ለምን ዝቅተኛ መሆን? ዝቅተኛነት የእኔ አስተያየት ነው. ጥቅሞች እና ጉዳቶች

የመጨረሻው ዝመና፡ 06/07/2019

"ያነሰ - ተጨማሪ". በሙያው ዘመን ሁሉ፣ አርክቴክቱ ሉድቪግ ሚየስ ቫን ደር ሮሄ ይህንን ሐረግ ደጋግሞታል፣ ይህም በእውነቱ በመጀመሪያ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአማካሪው ፒተር በርረንስ ተቀባይነት አግኝቷል። ዝቅተኛነት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አርክቴክቸር እና ስነ-ጥበብ ውስጥ የተመሰረተ ለፈጠራ ጥረቶች አንዱ አቀራረብ ነው. ከሙዚቃ እስከ ምርቶች፣ ከንድፍ እስከ ፋሽን ድረስ በሁሉም የጥበብ ዘርፍ ላይ ዘላቂ ተጽእኖ አሳድሯል። በጣም የሚገርመው፣ እኛ እንደ ዝቅተኛ አድርገን የምናስባቸው ነገሮች በሙሉ በቀላሉ በደስተኝነት ቀላልነታቸው እና በአላማ ግልጽነታቸው የሚታወቁ ሲሆኑ፣ ትንሹ እንቅስቃሴ ራሱ ፍረጃን ይቃወማል።

አነስተኛ አርክቴክቸር ስለ ቀጥታ መስመሮች፣ ክፍት-ዕቅድ ቦታዎች እና የኮንክሪት እና የመስታወት ወለል ነው። ከዘመናዊነት ዓለም አቀፍ ዘይቤ የተገኘ (እና ብዙውን ጊዜ የሚለዋወጥ)። በቴሪ ራይሊ፣ ስቲቭ ራይች እና ፊሊፕ ግላስ የተፈጠረው አነስተኛ ሙዚቃ በመጀመሪያ ማዳመጥ ላይ ብዙ የበረራ ማስታወሻዎች ያሉት ይመስላል። በፋሽኑ፣ “አነስተኛ” የሚለው ቃል በቀላሉ በማይታየው የሜሰን ማርቲን ማርጊላ ብራንዲንግ እና ቅድመ-ዝንባሌ ላይ ሊተገበር ይችላል።

እንዲሁም፣ “ያነሰ ይበዛል” “ምን ያህል ይበቃል?” በሚሆንበት ጊዜ፣ ዝቅተኛው አቀራረብ ሕያው እና ኃይለኛ ምላሾችን አስገኝቷል። አቀናባሪ ጆን ኬጅ በጣም ዝነኛ ድርሰቱን ሲጀምር፣ 4'33"(አራት ደቂቃ ከ33 ሰከንድ ጸጥታ የያዘ) በ1952 ሰዎች ወጡ። እ.ኤ.አ. በ1982 ባደረገው ቃለ ምልልስ “የሳቁ አልነበሩም፣ተናደዱ...እና አሁንም ተናደዋል። በ 1976 የካርል አንድሬ "ተመጣጣኝ VIII" (አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው የጡብ ክምር) በቴት ጋለሪ ሲታይ በሰማያዊ የአትክልት ማቅለሚያ ወድሟል. የዝቅተኛነት ቅነሳ ግትርነት በዋና መዝናኛዎች ውስጥ ተሰርዟል።

“የሳቁ አልነበሩም፣ ተበሳጭተው ነበር…እና አሁንም ተናደዋል” - ጆን ኬጅ

ይሁን እንጂ ይህ ሁሉ ችላ ሊባል የማይችል ቢሆንም, ዝቅተኛነት አሁን በከፍተኛ እና በታዋቂው ባህል ውስጥ በተወሰነ ደረጃ ኦርቶዶክሳዊ መሆኑ እውነት ነው. በአንድ ወቅት የሟቹ አርቲስት ዶናልድ ጁድ እንቆቅልሽ የሆኑ የቶቴሚክ ቅርጻ ቅርጾች የተቀደሱ ሆነዋል። እንደ Cage እና Reich ባሉ አቀናባሪዎች የተፈጠሩት ተደጋጋሚ ዑደቶች እና ግፊቶች ከኦርብ ድባብ ኤሌክትሮኒክስ እስከ የሱፍጃን ስቲቨንስ የህዝብ ሙዚቃ ድረስ ሁሉንም ነገር አግኝተዋል። በፍላጎት ላይ ያሉ አርክቴክቶች እንደ ዴቪድ ቺፐርፊልድ (ከኒውዮርክ የቫለንቲኖ ቤተመቅደስ መደብር ጀርባ ያለው ሰው) እና SANAA የፈጠረው ጃፓናዊው ባለ ሁለትዮሽ ኒዮ-ሚኒማሊስት ተብለው ተገልጸዋል። የ Apple ንድፍ ኃላፊ ጆናታን ሔዋን በግልጽ ዝቅተኛነት ነው. የኩባንያው በጣም ታዋቂው የአይፎን ፈጠራ ተቀባይነት ካለው ያነሰ አቀራረብ ዋና ምሳሌ ነው።

በእርግጥም “አነስተኛ” የሚለው ቃል አሁን እንዲሁ በዘፈቀደ እየተወረወረ ነው ስለዚህ እሱ በተለያዩ ሚዲያዎች እና በተለያዩ ጊዜያት የተለየ ነገር ማለቱ እንደነበር እራስዎን ማስታወስ አለብዎት። እና ዝቅተኛነት ታሪክን እና እድገትን መከታተል ቀላል አይደለም, ምክንያቱም ዝቅተኛነት ተብለው ከተገለጹት መካከል ብዙዎቹ በዚህ መለያ ራሳቸውን ከመለየት የራቁ ናቸው. ይህን ከተናገረ በኋላ፣ በምልክት ልዩ ኢኮኖሚ እና ለስራቸው ዓላማ ምስጋና ይግባውና ሁልጊዜ ከዝቅተኛነት ጋር የሚቆራኙ ብዙ ልዩ ስብዕናዎች አሉ። በህይወቶ ላይ ስርአት ለማምጣት እያሰቡ ከሆነ፣ በእርግጠኝነት ብዙ መነሳሻዎችን የሚሰጡትን አነስተኛ ባለሙያዎችን በደንብ ለማወቅ በጣም ደስ ይላቸዋል።

ሉድቪግ ሚየስ ቫን ደር ሮሄ

ሚየስ ቫን ደር ሮሄ በ20ኛው ክፍለ ዘመን አርክቴክቸር ውስጥ ትልቅ ሰው ነው። እ.ኤ.አ. በ1886 በጀርመን ተወለደ እና ከጀርመናዊው ሰአሊ እና አርክቴክት ፒተር ቤረንስ ጋር ለመማር ሄደ ፣ ከሌ ኮርቡሲየር እና ዋልተር ግሮፒየስ ጋር በመሆን የራሱን ልምምድ ከመጀመሩ በፊት ። በ1930 እና 1933 መካከል ከጀርመን ወደ ቺካጎ ከመሄዱ በፊት የባውሃውስ ትምህርት ቤት ኃላፊ ነበር።

