ባሮን ኡንገርን ቮን ስተርንበርግ ከነጭ ንቅናቄ መሪዎች አንዱ ነው። ሊዮኒድ ዩዜፎቪች - የበረሃው አውቶክራት።

እ.ኤ.አ. በ 1971 የበጋ ወቅት ፣ ሮማን ፌዶሮቪች ኡንገርን-ስተርንበርግ ፣ ጀርመናዊው ባሮን ፣ ሩሲያዊ ጄኔራል ፣ የሞንጎሊያ ልዑል እና የቻይና ልዕልት ባል ተይዞ በጥይት ከተተኮሰ ልክ ግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ ፣ እሱ አሁንም በሕይወት እንዳለ ሰማሁ ። . ስለዚህ ጉዳይ ከኡላን-ኡዴ በቅርብ ርቀት ላይ ከሚገኘው ቡርያት ኡሉስ ኤርኪሪክ እረኛው ቦልሂ ተነግሮኝ ነበር። እዚያም “ሃምሳ አራት” የሚል ቡድን የያዘው የእኛ የሞተር ጠመንጃ ኩባንያ የመስክ ታክቲካል ልምምዶችን አድርጓል። እኛ ታንክ ማረፊያ ዘዴዎችን ተለማመድን። ከሁለት አመት በፊት በዳማንስኪ ላይ በተደረገው ጦርነት ቻይናውያን በእጃቸው ላይ የሚንቀሳቀሱትን ታንኮች ከእጅ ቦምብ ማስወንጨፊያዎች ላይ በዘዴ በእሳት አቃጥለውታል እና አሁን ለሙከራ ያህል በመስክ መመሪያው ላይ ያልተንጸባረቀ አዲስ ዘዴ ሞከርን። ጥቃቱን ማካሄድ ያለብን ከታንኮች በኋላ ሳይሆን፣ እንደተለመደው፣ በጦር መሣሪያዎቻቸው ጥበቃ ሥር ሳይሆን፣ ፊት ለፊት፣ ምንም መከላከያ የሌላቸው፣ ለእነሱ መንገዱን ለማጽዳት የቻይናን የእጅ ቦምብ ማስወንጨፊያዎች በአውቶማቲክ ተኩስ ወድመዋል። በዚያን ጊዜ የሌተናንት የትከሻ ማሰሪያ ለብሼ ነበር፣ ስለዚህ የሃሳቡን ምክንያታዊነት መገምገም ለእኔ አይደለሁም። እንደ እድል ሆኖ፣ እኛ ሆንን ማንም ሰው ውጤታማነቱን በትክክል መፈተሽ አልነበረብንም። የምስራቃዊ ኦፕሬሽን ቲያትር ሊከፈት አልታቀደም ነበር፣ ግን ያንን እስካሁን አላወቅንም።

በኡሉስ ውስጥ ትንሽ የማድለብ እርሻ ነበረ። ቦልጊ ከእሷ ጋር እረኛ ነበር እና ሁልጊዜ ጠዋት ጥጃዎቹን ወደ ወንዙ እየነዳን እንሰራ ነበር ። ትንሽ ፣ ልክ እንደ ሞንጎሊያ ፈረስ ፣ እሱ ከሩቅ ሆኖ በፈረስ ላይ እንዳለ ልጅ ተመለከተ ፣ ምንም እንኳን እሱ ፣ እንደማስበው ፣ ከሃምሳ ያላነሰ ቢሆንም: ከጥቁር ጠባብ ባርኔጣ ስር አንድ ሰው በእስያ ጠንከር ያለ ግራጫ ፀጉር ያለው ቢቨር ማየት ይችላል። ፣ ቡናማ በተጨማደደ አንገት ላይ የሚያብረቀርቅ ነጭ ይመስላል። ቦልጊ ባርኔጣውን እና የሸራ መጎናጸፊያውን በቀን ውስጥ እንኳን አላወለቀም። አንዳንድ ጊዜ ጥጃዎቹ በወንዝ ዳር ሲግጡ፣ የእኛን ምኞቶች ለማየት ይተዋቸዋል። አንድ ጊዜ የሾርባ ድስት አምጥቼለት፣ ተተዋወቅን። በምድጃው ውስጥ፣ ከዕንቁ ገብስ ዝቃጭ በላይ፣ ልክ እንደ ገደል፣ የበግ ሥጋ በቀይ እድፍ ያለበት የግዛት ስብ ማማ ላይ ሰፍኗል። ሥጋም ነበረው። በመጀመሪያ ቦልጊ አጥንቱን አፋጨው እና ማንኪያውን ብቻ ወሰደ። በመንገድ ላይ አንድ ወታደር ለምን በዚህ ቅደም ተከተል ሾርባ እንደሚበላ ገለጸልኝ፡- “ድንገት ጦርነት? ባንግ ባንግ! ሁሉንም ነገር ጣል ፣ ቀጥል! እና በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር አልበላህም ... "

ብዙ ጊዜ በምሳ ዕረፍት ወቅት እኔ ራሴ ወደ መንጋው ሄጄ ሁል ጊዜ ቦልሂን ባንኩ ላይ ተቀምጦ አገኘሁት ፣ ግን ከወንዙ ጋር አይገናኝም ፣ ማንኛውም አውሮፓውያን እንደሚቀመጡ ፣ ግን ከጀርባው ጋር። በተመሳሳይ ጊዜ በእሳት ውስጥ የሚፈሰውን ውሃ ወይም የእሳት ምላስ የምንመለከትበት አገላለጽ በዓይኖቹ ውስጥ ጎልቶ ይታያል ፣ከላይ የሞቀ አየር ጅረቶች የሚንቀጠቀጡበት እርከን በተመሳሳይ ምስጢራዊ ዘላለማዊ እንቅስቃሴ የተሞላ ይመስላል። , በተመሳሳይ ጊዜ አስደሳች እና ማራኪ.

ቦልጊ በድንገት ጥይት የማይበገር የጋው ክታብ ሊሰጠኝ እንደሚፈልግ ሲናገር ስለምንነጋገርበት ነገር አላስታውስም ፣ ይህም በእውነተኛ ጦርነት አንገቴ ላይ ሊሰቀል ይገባል እና ግን በጭራሽ አልተቀበልኩም። በኋላ ላይ ይህ የገባው ቃል በቁም ነገር መታየት እንደማይገባው ተገነዘብኩ። ይህ ለእኔ ወዳጃዊ ስሜትን የምገልጽበት መንገድ ነበር፣ እሱም ቦልጊ ግምት ውስጥ በማስገባት ምንም አይነት ግዴታ አልተጫነበትም። ንግግሩን ግን ሆን ተብሎ ውሸት ልለው አልደፍርም። ለቦልዝሂ ፣ ሀሳቡ በራሱ አስፈላጊ ነበር ፣ የተፀነሰው መልካም ተግባር ካለመሟላት ወደ ተቃራኒው አልተለወጠም እና በነፍስ ላይ እንደ ኃጢአት አልወደቀም። በዚያን ጊዜ ጥሩ ነገር ሊነግረኝ ፈልጎ ነበር፣ ነገር ግን ይህን ክታብ ቃል ከመግባት በቀር ሌላ ምንም አላሰበም። በዛው ልክ የስጦታውን ዋጋ የደቂቃውን ዋጋ ሳይሆን ባሮን ኡንገርን ስለሚለብስ ሊገደል እንደማይችል ገልጿል። ገረመኝ፡ በጥይት ቢመታ እንዴት አይቻላቸውም? እንደ ቀላል ነገር ተደርጎ ተመለሰ እና ለሁሉም ሰው ለረጅም ጊዜ እንደሚታወቅ፡ አይ, እሱ በህይወት አለ, በአሜሪካ ውስጥ ይኖራል. ከዚያም፣ በመጠኑም ቢሆን በእርግጠኝነት፣ ቦልጊ ኡንገር የማኦ ዜዱንግ እራሱ ወንድም እንደሆነ ነገረኝ - ለዛም ነው አሜሪካ ከቻይና ጋር ጓደኛ ለመሆን የወሰነችው።

በእርግጥ ጋዜጦቹ በዋሽንግተን እና ቤጂንግ መካከል ግንኙነቶችን ስለመመስረት ጽፈዋል-በመካከላቸው ስለ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት መመስረት ነበር ። አሜሪካኖች ለቻይና ወታደራዊ ቁሳቁሶችን ሊያቀርቡ ነው ብለው ጽፈው ነበር። የቻይና አጠቃላይ ስታፍ በሰሜናዊው ጎረቤት ላይ የጥቃት እቅድን እንዴት እንደሚወያየው ታዋቂ ታሪክ ("መጀመሪያ አንድ ሚሊዮን, ከዚያም ሌላ ሚሊዮን, ከዚያም ታንኮች እንጀምራለን." - "እንዴት? ሁሉም በአንድ ጊዜ?" "አይ, መጀመሪያ አንድ. , ከሌላው በኋላ"), አስፈራራ ጠቀሜታቸውን ያጣሉ. ግን ያ ባይሆንም ሁሉም የቻይና ወታደሮችን አክራሪነት ይፈራ ነበር። በዳማንስኪ ወይም በሴሚፓላቲንስክ አቅራቢያ እጃቸውን እንዳልሰጡ ወሬዎች ነበሩ. ስለ እሱ በአክብሮት እና በራሳቸው የበላይነት ተነጋግረው ነበር - እኛ ደግሞ ልንይዘው የምንችለው እና አንድ ጊዜ ልንይዘው የምንችለው ነገር ግን በአዲስ እና ከፍተኛ እሴቶች ስም የተጣለ ነገር ነው። ቦልዚ ስለ ጎረቤት ኡሉስ ስለ ሻማን ተናግሮ ሊሆን ይችላል። አንዳንድ ችሎታዎች ለእሱ ምንም ጥርጥር የለውም, እና በተመሳሳይ ጊዜ, የእነሱ መኖር እውነታ ይህንን ሰው ከፍ አላደረገም, በተቃራኒው, በማህበራዊ ደረጃ ላይ ወደ ታች እንዲወርድ አድርጎታል.

ቻይናውያን ከወትሮው በተለየ ሁኔታ ጠንካሮች፣ ታታሪዎች፣ ተግሣጽ ያላቸው በመሆናቸው ከማሽን ሽጉጥ በተኳሽ ጠመንጃ ትክክለኛነት እንደተተኮሱ ይነገራል። በቀን አንድ እፍኝ ሩዝ የእግረኛ ወታደሮቻቸው በቀን ወደ መቶ ኪሎ ሜትሮች ይጓዛሉ። ከቤጂንግ ሰሜናዊ ክፍል፣ ስፍር ቁጥር በሌላቸው ቦይ መስመሮች፣ ከመሬት በታች ያሉ ጋሻዎች በጣም ግዙፍ እስከ ሙሉ ሻለቃዎችን የሚይዙ እና በጥንቃቄ ተሸፍነው ከኋላችን እንተዋቸውና ያለማቋረጥ ከበው እንዋጋ ነበር ተብሏል። በእርግጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ አክራሪዎችን ለመዋጋት ስለ ሚስጥራዊ መሳሪያችን ፣ ስለ ኮረብቶች የማይበገሩ ምሽጎች ፣ በሳር እና በዱር ሮዝሜሪ ጥቅጥቅ ያሉ ገዳይ ጭነቶች በሲሚንቶ ክፍሎች ውስጥ ተደብቀዋል ፣ ግን ማንም የለም ። ምንም ነገር ያውቅ ነበር.

በክፍለ-ጊዜው መጀመሪያ ላይ ሳይቤሪያን ያጥለቀለቁት የቻይናውያን ነጋዴዎች ፣ ክፍል ጠባቂዎች ፣ የጂንሰንግ አዳኞች እና አትክልተኞች ከጦርነቱ በኋላ ከነበሩት በመቶ ሺዎች ከሚቆጠሩት የተራቡ ቆፋሪዎች አንድም ነፍስ አልቀረችም። እንደ አልትራሳውንድ አይነት ለጆሮአችን የማይደረስ የሩቅ እና የማይረባ ጥሪ ታዝዘው ራሺያውያን ሚስቶቻቸውን ትተው በድንገት በድንገት ጠፉ። የሚሰልል ሰው ያለ አይመስልም ነገር ግን በሆነ ምክንያት ቤጂንግ ስለእኛ ሁሉንም ነገር እንደምታውቅ እርግጠኛ ነበርን። አንዳንዶቹ ቡሪያውያን እና ሞንጎሊያውያን ሰላዮች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩ ነበር ወይም ቻይናውያን እንደሆኑ በመጠርጠር ይጠራጠራሉ። ከአውራጃው ዋና መሥሪያ ቤት በተላከልኝ ሪፈራል ወደ ክፍሉ ለመጀመሪያ ጊዜ ስደርስ ተረኛ መኮንን በኩራት እንዲህ አለኝ:- “እሺ ወንድም፣ እድለኛ ነህ። እኛ እንደዚህ ያለ ሬጅመንት ፣ እንደዚህ ያለ ሬጅመንት አለን! ማኦ ዜዱንግ ራሱ ሁሉንም መኮንኖቻችንን በስም ያውቃቸዋል…” የሚያስቀው ነገር አምኜበት ነው።

