በርዕሱ ላይ የናታሻ ሮስቶቫ ዘዴዊ እድገት ምስል (10ኛ ክፍል)። የልዑል አንድሬ እና ፒየር ቤዙኮቭ አመለካከት ለናታሻ ሮስቶቫ ድርጊት (በሥነ-ጽሑፍ USE) የናታሻ ሮስቶቫ ለውጥ።

ትምህርት --- በ10ኛ ክፍል "የናታሻ ሮስቶቫ ምስል" በሚለው ርዕስ ላይ ጥናት

በሰሜን ካዛክስታን ክልል በጋቢት ሙስሬፖቭ የተሰየመ ወረዳ

SEREDA Larisa Nikolaevna

የትምህርቱ ዓላማ: ስለ ልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ ምስል የእውቀት ውህደት እና ጥልቅ እውቀት ፣የእሷን ባህሪ ገፅታዎች እና ደራሲው ለእሷ ያለውን አመለካከት መወሰን።

ተግባራት፡-

አጋዥ ስልጠና፡

የተማሪዎችን የእውነታው ቁሳቁስ እውቀት፣ ያነበቡትን የመገምገም እና ሃሳባቸውን የመግለጽ ችሎታቸውን ይፈትሹ፣ መደምደሚያዎችን ይሳሉ፣ አጠቃላይ መግለጫዎች።

በማዳበር ላይ፡

አርየተማሪዎችን የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር, ነጠላ ንግግር.

ከተጠኑት ነገሮች ውስጥ ዋናውን ነገር ለማጉላት ችሎታን አዳብር.

የፈጠራ እና ምናባዊ አስተሳሰብን, የግንኙነት ባህልን ለማዳበር.

ትምህርታዊ፡-

በኤል.ኤን ግንዛቤ ውስጥ የአንድን ሰው የሞራል ውበት ምንነት ለመግለጥ. ቶልስቶይ

የግለሰቡን መንፈሳዊ ውበት እና ውስጣዊ ሀብትን ፍላጎት ለማዳበር.

ውበትን የማድነቅ ችሎታን ለማዳበር.

የትምህርቱ አይነት፡-የጥናት ትምህርት.

ዘዴዎች: የአስተማሪ ቃል, ሂውሪስቲክ ውይይት, የችግር ሁኔታን መፍጠር, የችግር ትንተና ልምድ (የተማሪዎች ቡድን እና የግለሰብ ሥራ).

መሳሪያዎች: የኤል ቶልስቶይ ልቦለድ "ጦርነት እና ሰላም", "የናታሻ ሮስቶቫ ምስል" በሚለው ርዕስ ላይ አቀራረብ, ለልብ ወለድ ጽሁፍ ገለጻዎች, የሙዚቃ ተጓዳኝ: "ጨረቃ ሶናታ" በኤል.ቤትሆቨን.

ኢፒግራፍ፡ናታሻ የቶልስቶይ እውነተኛ ነፍስ ነች።

V.V. Veresaev.

በክፍሎቹ ወቅት፡-

አይ . ድርጅታዊ ጊዜ።የአስተማሪው የመግቢያ ንግግር;“ጦርነት እና ሰላም” በተሰኘው አስደናቂ ልብ ወለድ ላይ ሥራ እያጠናቀቅን ነው። ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" በተፈጠሩበት ተመሳሳይ አመታት ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏል: "የአርቲስቱ ግብ ... ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ህይወት እንድትወድ, ሁሉንም መገለጫዎቹን ፈጽሞ አላሟጠጠም" እና ያ ... ለአርቲስቱ "እዚያ ጀግኖች መሆን አይችሉም እና የለባቸውም, ግን ሰዎች ሊኖሩ ይገባል. « የቦልኮንስኪ ፣ ፒየር ፣ ናታሻ እና ኒኮላይ የልቦለዱ ጀግኖች እጣ ፈንታ በሰው ልጅ ፣ ያለፈውም ሆነ የወደፊቱ ሰዎች ማለቂያ በሌለው ልምድ ውስጥ አገናኝ ብቻ ነው ”ሲል የሩሲያ ተቺ N.N. Strakhov ጽፈዋል ። የሩስያ እና የአለም ስነ-ጽሁፍ ድንቅ ስራ ደራሲ, የቃሉ ታላቅ አርቲስት, እንደዚህ አይነት ግብ እንዳሳካ በፍጹም በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል. "ጦርነት እና ሰላም" የሚደነቅ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ በተለዋዋጭነቱ ፣ በተዛማጅነቱ እና በፍፁምነቱ ይቀጥላል ፣ እና የግጥም ልብ ወለድ ተወዳጅ ገፀ-ባህሪያት በምርጥ መንፈሳዊ ባህሪያቸው እየሳቡ እንደ እውነተኛ ሰዎች ወደ እያንዳንዱ ሰው ሕይወት ገቡ። በታላቁ ደራሲያቸው ስም ያስተምሩናል።"በሁሉም መገለጫዎች ውስጥ ህይወትን ውደድ", "መኖር, ማመን እና ፍቅር", "ቀላል, ጥሩነት እና እውነት" ህጎችን መሰረት ለመኖር ጥረት አድርግ, ሰዎችን ተረዳ. ከእነዚህ ጀግኖች መካከል አንዱ የጦርነት እና የሰላም ደራሲ ናታሻ ሮስቶቫ ተወዳጅ ጀግና ነች።

ዛሬ እያንዳንዳችን የተወደደውን የሊዮ ቶልስቶይ ናታሻ ሮስቶቫን ተወዳጅ ጀግና እንዴት እንዳየነው እና ስለ ናታሻ በምናስበው ሃሳቦች ውስጥ ምን እንደሚመሳሰል ለመረዳት እንሞክራለን ። ጸሃፊውን ተከትለን የዚችን ጀግና ምስል ተንትነን ፀሃፊው በዚህ ምስል ሊነግሩን የፈለጉትን ለመረዳት እንሞክራለን።የዚህን ምስል ነፀብራቅ በምስል ጥበባት፣በሲኒማቶግራፊ ጥበብ እንዲሁም በእኛ ውስጥ እናያለን። ልብ እና ነፍስ. ሁለቱ አርቲስቶቻችን ናታሻ ሮስቶቫን በምናባቸው መንገድ ይሳሉ።

ስላይድ 1 . የትምህርቱ ጭብጥ "የናታሻ ሮስቶቫ ምስል" ነው.

ስላይድ 2. የትምህርቱ ዓላማ.

ስላይድ 3. በሲኒማቶግራፊ ጥበብ ውስጥ የናታሻ ሮስቶቫ ምስል በተዋናይቷ ሉድሚላ ሳቬልዬቫ (በስክሪኑ ላይ ያለው ፎቶ) በተሳካ ሁኔታ ተጫውቷል ።

“ገጣሚ ፣ በህይወት የተሞላ ፣ ቆንጆ ልጃገረድ ፣ ”ልኡል አንድሬ ናታሻ ጠራ። "ጠንቋይ" ለዴኒሶቭ ትመስላለች.

“ እሷ ቆንጆ ነች ፣ ”ፒየር ስለ እሷ ተናግሯል።ታዲያ ለምንድነው ናታሻ ሮስቶቫ በቶልስቶይ መሰረት ተስማሚ ሴት የሆነው? ለምን እሷ የጸሐፊው ተወዳጅ ጀግና ነች?

መፍታት ያለብን ይህ የትምህርታችን እንቆቅልሽ ይሆናል። ደግሞም ኤል.ቶልስቶይ የበለጠ ብልህ፣ ቆንጆ ጀግኖች ነበሯቸው። ካትዩሻ ማስሎቫን ከ "እሁድ" ልብ ወለድ እናስታውስ; ብልጥ, "የሚያንጸባርቁ ዓይኖች" ማሪያ ቦልኮንስካያ; አና ካሬኒና፣ ልናዝንላት የምንችለው አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ያላት ቆንጆ ሴት። ግን አና ካሬኒና ወይም ማሪያ ቦልኮንስካያ የጸሐፊው ተወዳጅ አልነበሩም. ለምን? ደግሞም ናታሻ በጣም ቆንጆ አይደለችም, በጣም ብልህ አይደለችም. ለምን የቶልስቶይ ተወዳጅ ጀግና ነች? ይህ ማለት በውስጡ አንድ ዓይነት ምስጢር አለ ይህም እንቆቅልሽ መፍታት እና መረዳት አለብን ማለት ነው.

II . ወደ ርዕሱ ከመሄዳችን በፊት፣ በርዕሱ ላይ አንዳንድ ንድፈ ሃሳቦችን እናስታውስ።

(ሥነ ጽሑፍ ሎተሪ)።

ጥበብ ዓለም

ታሪካዊ ባህሪ

ኢፒክ ልቦለድ
ፀረ-ተቃርኖ
ቅንብር

ዜግነት

ኢፒሎግ
የአጻጻፍ ምስል-ቁምፊ
ፕሮቶታይፕ

III . ስለዚህ ናታሻ ሮስቶቫ በቶልስቶይ በጦርነት እና ሰላም በተባለው ልብ ወለድ የተፈጠረ የስነ-ጽሑፋዊ ምስል-ገጸ-ባህሪ ነው። ናታሻ ፕሮቶታይፕ ነበራት?

(የተማሪ መልእክት)።

አይ ቪ. በጸሐፊው የስነ-ጽሑፋዊ ምስል-ገጸ-ባህሪን የመፍጠር ዘዴን ይጥቀሱ።

የተማሪዎች ስም፡ የቁም ሥዕል፣ ንግግር፣ ድርጊት፣ ለሰዎች (ዘመዶች እና እንግዳዎች) አመለካከት፣ የውስጥ ነጠላ ዜማዎች፣ የሌሎች ጀግኖች ባህሪያት፣ የጸሐፊዎች ባህሪያት፣ የጀግናውን ባህሪ የሚያሳዩ ጥበባዊ ዝርዝሮች።

ታዲያ L.N. Tolstoy የሚወደውን ጀግና ሴት እንዴት አሳየችው?

ቪ . የትዕይንት ክፍል ችግር ትንተና. ስላይድ 4.

የተማሪ መልእክት (ጥምር ሥራ)

ለመጀመሪያ ጊዜ ከናታሻ ጋር እንተዋወቅ ነበር የሮስቶቭ ቤተሰብ የወጣት ትውልድ ገጽታ ገጽታ መግለጫ።

ናታሻ የአስራ ሶስት አመት ልጅ ሆና ተመስላለች “ጥቁር አይን ያላት ፣ ትልቅ አፍ ያላት ፣ አስቀያሚ ነገር ግን ህያው የሆነች ልጅ ፣ የልጅነት ክፍት ትከሻዎች ያሏት ፣ ከሩጫዋ ከሩጫዋ ዘሎ የወጣች ፣ ጥቁር ኩርባ ወደ ኋላ የተገረፈ ፣ ቀጭን ባዶ እጆቿ እና ትናንሽ እግሮች…” ይህ ሥዕል የናታሻን ገጽታ ፣ ብሩህ መንፈሳዊ ዓለምዋን ፣ ሕያው ድንገተኛነቷን እንድታስብ ይፈቅድልሃል። እንደምናየው፣ የአርቲስቱ የቁም ሥዕሎች በጥልቅ ሥነ-ልቦናዊ ይዘቶች የተሞሉ እና የገጸ-ባሕሪያቱን ውስጣዊ ዓለም ያሳያሉ።

ተማሪዎች ናታሻን እንደ ሴት ልጅ እና ናታሻ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ (የመጀመሪያ መልክ, ለዘመዶች ያለው አመለካከት, በስም ቀናት ባህሪ) የሚገልጹ ክፍሎችን ይመረምራሉ.

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ ናታሻ ሁልጊዜ ውብ እንዳልሆነ አፅንዖት ይሰጣል መልክ ; እሷ አንዳንድ ጊዜ በቀላሉ መጥፎ ፣ አስቀያሚ ነው ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ቆንጆ ነች ፣ ምክንያቱም ውበቷ የሚመጣው ከውስጣዊው የመነቃቃት ፣ የደግነት እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ፣ ለሁሉም ሰው ፍቅር ፣ ከመንፈሳዊ መብዛት ነው ፣ ይህም ሁል ጊዜ ለዓይን የማይከፈት ነው። ያለማቋረጥ, የራሷ የሆነ አይነት ህይወት በእሷ ውስጥ ይቀጥላል, እናም የዚህ ውስጣዊ ህይወት ብርሃን በሶኒያ እና ቦሪስ, ኒኮላይ እና ፔትያ ላይ ይወርዳል. በ13 ዓመቷ ናታሻ በ13 ዓመቷ እንደ ሁሉም ልጃገረዶች አዋቂ መሆን ትፈልጋለች። ከጎልማሶች ማራኪ እና የማይደረስ ህይወት የሆነ ነገር እንዳያመልጥ ትፈራለች; በፍጥነት ፣ ሁሉንም ነገር ወዲያውኑ መወሰን እና መወሰን አለባት ፣ ሁሉም ሰዎች እንደ ደግ እና ጣፋጭ ይመስላሉ ፣ ምክንያቱም እሷ እራሷ ነች። ስላይድ 5.

ናታሻ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ወጣት በመንፈሳዊ ውበት ፣ ግልጽነት ፣ በሁሉም ነገር እና በሁሉም ሰው ፍቅር መውደቅ ፣ ለሁሉም ሰው መልካም ምኞት እና በየደቂቃው እራሷን ሁሉ ለሌሎች ለመስጠት ፣ ሁሉንም ሰው ለመርዳት እና ለመጠበቅ በሁሉም የውስጣዊ ብርሃን ውበት ውስጥ ትታያለች። ማንኛውንም ነገር. ለዚህም ነው ዴኒሶቭ ጠንቋይ ይሏታል.

VI . ናታሻ በመንፈሳዊ ባህሪዎቿ ፣ በህይወቷ ላይ ባለው ግንዛቤ ልቦለዱ ሁሉ አንባቢውን ማስደነቁን አያቆምም።

እና ናታሻ በኦትራድኖዬ ውስጥ በጨረቃ ምሽት ላይ ምን ትመስላለች? የችግር ትንተና ልምድ.

ስላይድ 6. የግለሰብ ሥራ. (በዚህ ክፍል ውስጥ ኤል. ናታሻ ሶንያ የምሽቱን ውበት ባለመረዳቷ ተጎድታለች ፣ እንባዋ እንኳን በድምፅ ይሰማል። የተፈጥሮን ውበት በዘዴ ሰምታለች፣ የአለምን ውበት በግልፅ ትገነዘባለች። የናታሻ ተመሳሳይ ብሩህ ፣ ደስተኛ የግጥም ዓለም በኦትራድኖዬ በልዑል አንድሬ ቦልኮንስኪ ይሰማል። ለፍቅር ገና ዝግጁ አይደለም፣ ግራ የተጋባው ብቻ ነው፡- “ለምንድን ነው እንደዚህ ደስተኛ የሆነው?” እና ተበሳጨ፡- “ለእኔ መኖር ምንም ለውጥ አያመጣም። የእነዚህ ጀግኖች የመጀመሪያ ለየት ያለ ዱታ የሚከናወነው አንድ ሲሆኑ ፣ በጨረቃ ብርሃን በተከሰተ ተመሳሳይ ፣ ግልጽ በሆነ ስሜት ነው).

- ቶልስቶይ በተለይ በናታሻ ምስል ላይ ምን ቅኔን ያቀርባል?የጀግኖቿን ግጥሞች፣ ለተፈጥሮ ያላትን ፍቅር፣ በዙሪያዋ ስላለው አለም ውበት ያላትን ልዩ ግንዛቤ፣ በእለት ተዕለት ክስተቶች የወቅቱን ልዕልና እና ልዩነት የማየት ችሎታዋን እናያለን።

ናታሻ ለሕይወት ፣ ለተፈጥሮ ያላት ፍቅር በጣም ትልቅ ነው ፣ ልዑል አንድሬ በህይወት በእምነቷ ምሕረት ላይ ነበር። ልዑል አንድሬ “አይ ፣ የ 31 ዓመቱ ሕይወት ገና አላበቃም” ሲል በመጨረሻ ወሰነ። በሰዎች ፍላጎት ላይ እምነት ነበረው, ከእነሱ ጋር የመግባባት ፍላጎት - እሱ ለናታሻ ዕዳ አለበት.

VII. ቶልስቶይ የባህሪዋን ሁለገብነት፣ የውስጧን አለም ምርጡን እና ልዩ ገጽታዎችን ለማሳየት በጀግናዋ ህይወት ውስጥ በጣም ብሩህ እና ጉልህ የሆኑ ክስተቶችን ይመርጣል።

ስላይዶች 7፣ 8፣ 9የናታሻ ሮስቶቫ የመጀመሪያ ኳስ። የቃል ሥዕል። ናታሻ ቶልስቶይ በዓለማዊ ኳስ የሚገልጸው የትኛው ነው? (የተማሪ መልሶች)። ናታሻ በውጪ ውስጥ እንከን የለሽ እና ሙሉ በሙሉ ቆንጆ አልነበረችም ፣ ግን እንደዚህ አይነት ማራኪ እና ብሩህ መንፈሳዊ ውበት ፣ መስህብ እና ውበት ነበራት ይህም የሚሰማቸው ሁሉ አስተውለው ወደ እሷ ይሳባሉ። በልዑል አንድሬ ቦልኮንስኪ ላይ ተመሳሳይ ነገር ደረሰ።

- ልዑል አንድሬ ስለ ናታሻ ምን ወደደ?

ልዑል አንድሬ ናታሻን እንደገና ለማየት ለምን ፈለገ ፣ እሷን ላለማጣት ፣ እሷን ለማግኘት? (በሴንት ፒተርስበርግ ኳስ ላይ ናታሻን ለሁለተኛ ጊዜ አገኛት። ናታሻ አንድሬ በአጋጣሚ፣ በንጽሕናዋ፣ በግጥምነቷ፣ በሕይወቷ ሙላት ስቧታል። በእሷ ውስጥ ያለው የደስታ ፍላጎት የሌሎች ሰዎችን ጥንካሬ ያነቃቃል። የናታሻ ስሜታዊነት፣ ስሜትን የመገመት ችሎታ ፣ ሁሉንም ነገር የመረዳት ችሎታ እና ናታሻ ከልዑል አንድሬ ጋር በፍቅር ወደቀች ፣ አስደናቂ ሰው አይቶ ፣ ውስጣዊ ንፅህናው ፣ ጥንካሬው እና መኳንንቱ ተሰማው ። እና የልዑል አንድሬ ቃላት “አለም ሁሉ ለሁለት ተከፍሏል እኔ ወደ ሁለት ግማሾች: አንዱ እሷ ናት, እና ሁሉም ደስታ, ተስፋ, ብርሃን አለ; ሌላኛው ግማሽ - ሁሉም ነገር እዚያ በሌለበት, ሁሉም ተስፋ መቁረጥ እና ጨለማ አለ ... "- እና ናታሻ:" ... ግን ይህ , ይህ በእኔ ላይ ደርሶ አያውቅም "- የዚህን ስሜት ጥንካሬ እና አሳሳቢነት ያሳምኑታል. ተፈጥሯዊነት, ፈጣንነት, ስሜታዊነት, የበለጠ እና የበለጠ ይማርካቸዋል ልዑል አንድሬ: "የጎማዋ ወይን በጭንቅላቱ ላይ መታው. " ፈገግታዋ ነገረችው. : "ለረዥም ጊዜ እየጠበቅኩህ ነበር").

ይህ ታላቅ ፍቅር በዚህ መልኩ ተጀመረ አሮጌው ልዑል ቦልኮንስኪ ፈጽሞ ሊረዳው የማይችለው እና ፒየር ቤዙኮቭ በደንብ ተረድቷል. እንዲህ የጀመረው ይህ እንግዳ የሁለት እጅግ በጣም የተለያዩ ሰዎች ፍቅር ነው - ምናልባት እርስ በርስ የተዋደቁት ለዛም ሊሆን ይችላል፣ ልዩነታቸው። ናታሻ ከልዑል አንድሬይ ጋር ከመገናኘቷ በፊት የነበራት ህይወት በሙሉ የፍቅር ተአምር መጠበቅ ብቻ ሆነ። ብርሃኗን፣ ደስታዋን፣ ቸርነቷን፣ ስሜታዊነቷን ሁሉ አጠራቀመችለት። ለምትወደው ሰው ሃላፊነት ወስዳለች።

VIIIቶልስቶይ ጀግኖቹን በልዩ፣ በራሱ መመዘኛዎች ይለካል፣ ዋናው ደግሞ ለሕዝብ ሥሮች ቅርበት ነው። የ L.N. ቶልስቶይ ጀግና ብሄራዊ የሩሲያ ባህሪ ዜግነት እና ቅርበት በአደን ትዕይንቶች እና በአጎት ጎብኝዎች ላይ በግልፅ ተገለጠ ። . ስላይድ 10.