የሩሲያ ኮንስትራክሽን (በተለይም የኢንዱስትሪ ቁሳቁሶችን እና የንድፍ ቅልጥፍናን በማጉላት) ፣ የኔዘርላንድ ቡድን ደ ስቲጅል ንጹህ መስመሮች እና ደማቅ ቀለሞች እና የፍራንክ ሎይድ ራይት ፕራይሪ ዘይቤ ነፃ ፍሰት ቦታዎችን በማዋሃድ ፣ እሱ ሁለቱንም በተግባራዊ ሐቀኛ እና በሥነ-ሕንፃ ንድፍ አውጥቷል። ከመጠን በላይ ማስጌጥ ነፃ። የእሱ ስራዎች በብርሃን እና በብርሃን, ግልጽነት እና ግልጽነት, ከብርጭቆ እና ከብረት የተሠሩ ናቸው. ዘመናዊነትን በማጥራት እና በመግለጽ በአሁኑ ጊዜ ታዋቂ የሆኑትን ሕንፃዎች ተከታታይ ንድፍ አውጥቷል. የ1929 የባርሴሎና ፓቪልዮን፣ እንደ እብነበረድ እና ኦኒክስ ባሉ ስስ ቁሶች የተገነባው አብዮታዊ ባለ አንድ ፎቅ መዋቅር የውስጥ እና የውጭ ቦታ ሀሳቦችን ያደበዘዙ። ፋርንስዎርዝ ሃውስ፣ የመጨረሻው ዘመናዊ የመስታወት ሳጥን። በቺካጎ የሐይቅ ሾር ድራይቭ የመኖሪያ ሕንፃዎች፣ የሁሉም የመስታወት እና የብረት ሰማይ ጠቀስ ፎቆች ሞዴል፣ በ1951 ተጠናቅቋል። እንዲሁም በ1958 በኒውዮርክ የሚገኘው የሲግራም ህንፃ የኮርፖሬት ዘመናዊነት ድንቅ ስራ ነው።

ፍራንክ ስቴላ

በኪነጥበብ ውስጥ ፣ “ሚኒማሊስት” የሚለው ቃል ብዙውን ጊዜ በኒው ዮርክ ውስጥ በተመሰረተ ልዩ የአርቲስቶች ስብስብ ላይ ይተገበራል ፣ እሱም ከኃይለኛው የአብስትራክት አገላለጽ - ጃክሰን ፖሎክ ፣ ቪሌም ደ ኮኒንግ ፣ ማርክ ሮትኮ እና ሌሎችም በኋላ ደረሰ ።

ለአብስትራክት ኤክስፕረሽንስቶች፣ ኪነጥበብ አሁንም በሸራ ላይ ነፍስ ያለው ነገር የሚረጭበት ወይም ከፍ ከፍ ለማድረግ የሚደረግ ግዙፍ ትግል ርዕሰ ጉዳይ ነበር። ጀግንነት እና ግላዊ ነበር። በሌላ በኩል, ዝቅተኛነት ወደ ማሌቪች, ሞንሪያን, ባውሃውስ እና ደ ስቲጅል ተመለሰ. እሱ ስለ ቅጽ፣ ጂኦሜትሪ እና ቁሳቁስ የበለጠ ነበር - ከስሜት፣ ዘይቤ ወይም ምልክት ይልቅ ኦፕቲክስ።

ስቴላ በ 1958 ከፕሪንስተን ተመርቃ ወዲያውኑ ወደ ኒው ዮርክ ሄደች። በጣም ብልህ እና ቀድሞውንም በከተማው የስነጥበብ ትዕይንት ውስጥ ጠልቆ ስለነበር ቀደም ብሎ ትልቅ ሀሳብ ነበረው። ስለ... ቀለም ያላቸውን ሥዕሎች አዘጋጅቷል። እ.ኤ.አ. በ1950ዎቹ መገባደጃ ላይ የእሱ ሙሉ በሙሉ ጥቁር ነጠብጣቦች የዝቅተኛነት መነሻ መስመር ተደርገው ይወሰዳሉ። "ሥነ ጥበብ አላስፈላጊ ነገሮችን ያስወግዳል. ፍራንክ ስቴላ ግርፋት ለመሳል ተስማሚ ሆኖ አየች። በሥዕሉ ላይ ሌላ ምንም ነገር የለም” ሲል አንድሬ አስተያየቱን ሰጥቷል። ስቴላ በቀላሉ "የምታየው የምታየው ነው" አለችው።

ዶናልድ ጁድ

ምንም እንኳን አርቲስቱ ስቴላ የዚህ አነሳሽ ቢሆንም፣ ጥበባዊ ዝቅተኛነት በሦስት ገጽታዎች በጣም ኃይለኛ ነበር። ባለቀለም ፍሎረሰንት ያላቸው የዳን ፍላቪን በጥንቃቄ ቁጥጥር የተደረገባቸው ጥንቅሮች ነበሩ። የላሪ ቤል ሃይፕኖቲክ መስታወት ኩቦች ነበሩ። የሳውል ሌዊት ጽንሰ ሃሳብ ጂኦሜትሪ ነበር። ግን በጣም የሚያስደንቀው ቀላል የዶናልድ ጁድ "ኮንክሪት ርዕሰ ጉዳዮች" ነበሩ. በተለይም በአቀባዊ የተደረደሩ፣ በትክክል የተሰሩ አይዝጌ ብረት፣ አኖዳይድድ አልሙኒየም ወይም ፕሌግላስ ሳጥኖች።

ዶናልድ ጁድ ከስቴላ ወደ አሥር ዓመት ገደማ የሚበልጠው የፍልስፍና እና የጥበብ ታሪክን አጥንቷል። እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ መጀመሪያ ላይ እንደ የስነጥበብ ተቺ እና ቲዎሪስት ሆኖ ሰርቷል ። ስራው እጅግ በጣም ተደማጭ ሆነ፣ እና እንደ አርቲስት ስራው በሥዕል እና በእንጨት ቆርጦ እስከ ንፁህ የሳር ክዳኑ ድረስ ቀጠለ።

ዶናልድ ጁድ ከታላቁ የአውሮፓ ባህል ጋር ያለውን ግንኙነት ለማቋረጥ ቆርጦ ነበር። የእሱ "ኮንክሪት እቃዎች" በባህላዊው መንገድ ቅርጻ ቅርጾች አልነበሩም. ሥራው ምንም ነገር አይወክልም. በጠፈር ውስጥ ያሉ ነገሮች ብቻ ነበሩ። እና የፈጠሩት ቦታ, አሉታዊ ቦታ, ልክ እንደ እቃው የስርዓተ-ጥለት አካል ነበር. "ትክክለኛው ቦታ በተፈጥሮው በጠፍጣፋ መሬት ላይ ካለው ቀለም የበለጠ ኃይለኛ እና የተለየ ነው" ብሏል።

ጁድ ጥበቡን በተሻለ ሁኔታ ሊሠሩ በሚችሉ በሰለጠኑ ሰሪዎች ሊሰራ እንደሚችልም አስረግጦ ተናግሯል። በኋላ የዲዛይነር የቤት ዕቃዎችን ሞዴል ሠራ - እና በዘመናዊ ዲዛይን ላይ ያለው ተፅእኖ የበለጠ ጠለቅ ያለ ነበር - ግን ጠረጴዛው ጠረጴዛ እንዲሆን እንጂ "የኮንክሪት እቃ" እንዳይሆን ሁልጊዜ አጥብቆ ይከራከር ነበር።

