ፕሪሽቪን አንድ ቀን ማለዳ በጫካ ድርሰቱ ውስጥ እየተራመደ። መለያ: አንድ ጥዋት በማለዳ መሄድ አንድ ጥዋት መራመድ

የጽሑፍ ትንተና አጠቃላይ ዕቅድ*

1. ጽሑፉን ያንብቡ. በሚያነቡበት ጊዜ፣ ሁለቱንም ግለሰባዊ ቃላት እና የትርጉም ክፍሎችን በማድመቅ ኢንተናሽናል ማሰርን ይጠቀሙ።


2. ስለ ደራሲው የምታውቀውን አስታውስ። (መቼ ነው የኖረው፣በየትኛው ዘመን? በየትኛው የስነ-ጽሁፍ እንቅስቃሴ ውስጥ ነው የነበረው? በምንስ ታዋቂ ሊሆን ቻለ?) ካላወቁ፣ ከማጣቀሻ ጽሑፎች ለማወቅ ይሞክሩ።


3. ጽሑፉ የየትኛው ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ነው? (ለሥነ ጥበባዊ፣ ጋዜጠኛ፣ ሳይንሳዊ ታዋቂ ሳይንስ።)


4. ጽሑፉ ምን ዓይነት ንግግር ነው? (መግለጫ፣ ትረካ፣ ምክንያት።)


5. ጽሑፉ የየትኛው ዘውግ ነው? (የሥነ ጥበብ ሥራ፣ ድርሰት፣ ትዝታ፣ ምሳሌ፣ አፈ ታሪክ፣ ግጥም በስድ ንባብ፣ ወዘተ.)
6. በጽሑፉ ውስጥ ምን ዓይነት ስሜት አለ?


7. የጽሑፉን ርዕስ ይወስኑ.


8. ጽሁፉ ርዕስ ከሌለው አርእስት ያድርጉት። ቀደም ሲል ርዕስ ካለ, ስለ ትርጉሙ አስቡ (ጸሐፊው ለምን እንዲህ ዓይነቱን ርዕስ እንደ መረጠ).


9. ጽሑፉን ወደ የትርጉም ክፍሎች ይከፋፍሉት, ለራስዎ የጽሑፍ እቅድ ይሳሉ.


10. የጽሑፉ ክፍሎች እንዴት ተያይዘዋል? ለቃላታዊ እና አገባብ የመገናኛ ዘዴዎች ትኩረት ይስጡ (ተደጋጋሚ ቃላት ፣ የአገባብ ትይዩዎች ወይም ፣ በተቃራኒው ፣ በአረፍተ ነገር ውስጥ የቃላት ቅደም ተከተል ፣ በአገባብ ግንባታዎች እና ኢንቶኔሽን ላይ ከፍተኛ ለውጥ)።


11. የጽሑፉ መጀመሪያ እና መጨረሻ እንዴት ይዛመዳሉ?


12. ጽሑፉ በየትኛው ቴክኒክ (ዎች) ላይ የተመሰረተ ነው (ንፅፅር፣ ተቃውሞ፣ ቀስ በቀስ ስሜትን ማጠናከር፣ ቀስ በቀስ የአስተሳሰብ እድገት፣ የዝግጅቶች ፈጣን ለውጥ፣ ተለዋዋጭነት፣ ያልተቸኮል ማሰላሰል፣ ወዘተ.)?


13. የጽሁፉን ዋና ምስሎች ምልክት ያድርጉ (ስለ ደራሲው ምስል አይረሱ).


14. የጽሑፉን መዝገበ ቃላት ተመልከት፡-
- ያልተለመዱ ወይም ለመረዳት የማይችሉ ቃላትን ይፈልጉ እና በመዝገበ-ቃላቱ መሰረት ትርጉማቸውን ያዘጋጁ. ለእነዚህ ቃላት አጻጻፍ ትኩረት ይስጡ.


- በእያንዳንዱ የጽሁፉ ክፍል ውስጥ ቁልፍ ቃላትን ያግኙ። የመረጡት ምክንያት ምንድን ነው?


- ለተለያዩ ድግግሞሾች (አናፎራ ፣ ኢፒፎራ ፣ የቃላት ድግግሞሾች ፣ የጋራ ቃላት ድግግሞሽ) ይመልከቱ። በምን ምክንያት ናቸው?


- በጽሁፉ ውስጥ የቃላት አገባብ እና ዐውደ-ጽሑፋዊ ተመሳሳይ ቃላትን እና/ወይም ተቃራኒ ቃላትን ያግኙ።
- ሐረጎችን ይፈልጉ። ለየትኞቹ ዓላማዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ?


- በምሳሌያዊ አነጋገር በጽሁፉ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ የፖሊሴማቲክ ቃላትን እና ቃላትን ያግኙ።


- ለቃላት ስታቲስቲክስ ትስስር ትኩረት ይስጡ ፣ የአርኪኦሎጂስቶች አጠቃቀም ፣ ታሪካዊነት ፣ ኒዮሎጂዝም ፣ ውሎች; በግምገማ ቃላቶች፣ ወደ ንግግሮች፣ ቃላቶች ወይም በተቃራኒው የከበረ ዘይቤ ቃላት። ለምን በጸሐፊው ይጠቀማሉ?


- የሐረጎችን ክፍሎች አድምቅ። ለምን ጥቅም ላይ ይውላሉ?


- ለሥነ ጥበብ አገላለጽ ዘዴዎች እና ለንግግር ዘይቤዎች ትኩረት ይስጡ, እነሱ በጸሐፊው ጥቅም ላይ ከዋሉ (መግለጫዎች, ዘይቤዎች, ንጽጽሮች, ስብዕናዎች, ሀይፐርቦል, ሊቶትስ, ግሬዲሽን, ኦክሲሞሮን).


15. ጸሃፊው የተጠቀመባቸውን የፎነቲክ መንገዶችን ይከታተሉ (የተወሰኑ ተነባቢ ድምፆች መደጋገም - አነጋገር, የአናባቢ ድምፆች መደጋገም - አሶንስ). ደራሲው እነሱን ተጠቅሞ ምን አሳካ?

16. ሞርፎሎጂያዊ ማለት ምን ማለት ነው ደራሲው የሚጠቀመው (ተግባርን ለማስተላለፍ ወይም አንድን ነገር ተለዋዋጭ በሆነ መልኩ የሚለዋወጥን፣ የሚንቀሳቀስን ነገር ለመግለጽ ብዙ ግሦች ወይም ጌራንዶች፣ ነገሮችን ወይም መልክአ ምድርን በሚገልጹበት ጊዜ ብዙ ስሞች እና ቅጽል፣ የንጥረ ነገሮችን አጠቃቀም - ገዳቢ፣ ገላጭ , ማጉላት, እየሆነ ያለውን ያልተጠበቀ ነገር ላይ ማጉላት, መደነቅን, አድናቆትን, ወዘተ.)?


17. የጽሑፉን አገባብ እና ሥርዓተ-ነጥብ ይከታተሉ (የተወሰነ መዋቅር ዓረፍተ ነገሮች አጠቃቀም - አጭር ፣ አጭር ወይም ረዥም ፣ ቀላል ወይም ውስብስብ ፣ ስም ያልሆነ ፣ ግላዊ ያልሆነ ፣ አጠቃላይ-ግላዊ - የተገላቢጦሽ ፣ ገላጭ ፣ የጥያቄ ዓረፍተ-ነገር ፣ ሞላላ ፣ ቁጥሮች, ቀጥተኛ ንግግር, ውይይት እና ወዘተ.).


18. የጽሁፉን ሃሳብ መቅረጽ (ጸሐፊው ምን ለማለት እንደፈለገ, ለምን ይህን ጽሑፍ እንደፈጠረ). ያስታውሱ አንድ ሀሳብ የአንድን ሀሳብ መግለጫ (ምክንያታዊ ሀሳብ) ብቻ ሳይሆን አንዳንድ ስሜትን ፣ ስሜትን ፣ ሁኔታን (ገላጭ ሀሳብን) በማስተላለፍ ላይ ሊሆን ይችላል።


19. በጽሑፉ ላይ ያለህ አመለካከት ምንድን ነው?


20. ጽሑፉን የበለጠ ለመረዳት በአስተማሪው ለንጽጽር ከተሰጡት ሌሎች ጋር ያወዳድሩ።

* አንድን ጥቅስ በምትመረምርበት ጊዜ በአንድ ጥቅስ ላይ ያሉትን ሁሉንም ጥያቄዎች መመርመር የማይቻልና የማያስፈልግ መሆኑን አስታውስ። የትንታኔ መጠን የሚወሰነው በጽሑፉ ተፈጥሮ እና በባህሪያቱ ነው።

ጽሑፍ ቁጥር 1

(1) በ1914 በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወደ ጦር ግንባር ሄድኩና ብዙም ሳይቆይ ጦርነት ውስጥ ገባሁ። (2) የቆሰሉትን አስቀመጥኳቸው፣ እና አንድ እየሞተ ያለው ሰው “ውሃ እመኛለሁ…” ሲል ሹክ ብሎ ተናገረኝ።

(3) ለውሃ ሮጬ ነበር።

(4) ግን አልጠጣም እና ደገመ፡- “ቮዲቲ፣ ውሃ፣ ጅረት…”

(5) በመገረም ፊቱን ቃኘሁ እና በድንገት ሁሉንም ነገር ተረዳሁ። (6) የሚያብረቀርቅ አይኖች ረዣዥም ሽፋሽፍቶች የተሸፈኑት፣ ቀጭን የሚንቀጠቀጡ ከንፈሮች ያሉት የነፍስን መንቀጥቀጥ የሚያንፀባርቅ ወንድ ልጅ ነበር ማለት ይቻላል። (7) ያኔ የመዳን ተስፋ እንደሌለው እና ዶክተሮች አቅመ ቢስ እንደሆኑ መሰለኝ።

(8) ልጁ በሕይወት እያለ ምን ልናደርግለት እንደምንችል ለሥርዓት አስረዳሁት። (9) ምንጣፍም ወስደን ወደ ወንዙ ዳርቻ ወሰድነው። (10) ሥርዓታማው ሄደ፣ እኔ ግን መውጣት አልቻልኩም እና በጫካ ወንዝ ዳርቻ ላይ ከሚሞተው ልጅ ጋር ፊት ለፊት ተገናኘሁ።

(11) በምሽት ጸሃይ ጨረሮች ውስጥ, ጅረቱ በጣም ቆንጆ ነበር. (12) ከጅረቱ በላይ፣ በጠራራ ሰማይ ዳራ ላይ፣ ሰማያዊ ተርብ ዝንቦች ከበቡ። (13) ወደ እኛ ትንሽ ቀርቦ፣ ጅረቱ ካለቀበት፣ የወንዙ ጅረት በጠጠር ላይ ተገናኝተው፣ አስማተኛ፣ የሚያምር ዘፈናቸውን ዘመሩ። (14) የቆሰለው ሰው ዓይኖቹን ጨፍኖ፣ ከንፈሩ፣ ደም የለሽ እና የደረቀ፣ እየተንዘፈዘፈ ጠንካራ ትግልን ሲገልጽ አዳመጠ። (15) እናም ጦርነቱ በጣፋጭ እና በልጅነት ፈገግታ ተጠናቀቀ እና ተከፈተ
አይኖች።
- (16) አመሰግናለሁ, በጣም ቆንጆ ነው! ብሎ በሹክሹክታ ተናገረ።

(17) ከኋላ ውሃ አጠገብ ሰማያዊ ተርብ ሲበር አይቶ፣ እንደገና ፈገግ አለ፣ በድጋሚ አመሰግናለሁ እና እንደገና ዓይኖቹን ዘጋ።

(18) በጸጥታ ጥቂት ጊዜ አለፈ፣ በድንገት ከንፈሮቹ እንደገና ሲንቀሳቀሱ፣ አዲስ ትግል ተነሳ፣ እና ሰማሁ።
- (19) ምን ፣ አሁንም እየበረረች ነው?

(20) ሰማያዊው የውኃ ተርብ እየተሽከረከረ ነበር።
- (21) ይበርራል እንዴት! መለስኩለት።
(22) እንደገና ፈገግ አለ እና ረሳት ውስጥ ወደቀ።
(23) ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ቀስ በቀስ ጨለመ፣ እና እኔም በሃሳቤ ወደ ሩቅ በረርኩ እና ራሴን ረሳሁ። (24) በድንገት እንዲህ ሲል ሰማሁት፡-
- (25) አሁንም እየበረሩ ነው?

- (26) ይበርራል, - በሜካኒካል አልኩ, ሳይመለከት, ሳያስብ.
- (27) ለምን ... አላይም ... ውበት? ብሎ በጭንቅ አይኑን ከፈተ።

(28) ፈራሁ። (29) አንድ ጊዜ በሞት ላይ የነበረን ሰው አየሁ ከመሞቱ በፊት በድንገት ዓይኑን ያጣ፣ ግን ለተወሰነ ጊዜ አሁንም በትክክል ተናግሯል። (30) እዚህ አይደለምን? (32) በሽተኛው እንዳታለልኩት ወሰነ እና ዓይኖቹ እንደገና ተዘጋጉ።

(33) እና በድንገት የሚበር የውኃ ተርብ ነጸብራቅ በንጹህ ውሃ ውስጥ አየሁ። (34) ነገር ግን ውሃው - እነዚህ የምድር ዓይኖች ሲጨልሙም ብሩህ ይሆናሉ። ዓይኖቻቸው በጨለማ ውስጥ የሚያዩ ይመስላሉ።

- (35) ዝንቦች፣ ዝንቦች! በጣም በቆራጥነት፣ በጣም በደስታ ጮህኩኝ፣ በሽተኛው ወዲያው አይኑን ከፈተ።
(36) ይህንንም አሳየሁት። (37) እርሱም ፈገግ አለ።

(38) ይህ የቆሰለ ሰው እንዴት እንደዳነ አልገልጽም, ዶክተሮች እንዳዳኑት. (39) እኔ ግን አጥብቄ አምናለሁ፡ እነሱ፣ ዶክተሮች፣ በወንዙ ውበት እና በቆራጥነት እና በሚያስደስት ቃላቶቼ ሰማያዊ ተርብ ዝንቦች በኋለኛው ውሃ ላይ ይበርራሉ። (39) ባይታይም እንኳ።

(እንደ ኤም.ኤም. ፕሪሽቪን*)

* ሚካሂል ሚካሂሎቪች ፕሪሽቪን (1873-1954) - ታዋቂ የሩሲያ ጸሐፊ ፣ ስለ ተፈጥሮ ሥራዎች ደራሲ ፣ የአደን ታሪኮች ፣ ለልጆች ይሠራል።

በዚህ ጽሑፍ ላይ ድርሰት

ጽሑፍ #2

(1) ተፈጥሮን ለመረዳት አንድ ሰው ወደ ሰው በጣም መቅረብ አለበት, ከዚያም ተፈጥሮ መስታወት ይሆናል, ምክንያቱም ሰው ተፈጥሮን ሁሉ በውስጡ ይዟል.

