ዘመናዊ የአንድ ድርጊት ተውኔቶች። አምስት ዋና ዋና የድህረ-ጦርነት ተውኔቶች እና ምርጥ ምርቶቻቸው

ለግል ፕሮጀክቶች እቃዎች

ለሥራ ፈጣሪ እና ለግል ቲያትሮች የሚጫወቱት ጨዋታዎች በሥነ ጥበባዊ ጠቀሜታቸው በሪፐርቶሪ ውስጥ ከሚጫወቱት ተውኔቶች እና ሌሎች ቲያትሮች ሊለያዩ አይገባም። ነገር ግን፣ የስርጭታቸው ልዩነት የተወሰኑ ቴክኒካል መስፈርቶችን እንዲያሟሉ ይጠይቃሉ፡- የተወሰነ የገጸ-ባህሪያት ብዛት፣ ምቹ እና ተንቀሳቃሽነት፣ ለብዙ ተመልካቾች ማራኪነት (ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ወይም ግጥም ድራማ)። ከዚህ በታች በደራሲው አስተያየት በግል ፕሮጀክቶች ውስጥ ለአፈፃፀም በጣም ተስማሚ የሆኑ ተውኔቶች ዝርዝር አለ. የእነዚህ ተውኔቶች ማብራሪያዎችም ተሰጥተዋል። የጨዋታውን ስም ጠቅ በማድረግ ሙሉ ጽሑፉን በበይነመረብ ላይ ማየት ይችላሉ።

ሁለት ቁምፊዎች

ዘመናዊ ኮሜዲያ dell'arte በደስታ ፋሬስ ዘውግ። ሁለት ቀልዶች እና ቀልዶች በሕዝብ ዓይን ፊት የተወለደ ተውኔት ያሳያሉ።ፓንቶሚም ፣ አክሮባትቲክስ ፣ የሰርከስ ብልሃቶች ፣ ሙዚቃ ፣ ዘፈን ፣ ዳንስ ፣ ቃላት ወደ አንድ ተግባር ይዋሃዳሉ።ኮሜዲ የተዋንያንን ችሎታ የማሻሻል ፣የማሳየት እና ከህዝብ ጋር የቀጥታ ግንኙነትን ያሳያል።2 ወንድ 1 ሴት የውስጥ.

. ይህ ሥራ ድራማዊ፣ ዜማ ድራማዊ እና አስቂኝ ዘይቤዎችን ያጣምራል።

ሙሽራውና ሙሽራይቱ፣ የተሳካላቸው ነጋዴዎች፣ በሁኔታዎች ፍላጎት ተነሳስተው በዘፈቀደ ቆጣሪ - እንግዳ ባህሪ ያለው ወጣት አይደለም - በሠርጋቸው ላይ ምስክር ለመሆን። አንድ ወጣት ባልና ሚስት በሰውዬው ላይ ለመሳለቅ እና በተመሳሳይ ጊዜ ለመዝናናት, ስለሚወዷቸው ሴቶች እንዲናገር ጠየቁት. የመዝናኛው ውጤት በጣም ያልተጠበቀ ነው. በሦስቱም መካከል ያለው ግንኙነት እየሻከረ ይሄዳል። ይህ ስብሰባ የእያንዳንዱን ጀግኖች እጣ ፈንታ በቆራጥነት ይለውጣል። የነፍስ ንፅህና ፣ አእምሮ ፣ ስሜታዊነት ፣ ጥልቅ ስሜቶች በምክንያታዊነት እና በደረቅ ተግባራዊነት ላይ ያሸንፋሉ። 2 ወንድ ፣ 1 ሴት።

ሶስት ጓደኞች - "ወርቃማው ዘመን" ያላገቡ ሴቶች - እጣ ፈንታቸውን ለመለወጥ እና የህይወት አጋሮቻቸውን ለማግኘት ይወስናሉ. ይህ ሞቅ ያለ ቀልድ ለተመልካቹ ዓመታት ለፍቅር እና ለደስታ ፍለጋ እንቅፋት እንዳልሆኑ ያሳምናል። የ 3 እድሜ ሴት ሚናዎች. የውስጥ.

.በጨዋታው ውስጥ 3 ገፀ-ባህሪያት አሉ፡ ወንድ፣ ሴት እና ... ውሻ (በልጅ ወይም በተዋናይት መጫወት ያለበት)።

ብቸኛ ሰው፣ በሙያው የባቡር ሀዲድ ሰራተኛ፣ ቡችላ አገኘ፣ እና በጣም በፍጥነት ይህ ትንሽ ያደረ ውሻ ብቸኛው ደስታ እና መጽናኛ ይሆናል። ለዚህ እንክብካቤ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ ፍቅር እና ታማኝነት ምላሽ ትሰጣለች።

ሚካሂል ምርጫ ማድረግ ያለበት አንድ ቀን ይመጣል፡ ወይ ስራውን ለቆ ወይም ውሻውን ያስወግዱት። ከአሰቃቂ ማመንታት በኋላ ሚካኤል ጓደኛውን ለመግደል ወሰነ። አንዲት ሴት በእንስሳት ሕክምና ጣቢያ ውስጥ እንስሳትን በመግደል ላይ ተሰማርታለች። ውሻውን እና ከእሱ ጋር, የባለቤቱን ነፍስ ለማዳን እየሞከረ ነው. የገጸ ባህሪያቱ የሁለት እውነቶች ግጭት፣ በእውነተኛ የህይወት ትርጉም ላይ ያላቸው ተመሳሳይ አመለካከቶች የግጭት ምንጭን ይፈጥራል። የሴት ባህሪ - ተንኮለኛ እና አንዳንድ ጊዜ ጠበኛ ፣ ግን ፍላጎት የለኝም ፣ ለመውደድ እና ለመርዳት ዝግጁ ፣ ለጨዋታው ስም ሰጠው። ድራማው ወደ እንግሊዘኛ ተተርጉሞ በኒውዮርክ ቀርቧል።

ዳይሬክተር ሃዋርድ ፊሽማን፡ የአሜሪካው ቲያትር ኩባንያ በአሜሪካ መድረክ ላይ የዚህ ልዩ እና ፈታኝ ጨዋታ የሆነውን የቫለንቲን ክራስኖጎሮቭ ዘ ውሻ ጋር በኒውዮርክ እራሱን በማቅረቡ ኩራት ይሰማዋል።

ስለሷ በጣም የማደንቀው የመንፈስ ልዕልናዋ እና በእሷ ውስጥ በጣም የተጋለጠች ልቧ ነው። ያለ ጥርጥር ፣ ይህ ከባድ ቁራጭ ነው - ተንኮለኛ እና ረቂቅ ፣ አስፈሪ እና አሻሚ። እሷ ግን ሁሉንም ነገር አምና በመድረክ ለማሳየት ደፋር ነች።

. የዘመናዊ ትዳር ችግሮችን በአያዎአዊ መልኩ የሚተረጉሙ የሶስት አንድ ድርጊት ኮሜዲዎች ምሽት። እነዚህ የቲያትር አጫጭር ልቦለዶች በተናጠል እና በአንድ ላይ ሊቀርቡ ይችላሉ። 1. " " . ሚስትየው በግትርነት ባሏን ግልጽ ውይይት ለማድረግ ትሞክራለች። 2 ወንድ ሚናዎች ፣ 1 ሴት። የውስጥ.2." ». " ". ክላሲክ ትሪያንግልን ያካተተ የአንድ ተስማሚ ቤተሰብ ስሪት አስቂኝ አቀራረብ። 2 ሴት ሚናዎች.

. (ከላይ ይመልከቱ)

4 ቁምፊዎች

. የዘመናዊ ትዳር ዳሰሳ በአስደናቂ አስቂኝ፣ መራር እና በጣም አስቂኝ። ከፖላንድ፣ ቡልጋሪያ እና ቼክ ሪፐብሊክ የመጡ ተቺዎች “የዚህ አስደሳች ፣ ግን ጥበበኛ እና ጥንቃቄ የተሞላበት ጨዋታ” ጥልቅ ትርጉም እና ጥበብ ፣ “አስደናቂ አወቃቀሩ እና የሚያብረቀርቅ ውይይት” ብለዋል ። ኤ ሺርቪንድት በዘመናዊ ድራማተርጂ የታተመውን የዚህ ተውኔት መቅድም በሚከተለው ቃላቶች ደምድሟል፡- "መስታወትን የማትፈሩ ከሆነ እሱን ለማየት ፍጠን። ቡልጋሪያ ውስጥ በዚህ ጨዋታ ላይ የተመሰረተ ትርኢት ሽልማት አግኝቷል" ». " ሴራ፡ ባልና ሚስት ሁለት ጓደኞቻቸውን (አንድ ወንድና ሴት) ለፓርቲ ጋብዘዋል። አራቱም ውስብስብ በሆኑ ግንኙነቶች የተሳሰሩ ናቸው, እና እያንዳንዱ የእጣ ፈንታውን ውሳኔ እየጠበቀ ነው: ዛሬ ወይም በጭራሽ. 2 ወንዶች እና 2 ሴቶች. የውስጥ.

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ክላሲካል ጨዋታ ላይ የተመሰረተው አፈፃፀሙ መጀመሪያ ላይ ከዋና ዋና ሚናዎች ውስጥ አንዱ ተዋናይ በቲያትር ውስጥ አይደለም. እሱ በአስቸኳይ ሚናውን በማያውቅ ሌላ ተዋናይ ተተክቷል, ይህም ወደ ብዙ አሳዛኝ ሁኔታዎች ያመራል. በአፈፃፀሙ ውስጥ ባሉ ተሳታፊዎች አስቸጋሪ የግል ግንኙነቶች ውስብስብ ናቸው. ፍቅር, ጥላቻ, ምቀኝነት, ቅናት, ማሽኮርመም ወደ አስቂኝ ሴራ ተጨማሪ ቀለሞችን ያመጣሉ. በአፈፃፀሙ ውስጥ እያንዳንዱ ተሳታፊ በተመሳሳይ ጊዜ ገጸ ባህሪውን እና የሚሠራውን ተዋንያን ይጫወታል። 1 ሴት ፣ 3 ወንድ ሚናዎች ።

. (ከላይ ይመልከቱ)

. እንግዳ፣አስቂኝ እና ጨለምተኛ፣ያልተጠበቀ ውግዘት ያለው ያልተለመደ አፈጻጸም በምሽት ልምምድ። 2 ወንድ ሚናዎች፣ 2 ሴት ሚናዎች፣ የውስጥ።

. የዘመናዊ ትዳር ችግሮችን በአያዎአዊ መልኩ የሚተረጉሙ የሶስት አንድ ድርጊት ኮሜዲዎች ምሽት። እነዚህ የቲያትር አጫጭር ልቦለዶች በተናጠል እና በአንድ ላይ ሊቀርቡ ይችላሉ። 1. " " . ሚስትየው በግትርነት ባሏን ግልጽ ውይይት ለማድረግ ትሞክራለች። 2 ወንድ ሚናዎች ፣ 1 ሴት። የውስጥ.2." ». ባል ሚስቱን ለመተው ከሁሉ የተሻለውን መንገድ እየፈለገ ነው. 2 ወንድ ሚናዎች ፣ 1 ሴት። የውስጥ " ". ክላሲክ ትሪያንግልን ያካተተ የአንድ ተስማሚ ቤተሰብ ስሪት አስቂኝ አቀራረብ። 2 ሴት ሚናዎች.

5 ቁምፊዎች

. አስቂኝ. የማስታወስ ችሎታቸው እየቀነሰ የሚሄድ ሰው እርዳታ ለማግኘት ወደ ሐኪሙ ቢሮ ይመጣል። ዶክተሩ የበሽታውን ምልክቶች እና መንስኤዎች ለማወቅ ይሞክራል, ነገር ግን ምንም ጥቅም የለውም: የታካሚው መልሶች በጣም ተቃራኒ ናቸው, ከእሱ ጠቃሚ የሆነ ነገር ማግኘት አይቻልም. እንደ እድል ሆኖ, የታካሚውን ሚስት መጥራት ይቻላል. ሁሉንም ጥያቄዎች በግልፅ እና በልበ ሙሉነት ትመልሳለች ፣ ግን ከእርሷ መግለጫዎች ውስጥ ሐኪሙ እንዲሁ የማስታወስ ችሎታን እያጣ ነው ። ሌላ ሴት በድንገት መጥታ የታመመ ሰው ሚስት ነኝ ስትል ሁኔታው ​​ይበልጥ ግራ ይጋባል። ሁኔታው ሙሉ በሙሉ ሞኝነት ይሆናል. ዶክተሩ አብዷል ማለት ይቻላል። ይህ ተለዋዋጭ እና አስቂኝ ኮሜዲ በፍጥነት እና ህያው እየሆነ ይሄዳል፣በማይጠበቀው ውግዘት ያበቃል። 3 ወንድ 2 ሴት። የውስጥ.

6 ቁምፊዎች

. ፋርሲካል ሲትኮም በፈረንሣይኛ ዘይቤ la ቁራጭ bien fatale "በደንብ የተሰራ ጨዋታ" የተወሳሰቡ የዝሙት ሁኔታዎች ከገጸ ባህሪያቱ ጥልቅ ፍላጎት ጋር የተሳሰሩ ናቸው። ጨዋታው ትልቅ ስኬት ነው። 3 ወንዶች, 3 ሴቶች, የውስጥ.

አፈፃፀሙን ከተገመገመ የተወሰደ "ይህ ለታዳሚው ድንቅ ስጦታ ነው - ቀልድ, ፈገግታ, ሳቅ, ለመጥፎ ስሜት, ሰማያዊ, አፍራሽነት በጣም ጥሩ መፍትሄ."

(ይህ ደካማ የዋህ ወሲብ. ) . በሙዚቃ እና በዳንስ የሁለት የአንድ ድርጊት ኮሜዲዎች ምሽት። እነዚህ በጣም ተለዋዋጭ ፋራዎች ወደ ሌሳጅ እና ራቤሌይ ዘመን ይመልሱናል። ተውኔቱ በተከታታይ ለብዙ አመታት ከቲያትር ትርኢት አልወጣም። የቴአትሩ ሙዚቃ የተፃፈው በቪክቶር ፕሌሻክ ነው።

ሴራ፡ 1. "ትንሽ የምሽት ሴሬናዴ".የአዛውንቱ ዶክተር ሚስት ከአንድ ወጣት ጋር በፍቅር ወደቀች። ጥብቅ ባሏን የምታታልልበት መንገድ ታገኛለች። 2. "ዝም".ባልየው ወጣት እና ታዛዥ የሆነች ሚስቱን ዲዳ እንድትፈወስ ዶክተር ጋበዘ። በመጨረሻ ዶክተሩ ንግግሩን ለሚስቱ ይመልስላትና ባሏን እስክታብድ ድረስ ያለማቋረጥ ማውራት ትጀምራለች።2 ወንድ ሚናዎች፣ 3 የሴቶች ሚናዎች፣ የውስጥ .

ከቲያትር ግምገማ፡- በመድረክ ላይ የተከሰቱት ክንውኖች ምንም እንኳን በ17ኛው ክፍለ ዘመን የተከሰቱት ቢመስሉም ዛሬ በድፍረት ቀልዳቸው፣ ቀልዳቸው እና ያልተጠበቁ ሴራ ጠማማዎች በጣም ማራኪ ናቸው።

XXI

7 ቁምፊዎች

የዚህ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ኮሜዲ ገፀ-ባህሪያት - የማይተዋወቁ፣ በእድሜ የተለያየ እና በባህሪያቸው የማይመሳሰሉ ሴቶች በአጋጣሚ እራሳቸውን አንድ ቦታ ያገኛሉ። በውይይታቸው ፣ በክርክር ፣ በግጭቶች ፣ የእኛ ወሳኝ ዘመናችን በጨዋታው ጀግኖች ዕጣ ፈንታ ፣ እይታ እና የሞራል እሴቶች ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ግልፅ ይሆናል። 6 ሴት ፣ 1 ወንድ ሚና የውስጥ.

"ጥቁር ኮሜዲ። ቲያትሩ በጉጉት ሲጠበቅ የነበረውን ፕሪሚየር - የሼክስፒርን "ኦቴሎ" ተጫውቷል። ተዋናዮች - ይህንን ክስተት በወዳጃዊ ክበብ ውስጥ ለማክበር ዋና ሚናዎችን የሚጫወቱ ተዋናዮች ከአፈፃፀም በኋላ ይቆያሉ ። እንደ አለመታደል ሆኖ, በዓሉ በአንደኛው ገጸ-ባህሪያት ምስጢራዊ ሞት የተሸፈነ ነው, እና በአፈፃፀሙ ውስጥ ካሉት ተሳታፊዎች አንዱ በዚህ ውስጥ ሊሳተፍ ይችላል የሚል ጥርጣሬ አለ. ወይ ጨለማ ወይም አስደሳች ቀልድ፣ መርማሪ ተንኮል፣ ስለታም ሴራ ጠማማ እና ያልተጠበቀ መጨረሻ እስከ መጨረሻው መስመር ድረስ የተመልካቹን ቀልብ ይስባል። 4 ወንድ ሚናዎች, 3 ሴት.

.ከግሩም ንጥረ ነገሮች ጋር አስቂኝ። የእርሷ ገፀ-ባህሪያት የተለያየ ዕድሜ እና ገጸ-ባህሪያት በተሳካ ትዳር ውስጥ የግል ደስታን ለማግኘት ተስፋ ያደርጋሉ, ነገር ግን የችኮላ ንግድ እና ተግባራዊ ህይወት እውነታዎች XXI ምዕተ-አመታት ያለፈውን ሀሳብ እንዲሰናበቱ ያደርጋቸዋል። በውጤቱም, ከጠበቁት ነገር ፈጽሞ የተለየ ነገር አግኝተዋል, ከድርጊቱ በስተጀርባ ያለው አንቀሳቃሽ ኃይል ማእከላዊው ጀግና, ጉልበተኛ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ የምትገኝ ነጋዴ ነች. አስቂኝ እና አንዳንድ ጊዜ የሚያሳዝነው ይህ በምንም አይነት መልኩ የእለት ተእለት ቀልድ ቀልድ ለሁሉም ሚናዎች ፈጻሚዎች ጥሩ ቁሳቁስ አይሰጥም። 2 ወንዶች፣ 5 (3) ሴቶች (ከአምስት ውስጥ ሶስት ሚናዎች በአንድ ተዋናይ ሊጫወቱ ይችላሉ)።

.ይህ ተውኔት እ.ኤ.አ. በ 2017 ተመሳሳይ ስም ያለው አስቂኝ ድራማ በ 1980 ዎቹ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተካሄደው በሌኒንግራድ ፣ ለ 400 ትርኢቶች ሲሮጥ ፣ ከዚያም በሩሲያ ውስጥ በሌሎች 40 ቲያትሮች ፣ እንዲሁም በፖላንድ ፣ ቼክ ሪፖብሊክ እና ጀርመን . በቼክ ሪፐብሊክ በተካሄደው ፌስቲቫል ላይ ተውኔቱ "የምርጥ ድራማዊ ሽልማት" እና "የአድማጮች ሽልማት" ጨምሮ ሶስት ሽልማቶችን አግኝቷል። 4 ወንድ ሚናዎች፣ 3 ሴት ሚናዎች፣ የውስጥ።

. የሜሎድራማ ውህደት እና አስቂኝ ፓራዶክሲካል ኮሜዲ። ጨዋታው ሁለት የድርጊት መስመሮችን ያዳብራል. የአንደኛው ዋና ገፀ ባህሪ ዳይሬክተሩ ከፈጠራ ቀውስ መውጫ መንገድ እየፈለገ እና ለአዲሱ ስራው እንግዳ በሆነ መንገድ ተዋናዮችን እየመለመለ ነው። በሌላ የድርጊት መስመር ውስጥ ግንባር ቀደም ገፀ ባህሪ የመጨረሻ ፍቅሯን እያሳየች ያለች ታዋቂ አርቲስት ነች። የተውኔቱ ጀግኖች በዛ የህይወት ዘመን ውስጥ ናቸው ሂሳቡን ለመውሰድ ጊዜው ነው. መጨረሻው አሳዛኝ ቢሆንም ጨዋታው አስቂኝ ነው። የቀጥታ ውይይት፣ ያልተለመደ ግንባታ እና የተለያዩ ቀለሞች ይህን ኮሜዲ ቲያትር ያደርጉታል። በሁሉም እድሜ እና ሚና ላሉ ተዋናዮች ደርዘን የሚሆኑ "ብቸኛ" ሚናዎችን ይዟል። 2 ወንድ ሚናዎች፣ 10 ሴት ሚናዎች፣ የውስጥ።

የጨዋታው ዋና ገፀ-ባህሪያት (2 ወንድ እና 1 ሴት) በግምት ከ55-60 አመት እድሜ ያላቸው ናቸው፣ የሴት ገፀ-ባህሪያት ከ25 እስከ 55 አመት እድሜ ያላቸው ናቸው። አስፈላጊ ከሆነ የሴት ሚናዎች በትንሽ ተዋናዮች ሊጫወቱ ይችላሉ.

ከፈረንሳይኛ የተተረጎመ የሶስት በጣም ያልተለመዱ የአንድ ድርጊት ኮሜዲዎች አሰቃቂ እና የማይረባ አካላት።4-13 ቁምፊዎች.

ወ_ስ /

እውቂያዎች :

ስልክ. +7-951-689-3-689+9 72-53-527-4146+9 72-53-527-4142

ኢሜይል፡- ቫለንታይን krasnogorov @ gmail . ኮም

II ምዕራፍ. አንድ-ድርጊት ተለምዷዊ ተፈጥሮ።

በእድገቱ መጀመሪያ ላይ የአንድ-ድርጊት ጨዋታ ከቀልዶች ፣ ቀልዶች እና ትንሽ ቆይቶ ከፕሮፓጋንዳ ጥበብ ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነበር። ማለትም፣ የአንድ ድርጊት ጨዋታ በዋናነት ሁኔታዊ ነበር። እስቲ በመጀመሪያ ቀስቃሽ የአንድ ድርጊት ጨዋታን መልክ እንመልከት።

የዘመቻ ቲያትር.

የአንድ ድርጊት ጨዋታ በ1920ዎቹ ውስጥ አዲስ ሕይወት አገኘ። የ 29 ኛው ክፍለ ዘመን አብዮታዊ ስሜቶችን ፣ ፕሮፓጋንዳዎችን እና እውነታውን ለማንፀባረቅ በጣም ተስማሚ የሆነችው እሷ ነበረች። የዚያን ጊዜ ብዙ ጸሃፊዎች ወደ ፕሮፓጋንዳው ጨዋታ ዘውግ ዞረዋል-V.Mayakovsky, P.A. Arsky, A. Serafimovich, Yur.Yurin, A. Lunacharasky, L. Lunts እና ሌሎች. ቅስቀሳው የአንድ ድርጊት ተውኔቱ ርዕዮተ ዓለም ተግባራትን ፈጽሟል፣ ስለዚህ የፖስተር ቋንቋ፣ የመጨረሻው ወግ እና “ባሕርይ-ምልክት” የእንደዚህ ዓይነት ተውኔቶች መለያ ባህሪ ሆነዋል።

እ.ኤ.አ. ጥቅምት 1917 በሩሲያ እና በሩሲያ ባህል እጣ ፈንታ ላይ ሥር ነቀል ለውጥ ነበር ። አብዮታዊ ክስተቶች በሁሉም የሩሲያ ሕይወት ዘርፎች ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል. ፖለቲካዊ፣ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ቀውስ የባህል እና የሞራል ቀውስ አስከትሏል። ቴአትር ቤቱ የአዲሱ የመንግስት ፖሊሲ እና ርዕዮተ ዓለም የተፅዕኖ መሳሪያዎች አንዱ በመሆኑ የድራማ ልማት መንገዶችም በጣም ተለውጠዋል። A. Lunacharsky በሶሻሊዝም እና በኪነጥበብ መካከል ስላለው ግንኙነት ሲናገር, ቲያትር በተለይ, የሚከተለውን ተናግሯል: "ሶሻሊዝም ያስፈልገዋል. ማንኛውም ቅስቀሳ የፅንስ ጥበብ ነው። ጥበብ ሁሉ ፕሮፓጋንዳ ነው። የነፍስ ትምህርት, የባህል ለውጥ ነው. ይህ የቲያትር እና የሶሻሊዝም ባህሪ ማንነት ለቴአትር ቤቱ ተጨማሪ እድገት መሰረት ሆኖ አገልግሏል።

የቲያትር ቤቱ ዋና አላማ ማንበብና መጻፍ በማይችሉ ህዝቦች መካከል የኮሚኒስት አስተሳሰቦችን ማስተዋወቅ ነበር። ቅስቀሳው ቲያትር ሰፊ ነበር እና የቲያትር ክበቦች ፣ ስቱዲዮዎች ፣ አማተር እና ከፊል ፕሮፌሽናል ቡድኖች በመላ ሀገሪቱ ተነሥተዋል። ሌላው ግብ ቀደም ባሉት ትውልዶች የተፈጠሩትን ሁሉንም ነገሮች መሰረት በማድረግ አዲስ ባህል የመፍጠር ሀሳብ ነበር. የዚህ ዓይነቱ ቲያትር ብዙ እንቅስቃሴዎች በመሠረቱ አዲስ ባህል ለመፍጠር የራሳቸው ሀሳቦች ታይተዋል-የተስፋፋው የፕሮሌትክልት እንቅስቃሴ በሠራተኞች የተፈጠረ እና ምንም ማድረግ የሌለበት “ንፁህ” ፣ “ፍፁም አዲስ” ፕሮሌታሪያን ባህል ሀሳብ አቅርቧል ። ከአሮጌው ፣ ቅድመ-አብዮታዊ ባህል ወይም ከጥንታዊ ቅርስ ጋር። ተመሳሳይ ሀሳብ በ "ቲያትር ኦክቶበር" ፕሮግራም ውስጥ ነበር. እንቅስቃሴዎቹ በታዋቂ አርቲስቶች ይመሩ ነበር-V. Meyerhold, V. Mayakovsky, N. Okhlopkov እና ሌሎች.

እንዲሁም ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ክስተቶችን መሰረት በማድረግ ስለ "አዲሱ ቲያትር" ንግግሮች እና አለመግባባቶች ነበሩ. ሁሉም ሰው የለውጥን አስፈላጊነት ተረድቷል, ግን በተለየ መንገድ አይቷል. ስለዚህ, V.Mayakovsky በ "ክፍት ደብዳቤ ለኤ.ቪ. ሉናቻርስኪ" አብዮታዊ ሀሳቦችን ለማራመድ አስፈላጊ የሆነውን "አዲሱን ቲያትር" የፕሮፓጋንዳ ባህሪ በግልፅ አስቀምጧል. “የቲያትር ሰልፉ አያስፈልግም። ሰልፉ ሰልችቶሃል? የት? የኛ ቲያትሮች ተሰብስበዋል ወይንስ ተሰብስበዋል? ጥቅምት ላይ አለመድረስ ብቻ ሳይሆን የካቲት ላይም አላለፉም። ይህ ሰልፍ አይደለም ፣ ግን “አጎቴ ቫንያ” አንድ zhurfix ነው። አናቶሊ ቫሲሊቪች! በንግግርዎ ውስጥ የ RCP መስመርን ጠቁመዋል - ከእውነታዎች ጋር መነቃቃት። "ቲያትሩ አስማታዊ ነገር ነው" እና "ቲያትሩ ህልም ነው" እውነታዎች አይደሉም. በተመሳሳዩ ስኬት አንድ ሰው “ቲያትር ቤቱ ምንጭ ነው” ሊል ይችላል ... የእኛ እውነታዎች “የኮሚኒስት-የፉቱሪስቶች” ፣ “የኮሚዩኒቲው ጥበብ” ፣ “የአስደናቂ ባህል ሙዚየም” ፣ “የማስተግበር “ንጋት” ፣ “ በቂ “ምስጢር-ቡፍ”… በነዚህ እውነታዎች ጎማ ላይ ወደወደፊት እንጣደፋለን።

A. Lunacharsky ለቲያትር ቤቱ እድገት የተለየ መንገድ አስቀድሞ አይቷል ፣ ይህም የሰዎችን ስሜት እና ንቃተ ህሊና የሚስብ ነው። ስለወደፊቱ ቲያትር በጻፈው ጽሑፍ ላይ “የሕዝብ ቲያትር ነፍስን ወደ ሃይማኖታዊ ደስታ ፣ ማዕበል ወይም ፍልስፍናዊ መረጋጋት የሚያደርግ አሳዛኝ ክስተቶች በጋራ የሚቀርቡበት ቦታ ይሆናል” ብለዋል ። ስለ ዘመናዊ ቲያትር ሁኔታ ግልፅ ሀሳብ ነበረው እና እሱን ለመለወጥ ተስፋ አድርጓል። “ቴአትር ቤቱ የሕዝባዊ በጎ አድራጎት ሥርዓት ቅርንጫፍ ይሆናል፣ ወይም የክፍያ መጠየቂያ መሥሪያ ቤት ይሆናል፣ እና የሞራል እውነቶቹ እዚህ ግባ የማይባሉ ናቸው፣ አንተም አፌዝ... አብዮታዊ ቲያትርም ያንኑ መንገድ ቢከተል እግዚአብሔር ይጠብቀን! የአጭር ጊዜን የስራ ቀን ወይም የመናገር እና የፕሬስ ነፃነትን ጥቅም በአምስት ድርጊቶች መግለጽ የሚፈልግ ካለ እግዚአብሔር ይጠብቀው።

ቲያትሩ በእውነቱ የቅስቀሳ እና የፕሮፓጋንዳ መንገድ እየጀመረ ነው። በቲያትር ቤቶች እና ስቱዲዮዎች ፊት ለፊት የመቀስቀስ ተውኔቶች እየመጡ ነው። ብዙ ቁጥር ያላቸው የፕሮፓጋንዳ ተውኔቶች መታየት በአብዛኛው የተቀናጀው ብቅ ባለው የመንግስት ትዕዛዞች ስርዓት ነው። ተውኔቶቹ የተፃፉት በመቶዎች ለሚቆጠሩ አዳዲስ አማተር እና ፕሮፓጋንዳ ቲያትሮች ሲሆን ይህም ከአዲሱ ርዕዮተ ዓለም ጋር መጣጣም ነበረበት። የድህረ-አብዮት ጊዜ በሰዎች አእምሮ ውስጥ እና በፈጠራ ውስጥ የተከሰቱ ለውጦችን የማሰላሰል ፣የግምገማ ጊዜ ሆኗል። ህብረተሰባዊ ሂደቱ የተመሰረተበትን አስፈላጊ እና አስፈላጊ የሆነውን በማጉላት ወዲያውኑ ለእውነታው ምላሽ የሰጡ እና የቅርብ ተፅእኖ የፈጠሩት የአንድ ድርጊት ተውኔቶች ናቸው።

I. ቪሽኔቭስካያ ስለ አንድ ድርጊት ተውኔት ከብዙ ትወና ተውኔቶች በአዲሱ የህይወት እውነታዎች የላቀ ስለመሆኑ ጽፏል፡- “በአጭር ጊዜ፣ በድርጊት ውጥረት፣ በስሜታዊነት ስሜት፣ ተውኔቱ ሰዎች ስለሚያስጨንቃቸው ነገር ለመናገር ቀላሉ ነበር። በአብዮቱ ዘመን፣ የእርስ በርስ ጦርነት፣ ሰላማዊ የግንባታ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት።

የዘመቻ ተውኔቶች የራሳቸው ባህሪያት እና ባህሪያት ነበሯቸው ከድራማው ሁሉ የሚለያቸው። በመጀመሪያ ደረጃ, ሁልጊዜ የሚስብ ገጸ ባህሪ ነበራቸው, እነሱ ንድፍ እና ቀላል ናቸው. “ሁለተኛ ዕቅድ”፣ ንዑስ ጽሑፍን አልፈቀዱም። ይህ የሆነበት ምክንያት በጨዋታው መሀል ሁሌም አንድ ዓይነት አብዮታዊ ተግባር ወይም ሀሳብ እንጂ ሁነቶች ሳይሆን ሰው አልነበረም። ኡቫሮቫ ኢ.ዲ. በተለያዩ ቲያትር ቤቶች ውስጥ በሚሠራው ሥራ ውስጥ ፣ የፕሮፓጋንዳውን ቲያትር የሚከተሉትን ባህሪዎች አስተውላለች-“መድረኩ” አያካትትም ፣ ግን ስለ ዝግጅቱ ይናገራል ፣ ተመልካቹን በተመልካች ቦታ ላይ ያደርገዋል ፣ ግን እንቅስቃሴውን ያበረታታል ፣ ኃይሎች እሱ ውሳኔዎችን እንዲወስን ፣ ለተመልካቹ የተለየ ሁኔታ ያሳያል ... የፕሮፓጋንዳ ቡድኑ አቀራረብ በ mis-en-ትዕይንቶች ውስጥ ተደጋጋሚ የጋራ ማሻሻያዎችን ፣ በግንባር ቀደምትነት ሹል ሩጫ ፣ የአክሮባትቲክስ እና ኢክሴንትሪክስ አካላት ፣ ዕቃዎችን የያዘ ጨዋታዎች ፣ ይግባኝ ማለትን ያካትታል ። በቀጥታ ወደ አዳራሹ፣ በቀጥታ ለዛሬው ተመልካች፣ ነገር ግን ከመድረክ አጋር ጋር የሚደረግ ግንኙነት መወገድ የለበትም።

የፕሮፓጋንዳው ቲያትር "በአብዮታዊ ልማቱ ውስጥ ያለውን እውነታ መግለጽ" እና "በሶሻሊዝም መንፈስ ውስጥ የሠራውን ሕዝብ የማስተማር እና የማስተማር" ሥራን የሚጠይቅ የሶሻሊዝም ነባራዊ ሁኔታ ግንባር ቀደም ነበር።

የሰማያዊ ብሉዝ እንቅስቃሴዎች።

የቲያትር ቡድን "ሰማያዊ ብሉዝ" በፕሮፓጋንዳ ተውኔቶች እና ትርኢቶች ታዋቂ ሆነ። ይህ የፖፕ ቡድን አዲስ አብዮታዊ የጅምላ ጥበብ ነበር እና የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮችን በአጠቃላይ ፖለቲካዊ እና ዕለታዊ ጉዳዮች ላይ ዳሰሰ። ሰማያዊው ብሉዝ ከ1920ዎቹ መጀመሪያ አንስቶ እስከ 1933 ድረስ ይኖር ነበር። “ስሙ በቱታ ተሰጥቷል - ልቅ ሰማያዊ ሸሚዝ እና ጥቁር ሱሪ (ወይም ቀሚስ) ፣ አርቲስቶቹ ማከናወን የጀመሩበት ፣ ይህም በፕሮፓጋንዳ ፖስተሮች ላይ ካለው ሠራተኛ ባህላዊ ገጽታ ጋር ይዛመዳል” [Uvarova]። የቲያትር አርቲስቶች ልዩ ምልክት ነበራቸው፡ የሰራተኛ ምሳሌያዊ ምስል ያለው ባጅ ለብሰዋል። እና በመንፈስ ለነሱ ቅርብ የነበሩት አርቲስቶች እንደዚህ ያለ ባጅ ተሸልመዋል እና በትክክል “ሰማያዊ ቀሚስ” ሆነዋል። የ "ሰማያዊ ብሉዝ" ትርኢቶች በስዕሎች ፣ ኢንተርሉዶች ፣ ትናንሽ ደረጃዎች ፣ ተጫዋች ፓሮዲዎች ፣ አጫጭር ተውኔቶች ፣ የፕሮፓጋንዳ ፖስተሮች ላይ የተመሰረቱ ነበሩ ። “ሰማያዊው ብሉዝ” ወጣትነቱ በቀይ ማዕዘኖች፣ በባህል ቤቶች፣ በፋብሪካዎች እና በፋብሪካዎች ክለቦች ያሳለፈው ተግባራዊ፣ ተዋጊ፣ ስሜት ቀስቃሽ፣ ወቅታዊ የአንድ ድርጊት ጨዋታ መነሻ ነበር። የብሉ ብሉዝ የተለያዩ ትርኢቶች የተፈጠሩት በብዙ የሶቪየት ጸሐፊዎች፣ አቀናባሪዎች፣ ተዋናዮች፣ ዳይሬክተሮች እና አርቲስቶች ነው። ከነሱ መካከል ቭላድሚር ማያኮቭስኪ ፣ ሰርጌይ ዩትኬቪች ፣ ቫሲሊ ሌቤዴቭ-ኩማች ፣ ወጣት ፀሃፊዎች ፣ ገጣሚዎች ፣ ፀሃፊዎች A. M. Argo ፣ V. E. Ardov ፣ V. M. Gusev ፣ V. Ya Tipot ፣ Semyon Kirsanov ፣ Nikolai Aduev ፣ መስራች የቲያትር ስቱዲዮ ወርክሾፕ ፎሬገር (Mastfor) ይገኙበታል። አርባት ኒኮላይ ፎርጅገር፣ የተለያዩ አርቲስት አሌክሳንደር ሹሮቭ፣ የፊልም ዳይሬክተር አሌክሳንደር ሩ፣ ተዋናዮች ኢማኑይል ጌለር፣ ጆርጂ ቱሱዞቭ፣ ኤሌና ጁንገር፣ ቦሪስ ቴኒን፣ ቭላድሚር ዜልዲን፣ ሚካሂል ጋርካቪ፣ ሌቭ ሚሮቭ፣ ኢቭሴይ ዳርስኪ፣ ክሴኒያ ክቪትኒትስካያ፣ አሌክሳንደር ቤኒያሚኖቭ፣ ኤል.ኤም. ኮርኔቫ፣ ቢ.ኤ. ሻኬት፣ ኤም. I. Zharov, አርቲስት B.R. Erdman እና ሌሎች ብዙ.

የዚያን ጊዜ የአንድ ድርጊት ጨዋታ ዋና ተግባራት ቅስቀሳ እና ፕሮፓጋንዳ ነበሩ። ይህ ጥበብ ለአዲስ ማኅበራዊ ሥርዓት ትግልን ጠይቋል። የአንድ ድርጊት ተውኔት መልክ እና የቲያትር ንድፍ፣ ንድፍ አዲስ መረጃን በማቅረብ እና በተመልካቹ ላይ ያለውን ተፅእኖ ከማሳየት አንፃር በጣም ጠቃሚ ነበሩ። “በጣም ቀላል የሆኑት ድራማዎች የተፈጠሩት በትልልቅ የቲያትር ቅርጾች እና የጅምላ ድርጊቶች በመስቀል ተጽእኖ ስር ነው። በግልጽ - በፖስተሮች ፣ በምስሎች ፣ በፊታቸው ፣ የቀጥታ ጋዜጦች ዓለም አቀፍ ሁኔታን ይወክላሉ ፣ የሀገሪቱን ውስጣዊ ሁኔታ ፣ ከቀጣዮቹ የፖለቲካ ዘመቻዎች ጋር በተያያዘ ዘመቻ አካሂደዋል ... አንድ ዓይነት የቲያትር ፖለቲካ መረጃ ከደረቁ ይልቅ ለመዋሃድ ቀላል ነበር ። የሪፖርቱ ጽሑፍ. "ሰማያዊ ብሉዝ" ወደ ትናንሽ ቲያትሮች ታሪክ ውስጥ የገባው ክስተት ለወቅቱ ማህበራዊ ፍላጎቶች ሙሉ በሙሉ እና በትክክል ምላሽ የሰጠ ክስተት ነው። ቀስ በቀስ አቅሟን ጨርሳ ለፕሮፓጋንዳ ብዙ ሰርታ ከመድረኩ ወጣች።

TEFFFI

እንዲህ ያለው ቲያትር ለጤፊ በጣም ቅርብ ነበረች ምክንያቱም በትክክል አንድ ትያትር ስለፃፈች እና ከባህላዊ ተውኔቶች ይልቅ በአጭሩ እና ከምትወደው የታሪኩ ዘውግ ጋር መቀራረብ ትመርጣለች። የመጀመሪያ ተውኔቷን የሴቶች ጥያቄን ጨምሮ በእነዚህ ቲያትሮች ውስጥ የአንድ ድርጊት ተውኔቶቿ ከአንድ ጊዜ በላይ ተቀርፀዋል።

የዚህ ተውኔት ጭብጥ ለሴቶች እኩልነት የቆሙትን የቁርጥ ቀን መሪዎችን ፍላጎት በግልፅ ያሳያል።20ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ የነጻነት ክፍለ-ዘመን፣ የሴቶች መብት ለማስከበር የሚታገሉበት ክፍለ ዘመን ሆኗል። በሴቶች እጣ ፈንታ ላይ በርካታ ከባድ ለውጦች የተከሰቱት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር. እ.ኤ.አ. ከ1905-1917 የነበረው የሩሲያ የሴቶች ንቅናቄ በርዕዮተ ዓለምም ሆነ በድርጅታዊ መልኩ የተዘጋጀ የበሰለ የሴቶች እንቅስቃሴ ነው። እ.ኤ.አ. በጥር 1905 በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ወደ 30 የሚጠጉ የሊበራል አመለካከቶች ሴቶች እስከ 1908 ድረስ የሚንቀሳቀሰውን የሁሉም-ሩሲያ "የሴቶች እኩልነት ማህበር" (SRU) መፈጠሩን አስታውቀዋል ። በሚያዝያ ወር በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያውን ሰልፍ አካሄደ ። የሴቶች የፖለቲካ መብቶች ጥበቃ. እነዚህ ሁሉ ክንውኖች በህብረተሰቡ በተለያየ መንገድ ተገምግመዋል፣ በሴቶችም ጭምር። "የሴቶች ጥያቄ" በተሰኘው ተውኔቱ ጤፊ ለዚህ ጉዳይ የራሱን መፍትሄ ይሰጣል ይልቁንም ሙሉ በሙሉ ያስወግዳል። የተውኔቱ ርዕስ "የሴቶች ጉዳይ" ነው, ይህም ማህበራዊ ግጭትን የሚፈጥር እና ለወንዶች እና ለሴቶች መብትና ግዴታ ከፍተኛ ትግልን ያሳያል. የሴቶች እና የወንዶች መብት አለመግባባት በጸሐፊው በሚገርም ሁኔታ ተጫውቷል እና ዘላለማዊ እና ትርጉም የለሽ ይመስላል። ለዚህም ነው ጤፊ የመጀመሪያዋን ድራማዊ ስራዋን ዘውግ በ1ኛ ድርጊት ላይ እንደ ድንቅ ቀልድ የገለፀችው። በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው ድንቅ በጠቅላላ መፈናቀል-የ"ሊቻል" እና "የማይቻል" ድንበሮችን በማጣመር ላይ የተመሰረተ የጥበብ ምስል አይነት ነው። የዚህ አይነቱ ጥሰት በጀግናው (እና/ወይም አንባቢው) ከአለም ምስል ማዕቀፍ ባሻገር “የተለመደ” (“ዓላማ”፣ “በታሪክ አስተማማኝነት” ወዘተ ተብሎ ከሚታሰበው ክስተት ጋር በመገናኘቱ ነው። ) “ቀልድ”ን በተመለከተ፣ ሁለት ትርጓሜዎች አሉት፡ 1. አስቂኝ፣ ቀልደኛ ቀልደኛ ፕራንክ፣ ተንኮል ወይም ጥንቆላ። 2. ትንሽ አስቂኝ ጨዋታ. ከሁለተኛው ትርጉም በመነሳት ጤፊ በሴቶች እና በወንዶች መካከል ያለውን ማህበራዊ ቅራኔ በማንፀባረቅ በአጠቃላይ መፈናቀል - "የሚቻል" እና "የማይቻል" ድንበሮችን በማጣመር ትንሽ አስቂኝ ተውኔት ጽፏል ማለት እንችላለን.

2) በጨዋታው ውስጥ የተፅዕኖ ዘዴዎች.

