የኦብሎሞቭ አሳዛኝ ነገር በሚለው ርዕስ ላይ መልእክት። ጽሑፉ “የልቦለዱ ዋና አሳዛኝ ሁኔታዎች አንዱ የኦብሎሞቭ አሳዛኝ ክስተት ነው።

ሮማኒያ። የጎንቻሮቭ "ኦብሎሞቭ" በ 1859 በ "Otechestvennye zapiski" መጽሔት ላይ ታትሟል. ፀሐፊው በተሃድሶ ጊዜ ውስጥ በልብ ወለድ ላይ ሰርቷል የህዝብ ህይወት, በሩሲያ ውስጥ ሰርፍዶምን ለማጥፋት ከሚደረገው ማሻሻያ ዝግጅት ጋር የተያያዘ. ጎንቻሮቭ በስራው ውስጥ የሰርፍዶምን መሰረት በመተቸት የመንፈሳዊ ድህነት እና የአካባቢ መኳንንት ውርደትን ጭብጥ ያሳያል.

"ኦብሎሞቭ" በሚለው ልብ ወለድ መሃል ላይ የመሬቱ ባለቤት ኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ ውስብስብ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ምስል አለ። ባደገበት እና የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈበት አካባቢ ባህሪው እና አስተሳሰቡ ተነካ።

ከልጅነቱ ጀምሮ ጀግናው ከጊዜ በኋላ “ኦብሎሞቪዝም” ተብለው በሚታወቁ ባህሪዎች ተቀርጾ ነበር። ትንሹ ኢሊዩሻ እንደ ተወዳጅ ፣ ሙሉ ለሙሉ የማይመች ሆኖ አደገ ገለልተኛ ሕይወት. ለእርሱ የሚደረገውን ሁሉ ለምዷል፣ እጣ ፈንታውም “ስራ ፈትነትና ሰላም” ነው። በኢሉሻ ውስጥ ማንኛውም የእንቅስቃሴ ሙከራዎች ያለማቋረጥ ታግደዋል። የህይወት ፀጥታ ፣ እንቅልፍ ማጣት ፣ የተገለለ የአኗኗር ዘይቤ የጀግናው ሕልውና ምልክት ብቻ ሳይሆን ከዓለም ሁሉ የተነጠለ በኦብሎሞቭካ ውስጥ ያለው የሕይወት ዋና ነገር ነው ። ጠንካራ ፍላጎቶችደፋር ድርጅቶችም ኦብሎሞቪትን አስጨንቋቸው። እንቅስቃሴ-አልባነት እና የህይወት ግቦች እጦት የኦብሎሞቭካ ህይወትን የሚያሳዩ ናቸው.

ይሁን እንጂ የኢሊዩሻ ባህርይ በጌትነት ብቻ ሳይሆን የተቀረጸ ነው። በኦብሎሞቭካ ውስጥ ያለው ሕይወት በራሱ መንገድ ሙሉ እና እርስ በርሱ የሚስማማ ነው-የሩሲያ ተፈጥሮ ፣ የእናት ፍቅር እና ፍቅር ፣ የሩሲያ መስተንግዶ ፣ የበዓላት ቀለሞች ናቸው። እነዚህ የልጅነት ስሜቶች ለኦብሎሞቭ ተስማሚ ናቸው, እሱም ህይወትን ከሚፈርድበት ከፍታ. ስለዚህ, ጀግናው "የፒተርስበርግ ህይወት" አይቀበልም: በሙያውም ሆነ ሀብታም ለመሆን ባለው ፍላጎት አይማረክም.

ኢሊያ እስከ አስራ አምስት ዓመቱ ድረስ በአዳሪ ትምህርት ቤት በጣም ሳይወድ አጥንቷል። ሳይንስን ማጥናት እና መጽሃፎችን ማንበብ ደከመው. ከአዳሪ ትምህርት ቤት በኋላ በሞስኮ ውስጥ "የሳይንስ ኮርሱን እስከ መጨረሻው ተከታትሏል". ኦብሎሞቭ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መጣ የህዝብ አገልግሎትእና ያቀናብሩ የቤተሰብ ሕይወት. ኢሊያ ኢሊች እንደምንም ለሁለት ዓመታት አገልግሏል እና አገልግሎቱን ተወ። ለእሱ አላስፈላጊ እና ትርጉም የለሽ ሸክም ነበር.

ኦብሎሞቭ አገልግሎቱን አቁሞ ራሱን ከህብረተሰቡ ካገለለ በኋላ በህልም ውስጥ ገባ። አሁን “ከቤት የሚስበው ምንም ነገር የለም ማለት ይቻላል። ቀስ በቀስ የኦብሎሞቭ መንፈሳዊ ፍላጎቶች ሞቱ፣ ሰብዓዊ ስሜቶች ፍሬ አልባ ሆኑ፣ እና ትክክለኛ ፍርድ ወደ እንቅልፍ ማጉተምተም ተለወጠ። ጀግናው ቀስ በቀስ ወደ ሙሉ አእምሮአዊ ስሜታዊነት እና ግድየለሽነት ገባ። ጎንቻሮቭ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ኦብሎሞቭ… ህይወቱን ሊረዳው አልቻለም እና ስለዚህ ማድረግ ባለው ሁሉ ሸክም እና ተሰላችቶ ነበር።

እሱ “ኦብሎሞቪት” ሆኖ መቆየቱ የተሻለ እንደሆነ ወስኗል ፣ ግን ሰብአዊነቱን እና የልቡን ደግነት ጠብቆ ለማቆየት ፣ ከንቱ ሙያተኛ ፣ ደፋር እና ልብ የለሽ ከመሆን። ኢሊያ ኢሊች በሴንት ፒተርስበርግ ስላለው ሕይወት እንዲህ ይላል፡- “ሁልጊዜ መሮጥ አለ፣ ዘላለማዊ ጨዋታቆሻሻ ምኞቶች፣ በተለይም ስግብግብነት፣ የእርስ በርስ መንገድ መቆራረጥ፣ ወሬ፣ ሐሜት፣ እርስ በርስ ጠቅ ማድረግ፣ ይህ ከራስ እስከ እግር ጣት ድረስ መመልከት; የሚናገሩትን ከሰማህ ጭንቅላትህ ይሽከረከራል እናም ትደነግጣለህ።

ስለዚህ ኦብሎሞቭ ደግ ፣ ገር ነበር ፣ ብልህ ሰውማን ተቀብሏል ጥሩ ትምህርት. በወጣትነቱ, በተራማጅ ሀሳቦች የተሞላ እና ሩሲያን የማገልገል ፍላጎት ነበረው. የልጅነት ጓደኛው አንድሬ ስቶልትስ ኦብሎሞቭን “ይህ ክሪስታል ፣ ግልፅ ነፍስ ነው” ሲል ገልጿል። ቢሆንም አዎንታዊ ባህሪያትየኢሊያ ኢሊች ባህሪ እንደ ፍላጎት ማጣት እና ስንፍና ባሉ ባህሪዎች ተተክቷል። ህይወት ከጭንቀት እና ጭንቀቶች ጋር, የማያቋርጥ ስራ ጀግናውን ያስፈራዋል, እና ጸጥ ባለ አፓርታማ ውስጥ መቀመጥ ይፈልጋል.