የትዕይንት ክፍሎች ችግር ትንተና ልምድ። የማደን ትዕይንቶች፣ የአጎት ጉብኝት እና የገና ጊዜ።

ናታሻ ፣ ከማንኛውም የተከበረ ክበብ ሰዎች የበለጠ ፣ ድንገተኛ ነው። እሱም የሴት ፍጡር ምርጥ ባህሪያትን ያጠቃልላል-የመንፈሳዊ እና የአካል, የተፈጥሮ እና የሞራል, የተፈጥሮ እና የሰው ስምምነት. እሷ በነጻነት እና ሳይከለከል ትኖራለች ፣ ግን ሁሉም ተግባሮቿ ከውስጥ ይሞቃሉ ከሮስቶቭ ቤት ሩሲያ ከባቢ አየር ውስጥ በወሰደችው የሞራል ስሜት በተደበቀ ሙቀት። በናታሻ ውስጥ ያሉ ሰዎች በደመ ነፍስ ወደማይታወቅ የመላ ሰውነቷ ኃይል ይቀየራሉ እና በቀላሉ እራሱን ይገለጻል ፣ በተፈጥሮ ፣ ለምሳሌ ፣ በአጎቷ ንብረት ላይ በዳንስ ወቅት። “የት ፣ እንዴት ፣ ከምትተነፍስበት የሩሲያ አየር እራሷን ስትጠባ - ይህቺ ሴት ፣ በፈረንሣይ ስደተኛ ያሳደገችው - ይህ መንፈስ ፣ እነዚህን ቴክኒኮች ከየት አገኘቻቸው ... ፣ እነዚያ ተመሳሳይ ፣ የማይቻሉ ፣ ያልተጠና ፣ ሩሲያኛ . ... » ቶልስቶይ የተከበረች ሴት ጀግናዋ "... በአኒሲያ እና በአኒሲያ አባት ውስጥ ያለውን ነገር ሁሉ እንዴት እንደሚረዳ ያውቅ ነበር ... እና በእያንዳንዱ የሩሲያ ሰው" በማለት ጽፏል.

ጥበባዊ ምስልን ለመፍጠር አንዱ ዘዴ የሌሎች ገጸ ባህሪያት ባህሪያት ነው. ስላይድ 11. ይህ ከእሷ ጋር በተነጋገሩት ሰዎች ዓይን ናታሻ ነበረች።

ለትክክለኛነት እና ለትክክለኛነት መጣር, ቶልስቶይ ናታሻን በእንደዚህ አይነት የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ብሩህ ግለሰባዊነት እና ዋናነት ሲገለጥ, ሁልጊዜም በትክክል እና በምክንያታዊነት አይሰራም, ስህተቶችን ትሰራለች, ነገር ግን የጸሐፊው ፍትህ እና ማስተዋል የሚገለጥበት ነው.

IX . ስላይድ 12. ናታሻ እና አናቶል ኩራጊን. የተማሪው የትዕይንት ክፍል አስተያየት።

በሁሉም ተግባሯ ናታሻ የቀላል ፣ የጥሩነት እና የእውነት ህጎችን በተዘዋዋሪ ትከተላለች። ይሁን እንጂ ቶልስቶይ ሕይወት ወዳድ እና ድንገተኛ ጀግና በራሷ ውስጥ የተሸከመችውን የሰው ልጅ ውስጣዊ ድራማ ያሳያል.

ናታሻ አንድሬ በጣም የምትወደው ከሆነ ለምን አታታልልባት? ለአናቶሊ ያላትን ፍቅር እንዴት ማስረዳት ትችላላችሁ? (በአንደኛው ደብዳቤው ላይ ኤል. በደስታ ፣ ከፍ ከፍ አድርጋቸው እና እንዲረዱት ለማድረግ ጓጉቷል ኤል. ቶልስቶይ እዚህ ጋር እንኳን ተናግሯል"የሙሉ ልብ ወለድ ቋጠሮ" ). (የናታሻ ዋናው ነገር ስሜት ነው. እሱ ሁል ጊዜ እንዲገኝ, ወዲያውኑ ደስታን ትፈልጋለች. ልዑል አንድሬ ወደ ውጭ አገር ይሄዳል, ሠርጉ ለአንድ ዓመት ተራዝሟል. ለናታሻ ይህ ሁኔታ በጣም አስከፊ ነው. ተጠያቂው ማን ነው.ምን ተፈጠረ ? ያልጠበቀችው ናታሻ; አሮጌው ልዑል በጭካኔው ግትርነት; እንድርያስ አባቱን በመታዘዝ?የማንም ጥፋት አይደለም። - ሁሉም እንደ ባህሪያቸው ይኖሩ ነበር, እና ይህ በደስታ ሊያልቅ አልቻለም. ልዑል አንድሬ ባይሄድ ኖሮ ... ልዕልት ማሪያ እና አሮጌው ልዑል ናታሻን ሞቅ ባለ ሁኔታ ቢቀበሉ! ሄለን ጣልቃ ባትገባ እና ወንድሟን ወደ ናታሻ ማምጣት ካልጀመረች. ለአናቶል ባይሆን ኖሮ ... እና ምንም አያውቁም, እነዚህ "ቢሆን ኖሮ": ልዑል አንድሬይ ይህችን ልጅ በህይወት ጥም መረጠች, ይህች ልጅ ከዚህ በፊት እንደማንም የተረዳችውን ልጅ, - እና እሱ አላደረገም. አልገባኝም።እንዲጠብቅ እና እንዲሰቃይ ማድረግ እንደማይቻል).

“ልዑል አንድሬ ምን ማለት እንደሆነ አልገባውም።ለእያንዳንዱ ጊዜ ለናታሻ "- V. Ermilov ጽፏል. ነገር ግን ዓመቱን በሙሉ በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት ተሞልቷል. ደቂቃዎች ያለ ጽድቅ፣ ያለ ዓላማ፣ ባዶ፣ በከንቱ ያልፋሉ። ነገር ግን ህይወትን በደቂቃዎች የሚለየው ናታሻ ነው, እያንዳንዱ በራሱ, ልዩ ዋጋ ያለው እና ሙሉ በሙሉ, ሙሉ በሙሉ, ሙሉ በሙሉ መኖር አለበት. ስህተቱ በሙሉ ልዑል አንድሬ ስለ ፍቅሩ ብዙ እና ስለ ሚሰማት ነገር ትንሽ ማሰቡ ነው።እና በፍቅር, ስለራስዎ ብቻ ማሰብ አይችሉም, ይህ የማይካድ ህግ ነው. በናታሻ ውስጥ ስሜቶች ያሸንፋሉ, የምትወደው ሰው, የምትወደው ሰው ያስፈልጋታል.

x. ውይይት “ናታሻ ከአናቶል ኩራጊን ጋር ለደረሰባት ነገር ተጠያቂ ናት?” (ተማሪዎች ሀሳባቸውን ይገልጻሉ).

XI. የ “ጦርነት እና ሰላም” ልቦለድ ፍጻሜው የ1812 ጦርነት ነው። ይህ አስፈላጊ አሳዛኝ ክስተት የእያንዳንዱ የቶልስቶይ ጀግኖች ሰብአዊነት እና የሀገር ፍቅር መለኪያ ነው። ናታሻ ከዚህ የተለየ አይደለም.

ናታሻ በ 1812 ጦርነት ወቅት. ስላይድ 13.ክፍል ከቆሰሉት ጋር።

ለምን ኤል.ኤን. ቶልስቶይ እ.ኤ.አ. በ 1812 ጦርነት ወቅት የናታሻን ድርጊት እንደ ወታደሮቹ ተግባር አስፈላጊ አድርጎ ይቆጥረዋል?(ለወታደሮቹ ርኅራኄ በመነሳት፣ ሰዎችን ለመርዳት ካለው ፍላጎት የተነሳ ጋሪዎችን ትተዋለች። በዚህ ክፍል ውስጥ የናታሻን የአገር ፍቅር እናያለን። የ1812 ጦርነት ከናታሻ፣ እንዲሁም ከሌሎች ሰዎች፣ ከፍተኛ ጭንቀት፣ ሥነ ምግባራዊ እና ከፍተኛ ጭንቀት ጠየቀ። "ሁሉንም ነገር እንሰዋዋለን እና ምንም ነገር እንሰጣለን እናም ይህ ሁሉ የናታሻን ልብ ለእናት አገሩ አዲስ ጥልቅ እና ጠንካራ የጭንቀት ስሜት ሞላው ፣ ጠላትን ለሚዋጉ ሰዎች እጣ ፈንታ ፣ እንደዚህ ያለ ስሜት ከዚህ በፊት ልምድ ያላቸው የግል ችግሮች ደብዝዘዋል ። አዲስ ምርጥ ይዘት)። የናታሻ የአእምሮ ሁኔታ ባህሪይ በቤተክርስቲያን ውስጥ የሰማችውን የጸሎት ቃላት እንደገና ማሰቡ ነው። ናታሻ “ሁላችን በሰላም፣ ያለ ልዩነት፣ ያለ ጠላትነት፣ እና በወንድማማች ፍቅር አንድ ሆነን እንጸልይ” በማለት አሰበ።)XII . በእነዚህ አሳዛኝ ቀናት አዲስ የባህሪ ገጽታዎች በጀግናዋ መልክ ይታያሉ-ርህራሄ እና ታታሪ ፣ ለሰዎች ፍላጎት የለሽ ፍቅር። ናታሻ ወደ ቁስለኛው ልዑል ያለምንም ጥርጥር እንድትሄድ የረዳው ይህ ፍቅር ነበር። አንድሬ ፣ በፉርጎ ባቡር ውስጥ ስለመገኘቱ እንዳወቀች ።

ስላይድ 14. ናታሻ በተጎዳው ልዑል አንድሬ አልጋ አጠገብ። የተማሪው የትዕይንት ክፍል ትንተና።

በአለም ስነ-ጽሁፍ ውስጥ በሟች ልዑል አልጋ ላይ በጨለማ እና ጸጥ ያለ ጎጆ ውስጥ ለተፈጠረው በጥንካሬ፣ በጥልቀት እና በስሜት ንፅህና የሚመጣጠን የስብሰባ ቦታ የለም። አንድሪው. እናም ከዚህ ስብሰባ በኋላ ናታሻ ሁሉንም እራሷን የመስጠት ፍላጎት በመያዝ ቦልኮንስኪን ተመለከተች ፣ ፍላጎቱን ባልተለመደ ስሜት በመገመት ፣ በእሷ መገኘት ደስታን እና መፅናናትን አመጣላት ። በዚህ ሁሉ የጀግናዋ መንፈሳዊ ሀብት፣ ለሰዎች ያላት ፍቅር ስጦታ ሙሉ በሙሉ ተገለጠ። ስላይድ 15.

በሞት የሕይወት ሙከራዎች የኤል ቶልስቶይ ተወዳጅ ሴራ ሁኔታ ነው. ነገር ግን ቆጠራዋን በግማሽ የገደለው ያው ቁስሉ - ናታሻ የምትወደውን ወንድም በሞት በማጣቷ ወደ ህይወት አመጣት። አዲስ ቁስል ብቻ - የፔትያ ሞት እና እናቷን መንከባከብ ዜና ፣ በዚህ ሀዘን ተጨንቃ - ናታሻን እንደገና ወደ ሕይወት አመጣች። “ድንገት ለእናቷ ያላት ፍቅር የሕይወቷ ፍሬ ነገር - ፍቅር - አሁንም በእሷ ውስጥ እንዳለ አሳያት። ፍቅር ከእንቅልፉ ነቃ ፣ እና ሕይወት ነቃ።

XIII . ናታሻን በልብ ወለድ ታሪክ ውስጥ እንዴት እናያለን? ደስታዋን አግኝታለች? ስላይድ 16. የችግር ትንተና ልምድ.( በ 1813 የጸደይ ወቅት ናታሻ ፒየር አገባች. በአዲስ ሚና ውስጥ ለመጨረሻ ጊዜ በልብ ወለድ ውስጥ ታየች - ሚስት እና እናት. ከምርኮ ከተመለሰ በኋላ ከፒየር ጋር መገናኘት ትኩረቱ እና ፍቅሩ በመጨረሻ ናታሻን ፈውሷል. በ epilogue ውስጥ እሷ የፒየር ሚስት ፣ የአራት ልጆች እናት ናት ። ቆንጆዋን አጣች ። ግን ናታሻ ተፈጥሮ አልተለወጠም ። ፍቅር አሁንም ለእሷ የህይወት ትርጉም ሆኖ ነበር ፣ ራሷን ለቤተሰቡ ጥቅም ትሰጣለች።. "የእሷ ባህሪያት የተረጋጋ ለስላሳነት እና ግልጽነት መግለጫ ነበራቸው" ). እና ናታሻ በትዳር ውስጥ ያጋጠማት ደስታ አይደለም, L.N. በአእምሮው ይዞት ነበር? ቶልስቶይ ስለራሱ የቤተሰብ ሕይወት በአንዱ ደብዳቤ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "እንዲህ ያለ ደስታ አለ, እና እኔ ለሦስተኛው ዓመት እየኖርኩ ነው. እና በየቀኑ ለስላሳ እና ጥልቅ ይሆናል…” ኤል. የሴት ደስታ ሚስት እና እናት የመሆን ከፍተኛ ሹመት ላይ እንደሆነ ያምናል.

ታዲያ ናታሻ ሮስቶቫ የኤል.ኤን. ተወዳጅ ጀግና የሆነው ለምንድነው? ቶልስቶይ? ሊዮ ቶልስቶይ “የሕይወቷ ፍሬ ነገር ፍቅር ነው” ሲል ጽፏል። ልዑል አንድሬን ከአስቸጋሪ መንፈሳዊ ቀውስ ውስጥ ያወጣችው እና የተሰበረውን ወደ ህይወት ከፍ ያደረገችው እሷ ነች - ፔትያ - እናት ከሞተች በኋላ ፣ ሁሉም “በሟች ላይ ያሉትን አንድሬ እና እህቱን ለመርዳት እራሷን ለመስጠት ባለው ጥልቅ ፍላጎት ተሞልታለች። እና ከጋብቻ በኋላ በተመሳሳይ ወሰን በሌለው ስሜት እራስህን ለቤተሰብ ፍላጎት አሳልፋ ስጥ።

ፍቅር በህይወቷ ውስጥ ቦታዋን እንድታገኝ ይረዳታል, ፍቅሯ የሌሎች ሰዎችን ነፍስ ያስነሳል, በራሳቸው ጥንካሬ እንዲያምኑ, እራሳቸውን እንዲያገኙ ይረዳቸዋል.

XIV . የናታሻ ሮስቶቫን ምስል በማሰስ የልቦለዱን ገፆች ሁኔታዊ በሆነ መልኩ ገለበጥን። አሁን ውድድር እናካሂዳለን "ክፍልን አስታውስ." አንድ ምሳሌ ያያሉ እና የየትኛው ክፍል አካል እንደሆነ መወሰን አለቦት።

XV. አጠቃላይ። የናታሻ ምስል ታላቁ ጸሐፊ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ያመለከውን የሴትን ተስማሚ ሁኔታ ይገልጻል። በእርስዎ አስተያየት የዚህ ሃሳባዊ ክፍሎች ምንድናቸው?

ተማሪዎች መልስ ይሰጣሉ፡- ድንገተኛነት፣ መንፈሳዊ ግልጽነት፣ ቅንነት፣ ስሜታዊነት፣ ደግነት፣ የህይወት ፍቅር፣ ታማኝነት፣ የውጪ እና የውስጥ ስምምነት፣ የፍቅር ተሰጥኦ፣ ሴትነት፣ የሞራል ፍፁምነት፣ ራስን ለመስዋዕትነት ዝግጁነት፣ መንፈሳዊ ልግስና፣ የመረዳት ችሎታ ሌላ ሰው ያስደስተዋል ፣ የውበት ስሜት ፣ ግጥም ፣ የተፈጥሮ ፍቅር ፣ ልዕልና ፣ ውበት ፣ ልከኝነት ፣ መኳንንት ፣ ግድየለሽነት ፣ ታማኝነት ፣ የሀገር ፍቅር ስሜት ፣ ለስሜቶች ታማኝነት።

-- የዚህ ምስል ትርጉም ምንድን ነው?

XVI. "የራስ አስተያየት ትሪቡን"፡-

“ቶልስቶይ ምን አይነት ጀግና ነው ያየሁት? አሁን ናታሻ ሮስቶቭ አለ?

በአርቲስቶች የቁም ንድፎችን ማቅረብ እና አስተያየት.

XVII. የመጨረሻ ቃል ከመምህሩ።

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ሰዎች እንደ ወንዞች ናቸው፣ ውሃው በሁሉም ቦታ አንድ ነው፣ በሁሉም ቦታ አንድ ነው፣ ግን እያንዳንዱ ወንዝ አንዳንድ ጊዜ ጠባብ፣ አንዳንድ ጊዜ ፈጣን፣ አንዳንድ ጊዜ ሰፊ፣ አንዳንዴ ጸጥተኛ፣ አንዳንድ ጊዜ ንጹሕ፣ አንዳንድ ጊዜ ቀዝቃዛ፣ አንዳንዴ ጭቃ፣ አንዳንዴም ሙቅ ነው።ሰዎችም እንዲሁ . እያንዳንዱ ሰው የሰውን ንብረቶች መሠረታዊ ነገሮች በራሱ ውስጥ ይሸከማል እና አንዳንድ ጊዜ አንዱን, አንዳንዴ ሌላውን ያሳያል, እና እንደ እራሱ አይደለም, ሁሉንም ነገር በአንድ እና በራሱ መካከል ይተዋል. የኤል ቶልስቶይ የመጀመሪያ ስራዎች በሚታዩበት ጊዜ እንኳን በ N.G. Chernyshevsky የተገለፀው የአርቲስት-ሳይኮሎጂስት ችሎታ, "ጦርነት እና ሰላም" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ወደ ፍጽምና ደርሰዋል. የስነ-ልቦናዊ ሂደትን ማሳየት እና የውስጣዊ ህይወት ስውር ክስተቶች - "የነፍስ ዲያሌክቲክስ" - የገጸ-ባህሪያትን ገጸ-ባህሪያት ይፋ በማድረግ እራሱን በተለየ ብሩህነት አሳይቷል. ተወዳጅ ጀግኖች የኤል.ኤን. ቶልስቶይ, የራሳቸውን የሕይወት ጎዳና, ጥልቅ ትርጉሙን እየፈለጉ ነው, ግራ ይጋባሉ, ስህተት ይሠራሉ እና እንደገና ይጀምራሉ. እና በዚህ መንገድ ላይ ምንም ገደብ የለም. የናታሻ ሮስቶቫ ምስል, "ጦርነት እና ሰላም" የተሰኘው ልብ ወለድ ዋና ገጸ ባህሪ ሁሉንም የመንፈሳዊ እድገቷን ደረጃዎች ከግማሽ ልጅነት እስከ ሙሉ ብስለት, ጋብቻ እና እናትነት ይሸፍናል. የናታሻ ባህሪ የጸሐፊው ጥበባዊ ግኝት ነው, እሱም በተራ ሩሲያዊት መኳንንት ውስጥ መንፈሳዊ ሀብትን, ያ እውነተኛ የሰው ልጅ, ፍጹም ሴትነት, ያ እውነተኛ ውበት, ያንን የፍቅር ስጦታ, ለሰዎች ቅርበት, ሩሲያኛ ሁሉ, እንደ ቶልስቶይ አባባል እውነተኛ ሩሲያዊት ሴት መያዝ አለባት ።

XVIII . ማጠቃለል። ደረጃ መስጠት

ዛሬ ማን ምን አደረገ? ስራህን ደረጃ ስጥ።

XIX . የቤት ስራ. 1. የናታሻ ሮስቶቫ እና የማሪያ ቦልኮንስካያ ንጽጽር ባህሪያት (1 ጂ.) ቅንብር-አነስተኛ "በልቦለድ ውስጥ የእኔ ተወዳጅ ጀግና" ጦርነት እና ሰላም ". (2 ግራ.).