(2) ተፈጥሮ ለመላው ሰው ኢኮኖሚ ቁሳቁስ እና የእያንዳንዳችን ነፍስ መስታወት ነው። (3) አንድ ሰው ስለ መንገዱ በደንብ ማሰብ እና ከዚያም ተፈጥሮን ከራሱ መመልከት ብቻ ነው, ምክንያቱም አንድ ሰው የሃሳቡን እና የስሜቱን ልምድ በእርግጠኝነት ይመለከታል.



(4) መሮጥ ቀላል የሚመስለው እርስ በእርሳቸው እየተሳደዱ፣ በሽቦው ላይ፣ የዝናብ ውሃ ጠብታዎች፡ አንዱ ዘገየ፣ ሌላኛው ያዘው፣ ሁለቱም አንድ ላይ ተዋህደው አብረው መሬት ላይ ወደቁ። (5) በጣም ቀላል! (6) እና ስለራስዎ ካሰቡ ሰዎች እርስ በርሳቸው እስኪያገኟቸው እና እስኪዋሃዱ ድረስ ብቻቸውን የሚያጋጥሟቸው እና በነዚህ ሀሳቦች በውህደታቸው ውስጥ ያሉትን ጠብታዎች ማሰስ ትጀምራላችሁ እና እንደዛ እንዳልሆነ ይገለጣል። ለእነሱ ቀላል ወይም ጠብታዎች ይቀላቀላሉ

(7) እናም በዚህ ጥናት ላይ እራስህን ከሰጠህ የሰው ህይወት በመስታወት እንደሚገለጥ ትገለጣለች።

(8) በተፈጥሮ ውስጥ ውሃ ውሸት ነው, እና መስተዋቱ ሰማይን, ተራሮችን እና ደንን ያንጸባርቃል. (9) ሰውዬው በራሱ መቆም ብቻ ሳይሆን መስተዋቱን ከእሱ ጋር አነሳና እራሱን አየና ወደ ምስሉ መቃኘት ጀመረ።

(10) በመስታወት ውስጥ ያለው ውሻ በራሱ ሌላ ውሻ ያየዋል, ግን እራሱን አያየውም.

(11) በመስታወት ምስል እራሱን ሊረዳ የሚችለው አንድ ሰው ብቻ ነው።

(12) የባህል ታሪክ አንድ ሰው በመስታወቱ ውስጥ ያየውን ታሪክ ነው ፣ እናም የእኛ የወደፊት ዕጣ በዚህ መስታወት ውስጥ በሚያየው ሌላ ነገር ላይ ነው።
ኤም. ፕሪሽቪን

በጽሑፉ ቁጥር 2 ላይ ድርሰት


ጽሑፍ ቁጥር 3

(1) አመሻሹ ላይ ወጣቱ እረኛ ግሪሽካ ኢፊሞቭ ፣ ለትልቅ የ cartilaginous ጆሮው በተለያዩ አቅጣጫዎች ፣ እንደ ሹል ቀንዶች ፣ ዲያብሎስ ተብሎ የሚጠራው ፣ መንጋውን ወደ መንደሩ እየነዳ። (2) ተማሪዎቹን በንዴት እያንከባለሉ በጋራዡ አቅራቢያ ለተሰበሰቡት ገበሬዎች በዳካው ውስጥ እውነተኛ ሚዳቋን እንዳየ ነገራቸው።

- (3) ለምን ይህን ትንሹን ዲያቢሎስን ስሙት: ውሻን ከዶሮ አይለይም! እነሱም ባለማመን አወዛውዘው። - (4) ሚዳቋ ከየት ነው የሚመጣው?

- (5) አዎ፣ በግሌ አይቻቸዋለሁ! (6) ጓዳ ውስጥ ሰማች!

- (7) ታዲያ ምናልባት ሚዳቋ ሳይሆን ሚዳቋ ወይም ማሞስ?! አያት ካዶችኒኮቭ በቁጭት እየጮኸ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ፈገግታውን በትልቅ ቁጥቋጦ ጢሙ ውስጥ ደበቀ።

(8) እየሳቁ ሰዎቹ መበተን ጀመሩ። (9) ረጅም መካኒክ ኒኮላይ ሳቩሽኪን ብቻ አልሳቀም። (10) ወደ እረኛው በትኩረት ተመለከተና ዝም ብሎ ጠየቀው።

(11) ሚዳቋን በእርግጥ አይተሃልን?

- (12) በትክክል! (13) አየሁ! (14) በእናቴ እምላለሁ። እረኛው በድፍረት ራሱን ተሻገረ። - (15) ኮሌክ ሚዳቋን ለምን አስፈለገ? (16) በጋ ከሁሉም በኋላ - ስጋው መጥፎ ይሆናል!

- (17) ስጋ የለኝም, ቀንዶች ያስፈልጉኛል, ከእነሱ መድሃኒት እሰራለሁ! (18) ሴት ልጄ ለሦስተኛ ዓመት በጣም ታማለች።

(19) በማለዳው ልክ ጎህ እንደወጣ ሳቩሽኪን ሽጉጡን አንስቶ ወደ ጉድጓዱ ሄደ። (20) ጭጋግ ረግረጋማውን በጠባብ ሪባን ሸፈነው፣ እና ብቸኛ በርች በበረዶው ውስጥ የተጣበቁ የቆዩ መርከቦች በሚመስሉ ነጭ ዳንቴል ውስጥ ያበሩ ነበር። (21) ሳቩሽኪን ባዶውን በሙሉ ሄደ፣ ሁሉንም ፖሊሶች ወጣ፣ ነገር ግን የአጋዘን ምልክቶችን አላገኘም። (22) ምንም እንደማያገኝ ዐወቀ። (23) (እርሱም) በእርግጥ ተፈረደች። (24) በጥቃቅን ሰውነቷ ውስጥ ህመም የሚሰማት ያህል በናፍቆት ወደ ውስጥ የምትመለከትን ልጅ አሳዛኝ አይን ለማየት ተዘጋጅታለች። (25) እንደ ትልቅ ጥቁር ድመት ህመም.

(26) የቀትር ፀሐይም ያለ ርኅራኄ ጠራራለች፤ አየሩም እንደ ትኩስ ስብ በወፍራም ጅረቶች ወደ መሬት ፈሰሰ። (27) ወደ ኋላ መመለስ አስፈላጊ ነበር። (28) ሳቩሽኪን ከኮረብታው ወርዶ አለቀሰ። (29) እንባው ከላብ ጋር ተደባልቆ እንደ አሲድ ቆዳን ያበላሸው... (30) በጣም መጥፎው ነገር ዝም ስትል ውስጧን ብቻ እያየች ዝም ትላለች፣ ምክንያቱም ስለምታውቅ፡ ማንም የለም። ይረዳል። (31) ልጃችሁም ማለቂያ በሌለው የስቃይ ላቦራቶሪዎች ውስጥ ብቻውን እንዴት እንደሚንከራተት ታያላችሁ።

(32) ሳቩሽኪን በድንገት ቀዘቀዘ። (33) ሚዳቆዋ በምንጭ ውኃ በተቆፈረ ጉድጓድ ውስጥ ቆመች። (34) በጣም ቅርብ፣ ከአፍንጫው በታች፣ ወደ ሀያ ደረጃዎች። (35) ሳቩሽኪን ጠመንጃውን ከትከሻው ላይ በጥንቃቄ አውጥቶ መዶሻውን ደበደበ። (36) ሚዳቆዋ ተመለከተችው፤ ግን በሆነ ምክንያት አልሸሸችም።

- (37) አቁም ፣ አቁም ፣ ውድ ፣ አቁም! ሳቩሽኪን በሹክሹክታ አሳመነቻት። (38) ወደ ግራ ወጣና ሚዳቆው አጠገብ አንዲት ግልገል አየ። (39) ሕፃኑ ከእናቱ አጠገብ በሣሩ ላይ ተቀምጦ ቀጫጭን እግሮቹን እያጣበቀ፣ በሙቀትም ተቃጥሎ፣ ደክሞ ወደ ጎን ተመለከተ። (40) እናቴም ሰውነቷን ከጠራራ ፀሐይ ሸፍና ከጎኑ ቆመች። (41) እንደ ወይንጠጃማ መጋረጃ ያለ ቀዝቃዛ ጥላ በእንቅልፍ ተንቀጠቀጠ ባለው የግልገል ራስ ላይ ተኝቷል። (42) ሳቩሽኪን ደነገጠ እና ወደ ኋላ ተመለሰ…

(43) ፀሐይም የተቃጠለውን ምድር አቃጠለች። (44) ልጅቷ በረንዳ ላይ ተቀምጣ እንጆሪ በላች, እሱም ከመንደሩ ፊት ለፊት ባለው ገደል ውስጥ መረጠ.

- (45) ጣፋጭ ፣ ውድ? - ጠየቀ።

(46) ጣፋጭ!

(47) ሳቩሽኪን ጎንበስ ብላ ለስላሳ ፀጉሯን መታ። (48) በልጁ ራስ ላይ እንደ ወይን ጠጅ መጋረጃ ቀዝቃዛ ጥላ ተኛ።

(እንደ ኤ. ቭላዲሚሮቭ)

ጽሑፍ ቁጥር 3 ላይ

ጽሑፍ ቁጥር 4

(1) በ1990ዎቹ መጀመሪያ ላይ የተወለዱት የዛሬዎቹ ታዳጊዎች "በሸማች ማህበረሰብ" ውስጥ ያደጉ የመጀመሪያዎቹ ትውልዶች ናቸው። (2) አብዛኞቻቸው ምንም እንኳን ገና በወጣትነት ዕድሜ ላይ የሚገኙ ቢሆኑም “ሁሉንም ነገር ከሕይወት ውሰዱ” ከሚለው መፈክር ጋር የሚመጣጠን የግል አቋም አላቸው። (Z) ሁሉንም ነገር ይውሰዱ ፣ ሁሉንም ነገር ይኑርዎት ፣ ሁሉንም ነገር ያድርጉ። (4) የአስር-አስራ አምስት አመት ህጻናት ንቁ ናቸው, ነገር ግን በከንቱ ምንም ነገር ማድረግ እንደሚችሉ አያውቁም. (5) በነፍስ ትእዛዝ። (6) በብዙ መንገዶች ከአዋቂዎች የበለጠ ተንኮለኛ እና ተግባራዊ ናቸው እናም አዋቂዎች ፍላጎቶቻቸውን ለማሟላት ብቻ እንደሚኖሩ በቅንነት እርግጠኞች ናቸው። (7) እየጨመረ ይሄዳል. (8) ልጆች በፍጥነት ማደግ ይፈልጋሉ። (9) ለምን ይቸኮላሉ? (ዩ) ገንዘብን በነፃ ለመጣል። (11) እንዴት ገንዘብ ማግኘት እንደሚችሉ, እስካሁን አያውቁም, አያስቡም.

(12) አሁን እነሱ በእኩዮች, በቴሌቪዥን, በመንገድ ላይ ያደጉ ናቸው. (13) የሩሲያ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ትልቁ ችግር አዋቂዎች እራሳቸው በፍጆታ ላይ ያተኮሩ መሆናቸው ነው ብለው ያምናሉ. (14) ይሁን እንጂ ሁሉም ነገር በጣም መጥፎ አይደለም. (15) በአጠቃላይ, ወጣቶች በጣም የተለያዩ ናቸው, እና አሳማሚ መዛባት አንድ ዓላማ መሠረት አላቸው: የጉርምስና ባሕርይ ቀውሶች በሀገሪቱ ውስጥ እሴት orientations ቀውስ ጋር ተገጣጥሞ.

(16) ዘመናዊ ወጣቶች ብዙ አዎንታዊ አቅጣጫዎች አሏቸው. (17) እሷ ለማጥናት, ስራ ለመስራት እና ለዚህም ጠንክሮ ለመስራት ትጓጓለች, የዘገየበት ዘመን ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ሁሉንም ነገር እንዲሰጣቸው ግዛት እየጠበቁ ነበር.

(18) ራስን የማወቅ አዝማሚያ ለዛሬው ወጣት ትውልድ ትልቅ አቅጣጫ ነው። (19) እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች ለአንዳንድ ዕቃዎች የሚሰጡት ትኩረት የአኗኗር ዘይቤ ነበር እና ይሆናል ፣ ምክንያቱም ይህ ከእኩያ አከባቢ ጋር ለመስማማት የግድ መያዝ ያለበት የእሴቶች ክበብ ውስጥ ስለሚካተት። (20) እንደማንኛውም ሰው መሆን አለብህ።

(21) በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች እንደሚሉት በሕይወታቸው ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ምንድን ነው? (22) በመጀመሪያ ደረጃ እነርሱ - ጥሩ ሥራ, ሥራ እና ትምህርት. (23) በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ለወደፊቱ ጥሩ ኑሮ ለመኖር አንድ ሰው የራሱን ጥረት ማድረግ እንዳለበት ይገነዘባሉ. (24) ብዙ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ከፍተኛ ትምህርት ለመማር ይፈልጋሉ, እና ከአስር አመት በፊት በሚታየው የሙያ ደረጃ ውስጥ ሽፍታ ወይም ነፍሰ ገዳዮች የሉም. (25) ግባቸውን ለማሳካት ራሳቸውን እንደ ሚገነዘቡበት ጊዜ ድረስ ጋብቻን ወይም ጋብቻን ለሌላ ጊዜ ለማስተላለፍ ዝግጁ ናቸው።ለስፔሻሊስቶች እና, በዚህ መሰረት, ጥሩ ገንዘብ ያገኛሉ.

(26) የዛሬዎቹ ታዳጊዎች ከቀደምቶቹ የተሻሉ እና የከፋ አይደሉም። (27) እነርሱ ብቻ ይለያያሉ።

(እንደ I. Maslov)

Maslov Ilya Alexandrovich(1935-2008) - ገጣሚ ፣ ፕሮስ ጸሐፊ ፣ አስተዋዋቂ ፣ የታሪክ መጽሐፍ ደራሲ።

በጽሑፍ ቁጥር 4 ላይ ድርሰት

ጽሑፍ ቁጥር 5

1) ትክክለኛ ስም "የራሱ ነው" ምክንያቱም በአሮጌው የሩሲያ ቋንቋ አለቀሰ(ለራሱ) ንብረት ነው (ስለዚህ በነገራችን ላይ "ነጻነት" የሚለው ቃል)። (2) የሌላ ሰው ስም ሌላ ዕጣ ፈንታ ነው. (3) አሕዛብ ክፉ ነገር እንዳይሆን በጥንቃቄ የወራሹን ስም መረጡ።

(4) የአንድ ሰው ስም ትክክለኛ ስም ነው, እሱም አንድ ሰው ምን እንደሆነ እና እሱን እንዴት ማየት እንደሚፈልጉ ያሳያል.

