የኢፒክስ እና አፈ ታሪኮች ጀግኖች። ኢፒክ ቃላት እና መግለጫዎች

የሩሲያ ባሕላዊ ሥነ ጽሑፍ በተረት እና አፈ ታሪኮች የበለፀገ ነው። የተለየ ቦታ ተሰጥቷል - እነዚህ ስለ ጀግኖች መጠቀሚያ በዘፈን መልክ የተጻፉ አፈ ታሪኮች ናቸው. አሁንም በሕዝብ ዘንድ ተወዳጅ መሆናቸው ምንም የሚያስደንቅ ነገር የለም። የሩስያ መሬት ሁልጊዜም ሰፊ ግዛቱ እና ሀብቱ የውጭ ዜጎችን ይስባል. ስለዚህ ሩሲያ ሁል ጊዜ ግዛቱን የሚጠብቅ ተከላካይ ያስፈልጋታል። በ 7 ኛ ክፍል ልጆች በሩሲያ ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆነውን የኢሊያ ሙሮሜትስ ባህሪያትን ያዘጋጃሉ.

የጀግኖች ምስል

የእነዚህ ተከላካዮች ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በልዑል ቭላድሚር የግዛት ዘመን ነበር. ለሩሲያ ታላቅ ክስተት ከተፈጸመ በኋላ እንኳን - የጥምቀት መቀበል, የአጎራባች ጎሳዎች የግዛቱን ግዛት ወረራ ጀመሩ. እናም ጀግኖች እንዲፈጠሩ እና በዝባዛቸው ዙሪያ ለነበረው ክብር አስተዋጽኦ ያደረገው ይህ ነው።

ተግባራቸው ሁሉ ከአፍ ወደ አፍ በሚተላለፉ በግጥም መልክ ተመዝግቧል። እናም ሩሲያን ቀንና ሌሊት የሚከላከል ታላቅ, ኃይለኛ እና የማይፈራ ተዋጊ ምስል በሰዎች አእምሮ ውስጥ ተቀርጿል. እርግጥ ነው, ሁሉም ጀግኖች እንደ ኢሊያ ሙሮሜትስ ያሉ ታላቅ ዝና አልተቀበሉም, በ 7 ኛ ክፍል ውስጥ የእሱ ባህሪያት በበለጠ ዝርዝር ውስጥ ተወስደዋል.

የኪየቫን ሩስ ተከላካይ እንዴት ጥንካሬ እንዳገኘ

በ 7 ኛ ክፍል ውስጥ በኢሊያ ሙሮሜትስ ባህሪ ውስጥ ፣ በህይወቱ ታሪክ ውስጥ በጣም ከሚያስደስቱ እውነታዎች አንዱ አሁንም ጥንካሬ እያገኘ ነው። በኤፒክስ ውስጥ እንዳሉት ኢሊያ, እስከ 33 ዓመት ድረስ (በአንዳንድ ምንጮች, የተለየ ዕድሜ ሊጠራ ይችላል) እጆቹን ወይም እግሮቹን ማንቀሳቀስ አልቻለም. አንድ ቀን ሰብአ ሰገል ወደ እርሱ መጡና ውሃ ጠየቁት። ግን ከኢሊያ በቀር ማንም ሰው አልነበረምና ይህን ማድረግ እንደማይችል መለሰላቸው።

ከዚያም ሽማግሌዎቹ ሄዶ ውኃ እንዲቀዳ ነገሩት። ታዘዘ እና በሚገርም ሁኔታ መራመድ እንደሚችል ተገነዘበ። ሰብአ ሰገል ውሃ እንዲጠጣ ነገረው፣ እና ኢሊያ በራሱ ውስጥ ከፍተኛ ጥንካሬ ተሰማው። እናም ሽማግሌዎቹ ጥንካሬውን ትንሽ ለመቀነስ ብዙ ይጠጡ አሉ። ከዚያ በኋላ ኢሊያ ወደ ልዑል ቭላድሚር አገልግሎት እንድትሄድ እና የሩሲያ ሰዎችን እንድትጠብቅ ተነግሮታል.

የጀግናው ስብእና

በ Ilya Muromets (በ 7 ኛ ክፍል) ባህሪ ውስጥ, ስለ ኪየቭ ተከላካይ ምን እንደሚመስል መነጋገር አለበት. ጀግናው በጣም ጠንካራ ነበር, እናም ከትውልድ አገሩ ጥንካሬን አግኝቷል. ምናልባትም በጀግኖች ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆነው ለዚህ ነው. ኢሊያም የመሪነት ዝንባሌ ነበረው፣ ያለበለዚያ በአጠገቡ ኃይለኛ ቡድን ሰብስቦ ዋና ሊሆን አይችልም ነበር። ጀግናው ፍትሃዊ ፣ ሐቀኛ እና ሁል ጊዜ ኪየቫን ሩስን ይከላከል ነበር።

ስለ ኢሊያ ሙሮሜትስ የታሪክ ድርሳናት ገፀ ባህሪ የጀግንነት እና የሀገር ፍቅር ስሜት አለው። እንደ ሁሉም የዚህ ዘውግ አፈ ታሪኮች ሁሉ የሩስያ ምድር የማይበገር ጀግና ተከላካይ ምስል ለመፍጠር ሁሉም የጀግኖች ባህሪያት እና ብዝበዛዎቻቸው ሆን ተብሎ የተጋነኑ ናቸው. ልጆች በ 7 ኛ ክፍል ውስጥ አንድ ድርሰት ይጽፋሉ - ስለ ኢሊያ ሙሮሜትስ መግለጫ ይሰጣሉ. እንዲህ ዓይነቱ ተግባር ከኪየቫን ሩስ ታላቅ የሰዎች ተከላካይ ጋር ለመተዋወቅ ጥሩ አጋጣሚ ነው.

ሁሉም የጥንት ሩሲያውያን ነዋሪዎች ተረጋግተው ነበር, ምክንያቱም ከቡድኑ ጋር በ Ilya Muromets ይጠበቃሉ. የኤፒኮችን ዑደት ካነበቡ በኋላ, ህጻናት ከህዝባዊው ኤፒክስ እና የዚህን ዘውግ ባህሪያት ጋር ለመተዋወቅ ብቻ ሳይሆን ስለ ታላቁ የጀግንነት ስራዎችም ይማራሉ. እናም የታላቁ ጀግና ምስል ምን ያህል ትርጉም እንዳለው መረዳት ይችላሉ.

የዚህን ወይም የዚያን ታሪካዊ እድሜ በትክክል ለመወሰን የማይቻል ነው, ምክንያቱም እነሱ ባለፉት መቶ ዘመናት ተሻሽለዋል. ሳይንቲስቶች በጅምላ መፃፍ የጀመሩት እ.ኤ.አ. በ 1860 በኦሎኔት አውራጃ ውስጥ አሁንም ሕያው የሆነ የግጥም መድብል ባህል በተገኘበት ጊዜ ነው። በዚያን ጊዜ የሩስያ የጀግንነት ታሪክ ጉልህ ለውጦችን አድርጓል. ልክ እንደ አርኪኦሎጂስቶች አንድን የአፈር ንብርብር ከሌላው በኋላ እንደሚያስወግዱ ሁሉ ፣ folklorists ከሺህ ዓመታት በፊት ኢፒኮች እንዴት ይሰሙ እንደነበር ለማወቅ ከጊዜ በኋላ ጽሑፎችን ከ “ንብርብሮች” ነፃ አውጥተዋል።

ስለ አፈ ታሪክ ጀግና እና ስለ ኪየቭ ጀግና ግጭት በጣም ጥንታዊዎቹ ታሪኮች እንደሚናገሩት ማረጋገጥ ተችሏል ። ሌላ ቀደምት ሴራ ጀግናን ለውጭ ልዕልት ግጥሚያ ለማድረግ የተሰጠ ነው። በጣም ጥንታዊው የሩስያ ኢፒክ ጀግኖች Svyatogor እና Volkh Vseslavevich ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የዘመኑ ተዋናዮችን ወደ ጥንታዊ ሴራዎች አስተዋውቀዋል። ወይም በተገላቢጦሽ: የጥንት አፈ ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት, በተራኪው ትዕዛዝ, በቅርብ ጊዜ ክስተቶች ውስጥ ተካፋይ ሆነ.

