የወዮታ ሥራ አስደናቂ ምልክቶች። የምርት ትንተና ኤ

በመጀመሪያ ሲታይ ጨዋታው በመንፈስ ተጽፏል ክላሲዝም: ተቃዋሚ ጀግኖች አሉ ፣ ሴራው የሁለት ተፎካካሪዎችን የአንድ ጀግና እጅ ትግል ያሳያል ። ክላሲክ ስራን የሚለየው ዋናው ነገር ሶስት አንድነት ነው: ቦታ (ሁሉም ነገር በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ይከሰታል), ጊዜ (ቻትስኪ እስኪወጣ ድረስ አንድ ቀን ያልፋል) እና እርምጃ (ሁሉም ድርጊቶች በሶፊያ ዙሪያ ይገለጣሉ). ነገር ግን Griboyedov ጉልህ ለውጦችን አድርጓል የዘውግ ባህሪያትይጫወታሉ, ከሞላ ጎደል ሁሉንም የክላሲዝም ህጎችን ይጥሳሉ።

ኮሜዲ የሚጀምረው በውሸት ነው። በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ, ሁሉም ግንኙነቶች በውሸት ላይ የተገነቡ ናቸው, እንደ የማስመሰል መሳሪያ (እንደ ሞልቻሊን) ያገለግላሉ ወይም በጎነት መልክ (እንደ ፋሙሶቭ). የፋሙሶቭ ሴት ልጅ ሶፊያ ፍቅሯን ለመደበቅ ትገደዳለች። "ሥር የለሽ"ፀሐፊ ሞልቻሊን፣ ምክንያቱም አባቴ ሙሽራ ያስፈልገዋል "ከዋክብት እና ደረጃዎች ጋር". ሞልቻሊን ለስራ ምክንያት ሶፊያን እንደሚወድ አስመስሎታል። የቤተሰቡ አለቃ የተከበረውን የቤተሰቡን መሪ ስም የሚቃረኑትን ነገሮች ሁሉ ከልጁ ይሰውራል።

እና በእንደዚህ ዓይነት ድባብ ውስጥ አጠቃላይ ማታለል ይታያል ዋና ገጸ ባህሪ- አሌክሳንደር አንድሪች ቻትስኪ ከሶስት አመት በፊት ከዚህ ከባድ መሰላቸት ሸሽቷል። "አእምሮህን ፈልግ". "የአባት ሀገር ጭስ"እና ለሶፊያ ርኅራኄ ስሜት ወደ ሞስኮ ይመልሰዋል. ለሦስት ዓመታት ወደ ዋና ከተማው ሳይሄድ ለውጦችን ይጠብቃል, ነገር ግን ሁሉም ነገር አንድ አይነት ይሆናል: ሁሉም ተመሳሳይ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች, ተመሳሳይ ፊቶች, ከሸሸበት ተመሳሳይ መሰላቸት. ቻትስኪ አሁን ለምን ይቀራል? መልሱ ቀላል ነው በፊቱ የሚያየው በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የምትገኝ ልጃገረድ ሳይሆን በአሥራ ሰባት ዓመቷ አንዲት ወጣት ሴት ነው. "በሚያምር አበባ". እና ከሶፊያ የተገላቢጦሽ ስሜትን ለመቀስቀስ ተስፋ ላይ ይቆያል.

በተጨማሪም ቻትስኪ ፋሙሶቭ ስለ ቁመናው እንደሚያስብ አስተውሏል። ወጣቱ ለማግባት ዝግጁ መሆኑን በመገንዘብ አንድ ቅድመ ሁኔታን ያስቀምጣል: ነገሮችን በቅደም ተከተል ማስቀመጥ, ለማገልገል መሄድ አለበት, እና ከሁሉም በላይ, ኩሩ መሆን የለበትም. እንደ ጥሩ ምሳሌ ፣ ፓቬል አፋናሲቪች አጎት ማክስም ፔትሮቪች ይጠቅሳሉ ፣ እና የፋሙሶቭ ንግግር የበለጠ ጥቃትን ያስታውሳል ፣ እና ቻትስኪ ያለፍላጎቱ እራሱን መከላከል አለበት-የሶፊያ አባትን አስደንጋጭ ፍርሃት ስለፈጠረበት ስለ Famusov ማህበረሰብ ሞኝነት የመጀመሪያውን ነጠላ ቃሉን ተናግሯል። የወጣቱ አብዮታዊ ስሜት.

ቻትስኪ በዋህነት ያምናል። "ያለፈው ክፍለ ዘመን"፣ ክፍለ ዘመን "መገዛት እና ፍርሃት", አስቀድሞ አልፏል, ነገር ግን የዚህ ሀሳብ ውድቅ የሆነው የኮሎኔል ስካሎዙብ መልክ ነው. እና እንደገና መገደብ ቻትስኪን አሳልፎ ይሰጣል። ደነገጠ፡ ለሥካሎዙብ ለፍርድ ተላልፎ እየተሰጠ ነው? የእሱ ነጠላ አነጋገር “ዳኞቹ እነማን ናቸው? ..."በዚህ ተቃውሞ ተወልዷል። ነገር ግን ልባም ለሆነው ወጣት ማስተዋል ገና አልመጣለትም። ሞልቻሊን ከፈረሱ ወድቆ ከሶፊያ በኋላ መሳት ከጀመረ በኋላ የልጅነት ጓደኛው ማን እንደወደደ መገመት ነበረበት ነገር ግን ስለ ሶፊያ መጨነቅ ምን እየተፈጠረ እንዳለ በትክክል እንዲገነዘብ አይፈቅድለትም።

ቻትስኪ እንደ ጀግናው ራሱ። "አእምሮ እና ልብ አይስማሙም". አእምሮው ከፋሙስ ማህበረሰብ ጋር ሁሉንም ግንኙነቶች ማቋረጥ አስፈላጊ መሆኑን ይጠቁማል, ነገር ግን ልብ የሶፊያን ፍቅር ይጠይቃል. ነገር ግን የቻትስኪ ክቡር አእምሮ ልጅቷ ከማይታወቅ ነገር ጋር ፍቅር የነበራትን እውነታ ሊገነዘብ አይችልም - ሞልቻሊን። ሶፊያን ወደዚህ ሰው የሚስበውን ነገር ጠየቃት። እሱ እንደሆነ ተገለጸ “እሺ ባይ፣ ልከኛ፣ ጸጥታ”. ቻትስኪ እየቀለደች እንደሆነ እራሱን ያረጋግጣል፡ ለዚህ ሰውን መውደድ አይችሉም። እና ከሞልቻሊን ስለ ሀሳቦቹ እና የህይወት ምኞቶቹ ከተማሩ ፣ በፍቅር ላይ ያለ ወጣት ለራሱ ገዳይ መደምደሚያ አደረገ ።

በእንደዚህ አይነት ስሜቶች, እንደዚህ አይነት ነፍስ
እንወድሃለን! ... አታላዩ ሳቀብኝ!

ይሁን እንጂ ሶፊያ ህይወቷን በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው ሞዴሎች መሰረት ይገነባል, በሞስኮ ማህበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት ባለው ስነምግባር መሰረት. ለህብረተሰብ እመቤት ያስፈልግዎታል "ባል - ወንድ ልጅ, ባል - አገልጋይ", እና ሞልቻሊን ለዚህ ሚና ተስማሚ ነው. ቻትስኪ በመግለጽ ጭንቅላቱ ላይ ጥፍር መታው። ዋና ባህሪየተቃዋሚዎ ባህሪ "በአሁኑ ጊዜ ዲዳዎችን ይወዳሉ". አዎ, ለዚህ ነው ሶፊያ የሚወደው, ነገር ግን በቻትስኪ አፍ ውስጥ ለእሷ ስድብ ይመስላል. ለዛም ነው ቻትስኪ አብዷል የሚለውን እውነታ በኳሱ ላይ ሀሜትን በማሰራጨት በቀላሉ መጥፎ ድርጊት የምትፈፅመው።

ሁሉንም ሰው እንደ ቀልዶች መልበስ ይወዳሉ ፣
በራስህ ላይ መሞከር ትፈልጋለህ?

በፋሙሶቭ እንግዶች መካከል ወሬው በፍጥነት የተሰራጨው እና በማንም ላይ ጥርጣሬን እንኳን ያልፈጠረበት ምክንያት ምንድን ነው? ጀግናው መድረክ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ከታየበት ጊዜ አንስቶ ተመልካቹን የሚስበው በቀና ፍርዱ፣ ውሸቱን አለመቻቻል እና በትዕቢት ነው። እሱ “ብልህ፣ ብልህ፣ አንደበተ ርቱዕ”፣ ግን በጣም ትዕግስት ማጣት። እና ይህ ትዕግስት ማጣት ተመልካቹን ብቻ ፈገግታ ካደረገ, ከዚያም ተወካዮች ከፍተኛ ማህበረሰብሞስኮ ተናደደች. ቻትስኪ አልተቀበላቸውም። የሕይወት መርሆዎችእና ይህ በህብረተሰቡ ውስጥ ብስጭት ያስከትላል ፣ ይህም በቀላሉ ስለ ቻትስኪ እብደት ወሬ እንዲሰራጭ አድርጓል።

እያንዳንዳቸው የተጠሩ እንግዶች የራሱ ምክንያትእብደት ፣ ግን ፋሙሶቭ ከሁሉም የበለጠ “የመጀመሪያው” ሆነ። በትምህርት ውስጥ የክፋትን ምንጭ አይቷል፡-

መማር መቅሰፍት ነው፣ መማር ነው ምክንያቱ...

የቻትስኪ ገጽታ እንግዶቹን ያስፈራቸዋል, ነገር ግን በመንፈስ በጣም ተጨንቋል “ባዶ፣ ባሪያ፣ ዕውር ማስመሰል”፣ ያ ፣ ስለ ሌላ ነጠላ ቃል ገባሁ "ፈረንሳይኛ ከቦርዶ"፣ እንዴት እብድ እንደተባለ አላስተዋለም። ነገር ግን ቁጣው ለፋሙሶቭ እንግዶች ለመረዳት የማይቻል ነው; ስለዚህ ኳሱ የግጭቱ መደምደሚያ ይሆናል "በዚህ ክፍለ ዘመን"እና "ባለፈው ክፍለ ዘመን". ግን አሁንም ወደፊት አንድ ክብር አለ - የኤፒፋኒዎች ምሽት።

ሶፊያ የምትወደው ሞልቻሊን ምን ያህል ዝቅተኛ እንደሆነ ማወቅ አለባት; ቻትስኪ በሶፊያ ክህደት ትደነግጣለች, ስለ እብደቱ ወሬ የጀመረችው እሷ እንደነበረች ተረድታለች. ፋሙሶቭ ሴት ልጁ ፣ "እንደ እናቷ ሟች", “ከወንድ ጋር አንድ ቦታ አለ”.

እያንዳንዱ ጀግኖች የራሳቸውን ልምድ ያገኛሉ "አንድ ሚሊዮን ስቃይ". ነገር ግን ቻትስኪ ሞስኮን ለዘለዓለም ከለቀቀ፣ ይህም በቀላሉ እንደ እብድ አድርጎታል፣ የመጨረሻውን ነጠላ ዜማውን ሰነባብቷል፣ አጋልጧል። "አስጨናቂዎች", ከዚያም የሶፊያ ሁኔታ የበለጠ አሳዛኝ ይመስላል. ቻትስኪን አልተቀበለችም ፣ በምትወደው ሰው ቅር ተሰኝታለች ፣ በተናደደ አባት እጅ መጫወቻ ሆና ቀረች ፣ ለስደት ዛቻ "ወደ መንደሩ, ለአክስቴ, ወደ ምድረ በዳ, ወደ ሳራቶቭ".