ጆን ፓውሰን

ምንም እንኳን ቃሉ ለሜክሲኮው አርክቴክት ሉዊስ ባራጋን እና ለጃፓናዊው ታዳኦ አንዶ የተተገበረ ቢሆንም ፣ አሁን ብዙ ሰዎች ዝቅተኛውን የስነ-ህንፃ ግንባታ አድርገው የሚቆጥሩት በጆን ፓውሰን ሥራ ምሳሌ ነው ፣ ስሙ እና ተጽኖው ከእውነተኛው ውጤት እጅግ የላቀ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1980 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሥነ-ሕንፃው ላይ ብቅ ሲል ፣ ፓውሰን ወደ ሰማይ የተላከ ይመስላል ፣ ከድህረ ዘመናዊነት ግርግር እና አለመግባባት በኋላ መረጋጋትን እና ስርዓትን በማስተዋወቅ (በወረቀት ላይ የተወሰነ ትርጉም ያለው የስነ-ህንፃ እንቅስቃሴ ፣ ግን በጡብ እና በሙቅ ውስጥ ብዙም አይደለም) ))። የእሱ ዝቅተኛነት ነፍሱን እና የበታችነት ስሜቱን እንደገና ስለሚያገኜው ስነ-ህንፃ ነበር - ይህ ሀሳብ በሚያስገርም ሁኔታ በኪነጥበብ ውስጥ ካለው ዝቅተኛነት ተልዕኮ ጋር በቀጥታ የሚጋጭ ነበር።

ጆን ፓውሰን በ30 አመቱ የመደበኛ ኪነ-ህንፃ ስልጠና አልጀመረም እና በጭራሽ አላጠናቀቀም (በአንዳንድ ሙሉ ብቃት ባላቸው ጓደኞቹ መካከል የቀሪ ድክመት ምክንያት)። ነገር ግን በጀመረበት ጊዜ, ምን ማድረግ እንደሚፈልግ ግልጽ የሆነ ሀሳብ ነበረው. በ1920ዎቹ ውስጥ ስለ ሎይድ ራይት፣ የጃፓን አርክቴክቸር በፓውሰን ላይ ቁልፍ ተጽዕኖ ነበረው። የቡድሂስት መነኩሴ የመሆን ፍላጎት በማሳየቱ በጃፓን ተጉዞ አስተምሯል፣ ይልቁንም ወደ ዲዛይነር እና አርክቴክት ሽሮ ኩራማታ ክበብ ውስጥ ገባ።

በመጨረሻም ቦታዎችን ሲፈጥር፣ በቦሂሚያ የሚገኝ ገዳም፣ በማዲሰን ጎዳና ላይ የሚገኘው ካልቪን ክላይን ሱቅ፣ ወይም በቶኪዮ የሚገኝ ቤት፣ ፍጹም የተፈፀመ ባዶነት ቤተመቅደሶች ነበሩ፡ የሚያምር ሚዛን፣ ምርጥ ቁሶች፣ ፍፁም መጠን፣ ንጹህ። ነጭ ወይም ግራጫ ትንበያዎች, እና የብርሃን እና የጥላ ዝግ ያለ እንቅስቃሴ. ቁሳዊ ማሰላሰል ነበር, ነገር ግን ከጁድ ስራ ጋር ግልጽ በሆነ ግንኙነት, በጣም ጥርት ያሉ ማዕዘኖችን, ጥብቅ መቻቻልን ጠይቀዋል. ሉድቪግ ሚየስ ቫን ደር ሮሄ “እግዚአብሔር በጥቃቅን ዝርዝሮች ተደብቋል” የሚል አስተያየት ነበረው።

ናኦቶ ፉካሳዋ

ጃፓን በትንሹ ንድፍ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አሳድሯል. ጃፓናዊው ዲዛይነር ናኦቶ ፉካሳዋ፣ ከጓደኛው እና ከብሪቲው፣ ከጃስፐር ሞሪሰን ጋር፣ አነስተኛ ንድፍን ለመግለጽ መጡ። ፉካሳዋ የቤት ዕቃዎችን እና ኤሌክትሮኒክስ ዕቃዎችን ነድፏል፣ የዲተር ራምስን ጠንካራ ተግባራዊነት በመውሰድ እና የበለጠ ኦርጋኒክ የሆነ የንፁህ ቅርፅ ስሜትን አምጥቷል። ለረጅም ጊዜም የ MUJI አማካሪ እና ዲዛይነር ሆኖ ሰርቷል (ታዋቂውን ግድግዳ ላይ የተገጠመ ሲዲ ማጫወቻን ነድፏል)። የጃፓን የጽህፈት መሳሪያ ሰንሰለት ተራ እና ተደራሽ ዝቅተኛነት ሻምፒዮን መሆን ትችላለህ። የእሱ የሩዝ ማብሰያ ለ MUJI እና ለራሱ ±0 (ሲደመር ወይም ሲቀነስ ዜሮ) ብራንድ-የሚያማምሩ ኩርባዎች እና አዝራሮች እና ማሳያዎች ፉካሳዋ "እጅግ በጣም ጥሩ" ብሎ የጠራውን ንድፍ ያሳያል። እነዚህ የእይታ እና ተግባራዊ ኢኮኖሚን ​​ወደ ስነ ጥበብ አይነት የሚቀይሩ ነገሮች ናቸው።

- ዝቅተኛነት ምንድን ነው እና ሰዎች እንዴት ወደ ዝቅተኛነት ሊሸጋገሩ ይችላሉበግልአኗኗሬ?

አንዳንድ ጊዜ ትንሽ ነገር መኖሩ ትልቅ መጠን ያለው እቃ ወይም ነገር ከመያዝ የተሻለ ሊሆን ይችላል። (ሚኒማሊዝም (ኢንጂነር. minimalism ከላቲ. ሚኒሙስ - ትንሹ) የንድፍ ዘይቤ በገለፃ መንገዶች አጭርነት ፣ ቀላልነት ፣ ትክክለኛነት እና የአፃፃፍ ግልፅነት ተለይቶ ይታወቃል። ክላሲካል የፈጠራ ቴክኒኮችን እና ባህላዊ የጥበብ ቁሳቁሶችን አለመቀበል ፣ minimalists ቀላል የኢንዱስትሪ እና የተፈጥሮ ቁሳቁሶችን ይጠቀማሉ። የጂኦሜትሪክ ቅርጾች, ገለልተኛ ቀለሞች (ጥቁር, ግራጫ) እና ትናንሽ ጥራዞች.የዝቅተኛነት አመጣጥ በገንቢነት እና በተግባራዊነት ውስጥ ነው. - ከጸሐፊው). በመርህ ደረጃ ዝቅተኛ የአኗኗር ዘይቤ ማለት በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች ብቻ መጠበቅ እና ከልክ በላይ መጨናነቅን ማስወገድ ማለት ነው, የፋሽን ጦማሪ ፒ.ኦዩንቶግስ ያምናል.

የዚህ አይነት የአኗኗር ዘይቤ ያላቸው ሰዎች ሚኒማሊስት ይባላሉ። ሚኒማሊዝም በሕይወታችን ውስጥ የበለጠ ጠቃሚ እና ጠቃሚ ነገር ከሚያዘናጉን ቁሳዊ ነገሮች ሁሉ ለማስወገድ ያለመ ነው። "ሚኒማሊዝም" የሚለው ቃል አዲስ ወይም ዘመናዊ ሊመስል ይችላል እና ዘመናዊ እና የቅንጦት አኗኗር እንዲኖርዎት ስሜት ሊሰጥ ይችላል, ግን በእውነቱ ቀላል, ልከኛ እና ሰላማዊ የአኗኗር ዘይቤን መፍጠር ነው.

- ዝቅተኛነት በጃፓን እና በደቡብ ኮሪያ ታዋቂ እየሆነ መጥቷል ፣ አይደል? ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ሲተዋወቅውስጥሞንጎሊያ?