“ኤፒክ” የሚለው ቃል ወደ ሳይንሳዊ አጠቃቀም የመጣው በ19ኛው ክፍለ ዘመን ነው። በሰዎች ውስጥ እነዚህ ታሪኮች አሮጌ ተብለው ይጠሩ ነበር. ዛሬ, ከ 3,000 በላይ ጽሑፎች ውስጥ ወደ 100 የሚጠጉ ታሪኮች ይታወቃሉ. በ X-XI ምዕተ-አመታት ውስጥ የዳበረ ገለልተኛ ዘውግ እንደ የሩሲያ ታሪክ ጀግኖች ክስተቶች ስለ Epics, epic ዘፈኖች - በኪየቫን ሩስ የሥልጣን ዘመን ውስጥ. በመነሻ ደረጃ, በአፈ-ታሪካዊ ጉዳዮች ላይ ተመስርተዋል. ግን አፈ ታሪክ ፣ ከአፈ ታሪክ በተቃራኒ ፣ ስለ ፖለቲካዊ ሁኔታ ፣ ስለ ምስራቃዊ ስላቭስ አዲስ ሁኔታ ተናግሯል ፣ ስለሆነም ፣ ከአረማውያን አማልክት ይልቅ ፣ የታሪክ ሰዎች በእነሱ ውስጥ ሠርተዋል ። እውነተኛው ጀግና ዶብሪንያ በ 10 ኛው ሁለተኛ አጋማሽ - በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኖረ ሲሆን የልዑል ቭላድሚር ስቪያቶስላቪች አጎት ነበር። አሌዮሻ ፖፖቪች በ 1223 በካልካ ወንዝ ላይ በተደረገው ጦርነት ከሞተው የሮስቶቭ ተዋጊ አሌክሳንደር ፖፖቪች ጋር የተያያዘ ነው. ቅዱሱ መነኩሴ ኖሯል፣ የሚገመተው፣ በ12ኛው ክፍለ ዘመን። በዚሁ ጊዜ የኖቭጎሮድ ኢፒክስ ጀግና ወደሆነው የነጋዴው ሶትኮ በኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል ውስጥ ተጠቅሷል። በኋላ, ሰዎች በተለያዩ ጊዜያት የኖሩትን ጀግኖች ከአንድ ልዑል ቭላድሚር ቀይ ጸሃይ ዘመን ጋር ማዛመድ ጀመሩ. በቭላድሚር ምስል ውስጥ የሁለት እውነተኛ ገዥዎች ገጽታዎች በአንድ ጊዜ ተዋህደዋል - ቭላድሚር ስቪያቶስላቪች እና ቭላድሚር ሞኖማክ።

በሕዝባዊ ጥበብ ውስጥ ያሉ እውነተኛ ገጸ-ባህሪያት ከጥንታዊ አፈ ታሪኮች ጀግኖች ጋር መገናኘት ጀመሩ። ለምሳሌ ፣ ስቪያቶጎር ፣ ምናልባትም ፣ እሱ የሮድ አምላክ ልጅ እና የ Svarog ወንድም ተብሎ በሚታሰብበት የስላቭ ፓንታዮን ታሪክ ውስጥ ወደቀ። በኤፒክስ ውስጥ, Svyatogor በጣም ግዙፍ ከመሆኑ የተነሳ ምድር አልተሸከመችውም, ምክንያቱም በተራሮች ላይ ይኖሩ ነበር. በአንድ ታሪክ ውስጥ ከጦረኛው ኢሊያ ሙሮሜትስ ("ስቪያቶጎር እና ኢሊያ ሙሮሜትስ") ጋር ተገናኝቶ በሌላኛው ደግሞ ከሰሪው ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ("Svyatogor and Earthly Traction") ጋር ተገናኘ። በሁለቱም ሁኔታዎች ስቪያቶጎር ሞተ ፣ ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ከወጣት ጀግኖች ጋር በተደረገው ጦርነት አይደለም - የእሱ ሞት አስቀድሞ ተወስኗል። በአንዳንድ የጽሁፉ ስሪቶች ውስጥ, እየሞተ, የተወሰነ ጥንካሬውን ለአዲሱ ትውልድ ጀግና አስተላልፏል.

ሌላው ጥንታዊ ገጸ ባህሪ ከሴት እና ከእባቡ የተወለደ ቮልክ (ቮልጋ) Vseslavevich ነው. ይህ ዌር ተኩላ፣ ታላቅ አዳኝ እና ጠንቋይ በስላቭክ አፈ ታሪክ የቼርኖቦግ ልጅ ተብሎ ተጠቅሷል። በ “ቮልክ ቭሴስላቪች” በተሰኘው አስደናቂው የቮልክ ቡድን የሩቅ ግዛትን ለመቆጣጠር ተነሳ። በጥንቆላ ታግዘው ወደ ከተማይቱ ከገቡ በኋላ ተዋጊዎቹ ሁሉንም ሰው ገድለው ወጣት ሴቶችን ብቻ ለራሳቸው ቀሩ። ይህ ሴራ በግልጽ የሚያመለክተው የጎሳ ግንኙነቶችን ዘመን ነው፣ አንዱ ጎሳ በሌላው ጎሳ መበላሸቱ መዘመር የሚገባው ነበር። በኋለኛው ጊዜ ሩሲያ የፔቼኔግስ ፣ ፖሎቭሲ እና ​​የሞንጎሊያ-ታታር ጥቃቶችን ስታስወግድ ፣ የጀግንነት ችሎታ መስፈርቶች ተለውጠዋል። የአገሬው ተወላጅ ተሟጋች, እና የድል ጦርነትን ያካሄደው ሳይሆን, እንደ ጀግና መቆጠር ጀመረ. ስለ ቮልክ ቭሴስላቪች የተነገረው ታሪክ ከአዲሱ ርዕዮተ ዓለም ጋር እንዲዛመድ ማብራሪያ በውስጡ ታየ፡ ዘመቻው ኪየቭን ለማጥቃት አቅዶ በነበረው ዛር ላይ ነበር። ነገር ግን ይህ እንኳን Volkh ካለፈው ዘመን ጀግና ዕጣ ፈንታ አላዳነውም - በ “ቮልጋ እና ሚኩላ” ውስጥ ፣ ዌርዎልፍ ጠንቋይ በተንኮል እና በጥንካሬው የጠፋው ተመሳሳይ ገበሬ ሚኩላ ፣ ስለ ስቪያቶጎር ታሪክ ውስጥ ታየ ። አዲሱ ጀግና እንደገና አሮጌውን አሸንፏል.

