ፕሮጀክት "ሥነ-ጽሑፍ ጂኦግራፊ". በሥነ ጽሑፍ ጀግኖች ሐውልቶች ውስጥ ጉዞ

« የእሳተ ገሞራው ዓለም ጨለመ፣ ቀለሞቹ ግራጫ፣ ጥቁር ሰማያዊ፣ ቡናማ ጥቁር ናቸው። ብርቅዬ የብርሃን ነጠብጣቦች (ቢጫ, ነጭ, ኦቾር) ሙሉውን ስብስብ የበለጠ አሳዛኝ ያደርገዋል. እንደ ቀለጡ ላቫ ደማቅ ወይም ጥቁር ቀይ ጥላዎች እና ቀላል ወርቅ ፣ የሚፈጥሩት ደስታ ሁል ጊዜ ከንቃተ ህሊና ማጣት ጋር አብሮ ይመጣል።

በእንደዚህ ዓይነት ቦታ ላይ ያሉ ቀናት, ምንም እንኳን በአጠቃላይ, ጠንካራ ስሜትን ይተዋል, ነገር ግን ከሦስተኛው ወይም ከአራተኛው ሰዓት በኋላ, የሰው ልጅ መጨነቅ ይጀምራል, ውሃ, ተክሎች ማየት እፈልጋለሁ ... " - ታዋቂው የቤልጂየም ጂኦሎጂስት እና የእሳተ ገሞራ ተመራማሪው ሃሩን ታዚየቭ ከተራሮች ጋር ያደረገውን ስብሰባ እንዲህ ገልጿል።

« የበረዶው ወለል በተንጣለለባቸው ትላልቅ የድንጋይ ንጣፎች ላይ ከእርስዎ ጋር ተቀምጠን ዙሪያውን እንመለከተዋለን። የፀሐይ ጨረሮች ገና በማለዳው በማይታዩበት ከዓለቶች ግርዶሽ በታች ባለው ጥላ ውስጥ ቀዝቃዛ ምሽት አለ. ድንጋዮቹ እንደ በረዶ ቀዝቃዛዎች ናቸው, እና ንጹህ አየር በአንተ ውስጥ ዘልቆ ይገባል. እዚህ አሁንም በእነዚህ ከፍታዎች ላይ በሌሊት ምን ያህል ቀዝቃዛ እንደነበረ ፣ እነዚህን ድንጋዮች ምን ውርጭ እንዳሰቃያቸው ይሰማዎታል። ነገር ግን የፀሐይ ጨረሮች በሚወድቁበት ቦታ በጣም ሞቃት ነው.

በእነሱ ሞቃት እንክብካቤ ስር, በአንድ የብርሃን ቀሚስ ላይ በበረዶው ወለል ላይ መቀመጥ ይችላሉ. በተራራ ጫፎች ላይ በንጹህ አየር ውስጥ ያለው የፀሐይ ብርሃን ምንኛ የሚያደምቅ ነው ፣ ጨረሮቹ በድንጋይ እና በድንጋይ ላይ ምን ያህል ያበራሉ! ፀሐይ የፕላኔታችንን ፊት የመለወጥ ታላቅ ሥራ የሚሠሩ የኃያላን ኃይሎች ምንጭ ነች። በዙሪያችን ያለውን ነገር ያዳምጡ "- ይህ ከሶቪየት ጂኦሎጂስት V.A. Varsanofyeva "የተራሮች ህይወት" መጽሐፍ የተወሰደ ነው.

መምህሩ ዩራሺያን በሚያጠናበት ጊዜ ከታዋቂው የሩሲያ ሰዓሊ እና ጸሐፊ N.K. Roerich መጽሐፍ ውስጥ ስለ ሂማላያስ የማይገለጽ ታላቅነት ለተማሪዎች አንድ የተወሰነ ጽሑፍ ሊሰጥ ይችላል-

« ሁለቱ ዓለማት በሂማላያ ውስጥ ተገልጸዋል. አንደኛው የምድር ዓለም፣ በአካባቢው ውበት የተሞላ ነው። ጥልቅ ሸለቆዎች፣ የተወሳሰቡ ኮረብታዎች በደመና መስመር ተጨናንቀው፣ የመንደር እና የገዳማት ጭስ ይጨሳል። ... ንስሮች ከመንደር ከተወረወሩ ባለ ብዙ ቀለም ካይት ጋር በበረራ ይከራከራሉ። በቀርከሃ እና በፈርን ቁጥቋጦዎች ውስጥ የነብር ወይም የነብር ጀርባ ከበለፀገ ተጨማሪ ድምፅ ጋር ሊቃጠል ይችላል።

ዝቅተኛ ድቦች በቅርንጫፎቹ ላይ ይደብቃሉ, እና ጢም ያላቸው ዝንጀሮዎች ብዙውን ጊዜ ከአንድ ብቸኛ ፒልግሪም ጋር አብረው ይሄዳሉ. እናም ይህ ሁሉ ምድራዊ ሀብት ወደ ተራራማው ርቀት ሰማያዊ ጭጋግ ውስጥ ይገባል. የደመና ባንክ የተኮሳተረውን ጭጋግ ይሸፍናል።

ይህ ከተጠናቀቀ ሥዕል በኋላ ከደመና በላይ አዲስ መዋቅር ማየት እንግዳ፣ በሚገርም ሁኔታ ያልተጠበቀ ነው። ከጠዋቱ በላይ፣ ከደመናው ሞገዶች በላይ፣ ደማቅ በረዶዎች ያበራሉ። ማየት የተሳናቸው፣ ለመድረስ የሚከብዱ ጫፎች ማለቂያ በሌለው የበለፀጉ ናቸው። ሁለት የተለያዩ ዓለም በጨለማ ተለያይተዋል። በዚህ ታላቅ ስፋት ውስጥ - ልዩ የመጋበዝ ስሜት እና የሂማላያ ታላቅነት: "የበረዶዎች መኖሪያ ».

መጽሃፍቶች አንድን ትምህርት ለመገንባት አስፈላጊውን ዝርዝር ለማግኘት ይረዳሉ. የመምህሩ ገላጭ ታሪክ ትኩረት በተለያዩ ዘዴዎች ሊስብ ይችላል, ከነዚህም አንዱ በሁኔታዊ ሁኔታ "ርዕሱን ማጥበብ" ብለን እንጠራዋለን.

ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ በሩሲያ አካላዊ ጂኦግራፊ ሂደት ውስጥ ስለ ባይካል ሀይቅ ታሪክ በኤል ኤስ በርግ መግለጫ ሊጀምር ይችላል ። ባይካል በሁሉም ረገድ የተፈጥሮ ተአምር ነው።"- እና ከዚያም ተማሪዎችን ብዙ እንደዚህ ያሉ "ግንኙነቶችን" ያሳዩ - የውሃ መጠን, ጥልቀት, ግልጽነት, እና በተመሳሳይ ጊዜ ዘመናዊ የአካባቢ ችግሮችን ያሳያሉ.

ስለ የኡራልስ ማዕድን ሀብት ስንነጋገር፣ የፒ.ፒ. ባዝሆቭን ቃል ጥቀስ፡- “ እርግጥ ነው፣ ከኢልመንስኪ ማከማቻ ክፍል አንጻር በአለም ዙሪያ ቦታ አያገኙም። እዚህ ምንም የሚከራከር ነገር የለም, ስለዚህ - ስለ እሱ በሁሉም ቋንቋዎች ተጽፏል-በኢልመንስኪ ተራሮች ውስጥ ከመላው ዓለም የመጡ ድንጋዮች ይዋሻሉ.».

“የምድርን ቅርፊት የሚሠሩ ዐለቶች” በሚለው ርዕስ ላይ ባለው ትምህርት ላይ የኤ.ኢ. ፌርስማን ጥልቅ ስሜት ይማርክ፡ “ ወደዚህ ዓለም (የድንጋይ ድንጋይ) ልሳበዎት እፈልጋለሁ ፣ ከከተማው ከእኛ ጋር አብረው እንዲሄዱ ፣ በተራሮች እና ቋራዎች ፣ ፈንጂዎች እና ማዕድን ማውጫዎች ላይ ፍላጎት እንዲኖራችሁ እፈልጋለሁ ። , ወደ ወንዙ, ወደ ከፍተኛ ድንጋያማ የባህር ዳርቻዎች, ወደ ተራራዎች አናት ወይም ድንጋያማ የባህር ዳርቻዎች, ድንጋይ በተሰበረበት, አሸዋ ተቆፍሮ ወይም ማዕድን ይፈነዳል. በየቦታው እዚያ የምናደርገውን ነገር እናገኛለን; እና በሞቱ ድንጋዮች, አሸዋዎች እና ድንጋዮች, አጽናፈ ሰማይ በተገነባው መሰረት, የተፈጥሮን ታላላቅ ህጎች ማንበብ እንማራለን.».

ተማሪዎችን ከድንጋይ ጋር በማስተዋወቅ አንድ እውነተኛ ተአምር ልታሳያቸው ትችላለህ፡ በአጉሊ መነጽር ስላይድ ... የአሸዋ ቅንጣት፣ በብዙ ሺዎች በአሸዋ ክምር ውስጥ ካሉት አንዱ። እና ልጆቹ ተጫዋች ገጽታዎች, እርቃናቸውን ዓይን የተደበቀ ቀለሞች, አስደናቂ ዓለም ያገኛሉ; የማይታወቅ፣ በጣም ፕሮሴይክ የአሸዋ ቅንጣት፣ በአንድ ወቅት ኃይለኛ የድንጋይ ንጣፍ ከሞላ ጎደል የማይታይ ውበቱ በበረዶ ግግር ያመጣው ወይም ከምድር አንጀት ተነስቶ ይገለጣል። የችሎታ ግንዛቤን በዚህ መንገድ ማስተማር ትችላላችሁ።

በአንድ አፍታ - ዘላለማዊነትን ለማየት,

አንድ ትልቅ ዓለም - በአሸዋ እህል ውስጥ ፣

በትልቅ ድንጋይ - ማለቂያ የሌለው

እና ሰማዩ - በአበባ ጽዋ ውስጥ.

(ደብሊው ብሌክ)

የምድርን ሁሉ ፊት ስላላየሁ ተጸጽቻለሁ

ሁሉም ውቅያኖሶች፣ በረዷማ ጫፎች እና ጀንበሯ።

መርከቦቼን በዓለም ዙሪያ የመራው የሕልም ሸራ ብቻ ፣

በሱቅ መስኮቶች መስታወት ውስጥ ብቻ አልባትሮስ እና ስስታይን አገኘኋቸው።

ቢግ ቤን በለንደን ሰዓቱን ሲመታ አልሰማሁም።

ከዋክብት ወደ ፊዮዶች እንዴት እንደሚንሸራተቱ አላየሁም ፣

የአትላንቲክ ውቅያኖስ አረፋ መራራ በረዶ አስተርን እንደሚፈላ

እና በፀደይ መጀመሪያ ላይ ቫዮሌቶች በፓሪስ ወደ ሰማያዊ ይለወጣሉ.