ቻትስኪ ከሞልቻሊን ጋር ሰላም እንደምትፈጥር በመተማመን ትክክል ነው? ሶፊያ ከስድብ መትረፍ እና ከሞስኮ ክበብ ጋር መስማማት ትችላለች, በመምረጥ "ሲኮፋንት እና ነጋዴ"? እነዚህ ጥያቄዎች አሁንም አልተመለሱም። ነገር ግን የሰላ አእምሮዋ ከማህበረሰቡ ዶግማዎች ጋር የሚጋጭ የሴት ልጅ እጣ ፈንታ ምን ያህል አሳዛኝ እንደሆነ አንባቢ ይገነዘባል። ስለዚህ "ዋይ ከዊት" የሚለው አስቂኝ ስም ከቻትስኪ እና ከሶፊያ ጋር ይዛመዳል. እንዲህ ዓይነቱ የምስሎች አሻሚነት ከክላሲዝም ወጎች ጋር አለመጣጣምን ያሳያል.

ማንኛውንም ከማጥናትዎ በፊት የቤት ስራን አስቀድመው ያድርጉ ድራማዊ ሥራተመሳሳይ ሊመስል ይችላል፡ ፖስተሩን ይተንትኑ።

ሥራው ለመጀመሪያ ጊዜ ለህፃናት ከተሰጠ, ለዚህ ትንተና መመዘኛዎችን ለማዘጋጀት ሀሳብ በማቅረብ ለመተንተን ምክሮችን በጋራ ማዘጋጀት ይችላሉ. እንደ አንድ ደንብ, ምክሮችን ማዘጋጀት አስቸጋሪ አይደለም. ለሚለው ጥያቄ በቁምፊዎች ዝርዝር ውስጥ የቀረቡትን ጀግኖች ለመከፋፈል ምን ዓይነት መመዘኛዎችን መጠቀም ይቻላል ፣ተማሪዎች በቀላሉ መልስ ይሰጣሉ፡-

1. በስም ትርጉም, የአባት ስም, የአያት ስም.
2. በማህበራዊ ደረጃ.
3. በእድሜ እና በጾታ.
4. በሥራ ቦታ (ዋና, ሁለተኛ ደረጃ, ክፍልፋዮች, ከመድረክ ውጭ).
5. ከደራሲው ጋር በተያያዘ (ይህ አመለካከት በአንድ ቃል ውስጥ ከተገለጸ).

ቀድሞውኑ የእንደዚህ አይነት ትንተና የመጀመሪያ ሙከራዎች አወንታዊ ውጤቶችን እያመጡ ነው.

ለሥራው ፍላጎት ለመቀስቀስ የኤ.ኤስ.

Pavel Afanasyevich Famusov በመጀመሪያ በዝርዝሩ ላይ ቀርቧል.

በመጀመሪያ የጀግናውን ስም እና የአባት ስም "መተርጎም" እንጀምር.

ፓቬል (ከላት) - በርቷል. ትንሽ;

አትናቴዎስ (ግሪክ) - የማይሞት.

ከዚያም ልጆቹ "ትንሽ" እና "የማይሞት" የሚሉትን ቃላት በመጠቀም አንድ ሐረግ እንዲፈጥሩ እንጠይቃቸዋለን. አንዳንድ ጊዜ እንደ “ትንሽ ያለመሞት” ወዘተ የመሳሰሉ ትርጉም የለሽ ሀረጎች እናገኛለን፣ ነገር ግን ብዙ ጊዜ ጥሩ የቃላት እውቀት ያላቸው ተማሪዎች ሀረጉን እናገኛለን ይላሉ። "የማይሞት ሰው"

የቃሉን ትርጉም እናስብ "ትንሽ".

የኦዝሄጎቭ መዝገበ-ቃላት የቃሉን ትርጓሜ ይሰጣል "ትንሽ" : ግምገማን በሚገልጹ ቃላት, በትርጉሙ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ ሰው፣ ሰው (አነጋገር)። ለምሳሌ, ብልህ ሰው; እሱ ጥሩ ትንሽ ሰው ነው።

እንጨርሰዋለን-በኤ.ኤስ. ግሪቦዶቭ ኮሜዲ ፖስተር ላይ ፓቬል አፋናሲቪች ቀርቧል የማይሞት ባልንጀራ.እንዲህ ዓይነት ውክልና ውስጥ, የፍቺ ይዘት ብቻ አይደለም የተሰጠው - ሁልጊዜ የነበረው፣ ያለው እና የሚሆነው የሰው ዓይነት , ነገር ግን የጸሐፊው እራሱ ለጀግናው ያለው አመለካከት, ምክንያቱም የመዝገበ-ቃላቱ ምልክት "የቋንቋ" ምልክት ቢያንስ, ለጀግናው አስቂኝ አመለካከት።

የአያት ስም Famusovበተለያዩ መንገዶች ሊተረጎም ይችላል በአንድ በኩል, ከእንግሊዛዊ ታዋቂ (ታዋቂ, ክቡር) ጋር ተነባቢ ነው; በሌላ በኩል ፣ ወደ ላቲን ፋማ ይመለሳል - “ወሬ” (በዚህም ስሜት በዚህ አውድ ውስጥ ስለ ጀግናው ስም ትርጉም መነጋገር እንችላለን-“ወሬዎችን መፍራት” ወይም “አነጋጋሪ” ፣ “አነጋጋሪ” ወይም እንዲያውም "ለወሬዎች መነሳት").

ስለዚህ, በፖስተር የመጀመሪያ መስመር ላይ ቀድሞውኑ መስራት ልጆቹን ወደ መደምደሚያው ይመራቸዋል ተውኔቱ የሚናገረው እያንዳንዱ ቃል የተወሰነ ትርጉም ያለው እና ለማየትም ጠቃሚ ነው.

ቀጣዩ በፖስተር ላይ ነው ሶፊያ.ያለምንም ችግር፣ ተማሪዎች ስሟን እና የባለቤትነት መጠሪያዋን “ትንሽ ጥበበኛ” በሚለው ሀረግ ውስጥ “ያክላሉ” ወይም “ትንሽ ጥበበኛ” ወደሚለው ቃል ጭምር። ለምን ሶፊያ ትንሽ ጥበብ ሊኖራት እንደሚችል ወንዶቹን እንጠይቃቸው? መልሱ ብዙም አይቆይም ምክንያቱም እሷ ወጣት ናት, ምክንያቱም የጥበብ እድሜ ገና ስላልደረሰ, የእኛ ጀግና ገና አስራ ሰባት አመት ነው. በማለፍ ላይ, የሶፊያ የመጨረሻ ስም ያልተጠቀሰ መሆኑን እናስተውላለን. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው እሷም ፋሙሶቫ ነች ፣ ግን እንደሚታየው ፣ ለጸሐፊው ሶፊያ እንደ አባቷ ዝነኛ አይደለችም ፣ ምናልባትም በአሉባልታ ላይ የተመካ እንዳልሆነ መናገሩ አስፈላጊ ነው ። በጣም በትኩረት የሚከታተሉ አንባቢዎች - ተማሪዎች ሶፊያ ስለ ቻትስኪ እብደት ወሬ እንደምትፈጥር እና ስለዚህ የአያት ስምዋን እንደምታረጋግጥ በደንብ ያስተውሉ ይሆናል። ነገር ግን ይህ ዝርዝር በፖስተር ትንተና ትምህርት ላይ ባይታይም ፣ ወንዶቹ የሶፊያን ባህሪ እና የቻትስኪን እብድ ለማወጅ ምክንያቶችን በሚመረምሩበት ጊዜ ወደ የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ስም ትርጉም መመለስ ይችላሉ ።

አሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊን

አሌክሲ (ግሪክ) - ረዳት (አሌክሲ)።

ስቴፓን (ግሪክ) - የአበባ ጉንጉን, ዘውድ, ቀለበት.

ሀረጎች ሊለያዩ ይችላሉ፡-

1. ዘውድ ላይ ረዳት, ዘውድ;
2. ለዘላለምመርዳት (ቀለበቱ ቀጣይነት, የዘለአለም ምልክት ነው);
3. መርዳት ክብ/ሰዎች/.

ስቴፓኖቪች ስለ ደጋፊዎች ብዙ አስደሳች ምልከታዎችን ይሰጣል

B.ዩ. ኪጊር፡- “እስቴፓኖቪች ተግባቢ ናቸው፣ ተለዋዋጭ እና ደግ. ሁሉም ማለት ይቻላል ስቴፓኖቪች በጣም ታታሪ ናቸው። ማንኛውንም ሥራ ይወስዳሉ, እና ሁሉም ነገር በእጃቸው አንድ ላይ ይሰበሰባል. ሥርዓታማ። ለመጠቀም ቀላል."

ከእንደዚህ አይነት የትምህርቱ ጅምር በኋላ ተማሪዎችን በገፀ ባህሪያቱ ስም ትርጉም ላይ በተናጥል እንዲሰሩ መጋበዝ እና የጥቃቅን ጥናት ውጤቶችን በሰንጠረዥ ውስጥ እንዲያቀርቡ መጋበዝ ይችላሉ ። (ክፍሉን በቡድን መከፋፈል ይመረጣል, ለእያንዳንዱ ቡድን አንድ ስም ብቻ ያቀርባል. እንዲህ ዓይነቱ ሥራ በጣም ትንሽ ጊዜ ይወስዳል, ሁሉም ሰው እራሱን እንዲፈትሽ ያስችለዋል, እና የቡድኖቹ ዘገባ ስለ እነዚያ አስደናቂ ግኝቶች አስደሳች ውይይት ያደርጋል. የቲያትር ደራሲው የፈጠራ አውደ ጥናት ምስጢሮችን ዘልቆ ለመግባት እድል መስጠት ብቻ ሳይሆን የድራማ ስራ ጀግናን ባህሪ ለመገንዘብ ከሚችሉት መንገዶች አንዱን ለልጆቻቸው ያሳያሉ።