ጃፓን ዝቅተኛነት ከፍተኛ ተጽዕኖ ካሳደረባቸው አገሮች አንዷ ነች። ሆኖም ሞንጎሊያውያን ይህንን የአኗኗር ዘይቤ በመከተል በከፍተኛ ደረጃ አዳብረውታል። ለምሳሌ የሞንጎሊያውያን እረኞች ቤተሰቦች በአንድ ፉርጎ ይዘዋወሩ ነበር። ሁሉንም የቤት ዕቃዎቻቸውን እና መኖሪያቸውን (ዩርት) በአንድ ፉርጎ ውስጥ ማስገባት ችለዋል። ዘላኖች ሞንጎሊያውያን ዴል ወይም የሞንጎሊያ ባህላዊ ልብስ፣ ብርድ ልብስ እና ፍራሽ ብቻ ያስፈልጋቸዋል። ከዚህ የበለጠ አነስተኛ ምን አለ? የጃፓን ተመራማሪዎች ባለፈው አመት ጥናት ያደረጉ ሲሆን ዝቅተኛ እሴት እና ፍላጎቶች ያላቸውን ሀገራት ዝርዝር አዘጋጅተዋል. በውጤቱም ሞንጎሊያ አንደኛ ስትሆን ጃፓን ተከትላ፣ ጀርመን ሶስተኛ ሆናለች። ሞንጎሊያውያን ከረጅም ጊዜ በፊት ዝቅተኛ የአኗኗር ዘይቤን መያዛቸውን ይህን ማረጋገጫ እቆጥረዋለሁ ሲል ታዋቂው ጦማሪ ኦዩ።

- የአነስተኛ ሰው ጥቅሞች እና ጉዳቶችየግልየአኗኗር ዘይቤ.

ከቁሳዊ ፍላጎቶች ጋር ያለውን ግንኙነት ማጣት እና ከእነሱ ጋር የሚመጣውን ብስጭት እና ትኩረትን መቀነስ በጣም ጠቃሚ ነው። ሆኖም ፣ ይህ እንደ ጥቅም ሊታይ ይችል እንደሆነ እርግጠኛ አይደለሁም ፣ ምክንያቱም ሁሉም ሰው ነገሮችን የሚመለከትበት መንገድ አለው ፣ ኦዩ አምኗል። - በአጠቃላይ፣ “ቁጠባ” የሚለው ቃል ዝቅተኛ የአኗኗር ዘይቤን ጥቅሞች በተሻለ ሁኔታ የሚገልጽ ይመስለኛል።

ዝቅተኛነት በፋሽን ላይም ተጽዕኖ ያሳድራል. በአሁኑ ጊዜ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች በተለይም ወጣቶች ዝቅተኛነት ይመርጣሉ. ስለዚህ ጉዳይ በማንበብ ቀለል ያለ የአኗኗር ዘይቤን ለመከተል በልብሶቻችን ውስጥ ያሉትን ተጨማሪ ንጥረ ነገሮች ማስወገድ በጣም ውጤታማ ይሆናል ብዬ አስቤ ነበር.

ሆኖም፣ በጣም ዝቅተኛ ፋሽን እና ዘይቤ በጣም አሰልቺ ሊሆን እንደሚችል ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ። ግን የስታስቲክስ ስራው ልክ እንደ ግዴታ ነው መልክን የበለጠ የሚያምር እና አሰልቺ እንዲሆን ማድረግ። ፋሽንን ዝቅተኛ ለማድረግ ቁልፉ በጣም ጥቂት ጥራት ያላቸው ልብሶች መኖር ነው. በአንድ ከፍተኛ ጥራት ባለው ልብስ ላይ ለሚያወጡት ገንዘብ ብዙ ፋሽን እቃዎችን መግዛት እንደሚችሉ እውነት ነው. ይሁን እንጂ የእነዚህ ነገሮች ዋጋ ፈጽሞ የተለየ መሆኑን ማስታወስ አለብህ.

በቅርብ ጊዜ, አነስተኛውን የፋሽን አዝማሚያዎች ለመከተል የሚረዳ ትንሽ ብልሃት ተወዳጅነት እያገኘ መጥቷል - ባለ ሞኖክሮም ቀለም ጥምረት. ተመሳሳይ ቀለም ካላቸው ልብሶች የበለጠ ርካሽ ነው. አረንጓዴ ቀሚስ ገዝተሃል እንበል። ልብሱን ለማጠናቀቅ ተስማሚ ጫማዎችን እና ቦርሳ መግዛት ያስፈልግዎታል. ነገር ግን ልብሶችን በተመሳሳይ ቀለም ወይም ምናልባትም ተመሳሳይ ጥላዎች ከገዙ ታዲያ ተጨማሪ ገንዘብ ለተጨማሪ እቃዎች ወይም ሌሎች ፋሽን እቃዎች ማውጣት አይኖርብዎትም.

የአነስተኛ ፋሽን አስፈላጊ ህግ ቀላል ልብሶችን መልበስ ነው. ሆኖም፣ በእኛ ዘይቤ ውስጥ አዲስ የፋሽን አዝማሚያዎችን ከማካተት በስተቀር ማገዝ አንችልም። ጽሑፎችን እጽፋለሁ እና ሰዎች ቄንጠኛ ዝቅተኛነት እንዲሆኑ ለመርዳት ትናንሽ ስብሰባዎችን አደራጅቻለሁ።

ሁሉንም አላስፈላጊ ነገሮችን ይጣሉ, እና ህይወት የበለጠ ደስተኛ ይሆናል - ስለዚህ ዝቅተኛነት, የዘመናችን ታዋቂ እንቅስቃሴ ይላል. ነገር ግን ለሀብት ያለን ስግብግብነት ለቁሳዊ ነገሮች በቂ አክብሮት ባለማሳየታችን ነው።

ቶማስ አንደርሰን ዊጅ "ከስዊድን ብሉዝ" በሚለው ዘፈን ውስጥ "ሁሉንም ክፍሎች በአቅም ሞላን, ነገር ግን ነፋሱ አሁንም እዚያው ይሄዳል." የምዕራቡ ዓለም ልዩ መብት አባል በዚህ ባዶነት ስሜት ውስጥ እራሱን እዚህ ማወቅ ቀላል ነው።

ከቁሳቁስ መብዛት፣ የምንገዛቸው እነዚህ ሁሉ መግብሮች እና ትጥቆች፣ የበለጠ ደስተኛ አያደርጉንም።

በእርግጥ ደስታን መግዛት አይቻልም ማለት አይቻልም - ይህ በተለይ ጥልቅ ወይም ምሁራዊ ግንዛቤ ነው። በአጠቃላይ ሁሉም ሃይማኖቶች እና ፍልስፍናዎች በዚህ ላይ ይስማማሉ. ከቁሳዊ ነገሮች ፍላጎት ተላቀን በቅርቡ ስምምነትና ዘላቂ እርካታ እናገኛለን። ብልህ ቡድሃ እንዳለው ምኞት የመከራ ምንጭ ነው።

ከቅርብ ዓመታት ወዲህ እያደገ የመጣው አነስተኛ እንቅስቃሴ የዚህ ጥንታዊ የጥበብ ወግ ቀጣይነት ያለው ሆኖ ሊታይ ይችላል። ይህ አንዳንድ ጊዜ የማይረባ የሸማቾች ባህል ተፈጥሯዊ ምላሽ ነው፣ ሁላችንም በነፍሳችን ጥልቀት እንደምናውቀው፣ ለነፍሳችንም ሆነ ለፕላኔታችን ጥቅም ላይ ለዋለችው ፕላኔት ጎጂ ነው።