ወደዚህ ተውኔቱ ወደ ተጽዕኖው ከመሄዳችን በፊት፣ ፀሐፊዎች በተመልካቾች ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ወደ ተጠቀሙባቸው የጥበብ ዘዴዎች እንሸጋገር። በአንድ በኩል, ድራማው ብዙ ቴክኒኮች የሉትም, በሌላ በኩል, ጥቅሙ ከተመልካቾች ጋር ወደ "ቀጥታ ግንኙነት" መምጣቱ ነው. የቲያትር ቤቱ ልዩነት በተመልካቹ ፊት ለፊት በቀጥታ የሚከናወኑ የሚመስሉ ክንውኖችን ፈጻሚው በምስል ላይ ነው ። ተመልካቹ የቲያትር ቤቱን ርዕዮተ ዓለም እና ስሜታዊ ተፅእኖ ልዩ ኃይል የሚወስነው የእነሱ ምስክር እና ተባባሪ ይሆናል። የቲያትር ልማት ፣ ዓይነቶች እና ዘውጎች ከድራማ ልማት እና ገላጭ መንገዶች (ንግግር ፣ ግጭት ፣ የድርጊት ዓይነቶች ፣ የአጻጻፍ ዘዴዎች ፣ ወዘተ) ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው። የራሺያ ፕሮፌሽናል ሥነ-ጽሑፋዊ ድራማ በ17ኛው እና በ18ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ቅርጽ ያዘ፣ነገር ግን ከመቶ ዓመታት በፊት ያስቆጠረ ሕዝብ፣በአብዛኛው የቃል እና በከፊል በእጅ የተጻፈ የሕዝብ ድራማ ነበር። በመጀመሪያ ፣ ጥንታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ፣ ከዚያ የክብ ዳንስ ጨዋታዎች እና ቡፋኖች የድራማ ባህሪን እንደ የስነጥበብ ቅርፅ ያካተቱ ናቸው-ንግግር ፣ የድርጊቱ ድራማ ፣ ፊት ላይ መጫወት ፣ የአንድ ወይም የሌላ ገጸ ባህሪ ምስል (መደበቅ)። እነዚህ አካላት የተጠናከሩ እና የተገነቡት በ folklore ድራማ ውስጥ ነው። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ለሩሲያ ክላሲዝም መፈጠር መለያ። ክላሲዝም የስነ-ጽሁፍ ግብን በአእምሮ ላይ መጥፎ ምግባሮችን ለማረም እና በጎነትን ለማስተማር ተፅእኖ አድርጎ የቀረፀ ሲሆን ይህም የጸሐፊውን አመለካከት በግልፅ ገልጿል። ይህ የአጻጻፍ አዝማሚያ ከአርስቶትል ገጣሚዎች የተወሰዱትን የማይናወጡ ደንቦችን በጥብቅ በመከተል ይገለጻል. በክላሲዝም ስራዎች ውስጥ ገፀ ባህሪያቱ በጥብቅ አወንታዊ እና አሉታዊ፣ በጎነት፣ ሃሳባዊ፣ ከግለሰባዊነት የራቁ፣ በምክንያታዊነት የሚንቀሳቀሱ እና በራስ ወዳድነት ስሜት የሚጨቁኑ የተንኮል ተሸካሚዎች ተከፋፍለዋል። በተመሳሳይ ጊዜ, አዎንታዊ ገጸ-ባህሪያትን በሚያሳዩበት ጊዜ, schematism, ምክንያታዊነት, ማለትም, ከደራሲው አቀማመጥ ውስጥ አመክንዮዎችን ወደ ሞራል የማድረግ ዝንባሌ ነበር. ገጸ-ባህሪያቱ እንደ አንድ ደንብ አንድ ነጠላ ነበሩ-ጀግናው ማንኛውንም ጥራት ያለው (ስሜታዊነት) - ብልህነት ፣ ድፍረትን ፣ ወዘተ. ጀግኖች የገጸ-ባህሪያት ዝግመተ ለውጥ ሳይኖራቸው በስታቲስቲክስ ይገለጣሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ምስሎች-ጭምብሎች ብቻ ነበሩ. ብዙውን ጊዜ የቁምፊዎች ስሞችን (ስታሮዶም ፣ ፕራቭዲን) “ማውራት” ጥቅም ላይ ይውላል። በክላሲክ ጸሃፊዎች ስራዎች ውስጥ ሁል ጊዜ በመልካም እና በክፉ ፣ በምክንያት እና በጅልነት ፣ በግዴታ እና በስሜት መካከል ግጭት ነበር ፣ ማለትም ፣ ጥሩ ፣ ምክንያት እና ግዴታ ያሸነፈበት stereotypical collision የሚባለው። ስለዚህ የእውነታው ምስል ረቂቅነት እና ተለምዷዊነት. የክላሲዝም ጀግኖች የሚናገሩት በሚያምር፣ በሚያምር፣ በሚያምር ቋንቋ ነበር። ጸሃፊዎች እንደ አንድ ደንብ, እንደ ስላቪሲዝም, ግትርነት, ዘይቤ, ስብዕና, ዘይቤ, ንጽጽር, ፀረ-ተቃርኖ, ስሜታዊ መግለጫዎች, የአጻጻፍ ጥያቄዎች እና ቃለ አጋኖዎች, ይግባኞች, አፈ ታሪካዊ ምሳሌዎች ይጠቀሙ ነበር. "የሶስት አንድነት" ጽንሰ-ሐሳብ የበላይ ሆኖ - ቦታ (የጨዋታው ድርጊት ሁሉ በአንድ ቦታ ላይ ተካሂዷል), ጊዜ (በጨዋታው ውስጥ የተከናወኑ ክስተቶች በቀን ውስጥ የተገነቡ), ድርጊት (በመድረኩ ላይ የተከሰተው ነገር መጀመሪያ, እድገትና መጨረሻ ነበረው). , ምንም "ተጨማሪ" ክፍሎች እና ገጸ-ባህሪያት ባይኖሩም ከዋናው ሴራ እድገት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት የሌላቸው). የክላሲዝም ደጋፊዎች ብዙውን ጊዜ ከጥንታዊ ታሪክ ወይም አፈ ታሪክ ለሥራ ሴራዎችን ይዋሳሉ። የክላሲዝም ህጎች የሴራው ምክንያታዊ መገለጥ ፣ የአፃፃፍ ስምምነት ፣ የቋንቋው ግልፅነት እና አጭርነት ፣ ምክንያታዊ ግልፅነት እና የቅጥ ውበትን ጠይቀዋል። ክላሲክ ሥራን የመገንባት ሁሉም መርሆዎች ካታርሲስ እንዲፈጠር እና አንባቢዎችን እና ተመልካቾችን በማስተማር "ጥሩ" እና "መጥፎ" ምን እንደሆነ በማሳየት ላይ ያተኮሩ ነበሩ. 19 ኛው ክፍለ ዘመን የስነ-ጽሑፍ “ወርቃማው ዘመን” ይሆናል ፣ የሩሲያ ቲያትር ድራማው የተለያዩ እና በቀለማት ያሸበረቀ ነው። የትምህርታዊ ድራማ ወጎች, የክላሲዝም ደንቦች አሁንም ይጠበቃሉ, ግን ቀስ በቀስ እየዳከሙ ይሄዳሉ. የአዲሱ ዓይነት የመጀመሪያ ጨዋታ የ A. Griboedov አስቂኝ "ዋይ ከዊት" ነበር. ደራሲው በሁሉም የጨዋታው ክፍሎች እድገት ውስጥ አስደናቂ ችሎታን አግኝቷል-ገጸ-ባህሪያት (በሥነ-ልቦናዊ እውነታ ኦርጋኒክ ከከፍተኛ የአጻጻፍ ደረጃ ጋር የተዋሃደ) ፣ ሴራ (ፍቅር የሚጣመምበት እና የሚዞርበት ከሲቪል እና ከርዕዮተ ዓለም ግጭት ጋር የማይነጣጠሉ) ፣ ቋንቋ (ጨዋታው ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል ዛሬ በህይወት ንግግሮች ውስጥ በሕይወት የተረፈ ወደ አባባሎች ፣ ምሳሌዎች እና ክንፍ አገላለጾች ተበታትኗል)። Griboyedov የድርጊት አንድነት መርህን ይጥሳል. በጨዋታው ውስጥ ካለው ማህበራዊ ግጭት በተጨማሪ ግላዊ ግጭት አለ። የጸሐፊው አቋም በምክንያታዊው ጀግና ይገለጻል። እንዲሁም የግሪቦዶቭ ፈጠራ ቻትስኪ በጣም እንግዳ የሆነ ሚና ተጫውቷል፡ አሳማኝ፣ ያልተሳካለት ፍቅረኛ አስቂኝ ባህሪያት ያለው። ስለዚህም የጸሐፊውን አሻሚ አመለካከት እናያለን። የጨዋታው ተፅእኖ እና ተፅእኖ አሻሚ ነው፡ ለዋና ገፀ ባህሪው ሳቅ እና ርህራሄን ያስከትላል ፣ የተለያዩ ሀሳቦችን ያነሳሳል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ሜሎድራማ እና ቫውዴቪል ተስፋፍተዋል. በጣም ተደጋጋሚው ቴክኒክ "ትራቬስት" - አለባበስ. ስሜታዊነት እና ሮማንቲሲዝም በሩሲያ ድራማ ታሪክ ውስጥ በጣም አጭር ጊዜዎች ነበሩ። ከጥንታዊነት ፣ ወዲያውኑ ወደ እውነታዊነት ገባች። የሂሳዊ እውነታን የሚፈነዳ ፍንዳታ ከአስደናቂ ግሩፕ ጋር የ N. Gogol አስደናቂ ኮሜዲዎችን (ጋብቻ፣ ቁማርተኞች፣ የመንግስት ኢንስፔክተር) ይሞላል። በ "ኢንስፔክተር" ምሳሌ ላይ ደራሲው ምን ዓይነት ዘዴዎችን እንደሚጠቀም እንመለከታለን. ከሴራው እና የአጻጻፍ ቴክኒኮች መካከል ተገላቢጦሽ - በመጀመሪያ ሴራው, እና ከዚያም ገላጭ; በጨዋታው መጨረሻ ላይ ጸጥ ያለ ትዕይንት; የቅንብር ደረጃ አሰጣጥ. የቲያትር ደራሲው ሃይፐርቦል የሚባል ዘዴ ይጠቀማል። ለምሳሌ፣ በ Khlestakov ንግግር ውስጥ ያለው ሃይፐርቦል የጉራውን ትእይንት ተጨማሪ የቀልድ ተጽእኖ ይሰጠዋል። እንዲሁም ስሞችን የሚናገሩ ዳኛ Lyapkin-Tyapkin, Derzhimorda የፖሊስ መኮንኖች, ሹካዎች, ወዘተ. የተጣመሩ ቁምፊዎች - ቦብቺንስኪ እና ዶብቺንስኪ; አስተያየቶች; የቁምፊ ትየባ እና በገጸ ባህሪያቱ መካከል የተለያዩ ግጭቶች። የኦስትሮቭስኪ ተውኔቶች የሚለዩት የገጸ ባህሪያቱን ንግግር ግለሰባዊ በማድረግ ነው።በመሆኑም “ነጎድጓድ” በተሰኘው ጨዋታ ውስጥ ያለው የግጥም ቀለም ያለው የካትሪና ቋንቋ ከዲኪ ሻካራ እና ድንገተኛ ንግግር ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። በክፍለ ዘመኑ መባቻ ላይ ድራማ በቼኮቭ ድራማዊ ተፅእኖ ስር በጣም ተለውጧል። አዲስ የግጭት አይነት ወደ ድራማነት አመጣ፣ አዲስ የግንባታ አይነት እና የተግባር ልማት፣ ሁለተኛ እቅድ ፈጠረ፣ የዝምታ ዞኖች፣ ንኡስ ፅሁፍ እና ሌሎች ብዙ ድራማዊ መሳሪያዎችን ፈጠረ። በቼኮቭ ተውኔቶች ውስጥ በተለመደው ስሜት ምንም አይነት ድራማዊ ግጭት አልነበረም፣ ድርጊቱ በገፀ-ባህሪያት ግጭት ላይ የተመሰረተ አልነበረም፣ እና ገፀ ባህሪያቱ ወደ “ጥሩ” እና “መጥፎ” የተከፋፈሉ አልነበሩም። የአስተያየቶች ሚና ("አሁንም መዋዕለ ሕፃናት ተብሎ የሚጠራው ክፍል") እየጨመረ ነው, በተውኔቶች ውስጥ የሚደረጉ ንግግሮች ከሌሎች ደራሲያን ተውኔቶች ጋር ሲነፃፀሩ በጣም ያልተለመዱ ናቸው. ስለዚህ, ለምሳሌ, በጨዋታው ውስጥ "የቼሪ ኦርቻርድ" ንግግሮች እንደ መስማት የተሳናቸው ንግግሮች ናቸው. እያንዳንዱ ሰው ስለራሱ ይናገራል፣ የአድራሻው ሰው ለሚናገረው ነገር ትኩረት እንዳልሰጠ ይመስላል። ስለዚህ ባቡሩ ሁለት ሰዓት ዘግይቷል የሚለው የጌቭ አስተያየት፣ ሳታስበው ውሻዋ ለውዝ ይበላል የሚለውን የቻርሎት ቃላትን ያካትታል። በቼሪ ኦርቻርድ አራተኛው ድርጊት ቼኮቭ በእንጨት ላይ የመጥረቢያውን ድምጽ አስተዋውቋል። የቼሪ የአትክልት ቦታ የህይወት ማለፊያ ምልክት ይሆናል. የጨዋታው ተፅእኖ ስሜታዊ ብቻ ሳይሆን ምሁራዊ ነው፣ ይህም የአብዛኛው ተውኔቶች በክፍለ ዘመኑ መባቻ እና በኋላም ለ20ኛው ክፍለ ዘመን በሙሉ ባህሪ ይሆናል። በ 19 ኛው መጨረሻ - የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. በድራማነት ውስጥ አዲስ የውበት አዝማሚያዎች ተፈጠሩ። የዘመናት ለውጥ የፍጻሜ ስሜቶች ተምሳሌታዊነት በስፋት ጥቅም ላይ እንዲውል ወሰነ (A. Blok - Balaganchik, Stranger, Rose and Cross, King in the Square; L. Andreev - ወደ ኮከቦች, Tsar-ረሃብ, የሰው ሕይወት, አናቴማ; N F. Sologub - የሞት ድል, የምሽት ዳንስ, ወዘተ). የወደፊቱ አራማጆች (ኤ. Kruchenykh, V. Khlebnikov, K. ማሌቪች, V. ማያኮቭስኪ). ግትር፣ ማህበራዊ ጠበኛ፣ ጨለምተኛ ተፈጥሯዊ ውበት በድራማ በኤም. ጎርኪ (ፔቲ ቡርጅዮስ፣ በታችኛው፣ የበጋ ነዋሪዎች) ተዘጋጅቷል። ተውኔቶች በተመልካቾች ላይ ስሜታዊ ወይም አእምሯዊ ተፅእኖ ለመፍጠር ፈልገዋል ፣የተፅዕኖ ዘዴዎችን በመጠቀም ፣የቃል ያልሆኑ አካላት-ምልክቶች (ለኦስትሮቭስኪ ነጎድጓድ ፣ የተሰበረ ሕብረቁምፊ ድምፅ ፣ ለቼኮቭ መጥረቢያ) ፣ ሁሉንም የተመሰረቱ ወጎች መስበር ፣ መስበር። stereotypes.

አሁን ፀሐፊው በጨዋታው ውስጥ ወደ ጠቀሟቸው ተመልካቾች ላይ ተጽዕኖ የማድረግ ዘዴዎችን ወደ ትንተና እንሂድ። በውስጡ ዋናው የጥበብ መሳሪያ አስቂኝ ነው. ለመጀመሪያው የአስቂኝ ታሪኮቿ ክፍል እንደ ኢፒግራፍ ከወሰደቻቸው የጤፊ ተወዳጆች መካከል አንዱ የስፒኖዛ "ሥነ ምግባር" ሀሳብ ነው፡ "ሳቅ ደስታ ነውና ስለዚህ በራሱ መልካም ነው።" የጤፊ ሳቅ ልዩ ነው፡ ሳቅ ብቻ ሳይሆን የዘመናችን አንገብጋቢ ችግሮችንም እንድታስቡ ያደርጋችኋል። እና ብዙውን ጊዜ ስለ እውነታው አለፍጽምና የሚያሳዝኑ ማስታወሻዎችን ይይዛል። ናዴዝዳ አሌክሳንድሮቭና ስለ ራሷ የተናገረችው ለሩሲያዊው አርቲስት ቬሬሽቻጊን ቭላድሚር የወንድም ልጅ ነው: - "የተወለድኩት በፀደይ ወቅት በሴንት ፒተርስበርግ ነው, እና እርስዎ እንደሚያውቁት የኛ ሴንት ፒተርስበርግ ጸደይ በጣም ተለዋዋጭ ነው: አንዳንድ ጊዜ ፀሐይ ታበራለች, አንዳንዴም ዝናብ ይሆናል. . ስለዚህ፣ እኔ፣ ልክ እንደ ጥንታዊው የግሪክ ቲያትር ቤት፣ ሁለት ፊት አሉኝ፡ ​​አንዱ እየሳቀ እና አንዱ እያለቀሰ። እና በእርግጥ ጤፊ ሁለቱንም መልካም የህይወት ገፅታዎችን እና ጉድለቶቹን ማጋለጥ, መጥፎዎቹን እና ጉድለቶችን ማመላከት ችሏል, ነገር ግን ክፋትን ሳይሆን "በጣፋጭ የሰው ልጅ" ላይ በትንሹ በሚያስገርም ሁኔታ ብቻ ነው. የጤፊ መሳለቂያ ቃና በሁሉም የድራማ ስራ ደረጃዎች ውስጥ ዘልቆ የሚገባ ሲሆን በእያንዳንዳቸው ላይ አሁን ያለውን ሁኔታ አስቂኝነት ያሳያል። እና ሴራው, እና የመስታወት-ቀለበት ቅንብር, እና ግጭት, እና የገጸ-ባህሪያት ስርዓት - ሁሉም ነገር በአንባቢው እና በተመልካቹ ላይ ተፅእኖ ያለው መሳሪያ ይሆናል, ጥበባዊ ተፅእኖን ይፈጥራል.

በመጀመሪያ, ሴራ እና ቅንብር ዘዴዎችን እንመልከት. ጨዋታው ሶስት ትዕይንቶችን ያቀፈ ነው፡ በመጀመሪያ ቤተሰቡን እናውቃቸዋለን፣ በገሃዱ ዓለም ይገለጻል፣ በዚያን ጊዜ የሚታወቅ፣ ሴቶች ምግብ የሚያበስሉበት፣ የሚያጸዱበት፣ ልጆች የሚያሳድጉበት እና ወንዶች የሚሰሩበት እና ገንዘብ ወደ ቤት የሚገቡበት ነው። በሁለተኛው ሥዕል ውስጥ ፣ የተገለበጠ የዓለም ምስል ተሰጥቷል ፣ አሳፋሪ “የተሳሳተ ጎን” ፣ የዋና ገፀ ባህሪ ካትያ ህልም ፣ ወንዶች እና ሴቶች ቦታዎችን የሚቀይሩበት ። በሦስተኛው ሥዕል, ሁሉም ነገር ወደ ቦታው ይመለሳል. የጨዋታው እቅድ ቀላል ግን ዘመናዊ ነው። ጨዋታው የ18 ዓመቷ ካትያ ዋና ገፀ ባህሪይ የሆነችውን የ18 ዓመቷ ካትያ የሴቶችን እኩልነት የቆመችበት እና ክርክሯን የምታቀርብበት የአንድ ተራ ቤተሰብ የተለመደ የአኗኗር ዘይቤን በመግለጽ ይጀምራል። በጣም አሳፋሪ! ልክ እንደ ሴት አንድ ሰው አይደለችም ... ነገር ግን በብዙ አገሮች የሴቶች እኩልነት አለ, እና በዚህ ምክንያት ነገሮች ተባብሰዋል የሚል ማንም የለም. ለምን እንዲህ ማድረግ አልቻልንም?" ወንድሟ ቫንያ ከእርሷ ጋር ተከራከረ። ከሥራ የተመለሰው አባት ተቆጥቶ እንዲህ ሲል ተናግሯል:- “አባት ቀኑን ሙሉ እንደ እብድ ውሻ ሲያገለግል ወደ ቤቱ ይመጣል፣ እረፍትም የለም። እና እናት እራሷ ተጠያቂ ነች። እራሷን ፈታች። ካትሪና ቀኑን ሙሉ ሰልፎቹን እየቃኘች ነው፣ ይህ ደደብ እግሮቹን ብቻ ነው የሚመታ ... አባቴ ቀኑን ሙሉ ልክ እንደ ፈረስ ፣በወረቀት ፣ እና በእነሱ ፈንታ ....” አባትየው ከመሄዳቸው በፊት አጎት ፔትያ ወደ ጄኔራልነት ደረጃ እንደተሸጋገረ እና በዚህ አጋጣሚ እራት ሊያዘጋጅለት መሆኑን ስለገለፀ አዲስ ለተሰራው ጄኔራል ወይን መግዛት አስፈላጊ ነው. በተጨማሪም ፣ ካትያ በመምሪያው ውስጥ የማገልገል ህልም እንዳላት እንማራለን ፣ ምንም እንኳን ይህ እንደ ወንድ ብቻ የሚቆጠር ቢሆንም ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ የጠንካራ ወሲብ መብቶችን የመተላለፍ ህልሟን “ሁላችሁንም እጠላለሁ ። አሁን እኩልነት አልፈልግም። ይህ ለእኔ በቂ አይደለም! አይደለም! ስለዚህ እነርሱ (ወንዶች) በእኛ ጫማ ውስጥ ይቀመጡ, እና እኛ, ሴቶች, እኛን በሚዞሩበት ጊዜ እናዞራቸዋለን. ከዚያም የሚዘፍኑትን እናያለን። ለቫንያ ጥያቄ፡- “ይሻልሃል ብለው ታስባለህ?” እህቷ በልበ ሙሉነት መለሰች፡- “አዎ፣ እኛ ሴቶች፣ ዓለምን በሙሉ እናገለባበጥን…”

በመቀጠል፣ ትዕይንቱ ቀስ በቀስ እየጨለመ ይሄዳል፣ እና በሁለተኛው ምስል ላይ ወንዶች እና ሴቶች ቦታቸውን ቀይረው እናያለን። አሁን ካትያ እና እናቴ በመምሪያው ውስጥ ያገለግላሉ ፣ አባዬ እና ወንድሞቿ የቤት ውስጥ ሥራዎችን ይሠራሉ ፣ ጄኔራሎች ጄኔራሎች ይሆናሉ - ሁሉም ነገር ተገልብጧል። ሴቶች ከወንዶች ጋር ሚናቸውን ይቀይራሉ, በሴት መልክ ይቀራሉ, ይህም አስቂኝ ተፅእኖ ይፈጥራል. ከዚህ ህልም በኋላ ጀግናዋ ከእንቅልፏ ነቃች እና አባቴ "አልባ ልብስ አልለበሰም" እና ሁሉም ነገር ወደ ቦታው በመመለሱ ይደሰታል. ካትያ ከወንዶች ጋር እኩልነትን ትፈልግ ነበር እና እንዲያውም ማትሪርኪ ከመጣ ሕይወት በተሻለ ሁኔታ እንደሚለወጥ በቅንነት ያምን ነበር። ነገር ግን በጨዋታው ውስጥ, ደራሲው, ሚናዎች መገለባበጥ ተፈጥሯዊ ሂደቶችን ከማስተጓጎል ብቻ ሳይሆን በእውነቱ ምንም ነገር አይለውጥም: ቆንጆ የቤት ውስጥ ፍጥረታት, "ዓለምን የመግዛት" እና ሰዎችን የማዘዝ እድል በማግኘታቸው, ዶርኮች ሆነዋል. እና ቀይ ቴፕ, ልክ እንደ ተወዳጅ ግማሾቻቸው. ህይወት አልተሻለችም, "ዋልታዎች" ብቻ ተለውጠዋል. ስለዚህም ቴፊ በጨዋታው መጨረሻ ላይ በተመሳሳዩ ካትያ በኩል እንዲህ ትላለች፡- “በማንኛውም ሁኔታ ሁላችንም አንድ ነን... ሁሉም አንድ ነው። አዲስ የሰው ልጅ እንጠብቅ። ሴቶች እና ወንዶች, እንደ ደራሲው, ምንም አይነት ሚና ቢጫወቱ, በአሮጌው ዓለም ውስጥ ሲሰሩ የሚታዩ ተመሳሳይ ጉድለቶች አሏቸው. እነዚህ መጥፎ ድርጊቶች ሊጠፉ የሚችሉት "በአዲሱ የሰው ልጅ" ብቻ ነው.

ሌሎች በርካታ ቁጥር በመሠረታዊ የቀልድ ሁኔታ ላይ ተጭነዋል። ከነዚህ ክፍሎች አንዱ ካትያ ከእጮኛዋ አንድሬ ኒኮላይቪች ጋር የሰጠችው ማብራሪያ በሁለተኛው ሥዕል ላይ የእሷ "የመስታወት ምስል" ይሆናል.

አንድሬ ኒኮላይቪች፡- የመጣሁት... ቃልህን ወደ አንተ ለመመለስ... አልችልም...

ካትያ: ስለዚህ አትወደኝም! አምላኬ አምላኬ! ተናገር፣ ተናገር! እብድ ይሆናል!

አንድሬ ኒኮላይቪች (ማልቀስ): አልችልም ... እንጋባለን, እና በሚቀጥለው ቀን ትጠይቃለህ: "አንድሪውሻ, ዛሬ ለእራት ምን አለ?" አልችልም! ግንባሩ ላይ ጥይት ይሻላል...ከቫንያ ጋር ተስማምተናል...እናጠናለን...ዶክተር እሆናለሁ...ራሴን አበላለሁ፣አንተም የቤት ውስጥ ስራ ትሰራለህ...

ካትያ፡ አብደሃል? እኔ፣ ሴት፣ በአንቺ ወጪ?

አንድሬ ኒኮላይቪች: አዎ! አዎ!... በጣም እወድሻለሁ፣ ግን ሌላ ማድረግ አልችልም። ሴቶች በስልጣን ደደብ ሆነዋል... እንጠብቃለን... ራሴን እስክበላ ድረስ።

እንደምናየው, ተውኔቱ የመስታወት-ቀለበት ቅንብር አለው, ሁሉም ክስተቶች እርስ በእርሳቸው ስለሚባዙ, ሦስተኛው ምስል በመጀመሪያው ላይ እንደተገለጸው የነገሮችን ቅደም ተከተል ያድሳል. ገፀ-ባህሪያቱ - ወንዶች እና ሴቶች - በሁለተኛው ሥዕል ላይ ቦታዎችን ከቀየሩ ፣ በትክክል አንዳቸው የሌላውን ቃላት እና ምልክቶች እንደገና ይድገሙ። በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው የ "ሞንቴጅ ተፅእኖ" በጨዋታው የመጀመሪያዎቹ ሁለት ትዕይንቶች መገናኛ ላይ - ልዩ የሲኒማ ቴክኒኮችን የመቀያየር ክፈፎችን ይጠቀማል. በጨዋታው መገባደጃ ላይ በካትያ እና በእጮኛዋ አንድሬ ኒኮላይቪች መካከል የፍቅር መግለጫ አለ ፣ እሱም የሚወደውን የቅርብ ጊዜ ንግግሮች ቃል በቃል ይደግማል ፣ ግን “ሴቶች ከስልጣን የተደነቁ ናቸው…” በሚለው መግለጫ ብቻ። ግጭቱ የሚነሳበትን ሁኔታ ያሳያል, ይገልጻል የቤተሰብ እንቅስቃሴዎች . የግጭቱ መነሻ ካትያ ከወንድሟ ጋር ያላት ክርክር እና "የሴቶች ጉዳይ" መፈጠር ነው. የድርጊቱ አስደናቂ እድገት የጸሐፊውን አስቂኝነት በወንድ እና በሴት አዲስ አቋም ላይ ያለውን ብልግና እና ተፈጥሯዊነት ያሳያል, ይህም ወደ የማይቀር ውራጅነት ይመራል, ይህም ለቀረበው ጥያቄ መልስ እናገኛለን: የጀግናዋ ህልም ዩቶፒያን እና ትርጉም የለሽ ናቸው. እና አዲስ የማትርያርክ ሀሳብ ቅዠት ብቻ ነው. ስለዚህ፣ የጤፊ የአንድ ድርጊት ጨዋታ ውስብስብ የሆነ ክሮኖቶፕ አለው፣ እሱም እውነተኛ እና ድንቅ (የህልም) እቅዶችን ያካትታል።

ወደ ተዋናዮቹ እንሸጋገር። የሥራው ዋና ገጸ-ባህሪያት አባት, እናት, ልጆቻቸው (ካትያ, 18 ዓመቷ, ቫንያ, 17 ዓመቷ, ኮሊያ, 16 ዓመቷ) ናቸው. አባት እና እናት አሌክሳንደር እና አሌክሳንድራ መባላቸው ትኩረት የሚስብ ነው, ይህም ገፀ ባህሪያቱን የማባዛት አስቂኝ ውጤት አለው. እርስ በእርሳቸው ተመሳሳይ በሆነ “ሹሮክካ” ስም ይገናኛሉ-

እናት: ሂድ, Shurochka, ሻይ ጠጣ.

አባት: እየሄድኩ ነው, Shurochka. አንድ ብርጭቆ ብቻ ነው ያለኝ. እንደገና መሮጥ ያስፈልግዎታል።

የተቀሩት የሁለተኛ ደረጃ ገጸ-ባህሪያት, በቤቱ ውስጥ እንግዶች ናቸው. ይህ አንድሬ ኒኮላይቪች ፣ ወፍራም አክስት ማሻ ፣ ቀጭን ፣ ራሰ በራ ፕሮፌሰር ፣ ባለቤቷ ፒዮትር ኒኮላይቪች ፣ ፀሐፊ ፣ ረዳት ፣ ስቲዮፕካ ፣ ካቢ ፣ ገረድ ግላሻ ነው። በካትያ ህልም ቦታ ላይ በሁለተኛው ሥዕል ላይ ብቻ ይታያሉ.

ጤፊ በጨዋታው ውስጥ “የአለባበስ” (ትራቭስቲን) እና ሜታሞሮሲስን ቴክኒኮችን አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር ይጠቀማል። በሁለተኛው ምስል ላይ ወንዶች እና ሴቶች ማህበራዊ ሚናቸውን ሲቀይሩ, ጤፊ, ወንዶች ከሴቶች የበለጠ መሆናቸውን ለማሳየት, ጤፊ "ልብሳቸዋል". አባት በመጀመሪያ እና በሦስተኛው ትዕይንቶች "በተራ ቀሚስ"; በሁለተኛው - "ረዥም ቀለም ባለው የቼኬር ኮት ፣ ሰፋ ያለ ወደ ታች የሚወርድ አንገት እና ከአገጩ በታች በቀስት የታሰረ ለምለም። በመጀመሪያው ሥዕል ላይ ያለው እናት "በቤት ቀሚስ" ውስጥ, በሁለተኛው - "በጠባብ ቀሚስ, ቀሚስ ኮት, ወገብ, የተጣራ የበፍታ ልብስ." ካትያ በሁለተኛው ሥዕል ላይ እንደ እናቷ ለብሳለች። በመጀመሪያው ሥዕል ላይ ቫንያ "ጃኬት ውስጥ" ነው. ኮልያ በብስክሌት ልብስ ውስጥ። በሁለተኛው ሥዕል ላይ ሁለቱም "ረዣዥም ባለ ቀለም ኮት ኮት ፣ አንዱ ሮዝ ፣ ሌላኛው በሰማያዊ ፣ ትልቅ ባለ ቀለም ሻርኮች እና ለስላሳ የዳንቴል አንገትጌዎች" ናቸው። አንድሬ ኒኮላይቪች በተመሳሳይ ዘይቤ ለብሷል: - "ባርኔጣ ከመጋረጃው ጋር ፣ በእጆቹ ውስጥ ሙፍ"። አክስቴ ማሻ ለብሳለች "የጉልበት ርዝመት ያለው የደንብ ልብስ፣ ከፍተኛ ቦት ጫማዎች፣ ጥቅጥቅ ያሉ ኢፒዩሌትስ፣ ትዕዛዞች፣ ግን የሴት የፀጉር አሠራር" ለብሳለች። በፕሮፌሰሩ ላይ - "የጭራ ቀሚስ, ጠባብ ቀሚስ, የተጣራ የበፍታ, ፒንስ-ኔዝ." እሷ እራሷ “ቀጭን፣ ራሰ በራ፣ ፀጉሯ በአይጥ ጅራት የተጠለፈ ሲሆን ከኋላ ሰማያዊ ቀስት ያለው” ነች። ባለቤቷ ፒዮትር ኒኮላይቪች "ሰፊ ኮት" ለብሰዋል. በሁለተኛው ሥዕል ላይ "የዳንቴል መሃረብ ፣ ሎርግኔት ፣ በቀበቶው ጎን ላይ አድናቂ ፣ እንደ ሴት" ለብሷል ። ዴንሺካ - "ወፍራም ሴት, ቅባት ፀጉር, ከጭንቅላቷ ጀርባ ላይ የተጠማዘዘ, ግን በዩኒፎርም." ረዳት ሰራተኛውም “ወታደራዊ ዩኒፎርም ለብሷል፣ ነገር ግን በጣም የተቀባ ነው። በጣም የሚያምር የፀጉር አሠራር አለች፣ በፀጉሯ በኩል ደግሞ አይግሬት (ይህም ወደ ላይ የሚለጠፍ ላባ) አለ። ስቲዮፕካ "ጥቁር ፓንታሎኖች፣ ሮዝ ጃኬት፣ ዳንቴል ያለው ቀሚስ፣ ጭንቅላቷ ላይ ቆብ፣ አንገቷ ላይ ቀስት" ለብሳለች። ካቢኑ "በጦረኛ ውስጥ, በካቢቢ ኮፍያ ላይ, በሠራዊት ኮት እና በጅራፍ" ነው. ስለዚህም ሴቶች የወንዶች ልብስ ለብሰዋል፣ የሴት ባህሪያትን የተወሰነ ክፍል ብቻ በመያዝ፣ ይህ ደግሞ አስከፊ ጠበኛነት ይሰጣቸዋል። የተለወጡ ወንዶች (እንደ ቀሚሶች እና ባለ ቀለም) ኮት ኮት ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ፣ አስቂኝ የሴትነት መልክ አላቸው።

ይሁን እንጂ ለውጦቹ በልብስ ላይ ብቻ አልነበሩም: የወንዶች እና የሴቶች ማህበራዊ ተግባራትም ተለውጠዋል. በእኩልነት እና በመምሪያው ውስጥ የምትሰራው ካትያ ወደ ሰልፎች ሄዳ በጠረጴዛው ላይ ተቀምጣ ወረቀቶችን ስትዘረጋ እናያለን. በተራው በሚወዛወዝ ወንበር ላይ የሚተኛ ኮልያ ጫማ ይጠለፈል። በመመገቢያ ክፍል ውስጥ አባቴ ኩባያዎችን ያጥባል. ቫንያ የእህቱ መስታወት ምስል ይሆናል, አሁን ወደ ሰልፎች ሄዶ ለወንዶች እኩል መብት ይሟገታል. በአኒሜሽን ገባ እና (እንደ እህቱ በቅርቡ) “ዛሬ እንዴት አስደሳች ነበር! እኔ በቀጥታ ከፓርላማ ነኝ… MP Ovchina ስለ የወንዶቹ ጉዳይ ተናግሯል። በሚያስደንቅ ሁኔታ ተናገረች! ወንዶች, እሱ, ተመሳሳይ ሰዎች ናቸው. ታሪክን በመጥቀስ። በድሮ ጊዜ ወንዶች በጣም ኃላፊነት የሚሰማቸው ቦታዎች ላይ እንኳን ይፈቀድላቸው ነበር ... "

የሁለተኛ ደረጃ ቁምፊዎችም ይለወጣሉ. በመጀመሪያው ሥዕል ላይ አባትየው "አጎቴ ፔትያ ወደ ጄኔራልነት ከፍ ብሏል" ሲል ዘግቧል. በሁለተኛው ሥዕል ላይ የበሩ ደወል ይደውላል እናትየው ገብታ አክስቴ ማሻ ጀነራል እንዳደረገች ዘግቧል። በተጨማሪም, ሁሉም ነገር በአሰቃቂ ህጎች መሰረት ያድጋል. አንዲት ሴት አጭር ቀሚስ፣ ቦት ጫማ፣ ዩኒፎርም እና ኮፍያ ለብሳ ትገባለች። የጄኔራሉ ሚስት አሁን ልትጠይቃቸው ነው ስትል የመጣችው የአክስቴ የማሻ ገረድ ነበረች። እናትየው ቮድካን ትሰጣለች, ልክ እንደ ባቲማን ቢመጣ - ሰው.

ከጥቂት ቆይታ በኋላ አክስቴ ማሻ ገባች. ቀሚስና ዩኒፎርም፣ ኮፍያ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ኢፓልቶች ለብሳለች። የሲጋራ መያዣን አወጣች, ስቲዮፕካ (አገልጋዩን) ክብሪት እና ሶዳ ትጠይቃለች, ምክንያቱም የጄኔራሉ ጭንቅላት "ከትላንትና በኋላ" እየሰነጠቀ ነው. አባቴ ወደ ውስጥ ገባ፣ አክስቴ ማሻ እጁን ሳመችው እና “አሁንም በቤት ውስጥ ስራ ተጠምደሃል? ምን ማድረግ ትችላለህ. የወንዶች ዕጣ እንደዚህ ነው። ተፈጥሮ ራሱ እንደ ቤተሰብ ሰው ፈጠረ. ቀድሞውኑ እንደዚህ ያለ ውስጣዊ ስሜት አለዎት - ፍሬያማ ለመሆን እና ለመራባት እና ለመንከባከብ, hehe ... እና እኛ, ድሆች ሴቶች, ሁሉንም የህይወት ችግሮች እንሸከማለን, አገልግሎት, ለዚህ ቤተሰብ እንክብካቤ. ልክ እንደ ቢራቢሮዎች፣ እንደ ሄሄ ... ፓፒሎኖች፣ እና እኛ አንዳንዴ እስከ ንጋት ድረስ ወደ ራስህ ትወዛወዛለህ ... "

ማጭበርበርን ጨምሮ የባህሪይ ባህሪያትን እና ዓይነቶችን ይነካል። ጤፊ ወንዶቹን በሁለተኛው ሥዕል ላይ "በሃይስቴሪያ አፋፍ ላይ" ያሳያል: "ኮሊያ (ዋይታ). እንደገና ይፍቱ። መስቀሉ እንደገና ናፈቀ! ቫንያ ስለ ወንድ አንጎል አስደናቂ ችሎታዎች በተስፋ ትናገራለች: "ምክትል ኦቭቺና ስለ ወንድ ጉዳይ ተናግሯል. የወንዶች አንጎል ምንም እንኳን ክብደቱ እና ከመጠን በላይ የሆኑ ውዝግቦች ቢኖሩም, አሁንም የሰው አንጎል ነው እናም የሆነ ነገር ሊገነዘበው ይችላል. አባትየው የሚንቀጠቀጡ የቤተሰብ ሰው፣ አፍቃሪ አባት እና አስተናጋጅ ይሆናል። "አባት ተናደደ፣ የእናትን በር ለመክፈት ሮጠ።" የጄኔራሉ ሚስት አክስቴ ማሻ አንድ ሰው አሻሚ መልክ ሳይሰጠው እንዲያልፈው የማትችለው፣ ለመጠጣት የምትወድ እና ቆሻሻ ቀልዶችን የምትናገር “ሟች ሴት” ሆናለች። እናቴ ስቲዮፕካን ከሴቶች ጋር ከልክ በላይ መነጋገሩን ወቅሳዋለች፡-

እናት፡ አይሰማም። ሁል ጊዜ በኩሽናህ ውስጥ የምትቀመጥ አንዲት የእሳት ነበልባል ሴት አለህ፣ ለዛም ነው የማትሰማው።

ስቲዮፕካ ከእኔ ጋር አይደለም ጌታዬ፣ ነገር ግን ከፊዮዶር ጋር ነው። እናትየዋ አስፈሪ አዛዥ ትሆናለች, እሱም በተመሳሳይ ጊዜ የመጠጣትን አስፈላጊነት በማስተዋል (እናት (ዴንሽቺሄ): እዚህ ሂድ, እህት, ለቮዲካ). አስማሚው እንደ ገላጭ ተለይቷል፡-

አክስቴ ማሻ: እና የእኛ ማሪያ ኒኮላይቭና ሙሉ በሙሉ, ወንድም, እየተሽከረከረ ነው. ቀኑን ሙሉ የጭስ ቀንበር አላቸው። እና የበረዶ መንሸራተት, እና በዓላት, እና እራት, እና ይህ ሁሉ ከተለያዩ የወደቁ ሰዎች ጋር. ስቲዮፕካ "ረቂቅ የአእምሮ መሳሪያ" ያለው የፍቅር ሰው ሆኖ ተሥሏል። ከአስተዳዳሪው ጋር በሚነጋገሩበት ጊዜ በስሜቶች ተውጧል፡ አድጁታንት (ጉንጯን መታው)፡ እና ምን, ሴትየዋ ምናልባት እርስዎን ይንከባከባል?

Styopka: በጭራሽ. የወንድ ወሬ.

ረዳት ደህና ፣ እሺ ፣ እሺ! መተርጎም! ተመልከት ፣ ኮኬቴ ፣ ምንም መንገድ ፣ ጢምህን ተወው ... ደህና ፣ ሳሚኝ ፣ ማራኪ ፊት! ና ፣ ፍጠን ፣ መሄድ አለብኝ! ተመልከት አንተ ሰይጣን!

ስቲዮፕካ (መፍረስ)። አስኪ ለሂድ! ላንተ ስህተት ነው። እኔ ሐቀኛ ሰው ነኝ፣ እና አንተ ብቻ ተጫውተህ ማቆም አለብህ።

ረዳት እነሆ ሞኙ! ቆንጆ ፊት ቢኖርህም እወድሃለሁ። ስቲዮፕካ አላምንም... ሁላችሁም እንደዚህ ናችሁ (እያለቅሱ) እና ከዛ ከልጁ ጋር ውጡ...በንፁህነቴ ውበት ላይ ቁጣ። (ሮሮ)

አሁን ደራሲው የሚጠቀምባቸውን የቃል ቴክኒኮችን እንመልከት። አንዱ የቃል ቴክኒኮች የቃላት ጨዋታ ነው። ጤፊ አዲስ የሴቶች ሙያዎችን ይፈጥራል, ይህም በእያንዳንዱ ጊዜ ከእውነታው ጋር ሲወዳደር ፈገግታ ያመጣል. ፕሮፌሰሮች፣ ጄኔራሎች፣ ጸሃፊዎች፣ ካቢኔዎች፣ ዶክተሮች፣ የእሳት አደጋ መከላከያ ሴቶች፣ ረዳት ሰራተኞች፣ ሊቀመንበሮች፣ የከተማ አስተዳዳሪዎች እና ምክትሎች ብቅ አሉ። እንዲሁም አዲስ የወንዶች ሙያዎች: ገረድ, ስፌት ሴት. ለዘመኑ ሰዎች ጆሮ ያልተለመደው የእነዚህ ሙያዎች ስም ሳቅ ፈጠረ. ፀሃፊው የአቋም ለውጥ ላይ ተሳለቀበት ፣የባህሪ እና ባህላዊ ምልክቶችን በመገልበጥ ወንዶች በሀሜት እና በሃሜት የተጠመዱ ናቸው ፣ሴቶች የወንዶችን እጅ ይሳማሉ እና ብልግናን ይፈቅዳሉ።

አክስቴ ማሻ፡ እና ረዳትዬ እየመታህ ነው ይላሉ?

ስቲዮፕካ: (ፊቷን በመጋዝን ትሸፍናለች) እና ለምን ሴት ነሽ, በወንድ ወሬ ታምናለህ! እራሴን እጠብቃለሁ.

