የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ካቴድራል ግራንድ-ዱካል መቃብር። ግራንድ Ducal መቃብር
ታሪካዊ ቦታ Bagheera - የታሪክ ሚስጥሮች, የአጽናፈ ሰማይ ምስጢሮች. የታላላቅ ግዛቶች እና የጥንት ሥልጣኔዎች ምስጢሮች ፣ የጠፉ ሀብቶች ዕጣ ፈንታ እና ዓለምን የቀየሩ የሰዎች የሕይወት ታሪኮች ፣ የልዩ አገልግሎቶች ምስጢር። የጦርነቶች ታሪክ, የውጊያዎች እና ጦርነቶች ምስጢሮች, ያለፈው እና የአሁኑን የማሰስ ስራዎች. የዓለም ወጎች ፣ ዘመናዊ ሕይወትሩሲያ, የዩኤስኤስአር ሚስጥሮች, ዋና ዋና የባህል አቅጣጫዎች እና ሌሎች ተዛማጅ ርዕሶች- ኦፊሴላዊ ታሪክ ጸጥ ያለ ሁሉ።
የታሪክን ምስጢሮች አጥኑ - አስደሳች ነው ...
በአሁኑ ጊዜ በማንበብ ላይ
በአንድ ወቅት፣ ብዙም የራቀ አይደለም፣ ይህ የውጭ አገር የበረራ ማሽን ከፍተኛ ሚስጥር ነበር፣ ስለ እሱ የሚያውቁት ጥቂቶች ብቻ ነበሩ። በአውሮፕላን ዲዛይነር የተፈጠረ ሲሆን ከህይወት ታሪኩ አንስቶ እስከ ሰራው አውሮፕላን ድረስ በሁሉም ረገድ ያልተለመደ ነበር። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ሮበርት ሉድቪጎቪች ባርቲኒ እና "እባቡ ጎሪኒች" ነው, ምክንያቱም ከእሱ አስደናቂ መኪናዎች አንዱ ቅጽል ስም ተሰጥቶታል. ባርቲኒ ድንቅ ዲዛይነር እና ሳይንቲስት ብቻ ሳይሆን የሶቪዬት የጠፈር መርሃ ግብር ሚስጥራዊ ዋና አዘጋጅ እንደነበረ ልብ ሊባል የሚገባው ነው። ሰርጌይ ፓቭሎቪች ኮሮሌቭ አስተማሪውን ብለው ጠሩት።
ምርጥ አርቲስትበነጋዴዎች መካከል ፣ ምርጥ ነጋዴበአርቲስቶች መካከል፣ እውነተኛ ሚሊየነር፣ የተዋጣለት ፓርቲ ተጓዥ፣ ጽንፈኛ ተጓዥ፣ ስሜት ቀስቃሽ ካሲኖ ቁማርተኛ፣ ዘመናዊቷ ካሳኖቫ፣ የፑቲን ምስል ሰዓሊ፣ ሜድቬድየቭ እና ሌሎች በርካታ ፕሬዚዳንቶች፣ የፊልም ኮከቦች እና ሌሎች ታዋቂ ሰዎች... በአጭሩ - Nikas Safronov።
ይህ መረጃ በዋነኛነት በአርኪኦሎጂ እና በሀብት አደን ውስጥ ለሚሳተፉ ሰዎች ትኩረት ይሰጣል። በቅርቡ የጋዝ እና የዘይት ቧንቧዎች የሚዘረጉበት በእውነት ልዩ ግኝቶች ሊደረጉ ይችላሉ ፣ እና በጥቂት አስርት ዓመታት ውስጥ እነዚህ ግኝቶች ክብደታቸው በወርቅ ዋጋ ያለው ይሆናል። ከሁሉም በላይ, ቧንቧዎቹ አሁን ሁሉም ዓይነት "ትሪፍሎች" የሚገኙባቸውን ባህላዊ ንብርብሮች በእነሱ ስር ይቀብራሉ, እና የእነሱ መዳረሻ ለዘለአለም ይቆማል. ስለዚህ፣ ከጊዜ በኋላ፣ እዚህ የሚገኘው እያንዳንዱ የአጥንት ማበጠሪያ ወደ ውድ ብርቅዬነት መቀየሩ የማይቀር ነው።
ብዙ ጊዜ የ20ኛው መቶ ዘመን ፕሮሜቴየስ ተብሎ ይጠራ የነበረው ኤንሪኮ ፌርሚ ካደረገው በኋላ አዲስና ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ኃይለኛ የኃይል ምንጭ በማግኘቱ ዓለም ፍጹም የተለየ ሆነ። ኤንሪኮን የሚያውቁ ሰዎች የመጀመሪያ ልጅነትይህ ጸጥተኛ ልጅ ወደፊት ታላቅ ጊዜ ይጠብቀዋል ብለው በፍጹም አይናገሩም ነበር። አንድ ልከኛ የባቡር ባለሥልጣን ሊኖረው ከሚችለው በጣም ተራው ቤተሰቡ ነበር።
የዳርዊን የተፈጥሮ ምርጫ ንድፈ ሃሳብ በተፈጥሮ ሳይንስ ታሪክ ውስጥ በጣም አወዛጋቢ እና አሳፋሪ ከሆኑ ገፆች አንዱ ሆኗል። በብዙ የሳይንስ ሊቃውንት ፈጽሞ አይታወቅም እና ከሳይንስ በጣም የራቁ በአብዛኛዎቹ ሰዎች ተከልክሏል. ይህ የሆነው በዳርዊን የሕይወት ዘመን ነበር፣ እና ባለፈው ምዕተ-ዓመት ተኩል ውስጥ ብዙም አልተለወጠም።
EPRON ይህ አህጽሮተ ቃል "የውሃ ውስጥ ጉዞ" ማለት ነው. ልዩ ዓላማ" ድርጅቱ በ 1923 በ OGPU ስር ተፈጠረ ልዩ ተግባር - በክራይሚያ በባላክላቫ የባህር ዳርቻ ላይ ተዘርግተዋል የተባሉ ውድ ሀብቶችን ለመፈለግ ።
በዓመት 1,000 ፓውንድ ጡረታ የሚከፈለው ለሥራው ፣ ውድ እንጨት ለማስመጣት እና ቀለም ለማምረት የባለቤትነት መብት የማግኘት የእንግሊዝ ሰላይ የቁሳቁስ ስኬት መገለጫ ሆነ።
በምድር ላይ ሊገለጹ የማይችሉ ተአምራት የሚፈጸሙባቸው ብዙ ቦታዎች አሉ። እና እንደዚህ ካሉ ቦታዎች አንዱ በሞርዶቪያ እና በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል ድንበር ላይ የሚገኘው የስታርትሴቭ ኮርነር ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ለብዙ መቶ ዘመናት ስለ እሱ አፈ ታሪኮች አሉ. ይሁን እንጂ ዛሬም ቢሆን Startsev ኮርነር በተአምራቱ መገረሙን ቀጥሏል።
የሩስያ ንጉሠ ነገሥት ቤት ዘውድ የሌላቸው አባላት መቃብር ውስጥ ይገኛል ጴጥሮስ እና ጳውሎስ ምሽግከኦርቶዶክስ ፒተር እና ጳውሎስ ካቴድራል ቀጥሎ። ባህላዊ ስም" ግራንድ Ducal መቃብር“ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም፡ የታላላቅ አለቆች እና ልዕልቶች ማዕረግ ካላቸው ሰዎች በተጨማሪ መቃብሩ የታሰበው ለንጉሠ ነገሥቱ ደም መኳንንት እና የ Beauharnais ቤተሰብ አባላት ፣ ከሮማኖቭስ ጋር የተዛመዱ ሲሆን የሌችተንበርግ መስፍን ማዕረግ እና የሮማኖቭ ልኡል ልዑል ልዑል።
