱ ገጽታ ላይ ከተደረጉት ጠንካራ ለውጦች ጋር የተያያዘ ነው, እሱም በ 1 አመት ውስጥ ብቻ ከትንሽ እጦት ጋር ተከሰተ. ስለዚህ የዛር ፒተር ወደ አውሮፓ ከመሄዱ በፊት እና በስሙ ተመልሶ የመጣው ሰው የቁም ሥዕሎች ንጽጽር መግለጫ በርካታ ውጫዊ አለመግባባቶችን አሳይቷል። እናም 25 አመት የሚመስለው፣ ክብ ፊት እና በግራ አይኑ ስር ኪንታሮት ያለው፣ ከአማካይ የሚበልጥ ቁመት ያለው እና ጥቅጥቅ ያለ ግንባታ ያለው ሰው ሆኖ ከሀገሩ ወጣ። ወደ ኋላ የተመለሰው ሰው እስከ 2 ሜትር ከ 4 ሴንቲ ሜትር ቁመት, በጣም ቀጭን እና ፍጹም የተለየ የፊት ቅርጽ ነበረው. በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ ቢያንስ 40 ዓመት ሆኖታል. እና በጣም አስደሳች የሆነው በሩሲያ ውስጥ የሚኖሩ የውጭ አገር ሰዎች "የእኛ ዛር" ብለው ይጠሩታል.

3) የጴጥሮስ የቅርብ ዘመዶችም የዛርን መተካካት አስተውለዋል። እህቱ ዙፋኑን ለመንጠቅ ፈልጋለች፣ ስለዚህም "አስመሳይ" ብላ እንደፈረደባት የታሪክ ተረት ተረት ተነግሮናል። ነገር ግን እህት እና መተኪያውን በማስተዋል መርዳት አልቻለችም። እና እሷ ብቻዋን አይደለችም, እና ስለዚህ ንጉሡን በግል የሚያውቁ ቀስተኞች ይደግፉ ነበር. ነገር ግን አመፁ በውጭ አገር ቅጥረኞች ታግዞ ልዕልት ሶፍያ በግዞት ወደ ገዳም ተወሰደች። ነገር ግን የታሪክ አጭበርባሪዎች የንጉሱን እህት ዙፋኑን ለመንጠቅ ፈልጋለች ብለው ከከሰሷቸው ከጴጥሮስ ሚስት ጋር “የሚመች” እትም ማምጣት ተስኗቸዋል። ደግሞም ኤቭዶኪያ ሎፑኪና እውነተኛው ጴጥሮስ እንደ ራሱ የሚተማመንበት እና ከልብ የወደደው ብቸኛው ሰው ነበር ማለት ይቻላል። ግንኙነታቸው በጣም ጠንካራ ስለነበር ፒተር ወደ አውሮፓ ባደረገው ጉዞ በየቀኑ ማለት ይቻላል ደብዳቤው እስኪተካ ድረስ ለተወሰነ ጊዜ ደብዳቤ ይልክላት ነበር። በጴጥሮስ ስም የመጣውም ሰው ከዚህ በፊት ከሚወደው ሚስቱ ጋር ተገናኝቶ ወደ ገዳሙ ሰደዳት ምንም እንኳን ካህናቱ ምንም እንኳን ኑዛዜውን ሰምቶ የነበረ ቢሆንም ወደ ገዳሙ ሰደዳት።

4) በጴጥሮስ ስም የመጣው ሰው ለቀድሞ ጓደኞቹ በጣም አጠራጣሪ መጥፎ ትዝታ ነበረው። የብዙ ዘመዶቹን ፊት ማስታወስ አልቻለም። ወደ አውሮፓ ከመጓዙ በፊት በስም ውስጥ ሁል ጊዜ ግራ ይጋባ ነበር እና ከ “የቀድሞ ህይወቱ” አንድም ዝርዝር ነገር አላስታውስም። በተመሳሳይ ጊዜ, የጴጥሮስ ዘመዶች እና ጓደኞች ብቻ ሳይሆን ምትክን ጠረጠሩ. የቀድሞ አጋሮቹ ሌፎርት እና ጎርደን እንዲሁም ከንጉሱ ጋር በግትርነት ግንኙነት የፈለጉ አንዳንድ ከፍተኛ ባለስልጣኖች አስመሳይ ከመጣ በኋላ ወዲያውኑ ባልተለመደ ሁኔታ ተገድለዋል። እና አንድ ተጨማሪ በጣም አስደሳች ዝርዝር - አዲሱ "ጴጥሮስ" የኢቫን ቴሪብል ቤተመፃህፍት የት እንደሚገኝ በፍጹም አላስታውስም, ምንም እንኳን መጋጠሚያዎቹ ከ tsar ወደ ዛር በውርስ የሚተላለፉ ቢሆንም.

ስለኛ እና የአለም ታሪካችን ትክክለኛ የታሪክ ምንጮች የተቀመጡበት ይህ ቤተ መፃህፍት የዛርን መተካካት ያካሄዱት ሀይሎች ዋና አላማ ከሞላ ጎደል ሊሆን ይችላል እና አስመሳይ ዱካውን ሊያገኝ ይችላል ብለው ተስፋ አድርገው ነበር። ራሽያ. ይህ ቤተ መጻሕፍት ለእነሱ በጣም አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው? አሁንም ለምንድነው? አዎን፣ ምክንያቱም ቫቲካን እና አገልጋዮቿ ለዘመናት ሲፈልሱት የነበረውን የውሸት እና የተጭበረበረ “ኦፊሴላዊ ታሪክ” በጥሬው “ማፈንዳት” ይችላል። ተብሎ ይጠየቃል። እና ስለ ሜሶኖችስ? በ "ጴጥሮስ" "የተሰራ" በኔቫ ላይ ያለው ከተማ ብዙ የሜሶናዊ ምልክቶች የሉትም? ስለዚህ በፍሪሜሶኖች እና በሐሰተኛው ፒተር መካከል ያለው ግንኙነት በጣም ግልፅ ነው እናም የሩስያ ዛርን ሚና የተጫወተው ሰው ማን እንደነበረ ይገልጥልናል ።

እና ጥያቄው ከሜሶኖች ጋር የሚዋጋ የሚመስለው ቫቲካን ምን አገናኘው? አዎ፣ ነጥቡ ያ ነው፣ ያ "እንደ" አይነት። እንደውም ቫቲካንም ሆነ ፍሪሜሶኖች የሚያገለግሉት አንድ አይነት ጌቶች ናቸው፣ እና ሁሉም “ጠላትነት” ከውጪ ብቻ የታለመ ነው፣ ይህም ተራ ሰዎችን ለማታለል የታለመ ነው፣ ልክ እንደ “ኦፊሴላዊ ታሪክ” አንድ ላይ እንደተሰበሰበ። ነገር ግን ቫቲካን የ"መጽሐፍ ቅዱሳዊ ፕሮጀክት" ሃይማኖቶችን "ይቆጣጠራሉ" ከሆነ ፍሪሜሶኖች ኦፊሴላዊ ሳይንስን "ይቆጣጠራሉ." የሰው ልጅ "የተከለከለ እውቀትን" እንዳያገኝ አጠቃላይ ቁጥጥር የሚደረገው በዚህ መንገድ ነው። ስለዚህም ብዙ የከርሰ ምድር ባለ ብዙ ኪሎ ሜትሮች ደረጃዎች ባሉበት በቫቲካን ቤተ መጻሕፍት ውስጥ በርካታ ቅርሶች እና የቀድሞ ሥልጣኔዎች ትክክለኛ የታሪክ ሰነዶች እንዲሁም ስለ ዓለማችን መዋቅር ጥንታዊ እውቀት ከተራ ሰዎች የተጠበቁ ናቸው።

እና እነዚህን ቅርሶች ማግኘት ለሟቾች ብቻ የሚቻል ነው ብለው ካሰቡ በጣም ተሳስተሃል። ለዚያም ነው ለቫቲካን እና ፍሪሜሶኖች የኢቫን ዘሪብል ቤተመጻሕፍት ማግኘት በጣም አስፈላጊ የሆነው። እና ያለ እሱ ፣ አዲሱ "tsar" የረካው በገዳማት ውስጥ የጥንት የሩሲያ መጽሃፎችን በጅምላ በመያዙ እና በመውደሙ ብቻ ነው ፣ ምንም እንኳን ይህ በባህላችን ላይ ከፍተኛ ጉዳት ቢያደርስም ። ነገር ግን ወደ እውነተኛው የጴጥሮስ መተካካት ማስረጃ እንመለስ።

5) አንድ በጣም እንግዳ የሆነ "አጋጣሚ" አለ: "ጴጥሮስ" ከአውሮፓ ከሄደ በኋላ ወዲያውኑ የብረት ጭምብል ያለው አዲስ እስረኛ በባስቲል ግድግዳዎች ውስጥ ታየ, ስሙም በንጉሥ ሉዊስ XIV ብቻ ይታወቅ ነበር. የዚህ እስረኛ ገጽታ እና ምሉእነት ለእውነተኛው የ Tsar ጴጥሮስ ገጽታ በትክክል ይስማማል። ይህ እስረኛ በ 1703 ሞተ እና ሁሉም የእሱ መገኘት ምልክቶች በጥንቃቄ ወድመዋል.

6) እውነተኛው ዛር ፒተር የድሮ የሩስያ ልብሶችን ይወድ ነበር እና በሙቀት ውስጥም ቢሆን የሩሲያ ባህላዊ ካፋታን ይለብሳል, በአፍ መፍቻ ባህሉ እና ልማዱ ይኮራል. ነገር ግን በጴጥሮስ ስም ወደ ሩሲያ የገባው ሰው ወዲያው የሩስያ ልብስ መስፋትን ከልክሏል እና አንድም ጊዜ ባህላዊውን የንጉሳዊ ልብሶችን አልለበሰም, ምንም እንኳን የቦየሮች እና የቀሳውስቱ ቀሳውስት ቢያሳምኑም. ይህ ሰው እስከሞተበት ጊዜ ድረስ የአውሮፓ ልብሶችን ብቻ ለብሶ ነበር, እና እንደምናውቀው, በአንድ ሰው ላይ በተለይም በሩስያ ውስጥ እንደዚህ አይነት አስገራሚ ለውጦች በቀላሉ ሊከሰቱ አይችሉም.

7) የውሸት ፒተር ሩሲያኛ ለሁሉም ነገር ያለው ጥላቻ በአንድ ልብስ ብቻ የተገደበ አልነበረም። ከሩሲያ እና ከሩሲያ ህዝብ ጋር የተገናኘውን ሁሉ በድንገት ጠላ. በተጨማሪም ፣ ለሩሲያ ዛር ስለ ሩሲያ ቋንቋ ደካማ ዕውቀት ያሳየው እና በአውሮፓ በቆየበት ዓመት የሩሲያን ጽሑፍ “ረሳው” ሲል ተናግሯል። ከጉዞው በፊት በአምልኮተ ምግባራት ቢለይም የኦርቶዶክስ ጾምን ለመጾም ፈቃደኛ አልሆነም። ከእነዚህ ውስጥ አንዱንም ማስታወስ አልቻለም። ሳይንስ, እሱም የሩሲያ ከፍተኛ መኳንንት ተወካይ ሆኖ ያስተማረው. በአንጻሩ ግን ያ ሰው በዙሪያው ያሉትን በአንድ ተራ ሰው ምግባር በየጊዜው ያስደነግጣቸው ነበር። እና እንደዚህ ላለው እንግዳ "አምኔሲያ" ምክንያቶች በጣም ለመረዳት የሚቻሉ ናቸው, እንዲሁም "ተራማጅ ዛር" በሩስሶፎቢክ ኃይሎች ማሞገስ ነው. እና የሐሰተኛው ፒተር ለሩሲያ ህዝብ ያለው ጥላቻ ብቻ በእሱ የግዛት ዘመን የተከሰተውን የሩሲያ ህዝብ ከፍተኛ ውድቀት ሊያብራራ ይችላል።

8) አዲሱን "ንጉሥ" አዘውትሮ የሚያሰቃየው ሥር የሰደደ የትሮፒካል ትኩሳት ጅራቶችም እንግዳ ነበሩ ፣ ይህም በሞቃት አገሮች ውስጥ ረጅም ጊዜ ከቆዩ በኋላ ብቻ ሊወሰዱ ይችላሉ ። ነገር ግን እንደምታውቁት የዛር ፒተር ኤምባሲ በሰሜናዊው የባህር መስመር ወደ አውሮፓ ተጉዟል, ይህም አንድ ሰው እንደዚህ አይነት በሽታ ሊይዝ በሚችልባቸው አገሮች ውስጥ ለአጭር ጊዜ መቆየትን እንኳን አያካትትም.

9) ሐሰተኛው ጴጥሮስ ከእውነተኛው ንጉሥ ሌላ እንግዳ ልዩነት ነበረው። ከጉዞው በፊት ዛር የፈረሰኞችና የእግረኛ ወታደሮች የወታደራዊ ሃይል መሰረት እንደሆነ ከቆጠረ እና የመሬት ጦርነትን ማለም ከጀመረ ፣በእሱ ሽፋን የመጣው አስመሳይ እውነተኛ "የባህር ተኩላ" ነበር እና ከአንድ ጊዜ በላይ የባህር ኃይል ጦርነቶችን ጥሩ እውቀት አሳይቷል ። እና በባህር ኃይል ጦርነቶች ወቅት የመሳፈሪያ ጥቃቶች, ይህም አካባቢውን አስገርሟል. የዚህ ሰው ዋና ጽንሰ-ሀሳብ የባህር ኃይል እድገት ነበር, እና እንደ ተሰጥኦ ያለው የባህር ኃይል አዛዥ ልምድ ሊገኝ የሚችለው ከብዙ የባህር ኃይል ጦርነቶች በኋላ ብቻ ነው.

10) አስመሳይ የጴጥሮስን እና የኤቭዶኪያን ልጅ አልወደደም - Tsarevich Alexei እና በተለይም የራሱን ልጅ ከተወለደ በኋላ ቃና እንዲወስድ አስገደደው። ምንም እንኳን እውነተኛው ጴጥሮስ በልጁ ላይ ብቻ ይወድ ነበር. ልዑሉ የአባቱን መተካት ገምቷል ፣ እናም ወደ ፖላንድ ሸሸ ፣ እዚያም እውነተኛውን ፒተርን ለማዳን ወደ ባስቲል መድረስ ፈለገ ። ሆኖም የሐሰተኛው ጴጥሮስ ደጋፊዎች ያዙትና ወደ አስመሳይ ወሰዱት። እናም ይህ በትክክል መጋለጥን የፈራው የ Tsarevich Alexei በሀሰተኛው ፒተር የተገደለበት ትክክለኛ ምክንያት ነው።

የኦፊሴላዊው ታሪክ ለእኛ ፍጹም የተለየ "ሥዕል" ይሳልናል፣ ነገር ግን ይህ "ታሪክ" በትክክል እና በማን ትዕዛዝ እንደተጻፈ ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ ሁሉም ነገር በቦታው ላይ ይወድቃል። በተጨማሪም፣ ከ10 የጴጥሮስ መተካካት ማረጋገጫዎች ጋር፣ በባህሪው ውስጥ አንዳንድ ሌሎች ያልተለመዱ ነገሮች አሉ። በእውነተኛው ንጉሥ ምትክ ሥሪት ማዕቀፍ ውስጥ፣ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን አባል በመሆኑ ምክንያታዊ በሆነ መልኩ ሊገለጽ የሚችል ይመስላል። ቀደም ብለን አስተውለናል, ሐሰተኛው ፒተር በቅድስና ያልተለየ, የሩስያ ቤተክርስትያን ልኡክ ጽሁፎችን አይመለከትም, ነገር ግን ከዚህ በተጨማሪ በአገራችን ውስጥ የካቶሊክ እምነትን በንቃት ያስፋፋ ነበር.

እዚህ፣ ለምሳሌ፣ O. Lutsenberger ስለዚህ ጉዳይ የጻፈው፡- " ቀዳማዊ ፒተር በጀርመን ሩብ በሚያምር የካቶሊክ አምልኮ ሥርዓት ላይ ደጋግሞ ተካፍሏል፤ በእሱ የግዛት ዘመን ካቶሊኮች በሩሲያ ማኅበረሰብ ውስጥ ትልቅ ሚና መጫወት ጀመሩ። በአንድ በኩል ፒተር 1ኛ ኦርቶዶክስን የመንግሥት ሃይማኖት ብሎ አወጀ። የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ፖለቲካዊ ሚና አስወግዶ የፓትርያሪክ መንበርን በማስተዋወቅ የፓትርያርኩን ዙፋን ቦታ በማስተዋወቅ.

ስቴፋን ያቮርስኪ የላቲን ቲዎሎጂካል ሳይንስን በፖላንድ የጄሱስ ኮሌጆች ያጠና እና "ፖል" እና "ላቲን" የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶት የቀድሞ ዩኒት የሎኩም ቴነንስ ተሾመ። እ.ኤ.አ. በ 1721 የፓትርያርክ መንበር የሎኩም ቴንስ ቢሮ ተሰርዞ ቅዱስ ሲኖዶስ ተፈጠረ። ሲኖዶሱ የሚመራው በፌኦፋን ፕሮኮፖቪች ሲሆን ጥሩ የካቶሊክ ትምህርትም አግኝቷል።

በሐሰተኛው ጴጥሮስ መሪነት የተፈጠረው ሲኖዶስ ገና በተፈጠረበት የመጀመሪያ ዓመት የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖችን ከሌሎች ክርስቲያናዊ ኑዛዜዎች ጋር እንዲጋቡ የሚፈቅድ አዋጅ ማውጣቱ ምንም አያስደንቅም። በአገራችን የካቶሊክ እምነት እንዲገባ በእጅጉ ያመቻቸ እና ለምዕራባውያን ቅጥረኞች (ወታደራዊ ብቻ ሳይሆን) ምቹ ሁኔታዎችን የፈጠረ አዲሱን "ንጉሥ" በታማኝነት በማገልገል ላይ ነው። እንዲሁም በሀገሪቱ ውስጥ የሴሚናሪ ዓይነት የነገረ መለኮት ትምህርት ቤቶች ተፈጥረዋል፤ በዚያም አገር የማስተማሪያ ቋንቋ በላቲን ነበር፤ ቅዱሳት መጻሕፍትም በቩልጌት መሠረት ይማሩ ነበር። ይህ ሁሉ የእውነተኛውን ዛር በ "ጀርመን" በመተካት በሰዎች መካከል ያለውን ጥርጣሬ ያጠናክረዋል.