በእርግጥ ኡንገርን እና ማኦ ዜዱንግ ወንድማማቾች ናቸው ብዬ ማመን አልቻልኩም፣ ያኔ ከንቱነትነቴ ጋር፣ ነገር ግን እንዲህ ያለ ዕድል ማሰብ አስደሳች ነበር፣ በታሪክ ዘላለማዊ ዑደት ውስጥ እንድገባ አድርጎኛል። ከዚያ በክበቡ ውስጥ ነበርኩ፣ እና በኋላ፣ ከሱ አልፌ፣ ቦልጊ ኡንገርን እንዳስታወሰው በአጋጣሚ እንዳልሆነ ማሰብ ጀመርኩ። በዚያን ጊዜ ስለ እሱ የቆዩ አፈ ታሪኮች ወደ ሕይወት መምጣት ነበረባቸው እና አዳዲስም ብቅ አሉ። በሞንጎሊያውያን እና ትራንስ-ባይካል ስቴፕስ ውስጥ ስሙ ፈጽሞ አይረሳም ነበር እና ከዚያ በኋላ ምንም ቢባል ከቻይና ጋር ለነበረን ግጭት ምክንያት ምን ይባላል, በዚህ ግጭት ምክንያታዊነት የጎደለው ድባብ ውስጥ, እብድ ባሮን, ቡዲስት እና ሰባኪ. የፓን-ሞንጎሊዝም፣ በቀላሉ ከመነሳት በቀር ሊረዳው አልቻለም።

E. KISELYOV: በዚህ ቅጽበት የ Echo of Moscow ሬዲዮን ለሚያዳምጡ ሁሉ ሰላም እላለሁ። ይህ በእውነት "የእኛ ሁሉም ነገር" ፕሮግራም ነው, እና እኔ, አስተናጋጁ Evgeny Kiselev. በ 20 ኛው እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ "የአባት አገር ታሪክ ፊት" ፕሮጀክታችንን እንቀጥላለን. 1905ን እንደ መነሻ ወስደን በፊደል እንሄዳለን። ለእያንዳንዱ ደብዳቤ, አስታውሳችኋለሁ, ብዙ ጀግኖችን እንመርጣለን. እንደ ደንቡ ፣ ሶስት ፣ አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ፊደሎች ፣ ለምሳሌ ፣ “K” በሚለው ፊደል 9 ጀግኖች ነበሩን ፣ የሩስያ ፊደል “K” የሚለው ፊደል ብዙ ጀግኖች እና ስሞች አሉት ። አሁን "U" የሚል ፊደል ደርሰናል ሶስት ጀግኖች አሉን። በዚህ መንገድ ጀግኖችን እንመርጣለን - በ Ekho Moskvy ድህረ ገጽ ላይ አንዱን እንመርጣለን, ከታቀደው ዝርዝር ውስጥ አንዱን በኢንተርኔት ላይ እንመርጣለን. ወደ ፊት ስመለከት, ከጀግኖቻችን አንዱ ኡሊያኖቭ-ሌኒን ይሆናል እላለሁ. በድምጽ መስጫው ወቅት በኤክሆ ሞስክቪ ድረ-ገጽ ላይ ለብዙዎች ባልተጠበቀ ሁኔታ አሸንፏል።

እና በቀጥታ ድምጽ አሰጣጥ ወቅት, ባሮን ኡንገርን መረጡ. ዛሬ የእርስ በርስ ጦርነት ጀግኖች ስለነበረው ባሮን ኡንገርን የሚመለከት ፕሮግራም ነው። ስለ የእርስ በርስ ጦርነት ጀግኖች ከቀይ ካምፕ ጋር ብቻ ማውራት የተለመደ ነበር. አሁን ግን ስለ ሁለቱም ቀይ እና ነጮች እየተነጋገርን ነው, እና እንደ ሁልጊዜው, በፕሮግራሙ መጀመሪያ ላይ, የሚቀጥለውን ጀግኖቻችንን በጥቂቱ እናስተዋውቃለን.

የቁም የኢንተርኔት ዘመን

ትራንስባይካሊያ ውስጥ በሚገኘው ኢምፓየር ምስራቃዊ ዳርቻ ላይ ከነበሩት የኋይት ንቅናቄ መሪዎች አንዱ፣ እጣ ፈንታው የትኛውንም የጀብዱ ልብወለድ ይሸፍናል። ሮበርት ኒኮላይ ማክስሚሊያን ኡንገርን ቮን ስተርንበርግ ፣ በኋላ ሮማን ፌዶሮቪች ፣ በ 1885 በዘመናዊ ኢስቶኒያ ግዛት ውስጥ በቤተሰብ ግዛት ውስጥ ተወለደ። እሱ የመጣው ከጥንታዊ የኦስቲሴ ባሮኖች ቤተሰብ ነው ፣ እሱም የዘር ሐረጋቸውን በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ከቴውቶኒክ ባላባቶች ጋር ያመለክታሉ። ኡንገር ቮን ስተርንበርግ ከልጅነት ጀምሮ ጠንከር ያለ ሰው ነበር፣ እና ጎልማሳ በነበረበት ወቅት እንደ አርቢ፣ ባለ ሁለት ታሪክ እና ጀብዱ ታዋቂ ሆኗል። ለድርጊቱ, ከኒኮላይቭ ጂምናዚየም ተባረረ. ከዚያም እናቱ የሾመችበት የባህር ኃይል ካዴት ኮርፕ ትምህርቱን አቋርጧል። እናም ለሩስያ-ጃፓን ጦርነት በፈቃደኝነት ቀረበ. ነገር ግን በጦርነቱ ውስጥ ለመሳተፍ ጊዜ አልነበረውም.

ወደ ሴንት ፒተርስበርግ በመመለስ ከታዋቂው የፓቭሎቭስክ ወታደራዊ ትምህርት ቤት ተመርቆ በ Transbaikal Cossack ሠራዊት ውስጥ ተመደበ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የእሱ ዕድል ከዚህ ክልል ጋር የተያያዘ ነው, ምንም እንኳን የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት ሲጀምር ቢተወውም. በጀግንነት ተዋግቷል። እዚህ ጋር የተዋጉበት የመጀመሪያው የኔርቺንስክ ኮሳክ ሬጅመንት አዛዥ ኮሎኔል ማኮቭኪን ለባሮን የምስክር ወረቀት ላይ የፃፈው ነው-ትክክለኛ ፣ ሐቀኛ እና ከማመስገን በላይ። በወታደራዊ እንቅስቃሴዎች አምስት ቁስሎችን ተቀብሏል. በሁለት ጉዳዮች ላይ, በመቁሰል, በደረጃዎች ውስጥ ቀርቷል. በሌሎች ሁኔታዎች, እሱ ሆስፒታል ውስጥ ነበር, ነገር ግን በእያንዳንዱ ጊዜ ያልተፈወሱ ቁስሎች ወደ ክፍለ ጦር ተመለሰ.

ሌላው የአንደኛ ኔርቺንስክ ክፍለ ጦር አዛዥ ባሮን ፒዮትር ኒኮላይቪች ዉራንጌል በደቡባዊ ሩሲያ የሩሲያ ጦር አዛዥ የመጨረሻው አዛዥ በመሆናቸው ኡንገርን በማያሻማ ሁኔታ ለይተውታል። "በጦርነት ውስጥ ይኖራል. እሱ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው የቃሉ ስሜት ውስጥ መኮንን አይደለም, ምክንያቱም እሱ በጣም የመጀመሪያ ደረጃ የአገልግሎት ደንቦችን ስለማያውቅ ብቻ ሳይሆን, ብዙውን ጊዜ በውጫዊ ተግሣጽ እና በወታደራዊ ትምህርት ላይ ኃጢአት ይሠራል. ይህ የኔ ሪድ ልቦለዶች አማተር ሽምቅ ተዋጊ፣ አዳኝ ተከታይ ነው። የቆሸሸ እና የቆሸሸ ፣ በመቶዎች ከሚቆጠሩት ኮሳኮች መካከል ሁል ጊዜ መሬት ላይ ይተኛል ፣ ከጋራ ጎድጓዳ ሳህን ይመገባል እና በባህላዊ ብልጽግና ውስጥ ማሳደግ ፣ እራሱን ከእነሱ ያገለለ ሰው ስሜት ይፈጥራል። ኦሪጅናል፣ ሹል አእምሮ፣ እና ከጎኑ የሚያስደንቅ የባህል እጥረት እና እጅግ ጠባብ እይታ። የሚገርመው ዓይን አፋርነት፣ ገደብ የለሽ ብልግናን ባለማወቅ። ይህ አይነት በእውነተኛው የሩሲያ አለመረጋጋት ሁኔታ ውስጥ የራሱን መንገድ መፈለግ ነበረበት. እናም ግርግሩ ሲያበቃ መጥፋት ነበረበት።

የእርስ በርስ ጦርነት ከተነሳ በኋላ ባሮን ኡንገርን ቮን ስተርንበርግ በወዳጁ አታማን ሴሚዮኖቭ ወታደሮች ውስጥ የታዋቂው የእስያ ፈረሰኞች ኮሳኮች ፣ ቡርያትስ ፣ ሞንጎሊያውያን እና ሌሎች ደርዘን የምስራቅ ህዝቦች አዛዥ ሆነ ። በሴምዮኖቭ ወደ ሜጀር ጄኔራልነት ያደገው የዱር ባሮን በዳውሪያ ውስጥ የፊውዳል ዓይነት የግል ኃይል አገዛዝ አቋቋመ ። ጾታ እና ደረጃ ሳይለይ ለሁሉም ሰው የጭካኔ ቅጣት እና ግድያ ስርዓት። ከትግል ዘዴዎች አንፃር ኡንገርን ቮን ስተርንበርግ ከቦልሼቪኮች ብዙም የተለየ ያልሆነ ሐቀኛ እና ፍላጎት የሌለው ሰው ነበር ። በዘር ወይም በፖለቲካዊ ምክንያቶች ላይ ከፍተኛ የሆነ የጅምላ ጥቃት እና ግድያ ወደ ኦፊሴላዊ አስተምህሮ ደረጃ ደርሷል።

ከወጣትነቱ ጀምሮ ኡንገር በምስራቅ፣ ቡድሂዝም፣ በፓን እስያ ሃሳቦች ተጠምዷል። እ.ኤ.አ. በ 1919 መገባደጃ ላይ ሞንጎሊያን ለመቆጣጠር ከቻይና ኤክስፔዲሽን ሃይል ጋር ጦርነት ከፍቷል ። በመጨረሻ፣ በ1921 መጀመሪያ ላይ ዋና ከተማዎቹን - ኡርጋ፣ የአሁኑን ኡላንባታርን ወረረ። ታላላቅ ዋንጫዎችን ያዘ፣ ወደ ቻይናም ለመጓዝ አቅዶ ነበር። ነገር ግን እነዚህ እቅዶች እውን እንዲሆኑ አልታሰቡም. Ungern ወደ ሩሲያ ተመለሰ ፣ በትራንስባይካሊያ ፓርቲያዊ ንቅናቄ ለመፍጠር ሞከረ ፣ ተሸንፏል ፣ ወደ ሞንጎሊያ አፈገፈገ ፣ ከዚያ ወደ ቲቤት መሸሽ ፈለገ ፣ በዳላይ ላማ ሲደግፈው ፣ ግን በራሱ መኮንኖች ክዶ ተላልፎ ተሰጠ ። የቦልሼቪኮች.

በአሁኑ ጊዜ ኖቮሲቢሪስክ ወደምትገኘው ወደ ኖቮኒኮላቭስክ ተዛወረ እና በችኮላ ሞክሮ ከዚያም ተኩሶ ገደለ። ነገር ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ስለ አልተሳካለት ጄንጊስ ካን ፣ በአውሮፓ ውስጥ የማጽዳት ዘመቻዎችን የሚመራ አዲስ የእስያ ኢምፓየር ህልም የነበረው ስለ ምሥራቃዊው ምስጢር የጀመረው የበረሃው ወሰን የለሽ ደፋር እና ጨካኝ የበረሃ ፣ ቡድሂስት ፣ ሚስጥራዊ አፈ ታሪክ እና የተገለበጠውን ንጉሳዊ አገዛዝ ከቻይና ወደ ጀርመን መመለስ - ይህ አፈ ታሪክ እስከ ዛሬ ድረስ ተረፈ.

E. KISELYOV: እና አሁን የዛሬውን ፕሮግራም እንግዶች ላስተዋውቃችሁ። በእኛ ስቱዲዮ ውስጥ ሁለት የታሪክ ፀሐፊዎች አሉን የኡንግረን ቮን ስተርንበርግ ፣ ቦሪስ ቫዲሞቪች ሶኮሎቭ እና ሊዮኒድ አብራሞቪች ዩዜፎቪች የሁለት የተለያዩ የሕይወት ታሪኮች ደራሲ። ሰላም እላለሁ። እና በመጀመሪያ በዚህ ፕሮግራም ለመሳተፍ ስለተስማማችሁ አመሰግናለሁ። ከፕሮግራሙ መጀመር በፊት ከነበረው ውይይት እንደተረዳሁት፣ ምናልባት በእነዚህ ወይም በእነዚያ ክፍሎች፣ በእነዚህ ወይም በእነዚያ ተረቶች ወይም በእውነተኛ ታሪኮች ላይ ባሮን ኡንገርን ስብዕና ላይ በተቀመጡት ላይ የተለያዩ አስተያየቶች ሊኖሩዎት ይችላሉ። እና መጀመሪያ ላይ በዚህ ሰው ስብዕና ውስጥ ዋናው ነገር ምን ነበር? ለምን በጣም አስደነቀህ? ሊዮኒድ አብራሞቪች ከአንተ እንጀምር።

L. YUZEFOVITCH: ታውቃላችሁ, ስለ የእርስ በርስ ጦርነት ብዙም በማይታወቅበት በ 80 ዎቹ መገባደጃ ላይ መጽሐፌን ጻፍኩ. ብዙ ምንጮች ከአንባቢዎች ብቻ ሳይሆን ከተመራማሪዎችም ተደብቀዋል። እና የባሮን ኡንገርን ምስል ሳበኝ ፣ ምን ታውቃለህ? ከሁሉም በላይ, ይህ የእርስ በርስ ጦርነት ታሪክ ውስጥ ጭምብል የለበሰ ብቸኛው ገጸ ባህሪ ነበር. እና ይህ ጭንብል በፊቱ ላይ በጣም ኃይለኛ ነው. ይህ ግልጽ የትወና ችሎታ ያለው ሰው ነው። ይህ ማለቂያ የሌለው አክራሪነት ሰው ነው። እናም በነጮች ካምፕ ውስጥ ነጮች እንደ ኡንገርን የመሰሉ ሌሎች ሰዎች ቢኖራቸው ኖሮ ምናልባት ጦርነቱ ለእነርሱ ባያበቃም ነበር ያሉት በከንቱ አልነበረም።

በእርግጥም, ለነጭ ጄኔራሎች, ለኮልቻክ, ዉራንጄል, ዴኒኪን, ጭፍን ጥላቻ መርህ ለእነሱ በጣም አስፈላጊ ነበር. ማለትም አንዳቸውም ቢሆኑ ሞስኮን ካሸነፉ በኋላ ሩሲያ ምን እንደምትሆን ተናግሮ አያውቅም። ይህ ጥያቄ ሁል ጊዜ ለሌላ ጊዜ ተላልፏል እና ለወደፊት የመራጭ ጉባኤ አደራ ተሰጥቶ ነበር። እና ይህ ነጭ የወደፊት በጭጋግ ውስጥ ተንሳፈፈ.