የመጨረሻ ኮርድ፡ (ተማሪ ያነባል።)

በጨለማ ጎዳና ላይ መራመድ
ቦልኮንስኪ,
አሳቢ፣ የገረጣ።
በናታሻ ሮስቶቫ
እኩለ ሌሊት ላይ መስኮት ይከፈታል.
እና ማንም አያስብም።
ደወል በድሆች ዛፍ ላይ,
እንደ ቆጠራ - እውነት ፈላጊ
ከረጅም ጊዜ በፊት ንብረቱን ለቅቋል ...
ከፀሐይ ጋር ይወጣል
ይህ ገበሬ
የሩሲያ ጸሐፊ,
እና ልክ እንደ ፀሐይ, ያመጣናል
እና ብርሃኑ
እና ሙቅ
እና ጥሩ።

የጽሑፍ ምናሌ፡-

የቆጣሪው ተወዳጅ ናታሻ በግጥም ጦርነት እና ሰላም ውስጥ ካሉት ማዕከላዊ ገፀ-ባህሪያት አንዱ ነው። የናታሻ ሮስቶቫ ምስል በአንባቢው ግንዛቤ ውስጥ ቀስ በቀስ ያድጋል - ከምዕራፍ ወደ ምዕራፍ ፣ ከክስተት ወደ ክስተት። ግን አንድ ነገር በእርግጠኝነት ግልጽ ነው-ሊዮ ቶልስቶይ ሰፊውን የስነ-ጽሑፋዊ አጽናፈ ሰማይን በመፍጠር ለወጣቱ ሮስቶቫ በአፅንኦት ይራራል.

ናታሻ ሮስቶቫ በወጣትነቷ

በሊዮ ቶልስቶይ ልብ ወለድ ውስጥ ፣ ለአመታት እና ለአስርተ ዓመታት እየዘረጋ የገጸ-ባህሪያቱን ሕይወት የመመልከት እድል መስጠቱ በተለይ ለአንባቢው አስደሳች እና አስደሳች ነው። ገፀ ባህሪያቱ የግል ምስረታ ፣ የአለም እይታ እና ሀሳቦች መፈጠር ፣የእነዚህ ሀሳቦች መቃቃር እና የአለም እይታ ቀውስ ፣መንፈሳዊ ዳግም መወለድ እያጋጠማቸው ነው።

ለመጀመሪያ ጊዜ ናታሻ ሮስቶቫ በአንባቢው ዓይን ፊት የ 14 ዓመቷ ልጃገረድ, ደካማ, የማዕዘን ገፅታዎች, ቀጭን እና በአጠቃላይ አስቀያሚ ሆነው ይታያሉ. ጥቁር አይኖች በናታሻ ፊት ላይ ያበራሉ እና ትልቅ ፣ የማይስማማ አፍ ጎልቶ ይታያል። ነገር ግን ናታሻ ውስጥ እሷን ከሌሎች ልጃገረዶች በጥራት የሚለያቸው፣ ከአካባቢው ዳራ የሚለያቸው አንድ ነገር አለ፡ ወጣቷ ሮስቶቫ ንቁ፣ ብርቱ እና ጠያቂ ነች።

ናታሊ በ 1792 ተወለደች. የሞት ቀን ለአንባቢ አይሰጥም. የናታሻ አባት ኢሊያ አንድሬቪች ሮስቶቭ ፣ እናቷ ናታሻ ፣ ናታሊያ ሮስቶቫ ናቸው። በሮስቶቭ ቤተሰብ ውስጥ ከናታሻ በተጨማሪ ልጆችም አሉ-ሴት ልጅ ቬራ, ወንዶች ልጆች ኒኮላይ እና ፒተር.

የጀግናዋ የመጀመሪያ ገጽታ የካቴስ ናታሊያ ሮስቶቫ እና ናታሻ እራሷ ስም ቀን አከባበር ነው። የቆጠራው ንብረት እንግዳ ተቀባይ ተብሎ ተገልጿል, ሁልጊዜ ጥሩ ተፈጥሮ እና ምቹ ሁኔታ አለ, ሮስቶቭስ ተግባቢ እና ቆንጆ ናቸው, ልጆችን ይወዳሉ. ናታሻ እንደ ደፋር ልጅ ተመስላለች. ልጃገረዷ ዛሬ በቤቱ ውስጥ የበዓል ቀን እንደሆነ ይሰማታል, ስለዚህ ለማንኛውም ቀልዶች እና ቀልዶች ይቅር ይባላል.

ለሁለተኛ ጊዜ ናታሻ ሮስቶቫ በልብ ወለድ ውስጥ የታየችው በኳስ ትዕይንት ውስጥ ነው። አንባቢው የልጅቷ የመጀመሪያ ጎልማሳ ኳስ ያጋጥመዋል, ከእሷ ጋር በመጨነቅ እና በመጨነቅ. ናታሻ ስለ ሁኔታው ​​ለማወቅ ትጓጓለች, የኳስ ክፍሉን የበለፀገ ጌጣጌጥ, እንግዶቹን, ቆንጆ ሴቶች የሚለብሱበትን ልብሶች ይመረምራል. አንድሬ ቦልኮንስኪ አስደናቂ የሆነች ልጅ ያስተዋለው ናታሻን እንድትጨፍር ጋበዘችው። እዚህ ንፅፅር ሊሰማዎት ይችላል ፣ ይህም በክስተቶች ተጨማሪ እድገት ውስጥ የበለጠ ትኩረት የሚስብ ይሆናል-አንድሬ እና ናታሻ በጣም የተለያዩ ናቸው። ናታሻ በብርሃን ፣ ምቹ እና ደስተኛ የልጅነት ጊዜ ፣ ​​ወዳጃዊ አካባቢ እና ግድየለሽነት ፣ የወጣትነት ፍቅር - ከናታሻ ሮስቶቫ ምስል ጋር የተቆራኙ ንጥረ ነገሮች ተለይተው ይታወቃሉ። አንድሬ ቦልኮንስኪ በህይወት ልምድ የተመዘነበት ሙሉ ለሙሉ የተለየ ምስል አለው።

የናታሻ ሮስቶቫ አጃቢዎች

በ 13 ዓመቷ ናታሻ እንደ ሊዮ ቶልስቶይ ከቦሪስ Drubetskoy ጋር ፍቅር ያዘች ። ልጁ በአቅራቢያው ከእናቱ ጋር የሚኖረው የሮስቶቭስ ጎረቤት ነው. ይሁን እንጂ ቦሪስ በጄኔራል ኩቱዞቭ አገልግሎት ውስጥ የውትድርና ሥራ ለመሥራት ብዙም ሳይቆይ ጡረታ ወጣ። የሮስቶቭ እስቴት ብዙውን ጊዜ በፒየር ቤዙክሆቭ ይጎበኛል ፣ እሱም ቀስ በቀስ ወደ ናታሻ የሚቀርበው ፒየር ለወጣቷ ሴት ሴት ጓደኛ እና ጥሩ ጓደኛ ይሆናል።

በወጣቱ Countess Rostova የሕይወት ታሪክ ውስጥ የፍቅር ግንኙነቶች

ለወደፊቱ, ፒየር የአንድሬ ቦልኮንስኪ - የቤዙክሆቭ የቅርብ ጓደኛ - እና ናታሻ ሮስቶቫን ለመተዋወቅ አስተዋፅኦ አድርጓል. ልጅቷ ከልዑሉ ጋር ፍቅር እንደነበራት ወዲያው ተገነዘበች. አንድሬ በመጀመሪያ ከናታሻ ጋር በተገናኘ ለነፍሱ የተወለዱትን ስሜቶች ይቃወማል, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ልዑሉ መቃወም ያቆማል እና ለናታሻ ያለውን አመለካከት ይቀበላል. አንድሬ ውሎ አድሮ ለናታሻ ጥያቄ አቀረበ ነገር ግን ሽማግሌው ቦልኮንስኪ የአንድሬይ አባት ኒኮላይ ጋብቻውን በመቃወም ልጁ ሠርጉ ለአንድ ዓመት እንዲራዘምለት ጠየቀ። ናታሻ ሮስቶቫ ለኒኮላይ ቦልኮንስኪ እንደ ሞኝ ፣ ነፋሻማ ፣ በጣም ወጣት እና ለአንድሬ የማይመች ሰው ትመስላለች።

ልዑሉ የአባቱን ጥያቄ ያሟላል ፣ እናም በዚህ አመት አንድሬይ በማይኖርበት ጊዜ ፣ ​​ወጣቱ ቆጠራ ከአንዲት ቆንጆ ፣ ግን ታዋቂ አታላይ እና መሰኪያ አናቶሌ ኩራጊን ጋር በፍቅር ወደቀ። ልዑል ኩራጊን በሴቶች ላይ ስግብግብ በመሆን ታዋቂ ነው. ጀግናው ናታሻን ዓይኖታል ፣ ግን ልጅቷን እንደ ሌላ መዝናኛ ብቻ ተገነዘበች። አናቶል ወጣቷን ቆጠራ ለማስደሰት ስትችል ልዑሉ ከሩሲያ በጋራ እንድትሸሽ አቀረበላት። ናታሻ ተስማማች እና አናቶል የሴት ልጅን አፈና ለማደራጀት አቅዷል። በታቀደው የማምለጫ ቀን ናታሻ ማሪያ ዲሚትሪቭና አክሮሲሞቫን ለመጎብኘት መጣች። አንዲት ሴት አፈናውን ትከለክላለች የናታሻ ዘመድ ሶንያ ስለ አናቶል ቆጠራዋን በድብቅ ለማግባት ያለውን ፍላጎት ተማረ። በኋላ ናታሻ አናቶል ሚስት እንዳላት አወቀች። ዜናው ልጅቷን አስደነገጠች, እና ናታሻ አርሴኒክን በመውሰድ እራሷን ለማጥፋት ሞከረች.

ነፋሱ ናታሻ ለአናቶል ኩራጊን ባለው ፍቅር አንድሬዬን ለማግባት ፈቃደኛ አልሆነም። ይህ ክስተት ከሮስቶቫ ጋር ያለው ግንኙነት ከጨለመበት እና ከተዘጋበት ሁኔታ የወጣ የሚመስለውን ልዑሉን በሚስቱ ሊዛ ሞት ምክንያት ክብደትን ወደ ቀድሞው የፍልስፍና ነጸብራቅ ወደ አንድሬ መለሰ። ናታሻ - ወደ ምድር እና ያለማቋረጥ በፍቅር ሴት ልጅ ውስጥ - ልክ እንደ ቦልኮንስኪ ተቃራኒ ነው። ቆጣሪው ልዑሉን ወደ የዕለት ተዕለት ብርሃን ፣ ቀላል እና ተራ ደስታ ወደ ከባቢ አየር መመለስ ይችላል። በመጨረሻ አንድሬ የቆሰለውን ልዑል በሚንከባከበው በናታሻ እቅፍ ውስጥ በትክክል መሞቱ ትኩረት የሚስብ ነው።

ናታሻ ሮስቶቫ በእውነቱ በፍቅር ስሜት ለመነሳሳት የማያቋርጥ ፍላጎት ይሰማታል-መጀመሪያ ቦሪስ ድሩቤስኮይ ፣ ከዚያም የዳንስ አስተማሪ። በ 16 ዓመቷ - ሚስቱ ናታሻ ሮስቶቫ ለመሆን ፈልጎ ለቫሲሊ ዴኒሶቭ ፍቅር. ግን ያ እውነተኛ ፍቅር ለማግኘት ዝግጅት ነበር። የናታሻ የመጀመሪያ እውነተኛ ፣ ጥልቅ ስሜት የተነገረው ለአንድሬይ ቦልኮንስኪ ነው። ነገር ግን ያልበሰለች ልጃገረድ ፈተናዎችን መቋቋም አትችልም. ስለዚህ, ስህተቶች እና የህይወት ሁኔታዎች አንድሬ እና ናታሻ አንድ ላይ እንዲሆኑ አይፈቅዱም.

ከአንድሬይ ጋር ያለው እረፍት፣ የኩራጊን ክህደት ናታሻን በመንፈሳዊ ጥርጣሬዎች ፣ በስሜታዊ ግራ መጋባት እና በበሽታ ገደል ውስጥ ገባች። ይሁን እንጂ በሽታው ቀስ በቀስ እየቀነሰ ይሄዳል, ናታሻ የመውደድን ፍላጎት ያድሳል. በዚህ አስቸጋሪ ወቅት ፒየር ቤዙክሆቭ ታማኝ የልጅነት ጓደኛ ከሮስቶቫ አጠገብ ሆኖ ተገኝቷል። ፒየር በመጨረሻ ናታሻን አገባ ፣ እና የገጸ-ባህሪያቱ የቤተሰብ ግንኙነቶች በጣም ጥሩ ናቸው ፣ ይህም በደራሲው የናታሻ እና ፒየር ጋብቻ መግለጫ ዝርዝር ውስጥ መገመት ይቻላል ። ናታሻ እና ቤዙኮቭ አራት ልጆች ነበሯቸው-ማሪያ ፣ ሊዛ ፣ ወንድ ልጅ ፒተር እና ሌላ ሴት ልጅ።

የ "ጦርነት እና ሰላም" ጀግና ውስጣዊ አለም

ሊዮ ቶልስቶይ ስለ ናታሻ መንፈሳዊ ጥልቀት ገለፃ ብዙ ትኩረት ይሰጣል። ወጣቷ ልጅ በችሎታ የተሞላች እንደሆነች ምንም ጥርጥር የለውም።

ናታሻ የፈጠራ ሰው ነች, በብዙ ነገሮች ውስጥ መሳተፍ ትፈልጋለች. የሮስቶቫ የክህሎት ስብስብ በዚያን ጊዜ ለነበሩ መኳንንት የታወቀ ነው፡ መደነስ፣ መዘመር፣ ፒያኖ መጫወት። ሙዚቃ ለሮስቶቫ መድኃኒት ይሆናል።

በህይወት አስቸጋሪ ጊዜያት ፣ የጥንካሬ ሙከራዎች ፣ የሙዚቃ ክፍሎች ጀግናዋ የተከመሩ ክስተቶችን ችግሮች ለመቋቋም ይረዳሉ ።

እንኳን ወደ እውነተኛ መጽሐፍት ድህረ ገጽ በደህና መጡ! እዚህ ከፀሐፊው ግለ ታሪክ ሶስት ክፍል ጋር መተዋወቅ ይችላሉ።

ሌላው የናታሻ ምስል ባህሪ ከባህላዊ ወጎች ጋር ያለው ግንኙነት ነው. የ "ሰማያዊ ደም" አባል ብትሆንም, ወጣቷ ሮስቶቫ ከወላጆቿ ንብረት ውስጥ ከሚገኙ አገልጋዮች እና ገበሬዎች ጋር አንድ የጋራ ቋንቋ በቀላሉ ታገኛለች. ናታሻ ንቁ ልጅ ነች፣ በፈረስ ግልቢያ የሰለጠነች እና በአደን ውስጥም ትሳተፋለች፣ የወንድሟ ተወዳጅ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ። ናታሻ ከቀላል ጭፈራዎች ጋር ትውቃለች-ለምሳሌ ፣ አጎቷ ጊታር ሲጫወት “ሴቲቱን” ትፈጽማለች። ጥሩ እርባታ ሮስቶቭን ከተራ ሰዎች እንዲርቅ አላደረገም-የተፈጥሮ ብርሃን እና ተፈጥሯዊነት ልጅቷ ወደ ማንኛውም አካባቢ እንድትቀርብ ይረዳታል.

የናታሻ የባህርይ ባህሪያት

የሮስቶቫን ምስል ከሚለዩት ባህሪያት ውስጥ አንዱን ቀደም ብለን ጠቅሰናል - ይህ ያለማቋረጥ በፍቅር ሁኔታ ውስጥ የመሆን ዝንባሌ ነው.

ናታሻ ከልቧ ህይወትን ትወዳለች, እና የልጅቷ የልጅነት ጊዜ እና ወጣትነት በጣም ግድ የለሽነት አልፏል. ሮስቶቫ ማሽኮርመም ትወዳለች ፣ ሙሉ ማንነቷ የፍቅር ጀብዱዎችን የመለማመድ ፍላጎት ያሳድጋል። ይህ ናታሻ ትንሽ ብልግና እንደሆነ እንዳስብ አድርጎኛል።

ናታሻ ግን በምስጢር ተሞልታለች። ትንሽ እና ደካማ የምትመስል ልጃገረድ ሮስቶቫ የአእምሮ ጥንካሬ እና ጠንካራ ውሳኔዎችን የማድረግ ችሎታ አላት።

የሮስቶቭስ ታናሽ ወንድ ልጅ ከሞተ በኋላ ናታሻ ከልጁ ሞት መዳን ያልቻለውን የበኩር ካቴስ ሮስቶቫን በራስ ወዳድነት ይንከባከባል። ከቦሮዲኖ ጦርነት በኋላ በከባድ የቆሰለው አንድሬ ቦልኮንስኪ ሁኔታ ናታሻ ከሟች ልዑል አልጋ ላይ ሳትወጣ ስትቀር እውነተኛ ጓደኛ መሆኗን እንደገና አሳይታለች። በአስቸጋሪ ጊዜያት ሮስቶቫ ከቁስሎች ላይ መግል ለማጠብ እና ንጹህ ማሰሪያዎችን ለመተግበር ከምትወደው የሙዚቃ ትምህርት መቆጠብ ነበረባት። ስለዚህ፣ ከክቡር ቤተሰብ የመጣች የምትመስለው ልጃገረድ በጦርነት ጊዜ የራስን ጥቅም መሥዋዕት የማድረግ ፍላጎት አሳይታለች።

ከናፖሊዮን ጋር የተደረገ ጦርነት እና የናታሻ ሮስቶቫ የአርበኝነት ስሜት

ናፖሊዮን ወደ ሩሲያ ግዛት በገባበት ጊዜ የልጅቷን ባህሪ ካላስታወስን የታናሹ Countess Rostova ምስል ያልተሟላ ይሆናል. የሮስቶቭ ቤተሰብ በሞስኮ ወደሚገኝ ንብረት ይንቀሳቀሳል። ዋና ከተማው በሮስቶቭ ግዛታቸው ውስጥ በደግነት የተቀመጡ ብዙ የቆሰሉ ወታደሮችን ይቀበላል። ናታሻ የቆሰሉትን ይንከባከባል, እና ከሞስኮ ሲያፈገፍጉ, ቆጣሪው በሠረገላ ውስጥ ላሉት ወታደሮች ከነገሮች, በቀላሉ ንብረቱን ከሠረገላው ውስጥ በመጣል - ሙሉ በሙሉ ያለ ርህራሄ.

አንድሬ ቦልኮንስኪን በመንከባከብ ናታሻ ከልዑል እህት ማሪያ ጋር የቅርብ እና ሞቅ ያለ ግንኙነት ፈጠረች። ልዕልቷ ከአባቷ ሞት፣ ፈረንሣይ በቤተሰባቸው ንብረት ላይ ያደረሰውን ጥቃት እና ሌሎች በርካታ ችግሮችን ከሞት ተርፋለች። ማሪያ ናታሻ ወንድሟን በመንከባከብ አመስጋኝ ሆና ለሮስቶቫ ያላትን አመለካከት በአዎንታዊ አቅጣጫ ይለውጣል።

ሊዮ ቶልስቶይ ጥሩ ነው! በሊዮ ቶልስቶይ “ጦርነት እና ሰላም” በተሰኘው ልብ ወለድ እራስዎን በደንብ እንዲያውቁ እንመክርዎታለን።

ስለዚህ, ናታሻ ሮስቶቫ, ልክ እንደ ቆጠራው ወንድም - ኒኮላይ, የአርበኝነት ስሜት በቃላት ሳይሆን በተግባር.

የናታሻ ሮስቶቫ ምስል ምሳሌዎች

ሊዮ ቶልስቶይ ናታሻን ለሴቶች ፀሐፊ ቅርብ ባህሪያትን ሰጥቷቸዋል - ሶፊያ (የደራሲው ሚስት) እና ታቲያና ቤርስ ጥሩ የሙዚቃ ጣዕም እና ድምጽ ነበራት። በታሪኩ መጀመሪያ ላይ ናታሻ በእውነቱ በጣም ደፋር ልጅ ሆና ታየች ፣ ከናፖሊዮን ጋር በተደረገው ጦርነት ወቅት ጥልቅ ስሜት ፣ ምሕረት እና ርህራሄ የተሞላች ሴት ናት ፣ እና በልብ ወለድ መጨረሻ ላይ እሷ አፍቃሪ እናት ፣ ታማኝ እና ታማኝ ሚስት ነች። የ Pierre Bezukhov. በነገራችን ላይ ፒየር ማግባት እና ሚስቱን ማጣት ቻለ, ስለዚህ ቤዙኮቭ ከሌሎቹ የጀግኖች ጀግናዎች ያነሰ ህመም አጋጠመው.

