በሥነ ጥበብ (fgos) ላይ የመማሪያ ማጠቃለያ - "የሩሲያ ህዝብ የሴቶች ልብስ" (5 ኛ ክፍል). የጥበብ ትምህርትን ክፈት
ጭብጥ: "የሩሲያ ህዝብ የበዓል ልብስ."
ትምህርቱ ጉዞ ነው። የተዋሃደ ትምህርት.
ግቦች እና አላማዎች፡-
የህዝብ, የአገር ምልክት, የሩሲያ በዓል ልብስ ባህሪያት ጋር ተማሪዎች ለማስተዋወቅ ይቀጥሉ. "የአፍ-አፍ" እና "ፖኒ" የልብስ ስብስቦችን ለመለየት ለማስተማር.
ውበት እና ጥበባዊ ጣዕም, የፈጠራ እንቅስቃሴ እና የተማሪዎችን አስተሳሰብ ለማዳበር, በቡድን ውስጥ የመሥራት ችሎታ.
በሩሲያ ባሕላዊ ባህል ላይ ፍላጎት ለማዳበር.
ቁሳቁሶች እና መሳሪያዎች;
የሰው ምስል ፣
በበዓል ልብስ ውስጥ ገበሬዎችን የሚያሳዩ ምሳሌዎች ፣
ልጆች ይሠራሉ,
የዝግጅት አቀራረብ "የሩሲያ የባህል ልብስ",
የተማሪ ፕሮጀክት "የሩሲያ ብሄራዊ ልብሶች"
የሩሲያ ባሕላዊ ሙዚቃ,
ወረቀት, ብሩሽ, የውሃ ቀለሞች, gouache,
የሩሲያ ባሕላዊ ልብሶች.
ኢፒግራፍ፡- ያለፈውን ማክበር ትምህርትን ከአረመኔነት የሚለይ ባህሪ ነው። (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)
በክፍሎች ወቅት
I. የማደራጀት ጊዜ
አረጋግጥ ወዳጄ ትምህርቱን ለመጀመር ዝግጁ ነህ?
ሁሉም ነገር በቦታው ነው, ሁሉም ነገር በሥርዓት ነው?
ሁሉም ሰው በትክክል ተቀምጧል?
ሁሉም ሰው እየተመለከተ ነው?
II. ስለ ትምህርቱ ርዕስ እና ዓላማ መልእክት
- ዛሬ በትምህርቱ ውስጥ ስለምንነጋገርበት እና ግጥሙን በጥሞና በማዳመጥ ምን እንደሚስሉ ለማወቅ ይሞክሩ (ተማሪ የሩስያ ልብስ ለብሶ ይወጣል)
እኛ, ሩሲያውያን, የሩሲያ ልብስ
ታሪክ ለማወቅ በጣም ጠቃሚ ነው!
ስለ ሰዎች ያለው ልብስ ለማሰብ ይጠራዎታል
ስለ ሕይወት ፣ ብዙ ሊናገሩ ይችላሉ።
በራሳችን መሀይም አንሆንም፣
በኤግዚቢሽኑ ውስጥ ቀስ ብለን እንሂድ ፣
የጥንት የሩሲያ ልብሶችን ተመልከት.
ቀላል እና ጥሩ አይደለም!
አዎን, ልክ ነው, የትምህርቱ ርዕስ "የሩሲያ ህዝብ የበዓል ልብስ" ነው (የትምህርቱ ርዕስ በአቀራረብ ውስጥ ይከፈታል). ጽሑፉን ወደ ትምህርቱ ያንብቡ።
እና ዛሬ ከሩሲያ ባህላዊ የበዓል ልብስ ጋር በደንብ ለመተዋወቅ ወደ አንድ ጉዞ እንሄዳለን። 3 ቡድኖች ለጉዞ ይሄዳሉ (እንደ ረድፎች ብዛት)። በእያንዳንዱ የጉዞ ደረጃ ቡድኖች ለትክክለኛ መልሶች እና ለተግባራዊ ስራ ነጥቦችን ይቀበላሉ. ለእያንዳንዱ ጥያቄ ለቡድኑ ትክክለኛ መልስ - 2 ነጥብ, ለሌላው ቡድን ለጥያቄው ትክክለኛ መልስ - 1 ነጥብ .. አንድም አስተያየት ያልተቀበለ ቡድን - በጉዞው መጨረሻ ላይ +5 ይቀበላል. ነጥቦች. ለእያንዳንዱ አስተያየት ለቡድን አባላት -1 ነጥብ። ብዙ ነጥብ ያላቸው የቡድኑ አባላት በሙሉ "5" ይቀበላሉ።
III. ጉዞ.
ስለዚህ ሂድ!
የትምህርት ደረጃ
መምህር
ተማሪዎች
1. የጥበብ ጋለሪውን ይጎብኙ-
በሩሲያ ባሕላዊ አልባሳት ውስጥ ሴቶችን የሚያሳዩ የሩስያ አርቲስቶች ሥዕሎችን ማባዛትን መመልከት.
(የዝግጅት አቀራረብን ይመልከቱ)
1. በሥዕሎቻቸው ውስጥ ሴቶችን በሩሲያ ባሕላዊ አልባሳት የገለጹትን አርቲስቶች ይጥቀሱ
2. የማን ቡድን በሥዕሉ ላይ የሚታየውን የሩሲያ ልብስ ተጨማሪ አካላትን ስም ያወጣል.
1. የተማሪዎች መልሶች-I. Argunov, Levitsky, K. Makovsky, V. Vasnetsov, Surikov, I. Bilibin, A. Ryabushkin
2. (በተራቸው መልስ ይሰጣሉ. ለእያንዳንዱ ቡድን ምስል ይቀርባል).
2. እኛ በሩሲያ ብሄራዊ ልብሶች ሙዚየም ውስጥ ነን.
የሩስያ አልባሳት አካላትን ትርጉሞች መደጋገም
1. ታዲያ ሴቶች ከዚህ በፊት ምን ይለብሱ ነበር?
2. በግጥሙ ውስጥ የተጠቀሱትን የልብስ አካላትን ትርጉም ያብራሩ.
3.So, ሳሻ የሩሲያ ብሔራዊ አልባሳት ሙዚየም አዳራሾች በኩል ይመራናል
1. "የሴቶች ልብስ" የሚለው ግጥም በአንድ የሩስያ ልብስ ውስጥ ተማሪ ያነባል.
2. የተማሪዎች መልሶች፡-
ካፍታን የሴቶች መወዛወዝ የውጪ ልብስ ነው፣ ለውጦችን በማድረግ ከወንዶች የተወሰደ ነው።
ፖኔቫ - በሸሚዝ ላይ የተሸፈነ ቀሚስ, ቀጥ ያለ የበፍታ ልብስ ያካትታል.
ዛፖና - በጎን በኩል ያልተሰፋ ከሸራ የተሠራ ልብስ.
ኡብሩስ - በሦስት ማዕዘኑ ውስጥ የታጠፈ እና በአገጩ ስር የተሰካ መሀረብ።
Povoinik - ቆብ አይነት የራስ ቀሚስ
3. ተማሪው የራሱን ፕሮጀክት "የሩሲያ ብሄራዊ ልብሶች" ያቀርባል.
3. ወደ ሰሜን እና ደቡብ ሩሲያ ጉዞ.
የሰሜን እና የደቡባዊ ሩሲያ የባህል ልብሶች ንጽጽር እና ትንተና.
(የዝግጅት አቀራረብን ይመልከቱ)
1. የአለባበሱን ኤለመንት በስላይድ ላይ አሳየዋለሁ, እና እርስዎ ይሰይሙት.
2. በሩሲያ ልብስ ሰሜናዊ እና ደቡባዊ ስብስቦች መካከል ያለው ተመሳሳይነት እና ልዩነት ምንድን ነው?
3. የገበሬ ሴት ልብስ - በተለምዶ ብሄራዊ ባህሪያትን ለብሷል. ግጥሙን በጥሞና ያዳምጡ እና የሚሰሙትን የሩስያ ልብስ ልብስ ይጻፉ. የማን ቡድን በጥሞና የሚያዳምጥ እና ብዙ ማስታወሻ ይወስዳል።
4. እንግዲያውስ ምን ያህል የልብስ አካላት ተሰይመዋል እና የትኞቹስ?
5. ስንት ኮፍያዎች ተሰይመዋል እና የትኞቹ?
1. የተማሪዎች መልሶች፡-
2. የተማሪዎች ምላሾች: የሰሜን ሩሲያ የሳራፋን ውስብስብ, እና ደቡብ ሩሲያ - ፖኒ (ቀሚስ) ውስብስብ. አጠቃላይ - ጥልፍ ሸሚዝ.
3. 2 ተማሪዎች "ከሰሜን እና ደቡብ ክልሎች የመጡ የሴቶች ቀሚሶች" የሚለውን ግጥም አንብበዋል. የተቀሩት ያዳምጡ እና በአልበሞች ውስጥ መዝገቦችን ይሠራሉ።
4. Sundress, poneva, ሸሚዝ, ቀሚስ, ቀሚስ, ኮት, ኮኮሽኒክ, ዘውዶች, ኪኮች - 9.
5. ኮኮሽኒክ, ዘውዶች, ኪኮች - 3
4. በመንገድ ላይ ማረፍ.
ተለዋዋጭ ባለበት ማቆምን ማካሄድ። ፊዝሚኑትካ
ይናገራል እና እንቅስቃሴዎችን ያሳያል
ከመምህሩ በኋላ እንቅስቃሴዎችን ይድገሙት
5. ተግባራዊ ሥራ ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ሙዚቃ. (ተግባሩ ተለይቷል).
1. ስለ አለባበሱ በሚታየው ቁሳቁስ መሰረት የአለባበስ ንድፍ ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው. በመጨረሻው ትምህርት, የሱቱን አጠቃላይ ቅርፅ ገንብተዋል. እና አሁን በአለባበስዎ ላይ የጌጣጌጥ ቦታዎችን መዘርዘር እና ስራውን በቀለም መስራት አለብዎት.
2. ጓዶች, ቅጦች ብዙውን ጊዜ በፀሐይ ቀሚስ, ሸሚዝ ላይ የት ይገኛሉ?
