የሴት ባህሪ መግለጫ. የቁምፊዎች ገጽታ መግለጫ

ጤና ይስጥልኝ ልጃገረዶች ፣ ስለ ረጅም እና ጠባብ ትከሻዎች ምን ይሰማዎታል ፣ ከእንደዚህ አይነት ወንዶች ጋር መገናኘት ቻላችሁ ፣ ምክንያቱን እጠይቃለሁ ምክንያቱም ተፈጥሮ እራሷ ጠባብ አፅም ስለሰጠች ፣ ምንም እንኳን እሱ ራሱ 193 ሴ.ሜ ቁመት እና 102 ኪ.ግ ስብ ባይሆንም ሰው ፣ ግን ትከሻዎቹ ጠባብ ናቸው በዚህ ምስል ምክንያት በጣም ደፋር አይመስልም።

ሰውዬው ሰፊ ትከሻዎች ያሉት መሆኑ ለእኔ አስፈላጊ ነው, ለእኔ የወንድ ምስል ለመገምገም በጣም አስፈላጊው መስፈርት ይህ ነው, አጭር ይሁን, ወፍራም ይሁን, ግን ሰፊ የትከሻ መታጠቂያ ያለው. የእኔ አስተያየት ይኸውና..

ዛሬ አንድ ረጅም ሰው ተመለከትኩኝ (2 ሜትር ፣ ምናልባትም ቁመት) ፣ ከሲታ ፣ ጠባብ ዳሌ ፣ ቀጫጭን እግሮች)))) ዕድሜ ፣ ምናልባትም ከ 30 በታች። እና ስለዚህ እሱ ሰው አይመስልም ፣ ግን ይልቁንስ ይመስላል ብዬ አሰብኩ። ልጅ ያደገው. በእርግጥ እኔ ወደዚያ አልማርኩም።

ደህና, ትከሻዎች ብቻ አይደሉም አስፈላጊ ናቸው)))) ፊት ርኅራኄ ነው ታዲያ ለምን አይሆንም, በአጠቃላይ ዋናው ነገር አስጸያፊ መልክ አለመኖሩ ነው, እና ካሪዝማ)) ጅል መሆን ይችላሉ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ እንደዚህ አይነት ባህሪ ያድርጉ. ሰው. ደህና ፣ ሰው ሁን

ከትከሻው ጋር ሲነፃፀር የትከሻው መጠን አስፈላጊ ነው. 102 ኪሎ ግራም እና ወፍራም ሰው አይደለም? ትከሻዎች ከሌሉ ሁሉም ነገር የት ይሄዳል? ጡንቻ ቢያንስ የዳበረ? እፎይታ አለ?

ቀጭን እና/ወይም በጣም ትንሽ ቁመት አይገባኝም። እና ስለ ትከሻዎች .. ዋናው ነገር ቀድሞውኑ ዳሌ መሆን የለበትም.

ምን ከንቱ ነው?

ሴቶች በመጀመሪያ በሰው አእምሮ ይደሰታሉ ፣ ደስተኛ እና አስቂኝ ፣ ብልህ ከሆንክ ምንም አይደለም)

እሺ፣ አዎ፣ አንደበት የተሳሰረ ምላስ የበለጠ ያባርረኛል! ደራሲ ሆይ ትከሻህ ጠባብ ስለሆነ መጽሐፍ አንብብ!)

ሁልጊዜ ከቆዳ ወንዶች ጋር ጓደኝነት መሥርቻለሁ።

መልክ አስፈላጊ አይደለም, ሁሉንም አይነት ወድጄዋለሁ (ግን በመልክ ሳይሆን በተለያዩ የአዕምሮ ባህሪያት). ስለ መልክ ብቻ ከተነጋገርን ግን ሰፊ ትከሻ ያላቸውን እወዳለሁ።

የኔ አይነት! አንተ ከየት ነህ?

ደህና ፣ ቀጫጭን ወንዶች በጣም ጥሩ አይደሉም ። እንደዚህ ካለው ሰው ጋር አልገናኝም ፣ በእርግጠኝነት የእኔ አይደለም ። ከ ​​150-200 ኪ.ግ በታች የሆኑ ወንዶች

ደህና ፣ እኔ ከቀጭኖች ጋር ነኝ ፣ ይልቁንም .. እና አሁን በጣም ቀጭን እና ረጅም (ግን በጣም ረጅም አይደለም) በጠባብ አጥንት ወድጄዋለሁ። ግን በጣም ብልህ። ስለ ምን እንደሆነ አላውቅም

የወንድ ሆድ ሲሰቀል አልችልም። ወዲያውኑ ይገፋል እና "ዋጋ አይደለም." ለእኔ ፣ ሙሉ በሙሉ ቀጭን እንዲሆን መፍቀድ ይሻላል .. ምንም እንኳን ልኬቱ በሁሉም ነገር የተሻለ ቢሆንም ፣ በእርግጥ 🙂

ቀጭን፣ በመጠን እና ረጅም በጣም ጥሩ ነው።

ደህና ፣ ያ የተሰጠ ነው። ግን በስድስት ወራት ውስጥ በቀላሉ ሊጫኑ የሚችሉ ይመስለኛል - እዚህ ምንም ችግር አይታየኝም)

ሰፊ ትከሻዎች፣ ቀጫጭን ወገብ፣ ስለ ወንድ እንዲህ ካልኩኝ)) - የሚስበኝ ይህ ነው። ለዚህም, ለእግሮቹ ትንሽ ኩርባ እንኳን ይቅር ለማለት እችላለሁ)) እና አጭር ቁመት.

ረጅም ነህ፣ ጥሩ ነው። ማወዛወዝ ፣ በጡንቻዎች ፣ ትከሻዎች የበለጠ ሰፊ ይሆናሉ።

በጂም ውስጥ እሰራለሁ, ጡንቻዎቼ በጥቂቱ ያድጋሉ, ነገር ግን በተፈጥሮ የሚሰጠውን እንደሚሉት አከርካሪዬን ሰፊ አላደርግም.

በውጫዊ መልኩ የሰውዬውን ጠባብ ትከሻዎች በፍጹም አልወደውም፣ ቁመቴም ለእኔ በጣም ረጅም ነው፣ ከወንድዬ አጠገብ ስሆን ድንክ ሆኖ እንዲሰማኝ አልወድም - በአጠቃላይ በውጫዊ መልኩ አንተ የእኔ አይነት አይደለህም . ሴት ልጅን በሌላ ነገር ማሸነፍ እና ማስደሰት ከቻልክ ለምን አይሆንም - መገናኘት ትችላለህ።

ፊቱ ደስ የሚል ከሆነ እና ትልቅ ክብ ሆድ ከሌለ እሱ ሊወደው ይችላል።

በአዳራሹ ውስጥ 2 አመት ላብ እያረስኩ ነው።

ከሌላ መድረክ እየጠቀስኩ ነው።

የጀርባው ስፋት በጄኔቲክ የተቀመጠ እና ሊለወጥ አይችልም.

ያለ አጠቃላይ የኤምኤም ስብስብ ትከሻዎችን ለየብቻ ማስፋት የማይቻል ነው ፣ ዴልታዎቹ ትናንሽ ጡንቻዎች ናቸው እና እነሱን ብቻ በመምታት የሚፈለገውን ውጤት አይኖረውም።

ነገር ግን የአጠቃላይ የሰውነት ጡንቻን እና የጡንቱን መጠን መጨመር ይችላሉ.

እነዚህ ለጠቅላላው የኤምኤም ስብስብ ከባድ መሰረታዊ ልምምዶች ናቸው።

ለደረት - የሚባሉት. የትንፋሽ ስኩዊቶች 20 ድግግሞሾች ከትንፋሽ መጎተት ጋር ተስተካክለው

በደንብ, መዋኘት, መቅዘፊያ, ሩጫ, ብስክሌት መንዳት - በንቃት እንዲተነፍሱ የሚያደርግ እና የሳንባ አቅምን የሚያዳብር ሁሉም ነገር.

ውድ ሴቶች, እኔ 75 ዓመቴ ነው, እና በአንጻራዊነት በቅርብ ጊዜ እውነተኛ የበለጸገ የጾታ ህይወት ሙሉ በሙሉ ምን እንደሆነ ተገኘ ማለት እችላለሁ. ወጣት እያለሁ፣ ፊቴ ላይ ተቀምጠው አህያ በጅራፍ ሲገርፉኝ፣ ሲያስሩኝ፣ ወዘተ እያሉ ከብዙ ሴት ልጆች ጋር በኦርጂ ውስጥ ለመሳተፍ እንኳ አላሰብኩም ነበር።

ይህ በብሩህ ሙላት ውስጥ አስደናቂ የህይወት እና አወንታዊ ክፍያ ይሰጣል።

የወጣት ትውልድን ቆንጆ ግማሹን መጠየቅ እፈልጋለሁ, ለእንደዚህ አይነት ነገሮች ፍላጎት አለዎት እና ለአዳዲስ ልምዶች እና አዲስ ግንዛቤዎች ምን ያህል ክፍት ነዎት? ወሲባዊ እቅድ..

ከአንድ አረጋዊ ሰው ጋር የመገናኘት ሐሳብ ተንኰለኛና አንቀጥቅጥ ስሜት ይፈጥራል?

እንዲሁም ወጣት ልጃገረዶችን በጳጳሱ መዳፍ ወይም ማሰሪያ መቅጣት እወዳለሁ። ምራት አለኝ፣ ግን እስካሁን ድረስ በእሷ አቅጣጫ ወይም ፍንጭ ምንም አይነት ጥቃት ለማድረግ አልደፍርም። ለራሴ የምፈቅደው ከንቱ ቀልዶች ብቻ ነው። በአጠቃላይ ልጄን ላለማስከፋት እና ቅሌት ለመፍጠር እፈራለሁ።

ነገር ግን ወደዚህ ዓለም የመጣነው ሕያው የሆኑ የስሜት ህዋሳትን ለመመገብ ነው እናም ህይወት አንድ ሊሆን እንደሚችል አምናለሁ። ስለዚህ ራሴን ይቅር የሚሉ ፍላጎቶችን መካድ አልፈልግም።

ውድ ወጣት ሴቶች ይህንን እንዴት ታዩታላችሁ?

የእኔ ፎቶ http://i.ytimg.com/vi/XeH2_TG-W78/0.jpg

በወሲባዊ ህይወቴ ውስጥ መምታትን መለማመድ በጀመርኩበት ዕድሜ ላይ ነበርኩ ፣ ምንም እንኳን በልጅነቴ ፣ ከእናቴ ቀበቶ በተቀበልኩበት ጊዜ ፣ ​​​​ከመምታቱ ርዕስ ጋር የተገናኘ ሊገለጽ የማይችል ምኞት እና ግራ የተጋባ ስሜቶች አስተውያለሁ። ይህ ማለት ግን በቅጣቱ ጊዜ በእናቴ ተንበርክኬ ወይም ሶፋ ላይ ሆኜ ጨረስኩ ማለት አይደለም፣ በጣም የሚያም እና የሚያሰፍር ነበር። ግን እንደዚህ ያለ እንግዳ የሆነ ጥልቅ ስሜት ያለው የኋላ ጣዕም ነበር። ቂጤ ላይ ካለው ቀበቶ ላይ ያለውን ምልክት እየነካኩ ማስተርቤሽን እና ጣፋጭ እንቅልፍ ተኛሁ።

ነገር ግን ይህ ቢሆንም በወጣትነቴ በጾታ ህይወቴ ውስጥ መምታትን አላካተትኩም። ይህ ትልቅ ስህተት ነው። አሁን ግን ለዚህ ተጨማሪ ሁኔታዎች አሉ, በዚህ ርዕስ ላይ ቢያንስ በሕዝብ አመለካከት ውስጥ አንድ ነገር ስለተለወጠ በጣም ደስ ብሎኛል

እኔና የሠላሳ ዓመቷ የሴት ጓደኛዬ ብዙ ጊዜ ወደ ገጠር፣ ወደ ምቹ የገጠር ቤቴ እንሄዳለን። እና እውነቱን ለመናገር የዚህ ሁሉ ነገር ኢኮኖሚያዊ ክፍል ከራሱ በጥቂቱ ይማርከኛል። "የባህል ፕሮግራም". አትክልቱ በዱር ባድማ ውስጥ ነው ማለት ይቻላል።

የቼሪ ፍሬዎችን እናበቅላለን እና ጓደኛዋ በአህያዋ ላይ ያሉትን የቼሪ ዘንጎች ያደንቃል ፣ በብቸኝነት ከባቢ አየር ውስጥ ጊዜ እናጠፋለን ፣ ወሲብ እንፈጽማለን።

የተለያዩ ሚና የሚጫወቱ ሁኔታዎችን መጫወት እንወዳለን፣ አህያዋን ከፍ አድርጋ ትራስ ከሆዷ በታች አደረገች።

በቋጠጠው አህያ ላይ በዱላ እገርፋታለሁ፣ የሚያማምሩ ቀጫጭን ጅራቶች በቆዳው ላይ ይቀራሉ እና በጣፋጭ እና በብርቱ ትጮኻለች። ከዚያም ቂጧን በክሬም ቀስ አድርጌ እቀባለሁ። አንዳንድ ጊዜ ከተመታ በኋላ የፊንጢጣ ወሲብ እንፈጽማለን።

የሚገርም ስሜታዊ ሴት!

በጣም ሰፊ ትከሻዎች እና በጣም ትንሽ ጭንቅላት ሲሆኑ አስቀያሚ ነው. ሚውታንት ይመስላል። እና ስለዚህ ፣ በእርግጥ ፣ አንድ የስፖርት ሰው የበለጠ ይስባል።)

አንድ ወንድ በራሱ የሚተማመን፣ ራሱን የሚበቃ፣ በታላቅ ቀልድ፣ ለሕይወት የሚገርመኝ ከሆነ፣ እንዴት እንደሚያስደስትህ የሚያውቅ ወይም በአንድ ሐረግ የሚያስቅህ፣ እግዚአብሔር የሚባርካቸው ነገር ያለው፣ በትከሻቸው።

102 ኪሎ ግራም ከጠባብ አጥንት ጋር, በ 193 ሴ.ሜ ቁመት እንኳን, ትንሽ በጣም ብዙ ነው, ወይንስ ጠባብ ትከሻዎች ብቻ ነው ያለዎት? ስዕል ይጣሉት, (ያለ ፊት) የበለጠ ግልጽ ይሆናል, ምናልባት በትከሻዎ ላይ እየነዱ ነው. ከንቱ።

መልክዎች አታላይ ናቸው። ቆንጆም አስፈሪም ቢሆን ችግር የለውም። አንድ ሰው ጥሩ እስከሆነ እና እስካልወደደ ድረስ

በአጠቃላይ ፣ ለመልክ ትኩረት አልሰጥም ፣ ዋናው ነገር ስግብግብ አለመሆኑ እና ከወንድ አይሸትም ፣ ምን እንደሆነ አይረዱም

ምን አይነት ሴቶች ያልተተረጎሙ ናቸው))

ምንጭ፡-
የወንድ መልክ
ጤና ይስጥልኝ ልጃገረዶች ፣ ስለ ረጅም እና ጠባብ ትከሻዎች ምን ይሰማዎታል ፣ ከእንደዚህ አይነት ወንዶች ጋር መገናኘት ቻላችሁ ፣ ምክንያቱን እጠይቃለሁ ምክንያቱም ተፈጥሮ እራሷ ጠባብ አፅም ስለሰጠች ፣ እሱ ራሱ 193 ሴ.ሜ ቁመት እና 102 ኪ.ግ ስብ ባይሆንም ሰው ግን ትከሻው ጠባብ ነው።
http://www.woman.ru/relations/men/thread/4335012/

የወንዱ ገጽታ መግለጫ

ዝም ብለህ እርሳው።

ገጸ ባህሪ ምን እንደሚመስል ማወቅ የምንፈልገው ለእያንዳንዱ ታሪክ አይደለም። ባለ ሁለት ገጽ ድንክዬ እየጻፍክ ከሆነ ዋናው ገፀ ባህሪ በእድለኛ እረፍት ምክንያት ሎተሪውን ያሸነፈበት ከሆነ ፣ የሷ ቀሚስ ምን አይነት ቀለም እንደነበረ ማወቅ አለብን?

በትልልቅ ስራዎች ላይም ተመሳሳይ ነው፡ ለምንድነው ከጥቂት ገፆች በላይ የማይቆይ የገጸ ባህሪን ገጽታ ይገልፃል? ታዲያ በኋላ፣ በመጽሃፍዎ ላይ የተመሰረተ ፊልም ሲቀርጹ፣ በሰባተኛው ረድፍ ላይ ያለው አምስተኛው ቀስተኛ ቀይ ኩርባዎችን መስራት አይረሳም?

መልክን መግለጽ የፈለጋችሁት በዚህ መንገድ ከሆነ ግን ሁሉም መግለጫዎች የእኛን "ተወዳጅ" አብነት የሚከተሉ ከሆነ ለእያንዳንዱ ቁምፊ እውነተኛ መጠይቆችን ብቻ ያዘጋጁ እና በመጽሐፉ መጨረሻ ላይ ወይም ከመጀመሪያው በፊት ያስቀምጧቸው. ለምሳሌ ክላሲካል ፀሐፌ ተውኔት (ጎጎልን አስታውስ) ከጨዋታው በፊት የገጸ-ባህሪያትን ዝርዝር እና ገለጻቸውን በማውጣት እርምጃ ወስደዋል።

መጠይቁ የሚከተለውን ሊመስል ይችላል፡-

ደህና፣ ወይም እርስዎ መግለጽ የፈለጉት። በቁጥር እንኳን ቁመት/ክብደት ማድረግ ይችላሉ። ምንም ይሁን ምን እና ስራዎን ከሌሎች ስራዎች የሚለይ የእራስዎ ቺፕ ይኖሮታል. በተጨማሪም ጽሑፉ በድርጊት ማቆሚያ መግለጫዎች አይጫንም።

አዎ, በአንድ ወይም በሁለት ገፆች ውስጥ በአንባቢው ራስ ላይ በተቻለ መጠን ጀግናውን ለመመስረት ይፈለጋል. ግን በአንድ ግዙፍ አንቀጽ ውስጥ መደረግ የለበትም። በአንድ ጀንበር ሰው ላይ አንድ ሳህን ሾርባ ለመቅረፍ እንደመሞከር ነው። ስለዚህ ማፈን ይችላሉ.

አይ፣ በተሻለ ማንኪያ ለአንባቢ እንመግበው። መጀመሪያ አንድ ዝርዝር ፣ ከዚያ ሁለተኛው ፣ ከዚያ ሶስተኛ ፣ ሁሉንም ድርጊቱን ሳያቋርጡ ይጥረጉ። ስለዚህ ቢያንስ አንባቢው ይህን ሁሉ እንዳያመልጥ እና የገጸ ባህሪውን ገጽታ ይገነዘባል የሚል ተስፋ ይኖራል። ጥረቶች አይጠፉም.

አሁን በቁም ነገር።

ነገር ግን, በዚህ ደረጃ ላይ አስቀድመው ከነበሩ, አንድ እርምጃ ለመውሰድ ይሞክሩ - ለጀግናው ልዩ ዘይቤ ይምጡ. በመጀመሪያ ፣ በአጠቃላይ የጥንታዊውን “መጠይቁን” የመልክ መግለጫ ባህሪዎችን ሁሉ ይተዉ ። ገፀ ባህሪያቱን ከፀጉራቸው፣ ከዓይናቸው፣ ከቁመታቸው፣ ከክብደታቸው፣ ከቆዳው ቀለም እና ከልብሶቻቸው በስተቀር በሌላ ነገር ይግለጹ። ለእነሱ ኃይለኛ ድምጽ ማሰብ ይችላሉ - እንዲሁም የአዝራር አኮርዲዮን ፣ ግን ምንም። በፊትዎ ላይ ዘላለማዊ ፈገግታ ወይም በተቃራኒው የተናደደ አገላለጽ የተሻለ ነው።

" በመጥፎ ጠረኑ እና በአካላዊ ቁመናው ምክንያት ለእኔ ደስ የማይል ነበር"

"ይህ ሰው እጆቹን ከማውለብለብ እና ቃላቶቹን በቀላል ምልክቶች ከማጠናከር በቀር ምንም አላደረገም።"

(የሃሪ ፖተር አድናቂዎች ሃግሪድ ሲናገር በንቃት እንደገለፀ ያስታውሳሉ። እኔ ግን በሆነ ምክንያት ይህንን በአምስተኛው መጽሃፍ ላይ አገኘሁት።)

ሁሉም ነገር በእርስዎ ላይ የተመሰረተ ነው.