(V.S. Rozhdestvensky)

"Lithosphere" የሚለውን ርዕስ በማጥናት የስድስተኛ ክፍል ተማሪዎች የምድርን ቅርፊት, የውሃ ሽፋን እና ከባቢ አየርን በመፍጠር የእሳተ ገሞራዎችን ሚና ይለያሉ. በዓለም ላይ ከተከሰቱት የተለያዩ የተፈጥሮ ክስተቶች መካከል፣ በጣም አደገኛ፣ ግን ግርማ ሞገስ ያለው፣ የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ተብሎ ሊጠራ ይችላል።

የዚህ አስከፊ ክስተት መግለጫዎች አንዱ በጄ ቬርኔ "ሚስጥራዊው ደሴት" ልብ ወለድ ውስጥ ሊወሰድ ይችላል: " የላቫ ፍሰቶች በግድግዳው ላይ ፈሰሰ፣ እና እሳታማ ወንዝ ወደ ግራናይት ቤተ መንግስት ወደ ባህር ዳርቻ ደረሰ። በቃላት ሊገለጽ የማይችል አስፈሪ እይታ ነበር። ማታ ላይ እውነተኛው የናያጋራ የብረት ቀልጦ የሚወድቅ ይመስላል፡ ከላይ - እሳታማ ትነት፣ ከታች - የሚፈላ ላቫ።».

ስለ ደሴቶቹ አመጣጥ ስንነጋገር በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ የተነሳ የተነሱት ደሴቶች ከጥልቅ ጥልቀት ወደ ትልቅ ከፍታ ከውኃው ወለል በላይ ከፍ ብለው የእሳተ ገሞራ ቅርጽ ባለው የባህሪ ቅርጽ ተለይተዋል እንላለን። የእሳተ ገሞራ ደሴቶች ሊጠፉ ይችላሉ. " ... በ9ኛው ምሽት፣ ከሶስት ሺህ ጫማ በላይ ከፍታ ባላቸው አስደንጋጭ ፍንዳታዎች ከጉድጓድ ውስጥ አንድ ትልቅ ጭስ ወጣ። የዳካር ዋሻ ግድግዳ በግልጽ የጋዞችን ግፊት መቋቋም አልቻለም, እና ባሕሩ በማዕከላዊው ምድጃ ውስጥ ወደ እሳት መተንፈሻ ጥልቁ ውስጥ ዘልቆ በመግባት ወደ እንፋሎት ተለወጠ. ጉድጓዱ ለዚህ የእንፋሎት ብዛት በቂ ሰፊ መውጫ አልሰጠውም። ከመቶ ማይል ርቀት ላይ የሚሰማው ፍንዳታ አየሩን አናወጠው። የፍራንክሊን ተራራ ተሰባብሮ ወደ ባህር ወድቋል። ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ የሊንከን ደሴት ያለበትን ቦታ የፓስፊክ ውቅያኖስ ማዕበል ሸፈነው።».

በትምህርቱ "ጂኦግራፊያዊ መጋጠሚያዎች" መስመሮችን መጠቀም ይችላሉ, መስመሮችን ከ ልብ ወለድ በጄ.ቬርኔ "የካፒቴን ግራንት ልጆች". " ሰኔ 27 ቀን 1862 ከግላስጎው የሶስት-ማስቴት ብሪታኒያ በደቡብ ንፍቀ ክበብ ከፓታጎንያ አሥራ አምስት መቶ ሊጎች ተሰበረ። ሁለት መርከበኞች እና ካፒቴን ግራንት ታቦር ደሴት ደረሱ ... እዛ ያለማቋረጥ በከባድ ችግር እየተሰቃዩ ይህንን ሰነድ ከመቶ ሃምሳ ሶስተኛ ዲግሪ ኬንትሮስ እና ሰላሳ ሰባት የኬንትሮስ ዲግሪ በታች ጣሉት ፣ ረድቷቸው ፣ አለበለዚያ ይጠፋሉ።».

የስድስተኛ ክፍል ተማሪዎች በተጠቀሱት መጋጠሚያዎች መሰረት በፓስፊክ ውቅያኖስ ውስጥ በፍላጎት ደሴት ይፈልጋሉ. እናም ካፒቴን ግራንት ለመፈለግ የልቦለድ ጀግኖችን ለመርዳት ጥሪያቸውን ይፈልጉ ነበር።

የሰባተኛ ክፍል ተማሪዎች "በውቅያኖስ ውስጥ ያለው ሕይወት" በጄ. ቬርኔ "20 ሺዎች ሊጎች በባህር ውስጥ" ከተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ መስመሮችን ያዳምጣሉ, ወደ የውሃ ውስጥ ዓለም ውስጥ ገብተው የውቅያኖስን ለሰው ልጅ ህይወት ያለውን ጠቀሜታ ይገነዘባሉ.

«… እነዚህን ሁሉ ምግቦች የሞከርኩት በስግብግብነት ሳይሆን በማወቅ ጉጉት፣ መቶ አለቃ ኔሞ በማዳመጥ የተማረኩ ያህል ነው።

"ባህሩ" ቀጠለ, እኔን ይመግባል ብቻ ሳይሆን እኔንም ያለብሰኛል. ልብስህ የተሠራበት ጨርቅ ከአንዳንድ የባሕር ሼል ሸለቆ የተሠራ ነው። ይህ ቀለም ነው, የጥንት ምሳሌ በመከተል, ሐምራዊ ጭማቂ ጋር, እና ሐምራዊ ቀለም ከሜዲትራኒያን mollusks የማውጣት በመጠቀም - አፕሊሲያ. በካቢኔዎ የአለባበስ ጠረጴዛ ላይ ያለው ሽቶ የተወሰኑ የባህር ውስጥ እፅዋትን በደረቅ መበታተን የተገኘ ውጤት ነው። በአልጋዎ ላይ ያለው ፍራሽ የተሠራው ከምርጥ የውቅያኖስ ዕፅዋት ነው። የምትጽፍበት እስክሪብቶ የሚሠራው ከዓሣ ነባሪ ነው፣ ቀለሙ የሚሠራው ከኩትልፊሽ እጢዎች ምስጢር ነው። አሁን የምጠቀምበት ሁሉ ከባሕር ነው የሚመጣው ይህ ሁሉ አንድ ቀን ወደ እሱ ይመለሳል።

- ካፒቴን, ባሕሩን ይወዳሉ?

- ኦህ, እወደዋለሁ. ባሕሩ ሁሉም ነገር ነው። የአለምን ሰባት አስረኛ ክፍል ይሸፍናል። የእሱ ትነት ትኩስ እና የሚያበረታታ ነው. ሰፊ በሆነው በረሃ ውስጥ አንድ ሰው ብቸኝነት አይሰማውም, ምክንያቱም በዙሪያው ባለው ጊዜ ሁሉ የህይወት እስትንፋስ ስለሚሰማው. በእርግጥ በባህር ውስጥ ሦስቱም የተፈጥሮ ግዛቶች አሉ-ማዕድን, አትክልት እና እንስሳ. ባሕሩ ሰፊ የተፈጥሮ የውኃ ማጠራቀሚያ ነው. በዓለም ላይ ያለው ሕይወት በባህር ውስጥ ተጀመረ እና በባህር ውስጥ ማለቁን ማን ያውቃል? በባህር ውስጥ - ከፍተኛው መረጋጋት ... »

የአልቲቱዲናል ዞንን በምታጠናበት ጊዜ, በትምህርቱ መጨረሻ ላይ የኤኤስ ፑሽኪን "ካውካሰስ" ግጥም ለማዳመጥ ሁልጊዜ ስኬታማ ይሆናል. ከማንበብ በፊት, በዚህ ግጥም ውስጥ የልጆቹን ትኩረት በጂኦግራፊያዊ ቅጦች ላይ አተኩራለሁ.

ካውካሰስ ከእኔ በታች። ብቻውን በሰማይ

እኔ ራፒድስ ጠርዝ ላይ ከበረዶው በላይ እቆማለሁ;

ንስር፣ ከተነጠለ ጫፍ ላይ ሲወጣ፣

ከኔ ጋር በንፅፅር ሳይንቀሳቀስ ይንሳፈፋል።

ከዚህ በመነሳት የትውልድ ጅረቶችን አያለሁ።

እና የመጀመሪያው አደገኛ የመሬት መንሸራተት እንቅስቃሴ።

እነሆ ደመናው በትሕትና ከእኔ በታች ይሄዳሉ;

በእነርሱ በኩል, መውደቅ, ፏፏቴዎች ዝገት;

ከሥሮቻቸው ራቁታቸውን ቋጥኞች;

ወደ ታች እዚያው, ሙሾው ዘንበል ይላል, ቁጥቋጦው ደረቅ ነው;

እና ቀድሞውኑ ቁጥቋጦዎች ፣ አረንጓዴ ሽፋኖች ፣

ወፎቹ የሚጮሁበት፣ ሚዳቆ የሚዘልበት።

እና ሰዎች በተራሮች ላይ ጎጆዎች አሉ ...

ገጣሚው የሚገልጸው የትኛውን ንድፍ ነው? ገጣሚው የገለፀውን ሥዕል ከየትኛው ከፍታ ከባህር ጠለል በላይ ተመልክቷል? ግምታዊ ቁመት አስገባ።

(ገጣሚው ከበረዶው መስመር ድንበር በላይ ቆመ. በካውካሰስ ውስጥ ያለው አማካይ ቁመት 2900 ሜትር ነው. በሰሜን ምስራቅ ተዳፋት ላይ ወደ 3500 ሜትር ከፍታ እና በደቡብ-ምዕራብ ተዳፋት ላይ ወደ 2700 ሜትር ይወርዳል. ስለዚህ ገጣሚው በግምት ነበር. ከባህር ወለል 3000 ሜትር).