እንደሚመለከቱት ፣ እውነተኛው Tsar Peter የሚያውቀውን የኢቫን ዘሪብል ቤተ-መጽሐፍት ፍለጋ ለአስመሳዩ አልተሳካም። ነገር ግን ጥንታዊ የብራና ጽሑፎችንና የታተሙ መጻሕፍትን ከገዳማት መላክና የካቲት 16 ቀን 1722 ዓ.ም በገዳማት ውስጥ የተከማቹ ዜና መዋዕሎችን ከእነርሱ ቅጂ እንዲሠሩ ለማድረግ አዋጅ እንዲላክ ታኅሣሥ 20 ቀን 1720 ዓ.ም. በተመሳሳይ ጊዜ፣ ሁሉም የተገኙ ትክክለኛ ምንጮች ወድመዋል ወይም ወደ ቫቲካን ቤተ መጻሕፍት ተዘዋውረዋል። ይልቁንም, ቅጂዎች ተደርገዋል, በዚህ ውስጥ ተገቢ ለውጦች ተደርገዋል, ይህም ቫቲካን በጠቅላላ ታሪክን በማጭበርበር ለመርዳት ታስቦ ነበር.

ከዚህ ሁሉ ምን መደምደሚያ ላይ መድረስ ይቻላል? ንጉሱ በአገር ውስጥ በሌሉበት በአንድ አመት ውስጥ በመልክ ፣ ባህሪ ፣ እውቀት እና ፍላጎት ላይ ምን ለውጦች እንደተከሰቱ ፣ እንዲሁም ለእነዚያ ሁሉ ለውጦች የሚወዱትን ሰው ምላሽ ከግምት ውስጥ በማስገባት በከፍተኛ ደረጃ ሊከራከር ይችላል ። ከእውነተኛው ፒተር ይልቅ አስመሳይ ተመልሶ መጣ ፣ ባለቤቶቹ የኢቫን አስፈሪው ቤተ-መጽሐፍት የሚገኝበትን ቦታ ፣ እንዲሁም በሩሲያ ውስጥ የመንግስት ስልጣንን መቆጣጠር ይፈልጋሉ ።

ቀናተኛ እና ሀገሩን እና ህዝቡን የሚወድ ፣ እውነተኛው Tsar Peter ፣ በአንድ አመት ውስጥ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ መለወጥ እና የሩሲያን ህዝብ እስከ ጅምላ ጥፋት ድረስ ሁሉንም ሩሲያውያን መጥላት አልቻለም። ይህ ሁሉ የተደረገው በሃሰተኛው ፒተር ነው, እሱም ምናልባትም, ከሜሶኖች ጋር የተያያዘ ነው. በጥረቱም ነበር አዲስ ደጋፊ የምዕራቡ ዓለም ሙሰኛ “ሊቃውንት” ያደገው፣ በባርነት “ለሰለጠነ” አውሮፓ እያጎነበሰ ራሺያንን ሁሉ የተሳደበው። በተመሳሳይ ጊዜ, በተበላሸ ዝንባሌ እና ባለጌ ባህሪ በመመዘን, ይህ ሰው ከፍተኛ ልደት አልነበረውም እና ምናልባትም, በ "ቅድመ-ዛር" ህይወቱ ውስጥ በመስራት የባህር ኃይል መኮንን ወይም የባህር ወንበዴ ነበር. የጀርመን ወይም የፕሩሺያን ተወላጆች ንግሥቶችን የመውሰድ ልማዱ ከእሱ የመጣ ነው.

	ተወዳጆች	መዛግብት	የቀን መቁጠሪያ	ቻርተር	ኦዲዮ
	የእግዚአብሔር ስም	መልሶች	መለኮታዊ አገልግሎቶች	ትምህርት ቤት	ቪዲዮ
	ቤተ መፃህፍት	ስብከቶች	የቅዱስ ዮሐንስ ምሥጢር	ግጥም	ምስል
	ህዝባዊነት	ውይይቶች	መጽሐፍ ቅዱስ	ታሪክ	የፎቶ መጽሐፍት
	ክህደት	ማስረጃ	አዶዎች	የአባ ኦሌግ ግጥሞች	ጥያቄዎች
	የቅዱሳን ሕይወት	የእንግዳ መጽሐፍ	መናዘዝ	ስታትስቲክስ	የጣቢያ ካርታ
	ጸሎቶች	የአብ ቃል	አዲስ ሰማዕታት		እውቂያዎች

የሩስያ ሳር ፒተር ዘ ግሬት ለድርብ ስለ መተካቱ የስሪት ትችት

አሁን በአለምአቀፍ አውታረመረብ ውስጥ, ኢንተርኔት ተብሎ የሚጠራው, በአለፈው ታሪክ ውስጥ የተቀመጠውን አመለካከት የሚፈታተኑ እና የአንዳንድ ክስተቶችን አዲስ ስሪቶች የሚያቀርቡ ብዙ ቁሳቁሶች አሉ. ታሪክ የሰው ጉዳይ ስለሆነ በስልጣን ላይ ያሉ የተወሰኑ ሰዎች ተጽእኖ ካላደረጉ እና ጥቅማቸውን እና ጥቅማቸውን ሳይጠብቁ ሊሰበሰቡ አይችሉም። ለዚህም ነው ብዙ የቀደሙ እውነታዎች በተጋነነ እና በተዛባ መልኩ ቢቀርቡ ወይም ሙሉ ለሙሉ መፈልሰፋቸው የሚያስደንቅ አይደለም። ይሁን እንጂ አጠቃላይ ሸራው ከእውነታው ጋር ተቀራራቢ ሆኖ ቆይቷል።

በእውነት የሆነውን እግዚአብሔር ብቻ ነው የሚያውቀው። በከፊል, የአንዳንድ ታሪካዊ ክስተቶች ተሳታፊዎች ይህንን ያውቃሉ. ታሪክ በዓይናችን እያየ እየተፈጠረ ነው፣ አንዳንዴም እየሆነ ያለውን፣ ለምን፣ በማን ሞገስ እና በማን እንደሚንቀሳቀስ መረዳት አንችልም። ለምሳሌ በጥንቷ ግብፅ የቆንጆው ዮሴፍ ትንሳኤ ታሪክ እግዚአብሔር በነቢዩ ሙሴ በኩል አቅርቦልናል። በግብፅ ዜና መዋዕል ውስጥ እንደዚህ ያለ ታሪክ የለም እና ሁሉም ነገር የተፃፈው ፍጹም በተለየ መንገድ ነው። ለምን? ምክንያቱም ግብፆች በሌሎች ህዝቦች እና መንግስታት ፊት መጥፎ መስሎ መታየትን አልፈለጉም። እና የትኛው ብሔር ወይም መንግሥት ወይም ቤተ ክርስቲያን ወይም የሰዎች ስብስብ መጥፎ መስሎ መታየት ይፈልጋል? ለዛም ነው ታሪክ ሁል ጊዜ የሚፀዳውና የሚስተካከለው ። ለዚያም ነው በእግዚአብሔርና በመጽሐፍ ቅዱስ የሚያምኑ አንድ ታሪክ ያላቸው፣ የማያምኑት ደግሞ ከመጽሐፍ ቅዱስ የተለየ ታሪክ ያላቸው። ብዙውን ጊዜ, ክስተቶች እራሳቸው የተዛቡ አይደሉም, ነገር ግን የእነሱ ትርጓሜ እና ተነሳሽነት. በመጨረሻም ፣ ሁሉም ነገር በአንዳንድ ሰዎች እምነት እና እምነት ላይ የተመሠረተ ነው (ያኔ ያልኖሩ እና በታሪካዊ መጽሐፍት ውስጥ በተገለጹት ክስተቶች ውስጥ ያልተሳተፉ) ለሌሎች ሰዎች ፣ እነዚህን ክስተቶች እና ማብራሪያዎቻቸውን ለመዘገቡ ፣ እንደ ተሳታፊ ወይም እንደ የእነዚህ ክስተቶች የመጀመሪያ ሰዎች አድማጭ። የክስተቶች መዝገብ አስተማማኝነት እነዚህን ክስተቶች ለታሪክ ጸሐፊው ባስተላለፉት ሰዎች ታማኝነት ላይ የተመሰረተ ነው። ከአይን ምስክሮች እና ተሳታፊዎች ምስክርነት በተጨማሪ ተጨማሪ የታሪክ ምንጮች የተለያዩ ሰነዶች፣ ደብዳቤዎች፣ ማስታወሻዎች፣ የተለያዩ ሰዎች ማስታወሻዎች፣ ሳንቲሞች፣ የፖስታ ቴምብሮች፣ ሄራልድሪ፣ የጦር መሳሪያዎች፣ የቤት እቃዎች፣ እቃዎች፣ ሳይንሳዊ ስራዎች፣ የስነ-ህንፃ ስብስቦች፣ ቤተመቅደሶች፣ ካቴድራሎች፣ ቤተ መንግሥቶች፣ ክፍሎችና ሌሎች የሥነ ሕንፃ ሥራዎች፣ የጥበብ ሥራዎች፣ ሐውልቶች፣ የጦርነት ታሪኮች፣ ከጦርነቱ በኋላ የተደረጉ ስምምነቶች፣ በኋላ - ፎቶግራፎች፣ የድምጽ እና የቪዲዮ ቅጂዎች፣ የዜና ዘገባዎች እና ሌሎች ብዙ።

ከዘመናዊዎቹ ታሪካዊ አፈ ታሪኮች ውስጥ አንዱ ታላቁ ዛር ፒተር በአውሮፓ ከታላቁ ኤምባሲ ጋር በነበረበት ወቅት ታፍኖ የተፈፀመበት እና በእሱ ምትክ ሌላ ሰው እንዲቀመጥ የተደረገበት ስሪት ነው። የዚህ እትም ሀሳብ እና ቴክኒካዊ አተገባበሩ ቦታ አላቸው። እንደዚህ ያለ ነገር በእርግጥ ሊከሰት ይችል ነበር፣ ግን አልሆነም። በደራሲዎቹ የቀረቡት ሁሉም የ"ማስረጃዎች" ስሪቶች በጣም የተወጠሩ ናቸው እናም በዚህ እትም በእውነት ማመን ለሚፈልጉ ሰዎች ብቻ አስፈላጊ ሊሆኑ ይችላሉ። ለአሳቢ እና ገለልተኛ እይታ ፣ በርካታ ምክንያታዊ ተቃውሞዎች እና ጥያቄዎች ይነሳሉ ።

ስለዚህ፣ ለጊዜው፣ ይህንን የታላቁን ዛር ጴጥሮስን በእጥፍ የተተካውን እትም በእምነት እንውሰድና፣ ከዚህ እውነታ በመነሳት፣ በርካታ ጥያቄዎችን እናነሳለን።

1. ይህንን ድርጊት ማን ያዘዘው እና ማን እንደሚያስፈልገው እና ​​ለምን?
2. የዚህ ወንጀል መንስኤ ምንድን ነው?
3. ዛር ጴጥሮስ በታላቁ ኤምባሲ ውስጥ ብቻውን አልነበረም። እሱን ጠንቅቀው የሚያውቁ ብዙ ሰዎች አብረውት ነበሩ። የንጉሱ ምትክ ከነበረ ታዲያ እነዚህ ሰዎች ይህንን ምትክ እንዴት አላስተዋሉም? ወይም አስተውለው ከሆነ ለምን ዝም አሉ እና ይህ ምስጢር እስከ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ይጠብቃል?
4. ከታላቁ ኤምባሲ ሰዎች በተጨማሪ በሩሲያ ውስጥ ያሉ ሌሎች ሰዎች ዛር ፒተርን ያውቁ ነበር. ለምን እሱ (የእሱ ድብል) ወደ ሩሲያ ሲመለስ ይህንን ጉዳይ አላነሱም? ዝም ብለህ ችላ ልትለው የምትችለው በእውነት እንደዚህ አይነት ተራ እና ለማንም አስፈላጊ ያልሆነ ጉዳይ ነው? ለምሳሌ፣ የብሉይ አማኞች በጥቃቅን ምክንያቶች ወደ መከፋፈል እና ወደ እንጨት ገቡ። ሐሰተኛው ጴጥሮስ የቀድሞውን የታላቁን የዛር ጴጥሮስ አካባቢን ሁሉ ለማጥፋት ችሏል የተባለው ሥሪት አስደናቂ ነው! የአንድ እና የአንድ ሰው ለውጥ ፣ እና አስደናቂ ፣ በጣም እውነተኛ ነገር ነው። ይህ ተከስቷል እና ብዙ ጊዜ ይከሰታል. ነገር ግን የአንድን ሰው ባህሪ በእጥፍ በመተካት ማንኛውንም ለውጥ ማስረዳት አይቻልም።
5. እንደ ስሪት, ሐሰተኛ ፒተር የውጭ አገር ሰው ነበር (ማለትም ሩሲያዊ አይደለም). ታዲያ እንዴት በቅጽበት እና በማይታወቅ ሁኔታ ለሌሎች ወደ ዛር ጴጥሮስ ድባብ እንዴት እንደሚገባ ግልፅ አይደለም? ለነገሩ ለእሱ የውጭ አገር፣ የውጭ አገር ሕዝብ፣ የባዕድ አገር ባህል፣ የውጭ ልማዶች፣ ወዘተ. በክሬምሊን እና በሞስኮ እና በይበልጥ በሩሲያ ግዛት ጉዳዮች ላይ እንዴት ተጓዘ? ራሱን አሳልፎ ሳይሰጥ ለአካባቢው በማይታወቅ ሁኔታ የጴጥሮስን ዕቃዎች እንዴት ሊጠቀም ይችላል? ሰዎች የንግግር ዘይቤ፣ የአነጋገር ዘይቤ እና ሌሎች የድብል ንግግር ገፅታዎች ለውጥን እንዴት ሊያስተውሉ አልቻሉም?
6. ለሌሎች የሚታዩ ለውጦች በሙሉ እንዴት በጥብቅ መተማመን ይቻላል? ከ Tsar Peter አካባቢ የመጡ ሰዎች የሞት ቅጣትን ፈርተው ዝም አሉ እንበል። ነገር ግን አንድ ሰው ከመሞቱ በፊት፣ ኑዛዜ ሲሰጥ ወይም ወደ ሌላ ሀገር ከሄደ በኋላ እንዲንሸራተት ሊፈቅድለት ይችላል። እንዲህ ዓይነቱን ምስጢር ያለ "ፍሳሾች" እና በይፋ ለመያዝ በጣም አስቸጋሪ ነው. ከዚህም በላይ ሐሰተኛው ጴጥሮስ ብቻውን ነበር፣ እንግዳ በሆነ አካባቢ ውስጥ እና እንዳይጋለጥ ያለማቋረጥ መፍራት ነበረበት። ሊደበደብ ይችላል። ጴጥሮስ እንዳልሆነ ያወቁ ሰዎች ሊጠቀሙበት ይችላሉ። ግን እንደዚህ አይነት ነገር አልተከሰተም.
7. ጦርነቶችን በሚመለከት ታላቁ ፒተር ድንቅ አዛዥ ሆኖ አያውቅም። በአዞቭ ያሳየው ድፍረት የወጣትነት ፍቅር እንጂ የአዛዡ አዋቂነት መገለጫ አይደለም። በሥሪቱ መሠረት፣ እውነተኛው Tsar ጴጥሮስ ድርብ እና አስመሳይን ከስዊድን ንጉሥ ቻርልስ 12 ጋር ተቃውሟል። ይህ እውነት ከሆነ ለዚህ ጦርነት ዋና ማበረታቻ እና መነሳሳት ለምን እንደሆነ ግልጽ አይደለም - የሐሰት ጴጥሮስ መሣተፍ እና የእውነተኛው Tsar Peter ትክክለኛነት - በመላው ሩሲያ ፣ በመላው አውሮፓ እና በመላው ዓለም ጮክ ብለው አልተሰሙም? ደግሞም ፣ ለሩሲያ ዙፋን እውነተኛ አስመሳይ - ሐሰት ዲሚትሪ ፣ ራዚን ፣ ፑጋቼቭ - ይህንን ተነሳሽነት ተጠቅመዋል! እና የሩስያ ዛር ተገዢዎቹን በመግደል እና ደም በማፍሰስ በውጭ ወታደሮች ታግዞ ወደ ዙፋኑ መመለስ እንዴት ቻለ? ይህ ፍጹም ብልግና ነው!
8. ታላቁ ፒተር ከአውሮፓ ከተመለሰ በኋላ ማድረግ የጀመረው በእውነተኛው የሩስያ ዛር ብቻ ሊሆን ይችላል, ምክንያቱም ማንም አስመሳይ አይወድቅም ነበር. አስመሳይ በእንቅልፍ ጊዜ በድብቅ ተመርዞ ወይም በስለት ተወግቶ ይሞታል፣ ጠዋት ማታ ማታለሉ ይገለጣል!
8. ዛር ጴጥሮስ ትልቅ ቁመት ያለው ለዚህ ቁመት ላለው ሰው ትንሽ እግር እንደነበረው ይታወቃል (38). ይህ ከጫማዎቹ፣ መግለጫዎቹ እና የዛር ጴጥሮስ የሰም ምስል ይታወቃል። ለሌላ ሰው ማስመሰል የማይቻል ነው, እንዲሁም የእግሮቹን መጠን ለመደበቅ, በተለይም ከቁመቱ ጋር ያለው ያልተለመደ ያልተመጣጠነ ጥምረት.
10. ከዓለማዊ ሰዎች በተጨማሪ, Tsar Peter በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ቀሳውስት ተወካዮች ዘንድ የታወቀ ነበር. የንጉሱን መተካካት ሳያስተውሉ ወይም ዝም ሊሉ አልቻሉም። ለምሳሌ፣ እያንዳንዱን መንፈሳዊ ልጆቼን አውቃቸዋለሁ እናም ወዲያውኑ ተመሳሳይ በሆነ ሰው ምትክ የእሱን ምትክ አስተውያለሁ። መንፈሱ፣የንግግር እና ባህሪው ልዩነት፣እና ሌሎችም ሊገለጽ የማይችል ብዙ ሊታለሉ አይችሉም። ከዚህም በላይ የኦርቶዶክስ ዛር በሥሪቱ መሠረት በአብያተ ክርስቲያናት ፣ በአገልግሎት ፣ በጾም ፣ ወዘተ.
11. ከፍርሃት የተነሣ ተራ አማኞች ወይም ካህናት ዝም ቢሉ የእግዚአብሔር ቅዱሳን በምንም መንገድ ዝም አይሉም ነበር! እንደ እትሙ ከሆነ በዚያን ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ምንም ቅዱሳን አልነበሩም ወይም ጌታ አምላክ ስለ ንጉሣቸው ምትክ ምንም ነገር አልገለጠላቸውም ወይም ለሕይወታቸው ፈርተው ነበር እናም ግብዞች ነበሩ? አዎ, ይህ አይሆንም! የቮሮኔዝ ቅዱስ ሚትሮፋን ዛር ፒተርን በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው ንጉሣዊ ቤተ መንግሥት ላይ ስላሉት ጣዖት አምላኪ ሐውልቶች አውግዟል እና ለዚህም ግድያ ተዘጋጅቷል። ነገር ግን ንጉሱ አስጠርቶ አናግሮት ወደ ቤቱ እንዲሄድ ፈቀደለት። የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም ስለ ዛር ፒተር እንደ ታላቅ ሉዓላዊ ገዢ ተናግሯል ነገር ግን በዚህ የዛር ታላቅነት እንኳን እግዚአብሔር የቅዱስ ክቡር ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪን ቅርሶች ወደ ፒተርስበርግ እንዲያስተላልፍ አልፈቀደለትም።

መቃብሩ ከብር የተሠራ ነበር, ነገር ግን በውስጡ ምንም ቅርሶች አልነበሩም. እንደ ስሪቱ ፣ ሁሉም የሩሲያ ቅዱሳን ተታለው እና ለእውነተኛው Tsar Peter ሳይሆን ለሩሲያ የውጭ አስመሳይ እና ጠላት ጸለዩ። እኛ, ለክርስቶስ ታማኝ, እንደዚህ አይነት ሁኔታን መፍቀድ አንችልም! የእግዚአብሔር ቅዱሳን ስለ መተካቱ (በእርግጥ ካለ) ማወቅ ብቻ ሳይሆን እንዲያውም በተንኮል ዝም ማለት አልቻሉም!