ስለዚህ፣ ለዝቅተኛነት ርዕስ ያደሩ ጦማሮች እና መጽሃፍቶች እየበዙ መምጣታቸው የሚያስገርም አይደለም፡ በዚህ ውድቀት፡ ለምሳሌ፡ “ነገሮች፡ የመውረድ ጊዜ” (Prylbanta) በኤልሳቤት ባይስትሮም እና በጆሃን ኤርንፎርስ (ጆሃን ኤርንፎርስ)።

ይህ እንቅስቃሴ፣ ባጭሩ፣ ያለዎትን ትርፍ ነገሮች በሙሉ ማስወገድ፣ የፍጆታ ዘይቤዎችን ማወቅ እና መቆጣጠር፣ እና በዚህም ቀላል እና በተስፋ፣ ደስተኛ ህይወት መኖር ይጀምራል።

ሚኒማሊዝም በተባለው ዘጋቢ ፊልም ላይ ጉዞአቸውን መከታተል የሚቻለው አሜሪካዊው አናሳ ተመራማሪዎች ሪያን ኒቆዲሞስ እና ጆሹዋ ፊልድ ሚልበርን ደጋግመው ከሚናገሩት መፈክራቸው በአንዱ ጠቅለል አድርገው “ሰዎችን ውደድ፣ ነገሮችን ተጠቀም። ሌላኛው መንገድ በጭራሽ አይሰራም"

አሁን የምንለብሰው ልብስ በባንግላዲሽ ልጆች እጅ የተሰራ መሆኑን ዓይናችንን ጨፍነን በምንወዳቸው ነገሮች እና በምንጠቀምባቸው ሰዎች ላይ ካልሆነ እራስህን መጠየቅ ትችላለህ። እንዲህ ያለውን ሥርዓት የሚፈቅደው ማኅበረሰብና ባህል ፍቅሩን ወደ ምን ይመራል - ወደ አንድ ነገር ወይስ ወደ ሰው?

ንፁህ ፍቅረ ንዋይ፣ በቀኝም ሆነ በግራ ርዕዮተ ዓለም፣ በካፒታሊዝም ወይም በሶሻሊዝም ተነሳስቶ፣ ሁሌም የሚያበቃው ሰውን በማደስ እና በመጥቀም ነው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ይህ ቁሳዊነት፣ ዝቅተኛ ደረጃ ሊቃውንት እኛን ለመፈወስ የሚሞክሩት የሸማቾች ባህል፣ ቁሳቁሱን ካለመገመት የመነጨ ብቻ ሳይሆን፣ በተቃራኒው፣ እሱን ማቃለል ነው ብሎ ሊያስብ ይችላል።

አውድ

ቅዱስ አጎስጢኖስ ወሲብን እንዴት ፈለሰፈ

ዘ ኒው ዮርክ 08/16/2017

Melancholy የሩሲያ ነፍስ

Politiken 27.07.2017

ቮድካ, ካሊንካ እና የሩሲያ ነፍስ

ጋዜጣ Wyborcza 02.06.2017

ኦክቶፐስ ነፍስ አለው?

ናሽናል ጂኦግራፊያዊ ሰኔ 13 ቀን 2015

ዲሞክራሲ እንደ ሥርዓት እና የመንፈሳዊነት ጥያቄ

Dünya 27.09.2012 በዛሬው ጊዜ የበለጸጉ ማኅበረሰቦች ዓይነተኛ የሆነውን ይህን የመዳከምና የመንቀጥቀጥ አስተሳሰብ እንዲፈጠር ምክንያት የሆነው ለቁሳዊ ነገሮች አክብሮት ማጣት አይደለምን? ምናልባት ለቁሳዊ ነገሮች ያለን የተዛባ አመለካከት በስህተት፣ ለቁሳዊ ነገሮች በቂ ዋጋ ባለመስጠታችን ነው።

በኔትፍሊክስ ዘጋቢ ፊልም ሚኒማሊዝም ላይ ጆሹዋ ፊልድስ ሚልበርን በቤቱ ውስጥ የሚያቆየው ተግባር ያላቸውን ነገሮች ብቻ ወይም በሆነ መንገድ ደስታን እንደሚያመጣለት ተናግሯል።

ወይም፣ በጣም የተሸጡ መጽሐፎቿ አንባቢዎች ሁሉንም አላስፈላጊ ነገሮችን እንዲያስወግዱ ያስተማሯት የፅዳት ባለሙያ ማሪ ኮንዶ፣ “በደስታ ያበራል?” ብላለች።

እርግጥ ነው, ይህ አመለካከት ምንም ስህተት የለውም. በእርግጥ ከምንፈልገው በላይ ብዙ ነገሮች ለምን ያስፈልገናል? በተመሳሳይ ጊዜ, Millburn መግለጫ ቁሳዊ ወደ ዘመናዊ አመለካከት ቁልፍ ችግር ይገልጣል: ቁሳዊ እኛ መለያ ላይ ያለውን ዋጋ ብቻ ነው, በራሱ ዋጋ አይደለም.

አንድ ነገር ምንም ተግባር ከሌለው ወይም ለእኔ ስሜታዊ ዋጋ ከሌለው ሊጣል ይችላል. ከአንድ ነገር ጋር እንዴት እንደሚዛመድ የሚወስኑት በሰው የተፈጠሩ ረቂቅ፣ ኢኮኖሚያዊ ወይም ስሜታዊ እሴቶች ናቸው።

ወደ እውነታው ስንመጣ ግን እውነተኛ እሴት አንፈጥርም። እንከፍተዋለን። ሥጋዊው፣ ቁሱ ዋጋ ያለው እና ከኛ ነጻ ነው። እና ዋጋው በአብስትራክት ውስጥ ብቻ አይደለም.

ለምሳሌ ሰውን ውሰዱ፣ ከፍተኛ ቁሳዊ ፍጡር (ነገር ካልሆነ)። ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ ዋናው ነገር ውስጣችን ነው የምንለው ቢሆንም፣ በጥሞና ካሰብን፣ የሰው ዋጋ ከሥጋው ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው፣ በነፍሱ ውስጥ ብቻ ወይም በትርጉሙ ውስጥ እንደሚገኝ ለማስረዳት በፍጹም አንደፍርም። ለአንድ ሰው እንሰጠዋለን።

የሰው ልዩ ባህሪ, እና በዚህ ረገድ, የአለም ሁሉ, እነሱ በማይነጣጠሉ ጥምረት ውስጥ መንፈስ እና ቁስ በመሆናቸው እውነታ ላይ የተመሰረተ ነው.

