ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን - የስነ ጥበብ ጋለሪ (344 ምስሎች). ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን - የስነ ጥበብ ጋለሪ (344 ምስሎች) ዘውግ እና ታሪካዊ ሸራዎች በኢሊያ ረፒን

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የተወለደው ሐምሌ 24 (ነሐሴ 5) ፣ 1844 በ Chuguev - መስከረም 29 ቀን 1930 በኩኦካላ ፣ ፊንላንድ ሞተ። የሩሲያ ሰዓሊ. የወታደር ልጅ ፣ በወጣትነቱ እንደ አዶ ሥዕል ይሠራ ነበር። በ I. N. Kramskoy መሪነት በስዕል ትምህርት ቤት ተምሯል, በሴንት ፒተርስበርግ የስነ ጥበባት አካዳሚ ትምህርቱን ቀጠለ.

ከ 1878 ጀምሮ - የጉዞ ጥበብ ኤግዚቢሽኖች ማህበር አባል. የኢምፔሪያል አርት አካዳሚ አካዳሚ። ፕሮፌሰር - የአውደ ጥናት ኃላፊ (1894-1907) እና ሬክተር (1898-1899) የስነጥበብ አካዳሚ ፣ የቴኒሼቫ ትምህርት ቤት-አውደ ጥናት መምህር; ከተማሪዎቹ መካከል B.M. Kustodiev, I.E. Grabar, I.S. Kulikov, F.A. Malyavin, A.P. Ostroumova-Lebedeva, N.I. Feshin. የ V.A. Serov የቅርብ አማካሪ.

ከስራው መጀመሪያ ጀምሮ ፣ ከ 1870 ዎቹ ጀምሮ ፣ ሬፒን የሩሲያ እውነታ ቁልፍ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ሆነ።

አርቲስቱ በሥዕላዊ መግለጫው ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የአከባቢውን ህይወት ልዩነቶች ለማንፀባረቅ ያለውን ችግር መፍታት ችሏል ፣ በስራው ውስጥ ሁሉንም የዘመናዊነት ገጽታዎች ለመሸፈን ፣ ለህዝቡ አሳሳቢ ጉዳዮችን በመንካት እና ለርዕሰ-ጉዳዩ በግልፅ ምላሽ ሰጠ ። ቀን. የሬፒን ጥበባዊ ቋንቋ በፕላስቲክነት ተለይቷል፤ በ17ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ስፔናውያን እና ደች እስከ አሌክሳንደር ኢቫኖቭ እና የዘመናዊ ፈረንሣይ አስታዋቂዎች የተለያዩ የቅጥ አዝማሚያዎችን ተገንዝቧል።

የሬፒን ሥራ ከፍተኛ ጊዜ የመጣው በ1880ዎቹ ነው። እሱ የዘመኑን የቁም ምስሎች ጋለሪ ይፈጥራል፣ እንደ ታሪካዊ አርቲስት እና የእለት ተእለት ትዕይንቶች ዋና ስራ ይሰራል። በታሪካዊ ሥዕል መስክ, የታቀደውን ሁኔታ ስሜታዊ ገላጭነት ለማሳየት እድሉን ስቧል. የአርቲስቱ አካል ዘመናዊነት ነበር, እና በአፈ ታሪክ ውስጥ ባሉ ጭብጦች ላይ ስዕሎችን መፍጠር እንኳን, በአሁኑ ጊዜ የሚቃጠል ዋና ጌታ ሆኖ ቆይቷል, በተመልካቹ እና በስራዎቹ ጀግኖች መካከል ያለውን ርቀት ይቀንሳል. የሥነ ጥበብ ሃያሲ V.V. Stasov እንደሚለው, የሬፒን ሥራ "የድህረ-ተሃድሶ ሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲያ" ነው.

ረፒን የህይወቱን የመጨረሻ 30 አመታት ያሳለፈው በፊንላንድ፣ በኩክካላ በሚገኘው የፔናቲ እስቴት ውስጥ ነው። እንደ ቀድሞው ጠንከር ያለ ባይሆንም ሥራውን ቀጠለ። ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ወደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ርዕሰ ጉዳዮች ዘወር ብሏል። በኩክካላ, Repin የእሱን ማስታወሻዎች ጽፏል, በርካታ ድርሰቶቹ በ "ሩቅ ቅርብ" ማስታወሻ መጽሐፍ ውስጥ ተካትተዋል.

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን የተወለደው በካርኮቭ አቅራቢያ በምትገኘው ቹጉዌቭ ከተማ ውስጥ ነው።

የአባቱ አያቱ፣ የማያገለግል ኮሳክ ቫሲሊ ኢፊሞቪች ረፒን ነጋዴ ነበር እና የእንግዳ ማረፊያ ነበረው። እንደ ፓሪሽ መዝገቦች, በ 1830 ዎቹ ውስጥ ሞተ, ከዚያ በኋላ ሁሉም የቤት ውስጥ ሥራዎች በባለቤቱ ናታሊያ ቲቶቭና ረፒና ትከሻ ላይ ወድቀዋል. የአርቲስቱ አባት ኤፊም ቫሲሊቪች (1804-1894) በቤተሰቡ ውስጥ ካሉት ልጆች ሁሉ ትልቁ ነበር።

ለልጅነት በተዘጋጁ ትዝታዎች ላይ ኢሊያ ኢፊሞቪች አባቱን እንደ "የቲኬት ወታደር" ጠቅሶታል, እሱም ከወንድሙ ጋር, በየዓመቱ ወደ "ዶንሽቺና" ይጓዛል እና ሦስት መቶ ማይል ርቀት ይሸፍናል, የፈረስ መንጋዎችን ለሽያጭ ይነዳ ነበር. . ኢፊም ቫሲሊቪች በ Chuguevsky Lancers Regiment ውስጥ ባገለገለበት ወቅት በሶስት ወታደራዊ ዘመቻዎች መሳተፍ ችሏል እና ሽልማቶችን አግኝቷል። ኢሊያ ረፒን ከትውልድ ከተማው ስሎቦዛንሽቺና እና ዩክሬን ጋር እስከ ህይወቱ ፍፃሜ ድረስ ያለውን ግንኙነት ለመጠበቅ ሞክሯል ፣ እና የዩክሬን ዘይቤዎች በአርቲስቱ ስራ ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበራቸው።

የአርቲስቱ እናት አያት - ስቴፓን ቫሲሊቪች ቦቻሮቭ - ለብዙ አመታት የውትድርና አገልግሎት ሰጥቷል. ሚስቱ Pelageya Minaevna ነበረች, የእሱ የመጀመሪያ ስም ተመራማሪዎቹ ማቋቋም አልቻሉም.

በ 1830 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የቦቻሮቭስ ሴት ልጅ ታቲያና ስቴፓኖቭና (1811-1880) ዬፊም ቫሲሊቪች አገባች። መጀመሪያ ላይ ረፒኖች ከባለቤታቸው ወላጆች ጋር በአንድ ጣሪያ ሥር ይኖሩ ነበር። በኋላ፣ በፈረስ ንግድ ላይ ገንዘብ በማጠራቀም፣ የቤተሰቡ ራስ በሰሜናዊ ዶኔትስ ዳርቻ ላይ ሰፊ ቤት መገንባት ችሏል። ታቲያና ስቴፓኖቭና, ማንበብና መጻፍ እና ንቁ ሴት በመሆን, የተማሩ ልጆች ብቻ ሳይሆን, የፑሽኪን, የሌርሞንቶቭ, የዙኮቭስኪ ስራዎችን ጮክ ብለው በማንበብ, ነገር ግን የገበሬ ልጆች እና ጎልማሶች የተሳተፉበት አንድ ትንሽ ትምህርት ቤት አዘጋጅቷል. በውስጡ ጥቂት የአካዳሚክ ትምህርቶች ነበሩ-ካሊግራፊ, ሂሳብ እና የእግዚአብሔር ህግ. ቤተሰቡ ከጊዜ ወደ ጊዜ በገንዘብ ላይ ችግሮች ያጋጥሙ ነበር ፣ እና ታቲያና ስቴፓኖቭና የፀጉር ቀሚሶችን ከጥንቸል ፀጉር ጋር ለሽያጭ ሰፋች።

የኢሊያ ኢፊሞቪች የአጎት ልጅ ትሮፊም ቻፕሊጊን በመጀመሪያ የውሃ ቀለሞችን ወደ ረፒንስ ቤት አመጣ። አርቲስቱ ራሱ በኋላ እንዳስታውስ፣ የሀብሐብ “መነቃቃትን” ባየ ጊዜ ህይወቱ ተለወጠ፡- በህጻናት ፊደል ላይ የተቀመጠው ጥቁር እና ነጭ ምስል በድንገት ብሩህነት እና ጭማቂ አገኘ። ከዚያን ቀን ጀምሮ, በቀለም እርዳታ አለምን የመለወጥ ሀሳብ ከልጁ አይተወውም.

በ 1855 ወላጆቹ የአሥራ አንድ ዓመቱን ኢሊያን በቶፖግራፊዎች ትምህርት ቤት እንዲያጠና ላኩት።- ከቀረጻ እና ከስዕል ሥራ ጋር የተቆራኘው ይህ ልዩ ባለሙያ በ Chuguev ውስጥ ታዋቂ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ሆኖም ግን, ከሁለት አመት በኋላ, የትምህርት ተቋሙ ተቋረጠ, እና Repin ለአርቲስት I.M. Bunakov በአዶ-ስዕል አውደ ጥናት ውስጥ ሥራ አገኘ. ብዙም ሳይቆይ የቡናኮቭ ጎበዝ ተማሪ ዜና ከ Chuguev ባሻገር ተሰራጨ። ወጣቱ ጌታ ወደ ከተማው በመጡ ኮንትራክተሮች መጋበዝ ጀመረ, ሰዓሊዎች እና ጌልደሮች ያስፈልጉ ነበር.

በአሥራ ስድስት ዓመቱ ወጣቱ ወርክሾፕ እና የወላጅ ቤት ሁለቱንም ትቶ ነበር: እሱ በዘላን አዶ-ስዕል artel ውስጥ ሥራ በወር 25 ሩብልስ አቀረበ ነበር, ይህም ትዕዛዞች ሲጠናቀቅ, ከተማ ወደ ከተማ ተዛወረ.

በ 1863 የበጋ ወቅት, አርቲስቱ ኢቫን ክራምስኮይ የተወለደበት ከተማ ከኦስትሮጎዝክ ብዙም ሳይርቅ በቮሮኔዝ ግዛት ውስጥ የአርቴል ሰራተኞች ሠርተዋል. በዚያን ጊዜ "ሙሴ ከድንጋይ ያፈልቃል" ለተሰኘው ሥዕል ትንሽ የወርቅ ሜዳሊያ ያገኘው የሀገራቸው ሰው ከሰባት ዓመታት በፊት የትውልድ ቦታውን ለቆ ወደ ጥበባት አካዳሚ እንደሄደ ሬፒን ከአካባቢው ሊቃውንት ተረድቷል። የኦስትሮጎዝሂያውያን ታሪኮች ለከባድ የህይወት ለውጦች እንደ ማነቃቂያ ሆነው አገልግለዋል-በመከር ወቅት ፣ በበጋው ወራት የተገኘውን ገንዘብ በሙሉ ሰብስቦ ኢሊያ ኢፊሞቪች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ።

የኪነጥበብ አካዳሚ የመጀመሪያ ጉብኝት ረፒን ቅር ተሰኝቷል-የአካዳሚው የኮንፈረንስ ጸሐፊ ኤፍ.ኤፍ. እና ጥላዎች.

አለመሳካቱ ኢሊያ ኢፊሞቪች አበሳጨው ፣ ግን ከማጥናት ተስፋ አላስቆረጠውም። በሰገነት ላይ አንድ ክፍል ለአምስት ተኩል ሩብል ተከራይቶ ወደ ቁጠባነት ከተቀየረ በኋላ በምሽት የስዕል ትምህርት ቤት ተቀጠረ፣ ብዙም ሳይቆይ ምርጥ ተማሪ ተብሎ ታወቀ። የአካዳሚው ተደጋጋሚ ጉብኝት በፈተናው በተሳካ ሁኔታ አልቋል ፣ ሆኖም ፣ ከመግቢያ ፈተናዎች በኋላ ፣ ሬፒን እንደገና ችግሮች አጋጥመውታል-በክፍል ውስጥ የመሳተፍ መብት ፣ ፈቃደኛ ሠራተኛው 25 ሩብልስ መክፈል ነበረበት። ይህ የሪፒን መጠን በደጋፊው የተበረከተ ነው - የፖስታ ክፍል ኃላፊ ፌዮዶር ፕራያኒሽኒኮቭ ፣ ኢሊያ ኢፊሞቪች ለእርዳታ የዞረበት።

በአካዳሚው ግድግዳዎች ውስጥ ባሳለፉት ስምንት ዓመታት ውስጥ ረፒን ብዙ ጓደኞችን አፍርቷል። ከእነዚህም መካከል ጀማሪ ሠዓሊ በቤቱ ሁል ጊዜ ሞቅ ያለ አቀባበል ለማድረግ ይዘጋጅ የነበረው ቫሲሊ ፖሌኖቭ እና ማርክ አንቶኮልስኪ ከቪልና ወደ ዋና ከተማ መጥቶ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ሆኖ ያጠና እና በመቀጠል እንዲህ ሲል ጽፏል: በባዕድ አገር መቅረብ ይችላል” ብሏል።

እ.ኤ.አ. በ 1869 ሬፒን ለብዙ አመታት የሬፒን "ውስጣዊ ክበብ" አባል የነበረውን የኪነጥበብ ሃያሲ ቭላድሚር ስታሶቭን አገኘው ። ክራምስኮይን የቅርብ አማካሪው አድርጎ ይመለከተው ነበር፡ ሬፒን በኢቫን ኒኮላይቪች በተፈጠረው የስነ ጥበብ ጥበብ ውስጥ የራሱ ሰው ነበር፣ የተማሪውን ንድፎች አሳየው፣ ምክርን አዳመጠ። ክራምስኮይ ከሞተ በኋላ ሬፒን አርቲስቱን መምህሩ ብሎ የጠራበትን ትውስታዎችን ጻፈ።

የዓመታት ጥናት ለረጲን በርካታ ሽልማቶችን አምጥቷል፣ ለስኬት የብር ሜዳሊያን ጨምሮ "የሞት መልአክ የግብፃውያንን የበኩር ልጆች ሁሉ ደበደበ"(1865) ፣ ለሥራ አነስተኛ የወርቅ ሜዳሊያ "ኢዮብ እና ወንድሞቹ"(1869) እና ለሥዕሉ ትልቅ የወርቅ ሜዳሊያ "የኢያኢሮስ ሴት ልጅ ትንሣኤ"(1871) ከዓመታት በኋላ፣ “ትንሳኤ…” የሚለውን ታሪክ በማስታወስ፣ ሪፒን ለመጻፍ የሚደረገው ዝግጅት በገንዘብ እጦት የተወሳሰበ እንደነበር ለአርቲስቶች ክበብ ተናግሯል። ተስፋ የቆረጠ፣ የአካዳሚው ተማሪ ለፈተና የሚዘጋጅ ተማሪ ከጎረቤት አፓርትመንት የመጣች ሴት ልጅን በመስኮት በኩል እንዴት እንደሚመለከት የዘውግ ምስል ፈጠረ። ኢሊያ ኤፊሞቪች ሥራውን ወደ ትሬንቲ ሱቅ ወሰደ እና ተልእኮ ሰጥቶት ነበር እና ብዙም ሳይቆይ ብዙ ገንዘብ ሲሰጠው ተገረመ:- “በሕይወቴ በሙሉ እንዲህ ዓይነት ደስታ አግኝቼ አላውቅም!” አለ። የተቀበለው ገንዘብ ለቀለም እና ለሸራ በቂ ነበር, ነገር ግን ማግኘታቸው ከፈጠራ ስቃይ አላዳነውም: "የኢያኢሮስ ሴት ልጆች" ሴራ አልዳበረም.