	የስም ትርጉም ፓትሮኒክ	ሱርNAME	ጥምረት	ተጨማሪ መረጃ
አሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊን	ትርጓሜ አሌክሲ (ግሪክ) - ረዳት (አሌክሲ)።	ስቴፓን (ግሪክ) - የአበባ ጉንጉን ፣ ዘውድ ፣ ቀለበት)	ዘውድ ላይ ረዳት, ዘውድ; ተለዋዋጭ ዘላለማዊ እርዳታ (ቀለበቱ ቀጣይነት, የዘለአለም ምልክት ነውና); ክበብን / ሰዎችን / መርዳት. ሥርዓታማ። ስቴፓኖቪች ተግባቢ ናቸው ፣	እና ደግ. ሁሉም ማለት ይቻላል ስቴፓኖቪች በጣም ታታሪ ናቸው። ማንኛውንም ሥራ ይወስዳሉ, እና ሁሉም ነገር በእጃቸው አንድ ላይ ይሰበሰባል.
ለመጠቀም ቀላል	አንድ ሰው ሁልጊዜ የሁለተኛ ደረጃ ሚና እንዲጫወት የተጠራው, በጥንቃቄ እና በመልቀቅ, የረዳትን ስራ በጸጥታ እንዲሰራ. አሌክሳንደር አንድሬቪች ቻትስኪ	አሌክሳንደር (ግሪክ) - የሰዎች ጠባቂ	አንድሬ (ግሪክ) - ደፋር ደፋር የሰዎች ተከላካይ አንድሬቪቺአስደናቂ፣ በደንብ ባደገ ምናብ፣ እነዚህ ሰዎች ብዙ ጊዜ የንግግር እና	በስም እና በአባት ስም ትርጉም ላይ በመመስረት ቻትስኪ የሰዎች ደፋር ተከላካይ ነው። ግን ማንን እና ከማን ይጠብቃል? በእነዚህ ጥያቄዎች ላይ በማሰላሰል, እሱ የሚወደውን ሶፊያን ለመጠበቅ እየሞከረ ነው ማለት እንችላለን, በዙሪያዋ ያሉ ሰዎች, በፈቃደኝነትም ሆነ በፈቃደኝነት, በእሷ ላይ ከሚጫኑት የዓለም እይታ; አንድ ሰው ሶፊያን ከራሷ ሽንገላ ለመጠበቅ እየሞከረ እንደሆነ ሊያስብ ይችላል. ብዙ ሰዎችን ከዛ ግትርነት፣ የአስተሳሰብ ግድየለሽነት እና ሰዎች ጥቅሞቻቸውን በቁሳዊ ፍላጎቶች ላይ ብቻ ሲያተኩሩ ወይም በራሳቸው ሰላም እና ብልጽግና ላይ ብቻ በሚፈጠሩበት ጊዜ ሊነሱ ከሚችሉት የማይቀር ስሜት ለመጠበቅ። የአያት ስም ቻትስኪ ብዙ ትርጉሞች አሉት።
እሱን በመመልከት ፣ ቻዳዬቭ ከሚለው ስም ጋር ለተወሰነ ስምምነት ትኩረት መስጠት እንችላለን ፣ እና ለዋናው ሥሪት - ቻድስኪ (“ቻድ” ከሚለው ቃል ፣ “በፍቅር ስሜት ልጅ ውስጥ መሆን” ማለት ሊሆን ይችላል)።	Sergey Sergeevich Skalozub ሰርጌይ (ቤተ ክርስቲያን ሰርጊየስ) (ላቲ) - የሮማውያን አጠቃላይስም V-I	ክፍለ ዘመናት ዓ.ዓ		ስያሜው የትርጉም የበላይነት ስለሌለው ሀረግ መፍጠር አይቻልም። የአንድ የተወሰነ ክፍል አባል መሆንን ብቻ ያመለክታል። የተለየ ባህሪ የሌለው ሰው።
በፊታችን ምን አይነት እንግዳ ፍጡር እንዳለ እናስብ በመጀመሪያ እይታ ሰው እንጂ ሰው አይደለም። የአያት ስም በጣም አስፈሪ ምስልን ይሳሉ: ባዶ ጥርስ ያለው ፍጡር አዳኝ ነው;	ሁሌም ጥርሱን የሚገልጥ (ሁሌም የሚስቅ) የማሰብ ችሎታ የሌለው ፍጡር ነው። ናታሊያ ዲሚትሪቭና	ናታሊያ (lat.) - nee.	Dmitrievna - ምድራዊ በምድር ላይ የተወለደ, ወደ ምድር. ዲሚትሪቭናእነሱ ቆራጥ ናቸው፣ ግትር ናቸው እና ሃሳባቸውን በሌሎች ላይ መጫን ይወዳሉ። እነሱ ፈጣን እና ቅናት ናቸው, ስለማንኛውም ጉዳይ መጨቃጨቅ ይወዳሉ. ሰውን ማማትን እና ስም ማጥፋትን አለመቃወም። ሁልጊዜ ከሰዎች ጋር አይግባቡም። ለማሰናከል ይፈራሉ	የዓለም ኃይለኛ ለዚህም ነው ለታወቁ ባለስልጣናት እጅ የሚሰጡት። ጠንቃቃ፣ አንዳንዴም ፈሪ። ፖስተሩ እንዲህ ይላል: ናታሊያ ዲሚትሪቭና,ወጣት ሴት ፕላቶን ሚካሂሎቪች ፣ ባሏ.ይህ አፈጻጸም ያልተለመደ ነው። እንደ አንድ ደንብ, ባል, የቤተሰቡ ራስ, በመጀመሪያ አስተዋወቀ, ከዚያም ሚስቱ. በናታሊያ ዲሚትሪቭና እና በፕላቶን ሚካሂሎቪች ጉዳይ ላይ ተቃራኒው እውነት ነው. የእነዚህን ስሞች ትርጉም እና በጎሪክ ቤተሰብ ህብረት ልዩ ባህሪያት ላይ በማሰላሰል, ጥያቄውን መጠየቅ ተገቢ ነው-ሶፊያ ያየችው ከባለቤቷ ጋር ያለው ግንኙነት ይህ ሞዴል ነው? ይህ ሞዴል በህብረተሰብ ውስጥ ምን ያህል የተለመደ ነው?
ፕላቶን ሚካሂሎቪች	ፕላቶ (ግሪክ) - ሙሉ ፣ ሰፊ ሚካሂሎቪች - እንደ አምላክ		ሚካሂሎቪቺ እነሱ የትንታኔ አእምሮ አላቸው, ሁኔታውን በትክክል መገምገም እና ብቸኛው ትክክለኛ ውሳኔ ማድረግ ይችላሉ. በጣም ጠንቃቃ እና ጥሩ መላመድ ወደ ሁኔታዎች. እነሱ አስተዋዮች ናቸው, ነገር ግን ይህ ቢሆንም, አንዳንድ ጊዜ የችኮላ ድርጊቶችን ይፈጽማሉ. ሁል ጊዜ ብዙ ጓደኞች እና ጓደኞች አሏቸው ፣ ክፍት እና ተግባቢ ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እርዳታ ለመስጠት ዝግጁ ናቸው ፣ ወዳጃዊ ድግሶችን እና አስደሳች የመጠጥ ድግሶችን ይወዳሉ።አንዳንድ ጊዜ, በጥሩ ተፈጥሮአቸው ምክንያት, በጠንካራ ተፈጥሮዎች ተጽእኖ ስር ይወድቃሉ.
ጥሩ የቤተሰብ ወንዶች፣ በትኩረት የሚከታተሉ ባሎች እና አባቶች። መጓዝ ይወዳሉ።	አንቶን አንቶኖቪች ዛጎሬትስኪ አንቶን (ግሪክ) - ወደ ጦርነት መግባት.		አንቶኖቪች	አንቶኖቪች በጣም ንቁ እና ተንቀሳቃሽ ናቸው.

ተለዋዋጭ፣ ሕያው አእምሮ አላቸው። ግትር እና ግቦችን ለማሳካት ጽናት። ከመጠን በላይ እንቅስቃሴ እና እንቅስቃሴ ብስጭት ይባላል. የስሙ ድርብ ጉልበት ፣ በስሙ የተሻሻለ ፣ እንደዚህ “ማንበብ” ይችላል-አንድ ሰው በተወሰነ ሀሳብ ፣ ሀሳብ ያበራ እና ወዲያውኑ “ይወጣል” ፣ ስለ ዛጎሬትስኪ ዓላማ እና ትርጉም የለሽ እንቅስቃሴ እንድንነጋገር ያስችለናል።በፖስተር ላይ የቀረቡትን ሌሎች ጀግኖች ስንመለከት ለምን እንደሆነ እናስባለን።

ትልቅ ቡድን

ሰዎች አልተሰየሙም። ያለምንም ችግር ተማሪዎች ለተነሳው ጥያቄ መልስ ያገኛሉ-ለምንድነው ትርጉም ያለው የአያት ስም ያላቸው ሰዎች ለምንድነው?

"ልዑል ቱጉኮቭስኪ እና ልዕልት, ሚስቱ, ከስድስት ሴት ልጆች ጋር" - ታዋቂው አዋቂ ኤ.ኤስ. በዚህ የህዝብ ጥበብ እውቀት ላይ የሚቆጥረው ፀሃፊው አይደለምን?! ከቱጉኮቭስኪ ቤተሰብ ተሳትፎ ጋር ውይይቶችን እናዳምጥ። የአያት ስም ትርጉም ሙሉ በሙሉ እውን ሆኗል.

የፋሙሶቭ አማች ስም ትርጉም በሚያስደንቅ ሁኔታ ከዘመዶቿ ስም እና የመጀመሪያ ስም ትርጉም ጋር ተጣምሯል-“ተለዋዋጭ በሆነ ነገር” ብቻ ሳይሆን በአንድ ቃልም መምታት ይችላሉ ። ጅራፍ፣ ማለትም በቁጣ፣ በንዴት፣ በስሜት ተናገር። ፋሙሶቭ፣ ሶፊያ እና ክሌስቶቫ በቃላት “ጅራፍ” እንደዚያ አይደለም እንዴ?! የአያት ስም ትርጉም "አሮጊት ሴት" በሚለው ቃል ተሻሽሏል. ልጆቹ ይህንን ቃል "አያት", "አሮጊት ሴት", "አሮጊት ሴት" በሚሉት ተመሳሳይ ቃላት እንዲተኩ መጋበዝ ትችላላችሁ. ስሜታዊ እና የትርጉም ንኡስ ጽሑፎች በደንብ የሚታዩ ይሆናሉ።

ጉልህ የሆኑ የአያት ስሞችን ትርጉም እና ድምጽ በማንፀባረቅ፣ ለተማሪዎች አፕ. “ዋይ ከዊት”ን ካጠኑት ተቺዎች መካከል አንዱ የሆነው ግሪጎሪቭ የሚከተለው መደምደሚያ ላይ ደርሷል፡- ግሪቦዶቭ “ድንቁርናንና ብልግናን ይፈጽማል።

በኤ.ኤስ. ግሪቦዶቭ ኮሜዲ ውስጥ ያለው የፖስተር የመጨረሻ ዓረፍተ ነገር እንደሚከተለው ይነበባል-“ድርጊቱ የሚከናወነው በሞስኮ ፣ በፋሙሶቭ ቤት” በሚለው እውነታ ላይ የተማሪዎችን ትኩረት መሳብ ተገቢ ነው ። በዚህ ዓረፍተ ነገር የተመለከተው ቦታ ብቻ ነው? ምናልባት ላይሆን ይችላል። የዘጠነኛ ክፍል ተማሪዎችን የህይወት ተሞክሮ እንይ እና ሰዎች ሁል ጊዜ ከቤተሰቦቻቸው ጋር እንደሚጎበኙ እንጠይቃቸው? መልሱ ግልጽ ነው። አይደለም፣ ወደ ዘመዶቻቸው ቤት ሲሄዱ ወይም የቤተሰብ ጓደኛ ወደሆኑት ጓደኞቻቸው በሚሄዱበት ጊዜ ብቻ። ስለዚህ በጣም የቅርብ ሰዎች በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ይሰበሰባሉ-ዘመዶች እና የፋሙሶቭ ቤተሰብ ከረጅም ጊዜ ጓደኝነት ጋር የተገናኙ ናቸው። ፋሙሶቭ በሞስኮ ውስጥ በጣም የታወቀ እና የተከበረ ሰው መሆኑን አይርሱ. በቤቱ ውስጥ በማህበራዊ ደረጃ ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ያሉ ሰዎችን ማስተናገድ አይችልም. ስለዚህ, ከእኛ በፊት የሞስኮ ቀለም, የሞስኮ ዓለማዊ ማህበረሰብ ልሂቃን ነው. የአፕ መደምደሚያ አሁን እንዴት ይሰማል? ግሪጎሪቭ? እኛ አንባቢዎች የጀግኖቹን ስሞች ፣ የአባት ስሞች እና የአባት ስሞችን ትርጉም በጥልቀት እንመልከታቸው? የአስቂኙን ጽሑፍ ገና ሳንመረምር ለምርምር ብዙ ጥያቄዎችን አዘጋጅተናል።

በክፍል ውስጥ ያሉ ተማሪዎች ለእንደዚህ አይነት ስራ ምን ያህል ዝግጁ እንደሆኑ ላይ በመመስረት በቅርጽ የተለያየ ነገር ግን በይዘት ተመሳሳይ የሆኑ ስራዎችን ማቅረብ ይችላሉ።

ስለዚህ በ 10 ኛ ክፍል "ነጎድጓድ" የሚለውን ድራማ ሳጠና ፖስተሩን ከመረመርኩ በኋላ (ወይም ክፍሉ ጠንካራ ከሆነ, ከትንታኔው ትምህርት በፊት), በርዕሱ ላይ በትንሽ ድርሰት መልክ አንድ ምድብ እለማመዳለሁ.

