የኢቫን ፍላይጊን ሙከራ የተማረከው ተጓዥ። ጭብጥ ላይ ቅንብር የኢቫን ፍላይጊን ሕይወት እና ዕጣ ፈንታ - ለኃጢአት ስርየት ወደ ሰዎች የሚወስደው መንገድ

"የተማረከው ተጓዥ" - የሌስኮቭ ታሪክ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 2 ኛ አጋማሽ ላይ የተፈጠረው. በስራው መሃል ላይ ፍላይጊን ኢቫን ሴቨሪያኖቪች የተባለ ቀላል የሩሲያ ገበሬ ሕይወት ምስል አለ። ተመራማሪዎች የኢቫን ፍላይጊን ምስል የሩስያ ባህላዊ ባህሪ ዋና ዋና ባህሪያትን እንደያዘ ይስማማሉ.

በሌስኮቭ ታሪክ ውስጥ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ከሌላው ጋር ሊወዳደር የማይችል ሙሉ በሙሉ አዲስ ዓይነት ጀግና ቀርቧል። እሱ በጣም ኦርጋኒክ በሆነ መልኩ ከህይወት አካላት ጋር ስለተዋሃደ በውስጡ ለመጠመድ አይፈራም።

Flyagin - "የተማረከ ተቅበዝባዥ"

ደራሲው ፍላይጊን ኢቫን ሴቬሪያንች "የተማረከ ተቅበዝባዥ" ብሎ ጠራው። ይህ ጀግና በራሱ ሕይወት፣ ተረት ተረት፣ አስማት “ይማረካል”። ለዚህም ነው ለእሱ ምንም ገደቦች የሉትም. ጀግናው የሚኖርበትን አለም እንደ እውነተኛ ተአምር ይገነዘባል። ለእሱ ማለቂያ የለውም, እንዲሁም በዚህ ዓለም ውስጥ ያለው ጉዞ. ፍላይጊን ኢቫን በህይወት ውስጥ ምንም የተለየ ግብ የለውም, ለእሱ ማለቂያ የለውም. ይህ ጀግና እያንዳንዱን አዲስ ገነት በመንገዱ ላይ እንደ ሌላ ግኝት ይገነዘባል, እና እንደ የስራ ለውጥ ብቻ አይደለም.

የጀግና መልክ

ጸሃፊው ገፀ ባህሪው ከታዋቂው የኤፒክስ ጀግና ኢሊያ ሙሮሜትስ ጋር ውጫዊ ተመሳሳይነት እንዳለው አስተውሏል። ኢቫን ሴቬሪያኖቪች በጣም ትልቅ ነው. የተከፈተ ቡናማ ፊት አለው። የዚህ ጀግና ፀጉር ጥቅጥቅ ያለ ፣ የተወዛወዘ ፣ እርሳስ ነው (የእሱ ግራጫ ያልተለመደ ቀለም)። ፍላይጊን የጀማሪ ካሶክን በገዳማዊ ቀበቶ፣ እንዲሁም ከፍተኛ ጥቁር የጨርቅ ካባ ለብሷል። በመልክ, ጀግናው ከሃምሳ አመታት ትንሽ ሊሰጥ ይችላል. ይሁን እንጂ ሌስኮቭ እንደገለጸው በቃሉ ሙሉ ስሜት ውስጥ ጀግና ነበር. ይህ ደግ ፣ ቀላል አስተሳሰብ ያለው የሩሲያ ጀግና ነው።

ተደጋጋሚ የቦታ ለውጥ፣ ለበረራ ምክንያት

ኢቫን ሴቬሪያኖቪች ምንም እንኳን ተስማሚ ተፈጥሮው ቢኖረውም, በየትኛውም ቦታ ለረጅም ጊዜ አይቆይም. ለአንባቢው ጀግናው ተለዋዋጭ ፣ ጨካኝ ፣ ለራሱም ሆነ ለሌሎች ታማኝ ያልሆነ ሊመስል ይችላል። ፍላይጊን አለምን የሚንከራተት እና ለራሱ ቤት ማግኘት ያልቻለው ለዚህ አይደለም? አይ አይደለም. ጀግናው ታማኝነቱን እና ታማኝነቱን ደጋግሞ አረጋግጧል። ለምሳሌ፣ የCount K. ቤተሰብን ከሚመጣው ሞት አዳነ። በተመሳሳይ መልኩ ጀግናው ኢቫን ፍላይጊን ከግሩሻ እና ከልዑል ጋር ባለው ግንኙነት እራሱን አሳይቷል. የቦታ ለውጥ ፣የዚህ ጀግና ለማምለጥ ያነሳሳው ምክንያት በምንም መልኩ በህይወት አለመደሰቱ አይገለጽም። በተቃራኒው ሙሉ በሙሉ ለመጠጣት ይጓጓል. ኢቫን ሴቬሪያኖቪች ለሕይወት በጣም ክፍት ከመሆኑ የተነሳ እሷ እራሷን የምትሸከመው ትመስላለች, እናም ጀግናው አካሄዷን በጥበብ ትህትና ብቻ ይከተላል. ሆኖም፣ ይህ እንደ ስሜታዊነት እና የመንፈሳዊ ድክመት መገለጫ ተደርጎ ሊወሰድ አይገባም። ይህ ግቤት ዕጣ ፈንታን ያለ ቅድመ ሁኔታ መቀበል ነው። የኢቫን ፍላይጊን ምስል ጀግናው ብዙውን ጊዜ ስለራሱ ድርጊቶች መለያ አለመስጠቱ ተለይቶ ይታወቃል። እሱ በሁሉም ነገር በሚተማመንበት ፣ በእውቀት ፣ በህይወት ጥበብ ላይ ይመሰረታል።

ሞትን የመከላከል አቅም

ጀግናው ሐቀኛ እና ለከፍተኛ ኃይል ክፍት በመሆኑ ሊሟላ ይችላል, እና ለዚህ ሽልማት ትከፍላለች እና ትጠብቀዋለች. ኢቫን ለሞት የማይበገር ነው, ሁልጊዜ ለእሱ ዝግጁ ነው. ፈረሶችን በገደል አፋፍ ላይ ሲያስቀምጥ በተአምር ራሱን ከሞት ለማዳን ችሏል። ከዚያም ጂፕሲው ኢቫን ፍላይጂንን ከአፍንጫው ውስጥ ወሰደው. በተጨማሪም ጀግናው ከታታር ጋር ባደረገው ውድድር አሸንፏል፣ከዚያም ከምርኮ አመለጠ። በጦርነቱ ወቅት ኢቫን ሴቬሪያኖቪች ከጥይት አመለጠ. ህይወቱን ሙሉ እየሞተ ቢሆንም በምንም መልኩ መሞት እንደማይችል ስለራሱ ተናግሯል። ይህንንም ጀግናው በታላቅ ኃጢአቱ ያስረዳል። ውሃም ሆነ መሬት ሊቀበለው እንደማይፈልግ ያምናል. በኢቫን ሴቬሪያኖቪች ሕሊና ላይ - የአንድ መነኩሴ, የጂፕሲ ግሩሻ እና የታታር ሞት. ጀግናው ከታታር ሚስቶች የተወለዱትን ልጆቹን በቀላሉ ይተዋቸዋል. እንዲሁም ኢቫን ሴቨሪያኖቪች "በአጋንንት ተፈትኗል"።

"ኃጢአት" በኢቫን Severyanych

የትኛውም “የኃጢአተኛ” ድርጊቶች የጥላቻ፣ የግል ጥቅም ወይም የውሸት ውጤት አይደለም። መነኩሴው በአደጋ ህይወቱ አለፈ። ኢቫን ሳቫኪሬይን በፍትሃዊ ጦርነት ገድሏል። ከፒር ጋር የተደረገውን ታሪክ በተመለከተ ጀግናው በህሊናው መመሪያ መሰረት አድርጓል። ወንጀል እየፈፀመ መሆኑን ተረድቷል, ግድያ. ኢቫን ፍላይጊን የዚህች ልጅ ሞት የማይቀር መሆኑን ስለተገነዘበ ኃጢአቱን በራሱ ላይ ለመውሰድ ወሰነ። በተመሳሳይ ጊዜ ኢቫን ሴቬሪያኖቪች ወደፊት ከእግዚአብሔር ይቅርታ ለመጠየቅ ወሰነ. ያልታደለው ፒር አሁንም እንደሚኖር እና ለእሷም ሆነ ለነፍሱ ወደ እግዚአብሔር እንደሚጸልይ ነገረው። እራሷ እራሷን ላለማጥፋት እንድትገደል ትጠይቃለች.

ብልግና እና ጭካኔ

ኢቫን ፍላይጊን የራሱ ሥነ ምግባር አለው ፣ የራሱ ሃይማኖት አለው ፣ ግን በህይወት ውስጥ ይህ ጀግና ሁል ጊዜ ለራሱ እና ለሌሎች ሰዎች ታማኝ ሆኖ ይቆያል። ኢቫን ሴቬሪያኖቪች ስለ ህይወቱ ክስተቶች ሲናገር ምንም ነገር አይደብቅም. የዚህ ጀግና ነፍስ ለሁለቱም በዘፈቀደ ለሚጓዙ መንገደኞች እና ለእግዚአብሔር ክፍት ነው። ኢቫን ሴቬሪያኖቪች እንደ ሕፃን ቀላል እና የዋህ ነው, ነገር ግን ክፋትን እና ኢፍትሃዊነትን ለመዋጋት በሚደረገው ትግል, እሱ በጣም ወሳኝ እና አንዳንድ ጊዜ ጨካኝ ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ የዋና ድመትን ጅራት ቆርጦ ወፏን በማሰቃየቷ እንደዚያው ይቀጣታል። ለዚህም ኢቫን ፍላይጊን ራሱ ከባድ ቅጣት ተጥሎበታል። ጀግናው "ለህዝብ መሞት" ይፈልጋል እና ወላጆቹ ሊለያዩት የማይችሉት ከአንድ ወጣት ይልቅ ወደ ጦርነት ለመሄድ ወሰነ.