የቁምፊውን አጠቃላይ ገጽታ በተለየ ሉህ ላይ ይፃፉ። እና አሁን፣ እርሳስ ወስደህ ለእያንዳንዱ ቃል፣ ሐረግ ቢያንስ አምስት ተመሳሳይ ቃላትን አምጡ። እነዚህ ዘይቤዎች, እና ኤፒተቶች, ማጋነን ሊሆኑ ይችላሉ - ትክክለኛ መሆን የለበትም. ይህ መግለጫ የሚያስታውስዎትን ሁሉ ወደ ጭንቅላትዎ ይግቡ።

"ወርቃማ ፀጉር ነበራት"

ደረጃ በደረጃ ይተኩ፡

"ቢጫ ነበረች"

"ፀጉሯ የካርዲናል ወርቃማ ግምጃ ቤት ይመስላል"

"ፀጉሯ እንደ ፀሀይ ነበር"

ከአንዱ ሚና-ተጫዋች ባህሪ መግለጫ ምሳሌ፡-

“ቀይ ጃርት ጭንቅላቷ ላይ እንደተቀመጠ የዓይን እማኞች ተናግረዋል። ልጅቷ እራሷ ፀጉር እንደሆነ በቅንነት ታምናለች።

መግለጫዎችዎን ወደ የቋንቋ ድግስ ይቀይሩት፣ እና አንባቢዎ ቢፈልጉም ሊረሳቸው አይችልም። በነገራችን ላይ አንዳንድ ሰዎች በቅጡ ምክንያት ብቻ በሚያምር ሁኔታ የተፃፉ ጽሑፎችን በተለየ ደስታ ያነባሉ። ዝም ብለው የሚደሰቱት በቃሉ ነው። ለምን እንደዚህ አይነት አንባቢዎችን አላስደሰቱም?

አንድ ተጨማሪ ብልሃት። ያለፈው ጊዜ በሁሉም ቦታ "መሆን" የሚለውን የሚያበሳጭ ግስ ከማጣበቅ ይልቅ አንድ አይነት ድርጊትን ማምጣት የተሻለ ነው.

ተመሳሳይ አሳዛኝ ፀጉር ሊሆን ይችላል: (መጥፎ) ሊሆን ይችላል, ትከሻ ላይ ተኛ (ቀድሞውንም የተሻለ), በትከሻው ላይ መፍሰስ, በነፋስ ይንቀጠቀጣል, በሜትሮ ውስጥ ተሳፋሪዎች ፊት ላይ መውጣት, መጣበቅ, ታንጠለጥለዋለህ, ግራ ሊጋባ ይችላል. የተጠላለፉ እና ወዘተ.

"በሴት ልጅ ትከሻ ላይ ወርቃማ ፀጉር እንደ ካርዲናል ውድ ሀብት ፈሰሰ" - በነገራችን ላይ ጥሩ አይደለም. ስለዚህ የእርስዎን ዘይቤ ይፈልጉ።

"ዙሪያውን ዞረች፣ እናም የፀጉሯ ወርቃማ ማዕበል በዓይኔ ፊት በራ።"

ሰላም ውድ አንባቢዎች!

ዛሬ ያንተን ባህሪ እንዴት በሚያምር፣ በብቃትና በሥነ-ጽሑፍ እንዴት እንደምገለጽ በጥቂቱ መወያየት እፈልጋለሁ። እርግጥ ነው፣ ጀግናውን ለአንባቢው እንዴት በተሻለ መንገድ ማቅረብ እንደሚቻል ችግሩ ሁሉም ጀማሪዎች እና ልምድ ያላቸው ደራሲያን አጋጥመውታል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ, የእኔን ተሞክሮ ለእርስዎ እናገራለሁ እና አንዳንድ ጠቃሚ ምክሮችን ለመስጠት እሞክራለሁ.

መሰረታዊ ነገሮች

ለእያንዳንዱ ስነ-ጽሑፋዊ እና ቅርብ የስነ-ጽሁፍ ስራዎች, በእርግጥ, የጀግኖች ምስሎች በጣም አስፈላጊ ናቸው. እና እያንዳንዱ ደራሲ, በእርግጥ, የራሱ ዘይቤ እና ምርጫዎች አሉት - የራሱ ባህሪ የእጅ ጽሑፍ. የሥነ-ጽሑፍ ተቺዎች የግለሰቦቹን መግለጫ በቀላሉ ሊለዩ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በሊዮ ቶልስቶይ በጎጎል ሥራ ውስጥ ስላለው ገጸ ባህሪ መግለጫ (ምን አለ ፣ የድግስ መግለጫ እንኳን መለየት ይቻላል)። ለምን እንዲህ እላለሁ? ከዚህም በላይ ደራሲዎቹ ቀስ በቀስ ልዩ ዘይቤን ያዳብራሉ, ነገር ግን በአንድ ወይም በሌላ መንገድ, ሁሉም ታላላቆቹ በትንሹ የጀመሩት ከመሠረታዊነት, ምስልን ለመፍጠር ቀላል ከሆኑ ቴክኒኮች ነው, ከዚያም በግለሰብ ባህሪያቸው ጨምረዋል.

የእኔ የመጀመሪያ እና በጣም አስፈላጊ ምክር ይኸውና. ክላሲክ ሥነ ጽሑፍ ያንብቡ።ደራሲዎቹ ጀግናውን እንዴት እንደሚያቀርቡ, ለዚህ ምን ዓይነት ቃላት እንደሚጠቀሙበት ትኩረት ይስጡ. እመኑኝ የስነ-ፅሁፍ ክላሲኮች ትልቁ እና ከፍተኛ መጠን ያለው የእውቀት ጎተራ ናቸው፣ ምነው በማስተዋል ማንበብ ከቻሉ። እኔ የራሴን ዘይቤ ፈጠርኩ (ይህ ለገፀ ባህሪው መግለጫ ብቻ አይደለም) ፣ ለራሴ አንዳንድ የታላላቅ ፀሐፊዎችን ብልሃቶች አስተውል ። ለመጻፍ ጠቃሚ ምክሮችን ለማግኘት በእርግጥ በይነመረብን መሮጥ ትችላለህ የራስዎን ልምድ, የእራስዎ እድገቶች የበለጠ አስፈላጊ ናቸው. ሌላ ማንም ሰው የትኛው የተሻለ እንደሆነ አይነግርዎትም - እና እነሱ ካደረጉ ታዲያ እነዚህን ቴክኒኮች ሙሉ በሙሉ መጠቀም አይችሉም ፣ ከፍተኛውን ጥቅም ከእነሱ ይውሰዱ ፣ ግን በእርግጥ ፣ እነሱን በመጠበቅ ላይ ማተኮር ይችላሉ ። በአእምሮ ውስጥ.

በዚህ መግቢያ ጽሑፌን ከማንበብ ወደኋላ ካላልኩ ወደ ዋናው ነጥብ እንሂድ።

ለመጀመር፣ የገጸ ባህሪው ሙሉ ምስል ከምን እንደተሰራ እንገልፃለን። የጀግናው ሥነ-ጽሑፋዊ ምስል በመጀመሪያ ደረጃ የሚከተሉትን ያጠቃልላል ።

የቁም ምስል (የመልክ መግለጫ)

ውስጣዊ ንግግር (ሀሳቦች)

ድርጊቶች

የዚህ ጀግና የሌሎች ገጸ ባህሪያት አመለካከት እና በተቃራኒው

እነዚህ በስራው ውስጥ የማንኛውም ምስል ዋና ዋና ክፍሎች ናቸው. አሁን ስለ መጀመሪያው ነገር ፍላጎት አለን - የቁም ምስል ፣ እና ስለ እሱ መነጋገራችንን እንቀጥላለን።

በመጀመሪያ ግን የሚባል ነገር እንዳለ ልብ ሊባል ይገባል። የምስል ስርዓት. በመጽሐፉ ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት (በአድናቂዎች) ሚናቸውን ያሟሉ እና ዓላማቸው አላቸው. እና ጀግናው በሚጫወተው ሚና ላይ በመመስረት, ደራሲዎቹ ልዩ በሆነ መንገድ መግለጫዎችን ይፈጥራሉ. በምስሎች ስርዓት ውስጥ ቁምፊዎች ተለይተዋል (ከትልቅ እስከ ትንሹ)

ዋናዎቹ - ሙሉ ለሙሉ ገለልተኛ ባህሪያት አሏቸው, በሁሉም (ወይም ሁሉም ማለት ይቻላል) በሴራው ዋና ዋና ክስተቶች ውስጥ ይሳተፋሉ.

ሁለተኛ ደረጃ - እንደ ዋናዎቹ, ሙሉ ለሙሉ ገለልተኛ ባህሪያት, በሴራው ልማት ውስጥ በንቃት ይሳተፋሉ, ነገር ግን በሁሉም ክስተቶች ውስጥ አይደለም.

ኤፒሶዲክ - በበርካታ (ወይም አንድ) ክፍሎች ውስጥ ይታያሉ, እነሱ በተግባር የገለልተኛ ባህሪያት አልተሰጡም.

ከመድረክ ውጭ - በየትኛውም ክፍል ውስጥ አይታዩም, ነገር ግን በሌሎች የስራ ጀግኖች ተጠቅሰዋል.

ስለዚህ, እኔ እደግማለሁ የ "አስፈላጊነት" ምረቃ ከላይ ወደ ታች - ማለትም የዋና ገጸ-ባህሪያት ምስሎች ከፍተኛ ትኩረት ሊሰጣቸው ይገባል, የሁለተኛ ደረጃ ምስሎች - ትንሽ ያነሰ, የ episodic ምስሎች መሆን አለባቸው. በጥቂት ምት ተዘርዝሯል። እነዚህ ምድቦች ተጨማሪ አስተያየቶችን እንደማያስፈልጋቸው ተስፋ አደርጋለሁ. ሆኖም፣ አሁንም ከመድረክ ውጪ ያሉ ገጸ-ባህሪያት ምን እንደሆኑ ለየብቻ አስረዳለሁ። ብዙውን ጊዜ እነሱ አንዳንድ ሴራ ክስተቶችን ለመመስረት እና / ወይም ለተወሰኑ ጉዳዮች የጸሐፊውን አመለካከት ለመግለጽ ያገለግላሉ። በእኔ የተፈለሰፈውን ለምሳሌ አብስትራክት ላይ አስረዳለሁ።

ሁኔታውን በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት የሩቅ የዛፑስቲኖቭካ መንደር ገበሬዎች በመሬት ባለቤት ኦባልዴቭ በተቻለ መጠን ሁሉ ተጨቁነዋል. እና ድሆች ገበሬዎች, ከተስፋ መቁረጥ የተነሳ, ለእርዳታ ወደ ታላቁ ንጉሠ ነገሥት ለመዞር ወሰኑ.
ርዕሰ መስተዳድሩ በአንድ የማህበረሰብ ስብሰባ ላይ "ኑ፣ ወገኖቻችን፣ ለአባታችን-ንጉሠ ነገሥታችን ቅሬታችንን እንጻፍ" ብለዋል። - ጥበበኛ ፣ ፍትሃዊ ነው ፣ ከክፉው የመሬት ባለቤት ጋር ይፈርድብናል እና በፍትህ ይቀጣዋል።
- አዎ፣ አባት-ንጉሠ ነገሥቱ ድሆቹን በችግር ውስጥ አይተዉም! - የማህበረሰቡ አባላት አስተጋባው።
እናም የዛፑስቲኖቭካ ገበሬዎች ለንጉሠ ነገሥቱ አቤቱታ አቀረቡ እና ከሁለት ወራት በኋላ ጀነራሎቹ የመሬት ባለቤቱን ኦባልዴቭን ወስደው ቀጭኔን በጨለማ ጉድጓድ ውስጥ ጣሉት።

ስለዚህም ደራሲው "ከስክሪን ውጪ" ድሆችን የሚያድን እና ተስፋ በሌለው ሁኔታ ውስጥ የተዋረደውን ክቡር እና ፍትሃዊ ንጉሠ ነገሥት (ከመድረክ ውጪ ያለ ገጸ ባህሪ) ወደ መድረክ አቅርቧል። ከዚህ ጋር, ደራሲው, ምናልባት, በእርጋታ በገዢው ንጉሠ ነገሥት ላይ ራሱን ለመቀባት; ስለዚህም ንጉሠ ነገሥቱ የዚህን ጸሐፊ ሥራ ባየ ጊዜ በእርግጠኝነት: - "ኦህ, እንዴት ጥሩ ሰው ነው, እንዴት ጥሩ አድርጎ ጻፈኝ" እና ለጸሐፊው ሞገስን ይሰጣል. ወይም ደግሞ ደራሲው የመሬቱን ባለቤት ኦባልዴቭን ወደ እስር ቤት ውስጥ ማስገባት ብቻ አስፈልጎት ይሆናል, ስለዚህም በዚህ እስር ቤት ውስጥ ኦባልዴቭ ከሰይጣን አምላኪ ጋር ተገናኘ, ዲያቢሎስን አስጠራው, እና እዚያም pandemonium ይቀጥላል.

ከጽንሰ-ሃሳቡ ጋር በተያያዘ
የምስል ስርዓቶች, ወዲያውኑ በ fiwriters የተሰራውን የተለመደ ስህተት መጠቆም እፈልጋለሁ. ብዙውን ጊዜ (እንዲያውም በጣም ብዙ) ደራሲው በዋናው ላይ ብቻ ያተኩራል - አንዳንድ ጊዜ ዋና ገጸ-ባህሪያትን በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ለመግለጥ እየሞከረ እና በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ሁለተኛ ደረጃዎቹ ሙሉ በሙሉ ይረሳል ፣ በዚህም የኋለኛውን ኤፒሶዲክ ገጸ-ባህሪያት ያደርገዋል።እናም ምንም እንኳን በደጋፊዎች ልብ ወለድ ውስጥ ብዙ ጀግኖች ቢኖሩም ፣ ምንም እንኳን አንባቢው በጥቂቶች ብቻ ወይም በአጠቃላይ አንድ ብቻ ነው የሚያየው። ካላስቸገረህ ምሳሌያዊ አነጋገር እሰጣለሁ፡ ልክ አንድ ብሩህ ደማቅ ኮከብ በምሽት ሰማይ ላይ ቢያቃጥል ምን ሊፈጠር እንደሚችል አስብ እና ሌሎችም ባይኖሩ ወይም በጥላቻ ቢሸፈኑ ምን ሊፈጠር እንደሚችል አስብ። የዚያኛው ብርሃን? አሰልቺ እንደሚሆን እገምታለሁ። በሰማይ ላይ ብዙ ከዋክብት ሲኖሩ እና እያንዳንዳቸው በራሳቸው መንገድ ሲያበሩ ያማረ ነው። በስራው ውስጥም እንዲሁ: አንባቢው እንደ ነፍስ አልባ የካርቶን ሳጥኖች እንዳይገነዘብ ሁሉም የኮከብ ገፀ-ባህሪያት የተወሰነ ብርሃን ማብራት አለባቸው።ያለበለዚያ፣ ልብወለድ በቀላሉ አንባቢዎችን አይማርክም፣ እና ዋና ገፀ ባህሪያቱ የሜሪ ሱን መገለል ይገጥማቸዋል። ስለዚህ, ውድ ደራሲዎች, እርግጠኛ ይሁኑ ሁሉም ቁምፊዎች ለእርስዎ ሚና አስፈላጊ እስከሆነ ድረስ የእርስዎን ትኩረት ተቀብለዋል - ዋናው, ሁለተኛ ደረጃ ወይም ክፍል.

ስለዚህ, የምስሉን ዋና ዋና ክፍሎች ከወሰንን እና ገጸ ባህሪያቱ በስራው ውስጥ ምን ሚና ሊጫወቱ እንደሚችሉ በመወሰን, ይህንን ምስል የመፍጠር ጉዳይ ላይ በቀጥታ እንቀጥላለን.

መልክ.

የማይንቀሳቀስ መግለጫ- መግለጫ እንደ የተለየ ክፍል ቀርቧል; ማለትም የማይንቀሳቀስ የቁም ሥዕል በመስጠት ደራሲው ጀግናውን በአንድ ወይም በሁለት አንቀጾች ይገልፃል እና በትረካው ሂደት ውስጥ አንዳንድ ጥቃቅን እና ቀላል ያልሆኑ ባህሪያትን ይጨምራል።

ተለዋዋጭ መግለጫ- በዋናነት ከግለሰብ ዝርዝሮች በትረካ ሂደት ውስጥ የተመሰረተ መግለጫ።

እነዚህ ሁለት ዋና ዋና መርሆች ናቸው, የመጀመሪያው በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ሊያገኙት የሚችሉት, እና የመጨረሻው በተለይም ትረካው በመጀመሪያ ሰው ውስጥ የሚገኝበት ስራዎች ባህሪያት ናቸው. መግለጫውን ከመጀመርዎ በፊት ምን እንደሚወስዱ ለራስዎ ይወስኑ - ስታስቲክስ ወይም ተለዋዋጭ.

በተጨማሪም, መልክን እንደገና ለመፍጠር ሌላ መሠረታዊ ዘዴ አለ - ዘዴው "በአደባባይ". በዚህ ጉዳይ ላይ ደራሲው በስራው ውስጥ ያሉ ሌሎች ገጸ-ባህሪያት ለጀግናው እንዴት ምላሽ እንደሚሰጡ ይገልፃል.

ለምሳሌ:

“ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ንጉሱ ብዙም ሳይቆይ ትኩረቱን ወደ ልዕልት ካትሪን አዞረ፣ በሩዋን አቅራቢያ ካርዲናል ኡርሰን መጀመሪያ የፎቶግራፏን ባቀረቡበት ጊዜ እንኳን ደስ የሚል ፊቷ ተመታ።<...>ኪንግ ሄንሪ የፈረንሳይን ተቃውሞ ለማንበብ እና የራሱን አስተያየት ለመስጠት የአንድ ቀን ጊዜ ጠየቀ። ከዚያም ተነሳ, እጁን ለንግስት እና ልዕልት ካትሪን አቀረበ እና ወደ ድንኳኑ አመራቸው, አክብሮት እና ርህራሄ በማሳየት, የፈረንሳይ ነገሥታት ሴት ልጅ በእሱ ላይ ያሳደረችውን ስሜት በድፍረት ተናግሯል.