ኢ. ኪስልዮቭ፡- “ነጩ ጦር፣ ጥቁሩ ባሮን፣ እንደገና ንጉሣዊውን ዙፋን እያዘጋጀልን ነው?” ብለው የዘመሩት ስለ እሱ ነበር።

ኤል. ዩዜፎቪች፡ ስለ Wrangel የዘፈኑ ይመስለኛል።

E. KISELYOV: እና Wrangel, ተለወጠ, የንጉሣዊውን ዙፋን አላዘጋጀም.

L. YUZEFOVITCH: እርግጥ ነው, እኔ አላበስልም ነበር. እኔ ግን ኡንገር የሚፈልገውን በግልፅ የሚያውቅ ሰው ይመስለኛል። ይህ የራሱ የሆነ እንግዳ የፖለቲካ ፕሮግራም ያለው ሰው ነበር፣ ይህም ከነጭ እንቅስቃሴ አልፎ እንዲመራ አድርጎታል። እና በዚህ አቅም, እሱ ለእኔ አስደሳች ነበር. ይህ ሮማንቲክ ለማድረግ በጣም ቀላል የሆነ ምስል ነው. ይህ አሃዝ፣ እንደ የእርስ በርስ ጦርነት ታሪክ እንደሌላው፣ በአፈ ታሪክ የተሞላ ነው። ይህ ከምስራቅ ጋር የተያያዘ ሰው ነው. በአጠቃላይ ለነጩ ጄኔራሎች እንዲህ ያሉት የምስራቃዊ ምኞቶች በጣም ባዕድ ነበሩ። በተመሳሳይ ጊዜ ቀይዎች እስያን በአሮጌው የቅኝ ግዛት ኃይሎች ላይ ለመቀስቀስ ተስፋ አድርገው ነበር። በባኩ ውስጥ የምስራቁን ህዝቦች ኮንግረስ አደረጉ ፣ ዴኒኪን በ 1919 ሞስኮን ከወሰደ ፣ የፕሮሌታሪያን ዓለም አቀፍ እንቅስቃሴ ዋና መሥሪያ ቤት በትክክል ወደ እስያ እንደሚዛወር ተነግሯል ።

እና አሁን Ungenr ይህን የምስራቅ መስህብ ያቀፈ እንግዳ ሰው፣ አስደሳች፣ ያልተለመደ ነው። ከሁሉም በላይ ኡንገር በ20-30 ዎቹ ውስጥ ለምዕራቡ ዓለም በጣም ፍላጎት ነበረው. ለምሳሌ፣ በሲአይኤ ላይ ፍላጎት ነበራት እና ስለ ባሮን ኡንገር የተፃፈውን ሁሉ ግዙፍ መጽሃፍ ቅዱስ አዘጋጅታለች።

E. KISELYOV: ቆይ ሲአይኤ ብዙ ቆይቶ ነበር። ሲአይኤ በ1940ዎቹ መገባደጃ ላይ ብቅ አለ።

L. Yuzefovich: አዎ. ከጦርነቱ በኋላ ወዲያውኑ.

ኢ ኪሴሎቭ፡ 20-30 ዓመታት ስላላችሁ ነው።

L. Yuzefovich: በ 1920 ዎቹ ውስጥ, በቭላድሚር ፖዝነር አንድ ልብ ወለድ ስለ ኡንገር ተጽፏል. ይህ ቭላድሚር ሰሎሞኖቪች ፖዝነር ፣ ሩሲያዊ ገጣሚ ፣ አሚግሬ ፣ የታዋቂ አቅራቢችን አጎት ነው። በ 90 ዎቹ ውስጥ ደብዳቤ ጻፍኩለት, ነገር ግን ልክ እንደላኩት, እሱ ሞተ. "ያልተገራ" ልቦለድ ጽፏል። በእንግሊዘኛ አነበብኩት፣ በቀላሉ "ባሮን ኡንገር" ይባላል። በፈረንሣይ ውስጥ በታሪክ ምሁሩ ዣን ሞቢር ስለ ኡንገር እንዲህ ያለ ታዋቂ ልብ ወለድ አለ። ሰዎች ጻፉልኝ ፣ መጽሐፌ በፈረንሳይኛ ታትሟል ፣ ከዚያ በኋላ በጣም እንግዳ ከሆኑ ሰዎች ብዙ ደብዳቤዎችን ተቀበለኝ። በስፔን የሚኖር እና ስለ ኡንገርን ከሚጽፍ ሮማንያናዊ።

E. KISELYOV: ፍላጎቱ አስደናቂ ነው. ላቋርጥዎ ይቅርታ፣ ግን ወለሉን ለቦሪስ ቫዲሞቪች ሶኮሎቭ መስጠት እፈልጋለሁ። ምን ማለት እየፈለክ ነው? እንዴት በኡንገር ተወሰዱ እና በዚህ ሰው ላይ በጣም የሚያስደስት ነገር ምን ይመስልዎታል?

B. SOKOLOV: ለእኔ የሚመስለኝ ​​በዚህ ስብዕና ውስጥ በጣም የሚገርመው ነገር ካሪዝማ ነው። እሱ አንዳንድ የፖለቲካ ውጣ ውረዶችን በተመለከተ የሚያስብ ሰው ነበር, ነገር ግን በሆነ ጊዜ ሰዎችን ከእሱ ጋር መጎተት ይችላል. ማለትም እሱ ምናልባት አዛዥ አልነበረም። ይልቁንስ፣ ያደረጋቸው ድሎች በሙሉ የታክቲክ እቅድ ፍሬ ነበሩ፣ ምናልባትም ረዳቶቹ ሬዙኪን ፣ ኢቫኖቭስኪ መመሪያዎችን ያወጡት። ሰዎችን ያስደነቀው ግን ኡንገር ነበር። እንደኔ፣ በኡንገር ላይ ያለኝ ፍላጎት፣ ለምሳሌ ስለ እሱ ካሉ ፊልሞች ጋር የተያያዘ ነው። በሶቪየት ኅብረት ውስጥ ስለ እሱ ምንም አልጻፉም ማለት አይቻልም. እሱ በተለይም የሶቪዬት-ሞንጎሊያ ፊልም "ዘፀአት" ጀግና ነበር, ማንም የሚያስታውስ ከሆነ, 1967, ስክሪፕቱ የተፃፈው በዩሊያን ሴሚዮኖቭ ነው.

በነገራችን ላይ የላትቪያ ተዋናይ የሆነው ፓቭሎቭ በእኔ አስተያየት የተጫወተውን የኡንግሪን ምስል አለ። እና የሶቪየት ቼኪስት እራሱን እንደ ነጭ ኮሎኔል አስመስሎ በዛማንስኪ ተጫውቷል. በዚህ ፊልም ውስጥ እንኳን አንድ ዓይነት የኡገርን ቻሪዝም ይታይ ነበር። እሱ በሌሎች በርካታ ፊልሞች ውስጥ የማለፊያ ገፀ ባህሪ ነበር። ስለ ባሮን ምስል ፣ በእውነቱ ፣ እዚህ እንደዚህ አይነት ፍቅር አለ ፣ ግጭት ወይም የባህሎች መስተጋብር። አንድ ሰው ከምዕራቡ, ባሮን እና በእስያ እምብርት ውስጥ. በእርግጥ ኡንገር በተለይ በነጭ እንቅስቃሴ ውስጥ ታዋቂ አልነበረም። እሱ ከሴሚዮኖቭ ጋር በ Transbaikalia ውስጥ ካሉ የአካባቢ አለቆች አንዱ ነበር ፣ ከ Transbaikalia የበለጠ ማንም አያውቅም። የእሱ ፎቶግራፎች ከሞላ ጎደል አልነበሩም። ዋናው ሥዕላዊ መግለጫው በቦልሼቪኮች ከተያዘ በኋላ መተኮሱ ነው።

ይህ ሰው ታዋቂ የሆነው ሞንጎሊያን ከቻይናውያን ስላላቀቀ ነው። እናም በዚህ ፣ እሱ ፣ ምናልባትም ፣ የሞንጎሊያን ነፃነት በእውነት ዋስትና ሰጠ ፣ ምናልባትም እሱ ራሱ አይፈልግም ፣ ምክንያቱም እሱ ራሱ በብዙ ምድቦች ውስጥ አስቧል። በመካከለኛው ኢምፓየር፣ በዓለም ዙሪያ ያለውን የንጉሳዊ አገዛዝ መልሶ ማቋቋም እና በሞንጎሊያ የተደረገውን ዘመቻ በማሰብ በአንድ በኩል በቀይ ወታደሮች ጥቃት የግዳጅ ዘመቻ ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ እ.ኤ.አ. በመካከለኛው ኢምፓየር መሠረት ላይ የመጀመሪያውን ድንጋይ ለመጣል ይሞክሩ.

ከቻይና ፖለቲከኞች ጋር ተፃፈ፣ የማንቹሪያን ልዕልት አገባ። ነገር ግን ሁሉም የጂኦፖለቲካዊ እቅዶቹ እውን ሊሆኑ አልቻሉም ፣ እና ይህ የራሱ መኮንኖች ያመፁበት ብቸኛው ነጭ ጄኔራል ነበር ፣ ምክንያቱም የድርጅቱ ውድቀት የተከሰተው የእስያ ክፍል በእሱ ላይ በማመፁ ወደ ማንቹሪያ ሄደ ፣ እሱ ራሱ ነው ። ወደ ሞንጎሊያውያን ቸኩሎ የሞንጎሊያውያን ክፍሎችን ፈጠረ። የሞንጎሊያ ክፍል ግን በቀይ ከዳው። እስረኛ ተወሰደ። እሱ በእርግጥ ነበር ፣ ሊዮኒድ አብራሞቪች በትክክል እንደተናገሩት ፣ የንጉሳዊ መፈክሮችን በቀጥታ ያስተላለፉት የነጭ እንቅስቃሴ መሪዎች አንዱ ብቻ ነበር ፣ በተጨማሪም ፣ በአለም አቀፉ ንጉሳዊ ስርዓት ማዕቀፍ ውስጥ።

የአይሁዶችን የዘር ማጥፋት ስልታዊ በሆነ መንገድ የፈጸመው የመጀመሪያው ነጭ ጄኔራል እጅግ በጣም ትልቅ የሆነ ሽብር ያደረጉ ወደ አንድ መቶ የሚጠጉ የአይሁድን የኡርጋን አይሁዳውያን አጠፋ ከ 3 ሺህ የኡርጋ ነዋሪዎች ሩሲያውያን 500-600 አጠፋ። የራሱን መኮንኖች በጥይት ተኩሷል፣ እንደ ሰው አድርጎ አይቆጥራቸውም፣ የማሾፍ ቅጣት ፈጠረባቸው። ህዝባዊ አመፁን የቀሰቀሰው ይህ ነው።

ኢ. ኪሴልዮቭ፡- ኡርጋ የአሁኑ ኡላንባታር እንደሆነ መገለጽ አለበት።

B. SOKOLOV: አዎ. ከዚያም በሩሲያ ውስጥ ኡርጋ ተብሎ ይጠራ ነበር.

E. KISELYOV: እና ሞንጎሊያ ውጫዊ እና ውስጣዊ ተከፋፍላ ነበር.

ኤል. ዩዜፎቪች፡ አሁንም ትጋራለች። የሞንጎሊያ ሪፐብሊክ ውጫዊ ነው.

ኢ ኪሴልዮቭ፡ ውስጠ ሞንጎሊያ የቻይና ህዝባዊ ሪፐብሊክ አካል ነው። በቅደም ተከተል ከሆነ ፣ ለምን ፣ እንዴት ፣ በምን መንገድ ጀርመናዊ እና የበለጠ በትክክል ፣ ኦስትሪያዊ ....

L. YUZEFOVITCH: በእርግጠኝነት ኦስትሪያዊ አይደለም. የተወለደው በኦስትሪያ ነው፣ ይህ ግን ኦስትሪያዊ አያደርገውም። እሱ, ከሁሉም በላይ, ከባልቲክ ባሮኖች አንዱ ነው. እና በኢስቶኒያ ውስጥ ርስት ነበረው።

E. KISELYOV፡ እና ስዊድናዊ፣ እና ዳኒሽ፣ እና ጀርመን እና ኦስትሪያዊ ተወላጆች። ፍፁም ትክክል ነህ። ሁሉም እንደ አንድ ደንብ በሩሲያ ውስጥ የባልቲክ ባሮኖች ይባላሉ. ስለዚህ ፣ በኦስቲሴ ባሮን ፣ በሌላ መልኩ ፣ የተለያዩ ስሪቶች አሉ ፣ በአጋጣሚ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ተጠናቀቀ ፣ ወላጆቹ መጡ ፣ በአንድ ስሪት መሠረት ተጓዙ…

ኤል. ዩዜፎቪች፡ አይ. እዚህ አንዳንድ ስህተቶች አሉ. የተወለደው በኦስትሪያ ነው, ምክንያቱም ወላጆቹ ወደዚያ ስለሄዱ እና በአንደኛው ደሴቶች ውስጥ በኢስቶኒያ ውስጥ የቤተሰብ ንብረት ነበራቸው.