በትምህርቱ "የዓለም የተፈጥሮ አካባቢዎች" በተፈጥሮ አካባቢዎች ከኒልስ እና ከዱር ዝይዎች ጋር በካርታ ላይ እንጓዛለን. ትንሹ ኒልስ ከኤስ ላገርሌፍ ተረት “የኒልስ አስደናቂ ጀብዱዎች ከዱር ዝይዎች” ዝይ ላይ ወደ ላፕላንድ በረረ።

« ኒልስን ለመሰናበት የመጀመሪያዎቹ የቼሪ የአትክልት ስፍራዎች ነበሩ።

- ከዚህ በላይ መሄድ አንችልም! በቅርንጫፎቻችን ላይ በረዶ ነው ብለው ያስባሉ? አይደለም, አበቦች ናቸው. በማለዳ ውርጭ ተይዘው ቀድመው ይበርራሉ ብለን እንፈራለን...ከዚያም የታረሰው መሬት ወደ ኋላ ወድቆ፣ ቦታው ላይ ቆመው አብረው ተቀመጡ። ደግሞም ገበሬዎች በመንደሮች ውስጥ ይኖራሉ. እንጀራ ከሚበቅሉበት ማሳ እንዴት ይርቃሉ?

ላሞችና ፈረሶች የሚግጡበት አረንጓዴ ሜዳዎች ሳይወዱ በግድ ወደ ጎን ዞረው ረግረጋማ ለሆኑ ረግረጋማ ቦታዎች ሰጡ።

ጫካዎቹ የት ሄዱ? እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ኒልስ ​​እንደዚህ ባሉ ጥቅጥቅ ያሉ ቁጥቋጦዎች ላይ እየበረረ መሬቱ ከዛፎቹ አናት በስተጀርባ አይታይም ነበር። አሁን ግን ዛፎቹ የተጣሉ ይመስላሉ። እነሱ በዘፈቀደ ያድጋሉ, እያንዳንዳቸው በራሳቸው.

ለረጅም ጊዜ ምንም ንቦች የሉም.

ስለዚህ የኦክ ዛፍ ቆመ ... በርች እና ጥድ ሰሜንንም ፈሩ። እውነት ነው ወደ ኋላ አልተመለሱም ግን ጎንበስ ብለው መሬት ላይ ወድቀው ነበር። ».

ኒልስ በየትኞቹ የተፈጥሮ አካባቢዎች ነው የበረረው?

(ኒልስ በሰፊ ቅጠል ያላቸው ደኖች፣ ቅይጥ ደኖች፣ ታይጋ እና ደን-ታንድራ ዞኖች ላይ በረረ፤ ከtaiga ወደ ጫካ-ታንድራ ያለው የሽግግር ንጣፍ በቀላል ደኖች፣ ጠማማ ደኖች እና ዝቅተኛ ደኖች ተለይቶ ይታወቃል)።

በ 9 ኛ ክፍል ውስጥ የብረታ ብረት ኢንተርፕራይዞችን አቀማመጥ ምክንያቶች በሚያጠኑበት ጊዜ "ኢንተርሴክተር ውስብስቦች", ከጄ ቬርን ልብ ወለድ "ሚስጥራዊ ደሴት" የተወሰደ ነው.

«… በማግስቱ ቂሮስ ስሚዝ ከሃርበርት ጋር በመሆን ጥንታዊ ቅርጾችን ለመፈለግ ሄዶ ከዚሁ ውስጥ የማዕድን ናሙናዎችን መረጠ። በቀይ ክሪክ ምንጮች አቅራቢያ በምድር ላይ ያለውን ክምችት አገኘ። ይህ ማዕድን፣ በብዛት በብረት የተሞላ፣ መሐንዲሱ ለማመልከት ላቀዱት የተሃድሶ ዘዴ ፍጹም ተስማሚ ነበር። የካታላን ዘዴን ለመጠቀም ፈልጎ ነበር, አንዳንድ ቀለል ያሉ ነገሮችን በማድረግ ... ይህ ዘዴ በምድር ላይ በነበሩት የመጀመሪያዎቹ የብረታ ብረት ባለሙያዎች ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. የመጀመሪያዎቹን የአዳም ዘሮች የተካው እና በማዕድን እና በነዳጅ የበለፀጉ አካባቢዎች ጥሩ ውጤት ያስገኘ ነገር የሊንከን ደሴት ነዋሪዎችን ሊያሳጣው አልቻለም። የድንጋይ ከሰል እንዲሁም ማዕድን በቀላሉ ከምድር ገጽ በቀጥታ በአቅራቢያው ይሰበሰብ ነበር።". (በጥሬ እቃዎች እና በነዳጅ አቅራቢያ ያሉ የብረታ ብረት ተክሎች መገኛ).

የሩሲያ ግዛት የህፃናት ቤተመፃህፍት ከሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ግዛት ሙዚየም ጋር በመተባበር. V. I. Dahl, የሩሲያ ጂኦግራፊያዊ ማህበር, በሩሲያ ፌዴሬሽን የባህል ሚኒስቴር ድጋፍ, የሁሉም-ሩሲያ ፕሮጀክት "የሩሲያ ምልክቶች" ይቀጥላል.

በዚህ ዓመት ፕሮጀክቱ በሩሲያ ፌደሬሽን ውስጥ ለሥነ-ምህዳር እና ለተጠበቁ አካባቢዎች የተሰጠ ሲሆን በሩሲያ ፌዴሬሽን የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር የመረጃ ድጋፍ ይከናወናል. ፕሮጀክቱ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው-የሁሉም-ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እና ጂኦግራፊያዊ ውድድር "የሩሲያ ምልክቶች" እና የሁሉም-ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እና ጂኦግራፊያዊ ኦሎምፒያድ "የሩሲያ ምልክቶች"።
እ.ኤ.አ. እስከ ኦክቶበር 20 ቀን 2017 አርኤስኤልኤል ስለ ሩሲያ የተፈጥሮ ነገሮች እና ግዛቶች እና በጥንታዊ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያላቸውን ነፀብራቅ በተመለከተ የልጆችን ጥያቄዎች ይቀበላል። አንድ ስልጣን ያለው ዳኛ በጣም ጥሩ የሆኑትን ጥያቄዎች ይወስናል።
የምርጥ ጥያቄዎች አዘጋጆች ከላቢሪንት የመስመር ላይ መደብር ዲፕሎማዎችን እና የስጦታ የምስክር ወረቀቶችን ብቻ ሳይሆን የሁሉም-ሩሲያ ኦሊምፒያድ "የሩሲያ ምልክቶች" ደራሲዎች ይሆናሉ ።
ህዳር 23 ቀን 2017 ዓ.ምበየክልሉ በኦሎምፒያድ ተማሪዎች መካከል በሁለት የእድሜ ምድቦች ማለትም ከ 8 እስከ 10 አመት እና ከ 11 እስከ 14 ዓመት እድሜ ባለው ጊዜ ውስጥ ለማካሄድ ታቅዷል. የኦሎምፒያድ አሸናፊዎች ዲፕሎማ እና የመጽሐፍ ስጦታዎች ይቀበላሉ.
ለመምህራኑ ማህበረሰብ በሙያዊ በዓላቸው ላይ እንኳን ደስ አለዎት! የስነ-ጽሑፋዊ እና ጂኦግራፊያዊ ፕሮጀክት "የሩሲያ ምልክቶች" ከእርስዎ እና ከትምህርት እና የባህል ተቋማት የስራ ባልደረቦችዎ ይደገፋሉ ብለን ተስፋ እናደርጋለን. ውጤታማ ትግበራው ልጆችን ወደ ንባብ ለመሳብ እና በአገራችን ተፈጥሮ እና ስነ-ጽሑፍ ላይ ፍላጎት ለማሳደግ የሚረዳ ውጤታማ የመስተዳድር ትብብር ለመፍጠር እንደሚረዳ እርግጠኞች ነን።

ሚካሂሎቭ አይ.ኢ.
እ.ኤ.አ. በ 2006 በ "ጂኦግራፊ" አቅጣጫ የ MIOO ሙያዊ መልሶ ማሰልጠኛ ተመረቀ።
የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ባዮሎጂ እና ጂኦግራፊ የማስተማር ዘዴ ላይ በተግባር-ተኮር መጻሕፍት እና ጽሑፎች ደራሲ

እ.ኤ.አ. በ 2016 የሩሲያ ጂኦግራፊያዊ ማህበር ከተለያዩ የሩሲያ ክልሎች የተውጣጡ ተማሪዎች በትምህርት ቤት ጂኦግራፊያዊ ጉዞ "ሥነ-ጽሑፍ ጂኦግራፊ" ፕሮጀክት ውስጥ እንዲሳተፉ ጥሪ አቅርበዋል ። የትምህርት ቤት ልጆች በትውልድ አገራቸው የሥነ ጽሑፍ ቦታዎች ላይ ንቁ ተሳትፎ ማድረጋቸው ለወጣቶች ዜግነት እና የአገር ፍቅር ትምህርት የበኩሉን አስተዋጽኦ ማበርከት ነበረበት።

በመስክ ጉዞዎች ወቅት, የትምህርት ቤት ልጆች

• ከክልላቸው የስነ-ጽሑፍ ቦታዎች ጋር መተዋወቅ ፣
• ከሩሲያ ጸሐፊዎች እና ገጣሚዎች ሕይወት እና ሥራ ጋር የተዛመዱ የባህል ቅርስ ቦታዎችን ደህንነት ለመገምገም የምርምር ሥራዎችን አከናውኗል ፣
• በሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥ ከተገለፀው ዘመን ጋር ሲነፃፀር በክልሉ የተፈጥሮ እና ማህበራዊ አካባቢ ዋና ለውጦችን አሳይቷል ፣
• የትምህርት ቤት ልጆች የጸሐፊዎችን እና ገጣሚዎችን ስም ተምረዋል ፣ ለእነሱ አዲስ ፣ በተዛማጅ ጊዜ ውስጥ አኗኗራቸው ፣ የእነዚያ ዓመታት የፈጠራ ሁኔታዎች።