ኤ.ዱማስ፣ የባቫሪያ ኢዛቤላ።

ይህ መግለጫ የቁም ሥዕሉን ልዩ ዝርዝሮች አልያዘም, ነገር ግን አንባቢው ካትሪን በእጅ የተጻፈ ውበት እንደሆነ አስቀድሞ ይገመታል. ይህ ስሜት የተፈጠረው አንባቢው ሃይንሪች ካትሪን እንዴት እንደያዘ በማየቱ ነው፡ እሱ አክብሮት እና በጣም ርህራሄን ያሳያል። ትንሽ ቀደም ብሎ በዱማስ የተሰጠውን አንድ አንቀፅ ላይ ጨምሩ እና ሙሉ መግለጫ ያገኙታል፣ ለክፍለ ገጸ ባህሪ በቂ፡

“በንግሥቲቱ እግር ሥር የተኛችው ልጅ፣ ጭንቅላቷን በጉልበቷ ላይ አድርጋ፣ እና ትናንሽ እጆቿ ኢዛቤላ በእጇ የያዘች፣ የሕፃኑ ጨለማ፣ በዕንቁ ያጌጠ ትልቅ ኩርባዎች በወርቅ ከተሸፈነ ኮፍያ ሥር፣ ጥምጣጤዋ፣ ልክ እንደ ጣሊያኖች ወጡ። , አይኖች በቀላሉ ለሚታይ ፈገግታ እንዲህ አይነት የዋህ እይታዎችን ከመመልከታቸው የተነሳ ከጥቁርነታቸው ጋር የማይጣጣሙ እስኪመስሉ ድረስ - ይህች ልጅ ወጣት ልዕልት ነበረች።

በአጠቃላይ፣ የትዕይንት ገጸ ባህሪ ምንም አይነት መግለጫ ላይኖረው ይችላል። አንዳንድ ጊዜ ለዓይን የሚስብ የእይታ ዝርዝሮችን ማጉላት በቂ ነው። ለምሳሌ:

“ማርቆስ ወደ ወዳጁ ክፍል በቀረበ ጊዜ፣ እንግዳ የሆኑ ድምፆችን ሰማ። ወደ ውድ ክፍል ከሚወስደው በሮች ብዙም ሳይርቅ ኮሪደሩ ውስጥ ሁለት ሰዎች ቆመው ነበር። ከመካከላቸው አንዱ በጀርባው ላይ ጉብታ ነበረው, ይህም ባለቤቱን በክብደቱ መሬት ላይ የሚፈጭ የሚመስለው; ሌላኛው, በተቃራኒው, ግርማ ሞገስ የተላበሰ, ረዥም እና በሁሉም መንገድ ቆንጆ ነበር. ተንኮለኛው አጥቂውን ለማየት ያለማቋረጥ ጭንቅላቱን ማንሳት ነበረበት ፣ እና ይህ በግልጽ ያበሳጨው ነበር።
- እና ምን ፣ ጸልይ ንገረኝ ፣ ልታደርግ ነው? በማለት ሀንችባክ ጠየቀ።
"አላውቅም፣ እስካሁን አልወሰንኩም" ሲል ረጅም ጠያቂው በጉንጭ መለሰ።
ማርክ ደነገጠ፡ በነዚህ መኳንንት እይታ የመጸየፍ ስሜት ያዘው። በተቻለ ፍጥነት ከዚህ ለመውጣት ወሰነ እና ከግድግዳው ጋር ተጣብቆ, ሳያስታውቅ ወደ ሊያ ጓዳዎች ገባ.

ሀንችባክ እና ረጃጅም ሰው የትዕይንት ገጸ-ባህሪያት ናቸው። ነገር ግን ልዩ ባህሪያቸውን የሚያመለክት ጠቋሚ አጭር መግለጫ ትንሽ የበለጠ አስደሳች እንዲሆን አስችሎታል። በተጨማሪም ማርክን ስለያዘው "የጥላቻ ስሜት" ስንናገር ለአእምሮ ብቻ ሳይሆን ለገጸ ባህሪያቱ ስሜታዊ ግንዛቤም ጭምር እድሎችን እናቀርባለን።

አሁን ስለ አንድ ወይም ሌላ አይነት መግለጫ መቼ መጠቀም እንደሚቻል. maxi ወይም ቢያንስ midi fanfiction እየጻፉ ከሆነ የገጸ ባህሪውን ገጽታ የማይለዋወጥ መግለጫ መጠቀም የተሻለ ነው፣ ማለትም፣ ሁኔታዊ በሆነ መልኩ ከልቦለድ ጋር ሊወዳደር ይችላል። በቀላል አነጋገር በአድናቂዎች ውስጥ ብዙ ገጸ-ባህሪያት ካሉ ወዲያውኑ መልካቸውን መግለጽ እና የባህርይ ባህሪያቸውን በአጭሩ መግለጽ ይሻላል, ከዚያም ጥቃቅን ክፍሎችን ብቻ በመጨመር. ያለበለዚያ የመልክቱን ዝርዝር ቀስ በቀስ ከሸመንክ፣ ገፀ ባህሪያቱን በጥቅሉ ለመረዳት ለአንባቢ አስቸጋሪ ይሆናል። ምስሎቹ በቀላሉ በአንባቢዎች ምናብ ውስጥ ይደበዝዛሉ, ይህም በእርግጥ, በአጠቃላይ የስራውን ግንዛቤ ውስጥ ጣልቃ ይገባል.

እንዲሁም፣ በአንደኛ ሰው አድናቂ ልቦለድ (ይህ ማለት ጥቅም ላይ መዋል አይችልም ማለት አይደለም ፣ ከመጠን በላይ አይውሰዱ) ከሚለው የማይንቀሳቀስ መግለጫ እንድትቆጠቡ እመክርዎታለሁ። እና እባክዎን ይርሱት ፣ ይህንን የመግለጫ ቅጽ ይረሱ፡-

"ሰላም. ስሜ ማሻ እባላለሁ። ሰማያዊ ዓይኖች እና አረንጓዴ ጸጉር አለኝ. ረጅም እና የሚያምሩ እግሮች ስላለኝ ሌሎች ልጃገረዶች ይቀኑኛል። ደረቱ ግን አልተሳካም - አምስተኛው መጠን ብቻ እና የከተማዬ ወንዶች ልጆች ከአሥረኛው መጠን ያላነሱ ጡቶች ያላቸው ልጃገረዶች ይወዳሉ። በአጠቃላይ ብዙ ድክመቶች አሉብኝ። እኔ በጣም ባለጌ እና ተላላ ነኝ። በተጨማሪም, ወፍራም ጣቶች አሉኝ. ይህ በጣም አስፈሪው ነገር ነው. ምንም እንኳን ብዙዎች የኔን አለባበስ ባይወዱም: የተቀደደ ጂንስ እና ረዥም ሰፊ ቲ-ሸሚዞች, እና ከጫማ ጫማዎች ሃምሳ ሴንቲሜትር ተረከዙን እመርጣለሁ.

በደንብ በሚገባቸው ጸሃፊዎች የመጀመሪያ ሰው ትረካዎች ውስጥ፣ እሱ ራሱ የሚሰጠውን የተራኪውን (የመጀመሪያው ሰው፣ ዋናው ገፀ ባህሪ) ገለጻ በጭራሽ አያዩም። እንደ ቀላሉ ምሳሌ - "የካፒቴን ሴት ልጅ", ፑሽኪን: ስለ ዋናው ገጸ ባህሪ ስለ ፒዮትር ግሪኔቭ ገጽታ ምንም የሚታወቅ ነገር የለም. እና ለዚህ ምክንያቱ ቀላል ነው- ደራሲው በመጀመሪያው ሰው ላይ ለመተረክ ሲመርጥ፣ ከመልክ ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው አንዳንድ ስሜታዊ ገጠመኞችን የማሳየት ግብ ይከተላል።የመጀመሪያው ሰው ለጸሐፊው የገጸ ባህሪያቱን ሀሳቦች እና ስሜቶች በጥልቀት እንዲያጠና እድል ይሰጠዋል, እና ለዚህም ነው አንዳንድ ጸሃፊዎች ወደ እሱ ያዘነጉት, እና, እደግመዋለሁ, በዚህ ሁኔታ, መልክ ወደ ከበስተጀርባ ይጠፋል. እና በአድናቂዎች ውስጥ ተራኪው እራሱን መግለጽ ሲጀምር እና ገና ከመጀመሪያው ጀምሮ ፣ በጣም አስቂኝ ይመስላል። እርግጥ ነው፣ በአንደኛ ሰው ትረካ ውስጥ፣ ከተራኪው አንፃር የሌላ ገጸ ባህሪ የማይለዋወጥ መግለጫ ተፈቅዶለታል፣ ለምሳሌ፡-

"ኮሎኔል ሚርዛ በጣም አስፈሪ ሰው ነበር; በእግዚአብሔር የተቆረጠ ፊቱ የማን ሳቦች በቁርዓን ሚስጥራዊ ጽሑፎች የተጨማለቁ ይመስል ነበር። ጥቁር ቆዳ እና ሰፊ ጉንጯ ነበረው፣ እና ዘንዶ፣ ጨለምተኛ የሚቃጠሉ አይኖቹ አስደናቂ ንብረት ነበራቸው፡ ሁል ጊዜ ከሥዕሉ ላይ ሆነው ይመለከቱዎታል፣ የትም ቆሙ፡ ከፊቱ ወይም ወደ ጎን። ባልደረባዬ ሰሊም ግን እንደ ቅድመ አያቶቹ ምንም አልነበረም። ሽማግሌው ዴቪድቪች በክራይሚያ ያገባችው እናቱ ታታር ሳትሆን የካውካሰስ ተወላጅ ነች። አላውቃትም ነበር ግን የውበት ውበት ነች ሰሊም እንደ ሁለት ጠብታ ውሃ ትመስላለች።

ጂ ሴንኬቪች፣ "ጋንያ"

ግን እደግመዋለሁ፡ ስለ ተራኪው የማይለዋወጥ መግለጫ እርሳው! ስለ ቁመናው በትክክል መግለፅ ከፈለጉ ፣ ተለዋዋጭ መግለጫን መጠቀም የተሻለ ነው ፣ ማለትም ፣ ቀስ በቀስ እና ሳይደናቀፍ የእሱን ገጽታ አንዳንድ ግለሰባዊ ባህሪዎችን ያሳያል። እንዴት ማድረግ ይቻላል? ደህና፣ ለምሳሌ፡-

"ወደ አሌክሲ ቫሲሊቪች ሄጄ ደወልኩለት።
"ሀይ" አልኩት ዞር ሲል።
- ኦህ, ናታሻ, አንተ ነህ! - ሰውዬው በደስታ ጮህኩኝ, እጄን ዘረጋልኝ. - በማየቴ ደስ ብሎኛል.
በችግር ፈገግ አልኩ። ደካማ እጄ በተጣራ እጁ ውስጥ ሰጠመ። እርስ በርሳችን እንዳልተጨባበጥን ታወቀ፣ ግን እሱ የእኔን ጨመቀ፣ ጉልበቶቹ እስኪሰባበሩ ድረስ። ይህንን አላስተዋለውም እና እጄን መልቀቅ, ወዲያውኑ በሚወደው ርዕስ ላይ ውይይት ጀመረ. እና ቀጫጭን፣ ንፁህ የሆኑ ጣቶቼን በሀዘን ተመለከትኩ - በሚፈላ ውሃ ውስጥ የነከርኳቸው ያህል ወደ አስጸያፊ ቀይ ሆኑ። ከሁሉም በላይ አሌክሲ ቫሲሊቪች ምንኛ አሳፋሪ ነው!

“የሱ ቃላቶች በጣም የሚጎዱ ነበሩ፣ ግን ስሜቴን አላሳየም። አንድ እንባ ብቻ በጉንጩ ላይ ተንከባሎ ወድቆ በጥቁር ፀጉር በሽሩባ ተጠልፎ ሰጠመ።

ተጨማሪ ሀሳብ መስጠት አልችልም - ይህ የእርስዎ ምናብ እና ቅዠት ጉዳይ ነው። ለእርስዎ ተገቢ መስሎ በሚታይበት ቦታ ላይ ስለ ተራኪው ገጽታ ዝርዝሮች ትንሽ መግለጫዎችን ማስገባት ይችላሉ።

በተለይ ትኩረትዎን ወደ አንድ ነገር ለመሳብ እፈልጋለሁ. በመጀመሪያው ሰው ላይ ሲገልጹ በብዙ ደራሲዎች ዘንድ ተወዳጅ የሆነው ዘዴ ተብሎ የሚጠራው ነው "መስታወቶች - ፎቶዎች": የጀግናው መግለጫ የሚሰጠው አንዳንድ የመስታወት ገጽን ወይም ፎቶግራፍ ላይ ሲመለከት ነው. አዎ፣ ይህ በእውነት ምቹ ነው፡ የተራኪውን የማይንቀሳቀስ መግለጫ ወደ መጀመሪያ ሰው ትረካ "መክተት" ይችላሉ። ነገር ግን፣ እመኑኝ፣ እንደ አወያይ ሆኜ በነበርኩበት ጊዜ፣ ይህ "አስደሳች" ዘዴ በመጀመሪያ ገፆች ላይ ጥቅም ላይ የዋለባቸውን ብዙ "ስራዎች" አይቻለሁ፣ እናም ቀድሞውኑ በዓይኖቼ ውስጥ መንቀጥቀጥ ጀመረ። የ"መስታወት" መግለጫው ወዮ፣ ከአሁን በኋላ ኦሪጅናል አይደለም - ክሊች ሆኗል። ስለዚህ, መልክን የሚያሳዩ ሌሎች መንገዶችን እንዲፈልጉ እመክርዎታለሁ. ይህ ማለት ግን "የመስታወት" መግለጫውን በጭራሽ መጠቀም የለብዎትም ማለት አይደለም - ሁሉም ነገር በእርስዎ ላይ የተመሰረተ ነው.

አሁን ስለ መልክን የመግለፅ አጠቃላይ ዘዴዎች የበለጠ እንነጋገር ።

በረጅም መግለጫዎች እንጀምር። በዚህ ረገድ የዋልተር ስኮት ዘይቤ በጣም አመላካች ነው። ተመልከት:

“ፈረሰኞቹ አሥር ሰዎችን ያቀፈ ነበር; ከፊት ለፊታቸው የሚጋልቡት ሁለቱ ጠቃሚ ሰዎች ይመስሉ ነበር፣ የቀሩትም የእነርሱ አገልጋዮች ነበሩ። ከእነዚህ ሰዎች መካከል የአንዱን ክፍል እና ደረጃ ለመመስረት አስቸጋሪ አልነበረም፡ ያለ ጥርጥር ከፍተኛ ማዕረግ ያለው ቄስ ነበር። እሱ ከዚህ ትዕዛዝ ቻርተር ጋር የሚቃረን ከጥሩ ነገር የተሰፋውን የፍራንሲስካን መነኩሴ ልብስ ለብሶ ነበር; በጣም የሚያምር የፍሌሚሽ ልብስ ያለው ኮፈኑ ካባ፣ በሚያማምሩ ሰፊ እጥፎች ውስጥ የሚፈስ፣ ግርማ ሞገስ ያለው፣ በመጠኑም ቢሆን ክብ ቅርጽ ያለው ምስል ሸፈነ።
ፊቱ ለዓለማዊ ቅንጦት የንቀት ልብሱን ያህል ትሕትናን ተናግሯል። ዓይኖቹ ከተንጠለጠሉ የዐይን ሽፋኖቻቸው ሥር ያን ጥንቃቄ የተሞላበት ፈቃደኝነት በሚያሳይ ተንኮለኛ የኤፒኩሪያን ብርሃን ባያበሩ ኖሮ ባህሪያቱ ደስ ይላቸው ነበር። ነገር ግን፣ ሙያው እና ሹመቱ እራሱን እንዲቆጣጠር አስተምሮታል፣ ከተፈለገም ፊቱን ማክበር ይችል ነበር፣ ምንም እንኳን በተፈጥሮው እርካታን እና እርካታን የሚገልጽ ቢሆንም። ከገዳሙ ቻርተር በተቃራኒ የጳጳሳትና የቤተ ክርስቲያን ጉባኤዎች ትእዛዝ ልብሱ የተንደላቀቀ ነበር፡ የዚህ ቤተ ክርስቲያን መኳንንት ካባ እጅጌው ተሸፍኖ በውድ ጠጉር ተስተካክሎ ነበር፣ መጎናጸፊያውም በወርቅ ማንጠልጠያ ታስሮ ነበር። ሁሉም የትእዛዙ ልብሶች እንደ እኛ የተጣራ እና የሚያምር ነበሩ የኩዌከር ኑፋቄ ውበት ቀሚሶች ቀሚሶች: የሚገባቸውን ቅጦች እና ቀለሞች ይይዛሉ, ነገር ግን በእቃዎች ምርጫ እና ውህደታቸው ያውቃሉ. አለባበሳቸውን የአለማዊ ከንቱነት ባህሪን እንዴት እንደሚሰጡ።
የተከበረው ፕሪሌት በደንብ በተጠገበች በቅሎ ላይ ተቀምጦ፣ መታጠቂያው በብዛት ያጌጠ፣ እና ልጓም በጊዜው ፋሽን፣ በብር ደወሎች ተንጠልጥሏል። በመንበረ ጸባዖት ወንበር ላይ ምንም ዓይነት መነኮሳት አልነበረውም፤ ይልቁንም የሚለየው በጎ ፈረሰኛ ጸጋና መተማመን ነው። የበቅሎው መረጋጋት የቱንም ያህል አስደሳች ቢሆን፣ የቱንም ያህል የቅንጦት ጌጥ ቢሆንም፣ ዳፕ መነኩሴ አሁንም እንዲህ ዓይነቱን መጠነኛ መኪና በከፍተኛ መንገድ ለመጓዝ ብቻ ይጠቀም ነበር።

“የመንፈሳዊው ሰው ጓደኛ ረጅም፣ ከአርባ አመት በላይ የሆነ፣ ቀጭን፣ ጠንካራ እና ጡንቻ ያለው ሰው ነበር። የእሱ የአትሌቲክስ ምስል, በቋሚ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ምክንያት, ከአጥንት, ከጡንቻዎች እና ጅማቶች በስተቀር ምንም ያቀፈ አይመስልም; ብዙ ከባድ ፈተናዎችን እንደተቀበለ እና እንደሌሎች ብዙ ፈተናዎች ለመጽናት ዝግጁ እንደነበረ ግልጽ ነበር። ፈረንሳዮቹ “ሟች” ብለው የሚጠሩትን በቀይ ፀጉር የተከረከመ ኮፍያ ለብሶ ነበር ምክንያቱም ቅርጹ ተገልብጦ የተገለበጠ ሞርታር ስለሚመስል። ፊቱ ላይ በሚያገኛቸው ሰዎች ሁሉ ላይ የመሸማቀቅ የአክብሮት እና የፍርሃት ስሜት የመቀስቀስ ፍላጎት በግልፅ ታይቷል። በጣም ገላጭ ፣ ትልቅ እና ሹል ባህሪ ያለው ፣ በሐሩር ክልል ፀሀይ ጨረሮች ስር ወደ ኔግሮ ጥቁርነት የተቀባ ፣ በረጋ መንፈስ ፣ ከሃይለኛ ስሜቶች ፍንዳታ በኋላ የሚንጠባጠብ ይመስላል ፣ ግን ግንባሩ ላይ የታጠቁ የደም ሥሮች እና መወዛወዝ። የላይኛው ከንፈሩ በየደቂቃው ማዕበሉ እንደገና ሊነሳ እንደሚችል ያሳያል። በደፋር፣ ጨለማ፣ ዘልቀው በሚገቡ አይኖቹ እይታ፣ አንድ ሰው ስለተፈተኑት እና ስለተሸነፉ አደጋዎች አንድ ሙሉ ታሪክ ማንበብ ይችላል። ፍላጎቱን ለመቋቋም የሚፈልግ መስሎ ነበር - ጠላትን ከመንገድ ላይ ለማጥፋት ፣ ፈቃዱን እና ድፍረቱን ያሳያል። ከቅንድቡ በላይ ያለው ጥልቅ ጠባሳ ፊቱን የበለጠ ክብደት ሰጠው እና በአንድ አይኑ ውስጥ አስጸያፊ አገላለጽ ፈጠረለት ፣ እሱም በዛው ምት በትንሹ ተጎነጎነ እና ትንሽ ፊቱን አፍጥጦ።
እኚህ ፈረሰኛ ልክ እንደ ባልንጀራው ረጅም የምንኩስና ካባ ለብሰው ነበር ነገር ግን የዚህ ካባ ቀይ ቀለም ፈረሰኛው ከአራቱ ዋና ዋና የገዳማት ስርአቶች ውስጥ እንደማይገባ ያሳያል። በቀኝ ትከሻ ላይ ልዩ ቅርጽ ያለው ነጭ የጨርቅ መስቀል ተሰፋ. ካባው ሥር፣ ከገዳማዊው ክብር ጋር የማይጣጣም፣ ከትንሽ የብረት ቀለበቶች የተሠሩ የእጅጌዎችና የእጅ ጓንቶች ያለው ሰንሰለት ይታይ ነበር። እጅግ በጣም በጥበብ የተሰራ እና በጥሩ ሁኔታ እና ከሰውነት ጋር በሚቋቋም መልኩ ልክ እንደ ማሊያችን ከሱፍ ከተሰራ። የካባው እጥፋቶች እንዲታዩ እስከሚፈቀድላቸው ድረስ, ወገቡ በተመሳሳይ ሰንሰለት ፖስታ ይጠበቃሉ; ጉልበቶቹ በቀጭኑ የብረት ሳህኖች ተሸፍነዋል ፣ እና ጥጃዎቹ በብረት ፖስታ ስቶኪንጎች ተሸፍነዋል ። አንድ ትልቅ ባለ ሁለት አፍ ሰይፍ ከቀበቶው በኋላ ተጣብቆ ነበር - ከእሱ ጋር የነበረው ብቸኛው መሳሪያ።