ለ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻቪ. በጴጥሮስ እና በጳውሎስ ካቴድራል ውስጥ አዲስ የመቃብር ዕድሎች ተሟጠዋል። በ1897-1906 ዓ.ም. ግራንድ ዱካል መቃብር በአቅራቢያው የተገነባው በአርክቴክቶች ዲ.I. Grimm እና A.O. Tomishko ንድፍ መሰረት ነው።
በዲዛይኑ መሰረት የካቴድራሉ ሰሜናዊ ጎን ከፊት ለፊት ባለው የቬስቴክ ጥራዝ አጠገብ ነው, ከእሱ የተሸፈነ ጋለሪ ወደ ምስራቅ ወደ መቃብር ያመራል. ንጉሣዊ ክፍሎች ከጋለሪው አጠገብ ይገኛሉ።
ግንባታው የጀመረው በሚያዝያ 1897 ነው። ዲ.አይ.ግሪም በ1898 ከሞተ በኋላ፣ ከዚያም በ1900 ኤ.ኦ.ቶሚሽኮ፣ L.N. Benois የመቃብሩን ገንቢ ተሾመ። በዚያን ጊዜ ግድግዳዎቹ እና ፓይሎኖች የተገነቡት እስከ መደርደሪያዎቹ መሠረት ድረስ ነው. ቤኖይት እ.ኤ.አ. በግንቦት 27, 1901 እንደገና የፀደቀውን ፕሮጀክቱን አሻሽሏል ። የፓራቦሊክ ቫልት ቅርፅን መጠቀም የምስሉ ቅርፅ እንዲቀየር እና የሕንፃው ቁመት ወደ 48 ሜትር እንዲጨምር ያደረገው በ 1906 ነው።
ከመግቢያው ፊት ለፊት ያለው የፊት ለፊት ግቢ በ 1905 በተገነባ ጥልፍልፍ ተለያይቷል. በኒኮላስ II ፈቃድ ቤኖይስ በበጋው የአትክልት ቦታ ላይ ተመስርቶ ዲዛይን አድርጓል.
ህንጻው በጥንካሬ ያጌጠ ነው, በኋለኛው ህዳሴ ወጎች ውስጥ የተነደፈ እና የፈረንሳይ ክላሲዝም. የፊት ለፊት ገፅታዎች በግልጽ የተሳሉ ዝርዝሮች ያሉት ፕላስቲክ ነው. ጉልላቱ በጨለማ ንጣፍ ተሸፍኗል ፣ ጉልላቱ እና መስቀሉ በወርቅ ቅጠል ተሸፍኗል። የውስጥ ግድግዳዎች በሴርዶቦል ግራናይት እና ነጭ የጣሊያን እብነ በረድ ተሸፍነዋል. ዓምዶቹ ከጨለማ ላብራዶራይት የተሠሩ ናቸው.
በመቃብሩ ምስራቃዊ ክፍል ውስጥ የእብነ በረድ iconostasis አለ. ለእሱ ምስሉ የተቀባው በኤን.ኤ.ብሩኒ ነው። በሥዕሉ ላይ በመመስረት፣ ጂ.አይ. በዚሁ አመት በ V.A.Frolov ሞዛይክ አውደ ጥናት ውስጥ በቀጭን ካርቶን ላይ አራት አዶዎች ተፈጥረዋል. N. N. Kharlamov: ለግንባሮች - የእግዚአብሔር እናት የኢቨርስካያ, የካዛን እና የፌዶሮቭስካያ አዶ ምስሎች እና የአዳኝ ምስል በእጆቹ ያልተሰራ - ከመግቢያው መግቢያ በላይ.
ከመቃብሩ ወለል በታች እያንዳንዳቸው 2.2 ሜትር ጥልቀት ያላቸው 60 ባለ ሁለት ክፍል ኮንክሪት ክሪፕቶች ተገንብተዋል.
የቅዱስ ቤተክርስቲያን የተባረከ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ በኖቬምበር 5, 1908 ተቀደሰ. ሕንፃው እንደ ቤተ ክርስቲያን ሳይሆን እንደ ኔክሮፖሊስ ተቆጥሯል. አባላት በተገኙበት የቀብር ሥነ ሥርዓት ብቻ ተከናውኗል ኢምፔሪያል ቤተሰብ. በኖቬምበር 1908 በመቃብር ውስጥ ተቀበረ ግራንድ ዱክአሌክሲ አሌክሳንድሮቪች, የመቃብሩ ንድፍ ተከታይ የመቃብር ድንጋዮችን ንድፍ ወስኗል. እ.ኤ.አ. በ 1917 አሥራ ሦስት የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ተካሂደዋል ።
ከአብዮቱ በኋላ, በመቃብር ውስጥ ያሉት ሁሉም መቃብሮች ወድመዋል. የመቃብር ድንጋዮች የነሐስ ማስጌጫዎች ቀልጠው ወድቀዋል። ሕንጻው በአብዮት ሙዚየም፣ ከዚያም በግዛቱ ማዕከላዊ መጽሐፍ ቻምበር እና በግዛቱ ጥቅም ላይ ውሏል የሕዝብ ቤተ መጻሕፍት, ከዚያም እዚያ የወረቀት ፋብሪካ መጋዘን ነበር. የ iconostasis ወድሟል, እና አንድ መግቢያ በመሠዊያው ቅጥር መሃል ላይ በቡጢ ተመታ. በእገዳው ወቅት የመሠዊያው የመስታወት መስኮት ወድሟል።
በ 1954 ሕንፃው ወደ ሌኒንግራድ ታሪክ ሙዚየም (አሁን የሴንት ፒተርስበርግ ታሪክ ሙዚየም ግዛት ሙዚየም) ተላልፏል. እ.ኤ.አ. በ 1964 ከፊል እድሳት የተከናወነው በአርክቴክቱ I. N. Benois ንድፍ መሠረት ነው ፣ ከዚያ በኋላ “የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ምሽግ ግንባታ ታሪክ” ትርኢት እዚህ ተከፈተ ፣ በ 1992 ብቻ ፈርሷል ።
በግቢው ግድግዳ ስር ለሚሄዱት የድንጋይ ቅስት መከለያዎች ትኩረት ይስጡ ። የምድጃው ቁልቁል በኮብልስቶን የተነጠፈ ነው። ይህ ትንሽ ቁራጭ የግቢው ውስጠኛ ክፍል በአርኪኦሎጂ ሥራ ወቅት እንደገና ተመለሰ።
የተቀናበረው ዘንግ፣ እንደ ትሬዚኒ እቅድ፣ ከጴጥሮስ በር እስከ ፒተር እና ጳውሎስ ካቴድራል ድረስ ሮጠ። ምሽጉ ውስጥ፣ ከዘንግ በስተቀኝ፣ ምሽግ ቦይ ነበረ፣ በአጠገቡ ያሉ ሕንፃዎች አሉ። በአንድ ወቅት፣ በ18ኛው ክፍለ ዘመን፣ በውሃ የተሞላ ቦይ የሀሬ ደሴትን ግዛት አቋርጦ ነበር። ከዚያም ልክ እንደ ራቭሊኖች ግዛት ላይ እንደ ጉድጓዶች, ከዚያ በኋላ ተሞልቷል.