በጎሮክሆቫያ ጎዳና ላይ ባለ አፓርታማ ውስጥ ኦብሎሞቭ በሶፋው ላይ ተኝቷል, ምክንያቱም እንደ ጌታ ምንም ማድረግ ስለማይችል ብቻ ሳይሆን የሞራል ክብሩን በማጥፋት ለመኖር ስለማይፈልግ. ጀግናው “በአደባባዩ አይወዛወዝም ፣ ግን እዚህ ተኝቷል ፣ ሰብአዊ ክብሩን እና ሰላሙን ይጠብቃል!”

የኦብሎሞቭ ስንፍና እና እንቅስቃሴ-አልባነት የሚከሰተው ለሕይወት እና ለፍላጎት ባለው አሉታዊ አመለካከት ምክንያት ነው። የዘመኑ ጀግናሰዎች. ይህ የኦብሎሞቭ ህይወት አሳዛኝ ነገር ነው. አንዳንድ ጊዜ ኢሊያ ኢሊች የኦብሎሞቭን ልምዶች መተው ይፈልጋል. ወደ ተግባር በፍጥነት ይሮጣል, ነገር ግን እነዚህ ፍላጎቶች በፍጥነት ይጠፋሉ. እናም ከፊታችን ድጋሚ አንድ ሶፋ ድንች ከመሰላቸት የተነሳ እያዛጋ እና ሶፋው ላይ ተኝቷል። ግድየለሽነት እና ስንፍና ሁሉንም የተከበሩ ግፊቶቹን ያጠፋሉ.

ስለዚህ ጎንቻሮቭ በኦብሎሞቭ ውስጥ በጌትነት ልማዶች እና ስንፍና ውስጥ የመልካም ዝንባሌዎችን ትግል ያሳያል። ጀግናው ህይወቱን ለመለወጥ አይፈልግም። ከሁሉም በላይ ሰላምን ከፍ አድርጎ ይመለከተዋል, ጥንካሬ ወይም የመዋጋት ፍላጎት የለውም. ቀድሞ ያፈገፍጋል የህይወት ችግሮችእና ችግሮች።

ሆኖም ኢሊያ ኢሊች ከሱ በላይ ከፍ ያለ ሰው በመሆኑ በራሱ ጌትነት ያፍራል። “ለምን እንደዚህ ሆንኩ?” በሚለው ጥያቄ እየተሰቃየ ነው። ስቶልዝ በኦብሎሞቭ ውስጥ የመኖር እና የመሥራት ፍላጎት ለማነቃቃት ሲሞክር በአእምሮው እና በፈቃዱ ሽባ ምክንያት እርሱን በመንቀስ ፣ ኢሊያ ኢሊች “ሁሉንም አውቃለሁ ፣ ሁሉንም ነገር እረዳለሁ ፣ ግን ምንም ፍላጎት የለም” በማለት ተናግሯል። ጀግናው “ይህ በራሱ በሆነ መንገድ በማይታወቅ ሁኔታ ቢከሰት ጥሩ ነበር” በሚለው መርህ ነው የሚኖረው።

ለኦልጋ ኢሊንስካያ ያለው ፍቅር ለጊዜው ኦብሎሞቭን ይለውጣል። ጀግናው በፍቅር ሁኔታ እንዲህ ተብሎ ተገልጿል፡- “ጭጋጋማ፣ እንቅልፍ የጨለመው ፊት ወዲያው ተለወጠ፣ አይኖቹ ተከፈቱ፣ ቀለማቱ ጉንጯ ላይ መጫወት ጀመረ። ሀሳቦች መንቀሳቀስ ጀመሩ ፣ ምኞት እና በዓይኖች ውስጥ ያበራሉ ። ” ነገር ግን ሰላም ማጣትን መፍራት ኦብሎሞቭ ለኦልጋ ያለውን ፍቅር እንዲተው ያደርገዋል. "Oblomovism" ወደ እኩልነት ይለወጣል ከፍቅር የበለጠ ጠንካራ. ይህ ነው እውነተኛው ሰቆቃ!

በመቀጠልም ኢሊያ ኢሊች ሁሉንም ነገር በማሳደድ ከእሱ ምንም የማይፈልገው በአጋፊያ ማትቪቭና ፕሴኒትስና ከልብ የመነጨ ፍቅር ውስጥ “ጥሩ” ሆኖ አገኘው። በቤቷ ውስጥ፣ “አሁን ህይወቱን ለመደገፍ፣ እንዳያስተውል፣ እንዳይሰማው ለመርዳት በህልውናቸው በሚስማሙ ቀላል፣ ደግ እና አፍቃሪ ሰዎች ተከቧል። የጠፋው የልጅነት ዓለም ኦብሎሞቭካ እንደገና ይታያል. ምግብ እና መዝናናት ሁሉም የኢሊያ ኢሊች እንቅስቃሴዎች ናቸው።

የኦብሎሞቭ ክብር እራሱን በማውገዝ እና የማይቀር መንፈሳዊ ሞትን በማወቁ ላይ ነው። ኦልጋ በጭንቀት ጠየቀችው፡- “ኢሊያ፣ ምን አጠፋህ? ለዚህ ሲኦል ምንም ስም የለም...” ኢሊያ ኢሊች መለሰላት፡ “አለ - ኦብሎሞቪዝም!” ኦብሎሞቭ የህይወት ግብን አለማየቱ እና ለጥንካሬው ማመልከቻ ባለማግኘቱ ይሰቃያል.

ፀሐፊው የኦብሎሞቭን መንገድ አሳይቷል ዋጋ ቢስነቱን, ኪሳራውን እና በመጨረሻም የእሱን ስብዕና መበታተን. የሰው ተፈጥሮን ምንነት ማጥፋት.

ስለዚህ, የልብ ወለድ ጀግና በኦብሎሞቪዝም ተደምስሷል. ይህ ክስተት አይደለም የግለሰብ ባህሪኦብሎሞቭ እና ዶብሮሊዩቦቭ እንዳሉት “ብዙ የሩስያ ህይወት ክስተቶችን ለመፍታት ቁልፍ ሆኖ ያገለግላል። ተቺው “በእያንዳንዳችን ውስጥ ትልቅ ቦታ ያለው የኦብሎሞቭ ክፍል አለ፣ እናም የቀብር ውዳሴ ለመጻፍ በጣም ገና ነው” በማለት ደምድሟል።

በ I.A የተፃፈው ልብ ወለድ ድንቅ፣ አስደሳች እና በይዘት የበለፀገ ሊባል ይችላል። ጎንቻሮቫ "". በውስጡም ደራሲው በወቅቱ የነበሩትን የሩስያ ህዝቦች አኗኗር በትክክል እና በዝርዝር ለመግለጽ ይሞክራል.

የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ ማለቂያ የሌለው ሰነፍ ነው። እሱ የህይወት በረከቶችን ፣ ከጓደኞች ወይም ከጓደኞች ጋር መገናኘት ፣ የፍቅር ግንኙነትእና ሊሆኑ የሚችሉ ሴራዎች። የሚያልመው ሁሉ ሰላም ነው። ያለ እሱ ተሳትፎ ሁሉም ነገር እንዲከሰት እንዴት እንደሚፈልግ. ለአገልጋዩ መመሪያ ይሰጣል, እና እሱ ራሱ ቀን እና ማታ በሚወደው ሶፋ ላይ ይተኛል.

ኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭን ከውጭ ሲመለከቱ አንድ ሰው እንደታመመ መገመት ይችላል! ምን? እርግጥ ነው, ኦብሎሞቪዝም.