"ሴድሪክ በዚህ አጋጣሚ ተማሪው በአደባባይ በመታየቱ በጣም ተገረመ እና አልረካም ነገር ግን እሷን ለማግኘት ቸኩሎ እጇን ይዞ በአክብሮት በአክብሮት ለቤቱ እመቤት በዴይስ ወደ ተዘጋጀው ወንበር ወሰዳት። በመቀመጫዋ ቀኝ እጅ . እሷ ስትገለጥ ሁሉም ተነሳ። ይህንን ጨዋነት በጸጥታ ቀስት መለሰች፣ በጸጋ ወደ ጠረጴዛው ቦታዋ ሄደች።<...>ሮዌና በሚያምር ሁኔታ የተገነባ እና ረጅም ነበር, ግን ያን ያህል ረጅም አልነበረም, ሆኖም ግን, ጎልቶ የሚታይ ነበር. የቆዳዋ ቀለም የሚያብረቀርቅ ነጭ ነበር፣ እና የጭንቅላቷ እና የፊቷ ገፅታዎች ብዙ ጊዜ በጣም ነጭ ከሆኑ ፀጉሮች ውበት ጋር አብሮ የሚመጣውን ቀለም አልባነት ሀሳብን ያገለሉ ነበሩ። ጥርት ያለ ሰማያዊ አይኖች፣ በረጅም ሽፋሽፍቶች የተሸፈኑ፣ ለግንባሯ ገላጭነትን ከሚሰጡ ቀጫጭን የደረት nut ቅንድቦች ስር ተመለከተች። እነዚህ ዓይኖች ለማቃጠልም ሆነ ለማስደሰት፣ ለማዘዝም ሆነ ለመለመን የቻሉ ይመስሉ ነበር። የዋህነት አገላለጽ ፊቷን በጣም ይስማማል። ይሁን እንጂ ዓለም አቀፋዊ አምልኮ እና ኃይል በሌሎች ላይ ያለው ልማድ ለዚች ሳክሰን ልጅ ተፈጥሮ ራሷ የሰጣትን በማሟላት ልዩ ግርማ ሰጣት። ፈካ ያለ ቢጫ ጥላ ያለው፣ በሚያማምሩ ኩርባዎች የተጠቀለለ፣ በከበሩ ድንጋዮች ያጌጠ እና በነጻነት በትከሻው ላይ ወድቆ ነበር፣ ይህም በዚያን ጊዜ የክቡር ልደት ምልክት ነበር። አንገቷ ላይ ትንሽ የወርቅ ታቦት የተንጠለጠለበት የወርቅ ሰንሰለት ነበር። የእጅ አምባሮች በባዶ እጆቿ ላይ ያንጸባርቃሉ። ከባህር-ውሃ የሐር ቀሚስ በላይ ሌላ ረዥም እና ሰፊ መሬት ላይ ወድቆ በጣም ሰፊ እጅጌ ያለው እስከ ክርኖች ድረስ ተጣለ። ከምርጥ ሱፍ የተሸመነው ይህ ቀይ ቀሚስ ቀሚስ ከወርቅ ጥለት ካለው ቀላል የሐር መጋረጃ ጋር ተያይዟል። ከተፈለገ ይህ መጋረጃ በፊት እና በደረት ላይ, በስፔን መንገድ ወይም በትከሻዎች ላይ ይጣላል.
ሮዌና የቴምፕላር አይኖች በእሷ ላይ እንደተቀመጡ ስታስተውል እንደ ፍም ፍንጣሪ መብራት በማብራት ፊቷ ላይ መጋረጃውን በክብር አወረደችው። ሴድሪክ እንቅስቃሴዋን አይቶ ምክንያቱን ገመተ።

ኢቫንሆ

እዚህ ላይ ሙሉ ለሙሉ የተሟላ የማይንቀሳቀስ መግለጫ ነው - እሱ በእውነቱ እውነተኛ እና በጣም አድልዎ የለሽ ነው። ዋልተር ስኮት ምን ዓይነት ቃላትን እና ሀረጎችን እንደሚጠቀም፣ መልክን ከገፀ ባህሪ ጋር እንዴት እንደሚያጣምር ልብ ይበሉ። እያንዳንዱ የፊቱ ገጽታ የገጸ ባህሪ ባህሪ እንዳለው ይመሰክራል፡- “በድፍረቱ፣ ጨለማው፣ ሰርጎ ገብ አይኖቹ እይታ፣ አንድ ሰው ስላጋጠሙት አደጋዎች እና ስለተሸነፉ አደጋዎች አጠቃላይ ታሪክ ማንበብ ይችላል… ከቅንድብ በላይ ያለው ጥልቅ ጠባሳ የበለጠ ከባድ ያደርገዋል። ፊቱን እና በአንድ ዓይን ላይ አስቀያሚ አገላለጽ፣ በተመሳሳይ ምት በትንሹ የተጎዳ እና ትንሽ ወደ ታች ያጨደ። እና አንባቢው እንዲጠነቀቅ ፣ ለእሱ የቀረበው ሰው ጨካኝ ፣ ጨካኝ ፣ የማይፈራ ነው ብሎ እንዲያስብ ይህ ቀድሞውኑ በቂ ነው። "ዓይኖቹ ከሚመጣው የዐይን ሽፋሽፍት በታች ባያበሩ የፊቱ ገፅታዎች ጥንቃቄ የተሞላበት ፍቃደኛነትን በሚያሳይ ተንኮለኛ ኤፒኩሪያን ብርሃን ባይበሩ ኖሮ" - ከእንደዚህ ዓይነት መግለጫ በኋላ አንባቢው ቀድሞውኑ በጀግናው ላይ እምነት የለውም (በ ማህበር “ከሆነ”)፣ ምናልባት ትንሽ አለመውደድ ሊሆን ይችላል። "የቆዳዋ ቀለም በነጣ ነጭነት ተለይቷል እናም የጭንቅላቷ እና የፊቷ ገፅታዎች ብዙውን ጊዜ በጣም ነጭ የቆዳ ቀለም ካላቸው የፀጉር አበቦችን ውበት ጋር አብሮ የሚመጣውን ቀለም አልባነት ሀሳብን ያገለሉ ነበር" እና ከዚህ መግለጫ መረዳት እንችላለን ። ሮዌና የማይረሳ ገጽታ ያለው አስደናቂ ፣ ብሩህ ስብዕና ነው ብሎ መደምደም።

ምን መደምደሚያ ላይ መድረስ እንችላለን? መልክውን ሲገልጹ, የጀግናው ባህሪ ምን እንደሆነ በቀጥታ በማብራራት ማሟላት ይችላሉ.መልክን በሚገልጹበት ጊዜ የባህርይ ባህሪያትን ከጠቆሙ, ጀግናው ልምድ ለሌለው አንባቢ የበለጠ ሊረዳው ይችላል, ምስሉ የበለጠ ብሩህ እና የበለጠ ተቃራኒ ይሆናል. በተጨማሪም, ገፀ ባህሪው በሌሎች እንዴት እንደተያዘ ወይም ሌሎች ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያዩ ምን እንዲሰማቸው እንዳደረገ መግለጽ ይችላሉ.

አሁን ደግሞ ሌሎች በርካታ ቴክኒኮች ጥቅም ላይ የዋሉበት በተመሳሳይ "ኢቫንሆ" ውስጥ ያሉትን የቁምፊዎች ገለጻ እንመልከት.

"ሁለት ሰዎች ይህን ምስል ወደ ሕይወት አመጡ; በአለባበሳቸው እና በመልካቸው በመመዘን በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት በምእራብ ዮርክሻየር የጫካ አካባቢ ይኖሩ ከነበሩት ተራ ሰዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው። ከመካከላቸው ትልቁ ጨለምተኛ እና ጨካኝ መልክ ያለው ሰው ነበር። ልብሱ ከቆዳው ከእንስሳት ቆዳ የተሰፋ አንድ የቆዳ ጃኬት፣ በጎን በኩል ያለውን ፀጉር ያቀፈ ነበር። ከጊዜ ወደ ጊዜ ፀጉሩ በጣም ያረጀ ስለነበር ከቀሩት ጥቂት ፍርስራሾች መካከል የትኛው እንስሳ እንደሆነ ለማወቅ አልተቻለም። ይህ ጥንታዊ ልብስ ባለቤቱን ከአንገት እስከ ጉልበቱ ሸፍኖ ሁሉንም ተራ ልብሶች ተክቷል. አንገትጌው በጣም ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ ጃኬቱ ከጭንቅላቱ በላይ ተለብጦ ነበር፣ ልክ እንደ ሸሚዞቻችን ወይም እንደ አሮጌ ሰንሰለት ፖስታ። ጃኬቱ ከሰውነት ጋር በትክክል እንዲገጣጠም ለማድረግ, በመዳብ መቆንጠጫ ባለው ሰፊ የቆዳ ቀበቶ ተስቦ ነበር. በአንድ በኩል ከቀበቶው ላይ ከረጢት ተሰቅሏል፣ በሌላ በኩል ደግሞ የአውራ በግ ቀንድ በቧንቧ ተሰቅሏል። ከቀንድ እጀታ ያለው ረዥም ሰፊ ቢላዋ ከቀበቶው ወጣ; እንደነዚህ ያሉት ቢላዎች እዚያው በአካባቢው ተሠርተው ነበር, እና ቀደም ሲል በሼፊልድ ስም ይታወቁ ነበር. በእግሩ ላይ ይህ ሰው በስኮትላንዳውያን ዘንድ እንደተለመደው ጫማ የሚመስል ጫማ ለብሶ ከድብ ማንጠልጠያ ጋር፣ እና ቀጭን እና ጠባብ ማሰሪያ በጥጃዎቹ ላይ ተጠምጥሞ ጉልበቱን ባዶ አደረገ። ከፀሐይ መጥፋት እና ጥቁር ቀይ, ዝገት ቀለም እና ስለታም የተለየ ብርሃን ወርቃማ, ይልቁንም አምበር ቀለም, ትልቅ ጺም ላይ እየወሰደ, ጥቅጥቅ ባለ ጠጕር በስተቀር, ራሱን በምንም አልተጠበቀም ነበር. በመልክቱ ውስጥ አንድ በጣም አስገራሚ ባህሪን ብቻ ልናስተውለው እንችላለን ነገር ግን ችላ ሊባል የማይችል በጣም አስደናቂ ነው-እንደ ውሻ አንገት ያለው የመዳብ ቀለበት በአንገቱ ላይ በጥብቅ የተሸጠ ነው። በአተነፋፈስ ውስጥ ጣልቃ ላለመግባት ሰፋ ያለ ነበር, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ጠባብ ስለሆነ በግማሽ በማየት ብቻ ማስወገድ አይቻልም.<...>ከአሳማ እረኛው አጠገብ (እንዲህ አይነት የጉርት ስራ ነበር) ከደረቁ የወደቁ ድንጋዮች በአንዱ ላይ ከመጀመሪያው በአስር አመት ያነሰ የሚመስለው ሰው ተቀምጧል። አለባበሱ የአሳማ እረኛ ልብሶችን ይመስላል፣ ነገር ግን በአንዳንድ ልቅነት ተለይቷል እና ከምርጥ ቁሳቁስ የተሰፋ ነበር። ጃኬቱ በደማቅ ሐምራዊ ቀለም የተቀባ ሲሆን በቀለማት ያሸበረቁ እና አስቀያሚ ቅጦች ተስሏል. በጃኬቱ ላይ ከመጠን በላይ ሰፊ እና በጣም አጭር ካባ ላይ ተጥሎ ነበር ፣ በትክክል የቆሸሸ ፣ በደማቅ ቢጫ ድንበር ተስተካክሏል። በነፃነት ከአንዱ ትከሻ ወደ ሌላው ሊወረውር ወይም ሙሉ በሙሉ መጠቅለል ይችላል, ከዚያም በአስደናቂ እጥፎች ውስጥ ወድቋል, የእሱን ምስል እየጎተተ. በዚህ ሰው እጅ የብር አምባሮች ነበሩ፣ በአንገቱ ላይ ደግሞ “ዋምባ፣ የማስታውስ ልጅ፣ የሮዘርውድ ሴድሪክ ባሪያ” የሚል ጽሑፍ ያለበት የብር አንገትጌ ነበር። ከጓደኛው ጋር አንድ አይነት ጫማ ለብሶ ነበር, ነገር ግን የተለጠፈው ቀበቶ እንደ ጋይተሮች ባሉ ነገሮች ተተካ, አንደኛው ቀይ እና ሌላኛው ቢጫ. ከአደን ጭልፊት ጋር ከተያያዙት የማይበልጡ ደወሎች ከሱ ቆብ ጋር ተያይዘዋል። አንገቱን ባዞረ ቁጥር ይጮሀሉ፣ እና ለአንድ ደቂቃ ያህል ዝም ስላለ፣ ያለማቋረጥ ይጮሀሉ። የዚህ ቆብ ጠንካራ የቆዳ ማሰሪያ ከላይኛው ጠርዝ ጋር በጥርስ እና በስርዓተ-ጥለት የተቀረጸ ሲሆን ይህም ከአቻ አክሊል ጋር ተመሳሳይነት አለው; ከውስጥ አንድ ረዥም ቦርሳ በባንዱ ላይ ተሰፍቶ ነበር፣ ጫፉም በአንድ ትከሻ ላይ ተንጠልጥሎ እንደ አሮጌው ዘመን የምሽት ካፕ፣ ባለሶስት ማዕዘን ወንፊት ወይም የዘመናዊ ሁሳር የራስ ቀሚስ። ደወሎች ካሉበት ኮፍያ ፣ እና ቅርፁ ፣ እንዲሁም ከሞኝ እና በተመሳሳይ ጊዜ የዋምባ ፊት ተንኮለኛ አገላለጽ ፣ ሀብታሞች በቤታቸው ውስጥ ለመዝናናት ከሚያስቀምጡት የቤት ውስጥ ቀልዶች ወይም ቀልዶች መካከል አንዱ እንደሆነ መገመት ይችላል። , ስለዚህም ሁለቱም ጊዜውን እንዲያሳልፉ, አስፈላጊነቱ በአራት ግድግዳዎች ውስጥ ያሳልፋል.
እንደ ባልንጀራው ሁሉ ቀበቶው ላይ ከረጢት ይዞ ነበር ነገር ግን ቀንድ ወይም ቢላዋ አልነበረውም ምክንያቱም ምናልባት የመወጋቱ ወይም የመቁረጫ መሣሪያን ማስገባት አደገኛ ከሆነው የሰው ልጅ ምድብ ውስጥ ነው ተብሎ ስለሚታሰብ እጆቻቸው. ከዚህ ሁሉ ይልቅ በዘመናዊው መድረክ ላይ ያለው ሃርለኩዊን ተንኮሎቹን እንደሚሠራበት የእንጨት ሰይፍ ነበረው።
የእነዚህ ሰዎች የፊት ገጽታ እና ባህሪ ከአለባበሳቸው ያነሰ አልነበረም። የባሪያ ወይም የሰርፍ ፊት ጨለመ እና አሳዛኝ ነበር; በተስፋ መቁረጥ ስሜት በመመልከት አንድ ሰው ጨለማው ለሁሉም ነገር ደንታ ቢስ አድርጎታል ብሎ አስቦ ሊሆን ይችላል ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ በዓይኖቹ ውስጥ የሚበራው እሳት በእሱ ውስጥ የተደበቀውን የጭቆና ንቃተ ህሊና እና የመቋቋም ፍላጎትን ይናገራል። የዋምባ ገጽታ በተቃራኒው በእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ውስጥ ያለውን የማወቅ ጉጉት ፣ ከፍተኛ እረፍት ማጣት እና መንቀሳቀስ ፣ እንዲሁም በአቋማቸው እና በመልካቸው ሙሉ እርካታን አውግዟል።

በጥንቃቄ ካነበቡ, ደራሲዎቹ ለልብስ መግለጫ የበለጠ ትኩረት እንደሚሰጡ አስተውለህ ይሆናል. እርግጥ ነው, በእሱ እርዳታ እሱ የሚያሳዩትን የዘመኑን ድባብ ያስተላልፋል, ነገር ግን ልብሶች አንባቢው ስለ ገፀ ባህሪያቱ አስተያየት እንዲሰጥ ያስችለዋል. እሪያ እረኛ፣ የተበጣጠሰ የቆዳ ጃኬት ለብሶ፣ ቀበቶው ላይ የመዳብ ዘለበት ያለው፣ ከድብ ቆዳ በተሠራ ጫማ ላይ የታጠቀ፣ በአለባበስ እንደ ቀጭን ዶርክ፣ እና ዋምባ ባለ ብዙ ቀለም ልብስ እና ኮፍያ ለብሶ ይታያል። ደወሎች ፣ ደደብ እና ደደብ ነው።

ቁመናውን የበለጠ በግልጽ እንዲገልጹ የሚያስችልዎ ሁለተኛው ዘዴ ነው እርስ በርስ የምስሎች ተቃውሞ ነው. እኔ እንደማስበው በተለይ እዚህ ላይ ማብራራት አስፈላጊ አይደለም, የአሳማ እና የጄስተር ተቃውሞ በአንቀጹ ውስጥ በግልጽ ይታያል. ደራሲው ራሱ ይህንን አፅንዖት ሰጥቶታል፡- “የእነዚህ ሰዎች የፊት ገጽታ እና ባህሪ ከአለባበሳቸው ያልተናነሰ ነበር። (ከዚህ በታች ተመሳሳይ የተቃውሞ ምሳሌ ማግኘት ይችላሉ - ስለ Count Neversky ያለውን ምንባብ ያንብቡ)

“ያቺ የፈረንሣይ ዘውድ ዕንቁ የሆነው የሄንሪ 2ኛ ሴት ልጅ ነበረች፣ የቫሎይስ ማርጌሪት ነበረች፣ ለእሷ ልዩ ርኅራኄ የነበረው ቻርልስ IX በተለምዶ “እህት ማርጎት” ይሏታል።
እንደ ናቫሬ ንግሥት የሚገባትን ያህል አስደሳች አቀባበል ማንም አልተቀበለም። ማርጋሪታ ገና ሃያ ዓመቷ ነበር ፣ እና ሁሉም ገጣሚዎች ውዳሴዋን ዘመሩ። አንዳንዶቹ እሷን ከአውሮራ፣ ሌሎች ደግሞ ከኪቴራ ጋር አወዳድሯታል። ካትሪን ደ ሜዲቺ ለሴሪኖቿ ሚና የምታገኛቸውን በጣም ቆንጆ ሴቶች ለመምረጥ በሞከረችበት ፍርድ ቤት እዚህም ቢሆን በውበቷ ተወዳዳሪ አልነበረችም። ጥቁር ፀጉር ነበራት፣ የሚገርም የቆዳ ቀለም፣ ረጅም ሽፋሽፍቶች ያሉት ስሜታዊ የአይን መግለጫ፣ በደቃቅ የተገለጸ ቀይ አፍ፣ ቀጠን ያለ አንገት፣ የቅንጦት ተጣጣፊ ወገብ እና ትንሽ፣ የህፃን እግሮች በሴቲን ጫማ ነበሯት። ፈረንሳዮች ይህ አስደናቂ አበባ በአገራቸው ላይ በማደጉ ኩራት ተሰምቷቸው ነበር፣ እና የውጭ አገር ሰዎች ፈረንሳይን ጎብኝተው በማርጌሪት ውበት ታውረው ወደ ሀገራቸው ተመለሱ ፣ እሷን ለማየት ከቻሉ እና በትምህርቷ ተገርመዋል ፣ ማውራት ከቻሉ ለሷ. እና እንዲያውም ማርጋሪታ በጣም ቆንጆ ብቻ ሳይሆን በጊዜዋ በጣም የተማረች ሴት ነበረች.