"ሆሜን est omen" (ስሙ ምልክት ነው, ስሙ አስቀድሞ ይናገራል).

በፖስተር ትንተና ላይ ሥራ ያለማቋረጥ የሚከናወን ከሆነ ፣ በ 11 ኛ ክፍል ስለ ጎርኪ ጨዋታ ጀግኖች ውይይት “በታችኛው ጥልቀት” ተግባሩ ምንም ይሁን ምን ፣ ምንም እንኳን ተግባሩ ምንም ይሁን ምን አስደሳች ፣ ሕያው እና ዘና ያለ ይሆናል።

በዚህ መንገድ ነው ተማሪ-አንባቢው ከአንዱ ድራማዊ ስራ ወደ ሌላ የሚሸጋገርበት, ከገጸ-ባህሪያት ዝርዝር ጥቃቅን መስመሮች በስተጀርባ የተደበቀውን ይማራል, የስራው ፖስተር. በዚህ መንገድ ነው በትኩረት የሚከታተል፣ ጠያቂ፣ ፈጣሪ አንባቢ በማንኛውም ደረጃ የመተንተን ችሎታ ያለው።

ልጆቹ የስነ-ጽሑፋዊ እና የቋንቋ እውቀትን ከማግኘታቸው በተጨማሪ, የአንድ ሰው ስም ስለ ተሸካሚው የተወሰነ መረጃን የሚይዝ የተወሰነ ምልክት ነው የሚለውን ሃሳብ ይለማመዳሉ. እንዲህ ዓይነቱ እውቀት አስደናቂ ሥራዎችን ብቻ ሳይሆን ትናንሽ ግኝቶችን ለማድረግ ይረዳል. የግጥም እና የግጥም ስራዎች ጀግኖች ስም እያዩ ተማሪዎች እራሳቸውን ይጠይቃሉ፡ ይህ ስም በአጋጣሚ ነው? እና አብዛኛውን ጊዜ መልሱ አሉታዊ ነው: አይደለም, በአጋጣሚ አይደለም.

የጽሑፍ ምናሌ፡-

ጸሃፊዎች በጣም ከሚባሉት ውስጥ ናቸው ልዩ ሰዎችበፕላኔቷ ላይ, በአጭር ሁኔታ ላይ በመመስረት ሁለገብ ድንቅ ስራን እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ ያውቃሉ. “ወዮ ከዊት” የግሪቦዬዶቭ አስቂኝ ድራማ ላይ ተመሳሳይ እጣ ገጥሞታል ማለት ይቻላል።

“ዋይ ከዊት” ሥራ የፍጥረት ታሪክ

አንድ ጊዜ ግሪቦዬዶቭ በአሪስቶክራሲያዊ ክበቦች ውስጥ ከሚገኙት የእራት ግብዣዎች በአንዱ ላይ ለመሳተፍ እድል አግኝቷል. በዚያም ምስክር ነበር። ያልተለመደ ምስል: ከተጋባዦቹ አንዱ የውጭ አገር ዜጋ ነበር። አሪስቶክራቶች የውጭውን ነገር ሁሉ ያደንቁ ነበር, በተቻለ መጠን ልክ እንደ እነርሱ ለመሆን ፈልገው ነበር, ስለዚህ ከውጭ እንግዶች ጋር የሚደረግ ማንኛውም ግንኙነት, በተለይም የተከበሩ አመጣጥ, ለከፍተኛ ማህበረሰብ ተወካዮች ያሞግሳል. ስለዚህ ፣ የእራት ጊዜ በሙሉ ለውጭ እንግዳው ለአክብሮት አመለካከት ያደረ ነበር - ግሪቦዶቭ ፣ የሩሲያ መኳንንት ባህሪ ፣ ቋንቋ እና የህይወት ባህሪዎችን ጨምሮ ሁሉንም ባዕድ ነገር ለማግኘት ሲሞክሩ ጠላት የነበረው ግሪቦዶቭ ጊዜውን ሊያመልጥ አልቻለም እና አይደለም ። በዚህ ጉዳይ ላይ ተናገር.

በኮሜዲው “ሀ. ግሪቦዬዶቭ "ዋይ ከዊት"

በተፈጥሮ ፣ ንግግሩ አልተሰማም - መኳንንቶቹ ግሪቦዶቭን ከአእምሮው እንደወጣ አድርገው ይቆጥሩታል እና ወዲያውኑ ስለ የአእምሮ ሕመሙ ወሬዎችን በደስታ ጀመሩ። የተበሳጨው አሌክሳንደር ሰርጌቪች የአሪስቶክራሲያዊ ማህበረሰብን መጥፎ ድርጊቶች ሁሉ የሚያጋልጥበት አስቂኝ ፊልም ለመጻፍ ወሰነ። ይህ የሆነው በ1816 ነው።

አስቂኝ የህትመት ታሪክ

ይሁን እንጂ ግሪቦዶቭ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሥራውን መፍጠር ጀመረ. በ 1823 የአስቂኝ የመጀመሪያዎቹ ቁርጥራጮች ተዘጋጅተዋል. ግሪቦዶቭ ከጊዜ ወደ ጊዜ በመጀመሪያ በሞስኮ, ከዚያም በቲፍሊስ ለህብረተሰቡ አቅርቧል.

እንዲሁም ከህትመት ጋር ለረጅም ጊዜችግሮች ነበሩ። በ 1825 ብቻ የሥራው ቁርጥራጮች ታትመዋል.

በግሪቦዶቭ የሕይወት ዘመን ሥራው ሙሉ በሙሉ አልታተመም - ጓደኛው ቡልጋሪን በዚህ ላይ እንደሚረዳው ተስፋ በማድረግ አሌክሳንደር ሰርጌቪች የአስቂኙን የእጅ ጽሑፍ ሰጠው ፣ በዚያን ጊዜ “የዊት ወዮ” ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ ግን ህትመቱ አልተከተለም ። .

ግሪቦዶቭ ከሞተ ከአራት ዓመታት በኋላ (በ 1833) "ሐዘን" በመጨረሻ የብርሃን ብርሀን አየ. ሆኖም የአስቂኙ ጽሑፍ በአርታዒ እና ሳንሱር ኮሚሽን ተዛብቷል - በጽሑፉ ውስጥ ለህትመት ተቀባይነት የሌላቸው በጣም ብዙ ጊዜዎች ነበሩ። ሥራው ያለ ሳንሱር የታተመው እስከ 1875 ድረስ አልነበረም።

አስቂኝ ጀግኖች

በጨዋታው ውስጥ ያሉ ሁሉም ገጸ-ባህሪያት በሶስት ምድቦች ሊከፈሉ ይችላሉ - ዋና, ሁለተኛ ደረጃ እና ከፍተኛ.

ለ ማዕከላዊ ምስሎችኮሜዲዎች Famusov, Chatsky, Molchalin እና Sofya Pavlovna ያካትታሉ

• Pavel Afanasyevich Famusov- በመወለድ አንድ aristocrat, የመንግስት ኤጀንሲ ማስተዳደር. እሱ ታማኝ ያልሆነ እና ሙሰኛ ባለስልጣን ነው, እና እንደ ማህበረሰቡ ተወካይ, እሱ እንዲሁ በጣም ጥሩ አይደለም.
• Sofya Pavlovna Famusova- የፋሙሶቭ ትንሽ ሴት ልጅ ፣ ምንም እንኳን ትንሽ ዕድሜዋ ብትሆንም ፣ ቀድሞውኑ በአሪስቶክራሲያዊ ክበቦች ውስጥ ተቀባይነት ያላቸውን ዘዴዎች በንቃት ትጠቀማለች - ልጅቷ ከሌሎች ሰዎች ስሜት ጋር መጫወት ትወዳለች። የትኩረት ማዕከል መሆን ትወዳለች።
• አሌክሳንደር ቻትስኪ- በዘር የሚተላለፍ መኳንንት, ወላጅ አልባ. ወላጆቹ ከሞቱ በኋላ በፋሙሶቭ እንክብካቤ ተወሰደ. ለተወሰነ ጊዜ አሌክሳንደር በወታደራዊ አገልግሎት ውስጥ ነበር, ነገር ግን በዚህ አይነት እንቅስቃሴ ተስፋ ቆረጠ.
• አሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊን- የፋሙሶቭ ፀሐፊ ፣ የማይታወቅ አመጣጥ ሰው ፣ ለፋሙሶቭ ድርጊቶች ምስጋና ይግባውና የመኳንንቱን ደረጃ አግኝቷል። ሞልቻሊን በማንኛውም ዋጋ ወደ ባላባት ክበቦች ለመግባት ባለው ፍላጎት የሚመራ ወራዳ እና ግብዝ ሰው ነው።

ለ ጥቃቅን ቁምፊዎችየ Skalozub, Lisa እና Repetilov ምስሎችን ያካትቱ.