አሁን ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ እንዞር. በቀጥታ ከፊት ለፊታችን የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ካቴድራል ፣ በቀጭኑ ባለ ጌጥ ሹራብ አክሊል እና ታላቁ ዱካል መቃብር ይታያል። በመድፍ አውደ ጥናት ሕንፃ በግራ በኩል የታሰረውን የአንድ ትንሽ ካሬ እይታ ይዘጋሉ - የተዘረጋ ሕንፃ ግራጫ. አሁን ያለው የአውደ ጥናቱ ሕንፃ በ1801 ዓ.ም. በክሮንቨርክ ግዛት ላይ ዋናው የጦር መሣሪያ ከመታየቱ በፊት ለታቀደለት ዓላማ - የጦር መሳሪያዎችን ለማከማቸት እና ለማምረት ያገለግል ነበር ።
ምሽጉ ብዙ የተለያዩ ተቋማትን ይዞ ነበር። ውስጥ የተለያዩ ጊዜያትየጦር መሣሪያዎችን ፣ ዋናውን ግምጃ ቤት ፣ የክብደት እና የመለኪያ ክፍል ፣ ሚንት ፣ የጦር ሰፈር ጠባቂ ቤት ፣ የዱቄት መጽሔቶችን ፣ ሚስጥራዊ ቻንስለርን ፣ የሴኔት ህንፃን ፣ የከተማውን ፋርማሲ እና ወታደራዊ ክፍሎችን ይይዝ ነበር። በቀኝህ ባለ ሁለት ፎቅ ሕንፃ አለ። ቢጫ- ዋና አቃቤ ህግ ቤት.
የቅዱስ ፒተርስበርግ ፈጣሪ ፒተር 1 የአዲሱን ዋና ከተማ ዘይቤ ግርማ ሞገስ ያለው እና የሚያምር መሆኑን ገልጿል። እንደ የወደፊት ከተማ ሞዴል, የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ምሽግ እነዚህን መስፈርቶች ሙሉ በሙሉ አሟልቷል. አንድ ሆና መሰረተች። የሕንፃ ስብስብማዕከሉ የጴጥሮስና የጳውሎስ ካቴድራል ነበረ።
በሊቀ ሐዋርያት በጴጥሮስ እና በጳውሎስ ስም የእንጨት ቤተ ክርስቲያን የተመሰረተው ምሽጉ ከተመሠረተ በኋላ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1712 ሴንት ፒተርስበርግ አዲስ የሩሲያ ዋና ከተማ ስትሆን የድንጋይ ካቴድራል ግንባታ በተመሳሳይ ቦታ ተጀመረ። ካቴድራሉም አዲሱ የንጉሠ ነገሥት መቃብር ይሆናል። በቅድመ-ፔትሪን ሩስ ውስጥ, ነገሥታት በሞስኮ ክሬምሊን የሊቀ መላእክት ካቴድራል ውስጥ ተቀበሩ.
ወደ ካቴድራሉ መቀጠል እንችላለን።
-----
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የታላቁ ዱካል መቃብር ሕንፃ ከካቴድራሉ አጠገብ ተገንብቷል. እዚህ የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ካቴድራል የንጉሠ ነገሥቱን ቤተሰብ አባላት የመቅበር ባህል ለመቀጠል ታስቦ ነበር. የመቃብሩ ግንባታ የተፈጠረው እንደ ዴቪድ ግሪም ፣ አንቶን ቶሚሽኮ እና ሊዮንቲ ቤኖይስ ባሉ የተለያዩ አርክቴክቶች ነው። በሁለት ምዕተ-አመታት ውስጥ ሲለያዩ ካቴድራሉ እና መቃብሩ እንደ አንድ የስነ-ሕንፃ ስብስብ ተደርገው ይወሰዳሉ። መቃብሩ በ 1908 በቅዱስ ክቡር ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ስም ተቀደሰ። የኖቭጎሮድ ልዑል ስም የኔቫ መሬቶችን ከውጭ ወራሪዎች ከተከላከለው የሩሲያ ወታደሮች አስደናቂ ድሎች ጋር የተያያዘ ነው. ከስዊድን ጋር የሰሜናዊውን ጦርነት በመጀመር, ፒተር ወደዚህ ቅዱስ ጠባቂነት ዞሯል, ተግባሩን ቀጠለ.
በመቃብር ውስጥ መቀበር ያለባቸው የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ ዘውድ ያልነበራቸው አባላት ብቻ ነበሩ። ከ1917 አብዮት በፊት 13 የቀብር ሥነ ሥርዓቶች እዚህ ተደርገዋል። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በጨዋነት ያጌጠ ነበር - ነጭ የእብነበረድ ንጣፍ ከወለሉ ጋር በነሐስ ፊደላት የተጻፈ ጽሑፍ ተጥሏል። ጠፍጣፋው በሰፊ ግራጫ እብነበረድ ፍሪዝ የተከበበ ነው።
እዚህ ከተቀበሩት መካከል ግራንድ ዱክ ኮንስታንቲን ኮንስታንቲኖቪች ይገኙበታል። ጎበዝ የባህር ኃይል መኮንን፣ የጦር አዛዥ የትምህርት ተቋማትፒተርስበርግ እንደ ድንቅ ገጣሚ ወደ ሩሲያ ታሪክ እና ሥነ ጽሑፍ ገባ። በ K.R የመጀመሪያ ፊደላት የተፈረመ የእሱ ግጥሞች በጣም ታዋቂ ለሆኑ የሩሲያ አቀናባሪዎች የመነሳሳት ምንጭ ሆነዋል። ባለሙያዎች አሁንም ሃምሌትን የተረጎመውን የአደጋውን ምርጥ የሩሲያ ስሪት አድርገው ይመለከቱታል.