ኤ. ዱማስ፣ "ንግሥት ማርጎት"

ነገር ግን፣ በህዝቡ ላይ የነበራት የመጀመሪያ ስሜት ምናልባትም ኢዛቤላ በዋና ከተማዋ ከመታየቷ በፊት ስላለው ልዩ ውበቷ የሚወራውን ወሬ ሙሉ በሙሉ አላረጋገጠችም። ይህ ውበት ያልለመደው ነበርና: ይህ ሁሉ ስለ ስለታም ንጽጽር ነበር, ይህም ከእሷ ፀጉርሽ, ወርቃማ ፀጉር ጋር የሚያብለጨልጭ, እና ድኩላ-ጥቁር ቅንድቡንም እና ሽፊሽፌት - ሁለት ተቃራኒ ዘሮች ምልክቶች, ሰሜናዊ እና ደቡብ, በዚህ ሴት ውስጥ አንድነት, የሰጣት. ልብ በአንዲት ወጣት ኢጣሊያ ሴት እብሪት ፣ እና ግንባሩ በጀርመናዊቷ ልዕልት ኩሩ እብሪት ታይቷል።
በመልክቷ ውስጥ ስላለው ሌላ ነገር ሁሉ ፣ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ለመታጠቢያው ዲያና ሞዴል የበለጠ የተመጣጣኝ መጠን ሊመኝ አልቻለም። የፊቷ ሞላላ በዚያ ፍፁምነት ተለይቷል, እሱም ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ የታላቁ ሩፋኤል ስም መጠራት ጀመረ. በእነዚያ ቀናት የሚለብሱት ጠባብ እጅጌዎች ያሉት ጠባብ ቀሚስ የምስሏን ፀጋ እና የእጆቿን እንከን የለሽ ውበት አፅንዖት ሰጥቷል; ከመካከላቸው አንዷ፣ እርሷ፣ ምናልባት ከመጥፎ አስተሳሰብ ይልቅ ከኮኬቲነት ወጥታ፣ በተዘረጋው በር ላይ ተንጠልጥላ፣ በወርቅ ላይ እንዳለ አልባስተር ባስ-እፎይታ ከመጋረጃው ጀርባ ቆመች። አለበለዚያ የንግሥቲቱ ምስል ተደብቆ ነበር; ነገር ግን ወደዚህ ግርማ ሞገስ ያለው አየር የተሞላ ፍጥረት በአንድ እይታ ፣ አስደናቂው ተረት እግሮች በምድር ላይ ሊሸከሙት ይገባል ብሎ መገመት ከባድ አልነበረም። በመልክዋ ላይ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ያዘው እንግዳው ስሜት ወዲያው ጠፋ፣ ከዚያም የአይኖቿ ትጉ እና ርህራሄ ያን አስማታዊ ኃይል ሚልተን እና ሌሎች ከእሱ በኋላ የፈጠሩ ገጣሚዎች የወደቁት የመላእክቶቻቸው ልዩ፣ ገዳይ ውበት እንደሆነ አድርገው ይገልጹታል።

"ይህ የሚገኝበት ግንብ አንደኛ ፎቅ በሚሠራው ካሬ ክፍል ውስጥ፣ በጎቲክ ስታይል በተቀረጹ ዓምዶች ላይ ባለ ሰፊ አልጋ ላይ፣ አንዲት ቆንጆ ሴት፣ የመጀመሪያዋ ወጣት ባይሆንም ትተኛለች። በወርቅ አበባ የተሸመኑትን ከባድ መጋረጃዎች በጭንቅ ሰብሮ በመግባት እና ከብዙ ባለብዙ ቀለም መስታወት የተሰሩ ጠባብ መስኮቶች ከዓይኖቻቸው ተደብቀው ደማቅ ብርሃን ወረደባት። ይሁን እንጂ በክፍሉ ውስጥ ያለው ድንግዝግዝ በአደጋ ብቻ ሳይሆን ለኮኬቲነት ግብር ይመስላል።
በእርግጥም ድንግዝግዝታ አሁንም የቅርጾቹን ክብነት ያለሰልሳል፣ ከአልጋው ላይ ለወደቀው ለስላሳ የእጅ ቆዳ ላይ ብስባሽ ብርሃን ይሰጣል፣ በባዶ ትከሻ ላይ የተደገፈውን የጭንቅላት ፀጋ ያጎላል እና ለተበተነው ፀጉር ማራኪነት ይሰጣል። በትራስ ላይ እና በተንጣለለው ክንድ ላይ መውደቅ ወደ ጣት ጫፍ ብቻ ሳይሆን እስከ ወለሉ ድረስ.
ወደ መግለጫችን ስም እንጨምር እና አንባቢው ንግሥት ኢዛቤላን በተቀባው የቁም ሥዕል በቀላሉ ይገነዘባል ፣ በፊቷ ላይ የደስታ ዓመታት በባሏ ግንባር ላይ ከነበሩት የሐዘን ዓመታት ያነሰ ጥልቅ ምልክት ትተዋል ።
ከትንሽ ቆይታ በኋላ የውበቱ ከንፈር ተከፈለ እና ተሳሳሙ; ትላልቅ ጥቁር አይኖቿ ተከፈቱ...

ኤ. ዱማስ፣ "የባቫሪያ ኢዛቤላ"

ዱማስ በጣም ተንኮለኛ እና ጎበዝ ጸሐፊ ነው። ምናልባት፣ እነዚህን ምንባቦች በቅርበት ካነበብክ፣ ሳላነሳሳህ፣ የፈረንሣይ ደራሲያን ተወዳጅ ዘዴዎች፣ በጣም ጥሩ እንደሆነ ትገምታለህ። ግን በመጀመሪያ የዱማስ እና የስኮት መግለጫዎች ልዩነቶችን ያስተውሉ. በሁለተኛው ውስጥ እነሱ ደረቅ, የተረጋጋ, የማያዳላ, በዱማስ ውስጥ በአንባቢዎች ዘንድ በሚተላለፉ የጸሐፊው ስሜቶች በጣም የተሞሉ ናቸው. በመሠረቱ, ዱማስ የጀግኖቹን ገጽታ ገፅታዎች በዝርዝር አይገልጽም, እንደ ዋልተር ስኮት - በቀላሉ ያለምንም ዝርዝር ውበታቸውን ያደንቃል. እሱ ስለ ኢዛቤላ "የጭንቅላቱ ጣፋጭነት" ይናገራል እና አንባቢው ያለፍላጎቱ የራሱን የጸጋ ሀሳብ ያስባል። "አለበለዚያ የንግሥቲቱ ምስል ተደብቆ ነበር; ግን በዚህ ግርማ ሞገስ የተሞላ እና አየር የተሞላ ፍጥረት በአንድ እይታ ፣ ለመገመት አስቸጋሪ አልነበረም… ”ደራሲው የእርሷን ገጽታ ይገልፃል? አይ ፣ እሱ በቀጥታ እንደተደበቀች ተናግሯል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለንግስት ተፈፃሚነት ያላቸውን “አስደሳች” እና “አየር” ምሳሌዎችን ይጠቀማል ፣ እና አንባቢው ቀድሞውኑ በግዴለሽነት ይስማማል-ኢዛቤላ በእውነት ቆንጆ ነች። በንግሥት ማርጎት ሁኔታም ተመሳሳይ ነው: "አስደናቂ የቆዳ ቀለም, ረጅም ሽፋሽፍት ያላቸው ዓይኖች ስሜታዊ መግለጫዎች, የቅንጦት ተለዋዋጭ ምስል." ይህ አስደናቂ ገጽታ ምንድን ነው? እንደ አልባስተር ነጭ ነው? የቅንጦት ካምፕ ምንድን ነው? ቀጭን ነው ወይስ ጠማማ? አንባቢው ይህንን ሁሉ በራሱ ያስባል - ደራሲው የት እንደሚታይ እና ይህንን ወይም ያንን የእይታ ገጽታ እንዴት መገምገም እንዳለበት ብቻ ፍንጭ ይሰጣል።

ለእርስዎ ቀጣዩ ብልሃት ይኸውና፡- የግለሰባዊ ባህሪያት ዝርዝር መግለጫ ባይኖርም, ስለ ገፀ ባህሪው አንባቢዎች አንድ ወይም ሌላ ስሜት እንዲፈጥሩ ማድረግ ይቻላል.በዚህ ጉዳይ ላይ ዋናው ነገር ትክክለኛውን ኤፒቴቶች መምረጥ ነው. በስሜቶች እና በስሜቶች የተሞሉ መሆን አለባቸው, ለምሳሌ: አስደናቂ, ቆንጆ ወይም, በተቃራኒው, አስፈሪ, አስጸያፊ, አስጸያፊ, ወዘተ.

በተጨማሪም በእነዚህ የጽሑፉ ምንባቦች ውስጥ የዱማስ ባህሪያት እና አንዳንድ ጊዜ በሌሎች ጸሃፊዎች የሚጠቀሙባቸው በርካታ ተጨማሪ አስደሳች ዘዴዎች አሉ። ዱማስ ገፀ-ባህሪያቱን ከግጥም ጀግኖች ፣ ከተለያዩ አርቲስቶች ሥዕሎች ፣ ከቀራፂያን አፈጣጠር ፣ አፈ-ታሪካዊ ወይም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ገፀ-ባህሪያት ጋር ያወዳድራል።ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው "የባቫሪያ ኢዛቤላ" ውስጥ እንደ አንዳንድ ጊዜ እንኳን ሙሉ ትዕይንቶች: Dumas ትዕይንት ይገልጻል, ቁምፊዎች አካባቢ እና ያክላል: “በእሷ ላይ፣ ምሰሶው ላይ ተደግፎ በአንድ እጁ የሰይፉን ጫፍ በመዳሰስ፣ በሌላኛው ደግሞ ማርተን ፀጉር ላይ የቬልቬት ኮፍያ በመያዝ፣ አንድ ሰው ቆመ እና ይህንን ምስል በአልባኒ ዘይቤ ተመለከተ (አርቲስት - approx. De ሩዋ)"እና ለምሳሌ በሦስቱ ሙስኪተሮች ውስጥ፣ እና በሚቀጥሉት ሁለት መጽሃፎች፣ The Musketeers Twenty Years Later እና Vicomte de Bragelonne፣ ዱማስ በጥንካሬው ከሚታወቀው ከአያክስ ጋር ያለማቋረጥ ፖርቶስን ያወዳድራል። ይህ ያልተለመደ የንጽጽር ዘዴ የእርስዎን መግለጫም ያድሳል። ይህንን አስተውል ።

በነገራችን ላይ, ለገጸ-ባህሪያት የተለየ ባህሪን መመደብ, በታሪኩ ውስጥ አንድን ሀረግ መድገም, እንዲሁም ገጸ ባህሪ ያለው ገጸ ባህሪን "እንዲያስተካክሉ" የሚያስችልዎ በጣም አስደሳች ዘዴ ነው. በቶልስቶይ ለምሳሌ በጦርነት እና ሰላም እነዚህ የሄለን ባዶ ትከሻዎች እና የልዕልት ማርያም አንጸባራቂ ዓይኖች ናቸው. ዱማስ ከላይ እንዳልኩት ፖርቶስን ከአያክስ ጋር ያወዳድራል።

እንዲህ ዓይነቱ "ማስተካከያ" እንደ አንድ ደንብ, ለስታቲስቲክስ ገጸ-ባህሪያት ጥቅም ላይ ይውላል - ምስሎቻቸው በታሪኩ ውስጥ በሙሉ አይለወጡም. ለምሳሌ ፣ የቶልስቶይ የሄለን ምስል በእውነቱ ምንም አልተለወጠም ፣ መጀመሪያ ላይ ምን እንደነበረች ፣ ያው አንባቢ በመጨረሻ አይቷታል። ነገር ግን የናታሻ ሮስቶቫ እና ፒየር ቤዙክሆቭ ምስል - ተለዋዋጭ ምስሎች - ተለውጠዋል, እና ስለዚህ ደራሲው ከእነሱ ጋር በተያያዘ የተወሰኑ ተደጋጋሚ ሀረጎችን አልተጠቀመም.

ነገር ግን ወደ ላይኛው ምንባቦች ተመለስ. ሌላ ባህሪ እና የመግለጫ ዘዴን ልብ ይበሉ: Dumas, የግለሰባዊ ባህሪያትን አጽንኦት ለመስጠት, ጀግናው ያለበትን የዜግነት ባህሪ እና ገጽታ ያመለክታል."... በዚህች ሴት ውስጥ የተዋሃዱ የሁለት ተቃራኒ ዘሮች የሰሜን እና የደቡብ ምልክቶች ምልክቶች ፣ ልቧን ለወጣት ጣሊያናዊ እብሪት ያጎናጽፏት እና ግንባሯን በጀርመናዊቷ ልዕልት ኩሩ እብሪት ያሳየች ። እንደነዚህ ያሉ ንጽጽሮች በመግለጫው ውስጥም ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ.

በአጠቃላይ, ያንን ልብ ሊባል የሚገባው ነው ንጽጽር (የማንኛውም ዓይነት) መግለጫውን የበለጠ አስደሳች ለማድረግ ጥሩ መንገድ ነው።ንጽጽሮችን ለመጠቀም አትፍሩ፣ ከመጠን በላይ እንዳይሄዱ ብቻ ያረጋግጡ። በሌላኛው ጽሑፌ ውስጥ, ያልተሳካ ንጽጽርን አስቀድሜ ምሳሌ ሰጥቻለሁ እና እንደገና እሰጣለሁ, ምክንያቱም በጣም ግልጽ ነው. አንድ ልብወለድ ጸሐፊ በአንድ ወቅት እንዲህ ሲል ጽፏል-

"ምላሱ በኃይል ወደ አፌ ገባ እና ጥርሶቼን በጭንቅ አሸንፈው (መልስ መስጠት አልፈለኩም) ፣ ወደ ቤተመንግስት በሮች እንደሆኑ ፣ እና ምላሱ ድብደባ ነበር ፣ እሱም በፍጥነት ተቃውሞውን ሰበረ እና ቤተ መንግስት በማዕበል"

በመጀመሪያ ሲታይ ንጽጽሩ ተቀባይነት ያለው ሊመስል ይችላል ... ግን. አውራ በግ ቤተ መንግሥቱን በማዕበል መውሰድ አይችልም። አለመቻል. ሰራዊቱ ይችላል። ሰራዊቱ ይችላል። የሰው ይችላል። አውራ በግ ግን አይችልም። የሚደበድበው አውራ በግ ተቃውሞን ሊሰብር ይችላል - አዎ፣ - በሮችን ከፍ ያደርገዋል ፣ ግን ቤተ መንግሥቱን በማዕበል አይውሰዱ።

ውድ ደራሲያን የምትጽፉትን ተመልከቺ እንደዚህ አይነት ብልግናዎች እንዳይወለዱ።

የበለጠ እንይ። መግለጫውን በመፍጠር የጀግናውን አቀማመጥ መጠቀም ይቻላል.“...የጭንቅላት ውበት፣ በባዶ ትከሻ ላይ ተደግፎ፣ ለስላሳ ፀጉር ማራኪነትን ይሰጣል፣ ትራስ ላይ ተበታትኖ በተንጠለጠለበት ክንድ ላይ ወድቆ፣ ወደ ጣት ብቻ ሳይሆን፣” እና አንባቢው በድካም ድባብ ተሞልቷል። እና ደስታ ፣ ንግሥቲቱ ለእሱ አስደናቂ ኒፍ ትመስላለች። እና ኢዛቤላ ብዕሯን በሠረገላው በር ላይ የምትንጠለጠልበት መንገድ፣ ምናልባት ከማዘናጋት ይልቅ ከሽርሽር ወጥታ ይሆን? ይህ ደግሞ በጣም "የሚናገር" አቀማመጥ ነው።

እንዲሁም ጀግናው የሚገኝበት ሁኔታ መግለጫ በጣም የተዋሃደ ይመስላል ፣ በእርጋታ ወደ ጀግናው ራሱ መግለጫ እየፈሰሰ ነው።በመኝታ ክፍሉ ውስጥ የኢዛቤላን ምሳሌ እንደገና ተመልከት: ደራሲው የክፍሉን መግለጫዎች እና የገጸ-ባህሪያቱን እራሱን እንዴት እንደሚያጣምር.

ችላ ሊባሉ የማይችሉት አንድ ተጨማሪ "ነጥብ" አለ መግለጫዎች - ልማዶች.እያንዳንዱ ሰው የራሱ የሆነ ልዩ ልማዶች አሉት, እነሱም የባህሪው አካል ናቸው እና ስለ ስብዕና ብዙ ሊናገሩ ይችላሉ. ደህና, እራስዎን ያስታውሱ, እርስዎ እና ጓደኞችዎ ምን አይነት ልምዶች አላችሁ? ይህንን ከገጸ ባህሪው ጋር ያገናኙት, መደምደሚያዎችን ይሳሉ እና እነዚህን መደምደሚያዎች በስራዎ ውስጥ ይጠቀሙ. ለምሳሌ, ጥሩ ጓደኛ አለኝ - በጣም የተደናገጠ, ትዕግስት የሌለው, ጤናማ ሰው. እናም ይህ ትዕግስት ማጣት በእንደዚህ አይነት ልማድ ውስጥ ይገለጻል - በንግግር ጊዜ ያለማቋረጥ ከንፈሩን ይላታል, ምክንያቱም አምስት ሳንቲሞችን ለማስገባት መጠበቅ አይችልም. እና ሌላ የምታውቀው ሰው ስለ መልኳ በጣም ትጨነቃለች, እና ስለዚህ በየአምስት ደቂቃው በመስታወት ውስጥ ትመለከታለች (እና ሙሉ በሙሉ ሳታውቀው ታደርጋለች).