በአንድ የተወሰነ አካባቢ በት / ቤት ልጆች የሚታወቁ የስነ-ጽሑፍ ሥራዎች ትስስር ነበር።
በጂኦግራፊያዊ ሳይንስ ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ ከጂኦግራፊያዊ ጉዞ በፊት እና በኋላ የተካሄዱ የጠረጴዛ ጥናቶች ናቸው ። በሥነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ ልምምድ ውስጥ, ይህ ልብ ወለድ እና ድርሰት መጽሃፎችን ማንበብ, በውስጣቸው የጂኦግራፊያዊ ይዘት ፍለጋ, ትንተና እና ውህደት ነው. ያለ እሱ የተሟላ የመስክ ደረጃ ስለሌለ ይህ በሥነ-ጽሑፍ ጂኦግራፊ ውስጥ ዋነኛው ነው ማለት ይቻላል። የጂኦግራፊ አስተማሪዎች ፈጠራዎችን ጨምሮ የተለያዩ ጥያቄዎችን እና ተግባሮችን ያዘጋጃሉ እና ይጠቀማሉ። በድረ-ገጽ ላይ በሚታዩት የሀገራችን ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ መጽሔቶች ላይ በርካታ እድገቶች ታትመዋል።
ሥነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ ከሌሎች የትምህርት ቤት የትምህርት ዓይነቶች ጋር በጂኦግራፊ መስተጋብር ውህደት ክልል ውስጥ ነው። የእሱ ዘዴያዊ ተግባራት በአጠቃላይ ለዲካቲክስ የተለመዱ እና የራሳቸው ልዩ ባህሪያት አሏቸው. በሥነ ጽሑፍ ጂኦግራፊ ውስጥ ያሉ ጥያቄዎች እና ምደባዎች በትምህርት ቤት የኦሎምፒያድ ልምምድ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ.
በሥነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ አማካኝነት የጂኦግራፊ ኮርስ አስቸጋሪ ርእሶች በሚታወቁ ጽሑፋዊ ነገሮች ላይ ይሠራሉ. የስነጥበብ መጽሃፍቶች እና ድርሰቶች ለተሻለ ግንዛቤ እና ውህደቱ በጥራት አዲስ መልክዓ ምድራዊ ቁሳቁሶችን ያዘጋጃሉ። ልብ ወለድ የቁጥጥር ትምህርቱን ከባቢ አየር ያስወጣል ፣ ለጥያቄዎች መልስ በሚሰጥበት ጊዜ በትኩረት እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል ፣ አዲስ እውቀትን ይሰጣል ፣ የትምህርቱን ጂኦግራፊያዊ ይዘት ወደ ሕይወት ያቀራርባል ፣ የበለጠ ግልፅ ያደርገዋል ፣ “በመማሪያው መሠረት አይደለም”። በጂኦግራፊ ትምህርት ውስጥ ያሉ የስነ-ጽሑፋዊ ቁርጥራጮች የጂኦግራፊያዊ ይዘትን እንደ ገላጭ ሆነው ያገለግላሉ። ምስላዊ, ተደራሽ እና የማይረሳ ያደርጉታል. ጥበባዊ እና ድርሰት ሥነ-ጽሑፋዊ ቁሳቁስ የተማሪዎችን የአገር ፍቅር ስሜት ለመፍጠር አስተዋፅ contrib ያደርጋል ፣ የግጥም ምኞቶች ይሆናሉ ፣ የዱር አራዊት ፣ የሰው ልጅ እና አጠቃላይ የምድር ልማት ምሳሌዎችን እንደ ገላጭ ይሠራል።
በሥነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ ዘዴ እና አሠራር ውስጥ, ብዙ ብሎኮችን ለይተን ለማውጣት ሞክረናል.

አግድ 1. የግዛቱ ጂኦግራፊያዊ ምስል መፈጠር
ጥበባዊ እና ድርሰት ጽሑፎች የጠፈር ምስሎችን ለመሳል የሚያስችልዎ እንደ ገላጭ ሆነው ያገለግላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ በሥነ-ጥበብ ስራዎች ውስጥ ያለው የጂኦግራፊያዊ እቅድ በሁለት ዓይነቶች ይታያል - አጠቃላይ እና የተለየ. ብዙ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች ስለ ወቅቱ እና ስለ ቀኑ ጊዜ, ስለ ጫካ, ወንዝ, ጅረት, ንፋስ, ባህር, የአብያተ ክርስቲያናት ጉልላቶች ያሉባቸው መንደሮች, የደን ፖሊሶች ያሉት ሜዳዎች ግጥሞችን ማግኘት ይችላሉ. በሌላ ስሪት ውስጥ የአንድ የሥነ ጥበብ ሥራ የክልል ትስስር በውስጡ የተገለጹትን ቦታዎች እውቅና ያረጋግጣል.

አግድ 2. የስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ጂኦግራፊያዊ ትንተና
የጥበብ ስራዎችን በሚያነቡበት ጊዜ ዝግጁ የሆነ የጂኦግራፊያዊ እውቀትን በመጠቀም የመጻሕፍትን ንባብ በበለጠ ዝርዝር እና በጥንቃቄ መቅረብ እና እየተነበበ ያለውን ልቦለድ ጂኦግራፊያዊ እውነታዎችን በበለጠ መረዳት ይችላል። ስነ-ጽሑፋዊ ፅሁፎች ለተማሪዎች ለራሳቸው አዲስ የሆነ ጂኦግራፊያዊ መረጃን እንዲቀበሉ ተጨማሪ ማበረታቻ ይሰጣቸዋል። የጂኦግራፊያዊ እውቀት በቀጥታ ከሥነ-ጥበባት ቁራጭ እና በጥያቄዎች እና ተግባራት ላይ ከተጨማሪ የመረጃ ምንጮች ጋር አብሮ በመስራት ሂደት ውስጥ ይመሰረታል።

አግድ 3. የልብ ወለድ መጽሐፍ ጂኦግራፊያዊ ቦታ ትንተና
የስነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ አስፈላጊ ተግባር አንድ ሰው በልብ ወለድ መጽሐፍ ውስጥ ጂኦግራፊያዊ ቦታን እንዲያይ ማስተማር ነው: "ይህ ሁሉ የሚሆነው የት ነው?" አንድ የትምህርት ቤት ልጅን ወደ የስነ ጥበብ ስራ ጂኦግራፊያዊ ቦታ በማስተዋወቅ ብቻ, አንድ ሰው ላነበበው ነገር በቂ ምላሽ እንዲሰጥ መጠበቅ ይችላል. እንደ አለመታደል ሆኖ, ሁለቱም ጂኦግራፊ እና ስነ-ጽሁፍ በትምህርት ቤት ሲማሩ, የዲሲፕሊን ውህደት ሲካሄድ, እና ተማሪው ሌላ መጽሃፍ ሲያነሳ እና ድርጊቱ የት እንደደረሰ ሳይረዳው የተለመደ ሁኔታ ነው. በሥነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ እገዛ, መምህሩ የልብ ወለድ መጽሃፍትን ወደ ጂኦግራፊያዊ ቦታ ለመግባት ይረዳል.

አግድ 4. የግዛቱን ጂኦግራፊያዊ ያለፈ እውቀት በታሪካዊ ጂኦግራፊ, እና በተቃራኒው
በልብ ወለድ መጽሐፍት ውስጥ፣ ተማሪዎች የታሪካዊ እና ጂኦግራፊያዊ ምርምር መነሻ የሚሆኑ ቅርሶችን ያገኛሉ። እና በምድር ላይ ካለው የሰው ልጅ አሻራ ጀምሮ ወደ ጂኦግራፊያዊ አውሮፕላኑ ውስጥ ይገባሉ። ትምህርት ቤት ልጆች ስለ ፕላኔቷ የራሳቸውን ሀሳብ በመቅረጽ ገና ያልተገነዘቡት አስደሳች ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ እርስ በእርሱ የሚቃረኑ እንደ ቤተ-መጽሐፍት በመስመር ላይ ይሄዳሉ።

በአሁኑ ጊዜ ስነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ ከትምህርት ግድግዳዎች እየወጣ እና ከአዋቂዎች ህዝብ ጋር ያስተጋባል። እንደ ተመራማሪው ኤን ጎርቡኖቭ ገለጻ፣ ልብ ወለድ በእውነታው ላይ የሚገኙትን የጂኦግራፊያዊ ቦታዎችን ጨምሮ የሰውን ልጅ ሕይወት ፈጠራ ነጸብራቅ ነው። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ቦታዎች በግልጽ ይገመታሉ, እና አንዳንድ ጊዜ ታሪካቸው ጥልቅ የሆነ የጂኦግራፊያዊ ምርመራ ያስፈልገዋል. ሁሉም ሰው የሚያውቀው ቦታዎች አሉ, ለምሳሌ, በሞስኮ ውስጥ የፓትርያርክ ኩሬዎች. ነገር ግን በልብ ወለድ ብዙ ብዙ የማይታወቁ ወይም ሙሉ በሙሉ የማይታወቁ ቶፖኒሞች አሉ። ጸሐፊዎች ከየት ያገኟቸዋል? በመጻሕፍቱ ውስጥ የተጠቀሱት አንዳንድ ጎዳናዎች፣ ቤቶች፣ አደባባዮች፣ ድልድዮች በእርግጥ ቢኖሩስ? ይህ የአጻጻፍ-ጂኦግራፊያዊ ጉዞ ተነሳሽነት እና መነሻ ይሆናል. ደራሲው በግል እዚያ እንደነበሩ ወይም ምናልባትም ስለዚያ ወይም ስለዚያ እስቴት ፣ ቤት ፣ ክፍል ፣ መናፈሻ ከጓደኞች ብቻ ያነበበ ወይም የሰማው እንደሆነ ማወቅ አስደሳች ነው። እነዚህ ቦታዎች በሥነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ ተገልጸዋል, ይህም ማለት እነርሱን ማሰስ ተገቢ ነው. የስነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊስቶች ታሪካዊውን ምስል እንደገና ለመፍጠር ይሞክራሉ, በጸሐፊው የተገለጸውን ቦታ በግል የመጎብኘት እድልን ለመወሰን, የእሱ ዕጣ ፈንታ ከዚህ ቦታ ጋር ምን ያህል እንደተገናኘ ለማወቅ.

በኪነጥበብ መጽሐፍት ውስጥ ወደሚገኙ ቦታዎች የመጓዝ ሀሳብ በምንም መልኩ አዲስ አይደለም፡-

• በሞስኮ ከመምህሩ ምድር ቤት (ልቦለዱ በኤም.ኤ. ቡልጋኮቭ “ማስተር እና ማርጋሪታ” በተሰኘው ልብ ወለድ ላይ) ወደ ማርጋሪታ መኖሪያ ከዚያም ፀሐፊው ራሱ ወደሚኖርበት “መጥፎ አፓርታማ” መሄድ ይችላሉ ፣ በምሽት እንኳን መመሪያ ይሰጥዎታል ። ;
• በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የኤፍ.ኤም. ዶስቶቭስኪ ልብ ወለድ "ወንጀል እና ቅጣት" ቦታዎች ላይ ሽርሽር ያዘጋጃሉ.

በስነ-ጽሑፍ አነሳሽነት የስነ-ጽሑፋዊ-ጂኦግራፊያዊ ጉዞዎች ሀሳብ በኔትወርክ ፕሮጀክቶች "ክላች ፔዳል ከእውነታው ጋር", "ሥነ-ጽሑፍ ጂኦግራፊ እንደ ሁለገብ ሥራ ከጽሑፍ" እና "ቪዛ በሌለበት ጽሑፍ" ውስጥ ተካቷል.