በሚያሳዝን ሁኔታ, በእሱ የተጎዳው እሱ ብቻ አልነበረም. በእነዚያ ዓመታት በሩስያ ውስጥ የሚኖሩ ብዙ ሰዎች ሰነፍ መሆንን መርጠዋል እና ምንም ነገር አላደረጉም.

የኦብሎሞቭን ሕይወት አሳዛኝ ሁኔታ የት ነው የምናየው? እርግጥ ነው፣ በከንቱ ማለፊያዋ፣ ዓላማ በሌለው አኗኗሯ።

ሰው፣ ዋና ገጸ ባህሪልብ ወለድ - በህይወት ውስጥ እንደዚህ ያሉ አስደናቂ ጊዜዎችን በቀላሉ ያጣል ፣ በዙሪያው ካለው ዓለም ይጠበቃል ፣ እሱ ምንም ፍላጎት የለውም። ነገር ግን ጥሩ ጓደኞችን በዙሪያህ ልታገኝ ትችላለህ፣ ዘር የሚሰጥህ ድንቅ የህይወት አጋር። በተፈጥሮ ውበት መደሰት ይችላሉ, የሚወዱትን ነገር ማድረግ እና ከእሱ ደስታ ማግኘት ይችላሉ. ነገር ግን ይህ ሁሉ እንቅስቃሴ እና ቅልጥፍና ይጠይቃል. ሁሉንም ክስተቶች በማወቅ ያለማቋረጥ በእንቅስቃሴ ላይ መሆን ያስፈልግዎታል። እና ዋናው ገፀ ባህሪ ኦብሎሞቭ እንደዚህ አይነት ግርግር እና ግርግር እንኳን መገመት አልቻለም። ያለማቋረጥ ከመተኛቱ እና ምንም ሳያደርጉት ሙሉ በሙሉ በተናወጠ ጭንቅላቱ ውስጥ አልተገጠሙም።

አንድ ሰው በህይወት ውስጥ ምንም ትርጉም የለውም - ዋናው አሳዛኝ ነገር ነው. ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ, እንደዚህ ያለ አከርካሪ በሌለው ሁኔታ ውስጥ መኖር እንደሚቻል ሀሳቡ በእሱ ላይ ተጭኗል. እናም በዙሪያው ያሉትን ሰዎች መንገድ ተከትሏል, ብሩህ እና ደስተኛ ህይወት የመፈለግ ፍላጎትን ሙሉ በሙሉ ከለከለ.

በልቡ እሱ በጣም ደግ ነው, እና እንዲያውም ለአደጋ የተጋለጠ ነው. እሱ ሌሎችን አይጎዳም, ወደ ግጭቶች ውስጥ አይገባም. ነገር ግን እንዲህ ያለው ባዶ መኖር በእውነት ደስታን ሊያመጣ አይችልም. የኦብሎሞቭ ህይወት አሳዛኝ ሁኔታ እዚህ አለ.

I.A. Goncharov - በጣም ጎበዝ ጸሐፊ XIX V., በመጀመሪያ ደረጃ, የህይወት ክስተቶችን ሙላት በስራዎቹ እንዴት እንደሚገልጽ የሚያውቅ አርቲስት ነው. ይህ የማይታወቅ የቃላት አዋቂ ወደ ሥነ ጽሑፍ ገባ በ 19 ኛው አጋማሽክፍለ ዘመን, በሩሲያ ውስጥ ባለው የአኗኗር ዘይቤ ውስጥ ሲኖሩ ትልቅ ለውጦች: ሳይንስን እና እውቀትን ለአለም ያደረሰው የአብነት መዋቅሩ ባላባቱ ሲሆን በዚያን ጊዜ ማደግ የጀመረው በቡርጂዮስ ተተካ። ፀሐፊው እነዚህን ለውጦች በታላቅ ጥርጣሬ እና አለመተማመን ተመልክቷቸዋል። እና ያለ ምክንያት አይደለም: ከሁሉም በላይ, በፓትርያርክ ሩሲያ የሞራል ኪሳራ በጣም ተበሳጨ. ይህ ርዕስ በአሮጌው እና በመካከላቸው ያለው ግጭት ነው አዲስ ሩሲያ- በኋላ በጎንቻሮቭ በሦስቱም ልብ ወለዶቹ መሠረት ተቀምጦ ነበር-“ተራ ታሪክ” ፣ “ገደላማው” እና “ኦብሎሞቭ” ።

ልብ ወለድ "Oblomov" - በጎንቻሮቭ ልቦለድ ትራይሎጅ ውስጥ ማዕከላዊ ቦታ - በ 1859 "Otechestvennye zapiski" መጽሔት ላይ የመጀመሪያዎቹ አራት እትሞች ላይ ታትሟል. አዲስ, ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው በሕዝብ ሥራ " ተራ ታሪክ"በአንድ ድምፅ እጅግ የላቀ እንደሆነ ታወቀ ጥበባዊ ክስተት. ኤል ኤን ቶልስቶይ "የኦብሎሞቭ ስኬት በአጋጣሚ አይደለም, በአሳዛኝ አይደለም, ነገር ግን ጤናማ, ጥልቅ እና ጊዜ የማይሽረው በእውነተኛው ህዝብ ውስጥ ነው" ሲል ጽፏል.

የልቦለዱ ዋና ገፀ-ባህርይ ኦብሎሞቭ እውነተኛው ምሳሌ ጎንቻሮቭ ራሱ ነበር እና ስለሆነም በኢሊያ ኢሊች ባህሪ ጸሃፊው ለቀድሞው የህይወት መንገድ ያለውን ቁርጠኝነት በብቃት ገልጿል። ኢሊያ ኢሊች በተፈጥሮው በጣም ልዩ ሰው ነው።
የልቦለዱን የመጀመሪያ ክፍል በማንበብ “የ 32 - 33 ዓመት ልጅ ፣ አማካይ ቁመት ፣ አስደሳች ገጽታ” እንደነበረ እንማራለን። በጣም የሚያስደንቀው ነገር በፊቱ ላይ ምንም ዓይነት ትኩረትን የሚስብ ትክክለኛ ሀሳብ አለመኖሩ ነው። “ሀሳቡ እንደ ነፃ ወፍ ፊቱን ተሻግሮ ገባ
አይኖች...ከዛም ሙሉ በሙሉ ጠፋ፣ እና ከዚያም አንድ እንኳን የቸልተኝነት ብርሃን በፊቱ ሁሉ አበራ።” ኦብሎሞቭ ሰነፍ ነበር, እና መደበኛ ሁኔታው ​​ተኝቷል. በወጣትነቱ፣ አሁንም ለአንድ ነገር ጥረት አድርጓል፣ “እናም እሱ በሕይወት ነበር ማለት ካልቻለ፣ እንግዲህ
በ ቢያንስ፣ ከአሁን የበለጠ በሕይወት አለ ። "ሆኖም ... ማወቅ አስደሳች ይሆናል ... ለምን እኔ ... እንደዚህ ነኝ," ኦብሎሞቭ እራሱን ይጠይቃል.