በነገራችን ላይ ከቀደመው ምክር የመነጨ ሌላ ምክር ይኸውና፡- ሰዎችን ይመልከቱ ፣ መልካቸውን ያስተውሉ እና ወዲያውኑ አንድን ሰው በእነሱ ለመለየት ይሞክሩ።ይህ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል: ህይወታችን በመልክም ሆነ በባህሪው አስደሳች በሆኑ "አጋጣሚዎች" የተሞላ ነው, ይህም በኋላ ወደ ሥራ ሊተላለፍ ይችላል. እንደገና፣ አንድ የተወሰነ ጉዳይ እንመልከት። አንድ ጊዜ በትራም ውስጥ አንድ አስገራሚ መልክ ያላቸው አንድ አዛውንት አየሁ, ምናልባትም የስድሳ አምስት ዓመት እድሜ ያላቸው; በተለጠጠ ጣት ፋንታ መጎናጸፊያ ከለበሱት ፣ ዘንግ እና ኦርብ ስጡት - የመካከለኛው ዘመን ንጉስ ተረት ተረት። መንገዱን ሁሉ ተመለከትኩት፣ እንዴት እንደሚቀመጥ፣ እንዴት እንደሚመስል ተመለከትኩ፣ እና በመቀጠልም ለአንዱ ጀግኖቼ ገጽታ ምሳሌ ሆኖ አገልግሏል።

ሆኖም ፣ ትንሽ እንቆጠባለን ፣ ወደ ልማዶች መግለጫ እንመለስ። ለምሳሌ እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ እነሆ፡-

“ይህ ሙስኪት አራሚስ ብሎ ከጠራው ሰው ጋር ፍጹም ተቃራኒ ነበር። እሱ ሃያ ሁለት ወይም ሃያ ሶስት አካባቢ ወጣት ነበር፣ ቀላል ልብ ያለው እና በመጠኑም ቢሆን ሸንኮራ አገላለጽ፣ ጥቁር አይኖች እና ጉንጒቻዎች ያሉት፣ በበልግ እንደ ኮክ ተሸፍኖ ከቬልቬት ጋር። ቀጭን ፂም የላይኛውን ከንፈር እንከን በሌለው መደበኛ መስመር ላይ አስቀምጧል። በላያቸው ላይ ያሉት ደም መላሽ ቧንቧዎች እንዳያብቡ በመፍራት እጆቹን ዝቅ ከማድረግ የተቆጠበ ይመስላል። ከጊዜ ወደ ጊዜ የጆሮውን ጆሮዎች ለስላሳ ቀለማቸው እና ግልጽነት እንዲኖራቸው ያደርጋል. በጥቂቱ እና በዝግታ ተናግሯል፣ ብዙ ጊዜ ሰገደ፣ ዝም ብሎ ሳቀ፣ የሚያማምሩ ጥርሶቹን አጋልጧል፣ እሱም ልክ እንደ ሙሉ ቁመናው፣ በጥንቃቄ የሚንከባከበው ይመስላል።

ኤ.ዱማስ፣ ሦስቱ ሙስኬተሮች

ተመልከት፡ የአራሚስ ምስል ከልማዶች የተሠራ ነው። በመጀመሪያ, በእነሱ ላይ ያሉት ደም መላሾች ያብባሉ ብለው በመፍራት እጆቹን ዝቅ ማድረግን ያስወግዳል. በሁለተኛ ደረጃ, የጆሮ መዳፎችን ቆንጥጦ ይይዛል. ሦስተኛ፡ ብዙ አያወራም። አራተኛ፣ ብዙ ይሰግዳል። አምስተኛ፣ በጸጥታ ሳቅ። ስድስተኛ፣ መልኩን በጥንቃቄ ይከታተላል፣ እሱም በመሠረቱ፣ እንደ ተለመደው፣ ዱማስ ቀደም ሲል በተናገረው መሠረት መስመር ያወጣል፣ “ትንንሽ” ልማዶችን የሚያጠቃልል ነው። እንዲሁም ልብ ይበሉ.

እና በመጨረሻም ፣ ከውጪ ደራሲያን ማለትም ዱማስ ጋር በአንፃራዊነት ለማስወገድ ፣ የመጨረሻዎቹ ሁለት መግለጫዎች - ረጅም እና አጭር - እኔ በግሌ በጣም ወድጄዋለሁ ፣ ምክንያቱም በውስጣቸው ብዙ የተሳካላቸው የባህርይ መገለጫዎችን ማግኘት ይችላሉ (ከኢዛቤላ የተወሰደ) የባቫሪያ እና "ሶስት ሙስኬተሮች" በቅደም ተከተል)

"በኤፕሪል 12, 1385 ማርጋሪት ዴ ሃይናትን ያገባ የኔቨርስ ቆጠራ በዛን ጊዜ ከሃያ እስከ ሃያ ሁለት አመት ያልበለጠ ነበር; ቁመቱ አጭር ፣ ግን በግንባታው ጠንካራ ፣ እሱ በጣም ቆንጆ ነበር ፣ ምንም እንኳን ትንሽ ፣ ቀላል ግራጫ ፣ እንደ ተኩላ ፣ ዓይኖቹ ጠንካራ እና ጠንካራ ይመስላሉ ፣ እና ረዥም ቀጥ ያለ ፀጉር በዛ ሰማያዊ-ጥቁር ቀለም ነበር ፣ እሱም እንደ ቁራ ብቻ ሊታሰብ ይችላል። ክንፍ; የተላጨው ፊት, ሙሉ እና ትኩስ, ትንፋሽ ጥንካሬ እና ጤና. በነገራችን ላይ የፈረስ ፈረስን በእርጋታ ይይዛል ፣ የተዋጣለት ፈረሰኛ ተሰማው ። ምንም እንኳን ወጣትነቱ እና ገና ያልታደለ ቢሆንም ፣የኔቨርስ ቆጠራ ቀድሞውኑ የጦር ትጥቅ ልምምዶ ነበር ፣ ምክንያቱም እሱ አላመለጠውም። እራሱን ለመበሳጨት እና ለችግር እና ለችግር ለማስተማር እድሉ ። ለሌሎች እና ለራሱ ከባድ፣ ለጥም እና ረሃብ፣ ብርድ እና ሙቀት የማይነቃነቅ፣ እሱ ተራው የህይወት ፍላጎቶች ከንቱ የሆነባቸው የእነዚያ ጠንካራ ድንጋይ ተፈጥሮዎች ነበሩ። ከመኳንንት ጋር ኩሩ እና ትዕቢተኛ፣ እና ሁልጊዜ ከቀላል ማዕረግ ካላቸው ሰዎች ጋር ወዳጃዊ በሆነ መልኩ እኩዮቹን እንዲጠላ አነሳስቷል እና ከሱ በታች ባሉት ይወድ ነበር። በጣም ኃይለኛ ስሜቶች ተገዢ, ነገር ግን በደረት ውስጥ እነሱን መደበቅ, እና ደረቱን በጦር መሸፈኛ, ይህ ብረት ሰው የሰው እይታ የማይገባ ነበር, እና እሳተ ገሞራ በነፍሱ ውስጥ አረፋ, የጠፋ የሚመስል ነገር ግን ከውስጥ እሱን መብላት; ትክክለኛው ጊዜ እንደ ደረሰ ባሰበ ጊዜ፣ ሊቋቋመው በማይችል ሁኔታ ወደ ግቡ ሮጠ፣ እና በንዴቱ በሚያገሳ ጩኸት ለደረሰው ወዮለት። በዚህ ቀን - ብቻ በቅደም ተከተል, እርግጥ ነው, Touraine መካከል ሉዊን ለመምሰል አይደለም - ኔቨርስ ቆጠራ ያለውን አለባበስ በአጽንኦት ቀላል ነበር: ይህ ሐምራዊ ቬልቬት ጃኬት ያቀፈ ነበር, ፋሽን ከወሰነው ይልቅ አጠር ያለ, ማስጌጫዎች እና ጥልፍ ያለ, ጋር. ረጅም፣ የተሰነጠቀ እጅጌ፣ ወገቡ ላይ በብረት የተጣራ ቀበቶ ላይ የሚያብረቀርቅ ሰይፍ ያለው ቀበቶ ታስሮ; በደረት መካከል ባለው አንገት ላይ አንድ ሰው ከአንገት ይልቅ የወርቅ ሐብል ያለው ሰማያዊ ሸሚዝ ማየት ይችላል ። በራሱ ላይ ጥቁር ጥምጣም ነበረው ፣ እጥፎቹ በአንድ አልማዝ በተጌጠ ፒን ተጣብቀዋል ፣ ግን ያው አልማዝ ነበር ፣ “ሳንሲ” በሚለው ስም ፣ በኋላ የፈረንሳይ ዘውድ ከታላላቅ ጌጣጌጦች አንዱ ሆነ። .

“አንድ ወጣት... የቁም ሥዕሉን ለመሳል እንሞክር፡ ዶን ኪኾቴ በአሥራ ስምንት ዓመቱ፣ ዶን ኪኾቴ ጋሻ የሌለው፣ ጋሻ የሌለው፣ ጋሻ የሌለው፣ ከሱፍ የተሠራ ጃኬት ለብሶ፣ ሰማያዊው ቀለም በቀይና በሰማያዊ መካከል ጥላ ያገኘበትን አስቡት። የተራዘመ ስዋርት ፊት; ታዋቂ ጉንጭ - የተንኮል ምልክት; የመንጋጋ ጡንቻዎች ከመጠን በላይ የበለፀጉ ናቸው ፣ አንድ ሰው ወዲያውኑ ጋስኮን መለየት የሚችልበት ፣ ምንም እንኳን ቤሬት ባይኖረውም - እና ወጣቱ በላባ መልክ ያጌጠ በረት ውስጥ ነበር ። ክፍት እና ብልህ ይመልከቱ; አፍንጫው ተጣብቋል, ግን በጥሩ ሁኔታ ይገለጻል; እድገቱ ለወጣት በጣም ከፍተኛ ነው እና ለአዋቂ ሰው በቂ አይደለም.

ቀደም ብዬ የጠቆምኳቸውን ተመሳሳይ ዘዴዎች ታያለህ ብዬ እገምታለሁ፡ የዜግነት ባህሪያትን ማድመቅ፣ ከመፅሃፍ ገፀ ባህሪ ጋር ማነፃፀር፣ መልኩን እና ባህሪን ማዛመድ... እና እርስዎ ቀደም ብለው ከሆነ ምናልባት አንድ ፀሃፊ ብቻ ለምን እንደምወስድ ጥያቄ ነበራችሁ። ሁለገብ ምሳሌዎችን መስጠት አይሻልም) አሁን መልስ መስጠት እችላለሁ። ደራሲዎቹ የባህሪያቸውን ምስል የሚፈጥሩበት የራሳቸው ዘይቤ እና ተደጋጋሚ ቴክኒኮች እንዳሏቸው በግልፅ ላሳይዎት ፈለኩ እና ዱማስ ጠንቅቄ የማውቀው ደራሲ ነው።

አሁን ግን የሀገራችንን ክላሲኮች እንይ። ከእሱ ምን መማር ይቻላል?

በአብዛኛው, እንደዚህ ያሉ ግዙፍ ሰዎች, ከፈለጉ, እንደ ዶስቶየቭስኪ, ቶልስቶይ, ቱርጌኔቭ, ጎንቻሮቭ የመሳሰሉ የሩሲያ ክላሲኮች በመጀመሪያ ዋናውን ባህሪ በአጭሩ ይሰጡ, ከዚያም በተለየ ጭረቶች ያሟሉ. በዶስቶየቭስኪ (“ወንጀል እና ቅጣት”) እንዴት እንደሚመስል እና ባህሪውን እንዴት መግለጽ እንደሚችሉ እነሆ፡-

"ፖርፊሪ ፔትሮቪች እቤት ውስጥ ነበር ፣ ቀሚስ ለብሶ ፣ በጣም ንጹህ የተልባ እግር ለብሶ እና ያረጁ ጫማዎች ነበሩት።<... >እሱ ሠላሳ አምስት አካባቢ ፣ ከአማካይ ቁመት በታች ፣ ወፍራም እና ሆዱ እንኳን ፣ ንፁህ የተላጨ ፣ ያለ ፂም እና የጎን ቃጠሎ የሌለበት ፣ በትልቅ ክብ ጭንቅላት ላይ በጥብቅ የተቆረጠ ፀጉር ያለው ፣ በሆነ መንገድ በተለይም በተዘበራረቀ መልኩ ከኋላው የተጠጋጋ ሰው ነበር። ጭንቅላት.
ጥቅጥቅ ያለ ፣ ክብ እና ትንሽ የደነዘዘ ፊቱ የታመመ ሰው ቀለም ፣ ጥቁር ቢጫ ፣ ግን ይልቁንም አስደሳች እና አልፎ ተርፎም መሳለቂያ ነበር። እንደ ዓይን አገላለጽ ባይሆን፣ ፈሳሽ፣ ውሀ የሚያበራ፣ ነጭ ከሞላ ጎደል የተሸፈነ፣ ብልጭ ድርግም የሚሉ ሽፋሽፍቶች፣ አንድን ሰው ላይ እንደ ጠቀስ የሚመስለው፣ ጥሩ ተፈጥሮ ነበር።
የእነዚህ ዓይኖች ገጽታ በሚያስደንቅ ሁኔታ ከጠቅላላው ምስል ጋር አልተስማማም ፣ እሱም በራሱ የሴት የሆነ ነገር ካለው ፣ እና በመጀመሪያ በጨረፍታ አንድ ሰው ከእሱ ሊጠብቀው ከሚችለው የበለጠ ከባድ ነገር ሰጠው… "

“...የግንባሩ ሽክርክሪቶች ተስተካክለው፣ ዓይኖቹ ጠበቡ፣ የፊት ገፅታው ተዘርግቶ በድንገት በፍርሃት ተውጦ፣ ረዥም ሳቅ፣ መረበሽ እና መወዛወዝ...”

"...የወፈሩትን እግሮች በፍጥነት ማንቀሳቀስ..."

“... የእኔ ምስል አስቀድሞ በእግዚአብሔር በራሱ የተቀናበረ በመሆኑ አስቂኝ ሐሳቦች ብቻ ሌሎችን ያስደስታቸዋል። ቡፎን-s..."

“እኔ ታውቃለህ፣ ነጠላ ሰው…”

"ይህ ወንድሜ ጥሩ ሰው ነው, ታያለህ!"

"ትንሽ ብልህ፣ ብልህ፣ በጣም ብልህ፣ ብቻ የተወሰነ ልዩ የአስተሳሰብ መንገድ..."

"ብልህ ሰው ይመስላል..."

"ፖርፊሪ እርስዎ እንደሚያስቡት ሞኝነት አይደለም..."

እዚህ ባህሪውን ለመግለጽ ሌላ መንገድ ማየት እንችላለን- በራሱ ወይም በማያውቋቸው ንግግር.ደራሲዎች በገፀ ባህሪያቱ ንግግር ወይም ሀሳቦች ላይ እንደዚህ ያሉ ሀረጎችን ማከል ይችላሉ (በነገራችን ላይ ይህ ዘዴ ከመጀመሪያው ሰው ትረካ ጋር ለመስራት ጥሩ ነው)

"እኔ እምለው የሰማይ ሰማያዊ አይኖቿ አስደሰተኝ!"

"እሱ በጣም አስፈሪ ፊት አለው. ፊ. የሴት ጓደኛ ፣ ከእሱ ጋር እንዴት መግባባት ይቻላል?

እና አሁን ወደ ቱርጄኔቭ ሥራ "አባቶች እና ልጆች" እንሸጋገር እና ሌላ ዓይነት መግለጫ እንይ. ደራሲው በጣም መጠነኛ የሆነውን የባዛሮቭን መግለጫ እንዴት እንደከፋፈለ እነሆ፡-

"...ለአንድ ረጅም ሰው፣ ረጅም ኮፍያ ለብሶ ትራስ ለብሶ..."

"ቀስ በቀስ ረዣዥም ጣቶቹን በጎን ቃጠሎው ላይ ሮጦ..."

"የከበረ ፊት ያለው እውነት አይደለምን?"

"ረዥም እና ቀጭን፣ ሰፊ ግንባሩ፣ ጠፍጣፋ አናት፣ ሹል አፍንጫ፣ ትልልቅ አረንጓዴ አይኖች እና የተንቆጠቆጡ የአሸዋ ቀለም የጎን ቃጠሎዎች ያሉት፣ በተረጋጋ ፈገግታ ታድጓል እናም በራስ የመተማመን እና የማሰብ ችሎታን ገልጿል።

እና ከቶልስቶይ ("ጦርነት እና ሰላም") ስለ ልዕልት ማርያም ከዶስቶየቭስኪ ዘይቤ ጋር ተመሳሳይ የሆኑ ጥቅሶች እዚህ አሉ ።

“... አስቀያሚ፣ ደካማ አካል እና ቀጭን ፊት። አይኖች ፣ ሁል ጊዜ ሀዘን ፣ አሁን እራሳቸውን በመስተዋቱ ውስጥ በተለይ በተስፋ መቁረጥ ይመለከቱ ነበር።<...>የልዕልት ዓይኖች ፣ ትልቅ ፣ ጥልቅ እና አንጸባራቂ (የሙቀት ብርሃን ጨረሮች አንዳንድ ጊዜ ከነሱ ነዶ ውስጥ እንደሚወጡ) በጣም ጥሩ ከመሆናቸው የተነሳ የፊት ገጽታ ሁሉ አስቀያሚ ቢሆንም እነዚህ ዓይኖች ከውበት የበለጠ ማራኪ ሆኑ። .."

"... በጣም መጥፎ ስለነበረች አንዳቸውም ከእሷ ጋር ለመወዳደር አያስቡም..."

"... እና እራሷን የሚያበላሸው ምንም ነገር የላትም - እና በጣም መጥፎ..."

"... በጣም እየረገጠች ወደ ጠረጴዛው ሄደች..."

"... አለች ውለታ ቢስ፣ ግራ የሚያጋባው ልዕልት እንደዚህ በማይታወቅ የሀዘን ውበት።..."

"...አስቀያሚ፣ የታመመ ፊቷን የበለጠ አስቀያሚ አድርጎታል..."

እንደምታየው, መግለጫዎቹ የተበታተኑ ናቸው, ነገር ግን ባዛሮቭ እና ልዕልት ምስሎች የተፈጠሩት በልብ ወለድ ውስጥ ከተበተኑት ከእነዚህ ቁርጥራጮች ነው.

እና አሁን ስለ ልዕልት ማርያም ወደ መጀመሪያው ምንባብ በዓይኖቻችሁ ተመለሱ። ቶልስቶይ በተለይ የአንባቢዎችን ትኩረት ወደ ዓይኖቿ ይስባል, በእውነቱ, ሌሎች የመልክዋን ዝርዝሮች ሳይነካው. አንዳንድ ጊዜ ሁለት ልዩ የሆኑ ብሩህ ገጽታዎችን መሰየም በተከታታይ ውስጥ ካሉት ሁሉም ነገሮች ዝርዝር መግለጫ የተሻለ ሊሆን ይችላል።ከሩሲያውያን ክላሲኮች የተወሰዱት ሁሉም ምሳሌዎች የአውሮፓ ልብ-ወለዶች የማይረሳ ምስል ለመፍጠር የተጠቀሙባቸውን በበርካታ አንቀጾች ውስጥ ስለ መልክ ሙሉ መግለጫ መስጠት አስፈላጊ አይደለም የሚለውን አባባል ያረጋግጣሉ ።

ወደ ፊት ከመቀጠልዎ በፊት ልጠይቅዎት እፈልጋለሁ፡ የዚህን የጽሁፌን ክፍል አወቃቀር ይመልከቱ። በእሱ ውስጥ, አንድ ምሳሌ ሰጥቻችኋለሁ, ከዚያም ከእሱ ማንኛውንም የመግለጫ ዘዴዎችን አውጥቻለሁ. ለምንድነው ለዚህ ትኩረት የምሰጠው? እና እርስዎ እራስዎ ከጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ የተወሰዱ መግለጫዎችን እንዴት እንደሚተነትኑ ለማሳየት እና ለራስዎ አንዳንድ ዘዴዎችን ይውሰዱ ፣ ለእርስዎ ዘይቤ። በእርግጠኝነት እነዚህን መስመሮች የሚያነቡ ሁሉ ተወዳጅ ጸሃፊዎች አሏቸው - እነዛ ስራዎቻቸው ደስታን ይሰጡዎታል። እና በማንበብ ሂደት ውስጥ የሚከለክለው ፣ የማይከብድዎት ፣ አስጸያፊ እና ሁሉንም ነገር ለማቆም ፍላጎት የማይፈጥር ፣ ግን በተቃራኒው ፣ የአጻጻፍ ጥበብን እንዲያደንቁ ያደርግዎታል ፣ ቢያንስ ምን ያህል ጥሩ እንደሆነ ይመልከቱ። - የታወቁ ደራሲዎች ጀግኖቻቸውን ይገልጻሉ? ከሚወዷቸው የጥበብ መጽሃፎች አስደሳች ብቻ ሳይሆን ጠቃሚም ማውጣት ይችላሉ.