ክፍሎች፡- ስነ ጽሑፍ

የትምህርት ዓላማዎች፡-

አጋዥ ስልጠና፡

• የተማሪዎችን እውቀት በተጨባጭ መረጃ ፣ ያነበቡትን የመገምገም እና ሀሳባቸውን የመግለፅ ችሎታቸውን ያረጋግጡ ፣ መደምደሚያዎችን ይሳሉ ፣ አጠቃላይ መግለጫዎች ።

ትምህርታዊ፡-

• በኤል.ኤን ግንዛቤ ውስጥ የአንድን ሰው የሞራል ውበት ምንነት ለመግለጥ. ቶልስቶይ
• የግለሰቡን መንፈሳዊ ውበት እና ውስጣዊ ሀብትን ፍላጎት ለማዳበር.
• ውበትን የማድነቅ ችሎታን ለማዳበር.

በማዳበር ላይ፡

የተማሪዎችን የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር, ነጠላ ንግግር.
• ዋናውን ከሁለተኛ ደረጃ የመለየት ችሎታ.
• የመግባቢያ ባህል ማዳበር።
• በቲያትር ጥበብ ላይ ፍላጎት ያሳድጉ.

የትምህርቱ አይነት: ትምህርት - ጥናት.

ዘዴዎች: የአስተማሪ ቃል, ሂውሪስቲክ ውይይት, የችግር ሁኔታን መፍጠር.

መሳሪያዎች- የኤል. የኦፔራ የድምጽ ቅጂዎች

ኤስ ፕሮኮፊዬቭ "ጦርነት እና ሰላም", የኤል.ቪ. ቤትሆቨን "የጨረቃ ብርሃን ሶናታ".

በክፍሎቹ ወቅት

ትምህርቱ የሚጀምረው በዊልያም ሼክስፒር ሶኔት ቁጥር 130 ንባብ ነው። (ተማሪው የኤል.ቪ. ቤትሆቨን ሙዚቃ ያነባል።)

አይኖቿ ከዋክብት አይመስሉም።
አፍን ኮራል ብለው መጥራት አይችሉም ፣
በረዶ-ነጭ ትከሻዎች ክፍት ቆዳ አይደሉም ፣
እና አንድ ክር እንደ ጥቁር ሽቦ ይሽከረከራል.
ከዳማስክ ሮዝ ፣ ቀይ ወይም ነጭ ፣
የእነዚህን ጉንጮች ጥላ ማወዳደር አይችሉም ፣
እና ሰውነት እንደ ሰውነት ይሸታል ፣
ልክ እንደ ቫዮሌት ቀጭን አበባ አይደለም.
በውስጡ ዘመናዊ መስመሮችን አያገኙም,
በግንባሩ ላይ ልዩ ብርሃን ...

ይህ የታላቁ ሼክስፒር ሶኔት ነው። የፍቅር ዘፋኝ ተባለ። ነገር ግን ምንም ባላነሰ ምክንያት ሊዮ ቶልስቶይ የከበረ ፍቅር ዘፋኝ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ዛሬ በትምህርቱ ፣ ከ “ጦርነት እና ሰላም” ደራሲ ጋር ፣ ወደ ሞስኮ እንሄዳለን ፣ አጎታችንን እንጎበኛለን ፣ የሮስቶቭስ ስም ቀንን እንጎበኛለን ፣ በመጀመሪያ ኳስ በዎልትስ አውሎ ንፋስ እንሽከረከራለን ፣ መከራዎችን እና ችግሮችን እንለማመዳለን ። የ 1812 ጦርነት ጊዜ. እና ይህንን ሁሉ በኤል ቶልስቶይ ተወዳጅ ጀግና አይን እናያለን - ናታሻ ሮስቶቫ።

ልዑል አንድሬ ናታሻን “ገጣሚ ፣ የተሞላች ፣ ቆንጆ ሴት ልጅ” ብሎ ጠራ። "ጠንቋይ" ለዴኒሶቭ ትመስላለች.

ፒየር ስለ እሷ “ቆንጆ ነች። ታዲያ ለምንድነው ናታሻ ሮስቶቫ በቶልስቶይ መሰረት ተስማሚ ሴት የሆነው? ለምን እሷ የጸሐፊው ተወዳጅ ጀግና ነች?

መፍታት ያለብን ይህ የትምህርታችን እንቆቅልሽ ይሆናል። ደግሞም ኤል.ቶልስቶይ የበለጠ ብልህ፣ ቆንጆ ጀግኖች ነበሯቸው። ካትዩሻ ማስሎቫን ከ "እሁድ" ልብ ወለድ እናስታውስ; ብልጥ, "የሚያንጸባርቁ ዓይኖች" ማሪያ ቦልኮንስካያ; አና ካሬኒና፣ ልናዝንላት የምንችለው አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ያላት ቆንጆ ሴት። ግን አና ካሬኒና ወይም ማሪያ ቦልኮንስካያ የጸሐፊው ተወዳጅ አልነበሩም. ለምን? ደግሞም ናታሻ በጣም ቆንጆ አይደለችም, በጣም ብልህ አይደለችም. ለምን የቶልስቶይ ተወዳጅ ጀግና ነች? ይህ ማለት በውስጡ አንድ ዓይነት ምስጢር አለ ይህም እንቆቅልሽ መፍታት እና መረዳት አለብን ማለት ነው.

የትምህርቱ ጭብጥ: ናታሻ ሮስቶቫ - የኤል.ኤን ተወዳጅ ጀግና. ቶልስቶይ

ወደ ርዕሱ ከመሄዳችን በፊት ፣ የስነ-ጽሑፍ ማበረታቻ እንመራለን-

ኢፒክ ልቦለድ
ፀረ-ተቃርኖ
ቅንብር
ፕሮቶታይፕ
ዜግነት
ግጭት
ኢፒሎግ
በሥነ ጥበብ ውስጥ ውበት
በኪነጥበብ ውስጥ አስቀያሚ

የመጀመሪያ ስሙ ናታሻ ማለት ምን ማለት ነው? (በምርጫ ኮርስ, የምርምር ስራዎችን ከአንድ ጊዜ በላይ ሰርተናል).

በ G. Uspensky መጽሐፍ ውስጥ "አንተ እና ስምህ" እናነባለን: "ናታሊያ (ናታሊያ) - ከላቲ. "natalist" - ተወላጅ, ግን ደግሞ የገና በዓል በላቲን ስም: dees natal - የገና ቀን, ልደት. ይህንን ስም ናታን (የተሰጠ) በሚለው ስም ወደ ተመሳሳይ የአውሮፓ ሥር የሚያመጣው ሌላ ትርጓሜ አለ.

እና ለናታሻ ሮስቶቫ እንደ ምሳሌነት ያገለገለው ማን ነው? (መልእክት

ተማሪዎች).

አልጎሪዝምን በመጠቀም "በሥነ ጽሑፍ ሥራ ውስጥ ያለ የጀግና ምስል" ፣ የሥነ ጽሑፍ ጀግና ጥናት የሚጀምረው በቁም ሥዕላዊ መግለጫ እንደሆነ እናያለን-

1. የጀግና ስም ("የአያት ስሞችን የሚናገር")
2. ሊሆን የሚችል የጀግና ምሳሌ
3. የቁም ገጽታ፡-

የቁም ሥዕሉ ትክክለኛነት ወይም አለመመጣጠን;
- የቁም ሥዕሉ ዓይነት;
- ማህበራዊ ምስል;

4. የጀግናው ራስን መግለጽ
5. የጀግናው ደራሲ ባህሪ
6. በሌሎች ቁምፊዎች ባህሪ
7. የስነ-ጽሑፋዊ ስራን ጀግና የሚያሳዩ ጥበባዊ ዝርዝሮች
8. የቁምፊው የንግግር ባህሪዎች
9. የመሬት ገጽታ (የጀግናው ውስጣዊ ሁኔታ ስሜታዊ ቀለም)
10. የምስሉ ዋጋ የሃሳቡን እና የስራውን ችግሮች ይፋ ለማድረግ

ናታሻ-ሴት ልጅ በፊታችን ምን እንደታየ አስታውስ? እባክህ አንብብ። (“በመሮጥ ላይ ... ብዙ ወንድ እና ሴት እግሮች፣ የተጠማዘዘ እና የተጣለ ወንበር ጩኸት” እና እዚህ አለች፡- “የአስራ ሶስት አመት ልጅ የሆነች ልጅ ጥቁር አይኗ፣ ትልቅ አፍ ይዛ ወደ ክፍሉ ሮጠች። አስቀያሚ ፣ ግን ሕያው ልጃገረድ…”)

ሊዮ ቶልስቶይ ማለቂያ የለውም። ብዙ ሠዓሊዎች የታላቁን ጌታ ሥራዎች በሥዕላዊ መግለጫ ሰጥተዋል። ስም እባካችሁ ከታላላቅ ሰዓሊዎች መካከል ወደ ቶልስቶይ ስራዎች የተዘዋወረው የትኛው ነው? (A.N.Nikolaev, N.Ge, D.Kardovsky, M.S.Bashilov, I.Repin, L.O.Pasternak, I.N.Kramskoy, V.A.Serov, P.M.Boklevsky).

ዛሬ ወደ Dementy Alekseevich Shmarinov ሥራ እንሸጋገራለን, የሰዎች አርቲስት በምሳሌዎቹ ውስጥ የኤል.ኤን. ቶልስቶይ ፣ በታሪክ በትክክል የዘመኑን ጣዕም እንደገና ፈጠረ። (የተማሪ መልእክት)።

ከሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ በጣም ግጥማዊ ምስሎች አንዱ - የናታሻ ሮስቶቫ ምስል - በዲኤ ሽማሪኖቭ በታላቅ ችሎታ እንደገና ተፈጠረ። ዲኤ ሽማሪኖቭ የቶልስቶይ ተወዳጅ ጀግና ምስል በግለሰብ የቁም ምስሎች እና በዘውግ ትዕይንቶች ላይ ያሳያል ፣ ይህም መቼቱን ሳይሆን የጀግናውን ውስጣዊ ዓለም አጉልቶ ያሳያል ።

የቡድን ምስል እዚህ አለ: የሮስቶቭ ቤት ወጣቶች ከኋላ ክፍሎች ወደ ሳሎን ውስጥ ይወጣሉ. (ሥዕል 1)የጀግናዋን ​​ባህሪ ዝግመተ ለውጥ ለማሳየት በናታሻ ምስል ላይ ብቻ እንቆይ።

ስዕሉን በቅርበት ተመልከት, በሥዕሉ ላይ ካለው ጽሑፍ ትንሽ ልዩነት አለ. የትኛው? እባክዎን ስም ይስጡት። ( ሚሚ አሻንጉሊት የለም).

ናታሻ የአስራ ሶስት አመት ልጅ ሆና ተመስላለች “ጥቁር አይን ያላት ፣ ትልቅ አፍ ያላት ፣ አስቀያሚ ነገር ግን ህያው የሆነች ልጅ ፣ የልጅ ክፍት ትከሻዎች ያሏት ፣ ከሩጫዋ ከሩጫዋ ዘሎ ፣ ጥቁር ኩርባዎች ወደ ኋላ የተገረፉ ፣ ቀጭን ባዶ እጆቿ እና ትናንሽ እግሮች በዳንቴል ክኒከር ውስጥ…” ይህ ሥዕል የናታሻን ውጫዊ ገጽታ ፣ ብሩህ መንፈሳዊ ዓለምዋን ፣ ሕያው ድንገተኛነቷን እንድታስብ ያስችልሃል። እንደምናየው፣ የአርቲስቱ የቁም ሥዕሎች በጥልቅ ሥነ-ልቦናዊ ይዘቶች የተሞሉ እና የገጸ-ባሕሪያቱን ውስጣዊ ዓለም ያሳያሉ።

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ ያለ ርህራሄ ናታሻ በምንም መልኩ ሁልጊዜ ቆንጆ እንዳልሆነ አፅንዖት ሰጥቷል; እሷ ሄለን አይደለችም; እሷ አንዳንድ ጊዜ በቀላሉ መጥፎ ፣ አስቀያሚ እና አንዳንድ ጊዜ ቆንጆ ነች ፣ ምክንያቱም ውበቷ የሚመጣው ከውስጣዊው የመነቃቃት እሳት ፣ ከመንፈሳዊ ሞልቶ ስለሚፈስ ነው ፣ ይህም ሁል ጊዜ ለዓይን የማይከፈት ነው። ያለማቋረጥ, የራሷ የሆነ አይነት ህይወት በእሷ ውስጥ ይቀጥላል, እናም የዚህ ውስጣዊ ህይወት ብርሃን በሶኒያ እና ቦሪስ, ኒኮላይ እና ፔትያ ላይ ይወርዳል. በ13 ዓመቷ ናታሻ በ13 ዓመቷ እንደ ሁሉም ልጃገረዶች አዋቂ መሆን ትፈልጋለች። ከጎልማሶች ማራኪ እና የማይደረስ ህይወት የሆነ ነገር እንዳያመልጥ ትፈራለች; ሁሉንም ነገር ወዲያውኑ መወሰን እና መወሰን አለባት, መውደድ ትፈልጋለች.

እና ናታሻ በኦትራድኖዬ ውስጥ በጨረቃ ምሽት ላይ ምን ትመስላለች? ( በዚህ ክፍል ውስጥ ኤል. ናታሻ ሶንያ የምሽቱን ውበት ባለመረዳቷ ተጎድታለች ፣ እንባዋ እንኳን በድምፅ ይሰማል። የተፈጥሮን ውበት በዘዴ ሰምታለች፣ የአለምን ውበት በግልፅ ትገነዘባለች። የናታሻ ተመሳሳይ ብሩህ ፣ ደስተኛ የግጥም ዓለም በኦትራድኖዬ በልዑል አንድሬ ቦልኮንስኪ ይሰማል። ለፍቅር ገና ዝግጁ አይደለም፣ ግራ የተጋባው ብቻ ነው፡- “ለምንድን ነው እንደዚህ ደስተኛ የሆነው?” እና ተበሳጨ፡- “ለእኔ መኖር ምንም ለውጥ አያመጣም። የእነዚህ ጀግኖች የመጀመሪያ ለየት ያለ ዱታ የሚከናወነው አንድ ሲሆኑ ፣ በጨረቃ ብርሃን በተከሰተ ተመሳሳይ ፣ ግልጽ በሆነ ስሜት ነው).

ወደ አርቲስት ዲኤ ሽማሪኖቭ ምስል እንሸጋገር. (ሥዕል 2)

ናታሻ በኦትራድኖዬ ውስጥ በጨረቃ ብርሃን ምሽት ላይ በመስኮት ላይ ተቀምጣለች ። ወደ ጨረቃ ብርሃን የአትክልት ስፍራ ትመለከታለች። የደስታ ፈገግታ ፊቷ ላይ ቀዘቀዘ፣ ህልም አላት። የጀግናዋ ቅኔ፣ ለተፈጥሮ ያላትን ፍቅር እናያለን።

የሥነ-ጽሑፍ ተቺ እና አስተማሪ N.G. ዶሊኒና, ስለ ልብ ወለድ መጽሐፍ የጻፈው

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ "በ" ጦርነት እና ሰላም" ገጾች እንደዚህ ያበቃል: "እና እንደገና" ጦርነት እና ሰላምን እከፍታለሁ እና ብዙ ጊዜ ያነበብኳቸውን ገፆች እንደገና አነባለሁ ... ግን በእያንዳንዱ ጊዜ አዲስ ያልታወቀ ነገር ይከፈታል. በእነሱ ውስጥ ፣ ሊደክሙ አይችሉም ፣ ሊነበቡ የሚችሉት ደጋግመው እና እንደገና ብቻ ነው… ”

ስለዚህ በኦትራድኖዬ ውስጥ የጨረቃ ምሽት ለመሰማት እንደገና ለመትረፍ እንሞክር። (ዝግጅት)። (አባሪ 1፣ መተግበሪያ 2፣ መተግበሪያ 3)

ናታሻ ለሕይወት ፣ ለተፈጥሮ ያላት ፍቅር በጣም ትልቅ ነው ፣ ልዑል አንድሬ በህይወት በእምነቷ ምሕረት ላይ ነበር። ልዑል አንድሬ “አይ ፣ የ 31 ዓመቱ ሕይወት ገና አላበቃም” ሲል በመጨረሻ ወሰነ። በሰዎች ፍላጎት ላይ እምነት ነበረው, ከእነሱ ጋር የመግባባት ፍላጎት - እሱ ለናታሻ ዕዳ አለበት.

ልዑል አንድሬ ስለ ናታሻ ምን ወደደ?

ልዑል አንድሬ ናታሻን እንደገና ለማየት ለምን ፈለገ ፣ እሷን ላለማጣት ፣ እሷን ለማግኘት ? (በሴንት ፒተርስበርግ ኳስ ላይ ናታሻን ለሁለተኛ ጊዜ አገኛት። ናታሻ አንድሬ በአጋጣሚ፣ በንጽሕናዋ፣ በግጥምነቷ፣ በሕይወቷ ሙላት ስቧታል። በእሷ ውስጥ ያለው የደስታ ፍላጎት የሌሎች ሰዎችን ጥንካሬ ያነቃቃል። የናታሻ ስሜታዊነት፣ ስሜትን የመገመት ችሎታ ፣ ሁሉንም ነገር የመረዳት ችሎታ እና ናታሻ ከልዑል አንድሬ ጋር በፍቅር ወደቀች ፣ አስደናቂ ሰው አይቶ ፣ ውስጣዊ ንፅህናው ፣ ጥንካሬው እና መኳንንቱ ተሰማው ። እና የልዑል አንድሬ ቃላት “አለም ሁሉ ለሁለት ተከፍሏል እኔ ወደ ሁለት ግማሾች: አንዱ እሷ ናት, እና ሁሉም ደስታ, ተስፋ, ብርሃን አለ; ሌላኛው ግማሽ - ሁሉም ነገር እዚያ በሌለበት, ሁሉም ተስፋ መቁረጥ እና ጨለማ አለ ... "- እና ናታሻ:" ... ግን ይህ , ይህ በእኔ ላይ ደርሶ አያውቅም "- የዚህን ስሜት ጥንካሬ እና አሳሳቢነት ያሳምኑታል. ተፈጥሯዊነት, ፈጣንነት, ስሜታዊነት, የበለጠ እና የበለጠ ይማርካቸዋል ልዑል አንድሬ: "የጎማዋ ወይን በጭንቅላቱ ላይ መታው. " ፈገግታዋ ነገረችው. : "ለረዥም ጊዜ እየጠበቅኩህ ነበር").