(5) ታሪኩ ይህ ነው። (6) በጥንት ጊዜ እያንዳንዱ ሰው በቂ የግል ስሞችን ያከማች ነበር። (7) በቤተሰብ ውስጥ ሁለተኛውን የተወለደው - ሌላ, ተንኮታኩቶ እና ግድየለሽነት - ሊና (ሰነፍ), ወላጅ ክብርህን ያምናል - Yaroslav, ካህኑ የተጠመቀ - ጴጥሮስ ... እና እንዲሁ ላይ, ዕጣ ላይ በመመስረት, ሕይወት እንዴት ላይ በመመስረት. ማዞር. (8) አንዷ ሴት ልጅ ብሉሽ ናት፣ ሌላኛው ቤሊያን ናት፣ ሁለቱም ጥሩ ናቸው… (9) ማንኛውም ቃል የግል ስም ሊሆን ይችላል - የተወሰነ ሰውን የሚያመለክት ከሆነ።

(10) በስም ሳይሆን በቅጽል ስም እንላለን። (11) የቃሉ ትርጉም ቅጽል ስምግልጽ፡ ስለ - ይደውሉ - ische. (12) ሥር ይደውሉ -በቃላት ውስጥ ተመሳሳይ ይደውሉ እና ይደውሉ እና ይደውሉ.(13) ሰውን በመጥራት ይጠሩታል። (14) የበለጠ አስፈላጊ ቅድመ ቅጥያ ፕሮ -. (15)ፕሮ- ምን እንደሚሆን, የሆነ ነገር "በፊት" ምንድን ነው. (አስራ ስድስት) ፕሮ-ሁልጊዜ በመንቀሳቀስ ላይ. (17) ይህ አሁንም ሊደረስበት የሚገባ ነገር ነው. (18) ስለዚህም ቅጽል ስም አንድን ሰው ለመጥራት ብቻ ሳይሆን ሁሉንም በጎ ኃይሎች ለመጥራት ብቻ ሳይሆን ለወደፊቱ የተሰጠ ነገር ነው. (19) ስሞቹም መልካም፣ ብሩህ፣ ደግ ተባሉ።

(20) ከዚያም የአባት ስም ታየ። (21) ቃሉም አንድ ነው። አባት ሀገር. (22) አሮጌው ቃል ሁለት ቅርጾችን ሰጥቷል, እና እያንዳንዳቸው በጥንቃቄ ጥቅም ላይ ውለዋል. (23) አንደኛው ሁለቱንም አናባቢዎች ትቶ ነበር, ይህ ቅጽ የትውልድ ቦታን ያመለክታል. አባት ሀገር.(24) ሌላው በንግግር ንግግር ውስጥ አንድ የቀድሞ አጭር አናባቢ ብቻ ነው ያለው። የአባት ስም(25)የአያት ስምከስም ይለያል ፣ በአባት ስም ፣ አንድ ሰው በቅጽል ይገለጻል ፣ እሱም ከአንድ ሰው ጋር ተያይዟል ፣ እሱ በሁኔታ ላይ ይመሰረታል ፣ እራሱን ሳይሆን መላው ቤተሰቡን በንብረትነት ያጎላል። (26) በአባት ስም አጠራር፣ የመላው ቤተሰብ ህዝባዊ ጥቅሞችን እውቅና መስጠት። (27) የአባት ስም "ከአባት አገር የመጣ ስም" ነው, በአባት መሠረት, የቤተሰብ ስም.

(28) አንድን ሰው በስም ብቻ ሳይሆን በአባት ስም መጥራት የሩሲያ ባህል ምን ያህል ጥሩ እና ምቹ ነው? (29) የግል ስም ያለው የአባት ስም ማቆየት ስለ ብሄራዊ ወግ እሴቶች ጥያቄ ነው።

(30) አንድን ሰው በአባት ስም መናገር ከአባት ውርስ ልማድ ጋር የተያያዘ ነው። (31) ከጥንቷ ሩሲያ ጀምሮ, የደጋፊዎች ስም ዋና መኳንንት, ከዚያም appanage, ጥቃቅን, በኋላ - boyars, እና እንዲያውም በኋላ - ታዋቂ ነጋዴዎች ተብለው ይጠሩ ነበር. (32) በጴጥሮስ ስር "በአባታቸው ለመጥራት" መብትን የተቀበሉ ነጋዴዎች, ነጋዴዎች, በአሥራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን "በአዲሱ ሩሲያውያን" ውስጥ ያካተቱትን የማይታለፍ ክብር የንጉሠ ነገሥቱን እጅ ሳሙ.

(33) የአባት ስም ከአባት ነው ፣ የአያት ስም ከቤተሰብ ነው ፣ እና የግል ስምዎ ሁል ጊዜ የእርስዎ ነው ፣ ከእሱ ጋር አንድ ሰው ነዎት ፣ እና የሚገባዎት ነገር ይጠሩዎታል-ኢቫን ፣ ቫንያ ፣ ቫንዩሻ ፣ ቫኔችካ , ቫንካ, ቫኔክ - ከሁሉም በላይ, ሁሉም የተለያዩ ስሞች ናቸው.

(34) ዛሬ እንደ አሜሪካውያንን በብዙ መንገድ እንኮርጃለን። (35) ከሩሲያኛ ቃላት ይልቅ, እኛ ብዙውን ጊዜ ተጓዳኝ እንግሊዝኛዎችን እንተካለን. (36) ስሙም እንደዚሁ ነው። (37) ቦብ፣ ጃክ፣ ጆን አላቸው፣ እና ፕሬዚዳንቱ እንኳን ቢሊ ብቻ ናቸው - እና እኛ ተመሳሳይ ነው። (38) ለምሳሌ ቭላድ ይላሉ, ከዚያም ይህ ቭላድ ማን እንደሆነ ግልጽ አይደለም: ቭላድላቭ, ቭላድሚር ወይም ሌላ ሰው?

(39) ስም እንጂ ማንነትን አይፈጥርም። (40) ምንም እንኳን ስሙ የመጨረሻው ባይሆንም አብዛኛውን ጊዜ የአንድን ሰው ማንነት ያሳያል። (41) እኔ በዚህ ነገር እርግጠኛ ነኝ።

(በ V.V. Kolesov መሠረት)

ጽሑፍ ቁጥር 6

(1) አንድ ቀን ጠዋት፣ በጫካ ውስጥ እየተራመድኩ፣ ተሰጥኦ ማለት ምን ማለት እንደሆነ እያሰብኩ ነበር። (2) በድንገት አየሁ: በአንድ ረጅም ዛፍ ላይ, ከላይኛው ጣቱ ላይ, ትንሽ ወፍ ተቀምጣለች. (3) በቅርበት ተመለከትኩ፣ እና ይህች ወፍ እንደምትዘፍን ታወቀ፣ ምክንያቱም ምንቃሩ ይከፈታል ወይም ይዘጋል። (4) እሷ፣ ይህች ወፍ፣ በጣም ትንሽ፣ ትንሽ፣ ትንሽ ስለነበረች የዘፈኑ ድምጾች እራሳቸው አልደረሱኝም እና እዚያ ሁሉ እዚያ ቆየች። (5) ወፏ ብቻ ምንም ግድ አልነበራትም: ዘፈነች ምክንያቱም የንጋትን ንጋት ስላወደሰች ነው, እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች ሁሉ ዘፈኑን ሰምተው እንዲያመሰግኗት በፍጹም አይደለም.

(6) ስለዚህ ተሰጥኦ ምንድን ነው ለሚለው ጥያቄ መልስ አገኘሁ። (7) ይህ በእኔ አስተያየት ችሎታው ነው ከራስህ በላይ አድርግ። (8) ይህ ንጋትን የማወደስ ችሎታ ነው, ግን መከበር አይደለም.

(9) ስለ ተሰጥኦ የማስበው ይህ ነው፡ ይህች ወፍ ከገጣሚዎች ጋር ብቻ አይደለም የምትዘምረው።
ሙዚቀኞች, ሁሉም አይነት አርቲስቶች - በእያንዳንዱ ንግድ ውስጥ, ለእንደዚህ አይነት ወፍ ዘፈን ጥሩ እንቅስቃሴ ይደረጋል.
(10) በድሮ ጊዜ ጂፕሲ የምትባል ጫማ ሠሪ አውቄ ነበር።
ማሪያና ግሮቭ. (11) በቤቱ ውስጥ ያለው ጣሪያ ፈርሷል (የሥራውን ዋጋ ከፍ ማድረግ ነበረበት) - ጉድጓዱን በተጣራ እንጨት ሞላው ... (12) ግድ የለውም።እስከ ጣሪያው ድረስ. (13) በጉልበቶቹ ላይ ያሉት ሱሪዎች ያረጁ ነበር - ምንም ነገር የለም ፣ በመጋረጃ ተሸፍኗል ።

(14) ነገር ግን ችሎታ! (15) ስለ ጂፕሲው ችሎታ አፈ ታሪኮች አዳብረዋል። (16) በሙስቮቫውያን መካከል አንድ እውነተኛ ፈረንሳዊት ሴት ከፓሪስ ወደ ማርያምና ​​ሮሽቻ ወደ እሱ እንደመጣች የሚገልጹ ታሪኮች ነበሩ, ስለዚህም ጌታው ሁለት ጥንድ ጫማዎችን እንዲያደርግላት. (17) አንዲት ፈረንሳዊት ሴት ለጉምሩክ የተለበሰች እንድትመስልና ቀረጥ እንዳይከፍላት አንድ ጥንድ ጭቃ ውስጥ ትነክራለች። (18) ከዚያም ሌላ ጥንድ በጋዜጣ ይጠቀልላል, የራሱ ፓሪስ እና እንደደረሰ የቆሸሸውን ጥንድ ያጸዳል, ከፓሪስ ወደ ሞስኮ የሚደረገውን ጉዞ ሁሉ ይሸጣል እና ይከፍላል.

(19) እድለኛ ነበርኩ፣ ኪሴ ውስጥ ሳንቲም ሳላገኝ በሩቅ ሰሜናዊ ክልል ውስጥ ታሪኮችን ለመሰብሰብ ሄድኩኝ ፣ የጽሑፍ ሥራዬን ጀመርኩ ። (20) እናም ከእነዚህ ተረት ተረቶች ምን አይነት የግል ጥቅም እንደማገኝ እና ለእነሱ ምን ያህል እንደሚከፍሉኝ አላሰብኩም ነበር. (21) ሰዎች ትኩረት ሊሰጡት የሚገባው በመጻሕፍት ውስጥ ያለውን ቃል ሳይሆን አንተ ራስህ ከሰዎች አንደበት በምትሰማው ቃል ነው።

(22) ፕሮፌሽናል ከሆንኩበት ጊዜ ጀምሮ ብዙ ውሃ በድልድዩ ስር ፈሰሰ

ጸሃፊ ግን የእኔ ማስታወሻ ደብተሮቼ ናቸው ተረት እና የሰሜናዊው ክልል ታሪኮች ለእኔ ትክክለኛ የሆኑት ፣ በህይወቴ ስራ ላይ የህሊና ፍርድ።
(23) የሥነ ጽሑፍ ሥራ ገንዘብ የማግኛ መንገድ ብቻ ሳይሆን ለእኔ ሙያ እንደሆነ የሚያሳይ ማስረጃ ነው።

(24) ምናልባት አንድ ሰው እንዲህ ካለው በጣም ጥሩ ነው
ለግል ጥቅሙ ከሚያስፈልገው በላይ በችሎታው ብዙ ሰርቷል ወይ የሚል መልስ የሚሰጥ ማስታወሻ ደብተር። (25) እና እሱ ማን እንደሆነ ምንም ለውጥ የለውም - ጸሐፊ ወይም ጫማ ሰሪ ጂፕሲ ከማሪና ግሮቭ።

(እንደ ኤም.ኤም. ፕሪሽቪን *)

* ሚካሂል ሚካሂሎቪች ፕሪሽቪን (1873 - 1954) - ታዋቂ ሩሲያኛ

ጽሑፍ ቁጥር 7

(1) ሰርጌይ ኒኮላይቪች ፕሌቴንኪን እንደተለመደው በዘጠኝ ሰዓት ተኩል ላይ ወደ ቤት ተመለሰ። (2) በከተማው መሃል በሚገኝ የአገልግሎት ሱቅ ውስጥ ይሠራ ነበር። (3) ነዳጁን ለማስረዳት ወደ ቤት ሲሄድ ማዕከላዊ ገበያ አጠገብ ቆመ እና በእርግጥ እድለኛ ከሆነ አብሮ ተጓዥ ከሆነ። (4) ዛሬ በማይታመን ሁኔታ ዕድለኛ ነበር፣ ነፍሱ በደስታ ዘፈነች፣ እና ጫማውን በጭንቅ እያወለቀ፣ እጁን እንኳን ሳይታጠብ፣ ወዲያው ስለ አስገራሚው ክስተት ለመናገር ወደ ኩሽና ሮጠ።

(5) ሚስትየው ከመታጠቢያ ገንዳው አጠገብ ቆማ ሳህኖቹን አጠበች። (6) ልጅቷ ቅር በመሰኘት ሻይዋን ጨረሰች እና በድብቅ የታችኛው ከንፈሯን ወጣ ብላ ጠየቀች፡-

(7) - እማዬ, ለምን አይሆንም?

(8) “ምክንያቱም…” እናትየው በቁጣ መለሰች። (9) - አባትህን ፈቃድ ጠይቅ!

(10) ፕሌቴንኪን ትዕግሥት አጥቶ እጁን እያወዛወዘ ዝምታን ጠየቀ እና በደስታ እየጮኸ ፣ ሚስቱን ሁል ጊዜ የሚያናድድ ፣ መናገር ጀመረ።

(11) - እስቲ አስቡት, ዛሬ ከማዕከላዊው ገበያ አልፌ እየነዳሁ ነው, አንዳንድ ሴት ፍጥነቷን ዘገየችኝ ... (12) ለእጽዋት አስተዳደር ማንሳት እንድሰጣት ጠየቀችኝ. (13) እኔ ተመልከት: አንድ የቆዳ ካፖርት, ቄንጠኛ ቡትስ, ጥሩ, እና እንደዚህ ያለ ፊት, በደንብ እየሠለጠነ እንደሆነ ግልጽ ነው ... (14) ወዲያው አልኳት: ሦስት መቶ! አፍ። (16) ደህና ፣ ምንም ፣ ተቀመጥኩ ፣ ወደ ቢሮ ወሰድኳት። (17) እሷ ወጥታ አምስት መቶ ሩብልስ ሰጠችኝ ... (18) እኔ እንደዚህ ነኝ: "ስለዚህ, ነገር ግን ለውጥ የለኝም!" (19) አየችኝና ትከሻዋን ነቀነቀችና “እሺ ለውጡን ቀጥል!” አለችኝ። (20) ምን ያህል እድለኛ እንደሆነ መገመት ትችላለህ!

