በፕላኔው ላይ በጣም የዱር ጎሳ ፣ ወይም ለእንግዶች ሞት። አሁንም በድንጋይ ዘመን የሚኖሩ ዘመናዊ ነገዶች

ሙቅ ውሃ, ብርሃን, ቲቪ, ኮምፒተር - እነዚህ ሁሉ ነገሮች የተለመዱ ናቸው ዘመናዊ ሰው. ነገር ግን በፕላኔታችን ላይ እነዚህ ነገሮች አስደንጋጭ እና እንደ ምትሃታዊ ፍርሃት የሚፈጥሩባቸው ቦታዎች አሉ. ከጥንት ጀምሮ አኗኗራቸውን እና ልማዶቻቸውን ስለጠበቁ የዱር ጎሳዎች ሰፈሮች እየተነጋገርን ነው. እና እነዚህ የአፍሪካ የዱር ጎሳዎች አይደሉም, አሁን ምቹ ልብሶችን ለብሰው እና ከሌሎች ህዝቦች ጋር እንዴት መግባባት እንደሚችሉ ያውቃሉ. እየተነጋገርን ያለነው በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ስለተገኙ የአቦርጂናል ሰፈሮች ነው። ከዘመናዊ ሰዎች ጋር ለመገናኘት አይፈልጉም, በተቃራኒው. እነሱን ለመጎብኘት ከሞከሩ, ጦር ወይም ቀስቶች ሊያገኙዎት ይችላሉ.

የዲጂታል ቴክኖሎጂ እድገት እና አዳዲስ ግዛቶችን ማሰስ አንድ ሰው በፕላኔታችን ላይ የማይታወቁ ነዋሪዎችን እንዲያገኝ ይመራዋል. መኖሪያቸው ከሚታዩ ዓይኖች ተደብቋል። ሰፈራዎች ጥልቅ ደኖች ውስጥ ወይም ሰው አልባ ደሴቶች ላይ ሊገኙ ይችላሉ.

የኒኮባር እና የአንዳማን ደሴቶች ጎሳዎች

በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ በሚገኙ ደሴቶች ቡድን ላይ እስከ ዛሬ ድረስ 5 ጎሳዎች ይኖራሉ, እድገቱ በድንጋይ ዘመን ቆሟል. በባህላቸው እና በአኗኗራቸው ልዩ ናቸው። የደሴቶቹ ኦፊሴላዊ ባለሥልጣናት ተወላጆችን ይንከባከባሉ እና በአኗኗራቸው እና በአኗኗራቸው ውስጥ ጣልቃ ላለመግባት ይሞክራሉ። የሁሉም ጎሳዎች አጠቃላይ የህዝብ ብዛት ወደ 1000 ሰዎች ነው። ሰፋሪዎች በአደን፣ በአሳ ማጥመድ፣ በእርሻ ስራ የተሰማሩ እና ምንም አይነት ግንኙነት የላቸውም የውጭው ዓለም. በጣም ክፉ ከሆኑት ጎሳዎች አንዱ የሴንቲኔል ደሴት ነዋሪዎች ናቸው. የሁሉም የጎሳ ሰፋሪዎች ቁጥር ከ 250 ሰዎች አይበልጥም. ነገር ግን፣ ቁጥራቸው ትንሽ ቢሆንም፣ እነዚህ የአገሬው ተወላጆች መሬታቸውን የሚረግጥ ማንኛውንም ሰው ለማባረር ዝግጁ ናቸው።

የሰሜን ሴንቲነል ደሴት ጎሳዎች

የሴንቲኔል ደሴት ነዋሪዎች ያልተገናኙ ተብለው ከሚጠሩት ጎሳዎች ቡድን ውስጥ ናቸው. የተለያዩ ናቸው። ከፍተኛ ደረጃበማያውቁት ሰው ላይ ጠብ እና አለመግባባት ። የጎሳው ገጽታ እና እድገት አሁንም ሙሉ በሙሉ አለመታወቁ ትኩረት የሚስብ ነው። የሳይንስ ሊቃውንት ጥቁር ሰዎች በውቅያኖስ በታጠበ ደሴት ላይ እንደዚህ ባለ ውስን ቦታ መኖር እንዴት እንደሚጀምሩ ሊረዱ አይችሉም። እነዚህ መሬቶች ከ30,000 ዓመታት በፊት በነዋሪዎች ይኖሩ ነበር የሚል ግምት አለ። ሰዎች በመሬታቸው እና በቤታቸው ውስጥ ይቆዩ እና ወደ ሌሎች ግዛቶች አልሄዱም. ጊዜ አለፈ, እና ውሃ ከሌሎች አገሮች ለየ. ጎሳዎቹ በቴክኖሎጂ ስላልዳበሩ ከውጭው ዓለም ጋር ግንኙነት አልነበራቸውም, ስለዚህ የእነዚህ ሰዎች እንግዳ እንግዳ ወይም ጠላት ነው. ከዚህም በላይ ከሰለጠኑ ሰዎች ጋር መግባባት ለሴንቲኔል ደሴት ጎሳ የተከለከለ ነው. የዘመናችን ሰዎች በሽታ የመከላከል አቅም ያላቸው ቫይረሶች እና ባክቴሪያዎች ማንኛውንም የጎሳ አባል በቀላሉ ሊገድሉ ይችላሉ። ከደሴቱ ሰፋሪዎች ጋር ያለው ብቸኛው አዎንታዊ ግንኙነት ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ አጋማሽ ላይ ነበር.

በአማዞን ደኖች ውስጥ የዱር ጎሳዎች

ዛሬ ያልተገናኙ የዱር ጎሳዎች አሉ? ዘመናዊ ሰዎች? አዎ, እንደዚህ አይነት ጎሳዎች አሉ, እና ከመካከላቸው አንዱ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ተገኝቷል ጥቅጥቅ ያሉ ደኖችአማዞን. ይህ የሆነው በንቃት የደን ጭፍጨፋ ምክንያት ነው። ሳይንቲስቶች እነዚህ ቦታዎች በዱር ጎሳዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተናግረዋል. ይህ ግምት ተረጋግጧል. የጎሳውን ብቸኛ የቪዲዮ ቀረጻ ከቀላል አውሮፕላን በአንዱ ትልቅ የዩኤስ የቴሌቭዥን ጣቢያ ተከናውኗል። ምስሉ የሚያሳየው የሰፋሪዎቹ ጎጆዎች በቅጠል በተሸፈኑ ድንኳኖች የተሠሩ ናቸው። ነዋሪዎቹ እራሳቸው ጥንታዊ ጦርና ቀስቶችን ታጥቀዋል።