• እሱን በመመልከት ፣ ቻዳዬቭ ከሚለው ስም ጋር ለተወሰነ ስምምነት ትኩረት መስጠት እንችላለን ፣ እና ለዋናው ሥሪት - ቻድስኪ (“ቻድ” ከሚለው ቃል ፣ “በፍቅር ስሜት ልጅ ውስጥ መሆን” ማለት ሊሆን ይችላል)።- መኳንንት ፣ ማስተዋወቅ ብቻ ፍላጎት ያለው ወጣት መኮንን።
• Repetilov- የፓቬል አፋናሲቪች የረጅም ጊዜ ጓደኛ ፣ በዘር የሚተላለፍ ክቡር ሰው.
• ሊዛ- ሞልቻሊን በፍቅር የተያዘው በፋሙሶቭስ ቤት ውስጥ ያለ አገልጋይ።

የሦስተኛ ደረጃ አስፈላጊነት ገጸ-ባህሪያት የአንቶን አንቶኖቪች ዛጎሬትስኪ ፣ አንፊሳ ኒሎቭና ኽልስቶቫ ፣ ፕላቶን ሚካሂሎቪች ጎሪች ፣ ናታሊያ ዲሚትሪቭና ጎሪች ፣ ልዑል ፒዮትር ኢሊች ቱጉኩሆቭስኪ ፣ ክሪዩሚን እና ፔትሩሽካ - ​​ሁሉም በጨዋታው ውስጥ ለአጭር ጊዜ እርምጃ ወስደዋል ፣ ግን ለማህበራዊ አቋማቸው ምስጋና ይግባው ። የእውነታውን ትክክለኛ እና የማይታይ ምስል ለመዘርዘር ያግዙ።

ወጣቱ የመሬት ባለቤት ቻትስኪ ከሩሲያ የሶስት አመት ቆይታ በኋላ ወደ ቤት ይመለሳል. ለረጅም ጊዜ በፍቅር የኖረችውን ሶፊያን ሴት ልጁን ለመማረክ የአስተማሪውን ፋሙሶቭን ቤት ጎበኘ።

በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ቻትስኪ በሌለበት ጊዜ የመኳንንቱ መጥፎ ድርጊቶች እየተባባሱ እንደሄዱ አስተውሏል። ወጣትየከፍተኛ ማህበረሰብ ተወካዮች የራስ ፍላጎት እና ስሌት አስገራሚ ነው. አሪስቶክራቶች የሰብአዊነት እና የታማኝነት አርአያነት ከማሳየት ይልቅ የጉቦና ለህዝብ መጫወት ምሳሌ ይሆናሉ - ይህ ቻትስኪን ተስፋ ያስቆርጣል። በከፍተኛ ክበቦች ውስጥ ያለው የባህሪ ተስማሚነት አገልጋይ ሆኗል - ለአርስቶክራቶች ማገልገል አስፈላጊ አይደለም - አሁን ማገልገል ፋሽን ነው። ከፋሙስ ማህበረሰብ ጋር በተገናኘ የቻትስኪ ተቃራኒ አቋም መጋለጥ የሶንያን እጅ መጠየቅ የማይችልበት ዋና ምክንያት ይሆናል።

በ A. Griboyedov "Woe from Wit" በተሰኘው አስቂኝ ድራማ እራስዎን በደንብ እንዲያውቁ እንጋብዝዎታለን.

እስክንድር አሁንም ተስፋ አልቆረጠም። የልጃገረዷ ሞገስ ሁኔታውን ሊለውጥ እንደሚችል ያስባል, ነገር ግን እዚህም ቻትስኪ ያዝናል - ሶንያ በእውነት እሱን አይወደውም, ግን የአባቷን ፀሐፊን ነው.

ሆኖም ሶንያ ቻትስኪን ለመቃወም አትቸኩልም - የጉዳዩን እውነተኛ ሁኔታ ከቻትስኪ ደበቀች እና የአሌክሳንደር ርህራሄ ለእሷ አስደሳች እንደሆነ አስመስላለች። በተጨማሪም ልጅቷ ወሬ እያሰራጨች ነው

ቻትስኪ አለመግባባት ፈጥሯል። የአእምሮ ጤና. እስክንድር እውነቱን ሲያውቅ እንዲህ አይነት ሴት ልጅ ሚስቱ መሆን እንደማትችል ተገነዘበ. ለአሌክሳንደር የቀረው ብቸኛው ነገር ሞስኮን መልቀቅ ነው.

የግጥም መጠን እና የጨዋታው ጥቅስ ገፅታዎች

“ዋይ ከዊት” የተሰኘው የግሪቦዶቭ ጨዋታ በአምቢክ ተጽፏል። በግጥም ውስጥ ያሉት እግሮች ቁጥር ተመሳሳይ አይደለም (ከባህላዊ የአሌክሳንድሪያ ጥቅስ በተለየ መልኩ iambic hexameter መጠቀምን ያካትታል) - አሌክሳንደር ሰርጌቪች በየጊዜው የእግሮችን ቁጥር ይለውጣል. ቁጥራቸው ከአንድ እስከ ስድስት ይለያያል.

የግጥም ስርዓቱም የተረጋጋ አይደለም። በጨዋታው ውስጥ ሁሉንም አማራጮች ማየት ይችላሉ - የተጣመሩ ፣ የተሻገሩ ፣ ቀበቶ። በተጨማሪም, Griboyedov ውስጣዊ ግጥሞችን ይጠቀማል.

የጨዋታው ገጽታዎች እና ጉዳዮች

የጨዋታው ዋና ግጭት የሚገለጸው በ"አሁን ክፍለ ዘመን" እና "ባለፈው ክፍለ ዘመን" መካከል በነበረው ግጭት ማዕቀፍ ነው። ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ለአገልግሎት እና ለአንድ ሰው ሀብት ባለው አመለካከት ላይ ብቻ የተገደበ አይደለም - በእነዚህ ሀረጎች ስር ብዙ የችግሮች ስብስብ ተደብቋል።

በመጀመሪያ ደረጃ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ አይነት ችግር እና ወደ መልካም ተግባራት መከፋፈላቸው (ሲቪል ሰርቪስ በ የመንግስት ተቋማትእና ወታደራዊ አገልግሎት) እና አሳፋሪ (መጻፍ ፣ ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ).

ሁለተኛው የቴአትሩ ችግር ሱክ አፕ ማሞገስ ነው - ስልጣን እና በህብረተሰቡ ውስጥ መከባበር የሚገኘው በጀግንነት አገልግሎት ወይም አርአያነት ያለው ስራ ሳይሆን ከፍተኛ አመራሮችን በማስደሰት ነው።

የሚቀጥለው ችግር ጉቦ እና የጋራ ሃላፊነት ነው. በህብረተሰብ ውስጥ ያሉ ሁሉም ችግሮች በገንዘብ ወይም በግንኙነቶች ሊፈቱ ይችላሉ.

የቅንነት እና የታማኝነት ችግር በ Griboyedov ጭምር ይነሳል - ሰዎች የሚጠቅመውን ይናገራሉ. አንዳንድ ጥቅሞችን ለማግኘት ለመበታተን እና ለማታለል ዝግጁ ናቸው. በጣም አልፎ አልፎ ማንም ሰው እውነተኛ አስተያየትን ለመግለጽ ዝግጁ አይደለም ፣በተለይ ከብዙሃኑ አስተያየት ጋር የማይጣጣም ከሆነ።

ብዙ ሰዎች በሌሎች አስተያየት ላይ ጥገኛ ይሆናሉ, በምቾት ሳይሆን በባህል በመመራት ህይወታቸውን ለመገንባት ዝግጁ ናቸው, ምንም እንኳን ህይወታቸውን በእጅጉ ያወሳስበዋል.

የራስ ወዳድነት ችግር በፍቅር ግንባር ላይ መባዛት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል - አንድ ነጠላ ሚስት መሆን ቅጥ ያጣ ሆኗል።

የስራው አይነት፡- “ዋይ ከዊት”

የጨዋታው ጭብጦች እና ጉዳዮች ልዩነታቸው ስለ “ዋይት ከዊት” ዘውግ በሥነ ጽሑፍ ክበቦች ውስጥ ውይይት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል። በዚህ ጉዳይ ላይ የተመራማሪዎች አስተያየት የተከፋፈለ ነው።

አንዳንዶች የኮሜዲውን ዘውግ ለሥራ መመደብ ትክክል እንደሆነ ያምናሉ, ሌሎች ደግሞ እንደዚህ ያሉ ችግሮች አስደናቂ ተፈጥሮ ላላቸው ስራዎች የተለመዱ መሆናቸውን እርግጠኞች ናቸው.

ተውኔቱን እንደ ድራማ እንድንገልጽ ያስቻለን ዋናው ምክንያት የተነሳው የችግሩ አለም አቀፋዊ ባህሪ ነው። የጨዋታው ግጭት በጥልቅ የብስጭት ስሜት ላይ የተገነባ ነው, ይህም ለቀልድ የተለመደ አይደለም. በገጸ ባህሪያቱ ገለጻ ውስጥ የሚገኙት አስቂኝ አካላት በጣም አናሳ ናቸው እና እንደ ተመራማሪዎች ገለጻ በጽሁፉ ውስጥ ያለውን አስደናቂ ተግባር ለማሳደግ ጥቅም ላይ ይውላሉ።

ከዚህ አቋም በመነሳት ዘውጉን እንደ አስቂኝ ወይም ድራማ ለመግለጽ ከቀረቡት ሀሳቦች ጋር በውይይቱ ወቅት ዘውጎችን የመቀላቀል ሀሳቦች መታየት ጀመሩ። ስለዚህ, ለምሳሌ, N.I.

ኤን.ኬ. ፒስካኖቭ የጨዋታውን ገፅታዎች በመተንተን, የእሱን ዘውግ በትክክል ለመወሰን የማይቻል ነው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል - የስነ-ጽሑፋዊ ምሁራን ይህን ለመሰየም በቂ ምክንያት አላቸው. ማህበራዊ ድራማ, ተጨባጭ የዕለት ተዕለት ጨዋታ, የስነ-ልቦና ድራማ እና የሙዚቃ ድራማ (በጨዋታው ቁጥር ባህሪያት ላይ የተመሰረተ).

ምንም እንኳን ሁሉም ውይይቶች ቢደረጉም, የ Griboyedov "Woe from Wit" የተሰኘው ጨዋታ አስቂኝ መባሉን ቀጥሏል. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ የሆነው አሌክሳንደር ሰርጌቪች ራሱ የሥራውን ዘውግ በዚህ መንገድ በመሾሙ ነው. ምንም እንኳን የኮሚክ አካላት በጨዋታው ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ባይውሉም አወቃቀሩ እና የፊልሙ ገፅታዎች ከባህላዊ አስቂኝ ቀልዶች የራቁ ቢሆኑም የሳይት እና ቀልድ ተፅእኖ በጨዋታው ውስጥ ጉልህ ስፍራ ነበረው።

ስለዚህም በኤ.ኤስ. የግሪቦዶቭ "ዋይ ከዊት" ዘርፈ ብዙ እና ሰፊ ስራ ነው.

የተውኔቱ የተለያዩ ጭብጦች እና ጉዳዮች እንዲሁም የግጭቱን ይዘት የሚያሳዩ መንገዶች ከጨዋታው ዘውግ አንፃር የውይይት መነሻ ሆነዋል።

በ Griboyedov የተነሱት ችግሮች እና ርዕሰ ጉዳዮች ጠቀሜታቸውን ፈጽሞ የማያጡ "ዘላለማዊ" ርዕሶች ተብለው ሊመደቡ ይችላሉ.

ኮሜዲ "ዋይ ከዊት" በ Griboyedov: የሥራው ትንተና, ለማቀናበር ቁሳቁሶች

የትምህርት ዓይነት -አዲስ ቁሳቁስ የመማር ትምህርት.

የትምህርቱ ቅርፅ የትንታኔ ንባብ ትምህርት ነው።

የእንቅስቃሴው ቅርፅ በፈረቃ ቅንብር ቡድኖች ውስጥ ሥራ ነው.

ዘዴዎች - የአስተያየት ንባብ ዘዴ, ሚናዎች ማንበብ, የንግግር ዘዴ, ምልከታ, ንጽጽር.

የትምህርት ዓላማዎች.

ትምህርታዊ፡

1. የኤ.ኤስ. ግሪቦዬዶቭ የ“ዋይ ከዊት” አስቂኝ ድርጊት Act I የሚለውን ሚና ይወስኑ።

2. ድርጊቱ የሚፈጠርበትን የግጭት ፍቺ ይፈልጉ

3. የA.S. Griboyedovን “ዋይ ከዊት” የተሰኘውን ኮሜዲ ህግ 1 እድገትን በዘዴ ይወክላል።

4. በስራ ሉህ ላይ ተጨማሪዎችን ያድርጉ.