የተማሪ ምላሾች፡-
1.በ sundress ጫፍ; በፀሐይ ቀሚስ መካከል; በሸሚዙ እጅጌዎች ላይ, በኩፍሎች, በወገብ ላይ ለወንዶች.
2. በተናጥል ይስሩ, ከአስተማሪ ምክር ያግኙ
6. ጉዞውን ማጠቃለል.
የተጠናቀቁ ንድፎችን, ውይይትን እና ግምገማን መገምገም እና ኤግዚቢሽን
ምን አይነት ልብስ ነው የመረጥከው?
- ስለ ባህላዊ አልባሳት ስብስብ ምን ይወዳሉ?
- የሩሲያ የባህል ልብስ ስለ ምን ሊነግርዎት ይችላል?
የመጀመሪያው ቡድን የሁለተኛው ቡድን ምርጥ ስራዎችን (ሁለተኛው - ሦስተኛው, ሦስተኛው - የመጀመሪያው) ስም ይሰጣል. የተመረጠውን ልብስ ለምን እንደወደዱ ያብራሩ.
7. የቤት ስራ
ስለ ባህላዊ ፌስቲቫሎች (ሽሮቬታይድ፣ ወዘተ) ምስላዊ ነገሮችን አንሳ ከዛሬ ስራዎቾ “የእኛ አስደሳች የዙር ዳንስ” የጋራ ስራ እንስራ።
የሴት ልብስ
ስለዚህ ሴቶች ከዚህ በፊት ምን ይለብሱ ነበር?
ሁሉም ክፍሎች የራሳቸው ስም አላቸው:
ካፍታን በረዥም ሸሚዝ ላይ ለብሷል ፣
ከታች ያጌጠ.
በጭንቅላቱ ላይ - በቺኒ ኮፍያ ስር ያለ ubrus
ወይም ተዋጊ - ውበቱን ለማጥለል።
ደህና፣ የከተማዋ ሴቶች በአዲስ ቦት ጫማ ተጓዙ።
ብዙውን ጊዜ የገበሬ ሴቶች በባስ ጫማ ይሮጣሉ።
ያረጀ እና zapony, እና ponyov -
ዝርዝሩን ባጭሩ እገልጽላችኋለሁ።
ከሰሜን እና ደቡብ ክልሎች የሴቶች ልብሶች
1. ምእራቡም የበራላቸው አልነኩም
የእሱ ልዩ ውበት!
ሁሉም ተመሳሳይ የፀሐይ ቀሚሶች ለብሰዋል ፣
Ponyovs እና ሸሚዞች ያለ ምንም ግርግር.
እና የሴቶች ልብሶች ግን ይለያያሉ
ከሰሜን እና ደቡብ ክልሎች.
በሰሜን ውስጥ የፀሐይ ቀሚስ ልብሶች ይለብሱ ነበር
ከተጣራ ጨርቅ፣ ከሸራ፣
ከቀለም፣ ከሆምፐን ሱፍ።
እና ብሩህ ውበት ብቻ ማጠናቀቅ
ለአለባበሱ የሚያምር እይታ ሰጠችው ፣
እና ሸሚዞች ሁልጊዜ የተጠለፉ ናቸው
እሷ ልዩ ክስተቶችን መለሰች -
ለሠርግ ፣ ለገጠር በዓላት ፣ ለጉልበት ፣
2.የደቡብ የገበሬ ሴቶች - ይመርጣሉ.
በሸሚዝ ላይ ድንክ ይልበሱ ፣
ከጫፉ ላይ ባለው ንድፍ ያጌጠ ፣
ነገር ግን ቀሚሶች ተቆጥረው ነበር
የሴቶች ልብስ, ልጃገረዶች ይለብሱ ነበር.
በሸሚዙ አናት ላይ፣ መደገፊያ ወይም የጦር ሰራዊት፣
ለአቅመ አዳምነት የተሰፋ ነበር።
Ponyovs - ቀሚሶች, እንደዚያ ነው የተከሰተው!
በሰሜን ውስጥ ኮኮሽኒክን ለበሱ ፣
የተጠለፉ ዘውዶች,
በደቡብ በኩል ኪኪ ለእነሱ ተመራጭ ነበር.
ደወሎችም በቀሚሶች ላይ ተለጥፈዋል።
ፊዝሚኑትካ
በዓለም ላይ ያለው ሁሉ ቢሆን ኖሮ
ተመሳሳይ ቀለም
(የጭንቅላት መዞር)
ያናድድህ ነበር።
ወይስ ደስተኛ አድርጎሃል?
(ጭንቅላቱ ወደ ተለያዩ ጎኖች ያጋድላል)
ሰዎች ዓለምን ማየት ለምደዋል
ነጭ, ቢጫ, ሰማያዊ, ቀይ
(እጆች በቀበቶው ላይ ፣ ወደ ግራ ወደ ግራ ፣ ወደ ቀኝ)
በዙሪያችን ያለው ሁሉ ይሁን
አስደናቂ እና የተለየ።
(እጆች ከፊትዎ ተሻገሩ)
5. የተማሪዎች ተግባራዊ ስራ.
- ወንዶች ፣ ቅጦች ብዙውን ጊዜ በፀሐይ ቀሚስ ፣ ሸሚዝ ላይ የሚቀመጡት የት ነው? (በፀሐይ ቀሚስ ጫፍ ላይ ፣ በፀሐይ ቀሚስ መካከል ፣ በሸሚዙ እጀታዎች ፣ በካፍዎች ፣ በወንዶች ቀበቶ ላይ)
የደረት ቅጦች - ልብን እና ሳንባዎችን ይከላከላሉ;
ትከሻ - የተጠበቁ እጆች,
ከታች - ክፉ ኃይሎች ከታች በኩል እንዲያልፉ አልፈቀደም.
- የሩስያ ገበሬዎች የበዓል ልብስ ምን ዓይነት ክፍሎች አሉት? (የወንዶቹ ልብስ ሸሚዝ እና የወደብ ጥምረት ነበር።)
ተግባር ተለይቷል፡-
ቡድን 1: የተዘጋጁ ምስሎችን ማቅለም ቀድሞውኑ "ለበሰው" ለዝግተኛ ህጻናት እና ራስን ለመምሰል ችግር ላለባቸው ሰዎች ተግባር ነው. የእራስዎን ጌጣጌጥ ይንደፉ.
ቡድን 2: የወረቀት ምስል "ልበሱ", ማለትም. የእራስዎን የበዓል ልብስ ይሳሉ እና ይሳሉ። ተማሪዎች ሰዎችን የሚያሳዩ ሥዕላዊ መግለጫዎች ተሰጥቷቸዋል እና የበዓል ልብስ እንዲያደርጉላቸው ያስፈልጋል።
ቡድን 3 (በደንብ የሚስሉ ልጆች)፡ የአንድን ሰው ምስል በበዓል ልብስ ያሳዩ።
ዋናው ሁኔታ በልብስ ውስጥ ጌጣጌጥ መኖሩ ነው.
የሥራ ደረጃዎች:
የልብስ ምርጫን ይምረጡ;
የአለባበሱን አጠቃላይ ቅርፅ መገንባት;
የጌጣጌጥ እና የጌጣጌጥ ቦታዎችን ምልክት ያድርጉ;
የአለባበሱን ቀለም (ቀለም) መወሰን;
በቀለም መስራት.
ስነ ጽሑፍ፡
አንድሬቫ ዩ.ኤ. የሩሲያ ባሕላዊ አልባሳት. ከሰሜን ወደ ደቡብ ተጓዙ. - ሴንት ፒተርስበርግ: "ፓሪቲ", 2006.
Goryaeva N.A., Ostrovskaya O.V. በሰው ሕይወት ውስጥ የማስዋብ እና ተግባራዊ ጥበብ፡- ፕሮ. ለ 5 ኛ ክፍል አጠቃላይ ትምህርት. ተቋማት / በታች. እትም። ቢኤም ኔሜንስኪ. - ኤም.: መገለጥ, 2006
Sokolnikova N.M. Fine arts6 የመማሪያ መጽሐፍ ለ uch. 5-8 ሴሎች በ 4 ሰአት Ch3. የቅንብር መሰረታዊ ነገሮች. Obninsk: ርዕስ, 2001.
ልጆች - ስለ ባህላዊ የእጅ ጥበብ ወጎች. መኸር፡ የጥናት ዘዴ። አበል: በ 2 pm / በታች. እትም። ቲያ ሽፒካሎቫ. - ኤም.: ሰብአዊነት. እትም። መሃል ቭላዶስ ፣ 2001
2011 © የትምህርት ሃሳቦች ፌስቲቫል "ክፍት ትምህርት"
Martyshova Lyudmila Iosifovna - የማርክስ ከተማ MOU-SOSH ቁጥር 6 ከፍተኛ ምድብ መምህር
MOU Khaitinskaya OOSh
የህዝብ ትምህርት
የምስል ጥበባት
ጭብጥ፡- የሀገረሰብ በዓል አልባሳት።
የጥበብ መምህር፡-
ጭብጥ: "የሕዝብ በዓል አልባሳት."
የትምህርት ዓይነት፡ አዲስ ነገር መማር።
ዒላማ፡ትምህርታዊ:
ለመግለጥ፡-
ፎልክ የበዓል ልብስ እንደ ዋና ጥበባዊ ምስል;
የሰሜን ሩሲያ እና ደቡብ ሩሲያ የልብስ ውስብስብ;
በተለያዩ የሩሲያ ሪፐብሊኮች እና ክልሎች ውስጥ የሕዝባዊ የበዓል ልብስ የተለያዩ ቅጾች እና ማስዋቢያዎች;
ዓላማው የሩስያ የበዓል ልብስ መፈጠር ነው.
አሁን የሩስያን የበዓል ልብስ ለማሳየት ትሞክራላችሁ, ስራውን በቀለም ያካሂዱ, ስለ ዋናዎቹ ቀለሞች እና ጥልፍ ዘይቤዎች አይረሱ.