ፒራሃ

የፒራሃ ጎሳ 200 ያህል ሰዎች አሉት። የሚኖሩት በብራዚል ጫካ ውስጥ ሲሆን በጣም ደካማ በሆነ የቋንቋ እድገታቸው እና የቁጥር ስርዓት አለመኖር ከሌሎች አቦርጂኖች ይለያሉ. በቀላል አነጋገር፣ መቁጠር አይችሉም። በተጨማሪም በፕላኔቷ ላይ በጣም ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ነዋሪዎች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ. የጎሳ አባላት ስለማያውቁት ነገር ከራሳቸው ልምድ ከመናገር ወይም ከሌሎች ቋንቋዎች ቃላትን መጠቀም የተከለከለ ነው. በፒራሃ ንግግር ውስጥ የእንስሳት ፣ የአሳ ፣ የእፅዋት ፣የቀለም ወይም የአየር ሁኔታ ስያሜ የለም። ይህ ቢሆንም, የአገሬው ተወላጆች በሌሎች ላይ ተንኮለኛ አይደሉም. ከዚህም በላይ ብዙውን ጊዜ በጫካ ውስጥ እንደ መመሪያ ሆነው ያገለግላሉ.

ዳቦዎች

ይህ ጎሳ በፓፑዋ፣ ኒው ጊኒ ደኖች ውስጥ ይኖራል። ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ አጋማሽ ላይ ብቻ ተገኝተዋል. በሁለት የተራራ ሰንሰለቶች መካከል ባለው የጫካ ቁጥቋጦ ውስጥ ቤት አገኙ። ምንም እንኳን አስቂኝ ስማቸው ቢሆንም, አቦርጂኖች ጥሩ ተፈጥሮ ተብለው ሊጠሩ አይችሉም. የጦረኛው አምልኮ በሰፋሪዎች መካከል ሰፊ ነው። በጣም ጠንካራ እና ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው በመሆናቸው በአደን ወቅት ተስማሚ ምርኮ እስኪያገኙ ድረስ ለሳምንታት እጮችን እና የግጦሽ ሳርን ይመገባሉ።

ዳቦዎች በዋነኝነት የሚኖሩት በዛፎች ውስጥ ነው። ጎጆአቸውን ከቅርንጫፎች እና ቀንበጦች እንደ ጎጆ በማድረግ እራሳቸውን ከክፉ መናፍስት እና ጥንቆላ ይከላከላሉ. ጎሳው አሳማዎችን ያከብራል። እነዚህ እንስሳት እንደ አህያ ወይም ፈረሶች ያገለግላሉ. ሊታረዱና ሊበሉ የሚችሉት አሳማው ሲያረጅና ሸክም ሆነ ሰው መሸከም ሲያቅተው ነው።

በደሴቶች ወይም በሞቃታማ ደኖች ውስጥ ከሚኖሩ ተወላጆች በተጨማሪ በአገራችን በአሮጌ ልማዶች የሚኖሩ ሰዎችን ማግኘት ይችላሉ. ስለዚህ በሳይቤሪያ ለረጅም ጊዜየሊኮቭ ቤተሰብ ኖረ። ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ውስጥ ስደትን ሸሽተው ወደ ሳይቤሪያ ሩቅ ታይጋ ገቡ። ከጫካው አስቸጋሪ ሁኔታ ጋር በመላመድ ለ 40 ዓመታት ተረፉ. በዚህ ጊዜ ቤተሰቡ ከሞላ ጎደል ሙሉውን የእፅዋት ሰብል በማጣት ከጥቂት የተረፉ ዘሮች እንደገና መፍጠር ችሏል። የድሮ አማኞች በአደን እና ዓሣ በማጥመድ ላይ ተሰማርተው ነበር። ሊኮቭስ ከተገደሉት እንስሳት ቆዳ እና ከደረቅ የቤት ውስጥ የሄምፕ ክሮች ልብስ ሠሩ።

ቤተሰቡ የድሮ ልማዶችን, የዘመን ቅደም ተከተሎችን እና የመጀመሪያውን የሩሲያ ቋንቋ ጠብቀዋል. በ 1978 በጂኦሎጂስቶች በአጋጣሚ ተገኝተዋል. ስብሰባው ለብሉይ አማኞች ገዳይ ግኝት ሆነ። ከሥልጣኔ ጋር መገናኘት የግለሰብ የቤተሰብ አባላትን በሽታዎች አስከትሏል. ከመካከላቸው ሁለቱ በድንገት በኩላሊት ህመም ህይወታቸው አልፏል። ትንሽ ቆይቶ ሞተ ትንሹ ልጅከሳንባ ምች. ይህ እንደገና የዘመናዊው ሰው ከብዙ ጥንታዊ ህዝቦች ተወካዮች ጋር መገናኘት ለኋለኛው ገዳይ ሊሆን እንደሚችል አረጋግጧል።

ሁሉም ዘመናዊ የቴክኖሎጂ እድገቶች ባይኖሩ ህይወታችን ይበልጥ የተረጋጋ እና መረበሽ እና ውዥንብር ይኖረው ይሆን? ምናልባት አዎ, ነገር ግን የበለጠ ምቾት አይኖረውም. አሁን በምድራችን ላይ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን በሰላም የሚኖሩ ጎሳዎች ያለዚህ ሁሉ በቀላሉ ሊያደርጉ እንደሚችሉ አስቡ.

1. ያራዋ

ይህ ጎሳ በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ በአንዳማን ደሴቶች ላይ ይኖራል. የያራዋ ዕድሜ ከ 50 እስከ 55 ሺህ ዓመታት እንደሆነ ይታመናል. ከአፍሪካ ወደዚያ የፈለሱ ሲሆን አሁን ወደ 400 የሚጠጉ ቀርተዋል። የያራዋ ተወላጆች 50 ሰዎች ባሉበት በዘላንነት ይኖራሉ፣ በቀስትና በቀስት እያደኑ፣ በኮራል ሪፎች ውስጥ አሳ በማጥመድ ፍራፍሬና ማር ይሰበስባሉ። በ1990ዎቹ የህንድ መንግስት ተጨማሪ ሊሰጣቸው ፈልጎ ነበር። ዘመናዊ ሁኔታዎችለሕይወት ፣ ግን ያራቫ ፈቃደኛ አልሆነም።

2. ያኖምሚ

Yanomami እንደተለመደው ይቀጥላል ጥንታዊ ምስልበብራዚል እና በቬንዙዌላ መካከል ባለው ድንበር ላይ ያለው ህይወት: 22 ሺህ በብራዚል በኩል እና 16 ሺህ በቬንዙዌላ በኩል ይኖራሉ. አንዳንዶቹ የብረታ ብረት ማቀነባበሪያ እና ሽመናን የተካኑ ሲሆኑ የተቀሩት ግን ከውጪው ዓለም ጋር ላለመገናኘት ይመርጣሉ, ይህም ለዘመናት የቆየውን አኗኗራቸውን ሊያደናቅፍ ይችላል. በጣም ጥሩ ፈዋሾች ናቸው እና እንዲያውም የእፅዋት መርዝ በመጠቀም ዓሣን እንዴት እንደሚይዙ ያውቃሉ.

