Ege የሩሲያ ቋንቋ. ክርክር ባንክ

መልካም ቀን, ውድ ጓደኞቼ. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ "ከሥነ-ጽሑፍ" በሚለው ርዕስ ላይ አንድ ጽሑፍ እናቀርባለን.

የሚከተሉት ክርክሮች ጥቅም ላይ ይውላሉ:
- ኤ.ፒ. ቼኮቭ, የአዞ እንባ
- ዲ. ለንደን፣ "ማርቲን ኤደን"

ከጥንት ጀምሮ ሰዎች እውነተኛ ስሜታቸውን እና ውስጣዊ ስሜታቸውን ይደብቃሉ. ቅንነት በፍፁም የማይፈለግባቸው ቦታዎች አሉ ለምሳሌ ፖለቲካ ወይም ቁማር መጫወት. ስለእሱ ስናስብ ልንቀበለው እንችላለን-እያንዳንዱ አዋቂ ሰው አንዳንድ ጊዜ ወደ ውሸት መሄድ አለበት እንጂ እያንዳንዱ ደረጃ በግትርነት መወገዝ አያስፈልገውም። ለምሳሌ፣ የማያስደስተንን ሰው አግኝተን ፈገግ ብለን ሰላምታ እንለዋወጣለን፣ ውይይቱን እንቀጥላለን፣ ማለትም፣ የውሸት እንሰራለን። ነገር ግን ለተነጋጋሪው እውነተኛ አመለካከት ካሳየን እርሱ ለእኛ ወዳጃዊ ስለሆነ ባለጌነት ልንከሰስ እንችላለን።

የእያንዳንዳችን ዋና ተግባር በግዳጅ ጨዋነት እና ግልጽ በሆነ ማታለል መካከል ያለውን ልዩነት መሰማት ነው። የኋለኛው መገለጫዎች መወገድ አለባቸው-የሰውን ነፍስ ይመርዛል ፣ ከቅንነት ጡት ይጥለዋል ። ለሌሎች ክፍት በሆነ ፣ በቅን ልቦና በመታገዝ ብቻ አንድ ሰው ከእነሱ ጋር የመተማመን ግንኙነቶችን መገንባት ይችላል።

በ A.P. Chekhov ታሪክ "የአዞ እንባ" ዋናው ገፀ ባህሪ ፖሊካርፕ ሴሚዮኖቪች ኢዩዲን የንፁህ ግብዝነት ምሳሌ ነው። በዝናባማ ቀን በመስኮቱ ላይ ቆሞ የበለፀገ የቀብር ሥነ ሥርዓት ተመልክቶ ስለ ሕይወት ይናገራል. በቅድመ-እይታ, የጀግናው ሀሳቦች ፍትሃዊ ይመስላሉ እናም ያለፈቃዱ ከእሱ ጋር የመስማማት ስሜት ይፈጥራሉ. ይሁዳ በሰው ልጆች መጥፎ ድርጊቶች እና ስህተቶች ላይ በማሰላሰል ሙሉ በሙሉ ተጠምቋል። እንደ ቬናቲቲ, ኀፍረት እና ድህነት ለመሳሰሉት ክስተቶች ዋነኛው ጥፋተኛ በእሱ አስተያየት አንድ ሰው ነው.

ሆኖም፣ የፖሊካርፕ ሴሚዮኖቪች የቀጣይ ባህሪ በቅጽበት ይቃወማል እና እውነተኛውን ማንነት ያሳያል። የእሱ የአዕምሮ ዘይቤዎች በስሜቶች የተሞሉ ናቸው, ስለ ኢፍትሃዊነት እና ስለ ድሆች አስቸጋሪ ሁኔታ ቁጣ. ነገር ግን ከሴሚዮን ኢቫኖቪች ጋር በተደረጉ ንግግሮች ጀግናው በእውነቱ እሱ ለሌሎች ችግሮች ግድየለሽ መሆኑን ያሳያል ።

ሰዎች አስቸኳይ ፍላጎት ስላላቸው የሆነ ነገር ለመሸወድ ወደ ይሁዳ ይመጣሉ ጥሬ ገንዘብ. ደንታ ቢስ ጀግና ግን የተቀየረ ድሆችን ይዘርፋል፣ በችግራቸው አይነካም። ምንም እንኳን እሱ ራሱ እንደዚያ ቢያደርግም ሀብታሞችን በልብ ድካም ይከሳል። የፖሊካርፕ ይሁዳ እውነተኛ ድርጊት ሁለትነቱን እና ቅንነት የጎደለው መሆኑን አጋልጧል።

በጃክ ለንደን “ማርቲን ኤደን” በተሰኘው ተመሳሳይ ስም ልብ ወለድ ውስጥ የሌሎች ግብዝነት ተጫውቷል። መሪ ሚናበጀግናው እጣ ፈንታ. ወጣቱ መርከበኛ ማርቲን ኤደን በህይወቱ ላይ ለውጥ ካደረገ በኋላ የባህርን ንግድ ለማቆም እና ለመፃፍ ወሰነ። ሩት ከተባለች ልጅ ጋር በፍቅር ወደቀች፣ እርስዋም በትልቅ ምሁር ገደል ተለያይታለች። ወጣቱ ጀግና ይህን መሰናክል አይፈራም, ልጅቷን ለማግኘት ወሰነ እና ጠንክሮ መሥራት ይጀምራል.