የባንዲራ የተፈጥሮ ጥንካሬ

የጀግናው ግዙፍ የተፈጥሮ ጥንካሬ ለድርጊቱ ምክንያት ነው። ይህ ጉልበት ኢቫን ፍላይጂንን ወደ ግድየለሽነት ይገፋፋዋል። ጀግናው በሳር ጋሪ ላይ የተኛ መነኩሴን በድንገት ገደለው። በፍጥነት በሚነዱበት ጊዜ በደስታ ውስጥ ይከሰታል። በወጣትነቱ ኢቫን ሴቬሪያኖቪች በዚህ ኃጢአት ብዙም ሸክም አልተጫነም, ነገር ግን በዓመታት ውስጥ ጀግናው አንድ ቀን ጥፋቱን ማስተሰረይ እንዳለበት ይሰማዋል.

ይህ ጉዳይ ቢሆንም የ Flyagin ፍጥነት፣ ቅልጥፍና እና የጀግንነት ጥንካሬ ሁል ጊዜ አጥፊ ኃይሎች እንዳልሆኑ እናያለን። ገና በልጅነት ይህ ጀግና ከቁጥር እና ከቁጥር ጋር ወደ ቮሮኔዝ ይጓዛል. በጉዞው ወቅት, ፉርጎው ወደ ጥልቁ ሊገባ ነው.

ልጁ ፈረሶቹን በማቆም ባለቤቶቹን ያድናል, ነገር ግን እሱ ራሱ ከገደል ላይ ወድቆ ከሞት ማምለጥ አልቻለም.

ጀግንነት እና የሀገር ፍቅር

ኢቫን ፍላይጊን ከታታር ጋር በተደረገው ውጊያ ድፍረትን አሳይቷል። አሁንም በድፍረት ድፍረቱ ምክንያት ጀግናው በታታሮች ተይዟል። ኢቫን ሴቬሪያኖቪች በግዞት ውስጥ በመሆን የትውልድ አገሩን ይናፍቃል። ስለዚህ የኢቫን ፍላይጊን ባህሪ በአርበኝነት ፣ ለእናት ሀገር ፍቅር ሊሟላ ይችላል።

የFlyagin ብሩህ ተስፋ ምስጢር

ፍላይጊን አስደናቂ አካላዊ እና መንፈሳዊ ጥንካሬ ያለው ሰው ነው። ሌስኮቭ እሱን የሚገልጸው በዚህ መንገድ ነው። ኢቫን ፍላይጊን ምንም የማይቻል ነገር የሌለው ሰው ነው. የእሱ የማይለዋወጥ ብሩህ ተስፋ, የማይበገር እና ጥንካሬ ሚስጥር የሆነው ጀግናው በማንኛውም, በጣም አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ እንኳን, እንደ ሁኔታው ​​በትክክል ይሠራል. የኢቫን ፍላይጊን ሕይወትም አስደሳች ነው ምክንያቱም እሱ በዙሪያው ካሉት ሰዎች ጋር ስለሚስማማ እና በመንገዱ ላይ የሚደርሰውን ድብደባ ለመዋጋት በማንኛውም ጊዜ ዝግጁ ነው።

በ Flyagin ምስል ውስጥ የብሔራዊ ባህሪ ባህሪዎች

ሌስኮቭ የብሔራዊ ባህሪያትን ለአንባቢዎች ይገልፃል, የኢቫን ፍላይጂንን ምስል በመፍጠር "የተማረከ ጀግና." ይህ ባህሪ ፍጹም አይደለም. ይልቁንም, ወጥነት በጎደለው ሁኔታ ይገለጻል. ጀግናው ደግ እና ርህራሄ የሌለው ነው። በአንዳንድ ሁኔታዎች እሱ ጥንታዊ ነው, በሌሎች ውስጥ ደግሞ ተንኮለኛ ነው. ፍላይጊን ደፋር እና ግጥማዊ ነው። አንዳንድ ጊዜ እብድ ነገሮችን ይሠራል, ነገር ግን ለሰዎች ጥሩ ነገር ያደርጋል. የኢቫን ፍላይጊን ምስል የሩስያ ተፈጥሮ ስፋት, ግዙፍነት ስብዕና ነው.

"የተማረከው ተጓዥ" ታሪኩ አንባቢውን በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ካሉት ገጸ-ባህሪያት ጋር ሊወዳደር የማይችል የአንድ ሰው ምስል ያቀርባል. ይህ ከየትኛውም የህይወት መንገዱ ችግር ጋር በቀላሉ የሚዋሃድ የጀግና ምስል ነው። ፍላይጊን ኢቫን ሴቬሪያኒች ወይም “የተማረከ ተቅበዝባዥ”፣ የታሪኩ ጸሐፊ እንደጠራው፣ በራሱ ሕይወት፣ በተለይም፣ በአጠቃላይ፣ በአጠቃላይ ዓለምን “ተማረከ”። ህይወትን እንደ ስጦታ ይቀበላል, ገደብ እና ወሰን የሌለው ታላቅ ተአምር. የጀግናው እጣ ፈንታ የትም ቢወረውር ለራሱ አዲስ እና አስገራሚ ነገር ያገኛል እና ምናልባትም በዚህ ምክንያት ለውጥን በፍጹም አይፈራም።

የ Flyagin ምስል ሁሉንም ሩሲያውያን ወሰደ። ይህ ከጥንታዊ ኢፒክስ ጀግና ጋር ተመሳሳይነት ያለው ሰው ነው - እሱ በቁመቱ ግዙፍ ነው ፣ ፊት ለፊት የተከፈተ ፣ እና ጸጉሩ ጠምዛዛ እና ግርማ ሞገስ ያለው ግራጫ ፀጉር ያበራል። እሱ ወደ ሃምሳ ዓመቱ ይመስላል፣ ደግ፣ ቀላል-ልብ እና ለሚያውቀው ሰው ሁሉ ልቡ ክፍት ነው። ኢቫን ሰቬሪያኒች በአንድ ቦታ ላይ አለመስማማቱ እሱ ተለዋዋጭ ወይም ጨካኝ ነው ማለት አይደለም ፣ እንዲህ ዓይነቱ የሕይወት መንገድ ጀግናው መላውን ዓለም እስከ ታች ለመጠጣት እንደሚጥር ያሳያል ። ቢያንስ እግዚአብሔር ለሰጠው ዓመታት በጊዜው የሚኖረውን ያህል።

የኢቫን Severyanych Flyagin ሕይወት

ሲወለድ ፍሊጊን የእናቱን ሕይወት ወሰደ (በጣም ትልቅ ጭንቅላት ተወለደ ፣ ለዚህም “ጎሎቫን” የሚል ቅጽል ስም አግኝቷል) ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለሞት የማይበገር ይመስላል ፣ እሱ ዝግጁ ነው ። በማንኛውም ጊዜ ተቀበል. ጀግናው ፈረሶቹን በገደል ጫፍ ላይ ያስቀምጣቸዋል, እራሱን ያጠፋል, በጣም አደገኛ የሆነውን ድብድብ አሸንፏል, ከምርኮ ይሸሻል, በጦርነት ጊዜ ጥይቶችን ያስወግዳል. በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በሞት አፋፍ ላይ ይሄዳል, ነገር ግን ምድር እርሱን ለመቀበል አትቸኩልም.

ከልጅነቱ ጀምሮ ኢቫን ፈረሶችን ይወድ ነበር እና እነሱን እንዴት መያዝ እንዳለበት ያውቅ ነበር። እጣ ፈንታው ግን ሸሽቶ ፈረሶችን መስረቅ ነበረበት። ሲንከራተት ፍላይጊን ወደ ታታሮች ሄዶ 10 አመት ህይወቱን በግዞት አሳልፏል (በ23 ዓመቱ ተይዟል)። ከጥቂት ጊዜ በኋላ ፍላይጊን ወደ ሠራዊቱ ገባ እና በካውካሰስ ውስጥ ለ 15 ዓመታት አገልግሏል. እዚህም የመኮንንነት ማዕረግ ያገኝበትን እና የተሸለመበትን (የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀልን) ሠርቷል። በውጤቱም, Flyagin ክቡር ሰው ይሆናል. በመጨረሻ ፣ በ 50 ዓመቱ ፍላይጊን ወደ ገዳም ሄደ (በላዶጋ ሐይቅ ውስጥ ካሉ ደሴቶች በአንዱ)። በገዳሙ ውስጥ ፍላይጊን የቤተክርስቲያን ስም - አባት እስማኤል ይቀበላል. ፍላይጊን መነኩሴ ከሆነ በኋላ በገዳሙ ውስጥ አሰልጣኝ ሆኖ ያገለግላል። ነገር ግን በገዳሙ ውስጥ እንኳን ፍላይጊን ሰላም አላገኘም: በአጋንንት ተሸነፈ, የትንቢት ስጦታን አገኘ. መነኮሳቱ "ክፉ መናፍስትን" ከእሱ ለማባረር በሚችሉት መንገድ ሁሉ እየሞከሩ ነው, ነገር ግን ሁሉም ነገር አልተሳካም. በመጨረሻም ፍላይጊን ከገዳሙ ተለቀቀ, እና በቅዱሳን ቦታዎች ለመዞር ተነሳ.