የሥራ ደረጃዎች:
የልብስ ምርጫን ይምረጡ;
የአለባበሱን አጠቃላይ ቅርፅ ይገንቡ;
የጌጣጌጥ እና የጌጣጌጥ ቦታዎችን ምልክት ያድርጉ;
የአለባበሱን ቀለም (ቀለም) ይወስኑ;
ስራውን በቀለም ያካሂዱ.
ስለዚህ ጓዶች፣ ወደ ሥራ እንግባ።
በሚሰሩበት ጊዜ የፎክሎር ቡድን ቅጂዎችን ይሰማሉ።
ላዱሽካ ፣ ልክ እንደ እርስዎ ፣ የበዓል አልባሳትን የፈጠረ እና እነዚህን ነፍስ ዘፈኖች የዘመረ።
(የአፈ ታሪክ ድምፆች ዜማ)።
IV. የትምህርቱ ማጠቃለያ.
ጓዶች, ዛሬ የሩስያ ህዝብ ሰሜናዊ እና ደቡባዊ የበዓል ልብሶችን ተመልክተናል.
ለሰሜን ሩሲያ ምን ዓይነት የአለባበስ አካላት ሊገለጹ ይችላሉ። nar. ልብስ?
(ሸሚዝ፣ የሱፍ ቀሚስ፣ ጃኬት፣ ሻወር ማሞቂያ)
የደቡባዊውን አለባበስ አካላት ይዘርዝሩ? (ሸሚዝ፣ ፖንዮቫ፣ ትጥቅ)
ስለዚህ ዛሬ ባህላችንን ፣የሩሲያ ህዝብ ወጎችን ነክተናል ፣ምክንያቱም የበዓሉ አልባሳት የነፍስ ፣የፍቃድ ፣የቁንጅና ፣የአለምን ታማኝነት ፣የምድራዊ እና የሰማይ አለመሟሟትን የሚያንፀባርቅ በሕዝብ የበዓል ልብሶች ስለነበር ነው። .
ቪ. ነጸብራቅ
1. በትምህርቱ ውስጥ በጣም አስደሳች የሆነው ነገር ምንድን ነው?
2. ሐረጉን ይቀጥሉ: "በትምህርቱ ውስጥ በጣም አስቸጋሪው ነገር መቼ ነበር ...".
ለስራህ አመሰግናለሁ። የትምህርት ደረጃዎች.
VI. የቤት ግንባታ;ሥራውን በቀለም ጨርስ።
5ኛ ክፍል 1 ሩብ ትምህርት ቁጥር 8
ርዕስ: "የሩሲያ ባህላዊ የሴቶች ልብስ"
የጥበብ መምህር፡-
ዲያኮኖቫ ሉድሚላ ኒኮላይቭና
MOAU "ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 56 በካን ቪ.ዲ.
ከጥልቅ ጥናት ጋር
የሩሲያ ቋንቋ ፣ ማህበራዊ ሳይንስ እና ሕግ
ኦረንበርግ
የመማሪያ ዓይነት: ጥምር
የእንቅስቃሴ አይነት: ግለሰብ, ጥንድ, ቡድን
የሚጠበቀው ውጤት፡-
ጥበባዊ እና ፈጠራ;
አነስተኛ ፕሮጀክት - "የሕዝብ የበዓል ልብስ" አልበም መፍጠር,
የጋራ የፈጠራ ቅንብር መፍጠር "የሩሲያ ዙር ዳንስ";
ሜታ ጉዳይ፡ (UUD)
የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ድርጊቶች - ጥበባዊ ምስል የመገንባት ችሎታ;
የቁጥጥር እርምጃዎች - የተማሪዎችን የሥራ ዓላማ የመወሰን ችሎታ, የሥራውን ደረጃዎች መለየት, ተስማሚ መንገዶችን እና መሳሪያዎችን ማግኘት, የድርጊት ደረጃ ቁጥጥር እና ግምገማ ማካሄድ;
የግንኙነት እርምጃዎች - የተማሪው የመተባበር ችሎታ ፣ ከእሱ ጋር የሚገናኙትን ሰዎች ዓላማ እና ፍላጎት የመረዳት ችሎታ።
የግል፡
በእናት ሀገር ፣ በሰዎች ባህል እና ጥበብ ውስጥ የኩራት ስሜት ፣
በህብረተሰብ እና በእያንዳንዱ ግለሰብ ህይወት ውስጥ የባህል እና የስነጥበብ ልዩ ሚና ግንዛቤ;
የውበት ስሜቶች መፈጠር, ጥበባዊ እና የፈጠራ አስተሳሰብ እና ቅዠት;
በአስተማሪ መሪነት በጋራ እንቅስቃሴዎች ሂደት ውስጥ ከጓደኞች ጋር የመተባበር ችሎታ;
በዚህ ርዕሰ-ጉዳይ የፈጠራ ተግባራት ላይ የእራሱን የስነጥበብ እንቅስቃሴ እና የክፍል ጓደኞችን ስራ የመወያየት እና የመተንተን ችሎታ.
ግቦች እና አላማዎች፡-
1. የሩስያ የሴቶች አለባበስ ምሳሌያዊ መዋቅር ተማሪዎችን ለማስተዋወቅ, አወቃቀሩ, የጌጣጌጥ እና ቀለም ተምሳሌት; ስለ ዓለም አወቃቀሩ እና ስለ ልብስ ምሳሌያዊ መዋቅር በሰዎች ሃሳቦች መካከል ያለውን ግንኙነት መረዳትን መፍጠር.
2. ከሩሲያ ባሕላዊ ባህል ጋር በመተዋወቅ ሂደት ውስጥ ብሄራዊ ራስን ንቃተ-ህሊና ለማስተማር, ከክልላዊ ባህላዊ እሴቶች ጋር.
3. የትምህርት, የግንዛቤ, የመረጃ እና የመግባቢያ ችሎታዎችን ማዳበር-የሩሲያ ልብስ አመጣጥ ታሪክን ማወቅ, የተለያዩ ልብሶችን መለየት, ትክክለኛውን መረጃ ማግኘት እና መጠቀም መቻል; የልጆችን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና የፈጠራ እንቅስቃሴ እድገትን በጥሩ እና በጌጣጌጥ ፣ በሥነ-ጥበባት ፈጠራ ፣ ጥበባዊ ችግሮችን ለመፍታት ገለልተኛ የፈጠራ ፍለጋን ማጎልበት ።
የሙዚቃ ተከታታይ: የሩሲያ ባሕላዊ ሙዚቃ.
የተማሪ መርጃዎች: ባለቀለም ወረቀት, ሙጫ, መቀስ, አልበም, ቀለሞች.
ለመምህሩ ቁሳቁሶች እና መሳሪያዎችየቪዲዮ ቅደም ተከተል - የዝግጅት አቀራረብ "የሕዝብ የበዓል ልብሶች", የእጅ ጽሑፍ - ለወረቀት ፕላስቲክ ቅጦች, የማጣቀሻ ካርዶች "የብሔራዊ የበዓል ልብስ ቅደም ተከተል"
በክፍሎቹ ወቅት፡-
ድርጅታዊ ደረጃ. የትምህርቱ ዓላማ መግቢያ.
ደረጃ "የትምህርቱን ግብ እና አላማ ማዘጋጀት". ርዕሱን ለማጥናት ተነሳሽነት. በትምህርቱ መጨረሻ ላይ ሊደርሱት የሚፈልጉትን ተግባር የተማሪዎች ምርጫ። አዲስ ቁሳቁሶችን ማስተዳደር.
ደረጃ "የእውቀት ማሻሻያ". በጥያቄዎች ላይ መልሶች.
ደረጃ "መከላከያ". ፊዝሚኑትካ
ተግባር: ሃይፖዲናሚያን ለመከላከል የሙቀት እንቅስቃሴዎችን እና እንዲሁም ለዓይን የመከላከያ ልምዶችን ለማካሄድ.
ቪ. ደረጃ "የችሎታዎችን የመረዳት እና የማጠናከሪያ የመጀመሪያ ደረጃ ፍተሻ". የጥበብ ስራ መግለጫ.
ተግባር: በእቃው ውስጥ የፀሐይ ቀሚስ (የወረቀት አቀማመጥ) ንድፍ ለመፍጠር የጌጣጌጥ እና የቀለም መፍትሄዎችን መምረጥ.
ተግባር: የተግባር ተግባራዊ ትግበራ, የተማሪዎች ገለልተኛ የፈጠራ ስራ.
የትምህርቱ ማጠቃለያ
I. ድርጅታዊ ደረጃ. የትምህርቱ ዓላማ መግቢያ.
ተግባር፡ ተማሪዎችን በግላዊ ጉልህ በሆነ ደረጃ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ማካተት።
II. ደረጃ "የትምህርቱን ግብ እና አላማ ማዘጋጀት". ርዕሱን ለማጥናት ተነሳሽነት. በትምህርቱ መጨረሻ ላይ ሊደርሱት የሚፈልጉትን ተግባር የተማሪዎች ምርጫ። አዲስ ቁሳቁሶችን ማስተዳደር.
ተግባር: ከባህላዊው የሩስያ አለባበስ, ትርጉሙ, ጌጣጌጥ ጋር ለመተዋወቅ.
ስለ ሴት እንዲህ ይባል ነበር።
ቀይ ሴት ልጅ እየመጣች ነው
ሸረሪት እየዋኘ ያለ ይመስላል።
ስለ ዘመናዊዋ ሴት ተመሳሳይ ነገር ማለት እንችላለን? ለምን?
የአንድ ሰው ገጽታ ይለወጣል, አለባበሱ በሁሉም ሰው ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. “በልብሳቸው ይገናኛሉ፣ በአእምሮአቸው ያዩዋቸዋል” ሲሉ ለረጅም ጊዜ የቆዩት በአጋጣሚ አይደለም።
ዛሬ ስለ ምን እንነጋገራለን? በክፍል ውስጥ ምን ማድረግ?
የዛሬው ትምህርት ርዕስ የሩስያ ባህላዊ ልብስ ነው. በሴት መልክ ስለ እሷ እንዲህ ማለት ይቻል እንደነበር እንማራለን።
“ቀይ ሴት ልጅ እየመጣች ነው
ሸረሪት እንደሚንሳፈፍ
ሰማያዊ ቀሚስ ለብሳለች።
ቀይ ሪባን በሽሩባ ውስጥ፣
ላባ በጭንቅላቱ ላይ"
እና ተጨማሪ
እሷም ግርማ ሞገስ ነች
ፓቫ የሚለው ቃል ይወጣል.