ማርቲን ወደ ቤተመጻሕፍት አዘውትሮ ጎብኚ ይሆናል፣ ሳይንስ ያጠናል እና እራሱን ለመፃፍ ይሞክራል። ለራሱ አይራራም: ስራውን ለአዘጋጆች ለመላክ እንዲችል በቀን 4 ሰአት ይተኛል እና በየጊዜው ይጾማል. ማርቲን ከሩት ጋር ግንኙነት ስለፈፀመ ትዳር ለመመሥረት እና ሳያስፈልግ ህይወትን ለማቅረብ ስኬታማ ጸሐፊ ለመሆን ይሞክራል። ነገር ግን ዕድል ለጀግናው ፈገግ አይልም, እና ወደ እሱ የሚቀርቡት በእሱ አያምኑም.

የሩት ቤተሰብ አባላት በኤደን ሀሳብ ላይ አሉታዊ አመለካከት አላቸው፣ ልጅቷ ራሷ ሥራ ለማግኘት ያለማቋረጥ ትጥራለች። የጀግናው እህቶችም በስራው ስኬት አያምኑም። በማርቲን ላይ ከደረሰ የተሳሳተ ቅሌት በኋላ ሩት ትዳሯን አቋረጠች እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች እሱን አሉታዊ በሆነ መንገድ መያዝ ጀመሩ። ጀግናው ውስጥ ይወድቃል ጥልቅ የመንፈስ ጭንቀትእና ሙሉ በሙሉ ለማድረግ ፍላጎት ያጣል የመጻፍ እንቅስቃሴዎች. የሚገርመው በዚህ ጊዜ የፈጠራ ሕይወትኤደን በጣም ተለውጧል፡ ማተሚያ ቤቶች ስራዎቹን ማተም ጀመሩ።

የተለየ የግብዝነት ምሳሌ በ Transcontinental የአርትኦት ቦርድ ውስጥ ቀርቧል። መሆን ባልታወቀ ጸሐፊማርቲን የሚገባውን ደሞዝ በጉልበት ማስወጣት የቻለው የቦርዱ ሰራተኞች አምስት ዶላር አልነበራቸውም ሲሉ አስተባብለዋል። ነገር ግን ኤደን ዝና ካገኘ በኋላ ስራዎቹ ቀደም ሲል በግትርነት ያልፈቀዱት ማተሚያ ቤቶች ሁሉ በድንገት መታተም ጀመሩ። እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት የታተሙ ህትመቶችን ሙስና እና ማታለል ያመለክታል. ድንገተኛ ስኬትጸሐፊው ሁሉንም አዘጋጆቹን ወደ “አድናቂዎቹ” እና “ጓደኞቹ” ቀይሯቸዋል።

የማርቲን አጃቢዎችም ተመሳሳይ ሁኔታ ተፈጠረ። ታዋቂነትን ከማግኘቱ በፊት ከእርሱ ጋር የተጋጩት ሁሉ ወዲያውኑ ትኩረቱን እና ቦታውን መፈለግ ጀመሩ. ውዷም እንዲሁ አደረገ፡ ሩት በድንገት ይቅርታ ጠይቃ እና ለማግባት ፈልጋ ወደ ኤደን መጣች በመጨረሻም ጀግናዋን ​​ጨረሰች። እሱ በሚፈልገው ጊዜ በራሱ እና በችሎታው ላይ እምነት ከማንም ማግኘት አልቻለም, አሁን ግን የሌሎች ሰዎች ስብስብ ሊቋቋመው አልቻለም.

ማርቲን በአካባቢው ያለውን ግልጽ ግብዝነት ለመቋቋም እየከበደ እና እየከበደ ነበር። በተለየ ደሴት ላይ ለመኖር ወሰነ, በመርከብ ላይ ተሳፍሯል. ግን እዚያም እንኳን ጀግናው ከሰዎች ጋር መግባባት እና በኋላም ከራሱ ጋር ብቻውን ለመሆን አስቸጋሪ ነው. የማርቲን ኤደን ብቸኛ መፍትሄ በቀዝቃዛ ባህር ውሃ ውስጥ ዘላለማዊ እረፍት ነው።

የባህሪ ብዜት ሌሎችን መሸሽ አይቀሬ ነው። ይህንን ባህሪ በማስተዋል አንድ ሰው ያለፍላጎቱ የእያንዳንዱን ሰው የንግግር ሐረግ ቅንነት ይጠራጠራል። ግብዝነት ጥቅም ላይ ይውላል፣ የተወሰኑ ግቦችን ማሳደድ ወይም ፍርሃት እየገጠመው ነው። ጥያቄው ግቦቹ ገንዘቡ ዋጋ አላቸው? እውነተኛ ስሜቶችዎን እና ሀሳቦችዎን መደበቅ አይችሉም, ይፍሯቸው. አንድን ሰው በሐሰት መያዙ ፣ መተማመን ይጠፋል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ለእሱ አክብሮት።

ዛሬ ስለ ተነጋገርን የግብዝነት ችግር፡ ክርክሮችከሥነ ጽሑፍ. ይህ አማራጭለተዋሃደው የስቴት ፈተና ለመዘጋጀት መጠቀም ይችላሉ።

ጭፍን ጥላቻ እና ግብዝነት

ጭፍን ጥላቻም ሆነ ግብዝነት በህብረተሰብ ውስጥ የተወገዙ ናቸው። እንደ ድንቁርና፣ ድንቁርና፣ የውሸት ዝንባሌ እና ግብዝነት ካሉ የሰው ስብዕና ባህሪያት ጋር ተመሳሳይ ናቸው።