ፍላይጊን በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ለሌሎች እና ለራሱ ታማኝ ሆኖ የራሱን ሥነ ምግባራዊ ቀኖናዎች ይመለከታል። በእሱ መለያ ላይ የአንድ መነኩሴ፣ የታታር እና የአንድ ወጣት ጂፕሲ የተሰበረ ህይወት። ነገር ግን ከተንከራተቱ ሰዎች መካከል የትኛውም በደል ከጥላቻ ወይም ከውሸት አልተወለደም፤ ከጥቅም ጥም ወይም ከራስ ነፍስ በመፍራት አልተፈጸመም። መነኩሴው በአደጋ ምክንያት ሞተ ፣ ታታር በጦርነት ላይ በእኩል ደረጃ ተገድሏል ፣ ጂፕሲው እራሷ መቋቋም የማትችል ህላዌዋን እንድታቆም ለመነች። በዚህ አሳዛኝ ኢቫን ታሪክ ውስጥ ኃጢአቱን በራሱ ላይ ወሰደ, በዚህም ልጅቷን እራሷን የማጥፋት አስፈላጊነትን ነፃ አውጥቷል.

ኢቫን ሰቬሪያኒች በመርከብ ላይ በውሃ ጉዞ ወቅት ስለ ህይወቱ በዘፈቀደ ለተጓዦች ይናገራል. ነፍሱ የተከፈተ መጽሐፍ ስለሆነ ጀግናው ምንም አይደብቀውም። ለፍትህ በሚደረገው ትግል የጌታውን ድመት ጅራት ሲቆርጥ እርግቦቹን የማነቅ ልማድ ስላደረባት እንደታየው ጨካኝ ነው። ነገር ግን በተለየ ሁኔታ ፍላይጊን አፍቃሪ ወላጆች ሊያጡት ለፈሩት ልጅ ወደ ጦርነት ገባ። ለአንዳንድ የኢቫን ድርጊቶች ብቸኛው ምክንያት ከዳርቻው በላይ የሚመታ የተፈጥሮ ኃይል ነው. ይህ ሁሉ የሩሲያ ጀግና በአስተዳደር ውስጥ ያለው ኃይል እና ችሎታ በጣም የተወሳሰበ ነገር ነው። ከዚያ, እና ሁልጊዜ ኢቫን ሰቬሪያኒች በትክክል ማስላት አይችሉም. እና ስለዚህ የታሪኩ ጀግና እንከን የለሽ ተብሎ ሊጠራ አይችልም ፣ እሱ ብዙ ገፅታ አለው - ርህራሄ እና ደግ ፣ ብልህ እና ብልህ ፣ ግትር እና ሮማንቲክ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1873 የታተመው የሌስኮቭ ታሪክ ፣ ሩሲያዊው ተቅበዝባዥ ኢቫን ፍላይጊን ያልተለመደ ምስል አቅርቧል ፣ የህይወት ታሪኩ በራሱ በአፍ ውስጥ በተረት ተረት ተረት በቋንቋ ፣ ግን በሚገርም የግጥም ቋንቋ ።

በተመሳሳይ ጊዜ, የጀግናው ህይወት ክስተቶች አቀራረብ, የህይወት ታሪኩ የህይወት ዘውግ ቀኖናዎችን ይመስላል.

የኢቫን ፍላይጊን ምስል እና ባህሪያት በታሪኩ ውስጥ "የተማረከ ተጓዥ"

በስራው ውስጥ, የዋና ገጸ-ባህሪው ምስል, ውጫዊ ትርጓሜ የሌለው እና ቀላልነት, አሻሚ እና ውስብስብ ነው. ደራሲው, የሩሲያ ነፍስ ጥልቅ ንብርብሮችን በማጥናት, በኃጢአተኛ ድርጊቶች ውስጥ ቅድስናን ይፈልጋል, ብዙ ስህተቶችን የሚፈጽም ትዕግስት የሌለው እውነት ፈላጊ ያሳያል, ነገር ግን መከራን እና የሰራውን ተረድቶ ወደ ንስሃ እና ወደ እውነት መንገድ ይመጣል. እምነት.

የኢቫን ፍላይጂንን ምስል የሚገልጡ ቁልፍ ቃላት: ጥልቅ ሃይማኖተኛ ሰው, ፍላጎት የሌለው እና ብልሃተኛ ተፈጥሮ, ነፃነት እና ግልጽነት, ለራስ ከፍ ያለ ግምት, ልዩ አካላዊ እና መንፈሳዊ ጥንካሬ, በእርሻው ውስጥ ኤክስፐርት.

የቁም, ባህሪያት እና ዋና ገጸ መግለጫ

በመልክም አስደናቂ ነበር፡ የጀግንነት ቁመና ያለው፣ ጠቆር ያለ፣ ጥቅጥቅ ያለ ፀጉር ያለው ሽበት፣ ግራጫማ ፂም እንደ ሁሳር የተጠማዘዘ፣ የገዳም ካባ ለብሶ። ጸሃፊው ቁመናውን ከቬሬሽቻጊን ሥዕል የተወሰደው አስተዋይ ደግ ከሆነው የሩሲያ ጀግና ኢሊያ ሙሮሜትስ ጋር አወዳድሮታል። ጀግናው በሃምሳ ሶስተኛው አመት ውስጥ ነበር, እና በአለም ውስጥ ስሙ ኢቫን ሴቬሪያኖቪች ፍላይጊን ይባላል.

የኢቫን ሕይወት

ለመጀመሪያ ጊዜ ጀግናውን በላዶጋ ሀይቅ ወደ ቫላም በሚጓዝ በእንፋሎት ተሳፍሮ አገኘነው። ከተጓዦች ጋር በመነጋገር አስቸጋሪ የሆነውን ህይወቱን ይተርካል። የዚህ ቆንጆ ጥቁር ተሸካሚ አጭር ግን ግልጽ የሆነ ኑዛዜ አድማጮችን ይማርካል።

በመነሻው ፣ ጀግናው የሰርፍ ማዕረግ ነበር ፣ እናቱ ቀደም ብሎ ሞተች ፣ እና አባቱ በከብቶች በረት ውስጥ አሰልጣኝ ሆኖ አገልግሏል ፣ ልጁም በተመደበበት። አንዴ የቆጠራውን ቤተሰብ ከሞት አድኖ ህይወቱን አደጋ ላይ ጥሏል። ልጁ በተአምራዊ ሁኔታ ከዳነ በኋላ ለሽልማት ሲል ሃርሞኒካ ጠየቀ።

እንደምንም ፣ ለመዝናናት ፣ ኢቫን በጋሪው ውስጥ የሚንከባለልን መነኩሴ መንገዱን እንዳይዘጋ በጅራፍ ገረፈው እና እሱ ነቅቶ ከመንኮራኩሩ በታች ወድቆ ሞተ። ይህ መነኩሴ በህልም ተገለጠለት እና ለእናቱ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው እና ጸሎተኛ ልጅ ብቻ ሳይሆን ለእግዚአብሔርም ቃል መግባቱን ለኢቫን አሳወቀው, ስለዚህ ወደ ገዳሙ መሄድ ያስፈልገዋል.

በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ይህ ትንቢት ባልተጠበቁ ሁኔታዎች ውስጥ ሲያንዣብበው ነበር። የሞት ዓይኖችን ከአንድ ጊዜ በላይ ተመለከተ, ነገር ግን ምድርም ሆነ ውሃ አልወሰደውም.

እርግቦቹን በበላች ድመት ላይ በማሾፍ ምክንያት, ለአትክልት መንገዶች ድንጋዮችን ለመጨፍለቅ, ከባድ ቅጣት ተሰጠው. ጉልበተኞችን እና ችግሮችን መቋቋም ባለመቻሉ እራሱን ለማጥፋት ወሰነ. ነገር ግን ጂፕሲዎች ፈረሶችን እንዲሰርቅ እና ከእሱ ጋር ለነጻ ህይወት እንዲሄድ በማሳመን ህይወቱን ያድናል. እናም ኢቫን በዚህ ላይ ወሰነ, ከዚያ በፊት ለእሱ ህመም ነበር. ጂፕሲው ተታለለ እና ተለወጠ ፣ እና ኢቫን ፣ የውሸት ሰነዶቹን ለመስቀል መስቀል ቀጥ አድርጎ ፣ በባለቤቱ የተተወውን ሞግዚት ወደ ጌታው አገልግሎት ገባ።

እዚያም ጀግናው ከሴት ልጅ ጋር ተጣበቀ ፣ በፍየል ወተት እየመገበ ፣ በሀኪሙ ምክር ፣ ተሸክሞ ወደ ውቅያኖስ ዳርቻ ይወስዳት እና የታመመ እግሯን በአሸዋ ውስጥ ቀበረ ። ማጽናኛ የማትችለው እናት ልጁን አገኘች እና ለኢቫን ታሪኳን ከነገረች በኋላ ሴት ልጇን እንዲሰጣት መለመን ጀመረች. ነገር ግን ኢቫን ክርስቲያናዊ ግዴታዋን ስለጣሰች ወቀሰባት። አብሮት የሚኖረው ጓደኛው ለጀግናው አንድ ሺህ ሩብል ሲያቀርብለት፣ ተሽጦ እንደማያውቅ በመናገር ገንዘቡን በቁጭት ተፋ፣ ከወታደሩ እግር ላይ ወርውሮ ተዋጋው። ነገር ግን ባለቤቱ ሽጉጡን ይዞ ሲሮጥ አይቶ ልጁን ራሱ ሰጥቶ የደበደበውን ይዞ ይሸሻል።

ያለ ሰነዶች እና ገንዘብ ከተተወ, እንደገና ችግር ውስጥ ይገባል. በፈረስ ጨረታ ላይ፣ ታታሮች ለፈረሶች እንዴት እንደሚዋጉ አይቷል፣ እርስ በእርሳቸው በጅራፍ እየመቱ፣ እና እጁንም መሞከር ይፈልጋል። የእሱ አንድ ደቂቃ ብቻ በሆነው ፈረስ ላይ በተካሄደው ፍልሚያ፣ ህይወቱ ቢተርፍም ተቃዋሚው ሞተ። ታታሮች ደብቀው ወስደው ከፖሊስ አዳኑት። ስለዚህ ፍላይጊን በአህዛብ ተይዟል, ነገር ግን ለማምለጥ ያቀደው እቅድ በአእምሮው ውስጥ የበሰለ እና አንድ ቀን እቅዱን ለመፈጸም ቻለ.

ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ ገበሬዎች በአውደ ርዕይ ላይ ፈረስ እንዲገዙ ይረዳል። እና ከዚያ በኋላ, ለወሬው ምስጋና ይግባውና ልዑሉ ለማገልገል ይወስደዋል. ሕይወት የተረጋጋች እና በደንብ የተሞላች ሆናለች ፣ አንዳንድ ጊዜ ብቻ ከጭንቀት ወደ መጉላላት ትገባለች። እና በመጨረሻው መውጫ ላይ ፣ እጣ ፈንታ እሱን ያሸነፈው ጂፕሲ ግሩሼንካ አመጣ ፣ እና ፍላይጊን ፣ ልክ እንደ ፊደል ፣ ያለውን ገንዘብ ሁሉ በእግሯ ላይ ጣለች። ልዑሉ ስለ ፒር ከተማረ ፣ በውበቷ እና በዘፈኗ ተወስዳ ወደ ንብረቱ አመጣት።

ኢቫን ከዚህ ያልተለመደ ልጃገረድ ጋር በቅንነት ተቆራኝቷል ፣ ይንከባከባት ነበር። ነገር ግን ድሃው ልዑል የተሰላችውን የሚወደውን ትርፋማ ትዳር ለመተው ሲወስን ኢቫን ግሩሻን በማዘኑ በሀዘንና በቅናት ተጨንቆ፣ ከአሳፋሪ ድርሻ ሊያድናት የለመነው፣ ከገደል ላይ ገፍቶ ወደ ወንዙ ገፋው።

ባደረገው ነገር እየተሰቃየ የራሱን ሞት እየፈለገ በካውካሰስ ለመታገል ሌላ ምልምል ከመሆን ወጣ ከአስራ አምስት አመታት በላይ በቆየበት። ለታማኝ አገልግሎት እና ጀግንነት የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀልን ተሸልሞ የመኮንንነት ማዕረግ ተሰጠው። ከኮሎኔሉ የድጋፍ ደብዳቤ ከተቀበለ በኋላ በዋና ከተማው ውስጥ በአድራሻ ዴስክ ውስጥ ረዳት ሆኖ ሥራ ያገኛል, ነገር ግን ስራው ለእሱ አይደለም: አሰልቺ, ምንም ገንዘብ የሌለው. እና እንደ አሰልጣኝ አድርገው አይወስዱትም ፣ የተከበረ ቦታው ፈረሰኞች እንዲነቅፉት ወይም እንዲመቱት አይፈቅድም። ጋኔን ለመጫወት ባላባቶችን በማይናቁበት ዳስ ውስጥ ተቀመጠ። ነገር ግን እዚያም አልቆየም, ወጣቷን ተዋናይዋን ከትንኮሳ በመጠበቅ ወደ መጣላት ገባ.

ዳግመኛም ያለ መጠለያና ምግብ ትቶ ወደ ገዳሙ ለመሄድ ወሰነ። እስማኤል የሚለውን ስም በመያዝ በገዳሙ በረት ውስጥ ታዛዥነቱን አከናውኗል, እሱም በጣም ተደስቷል, ምክንያቱም በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም አገልግሎቶች መገኘት አስፈላጊ አልነበረም. ነገር ግን ያመነው ነፍሱ በቤተመቅደስ ውስጥ ለማገልገል እንዳልሆነ ይደክማል, በተለምዶ ሻማ እንኳን ማስቀመጥ እንኳን አይችልም, ሙሉውን መቅረዝ ይጥላል. እና ከዚያም ላም ገደለ, በአጋጣሚ ጋኔን ነው ብሎ በማሳሳት.

በቸልተኝነት ከአንድ ጊዜ በላይ ተቀጥቷል. እናም ለአባት ሀገር በእምነት ለመቆም ጦርነትን ትንቢት መናገር ጀመረ። በዚህ ድንቅ መነኩሴ ደክሞታል, አበው ወደ ሶሎቭኪ ጉዞ ላይ ላከው. እዚህ ወደ ሐጅ ጉዞ ሲሄድ፣ የተማረከው ተቅበዝባዥ ስለ ዓለማዊ ጉዞው ደረጃ የነገራቸውን አመስጋኝ አድማጮቹን አገኛቸው።

በኢቫን ፍላይጊን ሕይወት ውስጥ ያሉ ሙያዎች

በልጅነት አንድ ወንድ ልጅ ስድስት ፈረሶችን ለማስተዳደር እንዲረዳው እንደ ፖስትሊዮን ተለይቶ ይታወቃል, በመጀመሪያ በአንዱ ላይ ተቀምጧል. ከጂፕሲዎች ጋር ከቆጠራው ግዛት ካመለጠ በኋላ እንደ ሞግዚት ሆኖ ያገለግላል. በታታሮች ምርኮ ውስጥ ሰዎችን እና ፈረሶችን ያስተናግዳል። ከምርኮ ሲመለስ, በዝግጅቶች ላይ ፈረሶችን ለመምረጥ ይረዳል, ከዚያም በልዑል አገልግሎት ውስጥ እንደ ፈረሰኛ ይሠራል.

ግሩሼንካ ከሞተ በኋላ በውሸት ስም ወደ ካውካሰስ ሄዶ ለአስራ አምስት ዓመታት ወታደር ሆኖ ሲያገለግል እና ለድፍረቱ መኮንንነት ከፍ ብሏል። ከጦርነቱ ሲመለስ, በአድራሻ ጽ / ቤት እንደ ዳኝነት ሥራ ያገኛል. አሰልጣኝ ለመሆን ቢሞክርም በመኮንኑ ማዕረግ ምክንያት ሊወስዱት አልቻሉም። በገንዘብ እጦት ምክንያት ወደ ተዋናዮቹ ይሄዳል, ነገር ግን ለጦርነት ተባረረ. ከዚያም ወደ ገዳሙ ይሄዳል.

ለምን Flyagin ተቅበዝባዥ ይባላል

ኢቫን በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ተቅበዘበዘ፣ የተደላደለ አኗኗር ለመምራት፣ ቤተሰብ እና ቤት የማግኘት ዕድል አልነበረውም።

እሱ በጨቅላ ነፍስ ውስጥ "ተመስጦ ወራጅ" ነው, ማንም የማይነዳው, እሱ ራሱ ደስታን ፍለጋ ይሮጣል.

ነገር ግን መንከራተቱ ሁሉ ዓላማ የለሽ ነበር፣ ወደ ገዳሙ ከሄደ በኋላ፣ ተሳላሚ ሆነ፣ በሐጅ ጉዞ ወደ ቅዱስ ቦታዎች ይጓዛል።

Flyagin ምን አስቂኝ ነገሮች ያደርጋል?

ሁሉም ተግባሮቹ በመንፈሳዊ ግፊቶች የታዘዙ ናቸው። ያለምንም ማመንታት ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ነገሮችን ያደርጋል. ልጁን ሳይሰጥ መጀመሪያ የተዋጋበት መኮንን ጋር ይሸሻል። አጋንንት ሲመስለው በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሻማ ይጥላል፣በእንቅልፍ ነቅቶ ላም ገደለ።

Flyagin በግዞት ውስጥ ለምን ያህል ጊዜ አሳለፈ

ኢቫን ወደ ስቴፕ ዘላኖች-ታታሮች ለረጅም አሥር ዓመታት በግዞት ውስጥ ወድቋል። እንዳይሸሽም የፈረስ ሹራብ በተቆረጠ ተረከዙ ላይ ይሰፋል፣ በዚህም አካለ ጎደሎ ያደርገዋል። ነገር ግን ጓደኛ ብለው ይጠሩታል, የሚንከባከቡትን ሚስቶች ይስጡ.

እሱ ግን አላገባም ብሎ፣ ልጆቹ ሳይጠመቁ ይደክማል፣ ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ ይጓጓል። ሽማግሌዎች፣ ሴቶች እና ህጻናት ብቻ የቀሩበትን ጊዜ በመያዝ ሸሸ።

ኢቫን ፍላይጂንን ጻድቅ ሰው መጥራት ይቻላል?

ኢቫን እራሱ እራሱን እንደ አስፈሪ ኃጢአተኛ ይቆጥረዋል, ላበላሸው ህይወት ንስሃ ገብቷል. ነገር ግን እሱ ያደረሰው ሞት ያለ ተንኮል-አዘል ዓላማ ነበር-መነኩሴው በአጋጣሚ ሞተ ፣ በራሱ ቸልተኝነት ፣ ታታር በፍትሃዊ ጦርነት ሞተ ፣ ግሩሼንካ በጥያቄዋ ከአሰቃቂ እጣ ተረፈች። ንስሐ የሌሎችን ሕይወት ላበላሸው ልዑል፣ ሴት ልጁን የሸጠ የግሩሼንካ አባት፣ ሚሲዮናውያንን ለገደሉ ለታታሮች ይሰጣል?

ኢቫን በሥነ ምግባራዊ መርሆች ላይ ባለው እምነት ጠንካራ ነው, ነገር ግን ክርስቲያናዊ ትህትና አልተሰጠም, ኢፍትሃዊነትን ለመቋቋም አስቸጋሪ ነው. በህይወት ይማረካል፣ ነገር ግን ፈተናዎችን በመቋቋም፣ የእጣ ፈንታ ፈተናዎችን በመቋቋም፣ በጽድቅ እምነት እና አገልግሎት መጽናኛን ያገኛል። ኃጢአቱን በማስተሰረይ ጻድቅ ይሆናል።

የFlyagin ባህሪን ጥቀስ

የኢቫን ፍላይጊን ምስል, ግልጽ በሆነ ቀላል እና ያልተወሳሰበ, አሻሚ እና ውስብስብ ነው. ሌስኮቭ, የሩስያ ባህሪን ምስጢር በመማር, በኃጢአተኛ ድርጊቶች ውስጥ የቅድስና አመጣጥን ይፈልጋል, ብዙ የኃጢአተኛ ድርጊቶችን የፈፀመ እውነትን ፈላጊን ያሳያል, ነገር ግን መከራ ወደ ንስሃ እና እምነት ይመጣል.