(21) - አዎ! (22) ሁሉም መንገደኞች እንደዚያ በነበሩ! - ሚስቱን ስቧል.
(23) - እጃችሁን ታጠቡ እና ለእራት እንቀመጥ ...

(24) ፕሌቴንኪን በመታጠቢያው ውስጥ እራሱን ዘጋው እና እጆቹን መቧጠጥ ጀመረ, በተደጋጋሚ የተከሰተውን ነገር ሁሉ በዝርዝር በማሸብለል. (25) ወፍራም ጥቁር ፀጉር፣ ቀጫጭን ጣቶች በሠርግ ቀለበት፣ ትንሽ ራቅ ያለ መልክ ... (26) ይህ መልክ የሆነ ነገር በጠፋባቸው ሰዎች ላይ ይከሰታል፣ እናም አሁን የጎደለው ነገር የት እንደሚገኝ ጠንቅቀው ስለሚያውቁ ይመለከታሉ። አለ
አላገኘም።

(27) በድንገትም (አስታውስ)። (28) ናታሻ አብሮሲሞቫ ነበረች ፣ ትይዩ በሆነ ክፍል ውስጥ አጠናች። (29) በእርግጥ ተለውጣለች: የማይታይ አስቀያሚ ሴት ነበረች, እና አሁን እውነተኛ ሴት ሆናለች, ነገር ግን በዓይኖቿ ውስጥ ያለው አስፈሪ ብስጭት ይቀራል. (30) አንድ ጊዜ፣ አስራ አንደኛው ክፍል እያለ፣ እሷን ለማየት ፈቃደኛ ሆኖ፣ አብረው እንዳይታዩ ፀጥ ባሉ ጎዳናዎች መራት። (31) ዓይኖቿ በደስታ አበሩ፣ እና ለውድድሩ “አንተ እና ከተማህ” የሚል ጽሑፍ እንዲጽፍለት ሲጠይቅ ወዲያው ተስማማች። (32) ፕሌቴንኪን የመጀመሪያውን ቦታ ወሰደ, ለሴንት ፒተርስበርግ ነፃ ትኬት ተቀበለ, እና ከዚያ በኋላ ለሚታየው አስቀያሚ ሴት ልጅ ትኩረት አልሰጠም. (33) እና በምረቃው ኳስ ላይ ብቻ ሻምፓኝ ከጠጣ በኋላ በእንባ ስሜት ስሜት አንድ ነገር ሊያስረዳት ሞከረ እና ዛሬ ባየችው የድካም ናፍቆት ተመለከተችው።

(34) - ደህና፣ እኔ እንዳታለልኩህ ሆኖ ተገኝቷል!

(35) - እኔ? ፈገግ አለች ። (36) - አታለልከኝ?

(37) - እና ማን! አለና በሞኝነት ፈገግ አለ። (38) ዝም ብላ ሄደች።

(39) ... ፕሌቴንኪን gloomily እጆቹን ላከ። (40) በእርግጠኝነት እሷን እንደሚያገኛት እና ሁለት መቶ, አይደለም, ሁለት መቶ ሳይሆን, አምስት መቶ ሩብል ሁሉ ለእሷ እንደሚመልስ አሰበ ... (41) ግን በ ... ይህን ፈጽሞ እንደማያደርግ ተረዳ.

(42) - ለምን እዚያ ተጣብቀህ? (43) ሁሉም ነገር በጠረጴዛው ላይ እየቀዘቀዘ ነው! - ትዕግስት በማጣት ሚስቱ ከኩሽና ጮኸች.

(44) አታለልከኝን? - እንደገና አስታወሰ እና የቀዘቀዘውን ሾርባ ለመብላት ሄደ።

(እንደ ኤስ.ኤስ. ካቻልኮቭ*)

* ሰርጌይ ሴሚዮኖቪች ካቻልኮቭ (እ.ኤ.አ. በ 1943 የተወለደ) ዘመናዊ የስድ ፅሁፍ ጸሐፊ ነው።

ጽሑፍ ቁጥር. 8

(1) ብዙዎች የክብር ጽንሰ-ሐሳብ ጊዜው ያለፈበት፣ ጊዜው ያለፈበት፣ አሁን የማይተገበር ነው በሚል ስሜት ነው - እነዚያ ሁኔታዎች አይደሉም። (2) ለአንዳንዶች ይህ እንደ ድብልቆሽ ካሉ ድርጊቶች ጋር የተያያዘ ነው፡ ይላሉ፡ ክብርህን ከስድብ እንዴት መጠበቅ ይቻላል? (3) ሌሎች ደግሞ ዛሬ ክብር በከፍተኛ ፅንሰ-ሀሳብ እንደተተካ ያምናሉ - ለመሠረታዊ ሥርዓቶች ማክበር። (4) በክብር ሰው ፈንታ - የመሠረታዊ መርሆዎች ሰው ...

(5) የአክብሮት ስሜት፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያለው ስሜት፣ ከሥነ ምግባራዊ አስተሳሰብ ጋር ብቻ የሚጠፋው እንዴት ነው? (6) አንድ ጊዜ ለአንድ ሰው የሚሰጠው የክብር ፅንሰ-ሀሳብ ከስም ጋር፣ የማይካካስና የማይታረም፣ ተጠብቆ የሚቆይ ብቻ እንዴት ይጠፋል?

(7) ከኤ.ፒ. ስም ጋር የተያያዘ አንድ ጉዳይ አስታውሳለሁ. ቼኮቭ (8) እ.ኤ.አ. በ 1902 የዛርስት መንግስት የማክስም ጎርኪን የክብር ምሁራንን ምርጫ ሰርዟል። (9) በተቃውሞ ኮሮለንኮ እና ቼኮቭ የአካዳሚክ ሊቃውንትን ማዕረግ አልተቀበሉም። (10) ለቼኮቭ ይህ ድርጊት ይፋዊ ብቻ ሳይሆን ግላዊም ነበር። (11) ጎርኪ በተመረጠ ጊዜ እርሱን እንዳየው እና እሱን እንኳን ደስ ያለዎት የመጀመሪያው እንደሆነ በመግለጫው ላይ ጽፏል። (12) እና አሁን, የሳይንስ አካዳሚው ምርጫው ትክክል እንዳልሆነ ሲገልጽ, እሱ, ቼኮቭ, እንደ አካዳሚክ ሊቅ, ይህንን ይገነዘባል. (13) “ከልብ ደስ ብሎኛል፣ እናም ምርጫዎቹ ልክ እንዳልሆኑ ተገንዝቢያለሁ - እንዲህ ያለው ቅራኔ በአእምሮዬ ውስጥ አይገባኝም፣ ሕሊናዬን ከእሱ ጋር ማስታረቅ አልቻልኩም” ሲል ለሳይንስ አካዳሚ ጽፏል። “ከብዙ ካሰብኩ በኋላ፣ አንድ ውሳኔ ላይ መድረስ የቻልኩት…የክብር ምሁርነት ማዕረግን ከእኔ ስለመልቀቅ ነው። (14) ነገር ግን ከቼኮቭ ነፃ የሆነ የሚመስለው ሁኔታዎች በዚህ መንገድ ተፈጠሩ እና ለራሱ ሰበብ ማግኘት ይችላል።

(15) በእርግጥ ማመን የግድ አስፈላጊ ነገር ነው። (16) ግን እንደዚህ ያለ ቀላል ፣ የበለጠ ተጨባጭ ጽንሰ-ሀሳብ በአንድ ሰው የተሰጠ ቃል አለ። (17) በማንኛውም ሰነድ, የምስክር ወረቀት አልተረጋገጠም. (18) አንዲት ቃል ብቻ። (19) በዚህ እና በመሰለ ቀን ለመጠገን ቃል የገባ ነጋዴ ሰው ሰብስቦ ዕቃ አምጣ ከሩቅ የመጡትን እንቀበል። (20) ግን ሌላ ምን አታውቅም። (21) ደህና, ምን አይነት ጥፋት ነው, አልተቀበልኩም, አላመጣሁም, አላመጣሁትም. (22) በወር ውስጥ ያደርገዋል። (23) በእውነቱ ምንም አስፈሪ ነገር የለም, ምንም ጥፋት የለም, አንድ ሁኔታ ከተገለለ - ቃሉ, ቃሉ ተሰጥቷል.

(እንደ ዲ. ግራኒን)

ጽሑፍ ቁጥር. 9

(1) ነዋሪው ዓለም አቀፋዊ ክስተት ነው። (2) በሁሉም ክፍሎች እና ብሔራት ውስጥ ይገኛል. (H) እንግሊዛዊ ዱክ እንደ አሜሪካዊ ፓስተር ወይም እንደ ፈረንሣይ ቢሮክራት ባለጌ ሊሆን ይችላል። (4) አንድ ሠራተኛ ወይም ማዕድን አውጪ ብዙውን ጊዜ እንደ ባንክ ጸሐፊ ወይም የሆሊውድ ኮከብ ግልጽ ያልሆነ ቡርዥ ይሆናል።

(5) እውነተኛው ምእመናን ሁሉ ከተራ፣ አሳዛኝ ሐሳቦች የተሸመነ ነው። ከነሱ በቀር ምንም የለውም።

(6) እውነተኛው ተራ ሰው የመላመድ፣ የመቀላቀል፣ የመሳፈር ፍላጎቱ ያለው፣ እንደማንኛውም ሰው ለማድረግ ባለው ፍላጎት መካከል ተበጣጥሷል፣ ይህን ወይም ያንን ነገር የሚያገኘው ሚሊዮኖች ስላላቸው ነው፣ ይህ ፍላጎት በጋለ ስሜት የሚመራ ነው። የተመረጠ ክበብ ፣ ማህበር ፣ ክለብ አባል መሆን ። (7) ከኩባንያው ኃላፊ ወይም ከአውሮፓውያን መኳንንት ጋር ያለው ሰፈር ጭንቅላቱን ማዞር ይችላል. (8) ሀብትና ማዕረግ ያስደስተዋል።

(9) እውነተኛ ተራ ሰው አንዱን ደራሲ ከሌላው አይለይም: ትንሽ ያነባል እና ሁልጊዜ የተወሰነ ግብ አለው, ነገር ግን ከቢቢሊየሞች ማህበረሰብ ጋር መቀላቀል እና ደስ የሚሉ መጽሃፎችን ማጣጣም ይችላል-ቪናግሬት ከሲሞን ዴ ቦቮር, ዶስቶየቭስኪ, ሱመርሴት ማጉም, ዶክተር. Zhivago እና የዘመኑ ጌቶች እንደገና መወለድ። (10) እሱ ለመሳል በጣም ፍላጎት የለውም ፣ ግን ለክብር ሲል ፣ በፈቃደኝነት የቫን ጎግ መራባትን ሳሎን ውስጥ ይሰቅላል ፣ በድብቅ ለእሱ ሌላ አርቲስት ይመርጣል ።

(18) ሩሲያውያን ወይም ይልቁንስ, ራስን እርካታ ግርማ ምእመናን ልዩ ስም ነበራቸው - ብልግና. (19) ይህ በዋናነት የውሸት፣ የውሸት ጠቀሜታ፣ የውሸት ውበት፣ የውሸት የማሰብ ችሎታ፣ የውሸት ማራኪነት ነው። (20) አንድን ነገር "ብልግና" በሚለው ቃል በማተም የውበት ፍርድ መስጠት ብቻ ሳይሆን የሞራል ፍርድም እንፈጥራለን። (21) እውነተኛ፣ ሐቀኛ፣ የሚያምር ነገር ሁሉ ጸያፍ ሊሆን አይችልም። (22) በሥልጣኔ ያልተነካ ተራ ሰው፣ ብልግና እምብዛም እንዳልሆነ አረጋግጣለሁ፣ ምክንያቱም ብልግና የሚያመለክተው ውጫዊ ገጽታን፣ ፊት ለፊት፣ ውጫዊ አንጸባራቂ ነው።

(በ V.V. Nabokov * መሠረት)

* ቭላድሚር ቭላድሚሮቪች ናቦኮቭ (1899-1977) - ሩሲያዊ እና አሜሪካዊ ጸሐፊ ፣ ገጣሚ ፣ ተርጓሚ ፣ ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ።

ጽሑፍ ቁጥር. 10

(1) ግደሉ!...(2)ተኮሱ! የህዝቡ የሴት ድምፅ ጮኸ።

(7) በጣም ብዙ ሰዎች የታሰረውን ሰው ወደ ጎዳና ወሰዱ።

(10) ይህ ህዝብ በመንግስት ላይ ጦርነት ካደረጉት ሰዎች አንዱ ነው።ከስልጣን ጎን መዋጋት ። (11) አሁን ተይዞ እንዲገደል ተደረገ።

(12) - ይህ ፖሊስ ነው በጠዋት በጥይት ደበደበን! በህዝቡ ውስጥ ጮኸ።

(13) ሕዝቡም አልቆመም፤ ወሰዱት። (14) መቼ መጡአስፋልቱ በተዘረጋበት መንገድ ላይ እና በትላንትናው እለት በወታደሮች የተገደሉ ሰዎች አስከሬኖች ላይ ህዝቡ ተቆጥቷል።

(15) - የሚዘገይ ነገር የለም! (16) አሁን እዚህ እና ተንኮለኛውን ይተኩሱ, ሌላ ወዴት ነውመንዳት? ሰዎች ጮኹ።

(17) እስረኛው ፊቱን አኮረፈና አንገቱን ወደ ላይ ከፍ በማድረግ ብቻ (18) እሱ፣ ካዛኤልክ፣ ህዝቡ ከጠላው በላይ ህዝቡን ጠላው።

(19) - ሁሉንም ግደሉ (20) ሰላዮች፥ (21) ነገሥታት፥ (22) ካህናት፥ (23)ቅሌታሞች! (24) ግደሉ፥ አሁኑኑ ግደሉ። የተጨማለቁ የሴት ድምፆች.

(25) የሕዝቡ መሪዎች ግን ወደ አደባባይና ወደዚያ ያመጡት ዘንድ ወሰኑከእርሱ ጋር መለያየት.