በዚህ ረገድ ደራሲው የሚከተለውን ችግር አንስቷል. በሶቪየት ቅድመ-ፔሬስትሮይካ ዘመን ፣ በሰዎች ላይ ጭፍን ጥላቻ እና ግብዝነት በጣም ተወግዘዋል ፣ በባህሪው ተቀባይነት የላቸውም ። ጨዋ ሰው. የ"ጭፍን ጥላቻ" ጽንሰ-ሐሳብ ማለት ከተፈጥሮ በላይ በሆነ ነገር ማመን ማለት ነው፣ አንዳንዶች ጨለማ ኃይሎችሰዎችን የሚቆጣጠር እና ባህሪያቸውን የሚቆጣጠር። ክፉ ጅምር፡- ትንቢታዊ ሕልሞች, ከሌላው ዓለም የመጡ መልእክተኞች, ጥቁር ድመቶች, መጥፎ ቅድመ-ዝንባሌዎች - በሰዎች ነፍስ ውስጥ ፍርሃትን ፈጥረዋል እናም እንደታመነው, ፈቃዳቸውን ነፍጓቸዋል.

“ጥንቃቄ” የሚለው ቃል ማስመሰል፣ ቅንነት የጎደለው፣ ስለ ታማኝነት እና ስለ ቅድስና በመከራከር የተሸፈነ ማለት ነው። ታዲያ በሙናፊቆች ውስጥ የተወገዘው ምንድን ነው? ማስመሰል (አንድ ነገር ተናገሩ, በእውነቱ ግን የተለዩ ነበሩ) ወይንስ ማታለል? ነገር ግን ለነገሩ ግብዞች ጎረቤታቸውን መርዳት እንደሚያስፈልግ ከተናገሩ እነዚያን ጎረቤቶች ረድተዋቸዋል። ታዲያ ግብዞችን መናቅ ለምን አስፈለገ?

አስተያየት መስጠት ይህ ችግር, እነዚህ ሁለቱም ጽንሰ-ሐሳቦች: ግብዝነት እና ጭፍን ጥላቻ - ዛሬ በአዎንታዊ እይታ ይወሰዳሉ ሊባል ይገባል.

የደራሲው አቋም ምንድን ነው? አት የህዝብ ንቃተ-ህሊና፣ የተለየ ፣ ስለ ጭፍን ጥላቻ እና ግብዝነት አዲስ ግንዛቤ ወደ ሥነ-ምግባር አስተሳሰብ ስርዓት ውስጥ ዘልቋል። ደራሲው “አድሎአዊነት” በሚለው ቃል ውስጥ የሚከተለውን ትርጉም የተመለከተውን ታላቁን ፑሽኪን ጠቅሷል፡- እሱ በሁሉም ሰው ውስጥ የሚኖር እና መጥፎውን ከመልካም ፣ ቅንነትን ከውሸት ፣ ማስመሰልን ለመለየት የሚረዳው ንቃተ ህሊና የሌለው ግን ጥልቅ የእውነት ስሜት ነው። ከሰው ተፈጥሮ ሕያው መገለጫ።

ግን ዛሬ "ጥንቃቄ" የሚለውን ጽንሰ-ሐሳብ እንዴት እናብራራለን? የአንድን ሰው ራስ ወዳድነት፣ ራስ ወዳድነት በማውገዝ፣ በቅድስና ጭንብል ተሸፍኖ፣ የሶቪየት ሥነ-ምግባር ተሸካሚዎች ጨካኞች የሚባሉት ከፍ ያሉ ቃላትን ከመናገር ባለፈ መልካም ሥራዎችን መሥራታቸውን ከግምት ውስጥ አላስገቡም።

የጸሐፊውን አቋም ትክክለኛነት የሚያረጋግጥ የመጀመሪያው ምሳሌ ከቴአትሩ በኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ "ነጎድጓድ". ተጓዦች ወደ ቀናተኛ ነጋዴ ካባኖቫ ቤት ይጎበኛሉ. ካትሪና ስለእነሱ ትናገራለች, በእናቷ ቤት ውስጥ የልጅነት ጊዜዋን በማስታወስ "በጣም ጥሩ ነበር." እነዚህ ሰዎች ያለ አንዳች ሥራ ያለ ፈሪሃ አምላክነት በቅንነት፣ በውሸት፣ በቅንነት፣ በቅንነት፣ በቍራሽ እንጀራ ምክንያት ጌታን በማምለክ ቅንዓት ያሳያሉ ብሎ መከራከር ይቻላል። ሐተታው፡- ታዲያ ምን? አስመሳይም አላደረጉም፣ በጸሎት ለጌታ ክብር ​​ሲያቀርቡ፣ ይህ ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም። ዋናው ነገር የደግነትን የሚያነቃቃ ኃይልን፣ የሰውን ልብ ልግስና መለማመዳቸው ነው፣ እና በአንዳንድ አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ ለራሳቸው በዚህ ይኖራሉ።

ሁለተኛ ምሳሌ. ክርስትና በቀድሞው ማንነት ከሰዎች ላሉ ሰዎች የቀረበ በመሆኑ ይህ መዘዙን አስከትሏል። በሰዎች መካከል የሐሳብ ልውውጥ ነበረ፣ እና ሃይማኖታዊ የዓለም አመለካከታቸው የበለፀገ ነበር። ከህዝቡ ፣ ከገበሬው ፣ ከጥቃቅን-ቡርዥዎች ተወካዮች ፣ ከነጋዴዎች ክፍል ወደ ገዳማት ሄደው ፣ በሰልፍ ወደ ቅዱሳት ስፍራዎች በመሄድ ፣ ምሕረትን ፣ ጸጋን እና ማዳንን ይለምኑ ነበር።

የጸጋው መንገድ አስቸጋሪ ነበር, እና እሱ በተላከው ጤና, እና አብዛኛውን ጊዜ በህይወት ስኬቶች ተሸልሟል.