ኢ. ኪስልዮቭ፡ ታዲያ እንዴት በሀገሪቱ ምስራቃዊ የነጮች እንቅስቃሴ መሪዎች አንዱ ሊሆን ቻለ?

L. YUZEFOVITCH: ታውቃላችሁ, በምርመራ ወቅት ሲጠየቅ, እስረኛ ሲወሰድ, እንዴት ወደ ሞንጎሊያ እንደደረሰ, ሁሉንም ነገር በአጋጣሚ እና በእድል አስረዳ. በእውነቱ ፣ እጣ ፈንታ በህይወቱ ውስጥ ፣ እንደማንኛውም ሕይወት ፣ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። እና እንዲሁ በአጋጣሚ። ስለዚህ ወረቀቶቹን ተመለከትኩኝ, የአጎቶቹ ልጆች በታርቱ ማህደር ውስጥ ያለውን ደብዳቤ. እና በ Transbaikalia እንዴት እንዳበቃ ተረድቻለሁ። ከአታማን ሴሚዮኖቭ ጋር በተመሳሳይ ክፍለ ጦር አገልግሏል። ነገር ግን በሰከረ ግዛት ውስጥ አንድ ረዳት በመምታቱ ወደ ማዕረግ ተጠባባቂነት ተሰናብቷል።

E. KISELYOV: ይቅርታ፣ የት እና መቼ እንዳገለገለ ግልጽ ማድረግ እችላለሁ?

L. YUZEFOVITCH: በ 1916 ወይም በ 1917 መጀመሪያ ላይ ነበር. ከፊት በመድረስ በሴንት ፒተርስበርግ ወደሚገኘው የቅዱስ ጊዮርጊስ ናይትስ ስብሰባ በማቅናት በቼርኒቪትሲ ከተማ አሸንፏል። ተከራካሪው የሆቴል ክፍል አልሰጠውም, ደበደበው እና ለፍርድ ቀረበ. የወደፊቱ የሩሲያ ጦር አዛዥ በሆነው ባሮን ዋንጌል ተሸፍኗል። እና ወደ ተጠባባቂ ደረጃዎች ገባ. ነገር ግን ይህን የባለስልጣኖች መጠባበቂያ ለትራንስካውካሰስ ተወ። በዚያን ጊዜ በ Transcaucasia የፋርስ ግንባር ነበር። እና አሁን እንደተረዳሁት በአሦራውያን ቡድን ዋና መሥሪያ ቤት ውስጥ አገልግሏል። ከዚያም የሩስያ ትእዛዝ የአሦራውያን ክርስቲያኖች ቡድኖችን ፈጠረ, እነዚህ ቡድኖች በሜሶፖታሚያ ግንባር ላይ ከቱርኮች ጋር በተደረገው ጦርነት ጥቅም ላይ ውለዋል. ከእነዚህ ቡድኖች አንዱን መርቷል።

ነገር ግን ስለዚህ የህይወት ዘመን ምንም መረጃ የለም. የፋርስ ግንባር ሲወድቅ፣ በነገራችን ላይ፣ ይህን የህይወት ዘመን በሚያስደንቅ ሁኔታ ሴንትሜንታል ጉዞ በተባለው መጽሃፉ ከገለጸው ቪክቶር ሽክሎቭስኪ ጋር በተመሳሳይ ጊዜ እዚያ ነበር፣ ከዚያ በኋላ ወደ ትውልድ ሀገሩ ሬቭል ተመለሰ። እውነታው ግን ወላጆቹ በ 5 ዓመቱ የተፋቱ ሲሆን እናቱ የቮን ቪንሰን የ Huguenot ቤተሰብ ነበረች.

ኢ. ኪሴልዮቭ: እኔ ያለንበትን የክርክር ጉዳይ እየተመለከትኩ ነው። በይነመረብ ላይ ፣ ከባዮግራፊያዊ መረጃ አንዱ። አንዳንድ ጊዜ በይነመረብ ላይ ሁሉም አይነት ስህተቶች እንዳሉ ተረድቻለሁ፣ ግን እዚህ ሶፊ-ቻርሎት ቮን ዊምፕፈን አለ። ጀርመንኛ፣ የስቱትጋርት ተወላጅ። እናት. አባቱ ቴዎዶር-ሊዮንሃርድ-ሩዶልፍ ኦስትሪያዊ ነው።

ኤል. ዩዜፎቪች፡ አይ. ይህ ስህተት ነው። እሱ በእርግጠኝነት ኦስትሪያዊ አይደለም። የቤተሰባቸው ጎጆ በደጋ ደሴት ላይ ነበር። ልክ ኡንገር በኦስትሪያ ተወለደ።

E. KISELYOV: አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት በዳጋ ደሴት ላይ, እንደ ሌሎች - በኦስትሪያ.

B. SOKOLOV: አይ, በኦስትሪያ ውስጥ, ከሁሉም በኋላ.

L. YUZEFOVITCH: በኦስትሪያ.

E. KISELYOV: ጥሩ። አንከራከር።

ኤል ዩዜፎቪች፡ በ1919 ከሴሚዮኖቭ ጋር ተጣልቶ ቪዛ ለማግኘት ሞከረ። በተለይ ወደ ቤጂንግ ሄዶ የኦስትሪያ ቪዛ ለማግኘት፣ በትውልድ አገሩ መኖር እንደሚፈልግ ተናግሯል። ኦስትሪያን እንደ የትውልድ ቦታው ተናግሯል እና እዚያም በብኩርና ዜግነት እንደሚሰጥ አሰበ። ግን ቪዛ አልተሰጠውም። እና ሁሉም ነገር ወደ መደበኛው ተመለሰ. ስለዚህ፣ ከአብዮቱ በኋላ በ1917 ወደ Revel ተመለሰ። ከፊል እህቶቹ አንዱ በአገር ክህደት ተከሶ በተሰቀለው በሱክሆምሊኖቭ ጉዳይ ላይ የተሳተፈውን የጄንደርሜሪ ኮሎኔል አልፍሬድ ሚርባች አገባ።

B. SOKOLOV: ማያሶዶቫ. በአገር ክህደት ተሰቅሏል የተባለው የጀንደርማሪው ኮሎኔል ሚያሶኢዶቭ እና ከሱክሆምሊኖቭ ጋር ቅርብ ነበር።

ኤል. ዩዜፎቪች፡ አዎ፣ አዎ። ጥፋተኛ እሱ ቅርብ ነበር ...

E. KISELYOV: ይቅርታ እጠይቃለሁ። ሊዮኒድ አብራሞቪች፣ ቦሪስ ቫዲሞቪች፣ አሁን እረፍት ማድረግ አለብን። በEkho Moskvy ላይ የመሃል-ሰዓት ዜና ጊዜ ደርሷል። ዜናውን ለአንድ ወይም ለሁለት ደቂቃ እናዳምጣለን። እና ከዚያ ፕሮግራማችንን እንቀጥላለን. የ Ekho Moskvy አድማጮች በሙሉ ከእኛ ጋር እንዲቆዩ እጠይቃለሁ። ይህ "የእኛ ሁሉም ነገር" ፕሮግራም ነው, ዛሬ ስለ ባሮን ኡንገር ቮን ስተርንበርግ, የእርስ በርስ ጦርነት ጀግኖች አንዱ ነው.

E. KISELYOV: ዛሬ የእርስ በርስ ጦርነት ከነበሩት ጀግኖች መካከል ለአንዱ የነጭ ጥበቃ ጀግኖች ባሮን ኡንገርን ቮን ስተርንበርግ የተዘጋጀውን የእኛ ሁሉም ነገር ፕሮግራም ቀጣዩን እትም እንቀጥላለን። እና ዛሬ ስለ እሱ ስለ ባሮን ኡንገርን የሁለት የተለያዩ መጽሃፎች ደራሲዎች ፣ የታሪክ ተመራማሪዎች ቦሪስ ሶኮሎቭ እና ሊዮኒድ ዩዜፎቪች ጋር እየተነጋገርን ነው። በፕሮግራማችን የመጀመሪያ ክፍል የእርስ በርስ ጦርነት በነበረበት ወቅት፣ የእርስ በርስ ጦርነት ዋዜማ ላይ፣ በ1917 ኡንገር ወደ አውሮፓ ወደ ሬቭል፣ የዛሬዋ ታሊን የተመለሰበት ወደዚያ አይነት ግራ የሚያጋባ ጊዜ ደርሰናል። . ሊዮኒድ አብራሞቪች ስለ እሱ ተናግረሃል።

L. Yuzefovich: አዎ. ይህ ሚርባች፣ የግማሽ እህቱ አለም፣ እሱ ተከሶ በባላጋንስክ በግዞት ነበር፣ ይህ የኢርኩትስክ ግዛት ነው። እ.ኤ.አ. 1917 ነበር ፣ እና የእሱ ዘመድ ፣ አሁን የዝምድና ደረጃን ወዲያውኑ ለማወቅ ከብዶኛል ፣ ጀንዳ ነበር ፣ በ 1917 የበጋ ወቅት ብዙ ዛቻ ደርሶበታል። እና ኡንገር ከሌላው ወንድሙ ጋር በመሆን ከዚያ ሊያድነው እና ወደ ባልቲክ ወሰደው። ነገር ግን ፣ ቀድሞውኑ በኢርኩትስክ ፣ ሴሚዮኖቭ ከቦልሼቪኮች ጋር ለመዋጋት አንድ ቡድን እየፈጠረ መሆኑን ተማረ። ቀድሞውኑ በ 1917 መጨረሻ ላይ ነበር. እና ከዚያ ሁሉም ዘመዶቹ ወደ ኢስቶኒያ ተመለሱ ፣ እና እሱ በቭላዲቮስቶክ በኩል ወደ ማንቹሪያ ጣቢያ ደረሰ ፣ እዚያም አንድ ቡድን አቋቋመ።

E. KISELYOV: ዳውሪያ ምን እንደ ሆነ እናብራራ።

L. YUZEFOVITCH: ይህ ከቻይና ድንበር 60 versts የትራንስ-ባይካል ባቡር ጣቢያ ነው። እና ማንቹሪያ የድንበር ጣቢያ ነው። የቻይና ነበር አሁን የቻይና ነው። ቀይዎቹ ከድንበር ማዶ ሊደርሱበት ስላልቻሉ ሴሚዮኖቭ በትክክል እዚያ ቡድን አቋቋመ። ከዚያ በኋላ ሥራው ተጀመረ።

ኢ. ኪሴልዮቭ: ግን በሌላ በኩል, ባለፈው ጊዜ, ከሩቅ ምስራቅ ጋር የተያያዘ ነበር. በሩሶ-ጃፓን ጦርነት ውስጥ ተሳትፏል. አይደለም?

B. SOKOLOV: በሩሶ-ጃፓን ጦርነት ውስጥ አልተሳተፈም. በዚህ ጦርነት ወቅት በፈቃደኝነት ሠርቷል, ነገር ግን ወደ ጦርነቱ ግንባር አልገባም. ከዚያም በአሙር ክልል ትራንስባይካሊያ አገልግሏል።

E. KISELYOV: ያ እንግዳ ነገር ነው። በጦርነቱም የጀግንነት ሜዳሊያ እንዳገኘ አንዳንድ ምንጮች ይጠቅሳሉ።

B. SOKOLOV: ይህ ለሁሉም ሰው የተሰጠ ሜዳሊያ ነው። ይህ በጃፓን ዘመቻ ለመሳተፍ ሜዳሊያ ነው። በጦርነት ውስጥ አልተሳተፈም, ይህም በአገልግሎት መዝገቦቹ ውስጥ ይንጸባረቃል.

ኤል ዩዜፎቪች፡ ይህን ቬሬሜቭን አትመኑ። ምንም አያውቅም።

ቢ.ሶኮሎቭ፡- በጦርነቱ ውስጥ እንዳልተሳተፈ ይናገራል። በ1917 ወደ ትራንስባይካሊያ መግባቱን በተመለከተ...

E. KISELYOV: ከፓቭሎቭስክ ወታደራዊ ትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ በ Trans-Baikal Army ተመድቦ ነበር. ወይስ ይህ እውነት አይደለም?