3. ኖሞል

ወደ 600-800 የሚጠጉ የዚህ ጎሳ ተወካዮች በፔሩ ሞቃታማ ደኖች ውስጥ ይኖራሉ, እና በ 2015 አካባቢ ብቻ መታየት ጀመሩ እና ስልጣኔን በጥንቃቄ መገናኘት ጀመሩ, ሁልጊዜም በተሳካ ሁኔታ አይደለም, መባል አለበት. እራሳቸውን "ኖሞሌ" ብለው ይጠሩታል, ትርጉሙ "ወንድሞች እና እህቶች" ማለት ነው. የኖሞሌ ህዝቦች በአረዳዳችን ውስጥ ጥሩ እና ክፉ ጽንሰ-ሀሳብ እንደሌላቸው ይታመናል, እና አንድ ነገር ከፈለጉ, የእሱን ነገር ለመያዝ ተቃዋሚውን ከመግደል ወደ ኋላ አይሉም.

4. አቫ ጓያ

ከአቫ ጉያ ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኙት እ.ኤ.አ. በ 1989 ነበር ፣ ግን ስልጣኔ የበለጠ ደስተኛ እንዳደረጋቸው መገመት አይቻልም ፣ ምክንያቱም የደን መጨፍጨፍ በእውነቱ የዚህ ከፊል ዘላኖች የብራዚል ጎሳ መጥፋት ነው ፣ ከእነዚህም ውስጥ ከ 350-450 የማይበልጡ። በአደን ይድናሉ, ትንሽ ይኖራሉ የቤተሰብ ቡድኖች, ብዙ የቤት እንስሳት (በቀቀኖች, ጦጣዎች, ጉጉቶች, አጎቲ ሃርስ) እና አላቸው ትክክለኛ ስሞች, በሚወደው የጫካ እንስሳ ስም እራሱን መሰየም.

5. ሴንታናዊ

ሌሎች ጎሳዎች በሆነ መንገድ ከውጭው ዓለም ጋር ከተገናኙ የሰሜን ሴንቲኔል ደሴት ነዋሪዎች (በቤንጋል የባህር ወሽመጥ ውስጥ ያሉ የአንድማን ደሴቶች) በተለይ ወዳጃዊ አይደሉም። አንደኛ ሰው በላዎች ናቸው ተብሎ የሚታሰበው ሲሆን ሁለተኛ ወደ ግዛታቸው የመጣውን ሁሉ ይገድላሉ። በ2004፣ ከሱናሚው በኋላ፣ በአጎራባች ደሴቶች የሚኖሩ ብዙ ሰዎች ተጎድተዋል። አንትሮፖሎጂስቶች በሰሜን ሴንቲነል ደሴት ላይ በበረሩ ጊዜ እንግዳ የሆኑ ነዋሪዎቿን ለማየት፣ ከጫካው ውስጥ የተወሰኑ ተወላጆች በመውጣት ድንጋይና ቀስቶችን እያወዛወዙ ወደ አቅጣጫቸው አስፈራሩ።

6. Huaorani, Tagaeri እና Taromenan

ሦስቱም ነገዶች በኢኳዶር ይኖራሉ። ሁዋራኒ በዘይት የበለፀገ አካባቢ የመኖር እድለኝነት ገጥሟቸው ነበር፣ ስለዚህ አብዛኛዎቹ በ1950ዎቹ እንደገና እንዲሰፍሩ ተደረገ፣ ነገር ግን ታጋሪ እና ታሮሜናን በ1970ዎቹ ከዋናው የHuaorani ቡድን ተለያይተው ወደ ሞቃታማ ደኖችዘላኖች, ጥንታዊ የአኗኗር ዘይቤን ለመቀጠል. እነዚህ ጎሳዎች ወዳጃዊ ያልሆኑ እና ተበዳዮች ናቸው፣ ስለዚህ ከእነሱ ጋር ምንም ልዩ ግንኙነት አልተፈጠረም።

7. ካዋሂዋ

የቀሩት የብራዚል ካዋሂዋ ጎሳ አባላት በአብዛኛው ዘላኖች ናቸው። ከሰዎች ጋር መገናኘትን አይወዱም እና በቀላሉ በአደን፣ በአሳ ማጥመድ እና አልፎ አልፎ በግብርና ለመትረፍ ይሞክራሉ። ካዋሂዋዎች በህገ ወጥ መንገድ በመዝራት አደጋ ላይ ናቸው። በተጨማሪም ብዙዎቹ ከሰዎች በኩፍኝ በመያዝ ከሥልጣኔ ጋር ከተገናኙ በኋላ ሞተዋል. እንደ ወግ አጥባቂ ግምቶች, አሁን ከ 25-50 ሰዎች አይቀሩም.

8. Hadza

ሃድዛ በታንዛኒያ ኢያሲ ሀይቅ አቅራቢያ ከምድር ወገብ አጠገብ በአፍሪካ ውስጥ ከሚኖሩት አዳኝ ሰብሳቢዎች (ወደ 1,300 ሰዎች) የመጨረሻ ጎሳዎች አንዱ ነው። አሁንም ላለፉት 1.9 ሚሊዮን ዓመታት በአንድ ቦታ እየኖሩ ነው። ከ300-400 ሃድዛ ብቻ በአሮጌው መንገድ መኖራቸውን የቀጠሉት አልፎ ተርፎም በ2011 ከፊል መሬታቸውን በይፋ አስመልሰዋል። አኗኗራቸው የተመሰረተው ሁሉም ነገር በጋራ በመሆኑ ንብረት እና ምግብ ሁል ጊዜ በጋራ መሆን አለባቸው በሚለው እውነታ ላይ ነው።

በምድር ላይ ያለው የብሔረሰቦች ልዩነት በብዛቱ አስደናቂ ነው። በተለያዩ የፕላኔቷ ክፍሎች የሚኖሩ ሰዎች በተመሳሳይ ጊዜ እርስ በርስ ተመሳሳይ ናቸው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በአኗኗራቸው, በልማዳቸው እና በቋንቋቸው በጣም የተለያዩ ናቸው. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ አንዳንድ እንነጋገራለን ያልተለመዱ ጎሳዎች, ስለ የትኛው ለማወቅ ፍላጎት ይኖረዋል.