ይህ ዘፈን ስለ የትኛው ምስል ነው የሚያወራው?
ልጆች: ይህ ዘፈን ስለ ሩሲያዊቷ ልጃገረድ ነው.
የሩስያ የሴቶች ልብሶች ንድፍ-ምስል እንዴት መፍጠር እንደሚቻል እንማር. ለዚህ ምን ያስፈልጋል?
ትምህርታችንን እናቅድ።
የአለባበሱን ታሪክ ይወቁ
የማስዋብ ደንቦችን ይማሩ
የፈጠራ ስራዎችን ይስሩ
ስራህን ደረጃ ስጥ
ልጆች: በሚያምር የሩስያ ልብስ ከለበሰችው ከ "ፓቩሽካ" ጋር ያወዳድራታል, በራሷ ላይ ዘውድ ወይም ኮኮሽኒክ, በእንቁ እና በእንቁላሎች ያጌጠ. እንደ አስተናጋጅነት ሰራች፣ ጭንቅላቷን ወደላይ፣ ጀርባዋን ቀጥ አድርጋ፣ “እንደ ጣዎስ”፣ “እንደ ስዋን ዋኘች”፣ አንዲት ወጣት ልጅ ሁል ጊዜ ማጭዷን በእይታ ላይ ታደርጋለች፡ “ማጭድ የሴት ልጅ ውበት ነው” አሉ የድሮ ዘመን.
አስተማሪ: የሴት ምስል ለረጅም ጊዜ በሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ, አፈ ታሪክ ውስጥ የተከበረ ነው, እና ብዙውን ጊዜ ከወፍ ምስል የማይነጣጠሉ - የመልካም እና የብልጽግና ጥንታዊ ምልክት ነው. "ስዋን", "ፔሄን", "ዳክዬ", "ርግብ" ለረጅም ጊዜ በሕዝብ ግጥም ውስጥ የሚጠሩት ተምሳሌቶች ናቸው, ይህም የሩስያ ውበት ምስል የፕላስቲክ ገጽታ ላይ አፅንዖት ይሰጣል.
ዛሬ በትምህርቱ ውስጥ ያለፈውን ጉዞ እንጓዛለን, ከሩሲያ አለባበስ ጋር ይተዋወቁ.
በሩሲያ ባሕላዊ ልብስ ላይ ያለው ፍላጎት ሁልጊዜም ይኖራል. የሀገረሰብ አልባሳት ለብዙ መቶ ዘመናት የተከማቸ የህዝቡ ባህል በዋጋ ሊተመን የማይችል ወሳኝ ንብረት ነው። ፎልክ አለባበስ የባህል ብሩህ የመጀመሪያ አካል ብቻ ሳይሆን የተለያዩ የጌጣጌጥ ጥበብ ዓይነቶችም ጥምረት ነው።
ስለ አዲስ ርዕስ ግንዛቤ
ተማሪዎች የመጀመሪያ ደረጃ እውቀትን ይቀበላሉ, በአስተማሪው ቃል, በውይይት, በውይይት, በማብራሪያ እና በምሳሌያዊ ቁሳቁሶች, የዝግጅት አቀራረብ "የሩሲያ ህዝብ የበዓል ልብስ" በሚለው ርዕስ ላይ ግንዛቤ አለ.
የርዕሱን ግንዛቤ ያካትታልከልጆች ጋር, በዚህ የእንቅስቃሴ ደረጃ ላይ ግቦችን ማሳደግ እና ማቀናበር, የመግለጫ ዘዴዎች እና ቁሳቁሶች እና የስራ ዘዴዎች ምርጫ.
የሩሲያ ባሕላዊ አልባሳትም ከሩቅ ቅድመ አያቶች ባህል ጋር ጠንካራ ግንኙነት መኖሩን የሚያሳይ ማስረጃ ነው. አለባበሱ ስላለፈው ዘመን ሰዎች፣ ስለ አኗኗራቸው፣ ስለ አለም አተያይ እና ስለ ውበታቸው መረጃን ይዟል። የሩስያ አልባሳት ምርጥ ወጎች ዛሬም ይኖራሉ. ቀለም ፣ ስርዓተ-ጥለት ፣ ምስል ፣ የሱፍ ቀሚስ ፣ ሸሚዞች ፣ ድንክ ፣ ካፋታኖች የወቅቱን ፋሽን ዲዛይነሮች ያበረታታሉ ፣ የራሳቸውን የልብስ ሞዴሎች እና አካሎቻቸውን ለመፍጠር የፈጠራ ችሎታዎችን ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋሉ ። የሩሲያ አልባሳት በባህላዊ ፣ በአማተር ጥበብ ውስጥ ምን ያህል ገላጭ እንደሆኑ እናያለን ። በቲያትር ውጤቶች እና ወዘተ.
መምህሩ የጥንቷ ሩሲያ ልብስ እንዴት እንደተሻሻለ, እንደተለወጠ እና እንደተሻሻለ ይነግራል: ሸሚዙ ለሴቶች እና ለወንዶች ልብሶች መሠረት ነበር. የወንዶች ልብስ ሸሚዝ እና የወደብ ጥምረት ነበር። የድሮው የሩስያ ወደቦች ከሁለት ቀጥ ያሉ ፓነሎች የተሰፋ ሲሆን በመካከላቸውም የተዘረጋ ነው። በቀበቶው ላይ, በገመድ - ጋሽኒክ ተስተካክለዋል. ወደቦች ሰፊ አልነበሩም, ቦት ጫማዎች ወይም ኦኑቺ ውስጥ ተጭነዋል. እንደ ሸሚዞች፣ ወደቦች በመቀጠል ዝቅተኛ እና ከፍተኛ ሊሆኑ ይችላሉ። የታችኛው ወደቦች የተሠሩት ከቀጭኑ ነገሮች (ሸራ፣ ሐር) ሲሆን የላይኛው ወደቦች ደግሞ ጥቅጥቅ ያሉ ነገሮች (ጨርቅ) የተሠሩ ናቸው።
የሩስያ የሴቶች ልብስ የተለመደው ሀሳብ ከፀሐይ ቀሚስ ጋር የተያያዘ ነው.
Sundress - የተንቆጠቆጡ ልብሶች - የስዕሉን መስመሮች አጽንዖት መስጠት አልነበረበትም. የጸሐይ ቀሚስ በሰፊ የእጅ መያዣዎች ወይም በማሰሪያዎች ላይ ይሰፋል. መቆራረጡ ክብ ወይም አራት ማዕዘን ሊሆን ይችላል. የዕለት ተዕለት የፀሐይ ቀሚስ ከሆምፓን ሙትሊ ወይም ተረከዝ ተሰፍቶ ነበር። ለበዓል የጸሐይ ቀሚስ ብዙውን ጊዜ ውድ ዕቃዎችን ይገዙ ነበር - ብሩክ ፣ ቻይንኛ ፣ የሱፍ ጋሮስ።
የጸሐይ ቀሚሶች ከጫፉ እና ከማያያዣው መስመር ጋር በስርዓተ-ጥለት የተሰሩ ሪባን፣ ጠለፈ እና ዳንቴል ያጌጡ ነበሩ።
አዝራሮች የጸሃይ ቀሚሶችን በማስዋብ ረገድ ልዩ ሚና ተጫውተዋል, አንዳንድ ጊዜ የዶሮ እንቁላል መጠን ይደርሳሉ.
የፀሐይ ቀሚስ በረዥም ሸሚዝ ላይ ለብሶ ነበር. ከሴቶች ልብስ ውስጥ በጣም የሚያምር ክፍል ነበረች. አንገትጌው፣ ደረቱ፣ ሰፊው የክንድ ቀዳዳ፣ ጫፍ እና እጅጌው በተለይ በሚያምር ሁኔታ ያጌጡ ነበሩ።
III. ደረጃ "የእውቀት ማሻሻያ".
ተግባር: ለ "አዲስ እውቀት ግኝት" አስፈላጊ የሆነውን የተጠናውን ቁሳቁስ መደጋገም, በእያንዳንዱ ተማሪ ግለሰብ ተግባራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ችግሮችን መለየት.
ጌጥ ምንድን ነው?
ጌጣጌጡ ለምን ተለጠፈ?
በጌጣጌጥ ውስጥ ምን ምልክቶች ጥቅም ላይ ውለዋል?
ጌጣጌጡ የአበባ, ጂኦሜትሪክ, zoomorphic ወይም ድብልቅ ሊሆን ይችላል. ጌጣጌጡ ከቀይ ቀይ ቀለም ጋር የመከላከያ ውጤት እንዳለው ይታመን ነበር, ስለዚህም ልብሶቹ በሚያልቅባቸው ቦታዎች ላይ ተቀምጧል. በተመሳሳይ ጊዜ, እጅን በምልክቶች ዙሪያ, ሰውዬው ጥንካሬውን እና ጥንካሬውን ለመጨመር ፈለገ.
ስለዚህ በማዕከላዊ ክልሎች እና በሩሲያ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ ለብሰዋል.
የደቡባዊ አውራጃዎች ልብስ ከሰሜናዊው የተለየ ነበር, ከፀሐይ ቀሚስ ይልቅ በፖኔቫ ይለብሱ ነበር. ፖኔቫ በገመድ ላይ ከወገብ ላይ ተሰብስቦ ብዙ የተሰፋ ወይም ከፊል የተሰፋ የጨርቅ ፓነሎችን ያቀፈ ነበር። ፖንዮቭስ የተሰፋው ከተፈተሸ ጨርቆች ወይም ቀይ ቀለም ከተገለበጠ ክር ነው። ከጫፉ ጋር በጨርቃ ጨርቅ, በሬባኖች, በሽቦዎች ያጌጡ ነበሩ. በአንዳንድ አካባቢዎች ደወሎች በፖንዮቫ ላይ ይሰፉ ነበር፣ እንደ ገበሬዎቹ ገለጻ፣ መምታታቸው ከክፉ መናፍስት ጠበቃቸው።
መጠቅለያ ብዙውን ጊዜ በፖኔቫ ላይ ይለብስ ነበር ፣ ልብሶችን ከብክለት ብቻ ሳይሆን እንደ ተጨማሪ ማስጌጥም አገልግሏል።
ለምን ይመስላችኋል በመቁረጥ እና በተለይም በሰሜን እና በደቡብ የአለባበስ ልብሶች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ልዩነቶች ነበሩ?