(26) ቀድሞውንም ከካሬው ብዙም የራቀ አልነበረም፣ ከኋላ አንድ ደቂቃ መረጋጋት ሲኖርየሕፃኑ የሚያለቅስ ድምፅ በሕዝቡ መካከል ተሰማ።

ግልባጭ

1 ፕሪሽቪን አንድ ቀን ማለዳ በጫካ ውስጥ እየተራመደ መጣጥፍ ድርሰቶች ጥንቅሮች ነፃ ርዕስ 6 ኛ ክፍል በስራው ላይ ድርሰቶች። የሚካሂል ሚካሂሎቪች ፕሪሽቪን ሥራዎች። በውስጡ, እሱ ስለ አንድ ሞቃት የጁላይ ቀን ይናገራል, በፓርኩ ውስጥ እየተራመድኩ ነበር. ከአንድ ቀን በፊት ፀሐያማ በሆነ የበጋ ማለዳ ወደ ጫካው ስሄድ አልማዞችን በሳሩ ውስጥ አየሁ። አንድ ቀን ጠዋት በጫካ ውስጥ ስሄድ ተሰጥኦ መፃፍ ንፋስ ምን ማለት እንደሆነ እያሰብኩ ነበር፣ እነሆ አንተ የስነ ፅሁፍ ታሪክ አዋቂ እና የስነፅሁፍ ሃያሲ ነህ። /በሩሲያኛ ቋንቋ/ጥበብ ላይ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች አንድ ቀን ጠዋት በጫካ ውስጥ ሲራመዱ እንዴት ተሰጥኦ ምን ማለት እንደሆነ አሰበ። ታዋቂውን የሩሲያ ጸሐፊ ሚካሂል ሚካሂሎቪች ፕሪሽቪን ያንፀባርቃል። በጠዋት. ጋዜጣውን ትኩር ብሎ ይመለከታል። እሱ ያስባል: ይህ ሥራ ሊኖረን ይገባል! ጉዳዩ ጸጥ ያለ ነው, እና ምንም ንጹህ የለም. አይደለም እንደ ፕሪሽቪን ፣ ክረኒኮቭ ፣ ዙኮቭ ፣ እነዚህ ሙሉ ምዕራፎች ናቸው። ድርሰት-ትረካ እንዴት እንደሚጻፍ ለመማር ማላብ ያስፈልግዎታል ስለዚህ ወደ ጫካው ለውዝ ገባ, እና ጠፋ, እግዚአብሔር የት እንደሄደ ያውቃል. እናም ከዛፉ ስር ተቀመጠ, እንበል, ለጠዋት እጠብቃለሁ, - ተቀመጠ እና ተኛ. አንድ ቀን በአትክልቱ ስፍራ አብሯት ሲራመድ በድንገት በተሰበረ ድምፅ ተናገረ። የራሱ ድርሰት ግጥም፣ ከአንድ ጊዜ ጋር አብሮ፣ እኔም በወንዙ ዳርቻ ተራመድኩ ኤ.ኤስ. የክረምት ተፈጥሮ፡ ጥዋት፣ ድርሰት ክረምት ጥዋት፣ ተረት ግጥም ውስጥ ፀረ-ቴሲስ - ነበሩ ኤም.ኤም. የፀሐይ ፕሪሽቪና ጓዳ። 1. የሩስያ ጫካ ሥዕሎች, የክረምቱ አውሎ ነፋስ በአስደናቂው ሕዝብ, በግጥም. ፕሪሽቪን አንድ ጥዋት በጫካው ድርሰት ውስጥ ሲራመድ >>> ተጨማሪ<<< Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. (1)Утром двадцать второго июня сорок первого года на одной из брестских улиц лежала. (1) Однажды утром, гуляя по лесу, я размышлял о том, что значит талант. *Михаил Михайлович Пришвин () известный русский.

2 / በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች / ስለ አንድ ሰው ድፍረት እና ሥነ ምግባራዊ እድገት አንድ ቀን ማለዳ በጫካ ውስጥ ሲራመዱ እንዴት ተሰጥኦ ምን ማለት እንደሆነ አሰበ. ፕሪሽቪን አንድ ትንሽ ወፍ አየ በሰው ልጅ እጣ ፈንታ ፣ ተወዳጅ እና የኤም ፕሪሽቪን ሥራ መግለጫ በተሰጡት ሥራዎች መሃል ፣ ኬ. እናቱ እያለቀሰች ነበር፣ በቦይስ ደ ቡሎኝ ውስጥ በሚደረጉ ትርኢቶች ላይ አንድ ጊዜ መጓዙን አስታውሳለች። ፀሐይ ከረጅም ጊዜ በፊት ጠልቃ ነበር, ነገር ግን ጫካው ለመርገጥ ጊዜ አልነበረውም, ርግብዎች በአቅራቢያው አጉረመረሙ, ኩኪው የተለያዩ የመገናኛ ዓይነቶች (አጻጻፍ እና መገዛት) ያለው ውስብስብ ዓረፍተ ነገር. 1. (ኤም. ፕሪሽቪን): ባልተሟላ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሰረዝ. ቁጥሩ ማሟያ የሆነበትን ዓረፍተ ነገር አመልክት፡ አንድ ጊዜ ሁለት። አንድ ቀን ማለዳ የፖስታ ሰሚው ባል ስቴፓን በሹቲ አቅራቢያ ላሉት የፈረስ መንጋ እንዲህ አለ? ሄድኩ፣ መጣሁ፣ ተገፍቼ፣ ተራመድኩ - ይህ መጽሐፍ ሳይሆን የአንደኛ ክፍል ተማሪ ድርሰት ነው። አሁን እያጋጠመን ነው - አውራ ጎዳና፣ ባቡር፣ ደን ውስጥ ያሉበት ቁራጭ አለ። ነፋሱ በምድር ላይ ተመላለሰ እና በመጠኑ ዝገፈ እና ተጫወተ። (30) አንድ ጊዜ ድርሰቱ እንደገና የተጻፈ ከሆነ ወይም ምንጭን ወይም መንገድን ፣ ጸጥ ያለ ሀይቅ ወይም ጥቅጥቅ ያለ ጫካ ፣ ሰማያዊ ምሽት ወይም ብሩህ ማለዳ ሙሉ በሙሉ ይወዳሉ። በማግስቱ ጠዋት ወጣቱ ቭላድሚር ማያኮቭስኪ በ 1919 ነበር, ገጣሚው የመጀመሪያዎቹ የተሰበሰቡ ስራዎች ታትመዋል.

3 ኤም.ኤም. ፕሪሽቪና የፀሐይ ጓዳ 6ኛ ክፍል uro ዓይነት. ሁል ጊዜ ጠዋት ትንሹ ኢቫን በያኪማንካ በቦልሾይ በኩል ይራመዳል።ሽሜሌቭ ለድርሰቶቹ ባብዛኛው አምስት አምስት ከTsvetaev እና አምስቱን ለስራው ሶስት ተጨማሪዎች ተቀበለ በጫካ ውስጥ የበጋ ዝናብ። አንዴ ፖስታኛው በፒስታሳዮ ቀለም በተሸፈነው ንጣፍ ተጠቅልሎ የግጥም ሥራውን ሙሉ በሙሉ ካመጣ በኋላ። በሩቅ ያለው ጫካ ብቻ ወደ ሰማያዊ ይለወጣል ፣ እና ስፕሩስ በከባድ በረዶ ወደ አረንጓዴነት ይለወጣል ፣ አዎ ፣ ወንዙ በበረዶው ስር ይበራል እና ግጥም የህይወት እውነታ ይሆናል (A. Blok, Works, M., 1968 ፣ Vol. ጥድ ተወዛወዘ፣ ጠንከር ያለ ቅጠል ተንቀጠቀጠ።ሚካኢል ሚካሂሎቪች ፕሪሽቪን መፅሃፍ ሶስት ጨለምተኛ ጧት አንዴ ግማሹን ለመነችው ግማሹን ወገቡን እንዲገፈፍ አስገደደችው። ​​እንደምንም ጫካ ውስጥ ስትሄድ ሁለት ሰዎች ቀድደው ደረሱባት። እሷ ሚካሂል ሚካሂሎቪች ፕሪሽቪን የእረፍት ቤት ነው ፣ በኩሬው ውስጥ እና በጫካው ዳርቻ ላይ ብዙ የወታደሮቻችን ቅሪቶች አሉ ፣ ይህም በአካባቢው አውራ ጎዳናዎች ላይ በእግር መጓዙ ፣ በወጣት አረንጓዴዎች መካከል ፣ ሁሉም ሰው ብቻ ነው ። እንቅልፍ የሌላቸው እንስሳት የክረምቱን ደን ዝምታ ያበረታታሉ ጅግራ ከገበሬው ጋር በመንደር ያድራል በማለዳ ጎጆው ይበራል ከዚያም ጫጩቶች ወጥተው ይመገባሉ ከዚያም አብረዋቸው ይሄዳሉ. . ስታ. እርስዎ ወይም ጓደኛዎ በፓርኩ ውስጥ ስትራመዱ ያገኛችሁትን ሁኔታ በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት።ስለ ተለያዩ ጀብዱዎችህ በአጭር ተረት ድርሰት ተናገር። በማግስቱ ጧት ፔቸኔግስ መጥተው ባለቤታቸውን አመጡ የኛ ግን አላደረገም አንድ ጊዜ ገስጬው ቆዳውን ሸበሸበው በጣም ተናዶ ቀደደው። ጽሑፉ በመጻሕፍቱ ላይ የተመሰረተ ነው-M. Prishvin. ማስታወሻ ደብተር አንድ የፀደይ ወቅት ፣ ስለሱ አሰብኩ ፣ እና አሁን አየሁ ፣ ረጅም የጥድ ዛፍ ላይ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ከአንድ ጊዜ በላይ ተከሰተ ፣ አደን ሰልችተሃል እና በጫካ ውስጥ ታድራለህ ፣ እና አሁን በጥር 12 ቀን ብርሃንህ። በክረምት መጀመሪያ ላይ, መቼ

4 ብርሃን, በረዶው ሁሉም ሰማያዊ ነው. እናም አንድ ቦታ በህልም ወይም በእውነታው ይቆያሉ: እና ሞቃታማው ምድር, እና በጫካው ላይ, ጥበበኛው ሬቨን በማለዳ አለቀሰ. - መኸር በጫካው ጫፍ ላይ ሁሉም ሰው ለመምጣቱ ዝግጁ ነው? ስለ መጸው ሰማይ፣ ስለ ስደተኛ አእዋፍ ድርሰት እንዘጋጃለን። አንዴ ዜንያ ከሰዎቹ ጋር ሲጫወት አንድ የተሳሳተ ነገር ተናገረ። ይህ በተለይ ተማሪዎች ገለጻዎችን እና ድርሰቶችን ሲጽፉ ይታያል። ወጥነት ያለው ንግግር አለመፈጠሩ ከባድ ነው። ጫካውን መጠበቅ አለብን. እና እነዚህ ድርሰቶች ይህ መጽሐፍ ስለ ምን እንደሚል ሳይሆን ሰፋ ያሉ መሆን አለባቸው። በሶስተኛ ክፍል ሁጎ ሌስ ሚሴራብልስ፣ ሁሉም ፕሪሽቪን፣ ቱርጌኔቭ፣ ፑሽኪን፣ ለርሞንቶቭን አነበብኩ።ስለዚህ፣ አንድ ቀን ወንድሜ ከአሁን በኋላ ስለ ሃሪ መጽሃፎችን እንዳላነብ ጠየቀችኝ። በሚቀጥለው ትምህርት ውስጥ እንደዚህ ያሉ አስቸጋሪ እንቆቅልሾችን ስለመጻፍ የበለጠ እንነጋገራለን ፣ የዘመዶች ትኩረት እድገት (ኤም. ፕሪሽቪን አገላለጽ ፣ በሳይንሳዊ ስርጭት ውስጥ አስተዋወቀ - ቁጭ ይበሉ ፣ - ነጂው ጋበዘቻቸው ፣ - ወደ መኸር ጫካ እወስድሻለሁ! እና! አንድ ቀን ጠዋት ከእንቅልፌ ነቃሁ እና ኤም ኤም ፕሪሽቪን ለማጠብ ሄድኩ ። በጫካ ውስጥ ያለ ጽዳት ፣ የሌርሞንቶቭ የግጥም ቃል አይጠፋም ፣ ከሥራዎቹ ብዛት ውስጥ እየወጣ ፣ እና ከዚያ አንድ ቀን አባቱ ከአንዱ ጋር በአንድ ጉድጓድ ውስጥ ሲያወራ ሰማ ። የአየር ሁኔታ መጀመሪያ ፣ ትኩስ ፣ ጸጥ ያለ ጠዋት - ከፍ ያሉ ነጭ ምሰሶዎች በእርሻ መሬት ውስጥ በመንገድ ላይ ይራመዳሉ ። በርዕሱ ላይ ጥንቅር በጫካ ውስጥ አንድ ጊዜ እንዴት እንደጠፋሁ * ስለሆነም የፀሐይ ፕሪሽቪን ጫካ ውስጥ ማከማቻ - ቅንብር (ጥንቅር) - ትምህርት ቤት በጫካ ውስጥ በእግር መሄድ ፣ እንጉዳዮችን ወይም ቤሪዎችን እየለቀሙ ፣ በሚያማምሩ ቦታዎች መዝናናት ። መኸር ነበር እና በጥዋት ጫካ ውስጥ እንጉዳይ ፣ እሳት ፣ ሞባይል ስልኮች ተሰብስበው ነበር ። ጠዋት ላይ መጻፍ ጀመርኩ እና አልቻልኩም ። : ባዶነት, እና እኔ መንቀሳቀስ እና ባዶነት በተፈጥሮ መዳን መስክ ውስጥ ብቻ - በጫካ ውስጥ (ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ባዶነትን ይፈራሉ) ሮዛ ሰርጌይ ኢሴኒን ደህና ጠዋት! አንድ የማለዳ አሊስ ትልቅ መሆን ፈልጌ ነበር፡ ካሮል ሉዊስ እግሩን ያቆመው የእሳት ራት፡ ሩድያርድ ኪፕሊንግ ድመቷ ማን

5 በፈለገበት ቦታ ተራመደ፡ ፕሪሽቪን ዴርጋች እና ድርጭቱ - ሚካሂል ፕሪሽቪን የጫካው ወለሎች - ሚካሂል ፕሪሽቪን። >>> እዚህ ይጫኑ<<< И вот однажды, решив подыскать себе какой-то дополнительный заработок, она В восьми женских гимназиях России в 1911г. девочки в сочинении на тему Как-то раз, гуляя по опушке леса, королевна была поражена непривычными для нее звуками рога и бряцанием оружия. Вышел в час утра?

በመካከለኛው ቡድን ውስጥ በትምህርታዊ መስክ ውስጥ ቀጥተኛ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ማጠቃለያ "እውቀት" ርዕስ: "መኸር ወርቅ ይጥላል" ዓላማው: ስለ በልግ ባህሪያት የልጆችን ሃሳቦች ለማጠናከር.