የድሮው ልዑል ቦልኮንስኪ ፈጽሞ ሊረዳው የማይችል እና ፒየር ቤዙኮቭ በደንብ የተረዳው ይህ ታላቅ ፍቅር ተጀመረ። እንዲህ የጀመረው ይህ እንግዳ የሁለት እጅግ በጣም የተለያዩ ሰዎች ፍቅር ነው - ምናልባት እርስ በርስ የተዋደቁት ለዛም ሊሆን ይችላል፣ ልዩነታቸው። ናታሻ ከልዑል አንድሬይ ጋር ከመገናኘቷ በፊት የነበራት ህይወት በሙሉ የፍቅር ተአምር መጠበቅ ብቻ ሆነ። ብርሃኗን፣ ደስታዋን፣ ቸርነቷን፣ ስሜታዊነቷን ሁሉ አጠራቀመችለት። ለምትወደው ሰው ሃላፊነት ወስዳለች።

ለምንድነው ታዲያ ናታሻ በጣም የምትወደው ከሆነ አንድሬዬን ያታልላችው? ለአናቶሊ ያላትን ፍቅር እንዴት ማስረዳት ትችላላችሁ? (በአንደኛው ደብዳቤው ላይ ኤል. በደስታ ፣ ከፍ ከፍ አድርጋቸው እና እንዲረዱት ለማድረግ ጓጉቷል ኤል. ቶልስቶይ እዚህ ጋር እንኳን ተናግሯል "የሙሉ ልብ ወለድ ቋጠሮ" ). (የናታሻ ዋናው ነገር ስሜት ነው. እሱ ሁል ጊዜ እንዲገኝ, ወዲያውኑ ደስታን ትፈልጋለች. ልዑል አንድሬ ወደ ውጭ አገር ይሄዳል, ሠርጉ ለአንድ ዓመት ተራዝሟል. ለናታሻ ይህ ሁኔታ በጣም አስከፊ ነው. ተጠያቂው ማን ነው. ምን ተፈጠረ ? ያልጠበቀችው ናታሻ; አሮጌው ልዑል በጭካኔው ግትርነት; እንድርያስ አባቱን በመታዘዝ? የማንም ጥፋት አይደለም። - ሁሉም እንደ ባህሪያቸው ይኖሩ ነበር, እና ይህ በደስታ ሊያልቅ አልቻለም. ልዑል አንድሬ ባይሄድ ኖሮ ... ልዕልት ማሪያ እና አሮጌው ልዑል ናታሻን ሞቅ ባለ ሁኔታ ቢቀበሉ! ሄለን ጣልቃ ባትገባ እና ወንድሟን ወደ ናታሻ ማምጣት ካልጀመረች. ለአናቶል ባይሆን ኖሮ ... እና ምንም አያውቁም, እነዚህ "ቢሆን ኖሮ": ልዑል አንድሬይ ይህችን ልጅ በህይወት ጥም መረጠች, ይህች ልጅ ከዚህ በፊት እንደማንም የተረዳችውን ልጅ, - እና እሱ አላደረገም. አልገባኝም። እንዲጠብቅ እና እንዲሰቃይ ማድረግ እንደማይቻል).

“ልዑል አንድሬ ምን ማለት እንደሆነ አልገባውም። ለእያንዳንዱ ጊዜ ለናታሻ "- V. Ermilov ጽፏል. ነገር ግን ዓመቱን በሙሉ በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት ተሞልቷል. ደቂቃዎች ያለ ጽድቅ፣ ያለ ዓላማ፣ ባዶ፣ በከንቱ ያልፋሉ። ነገር ግን ህይወትን በደቂቃዎች የሚለየው ናታሻ ነው, እያንዳንዱ በራሱ, ልዩ ዋጋ ያለው እና ሙሉ በሙሉ, ሙሉ በሙሉ, ሙሉ በሙሉ መኖር አለበት. ስህተቱ በሙሉ ልዑል አንድሬ ስለ ፍቅሩ ብዙ እና ስለ ሚሰማት ነገር ትንሽ ማሰቡ ነው። እና በፍቅር, ስለራስዎ ብቻ ማሰብ አይችሉም, ይህ የማይካድ ህግ ነው. በናታሻ ውስጥ ስሜቶች ያሸንፋሉ, የምትወደው ሰው, የምትወደው ሰው ያስፈልጋታል. ለእናትየው ጥያቄ፡- “ለምን እንደ ቤት አልባ ሴት ትሄዳለህ?” ናታሻ ዓይኖቿ እያበሩ ፈገግ ሳትልም "እፈልገዋለሁ ... አሁን በዚህ ደቂቃ እሱን እፈልጋለሁ" አለች. በዚሁ ጊዜ ድምጿ ተሰበረ፣ እንባዋ ከአይኖቿ ተረጨ።

እንደ ኤል. እንዳትታወቅ ያደረጋት የናታሻ አይኖች ናቸው።

የሩሲያ አቀናባሪ ሰርጌይ ፕሮኮፊየቭ ኦፔራ ጦርነት እና ሰላምን ፈጠረ። አሁን የዚህ ኦፔራ ቁራጭ ይሰማል። የእርስዎ ተግባር ናታሻ ሮስቶቫ በፍቅር በፊታችን ያለውን ነገር መፃፍ ነው። ( ርህሩህ፣ የተደሰተ፣ ህልም ያለው፣ አውሎ ንፋስ፣ ጥልቅ ስሜት ያለው፣ የማይቆም)). ይህንን ጽሑፍ በፅሁፍዎ ውስጥ መጠቀም ይችላሉ.

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ሰዎች እንደ ወንዞች ናቸው፣ ውሃው በሁሉም ቦታ አንድ ነው፣ በሁሉም ቦታ አንድ ነው፣ ግን እያንዳንዱ ወንዝ አንዳንድ ጊዜ ጠባብ፣ አንዳንድ ጊዜ ፈጣን፣ አንዳንድ ጊዜ ሰፊ፣ አንዳንዴ ጸጥተኛ፣ አንዳንድ ጊዜ ንጹሕ፣ አንዳንድ ጊዜ ቀዝቃዛ፣ አንዳንዴ ጭቃ፣ አንዳንዴም ሙቅ ነው። ሰዎችም እንዲሁ . እያንዳንዱ ሰው የሰውን ንብረቶች መሠረታዊ ነገሮች በራሱ ውስጥ ይሸከማል እና አንዳንድ ጊዜ አንዱን, አንዳንዴ ሌላውን ያሳያል, እና እንደ እራሱ አይደለም, ሁሉንም ነገር በአንድ እና በራሱ መካከል ይተዋል. የኤል ቶልስቶይ የመጀመሪያ ስራዎች በሚታዩበት ጊዜ እንኳን በ N.G. Chernyshevsky የተገለፀው የአርቲስት-ሳይኮሎጂስት ችሎታ, "ጦርነት እና ሰላም" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ወደ ፍጽምና ደርሰዋል. የስነ-ልቦናዊ ሂደትን ማሳየት እና የውስጣዊ ህይወት ስውር ክስተቶች - "የነፍስ ዲያሌክቲክስ" - የገጸ-ባህሪያትን ገጸ-ባህሪያት ይፋ በማድረግ እራሱን በተለየ ብሩህነት አሳይቷል. ተወዳጅ ጀግኖች የኤል.ኤን. ቶልስቶይ, የራሳቸውን የሕይወት ጎዳና, ጥልቅ ትርጉሙን እየፈለጉ ነው, ግራ ይጋባሉ, ስህተት ይሠራሉ እና እንደገና ይጀምራሉ. እና በዚህ መንገድ ላይ ምንም ገደብ የለም.

ናታሻ ሁልጊዜ እንደዚህ ነበረች? እባኮትን ሌላ ናታሻን በምንመለከትበት የናታሻ ሮስቶቫ ህይወት ውስጥ ያሉትን ክፍሎችን ይጥቀሱ? (የአንድሬ ሞት፣ የፔትያ ወንድም ሞት፣ የ1812 ጦርነት). በሞት የሕይወት ሙከራዎች የኤል ቶልስቶይ ተወዳጅ ሴራ ሁኔታ ነው. ነገር ግን ቆጠራዋን በግማሽ የገደለው ያው ቁስሉ - ናታሻ የምትወደውን ወንድም በሞት በማጣቷ ወደ ህይወት አመጣት። አዲስ ቁስል ብቻ - የፔትያ ሞት እና እናቷን መንከባከብ ዜና ፣ በዚህ ሀዘን ተጨንቃ - ናታሻን እንደገና ወደ ሕይወት አመጣች። “ድንገት ለእናቷ ያላት ፍቅር የሕይወቷ ፍሬ ነገር - ፍቅር - አሁንም በእሷ ውስጥ እንዳለ አሳያት። ፍቅር ከእንቅልፉ ነቃ ፣ እና ሕይወት ነቃ።

የሶስተኛውን ልብ ወለድ በመግለፅ ፣ ዲ ሽማሪኖቭ የአርበኞች ጦርነት አስከፊ ክስተቶች ዳራ ላይ የናታሻን ምስል ያሳያል ። በጀግናዋ መልክ ፣ አዲስ የባህርይ ገጽታዎች ይታያሉ-ርህራሄ እና ታታሪ ፣ ለሰዎች ፍላጎት የለሽ ፍቅር። በሥዕሉ ላይ "ናታሻ የቆሰሉትን ወደ ቤቷ ግቢ ውስጥ እንድትገባ ትፈቅዳለች", ጀግናዋ በአዲስ አቀማመጥ ታይቷል. የናታሻ ዓይኖች የተለየ ሆነዋል: ቀደም ብለን በእነርሱ ውስጥ የልጆች ግለት እና አኒሜሽን, እና Otradnoye dreaminess ውስጥ ጨረቃ ብርሃን ሌሊት ላይ ትዕይንት ውስጥ, አሁን እነርሱ ህመም እና ርኅራኄ የተሞላ ናቸው ከሆነ. ናታሻ የቆሰሉትን ጋሪዎች ወደ ጓሮው ሲነዱ አንድ በአንድ ይመለከቷቸዋል። ቀጣይነት ያለው እንቅስቃሴን ስሜት ይሰጣል. (ምስል 3)

ለምን ኤል.ኤን. ቶልስቶይ እ.ኤ.አ. በ 1812 ጦርነት ወቅት የናታሻን ድርጊት እንደ ወታደሮቹ ተግባር አስፈላጊ አድርጎ ይቆጥረዋል? (ለወታደሮቹ ርኅራኄ በመነሳት፣ ሰዎችን ለመርዳት ካለው ፍላጎት የተነሳ ጋሪዎችን ትተዋለች። በዚህ ክፍል ውስጥ የናታሻን የአገር ፍቅር እናያለን። የ1812 ጦርነት ከናታሻ፣ እንዲሁም ከሌሎች ሰዎች፣ ከፍተኛ ጭንቀት፣ ሥነ ምግባራዊ እና ከፍተኛ ጭንቀት ጠየቀ። "ሁሉንም ነገር እንሰዋዋለን እና ምንም ነገር እንሰጣለን እናም ይህ ሁሉ የናታሻን ልብ ለእናት አገሩ አዲስ ጥልቅ እና ጠንካራ የጭንቀት ስሜት ሞላው ፣ ጠላትን ለሚዋጉ ሰዎች እጣ ፈንታ ፣ እንደዚህ ያለ ስሜት ከዚህ በፊት ልምድ ያላቸው የግል ችግሮች ደብዝዘዋል ። አዲስ ምርጥ ይዘት)። የናታሻ የአእምሮ ሁኔታ ባህሪይ በቤተክርስቲያን ውስጥ የሰማችውን የጸሎት ቃላት እንደገና ማሰቡ ነው። ናታሻ “ሁላችን በሰላም፣ ያለ ልዩነት፣ ያለ ጠላትነት፣ እና በወንድማማች ፍቅር አንድ ሆነን እንጸልይ” በማለት አሰበ።)

ናታሻን በልብ ወለድ ታሪክ ውስጥ እንዴት እናያለን? ደስታዋን አግኝታለች? ( በ 1813 የጸደይ ወቅት ናታሻ ፒየር አገባች. በአዲስ ሚና ውስጥ ለመጨረሻ ጊዜ በልብ ወለድ ውስጥ ታየች - ሚስት እና እናት. ከምርኮ ከተመለሰ በኋላ ከፒየር ጋር መገናኘት ትኩረቱ እና ፍቅሩ በመጨረሻ ናታሻን ፈውሷል. በ epilogue ውስጥ እሷ የፒየር ሚስት ፣ የአራት ልጆች እናት ናት ። ቆንጆዋን አጣች ። ግን ናታሻ ተፈጥሮ አልተለወጠም ። ፍቅር አሁንም ለእሷ የህይወት ትርጉም ሆኖ ነበር ፣ ራሷን ለቤተሰቡ ጥቅም ትሰጣለች። . "የእሷ ባህሪያት የተረጋጋ ለስላሳነት እና ግልጽነት መግለጫ ነበራቸው"). እና ናታሻ በትዳር ውስጥ ያጋጠማት ደስታ አይደለም, L.N. በአእምሮው ይዞት ነበር? ቶልስቶይ ስለራሱ የቤተሰብ ሕይወት በአንዱ ደብዳቤ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "እንዲህ ያለ ደስታ አለ, እና እኔ ለ 3 ዓመታት እኖራለሁ. እና በየቀኑ ለስላሳ እና ጥልቀት ያለው ይሆናል ... እና ይህ ደስታ የተገነባባቸው ቁሳቁሶች በጣም አስቀያሚ ናቸው - የሚጮኹ እና የቆሸሹ ልጆች; አንዱን የምታበላ ሚስት ሌላውን ትመራለች…” L. ቶልስቶይ በማህበረሰብ ውስጥ የሴቶች ሚና ላይ የራሱ የሆነ ልዩ አመለካከት አለው; የሴት ደስታ ሚስት እና እናት የመሆን ከፍተኛ ሹመት ላይ እንደሆነ ያምናል. (የሴቶች ሚና በህብረተሰብ ውስጥ ያሉ አመለካከቶች የተገደቡ ናቸው, ነገር ግን ዘመኑ የበለጠ አልሰጠም).

ለእርስዎ ማጠቃለያ ይኸውና. ድምጽ ያድርጉት።

መሃል ላይ ናታሻ እራሷ ነች። እሷ በረግረጋማ ውስጥ እንደ ንጹህ ውሃ ምንጭ ናት - ሁሉም ነገር የበሰበሰ ጤናማ ያልሆነ ወደ ባህር ዳርቻ ይገፋል: በርግ ወዲያውኑ; አናቶል ኩራጊን ለተወሰነ ጊዜ እጣ ፈንታዋን ወረረች ፣ ግን እሱ ደግሞ ተፈርዶበታል ... ቦሪስ Drubetskoy ፣ ወንድም ኒኮላይ ፣ ልዕልት ማሪያ በህይወቷ ላይ ለውጥ አላመጣም ፣ ግን እነሱ ከእሷ አጠገብ ናቸው ፣ ከእሷ አጠገብ ጥሩ ስሜት ይሰማቸዋል። ቦሪስ ናታሻን ለመርሳት ፈልጎ ነበር, ነገር ግን ከተለየ በኋላ አይቷል - እና አልቻለም; ወንድም ኒኮላይ ህይወቷን በሙሉ የሩሲያ ተፈጥሮዋን ያደንቃል; ለማርያም ደስ ትላለች ፣ በኋላም በጠንካራ ጓደኝነት ይገናኛሉ። ልዕልት በናታሻ ላይ ያለው ጥገኝነት የበለጠ ጠንካራ ነው ፣ ስለሆነም እሷን የሚያመለክት የቀስት ምህዋር ትልቅ ነው ተብሎ ይታሰባል ፣ ለኒኮላይ ትንሽ ነው ፣ ቦሪስ በአጠቃላይ ከሁሉም ሰው ጋር ሲወዳደር ይሸነፋል ... አንድሬ እና ፒየር በናታሻ እርዳታ። , እንደገና የተወለዱ ናቸው, በእግራቸው ላይ አጥብቀው ይቆማሉ, የእርሷን ፎንትኔል የበለጠ እንዲጠናከር ይረዳሉ. በእውነቱ ናታሻ በአንድሬ ፣ ፒየር ደስተኛ ነች። ከአንድሬይ ጋር ያለው መንገድ በጣም ረጅም አይደለም, የእርስ በርስ ተጽእኖ መሞቱን ያቋርጣል, ስለዚህ የቀስት መታጠፍ ከእርሷ ጋር እስከ መጨረሻው ከሚሄደው ከፒየር መስመር ጋር ሲነጻጸር አጭር ነው.

ታዲያ ናታሻ ሮስቶቫ የኤል.ኤን. ተወዳጅ ጀግና የሆነው ለምንድነው? ቶልስቶይ? ሊዮ ቶልስቶይ “የሕይወቷ ፍሬ ነገር ፍቅር ነው” ሲል ጽፏል። ልዑል አንድሬን ከአስቸጋሪ መንፈሳዊ ቀውስ ውስጥ ያወጣችው እና የተሰበረውን ወደ ህይወት ከፍ ያደረገችው እሷ ነች - ፔትያ - እናት ከሞተች በኋላ ፣ ሁሉም “በሟች ላይ ያሉትን አንድሬ እና እህቱን ለመርዳት እራሷን ለመስጠት ባለው ጥልቅ ፍላጎት ተሞልታለች። እና ከጋብቻ በኋላ በተመሳሳይ ወሰን በሌለው ስሜት እራስህን ለቤተሰብ ፍላጎት አሳልፋ ስጥ።

ፍቅር በህይወቷ ውስጥ ቦታዋን እንድታገኝ ይረዳታል, ፍቅሯ የሌሎች ሰዎችን ነፍስ ያስነሳል, በራሳቸው ጥንካሬ እንዲያምኑ, እራሳቸውን እንዲያገኙ ይረዳቸዋል.

የናታሻ ምስል ታላቁ ጸሐፊ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ያመለከውን የሴትን ተስማሚ ሁኔታ ይገልጻል።

ፍቅር ምንድን ነው? የዚህን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት? ቤት ውስጥ፣ የዚህን ቃል ትርጉም በመዝገበ-ቃላት ውስጥ እንድትፈልጉ ጠየቅኳችሁ። እባክህ አንብብ።

ጥቅሶች በቦርዱ ላይ ተጽፈዋል፣ እባክዎን ለትምህርቱ ኤፒግራፍ ሆኖ የሚያገለግለውን ጥቅስ ያንብቡ

• የሕይወቷ ፍሬ ነገር ፍቅር ነው።

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ

• ይህች ልጅ ውድ ሀብት ነች…

ይህች ብርቅዬ ሴት ናት።

• ሁሉም ወደዳት...

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ

• እሷ መጥፎ ባህሪ አላት ፣ እና ምንም አእምሮ የላትም ፣ እና እንደዚህ…

የቤት ሥራ: ደብዳቤ ጻፍ

“አህ፣ ናታሻ ሮስቶቫ፣ ናታሻ ሮስቶቫ…”

የትምህርት ውጤቶች.

• ዛሬ ናታሻ ሮስቶቫን ለምን ይወዳሉ?
• ዛሬ ለምን ትወደዋለች?
• የናታሻ ሮስቶቫ ምስል ለምን የተለመደ ነው?
• ዛሬ ናታሻ ሮስቶቭ አለ?

በ L.V.Bethoven's "Moonlight Sonata" ሙዚቃ ዳራ ላይ የመምህሩ የመጨረሻ ቃል ይሰማል።

በሺዎች የሚቆጠሩ ሕያዋን ፍጥረታት ይኖራሉ ፣ ይባዛሉ ፣ ዘራቸውን ይቀጥላሉ ፣ ግን የሚወደው ሰው ብቻ ነው! ይህ የሰው ዘላለማዊ ውበት እና ጥንካሬ ነው. የሰዎች ትውልዶች እርስ በርስ ይተካሉ. እያንዳንዳችን ወደ እፍኝ አቧራ እንለወጣለን፣ ነገር ግን ፍቅር ህያው፣ የማይጠፋ የሰው ልጅ ትስስር ሆኖ ይኖራል! እና እንደውም ሰው እንዴት እንደ ሰው መውደድ እንዳለበት ሲያውቅ ሰው ነው!

መውደድን ካላወቀ፣ ወደዚህ የሰው ልጅ የውበት ጫፍ ላይ መድረስ ካልቻለ፣ ሰው የመሆን ችሎታ ያለው ፍጡር ብቻ ነው፣ ግን ገና አንድ ሊሆን አልቻለም።

በጨለማ ጎዳና ላይ መራመድ
ቦልኮንስኪ,
አሳቢ፣ የገረጣ።
በናታሻ ሮስቶቫ
እኩለ ሌሊት ላይ መስኮት ይከፈታል.
እና ማንም አያስብም።
ደወል በድሆች ዛፍ ላይ,
እንደ ቆጠራ - እውነት ፈላጊ
ከረጅም ጊዜ በፊት ንብረቱን ለቅቋል ...
ከፀሐይ ጋር ይወጣል
ይህ ገበሬ
የሩሲያ ጸሐፊ,
እና ልክ እንደ ፀሐይ, ያመጣናል
እና ብርሃኑ
እና ሙቅ
እና ጥሩ።

በሁለተኛው ክፍል አራተኛ ክፍል ውስጥ በቶልስቶይ የሮስቶቭስ ሕይወት ምን ዓይነት ገጽታዎች እንደሚታዩ ይንገሩን?

ቶልስቶይ በአካባቢው መኳንንት ሕይወት ውስጥ አጽንዖት የሚሰጠው ዋናው ነገር ምንድን ነው?