ይህ እትም ስለ ሩሲያ ህዝብ እና ስለ ሩሲያ መንግሥት ሁኔታ አስከፊ ሁኔታን ያሳያል። አንዳንድ ባዕድ በነጻነት ሥልጣንንና የንግሥና ዙፋንን በተንኮል ቢቀማ፣ ዕድሜ ልኩን ሲያታልላቸውና ከሞተ በኋላም ቢሆን ይህ ምን ዓይነት መንግሥት ነው እነዚህስ ምን ዓይነት ሰዎች ናቸው! ነገር ግን አንድ ሰው ይህንን እትም ለብዙ ሰዎች ለማስተዋወቅ ስለወሰነ "የእውነተኛው የታላቁ ዛር ፒተር" ታሪክ መፃፍ አስፈልጓቸዋል. በስዊድን በኩል ከሩሲያ ጋር በተደረገ ጦርነት የሩስያን ዙፋን ለመመለስ የተደረገ ሙከራ እና ከፊልሙ "የብረት ጭንብል" እውነታዎች ጋር የሚገጣጠሙ እውነታዎች እና ሌሎች ያልተረጋገጡ የፈጠራ ወሬዎች እዚህ አሉ ። እና በመጨረሻም፣ ታላቁ ጴጥሮስ እና ታላቁ ፒተር በሚባሉት የንጉሱን የግዛት ዘመን ውጤቶች መመልከት በቂ ነው። በሥሪቱ መሠረት የሩስያ ዙፋን በእርግጥ በውጪ ወኪል በተንኮል ከተያዘ ሀገሪቱን የማፍረስ እና ግዛቷን እና ወታደራዊ ኃይሏን የማዳከም ፖሊሲ መከተል ነበረበት። የዚህ ፍጹም ተቃራኒ ሆኖ አግኝተነዋል። በጴጥሮስ ተሐድሶ ምክንያት ቤተ ክርስቲያንና እምነት እንደምንም ተሠቃዩ እንበል፣ ነገር ግን ያ ግዛት ራሱ ተለወጠና ዘመናዊ ሆነ፣ ጠንካራ ሠራዊትና ባሕር ኃይል ያለው። ለውጭ ወኪል እና ለአሻንጉሊቶቹ ለምን አስፈለገ? ደግሞም በአንድ ዓመት ውስጥ በሞስኮ ፣ ሩሲያ ውስጥ በፖሊሶች ሴራ የገዛው በሐሰት ዲሚትሪ በአንድ ዓመት ውስጥ ጥፋት እና ሞት ደረሰ! እና እዚህ ሳይንስ አድጓል ፣ እና የትምህርት ስርዓቱ ተሻሽሏል ፣ እና ምርትም ተሻሽሏል ፣ እናም ሩሲያ የባህር መዳረሻ ሆናለች ፣ እናም ግዛቱ እየጠነከረ መጥቷል ፣ እናም በውጪ ወታደሮች ላይ ድል ተቀዳጅቷል ፣ እና አዲስ ዋና ከተማ ፒተርስበርግ ገነባ። አሁንም የቆመ እና በሥነ-ሕንፃው የሚደነቅ . ለምንድነው ይህ ሁሉ የሩስያን ውድቀት ብቻ ለሚፈልጉ የውጭ ወኪሎች, ሜሶኖች እና ሴረኞች? ከታላቁ ፒተር በኋላ ነበር የሩሲያ ጠላቶች ያዙት እና ሴራዎችን ማሴር እና ግድያ መፈጸም የጀመሩት - ጳውሎስ ፣ ዳግማዊ አሌክሳንደር ፣ ኒኮላስ II ፣ እና ለዛር አሌክሳንደር ሳልሳዊ ሞት መፋጠን አስተዋጽኦ አበርክቷል! እና በተመሳሳይ ጊዜ, በኢኮኖሚ እና በፖለቲካ, ሩሲያ እያደገች እና እየጠነከረች ነበር, ይህም ለጠላቶቿ እና ለክፉ አድራጊዎቿ አስፈሪ ነበር. እና ሰርፍዶም የት ነው, እንዲሁም ቮድካ? አዎን, በሩሲያ ውስጥ መጥፎ ነገሮች ነበሩ. ነገር ግን ሰርፍዶም ተሰርዞ ጠፋ፣ እናም ስካርን ተዋጉ። ነገር ግን የኪዬቭ ግራንድ መስፍን ቭላድሚር ስለ ሩሲያ የመጠጥ ፍቅር ጽፏል. ፒተር ስካርን ሳይሆን የአልኮል ንግድን ያመጣ ነበር, ለፍርድ ቤቱ እና ለግዛቱ ኢኮኖሚያዊ ጥቅም አለው. ሎሞኖሶቭ ደግሞ ዛር ፒተርን ሳይሆን ቮድካን ፈለሰፈ። ነገር ግን አልኮል የመጠጣት ስሜት በሰዎች ሳይሆን በአጋንንት የሚነሳሳ የኃጢያት ስሜት ነው። ሰዎች ሊያታልሏት እና ምክንያት ሊሰጡ ይችላሉ.

ለማጠቃለል፣ ይህን እትም ለመቀበል ምንም አይነት ከባድ ምክንያት እና ማስረጃ የለንም ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። ሁሉም ነገር በአንድ ሰው የተለያዩ ጥራቶች በተገጠሙ ንፅፅሮች በመታገዝ በግምቶች እና ግምቶች ላይ የተገነባ ነው. በታሪክ ውስጥ ድርብ ነበሩ እና አሉ። በነበሩት ኃያላን ነበሩ እና እየተጠቀሙባቸውም ያሉት ነገር ግን ኃይላቸውን ለመስጠት በቂ አልነበሩም። ብርቱዎች ሁል ጊዜ ዋስትና የተሰጣቸው እና ማናችንም ብንሆን በእነሱ ቦታ መሆን በማይፈልጉበት መንገድ ድብላቸውን ይይዛሉ። ማንም ሰው የቱንም ያህል ታላቁን ዛር ጴጥሮስን ቢወድ ምንም አይነት ስህተት ቢሰራ እሱ ነበር የሰራቸው።

ለምንድነው ይህ “የአገር ፍቅር” የተባለውን እትም ለእግር ጉዞ እንዲሄድ ፈቀዱለት? እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ እትም የታሪክ ጉዳዮችን አይፈታም, በእውነት ያለፉትን ክስተቶች አያብራራም እና የታሪክ ክፍተቶችን አይመልስም, ነገር ግን የሩስያ ህዝቦችን እና የሩሲያን ዓለም በአጠቃላይ ይጎዳል. እንዲህ ዓይነቱን ምትክ በመፍቀድ የሩሲያ ሕዝብ በጣም አዋራጅ እና የማይመች ቦታ ላይ ተቀምጧል. ድፍን አፈር የተበጠበጠ ቢሆንም እውነተኛ ታሪክ ሆኖ ከመሬት ላይ ይንኳኳል እና በምላሹ ያልተረጋጋ የግምት እና የግምት አሸዋ አልፎ ተርፎም ሆን ተብሎ የውሸት ፈጠራዎች ይቀርባሉ. ይህ በአንድ ሰው ነፍስ ውስጥ ግራ መጋባትን ያመጣል (እና የትኛውም ግራ መጋባት, እንደ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን አባቶች ትምህርት, ከአጋንንት የመጣ ነው), ፈተና, በማንም ላይ እምነት ማጣት, ተስፋ መቁረጥ እና ተስፋ መቁረጥ. ስለሆነም የአመለካከት ደካማነት እና የመታለል የማያቋርጥ ፍርሃት ፣ ጥርጣሬ ፣ አለመተማመን ፣ ትርምስ እና ኪሳራ ውስብስብ። እና ማን ያስፈልገዋል? የመዳን ጠላቶች!

እውነተኛው ዛር ተተካ የሚለው ወሬ፣ ዛር በስቶክሆልም (ስቴኮል) ውስጥ “የመስታወት ምሰሶ” ውስጥ ተቀምጧል የሚለው ወሬ፣ እና በእሱ ምትክ አንዳንድ “ጀርመናዊ” መጥተው በብሉይ አማኞች መካከል ተሰራጭተው ከከባድ ለውጦች ጋር ተያይዘው የተሃድሶ ለውጦች ተደርገዋል። ጴጥሮስ ከውጪ ሲመለስ ጀመረ። የእነዚህ ወሬዎች ትርጉም "የክርስቶስ ተቃዋሚ ወደ ዓለም መምጣት" እና የማይቀረው የዓለም ፍጻሜ ወደሚለው ሀሳብ ቀርቧል። ሐሰተኛው ጴጥሮስም የጥንቱን “ቅድስት ሩሲያ” ማጥፋት የጀመረ የክርስቶስ ተቃዋሚ ሆነ ተብሎ ተጠርቷል። ለብሉይ አማኞች ፓትርያርክ ኒኮን የክርስቶስ ተቃዋሚ እንደነበሩ አበክራለሁ። በእውነቱ, ምንም አካላዊ ምትክ አልነበረም - ጴጥሮስ, እሱ ጴጥሮስ እንደ ሆነ, በዚያው ቀረ. ይህም በእሱ የደብዳቤ ልውውጥ, የእጅ ጽሑፍ ትንተና, የአስተሳሰብ መንገድ, ወዘተ. እሱ ግን ፖሊሲውን ቀይሯል። በ1698 የተነሳው የስትሬልሲ አመፅ አሮጌውን ሥርዓት እንዲያስወግድ አነሳሳው። በእሱ አስተያየት - ሩሲያን ወደ አውሮፓዊት ግዛት መለወጥ የነበረባቸውን ማሻሻያዎችን ለመጀመር ወሰነ.

የህዝብ ንቃተ ህሊና ፣ አስገራሚ የማስታወስ ሞገዶች የተለያዩ እቅዶችን በቅርጾች እና በምስሎች የታሪክ ሳይንስ ማረጋገጥ እና በጥልቀት ሊረዳው ከሚችለው መረጃ የራቁ ናቸው። ይህ የህዝብ ታሪክ ተብሎ የሚጠራው አካል ነው። እና ለአንድ ምስል ወይም ክስተት ተግባራዊነት ምላሽ መስጠት የለብንም ፣ ለምሳሌ ፣ ለአዲስ ሳይንሳዊ መጽሐፍ ምላሽ እንደምንሰጥ። የህዝብን ግንዛቤ እና ታሪክን ማስታወስ የምንችለው ግን ከህዝብ ታሪክ አንፃር ብቻ ነው። በታሪክ ላይ የተመሰረተ የሥነ ጽሑፍ ሥራ የሥነ ጽሑፍ ሥራ ሆኖ ይቀራል፣ ወሬ ደግሞ ወሬ ሆኖ ይቀራል። ሳሊሪ ሞዛርትን እንደመረዘ፣ ቦሪስ Godunov ዛሬቪች ዲሚትሪን እንደገደለ፣ ፒተር 1ኛ ተተካ ስለመሆኑ ውይይቱ የጭብጡ ወይም የጀግናውን ተወዳጅነት የሚያመለክቱ ጥያቄዎች ናቸው እንጂ በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ ስፔሻሊስቶች ነባር ውይይት አይደለም። የታሪክ ሊቃውንት ስለ ጴጥሮስ ምትክ ምንም ዓይነት ውይይት የላቸውም. እሱ አልተተካም. ይህ ጥያቄ እንደገና መነሳቱ ከጭብጡ ጋር ያለው ጨዋታ ፣የጴጥሮስ ምስል ተወዳጅነት እና ለድርጊቶቹ ያለው ፍላጎት ማስረጃ ነው።

እና የጴጥሮስ 1ን የእጅ ጽሑፍ እና "የአስተሳሰብ መንገድ" ትንታኔን ማን አደረገ እና ስለ እሱ የት ማንበብ ይችላሉ? እና ከዚያ ታውቃላችሁ ፣ ኒኮላስ II “ካዱ” ፣ እና Count Frederiks ክህደቱን “አረጋግጠዋል” ስለሆነም በሶስት ኦሪጅናል ማረጋገጫው በእርሳስ ላይ ተጽፎ እስከ አንድ ሚሊሜትር ድረስ አይዛመድም ፣ ከታሪክ ፀሐፊዎቹ አንዳቸውም አያፍሩም።

መልስ

የአስተሳሰብ መንገድ አንድ አይነት ሆኖ ቆይቷል - ጎሊኮቭ በ 15 ጥራዞች አለው, Ustryalov በ 8 ጥራዞች አለው የክርስቶስ ተቃዋሚ የተጠራው በመጻሕፍት ማጣቀሻ እና በማረጋገጫ ምክንያት ብቻ ሳይሆን በ Preobrazhensky ሬጅመንት ባነር ላይ ነው, እንዲሁም በሜዳዎች ላይ የኢሊንስኪ-ቼርኒጎቭ የእግዚአብሔር እናት የድንግል ሥዕላዊ መግለጫ ምስል ነበር "ፀሐይን ለብሳ" ከራዕይ ምዕ 12. የአዞቭ የአምላክ እናት ደግሞ በራዕይ ሥዕላዊ መግለጫው ውስጥ ወደ ላይ ትወጣለች ። ይህ ከቱርኮች ጋር በተደረገው ጦርነት ወቅት በርዕዮተ ዓለም የተፀነሰ ሳይሆን አይቀርም፣ ምንም እንኳን ከቀስተኞች ሙከራ በኋላም ሊሆን ይችላል። በመርህ ደረጃ፣ እሱ ከሞላ ጎደል መለኮታዊ ፍትህን ሰጥቷል - ነገር ግን የብሉይ አማኞች ደም አፋሳሽ ሊሆን እንደማይችል እርግጠኞች ነበሩ። የሁሉም አምባገነኖች የተለመደ ስህተት።

መልስ

ይቅርታ፣ ግን ለ5 ደቂቃ ፍለጋ የሰጠው ያ ነው። "ኢቫን ኢቫኖቪች ጎሊኮቭ ተፈርዶበታል" የክብር መነፈግ ", ንብረት መውረስ እና ወደ ሳይቤሪያ ግዞት. ነገር ግን በጥያቄ እና በጴጥሮስ I የመታሰቢያ ሐውልት የተከፈተበት ወቅት ላይ እገዳ ተጥሎበታል. ንግድ፡ በአፈ ታሪክ መሰረት፡ በነሐስ ፈረሰኛ ፊት ተንበርክኮ የታላቁን የጴጥሮስን ታሪክ ለመጻፍ ለራሱ ተሳለ።

በአናሽኪን መንደር ከልጁ ብላንኬናጄል ፔላጌያ ኢቫኖቭና ጋር በሞስኮ ኖረ። ወደ ሞስኮ ከሄደ በኋላ የገባውን ቃል ለመፈጸም የቀረውን ህይወቱን አሳልፏል። እሱ በ I. I. Neplyuev, P.I. Rychkov, I. I. Shuvalov, Krekshin, Count A.R. Vorontsov, ልዕልት ኢ.አር. ዳሽኮቫ, በተለይም ጂ ኤፍ ሚለር እና ኤች.ኤች. ባንቲሽ-ካሜንስኪ በጣም ረድቷል. ጎሊኮቭ የሳይንስ አካዳሚ መዝገብ እና የውጭ ኮሌጅ ማህደርን ጨምሮ (ከ 1789 ያልበለጠ) ባህላዊ አፈ ታሪኮችን ፣ ቁሳቁሶችን ከሞስኮ መጽሐፍ ሻጮች እና የተለያዩ ማህደሮችን ተጠቅሟል።

ከዘመናዊ ሰው እይታ አንጻር እንዲህ ዓይነቱን ምንጭ ማመን አይቻልም, ይቅርታ የተደረገለት, በእውነቱ, አጭበርባሪ እና በኋላ ላይ "የረዱት" በስራው ላይ እንዲሰራ በይቅርታ የተፈታው, በቀላሉ ምንም አማራጮች እንዳልነበረው ግልጽ ነው. ከፓርቲው አጠቃላይ መስመር የተለየ ነገር ይጻፉ . እንደ ሚለር ባሉ እንደዚህ ባሉ “ረዳት” ስንገመግመው፣ ይህ ምናልባት በአጠቃላይ፣ ስመ ደራሲ፣ በእውነቱ፣ ሚለር አምሳያ ወይም ሌላ ባለሙያ የታሪክ ምሁር ነው።

Ustryalovን ላለመፈለግ ወሰንኩ.

መልስ

አስተያየት

በጥንቃቄ የተደበቁ እና በምስጢር የተያዙ ታሪካዊ እውነታዎችን እና ክስተቶችን በማጥናት በእርግጠኝነት ያንን ማለት እንችላለን በዙፋኑ ላይ ያለው ፒተር 1 በአስመሳይ ተተካ.

የእውነተኛው ፒተር 1 መተካት እና የተያዘው ከታላቁ ኤምባሲ ጋር ወደ አምስተርዳም ባደረገው ጉዞ ነው። በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ይህንን አሳዛኝ እውነታ የሚያረጋግጡ የተለያዩ ምንጮችን በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ለመቅዳት ሞከርኩ ።

ኤምባሲው የሃያ ስድስት አመት ወጣት፣ ከአማካይ ቁመት በላይ፣ ጠንካራ ግንባታ፣ በአካል ጤነኛ፣ በግራ ጉንጩ ላይ ሞለኪውል ያለው፣ የተወዛወዘ ጸጉር ያለው፣ የተማረ፣ ሁሉንም ነገር የሚወድ ሩሲያዊ፣ ኦርቶዶክስ (ይበልጥ ይሆን ነበር)። ትክክል - ኦርቶዶክስ) ክርስቲያን፣ መጽሐፍ ቅዱስን በልቡ የሚያውቅ እና ወዘተ. ወዘተ.