አሁን መቃብሩ በተሃድሶ ላይ ነው። በኮንስታንቲን ኮንስታንቲኖቪች መቃብር ላይ ያለው የመቃብር ድንጋይ ለመጀመሪያ ጊዜ የታደሰው ነበር። ይህ የተደረገው በህይወት ዘመናቸው ሁሉ ለደጋፊቸው ፍቅርና ክብር በነበራቸው የቀድሞ ካድሬዎች ገንዘብ ነው።
የታላቁ ዱካል መቃብር እጣ ፈንታ በ ድኅረ-አብዮታዊ ጊዜድራማዊ ነበር። አንዳንድ የቀብር ቦታዎች ተከፈቱ፣ የመቃብር ድንጋዮች ወድመዋል፣ እና በሊዮንቲ ቤኖይስ የተፈጠረው ውብ የውስጥ ክፍል ጠፋ።
በሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በታላቁ ዱካል መቃብር ውስጥ የመቃብር ባህል እንደገና ተጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1992 የንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II የልጅ ልጅ የሆኑት ግራንድ ዱክ ቭላድሚር ኪሪሎቪች ተቀበሩ ። አባቱ ግራንድ ዱክ ኪሪል ቭላድሚሮቪች ከሩሲያ ተሰደዱ እና በ 1924 እራሱን የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ኪሪል 1 አወጀ። ግድያው ከተፈጸመ በኋላ ንጉሣዊ ቤተሰብእሱ የሮማኖቭ ዘውድ ሊሆን የሚችል ወራሽ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1995 የኪሪል ቭላድሚሮቪች እና ሚስቱ አመድ ከጀርመን ኮበርግ ከተማ ተጓጉዘው በታላቁ ዱካል መቃብር እንደገና ተቀበሩ ።
በእያንዳንዱ የመቃብር ፊት ላይ በደንብ የተጠበቁ የእግዚአብሔር እናት ሞዛይክ አዶዎች መኖራቸውን ማወቁ ትኩረት የሚስብ ነው። የተሰሩት በስዕሎች መሰረት ነው ታዋቂ አርቲስትካርላሞቭ በታዋቂው የፍሮሎቭ አውደ ጥናት ውስጥ - በፈሰሰው ደም ላይ ለአዳኝ ቤተክርስቲያን ልዩ የሆነውን የሞዛይክ ማስጌጥ የፈጠረው ተመሳሳይ ነው።
አደባባዩን ካለፍን በኋላ፣ ወደ ግራንድ ዱካል መቃብር ምስራቃዊ ፊት ቀርበናል።
ቀደም ሲል አንድ ትልቅ የቬኒስ መስኮት በስዕላዊ መግለጫው "የክርስቶስ ትንሳኤ" ባለ ብዙ ቀለም ባለ ባለ ብዙ ቀለም መስታወት ያጌጠ ነበር. ታዋቂ አርቲስትብሩኒ የቆሸሸውን የመስታወት መስኮት ለማስቀመጥ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን፣ ከሲኖዶስ ልዩ ፈቃድ ያስፈልጋል። በሴንት ፒተርስበርግ, ግራንድ ዱካል መቃብር ብቻ እና የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል.
በፋሲው ላይ እንኳን ከፍ ያለ የካዛን የእግዚአብሔር እናት ምስል ነው. በአንድ ወቅት፣ ለወጣቱ ጴጥሮስ “... እንደሚገነባ ተንብዮ ነበር። አዲስ ከተማበሰሜን እና በዚያ ከተማ ውስጥ የካዛን የእግዚአብሔር እናት ምስል እስካለ ድረስ ማንም ጠላት አይረግጣትም። ትንቢቱን አስታወሱ። በታላቁ ጊዜ የአርበኝነት ጦርነትሌኒንግራድ በጠላት እገዳው ቀለበት ውስጥ ሲታፈን እና የከተማው አቀማመጥ ተስፋ ቢስ መስሎ በስታሊን ልዩ ፈቃድ ፣ በካዛን የእግዚአብሔር እናት ምልክት ያለው አውሮፕላን በተከበበች ከተማ ላይ በረረ። ከተማዋን በሕይወት እንድትተርፍ የረዳችው ሰማያዊ አማላጅነቷ እንደሆነ ብዙዎች እርግጠኛ ነበሩ።
መንገዳችን ከሚገኝበት ከማዕከላዊው ጎዳና, የእግዚአብሔር እናት Fedorovskaya አዶ በግልጽ ይታያል. ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የሮማኖቭ ቤተሰብ ጠባቂ ተደርጋ ትወሰድ ነበር. በ 1613 የሥርወ መንግሥት የመጀመሪያ ንጉሥ የሆነው ሚካሂል ሮማኖቭ በንግሥና የተባረከው በዚህ መንገድ ነበር. የግዛት ዘመኗ ከ300 ዓመታት በላይ ብቻ ቆይቷል።
ለ 149.5 ሩብልስ ሽርሽር ይግዙ።
የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ምሽግ በተጨናነቀው ታሪክ ውስጥ ውጫዊው የሕንፃው ገጽታ ብቻ ሳይሆን የመታሰቢያው ገጽታም ተመሠረተ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ዛሬ ሙሉ በሙሉ ኔክሮፖሊስ ነው, ፊት ለፊት, ግማሽ ክፍት እና ገና ያልተመረመሩ ጎኖች.
በጴጥሮስ እና በጳውሎስ ምሽግ ውስጥ የተቀበረው ማን ነው
የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ካቴድራል ተብሎ የሚጠራው የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ካቴድራል ግንባታ ከመጠናቀቁ በፊት ኦፊሴላዊ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች በግቢው ክልል ላይ ታየ። በ 1708 በእንጨት በተሠራው ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀበረው በሕፃንነቱ ካትሪን ነበረች ፣ የጴጥሮስ I ሴት ልጅ በ 1715 - 1717 ፣ የሉዓላዊው ሦስት ተጨማሪ ትናንሽ ልጆች መቃብር ባልተጠናቀቀው ካቴድራል ውስጥ ታየ - ሴት ልጆች ናታሊያ ፣ ማርጋሪታ እና ወንድ ልጅ። ጳውሎስ. በተመሳሳይ ጊዜ እዚህ አገኘሁት የመጨረሻ አማራጭእና Tsarina Marfa Matveevna.