እዚህ በሩሲያ ቋንቋ ለተዋሃደ የግዛት ፈተና ለመዘጋጀት ከጽሑፎች ውሸቶችን በተመለከተ ታዋቂ ችግሮችን መርጠናል ። እነሱን የሚያሳዩ ክርክሮች ከሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ተመርጠዋል. በአንቀጹ መጨረሻ ላይ እነዚህን ሁሉ በሠንጠረዥ ቅርጸት ማውረድ ይችላሉ, ወይም በቀጥታ በዚህ ገጽ ላይ በቀላሉ ወደ ችግር ጉዳዮች በማሰስ ማንበብ ይችላሉ.

1. ከማዕከላዊ ጭብጦች አንዱ በጎርኪ ጨዋታ "በታች"“ለበጎ መዋሸት” ችግር ነው። ስለዚህ፣ ሉቃስ እና ሳቲን ሁለት ተቃራኒ አመለካከቶችን አቅርበዋል፡ እውነትን ለመናገር፣ የአእምሮ ጭንቀት ቢኖርም ወይም መዋሸት፣ ነገር ግን ሆን ብሎ፣ “ለጎረቤት” ርህራሄን ያካትታል። ሰባኪው በክፍሉ ውስጥ ያሉትን ነዋሪዎች አጽናንቷል, በእውነተኛ ምክንያቶች ባይደገፍም እንኳ ተስፋ ሰጣቸው. ነገር ግን በጣም የተሳለ ሰው እንዲህ ያለውን የውሸት ፈውስ ተቃወመ, አጣማሪው እንዴት እንደሚወስደው ሳያስበው በግንባሩ ውስጥ እውነቱን ተናገረ. በእሱ አስተያየት. እውነተኛ ሰውጋር መኖር አለበት ክፍት ዓይኖች፣ ምንም ቅዠቶች የሉም። ሉቃስ በፍልስፍናው ገልጾ ያመኑትን ወደ እጣ ፈንታቸው ስለተዋቸው፣ ደራሲው ከሳቲን ጎን ነው፣ ማለትም ውሸት በመልካም ሊጸድቅ አይችልም ብለን እንደምዳለን።
2. አንዳንድ ጊዜ በህይወት ውስጥ እራስዎን ወይም የሚወዱትን ሰው ለማዳን ውሸት መኖሩን የሚጠቁሙ ሁኔታዎች አሉ. አ.ኤስ. ፑሽኪን በልብ ወለድ ውስጥ የካፒቴን ሴት ልጅ» ማሻ ግሪኔቫ ከኤሚልያን ፑጋቼቭ እንዲያመልጥ የረዳውን “ውሸት ለበጎ” የሚለውን ተራ ማታለል ይቃወማል። ለፒዮትር ግሪኔቭ ተንኮለኛ እርምጃ ካልሆነ ንፁህ ልጅ ልትገደል ትችል ነበር። እያንዳንዳችን አንድን ሰው ከአሰቃቂ ሁኔታ ማዳን በሚሆንበት ጊዜ ጉዳዮችን መለየት አለብን። ያኔ ከእውነት ጋር መሄድ እንችላለን። ነገር ግን በሌሎች ሁኔታዎች፣ ወደ ግል ጥቅም ሲመጣ፣ ይህ ብልሃት ሥነ ምግባር የጎደለው እና ከሥነ ምግባር ወንጀል ጋር የሚጋጭ ነው።
3. አስቂኝ ኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ "ወዮ ከዊት"የማስመሰል እና የማታለል ጭብጥም ይዟል። ዋናው ገጸ ባህሪ የውሸት መኖሩን ይገምታል, ነገር ግን በእነዚያ ጉዳዮች ላይ ለደህንነት ሲባል አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ብቻ ነው. እውነተኛ ፍቅር. ስለዚህ, ለምሳሌ, ሶፊያ ከፀሐፊው ጋር በድብቅ ለመገናኘት ፋሙሶቭን ያታልላል. አላማዋ ንፁህ ነው፣ ነገር ግን በዚህ ጠማማነት ልጅቷ ወደዚያ ማህበረሰብ ግብዝነት የአኗኗር ዘይቤ ትቀርባለች፣ ብዙ ጥቅሞቹ ከሃሳብ የራቁ ናቸው። ስሜቷ የተጋለጠ ቅዠት ሆኖ፣ ባላባትዋ ተራ አጭበርባሪ ነው፣ እና ውሸቷ ወደ ዓለማዊው የውሸት እና የማታለል የመጀመሪያ እርምጃ ነው። ስለዚህ "ለበጎ ውሸት" እንኳን ወደ መልካም ነገር አይመራም, ምክንያቱም አንድ ሰው ሁልጊዜ ጥሩ የሆነውን ማወቅ አይችልም.