ፒራሃ ህንዶች - በአማዞን ጫካ ውስጥ የሚኖር የዱር ጎሳ

የፒራሃ ህንድ ጎሳ በአማዞን የዝናብ ደን መካከል ይኖራል፣ በተለይም በሜይቺ ወንዝ ዳርቻ፣ በአማዞናስ፣ ብራዚል።

ይህ ህዝብ ደቡብ አሜሪካበቋንቋው የሚታወቀው ፒራሃ። እንዲያውም ፒራሃ ከ6,000ዎቹ መካከል በጣም ከተለመዱት ቋንቋዎች አንዱ ነው። የሚነገሩ ቋንቋዎችበመላው ዓለም. የአፍ መፍቻ ቋንቋዎች ብዛት ከ 250 እስከ 380 ሰዎች ይደርሳል. ቋንቋው አስደናቂ ነው ምክንያቱም

- ቁጥሮች የሉትም ፣ ለእነሱ ሁለት ጽንሰ-ሀሳቦች ብቻ አሉ “በርካታ” (ከ 1 እስከ 4 ቁርጥራጮች) እና “ብዙ” (ከ 5 ቁርጥራጮች) ፣

- ግሶች በቁጥርም ሆነ በሰዎች አይለወጡም ፣

- ለቀለም ምንም ስሞች የሉም ፣

- 8 ተነባቢዎች እና 3 አናባቢዎች አሉት! ይህ አስደናቂ አይደለም?

የቋንቋ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት፣ የፒራሃ ጎሳ ሰዎች መሠረታዊ ፖርቹጋልኛን ይገነዘባሉ አልፎ ተርፎም በጣም ይናገራሉ። ውሱን ርዕሶች. እውነት ነው, ሁሉም የወንድ ተወካዮች ሀሳባቸውን መግለጽ አይችሉም. በሌላ በኩል ሴቶች ስለ ፖርቹጋልኛ ቋንቋ ብዙም ግንዛቤ የላቸውም እናም ለመግባባት በፍጹም አይጠቀሙበትም። ሆኖም፣ የፒራሃ ቋንቋ ከሌሎች ቋንቋዎች፣ በዋናነት ፖርቹጋልኛ፣ እንደ "ጽዋ" እና "ንግድ" ያሉ በርካታ የብድር ቃላት አሉት።

ስለ ንግድ ሥራ ስንናገር የፒራሃ ሕንዶች የብራዚል ፍሬዎችን ይገበያዩ እና የፍጆታ ዕቃዎችን እና መሳሪያዎችን ለመግዛት የጾታ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ ፣ ለምሳሌ ማሽት ፣ የወተት ዱቄት ፣ ስኳር ፣ ውስኪ። ንጽሕና ለእነሱ ባህላዊ እሴት አይደለም.

ብዙ ተጨማሪ አሉ። አስደሳች ጊዜያትከዚህ ብሔር ጋር የተያያዘ፡-

- ፒራሃ ምንም አስገዳጅነት የለውም. ምን ማድረግ እንዳለባቸው ለሌሎች ሰዎች አይነግሩም። ምንም አይነት ማህበራዊ ተዋረድ ያለ አይመስልም፣ መደበኛ መሪ የለም።

- ይህ የሕንድ ነገድ ስለ አማልክቶች እና ስለ እግዚአብሔር ምንም አያውቅም። ሆኖም አንዳንድ ጊዜ የጃጓርን፣ የዛፎችን እና የሰዎችን መልክ በሚይዙ መናፍስት ያምናሉ።

- የፒራሃ ጎሳዎች እንቅልፍ የሌላቸው ሰዎች እንደሆኑ ይሰማቸዋል. ለ 15 ደቂቃዎች ወይም ከዚያ በላይ እንቅልፍ ሊወስዱ ይችላሉ ከአንድ ሰአት በላይበቀን እና በሌሊት ሁለት. ሌሊቱን ሙሉ እምብዛም አይተኙም.

የዋዶማ ጎሳ ሁለት ጣቶች ያሉት የአፍሪካ ህዝቦች ጎሳ ነው።

የቫዶማ ጎሳ በሰሜናዊ ዚምባብዌ በሚገኘው የዛምቤዚ ወንዝ ሸለቆ ውስጥ ይኖራል። እነሱ የሚታወቁት አንዳንድ የጎሳ አባላት በ ectrodactyly ይሰቃያሉ ፣ ሶስት መካከለኛ ጣቶች ከእግራቸው ጠፍተዋል ፣ እና ሁለቱ ውጫዊዎቹ ወደ ውስጥ ይቀየራሉ። በዚህ ምክንያት የጎሳ አባላት "ሁለት ጣቶች" እና "የሰጎን እግር" ይባላሉ. ግዙፍ ባለ ሁለት ጣት እግራቸው በክሮሞሶም ቁጥር ሰባት ላይ የአንድ ሚውቴሽን ውጤት ነው። ይሁን እንጂ በጎሳ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሰዎች እንደ ዝቅተኛ አይቆጠሩም. በቫዶማ ጎሳ ውስጥ የ ectrodactyly የተለመደ ክስተት ምክንያት መገለል እና ከጎሳ ውጭ ጋብቻ መከልከል ነው።

በኢንዶኔዥያ ውስጥ የኮሮዋይ ጎሳ ሕይወት እና ሕይወት

ኮሉፎ ተብሎ የሚጠራው የኮሮዋይ ጎሳ በደቡብ ምስራቅ ከፓፑዋ ራስ ገዝ አስተዳደር የኢንዶኔዥያ ግዛት ውስጥ ይኖራል እና በግምት 3,000 ሰዎችን ያቀፈ ነው። ምናልባት ከ 1970 በፊት ከራሳቸው ሌላ ሌሎች ሰዎች ስለመኖራቸው አያውቁም ነበር.

አብዛኛዎቹ የኮሮዋይ ጎሳዎች ከ35-40 ሜትር ከፍታ ባላቸው የዛፍ ቤቶች ውስጥ በተናጥል ግዛታቸው ውስጥ ይኖራሉ። በዚህ መንገድ ሰዎችን በተለይም ሴቶችን እና ሕፃናትን ወደ ባርነት ከሚወስዱ ጎሣዎች፣ ጎርፍ፣ አዳኞች እና ቃጠሎዎች ራሳቸውን ይከላከላሉ። እ.ኤ.አ. በ1980 አንዳንድ የኮሮዋይ ተወላጆች በክፍት ቦታዎች ወደሚገኙ ሰፈሮች ተዛወሩ።

ኮራዋይ እጅግ በጣም ጥሩ የአደን እና የአሳ ማጥመድ ችሎታ አላቸው፣ እና በአትክልተኝነት እና በመሰብሰብ ላይ ተሰማርተዋል። በመጀመሪያ ጫካው ሲቃጠል ከዚያም ሰብል በዚህ ቦታ ሲተከል የዝርፊያ እና የማቃጠል እርሻን ይለማመዳሉ.