(ተማሪዎች የአደን ትዕይንቶችን ይዘረዝራሉ ፣ የገና መዝናኛ ፣ ወደ አጎታቸው የሚደረግ ጉዞ ፣ የዘፈኑ እና የዳንስ ትዕይንቶች በናታሻ ፣ የሮስቶቭስ የቤት አኗኗር ። በቤተሰባቸው ውስጥ ፣ ጨዋነት ፣ ጨዋነት ፣ ትብነት ፣ ተፈጥሮአዊነት ፣ እንግዳ ተቀባይነት ፣ የሞራል ንፅህና ባህሪ አሁንም ተጠብቆ ይገኛል በሁሉም ትዕይንቶች ውስጥ ቶልስቶይ በሮስቶቭ ውስጥ ጥሩ ነገሮችን ለማየት የሚያስችለውን የአካባቢ መኳንንት ከተፈጥሮ እና ከተራ ሰዎች ጋር ያለውን ቅርበት ያጎላል።

የአደን ትዕይንቱ “ሰው እና ተፈጥሮ” የሚለውን ጭብጥ ያንፀባርቃል ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ደራሲው በሰዎች እና በእንስሳት ባህሪ ውስጥ ያለውን ተመሳሳይነት ያሳያል (“አዳኙ ዳኒላ ልክ እንደ ካራይ (ውሻ) በተመሳሳይ መንገድ ወደ ደረጃው ገባ - በአውሬው ላይ ፣ ትክክለኛው አቅጣጫ ብቻ ይመረጣል”፣ ምዕራፍ 5) ወዘተ.

በአጎቱ ቤት (ምዕ. 7) ውስጥ የቦታውን ጀግኖች ገጸ ባህሪያት ለመረዳት አስፈላጊ ነው. በአጎት ዘፈን እና በናታሻ ዳንስ ፣ ከህዝቡ ጋር ያላቸው ቅርበት ፣ ስለ ሩሲያ መንፈስ እና ባህሪ ያላቸው ግንዛቤ (ነገር ግን የህዝቡን ፍላጎት እንደመረዳት ሳይሆን) ተንፀባርቋል - “የት ፣ እንዴት ፣ ከዚያ ሩሲያኛ እራሷን ስትጠባ። የተነፈሰችውን አየር - ይህ ቆጠራ, ... -... እና በአክስቴ, እና በእናት, በእያንዳንዱ የሩሲያ ሰው (ክፍል IV, ምዕራፍ. 7). “አጎቴ ሰዎች በሚዘፍኑበት መንገድ ዘፈኑ…” ቶልስቶይ ችግሩን ፈታው-በተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች መካከል የጋራ መግባባት ነው (“ሰላም” ፣ በመካከላቸው “ገመድ”) - እና የሚቻል መሆኑን ይመልሳል። "እንዴት ደህና ነው አጎቴ!" - ኒኮላይ ሮስቶቭ ስለ እሱ ይናገራል። ቶልስቶይ ቃላቱን ከአንድ ጊዜ በላይ ይደግማል: ስምምነት, ውበት, ደስታ, ጥሩ, ምርጥ. ለዛም ነው ናታሻ የተደሰተችው ምክንያቱም የደምዋ ቅርበት ከሰዎች ጋር ስለተሰማት ነው። በድንገት “ታውቃለህ” አለች፣ “በፍፁም ደስተኛ እንዳልሆን አውቃለሁ፣ እንደ አሁን ተረጋጋ።”)

ሌላው ጭብጥ፣ የመፍትሄ ሃሳብ በቅጽ 2 ውስጥ የተካተተው፣ የጀግኖች ፍቅር መግለጫ ነው።

ዋና ገጸ-ባህሪያት ብቻ ሳይሆኑ አንድሬ, ፒየር, ናታሻ በዚህ ጊዜ የፍቅር ስሜት እያጋጠማቸው ነው, ነገር ግን ጥቃቅን ገጸ-ባህሪያት: ዶሎኮቭ, ዴኒሶቭ, ኒኮላይ ሮስቶቭ, ሶንያ, በርግ, ቢ ድሩቤስኮይ እና ሌሎችም ያለ ፍቅር ሕይወት የለም.

ሄለን "ልብ" አላት (በቶልስቶይ ትርጉም)? (ክፍል III፣ ምዕ. 9)

(ሄለን ኩራጊና ማንንም አትወድም፤ ልቧ ሞቶአል፤ ተወስዳ ትሳሳታለች፤ ከአድናቂ ወደ አድናቂነት የምትሸጋገር ብቻ ሳይሆን ይህ የነቃ ባህሪዋ ነው። ልብ ስለሌላት ብልግናና ክፋት የሚታየው፤ ግን የመሠረታዊ ደመ-ነፍስ ብቻ ነው ያለው።ናፖሊዮን ስለእሷ “ይህ ቆንጆ እንስሳ ነው” በማለት ስለ እሷ ተናግራለች። ከፒየር ጋር የነበራት ባህሪ መሰረታዊነት፣ ከዶሎኮቭ እና ቢ ድሩቤትስኪ ጋር የነበራት ግንኙነት፣ ከናታሻ እና አናቶል ጋር ባለው ታሪክ ውስጥ ያላት አስቀያሚ ሚና , ፒየር በህይወት እያለ በአንድ ጊዜ ሁለት ባሎችን ለማግባት የተደረገ ሙከራ (ጥራዝ III) - ሁሉም ነገር የተበላሸ እና አስተዋይ የሆነ የዓለማዊ ውበት መልክን ይፈጥራል. ባህሪዋን ያደክማል። ፒየር ለአናቶል የተናገረውን አስታውስ፡- “ኦህ፣ ጨካኝ፣ ልብ የሌለው ዝርያ!”)

በርግ እና ቬራ ሮስቶቫ. በርግ ቬራን ይወዳል?

(ይህ የቁሳቁስ ስሌት ጉዳይ አይደለም (በርግ የበለጸገች ሙሽሪት ሊያገኝ ይችላል) እና ከቁጥሮች ጋር ለመጋባት ፍላጎት ብቻ አይደለም. በርግ ቬራን በራሱ መንገድ ይወዳል, ምክንያቱም በእሷ ውስጥ የራሱን ነፍስ ያገኛል. "እናም እወዳለሁ. እሷ "የደስታ ህልሙን ሙሉ በሙሉ ያቀረበው "(ጥራዝ II, ክፍል III, ምዕራፍ 11). የእነዚህ ጀግኖች ፍቅር ከፍ አያደርጋቸውም, ከልብም አይመጣም, ምክንያቱም በርግ ልብ ስለሌለው. ወይም እሱ ልክ እንደ ራሱ ንጹህ እና ደረቅ አለው.)

የ B. Drubetskoy ከጁሊ ካራጊና ጋር ያለውን ግንኙነት ምን እንደመራው ለመናገር.

(ልቦለዱ ውስጥ የፍቅር ጭብጥ ከዚህ ተራ አጠገብ, የ B. Drubetskoy ጋብቻ ታሪክ ነው, ምሳሌ ላይ ደራሲው አንድ ጊዜ እንደገና ብርሃን ሰዎች ግንኙነት ውስጥ ውሸት እና የግል ጥቅም ላይ አጽንዖት. ቶልስቶይ እንዴት ያሳያል. የከፍተኛ ማህበረሰብ ሰዎች ይመራሉ ፣ ወደ ጋብቻ ገቡ (የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ደኖች ፣ የፔንዛ ግዛቶች ፣ እና ፍቅር አይደሉም)

ለናታሻ ሮስቶቫ እና ልዑል አንድሬ ፍቅር መጀመሪያ የተሰጡ የገጾች ውበት ምንድነው?

(የዚህ ፍቅር ማራኪነት በሥነ ምግባራዊ ንጽህና የተፈጠረ ነው። ልዑል አንድሬ ናታሻ በግጥምነቷ፣ በሕይወቷ ሙላት፣ በንጽሕናዋ፣ በራስ መተማመኗ ተሳበች። በእሷ ውስጥ ያለው የደስታ ፍላጎት የሌሎች ሰዎችን ጥንካሬ ያነቃቃል። ዘፈኗ ልዑልን ይሰጣል። የአንድሬ ደስታ ፣ የናታሻ ስሜታዊነት ፣ የሌላውን ስሜት የመገመት ችሎታ ፣ ሁሉንም ነገር ከግማሽ ቃል የመረዳት ችሎታ። ለእኔ በሁለት ግማሽ ይከፈላል-አንደኛዋ እሷ ነች ፣ እና ሁሉም ደስታ ፣ ተስፋ ፣ ብርሃን ፣ ሌላኛው ግማሽ - እሷ በሌለችበት ሁሉም ነገር ፣ ሁሉም ነገር ደብዛዛ እና ጨለማ ነው… ”እና ናታሻ:“… ግን ይህ አለው በእኔ ላይ ፈጽሞ አልደረሰም - የስሜታቸውን ጥንካሬ እና ክብደት ያሳምኑኛል.)

ቶልስቶይ የዚህን ፍቅር አመጣጥ እና እድገት እንዴት ይገልፃል?

(የኳሱ ትእይንት፡ የናታሻ ስውር ስሜት ተሰምቶናል (ቅፅ II ክፍል ሶስት፣ ምዕራፍ 16)። ልዑል አንድሬ ናታሻን ሲጋብዘው ፈገግታዋ ለእሱ የተናገረ ይመስላል፡- ለረጅም ጊዜ ስጠብቅህ ነበር። ” በማለት ተናግሯል።

የልዑል አንድሬ ወደ ሮስቶቭስ ቤት መምጣት ከኳሱ በኋላ በግጥም የተሞላ ነው ፣ የናታሻን ዘፈን የሚያዳምጥበት መንገድ እና ዘፈኗን ይወድ እንደሆነ ለሚለው ጥያቄ መልስ ይሰጣል ። “ከሮስቶቭ ጋር ፍቅር እንደነበረው በጭራሽ አልገጠመውም (ክፍል III፣ ምዕራፍ 19)፣ ነገር ግን “ሙሉ ህይወቱ በአዲስ መልክ ይመስለው ነበር።

በልዑል አንድሬ ፊት ላይ ያለው ርህራሄ ፣ ረጋ ያለ አገላለጽ እና የናታሻ የውስጠኛው እሳት ምሽት በበርግስ ውስጥ ያለው ብሩህ ብርሃን በዚህ ፍቅር ውስጥ አዲስ እርምጃ ነው። የእነሱ ማብራሪያ, ውይይቶች, የልዑል አንድሬ መልቀቅ - ይህ ሁሉ ይታወሳል. ደራሲው የገጸ ባህሪያቱን የሃሳቦች እና ስሜቶች ጥላዎች ሁሉ ይከተላል። (ክፍል III፣ ምዕ. 21)

የናታሻ ለውጥ. ይህን ድርጊት እንዴት ይገልጹታል እና ይገመግማሉ?

(የናታሻ እራሷ የንስሐ ኃይል ታላቅ ነው፣ በእሷም ሆነ በሌሎች ላይ የፈጸመችው ክህደት የሚያስከትላት ሥነ ምግባራዊ ውጤት ከባድ ነው፣ ልዑል አንድሬ ያስከተለችው ሀዘን ታላቅ ነው፣ ነገር ግን ናታሻ ለአናቶል ያላት ፍቅር ከተፈጥሮዋ ብልሹነት ሳይሆን ከተፈጥሮዋ ብልሹነት የመጣ አይደለም። ወጣትነት ፣ በህይወት የተትረፈረፈ እና ልምድ ማጣት ። ለእሷ ፣ እንደ ሄለን ይህ የተለመደ የባህሪ መስመር አይደለም ፣ ግን በቅርቡ የምትረዳው ስህተት ነው ፣ ግን በቅርቡ እራሷን ይቅር አይባልም።)

በርዕሱ ላይ ማጠቃለያ፡-ፍቅር በጀግኖች ህይወት ውስጥ ካሉት አስፈላጊ ቦታዎች አንዱን ይይዛል, ምርጦቹን ህይወት እንዲረዱ እና እንዲወዱ, በእሱ ውስጥ ቦታቸውን እንዲያገኙ በመርዳት. እውነተኛ ስሜት ከስሌቶች የጸዳ, ጥልቅ እና ቅንነት ያለው ብቻ ነው.

ለምንድን ነው "አለም" ጥራዝ II እየፈራረሰ ያለው?

ለምን አንድሬይ, ፒየር, ናታሻ ደስታቸውን አያገኙም?

(በመጀመሪያ ጦርነቱ ዓለምን ያጠፋል፣ በሰላም እና በብርሃን የመኖር እድልን አይሰጥም። በሁለተኛ ደረጃ ደራሲው ጀግኖቹን ወደ ውስጣዊ ቀውስ ይመራቸዋል ምክንያቱም አንዳቸውም አሁንም ከሕዝብ ጋር አንድነት ስለሌላቸው እያንዳንዳቸው የራሳቸው ዓላማ አላቸው። እራሱ "አንዳቸውም እስካሁን ድረስ ከሰዎች የጋራ ህይወት ጋር ግንኙነት አላገኙም. በህይወት ውስጥ ረዥም ቦታቸውን እና እውነተኛ ደስታን ለመፈለግ ጀግኖች በአርበኝነት ጦርነት ውስጥ ያልፋሉ, ብዙ ይድናሉ, ይረዳሉ.)

III. የማረጋገጫ ሥራ. (አባሪውን ይመልከቱ)

የቤት ስራ.

1. ጥራዞች I-II ላይ ለክፍል ድርሰት ያዘጋጁ፡-

በሊዮ ቶልስቶይ “ጦርነት እና ሰላም” ልብ ወለድ ጀግኖች ሕይወት ውስጥ ፍቅር ምን ቦታ ይወስዳል?

የቶልስቶይ ጀግኖች በሕይወታቸው ውስጥ ብዙ ጊዜ ለምን ያዝናሉ?

ለምንድነው ተፈጥሮ በቶልስቶይ ጀግኖች ላይ ጠንካራ ተጽእኖ ያሳደረው?

ቶልስቶይ "እውነተኛ ህይወት" እንዴት ይገነዘባል?

የእርስዎ ተወዳጅ የ I-II ጥራዞች ገጾች።

L.N. Tolstoy ስውር የሥነ ልቦና ባለሙያ ነው.

ሙዚቃ በጀግኖች ሕይወት ውስጥ (በ I-II ጥራዞች መሠረት) “ጦርነት እና ሰላም” ልብ ወለድ።

2. ጥራዝ III, ክፍሎች I-III, ዋና ዋናዎቹን ክስተቶች አጉልተው ያሳዩ; 3 ተማሪዎች - ፈተና (12 ጥያቄዎች)

3. ተግባር በቡድን.

1 ግራ. የታሪክ ፍልስፍና, በቶልስቶይ (ምክንያቶች, የጦርነት ማብራሪያ) (ክፍል I, Ch. 1, Part III, Ch. 1).

2 ግራ. በፈረንሳይ ጦር ውስጥ የስሜት አንድነት. በምን ላይ የተመሰረተ ነው። (ክፍል 1፣ ምዕ. 1፣2)

3, 4 ግራ. የሩስያ ህዝቦች ስሜት አንድነት (ስሞሌንስክ, ሞስኮ, ቦጉቻሮቮ). በምን ላይ የተመሰረተ ነው? (ክፍል II, ምዕ. 4, 14; ክፍል III, ምዕ. 5, 7).

5 ግራ. የቦሮዲኖ ጦርነት። የአቀማመጥ መግለጫ ሚና. ጦርነቱ ብዙውን ጊዜ በፒየር አይኖች ለምን ይታያል? ስለ ሚሊሻዎች ፣ ወታደሮች ፣ መኮንኖች ጦርነት ሀሳቦች ። የመሬት ገጽታ ትርጉም.

6 ግራ. በጦርነቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ድፍረት: የሬቭስኪ ባትሪ ወታደሮች እና መኮንኖች; ፒየር በባትሪው ላይ; የልዑል አንድሬይ ባህሪ; የፈረንሳይ ባህሪ; ናፖሊዮን እና ኩቱዞቭ በጦርነት ውስጥ።

አባሪ

የማመዛዘን ካርዶች

1) የመጀመሪያው ናታሻ (ክፍል III, ምዕ. 14-17) ነበር. የአርቲስት ኤል.ኦ. ፓስተርናክን ምሳሌ ተመልከት። በእሷ እይታ, የቶልስቶይ ጩኸት ምን ሊያስከትል ይችላል: "ቆንጆ, ድንቅ!"?

2) የናታሻ ዳንስ በአጎቱ (ክፍል IV ፣ ምዕራፍ 7)። የናታሻ ተፈጥሮ ባህሪያት የደራሲውን አድናቆት የሚያነሳሱት የትኞቹ ናቸው?

3) ያልተሳካው የናታሻ ጠለፋ በአናቶሌ ኩራጊን (ክፍል V, ምዕራፍ. 15-18). በ A. Kuragin እና Dolokhov መካከል ያለውን ጓደኝነት መሠረት ያደረገው ምንድን ነው? ደራሲው ለናታሻ ድርጊት ያለው አመለካከት ምን ይመስላል?

የማረጋገጫ ሥራ.

አማራጭ 1. የአደን ክፍል (ጥራዝ II፣ ክፍል IV፣ ምዕራፍ 3-7)

በአደን ክፍል ውስጥ የናታሻን አስደሳች እና አስደሳች ጩኸት ሲገልጹ ቶልስቶይ እንዲህ ብለዋል: - “እና ይህ ጩኸት በጣም አስገራሚ ነበር እናም እሷ ራሷ በዚህ የዱር ጩኸት ልታፍር ነበረባት እና ይህ ሌላ ቢሆን ኖሮ ሁሉም ሰው ሊያስገርመው ይገባ ነበር። ጊዜ" የአደን ጊዜ ልዩ ጊዜ የሆነው ለምንድነው? ባህሪው ምንድን ነው?

ከመሄድዎ በፊት ሁሉንም የአደን ተሳታፊዎች አንድ የሚያደርገው ምን ዓይነት ስሜት ነው?

በአዳኞች መካከል ያለው ግንኙነት እንዴት እየተለወጠ ነው?

በዚህ ክፍል ውስጥ ፈረሶች ፣ ውሾች እና በተለይም ተኩላ እንዴት ይታያሉ? ይህን ምስል ያብራሩ.

በአደን ላይ ያለ ሰው ሁኔታ ከዕለት ተዕለት ሕይወት የሚለየው እንዴት ነው?

አማራጭ II. የገና ሰሞን ክፍል (ጥራዝ II፣ ክፍል IV፣ ምዕራፍ 9-12)

በገና ጊዜ እና በአደን ውስጥ ባሉ ሁኔታዎች መካከል ያለው ተመሳሳይነት ምንድን ነው?

ለምንድነው የገና ሰአቱ ክፍል ልክ እንደ አደኑ ተፈጥሮን በመግለጽ የሚጀምረው?

ጌቶችንና አገልጋዮችን አንድ የሚያደርገው ምንድን ነው? ዛካር አዳኙን ዳኒላን እንዴት ይመሳሰላል?

በዚህ ቅዱስ ምሽት ከኒኮላይ እና ሶንያ ጋር ምን ይሆናል? "በገና ዋዜማ የተገናኙት እና የተዋበላቸው እነዚህ እውነተኛ ሶንያ እና ኒኮላይ አልነበሩም ፣ ግን ብልጭ ድርግም የሚሉ እድሎቻቸው" (V. Kamyanov)?

ሊዮ ቶልስቶይ ስለ ናታሻ “የሕይወቷ ዋና ነገር ፍቅር ነው” ብሏል። ናታሻ ሮስቶቫ ፣ ልክ እንደሌሎች ተወዳጅ ጀግኖች ፣ አስቸጋሪ በሆነ የፍለጋ መንገድ ውስጥ አልፋለች-ከደስታ ፣ አስደሳች የህይወት ግንዛቤ ፣ ከአንድሬ ጋር ባላት ተሳትፎ ደስተኛ መስሎ ፣ በህይወት ስህተቶች - የአንድሬ እና አናቶል ክህደት ፣ በመንፈሳዊ ቀውስ እና ብስጭት በራሷ ውስጥ ፣ እንደገና በመወለድ ዘመዶች (እናትን) የመርዳት አስፈላጊነት ፣ ለቆሰለው ልዑል አንድሬ ከፍ ያለ ፍቅር - በሚስት እና በእናትነት ሚና በቤተሰብ ውስጥ ያለውን የሕይወትን ትርጉም ለመረዳት ።

አውርድ

ቅድመ እይታ፡

ገለልተኛ ሥራ

ከንቱነት፣ ትዕቢት፣ ፍቅር፣ ምሕረት፣ ግብዝነት፣ ጥላቻ፣ ኃላፊነት፣ ኅሊና፣ ራስ ወዳድነት፣ አገር ወዳድነት፣ ልግስና፣ ሙያዊነት፣ ክብር፣ ልከኝነት፣ መለጠፍ።

ገለልተኛ ሥራ. ሠንጠረዡን በመጠቀም, ለጥያቄዎች መልስ ይስጡ.