እናም የጽሁፉን የመጀመሪያ ክፍል ከጨረስኩኝ፡- መልክ እና የቁም ሥዕል የገጸ-ባህሪይ ዋና ነገር ከመሆን የራቁ ናቸው፤ ልክ እንደ የንግግር ባህሪ፣ ለድርጊቶቹ፣ ለሀሳቦቹ እና ከሌሎች ገፀ ባህሪያት ጋር ያለው ግንኙነት ተጨማሪዎች ናቸው።በአንባቢዎች አእምሮ ውስጥ ምስሉን በመቅረጽ ረገድ ወሳኝ ሚና የሚጫወቱት የመጨረሻዎቹ ሶስት አካላት ናቸው። መልክ, እንደ አንድ ደንብ, ልብስ እና ንግግር በቀላሉ አንባቢዎችን ወደ ገፀ ባህሪያቱ ያስተዋውቁ, ባህሪያቸውን በከፍተኛ ሁኔታ ይወክላሉ.

መመሪያ

የጀግኖች ባህሪያት ሁለት ዓይነት ሊሆኑ ይችላሉ-ግላዊ እና ንፅፅር. የጀግናውን ግለሰባዊ ባህሪ መጻፍ ካስፈለገዎት ታሪኩ የሚናገረውን የታሪክ ዘመን መግለጫ ይጀምሩ። ይህ በጣም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም ብዙ የጀግናውን ድርጊቶች ለማብራራት ያስችልዎታል. የጀግናውን ማህበራዊ አቋም ይግለጹ። ያደገበትን እና ባህሪው የተፈጠረበትን አካባቢ ይግለጹ። ለምሳሌ፣ ዩጂን ኦንጂን ያደገው በዓለማዊ ማህበረሰብ ውስጥ ሲሆን ይህም በሴቶች ላይ ባለው ባህሪ፣ አኗኗር እና አመለካከት ይንጸባረቃል። ታውቃለህ በማህበራዊ ህይወት ተሰላችቷል, ከከፍተኛ ማህበረሰብ ቆንጆዎች ሰልችቶታል, ባዶ. ስለዚህ ከእነሱ በጣም የተለየ ለሆነችው ታቲያና ላሪና ፍላጎት አደረበት።

የጀግናውን, ልብሶችን, መልክን, ባህሪን በዝርዝር ይግለጹ. ብዙውን ጊዜ ምግባር ወይም አንዳንድ ያልተለመዱ ባህሪያት በጀግናው ገጽታ ላይ ገጸ-ባህሪን የሚያሳዩ መንገዶች ናቸው. ለምሳሌ, Mikhail Yurevich Lermontov በ "ጀግና" ውስጥ በፔቾሪን ገጽታ ላይ ያለውን ተቃርኖ አፅንዖት ይሰጣል-ቀጭን, ቀጭን ወገብ እና ሰፊ ትከሻዎች, ይህም ጠንካራ ግንባታ አረጋግጧል. ይህ ደግሞ እርስ በርሱ የሚጋጭ እና አሻሚ የሆነውን የጀግናውን ተግባር እንድንረዳ ያግዘናል።

የጀግናው ድርጊት እርግጥ ነው, በባህሪው ውስጥ መገለጽ አለበት. ለምሳሌ, ፔቾሪን በመዝጊያዎቹ ጫጫታ ጊዜ ተንቀጠቀጠ, ነገር ግን በዱር አሳማ ላይ ለመራመድ አልፈራም. የጀግናው ንግግር ገፅታዎች የጀግናው ባህሪያት ወሳኝ አካል ናቸው። ስለዚህ የማኒሎቭ ደግነት ያለው ስሜታዊ አመለካከት ፣ የኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል ጀግና “የሞቱ ነፍሳት” በንግግሩ ውስጥ “ያላችሁትን አንዳንድ በጎነቶች ለማግኘት ከሀብቴ ግማሹን በደስታ እሰጣለሁ።

የጀግናውን ባህሪ ሲያጠናቅቁ, ለባህሪው የዓለም እይታ, የፍላጎቱ ክበብ ትኩረት ይስጡ. ለምሳሌ, በሊዮ ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" ልቦለድ ውስጥ ፒየር ቤዙኮቭ የህይወት መንገዱን የሚፈልግ ሰው ነው. ደራሲው የእርሱን ፍለጋዎች እና የአዕምሮ ቀውሶች ይገልፃል. ፒየር ስለ ናፖሊዮን ሃሳቦች ጥልቅ ፍቅር ከማሳየት ጀምሮ ህዝቡ የታሪክ አንቀሳቃሽ ኃይል መሆኑን ተረድቷል። የፒየር ምስል በእድገት ላይ ይታያል. ይህን ገፀ ባህሪ የምትገልፅ ከሆነ የህይወት መንገድ ፍለጋውን መግለጽህን እርግጠኛ ሁን።

ይህ በስራው ውስጥ ከታየ የጸሐፊውን ለጀግናው ያለውን አመለካከት ልብ ማለት ይችላሉ. ለምሳሌ ፣ የፑሽኪን ልቦለድ “ዩጂን ኦንጂን” ጀግና የሆነችውን የታቲያና ላሪና ገጸ ባህሪ እየጻፍክ ከሆነ የደራሲውን ደግ ፣ ቅን ፣ አሳቢነት ለእሷ አስተውል ። “ታቲያና፣ ውድ ታቲያና…” ሲል ኤ.ኤስ. ፑሽኪን

የንፅፅር ባህሪ ጀግናውን በንፅፅር እንድንረዳ ያስችለናል። ለምሳሌ, የሊዮ ቶልስቶይ "የካውካሰስ እስረኛ" የሊዮ ቶልስቶይ ሥራ ጀግና የሆነውን ዚሊንን ከሌላው ጀግና ኮስትሊን ጋር በማነፃፀር መለየት አስፈላጊ ነው. ይህ የጀግናውን ድርጊቶች በጥልቀት እንዲረዱ እና በባህሪው ውስጥ እንዲያንፀባርቁ ያስችልዎታል። በባህሪው መጨረሻ ላይ ለጀግናው ያለዎትን አመለካከት መጻፍ ይችላሉ.

ምንጮች፡-

• የስነ-ጽሁፍ ጀግና ባህሪያት

የጀግናው ባህርይ የአንድን ጽሑፍ ወይም የአንድን ርዕሰ ጉዳይ ግንዛቤ በትክክል የመፈተሽ የተለመደ ዓይነት ነው። በሥነ-ጽሑፍ ፣ በስነ-ጽሑፍ እና በቋንቋ ትንተና እንዲሁም በውጭ ቋንቋዎች ውስጥ ባሉ ክፍሎች ውስጥ እንደዚህ ያለ ተግባር ማግኘት ይችላሉ።

መመሪያ

በደንብ የሚያውቁትን ገጸ ባህሪ ብቻ ነው መለየት የሚችሉት። ስለዚህ, በመጀመሪያ ደረጃ, ለሥራው በተሰጠዎት የኪነ-ጥበብ ስራ ይዘት ውስጥ እራስዎን በተቻለ መጠን በደንብ ማወቅ አለብዎት. ዝርዝሮቹን መደርደር እና የዚህን ስራ ንዑስ ጽሁፍ ለመረዳት መሞከር ያስፈልግዎታል. በተጨማሪም ጀግናውን ከሌሎች ጀግኖች ተነጥሎ ለመለየት የማይቻል ነው: ሁሉም በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው እና ሴራው ሲዳብር እርስ በእርሳቸው ተጽእኖ ያሳድራሉ.

የጀግናው ባህሪ አንዳንድ ጊዜ በንዑስ ጽሑፉ ውስጥ መፈለግ አያስፈልግም. ጽሑፉ ቀጥተኛ ባህሪያት የሚባሉትን ይዟል-ጸሐፊው ስለ ጀግናው እንዴት እንደሚናገር, እንዴት እንደሚገልጸው እና ሌሎች ጀግኖች ስለ እሱ እንዴት እንደሚናገሩ. ቁምፊ ሲሰጥ ይህ ሁሉ ግምት ውስጥ መግባት አለበት. ለጀግናው የሰጡት ምላሽ የእርስዎ ግላዊ ግንዛቤ እና መደምደሚያ ብቻ አይደለም።

በጽሁፉ ውስጥ ተዘዋዋሪ ባህሪያትን ማግኘት እና ወጥነት ባለው ጽሑፍ ውስጥ መግለጽ የበለጠ ከባድ ነው። እነዚህም አንባቢው በጀግናው እና በሱ ድርጊቶች እራሱን በማወቁ በቂ ድምዳሜዎች ናቸው. እዚህ ጥልቅ ግንዛቤ ያስፈልጋል። ማንም አይናገርም: ይህ ቆንጆ ነው, ይህ ጨዋ ነው, እና ያ ደግሞ በሴቶች ላይ ጠማማ ነው. በጣም ተስማሚ የሆኑትን ኤፒቴቶች እና ዝርዝር ባህሪያትን በመምረጥ ይህንን ሁሉ እራስዎ መፈለግ እና ማልበስ ይኖርብዎታል.

የአንድ ነጠላ ሥራ ትንተና ማለፍ ይቻላል. ለብዙ መቶ ዓመታት በአደራ የሰጡትን ምስል እድገት ይከተሉ-ምናልባት ፊልሞች ወይም ካርቶኖች በዚህ መጽሐፍ ላይ ተመሥርተው ተሠርተዋል ፣ ምናልባት ተመሳሳይ ገጸ ባህሪ በሌሎች የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ላይ ታይቷል ። በእርግጥ ይህ ስለ ባህሪው ጠለቅ ያለ ትንታኔ ነው, ስለ ስራው ጠለቅ ያለ ግንዛቤ, እና እንደዚህ አይነት ስራ ለመስራት ጊዜ እና ጥረት ይጠይቃል, ነገር ግን ባህሪው ከጊዜ በኋላ የበለጠ የተሟላ ይሆናል.

ተዛማጅ ቪዲዮዎች

የጀግናው ባህሪ ስለ እሱ በጣም የተሟላ መግለጫ ማጠናቀርን ያመለክታል። የባህሪው ፀሐፊ ተግባር ስለ ጀግናው መረጃን በስርዓት ማቀናጀት እና ማጠቃለል, ከእሱ መደምደሚያ ላይ መድረስ ነው. እንዲህ ዓይነቱ ሥራ የትንታኔ ችሎታዎችን ብቻ ሳይሆን የጸሐፊውን አስተሳሰብ እና የንግግር ችሎታም ያሳያል.

ያስፈልግዎታል

• - ባህሪውን የሚገልጹት ስራ;
• - ስለ ሥራው ወሳኝ ጽሑፎች;
• - ስለ ሥራው ምርቶች መረጃ እና ለእሱ ምሳሌዎች።

መመሪያ

አንባቢዎች በስራው ውስጥ ያለውን ጀግና እንዴት እንደሚያውቁት ባህሪውን ይጀምሩ። በምን ሁኔታዎች ውስጥ ይታያል, ከእሱ ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ምን አይነት ስሜት እንደሚፈጠር እና ደራሲው ምን አይነት ጥበባዊ ዘዴዎችን ይጠቀማል. ጥሩ መግቢያ ስለ ጀግናው ምሳሌ ፣ ስለ ደራሲው እንዴት ያለ መረጃ ይሆናል።

ይዘት፡-

ታሪክ እየጻፍክ ከሆነ የገጸ ባህሪህን ገጽታ መግለጽ ብቻ ሳይሆን የመልክቱ ዝርዝሮች በአንባቢው ላይ ምን ተጽእኖ እንዳላቸው ማወቅ አለብህ። የባህርይ ባህሪውን እንዳይቃረን የገጸ ባህሪን ገጽታ እንዴት እንደሚገልጹ እንነግርዎታለን.

እርምጃዎች

የገጸ ባህሪውን ገጽታ መግለጫ ይጻፉ

1. 1 በባህሪው የፊት ቅርጽ ይጀምሩ.የዚያን ሰው የባህርይ አይነት ትልቅ ግምት ስለሚሰጥ የአንድን ገፀ ባህሪ ፊት ቅርጽ መግለጽ በጣም አስፈላጊ ነው። ለምሳሌ፣ ባለ ሦስት ማዕዘን ፊት ሰፊ ግንባሩ እና ሹል አገጭ፣ ወይም አራት ማዕዘን ፊት ኃይለኛ መንጋጋ ወይም መደበኛ የተመጣጠነ ገጽታ ያለው ሞላላ ፊት። ያስታውሱ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የተወሰኑ የባህርይ መገለጫዎችን ከገጸ-ባህሪያት ገጽታ ጋር ያዛምዳሉ።
2. 2 የገጸ ባህሪውን አካል ይግለጹ።ይህ የሰውነት ቅርጽ ብቻ ሳይሆን የጭንቅላት, የመንጋጋ, የጉንጭ, ወዘተ ቅርጽ ሊሆን ይችላል ብዙውን ጊዜ ሰፊ ጉንጣኖች ከአስቂኝ እና ከጥንካሬ ስሜት ጋር የተቆራኙ ናቸው. ጠባብ አገጭ ከፓስሴቲቭ ጋር የተያያዘ ነው. አንድ ካሬ አገጭ ከቁርጠኝነት ጋር የተያያዘ ነው. ሰፋ ያሉ ዓይኖች ከንጽህና ጋር የተቆራኙ ናቸው, ጥልቀት ያላቸው ዓይኖች ደግሞ የመተማመን እና የመተማመን ስሜት ጋር የተቆራኙ ናቸው.
3. 3 የባህርይዎን ዓይኖች ይግለጹ.አይኖች የነፍስ መስታወት ናቸው። ለዓይኖቹ ገለጻ ትኩረት ይስጡ. ብዙ እንስሳት ረጅም ሽፋሽፍቶች ያሏቸው ትልልቅ ክብ ዓይኖች አሏቸው። እንደዚህ አይነት ዓይኖች ያላቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ በአንባቢው ላይ በራስ መተማመን እና ርህራሄ ያነሳሳሉ. ቡናማ ዓይኖች ከቀላል ተፈጥሮ, ታማኝነት ጋር የተቆራኙ ናቸው. ሰማያዊ ዓይኖች ከንጽህና ጋር የተቆራኙ ናቸው, የበረዶ ሰማያዊ ወይም ግራጫ ዓይኖች ከጥበብ እና ማስተዋል ጋር የተቆራኙ ናቸው. ቀላል አረንጓዴ ዓይኖች እንደ ኤመራልድ አይኖች እንደ እንግዳ ይቆጠራሉ።
4. 4 የቁምፊዎን ቅንድቦች ይግለጹ።ቅንድቦች እና አገላለጾቻቸው ፊቱን የተወሰነ መልክ ይሰጣሉ, አንድ ሰው ስሜቱን እንዲገልጽ ያግዙ. ለምሳሌ, ቀጥ ያሉ ቅንድቦች ክሪስቲን ስቱዋርት ፊቷን ግዴለሽነት እና ግዴለሽነት ያሳያሉ. የማሪሊን ሞንሮ ቅንድብ ወደ ላይ እያመለከተ ፊቷን የመገረም እና የማወቅ ጉጉት መግለጫ ይሰጣታል። የዓይኑ ውስጠኛው ክፍል ወደ ታች ሲወርድ, ፊቱ የምስጢር እና አልፎ ተርፎም ጎጂነት መግለጫ ይሰጣል. እንደ ዴክስተርስ ያሉ ዝቅተኛ-ቅንድብ ቅንድብ ጨለማ እና አስከፊ ስሜት ይፈጥራል።
5. 5 የባህርይዎን አፍንጫ ይግለጹ.አፍንጫው የፊት መሃል ነው, ስለዚህ የአፍንጫው መግለጫ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው. አፍንጫው ለሕይወት ያለውን ባህሪ ያሳያል. የሾለ አፍንጫ ብዙውን ጊዜ በተጫዋች እና በጨቅላ ገጸ-ባህሪያት ውስጥ ይገኛል። ከእድሜ ጋር, የአንድ ሰው አፍንጫ ያድጋል, ስለዚህ ረዥም አፍንጫ አንድ ሰው ጥበብ እንዳለው ይጠቁማል. እንደ ኒኮል ኪድማን ያለ ጠባብ አፍንጫ ገፀ ባህሪው እየሆነ ላለው ነገር እንደማይወደው ስሜት ይፈጥራል።
6. 6 የገጸ ባህሪውን አፍ ይግለጹ።አፉ የፊት ገጽታን በመፍጠር ውስጥ ይሳተፋል. ከንፈሮች ከእድሜ ጋር ቀጭን ይሆናሉ። ሙሉ ከንፈሮች ከስሜታዊነት ጋር የተቆራኙ ናቸው. በትንሹ የተከፋፈሉ ከንፈሮች ዘና ያለ ሰው ያሳያሉ። የማይዘጋ አፍ የማያቋርጥ መደንዘዝ እና መደነቅን ይሰጣል። ሰፊ አፍ ብዙውን ጊዜ ጥሩ ቀልድ ፣ለጋስ እና ተግባቢ በሆኑ ሰዎች ውስጥ ይገኛል ። እንደ ዶ / ር ቤት ያለ ትንሽ ጠባብ አፍ, ሰውዬው ሚስጥራዊ እና የማይግባባ መሆኑን ያመለክታል.
7. 7 የቁምፊውን ፀጉር ይግለጹ.ፀጉር የመልክዎ በጣም አስፈላጊ አካል ነው. ትንሽ ፀጉር በግንባሩ ላይ ተንጠልጥሎ ወደ አፍንጫው ይደርሳል ፣ የተንኮል ንጥረ ነገር ይፈጥራል። ይህ በአብዛኛው በቲቪ ቫምፓየሮች ላይ የሚታየው መልክ ነው. ራሰ በራ ግንባር ስለ ብስለት እና ወንድነት ይናገራል።
8. 8 የባህሪዎን አካል ይግለጹ።ባህሪው ረጅም ወይም አጭር, ከመጠን በላይ ክብደት ወይም አትሌቲክስ ሊሆን ይችላል. ምናልባት የእርስዎ ባህሪ አትሌት ነው ወይም ጥሩ ተፈጥሮ ያለው ወፍራም ሰው ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ, ረዥም አንገት ስለ ውበት እና ሞገስ ይናገራል. አጭር እና ወፍራም አንገት ስለ ጥንካሬ እና ጽናት ይናገራል. ትላልቅ እና ረዥም ጣቶች ስለ ጥበባዊ ዝንባሌዎች ይናገራሉ.
9. 9 የገጸ ባህሪውን አቀማመጥ፣ የሰውነት ቋንቋ እና የአለባበስ ዘይቤን ይግለጹ።እነዚህ ነገሮች ይህ ሰው ማን እንደሆነ እና በህይወቱ ውስጥ ስለሚያደርገው ነገር ይናገራሉ. ባህሪህ አመጸኛ ከሆነ እሱ ጨዋነት የጎደለው ልብስ መልበስ አለበት። እሱ አስተዋይ እና ምክንያታዊ ሰው ከሆነ ምናልባት በጣም በጥሩ ሁኔታ ይለብሳል።
10. 10 ሌሎች የመልክ ዝርዝሮችን ይግለጹ።የፀጉሩን ቀለም እና መዋቅር, የቆዳ ቀለም ይግለጹ. አትበል፡ ጥቁር፣ ቡኒ፣ ቡኒ፣ ብሩኔት፣ ወዘተ. እንደ ቸኮሌት ፣ ማር ፣ ቁራ ፣ ወዘተ ያሉ ዘይቤያዊ ተመሳሳይ ቃላትን ተጠቀም ። ባህሪዎ ልዩ ባህሪያት ፣ መበሳት ፣ ንቅሳት ወይም ጠባሳዎች ካሉት እነሱን መግለጽዎን እና ከየት እንደመጡ እና ምን ታሪኮች ከነሱ ጋር እንደተያያዙ ያሳዩ።

• ገፀ ባህሪውን በተለይም በአንድ ገጽ ላይ ለመግለጽ ብዙ ጊዜ አይፈጅበትም። ዋና ዋና ውጫዊ ምልክቶችን ይግለጹ እና ከጊዜ በኋላ በጽሑፉ ላይ ተጨማሪ እና ተጨማሪ ዝርዝሮችን ያክሉ። ለምሳሌ፣ “የቸኮሌት ፀጉሯን ከቆሸሸ ፊቷ ላይ አጸዳችው” ብለው ይፃፉ። ገፀ ባህሪው አንዳንድ ፀጉር፣ አንዳንድ ልብሶች፣ እና እንደዚህ አይነት አፍንጫ እንደነበረው ብቻ መጻፍ አያስፈልግም።
• ባህሪዎን ከጓደኞችዎ ወይም ከዘመዶችዎ ውስጥ አንዱን መልክ መስጠት ይችላሉ.
• የገጸ ባህሪውን ከመግለጽዎ በፊት የቁም ስዕል ለመሳል መሞከር ይችላሉ።

ተለዋዋጭ እና ብዙ ገጸ-ባህሪያት የአንባቢዎችን ቀልብ ይስባሉ እና የመጽሐፉን እቅድ በእንቅስቃሴ ላይ ያዘጋጃሉ, ነገር ግን ገጸ ባህሪውን በትክክል መግለጽ ቀላል አይደለም. አንባቢው በእርስዎ መግለጫ ላይ ፍላጎት እንዲያድርበት ለማድረግ የተወሰነ ጥረት ይጠይቃል። ባህሪዎን ይወቁ እና ባህሪዎች መግለጫውን እንዴት እንደሚነኩ ያስቡ። ከዚያ በኋላ የቁምፊውን ገጽታ ለመግለጽ በጣም ገላጭ ዝርዝሮችን ይጠቀሙ።

እርምጃዎች

ባህሪህን እወቅ

ሜካፕ የባህሪ ዝርዝር, መፍጠር 3D ቁምፊ . ስለ እሱ ሁሉንም ነገር ማወቅ አለብዎት, ስለዚህ ያለ ዝርዝር ባህሪያት ዝርዝር ማድረግ አይችሉም. ሁሉንም ዝርዝሮች ከውጫዊ ባህሪያት ወደ አመጣጥ, አቀማመጥ, ፍላጎቶች, ፎቢያዎች, የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች እና ሌሎች ዝርዝሮች ያመልክቱ.