የጀግንነት ታሪክ በመፍጠር ህዝቡ ያረጁ ታሪኮችን በአዲስ መልክ አቅርቧል። ስለዚህ፣ በኋለኞቹ የ11ኛው፣ 12ኛው እና 13ኛው ክፍለ ዘመን ግጥሞች እምብርት ላይ የግጥሚያ ግጥሚያ በአዲስ መንገድ በአዲስ መልክ ተሰራ። በጎሳ ግንኙነት ውስጥ፣ ብዙ ተረቶችና አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት አንድ ሰው ወደ ጉልምስና የገባ ሰው ዋና ግዴታው ነበር። በ “ሳድኮ” ፣ “ሚካሂሎ ፖቲክ” ፣ “ኢቫን ጎዲኖቪች” ፣ “ዳኑቤ እና ዶብሪንያ ሙሽሪትን ለልዑል ቭላድሚር” እና ሌሎች ጀግኖች ባዕድ ልዕልቶችን አግብተዋል ፣ ልክ በጥንት ጊዜ ደፋር ሰዎች በባዕድ አገር ሚስት እንዳገኙ ። ጎሳ ነገር ግን ይህ ድርጊት ብዙውን ጊዜ በጀግኖች ላይ ገዳይ ስህተት ሆኖ ወደ ሞት ወይም ክህደት ይመራ ነበር. የራሳችንን ማግባት እና በአጠቃላይ ስለ አገልግሎቱ የበለጠ ማሰብ አስፈላጊ ነው, እና ስለ የግል ህይወት ሳይሆን - በኪየቫን ሩስ ውስጥ ያለው አመለካከት እንደዚህ ነበር.

ለሰዎች እያንዳንዱ ጉልህ ክስተት በግጥም ላይ ተንጸባርቋል። በሕይወት የተረፉት ጽሑፎች የዘመኑን እውነታዎች እና፣ ከፖላንድ እና ከቱርክ ጋር የተደረጉ ጦርነቶችን ይጠቅሳሉ። ነገር ግን ከ XIII-XIV ምዕተ-አመታት ጀምሮ በኤፒክስ ውስጥ ዋናው ቦታ በሩሲያ ህዝብ የሆርዴ ቀንበር ትግል ተይዟል. በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን, ኢፒኮችን የማከናወን ወግ ለታሪካዊ ዘፈን ዘውግ ሰጠ. እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የጀግንነት ታሪክ የኖረው እና የተገነባው በሩሲያ ሰሜን እና በአንዳንድ የሳይቤሪያ ክልሎች ብቻ ነው.

የሩሲያ ኢፒኮች በሰዎች የተደገሱ ታሪካዊ ክስተቶች ነጸብራቅ ናቸው, በዚህም ምክንያት, ጠንካራ ለውጦችን አድርገዋል. በእነሱ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ጀግና እና ተንኮለኛ አብዛኛውን ጊዜ እውነተኛ ህይወት ያለው ሰው ነው, ህይወቱ ወይም እንቅስቃሴው ለዚያ ጊዜ እንደ ገጸ ባህሪ ወይም የጋራ እና በጣም አስፈላጊ ምስል መሰረት ተወስዷል.

የኢፒክስ ጀግኖች

ኢሊያ ሙሮሜትስ (የሩሲያ ጀግና)

ክቡር የሩሲያ ጀግና እና ደፋር ተዋጊ። ኢሊያ ሙሮሜትስ በሩሲያ ኢፒክ ኢፒክ ውስጥ የሚታየው በዚህ መንገድ ነው። ለልዑል ቭላድሚር በታማኝነት በማገልገል ተዋጊው ከተወለደ ጀምሮ ሽባ ሆኖ ለ 33 ዓመታት ያህል በምድጃ ላይ ተቀምጧል። ደፋር ፣ ብርቱ እና የማይፈራ ፣ በሽማግሌዎች ሽባ ፈውሷል እናም የጀግንነት ኃይሉን ሁሉ የጀግንነት ኃይሉን ከኒቲንጌል ዘራፊው ዘራፊው ፣ የታታር ቀንበር እና የፖጋኒ ጣኦት ወረራ ለመከላከል ሁሉንም ጀግንነት ሰጠ ።

የኢፒክስ ጀግና እውነተኛ ምሳሌ አለው - ኢሊያ ፒቸርስኪ ፣ እንደ ኢሊያ ሙሮሜትስ ቀኖና ተሰጥቶታል። በወጣትነቱ እግሮቹ ሽባ አጋጥመውታል፣ እናም ልቡ በጦር ተመታ ሞተ።

ዶብሪንያ ኒኪቲች (የሩሲያ ጀግና)

ከሩሲያ ጀግኖች ዝነኛ ሶስት ጀግና ሌላ ጀግና። ልዑል ቭላድሚርን አገልግሏል እናም የግል ተልእኮውን አከናውኗል። ለመሳፍንት ቤተሰብ ከጀግኖች ሁሉ በጣም ቅርብ ነበር። ጠንካራ ፣ ደፋር ፣ ደፋር እና የማይፈራ ፣ በትክክል ይዋኛል ፣ በገና እንዴት እንደሚጫወት ያውቃል ፣ ወደ 12 ቋንቋዎች ያውቃል እና የመንግስት ጉዳዮችን የመፍታት ዲፕሎማት ነበር።

የክብር ተዋጊው እውነተኛ ምሳሌ የልዑሉ የእናት አጎት የነበረው ገዥ ዶብሪንያ ነው።

አሎሻ ፖፖቪች (የሩሲያ ጀግና)

አሊዮሻ ፖፖቪች ከሶስቱ ጀግኖች መካከል ትንሹ ነው. ታዋቂው በጥንካሬው ሳይሆን በጥቃቱ፣ በብልሃቱ እና በተንኮል ነው። በስኬቶቹ መኩራራትን የሚወድ፣ በእውነተኛው መንገድ ላይ በታላቅ ጀግኖች መመሪያ ተሰጥቶታል። ከእነሱ ጋር በተገናኘ በሁለት መንገድ ታይቷል. የተከበረውን ትሪዮ በመደገፍ እና በመጠበቅ, ሚስቱን ናስታሲያን ለማግባት ዶብሪንያን በውሸት ቀበረ.

ኦሌሻ ፖፖቪች የሮስቶቭ ደፋር ቦየር ነው ፣ ስሙ ከታዋቂው ጀግና-ጀግና ምስል ገጽታ ጋር የተያያዘ ነው።

ሳድኮ (የኖቭጎሮድ ጀግና)

እድለኛ ጉስለር ከኖቭጎሮድ ኢፒክስ። ለብዙ ዓመታት በገና በመጫወት የዕለት እንጀራውን ያገኛል። ሳድኮ ከባህሩ ዛር ሽልማት ያገኘው ሃብታም ሆነና በ30 መርከቦች ወደ ባህር ማዶ ጉዞ ጀመረ። በመንገድ ላይ አንድ በጎ አድራጊ ቤዛ አድርጎ ወደ ራሱ ወሰደው። በኒኮላስ ተአምረኛው መመሪያ መሰረት ጉስላር ከምርኮ ማምለጥ ችሏል.