ለዚህ ጥያቄ ግልጽ እና አጠቃላይ መልስ ጎንቻሮቭ በ "ኦብሎሞቭ ህልም" በኩል ባስተላለፈልን የልጅነት ሥዕል ተሰጥቷል ። ትንሹ ኦብሎሞቭ ያደገበት አስተዳደግ እና ከባቢ አየር ባህሪውን እና የአለም እይታውን በመቅረጽ ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። በ "ሕልሙ ..." ትንሹ ኢሊያ "ከሞግዚቷ ጋር በፍርሃት ተጣበቀች, እና ስለ አንድ የማይታወቅ ጎን በሹክሹክታ ተናገረች, እዚያም ... ሁሉም ሰው ተአምራትን ያደርጋል, የማር እና የወተት ወንዞች የሚፈስሱበት, ማንም ሰው ዓመቱን ሙሉ ምንም ነገር አያደርግም. ክብ። በኦብሎሞቭካ ውስጥ, በሩቅ የልጅነት ጊዜ ውስጥ, አስፈላጊ እና በብዙ መልኩ የባህርይ መገለጫ ባህሪን ያዳበረው - ቅኔያዊ የቀን ህልም. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​እዚህ በኦብሎሞቭ ውስጥ እንደ ስንፍና ፣ ጌትነት ፣ ለሰርፍ አገልጋዮች ንቀት ያሉ ባህሪዎችን አምጥተዋል እናም ሕያው አእምሮአቸውን ፣ እውነተኝነትን ፣ የዋህነትን እና ሰብአዊነትን በበታችዎቻቸው ላይ አበላሹ። ስለዚህ የኦብሎሞቭ አጃቢዎች “ኦብሎሞቪዝም” - ሥራ ፈት እና አረመኔያዊ የጌታ የሕይወት ጎዳና መሠረት ለመጣል አስተዋፅዖ አድርገዋል። እናም በነፍሱ ጥልቀት ውስጥ ጎንቻሮቭ መደበኛነትን እና ስንፍናን ለማውገዝ ያቀደ ይመስላል። አሮጌ ህይወት፣ በናፍቆት ታማኝ የሆነበት ፣ ግን የማይፈልግ እና የማይችለው የህይወት መንገድ
አዳዲስ ለውጦችን ይቀበሉ.

የጀግናውን የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ስም በመፍጠር ጎንቻሮቭ ያለውን ችሎታ ማቃለል ከባድ ነው። የአያት ስም "Oblomov" ማለት ጀግናው በህይወት የተሰበረ እና ለችግሮቹ እና ለችግሮቹ ይሰጣል ማለት ነው. የኦብሎሞቭ ቅድመ አያቶች የአኗኗር ዘይቤ እንቅስቃሴ-አልባ እና ፍሬ-አልባ መንገድ በእሱ ውስጥ የመጨረሻ ማጠናቀቂያውን ስለሚያገኝ “ኢሊያ ኢሊች” የሚለው ስም ራሱን የቻለ ነው። ስለዚህ, የኦብሎሞቭ ምስል ስንፍናን, የፍላጎት እጦትን እና ለሕይወት ግድየለሽነትን ለማመልከት የቤት ውስጥ ቃል ሆኗል. በጎንቻሮቭ የተፈጠረ አይነት በተጨማሪ የግለሰቦችን ተጓዳኝነት ፣ ስሜታዊነት እና ማምለጥን ያሳያል ፣ ማለትም ፣ በችግር ፣ በኃይል ማጣት እና በመገለል ሁኔታ ውስጥ ከእውነታው ወደ ዓለም የማታለል ፍላጎት። በአጠቃላይ ፣ የኦብሎሞቭ ምስል ሙሉ በሙሉ አሉታዊ መሆኑን በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው ፣ ግን ኢሊያ ኢሊች በጎንቻሮቭ እንደ አዛኝ ፣ ቅን እና ሥነ ምግባራዊ ንፁህ ነው ። ለበጎ ነገር ሁሉ ማዘን እና ለዚህ ቀላል ልብ ጥሪ ብቻ የተከፈተ እና ምላሽ የሰጠ።
በኦብሎሞቭ ምስል ዙሪያ ያለው ውዝግብ አሁንም አልቀዘቀዘም. አንዳንዶች እንደ ጠቢብ እና ተመልካች ያዩታል, ደግ "ርግብ" ልብ ያለው ሰው. ሌሎች ደግሞ የኢሊያ ኢሊች “ስንፍና እና ግዴለሽነት”፣ ማህበራዊ ጥቅም አልባነቱን እና ዋጋ ቢስነቱን ያስተውላሉ። ሆኖም ግን, ጎንቻሮቭ ለማሳየት የፈለገው ይህ አይደለም. በቀጥታ እና በድፍረት የታሪካዊ እውነትን ዓይኖች በመመልከት ፣ “Oblomovism” በአንድ ያልተለመደ ሰው ስብዕና ላይ ስላለው አጥፊ ተፅእኖ ያለውን ጨካኝ እውነት ሳይደብቅ ፀሐፊው በማህበራዊ ክፋት ላይ የሞራል ተቃውሞን ግጥም እና እውነት ለማሳየት ችሏል ፣ በብሔራዊ ደረጃ ፣ በማህበራዊ ሁኔታዊ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሁለንተናዊ ጉልህ የኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ ባህሪ። ይህ የምስሉ የሞራል የበላይነት እና ፍልስፍናዊ እና ስነ-ልቦናዊ ትርጉሙ ነው።

የዚህ ልብ ወለድ ዋና አሳዛኝ ክስተቶች አንዱ የኦብሎሞቭ አሳዛኝ ክስተት ነው። ኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ ፣ በዘር የሚተላለፍ ክቡር ሰው, ወጣት 32-33 ዓመት. ደራሲው “እሱ በአማካይ ቁመት ያለው፣ ደስ የሚል መልክ ያለው፣ ጥቁር ግራጫ ዓይኖች ያሉት፣ ግን ምንም አይነት ትክክለኛ ሀሳብ የሌለው ሰው ነበር” በማለት የቁም ስዕሉን ያሳየናል። ደራሲው ህይወቱን በዝርዝር ያሳየናል, ይህ በሥነ ምግባር የጠፋ ሰው መሆኑን እንድንረዳ ያደርገናል. “የሸረሪት ድር፣ በአቧራ የተሞላ፣ ከመስታወት ጋር ተጣብቆ... በአቧራ ላይ ማስታወሻ ለመጻፍ እንደ ጽላት ሊያገለግል ይችላል። "ኢሊያ ኢሊች ተኝቶ መተኛት የተለመደ ሁኔታው ​​ነበር።" ግን ለምን አንዱ ነው ምርጥ ሰዎችልብ ወለድ ፣ በሥነ ምግባር ንፁህ ፣ ሐቀኛ ፣ ደግ ፣ ሞቅ ያለ ልብ ያለው ኦብሎሞቭ በሥነ ምግባር እየሞተ ነው? የዚህ አሳዛኝ ክስተት መንስኤ ምንድን ነው? ዶብሮሊዩቦቭ እንደሚለው ኦብሎሞቭካ ኦብሎሞቪዝም ያደገበት አፈር ነበር; የፍላጎቱን እርካታ የማግኘት መጥፎ ልማድ በራሱ ጥረት ሳይሆን በሌሎች ሰዎች ዘንድ ግድየለሽነት መንቀሳቀስን አዳብቶ አሳዛኙን የሞራል ባሪያን ሁኔታ ውስጥ አስገባው።