1. ገጸ ባህሪውን እንደ ምስላዊ መመሪያ ይሳሉት።ሁሉንም ውጫዊ ባህሪያት ግምት ውስጥ በማስገባት ባህሪዎን ለመሳል ይሞክሩ. ከእሱ ቀጥሎ እንደ ገፀ ባህሪያቱ ጀርባ፣ ፍላጎቶች እና ሌሎች ገላጭ ዝርዝሮች ያሉ ዝርዝሮችን ይፃፉ።

   • ይህ ፍትሃዊ የዘፈቀደ የቁምፊ ፈጠራ ቅርጸት ነው።
   • በርካታ ቴክኒኮች ይፈቀዳሉ. አንዳንድ ጊዜ መልክን መሳል እና የባህሪዎችን ሰንጠረዥ ማዘጋጀት ጠቃሚ ነው.

2. ትክክለኛውን ፎቶ ያግኙ.በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ እርስዎን የሚያነሳሱ የሰዎችን፣ የቦታዎችን እና የነገሮችን ፎቶግራፍ መሰብሰብ ጠቃሚ ነው። እርስዎ በሚያውቁት ሰው ወይም በታዋቂ ሰው መልክ ላይ በመመስረት ገጸ ባህሪ መፍጠር ይፈልጉ ይሆናል። ፎቶውን እንደ መሰረት ወይም ማጣቀሻ ይጠቀሙ.

   • በአልበሞች ውስጥ ተስማሚ ፎቶዎችን በኤሌክትሮኒክ ወይም በአካላዊ ቅርጽ ይሰብስቡ.

3. የባህሪውን ልዩ ባህሪያት ይወስኑ.እያንዳንዱ ገጸ ባህሪ የራሱ ባህሪያት አለው, በዚህ መሠረት ከሌሎች ጋር መምታታት አይቻልም. አንባቢው ምስሉን በዓይነ ሕሊናህ ለመሳል ቀላል ለማድረግ እንደነዚህ ያሉትን መለያ ባህሪያት ተጠቀም። መሰረታዊ ገላጭ ባህሪያትን መቆጣጠር አለባቸው (ለምሳሌ በገፀ ባህሪው ላይ ያለው ጠባሳ ከከንፈር ውፍረት የበለጠ አስፈላጊ ነው)።

   • ለምሳሌ፣ አንድ ገፀ ባህሪ የልብ ቅርጽ ያለው ሞለኪውል፣ የጎደለ ጥርስ፣ ወይም ሊታወቅ የሚችል አንካሳ ሊኖረው ይችላል።
   • ለእነዚህ ባህሪያት ምስጋና ይግባውና ባህሪው የእውነተኛ ሰው ባህሪያትን ያገኛል. በተጨማሪም, የሁለተኛ ደረጃ ቁምፊዎችን በፍጥነት መግለጽ ይችላሉ.

4. የቁምፊውን ልዩ ባህሪያት ዝርዝር ያዘጋጁ.በስራው ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ባህሪያት መጠቀም አስፈላጊ አይደለም, ነገር ግን ከተዘጋጀ ዝርዝር ጋር አብሮ መስራት የበለጠ ምቹ ነው. በመቀጠል, በወጥኑ ውስጥ ያሉትን ምርጥ ገላጭ ሀረጎች መጠቀም ይችላሉ. አንዳንድ ምሳሌዎች እነሆ፡-

   • ከግርፋቱ በታች ያለው የአልማዝ ንቅሳት ከአረንጓዴ-ሰማያዊ አይኖቹ ትኩረቱ ተከፋፍሏል።
   • ስትንቀሳቀስ፣ እግሮቿ እንደ ቋጠሮ ተወዛወዙ።
   • ንፋሱ ሲነፍስ ፀጉሯ ፊቷን እንደ እሳት ሸፈነ።

5. ቴምብሮችን እና ክሊቼዎችን አይጠቀሙ.ይህ ሁለቱንም ወደ መግለጫው አቀራረብ እና ተስማሚ ቃላት ምርጫን ይመለከታል.

   • ለምሳሌ ገፀ ባህሪን በሚያውቁበት ጊዜ የተለመደው ክሊች "የመስታወት ዘዴ" ተብሎ የሚጠራው ገፀ ባህሪው የራሱን ነጸብራቅ ሲመለከት ነው. ይህንን ብልሃት አይጠቀሙ!
   • ገላጭ ክሊቺዎች ምሳሌዎች “ደም እና ወተት”፣ “ቀዝቃዛ እንደ በረዶ” ወይም “እንደ ሞለኪውል ዕውር” ናቸው።

በማብራሪያው ውስጥ ውጫዊ ባህሪያትን ተጠቀም

1. ስለ ባህሪው ሊሆኑ ስለሚችሉ እንቅስቃሴዎች አስቡ.የባህሪው እንቅስቃሴዎች እና ድርጊቶች ተፈጥሮ ለአንባቢው ብዙ ለመናገር ይረዳል. ይህ የመግለጫው አስፈላጊ አካል ነው! አንባቢን ከአንዳንድ የገፀ ባህሪይ ባህሪያት ለማስተዋወቅ እንቅስቃሴን ተጠቀም።

   • ለምሳሌ, አንድ ሰው እግሮቹን እየጎተተ ከሆነ, በፍጥነት ወይም በመዝናኛ የእግር ጉዞ ካለው ገጸ ባህሪ በተለየ መልኩ ይመለከታሉ እና ይንቀሳቀሳሉ.
   • ምናልባት ያለማቋረጥ ይረብሸው ወይም ብዙ ጊዜ የጽሑፍ መልእክት ይላካል፣ በውይይት ወቅት ከእግር ወደ እግሩ ይለዋወጣል ወይም ትኩረትን ላለመሳብ ጭንቅላቱን ዝቅ አድርጎ ይራመዳል። እነዚህን እንቅስቃሴዎች ተጠቀም።

2. የፀጉር አሠራሩን አይነት ይግለጹ.ብዙውን ጊዜ ሰዎች የራሳቸውን ስብዕና በደንብ የሚያጎላ የፀጉር አሠራር ይመርጣሉ. መቆራረጡ፣ የፀጉር ቀለም እና የአጻጻፍ ስልት አንባቢው ስለ ባህሪው የተሻለ ግንዛቤ እንዲኖረው ያደርጋል።

   • ለምሳሌ, ሮዝ ሞሃውክ የዓመፀኛ መለያ ምልክት ሊሆን ይችላል, እና ጠፍጣፋ የሳሎን ዘይቤ ባህሪዎ የበለጠ አስፈላጊ እና የተከበረ ሰው መሆኑን ያሳያል.
   • እንዲሁም የፀጉር አሠራሩ የግለሰቦቹን የተለያዩ ገጽታዎች ሊያንፀባርቅ ይችላል. ለምሳሌ፣ ዋና ገፀ ባህሪው ጥሩ የሆነ መካከለኛ ርዝመት ያለው የፀጉር አሠራር ያለው የተሳካ ሲኢኦ ሊሆን ይችላል፣ነገር ግን የተደበቀ ሮዝ ጅረት ወይም አጭር የፀጉር ርዝመት በፊቷ በኩል በአንድ በኩል ያላት ሲሆን ይህም በፍጥነት ከቢዝነስ ሻርክ ወደ አመጸኛ እንድትሸጋገር ያስችላታል። ደፋር.

3. በልብስ ውስጥ የገጸ ባህሪውን ያንጸባርቁ.እንዲሁም ሰዎች በልብስ ውስጥ አገላለጽ ያገኛሉ, ስለዚህ ስለዚህ ገጽታ አይርሱ. ሴራውን ሙሉ በሙሉ ለመረዳት አንባቢው ስለ ገፀ ባህሪው ምን ማወቅ አለበት? የሁለተኛ ደረጃ ቁምፊዎችን ለመግለጽም ጥሩ መንገድ ነው። አንዳንድ ምሳሌዎች እነሆ፡-

   • አንድ ጠቃሚ ሰው የንግድ ሥራ ልብስ ሊለብስ ይችላል።
   • የአርቲስቱ ልብሶች በቀለም ሊበከሉ ይችላሉ.
   • የቆዳ ጃኬት የሮክ ኮከብ ባህሪ ሊሆን ይችላል.
   • ደጋፊው ገፀ ባህሪ አትሌት ሊሆን እና የትራክ ቀሚስ ሊለብስ ይችላል።

መግለጫ ጻፍ

1. የሚፈለጉትን ገላጭ ሐረጎች ቁጥር ይወስኑ።አንባቢዎችን በብዙ መግለጫዎች አታጨናንቁ፣ ነገር ግን የገጸ ባህሪውን ሙሉ ምስል እንዲፈጥሩ እርዳቸው። የታለመላቸውን ታዳሚዎች እና የስራውን ዘውግ ግምት ውስጥ ያስገቡ። ይህ በባህሪው ዝርዝር ፣ አጠቃላይ መግለጫ እና በእንደዚህ ያሉ ዝርዝሮች መካከል በትንሹ አስፈላጊ መጠን መካከል እንዲመርጡ ይረዳዎታል ።

   • ለምሳሌ, የጥንታዊ ዘውጎች ተወካዮች ያለ ዝርዝር መግለጫዎች ይሠራሉ. የገጸ ባህሪውን ገጽታ ለማወቅ የፈለጉትን ያህል መረጃ መስጠት ይችላሉ። ለምሳሌ፡- "በአንድ ሰው ሻጊ ጢም ውስጥ ስለታም ድምፅ ከአንድ ቦታ መጣ።"
   • በሌላ በኩል, የዘውግ ጸሃፊዎች ብዙውን ጊዜ በዝርዝር ውስጥ ይገባሉ. ለምሳሌ፣ በምናባዊው ወይም በሳይንስ ልብወለድ ዘውግ፣ ሰው ሳይሆን ኤልፍ ወይም ሳይቦርግ የሆነውን ገፀ ባህሪ ሙሉ መግለጫ ማግኘት ትችላለህ፡- “ግማሹ ጭንቅላት በብረት ሳህን ስር ተደብቆ ነበር፣ እና ሽቦዎች ከስር ይታዩ ነበር። መንጋጋ አንቀሳቃሽ. በቀኝ የዐይን መሰኪያ ላይ አንድ ተራ ሰማያዊ ዓይን ነበር, በግራ በኩል ግን አንድ ዓይነት የፎቶግራፍ ሌንስ ነበር. ረዥም፣ የተጠቆመ አፍንጫ ወደ ቀጭን ሮቦት ከንፈሮች ይወርዳል።

2. ከጥቃቅን ዝርዝሮች ይልቅ ልዩ በሆኑ ባህሪያት ላይ አተኩር።አንባቢው የሚፈልገውን መረጃ ብቻ ያቅርቡ, ምክንያቱም ሁሉም ዝርዝሮች አይጣጣሙም. ጥሩ መግለጫ አንባቢው መልካቸውን ብቻ ሳይሆን ባህሪውን እንዲያውቅ ያስችለዋል. አንዳንድ ምሳሌዎች እነሆ፡-

   • "የፀጉሩ ጥቁር ሥሮች ከብርሃን የፀጉር ኩርባዎች ጀርባ ላይ በደንብ ጎልተው ቆሙ" አንባቢው ገጸ-ባህሪው ፀጉሩን እንደሚቀባ ይገነዘባል, ነገር ግን ሁልጊዜ ከተመረጠው ዘይቤ ጋር አይጣጣምም.
   • "ከሦስት ዓመት በፊት የተዘጋውን የፒዛሪያ አርማ ያለበት ሸሚዝ ለብሶ ነበር። ልክ እንደ ማንጠልጠያ በለበሰ እና በቀጭን ምስል ላይ ተንጠልጥላለች፣ "ገፀ ባህሪው የማይመጥኑ እና አዳዲስ ነገሮችን መግዛት የማይችሉ አሮጌ ልብሶችን ለብሳለች።

3. የሚማርክ መግለጫ ለመፍጠር ምሳሌያዊ ቋንቋን ተጠቀም።ለአንባቢው ገጸ-ባህሪያትን እና ክስተቶችን ለመገመት ቀላል ለማድረግ ዘይቤዎችን፣ ተምሳሌቶችን፣ ግትር ቃላትን እና ስብዕናን ይጠቀሙ። ስራውን በፈጠራ ለመቅረብ ይሞክሩ, እና ዋና ዋና ውጫዊ ባህሪያትን ብቻ አይዘረዝሩ.

   • ለምሳሌ ፣ “Xenia ረጅም ቡናማ ፀጉር እና ቡናማ ዓይኖች ነበራት” ከሚለው ሐረግ ይልቅ “የዜኒያ ፊት በወፍራም ጥቁር ኩርባዎች ተሸፍኗል ፣ ከኋላው ደግሞ አምበር አይኖች ተደብቀዋል” ብሎ መፃፍ ይሻላል።
   • ዘይቤዎች እና ንጽጽሮች ተመሳሳይ የሚመስሉ ነገሮችን እንዲያወዳድሩ ያስችሉዎታል, ነገር ግን ሲያወዳድሩ, "እንደ" ወይም "እንደ" የሚሉት ቃላት ጥቅም ላይ ይውላሉ, ይህም ንጽጽሩን የበለጠ ግልጽ ያደርገዋል.
   • ስብዕና ለእንስሳት እና ለተለያዩ ነገሮች የሰው ባህሪያትን ይሰጣል። ለምሳሌ "ዓይኖቿ ከጥያቄዎቹ ተደብቀዋል."

4. ብዙ መግለጫዎችን የሚያካትት ሐምራዊ ፕሮሴን አይጠቀሙ.ይህ ቃል የሚያመለክተው ብዙ መግለጫዎችን እና ያጌጡ ቃላትን የያዘ የስድ ፅሁፍ ነው፣ ነገር ግን በሴራው ላይ ምንም አዲስ ነገር አያመጣም። ይህ ለአንባቢዎች ተስፋ አስቆራጭ ነው፣ ስለዚህ ሴራውን ​​ለማራመድ የሚረዳ ከሆነ መግለጫ ብቻ ይጠቀሙ። በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ገጽታዎች ብቻ ይግለጹ እና ሳያስፈልግ ይናገሩ.

   • በመግለጫው ውስጥ በተቻለ መጠን ጥቂት ቃላትን ለመጠቀም ይሞክሩ.
   • ለምሳሌ፣ "ፀጉሯን አርቲስት እንድትመስል በቀለም ቀባችው" ብለህ መጻፍ ትችላለህ። ከመጠን በላይ ማብራራት አያስፈልግም፡- “ጥቁር ፀጉሯ በውቅያኖስ ወለል ላይ እንዳለ የዘይት ዝቃጭ ቆዳዋን ገረጣ። በመስታወት ውስጥ ባየች ቁጥር በተለያየ ዘመን የተወለደ የፍቅር ገጣሚ ተመለከተች። ይህ እንድትታይ ረድቷታል፣ ካልሆነ፣ ቢያንስ እንደ ፈጣሪ እንዲሰማት አድርጓታል።

5. በአንድ መስመር ውስጥ ቁምፊን ለመግለጽ synecdoche ይጠቀሙ። Synecdoche ሙሉውን (ሰውን፣ ቦታን ወይም ነገርን) ለመግለጽ አንድ ገጽታ ወይም ክፍል የሚጠቀም የስነ-ጽሁፍ መሳሪያ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ, ዝርዝር መግለጫ አያስፈልግም. በአንዱ ላይ አተኩር ፣ በጣም አስደናቂው ባህሪ። ይህ በፍጥነት እና አሳማኝ በሆነ መልኩ ገጸ ባህሪን ያለ ምንም ተጨማሪ ነገር ለመለየት ምቹ መንገድ ነው።

   • Synecdoche ለሁለተኛ ቁምፊዎች ትልቅ ምርጫ ይሆናል!
   • እንደ ሮዝ ሞሃውክ ፣ ሹል አገጭ ፣ የተጠማዘዘ ጀርባ ፣ መራመድ ፣ ልዩ የሆነ ሽታ ያሉ ገጸ ባህሪን ለመለየት ቀላል የሚያደርጉትን ታዋቂ ባህሪዎችን ይምረጡ። ይህ ባህሪ አዎንታዊ ወይም አሉታዊ ሊሆን ይችላል. በዚህ ጥራት ውስጥ ሙሉውን ገጸ ባህሪ ይግለጹ.
   • ለምሳሌ: "አንድ ሮዝ ሞሃውክ በመስኮቱ በኩል ሲያልፍ, ጎረቤቱ ቀድሞውኑ ወደ ቤት እንደተመለሰ ተረድቻለሁ."

6. ገጸ ባህሪውን ወደ ህይወት ለማምጣት ስሜታዊ ዝርዝሮችን ተጠቀም።አካላዊ ባህሪያትን ብቻ አይጠቀሙ. ለአምስቱ የአንባቢ ስሜቶች ይግባኝ! እርግጥ ነው, እራስዎን በትንሽ መጠን መወሰን ይችላሉ, ግን ይህን ዘዴ ይጠቀሙ.

   • የማሽተት ስሜትን ለመጠቀም የባህሪውን ሽታ ይግለጹ። ለምሳሌ: "Katerina Rosenbaum ሁልጊዜ እንደ አዲስ የተጋገሩ ኩኪዎች ይሸታል."
   • የመነካካት ስሜትን ለማሳተፍ የአንድ ገጸ ባህሪ ሻካራ ዌት ወይም ሐር ያለ ቆዳ ይግለጹ።
   • የመስማት ችሎታዎን ለመጠቀም የገጸ ባህሪውን ድምጽ ከወፎች ጩኸት ወይም የሞተር ጩኸት ጋር ያወዳድሩ።
   • የዓይን እይታዎን ለመጠቀም ስለ ልብስ እና የፀጉር አሠራር ይናገሩ።
   • እንዲሁም የእርስዎን ጣዕም ስሜት ለመጠቀም ይሞክሩ. ለምሳሌ የገጸ ባህሪያቱን መሳም ይግለጹ።