ከሁለት ዓመት በኋላ አንድ ሰው ወደ ታላቁ ኤምባሲ ከመሄዱ በፊት የሚችለውን ሁሉ ረስቶ በተአምር አዳዲስ ችሎታዎችን በመቅሰም ሩሲያኛን ሁሉ የሚጠላ፣ ሩሲያኛን ሁሉ የሚጠላ፣ እስከ ሕይወቱ ፍጻሜ ድረስ በሩሲያኛ መፃፍ ያልተማረ ሰው ተመለሰ። ችሎታዎች፣ በግራ ጉንጩ ላይ ያለ ሞለኪውል፣ ቀጥ ያለ ፀጉር፣ የታመመ፣ የአርባ ዓመት ሰው የሚመስል ሰው።

እውነት አይደለም፣ ወጣቱ በሌለበት ሁለት አመታት ውስጥ አንዳንድ ያልተጠበቁ ለውጦች ደረሰባቸው።

የሚገርመው ፣ የታላቁ ኤምባሲ ወረቀቶች ሚካሂሎቭ (በዚህ ስም ወጣቱ ፒተር ከኤምባሲው ጋር አብሮ የሄደው) ትኩሳት እንደታመመ አይጠቅስም ፣ ግን በእውነቱ “ሚካሂሎቭ” ለነበረው ለኤምባሲው ምስጢር አልነበረም ።

አንድ ሰው ከጉዞው ይመለሳል ሥር የሰደደ ትኩሳት , ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው የሜርኩሪ ዝግጅቶች, ከዚያም በትሮፒካል ትኩሳትን ለማከም ያገለግሉ ነበር.

ለማጣቀሻ ፣ ግራንድ ኤምባሲ በሰሜናዊው የባህር መስመር እንደሄደ ልብ ሊባል ይገባል ፣ ሞቃታማ ትኩሳት በደቡብ ውሃ ውስጥ “ሊገኝ” ይችላል ፣ እና ከዚያ በኋላ ጫካውን ከጎበኙ በኋላ ብቻ።

በተጨማሪም ፣ ከታላቁ ኤምባሲ ከተመለሰ በኋላ ፣ ፒተር 1 ፣ በባህር ኃይል ጦርነቶች ፣ በመሳፈሪያ ውጊያ ላይ ሰፊ ልምድን አሳይቷል ፣ ይህም በተሞክሮ ብቻ ሊታወቅ የሚችል ልዩ ባህሪዎች አሉት ። በብዙ የመሳፈሪያ ጦርነቶች ውስጥ የግል ተሳትፎን የሚጠይቅ።

ይህ ሁሉ በአንድ ላይ ከታላቁ ኤምባሲ ጋር የተመለሰው ሰው በብዙ የባህር ኃይል ጦርነቶች ውስጥ የተሳተፈ እና በደቡብ ባህር ብዙ በመርከብ የተሳተፈ ልምድ ያለው መርከበኛ እንደነበረ ይጠቁማል።

ከጉዞው በፊት ፒተር 1 በባህር ኃይል ጦርነቶች ውስጥ አልተሳተፈም ፣ ምክንያቱም በልጅነቱ እና በወጣትነቱ ፣ ሙስቪ ወይም ሞስኮ ታርታሪያ ከባህር ዳርቻ በስተቀር ፣ ከነጭ ባህር በስተቀር ፣ በቀላሉ ሞቃታማ ተብሎ ሊጠራ አይችልም። አዎን, እና በዚህ ላይ ፒተር እኔ ብዙ ጊዜ አልነበርኩም, እና ከዚያ በኋላ, እንደ የክብር ተሳፋሪ.

ወደ ሶሎቬትስኪ ገዳም ባደረገው ጉብኝት በአውሎ ነፋስ ወቅት በተአምራዊ ሁኔታ የዳነበት ጀልባ እና እሱ በግላቸው ለሊቀ መላእክት ካቴድራል የመታሰቢያ መስቀልን አደረገ, በማዕበል ውስጥ የመዳን አጋጣሚ.

በዚህ ላይ ብንጨምር ምክንያቶቹን ሳይገልጽ ከታላቁ ኤምባሲ ሲመለስ ከምትወዳት ሚስቱ ( Tsarina Evdokia ) ጋር ብዙ ጊዜ ይጻፋል። ወደ ገዳም ሰደደው ።

ዛርን ያጀበው የሩሲያ ኤምባሲ 20 ሰዎችን ያቀፈ ሲሆን የሚመራውም በኤ.ዲ. ሜንሺኮቭ. ወደ ሩሲያ ከተመለሰ በኋላ ይህ ኤምባሲ የኔዘርላንድስ ብቻ (ታዋቂውን ሌፎርትን ጨምሮ) ያቀፈው ሜንሺኮቭ ብቻ ከድሮው ጥንቅር ብቻ ቀረ።

ይህ "ኤምባሲ" ሙሉ በሙሉ የተለየ tsar አመጣ, ማን ሩሲያኛ በደካማ የሚናገር, ወዲያውኑ ምትክ አሳልፎ ይህም ጓደኞቹን እና ዘመዶቻቸውን, እውቅና አይደለም: ይህ አስገደደው Tsarina ሶፊያ, እውነተኛ Tsar ጴጥሮስ እኔ እህት, አስመሳይ ላይ ቀስተኞች ለማስነሳት. እንደምታውቁት የስትሮልሲ አመፅ በጭካኔ ታፍኗል ፣ ሶፊያ በክሬምሊን እስፓስኪ ጌትስ ላይ ተሰቅላለች ፣ አስመሳይ የጴጥሮስ 1 ሚስትን ወደ አንድ ገዳም ሰደዳት ፣ እሷም አልደረሰችም እና የራሱን ከሆላንድ ጠራች።

"የእሱ" ወንድም ኢቫን ቪ እና "የእሱ" ትናንሽ ልጆች አሌክሳንደር, ናታሊያ እና ላቭረንቲ የውሸት ፒተር ወዲያውኑ ተገድለዋል, ምንም እንኳን ኦፊሴላዊው ታሪክ ስለዚህ ጉዳይ ፈጽሞ በተለየ መንገድ ይነግረናል. እናም ትንሹን ልጅ አሌክሲ እውነተኛ አባቱን ከባስቲል ነፃ ለማውጣት እንደሞከረ ወዲያውኑ ገደለው።

=======================

ፒተር አስመሳይ ከሩሲያ ጋር እንደዚህ አይነት ለውጦችን አድርጓል, እኛ አሁንም እያስተጋባን ነው. እንደ ተራ ድል አድራጊ መሆን ጀመረ፡-

የሩስያን ራስን መስተዳደር አሸንፎ - "zemstvo" እና ስርቆትን, ብልግናን እና ስካርን ወደ ሩሲያ ያመጡት እና እዚህ በጠንካራ ሁኔታ በተተከሉ የውጭ ዜጎች የቢሮክራሲያዊ መሳሪያ ተክቷል;

ገበሬዎችን ወደ መኳንንት ንብረት አስተላልፏል, እሱም ወደ ባሪያዎች ተለወጠ (የአስመሳይን ምስል ነጭ ለማድረግ, ይህ "ክስተት" በኢቫን አራተኛ ላይ ይወርዳል);

ነጋዴዎችን አሸንፎ የኢንዱስትሪ ባለሙያዎችን መትከል ጀመረ, ይህም የሰዎችን የቀድሞ ዓለም አቀፋዊነት መጥፋት አስከትሏል;

ቀሳውስትን አሸንፎ - የሩሲያ ባህል ተሸካሚዎች እና ኦርቶዶክስን አጠፋ, ወደ ካቶሊካዊነት አቅርቧል, ይህም አምላክ የለሽነት እንዲፈጠር አድርጓል;

ማጨስ ፣ ቡና እና አልኮል መጠጣት ፣

የጥንት የሩስያ ካላንደርን አጥፍቷል, ሥልጣኔያችንን በ 5503 ዓመታት አድሶ;

ሁሉም የሩሲያ ዜና መዋዕል ወደ ፒተርስበርግ እንዲመጡ አዘዘ, ከዚያም እንደ ፊላሬት, እንዲቃጠሉ አዘዘ. ለጀርመን "ፕሮፌሰሮች" ጠርቶታል; ፍጹም የተለየ የሩሲያ ታሪክ ይጻፉ;

ከአሮጌው እምነት ጋር ተጋድሎ በማስመሰል ከሦስት መቶ ዓመታት በላይ የኖሩትን ሽማግሌዎች ሁሉ አጠፋቸው።

የ amaranth ለእርሻ እና አማራንth ዳቦ መጠቀም ከለከለ, ይህም የሩሲያ ሕዝብ ዋና ምግብ ነበር, በምድር ላይ ያለውን ረጅም ዕድሜ አጠፋ ይህም ከዚያም ሩሲያ ውስጥ ቀረ;

በልብስ ፣ በዕቃ እና በሥነ ሕንፃ ውስጥ የነበሩትን ስብ ፣ ጣት ፣ ክንድ ፣ አንድ ኢንች የተፈጥሮ እርምጃዎችን ሰርዟል ፣ በምዕራቡ አኳኋን ተስተካክለዋል ። ይህም የጥንት ሩሲያ ስነ-ህንፃ እና ስነ-ጥበባት መጥፋት, የዕለት ተዕለት ኑሮ ውበት እንዲጠፋ አድርጓል. በውጤቱም, መለኮታዊ እና ወሳኝ መጠን በመዋቅራቸው ውስጥ ስለጠፉ ሰዎች ቆንጆ መሆን አቆሙ;

የሩስያንን የማዕረግ ስርዓት በአውሮፓውያን ተክቷል, ይህም ገበሬዎችን ወደ ርስትነት ቀይሮታል. ምንም እንኳን "ገበሬው" ከአንድ በላይ ማስረጃዎች ስላሉት ከንጉሱ ከፍ ያለ ማዕረግ ቢሆንም;

151 ቁምፊዎችን የያዘውን የሩሲያ ስክሪፕት አጠፋ እና 43 የሲረል እና መቶድየስ ስክሪፕት ቁምፊዎችን አስተዋወቀ;

የራሺያን ጦር ትጥቅ አስፈታ፣ ቀስተኞችን በተአምራዊ ችሎታቸው እና አስማታዊ መሳሪያቸው እንደ አንድ ቡድን በማጥፋት፣ እና ቀደምት ሽጉጦችን እና የጦር መሳሪያዎችን በአውሮፓዊ መንገድ በማስተዋወቅ ሰራዊቱን በመጀመሪያ በፈረንሳይ ከዚያም በጀርመን ዩኒፎርም በመልበስ ምንም እንኳን የሩሲያ ወታደራዊ ዩኒፎርም ቢሆንም። መሳሪያው ራሱ. በሕዝቡ መካከል አዲሶቹ ሬጅመንቶች “አስቂኝ” ተብለው ይጠሩ ነበር።

ነገር ግን ዋናው ወንጀሉ የሩስያ ትምህርት (ምስል + ቅርፃቅርፅ) መጥፋት ነው, ዋናው ነገር አንድ ሰው ከመወለዱ ጀምሮ የማይቀበለውን ሶስት ረቂቅ አካላትን መፍጠር ነበር, እና ካልተፈጠሩ, ንቃተ ህሊናው አይኖረውም. ካለፉት ህይወቶች ንቃተ-ህሊና ጋር ግንኙነት። በሩሲያ የትምህርት ተቋማት ውስጥ ጄኔራሊስት የተሰራው ከባስት ጫማዎች ጀምሮ እና በጠፈር መርከብ የሚጨርስ ፣ ሁሉንም ነገር በራሱ ማድረግ ከሚችል ሰው ነው ፣ ከዚያ ፒተር በሌሎች ላይ ጥገኛ እንዲሆን ያደረገውን ልዩ ባለሙያ አስተዋወቀ።

ከጴጥሮስ አስመሳይ በሩሲያ በፊት ወይን ምን እንደሆነ አያውቁም ነበር, ወይን በርሜሎች ወደ አደባባይ እንዲወጡ እና የከተማው ነዋሪዎች በነጻ እንዲጠጡ አዘዘ. ይህ የተደረገው ያለፈውን ህይወት ትውስታን ለማስወገድ ነው. በጴጥሮስ ዘመን የተወለዱ ሕፃናት ያለፈውን ሕይወታቸውን በማስታወስ መናገር በሚችሉ ሕፃናት ላይ የሚደርሰው ስደት ቀጥሏል። ስደታቸው የተጀመረው በዮሐንስ አራተኛ ነው። ያለፈው የህይወት ትውስታ ያላቸው ጨቅላ ህጻናት በጅምላ መውደማቸው በእንደዚህ አይነት ህፃናት ትስጉት ሁሉ ላይ እርግማን አስከትሏል። ዛሬ ተናጋሪ ልጅ ሲወለድ ከሁለት ሰአት ያልበለጠ ህይወት መፈጠሩ በአጋጣሚ አይደለም።

ከነዚህ ሁሉ ድርጊቶች በኋላ, ወራሪዎች እራሳቸው ለረጅም ጊዜ ፒተርን ታላቁን ለመጥራት አልደፈሩም. እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ፣ የታላቁ ፒተር አስፈሪነት ቀድሞውኑ የተረሳ ፣ ለሩሲያ ብዙ ጠቃሚ ነገሮችን ያደረገ ፣ ድንች እና ቲማቲሞችን እንኳን ከአውሮፓ በማምጣት ፣ ከአሜሪካ አምጥቷል ተብሎ ስለ ጴጥሮስ ፈጣሪው ስሪት ተነሳ ። Solanaceae (ድንች, ቲማቲም) ከጴጥሮስ በፊት እንኳን በአውሮፓ ውስጥ በሰፊው ተወክሏል. በዚህ አህጉር ውስጥ የእነሱ ሥር የሰደደ እና በጣም ጥንታዊ መገኘታቸው ከአንድ ሺህ ዓመታት በላይ የፈጀው በአንድ ትልቅ ዝርያ ልዩነት የተረጋገጠ ነው። በተቃራኒው ጥንቆላ ላይ ዘመቻ የተካሄደው በጴጥሮስ ዘመን እንደሆነ ይታወቃል በሌላ አነጋገር የምግብ ባህል (ዛሬ "ጥንቆላ" የሚለው ቃል በጣም አሉታዊ በሆነ መልኩ ጥቅም ላይ ይውላል). ከጴጥሮስ በፊት 108 የለውዝ ዓይነቶች ፣ 108 የአትክልት ዓይነቶች ፣ 108 የፍራፍሬ ዓይነቶች ፣ 108 የቤሪ ዓይነቶች ፣ 108 የስር ኖድሎች ፣ 108 የእህል ዓይነቶች ፣ 108 ቅመማ ቅመሞች እና 108 የፍራፍሬ ዓይነቶች * ፣ ከ 108 ጋር ይዛመዳሉ - የሩሲያ አማልክት። .

ከጴጥሮስ በኋላ, አንድ ሰው ለራሱ የሚያየው ለምግብነት የሚያገለግሉ የቅዱስ ዝርያዎች ክፍሎች ነበሩ. በአውሮፓ ይህ ቀደም ብሎም ተከናውኗል. እህል፣ ፍራፍሬ እና አንጓዎች በተለይ ወድመዋል፣ ምክንያቱም እነሱ ከሰው ሪኢንካርኔሽን ጋር የተቆራኙ ናቸው ። ዛሬ በደንብ የማይበሉት። በተወሰነ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውሉት የተቀደሱ እፅዋት መጥፋት ውስብስብ መለኮታዊ ግብረመልሶችን ወደ ማጣት አስከትሏል (“እያንዳንዱ አትክልት የራሱ ጊዜ አለው” የሚለውን የሩሲያ ምሳሌ አስታውስ)። ከዚህም በላይ የምግብ መቀላቀል በሰውነት ውስጥ የበሰበሱ ሂደቶችን አስከትሏል, እና አሁን ሰዎች ከመዓዛ ይልቅ ጠረን ይወጣሉ. አዶፕቶጅኒክ እፅዋት ጠፍተዋል ፣ ደካማ ንቁ የሆኑት ብቻ ይቀራሉ-“የሕይወት ሥር” ፣ የሎሚ ሣር ፣ ዘመንሃ ፣ ወርቃማ ሥር። አንድን ሰው ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች ጋር ለማጣጣም አስተዋፅኦ አድርገዋል እናም አንድ ሰው ወጣት እና ጤናማ እንዲሆን አድርገዋል. ለተለያዩ የአካል እና የመለኪያ ዘይቤዎች የሚያበረክቱት እፅዋት-ሜታሞርፊዘር ሙሉ በሙሉ የሉም ፣ ለ 20 ዓመታት በቲቤት “የተቀደሰ ጥቅልል” ተራሮች ላይ ተገኝቷል ፣ እና ያ እንኳን ዛሬ ጠፍቷል።

* በዛሬው ጊዜ “ፍራፍሬ” የሚለው ቃል አንድ የሚያደርጋቸው ፅንሰ-ሀሳብ እንደሆነ ተረድቷል፤ እሱም ፍሬ፣ ለውዝ፣ ቤሪን ያጠቃልላል፤ እነዚህም ቀድሞ በቀላሉ ስጦታዎች ይባላሉ፤ የእጽዋትና የቁጥቋጦዎች ስጦታዎች ፍራፍሬ ተብለው ይጠሩ ነበር። የፍራፍሬዎች ምሳሌ አተር, ባቄላ (ፖድ), ቃሪያ, ማለትም. ልዩ ጣፋጭ ያልሆኑ የአትክልት ፍራፍሬዎች.