ስለ ጋብቻ ዋናው ገፀ ባህሪ "የተገለበጠ" ምክንያት በጣም አስቂኝ ይመስላል. " ኮርሶችን እጨርሳለሁ, ዶክተር እሆናለሁ, ከዚያም እኔ ራሴ አገባዋለሁ. ምንም ለማድረግ ያልደፈረ ብቻ። ስለዚህ የቤት ስራ ብቻ። አትጨነቅ እኔ ልበላህ እችላለሁ። “የሴቶች ጥያቄ” ራሱ ወደ “የወንድ” ጥያቄ ይቀየራል። እና ልጃገረዶቹ "ጆሮዎቻቸውን ሲሰኩ" መደበኛው ሁኔታ በተቃራኒው "አባት: ካትያ, ክፍሉን ለቀው ውጡ. ወንዶቹ ፊት እንዲህ ትላለህ። አንዳንድ አክራሪ አንባቢዎችን ለማስደሰት፣ ስለ “ሴት አመክንዮ” ከተዛባ ፍርዶች ይልቅ የሚከተለው ድምፅ።

አባት (በአስፈሪ)፡ ምናልባት እስከ ነገ ምሳ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ እንችላለን? ዛሬ ትንሽ ዘግይቶ...

እናት፡ ያ የሰው አመክንዮ ነው! ለዛሬ እንግዶቹን ደወልኩ እና ነገ እራት ያቀርባል።

በጨዋታው ውስጥ ያሉ በርካታ “ፈረቃዎች” የልጆችን፣ የውትድርና አገልግሎትን፣ ጥሎሽ እና ጋብቻን እጣ ፈንታ ያሳስባሉ፡-

ካትያ: መኮንን መሆን የለብኝም?

እናት፡- ደህና፣ አሁን ጥሩ ድጋፍ አለሽ። አክስትህ ትገፋሃለች። አዎ፣ አትናፍቀኝም። የሚጨነቁኝ ወንዶቹ ናቸው። በአሮጌዎቹ ባችሎች ውስጥ ይቀመጣሉ. ዛሬ, ያለ ጥሎሽ, ብዙ አይወስዱም ...

ካትያ ደህና ፣ ኮሊያ ቆንጆ ነች።

KOLYA (ጭንቅላቱን ከበሩ ይወጣል). አሁንም ቆንጆ አይደለም! ቆይ እኔ ወፍራም የምክር ቤት አባል ወይም ከንቲባ አነሳለሁ።

በእራት ጊዜ የሚጠጡት ለሴቶች ሳይሆን "ለቆንጆ ወንዶች ጤና" ነው, እና እንዲሁም "የወንዶችን እኩልነት" በመወያየት, በማውገዝ እና እንደ ደደብ ይቆጥሩታል: እናት: አሁን እነዚህን ሁሉ ፈጠራዎች ይላኩ. ወንዶች ዶክተሮች ይሆናሉ. እሺ፣ ለራስህ ፍረድ፣ ስትታመም ወጣት ወደ ቦታህ ትጠራለህ?

አድጁታንት፡ እንዲህ አይነት ወጣት እየጋለበ ፀጉሩን አራግፎ ወደ ኮርስ የሚሮጥ ወጣት አልወስድም። በጣም ልከኝነት የጎደለው፣ በጣም ወንድ ያልሆነ ነው። ሆኖም ግን, Ekaterina Alexandrovna, አንድሬ ኒከላይቪች የሚወዱት ይመስልዎታል?

ካትያ፡ እ...አዎ። እና እሱን እንደገና ማስተማር የሚቻል እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ። ገና ወጣት ነው። በመጨረሻም, ቤተሰብ, ልጆች, ይህ ሁሉ ተፈጥሮውን ይነካል.

የአስተያየቶች ኮሜዲ ጠቃሚ የተፅዕኖ መንገድ ነው። ደራሲው አስተያየቶችን በንቃት ይጠቀማል ፣ በአንዳንዶቹ ዝርዝሩን ያብራራል ፣ በሌሎች ውስጥ - ለአንባቢዎች ፣ ተዋናዮች እና ዳይሬክተሮች ለምናብ እና ለማሻሻል ትልቅ እድል ይሰጣል ። ከአባት ቦርሳ፣ ከወረቀቶቹ ጋር፣ “መ

Nikulina Elena Viktorovna 2009

ኢ.ቪ. ኒኩሊን

የአንድ ድርጊት ድራማ ዑደት በ L. PETRUSHEVSKAIA "የኮሎምቢና አፓርታማ" እንደ ጥበባዊ ሙሉ ይጫወታል.

የአንድ-ድርጊት ተውኔቶች የብስክሌት መርሆዎች በኤል.ኤስ. ፔትሩሽቭስካያ (ዑደት "የኮሎምቢን አፓርታማ") ይቆጠራሉ. የዑደቱን ጥበባዊ ታማኝነት እና አንድነት የሚያረጋግጡ ውበት ያላቸው እና ችግር ያለባቸው-ርዕሰ-ጉዳይ ገዥዎች ተዳሰዋል። ቁልፍ ቃላት: አንድ-ድርጊት ጨዋታ; ዑደት; ኤል.ኤስ. ፔትሩሼቭስካያ; ክሮኖቶፕ

የአንድ-ድርጊት ጨዋታ አመጣጥ ከኢንተርሉድ (XV ክፍለ ዘመን) ጋር የተያያዘ ነው. ይህ በዕለት ተዕለት ይዘት የሚታይ ትንሽ የቀልድ ትዕይንት፣ በሚስጥራዊ ድርጊቶች ወይም በትምህርት ቤት ድራማ መካከል የሚደረግ ነው። በዚህ አቅም ውስጥ, ኢንተርሉድ በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ቲያትር ተበድሯል. የአንድ ድርጊት ጨዋታ ሌላው ምንጭ የሰዎች አስቂኝ ትዕይንቶች "areal" ቲያትር ሊሆን ይችላል-የጣሊያን አስቂኝ ጭምብሎች, የፈረንሳይ ፋሬስ, የሩሲያ ቲያትር "ፔትሩሽካ". በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የአንድ ድርጊት ጨዋታ በቤት አማተር ትርኢቶች ትርኢት ውስጥ በንቃት ተካትቷል። ወደ ትልቁ የቲያትር መድረክ የገባችው በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው። የ"ትዕይንቶች"፣ "ቀልዶች" "በአንድ ድርጊት" ውስጥ ተወዳዳሪ የሌለው ጌታ ነበር።

ኤ.ፒ. ቼኮቭ እና የአንድ ድርጊት ጨዋታ በ20ዎቹ ውስጥ ሰፊ ስርጭት እና ተወዳጅነትን አግኝቷል። የ XX ክፍለ ዘመን ፣ በአንድ በኩል ፣ በሕዝባዊ የቲያትር ትርኢቶች የጅምላ ፕሮፓጋንዳ እንቅስቃሴ ፣ በሌላ በኩል ፣ የሙከራ ቲያትሮች በሕዝባዊ መዝናኛ ቅርጾች ላይ ያተኮሩ ነበሩ ።

ቢ.ኢ. ሜየርሆልድ፣ ኤን.ኤን. ኢቭሬይኖቫ፣ ኢ.ቢ. ቫክታንጎቭ ትንሽ ቅርፀት፣ የመፍጠር እና የማዘጋጀት ቅልጥፍና፣ አግባብነት፣ የአንድ ድርጊት ተውኔት ጨዋነት የአዲሱን ጊዜ መንፈስ እና ፍላጎት ያሟላል። በሙከራ ቲያትሮች ማዕቀፍ ውስጥ የብስክሌት አንድ ድርጊት ልምድም ይነሳል፡ ትርኢቶች ብዙ ጊዜ የተገነቡት እንደ ተከታታይ የመድረክ ቁርጥራጮች፣ የተሻሻሉ ትዕይንቶች በቲማቲክ እና በአፈፃፀም ስብስብ ተገናኝተዋል። በሶቪየት ዘመናት ትናንሽ ቅርጾች ድራማዊ ስራዎች ለአማተር "ፎልክ" ቲያትር እንደ ሪፐብሊክ ሆነው ይገኛሉ, ለሙያዊ መድረክ እና ድራማነት ያላቸውን ጠቀሜታ ያጣሉ.

እንደ ውበት ዋጋ ያለው ክስተት፣ የአንድ-ተውኔት ድራማ በምዕራባዊው ቲያትር የማይረባ ቲያትር ውስጥ ይዘጋጃል፣ ይህም በግጥም ስራዎቹም በታዋቂ የቲያትር ጥበብ ዓይነቶች ላይ የተመሰረተ ነው፡- ፋሬስ፣ ረቂቆች፣ ኢንተርሉድስ፣ ክሎዊንግ፣ ቡፍፎነሪ፣ ወዘተ. ከማይረባው የቲያትር ቤት አንድ-ድርጊት ተውኔቶች ፣ እሱ የራሱን ትናንሽ ቅርፀት ተውኔቶች ይፈጥራል ። ቫምፒሎቭ። በአገር ውስጥ ቲያትር ውስጥ የአንድ-ድርጊት ተውኔቶች የብስክሌት ጉዞ መጀመሩን የሚያመለክተው በአጠቃላይ “የክልላዊ መግለጫዎች” በሚለው ስም ያዋህዳቸዋል።

ሉድሚላ ስቴፋኖቭና ፔትሩሼቭስካያ በቲያትር ክበቦች ውስጥ የሙሉ-ርዝመት ተውኔቶች ደራሲ በመሆን እውቅና እና ተወዳጅነት አግኝቷል-ሲንዛኖ (1973) ፣ የስሚርኖቫ ልደት (1977) ፣ የሙዚቃ ትምህርቶች (1973) ፣ ሶስት ልጃገረዶች በሰማያዊ (1980)። የአንድ ድርጊት ተውኔቶቿ ብዙም የታወቁ እና በቲያትር ቤቶች በጭራሽ አይታዩም ማለት ይቻላል፣ ያም ሆኖ ግን በድራማ ስራዋ ውስጥ ዋና ቦታን ይዛለች።

L.S. Petrushevskaya, የ A. Vampilov ወግ በመከተል, በተለያዩ አመታት ውስጥ የአንድ-ድርጊት ተውኔቶችን እንደ ገለልተኛ ስራዎች ትፈጥራለች, ከዚያም ያዋህዳቸዋል.

4-5 ቁርጥራጮች ዑደት: "አያቴ ብሉዝ" (1996), "ጨለማ ክፍል" (1996), "Columbine አፓርትመንት" (1996),

"እንደገና ሃያ አምስት" (2006).

ዑደት "Columbine's Apartment" "ፍቅር" (1974), "Stairwell" (1974), "Andante" (1975), "Colombina's Apartment" (1981) ያካትታል. በ L. S. Petrushevskaya ዑደት ውስጥ ያሉት ቁርጥራጮች ቅደም ተከተል የማይለዋወጥ አለመሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። ስለዚህ, በ 2006 በታተመ መጽሃፍ ውስጥ, ደራሲው ቀደም ሲል የተፈጠሩትን ዑደቶች ያስተካክላል, የተውኔቶችን ስብጥር እና አደረጃጀት ይለውጣል. በቀድሞው ስሪት ውስጥ "የኮሎምቢን አፓርታማ" ዑደት በ "ስታየርዌል" ተውኔት ተጀመረ, ከዚያም "ፍቅር". በመጨረሻው ስሪት ውስጥ "ፍቅር" በዑደት ውስጥ የመጀመሪያው ጨዋታ ነው, እና "ደረጃ" ሁለተኛው ነው. በክፍሎቹ ቅደም ተከተል ላይ ያለው ለውጥ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ, እንደምናየው, የአጠቃላይ የፍቺ አንድነት. የመጨረሻውን እትም እንይ።

የዑደቱ የትርጓሜ ትክክለኛነት ቀድሞውኑ ተቃዋሚዎችን በሚፈጥሩት የማዕረግ ስሞች ደረጃ ይገለጻል-የዕለት ተዕለት ሕይወት ዓለም ("ፍቅር", "ደረጃ") - የኪነጥበብ ዓለም ("አንዳንቴ", "የኮሎምቢና አፓርታማ"); ተቃውሞው በጠቅላላው ዑደት ስም ይወገዳል "የኮሎምቢን አፓርታማ" ፣ በዚህ ውስጥ የእውነተኛ ዕለታዊ እና የቲያትር-ጨዋታ ትርጉሞች ውህደት።

ለጠቅላላው ዑደት የተለመደ እና, በሰፊው, የኤል.ኤስ. ፔትሩሽቭስካያ ስራዎች, የቤተሰብ, የቤት ውስጥ, የሴቶች እጣ ፈንታ የግለሰባዊ ተውኔቶች ውስጣዊ ግንኙነቶችን ይወስናሉ, የእያንዳንዳቸው ድርጊት እና አጠቃላይ ዑደት በአጠቃላይ ክሮኖቶፕን ያደራጃል. የክፍሉ ቤት ቦታ-የጀግኖች መኖር ጊዜ-አፓርታማ ፣ ክፍል ፣ ደረጃ። ከዚህ ክሮኖቶፕ ጋር በተገናኘ፣ በተውኔቶቹ ውስጥ ያሉ ሁሉም ገፀ-ባህሪያት 2 ቡድኖችን ይመሰርታሉ፡ የራሳቸው ቤት ያላቸው እና ቤት የሌላቸው። በመካከላቸው ያለው መስተጋብር ዋና ግጭቶችን ይፈጥራል, ድራማው በአንዳንቴ ዑደት 3 ኛ ጨዋታ ላይ ተጠናክሯል, በመጨረሻው እና በመጨረሻው ጨዋታ ውስጥ ይከፋፈላል. በጠቅላላው ዑደት ስም ውስጥ የተካተተው የሌክስሜ "አፓርታማ" የትርጓሜ እምቅ ወጥነት ያለው ማሰማራት ንቁ ይሆናል።

ለ "ፍቅር" እና "ደረጃ" ዑደት የመጀመሪያ ተውኔቶች "አፓርታማ" የሚለው ቃል ትርጉም "የተለየ መግቢያ ባለው ቤት ውስጥ የመኖሪያ ቦታ, ብዙውን ጊዜ ከኩሽና, ከፊት ለፊት" ጋር የተያያዘ ነው. በ‹‹አንዳንቴ›› እና ‹‹የኮሎምቢና አፓርታማ›› በተሰኘው ተውኔቶች ውስጥ፣ በተቃራኒው የሌክሰሜቱ ትርጉሞች የጊዚያዊነት እና የብልሽት ምልክት ተሸክመው ተግባራዊ ሆነዋል፡- ‹‹ከአንድ ሰው ለመኖሪያ ቤት የተከራየ ክፍል፣ ለክፍል አባላት ጊዜያዊ ቦታ፣ የስራ ቡድን" .

የመጀመሪያው ጨዋታ በአንድ ክፍል ውስጥ ይከናወናል "ከቤት ዕቃዎች ጋር በቅርበት የተገጠመለት, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, በትክክል መዞር የሚችልበት ቦታ የለም, እና ሁሉም ድርጊቶች በዙሪያው ይሄዳሉ.

ትልቅ ጠረጴዛ." ነገር ግን አስፈላጊ የቤተሰብ እሴቶችን ሊያመለክት የሚችለው (በክፍሉ መሃል ላይ አንድ ትልቅ ጠረጴዛ, በዙሪያው አንድ ትልቅ ቤተሰብ መሰብሰብ) ዓላማውን አያሟላም. በድርጊት ሂደት ውስጥ እንደሚታየው, አንድ አይደለም, ነገር ግን ገጸ-ባህሪያትን ይለያል. አዲሶቹ ተጋቢዎች ስቬታ እና ቶሊያ ነገሮችን "ከጠረጴዛው ባሻገር" ያስተካክላሉ, በጭራሽ አብረው እንዲቀመጡ አይደረግም.

የቤት ውስጥ ዓለም ጥብቅነት እና ማግለል ፣ አንድ ላይ አያመጣም ፣ ግን ጀግኖቹን ከራሱ የሚጨምቅ ያህል ፣ ከድንበሩ ባሻገር ያለው የቦታ መስፋፋት እንደ ሩሲያ ሁሉ ቦታ መደረጉን ይቃወማል፡ ቶሊያ በናኪሞቭ ትምህርት ቤት ተማረ። በሌኒንግራድ, ከዚያም በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ, በካዛክስታን ስቴፕስ ውስጥ, በስቬርድሎቭስክ ውስጥ ቁፋሮዎችን ሠርቷል. በተመሳሳይ ጊዜ ትምህርት ቤት ፣ ዩኒቨርሲቲ ፣ የመቆፈሪያ መሳሪያዎች የአንድ ሰው በመሠረቱ ግላዊ ያልሆነ ፣ ኦፊሴላዊ ፣ ማህበራዊ ፍጡር ምልክቶች ናቸው ፣ በመሠረቱ ፣ ቤት አልባ ሰው ፣ በተለይም የእናቱን ቤት በተወሰነ “የቀድሞ የትውልድ ከተማ” ውስጥ ስለሸጠ። በተጨማሪም የቶሊያ የልጅነት ጊዜ እና የጉርምስና ዕድሜ በጾታ መገለል ውስጥ አለፉ፡ በናኪሞቭ ትምህርት ቤት፣ በባህር ሰርጓጅ መርከብ ላይ፣ በመቆፈሪያ መሳሪያ ላይ፣ “ከሴቶቹ አንዷ ብቻ ምግብ አብሳይ ነበረች፣ እና ከዛም ባልና የወንድ ጓደኛ ነበራት። እሷም ሃምሳ ሦስት ትንሽ ዓመት ነበረች! ውጤቱም የወጣቱ ስሜታዊ ዝቅተኛነት እና የመግባቢያ ችሎታ ማነስ ነው።

በሌላ በኩል, ስቬታ, በቤት ውስጥ የመሆን መገለጫ ነው, በአገሯ ዓለም ውስጥ ሥር ሰድዶ: የራሷ ከተማ, የራሷ ቤት, የራሷ አልጋ አላት. የምትኖረው በሞስኮ - ማእከል, የሩሲያ ልብ ነው. ስሟ፣ ነጭ የሰርግ አለባበሷ በጀግናዋ ጀግንነት የጀመረውን ብሩህ እና የተረጋጋ ቤተሰብን ለማመልከት የታሰበ ነው።

ነገር ግን በህይወት ሁኔታዎች እና ገጸ-ባህሪያት ውስጥ ልዩነት ቢኖረውም, ሁለቱም ጀግኖች በዋናው ነገር ተመሳሳይ ናቸው: ከጨዋታው ስም በተቃራኒ ሁለቱም በማንም አይወደዱም እና አይዋደዱም, ነገር ግን ሁለቱም በብቸኝነት እና በፍላጎታቸው የተሸከሙ ናቸው. ደስታ, ሁሉም ሰው በራሳቸው መንገድ ተረድተዋል: Sveta ያለ ፍቅር ደስታን አያስብም, ቶሊያ በቤት እና በቤተሰብ ውስጥ በቂ ነው.

የኤል.ኤስ. ፔትሩሼቭስካያ የሥራዎቿን አያዎአዊ ተፈጥሮ ሁልጊዜ አስተውል. ይህ የግጥምነቷ መርህ በአንድ ድርጊት ተውኔቶች ላይ በግልፅ ይታያል። በዚህ ጉዳይ ላይ ኤል.ኤስ. ፔትሩሼቭስካያ ከባህላዊው በተቃራኒ ስለ ፍቅር መጫወት የሚጀምረው ክላሲክ የፍቅር ትረካ በሚያበቃበት - ከሠርግ ጋር. ከዚህም በላይ ሁለት ወጣቶች የሚጋቡት ለፍቅር ሳይሆን እያንዳንዱ በራሱ ልዩ ስሌት መሠረት ነው. አዲስ ተጋቢዎች የሠርግ ልብሳቸውን ገና ሳያወልቁ, እነዚህን ስሌቶች በማብራራት ላይ ተሰማርተዋል.

በሕጋዊ መንገድ የተጋቡ የትዳር ጓደኞቻቸው የመሰባበር ስጋት በ Sveta እናት መልክ እውን ይሆናል ፣ እሱም በዚህ ጋብቻ ያልረካው ፣ ምክንያቱም። ለሴት ልጇ "ደስታ" ስትል የአፓርታማዋን የመኖሪያ ሜትር እና የተለመደው ሰላሟን መተው አለባት. ስለዚህ በወጣቶች መካከል ያለውን አለመግባባት በመጠቀም ቶሊያን በጥሬው “ከሯን አስወጣች”። ግን በዚህ የመጨረሻ መለያየት ወቅት ገፀ-ባህሪያቱ እና ተመልካቾች ለፍቅር ግንኙነት አስፈላጊው ነገር ሁሉ ቀድሞውኑ እንደተከሰተ የሚገነዘቡት የመጀመሪያ ትውውቅ ፣ እና የመጀመሪያ ቀን ፣ እና የመጀመሪያ ጠብ ፣ እና ቅናት ፣ እና ንቃተ ህሊና ያለ አንዳች መኖር መኖር አይቻልም። “በጉልበት በሩን ከፈተ። Evgenia Ivanovna. እደቃለሁ! ስቬታ (በተዘረጋው እጅ ያዙት). ቶሊክ! (ቅጠሎች). Evgenia

ኢቫኖቭና. ሕይወት ይጀምራል! መጨረሻ" "ህይወት" እንደ የቤተሰብ ህይወት መታወቅ ስላለበት, የመጨረሻው ድርጊት ወደ መጀመሪያው - ሠርግ ይመለሳል.

በመጀመሪያው እና በሚቀጥሉት ተውኔቶች መካከል ያለው ግንኙነት የሴራው መገናኛን ይፈጥራል. በመጀመሪያው ጨዋታ መጨረሻ ላይ ገጸ-ባህሪያቱ ከአፓርታማው ውስጥ ይገለጣሉ, በሁለተኛው ውስጥ ደግሞ ድርጊቱ በማረፊያው ላይ ይከናወናል.

የቦታ መጨናነቅ ወደ "ደረጃ" ወሰን ብዙ ዋጋ ያለው ትርጉም ያገኛል. እንዲሁም የህይወት ባዮሎጂያዊ ሕዋስ ነው, ለዚህም የወንድ እና የሴት መርሆዎች ውህደት አስፈላጊ ነው. በጨዋታው ውስጥ 4 ቁምፊዎች አሉ-ዩራ ፣ ስላቫ ፣ ጋሊያ እና ጎረቤት። በጋሊያ ጋብቻ ማስታወቂያ መሰረት ዩራ እና ስላቫ ለመገናኘት መጡ።

በምሳሌያዊ አነጋገር ሴል የሕብረተሰብ ሕዋስ ነው - ቤተሰብ። ሆኖም ግን, በሩሲያ ውስጥ ዘለአለማዊ "የመኖሪያ ቤት ችግር" ሁኔታዎች, ሴል-ሴል ቀጥተኛ ትርጉሙን ይወስዳል: "እናም በዚያው ክፍል ውስጥ አማች, እና ቤተሰብ እና ልጅ. አንድ ዓይነት ገንፎ." እንዲህ ዓይነቱ ሕልውና ከጉድጓዱ ውስጥ የመውጣት ፍላጎትን ያመጣል, ይህም ወደ አንዳንድ ጥንታዊ ማህበራዊ ቅደም ተከተሎች ይመለሳል: "ቤተሰቡ በእኛ ጊዜ የለም (...). ግልገሎች እና ነጠላ ወንድ ያላቸው የሴት ጎሳ አለ. እንዲህ ዓይነቱ “የእኛ ጊዜ” ጥንታዊ ሞዴል “ብቸኛ ወንዶች” ተስማሚ ነው ፣ ግን “የሴት ነገድ”ን አይመጥንም ፣ ከዚያ “የደረጃ መውጣት” ምስል ሌላ ትርጉም ይከተላል-ወጥመድ። የማሴር ዘዴው በተለየ መንገድ በተመሩ ግቦች እና የገጸ-ባህሪያቱ ምክንያቶች ግጭት ላይ የተመሰረተ ነው-ጋሊያ በአፓርታማዋ በር ፊት ለፊት ችግር ፈጠረች ፣ ቁልፍ ፍለጋ ተባለች ፣ የወደፊት ባሏን ለመገመት ፣ ለመምረጥ ፣ ለመያዝ ትሞክራለች ። ዩራ እና ስላቫ ፣ ሻንጣዎችን በመጫወት ፣ ለመጠጣት ፣ ለመብላት እና ጥሩ ጊዜ ለማሳለፍ ብቻ ይፈልጋሉ "ከሴት ጋር ወንድ እንደሚቻለው" ስለዚህ እነሱ በበሩ ላይ አይፈነዱም ። በትርጉም እንቅስቃሴ ውስጥ, የመሰላሉ ዘይቤ እንዲሁ ሚናውን ይጫወታል, ይህም አሻሚ ምልክት ነው: ሁለቱንም ወደላይ እና ወደ ታች ይመራል. እስከ - ከፍ ያለ ፣ ከደራሲው እይታ ፣ የሰዎች ባህል እሴቶች-ፍቅር ፣ ቤተሰብ ፣ ቤት። ወደ ታች - ወደ ዱር ፣ ከፊል-እንስሳት የአኗኗር ዘይቤ። የጨዋታው መጨረሻ የውሸት ተስፋ ነው፡ ዩራ እና ስላቫ የፈለጉትን ያገኙት ይመስላል፡ “ጋሊያ። እዚህ ጋ. Khlebusko. የተቆራረጡ ሰላጣዎች. አይብ. እናም (...). ወደ ወለሉ ብቻ ውረድ." ዩራ እና ስላቫ ወደ ታች በሚወስደው ደረጃ ላይ በደስታ ተቀምጠዋል።

በሚቀጥለው የአንዳንቴ ዑደት ጨዋታ፣ በማረፊያው ላይ ከቀሩት ብቸኛ ወንዶች አንዱ በጾታ መካከል ባለው ግንኙነት የተጠቆመውን የባህሪ ሞዴል ማካተት አለበት። እዚህ ያለው ብቸኛው ነገር እና የቤት ቦታ ምልክት "ኦቶማን" - የአንድ ወንድ እና የአንድ ሙሉ ሴት ጎሳ የኃጢያት ኃጢአት ቦታ. በዑደቱ የመጀመሪያ ተውኔቶች ሩሲያ ውስጥ የተወለዱ፣ ያደጉ እና የሚኖሩ ጀግኖችን እናያለን። በ‹‹አንዳንቴ›› የገጸ ባህሪያቱ ብሔራዊ ማንነት ችግር ግንባር ቀደም ነው። ያልተለመዱ ስሞች እና ቅጽል ስሞች - ሜይ, ኦሬሊያ, ቡልዲ - በልጆች የተገነቡ የወላጆቻቸውን Russophobic ዝንባሌ ያንፀባርቃሉ. Mai በምስራቅ ሀገር የሩሲያ አምባሳደር ነው; ከባለቤቱ ከዩሊያ እና እመቤቷ ቡልዲ ጋር ወደ ሩሲያ የሚመጣው ለበዓላት ብቻ ነው ፣ ወደ ባዶ አፓርታማው ፣ እሱም በኦሬሊያ ተከራይቷል። ከዚህም በላይ በፖስተር - አው, ቡልዲ, ሜይ, ዩሊያ - ገጸ-ባህሪያት መሾም አይንጸባረቅም

ምንም የዕድሜ ባህሪያት የሉም እና ጾታቸውን በተግባር ያደበዝዛሉ, ስለዚህ, ከስሞቹ በኋላ, ትርጓሜዎች ይከተላሉ: "ወንድ", "ሴት". በድርጊቱ ሂደት ውስጥ ዩሊያ ስለ ዘመናዊ ዘዴዎች ትናገራለች የግለሰብ ፊዚዮሎጂ ባህሪያት (እድሜ እና መልክ) በልዩ ክኒኖች እርዳታ "beskites", "metvits", "pools", ይህም ሴቶችን "የማይቋቋሙት" ያደርጋሉ.

በጥንታዊው ቲያትር ውስጥ አስደናቂ ሁኔታን የሚፈጥረው የመንዳት ኃይል የአማልክት ፈቃድ, ክፉ እጣ ፈንታ, በመካከለኛው ዘመን - የቁምፊዎች ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን. - ማህበራዊ ወጎች እና ደንቦች, የህብረተሰብ ኃይል. በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. መሪው ኃይል ፋሽን ፣ ማህበራዊ ደረጃዎች ፣ በመገናኛ ብዙሃን በንቃት ይደገማል። በኤል.ኤስ.ኤስ. Petrushevskaya "Au" ዘመናዊ አስመሳይ-ምልክት እውነታ ያንጸባርቃል, ጀግና, ልክ እንደ ማሚቶ, ምናባዊ ቦታ ውስጥ ቀረጻ ብቁ ሕልውና ያለውን ምስል መደበኛ ንጥረ ነገሮች እና ውጫዊ ጎላ ይህም ተቀይሯል እሴት ተዋረድ, መሠረት እነሱን ማባዛት- ከተፈጠረ ምስል ጋር ያለው ግንኙነት እና በሁለተኛው ላይ - የባህል ምልክቶች: "እሺ, የበግ ቆዳ ቀሚስ ... የወረቀት ሹራብ. ቡትስ... ኮስሜቲክስ... የውስጥ ሱሪ እንጂ ሰው ሠራሽ አይደሉም።<...>ሽቶ፡ ፈረንሳይ፡ መጽሃፍ፡ ቱሉዝ-ላውትሬክ፡ ሁሉም impressionists። መርማሪዎች፡ አሜሪካ። መሳሪያዎች፡ hi-fi፣ quadraphony፣ ልክ እንደ ሌቪን። ሙዚቃ! ግራፊክስ በ Picasso፣ ወሲባዊ አልበም፣ ቻጋል፣ ማባዛት።<...>ትኬቶች ለታጋንካ ፣ የሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት! ከፍተኛ ክፍያ የሚያስገኝ ሥራ! ባች, ቪቫልዲ, መዝገቦች, "- በዚህ የዘመናዊ "እውነተኛ ሰው" የክብር ምልክቶች ካታሎግ መጨረሻ ላይ ጀግናዋ የሴትን ሕልውና ለማረጋገጥ እና ለማረጋገጥ የተነደፈ ድብቅ ፍላጎትን "ያወጣል": "Porcelain" ኩዝኔትሶቭ እና ልጆች"! በውሃ ዳርቻ ላይ ያለ ቤት! መኪናው! የጊዜ ማሽን! ወደ ውሃው ጉዞ! ፍሪጌት ፓላስ! ወንድ ልጅ! . የተዘረዘሩ የ "ደስታ" ህይወት ባህሪያት የገጸ ባህሪያቱን አእምሮ ይሞላሉ, የማካካሻ እና የመተካት ተግባራትን ያከናውናሉ, ያልተረጋጋ ህይወታቸውን ያደበዝዙ እና ያጌጡ, ቢያንስ በህልም እና በተግባራዊ ቀልዶች.

ሦስቱም ጀግኖች ቤት፣ ቤተሰብ፣ ትምህርት፣ ሥራ የሌላቸው ናቸው። የአንድን ሰው ሀገራዊ፣ ማህበራዊ፣ ሙያዊ እና ጾታ እና የዕድሜ ቁርኝትን የሻረው በአዲሱ እውነታ ምሳሌ ውስጥ ለራሳቸው ሕልውና እና በዓለም ውስጥ ቦታቸውን ለመገንዘብ የሚደግፉ ብቸኛ ማስረጃዎች የፋሽን ውጫዊ መስፈርቶች ናቸው የበለፀገ ህይወት፣ እሱም ሀገራዊ እና ጎሣዊ መለያቸውን ያጡ።

የአስደናቂው ግጭት መሠረት የዑደቱ ቁልፍ ጭብጥ - ቤት እጦት ፣ የአንድ ሰው የቤተሰብ መዛባት። በዚህ ጨዋታ ውስጥ የአፓርታማው ህጋዊ ባለቤት Mai ነው. ዩሊያ ያለ እሷ ጥግ ፣ ያለ ሥራ ፣ ያለ ሙያ ፣ በባለቤቷ ላይ ሙሉ የገንዘብ ጥገኛ ሆና “... አፓርታማው ለባሏ ተመዝግቧል። ያለ ባል ማን እሆናለሁ? . በወላጆቿ አፓርታማ ውስጥ የምትኖረው ሁለተኛዋ ጀግና ቡልዲ “የመታጠቢያ ቤቱን ትልቅ ለውጥ አላት። በደረስንበት ሰአት ሁሉም ነገር በጎርፍ ተጥለቀለቀ። ሦስተኛው ጀግና አውሬ (ኦሬሊያ) እንዲሁ የትም ቦታም ሆነ የሚሄድ የለም፡ “ባለቤቴ ሆስፒታል እያለሁ ተለያየኝ፣ ልጄን አጣሁ። በተመሳሳይ ጊዜ, ሦስቱም, ፊደል

ምናባዊ ዓለማት መካከል "ቆንጆ ሕይወት", ሁኔታዎች ፈቃድ ላይ, መጀመሪያ አትራፊ ትዳር ላይ በመተማመን ያላቸውን ችግር ለመለወጥ ምንም ዓይነት የማያቋርጥ ጥረት ለማድረግ አትፈልጉ. ሦስቱም ውሎ አድሮ ምስራቃዊ ከአንድ በላይ ማግባት ዓይነት ተተኪ ዓይነት ጋር ውል ይመጣሉ, በውስጡ ብልግና በመገንዘብ, የስላቭ ባህሪ ደንቦች ሁኔታዎች ውስጥ ውርደት, እና የራሳቸውን ብሔራዊ ሳይኮሎጂ ከተፈጥሮ ውጭ. ንቃተ ህሊናን ከሚከሰቱት ነገሮች ጋር ለማስታረቅ ብቸኛው መንገድ በመድሃኒት እርዳታ ማስወገድ ነው.

በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ የትርጓሜው የትርጓሜ ትርጉም ተዘምኗል፡ በ “አንዳንቴ” (በሙዚቃ መጠነኛ፣ መካከለኛ፣ ቴምፖ) መሠረት ድርጊቱ እየቀነሰ ይሄዳል፣ የገጸ ባህሪያቱ ጭንቀትና አለመረጋጋት ይረጋጋሉ፣ ግጭቶች ይፈታሉ የሞራል ክልከላዎችን በማንሳት. ሁለንተናዊ እርቅ እና ደስታ ምናባዊ ናቸው እና ከአደንዛዥ ዕፅ ንጥረ ነገሮች እርምጃ ጋር በአንድ ጊዜ ያበቃል። "በክብ ዳንስ ውስጥ ይራመዳሉ" የተሰኘው ጨዋታ የመጨረሻ አስተያየት የቀደመውን ጨዋታ ጭብጥ በመቀጠል ተመሳሳይ ጥንታዊ የጋራ (ቅድመ-ግላዊ) መግለጫ ነው።

በ‹‹አንዳንቴ› ተውኔት እና በመጨረሻው የዑደቱ ጨዋታ መካከል ያለው የትርጉም መጋጠሚያ የአስጨናቂ ችግሮችን የመፍታት መንገድ እንደ ምናብ የማይጨበጥ ሕልውና ምክንያት ነው። የጀግኖች ክብ ዳንስ በ "አንዳንቴ" ውስጥ በአደገኛ ዕፅ መመረዝ ሁኔታ ውስጥ "የኮሎምቢና አፓርታማዎች" የቲያትር ዘይቤን ይጠብቃል. የመጨረሻው ጨዋታ የአንድ ድርጊት ትዕይንት ክላሲካል ዘውግ አይነቶችን በጣም ይዛመዳል። የባህላዊው ፋራሲያዊ የዝሙት ሴራ በተመሳሳይ ሁኔታ - ሚስት ከፍቅረኛዋ ጋር በተገናኘችበት ወቅት የባል መልክ - ወንድን በሴት ላይ በመልበስ ፣ ፂም ተጣብቆ እና ወድቆ። የገጸ ባህሪያቱ ስሞች እና ሚናዎች የኮመዲያ ዴል አርቴ መሪ ጭምብሎችን ይደግማሉ፡ ኮሎምቢን ፣ ፒዬሮት ፣ ሃርሌኩዊን። የጨዋታው ጽሑፍ የጣሊያን ኮሜዲ ማሻሻያ ተፈጥሮን ይኮርጃል በዘመኑ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የሳትሪካዊ ጥቃቶች-ስለ ሶቪዬት ህዝባዊ ምግብ አያያዝ (“በማብሰያ ውስጥ -<...>ከሬስቶራንታቸው ቆሻሻ<...>ጎረቤቶቼ ውሾቻቸውን በእነዚህ የስጋ ቦልሶች ይመግቡ ነበር።<...>የእንስሳት ሐኪም ብለው ጠሩት። ለውሻው ሰው ሰራሽ አተነፋፈስ ሰጠው ፣ እንዲህ ይላል-እነዚህን ቁርጥራጮች እራስዎ ይበሉ ፣ ግን ለ ውሻው ጎጂ ነው ”) ፣ ስለ ወጣት ባለሙያዎች የሥራ ስምሪት ችግሮች እና ደሞዝ ፣ ስለ ዘላለማዊ እጥረት እና ስለ ማስመጣት ግምት ፣ ወዘተ.

የቃላት ቅስቀሳ ("ኮሎምቢና. ከረጅም ጊዜ በፊት ከቤት ወጥቷል! ፒዬሮት (ዘለለ") ወደ ልምምድ. ኮሎምቢን. ኤክሰንትሪክ! ወደ እኔ ይምጡ. ፒሮሮ (ጠረጴዛውን ይተዋል). ምን ያህል ጊዜ ነው? "የተቀቀለ ጎመን ወሰድኩ. - እነዚህ የተቀቀለ ጨርቆች”) ወደ ባህላዊ የቀልድ መነጽር ዘይቤም ይመለሳል።

ሆኖም፣ የጨዋታው አስደሳች አስቂኝ ቃና፣ እንደ ሁልጊዜው ከኤል.ኤስ. ፔትሩሼቭስካያ, አሻሚ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ, የዚህን የደስታ ስሜት ሌላ ጎን ያመለክታል. የጨዋታው ጀግኖች የቲያትር ምስሎች ናቸው-ዳይሬክተሩ, ተዋናዮች, በድርጊት ሂደት ውስጥ ሙያዊ ተግባራቶቻቸውን በመገንዘብ በ "ልምምዶች" ውስጥ በቤት ውስጥ ከሃምሌት እና ከሮሜዮ እና ጁልዬት ትዕይንቶች. እነዚህ የፓርዲ እና የፓርዲ ትዕይንቶች በአንድ በኩል የቲያትሩን የቲያትር እና የካርኒቫል አካል ያጠናክራሉ, በሌላ በኩል ከቲያትር ጭምብሎች እና ፓሮዲዎች,

“ከመድረክ በስተጀርባ” ያለው ሕይወት ጨካኝ እውነታ እየወጣ ነው-ቤት እጦት ፣ የ “ቱሪስቶች” የቤተሰብ ችግር ፣ በልጆች ማቲኔስ (ፒየርሮት) ውስጥ ለብዙ ዓመታት “በጢስ ማውጫ ማኅተም” ሲጫወቱ የቆዩ ያልታወቁ ወጣት ችሎታዎች “ድራማ” ፣ እርጅና “soubrettes” (ኮሎምቢና) እና ዕድሜውን ፣ ጾታውን ፣ ማህበራዊ እና የጋብቻ ሁኔታውን መለየት ያልቻለውን ሰው ሙሉ በሙሉ ራስን የማጣት “አሳዛኝ ሁኔታ” “ፒዬሮት። ባልሽ የት ነው? ኮሎምቢን (በዝግታ). ምን... ባል?<...>አላገባሁም, ታውቃለህ. ፒሮሮት። ለረጅም ግዜ? ኮሎምቢና (በአእምሮዋ ውስጥ ይቆጠራል). ቀድሞውኑ አንድ ሳምንት። ፒሮሮት። እና እሱ የት ነው? ኮሎምቢን እሱ? ወደ መደብሩ ሄደ። ፒሮሮት። ለምን? ኮሎምቢን ለጎመን ".

የቲያትር ስሞች እና ሚናዎች ሀገራዊ፣ ጎሳ እና ግለሰባዊ ማንነታቸውን ይሰርዛሉ። ኮሎምቢና “ኮሊያ” ትባላለች ፣ ሮሚዮ ለመጫወት ትሞክራለች ፣ ፒዬሮት ጢም ወይም ጢም አያድግም ፣ እና ከሃርሌኩዊን ጠረጴዛ ላይ ቋሊማ የበላው “ድመቷ” የተጣበቀ ፂም ሲወድቅ ፣ እሱ ውስጥ ታየ ። "የሴት ልጅ" ገጽታ, ዳይሬክተሩ ትኩረት የሚስብ .

ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው የፊት፣ የፆታ፣ የሥራ ድርሻ እና የቦታ ትርምስ በኮሎምቢና ያልተጠበቀ ለውጥ ወደ “የትግሉ ኮሚሽኑ ሊቀመንበር...ከወጣቶቹ ጋር ለመስራት” መሸነፉ አይቀርም። እናም ይህ የተለመደ የጭቆና የስልጣን ንግግር ተመልካቹ የጨዋታውን ገፀ ባህሪ እና ተግባር ከእውነተኛው ቦታ እና የሶቪየት የግዛት ዘመን ጋር ለመለየት እድል ይሰጣል።

ስለዚህ እያንዳንዱ የዑደቱ ጨዋታ በተናጥል ራሱን የቻለ የተጠናቀቀ የጥበብ ሥራን ይወክላል፣ ከሌሎቹ በዘውግ፣ በሴራ፣ በገጸ-ባሕሪያት ሥርዓት ይለያል። "ፍቅር" የግጥም ትዕይንት ነው፣ "ደረጃ" የመድረክ ዘይቤ ነው፣ "አንዳንቴ" ወጣ ገባ ኮሜዲ ነው፣ "የኮሎምቢን አፓርታማ" ፌርጭ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ በሰፈር ውስጥ ከሌሎች ጋር፣ እያንዳንዱ ተውኔቶች፣ ውበት እና የችግር-ርዕሰ-ጉዳይ የበላይ ሆነው ሲቆዩ፣ ከዑደቱ ሜታቴክስት ጋር ተዛማጅነት ያላቸውን የትርጉም ጽሑፎች ተግባራዊ ያደርጋሉ።

ስለዚህ የጨዋታዎቹ የመጀመሪያ ቅደም ተከተል-"ስቴርዌል" - "ፍቅር" - "አንዳንቴ" - "የኮሎምቢና አፓርታማ" - እንደ የቤቱ መሪ ተነሳሽነት ይገለጻል ፣ በመውጣት ላይ የቤት ግንባታ: ደረጃ - ክፍል - መውጣት - መመለስ - ቤትን መጠበቅ, የማንኛውም ዋጋ የግል ቦታ.

"ፍቅር" የተሰኘውን ጨዋታ ወደ ዑደቱ መጀመሪያ ማዛወር የቤተሰብ እና የጋብቻን ተነሳሽነት አጽንዖት ይሰጣል, ይህም ወደ ታች ደረጃ በደረጃ እያደገ ነው: ሕጋዊ ጋብቻ, የፍቅር መወለድ የቤተሰብ አንድነት መንፈሳዊ መሠረት እና ቁሳዊ መሰረቱን ማጣት - አፓርትመንት ("ፍቅር") - የቤተሰብ ትስስር ማዳከም, የጋብቻ ተቋም ዋጋ መቀነስ ("ደረጃ") - ምትክ ቤተሰብ ("አንዳንቴ") - የቤተሰብ እና የፍቅር መጥፎ ጨዋታ ሁለቱም በሌሉበት ("የኮሎምቢና አፓርታማ). ")

በተጨማሪም ዑደት ጥበባዊ አመክንዮ, ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ከጨዋታ ወደ entropy ዝንባሌዎች መጫወት ወጥነት ያለው ጭማሪ የተፈጠረ ነው - በዓለም አጠቃላይ ስዕል ውስጥ መንፈሳዊ ሀብቶች መበተን, ውስጥ የሰው ማንነት ያለውን ቀውስ ውስጥ በጥልቅ. የ entropy ሂደት. በመደበኛ የፈጠራ ደረጃ ፣ ይህ የዑደቱ አመክንዮ እንደ ጥበባዊ አንድነት በተውኔቶች መካከል ባለው የፍቺ ትስስር ፣ በሪትም እና ዘውግ-ውበት ሞዳሊቲ (ከግጥም እስከ ፓሮዲ እና ፋሬስ) ተለዋዋጭነት ፣ አዝማሚያ እድገት ውስጥ ይደገፋል ። ከተጨባጭ ስታቲስቲክስ ("ፍቅር") ወደ ዘይቤአዊ ("ስቴርዌል") እና ሁኔታዊ ጨዋታ ("አንዳንቴ", "የኮሎምቢን አፓርታማ").