ምንም እንኳን በቤተሰብ መካከል ግጭት እና የሴራ ክሶች ቢኖሩም፣ በታላቁ ፒተር ትእዛዝ፣ የተዋረደው የበኩር ልጁ አሌክሲ (በ1718 ግልጽ ባልሆኑ ሁኔታዎች ሞተ) እና እህት ማሪያ (መጋቢት 1723) በንጉሠ ነገሥቱ መቃብር ውስጥ ተቀበሩ። መቃብራቸው የሚገኘው በሴንት ካትሪን የጸሎት ቤት ውስጥ ባለው የደወል ግንብ ስር ነው። በ1725 የሟቹ ፒተር 1 አስከሬን ወደ ቤተ ክርስቲያን ተዛወረ።
ታላቁ ፒተር
የሁሉም ሩስ የመጨረሻው Tsar (ከ 1682) እና የሁሉም ሩሲያ የመጀመሪያ ንጉሠ ነገሥት (ከ 1721 ጀምሮ) በ 52 ዓመቱ በጃንዋሪ 1725 በክረምት ቤተ መንግሥት ውስጥ ሞተ ። እሱ ራሱ ባዘጋጀው ሥነ-ሥርዓት ደንብ መሠረት አስከሬኑ መጀመሪያ ላይ እዚያው በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ለስንብት ታይቷል ። ንጉሠ ነገሥቱ በሬሳ ሣጥን ውስጥ ነበረው ብሩክድ ልብስ በሰይፍ በዳንቴል የተጠለፈ ሲሆን ቀዳማዊ እንድርያስም በደረቱ ላይ ነበር።
ከአንድ ወር በኋላም በሽቱ ታክሶ ለደረሰበት አሳዛኝ አጋጣሚ ተብሎ ወደተዘጋጀው ጊዜያዊ መጠለያ ተዛወረ። የእንጨት ቤተ ክርስቲያንያልተጠናቀቀው የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ካቴድራል ውስጥ በቀጥታ ተጭኗል። እና ከስድስት ዓመታት በኋላ ፣ በ 1731 ፣ በዚያን ጊዜ በነገሠው አና ዮአንኖቭና ትእዛዝ ፣ ታላቁ ፒተር ፣ ከባለቤቱ ካትሪን 1 ጋር ፣ ከሉዓላዊው ከሁለት ዓመት በኋላ የሞተው ፣ በንጉሠ ነገሥቱ መቃብር ውስጥ ተቀበሩ ። ፒተር እና ጳውሎስ ካቴድራል.
የእነሱ ክሪፕት መቃብሮች, ክፍሎቹ ከመሬት በታች ይገኛሉ, በደቡብ በኩል ወደ ቤተመቅደስ መግቢያ ላይ ይገኛሉ. ከንጹሕ ወርቅ በተሠሩ ጽሑፎችና መስቀሎች እንደሚታየው።
በጴጥሮስ እና በጳውሎስ ምሽግ ውስጥ ያሉ መቃብሮች
ምሽጉ ቤተመቅደስ ሆነ የመጨረሻው ቤትአሌክሳንደር IIIን ጨምሮ ለሁሉም የሩሲያ ሉዓላዊ ገዥዎች ማለት ይቻላል ።
ካትሪን II
በፒተር እና ፖል ካቴድራል የሚገኘው የታላቁ ካትሪን መቃብር እቴጌይቱ በህይወት በነበሩበት ወቅት በግል ያቀናበረው ምሳሌያዊ መግለጫ ጠፍቷል። " በመቀላቀል የሩሲያ ዙፋን"መልካም ተመኝታለች እና ለተገዢዎቿ ደስታን, ነፃነትን እና ንብረትን ለማምጣት ሞክራለች" - እቴጌይቱ ስለ ራሷ የጻፈችው በዚህ መንገድ ነው ሞቷ እንደ አውሎ ነፋሱ እና እንደ ህይወቷ በሐሜት የተሸፈነ ነበር.
ነገር ግን በጣም የሚያሳዝነው ዘውዱን የተረከበው ልጁ ፓቬል እናቱን ከተገደለው ሰው አካል አጠገብ እንድትቀበር አዘዘ, ከአሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ ተወልዶ በግል በእሱ ዘውድ ተቀዳጅቷል. ጴጥሮስ III. የተበላሸ የቀድሞ ባለትዳሮችለ 4 ቀናት በታህሳስ 1796 መጀመሪያ ላይ በለቅሶ ድንኳን ውስጥ ጎን ለጎን ተኝተዋል የክረምት ቤተመንግስት, ከዚያም ለቀብር ወደ ካቴድራል ተዛውረዋል.
ኒኮላይ ግሬክ ስለዚህ ክስተት "እነዚህ ባለትዳሮች ሕይወታቸውን በሙሉ በዙፋኑ ላይ እንዳሳለፉ, እንደሞቱ እና በዚያው ቀን እንደተቀበሩ ያስባሉ" ሲል ጽፏል.
አጠቃላይ ዝርዝሩ በክሬምሊን ሊቀ መላእክት ካቴድራል ውስጥ ያረፈውን ጴጥሮስ 2ኛን ብቻ እንዲሁም በኦሬሼክ ምሽግ ውስጥ የተገደለው ጆን VI አንቶኖቪች ብቻ አያካትትም. እ.ኤ.አ. በ 1831 ከቀብር በኋላ ፣ በወንድሙ ኮንስታንቲን ፓቭሎቪች ኒኮላስ 1 ጥያቄ ፣ የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ አባላት የቀብር ሥነ ሥርዓት በቤተ መቅደሱ ክልል ላይ ተጀመረ ።
Ekaterina Mikhailovna, ግራንድ Duchess
የቀዳማዊው የጳውሎስ የልጅ ልጅ በግንቦት 4 (16) 1894 በካቴድራሉ የመጨረሻ መጠጊያ አግኝታ ከረዥም ህመም በኋላ ህይወቷ አልፏል። ግራንድ ዱቼዝለእሷ የታወቀ ነበር። የበጎ አድራጎት ተግባራትበሩሲያ ውስጥ, እርዳታ የሴቶች ትምህርትእና ወግ አጥባቂ እይታዎች።
ከሞተች በኋላ በቤቷ - ሚካሂሎቭስኪ ቤተመንግስት የቀብር ሥነ ሥርዓት ተካሄዷል. በንጉሠ ነገሥቱ መቃብር ውስጥ በመቃብር ላይ ተሳትፏል አሌክሳንደር III. የ Ekaterina Mikhailovna ስም የበጎ አድራጎት እና ለጎረቤት እንክብካቤ ምሳሌ ሆኖ በታሪክ ውስጥ ገብቷል ።
በፒተር እና ፖል ካቴድራል መጨናነቅ ምክንያት በ1897 - 1908 አንድ ግራንድ ዱካል መቃብር በአቅራቢያው በተሸፈነ ጋለሪ ተገናኝቷል። እ.ኤ.አ. ከ 1908 እስከ 1915 ባለው ጊዜ ውስጥ የ 13 ሰዎች መቃብር በውስጡ ታየ ፣ 8 ቱ ከካቴድራሉ እንደገና ተቀበሩ ። ከ 1992 ጀምሮ ባህሉ እንደገና የቀጠለ ሲሆን እስከ ዛሬ ድረስ የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ አባላት እና የቅርብ ተባባሪዎች 4 የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ተጨምረዋል ።
አሁንም በጴጥሮስ እና በጳውሎስ ምሽግ ውስጥ ተቀበረ
ከካቴድራሉ ቀጥሎ ሁሉም የምሽጉ አዛዦች የተቀበሩበት የአዛዥ መቃብር ነበረ። በተጨማሪም የመጀመሪያዎቹ እስረኞች በፔትሮፓቭሎቭካ በ 1717 ከታዩበት ጊዜ ጀምሮ የ Trubetskoy Bastion እስር ቤት በ 1923 እስከተዘጋበት ጊዜ ድረስ ራስን የማጥፋት እና የተፈጥሮ ሞት ጉዳዮች እዚህ በተደጋጋሚ ተመዝግበዋል ። ስለዚህ, ሁሉም ሙታን ለቀብር ከውስጥ ወደ ውጭ ተወስደዋል ማለት አይደለም.