አመጋገባችንን የማዳከም ዘመቻው እንደቀጠለ ሲሆን በአሁኑ ወቅት ካሌጋ እና ማሽላ ከምግብነት ሊጠፉ ተቃርበዋል፣ አደይ አበባን ማብቀል የተከለከለ ነው። ከብዙ የተቀደሱ ስጦታዎች, ስሞች ብቻ ይቀራሉ, ዛሬ ለታዋቂ ፍራፍሬዎች ተመሳሳይነት ተሰጥተውናል. ለምሳሌ: ፕሩህቫ, ካሊቫ, ቡክማ, ላንዱሽካ, እንደ rutabaga, ወይም armud, kvit, pigwa, gutey, ሽጉጥ - እንደ quince የሚተላለፉ ስጦታዎች ጠፍተዋል. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ኩኪሽ እና ዱሊያ ዕንቁን ያመለክታሉ ፣ ምንም እንኳን እነዚህ ፍጹም የተለያዩ ስጦታዎች ቢሆኑም ፣ ዛሬ እነዚህ ቃላት የበለስን ምስል ለመጥራት ያገለግላሉ (እንዲሁም ፣ በነገራችን ላይ ስጦታ)። የገባው አውራ ጣት ያለው፣ የልብ ጭቃን ለማመልከት የሚያገለግል፣ ዛሬ እንደ አሉታዊ ምልክት ሆኖ ያገለግላል። ዱሊያ, በለስ እና በለስ ከአሁን በኋላ አይበቅሉም, ምክንያቱም በካዛር እና ቫራናውያን መካከል የተቀደሱ ተክሎች ነበሩ. ቀድሞውኑ በቅርብ ጊዜ ፕሮስካ “ሜላ” ፣ ገብስ - ገብስ ተብሎ ተጠርቷል ፣ እና ማሾ እና የገብስ እህሎች ከሰው ልጅ ግብርና ለዘላለም ጠፍተዋል።

እውነተኛው ፒተር 1 ምን ሆነ? በጄሱሳውያን ተይዞ በስዊድን ምሽግ ውስጥ ተቀመጠ። ደብዳቤውን ለስዊድን ንጉስ ቻርልስ 12ኛ ማስተላለፍ ቻለ እና ከምርኮ አዳነው። በአንድነት በአስመሳይ ላይ ዘመቻ አደራጅተው ነበር, ነገር ግን ለመዋጋት የተጠሩት መላው የጄሱሳ-ሜሶናዊ የአውሮፓ ወንድማማችነት, ከሩሲያ ወታደሮች ጋር (ወታደሮቹ ወደ ቻርልስ ጎን ለመሄድ ከወሰኑ ዘመዶቻቸው ታግተው ነበር) አሸንፈዋል. በፖልታቫ. እውነተኛው የሩስያ ዛር ፒተር 1ኛ በድጋሚ ተይዞ ከሩሲያ ርቆ ተቀመጠ - በባስቲል ውስጥ ፣ በኋላም ሞተ። በፈረንሣይ እና በአውሮፓ ብዙ ንግግሮችን የፈጠረ የብረት ጭምብል ፊቱ ላይ ተጭኗል። የስዊድኑ ንጉሥ ቻርልስ 12ኛ ወደ ቱርክ ሸሸ፣ ከዚያም በአስመሳይ ላይ ዘመቻ ለማደራጀት በድጋሚ ሞከረ።

እውነተኛውን ጴጥሮስን ይገድሉት ነበር, እና ምንም ችግር አይኖርም. እውነታው ግን የምድር ወራሪዎች ግጭት ያስፈልጋቸው ነበር እና ከእስር ቤት ህያው ንጉስ ባይኖር የሩሲያ-ስዊድን ጦርነትም ሆነ የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት አይሳካም ነበር ፣ ይህ በእውነቱ የእርስ በእርስ ጦርነቶች ነበሩ ። የሁለት አዲስ ግዛቶች ምስረታ ቱርክ እና ስዊድን ፣ እና ከዚያ ጥቂት ተጨማሪ። ነገር ግን እውነተኛው ሴራ አዳዲስ ግዛቶችን በመፍጠር ላይ ብቻ አልነበረም. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉም ሩሲያ ፒተር 1 እውነተኛ ዛር ሳይሆን አስመሳይ ስለመሆኑ ያውቁ እና ይናገሩ ነበር. እናም ከዚህ ዳራ አንጻር፣ ከጀርመን አገር የመጡት “ታላላቅ የሩስያ የታሪክ ምሁራን” ሚለር፣ ባየር፣ ሽሎዘር እና ኩህን፣ የሩሲያን ታሪክ ሙሉ በሙሉ ያዛቡ፣ ከአሁን በኋላ ሁሉንም ዲሚትሪየቭ ዛር የውሸት ዲሚትሪዎችን እና አስመሳዮችን ለማወጅ ምንም ችግር አላጋጠማቸውም። የዙፋኑ መብት አልነበራቸውም, እና ማልቀስ ያልቻሉ, የንጉሣዊውን ስም ወደ - ሩሪክ ቀይረዋል.

የሰይጣን እምነት ብልሃተኛ የሮማውያን ህግ ነው, እሱም የዘመናዊ መንግስታት ህገ-መንግስታት መሰረት ነው. ራስን በራስ ማስተዳደር (ራስን በራስ ማስተዳደር) ላይ የተመሰረተ ማህበረሰብን በተመለከተ ከሁሉም ጥንታዊ ቀኖናዎች እና ሀሳቦች በተቃራኒ ተፈጠረ።

ለመጀመሪያ ጊዜ የዳኝነት ስልጣን ከካህናቱ እጅ ወደ መንፈሳዊ ክብር ለሌላቸው ሰዎች ተላልፏል, ማለትም. የምርጦች ኃይል በማንም ሰው ኃይል ተተክቷል

የሮማውያን ህግ እንደ ሰው ስኬት "አክሊል" ቀርቦልናል, በእውነቱ እሱ የስርዓተ አልበኝነት እና የኃላፊነት ማጣት ቁንጮ ነው. በሮማውያን ህግ መሰረት የስቴት ህጎች በእገዳዎች እና ቅጣቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው, ማለትም. በአሉታዊ ስሜቶች ላይ, እርስዎ እንደሚያውቁት, ማጥፋት ብቻ ነው. ይህ በአጠቃላይ ለህጎች አፈፃፀም ፍላጎት ማጣት እና ባለስልጣኖች በህዝቡ ላይ ተቃውሞን ያስከትላል. በሰርከስ ውስጥ እንኳን ከእንስሳት ጋር መሥራት በጅራፍ ላይ ብቻ ሳይሆን በካሮት ላይም ይገነባል ነገር ግን በምድራችን ላይ ያለ ሰው በአሸናፊዎች ደረጃ ከእንስሳት ያነሰ ደረጃ ተሰጥቶታል።

ከሮማውያን ሕግ በተቃራኒ የሩሲያ መንግሥት የተገነባው በተከለከሉ ሕጎች ላይ ሳይሆን በዜጎች ሕሊና ላይ ነው, ይህም በማበረታታት እና በመከልከል መካከል ያለውን ሚዛን ያመጣል. የቂሳርያው የባይዛንታይን ታሪክ ምሁር ፕሮኮፒየስ ስለ ስላቭስ እንዴት እንደጻፈ እናስታውስ: "ሁሉም ሕጎች በራሳቸው ውስጥ ነበራቸው." በጥንታዊው ህብረተሰብ ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች በፈረስ መርሆች ቁጥጥር ይደረግባቸው ነበር ፣ ከዚያ “ቀኖና” (ጥንታዊ - ኮንኖን) ፣ “ከጥንት ጊዜ ጀምሮ” ፣ “ጓዳዎች” (ማለትም በፈረስ መሠረት) የሚሉት ቃላት ወደ እኛ መጥተዋል። በፈረስ መርሆች በመመራት አንድ ሰው ስህተቶችን አስወግዶ በዚህ ህይወት ውስጥ እንደገና መቀላቀል ይችላል. መርሆው ሁል ጊዜ ከህግ በላይ ነው, ምክንያቱም ከህግ የበለጠ እድሎችን ይዟል, ልክ አንድ አረፍተ ነገር ከአንድ ቃል በላይ መረጃን ይዟል. ሕግ የሚለው ቃል ራሱ “ከፈረሱ ባሻገር” ማለት ነው። አንድ ማህበረሰብ የሚኖረው እንደ ፈረሱ መርሆች እንጂ እንደ ህጉ ካልሆነ የበለጠ ወሳኝ ነው። ትእዛዛት ከፈረስ በላይ ይይዛሉ፣ ስለዚህም ይበልጣሉ፣ ልክ አንድ ታሪክ ከአረፍተ ነገር በላይ እንደሚይዝ። ትእዛዛቱ የሰውን ድርጅት እና አስተሳሰብ ሊያሻሽል ይችላል, ይህም በተራው ደግሞ የፈረስን መርሆች ያሻሽላል.

እንደ አስደናቂው የሩሲያ አሳቢ I.L. ሶሎኔቪች, ከራሱ ልምድ የምዕራባውያን ዲሞክራሲን ማራኪነት የሚያውቅ, ከረጅም ጊዜ የሩሲያ ንጉሳዊ አገዛዝ በተጨማሪ, በሕዝባዊ ውክልና (zemstvo), ነጋዴዎች እና ቀሳውስት (የቅድመ-ፔትሪን ጊዜ ማለት ነው), ዲሞክራሲ እና አምባገነንነት ተፈለሰፈ. በ 20-30 ዓመታት ውስጥ እርስ በርስ. ሆኖም ግን, ወለሉን እራሱ እንስጠው: - "ፕሮፌሰር ዊፐር ዘመናዊው የሰው ልጅ "ሥነ-መለኮት ስኮላስቲክ እና ምንም ተጨማሪ ነገር" ብቻ እንደሆነ ሲጽፍ ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም; በጣም የከፋ ነገር ነው: እሱ ማታለል ነው. ይህ አጠቃላይ የረሃብና የሞት ፍርድ፣ ታይፈስና ጦርነት፣ የውስጥ ውድመትና የውጭ ውድመትን የሚጠቁሙ አሳሳች የጉዞ ምልክቶች ስብስብ ነው።

የዲዴሮት፣ ሩሶ፣ ዲአሌምበርት እና ሌሎች “ሳይንስ” ቀደም ሲል ዑደቱን አጠናቅቀዋል፡ ረሃብ ነበር፣ ሽብር ነበር፣ ጦርነቶች ነበሩ፣ እና በ1814፣ በ1871፣ በ1940 የፈረንሳይ የውጪ ሽንፈት ነበር። የሄግል፣ ሞምሴን፣ ኒቼ እና ሮዝንበርግ ሳይንሱ ዑደቱን አብቅቷል፡ ሽብር ነበር፣ ጦርነቶች ነበሩ፣ ረሃብ ነበር እና በ1918 እና 1945 ሽንፈት ነበር። የቼርኒሼቭስኪ ሳይንስ, ላቭሮቭስ, ሚካሂሎቭስኪ, ሚሊዩኮቭስ እና ሌኒን በጠቅላላው ዑደት ውስጥ እስካሁን አልሄዱም: ረሃብ አለ, ሽብር አለ, ጦርነቶች አሉ, ውስጣዊም ሆነ ውጫዊ, ግን ሽንፈቱ አሁንም ይመጣል: የማይቀር እና የማይቀር ነው. ለሁለት መቶ ዓመታት ቃል አንድ ተጨማሪ ክፍያ በእውነተኛ ታሪካዊ ረግረጋማ ቦታዎች ላይ በአስተሳሰብ ጌቶቻችን ለሚበሩ ረግረጋማ መብራቶች።

ሁልጊዜ በሶሎኔቪች የተዘረዘሩት ፈላስፋዎች ህብረተሰቡን ሊያበላሹ የሚችሉ ሀሳቦችን አላመጡም: ብዙ ጊዜ ወደ እነርሱ ይነሳሳሉ.

ቪ.ኤ. ሸምሹክ "የገነት ወደ ምድር መመለስ"
======================

"ከሌሎች የአውሮፓ ህዝቦች ጋር, ግቡን በሰብአዊ መንገድ ማሳካት ትችላላችሁ, ነገር ግን ከሩሲያውያን ጋር አይደለም ... እኔ ከሰዎች ጋር አይደለም, ነገር ግን ወደ ሰዎች ልለውጣቸው ከምፈልጋቸው እንስሳት ጋር ነው" - የጴጥሮስ 1 የሰነድ ሐረግ ለሩሲያ ህዝብ ያለውን አመለካከት በግልፅ ያሳያል ።

እነዚሁ “እንስሳት” ለዚህ ምስጋና ይግባውና ታላቁ ብለው ይጠሩታል ብሎ ማመን ይከብዳል።
Russophobes ወዲያውኑ ሁሉንም ነገር ለማብራራት ይሞክራል ፣ አዎ ፣ ሰዎችን ከእንስሳት ፈጠረ ፣ እና በዚህ ምክንያት ሩሲያ ታላቅ ሆነች እና ሰዎች የሆኑት “እንስሳት” በአመስጋኝነት ታላቁ ብለው ይጠሩታል።
ወይም ይህ የሮማኖቭስ ባለቤቶች ታላቅ ታሪክን ለመፍጠር ለሚፈልጉ ፣ ለግዛቶች ገዥዎች ክበብ ፣ ለራሳቸው ታላቅ ታሪክ ለመፍጠር የፈለጉትን የሚያደናቅፍ የሩሲያ ህዝብ ታላቅነት ምልክቶችን በትክክል ለማጥፋት ለተፈጸሙት ግዴታዎች የሮማኖቭስ ባለቤቶች ምስጋና ነው። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ የቀድሞዎቹ የክልል አውራጃዎች?
እና እንዲፈጥሩት ያልፈቀደው ይህ የሩሲያ ህዝብ ታላቅነት ነው?

========================================

ስለ ፒተር I አንድ ሰው ብዙ እና አስደሳች በሆነ ሁኔታ ማውራት ይችላል። ለምሳሌ ፣ ዛሬ የእሱ አጭር ግን የተጠናከረ አገዛዝ በእውነቱ የሩሲያ ህዝብ ከ 20 ሚሊዮን በላይ ህይወት እንዳጠፋ (በ N.V. Levashov “ጽሑፉን ያንብቡ”) ስለዚህ ጉዳይ ቀድሞውኑ ይታወቃል። ምናልባት ዛሬ ጴጥሮስ ቀዳማዊ እየተባለ የሚጠራው ሰው አሁን "ታላቅ" የተባለው ለዚህ ነው?

በዚህ ርዕስ ላይ የሚፈልግ ማንኛውም ሰው ቪዲዮውን ማየት ይችላል፡-

የኛን የ‹‹መተካካት›› ሥሪትን ከግምት ውስጥ በማስገባት የታላቁ ፒተር ታላቁ የምዕራብ አውሮፓ ጉዞ የተወሰኑትን በማጠቃለል የዚህን ጥያቄ መልስ ፍለጋ እንጀምራለን።

የተረጋገጠው የመጀመሪያው ነገር "እውነተኛው" ፒተር ታላቁ ወደ ሳክሶኒ, ሆላንድ እና እንግሊዝ መድረሱ ነው.
በሞስኮ ፣ ቮሮኔዝ እና ሌሎች የሞስኮቪ ከተሞች በግል ያዩት እና የተነጋገሩት ብዙ ሰዎች እውቅና ያገኙ ሲሆን እነሱንም አውቋል። ረጅም እና ወዳጃዊ ግንኙነት ነበራቸው.
በዚህ ረገድ, ታላቁን ፒተርን በ "ድርብ" "ለመተካት" እቅድ ከነበረ, ለእንደዚህ ዓይነቱ "መተካት" ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ፒተር ከእንግሊዝ ከተመለሰ በኋላ ሞስኮ እስኪደርስ ድረስ ብቻ ጊዜ ነበራቸው.
ታላቁ ፒተር ከሆላንድ ወደ ቬኒስ እንደሄደ እናውቃለን ነገር ግን እዚያ አልደረሰም እና ወደ ቪየና ወደ ንጉሠ ነገሥት ሊዮፖልድ 1 ዞሯል?
ይህ በታላቁ የጴጥሮስ ጉዞ ታሪክ ውስጥ በጣም ጭጋጋማ እና ግልጽ ያልሆነ ጊዜ አንዱ ነው።
ጥያቄው ልክ እንደ ክፍት ሆኖ ይቆያል፡- ደህና፣ ከቱርኮች ጋር የሰላም ስምምነት ስለፈረመ ወደ ቬኒስ መሄድ አስፈላጊ ካልሆነ፣ ወደ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ጉብኝትስ ምን ማለት ይቻላል? የግዴታ ስብሰባ ታቅዶ ነበር ወይንስ አልነበረም?
ግን ፣ ወዮ ፣ የሩሲያ ምንጮችም ሆኑ ምዕራባዊ አውሮፓ የሚባሉት ፣ ለዚህ ​​ጥያቄ መልስ አይሰጡንም ።

" ታላቁ ጴጥሮስ በሮም ነበር?" ይህ ስብሰባ አሁንም የተካሄደ ይመስላል!
በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የፓትርያርክ አቋም መጥፋቱን እና ለሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት እንደገና መገዛቱን እንዴት ሌላ ሰው ሊያብራራ ይችላል? እና ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የግል ወኪሉን ፌኦፋን ፕሮኮፖቪች ወደ ሞስኮ ለምን ይልካሉ?
በሞስኮ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በታላቁ ፒተር ሥር የወሰደው "የሩሲያ ፓትርያርክ ቦታ" ማለት ይቻላል!
ደህና ፣ “ፓትርያርክ” ካልሆነ “ተናዛዡ” ወይም ቢያንስ እኔ አሁን በመገናኛ ብዙኃን እንደጻፍኩት “የግል ተወካይ -” ለፕሬስ ግንኙነቶች “- ፌኦፋን ፕሮኮፖቪች በታላቁ ፒተር ሥር ይህንን ቦታ በጥብቅ እና ለ ከረጅም ግዜ በፊት.

በግንቦት 1698 አካባቢ እና በታላቁ ፒተር የሚመራው ታላቁ የሞስኮ ኤምባሲ። ቪየና ደረሰ።
እዚህ ላይ ጴጥሮስን በ “ድርብ” የመተካቱን ጉዳይ ከመመልከታችን በፊት ቆም ብለን እንድናስብ እና በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ ስለ “መንትዮች” ገጽታ የሚለውን ጥያቄ በአጭሩ እናስብ ዘንድ እንገደዳለን።

እንደዚህ ያሉ ቅድመ ሁኔታዎች ነበሩ? ይህ ሁሉስ እንዴት ተጠናቀቀ?

መልሱ የፖለቲካ ልምድ የሌለውን አንባቢ ያስደንቃል። ከጥንት ጀምሮ፣ ፍጹም ተመሳሳይ የሆኑ ሰዎች መምሰል የዲያብሎስ ሽንገላዎች ናቸው የሚል እምነት ነበረው፣ እሱም እግዚአብሔር ቢሆንም፣ የፍጥረቱን ትክክለኛ ቅጂ ይፈጥራል። በየዘመኑና በሕዝብ ላይ ያሉ ታላላቅ ጨካኞች እና አምባገነኖች ለኃጢአታቸው የገነትን ቅጣት ለማዳን ድርብነታቸውን ለማግኘት እንደሞከሩ ይታወቃል። ከታላቁ ፒተር በፊት ምን አለ ፣ በእሱ ጊዜ እና እስከ ዛሬ ፣ የግዛት ገዥዎች በእነሱ ላይ ሊደረጉ የሚችሉ የግድያ ሙከራዎችን አዘጋጆች የሚያስከትለውን ጥፋት ለመከላከል ተስፋ በማድረግ ከእነሱ ጋር መንታ ልጆችን መጀመራቸውን እና መጀመራቸውን ቀጥለዋል።

ሦስት ትናንሽ ምሳሌዎችን እንውሰድ!