በ L. Petrushevskaya የቲያትር ስርዓት ውስጥ የሚያጠቃልለው የዑደቱ አጠቃላይ ውበት መርህ ፣ ስለ “ከአራተኛው ግድግዳ ላይ ወድቆ” በተጫዋች እራሱ ስለተፈጠረው ሀሳብ ነው ፣ በታሪክ እንቅስቃሴ ላይ የተጠመቀ አይደለም ፣ ግን በእሱ በአጠቃላይ ሚስት እና ቤተሰብ ፍጥጫ.

ሥነ ጽሑፍ

1. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. የሩሲያ ቋንቋ ገላጭ መዝገበ-ቃላት: 80,000 ቃላት እና የቃላት አገላለጾች / የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ.

የሩሲያ ቋንቋ ተቋም. ቪ.ቪ. ቪኖግራዶቭ. 4 ኛ እትም፣ አክል ኤም., 1997. ኤስ 271.

2. Petrushevskaya L. Colombina አፓርትመንት. ሴንት ፒተርስበርግ: አምፖራ, 2006. 415 p.

3. Petrushevskaya L. ዘጠነኛ ጥራዝ. ኤም., 2003. 336 p.

ሰርጌይ Mogilevtsev

ትንንሽ ኮሜዲዎች

"ትናንሽ ኮሜዲዎች" 17 ትናንሽ ተውኔቶች ሲሆኑ ከእነዚህም መካከል የአንድ ጊዜ ጨዋታ "ኢንተርሚሽን"፣ የማይረባ ጨዋታ እንደ "Resuscitation"፣ "Accountant" እና "Report"፣ የሁሉም ጊዜ ውይይት "ደራሲ እና ሳንሱር"፣ ትንንሽ ፋሬስ ተውኔቶች አሉ። "የመገለጥ ፍሬዎች", "ነጭ ዝምታ" እና "አስቂኝ ጉዳይ", ታሪካዊ ንግግሮች "ኦዲፐስ" እና "ማሽተት", እንዲሁም እንደ "ዳይኖሰርስ", "ሆም አካዳሚ", "የፍቅር ኃይል" የመሳሰሉ በጣም ትንሽ ንድፎች. "," በህይወት ውስጥ ትናንሽ ነገሮች ".

መግቢያ …………………………………………………………
ሪፖርት …………………………………………………………………….
መልሶ ማቋቋም …………………………………………………………
ደራሲ እና ዳሳሽ …………………………………………………….
አካውንታንት ………………………………………………………….
የመገለጥ ፍሬዎች …………………………………………
ነጭ ዝምታ ………………………………………………….
አስቂኝ ጉዳይ …………………………………………………
ማሽተት ………………………………………………………….
ኦኢዲፐስ ወይም ፍቅር ለፍትህ……
አንስታይን እና ቼክሆቭ …………………………………………………
የፍቅር ኃይል …………………………………………………
ሁለት ዓይነት …………………………………………………
የህይወት ትንሽ ነገር ………………………………………………………….
ዲኖሳዉርስ …………………………………………………………
አልጀብራ እና ስምምነት ………………………………………………….
የቤት አካዳሚ ………………………………………….

ጣልቃ መግባት

በቲያትር መግቢያ ላይ ያሉ ትዕይንቶች

ትዕይንት አንድ

በቲያትር ቤቱ መግቢያ ላይ ትንሽ ቦታ ፣ በተመልካቾች ተሞልቷል።
የመጀመርያው የአስቂኝ ኮሜዲ ድርጊት አብቅቷል።
ሁሉም ሃሳባቸውን ለመግለጽ እርስ በርስ እየተደሰቱ እና እየተሽቀዳደሙ ነው።

የቲያትር ሜትሮ እና የጀማሪ ድራማ

የቲያትር ጌታ (በንዴት). አስጸያፊ፣ የማይፈቀድ፣ የማይገባ፣ እና... እና... (በቁጣ ያንቃል)። እና ፣ እኔ እላለሁ ፣ ቀስቃሽ እንኳን! አይደለም፣ በእርግጥ፣ የተወሰነ መጠን ያለው ቁጣ በእርግጥ ያስፈልጋል፣ ግን በተመሳሳይ መጠን አይደለም! ደግሞም ከአሁን በኋላ ቲያትር ይሆናል, የኪነ ጥበብ ቤተ መቅደስ ሳይሆን አንድ ዓይነት አብዮት ይሆናል! ሁሌም እላለሁ ፀሐፌ ተውኔት ተመልካቹን ሳያስቆጣ መኖር አይችልም ነገር ግን ሁሉም ነገር በልኩ እና በጊዜው ጥሩ ነው። እና በድራማ ውስጥ የማስቆጣት ጊዜ ገና አልደረሰም ፣ እና ስለሱ ሁል ጊዜ ለተማሪዎቼ እነግራቸዋለሁ። (ወጣቱን ጠያቂውን እያየሁ) ንገረኝ፣ ከእኔ ጋር ትስማማለህ?
ፈላጊ ፀሐፌ ተውኔት እርግጥ ነው መምህር በአንተ ስም የሚጠራው አመታዊ የድራማ ውድድር የፍጻሜ ውድድር ላይ ደርሻለሁ እና ስለ ዘመናዊ ተማሪዎች ህይወት ያቀረብኩት ተውኔቴ አንደኛ ሆኛለች። አስታውስ፣ ለገለፃችው ርዕስ አመጣጥ እና ጥልቀት አሁንም አመስግነዋታል?
MATER (ትዕግስት የሌለው)። አዎን, አዎን, አስታውሳለሁ, እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ, ትውስታዬ ገና አልሞተም, ምክንያቱም እንደምታውቁት, እኔ ገና ስልሳ አይደለሁም. ወይም ቀድሞውኑ ነው, በትክክል አላስታውስም.
መጀመሪያ (በፍላጎት እሱን መመልከት). እውነት?
M e t r. ምን፣ ማየት አይችሉም? እኔ ወዳጄ እግዚአብሔር ይመስገን ገና አልተንበረከኩም እግዚአብሄር ይመስገን አሁንም እገባለሁ!
መጀመሪያ እና ጅምር (ድፍረት ማግኘት)። እና እርስዎ ቀደም ብለው ጽፈሃል ይላሉ! (ወዲያው ፈርቻለሁ።)
M e t r. ማን ነው የሚናገረው?
መጀመር እና nayu shch እና y (ራሱን ማጽደቅ). አዎ፣ ሁሉም ዓይነት ተንኮለኞች። እነሱ ስለታም ማዕዘኖች ትፈራለህ ይላሉ ፣ እና እኛ እየተመለከትህ ባለው ተውኔት ላይ ፣ ስለ ወቅታዊ አብዮት ፣ ለምሳሌ ፣ ስለ አብዮት በጭራሽ አትጽፍም!
MATER (እንዲሁም ፈርቶ፣ እንደዚያ ከሆነ፣ ዙሪያውን ይመለከታል፣ እጆቹን እያወዛወዘ)። እግዚአብሔር ይጠብቅህ ልጄ እዚህ ሀገር ላይ ያለውን አብዮት እንዳትጠቅስ! ስለማንኛውም ነገር: ስለ ቀይ, ስለ ነጭ ወይም ስለ ብርቱካን. በተለይም ስለ ብርቱካን መጥቀስ አስፈላጊ አይደለም, ይህ አሁን በጣም የሚያሠቃይ ነጥብ ነው. የሚፈልጉትን ማንኛውንም ነገር መጥቀስ ይችላሉ-የትምህርት እጦት እና በህዝቦቻችን መካከል የተለመደው ስርቆት, እና እንዲያውም, ለነገሩ, በከፍተኛ ደረጃ ሙስና. ግን የብርቱካንን አብዮት በጭራሽ አይናገሩ ፣ ይህ አሁን በጣም አደገኛው ርዕስ ነው!
N a h እና n a y y. ግን ለምን? የዛሬው ጨዋታ ደራሲ ይጠቅሳል።
M e t r. እሱ በክፉ ያበቃል. ሊጠቀስ የሚችለውንና የማይጠቅሰውን አያውቅም። ፍሬኑ ጠፋው፣ እኚህ ደራሲ እና ዳይሬክተሩ፣ እሱን ተከትለው፣ አስፈላጊ በሆነ ቦታ ላይ ሳይሰጡ፣ እንዲሁም በነፋስ ለመሮጥ ወሰኑ። ነገር ግን ይህ ንፋስ አውሎ ነፋስን ያመጣል, እና ለሁለቱም ለረጅም ጊዜ በማገገም ያበቃል.
N a h እና n a y y. እና ታዳሚዎቹ ይወዳሉ, እንዴት እንደሚስቁ!
M e t r. ተመልካቾች ወደ ከፍተኛ እንክብካቤም ይላካሉ። አሁን አይደለም ፣ ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ። በአንድ ቃል ፣ ውድ ተማሪ ፣ እዚህ ሀገር ውስጥ ስኬታማ ለመሆን ፣ ፍሬን ሊኖርዎት ይገባል ፣ ይህንን መድገም በጭራሽ አይሰለቸኝም!
መጀመሪያ እና መጀመሪያ (በተስፋ መቁረጥ). መምህር፣ ግን በብሬክስ፣ መቼም የአንተ ደረጃ ላይ አልደርስም!
M e tr (አስፈላጊ)። እና ለዚች ሀገር እኔ ብቻ በቂዬ ነው!

ወደ ጎን ሄዱ።
D v al እና t er a t or a.

የመጀመሪያ ኤል ኢተርተር። ተውኔቱ ምንድን ነው፣ ገፀ ባህሪያቱ ምንድናቸው? እንደዚህ አይነት ገጸ-ባህሪያትን የት አየህ? በዘመናዊ ተውኔቶች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ገጸ ባህሪያት ሊኖሩ አይችሉም!
ሁለተኛ ደብዳቤ. የዘመኑን ድራማ ትጽፋለህ?
አንደኛ. አይ፣ ስለ ጠፈር ምርምር ሳጋ እየጻፍኩ ነው!
ሁለተኛ. ታዲያ ለምንድነው የራስዎን ንግድ ያስባሉ?
አንደኛ. እና ስለ ራስህ ምን እየጻፍክ ነው, አስታውሰኝ?
ሁለተኛ. በጣም ሩቅ ባልሆነ ሀገር ውስጥ የሚገዛ አንድ ጠቃሚ የሀገር መሪ የህይወት ታሪክን እየፃፍኩ ነው።
አንደኛ. እርስዎ የሚጽፏቸው እንግዳ ነገሮች.
ሁለተኛ. የዛሬው ኮሜዲም በጣም ይገርማል!

ወደ ጎን ሄዱ።
ቪ ቲኤል ፒስ ኢቲኤን ቲ ኦል

P o l i t a l y. አልገባኝም፣ ደራሲው ደደብ፣ ደደብ ነው ወይስ ሁለቱም በተመሳሳይ ጊዜ? እንደዚህ አይነት የጋዜጣ አርታኢ እና እንደዚህ አይነት ኦሊጋርች ለፕሬዚዳንቱ ጥሩ ግልገል ግልገሎችን ሲሰጥ የት አየ?
N ገላጭ በአንዳንድ የአፍሪካ አገሮች ፕሬዚዳንቶች ይህንን አይቀበሉም። በጠዋት የሰውን ልጅ እንደማይንቅ ሰምቻለሁ!
P o l i t a l y. ታዲያ፣ ለነገሩ፣ በአፍሪካ፣ ቡቢዎች፣ እና የት ነው የምንኖረው?! በመጨረሻም, ማሰብ አለብዎት!
አሉታዊ (ምንም አለመረዳት). እነሆ እያሰብኩ ነው!

ወደ ጎን ሄዱ።
ተመልካች እና d a m a.

ዲ ማ ደራሲው ስለ አስከፊ ነገሮች ይናገራል. ለምሳሌ በሞስኮ መሃል ስላሉት ካታኮምብ እና እዛ ስለተቃቀፉ ቤት ስለሌላቸው ልጆች። በእኛ ጊዜ ይህ ይቻላል?
ተመልካች (ሴቲቱን ማቀፍ). ውዴ ፣ በአሁኑ ጊዜ ማንኛውም ነገር ይቻላል ፣ ግን ሁሉንም ነገር እስከ መጨረሻው መመልከቱ የተሻለ ነው ፣ እና የመጀመሪያውን ድርጊት ስሜት ላለመፍረድ።
ዲ ማ እና ገና በሞስኮ ማእከል ውስጥ ያሉ ካታኮምቦች ፣ እና ከልጆች ፣ ቤት ከሌላቸው ሰዎች እና ገጣሚዎች ጋር በሻማ ብርሃን ድንቅ ግጥሞቻቸውን በማንበብ - ይህ በብሩህ ጭንቅላት ውስጥ ብቻ ሊወለድ ይችላል! (ህልም.) የቲያትሩን ደራሲ እንዴት ማግኘት እፈልጋለሁ!
3 r እና t l. ይህን እንድታደርግ አልመክርህም! ሁሉም ጠማማዎች ናቸው, ስለዚህ ስለ ያልተለመዱ ነገሮች ይጽፋሉ!

መነሳት።
F a n faron እና R ezo n e r.

F a n f ar o n. የመጀመርያው ድርጊት አብቅቷል እና እንደ መቶ ሴጣን ተቆጥቻለሁ! ደራሲው ስለ ፓርቲ መወለድ ይናገራል, በአፉ ውስጥ ብዙ ሀሞትን በመጣል እና እንደዚህ አይነት አስቂኝ ስሞችን እየፈለሰፈ, ሁሉንም እንደ መጨረሻዎቹ አሳማዎች እንደሚንቅ ሁሉ!
አር እዞ ነር. ፖለቲካ - ይህ የመጨረሻው አስጸያፊ ነው; ቢናቃት አይገርምም!
F a n f ar o n. እሱ ግን ሁሉንም ሰው ኖብ ይለዋል!
አር ኤዞን ኤር. ደህና ፣ ይህ ግትር ነው ፣ እና ምንም ተጨማሪ ነገር የለም ብዬ አስባለሁ!
F a n f ar o n. ሁሉም ሰው ለእርሱ የኖብስ ፓርቲ ለመመዝገብ በጣም ሰነፍ ካልሆነ ምን ዓይነት ግትርነት አለ! ሁላችንም ሞኞች የሆንን ይመስላል!
አር ኤዞን ኤር. ጉዳዩን በበቂ ሁኔታ ካጤኑት, ይህ ለመገመት አስቸጋሪ አይደለም!
F a n f ar o n. ይሄው ነው ቶሎ ቶሎ ወደ ቲያትር ቤት እንሂድ እና የጨዋታውን ፍፃሜ እንጠብቅ በተለይ ሁለት ደወሎች ስለተሰሙ።
አር ኤዞን ኤር. ምክንያታዊ ነው።

ወደ ቲያትር ቤት ይሄዳሉ.
በመግቢያው ላይ ያለው ቦታ በፍጥነት ባዶ ይሆናል.
ሦስተኛው ደወል ይደውላል.

ትዕይንት ሁለት

የተመልካቹ ብዛት ከበፊቱ የበለጠ ጓጉቷል።
C i n o v n ik ሴት ልጅ.

C እና n ስለ n እና k. ያልተሰማ፣ አስነዋሪ እና በአጠቃላይ የአብዮት ጥሪ! በዚህ ፕሪሚየር ላይ መሆኔን በስራ ቦታ ካወቁ ወዲያው ያባርሩኛል።
ሴት ልጅ. ደህና, አባዬ, ከዚህ የከፋ ነገሮች አሉ. አንዳንድ ጊዜ አባዬ ይህን ሁሉ እያየ መንጋጋህ እስኪወድቅ ድረስ በጣም ሴሰኛ ነው!
H እና n ስለ n እና k. እርቃኑን ያለው እውነት ከሕይወት እውነት ይሻላል! የህይወት እውነት መታሰር አለበትና!

መነሳት።
በጣም ትልቅ ቺ n o v n n i d a m a.

ትልቅ ባለስልጣን በመጀመሪያ ረድፍ ለትኬት (እና ለእያንዳንዱ!) አንድ ሺህ ዶላር ከፍያለሁ እና ምን እናያለን? ደራሲው ልክ እንደ የቀዶ ጥገና ሀኪም የኛን ፖለቲካ አካላችንን እየቦጫጨቀ፣ ምላሱ እንኳን ጮሆ ብሎ ሊጠራቸው የማይደፍረውን አስከፊ ነገር ከዚያ አውጥቶ አውጥቶታል! ለሕዝብ ገንዘብ እንዲሰጡ ኦሊጋርኮችን ይጠራቸዋል, እና ግራጫማ ቡችላዎችን ለፕሬዚዳንቱ በስጦታ እንዳይልኩ, ማለትም, ይቅርታ እጠይቃለሁ, በደንብ የተወለዱ ግልገሎች. ከፍተኛውን የፓርቲ ባለስልጣኖች ዩኒፎርም የለበሱ ኖቦችን ፣ የታችኛውን ደግሞ - በኑሮው ፣ ፕሬሱን ሙሰኛ ፣ የህዝብ አስተያየት የለም ብሎ ያውጃል ፣ እንደ ጨዋ ሴት ልጅ በህዝብ ላይ ይሳለቃል!
DAMMA (በሳቅ)። የሕዝብህንም የለም ብሎ ጠርቶ የሕዝብ መታጠቢያዎች፣ የሕዝብ ማጠቢያዎች እና የሕዝብ መስተንግዶዎች፣ እንዲሁም የሕዝብ መጸዳጃ ቤቶች ያውቃል፣ ነገር ግን ሕዝብ ምን እንደሆነ አያውቅም!
ትልቅ። ያ ነው፣ ይህ እስከ እብሪተኝነት አልፎ ተርፎም በሆነ የህዝብ ሽብር የማይሰማ ነው እያልኩ ያለሁት! ነገ በመንግስት ስብሰባ ምን እንደምል መገመት አልችልም?
ዲ ማ የሕዝብ መታጠቢያዎች እንደነበሩ ይናገሩ።
ትልቅ። ልክ ነው፣ እንደዚህ አይነት የህዝብን ሃሳብን ከመግለጽ ነፃነት ገላ መታጠብ ይሻላል!

መነሳት።
D v e d a ms.

F er v a i d a m a. በጨዋታው ውስጥ ሴቶችን የተጫወቱት ሁለቱ ጋለሞታዎች ምን ዓይነት ኮፍያ እንደነበራቸው አስተውለሃል? ፀሐፊው እና የኦሊጋርክ ሚስት? ከየት እንዳገኟቸው ግልጽ አይደለም፡ ወይ ከቲያትር ቤቱ ሣጥን ውስጥ አውጥተው አውጥተው ነው ወይስ በልዩ በረራ ከፓሪስ ተለቀቁ?!
ለሁለተኛ ጊዜ, እመቤት. ትኬቱ በአማካይ አምስት መቶ ዶላር ሲወጣ፣ ፓሪስ ወይም የቲያትር ሣጥን ምንም አይደለም!

D v ast u d n t a.

አንደኛ ተማሪ፡ የቲያትሩ ደራሲ ሁሉም ሰው ስለሚያውቀው ነገር ሲናገር አስተውለሃል ነገር ግን ይህ ግን የሚፈነዳ ቦምብ ውጤት ያስገኛል?!
ሁለተኛው ተማሪ. የጉዳዩ እውነታ አንድ ሰው ለረጅም ጊዜ ሲያዩት የነበረውን ነገር ጮክ ብሎ ለመናገር ሁልጊዜ የመጀመሪያው ነው. እውነት፣ ጮክ ብሎ የሚነገር፣ ህዝብን የሚያናድድ ዳይናሚት ይሆናል።
አንደኛ. በነገራችን ላይ ስለ ህዝብ. የትኛውን የዚህ ክስተት ፍቺ የበለጠ ይወዳሉ፡ ህዝቡን ከማህበራዊ ሸክሞች ወይም ከህዝብ መጸዳጃ ቤቶች ጋር የሚያወዳድረው?
ሁለተኛ. የሕዝብ መጸዳጃ ቤቶችን የበለጠ እወዳለሁ፣ እነሱ ወደ እውነት ይቀርባሉ!

ለማጨስ የወጣው Dvaaktera.

F irst a c t er. ሁሉም ምን ያህል እንደተደሰቱ አየህ? ያ ነው የተግባር ሃይል!
ሁለተኛ አክቲ. ይህ የእኛ ጥንካሬ ሳይሆን የጨዋታው ደራሲ ነው። ይሁን እንጂ ይህ ለእሱ ውድቀት ወይም ስኬት እንደሆነ አሁንም ግልጽ አይደለም; ከመድረኩ ጀርባ፣ አሁን እየደማ፣ ከዚያም ወደ ገረጣ፣ እና እየተፈራረቁ ሆዱ ላይ፣ ከዚያም በልቡ እንዴት እንደሚራመድ አስተዋልክ?
አንደኛ. አዎ፣ የቴአትሩ ደራሲዎች በትወናው ወቅት የሞቱበት፣ የዝናን ሸክም ወይም የሽንፈትን ምሬት መሸከም ያልቻሉባቸው አጋጣሚዎች ነበሩ።
ሁለተኛ. ዛሬ ማታ ከአፈፃፀም በኋላ ለግብዣው ይቆያሉ?
አንደኛ. ግን እንዴት! ግብዣ የተቀደሰ ነገር ነው, እና ሁልጊዜ በጸሐፊው ወጪ!
ሁለተኛ. አዎ፣ የወቅቱን እድል መጠቀም አለብህ፣ ነገ ወይ ይታሰራል ወይ ታይቶ በማይታወቅ ሰማይ ላይ ይነሳል!
አንደኛ. ቢያስሩት እኛንም ያስሩናል ቴአትር ቤቱ ወይ ይቃጠላል ወይ ወደ ህዝብ መመገቢያ ይቀየራል።
ሁለተኛ. ከመቶ አመት በፊት እዚህ የህዝብ ካንቲን የመሰለ ነገር እንዳለ አታውቅምን? ከጸሐፊዎችና ከሴተኛ አዳሪዎች እስከ ወንበዴዎች እና የሚኒስትሮች ካቢኔ አባላት ድረስ ለሁሉም ሰው የሄደ ወቅታዊ ምግብ ቤት?
አንደኛ. አሁን በአዳራሹ ውስጥ ተመሳሳይ አሰላለፍ አለን!

D v a t a tr a l n s ሳንካዎች.

የመጀመሪያ ስህተት ዛሬ በዚህ አፈጻጸም ላይ ብዙ ገንዘብ አግኝቻለሁ! በሞስኮ መሀል ዝሆን እየመራ ያለ ይመስል ህዝቡ ከዚህ ቀደም ታይቶ በማይታወቅ ነገር ላይ እንዳለ ሁሉ እየተጣደፈ ነው!
ሁለተኛው ስህተት፡- አዎ፣ ቲኬቶችን ለመሸጥም ትንሽ ገንዘብ ሠርቻለሁ! እንደዚህ አይነት ደራሲዎች እና ተውኔቶች ቢበዙ ኖሮ ወይ ቲያትር ወይም ሴተኛ አዳሪ ቤት በከፈትን ነበር።
አንደኛ. ለእኔ, ይህ ከጋለሞታ ይሻላል, በየቀኑ ሙሉ ቤት አለ, እና ቲያትር ቤቱ የማይታወቅ እና ጨለማ ንግድ ነው. ዛሬ እሱ ነው, እና ነገ ሙሉ በሙሉ ወደ ሳይቤሪያ ይላካል.
ሁለተኛ. ምን ሳይቤሪያ, በዲሞክራሲ ውስጥ ነው የምንኖረው!
አንደኛ. ስማ ፣ ባልደረባ ፣ ደህና ፣ ቢያንስ ለእኔ ፣ የስራ ባልደረባህ ፣ ክራንቤሪ በጆሮህ ላይ አትንጠልጠል! ለደራሲው የተሻለ ምስጋና እናቅርብ እና ገንዘብ በፖስታ እንልክለት!
ሁለተኛ. ግን በምንም ሁኔታ ይህንን ማድረግ የለብዎትም! ሀብታም ደራሲ ሁሉንም ቁጣውን ያጣል, ወዲያውኑ ሰነፍ ይሆናል, እና መጻፍ አይችልም. እና ከዚያ በኋላ ገቢያችን ይወድቃል።
አንደኛ. አዎ ልክ ነህ ባልደረባዬ በጨዋታው ላይ የሚያወራውን ገንዘብ ለነዚያ የጎዳና ተዳዳሪ ልጆች እንስጥ። በሞስኮ ካታኮምብ፣ በሰገነት ላይ እና በመሬት ውስጥ ያሉ።
ሁለተኛ. ይህ ደግሞ መደረግ የለበትም፡ ቤት የሌላቸው ልጆች የጸሐፊውን የተሳለ ሕሊና በማነሳሳት ድንቅ ተውኔቶችን እንዲጽፍ ያስገድዱታል። ልጆች ይጠፋሉ, ደራሲው ይጠፋል, እና በእሱ መጠነኛ ገቢዎቻችን!
አንደኛ. እንግዲህ፣ ለዚያ ቀማሽ ገጣሚ፣ የአስቂኝነቱ ዋና ገፀ ባህሪ፣ ቤት ከሌላቸው ሰዎች፣ ቤት ከሌላቸው ህጻናት እና አይጦች ጋር ከመሬት በታች ለሚማቅቀው ገጣሚ ገንዘብ እንስጠው። ለግጥም መጽሃፉ ህትመት ከገንዘቡ የተወሰነውን እንለግስ!
ሁለተኛ. ከአእምሮህ ወጥተሃል ባልደረባዬ?! በመሬት ስር በድህነት ውስጥ የሚኖረው ገጣሚ፣ የዛሬው ትርኢት ዋና ገፀ ባህሪ፣ የራሱን የግጥም መፅሃፍ ለማሳተም የሚያልመው ገጣሚ፣ እራሱ የድራማው ደራሲ እንጂ ሌላ አይደለም። ይህ የእሱ ተለዋጭ, ውስጣዊ ማንነቱ ነው. ገጣሚውን ከጉድጓድ ውስጥ በማውጣት, ደራሲውንም ከጉድጓድ ውስጥ እናወጣለን, ከዚያም በእርግጠኝነት ሌላ ነገር አይጽፍም. በምንም አይነት ሁኔታ ለገጣሚ ገንዘብ መስጠት የለብዎትም!
አንደኛ. ግን ከዚያ ማን መስጠት ይችላል?
ሁለተኛ. እና በቲያትር ቤቱ መግቢያ ላይ እንድንሰራ የሚፈቅዱልን የህግ አስከባሪዎች - ይህ ነው መሰጠት ያለበት። ያለ ህግ አስከባሪ ኦፊሰሮች፣ ተታላች እና በጊዜ ተሰጥኦ እዚህ ሀገር ውስጥ ስራ መስራት አይቻልም!
አንደኛ. አምላኬ ምን ሀገር ነው የሚጠብቀው!
ሁለተኛ. እና አንተ, ባልደረባ, ሌላ ነገር ትፈልጋለህ?
አንደኛ. እግዚአብሔር ይጠብቀኝ, ሁሉም ነገር ይስማማኛል, ለገሃነም የሚያዝኑት ህጻናት እና ገጣሚዎች ብቻ ናቸው!

D in እና ወደ r እና t እና ወደ እና.

የመጀመርያ ትችት፡ እንደገና ስለ መሬት ስር ያለ ተውኔት፣ እና በዚህ ጊዜ ዋና ገፀ ባህሪው በሳንባ ነቀርሳ የተጠቃ ገጣሚ ነው።
ሁለተኛ ተቺ። ጥሩ እንቅስቃሴ ፣ መናገር አለብኝ!
አንደኛ. አዎ፣ ልክ ነህ፣ ምንም እንኳን አስቀድሞ ተከስቷል። ስለ ገጣሚው እና የሳንባ ነቀርሳ አይደለም, ግን እንደዚህ ያለ ነገር, እና ጎጎል, እና ጎርኪ, እና ሌሎች.
ሁለተኛ. በዚህ አገር, በአጠቃላይ, ሁሉም ነገር ይደጋገማል: ከመሬት በታች, እና ቲዩበርክሎዝስ, እና ከመሬት በታች ያሉ ግጥሞች.
አንደኛ. ስለ ነገ ምን ትጽፋለህ?
ሁለተኛ. እና ስለዚህ አፈፃፀም በጭራሽ አልጽፍም።
አንደኛ. ለምን?
ሁለተኛ. በተለያዩ ምክንያቶች. አየህ፣ በአገራችን ዴሞክራሲ ካለን (በእርግጠኝነት ማንም የሚያውቀው የለም)፣ ያኔ የአፈፃፀሙ ዋጋ ትልቅ አይደለም፣ ምክንያቱም በየማዕዘኑ ሙስናንና የሞራል ዝቅጠትን መተቸት ትችላላችሁ። ስለዚህ፣ የዚህ አፈጻጸም ግምገማዬ ዋጋ ትልቅ አይደለም። በአገራችን ዲሞክራሲ ከሌለ የዛሬው ምርት በገዥው መንግስት ፊት በጥፊ ነውና ባጠቃላይ ሊረሳ የሚገባው ነው። ለራስህ ጥቅም፣ በሰላም ለመተኛት፣ እና ከእያንዳንዱ ዝገት በሌሊት አትናወጥ።
አንደኛ. አምላኬ እዚህ አገር ምን ላይ ደረስን!
ሁለተኛ. አልደረስንበትም፣ ደረሰን። ሆኖም ግን, ሁሉም ነገር በትክክል ተቃራኒ ሊሆን ይችላል, እና የዚህን አፈፃፀም መጀመሪያ በጋለ ስሜት የጻፈው የዘመናችን ታላቅ ተቺ ይባላሉ!
አንደኛ. ወይም ከጸሐፊው ጋር ወደ ሳይቤሪያ ተልኳል.
ሁለተኛ. ይቅርታ አድርግልኝ፣ የስራ ባልደረባዬ፣ በእነዚህ ቀናት ወደ ሳይቤሪያ የሚላከው? ሼክስፒርን ከፖሎኒየስ እና ከአሳዛኙ ኦፊሊያ ጋር አላነበቡም?
አንደኛ. አዎ, ፖሎኒየስ እና ኦፊሊያ የዘመናችን ምልክቶች ናቸው. ግን በፍጥነት እንሂድ, አለበለዚያ ለሦስተኛው ድርጊት ጊዜ ላይ አንደርስም!

በችኮላ ጥለው ሄዱ ፣ እና ከእነሱ በኋላ የተመልካቾች ብዛት ይሟሟል።
የቲያትር በሮች ተዘግተዋል።
ሦስተኛው ደወል ይደውላል.

ትዕይንት ሶስት

ከሦስተኛው ድርጊት በኋላ.
የአፈፃፀሙ መጨረሻ.
ተመልካቾች ወደ ውጭ ይወጣሉ, ነገር ግን ባዩት ትዕይንት በመደሰት, አይበታተኑም, ነገር ግን በቲያትር ቤቱ አቅራቢያ ያለውን ቦታ ሞላው.
ቲርኦደ ቭኡስህከ ኢንግሉቦም.

የመጀመሪያ ሴት ልጅ. ምንኛ ያሳዝናል ሌሊቱ ወድቆ በጨረቃ ብርሃን ሰማያዊ ቀሚሴ በፀሐይ ላይ እንደሚያበራ አይበራም። በቲያትር ቤቱ ውስጥ ያሉት ሁሉ እኔን ወደ ኋላ ከማየት በቀር ምንም እንዳላደረጉ አስተውለሃል?
ሁለተኛዋ ሴት ልጅ. እናም ሁሉም ሰው ሰማያዊ ቀሚሴን ብቻ ያፈጠጠ መሰለኝ።
ሶስተኛ ሴት ልጅ. ሁለታችሁም ሞኞች ናችሁ ፣ ሁሉም እያየኝ ነበር ፣ እናም ማንም መድረኩን የሚመለከት አልነበረም።
ፒ አር ቪ ኤ. እዚህ የማይታይ ነው! መድረኩን እንኳን አላየሁም!
ቲ ወይም አይ. እና እኔ.
ቲ አር ቲ ቲ. በቲያትር ቤቱ ውስጥ መድረክ ነበረው?
መጀመሪያ (ማጠቃለያ)። ያም ሆነ ይህ, ካለ, ሰማያዊ ቀሚሶቻችን, ምንም ጥርጥር የለውም, እዚያ የታሰበውን ሁሉ ሸፍኗል!

የአለም አንበሳ እና ከእሷ ጋር የደጋፊዎች መንጋ።

S ve ts k a i l v እና c a. ሁሉም ሰው የእኔን ስንጥቅ ላይ እንዴት እንዳፈጠ አስተዋልክ? እናም ይህ ምንም እንኳን ብልጭ ድርግም ብዬ ባላደርግም ፣ እግዚአብሔር እንዳይከለክለው ፣ አንድ ሰው እንዳይሰርቀው ሁሉንም ብልጭታዎችን በካዝና ውስጥ ትቻለሁ። ይሰርቃሉ፣ እናንተ ዲቃላዎች፣ እግዚአብሔርን ሳያውቁ ይሰርቃሉ፣ እኛ እዚህ ሩሲያ ያለንን፣ በካኔስ ያለውን፣ በኒሴ፣ በኒውዮርክ ድግስ ላይ ያለውን። እና እኔ ፣ ልጃገረዶች ፣ ብራቶቼን ወደ ግራ እና ቀኝ በነፃ መስጠት አልችልም ፣ ቀድሞውኑ ራሴን በልግስና እሰጣለሁ ፣ እናም ሁሉም ሰው ለመስጠት በቂ ጥንካሬ የላቸውም ። እኔ በጣም እንደምወድ ታውቃለህ ፣ እንደ አንዳንድ ጠላቶች ወይም በጎ ፈላጊዎች ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ብዙ ሴተኛ አዳሪዎችን እተካለሁ ። በተለይ ትኩስ ቦታዎች ላይ ተለቀቅኩ፣እንደ ቼቺኒያ፣ ራቁቴን በምስራቃዊ ምግቦች በተሸፈኑ ጠረጴዛዎች ላይ እጨፍራለሁ፣ እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ፂምና የታጠቁ ሰዎች ዙሪያውን የቆሙት ያብዳሉ፣ ከዚያም ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ እስከ ጠዋት ድረስ ይተኩሳሉ፣ ከዚያም ይሮጣሉ፣ ያብዳሉ፣ ወደ ተራራው ውሰዱ፣ እና ቀኑን ሙሉ ብቻቸውን እዚያ ይቅበዘዛሉ፣ ለአዳኞች እንስሳት እና ለሙጃሂዶች ቀላል ምርኮ ይሆናሉ። እኔ, ልጃገረዶች, የዘመናዊው ዓለም ማዕከል, በሁከት እና በብልግና ላይ የተገነባ, እና የአሁኑ ተውኔቱም ስለ እኔ የሚያወራው በከንቱ አልነበረም; ምክንያቱም፣ ልጃገረዶች፣ ዘመናዊውን ዓለም የሚገዛው ሴሰኝነት ነው፣ እና አንገታችሁ ላይ ብርጌጦችን መልበስ አስፈላጊ አይደለም፣ ነገር ግን በቃ ወደ ቲያትር ቤት መምጣት ትችላላችሁ፣ እና ማንም መድረኩን አይመለከትም እና ሁሉም ዝም ብለው ያዩዎታል። እንደ ዬሴኒን ሴት ዉሻ፣ ምራቅና ጭማቂ እያፈሰሱ የቲያትር አየሩን በወፍራም ጠረን ዘላለማዊ ልቅነት እና ፍትወት ሙላ። (በድንገት ይጮኻል) ሆሬ፣ እረጅም እርኩሰት እንደ አዲስ ሀገራዊ ሃሳብ ይኑር እና ሁላችሁም እውነትን፣ ጥሩነትን እና ውበትን ፍለጋ ወደ ሲኦል ይግባ!

ልብሷን አውልቃ ራቁቷን ትቀራለች። በዙሪያዋ ያሉ ደጋፊዎችም እንዲሁ ያደርጋሉ።

F o k l o n n i tsy. ዋዉ! አዎ! አዎ! ሆ ሆ! ሃይ ሃይ! ዋዉ! አይ-ሂድ-ሂድ! አሃሃ! ና-ካ-እዚህ! ኧረ! ቀልድ! ሁላችንም እንጨነቃለን! ሆሬ፣ ሆራይ፣ እኛ ከበሮዎች ነን!

P a u z a.

ጀማሪ ጋዜጠኛ፡- ከጀግኖች አንዱ የሆንኩ ይመስላል። ምን አልባትም የታላላቅ ፕሮዳክሽን ጥንካሬ ጀግኖቻቸው ትርኢቱ ሲጠናቀቅ መድረኩን ትተው ከህዝቡ ጋር ተቀላቅለው አሁን በሰዎች መካከል እየኖሩ ሥጋና ደም በጸሐፊው ምናብ ኃይል አዲስ ሕይወት በማግኘታቸው ነው። ስለዚህ ጉዳይ ማስታወሻ መጻፍ አስፈላጊ ነው, እና ነገ ወደ ዋና አርታኢው ይውሰዱት. ሆኖም ግን, በጋዜጣችን ውስጥ ስለ ትክክለኛ ነገሮች ብቻ ማተም ይችላሉ, እና ማንም ሰው እስካሁን ያላየውን ነገር ላለመንተባተብ, ችግር ውስጥ ላለመግባት የተሻለ ነው.

P a u z a.

ቲቪ ድራማው ስለ ሀገራዊ ሃሳብ ምን አለ? አሁን ሀገራዊ ሀሳብ አለ? ተውኔቱ የተወጋው ኑፋቄ ፓርቲ ውስጥ አንድነት ስላላቸው ኖቦች ተናግሮ ነበር፣ እና ብዙዎቻችን አሉን ይባላል። አንድ ዓይነት ጠማማ ነገር ግን ምናልባት በዙሪያችን ያለው ዓለም በጣም የተዛባ በመሆኑ ብሔራዊ ሀሳቡ ወደ ጽንፍ መዞር አለበት? አንድ ጊዜ ሁሉም ለእምነት፣ ለአባት አገርና ለንጉሥ፣ ከዚያም ለነፃነት እና ለዓለም አቀፋዊ ወንድማማችነት፣ ከዚያም ከጠንካራ ጠላቶች ወረራ ነፃ ለመውጣት እና ብሩህ የወደፊት ሕይወት ለመገንባት፣ አሁን የቀሩ ብሩህ ሀሳቦች የሉም። አሁን የጨለማ እና የጨለማ ሀሳቦች ጊዜ ነው; ያለጊዜው የተወለዱ ሕፃናት እና ያልተወለዱ ሕፃናት ጊዜ; እና የችግር ጊዜን ለመጠበቅ ሰዎች ሊሰበሰቡ የሚችሉት በሁሉም ዓይነት ኖቦች ዙሪያ ነው ... አንዳንድ የማይረባ ነገር ፣ ግን ከእውነት ጋር እንዴት ይመሳሰላል! ግን ከቴሌቪዥኑ ስክሪን ስለ ጉዳዩ ማውራት እችላለሁን?

D v a b o m f a.

F r y b o m f. ጥሩ ደስታ ይኑርዎት! ከማንም በላይ በጨዋነት እንደለበስን አስተውለሃል?
ቲ ወይ ብ ኦኤም ረ. ይህ አያስገርምም, ምክንያቱም እኔ እና እርስዎ በቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ እንለብሳለን, እና የሞስኮ የቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች በዓለም ላይ እጅግ የበለፀጉ የቆሻሻ መጣያ ቦታዎች ናቸው!

P a u z a.

ከመሬት በታች ግጥም. ስለዚህ እኔ አሁን የታየዉ ተውኔቱ ዋና ገፀ ባህሪ ነኝ፣ በእርጋታ ከህዝቡ ጋር ተቀላቅሎ አሁን የራሱን ህይወት እየኖረ፣ በዚህ ያልተገረመኝ። በሞስኮ አቅራቢያ በተቀመጡት ጥንታዊ ካታኮምቦች ውስጥ ከመሬት በታች የኖርኩት አሁንም እብዶች እና አስፈሪ ዛር ናቸው ፣ ግጥሞቼን ቤት ለሌላቸው እና አይጦች አነበብኩ ፣ ሁሉንም ነገር ለጥቂት ጊዜ ትቼ በእኩል ስሜት ያዳምጡኝ ነበር። ላይ ላዩን መጣሁ፣ የምድር ውስጥ ጀግና መሆኔን አቆምኩ፣ ከገሃነም አወጣሁ፣ ሙሉ ትራስ በግጥሞቼ የተሞላ፣ በብቸኝነት ተሠቃየሁ፣ እና ከላይ ያሉት ሰዎች እነዚህን እንዴት እንደሚቀበሉ አሁን አላውቅም። ግጥሞች. በላይ በሚኖሩትና ከታች በሚኖሩት መካከል በጣም ብዙ ልዩነት አለ። በድሆች እና በሀብታሞች መካከል በጣም ትልቅ ልዩነት። ከታች ተቀምጬ ሳለሁ አለም ተለወጠች እና ለዚህ አለም ልዕለ ኃያል ሆኜ ሊሆን ይችላል። ደህና, እኔ ሁልጊዜ እንደገና የእኔ እስር ቤት መውረድ ወይም በሩሲያ ዙሪያ እየተንከራተቱ መሄድ ይችላሉ, የእኔ ትራስ ቦርሳ ከጀርባዬ ግጥሞች ጋር እየወረወርኩ; ምክንያቱም ቀደም ሲል ተከስቷል, እና ከእኔ በፊት የሄዱትን የሌሎችን መንገድ ብቻ እደግመዋለሁ.

ፒር ኦስትትአንቴም ሪኦን .

አንደኛ. እንዴት ያለ አስጸያፊ ነው! ጨዋታው በሞስኮ ውስጥ ምንም መጸዳጃ ቤት እንደሌለ ይናገራል! እዚህ ሁሉም ነገር እንዳለ፡ የሚያማምሩ ሬስቶራንቶች፣ ካሲኖዎች፣ የመሬት ውስጥ ጋራጆች እና ፏፏቴዎች፣ እና ከዚህ በፊት መጸዳጃ ቤት አልነበሩም፣ እናም አሁን ግራ የገባቸው ዜጎች እና የመዲናዋ እንግዶች ፍላጎታቸውን ለማስታገስ ወደ በር መሄድ አለባቸው። እነሱ ትንሽ እና ትልቅ ነበሩ!
ሁለተኛ. እና ይህ ምን አይነት ቃል ነው "መጸዳጃ ቤት"! "መጸዳጃ ቤት" ማለት አይችሉም ነበር? ለምንድነው የኛን የሩስያ ቋንቋ ሀብት እንደዛው የሙጥኝ?
አንደኛ. ግን ከሁሉም በላይ አስነዋሪው በዚህ የከተማዋ ባለስልጣናት በታጠቁ ሊሙዚኖች ውስጥ ተጭነዋል የተባሉት የግል ወርቃማ መጸዳጃ ቤቶች በዚህ ምክንያት ለመጸዳጃ ቤት ደንታ የሌላቸው ናቸው!
ሁለተኛ. እኔ እና አንተ "መጸዳጃ ቤት" የሚለውን ቃል እንዳንጠቀም ተስማምተናል!
አንደኛ. ነገር ግን አንድ ሰው ይህን የተረገመ ቃል እንዴት አይጠቀምም, ስለእነዚህ መጸዳጃ ቤቶች እንዴት አይናገርም, ነገ በከንቲባው ጽ / ቤት ስብሰባ ላይ በሞስኮ ውስጥ መጸዳጃ ቤት የት ገባ ብለው ቢጠይቁኝ, እና በእነሱ ፋንታ መቶ ገነባን ብዬ እመልሳለሁ. የመጀመሪያ ደረጃ ምንጮች?!
ሁለተኛ. ምንጮቹን የሚያደንቁ የሙስቮቫውያን እና የዋና ከተማው እንግዶች ከተለያዩ ዓይነቶች እራሳቸውን ለማቃለል እንደሚረሱ ይንገሩ ፣ እና የመጸዳጃ ቤት ፍላጎት በቅርቡ ሙሉ በሙሉ ይጠፋል ፣ ተጨማሪ ምንጮችን መገንባት ብቻ አስፈላጊ ነው!
አንደኛ. ስለ ሀሳቡ አመሰግናለሁ፣ እና በከንቲባው ቢሮ ውስጥ በተደረገ ስብሰባ ላይ እናገራለሁ ።

የግዛቱ Duma ተወካዮች.