እ.ኤ.አ. በ 1917 - 1921 በ1917 - 1921 ከተገደሉት ሰዎች ቅሪት ጋር የግድያ ጉድጓዶች እየተባሉ ከ 80 ዎቹ መገባደጃ ጀምሮ በየጊዜው የዘፈቀደ ግኝቶች በጴጥሮስ እና በጳውሎስ ምሽግ ታሪክ ውስጥ በጊዜ ቅደም ተከተል የመጨረሻዎቹ መቃብሮች መሆናቸውን ያመለክታሉ ።
መጋጠሚያዎች፡- 59°57′02″ n. ወ. / 30°19′02″ ኢ. መ.59.9506417° ሴ. ወ. 30.3173278° ኢ. መ./ 59.9506417; 30.3173278(ጂ) (I)- በቅዱስ ፒተርስበርግ ውስጥ በፒተር እና ጳውሎስ ምሽግ ውስጥ ከኦርቶዶክስ ፒተር እና ከጳውሎስ ካቴድራል ቀጥሎ የሚገኘው የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ቤት አባላት ዘውድ ያልነበራቸው ሰዎች መቃብር ። “Grand-Ducal Tomb” የሚለው ባህላዊ ስም ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም፡ የግራንድ ዱኮች እና ልዕልቶች ማዕረግ ካላቸው ሰዎች በተጨማሪ መቃብሩ የታሰበው ለንጉሠ ነገሥቱ ደም መኳንንት እና ከሮማኖቭስ ጋር ለሚዛመዱ የቤውሃርኔይስ ቤተሰብ አባላት ነው። የሌችተንበርግ ዱከስ እና የሮማኖቭ ልኡል ልዑል ልዑል ማዕረግ ነበራቸው።
ከ 1954 ጀምሮ አካል ሆኗል ሙዚየም ውስብስብአሁን የስቴት ፒተርስበርግ ታሪክ ሙዚየም.
ታሪክ
የግራንድ ዱካል መቃብር ህንጻ የተገነባው በ1896 አርክቴክት ዲ.I. Grimm ባወጣው ንድፍ መሰረት ነው። ፕሮጀክቱ በ 1908 በህንፃ ባለሙያዎች A.I. Tomishko እና L.N. Benois ተተግብሯል. ከ 1908 እስከ 1916 13 የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ አባላት እዚያ ተቀበሩ (ስምንት የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ከጴጥሮስና ከጳውሎስ ካቴድራል ተወስደዋል).
እ.ኤ.አ. በ 1992 የንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II የልጅ ልጅ ልዑል ቭላድሚር ኪሪሎቪች ሮማኖቭ በመቃብር ውስጥ ተቀበረ ፣ በ 2010 ሚስቱ ሊዮኒዳ ጆርጂየቭና ተቀበረች እና በ 1995 የወላጆቹ ቅሪት እንደገና ተቀበረ ።
የመቃብር ዝርዝር
ከ1908 በፊት የሞቱ ሰዎች የቀብር ስፍራ (ከቁጥር 2 እስከ 9) የተወሰዱት ከጴጥሮስና ከጳውሎስ ካቴድራል ነው። የኪሪል ቭላድሚሮቪች እና ቪክቶሪያ ፌዶሮቭና (15 እና 16) ቅሪቶች በ 1995 ከኮበርግ ተላልፈዋል።
- ቬል. መጽሐፍ አሌክሲ አሌክሳንድሮቪች (1850-1908)
- ቬል. መጽሐፍ የቭላድሚር አሌክሳንድሮቪች ልጅ አሌክሳንደር ቭላድሚሮቪች (1875-1877)
- ቬል. መጽሐፍ ኮንስታንቲን ኒኮላይቪች (1827-1892)
- ቬል. መጽሐፍ ቪያቼስላቭ ኮንስታንቲኖቪች (1862-1879)
- ቬል. መጽሐፍ አሌክሳንድራ ኒኮላይቭና (1825-1844)
- ልዕልት ከር. imp. ናታሊያ ኮንስታንቲኖቭና (1905), የኮንስታንቲን ኮንስታንቲኖቪች ሴት ልጅ
- ቬል. መጽሐፍ ማሪያ ኒኮላይቭና (1819-1876)
- ልዑል ሰርጌይ ማክሲሚሊያኖቪች ሮማኖቭስኪ፣ የሌችተንበርግ መስፍን (1849-1877)
- ዱቼዝ አሌክሳንድራ ማክስሚሊያኖቭና የሌችተንበርግ (1840-1843) ፣ የማሪያ ኒኮላቭና ሴት ልጅ
- ቬል. መጽሐፍ ቭላድሚር አሌክሳንድሮቪች (1847-1909)
- ቬል. መጽሐፍ አሌክሳንድራ ኢዮሲፎቭና (1830-1911)
- ልዑል ጆርጂ ማክሲሚሊያኖቪች ሮማኖቭስኪ፣ የሌችተንበርግ መስፍን (1852-1912)
- ቬል. መጽሐፍ ኮንስታንቲን ኮንስታንቲኖቪች (1858-1915)
- መጽሐፍ ቭላድሚር ኪሪሎቪች (1917-1992)
- ቬል. መጽሐፍ ኪሪል ቭላድሚሮቪች (1876-1938)
- ቬል. መጽሐፍ ቪክቶሪያ ፌዶሮቫና (1876-1936)
- ሊዮኒዳ ጆርጂየቭና ባግሬሽን-ሙክራንስካያ (1914-2010)
ማቆየት እና መልሶ ማቋቋም
የግራንድ ዱካል መቃብር የውስጥ ማስጌጥ በሶቪየት የግዛት ዘመን ውስጥ ተደምስሷል ፣ የ iconostasis አልተጠበቀም ፣ በአርቲስት ብሩኒ ኤን ኤ ንድፍ መሠረት የተፈጠረው መሠዊያው የመስታወት መስኮት ፣ በፍንዳታው ማዕበል ተመታ ። ታላቅ የአርበኝነት ጦርነት።
ላይ ይሰራል ዋና እድሳትእና ማገገሚያዎች ብዙ ጊዜ ተካሂደዋል-በ 1960 ዎቹ እና በ 1980 ዎቹ ውስጥ.