B. SOKOLOV: ይህ እውነት ነው።

ኤል ዩዜፎቪች፡ ግን በዚያ በጎ ፈቃደኝነት አገልግሏል። በመጀመሪያ በዳውሪያ አገልግሏል…

B. SOKOLOV: በእኔ አስተያየት በመጀመሪያ በአሙር ክልል ውስጥ.

L. Yuzefovich: አይደለም, በመጀመሪያ በዳውሪያ. እዚያም ተባረረ፣ ከድሉ በኋላ ሬጅመንቱን ለቆ እንዲወጣ ቀረበ። እናም ወደ አሙር ኮሳክ ጦር ተዛወረ ፣ በብላጎቭሽቼንስክ አገልግሏል። እናም በዚህ ጊዜ የሞንጎሊያውያን ለነጻነት የመጀመሪያው ጦርነት ተጀመረ። 1912 ነበር። እና ወደ ጦርነት መሄድ ፈለገ. መዋጋት ፈለገ። ኒቼን ሁል ጊዜ ያነብ ነበር። እና ሊዮንቲየቭ እንደተናገረው በእኔ ህይወት ውስጥ ምንም አይነት ትልቅ ጦርነት እንዳይኖር በጣም ፈርቶ ነበር። ኡንገር ይህንን ያለማቋረጥ ይፈራ ነበር። ከጃፓን ጋር ወደ ጦርነት ለመሄድ ጊዜ አልነበረውም, ቢያንስ ቢያንስ የሞንጎሊያውያን ጦርነት ከቻይናውያን ጋር ለመድረስ ፈልጎ ነበር. ለዚህ ጦርነትም ጊዜ አልነበረውም።

ቢሆንም በቆብዳ ለግማሽ ዓመት ኖረ። ኮብዳ የምዕራብ ሞንጎሊያ ከተማ ናት። እዚያም የሞንጎሊያን ቋንቋ ማጥናት ጀመረ። በኋላ፣ ሞንጎሊያኛ እና ቻይንኛ መናገር ይችላል። ቻይንኛን በተለይ አጥንቷል።

E. KISELYOV: እሱ ቡዲስት ነበር?

ኤል.ዩዜፎቪች፡- ይህ ጥያቄ ነው... ለነገሩ ቦርገስ ቡዲስት ለመሆን እስልምናን፣ ክርስትናን ወይም ሌላ ማንኛውንም ሀይማኖትን መካድ አስፈላጊ እንዳልሆነ ተናግሯል። ቡዲዝም ምንም አይነት የሥርዓት እርምጃዎችን አይፈልግም። መገረዝ፣ መጠመቅ አያስፈልግም። ይህ ጥልቅ የግል ጥያቄ ነው። እና ኡንገር እንዴት ቡድሂስት እንደነበረ አናውቅም። እኔ እንደማስበው ለመናፍስታዊ እና ለምስጢራዊነት እንደዚህ ያለ ቅርርብ ያለው ሰው ብቻ ነበር. እናም ቡድሂዝም እሱ ባመነበት ሕልውና ውስጥ ምስጢራዊ ኃይሎችን የመቆጣጠር ዘዴ ብቻ ይመስላል።

ለገዳማት አበርክቷል። የቡድሂስት ገዳማት። ከእርሱ ጋር ብዙ የላማስ ቡድን ነበረው። እነሱን ሳያማክር ምንም አይነት እርምጃ አልወሰደም። በሶቭየት ሩሲያ ላይ ዘመቻ ሲጀምር በጣም ረጅም ጊዜ በማመንታት ምንም አይነት ጥቃት እንዳልሰነዘረ ይታወቃል። ሁሉም መኮንኖች አወገዙት፣ ከዚያም ላማስ እስከተወሰነ ቀን ድረስ መድፍ እንዳይጠቀም መከሩት። እናም እነዚህን ምክሮች ያለምንም ጥርጥር ታዘዘ. እና ግን እሱ ቡዲስት ነበር? እውነተኛ ቡዲስት ፣ በእርግጥ አይደለም።

B. SOKOLOV: እና እውነተኛ ቡዲስት ምንድን ነው? ይህ ደግሞ የፍልስፍና ጥያቄ ነው። በቡድሂዝም ውስጥ ብዙ ቅርንጫፎች እና ኑፋቄዎች አሉ። እሱ የቡድሂስት ሥነ ሥርዓቶችን ጠንቅቆ ያውቃል ፣ በእነሱ ውስጥ ይሳተፋል ፣ ሥነ ጽሑፍን ያውቃል። በቡድሃ ትምህርት ምን ያህል ያምናል በጣም ከባድ ጥያቄ ነው። እዚህ ላይ ... ምንም እንኳን በምርመራዎች ሲገመገም, በተወሰነ ደረጃ ያምን ነበር. በሌላ ስሪት መሠረት ከሞንጎል-ቡርያት ሕዝብ ውስጥ የበጎ ፈቃደኞች ክፍሎችን ለመመልመል ዓላማው ከሴሚዮኖቭ በኋላ ወደ ትራንስባይካሊያ ደረሰ ማለት እፈልጋለሁ ። ሞንጎሊያውያን እና ቡሪያቶች በዚያን ጊዜ አንድ ሕዝብ ነበሩ።

ኤል. ዩዜፎቪች፡ አይ. በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ ለብዙ ዓመታት የኖረ ሰው እንደመሆኔ፣ አይሆንም ማለት አለብኝ።

B. SOKOLOV: በማንኛውም ሁኔታ, ኡንገር እስከ 1921 ድረስ እራሱን በተለየ አስደናቂ ነገር አላሳየም. እሱ በዳውሪያ ነበር፣ ወደ ኮልቻክ ምስራቃዊ ግንባር የሚሄዱትን ባቡሮች በከፊል ጠየቀ። ነገር ግን እሱ አሁንም ትክክለኛ አቅርቦት ስላልነበረው ፣ የሞንጎሊያውያን ክፍል አመፀ ፣ ወደ ቀዮቹ ሄደ። እና እሱ፣ ከእስያ ክፍል ቅሪቶች ጋር፣ በዚያን ጊዜ ከፈረሰኞቹ ክፍለ ጦር በላይ አልነበረም፣ ወደ ሞንጎሊያ ሄደ።

E. KISELYOV: ቆይ እያቋረጥኩህ ነው ቦሪስ ቫዲሞቪች በፕሮግራማችን ውስጥ ከተሳተፉት ቦሪስ ሶኮሎቭ ጋር እየተነጋገርኩ ነው። እንግዳችን ሁለት የታሪክ ተመራማሪዎች፣ ጸሃፊዎች፣ ስለ ባሮን ኡንገር መጽሃፍ ደራሲዎች ናቸው። ልጠይቅህ ፈልጌ ነበር። ከሩቅ ምስራቅ ወደ ኮልቻክ የሚሄዱትን ባቡሮች እንዳዘዘ ተናግረሃል።

L. YUZEFOVITCH: ከቻይና.

E. KISELYOV: ያም ማለት ከኮልቻክ ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት ነበረው. እስከ አንድ ጊዜ ድረስ በእኔ አስተያየት አታማን ሴሚዮኖቭ ኮልቻክን እንደ የበላይ እንዳልሆኑ ይታወቃል? በአጠቃላይ ስለ ኡንገር ምን ያህል መነጋገር እንችላለን፣ እዚህ የምንናገረው ስለ "የነጭ እንቅስቃሴ ጀግና" ነው። እስከምን ድረስ አንድ ሰው ከነጭ ጄኔራሎች አንዱ ነው ሊባል ይችላል?

B. SOKOLOV: ከባድ ጥያቄ ነው። ሴሚዮኖቭ ከኮልቻክ ጋር የነበረው ግንኙነት ቀላል አልነበረም። ምንም እንኳን እሱ እራሱን የቻለ እና ሁሉንም ነገር ከሴሚዮኖቭ ጋር ከማስተባበር የራቀ ቢሆንም ኡንገር የሴሚዮኖቭ የበታች ነበር። እና እንዲያውም ሴሚዮኖቭን በእመቤቶቹ ተጽዕኖ ሥር የተሳሳቱ ድርጊቶችን በእሱ አስተያየት አንዳንድ ማድረጉን ወቅሷል። አዎን፣ ኡንገር ከሴቶች ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት ነበረው። ከማንኛውም ሴቶች ጋር የረጅም ጊዜ ግንኙነት እንደነበረው የማይታወቅ ነገር ነው. ከስድስት ወር ገደማ በኋላ ከዚህ ቻይናዊ ልዕልት ጋር በፍጥነት ተለያየ። ነገር ግን፣ ልክ፣ ወንድ ልጅ ነበራቸው። የተለያዩ አፈ ታሪኮች አሉ.

ኤል ዩዜፎቪች፡ ብዙ እንደዚህ አይነት ልጆች አሉ። እና ሴት ልጆች አሉ.

B. SOKOLOV: አዎ. ያም ማለት በአንድ እትም መሰረት ወንድ ልጅ ነበር, በሌላ ሴት ልጅ መሰረት. ይባላል፣ በኋላም በአውሮፓ ኡንገርስ ወይም በቻይናውያን ገዳማት ውስጥ ያደገው ነበር። እዚህ የተለያዩ ስሪቶች አሉ. ይህ አሁንም መመርመር አለበት። እዚህ ብዙ አፈር አለ. ኡንገርን በተመለከተ ኮልቻክ ስለ እሱ ብዙም አያውቅም። እና ከ Ungern እና Semyonov ምንም እገዛ አልነበረም። ከአካባቢው ተወላጆች ጋር በመፋለም ብቻ ወሰኑ። እዚያ, ምናልባት, በአንድ ጦርነት ውስጥ ከመቶ በላይ ሲሳተፉ ብርቅ ነው. በ 20-30 ዎቹ ውስጥ የህይወት ታሪክ ስለ እሱ የተጻፈው ለምንድነው ፣ እሱ በትክክል ዝነኛ ሆነ ፣ እናም በ 20-30 ዎቹ ውስጥ የህይወት ታሪክ ለምን እንደ ተጻፈ ፣ የአስተዳዳሪው ሜኬቭ ማስታወሻዎች መጽሐፍ “የጦርነት አምላክ” ወደ እንግሊዝኛ ተተርጉሟል ፣ ሂትለር ስለ እሱ ያውቅ ነበር። እና ፊልሙ የተቀረፀው በጀርመን ውስጥ ነው ፣ ትውስታ ጥቅም ላይ ከዋለ።

ኤል. ዩዜፎቪች፡- አንድ ጨዋታ ነበር።

B. SOKOLOV: በእኔ አስተያየት አንድ ፊልም ነበር. በእኔ አስተያየት እስካሁን ያልተቀረፀው ስለ ኡንገርን ስክሪፕት አለ ። ወደ ዓለም ፖለቲካ መድረክ ያመጣው፣ እንደ አንድ መሪ ​​ያከበረው በሞንጎሊያ የተደረገው ዘመቻ ነው። ከዚያ በፊት ጥቂት ሰዎች ያውቁታል. ነገር ግን እሱ በተያዘበት ጊዜ ለቦልሼቪኮች በጣም ጠቃሚ ነበር, ምክንያቱም የማሳያ ሙከራ ስላደረጉ. የቦልሼቪኮች በዋነኛነት ነጮችን በንጉሳዊነት እና በፀረ ሴማዊነት ይከሷቸው ነበር። Ungern ለዚህ ፍጹም ነበር።

ኢ. ኪሴልዮቭ፡ በተመሳሳይ ጊዜ የጃፓን ሰላይ ተብሎ አልተገለጸም?

B. SOKOLOV: ነበር. ግን ተጨማሪ ነበር።

E. KISELYOV: እሱ በእርግጥ ከጃፓኖች ጋር የተገናኘ ነበር?

B. SOKOLOV: በተግባር አይደለም. በጃፓን ክፍል ውስጥ የካፒቴን ሱዙኪ በጎ ፈቃደኞች አንድ ኩባንያ ነበረው። ከጃፓን ጋር ምንም ቀጥተኛ ግንኙነት የለም. ሴሚዮኖቭ ከጃፓን ጋር ግንኙነት ነበረው. ከሴምዮኖቭ ጋር እንኳን፣ ኡንገር በሞንጎሊያውያን ዘመቻ ወቅት በእርግጠኝነት የተገደበ ግንኙነቶች ነበሩት። የደብዳቤ ልውውጥ ነበር, ኢቫኖቭስኪ ሴሚዮኖቭን ለማየት ሄደ. ነገር ግን ከሴሚዮኖቭ ሲመለስ ከኡንግሪን ጋር እንደገና አልተገናኘም. ዳግም አልተገናኙም።

ኢ. ኪሴልዮቭ፡ ይህ ዘመቻ ለምን ተካሄደ? ለምን ኡንገር ውጨኛውን ሞንጎሊያን ከቻይና ወረራ ኃይሎች ነፃ ለማውጣት ሄደ?

B. SOKOLOV: በቀይ ወታደሮች ተጭኖ ስለነበር ወደ ሞንጎሊያ ካልሆነ በስተቀር የሚያፈገፍግበት ቦታ አልነበረውም። ሞንጎሊያ መግባት የተቻለው ከቻይና ወራሪዎች ነፃ በወጣችበት መፈክር ብቻ ነበር።

E. KISELYOV: እና ምን አይነት ቻይናውያን ወራሪዎች, እናብራራ.

B. SOKOLOV: እነዚህ የቻይና ሪፐብሊካን ወታደሮች ነበሩ. የቻይና ወታደሮች በዋነኝነት የተመሰረቱት ከጀብደኞች ፣ ከዋጋዎች ፣ ዘራፊዎች እና ሌሎች የወንጀል አካላት ማለትም ነው። የውጊያ ጥራታቸው በጣም ዝቅተኛ ነበር። በአጠቃላይ ኡንገርን ከሺህ ከ10ሺህ በላይ ከሚሆነው የኡርጋ ጦር ጋር ማጥፋት ችሏል። በቻይና ጄኔራሎች መካከል አለመግባባቶች ነበሩ. የመጀመሪያውን ጥቃት ተቋቁመው ከመጀመሪያው ጥቃት በኋላ ከቻይናውያን ጄኔራሎች አንዱ በጣም ለጦርነት ዝግጁ የሆነ 3,000 ፈረሰኞች ኡርጋን ለቆ ወጣ። ከዚያ በኋላ በሞንጎሊያውያን ቡድን የተጠናከረ ኡንገርን ኡርጋን ለመያዝ ቻለ። ከዚያም መላው የቻይና ጦር በሞንጎሊያ ወድሟል።

ከዚያ በኋላ ኡንገር ወደ ሰሜን ወደ ሩሲያ መሄድ ፈለገ. እናም የቦልሼቪኮች ህጋዊ Tsar Mikhail Romanovን ወደነበረበት ለመመለስ በሚሰጠው መፈክር እንደሚቀበሉት የቦልሼቪኮች በህዝቡ ዘንድ በጣም እንደተጸየፉ ተስፋ አድርጓል። ሚካሂል ሮማኖቭ በእውነቱ በህይወት እንዳለ ኡንገር ምን ያህል እንደሚያምን አላውቅም። የእሱ ሞት በቀላሉ አልተገለጸም, ስሙ በሆነ መንገድ ሊገለበጥ ይችላል. ነገር ግን ሰዎቹ በጦርነቱ ሰልችተው ስለነበር ኡንገርን የሚደግፍ የለም ማለት ይቻላል። እና ወደ ኮሳክ ክልሎች መድረስ አልቻለም. ነገር ግን ይህ ሁሉ ያበቃው በቀዮቹ ሽንፈት እንኳን አይደለም ፣ ምክንያቱም በሩሲያ በመጨረሻው ዘመቻ ብዙ የአካባቢ ድሎችን አሸንፏል ፣ ማለትም መኮንኖቹ በእሱ ላይ ስላመፁ እና ወደ ማንቹሪያ መሄድን ስለመረጡ ፣ ምክንያቱም እሱ ወደ እነርሱ ይመራቸዋል ። የኡሪያንሃይ ክልል፣ በሌላ ስሪት ለቲቤት።

E. KISELYOV: ታዲያ ለምን አመጸህ?

B. SOKOLOV: በርካታ ምክንያቶች አሉ. አንደኛ፣ እንደ መኮንን ሳይሆን በግልጽ ያያቸው ነበር። ለእሱ, በተግባር ከብቶች ነበሩ. በታሹር እንዲህ ያለ ትልቅ ዱላ ደበደበባቸው። ከፀሐይ በታች ባለው ጣሪያ ላይ ተክሏል, እንደዚህ አይነት ቅጣት. ከመኮንኖች ጋር በተያያዘ የአካል ቅጣት ይህ በሩሲያ ጦር ውስጥ ተቀባይነት አላገኘም.