የሬፒን ጉልህ ሥዕሎች የመጀመሪያ ሴራ - "በቮልጋ ላይ የጀልባ ጀልባዎች"- በህይወት ተነሳስቶ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1868 ኢሊያ ኢፊሞቪች በስዕላዊ መግለጫዎች ላይ ሲሰሩ በኔቫ ላይ የጀልባ ጀልባዎችን ​​ተመለከተ ። በሥራ ፈት፣ በግዴለሽነት በሕዝብ ዳርቻ በእግር መጓዝ እና ማንጠልጠያ የሚጎትቱ ሰዎች መካከል ያለው ንፅፅር የአካዳሚውን ተማሪ በጣም ስላስደነቀው ወደ ተከራይው አፓርታማ ሲመለስ “የተበላሸ የሰው ኃይል”ን የሚያሳዩ ንድፎችን መፍጠር ጀመረ። ለትንሽ የወርቅ ሜዳሊያ ውድድር ጋር የተዛመዱ አካዳሚክ ግዴታዎች ወደ አዲስ ሥራ ሙሉ በሙሉ እንዲጠመቁ አልሰጡትም ፣ ግን እንደ አርቲስቱ ገለፃ ፣ በከተሞች ውስጥ ከጓደኞቹ ጋር በሚጫወቱበት ጊዜም ሆነ ከሚታወቁ ወጣት ሴቶች ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ነፃ መሆን አልቻለም ። እራሱን ከመብሰያ እቅድ.

እ.ኤ.አ. በ 1870 የበጋ ወቅት ሬፒን ከወንድሙ እና ሠዓሊ ጓደኞቹ ፌዮዶር ቫሲሊዬቭ እና ኢቭጄኒ ማካሮቭ ጋር ወደ ቮልጋ ሄዱ ። ቫሲሊዬቭ ለጉዞው ገንዘብ - ሁለት መቶ ሩብሎች - ከሀብታም ደንበኞች ተቀብሏል. ሬፒን በኋላ ላይ እንደጻፈው፣ ጉዞው በእጃቸው "አልበሞች የያዙ" መልክዓ ምድሮችን በማሰላሰል ላይ ብቻ የተገደበ አልነበረም፡ ወጣቶች የአካባቢውን ሰዎች ያውቁ ነበር፣ አንዳንዴም በማያውቋቸው ጎጆዎች ውስጥ ያድራሉ እና ምሽት ላይ እሳቱ ዙሪያ ተቀምጠዋል። የቮልጋ ቦታዎች ወጣት አርቲስቶችን በአስደናቂ ሁኔታ አስገረማቸው; የወደፊቱ ሸራ ስሜት የተፈጠረው በግሊንካ "ኮማሪንካያ" በኢሊያ ኢፊሞቪች ትውስታ ውስጥ ያለማቋረጥ በማሰማት እና የሆሜር "ኢሊያድ" ድምጽ ከእሱ ጋር ወሰደ። አንድ ቀን አርቲስቱ "በጣም ፍፁም የሆነውን የተፈለገውን የጀልባ ማጓጓዣ አይነት" ተመለከተ - ካኒን የተባለ ሰው (በሥዕሉ ላይ በመጀመሪያዎቹ ሦስቱ ውስጥ ይታያል, "ጭንቅላቱ በቆሸሸ ጨርቅ ታስሮ").

እ.ኤ.አ. በ 1871 ሬፒን በዋና ከተማው ውስጥ አንዳንድ ታዋቂነትን አግኝቷል። በፈተናው ላይ "የኢያኢሮስ ሴት ልጅ ትንሳኤ" ለተሰኘው ሥዕል የመጀመሪያውን የወርቅ ሜዳሊያ ተቀበለ, የአንደኛ ዲግሪ አርቲስት ማዕረግ እና የስድስት ዓመት ጉዞ ወደ ውጭ አገር የመሄድ መብት.

ስለ አንድ ጥሩ ችሎታ ያለው የአካዳሚው ተመራቂ ወሬው ሞስኮ ደርሶ ነበር-የስላቭያንስኪ ባዛር ሆቴል ባለቤት አሌክሳንደር ፖሮኮቭሽቺኮቭ ኢሊያ ኢፊሞቪች “የሩሲያ ፣ የፖላንድ እና የቼክ አቀናባሪዎች ስብስብ” ሥዕሉን ለመሳል 1,500 ሩብልስ ለሥራው ቃል ገብቷል ። በዚያን ጊዜ የበርካታ የባህል ሰዎች ሥዕሎች በሆቴሉ ሬስቶራንት አዳራሽ ውስጥ ተቀምጠዋል - “ትልቅ የጌጣጌጥ ቦታ” ብቻ ጠፋ። አርቲስቱ ኮንስታንቲን ማኮቭስኪ, ፖሮሆቭሽቺኮቭ ቀደም ሲል ቀርቦ ነበር, ይህ ገንዘብ ሁሉንም የጉልበት ወጪዎች እንደማይከፍል ያምን ነበር, እና 25,000 ሩብልስ ጠየቀ. ግን ለሪፒን ፣ የሞስኮ ሥራ ፈጣሪው ቅደም ተከተል ከዓመታት ፍላጎት ለመውጣት እድሉ ነበር። በማስታወሻዎቹ ውስጥ "ለሥዕሉ የተመደበው መጠን በጣም ትልቅ መስሎ" መሆኑን አምኗል.

በተጨማሪም ስታሶቭ ከሪፒን ጋር ሥራውን ተቀላቀለ, ሙዚቃን በደንብ የሚያውቅ, በሕዝብ ቤተመጻሕፍት ውስጥ ቁሳቁሶችን ሰብስቦ ሙያዊ ምክር ሰጥቷል. ኒኮላይ Rubinstein, Eduard Napravnik, ሚሊ ባላኪርቭ እና ኒኮላይ ሪምስኪ-ኮርሳኮቭ ለሥዕሉ ቀርበዋል, Repin በስታሶቭ በተገኙ ቅርጻ ቅርጾች እና ፎቶግራፎች ላይ በመመርኮዝ የሞቱትን ጨምሮ የሌሎች አቀናባሪ ምስሎችን ፈጠረ.

ሰኔ 1872 መክፈቻው ተካሂዷል "የስላቪያንስኪ ባዛር". ለሕዝብ የቀረበው ሥዕል ብዙ ምስጋናዎችን ተቀብሏል, ደራሲው ብዙ ምስጋና እና እንኳን ደስ አለዎት. ካልተደሰቱት መካከል ኢቫን ቱርጌኔቭ ይገኝበታል፡ ለሪፒን “ከዚህ ሥዕል ሐሳብ ጋር መስማማት እንደማይችል” ነገረው። በኋላ ፣ ለስታሶቭ በፃፈው ደብዳቤ ላይ ጸሐፊው የሬፒን ሸራ “የሕያዋን እና የሙታን ቀዝቃዛ ቪናግሬት - በአንዳንድ Khlestakov-Porohovshchikov ጭንቅላት ውስጥ ሊወለድ የሚችል የተወጠረ ከንቱነት” ብሎ ጠርቶታል።

Vera Shevtsova, በስዕል ትምህርት ቤት ውስጥ የጓደኛው እህት አሌክሳንደር, Ilya Efimovich ከልጅነታቸው ጀምሮ ያውቅ ​​ነበር: በአባታቸው ቤት ውስጥ, የሕንጻ ጥበብ Alexei Ivanovich Shevtsov መካከል academician, ወጣቶች ብዙውን ጊዜ ይሰበሰባሉ. ኢሊያ ኢፊሞቪች እና ቬራ አሌክሴቭና በ 1872 ተጋቡ። ከጫጉላ ሽርሽር ይልቅ ሬፒን ወጣት ሚስቱን የንግድ ጉዞዎችን አቀረበ - በመጀመሪያ ወደ ሞስኮ ፣ የስላቭን ባዛር መክፈቻ እና ከዚያም በኒዥኒ ኖቭጎሮድ ውስጥ ሥዕላዊ መግለጫዎች ፣ አርቲስቱ ለ Barge Haulers ዓላማዎችን እና ዓይነቶችን መፈለግ ቀጠለ ። ረፍዷል እ.ኤ.አ. በ 1872 መገባደጃ ላይ ሴት ልጅ ተወለደች ፣ እሷም ቬራ ትባላለች።. የልጅቷ የጥምቀት በዓል በስታሶቭ እና አቀናባሪው Modest Mussorgsky ተገኝቷል, እሱም "ብዙ አሻሽሏል, ዘፈነ እና ተጫውቷል."

የሪፒን የመጀመሪያ ጋብቻ አሥራ አምስት ዓመታት ቆየ።ባለፉት ዓመታት ቬራ አሌክሴቭና አራት ልጆችን ወለደች: ከትልቁ በተጨማሪ ቬራ, ናዴዝዳ, ዩሪ እና ታቲያና በቤተሰብ ውስጥ አደጉ. ጋብቻ, ተመራማሪዎች መሠረት, በጭንቅ ደስተኛ ተብሎ ሊሆን ይችላል: Ilya Efimovich ክፍት ቤት አቅጣጫ ስበት, በማንኛውም ጊዜ እንግዶች ለመቀበል ዝግጁ ነበር; ለአዳዲስ ሥዕሎች መነሳት በሚፈልጉ ሴቶች ያለማቋረጥ ተከበበ; ቬራ አሌክሼቭና, ልጆችን በማሳደግ ላይ ያተኮረ, የሳሎን አኗኗር ሸክም ነበር.

ግንኙነቱ በ1887 ፈረሰ። በፍቺው ወቅት የቀድሞ ባለትዳሮች ልጆቹን ተከፋፈሉ: ትልልቅ ሰዎች ከአባታቸው ጋር ቆዩ, ታናናሾቹ ከእናታቸው ጋር ለመኖር ሄዱ. የቤተሰብ ድራማ በአርቲስቱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.

በኤፕሪል 1873 ትልቋ ሴት ልጅ ትንሽ ካደገች በኋላ የአካዳሚው ጡረተኛ ሆኖ ወደ ውጭ አገር የመሄድ መብት የነበረው የሬፒን ቤተሰብ ወደ አውሮፓ ጉዞ ጀመረ። አርቲስቱ ቪየና፣ ቬኒስ፣ ፍሎረንስ፣ ሮም እና ኔፕልስ ከጎበኘ በኋላ በፓሪስ አፓርታማ እና ስቱዲዮ ተከራይቷል።

ለስታሶቭ በጻፈው ደብዳቤ የጣሊያን ዋና ከተማ እንዳሳዘነኝ ቅሬታ አቅርቧል (“ብዙ ጋለሪዎች አሉ ፣ ግን… ወደ ጥሩ ነገር ለመድረስ ትዕግስት የለም”) እና ራፋኤል “አሰልቺ እና ጊዜ ያለፈበት” ይመስላል።

ከፓሪስ ጋር መላመድ ቀርፋፋ ነበር፣ ነገር ግን በጉዞው መጨረሻ ላይ አርቲስቱ የፈረንሣይ ኢምፕሬሽኒስቶችን ለይቶ ማወቅ ጀመረ፣ ማኔትን ለየብቻ በመውጣቱ፣ በተመራማሪዎች መሰረት ረፒን ሥዕሉን ፈጠረ። "የፓሪስ ካፌ", የፕሊን አየር ማቅለሚያ ቴክኒኮችን ችሎታ ያሳያል.

ቢሆንም, አርቲስቱ ያኮቭ Minchenkov መሠረት, እስከ ሕይወቱ መጨረሻ ድረስ አዲሶቹ ቅጾች "አደናገረው, እና Impressionist መልክዓ ስዕላት እሱን አበሳጨው." እነዚያ ደግሞ ኢሊያ ኢፊሞቪች ስለ “ውበት አለመግባባት” ተወቅሰዋል። ለጥያቄዎቻቸው አንድ ዓይነት ምላሽ በፓሪስ በሬፒን የተሳለው “ሳድኮ” ሥዕል ነበር ፣ ጀግናው “በአንድ ዓይነት የውሃ ውስጥ መንግሥት ውስጥ የሚሰማው”። የእሱ ፍጥረት አንድ ደንበኛ እና ገንዘብ ለማግኘት በጣም ብዙ ጊዜ ወስዶ እውነታ በማድረግ ውስብስብ ነበር; በተፈለሰፈው ሴራ ላይ ያለው ፍላጎት ቀስ በቀስ እየጠፋ ሄደ እና ለስታሶቭ ከጻፋቸው ደብዳቤዎች በአንዱ የተበሳጨው አርቲስት “በሥዕሉ በጣም ተበሳጨ” ሳድኮ “” ብሎ አምኗል።

በ 1876 ለሥዕሉ "ሳድኮ" ረፒን የአካዳሚክ ማዕረግን ተቀበለ.

ወደ ሩሲያ ሲመለስ ሬፒን በትውልድ አገሩ Chuguev ለአንድ አመት ኖረ እና ሰርቷል - ከጥቅምት 1876 እስከ መስከረም 1877 ድረስ። እነዚህ ሁሉ ወራት በሞስኮ እንዲሰፍሩ ከፖሌኖቭ ጋር ጻፈ። እርምጃው አስቸጋሪ ሆነ ኢሊያ ኢፊሞቪች ራሱ ለስታሶቭ እንዳሳወቀው በሬፒን በወደቀው ወባ ምክንያት ለረጅም ጊዜ ያልታሸገውን “ትልቅ የጥበብ ዕቃዎች” ይዞ ነበር።

ካገገመ በኋላ አርቲስቱ የ Wanderers ማህበርን ለመቀላቀል መወሰኑን ለ Kramskoy አሳወቀ።

የትውውቅ እና የሪፒን ጀማሪ ስታሶቭ ነበር ፣ ከ 1870 ዎቹ ጀምሮ ፣ ለፀሐፊው ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ስለ “አዲስ ብርሃን” በሩሲያ ሥነ ጥበብ ውስጥ ስለመታየቱ ነገረው። ስብሰባቸው የተካሄደው በጥቅምት 1880 ሲሆን ሌቭ ኒኮላይቪች በድንገት በሬፒን በሚኖርበት ባሮነስ ሲሞሊን (ቦልሾይ ትሩብኒ ሌን ቁጥር 9) ቤት ውስጥ ታየ። አርቲስቱ ስለዚህ ጉዳይ በዝርዝር ለ Stasov ጽፏል, ጸሐፊው "ከ Kramskoy የቁም ሥዕል ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው."