ለመጀመሪያ ጊዜ ጀግናውን በእንፋሎት ወደ ቫላም በመርከብ ላይ አገኘነው። እሱ የጀግንነት ደረጃ ቼርኖሪያን ፣ የሃምሳ ሶስት አመት ፣ ጥቁር ቆዳ ፣ ወፍራም ፣ ግራጫ ፣ ፂም እና ፂም ያለው። ከተጓዦች ጋር ከተነጋገረ በኋላ የመንከራተት ታሪክን ተናገረ። ሰርፍ ነበር፣ እናቱ ሞተች፣ እና አባቱ ለጌታው አሰልጣኝ ሆኖ አገልግሏል።

የልጅነት ጊዜውን በሙሉ በከብቶች ውስጥ አሳለፈ, ፈረሶችን በደንብ መረዳትን ተማረ. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ, እሱ ስድስት ፈረሶችን ለማስተዳደር የሚረዳ ፖስትሊዮን ተብሎ ይገለጻል. አንድ ጊዜ፣ ፈረሶቹ ሲሮጡ፣ የቆጠራውን ቤተሰብ ለማዳን ሊሞት ተቃርቦ ነበር፣ እና ለሽልማት ሲል ሃርሞኒካ እንዲሰጠው ጠይቋል፣ እሱም ስለ ግድየለሽነቱ እና ንፁህነቱ ይናገራል። እንደምንም ኢቫን አንድ መነኩሴ በጋሪ ላይ ደርቦ ገርፎ መንገዱን በጅራፍ ዘጋው እና ከመንኮራኩሩ በታች ጠግቦ ሞተ። ይህ መነኩሴ ኢቫንን በህልም አይቶ ለእግዚአብሔር የተጸለየ እና የተገባለት ሕፃን እንደሆነ ነገረው, ስለዚህም ወደ ገዳሙ መሄድ እንዳለበት ነገረው. በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በዚህ ትንቢት ይናደድ ነበር።

የሞት ዓይኖችን ከአንድ ጊዜ በላይ ተመለከተ, ነገር ግን ምድርም ሆነ ውሃ አልወሰደውም. ብዙ ፈተናዎች ለእርሱ ወድቀዋል። ከጂፕሲዎች ጋር ከቆጠራው ንብረት አምልጦ ለብዙ አመታት ይቅበዘበዛል። ከአህዛብ ጋር የአስር አመት ግዞትን ይታገሣል፣ ካመለጠ በኋላ ለመኳንንት ሾጣጣ ሆኖ ይሠራል፣ ከዚያም ለካውካሰስ ምልምል ሆኖ ይሄዳል፣ እዚያም ከአሥራ አምስት ዓመት በላይ ይዋጋል፣ መኰንንም ይሆናል። እና የቅዱስ ጊዮርጊስ ፈረሰኛ። ከተመለስኩ በኋላ በአድራሻ ቢሮ ውስጥ ረዳት ሆኜ እና በዳስ ውስጥ ተዋናይ ሆኜ የመስራት እድል ነበረኝ. በመጨረሻም ወደ ገዳሙ ይሄዳል.

ኢቫን የተረጋጋ ሕይወት ለመምራት, ቤት እና ቤተሰብ ለማግኘት እድል አልነበረውም. እሱ “ከሕፃን ነፍስ ጋር ተመስጦ ተጓዥ” ነው። ክርስቲያናዊ ትህትና በእሱ ውስጥ አይደለም, ምክንያቱም ክፋትንና ኢፍትሃዊነትን መታገስ አይችልም, ነገር ግን እሱ ጥልቅ ሃይማኖተኛ ነው. ነገር ግን እጣ ፈንታው በእግዚአብሔር ማመን ብቻ እንዳልሆነ ይሰማዋል፣ የቤተክርስቲያን አገልግሎቶች ለእሱ አሰልቺ ናቸው፣ ለአባት ሀገር በእምነት የማገልገል ህልም አለው። ራሱን የቻለ፣ ሐቀኛ እና ክፍት ተፈጥሮ አለው። ኢቫን እራሱን እንደ አስፈሪ ኃጢአተኛ አድርጎ ይቆጥረዋል, ምክንያቱም በሶስት ሰዎች ሞት ውስጥ ስለሚሳተፍ, ይሰቃያል እና ይጸጸታል; ምንም እንኳን መነኩሴው በቸልተኝነት ቢሞትም ታታር ግን ሞትን በፍትሃዊ ውድድር ተቀብሎ ግሩሼንካን ከገደል ላይ ገፍቶ ወደ ወንዙ ውስጥ አስገባ እና ይህን እንደሚያደርግ መሃላ ሰጥቷት ከአሳፋሪ እጣ ፈንታ አዳናት። ወደ ገዳሙም ሄዶ በቅዱስ ስፍራ ተቅበዝባዥ ሆኖ ኃጢአቱን በማስተሰረይ ጻድቅ ሆነ።

ስለ ኢቫን ፍላይጊን መጣጥፍ

"የተማረከ ዋንደርደር" በ 1837 በእሱ የታተመ የኒኮላይ ሌስኮቭ ታሪክ ነው. በታሪኩ ውስጥ ዋነኛው ትኩረት የተሰጠው ለኢቫን ሴቬሪያኖቪች ፍላይጊን ነው, ህይወቱ በፀሐፊው በዝርዝር ተገልጿል. ሌስኮቭ በታሪኩ ውስጥ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ምንም ተመሳሳይነት የሌለውን አዲስ ምስል ለማቅረብ ችሏል.

ሌስኮቭ በጀግናው ውስጥ "የተማረከ ተቅበዝባዥ" ምስል ለምን አስገባ? በዙሪያው ያለውን ዓለም እንደ እውነተኛ ተአምር ይገነዘባል. እንደ ዋናው ገፀ ባህሪ, በህይወት ውስጥ የተወሰነ ህልም አይኖረውም, ይህም ለእሱ ማለቂያ የለውም. ይህ ሰው ሁል ጊዜ በህይወት መንገድ ወደፊት ይጓዛል እናም በእያንዳንዱ አዲስ ፈተና የእጣ ፈንታ ፈተናን ይመለከታል።

የሌስኮቭ ባህሪ የአፈ ታሪክን ኢሊያ ሙሮሜትስን መልክ እንደያዘ ልብ ሊባል ይገባል። ፍላይጊን ግዙፍ ቁመት፣ ጨካኝ ፊት እና የእውነት የጀግንነት አካል አለው። በቅድመ-እይታ, እሱ እንኳን ሃምሳ ዓመት አይደለም. ኢቫን ሴቬሪያኖቪች በታሪኩ ውስጥ በአንድ ቦታ ላይ አይቀመጡም. ማንንም የማመን ዝንባሌ እንደሌለው ታስብ ይሆናል። ግን ዋናው ገፀ ባህሪ በኋላ ይህንን ውድቅ ያደርጋል። እና የ Count K. መታደግ ለዚህ ማረጋገጫ ነው. ፍላይጊን ከልዑሉ እና ግሩሻ ከተባለች ወጣት ልጅ ጋር ያደረገው ይህንኑ ነው።

የዚህን ሰው ባህሪ ሙሉ ለሙሉ ለከፍተኛ ኃይሎች ያደረ መሆኑን መጨመር ይችላሉ, ለዚህም የእርሱን ድጋፍ ከእነርሱ አግኝቷል. Flyagin ለሞት የተጋለጠ አይደለም. ሞት ብዙ ጊዜ ደረሰበት ነገር ግን መሞት አልቻለም። ለሠራው አስከፊ ኃጢአት ምድር ልትቀበለው እንደማትፈልግ ያስባል። ጀግናው ብዙ ግድያዎች የፈጸሙት የእሱ ጥፋት እንደሆነ ያምናል። ኢቫን ሴቬሪያኖቪች የራሱ የሕይወት ሥነ ምግባር አለው, ግን ሁልጊዜ ለራሱ እና ለሌሎች የታሪኩ ጀግኖች ታማኝ ሆኖ ይቆያል. አንዳንድ ጊዜ እሱ በጣም ቀላል እና የዋህ ፣ ጥሩ ተፈጥሮ ያለው እስከ ነፍሱ ጥልቅ እና ለሁሉም ሰው በነፍሱ ክፍት ነው ፣ ግን እሱ ሊቋቋመው የሚገባው ክፋት ሲመጣ ፣ እሱ እንኳን ጨካኝ ሊሆን ይችላል።

የድርጊቱ ዋና አንቀሳቃሽ ኃይል ከተፈጥሮ የመጣ ትንሽ ኃይል አይደለም. እና ይሄ ፍላይጂን ወደ ግድየለሽነት እንዲሄድ ያደርገዋል. በወጣትነቱ ኢቫን በጣም አልተጨነቀም ነበር, ነገር ግን በኋላ ላይ ለዚህ ተጠያቂው እሱ እንደሆነ ተገነዘበ. የሥራው ደራሲ ባህሪው ከፍተኛ ውስጣዊ እና አካላዊ ጥንካሬ ያለው ሰው መሆኑን ከመናገር ወደኋላ አይልም. ይህ በማንኛውም ሁኔታ ትክክለኛውን እና ትክክለኛውን መንገድ ለማድረግ ባለው ችሎታ ላይ ነው. ኢቫን ፍላይጊን ከሌሎች ጋር ሙሉ በሙሉ ይስማማል እና ልክ እንደ እውነተኛ ጀግና ሁል ጊዜ ለመርዳት ዝግጁ ነው።

ለማጠቃለል ያህል, በዚህ ሰው ምስል ውስጥ የሩስያ ብሄራዊ ባህሪ ሁሉም ገፅታዎች ፊት ላይ ናቸው ማለት እንችላለን. ይህ ማለት ግን ፍፁም ነው ማለት አይደለም። እሱ የበለጠ ወጥነት የለውም። የሆነ ቦታ እሱ ብልህ እና ፈጣን ብልህ ነው ፣ ግን የሆነ ቦታ በተቃራኒው። እብድ ነገሮችን ማድረግ ይችላል, ነገር ግን እስከዚያ ድረስ ጥሩ ነገር ለማድረግ ይሳባል. ስለዚህ, በልበ ሙሉነት ማለት እንችላለን-ኢቫን ሴቬሪያኖቪች የአንድ ሰፊ የሩስያ ስብዕና ስብዕና, ማለቂያ የሌለው ነው.