የውሸት እሴቶች

1. የውሸት እሴቶች - የህይወት ተንሳፋፊ የሌለው ጀልባ። የሁኔታዎች ተጎጂዎች በጊዜ ውስጥ የራሳቸውን ስህተት ባለመገንዘባቸው ይሰቃያሉ. ሶፊያ ፓቭሎቭና - ዋና ገፀ - ባህሪ አስቂኝ ኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ "ወዮ ከዊት"- የእራሱ እምነት "ታጋሽ" ነው. ስለዚህ, የሶፊያ ተስማሚነት ልከኛ ሞልቻሊን ነው, ቻትስኪ ግን ህይወቱን በሙሉ የሚወዳት ሰው "የእሷ አይነት አይደለም." ከአባቷ ፀሐፊ ጋር የጋራ የወደፊት ተስፋዋ ውድቀት ስለ ሞልቻሊን ስሜት አለመመለስ ካወቀች በኋላ ወድቋል። ይህ እውነተኛ አሳዛኝ ነገር ይሆናል, ሶፊያ በድንጋጤዋ ምክንያት መቋቋም አልቻለችም. ወዮ፣ እሴቶቿ ከብልግና ልብ ወለዶች የተገኙ እንጂ አንድን ሰው የሚመሩ እውነተኛ እውነቶች አይደሉም።
2. ብዙውን ጊዜ የውሸት እሴቶች መጫወት ይችላሉ" መጥፎ ቀልድከመላው ህብረተሰብ ጋር። ለምሳሌ, በ N. Gogol አስቂኝ "የመንግስት ኢንስፔክተር"ሰዎች የራሳቸውን የወደፊት ሕይወት በስግብግብነት ፣ በግብዝነት እና በጥቅም ላይ መገንባትን ለምደዋል ። ይሰርቁ ነበር። ረጅም ዓመታት. በክብር ሥራ አስኪያጆች ውስጥ በኦዲተሩ ፊት ለመቅረብ ያላቸው ፍላጎት ቦታቸውን ለመጠበቅ እድል ነው, ነገር ግን ቁጠባቸውን ለአስመሳይ ከሰጡ, በራሳቸው እሴት ተያዙ. በእነሱ ምክንያት, ወደ አስቂኝ ሁኔታ ውስጥ ገቡ, ይህም ለእነሱ ሙሉ በሙሉ ውድቀት ሆነ.
3. አ.ኤስ. ፑሽኪን በ "የካፒቴን ሴት ልጅ"የውሸት እሴቶችን ከሥነ ምግባር እና ከሥነ ምግባር ጋር ያነፃፅራል። ስለዚህ, ለምሳሌ, ፒዮትር ግሪኔቭ የግድያ ዛቻ በተሰነዘረበት ጊዜ እንኳን ክብሩን አላጠፋም. ለግል አዋጭነት ከጭንቅላቱ በላይ ስለሄደው ሽቫብሪን ተመሳሳይ ነገር ሊባል አይችልም - ይህ የሚያሳየው የውሸት እሴቶች ከሰዎች ጋር በሚያገናኘው ሰው ውስጥ ሁሉንም ነገር ይገድላሉ። አሌክሲ የራስ ወዳድነት መንገድን በመከተል ወደ ፍላጎቶች እና ተስፋዎች ውድቀት መጣ ፣ ምክንያቱም ህብረተሰቡ ከእርሱ ስለተመለሰ።

የግብዝነት ችግር

1. አንድ እና አንድ አይነት ሰው በጎነትን እና የንግድ ሥራን ሊይዝ ይችላል ፣ ግን በእሱ ውስጥ በትክክል ምን ያሸንፋል? ይህ ጥያቄ በኤፍ. Dostoevsky "ወንጀል እና ቅጣት" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥፒዮትር ሉዝሂን በቀላሉ “ጨዋ ሰው” ሆኖ የሚጫወትበት ሲሆን በእውነቱ እሱ “ዝቅተኛ እና ወራዳ” ነው። በዱን ላይ የማግባት ፍላጎቱ የሚገለፀው በ"ፍቅር" ሳይሆን ቃሉን ሁሉ የምታከብር ጨዋ ሚስት ለማግኘት ባለው ፍላጎት ነው። ነገር ግን ይህ እንዳልሆነ በትጋት ያስመስለዋል። በባህሪው ውስጥ ያለው ግብዝነት እና መጥፎነት ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ ከዚህ በፊት ተስተውሏል ገዳይ ስህተትዱንያ ስለዚህ ፒተር በውርደት ተባረረ።
2. በ A. Chekhov ታሪክ "የአዞ እንባ"ሁለቱንም ግብዝነት እና ሁለትነት ማየት እንችላለን። ዋናው ገፀ ባህሪ- ፖሊካርፕ ይሁዳ - ከድሆች ሰዎች ሕይወት ፍትሕ መጓደል የተነሳ "ይሠቃያል", እሱ ራሱ ወደ መጨረሻው ክር እየቀደደ. "የአዞ እንባ" ማለት እንደ ይሁዳ ያለ ቅን ያልሆነ ሰው ሀዘንን የሚያመለክት ስብስብ ነው። ባህሪው ሊጸድቅ አይችልም.
3. በውጪ ሀብታም ሰውከቁሳዊ እይታ አንጻር በነፍስ ውስጥ አንድ አይነት "ሀብታም" ላይሆን ይችላል. ስለ እሱ ይናገራል ኤል ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ, ልዑል ቫሲሊ በራሱ ጥቅም ላይ የተመሰረተ ሁሉንም ነገር የሚያደርግበት. ወደ አና ፓቭሎቭና መምጣት እንኳን "ማህበራዊ ጨዋነት" ማለት አይደለም, ነገር ግን ልጆቻቸውን የማስቀመጥ እድል. ፒየርን ያታልላል ፣ ሊሰርቀው ቀርቷል ፣ በተአምራዊ ሁኔታ የድሮውን ቆጠራ ፈቃድ ለመጥለፍ ጊዜ አላገኘም። ግን በቃላት ፣ ጀግናው ሁል ጊዜ በጥሩ ሁኔታ ጨዋ እና ደግ ነው ፣ እሱ ከፍተኛ ቦታ እና ጥሩ ስም አለው።