ሃይማኖትን በተመለከተ የኮሮዋይ አጽናፈ ሰማይ በመናፍስት ተሞልቷል። በጣም የተከበረው ቦታ ለአባቶች መናፍስት ተሰጥቷል. በችግር ጊዜ የቤት አሳማዎችን ይሠዉላቸዋል።

ምንም እንኳን ዛሬ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል የሚያገኘውን ገንዘብ የዘመናዊውን ሕይወት ባህሪዎችን ለመግዛት የመጠቀም እድል ቢኖረውም ፣ ለምሳሌ ሞባይል ስልክአሁንም በፕላኔታችን ላይ ሰዎች ከጥንታዊው ቅርብ በሆኑ የእድገት ደረጃዎች ውስጥ የሚኖሩባቸው ቦታዎች አሉ።

አፍሪካ ዛሬ በማይደፈሩ ጫካዎች ወይም በረሃዎች ውስጥ በሩቅ ዘመን እኛን የሚያስታውሱን ፍጥረታት የሚያገኙበት በምድር ላይ ያለ ቦታ ነው። ሆሞ ሳፒየንስ የተፈጠረው ከአፍሪካ አህጉር እንደሆነ ሳይንቲስቶች ይስማማሉ።

አፍሪካ በራሷ ልዩ ነች። የተለመዱ የእንስሳት ዝርያዎች እዚህ ብቻ ሳይሆን ሊጠፉ የተቃረቡ ዝርያዎችም ጭምር ነው. በምድር ወገብ ላይ ባለው ቀጥተኛ አቀማመጥ ምክንያት አህጉሩ በጣም ሞቃታማ የአየር ንብረት አለው, ለዚህም ነው ተፈጥሮ በጣም የተለያየ ነው. ለዚህም ነው የዱር ጎሳዎች በቆዩበት መልክ ህይወትን ለመጠበቅ ሁኔታዎች ነበሩ

የዚህ ዓይነቱ ጎሳ አስደናቂ ምሳሌ ነው። የዱር ጎሳሂምባ የሚኖሩት በናሚቢያ ነው። ስልጣኔ ያገኘው ሁሉ ሂምባ አልፏል። ምንም ፍንጭ የለም ዘመናዊ ሕይወት. ጎሳው በከብት እርባታ ላይ ተሰማርቷል. የጎሳ አባላት የሚኖሩባቸው ሁሉም ጎጆዎች በግጦሽ ዙሪያ ይገኛሉ.

የጎሳ ሴቶች ውበት የሚወሰነው በመገኘቱ ነው ትልቅ ቁጥርጌጣጌጥ እና ለቆዳው የሚውል የሸክላ መጠን. ነገር ግን የሸክላ መኖሩ የአምልኮ ሥርዓት ብቻ ሳይሆን የንጽህና ዓላማም ጭምር ነው. የሚያቃጥል ፀሐይ እና የማያቋርጥ የውሃ እጥረት ጥቂቶቹ ችግሮች ናቸው። የሸክላ መኖሩ ቆዳው በሙቀት ቃጠሎ እንዳይጋለጥ እና ቆዳው አነስተኛ ውሃ ይሰጣል.

በጎሳ ውስጥ ያሉ ሴቶች በሁሉም የቤት ውስጥ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይሳተፋሉ. እንስሳትን ይንከባከባሉ, ጎጆ ይሠራሉ, ልጆችን ያሳድጋሉ እና ጌጣጌጥ ይሠራሉ. ይህ በጎሳ ውስጥ ዋናው መዝናኛ ነው.

በጎሳ ውስጥ ያሉ ወንዶች የባሎች ሚና ተሰጥቷቸዋል. ባልየው ቤተሰቡን መመገብ ከቻለ ከአንድ በላይ ማግባት በጎሳ ውስጥ ተቀባይነት አለው. ትዳር ውድ ንግድ ነው። የአንድ ሚስት ዋጋ 45 ላሞች ይደርሳል. የሚስት ታማኝነት ግዴታ አይደለም. ከሌላ አባት የተወለደ ልጅ በቤተሰብ ውስጥ ይኖራል.

የቱሪስት አስጎብኚዎች ለሽርሽር ጉዞ ለማድረግ ብዙ ጊዜ ጎሳውን ያነጋግራሉ። ለዚህም አረመኔዎች የመታሰቢያ ዕቃዎችን እና ገንዘብን ይቀበላሉ, ከዚያም ወደ ነገሮች ይለውጣሉ.

በሜክሲኮ ሰሜናዊ ምዕራብ ሌላ በሥልጣኔ የታለፈ ጎሳ ይኖራል። ታራሂዩማራ ይባላል። እነሱም “የቢራ ሰዎች” ይባላሉ። የበቆሎ ቢራ በመጠጣት ባህላቸው ምክንያት ስሙ ተጣብቋል። ከበሮውን እየደበደቡ ከናርኮቲክ ዕፅዋት ጋር የተቀላቀለ ቢራ ይጠጣሉ. እውነት ነው፣ ሌላ የትርጉም አማራጭ አለ፡- “የሚሮጥ ጫማ” ወይም “ቀላል እግር ያላቸው። እና ደግሞ በጣም ተገቢ ነው, ነገር ግን በኋላ ላይ ተጨማሪ.

ሰውነታቸውን በደማቅ ቀለም ይቀባሉ. የጎሳው ቁጥር 60 ሺህ ሰው መሆኑን ስታውቅ ምን እንደሚመስል መገመት ትችላለህ።

ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ አረመኔዎች መሬቱን ማልማት ተምረዋል እና እህል ማምረት ጀመሩ. ከዚህ በፊት ጎሣው ሥርና ቅጠላ ቅጠሎችን ይበላ ነበር.