ትውውቅው ከአንድ አመት በኋላ ቀጠለ, ሌቪ ኒኮላይቪች ሞስኮ እንደደረሰ, በቮልኮንስኪ ቆመ. አርቲስቱ ከጊዜ በኋላ እንዳስታውስ ፣ ምሽቶች ላይ ፣ ሥራውን ከጨረሰ በኋላ ፣ ብዙውን ጊዜ ከቶልስቶይ ጋር ወደ ስብሰባዎች ይሄድ ነበር ፣ ይህም ወደ ምሽት የእግር ጉዞው ጊዜ እንዲወስድ ይሞክራል። ደራሲው ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ረጅም ርቀት መሸፈን ይችላል; አንዳንድ ጊዜ ጠያቂዎቹ በንግግሩ ተሸክመው “እስካሁን እየወጡ” ለመመለሻ መንገድ በፈረስ የሚጎተት ሠረገላ መቅጠር ነበረባቸው።

የሞስኮ አፓርትመንቱን እና ያስናያ ፖሊናን ከጎበኘው ከሌቭ ኒኮላይቪች ረፒን ጋር በሃያ አመት ትውውቅ ወቅት የቶልስቶይ በርካታ ምስሎችን ፈጠረ (በጣም የታወቁት “ኤል.ኤን. ቶልስቶይ በጠረጴዛው” (1887) ፣ “ኤል.ኤን. በእጆቹ ውስጥ መጽሐፍ" (1887), "L. N. ቶልስቶይ በ Yasnaya Polyana ጥናት ስር ቅስቶች" (1891)), እንዲሁም በደርዘን የሚቆጠሩ ንድፎችን እና ንድፎችን; ብዙዎቹ በተበታተኑ አልበሞች ውስጥ ቀርተዋል።

ሥዕሉ "ኤል. ኤን ቶልስቶይ በእርሻ መሬት ላይ ፣ ”አርቲስቱ ራሱ እንዳስታውስ ፣ ሌቪ ኒኮላይቪች የመበለትዋን እርሻ ለማረስ ፈቃደኛ በሆነበት ቀን ታየ ። በዚያ ቀን በያስናያ ፖሊና ውስጥ የነበረው ረፒን "ከእሱ ጋር ለመጓዝ ፈቃድ አግኝቷል." ቶልስቶይ ለስድስት ሰዓታት ያለ እረፍት ሠርቷል ፣ እና ኢሊያ ኢፊሞቪች ፣ በእጁ አልበም ፣ እንቅስቃሴዎችን መዝግቧል እና “የአሃዞችን መጠኖች እና ሬሾዎችን ተመለከተ።

በሬፒን ከትሬያኮቭ ጋለሪ ፓቬል ትሬያኮቭ ደጋፊ እና መስራች ጋር በባርጌ ሃውለርስ ላይ ሲሰራ አገኘው። እ.ኤ.አ. በ 1872 ከቮልጋ የኪነጥበብ አካዳሚ ተመራቂ ስላመጣው አስደሳች ነገር ሲሰማ ፣ ትሬያኮቭ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ኢሊያ ኢፊሞቪች አውደ ጥናት ደረሰ እና እራሱን በማስተዋወቅ በግድግዳው ላይ የተንጠለጠሉትን ስዕሎች ለረጅም ጊዜ አጥንቷል ። ትኩረት. ትኩረቱ በሁለት ስራዎች ተሳበ - የአንድ ጠባቂ እና የሻጭ ምስሎች። ሥራ ፈጣሪው ረፒን ያስቀመጠውን ዋጋ በግማሽ ቀንሶ ወጥቷል፣ ለረቂቅ መልእክተኛ እንደሚልክ ቃል ገባ።

በሞስኮ በሬፒን እና በትሬቲኮቭ መካከል የተፈጠረው የንግድ ግንኙነት ቀስ በቀስ ወደ ጓደኝነት እያደገ መጣ። በጎ አድራጊው ኢሊያ ኢፊሞቪች በቤት ውስጥ ጎበኘው, ለመገናኘት የማይቻል ከሆነ, ደብዳቤዎችን ወይም አጭር ማስታወሻዎችን ተለዋወጡ.

አንዳንድ ጊዜ Tretyakov ለአርቲስቱ ለወደፊቱ ስራዎች ሀሳቦችን አቀረበ. ስለዚህ ፣ ኢሊያ ኢፊሞቪች በጠና የታመሙትን እና ገላጭ ፀሐፊን አሌክሲ ፒሴምስኪን ምስል እንዲሳል ሀሳብ ያቀረበው እሱ ነበር - በውጤቱም ፣ ማዕከለ-ስዕላቱ “ከተለመደው የጥበብ ሥራ” ተሞልቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1884 ሬፒን የመጀመሪያውን "የግዛት ትእዛዝ" ተቀበለ: ሥዕሉን ለመሳል ቀረበለት "በሞስኮ በሚገኘው የፔትሮቭስኪ ቤተ መንግሥት ቅጥር ግቢ ውስጥ በአሌክሳንደር III የቮሎስት ሽማግሌዎችን መቀበል" (ሁለተኛው ስም ነው) "የአሌክሳንደር III ንግግር ለጀማሪዎች"). ምንም እንኳን “ትዕዛዝ” የሚለው ቃል አርቲስቱን በተወሰነ ደረጃ ቢጭነውም ፣ ለእሱ የተሰጠው ተግባር አስደሳች ቢመስልም - ለፓቬል ትሬቲኮቭ በፃፈው ደብዳቤ ላይ “ይህ አዲስ ጭብጥ በጣም ሀብታም ነው ፣ እና እኔ ወድጄዋለሁ ፣ በተለይም ከፕላስቲክ ጎን ." ዳራ ለመፍጠር አርቲስቱ በተለይ ወደ ሞስኮ ተጉዟል በፔትሮቭስኪ ቤተ መንግሥት ቅጥር ግቢ ውስጥ ከፀሐይ አስገዳጅ መገኘት ጋር ጥናቶችን ለማዘጋጀት, ብርሃኑ የአጻጻፍ ዋነኛ አካል ሆኖ አገልግሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1886 የተጠናቀቀው ሥዕሉ በግራንድ ክሬምሊን ቤተ መንግሥት ሁለተኛ ፎቅ ላይ ባለው የመጀመሪያ አዳራሽ ውስጥ ይገኛል። ከአብዮቱ በኋላ ተወግዶ ወደ ማከማቻ ውስጥ ገባ እና በአርቲስት አይዛክ ብሮድስኪ "ንግግር በ V. I. Lenin በሁለተኛው ኮንግረስ ኮንግረስ" ባዶ ቦታ ላይ ተሰቅሏል.

የሬፒን ሁለተኛ ሚስት ናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን በተሰኘው ስም ሴቭሮቫ በሚለው ስም የጻፈች ጸሐፊ ነች።የእነሱ ትውውቅ የተካሄደው በአርቲስቱ ስቱዲዮ ውስጥ ሲሆን ኖርድማን ከልዕልት ማሪያ ቴኒሼቫ ጋር መጣ. ኢሊያ ኢፊሞቪች የቴኒሼቫን ምስል እየሠራ ሳለ ሌላ እንግዳ ግጥም ጮክ ብሎ አነበበ። እ.ኤ.አ. በ 1900 የፀደይ ወቅት ሬፒን ከናታሊያ ቦሪሶቭና ጋር ወደ ፓሪስ የስነ-ጥበብ ትርኢት መጣ ፣ እና በዚያ ዓመት መጨረሻ ላይ በኩክካላ በሚገኘው ፔንታታ ወደሚገኘው ርስትዋ ተዛወረ።

ኮርኒ ቹኮቭስኪ ፣ በራሱ ተቀባይነት ፣ የኖርድማንን ሕይወት ለብዙ ዓመታት “በትኩረት ይከታተል” ነበር ፣ የአርቲስቱ ሁለተኛ ሚስት በአንዳንድ ተመራማሪዎች ጥረት “መጥፎ ጣዕም ያለው ያልተለመደ” የሚል ስም እንደፈጠረ ያምናል ። ይሁን እንጂ እነዚህ "ኤክሰንትሪኮች" ለባሏ ልባዊ አሳቢነት ላይ የተመሠረቱ ነበሩ. ናታሊያ ቦሪሶቭና ከሪፒን ጋር ከተገናኘችበት ጊዜ ጀምሮ ስለ ኢሊያ ኢፊሞቪች በፕሬስ ላይ የታተሙትን ሁሉንም መረጃዎች መሰብሰብ እና ማደራጀት ጀመረች ። የበርካታ እንግዶች ጉብኝት አንዳንድ ጊዜ ትኩረቱን ወደ ስራው እንዳያስገባ እንደሚያደርገው ስለተረዳች "ረቡዕ" የሚባሉትን አደረጃጀቶች በማቋቋም አርቲስቱ በሌሎች የሳምንቱ ቀናት ጎብኚዎች እንዳይዘናጉ እድል ሰጥታለች።

በተመሳሳይ ጊዜ ቹኮቭስኪ እንደተናገሩት ናታሊያ ቦሪሶቭና አንዳንድ ጊዜ በፈጠራ ሃሳቦቿ ውስጥ በጣም ርቃ ሄዳለች። ስለዚህ በፀጉሯ ላይ በኃይል በመቃወም የፀጉር ቀሚስ ለመልበስ እና በማንኛውም ውርጭ ውስጥ "አንድ ዓይነት ቀጭን ኮት" ለመልበስ ቆርጣ እምቢ አለች. ኖርድማን ትኩስ ድርቆሽ ለጤና ጥሩ እንደሆነ ከሰማች በኋላ እነዚህን መጠጦች በየቀኑ አመጋቧ ውስጥ አስተዋወቀች።

ተማሪዎች፣ ሙዚቀኞች እና የአርቲስት ጓደኞቻቸው እሮብ ለመክፈት ይጎርፉ ነበር፣ በጠረጴዛው ላይ ያለው ምግብ በሜካኒካል መሳሪያዎች የሚተዳደረው ፣ እና የምሳ ምናሌው የቬጀቴሪያን ምግቦችን እና ትንሽ የወይን ወይን ጠጅ ብቻ በማካተት መደነቃቸውን አላቆሙም። "የፀሐይ ኃይል" ተብሎ ይጠራል. በአስተናጋጇ የተፃፉ ማስታወቂያዎች በቤቱ ውስጥ በየቦታው ተሰቅለው ነበር፡- “አገልጋዮችን አትጠብቅ፣ የለም”፣ “ሁሉንም ነገር ራስህ አድርግ”፣ “በሩ ተዘግቷል”፣ “አገልጋዮች ለሰው ልጅ አሳፋሪ ናቸው” የሚሉ ናቸው።

የሬፒን ሁለተኛ ጋብቻ በአስደናቂ ሁኔታ ተጠናቀቀ፡ በሳንባ ነቀርሳ ታሞ፣ ኖርድማን ከፔንታተስ ወጣ። ምንም ገንዘብም ሆነ ዕቃ ሳትይዝ ወደ አንዱ የውጭ ሆስፒታሎች ሄደች። ባሏ እና ጓደኞቹ ሊሰጧት ከሞከሩት የገንዘብ ድጋፍ ናታሊያ ቦሪሶቭና እምቢ አለች። ሰኔ 1914 በሎካርኖ ሞተች። ኖርድማን ከሞተ በኋላ ሬፒን በፔንታቴስ ውስጥ ያለውን ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች ለልጁ ቬራ አስረከበ።

ከ 1918 በኋላ ኩኦካላ የፊንላንድ ግዛት ስትሆን ሬፒን ከሩሲያ ተቆረጠ። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ ከፊንላንድ ባልደረቦቹ ጋር ይቀራረቡ ነበር ፣ ለአካባቢው ቲያትሮች እና ለሌሎች የባህል ተቋማት ትልቅ ልገሳ አድርጓል - በተለይም ለሄልሲንግፎርስ ሙዚየም ትልቅ የስዕል ስብስብ ሰጠ ።

በ 1925 ኮርኒ ቹኮቭስኪ ሪፒንን ለመጎብኘት መጣ.ይህ ጉብኝት ኮርኒ ኢቫኖቪች አርቲስቱን ወደ ዩኤስኤስአር እንዲዘዋወር ሊያቀርብላቸው ነበር ለሚለው ወሬ ምክንያት ነበር, ይልቁንም "ሪፒን እንዳይመለስ በሚስጥር አሳመነው." ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በኋላ የቹኮቭስኪ ደብዳቤዎች ተገኝተዋል ፣ ከዚያ በኋላ ጓደኛው በእርጅና ዕድሜው ከፔንታቴስ “መውጣት እንደሌለበት” የተረዳው ጸሐፊ በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ናፈቀው እና ሩሲያን እንዲጎበኝ ጋበዘ።

ከአንድ አመት በኋላ የሶቪየት አርቲስቶች የልዑካን ቡድን በሪፒን ተማሪ አይዛክ ብሮድስኪ የሚመራ ኩኦካላ ደረሰ። በፔንታቴስ ውስጥ ለሁለት ሳምንታት ኖረዋል. በፊንላንድ የቁጥጥር አገልግሎት ሪፖርቶች መሠረት ባልደረቦቻቸው ረፒን ወደ ትውልድ አገሩ እንዲሄድ ማሳመን ነበረባቸው። የመመለሱ ጉዳይ በከፍተኛ ደረጃ ተወስዷል፡ ከፖሊት ቢሮ ስብሰባዎች በአንዱ ምክንያት ስታሊን ውሳኔ አስተላልፏል፡- “ረፒን ወደ ዩኤስኤስአር እንዲመለስ ለጓዶቻቸው አስተምሯል። ሉናቻርስኪ እና አዮኖቭ ተገቢውን እርምጃ እንዲወስዱ።

በኖቬምበር 1926 ኢሊያ ኢፊሞቪች ከኮሚሳር ቮሮሺሎቭ ደብዳቤ ደረሰ“ወደ ትውልድ አገርህ ለመዛወር ስትወስን የግል ስህተት መሥራት ብቻ ሳይሆን በእርግጥም ትልቅና ታሪካዊ ጠቃሚ ተግባር እየሠራህ ነው” ብሏል። የሬፒን ልጅ ዩሪ በድርድሩ ውስጥም ተሳትፏል፣ ነገር ግን በከንቱ አብቅተዋል፡ አርቲስቱ በኩክካላ ውስጥ ቀረ።

ከጓደኞች ጋር የተደረገ ተጨማሪ የደብዳቤ ልውውጥ የረፒን መጥፋት መስክሯል። እ.ኤ.አ. በ 1927 አርቲስቱ ለሚንቼንኮቭ በፃፈው ደብዳቤ ላይ “በሰኔ ወር 83 ዓመቴን እሞላለሁ ፣ ጊዜ ይወስዳል እና አንድ ወጥ ሰነፍ ሰው እሆናለሁ” ሲል ጽፏል። የተዳከመውን አባት ለመንከባከብ ታናሽ ሴት ልጁ ታትያና ከዝድራቭኔቭ ተጠርታለች ፣ በኋላም ሁሉም ልጆቹ በኢሊያ ኢፊሞቪች አቅራቢያ እስከ መጨረሻው ድረስ በየተራ ማገልገል ጀመሩ ።

ረፒን በሴፕቴምበር 29, 1930 ሞተእና በፔንታታ እስቴት መናፈሻ ውስጥ ተቀበረ. አርቲስቱ ለጓደኞቼ ከጻፋቸው የመጨረሻ ደብዳቤዎች በአንዱ ላይ ሁሉንም ሰው ለመሰናበት ችሎ ነበር: "ደህና ሁን, ደህና ሁን, ውድ ጓደኞቼ! በምድር ላይ ብዙ ደስታ ተሰጠኝ: በህይወቴ ውስጥ በጣም እድለኛ ነበርኩ. ስራ በዝቶብኛል, እና አሁን, ተስፋፍቻለሁ. በአቧራ ውስጥ, አመሰግናለሁ, አመሰግናለሁ, በመልካሙ ዓለም ሙሉ በሙሉ ተነክቷል, ይህም ሁልጊዜ በልግስና ያከበረኝ.

የኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን አጭር የሕይወት ታሪክ እንደሚለው ፣ የወደፊቱ አርቲስት በ 1844 በ Chuguevo (ካርኮቭ ግዛት) ተወለደ። የአርቲስቱ አባት "የቲኬት ወታደር" ነበር, እናቱ ታቲያና ስቴፓኖቭና ከጥሩ ቤተሰብ የመጡ እና በደንብ የተማሩ ነበሩ. የሚገርመው፣ እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ሪፒን ከ"ትንሽ እናት አገሩ" ጋር ለመገናኘት ሞክሮ ነበር፣ እና የዩክሬን ዘይቤዎች በስራው ውስጥ ብዙ ጊዜ ይታዩ ነበር።

የሥዕል ፍቅር በሬፒን መጀመሪያ ላይ ታየ እና በ 1855 ወደ የታይፖግራፈር ትምህርት ቤት ተላከ ፣ ግን በ 1857 ትምህርት ቤቱ ተዘጋ ፣ እና Repin ተማሪ ሆኖ ወደ አዶ ሥዕል አውደ ጥናት ሄደ። እሱ በፍጥነት ምርጥ ሆነ እና በ 16 ዓመቱ ራሱን ችሎ መሥራት ጀመረ ፣ አብያተ ክርስቲያናት ግንባታ እና እድሳት ላይ የተሰማራውን አርቴል ተቀላቅሏል። በ 1863 ሬፒን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዶ የስነጥበብ አካዳሚ ለመግባት ወሰነ. ወዲያው አልገባም ነገር ግን በምሽት የጥበብ ትምህርት ቤት ትምህርቱን ካጠናቀቀ በኋላ። ነገር ግን ከ 1863 ጀምሮ የአካዳሚ ተማሪ ሆነ (እስከ 1871) እና እሱ የመጨረሻው ተማሪ አልነበረም. I. Kramskoy እና V. Polenov ወደ እሱ አቀረበው. ለ 8 አመታት የአካዳሚውን ትልቅ የወርቅ ሜዳሊያ ጨምሮ በርካታ ሽልማቶችን መቀበል ችሏል.

የመጀመሪያው ትልቅ ስኬት

እ.ኤ.አ. በ 1870 ሬፒን በቮልጋ ላይ ባርግ ሃውለርስ በተባለው የመጀመሪያ ትልቅ ሥዕል ሥራውን ጀመረ። ይህ ስራ በአለም አቀፍ የኪነጥበብ ማህበረሰብ ዘንድ ስሜትን ፈጠረ።

ወደ ውጭ አገር ጉዞ እና ህይወት በሞስኮ

እ.ኤ.አ. ከ 1873 እስከ 1876 ፣ ሬፒን በውጭ አገር ኖሯል ፣ በመላው ስፔን ፣ ጣሊያን ተዘዋውሮ በፈረንሳይ ፣ በፓሪስ መኖር ጀመረ ፣ እዚያም በአካባቢው impressionists ጋር ተገናኘ ፣ በተለይም ከማኔት ጋር ፍቅር ያዘ። "ሳድኮ" የተሰኘውን ሥዕላዊ መግለጫ የቀባው በፓሪስ ነበር, ለዚህም የአካዳሚክ ምሁር ማዕረግ አግኝቷል እናም በዚህ ምክንያት ብዙ ነቀፋዎች በእሱ ላይ ወድቀዋል.

ከ 1877 እስከ 1882 አርቲስቱ በሞስኮ የኖረ ሲሆን የዋንደርers ማህበር ንቁ አባል ነበር. በዚህ ጊዜ ነበር "ልዕልት ሶፊያ" የተሰኘውን ሥዕላዊ መግለጫ ቀባው እና በጣም ጥሩ ከሆነው ተማሪው V. Serov ጋር መስራት ጀመረ. በተመሳሳይ ጊዜ አርቲስቱ ከጥቂት ቀናት በኋላ የሞተውን የኤም ሙሶርስኪን ምስል ቀባ። ይህ ሥራ በተቺዎች ተደንቋል።

በሴንት ፒተርስበርግ ሕይወት

ከ 1883 እስከ 1900 አርቲስቱ በሴንት ፒተርስበርግ ይኖራል. እዚህ በጣም ድንቅ ስራዎቹን ይጽፋል: "ኢቫን ዘግናኝ እና ልጁ ኢቫን", "አልጠበቁም", "ኮሳኮች ...", "የመንግስት ምክር ቤት የኢዮቤልዩ ስብሰባ" (በአሌክሳንደር III የተሰጠ). ለተወሰነ ጊዜ, በ A. Benois እና S. Dyagelev ተጽእኖ ስር ወድቆ, Repin "የጥበብ ዓለም" አባል ሆነ. ከ 1894 ጀምሮ በአርትስ አካዳሚ እያስተማረ ነው. ከተማሪዎቹ ጋር, ብዙ ስራዎችን ያሳያል, ለምሳሌ, N. Leskov, N. Nekrasov.

ቤተሰብ

የአርቲስቱ የመጀመሪያ ሚስት የጓደኛው ቬራ ሼቭትሶቫ እህት ነበረች. ጋብቻው የተሳካ አልነበረም, እና ከ 15 አመታት በኋላ ጥንዶቹ ተፋቱ, ልጆቹን "በመከፋፈል": አባትየው ሽማግሌዎችን ወሰደ, እና ታናናሾቹ ከእናታቸው ጋር ቆዩ. ሬፒን ልጆችን በጣም ይወድ ነበር፣ ብዙ ጊዜ ቀለም የተቀቡ የቤተሰብ ምስሎች ነበሩ።

የአርቲስቱ ሁለተኛ ሚስት ናታሊያ ኖርድማን ስትሆን በፊንላንድ ውስጥ በፔናቲ (ኩክካላ) መኖር ጀመረች ። ትዳሩ የተሳካ ነበር፣ ምንም እንኳን ኖርድማን “አስደሳች” በመባል ይታወቅ ነበር። ኬ ቹኮቭስኪ በተለይ ስለእሷ አላስደሰተችም (ፀሐፊው የአርቲስቱ ታላቅ ጓደኛ ነበር እና በ 1925 ወደ ዩኤስኤስአር እንዳይዘዋወርም መከረው)።

እ.ኤ.አ. በ1914 ባሏ የሞተባት ፣ Repin እንደገና አላገባም።

አርቲስቱ በ 1930 በ Penates ውስጥ ሞተ. እዚያ ተቀበረ። እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ የአዕምሮውን ግልጽነት ጠብቆ ለመስራት ሞከረ።

ሌሎች የህይወት ታሪክ አማራጮች

• የሚገርመው ነገር ለሥዕሉ "ልዕልት ሶፊያ" የአርቲስቱ ሚስት ቬራ በገዛ እጆቿ ቀሚስ ሠርታለች, ከጦር መሣሪያ ዕቃዎች ውስጥ ባመጡት ልብሶች ላይ በማተኮር.
• አርቲስቱ ሁለት ጊዜ የ I. Turgenev ምስል ለመሳል (በጓደኛ, የጋለሪ ባለቤት ፒ. ትሬቲኮቭ ጥያቄ) እና ሁለቱንም ጊዜያት ሳይሳካለት ቀርቷል. እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ, የጸሐፊው ምስል የእሱ መጥፎ ስራ እንደሆነ ያምን ነበር.
• አርቲስቱ ከፀሐፊው ኤል.ቶልስቶይ ጋር ጠንካራ ጓደኝነት ነበረው. በተሳትፎው ወደ 10 የሚጠጉ የቁም ሥዕሎችንና ሥዕሎችን ሣል። በጣም ታዋቂው "ሊዮ ቶልስቶይ በእርሻ መሬት ላይ" ነው.

የህይወት ታሪክ ነጥብ

አዲስ ባህሪ! ይህ የህይወት ታሪክ የተቀበለው አማካኝ ደረጃ። ደረጃ አሳይ

(1844 – 1930)

ምናልባት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት የሩሲያ አርቲስቶች መካከል አንዳቸውም እንደ ኢሊያ ረፒን በሕይወት ዘመናቸው እንደዚህ ያለ ዝና እና እውቅና አልነበራቸውም። በሥነ-ጽሑፍ ዓለም ውስጥ ለዚያ ቅርብ በሆነው በሥነ-ጥበብ ዓለም ውስጥ ቦታን ተቆጣጠረ - ሊዮ ቶልስቶይ። እያንዳንዱ አዲሱ ሥዕሎቹ በከፍተኛ ትኩረት ይጠበቁ ነበር እና በሩሲያ ሥዕል ታሪክ ውስጥ ክስተት እና ትልቅ ቦታ ያለው ሥራ ሆነዋል።

“በቮልጋ ላይ የባርጅ ጠለፋዎች”፣ “ኮሳኮች”፣ “በኩርስክ ግዛት ውስጥ ያሉ ሃይማኖታዊ ሂደቶች”፣ “አልጠበቁም”፣ “ኢቫን ዘረኛው እና ልጁ ኢቫን” የሪፒን በዓለም የታወቁ ድንቅ ሥራዎች እና በዕድገቱ ውስጥ ትልቅ ደረጃ ላይ ያሉ ሸራዎች ናቸው። በሩሲያ ውስጥ የጥበብ አስተሳሰብ።

በዘመኑ ትልቁ የቁም ሥዕል ኢሊያ ረፒን የአርቲስቱ ዘመን ሥዕሎች ድንቅ ጋለሪ ፈጠረ - ኤል.ኤን.

ባልተለመደ ሁኔታ ጥልቅ የሆነ የህይወት ስሜት ፣ አስቸጋሪ ማህበራዊ ችግሮቹን እና ጥልቅ መንፈሳዊ ፍላጎቶችን ፣ እጅግ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን የሩሲያውያን እውነታዎች በስራዎቹ ዘረዘረ ። የ Ilya Repin ጥበባዊ ዓለም ያልተለመደ ውስጣዊ ታማኝነት ያለው ክስተት ነው ፣ ምንም እንኳን ባይኖርም ልዩ ቅንነት ያለው ፣ ግን ለተለያዩ የፈጠራ ሥራዎች ምስጋና ይግባውና የእውነታው ሽፋን ስፋት።

ይህ አቋሙን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ከሩሲያ ዲሞክራሲያዊ ጥበባዊ ባህል አጠቃላይ ባህሪ ጋር ኦርጋኒክ በሆነ መልኩ የተገናኘ ነበር ፣ እሱም ማህበራዊ-ታሪካዊ ተልእኮውን እውን ለማድረግ እና የሰው ልጅ ሕልውና ዋና ችግሮች ያስከትላል።

ሬፒን የዘመኑን ዋና ሀሳብ ፣ በሰዎች የግል እጣ ፈንታ እና ገጸ-ባህሪያት ውስጥ የማየት ችሎታን ለመሰማት እና ለማንፀባረቅ በሚያስደንቅ ስጦታ ተለይቷል። በሪፒን ሥዕሎችና ሥዕሎች ውስጥ ያሉት ሰዎች ራሱ ታሪካዊ እውነታ፣ መንፈሳዊ ጉልበቱ፣ የሚያሠቃዩ ተቃርኖዎቹ እና ጥልቅ ድራማዎች ናቸው።

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን ጁላይ 24 (ነሐሴ 5) 1844 በቹጉዌቭ ፣ ካርኮቭ ግዛት ውስጥ በወታደራዊ ገበሬ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። በChuguev (1854-1857) በሚገኘው የውትድርና ቶፖግራፈርስ ትምህርት ቤት እና ከ Chuguev አዶ ሠዓሊ I.M. Bunakov የመጀመሪያ ጥበባዊ ችሎታውን ተቀበለ። ከአዶ-ስዕል አርቴሎች ጋር በመሆን ለ Chuguev አብያተ ክርስቲያናት ፣ ለአካባቢው መንደሮች እና ለቮሮኔዝ አውራጃ መንደሮች አብያተ ክርስቲያናትን ቀባ እና አዶዎችን ቀባ።

በ 1863-1864 በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው የ OPH ስዕል ትምህርት ቤት ተማረ. F. Bruni, A. Markov, P. Shamshin በሚያስተምርበት ታሪካዊ ሥዕል ክፍል ውስጥ በኢምፔሪያል ኦፍ አርትስ አካዳሚ (1864-1871) ተማረ። እሱ ትንሽ እና ትልቅ የብር ሜዳሊያ ተሸልሟል ፣ ለፕሮግራሙ "የኢያኢሮስ ሴት ልጅ ትንሳኤ" (ጂአርኤም) ትልቅ የወርቅ ሜዳሊያ ተሸልሟል ፣ የ 1 ኛ ዲግሪ ክፍል አርቲስት ማዕረግ እና የጡረተኞች ወደ ውጭ አገር የመሄድ መብት አግኝቷል ። ለስድስት ዓመታት.

በተመሳሳይ ጊዜ በአካዳሚው ትምህርቱን በ OPH ሥዕል ትምህርት ቤት ትምህርቱን ቀጠለ ፣ እዚያም ከ I. Kramskoy ጋር ተገናኘ እና በሴንት ፒተርስበርግ አርቴል አርቲስቶች ምሽቶች ላይ መገኘት ጀመረ ። እ.ኤ.አ. በ 1870 የበጋ ወቅት ሬፒን የ OPH የመጀመሪያ ሽልማትን ያገኘው "ባርጅ ሃውለርስ በቮልጋ ላይ" ሥዕል ላይ ለመስራት ወደ ቮልጋ ሄደ።

በግንቦት 1873 ወደ ውጭ አገር ሄደ, በቪየና የዓለም ኤግዚቢሽን ጎበኘ, በጣሊያን ነበር, እና በ 1873 መኸር ላይ በፓሪስ መኖር ጀመረ. እዚህ እሱ ከአይኤስ ቱርጄኔቭ እና ከፓውሊን ቪርዶት ክበብ ጋር ቅርብ ሆነ ፣ ከአርቲስቶች V. Polenov ፣ A. Bogolyubov ፣ K. Savitsky እና A. Beggrov ጋር ፣ በ 1874 የበጋ ወቅት በኖርማንዲ ውስጥ በቪል ከተማ ውስጥ ሠርቷል ። በሐምሌ 1876 የጡረታ ጊዜው ከማብቃቱ በፊት ወደ ሩሲያ ተመለሰ. በ 1876 ለተገደለው "ሳድኮ" ሥዕል የአካዳሚክ ሊቅ ማዕረግ ተሸልሟል.

በ 1876-1877 በ Chuguev ኖረ, ከ 1877 ወደ ሞስኮ ተዛወረ. በሞስኮ አውደ ጥናት ውስጥ የስዕል እና የውሃ ቀለም ምሽቶችን ያዘጋጃል. እ.ኤ.አ. በ 1877-1879 በበጋው ወራት ረፒን በአብራምሴቮ እስቴት ከማሞንቶቭስ ጋር ቆየ እና የአብራምሴቮ የጥበብ ክበብ አባል ሆነ። የጉዞ ጥበብ ኤግዚቢሽኖች ማህበር አባል (1878-1890 እና 1897-1918).