እዚህ ምናልባትም የሰውን አካላዊ እና ቁሳዊ ትስስር ለማፅዳት የሚሹ እንደ ዝቅተኛነት ያሉ እንቅስቃሴዎች ትልቁ አደጋ አለ፡ በቀላሉ ወደ ምንታዌነት ያዘነብላሉ። እና ፒዩሪታኒዝም።

ርዕዮተ ዓለም እና ሃይማኖታዊ ታሪክ አካልን እና ነፍስን፣ መንፈስን እና ቁስን በግትርነት ለመለየት የሚሹ እንቅስቃሴዎችን በርካታ ምሳሌዎችን አሳይቷል። እንዲህ ያለ መለያየት ሲፈጠር ሥጋና ቁስ አካል ሸክም፣ ቆሻሻ፣ ነፍስ ነፃ እንድትወጣ የሚወገድ ነገር ይሆናሉ።

ነፃነት ግን እንደዚህ ባለ ሁለትዮሽ አስተሳሰብ አይገኝም። ልክ እንደ አናሳዎች ራሳችንን ለቁሳዊ ነገሮች ከመጠን በላይ ከመያያዝ ለማላቀቅ በመሞከር ላይ ፍጹም ትክክል ነን። ቡድሃ ምኞት የመከራ ምንጭ ነው ብሏል። የቤተ ክርስቲያን አባት አውግስጢኖስ ይህ የጣዖት አምልኮ፣ የተፈጠረውን ከፈጣሪ በላይ የምናከብረው የችግራችን ምንጭ ነው ይላሉ።

ይህ ማለት ግን የተፈጠረው ነገር ክፉ ነው ማለት አይደለም። በተቃራኒው ቁስ አካል በጣም ጥሩ ነገር ነው. ልናከብራት እንጂ ማምለክ የለብንም።

ለቁስ አካል ትክክለኛ አመለካከትን የምናገኘው እውነታ ሁለትዮሽ እንዳልሆነ ስንገነዘብ ነው። በሰው እውነታ ሚዛን ላይ ተንጠልጥያለሁ ("በዚህ የሰው እውነታ እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ ተንጠልጥያለሁ") ቦብ ዲላን በጣም በሚያምር ዘፈኑ (እያንዳንዱ የአሸዋ ቅንጣት) ውስጥ ይዘምራል። ሰው የሚኖረው በመንፈሳዊ እና በቁሳዊ ነገሮች መካከል ባለው ክፍፍል ላይ ነው። የእሱ የሕይወት ተግባር እንደሚከተለው ሊቀረጽ ይችላል-ሚዛኑን ይጠብቁ. የስምምነት ቁልፉ አንዱ ለሌላው ማደላደል አይደለም። እውነት ሁል ጊዜ ሁለቱንም ያጠቃልላል።

እርግጥ ነው, አንዳንድ ጊዜ በበዓል እና በጾም መካከል ያለውን ሚዛን ለመጠበቅ ከመጠን በላይ ነገሮችን ማፍሰስ ጠቃሚ ነው. ያልተቋረጠ ጾመኛ ፒዩሪታን ግን ወደ ምንታዌነት የመውደቅ አደጋ ይጋጫል፣ መልካሙን ወደ መጥፎው ይለውጣል። ነገር ግን ጾም ማለት መጥፎውን “አይሆንም” ማለት ሳይሆን መልካሙን አላግባብ መጠቀምን መማር ማለት ነው።

የ InoSMI ቁሳቁሶች የውጪ ሚዲያ ግምገማዎችን ብቻ ይይዛሉ እና የ InoSMI አዘጋጆችን አቋም አያንፀባርቁም።

ዝቅተኛነት እንደ የጥበብ ዘይቤ የመጣው ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ውስጥ ነው። አሜሪካ የትውልድ አገሩ ሆነች። የዝቅተኛነት ዋና ዋና ባህሪያት የመግለጫ ቅርጾች ቀላልነት, እንዲሁም ቀጥተኛ, ተጨባጭ አቀራረብ ናቸው.

“ሚኒማሊዝም” የሚለው ቃል በእንግሊዛዊው ፈላስፋ እና የጥበብ ሃያሲ ሪቻርድ ዋልሃይም የተፈጠረ ነው። በዙሪያቸው ባለው ዓለም ውስጥ በትንሹ ጣልቃ ገብነት ወደ ሥራቸው የሚሄዱትን አርቲስቶች ሥራ በመተንተን ይህንን አቅጣጫ ለይቷል ።

የዝቅተኛነት አመጣጥ እንደ ፖፕ ጥበብ እና ሱፐርማቲዝም ባሉ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ነው. የአቅጣጫው እድገት በ K. Malevich ስራ እና በባውሃውስ ትምህርት ቤት አዝማሚያዎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል.

ዋና ዋና ባህሪያት

ቀስ በቀስ ዝቅተኛነት ከሁሉም የስዕል ዘይቤዎች ርቋል። በውጤቱም, ዋና ባህሪያቱ ተፈጥረዋል. ይህ በዋነኝነት የቀለሞች ገላጭነት, እንዲሁም ለስላሳነት እና ጂኦሜትሪ ነው.

የሩስያ ገንቢነት, በእሱ ላይ ያለው ፍላጎት እየጨመረ በሄደበት ወቅት, አርቲስቶች ሃሳባቸውን ለመግለጽ የኢንዱስትሪ ቁሳቁሶችን በስፋት እንዲጠቀሙ ያበረታታል. ማራኪ ስራዎች ብዙውን ጊዜ በ asymmetry, የተለያዩ የጂኦሜትሪክ ቅርጾች ድግግሞሽ ተለይተው ይታወቃሉ. የስዕሉ ቦታ, እንደ አንድ ደንብ, ቀላል እና ያልተጫነ ነው.

በዝቅተኛነት ውስጥ ያለው ቀለም የዞን ክፍፍልን ተግባር ያከናውናል, እና ስሜትን አይገልጽም ወይም ስሜትን አያስተላልፍም. ፍሰቱ እንዲሁ በተጨባጭ እና በተጨባጭነት አለመኖር ይገለጻል፡ አርቲስቱ ተመልካቹ በተናጥል ነገሩን እንዲገነዘብ ለማድረግ ይጥራል።

በጣም አስፈላጊ የሆነውን በመደገፍ አስፈላጊውን አለመቀበል

ሌላው ዝቅተኛነት ባህሪው መሰረታዊ መሰረቱን ምን እንደሆነ ለማሳየት ስነ-ጥበባትን ለማጥፋት ፍላጎት ነው.

በዝቅተኛዎቹ ፊት ለፊት ያለው ቅፅ ነው, እነሱም የቀለም ጥልቀት ያስተላልፋሉ. የስዕሎቹ እቅዶች በዘይቤዎች እና ምልክቶች የተሞሉ ናቸው. ቀቢዎች ስሜቶችን መደበኛ ባልሆነ መንገድ ያስተላልፋሉ: ለዚህም መስመሮችን እና የተለያዩ የጂኦሜትሪክ ቅርጾችን ይጠቀማሉ. እንዲሁም፣ የአነስተኛ ሊቃውንት ስራዎች አንዳንድ ንዑስ ፅሁፎችን ይይዛሉ፣ ብዙ ጊዜ ከፍተኛ ማህበራዊ ጠቀሜታ አላቸው።

አነስተኛ አርቲስቶች

አሜሪካዊው ሰዓሊ፣ የድህረ-ስዕል ማጠቃለያ መምህር ፍራንክ ስቴላ (እ.ኤ.አ. በ1936) በዋናነት በኒውዮርክ ይኖር ነበር፣ እዚያም እንደ ረቂቅ እና ዲዛይነር ጀመረ።

በ 1959-1960 በስቴላ "ጥቁር ሥዕሎች" ተከታታይ ስራዎች ታትመዋል. ስሙ እንደሚያመለክተው የጥቁር መስመሮች የበላይነት የሥዕሎቹ መለያ ነበር።

ይህ የአርቲስቱ የፈጠራ እድገት የኒውዮርክ ጋለሪ ባለቤት ሊዮ ካስቴሊ አስተውሎታል፣ እሱም የመምህሩን ጥበብ የተገነዘበ እና ስዕሎቹን በቤት ውስጥ አሳይቷል።

ጥቁሩ ሥዕሎች በአሉሚኒየም ሥዕሎች እና ከዚያም በመዳብ ሥዕሎች ተከትለዋል. አስከፊ ታሪካዊ ክስተቶችን ለማስታወስ "የፖላንድ መንደሮች" ስራዎች ዑደት እየተፈጠረ ነው.