የጀግናው ምሳሌ የኖቭጎሮድ ነጋዴ ሶዶኮ ሳይቲኔትስ ነው።

ስቪያቶጎር (ጀግና-ግዙፍ)

አስደናቂ ጥንካሬ ያለው ግዙፍ እና ጀግና። በቅዱሳን ተራሮች የተወለዱት ግዙፍ እና ኃያል። ሲሄድ ደኖቹ ተንቀጠቀጡ፣ ወንዞችም ሞልተዋል። ስቪያቶጎር የጥንካሬውን የተወሰነ ክፍል በሩሲያ የታሪክ ድርሳናት ወደ ኢሊያ ሙሮሜትስ አስተላልፏል። ብዙም ሳይቆይ ሞተ።

የ Svyatogor ምስል እውነተኛ ምሳሌ የለም. እሱ በጭራሽ ጥቅም ላይ ያልዋለ ትልቅ ጥንታዊ ኃይል ምልክት ነው።

ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች (ጀግና አርሶ አደር)

ቦጋቲር እና መሬቱን ያረሱ ገበሬዎች. እንደ ኢፒኮዎች ከሆነ, እሱ ከስቪያቶጎር ጋር ይተዋወቃል እና ያንን ቦርሳ የምድርን ሙሉ ክብደት ለማንሳት ሰጠው. በአፈ ታሪክ መሰረት, ከአራሹ ጋር ለመዋጋት የማይቻል ነበር, እሱ በእናት ጥሬ ምድር ጥበቃ ስር ነበር. ሴት ልጆቹ የጀግኖች ሚስቶች ስታቭር እና ዶብሪንያ ናቸው።

የሚኩላ ምስል ልቦለድ ነው። ስሙ ራሱ በዚያን ጊዜ ሚካኤል እና ኒኮላስ ከተለመዱት የተገኘ ነው.

ቮልጋ ስቪያቶስላቪች (የሩሲያ ጀግና)

የጥንታዊ ግጥሞች ጀግና-ቦጋቲር። እሱ አስደናቂ ጥንካሬን ብቻ ሳይሆን የወፎችን ቋንቋ የመረዳት ችሎታ እንዲሁም ማንኛውንም እንስሳ ማዞር እና ሌሎችን በእነሱ ውስጥ መጠቅለልም ጭምር ነው ። ወደ ቱርክና ህንድ አገሮች ዘመቻ ዘምቶ ከዚያ በኋላ ገዥቸው ሆነ።

ብዙ ሳይንቲስቶች የቮልጋ ስቪያቶስላቪች ምስል ከኦሌግ ነቢዩ ጋር ይለያሉ.

Nikita Kozhemyaka (የኪዬቭ ጀግና)

የኪየቭ ኢፒክስ ጀግና። ታላቅ ጥንካሬ ያለው ጀግና ጀግና። በደርዘን የሚቆጠሩ የታጠፈ የበሬ ቆዳዎች በቀላሉ ሊቀደድ ይችላል። ወደ እሱ ከሚጣደፉ የተናደዱ በሬዎች ቆዳውን በስጋ ቀደደ። እባቡን በማሸነፍ ልዕልቷን ከምርኮ ነፃ በማውጣቱ ታዋቂ ሆነ።

ጀግናው በዕለት ተዕለት ተአምራዊ ኃይል መገለጫዎች ቀንሷል ፣ ስለ ፔሩ አፈ-ታሪኮች የእሱ ገጽታ ባለውለታ ነው።

ስታቭር ጎዲኖቪች (ቼርኒጎቭ ቦየር)

ስታቭር ጎዲኖቪች ከቼርኒሂቭ ክልል የመጣ ቦያር ነው። በበገና በመጫወት እና ለሚስቱ ባለው ጠንካራ ፍቅር የሚታወቅ ፣ ችሎታው በሌሎች ላይ መመካትን የማይጠላ። በኢፒክስ ውስጥ, ሚናው ዋናው አይደለም. የበለጠ ታዋቂው ሚስቱ ቫሲሊሳ ሚኩሊሽና ነው, እሱም ባሏን በቭላድሚር ቀይ ፀሐይ እስር ቤት ውስጥ ከእስር ያዳናት.

እ.ኤ.አ. በ 1118 በታሪክ ውስጥ ስለ እውነተኛው ሶትስኪ ስታቫራ አንድ ነገር ተጠቅሷል። ከግርግሩ በኋላም በልዑል ቭላድሚር ሞኖማክ ክፍል ውስጥ ታስሯል።

የኤፒክስ አንቲ ጀግኖች

ዘራፊው ናይቲንጌል (አንቲሄሮ)

የኢሊያ ሙሮሜትስ ጠንከር ያለ ተቃዋሚ እና በእሱ በተዘረጋው መንገድ ላይ እግሮቹን እና ፈረሰኞችን ለብዙ ዓመታት የዘረፈ ዘራፊ። በጠመንጃ ሳይሆን በራሱ ፊሽካ ገደላቸው። በኢፒክስ ውስጥ ፣ እሱ ብዙውን ጊዜ በሰው መልክ ከቱርኪክ ባህሪዎች ጋር ይታያል።

የእሱ ምስል በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ይኖሩ ከነበሩት ሞርዲቪያውያን እንደተወሰደ ይታመናል. ባህላዊ ስሞቻቸው የአእዋፍ ስሞች፡ ናይቲንጌል፣ ስታርሊንግ፣ ወዘተ ናቸው።

እባብ ጎሪኒች (እባብ-ዘንዶ)

ዘንዶው. በሶስት ጭንቅላት የሚተነፍስ እሳት. ይህ በሩሲያ ኢፒክስ ውስጥ የእባቡ ጎሪኒች ክላሲክ ምስል ነው። የእባቡ አካል አንድ ነው, ክንፎች, ትላልቅ ሹል ጥፍርዎች እና ቀስት የሚመስል ጅራት አሉ. ድልድዩን ወደ ሙታን ግዛት የሚወስደውን መንገድ ይጠብቃል እና ሲያጠቃ እሳት ይተፋል። በተራሮች ላይ ይኖራል, ስለዚህ "ጎሪኒች" ቅፅል ስም.

የእባቡ ምስል አፈ ታሪክ ነው. ተመሳሳይ የሆኑት በሰርቢያ እና በኢራን አፈ ታሪክ ውስጥ ይገኛሉ።

አይዶሊሽቼ ፖጋኖይ (ክፉ)

አይዶሊሽቼም ከጨለማ ኃይሎች ብቻ ጀግና ነው። ከሆዳምነቱ የተነሳ ቅርጽ የሌለው ግዙፍ አካል አለው። ክፋት፣ ያልተጠመቀ እና ሃይማኖታዊ ያልሆነ። ምጽዋትንና አብያተ ክርስቲያናትን በመከልከል ከተማዎችን ከነሠራዊቱ ዘረፈ። የሩሲያ አገሮችን, ቱርክን እና ስዊድን ጎብኝቷል.

በታሪክ ውስጥ የአይዶሊሽቼ ምሳሌ ካን ኢትላር ነበር፣ እሱም በሩሲያ ምድር ከተሞች ላይ አረመኔያዊ ወረራ አድርጓል።

በአገራችን ያለው አማካኝ ሰው የሩሲያን ጀግኖች ስም እንዲጠራ ከጠየቅክ ኢሊያ ሙሮሜትስ ፣ ዶብሪንያ ኒኪቲች እና አሎሻ ፖፖቪች ትባላለህ። እና እዚህ ተጨማሪ ነው - መሰኪያ. ለታዋቂ ባህል ምስጋና ይግባውና እነዚህ ሦስቱ ብቻ በሰፊው ይታወቃሉ. ይህ በእንዲህ እንዳለ, በሩሲያ ውስጥ ብዙ ተጨማሪ ጀግኖች ነበሩ, ነገር ግን ሁሉም ስለእነሱ የሚያውቀው ሁሉም ሰው አይደለም. ሁኔታውን ለማስተካከል እንሞክር እና በዚህ ስብስብ ውስጥ ስለ "የማይታወቁ" የሩስያ ጀግኖች ይንገሩ.