ይህ የኦብሎሞቭ አሳዛኝ ክስተት ነው - እንደዚህ ያለ ወጣት ፣ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በአንድ ነገር ተወስዶ ፣ ቀስ በቀስ ግን በእርግጠኝነት ወደ አሰቃቂ ግድየለሽነት ውስጥ ገባ። እና ማንም ወደ ዓለም ሊመልሰው አይችልም, ለህይወቱ ያለውን ፍላጎት ያድሳል. በተጨማሪም, በስቶልዝ ምስል ውስጥ አንዳንድ አሳዛኝ ነገሮች አሉ ብዬ አስባለሁ. ምንም እንኳን በመጀመሪያ ሲታይ, ይህ አዲስ, ተራማጅ ነው, ከሞላ ጎደል ተስማሚ ሰው፣ ግን በሰው ሰራሽነቱ አሰልቺ እና አሳዛኝ ነው። እንደ ኦብሎሞቭ፣ ሞቅ ያለ ልብ ያለው ሰው፣ ደራሲው ስቶልዝ እንደ ማሽን ገልጾልናል፡- “እሱ እንደ እንግሊዛዊ ፈረስ ደም ያለው ቀጭን ነው፣ ሁሉም ከአጥንት፣ ከጡንቻዎችና ከነርቮች የተዋቀረ ነበር። ሁሉም፣ ማለትም፣ አጥንትና ጡንቻ አለ፣ .. የቆዳው ቀለም እንኳን፣ ጨለማ ነው፣ እና ምንም ቀላ ያለ ነው። ልብ ወለድ ጽሑፉን በማንበብ ፣ የስቶልዝ አሳዛኝ ሁኔታ ከተፈጥሮ ውጭ እንደሆነ እናያለን ፣ በጭራሽ አይጨነቅም ፣ ክስተቱን በጠንካራ ሁኔታ አይለማመድም። ጎንቻሮቭ ለአንዱም ሆነ ለሌላው ጀግና አሻሚ አመለካከት አለው። የኦብሎሞቭን ስንፍና እና ግዴለሽነት በማውገዝ ደራሲው በቅንነት፣ በደግነት፣ በደግነት የዋና ከተማው ቢሮክራሲያዊ ማህበረሰብ ከንቱነት እና ከንቱነት ተቃርኖ ይመለከታል። ምንም እንኳን ጸሃፊው የስቶልዝ ፍፁም የሆነ ምስል ቢሳልም ፣ እሱ በሆነ መንገድ አንድ ወገን እና ከተፈጥሮ ውጭ እንደሆነ ይሰማዋል።

ኢቫን አሌክሳንድሮቪች ስለ አዲሱ ሰው ተጠራጣሪ ነው. የሁለቱም ጀግኖች ሰቆቃ መነሻው በአስተዳደጋቸው ነው ብዬ አምናለሁ። እነዚህ ሁለት ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ መንገዶች ናቸው. Oblomovites የጥንት ወጎች ጠባቂዎች ናቸው. ልክ እንደ ኦብሎሞቭ ታጅበው ነበር።
ጊዜ እና አባቱ, አያቱ, ቅድመ አያት; እና የኦብሎሞቭ ዩቶፒያ ፣ አንድ ሰው ከተፈጥሮ ጋር ተስማምቶ የመኖር ሀሳብ ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል። ነገር ግን ደራሲው የፓትርያርክነትን ኋላ ቀርነት፣ የኦብሎሞቭካ ውስጥ እጅግ በጣም የሚገርም የማይቻል መሆኑን ያሳያል ዘመናዊ ዓለም. አሳዛኝ ሁኔታም የኦብሎሞቭ ህልም, በስልጣኔ ግፊት, የማይቻል በመሆኑ ነው. የስቶልዝ ከተፈጥሮ ውጪ የሆነበት ምክንያት የእሱ አስተዳደግ ነው, በዚህ ጊዜ "ትክክል", ምክንያታዊ, በርገር. ትራጄዲ ሊሆን የሚችለው ጀግናው በመሞቱ ብቻ ሳይሆን በእቅዱ መሰረት በመኖር ህይወቱ በደቂቃ ታቅዶ በመታቀዱ ላይ ነው ብዬ አምናለሁ። በስቶልዝ ሕይወት ውስጥ ምንም አስገራሚ ነገሮች የሉም ፣ አስደሳች ጊዜያት. እሷ በአንድ ጣቢያ ላይ ላሉ ባቡሮች መነሳት ትክክለኛ የጊዜ ሰሌዳ ነች ፣ እና እሱ ራሱ በታቀደለት ጊዜ በትክክል የሚሄድ ባቡር ነው ፣ ምንም እንኳን በጣም ጥሩ ፣ ግን አሁንም ሰው ሰራሽ ነው።

"Oblomov" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ጎንቻሮቭ ገልጿል አሳዛኝ ታሪክየዋናው ገፀ ባህሪ ህይወት - ኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ ሙሉ ህይወቱን በህልም የኖረ እና እራሱን በእራሱ ላይ ለመርገጥ እና ከራሱ ቅዠቶች በላይ መሄድ አልቻለም. ኢሊያ ኢሊች በአንባቢው ውስጥ የተደበላለቁ ስሜቶችን ያነሳል - በአንድ በኩል ፣ የእሱ ዕጣ ፈንታ ከመጀመሪያዎቹ የልብ ወለድ ምዕራፎች ማለት ይቻላል ግልፅ ነበር - ጀግናው በጣም ሩቅ ነበር ። እውነተኛ ዓለም, እና የእሱ ስንፍና እና ግዴለሽነት ከመሳብ ይልቅ የሚያበሳጩ ናቸው, በሌላ በኩል, አንባቢው የቡርጂዮስ እና የእውነተኛ የሩሲያ አስተሳሰብ ምልክቶችን ሁሉ ወደ ወሰደው ወደዚህ ምስል ትንሽ ቅርብ ነው. የኦብሎሞቭ ህይወት አሳዛኝ ነገር ምን እንደሆነ እና ለምን ጀግናው አስደሳች እንደሆነ እና ለምን እንደሆነ ለመረዳት ዘመናዊ አንባቢዎች፣ ያስፈልጋል ዝርዝር ግምትየኢሊያ ኢሊች ምስል እንደ "ኦብሎሞቪዝም" ባህሪያት የተሸከመ ገጸ ባህሪይ ነው.

የ "Oblomovism" አመጣጥ

ጎንቻሮቭ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን ማህበራዊ-ፍልስፍናዊ ጽንሰ-ሀሳብ እንደ “ኦብሎሞቪዝም” ያስተዋውቃል። በማህበራዊ-ታሪካዊ አገላለጽ ፣ ክስተቱ እራሱን እንደ ገፀ ባህሪው ቁርጠኝነት ለአሮጌ ፣ ጊዜ ያለፈባቸው እሴቶች ፣ የቡርጂ የሕይወት ጎዳና ፣ ለመስራት እና ወደፊት ለመራመድ ፈቃደኛ አለመሆን ፣ ሌሎች ደግሞ የአለምን እጣ ፈንታ ለእርስዎ ይወስናሉ።

ውስጥ ፍልስፍናዊ ገጽታ"Oblomovism" ጥልቅ እና የበለጠ አቅም ያለው ጽንሰ-ሐሳብ ነው. እሷ የሁሉም ነገር መገለጫ ነች የሩሲያ ባህልእና ታሪክ, የሩስያ አስተሳሰብ - በ Ilya Ilyich አእምሮ ውስጥ Oblomovka ከአምልኮ ሥርዓቶች, ተረቶች እና አፈ ታሪኮች ጋር የተቆራኘ መሆኑ አያስገርምም, ማለትም ከ ጋር. የጥንት ጥበብቅድመ አያቶች፣ ብዙ ቁሳዊ ሳይሆን መንፈሳዊ ውርስ።