የአታላይ ፀፀት።

1. በተነገረው ውሸት ምክንያት የመፀፀት ችግር በግልፅ ይታያል በ V. Astafiev ታሪክ ውስጥ "ፈረስ ከ ሮዝ ሜን» . ዋናው ገፀ ባህሪ ፣ ወንድ ልጅ ቪትያ ፣ የተፈለገውን የዝንጅብል ዳቦ ለማግኘት የቤሪ ፍሬዎችን መሰብሰብ አለበት ፣ ግን ሰዎቹ ሣር እንዲሰበስብ እና ቤሪዎችን በላዩ ላይ እንዲያስቀምጥ ያሳምኑታል። የልጁ ሕሊና ለረጅም ጊዜ ያሠቃየዋል, እና ሆን ብሎ ውሸት ለመናዘዝ ወሰነ - ይህ የሚያሳየው ቪቲያ የራሱን ስህተት አምኖ መቀበል የሚችል መሆኑን ነው, እና ይህ ወደ "ከፍተኛው የሞራል ሀሳብ" የማያጠራጥር እርምጃ ነው.
2. ተመሳሳይ ምሳሌ በገጾቹ ላይ ሊታይ ይችላል ታሪክ በ V. Bykov "ሶትኒኮቭ".በታሪኩ ውስጥ፣ ደራሲው ከበርካታ ገፀ-ባህሪያት ጋር ያስተዋውቀናል፣ እና እዚህ ከመካከላቸው አንዱ ያባረረውን የአባቱን ማውዘርን ክስተት ያስታውሳል። ስህተቱን አምኖ ከውሸቱ የተነሳ አሁንም ይጸጸታል ይህም እናቱ እንጂ ፍላጎቱ ሳይሆን “እውነት” እንዲል አነሳስቶታል።

የውሸት መዘዞች

1. ተመሳሳይ ምሳሌ በልብ ወለድ ገፆች ውስጥ ሊገኝ ይችላል ኤም.ዩ Lermontov "የዘመናችን ጀግና", በፔቾሪን ላይ ለመበቀል ሲል ግሩሽኒትስኪ በልዕልት ማርያም ላይ የሰነዘረው ስም ማጥፋት በፍትሃዊነት የተሟጠጠበት። የዱሊስት መሳሪያውን ለመቀየር በመወሰን ታማኝ ያልሆነው ሰው ይጋለጣል። ጎርጎርዮስ ጓደኛው በማጭበርበር ጦርነቱን ማሸነፍ እንደሚፈልግ ተገነዘበ። ከዚያም የቦዘነዉ መሳሪያ ወደ አታላዩ እራሱ ይሄዳል። Grushnitsky ይሞታል, እና Pechorin ተስፋ አስቆራጭ መደምደሚያዎችን ያመጣል.
2. በኤ ኦስትሮቭስኪ "ዶውሪ" በተሰኘው ጨዋታ ውስጥዋናው ተዋናይ የማትወደውን ሰው በማግባት እራሷን ማታለል ትፈልጋለች. ላልተፈለገ ሠርግ በሜካኒካል እያዘጋጀች የእሱ ሙሽራ ትሆናለች። ይሁን እንጂ ለተሳትፎ ክብር በተዘጋጀ እራት ላይ ላሪሳን እንድትዋጥ የጋበዘችው ፓራቶቭ እንደገና ትሳበዋለች። ግዴታዋን ትታ ወደ ጥፋትዋ ትጓዛለች። በማግስቱ ጠዋት ቅር የተሰኘው እጮኛ ገደላት እና ለእሱ ማመስገን ብቻ ነበረባት ምክንያቱም ተዋርዳለች እና ለእጣ ምህረት ትታለች። ወዮ, በውሸት ላይ ደስታን መገንባት አይቻልም.

በቤተሰብ ውስጥ የውሸት እና ግብዝነት አደጋዎች ምንድናቸው? የሚወዷቸው ሰዎች ግብዝነት ያጋጠማቸው ልጆች ምን ይሆናሉ? የ A.G.Aleksin ጽሑፍ ሲያነቡ የሚነሱት እነዚህ ጥያቄዎች ናቸው.

በቤተሰቡ ውስጥ ያለውን የውሸት እና የግብዝነት ችግር በመግለጥ ጸሃፊው የአባቱን ውሸት እና ግብዝነት ያወቀውን ጌንካ ከተባለ ልጅ ጋር ያስተዋውቀናል። ለልጁ አባት እናቱን የሚወዳት ይመስል ነበር ፣ በፍቅር “የእኔ ውድ ልጅ” ብሎ ይጠራታል። ነገር ግን አንድ ቀን ጌንካ ወደ አንድ ምሽት ክፍለ ጊዜ ለመሄድ ወሰነ እና አባቱ ከማያውቀው ወጣት ሴት ጋር ከሲኒማ አዳራሹ ሲወጣ አየ, እሱም ህፃን ብሎ ጠራት.