በሴፕቴምበር 1882 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረ, የ VKhU የስዕል አውደ ጥናት ፕሮፌሰር (1894-1905, 1906-1907). እ.ኤ.አ. በ 1892 የፕሮፌሰር ማዕረግን ተቀበለ ፣ ከ 1893 ጀምሮ የኢምፔሪያል የስነጥበብ አካዳሚ ሙሉ አባል ነበር። በብዙ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ የአካዳሚዎች እና የጥበብ ማኅበራት የክብር አባል። ስዕሎችን ለመስራት እና በኤግዚቢሽኖች ላይ ለመሳተፍ ወደ ሩሲያ እና አውሮፓ ደጋግመው ተጉዘዋል።

በ 1895-1899 በሴንት ፒተርስበርግ እና በስሞልንስክ በሚገኘው ልዕልት M.K.Tenisheva የስዕል ትምህርት ቤት አስተምሯል ። እ.ኤ.አ. በ 1892 በ Vitebsk ግዛት (አሁን የ I.E. Repin ቤት-ሙዚየም) የሚገኘውን የ Zdravnevo እስቴት አገኘ ፣ እስከ 1900 ድረስ በበጋው ወራት ይሠራ ነበር ።

እ.ኤ.አ. በ 1899 በሴንት ፒተርስበርግ አቅራቢያ በኩክካላ በበዓላት መንደር ውስጥ አንድ ንብረት ገዛ ፣ እሱም "ፔኔትስ" ብሎ የሰየመው ከ 1903 እስከ ህይወቱ መጨረሻ ድረስ በቋሚነት ይኖር ነበር። ከ 1948 ጀምሮ መንደሩ ሬፒኖ ተብሎ ተጠርቷል, የ I.E. ሙዚየም-እስቴት ሪፒን "ፔኔትስ" እዚህ እየሰራ ነው.

1. ሰዓሊዎች

ታላቁ የጃፓን አርቲስት ራሱ "ፈጠራ ቀጥተኛ ህያው አካል ነው, እሱ የአርቲስቱ ግለሰብ ዓለም ነው ... ከባለሥልጣናት እና ከማንኛውም ጥቅም ነጻ ነው." የሆኩሳይ የፈጠራ ቅርስ እጅግ በጣም ትልቅ ነው፡ ወደ ሠላሳ ሺህ የሚጠጉ ሥዕሎችንና ሥዕሎችን ፈጠረ እና አምስት መቶ የሚሆኑ ሥዕሎችን አሳይቷል።

2. ታዋቂው አርቲስት ዴላክሮክስ "አንድ ሰው Rubensን ማየት አለበት, አንድ ሰው Rubensን መቅዳት አለበት: Rubens አምላክ ነው!" በሩቢንስ ተመስጦ፣ ኤም. ካራምዚን ከሩሲያ ተጓዥ ደብዳቤዎች በጻፈው ደብዳቤ ላይ “ሩበንስ ፍሌሚሽ ራፋኤል ተብሎ የሚጠራው በትክክል ነው።

3. የአርቲስቱ የመጀመሪያ የህይወት ታሪክ ያጠናቀረው በላይደን በርጎማስተር በጃን ኦርለርስ ነው። "የሃርመንስ ሄሪትስ ቫን ሪጅን እና ኔልትቸን ዊለምስ ልጅ በላይደን ሐምሌ 15, 1606 ተወለደ። ወላጆቹ በላይደን ዩኒቨርሲቲ ትምህርት ቤት ላቲን እንዲማር አስቀመጡት ይህም ማለት በኋላ እንደሚገባ...

4. የእራሱ የአብስትራክት ዘይቤ መስራች - ሱፐርማቲዝም - ካዚሚር ሴቨሪኖቪች ማሌቪች በየካቲት 23, 1878 (እንደሌሎች ምንጮች - 1879) በኪዬቭ ተወለደ። ወላጆች Severin Antonovich እና Ludwig Alexandrovna በመነሻቸው ዋልታዎች ነበሩ። በኋላ ላይ አርቲስቱ አስታወሰ: - “ህይወቴ የፈሰሰበት ሁኔታዎች…

5. ዴላክሮክስ ስለ አርቲስቱ የታሪክ ድርሳን የጀመረው በዚህ መንገድ ነው፡- "የፑሲን ህይወት በፍጥረቱ ውስጥ ተንጸባርቆበታል እናም ልክ እንደነሱ ቆንጆ እና ክቡር ነው። ይህ እራሱን ለኪነጥበብ ለማዋል ለወሰኑ ሰዎች ሁሉ ጥሩ ምሳሌ ነው።" "የእርሱ ፈጠራዎች እጅግ በጣም ጥሩ ለሆኑ አእምሮዎች ምሳሌ ሆነው አገልግለዋል፣ ይህም…

6. ተርነር ለቀለም አዲስ አመለካከት መስራች፣ ብርቅዬ የብርሃን አየር ውጤቶች ፈጣሪ በመሆን ወደ አለም ስዕል ታሪክ ገባ። ታዋቂው የሩሲያ ተቺ V.V. ስታሶቭ ስለ ተርነር እንዲህ ሲል ጽፏል: - "... ወደ 45 ዓመቱ, የራሱን መንገድ አግኝቶ እዚህ ድንቅ ተአምራትን አድርጓል. ...

7. በ 19 ኛው - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አርቲስት ኤም.ኤ. ቭሩቤል ለሀውልት ሥዕሎች፣ ለቀላል ሥዕል፣ ለግራፊክስ እና ለቅርጻቅርጽ ተገዢ ነበር። የአርቲስቱ እጣ ፈንታ በጣም አሳዛኝ ነው: ብዙ ተሠቃይቷል እና ለዓመታት እንኳን በእብደት አፋፍ ላይ ነበር. ቭሩቤል በቀለም ብዙ ሞክሯል፣ እና ስለዚህ አንዳንድ ሥዕሎቹ…

8. I.E. Repin Kustodiev "የሩሲያ ሥዕል ጀግና" ብሎ ጠራው። "ታላቅ የሩሲያ አርቲስት - እና ከሩሲያ ነፍስ ጋር," ሌላ ታዋቂ ሰዓሊ ኤም.ቪ. Nesterov. እና እዚህ ኤን.ኤ. ሳቲን: "ኩስቶዲዬቭ ሁለገብ ችሎታ ያለው አርቲስት ነው ። ድንቅ ሰአሊ ወደ ውስጥ ገባ ...

9. Tintoretto (እውነተኛ ስም - ጃኮፖ ሮቡስቲ) በሴፕቴምበር 29, 1518 በቬኒስ ተወለደ። የሐር ማቅለሚያ ልጅ ነበር። ስለዚህም ቅፅል ስሙ ቲንቶሬቶ - "ትንሹ ቀለም". ገና በልጅነቱ በከሰል ስዕል የመሳል ሱስ ነበረበት እና የአባቱን በቀለማት ያሸበረቀ ቁሶችን ለእሱ...

10. የቲፖሎ ሥራ የቬኒስ ሥዕልን ታላቅ ወጎች ቀጥሏል። ግን የሚገባውን እውቅና ያገኘው እስከ ሃያኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ነው። ዛሬ፣ የቲኢፖሎ ጥበብ በባሮክ መገባደጃ ላይ ትልቅ ጉልህ ክስተት ተደርጎ ይወሰዳል። ጆቫኒ ባቲስታ ቲፖሎ በቬኒስ ውስጥ መጋቢት 5, 1696 ተወለደ። የእሱ…

11. ፈረንሳዊው ሃያሲ ኤድመንድ አቡ በ1855 እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ሞንሲዬር ኮሮት ከሁሉም ዘውጎች እና ትምህርት ቤቶች ውጭ ብቸኛው እና ልዩ አርቲስት ነው፣ ምንም ነገርን አይኮርጅም፣ ተፈጥሮንም እንኳን አይኮርጅም። እሱ ራሱ የማይበገር ነው። ማንም አርቲስት እንዲህ አይነት ዘይቤ ተሰጥቶት አያውቅም እና አይችልም። በተሻለ ሁኔታ ማስተላለፍ…

12. (1401 - እ.ኤ.አ. 1429) ፈጠራ Masaccio የ ‹XV› ክፍለ ዘመን ይከፈታል ፣ እሱም የፍሎሬንታይን ጥበብ ከፍተኛ አበባ የነበረው ክፍለ ዘመን ነበር። ከአርክቴክት ብሩኔሌቺ እና ከቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ዶናቴሎ ማሳሲዮ ጋር ለህዳሴ ጥበብ እድገት ወሳኝ መነቃቃትን ሰጡ ቢባል ማጋነን አይሆንም። "... Masaccio ተብሎ የሚጠራው ፍሎሬንቲን ቶማሶ የእሱን ...

13. ፒ. ኢሉርድ ሩሶን "ደመና እና ቅጠሎች በዛፎች ላይ እንዲኖሩ ያደረገ እና በተመሳሳይ ጊዜ ህልምን እንዴት መቀባትን የሚያውቅ ታላቅ አርቲስት" በማለት ጠርቶታል. ኢሉርድ አክለውም “እንደ እድል ሆኖ፣ ሩሶ ያየውን ማሳየት እንዳለበት እርግጠኛ ነበር።…

14. ማኮቭስኪ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በጣም ታዋቂ ከሆኑት የሩሲያ ዘውግ ሥዕሎች አንዱ ነው። እሱ የብዙ ሥዕሎች ደራሲ በመባል ይታወቃል ፣ በእውነቱ እና በዘመኑ እጅግ በጣም የተለያዩ የሩሲያ ማህበረሰብን ሕይወት ያሳያል። ቭላድሚር ያጎሮቪች ማኮቭስኪ የካቲት 7 ቀን 1846 በዬጎር ኢቫኖቪች ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ…

15. ታዋቂው ሃያሲ ፖል ሁሰን በ1922 ስለ ሞዲግሊያኒ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ከጉጉይን በኋላ፣ በስራው ውስጥ የአሳዛኙን ስሜት መግለጽ የቻለው ምንም ጥርጥር የለውም። ይህ አርቲስት በራሱ የሚለብሰው…

16. ላቅ ያለ የባሮክ ሊቅ ኤል.በርኒኒ ራፋኤልን ከታላላቆች መካከል የመጀመሪያው አድርጎ በመቁጠር “የወንዞችን ሁሉ ውሃ ከያዘ ታላቅ ባህር” ጋር አመሳስሎታል። "ተፈጥሮ ይህንን ስጦታ ለአለም ያበረከተችው በማይክል አንጄሎ ቡኦናሮቲ ጥበብ በመሸነፍ በተመሳሳይ ጊዜ በራፋኤል ጥበብ እና ጨዋነት መሸነፍ ስትፈልግ ነበር።

17. ጆቫኒ ቤሊኒ (እ.ኤ.አ. 1433-1516) - የከፍተኛ ህዳሴ መስራቾች አንዱ የሆነው የቬኒስ ትምህርት ቤት አባል የሆነ ድንቅ ሰአሊ። በርንሰን በ1916 “ለሃምሳ ዓመታት ያህል፣ ጆቫኒ የቬኒስ ሥዕልን ከድል ወደ ድል መርቷታል፣ በዚያን ጊዜ ይይዛታል…

ኢሊያ ኢፊሞቪች ሪፒን

ኢሊያ ኢፊሞቪች ሪፒን

ሬፒን ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ለሥነ ጥበብ ያደረ ምሳሌ ነበር። አርቲስቱ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ጥበብን ከበጎነት የበለጠ እወዳለሁ ... በድብቅ, በቅናት, እንደ አሮጌ ሰካራም እወዳለሁ - የማይታከም ነው. ደስ ይለኛል ፣ ሁል ጊዜ እና በሁሉም ቦታ በጭንቅላቴ ፣ በልቤ ፣ በፍላጎቴ ውስጥ - ምርጡ ፣ በጣም ቅርብ ነው ። ለእሱ የወሰንኩባቸው የጠዋቱ ሰዓታት የሕይወቴ ምርጥ ሰዓታት ናቸው ። ደስታም ሀዘንም - ደስታ። ለደስታ ፣ ሀዘን እስከ ሞት - በእነዚህ ሰዓታት ውስጥ ያሉ ሁሉም ነገሮች ፣ ጨረሮች ሁሉንም የሕይወቴን ክፍሎች የሚያበሩ ወይም የሚያጨልሙ ናቸው።

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን እ.ኤ.አ. ነሐሴ 5 ቀን 1844 ከካርኮቭ ብዙም በማይርቅ የዩክሬን ትንሽ ከተማ ቹጉዌቭ ተወለደ። አርቲስቱ በኋላ ላይ "የተወለድኩት የወታደር መንደር ነው ። ይህ ማዕረግ በጣም የተናቀ ነው - ከመንደሩ ነዋሪዎች በታች የሚባሉት ሰርፎች ብቻ ነበሩ" ሲል ጽፏል። ልክ እንደ ብዙ የወታደር ሰፋሪዎች ልጆች ፣ Repin ወደ ወታደራዊ ትምህርት ቤት ፣ የመሬት አቀማመጥ ክፍል ገባ። የመሳል ፍላጎቱ በመጀመሪያ እራሱን የገለጠው እዚያ ነበር። ይሁን እንጂ ልጁ ዕድለኛ አልነበረም, ምክንያቱም መምሪያው ብዙም ሳይቆይ ተዘግቷል. ከዚያም በልጁ አስቸኳይ ጥያቄ አባቱ ለአዶ ሰዓሊው ቡናኮቭ ተለማማጅ አድርጎ ሰጠው።

ለአራት ዓመታት ያህል ኢሊያ አዶዎችን በመሳል እና የቆዩ አዶዎችን ወደነበረበት በመመለስ በአርቲስቶች ጥበብ ውስጥ ሠርቷል ። ግን ብዙ ያልማል። ከቤተክርስቲያን ትዕዛዞች 100 ሬብሎችን በማዳን በ 1863 ወጣቱ አርቲስት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ. ነገር ግን ወደ ጥበባት አካዳሚ መግባት ተስኖታል, ምክንያቱም ክላሲካል ሥዕሉን ስለማያውቅ. ከዚያም ሬፒን ወደ የግል የስዕል ትምህርት ቤት ለመግባት ወሰነ, እዚያም I.N. Kramskoy. ብዙም ሳይቆይ አንድ ጎበዝ ወጣት አስተዋለ፣ እንዲጎበኘው ጋበዘው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጓደኝነታቸው ተጀመረ, ይህም በሬፒን ህይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል.

በ Kramskoy አስተያየት ላይ, ከሁለት ወራት በኋላ, Repin በአካዳሚው ውስጥ በጎ ፈቃደኝነት ተቀበለ. በአንደኛው አመት መጨረሻ ላይ "ሰቆቃወ ኤርምያስ በኢየሩሳሌም ፍርስራሽ" ለተሰኘው ሥዕል ከፍተኛውን ደረጃ በማግኘቱ የአካዳሚው ተማሪ ሆነ። ከትምህርቱ ጋር በትይዩ ኢሊያ በ Kramskoy ቤት ምሽቶች ላይ ተካፍሏል ፣ እዚያም የዋንደርers አርቴሎች አባላት ይሰበሰቡ ነበር። ከእነሱ ጋር መግባባት የፈጠራ ችሎታውን ወስኗል።

እ.ኤ.አ. በ 1871 ሬፒን በትልቁ የወርቅ ሜዳሊያ ውድድር ላይ በመሳተፍ በአካዳሚው ትምህርቱን አጠናቀቀ። “የኢያኢሮስ ሴት ልጅ ትንሳኤ” በሚለው የወንጌል ታሪክ ላይ ሥዕልን ይሥላል። ስዕሉ በአካዳሚው ከፍተኛ አድናቆት ነበረው. ሬፒን በአካዳሚው ወጪ የስድስት ዓመት ጉዞ ወደ ውጭ የመውጣት መብት የሚሰጠው ትልቅ የወርቅ ሜዳሊያ ተሸልሟል።

እ.ኤ.አ. በ 1873 ሬፒን በቮልጋ ላይ የባርጌን አሳሾችን ሥዕል አጠናቀቀ ። በ1868 እ.ኤ.አ. በ1868 እ.ኤ.አ. በኔቫ በእሁድ የእግር ጉዞ ላይ ይህ ሴራ ከአርቲስቱ ተነስቷል።

ኢሊያ ኢፊሞቪች ሪፒን

ሬፒን በተገናኙት የጀልባ ተሳፋሪዎች ቡድን እና “የመኳንንት ጥሩ መዓዛ ያለው የአበባ አትክልት” መካከል ባለው ልዩነት ተመቷል። በማስታወሻው ውስጥ "በከባድ ተጽእኖ, ጀልባዎች ልክ እንደ ጥቁር ደመና, የደስታ ፀሀይን ደበደቡት, ከዓይናቸው እስኪጠፉ ድረስ እከታተላቸው ነበር."