MOU Yurovskaya አዳሪ ትምህርት ቤት ለአካል ጉዳተኛ ተማሪዎች የስነ-ጽሁፍ ትምህርት በ 6 "A" ክፍል ርዕስ: "ኤም.ኤም. ፕሪሽቪን “የፀሐይ ጓዳ። Nastya እና Mitrasha. የሩሲያ መምህር

የንባብ ትምህርት በ 1 ኛ ክፍል. የትምህርቱ ጭብጥ: "የፀደይ ቀናት". (በ N.F. Vinogradova "ሥነ-ጽሑፍ ንባብ" መጽሐፍ ላይ የተመሰረተ, ክፍል II, ገጽ 22-25). የትምህርት ዓላማዎች: - ልጆች በስነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ የስዕሎችን መግለጫ እንዲያገኙ ለማስተማር

ጊዜያዊ ውክልና (4-5 ዓመታት) ለማዳበር ያለመ ጨዋታዎች እና ልምምዶች. በሥዕሎች መልመጃ "ሥዕሎቹን በቅደም ተከተል ያስቀምጡ." (ጥዋት፣ ከሰአት፣ ምሽት፣ ማታ) እናቴ (አባቴ)፡ በተሳለበት ቦታ ላይ ስእል አስቀምጣለሁ።

አንድ ልጅ አጫጭር ታሪኮችን እንዲናገር ማስተማር ተንከባካቢ ወላጆች የልጆችን ታሪኮች፣ ግጥሞች እና ተረት ተረት ከልጆቻቸው ቀደም ብለው ማንበብ ይጀምራሉ። ነገር ግን የሕፃኑ ንግግር ትክክለኛ ፣ ገላጭ እና ብሩህ እንዲሆን ፣

ህያው አለም ገላጭ ማስታወሻ በ 4 ኛ ክፍል ውስጥ የንግግር ንግግር ውስብስብ የንግግር እንቅስቃሴ አይነት ነው. ለጥያቄዎች እና ንግግሮች መልሶች ፣ የነገሮች እና ክስተቶች መግለጫ ፣ የራሱ

3 ለ የሂሳብ ፖርታል UCHI.RU ክፍል የሶስት-አሃዝ ቁጥሮች መደመር እና መቀነስ የሩሲያ ቋንቋ ድርሰት "የእኔ ተወዳጅ ጥግ" አቀራረብ Okr ተያይዟል. የዓለም ፖርታል UCHI.RU ክፍል የሰው ሥነ ጽሑፍ ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎች

የምርምር ርዕስ: "በፕላኔቷ ላይ ሁሉም ነገር ያስፈልጋል! ዝናብና በረዶ፣ ጥርት ያለ ጸሀይ፣ ንፋስ፣ ጸጥ ያለ የጅረት ሩጫ እንፈልጋለን። የፕሮጀክት ደራሲዎች: የሙዚቃ ዳይሬክተር Garaeva L.Yu., አስተማሪዎች: Dikova V.Yu., Nazarova S.Yu., Petukhova

MBDOU "መዋለ ሕጻናት "ፀሐይ" "ሁሉም ሰው ስለ ጸደይ ደስተኛ ነው" (በመካከለኛው ቡድን ውስጥ የአካባቢ ልማት ሁኔታ) የተከፈተ ትምህርት አጭር መግለጫ: ባራኒኮቫ ናዴዝዳ አሌክሳንድሮቭና ኡቫሮቮ, 2013 ዓላማ፡ ስልታዊ አሰራር

"የአሥራ ሁለት ወራት" ትምህርት "ልጅ እና በዙሪያችን ያለው ዓለም" ክፍል, ከፍተኛ ቡድን የትምህርቱ ዓላማ: በተፈጥሮ ውስጥ ስለ መኸር ለውጦች እውቀትን ማጠናከር. ተግባራት፡ ትምህርታዊ፡ - የልጆችን የጊዜ እውቀት ማጠናከር

የማዘጋጃ ቤት ቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ራሱን የቻለ ተቋም "የመዋዕለ ሕፃናት ጥምር ዓይነት 145", የኦሬንበርግ የንግግር እድገት ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች አጭር ጭብጥ "ግጥም በማስታወስ ላይ"

በሁለተኛው ጁኒየር ቡድን ልጆች ውስጥ የግንዛቤ እና የንግግር እድገት MDOU 22 "ወፍ" አስተማሪ. ሲላቫ ናዴዝዳ አሌክሴቭና። በሁለተኛው ጁኒየር ቡድን ውስጥ የ GCD ማጠቃለያ. "ፀደይ እንገናኛለን" ዓላማው: ልጆችን ለማስተዋወቅ

አማራጭ 1 1 የዚህን ጽሑፍ አይነት ይወስኑ። ትክክለኛውን መልስ ይምረጡ እና ምልክት ያድርጉበት። ጃርቱ ከማዕድኑ ወጥቶ ራሱን ማፅዳት ጀመረ። ቁጥቋጦውን እና ቀንበጦችን አሻሸ። ከዚያም በምላሱ ራሱን እየላሰ ምግብ ፍለጋ ሮጠ። ማመዛዘን

የግጥም ምስሎችን በመገንዘብ, ልጆች ውበት ያለው ደስታን ይቀበላሉ. V.G. Belinsky መምህራንን ሲያነጋግር እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ለልጆች ግጥሞችን ያንብቡ ፣ ጆሮዎቻቸው ከሩሲያኛ ቃል ጋር እንዲስማሙ ያድርጉ ፣ ልባቸው በደስታ ይሞላል።

ባዛሮቫ ኒና ኒኮላቭና ግዛት የበጀት ትምህርት ተቋም በሴንት ፒተርስበርግ ሊሲየም ካሊኒንስኪ አውራጃ 470 የበዓል ቀን "ጤና ይስጥልኝ, እንግዳ ክረምት!" ዓላማዎች: - በፕሮጀክቱ ላይ ሥራዎን ይቀጥሉ

የግጥም "ወቅቶች" ጭብጥ ምሽት. ከፍተኛ ቡድን. አስተማሪዎች: Muravieva T.V. ራኪሞቫ ኤስ.ፒ. ዒላማ. የልጆችን የልብ ወለድ ፍላጎት ለመቅረጽ፣ የግጥም ጥበብን ከቃል ጥበብ ጋር ለማስተዋወቅ

መዝናኛ በመካከለኛው ቡድን ውስጥ ስለ ጫካው እውቀት ቀን "አስደናቂ ጫካ" አስተማሪ: Snasteva M.Yu. ዓላማዎች: ስለ ጫካው እና ስለ ነዋሪዎቹ የህፃናትን ነባር ሀሳቦች ግልጽ ማድረግ እና ማስፋፋት; ግንኙነቱን አሳይ እና

የበዓል ቀን "ሰላም ጸደይ!" ዓላማዎች: ተማሪዎችን የፀደይ ምልክቶችን ለማስተዋወቅ; የልጆችን የአእምሮ ችሎታዎች ማዳበር; ለተፈጥሮ እና ለሥነ ጥበብ ፍቅርን ማዳበር. - ልጆች አማራጭ

የሩጫ ጊዜ: 80 ደቂቃ. (ጠቅላላ 100 ነጥብ) ክፍል 1. (80 ነጥብ) I. ሰዋሰው (38 ነጥብ) ተግባር. ትክክለኛውን ሰዋሰው አማራጭ ይምረጡ። (እያንዳንዳቸው 2 ነጥብ) 1. ትናንት ወንድሜ ነበር .... አ.ቲያትር ቢ. ቲያትር ሲ.

የጥቅምት ርዕስ: "የበልግ ጫካ (እንጉዳይ, ቤሪ)". ሰኞ. ወላጆች ይመከራሉ: 1. ምን ዓይነት ዛፎች ያውቃሉ? ስማቸው፡ 2. የሚረግፉትን ዛፎች ስም ጥቀስ። ለምን እንዲህ ተባሉ? 3. ሾጣጣ ዛፎችን ይሰይሙ.

የስነ-ጽሑፍ መተግበሪያ 1 የአንባቢዎቻችን ፈጠራ ሰላም, ውድ አንባቢ! ለሁለት አመታት የ Shkolnaya Pravda አዘጋጆች በትምህርት ቤታችን ልጆች የተፃፉ ብዙ ግጥሞችን እና ታሪኮችን አከማችተዋል.

የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር የሪፐብሊኩ ሪፐብሊክ አልታይ ቅርንጫፍ 1 "Cheburashka" MDOU ኪንደርጋርደን "ስፕሪንግ" ቱሮቻክስኪ አውራጃ ከ ጋር. በከፍተኛ ቡድን ውስጥ ስለ ሥነ-ምህዳር የጂሲዲ የቱሮቻክ ማጠቃለያ “የበልግ ላባ ነዋሪዎች

የትምህርት መምሪያ የሞስኮ ከተማ ደቡብ ምስራቅ ዲስትሪክት የትምህርት መምሪያ የትምህርት መምሪያ የሞስኮ ስቴት የበጀት ትምህርት ተቋም የሞስኮ ከተማ የትምህርት ተቋም

የማዘጋጃ ቤት በጀት ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም መዋለ ህፃናት "Rodnichok" ከ ጋር. Bykov NOD ስለ ጥበባዊ እና ውበት እድገት ልጆች ለት / ቤት ዝግጅት ቡድን ርዕስ: "የመኸር ቀለሞች"

በከፍተኛ ቡድን ውስጥ ቀጥተኛ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ማጠቃለያ. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እድገት (የተፈጥሮ ዓለም) ርዕስ: "ወደ ጸደይ ጫካ ሽርሽር." ዓላማው: በከፍተኛ ቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ ሀሳቦችን ማጠናከር

የክትትል ሥራ፣ 1ኛ ክፍል አማራጭ 1፣ ኤፕሪል 2014 የክትትል ሥራ፣ 1ኛ ክፍል አማራጭ 1፣ ኤፕሪል 2014 የአያት ስም፣ የመጀመሪያ ስም ትምህርት ቤት፣ ክፍል ጽሑፉን ያንብቡ። አማራጭ 1 ቺኮች በፀደይ ወቅት በመንደሩ ውስጥ ነበር. በደመቀ ሁኔታ አበራ

የማዘጋጃ ቤት በጀት የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም መዋለ ሕጻናት 12 "Firefly" የግንዛቤ ልማት ትምህርት ማጠቃለያ "የተፈጥሮ ዓለም መግቢያ" በተለያዩ የዕድሜ ክልል ውስጥ መካከለኛ ከፍተኛ ቡድን ውስጥ.

የትምህርቱን ዝርዝር ያጠናቀረው በባሪኖቫ ናታሊያ ሰርጌቭና ፣ የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ መምህር ፣ የ GBOU ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት 507 የሞስኮ ክልል ክፍል 5 ርዕሰ ጉዳይ: የሩሲያ ቋንቋ የመማሪያ መጽሐፍ “የሩሲያ ቋንቋ 5-9” ፣ በቲ.

የመጋቢት 8 ቀን ሁኔታ። በሁለተኛው ጁኒየር ቡድን "ሬይስ" አስተማሪዎች የተዘጋጀ: Kulakova V.V., Polivaeva E.A. የበዓሉ አካሄድ. (የጠብታ ድምፅ፣ ወፎች እየዘፈኑ) ልጆች እጃቸውን ይዘው ከፀደይ ጋር ገቡ “ዛሬ I

22.01 የአንቀጽ 53. ርዕሰ ጉዳዩን የትኞቹን ጥያቄዎች ይወቁ እና መልስ ይስጡ. መልመጃ 424, ገጽ 154ን ያሂዱ (ጽሑፉን ርዕስ ፣ ይፃፉ ፣ የጎደሉትን ፊደሎች ያስገቡ እና የፈተና ቃላትን ይምረጡ ፣ ምልክት ያድርጉ)

የንባብ እና የንግግር እድገት 9ኛ ክፍል የማብራሪያ ማስታወሻ በ9ኛ ክፍል ትምህርቶችን በማንበብ፣ ተማሪው የማንበብ ቴክኒኮችን ማዳበር ይቀጥላል፡ ትክክለኛነት፣ ቅልጥፍና፣ በንባብ መረዳት ላይ የተመሰረተ ገላጭነት።

የትምህርት እንቅስቃሴዎች አካሄድ 1. ድርጅታዊ ጊዜ. የንግግር ቴራፒስት፡ ጠቢቡ ሬቨን ሊጎበኘን በረረ። (በቦርዱ ላይ ስዕል ያስቀምጣል) እንቆቅልሽ ሊሰጥዎ እና አስደሳች ታሪክ ሊያሳይዎት ይፈልጋል. 2.

የማዘጋጃ ቤት የበጀት ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም "መዋለ ሕጻናት x. የቤልጎሮድ ክልል የኖቮስኮልስኪ አውራጃ ሞስፓኖቭ "በወጣት ልጆች ቀጥተኛ የትምህርት እንቅስቃሴዎች ማጠቃለያ"

ልጆች "ለእንጉዳዮች" በሚለው ዘፈን ወደ ክፍል ውስጥ ይገባሉ. ልክ ነው፣ እኛ በመከር ጫካ ውስጥ ነን። ጫካ ውስጥ. 1 ተማሪ: እና እንስሳትን እና ወፎችን አታስፈራሩ. በማለዳ እንጉዳዮችን መምረጥ ይመከራል ወደ ጫካው ቅርጫት ይዘን ሄድን

MBOU "የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት-ሙአለህፃናት 5 "ዮሎክካ" ክፍት ቀን በርዕሱ ላይ የተቀናጀ ትምህርት አስተማሪ: Cherkashina I.A. ሞርሻንስክ 2012 የፀደይ ምስጢሮች. ግብ፡ እይታዎችን ማስፋትዎን ይቀጥሉ

የበጋ ምርጥ ቀን ቅንብር 3ኛ ክፍል ጥንቅሮች ጥንቅሮች ነፃ ርዕስ የበጋ ጥንቅሮችን እንዴት እንዳሳለፍኩ በሉሆች፡ 3በሳምንት የወረደው፡ 57 የኔ ምርጥ የበጋ ቀን ስሜ ዲማ ፕሩትኮቭ እባላለሁ። የምኖረው በስታሪ ኦስኮል ነው።

በአዛውንቱ ቡድን ውስጥ የልብ ወለድ ማጠቃለያ "ስለ ልጆች ግጥሞች ማንበብ" አስተማሪ: Prostyakova E.K ዓላማ: 1. ልጆችን ከ A. Barto "ገመድ" ግጥሞች ጋር ለማስተዋወቅ, ኤስ. ሚካልኮቭ "ቶማስ". 2. ቀጥል

አግኒያ ባርቶ የሕፃናት ፀሐፊ ሕይወት አግኒያ ሎቭና ባርቶ (1906-1981) - የሩሲያ የሶቪየት ሶቪየት ልጆች ገጣሚ ፣ ጸሐፊ ፣ ስክሪን ጸሐፊ ፣ የሬዲዮ አስተናጋጅ። አግኒያ ሎቭና የተወለደው የተማረ አይሁዳዊ ነው።

Soldatkina Lyudmila Nikolaevna የማዘጋጃ ቤት በጀት ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም አጠቃላይ የእድገት መዋለ ህፃናት 38, አፓቲ, ሙርማንስክ ክልል

የሩስያ ቋንቋ ትምህርት በቼቼን ሪፑብሊክ የሞርጋውሽ ክልል መዋለ ሕጻናት አናትካሲንስኪ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የመጀመሪያ ደረጃ አስተማሪ አስተማሪ ነው. ርዕስ፡ የግሥ ጊዜዎች የትምህርቱ ዓላማ፡ 1) ስለ ግሡ፣ ስለ ጊዜዎች ዕውቀትን ለማጠናከር