ቪዲዮ፡ ታራሁማራ - ለመሮጥ የተወለደ የሱፐር አትሌቶች ስውር ጎሳ። የዚህ ጎሳ ሕንዶች እንደ ምርጥ ሯጮች ይቆጠራሉ, ነገር ግን በፍጥነት ሳይሆን በጽናት. ያለ ምንም ችግር 170 ኪሎ ሜትር መሮጥ ይችላሉ። ያለማቋረጥ. በአምስት ቀናት ውስጥ ወደ 600 ማይል ርቀት የሚሮጥ ህንዳዊ የተመዘገበ ጉዳይ አለ።

በፊሊፒንስ ደሴቶች የፓላዋን ደሴት አለ። የታው ባቱ ጎሳዎች በተራሮች ላይ ይኖራሉ። እነዚህ የተራራ ዋሻ ሰዎች ናቸው። የሚኖሩት በዋሻዎችና በዋሻዎች ውስጥ ነው። ነገዱ ከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የነበረ ሲሆን የሰው ልጅ ስኬቶች ለእነርሱ የማይታወቁ ናቸው. በነገራችን ላይ የፖርቶ ፕሪንስሳ የመሬት ውስጥ ወንዝ እዚህም ይገኛል.

ለስድስት ወራት ያህል ሊከሰት የሚችል የዝናብ ዝናብ በማይዘንብበት ጊዜ ጎሳዎቹ ድንች እና ሩዝ ያመርታሉ። የጎሳ አባላት ከዋሻዎች የሚወጡበት ጊዜ ይህ ብቻ ነው። ዝናቡ እንደገና መዝነብ ሲጀምር፣ ሁሉም ጎሳዎች ወደ ግሮቶቻቸው ወጥተው በቀላሉ ተኝተው ለመብላት ብቻ ይተኛሉ።

ቪዲዮ፡ ፊሊፒንስ፣ ፓላዋን፣ ታውት ባቱ ወይም "የድንጋዩ ሰዎች"።

የጎሳዎች ዝርዝር ይቀጥላል እና ይቀጥላል. ግን ያ ከአሁን በኋላ ምንም ለውጥ አያመጣም። ማስታወስ ያለብዎት አንድ ቦታ በምድር ላይ ህይወት በእድገቱ ውስጥ የቀዘቀዙባቸው ቦታዎች እንዳሉ እና ሌሎች የበለጠ እንዲዳብሩ ያስችላቸዋል። የዱር ጎሳዎችን, ልማዶቻቸውን, ጭፈራዎቻቸውን, የአምልኮ ሥርዓቶችን በመመልከት, ምንም ነገር መለወጥ እንደማይፈልጉ ይገባዎታል. ከመገኘታቸው በፊት በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት እንደዚህ ኖረዋል እና በግልጽ እንደሚታየው ለረጅም ጊዜ ለመኖር ያቀዱ።

ፊልሞች, ትንሽ ምርጫ.

ለመዳን ማደን (ለመዳን መግደል) / ለመትረፍ መግደል። (ከተከታታዩ፡ አዳኝ ጎሳዎችን ፍለጋ)

ተከታታይ ደግሞ አሉ: ወጎች ጠባቂዎች; ሹል ጥርስ ያላቸው ዘላኖች; በካላሃሪ ውስጥ ማደን;

እንዲያውም የበለጠ አስደሳች ተከታታይ፣ ስለ ሰዎች ሕይወት ከተፈጥሮ ጋር የሚስማማ - የሰው ፕላኔት።

በተጨማሪም, አንድ አለ አስደሳች ፕሮግራምእንደ አድቬንቸር አስማት. አቅራቢ: Sergey Yastrzhembsky.

ለምሳሌ, ከተከታታዩ ውስጥ አንዱ. ጀብድ አስማት፡ በዛፉ ውስጥ ያለው ሰው።

የመጎብኘት ህልም አለህ ብሔራዊ ፓርኮችአፍሪካ፣ የዱር እንስሳትን በተፈጥሮ መኖሪያቸው እያየች እና በፕላኔታችን ላይ የመጨረሻውን ያልተነኩ ማዕዘኖች ተደሰት? በታንዛኒያ ውስጥ ያለው ሳፋሪ በአፍሪካ ሳቫና ውስጥ የማይረሳ ጉዞ ነው!

አብዛኛው የአፍሪካ ህዝቦች ብዙ ሺዎች እና አንዳንዴም በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ያቀፉ ቡድኖችን ያጠቃልላል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከጠቅላላው የዚህ አህጉር ህዝብ ከ 10% አይበልጥም. እንደ አንድ ደንብ, እንደነዚህ ያሉት ትናንሽ ጎሳዎች በጣም አረመኔያዊ ጎሳዎች ናቸው.

ለምሳሌ የሙርሲ ጎሳ የዚህ ቡድን አባል ነው።

የኢትዮጵያ የሙርሲ ነገድ ከሁሉም በላይ ጠበኛ ጎሳ ነው።

ኢትዮጵያ - ጥንታዊ አገርበአለም ውስጥ. የሰው ዘር ቅድመ አያት ተብላ የምትጠራው ኢትዮጵያ ናት፤ በትህትና የምትጠራው ሉሲ የተባለችው የአባታችን አጽም የተገኘው።
በሀገሪቱ ከ80 በላይ ብሄረሰቦች ይኖራሉ።

በደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ በኬንያ እና በሱዳን አዋሳኝ ፣በማጎ ፓርክ የሰፈሩት የሙርሲ ጎሳዎች ከወትሮው በተለየ ጥብቅ ልማዶች ተለይተዋል። በጣም ጨካኝ ለሆነው የብሄረሰብ ቡድን መጠሪያ በትክክል ሊመረጡ ይችላሉ።

አዘውትሮ አልኮል የመጠጣት እና ከቁጥጥር ውጪ የሆኑ የጦር መሳሪያዎችን ለመጠቀም የተጋለጠ። ውስጥ የዕለት ተዕለት ኑሮየጎሳዎቹ ዋና መሳሪያ በሱዳን የሚገዙት ክላሽንኮቭ ጠመንጃ ነው።

በትግል ወቅት በጎሳ ውስጥ የበላይነታቸውን ለማረጋገጥ በመሞከር እርስበርስ እስከ ሞት ድረስ ሊመታ ይችላል።

የሳይንስ ሊቃውንት ይህንን ጎሳ ከተለዋዋጭ የኔግሮይድ ዘር ጋር ይያዛሉ ልዩ ባህሪያትበአጭር ቁመት ፣ ሰፊ አጥንቶች እና ጠማማ እግሮች ፣ ዝቅተኛ እና በጥብቅ የተጨመቁ ግንባሮች ፣ ጠፍጣፋ አፍንጫዎች እና የተነፈሱ አጫጭር አንገት።

የሙርሲ ሴቶች አካል ብዙውን ጊዜ የተዝረከረከ እና የታመመ፣ ሆድ እና ጡቶች የሚወዛወዙ እና ጀርባቸውን ያጎነበሱ ይመስላል። በአቅራቢያው ሊወሰዱ ወይም ሊያዙ የሚችሉትን ሁሉንም ነገሮች እንደ ቁሳቁስ በመጠቀም ብዙውን ጊዜ በጣም ቆንጆ በሆኑ ውስብስብ የራስ ቀሚስ ስር ተደብቆ የነበረ ፀጉር የለም-ሻካራ ቆዳዎች ፣ ቅርንጫፎች ፣ የደረቁ ፍራፍሬዎች ፣ ረግረጋማ ዛጎል ፣ የአንድ ሰው ጅራት ፣ የሞቱ ነፍሳት እና አልፎ ተርፎም ለመረዳት የማይቻል የሚሸት ሥጋ.