ልጁ ፈተናውን በመጥቀስ ከስራ ዘግይቶ እንደሚመጣ ሲያስጠነቅቅ አባቱ እንደሚዋሽ ተረዳ አዲስ መኪና. ወደ ቤት ሲመለስ ጌንካ ክብርና እምነት ያጣለትን አባቱን መጠበቅ አልፈለገም።

የአስተሳሰባችንን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ፣ ወደ ስነ-ጽሑፋዊ ክርክሮች እንሸጋገር። ቀድሞውንም ከኮሜዲው የመጀመሪያ ድርጊት ኤ.

S. Griboyedov "Woe from Wit" የፋሙሶቭ ቤት በማታለል ላይ የተመሰረተ መሆኑን እንማራለን. ሶፊያ ከአባቷ በድብቅ ከፀሐፊው ሞልቻሊን ጋር የምሽት ስብሰባዎችን ታዘጋጃለች። ገረድ ሊዛ ግድየለሽ ፍቅረኞችን ለማፍራት ሰዓቱን ያመጣል, እንዲጫወቱ ያስገድዳቸዋል. ፋሙሶቭ ከሰራተኛዋ ጋር ይሽኮረመዳል እና ከዚያም እራሱን "በገዳማዊ ባህሪው የታወቀ" በማለት እራሱን ለሴት ልጁ ምሳሌ አድርጎ አስቀምጧል. ሞልቻሊን ከትቨር ወደ ሞስኮ የወሰደውን በጎ አድራጊውን ያታልላል። በተጨማሪም "በፍቅር ውስጥ ያለው ፍቅረኛ" ለአባቱ አንድ ቃል እንደሚያስቀምጠው ተስፋ በማድረግ, የፍቅረኛ ሚና በመጫወት በሶፊያ ፊት ለፊት አስመስሏል. እኔ እንደማስበው በግብዝነት ድባብ ውስጥ ያደገችው ሶፍያ ሞኝ እና ስሜታዊ አይደለችም እናም ስለዚህ ስህተት የሰራች ፣ “ቃል አልባውን” እና መሰሪውን ሞልቻሊንን ከክቡር ቻትስኪን መርጣለች።

አንድ ተጨማሪ እናምጣ ሥነ-ጽሑፋዊ ክርክር. በኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ "ነጎድጓድ" በተሰኘው ጨዋታ ውስጥ የካባኖቭስ ቤትም በማታለል ላይ ያርፋል. ከርከሮ ግብዝ ናት፡- “ድሆችን ትለብሳለች፣ ግን ቤቱን ሙሉ በሙሉ በላች። ሴት ልጅዋ ቫርቫራ ያለ ተንኮል መኖር እንደማትችል እርግጠኛ ነች እና ከቫንያ ኩድሪያሽ ጋር የምሽት ምስጢራዊ ስብሰባዎችን አዘጋጅታለች። ቲኮን, በንግድ ስራ ከቤት መውጣት, ወዲያውኑ መጠጣት ይጀምራል. ካትሪና ብቻ በፍቅር እና በጋራ መግባባት ውስጥ ስላደገች እና በካባኒካ ቤት ውስጥ ምቾት እንደማትሰማት እንዴት ማታለል እንዳለባት እንደማታውቅ ተናግራለች። የካትሪና የሞራል ንፅህና ፣ ጥልቅ ህሊናዋ ወደ አሳዛኝ ፣ እስከ ሞት ድረስ ሊያመራ አልቻለም።

የተባለውን እናጠቃልል። በቅርብ ሰዎች መካከል ውሸቶች, ግብዝነት እና ማታለል ካለ, ይህ አስቸጋሪ የስነ-ልቦና ሁኔታን ይፈጥራል, ወደ አእምሮአዊ ቀውስ ያመራል, እና አንዳንድ ጊዜ ከካተሪና ጋር እንደተከሰተ.

ለፈተናው ውጤታማ ዝግጅት (ሁሉም የትምህርት ዓይነቶች) - ማዘጋጀት ይጀምሩ

የተዘመነ: 2017-12-18

ትኩረት!
ስህተት ወይም የፊደል አጻጻፍ ካስተዋሉ ጽሑፉን ያደምቁ እና ይጫኑ Ctrl+ አስገባ.
ስለዚህ ለፕሮጀክቱ እና ለሌሎች አንባቢዎች በዋጋ ሊተመን የማይችል ጥቅም ይሰጣሉ.

ለሰጠህው አትኩሮት እናመሰግናለን.

በጥናቱ ምክንያት ሳይንቲስቶች ሁሉም ሰዎች ይዋሻሉ ወደሚል ተስፋ አስቆራጭ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል, ሌላው ቀርቶ የቅርብ ዘመዶች እና ባለትዳሮች በአንደኛው እይታ ጥሩ ግንኙነት አላቸው.

ሰዎች በተለያዩ ምክንያቶች ይዋሻሉ፡ አንዳንዶቹ በጥቃቅን ነገሮች ይዋሻሉ ሌሎች ደግሞ በከባድ ምክንያቶች ይዋሻሉ። ውሸት ይጸድቃል? የትዳር ጓደኛ ማታለል በሚገለጥበት ጊዜ ምን ማድረግ አለበት?

ብዙ ባለትዳሮች ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ማግኘት ይፈልጋሉ, ለእነሱ ውሸት ለደስታ ህይወት ዋነኛው እንቅፋት ነው. የቤተሰብ ሕይወት. እንደ አኃዛዊ መረጃ, ባለትዳሮች በቀን ቢያንስ 3-4 ጊዜ ይዋሻሉ (ከዕለት ተዕለት ጉዳዮች ጋር የተያያዙ ጥቃቅን ውሸቶች, ወዘተ) እየተነጋገርን ነው.