ልማታዊ፡

1. የግንኙነት እና የፈጠራ ክህሎቶችን, የትንታኔ ችሎታዎችን በማዳበር ላይ ስራን ይቀጥሉ.

2. የቋንቋ ችሎታዎችን በማዳበር ላይ መስራትዎን ይቀጥሉ, ምናባዊ አስተሳሰብየጽሑፍ ትንተና በሚሠራበት ጊዜ.

3. ኮሜዲ በማጥናት ሂደት ውስጥ የትንታኔ የንባብ ክህሎቶችን ማዳበር ቀጥል።

4.የአስደናቂ ስራ ዘውግ ባህሪያት እንዲሰማዎት ያስተምሩ።

5. በመተንተን ሂደት ውስጥ የሩስያ ቋንቋን ብልጽግና አሳይ.

ትምህርታዊ፡

1. በአስቂኝ ጀግኖች መካከል ያለውን ግንኙነት ምሳሌ በመጠቀም, የሁለትዮሽ አስተሳሰብ መፈጠርን ይቀጥሉ.

2. የሰዎችን እሴቶች ዘላቂነት አስፈላጊነት አሳይ.

ለትምህርቱ በመዘጋጀት ላይ

1. ተማሪዎች በተናጥል እራሳቸውን ከኤኤስ ኮሜዲ Act I ጽሑፍ ጋር በደንብ ያውቃሉ። ግሪቦዬዶቭ "ዋይ ከዊት"

2. “ዋይ ከዊት” የተሰኘው የA.S. Griboyedov ኮሜዲ ዋና ገፀ-ባህሪያት ባህሪያት አንድ የስራ ሉህ እየተጠናቀረ ነው። (አባሪ 2፣2A)

3. በቁጥር 1-4 በቡድን ተከፋፍሏል.

4. የመጀመሪያዎቹ ጉዳዮች ቻትስኪን ለመለየት ቁሳቁሶችን ይመርጣሉ, ሁለተኛው - ሶፊያን ለመለየት, ሦስተኛው ሞልቻሊንን, አራተኛው - ለፋሙሶቭ.

5. ጀግናውን ለመለየት ከሕግ I ጽሑፍ ውስጥ የተመረጡ ጥቅሶች ወደ ጠረጴዛው ገብተዋል.

6. የመርሃግብሩ ረቂቅ "በA.S. አስቂኝ ድርጊት ውስጥ ግጭት" እየተዘጋጀ ነው. ግሪቦዬዶቭ "ዋይ ከዊት" ( አባሪ 3 )

7. ቀደም ሲል የተጠኑ ቃላት ይደጋገማሉ.

8. የተለየ ቡድን የ Act I (የሐዋርያት ሥራ 1-3) ድራማዎችን ያዘጋጃል.

9. በ 4 ሰዎች በቡድን ለመስራት ጠረጴዛዎች ጥንድ ሆነው ይዘጋጃሉ.

10. ከትምህርቱ በፊት, ተማሪዎች ከ1-4 ቁጥሮችን ጨምሮ ወደ አዲስ ቡድኖች ይከፈላሉ.

የትምህርት ንድፍ

1. ወደ ደረጃ 1-3 ክስተቶች, ገጽታው ተዘጋጅቷል.

2. ሙዚቃ ተመርጧል፡ ዋልትስ በኤ.ኤስ. Griboyedov, ዋሽንት እና ፒያኖ ድምፆች, የሰዓት መደወል.

3. በትምህርቱ ውስጥ ዋና ዋና የሥራ ደረጃዎችን የሚያንፀባርቅ የዝግጅት አቀራረብ ተዘጋጅቷል. (አባሪ 1)

የትምህርት ሂደት

ከትምህርቱ በፊት 2 ዋልስ በኤ.ኤስ. ግሪቦዶቫ. ስላይድ ቁጥር 2፣ 3፣ 4።

I. ድርጅታዊ ጊዜ

II. የትምህርቱን ዓላማ ማሳወቅ. ችግር ያለበት ጥያቄ መግለጫ

የትምህርቱን ርዕስ ይመዝግቡ.

መምህር፡የሩስያ ክላሲኮች ዘላለማዊ ዘመናዊነት ... ምናልባት እነዚህ ቃላት ጥሩ ዕድሜ ቢኖራቸውም (185 ዓመታት!) እጅግ በጣም ጊዜ የማይሽራቸው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ስራዎች ሙሉ በሙሉ ሊገለጹ ይችላሉ. "ዋይ ከዊት" በ A. Griboyedov. የዛሬው ትምህርታችን "በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ማለዳ" የአስቂኝ ጽሑፍን ለማጥናት በሥርዓተ ትምህርት ውስጥ የመጀመሪያው ነው.

በዚህ ትምህርት ለጥያቄዎቹ መልስ ፍለጋን እንጀምራለን፡ ለምን ሀዘን? ለምን በትክክል ከአእምሮ? ማን ያስባል?

ስላይድ ቁጥር 6. ርዕሱን መቅዳት, ስዕላዊ መግለጫውን መሳል

ስለዚህ ዛሬ የኮሜዲውን የመጀመሪያ ድርጊት ተንትነን ሚናውን መወሰን አለብን። በስራ ሉህ ላይ ተጨማሪዎችን ያድርጉ። የ"ግጭት በA.S. አስቂኝ ድርጊት ህግ 1" ንድፍ ይሳሉ። ግሪቦዬዶቭ "ዋይ ከዊት"

ስላይድ ቁጥር 7. የትምህርቱ ዓላማ

III. ቀደም ሲል የተገኘውን እውቀት ማዘመን. ምርመራ የቤት ስራ(ድራማታይዜሽን)

አስተማሪ: ክስተቶችን እና ግጭቶችን ለመረዳት, ሚናውን ይወስኑ

ድርጊት I፣ ገፀ ባህሪያቱን እና የደራሲውን አላማ በተሻለ ለመረዳት፣ የመጀመሪያዎቹን ሶስት የአስቂኝ ክስተቶች አጭር ድራማ ለመመልከት እንጠቁማለን።

ስላይድ ቁጥር 8. ፖስተር

IV. የ1-3 ትዕይንቶች ድራማ

አስተማሪ፡- ስለዚህ፣ በሚስቁ ፊቶችህ ስንገመግም፣ ከኮሜዲው ዘውግ ጋር እየተገናኘን እንዳለን ግልጽ ነው። በ Griboyedov ኮሜዲ ውስጥ ፣ እንደ ክላሲዝም አስቂኝ ፣ የተወሰኑ የገጸ-ባህሪያት ስብስብ ቀርቧል-የተከበረ አባት ፣ ጀግና ፣ የመጀመሪያ ፍቅረኛ (ለአሁን ብቻ) ፣ ገረድ። እያንዳንዱን ዋና ገጸ ባህሪ ጠለቅ ብለን እንመርምር።

ስላይድ ቁጥር 9. ጥያቄዎች yavl. ቁጥር 1-5

V. የክስተቶች ትንተና 1-6. ከጠረጴዛው ጋር በቡድን ይስሩ "የኤ.ኤስ. ግሪቦዶቭ አስቂኝ "ወዮል ከዊት" ዋና ገፀ-ባህሪያት ባህሪያት. በጠረጴዛው ላይ ተጨማሪዎችን ማድረግ

ክቡር አባት - FAMUSOV Pavel Afanasyevich (የተማሪው ታሪክ ቁጥር 4).

1. ፋሙሶቭ እንዴት መታየት እንደሚፈልግ እና በ 1-4 በትዕይንቶች ውስጥ ምን ይመስላል? (ፋሙሶቭ በጥልቀት መታየት ይፈልጋል ሥነ ምግባራዊ ሰው፣ ጥሩ አባት። በእውነቱ እሱ ግብዝ ነው ፣ ግን ሴት ልጁን ይወዳል እና ሀብታም ባል እንደሚሆን ይተነብያል)

2. ፋሙሶቭ የሴት ልጁን እና የጸሐፊውን ማብራሪያ ያምናል?

ጀግናዋ SOFIA Pavlovna (የተማሪው ታሪክ ቁጥር 2) ነው.

3. በሶፊያ እና በአባት, በአባት እና በሴት ልጅ, በሶፊያ እና በሞልቻሊን መካከል ያለው ግንኙነት እንዴት ነው? ምን ጽንሰ-ሐሳብ ጀግኖች እርስ በርስ ግንኙነት አንድ የሚያደርጋቸው? ( ኤቫ. 5 )

ቻትስኪ ከመታየቱ በፊት የፋሙሶቭ ቤት እንዴት ይኖራል?

(በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ሁሉም ነገር በውሸት እና በማታለል ላይ የተመሰረተ ነው (በከፋ ሁኔታ ይከሰታል - ከእሱ ማምለጥ ይችላሉ) ውሸቶች እንደ ቆንጆ ማታለያ (ሊዛ) ፣ ውሸቶች ምስጢርን ለመደበቅ (ሶፊያ) ፣ ውሸት ናቸው ። የአገልጋይነት መንገድ (ሞልቻሊን) ፣ ውሸቶች እንደ መጥፎ ጋሻ (ፋሙሶቭ) ናቸው።

የመጀመሪያው ፍቅረኛ አሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊን (የተማሪው ታሪክ ቁጥር 3) ነው።

3. ሞልቻሊን በብልሃት ከእንዲህ ዓይነቱ ስሜታዊ ሁኔታ የወጣው ለምንድን ነው?

(ወረቀቶቹ በቀጠሮ ቀን እንኳን አብረውት ናቸው!)

አስተማሪ: ስለዚህ, ክስተቶች 1-5 ከዋና እና ጥቃቅን ገጸ-ባህሪያት ጋር ያስተዋውቁናል. በ 4 ህዋሶች በተከፈለ አምድ ውስጥ ዋና ዋና ገጸ-ባህሪያትን ስም እንፃፍ።

ስላይድ ቁጥር 10. በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ንድፍ ማውጣት

አስተማሪ፡- እና አሁን የተለመደው፣ የተለካ፣ የተረጋጋ የክስተቶች ፍሰት በድንገት “አሌክሳንደር አንድሪች ቻትስኪ ሊገናኝህ እየመጣ ነው” በሚለው ዜና ተረበሸ።

(በተቀረጸው ንድፍ ላይ ተጨማሪ እንሰራለን)

ስላይድ ቁጥር 11

VI. በሚናዎች ማንበብ 7 የድርጊት I

ስላይድ ቁጥር 12

አስተማሪ: አሁን ስለ 7-10 ክስተቶች ወደ ጥያቄዎች እንሸጋገር.

ስላይድ ቁጥር 13 (ጥያቄ 7-10)

VII. የ 7-10 ክስተቶች ትንተና. ከሠንጠረዡ ጋር በቡድን ይስሩ "የአስቂኙ ዋና ገጸ ባህሪያት ባህሪያት ኤ.ኤስ. ግሪቦዬዶቭ "ዋይ ከዊት" ተጨማሪዎችን ማድረግ

ጉዳዮች ላይ ውይይት.

ቻትስኪ አሌክሳንደር አንድሬቪች (የተማሪው ታሪክ ቁጥር 1).

1. ቻትስኪን ወደ ፋሙሶቭ ቤት ያመጣው ምንድን ነው? [ቁጥር 5]

ቻትስኪ ከሶፊያ ጋር ሲነጋገር እንዴት ነው የሚያሳየው? በእርግጥ ማንንም ማሰናከል ይፈልጋል?