በማጠቃለያው ፣ ለትምህርት ቤት ልጆች የጠረጴዛ ሥነ-ጽሑፍ እና ጂኦግራፊያዊ ምርምር ትንሽ የመጻሕፍት ዝርዝር እዚህ አለ ።

• የኒልስ ሆልገርሰንን ዱካዎች ማግኘት ይችላሉ ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ስዊድንን በ G.Kh Andersen "በስዊድን" የጉዞ ማስታወሻዎች ፣ በ T.A. Chesnokova “Swedan Literary Map” መጽሃፍ ስዊድን ማሰስ ይችላሉ ። በቲ.ኤ. Chesnokova ሌላ መጽሐፍ "ስቶክሆልም በ A. Lindgren ጊዜ" ለወጣቱ የስነ-ጽሑፍ ጂኦግራፊ አማልክት ይሆናል;
• የኤን ጎርቡኖቭ መጽሐፍ "The House on the Tail of a Steam Locomotive" በኤች.ኬ. አንደርሰን ተረት ውስጥ ለአውሮፓ እንደ መመሪያ ሆኖ ለት / ቤት ልጆች ጠቃሚ ነው; በውስጡም ወጣት የሥነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊዎች ዝርዝር ጎግል ካርታዎችን እና ምናባዊ መንገዶችን ፣ በዴንማርክ ፣ ጀርመን ፣ ጣሊያን ፣ ስዊዘርላንድ ፣ ኖርዌይ ፣ ስፔን ውስጥ የስነ-ጽሑፍ ጉዞዎችን ተረት ተረት ያገኛሉ ።
• በታሪካዊ ጂኦግራፊ ወደ ስነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ ይግባኝ እና በተቃራኒው "የሮቢንሰን ክሩሶ ተጨማሪ አድቬንቸርስ" በዲ ዴፎ እና "ከሳይቤሪያ" በኤ.ፒ. ቼኮቭ በተጻፉት መጽሃፎች በኩል ይቻላል ።
• ከመጽሐፉ ደራሲ ጋር “አስማታዊ ፕራግ” A.M.Ripellino ፣ ተማሪዎች በጨለማው የፕራግ ቤተ-ሙከራዎች እና በቼክ እና ጀርመንኛ ተናጋሪ ጸሐፊዎች እና ገጣሚዎች የመጻሕፍት ገጾች ውስጥ ሊዘዋወሩ ይችላሉ ።
• “ወ/ሮ ዳሎዋይ” ደብሊው ዋልፍ ከተሰኘው ልብ ወለድ ዋና ገፀ ባህሪ ጋር በመሆን በለንደን ዙሪያ መዞር ምናልባት በሜዳዎችና በጫካዎች ውስጥ ካለው ያነሰ አይወደውም።
• የ S.V. Grokhotov መጽሐፍ "ሹማን እና አከባቢዎች" የትምህርት ቤት ልጆችን ወደ ሙዚቃዊ እና ስነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ ያመለክታሉ. ታላቁ ጀርመናዊ አቀናባሪ R. Schumann "አልበም ለወጣቶች" የሚለውን የሙዚቃ ትርዒት ​​ሲፈጥር በእነዚያ ቀናት እንዴት እንደኖሩ ትናገራለች. ይህ መጽሐፍ የዘመኑ ቁልጭ ባህላዊ እና መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ብቻ አይደለም። እዚህ የጀርመን ታሪክ ድምጽ ይሰማል, የብሄራዊ ባህሪ ባህሪያት ይገመታል;
• የቲ ሴቨሪን መጽሃፎች "በሲንባድ መንገድ", "በማርኮ ፖሎ ዱካዎች", "በጄንጊስ ካን ጎዳናዎች", "በጄሰን መንገድ ላይ", "ጉዞ" ኡሊሲስ "የትምህርት ቤት ልጆች መንገዱን እንዲከተሉ ይረዳቸዋል. የእነሱ ታዋቂ ገጸ-ባህሪያት ፣
• በሮም ውስጥ የትምህርት ቤት ስነ-ጽሑፋዊ እና ጂኦግራፊያዊ የእግር ጉዞዎች "ካሞ ይመጣል", ጂ. ሴንኬቪች, "መላእክት እና አጋንንቶች" በዲ ብራውን "በሮም ውስጥ ይራመዳሉ" በ F. Stendhal, "Shpan" በ P.P. , "የእግዚአብሔር መቅሰፍት" ኢ.ኢ. ዛምያቲና;
• በበርሊን ውስጥ, የትምህርት ቤት ልጆች "በርሊን እና አከባቢዎች" በጄ.ሮት, "ስጦታው" በቪ.ቪ. ናቦኮቭ እና "ታማኙ ርዕሰ ጉዳይ" በጂ.ማን መጽሃፍቶች መጓዝ ይችላሉ.
• ወጣት የሥነ-ጽሑፍ ጂኦግራፊዎች ስለ ሰሜናዊ ካውካሰስ ተፈጥሯዊ እና ባህላዊ ክልል ፣ ተፈጥሮው ፣ አኗኗሩ እና ልማዶቹ “የዘመናችን ጀግና” ከ M.Yu Lermontov እና “Cossacks” በኤል.ኤን. ቶልስቶይ ከተጻፉት መጻሕፍት ይማራሉ
• የግጥም ስብስቦች በ N.A. Nekrasov, A.V. Koltsov, I.S. Nikitin እና ሌሎች የሩሲያ ገጣሚዎች በተወሰነ የጊዜ ገደብ ውስጥ የአንድን ቦታ ጂኦግራፊ ለማወቅ ይረዳቸዋል.
• ገጣሚዎቹ F.I.Tyutchev እና A.A Fet በጂኦግራፊያዊ ትስጉታቸው ውስጥ በእጃቸው ከሚገኙት ግጥሞቻቸው ትንንሽ ጥራዞች ጋር የህይወት ታሪክን ማዛመድ ይቻላል.
• "ጉዞ ወደ አርዙም" በኤኤስ ፑሽኪን ፣ "አስራ ሁለቱ ወንበሮች" በ I. ኢልፍ እና ኢ.ፔትሮቭ እና "የካፒቴን ቭሩንጌል አድቬንቸርስ" በኤ.ኤስ. ኔክራሶቭ የተጻፉት መጽሃፎች ተማሪዎችን በልብ ወለድ መንገድ ጂኦግራፊን ይመራቸዋል ።
• የ V.P. Krapivin ትራይሎጅ "ደሴቶች እና ካፒቴን" መጽሐፍ "የእጅ ቦምብ (የካፒቴን ጋይ ደሴት)" በሴቪስቶፖል መከላከያ ቦታዎች ላይ ለመራመድ ይረዳል.
• በጂአይ አሌክሼቭ "አረንጓዴ ዳርቻዎች" የተሰኘው መጽሐፍ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሴንት ፒተርስበርግ, ወዘተ ዙሪያ ለመዞር እድል ይሰጣል.

ስነ-ጽሑፋዊ ጂኦግራፊ ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ በአገራችን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጥቷል. በተግባር ላይ ያተኮሩ ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ ስነ-ጽሑፍ ስርጭት እያገኙ ነው፣ በድር ላይ ፖርቶች እየተፈጠሩ ነው። ከባህላዊ ጂኦግራፊ የአካዳሚክ ሳይንስ አንጀት በመውጣት ብዙሃኑን እያገኘ መጥቷል። ለዚህ አዝማሚያ እድገት የበኩላችንን አስተዋጽኦ ማድረግ በእኛ አቅም ነው።

የመንከራተት ሙሴ - አፍሪካ።

(በ N. Gumilyov ግጥም ውስጥ የአፍሪካ ጭብጥ).

1. ተዛማጅነት.

2. ግቦች.

3. ተግባራት.

4. መግቢያ

5. ተግባራዊ ደረጃ.

6. የቡድኖች የፈጠራ ሥራ.

7. የፕሮጀክቱ የመጨረሻ ደረጃ.

8. መተግበሪያ (የዝግጅት አቀራረቦች፣ የስላይድ ትዕይንቶች፣ የተማሪ ስራ፣ ፎቶዎች እና ቪዲዮዎች)

የፕሮጀክት ዓይነት፡-የተቀናጀ ፣

ፈጠራ፣

ምርምር፣

ረዥም ጊዜ

የትግበራ ውሎችከጥር 2015 ዓ.ም

የፕሮጀክት ቀን፡- 2 አመት

የፕሮጀክት ተሳታፊዎች፡-የ11ኛ ክፍል ተማሪዎች

ርዕሰ ጉዳይ አስተማሪዎች

የፕሮጀክት ምርትየትምህርት ስክሪፕት ፣

አቀራረቦች፣

የስላይድ ትዕይንት

ዘዴዎች እና ቴክኒኮች:አንድ. ከካርዶች ጋር በመስራት ላይ

2. የተማሪ ዳሰሳ

3. ካርዶች

5. የወረዳ ትንተና

ግጥሞች

6. መሳል

የፕሮጀክት አግባብነት:

ይህ ፕሮጀክት ውህደትን ይወክላል - የአካዳሚክ ዘርፎች ሁለትዮሽነት-ጂኦግራፊ እና ሥነ ጽሑፍ ፣ የፈጠራ ፍለጋ እና የ 11 ኛ ክፍል የካይታግ አውራጃ ማጃሊስ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች።

የእኛ የፈጠራ ፕሮጄክታችን የኒኮላይ ጉሚልዮቭ የግጥም ሥነ-ግጥም ጂኦግራፊያዊ ጭብጥ ፣ በጥቁር አህጉር ላይ በተደረገው ጉዞ ላይ ሳይንሳዊ ምርምር ፣ የግጥም ፊደሎች እና የግል ማስታወሻ ደብተሮች ፣ ከ "ድንኳን" ዑደት ውስጥ የግጥም ስራዎችን በማጥናት ያካትታል ። የተማሪዎችን ትኩረት የሚስብ እና ለፈተና በሥነ ጽሑፍ እና በጂኦግራፊ በተዋሃደ የግዛት ፈተና መልክ እንዲዘጋጁ ፣እንዲሁም የአስተሳሰብ አድማሳቸውን በማስፋት የባህል ደረጃቸውን ከፍ ለማድረግ ይረዳቸዋል። የብር ዘመን ገጣሚ-አክሜስት የህይወት ታሪክ ጥናት እኛ የፕሮጀክቱ ደራሲዎች አፍሪካን በገጣሚ እና በተጓዥ አይን ለማየት እንዲሁም ተማሪዎችን በፍለጋ እና ለማሳተፍ ፍላጎት እንድንፈልግ አነሳሳን። አብሮ መፍጠር. ፕሮጀክቱ የፋይል ሰነዶችን, የተቀናጁ ትምህርቶችን, የዝግጅት አቀራረቦችን, የቪዲዮ እና የፎቶግራፍ ቁሳቁሶችን እድገትን ያቀርባል

በስነ-ጽሁፍ እና በጂኦግራፊ ውስጥ የሚከተሉትን ርዕሶች ያካትታል:

1. አፍሪካ ተስማሚ አህጉር ነች።

2. ገጣሚ እና የኢትኖግራፈር ኒኮላይ ጉሚልዮቭ.