አብዛኞቹ ታዋቂ ባህሪየሙርሲ ጎሳ በልጃገረዶች ከንፈር ውስጥ ሰሃን የማስገባት ባህል አለው።

ከስልጣኔ ጋር የተገናኙት ብዙ የህዝብ ሙርሲዎች እነዚህ ሁሉ የባህርይ መገለጫዎች ላይኖራቸው ይችላል ነገር ግን የታችኛው ከንፈራቸው ለየት ያለ ገጽታ ነው። የንግድ ካርድጎሳ

ሳህኖች ተሠርተዋል የተለያዩ መጠኖችከእንጨት ወይም ከሸክላ, ቅርጹ ክብ ወይም ትራፔዞይድ ሊሆን ይችላል, አንዳንዴም መሃል ላይ ቀዳዳ አለው. ለውበት, ሳህኖቹ በስርዓተ-ጥለት ተሸፍነዋል.

የታችኛው ከንፈርበልጅነት ጊዜ ተቆርጧል, የእንጨት ቁርጥራጮች እዚያ ውስጥ ገብተዋል, ቀስ በቀስ ዲያሜትራቸውን ይጨምራሉ.

የሙርሲ ልጃገረዶች በ20 ዓመታቸው ሳህኖች መልበስ ይጀምራሉ ከጋብቻ 6 ወራት በፊት። የታችኛው ከንፈር የተወጋ እና ትንሽ ዲስክ ወደ ውስጥ ይገባል;

የጠፍጣፋው መጠን አስፈላጊ ነው: ትልቅ ዲያሜትር, ልጅቷ የበለጠ ዋጋ ትሰጣለች እና ብዙ ከብቶች ሙሽራው ይከፍሏታል. ልጃገረዶች በሚተኛበት ጊዜ እና በሚመገቡበት ጊዜ ካልሆነ በስተቀር በማንኛውም ጊዜ እነዚህን ሳህኖች ይልበሱ እና በአቅራቢያው የጎሳ ወንድ ከሌሉ እነሱን ማውጣት ይችላሉ።

ሳህኑ ሲወጣ ከንፈሩ ረጅም በሆነ ክብ ገመድ ላይ ይንጠለጠላል። ሙርሲዎች በሙሉ ማለት ይቻላል የፊት ጥርስ የላቸውም፣ ምላሳቸው ተሰንጥቆ እየደማ ነው።

ሁለተኛው እንግዳ እና አስፈሪ የሙርሲ ሴቶች ማስዋቢያ ሞንስታ ነው፣ ​​እሱም ከሰው ጣቶች (nek) የተሰራ። አንድ ሰው ከእነዚህ አጥንቶች ውስጥ 28ቱ ብቻ በእጁ አላቸው። እያንዳንዱ የአንገት ሐብል ብዙውን ጊዜ አምስት ወይም ስድስት ጠርሙሶችን ይይዛል

በቅባት ያበራል እና የሚቀልጥ የሰው ስብ ጠረን ያመነጫል፤ እያንዳንዱ አጥንት በየቀኑ ይታሻል። የዶቃዎች ምንጭ በጭራሽ አይወርድም-የጎሳ ቄስ ለሁሉም ጥፋት ህጎችን የጣሰ ሰው እጅን ለመንጠቅ ዝግጁ ነው።

ለዚህ ነገድ ጠባሳ (ጠባሳ) ማድረግ የተለመደ ነው.

ወንዶች ጠባሳ ሊያገኙ የሚችሉት ከጠላቶቻቸው ወይም ከክፉ አድራጊዎቻቸው የመጀመሪያ ግድያ በኋላ ብቻ ነው። ሰውን ከገደሉ ያጌጡታል ቀኝ እጅሴት ከሆነች, ከዚያም ግራ.

ሃይማኖታቸው፣ አኒሜሽን፣ ረዘም ያለ እና የሚያስደነግጥ ታሪክ ይገባዋል።
አጭር፡ ሴቶች የሞት ካህናት ናቸው።, ስለዚህ ለባሎቻቸው በየቀኑ ዕፅ እና መርዝ ይሰጣሉ.

ሊቀ ካህናቱ ፀረ መድሐኒቶችን ያሰራጫሉ, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ መዳን ወደ ሁሉም ሰው አይመጣም. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, በመበለቲቱ ሳህን ላይ ነጭ መስቀል ይሳባል, እና ከሞት በኋላ የማይበላው, ግን በልዩ የአምልኮ ዛፎች ግንድ ውስጥ የተቀበረች በጣም የተከበረ የጎሳ አባል ትሆናለች. ክብር ለእንዲህ ዓይነቶቹ ቄስዎች ዋናው ተልእኮ በመፈጸሙ ምክንያት ነው - የሞት አምላክ የያምዳ ፈቃድ, ሥጋዊ አካልን በማጥፋት እና ከፍተኛውን መንፈሳዊ ማንነትን ከሰውቸው ነፃ በማውጣት.

የቀሩት ሙታን በጠቅላላው ነገድ ይበላሉ። ለስላሳ ቲሹዎች በድስት ውስጥ ይቀቀላሉ ፣ አጥንቶች ለአክታብ ጥቅም ላይ ይውላሉ እና አደገኛ ቦታዎችን ለመለየት ወደ ረግረጋማ ቦታዎች ይጣላሉ ።

ለአውሮፓውያን በጣም ዱርዬ የሚመስለው ለሙርሲ የተለመደና ወግ ነው።

ቡሽመን ጎሳ

የአፍሪካ ቡሽኖች በጣም ጥንታዊ ተወካዮች ናቸው የሰው ዘር. እና ይህ በጭራሽ መላምት አይደለም ፣ ግን በሳይንሳዊ የተረጋገጠ እውነታ። እነዚህ የጥንት ሰዎች እነማን ናቸው?