E. KISELYOV: በትክክል የሩሲያ መኮንኖች?

B. SOKOLOV: ሩሲያውያን. ከሞንጎሊያውያን ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም። እሱን ያገለገሉት ብቻ። እና ስለዚህ በሞንጎሊያ አስተዳደር ውስጥ ጣልቃ አልገባም.

ኢ. ኪስልዮቭ: ማለትም የሞንጎሊያ አምባገነን አልነበረም?

B. SOKOLOV: አልነበርኩም። የሞንጎሊያ መንግሥት በዚያ ይገዛ ነበር። Ungern የተወሰነ ተጽዕኖ ነበረው, ነገር ግን እሱ በዋነኝነት ሞንጎሊያ ላይ ፍላጎት ነበረው, ስለዚህም እሷ ወደ ሰሜን ወደ ሩሲያ ዘመቻ የሚሆን ቁሳዊ ክምችት ጋር ትሰጠው ዘንድ. ከዚያ በፊት ወደ ቻይና የመሄድ ሀሳብ ነበረው ፣ ንጉሠ ነገሥቱን በቤጂንግ ወደነበረበት መመለስ ፣ ግን በሰሜናዊ ቻይና ውስጥ በማንቹሪያ ውስጥ ከሰሩት የቻይና ጄኔራሎች ጀምሮ ፣ ይህንን ሀሳብ አልደገፉም ፣ ከእሱ ጋር አብረው ይሂዱ ፣ ይህንን ሃሳብ አልቀበልም, ወደ ሰሜን ወደ ሩሲያ ሄደ.

ኢ. ኪሴልዮቭ፡ ይቅርታ አድርግልኝ፣ አቋርጬሃለሁ። በእርግጥም ለዛሬው ፕሮግራም በምዘጋጅበት ወቅት ስለ ባሮን ኡንገርን የሚገልጹ መጽሐፎቻችሁን ጨምሮ ብዙ መጣጥፎችን ፣ የመጻሕፍት ቁርጥራጮችን ማንበብ ነበረብኝ። እና በአንዳንድ ቦታዎች ላይ እንደዚህ ያለ ሀሳብ ይንሸራተታል ፣ በእውነቱ ኡንገር በሞንጎሊያ ድል ከተቀዳጀ በኋላ ፣ ኡርጋን ከወሰደ በኋላ ፣ ከቤጂንግ ለ 6 ቀናት በፈረስ ላይ ነበር ፣ ይህ የቻይና ጦር በተሸነፈበት ሁኔታ በቻይና ላይ ተንጠልጥሏል ። ወደ ቻይና የሚደረግ ጉዞ በእርግጥ ሊከሰት ይችላል?

B. SOKOLOV: አይ፣ በእርግጥ አይሆንም። Ungern ከዚያም 1,000 ወታደሮች ነበሩት. በማንቹሪያ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ የቻይና ወታደሮች ነበሩ።

ኤል. ዩዜፎቪች፡ ያኔ የተባበረ ቻይና አልነበረም። በተለያዩ ጄኔራሎች, ማርሻል ተጽእኖዎች ዞኖች ተከፋፍሏል. በጣም አስቸጋሪ ነው. እንደዚህ ያለ ከፊል-ገለልተኛ ቅርጾች ስብስብ ነበር።

B. SOKOLOV: የለም፣ ያለ ቻይናውያን አጋሮች፣ በቤጂንግ ምንም ዘመቻ ሊካሄድ አይችልም።

ኢ. ኪሴልዮቭ፡- ኡንገር ድሉን አልተቀበለም ተብሏል፣ ይህም በእጁ ሊወድቅ ተቃርቧል።

B. SOKOLOV: በእርግጥ አይደለም. አፈ ታሪክ ሠራዊቱ መቅረብ ነበረበት። ሞንጎሊያ ውስጥ ስጋ ማግኘት ይችላል እንበል, እና ጥይቶች በዚያው ቻይና ውስጥ ሊገዛ ይችላል.

L. YUZEFOVITCH: እዚህ ግዙፍ የሞንጎሊያን ርቀቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት አለብን. ከየትኛው እኛ ከሞስኮ, መገመት አስቸጋሪ ነው. ነገር ግን ወደ ሞንጎሊያ የሄደ ሰው እና እኔ ከአንድ ጊዜ በላይ ተገኝቻለሁ, በእነዚህ ርቀቶች 1 ሺህ ሰዎችን እንኳን ለማቅረብ ምን እንደሚመስል መገመት እችላለሁ.

B. SOKOLOV: እና ከዚያ በኋላ 5 ሺህ ነበረው, ምክንያቱም የሩሲያ ስደተኞች አንድ ላይ ተጣመሩ. ወደ ሞንጎሊያ የሄዱት የኮልቻክ ወታደሮች ቀሪዎች እና በመጨረሻው የሩሲያ ወረራ ወቅት የኡንግሪን ስም ትእዛዝ 5 ሺህ ወታደሮች ነበሩ ። ሌላው ነገር በሞንጎሊያ ድንበር ላይ ተበታትነው ነበር.

ኤል. ዩዜፎቪች፡ ግን ያ 5,000 ወታደሮች በብዙ ሺህ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ነው።

E. KISELYOV፡ ሊዮኒድ አብራሞቪች፣ አሁን ወደ ሊዮኒድ ዩዜፎቪች ዞርኩ፣ የኡንግረን የህይወት ታሪክ ደራሲ። እሱ የሚፈልገውን በግልፅ እንደሚያውቅ በፕሮግራማችን መጀመሪያ ላይ ተናግረሃል። ምን ፈለገ?

L. YUZEFOVICH: መጀመሪያ ላይ እንዲህ ዓይነቱን ተቃራኒ ሚዛን መፍጠር ፈልጎ ነበር. ይህ የጸረ-ሊበራሊዝም ሰው ነበር። ፀረ-ቦልሼቪክ ብቻ ሳይሆን ፀረ-ሊበራል አመለካከቶችም ጭምር። የምዕራባውያን ስልጣኔ ወደ ማሽቆልቆሉ, የምዕራቡ ዓለም ምንም ጥሩ ነገር ማመንጨት እንደማይችል ያምን ነበር, በተቃራኒው, ሞትን እና መበስበስን ወደ ምስራቅ ያመጣል. እና እሱ እንደተናገረው በምስራቅ ውስጥ ከነጭ ዘር ተጽእኖ ጋር ተመጣጣኝ ሚዛን መፍጠር ያስፈልግዎታል። እናም እሱ ፈልጎ ፣ ህልም አለ ፣ ይልቁንም በትክክል ይባላል ፣ ተብሎ የሚጠራውን ለመፍጠር ። የመካከለኛው እስያ ዘላኖች ፌዴሬሽን. ያ ነው የጠራት። ይህ የመንግስት ማህበር ነው, እሱም የማዕከላዊ እስያ ዘላኖች, ከካዛክስ, ከማን ጋር ለመገናኘት ከሞከረው, ከማንቹስ ጋር ያካትታል. እኔ የምለው ማንቹስ ነው፣ አሁን እንኳን በ PRC ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ ይኖራሉ።

እና እዚህ ላይ ጨምሮ, በእርግጥ, ሰዎች የሚኖሩባቸው አካባቢዎች, እሱ እንደተናገረው, የሞንጎሊያ ሥርወ. እነዚህ Buryats, Tuvans ናቸው, ምንም እንኳን ሞንጎሊያውያን ባይሆኑም, ግን ቱርኮች, ቡዲስቶች ናቸው. ይህ የመጀመሪያው ደረጃ ነው. ሁለተኛው ደግሞ በቻይና የቺንግ ሥርወ መንግሥት መልሶ ማቋቋም ነው። እና በእሱ የተፈጠረውን ይህ የመካከለኛው እስያ ፌዴሬሽን ወደ ተነቃቃው የሰለስቲያል ኢምፓየር ማካተት። ባጠቃላይ፣ በጥያቄዎቹ፣ በደብዳቤዎቹ፣ በጥያቄዎቹ፣ በደብዳቤዎቹ፣ የሚከተለው ሀረግ ተንሸራተተ፡- “የአለም መዳን ከቻይና ይመጣል፣ ነገር ግን በዚያ የቺንግ ስርወ መንግስት መመለስ ተገዢ ይሆናል።

ኢ. ኪስልዮቭ፡ አስደሳች ነው፣ ምክንያቱም የጀርመን ብሄራዊ ሶሻሊስቶች የተለያዩ አይነት የምስራቃዊ ፍለጋዎች ነበራቸው።

L. YUZEFOVITCH: የምስራቃዊ ፍለጋዎች ከሃውሾፈር ጽንሰ-ሀሳብ ጋር የተገናኙ ናቸው የአሪያኖች ቅድመ አያት ቤት አምዶ ክልል ነው, ይህ በሞንጎሊያ እና በቲቤት ድንበር ላይ ያለ አካባቢ ነው.

ኢ. ኪስልዮቭ፡ ይህ ፀረ ሊበራሊዝም፣ እውነትን በምስራቅ መፈለግ፣ የምዕራቡ ዓለም ስልጣኔ መበስበስ... በኡንግረን እና በመጪው የጀርመን ብሄራዊ ሶሻሊስቶች መካከል የሆነ ነገር ሊታወቅ ይችላል ብላችሁ አታስቡ።

ኤል. ዩዜፎቪች: አልናገርም. እነዚህ ግንኙነቶች በ1920ዎቹ በብዙ አሃዞች መካከል ሊገኙ ይችላሉ። ለነገሩ ብሄራዊ ሶሻሊዝም እንዲሁ ከባዶ አልተነሳም። ብሄራዊ ሶሻሊዝም ያደገበት በአውሮፓ መንፈሳዊ መስክ ውስጥ የተወሰኑ የርዕዮተ ዓለም ሞገዶች ነበሩ። እንደ Ungern ያሉ ብዙ አኃዞች ነበሩ። ግን እነዚህ ሁሉ የመቀመጫ ወንበር አሳቢዎች ነበሩ። እነዚህን ሃሳቦች ለማካተት የሞከረችው ኡንገር ብቸኛዋ ነች፣ እና መጠናቸው፣ እንግዳነታቸው ቢሆንም፣ እንግዳ የሆነ ክብር ታመጣለች። እሱን የሚያስደስተውም ያ ነው። ቡዲስት በሰይፍ።

E. KISELYOV: እና ምን ይመስላችኋል, ይህ የመጨረሻው ጥያቄያችን ነው, ምክንያቱም ጊዜው ወደ ማብቂያው እየመጣ ነው. Ungern ወደ ቲቤት ሸሽቶ ወይም በሌላ ስሪት መሠረት፣ ሌላ ቦታ ወደ ቻይና፣ እና ሌላ ሰው ወደ ኖቮኒኮላቭስክ ስለመጣበት እና ኡንገር ብለው ስላለፉት ስሪት ምን ይሰማዎታል?

B. SOKOLOV: ደህና፣ ይህ እትም በተግባር በምንም ላይ የተመሰረተ ነው። የኡገርን የፍርድ ሂደት ልክ እንደ የቅጣቱ አፈጻጸም ሁሉ ተመዝግቧል። ሴፕቴምበር 16, 1921 በኖቮኒኮላቭስክ ክልል ውስጥ በሆነ ቦታ ተገድሏል, ነገር ግን የተቀበረበት ትክክለኛ ቦታ አይታወቅም.