ፍራንክ ስቴላ፡ "የምታየውን ታያለህ"

ስቴላ በስራው ውስጥ ጥቁር ቀለምን እንደ ዋና ቀለም ይመርጥ ነበር, እና በአጠቃላይ ወደ ሞኖክሮም ይሳቡ ነበር, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ከባህላዊው ወጎች ያፈነግጡ እና ከዚያም ስራዎች እንደ ኮንሴንትሪ ስኩዌር ዑደት ተወለዱ, በዚህ ውስጥ ፖሊክሮሚ እና እፎይታ ታየ.

ፍራንክ ስቴላ የዩኤስ ብሄራዊ የኪነጥበብ ሜዳሊያ እና የአለም አቀፍ የቅርፃቅርፃ ማዕከል የህይወት ዘመን ስኬት ሽልማትን ተቀብሏል።

ኤልስዎርዝ ኬሊ (1923-2015) አሜሪካዊ ሠዓሊ እና ቀራፂ ነበር፣ ዝቅተኛነት፣ የጠንካራ ጠርዝ እና የቀለም መስክ ሥዕል ዋና ገላጭ ከሆኑት አንዱ።

የኬሊ ሥራ በተለየ ግልጽነት እና ቀላልነት ተለይቶ ይታወቃል። ግልጽ የሆነ የጂኦሜትሪክ ንጣፎች ግልጽ የአብስትራክት ቅርጾች በከፍተኛ ቀለም የተሠሩ ናቸው።

በስልሳዎቹ መገባደጃ ላይ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ሆኖ ሠርቷል, በኋላም በስራው ውስጥ ብረትን መጠቀም ጀመረ. በአርቲስቱ ሥራ ውስጥ በፖፕ አርት እና ሱሪሊዝም ዘውጎች ውስጥ በርካታ ሥራዎች አሉ።

" ሰዎችን መሳል አልፈልግም። ከዚህ በፊት አይቼው የማላውቀውን ነገር መሳል እፈልጋለሁ"

ኤልስዎርዝ ኬሊ በ92 አመታቸው በታህሳስ 27 ቀን 2015 አረፉ። የአሜሪካ የጥበብ ሜዳሊያ ተሸልሟል።

ስፔናዊው አርቲስት አንቶን ላማሳሬስ (በ1954 ዓ.ም.) ሀሳቡን በስራዎቹ ውስጥ ሆን ተብሎ በሚታወቅ መልኩ ገልጿል።

በፎጣዎች እጥረት ምክንያት, እንጨት, ribbed ካርቶን, ማሸግ እና ቫርኒሽ ተጠቅሟል. በዚህም የተቺዎችን ቀልብ የሳበ የግል ጥበባዊ ስልቱን አዳብሯል። መጀመሪያ ላይ አገላለጽ ይወድ ነበር፣ በኋላም ወደ ዝቅተኛነት (minimalism) ዓይነት ተፈጠረ።

በ 19 ዓመቱ በቪጎ ውስጥ በፕራዛ ዳ ፕሪንስሳ በተካሄደው የወጣት አርቲስቶች ትርኢት ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ተካፍሏል ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በተለያዩ የዓለም ሀገሮች ኤግዚቢሽኖች እጅግ በጣም ብዙ ጊዜ ተካሂደዋል.

የአርቲስቱ ስራዎች እንደ ሬይና ሶፊያ የጥበብ ማእከል፣ የጋሊሲያን የዘመናዊ ጥበብ ማዕከል፣ የማድሪድ የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም እና የማርጋሚ ሂራይ ሙዚየም በጃፓን እንዲሁም በብዙ የግል ስብስቦች እና መሠረቶች ውስጥ በብዙ ታዋቂ የባህል ተቋማት ውስጥ ተካሂደዋል።

ጆሴ ኢስቴባን ባሶ

የቺሊ አርቲስት ጆሴ ባሶዝቅተኛነት ደረጃ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. አርቲስቱ ራሱ የራሱን ዘይቤ "ሥነ-ሥርዓት" ይለዋል. የእሱ ሥዕሎች ላኮኒክ, የተከለከሉ እና አጭር ናቸው, ይህም የሚያዩትን ሳያስቡ, ዘና ለማለት, ለመዝናናት ያስችልዎታል. ቢያንስ የነገሮች፣ ንፁህ ቀለሞች፣ ምንም ዝርዝር፣ ምንም አይነት ሸካራነት የለም፣ በቃ የቀዘቀዘ ወሰን አልባ….

የጌታው ስራዎች አወንታዊ ስሜቶችን ብቻ ያነሳሉ, ተመልካቹን በብርሃን እና በሙቀት ይሞላሉ እና ቀላል እና ቀላልነት እንዲደሰቱ ያስችላቸዋል, ከፊት ለፊታቸው በጥንቃቄ ማሰላሰል ይችላሉ.

አርቲስቱ ከሥዕል በተጨማሪ በፎቶግራፍ እና በኮምፒተር ግራፊክስ ውስጥ ይሳተፋል ፣ እና በእርግጥ ፣ እነዚህ ሁሉ ሥራዎች በእገዳ እና በ laconicism ተለይተው ይታወቃሉ።

የዝግመተ ለውጥ ፍሰት

ቀስ በቀስ እንደ ኒዮ-ሚኒማሊዝም እና ድህረ-ሚኒማሊዝም ያሉ ዝቅተኛነት አካባቢዎችን አዳብሯል። የመጀመሪያው በትክክለኛነት, ግልጽነት የጎደለው ነው, እና የሁለተኛው ተወካዮች የሚለዩት ሀሳቡን በራሱ ለማስተላለፍ ብዙም ሳይሆን በእንደዚህ አይነት ማስተላለፊያ ዘዴ ላይ ለማተኮር ነው.

ዝቅተኛነት ዓላማ

በሥነ-ጥበብ ውስጥ የዚህ አቅጣጫ ጠቀሜታ ከአካዳሚክ እና ቀኖናዊነት ጋር በሚደረገው ትግል ፣ የቀላልነት ፍላጎት ፣ ለትርጉሙ ጥልቀት ሁሉንም ዓይነት ከመጠን በላይ መቃወም ነው። ይህንን ለማድረግ አርቲስቶች አሁን ያሉትን ቀኖናዎች እያሻሻሉ ነው, አሮጌ ህጎችን በመተው ቀለምን ለማስተላለፍ አዳዲስ ሀሳቦችን በመደገፍ እና እንዲሁም የጂኦሜትሪክ ቅርጾች ምስሎችን ይጠቀማሉ.

ዛሬ ዝቅተኛነት

በጊዜያችን, የዝቅተኛነት ሀሳቦች በተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ገብተዋል, ለምሳሌ የውስጥ ንድፍ, የመሬት ገጽታ ንድፍ, ፋሽን ዲዛይን እና ሌሎችም. እንዲሁም ዝቅተኛነት የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂዎችን አላለፈም ፣ ለምሳሌ ፣ የድር ዲዛይን እና ሶፍትዌር (የሶፍትዌር በይነገጽ ልማት)። ብዙውን ጊዜ በቴክኒካዊ መፍትሄዎች ልማት ውስጥ የ minimalism ተፅእኖ ውጤቶችን ማየት እንችላለን ፣ ለምሳሌ ፣ በአውቶሞቲቭ ኢንዱስትሪ ፣ በቤተሰብ እና በምህንድስና መሳሪያዎች ውስጥ።

በእኛ የግድግዳ ሥዕል ሥራ ፣ የእኛ ስቱዲዮ አንዳንድ ጊዜ ዝቅተኛነት መርሆዎችን ይጠቀማል።

በግራፊክ ዲዛይን ውስጥ ዝቅተኛነት የአጻጻፉን ማቅለል, በአንድ አስፈላጊ ዝርዝር ላይ አጽንዖት ይሰጣል.