የሩስያ ኢፒክ ኢፒክ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ጀግኖች አንዱ. ስቪያቶጎር በጣም ትልቅ እና ጠንካራ የሆነ ግዙፍ ጀግና ነው, እና እናት የምድር አይብ እንኳን ሊቋቋመው አልቻለም. ሆኖም ፣ ስቪያቶጎር ራሱ ፣ በግምገማው መሠረት ፣ በከረጢቱ ውስጥ ያለውን “ምድርን መሳብ” ማሸነፍ አልቻለም ፣ ቦርሳውን ለማንሳት በመሞከር ፣ በእግሩ ወደ መሬት ሄደ።


አንተ መዋጋት አይችሉም ከማን ጋር ያለውን አፈ ታሪክ plowman-ጀግና, ምክንያቱም "የ Mikuls መላው ቤተሰብ እናት ይወዳል - አይብ ምድር." እንደ አንዱ ኢፒከስ ከሆነ ግዙፉ ስቪያቶጎር መሬት ላይ የወደቀውን ቦርሳ እንዲወስድ የጠየቀው ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ነበር። Svyatogor ይህን ማድረግ አልቻለም. ከዚያም ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ቦርሳውን በአንድ እጁ አነሳና "የምድርን ሸክም ሁሉ" እንደያዘ ተናገረ. ፎክሎር ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ሁለት ሴት ልጆች ነበሯት ቫሲሊሳ እና ናስታሲያ ይላሉ። እና እነሱ በቅደም ተከተል የስታቭር እና የዶብሪንያ ኒኪቲች ሚስት ሆኑ።


ቮልጋ በሩሲያ ታሪኮች ውስጥ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ጀግኖች አንዱ ነው. የእሱ መለያ ባህሪያት የመቅረጽ ችሎታ እና የአእዋፍ እና የእንስሳትን ቋንቋ የመረዳት ችሎታ ናቸው. በአፈ ታሪክ መሰረት ቮልጋ የእባቡ ልጅ እና ልዕልት ማርፋ ቬስስላቪዬቭና በአጋጣሚ በእባብ ላይ በመርገጥ በተአምራዊ ሁኔታ የፀነሰችው. ብርሃኑን ባየ ጊዜ ምድር ተንቀጠቀጠች እና አስፈሪ ፍርሃት ህይወት ያላቸውን ፍጥረታት ሁሉ አሰረ። በቮልጋ እና ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች መካከል የተደረገው ስብሰባ አስደሳች ክፍል በግጥም ተገልጸዋል. ከጉርቼቬትስ እና ኦሬክሆቬትስ ከተሞች ግብር በሚሰበሰብበት ጊዜ ቮልጋ ከአራሹ ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ጋር ተገናኘ። ቮልጋ በሚኩል ውስጥ አንድ ኃያል ጀግና ሲያይ ግብር ለመሰብሰብ ከእርሱ ጋር ወደ ቡድኑ ጠራው። በመኪና ከሄደ በኋላ ሚኩላ መሬት ውስጥ ያለውን ማረሻ እንደረሳው አስታውሷል። ሁለት ጊዜ ቮልጋ ተዋጊዎችን ላከች፣ ማረሻውን እንዲያወጡት፣ ለሦስተኛ ጊዜ እሱና ቡድኑ ሙሉ በሙሉ አላሸነፈም። ሚኩላ ያንን ማረሻ በአንድ እጁ አወጣ።


የኪየቭ ኤፒክ ዑደት ጀግና። በአፈ ታሪክ መሰረት ሱክማን ለልዑል ቭላድሚር ነጭ ስዋን ለማግኘት ሄዷል. በጉዞው ወቅት የኔፕራ ወንዝ ወደ ኪየቭ ለመሄድ የካሊኖቭን ድልድይ የሚገነባውን የታታር ሃይል እየተዋጋ መሆኑን ይመለከታል። ሱክማን የታታር ጦርን ደበደበ, ነገር ግን በጦርነቱ ወቅት ቁስሎች ይደርስባቸዋል, ይህም ቅጠሎችን ይሸፍናል. ሱክማን ያለ ስዋኖች ወደ ኪየቭ ተመለሰ። ልዑል ቭላድሚር አላመነውም እና በጓዳው ውስጥ በመኩራራት እንዲታሰር ትእዛዝ ሰጠ እና ሱክማን እውነቱን እንደተናገረ ለማወቅ Dobrynya Nikitich ን ላከ እና እውነታው ሲታወቅ ቭላድሚር ሱክማንን መሸለም ይፈልጋል; ነገር ግን ቅጠሎችን ከቁስሎች እና ከደማዎች ያስወግዳል. የሱክማን ወንዝ ከደሙ ፈሰሰ።


በሩሲያ ኢፒክስ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የጀግንነት ምስሎች አንዱ. ከሦስቱ ዋና ዋና ገጸ-ባህሪያት በተለየ (ኢሊያ ሙሮሜትስ ፣ ዶብሪንያ ኒኪቲች እና አልዮሻ ፖፖቪች) ዳኑቤ ኢቫኖቪች አሳዛኝ ገፀ ባህሪ ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት, በሠርጉ ወቅት, ዳኑቤ እና ናስታሲያ ኮሮሌቪችና, እሱም ጀግና የነበረው, መኩራራት ይጀምራሉ, ዳኑቤ - ድፍረት, እና ናስታስያ - ትክክለኛነት. ድብድብ አዘጋጁ እና ናስታሲያ በዳንዩብ አቅራቢያ በጭንቅላቱ ላይ የተኛን የብር ቀለበት ሶስት ጊዜ ተኩሷል ። ዳኑቤ የሚስቱን የበላይነት ማወቅ ስላልቻለ አደገኛውን ፈተና በተቃራኒው እንድትደግም አዘዛት፡ ቀለበቱ አሁን በናስታሲያ ራስ ላይ ነው፣ ዳኑቤም ተኩሶ ተኩሷል። የዳኑብ ቀስት ናስታሲያን ይመታል። እሷ ትሞታለች፣ እና ዳኑቤ “ማህፀኗን እየዘረጋ” አስደናቂ ህፃን እንዳረገዘች አወቀ፡- “ጉልበቶች በብር፣ ክርናቸው የጠለቀ ትናንሽ እጆች በወርቅ፣ በሽሩባዋ ላይ ተደጋጋሚ ኮከቦች። ዳኑቤ ወደ ሳብሩ ሮጦ ከሚስቱ አጠገብ ይሞታል የዳኑቤ ወንዝ ከደሙ የመነጨ ነው።