እና የራስ ቀሚስ የሩስያ ሴት ልብስ ጨርሷል. ልዩ ትኩረት አግኝቷል.
ከጭንቅላቱ ቀሚስ አንድ ሰው ከየትኛው አከባቢ ባለቤቱን ፣ በየትኛው የዕድሜ ክልል ውስጥ እንዳለ ማወቅ ይችላል።
በየትኛውም ቦታ ያሉ ልጃገረዶች ፀጉራቸውን ሳይሸፍኑ መተው ይችላሉ, በራሳቸው ላይ ያለው ሪባን በቂ ነበር. እንዲሁም "አለባበስ", kokoshniks ለብሰዋል. ያገባች ሴት ፀጉሯን መደበቅ አለባት, ስለዚህ ባርኔጣዎቹ ተዘግተዋል, ለምሳሌ "ተዋጊ".
የራስ ቀሚሶች በወርቅ ክር ብቻ ሳይሆን በወንዝ ዕንቁዎችም ያጌጡ ነበሩ። እና ግን በጣም የተለመደው የጭንቅላት ቀሚስ kokoshnik ነበር. በፕስኮቭ ግዛት ውስጥ የኮኮሽኒክ "ሺሻክ" በዕንቁዎች የተጠለፈ, ዕንቁዎች ወደ "ጉብታዎች" ተሰብስበዋል - የመራባት ምልክት. በትናንሽ ዕንቁዎች ፍርግርግ መልክ ግንባሩ ላይ ይወድቃል.
ሌላ አስደናቂ kokoshnik ፣ በጠፍጣፋ-ታች ክብ ባርኔጣ መልክ። እርሻው እንዲዳባ ለማድረግ ዕንቁዎች በፈረስ ፀጉር ላይ ተጣበቁ። ኮኮሽኒክስ እራሳቸው ከካርቶን የተሠሩ, በብሩክ የተሸፈነ እና በዕንቁዎች የተጠለፉ ናቸው.
የገበሬ ሴት የባህል ልብሷን ለብሳ የአጽናፈ ሰማይን ምሳሌ ትመስል ነበር፡ የታችኛው ምድራዊ ልብስ ልብስ በምድር ምልክቶች፣ በዘር፣ በአትክልት ተሸፍኗል፣ በልብሱ የላይኛው ጠርዝ ላይ አእዋፍን እና የዝናብ መገለጫዎችን እናያለን። እና በጣም ላይ ይህ ሁሉ ግልጽ እና የማይከራከሩ የሰማይ ምልክቶች አክሊል ተጭኗል: ፀሐይ, ኮከቦች, ወፎች.
ወደ መዝሙር መዘመር፣ ልጃገረዶች ፈትለው፣ ሸምተው፣ ጥሎሽ አዘጋጅተው፣ በሞቃታማ የበጋ ምሽቶች እየዘፈኑ መንደሩን ዞሩ፣ ምርጥ ልብሳቸውን ለክብ ጭፈራና በዓላት አስበው ነበር - በአለባበስ እና በአለባበስ መካከል ያለው የማይነጣጠል ትስስር እንደዚህ ነው። ዘፈኑ ተነስቶ በመዝሙሮች እና በስምምነት ውህዶች አመጣጥ እንዲዛመዱ አደረጋቸው።
እና በእርግጥ ፣ የአለባበሱ ጭብጥ በሕዝብ እደ-ጥበብ ውስጥ ተንፀባርቋል-የሸክላ አሻንጉሊት ፣ ማትሪዮሽካ። እና በባህላዊ ሙዚቃ።
IV. ደረጃ "መከላከያ". ፊዝሚኑትካ
ተግባር፡-ለዓይኖች የሙቀት መከላከያ ጂምናስቲክን ማካሄድ.
ቪ . ደረጃ "የችሎታዎችን የመረዳት እና የማጠናከሪያ የመጀመሪያ ደረጃ ፍተሻ".የጥበብ ስራ መግለጫ.
ተግባር፡-በእቃው ውስጥ የፀሐይ ቀሚስ (የወረቀት አቀማመጥ) ንድፍ ለመፍጠር የጌጣጌጥ እና የቀለም መርሃግብሮች ምርጫ።
ደረጃ VI "በተግባር የተካነውን ማመልከቻ"
ተግባር፡-የተግባሩ ተግባራዊ ትግበራ ፣ የተማሪዎች ገለልተኛ የፈጠራ ሥራ።
ገለልተኛ ሥራ . ስራው እየገፋ ሲሄድ ተጨማሪ መረጃ ይቀርባል.
ከ 500 ዓመታት በፊት በዶሞስትሮይ ውስጥ ልብሶችን ስለመለበስ እና ለማከማቸት ህጎች ተነግሯል-“በበዓላት እና በጥሩ የአየር ሁኔታ ፣ እና ሰዎች ብልጥ ልብሶችን ይልበሱ ፣ ጠዋት ላይ በጥንቃቄ ይራመዱ እና ከቆሻሻ ፣ ከበረዶ እና ይጠብቁ ዝናብ , ከመጠጥ ጋር አያፈስስ, በምግብ እና በስብ አይበከል, በደም እና እርጥብ ላይ አይቀመጡ. ከበዓል ወይም ከእንግዶች ሲመለሱ የሚያምር ቀሚስ አውልቀው፣ አውልቀው፣ አይተው፣ ደርቀው፣ ዘርግተው፣ ቆሻሻውን ጠራርገው፣ አጽዱ እና በተከማቸበት ቦታ በደንብ አስቀምጡት።
ሁላችንም ልብሶቻችንን በተመሳሳይ መንገድ እንከባከባለን?
ቀበቶው የአለባበሱ አስፈላጊ አካል ነበር. ከዚህ ቀደም ያለ ቀበቶ መራመድ እንደ ኃጢአት ይቆጠር ነበር። አዲስ የተወለደው ሕፃን ከተጠመቀ በኋላ ወዲያውኑ ቀበቶ ተደረገ. የቀበቶው ስፋት ከ 1 እስከ 10 ሴ.ሜ ሊሆን ይችላል. በፋሽኑ ላይ በመመስረት ቀበቶዎች በወገብ ላይ ወይም በደረታቸው ስር ታስረዋል. ልጃገረዶቹ በላያቸው ላይ ተንቀሳቃሽ ኪሶች ለብሰዋል - "ጎርሜት". ሴቶች ከነሱ ጋር የተያያዙ ትናንሽ የኪስ ቦርሳዎች ለገንዘብ, ለቁልፍ, አንዳንዴም የዶሮ አጥንት እንኳን "የተጨናነቀ" ነው, ይህም በአፈ ታሪክ መሰረት, በማለዳ እንዲነቁ ረድቷቸዋል.
ቀበቶን ከሰው ላይ ማንሳት፣ መታጠቂያውን መንጠቅ ማለት እሱን ማዋረድ ማለት ነው። "ያልታጠፈ ሰው" የሚለው አገላለጽ የመጣው ከዚህ ነው - የማይገባ ባህሪ ያለው ሰው።
ተማሪዎች በሶስት ተግባራት ላይ ይሰራሉ፡ በመማር ልዩነት፡
1 ቡድን በቀለም (ደካማ ትምህርት) ንድፎችን ያከናውናል;
ቡድን 2 በቴክኒክ ውስጥ የፀሐይ ቀሚስ ንድፍ ይሠራል - appliqué;
ቡድን 3 በተናጥል እና ጥንድ ሆነው ይሠራሉ - ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ምስል ያከናውናሉ. ቴክኒክ - የወረቀት ፕላስቲክ. የቪዲዮ ምስላዊነት ጥቅም ላይ ይውላል.
የመጨረሻ ውጤት: 1 እና 2 ቡድኖች አንድ አልበም ይሠራሉ (ሚኒ - ፕሮጀክት) - "የሩሲያ የሴቶች ልብስ" እና መከላከያ.
ቡድን 3 "Merry round dance" የጋራ ቅንብርን ያቀፈ ነው - የሩሲያ ዜማዎች ፣ የዲቲስ ድምጽ።
VII. ደረጃ "ስለ የቤት ስራ መረጃ, ስለ አፈፃፀሙ አጭር መግለጫ"
ተግባር፡ በተለያዩ የባህል አልባሳት ምስላዊ ንፅፅር የፍለጋ ስራ።
VIII ደረጃ “ማንጸባረቅ (ትምህርቱን ማጠቃለል)። የውጤቶች ግምገማ.
ዓላማ፡ ተማሪዎችን በትንታኔ ደረጃ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ማካተት።
ነጸብራቅ፡-
ለእኔ አስደሳች ነበር…
አስገረመኝ...