በዝርዝር

በታሪኩ ውስጥ "የተማረከ ተጓዥ" ኢቫን ፍሊያጊን ትልቅ ሚና አለው.

የእሱ ምስል በጠንካራ ኢሊያ ሙሮሜትስ መልክ በፊታችን ይታያል. በታሪኩ መጀመሪያ ላይ እንኳን, ደራሲው ከዚህ ባላባት ጋር ያወዳድረዋል. እሱ ረጅም ነበር፣ ጠንካራ ግንብ ባለ ጠማማ ፊት።

ዋናው ገፀ ባህሪያችን በቁጥር ስም ተወለደ ፣ አባቱ እና እናቱ ሰርፍ እና። እማማ ኢቫን ስትወልድ ሞተች. እና አባቴ በከብቶች በረት ውስጥ ይሠራ ነበር. ልጁ ሁሉንም ጊዜውን ከፈረስ ጋር አሳልፏል. እና ብዙ ወይም ትንሽ ሲያድግ ከአባቱ ጋር እንዲሰራ ተደረገ. አንዴ ቆጠራውን በቤተ መቅደሱ አቅራቢያ ተሸከሙ። እና አንድ አባት ህልም አየ. እና ቫንያ በጅራፍ መታው።

ኢቫን ዱኩን ወደ ቮሮኔዝ ሲወስድ አንድ ትልቅ ገደል ከፊታቸው ታየ። . ኢቫን ፍጥነት መቀነስ ችሏል, እና እሱ ውስጥ ወደቀ. ግን በተአምር ተረፈ። የእሱ መስፍን፣ በእርግጥ አመሰገነው። እና ወደ ገዳሙ ከመሄድ ይልቅ ኢቫን አኮርዲዮን መረጠ, እንዴት መጫወት እንዳለበት አያውቅም.

ብዙም ሳይቆይ ፍላይጊን በአትክልቱ ስፍራዎች ላይ ድንጋዩን እንዲደቅቅ ተላከ። ነገር ግን ሁሉም በእርሱ ላይ መሳቅ ሰለቸው እና ሮጦ ራሱን ሊሰቀል ወሰነ። ማንጠልጠያ ውስጥ እንደተንጠለጠለ አንድ ሰው ገመዱን ቆረጠ። ጂፕሲ ሆኖ ተገኘ, ከዚያም ኢቫን እንዲሰርቅ አቀረበ. እና እንዳይከዳው, ኢቫን ያገለገለበት የቆጠራ ቤት ውስጥ ፈረሶችን እንዲሰርቅ አዘዘ. ኢቫን አደረገው. እና እነዚህን ፈረሶች ሲሸጡ አንድ ሩብል ብቻ ተቀበለ. በመጨረሻ እራሱን ለፖሊስ ለመስጠት ሄደ። ይህ ስለ ቀጣዩ ጥራቱ ይናገራል - ታማኝነት። ፈረሶችን ሊሰርቅ ቢሄድም በኋላ ግን ተናዘዘ።

ብዙም ሳይቆይ ኢቫን ለጌታው ሥራ አገኘች, ሚስቱ ለውትድርና ትቷት እና ሕፃን ሴት ልጇን ተወች. እና ፍላይጊን ይህችን ልጅ አጠባች። ለልጆች ስላለው ፍቅር ይናገራል.

አንድ ጊዜ ኢቫን ከጌታው ትንሽ ሴት ልጅ ጋር ወደ የባህር ዳርቻው ሄደ, ልጅቷ እግሮቿ ታምማለች እና ዶክተሩ በጩኸት ውስጥ መቀበር እንዳለባቸው ተናገረ. በባሕሩ ዳርቻ ላይ ግን እናቷ ልጅቷን አየች። ኢቫን ልጁን እንዲሰጣት ጠየቀችው, እሱ ግን አልተስማማም. ከዚያም የዚች ወጣት ሴት ፈረሰኛ ባል ታየ እና ለልጁ እንዲሰጡት ገንዘብ መክፈል ፈለገ ፣ ግን ከዓይኑ በታች የእጅ ሥራ ብቻ አልተቀበለውም። ላንስተር ምንም ገንዘብ አልሰበሰበም, እና ይህ ኢቫንን አስደስቶታል. Flyagin መጀመሪያ ላይ ልጁን መስጠት አልፈለገም, ነገር ግን የልጅቷ እናት እጆቿን ስትዘረጋ ባየ ጊዜ, እሱ ግን አዘነ. በድንገት አንድ ጨዋ ሰው በሽጉጥ በባህር ዳርቻ ላይ ታየ እና ኢቫን ከፈረሰኞቹ እና ከሴት ልጅ እናት ጋር መሄድ ነበረበት።

ወደ ከተማዋ ከደረሱ በኋላ ላንሶሶቹ የሸሹትን ሰርፎች ማቆየት እንደማይችሉ ተናገሩ። ገንዘብ ሰጠው እና ተወው. በዚያን ጊዜ ለኢቫን በጣም አዘንኩ። የሚሄድበት አጥቶ ነበር። ሄዶ ራሱን ለፖሊስ አሳልፎ መስጠት ፈለገ። ነገር ግን ከቦርሳዎች ጋር ሻይ ለመጠጣት ወሰንኩ. ከዛ ካን ድዛንጋር እና ንጉሱ ማሬ እንዴት እንደሚሸጡ አየሁ እና ሰዎች ለእሷ ሲዋጉ ነበር። ከዚያ በኋላ አንድ ፈረሰኛ ወደ ጦርነቱ ገባ, ነገር ግን ኢቫን በእሱ ምትክ ለመዋጋት ሄደ. ይህ ስለ አወንታዊ ጥራቱ ይናገራል - ድፍረት. ታታርን በጅራፍ ማሰር ግን ጨካኝነቱን ይናገራል። ወደ እስር ቤት ሊወስዱት ፈልገው ነበር, ነገር ግን ታታሮች ለኢቫን አዘነላቸው እና ወደ ቦታቸው ወሰዱት.

ኢቫን ከእነርሱ ጋር ለአሥር ዓመታት ኖሯል, ሐኪም ነበር, ነገር ግን መሸሽ ሲፈልግ, ታታሮች ያዙት, ተረከዙን ቆርጠው እዚያው የተቆረጠ የፈረስ ፀጉር አደረጉ. መጀመሪያ ላይ ለእርሱ መራመድ በጣም ያማል። እናም ኢቫን በዚህ ጭፍራ ውስጥ ለብዙ አመታት ኖሯል. ሁለት ሚስቶችና ብዙ ልጆች ነበሩት። አንዴ ካን ሚስቱን እንዲፈውስለት አዘዘው እና ኢቫን ወደ ዩርት እንዲገባ ፈቀደለት እና ከዚያ በኋላ ሁለት ተጨማሪ ሚስቶች ወለደ።

እንደምንም ካህናቱ ወደ ታታሮች መጡ፣ ክርስትናን እንዲቀበሉ ይፈልጋሉ፣ ታታሮች ግን እምቢ አሉ። እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የታሪኩ ዋና ገፀ ባህሪ በሜዳው ውስጥ አንድ የሞተ ቄስ አገኘ ፣ ግን ሁለተኛውን አላገኘም። በሚቀጥለው ጊዜ ያልታወቁ ሰዎች ወደ እነርሱ ሲመጡ ደማቅ ልብሶች ለብሰዋል. እነዚህ ሰዎች ፈረሶችን መግዛት ፈለጉ. አንድ ቀን ምሽት ርችቶችን ለኩሰው ፈረሶች ሁሉ ሸሹ፣ ታታሮችም በተራው እነርሱን ለመያዝ ሮጡ። ኢቫን ፈረሶችን እና ታታሮችን ምን እንደሚያስፈራ ተረድቶ ተመሳሳይ ነገር ደገመው። አንድ ጥሩ ቀን ቆዳን የሚበክል ምድር አገኘ። እናም እንደዚህ ያለ እቅድ አወጣ: እንደታመመ ለመምሰል, እና ምድር እግሩን በበሰበሰች ጊዜ, የፈረስ ፀጉር ወጣ, እና ከእሱ ጋር መግል. ከዚያም የእኛ ጀግና የመጨረሻውን ርችት ለማስነሳት ወሰነ እና ሄደ.

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ኢቫን ወደ ካስፒያን ባሕር ሄደ, ከዚያም ወደ አስትራካን መጣ. እዚያም ገንዘብ አግኝቶ ጠጣው። ከእንቅልፉ ሲነቃ እስር ቤት ነበር. ከእስር ቤት ወደ ትውልድ ግዛቱ ተላከ. ነገር ግን አባት ኢሊያ ከታታሮች ጋር በኃጢአት ለረጅም ጊዜ ስለኖረ ኑዛዜውን ለመቀበል ፈቃደኛ አልሆነም። ሚስቱ ከሞተች በኋላ ወደ አምላክ መጸለይ የጀመረው ቆጠራው, ቁርባን ያልተቀበሉት እንደ አገልጋይ እንዲኖራቸው አልፈቀደም, ፓስፖርቱን ሰጠው እና ለቀቀው.