(ቻትስኪ በፍጥነት ወደ ሶፊያ ሄደ። ከልብ ይወዳታል። እሱ ያሰበውን በቅንነት ይናገራል፣ ማንንም ማሰናከል ወይም ማሰናከል አይፈልግም)

2. ሲገናኙ ሶፊያ ለቻትስኪ ያለው አመለካከት ምንድን ነው?

(ሶፊያ ቀዝቃዛ, አስቂኝ, ለቻትስኪ ቃላቶች በምክንያታዊ አስተያየቶች ምላሽ ትሰጣለች, ቻትስኪ ስለ ሞልቻሊን በተናገረው ቃል ተናድዳለች).

የሶፊያ ቅዝቃዜ ወደ ቻትስኪ ምን አመጣው?

(ሦስት ዓመታት አለፉ - እና ሶፊያ ተለውጧል, ለሌሎች የነበራት አመለካከት ተቀይሯል. አንድ ጊዜ ከሶስት አመታት በፊት ቻትስኪ በድንገት እንደሄደ, ደብዳቤ እንዳልፃፈች, በእሱ ላይ ቅር ተሰኝቷል በማለት ቅሬታዋን ገልጻለች. , እብሪተኛ, ለሌሎች ደግነት የጎደለው ነው, ከዚህም በላይ, ሶፊያ ከሞልቻሊን ጋር ፍቅር አለው, ይህ ደግሞ ለቻትስኪ አይታወቅም).

3. በፋሙሶቭ ቤት የቻትስኪን መምጣት እየጠበቁ ነበር?

(በእርግጥ እነሱ አልጠበቁትም ነበር። ቻትስኪ ደብዳቤ አልፃፈም ለማንም አላሳወቀም)

ቻትስኪ አሁን በዚህ ቤት ውስጥ እንግዳ መሆኑን ተረድቷል?

(በሶፊያ ውበት ከልብ ተደንቋል, ለእንደገና ተስፋ ያደርጋል. በተወዳጅው ውስጥ የቀድሞ ስሜቶችን ለማግኘት ይፈልጋል, ነገር ግን በብርድ እና በግዴለሽነት ይገናኛል. ለቃላቶቹ የሷን ምላሽ አይረዳም. ሁሉም ሀሳቦቹ ስለ ሶፊያ ብቻ ናቸው)

4. የሶፊያ አስተያየት ምን ማለት ነው: "አባት ሆይ, በእጅህ ተኛ" ማለት ነው?

(ኤስ. የአባቱን ጥርጣሬ ከሞልቻሊን ወደ ቻትስኪ ማስተላለፍ ይፈልጋል)

አስተማሪ፡- ስለዚህ፣ በአንቀጽ 1 ላይ የግጭት ሁኔታ ይፈጠራል? ከተነሳ ምን አይነት ግጭት ነው፡ ፍቅር፡ ማህበራዊ፡ ሞራላዊ?

ስላይድ ቁጥር 14

የአስቂኙን የመጀመሪያ ድርጊት ትንታኔ ለማጠቃለል ወደ ረቂቁ ዲያግራም እንሸጋገራለን "በመጀመሪያው የኮሜዲው ድርጊት ግጭት በኤ.ኤስ. ግሪቦዬዶቭ "ዋይ ከዊት"

ምልክቶችን, ቀስቶችን, ምልክቶችን በመጠቀም ዋናውን ያስተላልፉየመጀመሪያ እርምጃ ግጭት

VIII በረቂቅ ዲያግራም በቡድን ይስሩ “ግጭት in Act I of the comedy by A.S. ግሪቦዬዶቭ "ዋይ ከዊት" ( አባሪ 3 )

IX. መርሃግብሮችን በቡድኖች አቀራረብ

X. መደምደሚያ.

ስላይድ ቁጥር 15. የግጭት ንድፍ

አስተማሪ፡- “ወዮ ከዊት” የተሰኘው አስቂኝ የ Act I ሚና ምንድ ነው?

ስላይድ ቁጥር 16. የአስቂኝ ድርጊት ሚና 1

የአስቂኝ 1 ኛ ተግባር ሚና፡ በህግ 1 የገጸ ባህሪያቱ አደረጃጀት ተሰጥቷል፣ የዋና ገፀ ባህሪያቱ እና አንዳንድ ጥቃቅን ገፀ-ባህሪያት ተገለጡ። የአስቂኙን ደራሲ የሚያሳስባቸው ዋና ዋና ማህበራዊ ችግሮች ተገልጸዋል። 7 ኛ ክስተት - መጀመሪያ የፍቅር ግጭትበቻትስኪ እና በሶፊያ መካከል። ቅን ፣ ክፍት ቻትስኪ የፋሙሶቭን ቤት ወረረ ፣ ሁሉም ግንኙነቶች በውሸት ላይ የተገነቡ ናቸው። ስለዚህ, የቻትስኪ ቅንነት እና ግልጽነት ከውሸት, ውሸት እና, ከማታለል ጋር ይጋጫል. ( ቁልፍ ቃልበስዕሉ ላይ ተንጸባርቋል).

XI. የቤት ስራን መቅዳት. ስላይድ ቁጥር 1 7

2. በጠረጴዛው ላይ ተጨማሪዎችን ያድርጉ.

3. “ጣዕም አባት፣ ግሩም ሥነ ምግባር” እና “ዳኞቹ እነማን ናቸው?” የሚሉትን ነጠላ ቃላት አወዳድር።

XII. የትምህርቱ ማጠቃለያ። ደረጃ መስጠት

XIII. የማንጸባረቅ ደረጃ

ዋቢዎች

1. Griboyedov A.S. ድርሰቶች። - መ: አርቲስት. በርቷል ፣ 1988

2. ዌል ፒ፣ ጄኒስ ኤ. ቤተኛ ንግግር። በጥሩ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ትምህርቶች። - ኤም: "ኔዛቪሲማያ ጋዜጣ", 1991.

3. ቫላጂን ኤ.ፒ. አብረን እናንብብ...፡ ኮሜዲዎች በዲ. ፎንቪዚን፣ ኤ. ግሪቦይዶቭ፣ ኤን. ጎጎል፣ ኤ. ኦስትሮቭስኪ፡ መጽሐፍ። ለተማሪዎች። - ኤም: "መገለጥ", 1991.

4. Marantsman V.G., Chirkovskaya T.V. በችግር ላይ የተመሰረተ ትምህርት ሥነ ጽሑፍ ሥራበትምህርት ቤት. ለአስተማሪዎች መመሪያ. - ኤም: "መገለጥ", 1977.

5. Turyanskaya B.I., Gorokhovskaya L.N., Komisarova E.V., Mikheva G.I. በ 9 ኛ ክፍል ውስጥ ስነ-ጽሁፍ. ከትምህርት በኋላ ትምህርት. - ኤም.: LLC "ቲዲ" የሩስያ ቃል- አርኤስ” ፣ 2007

6. ፎሚቼቭ ኤስ.ኤ. አስቂኝ ኤ.ኤስ. ግሪቦዬዶቭ “ወዮ ከዊት”፡ አስተያየት። መጽሐፍ ለመምህሩ. - ኤም.: "መገለጥ", 1983.

የ Griboyedov ፈጠራ የሩስያ የመጀመሪያ ተጨባጭ, ማህበራዊ, ብሔራዊ ኮሜዲ በመፍጠር እውነታ ላይ ነው. እንደ ፍቅር ጨዋታ በባህላዊ መንገድ ይጀምራል። ግሪቦዶቭ ሁለት መስመሮችን አንድ ላይ ያገናኛል-ፍቅር እና ማህበራዊ. ደራሲው የህዝብ ድራማ ከግል ድራማ እንዴት እንደሚያድግ አሳይቷል።

ሴራው የቻትስኪ መምጣት ነው። የሴራው ፍጻሜ ቻትስኪ እብድ ነው የተባለበት ኳስ ነው።

ኮሜዲውን ሲሰራ ግሪቦዶቭ ከባህላዊ ቀኖናዎች ይርቃል፡ ጨዋታው አራት ተግባራትን ያቀፈ ሲሆን ሶስት ዩኒቶች (ቦታ፣ ጊዜ እና ተግባር) ተጥሰዋል።

ይህ ሥራ የዚያን ጊዜ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ችግሮች ያመጣል.

1. ለሰዎች የአመለካከት ችግር;
2. ብሄራዊ ባህል የመፍጠር ችግር;
3. የህዝብ አገልግሎት ችግር. በዚያን ጊዜ ተራማጅ አመለካከት ያላቸው ሰዎች የትም አያገለግሉም ነበር;
4. የእውቀት, የትምህርት, የአስተዳደግ ችግር;
5. የስብዕና ችግር.

ዋናው ነገር በይዘቱ ውስጥ ነው የዚህ ሥራበሁለት ማህበረ-ፖለቲካዊ ካምፖች መካከል የሚደረግ ትግል ነው፡- በአዲስና አሮጌ፣ ፀረ-ሰርፊዝም እና ሰርፍዶም፣ ከዚ በኋላ በሰፊው ተስፋፍቶ የነበረው። የአርበኝነት ጦርነትበ1812 ዓ.ም. ግሪቦዶቭ በመጀመሪያ “ዋይ ዋይ ዋይት” ተብሎ በሚጠራው ኮሜዲ ላይ ያሳየው የመኳንንቱን የላቀ ክፍል ከማይነቃነቅ አካባቢ የመላቀቅ እና ከክፍሉ ጋር ያለውን ትግል ነው። የላቀውን ጀግና ማየት ችሏል። እውነተኛ ህይወት. ስለዚህ የጸሐፊው እውነታ በዋነኝነት የተገለጠው በህይወት ግጭት ምርጫ ውስጥ ነው ፣ እሱ በጥንታዊ እና በሮማንቲሲዝም ውስጥ እንደተለመደው ፣ ግን ወደ ጨዋታ በማስተላለፍ በረቂቅ ወይም ምሳሌያዊ መልክ አልተረዳውም ። ባህሪይ ባህሪያትማህበራዊ እና የዕለት ተዕለት ክስተቶች. ስራው የተሞላበት የተለያዩ የዘመናዊነት ማሳያዎች ታሪካዊነቱን በእውነታው ማሳያ ላይ ያሳያሉ።

የዚህ አስቂኝ ድርጊት ግልጽ የሆነ የጊዜ ገደብ አለው. ለምሳሌ ቻትስኪ “ማንም ማንበብና መጻፍ የሚያውቅ ወይም የሚያውቅ የለም” የሚል ኮሚቴ ሲጠቅስ በመንግስት ስለተፈጠረው ምላሽ ሰጪ ኮሚቴ መናገሩ ተረጋግጧል። Khlestova ስለ ላንካስትሪያን ስርዓት በቁጣ ተናግሯል, ይህም ዲሴምብሪስቶች ወታደሮችን በክፍለ-ግዛታቸው ውስጥ እንዲያነቡ እና እንዲጽፉ ያስተምሯቸው ነበር; የሴንት ፒተርስበርግ ፔዳጎጂካል ተቋም ፕሮፌሰሮችም ተጠቅሰዋል, በልዕልት ቱጎክሆቭስካያ ቃላት ውስጥ "በጥርጣሬ እና በእምነት ማጣት" ክስ ሰንዝረዋል. በተጨማሪም ፋሙሶቭ ስለ ቻትስኪ የሰጠው ቃለ ምልልስ “አህ! አምላኬ! እሱ ካርቦናሪ ነው! - በ 1820-1823 ከፍተኛው ደረጃ ላይ ስለደረሰው የጣሊያን አርበኞች አብዮታዊ እንቅስቃሴ የሞስኮ መኳንንት ንግግሮችን ያንፀባርቃል ። ከላይ የተገለጹት ጥያቄዎች በሙሉ በ1825 ዋዜማ ላይ የነበረውን መኳንንት ማኅበረሰብ ውስጥ የነበረውን ውጥረት የሚያንፀባርቅ የቀልድ ገፀ-ባህሪያት የጦፈ ውይይት ርዕሰ ጉዳይ ነው።