እ.ኤ.አ. በ 2006 በገንዘቡ ውስጥ በተቀመጡት መሠረት የመንግስት ሙዚየምየሴንት ፒተርስበርግ ታሪክ፣ ፕሮጀክቱ ከትንሣኤ አዳኝ ምስል ጋር የመሠዊያውን የመስታወት መስኮት እንደገና ሠራ። ሥራው የተካሄደው በ A. I. Yakovlev ዎርክሾፕ ውስጥ ነው.
እ.ኤ.አ. በ 2008 የፊት ለፊት ገፅታ እና ጣሪያው እድሳት እየተካሄደ ነው; ከግንቦት 2008 ጀምሮ የሁሉም ስራዎች ዲዛይን አካል ቀድሞውኑ ተጠናቅቋል.
ከኦገስት 2015 ጀምሮ፣ ግራንድ ዱካል መቃብር ለህዝብ ክፍት ነው።
"Grand Ducal Tomb" በሚለው መጣጥፍ ላይ ግምገማ ጻፍ
ስነ-ጽሁፍ
- አንድሬቫ ዩ., ትሩቢኖቭ ዩ.የታላቁ ዱካል መቃብር ግንባታ ታሪክ // የአካባቢ ታሪክ ማስታወሻዎች። - ሴንት ፒተርስበርግ, 1994. - ጉዳይ. 2. - ገጽ 219-263.
ማስታወሻዎች
ግራንድ ዱካል መቃብርን የሚያሳይ ቅንጭብጭብ
- አንድ ዓይነት የምክር ደብዳቤ ፣ በደብዳቤው ውስጥ ምን ገሃነም አለ!- በደብዳቤው ውስጥ ያለው ገሃነም ምንድን ነው? – ቦሪስ አለ፣ ጽሑፉን አንሥቶ እያነበበ። - ይህ ደብዳቤ ለእርስዎ በጣም አስፈላጊ ነው.
"ምንም አያስፈልገኝም, እና ለማንም ረዳት ሆኜ አልሄድም."
- ለምን፧ - ቦሪስ ጠየቀ።
- የጎደለ ቦታ!
ቦሪስ ጭንቅላቱን እየነቀነቀ “አሁንም ያው ህልም አላሚ ነህ፣ አያለሁ” አለ።
- እና አሁንም ያው ዲፕሎማት ነዎት። ደህና, ያ ነጥቡ አይደለም ... ደህና, ስለ ምን እያወሩ ነው? - ሮስቶቭን ጠየቀ.
- አዎ, እንደምታዩት. እስካሁን ድረስ ጥሩ; ግን አምናለው፣ ረዳት ሆኜ ግንባር ላይ ሳልቆይ በጣም እፈልጋለሁ።
- ለምንድነው፧
- ከዚያ አንድ ጊዜ በሙያ ውስጥ ካለፉ በኋላ ወታደራዊ አገልግሎትከተቻለ ብሩህ ስራ ለመስራት መሞከር አለብን።
- አዎ ፣ እንደዛ ነው! - ሮስቶቭ አለ ፣ ስለ ሌላ ነገር በማሰብ ይመስላል።
እሱ በትኩረት እና በጥያቄ የጓደኛውን አይን ተመለከተ፣ ለአንዳንድ ጥያቄዎች መፍትሄ ለማግኘት በከንቱ እየፈለገ ይመስላል።
ሽማግሌው ጋቭሪሎ ወይን አመጣ።
"አሁን ለአልፎንሴ ካርሊች መላክ የለብኝም?" - ቦሪስ አለ. - ከእርስዎ ጋር ይጠጣል, ግን አልችልም.
- እንሂድ, እንሂድ! ደህና፣ ይህ ከንቱ ነገር ምንድን ነው? - ሮስቶቭ በንቀት ፈገግታ ተናግሯል።
ቦሪስ “እሱ በጣም በጣም ጥሩ፣ ሐቀኛ እና አስደሳች ሰው ነው” ብሏል።
ሮስቶቭ እንደገና የቦሪስን አይኖች በትኩረት ተመለከተ እና ተነፈሰ። በርግ ተመለሰ፣ እና በወይን አቁማዳ በሶስቱ መኮንኖች መካከል የነበረው ውይይት አስደሳች ሆነ። ጠባቂዎቹ ለሮስቶቭ ስለ ዘመቻቸው, በሩሲያ, በፖላንድ እና በውጭ አገር እንዴት እንደተከበሩ ተናግረዋል. ስለ አዛዣቸው ስለ ግራንድ ዱክ ቃል እና ተግባር እና ስለ ደግነቱ እና ቁጣው ታሪኮችን ተናገሩ። በርግ እንደተለመደው ነገሩ እርሱን በግሉ ባያሳስበውም ጊዜ ዝም አለ፣ ነገር ግን ስለ ግራንድ ዱክ ቁጣ በተነገረበት ወቅት፣ ጋሊሺያ ውስጥ በመደርደሪያዎች ሲነዳ ከግራንድ ዱክ ጋር እንዴት ማውራት እንደቻለ በደስታ ተናግሯል። እና ስለ የተሳሳተ እንቅስቃሴ ተቆጥቷል. ፊቱ ላይ በሚያስደስት ፈገግታ፣ ግራንድ ዱክ በጣም ተናድዶ ወደ እሱ እንዴት እንደወጣ እና “አርናውቶች!” ብሎ እንደጮኸ ነገረው። (አርኖትስ በተናደደበት ጊዜ የዘውዱ ልዑል ተወዳጅ አባባል ነበር) እና የኩባንያ አዛዥ ጠየቀ።
"እመኑኝ፣ ቆጠራ፣ ምንም ነገር አልፈራም ነበር፣ ምክንያቱም ትክክል እንደሆንኩ ስለማውቅ ነው።" ታውቃለህ፣ ቁጠር፣ ያለ ትምክህት፣ የሥርዓተ ሥርዓቱን በልቤ አውቃለሁ እና በሰማያት እንዳለ አባታችን ሥርዓትንም አውቃለሁ ማለት እችላለሁ። ስለዚህ፣ ቆጠራ፣ በኩባንያዬ ውስጥ ምንም ግድፈት የለኝም። ስለዚህ ህሊናዬ የተረጋጋ ነው። ተነሳሁ። (በርግ ተነሥቶ በእጁ ወደ ቪዛው እንዴት እንደሚገለጥ አሰበ። በእርግጥም በፊቱ ላይ የበለጠ ክብርና እርካታን መግለጽ ከባድ ነበር።) ገፋፋኝ፣ ገፋፋኝ፣ ገፋፋኝ፣ ገፋፋኝ፤ ወደ ሆድ ሳይሆን ወደ ሞት የሚገፋው, እነሱ እንደሚሉት; እና "Arnauts" እና ሰይጣኖች እና ወደ ሳይቤሪያ," በርግ በብልሃት ፈገግ አለ. "ልክ እንደሆንኩ አውቃለሁ፣ እና ለዚህ ነው ዝም ያልኩት፡ አይደል፣ ቆጠራ?" "ምንድነው ደደብ ነህ ወይስ ምን?" ብሎ ጮኸ። አሁንም ዝም አልኩ። ምን መሰለህ ቆጠራ? በማግስቱ ምንም አይነት ትእዛዝ አልነበረም፡ አለመጥፋቱ ማለት ይህ ነው። ስለዚህ ይቁጠሩ” አለ በርግ ቧንቧውን እያበራ አንዳንድ ቀለበቶችን እየነፈሰ።