የናታሻ ተፈጥሮ ባህሪያት የደራሲውን አድናቆት የሚያነሳሱት የትኞቹ ናቸው?

በአደን ወቅት የናታሻ ዳንስ።

ስህተቶች, የሙከራ ዋጋ

ናታሻ በአናቶል ኩራጊን ለምን ተወሰደች? የናታሻን ድርጊት እንዴት ይገመግማሉ?

ናታሻ የፍቅር መገለጫ ነው።

አንድሬይ ቦልኮንስኪ ከሞተ በኋላ ናታሻን ወደ ሕይወት የሚያነቃቃው ምንድን ነው?

ጋብቻ

ናታሻ በ epilogue ውስጥ ምን ይታያል? በህይወት ውስጥ ምን አሳካህ?

ቅድመ እይታ፡

ትምህርት

ርዕስ፡ የናታሻ ሮስቶቫ ምስል

ግብ፡ ስለ ልብ ወለድ ዋናው ገጸ ባህሪ ምስል ውህደት እና ጥልቅ እውቀትን ለማካሄድ.

ሜቶሎጂካል ቴክኒኮች: ውይይት, የተማሪዎች መልእክቶች, ገለልተኛ ሥራ.

መሳሪያዎች፡- ሰንጠረዦች "የናታሻ ሮስቶቫ ባህሪያት", የቪዲዮው ቁርጥራጮች.

በክፍሎች ወቅት

ኢፒግራፍ ከዚህ በፊት አልኖርኩም። አሁን ብቻ ነው የምኖረው።

ልዑል አንድሬ

ይቺ ልጅ እንደዚህ አይነት ሀብት ነች... ብርቅ ነው።

ወጣት ሴት.

ፒየር ቤዙኮቭ

1. ኦርግ. አፍታ

እንደምን አደርክ ጓዶች። በልብ ወለድ ውስጥ ከ550 በላይ ቁምፊዎች አሉ። ከእነዚህ ውስጥ ከ200 በላይ የሚሆኑት እውነተኛ የታሪክ ሰዎች ናቸው። በልብ ወለድ ውስጥ ያሉትን ገጸ-ባህሪያት ይጥቀሱ. (ወንዶቹ ጀግኖቹን እየሰየሙ ተቀምጠዋል)።

2. የአስተማሪው የመግቢያ ንግግር

ስለ ቶልስቶይ ልብ ወለድ ገጸ-ባህሪያት ውይይቱን እንቀጥላለን ፣ እጣ ፈንታቸው ፣ ሃያሲው ቦቻሮቭ እንደተናገረው ፣ “በሰው ልጅ ፣ በሁሉም ሰዎች ፣ ያለፈውም ሆነ የወደፊቱ ፣ ማለቂያ በሌለው ልምድ ውስጥ ብቻ ናቸው ።

N.G. Chernyshevsky የጀግኖች ውስጣዊ ዓለምን ለማሳየት የኤል ኤን ቶልስቶይ የአጻጻፍ ስልት ልዩ ባህሪያትን "የነፍስ ዘይቤዎች" በማለት ጠርቶታል, ይህም በውስጣዊ ቅራኔዎች ላይ የተመሰረተ እድገት ነው.

ከነዚህ ቦታዎች ተነስቶ ወደ ጀግኖቹ ቀርቦ አሻሚ በሆነ መልኩ ይይዛቸዋል። ስለ ልቦለዱ ጀግኖች ደራሲው ለእነሱ ባለው አመለካከት ምን ማለት ይቻላል?

የቃላት ስራ

እነዚህን ቃላት ከተለያዩ የጀግኖች ቡድኖች ጋር በማዛመድ ያሰራጩ። እነዚህ ዋና ዋና ባህሪያት ይሆናሉ.

ከንቱነት፣ ትዕቢት፣ ፍቅር፣ ምሕረት፣ ግብዝነት፣ ጥላቻ፣ ኃላፊነት፣ ኅሊና፣ ፍላጎት ማጣት፣ የአገር ፍቅር፣ ልግስና፣ ሙያዊነት፣ ክብር፣ ጨዋነት፣ መለጠፍ።

በፀሐፊው ምስል ውስጥ ያለው የሴት ተፈጥሮ እርስ በርሱ የሚጋጭ እና ተለዋዋጭ ነው ፣ ግን ያደንቃታል እና ይወዳታል-

የምድጃው ጠባቂ, የቤተሰቡ መሠረት;

ከፍተኛ የሥነ ምግባር መርሆዎች: ደግነት, ቀላልነት, ፍላጎት ማጣት, ቅንነት, ተፈጥሯዊነት, ከሰዎች ጋር ግንኙነት, የአገር ፍቅር ስሜት, የማህበራዊ ችግሮች ግንዛቤ;

የነፍስ እንቅስቃሴ.

የዛሬው ትምህርት ጀግና ሴት ናታሻ ሮስቶቫ ነች።

3. ውይይት.

ተምሳሌት እውነተኛ ሰው ነው, እሱም የአጻጻፍ ዓይነት ሲፈጥር ለጸሐፊው እንደ መሠረታዊ መርህ ሆኖ ያገለገለው, የአንድ ሰው ምስል - የሥራው ጀግና. እንደ አንድ ደንብ, የስነ-ጽሑፋዊ ገጸ-ባህሪያት በርካታ ምሳሌዎች አሉት. በራሱ በማጣመር በጸሐፊው የሚታወቁ አራት የተለያዩ ሰዎችን ለየ። የናታሻ ሮስቶቫ ምሳሌ የሊዮ ቶልስቶይ አማች ታቲያና አንድሬቭና ቤርስ (ኩዝሚንስካያ ያገባች) እና ሚስቱ ሶፊያ አንድሬቭና ቤርስ ናቸው። ፀሐፊው ራሱ የናታሻን ምስል በመፍጠር ታንያን ወስዶ ከሶንያ ጋር እንደገና መሥራት እና ናታሻ እንደተገኘ አምኗል።

ናታሊያ የስም ትርጉም. ናታሊያ ማለት "ቤተኛ" ማለት ነው. የመጀመሪያ ስም ናታሊያ ከመነሻው ናታሊያ የሚለውን ስም ምስጢር መተንተን መጀመር ምክንያታዊ ነው. የናታሊያ ስም ታሪክ የላቲን ሥሮች አሉት ፣ እና በክርስትና የመጀመሪያዎቹ መቶ ዓመታት ውስጥ ከላቲን ቃል ናታሊስ ዶሚኒ ፣ ትርጉሙ ልደት ፣ ገና። ቅጽ ናታሊያ አለ.

ቶልስቶይ ናታሻን ከሌሎች ጀግኖች በላይ ለምን ወደደ?

ናታሻን በሚያሳዩት ትዕይንቶች ላይ እናንሳ በሕይወቷ ውስጥ በጣም ብሩህ ጊዜያት ፣ በተለይም “የነፍስ ዘይቤዎች” በሚታዩበት ጊዜ። ስለዚህ, ከናታሻ ጋር የመጀመሪያ ስብሰባ. የእርሷን ባህሪ መግለጫ, የቁም ባህሪያትን ያንብቡ.

በእርስዎ አስተያየት የጀግናዋ ውበቷ፣ ውበቷ ምንድነው?

የእሷ ውበት ቀላልነት, ተፈጥሯዊነት ነው. ናታሻ በህይወት ጥማት ተጨናንቃለች ፣ በልደቷ ቀን በአንድ ቀን ውስጥ ብዙ ልምድ እና ስሜት ኖራለች እናም አንዳንድ ጊዜ ትገረማለህ-ይህ ይቻላል? ሁሉንም ነገር እራሷ ለማድረግ ትጥራለች, ለሁሉም ሰው እንዲሰማት, ሁሉንም ነገር ለማየት, በሁሉም ነገር ለመሳተፍ. በመጀመሪያው ስብሰባ ላይ ናታሻ ለእኛ የሚታየው ይህ ነው።

ከጀግናዋ ጋር ሁለተኛው ስብሰባ. የናታሻ የማይጠፋ የህይወት ጥማት በአጠገቧ ባሉት ሰዎች ላይ ተጽዕኖ አሳደረ። በከባድ የአእምሮ ቀውስ ውስጥ የሚገኘው ቦልኮንስኪ በንግድ ጉዳዮች ላይ ወደ Otradnoye ይመጣል። ግን በድንገት ከህልም የሚያነቃው የሚመስለው አንድ ነገር ተፈጠረ። ናታሻን ለመጀመሪያ ጊዜ ከተገናኘ በኋላ በመደነቅ ተገረመ፡- “ለምንድን ነው የተደሰተችው?” ልጅቷ በእብድ የመደሰት ችሎታዋን ልክ እንደ ኦትራድኖዬ በሚወስደው መንገድ ላይ እንደሚያገኛት በርች፣ ህይወት ያለው እና የሚወደውን ሁሉ ምቀኝቷል። ሕይወት. (ክፍል "ሌሊት በ Otradnoye" ጥራዝ 2, ክፍል 3, ምዕራፍ.2).

ደራሲው ገፀ ባህሪያቱን የሚገመግመው በየትኛው የሞራል መስፈርት ነው?

ጸሃፊው ጀግኖቹን በአንድ ነገር ይገመግማል፡ ለህዝብ ምን ያህል ከተፈጥሮ ጋር ቅርብ እንደሆኑ። በሜዳው፣ በሜዳው ወይም በጫካው ውስጥ ሄለንን ወይም ሼረርን አይተን አናውቅም። በማይንቀሳቀስ ሁኔታ የቀዘቀዙ ይመስላሉ፣ “ሰዎች እንደ ወንዞች ናቸው” በሚለው ጽንሰ-ሀሳብ አልተነኩም ማለት ይቻላል።

“በአጎቴ” የሚለውን ክፍል አስታውስ ፣ ያለዚህ የጀግናዋን ​​ምንነት መገመት የማይቻል ነው-“... ዘፈኑ በናታሻ ነፍስ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ነገር ቀሰቀሰ…” የዳንስ ትዕይንቱን አንብብ (ቅፅ 2 ፣ ክፍል 4 ፣ ምዕራፍ 7) ወይም የቪዲዮ ቁርጥራጭ ይመልከቱ።

ይህ ክፍል የጸሐፊውን ዋና ሃሳቦች አንዱን ያሳያል በአንድ ሰው ውስጥ, ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለው አንድነት, የመውደድ እና የመውደድ አስፈላጊነት ዋጋ ያለው እና የሚያምር ነው. ቶልስቶይ “የሕይወቷ ፍሬ ነገር ፍቅር ነው” ሲል ጽፏል። ፍቅር የህይወት መንገዷን የሚወስነው በምትኖርባት፣ እሷን ስትጠብቃት እና ሚስት እና እናት ስትሆን ነው።

የናታሻ ሮስቶቫ የመጀመሪያ ኳስ በልብ ወለድ ውስጥ ካሉት በጣም ብሩህ ትዕይንቶች አንዱ ነው።የጀግናዋ ደስታ እና ጭንቀት ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ መታየት ፣ በልዑል አንድሬ የመጋበዝ ፍላጎት እና ከእሱ ጋር መደነስ። እርስዎን የሚረዳዎት ሰው ቢኖሩዎት ጥሩ ነው። በናታሻ ሕይወት ውስጥ ፒየር እንደዚህ ዓይነት ሰው ሆነ።

ልዑል አንድሬ ሠርጉ ለአንድ ዓመት እንዲራዘም ያደረገው ምንድን ነው?

አባቱ አንድ ጥብቅ ቅድመ ሁኔታን አስቀምጧል ሠርጉ ለአንድ አመት እንዲራዘም, ወደ ውጭ አገር ይሂዱ, ህክምና ያግኙ.

አንድ የጎለመሰ ሰው, ልዑል አንድሬ አሁንም አባቱን ለመታዘዝ አልደፈረም. ወይስ አልፈለገም? ከእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ጋር አለመስማማት ይችላል?

እችል ነበር፣ ስለ ናታሻ ፍቅር እርግጠኛ ከሆንኩ፣ ውዴን በደንብ ከተረዳሁት። በስሜቱ እንደገና ወደ እራሱ ገባ እና ናታሻ የተሰማው ነገር ብዙም አልወደደውም። ግን በፍቅር ስለራስዎ ብቻ ማሰብ አይችሉም. በእውነቱ, የቦልኮንስኪ ኩራት እና የሮስቶቭስ ቀላልነት አይጣጣሙም. ለዚያም ነው ቶልስቶይ ለህይወታቸው አንድ ላይ ሊተዋቸው የማይችለው.

ናታሻ በአናቶል ኩራጊን ለምን ተወሰደች?

በፍቅር ወድቃ ወዲያውኑ ደስታን ትፈልጋለች። በአቅራቢያ ምንም ልዑል አንድሬ የለም, ይህም ማለት ጊዜው ይቆማል. ቀኖቹ ይባክናሉ. ክፍተቱን ለመሙላት አንድ ነገር መደረግ አለበት. እሷ ሰዎችን አታውቅም ፣ እንዴት ተንኮለኛ ፣ ዝቅተኛ ሊሆኑ እንደሚችሉ አታስብም። የኩራጊን ወንድም እና እህት አናቶሌ እና ሄለን ምንም ያልተቀደሰላቸው የናታሻን ውሸታምነት ተጠቅመውበታል። አሁንም ከሄለን ጋር በአንድ ጣሪያ ስር ይኖር የነበረው ፒየርም አሉታዊ ሚና ተጫውቷል። ናታሻ ግን Count Bezukhov ከመጥፎ ሴት ጋር እጣ ፈንታን መቀላቀል እንደማይችል በማመን ፒየርን ታመነች።

የናታሻን ድርጊት እንዴት ይገመግማሉ? በእሷ ላይ የመፍረድ መብት አለን?

ቶልስቶይ ራሱ ናታሻ በድንገት እንዲህ አይነት ቀልድ እንዳጫወተበት ተናግሯል። ለአናቶል የነበረው ፍቅር የማይጠፋው የጀግናዋ ህይወት በፍፁም ህይወት የመኖር ፍላጎት የተነሳ ነው። ይህ ደግሞ እኛ ተንኮለኛ እንዳልሆንን ፣ ግን ሕያው ሰው ለመሆናችን ሌላ ማረጋገጫ ነው። ለመሳሳት፣ ለመፈለግ፣ ለመሳሳት ይሞክራል።

ናታሻ እራሷን ትፈርዳለች። የሞራል መስመርን እንዳቋረጠች፣ መጥፎ ድርጊት እንደፈፀመች፣ በስህተት እንደሰራች ይሰማታል። ሁኔታዎች ግን ሊለወጡ አይችሉም። እናም ልዕልት ማሪያን የቦልኮንስኪ ሚስት መሆን እንደማትችል የተናገረችበትን ማስታወሻ ጻፈች ። ዋናው ነገር እንዲህ ነው፡ የሚያደርገውን ሁሉ፣ በቅንነት፣ በቅንነት ያደርጋል። የራሷ ጨካኝ ዳኛ ነች።

ናታሻን ወደ ሕይወት የሚያመጣው ምንድን ነው?

ከልዑል አንድሬይ ሞት በኋላ ስትሰቃይ ማየት ከባድ ነው። ከቤተሰቧ ተለይታ በጣም ብቸኝነት ይሰማታል። በአባት ፣ በእናት ፣ በሶንያ ሕይወት ውስጥ ፣ ሁሉም ነገር ተመሳሳይ ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ ነበር። ግን ከዚያ በኋላ በመላው ቤተሰብ ላይ ሀዘን ወረደ - በጦርነቱ ውስጥ ጦርነትን የተጫወተ ልጅ ፔትያ ሞተ። መጀመሪያ ላይ ናታሻ በራሷ ውስጥ ተውጣ የእናቷን ስሜት አልተረዳችም. እናቷን በመደገፍ ናታሻ እራሷ እንደገና ወደ ሕይወት ተወለደች። “ለእናቷ ያለው ፍቅር የሕይወቷ ይዘት - ፍቅር - አሁንም በእሷ ውስጥ እንዳለ አሳያት። ፍቅር ከእንቅልፉ ነቃ ፣ እና ህይወት ነቃ ፣ ”ሲል ቶልስቶይ ጽፏል። ስለዚህ, የወንድሟ ሞት, ይህ "አዲስ ቁስል" ናታሻን ወደ ህይወት አመጣች. ለሰዎች ፍቅር ያሸንፋል, ከእነሱ ጋር የመሆን ፍላጎት.

ናታሻ ምን መጣች? በህይወት ውስጥ ምን አሳካህ?

ናታሻ ብዙ አጋጥሞታል; የአዕምሮ ስቃይ, በእርግጥ, መልክዋን ለውጦታል, ስሜቷ ጠለቅ ያለ, መገለጫቸው ይበልጥ የተከለከለ ነው.

ቶልስቶይ ናታሻን በህይወቷ ውስጥ ከልጅነት የበለጠ አስፈላጊ ነገር በማይኖርበት ጊዜ ናታሻን አሳይታለች። ከባለቤቷ ጋር ስላላት ግንኙነትስ? በፒየር እንቅስቃሴዎች ውስጥ ሁሉንም ነገር አልተረዳችም ፣ ግን ለእሷ እሱ በጣም ጥሩ ፣ በጣም ታማኝ እና ፍትሃዊ ሳሚ ነው። ነገር ግን ወደ ሚስጥራዊ ማህበረሰብ የተቀላቀለው ፒየር ምናልባት "ጥሩነትን ከሚወዱ" ጋር ወደ ሴኔት አደባባይ ሊወጣ ይችላል. እና, ምንም ጥርጥር የለውም, ናታሻ, ሁሉንም ነገር ትቶ ወደ ሳይቤሪያ ይከተለዋል.

ከከባድ የጉልበት ሥራ ስለተመለሰው ዲሴምበርሪስት በታቀደው ልብ ወለድ ውስጥ ቶልስቶይ ፒየር እና ናታሻን እንደ ባል እና ሚስት (ላባዞቭስ) ለማሳየት ፈለገ።

ማጠቃለያ፡- እና ከቶልስቶይ ጋር በሁሉም ነገር ላይ ባንስማማም ፣ ለእሱ ተስማሚ የሆነውን ይህንን የሴት ምስል ሲተረጉም ፣ በልበ ሙሉነት ማለት እንችላለን-ብዙ ትውልዶች ከናታሻ ሮስቶቫ ጥሩ ነገር የማድረግ ችሎታዋን ፣ የመኖር ችሎታዋን ፣ ፍቅርን ፣ ውበቷን ይሰማታል ። በዙሪያዋ ያለው አለም፣ ታማኝ ሚስት ሁን፣ አፍቃሪ እናት፣ ብቁ የሆኑ የአባት ሀገር ወንዶች እና ሴቶች ልጆችን ለማሳደግ።

4. ገለልተኛ ሥራ. ሠንጠረዡን በመጠቀም, ለጥያቄዎች መልስ ይስጡ.