በ"ዋይት ከዊት" ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የገፀ-ባህሪያት ግጭት የተፈጠረው ከዚያ በፊት በተውኔቶች ውስጥ የገጸ-ባህሪያት፣ የእድሜ፣ የጣዕም እና የማህበራዊ አቋም ግጭት ብቻ ነበር። ከጀግናዋ ተገላቢጦሽ ለመሆን በሚሞክሩት በሁለት ባላንጣዎች መካከል ያለው ባህላዊ ግጭት እንኳን እዚህ ገፀ-ባህሪያት የህይወትን ትርጉም ለመረዳት በሚያደርጉት ትግል ስር ነው። ሞልቻሊን በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የሞራል ደንቦች ስለ ባህሪ እና የአምልኮ ደንቦች አስተያየቱን ይገልፃል. ቻትስኪ ለረጅም ጊዜ እና በግትርነት እሱን እንደ ተቀናቃኙ ሊገነዘበው አይፈልግም ፣ ሶፊያ እንዲህ ዓይነቱን ሰው መውደድ እንደምትችል ማመን አሻፈረኝ ፣ ምክንያቱም እነሱ በአዕምሯዊ እና በሥነ ምግባራዊ እድገት ውስጥ በጣም የተለያዩ ናቸው። ደራሲው የቻትስኪን አቋም ሙሉ ለሙሉ ይጋራል, ጨዋታውን በተቃዋሚዎቹ ላይ ባደረገው የሞራል ድል ያበቃል.

የ Griboyedov ተጨባጭነት ሌላው ስኬት የፈጠረው ምስሎች ነው.

ቻትስኪ የዚያን ጊዜ መሪ ሰው ባህሪያትን አካቷል. እሱ በሩሲያኛ የመጀመሪያው ነው። ተጨባጭ ሥነ ጽሑፍየክቡር ምሁራዊ ምስል, ከክፍል አካባቢው ተቆርጧል. ዋና ገጸ ባህሪበብዙ ፍርዶቹ እና መግለጫዎቹ ከዲሴምበርስቶች ጋር ቅርብ ነው።

በነጠላ ንግግሮቹ ውስጥ ቻትስኪ የዘመኑን ማህበረሰቦች ክፋት አጥብቆ አውግዟል። ለምሳሌ፣ “ዳኞች እነማን ናቸው?” በሚለው ነጠላ ቃል ውስጥ። “ከእናትና ከአባቶቻቸው የተናቁትን ልጆች” ወደ ሰርፍ ባሌት እየነዱ ከዚያም ተራ በተራ እየሸጡ ሎሌዎቻቸውን በሽበት የሚቀይሩትን “ባላላቅ ተንኮለኞች” አውግዟል።

ቻትስኪ አገልግሎቱን ለቋል ምክንያቱም “ለማገልገል ደስ ይለኛል፣ ነገር ግን ማገልገል በጣም ያሳምማል። በተጨማሪም ክቡር ህብረተሰብ ለባዕድ ነገር ሁሉ ያለውን አድናቆትና ንቀት ይወቅሳል የአፍ መፍቻ ቋንቋእና ጉምሩክ. የቻትስኪ ዋና ርዕዮተ ዓለም ተቃዋሚ ፋሙሶቭ በጭፍን ጥላቻ የሚኖር እና መገለጥን በዓለም ላይ ላሉ የክፋት ሁሉ ምንጭ አድርጎ የሚቆጥር ነው። እሱ የተለመደው የሞስኮ ሰርፍ-ባለቤት ነው ፣ የቤቱን ጥብቅ ጌታ ፣ ለበታቾቹ ጨዋነት የጎደለው ፣ ግን በአቋም እና በሀብት ከሱ በላይ ላሉት በማታለል የሚረዳ።

ሞልቻሊን ፋሙሶቭን የሚያገለግል ባለሥልጣን ነው ፣ የማታለል እና የሳይኮፋን መንገድን ይከተላል።

በጣም በሚያስገርም ደረጃ የኮሎኔል ስካሎዙብ ምስል ተሰጥቷል, በጣም የተገደበ ሰው ብቸኛው ህልም የጄኔራል ደረጃ ነው. ለዙፋኑ እና ለዱላ ሁነታ አስተማማኝ ድጋፍን ይወክላል.

በጨዋታው ውስጥ በጣም አወዛጋቢው ገጸ ባህሪ የሶፊያ ምስል ነው. ከራሷ ጋር እኩል ካልሆነ ሰው ጋር በፍቅር ወደቀች, በዚህም ምክንያት, የቤት ግንባታ ባህሎችን በመቃወም. በስሜቷ ውስጥ እራሷን እንዳታለለች በማግኘቷ በዙሪያዋ ያሉትን ሰዎች ኩነኔ አትፈራም. ግን በተመሳሳይ ጊዜ በመንፈሳዊ ገና አላደገችም, ስለዚህ የቻትስኪ መሳለቂያ እና ገለልተኛ አእምሮ ያስፈራታል እና ወደ ተቃዋሚዎቹ ካምፕ ይመራታል.

በተጨማሪም ግሪቦዬዶቭ የልቦለድ ቋንቋን በህይወት አካላት አበልጽጎታል። የንግግር ንግግር, ከተለመደው የሩሲያ ቋንቋ የተወሰደ. እንደሌሎች የሩስያ እውነታዊ ጸሃፊዎች ደራሲው ሀሳቡን እና ስሜቱን በግልፅ, በአጭሩ, በትክክል እና በምሳሌያዊ አነጋገር እንዲገልጽ ከሰዎች ተምሯል.

በዚህ አስቂኝ ውስጥ የንግግር ባህሪያት በጣም አስፈላጊ ናቸው, ምክንያቱም በዚህ ላይ የጸሐፊውን አመለካከት ሙሉ በሙሉ እና በግልጽ ስለሚገልጹ ተዋናይ ሰውይጫወታል።

ከመጀመሪያው ንግግራቸው, ሬፔቲሎቭ እራሱን ተናጋሪ, ኃላፊነት የጎደለው እና ዋጋ ቢስ ሰው መሆኑን ያሳያል.

በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ያለች አገልጋይ ሊዛ ልዩ የንግግር ዘይቤ አላት። በንግግሯ ውስጥ ፣ እንደ “ወጣቷ ሴት እየጠራችህ ነው” ፣ “ተንኮለኛ አይደለም” ያሉ የጋራ ንግግሮች አካላት ይበልጥ የተከበረ ማህበረሰብ ከሚሆኑ ልዩ ሐረጎች ጋር ተጣምረው ምናልባትም በማኖር ቤት ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ሰምታዋለች። ለዚህም ነው የሊዛ ቋንቋ እንደ "ራሴን አላሞካሽም" እና ሌሎች የመሳሰሉ ሀረጎችን የያዘው. ቁሳቁስ ከጣቢያው

በኮሎኔል ስካሎዙብ ንግግር ውስጥ ከተወሰኑ የውትድርና አገልግሎት ቃላቶች ብዙ ቃላት እና ሀረጎች አሉ ፣ ይህም ደራሲው በአእምሮው ውስጥ የውትድርና አገልግሎት ብቻ ያለው አገልግሎት የሚሰጥ ወታደራዊ ሰውን የበለጠ በግልፅ እና በአሳማኝ ሁኔታ ለመግለጽ ይረዳል ። በተመሳሳይ ጊዜ ጸሐፊው በወታደራዊ ጃርጎን ቃላት ውስጥ ስለ ክስተቶች እና ክስተቶች ፍጹም የተለየ ትርጉም እና ይዘት እንዲናገር ያስገድደዋል ፣ በዚህም ምክንያት ልዩ አስቂኝ ተጽእኖ. ለምሳሌ ፣ ፋሙሶቭ ኮሎኔሉን “ስለ ናታሊያ ኒኮላይቭና ምን ይሰማሃል?” የሚል ጥያቄ ጠየቀው ፣ ስካሎዙብም “አላውቅም ጌታዬ ፣ ጥፋቴ ነው ፣ ከእሷ ጋር አላገለገልንም” ሲል መለሰ ።

በሶፊያ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ብዙ ጋሊሲዝም ፣ የፈረንሳይ አገላለጾች ልዩ “አካል ጉዳተኞች” ፣ ለምሳሌ “ሳቅ ማድረግ” ፣ “በእርግጥ አያለሁ” እና ሌሎች ብዙ አሉ። በዚያን ጊዜ ፋሽን የነበረው እዚህ ላይ ተንጸባርቋል ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴዎች, በእሷ አባባል አንድ ሰው የስሜታዊ ትምህርት ቤት ባህሪ ሊሰማው ይችላል.

የዋናው ገፀ ባህሪ ንግግር ብቻ ቻትስኪ ህያው ፣ ዘና ያለ እና በጣም ስሜታዊ ነው። ምንም እንኳን በውስጡም የቃላት አነጋገር አካላትን ያካተተ ቢሆንም ፣ ለምሳሌ ፣ እንደ ግፊት ፣ ሻይ ፣ ዳቪች ፣ ኦክሮም ፣ ቢሆንም ፣ በብሔራዊ መልኩ ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ ይሰማል እና ሙሉ በሙሉ በተለያዩ ቀለሞች የተቀባ ነው። ይህ የተገለፀው ቻትስኪ በባህሪው ይዘት እንደ ፋሙስ ማህበረሰብ ተወካዮች ሳይሆን በተለየ መንገድ መናገር ነበረበት ምክንያቱም እሱ በተለየ መንገድ ስለሚያስብ እና ስለሚያስብ ነው። የስሜቱ እና የልምድ አለም ከርዕዮተ ዓለም ተቃዋሚዎቹ እጅግ የበለፀገ እና ሰፊ ነው፣ እና ይህ በእርግጠኝነት በዋና ገፀ ባህሪው ንግግር ውስጥ መንጸባረቅ አለበት።

ብዙዎች እንዳሉ ልብ ሊባል ይገባል። አባባሎችከ Griboyedov ኮሜዲ "ዋይ ከዊት" በህዝቡ የዕለት ተዕለት ንግግር ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተካትቷል ብዙሃንእና የብሔራዊ ቋንቋ የቃላት አገባብ ጥንቅር ንብረት ሆነ።

የምትፈልገውን አላገኘህም? ፍለጋውን ተጠቀም

በዚህ ገጽ ላይ በሚከተሉት ርእሶች ላይ ጽሑፍ አለ።

• ጭብጥ ከአእምሮ ወዮ
• ስለ ሲኦል አጭር ትንታኔ ከአእምሮ
• Griboyedov ሥራ ከአእምሮ ትንተና ሀዘን
• የሥራው ሥነ ምግባር ከአእምሮ ወዮ
• ስለ ሥራው ከአእምሮ ትንተና ወዮ