ንብረቱን ለቅቆ ሲወጣ ኢቫን ወደ ገበያ መጣ. አንድ ጂፕሲ መጥፎ ፈረስ ለአንድ ተራ ገበሬ ሊሸጥ ሲሞክር አየሁ። ኢቫን በጂፕሲዎች ቅር ተሰኝቶ ስለነበር ገበሬውን ረድቷል. ከዚያ በኋላ በባዛሮች ውስጥ እየተዘዋወረ ገበሬዎችን መርዳት ጀመረ, የትኞቹ ፈረሶች ሊገዙ እንደሚችሉ እና የትኞቹ እንደማይችሉ ይመክራል. ብዙም ሳይቆይ የጂፕሲዎች እና የፈረስ ነጋዴዎች ንጉስ ሆነ.

አንድ ጊዜ ልዑሉ ፈረሶችን እንዴት እንደሚመርጥ ምስጢር እንዲነግረው ጠየቀ. ኢቫን ሊያስተምረው ጀመረ, ነገር ግን ልዑሉ ምንም ነገር አልገባም, ከዚያም ከእሱ ጋር ለመስራት ኢቫን ጠራ. እናም ከልዑል ጋር ጓደኝነት ፈጠሩ። ተጨማሪ ገንዘብ ላለማሳለፍ ኢቫን ልዑሉን ትቷቸዋል. ነገር ግን በሆነ መንገድ ልዑሉ ወደ ገበያ ሄዶ አንድ ማር ወደዚያ እንዲልክ አዘዘ ፣ ኢቫን በጣም ይወደው ነበር ፣ እሱ ትኩስ ሊጠጣ ፈለገ ፣ ግን ገንዘቡን የሚተው ማንም አልነበረም። ከዚያም ሻይ ሊጠጣ ወደ ማደሪያው ሄዶ አንድ ገበሬ ጠጥቶ የማይሰክር ገበሬ አየ። ኢቫን በዚያ መንገድ እንዲያስተምረው ጠየቀ. ከዚያም ገበሬው ከመስታወት በኋላ አንድ ብርጭቆ እንዲጠጣ አዘዘ, ነገር ግን እያንዳንዱ በእጁ ማለፊያ ለማድረግ በፊት, እና ኢቫን መጠጣት እና አለመስከር ተማረ እና ገንዘቡ በሙሉ በእቅፉ ውስጥ እንዳለ አጣራ. ምሽት ላይ ጓደኞቹ ተጨቃጨቁ።

ከመጠጥ ቤቱ ውስጥ ተባረሩ, ከዚያም ለማኙ ኢቫንን ጂፕሲዎች ብቻ ወደነበሩበት "የመኖሪያ ቦታ" መራ. እና አሁን ኢቫን ዘፈኖችን የዘፈነች ጂፕሲ ያያል ፣ ፒር ጠራቻት። ከዚያም ኢቫን ሁሉንም ቁጠባዎች ሰጣት.

አእምሮውን ሲያሰላስል፣ ሁሉንም ግምጃ ቤት በአንድ ጂፕሲ ላይ እንዳጠፋው ለንጉሱ ተናዘዘ። ከዚያ በኋላ በአልኮል የሳይኮሲስ በሽታ ታመመ. ኢቫን ሲያገግም፣ ልዑሉ ግሩሻን ከህዝቡ ለማስመለስ ገንዘቡን ሁሉ እንዳጠፋ ተረዳ። እሷም ልዑሉን በጣም ወደደች እና አላዋቂነቷን እየተጠቀመ በእሷ ይጫን ጀመር። ኢቫን በበኩሏ በጣም አዘነባት።

በአንድ ወቅት አንዲት ጂፕሲ ሴት ልዑሉ እመቤት እንዳላት ጠረጠረች እና ኢቫንን ለማጣራት ወደ ከተማዋ ላከች። ወደ ልዑሉ የቀድሞ እመቤት ሄዶ ግሩሻን ከኢቫን ጋር ማግባት እንደሚፈልግ አወቀ. ፍላይጊን ከገበያ ሲመለስ ፒር የትም እንደማይገኝ ተመለከተ። ከዚያም በባህር ዳርቻ ላይ አንድ ጂፕሲ አገኘ ፣ ልዑሉ በልጃገረዶች ጥበቃ ስር ባለው ጫካ ውስጥ ባለው ቤት ውስጥ ዘግቷት ነበር ፣ እና ከእነሱ ሸሸች። የልዑሉን ሙሽራ ለመግደል ጠየቀች, አለበለዚያ "በጣም አሳፋሪ ሴት" ትሆናለች. ኢቫን ሊቋቋመው አልቻለም እና ከገደል ላይ ጣላት.

ከዚያም ኢቫን ሮጦ ሄዶ በዓለም ዙሪያ መዞር ጀመረ ፒር እስኪገለጥለት እና ትክክለኛውን መንገድ እስኪያሳየው ድረስ ሁለት አረጋውያንን አገኘ። እነዚህ አሮጌ ሰዎች ፒተር ሰርዲዩኮቭ በነበሩበት መሰረት ኢቫን አዲስ ሰነዶችን አደረጉ.

ከዚያም ወደ ካውካሰስ እንድሄድ ጠየቀኝ እና እዚያ ከአስራ አምስት ዓመታት በላይ አገልግሏል. ከዚያም ለመኮንኖች ተቀደሰ, ተባረረ. በሴንት ፒተርስበርግ እንደ "ማጣቀሻ" ሠርቷል እና ትንሽ ገቢ አግኝቷል, ምክንያቱም "ፊታ" የሚለውን ፊደል አግኝቷል, እና ለዚህ ደብዳቤ በጣም ጥቂት ስሞች ነበሩ. እናም ይህን ስራ ለመተው ወሰነ. እንደ አሰልጣኝ አልወሰዱትም እና ወደ ተዋናይነት ስራ መሄድ ነበረበት። እዚያ ጋኔን እየሳለ ነው።

ሌሎቹ ጋኔኑ ጂፕሲ መስሎ አስቸግሮት እንደሆነ ጠየቁት? በጸሎት ጋኔኑን ተቋቁሟል፣ነገር ግን ትንንሽ አጋንንት አእምሮውን መምታት ጀመሩ። በእነሱ ምክንያት ኢቫን የገዳሙን ላም ገደለ. ለዚህ እና ለሌሎች ኃጢአቶች በጓዳ ውስጥ ተዘግቶ ነበር, እና እዚያ ጋዜጦችን አንብቦ ትንቢት መናገር ጀመረ. ከዚያም ወደ ጫካ ወሰዱት እና ጎጆ ውስጥ አስገቡት እና እዚያ ዘጉት። ከዚያም አንድ ዶክተር ተጠርቷል እና ነቢዩ ኢቫን ወይም ባስታር ሊረዳው አልቻለም. ሐኪሙም ልቀቀው አለው።

በእንፋሎት ማሽኑ ላይ ወደ አገልግሎቱ ሲሄድ አገኘው። በዚህ ጊዜ ተሳፋሪዎች ስለ ምንም ነገር አልጠየቁትም።

የኢቫን ፍላይጊን ምስል በታሪኩ ውስጥ "የተማረከ ተጓዥ" በአንድ ጊዜ ታማኝ እና ትክክለኛ ነበር, እና በሌላ ጊዜ ደግሞ ተንኮለኛ እና ምህረት የለሽ ነበር. ኢቫን ፍላይጂንን ወድጄዋለሁ ምክንያቱም ለእኔ ከመጥፎዎቹ ይልቅ በእሱ ውስጥ ብዙ ጥሩ ባሕርያት እንዳሉ ስለሚመስለኝ።

አንዳንድ አስደሳች መጣጥፎች

• በዡኮቭስኪ የግጥም ጽሑፍ ውስጥ የስቬትላና ባህሪያት እና ምስል

  የቫሲሊ አንድሬቪች ግጥሙ ዋና ገፀ ባህሪ እውነተኛ ሩሲያዊት ሴት ነች። ስቬትላና የባህሪይ ባህሪያት አላት: ውበት, ብልህነት, ልክንነት, ለሃይማኖት አክብሮት, ትህትና, የማወቅ ጉጉት.

የቤተሰብ ውርስ ምንድን ነው ፣ ለምን አስደሳች ነው? ምናልባትም, በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ እንደዚህ አይነት እቃ የተወሰነ ዋጋ ያለው, የግድ ቁሳቁስ አይደለም, እና በትውልዶች ውስጥ ይተላለፋል.

በጦርነት ከቁጥር በላይ የሆነውን ጠላት ማሸነፍ ይቻላል ነገር ግን በየደረጃው ያሉ ወታደሮች ካሉ ምድራቸውን የሚወዱ ጀግኖች አርበኞች በአንድ ቃል ጀግኖች ናቸው። እንዲህ ዓይነቱ ሠራዊት ለጠላት የማይበገር ይሆናል. ነገር ግን በእነዚያ ምን ጥንካሬ እንደታየ ምንም ለውጥ የለውም

• ቅንብር እኔ በባህር ዳርቻ, በወንዝ, በሐይቅ ዳርቻ ላይ ተቀምጫለሁ

  በወንዙ ዳርቻ ተቀምጫለሁ። ትሮጣለች፣ ተንቀሳቀሰች፣ ውሃዋን ተሸክማለች... በፀሃይ ላይ ያበራሉ! በእርግጠኝነት ፀሐያማ ፣ ሞቃት ቀን። ግን ገና ገና ነው፣ እና አሳ እያጠመድኩ ነው። ዓሣ ማጥመድን በጣም እወዳለሁ, እና ድመቷም እንዲሁ በእኔ አዳኝ ደስተኛ ነች

• የታራስ ቡልባ 7ኛ ክፍል ድርሰት ባህሪያት እና ምስል

  ሆን ብለው ወደ ግባቸው የሚሄዱ፣ ለሚታገሉት ነገር ምንም እንቅፋት የሌለባቸው ሰዎች፣ በጣም አደገኛ ናቸው፣ ምክንያቱም ለእነሱ የህይወት መፈክር እና እምነት “መጨረሻው መንገድን ያጸድቃል” ነውና።

ኤን.ኤስ. ሌስኮቭ ሁሉንም አደጋዎች ለማሸነፍ ባለው ችሎታ በሩሲያ ህዝብ ላይ እምነት አላጣም። ጸሃፊው በቀላል የሩስያ ህይወት ውስጥ በተለመደው ብጥብጥ, አልፎ ተርፎም "ምድረ በዳ" ውስጥ አንዳንድ ብሩህ ጅምርዎችን አስቦ እና አይቷል. ይህ ስለ ኢቫን ፍላይጊን ታሪክ ፣የሰርፍ ገበሬ ሴት ልጅ እና አሰልጣኝ እና አሰልጣኝ በሆነው The Enchanted Wanderer ላይ በግልፅ ታይቷል። ያልተለመደው ዕጣ ፈንታ ምንድን ነው, የዚህ ጀግና የሕይወት ጎዳና?