የሩሲያ ተረት ተረቶች ማዕከላዊ ገጸ ባህሪ ኢቫን ዘ ፉል ነው - ገጸ-ባህሪው ሞኝ ወይም ሰነፍ አይደለም ፣ ግን በሰዎች ዘንድ የተገነዘበ ነው ፣ ምክንያቱም እሱ ሁል ጊዜ በምድጃው ላይ ተኝቶ ተአምር ስለሚጠብቅ ፣ እሱ ራሱ ያገኘው እና ይይዘዋል። በክስተቶች አዙሪት ውስጥ. ኦብሎሞቭ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ዓለም ውስጥ ከተረት ተረት ወደ ኢቫን ዘ ፉል ትንበያ ነው. እንደ ተረት ምስል, ኢሊያ ኢሊች ተጨማሪ ገጸ-ባህሪ ነው, ሆኖም ግን, እንደ ኢቫን ሳይሆን, አንድ ተአምር ለኦብሎሞቭ ፈጽሞ አይታይም, ምክንያቱም እሱ የሚኖረው በተጨባጭ, በልብ ወለድ ዓለም አይደለም. ለዚያም ነው "Oblomovism" ያለፈውን እና ተዛማጅነት የሌላቸውን እሴቶችን ከመጠን በላይ መውደድ እና ያለፈው ጊዜ ከአሁኑ ብዙ ጊዜ የበለጠ አስፈላጊ በሆነበት በሌላ ፣ ያለፈው ጊዜ መኖር ብቻ ሳይሆን እውነታውን በቅዠቶች መተካት ፣ መሸሽ ነው። የግለሰቡን መበላሸት እና ማሽቆልቆልን ያስከትላል ፣ ለዚህም ነው የኦብሎሞቭን ውስጣዊ አሳዛኝ ሁኔታ ያቀፈ።

ኦብሎሞቭ እና ማህበረሰብ

ለኦብሎሞቭ ፣ ህብረተሰብ እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች በግማሽ ሕልሙ ፣ በግማሽ ሕልውናው ውስጥ እንደ ማስጌጥ ያገለግላሉ ። ቮልኮቭ, ሱድቢንስኪ እና ፔንኪን በተራ ወደ ኦብሎሞቭ ሲመጡ ይህ በስራው የመጀመሪያ ክፍል ላይ በግልጽ ይታያል - ኢሊያ ኢሊች በእውነቱ በህይወታቸው ላይ ብዙም ፍላጎት የለውም, እንግዶቹን ሰላም ለማለት ከአልጋው ለመነሳት እንኳን ሰነፍ ነው. ለ Oblomov ፣ Alekseev እና Tarantyev የበለጠ “አስፈላጊ” ፣ በእውነቱ ለኦብሎሞቭ ምንም ማለት አይደለም - የመጀመሪያው ለሀሳቦቹ ዳራ ሆኖ እንዲናገር ያስችለዋል ፣ ኦብሎሞቭ ሁለተኛውን እንደ ሁለተኛ Zakhara ይፈልጋል ፣ ግን የበለጠ ንቁ። እና ምንም እንኳን ታራንቲየቭ ኦብሎሞቭን በተቻለ መጠን እያታለለ ቢሆንም እርምጃ ለመውሰድ ዝግጁ ነው።

ለሰዎች ያለው አመለካከት በመጀመሪያ ውድቀት ላይ የተመሰረተ ይመስላል - የኦብሎሞቭ አገልግሎት ፣ እሱ አስቸጋሪ ፣ አስቸጋሪ እና ለእሱ የማይስብ ነበር። ኢሊያ ኢሊች ከኦብሎሞቭ ቤተሰብ ጋር ተመሳሳይ የሆነ “ሁለተኛ ቤተሰብ” በሥራ ላይ እየጠበቀው እንደሆነ አሰበ ፣ ሆኖም ፣ እዚህ እያንዳንዱ ሰው ለራሱ እንደሆነ ሲታወቅ ፣ አንድ ጀግና እየጠበቀ ነበር ሙሉ በሙሉ ተስፋ መቁረጥበዚህ የሕይወት መስክ ውስጥ ። የኦብሎሞቭ ማህበራዊ አሳዛኝ ሁኔታ በብስለት እና በህይወት አለመቻል ላይ ነው እውነተኛ ህይወትእና ከሁኔታዎች ጋር መላመድ - ትንሹ ውድቀት ወይም መሰናክል ለኢሊያ ኢሊች ጥፋት ይሆናል እና ጀግናው ከእውነተኛ ሕልውና ወደ ምናባዊ ሕልውና እንዲሄድ ይመራል።

ኦብሎሞቭ እና ፍቅር

ተመሳሳይ ማምለጥ በኦብሎሞቭ የፍቅር ጥያቄ ውስጥ ሊገኝ ይችላል - መለያየታቸው በተገናኙበት ቅጽበት ነበር ። በፍቅር የወደቀችው ኦልጋ እውነተኛ ኢሊያኢሊች፣ ልክ በስቶልዝ እንደተነሳው ምስል፣ ይህን የኦብሎሞቭን ሀሳብ እንደ ደግ፣ ገር፣ ስሜት የሚነካ ሰው, በእሱ ውስጥ ያለውን ከመጠን በላይ ማጥለቅን ግምት ውስጥ ሳያስገባ ውስጣዊ ዓለም, ሌላ ሰው እንዲሄድ ለማድረግ ዝግጁ በሆነበት.

የኦብሎሞቭ ፍቅር እንዲሁ ግጥማዊ ፍቅር ነበር ፣ በጣም አስፈላጊው ነገር እሱ ያሰበውን ደስታ ማግኘት አለመቻሉ ነበር - ለዚያም ነው ኢሊያ ኢሊች ሳያውቅ ከአክስቴ ኦልጋ ጋር ያለውን ግንኙነት እና የሠርጉን ቀን መናዘዝ ወደ ኋላ የገፋው - ጋብቻው ከነበረ። ተከሰተ, ሕልሙ እውን ይሆናል. የኦብሎሞቭ ሕይወት አሳዛኝ ነገር ለኢሊያ ኢሊች የሕልውና ትርጉም በትክክል ሕልሞች ነበር ፣ እና የእነሱ ስኬት አይደለም - የሚፈለገውን መገንዘቡ ወደ ጥፋት ፣ የጀግናው ውስጣዊ ውድመት ፣ ዓላማውን ማጣት እና የሕይወትን ዋና ነገር ያስከትላል። .

በአሁኑ ጊዜ ኦብሎሞቭ የጋብቻ ቀንን ለሌላ ጊዜ አራዘመ ፣ ኦልጋ ለአንድ ወንድ አስፈላጊ የሆነው እውነተኛ ፍቅር እና ቤተሰብ ሳይሆን ፣ የራቀ እና የማይደረስ የልቡን ቆንጆ እና የማይደረስ ሴት እመኛለሁ ። በአለም ላይ ተግባራዊ አመለካከቶችን ለሚወክል ልጃገረድ, ይህ ተቀባይነት የለውም, ስለዚህ ከኦብሎሞቭ ጋር መለያየትን ለመጀመር የመጀመሪያዋ ነች.