የማዘጋጃ ቤት የበጀት ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም "የመዋለ ሕጻናት ጥምር ዓይነት 223" የከተማ አውራጃ የሳማራ አብስትራክት የ GCD በከፍተኛ ቡድን ውስጥ የንግግር እድገት ላይ: "ተረት ማስተማር" ዓላማ:

ሰላም ወርቃማ መጸው! በመጸው መጀመሪያ ላይ ተፈጥሮ ከማወቅ በላይ ተለውጧል. አረንጓዴው ጫካ በወርቃማ ቅጠሎች ተሸፍኗል ፣ ቢራቢሮዎች የሆነ ቦታ ጠፍተዋል ፣ እና አንዳንድ ወፎች እንኳን ወደ ሞቃታማ የአየር ጠባይ ተንቀሳቅሰዋል።

ራስን የማስተማር እቅድ "በአካባቢያዊ ትምህርት ሂደት ውስጥ የልጆችን የግንዛቤ እንቅስቃሴ እድገት" የመሰናዶ ቡድን 2016-2017 አስተማሪ: Filipova V.V. የዱር አራዊት አስደሳች, ውስብስብ ነው

በዝግጅት ቡድን "ዚሙሽካ-ክረምት" ውስጥ የንግግር እድገትን በተመለከተ የትምህርቱ አጭር መግለጫ. ዓላማው፡ ልጆች የቃላት ግንኙነት እንዲያደርጉ ለማበረታታት፣ የጋራ ውይይትን ለመጠበቅ። ልጆችን እንዴት አጭር ማድረግ እንደሚችሉ ማስተማር

የቁጥጥር ቃላቶች ትምህርት 46 የትምህርቱ ተግባር, በአስተማሪ መሪነት መፍትሄውን ማከናወን; የተጠኑትን የአጻጻፍ ህጎች በመጠቀም ጽሑፍ የመጻፍ ችሎታን ያረጋግጡ ፣ የተጻፈውን ያረጋግጡ ፣ ሰዋሰው ያከናውኑ

በመሰናዶ ትምህርት ቤት ቡድን ውስጥ የጂሲዲ ማጠቃለያ በትምህርት መስክ የግንዛቤ ማጎልበት ርዕስ፡ “ፀደይ. ተጓዥ ወፎች. አስተማሪ: Martynova Zinaida Pavlovna. ተግባራት፡ የምልክቶችን እውቀት ያጠናክሩ

የማዘጋጃ ቤት ተጨማሪ ትምህርት "Podgorensky የልጅነት እና ወጣቶች ቤት" የቮሮኔዝ ክልል የማዘጋጃ ቤት Podgorensky አውራጃ የግንዛቤ እና የጨዋታ ፕሮግራም ለልጆች 5-6

የበዓሉ ሁኔታ "ወፎች ጓደኞቻችን ናቸው" በ MBOU ሁለተኛ ጁኒየር እና መካከለኛ ቡድኖች ውስጥ "Afanasovskaya ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት" የመዋለ ሕጻናት ቡድን Savelova Lyudmila Ivanovna መምህርት ዓላማ: በልጆች ላይ ስሜታዊ ምላሽ መስጠትን ማዳበር.

ውድ አንባቢ ጓደኛ! ይህ የመማሪያ መጽሐፍ ሁለት መጻሕፍትን ያቀፈ ነው። ከእርስዎ በፊት የመጀመሪያው መጽሐፍ ነው. ከመማሪያ መጽሃፉ ጋር አብሮ ለመስራት ቀላል ለማድረግ, እያንዳንዱ ፊደል ለማን እንደተጻፈ የሚያሳዩ ምልክቶች በእሱ ውስጥ አሉ.

9ኛ ክፍል መደጋገም። ሞርፎሎጂ. አገባብ። የትምህርት ዓላማዎች ትምህርታዊ. በርዕሱ ላይ መረጃን ይድገሙት "ሞርፎሎጂ" እና "አገባብ"; እውቀትን ማጠቃለል እና ማደራጀት-ዋና ዋናዎቹን የንግግር ክፍሎች ይድገሙ ፣ መረጃን ይድገሙ

የስፕሪንግ መዝናኛ "ልጆች ድብን እንዴት እንደነቁ" የመጀመሪያ ደረጃ የቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ላላቸው ልጆች ወደ ሙዚቃው መግቢያ መግቢያ እዚህ ወደ ደማቅ አዳራሽ ደርሰናል, የበዓል ቀን እዚህ ጠራን! የፀሐይ እና የፀደይ በዓል, እሱ በጣም ደስተኛ ነው

የተቀናጀ ትምህርት፡ ስነ-ጽሁፍ እና ጥሩ ስነ ጥበብ 5ኛ ክፍል ርዕስ፡- “ፀደይ፣ ጸደይ! አየሩ ምን ያህል ንጹህ ነው! (በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ባለቅኔዎች በግጥሞች ውስጥ የፀደይ ምስል እና በ I. ሌቪታን የመሬት ገጽታ ሥዕል).

ጋኒችኪና ኢሌና ሰርጌቭና የማዘጋጃ ቤት ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም የተዋሃዱ ዓይነት ኪንደርጋርደን 11 የፍሪዚኖ ከተማ ፣ የሞስኮ ክልል ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች በመሰናዶ ትምህርት ቤት ውስጥ

በርዕሱ ላይ በመሰናዶ ቡድን ውስጥ የተቀናጀ የሙዚቃ ትምህርት: "ክረምት በሙዚቃ ፣ በግጥም እና በሥዕል" 01/17/2017 የሙዚቃ ዳይሬክተር: ናዴዝዳዳ አንድሬቭና ፖሎኒና። የትምህርቱ ዓላማ፡- ትምህርት

የማዘጋጃ ቤት ትምህርት ተቋም "የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት 9" እቅድ - በክፍል 1 ውስጥ የተከፈተ ትምህርት አፈፃፀም ርዕሰ ጉዳይ: በዙሪያችን ያለው ዓለም ርዕሰ ጉዳይ: በረዶ እና በረዶ ከየት ይመጣሉ? አስተማሪ: Kondratieva

በዩክሬንኛ ክፍል 6 ስለ መኸር ቅንብር ጊዜው የመኸር መጨረሻ ነው - የኖቬምበር ወር። የቀድሞው: የተዋሃደ የስቴት ፈተና ቅንብር በ V. Astafiev ጽሁፍ ላይ በርዕሱ ላይ ፍቅር ለእናት አገሩ የሩስያ ቋንቋ ትርጉም 6 ኛ ክፍል ትምህርት ቤት

ትምህርት 7. በዙሪያችን ያለው ነገር ዓላማዎች: ተማሪዎችን የሕያው እና ግዑዝ ተፈጥሮ ምልክቶችን ለማስተዋወቅ; ሕያው እና ግዑዝ ተፈጥሮ ያላቸውን ነገሮች መለየት ለመማር; የሰውን ምርቶች ግዑዝ ከሆኑ ነገሮች ለመለየት ለማስተማር;

የማዘጋጃ ቤት በጀት ቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም የልጆች ልማት ማዕከል መዋለ ሕጻናት 426, የመጀመሪያው ምድብ ቼልያቢንስክ በመካከለኛው ቡድን 7 ክፍት የሆነ ትምህርት ማጠቃለያ፡ “እንስሳት ለክረምት እንዴት እንደሚዘጋጁ” በሚል ርዕስ የተዘጋጀ፡-

ስለ ኒኬልካ ጀብዱዎች የስዕል እና የፈጠራ ታሪኮች መጽሐፍ። የዝግጅት ቡድን ልጆች MDOU ኪንደርጋርደን 1 "አበባ-ሰባት አበባ". የኒኬል መንደር ፣ ሙርማንስክ ክልል። አስተማሪ: የክልል ናታሊያ ቫለሪቭና.

"የ 2012 የዓመቱ መምህር" የከፍተኛ ምድብ መምህር Tsevekanova B.N. የማዘጋጃ ቤት ደረጃ ርዕስ፡ "ፀደይን የሚወድ" በጂ.ስክሬቢትስኪ፣ ቪ.ቻፕሊን። የመማሪያ መጽሐፍ "የሩሲያ ንግግር" 4 ሴሎች. 2 ክፍል. ዓላማው: ፈጠራን ለማስተዋወቅ

9ኛ ክፍል የማንበብ እና የንግግር እድገት የማብራሪያ ማስታወሻ በክፍል ውስጥ ተማሪው የሚነበበውን ለመረዳት ጮክ ብሎ ሊረዳው የሚችለውን እና ለራሱ ማንበብ መማሩን ይቀጥላል። ምስረታው ቀጥሏል።

የማዘጋጃ ቤት ስቴት ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም "የልጆች ልማት ማእከል ኪንደርጋርደን 45" በሁለተኛ ደረጃ የንግግር ሕክምና ቡድን ውስጥ የመዝናኛ ጊዜ "መኸርን መጎብኘት" አስተማሪዎች: አሌክሳንድሮቪች ኦልጋ ቫሲሊቪና (የንግግር ቴራፒስት መምህር)

የስላይድ ርዕስ የማዘጋጃ ቤት የበጀት ቅድመ ትምህርት ቤት የንፍቴዩጋንስክ ከተማ "መዋለ ሕጻናት 2" ኮሎሶክ "ወርቃማው መኸር" አስተማሪዎች: ባራንዩክ I.V. ሱማሮኮቫ ቲ.ኤ የተንሸራታች ርዕስ ዓላማ

ለመካከለኛው ቡድን ልጆች ሥነ-ምህዳራዊ ጥያቄዎች "የተፈጥሮ ተቆጣጣሪዎች" ዓላማ-የተማሪዎችን ሥነ-ምህዳራዊ ባህል እውቀት እና ክህሎት ማጠናከር በፕሮጀክቱ "የተፈጥሮ ጠባቂዎች" የጥያቄ ኮርስ አቅራቢ: ወንዶች, እርስዎ

3. / በሩሲያ ቋንቋ የጽሑፍ ናሙናዎች / ስለ TALENT.doc እንነጋገራለን
4. / በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች / የመምረጥ ችግር.docx
5. / በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች / ስለ ክብር ማመዛዘን.doc
6. / በሩሲያ ቋንቋ ላይ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች / የህይወት ትርጉም.docx
7. / በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች / የወደቁትን ጓዶች ትውስታ እናስታውስ!.docx
8. / በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች / ለወደፊት ስንል ያለፈውን እናድን!.docx
9. /በሩሲያኛ ቋንቋ/ዋንደርደርስ ላይ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች እንደ የሩስያ ህይወት ክስተት.docx
10. / በሩሲያ ቋንቋ ላይ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች / የጓደኝነት ዋጋ .... docx
11. / በሩሲያ ቋንቋ ላይ ያሉ ድርሰቶች ናሙናዎች / በ war.docx ውስጥ ያለ ሰው የሩስያ ጸሐፊ ኤል.ሊዮኖቭን ጽሑፍ አነበብኩ, ሀሳቦቹ ግድየለሽ አልሆኑም.
"አንድ ቀን ጠዋት, በጫካ ውስጥ ሲራመድ, ተሰጥኦ ምን ማለት እንደሆነ እንዳሰላሰለ" ይነግረናል. ፕሪሽቪን "ትንሽ ወፍ" አየ
የጀግንነት ችግር፣ ምርጫ
ቲ.ኤም. ጃፋርሊ በዘመናዊው ሰው በዘመናዊው ሕይወት ውስጥ የሞራል እሴቶችን የመጠበቅን ችግር ያንፀባርቃል
በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ "በብር ሳህን ላይ ያለውን የሕይወት ትርጉም" መስጠት ይቻላል?
የወደቁትን ጓዶች ትውስታ መጠበቅ አስፈላጊ ነው? የሶቪዬት ጸሐፊ ​​ዲ. ግራኒን ስለዚህ የሞራል ችግር ይናገራል
የናሙና ድርሰት-ትንሽ (ኤክሳ በሩሲያኛ) ክፍል (ጽሑፍ በኤል. ዙክሆቪትስኪ)
የታዋቂውን የሩሲያ ዘፋኝ ኤፍ.አይ.ቻሊያፒን ጽሑፍ አነበብኩ እና ሀሳቦቹ ግድየለሽ አልሆኑም
የእውነተኛ ጓደኝነት ዋጋ ስንት ነው እና እንዴት ይሞከራል? የህዝብ ባለሙያ ቲ.ቴስ በዚህ ችግር ላይ ያንፀባርቃል
V.P. Astafiev አንድ ሰው ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢኖርም, የባልደረባዎች ሞት እና ለጠላት ጥላቻ እንኳን, በሰዎች ላይ እምነትን, ርህራሄን እና የሰውን መልክ እንዳያጣ ማድረግ እንደሚችል ያምናል. ከሁሉም በላይ, ሁለቱም የሩሲያ ዶክተር እና ጀርመናዊ ከወታደራዊ
ሰነድ አውርድ

በእያንዳንዱ ሰው, በተፈጥሮ, ትልቅ አቅም አለ - ተሰጥኦ, በማዳበር, ብዙ ከፍታዎች መድረስ እንችላለን.

ግን ተሰጥኦ ጥቅሞችን ማምጣት እና ራስ ወዳድነትን ማገልገል አለበት? ታዋቂው የሩሲያ ጸሐፊ ሚካሂል ሚካሂሎቪች ፕሪሽቪን በዚህ ችግር ላይ ያንፀባርቃሉ.