ከትንንሽ ጀግኖች አንዱ። እሱ በሰሜን ሩሲያ ኢፒኮች እንደ ቆንጆ ሰው እና የእባብ ተዋጊ ብቻ ይታወቃል። ስለ እሱ ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ። ከመካከላቸው አንዱ እንደሚለው ፣ ሚካሂሎን በማደን ላይ እያለ ወደ ሴት ልጅ የተለወጠውን ስዋን አገኘ - አቭዶትያ ሌቤድ ቤላያ። ትዳር መሥርተው አንድ ሰው ቀደም ብሎ ቢሞት በሕይወት የተረፈው ከሟች ጋር በአንድ መቃብር እንደሚቀበር ተማምለዋል። አቭዶትያ በሞተች ጊዜ ፖቲክ ከሬሳዋ ጋር ወደ መቃብር ወረደች ፣ በፈረስ ሙሉ ጋሻ ላይ ተቀመጠች። ጀግናው የገደለው እባብ በመቃብር ውስጥ ታየ እና በደሙ ሚስቱን አስነሳ። በሌሎች ታሪኮች መሠረት ሚስትየዋ ፖቲክን መድሐኒት ሰጥታ ወደ ድንጋይነት ቀይራዋለች እና እራሷ ከ Tsar Koshchei ጋር ሸሸች። የጀግናው ባልደረቦች - ኢሊያ ፣ አልዮሻ እና ሌሎች - ፖቲክን ያድኑ እና Koshchei በመግደል ተበቀሉት እና ታማኝ ያልሆነውን ነጭ ስዋን ሩብ በማድረግ።

ጀግና በራሺያ ኢፒክስ ውስጥ፣ እንደ ግጥሚያ ሰሪ እና ሙሽራ በአንድ ኢፒክ የሚሰራ። የKhoten እና የሙሽራዋ ታሪክ በተግባር የሮሚዮ እና ጁልዬት የድሮው የሩሲያ ታሪክ ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት የመበለት እናት የሆነችው የኮተን እናት በአንድ ድግስ ላይ ልጇን ወደ ውቢቷ ቻይና ሴንቲነል አቀረበችው። የልጅቷ እናት ግን በሁሉም ድግሶች የተሰማውን በስድብ እምቢታ መለሰችላት። ክሆተን ይህንን ሲያውቅ ወደ ሙሽራይቱ ሄዶ ልታገባው ተስማማች። ነገር ግን የልጅቷ እናት በጣም ተቃወመች. ከዚያ Khoten ዱል ጠየቀ እና ዘጠኙን የሙሽራውን ወንድሞች ደበደበ። የቻይና እናት ጀግናውን ለመቋቋም ጦር ልዑሉን ጠየቀች ፣ ግን ክሆተንም አሸነፈው። ከዚያ በኋላ ሆተን ሀብታም ጥሎሽ ወስዳ ልጅቷን አገባት።


በመደበኛነት እሱ የጀግኖች አይደለም ፣ ግን የእባብ ተዋጊ ጀግና ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት የኪዬቭ ልዑል ሴት ልጅ በእባብ ተወስዳ በግዞት ተይዛለች. ኒኪታ ኮዚምያኩ በዓለም ላይ አንድ ሰው ብቻ እንደሚፈራ ከእባቡ ከተረዳች በኋላ ይህንን ጀግና ለማግኘት እና እባቡን እንዲዋጋ ለማበረታታት ከአባቷ ጋር አንድ ደብዳቤ ከርግብ ጋር ትልካለች። የልዑሉ መልእክተኞች በተለመደው ሥራው የተጠመቀው ኮዝሜያኪ ወደተባለው ጎጆ ሲገቡ በመገረም 12 ቆዳዎችን ቀደደ። እባቡን ለመዋጋት ልዑሉ ባቀረበው የመጀመሪያ ጥያቄ ኒኪታ ፈቃደኛ አልሆነም። ከዚያም ልዑሉ ኒኪታን ማሳመን ያልቻሉትን ሽማግሌዎች ወደ እሱ ላከ። ለሶስተኛ ጊዜ ልዑሉ ልጆችን ወደ ጀግናው ይልካሉ, እና ጩኸታቸው ኒኪታን ነካው, እሱ ይስማማል. በሄምፕ ተጠቅልሎ በሬሲን ቀባው የማይበገር ጀግናው ከእባቡ ጋር ታግሎ የልዑሉን ሴት ልጅ ነፃ አወጣ። በተጨማሪም, አፈ ታሪኩ እንደሚለው, እባቡ, በኒኪታ የተሸነፈው, ምህረትን ይለምነዋል እና መሬቱን ከእሱ ጋር እኩል ለመካፈል ያቀርባል. ኒኪታ 300 ኪሎ ግራም የሚደርስ ማረሻ ይሠራል፣ እባቡን ወደ ውስጥ ያስገባ እና ከኪየቭ ወደ ጥቁር ባህር ቋጠሮ ይስባል። ከዚያም ባሕሩን መከፋፈል ጀምሮ, እባቡ ሰምጦ.

እንዲሁም በመደበኛነት ጀግና አይደለም ፣ ግን በጣም ጠንካራ ጀግና ፣ የጀግንነት እና ወሰን የለሽ ችሎታን የሚወክል። ከልጅነት ጀምሮ ቫሲሊ ደፋር ነበር ፣ ምንም ገደቦችን አያውቅም እና ሁሉንም ነገር እሱ በሚወደው መንገድ አደረገ። በአንደኛው ድግስ ላይ ቫሲሊ ከሁሉም የኖቭጎሮድ ገበሬዎች ጋር በቮልኮቭ ድልድይ ላይ ባለው የቡድኑ መሪ ላይ እንደሚዋጋ ተጫወተ። ጦርነቱ ይጀምራል, እና የቫሲሊ ዛቻ ሁሉንም ተቃዋሚዎች እስከ መጨረሻው ለመምታት ቅርብ ነው; የቫሲሊ እናት ጣልቃገብነት ብቻ ኖቭጎሮዳውያንን ያድናል. በሚቀጥለው ታሪክ ባሲል የኃጢአቱን ክብደት እየተሰማው ወደ እየሩሳሌም ሊጸልይላቸው ሄደ። ነገር ግን ወደ ቅዱስ ቦታዎች የሚደረገው ጉዞ የጀግናውን ባህሪ አይለውጠውም: ሁሉንም ክልከላዎች በመጣስ እና በመንገዱ ላይ በጣም አስቂኝ በሆነ መንገድ ይሞታል, ወጣትነቱን ለማረጋገጥ ይሞክራል.


የኪየቭ ኢፒክ ኢፒክ የመጀመሪያ ጀግኖች አንዱ። በአፈ ታሪክ መሰረት ዱክ ከ "ሪች ህንድ" ወደ ኪየቭ ደረሰ, እሱም በግልጽ የጋሊሺያ-ቮሊን ምድር ስም ነበር. ዱክ እንደደረሰ ስለ ከተማው ቅንጦት ፣ ስለ ሀብቱ ፣ ስለ ልብሱ ፣ ፈረሱ በየቀኑ ከህንድ ስለሚያመጣው መኩራራት ይጀምራል እና የኪዬቭ ልዑል ወይን እና ጥቅልሎች ጣዕም የለሽ ሆኖ አገኘው። ቭላድሚር የዱከምን ጉራ ለመፈተሽ ኤምባሲ ወደ ዱክ እናት ላከ። በዚህ ምክንያት ኤምባሲው ኪየቭ እና ቼርኒጎቭን ከሸጡ እና ለዲዩኮቭ ሀብት ክምችት ወረቀቶች ከገዙ ያ ወረቀት በቂ እንደማይሆን አምኗል።

በአገራችን ያለው አማካኝ ሰው የሩሲያን ጀግኖች ስም እንዲጠራ ከጠየቅክ ኢሊያ ሙሮሜትስ ፣ ዶብሪንያ ኒኪቲች እና አሎሻ ፖፖቪች ትባላለህ። እና እዚህ ተጨማሪ ነው - መሰኪያ. ለታዋቂ ባህል ምስጋና ይግባውና እነዚህ ሦስቱ ብቻ በሰፊው ይታወቃሉ. ይህ በእንዲህ እንዳለ, በሩሲያ ውስጥ ብዙ ተጨማሪ ጀግኖች ነበሩ, ነገር ግን ሁሉም ስለእነሱ የሚያውቀው ሁሉም ሰው አይደለም. ሁኔታውን ለማስተካከል እንሞክር እና በዚህ ስብስብ ውስጥ ስለ "የማይታወቁ" የሩስያ ጀግኖች ይንገሩ.