3. አፍሪካ በገጣሚ አይን (በግጥም ፕሪዝም)

4. ጉሚሊዮቭ ለአፍሪካ ጥናት ያበረከተው አስተዋፅኦ.

የፕሮጀክት ግቦች፡-

በዋናው አፍሪካ ላይ እውቀትን አጠቃላይ ማድረግ;

ገጣሚ እና ጂኦግራፊያዊ ገጣሚ እና የዓለም አተያይ ስላለው የጉሚልዮቭን ስብዕና ሀሳብ ለመስጠት ፣

ተማሪዎችን "የአፍሪካ ገጣሚ ደብተር" እና የግጥም ዑደት "ድንኳን" ለማስተዋወቅ;

በሮማንቲክ ገጣሚ አይኖች የአፍሪካን እንግዳ ተፈጥሮ አሳይ ፣

በጉሚሊዮቭ ግጥም አማካኝነት የአፍሪካ አህጉር ህዝቦች የህይወት, ወጎች እና ባህል ባህሪያትን ለማሳየት, ከአፍሪካ ጂፒ ባህሪያት ጋር ለመተዋወቅ, GP የመወሰን ችሎታን ለመቆጣጠር, ከተለያዩ ካርታዎች ጋር ለመስራት. . በጉሚሊዮቭ ግጥሞች ውስጥ የአፍሪካ ዘይቤዎች እንዲታዩ ከሚያደርጉት ምክንያቶች ጋር ለመተዋወቅ።

የፕሮጀክት አላማዎች :

ለአፍሪካ የተሰጡ የጉሚሊዮቭን ግጥም ተማሪዎችን ለማስተዋወቅ;

ስነ-ጽሑፋዊ ምስልን ከጂኦግራፊያዊ ምስሎች እና ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር በማጣመር የተማሪዎችን ስሜታዊ ቦታ ማዳበር;

የውበት ስሜት, የተማሪዎችን የፈጠራ ችሎታዎች ማዳበር.

በመሠረታዊ ዕውቀት ላይ በመመስረት, የአፍሪካን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ እና የሜዳውን የመሬት ፍለጋ ታሪክ እናጠናለን. የ‹‹ተስማሚ አህጉር›› ተፈጥሮ አንዳንድ አስደናቂ ባህሪያትን እንተዋወቅ።

ክህሎቶችን ማዳበር-የተለያዩ ጉዳዮችን ካርታ መጫን ፣ መጋጠሚያዎችን መወሰን ፣ በካርታ ላይ አቅጣጫ ማስያዝ ፣ ከተጨማሪ የመረጃ ምንጮች ጋር መሥራት ።

እንደ ሀገር ወዳድነት ፣ስብስብነት ፣በምድር ልዩ የተፈጥሮ ነገሮች ላይ ኩራት ፣ለተፈጥሮ ፍቅር ያሉ ባህሪዎችን ማስተማር።

መሳሪያ፡

አካላዊ የዓለም ካርታ;

የአፍሪካ አካላዊ ካርታ;

ስላይድ ትዕይንት ኦ! ይቺ አፍሪካ!

በቦርዱ ላይ ምሳሌዎች;

የድምጽ አጃቢ "የባህር ድምፆች", "አፍሪካዊ ምክንያቶች";

የግል ስብስብ (የአፍሪካ ሪከርዶች ሠንጠረዥ፣የፈተና ካርድ፣አትላስ፣የአፍሪካ ዝርዝር መግለጫ፣ቀላል እርሳስ፣ምንጭ ብዕር፣መፋቂያ፣ማስታወሻ ደብተር) ጂኦግራፊያዊ ካርታዎች፣

የመጻሕፍት ኤግዚቢሽን በ N. Gumilyov,

ለአፍሪካ የተሰጡ ተማሪዎች የፈጠራ ስራዎች ኤግዚቢሽን.

በፕሮጀክቱ ወቅት ተማሪዎች በሁለት ቡድን ይከፈላሉ-የሥነ ጽሑፍ ተቺዎች እና የጂኦግራፊ ባለሙያዎች.

መግቢያ

ጉሚሊዮቭ የጂኦግራፊ ገጣሚ ነው…
አጽናፈ ሰማይን እንደ ሕያው ካርታ ይገነዘባል ... እሱ የኮሎምበስ ሥርወ መንግሥት ነው., - ቃላት Y. Aikhenvald ገጣሚውን እና የጂኦግራፊውን አመለካከት ሙሉ በሙሉ ያንፀባርቃል። የዚህ ሰው ስብዕና አስደሳች እና ያልተለመደ ነው ፣ የህይወት ታሪክ አስደናቂ ነው። ስለ ሥራው ፣ በዘመኑ የነበሩት ሰዎች ብሎክ እና ማያኮቭስኪ ሳይሆኑ የቀደሙት መቶ ዓመታት ገጣሚዎች ነበሩ ፣ ምክንያቱም ግጥሙ ከዘመናዊነት በጣም የራቁ ርዕሰ ጉዳዮችን ይዳስሳል ፣ የጉዞ ፍቅር ፣ የሩቅ መንከራተት ፣ ፍቅር ፣ ፍቅረኛ እና ወታደራዊ ችሎታ። . ዘግይቶ የተወለደ መስሎ ለወደፊትም አይቸኩልም እራሱን ቀረ። እሱ በራሱ በፈጠረው በዚህ ዓለም ውስጥ ጥሩ ስሜት ተሰምቶት ነበር፣ እና ስለዚህ ግጥሞቹ በሴራ የተነደፉ እና ለፍቅረኛሞች እና ወዳጆች፣ አፍቃሪዎች እና ህልም አላሚዎች አስደሳች ናቸው። ጸሐፊው አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ኩፕሪን ከእሱ ጋር አነጻጽረውታል "ዱር እና ኩሩ ስደተኛ ወፍ" እናም ተከራከረ፡- “ባላባት፣ ባላባት ቫጋቦን የሰው ልጅ ነፍስ በድፍረት በጀግንነት ውበት የምታብብበት በሁሉም ዘመናት፣ አገሮች፣ ሙያዎች እና ሁኔታዎች ፍቅር ነበረው። , የማን ስራ ዛሬ ጋር እንተዋወቃለን ግን ስለ ገጣሚው እራሱ በግጥሞቹ ውስጥ ማንም ሊናገር አይችልም.የኒኮላይ ጉሚልዮቭ ግጥም ሙሉ በሙሉ ራሱን የቻለ ዓለም ነው, ካነበብክ ማወቅ ትችላለህ, አስብበት. ጊዜን እና ክስተቶችን ያዛምዳል ፣ የዘመኑን ሰዎች ድምጽ ይስሙ ፣ የልዩ ባህሪውን ምንነት ይረዱ ፣ ይህ ሰው እራሱን ፈጠረ ፣ በተፈጥሮው አስቀያሚ ፣ ጨካኝ ፣ አሳማሚ ዓይን አፋር እና የተገደበ ነበር ። ግን ውድቀት እና ሀዘኖች አላስቸገሩትም ፣ እና የእሱ ገፀ ባህሪው በፈተና ውስጥ ተበሳጨ።ስለዚህ በኋለኞቹ ፎቶግራፎቹ ላይ ጉልህ የሆነ ፊት በታላቅ ክብር ሲያበራ እናያለን ።ህይወቱን እንደፈለገ መገንባት ቻለ ፣የግጥም ስብስቦችን አሳትሟል ፣ብዙ ወደ ውጭ ሀገር ጉዞ አድርጓል (አደገኛ አፍሪካዊን ጨምሮ) ), እውቅና ያለው የስነ-ጽሁፍ መምህር ሆነ, "የገጣሚዎች ወርክሾፕ" መስራቾች አንዱ እና አዲስ የአጻጻፍ አዝማሚያ - አክሜዝም. በ1914 ዓ.ም በጀግንነት ግንባር ላይ ተዋግቶ የሁለት የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀሎች ባለቤት ሆነ። ሌሎች የረኩበት ዓለም ለጉሚሊዮቭ ትንሽ እና ገርጣ ነበር ፣ ነፍሱ ርቀቶችን እና ግንዛቤዎችን ጠየቀች። የጉሚሊዮቭ ግጥም በወንድነት አምልኮ ተለይቷል; የግጥሞቹ ጀግና ህይወትን ከፈተናዎች ጋር እንደ ጠንካራ ሰው ይገነዘባል. ስለዚህ ጉሚሊዮቭ ወደ አፍሪካ አዘውትሮ ጉዞዎች, አደን, አደጋዎችን መፈለግ.

አፍሪካ ሁሉንም መንፈሳዊ ቁስሎች ፈውሷል, እና ጉሚሊዮቭ ሁልጊዜ ለእሱ ይጥር ነበር. ከወላጆቹ በሚስጥር ፣የገጣሚው ጓዶች በየጊዜው የተዘጋጁ ደብዳቤዎችን ይልኩላቸው ነበር፣ኢስታንቡልን፣ ኢዝሚርን፣ ፖርት ሰይድን እና ካይሮንን ለመጎብኘት አስቦ የመጀመሪያውን የአፍሪካ ጉዞ አድርጓል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, አፍሪካ በህይወቱ እና በስራው ውስጥ እጅግ በጣም አስፈላጊ ቦታን ወስዳለች. እሷ ነፍሱን በአዲስ ፣ ባልተለመዱ ሹል ግንዛቤዎች ሞላችው ፣ በራስ የመተማመን ስሜቱን አጠናከረች ፣ ብርቅዬ ስሜቶችን እና ምስሎችን ሰጠችው። በሁለተኛው ጉዞ (1908) ጉሚሊዮቭ ግብፅን ጎበኘ, በሦስተኛው (1909) አቢሲኒያ ደረሰ.