በግንቦት 1870 ከአርቲስት ኤፍ ቫሲሊየቭ ጋር ሪፒን ወደ ቮልጋ ሄዶ ለታቀደው ስዕል ንድፎችን እና ንድፎችን ሠራ. በቪየና በተካሄደው የዓለም ኤግዚቢሽን ላይ "የባርጅ አስተላላፊዎች" ታይተው የአውሮፓን ዝና ለአርቲስቱ አመጡ። ለስብስቡ የተገዛው በአንዱ ግራንድ ዱከስ ነው።

ቪ.ቪ. ስታሶቭ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "... የሲቪል ጩኸቶችን ለመማረክ እና ለመንጠቅ አይደለም, ሚስተር ሬፒን ምስሉን ቀባው: ባያቸው ዓይነቶች እና ገፀ ባህሪያቶች ተደንቆ ነበር, በእሱ ውስጥ የሩቅ እና ግልጽ ያልሆነ የሩሲያ ህይወት መሳል አስፈላጊ ነበር. እና በስዕሉ ላይ በጎጎል ጥልቅ ፈጠራዎች ውስጥ ግጥሚያ ማግኘት የምትችልበት እንደዚህ ያለ ትዕይንት ሠራ።

በግንቦት 1873 ሬፒን የኪነጥበብ አካዳሚ ጡረተኛ ሆኖ ወደ ውጭ አገር ሄደ። ከሚስቱ እና ከትንሽ ልጁ የመጀመሪያ ሴት ልጁ ቬራ ጋር ይጓዛል. ሬፒን በየካቲት 1872 አገባ ፣ ቬራ አሌክሴቭና ሼቭትሶቫ የተመረጠችው ሆነች።

አርቲስቱ በፓሪስ ውስጥ ለሦስት ዓመታት ያህል አሳልፏል. እሱ ስለ ዘመናዊ ጥበብ ቀናተኛ አይደለም. ለስታሶቭ እንዲህ ሲል ጽፏል: "እዚህ የምንማረው ምንም ነገር የለንም ... የተለየ መርህ, የተለየ ተግባር, የተለየ የዓለም እይታ አላቸው." የፓሪስ የከተማ ዳርቻዎችን ንድፎችን, የጎዳና ላይ ትዕይንቶችን, የቁም ምስሎችን (በተለይ, አይኤስ ቱርጄኔቭ) ይሳሉ እና ትልቅ "የፓሪስ ካፌ" ሥዕል ይሠራል.

እ.ኤ.አ. በ 1876 ሬፒን የባለቤቱን ምስል በግማሽ ርዝመት ፣ በግራጫ ቀሚስ እና በጥቁር ኮፍያ በሰጎን ላባ ቀባ። የቬራ አሌክሼቭና ገጽታ በጸጋ የተሞላ ነው. በመጸዳጃዋ ውስጥ የፓሪስ ጣዕም አለ.

በዚያው ዓመት ሬፒን ወደ ሩሲያ ተመለሰ. እዚህ ፣ ቀድሞውኑ በሩሲያ አፈር ላይ ፣ “በሳር አግዳሚ ወንበር ላይ” አስደናቂ ሥዕል ይሥላል ፣ ይህም በገጽታ ውስጥ የቡድን ሥዕል ነው። አርቲስት I.E. ግራባር ለዚህ ሥራ በሚከተለው መንገድ ምላሽ ሰጠ፡- “በእደ ጥበብ ጥበብ ጎበዝ፣ ትኩስ እና ጭማቂ፣ እስካሁን በሬፒን ከተፃፉ ምርጥ የመሬት ገጽታ ገጽታዎች ጋር ነው።

ሬፒን እና ቤተሰቡ ወደ ትውልድ ቦታቸው ወደ Chuguev ሄዱ። በዚህ ጊዜ ውስጥ ከተከናወኑት ሥራዎች መካከል ‹አፈሩ ገበሬ› (1877) እና የቁም ሥዕል “ፕሮቶዲያኮን” (1877) ጎልቶ ይታያል።

አቀናባሪ ኤም ሙሶርስኪ ለስታሶቭ በጻፈው ደብዳቤ ላይ “... በክብር ኢሊያ ረፒን የተፈጠረውን “ፕሮቶዲያኮን” አየሁ። ለምንድነው ይህ ሙሉ እሳት የሚተነፍስ ተራራ ነው! !

"ዘ ቲሚድ ሰው" እና "ፕሮቶዲያኮን" በ 1878 በስድስተኛው የጉዞ ኤግዚቢሽን በሬፒን ታይተዋል።

በ 1878 የበጋ ወቅት, Repin በአብራምሴቮ ከማሞንቶቭስ ጋር ያሳልፋል.

ኢሊያ ኢፊሞቪች ሪፒን

እሱ ከቤተሰቡ ጋር ከአንድ ጊዜ በላይ እዚህ ተገኝቷል ፣ ብዙ ሰርቷል ፣ የቁም ሥዕሎችን በተለይም የ Mamontov እራሱን እና ሚስቱን ፣ የመሬት አቀማመጦችን እና አሁንም ህይወቶችን ይስባል።

ወደ ሞስኮ በመሄዱ ኢሊያ ኢፊሞቪች ለሩሲያ ጥንታዊነት ፍላጎት አሳይቷል. በዚህ ምክንያት ሥዕሉ "የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ተዋጊ" (1879) ታየ, እና ብዙም ሳይቆይ ይበልጥ ጉልህ የሆነ ስዕል "ልዕልት ሶፊያ አሌክሼቭና በኖቮዴቪቺ ገዳም" (1879) ታየ.

የ Repin Kramskoy መምህር እና ጓደኛ ለአርቲስቱ አዲስ ፈጠራ በጣም ጥሩ ምላሽ ሰጡ። የልዕልት ምስል "ከታሪክ ጋር ይዛመዳል" ሲል ጽፏል. ነገር ግን ስታሶቭ ይህ ርዕሰ ጉዳይ "በሪፒን ተሰጥኦ ተፈጥሮ ውስጥ አይደለም, እሱ በእውነታው ላይ ያየውን ብቻ የመጻፍ አዝማሚያ አለው ... እሱ ድራማ ተዋናይ አይደለም, እሱ የታሪክ ተመራማሪ አይደለም."

እ.ኤ.አ. በ 1876 በ Chuguev ውስጥ አርቲስቱ "በኩርስክ ግዛት ውስጥ ያለው ሰልፍ" ሥዕሉን ፀነሰች ። ሬፒን በዚህ ሥዕል ላይ ለረጅም ጊዜ ሲሠራ ቆይቷል, ዓይነቶችን በጥንቃቄ ይመርጣል. በሃይማኖታዊ ሥነ-ሥርዓት አፈፃፀም የተሰበሰቡ የተለያዩ ክፍሎች እና ግዛቶች ፣ እንደ እውነቱ ከሆነ በሩሲያ ማህበረሰብ መካከል ያለውን ግንኙነት ግልፅ ቆርጠዋል ። ስዕሉ የተጻፈው ተመልካቹ በጥንቃቄ እና በዝርዝር እንዲመረምረው, ዝርዝሩን, የግለሰቦችን ዓይነቶች, የፊት ገጽታዎች, የግለሰብ ክፍሎች, ትዕይንቶች እና ሌሎች ዝርዝሮችን እንዲመረምር ነው.

በተጨማሪም በቹጉዌቭ ውስጥ ሬፒን የመጀመሪያውን ሥዕሉን በአብዮታዊ ጭብጥ ላይ ቀባው - “በጄንዳርም አጃቢነት” (1876)። በተጨማሪም አርቲስቱ የአብዮተኛን ምስል ደጋግሞ ይጠቅሳል። በፕሮፓጋንዳ መታሰር (1880-1889) ዋና ገፀ ባህሪው በፖሊስ ተይዞ የነበረ አብዮተኛ ወጣት ነው። በጎጆ ውስጥ ያሉ ገበሬዎች የታሰረውን ሰው ይመለከታሉ። አርቲስቱ የጀግናውን ብቸኝነት በስሙ በሰጣቸው ሰዎች መካከል አሳይቷል።

ይህ ዑደት "የኑዛዜ እምቢታ", "Skhodka", "እነሱ ያልጠበቁት" (1884) ሥዕሉን ያገናኛል.

“ከቤተሰብ አባላት ጋር፣ ትኩረታችን ሁሉ ወደ መጪው ሰው ዞሯል፣ እሱ ያረጁ፣ በደንብ ያረጁ ቦት ጫማዎች፣ ቀይ ፀጉር ያለው የአርሜኒያ ካፖርት፣ በፀሃይ የተቃጠለ እና በዝናብ ከአንድ ጊዜ በላይ ታጥቧል። በጣም ረጅም እጅጌ ፣ በድፍረት የተጎሳቆለ ትንሽ ኮፍያ ፣ እሱን ሲመለከቱ ፣ አንድ ሰው እሱን ሲመለከቱ ፣ እነዚያን የሚጠይቁ ዓይኖችን ሊረሳው አይችልም ። የማይረሳ ፊት!

በዘመዶች ፊት እና አቀማመጦች ውስጥ በእያንዳንዳቸው ውስጥ በተለያየ መንገድ የተገለጹ በጣም የተወሳሰቡ ስሜቶች አጠቃላይ ስብስብ አለ - ደስታ ፣ መደነቅ ፣ ፍርሃት; የአገልጋዮቹ ግዴለሽነት እነዚህን ልምዶች የበለጠ አሳማኝ ያደርገዋል። ሁሉም ነገር - በቦታው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች እያንዳንዱ አቀማመጥ, የፊታቸው መግለጫ, ምልክቶች - ለአንድ ግብ ተገዥ ነው - በመካሄድ ላይ ያለውን ክስተት አስፈላጊነት ለማጉላት - ከረዥም እና አሳዛኝ መለያየት በኋላ የሚወዱት ሰው ድንገተኛ ገጽታ.

ኢሊያ ኢፊሞቪች ሪፒን

በተመሳሳይ ጊዜ በሥዕሉ ላይ ያለው እያንዳንዱ ዝርዝር ሁኔታ-የክፍሉ መጠነኛ የቤት ዕቃዎች ፣ በግድግዳው ላይ የነክራሶቭ እና የሼቭቼንኮ ሥዕሎች የሥራውን ዋና ሀሳብ የበለጠ በጥልቅ ያሳያሉ ፣ ተራማጅ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ምኞቶች እና ምኞቶች ይገለጣሉ ። ያ ጊዜ ኖሯል, "N. ሻኒና "አልጠበቁም" የሚለውን ስእል ይተነትናል.

እ.ኤ.አ. በ 1885 ሬፒን በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሥዕሎች አንዱን ኢቫን ዘሪብል እና ልጁን ኢቫን አጠናቀቀ ። የታላቁ ኬሚስት ሜንዴሌቭ ሚስት እንዲህ በማለት ታስታውሳለች:- “እኔ አልረሳውም ፣ በድንገት ፣ ኢሊያ ኢፊሞቪች በድንገት ወደ ስቱዲዮ ጋበዙን። የተዘጋውን ምስል ከገለበጠ በኋላ መጋረጃውን መለሰ። ከእኛ በፊት “የአስፈሪው ልጅ ግድያ” ነበር። ለረጅም ጊዜ ሁሉም ሰው በፀጥታ ቆሞ ነበር, ከዚያም ማውራት ጀመሩ, ተጣደፉ, ኢሊያ ኢፊሞቪች እንኳን ደስ አለዎት, ተጨባበጡ, ተቃቀፉ.

ክራምስኮይ የዚህን ሸራ ተፅእኖ በግልፅ አስተላልፏል፡- “በመጀመሪያ ለሬፒን ሙሉ እርካታ እየተሰማኝ ተይዤ ነበር፣ እዚህ በችሎታ ደረጃ ላይ ያለ ነገር ነው! ከአንድ ደቂቃ በኋላ አባትየው በፍርሃት ጮኸና ወደ እሱ ሮጠ። ልጁ ፣ ያዘው ፣ ወለሉ ላይ ተቀመጠ ፣ በጉልበቱ ላይ አነሳው እና በጥብቅ ፣ አንድ እጁን በቤተ መቅደሱ ላይ ባለው ቁስሉ ላይ በጥብቅ ጨመቀ (ደሙም እንዲሁ እና በጣቶቹ ስንጥቅ መካከል ጅራፍ ነበር) እና ከሌላው ጋር። ወገቡ ላይ ተጭኖ ምስኪኑን (ያልተለመደ ውበቱን) ልጁን አጥብቆ ሳመው፣ ጭንቅላቱ ላይ አጥብቆ ይሳማል፣ እሱ ራሱ በፍርሃት ይጮኻል (አዎንታዊ በሆነ መልኩ ይጮኻል) ፣ አቅመ ቢስ ቦታ ላይ። ፊቱ በደም ውስጥ። የሼክስፒር ኮሜዲ ዝርዝር... “ኢቫን ዘሪው” በሩሲያ ሥዕል ውስጥ ያልተለመደ ክስተት ነው።

የሩስያ ማህበረሰብ ወግ አጥባቂ ክፍል ስዕሉን አጥብቆ አውግዟል። ይህን አመለካከት የገለጸው የቅዱስ ሲኖዶስ አቃቤ ህግ ፖቤዶኖስትሴቭ ሲሆን ለዛር አሌክሳንደር ሳልሳዊ ባቀረበው ዘገባ ይህ ምስል “የብዙዎችን የመንግስት ስሜት ያሳዘነ” ነው ብሏል።

ስዕሉ የተገዛው በፒ.ኤም. ትሬያኮቭ ፣ ግን በአሌክሳንደር III ትእዛዝ በተዘጋ ማከማቻ ውስጥ ለማስቀመጥ ተገደደ። እ.ኤ.አ. በ 1913 ብቻ ታዳሚዎች ዋና ሥራውን ያያሉ።

ብዙም ታዋቂነት ያለው ሥዕል "ኮሳኮች ለቱርክ ሱልጣን ደብዳቤ ያዘጋጃሉ" (1878-1891) ነው. ሪፒን የወንድሞቻቸውን እና የእህቶቻቸውን ነፃ ሕይወት ለመጠበቅ የሚያስችል ብሔራዊ የክብር ስርዓት የፈጠሩት ኮሳኮች በራሳቸው ላይ የወሰዱት የተከበረ ተልእኮ ሀሳብ አስደነቀ።

እንዲህ ያለ ውስብስብ፣ ባለ ብዙ ቅርጽ ያለው ሥራ መፍጠር ከአርቲስቱ ከፍተኛ ጥረት ይጠይቃል። ቀድሞውኑ ሥራውን ሊያጠናቅቅ ሲቃረብ በኖቬምበር 1890 ጽፏል: "Zaporozhtsev" ገና አልጨረስኩም.