የሩስያ ኢፒክ ኢፒክ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ጀግኖች አንዱ. ስቪያቶጎር በጣም ትልቅ እና ጠንካራ የሆነ ግዙፍ ጀግና ነው, እና እናት የምድር አይብ እንኳን ሊቋቋመው አልቻለም. ሆኖም ፣ ስቪያቶጎር ራሱ ፣ በግምገማው መሠረት ፣ በከረጢቱ ውስጥ ያለውን “ምድርን መሳብ” ማሸነፍ አልቻለም ፣ ቦርሳውን ለማንሳት በመሞከር ፣ በእግሩ ወደ መሬት ሄደ።

አንተ መዋጋት አይችሉም ከማን ጋር ያለውን አፈ ታሪክ plowman-ጀግና, ምክንያቱም "የ Mikuls መላው ቤተሰብ እናት ይወዳል - አይብ ምድር." እንደ አንዱ ኢፒከስ ከሆነ ግዙፉ ስቪያቶጎር መሬት ላይ የወደቀውን ቦርሳ እንዲወስድ የጠየቀው ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ነበር። Svyatogor ይህን ማድረግ አልቻለም. ከዚያም ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ቦርሳውን በአንድ እጁ አነሳና "የምድርን ሸክም ሁሉ" እንደያዘ ተናገረ. ፎክሎር ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ሁለት ሴት ልጆች ነበሯት ቫሲሊሳ እና ናስታሲያ ይላሉ። እና እነሱ በቅደም ተከተል የስታቭር እና የዶብሪንያ ኒኪቲች ሚስት ሆኑ።


ቮልጋ በሩሲያ ታሪኮች ውስጥ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ጀግኖች አንዱ ነው. የእሱ መለያ ባህሪያት የመቅረጽ ችሎታ እና የአእዋፍ እና የእንስሳትን ቋንቋ የመረዳት ችሎታ ናቸው. በአፈ ታሪክ መሰረት ቮልጋ የእባቡ ልጅ እና ልዕልት ማርፋ ቬስስላቪዬቭና በአጋጣሚ በእባብ ላይ በመርገጥ በተአምራዊ ሁኔታ የፀነሰችው. ብርሃኑን ባየ ጊዜ ምድር ተንቀጠቀጠች እና አስፈሪ ፍርሃት ህይወት ያላቸውን ፍጥረታት ሁሉ አሰረ። በቮልጋ እና ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች መካከል የተደረገው ስብሰባ አስደሳች ክፍል በግጥም ተገልጸዋል. ከጉርቼቬትስ እና ኦሬክሆቬትስ ከተሞች ግብር በሚሰበሰብበት ጊዜ ቮልጋ ከአራሹ ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ጋር ተገናኘ። ቮልጋ በሚኩል ውስጥ አንድ ኃያል ጀግና ሲያይ ግብር ለመሰብሰብ ከእርሱ ጋር ወደ ቡድኑ ጠራው። በመኪና ከሄደ በኋላ ሚኩላ መሬት ውስጥ ያለውን ማረሻ እንደረሳው አስታውሷል። ሁለት ጊዜ ቮልጋ ተዋጊዎችን ላከች፣ ማረሻውን እንዲያወጡት፣ ለሦስተኛ ጊዜ እሱና ቡድኑ ሙሉ በሙሉ አላሸነፈም። ሚኩላ ያንን ማረሻ በአንድ እጁ አወጣ።


የኪየቭ ኤፒክ ዑደት ጀግና። በአፈ ታሪክ መሰረት ሱክማን ለልዑል ቭላድሚር ነጭ ስዋን ለማግኘት ሄዷል. በጉዞው ወቅት የኔፕራ ወንዝ ወደ ኪየቭ ለመሄድ የካሊኖቭን ድልድይ የሚገነባውን የታታር ሃይል እየተዋጋ መሆኑን ይመለከታል። ሱክማን የታታር ጦርን ደበደበ, ነገር ግን በጦርነቱ ወቅት ቁስሎች ይደርስባቸዋል, ይህም ቅጠሎችን ይሸፍናል. ሱክማን ያለ ስዋኖች ወደ ኪየቭ ተመለሰ። ልዑል ቭላድሚር አላመነውም እና በጓዳው ውስጥ በመኩራራት እንዲታሰር ትእዛዝ ሰጠ እና ሱክማን እውነቱን እንደተናገረ ለማወቅ Dobrynya Nikitich ን ላከ እና እውነታው ሲታወቅ ቭላድሚር ሱክማንን መሸለም ይፈልጋል; ነገር ግን ቅጠሎችን ከቁስሎች እና ከደማዎች ያስወግዳል. የሱክማን ወንዝ ከደሙ ፈሰሰ።


በሩሲያ ኢፒክስ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የጀግንነት ምስሎች አንዱ. ከሦስቱ ዋና ዋና ገጸ-ባህሪያት በተለየ (ኢሊያ ሙሮሜትስ ፣ ዶብሪንያ ኒኪቲች እና አልዮሻ ፖፖቪች) ዳኑቤ ኢቫኖቪች አሳዛኝ ገፀ ባህሪ ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት, በሠርጉ ወቅት, ዳኑቤ እና ናስታሲያ ኮሮሌቪችና, እሱም ጀግና የነበረው, መኩራራት ይጀምራሉ, ዳኑቤ - ድፍረት, እና ናስታስያ - ትክክለኛነት. ድብድብ አዘጋጁ እና ናስታሲያ በዳንዩብ አቅራቢያ በጭንቅላቱ ላይ የተኛን የብር ቀለበት ሶስት ጊዜ ተኩሷል ። ዳኑቤ የሚስቱን የበላይነት ማወቅ ስላልቻለ አደገኛውን ፈተና በተቃራኒው እንድትደግም አዘዛት፡ ቀለበቱ አሁን በናስታሲያ ራስ ላይ ነው፣ ዳኑቤም ተኩሶ ተኩሷል። የዳኑብ ቀስት ናስታሲያን ይመታል። እሷ ትሞታለች፣ እና ዳኑቤ “ማህፀኗን እየዘረጋ” አስደናቂ ህፃን እንዳረገዘች አወቀ፡- “ጉልበቶች በብር፣ ክርናቸው የጠለቀ ትናንሽ እጆች በወርቅ፣ በሽሩባዋ ላይ ተደጋጋሚ ኮከቦች። ዳኑቤ ወደ ሳብሩ ሮጦ ከሚስቱ አጠገብ ይሞታል የዳኑቤ ወንዝ ከደሙ የመነጨ ነው።