የናታሻ ሮስቶቫ ባህሪያት

ከ N. Rostova ጋር የመጀመሪያ ስብሰባ	"... የአስራ ሶስት አመት ልጅ ወደ ክፍሉ ሮጠች..." “ጥቁር አይን፣ ትልቅ አፍ ያላት፣ አስቀያሚ ነገር ግን ህያው የሆነች ልጅ... ልጅቷ ልጅ ሳትሆን በዛ ጣፋጭ እድሜ ላይ ነበረች፣ እና ህጻኑ ገና ሴት ልጅ አልሆነችም ... እናቷ ላይ ወድቃ በጣም ጮክ ብሎ እና ጮክ ብሎ ሳቀ ሁሉም ሰው፣ ሌላው ቀርቶ ዋናው እንግዳ እንኳን ሳይወድ በግድ ሳቁ።
የናታሻ ባህሪ	ቅንነት ፣ ከዘመዶች ጋር በመግባባት ተፈጥሮአዊነት ፣ በዙሪያው ባለው ዓለም ውበት እይታ ይደሰታል (ክፍል "በኦትራድኖዬ") ፣ ሳያውቅ የውበት ስሜት ለሌሎች የማስተላለፍ ችሎታ (ልዑል አንድሬ); የሌሎች ሰዎችን ሁኔታ የመረዳት ችሎታ እና ለእርዳታ መምጣት።
የ N. Rostova የመጀመሪያ ኳስ	“ሁለት ሴት ልጆች ነጭ ቀሚስ የለበሱ፣ በጥቁር ፀጉራቸው ተመሳሳይ የሆነ ጽጌረዳ ያደረጉ፣ በተመሳሳይ መልኩ ተቀምጠዋል፣ ነገር ግን አስተናጋጇ ሳታስበው በቀጭኑ ናታሻ ላይ አተኩራለች። ተመለከተቻት እና ብቻዋን ፈገግ አለቻት። ባለቤቱም በአይኑ ተከታትሏታል...” “ልዑል አንድሬ... በዓለም ላይ የጋራ ዓለማዊ አሻራ የሌለውን መገናኘት ይወድ ነበር። እና ናታሻ እንደዚህ ነበረች ፣ በፈረንሳይኛ ቋንቋ በመገረም ፣ በደስታ ፣ በዓይናፋርነት እና አልፎ ተርፎም ስህተቶች ... ልዑል አንድሬ የአይኖቿ እና የፈገግታዋን የደስታ ብልጭታ አደነቀ ፣ ይህም የንግግር ንግግሮች ያልሆነው ፣ ግን ለውስጣዊ ደስታዋ ። አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ደግ እና ጥሩ በሚሆንበት ጊዜ እና ክፋት ፣ መጥፎ ዕድል እና ሀዘን የማታምን ከሆነ እሷ በዚያ ከፍተኛ የደስታ ደረጃ ላይ ነበረች ።
ህዝብ ፣ በናታሻ ባህሪ ውስጥ ብሄራዊ ባህሪዎች	በአደን ወቅት የናታሻ ዳንስ። “ናታሻ መጎናጸፊያዋን ወረወረች… እና እጆቿን በወገቧ ላይ አድርጋ ፣ በትከሻዋ እንቅስቃሴ አደረገች… - የት ፣ እንዴት ፣ ከተነፈሰችው የሩሲያ አየር እራሷን ስትጠባ - ይህች ቆጠራ ፣ አደገች ። በፈረንሣይ ስደተኛ - ይህ መንፈስ፣ እነዚህን ዘዴዎች ከየት አገኘቻቸው። ነገር ግን መንፈሱ እና ዘዴዎች አንድ አይነት ናቸው, የማይቻሉ, የማይገለጹ, ሩሲያውያን. ናታሻ ከሞስኮ በማፈግፈግ ወቅት ለቆሰሉት ጋሪዎችን የመስጠት ውሳኔ. “ጉሮሮዋ በሚንቀጠቀጥ ልቅሶ ተንቀጠቀጠ... በፍጥነት ወደ ደረጃ ወጣች። ናታሻ፣ በንዴት የተበላሸ ፊት፣ ልክ እንደ ማዕበል፣ ወደ ክፍሉ ገባች እና በፈጣን እርምጃዎች ወደ እናቷ ቀረበች። ይህ የማይቻል ነው ፣ እናቴ ፣ ይህ እንደ ምንም አይደለም ... እናቴ ፣ ደህና ፣ ምን ያስፈልገናል ፣ ምን እንወስዳለን ፣ እርስዎ በጓሮው ውስጥ ያለውን ይመልከቱ ... ”
ስህተቶች, የሙከራ ዋጋ	ናታሻ ከልዑል አንድሬይ የመለያየት ፈተናን መቋቋም አትችልም። እሷ መውደድ አለባት, እና በአናቶል ኩራጊን ስሜት ንፅህና እና ቅንነት ታምናለች. ናታሻ ለረጅም ጊዜ ታምማለች - የጀግናዋ ህይወት እንኳን የዚህ ስህተት ዋጋ ሊሆን ይችላል.
ናታሻ የፍቅር መገለጫ ነው።	ፍቅር ናታሻን ይለውጣል. ለልዑል አንድሬ የአዋቂዎች ፍቅር መልክዋን ብቻ ሳይሆን ባህሪዋንም ይለውጣል. የጀግናዋ አጠቃላይ ፍጡር በእረፍት፣ በመጥፎ ሁኔታ ውስጥ መሆን አይችልም። የናታሻ ፍቅር ኃይል የሌሎች ሰዎችን ነፍስ መለወጥ ይችላል። ልዑል አንድሬ እንዲህ ላለው ተጽእኖ የተጋለጠ ነው, ናታሻ ወደ ህይወት ያመጣችው, እውነተኛውን ዓላማ ለመረዳት ይረዳል. “እሱ (ልኡል አንድሬ) ከእንቅልፉ ሲነቃ፣ ናታሻ፣ ያቺ በጣም የምትኖር ናታሻ፣ በአለም ላይ ካሉ ሰዎች ሁሉ እንድትወድ የምትፈልገው፣... ተንበርክካለች። ፊቷ ገርጣ እና እንቅስቃሴ አልባ ነበር። እነዚያ አይኖች፣ በደስታ እንባ ተሞሉ፣ በፍርሃት፣ በርህራሄ እና በደስታ በፍቅር ተመለከቱት። የናታሻ ቀጭን እና የገረጣ ፊት ያበጠ ከንፈር በጣም አስቀያሚ ነበር፣ አስፈሪ ነበር። ነገር ግን ልዑል አንድሬ ይህንን ፊት አላየውም, የሚያምሩ የሚያበሩ ዓይኖችን ተመለከተ.
ጋብቻ	"ናታሻ በ 1813 የጸደይ ወራት አገባች, እና በ 1820 እሷ ሶስት ሴት ልጆች እና አንድ ወንድ ልጅ ወልዳለች." ናታሻ ለፒየር ያለው ፍቅር ጀግናው እራሱን እንዲረዳ እና የህይወትን ትርጉም እንዲረዳ እድል ይሰጠዋል. ናታሻ ለልጆቿ የእናትነት ፍቅርን የማወቅ ደስታን ይሰጣታል.

ቶልስቶይ ናታሻ ሮስቶቫ የሴቶችን ነፃነት ፣ ነፃ የመውጣት ችግር ሙሉ በሙሉ ግድየለሽነት በመቅረቷ ተከሷል ። ነፃ መውጣት - ከጥገኝነት ፣ ከመገዛት ፣ ከጭቆና ፣ ከጭፍን ጥላቻ ነፃ መውጣት።

ተግባራት፡-

ስለ ናታሻ ሮስቶቫ መግለጫ ይጻፉ.

አንድ ጥያቄ በጽሁፍ ይመልሱ፡-

1. በናታሻ እና ሶንያ መካከል የተደረገው ውይይት በጨረቃ ምሽት ምን ሚና ይጫወታል?
2. የኳሱ አስተናጋጅ እና አስተናጋጅ ለናታሻ ልዩ ትኩረት የሰጡት ለምንድነው?
3. ቶልስቶይ በናታሻ እና በልዑል አንድሬ መካከል ያለውን ፍቅር እና እድገትን እንዴት ይገልፃል?
4. የናታሻ ዳንስ በአጎት። የናታሻ ተፈጥሮ ባህሪያት የደራሲውን አድናቆት የሚያነሳሱት የትኞቹ ናቸው?
5. እ.ኤ.አ. በ 1812 በአርበኞች ጦርነት ወቅት ናታሻ ምን አይነት የባህርይ መገለጫዎች ተገለጡ?
6. ደራሲው ገፀ ባህሪያቱን የሚገመግመው በየትኛው የሞራል መስፈርት ነው? ናታሻ እነዚህን መስፈርቶች እንዴት ያሟላል?
7. ምን ይመስላችኋል-በኤፒሎግ ውስጥ ናታሻ በውጫዊ ወይም በውስጣዊ ብቻ ተለውጧል?

4. ትምህርቱን ማጠቃለል

5. የቤት ስራ

1. "የቦልኮንስኪ ቤተሰብ", "የሮስቶቭ ቤተሰብ", "የኩራጊን ቤተሰብ" መልዕክቶችን ያዘጋጁ.

2. ለቲማቲክ ቁጥጥር ያዘጋጁ

ውበት ምንድን ነው
ሰዎችስ ለምን ያማልዳሉ?
እሷ ባዶ የሆነባት ዕቃ ነች።
ወይንስ እሳት በመርከብ ውስጥ እየበረረ?

ለምርምር ስራዎች ጥያቄዎች እና ተግባራት

1. ከናታሻ ጋር የመጀመሪያ ትውውቅ (ጥራዝ 1, ክፍል 1, ምዕራፍ 8, 9, 10, 16).

የናታሻ ፣ ሶንያ ፣ ቪራ ምስሎችን ያወዳድሩ። ለምንድን ነው ደራሲው "አስቀያሚ, ነገር ግን ሕያው" ላይ አጽንዖት, በሌላ ውስጥ - "ቀጭን, petite brunette", ሦስተኛው ውስጥ - "ቀዝቃዛ እና የተረጋጋ"?

የሶኒያን ምስል ለመረዳት ከድመት ጋር ማወዳደር ምን ይሰጣል? ("ኪቲው በአይኖቿ እያየችው በየሰከንዱ ለመጫወት እና ሁሉንም የድሆች ተፈጥሮዋን ለመግለጽ ዝግጁ ትመስላለች")

ቶልስቶይ "በልጅነት ጊዜ" በሚለው ታሪክ ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "አንድ ፈገግታ የፊት ውበት ተብሎ የሚጠራውን ያካትታል: ፈገግታ ፊት ላይ ውበት ከጨመረ, ከዚያም ፊቱ ቆንጆ ነው, ካልተለወጠ, ከዚያ ተራ ነው; ካበላሸው መጥፎ ነው" ገፀ ባህሪያቱ እንዴት ፈገግ ይላሉ።ናታሻ፡ "በአንድ ነገር ሳቀች" "ሁሉም ነገር አስቂኝ መስሎባት ነበር" "እጅግ በጣም ጮክ ብሎ እና ጮክ ብላ ሳቀች ሁሉም ሰው ሌላው ቀርቶ ዋናው እንግዳ እንኳን ሳይፈቅዳት ሳቀች," "በሳቅ እንባ" "በሚጮህ ሳቅዋ ፈነጠቀች."ሶንያ፡ "ፈገግታዋ ለአንድ አፍታ ማንንም ሊያታልል አይችልም," "የይስሙላ ፈገግታ."ጁሊ፡- "ከፈገግታዋ ጁሊ ጋር የተለየ ውይይት ጀመርኩ።"እምነት፡- "ነገር ግን ፈገግታ የቬራን ፊት አላስጌጠም, ልክ እንደተለመደው, በተቃራኒው, ፊቷ ከተፈጥሮ ውጭ ሆነ ስለዚህም ደስ የማይል ሆነ."ኤለን፡ " ሁልጊዜ ፊቷን ያጌጠ በአጠቃላይ ፈገግታ ውስጥ ምን ነበር" (ቅጽ. 1, ክፍል 3, ምዕራፍ 2).

የትምህርቱ ማጠቃለያ . ሊዮ ቶልስቶይ ስለ ናታሻ “የህይወቷ ዋና ነገር ፍቅር ነው” ብሏል። ናታሻ ሮስቶቫ ፣ ልክ እንደሌሎች ተወዳጅ ጀግኖች ፣ አስቸጋሪ በሆነ የፍለጋ መንገድ ውስጥ አልፋለች-ከደስታ ፣ አስደሳች የህይወት ግንዛቤ ፣ ከአንድሬ ጋር ባላት ተሳትፎ ደስታን በመምሰል ፣ በህይወት ስህተቶች - የአንድሬ እና አናቶል ክህደት ፣ በመንፈሳዊ ቀውስ እና በራሷ ውስጥ ብስጭት ፣ ዘመዶችን (እናትን) የመርዳት አስፈላጊነት ተፅእኖ ስር እንደገና በመወለድ ፣ ለቆሰሉት ልዑል አንድሬ ከፍ ባለ ፍቅር - በሚስት እና በእናትነት ሚና በቤተሰብ ውስጥ ያለውን የሕይወትን ትርጉም ለመረዳት ።

የናታሻ ሮስቶቫ ምስል

የትምህርቱ ዓላማ ስለ L.N. Tolstoy ልቦለድ "ጦርነት እና ሰላም" ዋና ገጸ ባህሪ ምስልን ለማቀናጀት እና ጥልቅ እውቀትን ለማዳበር

ተወዳጅ ያልተወደደ በልብ ወለድ ውስጥ ያሉትን የሴት ምስሎች ለመወሰን አስቸጋሪ ነው።

ተወዳጅ ያልተወደደ ናታሻ ሮስቶቫ A. P. Sherer Sonya Marya Bolkonskaya Helen Kuragina Vera Julie Karagina A.M. Drubetskaya Lisa Bolkonskaya ከንቱነት, እብሪተኝነት, ፍቅር, ምህረት, ግብዝነት, ጥላቻ, ሃላፊነት, ህሊና, ፍላጎት ማጣት, የአገር ፍቅር ስሜት, ልግስና, ሙያዊነት, ክብር, ልከኝነት, ጨዋነት. . በልብ ወለድ ውስጥ ያሉ የሴት ምስሎች

N.G. Chernyshevsky የጀግኖችን ውስጣዊ ዓለም ለማሳየት የኤል ኤን ቶልስቶይ የአጻጻፍ ስልት ልዩ ባህሪያትን "የነፍስ ዘይቤ" በማለት ጠርቶታል, ይህም በውስጣዊ ቅራኔዎች ላይ የተመሰረተ እድገት ነው.

ተምሳሌት እውነተኛ ሰው ነው, እሱም የአጻጻፍ ዓይነት ሲፈጥር ለጸሐፊው እንደ መሠረታዊ መርህ ሆኖ ያገለገለው, የአንድ ሰው ምስል - የሥራው ጀግና. የናታሻ ሮስቶቫ ምሳሌ የሊዮ ቶልስቶይ አማች ታቲያና አንድሬቭና ቤርስ (ኩዝሚንስካያ ያገባች) እና ሚስቱ ሶፊያ አንድሬቭና ቤርስ ናቸው። ፀሐፊው ራሱ የናታሻን ምስል በመፍጠር "ታንያን ወስዶ ከሶንያ ጋር እንደገና ሰርታለች እና ናታሻ ተለወጠ" ብሎ አምኗል.

ናታሻ ናታሊያ የስሙ ትርጉም "ቤተኛ" ማለት ነው. ናታሊያ የሚለው ስም የላቲን ሥሮች አሉት እና በክርስትና የመጀመሪያዎቹ መቶ ዓመታት ውስጥ ናታሊስ ዶሚኒ ከሚለው የላቲን ቃል የመጣ ሲሆን ትርጉሙም "ልደት", "ገና" ማለት ነው.

ከናታሻ ሮስቶቭ ጋር የተደረገ የመጀመሪያው ስብሰባ "ሴት ልጅ ልጅ ባልሆነችበት ጊዜ በዚያ ጣፋጭ ዕድሜ ላይ ነበረች, እና ልጅ ገና ሴት ልጅ አልሆነችም." "በድንገት ወደ በሩ መሮጥ ከሚቀጥለው ክፍል ተሰማ ... እና የአስራ ሶስት አመት ልጅ ወደ ክፍሉ ሮጣ ... በክፍሉ መሃል ቆመ." ወጣቷ ናታሻ “ትልቅ አፍ ያላት ጥቁር አይን ፣ አስቀያሚ ፣ ግን ሕያው ልጃገረድ ነች” - አድማጮቹ “በአድናቆት እስትንፋሳቸውን እንዲወስዱ” ዘፈነች ።

የናታሻ ሮስቶቫ የመጀመሪያ ኳስ “ማንም ወደ እኔ አይመጣም ፣ በመጀመሪያዎቹ መካከል አልጨፍርም ፣ ምናልባት እነዚህ ሁሉ ሰዎች አያስተውሉኝም ፣ አሁን የሚመስለው ፣ አላየኝም ... አይ ፣ ይህ ሊሆን አይችልም ፣ አሰበች ።

ምሽት ቶልስቶይ ናታሻ ለተፈጥሮ አለም ባላት ክፍትነት ይሳባሉ። በጨረቃ ብርሃን ውበቷ ደነገጠች፡- “ለነገሩ፣ እንደዚህ አይነት አስደሳች ምሽት በጭራሽ አይታወቅም፣ አልተፈጠረም!” - ደህና, እንዴት መተኛት ይችላሉ! ... አዎ ፣ እንዴት ያለ ውበት ይመልከቱ! ደግሞም ፣ እንደዚህ ያለ አስደሳች ምሽት በጭራሽ ፣ በጭራሽ አልተፈጠረም! ሶንያ በማቅማማት የሆነ ነገር መለሰች።

በናታሻ ባሕሪ ውስጥ ያሉ ባሕላዊ እና አገራዊ ባህሪያት ተገደው መሆን ነበረባቸው (ቅጽ 2፣ ክፍል 4 ምዕራፍ 7)”

ስህተቶች፣ የፈተናዎች ዋጋ "ለልዑል አንድሬ ፍቅር ነው የሞትኩት ወይስ አልሞትኩም ..?" (ቅጽ 2፣ ክፍል 5፣ ምዕራፍ 10)

ናታሻ ሮስቶቭ - የፍቅር መገለጫ “እሱ (ልዑል አንድሬ) ከእንቅልፉ ሲነቃ፣ ናታሻ፣ ያቺ በጣም ህያው የሆነችው ናታሻ፣ በዓለም ላይ ካሉ ሰዎች ሁሉ እንድትወድ የፈለገች፣ ... ተንበርክካ ነበር። ፊቷ ገርጣ እና እንቅስቃሴ አልባ ነበር። እነዚያ አይኖች፣ በደስታ እንባ ተሞሉ፣ በፍርሃት፣ በርህራሄ እና በደስታ በፍቅር ተመለከቱት። የናታሻ ቀጭን እና የገረጣ ፊት ያበጠ ከንፈር በጣም አስቀያሚ ነበር፣ አስፈሪ ነበር። ነገር ግን ልዑል አንድሬ ይህንን ፊት አላየውም, የሚያምሩ የሚያበሩ ዓይኖችን ተመለከተ.

በናታሻ ባሕሪ ውስጥ ባሕላዊ እና ብሔራዊ ገጽታዎች “እማማ፣ ይህ የማይቻል ነው፤ በግቢው ውስጥ ያለውን ተመልከት!” አለች (ናታሻ) ጮኸች።

ጋብቻ “ደስተኛ ለመሆን ምን ያስፈልግዎታል? ጸጥ ያለ የቤተሰብ ሕይወት… ለሰዎች መልካም ለማድረግ ችሎታ ያለው። (ኤል ኤን ቶልስቶይ) "ናታሻ በ 1813 የጸደይ ወራት አገባች, እና በ 1820 ቀድሞውኑ ሶስት ሴት ልጆች እና አንድ ወንድ ልጅ ወልዳለች."

“የሕይወቷ ፍሬ ነገር ፍቅር ነው። ልኡል አንድሬን የሳበችው በወጣትነቷ ተፈጥሮአዊነት ነው "የውበቶቿ ወይን ጭንቅላቷ ላይ መታው: ታድሶ እና መታደስ ተሰማው..."

ናታሻ ፒሬ ማሪያ ኒኮላይ ቦሪስ በርግ አናቶል አንድሬ

የናታሻ ሮስቶቫ እጣ ፈንታ የቶልስቶይ የሴቶችን ሚና በህብረተሰብ ውስጥ ያለውን አመለካከት ያሳያል. የእሷ ከፍተኛ ጥሪ እና አላማ ... በእናትነት, በልጆች አስተዳደግ, ምክንያቱም ሴትየዋ የቤተሰብ ቻርተሮች ጠባቂ, እነዚያ ብሩህ እና ጥሩ መርሆዎች ዓለምን ወደ ስምምነት እና ውበት የሚመሩ ናቸው.

ቶልስቶይ በሴት ውስጥ ያደንቃል እና ይወዳል: - የምድጃው ጠባቂ, የቤተሰቡ መሠረት; ከፍተኛ የሥነ ምግባር መርሆዎች: ደግነት, ቀላልነት, ፍላጎት ማጣት, ቅንነት, ተፈጥሯዊነት, ከሰዎች ጋር ግንኙነት, የአገር ፍቅር ስሜት, የማህበራዊ ችግሮች ግንዛቤ; - የነፍስ እንቅስቃሴ