ለእኔ ከባድ ነበር…
ፈልጌአለሁ…
የትምህርቱ ማጠቃለያ
ተማሪዎች ስራቸውን ይዘው ወደ ቦርዱ ይሄዳሉ።
አስደናቂዎቹን ልብሶች ስንመለከት፣ “ድንቅ ድንቅ፣ ድንቅ ድንቅ” ማለት እንችላለን።
ስነ ጽሑፍ፡
1. Goryaeva N.A.,. Ostrovskaya O.V. በሰው ሕይወት ውስጥ የማስጌጥ እና የተተገበረ ጥበብ ፣ በሥነ ጥበብ ክፍል 5. / - M .: ትምህርት 2003.
2. Shpikalova T.Ya., Sokolnikova N.M. እና ሌሎች የእይታ ጥበባት. የሕዝባዊ እና ጥበባት እና የእጅ ሥራዎች መሠረታዊ ነገሮች ከአስተያየቶች ጋር / - M .: Mosaic-Synthesis, 1997.
http://www.google.ru
http://www.museum.ru
አዳዲስ ቃላት:
1.ሸሚዝ- የሴቶች የባህል ልብስ መሠረት. ከነጭ የበፍታ ወይም ከሄምፕ የተሰፋ
2.ራፋን -ከሸሚዝ በላይ የለበሰ፣ በስርዓተ-ጥለት በተሰየመ ስትሪፕ፣ ጠለፈ፣ የብር ዳንቴል፣ በስርዓተ-ጥለት የተሰሩ አዝራሮች ፊት ለፊት ያጌጡ
3. የፀሃይ ቀሚስ ስብስብ ብዙውን ጊዜ ሸሚዝ, የፀሐይ ቀሚስ እራሱ እና አፕሮን
4. ፖኔቫ- ከበርካታ እርከኖች የተሠራ ቀሚስ, በሹራብ ያጌጠ
5. ጠቃሚ ምክር- በልብስ ላይ ለብሷል
6. ዘውድ እና የጭንቅላት ማሰሪያ- የሴት ልጅ ባርኔጣዎች
7.ኮስኒኪወደ ጠለፈ ጠለፈ - ጌጣጌጥ (ከቀስት ጋር)
8. የሴቶች ኮፍያ -ኮኮሽኒክስ የተለያዩ ቅርጾች ነበሯቸው እና በተለያዩ ቦታዎች ተጠርተዋል: ቀንድ ኪካ, ዳክዬ, ተረከዝ, ማግፒ, ፖቮይኒክ..
የመማሪያ ዓይነት: ጥምር.
ቅጽ: ትምህርት-ውይይት, ወደ ታሪክ ጉዞ.
ዒላማ፡በእናት አገራችን ታሪካዊ ቅርስ ላይ የተማሪዎችን ፍላጎት ማዳበር።
ተግባራት፡-
ተማሪዎችን ወደ ሩሲያ ህዝብ ልብስ ለማስተዋወቅ, የ "ስብስብ" ጽንሰ-ሐሳብ, በልብስ ውስጥ የቀለም ትርጉም.
በስራው ውስጥ የተለያዩ የቴክኖሎጂ ዓይነቶችን በመጠቀም የተማሪዎችን ችሎታ እና ችሎታ ለመቅረጽ ።
ለፈጠራ ሥራ እና ለሥነ-ጥበባት ጣዕም, ቅዠት እና ምናብ እድገት ሁኔታዎችን መፍጠር.
የፍለጋ እና የምርምር ክህሎቶችን ለማዳበር, የተማሪዎችን ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች.
በሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ላይ ፍላጎት ለማዳበር, የአገር ፍቅር ስሜት ለመፍጠር.
መሳሪያ፡ በርዕሱ ላይ የዝግጅት አቀራረብ: "የሩሲያ ህዝብ የበዓል ልብስ", ኮምፒተር, ፕሮጀክተር; ሪከርድ ተጫዋች; የሩስያ ባሕላዊ ልብሶችን የሚያሳዩ ሥዕሎች ማባዛት (አይ.ፒ. አርጉኖቭ "የገበሬ ሴት ምስል በሩሲያ ባሕላዊ ልብስ", V.M. Vasnetsov "The Frog Princess"); ለተረት ተረቶች ምሳሌዎች; የገጠር ገጽታን የሚያሳዩ ፓነሎች, የሰዎች ቅርጾች ንድፎች; የሙዚቃ ተከታታይ: የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች; የቤተ መፃህፍት ቁሳቁሶች (መፅሃፎች: "ገላጭ መዝገበ ቃላት", "የሩሲያ ህዝቦች እንቆቅልሽ, ምሳሌዎች, አባባሎች", "የሩሲያ ህዝብ ወጎች"), የጥበብ እቃዎች ስብስብ.
የትምህርት እቅድ፡-
የትምህርት ግቦችን ማዘጋጀት. በአስተማሪው መግቢያ.
ስለ ባህላዊ አልባሳት ይናገሩ። የተማሪ መልዕክቶች, አቀራረብ.
የጥበብ ስራ መግለጫ.
የተማሪዎች ገለልተኛ ሥራ።
በጋራ ፓነል ላይ ይስሩ, ግንዛቤዎችን ይለዋወጡ.
የቤት ስራ.
የትምህርት ሂደት፡-
I. ድርጅታዊ ጊዜ.
II. የትምህርቱን ርዕስ ማስታወቂያ, የአስተማሪው የመግቢያ ንግግር.
(ስላይድ 1፣2)
ሀ) ውይይት;
እስቲ እናስብ ፣ ወንዶች ፣ የምንኖረው በሩሲያ ውስጥ በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን አይደለም ፣ ግን በአሥራ ሰባተኛው ውስጥ የሆነ ቦታ! ስለ ሩሲያ ሕይወት ምን ማለት ይችላሉ?ቤተሰቦች ? ሕይወት ምን ይመስል ነበር? በበጋ እና በክረምት ምን አደረጉ?(ልጆች ሀሳባቸውን ይገልጻሉ).
ልክ ነህ፡ ህይወት ባለፉት መቶ ዘመናት አስቸጋሪ ነበር፡ በፀደይ እና በበጋ በመስክ ላይ ጠንክሮ በመስራት፣ በመኸር መሰብሰብ እና መሰብሰብ። ሥራ የጀመረው በመጀመሪያዎቹ የፀሐይ ጨረሮች ነው, እና ጊዜው ሙሉ በሙሉ ሲጨልም ነበር.
በዓሉ ሲመጣ ግን በደስታ ተቀበሉት፣ ሁልጊዜም ለዚያ ይዘጋጁ ነበር።
የዝግጅት አቀራረብ (ስላይድ 3.4)
እያንዳንዱ ሀገር በዓላት አሉት። እነሱ የሰውን ነፍስ ፣ ባህሪውን ይገልጣሉ ። በሩሲያ ውስጥ በዓላትን ይወዱ ነበር. ጸደይ ተገናኝተው ክረምቱን አዩ፣ በዓላት የመስክ ሥራ መጠናቀቁን እና አንዳንዴም የሥራው ቀን መገባደጃ ነው። በዓላት ሁል ጊዜ በሙዚቃ፣ በመዘመር፣ በጨዋታዎች እና በዳንስ የተሞሉ አስደሳች ናቸው። ሁሌም አመሻሽ ላይ የተለያየ ዕድሜ ያላቸው ሰዎች በአንድ ሰው ጎጆ ውስጥ ተሰብስበው እየዘፈኑ እና እየጨፈሩ (ይጨፍራሉ)። የዘፈኑ እና የዳንስ ትርኢት በጣም ሀብታም እና የተለያዩ ነበር። ለሁሉም ወቅቶች፣ ለሁሉም የቀን መቁጠሪያ በዓላት፣ ዘፈኖች፣ ጨዋታዎች፣ ጭፈራዎች፣ መዝናኛዎች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ነበሩ። ብዙውን ጊዜ ቅስቀሳዎች ፣ ቀልዶች ፣ ቀልዶች በቦታው ተፈለሰፉ ፣ በእንቅስቃሴ ላይ - በተለይም ዲቲቲዎችን አሻሽለዋል ።
የበዓል ቀን ዘፈን እና ጭፈራ ብቻ አይደለም.
- ይህ ቀን ከተራ የዕለት ተዕለት ኑሮ የሚለየው እንዴት ነው?/ አልባሳት/
በበዓሉ ዋዜማ ላይ ከባድ ደረቶች ተከፈቱ። እነሱ በተሞሉ መጠን, የቤቱ ባለቤት የበለጠ ሀብታም እንደሆነ ይቆጠራል. ሁሉም የበዓል ልብስ የግድ በጥልፍ ንጥረ ነገሮች, ዶቃዎች, sequins ጋር ያጌጠ ነበር, ደንብ ሆኖ, ተዕለት ልብስ ውስጥ አልነበረም. በልብስ አንድ ሰው የእጅ ባለሙያውን ጣዕም እና ችሎታ ሊፈርድ ይችላል, ምክንያቱም ገበሬው ሴት ልብሱን እራሷን ሠራች.
የዝግጅት አቀራረብ (ስላይድ 5)
የተማሪ መልዕክቶች፡-
በጥንት ዘመን የነበሩ ሰዎች እንደ ዘመናዊ ነዋሪዎች ትንሽ ነበሩ. የለበሱት በጣም የተለየ ነበር። ማንም ልብስ አልገዛም: በገዛ እጃቸው እቤት ውስጥ አደረጉ.
ልብሶች ምቹ መሆን አለባቸው ተብሎ ይታመን ነበር, ስለዚህ ተለጥፈዋል. አንድን ሰው ከችግር ይጠብቃል ተብሎ ስለሚታመን ሸሚዛቸውን ለማንም አልሰጡም.
በድሮ ጊዜ ልብሶች በአክብሮት ይያዛሉ, በደረት ውስጥ ይቀመጡ እና በተለየ ሁኔታ ይታጠቡ ነበር.
ምን አይነት ልዩ ልዩ የበዓል ልብሶች! ስላይድ 6.7 (የዝግጅት አቀራረብ)
እና የሚያመሳስላቸው ነገር ምንድን ነው? (ስርዓቶች)
ሌላስ እንዴት ልትጠራው ትችላለህ? (ጌጣጌጥ) ጌጣጌጥ ምንድን ነው?
በጥንት ጊዜ ማንኛውም የሩሲያ ልብስ በእርግጠኝነት በጌጣጌጥ እና በጥልፍ ያጌጠ ነበር.
ምን አይነት ጌጣጌጥ እንደሚያውቁ እናስታውስ? / ተክል እና ጂኦሜትሪክ /
ልብሶቹን ጠለቅ ብለን እንመርምር። (ስላይድ 8)
ማንኛውም የሩሲያ ልብስ መሠረት ነበር ሸሚዝ. በጎን በኩል ማያያዣ ያላቸው ሸሚዞች ተጠርተዋል ሸሚዞች. እነዚህ ብዙውን ጊዜ በወንዶች ይለብሱ ነበር. እነሱም ጨምረዋል። ሱሪማን ነዳጅ ጨመረ ቦት ጫማዎችወይም ውስጥ ኦኑቺ(የጨርቅ ቁርጥራጭ)፣ እና በኦንቹኮች ላይ ለብሰዋል የባስት ጫማዎች.