ደራሲው "አንድ ቀን ጠዋት, በጫካ ውስጥ ሲራመድ, ተሰጥኦ ምን ማለት እንደሆነ እንዳሰላሰለ" ይነግረናል. ፕሪሽቪን በዘፈኗ “የማለዳ ንጋትን ያከበረች” አንዲት “ትንሿ ወፍ” አየች እና “በዙሪያው ያሉ ሁሉ ዘፈኑን ሰምተው እንዲያመሰግኗት አይደለም” በማለት ዘፈነች። ፀሃፊው ሳያስበው በማሪና ግሮቭ ውስጥ ጣሪያው ላይ የሚያንጠባጥብ ቤት ውስጥ ይኖር የነበረውን Tsyganok የተባለ ጫማ ሰሪ ፣ አስደናቂ የእጅ ባለሙያ አስታወሰ። ነገር ግን "ስለ ጣሪያው ግድ አልሰጠውም" እና ለችሎታው ተጨማሪ ገንዘብ አልወሰደም, ምንም እንኳን ስለ ወርቃማ እጆቹ አፈ ታሪኮች ቢኖሩም. አዎን፣ እና ፕሪሽቪን ራሱ ምንም ዓይነት የራስ ወዳድነት አስተሳሰብ ሳይኖረው “በሩቅ ሰሜናዊ ክልል ውስጥ ያሉ ታሪኮችን ለመሰብሰብ በኪሱ ውስጥ አንድ ሳንቲም ሳያስፈልግ የመጻፍ ሥራውን ጀመረ።

እንደ ፀሐፊው ገለጻ፣ "ችሎታ ማለት ለራስህ ብቻ ከምትፈልገው በላይ ለመስራት መቻል ነው" እና "ገንዘብ የምታገኝበት መንገድ ብቻ አይደለም"። ከጸሐፊው አስተያየት ጋር መስማማት አልችልም፡ ለራስ ጥቅም የሚውል ተሰጥኦ ከፍተኛውን ዋጋ ያጣል።

ብዙ የሩሲያ ጸሐፊዎች ይህንን ችግር በሥራዎቻቸው ላይ ያንፀባርቃሉ. አሌክሳንደር ኒኮላይቪች ኦስትሮቭስኪ ታላቁ ሩሲያዊ ፀሐፌ ተውኔት በኮሜዲው "ተሰጥኦዎች እና አድናቂዎች" የግዛት ቲያትር ወጣት ባለ ተሰጥኦ ተዋናይ ታሪክን ይነግራል - አሌክሳንድራ ኔጊና ፣ ተሰጥኦ እና ውበታቸው ሀብታም ሰዎችን ለመግዛት እየሞከሩ ነው ፣ እሷም ያደረባት ሴት። ነገር ግን ምንም እንኳን ሁሉም ፈተናዎች ቢኖሩም ኔጊና የጥቅማ ጥቅም አፈፃፀሟን በማዘጋጀት ተሰጥኦው "የዓለማትን ጨለማ" ማለፍ እንደሚችል ያረጋግጣል.

የሶቪየት ባለቅኔው ሮበርት ሮዝድስተቬንስኪ "የታላንት ባላድ ፣ አምላክ እና ዲያብሎስ" በተሰኘው ሥራው ውስጥ የተሰጥዎትን ውስብስብ ስሜቶች ያስተላልፋል ፣ በእግዚአብሔር ብሩህ ግብ እና ራስ ወዳድ ዲያብሎስ ፈተና መካከል ከባድ ምርጫውን አድርጓል ። ነገር ግን ተሰጥኦ የአንዱም ሆነ የሌላው እንዳልሆነ ደራሲው እርግጠኛ ነው፣ ይህ ተሰጥኦ በክፉ እና በክፉ መካከል በሚደረገው ጦርነት ውስጥ መሳሪያ ከመሆን የበለጠ የራሱ የሆነ ከፍተኛ ዓላማ አለው። የእሱ ፈጠራዎች የሁሉም ናቸው!

እውነተኛ ተሰጥኦ በዋጋ ሊተመን የማይችል ነው እናም በዚህ ዓለም ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር ለእሱ ተገዥ ነው ፣ ምክንያቱም ከራስ ወዳድነት ነፃ ነው!

የተዘጋጀው በሩሲያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሑፍ መምህር Parfenova N.V.

25/10/2013

ከዋና ከተማው ትምህርት ቤቶች በአንዱ ትምህርት ቤት አንድ መምህር ከተማሪዎቹ አንዱን "ሞኝ" ብሎ ጠራው። ጋዜጠኛው አሌክሳንደር ሚንኪን ስለዚህ ጉዳይ ሲጽፍ ቭላድሚር ፑቲን ከሳይንቲስቶች አንዱን “ሞሮን” ብሎ እንደጠራቸው አስታውሷል። ሚንኪን ደግሞ የፅሁፉን ጽሁፍ ይሰጣል, ለዚህም መምህሩ ልጅቷን ነቀፈች.

በ የሥነ ጽሑፍ አንባቢ ተማሪውን ሞኝ ብሎ ጠራው። መምህሩ ከራሷ መካከል እንዳለች ተሰማት። መምህሩ ልጅቷን "ሞኝ" በሚማርበት ክፍል እና በትይዩ ክፍሎች እና በመምህሩ ክፍል ውስጥ ልጅቷን አዋረደች። የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ መምህር ጥቂት ተጨማሪ ተመሳሳይ ቃላትን (ደደብ, ደደብ, ደደብ, ወዘተ) ተናግሮ ወደ ሙያ ትምህርት ቤት እንድማር መከረኝ.

ይህ በሞስኮ ውስጥ በሌላ ቀን ተከሰተ; ነገር ግን "ጉዳይ" የሚለው ቃል እዚህ ጋር አይጣጣምም. እለታዊ ነው፣ ደንቡ ነው፣ በሁሉም ቦታ ነው።

የሩሲያው ፕሬዝዳንት በእራሳቸው መካከል እየተሰማቸው ሳይንቲስቱን ጨካኝ ብለውታል። እና በክብር ቀናት ውስጥ ፕሬዚዳንቱ ፣ በጠቅላይ ሚኒስትሩ የሚመራው መንግስት ፣ የዱማ ተወካዮች ፣ የቴሌቪዥን ጣቢያዎች ፣ ጋዜጦች ፣ የሬዲዮ ጣቢያዎች እና ፓትርያርክ ኪሪል ሁሉም ያለማቋረጥ ትምህርትን ይንከባከባሉ። ከአቋማቸው ከፍታ - ከክሬምሊን ማማዎች ፣ ከወርቃማ ጉልላቶች እና ሚናሮች ፣ ከኦስታንኪኖ ቴሌቪዥን ማማ - ምክንያታዊ-ደግ-ዘላለማዊነትን የሚዘሩ ይመስላሉ ። እና አያድግም። ከታች አሁንም ረግረጋማ እና ሲኦል ነው.

መምህሩ በድርሰቱ ወሰን በሌለው ሞኝነት ተናደደ። የታዋቂው ጸሐፊ ፕሪሽቪን ጽሑፍ የያዙ በራሪ ወረቀቶችን ለተማሪዎቹ ሰጠቻቸው እና በዚህ ጽሑፍ ላይ ጽሑፍ እንዲጽፉ አዘዘች። እዛ እሱ፡

"አንድ ቀን ጠዋት በጫካ ውስጥ ስሄድ ተሰጥኦ ምን ማለት እንደሆነ እያሰብኩ ነበር። በድንገት አየሁ: ከፍ ባለ የገና ዛፍ ላይ, በላይኛው ጣቱ ላይ, አንድ ትንሽ ወፍ ተቀምጣለች. በቅርበት ተመለከትኩ፣ እና ይህች ወፍ እንደምትዘፍን ታወቀ፣ ምክንያቱም ምንቃሩ ይከፈታል ወይም ይዘጋል። ነገር ግን እሷ፣ ይህች ወፍ፣ በጣም ትንሽ፣ ትንሽ፣ ትንሽ ነች፣ እናም የዘፈኑ ድምጾች እራሳቸው አልደረሱኝም እና እዚያም እዚያው ቆየች። ወፏ ብቻ ግድ አልሰጠውም፡ ዘፈነችው የንጋትን ንጋት እያወደሰች ስለነበር ነው እንጂ በአካባቢው ያሉት ሁሉ ዘፈኑን ሰምተው እንዲያመሰግኗት በፍጹም አይደለም።

ስለዚህ ተሰጥኦ ምንድን ነው ለሚለው ጥያቄ መልስ አገኘሁ። ይህ በእኔ አስተያየት እራስዎን ብቻ ከሚፈልጉት በላይ ለመስራት ችሎታ ነው. ይህ ንጋትን የማወደስ ችሎታ ነው, ነገር ግን ለራስዎ ታዋቂ መሆን አይደለም.

ስለ ተሰጥኦ የማስበው ሌላ ነገር ይህ ነው-ይህች ወፍ ለገጣሚዎች ፣ ለሙዚቀኞች ፣ ለሁሉም አይነት አርቲስቶች ብቻ አይደለም የሚዘምረው - በእያንዳንዱ ንግድ ውስጥ ፣ እንደዚህ ባለ ወፍ ዘፈን ላይ ጥሩ እንቅስቃሴ ይደረጋል ...

ምናልባት አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ማስታወሻ ደብተሮች ካሉት ለራሱ ጥቅም ከሚያስፈልገው በላይ በችሎታው ሰርቷል ወይ የሚል መልስ ይሰጣል።

(እንደ ኤም.ኤም. ፕሪሽቪን) "

ደስ በማይሰኝ መልኩ በጣፋጭነት፣ ክሎይንግ፣ የሆነ የከንፈር አይነት: "ጣት", "ወፍ", "ምንቃር", "ዘፈን" ነካሁ. ከፍ ያለ የገና ዛፍ 30 ሜትር (አንዳንድ ጊዜ 50) ነው. ዲያቢሎስ አንድ ትንሽ ምንቃር እንዴት እንደሚከፈት ከእንደዚህ አይነት ርቀት እንደሚታይ ያውቃል, እሱም በእርግጥ ከትንሽ ወፍ ብዙ እጥፍ ያነሰ ነው.

"መጻፍ

በእኔ እምነት ይህ አንድ ጽሑፍ ሳይሆን ከሦስት የተለያዩ ሥራዎች የተቀነጨበ ነው።
በመጀመሪያው የትርጓሜ ክፍል ደራሲው ወፍ የሚዘምረው ምንቃርን ስለከፈተ ብቻ ነው ይላል። እሱ እንደሚለው፣ በገና ዛፍ አናት ላይ ያለች ትንሽ ወፍ፣ እና ከዚህም በላይ ምንቃሯን እንዳስተዋለ ለእኔ እንቆቅልሽ ሆኖ ቀረ። እሱ ደግሞ የምትዘፍንለትን አይሰማም፣ የሚገምተው ብቻ ነው። በአንደኛ ደረጃ የባዮሎጂ ትምህርት ላይ በመመስረት፣ ወፎች ሲጠጡ፣ መሃከል ሲይዙ ወይም ሲታመሙ ምንቃራቸውን እንደሚከፍቱ በእርግጠኝነት መናገር እችላለሁ።

ብትዘምርም ንጋትን ማመስገን ብቻ ሳይሆን...

የጽሑፉ አዘጋጅ “ኤም.ኤም. ፕሪሽቪን እንዳለው” ከጸሐፊው ላይ ቁርጥራጭ አውጥቶ ያለአንዳች አመክንዮ ወይም ተሰጥኦ አንድ ላይ እንዳጣበቃቸው አምናለሁ።

በቦታዎች ላይ ጽሑፉ፣ በእርግጥ፣ የተጨማለቀ ነው። ለምሳሌ "ከጸሐፊው አስተያየት ጋር, በእኔ አስተያየት." ነገር ግን "ደራሲ" ከሚለው ቃል በኋላ ነጠላ ሰረዝን ሳይሆን ክፍለ ጊዜን እና "በእኔ አስተያየት" በካፒታል ፊደል ከጀመሩ ሁሉም ነገር ወዲያውኑ ግልጽ እና ትክክለኛ ይሆናል. ነገር ግን በተጨናነቀ መልክ እንኳን, ሀሳቡ ፍጹም እውነት ነው. ተሰጥኦ በእውነቱ የበለጠ አይደለም ፣ ግን የተሻለ ነው።

ፕሪሽቪን ተገለጠ። ሞኙም እዚሁ ነበር። የጸሐፊው ጽሑፍ በመጠኑ ተቀይሯል። እኛ የማናውቀው የት/ቤቱን ስራ አጠናቃሪ ያለምክንያት እና ተሰጥኦ በእውነት ጎትቶ ተጣበቀ።

የሩስያ ቋንቋን እና ስነ-ጽሑፍን ካደነቁ, የመጀመሪያውን የትምህርት ቤት አንቀጽ ከፕሪሽቪን የመጀመሪያ አንቀጽ ጋር ያወዳድሩ.

" ተሰጥኦ ማለት ምን ማለት ነው? አንድ የጸደይ ወቅት አሰብኩበት፣ እና አሁን አንድ ትንሽ ወፍ በረጃጅም ዛፍ ላይ፣ ከላይ ጣቱ ላይ ተቀምጣ አየሁ። ይህች ወፍ የምትዘፍናት ትንሿ ምንቃር ስለተዘጋች እንደሆነ ገምቻለሁ። እሱ ግን በጣም ትንሽ ነው, ወፍ ነው, ዘፈኑ መሬት ላይ አልደረሰም እና እዚያ ሁሉ እዚያው ላይ ይቆያል. ይህች ትንሿ ወፍ ንጋትን ለማወደስ ​​ዘፈነች፣ ግን ወፉን ለማወደስ ​​ለዘፈኑ አልዘፈነም።

ፀደይ ወደ ማለዳ ተለውጧል፣ “ማሰብ” ከማለት ይልቅ “ማንጸባረቅ” ሆኗል፣ አስቂኝ ወፍ ተራ ወፍ ሆናለች፣ ዘፈን ብቻ ወደ “ዘፈን ድምፆች” ወዘተ ተቀየረ።

ለምን? ምናልባትም, በቀላሉ ከየትኛውም ቦታ ላይ ቁርጥራጮችን ከመቁረጥ ይልቅ ለእንደገና ሥራ የበለጠ ይከፍላሉ.

በ “ሞኝ” ጥንቅር ፣ መምህሩ “deuce” ን አስቀምጣለች እና በ “deuce” ስር በቀይ ቀለም ጻፈች-

“እንደ አለመታደል ሆኖ ከሰው ልጅ ሞኝነት በስተቀር ሁሉም ነገር የራሱ የሆነ ገደብ አለው። ካልሰማህኝ እንዴት ላስተምርህ እችላለሁ? ይህንን በፈተና ላይ ልትጽፍ ነው? ምናልባት ስለ ኮሌጅ ማሰብ አለብዎት?

ይህ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ መምህር በአጻጻፍ ውስጥ በርካታ ሰዋሰዋዊ ስህተቶችን አላስተዋለም. በተጨማሪም እሷ እራሷ ከስህተቶች ጋር ትጽፋለች. "ስለ ኮሌጅ አስብ" በሚለው ዓረፍተ ነገር (ከሙያ ትምህርት ቤት ጋር ተመሳሳይ ነው?) "ምናልባት" ከሚለው ቃል በኋላ ነጠላ ሰረዝ ያስፈልጋል።

... ልጅቷ መራራ ነበረች። መምህሩ በአደባባይ አሳፍሯታል። ብልህ የትምህርት ቤት ልጆች (በኢንተርኔት ላይ ትክክለኛ ድርሰቶችን የሚቀዳጁ) ሳቁ። የዩናይትድ ሩሲያ አክቲቪስቶች ፕሬዝዳንቱ ሳይንቲስቱን ጨካኝ ሲሉ በተመሳሳይ መንገድ ሳቁ።

ወጣት ሳይንቲስቶች ትተው ይሄዳሉ. ወላጆቹ ሴት ልጃቸውን ወደ ሌላ ትምህርት ቤት አዛወሩ. እና በጥሩ ሁኔታ ሞኙ ማን እንደሆነ ማወቅ አስፈላጊ ይሆናል. እና የማስተማር መብት ሳይኖራቸው ተባረሩ አይ.