መደምደሚያዎች

ኦብሎሞቭ ቀደም ሲል ሙሉ በሙሉ የሚኖረውን, ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር ለመላመድ የማይፈልግ እና የማይችለውን ሰው የሚያሳይ የተዋሃደ ገጸ ባህሪ ነው. ዶብሮሊዩቦቭ ስለ ጎንቻሮቭ ልብ ወለድ እንደተናገረው ፣ ደራሲው ቀደም ብሎ “የቀበረው” “ኦብሎሞቪዝም” በተጨማሪም ፣ በእኛ ጊዜ እንኳን የህብረተሰቡ አዝጋሚ መገለጫ ሆኖ ይቆያል ፣ በዓለም ውስጥ ያላቸውን ቦታ ለማወቅ የሚሞክሩ ፣ ግን ግድየለሾች ፣ በፍጥነት ተስፋ ቆርጧል የራሱን ሕይወትእና ወደ ህልሞች ዓለም መጥፋት። የኦብሎሞቭ አሳዛኝ ክስተት ያልተገነዘበ የሰው አቅም አሳዛኝ ነገር ነው, ቀስ በቀስ እና ሙሉ በሙሉ ከአስተሳሰብ ይርቃል, ግን ግትር ስብዕና.

በኦብሎሞቭ ሕይወት ውስጥ ስላለው አሳዛኝ ሁኔታ መግለጫ እና የእነዚህ ችግሮች መንስኤዎች መገለጽ የ 10 ኛ ክፍል ተማሪዎች “የኦብሎሞቭ ሕይወት አሳዛኝ ነገር ምንድን ነው?” በሚለው ርዕስ ላይ ጽሑፍ ሲያዘጋጁ ለ 10 ኛ ክፍል ተማሪዎች ለማጥናት ጠቃሚ ይሆናል ።

የሥራ ፈተና

ሮማኒያ። የጎንቻሮቭ "ኦብሎሞቭ" በ 1859 በ "Otechestvennye zapiski" መጽሔት ላይ ታትሟል. ፀሐፊው በሩሲያ ውስጥ ሰርፍዶምን ለማስወገድ ከተሃድሶው ዝግጅት ጋር በተገናኘ የህዝብ ሕይወትን በማነቃቃት ወቅት በልብ ወለድ ላይ ሠርቷል ። ጎንቻሮቭ በስራው ውስጥ የሰርፍዶምን መሰረት በመተቸት የመንፈሳዊ ድህነት እና የአካባቢ መኳንንት ውርደትን ጭብጥ ያሳያል ።

"ኦብሎሞቭ" በሚለው ልብ ወለድ መሃል ላይ የመሬቱ ባለቤት ኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ ውስብስብ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ምስል አለ። ባደገበት እና የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈበት አካባቢ ባህሪው እና አስተሳሰቡ ተነካ።

ከልጅነቱ ጀምሮ ጀግናው ከጊዜ በኋላ “ኦብሎሞቪዝም” ተብለው በሚታወቁ ባህሪዎች ተቀርጾ ነበር። ትንሹ ኢሊዩሻ እንደ ተበላሸ ልጅ አደገ ፣ ለነፃ ሕይወት ሙሉ በሙሉ አልተስማማም። ለእርሱ የሚደረገውን ሁሉ ለምዷል፣ እጣ ፈንታውም “ስራ ፈትነትና ሰላም” ነው። በኢሉሻ ውስጥ ማንኛውም የእንቅስቃሴ ሙከራዎች ያለማቋረጥ ታግደዋል። የህይወት ፀጥታ ፣ እንቅልፍ ማጣት ፣ የተገለለ የአኗኗር ዘይቤ የጀግናው ህልውና ምልክት ብቻ ሳይሆን ከአለም ሁሉ የተነጠለው በኦብሎሞቭካ ውስጥ ያለው የህይወት ዋና ነገር ነው ። እንቅስቃሴ-አልባነት እና የህይወት ግቦች እጦት የኦብሎሞቭካ ህይወትን የሚያሳዩ ናቸው.

ይሁን እንጂ የኢሊዩሻ ባህርይ በጌትነት ብቻ ሳይሆን የተቀረጸ ነው። በኦብሎሞቭካ ውስጥ ያለው ሕይወት በራሱ መንገድ ሙሉ እና እርስ በርሱ የሚስማማ ነው-የሩሲያ ተፈጥሮ ፣ የእናት ፍቅር እና ፍቅር ፣ የሩሲያ መስተንግዶ ፣ የበዓላት ቀለሞች ናቸው። እነዚህ የልጅነት ስሜቶች ለኦብሎሞቭ ተስማሚ ናቸው, እሱም ህይወትን ከሚፈርድበት ከፍታ. ስለዚህ, ጀግናው "የፒተርስበርግ ህይወት" አይቀበልም: በሙያውም ሆነ ሀብታም ለመሆን ባለው ፍላጎት አይማረክም.

ኢሊያ እስከ አስራ አምስት ዓመቱ ድረስ በአዳሪ ትምህርት ቤት በጣም ሳይወድ አጥንቷል። ሳይንስን ማጥናት እና መጽሃፎችን ማንበብ ደከመው. ከአዳሪ ትምህርት ቤት በኋላ በሞስኮ ውስጥ "የሳይንስ ኮርሱን እስከ መጨረሻው ተከታትሏል". ኦብሎሞቭ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መጣ በህዝባዊ አገልግሎት ውስጥ ስኬታማ ለመሆን እና የቤተሰብ ህይወት ለመመስረት ግቡ. ኢሊያ ኢሊች እንደምንም ለሁለት ዓመታት አገልግሏል እና አገልግሎቱን ተወ። ለእሱ አላስፈላጊ እና ትርጉም የለሽ ሸክም ነበር.

ኦብሎሞቭ አገልግሎቱን አቁሞ ራሱን ከህብረተሰቡ ካገለለ በኋላ በህልም ውስጥ ገባ። አሁን “ከቤት የሚስበው ምንም ነገር የለም ማለት ይቻላል። ቀስ በቀስ የኦብሎሞቭ መንፈሳዊ ፍላጎቶች ሞቱ፣ ሰብዓዊ ስሜቶች ፍሬ አልባ ሆኑ፣ እና ትክክለኛ ፍርድ ወደ እንቅልፍ ማጉተምተም ተለወጠ። ጀግናው ቀስ በቀስ ወደ ሙሉ አእምሮአዊ ስሜታዊነት እና ግድየለሽነት ገባ። ጎንቻሮቭ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ኦብሎሞቭ… ህይወቱን ሊረዳው አልቻለም እና ስለዚህ ማድረግ ባለው ሁሉ ሸክም እና ተሰላችቶ ነበር።

እሱ “ኦብሎሞቪት” ሆኖ መቆየቱ የተሻለ እንደሆነ ወስኗል ፣ ግን ሰብአዊነቱን እና የልቡን ደግነት ጠብቆ ለማቆየት ፣ ከንቱ ሙያተኛ ፣ ደፋር እና ልብ የለሽ ከመሆን። ስለ ሴንት ፒተርስበርግ ሕይወት ኢሊያ ኢሊች እንዲህ ብሏል፡- “ሁልጊዜ እየሮጠ የሚሄድ ዘላለማዊ የጨካኝ ስሜት ጨዋታ፣ በተለይም ስግብግብነት፣ አንዱ የሌላውን መንገድ እያቋረጠ፣ ሐሜት፣ ሐሜት፣ እርስ በርስ መነካካት፣ ይህ ከራስ እስከ እግር ጣት ድረስ ይታያል። የሚናገሩትን ከሰማህ ጭንቅላትህ ይሽከረከራል እናም ትደነግጣለህ።

ስለዚህም ኦብሎሞቭ ጥሩ ትምህርት ያገኘ ደግ፣ ገር፣ አስተዋይ ሰው ነበር። በወጣትነቱ, በተራማጅ ሀሳቦች የተሞላ እና ሩሲያን የማገልገል ፍላጎት ነበረው. የልጅነት ጓደኛው አንድሬ ስቶልትስ ኦብሎሞቭን “ይህ ክሪስታል ፣ ግልፅ ነፍስ ነው” ሲል ገልጿል። ይሁን እንጂ የኢሊያ ኢሊች አወንታዊ ባህሪያት እንደ ፍላጎት ማጣት እና ስንፍና ባሉ ባህሪያት ይተካሉ. ህይወት ከጭንቀት እና ጭንቀቶች ጋር, የማያቋርጥ ስራ ጀግናውን ያስፈራዋል, እና ጸጥ ባለ አፓርታማ ውስጥ መቀመጥ ይፈልጋል.