በጣም አስፈላጊው የመጨረሻው, አራተኛው ጉዞ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1913 ጥሩ እድል ተገኘ-የአንትሮፖሎጂ እና ሥነ-ሥርዓት ሙዚየም የአፍሪካን ስብስብ ለመሰብሰብ ፈለገ። የጉዞው አላማ ፎቶግራፎችን ማንሳት, የስነ-ተዋልዶ እና የእንስሳት ስብስቦችን መሰብሰብ, ዘፈኖችን እና አፈ ታሪኮችን መመዝገብ ነው. ከመውጣቱ አንድ ቀን በፊት ጉሚሊዮቭ ታመመ - ታይፈስ እንደሆነ ወሰኑ ከፍተኛ ትኩሳት, ከባድ ራስ ምታት. ነገር ግን ባቡሩ ከመውጣቱ ሁለት ሰአት ሲቀረው ለመላጨት ውሃ ጠየቀ፣ ተላጨ፣ እቃውን ጠቅልሎ፣ አንድ ብርጭቆ ሻይ ከኮንጃክ ጠጥቶ ሄደ። አሌክሲ ቶልስቶይ “ጉሚሊዮቭ ከአፍሪካ ቢጫ ወባ፣ ቆንጆ ግጥም፣ የገደለው ጥቁር ጃጓር እና ኔግሮ የጦር መሣሪያዎችን አምጥቷል” ሲል አስታውሷል።

የዚህ ጉዞ መንፈስ በግጥም መጽሃፍ "ድንኳን" ተሞልቷል. ከአፍሪካ የመጣው ስብስብ, እንደ ባለሙያዎች ገለጻ, ሚክሎውሆ-ማክሌይ ከተሰበሰበው ስብስብ በኋላ በተሟላ ሁኔታ በሁለተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል. እሱ በአንትሮፖሎጂ እና ኢትኖግራፊ ሙዚየም ውስጥ ነው።

አረመኔ ነገሮችን ለመንካት ወደዚያ እሄዳለሁ።
ያን አንዴ እኔ ራሴ ከሩቅ አመጣሁ።
እንግዳቸውን፣ ተወላጆቻቸውን እና ወንጀላቸውን ለማሽተት፣
የእጣን ሽታ, የእንስሳት ጸጉር እና ጽጌረዳዎች.

የፕሮጀክቱ ተግባራዊ ደረጃ.

ተማሪው በካርዶቹ ላይ በተገለጹት ተግባራት መሰረት በተናጥል የሚሰሩ በአራት የፈጠራ ቡድኖች ይከፈላል. ልጆቹ በአስር ደቂቃ ውስጥ ስለ ገጣሚው ደማቅ ታሪክ ማቅረብ ፣ ግጥሞቹን ማንበብ እና መተንተን መቻል አስፈላጊ ነው ፣ ስለሆነም ለተሻለ ውጤት በቡድኑ ውስጥ ያሉ ሀላፊነቶች አስቀድሞ መሰራጨት አለባቸው ።

ጨዋታ-ጥያቄ "አፍሪካ"

1. የጉድ ተስፋ ኬፕን ማን አገኘ፣ የሜይን ላንድ ደቡባዊ ጫፍ።

2. ወደ ህንድ አዲስ መንገድ የከፈተ።

3. አንድ ታዋቂ ተጓዥ ከመካከለኛው አፍሪካ ወደ ምዕራብ የባህር ዳርቻ 6354 ኪ.ሜ ተጉዟል, ከዚያም ወደ ምሥራቃዊው አፍሪካ ምስራቅ. የዛምቤዚ ወንዝ በግራ ባንክ በኩል ያደረገው ቀጣዩ የ1610 ኪሎ ሜትር ጉዞ። ስለ ነጎድጓድ ጭስ ፏፏቴ መግለጫ ሰጠ፣ በኋላም ቪክቶሪያ ብሎ ሰየመው። ተፈጥሮውን በማጥናት በአፍሪካ 30 ዓመታት ያህል አሳልፏል።

4. በሰሜን ምስራቅ ታንዛኒያ ውስጥ ሊኖር የሚችል ስትራቶቮልካኖን ጥቀስ፣ በአፍሪካ ከባህር ጠለል በላይ ከፍተኛው ቦታ (ኪሊማንጃሮ)

5. ምን ያህል የሊቶስፌሪክ ሰሌዳዎች ዋና መሬት ላይ ነው። ከሌሎች ሳህኖች ጋር የሚጋጩ ቦታዎች አሉ? የመሬት ቅርፆች በዋናው መሬት ላይ ባለው የምድር ቅርፊት መዋቅር ላይ ያለውን ጥገኝነት እንዴት ያዩታል?

6. በተራሮች ዙሪያ ሰንሰለቶች ያሉት እና ብዙ የጠፉ እሳተ ገሞራዎች ያሉት ግዙፍ የተራራ ክልል። የደጋማ ቦታዎች ገጽታ ከዕንቁ ጋር ይመሳሰላል፣ ወደ ሰሜን እየጠበበ። በደቡብ በኩል ያለው ርዝመት 1500 ኪ.ሜ ያህል ነው, በሰፊው ቦታ ላይ የደጋማ ቦታዎች 900 ኪ.ሜ.

7. በ oases ውስጥ ለህዝቡ መኖር ዋነኛው የአመጋገብ ምንጭ. ጥላ, ምግብ, የምግብ ምንጭ ይሰጣል.

8. የተመረተ ተክል. ሥሩ በስታርችና የበለፀገ የማይለወጥ ቁጥቋጦ።

9. በጣም አስደናቂው የናሚብ በረሃ ተክል። የበረሃው ኦክቶፐስ ይሏታል። በናሚቢያ ማህተሞች ላይ የሚታየው።

10. በኢኳቶሪያል ክልል ውስጥ የሚገኘውን ሀይቅ ስም ይስጡት። የማያቋርጥ ዝናብ እና ሙሉ ወንዞች ወደ ውስጥ ስለሚገቡ አመቱን ሙሉ በውሃ ይሞላል።

11. ይህ ወንዝ በሉንዲ ደጋማ አካባቢ 300 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በአንጎላ ግዛት በኩል ወደ ምዕራብ ይፈስሳል, በድንገት ወደ ምሥራቅ በፍጥነት ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል. ኪ.ሜ .

ለጂኦግራፊዎች ቡድን የግለሰብ ተግባራት፡-

1. የሜይንላንድ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥን ይወስኑ: አፍሪካን አሳይ, ጽንፈኛ ነጥቦች, ከሩሲያ ያለውን ርቀት ላይ አጽንኦት ያድርጉ, የጉሚሊዮቭን የጉዞ መንገዶችን በካርታው ላይ ይከታተሉ.

2. ከማጣቀሻ ጽሑፎች ጋር ይስሩ፡-

ተማሪዎች አትላስ ካርታዎችን በመጠቀም ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት በመጠቀም አቢሲኒያ የኢትዮጵያ ደጋማ ቦታዎች ሁለተኛ መጠሪያ እንደሆነ ወስነዋል።

3. እነዚህ ቁንጮዎች የየትኛው ተራራማ አገር ናቸው ብለው ያስባሉ እና እዚህ የበረዶ መኖሩን ምን ያብራራል?

ከአትላስ ካርታዎች ጋር ተግባራዊ ስራ።

አካላዊ ካርታን በመጠቀም ተማሪዎች የጂኦግራፊያዊ ነገርን ይወስናሉ - የኪሊማንጃሮ እሳተ ገሞራ ፣ ቁመቱ እና የአየር ንብረት ካርታ በመጠቀም የእሳተ ገሞራውን ክልል የሙቀት መጠን ይወስናሉ። በከፍታ ላይ ስላለው የሙቀት ለውጥ ማወቅ, ስሌቶችን ካደረጉ በኋላ, በተራራው አናት ላይ የበረዶ እና የበረዶ ሽፋን መኖሩን ያብራራሉ.

8. በእነዚህ መስመሮች ውስጥ ጉሚሌቭን እንደ ተፈጥሯዊ ነገር የሰሃራ ሰሃራ ምን ዓይነት ጂኦግራፊያዊ ገፅታዎች አጽንዖት ሰጥተዋል?

(ተማሪዎች ከዚህ ቀደም ያገኙትን እውቀት በመጠቀም ፣ጉሚሊዮቭ በግጥም ምሳሌያዊ በሆነ መንገድ ምን ዓይነት ተፈጥሮ እንደታየው ሲገልጹ ፣ በዓለም ላይ ስላለው ትልቁ በረሃ አካላዊ እና ጂኦግራፊያዊ መግለጫ ይሰጣሉ።)

9. የአፍሪካን ውስጣዊ ውሃ ግምት ውስጥ በማስገባት እንደገና ወደ ገጣሚው ግጥሞች - የጂኦግራፊ ባለሙያ ጉሚሊዮቭ. በገጣሚው እይታ የአፍሪካ ውሃ ምንድ ነው?

የአካል ብቃት እንቅስቃሴበግጥሙ ጽሑፍ ውስጥ ይፈልጉ እና በማስታወሻ ደብተር ውስጥ የተሰየሙትን የውሃ አካላት ጂኦግራፊያዊ ባህሪያት ይፃፉ ።

(የተማሪዎች ገለልተኛ ሥራ)

10. የአፍሪካ እንስሳት ሀብታም እና የተለያዩ ናቸው, ሌላ ቦታ የማያገኙ ያልተለመዱ እንስሳት, ብሩህ, የማይታዩ ወፎች ያስደንቃል.

የቡድኑ ተግባራት (ጂኦግራፊ)

በታቀዱት ጥቅሶች ጽሑፎች ውስጥ፣ ከተለያዩ የተፈጥሮ ዞኖች የተውጣጡ እንስሳትን ማጣቀሻ ያግኙ።

ለጸሐፊዎች ቡድን የግለሰብ ተግባራት፡-

1.- ገጣሚው ጉሚልዮቭ በ "አቢሲኒያ", "ሱዳን", "ሰሃራ" ግጥሞች ውስጥ ያለውን እፎይታ እንዴት ይገልፃል?

(ተማሪዎች አንብበው በተጠቀሱት ግጥሞች ላይ አስተያየት ይሰጣሉ)

2. ወደ አፍሪካ ከመጀመሪያው ጉዞ በኋላ የጉሚሊዮቭ ግጥሞች ተለውጠዋል - የበለጠ ጠለቅ ያሉ እና ንጹህ ሆኑ. እሷ ብቻዋን ቁስሉን ማዳን ስለምትችል ከነፍሱ ጋር እዚያ ናፈቀ። ገጣሚው በተለይ በሰሃራ፣ “የአሸዋው ዘላለማዊ ክብር” ተገርሟል። ምናልባት ሰሃራ የስሜታዊነት እና የስልጣን አካል ነው። ገጣሚው በትክክል እና በምሳሌያዊ ሁኔታ ይገልፃል.