ኢሊያ ኢፊሞቪች ሪፒን

ስዕል መጨረስ እንዴት ከባድ ነገር ነው! ለጋራ ስምምነት ስንት መስዋዕትነት መከፈል አለበት!... መጨረሻውን አላየውም፤ ጠንክሮ እየሄደ ነው። ለተወሰነ ጊዜ ምስሉን ሙሉ በሙሉ ዘጋው."

ለ 12 ዓመታት ሬፒን የዛፖሪዝሂያ ነፃ ሰዎችን የላቀ መንፈስ በማሳየት ነፃነት ወዳድ ሰዎችን የሚያሳይ ታሪካዊ ሸራ ላይ ሠርቷል። ኩሩ በራስ መተማመን በሥዕሉ ላይ ባሉ ተሳታፊዎች ውስጥ ይታያል። ኮሳኮች ለጠላት ፈተና ይልካሉ እና ይስቁበት. አርቲስቱ የሰውን ስሜት መግለጫ በማስተላለፍ ረገድ የተዋጣለት መሆኑን በድጋሚ አሳይቷል።

"ኮሳኮች" ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1891 በአርቲስቱ ዓመታዊ ትርኢት ላይ ታይቷል. ስዕሉ የተሳካ ነበር እናም በጣም ውድ በሆነ ዋጋ ተገዛ - 35,000 ሩብልስ። ዋጋው በጣም ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ Tretyakov እንኳ ሊገዛው አልቻለም. ሥዕሉ የተገዛው በአሌክሳንደር III ነው።

የሰማንያዎቹ መጨረሻ ለረጲን አስቸጋሪ ዓመታት ነበሩ። በ 1887 ከሚስቱ ጋር ተለያይቷል. ሁለት ትልልቅ ሴት ልጆች ቬራ እና ናዲያ ከእሱ ጋር ይቀራሉ, እና ታናሹ ታንያ እና ወንድ ልጅ ዩሪ በእናቱ ተወስደዋል. በዚሁ አመት ኢሊያ ኢፊሞቪች ማህበሩን የቢሮክራሲያዊ አሰራርን በመክሰሱ Wanderers ን ለቅቋል. እ.ኤ.አ. በ 1888 ተመለሰ ፣ ግን በ 1890 በመጨረሻ አጋርነቱን ለቋል ፣ በቻርተሩ ላይ ለውጥ ለማድረግ አልተስማማም።

በእነዚህ ሁሉ ገጠመኞች፣ የአዕምሮ ስቃይ፣ ካለፉት በርካታ አመታት የፈጠራ ጫና የተነሳ የሬፒን ጤና ተበላሽቷል። ማርች 7, 1889 ለኤን.ቪ. Stasova: "እኔ ብቻ ከመጠን ያለፈ ሥራ አለኝ, ይህ ሁሉ የእኔ ነርቮች መሆን አለበት: እኔ መሥራት በጣም አስቸጋሪ ነው ... ብቻ ሐሳቦች በደካማ ስሜት የተነሳ ጨለመ. አንተ ትሞታለህ ይመስልሃል, እና ሁሉም ነገር ሳይጨርስ ይቆያል."

የሬፒን ከባድ ድካም ወደ ተፈጥሮ እቅፍ ሳበው እና ከ Zaporozhets ሽያጭ በኋላ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ መያዙ በምዕራባዊ ዲቪና ዳርቻ በቪቴብስክ ግዛት ውስጥ በጥሩ ሁኔታ የተያዘ ንብረት ዛድራቭኔቮ እንዲያገኝ እድል ይሰጠዋል ። . ለተወሰነ ጊዜ ሬፒን አዲሱን ቦታውን ይወድ ነበር - ወደ ዎርክሾፕ ቤት እና ሌሎች የቤት ውስጥ ሥራዎችን በማስፋት ላይ ተሰማርቶ ነበር። አረፈ, በ 1892 የሴት ልጁን ቬራ - "Autumn Bouquet" እና ሴት ልጁን ናዲያን በጠመንጃ የአደን ልብስ ለብሳ ቆንጆ ምስል ፈጠረ.

ሬፒን በታሪክ ውስጥ እንደ ታላቅ የቁም ሥዕል ሰዓሊ ገብቷል። በዘመኑ የነበሩትን የቁም ምስሎች ጋለሪ ፈጠረ፡ ኤም.ፒ. ሙሶርግስኪ (1881), ኤ.ጂ. Rubinstein (1881), V.I. ሱሪኮቭ (1885), አ.አይ. ዴልቪጋ (1882), ዲ.አይ. ሜንዴሌቭ (1885), ፒ.ኤም. Tretyakov (1883), ኤም.አይ. ግሊንካ (1887), I.N. Kramskoy (1882), ቲ.ኤል. ቶልስቶይ (1893), ኤ.ፒ. Botkina (1900), V.A. ሴሮቭ (1901), ኤል.ኤን. አንድሬቫ (1904), ኤን.ኤ. ሞሮዞቭ (1910), V.G. Korolenko (1912), V.M. ቤክቴሬቭ (1913), ፒ.ፒ. ቺስታኮቭ (1914)

ከእያንዳንዱ ምስል በስተጀርባ አንድ ያልተለመደ ስብዕና አለ. I.E. ግራባር "እንዲህ ያለ አስደናቂ የቁም ጋለሪ፣ ሬፒን ትቶን የሄደው በማንም ሰው አልተፈጠረም" ሲል በትክክል ተናግሯል።

በፍጥነት የቁም ሥዕሎችን ይሥላል፣ አንዳንድ ጊዜ ሞዴሉን ተስማምቶ ሲጀምር አይቶ፣ ከትውስታ ሥዕል አልፎ ተርፎም ሥዕል፣ ለምሳሌ ሊዮ ቶልስቶይ በዛፍ ሥር እንደተኛ።

እውነተኛ ድንቅ ስራ በታላቁ ሙዚቀኛ ሞት ዋዜማ የተጻፈው የሬፒን ጓደኛ የሆነው የአቀናባሪው ሙሶርግስኪ ምስል ነው። Kramskoy, ራሱ ጎበዝ የቁም ሥዕል ሰዓሊ, የሙስርጊን የቁም ሥዕል አይቶ, Stasov መሠረት, "በቀላሉ በመገረም ተንፈሰ." ስታሶቭ ለትሬያኮቭ እንዲህ ሲል ጽፏል: "የሪፒን የሙሶርጊስኪ የቁም ሥዕል በሁሉም የሩሲያ ጥበብ ውስጥ ካሉት ታላላቅ ፈጠራዎች አንዱ ነው."

ሌላው የአርቲስቱ ድንቅ ስራ የኤ.ኤፍ. ፒሴምስኪ. ግራባር ደስታውን አይሰውርም: - "የታዋቂ ፀሐፊ ተራ ምስል ብቻ አይደለም ... ግን ያልተለመደ የጥበብ ስራ ነው ። የዚህን ጥንካሬ እና እውነት ላለመጠራጠር በግል የተገለጠውን ሰው ማወቅ አያስፈልግዎትም። ባህሪ."

እ.ኤ.አ. በ 1901 ኢሊያ ኢፊሞቪች በታላቅ (4.62x8.53 ሜትር) የቡድን ሥዕል ላይ መሥራት ጀመረ ። በሥዕሉ ላይ በተሠራው ሥራ ላይ, Repin በተማሪዎቹ Kustodiev እና Kulikov ረድቷል.

አርቲስቱ ስለ ሩሲያ ገዥ ልሂቃን አጠቃላይ የማጠቃለል ኃይል አስደናቂ ምስል ሰጠ። በዚህ ሥዕል ላይ ሥራ ለበርካታ ዓመታት ቀጥሏል. የስዕሉ ሀሳብ በስራ ሂደት ውስጥ ብዙ ጊዜ ተለወጠ እና ባህላዊው ኦፊሴላዊ የቁም ሥዕል ቀስ በቀስ ወደ ጥልቅ ሸራ ተለወጠ።

በ 1899 Repin ናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን-ሴቬሮቫን ለሁለተኛ ጊዜ አገባ. ከአንድ አመት በኋላ, ከሴንት ፒተርስበርግ የሁለት ሰአት የመኪና መንገድ በካሬሊያን ኢስትሞስ ላይ በኩክካላ ከተማ በሚገኘው ዳቻ "ፔንቴስ" ውስጥ ከእሷ ጋር ለመኖር ተንቀሳቅሷል. እ.ኤ.አ. እስከ 1907 ድረስ ኢሊያ ኢፊሞቪች አንዳንድ ጊዜ በሴንት ፒተርስበርግ አቅራቢያ ስቱዲዮውን ጎበኘ እና ከዚያ በኋላ ያለ እረፍት በፔናቲ ይኖር ነበር። በየሳምንቱ ረቡዕ እንግዶች ወደ ቤቱ ይመጡ ነበር። L. Andreev, M. Gorky, V. Korolenko ስራዎቻቸውን እዚህ ያንብቡ, F. Chaliapin ዘፈኑ, V. Bekhterev እና I. Pavlov መጡ.

ናታሊያ ቦሪሶቭና መጥፎ ባህሪ ያላት ባሕል ሴት ነበረች። ሬፒን በተረጋጋ ሁኔታ እንዲሠራ እንዲህ ዓይነቱን የሕይወት ሥርዓት አደራጅታለች። ኖርድማን በ1914 በሳንባ ነቀርሳ ሞተ።

ከጥቅምት አብዮት በኋላ ኩኦካላ ከአዲሱ የሶቪየት ግዛት ውጭ ነው. ሪፒን ወደ ሩሲያ አልተመለሰም. በሴፕቴምበር 29, 1930 በፔንታተስ አረፈ።

18+, 2015, ድር ጣቢያ, ሰባተኛ ውቅያኖስ ቡድን. የቡድን አስተባባሪ፡-

በጣቢያው ላይ ነፃ ህትመት እናቀርባለን.
በጣቢያው ላይ ያሉ ህትመቶች የየባለቤቶቻቸው እና የጸሐፊዎቻቸው ንብረት ናቸው.

ኢሊያ ሐምሌ 24 ቀን 1844 በ Chuguev (በካርኮቭ አቅራቢያ) ተወለደ። በሬፒን የሕይወት ታሪክ ውስጥ የሥዕል ሥልጠና የጀመረው በአሥራ ሦስት ዓመቱ ነበር።
እና በ 1863 በኪነጥበብ አካዳሚ ለመማር ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረ. እዚያም ባደረገበት ወቅት ለሥዕሎቹ ሁለት የወርቅ ሜዳሊያዎችን ተቀብሎ ራሱን በጥሩ ሁኔታ አሳይቷል።

በ 1870 በቮልጋ ለመጓዝ ተነሳ, እስከዚያው ድረስ ንድፎችን እና ንድፎችን ይሠራል. "በቮልጋ ላይ የባርጅ አሳሾች" ሥዕሉ እሳቤ እዚያም ተወለደ. ከዚያም አርቲስቱ ወደ Vitebsk ግዛት ተዛወረ, እዚያ ንብረት አገኘ.

የራስ ፎቶ፣ 1878. (wikipedia.org)

በኢሊያ ረፒን የሕይወት ታሪክ ውስጥ የእነዚያ ጊዜያት ጥበባዊ እንቅስቃሴ እጅግ በጣም ፍሬያማ ነው። ከሥዕል በተጨማሪ በአርትስ አካዳሚ አንድ አውደ ጥናት መርቷል።

የሪፒን የአውሮፓ ጉዞዎች በአርቲስቱ ዘይቤ ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል። እ.ኤ.አ. በ 1874 ሬፒን የ Wanderers ማህበር አባል ሆነ ፣ በኤግዚቢሽኑ ሥራውን አቀረበ ።

እ.ኤ.አ. 1893 በሬፒን የህይወት ታሪክ ውስጥ የቅዱስ ፒተርስበርግ የስነ ጥበባት አካዳሚ እንደ ሙሉ አባልነት በመቀላቀል ይታወቃል።
ከጥቅምት አብዮት በኋላ ሬፒን የኖረበት መንደር እራሱን የፊንላንድ አካል አገኘ። ረፒን በ1930 ሞተ።

ፈጠራ Repin

ረፒን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ጥቂት የሩሲያ አርቲስቶች አንዱ ነው, በስራው ውስጥ የሩሲያ አብዮታዊ እንቅስቃሴ ጀግንነት መግለጫውን ያገኘው. ረፒን የዚያን ጊዜ የሩስያ ማህበራዊ እውነታን በተለያዩ ሸራዎች ላይ የማየት እና የማሳየት ያልተለመደ ስሜት የሚነካ እና የማየት ችሎታ ነበረው።

ሳድኮ በውሃ ውስጥ ግዛት ፣ 1876 (wikipedia.org)

አዲስ ክስተት ዓይናፋር ቡቃያዎችን የማስተዋል ችሎታ ወይም ይልቁንስ እነሱን ለመሰማት ፣ ግልጽ ያልሆነ ፣ ደመናማ ፣ አስደሳች ፣ ጨለማ ፣ በመጀመሪያ እይታ ፣ በአጠቃላይ ክስተቶች ውስጥ የተደበቁ ለውጦችን መለየት - ይህ ሁሉ በተለይ በ ውስጥ ተንፀባርቋል ። ለደም አፋሳሹ ሩሲያ አብዮታዊ እንቅስቃሴ የተሰጠ የሬፒን የስራ መስመር።

በጠባቂነት. በጭቃማ መንገድ ላይ፣ 1876. (wikipedia.org)

በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የመጀመሪያው ሥራ ቀደም ሲል የተጠቀሰው ንድፍ "በቆሻሻ መንገድ ላይ" ነበር, ከፓሪስ ከተመለሰ በኋላ ወዲያውኑ የተጻፈ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1878 አርቲስቱ የመጀመሪያውን ሥዕል ፈጠረ “የፕሮፓጋንዳው እስራት” ፣ እሱ በእውነቱ ፣ ከአዲስ ኪዳን “ክርስቶስን ወደ እስር ቤት መያዙ” ትዕይንቱን በጣም የሚያስታውስ ነው። በምስሉ ላይ ባለ አንድ ነገር ስላልረካ ግልፅ ነው፣ Repin እንደገና ወደ ተመሳሳይ ርዕስ ተመለሰ። ከ 1880 እስከ 1892 በአዲስ ስሪት ላይ ሠርቷል, የበለጠ ጥብቅ, የተከለከለ እና ገላጭ. ስዕሉ ሙሉ በሙሉ በአጻጻፍ እና በቴክኒካዊ ሁኔታ ተጠናቅቋል.