ቡሽማን የአደን ጎሳዎች ስብስብ ነው። ደቡብ አፍሪቃ. አሁን እነዚህ የብዙ ጥንታዊ አፍሪካ ህዝቦች ቅሪቶች ናቸው። ቡሽሞች የተለያዩ ናቸው። አጭር ቁመት, ሰፊ ጉንጭ, ጠባብ የዓይን ቅርጽ እና ብዙ ያበጠ የዐይን ሽፋኖች. የቆዳቸውን ትክክለኛ ቀለም ለመወሰን አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም በካላሃሪ ውስጥ ውሃን በማጠብ ላይ ማባከን አይፈቀድላቸውም. ነገር ግን እነሱ ከጎረቤቶቻቸው በጣም ቀላል እንደሆኑ ልብ ይበሉ. የቆዳ ቃናቸው በትንሹ ቢጫ ነው፣ ይህም በደቡብ እስያውያን ዘንድ የተለመደ ነው።

ወጣት ቡሽማኖች ከአፍሪካ ሴቶች መካከል በጣም ቆንጆ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ።

ነገር ግን ለአቅመ-አዳም ከደረሱ እና እናቶች ከሆኑ በኋላ, እነዚህ ቆንጆዎች በቀላሉ የማይታወቁ ናቸው. የቡሽ ሴቶች ዳሌ እና ቂጥ ከመጠን በላይ ያደጉ ናቸው እና ሆዳቸው ያለማቋረጥ ያብጣል። ይህ የተመጣጠነ ምግብ እጥረት ውጤት ነው.

ነፍሰ ጡር የሆነችውን ቡሽ ሴት ከሌላው የጎሳ ሴቶች ለመለየት ከአመድ ወይም ከኦቸር ተሸፍኗል መልክይህን ለማድረግ በጣም ከባድ ነው. በ 35 ዓመታቸው የቡሽማን ወንዶች ቆዳቸው እየጠበበ በመምጣቱ እና ሰውነታቸው በጥልቅ መጨማደድ በመሸፈኑ ኦክቶጄናሪያንን መምሰል ይጀምራሉ።

በካላሃሪ ውስጥ ያለው ሕይወት በጣም ከባድ ነው, ግን እዚህ እንኳን ህጎች እና ደንቦች አሉ. በበረሃ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ምንጭ ውሃ ነው. በጎሳ ውስጥ ውሃ እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ የሚያውቁ ሽማግሌዎች አሉ። እነሱ በሚያመለክቱበት ቦታ, የጎሳ ተወካዮች የውኃ ጉድጓድ ይቆፍራሉ ወይም የእፅዋትን ግንድ በመጠቀም ውሃ ያፈሳሉ.

እያንዳንዱ የቡሽማን ነገድ ሚስጥራዊ ጉድጓድ አለው, እሱም በጥንቃቄ በድንጋይ የተዘጋ ወይም በአሸዋ የተሸፈነ ነው. በደረቁ ወቅት ቡሽማዎች ከደረቅ ጉድጓድ በታች ጉድጓድ ይቆፍራሉ, የእጽዋት ግንድ ወስደህ ውሃውን በመምጠጥ ወደ አፋቸው ወስደዋል, ከዚያም በሰጎን እንቁላል ቅርፊት ውስጥ ይተፉታል.

ደቡብ የአፍሪካ ነገድቡሽማኖች በምድር ላይ ያሉ ሰዎች ብቻ ናቸው ወንዶቹ የማያቋርጥ መተከል ይህ ክስተት ምንም አይነት ደስ የማይል ስሜት ወይም ምቾት አይፈጥርም, ነገር ግን በእግር ለማደን, ወንዶች እንዳይጣበቁ ብልቱን ከቀበታቸው ጋር ማያያዝ አለባቸው. ወደ ቅርንጫፎች.

ቡሽኖች የግል ንብረት ምን እንደሆነ አያውቁም። በክልላቸው ውስጥ የሚበቅሉ ሁሉም እንስሳት እና ተክሎች እንደ የተለመዱ ይቆጠራሉ. ስለዚህ ሁለቱንም የዱር እንስሳትን እና የከብት ላሞችን ያደንቃሉ. ለዚህም በሁሉም ጎሳዎች ብዙ ጊዜ ተቀጡ እና ወድመዋል። ማንም እንደዚህ አይነት ጎረቤቶችን አይፈልግም።

ሻማኒዝም በቡሽመን ጎሳዎች ዘንድ በጣም ታዋቂ ነው። መሪዎች የላቸውም ነገር ግን በሽታን ማከም ብቻ ሳይሆን ከመናፍስት ጋር የሚግባቡ ሽማግሌዎችና ፈዋሾችም አሉ። ቡሽኖች ሙታንን በጣም ይፈራሉ፣ እናም ከሞት በኋላ ባለው ህይወት በፅኑ ያምናሉ። ወደ ፀሐይ, ጨረቃ, ከዋክብት ይጸልያሉ. ነገር ግን እነሱ ጤናን ወይም ደስታን አይጠይቁም, ነገር ግን በአደን ውስጥ ስኬት ለማግኘት.

የቡሽማን ጎሳዎች ለአውሮፓውያን ለመናገር በጣም አስቸጋሪ የሆኑትን የኮይሳን ቋንቋዎች ይናገራሉ። የባህርይ ባህሪእነዚህ ቋንቋዎች ጠቅታ ተነባቢዎች አሏቸው። የጎሳ ተወካዮች እርስ በርሳቸው በጣም በጸጥታ ይናገራሉ. ጨዋታውን ላለመስማት - ይህ የአዳኞች የረጅም ጊዜ ልማድ ነው።

ከመቶ አመት በፊት በስዕል ስራ ላይ እንደነበሩ የተረጋገጠ ማስረጃ አለ. አሁንም በዋሻዎች ውስጥ ይገኛሉ የሮክ ሥዕሎች, ሰዎችን እና የተለያዩ እንስሳትን የሚያሳዩ: ጎሾች, ጋዛሎች, ወፎች, ሰጎኖች, አንቴሎፖች, አዞዎች.

ስዕሎቻቸው ያልተለመዱ ነገሮችንም ይይዛሉ ተረት ቁምፊዎች: የዝንጀሮ ሰዎች ፣ ጆሮ ያዳመጡ እባቦች ፣ የአዞ ፊት ያላቸው ሰዎች። በረሃ ውስጥ አንድ ሙሉ ቤተ-ስዕል አለ። ክፍት አየር, በማይታወቁ አርቲስቶች እነዚህን አስደናቂ ስዕሎች ያቀርባል.

አሁን ግን ቡሽማኖች በዳንስ፣ በሙዚቃ፣ በፓንቶሚም እና በታሪኮች በጣም ጥሩ ናቸው።

ቪዲዮ፡ የቡሽማን ጎሳ የሻማኒክ የፈውስ ሥርዓት። ክፍል 1

የቡሽመን ጎሳ የሻማናዊ ሥነ ሥርዓት የፈውስ ሥርዓት። ክፍል 2