አንደኛ. እና ሁልጊዜ ተወካዮችን እያሾፈ ነው? ትንሽ ብቻ - ተጠያቂዎቹ ተወካዮች ናቸው ፣ እንደዚህ ያለ ሂሳብ አላለፉም ተብሎ ይታሰባል ፣ ጠንካራ ሎሌዎች ናቸው ይላሉ ፣ እና ለእነሱ የሚቀርብላቸውን ሁሉ ይፈርማሉ ... የሚቀርብላችሁን ሁሉ ትፈርማላችሁ?
ሁለተኛ. ምንም ነገር አልፈርምም, ፊርማዬን የሚመስል ልዩ ማህተም አለኝ, እና በወረቀቶቹ ላይ እጠቀማለሁ.
አንደኛ. አየህ እኔም ምንም አልፈርምም ምክንያቱም እኔ በትክክል ተመሳሳይ ማኅተም አለኝ; ነገር ግን እነሱ ይላሉ: ተወካዮቹ ሙሰኞች ናቸው, እና የሚቀርበውን ሁሉ ይፈርማሉ! እንዲህ ለማለት ያፍር!
ሁለተኛ. እንዲህ ዓይነቱ ጨዋታ መታገድ አለበት; እና ደራሲውን እና ዳይሬክተሩን በጥይት መተኮሱ የተሻለ ነው, ይህም ለሌሎች አክብሮት የጎደለው ይሆናል!
አንደኛ. ምን ተኩስ? አሁንም ዲሞክራሲ እንዳለን አትዘንጉ!
ሁለተኛ. በዲሞክራሲ ስር ከግፍ አገዛዝ ባልተናነሰ ይተኩሳሉ!
አንደኛ. ከዚያም መሰል ተውኔቶችን የሚከለክል ህግ ሊወጣ ይገባል ምክንያቱም የህዝቡን ስነ ምግባር ስለሚጥስ ነው።
ሁለተኛ. እንደዚህ ያለ ሂሳብ ይፈርማሉ?
አንደኛ. አይ፣ የምፈርምበት ነገር እንደሌለ ነገርኩህ፣ ነገር ግን ማህተም እያደረግኩ ነው።
ሁለተኛ. እንግዲህ እኔ አልፈርምም። ከዚያ በኋላ ሁላችንም ወግ አጥባቂዎች ነን እና ነፃነትን አንቆ እየነጠቅን ነው ይበሉ!

አንድ ሰው, ከ N izhnego በመንገድ ላይ.

N e c t o. እኔ ራሴ በአጋጣሚ እዚህ ነኝ, ከኒዝሂ ውስጥ በማለፍ; ታውቃላችሁ ወደ ትሬቲኮቭ ጋለሪ ሄጄ ከፍ ያለውን ቦታ ለመቀላቀል ፈልጌ ነበር ፣ ግን ወደዚህ አፈፃፀም ደርሻለሁ ፣ እውነቱን ለመናገር ፣ አንድም ቤልሜስ አልገባኝም! እዚህ ውስብስብ እራት የት እንደሚቀርብ አታውቅም, ከባቡር በፊት መብላት በእርግጥ ትፈልጋለህ, ሁሉም ነገር በሆድ ውስጥ ብቻ ጠጥቷል! እና በቡፌ ውስጥ ለካቪያር እና ለሳንድዊች ምንም ገንዘብ የለኝም; እኛ, ይቅርታ, በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ እዚህ ሞስኮ ውስጥ እምብዛም አይታዩም, ሁሉም ነገር እዚህ ቀላል እና የበለጠ ጨዋ ነው. በነገራችን ላይ ለምን በነጻ እንዳስገቡኝ ታውቃለህ፣ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ለንደዚህ አይነት ትርኢት ሶስት ጊዜ ቆዳ አድርገውኝ ነበር?!

ሁለት ወጣቶች ፣ በጣም ደስተኛ።

አንደኛ. ዋው ፣ ይህ ለረጅም ጊዜ አልሆነም! የፑሽኪን እና የጎጎል መንፈስ ዛሬ መድረኩ ላይ ያንዣበብ ነበር እና እነሱ ብቻ ምሽቱን በክብር ለማጠናቀቅ የጠፉ ይመስላሉ!
ሁለተኛ (ይጮኻሉ)። ፑሽኪን እደውላለሁ! ጎጎል እላለሁ!
አንደኛ. አንተ ምን ነህ ፣ ሞኝ ፣ የምትጮህ ፣ እና በድንገት በእውነት ይታያሉ!

ትንሽ የአየር መንቀጥቀጥ። D y x እና A.S ይታያሉ። P u sh k እና n a እና N.V. ጂኦግ ኦሊ.

D u x P u sh k እና n a. ፑሽኪን ተጠራ? (በጉጉት ዙሪያውን ይመለከታል።) ባህ፣ እንዴት ያለ የፍጻሜ ቀን ነው፣ ሁሉም ነገር እንደ ድሮው ጥሩ ዘመን ነው! ምንም ነገር የለም ፣ ክቡራን ፣ በአለም ላይ ያሉ ለውጦች ፣ እና አስደናቂ ግጥሞች እና አስደናቂ ተውኔቶች ብቻ የዚህን አጽናፈ ሰማይ መዋቅር ይገዛሉ!
D u x G o g o l i. ጎጎል ብለው ደውለዋል? (በጥሞና ዙሪያውን ይመለከታል።) ባህ፣ ወንድም ፑሽኪን አንተ አይደለህም?!
P u w k i n. ባህ፣ አይ አንተ ነህ ወንድም ጎጎል!
ጂኦግ ኦል. ግን እኔ ካልሆንኩ ሌላ ማን መሆን አለብኝ? ከጨለማ፣ ከሲኦል በታች፣ ወይም አሁን ባለሁበት ጠሩኝ፣ ግን ለምን እንደ ጠሩኝ፣ መቼም አላውቅም! እዚህ እና ያለ እርስዎ እና እኔ, ወንድም ፑሽኪን, ለተራው ህዝብ የሚናገሩት ደራሲዎች አሉ; እኛ ፑሽኪን ጓደኛችን ሁል ጊዜ የምንቀልድበት፣ ከልብ የምንናቅበት እና የምንመካበት፣ ከጠንካራ የሂሳብ አስተማሪ የትምህርት ቤት ልጅ ጋር የምንመካበት ለዚህ ንቀት ፕሌብ የሚሆን ነገር ያላቸው!
P u w k i n. አዎ ጎጎል ወዳጄ እውነትህ፣ ምልጃዎቹ አስቂኝና አሳፋሪ ናቸው፣ ጠቃሚ ባለስልጣን፣ የቲያትር መምህር፣ የሶሻሊስት፣ የፓርላማ አባል፣ ወይም መሃይም ክፍለ ሀገር ነው፤ ፕሌቶች ሁል ጊዜ ዝቅተኛ ናቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ ከፍ ያሉ ናቸው ፣ ምክንያቱም ከእኛ ፣ ከተመረጡት ፣ እና ከዚህ ንቀት የተሞላበት ፕሌቶች በስተቀር ፣ በዓለም ውስጥ ምንም ነገር የለም ። እና የጨዋታውን ደራሲ በተመለከተ, እኛ በእርግጥ እዚህ ምንም ማድረግ; እሱ እኛን በልጦ አይደለም, ምክንያቱም, እንደምታውቁት, በአጠቃላይ ከእኛ በላይ ማድረግ የማይቻል ነው; እርሱ ግን በትክክለኛው ጊዜ መጥቶ ትክክለኛውን ጨዋታ አመጣና መልካሙን ሁሉ እንመኝለትና ወደ መጣንበት እንመለስ።
ጂኦግ ኦል. አዎን, ብልጽግና እና መልካም እድል ለኮሜዲያን በማንኛውም ጊዜ ለመመኘት አልጎዳውም. አዲስ ደራሲ ፣ ደስታ እና ብልጽግና እመኛለሁ ፣ በምድር ላይ ቀናትዎ እንዲቆዩ ፣ እና በመጀመሪያ እይታ በደስታ እንዳትሞቱ ፣ እንዲሁም ሁለተኛው ፣ ሦስተኛው እና መቶኛው መልካም ዕድል ፣ ግን በትዕግስት ወደ መጨረሻው ይድረሱ ። በጀርባዎ እና በክብርዎ ላይ ዘላለማዊውን የንቀት መስቀል ተሸክመዋል!
P u w k i n. እና የወቅቱ ኮሜዲያን ተመሳሳይ እመኛለሁ! ደስተኛ ይሁኑ እና በሚፈልጉበት ጊዜ ያግኙን!

ወይ ጠፋ።
ህዝቡ ተበታተነ።
ደራሲው ይታያል.

ደራሲ። ኦ አምላኬ ተመልካች፣ ተመልካች፣ ተመልካች! የዘመኑ ተመልካች ሆይ! ይሁን እንጂ ተመልካቹ በሁሉም ዕድሜዎች ውስጥ አንድ አይነት ነው, እናም ዘመናዊው ተመልካች ከኔሮ እና ከሴኔካ ዘመን ተመልካች አይለይም, እናም ኔሮ እራሱ አሁን ካሉት ንጉሠ ነገሥት እና ገዢዎች አይለይም. ሁሉም ነገር ይለዋወጣል እና ሁሉም ነገር አይለወጥም, መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ብቻ ቀለሙን እና ስርዓተ-ጥለትን ይቀይራል, እና በአርቲስቶች ራስ ላይ ያሉት ኮፍያዎች አንዳንድ ጊዜ በዝንብ ይረጫሉ, ከዚያም በጎን በኩል ነጭ ወይም ጥቁር መጋረጃ ይደረደራሉ. እና ሁሉም ነገር ሁል ጊዜ ሳይለወጥ ይቆያል። ሁል ጊዜ ስሜታዊነት በመድረኩ ላይ ይፈሳል ፣ ደራሲው ቄሳርን ለመሳለቅ ይፈልጋል ፣ እና ቄሳር አንድ እፍኝ የወርቅ ዲናር በስጦታ ይልካል ፣ ከዚያም የደም ሥሩን እንዲከፍት አዘዘ ፣ ወይም በሆነ መንገድ በድብቅ እንዲታነቅ ትእዛዝ ይሰጣል ። . ምንም አይለወጥም, ምንም! በማንኛውም ጊዜ የሕዝብ ስታዲየም፣ የሕዝብ መታጠቢያ ቤቶችና የሕዝብ መጸዳጃ ቤቶች ከማይኖሩበት ሕዝብ ጋር ተመሳሳይነት አላቸው፣ ወይም ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ከፍታ ላይ የሚወጣ፣ ወይም በጭቃው ውስጥ የሚረገጥ፣ በጉልበተኛ ተመልካች እንባ የሚጠጣ፣ ከዚያም የተቀዳደደ የግላዲያተር ጓዶች እና የዘላለም ፕሌብ ሽንት ፣ ብቸኛ ዳኛ ፣ ደራሲ ፣ ትሁት አስቂኝ! እሱ፣ ይህ ፕሌብ፣ የአሁንን የቄሳርን መስሎ ለብሶ፣ አሁን አስፈላጊ አገልጋይ፣ አሁን ተቺ፣ አሁን የምትፈታ ሴት፣ አሁን ስለሌለው ፋንፋሮን የሚያወራ፣ አሁን አሳማኝ ቀልዶችን የሚያቀርብ - እሱ፣ ይህ ዘላለማዊ ተማጽኖ፣ የዘላለም ዳኛህ ይሆናል፣ ልከኛ አስቂኝ ጸሃፊ! ከሱ ጋር በማይታይ ትስስር ተገናኝተሃል፣ ትጠላዋለህ፣ ትፈራዋለህ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ታከብረዋለህ፣ ምክንያቱም ሌላ ማንም ስለሌለህ። አንተ ብቻህን ነህ የኮሜዲ ደራሲ፣ ቤተሰብ የለህም፣ ጓደኛ የለህም፣ ምንም አይነት ትስስር የለህም፣ እውነተኛ ፍቅር የለህም፣ ምክንያቱም ፍቅርህ አስቂኝ እና መሳቅ ነው፣ ከኋላው ተደብቆ ያለ እንቅልፍ የማጣትህ መራራ እንባ በእብድ የተሞላ ነው። መነሳሳት እና እብድ ውጣ ውረድ ፣ የማይሞት ሙሴዎች ልመና እና እብደት በፈጠራ አቅም ማጣት ገደል ውስጥ ይወድቃሉ። ስለዚህ እጣ ፈንታ አመስግኑት ኮሜዲያን ሆይ፣ በአንድ ጊዜ ለጣዖት የምታመልከው እና የምትጠላው፣ ለዚህ ​​ዘላለማዊ ተመልካችህ፣ ከአንተ ጋር በዘላለማዊ የእድል እና የሽንፈት ሰንሰለት የተገናኘህ ይህ አሳዛኝ ተማጽኖ ስላለህ። ከእሱ ጋር ይስቁ, ደስ ይበላችሁ እና መራራ እንባዎችን አፍስሱ, ምክንያቱም የቲያትር ህይወትዎ እንደዚህ ነው, እና ሌላ ህይወት የላችሁም እና በጭራሽ አይሆኑም. የዘላለም ተመልካች ሆይ ሰላም እላለሁ እና ከተቻለ በጣም ደካማ ኮሜዲያን አትፍረድ ምክንያቱም የአንተ ፍቃድ እስከ ነገ ጥዋት እንድኖር ይረዳኛል እና ውግዘትህ ግን ደም መላሽ ቧንቧዎችን እንድከፍት ያስገድደኛል ከአንድ ጊዜ በላይ ተከፍቷል፣ ምክንያቱም ከአንድ ጊዜ በላይ ስላደነቅከኝ እና ለዘላለማዊ ስቃይ ፈረደብከኝ! (እጁን ወደ ላይ አነሳ።) ሰላም፣ የአዲሱ ቀን ፀሀይ ሆይ፣ እና እንደገና ካየሁሽ፣ እነዛን ሚስጥራዊ ፊደላት አብራራላቸው፣ እነዛን የአዲስ ኮሜዲ ገፆች፣ ለማንም የማይሰማው፣ ቀድሞ እንደተወለደ ጫጩት እያንኳኳ ነው። የልቤ ደካማ ቅርፊት!

ጭንቅላቱን ዝቅ በማድረግ ወደ ቲያትር ቤቱ ይገባል.
በሮቹ ተዘጉ።
ከቲያትር ቤቱ ፊት ለፊት ያለው ቦታ ባዶ ነው።

መጨረሻ።

የአንድ ድርጊት ጨዋታ

እሱ።
እሷ ናት.

በሁኔታዊ ሁኔታ አንድ ክፍል ተብሎ ሊጠራ የሚችል ክፍል, - ኮንቬንሽኑ ከብርሃን, እንዲሁም ከመጋረጃዎች እና የተለያዩ ሽፋኖች ግድግዳውን የሚሸፍኑ እና የቤት እቃዎችን የሚሸፍኑት: ተራ ግድግዳዎች እና ተራ እቃዎች, ሆኖም ግን, በ a ውስጥ ናቸው. የአንድ ዓይነት የመልቀቂያ ሁኔታ ፣ አንዳንድ የሚጠበቁ ነገሮች ፣ ከገፀ ባህሪያቱ ውስጣዊ ሁኔታ የሚመነጩ - Ego እና Ee ሕይወት በሻንጣዎች ላይ ፣ በሚመጣው የመነሻ ዋዜማ ላይ ያለው ሕይወት - በዚህ ውስጥ የገጸ-ባህሪያቱን ሁኔታ መጥራት የሚችለው በዚህ መንገድ ነው ። ጨዋታው እና በዙሪያቸው ያሉ ነገሮች አቀማመጥ; በነገራችን ላይ የሚጠበቀው ሁኔታ እና የመልቀቂያ ከባቢ አየር እየቀነሰ ሲመጣ በከተማው ዳርቻ ላይ በሚገኘው በሞስኮ ሰማይ ጠቀስ ፎቆች በአንዱ ላይኛው ፎቅ ላይ የሚገኝ አንድ ተራ ሳሎን ገጽታ ሊይዝ ይችላል ። ይህ በእርግጥ የሞስኮ ዳርቻ ነው-ብዙ ሀይቆች ፣ የደን እርሻዎች ፣ ከመስኮቶች ውጭ ያሉ ረግረጋማዎች አሉ ፣ ግን እነዚህ ሁሉ የመሬት ገጽታዎች እንዲሁ የታሸጉ ናቸው ፣ እና በዝናብ መጋረጃ ተሸፍነዋል ። በጥንቃቄ በማጥናት - እና የክፍሉ አጠቃላይ የጀርባ ግድግዳ አንድ ግልጽ ያልሆነ እና ጭጋጋማ መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ ነው - በሊዮናርዶ ከሚስጢራዊው ሞና ሊዛ በስተጀርባ ከሚታዩት የመሬት ገጽታዎች ጋር ተመሳሳይ ተመሳሳይነት ማግኘት ይችላሉ-ተመሳሳይ ወንዞች ፣ ጅረቶች ፣ ቁጥቋጦዎች ፣ ጭጋግ ፣ ስሜት ይፈጥራሉ ። የዘላለም እና የመሆን ምስጢር . በነገራችን ላይ, በኋለኛው ግድግዳ ላይ ከሚገኙት መስኮቶች በስተጀርባ ያሉ የመሬት አቀማመጦች ሳይሆን, አንድ, ፈገግታ እና ሚስጥራዊ ሞና ሊዛ በምትኩ ሊሰቀል ይችላል. ምንም እንኳን በሌላ በኩል, ድርጊቱ አሁንም በከተማው ዳርቻ ላይ በሚገኝ አንድ የድሮ የሞስኮ ሰማይ ጠቀስ ፎቆች ጣሪያ ስር ይከናወናል. ስለ ክፍሉ ወይም ከመስኮቱ ውጭ ስላለው የመሬት አቀማመጦች የበለጠ ግልጽ የሆነ ነገር መናገር አይቻልም.
ምሽት ወይም ማታ. እጆቹን ከጭንቅላቱ በኋላ ይተኛል, የሆነ ነገር እየጠበቀ ይመስላል. በሩ ተከፍቶ ኦና ገባ።

ONA (በጭንቀት ጫማዋን በሩ ላይ አውልቃለች። እንዴት ያለ እንግዳ ቦታ፡ አንድም መንገደኛ ሳይሆን ፋኖሶች፣ እና እነዚህ ማለቂያ የሌላቸው መንገዶች በኩሬ እና ረግረጋማ ዳርቻ። ዳክዬዎች በጨለማ ውስጥ ሲጮሁ ሰማሁ። እስቲ አስበው፡ የሸምበቆው ጠንካራ ግድግዳ፣ የሚንቀጠቀጡ ዳክዬዎች፣ እና ይህ ቀጣይነት ያለው የእንቁራሪት ኮንሰርት፣ እርስዎ ብቻ ያበዱበት። (ከመስኮት ውጭ የሆነ ነገር ያዳምጡ) ሰሙ፣ ሰሙ፣ እንደገና እነርሱ ናቸው! (አንድን ነገር ለመረዳት እየሞከረ ግንባሩን ነቀነቀ።) እነዚህ ረግረጋማ ቦታዎች በሞስኮ መሃል ላይ መኖራቸው የሚያስገርም አይመስልህም? እውነት ፣ እንግዳ ፣ በእውነቱ ፣ አንዳንድ የመካከለኛው ዘመን?!
በርቷል (ከሶፋው መነሳት, ፀጉሩን በእጆቹ ማለስለስ). በዚህ ውስጥ ምንም እንግዳ ነገር የለም, ሞስኮ ትልቅ ከተማ ናት, ወደ መቶ ኪሎ ሜትር የሚሸፍን ዘመናዊ ሜትሮፖሊስ, እና በውስጡ የሚፈልጉትን ሁሉ ማግኘት ይችላሉ, ኩሬዎችን ከዳክዬ እና እንቁራሪቶች ጋር. እስቲ አስበው - እንቁራሪቶች በኩሬ ውስጥ, ኢካ በአሁኑ ጊዜ አይታይም! በነገራችን ላይ በኦስታንኪኖ ቲቪ ማማ አካባቢ የበረራ ሳውሰርን በቀላሉ ማግኘት ትችላለህ። የቴሌቭዥን ማማ አካባቢ ለተላላኪ መጻተኞች ተወዳጅ መሰብሰቢያ ነው ተብሏል። ልክ እንደ በዛፉ ላይ እንደበሰለ ፕለም ባሉ ሙሉ ዘለላዎች ውስጥ ይሰቅላሉ፣ እና በሆነ ምክንያት ማንም በዚህ አይገርምም። ሁሉም ሰው ጥቅም ላይ ይውላል, እና እነሱ በተፈጥሮ ውስጥ እንደሌሉ, ባዶ-ባዶ አይመለከቷቸውም. መደበኛ ሕይወት በቀላሉ ያለ ይመስል፣ እና እነዚህ ሁሉ ድንቅ የጠፈር መርከቦች፣ የውጭ ዜጎች፣ የጠፈር ልብሶች፣ የሰው ልጆች እና አረንጓዴ ትናንሽ ሰዎች በጭራሽ አልነበሩም። ሰዎች በተለመደው የእለት ተእለት የህይወት ችግሮቻቸው ተውጠው ስለነበር በሳይንስ ልቦለድ ፀሃፊዎች ለተፈጠሩት እነዚህ ሁሉ መጻተኞች ምንም ደንታ የላቸውም፣ ምንም እንኳን ተረቶች እና ገጣሚዎች ከፈጠሩት ነገር ሁሉ የበለጠ ውስብስብ እና አስገራሚ ቢሆኑም። በእግረኞች እና በመኪናዎች ከተሞሉ ሰፊ ብርሃን ካላቸው ጎዳናዎች ይልቅ እንቁራሪት ያላቸው ረግረጋማዎች የበለጠ እውነት ናቸው። ስለዚህ በእርጋታ በመንገድዎ ላይ በኩሬዎች እና ረግረጋማ ቦታዎች ይሂዱ ፣ የሸምበቆቹን ጫጫታ እና የዳክዬ መንቀጥቀጥ ያዳምጡ እና ስለማንኛውም ያልተለመደ ነገር አያስቡ። ምንም ያልተለመደ ነገር እንደሌለ አስመስለው; ከአንተ፣ እኔ፣ ይህ ክፍል፣ እና እንቁራሪቶችና ዳክዬዎች የሚኖሩበት እነዚህ ማለቂያ የሌላቸው ኩሬዎችና ረግረጋማ ቦታዎች ከመስኮት ውጪ።
እሷ ናት. በእርግጥ ይህ ማድረግ ትክክል ነው ብለው ያስባሉ?
እሱ። አዎ ይመስለኛል!
ONA (ወደ መስኮቱ ይሄዳል). እዚህ ምን ያህል ከፍ ያለ ነው, ልክ እንደ አክስት አይደለም, ምቹ በሆነው ጎጆችን ውስጥ, ምክንያቱም ሦስተኛው ፎቅ አለ, እና እዚህ, ምናልባት, መቶ ይሆናል.
እሱ። ስለ አክስትህ እርሳ፣ ከአሁን በኋላ ከእሷ ጋር አንኖርም።
እሷ ናት. እና የት ነው የምንኖረው? እዚህ ሆቴል ውስጥ?
እሱ። አዎ፣ በዚህ ሆቴል ውስጥ፣ ከአክስቴ መቶ አንድ ፎቅ ከፍ ያለ፣ በእኛ ምቹ ጎጆ ውስጥ።
እሷ ናት. በአክስቴ በጣም ጥሩ ነበር፣ እና ከእርስዎ ጋር መፈረም ነበረብን። ልጅ ልንወልድ ስለነበር ልታገባኝ ቃል ገብተሻል።
እሱ። አዎ፣ ቃል ገብቻለሁ፣ ግን፣ ታውቃለህ፣ ሪፖርቱን መጀመሪያ መጨረስ አለብኝ።
ኦ ና (ከንፈሯን እየጮኸች፣ በይስሙላ)። ኦ, መጥፎ, ሁልጊዜ አለህ; ሁል ጊዜ አንድ ነገር እየፃፉ ነው እና ይጽፋሉ: አሁን ዘገባዎች, ከዚያም ስለ ከዋክብት እነዚህ ታሪኮችዎ.
እሱ። ስለ ከዋክብት ለረጅም ጊዜ ታሪኮችን አልጻፍኩም, ስለ ህይወት እና ሞት ልብ ወለዶችን እጽፋለሁ, እንዲሁም, ምናልባትም ስለ ፍቅር እና ጥላቻ; በጣም ወፍራም እና በጣም ጠንካራ. በአጠቃላይ፣ ያለፉት ሃያ አመታት በማይታመን ሁኔታ ጠንካራ እና ወፍራም ሆኛለሁ።
ኦና (ተገረመ)። አዎ፣ እዚህ ሆቴል ውስጥ በቆየንባቸው ጥቂት ቀናት ውስጥ ክብደት እንደጨመረ ግልጽ ነው። እና በራስዎ ላይ ያለው ፀጉር ቀጭን የሆነ ይመስላል.
ኦ n (ተበሳጨ)። እደግመዋለሁ ይህ ሆቴል አይደለም ፣ እና ምንም እንኳን ጥቂት ቀናት እንዳልነበሩ። በቀላሉ ምንም ነገር አታውቁም፣ እና ስለዚህ ማለቂያ በሌለው መንገዶቻችሁ በእንቁራሪቶች እና ሸምበቆዎች መሄድ እና ስለ ዘላለማዊ እና እጣ ፈንታ ማሰብ ይሻላል። ተረዱ: ሪፖርቱን በአስቸኳይ መጨረስ አለብኝ, አለበለዚያ ሁሉም ነገር እንደገና ይጀምራል, እና እንደገና ወደ ሞኝ አክስቴ አንሄድም, በአሮጌ ባለ አምስት ፎቅ ሕንፃ ሶስተኛ ፎቅ ላይ ባለው ምቹ ክፍል ውስጥ.
ኦ (ተናድዷል)። እና አንዳቸውም አክስቴ ሞኝ አይደሉም ፣ በእሷ ላይ በከንቱ የሚያንቋሽሹት ነገር የለም! ክፍሏን ስለሰጠን አመሰግናለው በላቸው፣ እና እሷ ራሷ ከሁለት ልጆች ጋር ኮሪደሩ ላይ ተቃቅፋ ይህ ትንሽ አያሳፍራትም ብላለች። (በድፍረት፣ እሱን እየዳበሰች።) ታውቃለህ፣ በመጨረሻ ለእኔ ስጦታ እንደምትሰጠኝ ተስፋ ኖራለች። አትገምቱ ይሆናል፣ ግን እኔም ትንሽ ወፈርኩ። (ሆዱን ይመታል) ሴት ልጆች ታውቃላችሁ አንዳንድ ጊዜም ይወፍራሉ። አንተ ብቻ አይደለህም የወፍራም እና በጭንቅላቱ አናት ላይ ያለውን የፀጉር ክፍል ያጣ; ትንሽ እንኳን ለማብዛት አቅም እችል ነበር! (በክፍሉ ውስጥ እየተዘዋወረ በትንሹ የወጣውን ሆዱን እየመታ።) ሆዴ ብዙም ያልበዛ ይመስላችኋል?
እሱ እየጮኸ ነው)። ኦህ፣ እነዚያን ተንኮለኛ ነገሮችህን ተወው! እነዚህን የሴት ምኞቶችህን እና ተንኮለኞችህን ተወው፣ እኔን ማጥላላት አቁም! እኔ የእርስዎን ምናባዊ ሆድ እና እነዚህ ቆንጆ መሠሪ ዘዴዎች እስከ አይደለሁም; ሪፖርቱን በአስቸኳይ ማጠናቀቅ አለብኝ.
ኦ (ተናድዷል)። እባክዎን ለእርስዎ አስፈላጊ ከሆነ ይጨርሱ; ዝም ብለህ አትጮህብኝ እና አታላይ ነው ብለህ አታስብ። (ወደ ጠረጴዛው ሄደው የተከመረ ወረቀት አነሳ።) ያ የሞኝ ዘገባህ ነው?
እሱ እየጮኸ ነው)። ሁሉንም ነገር ወዲያውኑ ወደ ቦታው ይመልሱ! አስቀምጠው፣ ያለበለዚያ ከዚህ የተረገመ ቦታ አንወጣም!
ONA (ግራ ተጋብቷል)። አንመርጥም? ከዚህ ሆቴል?
እሱ እየጮኸ ነው)። አዎ ፣ አዎ ፣ እርግማን ነው ፣ ካልሆነ ከዚህ ሆቴል በጭራሽ አንወጣም!

ለአፍታ አቁም
በክፍሉ ውስጥ በድብቅ ትዞራለች፣ የተለያዩ ነገሮችን ትዳስሳለች፣ በጥሞና ትመረምራቸዋለች፣ በጥርጣሬ ጭንቅላቷን ነቀነቀች፣ ከዚያም በቆራጥነት ወደ እሱ ዞራለች።

እሷ ናት. እዚህ አልወደውም። አክስቴ የበለጠ ቆንጆ ነበረች። የብረት ኳሶች-pompoms ያለው ይህ አልጋችን, በጣም ያረጀ እና በጣም አስተማማኝ, የእርስዎ ደደብ ሶፋ ጋር ሊወዳደር አይችልም (እሱ ብስጭት ጋር ሶፋ ረገጠ.) እና መጻሕፍት ጋር ያለንን መደርደሪያ, በጣም ትንሽ እና በጣም ምቹ; ሁልጊዜ ማስታወሻዎችን በላዩ ላይ ማድረግ ይችላሉ. (ዙሪያውን ይመለከታል።) ለምን እዚህ ምንም መጽሐፍ የሉዎትም? በጭራሽ ማንበብ አይፈልጉም?
እሱ እየጮኸ ነው)። እዚህ ከእኛ ጋር ፣ እርስዎ ተረዱት - ከእኛ ጋር! - እዚህ ሁሉም ነገር የእኛ ነው ፣ የተለመደ ፣ ልክ እንደ ደደብ አክስትዎ ተመሳሳይ ነው! እዚህ የኔ ወይም የአንተ የተለየ ነገር የለም፣ እዚህ ሁሉም ነገር የሁላችንም ነው፤ የኔ እና የአንተ ነው።
በርቷል (ተቃርኖ)። ይህ ደደብ ሶፋ አያስፈልገኝም, በላዩ ላይ መቀመጥ በጣም አስጸያፊ መሆን አለበት; አልጋዬን በብረት ፖም-ፖም ያስፈልገኛል. በክፍላችን ውስጥ የቆመው, በክፉ አክስቴ አፓርታማ ውስጥ, በ Shchelkovo አውራ ጎዳና ላይ ባለው ቤት ሶስተኛ ፎቅ ላይ. (በጥርጣሬ) እና እዚህ, ከመስኮቱ ውጭ የትኛው ጎዳና አለ?
እሱ። እዚህ ምንም መንገድ የለም, ልዩ ወረዳ ነው; ዳክዬ እና እንቁራሪቶች ያሉባቸው ኩሬዎች ብቻ አሉ ፣ እና ማለቂያ የለሽ ሸምበቆዎች ቁጥቋጦዎች አሉ ፣ እነሱም በግልጽ ፣ የሆነ ነገር የሚኖርባቸው: ክሩሺያን ፣ ለምሳሌ ፣ ወይም ፔርቼስ ፣ ወይም ፓይኮች ፣ አንድ ሰው በሸምበቆው ውስጥ፣ ምናልባትም አንዳንድ ወፎች ወይም አይጦች እንደ ኦተር ወይም ሙስክራት እንደሚኖሩ እርግጠኛ ነው። ግን ከጉዳዩ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, ይህንን እንዴት አልተረዱትም?
እሷ ናት. አይጦች? ለምን አይጦች፣ አይጦች አያስፈልጉም፣ አይጦችን አልፈልግም! (በፍርሀት ወደ ሶፋው ላይ ወጣች፣ እግሮቿን ከሥሯ ታጥባለች።) በአክስቴ አፓርታማ ውስጥ ምንም አይጦች አልነበሩም፣ ወደዚያ እንመለስ፣ ኳሶችን ይዛ ወደ አልጋችን፣ መጽሃፍ እና ማስታወሻዎች ያሉት መደርደሪያ። በነገራችን ላይ ማስታወሻህን ለምን አላየሁም በበዓል ጊዜ የተማርከውን አትደግምም?
ኦ (በተስፋ መቁረጥ)። አይ, ምንም ነገር መድገም አልፈልግም; ያለፈውን ለመድገም ታምሜአለሁ, ለውጦችን እፈልጋለሁ, ተረድተዋል - ለውጦች! ምንም ማስታወሻዎች, ምንም ንግግሮች, ያለፈውን ለማስታወስ ምንም; ወደፊት ብቻ, በሚያሳዝን ሁኔታ, አሁንም አይመጣም; ምንም ትምህርት የለም, ምንም ጥናት, ያለፈውን መድገም; ልክ እንደ ፀሐይ መውጣት, ሁሉንም ነገር እንደገና ማብራት እና የሌሊት ጩኸቶችን ማቆም ያለበት የወደፊቱ ብቻ ነው. ስለዚህ, ውድ, ለረጅም ጊዜ ምንም ማስታወሻ አልተጠቀምኩም.
በርቷል (ተቃርኖ)። ግን ይህን ጠቃሚ ዘገባህን እየጻፍክ ነው! ሁለት ጊዜ መልሰህ እንድትወስድ ስለተገደድህበት የላብራቶሪ ሥራህ ስለወደቀው የላብራቶሪ ሥራህ በእርግጥ ምስጢር ካልሆነስ? ታስታውሳለህ፣ ከሳምንት በፊት ስለ ሱፐር-ኮንዳክቲቭነት እና ከርቀት ስለ ሃይል ማስተላለፍም ተነግሯል?
እሱ እየጮኸ ነው)። አይ, ሺ ጊዜ አይደለም, ከሱፐር-ኮንዳክቲክስ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም! እና ደግሞ ከርቀት በላይ ኃይል ማስተላለፍ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም; ይህ ስለ አንተ እና ስለ እኔ ፣ ስለ ሁለታችንም ፣ ከእርስዎ ጋር ስላለው የጋራ ህይወታችን ዘገባ ነው ብዬ አስቀድሜ ተናግሬያለሁ።
ኦን ኤ (በወሳኝ መልኩ)። ምን ዓይነት የጋራ ሕይወት ሊኖር ይችላል ፣ ከቅናሹ በስተቀር - አልከራከርም ፣ በጣም ያልተለመደ እና የሚያምር ፣ ምንም እንኳን ሁሉንም ሰው ብዙ ሳቅ ቢያደርግም - ከዚህ አቅርቦት ውጭ በአበቦች እና ለቅርብ ሰዎች ሁሉ ኬክ ካለ። ጓደኞች, ምንም አዎንታዊ ነገር አላደረጋችሁም; ምንም አዎንታዊ ነገር የለም; እያደገ ያለውን ሆዴን ማየት አትፈልግም ፣ ስለምትራራኝ አክስቴ ልምምዶች አትጨነቅም ፣ እና ለዚያ ብቻ ነው ወደ ጎዳና ፣ ወደ በረዶ እና ውርጭ የማታወጣን። ( በግዴለሽነት ተስፋ የለሽ።) ካላገባሽኝ ራሴን አጠፋለሁ።
ኦ n (በጸጥታ፣ በስድብ)። አዎ ምን ልታደርግ ነው? መርዝ ትጠጣለህ ወይንስ በመስኮት ዝለል ትላለህ? ወይም እንደ አና ካሬኒና በባቡር ሐዲድ ላይ ተኛ? ታውቃለህ፣ ራስን የማጥፋት ብዙ መንገዶች አሉ፣ በአሁኑ ጊዜ የትኛውን ይመርጣሉ?
ONA (ልክ በግዴለሽነት ፣ ትከሻዋን እየነቀነቀች)። እስካሁን አልወሰንኩም, ማሰብ አለብኝ.
እሱ። ደህና፣ አስብ፣ አስብ፣ እና ሪፖርት በምጽፍበት ጊዜ።

ጠረጴዛው ላይ ተቀምጦ የተደራረበ አንሶላ ገፋበት፣ እያሰላሰለ፣ ጉንጩን በእጁ እየደገፈ፣ ከዚያም በስሜታዊነት ሁለት ጊዜ መፃፍ ጀመረ፣ ከዛ በኋላ ግን እስክሪብቶውን ጠረጴዛው ላይ ጣለው፣ ተመልሶ ወንበሩ ላይ ተደግፎ፣ እጆቹን ከጭንቅላቱ ጀርባ ይጥላል ፣ እና የመስኮቱን መክፈቻ ትኩር ብሎ እያየ ፣ እንቅስቃሴ አልባው በቦታው ቀርቷል።

ኦና (በፌዝ)። ምን መፃፍ አይችሉም? አሁን ምን እየፃፍክ ነው፣ እንደገና ስለ ጠፈር ጉዞ ታሪክ? አንዳቸውን እስከመጨረሻው ሳታነቡ አሥር ነገሮችን ከመለሰልህ መጽሔት ለዚህ አዘጋጅህ ስጥ? እስካሁን ከዚህ ባለጌ ጋር መገናኘቱ አልሰለቸዎትም?

በፀጥታ ወንበር ላይ ተቀምጦ በመስኮት እያየ ዝም አለ። ፊቱ ላይ የተጸየፈ ግዴለሽነት መግለጫ ነበር።

ONA (ከጀርባው እየመጣ ትከሻውን በማቀፍ)። በሆነ ነገር ተበሳጭተሃል? ለአንድ ታሪክ ሴራ ማግኘት አልተቻለም? በዚህ ብዙ ይሰቃያሉ? ታውቃለህ፣ ከሶስት ቀናት በፊት በህዝብ ማመላለሻ ውስጥ ስላሳለፍካቸው ጀብዱዎች ስትነግሩኝ፣ በቲኬቶችህ ላይ እድለኛ ቁጥሮችን ተራ በተራ እንደተገናኘህ ታስታውሳለህ፣ እና የትኛውም ሌላው ቀርቶ ያልተለመደ ምኞትህ ተሟልቷል? ቆንጆ ልጃገረዶች ፈገግ ብለውልዎታል ፣ አየሩ ያለማቋረጥ በመንገድ ላይ ተለወጠ ፣ ከዚያም ዝናብ ዘነበ ፣ ከዚያ ፀሐይ ከደመና በኋላ እንደገና ታየች ፣ ከዚያ በድንገት ትራም በሚፈልጉት ቦታ ላይ ያለ ምክንያት ቆመ? - ስለዚህ ከሶስት ቀናት በፊት ስለ እነዚህ እድለኛ ቁጥሮች በቲኬቶች ላይ ስትነግሩኝ ፣ ይህ ለታሪክ በጣም ጥሩ ሴራ እንደሆነ ወዲያውኑ አሰብኩ ። እራስዎን ለቅዠት ብቻ ለማዋል ስለወሰኑ ለቅዠት ታሪክ። እስቲ አስበው: በሕዝብ ማመላለሻ ውስጥ ላለ ሰው - እንደገና ይፍቀዱ, እንደ እርስዎ ጉዳይ, ትራም ይሁኑ - የማይተካ እድለኛ ትኬት ይመጣል; እንደ የማይለዋወጥ ሩብል ፣ ይህንን ከስትሩጋትስኪ ወንድሞች ታሪክ አስታውሱ! - እና ስለዚህ በእድለኛ ትኬቱ ይጓዛል ፣ ከትራም ወደ አውቶቡስ ያስተላልፋል ፣ ሜትሮ ከአውቶቡሱ ይመጣል ፣ እሱ በታክሲ ውስጥ እንኳን መሄድ ወይም በአውሮፕላን ውስጥ ሊጓዝ ይችላል ፣ እና ይህ ሁሉ ሙሉ በሙሉ ነፃ ነው ፣ ምንም እንኳን በአካባቢው ማንም አያውቅም። ምንም ነገር ግን ሁሉም ሰው እርስ በርስ ብቻ ፈገግ ይላሉ, በተለይም ቆንጆ ልጃገረዶች, መጋቢዎች, መሪዎች, ወዘተ, እና ሁሉንም አይነት እርዳታ ያቀርቡለታል; እና በዚህ ኃይሉ ይደሰታል, እና ስለዚህ ይህ የማይለዋወጥ ቲኬት ከየት እንደመጣ እስከ መጨረሻው አያውቅም? እና በመጨረሻ ፣ ማለቂያ በሌለው ደስታ ሲሰላች ፣ ቲኬቱን ለአንዳንድ ተማሪ በፍጥነት ይሰጠዋል ፣ እናም የወደፊት ህይወቱ በሙሉ የተመካው እና በተለመደው መንገድ ለሱ ጊዜ ላይሆን ይችላል ። የሴት ጓደኛ; ብቻዋን ለሆነች እና ደስታውን ማድረግ ለሚችል ሴት ልጅ. ምን ያህል ቆንጆ እና ክቡር እንደሆነ መገመት ትችላላችሁ-የቀድሞው እድለኛ ሰው ፣ የፍላጎቶች ማለቂያ በሌለው ፍፃሜ ሰልችቶታል ፣ ስልጣኑን ከማይታደል ወጣት ጋር በፍቅር ያካፍላል ፣ እሱም ይመስላል ፣ ከእንግዲህ በምንም ሊረዳ አይችልም ፣ እና እሱ እሱ ራሱ ወደ ጸጥተኛ እና ሰላማዊ ህይወት ይመለሳል ፣ ምክንያቱም እሱ ተማሪም ነው ፣ እና ጸጥ ያለ እና ልከኛ የሆነች ልጃገረድ ገለልተኛ ክፍል ውስጥ የሆነ ቦታ እየጠበቀች ነው ። ይህን ደግሞ ወደ ውጭ መጎተት ስለማይቻል ለማን ደግሞ ሐሳብ ያቀርባል; ብዙ ቃል ስለገባላት እና በአለም ላይ ያላትን እጅግ ውድ ነገር ሰጠችው - ምክንያቱም እድለኛ ትኬቱን ለሌላው ካልሰጠ እና ወደ ሚጠብቀው ፍቅረኛው ካልተመለሰ ፣ እሷ አንድ አሰቃቂ ነገር ታደርግ ይሆናል ። ; በጣም ፣ በጣም የሚጸጸትበት ነገር ።
ኦ (በሳቅ)። በአንዲት ትንሽ ምቹ ክፍል ውስጥ በሶስተኛ ፎቅ ላይ በ Shchelkovo አውራ ጎዳና ላይ, በጩኸት በተሞላው አክስቴ አፓርታማ ውስጥ, ለጊዜው ያረጋጋችው, ምክንያቱም እሷ ከእኔ የምትፈልገውን ወሳኝ ሀሳብ እንደ እርስዎ እየጠበቀች ነው? የጋብቻ ጥያቄ, እኔ አሁንም አላደርገውም እና አላደርገውም, ምንም እንኳን በሆነ ምክንያት ሆድዎ በየቀኑ ያድጋል እና ያድጋል; ልክ እንደዛው ያለምክንያት በድንገት ቀስ ብሎ እያደገና እያደገ፣ ትልቅ፣ ትልቅ፣ የሐብሐብ መጠን፣ ወይም የቾሞሉንግማ ተራራ መጠን እስኪያድግ ድረስ፣ በመጨረሻም ጆሮ በሚያደነቁርና በድንጋጤ እየፈነዳ ወደ ተበተነ። በሺዎች የሚቆጠሩ ትናንሽ ክፍሎች ፣ እና አንድ ሺህ ትናንሽ እና ቆንጆ ልጆች ከሱ አይታዩም ፣ እንደዚህ ያሉ ፀጉራም እና ቀይ ቀለም ያላቸው ፣ ከሁሉም አቅጣጫ የሚከብቡኝ ፣ እንደ ስፍር ቁጥር የሌላቸው አንበጣዎች ፣ አፍንጫዬን ፣ ጆሮዬን ፣ አይኔን ጨፍነዋል ፣ አፌ ውስጥ ይጣበቃሉ ። , እጆቼ እና እግሮቼ ላይ ተንጠልጥለው, እና እኔ ከእንግዲህ ምንም መጻፍ አልችልም, መስመር አይደለም, አንቀፅ አይደለም, ስለ ደስተኛ የማይለወጡ ትኬቶች አንድ አስደናቂ ታሪክ አይደለም, ከሚወዷቸው ጋር ለመገናኘት ጊዜ የሌላቸው አሳዛኝ ተማሪዎች, ግን በሰዓት ብቻ. እና በየቀኑ ስነ-ጽሁፍ እና ተቋሙን ትቼ ጣቢያው ላይ ፉርጎዎችን መጫን እጀምራለሁ, ለዚህ ሁሉ ጩኸት እና መምጠጥ ገደል ሳንቲም እያገኘሁ ነው, ይህም አንድ ነገር ብቻ ነው የሚጠይቀው, መብላት, መብላት እና መብላት, እና ምንም የማይሰጡ ናቸው. ስለ ሁሉም የእኔ ትክክለኛ እና የናፖሊዮን ዕቅዶች አይደሉም?! በሺሼልኮቭስኪ ሀይዌይ ሶስተኛ ፎቅ ላይ ፀጥ ባለ ምቹ ክፍል ውስጥ፣ በጩኸት በተሞላው አክስቴ አፓርታማ ውስጥ፣ ከዚያ በኋላ ወዲያው በመንገድ ላይ፣ በበረዶ፣ ውርጭ እና በሚያቃጥል ጸሀይ ውስጥ የሚያኖረን ጸጥ ያለ ምቹ ክፍል ውስጥ ከእኔ ጋር ማን ይቀበራል? እና ከዚያ እርስዎ አይደላችሁም ፣ ግን እራሴን ለማጥፋት እገደዳለሁ ፣ እና ሌላ ሰው ስለ የማይለወጥ ትኬት ታሪኩን ይጽፋል ፣ ምናልባትም በመጨረሻው ጊዜ የሚወደውን ለመገናኘት የቻለው ተመሳሳይ ተማሪ? አንቺም እንደ ብላቴና መበለት ሆና ትቀራለህ። በመጠባበቂያ ውስጥ ነፃ ጊዜ ጠብታ የነበረ ሰው; ይህ በጣም ነፃ ጊዜ ጠብታ የተሰጠው ማን ነው; በነፍሱ ላይ ጫና ያልተደረገበት እና በተወለወለ ዳሞክለስ ታማሃውክ መልክ በነፍሱ ላይ የተንጠለጠለ ፣ እርስዎን ጨምሮ ለሁሉም ነገር የሚሆን ቦታ ያለበትን የወደፊት ህይወቱን ሙሉ በሙሉ እንዲያቆም አልተገደደም ፣ እና ምናልባትም ይህ የእርስዎ ጩኸት እና ቀይ እና ጠመዝማዛ መንጋ እየጠቡ አጋንንት ናቸው ነገር ግን አንድ ነገር ብቻ ነው የሚፈልገው - ጊዜ ፣ ​​ትንሽ እረፍት ፣ አንተ በግትርነትህ ልትሰጠኝ ፈቃደኛ ያልሆነው? (መጮህ) ለምን ይህን ትንሽ፣ አስፈላጊ የሆነ እረፍት ልትሰጠኝ አትፈልግም? ስፍር ቁጥር በሌላቸው ዑለማዎችህ ለምን አሰቃየኸኝ? ለምንድነው ከዚህ ሁሉ ያልተወለዱ ፀጉራማ ጸጉራም ጨካኞች መንጋ ጋር አንጠልጥላችሁኝ? ለምንድነው ከመስኮቱ ለመዝለል ፣ከዚያም እራስህን ለመመረዝ ፣ከዚያም ደም መላሾችህን ከፍተህ ሌላ መጥፎ እና አሰቃቂ ነገር ለማድረግ ለምን ታስፈራራለህ? ለምንድ ነው ያለማቋረጥ እና በማይቀር ሁኔታ ወደ ሞኝ እና ጨካኝ አክስትህ ፣ ከምትሸሽበት ፣ ጭንቅላትህን በእጆችህ እየጨበጥክ ፣ ወደ ሲኦል ፣ እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ? ለምንድነው ጨካኝ የምትሆነው? በማንኛውም ሁኔታ ማግባት የማትችል ሴት ልጅ; ምንም እንኳን በየቀኑ ብታድግ እና ትልቅ የማይጠግብ ሆድ ብታድግ; ለምን ንገረኝ ለምን?