የፕሮፓጋንዳ አራማጅ እስራት፣ 1880-1882 (wikipedia.org)

በ 1873 ሰዎች ስለ ሪፒን ማውራት የጀመሩት በ 1873 በስዕሉ ላይ “ባርጅ ሃውለርስ በቮልጋ” ላይ ከታየ በኋላ ብዙ ውዝግቦችን ፣ ከአካዳሚው አሉታዊ ግምገማዎችን አስከትሏል ፣ ግን በእውነቱ የጥበብ ደጋፊዎች በጋለ ስሜት ተቀበሉ።

በቮልጋ, 1870-1873 ላይ የባርጅ ማጓጓዣዎች (wikipedia.org)

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 2 ኛ አጋማሽ ላይ የጌታው ሥራ እና የሩሲያ ሥዕል አንዱ ሥዕል "በኩርስክ ግዛት ውስጥ ያለው ሃይማኖታዊ ሂደት" በተፈጥሮ የቀጥታ ምልከታዎች ላይ የተመሠረተ በሬፒን የተሳለው ሥዕል ነው። በትውልድ አገሩ በ Chuguev ውስጥ ሃይማኖታዊ ሂደቶችን ተመለከተ ፣ በ 1881 ወደ ኩርስክ አካባቢ ተጓዘ ፣ በየአመቱ በበጋ እና በመኸር ፣ በመላው ሩሲያ የኩርክ ተአምራዊ የእግዚአብሔር እናት አዶ የታወቁ ሃይማኖታዊ ሰልፎች ይደረጉ ነበር። ትክክለኛውን የቅንብር እና የትርጉም መፍትሔ ለማግኘት ረጅም እና ከባድ ጥረት በኋላ, ረቂቆች ውስጥ ምስሎችን በማዳበር, Repin በሁሉም ዕድሜ እና ማዕረግ, ተራ ሰዎች እና "መኳንንት" በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች መካከል ያለውን የተከበረ ሰልፍ በማሳየት, አንድ ትልቅ ባለብዙ-አሃዝ ጥንቅር ቀለም. ሲቪሎች እና ወታደራዊ ሰዎች፣ ምእመናን እና ቀሳውስት፣ በአጠቃላይ ጉጉት ተሞልተዋል። የመስቀልን ሂደት የሚያሳይ የድሮው ሩሲያ የተለመደ ክስተት አርቲስቱ በተመሳሳይ ጊዜ የሩስያን ህይወት በሁሉም ተቃርኖዎች እና ማህበራዊ ተቃርኖዎች ሁሉ በባህላዊ ዓይነቶች እና ገጸ-ባህሪያት ብልጽግና ውስጥ ሰፊ እና ሁለገብ ምስል አሳይቷል ። . ትዝብት እና ድንቅ የስዕል ችሎታዎች ሬፒን በስዕሎቹ ህያውነት፣ የተለያዩ ልብሶች፣ የፊቶች ገላጭነት፣ አቀማመጥ፣ እንቅስቃሴ፣ የእጅ ምልክቶች እና በተመሳሳይ የእይታ ትርኢት ግርማ፣ ቀለም እና ግርማ የሚማርክ ሸራ እንዲፈጥር ረድቶታል። በአጠቃላይ.

አስደናቂ ፣ ጥልቅ ስሜት ያለው ፣ ቀናተኛ ሰው ፣ እሱ በዘመኑ በማህበራዊ እና ጥበባዊ አስተሳሰብ ውስጥ ለተሳተፈ ብዙ የማህበራዊ ሕይወት ችግሮች ምላሽ የሚሰጥ ነበር።

1880ዎቹ የአርቲስቱ ተሰጥኦ ከፍተኛ ጊዜ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1885 "ኢቫን ዘግናኝ እና ልጁ ኢቫን እ.ኤ.አ. ህዳር 16 ቀን 1581" የተሰኘው ሥዕል ተፈጠረ ፣ ይህም የፈጠራ ማቃጠል እና ክህሎት ከፍተኛውን ደረጃ ያሳያል ።

የሬፒን ሥራ በተለየ ፍሬያማነት ተለይቷል ፣ እና ብዙ ሸራዎችን በተመሳሳይ ጊዜ ቀባ። አንድ ሥራ ገና አልተጠናቀቀም ነበር, ሌላው እና ሦስተኛው እየተፈጠሩ ነበር.

ሬፒን የቁም ሥዕል ጥበብ የላቀ ጌታ ነው። የተለያዩ ክፍሎች ተወካዮች የእርሱ የቁም - ተራ ሰዎች እና መኳንንት, ብልህ እና ንጉሣዊ መኳንንት - ፊቶች ውስጥ የሩሲያ መላው ዘመን ዜና መዋዕል አንድ ዓይነት.

የታዋቂ ሩሲያውያን ሥዕሎችን ለመፍጠር የ Tretyakov Gallery መስራች ፒኤም ትሬያኮቭን ሀሳብ በጋለ ስሜት ከመለሱት አርቲስቶች አንዱ ነበር።

ሪፒን ብዙ ጊዜ የሚወዷቸውን ይገልፃል። የቬራ የበኩር ሴት ልጅ ምስሎች - "Dragonfly", "Autumn Bouquet" እና ሴት ልጅ ናዲያ - "በፀሐይ ውስጥ" በታላቅ ሙቀት እና ሞገስ ተጽፈዋል. ከፍተኛ ስዕላዊ ፍጹምነት በስዕሉ ውስጥ "እረፍት" ውስጥ ይገኛል. በእቅፉ ወንበር ላይ የተኛችውን ሚስቱን የሚያሳይ አርቲስቱ በሚገርም ሁኔታ እርስ በርሱ የሚስማማ የሴት ምስል ፈጠረ።

Dragonfly, 1884. (wikipedia.org)

እረፍ፣ 1882. (wikipedia.org)

እ.ኤ.አ. በ 1870 ዎቹ መገባደጃ ላይ ሬፒን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በዛፖሪዝሂያ ሲች ታሪክ ሥዕል ላይ መሥራት ጀመረ - "ኮሳኮች ለቱርክ ሱልጣን ደብዳቤ ጻፉ ።" ኮሳኮች እንዴት ያለ ታሪካዊ አፈ ታሪክ - ነፃ ኮሳኮች ፣ ለቱርክ ሱልጣን መሀሙድ አራተኛ ትእዛዝ በፈቃደኝነት በድፍረት ደብዳቤ እጅ ለመስጠት ፣ የልጅነት ጊዜውን እና ወጣትነቱን በዩክሬን ያሳለፈ እና የህዝብ ባህልን ለሚያውቅ ለሪፒን እንደ ኃይለኛ የፈጠራ ተነሳሽነት አገልግሏል ። ደህና. በውጤቱም ፣ Repin የሰዎች ነፃነት ፣ ነፃነታቸው ፣ ኩሩ ኮሳክ ባህሪ እና ተስፋ የቆረጡ መንፈሳቸው በልዩ አገላለጽ የተገለጡበት ታላቅ ጉልህ ሥራ ፈጠረ። ኮሳኮች፣ ለቱርክ ሱልጣን ምላሾችን በጋራ ያቀናብሩ፣ በ Repin የሚወከሉት እንደ ጠንካራ አንድነት ያለው ወንድማማችነት በሁሉም ጥንካሬ እና አንድነት ነው። ኃይለኛ ኃይለኛ ብሩሽ የ Cossacks ብሩህ እና በቀለማት ያሸበረቁ ምስሎችን ፈጠረ ፣ ተላላፊ ሳቃቸው ፣ ደስታቸው እና ብቃታቸው በትክክል ተላልፈዋል።

ኮሳክስ ለቱርክ ሱልጣን ደብዳቤ ሲጽፍ 1878-1891 (wikipedia.org)

እ.ኤ.አ. በ 1899 በኩኦካላ የበዓል መንደር ፣ በካሬሊያን ኢስትመስ ላይ ፣ Repin አንድ ንብረት ገዛ ፣ እሱም “Penates” ብሎ ጠራው ፣ በመጨረሻም በ 1903 ተዛወረ ።

ሆፓክ የ Zaporozhye Cossacks ዳንስ, 1927. (wikipedia.org)

እ.ኤ.አ. በ 1918 የፔናቲ እስቴት በፊንላንድ ተጠናቀቀ ፣ እናም ሬፒን ከሩሲያ ተቋርጧል። አስቸጋሪ ሁኔታዎች እና አስቸጋሪ ሁኔታዎች ቢኖሩም, አርቲስቱ በኪነጥበብ ውስጥ መኖር ቀጠለ. የሰራበት የመጨረሻው ምስል “ጎፓክ። የ Zaporizhzhya Cossacks ዳንስ”፣ ለሚወደው አቀናባሪ ኤም.ፒ. ሙሶርግስኪ መታሰቢያ።

Ilya Repin አሁንም የጥበብ ጋለሪዎች ወርቃማ ፈንድ የሆኑትን እውነተኛ እውነተኛ ስዕሎችን ፈጠረ። ሬፒን ሚስጥራዊ አርቲስት ይባላል።

በቋሚ ስራ ምክንያት ታዋቂው ሰዓሊ መታመም እንደጀመረ ይታወቃል, ከዚያም ቀኝ እጁ ሙሉ በሙሉ አልተሳካም. ለተወሰነ ጊዜ, Repin መፈጠሩን አቆመ እና በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ወደቀ. በምስጢራዊው እትም መሰረት, በ 1885 "ጆን ቴሪብል እና ልጁ ኢቫን" የሚለውን ስእል ከሳለው በኋላ የአርቲስቱ እጅ ሥራውን አቁሟል. ሚስጢራውያን እነዚህን ሁለት እውነታዎች ከአርቲስቱ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ያገናኙት የሣለው ሥዕል የተረገመ ነው። ልክ እንደ, Repin በሥዕሉ ላይ የማይገኝ ታሪካዊ ክስተት አንጸባርቋል, እና በዚህ ምክንያት እሱ ተረግሟል. ይሁን እንጂ በኋላ ላይ ኢሊያ ኢፊሞቪች በግራ እጁ መቀባትን ተማረ.

ከዚህ ሥዕል ጋር የተያያዘ ሌላ ምሥጢራዊ እውነታ በአዶ ሠዓሊ አብራም ባላሾቭ ላይ ደረሰ። የሬፒንን ሥዕል "ጆን ዘሪብል እና ልጁ ኢቫን" ሲያይ ሥዕሉን አጥቅቶ በቢላ ቆረጠው። ከዚያ በኋላ, አዶው ሰዓሊው ወደ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታል ተላከ. ይህ በእንዲህ እንዳለ ይህ ሥዕል በትሬያኮቭ ጋለሪ ውስጥ ሲታይ ብዙ ተመልካቾች ማልቀስ ጀመሩ ፣ሌሎቹም ድንጋጤ ውስጥ ወድቀው ነበር ፣ እና አንዳንዶቹም የጅብ መገጣጠም ነበራቸው። ተጠራጣሪዎች እነዚህን እውነታዎች በስዕሉ ላይ በጣም በተጨባጭ የተጻፈ ነው ይላሉ. በሸራው ላይ በብዛት የተቀባው ደም እንኳን እንደ እውነት ይቆጠራል።

ሁሉም የሬፒን መቀመጫዎች ሸራውን ከሳሉ በኋላ ሞቱ። ብዙዎቹ - በመሞታቸው አይደለም. ስለዚህ, ሙሶርስኪ, ፒሴምስኪ, ፒሮጎቭ, ተዋናይ ሜርሲ ዲ አርጀንቲኖ የአርቲስቱ "ተጎጂዎች" ሆነዋል. ሬፒን የቁም ሥዕሉን መሳል እንደጀመረ ፊዮዶር ታይትቼቭ ሞተ። ይህ በእንዲህ እንዳለ "በቮልጋ ላይ ባርግ ሃውለርስ" ለተሰኘው ሥዕል ተምሳሌት ከሆኑ በኋላ ፍጹም ጤናማ ወንዶችም ሞቱ.

የሪፒን ሥዕሎች በሀገሪቱ አጠቃላይ የፖለቲካ ክስተቶች ላይ ተጽዕኖ እንዳሳደሩ ልብ ሊባል ይገባል። ስለዚህ አርቲስቱ እ.ኤ.አ. በ 1903 “የመንግስት ምክር ቤት ሥነ-ስርዓት ስብሰባ” ሥዕሉን ከቀባ በኋላ ፣ በሸራው ላይ የተገለጹት ባለሥልጣናት በ 1905 የመጀመሪያው የሩሲያ አብዮት ሞቱ ። እና ኢሊያ ኢፊሞቪች የጠቅላይ ሚንስትር ስቶሊፒንን ምስል እንደሳለ ሴተር በኪየቭ በጥይት ተመታ።

በአርቲስቱ ጤና ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር ሌላ ምስጢራዊ ክስተት በትውልድ ከተማው ቹግዬቭ አጋጠመው። እዚያም "ክፉ ዓይን ያለው ሰው" ሥዕሉን ቀባው. ለቁም ሥዕሉ የተቀመጠው የወርቅ አንጥረኛው የሬፒን ኢቫን ራዶቭ የሩቅ ዘመድ ነበር። ይህ ሰው በከተማው ውስጥ ጠንቋይ በመባል ይታወቅ ነበር. ኢሊያ ኢፊሞቪች የራዶቭን ምስል ከሳለ በኋላ እሱ ገና አሮጌ እና ጤናማ ሰው ሳይሆን ታመመ። "በመንደሩ ውስጥ የተረገመ ትኩሳት አነሳሁ" ሲል ሬፒን ለጓደኞቹ አጉረመረመ: "ምናልባት ሕመሜ ከዚህ ጠንቋይ ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል. እኔ ራሴ የዚህን ሰው ጥንካሬ, በተጨማሪም, ሁለት ጊዜ አጋጥሞኛል.

ኢሊያ ረፒን ምሳሌ የሚሆን የቤተሰብ ሰው አልነበረም። እሱ ተቃራኒ ጾታን ብቻ ሳይሆን ያገለግል ነበር.

የአርቲስቱ "ኢቫን ቴሪብል እና ልጁ ኢቫን" በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሥዕሎች መካከል አንዱን ለመፍጠር ዋናው ተነሳሽነት በስፔን በቆየበት ጊዜ ከበሬ ወለደ ውጊያዎች አንዱን ጎብኝቷል ። በጣም የተደነቀው ሬፒን ስለዚህ ጉዳይ በማስታወሻ ደብተሩ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ደም፣ ግድያዎች እና ህያው ሞት በጣም ማራኪ ናቸው። ቤት ስደርስ መጀመሪያ የማደርገው ደም አፋሳሹን ትዕይንት ነው።"

የሰዓሊው ሚስት ቬጀቴሪያን ስለነበረች ሁሉንም ዓይነት የእፅዋት ቅመማ ቅመሞችን ትመግበው ነበር, ከዚህ ጋር ተያይዞ ሁሉም የሪፒንስ እንግዶች ሁል ጊዜ ስጋ ይዘው ይምጡ እና ይበሉ, በክፍላቸው ውስጥ ዘግተው ይዘጋሉ.

አንድ ጊዜ ሰዓሊው ከቤት ውጭ መተኛት ያለውን ትልቅ ጥቅም የነገረው አንድ ወጣት ዶክተር አገኘ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, መላው ቤተሰብ በመንገድ ላይ ተኝቷል, እና Ilya Repin ራሱ በብርጭቆ ግርዶሽ ስር ቢሆንም, በከባድ በረዶዎች ውስጥ, ክፍት አየር ውስጥ መተኛት ይመርጣል.

ከመሞቱ በፊት ዶክተሮች ኢሊያ ኢፊሞቪች በቀን ከሁለት ሰአት በላይ እንዳይቀቡ ከልክለው ነበር, ነገር ግን በቀላሉ ያለ ቀለም መኖር አልቻለም, ስለዚህ ጓደኞቹ የአርቲስቱን እቃዎች ደብቀዋል. ይሁን እንጂ ይህ አላቆመውም Repin, የሲጋራ ክሬን ከአመድ ውስጥ ሊነጥቀው, ሁሉንም ነገር መሳል, በቀለም ውስጥ እየነከረ.