ናፖሊዮን I
በናፖሊዮን ቦናፓርት ስር፣ በመላው አውሮፓ የእሱን ድርብ ለመፈለግ ትእዛዝ ተሰጠ። በዚህ ምክንያት አራት ፈረንሣውያን ተገኝተዋል. በመቀጠል እጣ ፈንታቸው ሌላ ነበር።

ከአንደኛው ጋር ብዙም ሳይቆይ መጥፎ ዕድል ደረሰ፣ እናም እሱ የማይረባ አካል ጉዳተኛ ሆነ። ሁለተኛው ደደብ ሆነ።ሦስተኛው ንጉሠ ነገሥቱን በድብቅ ለረጅም ጊዜ አብሮት አልፎ ተርፎም በኤልባ ደሴት በግዞት በነበረበት ወቅት አብረውት ቆዩ። እዚያም ከዋተርሉ ጦርነት ጥቂት ቀደም ብሎ ግልጽ ባልሆኑ ሁኔታዎች ተገድሏል።

የንጉሠ ነገሥት ፍራንሷ ዩጂን ሮቦ አራተኛው እጥፍ ዕጣ ፈንታ አሁንም ምስጢር ነው። በዋተርሉ ከተሸነፈ በኋላ፣ ሰኔ 18፣ 1815 ናፖሊዮን በግዞት ወደ ሴንት ሄሌና ተወሰደ። እናም ፍራንሷ ሮቦ በባሌይኩር መንደር ወደሚገኘው የገበሬው ቤት ተመለሰ።ኦፊሴላዊው ታሪክ ናፖሊዮን በ 1821 እስከሞተበት ጊዜ ድረስ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ በምትገኝ ትንሽ ደሴት ላይ እንደኖረ ይናገራል. ይሁን እንጂ በርካታ ሚስጥራዊ ክስተቶች እንደሚያሳዩት የቀድሞው ንጉሠ ነገሥት ከሴንት ሄለና በመሸሽ በእሱ ምትክ ሁለት እጥፍ ይተው ነበር!
እ.ኤ.አ. በ 1818 በባሌኩር መንደር ውስጥ አንድ ያልተለመደ ነገር ተከሰተ - አንድ የቅንጦት ሰረገላ ወደ ሮቦ ቤት ተጓዘ ፣ ቢያንስ ለሁለት ሰዓታት እዚያ ቆሞ ነበር።
የቤቱ ባለቤት ለጎረቤቶቹ እንደነገረው መጀመሪያ ወደ እሱ የመጣው ሰው ከእሱ ጥንቸል መግዛት እንደሚፈልግ እና ከዚያም ለረጅም ጊዜ አብረው እንዲያድኑ ሲያባብሉት ነበር, ነገር ግን አልተስማማም ነበር. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ፍራንሷ ሮቦ ከእህቱ ጋር ከመንደሩ ጠፋ።
በኋላም ባለሥልጣናቱ ይህን ተረድተው የቀድሞውን የንጉሠ ነገሥቱን ድርብ መፈለግ ጀመሩ። በመጨረሻ፣ በቱሪስ ከተማ የምትኖረውን እህቱን ብቻ አገኙ፣ እና ከየትኛውም የቅንጦት ቦታ ውጪ።
እሷ ገንዘቡን የሰጣት ወንድሟ ነው አለች፣ እሱም ረጅም ጉዞ አድርጎ፣ ነገር ግን በትክክል የት እንደሆነ፣ እሷ አታውቅም። በመቀጠል ፍራንሷ ሮቦ ሌላ ቦታ አልተገኘም።
ሮቦ ከጠፋ በኋላ አንድ ፈረንሳዊ ሬቫርድ በጣሊያን ቬሮና ከተማ ታየ ፣ እሱም ከባልደረባው ጋር ፣ እዚያ ትንሽ ሱቅ ከፈተ። የጎበኘው ፈረንሳዊ ባህሪ በጣም እንግዳ ነበር፡ በሱቁ ውስጥ እምብዛም አይታይም ነበር፣ እና በጭራሽ ወደ ጎዳና አልወጣም። በተመሳሳይ ጊዜ, ሁሉም ጎረቤቶች ከናፖሊዮን ጋር በጣም እንደሚመሳሰሉ አስተውለዋል, እና ንጉሠ ነገሥት የሚል ቅጽል ስም ሰጡት.

በዚሁ ጊዜ አካባቢ በሴንት ሄሌና ላይ ታዋቂው ምርኮኛ በድንገት በጣም ተረሳ, ትውስታውን አጣ, በታሪኮቹ ውስጥ የቀድሞ ህይወቱን ግልፅ እውነታዎች ግራ አጋባ.
እናም የእጅ ጽሑፉ በድንገት በጣም ተለወጠ, እና እሱ ራሱ በጣም ጎበዝ ሆነ. የፈረንሣይ ባለሥልጣናት ለዚህ ምክንያቱ በብቸኝነት ደሴት ላይ የመታሰሩ በጣም ምቹ አይደሉም።
በግንቦት 5, 1821 ናፖሊዮን ሞተ. እና ከሁለት አመት በኋላ, ንጉሠ ነገሥት የመሰለ የሱቅ ባለቤት ሬቫር በድንገት ሁሉንም ነገር ትቶ ቬሮናን ለዘለዓለም ተወው. ከሁለት ሳምንት በኋላ በቪየና ከተማ ሾንብሩን አንድ ሰው ከመሞቱ በፊት የናፖሊዮን ልጅ በቀይ ትኩሳት ሊሞት ወደነበረበት ወደ ቤተመንግስት ቸኩሏል ብሎ ለመናገር የቻለው ሰው ተገደለ።
ባለሥልጣናቱ የሟቹን አስከሬን ሲመረምሩ ፖሊሶች ወዲያውኑ ቤተ መንግሥቱን ከበውታል። ለምን? ምንም ማብራሪያ አልተከተለም. እና በተመሳሳይ ጊዜ የናፖሊዮን ሚስት የተገደለው ሰው በቤተመንግስት ግቢ ውስጥ እንዲቀበር ጠየቀች.

ምስጢራዊው እንግዳ የናፖሊዮን ቦናፓርት ሚስት እና ልጅ መቃብር በተገለጠበት ቦታ ተቀበረ።
ከሠላሳ ዓመታት በኋላ በቬሮና ውስጥ ሱቅ ያቆየው የናፖሊዮን ምስጢራዊ ድርብ የንግድ አጋር የነበረው ጣሊያናዊው ፔትሩቺ መቶ ሺህ የወርቅ ዘውዶች እንደተከፈለው ተናዘዘ።

ማርሻል ኔይ
የናፖሊዮን ማርሻል ኒ “የጀግኖች ደፋር” ናፖሊዮን ራሱ እንደጠራው። የእሱ ዕጣ ፈንታ ሚስጥራዊ ነው.
ናፖሊዮን በመጨረሻ ተሸንፎ ወደ ሴንት ደሴት በተሰደደ ጊዜ. ሄለና፣ በሉዊ 18ኛ ትእዛዝ፣ ማርሻል ኒ በሉክሰምበርግ የአትክልት ስፍራዎች ግድግዳ ላይ በጥይት ተመታ።
በታሪክ ሰነዶች መሠረት ይህ የሆነው ታኅሣሥ 7 ቀን 1815 ጠዋት ላይ ነው።

ከአራት ዓመታት በኋላ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ማዶ በሰሜን ካሮላይና ራሱን ፒተር ስቱዋርት ኔይ ብሎ የሚጠራ ሰው ነበር።
በዚያን ጊዜ አሜሪካ ውስጥ ብዙ ፈረንሣውያን ነበሩ፣ የቀድሞ ቦናፓርቲስቶች የቦርቦኖች ተሃድሶ ከተመለሱ በኋላ የተሰደዱ።
እኚህን ሰው ማርሻል ኔይ ብለው በጋለ ስሜት አወድሰውታል።
በናፖሊዮን ጦር ውስጥ ለብዙ ዓመታት ያገለገለው ፖላንዳዊው ኮሎኔል ያ ሌክማኖቭስኪ በአጋጣሚ በመንገድ ላይ ሲያገኘው የቀድሞ አዛዡን ለማቀፍ በእንባ ቸኮለ።

ጴጥሮስ ኔይ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ለሃያ ሰባት ዓመታት ምሥጢሩን ለማንም ሳይገልጽ አስተምሯል።
የኔይ ስብዕና ስለ ታዋቂው የፎረንሲክ ኤክስፐርት ዴቪድ ኤን ካርቫሎ ፍላጎት አደረበት, መደምደሚያው በድሬፉስ ጉዳይ ላይ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. የማርሻል ኒ ፊደላትን እና የተረፉትን የትምህርት ቤቱ መምህር ፒተር ኔይ ማስታወሻዎች በጥልቀት ከመረመረ በኋላ የእጅ ጽሑፉን ሙሉ ማንነት አቋቋመ። ማርሻል ለንጉሠ ነገሥቱ የጻፏቸው ደብዳቤዎች እና በትምህርት ቤቱ ጆርናል ውስጥ የተካተቱት ጽሑፎች በአንድ እጅ ተሠርተዋል!

የዘመናችን ታሪክ እነሆ።
ከ 1933 ጀምሮ, ኤ. ሂትለር "መንትያዎችን" ማሰልጠን ጀመረ. በመልክ ከሂትለር ጋር ተመሳሳይ የሆኑት እነዚህ "መንትዮች" ሂትለርን በተለያዩ ህዝባዊ ክብረ በዓላት ላይ ለመተካት የእሱን ንግግር መኮረጅ ተምረዋል ። በሴፕቴምበር 29, 1938 ሂትለር ተመርዟል ተብሏል.
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የእሱ ቦታ ከ "ድርብ" በአንዱ የተወሰነ ማክስሚሊያን ባወር ​​ተይዟል.

እንደምታዩት አንድ ወይም ሌላ የሀገር መሪ በ‹‹ድርብ›› የመተካት ልምድ ዘመናትን ያስቆጠረ አሠራር አለው።

የጉዳዩን ዳራ ከተመለከትን አሁን ወደ ታላቁ ፒተር ልንሄድ እንችላለን። ወለሉ ለአካዳሚክ ሊቅ ኤን ሌቫሆቭ ተሰጥቷል-
ስለዚህ “በታላቁ ኤምባሲ በሕይወት በተረፉት ወረቀቶች ላይ ኮንስታብል ፒዮትር ሚካሂሎቭ (በዚህ ስም ወጣቱ ፒዮትር ከኤምባሲው ጋር አብሮ ሄዶ ነበር) ትኩሳት እንደታመመ አልተጠቀሰም ፣ ግን ለኤምባሲው ምስጢር አልነበረም ። በእውነቱ "ሚካሂሎቭ" .
እናም አንድ ሰው ከጉዞው ይመለሳል, ትኩሳት, ሥር የሰደደ መልክ, ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው የሜርኩሪ ዝግጅቶች ምልክቶች, ከዚያም በትሮፒካል ትኩሳትን ለማከም ያገለግሉ ነበር.

ለማጣቀሻ,ታላቁ ኤምባሲ በሰሜናዊው የባህር መስመር እንደሄደ ልብ ሊባል የሚገባው ሲሆን ሞቃታማ ትኩሳት በደቡብ ውሃ ውስጥ "ሊገኝ" ይችላል, እና ከዚያ በኋላ በጫካ ውስጥ ከገባ በኋላ ብቻ ነው.
በተጨማሪም ከታላቁ ኤምባሲ ፒተር ከተመለሰ በኋላየመጀመሪያው፣ በባህር ኃይል ጦርነቶች ወቅት፣ በመሳፈሪያ ፍልሚያ ውስጥ ታላቅ ልምድን አሳይቷል፣ ይህም በልምድ ብቻ ሊካኑ የሚችሉ ልዩ ባህሪያት አሉት።

እናም እውነተኛው ፒተር ታላቁ የመርከብ ግንባታን በመቆጣጠር እና ከደች እና እንግሊዛውያን ጋር በመጠጣት ብቻ የተጠመደ እንደነበር እናውቃለን!
ነገር ግን የመሳፈሪያ የውጊያ ችሎታ በብዙ የመሳፈሪያ ጦርነቶች ውስጥ ግላዊ ተሳትፎን ይጠይቃል።
ይህ ሁሉ በአንድነት ከታላቁ ኤምባሲ ጋር የተመለሰው ሰው በብዙ የባህር ኃይል ጦርነቶች የተሳተፈ እና በደቡብ ባህር ብዙ በመርከብ የተሳተፈ ልምድ ያለው መርከበኛ ነው ብለን እንድንጠራጠር ያነሳሳናል።
ታላቁ ፒተር ወደ አውሮፓ ከመሄዱ በፊት ባህሮችን ጎብኝቶ አያውቅም፣ ከነጭ ባህር በስተቀር፣ ሞቃታማው አካባቢ ተብሎ ለመጥራት የማይቻል ነው። አዎን, እና በዚህ ላይ ታላቁ ፒተር ብዙ ጊዜ አልነበረም, ከዚያም እንደ የተከበረ ተሳፋሪ.
በዚህ ላይ ብንጨምር ምክንያቶቹን ሳይገልጽ ከታላቁ ኤምባሲ ሲመለስ ከምትወዳት ሚስቱ ( Tsarina Evdokia ) ጋር ብዙ ጊዜ ይጻፋል። ወደ ገዳም ሰደደው ። ከዚያ ከላይ ያሉት እውነታዎች ሊታሰብበት ይገባል!

ግን እንቀጥል። ሌሎች የሚረብሹ እውነታዎች አሉ! ከታላቁ ኤምባሲ ሲመለሱ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​የወጣት ፒተር እና የ “ጓደኛው” ሌፎርት “መካሪ” የነበረው ፒ. ጎርደን “በድንገት” ሞተ።
ነገር ግን ወጣቱ ፒተር ከታላቁ ኤምባሲ ጋር ማንነትን በማያሳውቅ ሁኔታ የመሄድ ፍላጎት እንዳለው ባቀረቡት ሃሳብ ነው።

ወደ ታላቁ ኤምባሲ በሄደው ሰው እና ከእሱ በተመለሰው ሰው መካከል ያለውን ልዩነት መዘርዘር ይችላል.በተጨማሪም ደራሲው አካዳሚክ ኤን. ሌቫሆቭ በመጽሃፉ ውስጥ የሰበሰባቸውን እውነታዎች ይጠቅሳል። የእነዚህ ግኝቶች ክብር የእርሱ ነውና!

"በዚህ ጉዞ ወቅት የታላቁን ፒተርን መተካት የሚደግፉ ብዙ እውነታዎች ይናገራሉ። ምናልባትም ፣ መተካቱ የተከሰተው እውነተኛው ፒተር እንደ ፒ ጎርደን እና ሌፎርት ባለቤቶች ከመስማማት የራቀ በመሆኑ ነው። እሱን ለማየት ፈልጎ ነበር።
በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ የእውነተኛው ጴጥሮስ ዕጣ ፈንታ ማንም አይቀናም።
በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ፣ እውነተኛው ፒተር ታላቁ ወይም “ድርብ” ሁሉንም “ታላቅ ሥራዎቹን” ያከናወነው ከታላቁ ኤምባሲ ከተመለሰ በኋላ ነው።

እነዚህን “ታላቅ ነገሮች” እንመርምር፡-

1. መግቢያ፣ ልክ እንደመጣ፣ የክርስቲያን የቀን አቆጣጠር ከ7208 ክረምት ጀምሮ በኤስ.ኤም.ዘ.ህ. ወይም በ1700 ዓ.ም. እንደ የኦርቶዶክስ ሉዓላዊ ገዢ ሆኖ ያደገው, ስለ ክርስቲያናዊው የቀን መቁጠሪያ ጠንቅቆ ያውቃል, ነገር ግን, የዘመን አቆጣጠር ማሻሻያውን እንኳን አላሰበም. "የዘመን አቆጣጠር" በሚለው ቃል ውስጥ እንኳን የድሮ የሩስያ ወጎች አሉ የመቁጠር - የበጋ ... በከዋክብት ቤተመቅደስ ውስጥ ከዓለም መፈጠር.
ስለዚህ ፣ የሩስያ ህዝብ የብዙ ሺህ ዓመታት ታሪክ በአስማት እንደሚጠፋ ይጠፋል ፣ እናም የዚህ ታሪክ ዘመናዊ ስሪት በ “ታላላቅ የሩሲያ የታሪክ ተመራማሪዎች” ... ባየር ፣ ሚለር ለመፈጠር ሁኔታዎች ይነሳሉ ። እና Schlozer. ከበርካታ ትውልዶች በኋላ, ጥቂት ሰዎች ከታላቁ ፒተር በፊት ምን እና እንዴት እንደነበረ አስቀድመው ያስታውሳሉ.

2. ሰርፍዶምን ማስተዋወቅ, በእውነቱ ባርነት, ለራሳቸው ሰዎች,

3. የጴጥሮስ "ተሐድሶዎች" እና ጦርነቶችም አሉታዊ ኢኮኖሚያዊ ተጽእኖ አሳድረዋል. በ 1700 እና 1725 መካከል ያለው የህዝብ ብዛት ከ18 ሚሊዮን ወደ 16 ሚሊዮን ቀንሷል። የሰርፍዶም መግቢያ ከባሪያ ጉልበት ጋር ኢኮኖሚውን ወደ ኋላ ወረወረው።
በተግባር ሁሉም የምዕራብ አውሮፓ አገሮች ከባርነት ቅሪት ነፃ ሲወጡ፣ ያለዚህ ጥፋት እንደሚጠፉ ሲገነዘቡ፣ በሙስቮቪ ውስጥ መከላከያቸው ባርነትን ያስተዋውቃል፣ ይህ ማለት የሚከተለውን ብቻ ሊያመለክት ይችላል።

ሀ) በመድፍ ተኩሶ መንግስትን እንዲያስተዳድር መፍቀድ የሌለበት ከንቱ የሀገር መሪ እና የፖለቲካ ሰው ነው።
ለ) ታላቁ ፒተር የአዕምሮ እና የአዕምሮ ዘገምተኛ ሰው ነው, ከዚህም በተጨማሪ የመንግስት አመራር ሊፈቀድለት አይገባም.
ሐ) ታላቁ ፒተር ከታላቁ ኤምባሲ ጋር ባደረገው ጉዞ በፀረ-ሩሲያ ኃይሎች ተመልምሏል ወይም ተገድሏል። መመልመሉ አጠራጣሪ ነው፣ ምክንያቱም ቀጣሪዎች ፍፁም ንጉሠ ነገሥት በመሆናቸው ምንም ነገር ሊያቀርቡለት ባለመቻላቸው ነው።
መ) ታላቁ ፒተር በውሸት ጓደኞቹ ተታልሎ ወደ ታላቁ ኤምባሲ ተወሰደ እና በኤምባሲው ከሚጎበኟቸው አገሮች በአንዱ በውጫዊ ተመሳሳይ ሰው ተተክቷል ፣ እጥፍ እንኳን ያልሆነ።

ከታላቁ ኤምባሲ ጋር በሄደው ሰው እና ከእሱ በተመለሰው መካከል ብዙ ልዩነቶች እና ከተመለሰ በኋላ የተከናወኑ ድርጊቶች ትንተና ይህንን ግምት በጣም ሊሆን የሚችል እና በመርህ ደረጃ, ብቸኛው ምክንያታዊ ያደርገዋል.

4. የጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ተሐድሶዎች በኦርቶዶክስ ክርስትና እና በመሬት ውስጥ በገቡት የስላቭ-አሪያን ቬዲዝም ጠባቂዎች ላይ ተመርተዋል.
ታላቁ ፒተር አሮጌ መጻሕፍት ከገዳማት፣ ከተማዎችና መንደሮች ሁሉ “ለመቅዳት” እንዲወገዱ አዝዟል፤ ከዚያ በኋላ መጻሕፍት ወደ ዋና ከተማው ሲመጡ ማንም አይቶ አላየም፤ ከእነዚህ መጻሕፍት “የተወሰዱትን” ቅጂዎች ማንም እንዳየ። እንዲሁም ይህንን ትእዛዝ ባለማክበር ቅጣቱ ህይወትን ማጣት እንደሆነ ለማወቅ ጉጉ ነው። ለመጻሕፍት እንግዳ ነገር አይደለም?

5. የኮሳክ ጭፍሮች (ወታደሮች) ከሙስቮቪ መባረር ፒተር 1 በምእራብ አውሮፓ ሞዴል መሰረት ጦር ሰራዊት ማቋቋም እንዲጀምር አስገደደው.
ለዚህ ዓላማ, ፒተርየመጀመሪያው የጦር ሠራዊቱን ከአውሮፓ አገሮች በመሳብ ከሩሲያ መኮንኖች ጋር በተያያዘ ትልቅ ጥቅማጥቅሞችን እና መብቶችን ሰጥቷቸዋል. የባዕድ አገር ሰዎች ሩሲያውያንን ሁሉ ንቀው በንጉሣዊው ፈቃድ ወደ ሠራዊቱ እንዲገቡ በሩስያ ገበሬዎች ላይ ተሳለቁ። በሠራዊቱ ውስጥ፣ በሕዝብ አገልግሎት፣ በወጣቱ ትውልድ የትምህርትና የአስተዳደግ ሥርዓት ውስጥ የውጭ ዜጎች የበላይነት በመኳንንቱና በሕዝብ መካከል ግጭት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል። ለጥንታዊ ወጎች ድጋፍ ስለሰጡ የ Cossack ወታደሮችን ለመጠቀም አለመቀበል ትልቅ ስልታዊ ስህተት ነበር. በ1918-1924 በነበረው የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ወሳኝ ሚና የነበረው ቦልሼቪኮች ፈረሰኛ ሰራዊታቸውን ሲፈጥሩ የተጠቀሙበት የኮሳክ ላቫስ መርህ ነበር።

6. የስዊድን ጦር ሽንፈት ስዊድን እንዲዳከም እና በአውሮፓ ሀገራት ላይ ያለውን ተጽእኖ በማጣት በሩሲያ ወታደሮች ድል ምክንያት እንዲጠናከሩ አድርጓል. የግዛት ግዥ በሀገሪቱ ከደረሰው ኪሳራ ጋር ተመጣጣኝ አልነበረም - ሁለት ሚሊዮን ሰዎች።
በዚያን ጊዜ መላው የአውሮፓ ሕዝብ ከሃያ ሚሊዮን አይበልጥም ነበር. ከጴጥሮስ 1 ጋር ነው የሩስያ ህዝብ ማለትም የስላቭስ በአጠቃላይ የዘር ማጥፋት የሚጀምረው.
በምዕራብ አውሮፓ ፖለቲከኞች ቆሻሻ የፖለቲካ ጨዋታዎች ውስጥ የሩስያውያን ህይወት መደራደሪያ የሆነው ከፐርዝ አንደኛ ነው።

7. ታላቁ ፒተር ወደ አውሮፓ "መስኮት ቆርጧል, ሩሲያ ወደ ፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ መግባቷን አረጋግጧል, የድሮው የሩሲያ ግዛቶች ከተመለሱ በኋላ, በስዊድናዊያን ላይ በተደረገው ድል ምክንያት.
ለአውሮፓ ሀገሮች ወደ ሙስቮቪ "መስኮት ቆርጧል" ማለቱ ትክክል ይሆናል. ከታላቁ ፒተር በፊት የውጭ ዜጎች ወደ ሙስኮቪያ ምድር መግባታቸው በጣም የተገደበ ነበር። በመሠረቱ, የኤምባሲ ሰዎች, አንዳንድ ነጋዴዎች እና በጣም ጥቂት ቁጥር ያላቸው ተጓዦች ድንበር የማቋረጥ መብት አግኝተዋል.
በታላቁ ፒተር ስር ብዙ ጀብደኞች እና ጀብደኞች ወደ ሙስቮይ ፈሰሰ ፣ ባዶ ኪሳቸውን በሩሲያ ምድር ሀብት ለመሙላት ርበዋል ። ከሁለቱም እውነተኛው የሩሲያ መኳንንት እና ከሩሲያ ነጋዴዎች እና የንግድ ሰዎች ጋር በተያያዘ ሁሉም እጅግ በጣም ብዙ ጥቅሞች እና ጥቅሞች እንደተሰጣቸው ለማወቅ ጉጉ ነው።

8. ፒተር 1 ሠራዊቱን ለማቆየት ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ ያስፈልገው ነበር, አብዛኛዎቹ ወዲያውኑ የተሰረቁ ናቸው, ከሩሲያውያን እና በሚወዳቸው የውጭ ዜጎች.
ከዚህም በላይ ብዙዎቹን የሰረቁት ባዕድ ሰዎች ነበሩ፣ ብዙዎቹም በአገራቸው ድሆች ወይም ከድሆች መኳንንት ቤተሰብ የመጡ ወይም ሁለተኛ፣ ሦስተኛ፣ ወዘተ ወንድ ልጆች ሆነው ምንም ዓይነት ውርስ ተስፋ ማድረግ አልቻሉም። አንዳንዶቹ ኪሳቸውን ከዚህ ቀደም ታይቶ በማይታወቅ ሀብት እየሞሉ ወደ ትውልድ አገራቸው ሲመለሱ፣ ሌሎች ደግሞ ለእነርሱ እንግዳ በሆኑት ሰዎች ጥቅም ማግኘታቸውን ይመርጣሉ።

9. ፒተር 1 በፍጥነት ባዶ የሆነውን ግምጃ ቤት ለመሙላት ብዙ ግብሮችን አስተዋውቋል። ቮድካን ከስዊድን አምጥቶ የመንግስት ቮድካ ሞኖፖሊን የፈጠረው እሱ ነው።
ቮድካ በስቴት መጠጥ ቤቶች, በጠጣ ቤቶች እና በጉድጓዶች (የፈረስ መለወጫ ጣቢያዎች) ይሸጥ ነበር.
ከሮማኖቭስ በፊት, ስካር በሩሲያ ውስጥ መጥፎ ነገር ነበር, ለዚህም በኢቫን አራተኛ ጊዜ እንኳን ሳይቀር በእስር ላይ እና ከባድ የገንዘብ መቀጮ ተከሷል.
ታላቁ ፒተር ነው ስካርን በሩሲያ ውስጥ ማስረፅ የጀመረው ፣ ሰፊ የማስታወቂያ ዘመቻ ያሰማራ ፣ በሁሉም የህብረተሰብ ደረጃ ስካርን በማስረፅ ፣ሰዎችን በራሱ አርአያነት እንዲሰክሩ ያስገደደው።
የቮዲካ ሞኖፖሊ ለዓላማው አስፈላጊ የሆነውን ግምጃ ቤት ውስጥ አስደናቂ ትርፍ አምጥቷል። በግምጃ ቤቱ የተከፈለው ገንዘብ በትንሹ ወጭ በፍጥነት መመለስ ጀመረ።
ሁሉም "ታላቅ እንቅስቃሴ" ፐርዝ በሞተበት ጊዜ, ሙስኮቪን (በእሱ ስር, የሩሲያ ግዛት ተብሎ የሚጠራው) ወደ አስከፊ የኢኮኖሚ ሁኔታ ይመራ ነበር, ከችግሮች ጊዜ ጋር ብቻ የሚወዳደር, በተፈጠረበት ጊዜ. ሮማኖቭስ እና ዘመዶቻቸው ከመጨረሻው ሚና ርቀው የተጫወቱት.

በስዊድን ላይ የተጎናጸፉት ድሎች በሩሲያ ሕዝብ ላይ ከባድ አደጋዎችን አምጥተዋል፣ ይልቁንም ከፊሉ በሮማኖቭስ ቀንበር ሥር በመቃተት፣ እውነተኛ ቀንበር እንጂ በእነርሱ የፈለሰፈው የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር አልነበረም፣ ይህም ፈጽሞ አልነበረም።

የ Tsar Peter I ን መተካት ለምን እና እንዴት ተካሂዶ ነበር, ከዚያም በ 17 ኛው - 18 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የሩሲያ ተሃድሶ?
ይህንን ጉዳይ ከተለያዩ ቦታዎች መቅረብ ይቻላል. በከፍተኛ ደረጃ, እዚህ አንድ ሰው መጽሐፍ ቅዱሳዊ እና የፍጻሜ ፍቺን እና አስፈላጊነትን ማየት ይችላል, ወደ ዓለም መጨረሻ ሲቃረብ - አፖካሊፕስ, ምክንያቱም የኦርቶዶክስ ሰዎች "ታላቁን ጴጥሮስ" የክርስቶስ ተቃዋሚ አድርገው ይቆጥሩ ነበር.
አንድ ደረጃ ወደታች የሴራ ጽንሰ-ሐሳብ ነው - የምስጢር ማህበራት ሴራ በሩሲያ ውስጥ ስልጣን ለመያዝ እና ከዚያም በመላው ዓለም.
እና በዝቅተኛው ደረጃ, ክህደት እና ፍርሃት, ከንቱነት እና የውስጥ ክበብ ማታለል ነው, ይህም አንድ ላይ ወደዚህ ወንጀል ያመራው.

በጥያቄዎች ሊከፋፈል ይችላል-ይህ ለምን ሆነ? ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ እና ማስቀረት ይቻል ነበር?
በ Tsar ፒተር I እና ልዕልት ሶፊያ መካከል በተፈጠረው ግጭት ውስጥ ፣ ዛር ከጴጥሮስ 1 ጋር የቆሙት ሶፊያ (በትክክል ፣ አጃቢዎቿ) በትክክል የምዕራባውያን ተሐድሶዎች ተከታታይ መሪ ስለነበረች እና ዛር በትምህርትም ሆነ በማመን ፣ ለአሮጌው የኦርቶዶክስ ወጎች ያደረ.
ከሁሉም በላይ, የመጀመሪያው አስተማሪው, በአባቱ እና በ Tsar ቴዎዶር እና በፓትርያርክ የጸደቀው, የብሉይ አማኝ ኒኪታ ዞቶቭ ነበር (ማስታወሻ: ከ 3 እስከ 4 ዓመታት, ስኮት ፓቬል ጋቭሪሎቪች ሜዜኒየስ እንደ አስተማሪ ይቆጠር ነበር). ግን ለምን ፒተር 1, ጥልቅ ሃይማኖተኛ ሰው እና የአሮጌው ስርዓት, ግዛቱን ማሻሻል የጀመረው?
የምዕራብ አውሮፓ አገሮች በዚህ ጊዜ ከደረሱበት የወታደራዊ ሳይንስና ቴክኖሎጂ፣ ኢኮኖሚ እና ገና የጀመረውን የኢንዱስትሪ ምርት ደረጃ ለማዛመድ ወታደራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ማሻሻያዎችን ያስፈልጋት ነበር ፣ እና ወደፊት ከመጣበት ጋር መጋጨት የማይቀር ነበር።
ከሁሉም በላይ ግን ቀዳማዊ ዛር ፒተር ወደ ጥቁር ባህር ተመኝቷል፣ እና ዋና ህልሙ የዛርግራድን ከቱርኮች ነፃ መውጣቱ ነበር።
የወታደራዊ ማሻሻያ አስፈላጊነት የተወሰነው ከፊል ኢኮኖሚያዊ ራስን መቻል እንኳን የነበረው የቀስት ወታደሮች የውጊያ አቅም ከቱርኮች ያነሰ በመሆኑ ነው።
ለወደፊት ከቱርኮች ጋር ለሚደረገው ጦርነት ሩሲያ በጭራሽ ያልነበራትን ሙሉ በሙሉ የመንግስት አበል እና የባህር ኃይልን ያካተተ ሙያዊ ሰራዊትን በመሠረታዊነት ማሻሻል እና መፍጠር አስፈላጊ ነበር ።

በአዞቭ አቅራቢያ የተገኙት የመጀመሪያ ድሎች የወጣቱ ንጉስ እቅድ ትክክል መሆኑን አረጋግጠዋል.
ከጴጥሮስ I ጋር ያለው ችግር በሞስኮ ውስጥ ብዙ የውጭ ዜጎች ነበሩ.
ይህ የሆነበት ምክንያት ከ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ የሞስኮ መሳፍንት እና ንጉሠ ነገሥት ከካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የወደቁ እና ከሀገራቸው የተባረሩ ወይም የተሸሸጉትን ጀብደኞች ፣ የሃይማኖት ምሁራን ፣ የለውጥ አራማጆች ፣ ሉተራውያን ፣ ፕሮቴስታንቶችን በመደገፋቸው ነው። ከተፈጸሙት ወንጀሎች. ካቶሊኮች ወደ ሞስኮ እንዲገቡ አልተፈቀደላቸውም, ነገር ግን ለሁሉም ጠላቶቿ እና ከሃዲዎች, እንኳን ደህና መጡ, እባካችሁ. እና እነዚህ ተራ ሰዎች አልነበሩም ማለት አለብኝ, ነገር ግን እንደ አንድ ደንብ, የተማሩ, ሥራ ፈጣሪ እና ብዙውን ጊዜ መርህ የሌላቸው ሰዎች ናቸው.
በተጨማሪም ተራውን የሙስቮቫውያንን እምነት ወደ እምነታቸው ለመለወጥ ሞክረዋል, እናም በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ቅሬታዎች, ቁጣዎች እና የውጭ ዜጎች ድብደባዎች ነበሩ. በዚህ ምክንያት በጀርመን ሰፈር ውስጥ በተለየ ቅኝ ግዛት ውስጥ ይኖሩ ነበር. ነገር ግን ነገሥታቱ, አሁን እንደሚሉት, ስፔሻሊስቶች የሚያስፈልጋቸው, ወደ ወታደራዊ እና የግዛት አገልግሎት ይስቧቸዋል, እናም መኳንንቱ ከእነሱ ጋር ይግባቡ እና ጓደኞችም አፈሩ.
እኔ ሩሲያ ውስጥ ከዚያም ሙስቪያ ውስጥ, ሁልጊዜ የምዕራባውያን እሴቶች አሁን ይላሉ ነበር, ሰገዱለት ይህም ፍርድ ቤት መኳንንት, አንድ ጉልህ stratum ነበር ማለት አለብኝ. ይህ በ 1470-1530 የአይሁድ መናፍቅነት, ከዚያም oprichnina, የዋልታዎች ወረራ እና የችግር ጊዜ ዋና ምክንያት ነበር. ይህ አምስተኛው አምድ ከጥንት ጀምሮ በሩሲያ ውስጥ ይገኛል, ከቫራንግያውያን መምጣት ጋር አብሮ ታየ ማለት እንችላለን. በሩሲያ ውስጥ ሁሉም ድግግሞሾች ፣ የቤተ መንግሥት መፈንቅለ መንግሥት እና አብዮቶች የተከናወኑት በዚህ አምስተኛው አምድ እንቅስቃሴ ምክንያት ነው።

ለጴጥሮስ I ከሙስኮቪ ጋር የማይታወቅ የተፈጥሮ እና ወታደራዊ ሳይንስ እና የባህር ላይ ጉዳዮችን ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር መግባባት ከፈተ።
ለምሳሌ፣ ፍራንዝ ቲመርማን፣ መምህርም ሆነ ነጋዴ፣ እንደገለጸው፣ ሂሳብ፣ መድፍ እና ምሽግ ግንባታ ደንቦችን ጠንቅቆ ያውቃል።
ነገር ግን ካፒቴን ኤፍ. ሌፎርት ወታደራዊ ጉዳዮችን በፍፁም አያውቅም ነገር ግን ተንኮለኛ እና ጨዋ እንደ ዲፕሎማት እና እንደ እግረኛ ተወዳጅ ነበር። በትክክል ማን እንደነበሩ መገመት የሚቻለው ማን እንደሆነ ብቻ ነው።
ይሁን እንጂ ፒተር 1 ወደ ምዕራባውያን ገዥዎች ለመሄድ የወሰነው ዋናው ምክንያት ሌላ ዓለም ለማየት እና የማመዛዘን አእምሮን ለመማር ፍላጎት ሳይሆን ከኦቶማን ጋር በሚደረገው ውጊያ ከክርስቲያን መንግስታት ጋር ጥምረት ለመደምደም ፍላጎት ነበረው. ኢምፓየር
ከፒተር 1ኛ አጃቢ የሆነ አንድ ሰው ስለዚህ ጉዳይ ሊያሳምነው ችሏል፣ ታዋቂ የስነ-ጽሁፍ ምንጮች ኤፍ ሌፎርት ነው ይላሉ።