ሰው አንድ ጊዜ ቢያታልለኝ ይፈር;
ሁለተኛ ካታለለኝ - ላፈር።
እስጢፋኖስ ኪንግ

ውሸት፡ ሆን ተብሎ ነው ወይስ አይደለም?

በተጨማሪም፣ አንድ አፍቃሪ የትዳር ጓደኛ ወይም የትዳር ጓደኛ ሆን ብለው እሷን ላለማበሳጨት እውነትን ከሌሎች ጉልህ ስፍራ ሊደብቁ ይችላሉ። "ነጭ ውሸት", ዓላማው መረጋጋት ነው, በእርግጥ, ሙሉ በሙሉ ሊጸድቅ አይችልም, ነገር ግን ይህ በጣም ምንም ጉዳት የሌለው የማታለል ስሪት ነው.

ባለትዳሮች አንዳቸው ለሌላው ከባድ ነገሮችን ሲደብቁ በጣም የከፋ ነው. ያለ ጥርጥር, አንድ ቀን ለማወቅ በጣም ደስ የማይል እና ህመም ነው የቅርብ ሰውሆን ብሎ ያታልላችኋል። ለረጅም ጊዜ በውሸት እየኖሩ ነው የሚለውን ዜና በእርጋታ ለመቀበል ሁሉም ሰው ፅናት እና መረጋጋት የለውም። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ተከታታይ ግጭቶችን እና ቅሌቶችን ለማስወገድ በጣም ከባድ ነው.

ብዙ ሰዎች ዓለም አቀፋዊ ማታለል ብቻ (ለምሳሌ የክህደት ዜና) በትዳር ጓደኞች መካከል አለመግባባት መንስኤ ሊሆን እንደሚችል ያምናሉ ፣ ይህ በጭራሽ አይደለም ። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ትንሽ ውሸት እንኳን ለረዥም ጊዜ ግጭት መንስኤ ሊሆን ይችላል.

ሊቃውንት ምንም ጉዳት የሌላቸው ውሸቶች እንደሌሉ ያምናሉ, ሙሉው እውነት ወደ ላይ እንደወጣ, የተሳሳተ የቤተሰብ አባል እንደተከዳ እና እንደተታለለ ይሰማዋል. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ, ዲፕሎማት ሆኖ ለመቆየት በጣም ከባድ ነው, ስለዚህ, ምናልባትም, ግጭት የማይቀር ነው.

ማጭበርበር ከተገኘ ምን ማድረግ አለበት?

ብዙ ጥናቶች እንደሚያሳዩት እ.ኤ.አ. ብዙ ቁጥር ያለው ባለትዳሮችየባልደረባቸውን ውሸቶች ችላ ማለትን ይመርጣሉ። በዚህ መንገድ ትዳራቸውን ማዳን እንደሚችሉ ያምናሉ, ይህ ግን ከጉዳዩ በጣም የራቀ ነው. ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ፣ የተታለለው ወገን የትዕግስት ጽዋ እስከ ገደቡን ሞልቶ ይጎርፋል፣ እና በመጠኑ ረገድ ያለው ትርኢት ከእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ጋር ሊወዳደር ይችላል።

በጣም የሚመስለው ይመስላል ቀላል መንገድግጭቶችን ለማስወገድ እውነቱን መናገር መጀመር ነው, ነገር ግን በአንደኛው እይታ ላይ እንደሚመስለው በጣም ቀላል አይደለም. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ውሸት የሰው ልጅ ተፈጥሮ ነው ብለው ያምናሉ፡ በጥቃቅን ነገሮች ላይ መዋሸት እና ያለምክንያት ወይም ያለምክንያት ማታለልን እንለማመዳለን። ስለዚህ ውሸትን ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት የማይሰራ መሆኑን እንደ አክሲየም መቀበል ተገቢ ነው.

ብቸኛው መውጫው ለማታለል እንዴት በትክክል ምላሽ መስጠት እንዳለበት መማር ነው.

ግጭቱን በሰላማዊ መንገድ ለመፍታት መንገዶች

• ከባልንጀራህ አትሰውር ተንኮሉ እንደተገለጠለት አንተም ሁሉንም ነገር ታውቃለህ።
• ሰውዬው እንዲናገር, ባህሪያቸውን እንዲያብራራ, የማታለል ምክንያቶችን ለማወቅ, ወዘተ ... ስለዚህ የውሸተኛውን እውነተኛ ተነሳሽነት ማወቅ ብቻ ሳይሆን የእሱን ቅንነት ደረጃ ለመወሰን እድሉን ይስጡ.
• አንድ ሰው የማታለል እውነታን ቢክድ እና ውሸት እንደሚናገር እርግጠኛ ከሆንክ በጣም ስሜታዊ ምላሽ መስጠት የለብህም. ለማረጋጋት ይሞክሩ እና የትዳር ጓደኛዎን ሁሉንም ነገር በትክክል እንደሚያውቁ እና እሱን መካድ ምንም ፋይዳ እንደሌለው የሚያሳምን ክርክርን ይስጡ ።
• ትክክለኛ መደምደሚያዎችን ይሳሉ. ሰውዬው ባደረገው ነገር ካልተጸጸተ, ምናልባት በግንኙነት ውስጥ ስላለው አስደናቂ ለውጥ ማሰብ አለብዎት. እንዲሁም፣ የሐሰተኛን ልባዊ ንስሐ ከልክ በላይ አትመኑ፣ በቀላሉ እንደገና ሊያሳስታችሁ የሚችልበት ዕድል አለ።