ሸሚዙ ሰፊ ነበር እና ከጫፉ ፣ ከአንገትጌው ጋር ፣ በእጅጌው ጠርዝ ላይ በጥልፍ ያጌጠ ነበር። እና ማሰርዎን እርግጠኛ ይሁኑ የጭረት ቀበቶ <рисунок 1>.
ቀበቶዎች ብዙ ተግባራትን አከናውነዋል፡ ስለ አንድ ሰው ደህንነት ይናገሩ ነበር, እና ደግሞ ሽልማት እና ስጦታ ነበሩ, እናም በውርስ ተወርሰዋል. የክብረ በዓሉ ሸሚዝ ከሐር ባለ ቀለም ክሮች ጋር ተጠልፏል። ምርጫ ለቀይ ተሰጥቷል (እንደ ታሊስማን)።
የቃላት ስራ(ለተማሪዎች አስቀድሞ የተሰጠ ሥራ፡ የቃላትን ትርጓሜ ይፈልጉ፡- ኮሶቮሮትካ፣ ሸሚዝ፣ ኦኑቺ፣ ባስት ጫማ፣ ሱሪ (ወደቦች)፣ ቀበቶ (ማሳ)በ Ozhegov ወይም Dahl ገላጭ መዝገበ ቃላት ውስጥ)
ምስል 1.
እና አሁን ከሴቶች ልብስ ጋር እንተዋወቅ (ስላይድ 9፣ 10)
በሩሲያ ማእከላዊ እና ሰሜናዊ ክልሎች ሴቶች ለበዓል ልብስ ይለብሱ ነበር የፀሐይ ቀሚስ<рисунок 2>.
የቃላት ስራ፡ የቃላትን ትርጉም አግኝ፡- sundress, epanechka, dushegreya, kokoshnik, kichka, korotena, poneva, ቆብ.
የፀሃይ ቀሚስ ለስላሳ መስመሮች የሚፈስሱ ይመስላሉ, ሴቲቱን እንደ ስዋን ያደርጋታል. በዘፈኖች እና በተረት ተረቶች ውስጥ ስዋንስ ተብለው መጠራታቸው ምንም አያስደንቅም.
የበዓሉ አለባበሱም ዱሼግሬይ የሚባሉትን - ኢፓነችኪ ወይም ቁምጣዎችን - አጫጭር ቀሚሶችን ከሳራፋን ጋር ተመሳሳይነት አለው።<рисунок 2>.
ምስል 2.
እና በሩሲያ ደቡባዊ ክልሎች የፋሽን ሴቶች በፖኒ ኮምፕሌክስ ለብሰዋል<рисунок 3>.
ምስል 3
ፖኔቫ - ቀሚስ. እሷ ሁል ጊዜ ከሸሚዝ በላይ ትለብሳለች ፣ ከዛም መጎናጸፊያ እና ከዛም አናት ትመጣለች።
ቀይ አሸንፏል። ይህ የእሳት ቀለም, ፀሐይ, አስማታዊ, ቆንጆ, የመዳን ምልክት እና ለክፉ ኃይሎች እንቅፋት ምልክት ነው. ይህ ቀለም የሰው መልክ ያላቸውን አጋንንት እና መናፍስትን ያስፈራራዋል፣ ያከማቻል እና ባለቤቱን ከተለያዩ ችግሮች ይጠብቃል።
እና በመጨረሻም ባርኔጣዎች.
እነሱ በግልፅ ወደ ሴት ልጆች እና ያገቡ የሴቶች ቀሚሶች ተከፋፍለዋል፡-
Kokoshniks, ሪባን, የአበባ ጉንጉን / ልጃገረድ /.
ኮሩና፣ ማግፒ፣ ኪችካ /ሴት/።
በዋና ቀሚሶች ስም አንድ ሰው ከወፍ ጋር ያለውን ዝምድና መስማት ይችላል-ኮኮሽኒክ ፣ ኪችካ ፣ ማጊ። እና ይህ በአጋጣሚ አይደለም. ተረት ተረቶች አስታውስ: ስዋን, ነጭ ስዋን, ልክ እንደ ፒኮክ.
“ስብስብ”፣ “ቀለም” የሚሉትን ቃላት ትርጉም ይስጡ።
ስብስብ - ወጥነት ፣ የአንድ ነጠላ ሙሉ ክፍሎች ስምምነት።
ቀለም - የቀለም ሙሌት, የቀለሞች ጥምርታ በድምፅ.
III. ተግባራዊ ሥራ - "በመንደሩ ውስጥ የበዓል ቀን" በሚለው ጭብጥ ላይ የጋራ ፓነል መፍጠር.
ተማሪዎች ሰዎችን የሚያሳዩ ሥዕላዊ መግለጫዎች ተሰጥቷቸዋል እና የበዓል ልብስ እንዲያደርጉላቸው ያስፈልጋል።
ተግባር ተለይቷል፡-
1 ቡድን: ቀለም መቀባትዝግጁ-የተሠሩ ምስሎች ፣ ቀድሞውኑ “ለበሱ” - በቀስታ ለሚንቀሳቀሱ ልጆች እና በራስ የመተማመን ስሜት ላጋጠማቸው። የእራስዎን ጌጣጌጥ ይንደፉ.
2 ቡድን: "ልብስ"የወረቀት ምስል, ማለትም. የእራስዎን የበዓል ልብስ ይሳሉ እና ይሳሉ።
ዋናው ሁኔታ በልብስ ውስጥ ጌጣጌጥ መኖሩ ነው.
የተጠናቀቁ ስራዎች ገጠርን የሚያሳይ ቀድሞ በተዘጋጀ ፓነል ላይ ተጣብቀዋል.
በስራ ሂደት ውስጥ, ለልጆች ጥቂት እንቆቅልሾችን (ስላይድ 11-13) እና ምሳሌዎችን (ስላይድ 14) ማድረግ ይችላሉ.
በሥራ ሂደት ውስጥ, ተማሪዎች በርካታ የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን ለማዳመጥ ሊጋበዙ ይችላሉ.
IV. ውጤት።
በህይወት ውስጥ ሁሉም ነገር ይለወጣል, ግን በዓሉ ይቀራል. እና ምንም እንኳን በተለያየ መንገድ መቋቋም ቢችልም, ዋናው ነገር ይቀራል - ደስታ, ልዩ ደስታ, አዝናኝ, የሚያምር ልብሶች, ስጦታዎች, ዘፈኖች እና ጭፈራዎች, አሁን አንዳንድ ጊዜ ለእኛ ሚስጥራዊ ናቸው. ይሁን እንጂ እነዚህ ወጎች ያልተለመዱ እና ልዩ ናቸው. ሊታወሱ እና ሊታወቁ ይገባቸዋል.
V. ስራዎች ግምገማ.
VI . የቤት ስራ: ስለ ዘመናዊ ፋሽን (የመጽሔቶች ቁሳቁሶች) ቁሳቁስ ምርጫ.
የቃላት ትርጓሜ፡-
አናንዬቫ ኤሌና ቫለንቲኖቭና
የጥበብ መምህር
GB OUSOSH ቁጥር 10, Syzran, ሳማራ ክልል
የጥበብ ትምህርት በ6ኛ ክፍል።
የትምህርት ርዕስ: "የሩሲያ የባህል ልብስ."
ዓላማ እና ተግባራት; ተማሪዎች አገራቸውን እንዲወዱ, እንዲያውቁ እና እንዲወዱ አስተምሯቸውየህዝቡን ወጎች እና ባህል ጠባቂ
የማስተማር ዘዴዎች;ውይይት ፣ የአዳዲስ ዕቃዎች ማብራሪያ ፣ የዳዲክቲክ ቁሳቁስ ማሳያ።
መሳሪያዎችሰሌዳ፣ ኮምፒውተር፣ ፕሮጀክተር፣ ስክሪን፣ ብሩሾች፣ አልበም፣ የውሃ ቀለም፣ ባለቀለም እርሳሶች፣ ምሳሌዎች።
የመምህሩ ሚናየተማሪዎችን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ መምራት ፣ መቆጣጠር ፣ መከታተል ።
የተማሪዎች ሚና: የሩስያ የባህል ልብስ ይሳሉ, ስራዎን በበቂ ሁኔታ ይገምግሙ.
የትምህርት እቅድ፡-
ድርጅታዊ ጊዜ -3 ደቂቃ
የአዲሱ ርዕስ ማብራሪያ. ርዕስ ውይይት. የዝግጅት አቀራረብን አሳይ -20 ደቂቃ
Fizminutka -2 ደቂቃ.
ተግባራዊ ሥራ -15 ደቂቃ
ማጠቃለያ -3 ደቂቃ.
ነጸብራቅ -2 ደቂቃ.
በክፍሎቹ ወቅት
የማደራጀት ጊዜ.
"ሰላም ጓዶች"! የሌሉትን ምልክት አደርጋለሁ። የክፍሉን ዝግጁነት ለትምህርቱ እመለከታለሁ።
የአዲሱ ርዕስ ማብራሪያ.
የትምህርታችን ርዕስ "የሩሲያ የባህል ልብስ" ነው.
ለአገሬው ተወላጅ ምድር ፍቅር ፣ የታሪኩ እውቀት -
ብቻውን በሚችለው መሰረት
የመላው ህብረተሰብ መንፈሳዊ ባህል እድገት።
ሊካቼቭ ዲ.ኤስ.