እሷ በፀጥታ ትጀምራለች, ከዚያም ጮክ ብለህ ታለቅሳለች.
በፍጥነት ከማዕዘን ወደ ጥግ ይራመዳል፣ጭንቅላቱን እየጨበጠ፣አይደግመውም፣ “አይ፣ ይህ ሊቋቋመው የማይችል ነው፣ ልቋቋመው አልችልም፣ ሁል ጊዜ ያው ነው፣ ልክ እንደ ሰርከስ፣ እንደ ፈረስ ግርፋት በክበብ እንደሚሮጥ። ሹፌር!"

ኦና (በአለቅሶ)። የማይሰማ ፣ የማይታከም ፣ ልበ-ቢስ ፣ ለምን በኖቮዴቪቺ ገዳም ግድግዳ ላይ ከእኔ ጋር ሄድክ ፣ በበረዶ ውስጥ ለምን ሳመኝ ፣ ለምን ፍቅርህን ገለጽክ ፣ አበቦችን ሰጠህ እና እንደዚህ ያለ ያልተለመደ ሀሳብ በመፅሃፍ ውስጥ ብቻ ተሰራች ። ? ስለ ሩቅ ደሴቶች እና ድንቅ ጉዞዎች በተረትህ ታሪክ ለምን ማረክከኝ፣ ለምን እኔን እና የሴት ጓደኞቼን አሞኘሃቸው፣ በአንተ ድንገተኛ ጉብኝት ሙሉ በሙሉ ተደንቀው እና ሁሉንም የወንድ ጓደኞቼን እንድተው መከሩኝ፣ ከነሱም ብዙ ያሉኝን ሁልጊዜ ለእነሱ ብቁ የሆነውን እና ማራኪን ይምረጡ?
እሱ። እኔ ከመካከላቸው አንዱ ነበርኩ፣ ብዙ ፈላጊዎችሽ፣ እና፣ በግልጽ እንደሚታየው፣ በጣም ብቁ እና በጣም ማራኪ ሆኜ ተገኘሁ።
እሷ ናት. የደጋፊዎቼን ደብዳቤዎች ለምን እንድቀደድ አደረጉኝ?
እሱ። ቀናሁ፣ ምን አመጣው?
እሷ ናት. ለምንድነው የተማሪ ዶርም ለዚ ክፍል በደግነት የተነሣ ወደ በረዶ እና ውርጭ ያላባረርን የኔ ደግ አክስቴ አፓርታማ ውስጥ ሁለታችንም የሚገባን ቢሆንም?
እሱ። በተረጋጋ ሁኔታ ውስጥ የእኔን ድንቅ ታሪኮቼን መጻፍ ቀላል ይሆንልኛል ብዬ አስቤ ነበር.
እሷ ናት. ለምን ትልቅ እና ክብ ሆዴ አደረከኝ ፣ ወደ ተቋሙ መሄድ ቀድሞውንም የማይመቸኝ ፣ ምክንያቱም እዚያ እንደ ተተወ ሞኝ መሄድ የጓደኞቼ መሳለቂያ እና የአስተማሪዎች አዛኝ ሹክሹክታ ነው ።
እሱ። ከዚያም በሁለት ወጣቶች መካከል ያለው መቀራረብ በዚህ መንገድ ያበቃል, ምክንያቱም ተፈጥሮ, እንደ ሁልጊዜ, ከጥንቃቄ እና ምክንያታዊነት ይቀድማል; ምክንያቱም ሁልጊዜ ነበር እና ሁልጊዜ ይሆናል; በመጨረሻ የሮሜዮ እና ጁልዬት ታሪክ አስታውስ; እነሱ ልክ እንደ እኛ ብዙ ስህተቶችን ማድረግ ነበረባቸው።
ኦህ (በጭንቀት)። ለምን እስካሁን አላገባችሁኝም፣ ለምንድነዉ ትልቅ እና ክብ ሆዴን ህጋዊ ያላደረጋችሁት ምናልባትም ለውጭ ሰዎች የማይታይ ነገር ግን በአጭር ጊዜ ውስጥ የሚሆነው?
እሱ። ከዚያም እኔ ቋጠሮ ለማሰር በስነ-ልቦና ዝግጁ አይደለሁም; ከዚያ እኔ አሁንም ልምድ የለኝም ፣ ሕይወቴን እና መሆኔን እያሰላስልኩ ፣ እፈታለሁ ፣ ግን አሁንም የፍልስፍና ዋና ጥያቄን መፍታት አልቻልኩም ፣ ታላቅ ጸሐፊ የመሆን ህልም አለኝ ፣ እና ጸጥ ያለ የቤተሰብ እሳትን ከመፍራት የበለጠ ኃይል ካለው የተፈጥሮ አደጋ፡ የመሬት መንቀጥቀጥ ወይም የአንበጣ ወረራ! (በድንገት እጁን በዓይኖቹ ላይ በማለፍ) አሁን ግን ምንም ግድ የለኝም, ደክሞኛል, ይህን ማለቂያ የሌለው ተደጋጋሚ እና የሚያበሳጭ ንግግር መታገስ አልችልም; ይቅርታ አድርግልኝ, ግን መተኛት እና ቢያንስ ከሁሉም ነገር እረፍት ማግኘት አለብኝ; ከዚህ ማለቂያ ከሌለው የክብ ሩጫ፣ ከጅራፍ መምታት እና በዳስ ውስጥ የሰከረውን ህዝብ ሳቅ እረፍት ውሰድ፤ ስንት ዙር እንደሮጥኩ፣ የሚነደው ጅራፍ ስንት ጊዜ የታሸገ ቆዳዬን እንደነካው ግድ የማይሰጠው፣ እና መቼ፣ በመጨረሻ፣ ሁሉም የሚያልቀው።

ወደ ሶፋው ሄዶ ይተኛል እና ወዲያውኑ ይተኛል.
ወደ ጠረጴዛው ሄደች፣ ሪፖርቱን በሜካኒካል አነሳች፣ አንሶላውን እየለየች፣ ከዚያም ማንበብ ትጀምራለች።

ታነባለች). "እንደ ቀደሙት ሁሉ በኮሚሽኑ ተቀባይነት የማይኖረው በዚህ ቀጣይ ዘገባ እኔ አሁንም በትክክል እንደሰራሁ አረጋግጣለሁ, በተጨማሪም, ብቸኛው ትክክለኛ; መጪው ጊዜ በእጄ ውስጥ ነበር ፣ መጪው ጊዜ በሚዛን ላይ ተንቀጠቀጠ ፣ እና የሁለቱም የወደፊት ዕጣ በድርጊቴ ላይ የተመካ ነው ፣ ውድ የኮሚሽኑ አባላት ። ቋጠሮውን ለማሰር, የወደፊት ሕይወቴን ለማቆም, ሥራዬን ለማቋረጥ, ያኔ አልደፈርኩም; ተጨማሪ ክስተቶች፣ መላ ሕይወቴን፣ ሁሉም መጽሐፎቼ፣ ቤተሰቤ፣ ጓደኞቼ፣ ልጆች፣ ዝና - አጠቃላይ ተጨማሪ የሕይወት መንገዴ ይህንን በተሻለ መንገድ ያረጋግጣል። በሺዎች ምናልባትም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ተጠቅሜያለሁ; ስለ እብድ እና ይቅር የማይባል አንገብጋቢነት ፣ አስከፊ እና የማሰብ ችሎታ ከሌለው ህይወት መውጣቱ ፣ ታዲያ ተስፋ ለማድረግ እደፍራለሁ ፣ ውድ የኮሚሽኑ አባላት ፣ ከዚህ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት የለኝም ። ምናልባት - በተዘዋዋሪ, ግን በምንም መልኩ, በምንም መልኩ ቀጥተኛ; ይሁን እንጂ ይህ የእኔ አባባል ቢሆንም፣ በደምና በሥቃይ የተጻፈው ይህ የእኔ ዘገባ በተከበሩ መኳንንት ተቀባይነት እንደማይኖረው እርግጠኛ ነኝ። ቢሆንም፣ ልክ እንደበፊቱ፣ በከባድ የማሸነፍ እምነቶቼ እቆያለሁ፣ ይህም ምናልባትም፣ ማታለል ነው። በቅንነት, ወዘተ. በእርግጥ ቀኑ እና ቀኑ አስፈላጊ አይደሉም።

በሚያሳዝን ፈገግታ, በእጆቹ ውስጥ ብዙ ወረቀቶችን ለጥቂት ጊዜ ይይዛል, ከዚያም ጠረጴዛው ላይ ያስቀምጣቸዋል, አንድ ነገር በቀጥታ በላያቸው ላይ ይጽፋል, እና በፍጥነት ወደ ሶፋው በመሄድ, በቤተመቅደሱ ላይ ዬጎን በትንሹ ሳመው; ከዚያም ከክፍሉ ይጠፋል.
ትንሽ ቆይቶ ከእንቅልፉ ሲነቃ አይኑን ከፍቶ ይተኛል፣ እጆቹን ከጭንቅላቱ ጀርባ እየወረወረ፣ ከዚያም ተነስቶ ወደ ጠረጴዛው ሄደ፣ የላይኛውን አንሶላ ወስዶ በዬ የተጻፈውን ቃል አነበበ፡- “ይቅርታ፣ ዘገባው ተቀባይነት አላገኘም። ” በፀጥታ ወንበር ላይ ተቀምጦ ለረጅም ጊዜ ተቀምጦ የተዘጋውን በር እየተመለከተ።

ከረዥም እና ከሚያሰቃይ ጸጥታ በኋላ በመጨረሻ በሩ ተከፈተ እና ኦህና ወደ ክፍሉ ገባ።
ለረጅም ጊዜ እና በፀጥታ ዓይን ውስጥ ይመለከታሉ.

መጋረጃው

መልሶ ማቋቋም

የሆስፒታል ህይወት ትዕይንቶች

የመጀመሪያ ታካሚ
ሁለተኛ P a t i n t.
F irst S a n i t ar.
ሁለተኛ S a n እና t ar.

የሆስፒታል ክፍል ፣ ሙሉ በሙሉ ባዶ ፣ ሊቋቋሙት በማይችሉት ደማቅ የፍሎረሰንት መብራቶች መብራት ፣ በመርዛማ ነጭ ቀለም የተቀባ; በግድግዳው ላይ ያለው ቀለም እና ጣሪያው ላይ ያለው ፕላስተር ከጊዜ ወደ ጊዜ በቦታዎች እየተላጠ እና ግልጽ በሆነ መልኩ እርጥበት; ወለሉ ለስላሳ ነው, በሊኖሌም ተሸፍኗል; በማእዘኑ ውስጥ መስመጥ; መስኮቶች ጠፍተዋል.

ትዕይንት አንድ. ጀምር

በሩ ይከፈታል እና የመጀመሪያው ታካሚ በአንደኛው ታካሚ ወደ ጉርኒ ውስጥ ያስገባል; የታካሚው እግሮች ተመልካቾችን በቀጥታ እንዲመለከቱ ጉረኖውን በዎርዱ መካከል ያስቀምጣል; ከዚያም ወደ ዎርዱ በሩን ዘጋው.
ለአፍታ አቁም
በቀጭኑ ጅረት ውስጥ ከቧንቧው ውስጥ ከመታጠቢያ ገንዳው ውስጥ ውሃ ሲፈስ መስማት ይችላሉ; ቀስ በቀስ ወደ ተለየ ፣ አሰልቺ ይለወጣል ፣ አንዱ ከሌላው በኋላ ሰድሩን ይመታል ። ድብደባው እኩል ያልሆነ, ለህይወቱ የሚዋጋውን ሰው የልብ ምት ያስታውሳል; እነሱ ይጨምራሉ ወይም ሙሉ በሙሉ ይጠፋሉ.
በሽተኛው እንቅስቃሴ አልባ ነው, አንዳንድ ጊዜ ብቻ, በተገላቢጦሽ, ባዶ የእግር ጣቶችን በትንሹ ያንቀሳቅሳል.
ለአፍታ አቁም
ጠብታዎች በተለያዩ ዜማዎች ውስጥ ይወድቃሉ።
በሩ በክሪክ ይከፈታል, እና ወደ ዋርድ ውስጥ ሁለተኛው ሥርዓት, ተመሳሳይ, ነገር ግን, ውኃ ወደ መጀመሪያ እንደ ሁለት ጠብታዎች እንደ, አንድ gurney-አልጋ ያንከባልልልናል ይህም ላይ እንቅስቃሴ አልባ, የተዘጉ ዓይኖች ጋር, ሁለተኛ ታካሚ ይተኛል; እሱ የመጀመሪያውን ይመስላል ፣ እንደ ሁለት የውሃ ጠብታዎች። ሁለተኛው በሥርዓት የጉርኒ-አልጋውን በክፍሉ መሃል ላይ ያስቀምጣል, ከመጀመሪያው አልጋ ጋር ትይዩ, እና በግዴለሽነት በመዞር, በሩን ይወጣል, እሱም ግልጽ ነው, ለረጅም ጊዜ ዘይት አልተቀባም, እና በችግር እና በችግር ይዘጋል. ክሪክ.
ለአፍታ አቁም
በዎርዱ ውስጥ ያሉት የሁለቱም ታካሚዎች የልብ ምት ይሰማል። ይንቀጠቀጣል ፣ ያልተስተካከለ።
አንዳንድ ጊዜ ያልተስተካከለ ቁርጠት በታካሚው ባዶ እግሮች ላይ ይሮጣል።
ለአፍታ አቁም
በድንገት፣ ታካሚ አልጋው ላይ እየተንዘፈዘፈ ተነሳ፣ ዓይኖቹን ከፈተ እና በዱር ይንከባለል። ከዚያም ወደ ሁለተኛው ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል.
ከጣሪያው ስር ቀይ መብራት ይበራና ያለማቋረጥ ብልጭ ድርግም ይላል።
በሩ ተከፈተ፣ እና ፈርስት ትዕዛዝ ወደ ክፍሉ ሮጦ ገባ፣ የመጀመሪያውን ታካሚ በክንድ ታጥቆ ያዘ እና፣ በችኮላ ወደ ጓሮ ወረወረው፣ ከክፍሎቹ ወሰደው።
ከጣሪያው ስር ያለው አምፖል በድንገት ይጠፋል ፣ ግን በእሱ ምትክ ውሃ ከቧንቧው ውስጥ ይንጠባጠባል ፣ የነጠብጣቦቹ ተፅእኖ የልብ ምት ምት ይመሳሰላል። ያልተስተካከለ፣ በድንገት የተቋረጠ፣ ከዚያም በድምፅ በድምፅ ከቀጠለ፣ እና በጣም በዝግታ ብቻ፣ ቀስ በቀስ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ወደ እኩልነት ይመጣል። በሩ ይከፈታል እና የመጀመሪያው ታካሚ ወደ መጀመሪያው የታካሚ ክፍል ይንከባለል ፣ ጉረኖውን ወደ መጀመሪያው ቦታ ያስቀምጣል እና በግዴለሽነት በመዞር ክፍሉን ለቆ ይወጣል።
ዝምታ። በጣሪያው ላይ ያሉት የፍሎረሰንት መብራቶች በደማቅ ሁኔታ ያበራሉ.
ለአፍታ አቁም
በድንገት ፣ ሁለተኛው ታካሚ አልጋው ላይ ተንፈራግጦ ተነሳ ፣ ጭንቅላቱን እና ዓይኖቹን በድንጋጤ ዙሪያውን አሽከረከረ ፣ የመጀመሪያውን ታካሚ ማየት አቆመ ፣ እና እሱን አይቶ ፣ እጆቹን ወደ ቀጣዩ አልጋ ሊዘረጋ ይሞክራል ፣ በጣቶቹ ከኋላዋ ተጣበቀ ። ነገር ግን በድንገት ሚዛኑን ስቶ መሬት ላይ በብልሽት ወድቋል።
ቀይ መብራት በጣሪያው ስር ይበራል እና ያለማቋረጥ ብልጭ ድርግም ይላል.
በሩቅ የሲሪን ድምፆች ይሰማሉ, የእግሮች ጩኸት ይሰማል, እና ሁለተኛው ሳኒታር ወደ ክፍሉ እየሮጠ በሩን በሰፊው ወረወረው. የወደቀውን ታካሚ በእቅፉ ወሰደው፣ በሆነ መንገድ አልጋው ላይ አስቀመጠው፣ እና ከፊት ለፊቱ እያንከባለል ከዎርዱ ርቆ ሮጠ።
ያልተሸፈነው በር በጣም በሚያስጠላ ሁኔታ ይንቀጠቀጣል።
ከጣሪያው በታች ያለው አምፖል ይወጣል, ነገር ግን በሩቅ, አሁን ድምጹን ይጨምራል, ከዚያም እየቀነሰ ይሄዳል, ሳይሪን ያለማቋረጥ ይጮኻል. ከዚያም ቆም ይላል።
ዝምታ፣ በዝግታ፣ አንድ በአንድ፣ የውሃ ጠብታዎች ከቧንቧው የሚወድቁበት።
ቀስ በቀስ ለሕይወት እየተዋጉ ወደ የታመመ የልብ ምት ይለወጣሉ።
መታ።
ዝምታ።
መታ።
ዝምታ።
በጣም ረጅም ቆም አለ ፣ በዚህ ጊዜ ቁርጠት በአንደኛው ታካሚ እግር ውስጥ አልፎ አልፎ ይሄዳል ፣ አንዳንድ ጊዜ ጣቶቹ መንቀሳቀስ ይጀምራሉ ፣ ግን እግሮቹ ከበፊቱ የበለጠ ረዘም ያሉ ናቸው ፣ እና በዎርድ ውስጥ ምንም አይሰማም ። ከጣሪያው ላይ ደማቅ የፍሎረሰንት መብራቶች ጩኸት.
ዝምታ።
በድንገት፣ ከቧንቧው ውስጥ የፈሰሰ ውሃ አለቀ፣ እና ልክ በድንገት ያበቃል።
ለአፍታ አቁም
የእግር ዱካዎች ከሩቅ ይሰማሉ ፣ እየቀረበ ፣ በሩ ይከፈታል ፣ እና ሁለተኛው ስርዓት ሁለተኛውን ታካሚ ወደ ክፍል ውስጥ ያንከባልልልናል ፣ ጉረኖውን ወደ መጀመሪያው ቦታ ያስቀምጣል ፣ እና በግዴለሽነት በመዞር ይተዋል ፣ በሩን በክር ይዘጋሉ። ሁለቱም አልጋዎች በትይዩ ይቆማሉ፣ ታማሚዎቹ በባዶ ተረከዛቸው ወደ ተመልካቾች ይተኛሉ፣ አንዳንዴም ሳያስቡት ቢጫ የሞቱ ጣቶቻቸውን ያንቀሳቅሳሉ።
ዝምታ፣ ቆም በል
አንድ ጎርፍ ውሃ አለፈ።
እግሮቹ በርቀት ጮኹ፣ ወደ ዎርዱ ቀረቡ፣ አልፈዋል፣ እና ጥግ አካባቢ የሆነ ቦታ ጠፉ።
የፍሎረሰንት መብራቶች ቀጣይነት ያለው buzz።
ታካሚዎች አሁንም ይተኛሉ.
ለአፍታ አቁም

ማጥፋት

ትዕይንት ሁለት. ፍቅር

1 ታካሚ በድንገት አይኑን ይከፍታል፣ ምንም እንቅስቃሴ ሳይደረግለት ለጥቂት ጊዜ ይተኛል፣ከዚያም እየተንዘፈዘፈ ይነሳል፣በአውሬነት ዙሪያውን ይመለከታል፣ታጋሽ 2ን መመልከቱን አቆመ እና ፊት ለፊት እንደሚማር ለረጅም ጊዜ ተመለከተው። ከዚያም ያለምክንያት ፈገግታ ይጀምራል, ፊቱ በእውነት በደስታ እና በደስታ ያበራል, በእጁ ላይ በትንሹ በመዘርጋት ጎረቤቱን በሆዱ ላይ መታው.
ሁለተኛው ታካሚ ዓይኖቹን ይከፍታል, ምንም ሳይንቀሳቀስ ለተወሰነ ጊዜ ይተኛል, ከዚያም በአልጋው ላይ ይንቀጠቀጣል, ጎረቤቱን ይመለከታል, እና ቀስ በቀስ በግዴለሽነት እና በግዴለሽነት ጭምብል, ምናልባትም ያለመኖር, የደስታ ግንዛቤ ወደ እሱ ይመጣል. እጆቹን ወደ ፊት ይጎትታል፣ ከአዲሱ ጓደኛው ጋር ያጨበጫብላቸዋል፣ እና የማይገለጽ፣ የማይታይ ደስታ ፊቱ ላይ ይዘረጋል።
ለተወሰነ ጊዜ, በጋራ ፍቅር ውስጥ, ሁለቱም ታካሚዎች እርስ በእርሳቸው እጃቸውን ይይዛሉ እና በጸጥታ, በደስታ እርስ በእርሳቸው ፈገግ ይላሉ. ከአሁን በኋላ በዓለም ውስጥ ማንንም አያስፈልጋቸውም, ምክንያቱም መላው ዓለም ለእነርሱ አዲስ በተገኘው, ብቻ, እና ምናልባትም, የመጨረሻው ጓደኛ, ከአሁን በኋላ ማግኘት የማይችሉት የተሻለ ነው.
ለአፍታ አቁም
እጆቹ አሁንም እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው.
ለአፍታ አቁም
ዓይኖቹ አሁንም በዓይኖች ላይ ተቀምጠዋል.
ለአፍታ አቁም
ፍቅር አሁንም በዎርዱ ላይ ይፈስሳል።
አንድ ጎርፍ ውሃ አለፈ።
ታካሚ እኔ በዝግታ፣ በጣም በዝግታ፣ በጣም በጸጥታ፣ ግን በማይቀር ሁኔታ፣ በጎኑ ላይ መሽከርከር ይጀምራል፣ ከዚያም ቀስ ብሎ አልጋው ላይ ወድቆ ከእሱ ጋር ተዘረጋ፣ እጁንና እግሩን በንዴት እያወዛወዘ።
ከጣሪያው ስር ቀይ መብራት ያበራል።
የውሃ ምቶች የዛሉትን የልብ ምት ይኮርጃሉ።
በሩ ይከፈታል፣ የመጀመሪያው ትዕዛዝ በዎርዱ ውስጥ ታየ እና በሽተኛውን በፍጥነት ወሰደው።
ለአፍታ አቁም
አንድ ጎርፍ ውሃ አለፈ።
ሁለተኛ በሽተኛ አልጋው ላይ ይሰቃያል። ሁለተኛው በሥርዓት ድሆችን ከበሩ ወሰደው.
የውሃው ክፍል ስቃይን ይመስላል.
ከጣሪያው በታች ያለው መብራት ያለማቋረጥ ያበራል።
ለአፍታ አቁም
በድንገት፣ ሁሉም ነገር ይቆማል እና የመጀመሪያው ታካሚ የመጀመሪያውን የሕመምተኛ አልጋ ወደ ክፍሉ ያመጣል። በቦታው ላይ ተጭኗል። ከዚያም ይሄዳል.
ለአፍታ አቁም
ሁለተኛው ሳኒታር ሁለተኛውን እንቅስቃሴ አልባ በሽተኛ ወደ ዋርድ ያንከባልለዋል። ሁለቱም ታካሚዎች በመጀመሪያ ቦታቸው ላይ ይተኛሉ.
ለአፍታ አቁም
ትንሽ መንቀጥቀጥ በመጀመሪያው ታካሚ እግሮች ላይ ሮጠ።
ለአፍታ አቁም
ሁለተኛው ታካሚ የሞተ ቢጫ ትንሿን ጣቱን በደካማ ሁኔታ አወዛወዘ።
በጣም ረጅም ቆም አለ.
በደካማ ሁኔታ የሚንጠባጠብ እና የሚንጠባጠብ ውሃ ጠፋ።

ማጥፋት

ትዕይንት ሶስት. ጥላቻ

ተመሳሳይ ምስል.
ለአፍታ አቁም
አንድ ጠብታ ወድቋል።
ከዚያም በፍጥነት ደጋግሞ, በጭንቀት እና በፍጥነት.
ከጣሪያው ስር ያለው አምፖሉ በሚያስደነግጥ ሁኔታ ብልጭ ድርግም ይላል።
ታካሚዎች በአልጋቸው ላይ ተቀምጠዋል, እርስ በእርሳቸው በጥላቻ ይያዛሉ.
ለአፍታ አቁም
ታማሚዎች በጥላቻ አንዳቸው የሌላውን አልጋ ይገፋሉ።
ለአፍታ አቁም
ታካሚዎች ወለሉ ላይ የተጠመዱ ናቸው, በተቃዋሚው ጉሮሮ ውስጥ ለመምጠጥ ይሞክራሉ.
ለአፍታ አቁም
ሁለት ጠማማ አካላት በተፈጥሮ ባልሆኑ አቀማመጦች ወለሉ ላይ ቆሙ።
የመጀመሪያዎቹ እና ሁለተኛው ፓራሜዲኮች ተራ በተራ ተራ በተራ አስከሬኖችን ከዎርድ ያርቃሉ።
አንዲት ጠብታ ወደቀች።

ማጥፋት

ትዕይንት አራት. መደነቅ

አራተኛው ትዕይንት በቀድሞዎቹ መርህ ላይ የተገነባ ነው.
ትዕይንቶች አምስት፣ ስድስት እና ከዚያ በላይ፡ መሻሻል፣ ማገገም፣ መፍሰስ እና ሌሎችም በተመሳሳይ መልኩ የተዋቀሩ ናቸው።
ከመድረክ ውጭ በሆነ ቦታ ወደ ማጠቢያ ገንዳ ውስጥ የሚወድቁ ጠብታዎች ድምጽ።

ደራሲ።
C e n z or.

ደራሲ። ሳንሱር ሆይ፣ ከነፍሴ በሴራ ሞልቶ የሚፈሰውን እንዳልጽፍ በመከልከል መንገዴን ለማቋረጥ ወስነሃል! አንተ እራስህ እዚህ ግባ የማይባል ስለሆንክ የማሳተምበትን ቦታ እንዳላተም ልትከለክለኝ ወስነሃል። አንተ ፣ ሁለት ቃላትን እንኳን በግልፅ መፃፍ የማትችል ፣ በመዝናኛ ጊዜህ እንደዚህ ባለ ዝቅተኛ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ውስጥ የምትሳተፍ ፣ መጥቀስ እንኳን ጨዋነት የጎደለው ፣ መኖር አለብኝ ወይስ መሞትን ትወስናለህ? ማተም አለመቻል ለእኔ እውነተኛ ሞት ማለት ነውና።
C e n z or. አዎ፣ ጽሑፎቻችሁን ለማተም ባሰቡበት የመጽሔቱ አዘጋጅ ላይ የተወሰነ ተጽእኖ አለኝ። ግን ፣ በመጀመሪያ ፣ በአንደኛው ውስጥ ፣ በጣም በሚያምር መንገድ ሳይሆን እኔን ራሴን እንዳወጣችሁኝ መሰለኝ። እና ይሄ, አየህ, ለእኔ በጣም አስደሳች አይደለም.
ደራሲ። ዝም በል ፣ የወንዶች ከንቱ! ቀደም ብዬ እንደተናገርኩት፣ በማውቀው አርታኢ ላይ የተወሰነ ተጽእኖ እና፣ በተጨማሪም፣ ባልተለመደ ሁኔታ ዝቅተኛ ነፍስ፣ እራስዎን በአንዱ ነገር ውስጥ ስታይ በድንገት ፈራህ። ነገር ግን ውዴ፣ እኔ በብዙ ቁጥር ከምሰራቸው መስታወቶች ውስጥ አንዱን ብቻ ተመለከትክ፣ ስራዎቼ፣ ሳቲሬዎቼ፣ እነዚያ ብዙ ሰዎች የሚመለከቷቸው መስተዋቶች ናቸው። አንተን ጨምሮ፣ በጣም የማከብረው ሳንሱር፣ ለትንንሽ እና ንፁህ አሽሙር ሰሪዎቼን የሚያቀርቡልኝን እንደ አንተ ያሉ ሞኞችን እወዳቸዋለሁና። እንደዚህ አይነት ቃል ሰምተህ ታውቃለህ: "የተለመደ"? ስለዚህ፣ ውድ ወዳጄ፣ አንተን ጨምሮ በብዙ ሰዎች ውስጥ ያለውን አጠቃላይ አጠቃላይ የሚያይበት ጉዳይ አጋጥሞሃል። አንተ በጣም የምወድህ ወዳጄ፣ ወራዳውን የአህያ ፊቱን በተረት መስታወት ውስጥ ያየህ የተለመደ አህያ ነህ። እሷን ተመልከቺ እና ከራስ አቅም ማጣትሽ የተነሳ እንደ አህያ አገሳ!
C e n z or. ይህ አይሆንም፣ ምክንያቱም ታዋቂው ተረትህ እንዳይታተም ስለከለከልኩ ነው። አንተ እንደምትለው ብዙዎች እኔን ጨምሮ የአህያ ፊታቸውን የሚያዩበት ይህ መስታወት ነው።
ደራሲ። እንግዲህ፣ ውድ አህያ፣ ሌላ ቦታ አሳትሜዋለሁ፣ ወይም እንደ እርስዎ ያሉ ያልሆኑ ሰዎች አሁንም እራሳቸውን የሚያዩበት መቶ ተጨማሪ ታሪኮችን እጽፋለሁ። እነዚህን ተረቶች፣ እነዚ ፌዘኞች፣ እነዚን ኮሜዲዎች በአለም ላይ እበትናቸዋለሁ፣ እነዚህን የእውነት መስታዎቶች በተቻለ መጠን አዘጋጃቸዋለሁ፣ እንዳንተ ያሉ አህዮች የትም እንዳይሰወሩባቸው። እንደናንተ ያለ ከንቱነቱን በዝቅተኛ ስራ ያዝናና፣ እዚህም መጥቀስ እንኳን ያሳፍራል (እና የግል ህይወቶዬን በደንብ እንደማውቅ እና ከራሴ ነፃ ባይሆንም የቆሸሸውን የተልባ እግርህን እንደማላበስ ታውቃለህ)። ፈቃድ)) - እንደ አንተ ያለ ማንም ሰው የማይሞተውን መስታወቶቼን ማምለጥ አይችልም, እራሱን በእነሱ ውስጥ እንዳያይ, የተከበረ የአህያ ዘውድ ዘውድ ተቀምጧል. ለሳቲር፣ ወዳጄ፣ የማይሞት ነው፣ እና ማንም ሊከለክለው አይችልም።
C e n z or. እሰርዋለሁ!
ደራሲ። አይ ወዳጄ አትሆንም። ማንም ከአንተ በፊት ማንም ሊሰራው አይችልም, እና ማንም ከአንተ በኋላ ማድረግ አይችልም. እና ከእርስዎ ጋር ያለንን ልዩ ጉዳይ በተመለከተ ፣ የማይታይ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎን በፀጥታ ቢያካሂዱ ይሻላል ፣ እና ሊቆም የማይችለውን ለማቆም አይሞክሩ ። ሳተራይስ ለንጉሠ ነገሥታት፣ ለትንንሽ ለማኞች፣ አልፎ ተርፎም የማይጠፋ አማልክትን ያደሩ ነበሩ፣ ታዲያ አንተ የማውቀው አንተ የማታውቀው ወንበዴ፣ ከሚሰብረው ሳቃቸው የምትሸሸግበት ቦታ የት ትችላለህ!? ሴንሱር ሆይ፣ ሙያህ ሁል ጊዜ አስቂኝ እና የማይጠቅም ነው፣ እኩይ ምግባሮችህ ግን ወራዳዎች ሲሆኑ በመጀመሪያ እይታ በማንም ላይ ጣልቃ አትገባም። ይሁን እንጂ ይህ እንደዚያ አይደለም ምክንያቱም እነዚህ የጨለማ፣ የጨለማና የጨለማ እኩይ ምግባሮች እና ራስዎን በምህረት በሌለው የሳቲስቶች መስታወት ውስጥ እንዳንገነዘብ መፍራት ነውና እርስዎን የዘላለም ፌዝ መስታዎቶችን በውርደት መጋረጃ እንዲዘጉ ያደረጋችሁ። ግን ይህ ከንቱ ልምምድ ነው ውድ ጓደኛዬ! በመሠረታዊነትህ እሳት ላይ ዘለዓለማዊውን የሞኝነት እና የብልግና ወጥመድ አብስለህ፣ የተንቆጠቆጡ የክፋትና የብልግና ጡቶችህን አራግፈህ ለመከልከል የማይቻለውን ለመከልከል አትሞክር። ሁሉንም ነገር ተናገርኩ። ቫሌ!

አካውንታንት።

በስልክ ላይ ያሉ ትዕይንቶች

አካል ጉዳተኛ።
ፎቶግራፍ አንሺ.
አካውንታንት.
ሴት ልጅ ከወንድ ጋር o m e tr om
መብራቱ ያላት ልጃገረድ።
ልጃገረድ u n እና t a z o m v r u k a x.

ትዕይንት አንድ

በባዶ ቦታ ጀርባ ላይ ስልክ። በሩ ይከፈታል እና Invalid ታየ ስልኩን አንሥቶ ቁጥር ደወለ።

እና n በ l እና d. አለ! እንደምን ዋልክ! ማን ነው ይሄ? ይህ ቢሮ ነው? የሂሳብ ባለሙያ ያግኙ! የሂሳብ ባለሙያ የለም? እና ማን ነው? የሂሳብ ባለሙያ አለ? ምን ፈለክ? አንድ ኪዩቢክ ሜትር ውሃ ስንት ነው? ማን ነው የሚናገረው? አካል ጉዳተኛው ይናገራል። የሂሳብ ባለሙያ ZhEKa ይጠይቁ? በጭንቅላቱ ላይ ታምማለች, እና የሂሳብ ቁጥሮቹን ከልክ በላይ ይገልፃል. ምን ታምኛለሁ? በጤና መዝገብ ታምሜአለሁ። ስለዚህ ሚስጥራዊ ቁጥሮችን መስጠት አይችሉም? የሂሳብ ባለሙያ ZhEKa ይጠይቁ? ጭንቅላቷ ላይ ታምማለች እላችኋለሁ። ቁጥሮቹንም ከልክ በላይ ይገመታል. እና እኔ አካል ጉዳተኛ ነኝ። የቅናሽ ፍርግርግ የማግኘት መብት አለኝ። ምንድን? አንተም ታምመሃል፣ ግን ተመራጭ ፍርግርግ አይሰጡህም? አንድ ኪዩቢክ ሜትር ውሃ ስንት ነው? ለምን ለሂሳብ ሹሙ አትነግረውም? እና እኔ አካል ጉዳተኛ ነኝ፣ እሷም ጭንቅላቷ ላይ ታማለች። እና አንተም ስለታመምክ እርግማን አትሰጥም? እና እኔ ምንም አልሰጥም, ምክንያቱም ተመራጭ ፍርግርግ! እና የእኛ የሂሳብ ባለሙያ በጭንቅላቱ ውስጥ ታምሟል! እና በአጠቃላይ ጉዳዮች ላይ አካል ጉዳተኛ ነኝ! አንድ ኪዩቢክ ሜትር ውሃ ስንት ነው? አለ! አለ!

ድምጾቹ ተሰምተዋል። ስልኩን ዘጋው።

(ይጮኻል.) እኔ ራሴ በአጠቃላይ መረብ ላይ አደርግሃለሁ! ሁሉንም ወደ ንጹህ ውሃ አመጣችኋለሁ!

በጣም ተናዶ ዞር ብሎ ይሄዳል።

ትዕይንት ሁለት

ተመሳሳዩ ልክ ያልሆነ፣ እያንከከለ፣ ወደ ክፍሉ ይመለሳል። ከስልኩ ቀጥሎ አሁን ወንበር እና ትንሽ ምንጣፍ አለ. በማእዘኑ ውስጥ ficus ወይም የዘንባባ ዛፍ በገንዳ ውስጥ አለ።

እና n በ l እና d (ስልኩን ያነሳል, ቁጥሩን ይደውላል). አለ! ማን ነው ይሄ? ይህ ቢሮ ነው? ይህ ቢሮ አይደለም የኤሌክትሪክ አቅርቦቶች ናቸው? ቢሮው የት ነው? ቢሮ አሁን በአዲስ ስልክ ላይ? 3 - 10 - 11 - 19? አለ ፣ ሴት ልጅ ፣ ስልኩን እንዳትዘጋ! በአለም ውስጥ ምን ያህል መጠባበቂያዎች አሉ? ለስንት ሰው? ለአንድ አካል ጉዳተኛ! በፍርግርግ, ወይም በእርዳታ ላይ? በማጣቀሻ እና በአጠቃላይ ሁኔታ? የቤቶች ቢሮ አካውንታንት መጠየቅ የተሻለ ነው? እሷ በፈረቃ ነች እና ጉልበት ትሰርቃለች! እና እርሶ አይሰጡም, እና እኔ, ደግሞ, በፈረቃ? እኔ ፈረቃ ጋር አይደለሁም, እኔ የምስክር ወረቀት ላይ ነኝ እና በአጠቃላይ ሁኔታ! ምንድን? ያለረዳት ታውቀኛለህ? አለ ፣ ሴት ልጅ ፣ ስልኩን እንዳትዘጋ!

በቱቦው ውስጥ ድምጾች አሉ። ስልኩን መሬት ላይ ይጥለዋል.

(ይጮኻል) እኔም አውቄሃለሁ፣ እናም በፀሐይ ውስጥ አደርቅሃለሁ! ጉልበትን ይሰርቃሉ, ነገር ግን ማህተም ያለው የምስክር ወረቀት አለኝ!

በንዴት ምንጣፉን በእግሩ እየረገጠ ይሄዳል።

ትዕይንት ሦስት

አንድ ክፍል ፣ በቆመበት ላይ ያለ ስልክ ፣ ምንጣፍ ፣ ጥግ ላይ ያለ የዘንባባ ዛፍ ፣ በግድግዳው ላይ ስዕሎች እና ፎቶግራፎች; በክፍት መስኮት ውስጥ ደብዘዝ ያለ የመሬት ገጽታ።

እና በ l እና e ውስጥ (ገብቷል ፣ እያንከባለለ ፣ በክራንች ላይ ፣ መቀበያውን ያነሳል ፣ ይደውላል እና በተመሳሳይ ጊዜ ይጮኻል)። ሰላም፣ አካል ጉዳተኛ ነኝ! ይህ አጠቃላይ ጉዳይ ቢሮ ነው? ምንድን? ቢሮው ተቃጥሏል? እንግዲያውስ የውሃ ሙላዎችን እናድርግ! ምንድን? መሙያዎች ለጊዜው አይሰሩም? ከዚያ ጉልበቱን እናብራ! ጉልበት ለጊዜው አልቋል? እና በስልክ ላይ ያለው ማነው? የግዴታ ፍሳሽ ማስወገጃ እና ቆሻሻ ተጽእኖ? አለ ፣ ሴት ልጅ ፣ የአንድ ኪዩቢክ ሜትር የመጋለጥ ዋጋ ስንት ነው? የእርስዎን የመኖሪያ ቤት ሒሳብ ባለሙያ ይጠይቁ? እሷ ፈረቃ ይዛለች፣ እና ጽዳት ትሰርቃለች! እና ምንም አትሰጥም, ቀድሞውኑ በቧንቧዎች ውስጥ እስከ አንገትዎ ድረስ ነዎት? እና እኔ የምስክር ወረቀት ያለው አካል ጉዳተኛ ነኝ እና ለአጠቃላይ በሽታዎች! እና ምንም እንኳን ሁሉም ቧንቧዎች ቢፈነዱ ምንም አትሰጡም? እና እኔ ቀድሞውኑ ፈነዳሁ ፣ እና የምስክር ወረቀቱ እርጥብ ሆነ!