ኤል. ዩዜፎቪች፡- እንደነዚህ ያሉት አፈ ታሪኮች ስለ ብዙ አኃዞች አሉ። እና ቤርያ በደቡብ አሜሪካ በቦነስ አይረስ ታየ። እና አለ ... እና እንደ 19 ኛው ክፍለ ዘመን፣ ያለማቋረጥ የተተኮሰው ማርሻል ኔይቶን ከሞት ተነስቷል።

E. KISELYOV: እና አሌክሳንደር 1 በአረጋዊ ሰው መልክ ተገለጡ.

L. YUZEFOVITCH: እና ስንት አስመሳዮችን እናውቃለን! ይህ የተለመደ ታሪክ ነው. እና በእርግጥ ኡንገር በጥይት ተመትቷል. ሁለት የመታጠቢያ ቤቶቹ ነበሩት። አንደኛው በሞንጎሊያ በሚኑሲንስክ ከተማ ሙዚየም ውስጥ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ በሞስኮ የጦር ኃይሎች ማዕከላዊ ሙዚየም ውስጥ ነው. Ungen መሆኑን የሚጠራጠር ሰው ሄዶ ሊያያቸው ይችላል። የቦልሼቪኮች አርቆ የማሰብ ችሎታ እስከ አሁን ድረስ ዘልቆ መግባቱ የማይመስል ነገር ነው ።

B. SOKOLOV: ለምን ቦልሼቪኮች ኡንገርን መልቀቅ አስፈለጋቸው?

ኢ. ኪሴልዮቭ፡ አይ፣ ስሪቱ የሸሸ ነው። እናም ቦልሼቪኮች በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው እንዲያቀርቡ ተገድደዋል.

ኤል. ዩዜፎቪች፡ ኡንገር በቲቤት ዘመቻ እያዘጋጀ ስለነበረ ብሉቸር እሱን የሚፈልገው እንዲህ ዓይነት ስሪት አለ። በምርመራ ወቅት በጎቢ በኩል እንዴት እንደሚሄዱ መርማሪዎችን አስረድተዋል። በትናንሽ ክፍሎች፣በየትኛው ሰዓት፣በየትኞቹ መንገዶች መሄድ እንደሚያስፈልግ ተናግሯል። እናም ብሉቸር በቻይና ውስጥ የሶቪየት ፍላጎቶችን ይወክላል የተባለው ብሉቸር የቺያንግ ካይ-ሼክ አማካሪ እንደሚሆን ተረት ተረት ይናገራል፣ ብሉቸር እንደዚህ አይነት ሰው ያስፈልገዋል። ግን ይህ አፈ ታሪክ ነው.

B. SOKOLOV: ይህ ፍፁም ከንቱነት ነው፣ ምክንያቱም እነሱ፣ በንጉሣዊ መፈክሮች ስር፣ ኡንገር እንደሚፈልገው እስያን ያሳድጋል? ይህ ከእውነታው ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው ግልጽ ነው.

ኢ. ኪሴልዮቭ: በታሪካችን ውስጥ ብዙ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች አሉ. ዛሬ ስለ ብዙ እንደዚህ ያሉ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ጀግና ተነጋገርን. እና፣ ሆኖም፣ የታሪካችን ፍፁም እውነተኛ ገፀ ባህሪ፣ ስለ ባሮን ኡንገር፣ በንጉሠ ነገሥቱ ምሥራቃዊ ዳርቻ፣ በሩቅ ምሥራቅ፣ በ Transbaikalia ውስጥ የፀረ-ቦልሼቪክ እንቅስቃሴ መሪዎች አንዱ ነው። እና የእኔ ጣልቃ-ገብ ሰዎች ዛሬ የታሪክ ተመራማሪዎች ፣ የባሮን ኡንገርን ፣ ቦሪስ ሶኮሎቭ እና ሊዮኒድ ዩዜፎቪች የሕይወት ታሪክ ደራሲዎች ነበሩ ። ቦሪስ ቫዲሞቪች ፣ ሊዮኒድ አብራሞቪች ፣ አመሰግናለሁ እናም አድማጮቻችንን እሰናበታለሁ። በሚቀጥለው እሁድ እንገናኝ።

ሊዮኒድ አብራሞቪች ዩዜፎቪች

የበረሃው Autocrat. ባሮን አር.ኤፍ. ኡንገርን-ስተርንበርግ እና እሱ የኖረበት ዓለም

ይህ በ1993 የታተመ እና ከሶስት አመት በፊት የተጠናቀቀ አዲስ፣ የተሻሻለ እና የተስፋፋ የመፅሃፍ እትም ነው። በመጀመሪያው እትም ውስጥ ስህተቶቹን አስተካክያለሁ, ግን በእርግጠኝነት ሌሎችን አደረግሁ, ምክንያቱም የታወቁትን የሚደግሙ ብቻ አልተሳሳቱም. ብዙ አዳዲስ እውነታዎች እዚህ አሉ፣ ከእነዚህ ውስጥ ጉልህ የሆነ ክፍል በኤስ.ኤል. ከታተሙ ቁሳቁሶች የወሰድኳቸው። ኩዝሚን (“Baron Ungern in Documents and Memoirs”፣ “Legendary Baron: Unknown Pages of Civil War”፣ ሁለቱም እትሞች - M.፣ KMK፣ 2004)፣ ነገር ግን ብዙ ተጨማሪ ምልከታዎች፣ ትርጓሜዎች እና ተመሳሳይነቶች አሉ። ከባሮን የሞንጎሊያውያን ታሪክ ውስጥ ቅድመ አያቶቻቸው ወይም ዘመዶቻቸው ከተሳተፉባቸው ሰዎች የተሰጡ አሉባልታ፣ አፈ ታሪኮች፣ የቃል ታሪኮች እና ደብዳቤዎች ከበፊቱ የበለጠ ተጠቀምኩኝ እና ምንም እንኳን እውነተኛነታቸው ብዙ ጊዜ አጠራጣሪ ቢሆንም የዘመኑን መንፈስ ከሰነዶች ባልተናነሰ መልኩ ይገልፃሉ። እዚህ ሄሮዶተስን ተከትዬ ነበር, እሱም የተነገረውን ሁሉ ማስተላለፍ ግዴታው ነው, ነገር ግን ሁሉንም ነገር ለማመን አልተገደደም. ኡንገርን እራሱን ጠለቅ ብዬ ለማየት ሞከርኩ ፣ ግን የበለጠ በቅርበት - እሱ በሚኖርበት ዓለም እና ከእሱ ጋር በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ከእርሱ ጋር የተገናኙትን ሰዎች። ይህ ምናልባት በአዲሱ እትም እና በቀድሞው መካከል ያለው ዋና ልዩነት ነው.

መጽሐፌ ከታተመ በነበሩት አስራ ሰባት አመታት ውስጥ እና በከፊል ምናልባት በእሱ ምክንያት "ደም አፋሳሽ" ታዋቂ ሰው ሆኗል. በታዋቂው ባህል ውስጥ እንደማንኛውም ገጸ-ባህሪያት ፣ ብሩህነትን አገኘ ፣ ግን ብዙ ድምጽ አጥቷል። እሱን በዚህ መንገድ መቋቋም ቀላል ነው። አሁን ይህ የግራ እና የቀኝ ጽንፈኞች ጣዖት ነው ፣ የታብሎይድ ልብ ወለድ ፣ ኮሚክስ ፣ የኮምፒተር ጌሞች እና የዱር ፖለቲካ ኑፋቄዎች ጀግና ፣ እሱ ግንባር ቀደም ብለው ያወጀው ። አንድ ጊዜ እኩል ባልሆነ ጦርነት እንደተሸነፈ አየሁት፣ አሁን እሱ ከሞት በኋላ ካለው ድሉ እና ክብሩ ከፍ ብሎ ተመለከተን።

እንደበፊቱ ሁሉ፣ ተጨባጭ ለመሆን ሞከርኩ፣ ነገር ግን ተጨባጭነት ሁልጊዜ በተመልካቹ ስብዕና የተገደበ ነው። እንደዛው የቀረሁ መስሎ መታየት በጣም አስቂኝ ነው፣ባለፉት ሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ ሁላችንም የተለያየ ሰው ሆነናል። ምንም እንኳን ይህ የሚመስለውን ያህል ሞኝነት ባይሆንም ያለፈው ነገር በእኛ ዘንድ ተለውጧል ማለት አልፈልግም ነገር ግን ከእኛ ርቆ በሄደ ቁጥር ስለአሁኑ ጊዜ የበለጠ ሊናገር ይችላል - አይመስልም. ነገር ግን ዘላለማዊው በግልጽ ስለሚመጣ ነው።

L. Yuzefovich

መደርደሪያዎቹ የተቀረጹ ያህል ቆመው ጸጥ ያለ እና በጣም ከባድ ከመሆኑ የተነሳ ምድር ቀስ በቀስ ከሥራቸው ወረደች። ግን ሬጅመንት ያላቸው ባነሮች አልነበሩም... በሜዳው ላይ ሁለተኛ ፀሐይ ወጣች። ዝቅ ብሎ ሄደ። የታወሩት ሬጅመንቶች በዚህ ፀሀይ ላይ ያሉትን ባነሮች በሙሉ አውቀው ዓይኖቻቸውን ጨፍነዋል።

Vsevolod Vishnevsky. በ1930 ዓ.ም

ናፖሊዮን የለንም። እና የእኛ ኮርሲካ የት ነው? ጆርጂያ? አርሜኒያ? ሞንጎሊያ?

ማክስሚሊያን ቮሎሺን. በ1918 ዓ.ም

በእያንዳንዱ ትውልድ ውስጥ ደስተኛ ወይም የተኮነነ ነፍስ አለ እረፍት አጥተው የተወለዱ፣ ግማሹ የቤተሰብ፣ የቦታ፣ የብሔር፣ የዘር ብቻ ነው።

ሳልማን ራሽዲ። በ1999 ዓ.ም

የርዝመት መጠን የሚያህል የብረት በሮች ትርጉም

የአንድ ክንድ መጠን ባላቸው ምሳሌዎች ቁልፎች ይከፈታሉ።

እ.ኤ.አ. በ 1971 የበጋ ወቅት ፣ ሮማን ፊዮዶሮቪች ኡንገርን-ስተርንበርግ ፣ ኦስትሴ ባሮን ፣ ሩሲያዊ ጄኔራል ፣ የሞንጎሊያውያን ልዑል እና የቻይና ልዕልት ባል ተይዘው በጥይት ከተተኮሱበት ልክ ግማሽ ምዕተ-አመት በኋላ ፣ እሱ እንደሰማሁ ሰማሁ ። ፣ አሁንም በሕይወት አለ። ስለዚህ ጉዳይ ከኡላን-ኡዴ በቅርብ ርቀት ላይ ከሚገኘው ቡርያት ኡሉስ ኤርኪሪክ እረኛው ቦልሂ ተነግሮኝ ነበር። እዚያም “ሃምሳ አራት” የሚል ቡድን የያዘው የእኛ የሞተር ጠመንጃ ኩባንያ የመስክ ታክቲካል ልምምዶችን አድርጓል። እኛ ታንክ ማረፊያ ዘዴዎችን ተለማመድን። ከሁለት አመት በፊት በዳማንስኪ በተካሄደው ጦርነት ቻይናውያን ወደ እነርሱ የሚሄዱትን ታንኮች በእጅ ቦምብ ማስወንጨፊያ አቃጥለው ነበር እና አሁን ለሙከራ ያህል በመስክ መመሪያው ላይ ያልተንጸባረቀ አዲስ ዘዴ ተፈትነን ነበር። ጥቃቱን ማካሄድ ያለብን ከታንኮች በኋላ ሳይሆን፣ እንደተለመደው፣ በጦር መሣሪያዎቻቸው ጥበቃ ሥር ሳይሆን፣ ፊት ለፊት፣ መከላከያ የሌላቸው፣ ለእነሱ መንገድ ለመጥረግ፣ የቻይና የእጅ ቦምብ ማስወንጨፊያዎችን በአውቶማቲክ ተኩስ አውድሟል። በዚያን ጊዜ የሌተናንት የትከሻ ማሰሪያ ለብሼ ነበር፣ ስለዚህ የሃሳቡን ምክንያታዊነት መገምገም ለእኔ አይደለሁም። እንደ እድል ሆኖ፣ እኛ ሆንን ማንም ሰው ውጤታማነቱን በትክክል መፈተሽ አልነበረብንም። የቻይና ቲያትር ኦፕሬሽን እንዲከፈት አልታቀደም ነበር ነገርግን በጊዜው አናውቅም ነበር።

በኡሉስ ውስጥ ትንሽ የማድለብ እርሻ ነበረ። ቦልጊ ከእሷ ጋር እረኛ ነበር እና ሁልጊዜ ጠዋት ጥጃዎቹን ወደ ወንዙ እየነዳን እንሰራ ነበር ። ትንሽ፣ ልክ እንደ ሞንጎሊያ ፈረስ፣ ከሩቅ ሆኖ በፈረስ ላይ ያለ ልጅ ይመስላል፣ ምንም እንኳን እሱ ቢሆንም፣ እኔ እንደማስበው፣ ከሃምሳ ያላነሰ፣ ከጥቁር ጠባብ ጠርዝ ኮፍያ ስር አንድ ሰው ወፍራም፣ ጠንካራ ቢቨር ግራጫ ፀጉር ማየት ይችላል። በጭንቅላቱ ጀርባ ላይ. ፀጉሯ ቡናማና የተሸበሸበ አንገቷ ጋር ሲወዳደር በሚያስገርም ሁኔታ ነጭ ነበር። ቦልጊ ባርኔጣውን እና የሸራ መጎናጸፊያውን በቀን ውስጥ እንኳን አላወለቀም።