ከትንንሽ ጀግኖች አንዱ። እሱ በሰሜን ሩሲያ ኢፒኮች እንደ ቆንጆ ሰው እና የእባብ ተዋጊ ብቻ ይታወቃል። ስለ እሱ ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ። ከመካከላቸው አንዱ እንደሚለው ፣ ሚካሂሎን በማደን ላይ እያለ ወደ ሴት ልጅ የተለወጠውን ስዋን አገኘ - አቭዶትያ ሌቤድ ቤላያ። ትዳር መሥርተው አንድ ሰው ቀደም ብሎ ቢሞት በሕይወት የተረፈው ከሟች ጋር በአንድ መቃብር እንደሚቀበር ተማምለዋል። አቭዶትያ በሞተች ጊዜ ፖቲክ ከሬሳዋ ጋር ወደ መቃብር ወረደች ፣ በፈረስ ሙሉ ጋሻ ላይ ተቀመጠች። ጀግናው የገደለው እባብ በመቃብር ውስጥ ታየ እና በደሙ ሚስቱን አስነሳ። በሌሎች ታሪኮች መሠረት ሚስትየዋ ፖቲክን መድሐኒት ሰጥታ ወደ ድንጋይነት ቀይራዋለች እና እራሷ ከ Tsar Koshchei ጋር ሸሸች። የጀግናው ባልደረቦች - ኢሊያ ፣ አልዮሻ እና ሌሎች - ፖቲክን ያድኑ እና Koshchei በመግደል ተበቀሉት እና ታማኝ ያልሆነውን ነጭ ስዋን ሩብ በማድረግ።

ጀግና በራሺያ ኢፒክስ ውስጥ፣ እንደ ግጥሚያ ሰሪ እና ሙሽራ በአንድ ኢፒክ የሚሰራ። የKhoten እና የሙሽራዋ ታሪክ በተግባር የሮሚዮ እና ጁልዬት የድሮው የሩሲያ ታሪክ ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት የመበለት እናት የሆነችው የኮተን እናት በአንድ ድግስ ላይ ልጇን ወደ ውቢቷ ቻይና ሴንቲነል አቀረበችው። የልጅቷ እናት ግን በሁሉም ድግሶች የተሰማውን በስድብ እምቢታ መለሰችላት። ክሆተን ይህንን ሲያውቅ ወደ ሙሽራይቱ ሄዶ ልታገባው ተስማማች። ነገር ግን የልጅቷ እናት በጣም ተቃወመች. ከዚያ Khoten ዱል ጠየቀ እና ዘጠኙን የሙሽራውን ወንድሞች ደበደበ። የቻይና እናት ጀግናውን ለመቋቋም ጦር ልዑሉን ጠየቀች ፣ ግን ክሆተንም አሸነፈው። ከዚያ በኋላ ሆተን ሀብታም ጥሎሽ ወስዳ ልጅቷን አገባት።


በመደበኛነት እሱ የጀግኖች አይደለም ፣ ግን የእባብ ተዋጊ ጀግና ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት የኪዬቭ ልዑል ሴት ልጅ በእባብ ተወስዳ በግዞት ተይዛለች. ኒኪታ ኮዚምያኩ በዓለም ላይ አንድ ሰው ብቻ እንደሚፈራ ከእባቡ ከተረዳች በኋላ ይህንን ጀግና ለማግኘት እና እባቡን እንዲዋጋ ለማበረታታት ከአባቷ ጋር አንድ ደብዳቤ ከርግብ ጋር ትልካለች። የልዑሉ መልእክተኞች በተለመደው ሥራው የተጠመቀው ኮዝሜያኪ ወደተባለው ጎጆ ሲገቡ በመገረም 12 ቆዳዎችን ቀደደ። እባቡን ለመዋጋት ልዑሉ ባቀረበው የመጀመሪያ ጥያቄ ኒኪታ ፈቃደኛ አልሆነም። ከዚያም ልዑሉ ኒኪታን ማሳመን ያልቻሉትን ሽማግሌዎች ወደ እሱ ላከ። ለሶስተኛ ጊዜ ልዑሉ ልጆችን ወደ ጀግናው ይልካሉ, እና ጩኸታቸው ኒኪታን ነካው, እሱ ይስማማል. በሄምፕ ተጠቅልሎ በሬሲን ቀባው የማይበገር ጀግናው ከእባቡ ጋር ታግሎ የልዑሉን ሴት ልጅ ነፃ አወጣ። በተጨማሪም, አፈ ታሪኩ እንደሚለው, እባቡ, በኒኪታ የተሸነፈው, ምህረትን ይለምነዋል እና መሬቱን ከእሱ ጋር እኩል ለመካፈል ያቀርባል. ኒኪታ 300 ኪሎ ግራም የሚደርስ ማረሻ ይሠራል፣ እባቡን ወደ ውስጥ ያስገባ እና ከኪየቭ ወደ ጥቁር ባህር ቋጠሮ ይስባል። ከዚያም ባሕሩን መከፋፈል ጀምሮ, እባቡ ሰምጦ.

እንዲሁም በመደበኛነት ጀግና አይደለም ፣ ግን በጣም ጠንካራ ጀግና ፣ የጀግንነት እና ወሰን የለሽ ችሎታን የሚወክል። ከልጅነት ጀምሮ ቫሲሊ ደፋር ነበር ፣ ምንም ገደቦችን አያውቅም እና ሁሉንም ነገር እሱ በሚወደው መንገድ አደረገ። በአንደኛው ድግስ ላይ ቫሲሊ ከሁሉም የኖቭጎሮድ ገበሬዎች ጋር በቮልኮቭ ድልድይ ላይ ባለው የቡድኑ መሪ ላይ እንደሚዋጋ ተጫወተ። ጦርነቱ ይጀምራል, እና የቫሲሊ ዛቻ ሁሉንም ተቃዋሚዎች እስከ መጨረሻው ለመምታት ቅርብ ነው; የቫሲሊ እናት ጣልቃገብነት ብቻ ኖቭጎሮዳውያንን ያድናል. በሚቀጥለው ታሪክ ባሲል የኃጢአቱን ክብደት እየተሰማው ወደ እየሩሳሌም ሊጸልይላቸው ሄደ። ነገር ግን ወደ ቅዱስ ቦታዎች የሚደረገው ጉዞ የጀግናውን ባህሪ አይለውጠውም: ሁሉንም ክልከላዎች በመጣስ እና በመንገዱ ላይ በጣም አስቂኝ በሆነ መንገድ ይሞታል, ወጣትነቱን ለማረጋገጥ ይሞክራል.


የኪየቭ ኢፒክ ኢፒክ የመጀመሪያ ጀግኖች አንዱ። በአፈ ታሪክ መሰረት ዱክ ከ "ሪች ህንድ" ወደ ኪየቭ ደረሰ, እሱም በግልጽ የጋሊሺያ-ቮሊን ምድር ስም ነበር. ዱክ እንደደረሰ ስለ ከተማው ቅንጦት ፣ ስለ ሀብቱ ፣ ስለ ልብሱ ፣ ፈረሱ በየቀኑ ከህንድ ስለሚያመጣው መኩራራት ይጀምራል እና የኪዬቭ ልዑል ወይን እና ጥቅልሎች ጣዕም የለሽ ሆኖ አገኘው። ቭላድሚር የዱከምን ጉራ ለመፈተሽ ኤምባሲ ወደ ዱክ እናት ላከ። በዚህ ምክንያት ኤምባሲው ኪየቭ እና ቼርኒጎቭን ከሸጡ እና ለዲዩኮቭ ሀብት ክምችት ወረቀቶች ከገዙ ያ ወረቀት በቂ እንደማይሆን አምኗል።