3. ተግባራት (ሥነ ጽሑፍ):

በግጥሙ ጽሑፍ ውስጥ ንጽጽሮችን ፣ ግጥሞችን ይፈልጉ። የሰሃራውን ቀለም እና የድምጽ ግንዛቤ በደራሲው ይወስኑ።

ለገጣሚው, የአፍሪካ ውሃዎች አስፈላጊ ነገሮች ብቻ አይደሉም, ነገር ግን መለኮታዊ ውበት ናቸው, ይህም አንድ ሰው በመንፈሳዊ ሀብታም እንዲሆን አስፈላጊ ነው. ገጣሚው ስለ እሷ በጋለ ስሜት ይጽፋል.

4. የግጥም ውድድር.

የተማሪው የፈጠራ ሥራ;

የንግግር ውድድር (ሀረጉን ይቀጥሉ - “ግጥም ነው…” በሚለው ርዕስ ላይ መግለጫ ይስጡ ፣ ጂኦግራፊ ነው…”)

ስለ አፍሪካ በረሃዎችና ሀይቆች የዝግጅት አቀራረብ መፍጠር

ስለ አፍሪካ የእንስሳት ዓለም ቅንጥብ መፍጠር።

"ቀጭኔ", "አውራሪስ", "ቀይ ባህር" በሚለው ግጥሞች ላይ የተመሰረተ ቪዲዮ መፍጠር.

በአፍሪካ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ እና በገጣሚው የህይወት ታሪክ ላይ የአብስትራክት መከላከያ።

በአፍሪካ እንስሳት እና እፅዋት ላይ የስዕል ውድድር እና ለጉሚሊዮቭ ግጥሞች ምሳሌዎችን መፍጠር።

የአንባቢዎች ውድድር ከድራማነት አካላት ጋር።

የግጥም ድርሰት ውድድር።

ስለ አፍሪካ ጥያቄዎች እና ጨዋታዎች

የጥቅሶች ትንተና.

የፕሮጀክቱ የመጨረሻ ደረጃ.

በፕሮጀክቱ ላይ በመሥራት ላይ ጉሚሊዮቭ ድንቅ ገጣሚ ብቻ ሳይሆን ወደ አፍሪካ ጉዞዎችን የመራው ጠያቂ ተጓዥ እንደሆነ እርግጠኛ ሆንን። የጉሚሊዮቭ የግጥም ዓለም በሚያስደንቅ ሁኔታ ያሸበረቀ ነው። ገጣሚው ስሜት የሚነካ የግጥም ነፍስ ብቻ ሳይሆን የበለፀገ ሀሳብ ብቻ ሳይሆን ሁሉንም የማጣራት ቴክኒኮችን በብቃት የተካነ ድንቅ መምህርም ነበር። ገጣሚ፣ ተጓዥ፣ ጂኦግራፈር፣ የስነ-ልቦግራፊ ባለሙያ፡ ስራው የዚህን አስደናቂ አህጉር ተፈጥሮ በምሳሌያዊ ሁኔታ እንድንመለከት አስችሎናል፣ አለምን በፍቅር ገጣሚ አይን ለማየት፣ ያጋጠሙትን ነገሮች በሙሉ በቀለማት እና በመነሻነት ያስተውላል። ወደ አፍሪካ ያደረገውን ጉዞ. በእርግጥም "Gumilyov የጂኦግራፊ ገጣሚ ነው: አጽናፈ ሰማይን እንደ ሕያው ካርታ ይገነዘባል: እሱ የኮሎምበስ ሥርወ መንግሥት ነው." ጉሚልዮቭ በአፍሪካ ባደረገው ጉዞ በግጥሞቹ የሚያልፋቸውን ማራኪ ስፍራዎች፣ ያያቸው እንስሳት፣ የአፍሪካን አህጉር አስደናቂ እፅዋትና እንስሳት አሳይተዋል። በጉሚልዮቭ ሥራ ውስጥ ያለው እንግዳ ነገር ብዙ ጊዜ ያለፈ ግንዛቤዎችን ማስተካከል ብቻ ሳይሆን የዱር እንስሳትን ማደን ፣ የዕለት ተዕለት አደጋ ፣ በአዞዎች የተሞሉ ወንዞች ፣ ይህ ሁሉ ለገጣሚው መነሳሻ ምንጭ ነበር ብሎ መደምደም ይቻላል ። የአሳሽ ባህሪም ነበረው። ወደ አፍሪካ የሚደረገው ጉዞ የተካሄደው በሳይንስ አካዳሚ ሲሆን አላማውም ያልተመረመሩ ጎሳዎችን ህይወት እና ህይወት በማጥናት የአፍሪካ የቤት እቃዎች ስብስቦችን በማሰባሰብ ሲሆን እነዚህ ሁሉ እቃዎች በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው የአንትሮፖሎጂ እና ኢትኖግራፊ ሙዚየም ውስጥ ይገኛሉ.

ሰርኮቭ አሌክሲ አሌክሳንድሮቪች የተወለደው በጥቅምት 1 (13) 1899 በሴሬድኔቮ መንደር ፣ ራይቢንስክ አውራጃ ፣ ያሮስቪል ክልል ነው። ከ 12 ዓመቱ ሰርኮቭ በሴንት ፒተርስበርግ "በሰዎች ውስጥ" አገልግሏል. ከጥቅምት አብዮት በኋላ ብዙም ሳይቆይ ወደ የእርስ በርስ ጦርነት ግንባር ሄደ። ተነቅሎ ወደ መንደሩ ተመለሰ። በቮሎስት ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ውስጥ ሰርቷል፣ ጎጆ፣ ቮሎስት የፖለቲካ ትምህርት አደራጅ፣ የገጠር ጋዜጠኞች በካውንቲው ጋዜጣ እና እንዲያውም ለድራማ ክለብ ተውኔቶችን ጽፏል። በመቀጠል እሱ በፓርቲው ላይ ነበር እና ኮምሶሞል በ Rybinsk እና Yaroslavl ውስጥ በኮምሶሞል ጋዜጣ ላይ አርትኦት አድርጓል።

እ.ኤ.አ. በ 1928 ለ RAPP አመራር ወደ ተመረጡት ወደ ሞስኮ በመሄድ በሰርኮቭ ሥራ ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ ነበረው. እዚህ በ 1934 ከቀይ ፕሮፌሰሮች ተቋም የስነ-ጽሑፍ ፋኩልቲ ተመረቀ ። በ 1934 - 39 በ "ሥነ-ጽሑፍ ጥናት" መጽሔት ውስጥ ሠርቷል.

የሱርኮቭ የመጀመሪያ ግጥሞች በ 1918 በፔትሮግራድ "ክራስናያ ጋዜጣ" ውስጥ ታትመዋል, ነገር ግን 1930 የግጥም እንቅስቃሴው እውነተኛ መጀመሪያ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል, የመጀመሪያው "ዛፔቭ" የግጥም ስብስብ ሲታተም. የዚህ እና ተከታይ ስብስቦች ትልቁ ስኬቶች የእርስ በርስ ጦርነትን ጀግኖች ምስል ጋር ይዛመዳሉ. በ 30 ዎቹ ውስጥ. ሰርኮቭ በሎካፍ ሥራ ውስጥ ይሳተፋል. በእነዚህ ዓመታት የእሱ ዘፈኖች - "Konarmeyskaya ዘፈን", "Terskaya ማርሽ" እና ሌሎች - ታላቅ ተወዳጅነት አግኝቷል 1939-1945 ውስጥ. ሰርኮቭ - የጦርነት ዘጋቢ, በምእራብ ቤላሩስ የነጻነት ዘመቻ ተሳታፊ, ከነጭ ፊንላንዳውያን ጋር ጦርነት, ከዚያም - ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት. በ1944-1946 ዓ.ም እሱ የሥነ ጽሑፍ ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ ነበር። የእነዚያ ዓመታት መዝሙሮች ልዩ ተወዳጅነትን አትርፈዋል-"እሳት በጠባብ ምድጃ ውስጥ እየመታ ነው ..." ፣ "የደፋር መዝሙር" እና በርካታ ግጥሞች ፣ በ 1946 በዩኤስኤስ አር ስቴት ሽልማት ተሸልመዋል ። ከ 1945 እስከ 1953 - የኦጎንዮክ መጽሔት ዋና አዘጋጅ. በድህረ-ጦርነት ስብስብ ውስጥ የተካተቱት ግጥሞች በ 1950 የታተመው እና በ 1951 የዩኤስኤስአር ግዛት ሽልማት የተሸለሙት ሰላም ለአለም!, በበርካታ ጉዞዎች እና ስብሰባዎች ስሜት ተመስጦ ነበር. ከ 1949 ጀምሮ የዩኤስኤስ አር ጸሐፊዎች ህብረት ፀሐፊ ነበር (ከ 1953 እስከ 1959 - የመጀመሪያ ጸሐፊ). በ1952-1956 ዓ.ም የ CPSU ማዕከላዊ ኦዲት ኮሚሽን አባል ሆኖ ተመረጠ እና በ 1956 - 1966 ። - የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ እጩ አባል። የ 4 ኛ - 8 ኛ ስብሰባዎች እና RSFSR የ 2 ኛ - 3 ኛ ስብሰባዎች የተሶሶሪ ከፍተኛ ሶቪየት ምክትል. የዓለም የሰላም ምክር ቤት እና የሶቪየት የሰላም ኮሚቴ አባል.

ከ 1962 ጀምሮ የአጭር ሥነ-ጽሑፍ ኢንሳይክሎፔዲያ ዋና አዘጋጅ ነበር። በ 1965 የሱርኮቭ "የጊዜ ድምጾች. በሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ጠርዝ ላይ ማስታወሻዎች. 1934 - 1965" የተሰኘው ስነ-ጽሑፋዊ-ወሳኝ ጽሑፎች እና ንግግሮች ስብስብ ታትሟል. ግጥሞችን በዩክሬንኛ ፣ቤላሩስኛ ፣ቡልጋሪያኛ ፣ፖላንድኛ ፣ቼክ ፣ስሎቪኛ ፣ሰርቢያኛ ፣ሃንጋሪኛ ፣ኡርዱ እና ሌሎች ገጣሚዎችን ተርጉሟል። ብዙዎቹ የሰርኮቭ ግጥሞች ወደ የውጭ ቋንቋዎች ተተርጉመዋል። እ.ኤ.አ. በ 1969 የሶሻሊስት ሌበር ጀግና ማዕረግ ተሰጠው ። በሐምሌ ወር 1983 ሞተ ።