አንዳንድ ጊዜ ጥጃዎቹ በወንዝ ዳር ሲሰማሩ ጥጃቸውን ጥሎ ወደ መንገድ ይወጣ ነበር ስልታችንን ያደንቃል። አንድ ቀን አንድ ሳህን ሾርባ አመጣሁለት። ምግቡ በቀላሉ ተቀባይነት አግኝቷል. በምድጃው ውስጥ፣ ከዕንቁ ገብስ ዝቃጭ በላይ ከድንች ቁርጥራጭ ጋር፣ የበግ ሥጋ በቀይ እድፍ ያለበት የመንግስት ስብ ማማ ላይ ተዘርግቷል። በመጀመሪያ ቦልጊ ከእርሷ ስጋ በላች እና ማንኪያ አነሳች እና አንድ ወታደራዊ ሰው በዚህ ቅደም ተከተል ለምን ሾርባ እንደሚበላ በመንገድ ላይ አብራራችኝ: - “ድንገት ጦርነት? ባንግ ባንግ! ሁሉንም ነገር ጣል ፣ ቀጥል! እና በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር አልበላሽም." በድምፅ ይህ ደንብ ከግል ልምዱ የተወሰደ እንጂ ከሕዝብ ጥበብ ግምጃ ቤት የተወሰደ እንዳልሆነ ተሰምቶት ነበር፣ በኋላም ሌላውን ምክሩን በልግስና ከሳለበት።

በቀጣዮቹ ቀናት ቦልጊ በምሳ ዕረፍት ወቅት በመንገድ ላይ ካልመጣ, እኔ ራሴ ወደ እሱ ሄድኩ. ብዙውን ጊዜ ባንኩ ላይ ተቀምጧል, ነገር ግን ወንዙን አይመለከትም, ማንኛውም አውሮፓውያን እንደሚቀመጡ, ግን ከጀርባው ጋር. በተመሳሳይ ጊዜ ዓይኖቹ በእሳት ውስጥ የሚፈሱትን ውሃ ወይም የእሳት ቋንቋዎች የምንመለከትበትን አገላለጽ አሳይተዋል ፣ ልክ እንደ ሞቃት አየር የሚንቀጠቀጡ አውሮፕላኖች በተመሳሳይ ሚስጥራዊ ዘላለማዊ እንቅስቃሴ የተሞላ ይመስላል ፣ አስደሳች እና በተመሳሳይ ጊዜ ማሽቆልቆል. ሁልጊዜም ሁለት ነገሮች በእጃቸው ነበሩ - ቴርሞስ ከሻይ ጋር እና “ጄንጊስ ካን” በ V. Yan የተሰኘው ልብ ወለድ፣ በአካባቢው ማተሚያ ቤት የታተመው፣ ወደ ቡሪያ ቋንቋ ተተርጉሟል።

ቦልጊ በድንገት ጥይት የማይበገር ጋው ክታብ ሊሰጠኝ እንደሚፈልግ ሲናገር የምናወራውን አላስታውስም።ይህም በእውነተኛ ጦርነት የቱኒ ጡት ኪስ ውስጥ ማስገባት ወይም አንገቴ ላይ መሰቀል አለበት። ሆኖም ግን በፍጹም አልተቀበልኩም። የተስፋው ቃል በቁም ነገር መታየት የለበትም; ለእኔ ወዳጃዊ ስሜትን ከመግለጽ ሌላ ምንም ነገር አልነበረም, ይህም በተናጋሪው ላይ ምንም አይነት ግዴታ አልተጫነም. ይሁን እንጂ ይህን ሆን ተብሎ ውሸት ነው ለማለት አልደፍርም። ለቦልዝሂ ፣ ሀሳቡ በራሱ አስፈላጊ ነበር ፣ የተፀነሰው መልካም ተግባር ካለመፈፀም ወደ ተቃራኒው አልተለወጠም እና በነፍስ ላይ እንደ ኃጢአት አልወደቀም። ልክ በዚያን ጊዜ ለእኔ ጥሩ ነገር ሊነግረኝ ፈለገ፣ ግን ይህን ክታብ ቃል ከመግባት የተሻለ ነገር አላሰበም።

የግርማዊ ሚስጥራዊ ጨካኝ ሕይወት።

ስለ ባሮን ቮን ኡንገርን-ስተርንበርግ አስጸያፊ ስብዕና የሊዮኒድ ዩዜፎቪች መጽሃፍ በጣም አስደሳች እና በቅጽበት "የሚይዝ" ነው። ባሮን የሚገርም የፍላጎት ኃይል ነበረው ፣ የማይፈራ ፣ እጅግ በጣም ጨካኝ ፣ ተስፋ የቆረጠ እብድ ነበር ፣ ምክንያቱም ሞንጎሊያውያን “የጦርነት አምላክ” ብለው የጠሩት በከንቱ ስላልሆነ እና በእሱ ሰው ዙሪያ ብዙ አፈ ታሪኮች ተፈጠሩ። አሁን ምናልባት የታሪክ ተመራማሪዎች እንኳን እውነትን ከልብ ወለድ መለየት አይችሉም ነገር ግን አንድ ነገር የማያከራክር ነው - እኚህ ሰው በሁለገብ ትርምስ ዘመን የማይቻለውን ሰርተዋል፣ ምሳሌ ፈጥረው ነበር - በትንሽ በትንሹም ቢሆን በሠራዊት ፣ የግዙፏን የሞንጎሊያ ሀገር ነፃነት መለሰ እና ኃያሏን ቻይናን አንቀጠቀጠች። በቻይናውያን እና በቦልሼቪኮች የተፈራ እና የተጠላ ነበር. ለአንዳንዶች አምላክነት እና ጀግና ሆኖ ቀርቷል, ለአንድ ሰው - ዲያቢሎስ በስጋ, ገዳይ እና ወንጀለኛ.

ምናልባት ባሮን በበታቾቹ ባይከዳ ኖሮ የዓለም ካርታ አሁን ፍጹም የተለየ ይመስላል - የመካከለኛው እስያ ግዛት ይኖር ነበር ፣ እና ምናልባት መላው ዩራሲያ በ “ቢጫ” እስያ አገዛዝ ስር ሊሆን ይችላል ። ህዝቦች ... ማን ያውቃል ...

ዩዜፎቪች ስለ ባሮን ኡንገርን ተጨባጭ መረጃ፣ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ሰብስቦ አሰናዳ። የእሱ ስራ እንደ ልብ ወለድ ካልሆነ ይልቅ በድርጊት የተሞላ የጀብዱ ልብወለድ ይነበባል። ስለዚህ የተወሰነው የድግግሞሽ ብዛት እና መላምቶችን ከእውነታዎች የመለየት ችግር ፣ ምክንያቱም በደስታ ሙቀት ውስጥ ሁሉንም ነገር በትክክል ይወስዳሉ። ስለዚህ የአቀራረብ ቀላልነት ተጨማሪው በግምታዊ ቅነሳ ይከፈላል ፣ እና እዚህ ያለ ፓውንድ ቸኮሌት ሊያውቁት አይችሉም። ቢሆንም ፣ ይህ መጽሐፍ እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ የሩሲያ-ጀርመን ጄንጊስ ካን ሕይወትን እንደገና መገንባት እና ስለ ክስተቱ ጥሩ ትንታኔ እንደሆነ እርግጠኛ ነኝ ፣ እስከዚህ ድረስ ፣ ስለ ስብዕና አፈ-ታሪክ አውድ ውስጥ ይቻላል ። በጥናት ላይ.

በመጽሃፉ ውስጥ በቀረበው ምሳሌያዊ ይዘት ተደስቻለሁ - የባሮን ራሱ ፎቶ ፣ የሞንጎሊያ እይታዎች ፣ በርካታ የቤተ መንግስት ፎቶግራፎች ፣ ገዳማት ፣ የኡርጋ እስር ቤቶች (አሁን ኡላንባታር) ፣ በፊልም ላይ የተያዙ በዓላት እና ግድያዎች; የተለያዩ ክፍሎችን የሚወክሉ የጦር መሪዎች እና ወታደሮች, ሩሲያውያን እና ሞንጎሊያውያን ምስሎች. በአንድ ቃል በ 1920-1921 በሞንጎሊያ እና በቻይና ውስጥ የሩስያውያን ህይወት እውነተኛ ቅጽበታዊ እይታ ነው.

ፒ.ኤስ. ስለ ቻይና እና በተለይም ስለ ሃርቢን ከተማ የሚናገሩትን ሁሉንም መጽሃፎች በልቤ እወስዳለሁ ፣ ምክንያቱም ቅድመ አያቴ ከ 1903 ጀምሮ ለ CER ፣ እና ለ 34 ዓመታት ከሚስቱ እና ልጆቹ ጋር (ስድስት ነበሩ) በነገራችን ላይ ባሮን ኡንገር እና አታማን ሴሚዮኖቭ በነበሩበት በሃርቢን ይኖሩ ነበር። እና በቤተሰባችን ውስጥ ለቀድሞው ትውልድ ታሪክ ምስጋና ይግባውና ከልጅነታቸው ጀምሮ ስለእነዚህ አስደናቂ ታሪካዊ ሰዎች እና ክፍሎቻቸው ስለ “ጀብዱዎች” ያውቃሉ። ወይም ምናልባት ከ1910-1930ዎቹ የተነሱ ሥዕሎች ባሉበት የድሮ የቤተሰብ ፎቶ አልበም ውስጥ እየወጣሁ ሳለ፣ በሃርቢን ህንፃዎች ዳራ ላይ የተነሱ ፎቶዎች እና የሴት አያቴ ቆንጆ ጓደኛ ሥዕሎች ላይ ሚስጥራዊነት ያለው የቻይና ስም ሊፖ ላይ...

ነጥብ፡ 10

በሚያሳዝን ሁኔታ, በሁለተኛው እትም (2010) ውስጥ ስራውን ለማንበብ እድል አላገኘሁም, ስለዚህ ደረጃ አልሰጥም. ሆኖም፣ በጣም አጭር ግምገማ ላድርግ።

በመጀመሪያ፣ ይህ እትም በጸሐፊው እንደተገለጸው፣ በ1993 እትም ውስጥ በርካታ ስህተቶችን እንደሚያስወግድ ተስፋ አደርጋለሁ (ከዚህም መካከል የመካከለኛው መንግሥት የመጨረሻው ሥርወ መንግሥት ስም ኪን እንጂ ቺንግ አልነበረም፣ ይህ፣ ወዮ፣ የተለመደ ግራ መጋባት ነው)።

በሁለተኛ ደረጃ፣ ደራሲው እንደተሳካለት ልብ ማለት እፈልጋለሁ [እዚህ ላይ ተገቢውን ቃል ለረጅም ጊዜ መርጫለሁ - “ለመማረክ” ሳይሆን “ለፍላጎት” ሳይሆን፣ ምክንያቱም በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ያሉት ሁሉም ቃላት ስድብ ስለሚመስሉ) የአንባቢውን ቅርበት ለመሳብ የሩሲያን የእርስ በርስ ጦርነትን አቋርጦ ቀደም ሲል ጸጥ ያለች አገር - ካልካ (ውጫዊ ሞንጎሊያ) ያጠቃው የሩሲያ የእርስ በርስ ጦርነት ጦርነት ወቅት የቻይና ግዛት አካል ነበረው ። ከዚህም በላይ አስፈላጊ የሆነው ነገር ለቁሳዊው ውህደት የመጀመሪያ ደረጃ ጥልቅ እውቀት አያስፈልግም - መጽሐፉ በችሎታ, በድምፅ ተጽፏል. ጽሑፉ በጣም ተደራሽ እና በስምምነት ታዋቂ የሆነውን ዘጋቢ ፊልም ከብዙ ታሪካዊ፣ ጂኦግራፊያዊ፣ ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ እውነታዎች ጋር አጣምሮታል።

በግምገማው ውስጥ የጄኔራል ኡንገርን ምስል አስተያየት ለመስጠት አላማ እንደሌለኝ እጨምራለሁ ። እርግጥ ነው, በእሱ ውስጥ, እንደ እነዚህ ሁሉ ጉልህ ክስተቶች, የሚያስደነግጡበት ምክንያት አለ. በብዙ መንገዶች, Ungern ያልተለመደ ነው; ዘመኑ ሁሉ ነበር።

እና ከሁሉም በላይ ፣ በእነዚያ ክስተቶች ውስጥ “የዱር ደም አፋሳሽ እስያቲክዝም” እና የመሳሰሉትን ለማየት ፍላጎት ያላቸውን ለማስጠንቀቅ እፈልጋለሁ። ይህ አካሄድ መወገድ አለበት። ስለ "ጨለማ እስያ" ሀሳቦች ውስጥ ምንም ጥሩ ነገር የለም እና ሊሆን አይችልም.

ደረጃ፡ አይ

ለምን: Yuzefovich. Ungern የህይወት ታሪክ. ብዙ አዎንታዊ ግምገማዎች

በውጤቱም: በዩዜፎቪች ውስጥ "ክሬን እና ድዋርፍ" ብቻ አነባለሁ, ምንም እንኳን, በልቦለድ እይታ ስር, ሁሉንም የጸሐፊውን የጥበብ ስራዎች ለማንበብ ወረፋ ውስጥ አስቀምጫለሁ.

ምንም እንኳን "የበረሃው አውቶክራት" እንደ ዊኪፔዲያ መጣጥፍ ተደርጎ ሊወሰድ የሚችል ቢሆንም በብዙ መቶ ገጾች ላይ ተዘርግቷል ፣ በተረት ተረቶች ፣ ስራው በትክክል ያነባል።

ብዙ ተማርኩ።

* ስለ ሩሲያ ሃርቢን;

* ስለ ቪልሄልም II ሥዕል ፣ እሱም ኒኮላስ IIን ከምስራቅ ስጋት ጋር ያስፈራው;

* እስከ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ ድረስ ስለነበረው አታማን ሴሚዮኖቭ (በአጠቃላይ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ብዙ የነጮች እንቅስቃሴ ገጸ-ባህሪያት የእርስ በርስ ጦርነት ካበቃ በኋላ በሕይወት ተርፈዋል)

እና ብዙ ተጨማሪ.

በጣም በከባቢ አየር ውስጥ, ከመጠን በላይ ዝርዝር ቢሆንም.

ነጥብ፡ 9