በጎሮክሆቫያ ጎዳና ላይ ባለ አፓርታማ ውስጥ ኦብሎሞቭ በሶፋው ላይ ተኝቷል, ምክንያቱም እንደ ጌታ ምንም ማድረግ ስለማይችል ብቻ ሳይሆን የሞራል ክብሩን በማጥፋት ለመኖር ስለማይፈልግ. ጀግናው “በአደባባዩ አይወዛወዝም ፣ ግን እዚህ ተኝቷል ፣ ሰብአዊ ክብሩን እና ሰላሙን ይጠብቃል!”

የኦብሎሞቭ ስንፍና እና እንቅስቃሴ-አልባነት የሚከሰቱት ለጀግናው በዘመኑ በሰዎች ህይወት እና ፍላጎት ላይ ባለው አሉታዊ አመለካከት ነው። ይህ የኦብሎሞቭ ህይወት አሳዛኝ ነገር ነው. አንዳንድ ጊዜ ኢሊያ ኢሊች የኦብሎሞቭን ልምዶች መተው ይፈልጋል. ወደ ተግባር በፍጥነት ይሮጣል, ነገር ግን እነዚህ ፍላጎቶች በፍጥነት ይጠፋሉ. እናም ከፊታችን ድጋሚ አንድ ሶፋ ድንች ከመሰላቸት የተነሳ እያዛጋ እና ሶፋው ላይ ተኝቷል። ግድየለሽነት እና ስንፍና ሁሉንም የተከበሩ ግፊቶቹን ያጠፋሉ.

ስለዚህ ጎንቻሮቭ በኦብሎሞቭ ውስጥ በጌትነት ልማዶች እና ስንፍና ውስጥ የመልካም ዝንባሌዎችን ትግል ያሳያል። ጀግናው ህይወቱን ለመለወጥ አይፈልግም። ከሁሉም በላይ ሰላምን ከፍ አድርጎ ይመለከተዋል, ጥንካሬ ወይም የመዋጋት ፍላጎት የለውም. ከህይወት ችግሮች እና ችግሮች በፊት ወደ ኋላ ይመለሳል።

ሆኖም ኢሊያ ኢሊች ከሱ በላይ ከፍ ያለ ሰው በመሆኑ በራሱ ጌትነት ያፍራል። “ለምን እንደዚህ ሆንኩ?” በሚለው ጥያቄ እየተሰቃየ ነው። ስቶልዝ በኦብሎሞቭ ውስጥ የመኖር እና የመሥራት ፍላጎት ለማነቃቃት ሲሞክር በአእምሮው እና በፈቃዱ ሽባ ምክንያት እርሱን በመንቀስ ፣ ኢሊያ ኢሊች “ሁሉንም አውቃለሁ ፣ ሁሉንም ነገር እረዳለሁ ፣ ግን ምንም ፍላጎት የለም” በማለት ተናግሯል። ጀግናው “ይህ በራሱ በሆነ መንገድ በማይታወቅ ሁኔታ ቢከሰት ጥሩ ነበር” በሚለው መርህ ነው የሚኖረው።

ለኦልጋ ኢሊንስካያ ያለው ፍቅር ለጊዜው ኦብሎሞቭን ይለውጣል። ጀግናው በፍቅር ሁኔታ እንዲህ ተብሎ ተገልጿል፡- “ጭጋጋማ፣ እንቅልፍ የጨለመው ፊት ወዲያው ተለወጠ፣ አይኖቹ ተከፈቱ፣ ቀለማቱ ጉንጯ ላይ መጫወት ጀመረ። ሀሳቦች መንቀሳቀስ ጀመሩ ፣ ምኞት እና በዓይኖች ውስጥ ያበራሉ ። ” ነገር ግን ሰላም ማጣትን መፍራት ኦብሎሞቭ ለኦልጋ ያለውን ፍቅር እንዲተው ያደርገዋል. "Oblomovism" ከፍቅር የበለጠ ጠንካራ ሆኖ ይወጣል. ይህ ነው እውነተኛው ሰቆቃ!

በመቀጠልም ኢሊያ ኢሊች ሁሉንም ነገር በማሳደድ ከእሱ ምንም የማይፈልገው በአጋፊያ ማትቪቭና ፕሴኒትስና ከልብ የመነጨ ፍቅር ውስጥ “ጥሩ” ሆኖ አገኘው። በቤቷ ውስጥ፣ “አሁን ህይወቱን ለመደገፍ፣ እንዳያስተውል፣ እንዳይሰማው ለመርዳት በህልውናቸው በሚስማሙ ቀላል፣ ደግ እና አፍቃሪ ሰዎች ተከቧል። የጠፋው የልጅነት ዓለም ኦብሎሞቭካ እንደገና ይታያል. ምግብ እና መዝናናት ሁሉም የኢሊያ ኢሊች እንቅስቃሴዎች ናቸው።

የኦብሎሞቭ ክብር እራሱን በማውገዝ እና የማይቀር መንፈሳዊ ሞትን በማወቁ ላይ ነው። ኦልጋ በጭንቀት ጠየቀችው፡- “ኢሊያ፣ ምን አጠፋህ? ለዚህ ሲኦል ምንም ስም የለም...” ኢሊያ ኢሊች መለሰላት፡ “አለ - ኦብሎሞቪዝም!” ኦብሎሞቭ የህይወት ግብን አለማየቱ እና ለጥንካሬው ማመልከቻ ባለማግኘቱ ይሰቃያል.

ፀሐፊው የኦብሎሞቭን መንገድ አሳይቷል ዋጋ ቢስነቱን, ኪሳራውን እና በመጨረሻም የእሱን ስብዕና መበታተን. የሰው ተፈጥሮን ምንነት ማጥፋት.

ስለዚህ, የልብ ወለድ ጀግና በኦብሎሞቪዝም ተደምስሷል. ይህ ክስተት የኦብሎሞቭ ግለሰባዊ ባህሪ አይደለም፣ ነገር ግን ዶብሮሊዩቦቭ እንዳለው፣ “ብዙ የሩስያን ህይወት ክስተቶችን ለመፍታት ቁልፍ ሆኖ ያገለግላል። ተቺው “በእያንዳንዳችን ውስጥ ትልቅ ቦታ ያለው የኦብሎሞቭ ክፍል አለ፣ እናም የቀብር ውዳሴ ለመጻፍ በጣም ገና ነው” በማለት ደምድሟል።