ታሪካዊ ገጽ.ዛሬ በትምህርቱ ውስጥ ከቅድመ አያቶቻችን ጋር ለመተዋወቅ, ምን እንደሚለብሱ ለማወቅ እንሄዳለን. ስለሱ የሆነ ነገር ታውቃለህ? (የዝግጅት አቀራረብ)።
የባህል አልባሳት ለዘመናት የተከማቸ የህዝብ ባህል በዋጋ ሊተመን የማይችል የማይናቅ ቅርስ ነው። በሩሲያ ህዝብ ሰፈራ ሰፊ ክልል ውስጥ የተለመደው ባህላዊ አልባሳት በጣም የተለያየ ነበር። ይህ በተለይ ለሴቶች ልብሶች እውነት ነው. የሴቶች እና የወንዶች ልብሶች የተሠሩት ከበፍታ ፣ ከሄምፕ ፣ ከሱፍ ፣ ከግማሽ የሱፍ ጨርቆች የቤት ውስጥ ምርት እንዲሁም ከፋብሪካ-የተሠሩ ጨርቆች-ሐር ፣ ሱፍ ፣ ጥጥ ፣ ብሮኬት። የወንዶች የዕለት ተዕለት ልብሶች ውስብስብነት ያለው ሸሚዝ-kosovorotka በግራ በኩል በደረት እና ሱሪ (ወደቦች) ላይ የተሰነጠቀ ነው. በክረምት፣ ከቤት ውስጥ ከተሰራ ከሱፍ ጨርቅ ወይም ከአኑክ ጨርቅ የተሰሩ ሱሪዎች በሸራ ሱሪዎች ላይ ይለበሱ ነበር። ሸሚዞች ያለሱ እና በጠባብ ቀበቶ የታጠቁ ነበሩ, እንደ አስፈላጊነቱ, ማበጠሪያ, የመንገድ ቢላዋ ወይም ሌሎች ትናንሽ እቃዎች ተያይዘዋል. የበዓሉ ሸሚዝ ከቀጭን የነጣው ሸራ የተሰራ እና በቀይ እና ጥቁር ክሮች "ወለል" ወይም "መስቀል" በአንገትጌው ላይ በሽመና እና በጥልፍ ያጌጠ እና በደረት ፣ እጅጌ ካፍ እና ጫፍ ላይ የተሰነጠቀ ነበር። እግሮች በባስት ጫማዎች በኦንች ወይም ቦት ጫማዎች ተጭነዋል ፣ በክረምት ወቅት ቦት ጫማዎች ለብሰዋል ።
ወንዶች የጨርቅ ካፍታን፣ ዚፑን፣ ከሸሚዝ በታች ለብሰው ነበር። በትከሻ እና እጅጌው ላይ ያለው የሸሚዝ ጥልፍ ጥቅጥቅ ያለ ነው - “ስብስብ” እና የሳቲን ስፌት; እንዲሁም ከካሊኮ የተለጠፈ ሸሚዝ ያለው ሸሚዝ ሠርተዋል። ከሸራ የተሠራ የወገብ መጥረቢያ መጋረጃ ባለ ሁለት ጎን የሳቲን ስፌት ፣ ጠለፈ። የተሸመነ የሱፍ ቀበቶ በአለባበስ, በጡት ማስጌጫዎች - "ጋርሲ" (ለወንዶች - "እንጉዳይ", የሱፍ ስቶኪንጎችን በቀለማት ያሸበረቁ ቀለሞች እና ጫማዎች በሹራብ መርፌዎች ላይ - "ድመቶች").
በሩሲያ ህዝብ ባህል ውስጥ የሴቶች ልብሶች የደቡብ ሩሲያ እና የሰሜን ሩሲያ ውስብስብ ነገሮች ተለይተዋል.
ሰሜናዊ ሩሲያ - ከሸሚዝ እና ከፀሐይ ቀሚስ. አለባበሱ በጥልፍ ፣ በተጣበቁ ቅጦች ፣ ተረከዝ ያጌጣል ።
የሰሜን ሩሲያ የባህል ልብሶችን በበለጠ ዝርዝር እንመለከታለን. በመጀመሪያ ሲታይ አለባበሱ ቀላል ይመስላል-የፀሐይ ቀሚስ ፣ ባለ ጥልፍ እጅጌ እና የራስ ቀሚስ ያለው ሸሚዝ። መሰረቱ ሸሚዝ ነው, በአብዛኛው ነጭ. በቤት ውስጥ ከተሰራ የበፍታ ወይም የበፍታ ጨርቅ ቀጥታ ፓነሎች ተሰፋ. የእጅጌው ቅርፅ የተለየ ነበር፡ ቀጥ ያለ ወይም ወደ አንጓው መታጠፍ፣ ልቅ ወይም በለበሰ። ሸሚዞች በጨርቃ ጨርቅ, በሐር, በሱፍ ወይም በወርቅ ክሮች የተጠለፉ ነበሩ. ንድፉ በአንገት፣ ትከሻ፣ እጅጌ እና ጫፍ ላይ ተቀምጧል። ባለ ሁለት ጎን ስፌት በቀይ፣ በሰማያዊ፣ በጥቁር በብረታ ብረት ብልጭታ አሸንፏል። በሸሚዞች ላይ ያለው ጌጣጌጥ ያለው ቦታ እና አጻጻፉ በአጋጣሚ አይደለም. ከክፉ መናፍስት ይከላከላሉ.
መጎናጸፊያ የልብሱ አስገዳጅ አካል ነበር። ያለ ቀበቶ ያለ የሩስያ ህዝብ አለባበስ ማሰብ አይቻልም. ያለ ቀበቶ መራመድ እንደ ጨዋነት ይቆጠራል። ከደረት በታች ወይም ከሆድ በታች የታሰረ. ቀበቶዎች የተጠለፉ ወይም የተጠለፉ ነበሩ.
በተመሳሳይ መልኩ ያጌጡ ሸሚዞች፣ አልባሳት ወይም የጭንቅላት ቀሚሶች በጭራሽ አያገኙም። አልባሳቱ ተረከዝ ባለው ጥልፍ ያጌጠ ነው, የተጠለፉ ቅጦች.
የሴቶች ልብስ ብዙ ምልክቶችን ይዟል: ስለዚህ የሴት ቀሚስ በቀንድ መልክ (አንድ, ሁለት ወይም ሶስት) የመራባት ምልክት - የእንስሳት መራባት. ቀበቶው ምስሉን ወደ ላይ እና ወደ ታች ይከፍላል, የላይኛው ምድርን እና ሰማይን, ራስ - ፀሐይ, አምላክ (በቀይ ጎልቶ ይታያል); ታች - ውሃ, የከርሰ ምድር ምንጮች. የገበሬ ልብስ ላይ ጥልፍ ማስዋብ እና በዙሪያው ያሉትን በሥርዓተ-ጥለት ውበት ማስደሰት ብቻ ሳይሆን ይህንን ልብስ የለበሰውን ከችግር ፣ ከክፉ ሰው መጠበቅ ነበረበት ። አንዲት ሴት የተጠለፈች የገና ዛፎች - አንድ ሰው የበለጸገ እና ደስተኛ ሕይወት እንድትመኝ ትመኛለች ማለት ነው, ምክንያቱም ስፕሩስ የሕይወት እና የጥሩነት ዛፍ ነው. የሰው ሕይወት ሁልጊዜ ከውኃ ጋር የተያያዘ ነው. ስለዚህ ውሃ በአክብሮት መታከም አለበት. ከእሷ ጋር ጓደኛ መሆን ያስፈልግዎታል. እና ሴትየዋ በልብስ ላይ መስመሮችን በማወዛወዝ በጥብቅ በተደነገገው ቅደም ተከተል በማዘጋጀት የውሃውን ንጥረ ነገር ለምትወደው ሰው በጭራሽ እንዳታመጣ ፣ እሱን ለመርዳት እና ለመጠበቅ ትጥራለች። የሴቶች ባርኔጣዎች - "magpie" እና kokoshnik. ኮኮሽኒክ በእንቁዎች, በወርቃማ ክሮች ወይም በተንጠለጠሉ ክሮች, ካኖኖች ያጌጠ ነበር. ፋሻ እና ዘውዶች የሴት ልጅ የራስ ቀሚስ ነበሩ። የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ልጃገረድ የጭንቅላት ማሰሪያዎች በአንድ ወይም በበርካታ ረድፎች ውስጥ በብረታ ብረት በተሸፈነው ቀጥ ያለ የጨርቅ መስመር ተዘርግተዋል። ማሰሪያዎቹ በእንቁ ፣ ራይንስቶን ፣ ዶቃዎች በተጌጡ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ጌጣጌጥ ያጌጡ ናቸው ። የቦዲው ጠርዝ በስርዓተ-ጥለት ዳንቴል ተቀርጿል. በሚለብስበት ጊዜ ማሰሪያው በፋሻው ማእከላዊ ክፍል ስር በተቀመጠው ወፍራም ካርቶን ምክንያት ወደ ላይ የተቆረጠ ሾጣጣ ቅርጽ ይይዛል. ማሰሪያው ከውስጥ በተሰፉ ቀለበቶች ውስጥ በተጣበቀ ፈትል የታሰረ ነው።
በወርቅ ጠርዝ ያጌጡ ረዥም ሪባንዎች ወደ ጫፎቹ ተዘርግተዋል. ሽሩባው ከማጭድ በታች ታስሮ ነበር፣ እና ሪባኖቹ ይሸፍኑታል። በጣም በሚያምር የአለባበስ ስሪት ውስጥ, ልጃገረዶች በሌላ ሪባን ውስጥ ተጣብቀዋል, በዚያ ላይ የተለያየ ቀለም ያለው የሐር ቀስት ወደ ፀሐይ ቀሚስ ጫፍ ላይ ይወርዳሉ.
ፊዝሚኑትካ
ደክመናል, እየሳሉን
እጆቻችን ደክመዋል
ትንሽ እንቀጠቀጣለን
እና እንደገና መፍጠር ይጀምሩ.
ደክመናል, እየሳሉን
አይናችን ደክሟል
ትንሽ ብልጭ ድርግም እናደርጋለን
እና እንደገና እንማራለን.
ተግባራዊ ሥራ።
አሁን ወደ ተግባራዊ ክፍል እንሂድ። የሩስያ ባሕላዊ ልብሶችን የመሳል ሥራ አጋጥሞናል. ነገር ግን ከመጀመራችን በፊት የሰውን ምስል የመገንባት ደንቦችን ማስታወስ አለብን. በሰሌዳው ላይ የሰውን ምስል ግንባታ ንድፍ አሳይ. ክፍሉን እከተላለሁ.
5. ማጠቃለል. ነጸብራቅ።
የልጆች ሥራ ትንተና. ማጠቃለል። የቤት ስራችንን እንጽፋለን.