የጴጥሮስ 1 ከለቀቀ በኋላ አምስተኛው ዓምድ ልዕልት ሶፊያን ፍላጎት በተመለከተ መፈንቅለ መንግሥት ማዘጋጀት ጀመረ.
ይህ የወደፊት መፈንቅለ መንግሥት በሁለቱ ቤተ መንግሥት ወገኖች መካከል የተፈጠረውን አለመግባባት፣ አሮጌው ወጎችና የቤተ ክርስቲያን ሥርዓት እንዲሁም የምዕራባውያን ጠላት የሆኑትን የታሪክ ተመራማሪዎች የናryshkins እና Miloslavskys ወገኖች አድርገው ይገልጻሉ፣ የቤተሰቦቹ ቤተሰቦች እንደሚሉት። የ Tsar Alexei Mikhailovich ሁለተኛ እና የመጀመሪያ ሚስቶች።
ቀድሞውኑ ከ 1698 መጀመሪያ ጀምሮ ቀስተኞች ደሞዝ አልተከፈላቸውም, በሞስኮ ወደ ቤተሰቦቻቸው እንዳይመለሱ ተከልክለዋል, እና በሩሲያ ዳርቻዎች ላይ ከመድፍ ጋር መንዳት ጀመሩ.
ሴረኞች የቀስተኞቹን ቁጣ ቀስቅሰው፣ ዛር በጀርመንኛ ተተካ የሚለውን ወሬ በማናፈስ የምዕራባውያን እሴቶች ታላቅ አድናቂ የሆነችውን ሥርዓን ሶፊያን በዙፋን ላይ ሊሾሙ ፈለጉ።
ነገር ግን ቀስተኞች ራሳቸውን በልመና እና በአለቆቹ ላይ ትንሽ እልቂት ብቻ ወሰኑ። በነገራችን ላይ በ Streltsy ሠራዊት ውስጥ ብዙ የውጭ መኮንኖች ነበሩ.
የሁሉም ቅስቀሳ እና ሴራ መነሻዎች ነበሩ። የቀስተኞቹ አስመሳይ አመጽ ከሽፏል፤ ልክ ስማቸውና አመጣጣቸው ሊረጋገጥ ያልቻለው የቀድሞ ወንጀለኛና የባህር ወንበዴ ከውጪ ስጦታ ከውጪ ሲመጡላቸው። ወሬው መጀመሪያ ላይ ውሸት ሆኖ እውን ሆነ።
ሴረኞች፣ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ፣ ተቃዋሚ ኃይሎችን በመወከል፣ ተግባራቸውን አስተባብረው አንድ ለማድረግ እንዴት እንደቻሉ፣ ከነሱም መካከል የቬኒስ አይሁዶች፣ ኢየሱሳውያን፣ የፖላንድ-ጀርመን ካቶሊኮች፣ ፕሮቴስታንቶች፣ ሉተራውያን፣ የቤተ መንግሥት መኳንንት እና የአካባቢ መበላሸት እንቆቅልሽ ሆኖ ቆይቷል። ይህንን ለሩሲያ እና ለህዝቦቿ በጥላቻ ብቻ ለማብራራት, ምናልባትም, በቂ ላይሆን ይችላል.
የራሺያ ዙፋን አስመሳይ በጀርመን ሰፈር ውስጥ ተደብቆ ሳለ፣ ደም አፋሳሽ ጭቆናዎች በከሸፉት አማፂዎች ላይ በአስቸኳይ ተደራጅተዋል። ያለ ጥፋቱ የፈሰሰው ደም አንድ ላይ ተጣብቆ "ወንድማማችነት" እንዲመሳሰል አድርጎታል, አሁን ሁለት መንገዶች ብቻ ነበሩት - ወደ አስመሳይ ዙፋን ወይም ወደ መቁረጫው.
ቀድሞውንም ከአስመሳዩ ዙፋን አጠገብ ፣ አዲስ ትርኢት ተጀመረ - አዲሱን የውሸት ዛር ፣ የሞስኮ መኳንንት ፣ ስልጣን የሰጠው ፣ ወይስ አስመሳይ ንጉስ ያመጡትን የውጭ ዜጎች ማን ያስተዳድራል?
የእነዚህ ሴራዎች የመጀመሪያ ተጠቂዎች የወጣት Tsar Peter I የቀድሞ የቅርብ ተባባሪዎች እና እሱን ለመተካት የሴራው ማዕከላዊ አካላት - ፒ. ጎርደን እና ኤፍ. ሌፎርት, እሱም በድንገት የሞተው, ከአንድ አመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ, በውሸት መሰረት, tsar እና በነገራችን ላይ እርስ በርስ የተያያዙ ነበሩ.

1699-1700 ማለት አለብኝ። ከ "ታላቁ ፒተር" አከባቢ መካከል በጣም ከፍተኛ ድንገተኛ ሞት ነበረው ፣ በጣም የታወቁት እዚህ አሉ ።

1. ቦያር ሺን አሌክሲ ሴሜኖቪች (1662 - 1700) በ1698 የቀስተኞችን ቁጣ አረጋጋ።
2. Voznitsyn Prokofy Bogdanovich ከ 1668 ጀምሮ በኤምባሲው ትዕዛዝ ውስጥ በ 1698 ፒተር 1ን በመወከል, እንደ አምባሳደሩ, ከቱርኮች ጋር ሲደራደሩ, በ 1699 ከቱርክ ሲመለሱ, ምንም እንኳን አስቸኳይ ጥያቄዎች ቢኖሩም, ዛር አልተቀበለም እና ብዙም ሳይቆይ. የጠፋ።
3. ፓትርያርክ አድሪያን, የሁሉም ሩሲያ 10 ኛ እና የመጨረሻው ፓትርያርክ (በ 1636 የተወለደው, † ጥቅምት 15, 1700).

የፍርድ ቤቱን ትርኢት ያሸነፈው አስመሳዩ ራሱ ነው፣ እሱ ራሱ በአገር ውስጥ ባላባቶች ላይ ሳይሆን በውጪ አገር ዜጎች ላይ ውርርድ የፈጸመው እሱ፣ በነገራችን ላይ፣ ብዙም ሳይቆይ በጥብቅ ተጭኗል ፣ እና “በአዲሶቹ ሩሲያውያን” ላይ ፣አዲስ ቤተ መንግሥት እና የፖለቲካ ልሂቃን ፣ ያለ ቤተሰብ ወይም ጎሳ ፣ የተለመደው ተወካይ ኤ. ሜንሺኮቭ ነበር ።

ይኸው N. Levashov በእውነተኛው ፒተር ታላቁ እና በእሱ "ድርብ" መካከል ልዩ ልዩነቶችን አድርጓል.

ለቤተክርስቲያን እና ለቀሳውስቱ ያለው አመለካከት
እውነተኛው ጴጥሮስጥልቅ ሃይማኖተኛ ሰው ፣ በቤተክርስቲያን ውስጥ በክሊሮስ ውስጥ ይዘምራል ፣ ገዳማትን ይጎበኛል ፣ ቀሳውስትን ያከብራል ፣ ከአርክሃንግልስክ ሜትሮፖሊታን ጋር ያለው ጓደኝነት ፣ ወደ ሶሎቭትስኪ ገዳም በሚጎበኝበት ጊዜ በገዛ እጁ ከእንጨት የተሠራ መስቀል ሠራ ፣ ብዙውን ጊዜ መጽሐፍ ቅዱስን በክርክር እና በውይይት ይጠቅሳል ። በልቡ የሚያውቀው
ድርብ፡በቀሳውስቱ ላይ ይሳለቃል፣ ጾም አይጾምም፣ ቤተ ክርስቲያንም አይሄድም፣ የፕሮቴስታንት እምነት ተከታዮች ስለ ቤተ ክርስቲያን እና እምነት፣ ፓትርያሪኩን ይሻራል፣ በቤተ ክርስቲያን ላይ ዓለማዊ ሲኖዶስ አስተዳደር ያቋቁማል፣ የምስጢሩን ጥሰት ሕጋዊ ለማድረግ በልዩ አዋጅ ይሞክራል። የንስሐን ውግዘት ለመናዘዝ። የአሌክሳንደር ኔቪስኪን ቅርሶች ያስተላልፋል, ነገር ግን በአክብሮት ምክንያት አይደለም, ነገር ግን የሴንት ፒተርስበርግ ጎርፍ ለማዳን ነው.
በብሉይ አማኞች ላይ ጭካኔ የተሞላበት ስደት ጀመረ፣ ሕዝቡን የበለጠ በመከፋፈል በአጠቃላይ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን አዳክሞ፣ ገዳማትን ይዘጋዋል፣ መድፍ ለመወርወር ተስማሚ የሆነ ብረት ቢኖርም፣ ከአብያተ ክርስቲያናት ደወል እንዲነሳ ትእዛዝ ተላለፈ።

ለሠራዊቱ እና ለወታደራዊ አመራር ያለው አመለካከት
እውነተኛው ጴጥሮስሁሉም የልጅነት ጊዜ በወታደራዊ ጨዋታዎች ውስጥ ያልፋል ፣ ወታደራዊ ችሎታዎችን ያዳበረ ፣ አዛዥ እና ቁጥጥርን ጨምሮ ፣ አዞቭን ለመያዝ ተለይተዋል ።
ከፍተኛ የተማረ፣ ሂሳብ፣ አስትሮኖሚ፣ ወታደራዊ ምህንድስና ያውቃል። የካንተርበሪ ኤጲስ ቆጶስ በእውቀቱ ነጋዶዎቹን ያስደንቃል፣ በ Tsar Peter አእምሮ እና እውቀት ተደስቷል።
ድርብ፡"የውትድርና ችሎታ ማነስ, ወታደሮችን መቆጣጠር ወደ ሜንሺኮቭ ወይም የውጭ ዜጎች, ወታደሮችን ለማዘዝ ሲሞክር, ሁልጊዜም ይሸነፋል. የግል የመሳፈሪያ የውጊያ ችሎታዎችን ያሳያል.
እሱ በድንቁርና እና በትምህርት እጦት ይመታል ፣ ሩሲያኛን በደንብ ይናገራል ፣ የሩሲያ ቋንቋ ፣ ከታላቁ ኤምባሲ ከተመለሰ በኋላ “ረስቷል” እና እስከ ህይወቱ መጨረሻ ድረስ አልተማረም ፣ በማስታወሻዎች ውስጥ የሩሲያ ቃላትን ይጽፋል ። ላቲን.

ትምህርት
እውነተኛው ታላቁ ጴጥሮስ፡-አናጢነትን፣ የመርከብ ግንባታን ተምሯል፣ እርሱ ራሱ በዐውሎ ነፋስ ውስጥ በድኅነት ጊዜ ለሊቀ መላእክት ካቴድራል መታሰቢያ መስቀልን ሠራ፣ እንዴት መዞር እንዳለበት አያውቅም።
ድርብ፡መዞርን ይወዳል፣ በሙያው ራሱን ይስላል፣ አናጢነትን አያውቅም

ባህሪ እና ባህሪ
እውነተኛው ታላቁ ጴጥሮስ: በአካል ጤናማ። አላጨስም. ወይን ይጠጣል, ግን ብዙ አይደለም. በሚጨነቁበት ጊዜ ፊት ላይ ምልክት ያድርጉ። የቲኬ መንስኤ፣ የታሪክ ተመራማሪዎች እንዳብራሩት፣ በልጅነት ጊዜ፣ በስትሮልሲ ዓመፀኛ ወቅት ያጋጠመው ፍርሃት ነው።
ድርብ፡በትኩሳት ታምሞ, (የታሪክ ተመራማሪው ፖክሮቭስኪ) "ታላቁ ፒተር" ህይወቱን በሙሉ በሜርኩሪ ዝግጅቶች መታከም እና በቂጥኝ በሽታ መሞቱን የሚያሳይ ምክንያት አለ. በሚጨነቁበት ጊዜ ፊት ላይ ምልክት ያድርጉ። ብዙ ያጨስ እና ይጠጣል

የግል ሕይወት
እውነተኛው ታላቁ ጴጥሮስ፡-በጣም ይወዳል እና ያከብራል, ሚስቱን ትናፍቃለች, ብዙውን ጊዜ እሱ በማይኖርበት ጊዜ ከእሷ ጋር ይዛመዳል
ድርብ፡ሚስቱን ንግሥት ኤቭዶኪያን በቅድመ ምግባሯ፣ ኋላ ቀርነቷና ወግ አጥባቂነቷ ንቋት ከሠርግዋ እንዴት እንደምታስወግድባት ስታልፍ ነበር። Ekaterina ሙሉ ለሙሉ የተለየ ጉዳይ ነው (ማስታወሻ: ማንበብና መጻፍ የማይችል ተራ ሰው እና የቀድሞ ሬጅሜንታል ሴት ልጅ), እርሱን የሚረዳው እና በሁሉም ጉዳዮች የቅርብ ረዳቱ ነው.ከተመለሰ በኋላ, ከባለቤቱ ጋር ለመገናኘት ፈቃደኛ አልሆነም, ያለምንም ማብራሪያ ወደ ገዳሙ ላከው.
ደህና ፣ እንዴት ሌላ! በአልጋ ላይ ያለው ድብል ወዲያውኑ "ንጉሱ እውነት አይደለም" ብሎ ቢጋለጥ!

መልክ
እውነተኛው ታላቁ ጴጥሮስ፡-
ድርብ፡

እውነተኛው ታላቁ ጴጥሮስ፡-የሩስያ ባህላዊ ልብሶችን ይመርጣል, የሩስያ ልብሶችን በውጭ አገር እንኳን ይለብሳል, ለአውሮፓውያን, ለዕለት ተዕለት አከባቢ ግድየለሽ ነው, ሩሲያኛን ሁሉ ይመርጣል.
የንጉሳዊ ዘውድ መጠን 61 ሴ.ሜ.
የኢምፔሪያል ክፍያ ከባርም ርዝመት ጋር 166.5.
እሱ ከአማካይ የበለጠ ረጅም ነው ፣ ጥቅጥቅ ያለ ግንባታ ፣ አጭር ፀጉር ያለው "ከድስት በታች" እስከ አንገቱ ድረስ ፣ ታላቁ ኤምባሲ የጀመረው ፒተር 26 አመቱ ነበር እና በ 28 ዓመቱ የተመለሰው ፣ ይህ በህይወት ዘመናቸው የፎቶግራፎች ውስጥ ይታያል ።
ድርብ፡ረዥም፣ ቀጭን (44 ጃኬት መጠን)፣ ረጅም ፀጉር እስከ ትከሻው ድረስ ለብሷል።በ1701 የታላቁ ፒተር ፎቶ ላይ የሚታየው የአንድ ሰው ዕድሜ 40 ዓመት ገደማ ነው።
ከታላቁ ኤምባሲ ከተመለሰ በኋላ የንጉሣዊ ልብሶችን እና ዘውድ አልለበሰም.
በመጠን መጠናቸው ሊጣጣሙ አልቻሉም ብሎ ማሰብ በጣም ይቻላል. እና ዘውዱ በቀላሉ በጭንቅላቱ ላይ መቆየት አልቻለም.
የሚመርጠው የላቲን፣ የምዕራባውያን ልብሶች ብቻ ነው። በሩሲያ ጎጆዎች ውስጥ እና በንጉሣዊ ቤተመንግሥቶች ውስጥ እንኳን መኖር አይችልም, የአውሮፓ መኖሪያ ቤት በአስቸኳይ እየተገነባ ነው: ቤቶች እና ቤተመንግሥቶች እንደ ምዕራባዊ አውሮፓ ወጎች, ተገቢ የቤት እቃዎች እና እቃዎች.

የ Tsarevich Alexei ግድያ, ምንም እንኳን በኦርቶዶክስ ወጎች ውስጥ አለመታዘዝ, ከአባቱ እይታ አንጻር, Tsarevich Alexei እንደጠየቀው ወደ ገዳሙ ብቻ ሊላክ ይችላል.

ለጥንታዊው የአሪያን ፊደላት ምልክት የፊደሎችን ጽሑፍ የመለሰው የሩሲያ ቋንቋ የመጀመሪያ ማሻሻያ።
የሩስያ ዋና ከተማን ከሞስኮ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ወደ ሩሲያ ግዛት ዳርቻ ማዛወር, በሁሉም ግዛቶች ወጎች ውስጥ ዋና ከተማውን በግዛቱ መሃል ላይ ማስቀመጥ ነበር. ምናልባት ሴንት ፒተርስበርግ በእሱ ወይም በአማካሪዎቹ የተፀነሰው ሩሲያ ቅኝ ግዛት መሆን የነበረባት የወደፊቷ አውሮፓ ዋና ከተማ እንደሆነች ነው?
የሜሶናዊ ሎጅስ ድርጅት (1700) ከአውሮፓ (1721) ቀደም ብሎም ቢሆን በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ ሥልጣንን በተጨባጭ ያዘ።

ደህና ፣ የመጨረሻው በጣም አስደናቂው የታላቁ ፒተር ስሪት! የዱማስ አባት እና ልጁ ያረፉ ይመስለኛል። ግን ፣ የሆነ ሆኖ ፣ በውስጡ የሆነ ነገር አለ!

በክፍሎች የተከፋፈለው መረጃው ይኸውና፡-
የ Tsar Peter I በተተካበት ጊዜ (እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1698) እና በፓሪስ በባስቲል ውስጥ በ "ብረት ጭንብል" ውስጥ የእስረኛው ገጽታ (መስከረም 1698) ውስጥ ያለው አጋጣሚ።
በባስቲል እስረኞች ዝርዝር ውስጥ እሱ ማግቼል በሚለው ስም ተዘርዝሯል ፣ ይህም የ Mikhailov የተዛባ መዝገብ ሊሆን ይችላል ፣ ዛር ፒተር ወደ ውጭ አገር የተጓዘበት ስም ነው። የእሱ ገጽታ የባስቲል ሴንት-ማርስ አዲስ አዛዥ ከተሾመ ጋር ተገጣጠመ። እሱ ረጅም ነበር ፣ እራሱን በክብር ተሸክሟል እና ሁል ጊዜም ፊቱ ላይ የቬልቬት ጭንብል ለብሶ ነበር። እስረኛው በአክብሮት ተይዞ በጥሩ ሁኔታ ተይዞለታል።
እ.ኤ.አ. በ 1703 ሞተ ። እሱ ከሞተ በኋላ ፣ የተያዘበት ክፍል በጥንቃቄ ተፈልጎ ነበር ፣ እና ቆይታው ሁሉም ወድሟል።
ወደ ታላቁ የጴጥሮስ መተካካት ታሪክ ስንመለስ በእርሳቸው "መተካት" ጉዳይ ላይ እውነታው ሊገለጥ የሚችለው በገለልተኛ አለም አቀፍ የዘረመል ቅሪተ አካል ምርመራ ብቻ ነው ሊባል ይገባል።
በሂደቱ ውስጥ ፣ የ Tsar Alexei Mikhailovich ፣ Tsarina ናታሊያ ናሪሽኪና ፣ ታላቁ ፒተር ራሱ እና ልጁ አሌክሲ ስለ አካላት አካላት ንፅፅር ትንተና በማካሄድ።
በቴክኒካዊ አተገባበሩ አስቸጋሪ አይደለም, ነገር ግን በፖለቲካ ..., በተለይም የታላቁ ፒተርን የመተካት እውነታ ከተረጋገጠ, በቅርብ ጊዜ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ እንደ አቶሚክ ፍንዳታ ተመሳሳይ ነው!