እርጥብ ማስታወሻ ከኪሱ ያወጣል።

(ይጮኻል.) ሰላም, ሰላም! ሴት ልጅ ፣ ትሰማኛለህ?

በቱቦው ውስጥ በሚንጠባጠብ እና በሚንጠባጠብ ድምፅ የተቋረጡ ድምጾች አሉ። ይጮኻል፣ ምንጣፉን በእግሩ ይመታል፣ እና ምስሎችን እና ፎቶግራፎችን በክራንች ይመታል።

(ይጮኻል.) በሁሉም ቦታ ሌቦች አሉ, ነገር ግን የምስክር ወረቀቱ እርጥብ ሆኗል! ደህና ፣ ምንም ፣ በፍሳሽ ውስጥ የምስክር ወረቀት እሰጥሃለሁ!

በእጁ የረጠበ ሰርተፍኬት እየያዘ በጣም እየተንከባለለ ይሄዳል።

ትዕይንት አራት

ወንበሮች ፣ ካቢኔቶች ፣ መደርደሪያዎች እና መጽሃፍቶች የተጨመሩበት ክፍል ፣ ወለሉ ላይ አንድ ትልቅ ምንጣፍ ፣ ትንሽ ምንጣፍ ተክቷል ፣ እንዲሁም ሴት ልጆች ማንኖሜትር ፣ ኤሌክትሪክ በእጆቹ ውስጥ መብራት እና የመጸዳጃ ጎድጓዳ ሳህን። ፎቶግራፍ አንሺው እዚህ አለ ፣ የእሱን የመሳሪያውን ትሪፖድ በእርጋታ ያዘጋጃል።

INVALID (ክራንች ላይ ይሮጣል፣ ነጠላ ቃል ያለው ሰርተፍኬት "ማጣቀሻ" እና ከኪሱ የሚወጣ ክብ ማህተም፤ በፎቶግራፍ አንሺው ልጃገረድ ላይ እየጮኸ)። አካል ጉዳተኛ ነኝ! ከእርዳታ ጋር ነኝ! የውሃ ሕክምናዎች ምን ያህል ያስከፍላሉ?
ማንኖሜትር ያላት ሴት ልጅ (እየተጎነጎነች፣ እንደ ኩርባ)። አንድ መቶ አርባ ሩብሎች, ጸጋዎ!
እና n በ l እና d. እኔ ምህረት አይደለሁም! እኔ በፍርግርግ እና በአጠቃላይ ጉዳዮች ላይ ነኝ! ሁሉንም ወደ ንጹህ ውሃ አመጣችኋለሁ!

ልጅቷን በማኖሜትር በክራንች ይመታል ፣ ስልኩን እና በእጁ የሚመጣውን ሁሉ ይመታል ፣ ከዚያ በኋላ ከክፍሉ ሸሸ ።
ፎቶግራፍ አንሺው በእርጋታ ምስሉን አውጥቶ ፍሬም ቀርጾ በድሃው ግድግዳ ላይ ጠማማ አድርጎ ሰቀለው።

P o t o gr a f (በአክብሮት)። ሁሌም ጥሩ ሰው እባክህ!

ማጥፋት

ትዕይንት አምስት

ተመሳሳይ.

እና ልክ ያልሆነ (በሁለት ክራንች ላይ እና በኪሱ ውስጥ የምስክር ወረቀት ይዞ ፣ ከመግቢያው ላይ እየጮኸ ወደ ክፍሉ ሮጠ)። አካል ጉዳተኛ ነኝ! ከእርዳታ ጋር ነኝ! እኛ ደግሞ ፈረቃ ያለው አካውንታንት አለን! የኤሌክትሪክ አማራጮች ምን ያህል ያስከፍላሉ?
አምፑል ያላት ልጃገረድ (ጥፋተኛ, ዓይኖቿን ዝቅ በማድረግ, ወደ ፊት መሄድ). ሠላሳ ሳንቲም ፣ monsieur ሻምፒዮን!
እና n በ l እና d (በሚያብረቀርቅ)። አሃ፣ ገባህ፣ አንተ ጎስቋላ ደላላ! (እሷን እና አምፖሉን በክራንች መታ፣ እንዲሁም የሚበላሹትን ነገሮች ሁሉ ሰባበራቸው፤ ክራንች እና የምስክር ወረቀት በማኅተም እያውለበለቡ ከክፍሉ ወጣ።)
ፎቶግራፍ አንሺ (በከንቱ ፎቶግራፍ ለእሱ ይዘዋል). ፓኖቭ፣ ለፎቶግራፍ አንሺ አገልግሎት ከእርስዎ ሀያ ዝሎቲስ! (በግራ መጋባት ትከሻውን ከፍ አድርጎ ፎቶግራፉን በፈራረሰው ግድግዳ ላይ ሰቅሏል።)

ጊዜያዊ መጥፋት።

ትዕይንት ስድስት

ተመሳሳይ ነገር, ክፍሉ በጣም ተበላሽቷል, ግን በሆነ መንገድ በቦታው ላይ.

እና ንዋሊድ (ክንድ ክራንች በብብት ስር እና በእጆቹ ይሮጣል፤ ጭንቅላቱ በሰፊው በፋሻ ተጠቅልሏል፤ በኪሱ ማህተም ያለበት የምስክር ወረቀት ጥቅልል፤ ወደ አዳራሹ እና ወደ ጎኖቹ ክራንች ይጥላል። በድል መጮህ)። አሌ፣ አካል ጉዳተኛ ነኝ፣ የኛ አካውንታንት በጽዳት ውስጥ ሰጠሙ!
የመጸዳጃ ጎድጓዳ ሳህን በእጆቿ የያዘች ልጅ (በቆራጥነት ወደ ፊት ትሄዳለች). ጓደኛ ፣ አሳዛኝ ሁኔታዎችን አታድርጉ! ሁሉንም ነገር እናጸዳለን, እና የሂሳብ ባለሙያው ይመለሳል!
እና n በ l እና d (በደስታ ይጮኻል). ሁሬ፣ የሪል እስቴት አከፋፋይ አገኘ!

በክራንች ይመታታል።

(ይጮኻል.) እኔ አካል ጉዳተኛ ነኝ, ከእኔ መራቅ አይችሉም!

ስልኩን በክራንች ሰብሮ ቅሪቱን ወደ ታዳሚው ይጥላል።

(ይጮኻል.) የምስክር ወረቀት እና አጠቃላይ ጥያቄዎች ጋር ነኝ!

ስዕሎችን እና ፎቶግራፎችን ወደ አዳራሹ ይጥላል።

(ይጮኻል.) ሁሉንም በሰርቲፊኬት እና ያለ ጽዳት አደርቃችኋለሁ!

ካቢኔቶችን እና የመፅሃፍ መደርደሪያን ይገፋል, ወንበሮችን ወደ አዳራሹ ይጥላል, ከዚያም ምንጣፍ ይከተላል.

(ይጮኻል) እና የእኛ የሂሳብ ባለሙያ ደግሞ በፈረቃ ነው!

ማህተም ያለው የምስክር ወረቀቶች ጥቅል ለተመልካቾች ይጥላል።

ትዕይንት ሰባት

በሩ ተከፍቶ ቡክጋልተር ገባ።

B u x g a l ter (እርጥብ እና በፓምፕ በእጁ ለመሳብ). የሂሳብ ባለሙያውን እዚህ ማን ጠራው?

ከInvalid፣ ከሂሳብ ሹሙ፣ ከፎቶግራፍ አንሺው እና ከሦስቱም ልጃገረዶች ድምፅ አልባ ትዕይንት። እና nvalid ከጭንቅላቱ በላይ ከፍ ባለ ክራንች ፣ የምስክር ወረቀት በእጁ ላይ ተጣብቆ እና በፊቱ ላይ እንደዚህ ባለ የተንኮል አገላለጽ ሁሉም ሰው በመጨረሻ ሌባውን ወደ ንፁህ ውሃ እንዳመጣ ያሳያል። እሱ ቅን ሰው ነው፣ እና ወንጀለኛ ቡድንን ከማጋለጥ ውጭ ምንም ነገር አልነበረውም። ፎቶግራፍ አንሺው ጎንበስ ብሎ ከካሜራው ጨለማ ካባ በታች አንገቱን ደፍቶ፣ የቡክጋልተር ገጽታ ከሌሎቹ ባልተናነሰ መልኩ ተገርሞ፣ ከተቻለ በፎቶግራፉ ላይ ለትውልድ እንዲተወው ተስፋ አድርጓል።
የሒሳብ ሹሙ፣ በእጆቿ ለመሳብ የሚያስችል ፓምፕ ይዛ፣ ምንም ነገር አልገባትም፣ ምክንያቱም እሷ አሁን ወደ እስር ቤቱ ካስገባት አስፈሪ የቀዝቃዛ ጅረት ጋር ታግላለች፣ ደክሟት እና ከአሁን በኋላ በህይወት ለመውጣት ተስፋ በማታደርግ፣ እናም በሆነ ተአምራዊ ኃይል ወደ ላይ ወጣ ፣ ተገረመ ፣ በሚፈነጥቅ ብርሃን ታወረ። እሷም እርጥብ እና ምቾት አይሰማትም.
ማንኖሜትር ያላት ልጅ እዚያ ስለ አለም ፍጻሜ ማስታወቂያ እንዳነበበች በመሳሪያው ቀስት ላይ በፍርሃት ትመለከታለች።
የኤሌክትሪክ አምፑል ያላት ልጅ በጣም ትልቅ እና ከስላሳ ላስቲክ የተሸለመች, ይህ ካልሆነ ግን ክራንቹን መቋቋም አትችልም ነበር እና አዎ, እንደ የደስታ መብራት አነሳችው, የእውነትን ችቦ ታየ. ፊቷ ላይ ሊገለጽ የማይችል ደስታ እናነባለን።
መጸዳጃ ቤቱ በእጇ የያዘች ልጅ በተቃራኒው ክፉ ሰዎች በጭካኔ ሊወስዱት እንደሚችሉ ልጅ አቀፈችው። ፊቷ ላይ ለማንም ላለመስጠት ፍርሃት እና ቁርጠኝነት እናነባለን። በዝግታ ግን የማይቀር ፣ አየሩን በስቴፕስ መዓዛ በመሙላት ፣ በነጭ ሀብቷ ላይ የጣፋጭ ቫዮሌት እቅፍ አበባ ያብባል።
የሌለው ስልክ የማያቋርጥ ጩኸት።

መጋረጃው.

የመገለጥ ፍሬዎች

ትንሽ አስቂኝ

L o l እና t a, የትምህርት ቤት ልጃገረድ 13 ዓመቷ.
ዳኛ።
F irst Price.
ኤስ ኦ
O v e t h ik, ምክትል. የትምህርት ሚኒስትር.
በአዳራሹ ውስጥ ህትመት.

ዳኛ። ስለዚህ ሎሊታ፣ ስለ ምድር ሕይወት ሁሉ አመጣጥ የዳርዊን ትምህርት ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር ይቃረናል እያልሽ ነው፣ እናም በዚህ መሠረት ውሸት ነው?
ኤል እና ቲ. አዎ ጸጋህ።
ዳኛ። እኔ ሴትነትሽ አይደለሁም ክብርሽን ጥራኝ። ነገር ግን፣ ከፈለግክ ፀጋህ ልትለኝ ትችላለህ፣ ለእንደዚህ አይነት ትንሽ ልጅ የተለየ ነገር አደርጋለሁ።
ኤል እና ቲ. እሺ ጸጋህ።
ዳኛ። እናም በዚህ መሰረት፣ ማለትም፣ ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር በሚጻረር የዳርዊን ትምህርት ውሸትነት፣ የትምህርት ሚኒስቴርን እየከሰሱ ነው?
ኤል እና ቲ. በጣም ትክክል; በትምህርት ቤት ውስጥ ከውስጣዊ እምነቴ ጋር የሚቃረኑትን ማጥናት አልፈልግም, እና የዳርዊንን ትምህርቶች ከትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት እንድታስወግዱ እጠይቃለሁ!
ዳኛ። ይህንን እራስዎ አስበዋል?
ኤል እና ቲ. አይደለም እኛ ከአባቴ ጋር ነው የፈጠርነው። (አባትን ይመለከታል)
ዳኛ። በቅንነት ብትመልስ ጥሩ ነው አሁን ተቃራኒውን እናዳምጥ።

ኤል እና ቲ መልሱን ይተካሉ።

መልስ: ለአርባ ዓመታት ያህል በሕዝብ ትምህርት ውስጥ እየሠራሁ ነበር, እና እንደዚህ ያሉ ትናንሽ ልጃገረዶች በእኛ ላይ ምንም ዓይነት ክስ ሲያመጡ እስካሁን አልሰማሁም. በድሮ ጊዜ ከትምህርት ቤት ትባረር ነበር.
ዳኛ። አሁን ሌላ ጊዜ።
መልስ፡- አዎ ልክ ነው። የፊዚክስ ፕሮፌሰር በመሆኔ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት አላምንም፣ ከዚህም በላይ፣ በእጄ ውስጥ እንኳ ሳይቀር ፈጽሞ አልያዝኩም፣ እና እዚያ የተፃፈውን ሁሉ እንደ ከንቱ ነገር እቆጥረዋለሁ ማለት ምንኛ እውነት ነው!
ፍርድ (ልክ እንደ ምክንያታዊ)። ያላነበባችሁትን ከንቱ ነገር እንዴት ልትቆጥሩ ትችላላችሁ?
መልስ: በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ አስተያየት ለመመሥረት ምንም ነገር ማንበብ አያስፈልገኝም, በተቀነሰው ዘዴ ኃይል እና በተፈጥሮ ሳይንቲስት እሳቤ ላይ እተማመናለሁ!
ዳኛ። እንበል. ስለዚህ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት የተጻፈውን ሁሉ እንደ ሐሰት ትቆጥረዋለህ፣ እናም የዳርዊንን ትምህርት እንደ አንድ እውነተኛ እና ከትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት ጋር የሚዛመድን እንዳትነካ ሐሳብ አቅርበሃል?
መልስ፡ ልክ ነው። እና ፣ በተጨማሪ ፣ ሎሊታን ከትምህርት ቤት ለማባረር ሀሳብ አቀርባለሁ ፣ ቀደም ሲል በመጀመሪያው ቀን ተግሳፅዋታል ፣ እና በኦፊሴላዊ ሳይንስ ውስጥ እንዳትሳተፍ ይከለክላታል!
L o l እና t a (ከቦታው). ስለ ሳይንስህ ምንም አልሰጥም ፣ ግን ስለ መግረፍ ፣ በራስህ አያት ማድረግ ትችላለህ!
መልስ: እንዴት ያለ አያት ነው, እኔ ራሴ ቀድሞውኑ አያት ነኝ, በቅርቡ ከሰማኒያ በታች እሆናለሁ!
L o l እና ta (በሳቅ)። ያ ነው ፣ አሮጌ ጉቶ ፣ ሁሉንም ዓይነት ቆሻሻ ትከላከላለህ!
ፍርድ (በተቃውሞ)። አቁም፣ አቁም፣ ከሁለቱም ወገን ጥቆማዎች ተቀባይነት የላቸውም። ስለዚህ፣ ሁለት ግልጽ እና ግልጽ ያልሆኑ አስተያየቶች አሉ፣ እነሱም ዳኞች እንዲገልጹ እንጠይቃለን!

ዳኞቹ እርስ በእርሳቸው እየተነጋገሩ ነው፣ ከዚያም ተራ በተራ ይናገራሉ።

መጀመሪያ price. እዚህ አማክረናል፣ አስተያየታችንም ተከፋፍሏል። ለምሳሌ, ሎሊታ ትክክል እንደሆነ አምናለሁ, እና ምድር, እንዲሁም በእሷ ላይ ያሉ ሁሉም ህይወት ያላቸው, በእግዚአብሔር የተፈጠረው ከስድስት ሺህ ተኩል ዓመታት በፊት ነው. ምንም የዝግመተ ለውጥ አልነበረም፣ እና ስለዚህ የዳርዊን አስተምህሮዎች ውሸት እና ምላሽ ሰጪ ናቸው!
ለመልሱ (ከቦታው) መልስ. ምናልባት ዳይኖሰርስ ፈጽሞ አልነበሩም.
የመጀመሪያ ዳኛ. እርስዎ እራስዎ አይተዋቸው ያውቃሉ?
መልስ: ግን አጥንቶችን ያገኙታል, ከሁሉም በላይ!
መጀመሪያ price. አጥንቶቹ በጥሩ ሁኔታ ሊጣሉ ይችሉ ነበር!
መልስ፡- ማን ይወረውራል?
መጀመሪያ price. ዲያቢሎስን ጣሉት እና አምነዉ!
መልስ: ወይም ምናልባት በሰማይ ላይ ምንም ኮከቦች የሉም?
መጀመሪያ price. እነዚህን ኮከቦች በእጆችህ ነክተሃቸዋል፣ በእግሮችህ በእግራቸው ተራመድካቸው? ምናልባት እነዚህ በጌታ አምላክ የሚበሩ መብራቶች ብቻ ናቸው!
መልስ፡- ኦ አምላኬ፣ ምን ዓይነት ድብቅነት፣ ምን ዓይነት መናፍቅነት ነው!
L o l እና t a (ከቦታው). እነሆ የእግዚአብሔርን ስም ተጠቅሟል! አሁንም፣ ያለ ፈጣሪ ማድረግ አይችሉም!
ፍርድ (እንደገና በጋሻ ይንኳኳል)። እሺ, እኛ ግማሽ ዳኞች ሰምተናል; ሁለተኛውን አጋማሽ እናዳምጥ!
ሁለተኛ ዳኛ (ወደ መድረክ መምጣት)። እዚህ አማክረናል፣ አስተያየታችንም ተከፋፍሏል። ለምሳሌ፣ እኔ፣ እና ከእኔ ጋር የሚስማማው የዳኞች አካል፣ የዳርዊን ትምህርት ትክክል እንደሆነ እና በመጽሃፍቱ ውስጥ መተው እንዳለበት አምናለሁ። ጨለማን በመዝራት የዘመናችን ተማሪዎችን አእምሮ በመበከል የቤተ ክርስቲያን ትምህርት መታገድ አለበት!
L o l እና t a (ከቦታው). እርስዎ እራስዎ ግልጽ ያልሆነ ነገር ነዎት ፣ ግን በአእምሮዬ ሙሉ ስርዓት አለኝ!
ለመልሱ (ከቦታው) መልስ. እንግዲህ ግርፋት እንዳለብን ነግሬአችኋለሁ; በፍርድ ቤት ንቀት እንኳን!
ዳኛ (ከእሱ ጋላ ጋር እየመታ)። በቃ፣ ይበቃናል፣ እስቲ ላስብበት! ስለዚህ፣ የዳርዊን ትምህርት እንዲታገድ፣ ወይም በተቃራኒው፣ በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት ውስጥ እንዲተው የሚጠይቁ ሁለት ተቃራኒ አስተያየቶችን አዳመጥን። ሌሊቱን ሙሉ ስለዚህ ችግር አሰብኩ ፣ እና እውነቱን ለመናገር ፣ መፍታት አልቻልኩም ፣
መልስ፡ ግን ለምን፣ ምክንያቱም ሁሉም ነገር እንደ እግዚአብሔር ቀን ግልጽ ነው!
ኤል እና ቲ. ዋናው ነገር የእግዚአብሔር ነው!
ዳኛ (ትኩረት አለመስጠት). እኔ ክቡራን ቅዱሳት መጻሕፍትን ለማመን ዝግጁ ነኝ፣ ነገር ግን ዳይኖሶሮች ከየት እንደመጡ ወይም ቢያንስ የእነሱ ናቸው የተባሉትን አጥንቶች የሚያስረዳኝ ከሆነ ብቻ? እና በተመሳሳይ መንገድ የዳርዊንን ትምህርት በትምህርት ቤት ለመተው ዝግጁ ነኝ ፣ ግን ኮከቡን እንድነካ ሲፈቅዱ እና ይህ በሰማይ ጠፈር ውስጥ መላእክቶች የሰቀሉት የቻይናውያን ፋኖስ ሳይሆን ሌላ ነገር መሆኑን ሲያረጋግጡ ብቻ ነው ። ሳይንስ ለረጅም ጊዜ አሳምኖናል. በአንድ ቃል ፣ ክቡራን ፣ አንድ ኮከብ ከሰማይ አውርዱልኝ ፣ እና ቢያንስ ዝቅተኛ ዳይኖሰርን ወደ አዳራሹ አምጡ ፣ እና እስከዚያ ድረስ ፣ በፍርድ ቤቱ ሥራ ውስጥ ጣልቃ አይግቡ ፣ ምክንያቱም ብዙ ስራ አለ ፣ ክቡራን። , እና እዚህ በአስቂኝ ጭቅጭቆች ናችሁ. (በመጨረሻም ጠረጴዛውን በመዶሻ መታ።)
መልስ (በተስፋ መቁረጥ)። ደህና, ቢያንስ ሎሊታ ይገረፋል!
L o l እና ta (በሳቅ)። የዳርዊንን ዝንጀሮ ከመሳም በፊት አይደለም!
ወደ o - t o እና z p u bl እና k እና (ማቃተት)። እነሆ እነሱ፣ ክቡራን፣ የዛሬው የእውቀት ፍሬዎች!

በአኒሜሽን እየተነጋገሩ ተለያዩ።

መጋረጃው.

ነጭ ዝምታ

ትንሽ አስቂኝ

M ain P a l ar n i k.
1 ኛ ረዳት
2 ኛ ረዳት
1 ኛ ነጭ ድብ.
2 ኛ ነጭ ድብ.

የሰሜን ዋልታ፣ ነጭ ጸጥታ በብዙ ሺህ ኪሎ ሜትሮች ላይ ፈሰሰ። በድንገት, በረዶው ያብጣል, እና ከእሱ የመታጠቢያ ገንዳ ይወጣል. ክዳኑ ይከፈታል, እና አስፈሪ ጥልቀት ያላቸው ድል አድራጊዎች በበረዶው ተንሳፋፊ ላይ ይወጣሉ.

M AIN POLARNIK. ሆራይ፣ የሰሜን ዋልታውን አሸንፈናል! ወደ 4,000 ሜትር ጥልቀት ወርደናል!
1ኛ ረዳት፡ ከኛ በፊት ማንም ያላደረገውን ከኛ በኋላም የማይሰራውን ታይቶ የማይታወቅ ተግባር ፈጽመናል!
2ኛ ረዳት፡- በሚሊዮን የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች የሚሸፍነውን የመደርደሪያውን ክፍል አውጥተናል እና አሁን እንደ ውድ አዳኞች ይህንን የወርቅ ማዕድን በገዛ እጃችን ማልማት እንችላለን!
ዋና የፖላር ኤክስፕሎረር (የሻምፓኝ ጠርሙስ መክፈት እና የስራ ባልደረቦችን ማከም)። ግን ዋናው ነገር, ጓደኞች, ይህ አይደለም, ዋናው ነገር እኛ በምድር ላይ በዚህ ቦታ መገኘታችንን የሚያረጋግጥ የታይታኒየም ባንዲራ አዘጋጅተናል. የፕላኔቷን ሰሜናዊ ጫፍ ምልክት አድርገናል, እንደ ፖላር ድቦች, የእነዚህ ቦታዎች እውነተኛ ባለቤቶች, መሬቶቻቸውን ምልክት አድርገው. አሁን ማንም ሰው ክልላችንን ለመደፍረስ አይደፍርም, ምክንያቱም የቲታኒየም ማርክ ህግ ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ ነው.
1ኛ ረዳት፡ ይህን የተቀደሰ ግዛት የሚደፈር ሁሉ ሚሳኤል፣አውሮፕላን እና ሰርጓጅ መርከቦችን በታጠቀው የመላው መንግስት ሃይል እንጂ! ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ሃይል ያጋጥመዋል!
2ኛ ረዳት፡ እዚህ መዳብ እና አልማዝ፣ ወርቅ እና ዩራኒየም እናቆፍራለን፣ ዘይት እና ጋዝ እንጨምራለን፣ እና ሁሉም ወደ እኛ ተመልክተው ጣቶቻቸውን ይልሳሉ፣ ምክንያቱም መጀመሪያ እዚህ የታይታኒየም ምልክት ለማድረግ አላሰቡም!
ዋና POLARNIK (ሻምፓኝን ማጠናቀቅ እና ጠርሙሱን በበረዶ ላይ መወርወር). አዎ ወዳጆች ይህችን ድንቅ ሀገር የነጭ ዝምታ ሀገር እንላታለን ፣ከእሷ በላይ በሺዎች የሚቆጠሩ አርቴፊሻል ፀሀዮችን እናበራታለን ፣በአንቴናዎች አስተላላፊ አውታረመረብ እንከብባታለን ፣እያንዳንዳቸው በደስታ እየተናነቁ ስለ ድል ይህንን የማይታሰብ እድገት ወደ ፊት ያመጣው የሀገር ውስጥ ሳይንስ!
1 ኛ ረዳት ቪቫት ለቤት ውስጥ ሳይንስ!
2ኛ ረዳት ቪቫት ለማይፈሩ የዋልታ አሳሾች!
አለቃ ዋልታ አሳሽ፡ እና አሁን፣ ጓደኞቼ፣ በእነዚህ አስቸጋሪ ቦታዎች ህግ መሰረት፣ እኔ ራሴ፣ እንደ አለቃ የዋልታ አሳሽ፣ ልክ እንደዚያ ግዛቱን እንደሚጠብቅ የዋልታ ድብ፣ እነዚህን የተቀደሱ መሬቶች ምልክት አደርጋለሁ።

በአራቱም የዓለም ክፍሎች ላይ ይሸናል.
ሁለት ነጭ ድቦች ይታያሉ.

1 ኛ ነጭ ድብ. ክልልህን ማን ምልክት እንደሚያደርግ አታውቅም?
2 ኛ ነጭ ድብ. አላውቅም, ግን ወራዳው ለዚህ ብዙ ዋጋ ይከፍላል!

የዋልታ አሳሾች ላይ እየወረወሩ ቀደዱዋቸው።

1 ኛ ድብ. ደህና፣ የእነዚህን የውጭ ወራሪዎች ስጋ እንዴት ይወዳሉ?
2 ኛ ድብ. አጸያፊ፣ በጣም ጥንታዊ እና በጣም ትዕቢተኛ የሆነውን፣ ውድ የበረዶ ፍሰቴን የሚያመለክት ስለመጣሁ። በህይወቴ እንደዚህ የበሰበሰ ስጋ በልቼ እንደማላውቅ አምናለሁ!
1 ኛ ድብ. አዎ፣ አያለሁ፣ ጢሙን እንኳን መዋጥ አልቻልክም!
2 ኛ ድብ. ጉልላት እና የተራቡ አሳዎች ይህን ግራጫማ ፀጉር ይውጡት፣ እኔ ግን እንደዚህ ባለ ጎታች ቁራጭ አላገኝም!
አንደኛ. አዎን, ሁሉም የሳይንስ ዱዳዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ አስቀያሚ ናቸው, ምክንያቱም ለዓመታት አይታጠቡም, ስለ ታላቅ ግኝቶቻቸው ማለም. የተራቡ ኩትልፊሽ፣ ጓል እና የዋልታ አሳዎች እንኳን የሚያንቋሽኟቸው ይመስለኛል!
ሁለተኛ. ያ እርግጠኛ ነው፣ የካናዳ የእንጨት ጀልባዎች የበለጠ ተወዳጅ ነበሩ። (በመጀመሪያ ደረጃ) ደህና፣ እንሂድ፣ ጊዜው አጭር ነው፣ እና በየአመቱ ከእርስዎ ጋር ክልላችንን ምልክት ለማድረግ ዝግጁ የሆኑ ተሳዳቢዎች እየጨመሩ ይሄዳሉ!
አንደኛ. ና ወዳጄ ነጩ ጸጥታ አስቀድሞ በዘላለማዊ ጥሪው እየጠራን ነው!

ትተው ይሄዳሉ።
ነጭ ዝምታ ወደ አራቱም የአለም አቅጣጫዎች ፈሰሰ።

መጨረሻ።

አስቂኝ ጉዳይ

ትንሽ አስቂኝ

1 ኛ አካዳሚ
2 ኛ አካዳሚ
ፕሬዚዳንቱ።
V e li k i F i l os o f.
አ ኤንጂኤል.
ጸሐፊ.

ፕሬዘዳንት (በጠረጴዛው ላይ ተቀምጦ, አስፈላጊ ወረቀቶችን በመፈረም). ደህና ፣ ለጩኸቱ ምን አለ ፣ እንደገና ትኩረቴን መሰብሰብ እና የእብሪተኛ ገዥውን መልቀቂያ መፈረም አልችልም። እነሱ ይቦርቃሉ፣ ታውቃላችሁ፣ በከንቱ ይሰርቃሉ፣ እና ከዚያ ራፕ ልወስድላቸው አለብኝ!
ሴክሬታሪ (በትህትና ወደ ፊት ዘንበል ማለት)። ሁሉም እየሰረቁን ነው ክቡር ፕሬዝዳንት! ከአገረ ገዢዎችና ባለሥልጣኖችም በላይ ተራው ሕዝብ; በአገራችን እንዲህ ያለ እብደት ነው ሊባል ይችላል - መጥፎ የሆነውን ሁሉ ለመስረቅ!
ፕሬዝዳንት (በጭንቀት)። መምህር አትበሉኝ እግዚአብሔር ይመስገን ለረጅም ጊዜ ጌቶች ሳይኖረን ሉዓላዊ ዲሞክራሲ አለን!
ሴክሬታሪ (በትህትና መታጠፍ)። አዎ ክቡር ፕሬዝዳንት!
ፕሬዘዳንት (ረክቻለሁ)። ያ በጣም የተሻለ ነው! እና እንደ እብድ ስለተስፋፋው ሌብነት አንተ ከንቱ ነህ! ሲሰራጭ, ስለዚህ ይቀንሳል, ሁሉም ነገር, ታውቃለህ, በነፋስ አቅጣጫ ይወሰናል.
ጸሐፊ (አሁንም ጨዋ)። አዎ፣ ሚስተር ፕረዚዳንት፣ ነፋሱ፣ በተነገረው ቦታ በእርግጥ ይነፍሳል።
ፕሬዝዳንት (የቀጠለ ሀሳብ)። እና እንበል ፣ በእርግጥ እኛ! ታዲያ ጫጫታው ምንድን ነው?
ጸሐፊ. ስለ ጌታ አምላክ ቅሬታ ለማቅረብ የመጡት ምሁራን ናቸው።
ፕሬዘዳንት (በገረመው፣ ብዕሩን ወደ ጎን አስቀምጧል)። ለማን ፣ ለማን? ወደ ጌታ አምላክ? በትክክል ምን ይፈልጋሉ?
ጸሐፊ. ጥያቄ ልስጥህ።
ፕሬዘዳንት (ለአፍታ እያሰቡ)። ደህና፣ ደህና፣ ይግቡ፣ ያለ ንዴት ብቻ፣ እና ያለዚህ፣ ታውቃላችሁ፣ የአካዳሚክ ልቀት። ልክ እንደ እኛ ታላላቅ ምሁራን ነን ይላሉ፣ የኖቤል ሽልማቶችን እናገኛለን፣ እና እርስዎ ከህዝቡ ቀላል ፕሬዝዳንት ነዎት፣ እና እኛ ለእርስዎ ምንም አንሰጥም!
ጸሐፊ (ፈራ)። በአእምሯቸው ውስጥ እንኳ የላቸውም; መቼ እንደሚተፉ እና መቼ እንደሚተፉ ያውቃሉ!
ፕሬዘዳንት፡ እሺ፣ እንግዲያውስ ጠይቅ፣ እና የሆነ ነገር ካለ፣ በሩን አስወጣህ!

ፀሃፊው አካዳሚዎቹን ያስተዋውቃል።

1ኛ የትምህርት ሊቅ (ለፕሬዝዳንቱ አቤቱታ ያቀርባል)። ከጸጋዎ የቀረበ አቤቱታ እዚህ አለ፣ እባክዎን በአስቸኳይ ያስቡበት እና አስፈላጊውን እርምጃ ይውሰዱ!
ፕሬዘዳንት እኔ ያንተ ጸጋ አይደለሁም፣ ፕሬዚዳንቱ ነኝ!
1ኛ አካዳሚክ አዎ ጸጋህ!
ፕሬዘዳንት፡ ያ የተሻለ ነው። የጥያቄህ ትርጉም ምንድን ነው?
2 ኛ ምሁር (ወደ ፊት እየመጣ ነው). ስለ ጨለምተኞች እና የሃይማኖት አባቶች የበላይነት እናማርራለን እናም ከጌታ አምላክ እንድትጠብቀን እንጠይቃለን!
1ኛ የአካዳሚክ ሊቅ (ጓደኛውን መግፋት)። ከቤተክርስቲያን የበላይነት ምንም አይነት ህይወት አልነበረም፣ አገልጋዮችህን የምትረዳው አንተ፣ ንጉስ-አባት ብቻ!
ፕሬዘዳንት (ምክንያታዊ በሆነ መልኩ)። እኔ የዛር አባት አይደለሁም፣ ፕሬዚዳንት ነኝ። በትክክል ከእኔ ምን ትፈልጋለህ?
2 ኛ ምሁር (ጓዱን ወደ ጎን በመግፋት)። ቁንጥጫ፣ ደጋጋችን፣ ያልተገራ ቀሳውስት፣ እና ሳይንስ ብቸኛው እውነተኛ እና የማይበገር ትምህርት እንደሆነ አውጁ!
ፕሬዘዳንት (ለስላሳ)። እኔ የእናንተ ደጋፊ አይደለሁም, እኔ የሌላ ሰው ቸር ነኝ; ቢሆንም, ምንም አይደለም; እና ቀሳውስትን በተመለከተ፣ በዚህ ጉዳይ ውስጥ አልፈናል!

ከበሩ ውጭ ጫጫታ አለ ታላቁ ፈላስፋ በእጁ ባነር ይዞ ገባ።

ታላቅ ፍልስፍና (ከደረጃው)። እግዚአብሔር ክቡር ፕረዝዳንት ከአካዳሚክ ጨለምተኛ ሽንገላ ጠብቀው በእቅፋቸው ይሸከሙሃል! አምላክ የለሽ ፕሮፓጋንዳ እምነትንና እውነትን እንደገና እንዲቆጣጠር አይፍቀድ! (በጉልበቱ ወድቋል፣ አሁንም ባነር በእጁ ይዞ።)
ፕሬዘዳንት (በግልጽ ግራ ተጋብቷል፣ እና ለማን ምርጫ እንደሚሰጥ አያውቅም)። የታሸጉትን ቀሳውስትን ለመቆንጠጥ? እግዚአብሔርን ከአካዳሚክ ኦውስኮራንቲስቶች ለመጠበቅ? ግን ምን ማድረግ አለብኝ, ማን ይመረጣል? (ጭንቅላቱን በእጆቹ አጣብቆ በቢሮው ውስጥ በነርቭ ይራመዳል።)

ነጭ መልአክ ከጣሪያው ይበርራል።

መልአክ (በመልአክ ድምፅ). አእምሮዎን አይዝጉ፣ ሚስተር ፕሬዝዳንት፣ እና ለአንዱ ወይም ለሌላው ምርጫን አይስጡ። ሞኞች በየቦታው አሉ። እነዚህን ሁሉ ወንድሞች አንገት ላይ ጣሉት ምክንያቱም እግዚአብሔር የማንንም ጥበቃ እንደማይፈልግ ሁሉ ሳይንስም በቤተ ክርስቲያን እና በሃይማኖት አባቶች በትንሹም ስጋት ውስጥ አይወድቅም።
ፕሬዘዳንት (ተገረሙ)። አይደለም፣ እውነት ነው?
መልአክ (በተመሳሳይ የመላእክት ድምጽ). የበለጠ እውነት አያገኝም። እና ከዚያ ይቅር በለኝ, እዚህ ምንም ተጨማሪ ጊዜ የለኝም!

እንደታየው በድንገት ይጠፋል።

ፕሬዘዳንት (በብሩህ ፊት፣ ለጸሐፊው)። በአንገቱ ላይ ያሉትን ሁሉ ይንዱ፣ እና በተቻለ መጠን ያማል!
ጸሐፊ (በደስታ)። ያዳምጡ ክቡር ፕሬዝዳንት!

በአንገቱ ያሉትን ሁሉ እየነዳ በሩን ከኋላቸው በጩኸት ዘጋው።

ፕሬዝዳንት (ለራሱ)። ኧረ በጭንቅ ወረድክ! እነዚህ ምሁራን ከፈላስፋዎቹ ጋር ተናደዱኝ! ሄጄ ለሁለት ሰአታት እተኛለሁ፣ አንድ ሰው በድጋሚ ጥያቄ ይዞ እስኪመጣ ድረስ፣ እና አዲስ መልአክ ከጣራው ላይ በረረ።

እየዘረጋ ይሄዳል።

3 a n a v e s

ከኦዲፐስ ህይወት ውስጥ ትዕይንት

ኢ ዲ እና ገጽ.
እና ስለ እና ከ t እና.

እና ስለ እና ከ t እና. ኤዲጶስ ሆይ፣ ልጆችህ የተወለዱባት ሚስትህ ብቻ ሳልሆን እናትህም ጭምር እንደ ሆንሁ ልነግርህ ይገባል።
E d እና n.እናቴ? ስለ ምን እያወራህ ነው እብድ? አእምሮህን ያጨለመው ይህ አማልክት ቴብስን የቀጡበት አስጸያፊ ሽታ አይደለምን? እንዴት እናቴ ትሆናለህ?
እና ስለ እና ከ t እና. አሁንም፣ ኦዲፐስ፣ እሱ ነው። ከዚህም በላይ - ሰረገላውን ነድቶ በጅራፍ የመታህ፣ አንተም ተናድደህ የገደልህ፣ ያ የንጉሥ ሰውየው ይህ ሰው አባትህ መሆኑን እወቅ።
E d እና n. አባቴ? አባቴን ገድያለሁ?
እና ስለ እና ከ t እና. ሁሉንም ያዘጋጀሁት በዚህ መንገድ ነው። ባለቤቴና ልጄ ሆይ፣ ከተወለድክበት ጊዜ ጀምሮ ለአንተ የወንጀለኛ ፍቅር እንደ ፈጠርኩህ እወቅ። አንድ ትንሽ ወፍራም ሕፃን ተመለከትኩ እና አንድ ቀን ባሌ የሚሆን አንድ ትልቅ ወጣት አየሁ።
E d እና n. ደስተኛ አይደሉም፣ ይቻላል?
እና ስለ እና ከ t እና. ምናልባት አንዳንድ ክፉ ጋኔን በአንድ ሰው ውስጥ እንዲህ ያሉ ሀሳቦችን ካነሳሱ. ስለዚህ, በግልጽ, በእኔ ሁኔታ ነበር! ለገዛ ልጄ በጋለ ስሜት ተቃጠልኩ እና ለእሷ ስል ወደ አንድ ወንጀል ሄድኩ።
E d እና n. ምን ወንጀል ሰሩ? ንገረኝ ፣ አሁን ምንም ነገር አትደብቅ!
እና ስለ እና ከ t እና. ላንተ ያለኝን የወንጀል ፍቅር አስቀድሜ ተናግሬአለሁ። በዚ ምኽንያት እዚ ወንጀለኛ ሕማማት፡ ኣብ ልዕሊ ሰባት ደድሕሪ ጤቤስ ንእሽቶ ኽንከውን ንኽእል ኢና። እሱን ሙሉ በሙሉ ሳታውቀው ተቀናቃኙ ሆነህ ተገኘህ። ነገር ግን አስተዋይ ንጉስ አባትህ የኔን የወንጀል ስሜት አይቶ ሞትህን አዘዘ። አብን በልጁ ላይ ገለጽኩት፣ የሕፃኑን ገዳይ አደረግኩት - በአጋጣሚ አለመሞትህ ምንም አይደለም፣ ምክንያቱም ሊገድልህ የነበረው ባሪያ የንጉሱን ፈቃድ ጥሶ አንተን አሳልፎ ሰጠ። በእረኝነት ያሳድጋችሁ ነበር, በመጨረሻም በትልቁ ዓለም ውስጥ ትታችሁታል, - ከባለቤቴ ነፍሰ ገዳይ ፈጠርኩኝ, እናም ስለዚህ አማልክት ወደ ቴቤስ አስከፊ ጥፋት ላኩ. አሁን የተናገርከው ጠረን የሰው ሬሳ በፀሀይ ሲበሰብስ ነውና ለብዙ አመታት አስከፊ የሆነ ቸነፈር በቴብስ ላይ ሰፍኖበታል፤ ማንንም ሳያሳዝን ህጻናትንም ሆነ ሽማግሌዎችን አላስቀረም።
ኢ.ዲ እና n.የመጀመሪያው ወንጀልህ ለራስህ ልጅ ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ ፍቅር ነበር። ሁለተኛው የገዛ ባሏ ወደ ገዳይነት መለወጥ ነው. ሦስተኛው የንጉሣዊው ዙፋን ህጋዊ ወራሽ የሆነኝ የልጅነት እና የደስታ እጦት ለብዙ አመታት ያለ እንጨትና ግቢ እንድንከራተት መገደድ ነው። ሌላው ወንጀልህ በቴብስ ሰባት በሮች ላይ የወደቀው ቸነፈር ነው። በእውነት፣ አንቺ አስፈሪ ሴት ነሽ፣ እና በዙሪያሽ ያለው ነገር ሁሉ ይጠፋል ወይም በጥላቻ ይመታል፣ በፀሀይ ውስጥ ይበሰብሳል እና የሚያሰቃይ ጠረን ያወጣል።
እና ስለ እና ከ t እና. ይህ የኔ የወንጀለኛ ፍቅር ሽታ ነው።
E d እና n. ልክ ነህ። በእውነት ፍቅርሽ ይሸታል። ለእኔና ለዚች ከተማ ምን ሌላ ክፉ ሥራ አደረግህ?
እና ስለ እና ከ t እና. ኦ ኤዲፐስ ሆይ እወቅ፣ በዚህ ጊዜ ሁሉ፣ በተራራ ላይ ከእረኞች ጋር ስትኖር፣ ከዚያም በሄላስ መንገድ ስትዞር፣ በልዩ አጭበርባሪዎች እየታገዝኩ በድብቅ ተከተልኩህ። ወደ ቴብስ የመመለስ አስፈላጊነት ሀሳቦች. በአባትህ ላይ ጥላቻን በውስጣችሁ ዘረጋሁ፣ ስብሰባችሁን ሆን ብዬ በጠባቡ መንገድ አዘጋጀኋችሁ - ለእርሱ ሞት የበቃውን ስብሰባ። የአባትህ ገዳይ አድርጌሃለሁ። ጒድጓድኩህ፣ ሁለት ጊንጦችን ማሰሮው በታች ሲተክሉ፣ እርስ በርሳቸው እንዲጣደፉ ሲያስገድዱ፣ በዚህም ምክንያት ሁለቱም ይሞታሉ። ፍቅሬ ውስጤን አቃጠለ፣ ያየሁትንና የዳሰስኩትን በዙሪያው ያለውን ሁሉ አቃጠለ፣ ሁሉንም ነገር ከፀሀይ ያበጡ ሬሳ ወደሆነ ሬሳ ለወጠው፣ አማልክቶቹ እኔንና አንተን፣ እና የራስህ አባትን፣ እና የአገሬ ሰውህን የሰባት በሮች ጤቤስ እንዲረግሙ አስገደዳቸው። እኔ ኦዲፐስ አስፈሪ ወንጀለኛ ነኝ፣ እና ወንጀሎቼ ሊመዘኑ የማይችሉ ናቸው።
E d እና n. አዎ ነው. ከነሱም የከፋው ትዳራችን፣የወንድና የእናት ጋብቻ ነው፣ምክንያቱም ከዚህ ወንጀል የከፋ ምንም ሊኖር አይችልም። ሰባቱ የጤቤስ በሮች ለምን እንደሚሰቃዩ አሁን ገባኝ - ዮካስታ በአንተ ምክንያት ይሰቃያሉ። ለራስህ ልጅ ያለህ የወንጀለኛ ፍቅር፣ መጥፎ ሽታ ያለው ፍቅርህ በዙሪያው ያሉትን ህይወት ሁሉ ገድሏል። አንተ አስፈሪ ወንጀለኛ ነህ፣ ጆካስታ፣ እና ግፍህን ማብቃት አለብህ።
እና ስለ እና ከ t እና. አውቀዋለሁ ኦዲፐስ። የወንጀል ስሜቴ በመጨረሻ አብጦ በፀሐይ መበስበስ የተነሳ ከሱ የሚወጣው ሽታ ለብዙ መቶ ደረጃዎች በዙሪያው ያለውን ሁሉ ገደለ። ኦዲፐስ፣ የፈለኩትን ስላሳካሁ፣ አንተን ባለቤቴ ስላደረግኩኝ፣ እና ለዚህም ወደ ቁርጥራጭ እብጠት፣ የበሰበሰ ሥጋ ተለወጠ። እኔ ከአሁን በኋላ እዚህ ነኝ፣ በሰዎች እና በብርሃን ግዛት ውስጥ። ደህና ሁን, ባለቤቴ እና ልጄ, ለአፍታ እንኳን አላዘገይዎትም!