"አዎ፣ ያ ጥሩ ነው" አለ ሮስቶቭ ፈገግ አለ።
ነገር ግን ቦሪስ ሮስቶቭ በርግ ሊሳቅ መሆኑን ሲመለከት ንግግሩን በብልሃት ገሸሽ አደረገው። ቁስሉን እንዴት እና የት እንደተቀበለ እንዲነግረን ሮስቶቭን ጠየቀ። ሮስቶቭ በዚህ ተደስቷል, እና እሱ ሲናገር የበለጠ እና የበለጠ እየተነሳሳ, መናገር ጀመረ. የሸንግራበንን ጉዳይ በትክክል ነገራቸው በእነሱ ውስጥ የተካፈሉት ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስለ ጦርነቶች ያወራሉ ፣ ማለትም እነሱ በሚፈልጉት መንገድ ፣ ከሌሎች ተረት ፀሐፊዎች የሰሙትን ፣ ለመናገር የበለጠ ቆንጆ ነበር ፣ ግን በምንም መልኩ አልነበረም። ሮስቶቭ እውነተኛ ወጣት ነበር; ሆን ብሎ ውሸት አይናገርም. እሱ ሁሉንም ነገር በትክክል ለመናገር በማሰብ መናገር ጀመረ ፣ ግን በማይታወቅ ፣ በግዴለሽነት እና ለራሱ የማይቀር ፣ ወደ ውሸት ተለወጠ። ለእነዚህ አድማጮች እውነትን ቢነግራቸው እንደ ራሱ ስለ ጥቃቱ ታሪክ ብዙ ጊዜ ሰምቶ ጥቃቱ ምን እንደሆነ ቁርጥ ያለ ፅንሰ-ሀሳብ ቀርጾ በትክክል ተመሳሳይ ታሪክ ቢጠብቅ - ወይም ባያምኑት ነበር። ወይም ደግሞ ይባስ ብለው በፈረሰኞቹ ጥቃት ታሪክ ጸሐፊዎች ላይ የሚደርሰው ነገር በእሱ ላይ ስላልደረሰው ሮስቶቭ ራሱ ተጠያቂ እንደሆነ አድርገው ያስቡ ነበር። በቀላሉ ሊነግራቸው አልቻለም ሁሉም በፈረስ ጋላቢ ላይ ተቀምጠዋል፣ ከፈረሱ ላይ ወድቆ፣ ክንዱ ጠፋ እና በሙሉ ኃይሉ ከፈረንሳዊው ርቆ ወደ ጫካ ሮጠ። በተጨማሪም, ሁሉም ነገር እንደተከሰተ ለመናገር, የተከሰተውን ብቻ ለመናገር በራሱ ጥረት ማድረግ አስፈላጊ ነበር. እውነትን መናገር በጣም ከባድ ነው; እና ወጣቶች እምብዛም ይህንን ማድረግ አይችሉም. እሳቱን ሁሉ እያቃጠለ፣ ራሱን ሳያስታውስ፣ እንዴት ወደ አደባባይ እንደ ማዕበል እንደበረረ፣ ታሪኩን እየጠበቁ ነበር። ወደ ቀኝ እና ወደ ግራ እንዴት እንደቆረጠ; ሳቢው ስጋውን እንዴት እንደቀመሰው እና እንዴት እንደደከመ እና የመሳሰሉት. ይህንንም ሁሉ ነገራቸው።
በታሪኩ መሃል “በጥቃት ወቅት ምን ዓይነት እንግዳ የሆነ የቁጣ ስሜት እንደሚሰማህ መገመት አትችልም” እያለ ቦሪስ ሲጠብቀው የነበረው ልዑል አንድሬ ቦልኮንስኪ ወደ ክፍሉ ገባ። ከወጣቶች ጋር ያለውን ግንኙነት መደገፍ የሚወድ ልዑል አንድሬ ፣ ከለላ ወደ እሱ በመመለሳቸው የተመሰገነ እና ከአንድ ቀን በፊት እሱን እንዴት ማስደሰት እንዳለበት የሚያውቅ ለቦሪስ ጥሩ ፍላጎት ያለው ፣ የወጣቱን ፍላጎት ለማሟላት ፈለገ። ከኩቱዞቭ ወደ Tsarevich ከወረቀቶች ጋር ተልኳል, ወደ እሱ ሄደ ወጣትብቻውን ለመያዝ ተስፋ በማድረግ. ወደ ክፍሉ ገብቶ የሠራዊት ሁሳር ለወታደሩ ጀብዱ ሲናገር አይቶ (ልዑል አንድሬ መቆም ያልቻለውን ዓይነት ሰዎች)፣ ቦሪስን በፍቅር ፈገግ አለ፣ ዓይኑን ጨፈረ፣ አይኑን ወደ ሮስቶቭ አጠበ እና በትንሹ ሰገደ፣ ደክሞትና ስንፍና ተቀመጠ። ሶፋ. ወደ ውስጥ መግባቱ ለእሱ ደስ የማይል ነበር መጥፎ ማህበረሰብ. ይህን በመገንዘብ ሮስቶቭ ፈሰሰ። ግን ለእሱ ምንም አይደለም: እንግዳ ነበር. ነገር ግን ቦሪስን ሲመለከት እሱም በሠራዊቱ ሁሳር ያፈረ መስሎ ታየ። ምንም እንኳን የልዑል አንድሬ ደስ የማይል የፌዝ ቃና ቢኖርም ፣ ምንም እንኳን አጠቃላይ ንቀት ቢኖርም ፣ ከሠራዊቱ የውጊያ እይታ አንጻር ፣ ሮስቶቭ ለእነዚህ ሁሉ ሰራተኞች ረዳት ሰራተኞች ነበረው ፣ ከእነዚህም መካከል አዲሱ መጤ በግልጽ ተቆጥሯል ፣ ሮስቶቭ ሀፍረት ፣ ብስባሽ እና ዝም አለ ። ቦሪስ በዋናው መሥሪያ ቤት ውስጥ ምን ዜና እንዳለ ጠየቀ ፣ እና ያለ ልከኝነት ፣ ስለ እኛ ግምቶች ምን ተሰማ?