ብዙ ተመራማሪዎች ፍላይጂንን "የሩሲያ ምድር እውነት ፈላጊ" ብለው ይጠሩታል. በመርህ ደረጃ, ይህ ትክክለኛ ፍቺ ነው, ግን በቂ አይደለም. Flyagin ምን እውነት ነው የሚፈልገው? በስሜታዊነቱ እና በትንሽ ትምህርቱ እውነትን መፈለግ ይችላል?

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው Flyagin ልዩ ዓይነት, የ "ኑግ" ዓይነት ነው. እሱ በእርግጥ ፈላጊ ነው, ግን እንደ እውነቱ አይደለም, ግን ውበት, የህይወት ትርጉም. ኢቫን "ጸሎት" ነው, ማለትም, አንድ ልጅ ከእግዚአብሔር ተለምኗል. ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ, እሱ በእረፍት ማጣት, በዘለአለማዊ ፍላጎት (በውድቀቶች እና "ብልሽቶች") ለደማቅ, በሃይል የተሞላ, "የአበባ" መኖር. ስለዚህም የዚህ ጀግና "ውድቀት" እና በመጨረሻው ብርሃን ላይ የመንፈስ መገለጥ, ጸያፍ ነገርን አለመቀበል.

እጣ ፈንታ Flyaginን በእሱ ውስጥ ስላለው የጥሩነት ስሜት ጥንካሬ እና የማስተዋል ችሎታን የሚፈትን ይመስላል። "ብዙ ጊዜ ትሞታለህ እና ፈጽሞ አትሞትም" - እሱ በጉርምስና ዕድሜው ተንብዮ ነበር. እንዲህም ሆነ። የጀግናው ህይወት በሙሉ የእድሎች ሰንሰለት ነው, መንስኤው ብዙውን ጊዜ እራሱ, ያልተለመደው ጥማት, ጠቃሚ መተግበሪያን ያላገኘው የውስጥ ኃይሎች ጨዋታ ነው.

ስለዚህ ፣ በልጅነት ጊዜ እንኳን ፍላይጊን ለ “መንገድ” አደጋ ቀጥተኛ ያልሆነ ወንጀለኛ ሆኖ ተገኘ ፣ በዚህ ምክንያት መነኩሴው ሞተ። እንደ ትልቅ ሰው ጀግናው ጀብዱ ሁኔታዎችን አላስቀረም (በፔንዛ አቅራቢያ ከታታሮች ጋር አንድ ውጊያ). በዚህ ምክንያት ኢቫን ሴቬሪያኖቪች በፈረስ ፀጉር ተረከዙ ላይ በተተከለበት ከአስር አመታት በላይ በስቴፕ ሰፈሮች ውስጥ መደበቅ ነበረበት እና በተለምዶ መራመድ አልቻለም። ብዙ ጊዜ ፍላይጊን የ “አረንጓዴው እባብ” የጥላቻ እና ሱስ ሰለባ ነበር… ግን ሁሉም መጥፎ አጋጣሚዎች የህይወት እና የፍፁምነት ፍላጎቱን አላዳከመውም ፣ ግን ደግሞ ያጠናከረው ። ስለዚህም የጀግናው መንከራተት፣ “የነፍስን ጥማት” የሚያረካ ነገርን በየጊዜው መፈለግ፣ ቀላልነትን መሻት፣ ያልተለመደ። ይህ ሁሉ በታሪኩ ርዕስ ውስጥ ያለውን የአነጋገር ቃል ያብራራል - "የተማረከ".

የህይወት ማራኪነት እና ውበት በአዳራሹ ውስጥ ያልተለመደ ኃይል ይገለጣል. በጣም ሰክሮ ፣ ኢቫን ፍላይጊን ለጂፕሲው ውበት ለጂፕሲ ውበት የሚሰጠውን ገንዘብ (አምስት ሺህ ሩብልስ) ለቆንጆው ግሩሼንካ ይሰጣታል፡ “በእግሯ ስር ጠራረገች” በሁሉም “ስዋኖች” ዳንስ ማለትም ትልቅ የገንዘብ ኖቶች። በጭፈራው ደስታ የጀግናው ነፍስ ነደደ፡- “አንተ ተሳደብክ፣ ምድርንና ሰማይን አልሠራህም?” ቃላቶቹ ስድብ እና በተመሳሳይ ጊዜ, ጥልቅ ቅን, ኃይለኛ ናቸው. በኢቫን አፍ ውስጥ "የተረገመ" በምድር ላይ ላለው ውብ ነገር ሁሉ ባህሪ ይመስላል ...

በጀግናው የነፍስ ጥልቀት ውስጥ ፣ የህይወት ፍንጣሪዎች ሁል ጊዜ በብሩህ ያበራሉ ፣ ተስፋ ፣ ከተቻለ ፣ ለ “ኃጢአት” ስርየት ፣ ለእሱ እውነትን ማግኘት ። እናም ፍላይጊን ከሁሉም መንከራተቶች እና ችግሮች በኋላ እራሱን ካገኘበት ሁኔታ ጋር በተያያዘ ቢያንስ ለራሱ ይህንን እውነት አገኘ። ያለ ቤተሰብ, ቋሚ የመኖሪያ ቦታ, የተወሰኑ ስራዎች, ጀግናው ሁልጊዜ ለተሻለ ነገር ይጥራል, የህይወትን "ትርጉም" ለመፍታት ይሞክራል. በመጨረሻም የነፍሱን "እረፍት ማጣት" ለማቆም, እውነተኛውን ቆንጆ ለማግኘት በማሰብ ወደ ገዳም ያበቃል. በዚህ መልኩ ፍላይጊን "የወደፊቱን ልጅ" ያስታውሰናል, እሱም ከብዙ መጥፎ አጋጣሚዎች በኋላ, እዚያ ስለ "ኃጢአቱ" ለመጸለይ ወደ ገዳሙ ይመጣል.

ነገር ግን አንድ ጊዜ በገዳሙ ውስጥ ኢቫን የህሊናውን ስቃይ አላስወገደም (ለግሩሼንካ ሞት, የታታር ሞት, መነኩሴ). ሰይጣን እንደሚያሳድደው ይሰማው ነበር። Flyagin በ "ጓዳ" ውስጥ ለማስቀመጥ ተወስኗል, ስለዚህም እዚያ, በጸሎቶች እና በአስደሳችነት, ከጭንቀት ነፃ መውጣት ይመጣል. እንዲህም ሆነ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሌላ ነገር ተከስቷል-የጀግናው እጅግ በጣም አስፈላጊ ኤፒፋኒ። ሌሎችን ለማየት እና ለመረዳት ተላከ - ወዮ! - እስከ ዛሬ አልተሰጠም. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የእኛ ጀግና "ለሩስያ ህዝቦቹ በመፍራት ተሞልቶ ... ስለ አገሩ ሁሉ ... ነገር ግን ለህዝቡ መጸለይ ጀመረ."

የመንከራተት ትርጉም ፣ የኢቫን ፍላይጊን አጠቃላይ የሕይወት ጎዳና ፣ በሰዎች እና በአባት ሀገር ላይ የተንጠለጠለውን መጥፎ ዕድል አርቆ የማየት ችሎታ ፣ ለብዙ ዓመታት “ያልተመከረ” በራሱ ውስጥ ያሳለፈው አርቆ አስተዋይ ፣ ብዙውን ጊዜ የሚያመለክተው ግጥማዊን ብቻ ነው ። የታሪኩ አካል. በዚህ ውስጥ ድንቅ፣ “አስደናቂውን” ያያሉ፣ እና ስለዚህ ኢምንት ናቸው ተብሎ ይታሰባል። ግን አይደለም. በ Flyagin አፍ ፣ ሌስኮቭ በቀጥታ አይደለም ፣ ግን በምሳሌያዊ ፣ “ትንቢታዊ” ቅርፅ ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ አስጠንቅቋል-“በእኛ አቅራቢያ ሁሉም ጥፋት አለን ። እና የኢቫን ፍላይጊን መንፈሳዊ ጀግንነት በሁሉም መራራ ፣ ግን በአስደናቂው እጣ ፈንታ ፣ እሱ ያሳምነናል-“በአእምሮ” ፣በኃላፊነት ፣ለእምነት መሰጠት ፣ለሌሎች ክብር እና እንክብካቤን ሳናስወግድ መስራት አለብን። ጥያቄውን በዚህ መልኩ ለማስቀመጥ ጊዜው አሁን ነው - ልክ እንደዛ! አለበለዚያ - "ሁሉን ቻይነት".

በዚህ “የሕይወት እውነት” ዘውድ ሲቀዳጅ የባለታሪኳው እሾህ የሕይወት ጎዳና፣ የደረሰበት መከራ። እሷ ለ Flyagin እንዲሁም ለሁሉም ሰዎች አስፈላጊ ነበረች.