ከቱኒሱ እጥፋት ውስጥ ጩቤ አውጥቶ ደረቱ ውስጥ ጣለው; ያለ ሕይወት ወደ ወለሉ ይወድቃል።

E d እና p (እጆቹን በማንሳት). አማልክት ሆይ፣ ሳላስበው ባደረግሁት ወንጀል ልትቀጡኝ ካልፈለጋችሁ፣ እኔ ራሴ ማድረግ አለብኝ!

ወደ አዮካስታ ዘንበል ብሎ ቀበቶዋን አውልቆ ከውስጡ የብረት ማሰሪያ አውጥቶ የራሱን አይኑን አወጣ።

ስለዚህ ይሁን, ለዚህ, በግልጽ, አማልክት የሚፈልጉት ነበር! የመታየት መብት የለኝም እና ያላሰብኩት ተሳታፊ የሆንኩባቸውን አሰቃቂ ነገሮች ሁሉ የማየት መብት የለኝም! ይህንን አስከፊ ሽታ ላለማየት እና ላለመሽተት - የወንጀል ፍቅር ሽታ! ይህንን ለማድረግ የሚቻለው በፈቃዱ ወደ ስደት መሄድ ብቻ ነው!

እየተንገዳገደ ቤተ መንግሥቱን ለቆ ወደ ስደት ገባ።

መጋረጃው

OEDIPUS፣ ወይም ፍቅር

ለፍትህ

ኢ ዲ እና ገጽ.
ከ f እና n እስከ s.

E d እና p. ታውቃለህ፣ ሰፊኒክስ፣ በምድር ላይ በኖርኩ ቁጥር፣ የፍትህ ፍላጎትን በራሴ ውስጥ እያየሁ ነው። በቀጥታ አንዳንድ ዓይነት የፍትህ ማዕበል ፣ በባህር ውስጥ ማዕበል እንዳለ - በእኔ ላይ ይንከባለሉ ፣ እና ነገሮችን ለመወሰን እገደዳለሁ የንጉሱ ግዴታ እንደ ሚፈልግ ሳይሆን ፣ ለእያንዳንዱ ትንሽ ፍጥረት ጥቅም ፣ ባሪያ ፣ ለ ለምሳሌ ቁባት፣ ገበሬ፣ ምንም እንኳን ቢጎዳኝም፣ እጄ ለመጨፍለቅ የማይነሳው የመጨረሻው ቁንጫ እንኳ። እኔ በጣም ፍትሃዊ ነኝ፣ ሰፊኒክስ፣ እና ይሄ የኔ ችግር ነው።
ከ f እና n እስከ s. አዎን፣ ንጉሥ ፍትሐዊ መሆን ትልቅ ሸክም ነው። እርግጥ ነው, ንጉሱ በበታቾቹ ፊት ቆንጆ ሆኖ መታየት አለበት, ግን ለመታየት ብቻ ነው, እና ምንም ተጨማሪ ነገር የለም. እንደውም የመንግስት ሃላፊነት የሚጠይቀውን በጭካኔ እና በተንኮል ለመስራት ይገደዳል። ኦዲፐስ በልጅነትህ ብዙ ስለተሠቃየህ ብቻ የሆንክ ይመስላል። ኦዲፐስ እውነተኛ የልጅነት ጊዜ አልነበርክም።
E d እና n. ልክ ነሽ ስፊንክስ፡ ልክ እንደሌላው ሰው እውነተኛ የልጅነት ጊዜ አልነበረኝም፣ መደበኛ ልጆች፣ ሌላው ቀርቶ አሳዛኝ ባሪያ ልጆች። ከዚህ አንፃር በአንድ ነገር በአማልክት ተቀጣሁ። እና የተለመደ የልጅነት ጊዜ ያልነበረው ለማንኛውም ኢፍትሃዊነት በጣም ንቁ ይሆናል. ደካማዎች ሲሰናከሉ ወዲያውኑ ይመለከታል, እና ለእነሱ ለመማለድ ከፍተኛ ፍላጎት ይሰማዋል.
ከ f እና n እስከ s. ኦዲፐስ የስልጣን ዘመንህ ለደካሞች እና መከላከያ ለሌላቸው የሀገሪቱ ዜጎች በእውነት ወርቃማ ጊዜ ሆኗል። በቴቤስ ያለ ሁሉም ሰው ስምህን ይባርካል፣ በግሪክ ሁሉ በጣም ፍትሃዊ ንጉስ ታውጆሃል። መኖር እና መደሰት አለብህ፣ ኦዲፐስ!
ኢ ዲ እና n. አዎ፣ ስፊንክስ፣ ነገር ግን በልጅነቴ ያጋጠሙኝ መጥፎ አጋጣሚዎች፣ አሁን፣ በጉልምስናዬ፣ እንደዚህ አይነት ገሃነመም ፍላጎቶችን ያመነጫሉ እና ህይወቴን በእውነት ቅዠት ያደርገዋል። ከአስሩ ውስጥ በዘጠኙ ጉዳዮች ላይ በእርግጠኝነት ጎጂ ከሆነው አስፈሪ ፍትህ በተጨማሪ ፣ እኔ ደግሞ በአባቴ ላይ ከባድ ጥላቻ አጋጥሞኛል። ደግሞም በልጅነቴ ዋና ወንጀለኛ ነበር። ጥላቻ ያቃጥለኛል ፣ ሰፊኒክስ ፣ ፍትሃዊ ለመሆን ካለው ፍላጎት ያላነሰ። ጥላቻ የፍትህ ገልባጭ ነው የሚመስለኝ።
ከ f እና n እስከ s. ልክ ነህ ኦዲፐስ። ብዙ አብዮተኞች፣ ዙፋን እና መንግስታትን የገለበጡ፣ የተጋነነ የፍትህ ስሜትም ገጥሟቸዋል። የደም ወንዞችን አፍስሰዋል, እና ሁሉም ደስተኛ የልጅነት ጊዜ ስላልነበራቸው. ኦዲፐስ እንዳንተ አይነት ውስጣዊ ስሜት አጋጥሟቸዋል። በነገራችን ላይ, ከጊዜ በኋላ እንደዚህ አይነት ስሜቶች ከእርስዎ በኋላ ኦዲፓል እንደሚባሉ አንድ ሚስጥር እነግርዎታለሁ.
E d እና p (በሚያሳዝን ሁኔታ). ምን አገባኝ፣ ሰፊኒክስ? እኔ አሁንም በምድር ላይ በጣም ምስኪን ሰው ነኝ። እኔ ንጉሥ ነኝ፣ እኔ በግሪክ ውስጥ እጅግ ባለጠጋ ከተማ ገዥ ነኝ፣ ተገዢዎቼ እኔን ያከብራሉ እናም በእጃቸው ሊሸከሙኝ ዝግጁ ናቸው፣ ግን አሁንም ደስታ የለም፣ እናም አሁንም በእኔ አሳዛኝ ነፍሴ ውስጥ የለም። ፍትህ ያቃጥለኛል ፣ እጨነቃለሁ ፣ እንደ ሰላማንደር በእሳት እንደሚንቀጠቀጥ ። የኔ አለም፣ ሰፊኒክስ፣ የሲኦል ስቃይ እና የሲኦል ምኞቶች አለም ነው። እና ይሄ ሁሉ, እደግመዋለሁ, ደስተኛ ያልሆነ የልጅነት ጊዜዬ ውጤት ነው. አንዳንድ ጊዜ ባልሰሙት ድርጊቶችና ወንጀሎች አፋፍ ላይ እንዳለሁ ይሰማኛል።
ከ f እና n እስከ s (በሚያሳዝን ሁኔታ)። አዎ፣ ኦዲፐስ፣ ቆመሃል፣ እናም ከሱ መራቅ የለም። ደስተኛ ያልሆነ የልጅነት ጊዜ የነበረው ማንኛውም ሰው በጉልምስና ዕድሜው አስከፊ የሆነ ነገር እንደሚያደርግ እርግጠኛ ነው. የኦዲፓል ስሜቶች ወደዚህ ይገፋፉታል። እና፣ ከሁሉም የከፋው፣ ለፍትህ ከመውደድ የተነሳ አሰቃቂ ክስተቶች ይፈጸማሉ።
E d እና p (እጆቹን ያነሳል). ወዮልኝ ወዮልኝ!
ከ f እና n እስከ s (በርህራሄ)። አይዞህ ኦዲፐስ። ይህ በግልጽ የአማልክት ፈቃድ ነው። እና ከሆነ፣ ምንም ያህል አስከፊ ቢሆኑም፣ ሁሉንም እቅዳቸውን በትህትና እንቀበል እና አዳዲስ አደጋዎችን በቁም ነገር እንገናኝ!

ጠፍቷል።
ኤድ እና ፒ በሀዘን ጭንቅላቱን ዝቅ በማድረግ እና በጣም አስከፊ በሆኑ ሀሳቦች ውስጥ ይሳተፋሉ, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ጭንቅላቱን ያነሳል, እና ፊቱ ቀስ በቀስ ያበራል: የፍትህ ፍቅር, ዋጋ የማይሰጠው የአማልክት ስጦታ, እንደገና ነፍሱን በመኳንንት እና በርህራሄ ሞላው.

መጋረጃው

አንስታይን እና ቼክሆቭ

አይንሽታይን እኔ ግድ የለሽ ፊንች ነኝ ፣ ግድ የለሽ ፊንች ነኝ!

ልዩ የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብን ይፈጥራል።
ቼኮቭ አልቋል።

ሲ x o v. እና እዚህ እኛ ለእርስዎ ክሊስተር እናስቀምጣለን! ( enema ይሰጠዋል.)
አንስታይን (ክሊስተርን ሳያስተውል). እኔ ግድ የለሽ ፊንች ነኝ ፣ ግድ የለሽ ፊንች ነኝ!

የአጠቃላይ አንጻራዊነት ጽንሰ-ሀሳብን ይፈጥራል።
ቼኮቭ አልቋል።

ሲ x o v. እና እዚህ ሁለተኛውን ክሊስተር ለእርስዎ እናደርሳለን! (ሁለተኛ enema ይሰጠዋል.)
አንስታይን (ሁለተኛውን ክሊስተር ሳያስተውል). እኔ ግድ የለሽ ፊንች ነኝ ፣ ግድ የለሽ ፊንች ነኝ! (አጠቃላይ የመስክ ንድፈ ሐሳብን ይፈጥራል።)
ሲ x o v. እና እዚህ በዎርድ ቁጥር 6 ውስጥ እናደርግዎታለን! (ወደ ክፍል 6 ወሰደው)
አይንሽታይን ቼኮቭ ፣ ለምን?
C e x ስለ ውስጥ (ክፉ)። እኔ ዶክተር ቼኮቭ ነኝ, ሁላችሁንም ወደ ንጹህ ውሃ አመጣችኋለሁ!

ሁሉንም ሰው ወደ ንጹህ ውሃ ያመጣል እና በሄሞፕቲሲስ በንዴት ይሞታል.

የፍቅር ኃይል

g l a f i r a.
3 ደቡብ ምዕራብ

3 ደቡብ ምዕራብ ግላፊራ ፣ ፍቅሬ!
g l a f i r a. እና እነሆ እኔ ፊትህ ነኝ! እና እነሆ እኔ በፊትህ ነኝ! (ፊቱን ይመታል።)
3 yuzyukov (በቁጣ). ለምን ግላፊራ?
GLAFIRA (Zyuzyukov በአፍ ውስጥ መምታቱን የቀጠለ)። እና ለፍቅር, ወራዳ, ለፍቅር እንጂ!
3 yuzyukov (ከግላፊራ ለማምለጥ መሞከር, በትጋት አይደለም). ግላፊራ፣ ግን ለፍቅር ብለው ፊት ላይ አይደበድቡህም!
g l a f i r a. እንዴት እንደደበደቡህ፣ ወራዳ ጨካኝ፣ እንዴት እንደደበደቡህ! (Zyuzyukov ፀጉሩን ያዘ እና መሬት ላይ ጎትቶታል.)
3 yuzyukov (ግማሽ-ሙታን). ግላፊራ፣ አንቺን መውደድ አቆምኩ!
ግላፍ እና ራ (ረካ)። ግን ይህ, ሮጌ, ሌላ ታሪክ ነው. ጤናዎን ለማሻሻል ይኸውልዎ (ዚዩዚኩን በገንዘብ ይሰጣል) እና በእነዚህ ርህራሄዎች ወደ እኔ እንዳትዞሩ! እኛ አንዳንድ የፈረንሳይ Titi-miti አይደለንም, እኛ የሩሲያ ሴቶች ነን, እኛ ስለ ፍቅር ለመናገር የሰለጠኑ አይደሉም!

Zyuzyukov, አስደንጋጭ, ጤንነቱን ለማሻሻል ቅጠሎች.
ግላፊራ ፀጉሯን በእጆቿ ቀጥ አድርጋ በአካባቢው ድንኳን ውስጥ ያለውን ሻጩን በጸያፍ ሁኔታ ተመለከተች እና ፈገግ ብላ የውሸት የወርቅ ጥርሶችን አሳየች።

መጋረጃው

ሁለት ዓይነት

እሱ።
እሷ ናት.

እሱ። እርስዎ እና እኔ ሁለት ቦት ጫማዎች ነን - ጥንድ።
እሷ ናት. ሁለት ጥንድ ቦት ጫማዎች ከሆንን እኔ ትክክለኛው ጥንድ ነኝ እና እርስዎ ግራ ነዎት።
እሱ። ምንም እንኳን ትክክል ነዎት ፣ ግን ሁሉም ተሰንጥቀዋል ፣ እና እኔ ብቀርም ፣ ግን ሁሉም እንደ መርፌ።
እሷ ናት. እርስዎ, በመርፌ ቢጠቀሙም, ግን የተሳሳተውን እግር ይልበሱ.
እሱ። የተሳሳተ እግር ብለብስም, ልክ እንደ ጓንት ተቀምጫለሁ.
እሷ ናት. ፍፁም ሞኝ ነህ።
እሱ። በጣም ሞኝ ፣ ግን ምንም ዓይነት አያያዝ አይደረግህም።
እሷ ናት. ሁሉም መድሃኒቶች ባንተ ላይ ከዋለ ለምን መታከም አለብኝ ነገር ግን ምንም አይጠቅምም - ከቀን ወደ ቀን እያታለልክ ነው።
እሱ። እኔ ሞኝ ብሆንም በመጠን ጠጥቼም ባትጠጣም እንደ ተጠቀመች ድመት ትዞራለህ።
እሷ ናት. እኔ ያገለገለ ድመት ነኝ? ይኸውልህ፣ እዚህ! (ፊቱን ይመታል።)
እሱ። ኧረ እንዴት ነህ አሁንም እየታገልክ ነው? (ፊቷ ላይ መታ።)
ኦ ና (ወደ ጎን ይዝለሉ)። ተንኮለኛ ፣ ጥቁር አይን ሰጠኸኝ!
እሱ። እና ጉንጬን ሰበረህ እና ጉንጬን ሁሉ ቧጨረው; ነገር ግን፣ ከአንተ ምን ልውሰድ፣ ማየት የሚያም ሞኝ!
እሷ ናት. እኔን ማየቴ ያሳምማል፣ እና አንተን ለማየት በጭራሽ አይቻልም; ሞኝ ነህ እና አሁንም እንደ ጠባቂ ተዘርዝረሃል!
እሱ። ምንም እንኳን እኔ ጠባቂ ብሆንም, ግን ልምድ አገኛለሁ, እና እርስዎ የሚያገኙት, አሁንም መፈተሽ አለበት!
ኦ (ተናድዷል)። ደህና ፣ አረጋግጥ ፣ ግን ተመልከት ፣ ቀንዶችህ ምንም ያህል ቢሰበሩ!
እሱ። ለምን ቀንዶቼን እሰብራለሁ ፍየል ነኝ?
እሷ ናት. ፍየል አይደል?
እሱ። አይ, ፍየል አይደለም.
እሱ። አንተ እራስህ የተረገመ ዝይ ነህ፣ እና ምግባርህ ልክ እንደ ፓኔል ሴት ልጅ ነው።
እሷ ናት. እና እርስዎ ረግረጋማ ነዎት!
እሱ። እና አንተ አስፈሪ ነህ!
እሷ ናት. እና አንተ ፣ እና አንተ ... ግን ፣ ከሞኝ ጋር ስለ ምን ማውራት አለ? አንድ ቃል እሰጠዋለሁ - እና አሥር ይነግረኛል; ብልህ ቢሆን ኖሮ ለረጅም ጊዜ ዝም ይላል!
እሱ። አዎ, እና አንድ ቃል አለህ - እና አሥር መልስ ትሰጣለህ. እኛ ሁለት ቦት ጫማዎች እንደሆንን ነግሬዎታለሁ - ጥንድ; ሁልጊዜ ተመሳሳይ ነገር አሥር ጊዜ መድገም አለብህ; ደንቆሮ ነህ ወይስ ሌላ ነገር፣ ወይንስ ጭንቅላትህ ከአእምሮ ይልቅ በጥጥ ሱፍ ተሞልቷል?
እሷ ናት. በራስህ ላይ ከጥጥ የተሰራ ሱፍ የያዝክ አንተ ሞኝ ነህ; ደህና ፣ እኛ እና ሁለት ቦት ጫማዎች ጥንድ ከሆንኩ ፣ በእርግጥ እኔ ትክክለኛ ነኝ ፣ ምርጥ ጥንድ! (እና ወዘተ እና የመሳሰሉት፣ ሁሉም ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻ።)

መጨረሻ

የህይወት ትንሽ ነገር

A z እና a t ስለ v, የሳንባ ነቀርሳ በሽተኛ.
N o tr o g o v a, ነርስ.

የሳንባ ነቀርሳ ሳናቶሪየም, ሞቃት ከሰዓት በኋላ.

A z እና a to v (ከኋላ ከ N o r o g o v y በወገቡ በመያዝ)። እመቤት ፣ እንዴት ቆንጆ ነሽ!
NEDOTROGOVA (በንዴት ፣ ከአዝያቶቭ መሰባበር)። አንተ ግን ቲዩበርኩላር ነህ!
AZIATOV (በድጋሚ ወገቡን ይይዛታል). እና አሁንም ፣ እመቤት ፣ እንዴት ቆንጆ ነሽ!
አለመንካት (መበታተን, ነገር ግን በራስ መተማመን አይደለም). ይቅርታ ኮክ እንጨት አለህ! (ራሱን በትዕቢት ያነሳል)
አሲያቶቭ (በተስፋ መቁረጥ ስሜት, እጆቹን ወደ ገራገር በመዘርጋት). እመቤት ፣ አፍሮዳይት ትመስላለህ!
በደግነት አይደለም (በድንገት ማለስለስ). እሺ ልብሱን ብቻ አታስታውስ! (አዚያቶቫን በእጅጌው ይዞ ወደ ጓዳ ውስጥ ወሰደው።)

በሩ ይዘጋል። ጩኸት እና ጩኸት ይሰማል።

መጋረጃው

DINOSAURS

Jurassic ትዕይንቶች

መሳተፍ፡
P e tr A leseevich, ዳይኖሰር ቁጥር 1.
Ku z m a P a nt e lev ec h, ዳይኖሰር ቁጥር 2.

P e tr A le Kse e v i ch. A-ho-ho-oooh! ዋው፣ ኩዛማ ፓንቴሌቪች!
Ku z m a P a nt e le v i h. ዋው-ሆ-ኡኡ! ኦው ፣ ፒተር አሌክሼቪች!
ፒተር አሌክሴቪች: እኛ እየሞትን ነው, Kuzma Panteleevich! አ-ሆ-ሆ-ኦ!
Ku z m a P a nt e le v i h. ኡህ-ሁ-ሁ-ኡኡ! እየሞትን ነው, እንዴት እየሞትን ነው, ፒዮትር አሌክሼቪች!
ፒዮትር አሌክሴቪች፡ ደህና ሁን፣ የድሮ ጊዜ! ዋይ-ሁ! (በጅራቱ መሬቱን ይመታል።)
KUZMA PNTELEVICH እንሄዳለን, እንሄዳለን, ፒዮትር አሌክሼቪች! ውይ-ውይ! ለዘላለም እንሄዳለን! (በተጨማሪም መሬቱን በጅራቱ ይመታል.)

የሰልፈር እና አመድ በረዶ እየፈሰሰ ነው ፣ የሚንቀሳቀሱ ጭራዎች ለተወሰነ ጊዜ በላዩ ላይ ይታያሉ ፣ ከዚያ ይጠፋሉ ።

መጋረጃው

አልጀብራ እና ሃርሞኒ

M o c ar t.
S a l r i.

SALIERI (ጠረጴዛው ላይ ተቀምጦ, የፈጠራ ምጥ እያጋጠመው; በደስታ). ከአልጀብራ ጋር ስምምነትን አምን ነበር! የውበት ቀመር ፈጠርኩ! አሁን ሞዛርት አይነግረኝም! በእኔ የውበት ቀመር እገዛ ከእሱ የባሰ ሲምፎኒ መፍጠር ችያለሁ!

M o c ar t ይገባል.

MOZART (በፌዝ)። ደህና ፣ አንተ ሞኝ ነህ ፣ ሳሊሪ! በአልጀብራ ስምምነትን ማመን እንደማይቻል በትክክል አታውቁምን? የውበት ቀመርዎን እግሮችዎ በሚያድጉበት ቦታ ላይ ማጣበቅ ይችላሉ! እና አሁን ጣልቃ አይግቡ ፣ ይልቁንም ቁጭ ይበሉ እና አዲሱን "Requiem" ያዳምጡ! (በገና በመሰንቆ ተቀምጦ አዲሱን ትእዛዝ ፈጸመ።)

ሳሊሪስ በብስጭት የቁንጅና ፎርሙላውን እየቀደደ እግሮቹ ወደሚያደጉበት ቦታ ጣለው።
የ"Requiem" ኃይለኛ ዝማሬዎች ተሰምተዋል።

መጋረጃው

የቤት አካዳሚ

የደደቦች ሕይወት ትዕይንቶች

ጋኪን, የብስክሌት ፈጣሪ.
ሎማኪን, የእንፋሎት ሎኮሞቲቭ ፈጣሪ.
የጋልኪና ሚስት ግላፊራ።

H a l k i n. ዩሬካ፣ መንኮራኩሩን ፈጠርኩ!
g l a f i r a. እና እኔ ለዚህ ፊትህ ነኝ ፣ የተረገመ ውዥንብር! (ጉንጮቹን በጥፊ ይመታል።)
L o m a k i n. ግላፊራ፣ ጋኪንን አትምታ፣ እሱ ሊቅ ነው!
g l a f i r a. እና እዚህ እኔ በተመሳሳይ ጊዜ ፊት ለፊት ነኝ ፣ አንተ እርግማን! (ሎማኪን በጉንጮቹ ላይ መታው።)
L o makin (በግልጽ)። ለምን ግላፊራ?
ምዕራፍ (በስተቀኝ)። ለምን የእንፋሎት ሎኮሞቲቭን ፈለሰፈህ፣ አንተ እርግማን ነህ? መላውን አካባቢ ሙሉ በሙሉ አጠፋ!

ጸጥ ያለ ትዕይንት.

የፈረንሳይ አንድ-ድርጊት ድራማ

ፓሪስ. L'Avant ትዕይንት. ከ1959-1976 ዓ.ም

ትርጉም እና ማጠናቀር በ S. A. Volodina

© ወደ ራሽያኛ መተርጎም እና የአርት ማተሚያ ቤት፣ 1984

ከአቀነባባሪው

በዘመናዊው የፈረንሣይ ድራማነት፣ የአንድ ድርጊት ጨዋታ ልዩ ቦታ ይይዛል። በበርካታ ተዋናዮች (በተለምዶ ከአንድ እስከ አራት) የሚካሄደው በአንድ፣ ብዙ ጊዜ ሁኔታዊ፣ መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ ያለው እና ከአምስት እስከ ሰላሳ ደቂቃዎች የሚቆይ ነው። ተወዳጁ ፈረንሳዊ ፀሐፌ ተውኔት ሬኔ ደ ኦባልዲያ የዚህን ዘውግ ፍሬ ነገር እንዲህ ሲል አጠቃሏል፡- “ቢበዛ ሶስት ገፀ-ባህሪያት፣ ገጽታ ሳይሆን አፅም፣ የቆይታ ጊዜ የአይን ጥቅሻ ነው።

የአንድ ድርጊት ተውኔት ተመልካች እና መድረክ አለው። እንደሌሎች ሀገራት ሁሉ የፈረንሳይ አንድ ትያትር በአማተር ቡድኖች በ"ባህል ማእከላት" ይቀርባሉ፣ በቴሌቭዥንም ይቀርባሉ እና በራዲዮ ይቀርባሉ:: አንዳንድ ጊዜ ፕሮፌሽናል ቲያትሮች በአንድ ድርጊት የተዋቀሩ ትርኢቶችን ያዘጋጃሉ, ለምሳሌ, "ኩባንያው ማዴሊን ሬኖ - ዣን-ሉዊስ ባሮት" እንዳደረገው. የፔቲ-ኦዴዎን "ትንሽ መድረክ" በትልቁ መክፈቻ ላይ በናታሊ ሳራቴ - "ዝምታ" እና "ውሸት" የተሰኘውን የቲያትር ፖስተር ለረጅም ጊዜ ያልለቀቁ ሁለት ድራማዎችን አሳይተዋል እና በ 1971/72 እ.ኤ.አ. ወቅት፣ የጄኒን ዎርምስ ተውኔቶች እዚያም “የሻይ ፓርቲ” እና “ይህ ደቂቃ” ታይተዋል።

ለፈረንሣይ ቲያትር ትውፊት ከዋናው ተውኔት በፊት በትወና መጀመሪያ ላይ የአንድ ድርጊት ጨዋታ አፈጻጸም ነው። በፈረንሣይ የቲያትር ቃላቶች, ለእንደዚህ ዓይነቱ ምርት "ከመጋረጃው በፊት" ልዩ ስያሜ አለ. እንደዚህ ባሉ አጋጣሚዎች የአንድ ድርጊት ተውኔት የጠቅላላ አፈፃፀሙን ጭብጥ የሚገልፅ የመቅድመ ተውኔት ሚና ይጫወታል። ብዙውን ጊዜ ይህ የፈረንሳይ ክላሲኮች ሥራዎችን ሲያዘጋጁ የተለመደ ነው። አንዳንድ ጊዜ, በተቃራኒው, ዳይሬክተሩ በተለየ መርህ መሰረት "ከመጋረጃው በፊት" ጨዋታን ይመርጣል - ለሁለት የተለያዩ የስነ-ልቦና እቅዶች ይቃወማል. የዋናውን ጨዋታ ርዕዮተ ዓለም አቅጣጫ ይበልጥ በግልፅ ለመረዳት። ስለዚህ፣ በኤ ባርሳክ በአቴሊየር ቲያትር በሄንሪ ሞንስ የተመራው የአንድ-ተውኔት ተውኔት የቀብር ሥነ-ሥርዓት ተውኔት ከጄን አኑይልህ ዘ ሌቦች ቦል በፊት፣ የዘመናዊው ሥነ-ልቦናዊ ድራማ ከመቶ ዓመታት በፊት በተፃፈ ስለታም ስላቅ ነበር። እና አኑይ የ‹‹Sleight of Hands›› ተውኔት ከመጀመሩ በፊት የአንድ ድርጊት ‹‹ኦርኬስትራ›› ተውኔት ነበረው። በዚህ ልዩ ሁኔታ ውስጥ, የማይጠቅሙ እና ምስኪን ሰዎች ዓለም እንደ ናፖሊዮን እንዲህ ያለ ሰው በማሳየት ተተክቷል, ፀሐፌ ተውኔት ያለውን ፍልስፍናዊ ፅንሰ ይበልጥ ግልጽ ክስተቶች ውጫዊ ንጽጽር ዳራ ላይ ብርሃን መጣ, ይህም መካከል, ቢሆንም, የዘመን እና ሚዛን ንፅፅር ፣ የተወሰነ የስነ-ልቦና ተመሳሳይነት ተገኝቷል።

የዘመናዊ ፈረንሣይ ፀሐፌ ተውኔት ደራሲያን ተውኔቶችን ራሳቸው "ከመጋረጃው በፊት" ለሙያቸው ይጽፋሉ። ይበልጥ ገላጭ የሆነው የሬኔ ዴ ኦባልዲያ ሥራ ነው, እሱም ጀግኖቹን ወደ ዓለም የማይጨበጥ ሁኔታዎች ይስባል. እሱ እንደሚለው, እሱ ብዙውን ጊዜ ሳይታሰብ አንድ ድርጊት ተውኔቶች ጽፏል; "ሰባት መዝናኛ ኢምፕሮምፕቱ" በሚል ርዕስ እንደ የተለየ መጽሐፍ ታትመዋል.

ይህ እትም "ከመጋረጃው በፊት" ከሚባሉት በርካታ ተውኔቶች ውስጥ አንድ ጨዋታ ብቻ ይዟል፡ ምንም እንኳን ምንም ጥርጥር የሌለው የመድረክ ጠቀሜታቸው እና ብዙዎቹ በዋና ፀሐፊዎች የተፃፉ ቢሆኑም በአፈፃፀም ውስጥ ረዳት ሚና ሲጫወቱ ሁልጊዜ አይደሉም። አስደናቂ ምሉዕነት ያላቸው እና ከዋና ዳይሬክተሩ ዓላማ በተለየ በአንድ ነገር ውስጥ ያጣሉ ።

"ከመጋረጃው በፊት" የሚጫወቱት ጨዋታዎች ለገለልተኛ አፈፃፀም የታቀዱ የአንድ-ድርጊት ተውኔቶች በተቃራኒው ሌላ ባህሪ አላቸው. አብዛኛዎቹ የፈረንሳይ ቲያትሮች ቋሚ ኩባንያ የላቸውም (ምንም እንኳን አንዳንድ ንቁ ትወናዎች ቢኖሩም); ተዋናዮች ለአንድ የውድድር ዘመን ይጋበዛሉ, በዚህ ጊዜ ተመሳሳይ አፈፃፀም በየቀኑ ይከናወናል. በዋና ተውኔቱ ውስጥ የተሳተፉት ተዋናዮችም በአንድ ድርጊት ውስጥ ሊሳተፉ ይችላሉ, ስለዚህ ዳይሬክቶሬቱ, በፋይናንሺያል ጉዳዮች ብዙም ያልተገደበ, ለጨዋታው "ከመጋረጃው በፊት" በተጫዋቾች ቁጥር ላይ ጥብቅ መስፈርቶችን አያስቀምጥም. ቁጥራቸው እስከ አስር እና አስራ ሁለት ድረስ ሊደርስ ይችላል, በዚህ ውስጥ ካፌ-ቲያትሮች በሚባሉት መድረክ ላይ ከተጫወቱት ተውኔቶች በእጅጉ ይለያያሉ.

በፓሪስ፣ በላቲን ሩብ፣ በድህረ-ጦርነት ጊዜ፣ በፈረንሣይኛ የሥነ-ጽሑፍ እና የቲያትር ክበቦች ውስጥ “የሴንት-ዠርማን-ዴስ-ፕሬስ ዘመን” ተብሎ የሚጠራው ፣ ካፌ-ቲያትሮች የሕዝብን ፍላጎት የቀሰቀሰ አዲስ ነገር ነበር። በፈረንሣይ ዋና ከተማ የቲያትር ሕይወት ውስጥ በፍጥነት አንድ ቦታ ያዙ ፣ እና እ.ኤ.አ. በ 1972 ታዋቂው የቲያትር ሃያሲ አንድሬ ካምፕ ጥያቄውን ጠየቀ-“ለቲያትር ቤቱ በተዘጋጁ ገጾች ላይ ያሉ ጋዜጦች ለካፌ ልዩ ርዕስ መፍጠር የለባቸውም ። ቲያትሮች?"

የመጀመሪያው የካፌ-ቲያትር ቤቶች - "ላ ቪዬይ ግሪ" ("የድሮው ግሪል") - አሁንም አለ እና በፓሪስ መስጊድ አቅራቢያ በተመሳሳይ ከፊል-ምድር ቤት ውስጥ ይሰራል ፣ እና ሌሎች ሁለቱ ፣ ስለ እሱ ብዙ ተጽፎ እና ተጽፏል በመጀመሪያ, - "La Grand Severin" እና "Le bilbock" - ለመዝጋት ተገድደዋል. ካፌ-ቲያትሮች ጅምርታቸውን እ.ኤ.አ. መጋቢት 2 ቀን 1966 በበርናርድ ዳ ኮስታ የኢንተርፕራይዝ የመጀመሪያ ትርኢት በካፌ ሮያል በተዘጋጀበት ወቅት እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል ። ፈረንሣይ ስለ እነዚያ ጊዜያት ትችት ፣ ካፌ-ቲያትርን "በቡፍፎኖች መካከል የሚደረግ የምቾት ጋብቻ የቤት ውስጥ ጠባቂዎች ", አክለውም: አንዳንድ ጊዜ ይከሰታል, እነሱ ያስባሉ - ከሂሳብ ውጭ, ነገር ግን ይወጣል - በፍቅር ... "ከዚያም ለመጀመሪያ ጊዜ በካፌው ጠረጴዛዎች መካከል በትንሽ ጊዜያዊ መድረክ ላይ, የአፈፃፀም አዘጋጆች. ተግባራቸውን ለህዝብ አጋርተዋል። ህዝቡን ወይ ከአዲስ ደራሲ፣ ወይ በአዲስ ጭብጥ ወይም በአዲስ መልክ ድራማ ለማስተዋወቅ፣ እንዲሁም ተዋናዮቹን ከህዝቡ ጋር በማቀራረብ የቲያትር ስራው በሚካሄድበት ቦታ እራሱን የቻለ፣ በድርጊቱ እድገት ውስጥ ተወስዷል እና አንዳንድ ጊዜ በእሱ ውስጥ ይሳተፋል.

በእንደዚህ አይነት አፈፃፀም ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተሳታፊዎች አንዱ አስተናጋጅ ነው. ይህ ተዋናይ ወይም ደራሲ ነው፣ ብዙውን ጊዜ ሁለቱም ወደ አንድ ተንከባለሉ። አንዳንድ ጊዜ ትርኢቶቹ እንኳን "የአንድ ሰው ቲያትር" መልክ ይይዙ ነበር, ፈረንሳዮች የእንግሊዘኛ ቃል "የአንድ ሰው ትርኢት" ብለው ይጠሩታል, ለምሳሌ, የበርናርድ አላይስ ትርኢት በ "ሚጋአውዲየር" ወይም አሌክስ ሜታይ በ "ግራሞን" ውስጥ. . ትላልቅ ተዋናዮች የጠቅላላውን አስደናቂ ክስተት ስኬት በአብዛኛው አረጋግጠዋል, ተመልካቾች "ወደ እነርሱ" ሄዱ. የነሱ ነጠላ ዜማዎች፣ በእርግጠኝነት ድንቅ ማሻሻያ፣ ለህዝቡ ምላሽ ጠቃሚ ምላሾች፣ ለርዕሰ-ጉዳይ ንድፎች መሰረት ነበሩ፣ አንዳንዴም በተጫዋቾቹ የተቀነባበሩ ናቸው። እንደነዚህ ያሉት አቅራቢዎች ለምሳሌ ገጣሚው እና ፀሐፌ ተውኔት ክላውድ ፎርቱኖት ፣ ፈርናንድ ራሲኖ እና ሬይመንድ ዴቮስ በካርማግኖላ ካፌ ውስጥ ለሁለት ዓመታት ያህል ስዕሎቻቸው በተለያዩ ስብስቦች ታትመዋል ።

እዚህ ላይ እንደ ቡርቪል ("አስር ሞኖሎጅስ")፣ ዣን ሪቻርድ ("ሞፖሎግስ እና አናክዶትስ")፣ ሮበርት ላሞሬት ("ሞኖሎግ እና ግጥሞች" በአምስት ክፍሎች) እንደ ሞኖሎግ እና ንድፎችን ለራሳቸው የኮንሰርት ትርኢቶች እንደነበሩ እዚህ ላይ እናስተውል።

ግን ሌላ ማን ነው ለካፌ ቲያትሮች የፃፈው? ለአንድ ድርጊት ተውኔት የትኞቹ ደራሲዎች ክብር ሰጥተዋል? ልዩነት. ካፌ-ቲያትሮች ፣ በአሁኑ ጊዜ በፓሪስ ውስጥ ከአስራ አምስት በላይ የሚሆኑት (ስድስቱ በላቲን ሩብ ፣ ሁለት በ Montparnasse ፣ አምስት በቦሌቫርዶች) ፣ ከትላልቅ የምርት ወጪዎች ጋር ያልተገናኙ ፣ የበለጠ በቀላሉ ሙከራን ማካሄድ ይችላሉ ። በአፍቃሪ ደራሲ ተውኔት ይፋዊ። ግን ብዙ ጊዜ የተከበሩ ፀሐፊዎች ለአንድ ድርጊት ሴራ ካላቸው "ለመዘርጋት" አይጥሩም, ነገር ግን የራሳቸው ታዳሚዎች እና የራሳቸው አዳራሾች እንደሚኖሩ አውቀው አጭር ተውኔት ይጻፉ. ጸሃፊው፣ ፀሐፌ ተውኔት እና ገጣሚ ዣን ታርዲዩ “የቻምበር ቲያትር” በሚል ርዕስ ባደረገው የአንድ ትያትር ስብስብ መቅድም ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “... አንዳንድ ጊዜ የፈጠራ ሰገነትዬን በር እከፍታለሁ - የእኔ“ ክፍል ቲያትር። መስመሮችን ከኮሜዲዎች እሰማለሁ፣ ከድራማዎች የማይጣጣሙ ምንባቦች። ሳቅ፣ ጩኸት፣ ሹክሹክታ፣ እና በብርሃን ጨረር ስር አስቂኝ እና ልብ የሚነኩ ፍጥረታት፣ ተግባቢ እና ደግ፣ አስፈሪ እና ክፋት ወደ ህይወት ሲመጡ እሰማለሁ። በምናቡ የሚጠበቁትን ክስተቶች ትንሽ ማሚቶ እያስተላለፉ እኔን ሊጠቁሙኝ፣ ሊያሳስቱኝ እና ሊረብሹኝ ከትልቅ አለም የመጡ ይመስላሉ። እነዚህን የሐረጎች ነጣቂዎች እጽፋለሁ ፣ እነዚህን ጊዜያዊ ገጸ-ባህሪያት በእንግዳ ተቀባይነት አገኛቸዋለሁ ፣ ቢያንስ ምግብ እና መጠለያ አቀርባለሁ ፣ ያለፈውን ጊዜያቸውን አልማርም እና ስለ ወደፊቱ ጊዜ አልገመትም ፣ እናም ለእነዚህ በነፋስ የሚነዱ ዘሮች እንዲሰሩ አልጣርም። በአትክልቴ ውስጥ ጠንካራ ሥሮችን አኑር ።

በካፌ-ቲያትሮች ፖስተሮች ላይ የዲዴሮት እና ሎርካ ፣ ቴነሲ ዊሊያምስ እና ጋይ ፎስሲ ፣ ስትሪንድበርግ እና ቼኮቭ ስሞች አብረው ይኖራሉ። ታዋቂ ተዋናዮች እንደ Rene Faure, Julien Berteau, Louis Arbeo sieur, Gabi Silvia, Annie Noel እና ሌሎችም በካፌ ቲያትሮች ውስጥ ለማሳየት ከክብራቸው በታች አድርገው አይመለከቱትም.

ምናልባት የካፌ ቲያትሮች ትልቅ ጠቀሜታ ለጀማሪ ወጣቶች "የመነሻ መድረክ" በመሆናቸው ላይ ነው። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ ታዋቂው የፓሪስ ካፌ ቲያትር “ፋናል” በአራት ዓመታት ውስጥ በወጣት ደራሲያን ሃያ ስድስት ተውኔቶችን አሳይቷል ፣ ከመቶ በላይ ጀማሪ ተዋናዮች ተሳትፈዋል ፣ እና ሃያ ወጣት ዳይሬክተሮች አሳይተዋል።

ሁሉም ካፌ-ቲያትሮች በዋጋ እኩል አይደሉም, እና ፕሮግራሞቻቸው በተለያየ መንገድ ይዘጋጃሉ. አንዳንድ ጊዜ "የግጥም ምሽት" ተብሎ ሊጠራ ይችላል, አንዳንድ ጊዜ የተዋናይ ብቸኛ ኮንሰርት, ነጠላ ዜማዎች በጊታር ዘፈኖች የተጠላለፉበት, አንዳንድ ጊዜ ማይሜዎች ይሠራሉ, ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ የአንድ ድርጊት ተውኔቶች ይቀርባሉ, በአብዛኛው በዘመናዊ ደራሲዎች.

ሁሉንም ዘውጎች ይሸፍናሉ፡ ከቫውዴቪል እስከ ሥነ ልቦናዊ ድራማ፣ ከሩቅ እስከ አሳዛኝ ክስተት። አንድ-ድርጊት ተውኔቶች በተሰበሰቡ የጸሐፍት ሥራዎች ውስጥ ተካትተዋል፣ በልዩ ስብስቦች ውስጥ ታትመዋል እና እንደ የተለየ ብሮሹሮች ታትመዋል።

የዘመናዊው ህይወት ተለዋዋጭነት የቲያትር ቤቱን አጭርነት ፍላጎት ይወስናል። በዚህ ረገድ በ 1982 በሶፊያ የተካሄደው የቲያትር ፌስቲቫል አመላካች ውጤትን ጠቅለል አድርጎ አቅርቧል. አብዛኛዎቹ ተውኔቶች ከአንድ ድርጊት በላይ አልነበሩም። በፈረንሣይ ውስጥ ልዩ ሽልማቶች ለምርጥ የአንድ ድርጊት ተውኔቶች ይሰጣሉ; ከመካከላቸው በጣም ታዋቂው በዳይሬክተር እና ፀሐፌ ተውኔት አንድሬ ጊልስ የሚመራውን “ጋላ የአንድ ድርጊት ተውኔት” የተሰኘውን የቲያትር ሥራ ፈጠራ ትርኢት ያዘጋጃሉ።

እነዚህን ተውኔቶች ወደ ፈረንሣይ ተመልካቾች የሚስባቸው እና ምን እንደ...