ምንም ከመጠን በላይ እና ብዙ ባዶ ቦታ የለም። በመሠረቱ በዚህ ዘይቤ የተሰሩ ስራዎች 1-2 ቀለሞችን እና የእነዚህን ቀለሞች በርካታ ጥላዎች ይጠቀማሉ. ግልጽ የሆነ ቅርጸ-ቁምፊ የእይታ ጭነት አይሸከምም እና ከ2-3 በላይ ፊደሎችን አይጠቀምም።

"ከሚያስቡት በላይ ፈጣን" (ከሚያስቡት በላይ ፈጣን ነው)

ዝቅተኛነት ማለት ሁሉንም ነገር ከመጠን በላይ ማስወገድ ማለት የአኗኗር ዘይቤ ነው። ወደ ቀላል ሕይወት የሚደረግ ሽግግር፣ በጥቂቱ የመውጣት ችሎታ ከሸማችነት እና ፍቅረ ንዋይ ወጥመድ የነጻነት መንገድ ነው። እነዚህን መርሆች ስትቀበል ቀስ በቀስ ሁሉንም አላስፈላጊ ነገሮችን ማስወገድ ትጀምራለህ. በአጠቃላይ የቤት እቃዎችን መጠን መቀነስ, ወደ ትንሽ ቤት መሄድ ወይም ተሽከርካሪውን መተው ይችላሉ. ዝቅተኛው የአኗኗር ዘይቤ የተወሰኑ ህጎችን አይከተልም። ምንም አይነት ሁኔታ ቢፈጠር ከፍላጎትዎ ጋር ለመላመድ ተለዋዋጭ ነው።

እርምጃዎች

ትክክለኛው አመለካከት

ዝቅተኛነት ያለውን ጥቅም አስቡ.ዝቅተኛነት በአብዛኛው የሚመጣው በንቃተ-ህሊና ልምምድ ላይ ነው. ነገሮችን መተው ከቁሳቁስ፣ ከሸማቹ ማህበረሰብ እሴቶች እና ከዘመናዊው አለም ትኩረትን የሚከፋፍሉ ነገሮች ማፈግፈግ ነው። ዝቅተኛ ሕይወት የሚከተሉትን ጥቅሞች አስቡባቸው።

• እንደ እርካታ ምንጭ በቁሳዊ እቃዎች ላይ ያነሰ ትኩረት;
• በተገኘው የገንዘብ መጠን ምክንያት የጭንቀት ደረጃዎችን መቀነስ;
• ከማያስፈልጉ ነገሮች ያነሰ የተዝረከረከ ፣ የበለጠ ነፃ ቦታ።

1. ግንኙነትዎን ይገድቡ።አድካሚ የሆነ ማህበራዊ ህይወት ከዝቅተኛነት መሰረታዊ ግቦች ጋር ይቃረናል - አላስፈላጊ ነገሮችን ማስወገድ ፣ ጭንቀትን መቀነስ እና የህይወትን ትኩረት አቅጣጫ ማስተካከል። ቅድሚያውን ይውሰዱ ፣ ህይወትዎን የሚመርዙ ግንኙነቶችን ያስወግዱ እና የበለጠ ደስተኛ በሚያደርጉዎት ሰዎች ላይ ያተኩሩ። ለደህንነትዎ በማይጠቅሙ ግንኙነቶች ውስጥ የመቆየት ግዴታ አይሰማዎት፣ ለምሳሌ፡-

   • ፍላጎቶችዎን ከማያስቡ ሰዎች ጋር ጓደኝነት;
   • በተለዋጭ የምትገናኙባቸው፣ ከዚያም የምትበታተኑባቸው፣ ይህም ወደ ተስፋ መቁረጥ እንድትገባ የሚያደርግህ ግንኙነቶች።

2. የማህበራዊ ሚዲያ እንቅስቃሴዎን ይቀንሱ።ጥቂት የማህበራዊ ሚዲያ መተግበሪያዎችን ይምረጡ እና የተቀሩትን መለያዎች ያሰናክሉ። ይህ ቀኑን ሙሉ የሚደርሱዎትን ማንቂያዎች እና ማሳወቂያዎች ብዛት ይቀንሳል። መተግበሪያዎችን ለማራገፍ ዝግጁ ካልሆኑ፣ ቢያንስ ማሳወቂያዎችን ያጥፉ እና ምንም ነገር በማይሰሩበት ጊዜ ማሻሻያዎችን ያረጋግጡ።

   ዝቅተኛውን ማህበረሰብ ይቀላቀሉ።በብዙ አገሮች ለዝቅተኛው የአኗኗር ዘይቤ የተሰጡ የተለያዩ ማህበረሰቦች አሉ። የአካባቢያዊ የቡድን ስብሰባዎችን ያዘጋጃሉ - የእርስዎን የሕይወት መርሆች ከሚጋሩ እና ልምድ ከሚለዋወጡ ሌሎች ሰዎች ጋር ለመገናኘት ልዩ አጋጣሚ። በከተማዎ ውስጥ ስላሉት እንደዚህ አይነት ስብሰባዎች ይወቁ ወይም የመስመር ላይ ዝቅተኛ እምነት ተከታዮችን ይፈልጉ።

   ጊዜያቸው ያለፈባቸውን እቃዎች ይጣሉት.ከቤት እቃዎች መካከል, ቦታን ለመሥራት እና እነዚህን ምርቶች ተጨማሪ ጥቅም ላይ እንዳይውል ለማድረግ በእርግጠኝነት መጣል በጣም ረጅም ጊዜ ያለፈበት ነገር ይኖራል. ጊዜው ያለፈበት ምግብ፣ ቅመማ ቅመም፣ ቅመማ ቅመም እና ያረጁ መዋቢያዎች ለወደፊቱ በአጋጣሚ እንዳይጠቀሙባቸው እና እራስዎን እንዳይጎዱ በቀጥታ ወደ ቆሻሻ መጣያ መሄድ አለባቸው። የቆሻሻ መጣያዎችን እንዳትከማቻሉ በየጊዜው እቃዎትን ይፈትሹ እና የማይፈልጉትን ይጣሉ።

ትላልቅ ለውጦችን አስቡ

ከመጠን በላይ የቤት እቃዎችን ያስወግዱ.ዝቅተኛነትን እንደ የህይወት ፍልስፍና መቀበል በተጨማሪም ያለ ምንም ችግር ሊሰሩ የሚችሉትን የቤት እቃዎች መጠን መቀነስንም ያካትታል። ለምሳሌ የቡና ጠረጴዛዎች ብዙውን ጊዜ አላግባብ ጥቅም ላይ ይውላሉ እና የችግሮቹ ትኩረት ይሆናሉ. ያጌጡ የጎን ሰሌዳዎች (እና በውስጣቸው ያሉት ሁሉም ክኒኮች) እንዲሁ ምንም ተግባራዊ ተግባር ስለሌላቸው በትንሹ በትንሹ ቦታ ውስጥ አይገቡም። ከመጠን በላይ የሆኑ የቤት እቃዎችን ይሽጡ ወይም ይለግሱ እና በትርፍ ቦታ ይደሰቱ።